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ÉDY N°7/8 - Juillet/Août 2019 - 3 €

Christus vivit
Église Dans l’Yonne
Couverture : © Pixabay ; Parce que celui qui se confie au Seigneur “ressemble à un arbre planté au bord des eaux, qui tend ses racines vers le courant il ne redoute rien quand arrive Sommaire

Édy-torial
Se reposer… intégralement
par Mgr Hervé Giraud 1
En bref 2
Sur l’agenda de Mgr Hervé Giraud 2
Intentions de prière du pape 2
Dans notre prière 2
Nominations 3
Informations 3
En bref - vu sur le web 4

initiatives
• Conseil presbytéral 5
• Le chantier de l’accessibilité 6
• Allez, de toutes les nations faites des disciples ! 7
• Mouvement chrétien des retraités - MCR 8
• "Avancer vers une Église participative et coresponsable" 9
• Ordination presbytérale de Matthieu Jasseron 10-11
• Invente Noël 12

solidaires
• C’est une maison bleue… 13

“Jeunes, vous êtes le prÉsent”


• Chef scout : une expérience unique ! 16

dossier
• Christus vivit, chapitre IV, § 113 à 133 17
• Un Dieu qui est amour § 112 à 117 18
• Avec Marie Madeleine, puisons à la source vive de l‘Amour 19
• Le Christ te sauve § 118 à 123 20
• Dans la faiblesse des corps se révèle la force des cœurs 21
• Il vit ! § 124 à 129 22
• Inscrire sa foi dans la matière 23
• L’Esprit donne la vie §130 à 133 24

repères pour une vie de foi


la chaleur, son feuillage reste vert” (Jr 17, 8).

• La vie, le mouvement et l’être 25


• Avec saint Luc, choisir la Fraternité Aujourd’hui, fiche n° 9 26

actualitÉs
• "Il les créa homme et femme" 27

À vos agendas

prier
• Angélus, dimanche 17 juillet 2005, Benoît XVI 32
Dossier

© Pixabay

La grande annonce pour tous les jeunes


Christus vivit, chapitre IV, § 113 à 133
D ans son exhortation apostolique post-synodale Christus Vivit, le pape François s’adresse
plus particulièrement aux jeunes catholiques. Ce texte fait suite au synode sur “les jeunes,
la foi et le discernement vocationnel” d’octobre 2018. Le pape nous rappelle que les
jeunes ne sont pas les catholiques de demain, mais bien ceux d’aujourd’hui - “vous êtes
l’aujourd’hui” - et qu’ils ne sont pas seuls : avec l’ensemble des catholiques, ils forment
l’Église qui “se laisse renouveler”, “une Église qui est jeune quand elle est elle-même”.
Aux jeunes et à tout le peuple de Dieu !
Si les jeunes peuvent avoir des difficultés à trouver leur place dans une société qui ne
leur laisse pas toujours la liberté de la choisir, l’Église, quant à elle les attend, non pour
remplacer ou pour combler des vides mais bien pour vivre pleinement leur foi là où ils
sont, avec ce qu’ils sont et comme ils sont. Les jeunes ont une place à prendre dans la vie
de l’Église universelle. Ils n’ont pas à prendre la place d’autres, mais bien leur propre place
à prendre avec d’autres.
Et pour la trouver dans cette dynamique de l’Église, le pape François rappelle aux jeunes
- et à l’ensemble des croyants – une “grande annonce” : Dieu est amour, le Christ sauve
chacun individuellement, Dieu Vit et l’Esprit donne la Vie. Ces quatre dimensions de la
foi pourraient constituer les quatre colonnes nécessaires pour tenir ou soutenir toute vie
ecclésiale. Sans l’Amour vrai, apaisant, inconditionnel de Dieu pas de “mise en route” ;
sans Christ sauveur pas d’espérance ; sans un Dieu Vivant, pas de dynamisme, “pas
d’envie”, et sans l’Esprit qui nous donne cette vie… pas de foi !
Pour éviter que le reste “du peuple de Dieu” ne les entende pas, le pape François donne ce
conseil aux jeunes : “faites du bruit”, “vivez”, “ne prenez pas votre retraite avant l’heure”…
Ce conseil doit bien pouvoir s’adresser “aux jeunes et à tout le peuple de Dieu” non ? ! ■
Alexandre Rendu

Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201 17


Dossier
Un Dieu qui est amour § 112 à 117

J e veux dire d’abord à chacun la


première vérité : “Dieu t’aime”.
Si tu l’as déjà entendu, peu
importe. Je veux te le rappeler :
Dieu t’aime. N’en doute jamais,
quoiqu’il arrive dans ta vie. Tu
es aimé infiniment, en toutes
circonstances. § 112
T u as vraiment de la valeur pour
lui, tu n’es pas insignifiant, tu lui
importes, parce que tu es une
œuvre de ses mains. Il te prête
donc attention et se souvient
de toi avec affection. Tu dois
avoir confiance dans le “souvenir
de Dieu : sa mémoire n’est pas
un disque dur qui enregistre et
archive toutes nos données, sa
mémoire est un cœur tendre de
compassion, qui se plaît à effacer
définitivement toutes nos traces
de mal”. Il ne veut pas tenir le
compte de tes erreurs et, en
toute situation, il t’aidera à tirer
quelque chose, même de tes
chutes. Parce qu’il t’aime. Essaye de rester un moment en silence en te laissant
aimer par lui. Essaye de faire taire toutes les voix et les cris intérieurs, et reste un
moment dans les bras de son amour. § 115
C’est un amour “qui n’écrase pas, c’est un amour qui ne marginalise pas, qui ne
réduit pas au silence, un amour qui n’humilie pas, ni n’asservit. C’est l’amour du
Seigneur, un amour de tous les jours, discret et respectueux, amour de liberté
et pour la liberté, amour qui guérit et qui relève. C’est l’amour du Seigneur
qui apprend plus à redresser qu’à faire chuter, à réconcilier qu’à interdire, à
donner de nouvelles chances qu’à condamner, à regarder l’avenir plus que le
passé”. § 116
Quand il te demande quelque chose ou quand, simplement, il permet ces défis
que la vie te présente, il attend que tu lui accordes une place pour pouvoir
t’élever, pour te faire progresser, pour te faire mûrir. Cela ne le dérange pas que
tu lui exprimes ton questionnement. Ce qui l’inquiète, c’est que tu ne lui parles
pas, que tu n’ouvres pas sincèrement le dialogue avec lui. La Bible dit que Jacob
a lutté contre Dieu (cf. Gn 32, 25-31), et cela ne l’a pas détourné du chemin du
Seigneur. En réalité, il nous exhorte lui-même : “Allons ! Discutons !” (Is 1, 18).
Son amour est si réel, si vrai, si concret qu’il nous offre une relation faite de
dialogue sincère et fécond. Finalement, cherche l’embrassade de ton Père du
ciel dans le visage aimant de ses courageux témoins sur la terre. § 117

18 Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201


Dossier
Avec Marie Madeleine, puisons à la source vive de l‘Amour
A u point de départ, Marie-Madeleine
est présentée comme une femme
pécheresse. Et pas n’importe quelle
pécheresse : l’Évangile précise qu’elle est
habitée par sept démons ! Dans la Bible,
sept est le chiffre de la plénitude… une
plénitude selon le mal. Marie-Madeleine
est une esclave du péché.
Jésus chasse les démons qui tenaient
Marie-Madeleine captive (Mc 16,  9).
Nous ne savons pas dans quelles
circonstances Jésus l’a ainsi délivrée, mais
ce que nous savons, c’est le fruit : Marie-
Madeleine devient une disciple : elle suit
Jésus partout où il va, et elle l’aide de ses
ressources... (cf. Lc 8, 1-3).
Un passage que l’évangéliste Luc se plaît
à souligner est celui de la pécheresse
pardonnée (Lc 7, 36-50). Rien ne dit
explicitement qu’il s’agisse
de Marie-Madeleine, mais l’amour qu’elle montre en
la tradition occidentale réponse à l’amour que Dieu
l’a compris ainsi depuis le lui a manifesté le premier.
IVe siècle, tant le portrait "Le salut qui a Marie-Madeleine est guérie,
de cette femme concorde guéri son cœur a elle est pardonnée, elle
avec celui de Marie- montre beaucoup d’amour.
Madeleine. S’adressant au en même temps fait Le salut qui a guéri son
pharisien qui l’avait accueilli jaillir la source de cœur a en même temps fait
jaillir la source de l’amour.
à sa table, Jésus déclare :
“je te le dis : ses péchés, l’amour." Jésus avait d’ailleurs dit à
ses nombreux péchés, sont la Samaritaine : “Celui qui
pardonnés, puisqu’elle a boira de l’eau que moi je lui
montré beaucoup d’amour. donnerai n’aura plus jamais
Mais celui à qui on pardonne peu montre soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra
peu d’amour”. Jésus souligne l’attitude en lui une source d’eau jaillissant pour la
de reconnaissance de Marie-Madeleine, vie éternelle.” (Jn 4, 14) ■
fr. Grégoire, FMJ

