UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

Asignatura:

Educación para la paz y la formación ciudadana

Tema:
FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE EDUCACIÓN PARA LA PAZ

Participante: Matrícula
Juan Samuel De León Crisóstomo 15- 0927

Facilitador
Clarisa Cuevas De Gelabert

Recinto Nagua, Rep. Dom.

Fecha: 12/07/2019
 Introducción

A continuación, vamos a trabajar distintos tópicos acerca de la educación para la

paz, su origen, las características que debe tener un docente y diversas actividades
relacionadas con dicho tema. También se redactará una propuesta de enseñanza a
partir del nuevo modelo del currículo dominicano, donde se trabajarán los contenidos
relacionados con la educación para la paz.
I-Presente un informe con los siguientes tópicos:

a) Una definición propia de educación para la Paz

la presencia de justicia y armonía sociales, la posibilidad para los seres humanos de

realizar plenamente sus potencialidades y el respeto a su derecho a vivir con
dignidad a lo largo de su vida. Un desarrollo humano durable no puede tener lugar sin
paz.

Educar para la Paz significa desarrollar temas y problemáticas complejas con un

enfoque profundo y serio de la actualidad que compartimos y que nos ha tocado vivir.

b) Conceptualiza acerca del origen de la educación para la paz.

La educación para la paz, tiene como tarea educar desde una visión integradora y
transformadora de la realidad. Es necesario apostar por una educación activa y
participativa así potenciar un pensamiento dinámico, crítico y generador de nuevas
ideas.

La paz "vivir en paz", es algo que se puede aprender justamente porque no es un valor
absoluto, dado de una vez para siempre, ni un objetivo imaginario, sino un esfuerzo
permanente en el desarrollo integral de la persona.

A comienzos del siglo XX en el contexto de la Primera Guerra Mundial, el movimiento

de la Escuela Nueva subrayó la necesidad de trabajar para una comprensión
internacional que permitiera superar las tensiones y hostilidades entre los estados.

Después de la 2ª Guerra Mundial se quiso promover la comprensión internacional a

través de la formación en temas interculturales y cooperación internacional. Ambas
vías fueron impulsadas con la creación de las Naciones Unidas y específicamente de
la UNESCO con su Proyecto de Escuelas Asociadas que incorporó la educación para
los derechos humanos y para el desarme.

En los años 60 surge la Investigación por la Paz como disciplina científica. En 1959
se constituye en Oslo el Instituto de Investigación Social y en 1964 el IPRA
(Asociación Internacional de Investigación por la Paz), que recoge las ideas de Johan
Galtung sobre violencia estructural y las propuestas de P. Freire que ligan la
educación con el desarrollo de los pueblos y la superación de las desigualdades
sociales.

El legado de la no violencia, a partir de las propuestas y prácticas tanto sociales

como pedagógicas de Gandhi, viene a enriquecer la Educación por la Paz., basada en
la firmeza en la verdad y acción no violenta, así como en el desarrollo de la autonomía
personal y la desobediencia a estructuras injustas.

En los años 70, en plena carrera armamentística, se puso especial énfasis en aspectos
relacionados con la industria de armas, la amenaza nuclear y la bipolaridad del mundo,
en dos bloques militares enfrentados.

Hacia finales de los años 80 la educación por la paz gira hacia enfoques prácticos, y
pone el acento en la convivencia dentro de la comunidad cercana (el aula, la escuela,
el barrio, etc.). Se pretende preparar para participar de forma activa y responsable
en la construcción de una cultura de paz actuando desde la propia comunidad con
programas de tratamiento no violento de conflictos.

En los años 90, la educación por la paz se ha relacionado con la educación

intercultural. Gracias a las nuevas tecnologías de la información y la comunicación se
entablan contactos entre diferentes pueblos y personas, con experiencias diversas
y se tiene acceso a materiales, experiencias, centros y personas que trabajan en la
Educación por la Paz en contextos y con situaciones de conflicto y violencia muy
distintas.

c) Describe las características que debe reunir el docente que educa para la
paz y redacta el perfil del educador para la Paz.

El docente debe reactivar las motivaciones de los alumnos, brindar amor, ser un ente
pasivo, compasivo, tener respeto asía los demás, promover la paz resolviendo
conflictos tanto fuera como dentro del aula, debe mostrar humanidad con las demás
personas. El aula es el modelo de convivencia para toda la sociedad, ya que es un lugar
en donde se respetan las diferencias y los alumnos se nutren de ellas. Con la
educación que corresponde, se solucionan los problemas de violencia, pues no sólo se
enseña a pensar y construir conocimientos, sino que se educa a las personas de
manera integral, inculcando nuevos valores, o mejor dicho re inculcando los valores
perdidos de la sociedad, como lo es el vivir en paz.

Perfil docente:

1. Es responsable

Aquí la responsabilidad implica que se atienen a las mismas expectativas y

estándares que exigen a sus alumnos. Deben de ser justos e igualitarios.

