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TEXTO 1: LEYENDA DEL TÉ

El emperador chino Shen Mung esperaba aquel día una importante visita, y todos los
sirvientes de palacio se hallaban muy atareados, preparando las habitaciones de los
huéspedes. En un pequeño aposento que había en el jardín, el emperador parecía muy
preocupado y daba órdenes y más órdenes. Quería que sus invitados recibiesen una buena
impresión y se marcharan contentos. Muy cerca de la puerta de entrada al pabellón, crecían
flores de loto y un arbusto de “tsha” o “té”. Uno de los criados, por indicación del emperador,
dejó junto a la puerta un recipiente con agua hirviendo. Un suave vientecillo comenzó a
soplar y algunas hojas del arbusto de té fueron a caer dentro del agua, tomando ésta un
color tostado. Shen Mung sintió que el aroma refrescante que flotaba le aliviaba el cansancio
que padecía. Se sentó en el suelo, y sacó con un cazo un poco para beber unos sorbos.
¡Sorpresa! La infusión tenía un sabor delicioso, y el emperador se encontraba restablecido.
Cogió después más hojas y preparó unas tazas para obsequiar a sus visitantes. La velada
transcurrió entre risas y comentarios. La sabrosa bebida se extendió por todo el mundo, y
hoy la preparan en todos los rincones de la tierra.

1. Responde marcando la alternativa correcta con una X (1 punto c/u)

1. ¿Qué tipo de texto es el anterior?


A) cuento
B) leyenda
C) noticia

2. ¿Cuál es el propósito del texto?


A) informar
B) entretener
C) expresar sentimientos.

3. ¿Qué tenían que hacer los sirvientes?

A) Limpiar la cocina.
B) Preparar las habitaciones de los huéspedes.
C) Limpiar el salón.

4. ¿Qué crecía en el pabellón?


A) Flores de loto y un arbusto
B) Flores solamente.
C) Flores de naranjo.

5. ¿Qué dejó junto a la puerta un criado?


A) Un recipiente de agua fría
B) Un recipiente de agua tibia.
C) Un recipiente de agua hirviendo.

6. ¿Qué color tomó el agua?


A) Azul claro.
B) Tostado.
C) Rojo oscuro.
7. La infusión tenía un sabor delicioso.....la palabra subrayada se pude reemplazar por:
A) té
B) agua
C) manzanilla

8. Según la leyenda el té se descubrió por:

A) Casualidad
B) Una investigación
C) ninguna de las anteriores

9. ¿Cuál es el fenómeno maravilloso que se explica en el texto anterior?


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_________________________________________________________________________
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TEXTO 2: Las tres Pascualas

Cuenta la leyenda que a finales del siglo XVIII, tres muchachas llamadas Pascuala
iban a lavar ropa a una laguna cercana a la ciudad de Concepción.
En aquellos tiempos, muchas mujeres pobres solían ir a lavar allí, era un
espectáculo pintoresco y lleno de vida el que ofrecían esas “hileras de mujeres” que en la
mañana y en la tarde lavaban ropa en la laguna.
Cuando llegaba la tarde emprendían el camino de regreso a sus hogares,
caminaban con grandes atados de ropa que llevaban sobre la cabeza, a veces cantando o
conversando en alta voz.
Un día llegó hasta la casa de las tres muchachas un forastero en demanda de
hospedaje, el que fue acogido gustoso por el padre de las jóvenes.
Todos los días, al morir la tarde, regresaba hasta la casa el solitario forastero y
miraba a las Pascualas que volvían cantando, al aire sus trenzas rubias y su atado de ropa
sobre la cabeza.
El joven se sintió enamorado de las tres hermosas muchachas y cada una, en
secreto, le correspondió su amor.
No sabiendo a cuál de ellas elegir como su esposa, en la noche de San Juan les dio
cita a las tres en la orilla de la laguna.
A las doce de la noche el forastero remaba, pero desesperado al ver reflejarse en
las plateadas aguas a las tres Pascualas, comenzó a llamar: ¡Pascuala...! ¡Pascuala...!
¡Pascuala...!
Las tres, al sentir su nombre, se creyeron elegidas y comenzaron a entrar en las
traicioneras aguas.
A la mañana siguiente, cuando las otras lavanderas llegaron hasta la laguna,
encontraron flotando los cuerpos de las tres Pascualas.
Cuenta la leyenda que desde entonces, en las hermosas y encantadas noches de
San Juan, a las doce, se ve un bote, y entre el croar de las ranas surge una voz que llama
desesperadamente a las mozas.