Vrais témoins
ZOOM

Les vrais témoins de la mort et de la résurrection du Christ sont ceux qui se sentent aimés
de Dieu et qui aiment inconditionnellement leurs frères. Nous vivons cet amour de Dieu
dans l’humilité car comme on le dit, l’orgueil précède la mort. Un chrétien orgueilleux, qui
ne veut pas changer son opinion sur son prochain ou recevoir une nouvelle idée, qui ne
tolère pas ceux qui ne pensent pas comme lui ou qui n’ont pas le même caractère que lui,
ne peut pas attirer les autres au Seigneur. Parmi les Apôtres de Jésus, il y avait différents
tempéraments mais ils ont annoncé la Bonne Nouvelle jusqu’aux extrémités de la terre.
Dieu utilise nos personnalités diverses pour manifester son amour à toutes les créatures.
Nos différences sont notre richesse mais il faut savoir s’en servir. [...] ■
extrait de l’édito du père Canisius Niyonsaba, curé de la paroisse Sainte-Reine, mai 2019

Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201 19


Dossier
Le Christ te sauve § 118 à 123
La deuxième vérité est que
le Christ, par amour, s’est livré
jusqu’au bout pour te sauver. Ses
bras sur la croix sont le signe le
plus beau d’un ami qui est capable
d’aller jusqu’à l’extrême : “Ayant
aimé les siens qui étaient dans le
monde, il les aima jusqu’à la fin”
(Jn 13, 1).
Saint Paul disait qu’il vivait dans
la confiance en cet amour qui
s’est livré à lui entièrement : “Je
vis dans la foi au Fils de Dieu qui
m’a aimé et s’est livré pour moi”
(Ga 2, 20). § 118
C e Christ, qui nous a sauvés de
nos péchés sur la croix, continue
de nous sauver et de nous
racheter aujourd’hui, avec le
même pouvoir de son don total.
Regarde le Christ, accroche-toi
à lui, laisse-toi sauver, parce que
“ceux qui se laissent sauver par
lui sont libérés du péché, de la
tristesse, du vide intérieur, de
l’isolement.” Car si tu pèches et
t’éloignes, il te relève avec le pouvoir de sa croix. N’oublie jamais qu’“il pardonne
soixante-dix fois sept fois. Il revient nous charger sur ses épaules une fois après
l’autre. Personne ne pourra nous enlever la dignité que nous confère cet amour
infini et inébranlable. Il nous permet de relever la tête et de recommencer, avec une
tendresse qui ne nous déçoit jamais et qui peut toujours nous rendre la joie”. § 119
N ous sommes sauvés par Jésus : parce qu’il nous aime et ne peut pas s’en passer.
Nous pouvons lui faire n’importe quoi, lui nous aime et nous sauve. Parce que seul
celui qu’on aime peut être sauvé. Seul celui qu’on embrasse peut être transformé.
L’amour du Seigneur est plus grand que toutes nos contradictions, que toutes
nos fragilités et que toutes nos petitesses. Mais c’est précisément à travers nos
contradictions, nos fragilités et nos petitesses qu’il veut écrire cette histoire d’amour.
Il a embrassé le fils prodigue, il a embrassé Pierre après son reniement, et il nous
embrasse toujours, toujours, toujours après nos chutes, en nous aidant à nous
relever et nous remettre sur pied. Parce que la véritable chute, - attention à cela – la
vraie chute, celle qui est capable de ruiner notre vie, c’est de rester à terre et ne pas
se laisser aider.” § 120
S on pardon et son salut ne sont pas une chose que nous avons achetée, ou
que nous devons acquérir par nos œuvres et par nos efforts. Il nous pardonne et
nous libère gratuitement. Le don de lui-même sur la croix est une chose si grande
que nous ne pouvons ni ne devons payer, nous devons seulement le recevoir avec
une immense gratitude et avec la joie d’être tant aimés, avant que nous puissions
l’imaginer : “Il nous a aimés [le premier]” (1 Jn 4, 19). § 121

