A L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.

A LA MUY RESP.·. GR.·. LOG.·. “OCCIDENTAL MEXICANA”

DE AA.·. LL.·. Y AA.·. MM.·.

A LA RESP.·. LOG.·. SIMB.·. “SALVADOR ALLENDE GOSSENS Nº52”

TEMARIO PARA EL COMPAÑERO MASÓN

DE LA RESP.·. LOG.·. SIMB.·. “SALVADOR ALLENDE GOSSENS Nº52”

ÍNDICE:

Compañero masón – pág. 2

Mónita – pág. 2
Temario – pág. 2
Catecismo de compañero – pág. 4
Ampliaciones del catecismo – pág. 10
Retejador mas.·. para compañero – pág. 15
Anexo de investigación del grado – pág. 16
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JURISDICCIONADA A LA MUY RESP.·. GR.·. LOG.·. “OCCIDENTAL MEXICANA”

COMPAÑERO MASÓN

En este Grado, uno de los objetivos es enseñar al Graduante las ciencias, su

conducta es reforzada con un trato más disciplinado que siendo Aprendiz. Se estudia
la Virtud, su concepción y aplicación, y en algunos talleres se les impone un trato
estricto y más rígido, ya que es el preámbulo para el grado de Maestro, el cual ya
implica una responsabilidad mayor, así como un mando inherente al mismo.

Mónita: Generación, no creación; Dulzura como medio de la Generación. Los

trabajos tienen por objeto: Hacer que el Iniciado conozca bien las Facultades
Intelectuales y Morales de que está dotado debidamente, tanto desde el punto de vista
Intelectual, como desde el punto de vista Clásico.

TEMARIO

Al desarrollar los temas, deberá hacerlo en forma de ensayo, alternando los

puntos de vista: Histórico, filosófico, técnico, místico y personal.
Si tiene dudas sobre los conceptos y palabras, deberá de acostumbrarse a
investigar con un diccionario convencional serio, un diccionario filosófico y un
diccionario esotérico a la mano, además de pedir instrucción.

(Este temario y la forma de desarrollarlo es enunciativo, más no limitativo).

I. Compañero Neófito.
A. Mi Aumento de Salario y el 5to Viaje.
B. Las Herramientas del Compañero (Cincel, Compás, Palanca, Escuadra).
C. El Mandil de compañero.
D. La Marcha del compañero.
E. La Osadía, deber del Compañero.
F. La Columna "J", elementos y significado.
G. La Piedra Cubica de Punta.
H. La Palabra de Pase.
I. La Palabra Sagrada.
J. Signo, tocamiento y batería de compañero.
K. El Número 5 y la edad del compañero.

Al finalizar esta parte el compañero deberá dominar el retejamiento, así como el

catecismo del grado.

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II. Filosofía.
B. Pitágoras y su legado Iniciático.
C. Dialéctica.
D. Ética y Moral.
E. Teoría Filosófica del Grado.

III. Espiritualidad: esoterismo y misticismo.

A. La Iconografía y los Arquetipos en las enseñanzas espirituales.
B. El psicodrama en los Rituales.
C. Interpretación de los sonidos y los colores.
D. Tipos de ondas cerebrales.
E. Meditación.
F. Astrología.
G. El zodiaco, y el sitio de los signos zodiacales en el templo.
H. Lectura Corporal.
I. Chakras.
J. Hermetismo.
K. Alquimia.
L. Cabalah y Taroth.
M. Mancias.
Ñ. Magia y sus diferentes tipos.

IV. Sociedad.
A. El Derecho y el Deber.
B. Derechos Humanos y las Garantías Individuales.
C. Concepto de ideología y sus elementos.
D. El compañero, el liderazgo y la demopedia.

V. Compañero avanzado.
A. Los cinco sentidos.
B. Las Facultades del Hombre.
C. La Estrella Flamígera.
D. La Letra G.
E. El Frontispicio del Templo.
F. Los Cinco escalones (Inteligencia, Rectitud, Valor, Prudencia y Filantropía).
G. El Cuatrivium (Aritmética, Geometría, Astronomía y Música).
H. Pasajes del Libro de la ley que utilizamos en este grado y su interpretación.
I. Interpretación de la mónita de Compañero.

