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Preuniversitario PREUT – 21 de mayo 920 – 2232145 – pretarapaca@yahoo.

es
UNIDAD TEÓRICA: COMPRENSIÓN LECTORA - PREPARACIÓN ADMISIÓN 2020

EJERCICIOS PSU LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

CONTENIDOS: CONECTORES, PLAN DE REDACCIÓN, VOCABULARIO,


COMPRENSIÓN LECTORA.

MANEJO DE CONECTORES

1. ___________________ existen algunas teorías, nadie está muy seguro de la causa del
fenómeno.
___________________, algunos expertos hacen estudios ___________________
entender el desenfreno de los hinchas del fútbol.

A) Si bien En consecuencia y así,


B) Aunque Por eso para
C) Desde que Por lo cual por
D) No bien Además para
E) No obstante Así y entonces,

2. El más elegante _________________ funcional de los teléfonos creados


_________________ ahora fue exhibido por primera vez ___________________ el
evento tecnológico.

A) o por durante
B) además de hasta por el
C) y también desde para
D) aunque por y en
E) y hasta en

3. A modo de protesta, los trabajadores decidieron ocupar el establecimiento


___________________ la votación realizada ___________________ la tarde del jueves.

A) por en
B) desde o en
C) luego de durante
D) con para
E) tras hasta

PLAN DE REDACCIÓN

4. “Francisco Fernando de Sarajevo”

1. Desde entonces obtuvo una gran influencia en el Imperio, llegando a dominar


prácticamente el ejército.
2. El gobierno austriaco culpó de este hecho a Serbia, dándole un ultimátum.
3. Fue asesinado en 1914, cuando se encontraba en Sarajevo, por un estudiante
serbobosnio llamado Gavrilo Princip.
4. Archiduque de Austria-Hungría cuyo asesinato precipitó la Primera Guerra Mundial.
5. Sobrino del emperador Francisco José I, se convirtió en heredero del Trono en 1896.
6. La negativa serbia a este hecho fue el detonante para la Primera Guerra Mundial.

A) 4 – 5 – 1 – 3 – 2 – 6 B) 5 – 1 – 3 – 2 – 4 – 6 C) 5 – 3 – 2 – 1 – 6 – 4
D) 4 – 5 – 3 – 1 – 6 – 2 E) 4 – 3 – 5 – 2 – 6 – 1

5. “Leyenda del Trauco”

1. De baja estatura, empuñando lentamente su bastón, horrible y lujurioso.


2. Las seduce y ultraja, generando el terror ante la posibilidad de engendrar hijos del
monstruo.
3. Criatura de la mitología chilota, con características de íncubo.
4. Se manifiesta a las jóvenes que se pierden entre la frondosidad del bosque.
5. Cuenta la leyenda que en los bosques más espesos aparece este personaje tétrico.

A) 1 – 5 – 4 – 3 – 2 B) 3 – 4 – 1 – 2 – 5 C) 5 – 2 – 4 – 3 – 1 D) 1 – 5 – 3 – 4 – 2
E) 3 – 5 – 1 – 4 – 2

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COMPRENSIÓN LECTORA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL

TEXTO 1 (Preguntas 6 a 16)

“Tengo melancolía. Es silenciosa y tibia:


de claridad y hondura estoy herido.
Pienso en mi padre: es alto como el trigo,
fuerte como un David en la colina.

Pienso en mi madre: como un rosal es ella


(florece en mi corazón su rosalía);
cultiva flores y borda en su pañuelo
monogramas que tienen mi corazón asido.

En mis hermanas pienso. Así me digo:


bella rosa del alba, clara luz de este día,
susurradora estela, tránsito de mi vida
todas en mi corazón están conmigo.

Mis hermanos son libres como el agua.


Van por la vida con su ardiente sino;
gustan palpar la tierra, oler la hierba,
en vez del oro manejar el lirio.

Torno a mi infancia. Veo un campo abierto,


un alba en ciernes, un insinuado ritmo.
Vuelvo a mi infancia, siento un clima de oro;
todo un vívido mundo está conmigo.

Hacia adentro me miro: la belleza me duele,


que desde raíz a copa sufro y vivo.
Todo me toca en pleno, todo viene
a golpear en mi corazón: estoy herido”.
Juvencio Valle, Agua profunda.
6. ASIDO
A) cautivo B) preso C) arraigado D) abarcado E) prendido

7. SINO
A) responsabilidad B) misión C) providencia D) destino E) orden

8. PALPAR
A) conocer B) tocar C) percibir D) captar E) comprobar

9. TORNO
A) devuelvo B) regreso C) reaparezco D) reanudo E) restituyo

10. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta una síntesis adecuada para las estrofas
cinco y seis?