Ordena y enumera cronológicamente la historia de principio a fin.

______ Un día llegó hasta la casa de las tres muchachas un forastero en demanda de hospedaje

_______ A las doce de la noche el forastero remaba.

_______Tres muchachas llamadas Pascuala iban a lavar ropa a una laguna cercana a La ciudad
de Concepción.

_______ En aquellos tiempos, muchas mujeres pobres solían ir a lavar allí

_______ Cuando llegaba la tarde emprendían el camino de regreso a sus hogares,

_______ El joven se sintió enamorado de las tres hermosas muchachas.

Lee atentamente cada enunciado y marca con una cruz sólo una alternativa.

1. La Laguna de las tres Pascualas es:


a.- El nombre de un lugar.
b.- Una Leyenda.
c.- Una noticia.
d.- Una historia de amor.

2. El relato explica
a.- El porqué desaparecieron las tres Pascualas.
b.- El amor de un hombre por las tres hermanas.
c.- El sonido que aún se escucha en la laguna.
d.- La desaparición de las tres hermanas en la laguna.
Responde las siguientes preguntas.

3. ¿Qué opinión tienes del forastero?

4. ¿Qué les sucedió a las jóvenes en la laguna?

5. ¿Cuál fue el motivo que tuvo el forastero de citar a las tres jóvenes en la laguna?

6. ¿Qué crees que pasó con el forastero después del trágico acontecimiento?
7. ¿Qué hubieses hecho en el lugar de las jóvenes?

8. Explica el momento que más te agradó de esta leyenda y acompáñalo de un dibujo.

9. Completa las siguientes oraciones:

a. La leyenda es un relato que se transmite de ________________ en


_________________, en forma oral, y que:

b. Pertenece a un pueblo específico. En este caso, a la ciudad de:


_____________________

c. Mezcla elementos maravillosos con elementos reales. En este caso, los elementos
maravillosos son
___________________________________________________________y los reales
son______________________________________________________________

d. Explica el origen de algún fenómeno. En este caso, se explica el origen d

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4TOS BÁSICOS “LA LEYENDA”

La Añañuca
Monte Patria, desde los tiempos en que se llamaba Monte Rey, vale decir, antes
de la independencia, la Añañuca era una flor joven de carne y hueso.
Un día entre los días, hizo alto en el poblado un minero extraño, hermoso y
gallardo que cruzaba los caminos en busca del eterno tesoro perdido.
Y entonces floreció el romance del minero y la Añañuca. El mancebo,
hechizado por la niña morena, se quedó en el poblado. Una noche tuvo un sueño: un
duende de la montaña le dio el sitio preciso en que se hallaba el tesoro, la veta perdida
y el minero partió.
La niña de Monte Patria o más bien dicho de Monte Rey, quedó esperando la
vuelta del amor. El minero no volvió jamás, se lo tragó el espejismo de la pampa.
La muchacha se murió de pena, de ese mal de amores que aún no existía cuando
Monte Patria se llamaba Monte Rey.
La enterraron un día de aguacero en el valle. Al día siguiente alumbró el sol y
el valle se cubrió de flores rojas. Así nació la flor de la Añañuca.
Floridor Pérez

1.- El texto que leíste es:


a) Una fábula.
b) Un cuento.
c) Una leyenda.
d) Un texto informativo.

2.- ¿En qué zona de Chile está ambientado este relato?


a) Sur.
b) Norte.
c) Central.
d) Austral.

