Celos

Los celos son una respuesta emocional que surge cuando una persona percibe
una amenaza hacia algo que considera propio. Comúnmente se denomina así a
crear una posibilidad que induce sospecha o inquietud de que la persona amada
preste atención en favor de otra generando incomodidad. Tomada también como
una forma de posesión hacia otra persona. También se conoce así al sentimiento
de envidia hacia el éxito o posesión de otra persona.

Índice
Patología
Celos patológicos (Celopatía)
Tipos de celos
Punto de vista de la antropología
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Josef Burgwinkel y Tiana Lemnitz
escenifican una escena de celos.

Patología
La psicología actual explica que los celos son la respuesta natural ante la amenaza de perder una relación interpersonal importante
para la persona celosa. Los celos parecen estar presentes en todas las personas, indistintamente de su condición socio-económica
o forma de crianza y manifestarse en personalidades que aparentemente parecían seguras de sí mismas. Una característica que
parece destacarse en las personas celosas es tener rasgos de egoísmo. Los celos también tienen relación con la vergüenza que es
una respuesta natural del organismo. Muchas de ellas, una vez que los padecen, se sorprenden de sí mismas ya que ni siquiera
sospechaban que los padecieran. Los celos pueden ser sanos cuando lo que se demanda es algo que se debe hacer sobre una base
de equidad en la pareja; sin embargo acudir a este tipo de conducta refleja carencias personales muy profundas.

El celo carnal se expresa cuando se hacen demandas inapropiadas y cuando ejercen sentimientos enfermizos porque las demandas
no son satisfechas. Este sentimiento refleja una cierta inseguridad emocional por perder dominio o sentir menoscabo en una
relación interpersonal. Los celos se manifiestan ante la aparición de una situación o persona que el yo-interno clasifica como
mucho más dominante y competitiva. Los celos provocan que el sujeto que los padece, se sienta vulnerado y ejerza un
predominio de la persona objeto del celo, atrapándola en una red de circunstancias opresivas tales como privarla de la libertad,
aislarla, seguirla al trabajo, revisar sus relaciones externas, buscar una evidencia de traición etc.1

Además de las circunstancias causadas por el libre albedrío que todo el mundo tiene, es la cuestión principal de los celos de
origen psicológico. Los estudios de Egene W. Mathes, de la Western Illinois University, quien realizó experimentos de campo
para comprobar las hipótesis de Greg White respecto a los celos, la persona "celosa" (A) siente celos en su relación con la
persona "celada" (B) al aparecer el "intruso" (C) - que puede ser otra persona o circunstancia - debido a dos razones
fundamentales:

1. La pérdida de la relación representaría la pérdida de las recompensas y beneficios que dicha relación reportaba:
la persona celosa ya no podrá compartir momentos de buena calidad o gratos con la persona celada: ya no
 conversarán, jugarán, o dormirán juntas, por ejemplo.
2. La pérdida merma la seguridad en sí mismo o autoestima: para la persona celosa (A), la persona celada (B)
habría de elegir entre ella (A) y el "intruso" (C) y habría optado por el último (C), lo que sugeriría que (C) es más
importante o mejor que (A).
Este "intruso" (C) puede ser otra persona (por ejemplo el nacimiento de un nuevo hermano en el contexto familiar), o alguna
situación externa (por ejemplo cuando la esposa ingresa a trabajar por primera vez y dedica menos tiempo al hogar, o surge una
buena amistad a (B).

Esta situación entre (A) y (B) puede ser creada también por el entorno de trabajo, amistades o familia, aunque no tengan un
interés directo en la relación entre ambos (envidia).

Frecuentemente cuando hablamos de personas celosas nos encontramos un perfil definido por la pasión, la ansiedad, el
neuroticismo e incluso algo de sadomasoquismo. Estas personas tienen un profundo sentimiento de abandono, que la otra persona
se ha reído de ellos y sus sentimientos, que los han utilizado. …Todo esto les puede llevar del amor al odio en cuestión de
segundos y el objeto de su amor pasa a ser el objeto de su actual odio. Cuando se llega a esta situación es cuando se pueden
producir las agresiones físicas y psicológicas.

Celos patológicos (Celopatía)

Los celos mal llevados al extremo constituyen una patología
fuertemente autodestructiva, generalmente denominada celotipia o
celopatía; quien padece esta enfermedad "vive" en un estado de
infelicidad, en función de sus miedos y sospechas de engaño, muchas
veces completamente infundados y prácticamente no acepta otra
condición de verdad que no sean las evidencias que confirman su
inseguridad en la relación. Los celos patológicos pueden manifestarse
indistintamente en hombres o mujeres.

