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Álbum de 1872.
Las publicaciones periódicas que surgen en Colombia durante el siglo XIX ponen de
Situación que encierra un deseo regional por concebir las producciones artísticas como la
teje un nexo indisoluble, por un lado, la prensa funciona como una jueza de lo literario, de
esta manera elige, proclama o censura los textos a publicar y, por otro lado, es la literatura
el gran elemento de instrucción de los pueblos. La reflexión que aquí se propone tiene
nacional.
Presentación
La prensa decimonónica neogranadina contó con una amplia gama de temáticas entre las
que podemos destacar el tratamiento que recibieron los asuntos literarios. En estas
normas neoclásicas o las nuevas ideas del romanticismo al momento de componer la obra
literaria hasta la cuestión por el género en que debía escribirse: lírica, narrativa e incluso el
política.
Imprenta de Rufino y José J. Gutiérrez, hasta el número seis, luego pasaría a la Imprenta
del Estado hasta el número veinticuatro. Su director fue Juan José Molina, reconocido por
su texto Antioquia literaria (1878), que ha sido considerado como uno de los referentes
Ángel, Francisco de Paula Muñoz, y muchos otros. El costo por ejemplar era de 0.8
El ÁLBUM tenía como objetivo principal ofrecer a Antioquia como elemento importante en
obras dentro y fuera del territorio antioqueño” (Núm. 1 Dic- 1872). Desde el prospecto
hasta varios de sus números se manifiesta la preocupación por promover una literatura que
enalteciera la región y que permitiera llevar a cabo un progreso moral e intelectual de la
sociedad. Todo esto con el fin de proporcionar en sus textos una mejor imagen de los
antioqueños, dibujando minuciosamente los modelos más convenientes que dieran muestra
de los avances de un pueblo civilizado y culto forjado desde una tradición propia. Estos
prospecto: “Un periódico literario que permanezca extraño á las cóleras y a los intereses de
los partidos, debe tener por punto objetivo, el progreso moral é intelectual de la sociedad”.
Para la época en la que tiene vigencia este periódico literario, destacan una serie de
pensamiento dentro del país. Los nuevos mandatarios empiezan a apoyar la educación, el
estructuración del sistema literario decimonónico tiene sus propias formas de legitimación.
Las publicaciones periódicas juegan un papel importante por un lado para el estímulo y la
validación de los escritores y por otro lado para la divulgación disimulada de algunas ideas
políticas. En ese momento de la historia la situación política era compleja por la división
ideológica y la disputa política constante a la que se amoldaba este territorio entre los dos
importancia comercial y contaba con "La silla episcopal", es decir, la ciudad contaba con
sede de la diócesis. No obstante, las manifestaciones literarias del siglo XIX en el país no
sólo dan cuenta de la tensión bipartidista enunciada, sino también describen y evidencian,
en aras de construir bases para una cultura propia. Jorge Orlando Melo señala en sus
los dirigentes, pero compartido por la mayoría del pueblo antioqueño, sobre los valores
esenciales de la sociedad y sobre las líneas básicas de acción política, con su énfasis en
conflictos políticos nacionales" (Melo, 2008). Así pues, teniendo como punto de partida la
lectura de periódico El Álbum podemos analizar los textos y temáticas publicadas en él que,
normas promovidas en él que terminarían por forjar literatura antioqueña apta dentro de ese
repertorio.
