[¡ Y LA PALABRA DE DIOS SE HA HECHO CAMINO..!

] 1 de enero de 2014

“Caminante no hay camino, se hace camino al andar”.

MOTIVACIÓN:

“Se hace camino al andar” dice la canción. Pero hay caminos de caminos. Los caminos terrestres los podemos
repetir cuantas veces queramos o podamos, pero el camino de la vida es irrepetible. Muchos de los caminos
terrestres son buenos pero otros son malos. A veces podemos elegir entre dos caminos o ir por uno malo y regresar
por uno bueno.
Pero el camino de la vida es uno que no se puede repetir. Se va caminando y no hay regreso. Lo que pasó no vuelve.
Por eso el Camino que nos marca Jesucristo es el único que debemos “caminar”.
“Yo soy el camino” nos dice Jesucristo. Es decir que debemos caminar como
lo hizo Jesucristo en espíritu: dando amor, con misericordia y atención a los
pobres y haciendo el bien a todos.
Un camino es una vía que se construye para transitar, para ir de un lugar a
otro. Todo camino tiene una dirección, porque va de un lugar a otro ya
determinado. En forma figurada, decimos que un camino es una dirección
que lleva hacia un objetivo deseado o mejor, hacia una meta establecida.
Si Jesús dice: “Yo soy el camino”, nos indica que Él señala la dirección que
debemos seguir para alcanzar la meta que nos hemos fijado: la vida eterna,
llegar a la casa del Padre, que es el Reino de los Cielos, para el cual Dios
nos ha creado.
CANTO: De dos en dos.
Vamos a iniciar esta caminada, sintiendo que Dios ha ido haciendo camino con nosotros(as)
en el día a día, se ha ido revelando en cada acontecimiento que hemos

SIGNO
Hacer un camino y en el camino colocar: “Hay señales en tu camino…” con el nombre de nuestra comunidad,
colocar en el camino unas huellas, junto con piedras y espinas. En el centro del camino una Biblia abierta y una luz
encendida.

ORACIÓN INICIAL

En la experiencia histórica del pueblo de Israel descubrimos que Dios se deja conocer por medio de los
acontecimientos y en los acontecimientos. Dios se revela y actúa en la historia. Esta conciencia estaba muy bien
grabada en la memoria del pueblo. Escuchemos un antiguo credo israelita donde el pueblo proclama su fe en Dios
que se revela en su historia:

«Mi padre era un arameo errante que bajó a Egipto y residió allí como inmigrante siendo pocos aún, pero allí llegó
a ser una nación grande, fuerte y numerosa. Los egipcios nos maltrataron, nos oprimieron y nos impusieron una
dura esclavitud. Nosotros clamamos al Señor, Dios de nuestros padres, y el Señor escuchó nuestra voz y vio nuestra
miseria, nuestra angustia y opresión, y el Señor nos sacó de Egipto con mano fuerte y brazo poderoso en medio de
gran temor, señales y prodigios. Nos trajo aquí y nos dio esta tierra, tierra que mana leche y miel. Por eso traigo los
primeros frutos de esta tierra que el Señor me ha dado.» (Dt 26,5-9).

Guardamos unos momentos de silencio para meditar en esta Palabra.

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CAMINO..!] 2014

SE REPARTEN POR PAREJAS O GRUPOS

1. Cuál ha sido la frase o cita que me ayudó a iniciar este camino en el señor:
a. Compartirla con el grupo.
b. Escribirla en una huella y colocarla en el camino.

2. CANTO: Después de cada intervención se canta: Su fidelidad es grande… su fidelidad….

SEGUNDA PARADA: PIEDRAS

Las piedras que colocamos en esta etapa, simbolizan las situaciones de esclavitud
que todavía vivimos en nuestra comunidad Bíblica y/o en nuestra familia: ¿Cuáles son
esas situaciones difíciles que pudimos superar con la fuerza que Dios nos ha dado a
través de su Palabra.

3. TERCERA PARADA:

REFLEXIÓN EN PAREJA O GRUPO: ¿Cómo ha iluminada la Palabra de Dios los

momentos difíciles que hemos vivido?: ¿Cómo hemos experimentado la presencia de
Dios en esta historia de nuestra comunidad?

