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Estrategias para movilizar

la iglesia al trabajo de
evangelismo

Benítez, Joel
jgj.36@hotmail.com
Seminario Teológico Adventista de Venezuela

Fecha de recepción: Noviembre 2013


Fecha de aceptación y versión final: Junio 2014

66
Resumen Debido a la gran necesidad emergente del cumplimiento de la misión y a la
gran masificación urbana, se siente el compromiso ferviente por lograr alcan-
zar a otros con efectividad. Dios ha dejado recursos disponibles esenciales y la
iglesia tiene la responsabilidad de usarlos, para lograr impartir el mensaje de
salvación al mundo. Pero cada día el desafío es mayor, pues los paradigmas
cambian, los presupuestos deben incrementarse y el enemigo de Dios ataca con
mayor intensidad. El mundo, debido a sus necesidades, espera por una iglesia
activa y consecuente con su mensaje, pero tristemente la iglesia se encuentra en
un letargo o en peores casos a perdido de vista su misión. Este artículo expone
los problemas más recurrentes, las necesidades elementales de la iglesia y las
estrategias para romper con la apatía y el desanimo, con lo que se espera ayudar
al liderazgo de la iglesia a cumplir con los planes de movilización.

Palabras claves: Evangelismo, emergente, estrategias, iglesia.

Estrategias para el cumplimiento de la misión Volumen 11 - Número 01 - Enero - Junio 2014 : 66- 81
strategies to mobilize the church to the work of
evangelism

67
Summary: Due to the large emerging need to accomplishment the mission and great ur-
ban overcrowding, and the passionate commitment to reach effectively others.
It is necessary to remember, that God has gave it essential resources and the
church has the responsibility to use them to achieve impart, the message of
salvation to the world. But every day the challenge is greater, since the para-
digms change, budgets should be increased and the attack of enemy of God is
with greater intensity. The world, due to their needs, wait on for an active and
consistent church with her message, but sadly the church is in lethargy or worse
seems that lost sight of its mission. This article describes the most common
problems, the basic needs of the church and strategies to break the apathy and
discouragement, with which is expected to help the church leadership to meet
mobilization.

Keywords: Evangelism, pop, strategies, church.

Estrategias para el cumplimiento de la misión Volumen 11 - Número 01 - Enero - Junio 2014 : 66- 81
Benítez, Joel

Estrategias para movilizar Factores que inciden en la


a la iglesia al trabajo de poca movilización:
evangelismo
1. Mediocridad de nuestro
Necesidades del mundo hoy: compromiso con el evan-
gelio. No vive por y para
En la actualidad, vivimos en el evangelio. No respiran
un mundo que muchas veces el evangelio. No es la prin-
es frio, insensible e indiferente. cipal motivación de sus vi-
No es de maravillarse entonces,
que cuando mostramos genui- das y no evangelizan.
no amor y consideración hacia 2. Desconocimiento de las
los demás, sin que nada especial responsabilidades Evan-
nos mantenga ligado a ellos, se gelística. Representa una
inquieten y se sorprendan ade- indiferencia ante sus inte-
cuadamente. reses en nuestro mundo.2
La iglesia deberá ser un refu- 3. Por falta de conocimien-
68 gio donde la gente golpeada en- to. Falta de entendimien-
contrara cura y restauración en
Cristo y su pueblo. tos claros y de evidencias
Lo que debe animarnos, es históricas.
saber que cuando abandona- 4. Por miedo a la gente. Son
mos el yo y nos concentramos tímidos y temen ser recha-
en Cristo, cuando caminamos zados.
y trabajamos con él, nos damos 5. Por un espíritu derrotista.
cuenta que no necesitamos pre- Piensan que todo depen-
ocuparnos por los resultados. de de ellos, y que por lo
Ofrezcamos el agua de vida a un tanto es inútil trabajar. La
mundo sediento. Hagamos re-
saltar su sabor y vitalidad en este obligación se deriva de la
planeta. Esto significaría darnos necesidad de glorificar a
a nosotros mismos en servicio a Dios en la proclamación.
otros.1
2 “Tener buenas nuevas y no compar-
1 Philip G. Samaan, El método de Cris- tirlas es un egoísmo imperdonable” (Ma-
to para testificar (Bogotá: APIA, s/f), 13-70. nual de evangelización David Burd)