3.- El texto leído tiene:


a) Seis párrafos.
b) Tres estrofas.
c) Seis estrofas.
d) Tres párrafos.

4.- La narración explica:


a) Como se conocieron dos jóvenes.
b) Que Monte Patria se llamaba antiguamente Monte Rey.
c) Como nació la flor de la Añañuca.
d) La desilusión de una joven enamorada

5.- El texto está escrito en:


a) Verso.
b) Prosa.
c) Diálogo.
d) Ninguna de las anteriores
6.- ¿En qué época de la historia de Chile transcurre la narración?
a) Prehispánica.
b) Durante la Reconquista.
c) Después de la Independencia.
d) Antes de la Independencia.

7.- El minero era extraño, hermoso y gallardo. El significado de la palabra


destacada es:
a) Valiente.
b) Malvado.
c) Rebelde.
d) Cobarde.

8.- “Al día siguiente alumbró el sol y el valle se cubrió de flores rojas”. Las palabras
destacadas son:
a) Adjetivos calificativos.
b) Sustantivos comunes.
c) Verbos.
d) Preposiciones.

9.- Añañuca era joven, morena y enamorada. Las palabras destacadas son:

a) Sustantivos comunes.
b) Adjetivos calificativos.
c) Sustantivos propios.
d) Verbos.

10. En la lectura, la palabra mancebo significa:


a) Anciano.
b) Avaro.
c) Inteligente.
d) Adolescente.

11. La situación irreal del relato es que:

a) El minero buscaba un tesoro.


b) El lugar donde enterraron a la joven se llenó de flores después de un aguacero.
c) Se enamoraron el minero y la joven Añañuca.
d) La historia sucedió en un poblado minero.
Alejandra Sánchez- Noelia Guerrero

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4TOS BÁSICOS “LA LEYENDA”

“EL CALEUCHE”
Cuenta la gente que el Caleuche es un buque que
navega y vaga por los mares de Chiloé y los canales del
sur. Está tripulado por brujos poderosos, y en las noches
oscuras va profusamente iluminado. En sus navegaciones,
a bordo se escucha música sin cesar. Se oculta en medio
de una densa neblina, que él mismo produce. Jamás
navega a la luz del día.
Si casualmente una persona, que no sea bruja se
acerca, el Caleuche se transforma en un simple madero
flotante; y si el individuo intenta apoderarse del madero, éste retrocede. Otras veces se
convierte en una roca o en otro objeto cualquiera y se hace invisible. Sus tripulantes se
convierten en lobos marinos o en aves acuáticas.
Relatan que los tripulantes tienen una sola pierna para andar y que la otra está
doblada por la espalda, por lo tanto andan a saltos y brincos. Todos son desmemoriados,
para asegurar el secreto de lo que ocurre a bordo.
Al Caleuche, no hay que mirarlo, porque los tripulantes castigan a los que los miran,
volviéndoles la boca torcida, la cabeza hacia la espalda o matándoles de repente, por arte
de brujería. El que quiera mirar al buque y no sufrir el castigo de la torcedura, debe tratar
de que los tripulantes no se den cuenta.
Este buque navega cerca de la costa y cuando se apodera de una persona, le lleva a
visitar ciudades del fondo del mar y le descubre inmensos tesoros, invitándole a
participar en ellos con la sola condición de no divulgar lo que ha visto. Si no lo hiciera
así, los tripulantes del Caleuche, le matarían en la primera ocasión que volvieran a
encontrarse con él. Todos los que mueren ahogados son recogidos por el Caleuche, que
tiene la facultad de hacer la navegación submarina y aparecer en el momento preciso en
que se le necesita, para recoger a los náufragos y guardarlos en su seno, que les sirve
de mansión eterna. Cuando el Caleuche necesita reparar su casco o sus máquinas,
escoge de preferencia los barrancos y acantilados, y allí, a altas horas de la noche,
procede al trabajo.

