Universidad Seminario Evangélico de Lima

Tema: Trabajo en Equipo de Pablo

Alumnos

Jesús Flores Quispe

Abel Sanchez Cruz

Eliezer Valdez León

Cesar Vega Angeles

Profesor

Luis Cornejo

Curso

Cartas Paulinas

La Molina - 2019
 INTRODUCCIÓN

En el Nuevo Testamento el trabajo en equipo lo podemos ver desde el llamamiento de

Cristo a sus doce apóstoles, este equipo fue formado con el fin de capacitarlos y
prepararlos para una labor pastoral futura.

En el libro de Hechos, desde su conversión de Pablo (Hch. 9) empieza una nueva etapa para
la iglesia primitiva, pues desde entonces Dios usaría la vida Pablo para el crecimiento de la
iglesia. Este crecimiento demandaba la delegación de nuevos líderes y la formación de un
equipo pastoral con el cual Pablo tenía que trabajar para seguir extendiendo el reino de
Dios y para conservar la sana doctrina.

La formación de equipos que estableció pablo como sus colaboradores, estos tenían que
cumplir ciertos requisitos para ser parte del equipo y asumir responsabilidades dentro de la
iglesia (1 Timoteo 3:8-13).

En el presente trabajo queremos presentar la forma de trabajo de Pablo en equipo y el

objetivo es que podamos imitar este ejemplo de Pablo para que nosotros podamos aplicarlo
en nuestro ministerio y poder cumplir con la misión que Cristo ha dado a su Iglesia de
predicar el Evangelio y discipular a los creyentes.
I. Generalidades del trabajo en equipo

1. Definición

Para iniciar, debemos tener en claro lo que es un equipo. En la DRAE (versión online de la
Real Academia Española) lo denomina así: “Grupo de personas organizado para una
investigación o servicio determinados. Esto significa que su característica principal es la
organización, y esta es necesario para el cumplimiento del servicio (o investigación)”.

Ampliando un poco más y buscando la voz de un experto en el área empresarial, Koontz

(1998) comparte una definición de la siguiente manera:

Un equipo se compone de cierto número de personas dotadas de facultades para el

cumplimiento de metas grupales. Una de las definiciones de equipo es: “Número
reducido de personas con habilidades complementarias comprometidas con un
propósito en común. Una serie de metas de desempeño y un método de trabajo del
cual todas ellas son mutuamente responsables. (p. 588)

El citado concepto demuestra un punto más que caracteriza a un equipo, el cual es la

habilidad en facultades específicas que ayudarán a cumplir el propósito. Ahora bien, este
propósito requiere y demanda una característica que ya se mencionó antes: la organización,
porque este propósito puede estar conformado por una colectividad de metas que demandan
un método de trabajo. Una metáfora bien común es la de construir un edificio (la cual es el
propósito final), al menos la primera meta es hacer el plano, para luego llamar al resto de
los habilidosos trabajadores y bajo el método del ingeniero, se pongan en marcha. Esto es
un trabajo en equipo.

Para Hitt, en su libro de Administración, conceptualiza a equipo de la siguiente manera:

“Tipo de grupo que tiene características adicionales: mayor grado de interacción
coordinada e interdependiente, y un sentido más alto de la responsabilidad individual de los
miembros para alcanzar los resultados grupales específicos.” (p. 450)

En lo citado, Hitt (2006) caracteriza a un equipo de una manera más ética y no solo de
modo grupal, sino también individual. Para Hitt, la necesidad de responsabilidad es parte de
los factores en el equipo para cumplir el propósito del equipo.
 2. Características

Hemos visto en el anterior punto acerca de algunas de sus características citadas por los
autores mencionados al tratar de definir trabajo en equipo. Ahora, quisiéramos adherir una
característica de la cual menciona Browne y Cohn (1958) de la siguiente manera:

Por lo general, cuando un individuo trabaja solo no posee el extenso y diversificado

conjunto de habilidades, conocimientos y habilidades que se requieren para llegar a
una innovación exitosa. Los gerentes pueden estimular mejor la innovación si crean
equipos diversificados de individuos que reúnan el conocimiento pertinente para un
tipo particular de innovación, en vez de apoyarse en individuos que trabajan en
forma aislada. (p. 532)

Ahora, teniendo podremos decir que el trabajo en equipo tiene las siguientes características:
La colectividad organizada de individuos, tales individuos con habilidades desarrolladas y
especiales para el servicio, todos ellos son responsables, y su resultado o producto a relucir
es totalmente innovador.