convirtieron en una herramienta para evocar su retórica, para proponer las ideas y las
dentro del país, como lo plantea Dubois en La institución de la literatura: “Así, mientras
que la literatura de gran producción está destinada a ese vasto público, conformado por las
clases dominadas y por las fracciones poco cultivadas de la clase dominante, la producción
privilegiada que legitima y autoriza la mirada de las clases hegemónicas frente a las demás
clases sociales, en la medida en que son estas clases las que constituyen el estado en su
papel de funcionarios. En esta dinámica, la literatura halló una base temática -no la única-
En ese orden de ideas, se pueden hallar entre los ejemplares de El Álbum elementos que se
plantean para enriquecer el repertorio propio, y así definir de qué manera aportan o se
más bien apuntan a la diferenciación regional como testimonio de una cultura fragmentada
literario El Álbum que evidencien una propuesta de la noción de literatura en Antioquia que
Según la teoría de los Polisistemas de Itamar Even Zohar, podemos afirmar que el
periódico El Álbum se inscribe en dos niveles destacados dentro del sistema literario
específicos la institución incluye al menos parte de los productores "críticos" (de cualquier
clase), casas editoras, publicaciones periódicas, clubs, grupos de escritores" (2011: 40). Por
otro lado, hace parte también del Mercado, dice Zohar: "En la realidad sociocultural, los
Cabe señalar que los periódicos fueron bastante influyentes en los procesos socioculturales
de cada región siendo conscientes de su labor instructiva y normativa. Para el caso concreto
del periódico El Álbum v arias eran las discusiones en torno a la noción de literatura, como
los asuntos más comunes que consideren pertinentes para la empresa de "penetrar en el
1872: 2); siendo la literatura el vehículo que permite crear identidad a partir del reflejo de
que permanezca extraño á las cóleras y a los intereses de los partidos, debe tener por punto
progreso intelectual de nuestro estado" (El Álbum, 15 de diciembre de 1872: 1). Estos
puntos se pueden analizar observando directamente las diversas propuestas del periódico en
interesado en temas políticos. En el artículo titulado “El expósito de Londres” (El Álbum,
órgano legitimador de la “buena literatura”, está por encima del dinero y los títulos
lógica de Zohar, este conglomerado de normas expuestas en El Álbum con el fin de formar
escritores, público lector, ciudadanos, creyentes, familias, moral, etc. en un sistema joven y
limitado como el nuestro (Even Zohar, 2011: 43), se acomoda a las reglas impuestas por las
Otro rasgo ideológico presente en El Álbum que se suma para presentar un modelo que se
empresa bajo el hermoso patrocinio del bello sexo. A este especialmente la consagramos. Si
después de cumplir sus tareas domésticas, con el celo que saben cumplirlas en Antioquia
todas las mujeres [...] encuentran en nuestro periódico algo que les sirviera de suave solaz,
dulce recreo ó inocente descanso, ó que ensanchara el círculo de sus ideas" (El Álbum, 15
deleitando", pues la mujer como metáfora de la nación, que tiene en sus manos el futuro de
la patria; así lo proclama: "Ella debe ser el ángel del hogar que alegra con su presencia y
embellece y perfuma con sus virtudes" (El Álbum, 15 de enero de 1873:1). Pero esta
descripción sería incompleta si no mencionamos una disputa que se venía gestando tras la
amenaza de que el país podía dividirse debido al uso de localismos y provincialismos (debe
ser una lengua que unifique y no que nos separe) y que podemos rastrear en El Álbum, que
nos afirma en la idea de la inclinación política del periódico. El general antioqueño Rafael
Uribe Uribe afirmaba que el desafío que tenía el gobierno conservador era idiomático y
regionalista. Es bajo pensamientos similares al de Uribe, que desde 1830 hasta 1882 una
reforma conservadora aplicada a la ortografía reemplaza el uso de la 'y' por la 'i' como
conjunción copulativa. Estos usos sirvieron como estrategia política que reafirmaba la
como Marroquín, quien promueve el uso de “y” para retornar a la “auténtica” ortografía del
castellano. No es extraño pues, que la impresión causada al revisar la publicación sea, que
interesante. La preocupación principal para los redactores de El Álbum en torno a la noción
de literatura antioqueña fue la de cuál era el género más apropiado para la empresa de