Los celos causan mucha angustia e infelicidad, contención y aún

Glenn Ford caracteriza a un hombre dominado
por los celos en el film Gilda con Rita
Hayworth.
si no se someten a un especialista.
provocar el daño al ser objeto del celo, incluso hasta provocar una
respuesta física de agresión desmedida terminando, en la reclusión
(secuestro), en el asesinato o agresión física.2
Este nivel de celo es muy difícil de curar y las personas que lo
padecen tienen grandes posibilidades de llegar a situaciones extremas

Existen países como España que han tomado medidas en el asunto debido a la gran cantidad [cita requerida] de casos de violencia
doméstica causada por los celos. La cura está basada en la recuperación de la confianza en la relación de pareja y de la seguridad
de sí mismo reconociendo el espacio vital que toda pareja debe tener y que no debe ser invadido por el otro.[cita requerida]

La prevención está relacionada con el aprendizaje durante la infancia de los valores de la tolerancia, el respeto y el
reconocimiento de los derechos del otro. Además también pueden prevenirlos una buena comunicación en la pareja. Una vez
desarrollados los celos, la terapia psicológica puede ser muy útil si es que no hay una patología subyacente, como el alcoholismo.
Si hay una patología subyacente, la terapia psicológica debe abordarla. En los casos de delirio, el enfoque es farmacológico.3

Tipos de celos
 Celos de confraternidad: son los llamados celos de un hijo que va
a tener un nuevo hermano, al cual dedican toda su atención sus
padres, lo cual causa mucha incomodidad en el infante que ha
estado acostumbrado a recibir el cariño sólo a él y será cuestión de
tiempo para que acepte que su hermano y él obtendrán el mismo
cariño; en ocasiones, sin embargo, esos celos perduran hasta la
adolescencia e incluso hasta la edad adulta y aquí se presenta un
tipo de celos más cercano al odio, que puede llegar a tener
consecuencias negativas en los hermanos menores.
Celos juveniles: se presentan en relaciones juveniles en la
adolescencia, cuando un adolescente empieza a buscar su pareja y
cuando otro ya la ha conseguido tiene celos de esta persona al
tener lo que él desea; por ejemplo, un chico se enamora de una
chica, pero a esta la corteja otro chico, lo que despierta la rabia y
celos del primer chico.
Celos amorosos: muchos filósofos, científicos, religiosos, grandes
eruditos y neurólogos defienden la teoría de que "celos" es la
envidia y el egoísmo de una persona atraída al sexo opuesto que
está siendo pretendida por otro individuo de su mismo género, es
decir celos es: hombre enamorado + mujer + otro hombre
enamorado de la misma mujer = celos, o viceversa, mujer
enamorada + hombre + otra mujer enamorada del mismo
hombre = celos, aunque este sentimiento también se puede dar en «En el campo. Celos reprimidos», de
individuos del mismo género.
Álvarez Sala (Blanco y Negro, 8 de
Ahora muchos concuerdan en el sentido que los celos de los varones son más octubre de 1898)
fuertes que los de las mujeres, ya que su cerebro tiene más amplia la hipófisis,
que controla este sentimiento, y la testosterona hace que su instinto de
procreación y de protección hacia sus hembras lo hagan perder más fácilmente la cordura, y comenzar a experimentar los celos.
Por supuesto, los celos también se presentan en las relaciones donde ambos miembros de la pareja son varones y en las relaciones
donde ambos miembros de la pareja son mujeres.[cita requerida]

Punto de vista de la antropología

La psicología evolucionista clásica admite que los celos son un fenómeno universal propio de la especie humana, con diferencias
debidas al género de la persona basándose en el supuesto de que la especie ha vivido siempre en contextos de emparejamientos
monogámicos, certeza sobre la paternidad y dependencia material y simbólica (alimentación, seguridad, estatus) de la mujer con
respecto al varón. Así, los celos de las mujeres deberían estar motivados por la «infidelidad» emocional del varón (una forma de
reaccionar a la posibilidad de que el varón deje de ser su proveedor) y los celos del varón, por la «infidelidad» sexual de la mujer
(una forma de reaccionar a la posibilidad de estar proveyendo a hijos que no tienen su carga genética)4