Para Robbins y Coulter (2010), las características se pueden resumir de la siguiente manera:
“la filosofía del “nosotros”; permite que todos dependan de todos. Tienen autoridad y los
respalda la administración. Hay comunicación continua.” (p. 245)

Tipos

Para la selección de equipos, nos valdremos de lo que dice Robbins y Coulter (2010),
clasificándolos así:

Los equipos de solución de problemas son equipos del mismo departamento o área
funcional, involucrados en esfuerzos para mejorar las actividades laborales o para
solucionar problemas específicos. Los equipos de trabajos autodirigidos el cual es
un grupo formal de empleados que operan sin un gerente y que son responsables de
un proceso de trabajo completo o de un segmento. Los equipos multifuncionales
están formados por individuos de varias especialidades. Los equipos virtuales son
los que se vinculan físicamente a miembros dispersos para lograr un objetivo
común. (p. 245)
 3. Diferencia entre equipo y grupo de trabajo

El mismo autor citado anteriormente, citó a J.R. Katzenbach y D.K. Smith, del Harvard
Business Review, quienes desarrollaron las diferencias de la siguiente manera:
II. La filosofía de Pablo

1. Formación humana y religiosa

Si deseamos conocer el trabajo en equipo del apóstol Pablo es necesario examinar su

formación humana y religiosa durante su infancia y adolescencia; aunque no tenemos datos
suficientes acerca de esa etapa de su vida.

Sin duda, la formación de Pablo influyó en gran manera en su pensamiento, cosmovisión y

filosofía, en especial en su trabajo con los demás, ya que se puede observar en los relatos
bíblicos ejerció el liderazgo de manera sorprendente.

En primer lugar, Pablo fue israelita, linaje de Abraham de la tribu de Benjamín, hijo de
padres hebreos, nació en Tarso, capital en la provincia romana de Cilicia. Por ello, Pablo se
denominaba “ciudadano romano” de nacimiento (Hch 16:37). Probablemente sus padres
debieron ser liberados de la esclavitud convirtiéndose así en ciudadanos romanos, Por ello,
Pablo heredo automáticamente la ciudadanía romana de sus padres.

Chothenet (1985) cuando se refiere a Pablo señala lo siguiente: “Para evocar su juventud no
disponemos más que de unas breves indicaciones que nos ofrecen Filipenses 3, 4-6 Y Hechos
22, 35 sobre su ambiente familiar de Tarso y su formación rabínica en Jerusalén”. (p 2)

En tal sentido podemos enmarcar la infancia de Pablo en un doble cuadro geográfico: Tarso
y Jerusalén, las cuales son dos ambientes en las que se ha desarrollado. Sin duda, Tarso era
un centro bien conocido de cultura, filosofía y educación. Y podemos decir que allí Pablo
tuvo su primera formación. Sus padres judíos le enseñaron la lengua aramea y como tenía
una buena posición económica, hicieron que su hijo, después de la educación primaria
frecuentara la famosa universidad de Tarso. Tuvo cierto contacto con la filosofía estoica y
las estructuras retoricas que manifiesta en sus escritos.