Al finalizar esta parte el compañero deberá dominar el conocimiento

indispensable del grado.

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CATECISMO DE COMPAÑERO

M.·.V.·.M.·. - ¿Sois compañero H.·. Pr.·. Vig.·.?

Pr.·.Vig.·. - Conozco la letra ´´G´´ Muy Venerable Maestro.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué significa esa letra?

Pr.·.Vig.·. - Entre diversos pueblos es la inicial del G.·. A.·. D.·. U.·. Esta letra ha
sustituido al IOD Hebreo inicial del Hioah (Jehová) de que se servían los Hebreos, por
abreviación. Para la GENERACION son necesarios los dos sexos, LUNA (Isis, la
Naturaleza) y el SOL (Osiris). Como las letras I.·. O.·. hubieran sido adivinadas
fácilmente, para desorientar se ha tomado la inicial del sobrenombre de Osiris (BACO)
y se escribe J.·. B.·. GEOMETRIA, ciencia creada por el Genio del Hombre, esa
centella misteriosa que inflama las organizaciones selectas y las hace descubrir las
leyes del GENESIS universal y aplicarlas a las de la vida.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cómo llegasteis a comprender ese secreto?

Pr.·.Vig.·. - Haciendo cinco viajes en los que aprendí a emplear las facultades de que
me dotó la naturaleza.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué palabra los resume?

Pr.·.Vig.·. - Educación.

M.·.V.·.M.·. - ¿ Y cómo se adquiere esa educación?

Pr.·.Vig.·. - Con el estudio y hábito de vencer las dificultades de la vida y la necesidad

constante de proveer a todos los acontecimientos futuros.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué simbolizan aquellos viajes?

Pr.·.Vig.·. - Los cinco años de trabajo físico e intelectual que precedía a la iniciación.

M.·.V.·.M.·. - ¿Y por qué no se exige ahora?

Pr.·.Vig.·. - Porque el grado de Compañero que se da hoy es simbólico; esto es,

indicador de los estudios indispensables que ha de hacer el que quiera realmente
poseerle.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué significan moralmente los instrumentos que se pusieron en

vuestras manos durante el curso de la iniciación?

Pr.·.Vig.·. - El Cincel es emblema de la constancia en la perfección; el Compás, de la

regularidad en la conducta; la Palanca, del poder de la razón para dominar las
pasiones; y la Escuadra, de la igualdad que ha de reinar entre todos los hombres.

M.·.V.·.M.·. - ¿Para qué os sirvieron esos instrumentos?

Pr.·.Vig.·. - Para labrar la Piedra Cúbica de punta; ese primer sólido perfecto de tan
importante uso en las obras materiales, porque es la angular del edificio.

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M.·.V.·.M.·. - ¿Qué es la Piedra Cúbica para los CComp.·.?

Pr.·.Vig.·. - Es aquella en la cual se considera que afilan sus útiles y simboliza los
progresos que deben hacer en la institución y en sus relaciones con los HH.·. siendo el
cubo el sólido más perfecto; así la Piedra Cúbica es, en su interpretación moral, la
piedra angular del Temp.·. inmaterial elevado a la filosofía, a la virtud y a la ciencia.
Está terminada en pirámide, símbolo del fuego, para escribir en ella los números
sagrados. Para tallarla hay que hacer uso del compás, de la escuadra, del nivel, de la
plomada, y esos instrumentos representan nueva imaginación, las ciencias cuya
perfección viene de arriba. Esa piedra alegórica debía pertenecer a los símbolos del
Seg.·. Gr.·.

M.·.V.·.M.·. - ¿Por qué se compara al Aprendiz a la piedra tosca y el Compañero a

Cúbica de punta?

