Religión maya

La religión influenca la vida de los mayas en los ritos agrícolas, en las ceremonias públicas, en el arte y la cultura. Su
importancia fue muy grande. Los mayas adoraban a varios dioses así es una religíon polisteíta.

Los principales Dioses Mayas :

• Hunab Kú: (Su nombre significa « un solo dios « ) Dios Creador. Era el principal dios maya, creador del mundo y de la
humanidad a partir del maíz. Hunab Ku es el padre y el señor de todos los dioses.

• Itzamná: señor de los cielos, la noche y el día e hijo de Hunabkú. Ha invenciado el escritura y el calendario maya

• Kukulkán: representaba al dios viento llamado también serpiente emplumada• Kinich Ahau: dios Sol, hijo de
Itzamná• Ixchel: diosa de la Luna, las inundaciones, el embarazo, el tejido y esposa de Itzamná• Chac: dios de la lluvia
que se divide en los 4 rumbos cardinales, este (rojo), norte (blanco), oeste (negro) y sur (amarillo)• Wakax Yol
K’awil o Nal: dios del maíz o de la agricultura• Ah Puch, Kisin, Kimil, Yun caxo Hun Ahaw: dios de la muerte• Ixtab: diosa
del suicidio• Ik: dios del viento• Kakupakat: dios de la guerraRitos

Las pirámides son sus templos y los fieles asistían a las ceremonias al aire libre, abajo y al frente, de la pirámide-templo.

La astronomía maya forma parte de una tradición más amplia. Entre los pueblos mesoamericanos, la observación
de los astros era de vital importancia para el desarrollo de la vida material y espiritual compartida por las demás
sociedades de Mesoamérica, aunque posee ciertas características que la hacen única. Una de ellas, la más
representativa, es el empleo del calendario de Cuenta Larga, por el que los mayas del período clásico pudieron
hacer estimaciones de más largo plazo.1
Los Mayas, hicieron cálculos exactos, de los periodos sinódicos de Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno.
Calcularon con exactitud, los períodos de la Luna , el Sol y de estrellas como las Pléyades, a las que
llamaban Tzab-ek (estrella cascabel) y marcaba los inicios de festividades rituales. El Tzol'kin de 260 días es uno
de los calendarios más enigmáticos en cuanto su origen, algunos postulan que se basa en una aproximación a la
gestación humana.2 y otros autores lo relacionan con ciclos de astros visibles desde la tierra. También hay una
hipótesis formulada por el geógrafo Vincent Malmstrom en la que su origen estuvo determinado por los ciclos del
Sol por el cenit de la región sur del Estado Mexicano de Chiapas (Izapa) y de la nación de Guatemala a unos 15º
norte, en donde los mismos días que ocurren (29 de abril el primero y 13 de agosto el segundo) tienen un intervalo
de 260 días entre uno y otro.
La Organizacion Social de los Mayas era extremadamente jerarquizada, la sociedad maya contaba en cada ciudad-
estado con una maxima autoridad, de caracter hereditario, llamado halach-uinic o hombre de verdad, que era asistido
por un consejo de notables, compuesto por los principales jefes y sacerdotes. Los Almehenoob se hallaban en la cuspide
del poder. Su casta era integrada por la nobleza hereditaria que controlaba los principales cargos administrativos y
militares.
Del interior de los Almehenoob (Nobleza, familias nobles) surgian los gobernantes mayas “halach-uinic”.

Los parientes directos del fundador del clan ocupaban el lugar mas alto en la piramide social maya.

Gobernante Maya (halach-uinic) y la Nobleza

El halach-uinic designaba a los jefes de cada aldea (bataboob), que desempeñaban funciones civiles, miliatres y
religiosas. La suprema autoridad militar (nacom) era elegida cada tres años. Otros cargos importantes eran el de los
tutores tupiles (funcionarios menores) y de consejeros (ah holpopoob). La nobleza maya incluia a todos esos dignatarios,
ademas de los sacerdotes, guerrers y grandes comerciantes.