En cuanto a su formación religiosa, Pablo recibió tanto en el seno familiar como en la

sinagoga del lugar. Por ello, Los padres de Pablo cumplieron fielmente la ley y por ello fue
circuncidado al octavo día de nacimiento (Filipenses 3:5). Chothenet (1985) menciona que
Tarso era una ciudad politeísta, por ello, la familia de Pablo sentía el más profundo desprecio
contra esos cultos idolátricos. Y quizá esa sea la razón por la cual los padres pudieran enviarlo
a Jerusalén.
Pablo se trasladó a Jerusalén para profundizar su conocimiento de su fe judía. Se adhirió al
grupo de los fariseos, especialmente a los pies de Gamaliel, con quien tuvo una seria
formación en las Escrituras. En la ley oral y en los métodos exegéticos de los rabinos y se
hizo celoso defensor de las tradiciones de los padres.

El fariseísmo es un movimiento laico que pretende formar una comunidad de

hombres puros en el interior de Israel. Los fariseos exigían la aplicación para
todos de las leyes de pureza, los fariseos se distinguían por la observancia
rigurosa de la ley del sábado y de las prescripciones sobre los diezmos
(Chothenet, 1985, p. 2)

Como podemos observar Pablo tuvo una formación en las escrituras de manera profunda. Era
un hombre empeñoso estudiante de las tradiciones rabínicas en Jerusalén, altamente
orgulloso de su judaísmo, enemigos acérrimos de corrientes opuestos a sus creencias. Pablo
y todo el grupo de los fariseos en su conjunto tenían un gran "celo de Dios".

Por esa razón, Pablo cuando se añadían nuevos adeptos al movimiento de Jesús les llego a
inquietar a los líderes de Jerusalén para perseguirlos, porque consideraba que el cristiano
estaba en el error, que debía ser corregido frontalmente, Pablo molestaba y acosaba por todas
partes a los cristianos, sin dejarlos tranquilos, haciéndoles la vida imposible.

Era a tal punto su celo, que en las sinagogas, forzaba a los cristianos a blasfemar contra Jesús
y los llevaba a los tribunales rabínicas para que recibieran los castigos reglamentados. Pablo
perseguía a la iglesia “encarnizadamente” eso denota intensidad de su compromiso, y el
cumplimiento de esta a toda cuesta. En otras palabras, era un hombre que ejercía liderazgo
para fines negativos. Su deseo de entrar a las casas y se llevar por la fuerza a hombres y
mujeres y ponerlo en la cárcel era un acto muy radical y causaba daño a las personas. (Hechos
8: 1 - 3).

No obstante, cuando Pablo se convertido al cristianismo tuvo un cambio radical en su vida,

Pablo comenzó a evangelizador a algo que él se oponía radicalmente, y comenzó a ser un
celoso misionero e incansable viajero por tierra y mar, profeta y apóstol, maestro y fundador
de iglesias.
 2. Equipo misionero de Pablo
Cuando leemos el libro de los Hechos, podemos observar que Pablo no era un llanero solitario
que hacia la obra misionero solo, sino que tenía un cuerpo de colaboradores, los cuales tenía
cualidades personales que contribuían al avance de la obra.

Roger (2009) dice que: “una de las características del estilo pastoral de San Pablo es el trabajo
en equipo, como lo atestigua el arsenal de colaboradores que le asistieron en los diversos
frentes de su misión de apóstol”. (p. 1). Como por ejemplo Bernabé, Marcos, Silas, Timoteo,
Tito, Lucas, Aquila, Epafrodito, Apolo, Epafras, Tíquico, Aristarco, Demás y Silvano. Y
mujeres.

Pero Pablo no inicio con esta forma de liderar, sino que esto ya tuvo su inicio con Cristo,
porque Él llama a doce personas para que le ayudaran en su labor. Por lo cual, Pablo continua
con esta manera de liderar.

Cabe mencionar, también que “la palabra apóstol aparece siempre en plural y nunca en
singular”, esto nos quiere decir, que ellos no andaban ni se les consideraba como el principal,
sino que lo conformaban varios.