Pr.·.Vig.·. - Porque aquel está informe como la primera, y éste pronto a servir, a
semejanza de la segunda; y además, reúne las virtudes que señalan los números
sagrados de sus caras: uno, cinco y nueve, producto de tres veces tres o del
TRIVIUM.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué decís de la doctrina de los números?

Pr.·.Vig.·. - Que es tan falsa como su existencia, pues no hay dos, tres, ni cuatro: son
abstracciones o signos con que expresamos el orden de ideas que nos sirven para
sumar o restar los hechos estáticos o dinámicos. La imaginación no tardó en
personificar esas abstracciones y la tendencia a lo maravilloso las convirtió en
realidades, creando la superstición. Así la UNIDAD, no considerada matemáticamente
como número, porque no tiene partes, fué la generadora, la raíz de ellos y se hizo el
mito misterioso del Creador, de quien todo emana o del sol que fecunda la tierra. El
DOS reasumió la idea del bien y del mal, de las dos naturalezas divina y humana: o
del luminar del día o el fanal de la noche. El TRES, se dijo ya en el Primer Grado que
expresaba la armonía entre Dios, el hombre y la Creación y se le ponderó además,
porque multiplicado por sí mismo da el ´´9´´. El CINCO, que reúne al dos o primer y
par y al primer impar o el ´3´, fue emblema del matrimonio, el número favorito de
Juno, madre de los Dioses y se dedicó a este segundo Grado de la Masonería porque
en él con la educación de los cinco sentidos y la inteligencia, nos hacemos
verdaderamente hombres. El SIETE ha sido tan venerado porque era el número de los
planetas que se conocían y que presidieron a los días de la semana y así el Sol regía
el domingo, la Luna el lunes, Marte al martes, Mercurio al miércoles, Júpiter o Jove el
jueves; Venus el viernes y Saturno el sábado. El NUEVE, fue el más apreciado de
todos por ser hijo del TERNARIO, y porque multiplicado por tres da 27, cuyos dos
números sumados producen 9, lo mismo que 81, resultado de la multiplicación de 27
por 3, lo que los cabalistas creían virtud maravillosa. Por esto Dante dió nueve círculos
al infierno, nueve zonas al Purgatorio y nueve esferas al Paraíso.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cómo se os recibió Compañero?

Pr.·.Vig.·. - Pasando de la columna ´´B´´ donde me sentaba como Aprendiz, a la

columna ´´J´´.

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M.·.V.·.M.·. - ¿Por dónde se sube al templo?

Pr.·.Vig.·. - Por una escalera de caracol que está divida en tres tramos que recorren
los Aprendices, lo Compañeros y los Maestros.

M.·.V.·.M.·. - ¿Por qué puerta la subisteis?

Pr.·.Vig.·. - Por la de Occidente.

M.·.V.·.M.·. - ¿Y por qué?

Pr.·.Vig.·. - Porque al Oriente está el Santuario donde solo pueden entrar los Maestros.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué visteis a los lados de la puerta?

Pr.·.Vig.·. - Dos grandes columnas de bronce de diez y ocho codos de altura y doce
circunferencia.

M.·.V.·.M.·. - ¿Por qué esa deformidad en la obra maestra?

Pr.·.Vig.·. - Para demostrar al mundo desde los umbrales del Templo de la Verdad que
la perfección es imposible y la elegancia transitoria, por lo que solo debe aspirarse a la
Ciencia y a la Virtud símbolos de las columnas, las cuales son eternas una vez se
alcanzan.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cuál era el diámetro de las columnas?

Pr.·.Vig.·. - Cuatro codos.

M.·.V.·.M.·. - ¿Y su grueso?

Pr.·.Vig.·. - Cuatro pulgadas.

M.·.V.·.M.·. - ¿Con qué fin estaban huecas?

Pr.·.Vig.·. - Con el de guardar las herramientas de los Aprendices y Compañeros junto

con el tesoro que pagaba su salario.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué adornos tenían?