20 Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201


Dossier
Dans la faiblesse des corps se révèle la force des cœurs
Comment entendre “Le Christ te sauve” lorsque l’on est envahi par le
handicap et qu’on ne peut pas atteindre la performance imposée à l’homme
de notre temps ? Voici un modeste témoignage que Jésus est au côté du plus
faible et qu’Il guide ceux qui agissent pour lui permettre de vivre. Il implore
notre confiance. Alors ses œuvres se révèlent en leur temps.
 gé de 26 ans, mon petit frère subit obstacles, et que naquit un foyer spécialisé
un violent traumatisme crânien suivi qui a modélisé un accompagnement adapté.
d’un profond coma. Après le lent réveil, La prière et la confiance furent aussi celles
apparaissent les lourdes séquelles d’un de mon frère. Je cite un de ses propos
cerveau meurtri. La tristesse envahit toute à un ami : “Nous avons une mission, c’est
la famille. Rien ne sera plus comme avant, de donner la certitude que notre vie n’est
les promesses d’avenir s’écroulent. Il ne pas inutile. Parfois, vous êtes découragés,
nous reste que la prière, mais au fil des moi aussi, parfois vous abattez le travail
semaines, nous ne voyons aucun progrès. joyeusement, moi aussi. Et parfois, vous savez
Et cette petite phrase de vous tourner vers le sommet
l’Évangile tourne dans nos de la Vie, celui qui nous veut
têtes : “Vous n’obtenez rien, vivant quel que soit notre état.
parce que vos prières sont Personne ne pourra Nous avons le même chemin
mauvaises”. nous enlever la dignité à accomplir dans des voies
Cependant, la prière a soutenu que nous confère différentes”.
notre Espérance qui vient Une nuit d’avril 2017, âgé
de Jésus. Descendu au plus cet amour infini et
inébranlable. de 56 ans, il nous a quittés.
profond de la misère humaine Après tant d’autres fois, il
pour relever celui qui est perdu, §119 venait d’apporter un ultime
Il nous demande de ne pas témoignage de la Force
abandonner un être fragilisé. qui l’habitait. Deux jours
Il ne nous a pas reproché notre auparavant, grâce à la
manque de foi, mais petit à petit, malgré bienveillance d’une soignante qui poussa
nos faiblesses, Il nous a guidés vers des son fauteuil roulant jusqu’à l’église, il
voies d’avenir, pour la vie de nos blessés. put communier et son visage radieux
Il a doté mes parents d’une foi à renverser de bonheur illumina les membres de
les montagnes et nombreux sont ceux l’assemblée, qui témoignèrent d’en avoir
qui se sont attelés à la tâche d’un grand été profondément bouleversés. ■
projet. C’est alors que furent vaincus les Jacques Guillemant, président d’ACOR à Lixy

Réunion du groupe santé de la paroisse Saint-Savinien


ZOOM

À l’initiative du père Joël Rignault et sous le patronage de saint Luc, patron des médecins,
des professionnels de Santé se sont réunis le 12 juin pour aborder un aspect de la fin de
vie avec les soins palliatifs. Le docteur Gaillard, fondateur du service de soins palliatifs à
l’hôpital de Sens et du réseau Opale de l’Yonne a retracé avec beaucoup de compétence
et d’humanité la genèse de ces services destinés à accompagner la fin de vie, sujet très
peu abordé dans les études et pour lequel la médecine de ville ou hospitalière est peu
préparée ou disponible.
Actuellement en poste à l’hôpital de Sens, le docteur Jauniot a insisté sur l’importance du
travail d’équipe, sur le temps dont bénéficie la structure pour écouter patients, familles et
professionnels et le respect des décisions des patients au moment où la médecine ne peut
plus guérir mais peut encore soulager, accompagner…
D’autres réunions sont prévues à l’automne comprenant un aspect biblique et des
témoignages d’accompagnement. ■ Yveline Le Denn

Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201 21


Dossier
Il vit ! § 124 à 129
M ais il y a une troisième vérité qui est inséparable de la précédente : il vit ! Il faut le
rappeler souvent, parce que nous courons le risque de prendre Jésus-Christ seulement
comme un bon exemple du passé, comme un souvenir, comme quelqu’un qui nous a
sauvés il y a deux mille ans. Cela ne nous servirait à rien, cela nous laisserait identiques,
cela ne nous libérerait pas. Celui qui nous remplit de sa grâce, qui nous libère, qui
nous transforme, qui nous guérit et nous console est quelqu’un qui vit. C’est le Christ
ressuscité, plein de vitalité surnaturelle, revêtu d’infinie lumière. C’est pourquoi saint
Paul disait : “Si le Christ n’est pas ressuscité, vaine est votre foi” (1 Co 15, 17). § 124
S ’il vit, alors il pourra être présent dans ta vie, à chaque moment, pour la remplir de
lumière. Il n’y aura ainsi plus jamais de solitude ni d’abandon. Même si tous s’en vont, lui
sera là, comme il l’a promis : “Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde“
(Mt 28, 20). Il remplit tout de sa présence invisible, où que tu ailles il t’attendra. Car il
n’est pas seulement venu, mais il vient et continuera à venir chaque jour pour t’inviter
à marcher vers un horizon toujours nouveau. § 125
C ontemple Jésus heureux, débordant de joie. Réjouis-toi avec ton Ami qui a
triomphé. Ils ont tué le saint, le juste, l’innocent, mais il a vaincu. Le mal n’a pas le
dernier mot. Dans ta vie, le mal non plus n’aura pas le dernier mot, parce que l’Ami qui
t’aime veut triompher en toi. Ton sauveur vit. § 126
S ’il vit, c’est une garantie que le bien peut se faire un chemin dans notre vie, et que
nos fatigues serviront à quelque chose. Nous pouvons cesser de nous plaindre, et
regarder en avant parce que, avec lui, on le peut toujours. C’est la sécurité que nous
avons. Jésus est l’éternel vivant. Accrochés à lui nous vivrons et traverserons toutes les
formes de mort et de violence qui nous guettent en chemin. § 127
T out autre remède sera
insuffisant et passager.
Il servira peut-être
à quelque chose un
certain temps, mais de
nouveau nous nous
retrouverons sans
défense, abandonnés,
exposés aux intempéries.
Avec lui, en revanche, le
cœur est ancré dans une
assurance fondamentale,
qui demeure au-delà de
tout. Saint Paul dit qu’il
désire être uni au Christ
pour “le connaître, lui,
avec la puissance de sa
résurrection” (Ph 3, 10).
C’est le pouvoir qui se
manifeste sans cesse
aussi dans ton existence,
parce qu’il est venu pour
te donner la vie, et que
tu l’aies “surabondante”
(Jn 10, 10). § 128