QUINTA ESTROFA SEXTA ESTROFA


A) El pasado que se transforma en un El sufrimiento que provoca haber
vago recuerdo. dejado la infancia.
B) La infancia como una época mejor que El dolor de sentirse arrastrado por los
la actual. sentimientos.
C) La necesidad de volver al pasado para La sensación de dolor que se origina
reflexionar. en la infancia.
D) La percepción de la infancia como una La intensa emoción provocada por el
época de ensueño. recuerdo de la infancia.
E) El deseo de sentirse otra vez como en La mirada interior como fuente de
la infancia. angustia.

11. “de claridad y hondura estoy herido”

“bella rosa del alba, clara luz de este día”

“Torno a mi infancia. Veo un campo abierto,


un alba en ciernes”
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Según los siguientes versos, ¿qué elemento de comparación es común en las metáforas
citadas?
A) La belleza.
B) La bondad.
C) La serenidad.
D) La tristeza.
E) La luminosidad.

12. Respecto al verso “Mis hermanos son libres como el agua”, se puede afirmar que este

A) enumera las acciones cotidianas que realizan los hermanos del hablante lírico para
ganarse la vida.
B) establece una comparación entre los hermanos del hablante lírico y un elemento de la
naturaleza.
C) describe los principales atributos de la personalidad de cada uno de los hermanos del
hablante lírico.
D) caracteriza las relaciones cotidianas de los hermanos del hablante lírico en el hogar de
la infancia.
E) presenta una imagen de los hermanos a partir de los recuerdos de infancia que tiene
de ellos el hablante lírico.

13. “Hacia adentro me miro: la belleza me duele,


que desde raíz a copa sufro y vivo.
Todo me toca en pleno, todo viene
a golpear en mi corazón: estoy herido”.

A partir de la estrofa seleccionada, se puede inferir que el hablante lírico

A) vive en un estado permanente de sensibilidad.


B) prefiere la fealdad a la belleza.
C) tiene heridas físicas y espirituales.
D) se compara a sí mismo con un árbol.
E) reduce su existencia al dolor que experimenta.

14. “Pienso en mi padre: es alto como el trigo,


fuerte como un David en la colina”.

Considerando los versos seleccionados, se infiere que

A) el padre intimida al hablante por su gran altura y fuerza.


B) el hablante valoriza la fuerza corporal en las personas.
C) la caracterización del padre se basa en aspectos físicos.
D) la imagen paterna está asociada al trabajo y al esfuerzo.
E) el hablante es más bajo y menos fuerte que su padre.

15. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta la idea central del poema leído?

A) La melancolía profunda del hablante lírico al traer a su memoria la evocación de su


infancia.
B) El agobio por la intensidad con que surgen las remembranzas de infancia en el
hablante lírico.
C) El deseo del hablante lírico de postergar el dolor que le provoca el recuerdo de su
infancia.
D) El olvido del hablante lírico de su infancia y de los individuos que en ella habitaron.
E) La soledad del hablante lírico en el presente y la añoranza de sus padres y hermanos.

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16. ¿Qué representa la expresión “desde raíz a copa”, expuesta en la última estrofa?

I. El alcance del sufrimiento del hablante.


II. La distancia entre el dolor y la felicidad del hablante.
III. La totalidad del ser del hablante.

A) Solo I B) Solo II C) Solo I y II D) Solo I y III E) I, II y III

TEXTO 2 (Preguntas 17 a 25)

“Estaba a duras penas comprendiendo


y me encontré en la calle como perdido
los gritos y bocinas se colaban
insolentes en mi áspera congoja

palpé las cicatrices que dejó tu mirada


ignoraba si era azul o castaño o verdosa
pero la sabía fatalmente buena
de algún modo notaba que aún estaba vivo
que no había sucumbido a una endémica angustia
así que empezaron de nuevo a funcionar
mis articulaciones y mis candores

fue solo entonces que olfateé el mundo


como un perro convaleciente
y sentí que a ese aire concurrían
rostros y móviles y sombras y manos
que aquí y allá empezaban a sonar
rebeldías como vientos armándose
y también que muchísimas piernas se apoyaban
sobre las muertes y los sacrificios
y empezaban a andar y caminábamos

y aunque estaba en la calle como perdido


perro convaleciente que lame sus heridas
de pronto supe que tu ausencia y yo
estábamos rodeados por un abrazo prójimo
y sin pensarlo dos veces me fui
con tu ausencia y con ellos
a faenar desconsuelos
a bregar otra vez por el hombre”.
Mario Benedetti, Perro convaleciente.