No solo era sus colaboradores sino tenían una amistad con ellos

Pablo no era una persona aislado de sus colaboradores, sino uno que estaba cerca y tenía una
afinidad con ellos. Esto lo podemos ver cuando hace referencia a sus colaboradores usando
“un título, una función o una expresión que caracteriza su relación con cada uno de ellos” (p.
1). Como, por ejemplo: Timoteo, siervo de Jesucristo (Flp 1:1), Timoteo, mi colaborador
(Rm 16:21), Tito compañero y colaborador mío (2Co 8,23), Prisca y Aquila, colaboradores
míos en Cristo Jesús (Rm 16:3); Epafras siervo de Cristo Jesús (Col 4:12). Con esto podemos
ver la cercanía que tenía con ellos.

Además, “La expresión mi (mis) colaborador(es) puede referirse a quienes ejercen una
responsabilidad ministerial, no sólo asistiendo a Pablo, sino también con respecto a la Iglesia
y, en última instancia, al Evangelio” (Roger Wawa, 2009, p. 1). Ellos eran las personas
encargas de guiar a las iglesias que él había formado con ayuda de algunos.
 3. Pablo se preocupa por sus colaboradores
Así como les llama coladores, también se interesa por el bienestar de sus compañeros, por lo
cual “ora por ellos, recuerda sus obras, se implica personalmente en favor de su bienestar”
(Roger Wawa, 2009, p. 2). No es un líder que deja a su suerte a sus compañeros, sino que
está preocupado por su bienestar físico y espiritual. En 1 Timoteo 5:23, vemos la
preocupación por su salud física de su Hijo Timoteo, le recomienda que beba vino por causa
de su enfermedad. Además, en 2 Timoteo 1:6, le recuerda que avive el fuego del don de Dios
que está en él; en esto observados que se preocupa por su espiritualidad de su hijo, además
de ser su hijo, era su colaborador de la obra misionera.

También en palabras de Eliseo Martínez (s.f), el cual dice lo siguiente:

Pablo oraba constantemente por su discípulo, oraba para que el Señor le permitiera
verlo y gozarse en ello en medio del sufrimiento de sus prisiones. Este señalamiento
nos habla de compartir, de un compañerismo sincero, auténtico, en el cual había
lágrimas por la separación. (p. 3)

4. Características de su liderazgo de Pablo

Vázquez Julio, Aguilar Adrián, et al (s.f), consideran diez características del apóstol Pablo
dentro de su liderazgo pastoral y misionero. (López, 2011)

1. Una inquebrantable pasión por predicar el evangelio de Dios en medio de una fuerte
oposición.
Esto era por el celo que tenía, por el anunciar las Buenas Nuevas a las personas que aún no
habían oído, fue de la misma intensidad que él perseguía a la iglesia al comienzo, aquella
convicción sólida que tenía y la disponibilidad con que lo hacía.

2. Las motivaciones de su predicación eran puras

Él no lo hacía por una obligación, sino lo hacía por amor y porque entendió que eso era su
propósito por el cual Dios le había llamado, y trato de cumplir con todo su corazón. Como el
mismo lo dice: al cual (Dios) sirvo a mis mayores con limpia conciencia (2 Timoteo 1:3).

3. Su motivación: agradar a Dios y no a los hombres

Su motivación era agradar a Dios y cumplir así lo que Cristo dijo: id, y haced discípulos a
todas las naciones (Mt. 28:19). Y, también, cumplir su apostolado a los gentiles.

4. No buscaba provecho ni exaltación personal

Es algo muy característico de Pablo, el cual no buscaba ser exaltado por lo hermanos, aun no
buscaba aprovecharse del amor y la disponibilidad que ellos tenían, sino más bien el ayudaba
en las necesidades que ellos pasaban.

5. Cuidando a los creyentes con ternura y calor personal

Ya hemos mencionado cómo Pablo tenia cuidado de sus colaboradores, pero no solo de ellos
sino también de las iglesias que él ha formado y aun de aquellas que no lo hizo personalmente,
pero igual, tenía cuidado de ellos.