Pr.·.Vig.·. - Un ancho capitel hermoseado con redes sembradas de azucenas, lirios y

granadas, y coronado de un globo terrestre en la del Norte y otro celeste en la red del
Sur, en la que descansaba el triángulo, símbolo del Eterno, entre los israelitas.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué representan los otros objetos?

Pr.·.Vig.·. - La red, nuestra unión; los Lirios, el candor: las Azucenas, la pureza de
nuestros corazones; las Granadas los innumerables bienes que el fervor nos
proporciona; y los Globos, la universalidad de la Masonería y su fin sublime.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué había al rededor del Templo?

Pr.·.Vig.·. - Una cadena que circunda y un pavimento de mosaico enlosaba el gran

pórtico, representando aquella el vínculo fraternal que nos une para sostenernos en el

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terreno peligroso de la vida y dirigirnos hacia el bien, tan exactamente repartido como
el mal, a semejanza de los colores del segundo.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué forma tenía el templo?

Pr.·.Vig.·. - La de un cuadrilongo.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cuál era su longitud?

Pr.·.Vig.·. - De Oriente a Occidente.

M.·.V.·.M.·. - ¿Su anchura?

Pr.·.Vig.·. - De Septentrión a Mediodía.

M.·.V.·.M.·. - ¿Y su altura?

Pr.·.Vig.·. - Pies, toesas y codos innumerables, para significarnos que se elevaba al

cielo.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué le cubría?

Pr.·.Vig.·. - Un dosel azul sembrado de estrellas.

M.·.V.·.M.·. - ¿En dónde se apoyaba?

Pr.·.Vig.·. - En tres grandes pilares de forma triangular.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué nombres tiene?

Pr.·.Vig.·. - Sabiduría, Fuerza, Unión.

M.·.V.·.M.·. - ¿Por qué los llamáis así?

Pr.·.Vig.·. - Porque la Sabiduría inventa, la Fuerza ejecuta y la Unión asegura el

resultado.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cuál es la profundidad de vuestra Logia?

Pr.·.Vig.·. - De la superficie de la tierra al centro de la misma.

M.·.V.·.M.·. - ¿Por qué respondéis de esa manera?

Pr.·.Vig.·. - Para dar a entender que siendo la Logia el Universo, como os dije en el
grado de Aprendiz, se estudian en ellas todas las ciencias físicas, morales e
intelectuales, las acciones humanas y los impulsos que las determinan.

M.·.V.·.M.·. - ¿En dónde se sientan los Compañeros?

Pr.·.Vig.·. - Al Mediodía.

M.·.V.·.M.·. - ¿Por qué?

Pr.·.Vig.·. - Porque la luz que resplandece en él es simbólica de las ciencias que

estudian para comprender la Naturaleza.

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M.·.V.·.M.·. - ¿Cómo reciben los Compañeros su paga?

Pr.·.Vig.·. - Dando los signos, toques y palabras del gr.·.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cómo se hace el signo de orden?

Pr.·.Vig.·. - ¡Vedle! (se levanta y queda al orden)

M.·.V.·.M.·. - ¿Cómo se llama el signo de saludo?

Pr.·.Vig.·. - Pectoral.

M.·.V.·.M.·. - ¿De qué modo se ejecuta?

Pr.·.Vig.·. - Así (le hace y en seguida se sienta)

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué significa la palabra Sagrada?

Pr.·.Vig.·. - Estabilidad.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cómo se da la palabra de Paso?

Pr.·.Vig.·. - Al oído y al entrar en logia.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué significa?

Pr.·.Vig.·. - Carga, peso o fruto de sabiduría; y aplicada al Compañero, equivale a

grandilocuente o autorizado para hablar, lo que no concedía Pitágoras hasta pasados
cinco años de estudio.

M.·.V.·.M.·. - ¿Por qué era Pitágoras tan riguroso?

Pr.·.Vig.·. - Porque quería la “demopedia”, o sea la educación del pueblo y se negaba

a confiarla a los inexpertos.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cuándo comenzó la Masonería?

