Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
INSTITUTO DE PSICOLOGÍA
PALMIRA, JUNIO 7 DE 20
CATEGORÍAS DISCURSO ANÁLISIS ANÁLISIS
CUANTITATIVO CUALITATIVO
Ideología: “La ideología (0:00:58-0:01:08) “Esta música Características del Género Características del Género
representa la relación imaginaria explica la realidad de cosas que Reggae: Reggae:
de los individuos con sus nunca decimos, y a través de esta Música (3) Desde una posición ideológica, la
condiciones reales de existencia” música tratamos de difundir este Realidad (1) música reggae se puede
[“ideology represents the mensaje.” Mensaje(1) considerar una manifestación en
imaginary rela-tionship of (0:01:13-0:01:26) Noticias (1) esa misma vía. Según Bob
individual to their real conditions “Habla de cosas que no aprendrás Colegio(1) Marley, esta música es una
of existence”] (Althusser 1971: en el colegio, la música reggae Crítica política expresión de la realidad, que tiene
162) son noticias, aquí cuentas tu Capitalismo(1) como fin transmitir un mensaje
“una ideología siempre existe en propia historia, cosas que no Leyes (2) específico, revelador y diferencial
un aparato, en su práctica o en aprenderás en el colegio, me Sociedad (1) de las costumbres tradicionalistas.
prácticas” (Althusser 1971: 166) entiendes?” Posición frente a la Marihuana Crítica política
(0:01:59-0:02:10) Marihuana (5) Bob cuestiona lo que se
“El hombre que creó el Hierba (4) denominaría capitalismo, y su
Capitalismo, ¿dónde está el? Madre (2) estructura; las leyes y la
¿Y todos los hombres que Cura (3) organización social, según él, este
hicieron el mal, uno detrás del Estado de mente (1) estructura política impide el libre
otro?.” desarrollo de sus prácticas, como
(0:03:33-0:04:18)(sobre la lo son el uso de la Marihuana y
Marihuana, y su importancia para demás, refuntando hechos
los rastafary) provenientes de este orden como
“Pienso que es como la gente que la guerra y la maldad.
toma agua, ya que el agua Posición frente a la Marihuana
tampoco mata gente, se La concepción de este sujeto
consciente que soy un hombre, frente al uso de esta planta, tiene
verdad? El que crea las leyes fue relación con la unidad de la
un bebé algún día, hay que fumar humanidad y la cura de las
Marihuana, es como un lavado, el naciones, para Bob, estar en el
baño de una madre a su bebé, mismo estado mental permitirá la
¿por qué digo que fumo unión, haciendo también una
Marihuana? Porque yo también relación de la planta con el
fui un bebé alguna vez, ¿por qué término madre, haciendo
el hombre que creó las leyes, referencia simbólica sobre lo que
ahora me prohíbe fumar hierba? significó el uso de ésta en su vida.
La hierba es buena, es la cura de
las naciones, es la cura de las
naciones que nos permite estar
unidos, solo tienes que
verificarlo.”
(0:04:20-0:04:42)
“Si fumamos marihuana vamos a
estar en el mismo estado de
mente, estaremos con el mismo
espíritu y eso es lo que importa,
queremos olvidar todas esas
penas diarias, no queremos hacer
guerra ni nada, solo vivir en paz y
amor.”
(0:04:55-0:05:55)
“La hierba es la cura de las
naciones, aquí no importa lo que
puedas generar en la sociedad,
como disturbios y eso, esta noche
vamos a estar tranquilos, ¿qué es
lo que podríamos hacer? Ya que
nunca se ve a personas que fumen
Marihuana y después choquen en
la ciudad, pero si ves
normalmente a tipos borrachos
conduciendo en las calles, la
marihuana te da el control de ti
mismo, la hierba permite remover
tus malos pensamientos, nunca
encontrarás a un hombre que
fume y esté haciendo cosas
malas, la hierba te convierte en
otras palabras, en un león que
está tranquilo en la Savanna,
porque mi madre y mis hermanos
somos leones, y cuando fumamos
nos ponemos bien, no es como si
tomaras alcohol ya que te hace
pensar cosas malas, y terminas
peleando, es algo bueno.”
TRIANGULACIÓN
Bob Marley ha sido un personaje que ha marcado la historia de la música Reggae a nivel mundial; su mensaje ha llegado a cada rincón del
planeta y ha conquistado los corazones de miles libre-pensadores y apostadores de la paz y el amor. En una reseña bibliográfica de este personaje
(King, Stephen A, 2009) se deslucidan las diferentes posiciones bibliográficas que han implicado testimonios de agentes cercanos a éste, como
sus familiares, ex compañeros musicales (The Wailers), etc. En esta revisión teórica se enfatiza en el empeño de este sujeto por realizar “…an
effort to construct a worldview of global peace and justice / …un esfuerzo por construir un visión mundial de la paz y la justicia mundiales.”
(p.286) que si bien relacionamos con algunos aspectos propios de su discurso ideológico y religioso, tiene relación en su crítica hacia el modelo
actual capitalista, su interpretación subjetiva de la realidad a través de la religión, quien tiene como propósito la unificación de las masas. Su
aporte musical dejó un gran legado en la historia, como nos cuenta el autor de este recorrido bibliográfico, ya que se ha escrito mucho en función
de sí, de su música y de sus expresiones culturales, abordadas desde el contexto Jamaiquino, y mencionando también sus orígenes familiares.
También se menciona cómo se ha escrito desde diferentes perspectivas a éste ídolo musical, desde los inconvenientes legales que tuvo, hasta la
visión enriquecedora que incentiva la acción de este sujeto en la labor de construir una humanidad mejor.
BIBLIOGRAFÍA
Althusser, Louis (1971), Lenin and Philosophy and other essays, New York & London: Mmonthly Review Press
Tugendhat, Ernst; (2007). Sobre religión. Co-herencia, enero-julio,
King, Stephen A.; (2009). Reseña de "Bob Marley: A Biography" de David V. Moskowitz / "Bob Marley" de Garry Steckles. Caribbean
Studies, Enero-Junio, 285-287.