La cultura del conflicto.

JOHN SALAZAR

ANDRES CALDERON

El texto desarrollo tras ideas sobre el conflicto, la primera refiere a la cultura del conflicto como
una herramienta útil para conocer los niveles de las diferencias societarias en el conflicto y como la
cultura configura la conducta conflictiva, la segunda implica que al igual que la medicina se centra
en la patología, el análisis social se centra en los problemas, por último, la tercera idea respecta a
que la teoría intercultural al relacionarse con los intereses estructurales y las interpretaciones
psicoculturales tiene aplicaciones para el manejo de disputas individuales.

El conflicto como conducta cultural.

La cultura del conflicto es el conglomerado de normas, practicas e instituciones de una sociedad que
se relacionan con los motivos por los cuales los individuos entran en conflicto, contra quien entran
en conflicto y como el conflicto se desenvuelve hasta su fin. Es un producto socioestrucutural
relacionado con las disposiciones psicoculturales de las sociedades que reviste un carácter colectivo
y no individual en el sentido que la cultura no puede ostentarla un individuo si no es a través de su
relación colectiva.

Así como la cultura afecta la conducta del conflicto, todo conflicto se desarrolla en un contexto
cultural, si se desconoce el contexto cultural no se puede conocer la raíz del conflicto, de la misma
manera conocer a cabalidad el conflicto supone conocer el contexto cultural en el que se desarrolla
y tiene raíces.

La cultura es una forma de vida transmitida sobre el tiempo incorporada a las instituciones y normas
de una comunidad, proporcionando a los individuos que la componen herramientas que utilizan
para conocerse su mundo social y como desenvolverse en esta.

Las metas y procedimientos de las instituciones e dichas comunidades están unidas a esa nociones
culturalmente compartidas de lo que es una conducta apropiada, en términos de conflicto esto
implica expectativas compartidas sobre cómo se responderá a eventos , cuáles son las metas y los
medios permitidos para alcanzarlas. Es por ello que la regla culturamente adquiridas encausar la
conducta aunque no existan instituciones que la observen.

Ahora bien si la cultura configura muchos de sus elementos clave, es el conflicto una conducta
cultural, aunque el conflicto pueda tener lugar fuera del marco referencial culturalmente
compartido cuando esto sucede al ausencia de asunciones comunes hace difícil la contención del
conflicto.

Por ello la cultura corresponde a un factor crucial para el desarrollo de las identidades del grupo
propio y ajeno, puesto que otorga metáforas y asociaciones para la participación en acciones
cotidianas y se ligan afectivamente a estas. Las diferencias culturales pueden dar camino a la
polarización política de una comunidad y tomar la vida para encauzarla a derroteros con menor
conflictividad., es entonces comprensible que la cultura modela la vida de los individuos hasta el
punto que otorga la comprensiones de sus respectivos mundos sociales donde se sancionan ciertas
respuestas y no otras..

El conflicto supone un reflejo de las prioridades culturales pero también las altera, la cultura es
también de carácter político porque su visiones sobre las acciones y quienes la desempeñan siempre
terminan por beneficiar a cierto tipo de individuos o grupos.

La cultura de baja conflictividad.

Existen diferencias entre las culturales con un alto índice de conflictividad respecto a las que cuenta
con índices bajos, un bajo nivel de conflictividad no es la ausencia de un alto nivel de conflictividad
para entender que se supone que es un novel de baja conflictividad debe indagarse en la cultura del
conflicto.

L cultura del conflicto de las sociedades de baja conflictividad puede describirse dentro de términos
específicos , los aspectos psicoculturales de las sociedades de baja conflictividad contrastan con el
de sociedades con alta conflictividad, el modelo de la baja conflictividad enseñar nociones teóricas
y políticas relevantes para su comprensiones, en unas sociedades de baja conflictividad existen
diferencias y disputas pero cuando estas nacen se manejan de manera que evitan el rencor y, la
violencia y la polarizaciones.

Condiciones psicoculturales

Las características psicoculturales de las sociedades de baja conflictividad poseen un entorno

afectivo, cálido y bajo en actitudes agresivas. Estos patrones del entorno se desarrollan en las
relaciones tempranas y producen disposiciones que ayudan con la resolución de conflictos, lo que
dispone a que a acciones no violenta resulte eficaz.

Sumado a loa anterior una fuerte autoidentidad que promueva una confianza interpersonales y
social es una disposición crucial de la sociedad con baja conflictividad, y dota de modos de manejo
del conflicto. Es decir que los individuos seguros y confiados son menos propensos a generar
conflictos y no radicalizar las situaciones, lo que aumenta la posibilidad de reacciones moderadas.