22 Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201


Dossier
Inscrire sa foi dans la matière
Marc Hénard, né en 1919 à Cormenon (41), a laissé
une œuvre immense couvrant toute la Bourgogne
et au-delà : abbaye de la Pierre-qui-Vire, chapelle
Notre-Dame d’Orient à Sermizelles, Centre culturel
de Mâcon, églises de différentes localités (Saint-
Léger-Vauban, Alligny-en-Morvan…) mais aussi
dans le Nord, la Moselle, l’lsère, le Lot… et à
l’étranger (Suisse, Allemagne…).
M arié à Christiane N., auteur de
tapisseries figuratives ou abstraites, il
obtient le prix Hallemark en 1949, avant
que la rencontre d’un moine féru d’art
roman et de littérature d’avant-garde ne
l’oriente au monastère bénédictin de la
Pierre-qui-Vire où il reçoit la commande
d’un autel en 1949. Il est séduit par le
© Parvis de Bourgogne
Morvan et trouve à proximité tous les Vitrail de la chapelle d’Hiver à Saint-Léger-Vauban
matériaux utiles à un sculpteur, pierres dans laquelle nous remarquons également un “croisaire”
et bois. L’abbaye, en pleine expansion à (céramique murale inspirée du chemin de croix et du rosaire)
cette époque, entreprend, pour plusieurs dans le style personnel de l’artiste et en toute fidélité aux
années, d’importants travaux et le Père symboles traditionnels de la foi chrétienne.
Abbé engage, pour trois ans, l’architecte- affirmait-il. Le respect de la vérité du
sculpteur qui s’installe avec sa jeune matériau appelle l’authenticité du geste du
femme et leurs deux filles dans le village le sculpteur dans une forme de communion
plus proche : Saint-Léger-Vauban. avec la matière. “La beauté n’est véritable
Pour lui, il n’y a qu’une sculpture, celle de que si elle figure la vérité”.
la taille directe, de l’entailleur d’images. Le L’Art Sacré tel qu’il le conçoit contient
bois, la pierre, le granit, le métal, sont beaux une dimension mystique : “La sculpture
par eux-mêmes. Il s’agit de respecter ce ainsi envisagée qui épouse l’organisme du
matériau tel que nous l’offre la nature, matériau, dépasse l’ambition humaine pour
dans sa noblesse et sa plénitude. “Une atteindre une complicité respectueuse
pierre sculptée doit rester une pierre, avec l’œuvre divine”. ■
un arbre sculpté doit rester un arbre” Olivier Le Roy, Les Parvis de Bourgogne

Prier toujours et partout


ZOOM

L’oraison jaculatoire - du latin juculum flèche, javelot - est “un élancement amoureux et
enflammé du cœur et de l’esprit, par lequel l’âme se surpassant et surpassant toute chose
créée, va s’unir étroitement à Dieu”. (Jean de Saint Samson)
C’est une prière extrêmement brève adressée à Dieu au cours de nos journées, de nos
occupations, au milieu de nos activités quotidiennes. La pensée, l’élan du cœur suffisent
à cette prière. En pratiquant régulièrement ce type d’oraison, nous gardons le souvenir
continuel de Dieu et ainsi nous nous établissons en sa présence.
L’Écriture et les Psaumes nous fournissent une infinité de ces aspirations. En voici
quelques exemples : “Ô Dieu, aie pitié d’un pauvre pécheur !” ; “Le Seigneur est mon
berger : rien ne saurait me manquer” ; “Je suis la servante du Seigneur !” (Lc 1, 38) ; “Mon
Dieu et mon Tout !” (saint François d’Assise) ; “Mon Dieu, je me donne tout à Toi ! ; “Cœur
Sacré de Jésus, j’ai confiance en Toi” ; “Mon Seigneur et mon Dieu” ; “Ô Jésus, viens à
mon secours, assiste-moi, protège-moi !”... ■

Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201 23


Dossier
L’Esprit donne la vie §130 à 133
Dans ces trois vérités – Dieu t’aime, le Christ est ton sauveur, il vit – apparaît Dieu
le Père et apparaît Jésus. Où se trouvent le Père et Jésus-Christ se trouve aussi
l’Esprit Saint. C’est lui qui prépare et ouvre les cœurs à recevoir cette nouvelle, c’est
lui qui maintient vivante cette expérience de salut, c’est lui qui t’aidera à grandir dans
cette joie si tu le laisses agir. [...] § 130
I nvoque chaque jour l’Esprit Saint, pour qu’il renouvelle constamment en toi l’expérience
de la grande nouvelle. Pourquoi ne pas le faire ? Tu ne perds rien et il peut changer ta vie,
il peut l’éclairer et lui donner une meilleure direction. Il ne te mutile pas, il ne t’enlève rien,
mais il t’aide à trouver ce dont tu as besoin de la meilleure façon. [...] § 131
[...]"Il n’y a rien de plus important que de trouver Dieu. C’est-à-dire, tombe amoureux de
lui de manière définitive et absolue. Ce dont tu tombes amoureux prend ton imagination,
et finit par laisser sa trace partout. C’est cela qui te décidera à sortir du lit le matin, qui
décidera de ce que tu fais de tes soirées, de ce à quoi tu emploies tes week-ends, de ce
que tu lis, de ce que tu sais, de ce qui brise ton cœur et de ce qui te submerge de joie et
de gratitude. Tombe amoureux ! Demeure dans l’amour ! Tout sera différent”. Cet amour
de Dieu qui prend avec passion toute la vie est possible grâce à l’Esprit Saint, parce que
“l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné”
(Rm 5, 5). § 132

