LA POLÍTICA

¿De que se encarga la Política?

Su efecto especifico es la ordenación de la sociedad y su orientación hacia
determinados fines garantizados.
Organizar la sociedad significa regular comportamientos , asignar recursos
y competencias, acotar la conflictividad inherente de la vida social.

Coacción Conocer y Políticas y

Conflicto y Vocación y
Fines y Medios Fuerza y Reconocer la “políticas
poder profesión
Consentimiento Realidad Publicas”
 Generar un orden común para todos los
CONFLICTO Y PODER/ miembros del conjunto social.
COACCIÓN Y FUERZA
La sociedad como constelación
estructurada entre interacciones
individuales y colectivas.

Abre las puertas

del cambio No solo se practica “desde arriba”, desde el poder del estado; sino que es
una practica colectiva social ( organizaciones que movilizan recursos,
ordenan conductas y las orientan para alcanzar determinados objetivos)

Debe ajustarse a ciertos

criterios , normas y
valores compartidos GRAN POLITICA PEQUEÑA POLITICA
 La Política no tendrá otro fin que el ejercicio del
FINES Y MEDIOS Poder

Recursos para alcanzar

efectividad Simbólicos PODER POLITICO PODER MILITAR

Quienes ejercen el poder político están

Ideológicos Económicos Institucionales obligados a generar repuestas emocionales,
generando sentimientos de referencia a un
todo compartido, incitando a aceptar activa o
pasivamente los mandatos.
 LUCHA Y DELIBERACION

¿Qué es la lucha? Son las relaciones de poder que implica el ejercicio de la

fuerza
¿Qué es la DELIBERACION? Es la interlocución deliberativa conducente a
la producción de conceso, es un acuerdo entre parte

LUCHA Y CONFIGURACIONES … Y ELABORACIONES LA POLITICA COMO

EL ENEMIGO DELIBERACION
VIOLENCIA HISTORICAS TEORICAS
LUCHA Arbitrar medios y ejecutar acciones para alcanzar determinado
objetivo en contra o a pesar de la oposición de otros sujetos.

LUCHA POLITICA Es la lucha de poder y este implica por su propia naturaleza

despliegue y ejercicios de fuerza.

La lucha política consiste en el ejercicio de acciones simbólicas, argumentativas y fácticas en fin a su

propia posición y en contras de otras, es un despliegue de recursos para imponerse en un determinado
conflicto definido por el antagonismo de las posiciones respectivas.

EJERCICIOS DE FUERZA Acciones colectivas emprendidas con la intención de provocar

= daño sobre las personas o cosas, acciones orientadas por
finalidades de conquista, preservación o reforma de poder
VIOLENCIA político, o en cierta forma plausible son vinculadas a esos
objetos
PROTESTA SOCIAL
MARX- ENGELS Lucha entre clases sociales.

BURGUESES PROLETARIADOS

PROLETARIADO
CARLOS SCHMIT ≠ENEMIGO Luchas internas
BURGUESES

MAQUIAVELO CONFLICTO SOCIAL

NOBLEZA PUEBLO O PLEBE

Querían mantener poder y Querían alejarse de la

GOBIERNO MIXTO =
riqueza opresión
REPUBLICA
LA CONSTRUCCION POLITICA DEL OTRO
Transformar la pluralidad social y las diferentes conductas e intereses en una unidad
políticamente organizada implica la construcción de una matriz compleja, de una
estructura de poder en códigos compartidos de significado, pertenencias y acción, a
partir de los cuales sea posible plantear diferentes proyectos de convivencia
colectivas. El otro no es un enemigo, es un adversario, sujeto también de poder
antagónico legitimado a un todo de común de pertenencia, donde el conflicto se
resuelva en la ultima hipótesis por la imposición de una y la derrota de la otra.

Algunos peligros del Senderos que Entidades sociales Acción política y

esencialismo convergen Y acción política Construcción
hegemónica
ALGUNOS PELIGROS DEL
ESENCIALISMO
Las limitaciones conceptuales de gran parte del debate sobre la democracia del ultimo tercio del siglo xx, así como
su fácil acomodamiento a las estrategias de dominación política del capitalismo neoliberal, están en la base del
redescubrimiento liberal.