17. ¿Cuál es el sentido de la palabra COLABAN en el contexto de la primera estrofa del


poema leído?

A) DEPURABAN, porque los gritos y las bocinas eliminaban los sentimientos ajenos a la
congoja.
B) PURGABAN, porque los gritos y las bocinas moderaban la congoja que sufría el
hablante.
C) REFINABAN, porque los gritos y las bocinas intensificaban la congoja padecida por el
hablante.
D) INFILTRABAN, porque los gritos y las bocinas penetraban en la congoja que sentía el
hablante.
E) ESCURRÍAN, porque los gritos y las bocinas fluían junto a la congoja del hablante.

18. ¿Cuál es el sentido de la palabra CONGOJA en el contexto de la primera estrofa del


poema leído?
A) TORTURA, porque el hablante lírico creyó que lo castigaban provocándole inmensos
dolores.
B) PRESIÓN, porque el hablante lírico notó que se le oprimía el corazón al perderse en
ese instante.
C) ANGUSTIA, porque el hablante lírico sintió una intensa aflicción por su nueva
situación.
D) ANSIEDAD, porque el hablante lírico experimentó una agitación que causó su
irreflexiva pérdida.
E) PESADILLA, porque el hablante lírico advirtió que se hallaba a la deriva en un ensueño
adverso.

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19. ¿Cuál es el sentido de la palabra SUCUMBIDO en el contexto de la segunda estrofa
del poema leído?
A) CEDIDO, porque el hablante lírico se dio cuenta que no se había rendido ante su
angustia.
B) AFLOJADO, porque el hablante lírico sintió desfallecer sus fuerzas de siempre, no
obstante su condición.
C) DESISTIDO, porque el hablante lírico dice que no abdicó de sus funciones, a pesar de
la angustia.
D) AMAINADO, porque el hablante lírico afirma que la intensidad de la angustia no se
atenúa.
E) RELAJADO, porque el hablante lírico experimentó calma después del periodo de
angustia.

20. ¿Cuál es el sentido de la palabra CONCURRÍAN en el contexto de la tercera estrofa


del poema leído?

A) ACUDÍAN, porque el hablante lírico sentía que distintos rostros y figuras llegaban y
coincidían en el aire que olfateaba.
B) AUXILIABAN, porque el hablante lírico veía que distintos rostros y figuras le ayudaban
a caminar nuevamente con renovados bríos.
C) PARTICIPABAN, porque el hablante lírico notaba que distintos rostros y figuras
tomaban parte de su extravío en ese momento.
D) CONTRIBUÍAN, porque el hablante lírico advertía que distintos rostros y figuras
facilitaban su recuperación y permitían su andar.
E) INTERVENÍAN, porque el hablante lírico reparaba en que distintos rostros y figuras
intercedían para que terminara su convalecencia.

21. “fue solo entonces que olfateé el mundo


como un perro convaleciente (…)
y aunque estaba en la calle como perdido
perro convaleciente que lame sus heridas”

En los versos seleccionados, el hablante lírico proyecta de sí mismo la imagen de un ser


que
A) trata inútilmente de olvidar los sufrimientos del pasado.
B) está comenzando recién a conocer el mundo.
C) está empezando a sanar de sus heridas y a recuperarse.
D) se siente tan desgraciado que se compara a sí mismo con un perro.
E) se siente condenado, pero que trata de tener esperanza en el futuro.

22. “de pronto supe que tu ausencia y yo


estábamos rodeados por un abrazo prójimo
y sin pensarlo dos veces me fui
con tu ausencia y con ellos
a faenar desconsuelos
a bregar otra vez por el hombre”.

A partir de los versos citados, ¿qué opción contiene una interpretación adecuada para la
actitud del hablante lírico?

A) Olvido y necesidad de cambio.


B) Soledad y sensación de abandono.
C) Optimismo y fe en el futuro.
D) Rabia y anhelo de vengar el sufrimiento.
E) Superación y deseo de salir adelante.

23. A partir de la lectura de la primera estrofa, se infiere que

A) el hablante lírico tiene problemas de ubicación en el espacio físico.


B) la acción mostrada en el poema se sitúa en un escenario urbano.
C) la agresividad de las personas que rodean al hablante provoca su angustia.
D) el lugar donde se desplaza el hablante es desconocido para él.
E) la tristeza del ambiente físico contagia el ánimo del hablante lírico.

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24. “palpé las cicatrices que dejó tu mirada (…)
de algún modo notaba que aún estaba vivo
que no había sucumbido a una endémica
angustia
y sin pensarlo dos veces me fui
con tu ausencia y con ellos”

A partir de los versos seleccionados, se puede inferir que el hablante lírico

A) extraña profundamente sentir la mirada del ser amado.