Pr.·.Vig.·. - Desde que hubo dos hombres de ciencia y virtud que se reunieron para
ilustrar a los demás.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cómo creéis conseguirlo?

Pr.·.Vig.·. - Haciendo que marchen de consuno al Progreso físico, moral e intelectual y

no aisladamente, porque todos los bienes limitados se hacen muy crecidos y así la
educación física puramente material, renueva el barbarismo; la moral o religiosa
fanatiza, anula y postra a los pies de los astutos; y la intelectual nos vuelve cínicos y
tiranos, imponiendo obligaciones arbitrarias o forjando derechos al antojo.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué significa la oblicuidad final de la marcha de Comp.·.?

Pr.·.Vig.·. - Que el Comp.·. puede ir hacia el Norte o hacia el Mediodía, y viajar por
todas las partes para instruirse e instruir a los demás.

M.·.V.·.M.·. - ¿Qué simboliza el Grado de Compañero?

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Pr.·.Vig.·. - El estudio del hombre y la manera de educarle para que conozca sus
deberes y derechos y sepa emplear a todos los recursos que le dotó la Naturaleza, ser
libre de la esclavitud de los instintos y viva por la inteligencia; de aquí viene el nombre
INICIACIÓN PERFECTA que le daban los antiguos.

M.·.V.·.M.·. - ¿Y qué se necesita para conseguirlo?

Pr.·.Vig.·. - La independencia absoluta de la razón en el dominio del pensamiento,

pues el espíritu del hombre no puede ilustrarse sino por la evidencia que por sí mismo
obtiene.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cuál es vuestro oficio en Logia?

Pr.·.Vig.·. - El de ayudar a los Maestros.

M.·.V.·.M.·. - ¿En qué los ayudáis?

Pr.·.Vig.·. - En alcanzar con ellos todas las perfecciones y en eso nos distinguimos de
los Masones materiales que solo aspiran a la perfección geométrica.

M.·.V.·.M.·. - ¿Cuántas preguntas se hacen para abrir o cerrar la Logia de

Compañero?

Pr.·.Vig.·. - Cinco, dirigidas alternadamente a los dos VVig.·.

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AMPLIACIONES DEL CATECISMO

PREGUNTA: H.·. mío, ¿A qué venís?

RESPUESTA: Vengo de la Cámara de CComp.·. para recibir vuestras órdenes y

aprovecharme de vuestras luces.

PREGUNTA: ¿Cómo habéis llegado a este grado?

RESPUESTA: Con el celo, el trabajo y la prudencia.

PREGUNTA: ¿Qué os han enseñado al recibiros, Compañero?

RESPUESTA: La significación de la letra “G”.

PREGUNTA: ¿Qué significa esa letra?

RESPUESTA: Geometría.

PREGUNTA: ¿Dónde habéis sido masón?

RESPUESTA: En una Log.·. perfecta.

PREGUNTA: ¿Quiénes componen esta Log.·.?

RESPUESTA: Un Ven.·. Maest.·. dos vigilantes, tres maestros y un Comp.·.

PREGUNTA: ¿Cómo os han recibido?

RESPUESTA: Haciéndome subir las cinco gradas del templo.

PREGUNTA: ¿Qué os han dado después de recibido?

RESPUESTA: Un signo, un toque y dos palabras, más una marcha.

PREGUNTA: Dadme el signo (Lo da) ¿Cómo le llamáis?

RESPUESTA: Pectoral.

PREGUNTA: ¿Qué significa?

RESPUESTA: Que guardo el secreto de los masones en el corazón y que preferiría

verlo arrancado antes que revelarlo a los profanos; además, que seré sincero con mis
HH.·.

PREGUNTA: Dad el toque al H.·. Seg.·. Vig.·. (Obedece y estando conforme, el

Seg.·.Vig.·. responde: Está exacto, Muy Ven.·. Maest.·.)

PREGUNTA: Decidme la Pal.·. Sag.·. de los CComp.·. (Se dice según se ha

aprendido)

PREGUNTA: ¿Qué significa esta palabra?

