A CRIAÇÃO

1) No princípio criou Deus os céus e a terra. Gênesis 1:1. Bíblia João

Ferreira de Almeida
No princípio, ao criar Deus os céus e a terra. Bíblia Judaica
No princípio, do hebraico “berechit”
 Segundo o Talmud, “Criou Deus” – do hebraico Elohim (Deus), que
enfatiza a forma no plural. É como se fosse “Deuses”, porém o verbo
“criou” está no singular. Em razão disso, a fé Cristã tomou como base
para entender que Jesus e o Espírito Santo participaram da criação, por
serem também Deuses, mas não 3 Deuses separados e sim 1 único.
Criou Deus (Deus pai, Deus filho e Deus Espírito Santo).

 Os céus e a terra – Deus deixou ao homem a consciência que toda a

criação é atribuída a Ele. A mitologia antiga entendia que a criação dos
céus e da terra era resultado de lutas de diversos deuses.

2) “E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do

abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas”. Gênesis
1:2
“E a terra era vã e vazia e havia escuridão sobre a face do abismo e o espírito
(letra minúscula) de Deus se movia sobre a face das águas”. Bíblia judaica.
 Por que o Espírito de Deus se movia sobre as águas? Segundo os
rabinos mais antigos, era para dar vida a água (dar o alento da vida à
matéria inanimada), assim como Ele deu vida ao homem (GN 2.7) e a
tudo (Isaias 42.5)

 Essa palavra “era vã ou sem forma”, nos mostra Escritura Sagrada não
quer mostrar entre o versículo 1 e 2, a ordem da Criação. A prova
disso é que o fim do segundo versículo sugere que as águas já existiam
antes dos céus e da terra. Não fala de Deus criando as águas.

3) E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia

segundo. Gênesis 1:8

 Percebe que no segundo dia Deus não disse que eram bom, como nos
demais dias, pois na verdade só foi concluída no terceiro dia. As obras
 do segundo dia foram terminadas no terceiro dia. Aí no terceiro dia Deus
terminou a obra do segundo (mar e terra), disse que era boa (vs. 10) e
no próprio terceiro dia fez as ervas, árvores e logo disse que era bom.
Veja que Ele disse a expressão “era bom” por duas vezes no terceiro
dia. Uma obra inacabada não é boa.

4) E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa

semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus,
e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move
sobre a terra. Gênesis 1:26

 Para alguns estudiosos, existe uma diferença entre forma e imagem.

Deus disse façamos o homem a nossa imagem e não a nossa
forma/configuração.

 A forma de Deus não é igual a forma do homem. Deus não tem olhos
humano, mãos humana, cabeça humana. Quando a bíblia diz “os olhos
de Deus”, “descerei para ver” é uma figura de linguagem, uma metáfora
ou também o “antropoformismo (forma de pensamento que atribui
características humanas aos deuses)”. Se Deus tiver tamanho, ele é
limitado. A própria bíblia menciona de deuses criados na forma de homem
de homem: O carpinteiro estende a régua, desenha-o com uma linha,
aplaina-o com a plaina, e traça-o com o compasso; e faz o seu deus à
semelhança de um homem, segundo a forma de um homem, para ficar
em casa. Isaías 44:13

 A semelhança equivale ao aspecto espiritual do homem (seja no intelecto

seja na alma). Por isso que o homem não consegue chegar próximo de
Deus pela sua forma material (corpo), mas apenas por meio do espírito.
Deus é espírito e os verdadeiros adoradores adoração ao Pai em
espírito e em verdade.

 Deus não tem forma alguma, pois Ele é incorpóreo. O homem foi criado
com uma semelhança espiritual à de Deus.

 Deus poderia ter começado como milhões de pessoas, mas começou com
apenas 1 homem. Por isso o ditado: “quem salva uma vida, salva o mundo
inteiro”. Esse ditado inspirou o cineasta Steven Spielberg, para fechar
sua obra-prima sobre o Holocausto: A lista de Shindler. Se Adão
morresse, não teria geração. Mata uma pessoa e você destrói um futuro.
Salva um a pessoa e você salvará o mundo. Está aí a importância do
direito de viver.
  Adão foi todos os homens, branco, negros, ocidentais e orientais. Todos
descendemos dele.

 Se uma pessoa marcar várias moedas com a mesma tinta, todas elas
serão semelhantes e com o mesmo valor. Deus marcou todos os seres
humanos com a mesma tinta do primeiro ser humano e ainda assim
nenhum é idêntico ao outro, pois cada um possui seus valores.

