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CULTURAS AGRO-ALFARERAS ASENTADAS EN

LA REGIÓN COSTA

Según lo tratado en el tema de la unidad anterior, el


hombre cambió su forma de vida del nomadismo al
sedentario y con ello incorporó a su continuidad ciertas
actividades que hacían que su existencia sea más
compleja.
Se convirtieron en culturas agras alfareras. A este período
se lo conoce con el nombre de Formativo ya que se hace
referencia al hecho de que eran pueblos y culturas en
formación. El período Formativo se estima
cronológicamente entre los años 4.000 y 500 A.C. Las
culturas de esta etapa, como ya hemos visto, contaban con
ciertos elementos culturales formadores de la civilización,

CULTURA VALDIVIA
Valdivia es la cultura cerámica más antigua del
continente. Parece haberse extendido por las costas de
Guayas y Manabí y por cuencas de los ríos de Guayas, Los
Ríos y Manabí, y la isla Puna. Varios arqueólogos habían
hecho ya hallazgos cerca de Valdivia, pequeño caserío de
agricultores en las playas de la provincia del Guayas; pero
fue Emilio Estrada quien emprendió un estudio
sistemático de la cultura que tantos hallazgos, algunos
fortuitos, revelaban.
CULTURA MACHALILLA

Su datación corresponde a un período comprendido entre


1800 a. C. y 1500 a. C.Geográficamente ocupó territorios
de la actual provincia de Manabí y el norte de la provincia
del Guayas, con importantes contactos en la región
Interandina como en la provincia del Pichincha. Víctor
Emilio Estrada la descubrió en 1958 y la interpretó como
una prolongación de la Valdivia, intermedia con Chorrera,
sin embargo, se la prefiere considerar como una cultura
con su propio desarrollo autónomo

CULTURA CHORRERA

Su datación aproximada es de 1500 a. C. a 500 a. C. y


ocupó las provincias del Guayas, los Ríos, Manabí y
Esmeraldas, y logró además, una gran expansión cultural
prácticamente en todo el territorio ecuatoriano, por lo
que se la considera un pilar fundamental en la creación de
nuestro sentido de nacionalidad. Por su riquísima
expresión artística representada especialmente en su
cerámica, se puede afirmar que Chorrera llega a constituir
lo más sobresaliente de la estética y el arte en el periodo
Formativo
CULTURAS AGROALFARERAS ASENTADAS EN
LA REGION SIERRA

Una vez que el hombre se convirtió en sedentario,


estableció poblados alrededor de los cuales giraba su vida
familiar, social, religiosa y económica.

Sin embargo, las culturas primitivas no se redujeron a


vivir en un solo lugar, la población fue expandiéndose por
todo el territorio que hoy conocemos con el nombre de
Ecuador. Es por esta razón que encontramos también en
otras regiones vestigios y restos arqueológicos de aquellas
culturas. Los asentamientos humanos ubicados en la su
Tierra tuvieron gran importancia estratégica ya que se
convirtieron en el punto de convergencia entre la Costa y
La Amazonía.

CULTURA DE COTOCOLLAO

Esta cultura de sedentarios agricultores ocupó la meseta de


Quito y los valles aledaños.

Su poblado principal se ubicó a orillas de una laguna y


estaba constituido por conjuntos separados de varios
grupos de casas de forma rectangular paredes de
bahareque y techo de paja. En su interior se
colocaban camas o plataformas de madera, fogones
y huecos de almacenamiento. Entre los grupos de casas
existían pequeños cementerios, Los más antiguos se
componen de tumbas individuales con los cadáveres
cubiertos con hojas de maíz.
CULTURA DE CERRO NARRÍO
Conocida también como Chaullabamba, floreció en las
hoyas meridionales de las actuales provincias de Cañar y
Azuay.

Sus poblados ocupaban generalmente las colinas o las


altas terrazas fluviales desde donde
dominaban importantes rutas de comunicación que
recorrían los extensos valles agrícolas andinos.
Su subsistencia se basaba en la agricultura y en la
ganadería de camélidos. Un alto complemento alimenticio
se obtenía de la caza de venados de otros animales
menores, de cuyas osamentas elaboran exquisitos adornos
y artefactos.

CULTURAS AGROALFARERAS ASENTADAS EN


LA REGIONAMAZÓNICA

Todas las culturas primitivas que hemos estudiado


pertenecen a una época en la cual no existían los límites
entre las regiones, cada grupo ocupaba el piso ecológico y
la zona que les proporcionaba la posibilidad de satisfacer
de mejor forma sus necesidades. Los restos arqueológicos
encontrados demuestran la existencia de grupos humanos
tanto en la Costa y
Sierra como en la Amazonía
CULTURA PASTAZA

Fue descubierta por el sacerdote jesuita Pedro Porras.


Localizada en la orilla derecha del río Huasaga, afluente
del Pastaza, a pocos kilómetros de la frontera con el Perú.
Se le atribuye una antigüedad de 2000 a 1000 años a.C.
Se cree que vivían en poblados de 15 a 20 casas alrededor
de una plaza donde se encontraba la casa ceremonial. Las
viviendas se fabricaban

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