RESPUESTA: Es el nombre de la Col.·. que estaba al Mediodía, cerca de la puerta del

Temp.·. donde se juntan los CComp.·.

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PREGUNTA: ¿Habéis trabajado desde que sois compañero?

RESPUESTA: Sí, Muy.·. Ven.·. Maest.·. en el templo de Salomón.

PREGUNTA: ¿Por qué puerta habéis entrado?

RESPUESTA: Por la puerta de Occidente.

PREGUNTA: ¿Qué habéis observado al subir las cinco gradas del Temp.·.?

RESPUESTA: Dos grandes columnas.

PREGUNTA: ¿De qué material eran?

RESPUESTA: De bronce.

PREGUNTA: ¿Qué altura tenían?

RESPUESTA: Dieciocho codos.

PREGUNTA: ¿Qué circunferencia?

RESPUESTA: Dos codos.

PREGUNTA: ¿Y su espesura?

RESPUESTA: Cuatro dedos.

PREGUNTA: ¿Estaban huecas?

RESPUESTA: Sí, Muy Ven.·. Maest.·.

PREGUNTA: ¿Para qué?

RESPUESTA: Para guardar las herramientas de los AApr.·. y CComp.·. y el tesoro

destinado a pagar sus salarios.

PREGUNTA: ¿Cómo lo reciben?

RESPUESTA: Por un signo, un toque y una palabra.

PREGUNTA: ¿Qué decoraciones tenían las columnas?

RESPUESTA: Los capiteles adornados de hojas de acanto y coronados de globos en

forma de esferas, sembrados de azucenas y granadas.

PREGUNTA: ¿En qué paraje está situada vuestra Log.·.?

RESPUESTA: Al Or.·. del Valle de Josafat, en un sitio en que reinan la paz, la verdad
y la unión.

PREGUNTA: ¿Qué forma tenía?

RESPUESTA: Cuadrilonga.

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JURISDICCIONADA A LA MUY RESP.·. GR.·. LOG.·. “OCCIDENTAL MEXICANA”

PREGUNTA: ¿Qué largo?

RESPUESTA: De Oriente a Occidente.

PREGUNTA: ¿Que ancho?

RESPUESTA: Del Mediodía al Septentrión.

PREGUNTA: ¿Y su altura?

RESPUESTA: De codos y toesas sin número.

PREGUNTA: ¿Qué profundidad?

RESPUESTA: Desde la superficie hasta el centro de la tierra.

PREGUNTA: ¿Qué me queréis decir?

RESPUESTA: Que todos los MMas.·. esparcidos sobre la tierra no forman más que un
solo pueblo.

PREGUNTA: ¿De qué está cubierta la Log.·.?

RESPUESTA: De un dosel azul sembrado de estrellas.

PREGUNTA: ¿Quien sostiene un edificio tan vasto?

RESPUESTA: Dos grandes pilares en forma triangular.

PREGUNTA: ¿Cómo los nombráis?

RESPUESTA: Sabiduría y Fuerza.

PREGUNTA: ¿Por qué?

RESPUESTA: Porque la sabiduría inventa y la fuerza sostiene.

PREGUNTA: ¿Tenéis algunas alhajas en vuestra Logia?

RESPUESTA: Sí, Muy Ven.·. Maest.·. tenemos seis: tres movibles y tres inmovibles.

PREGUNTA: ¿Cuáles son las tres movibles?

RESPUESTA: La escuadra, el nivel y la perpendicular.

PREGUNTA: ¿Por qué las llamáis movibles?

RESPUESTA: Porque pasan de un hermano a otro.

PREGUNTA: ¿Para qué sirven?

RESPUESTA: La escuadra, sirve para formar cuadros perfectos; el nivel, para igualar
las superficies; y la perpendicular, para levantar edificios derechos sobre su base.

PREGUNTA: ¿Cuáles son las tres inmovibles?

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JURISDICCIONADA A LA MUY RESP.·. GR.·. LOG.·. “OCCIDENTAL MEXICANA”

RESPUESTA: La Piedra Tosca, la piedra cúbica o de afilar, y la tabla para trazar.