E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo
dia de toda a sua obra, que tinha feito.
E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a
sua obra que Deus criara e fizera.
Gênesis 2:2,3
 Deus abençoou o dia sétimo e santificou-o, porque nele cessou toda a
sua obra.

E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a

sua obra que Deus criara e fizera.
Gênesis 2:3. Bíblia João Ferreira de Almeida.
“E Deus abençoou o sétimo dia e santificou-o, porque nele cessou toda Sua obra,
que Deus criara para fazer”. Bíblia Judaica
 Esse “para fazer”, alguns intérpretes dizem: “Deus criou tudo do nada e
para fazer, ou seja para ser um elemento produtivo. Não acabaria daquela
forma. A terra produziria seus frutos, o homem construiria nela (casas,
prédios), as estações passariam, a tecnologia se desenvolveria até
chegar nos fins dos tempos.

A visão científica
 Até metade do século 20, as teorias científicas afirmavam que o Universo
era eterno, sem início e sem fim, porém em 1946, George Gamow
chocou a comunidade científica com uma teoria nova – de que o Universo
surgiu em um momento determinado, há 15 bilhões de anos, de que a
explosão de energia ou de luz, conhecida popularmente como Big Bang,
formou tudo que existe hoje. Essa teoria dá veracidade a versão
narrada na bíblia, que o mundo foi criado do nada.
 Segundo a ciência que predomina, a criação do mundo foi oriundo de um
processo de ligação (união) de átomos isolados. Aqui dá início a teoria da
evolução, surgindo várias espécies de animais e plantas até chegar no
homo sapiens.

 Stephen Hawking, da Universidade de Cambridge, provavelmente o maior

físico da atualidade, diz de maneira simples: “A verdadeira questão da
criação foge ao escopo das leis da Física conhecidas atualmente e onde
a física não consegue chegar, a fé deve ao menos ser ouvida”.

 A questão é debatida na maioria dos cientistas. O maior embate não é

dizer que a criação de Deus não pode ser provada, mas sim provar que
tudo surgiu por contra própria. A pergunta não é “Prova que Deus criou o
Universo?”, mas sim “Prova que o Universo não foi criado?”.

 Exemplo de Moisés Maimônides (judeu, uma dos maiores teólogos,

filósofo e médico) ao tentar convencer um ateu. Depois de horas de
debates infrutífero, o ateu se ausentou da sala para cuidar de seus
negócios. Em seguida, Maimônides pegou uma papel e escreveu uma
bela poesia, com letras belíssimas. Quando o ateu retornou, Maimônides
disse: Você não sabe o que aconteceu? Enquanto você estava ausente,
a caneta começou a espirrar tinta sozinha e quando secou havia criado
essas palavras nesse papel, acidentalmente. Aquele Ateu viu que se trata
de uma bela poesia e disse: Você acha que vou acreditar que
acidentalmente foi criado essas belas palavras e não alguém que a
escreveu? Certamente alguém escreveu essa linda poesia. Maimônides
então disse: Se você não acredita que uma simples poesia possa passar
a existir por acaso ou acidentalmente, como então acredita que o Universo
inteiro, cuja sabedoria exige muito mais do que um punhado de palavras
e cuja profundidade ultrapassa qualquer compreensão humana, tenha
sido criado por acaso ou acidentalmente?

 Louis Pasteur, cientista francês disse uma vez: “Pouca ciência afasta o
homem de Deus, muita ciência o traz de volta a Ele”. Ou seja, a ciência
não veio para refutar a Bíblia, mas para prová-la.

 Convém mencionar que as teorias científicas foram elaboradas através

de análises de período relativamente curto, algumas décadas. O método
utilizado foi o de “extrapolação”, ou seja, o do consequente para o
antecedente, estendendo-se por milhares e bilhões de anos. Analisam os
átomos (tudo aquilo que ocupa espaço e possui massa). Muitos ignoram
fatores admitidos universalmente por eles mesmos, qual seja, de que o
período do nascimento do universo, as condições de temperatura,
pressão atmosférica eram totalmente diferentes das que existem no
estado presente do universo.
 Contar história do menino que tinha que apresentar um trabalho na
escola, fazer uma árvore genealógica. A família da mãe veio de Adão e
Eva e a família de seu pai veio do macado...rs.

 Fósseis humana: mesma ideia acima. No mundo pré-histórico existia

condições de pressão atmosférica, temperatura, radioatividade eram
outros. Não se pode estimar prazo/tempo.

 Deus criou tudo com idade. Se alguém olhasse para Adão quantos anos
daria. Deus deixou o carvão, petróleo e outras coisas pronta. Deus
poderia ter criado fósseis.