B) prefiere estar con otras personas antes que con su pareja.
C) experimenta un estado de permanente angustia.
D) sufrió una desilusión que le causó un gran dolor.
E) está acostumbrado a las constantes ausencias de su ser amado.

25. ¿Cuál es la idea principal de la tercera estrofa del poema leído?

A) El hablante lírico obtiene fortaleza para seguir viviendo de las personas y el mundo que
lo rodea.
B) Todos los seres humanos han experimentado sufrimientos y dolores a lo largo de su
vida.
C) Las reacciones de los seres humanos a veces se parecen a las de los animales.
D) El sufrimiento y la desilusión provocan que las personas pierdan el sentido de vivir.
E) La unión de quienes han experimentado dolores es un buen remedio para olvidar.

TEXTO 3 (Preguntas 26 a 30)

“Dijiste: «Iré a otra ciudad, iré a otro mar.


Otra ciudad ha de hallarse mejor que esta.
Todo esfuerzo mío es una condena escrita;
y está mi corazón ‒como un cadáver‒ sepultado.

Mi espíritu hasta cuándo permanecerá en este marasmo.


Donde mis ojos vuelva, donde quiera que mire
oscuras ruinas de mi vida veo aquí,
donde tantos años pasé y destruí y perdí».

Nuevas tierras no hallarás, no hallarás otros mares.


La ciudad te seguirá. Vagarás
por las mismas calles. Y en los mismos barrios te harás viejo
y en estas mismas casas encanecerás.

Siempre llegarás a esta ciudad. Para otro lugar ‒no esperes‒


no hay barco para ti, no hay camino.
Así como tu vida la arruinaste aquí
en este rincón pequeño, en toda tierra la destruiste”.
Constantino Kavafis, La ciudad.

26. ¿Cuál es el sentido de la palabra VUELVA en el contexto de la segunda estrofa del


poema leído?
A) UBIQUE, porque la voz citada por el hablante lírico señala que su mirada provoca
ruinas sobre el lugar que se posa.
B) DIRIJA, porque la voz citada por el hablante lírico dice que donde ponga su mirada
encuentra ruinas de su vida.
C) VIRE, porque la voz citada por el hablante lírico expresa que cuando torna sus ojos se
acuerda de lo desastrosa que es su vida.
D) EVOQUE, porque la voz citada por el hablante lírico menciona que cuando se acuerda
del pasado se da cuenta de su triste vida.
E) RETORNE, porque la voz citada por el hablante lírico indica que cuando llegue el
momento de mirar atrás se dará cuenta de lo ruin de su vida.

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27. ¿Cuál es el sentido de la palabra ENCANECERÁS en el contexto de la tercera estrofa
del poema leído?
A) DECLINARÁS, porque el hablante lírico expresa que la voz acerca de la que habla
rechazará la longevidad cuando llegue el momento.
B) MORIRÁS, porque el hablante lírico afirma que el dueño de la voz citada sucumbirá en
el mismo lugar en que vive actualmente.
C) DESFALLECERÁS, porque el hablante lírico cree que el sujeto acerca del que habla
no aguantará vivir la senilidad en su casa.
D) ENVEJECERÁS, porque el hablante lírico le dice al dueño de la voz citada que se hará
anciano en el mismo lugar en que actualmente habita.
E) MENGUARÁS, porque el hablante lírico asevera que el sujeto sobre el que habla irá
consumiéndose físicamente si no cambia de vivienda.

28. De acuerdo a la primera y segunda estrofa, ¿qué simboliza la ciudad en la que habita
la voz citada?

A) Pesar.
B) Aburrimiento.
C) Soledad.
D) Odio.
E) Desorientación.

29 . “La ciudad te seguirá. Vagarás


por las mismas calles. Y en los mismos barrios te harás
viejo
y en estas mismas casas encanecerás.
Siempre llegarás a esta ciudad. Para otro lugar ‒no
esperes‒
no hay barco para ti, no hay camino”.

¿Cuál es la idea principal del fragmento seleccionado?

A) La vejez es una condición de vida que alcanza a todos por igual.


B) Los seres humanos necesitan un lugar conocido para sentirse seguros.
C) Algunas personas sienten que su destino está predeterminado.
D) El ser humano está, generalmente, disconforme con la vida que le toca enfrentar.
E) La determinación del invariable modo de vivir de las personas.

30. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta otro título adecuado para el poema?

A) “Si la ciudad cambia, tú cambias”


B) “Como eres aquí, serás allá”
C) “Antes de embarcarte, reflexiona”
D) “Sin cambios, la vida es mejor”
E) “Después del viaje, la muerte”

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