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6. Falta de plenitud espiri- uno de los principales secretos


tual. Ausencia del poder del fracaso en la vida cristiana.4
del Espíritu en la vida del La campaña a favor de las al-
creyente.3 mas que se han ido de la iglesia y
aquellas que están resfriadas en
Esto habla de por lo menos la fe, no debe ser muy complica-
tres miedos importantes que das, pero si profundamente espi-
enfrenta la comunidad de cre- ritual. Mientras que el mundo
yentes: miedo a la insuficiencia, muere sin haber sido alcanzado
miedo al rechazo, miedo al fraca- por el mensaje de salvación, la
so. Este enfoque es presentado iglesia sigue esperando que solo
por Medill. En el libro palabras el pastor o el director misionero
de vida del gran maestro, Elena realicen una obra que Dios en-
G. De White dice: comendó a toda la iglesia.
“Están trabajando por el bien Además, se perciben tres pro-
de otros; sus deberes apremian, blemas puntuales que se presen-
sus responsabilidades muchas y tan desde el mismo comienzo de 69
permiten que su trabajo ocupen la conversión. Esta son necesida-
hasta el tiempo que deben a la des puntuales:
devoción. Descuidan la comu-
nión que debieran sostener con
Dios por medio de la oración y 1. Como saber si soy salvo.
el estudio de la palabra… anda 2. Como relacionarse con el
lejos de Cristo, su vida no está mundo, los amigos y la fa-
saturada de su gracia y se reve- milia.
lan las características del yo. Su 3. Como evitar recaer en el
servicio se echa a perder por el pecado.5
deseo de supremacía y el trato
áspero y falto de bondad del co-
4 Elena G. de White, Palabras de
razón insubordinado. He aquí vida del gran maestro (Buenos Aires:
ACES, 1999), 32.
3 David Burd, Manual de evangeli- 5 José Fuentes, Pasos para llegar a
zación (Barcelona: Editorial Clie, 1999), las almas (Mountain View: Pacific Press
9-18. Publishing Association, 2002), 16-45

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Necesidad emergente la Mayormente tendemos a


iglesia hoy aceptar como norma una ten-
dencia irreal.
Debemos ser realistas, los Recordemos la tendencia en
tiempos han cambiado, el futu- ciertos datos no es suficiente:
ro es incierto. La desorientación puede que creamos algunos da-
y la desesperación son caracterís- tos sobre Jesucristo en vez de re-
ticas de nuestra época. La gente lacionarnos dinámicamente con
busca algo real. la persona de los datos.
No se dejan engañar por in- No hay nada más importante
dividuos piadosos que viven de que ser sincero: no levantemos
apariencia. Las respuestas cris- una fachada para impresionar
tianas deben ser aplicables. Se a otros. El evangelio nos parece
necesita la solución realista a menos real cuando no vemos
problemas específicos. evidencia de su poder redentor.6
Debemos conocer la condi- A través de los días, la pre-
70 ción de los que están a nuestro gunta emergente radica en cuál
alrededor. Que piensan, que es la necesidad imperante indis-
sienten y que aspiran. Demos- pensable para completar la tarea
trar a nuestros conocidos que
de proclamar el mensaje. A lo
los creyentes nos interesamos en
los asuntos de este mundo. mejor no nos falte nada, tene-
Debemos relacionarnos en mos dinero, tiempo, estructura
base al contacto personal. eclesiástica eficaz, un programa
Es necesario tener cuidado brillante y un mensaje bello en
con la fe ambiental: tipo de vida la persona de Cristo. Quizás
que surge y depende de nuestro lo que nos está faltando sea el
ambiente. O sencillamente, nos hombre (Ez. 22:30), el creyente
inclinamos en la perspectiva de lleno de entusiasmos para avan-
ser cristianos por deslizamiento: zar en la tarea.
estos cantan de experiencias cris-
tianas gloriosas como si fueran 6 Paul E. Little, Como compartir su
suyas. fe (El Paso, TX: Casa bautista de publica-
ciones, 1978), 7-24.