El desplazamiento de las dictaduras latinoamericana de 70 y 80 no fue el prologo de la transformación sino que

abrió las puertas de las acotadas democracias de mercado de la globalización neoliberal.

Se conoce en nuestros días por escritos de estilo directo y axiomático, expresiones de amigo, enemigo, legalidad,
legitimidad, soldado, ciudadano, tierra mar, que hablan de soberanía, nación, estado, poder, fuerza, lucha conflicto,
cuestiones que fueron desterrados en la segunda posguerra del siglo xx.
SENDEROS QUE
CONVERGEN

Es correcto afirmar afirmar la

Enfocada desde una perspectiva Cualidad especifica de la política
Estrictamente política, la distancia entre la Con relación a las otras practicas
Tesis decisionista y deliberacionista se reduce sociales y las disciplinas que las
Estudian.

En el fondo el decisionismo y
La idea de una historia final, inflama al
Deliberacionismo resultan hermanados en su
triunfalismo pero carece de sustentos
intento fallido de dar cuenta de la disyunción entre
en las realidades de la política.
estado y sociedad, típica del capitalismo.
ENTIDADES SOCIALES Y
ACCION POLITICA

Un grupo se convierte en antagonista El esencialismo económico de sujetos de la

O enemigo político en virtud del diseño acción política no es algo que exista de una
De organización y de los fines y objetivos que postula vez y para siempre, sino el proceso de una
para un conjunto producción colectiva.
Social o al que se suma.

Según el conflicto, los sujetos juegan en función de los El éxito de estas es una de la condiciones básicas
objetivos que persiguen y las oportunidades que se les para que el grupo pueda adaptarse y eventualmente
presenta, al hacerlo inciden en las características, y las enfrentar las cambiantes condiciones del entorno.
proyecciones del conflicto y de lo otros.
 TIEMPO Y POLITICA
El proceso de cambiar del hecho coactivo en el poder político tiene una clara
dimensión en el tiempo, como así también el consentimiento que se le presta.
No basta la ocupación transitoria de un territorio y el ejercito de coacción sobre su
población,
Los procesos de formación del estado moderno están estrechamente asociados a la
guerra y a la acumulación de capitales y ambos suprimen la continuidad temporal.
El surgimiento del dinero brinda los medios para acumular valores pero, para que
esto sea posible, se requiere del paso del tiempo, así como la formación de un
gobierno que brinde seguridad.

La política en el El fin de la historia y Política del tiempo

tiempo la pospolítica Tiempo de la política
LA POLÍTICA EN EL
TIEMPO

La acción política implica siempre la toma de decisiones que

ordenan la vida colectica en función de determinados fines y
objetivos
El tiempo concierne a la
política por varias razones

.
De diversas maneras, quienes gobiernan y quienes aspiran a
gobernar plantean ideas como debiera desenvolverse la
sociedad; imponen su propia concepción del tiempo o tratan
de hacerlo
El .poder es el uso de medios
para alcanzar algún bien
futuro
La esencia política del control del tiempo es ilustrada por los
itinerarios físicos de los instrumentos de medición: de los
campanarios, los relojes públicos y personales.
EL FIN DE LA HISTORIA
Y LA POSPOLITICA

Al mismo tiempo que el neoliberalismo es visto como un tiempo

liquido, desde una perspectiva distinta haya podido ser presentado
como tiempo de permanencia y de reiteración, es decir también aquí
como un “no tiempo” Me refiero a la tesis de resonancias del fin de
la historia.

Afirmar el fin de la historia es negar la existencia de un futuro distinto

de la repetición del presente, incluso de los aspectos mas perversos.