educar deleitando. Esta interrogante es la base del enfrentamiento entre la novela versus el
teatro que se presenta en varios artículos de la publicación, así, por ejemplo: "la novela que
relativamente fría, y sus enseñanzas divierten sin penetrar bastante en el ánimo de sus
espectador a tomar parte de activa de ellos [...] y es por esto que el drama es propiamente la
literatura del pueblo, que comprende por que ve y que siente porque palpa." (El Álbum, 15
respecto al drama como género apto para formar ciudadanos en el resto del artículo, y al
descuido en el que se encuentra el Coliseo a pesar de ser tan visitado por la gente de
Antioquia. En otros artículos publicados, más de crítica social que de cuestiones netamente
su último número la dificultad para conseguir libros, los altos costos de publicarlos y
comprarlos, el bajo interés por la lectura en Antioquia mientras se quejan también por la
malogrado Larra: 'No se lee porque no se escribe, ó no se escribe porque no se lee. Entre
nosotros ese célebre aforismo ha recibido una variante muy triste por cierto; aquí se escribe,
pero no se lee, si la lectura ha de costar unos cuantos centavos.'" (El Álbum, 16 de junio de
1873: 24). A esto apunta la propuesta de Even Zohar, quien nos conduce a la idea de que el
producto, esto es, las creaciones literarias, se encuentran subordinadas por las instituciones,
en este caso publicaciones periódicas a las que pertenecen a la vez los mismos productores
que intentan legitimar la compra del producto y formar un público lector: "[...] el producto
Como última observación vale la pena mencionar las supuestas causas de la suspensión del
periódico que ponen de manifiesto la constante lucha dentro del sistema literario y el
sistema cultural entre las instituciones, Even Zohar postula que: "Dentro de la institución
misma hay luchas por el dominio, de modo que en cada ocasión uno u otro grupo logra
del sistema literario, diferentes instituciones pueden operar a la vez en diferentes secciones
del sistema." (Even Zohar, 2011: 40). Para el caso concreto de El Álbum, la batalla entre los
redactores del periódico y la iglesia es una discusión puramente ideológica entre dos
instituciones que buscan imponerse; “¿Qué ataque hay contra los dogmas y la disciplina de
la iglesia, contra la autoridad de los Prelados, ni contra la dignidad del clero al aseverar que
Antioquia no creen que la mano que gobierna la iglesia en materias de administración, si así
podemos decir, no es la misma que ha herido de esterilidad el antes fecundo cacaotal?” (El
redactores y los dueños de la imprenta expone una pelea por un artículo que al parecer no
es apto de publicarse por mencionar la pérdida de la silla episcopal y el descuido del cultivo
de maíz y cacao, hecho que disgusta enormemente a los dueños de la imprenta: “La
podría perderlo hasta que no pase á otras manos [...] por eso se suspendió “[El] Álbum” ; por
eso se hubieran suspendido mil “Álbumes”, si los hubiera habido. (El Álbum, 1873. p. Acta
relaciones del sistema literario, en este caso, en el mercado editorial, la imprenta y sus
dueños tendrán pues la última palabra, de este modo culmina otro intento más de una gran
empresa cultural.
A modo de conclusión:
señalar la importancia de acudir a las publicaciones periódicas como fuentes primarias para
el estudio de lo literario. Raymond Williams en La ideología y la novela de los siglos XIX y
tradición novelística 'orgánica' en sentido estricto de Colombia. Más bien podríamos hablar
diversidad de Colombia hace necesaria una descripción territorial minuciosa en dicha época
para implementar las formas de gobierno más adecuadas. Gracias a los aportes de la
comisión corográfica y de Manuel Ancízar que arroja una visión de país dividido por zonas
geográficas estas regiones sienten la necesidad de hacer parte del nuevo proyecto. De esta
manera el periódico El Álbum logra inscribirse en la tradición literaria como instrumento
que sanciona (órgano legitimador) lo que hará parte de la herencia cultural Antioqueña y
será grabado ante el mundo para siempre en la historia, al tiempo que va exponiendo una
identidad de nación desintegrada, donde las disputas por el poder y las diferencias entre las
apenas abierto para que los investigadores aporten nuevas miradas, en el caso de El Álbum,
queda pendiente analizar el papel de la crítica, la formación del público lector, géneros,
estéticas, etc. Para el caso de la literatura y su indisoluble relación con los impresos