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Ganar almas es el centro del Un factor de gran importan-


ministerio y si el ministro que cia es que el obrero sea la persona
está envuelto en su tarea minis- adecuada para la obra que ha de
terial no le queda tiempo para realizar. La gente oye y ve a Cristo
salvar almas, tampoco debiera a través de sus embajadores.
tener tiempo para ser ministro. Pablo tuvo que seleccionar
Más que tratar con temas de las comunidades donde iría a
la hora, debemos tratar con te- predicar el evangelio.8
mas de la eternidad. La mente centrada en Cristo
El evangelismo sin adecua- (fruto de honda reflexión, gana
do contenido teológico, pronto almas). La iglesia no puede evan-
degenera en sentimentalismo, gelizar sino está segura de su
emocionalismo o retorica. evangelio. Eso sería una pérdida
El gran enemigo audaz de la de fe dinámica.
iglesia es la Apatía. No deben tratar de minimi-
El deseo de reconocimiento zar los logros del hombre a fin
y aceptación empuja a la iglesia a de ver la importancia del evange- 71
los rincones del formalismo con lio. La sinceridad no basta, debe
apariencia de liturgia. Falta de ir acompañada de la entrega.
mucha fuerza espiritual. Como cristiano nos correspon-
Dormimos y la voz de Dios de vigilar hacia donde nos enca-
no se oye y el reavivamiento y el minamos.9
poder tardan en llegar. Según el Misiologo adventis-
Como estructura eclesiástica, ta: Gottfried Oasterwal existen
podemos trazar planes y selec- 5 objetivos importantes que la
cionar estrategias, pero Dios tie- iglesia debe tener:
ne la suma de poder y la puede 1. La iglesia es un instru-
conceder a su iglesia. Debemos mento, no es objetivo de
depender de él, ya que hoy de- 1989) 1-59.
pendemos de nosotros mismos.7 8 Moisés Mariscal, Abriendo Cami-
nos a la evangelización (Barcelona: Clie,
7 Salim Japas, Llama divina (Bogotá: 1996) 27-34
Asociación Publicadora Interamericana, 9 Ibíd., Salim Japas, llama divina.

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la actividad divina. No confirmados y enseñados en la


se concentra en si mis- verdad presente.
ma sino en la misión de El cristiano debe tener ina-
Dios. movible convicción, intensa
2. La iglesia debe crecer en compasión e indivisa consagra-
santidad y amor, en com- ción (ejemplo: Pablo).
pañerismo y fe, en gracia La relación intima con el Se-
y conocimiento de Cris- ñor aglutinada por el amor, pue-
to. de darnos la mayor motivación
3. Fue organizada para ser- para el avance. La mayor virtud
vir en palabra y obras. consiste en hacerlo. Calidad
4. Su participación en la y cantidad debe ir unida en el
gran controversia entre el avance.
bien y el mal será cada vez Nuestro carácter cristiano es
mayor. convincente.
5. Su actividad redentora
72 será completa cuando se Factores que deben mo-
envuelva y se comprome- vernos a la predicación:
ta con la totalidad de su
ser y con la totalidad de 1. Tenemos un mensaje di-
su matrícula. vino que comunicar.
2. Existe una gran necesidad
Ahora, la evangelización es de conocimiento de Dios
el impacto que el Espíritu Santo en la población urbana.
hace en los corazones humanos 3. Los creyentes deben reci-
a través del evangelista. bir una adecuada prepa-
Implica tener capacidad de ración para ser testigos
adaptarse. Según Niles: es un eficientes del mensaje.
mendigo enseñando a otro men- 4. Aceptar que el mensaje
digo a encontrar pan. de Cristo o su exaltación
La obra completa exige que es el secreto del éxito.
esos hombres y mujeres sean 5. El Espíritu Santo hace po-