2. Es flexible

La flexibilidad implica que es un profesional dinámico y que reacciona ante las

necesidades de sus alumnos y del entorno que les rodea.
3. Observador

A pesar de que la clase esté formada por alumnos muy diversos y con diferentes
capacidades, es capaz de detectar las necesidades de cada uno, sus carencias y
adaptar el ritmo de trabajo, a lo que necesitan sus alumnos para alcanzar el éxito.

4. Es mediador

Un docente, en la mayoría de ocasiones, también debe de ejercer de mediador y

centrarse en mostrar a los alumnos, habilidades blandas y comportamientos que les
ayuden en la resolución de conflictos.

5. Es cooperativo

La cooperación es clave para trabajar efectivamente con administrativos, otros

docentes y los padres de los alumnos.

6. Es inspirador

Un buen docente debe de ser un guía que incentive el conocimiento autodidacta y

creativo de los alumnos.

7. Es innovador

Un buen docente también se encuentra en plena formación y renovación de

conocimientos, de manera que pueda integrar en las clases, nuevas metodologías,
herramientas o recursos.

2) Redacta una propuesta de enseñanza a partir del nuevo modelo

curricular dominicano para trabajar contenidos relacionados con educación
para la Paz.

El nuevo modelo curricular, base de la "reforma educativa", se sustenta en la

"transversalidad", cuyo propósito esencial es el fortalecimiento "del ser" de
los niños que cursan en el nivel de Educación inicial, básica y secundaria
proporcionando elementos para la transformación de la cultura escolar y
estableciendo un puente entre la educación fundamentada en las disciplinas del
saber y la cultura pública de la comunidad humana.

La Educación en los Valores constituye otro de los ejes transversales

característicos de la Educación Básica y, a la vez, configura uno de los retos más
importantes a los que nos enfrentamos los educadores en la actualidad.
"Para resolver con éxito los problemas globales, característicos de nuestro mundo
contemporáneo, necesitamos crear nuevos métodos de pensamiento, elaborar una
nueva moral y una nueva escala de valores y sin duda alguna,
nuevas normas de comportamiento.

La humanidad está en el umbral de una nueva etapa de su desarrollo. No sólo se debe

promover la expansión de su base material, científica y técnica, sino, lo que es
todavía más importante, formar nuevos valores y aspiraciones humanísticas, ya que
la sabiduría y el humanismo son las verdades eternas que constituyen el fundamento
de la humanidad. Nos hacen falta nuevos conceptos sociales, morales, científicos y
ecológicos que deberían determinar las nuevas condiciones de vida
del hombre actualmente y en el futuro."

Es importante que en el modelo curricular se trabajen contenidos que fomenten la

amistad y la conciencia ciudadana en los niños, jóvenes y adolescentes para que sean
personas de bien.

3) Reflexiona acerca de los diferentes momentos en los que la familia utiliza

modos violentos como: gritos, castigos y golpes y explica cómo afecta este
comportamiento en el hogar, escuela y la comunidad.

Es importante destacar en este apartado que emplear castigos o golpe como medida
para la corrección de los niños provoca en ellos la pérdida de confianza hacia los
padres o educadores, daña la autoestima del niño, que llega a desvalorizarse (sobre
todo si piensa que no merece el castigo), se produce estrés, tensión y agresividad e
incluso provoca el uso de la mentira o el engaño para evitar el castigo.

Por estas razones muchos niños acaban distanciándose de sus padres creando en
ellos rencor y odio, es por estas razones que a los niños no se pueden maltratar ni
tener un vocabulario inadecuado delante de ellos.

Gran parte de los niños que viven en este ambiente acaban perdiendo la
espontaneidad y la creatividad y se convierten en niños inseguros, temerosos y
dependientes de la persona que lo castiga, pues evitan tomar decisiones que puedan
ser erróneas y que puedan originar un nuevo castigo.

Los niños que viven en este ambiente ya mencionado, en la escuela normalmente

tienen bajo rendimiento, les preocupa poco hacer las tareas y les fascina llamar la
atención de los demás y sin olvidar mencionar que tienen un vocabulario inadecuado.
 Opinión Personal

Educar para la paz supone enseñar y aprender a resolver los conflictos. El conflicto
está presente de forma permanente en nuestra sociedad como manifestación de la
diversidad de intereses y cosmovisiones. Los conflictos que suelen tener diversidad
de causas y argumentaciones: territoriales, culturales, económicas, sociolaborales,
etc.., tradicionalmente se resuelven mediante el uso de la fuerza y mediante la
imposición de la voluntad del más fuerte. No hay soluciones mágicas, pero hay
mecanismos para resolver los conflictos de forma diferente y que forma parte de la
cultura de la paz.

Conclusión

Al concluir con dicha actividad puedo decir que educar para la paz es de vital
importancia para formar personas que puedan convivir en paz consigo mismo y con
las demás personas que le rodean. También es importante destacar que existen
muchos aspectos importantes sobre el origen de la educación para la paz.