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PSICOLOGÍA CLÍNICA
Grace Vela
SEMESTRE: Tercero PC
2. OBJETIVOS:
3. POBLACIÓN:
3. Steven Pazmiño
4. Wilson Corrales
5. Edgar Muela
7. Alexis Vilema
8. Xavier Quintuña
9. Jhon Freire
4. CRONOGRAMA
5. MARCO TEÓRICO:
CAPITULO I
5.1 Sexualidad
Existen un sin número de conceptos que se le otorgan a este término, con el fin de
refiere a: “una dimensión fundamental del hecho de ser un ser humano: Basada
2018)
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), la sexualidad
humana se define como: “Un aspecto central de ser humano, presente a lo largo
de la vida. Abarca el sexo, las identidades y los papeles de género, del erotismo,
sexualidad. En primer lugar, menciona al sexo como género, como genital, como
actividad erótica y como una constitución, es decir como el todo de un ser humano.
La otra parte hace referencia a la erótica como aquella expresión del modo de vivir
Como parte de todo esto, y como la base principal, por así mencionarlo, está la
sexualidad que para Amezúa es: “el modo de vivir de la propia sexuación, es la manera
manera propia de vivirla. Existen tantas sexualidades como personas”. (Amezúa, 2013)
Como nos podemos dar cuenta, con la última frase que se mencionó siempre va a
desde donde se puede partir para entender de lo que se trata de manera generalizada.
dependiendo de cada cultura lo que a su vez tiene que ver de forma directa con el
contexto social. Empezando desde la prehistoria existieron dos etapas que marcaron de
cierta forma esta época una de ellas es la monogamia natural, en dónde consideraban el
hecho de que estar con varias personas a la vez era “normal”, haciendo hincapié en que
esto era oportuno para los hombres y en especial para los jefes, dándonos cuenta que
desde aquí se marcaba una brecha entre los dos géneros y las clases sociales.
Otro punto era la monogamia que tenía como finalidad asegurar el patrimonio familiar,
habían formado, es decir un jefe estaba con varias mujeres por su conveniencia, siempre
y cuando estas eran hijas de otros jefes o tenían un cargo similar, pues con esto podían
es “el abuso sexual cometido hacia una persona, niño o adolescente con el que existe
una relación de parentesco por consanguinidad y/o afinidad” (Garro, 2012), es decir que
existen relaciones sexuales con personas que no pueden casarse por ley, lo que abarca
el cual se saca provecho, en otras palabras, los maestros, es decir las personas adultas
(hombres), que impartían sus conocimientos, les era permitido mantener relaciones
sexuales con sus discípulos ya que según sus creencias eso les otorgaba vitalidad y
biblia se impuso una serie de normas que permitían regular la conducta sexual de los
casados, como punto principal; sin embargo, cabe recalcar que esto solamente era
acogido por las personas creyentes, ya que para aquellos que no creían aún mantenían el
libertinaje la promiscuidad.
que para los católicos era un castigo divino por las malas costumbres y prácticas
cuales se genera un poco más de libertad para realizar ciertas prácticas sexuales por
existe una gran discriminación y se reprocha a las personas que van por esta línea. A
pesar de que aún existen personas conservadoras respecto al tema, la mayor parte ya no
respetan.
CAPÍTULO II
está falto de sustancia o entidad; y banal es un adjetivo de origen francés (banal, que
procede de ban, bando público), definido como trivial, común e insustancial, por lo
tanto para el literario Mario Vargas Llosa banalización es “la acción y efecto de
banalizar, es decir, el resultado de tratar algo de manera trivial, es ese acto de volverlo
mismo canon doloso que permite justificar cualquier cosa. En la era de la banalización
Norte, consecuente a esto, siguió un período de desarrollo en el que las clases medias
donde se da una gran apertura al campo sexual, hasta entonces muy limitado por las
precisamente esto lo que ha provocado que con el pasar del tiempo y la estigmatización
social, la sociedad se vuelva banal y ya no vea por su bienestar emocional, sentimental y
genitalización, esta idea de ver a un ser humano no por sus virtudes, atributos y demás
aspectos sino verlo tan solo como un órgano reproductor (pene, vagina), con el fin de
deseo, satisfacción erótica y netamente coital, dejando de lado los sentimientos, el amor
forma definitiva carece de compromiso tal como lo menciona Silvio Botero, de esta
manera queda atrás aquella definición antropológica de concebir una relación sexual
que está provocando que cada vez más hombres y mujeres sufran una profunda
duración corta e intensidad fuerte (relaciones coitales), por lo que se le hace más
EL AMOR
visión de poder alcanzar metas y quizá finalmente consumara este amor mediante las
relaciones coitales.