16 juin 2019 : dimanche de La Trinité


I l existe un lien fort d’amour entre Dieu
et ses créatures. Il crée par amour pour
laisser exister et croître. Cet attachement
amoureux de Dieu aux hommes s’est
accompli totalement en Jésus par le salut
qu’il a accordé aux hommes au prix de
sa souffrance et de sa mort sur la croix.
Dieu est amour, il n’y a aucun doute car
toute l’œuvre de Dieu le révèle. Saint Jean
ne cesse de le répéter dans son évangile
et dans ses épîtres : “Dieu est amour,
l’amour vient de Dieu, Dieu nous a aimés
le premier, celui qui aime connaît Dieu,
Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné
son Fils unique”. Le pape François dit lui
aussi que le nom de notre Dieu est : “Dieu
est amour”. Il continue en disant : “Ce
n’est pas un amour sentimental, émotif,
mais l’amour du Père qui est à l’origine de
toute vie, l’amour du Fils qui meurt sur
la croix et ressuscite, l’amour de l’Esprit
qui renouvelle l’homme et le monde”.
C’est l’Esprit qui unit dans l’amour le
Père et le Fils. Ce même Esprit unit
aussi dans le même amour tous ceux
qui acceptent Dieu comme Père, Fils
et Esprit. L’Esprit crée la communion
et fait la communauté, l’Église.  ■
© Patrice Wahlen père Laurent Nadembega, paroisse Saint-Lazare
Clef de voûte de Molesme, paroisse Saint-Vincent (89) homélie à retrouver sur www.yonne.catholique.fr/saint-lazare

24 Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201


Prier

© Wendy Corniquet

Angélus,
Dimanche 17 juillet 2005, Benoît XVI
Le temps des vacances offre des opportunités uniques de s’arrêter devant les spectacles
suggestifs de la nature, merveilleux “livre” à la portée de tous, grands et petits. Au
contact de la nature, la personne retrouve sa juste dimension, elle redécouvre qu’elle est
une créature, petite mais dans le même temps unique, en mesure “d’accueillir Dieu” car
intérieurement ouverte à l’infini.
Poussée par la demande de sens, qui est pressante dans son cœur, celle-ci perçoit dans le
monde environnant l’empreinte de la bonté, de la beauté et de la providence divine et elle
s’ouvre presque naturellement à la louange et à la prière.
En récitant ensemble l’Angélus, demandons à la Vierge Marie de nous enseigner le secret
du silence qui devient louange, du recueillement qui dispose à la méditation, de l’amour
pour la nature qui fleurit en action de grâce à Dieu. Nous pourrons ainsi plus facilement
accueillir dans le cœur la lumière de la Vérité et la pratiquer dans la liberté et dans l’amour.

32 Église dans l'Yonne n° 7/8 - Juillet/Août 201


Il est la source de la meilleure jeunesse. Parce que celui qui se
confie au Seigneur “ressemble à un arbre planté au bord des eaux,
qui tend ses racines vers le courant il ne redoute rien quand arrive
la chaleur, son feuillage reste vert” (Jr 17, 8).
Alors que “les adolescents se fatiguent et s’épuisent”» (Is 40, 30),
ceux qui mettent leur espérance dans Seigneur “renouvellent leur
force, ils déploient leurs ailes comme des aigles, ils courent sans
s’épuiser, ils marchent sans se fatiguer” (Is 40, 31).
Christus vivit, §133

Église dans l’Yonne - Mensuel du diocèse de Sens-Auxerre


Directeur de la publication : Joël Rignault, vicaire général
Rédactrice en chef : Isabelle Téqui
Rédactrices : Odile Mariotte, Émilie Démule
Comité de rédaction : Odile Mariotte, Anne Renard, Laurent
Japiot, Nicolas Tafoiry
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Rédaction et administration : Association diocésaine de Sens
7, rue Française, CS 287, 89005 Auxerre Cedex
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Dépôt légal - juillet/août 2019

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