UNIVERSIDAD POLITÉCNICA

SALESIANA

TRABAJO DE INVESTIGACION
VIDA Y TRASCENDENCIA

TEMA: "ESPIRITUALIDAD EN EL JUDAÍSMO"

ESTUDIANTE:

RICARDO TORRES

DOCENTE: MAGISTER VINICIO ORDOÑEZ JARA

CARRERA: MECATRÓNICA GRUPO: 5

PERIODO 53 MODALIDAD PRESENCIAL

2018-2019
 1. Introducción
La sociedad actual avanza tecnológicamente con el pasar de los años, no obstante, a
medida que avanza la tecnología, las personas empiezan a restar importancia a aspectos
del ser humano importantes, como puede ser la espiritualidad. Pero también hay que tener
en cuenta que la espiritualidad al ser algo intangible puede ser definido de diferentes
formas, y las religiones se han encargado de darle su significado. Por tal motivo, se ha
realizado la siguiente investigación con el objetivo de conocer cuál es la espiritualidad de
una de las religiones más famosas de la historia, el judaísmo.

2. Definición de espiritualidad
Primero es necesario conocer como diferentes autores llegan a definir a la espiritualidad,
y para eso se ha recolectado las siguientes citas:

Según Kees Waaijman “En muchas tradiciones, la palabra “espíritu” se refiere a fuerza
de vida, la energía básica del ser. En términos simbólicos, el espíritu es el aliento de la
vida. El hebreo ruah, el griego pneuma, el latín spiritus y el sánscrito prajna todos

significan tanto“aliento” como “espíritu”. Tradicionalmente, esta fuerza de vida se ve

manifestada en nuestro amor; en las pasiones e inspiraciones que nos motivan y nos
conectan con el mundo y unos a otros” (Waaijman, 2011)

Y DefinicionesDe define a la espiritualidad como “la condición y naturaleza de espiritual.

Este adjetivo (espiritual) refiere a lo perteneciente o relativo al espíritu. La noción de
espíritu, por su parte, está vinculada a una entidad no corpórea, al alma racional, a la
virtud que alienta al cuerpo para obrar o al don sobrenatural que Dios concede a ciertas
criaturas.” (DefinicionDe, 2014)

En cambio Carlos Palacios Vargas comenta que “La espiritualidad viene desde adentro,
es una especie de fuerza interna que dinamiza las dimensiones del ser humano. La religión
busca externalizar dichas manifestaciones, principios y creencias. Ser espiritual es avivar
las posibilidades de estar permeado por el mundo de Dios; independiente de la creencia
que se tenga en él” (Vargas, 2015)
 3. Judaísmo
Según Carrete Parrondo “El término judaísmo se refiere a la religión, tradición y cultura
del pueblo judío. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas, junto con el
cristianismo y el islam, originadas en Medio Oriente, llamadas «religiones del Libro» o
«abrahámicas». Cuenta con el menor número de fieles entre ellas. Históricamente, del
judaísmo derivan las otras dos religiones.” (Parrondo, 2010)

Mate Reyes nos dice que “el judaísmo es la más antigua religión monoteísta (creyente en
un solo Dios). Históricamente la cuna del cristianismo y el Islam. Se refiere al mismo
tiempo a una religión, una cultura y un grupo étnico. Como religión, el judaísmo se
fundamenta en su fe en un solo Dios, el Dios de Abraham, padre de los judíos, en sus
Sagradas Escrituras, el Torah, que los cristianos reconocemos como parte del "Antiguo
Testamento" y en la esperanza en el Mesías.” (Reyes, 1998)

Y Ana María Tapia “El Judaísmo es algo complejo. No podemos entenderlo en un sentido
meramente religioso porque el judaísmo no es una religión. O, dicho de otro modo, el
Judaísmo es más que religión. El Judaísmo es un sistema que abarca todas y cada una de
las fases de la vida cotidiana y las regula basándose en la Revelación que le fuera
entregada a Moisés en el Monte Sinai. Esta Revelación entraña una forma de vida
relacionada con el pueblo judío en tanto éste es una unidad étnica. Esa forma de vida la
encontramos en la Torá, el Pentateuco.” (Tapia, 2010)

4. La espiritualidad Judía
Según Malka González Bayo “La Espiritualidad Judia está llena de vitalidad y recogida
en el Talmud. El Talmud es uná obra paradójica, que se despliega como un diálogo "trans-
temporal" a traves de los siglos en los que distintas generaciones de sabios debaten
comentarios sobre los textos sagrados de la Torah”. (Bayo, 2013)

Y Orli Guzik “La perspectiva judía manifiesta que todos los aspectos de la existencia son
diversos grados de una misma y única realidad: el Infinito Ein Sof. Esta realidad generada
por el Creador contiene todos los estados posibles, y es ilimitada e indivisible. Asimismo,
el judaísmo consiste en la instrucción y la aplicación de las Mitzvot (Preceptos) que
refinan al ser humano y lo acercan gradualmente a su Infinita Esencia” (Guzik, 2011)
En cambio Carlos Betesh “La espiritualidad judía es el desarrollo y el fortalecimiento de
una relación eterna con Dios – la única Fuente absoluta de significado trascendente,
valores, verdad y bien en el universo. Dios creó, mantiene y guía el universo hacia su
destino y establece un marco para que la humanidad pueda hacer realidad su potencial
utilizando el libre albedrío a través del estudio de la Torá y el cumplimiento de las
mitzvot.” (Betesh, 2015)

Según Sierra “El concepto judío de espiritualidad tiene su origen en la concepción de que
la religión no puede considerarse un compartimiento estanco de la vida, sino que debe
penetrar toda la existencia humana. Para el judaísmo, adorar a Dios y espiritualizar la vida
del hombre significa tender a la realización de la santidad, transfiriéndola a todas las
actividades humanas.” (Sierra, 2012)

La santidad, en efecto, no se refiere tanto a la condición particular de un lugar, para la

cual rige más bien el concepto de pureza o de impureza, cuanto a una determinada
atmósfera conferida a las acciones humanas, orientadas a la celebración de la
espiritualidad divina en medio de los hombres (Sierra, 2012)
 5. Bibliografía
Bayo, M. G. (2013). La Espiritualidad Judía.
Betesh, C. (2015). La Visión Judía de la Espiritualidad I. Obtenido de
https://bibliotecadeespiritualidadymeditacion.files.wordpress.com/2017/10/la-
visic3b3n-judc3ada-de-la-espiritualidad.pdf
DefinicionDe. (2014). DefinicionDe. Obtenido de https://definicion.de/espiritualidad/
Guzik, O. (7 de Abril de 2011). Diariojudio. Obtenido de
https://diariojudio.com/opinion/el-judaismo-y-su-raigambre-espiritual/11396/
Parrondo, C. (2010). LaKehile. Obtenido de http://www.lakehile.com/-que-es-el-
judaismo-.html
Reyes, M. (1998). Heidegger y el judaísmo: y sobre La tolerancia compasiva. Anthropos
Editorial.
Sierra, S. (2012). JUDÍA (ESPIRITUALIDAD). Obtenido de
http://www.mercaba.org/DicES/J/judia_espiritualidad.htm
Tapia, A. M. (2010). Introducción al Judaísmo. Universidad de Chile.
Vargas, C. J. (2015). La Espiritualidad como medio del desarrollo humano. Medellín:
Cuestiones Teologicas .
Waaijman, K. (2011). Espiritualidad Formas, Fundamentos y métodos. SALAMANCA.