La eficiencia técnica de los expertos se complementa con la eficacia

disciplinadora del estado
POLÍTICA DEL TIEMPO
/ TIEMPO DE LA
POLÍTICA

El control sobre la medición y la asignación del tiempo es lo que

usualmente se denomina política del tiempo

La apropiación política del tiempo referida a la institucionalización de

.
un tiempo dominante que marca el ritmo, la secuencia y la duración
de las acciones de quienes participan de ella, y a la difusión de
representaciones del tiempo que contribuyen a legitimar el ejercicio
del poder
 MIEDO Y EFECTOS

… ¨Ninguna pasión priva de manera tan efectiva a la mente de su

capacidad de actuar y de razonar; como el miedo¨… Edmund Burke, ¨A
philosophical Enquiry in the origin of Our ideas of the Sublime and the
Beautiful¨…

LA DIMENSION
MIEDOS E EL CARISMA EL PODER DE LOS CONFIANZA POLITICA
AFECTIVA DE LA
INCERTIUMBRES DEL PODER AFECTOS Y CAPITAL SOCIAL
POLITICA
 Es la anticipación subjetiva de un mal. Siempre existe una cierta
MIEDO relación entre el PODER y el MIEDO. El reconocimiento social de
una posición del poder está vinculado a la capacidad de control de
quien la ejerce sobre los asuntos, las situaciones y los sujetos que
provocan temor porque son peligrosos, dañinos o pueden llegar a
serlo. La relación de poder puede ser vista; como un intercambio
entre protección y obediencia.

El poder mete miedo en la gente respecto a terceros actores como una

PODER estrategia para avanzar a sí mismo y a quienes lo ejercen.

Surge en respuesta al miedo y se desenvuelve produciendo miedo.

PODER POLITICO El poder es, en su origen, “una defensa contra los dos más grandes
pavores (miedo intenso) de la humanidad: la anarquía y la guerra”; pero
el nunc a esta completamente seguro, “tiembla constantemente y se
Desde el ESTADO para obtener
asusta así mismo, mientras provoca miedo a los demás”.
obediencia y orden
El miedo no siempre tiene que ver con las amenazas o el peligro, esta
muchas veces es una SENSACION creada por los medios de comunicación
Terrorismo (las tragedias, catástrofes, venden más que buenas noticias)
Mussolini Hitler
de estado
 El poder político, necesita de afecto, por sus acciones, objetivos, por
AFECTOS sus beneficios que reporta, o por la personas o personas que lo
ejercen. Los linajes y redes de amistad han sido y siguen siendo una
base estratégica de armado de relaciones estables de PODER

POLIS-- no es sólo una instancia de dominación, sino un espacio de encuentro,

un lugar de desarrollo de la justicia y la virtud ciudadana. Y en ese escenario,
ARISTOTELES se despliegan también relaciones de afecto con los líderes políticos que no
derivan necesariamente en relaciones de paternalismo o incluso de fascismo,
como livianamente suele presentarse.

Los afectos tuvieron durante siglos en la conformación del poder un peso

WEBER importante en los grandes o pequeños reinos e imperios: las familias a cargo
del poder estatal. Las casas reales: ¿no contaban acaso con los afectos de
padres e hijos en el mantenimiento del poder? Afecto que, desde luego, no
excluían tensiones y traiciones. Baste decir, entonces, que cierto
CARISMA es la conducción
racionalismo, hoy día el neo institucionalismo sostiene el autor, asegura que
política y del acatamiento al
nuestra región vive una baja calidad institucional por la persistencia de redes
PODER como efecto de un
informales articuladas en parte por esas relaciones que implican el afecto.
SENTIMIENTO AFECTIVO que
liga al líder de sus seguidores
RACIONALIDAD FORMAL, RACINALIDAD SUSTANTIVA

El enfoque de la elección A= B= C=
racional se asienta en tres Racionalidad Individualismo Maximización
pilares básicos. instrumental Metodológico de Ganancia

Los momentos más significativos de la vida política corresponden a los de la acción colectiva, a las ocasiones en que la
suma de los individuos que integran el conjunto dan nacimiento a una entidad colectiva diferente.

Los seres humanos en su inmensa mayoría tratan de salir delante de las asperezas de la vida orientados por
consideraciones básicas de la supervivencia, el sentimiento básico de la preferencia por el placer y el goce y el rechazo
al dolor y el sufrimiento, aprecio por la seguridad y repudio por la incertidumbre.