Complejo de Edipo.

Por medio de este documento trataré de explicar el complejo de Edipo, tanto del niño como el de
la niña ya que estos no son totalmente similares, estos se desarrollan en tres periodos los cuales
trataré de explicar brevemente, donde nos mencionan como el infante suele sentir deseo por el
progenitor del sexo opuesto, lo que conlleva que no quiere cerca al progenitor de su mismo sexo,
teniendo incluso deseos de que este progenitor desaparezca.

Después de que el niño tuviese fijado su deseo en su madre, el infante cierto tiempo después
mostrará cierto interés por sus genitales, en donde el infante comienza a jugar con sus manos en
su pene (tocamiento).

Posteriormente en lo anterior mencionado el infante coenzima a mostrar miedo a ser castrado en

cuanto sus genitales se refiere, ya que el infante piensa que sus padres se enojaran con él por
tocar su pene llegando a la conclusión de que castrarlo sería una forma de reprenderlo. Así mismo
el infante ya es consciente de los genitales de la niña.

Lo cual nos lleva a nuestro último periodo mejor conocido como sepultamiento de Edipo, el cual
conlleva a renunciar a su deseo con dicho objeto de amor (la madre) ya que el infante creo que
será castrado como “la niña” .

Para agregar Freud nos habla sobre las “condiciones de amor”, con ello Freud se da cuenta que
por consecuencia después de que la madre deja de ser el objeto de amor , el que posteriormente
pase a ser el nuevo objeto tendrá que ver con la ternura de su madre en un intento de restablecer
el que fue su primer objeto de amor.

Hasta aquí concluye el complejo de Edipo del niño, ahora comenzaré brevemente de como pasa
por el complejo de Edipo la niña.

La niña llega en ciertas ocasiones atravesar dos diferentes tipos de Edipo el positivo y el
negativo, pero, así como el niño el primer objeto de amor de la niña será su madre.

Aunque con el transcurso del tiempo el objeto cambiará de la madre al padre, ya que la niña se
llega a sentir inconforme con su madre por haberla hecho defectuosa, por el simple hecho de que
está le negó nacer con un pene, y así al haberla sustituido por el padre con el trata de sustituir su
miembro perdido, así como el niño desea engendrar un hijo con su madre a la niña le sucederá lo
mismo con su padre , aquí hay una gran similitud entre dichos infantes ya que ambos quieren que
desaparezca dicho progenitor de su mismo sexo, y así ellos ocupar el lugar de sus padres.

Por lo que llegamos a comprender que aunque hay ciertas similitudes entre el complejo de Edipo
del niño y la niña, el niño abandona sus deseos por miedo a ser castrados mientras que la niña es
a partir de esto lo que comienza dicho complejo.

Así como el progenitor debe ser capaz de mantener a raya el deseo que el infante pueda sentir
hacia el progenitor de sexo contrario, y no pasar la barrera del incesto.
Tres ensayos sobre la teoría sexual.
Una obra base de Freud para sacar conclusiones como el complejo de Edipo, Ha llegado el
momento de ensayar una síntesis. Partimos de las aberraciones de la pulsión sexual con referencia
a su objeto y a su meta; nos preguntamos si ellas surgían a consecuencia de una disposición
innata o se adquirían por las influencias de la vida.
Fue la indagación psicoanalítica la que nos procuró esa interacción. Pues, que en esas personas
las inclinaciones a todas las perversiones eran pesquisables como unos poderes inconscientes que
se traslucían como formadores de síntoma.
Pudimos verificar que la neurosis es, en parte, un negativo de la perversión.
Alentamos entonces la esperanza de descubrir en la niñez esa disposición originaria; entre los
poderes que circunscriben la orientación de la pulsión sexual, destacamos la vergüenza, el asco,
la compasión.
Y las construcciones sociales de la moral y la autoridad.
Toda persona tiene como inclinación un lado por las aberraciones sexuales como pulsión para
llegar a la satisfacción de una vida sexual normal.
Tenemos situar como primer plano los significados de las variaciones de la disposición original,
pero suponer entre ellas y las influencias de la vida una relación de cooperación y no de rivalidad.
La relación entre esto siempre será complicada, ya que nos parece que esta situación siempre está
rodeada de muchos factores.
Esperamos alentar entonces la esperanza de que en la niñez descubran esa disposición originaria;
que entre los poderes que circunscriben la orientación de la pulsión sexual.

Todos los conceptos llevan a una hipótesis, la pulsión sexual que se engendra para cuando sea
adulto con una aspiración con una única meta sexual mediante la vida sexual infantil.
Nos pareció lamentable que se negara la existencia de la pulsión sexual en la infancia, y que no
pocas veces exteriorizaciones de esa índole observadas en el niño se describieran como
excepciones a la regla.
Pero la práctica sexual del niño no se desarrolla al mismo paso que sus otras funciones,
Si no que, tras un breve período de florecimiento entre los dos y los cinco años, cuando ingresa
en el período llamado de latencia.