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sible que nuestro esfuerzo la fatiga o monotonía.


cobre significado y vida.
6. Consagración completa Recuerde la vida que no se
y sincera al servicio de somete a examen, la senda que
Dios. no se somete a escrutinio, es en-
7. Debe la mayor parte de la gañosa e indigna del cristiano.
iglesia trabajar en conjun- La disciplina del tiempo se
to con Dios. convierte hoy en día en un de-
8. La ambición del creyente ber cristiano primordial, fijar
es investigar la biblia. prioridades, planear programas
9. La autoridad está en la bi- en cumplimiento dentro de la
blia. flexibilidad del Espíritu Santo.
10. Teología y evangelismo No tratamos de inventar un
plan, sino de descubrir la estra-
nunca aparecen separa-
tegia de Dios. No debemos con-
das en la biblia. fundir estrategia con táctica ya
que la estrategia conlleva visión.
¿Qué hacer entonces con Entonces la evangelización 73
el estancamiento?: total conlleva: metas, agentes y
métodos. Esto es poner en nues-
1. Debiéramos confesarlo tra mente el vasto mundo.
a Dios y a nosotros mis- Si nuestra meta es penetrar
mos. al mundo, nuestra primera tarea
2. Debiéramos tomar tiem- es movilizar a la iglesia para que
po para pasar un inventa- proporcione los agentes necesa-
rio espiritual(a solas con rios para lograr lo que desea.
Dios y la biblia). Nuestra meta no es el triun-
3. Conviene buscar ayuda fo total. Recordemos la predi-
de un amigo cristiano cación es la responsabilidad de
donde encuentre fran- toda la iglesia.10
queza, oración y preocu-
pación.
4. Descubrir si el fruto del 10 Leighton Ford, La gran minoría.
estancamiento es fruto de (Miami: Editorial Caribe, 1969) 1-45.

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Necesidades practicas 2. Se negasen a sí mismo


del creyente candidato a (Mt 16:24)
discípulo 3. Tomasen su cruz (Mt
16:24)
Si el creyente recibe atención 4. Le siguiesen (Lc 14:27)
personal, comprometida, cuida- 5. Renunciar a todo (Lc
dosa llegara a ser el hombre y la 14:33)
mujer de Dios que podrá servir.
El discipulado es el método Viendo que el precio es tan
óptimo para alcanzar a nuestro alto del discipulado que Jesús
mundo para Dios. enfatizo, no extraña que no em-
Los discípulos crecen a la pezasen un movimiento de ma-
imagen de Cristo. sas, sino que recluto a unos po-
Los discípulos reproducirán cos que fueron profundamente
la calidad de sus valores en otros. comprometidos con él.
Solo los creyentes maduros pue- Esos pocos fueron suficien-
74 den impactar al mundo hoy. La tes para cambiar el mundo.
reproducción y multiplicación Esto arroja aspectos básicos
espiritual ocurre cuando un dis- esenciales que todo discípulo
cípulo pasa a otros la calidad de debe tener: amor a Jesús, ham-
sus vidas en Cristo. bre espiritual, aptitud dispuesta
No todos están dispuestos a a aprender, fidelidad, deseo de
pagar un precio tan alto, por eso sacrificar tiempo, fuerza y hasta
Cristo reto a todos a que calcula- las relaciones.11
ran el precio. Esto desafía a dar
Una herramienta necesaria
absoluta prioridad a Cristo en
su vida. es un testimonio personal claro
y eficaz. Solo la experiencia que
Precio a pagar por el ha tenido el cristiano con res-
discípulo: pecto a la fidelidad de Dios es la
sustancia de su testimonio.
1. Le amasen a él antes que 11 Gunter Krallmann, Siguiendo a
a otra cosa (Lc 14:26) Jesús (Barcelona: Clie, 1986) 9-17.

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Hoy hay que hacer hincapié El triple sentido de


en los beneficios positivos del misión de un discípulo
evangelio.12
La esperanza de ganar este 1. Un sentido de gratitud:
mundo para Cristo existe en po- lo hacen impulsados por
der organizar y establecer fuerte la maravillosa experiencia
iglesias misioneras, Evangelísti- de amor de Dios a través
ca según el concepto del Nuevo de Jesús.
Testamento. 2. Un sentido de responsa-
La persona salva debe ser es- bilidad: vivir vidas conse-
timulada a estudiar y practicar cuentes con la profesión
el arte de ganar almas, para que que han hecho. Estaban
puedan ser obedientes en esta dispuestos a agradar a
parte tan importante de su ser- Dios. El cristiano sabe
vicio al Salvador. desde el comienzo que
La iglesia como la conoce- por medio de la gracia de
mos en el mundo no es eterna, Dios será salvo a menos 75
pero ha sido organizada para ser- que apostate de su salva-
vir, para apresurar la venida de dor.
Cristo; pero los cristianos que 3. Un sentido de preocupa-
forman las iglesias tienen la pro- ción: nadie puede erigirse
mesa de la vida eterna.13 como bondadoso delante
de Dios.
4. 2 posibilidades abiertas al
hombre: puede compar-
tir la vida divina a través
de la relación con Jesús
o permanecer espiritual-
12 James Kennedy, Evangelismo
explosivo (Maracaibo: editorial libertador, mente muerto.14
1975) 78-84.
13 Roy Lyon, Evangelismo según la 14 Michael Green, La evangeliza-
gran comisión (El Paso, Tx: Casa Bautista ción de la iglesia primitiva (Argentina:
de Publicaciones 1967) 69-78. Ediciones Certeza 1979) 77-124.

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Experiencia de los discípulos Método de reenfoque y


después de la muerte de Jesús: movilización de Jesús
Los discípulos tenían el co-
nocimiento pleno de su misión. 1. Cristo se acerca a ellos
Estaban convencidos de lo que para despertarlos de su lú-
debían hacer y la manera de gubre sueño y sacarlos de
cómo debían realizarlo. Habían su profunda depresión.
palpado los gloriosos resultados (Lucas 24:46)
del cumplimiento de la misión 2. Les recuerda que el murió
de su maestro, visto y experi- para que con su poder su
mentado el poder que había en iglesia pudiera dar cum-
el mandato divino. plimiento al cometido
Luego de que Cristo desa- que en el pasado se colo-
parece del escenario, aquellos co sobre el pueblo.
discípulos seleccionados, comi- 3. El cristiano puede estar
sionados, autorizados para con- entretenido y enredado
76 tinuar la obra de su maestro, en asuntos secundarios e
dejaron de lado su grandiosa irrelevantes.
responsabilidad. 4. Es posible que los ojos
Se olvidaron de la razón pri- se deslumbren tras pro-
mordial de su existencia y mo- gramas y actividades que
mentáneamente se desatendie- distraen la atención de la
ron de la misión. En vez de salir verdadera misión.
e identificarse con la causa de su 5. Las crisis mundiales lo
maestro se asustaron y se escon- hacen olvidar la razón de
dieron llenos de temor. ser.
Un espíritu de confusión, 6. Los seguidores de Jesús
lobreguez e incertidumbre se no han sido llamados
apodero de ellos. La tristeza y la para dedicarse a luchar
depresión arropo sus mentes. por mejores condiciones
sociales, políticas y econó-
micas en esta tierra.

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7. Cada cristiano debe con- 1. Seguridad de salvación y


vertirse en el promotor, permanencia en Cristo.
defensor y reclutador po- 2. Coherencia en las cosas
tencial de personas. fundamentales (aplica-
8. Debe mantener la mirada ción de muchas verdades
en Cristo, centrarse en fundamentales de cómo
los intereses del país de la crecer en Cristo). Vida
ciudadanía cristiana (Ca- devocional disciplinada.
naán). 3. Estabilidad en doctrinas
9. Las palabras de Cristo pro- básicas (sólido fundamen-
vocaron un nuevo com- to).
promiso con la misión 4. Desarrollo de la semejan-
que se les había dado.15 za con Cristo (desarrollo
del fruto del Espíritu en
Estrategias para la vida del creyente).
movilizarlos a trabajar 5. Aplicar de forma personal
la palabra de Dios y ob- 77
Abraham Lincoln dijo en tener sus beneficios (cre-
1858: ciente independencia en
“Si antes que nada pudiéra- la vida).
mos saber donde estábamos y 6. Reproducir metas pre-
hacia dónde vamos, podríamos vias en la vida de otras
personas (producción de
juzgar mejor que debemos hacer
multiplicadores).16
y cómo debemos hacerlo”
7. Debe asumirse con serie-
La gente no planea para fra- dad la predicación.
casar, fracasa al planear. Es nece- 8. Estudiar la palabra. Pre-
sario establecer metas para aten- parar el mensaje adecua-
der. Estas pueden ser algunas de damente antes de predi-
ellas: carlo.
15 Filiberto Martínez Páez, Dilo
como puedas, pero dilo (Santo Domingo: 16 Gary W. Kunne, Dinámica del evan-
S/D; 2005) 15-24. gelismo (Barcelona: Clie, 1977) 95 -125.

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9. El pueblo necesita comi- 17. Evaluación madura de los


da y no una receta. resultados conducirá a la
10. Tenemos que conocer el autoevaluación de la me-
mensaje y conocer el pue- todología.
blo. 18. Es necesario que los cre-
11. Los creyentes victoriosos yentes comiencen a testi-
son los que logran que el ficar bajo un primer im-
fuego siga ardiendo sobre pulso dado divinamente
el altar del entusiasmo. en términos generales,
Dios espera autenticidad. antes de saber con exacti-
12. La fuerza vivificante de la tud donde y cuando Dios
iglesia es medida por su piensa obrar.
disposición a vivir en koi- 19. Las dificultades son la
nonia y por la disposición brújula correctora del
de proclamar el kerigma. rumbo en la actividad mi-
13. Somos hombres limita- sionera.
78 dos a causa de nuestra 20. Hay que continuar perse-
caída, pero el poder de verando en busca de la vo-
Cristo ha vencido. luntad de Dios, mientras
14. Mi pulpito tiene ruedas continúan activos.18
y va donde la necesidad 21. El caos deriva de la falta
existe.17 de respeto a la palabra de
15. Si podemos instruir al Dios.
creyente cristiano a ganar 22. Debemos despertar inte-
al menos un alma para rés en la misión. El im-
Cristo cada año, habre- pacto de la acción esta en
mos iniciado la marcha el mero hecho de hablar.
hacia la victoria. Nuestra aptitud hacia
16. Debe usarse todos los re- otros, el modo de reaccio-
cursos que la tecnología
trae a la iglesia. 18 Ibíd. Moisés Mariscal, Abriendo
caminos a la evangelización (Barcelona:
17 Ibíd. Salim Japas, Llama divina. Clie, 1996) 27-34.

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nar ante las circunstan- yoría por obligación.