1. El texto que acabas de leer corresponde a:

A. Un cuento
B. Una novela
C. Una fábula
D. Una leyenda

2. Los tripulantes del Caleuche son:

A. Brujos muy poderosos


B. Habitantes de Chiloé que salen a pescar
C. Marineros que hacen guardia en el océano
D. Animales que en la noche se convierten en peces.

3. Los tripulantes del Caleuche:

A. Recogen a todos los que han muerto en naufragios.


B. Vienen siempre a buscar a quienes están muy enfermos.
C. No saben arreglar el casco cuando se les descompone.
D. Son niños que han muerto y se aparecen por las noches.

4. Las personas que miran el Caleuche cuando pasa deben:

A. Rezar para que no los rapten los tripulantes.


B. Tirar comida a los tripulantes para que canten toda la noche.
C. Mirarlo a escondidas para que no se den cuenta los tripulantes.
D. Prender las linternas para espantar a los brujos.

5. Cuando una persona que no es brujo logra ver al Caleuche; éste se transforma
en:

A. Un gigante amistoso.
B. Un madero flotante.
C. Una fuente luminosa.
D. Un niño muy pequeño.

6. En la expresión: “Se oculta en medio de una densa neblina, que él mismo produce”
la palabra subrayada es sinónimo de:

A. Clara
B. Oscura
C. Espesa
D. Escasa

Alejandra Sánchez- Noelia Guerrero

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4TOS BÁSICOS “LA LEYENDA”

“Cómo nació el copihue”


Versión de Óscar Janó

Hace muchos años, mapuches y pehuenches tenían una


princesa llamada Hues y un príncipe cuyo nombre era
Copih. Sus tribus estaban enemistadas y combatían
fieramente. Pero Copih y Hues se amaban y se
encontraban en lugares secretos del bosque.

Un día fueron sorprendidos por sus padres junto a la laguna. Nahuel, cuando vio a su
hija abrazándose con el joven pehuenche, arrojó su lanza contra Copih y le atravesó el
corazón. El jefe Copiñiel hizo lo mismo con la bella Hues. Ambos se hundieron en la
laguna. Hubo mucho llanto en las dos tribus por la muerte de los jóvenes.
Transcurrido un año, pehuenches y mapuches se reunieron para recordar a sus
príncipes. Llegaron de noche y durmieron junto a la ribera. Con las primeras luces del
día vieron que del fondo de la laguna surgían dos lanzas entrecruzadas. Una enredadera
las enlazaba y de ella colgaban dos grandes flores de forma alargada: una roja como la
sangre y la otra blanca como la nieve. Ante el prodigio, ambas tribus se reconciliaron y
acordaron llamar a la flor Copihue, la unión de Copih y de Hues. Desde 1977 el copihue
rojo es nuestra flor nacional.

1.- El texto leído es


a) Una poesía
b) Un cuento
c) Una noticia
d) Una leyenda

2.- Este texto está escrito en


a) Prosa
b) Estrofa
c) Verso
d) Diálogo

3.- El texto trata sobre:


a) Lo que le pasó al jefe Copiñiel
b) Una explicación del nacimiento del copihue
c) Una enredadera que se entrelazaba en la laguna
d) La reconciliación de los mapuches y los pehuenches
4. En el texto se indica que nacieron una flor roja y una flor blanca porque eran
la representación de:
a) Los jóvenes enamorados
b) Las tribus que se habían peleado
c) Los padres mapuches y pehuenches
d) Las flores nacionales de nuestro país

5.- El texto fue escrito para:


a) Invitar
b) Relatar
c) Notificar
d) Argumentar

6.- En “Un día fueron sorprendidos por sus padres”, la palabra subrayada es una
acción que:
a) Ocurre
b) Ocurriría
c) Ocurrió
d) Ocurrirá

7.- En la oración: “Ambas tribus se reconciliaron” la palabra que indica una acción
es:
a) Ambas
b) Tribus
c) Se
d) Reconciliaron
8.- En la frase: “Ante el prodigio...”, la palabra subrayada, tiene un significado
similar a:
a) Concepto
b) Asunto
c) Milagro
d) Fundamento