PREGUNTA: ¿Cuál es su uso?

RESPUESTA: La piedra tosca sirve a los AApr.·. para enseñarse a trabajar. La piedra
cúbica, a los compañeros para afilar las herramientas y la tabla para trazar sirve a los
Maestros.

PREGUNTA: ¿Y todas esas alhajas no tienen un sentido moral?

RESPUESTA: Sí, Muy Ven.·. Maest.·. : La escuadra nos advierte que todas nuestras
acciones deben ser arregladas a la equidad y a la justicia; el nivel, que todos los
hombres son iguales y que entre los HH.·. debe reinar una perfecta igualdad; y
también significa la estabilidad de nuestra Orden fundada sobre las virtudes; la piedra
tosca es el emblema del hombre salvaje, a quien sólo la educación puede pulir y
perfeccionar, y también el de nuestra alma susceptible de buenas y malas
impresiones; la piedra cúbica es el símbolo del cuidado con que debemos sofocar las
pasiones y huir del vicio; y la tabla para trazar es el ejemplo que debemos a nuestros
HH.·. y a los demás hombres virtuosos.

PREGUNTA: ¿Cuantas clases hay de masones?

RESPUESTA: Dos, masones teóricos y masones prácticos.

PREGUNTA: ¿Quiénes son los teóricos?

RESPUESTA: Son los de nuestra orden, que levantan templos a la virtud y cavan
pozos al vicio.

PREGUNTA: ¿Quiénes son los prácticos?

RESPUESTA: Los trabajadores que construyen edificios materiales.

PREGUNTA: ¿Para qué sirve la Masonería teórica?

RESPUESTA: Sirve para purificar nuestras costumbres y hacernos útiles al Estado y a

la humanidad, por sus principios y moral sublimes.

PREGUNTA: ¿Cuáles son las leyes de la Masonería?

RESPUESTA: Castigar el crimen y honrar la virtud.

PREGUNTA: ¿Qué debe evitar el masón?

RESPUESTA: La envidia, la calumnia y la intemperancia.

PREGUNTA: ¿Qué debe observar?

RESPUESTA: Silencio, prudencia y caridad.

PREGUNTA: ¿Cuántas señas hay entre los Masones?

RESPUESTA: Hay muchas, pero las principales son cinco.

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PREGUNTA: ¿Cuáles son?

RESPUESTA: La vocal, para dar la palabra; la gutural, para hacer la señal de Apr.·. la
pectoral, para la de Comp.·. la manual, para el toque y la pedestal, para las marchas.

PREGUNTA: ¿Cómo viajan los CComp.·.?

RESPUESTA: De Occ.·. a Mediodía, de Mediodía al Norte y del Norte a Or.·.

PREGUNTA: ¿Que significa esta marcha?

RESPUESTA: Que un masón debe volar en socorro de un hermano, aunque sea al

extremo de la tierra.

PREGUNTA: ¿Dónde se colocan los CComp.·. en la Log.·.?

RESPUESTA: Al Mediodía, para recibir las órdenes de los Maestros.

PREGUNTA: ¿Dónde se les paga?

RESPUESTA: En la Columna “J”.

PREGUNTA: ¿Qué edad tenéis?

RESPUESTA: Cinco años.

PREGUNTA: ¿Qué hora es?

RESPUESTA: Medianoche.

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RETEJADOR MAS.·. PARA COMPAÑERO

Lo que debe hacer si llega tarde a tenida del 2º grado:

-Ponerse los arreos, llamar de Comp.·. y aguardar a que abran, dar la Pal.·. de Pas.·.,
entrar con la marcha de Comp.·., saludar a las 3 Luces y quedar al orden.

Posteriormente el M.·.V.·.M.·. deberá hacer las siguientes preguntas:

P.- Q.·. H.·. ¿Sois Comp.·.?