6. Una disposición de entrega personal a favor de los creyentes

El apóstol se entregaba completamente al servicio de los creyentes, en especial en la

enseñanza de las Escrituras. Como el mismo lo dice: porque no he rehuido de anunciarles
todo el consejo de Dios (Hch 20:27).

7. Un comportamiento santo que sirva de modelo a los creyentes

Al decir: sed imitadores de mí, así como yo de Cristo (1 Corintios 11:1). Pablo lo decía de
manera sincera, porque tenía una vida santa. Por eso podía decir eso y así ser un modelo para
los demás que le conocían.

8. Exhortando y consolando a los creyentes como un padre

Por amor que les tenia, Pablo les exhortaba para que pudieran corregirse, pero también los
alababa cuando era necesario. Así como un padre lo hacía.

9. La meta de su ministerio: que los creyentes anden como es digno de Dios,

glorificándole en todo

Por esta causa, es que Pablo les exhortaba y les enseñaba para que ellos pudieran vivir una
vida santa. Al decir: os desposado con un solo esposo, para presentarlos como una virgen
pura a Cristo (2 Corintios 11:2)
 5. Cualidades de un líder
Vázquez Julio, Aguilar Adrián, et al (s.f), también ellos, consideran seis cualidades de un
líder, las cuales salen del apóstol Pablo.

1. Pablo se deja guiar: Hch 9:3-9.

A pesar que era una persona con una convicción inamovible, pero cuando es algo claro, se
deja guiar. No es una persona que diga peros, sino una persona muy sensible a la voz de Dios.

2. Se deja guiar por el Espíritu. No va donde quiere sino donde el Señor lo lleva: Hch
16:6-10.
Esto es algo que es muy característico de él, siempre está dispuesta a cambiar sus planes
por lo que el Espíritu le diga. Toda persona debe ser consciente de que, los planes de Dios
son distintas a lo que uno puede realizar.

3. Se contenta con los logros, aunque sean pequeños: Hch 16:13-15.

En este suceso podemos observar que una pequeña familia se convirtió al Señor, y él se
gozó por este hecho, aunque no hubiere sido una multitud.

4. Aprovecha todas las circunstancias para evangelizar: Hch 16:25-34.

Cual fuere la brecha que Dios les habría para hablar su Palabra, él la usaba. En este caso,
aun estando él preso, no se negó a anunciar la Buenas Nuevas de Salvación.

5. Es prudente. No se arriesga inútilmente. Escucha el consejo de sus amigos. No busca

más peligros que los que tiene: Hch 19: 29-31.

Era una persona que recibía los consejos que le daban, no rehusaba ni se negaba a ello,
sino los consideraba.

6. Pablo se deja querer: Hch 20:36-38.

En esta parte, podemos ver cómo es que las personas le tenían confianza, tanto que le
abrazaban y lloraron con él. Para llegar hasta este punto, es porque él se dejó querer.

7. Pablo reconoce que todos somos importantes; que todos necesitamos de todos: Hch
27:30-32.
 No solo por este texto podemos decir que él consideraba importante a los demás, sino
que en sus cartas encontramos que todos cumplen una función dentro del cuerpo de
Cristo, por eso todos somos importantes, aunque hagamos pequeñas cosas.

6. Ancianos
Una las formas más comunes de Pablo a la hora de liderar, era delegar responsabilidades para
que ellos puedan hacerse cargo de un lugar. No solo delegaba a una persona dicha
responsabilidad, sino que, a varias personas. Como Mariano Enrique (2011) dice: “Ellos
estaban conscientes que el liderazgo de las nacientes Iglesias no podía recaer en los hombros
de una sola persona, por lo cual dejaban a cargo a un grupo de ancianos” (s.p), pero no a
cualquier persona sino a aquellos que cumplían ciertos requisitos.

En 1 Timoteo 3: 1-7 encontramos una larga lista de requisitos que Pablo tenía para poner
ancianos. Dentro de todo este paquete, encontramos seis cosas importantes, con esto no
queremos decir que los demás no sean tan importantes, lo son.