9.- En la oración: “Con las primeras luces del día vieron que del fondo de la laguna
surgían dos lanzas...”, las palabras subrayadas corresponden a:

a) Sustantivos
b) Adjetivos
c) Verbos
d) Pronombres

10.- En la oración: “cuando vio a su hija abrazándose”, la palabra subrayada, es:


a) Aguda
b) Grave
c) Esdrújula
d) Sobresdrújula

11.- Las palabras: “recordar” y “unión”, son según su acentuación:


a) Agudas
b) Graves
c) Esdrújulas
d) Sobreesdrújulas

12.- La palabra “Copihue”, fue originada por la unión de:


a) Los pehuenches y los mapuches
b) Los nombres de los enamorados
c) La enredadera de las dos flores
d) Las dos lanzas entrecruzadas

Colegio CENTILEN
4º A y B
Profesoras: Alejandra Sánchez – Didiexy Henríquez

Prueba de Lenguaje y Comunicación

Nombre: ___________________________________________________ Fecha:


_________

Cuenta la leyenda que a finales del siglo XVIII, tres muchachas llamadas
Pascuala iban a lavar ropa a una laguna cercana a la ciudad de Concepción.
En aquellos tiempos, muchas mujeres pobres solían ir a lavar allí, era un
espectáculo pintoresco y lleno de vida el que ofrecían esas “hileras de mujeres” que
en la mañana y en la tarde lavaban ropa en la laguna.
Cuando llegaba la tarde emprendían el camino de regreso a sus hogares,
caminaban con grandes atados de ropa que llevaban sobre la cabeza, a veces
cantando o conversando en alta voz.
Un día llegó hasta la casa de las tres muchachas un forastero en demanda de
hospedaje, el que fue acogido gustoso por el padre de las jóvenes.
Todos los días, al morir la tarde, regresaba hasta la casa el solitario forastero y
miraba a las Pascualas que volvían cantando, al aire sus trenzas rubias y su atado
de ropa sobre la cabeza.
El joven se sintió enamorado de las tres hermosas muchachas y cada una, en
secreto, le correspondió su amor.
No sabiendo a cuál de ellas elegir como su esposa, en la noche de San Juan
les dio cita a las tres en la orilla de la laguna.
A las doce de la noche el forastero remaba, pero desesperado al ver reflejarse
en las plateadas aguas a las tres Pascualas, comenzó a llamar: ¡Pascuala...!
¡Pascuala...! ¡Pascuala...!
Las tres, al sentir su nombre, se creyeron elegidas y comenzaron a entrar en las
traicioneras aguas.
A la mañana siguiente, cuando las otras lavanderas llegaron hasta la laguna,
encontraron flotando los cuerpos de las tres Pascualas.
Cuenta la leyenda que desde entonces, en las hermosas y encantadas noches
de San Juan, a las doce, se ve un bote, y entre el croar de las ranas surge una voz
que llama desesperadamente a las mozas.

Ordena y enumera cronológicamente la historia de principio a fin.

______ Un día llegó hasta la casa de las tres muchachas un forastero en demanda de
hospedaje

_______ A las doce de la noche el forastero remaba.

_______Tres muchachas llamadas Pascuala iban a lavar ropa a una laguna cercana a la
ciudad de Concepción.
_______ En aquellos tiempos, muchas mujeres pobres solían ir a lavar allí

_______ Cuando llegaba la tarde emprendían el camino de regreso a sus hogares,

_______ El joven se sintió enamorado de las tres hermosas muchachas .


Lee atentamente cada enunciado y marca con una cruz sólo una alternativa.

1. La Laguna de las tres Pascualas es:


a.- El nombre de un lugar.
b.- Una Leyenda.
c.- Una noticia.
d.- Una historia de amor.