R.- Conozco la Letra “G”, M.·. V.·. M.·.
P.- ¿Qué significa esa letra? Q.·. H.·.
R.- Es el monograma de la Gramática, Gobierno, Geometría, que se halla en el Centro
del Triángulo de la Estrella, que bien puede tomarse por G.·.A.·.D.·.U.·.
P.- H.·. mio, ¿A qué venís?
R.- Vengo de la Cámara de CComp.·. para recibir vuestras órdenes y aprovecharme
de vuestras luces.
P.- ¿Cómo habéis llegado a este grado?
R.- Con el celo, el trabajo y la prudencia.
P.- ¿Cómo se os recibió Comp.·.?
R.- Pasando de la Col.·. B.·. de Ap.·., a la columna J.·. de Comp.·.
P.- ¿Cómo conoceré que sois Comp.·.?
R.- Por los SSig.·., el toque y las PPal.·. del grado.
P.- ¿Qué nombre tiene vuestra Logia?
E.- Sabiduría, Fuerza y Unión.
P- ¿Por qué le dais esos nombres?
E.- Porque la Sabiduría inventa, la Fuerza ejecuta y la Unión asegura el resultado.
P.- ¿Por dónde se sube al Templo?
R.- Por una escalera de caracol, dividida en tres tramos, de tres, cinco y siete
escalones que suben sucesivamente los AAp.·., CComp.·. y MM.·.
P.- ¿Se os retribuye bien con Salarios?
R.- Sí, M.·. V.·. M.·.
P.- ¿Y estáis contento?
R.- Más que contento, satisfecho.

- Muy bien, Q.·.H.·. servíos tomar asiento en vuestra Col.·.

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 RESP.·. LOG.·. SIMB.·. “SALVADOR ALLENDE GOSSENS Nº52”

JURISDICCIONADA A LA MUY RESP.·. GR.·. LOG.·. “OCCIDENTAL MEXICANA”

ANEXO DE INVETIGACIÓN DEL GRADO

- Definir los siguientes conceptos ayudará al compañero a comprender su grado:

Frontispicio Instinto Gobierno Génesis

Inteligencia Razón Ingenio Educación
Prudencia Abstracción Ciencia Quinta esencia
Valor Arcano Virtud Materia
Rectitud Realismo Igualdad Alma
Filantropía Idealismo Justicia Espíritu
Aritmética Percepción Retrogradación Valle de Josafat
Geometría Reflexión Perfección Disciplina
Música Sensación Derecho Responsabilidad
Astronomía Sentimiento Deber Generación
Astrología Verdadera Luz Intuición Creación
Compañerismo Simbolismo Juramento Dulzura
Misterio Estío Honor Fertilidad
Libre Albedrio Pitágoras Voluntad Principio femenino
Libertad Modernidad Apatía Principio pasivo
Libertinaje Sabiduría Tiranía Principio masculino
Esclavitud Felicidad Instrucción Principio activo
Hombre Fenómeno Demopedia Armonía
Divinidad Santuario Siglo de las luces Intelecto
Bestia Trigonometría Emancipación Moral
Facultad Geometría Ego Misticismo
Pensamiento Genio Meditación Esoterismo
Idea Grandilocuencia Progreso Exoterismo

- Bibliografía de apoyo:
- Liturgia del grado de Compañero.
- Los 21 temas del compañero masón (Alfonso Terrones, León García).
- El Compañero y sus misterios (Jorge Adoum).
- Manual del Compañero (Aldo Lavagnini -Magister-).
- El Libro del Compañero (Oswald Wirth).
- El Simbolismo astrológico (Oswald Wirth).
- El Simbolismo, lenguaje universal (J.C. Cooper )
- Las Facultades superiores y su cultivo (Manly Palmer Hall).
- Los números, su oculto poder y significado (Wynn Westcott).
- Glosario teosófico (Blavatski).
- Diccionario enciclopédico de la masonería.
- Un diccionario convencional.
- Un diccionario de términos filosóficos.
- Un diccionario de términos esotéricos.
- Los Libros que le recomiende su Genio y su vigilante.

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