Van Sommers ofrece una mirada híbrida. Con base en el estudio de primates genéticamente cercanos a los humanos (2% de
diferencia en el modelo cromosómico), que no parecen presentar comportamientos celosos, concluye que no hay un imperativo
biológico para los celos y que estos son un producto meramente cultural. Pero, el hecho de que en todas las sociedades donde se
dan relaciones sexuales «emocionalmente cargadas» se imponen los celos adultos y las dificultades que experimentaron
individuos y grupos de nuestra sociedad que intentaron evadirlos, parecen indicar que hay raíces biológicas para los celos5

Existen unas pocas etnias en las que existen mecanismos sociales de minimización de los celos. En general son culturas no
monogámicas en las que no se le da importancia a la paternidad biológica.

Pueblo Canela (Canela Ramkokamekrá y Canela Apanyekrá) en el noreste brasileño. Según William Crocker,
hombres y mujeres debían ser generosos con sus bienes y con sus cuerpos. Entre ellos, negar pública o
privadamente el deseo sexual de otro era considerado una actitud mezquina antisocial y maligna. Además se
destaca que el contacto de estos pueblos con la sociedad occidental y sus artículos industrializados fue
cambiando las costumbres y esto trajo aparejado deseos de posesividad sobre estos bienes y celos de los
varones sobres las mujeres.6
 Mosuo en el sur de China. Según Judith Stacey existen entre los mosuo normas culturales que parecen operar
para suprimir la posesividad sexual. Los mosuo sienten celos y envidia pero saben que deben reprimirlos e
ignorarlos en aras de mantener la armonía. Para ellos, el amante celoso es ridículo, casi como un ladrón, y la
falta de generosidad, es deshonrosa.7

Referencias
1. «Celos patológicos en la relación de pareja» (https://web.archive.org/web/20120118224502/http://www.laguiame
dica.com/tema_secion.php?pageNum_lista_de_secc=0&totalRows_lista_de_secc=62&idtip=231). Archivado
desde el original (http://www.laguiamedica.com/tema_secion.php?pageNum_lista_de_secc=0&totalRows_lista_d
e_secc=62&idtip=231) el 18 de enero de 2012. Consultado el 25 de agosto de 2010.
2. Los celos y los femicidios (http://trujillodelperu1.blogspot.com/2010/08/los-celos-es-la-principal-causa-de.html)
3. MONCLÚS, Enrique González:«Celos, celos patológicos y delirio celotípico» (https://web.archive.org/web/201002
15052753/http://www.nexusediciones.com/pdf/psiqui2005_1/ps-32-1-003.pdf) en Revista de Psiquiatría de La
Facultad de Medicina de Barcelona, 2005; Vol. 32, no. 1 Pág :21
4. BUSS, 1993 Citado por FERNÁNDEZ, Ana María y otros. Diferencias sexuales en los celos (https://web.archive.
org/web/20100327040858/http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/647/64720202.pdf) En Universitas Psychologica
Bogotá Colombia 2 (2) 101-107 julio-diciembre 2003
5. VAN SOMMERS, Peter Los celos. Reconocerlos Comprenderlos Asumirlos Editorial Paidós, 1989 - 254 páginas
pág 103 [Vista previa en Google books http://books.google.com.ar/books?id=7JylEUk-ABgC]
6. CROCKER. William H. Canela Apanyekrá (http://pib.socioambiental.org/es/povo/canela-
apanyekra/1848)/Relaciones entre los sexos (http://pib.socioambiental.org/es/povo/canela-apanyekra/1848)
junio, 2002 en Povos indígenas do Brasil (http://pib.socioambiental.org/pt)/Pueblos indígenas en Brasil (http://pib.
socioambiental.org/es)
7. Judith Stacey Unhitched: Love, Marriage, and Family Values from West Hollywood to Western China NEW YORK
UNIVERSITY PRESS 2001 ISBN 978-0-8147-8382-5 Disponible en [1] (http://uploading.com/files/get/f2e283d6/)

Bibliografía
Clanton,Gordon; Smith, Lynn G. (1977). Jealousy. New Jersey: Prentice-Hall. ISBN 0-13-509356-2.
Mathes, Eugene (1991). «A Cognitive Theory of Jealousy». The Psychology of Jealousy and Envy. New York:
Guilford Press. ISBN 0-89862-555-6.

Enlaces externos
Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Celos.
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre celos.

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