A través de una línea de tiempo se puede establecer claras diferencias por las cuales
pasional.
Una relación banal jamás ayudara al sujeto a crecer, a formarse, a plantearse metas a
futuro, tan solo busca satisfacción sexual en primer orden, mientras que el amor en su
toma de decisiones de la otra persona, un amor sólido debe estar compuesto por tres
por Sternberg.
6. TABULACIÓN DE DATOS:
6.2 DATOS:
DATOS FRECUENCI %
A
Expresar más amor y atención 4 40%
Superación de ruptura amoroso 1 10%
Mente abierta y expresar mejor las 2 20%
emociones
Adquirir más conocimiento y compartirlo 3 30%
TOTAL 10 100%
GRÁFICO:
COMPROMISOS
200%
180%
160%
140%
120%
100%
80%
60%
40%
20%
0%
6.2.1 CONCLUSIÓN:
Se ha llegado a la conclusión que después de exponer el tema antes mencionado, el
40% del público se ha comprometido a expresar más amor y atención hacia su pareja,
Diana Calo:
GRÁFICO:
EVALUACIÓN
100%
90%
80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
is a l z co
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te em ia yá ua a fís
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De el Pr To ad
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LOGRÓ LOGRÓ MEDIANAMENTE NO LOGRÓ
De
6.3.1 CONCLUSIÓN:
Según los datos recolectados, se puede denotar que la exposición fue muy buena ya
que fueron evaluados; sin embargo, se puede observar que un mínimo de un 10%, es
Grace Vela:
EVALUACIÓN
100%
90%
80%
70%
60%
50%
40%
30%
20%
10%
0%
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De
LOGRÓ LOGRÓ MEDIANAMENTE
6.3.2 CONCLUSIÓN:
En esta tabulación podemos observar que de igual manera la exposición fue muy
aunque los porcentajes varíen un poco entre estas dos categorías, se mantiene como
prioritario la parte de que se logró lo planeado, pero a la vez esto nos ayuda a tener en
7. CONCLUSIONES:
En primer lugar, puedo concluir que, al exponer la parte introductoria del tema,
tenía, lo que abrió paso a la vez que lo que se iba a exponer posterior a eso, se
convierta hasta cierto punto en algo que se pueda entender de mejor manera;
la situación.
tema, junto con eso estaba el miedo de no poderme expresar bien y que las
Finalmente, puedo manifestar que soy de las personas que piensan que cada día
por eso que en esta actividad realizada aprendí muchas cosas como por ejemplo
los aspectos que puedo mejorar a posterior cuando me vuelva a presentar ante un
grupo, también asimilé que existen diversas formas de llegar a las personas y
que cada una puede analizar las cosas de maneras distintas lo que me lleva a ser
más dinámica ante este tipo de situaciones, y cabe recalcar que el hecho de
Puedo concluir este trabajo con mucha satisfacción, me sentí muy cómoda y
intereso mucho el tema que escogimos sobre todo hablar de banalización sexual
provoco que todo el auditorio se interese más en el tema captando así más su
exponiendo.
El aprendizaje fue mutuo, ellos se instruyeron un poco más en los temas que
gracias a sus ideas, a sus exquisitas formas de pensar que a pesar de ser muy
diversas cada uno aporto con su opinión e incluso con sus propias experiencias
en algunos de los casos lo que hizo que la exposición sea más interactiva y el
mejor nuestra mente a estos temas que suelen ser un poco minuciosos en cuanto
8. BIBLIOGRAFÍA:
9. ANEXOS: