Kamathipura Sex Workers and Bollywood

"When a man is out of a job and broke, he is flat on his back. His appetites,
his desires cry out for satisfaction exactly as they did when he had money
in his pockets to pay for satisfaction of these appetites and these desires."
~ Women As Sex Vendors.... (2009).

This article is focused on a true story of sex workers at red light areas of Mumbai. It is
written on the request of NGOs, which are working for the prevention of HIV with the
support of Ministry of Health and Family Welfare, Government of India. It is mainly divided
in two parts, Part-1 is written about 12 Bollywood movies, which made on the life of
prostitutes and Part-2 is based on real life of Kamathipura based Sex Workers.

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Since the time of 1924 in British era, Kamathipura has been catching the
attention of Bollywood movies and all the stories related to there. This is
the oldest red light district in Asia, where girls have been trafficked for
prostitution straight from the poorest regions of India including
Bangladesh. They are inebriated to serve customers by using their body
as a sex machine with cultural armour of 'Sari, Sindur and Mangalsutra'.

You may have a question that when our government can make metro rail
and smart city kinds of huge investment projects, then why don't they
shut the Red Light areas? As we all knew, right from the ancient time,
many of social norms and institutions have been developed in
accordance with our basic needs in different societies. The backbone of
all of these is known as the institution of marriage, which play pivot role
to maintain an ideal social structure. But in practical terms, this is also
designed as per principles of economics in order to meet basic human
needs. In simple words, the unequal proportion of demand and supply
of sex and a conservative culture are the main factors behind the
business of prostitution. Today it has visible presence across the world,
hardly any place is leftover, where this stealthy business is not running.

Part-2
This story is based on journey of a social worker. By reading this, you will
be able to recall a few of the above mentioned Bollywood Movies, those
are engaged in business of selling the spicy stories of prostitutes, which
hardly given a birth to any social workers or politicians, who can take-up
issues of Red Light areas. Due to which the issues of their interest are
covered for entertainments purpose only.

This is not a usual story of a fancy model or actress born out of

Kamathipura, but it belongs to a social worker, who completed her
journey of 'Belgaum to Bombay' via this red light street of Kamathipura.

Devita is the name of a sentimental girl, who was born in a remote

village of Karnataka. Due to persistence of poverty in her family, she
becomes a drop-out from primary school and forced to get married at

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the age of 14. She happily bear the burnt of this ill-practice of her
society by assuming it as her fortune like an ordinary Indian girl. In the
next three years, she gave birth to three children and after the sudden
demise of her husband, at the age of 20, she got trapped by a trafficking
gang.

Being a victim of trafficking due to the financial downturn of family,

Devita itself sold out by her cousin sister based in Mumbai and she spent
next 5 years as a slaved sex worker in a small dungeons dormitory of
brothel.

Millennium Year (2000) remembered for many good things as well as

draw attention on some bad things. In the same year, when Devita was
forced into prostitution, she started to earn ₹3000 - ₹5000 on daily basis,
which used to taken away by landlady of brothel. And in return, she
received an imprisoned life in a dungeons dormitory of brothel. It lasted
for 5 years. And then one day with the help of a customer, she claimed
for some part of her daily earnings and started to receive it.

HIV Positive (AIDS) and Turning Point:

Influenced by AIDS campaign during the monsoon season in 2006, a well

to do customer offered HIV test to Devita (25) and her friend Shehnaz
(17). Due to ignorance at that time, they were not aware about
consequences of HIV infection. In the medical test, Shehnaz identified
positive, Devita got negative and strict advice was given to them for
using condoms.

Shehnaz, who was infected with HIV, was thrown out from brothel and
her health was deteriorating every day. Being forced by circumstance,
Shehnaz, sustained her life for next few months by begging at the VT
Railway Station in downtown.

At that time, the greedy landlady of brothel had forced to all 25 girls
living there for unprotected sex with customers. Due to which 4 of these
girls also became victims of HIV infection and they had sent back to their
native place by overnight.

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This incident brought a turning point for Devita and she decided to leave
prostitution forever and to work for helpless sex workers. Initially, she
joined a local NGO as a volunteer.

Devita said that in her 11 years old career of social work, she worked for
empowerment of thousands of sex workers. She helps to group
members for creating Identity card and opening bank account as well as
in treatment of sexual health problem. In some cases, other than
adoption process, she had also played an important role in admission in
to orphanage of children born with unintended pregnancy.

Further, she would like to make a shelter home for HIV-infected sex
workers because she has discovered that no institution or government
department is taking responsibility of the discarded sex workers in the
event of sickness. In case of an accidental death or prolonged illness, no
person or organization except the police can be seen at sight.

Today, the modern communication technology and smart phones have

completely changed the sex market of Mumbai. According to social
troops deployed in these areas, approximately 85 to 90 percent of sex
workers use WhatsApp and YouTube on their smart phones. Exploited by
the pimps, some have learned to create their online profiles and share
video clips at social media. Now days, they are financially literate and 99
percent of the sex workers have got their own personal bank account i.e.
opened with the help of local NGOs.

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कमाठपरु ा सेस वक स क दु नया और इस पर बनी बॉलवड

ु फम ।

टश काल के सं 1924 म थापत कमाठपरु ा श

ु वात से ह बॉलवड
ु फ!म" के
#ोमोशन तथा यहाँ से जुड़े कहा*नय" के +लए सबका -यान बटोरता रहा है । यह ए+शया
का सबसे परु ाना रे डलाइट ए1रया है जहाँ हालात से मज़बरू गरब #दे श" से लाई गई
लड़कयाँ 'साड़ी-+संदरू -मंगलस8
ू ' के कवच म अपने बदन को एक से;स मशीन के <प म
हर घंटे एक नए >ाहक को परोसती ह?।

यहाँ आपके ज़ेहन म सवाल आता होगा क हमार सरकार जब मैAो और माटC +सट
बना सकती है तो इस रे डलाइट ए1रया को बंद ;य" नहं करती है ? जैसा क हम सब
जानते ह? #ाचीनकाल से अलग-अलग समाज म मल
ू भत
ू ज<रत" के अनस
ु ार ज<र
*नयम और संथाएँ बनाई गई ह?। इनमे से #मख
ु थान ववाह का है जो क अब तक
एक आदशC सामािजक संरचना कG रढ़ रह है । पर Iयावहा1रक <प से वचार कर तो ये
हमारे मानवीय ज<रत" को परू ा करने के +लए अथCशा8 के +सJांत" पर काम करती ह?।
आसान शKद" म कह तो से;स कG Lडमांड और सMलाई का असमान अनप
ु ात तथा हमार
<ढ़वाद सNयता वैOयाविृ Qत के #मख
ु कारण ह?। आज ये Iयवसाय द*ु नया के कोने-
कोने म फैला है शायद ह कोई ऐसी जगह होगी जहाँ ये धंधा चोर-*छपे नहं चलता हो।

मेरा यह लेख मV
ु बई से;स बाजार के रल और 1रयल द*ु नया के ऊपर +लखी गयी है । इसे
म?ने कुछ गैर-सरकार संथाओं के अनरु ोध पर +लखा है जो क भारत सरकार के
वाYय एवं पा1रवार क!याण मं8ालय के सहयोग से HIV के रोक-थाम के +लए कायC
करते ह?। इसका पाटC -1 वे याओं क िजंदगी पर बनी बॉलवड
ु के 12 पॉपल ू ीज़के
ु र मव
बारे म है और पाटC 2 एक 1रयल िजंदगी के ऊपर आधा1रत है । इस तरह के अZय पोट
के +लये मेरे हZद Kलॉग: hindi.sudeshkumar.com पर लॉ[गन कर ।

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पाटC -1

उमराव जान (1981) सबसे \यादा समी]क" ^वारा #शं+सत फ!म" म से एक है जो

भारतीय समाज म एक नाबा+लग लड़कय" के शोषण को दशाCता है । फ़!म कG कहानी
एक लड़कG के बारे म है िजसे अगवा कया जाता है और फर उसके पड़ोसी ^वारा उसे
कोठे पर बेच दया जाता है ।

चोर--चोर चप ु के (2001): यह एक अ+शb]त, गवांर औऱ मँह

ु के-चप ु फट से;स वकCर कG
कहानी है जो अपने सहम*त से एक *नःसंतान दं पिQत को लाख पये के बदले म उनके
साथ वदे श म रहने और बeचे दे ने के +लए #ेगनट होती है । लेकन #ेfनसी के बाद चीज
बदल जाती ह? जब वह अपने खुद के बeचे और लाइफ पाटC नर के +लए भावनाओं और
सपने के भंवर म फंसती जाती है ।

काल सलवार (2002) फ़!म म बहुत सारे फ?सी सपन" म पागल कसी छोटे शहर से
आयी एक से;स वकCर और उसके दलाल पाटC नर के संघषC कG कहानी है । जो बेहतर
रोजगार के अवसर कG तलाश म मेAो शहर कG ओर पलायन करते है ।

माक+ट (2003): यह फ!म अरब शेख" से शाद के झांसे म नाबा+लग भारतीय मिु लम
लड़कय" के Aै फकंग और बलाQकार के मh
ु े पर बनाया गया है । परू  कहानी आध*ु नक
कॉलगलC कG कहानी का अनस
ु रण करती है िजन पर हमारे संकGणC सोच वाले समाज,
प+ु लस और जिटस +सटम के ^वारा अZयाय कया जाता है । और फर अपने जीवन
म कैसे वो बदला लेने के +लए हंसक राते का इिiतयार करती है ।

चमेल (2003) एक महला से;स वकCर होती जो अपने िजंदगी म Aांग फलोसफG से
#े1रत होती है िजससे वह अपने आस-पास के लोग" को #भावत करती है । यहाँ से;स
वकCसC के अपने कुछ एक कटमर के साथ हए 1रOते, ए[थ;स और मज़बत
ू इमोशनल

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सपोटC को दखाया गया है जो क अZय फ!म" जैसे क 'दल-दोती-ईटसी' म भी

दखाया गया है ।

जूल (2004): यह एक सNय लड़कG का संघषC है जो अपने बॉयjड से ेकअप के बाद

एक बेहतर भवkय कG तलाश म गोआ से मंब
ु ई चल जाती है । वहाँ उसे वकCMलेस पर
से;सअ
ु ल हरै सम ट झेलना पड़ता है । िजंदगी के इन संघष" के कारण वह Mयार म
वOवास खो दे ती है और एक हाई #ोफाइल कॉल गलC बनने का फैसला करती है । आगे
उसकG िजंदगी म नया मोड़ आता है जब एक बज़नेस टाइकून को उससे Mयार हो जाता
है जो क उसके कॉलगलC के बैक>ाउं ड को नकारते हुए एक 1रय+लट टे लवजन शो म
उससे शाद करने का घोषणा करता है । इसको वो सामािजक अZयाय के वJ आवाज
उठाने के +लए एक सeच कॉरपोरे ट सोशल 1रपां+सब+लट (CSR) क+मटम ट बताता है ।

दे व-डी (2009) फ!म एक लड़कG के छा8 जीवन मे संघषC के बारे म है । जो अपने

परे शा*नय" से *नजात पाने के +लए दोहर िजंदगी जीती है । दन म एक टूडट बन कर
कॉलेज जाती है और रात म एक वेOया का काम करती है ।

बेनी और बबलू (2010): यह एक सते बजट कG फ!म है जो क बेनी और बबलू नाम

के दो दोत" कG िज़ंदगी पर आधा1रत है । बेनी एक फाइव टार होटल का वेटर होता है ।
बबलू काम कG तलाश म गाँव से मV
ु बई आया हुआ एक भोला-भाला लड़का होता है और
उसे एक डांस बार म वेटर कG नौकर +मलती है । यहाँ डांस बार से लेकर फाइव टार
होटल" म चल रहे प+ु लस रे ड, mfस, nाइम और वेOयाविृ Qत के इको+सटम को दखाया
गया है ।

ल-मी 2014 म 1रलज हुई छोट बजट कG हंद फ!म है । यह कहानी दb]ण भारत के
एक 13 साल कG लड़कG के संघषC या8ा को दखाती है िजसका अपहरण और बलाQकार
होता है । फर कोटC म Aायल के दौरान वटनेस के ^वारा ये बताया जाता है क उनके

ु ार जब कोई एoस का मरज एक कँु वार लड़कG के साथ

सामािजक माZयता के अनस

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से;स करे तो वो ठक हो सकता है । और अंततः पीLड़ता वेOयाविृ Qत के कारोबार म फंस

जाती है ।

यारा .सल .सल (2015) एक महला से;स वकCर और उसके एक चहे ते >ाहक कG
कहानी है िजसम पहल एक रात साथ बताने के बाद उZह Mयार हो जाता है और फर से
एक-दस
ू रे से +मलते ह?। औऱ आगे वे एक दस
ू रे के साथ बेहतर भवkय और सeचे 1रOते
कG प1रक!पना करते ह? जो उनके जीवन को हमेशा के +लए बदल दे ता है ।

ु र म दाग (2017) फ!म म एक महQQवकां]ी लड़कG कG कहानी दखाई गई

लागा चन
है । जो नौकर कG तलाश म मंब
ु ई आ जाती है औऱ वह शहर म कठन संघषp से परे शान
हो कर एक हाई #ोफाइल कॉलगलC बनने के +लए मजबरू हो जाती है ।

बेगम जान (2017): एक ;ला+सक फ़!म है । यह 1947 के प1रqOय म पारं प1रक से;स
वकCसC कG कहानी पर बनी है । जो अपने कोठे को -वत होने से बचाने के +लए संघषCरत
होती है िजसे आज़ाद के पहले एक ऐसी जगह पर बनाया गया था जो आजाद के बाद
भारत और पाकतान कG नई सीमा Lड;लेयर कर द जाती है ।

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पाटC - 2

एक सeची घटना पर आधा1रत है । इसे पढ़कर बॉलवड

ु कG ऊपर +लखे उन चंद फ!म"
कG याद आ जायेगी जो वेOयाओं कG सeची कहानी को बेचकर अeछे बज़नेस तो करते ह?
पर रे डलाइट ए1रया म काम करने वाले कसी सोशल वकCर या पॉ+लट+शयन को नहं
जZम दे ते। िजसके कारण इनके हत के मh
ु े बस फ़!मी एंटरटे नम ट तक +समट कर रह
जाते है ।

यह कहानी कमाठपरु ा से *नकल कसी हाई ;लास फ?सी मॉडल या ए;Aे स कG नह है
बि!क वहां काम करने वाल 40 साल कG एक सोशल वकCर कG है जो अपने िजंदगी म
बेलगांव से बॉVबे तक का सफर इस रे डलाइट ग+लय" से हो कर तय करती है ।

दे वता एक कZनड़ प1रवार म जZमी एक सीधी-साधी गाँव कG लड़कG का नाम है । जो

अपने पा1रवा1रक गरबी के कारण #ाइमर कूल म ह mाप-आउट बन जाती है और फर
शाद के नाम पर 14 साल कG कम उr म घर गह
ृ थी का बोझ झेलना, अपना भाfय
समझ कर आम भारतीय लड़कय" के तरह वीकार कर लेती है । अगले तीन साल म
उसने तीन बeच" को जZम दया और प*त के अचानक गज
ु र जाने के बाद 20 साल कG
उr म घर चलाने के +लए जाने-अनजाने म खुद का ह सौदा कर डाला।

दे वता का आ[थCक बदहाल के कारण Aै फकंग का +शकार बनना फर अपनी ह मV

ु बई
म बसी चचेर बहन के ^वारा कमाठपरु ा के कोठे म बेच दया जाना और अगले 5 साल
तक पंजरे जैसे छोटे कोठ1रय" म कैद होकर धंधा करना सन
ु ने म कसी हंद फ़!म का
िnMट से कम नहं लगता है जो क उसने िजया।

+मले*नयम इयर 2000 बहुत सारे अeछे के साथ-साथ कुछ बरु  चीज" के +लए भी याद
कया जाता है । इसी साल म जब दे वता को जबरदती दे ह-Iयापार के धंधे म लगाया

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गया था। उस समय वो ₹3000-₹5000 कमा कर हर दन अपने कोठे वाल को दे ती थी

और बदले म उसे कालकोठ1रय" म कैद रहकर दो टाइम का खाना, कपड़ा और एक
बतर नसीब होता था। ऐसा 5 साल तक चलता रहा। उसके बाद एक >ाहक दोत के
सहयोग से उसको अपनी कमाई का कुछ हसा +मलना श<
ु हुआ।

HIV पॉिज/टव (ए1स)) बीमार और टन2ग पॉइंट।

साल 2006 म बरसात के समय एoस क?पेन से #भावत होकर कसी >ाहक दोत ने
दे वता (25) और उसकG साथी शहनाज़ (17) का HIV टे ट करवाया। उस टाइम कम पढ़े
+लखे होने के कारण इसका मतलब भी इZह पता नहं था। मेLडकल टे ट म दे वता को
नेगेटव और शहनाज़ को पोिज़टव आया और उZह कंडोम उपयोग करने कG सiत
सलाह द गयी। HIV से >+सत शहनाज़ को कोठे कG मालकन ने मार-पीटकर बाहर
*नकल दया और उसका वाYय #*तदन [गरता चला गया। हालात से मजबरू होकर
शहनाज़ ने VT रे लवे टे शन पर भीख मांगकर अपनी िजंदगी के बचे-खुचे कुछ महन"
को कसी तरह िजया। अsानता म संnमण के डर से कसी ने उसकG मदद नह कG और
इस कारण खुद दे वता ने भी ना चाहते हुए उससे अलग रहने म अपनी भलाई समझा।
इस दौरान कोठे कG मालकन ने पैसे के लालच म दे वता और उसके साथ रहने वाले
सभी 25 लड़कय" को अन#ोटे ;टे ड से;स करने के +लए मज़बरू कया। िजसके कारण
इनम से 4 अZय लड़कयां भी HIV कG +शकार हो गयी और रात"-रात उZह कोठे से गायब
कर दया गया। इस घटना ने दे वता को अंदर से इतना झकझोड़ दया और उसने
वेOयाविृ Qत को छोड़कर ऐसे लाचार लोग" के +लए काम करने का qढ़ *नOचय कया।
श<
ु वात म उसने एक लोकल NGO को वालंटयर के <प म जॉइन कया।

दे वता ने बताया क आज तक अपने 11 साल के सोशल वकC के कै1रयर म उसने हजार"

मज़बरू और लाचार से;स वकCसC के +लए काम कया है । वो हे !थ #ॉKलम के साथ-साथ
अपने >ुप म बसC को आइडटट काडC और ब?क एकाउं ट पाने म मदद करती है । कुछ केस

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म उसने अनवांटेड #ेगनसी से जZमे बeच" के एडॉMशन के अलावा अनाथालय" ^वारा

चलाये जाने वाले कूल" म #वेश दलाने के +लये एक महQQवपण
ू C भ+ू मका *नभायी है ।
सरकार के सपोटC से चलाई जाने वाले से!फ-हे !प->प
ु के मा-यम से आजकल वो
2000+ से;स वकCसC के +लए काम करती है ।

भवkय म दे वता अपने टम के सहयोग से 'संn+मत से;स वकCसC' के +लए एक शे!टर
होम बनाना चाहती है ;य"क उसने दे खा क बीमार के िथ*त म से;स वकCसC कG
1रपां+सब+लट लेने के +लए कोई भी संथा अथवा सरकार वभाग काम नहं कर रहे ह?
और यहाँ तक क से;स वकCसC कG ए;सीडटल या बीमार से मQृ यु कG िथ*त म प+ु लस
को छोड़कर कोई भी Iयि;त या संथा सामने नह आते ह?।

आज टे ;नोलॉजी के बढ़ते कदम और माटC फ़ोन ने मV

ु बई के से;स माकCट को परू 
तरह बदल कर रख दया है । इन ए1रया म काम कर रहे सोशल वकCसC के अनस
ु ार
लगभग 85 से 90 #*तसत से;स वकCसC माटC फ़ोन म Iहाtसएप और यt
ू यब
ू का
उपयोग करते ह?। दलाल" से परे शान होकर समय के अन<
ु प कुछ ने ऑनलाइन #ोफाइल
बनाना और वीLडयो शेयर करना भी सीख +लया है । गैर-सरकार संथाओं के सहयोग से
लगभग 99 #*तशत से;स वकCसC के पास उनके पसCनल ब?क एकाउं ट है ।

सद
ु े श कुमार

26 June, 2019

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