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Cerca de este sitio se hallan otros dos complejos arqueológicos del mismo nombre: Sechín Alto
y Sechín Bajo.
Cronología[editar]
El Cerro Sechín ha sido objeto de una excavación y estudio muy riguroso. Se han
reconocido dos edificios principales, uno hecho en barro y otro en piedra. El de barro o
adobes, el más antiguo, muestra remodelaciones en tres fases, que han sido fechadas
entre los años 2400 y 2300 a. C. O sea, prácticamente cubriendo a esta estructura de
barro, se eleva un edificio de piedra, cuya característica más importante es su fachada de
bloques líticos decorados con relieves, que representan a “guerreros-sacerdotes” y
cuerpos mutilados, que se consideraban ofrendas a los dioses. Este edificio de piedra se
terminó de construir antes de año 2000 a. C. pero permaneció en uso aproximadamente
hasta el 1500 a. C. Es decir, es anterior a la cultura Chavín.
Descripción[editar]
Relieve de Sechín que representa cabezas apiladas.
Otro relieve que representa una cabeza decapitada, con el ojo cerrado.
Las figuras labradas en las piedras que exornan la fachada del monumento han tenido
diversas interpretaciones. Para su descubridor, Julio C. Tello, son escenas de batallas,
labradas en conmemoración de una gran victoria obtenida en aquel lugar, tesis que
defendió también Arturo Jiménez Borja. Otra teoría es que el sitio era un laboratorio de
altos estudios anatómicos, lo que explicaría la exposición explícita de diversos partes del
cuerpo humano, como vísceras y huesos. Una posición marxista ha sostenido que es la
representación de una rebelión popular aplastada sangrientamente por la elite gobernante.
Para Federico Kauffman Doig se trataría de una escenificación de sacrificios humanos, en
el marco de un culto propiciatorio del sustento, para contrarrestar las hambrunas causadas
por sequías u otros embates de la naturaleza.
Importancia y significado[editar]
Tello sostuvo que este monumento era la prueba de la influencia de la cultura Chavín en el
valle de Casma. Sin embargo, hoy sabemos con certeza que Sechín es anterior al
santuario de Chavín, y que más bien es la precursora de la arquitectura y la iconografía
chavinense.
En cuanto a su función, fue indudablemente un centro de administración de la producción,
distribución y reservas de alimentos, y también de culto. Resumidamente, un centro
administrativo y ceremonial.
Área monumental[editar]
A fin de evitar confusiones, se debe diferenciar claramente los sitios que comparten el
nombre de SECHÍN, en el valle de Casma. En la misma margen del río Sechín, al noreste,
se encuentra el complejo de Sechín Alto, considerado el mayor conjunto arquitectónico del
Perú, pues abarca de 300 a 400 hectáreas. Pertenece también al Formativo.
El otro complejo es Sechín Bajo, más cercana a Cerro Sechín pero en la otra margen del
río. Este sitio fue excavado desde la década de 1990 y en su estrato más profundo se
halló, en el año 2008, los restos de una plaza circular de piedra y barro, del Arcaico Tardío,
con una antigüedad de 3.500 a.C.