El antiguo gobierno maya se formó sobre la base de que los gobernantes eran como
dioses, lo que para algunos podría sugerir un estado unificado. Sin embargo, el consenso
entre los antropólogos dice que cada ciudad maya importante permanecia como su propia
entidad independiente y soberana con sus propias luchas únicas por el poder político. La
creencia de los mayas en dioses gobernantes también hacía que fuera importante
mantener la línea de poder en la familia, lo que ocasionalmente incluía a una mujer
gobernante.

La educación en la sociedad maya, estaba muy influida por la elevada religiosidad del pueblo maya.1
El sacerdocio era considerado por los mayas uno de los factores de mayor importancia y peso en el desarrollo de
su sociedad. El sacerdote gozaba de gran prestigio en la sociedad en virtud de su amplio conocimiento, capacidad
de lectura y liderazgo religioso y moral, además los sumos sacerdotes eran los principales asesores de
gobernantes y la nobleza.2
En la sociedad maya existía un grupo especial de sacerdotes cuya tarea era enseñar a los hijos de los nobles. Solo
los hijos de las castas superiores podían aspirar a ser designado sacerdotes, que generalmente era una posición
heredada de su padre u otro pariente cercano. Estos niños debían recibir una educación rigurosa en la escuela
donde los sacerdotes le enseñaban historia, escritura, métodos de adivinación basados en la lectura del
movimiento de los astros, medicina y el sistema calendario. Por el contrario los hijos de los campesinos y plebe en
general no tenían abierta la posibilidad de recibir educación formal, estos niños por lo general se formaban como
aprendices en la capacidad artesana de su padre o madre, o pasaban a engrosar el numeroso ejército

La escritura maya (también, jeroglíficos mayas, aunque técnicamente este término se considera hoy en día
impreciso) fue el sistema de escritura usado por la civilización maya precolombina en Mesoamérica. Los caracteres
o logogramas fueron llamados jeroglíficos por los antiguos exploradores europeos de los siglos XVIII y XIX,
quienes, aunque no entendían su significado, les atribuyeron sin embargo similitudes en cuanto a su apariencia con
los jeroglíficos egipcios, con los que la civilización maya precolombina no estuvo nunca relacionada. Se trata del
sistema de escritura que mejor se ha descifrado de entre los sistemas de escritura
mesoamericanos (recientemente, se ha descifrado también la escritura epiolmeca).1 Las primeras inscripciones que
son identificables como mayas datan del siglo III a.C.,2 y se sabe que se usó hasta poco después de la llegada en
el siglo XVI de los conquistadoresespañoles (e incluso luego, en lugares como Tayasal). La escritura maya
usaba logogramas complementados por un juego de glifos silábicos, con funciones similares a los de la escritura
japonesa. No obstante, ciertos lingüistas niegan que en las escrituras mesoamericanas se encontrasen reglas
gramaticales con la capacidad de componer ideas, ya que carecían de ciertas funciones morfológicas y
ortográficas, así como la capacidad de analizar palabras por género, número y función.
La ciencia maya
Uno de los mayores logros de la cultura maya fue el desarrollo del sistema matemático más
sofisticado y preciso de la América precolombina, comparable (y en muchos casos, incluso
superior) a los sistemas de notación y al calendario del Viejo Mundo. Un alto porcentaje de
los textos jeroglíficos mayas son signos que se refieren a materias y cálculos aritméticos,
calendáricos y astronómicos.