 Se a teoria da evolução é real/científica, porque eles ainda não

conseguiram fazer, através de dados e pesquisas uma transmutação de
vegetal em animal? Ninguém até hoje conseguiu ver isso.

 Essas teorias não são 100% certa. Estão cheiras de falhas, porém são
tidas como aceitas para serem apregoadas.

 Ocorre que o mundo moderno está melhor do que o mundo antigo.

Ou seja, hoje não é uma catástrofe.

 Evolução teísta (baseada na bíblia e na ciência): Deus usou e controlou

o processo da evolução natural e que os dias criados em Gênesis 1 são
eras. Essa teoria contenta os dois lados: criacionistas e evolucionistas.
Porém essa teoria encontra-se difíceis explicações quando se depara
com Eva. Como daria a criação ou evolução dela?

 Criacionismo. De acordo com o relado bíblico. Porém, existe uma

ramificação dessa teoria que acredita que nada impediu da evolução de
outras espécies ao redor da terra. Defende que Adão foi um processo no
“laboratório” de Deus, algo em especial. Adão não seria o primeiro homem
que descendeu toda a humanidade.

 Teoria do Intervalo: também chamada de teoria da ruína-reconstrução e

teoria da restituição, procura conciliar os registro de Gênesis com parte
da ciência. Essa teoria surgiu em 1814 por Thomas Chalmers, da Escócia.
Essa teoria defende que no intervalo entre o versículo 1 e 2 ocorreu a
revolta de Satanás, fazendo com que o pecado entrasse no mundo,
trazendo um juízo de Deus, em forma de dilúvio, onde animais, plantas e
seres humanos foram destruídos. Jesus disse que viu Satanás caindo
do céus como raio. Os fósseis que encontramos hoje em dia seriam
provenientes desse julgamento. Aí o vs. 2 retraria como as coisas ficaram
após esse julgamento e os outros seis dias retraria a recriação e não
criação.
 Bases:

- Gênesis 1.2 deveria ficar: A terra porém se tornou se forma e vazia.

- Outra base: Isaías 45.18 mostra que sem forma e vazia não poderia ser
criação original de Deus.
- Trevas é sinal de algo ruim, portanto, não pode ser considerado criação
original de Deus.
- o mandamento de Deus para “enchei a terra”, Gn. 1.28 indica que a Terra
certamente era desabitada anteriormente.

 Dias solares ou eras?: Existem quatro pontos sobre isso:

- 24 horas - Apoiamos na ideia de 24 horas, porque toda a bíblia ao se
referir dia, trata-se disso. Por que em Gênesis 1 seria diferente? Além
disso utiliza tarde e manhã, dando a entender ser dia solar.

- dia-era – a palavra “dia” em algumas passagens na bíblia mostra ser um

período mais longo, Gn. 2.4 e Jó. 20.28, 2 Pe. 3.8.
Como pode ser dia lunar se o sol foi criado no quarto dia?? Como
ficou a contagem do primeiro ao terceiro dia?
Deus descansou no sétimo dia. Esse descanso durou apenas 24
horas?
Mesmo assim essa teoria ainda se torna fraca.

- dias solares com longo intervalos entre eles. 24 horas, passou centenas
de anos e depois teve outro 24 horas.

- A visão do dia da revelação diz que os dias nada tem a ver com a obra
da criação de Deus, mas com a revelação divina dessas questões a
Moisés, até porque foi ele quem escreveu Gênesis. No primeiro dia Deus
revelou a moises a criação dos céus e a da terra, no segundo dia....

A visão filosófica

 Muitos filósofos da antiguidade diziam que o Universo é fruto do acaso.

 Mas Plantão dizia: “É impossível que Deus produza tudo do nada. Em

outras palavras, é impossível que um objeto consistente de matéria e
forma pudesse ser produzido quando a matéria era absolutamente
inexistente. Mas isso não é defeito de Deus”. Eles acreditavam em Deus.
Eles enfatizam que matéria é eterna, que Deus poderia utilizar essa
matéria e fazer uma “forma” de planeta. Assim, eles entendem que os
 céus é transitório, mas que Deus não poderia reduzí-los a nada. Essa
escola de aprendizado era defendida por Platão.

 Aristóteles também pensava assim, porém com um acréscimo: os céus é

indestrutíveis. Nunca foi diferente e nunca mudará.

 Percebe que ambos afirmam que Deus fez o universo, mas não do nada.
Ou seja, que o Universo é eterno.

 Maimônides diz que não há sentido dizer que o Universo foi criado por
acaso, mas os animais e plantas não.