cias, esa paz y contenta- 29. Se debe expresar mucho
miento que nos sostiene amor y comprensión.19
en las presiones y crisis de 30. Comencemos de inme-
la vida, será un indicio de diato a trabajar.
la calidad de nuestra vida. 31. Empeño en lo encomen-
23. Al desarrollarse en noso- dado, oremos mientras
tros una confianza en que hablamos a otros.
el Espíritu Santo nos ha 32. Se debe comprender el
de guiar a las personas valor de las almas.
interesadas, podemos so- 33. Jamás podremos elevar a
breponernos a la tenden- nadie por sobre el nivel
cia de pedir disculpa por en que nos encontramos
nuestra fe. nosotros.
24. Enseñarle al discípulo 34. Debemos procurar con-
que no debe ir demasiado ducirse rectamente, no
lejos. Debe presentar el debemos causar oprobio 79
mensaje, solo a lo que el al Señor por nuestras pa-
otro está dispuesto a reci- labras, nuestros actos o
bir y no condenarle. apariencias.
25. Nunca condenar a nadie. 35. Ser un hombre o mujer
Deben aprender el arte de oración: es la fuerza
del elogio sincero. que abre todas las puer-
26. No desviarse del tema tas, quita todas las barre-
principal: no permitir ras. La iglesia marcha so-
que los asuntos secunda- bre las rodillas.
rios nos perturben. Man- 36. Debe desplegar mucho
tener lo importante. tacto.
27. Debemos enfrentar a la
gente con Cristo.
28. Se debe recalcar que nun- 19 Paul E. Little, Como compartir
ca debe seguirse a la ma- su fe (El Paso, Tx: Casa Bautista de Publi-
caciones, 1978) 7-54.

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37. No debe pensar que su la- llega a ser una formali-


bor ha terminado cuando dad, un deber desprovisto
lleva un alma a los pies de de calor, vitalidad y po-
Cristo. der.21
38. Si un alma no acepta, no
pares. No se ha termina- “no debiera haber demora
do la responsabilidad. en estos esfuerzos bien planea-
39. Aunque aparentemente dos para educar a los miembros
fracase no habrá daño al- de la iglesia”22
guno. “Muchos miembros de la
40. No deben sentir temor.20 iglesia que profesan tener un co-
41. En el presente, la iglesia nocimiento de la verdad presen-
se ve alejado de la koino- te, no saben bien lo que creen, y
nia casi completamente, por lo tanto no pueden defender
limitando las activida- o testificar por su fe. La mayor
des de testificación de ayuda que pueda darse a nuestro
80 la iglesia exclusivamente pueblo consiste en enseñarle a
a la proclamación: esta trabajar para Dios y a confiar en
manera ha logrado 2 co- él, y no en los ministros”23.
sas simultáneas: quitar el Renueve su compromiso con
mayor resguardo para la Dios y entregue su vida al Señor
salud interna de la iglesia antes de salir de su casa cada ma-
y debilitar su testimonio ñana.
efectivo delante del mun- No entretenga su mente repa-
do. sando o evocando las experien-
42. Sin la simpatía de Cristo cias, tentaciones y problemas del
en nuestra vida y sin sen- pasado; utilize esa energía para
tir la misma compasión
21 Ibíd., Philip G. Samaan, (Miami:
de él, nuestro testimonio Apia, 2003), 13-70
22 Elena de White, Testimonio para
20 Myer Pearlman, El evangelismo la iglesia (Miami: Apia, 2003), 9:119
personal (Miami: Editorial vida 1959) 23 Elena de White, Joyas de los tes-
3-31 timonios (Miami: Apia, 2000), 3:82

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lidiar con actividades saludables. 5. Ley de la espera: saber es-


Planee su vida teniendo un perar en activa vigilancia,
punto de referencia. No limite anticipa el crecimiento.24
sus blancos a las experiencias li-
mitadas e imperfectas de la vida. Todas estas estrategias nos
apuntan a una conexión inti-
Leyes de crecimiento ma y personal con Jesús, tener
esencial: un sentido de misión y avanzar
por la fe en procura de ganar a
1. Ley de la relación: rela- otros para el reino celestial. Es
ción con Dios íntima y conocer las estrategias de Dios y
permanente. hacerlas vivencial en nuestras vi-
2. Ley del compromiso: base das. Es vivir un reflejo de Jesús.
de todo avance. Cada esfuerzo dedicado,
3. Ley de la concentración: cada momento apartado será de
colocar las cosas en la lis- gran bendición en la obra fiel
ta, según la prioridad. en pro de nuestros semejantes. 81
4. Ley del amor hermanable: Nada está perdido si nos entre-
clima hermanable lleno gamos enteramente al maestro.
de afecto y comprensión.

24 Ibíd. Salim Japas, Llama divina.

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