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“D. Pedro I, por graça de Deus e unânime aclamação dos povos, Imperador constitucional e
Defensor Perpétuo do Brasil: Fazemos saber a todos os nossos súditos, que tendo-nos
requerido os povos deste Império, juntos em Câmaras, que nós quanto antes jurássemos e
fizéssemos jurar o Projeto de Constituição (...).”
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02. EXPLIQUE a relação entre o Poder Moderador e os demais poderes políticos de Estado,
instituída pela Constituição brasileira de 1824.
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(UFG GO/2012)
Produzida em 1822, esta pintura constituiu uma alegoria do Estado nacional por ocasião da
Independência. Nela se construiu uma imagem positiva do Império e do papel político do
monarca, aclamado como “Defensor Perpétuo do Brasil”. Ao longo do Primeiro Reinado,
entretanto, a imagem do monarca se modificou.
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04. um dos motivos que levaram à mudança da imagem de D. Pedro I ao longo do Primeiro
Reinado.
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(UNICAMP SP/2012)
É humilhação
brasileiro de coração.
05. Identifique os riscos temidos pelas elites do centro-sul do Brasil com o retorno de D.
João VI a Lisboa e a pressão das Cortes para que D. Pedro I retornasse a Portugal.
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(UNICAMP SP/2015)
Com a partida de D. João VI, permaneceu como regente do reino do Brasil o príncipe
herdeiro. Contrário à ideia de submissão do monarca a uma assembleia, que ele considerava
despótica, mas incapaz de deter o rumo dos acontecimentos, D. Pedro habilmente se
aproximou de uma facção da elite brasileira, a dos luso-brasileiros.
(Adaptado de Guilherme Pereira das Neves, “Del Imperio lusobrasileño al imperio del Brasil
(1789-1822)”, em François-Xavier Guerra (org.), Inventando la nación. México: FCE, 2003, p.
249.)
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08. explique a importância dos luso-brasileiros no governo de D. Pedro I e por que eles
foram a causa de diversos conflitos no período.
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"As revoluções de 1848(...) tiveram muito em comum, não apenas pelo fato de terem ocorrido
quase simultaneamente, mas também porque seus destinos estavam cruzados, todas possuíam
um estilo e sentimento comuns, uma atmosfera curiosamente romântico-utópica e uma
retórica similar, (...) Era a 'primavera dos povos' - e, como primavera, não durou."
HOBSBAWM, Eric J. "A Era do capital". Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977. p. 33.
A chamada "Primavera dos Povos", por sua amplitude e radicalidade, apresentou-se como
uma enorme esperança de mudanças políticas e sociais no continente europeu e até fora
dele (influência na Revolução Praieira em Pernambuco).
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