La numeración maya
Los mayas utilizaban un sistema de numeración vigesimal (de base 20) de raíz mixta, similar al de
otras civilizaciones mesoamericanas.
Los mayas preclásicos desarrollaron, con autonomía cultural, el concepto y uso del cero alrededor del año 36 a. C.1
Este es el primer uso documentado del cero en América, aunque con algunas peculiaridades que le privaron de
posibilidad operatoria.2 Las inscripciones los muestran en ocasiones trabajando con sumas de hasta cientos de
millones y fechas tan extensas que su escritura cabía en espacios largos.
LA ARQUITECTURA MAYA
La arquitectura maya es la más rica del Nuevo Mundo, debido a la complejidad y variedad de medios de
expresión. Estructuras gigantescas de piedra caliza cubiertas de estuco fueron su sello. Los edificios eran adornados con
mascarones y cresterías talladas en piedra y estuco y generalmente pintados de rojo, por la gran cantidad de piedra
caliza disponible en las tierras mayas del Petén; la cal y mezcla era fácilmente producida permitiendo la construcción de
impresionantes pirámides y palacios, generalmente las pirámides en el preclásico eran coronadas con tres templos
de madera y techo de paja, conocidos como "Complejos Triádicos"; durante el clásico tenían uno o dos cuartos con la
característica bóveda maya. Para hacer las paredes, ellos usaban bloques en dos hileras, que luego rellenaban con
piedras pequeñas, y otros materiales, en Tikal, El Naranjo, Wala', y muchos otros sitios, se han encontrado pedazos de
estelas y obsidiana como material de relleno, así como de estructuras anteriores. Las imperfecciones en el trazado eran
compensadas con capas de decoraciones con estuco. Lo que podemos apreciar ahora, es la última etapa de
construcción, pero en realidad no es raro encontrar mas de 5 fases constructivas. El Altar 1 de Polol del Preclásico tardío
(21 DC,), y la ausencia de monumentos similares en el área, ha generado especulaciones respecto a la posibilidad de
la destrucción ritual y cíclica, de monumentos en el mundo Maya. Haya sido esta destrucción ritual o no, muchos
monumentos antiguos se han encontrado como material de relleno en construcciones posteriores, en muchos lugares
del Petén como Piedras Negras, Naranjo, Yaxhá, Tikal, Uaxactún y El Mirador. Lo que diferencia al Altar 1 es su uso en
un contexto destacado en el Clásico Terminal.

Comercio en la época de los Mayas

Todas las civilizaciones antiguas manejaban una actividad económica que hasta nuestros días es de suma importancia: el
comercio.
Ésta actividad fue fundamental para la economía de los Mayas y ellos se vieron favorecidos por el gran ecosistema en el
que se encontraban envueltos, permitiendo realizar una extensa red comercial.
El comercio, para los Mayas, de hecho, fue una actividad fuera de sus fronteras ya que se establecieron rutas
comerciales para transportar diferentes productos como el cacao, pieles de animales (especialmente el jaguar) o plumas
de aves (como del quetzal), el tabaco, la miel, el hule, la vainilla, entre otros.
Esta actividad económica se llevaba a cabo a través del intercambio o trueque de los objetos de valor, es decir, de los
productos. De hecho, los comerciantes Mayas intercambiaban con más de un centenar de productos desde el maíz hasta
la obsidiana.
Cabe destacar que los artesanos y artistas participaron de la misma forma en el comercio, esto, a través de la producción
de objetos como vasijas hechas con barro cocido, artefactos terminados de Jade, coloridos tejidos de algodón, entre
otros.
La agricultura ha constituido la base de la economía maya desde la época precolombina y el maíz es su principal cultivo.
Los mayas cultivaban también algodón, fríjol (poroto o judía), camote (batata), yuca y cacao. Las técnicas del hilado, el
tinte y el tejido consiguieron un elevado grado de perfección. Como unidad de cambio se utilizaban las semillas de cacao
y las campanillas de cobre, material que se empleaba también para trabajos ornamentales, al igual que el oro, la plata, el
jade, las conchas de mar y las plumas de colores . Los Mayas basaron su economía principalmente en el comercio de la
agricultura, pero la cacería de animales salvajes y coleccionar productos del bosque también eran actividades
importantes. La agricultura Maya también se basó en cosechar maíz. Importantes trabajos de campo fueron cortados y
quemados, al preparar la tierra para plantar. Este tipo de agricultura extensa requería una tierra abundante, desde que
bajó la productividad de la region de la tierra karstic con una capa de mantillo delgado en la cumbre . para hacer esto
fué necesario cambiar las tierras plantando cada cuatro años.