Una vez compartido en el grupo como la Palabra ha sido luz en nuestro camino: Encendemos una
vela y cada persona que va compartiendo va colocando la luz en el camino.

4. CANTO MIENTRAS CONTINUA CAMINANDO.

5. EL CAMINO DE NUESTRA COMUNIDAD, UNA HISTORIA EN LA QUE DIOS SE

REVELA.

Todos los pueblos tienen una historia que les va dando identidad. Recordar y conmemorar esos
acontecimientos del pasado que han marcado la historia de cada pueblo es fundamental. A veces
son acontecimientos gozos y otras veces acontecimientos dolorosos, pero, todas esas
celebraciones conmemorativas actualizan en cierta forma esos momentos importantes en la
historia. Son celebraciones que destacan aquellos aspectos de la historia de un pueblo que
merecen ser conservados en la memoria y se convierten en puntos de referencia entre los que
se va tejiendo la historia presente y futura.

En la Biblia encontramos la memoria histórica del pueblo de Israel. El pueblo recordaba una y otra
vez una gran verdad: “Dios escuchó nuestro clamor y bajó a liberarnos” (Ex 3,7-8). Y esta
celebración les fortalecía para luchar siempre por no volver a la esclavitud. Así, Israel conoció a
Dios en los acontecimientos de su historia.

Nosotros como comunidad, también tenemos una historia. Una historia que no debemos olvidar,
porque en ella también Dios se nos va revelando. Observamos el camino que está al centro de
nuestra reunión, es el camino de la historia de nuestra comunidad.

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CUARTA PARADA:

OBJETIVO: “Reflexionar cómo tiene que darse la relación entre la Palabra de Dios y la la construcción de la
comunidad.
Preparar con anterioridad:
Un altar para la Biblia.
Copias de los dibujos para todos los participantes o tenerlo
elaborado en una cartelera.
Varios ladrillos.

CANTO: A edificar la Iglesia.

Nos estamos preparando para iniciar . el mes de la PALABRA DE

DIOS, tiempo de preparación en donde la Palabra de Dios visitará
cada uno de los hogares de nuestro grupo o nuestra comunidad,
en donde se nos invita a confrontarnos con la Palabra de Dios la
CAMINADA DE LA PALABRA DE DIOS POR CADA HOGAR…

En esta celebración la invitación es reflexionar sobre la casa en donde debe habitar la Palabra de
Dios. La casa de la Palabra es la Iglesia, o sea, la comunidad que vive en el barrio. Ésta es la Iglesia,
la comunidad que vive en la Base. Allí la Palabra y la comunidad están íntimamente unidas. La Palabra
constituye la Iglesia, porque es convocada por la Palabra, y la Iglesia se construye sobre la Palabra
de Dios cuando la proclama y la vive. Hoy una vez más, la Palabra nos invita a construir la comunidad.

OBSERVACIÓN DE LOS DIBUJOS: (Anexo)

REFLEXIÓN EN GRUPO SOBRE LOS DIBUJOS:

Observar y comentar lo que hay en esta serie de dibujos, que expresan algunos
de los elementos de la vida comunitaria y/o familiar:

¿Qué vemos?
¿Qué nos dice cada uno en relación a vida de la Iglesia en el barrio, en la comunidad Bíblica, en
la familia?

PLENARIA
ILUMINACIÓN CON LA PALABRA DE DIOS
En una comunidad de cristianos se vive la hermandad, el encuentro, la amistad, de manera semejante
a lo que acabamos de ver en los dibujos. Una comunidad de discípulos de Jesús escucha
la Palabra de Dios y se deja orientar por ella en su vida. Una comunidad de seguidores de Jesús
convive con alegría, se perdonan si hay ofensas entre ellos, celebra comidas como Jesús, recibe a los
peregrinos, se hace responsable de los presos y sus familias.

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Vamos a valorar la vida de nuestra comunidad a la luz

de:
I Cor.3, 6-15.

Leemos pausadamente el texto – Momento de

silencio y reflexión personal.

Nos preguntamos:

1. ¿Cómo estamos construyendo nuestra vida

familiar y nuestra comunidad?
2. Qué bases le estamos poniendo o debemos
colocar en la construcción de nuestras comunidades?

CANTO.

Cada participante expresa lo anterior colocando un ladrillo en el camino trazado.

CARTEL: LA COMUNIDAD.. LA FAMILIA COMO CASA DE LA PALABRA DE DIOS

OBJETIVO
Reflexionar sobre la casa en donde debe habitar la Palabra de Dios.

MOTIVACION:

La casa de la Palabra es la Iglesia, o sea, la comunidad que vive en el barrio, la familia. Ésta es la
Iglesia, la comunidad que vive en la Base. Allí la Palabra y la comunidad están íntimamente unidas.
La Palabra constituye la Iglesia, porque es convocada por la Palabra, y la Iglesia se construye sobre
la Palabra de Dios cuando la proclama y la vive. La Palabra invita entonces a construir la comunidad

La casa material es el espacio de la convivencia, la educación, la libertad, la formación, la comunión,

el descanso, el encuentro… de la familia; la casa es el espacio en donde se comparten las alegrías y
las tristezas de la vida, los proyectos y los fracasos, los dolores y las esperanzas…
También sabemos que en una casa donde no hay encuentro ni convivencia ni armonía, la vida de
esa familia se hace muy triste y en estas experiencias la Palabra de Dios generalmente está ausente.

El libro de los Hechos de los Apóstoles nos presenta la vida de las primeras comunidades cristianas,
que son modelo para todas las comunidades, la cual refleja con toda claridad lo que sucede cuando
la Palabra de Dios habita en la Iglesia, cuando la Palabra es escuchada y llevada a la práctica: la vida
de la comunidad se hace sólida y da testimonio de ser una comunidad de discípulos de Jesús. La casa
es la comunidad. Lo primero que tienen que hacer los discípulos de Jesús es crear la vida comunitaria,
a la luz de la Palabra de Dios. Y ellos eran comunidades de pobres, de personas con la conciencia de
ser pecadores. Vamos a escucharlo con mucha atención, tratando de ver nuestra comunidad reflejada
en los textos: 2, 42-47; 4, 32-35.

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Respondamos al texto de la Palabra que se ha proclamado con el

Sal 127 (126). Vamos a ir respondiendo: Si el Señor no construye
la casa, en vano trabajan los albañiles.

Para profundizar más en nuestra reflexión, nos ayudaremos con el

Mensaje del Sínodo de los Obispos sobre la Palabra, que remarcan
la importancia que los primeros cristianos le daban a la Palabra de
Dios para ayudarse en su vida comunitaria. Ellos comparan la vida
de la Iglesia, de nuestras comunidades, con una casa construida
sobre cuatro pilares:

“La Palabra de Dios tiene una casa en el Nuevo Testamento: es la Iglesia que posee su modelo en la
comunidad-madre de Jerusalén, la Iglesia, y que hoy sigue siendo garante, animadora e intérprete de
la Palabra. Lucas, en los Hechos de los Apóstoles (2, 42), esboza la arquitectura basada sobre cuatro
columnas ideales, que aún hoy dan testimonio de las diferentes formas de comunidad eclesial: «Todos
se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los apóstoles y participar en la vida común,
en la fracción del pan, y en las oraciones”.

En primer lugar, la predicación de la Palabra de Dios, o sea el anuncio primario y

fundamental que el mismo Jesús había proclamado al comienzo de su ministerio público: «el tiempo
se ha cumplido, el reino de Dios está cerca. ¡Arrepentíos! Y creed en el Evangelio» (Mc 1, 15). Los
apóstoles anuncian la inauguración del Reino de Dios proclamando la muerte y la resurrección de
Cristo.
La fracción del pan es la fuente y la cumbre de la vida y de la misión de la Iglesia. «La Iglesia ha
venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor». Por esto, se
deberá volver a poner en el centro de la vida cristiana «la Liturgia de la Palabra y la Eucarística que
están tan íntimamente unidas de tal manera que constituyen un solo acto de culto».

La tercera columna del edificio espiritual de la Iglesia está constituida por las oraciones, las
celebraciones comunitarias de la Palabra y la práctica de la lectura orante de la Palabra, que abren al
fiel no sólo el tesoro de la Palabra de Dios sino también lo lleva a crear el encuentro con Cristo, Palabra
divina y viviente.

La última columna que sostiene la Iglesia, casa de la Palabra, es la comunión fraterna, otro de los
nombres del amor cristiano. La escucha auténtica es obedecer y actuar, es hacer florecer en la vida
la justicia y el amor, es ofrecer tanto en la existencia como en la sociedad un testimonio que
constantemente una la Palabra de Dios y la vida, la fe y la rectitud, el culto y el compromiso social.

Platiquemos:

¿Qué pasa si a la vida de nuestra comunidad o, familia le falta la Palabra de Dios?

¿Qué pasa si a la vida de nuestra comunidad, familia le falta la Fracción del Pan?
¿Qué pasa si a la vida de nuestra comunidad, familia le falta la oración?
¿Qué pasa si a la vida de nuestra comunidad, familia le falta la atención a los pobres?

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“LOS CAMINOS DE LA PALABRA: LA

MISION”.

OBJETIVO: “Que como comunidad tomemos conciencia de la importancia que tiene la

Palabra de Dios en el trabajo evangelizador (de sembrar la Palabra de Dios y de alimentarnos de ella)
para hacer presente el Reino de Dios.”
En día de hoy pretendemos que como comunidad tomemos conciencia de la importancia que tiene la
Palabra de Dios en el trabajo evangelizador (de sembrar la Palabra de Dios y de alimentarnos de ella)
para hacer presente el Reino de Dios.
Colocar en el centro de la reunión el símbolo grande de una parcela con el siguiente
letrero:

“Nuestra comunidad y/o familia, es como una

parcela”
Colocar el nombre de la parcela (el nombre
del barrio, comunidad Bíblica o familia).
En el centro de la parcela colocar la Biblia
cerrada y empolvada (que represente que
muchas veces la hemos olvidado).
Tener a la mano maleza, piedras y hierba
verde y también seca.

MATERIAL NECESARIO: Tener listo unas flores y semillas

1. CANTO.
2. 2. REFLEXIÓN Y ORACIÓN: Nos colocamos alrededor del símbolo.

Este mes de la Biblia, es un tiempo privilegiado para caer en la cuenta de cómo estamos sembrado
la Palabra de Dios en la parcela que es nuestro barrio, de nuestra comunidad bíblica, de nuestra
familia. Y si estamos trabajando al estilo de Jesús de Nazaret. Es tiempo de convertirnos como
comunidad.

La cultura actual ha ido destrozando poco a poco nuestra parcela. Preguntémonos: ¿cómo está
nuestra parcela? ¿Toda la parcela está sembrada de la Palabra de Dios que no hay ningún espacio
sin plantas y frutos? ¿O nuestra parcela tiene solo unos cuantos surcos sembrados y está llena de
maleza como si tuviera muchos años que no se ha desmontado? Ahora, entre todos (con los
elementos que tenemos a la mano) vamos a representar la realidad de nuestra parcela. (Se invita a
representar la parcela).

La cultura que vivimos actualmente nos ha llevado a la mayoría de los hombres y mujeres: a romper
la amistad con Dios, a romper la solidaridad con el prójimo sobre todo con los más pobres y a destruir
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la armonía con la naturaleza; nos está llevando a vivir sin Iglesia-comunidad, muy individualistas, nos
está inventado muchos dioses, está valorando lo inmediato y desvalorizando una visión de largo plazo;
nos ha llevado a la pérdida del entusiasmo para trabajar por el cambio de la situación; nos ha llevado
a rechazar los compromisos que implican sacrificio, convicción, generosidad; es la cultura del
consumismo, del producir para ganar.

Esta cultura también entiende a su manera la Misión de la Iglesia y nos la presenta, y esta propuesta
se va metiendo como la humedad en la mente y en corazón de los bautizados, por esta razón, de
manera crítica, y desde la fe contemplemos su propuesta.

En coros se proclama lo siguiente;

Coro 1: Esta cultura se ha equivocado porque quiere que la Misión de la Iglesia sea espectáculo y
entretenimiento al estilo de las mega-concentraciones, de los mega-espectáculos. Propone una
misión solo de eventos masivos, ruidosos, vistosos, como si fuera folklor, sin Evangelio y sin un
seguimiento radical a Jesucristo y sin desatar procesos comunitarios en el barrio, en la comunidad,
en la familia.

Coro 2: Esta cultura se ha equivocado porque quiere que la Misión de la Iglesia sea una catarsis
emocional. Propone una misión solo para sentirse bien, para vibrar de gozo, para provocar en mí las
emociones más fuertes, para "llenarme" de paz. Quiere que la misión se convierta en "psicoterapia
espiritual", olvidando la realidad social y eclesial que vivimos en el barrio, la comunidad y la familia.

Coro 1: Esta cultura se ha equivocado porque quiere que la Misión de la Iglesia sea Ligh, atractiva y
llamativa pero vacía o ligera de compromisos, de sacrificios, de esfuerzos, y de entrega por transformar
el mundo. Olvida que la misión de Jesús es transformar el mundo de acuerdo a los valores del Reino
de Dios con una opción preferencial por los pobres.

Coro 2: Esta cultura se ha equivocado porque quiere que la Misión de la Iglesia sea para vivirse sólo
en el nivel personal, íntimo y privado. Olvida que la misión es para construir la Iglesia comunidad por
medio de muchos servicios que respondan a las necesidades de los demás, sobre todo de los más
pobres. Y como comunidad, construir un mundo donde reine la justicia, el amor, la paz, la verdad.

Coro 1: Esta cultura se ha equivocado porque quiere que la Misión de la Iglesia no esté al servicio del
Reino de Dios, sino al servicio de los “reinos de este mundo“: reino de la injusticia, reino de la mentira.
Olvida que el Reino de Dios es la salvación, la liberación de todo lo que oprime al hombre, la liberación
del pecado y del maligno (Cf. EN 9). Y que la resurrección es la máxima expresión de la presencia del
Reino de Dios en el mundo, al vencer la muerte y resucitar a Jesús (Cf. Hch 2,32).

Todos: Esta cultura se ha equivocado porque quiere hacer del Evangelio un producto, convertir a
la Iglesia en un gran supermercado, a los laicos en consumidores y a los pastores como gerentes
de la empresa.

Reflexión: ¿Qué comentarios nos suscita el símbolo y lo que hemos recitado?

Volvamos a la fuente, a la Palabra de Dios y veamos cual es la misión de Jesucristo porque

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esa es también la misión de la Iglesia y por tanto de todo bautizado:

RITO: (Desempolvar la Biblia que está en medio de nuestra parcela, abrirla y colocar flores a su
alrededor. Y cantar: “Tu palabra me da vida”.)

Proclamar el texto de Lucas 4,16-21. Guardar unos mementos de silencio para meditar la Palabra
escuchada. Terminar el momento de oración recitando el Padre Nuestro.

3. UBICACIÓN
Los temas que vivimos en los días anteriores, nos ayudaron a comprender que la Palabra es
creadora y nos regala el universo: Palabra cósmica; que Dios se revela y actúa en la historia;
que Jesucristo es el rostro de la Palabra y que la Iglesia es la casa de la Palabra.

4. NUESTRA PARCELA-IGLESIA-COMUNIDAD.

(Volver a retomar el símbolo)

Compartimos:

 ¿Qué importancia tiene la Palabra de Dios en el

trabajo pastoral de nuestra comunidad?
 ¿En qué servicios y ministerios, acontecimientos
y momentos de nuestra Parcela-Iglesia-
Comunidad nos acercamos a la Palabra de Dios?
 ¿Nosotros como agentes de pastoral nos
alimentamos de la Palabra de Dios? ¿En que se
manifiesta?
 ¿En toda nuestra parcela hemos sembrado la
Palabra de Dios o que lugares no hemos
sembrado? Menciónalos.
 ¿Qué pasa si en nuestra misión que tenemos de bautizados de evangelizar (sembrar la Palabra
de Dios) no tomamos en cuenta la Palabra de Dios?

5. BUSCANDO LUCES.
Las palabras del Papa Francisco, nos iluminan para entender la Misión que tenemos en nuestro
barrio, comunidad, familia:

SEMILLAS DEL PAPA FRANCISCO

1. "En esta exhortación quiero dirigirme a los fieles cristianos para invitarlos a una nueva etapa
evangelizadora marcada por la alegría”.
2. "Jesucristo también puede romper los esquemas aburridos en los cuales pretendemos encerrarlo
y nos sorprende con su constante creatividad divina" .
3. Todos tienen derecho de recibir el Evangelio y los cristianos tienen el deber de anunciarlo sin
excluir a nadie.”
4. “La Iglesia no crece por proselitismo sino por atracción".
5. "La actividad misionera representa aún hoy día el mayor desafío para la Iglesia y la causa
misionera debe ser la primera".
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6. "Es vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio a todos, en todos los lugares, en todas
las ocasiones, sin demoras, sin asco y sin miedo".
7. "Los evangelizadores tienen 'olor a oveja' y éstas escuchan su voz"
8. "Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los
estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para
la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación".
9. "Necesitamos expresar las verdades de siempre en un lenguaje que permita advertir su
permanente novedad (…) Una cosa es la sustancia, y otra la manera de formular su expresión."
10. “A menudo nos comportamos como controladores de la gracia y no como facilitadores. Pero la
Iglesia no es una aduana, es la casa paterna donde hay lugar para cada uno con su vida a
cuestas".
11. "Prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia
enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades".
12. "No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo
sea una caída de dos puntos en la bolsa"
13. "¡Qué bueno es que los jóvenes sean «callejeros de la fe», felices de llevar a Jesucristo a cada
esquina, a cada plaza, a cada rincón de la tierra!" .
14. "La Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia gratuita".

Reflexionemos:
¿Lo que hemos leído que nos hace pensar?
¿Qué hacer para que la Palabra de Dios sea sembrada por parejo en toda nuestra parcela-
comunidad-Iglesia del barrio, comunidad, familia?
¿En este mes de la PALABRA DE DIOS que nos comprometemos para realizar la misión al estilo de
Jesús en nuestro comunidad, familia?

7. ORACIÓN FINAL
• Simbólicamente sembrar unas semillas donde no se ha sembrado todavía en nuestra parcela-
comunidad-Iglesia, comunidad – familia.

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MARCHA HACIA LOS HOGARES DONDE SE HARÁ LA ENTRONIZACIÓN DE LA PALABRA:

Se lleva una Biblia grande adelante.

Se inicia la marcha cantando, cada participante lleva y una luz.

Ambientación del lugar

Prepara un altar donde se colocará la Biblia, con una imagen de Jesús, la Virgen María, encender
el Cirio Pascual y/o veladoras y colocar también flores (de ser posible un atril para colocar la
Biblia).

AL LLEGAR A LA CASA SE HACE LA SIGUIENTE MOTIVACIÓN:

1. Motivación
 Guía: Esta vez nuestra familia se ha reunido alrededor de la Palabra de Dios, porque queremos
que sea la luz que ilumine a nuestro hogar. Al igual que en el antiguo Pueblo de Dios somos
peregrinos y peregrinas, seguidores del Señor que sigue hablándonos en las Escrituras.

 Hoy vamos a
entronizar la
Biblia: así

manifestamos que la Palabra del Señor será la brújula y el timón para esta familia; será la maestra
que nos enseñe los caminos del Señor.

 Preparemos un corazón sencillo y abierto, atento al mensaje del Señor.

 En el nombre del Padre…

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2. Canto
Entronización de la Biblia

 La biblia es introducida solemnemente por algún miembro de la familia, llevándola en alto,

pueden acompañar 2 personas más con velas.

 Otra posibilidad: la Biblia abierta va pasando de mano en mano. Cada uno la recibe con
veneración y le da un beso.

3. Oración
(Después de colocar la biblia en el lugar destinado)

Guía: Dios nuestro, Padre bondadoso que nos amas, envíanos tu Espíritu Santo, para que nos
ayude a leer la Biblia desde el corazón. Sabemos que en las Sagradas Escrituras resuena la voz de
Jesús, tu Hijo Amado y Hermano nuestro. Crea en nosotros el silencio para escuchar su voz: para
que también nosotros seamos sus discípulos Misioneros, para que podamos testimoniar a los demás
que Jesús está vivo y presente en medio de nosotros como fuente de amor, de esperanza y de paz.
Que en esta familia resuene siempre tu Palabra. Amén.

4. Proclamación de la Palabra de Dios

 Leemos: Lucas 4,14-21.
 Meditamos un momento y después compartimos lo que nos dice personalmente la Palabra de
Dios.

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NOTA:
Me queda faltando una celebración. Ya me tengo que ir para una cita.

LUGO TE LLAMO.
CUIADATEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
MUUUUUUUUCHOOOOOOO.

DIOS TE PAGUE.

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