La primer es que sea una persona irreprensible, que no tenga de que acusarle. Y dentro de
esto entran las demás cosas que obviaremos. Segundo, tiene que ser marido de una solo
mujer, ya no tendría autoridad si tuviere varias. Tercero, apto para enseñar, no solo que la
persona tenga un deseo de servir, sino que sea idónea para poder enseñar, por lo cual no
puede ser cualquiera, porque el enseñar lo hará por todo el tiempo de su servicio. Cuarto, que
gobierne bien su casa, que sepa administrar su hogar, porque si no lo sabe cómo cuidara de
la iglesia del Señor. Y que sus hijos estén en sujeción. Quinto, no un neófito, no una persona
que recién acaba de convertirse y que aún no sabe mucho en relación a la doctrina. Porque
aún es una persona inestable y tiene dificultades personales. Sexto, además, tiene que tener
un buen testimonio de las personas que no están dentro de la iglesia, porque muchas veces
viven una doble vida, una apariencia en el templo y otra en el mundo.

Por lo visto, Pablo era una persona muy rigurosa a la hora de delegar autoridad, esto lo hacía
para que la grey pueda desarrollarse y no tener inconvenientes.
 CONCLUSIÓN

Podemos concluir diciendo que la formación de Pablo influyó en gran manera en su

pensamiento, cosmovisión y filosofía. Su celo por la sana doctrina y su propósito de formar
nuevas iglesias lo llevo elegir a personas idóneas dentro de su equipo ministerial. Estos
colaboradores tenían cualidades personales que contribuían al avance de la obra.

Hemos visto también que Pablo toma el ejemplo de liderar de Cristo, además el equipo de
Pablo más que colaboradores, eran sus amigos por los cuales se preocupaba en su bienestar
físico y espiritual, como lo vemos con Timoteo (2 Timoteo 1:6).

También hemos visto que la vida de Pablo era ejemplo de una vida santa, pidiendo que sean
imitadores de él, como él lo es de Cristo. A pesar de esto Pablo también tenía un espíritu
humilde capaz de respetar la opinión de los demás.

Por último consideramos que la vida de Pablo es un modelo de vida en la cual debemos mirar
para ser imitadores de su forma de trabajar en equipo, ayudando a sus colaboradores, orando
por ellos, ministrándolos y preocupándose por su bienestar. Este modelo sea parte también
nuestra forma de trabajar por el bienestar de la Iglesia de Cristo, sin ningún sentimiento de
egoísmo, orgullo, sin favoritismo, sino pedir la guía de Dios por personas idóneas, con ciertos
requisitos y con los dones que Dios les ha capacitado para que podamos trabajar con ellos en
equipo y poder servir al prójimo en la obra del Señor.
Fuentes bibliográficas

Koontz, Harold, y Heinz Weihrich. Administración: una perspectiva global. México: Mc-
Graw Hill interamericana, 1998.
Hitt, M. Administración. México: Pearson Educación, 2006.
Browne, C. G., y Thomas S. Cohn. El estudio del liderazgo. Buenos Aires: Paidós, 1958.
Robbins, Stephen P., Coulter, Mary. Administración. México: Pearson, 2010.
E, C. (1985). San Pablo en su tiempo. España : Verbo Divino.

Julio, V., Aguilar Ángeles , A., Bezares Pérez , A., Ruiz Alvarado , E., & Ruiz Montalvo , F.
(s.f.). Liderazgo de Pablo.

López, M. E. (9 de febreo de 2011). El blog del Pastor Mario Enrique. Obtenido de

http://pastormarioenrique.blogspot.com/2011/02/pablo-y-el-trabajo-en-equipo-
valiosas.html?m=1

Martinez, E. (s.f.). El pastor según el apóstol Pablo en segunda Timoteo.

Roger Wawa, S. (2009). Pablo y sus colaboradores .