Así, en todo cuanto constituye una aberración fijada respecto de la vida sexual normal, no
pudimos menos que disminuir una cuota de inhibición del desarrollo y de infantilismo.

En fin, en esta obra podemos ver como Sigmund Freud concibió a idea de lo que es la meta
sexual desde la infancia que después observo como se convertía en una fijación por el progenitor
a lo que llamo el complejo de Edipo, como Edipo rey.

El sepultamiento' del complejo de Edipo (1924)

Estamos ya en el terreno del “sepultamiento del Complejo de Edipo” que, no solo estructura el
aparato psíquico dividido en instancias diferenciadas a través de la represión, sino que también
inicia un nuevo momento lógico, la latencia, marcando lo anterior, lo pre-edípico (período
predominado, en ambos sexos, el lazo con la madre). como una primera motivación de la
sexualidad ahora caída bajo represión.
Sin embargo, una de las grandes conquistas del psiquismo deriva directamente del Complejo de
Edipo: el acceso a un nuevo conflicto que es el superyó. Freud se ocupa en “El yo y el ello” del
mecanismo que conduce desde la relación del niño con su objeto edípico hasta el Superyó. Este
mecanismo es precisamente esa identificación explicada, por efecto de la cual se instala el
Superyó y se establecen rasgos femeninos y masculinos tomados de ambos padres, rasgos que
contribuirán al carácter del Yo y al conjunto de faces biológicas del sujeto.
La “resolución” del Edipo marcará, como veremos luego, la internalización de la ley y la posición
masculina o femenina que el sujeto adopte en relación con el otro sexo, pues no hay nada en la
naturaleza que determine una u otra posición de antemano. Entonces, la identificación va a jugar
un papel fundamental en la formación del superyó que no solo va a direccionar el deseo del niño
hacia su masculinidad, sino que va a instaurar también la ley de prohibición. Freud dirá: “Su
vínculo (el del superyó) con el yo no se agota en la advertencia: ‘Así (como el padre) debes ser’,
sino que comprende también la prohibición: Así (como el padre) no puedes hacer todo lo que él
hace, muchas cosas le están reservadas” (Freud, 1923)
La relación entre el Complejo de Edipo con la noción de una sexualidad en dos tiempos está
intrínsecamente vinculada al concepto de represión, “esta primera configuración de amor del
niño, que toma a los padres como objetos de deseo y que en los casos típicos aparece subordinada
al Complejo de Edipo, deja de poner resistencia después, como es sabido, a partir del comienzo
del período de latencia, a una oleada de represión” (Freud, 1921). Es después donde la
conmoción que producen las modificaciones puberales impone una nueva motivación de la
sexualidad y con ello una reedición de la conflictiva edípica.
el Complejo de Edipo en Freud se trata entonces de una relación triangular donde se articulan
madre, padre y niño
Bibliografía
Sófocles, (fecha desconocida): Edipo rey. Tragedia griega

Roció B. (2008): El complejo de Edipo. Santiago Querétaro

Sigmund Freud (1905): tres ensayos sobre la teoría sexual. Australia

James S. y Anna Ffreud, s. (1905). tres ensayos sobre una teoria sexual . australia .

.Sigmund Freud Obras completas. Es sepultamiento de complejo.

Anexo
Merarí: Pienso que me esforcé pero sé que pude haberlo hecho mejor , ya que siento que no estoy
alcanzando la máxima capacidad, así mismo me gustó que pudimos coordinarnos bien y trabajar
como equipo por lo tanto creo que merecería una calificación de 80.

Edson: Fue una nueva experiencia no suelo interactuar tanto con mis compañeros y creo que
pudimos coordinarnos bien y si acaso me faltó haber participado un poco más por lo que creo
merecer la calificación de 75.

Sarahi: Pienso que me falto esforzarme, creo que lo pude haber hecho mejor , ya que siento que
no estoy dando mi potencia para poderlo hacerlo , así mismo me gustó que pudimos organizarnos
para juntarnos y pudimos compartir ideas... De calificación nos pondríamos un 80 ya que todos
trabajamos por igual.

Alejandra: Un 80 porque participé, atribuí información y ordené datos

 Universidad Emiliano Zapata
Licenciatura en Psicología

EL COMPLEJO DE EDIPO
FREUD

NOMBRES:
Naela Rene Gallardo Ponce
Merari Jaqueline Vázquez Martínez
María Alejandra Esparza Manzanares
Sarahi Y. Davila de la Rosa
Edson Luis Gutiérrez de la cruz