La confianza como factor individual generar una sensación inferior de aislamiento, menos miedo al
abandono y un convencimiento de practicidad sobre las acciones positivas como medios de
resolución de un conflicto.

Transacción estructural

Las condiciones psicocultrales de sociedades de baja conflictividad refieran al conflicto interno como
el externo, las sociedades con baja conflictividad interna están unificadas internamente y sus
numerosos vinculos cruzados evitan disputas engorrosas y que se perpetúen ene el tiempo.
Es decir que los fuertes vínculos cruzados ofrecen un número de potenciales terceras partes que
arbitren los conflictos que acontezcan, ichos árbitros intervienen porque sus intereses están
inmiscuidos e alguna manera amenazados por este conflicto.

Los vínculos cruzados afectan los intereses y disminuyen dese un punto de vista psicológico la
intensidad del conflicto, es implicando que los vínculos interpersonales o institucionales entre
grupos con intereses comunes pueden hacer que las pretensiones de los demás se van mas
razonables.

Los vínculos en las sociedades de baja conflictividad ofrecen un mayor grado de seguridad material
y que sopesan las necesidades materiales, las sociedades de baja conflictividad tienen un mayor
numero de vínculos y son más importantes en términos afectivos que en las sociedades de baja
conflictividad .

Así como los vínculos internos reducen la conflictividad y pueden envalentonar hasta el radicalismo
a las sociedades frente a enemigos externos ,los vínculos generan unidad y facilitan la acción
conjunta pero promueven la polarización entre el individuo interno y el extraño.

Frente a las sociedades con bajos niveles de conflictividad externa son menos complejas que sus
contrapartes internas en términos socioeconómicos pero se encuentran mas aisladas., la mayor
complejidad supone mayor capacidad.

El sistema intersocietario

Cuando se construye un modelo de baja conflictividad es importante tener de presente que una
sociedad prospera que vive rodeada de vecinos agresivos en un enclave difícil de proteger esta
vulnerable a ataques externos de manera permanente sin importar sus características internas.

Las sociedades de baja conflictividad bajo el análisis teórico implica que para su desarrollo deban
tener características específicas, solo ciertos enclaves en dado caso podrían ser sociedades de baja
conflictividad, requieren bien tener vecinos pacíficos, emplazadas en entornos donde no sean
vulnerable o ser mucho más fuertes que sus vecinos.

La sociedad conflictiva constructiva.

La expresión de sociedad de baja conflcitividad es útil pero supone darle una consideración
cualitativa del estilo de como una sociedad manaja el conflicto.

EL manejo constructivo del conflicto se caracteriza por procesos de cooperación que se terminan
por centrar en la habilidad de las diferentes partes para definir un interés comunal compartido y
donde existan canales e comunicaciones con carácter empático entre contendientes.

Las disposiciones psicoculturales y las condiciones estructurales en las sociedades de baja

conflictividad facilitan el manejo constructivo e los conflictivos en relación con el manejo del
conflicto en situación de la comunicación y la identidad compartida , es por ello que ayudan con la
resolución de conflictos.
En sociedades donde la perspectiva se basa en el cooperativismo efectivo y donde el fin no es una
situación de lucha o muere, es probable que ocurran los intercambios y sucedan compromisos
necesarios para una solución efectiva del conflicto.

Las situaciones de alta conflictividad son constructivas casi nunca y generan una escalda del
conflicto,, peor dentro e las sociedades e baja conflictividad se prestan par aun manejo constructivo
del conflicto por que las disposiciones de los adversarios se encuentran mas dispuestas a soluciones
empáticas y creativas que determinan el fin de los conflictos.

EL conflicto y su manejo

El manejo del conflicto basado en los intereses supone que se ejecutan estrategias que salvan las
diferencias entre las partes y disponen de resultados de forma en que estas se beneficien. La teoría
intercultural del conflicto analiza las diferencias societarias y tiene implicaciones en el manejo de
una disputa de carácter individual que permiten analizar las diferencias entre sociedades.

Frente a lo anterior otro método supone la solución conjunta del problema , donde se ve en las
percepciones y las disposiciones la causa de muchos de los conflictos que suceden y trata dichos
elementos para construir un clima donde se pueda solucionar el conflicto.

Cada método trata con facilidad causas del conflicto que otros métodos no tratan.

Lecciones a nivel de disputa.

El análisis del conflicto a nivel societario trata los factores disposicionales y estructurales en una
expresión general, el análisis a nivel de disputa identifica expresiones precisas de los intereses y las
interpretaciones para no determinar factores que sean remotos o reduccionistas.