2. El relato explica
a.- El porqué desaparecieron las tres Pascualas.
b.- El amor de un hombre por las tres hermanas.
c.- El sonido que aún se escucha en la laguna.
d.- La desaparición de las tres hermanas en la laguna.

Explica las expresiones que aparecen entre comillas.

1.- Un espectáculo pintoresco y lleno de vida el que ofrecían esas “hileras de


mujeres”

2.- Todos los días, “al morir la tarde”, regresaba hasta la casa el solitario forastero.

Responde las siguientes preguntas.

4. ¿Qué opinión tienes del forastero?

5. ¿Qué significado tiene “entrar en las traicioneras aguas?

6. ¿Qué les sucedió a las jóvenes en la laguna?


7. ¿Cuál fue el motivo que tuvo el forastero de citar a las tres jóvenes en la laguna?

8. Redacta dos preguntas que te hubiera gustado hacer al forastero.


1

9. ¿Qué crees que pasó con el forastero después del trágico acontecimiento?

10. ¿Qué hubieses hecho en el lugar de las jóvenes?

11. Explica el momento que más te agradó de esta leyenda y acompáñalo de un


dibujo.

Lee el atentamente el siguiente texto.

La laguna del Inca


(Adaptación)

Antes de que los españoles llegaran a estas tierras, los Inca habían extendido sus
dominios hasta las riberas del río Maule, y como se consideraban hijos del Sol, esas
cumbres andinas eran el escenario ideal para realizar sus rituales y ceremonias
religiosas.

Las blancas y poderosas montañas de la cordillera de los Andes eran para este
pueblo lugares sagrados, y por esa razón construyeron en ellas ciudadelas y
templos, los que eran utilizados para hacerle ofrendas a Inti, el dios Sol, creador del
universo. No es de extrañar, entonces, que los integrantes de la nobleza Inca
celebraran sus matrimonios en aquellas alturas.

Según cuenta la leyenda, el príncipe inca Illi Yupanqui estaba profundamente


enamorado de la princesa Kora-llé, la mujer más hermosa del Tawantinsuyo, el
enorme imperio incaico. Los príncipes, que se profesaban un intenso y puro amor,
decidieron casarse y escogieron como lugar para la boda una cumbre ubicada a
orillas de una clara y bella laguna. De esta manera, el matrimonio se realizó según
las estrictas normas incas y en medio de un majestuoso paisaje natural.

Cuando la ceremonia nupcial concluyó, Kora-llé debía cumplir con el último rito, que
consistía en descender por la ladera del escarpado cerro, adornada con su elegante
traje y sus espléndidas traje joyas y seguida por su numeroso séquito. Así lo hizo,
tratando de mantener el equilibrio a pesar del difícil descenso. Pero este camino era
estrecho, cubierto de piedras resbalosas y bordeado por profundos precipicios. El
fuerte y frío viento cordillerano también la empujó hacia el abismo. Fue así como la
princesa, mientras cumplía con esta tradición, cayó fatalmente al vacío. Illi
Yupanqui, al escuchar los desgarradores gritos de su mujer y del séquito que la
acompañaba, se echó a correr, pero cuando llegó al lado de la princesa, esta ya
estaba muerta.

De nada sirvió su agilidad y su fuerza; de nada sirvieron sus lágrimas, sus súplicas y
los tiernos abrazos con los que estrechó a su esposa. Angustiado y lleno de tristeza,
el príncipe decidió que Kora-llé merecía un sepulcro único, por lo que hizo que el
cuerpo de la princesa fuera delicadamente depositado en las heladas profundidades
de la laguna.

Cuando Kora-llé llegó a las profundidades envuelta en blancos linos, el agua


mágicamente tomó un color esmeralda, el mismo de los ojos de la princesa. Todos
quienes acompañaban al príncipe presenciaron con asombro ese milagro. Se dice
que desde aquel día la laguna del Inca está encantada.

Hay quienes aseguran que en ciertas noches de plenilunio el alma de Illi Yupanqui
vaga, solitaria y triste, por la quieta superficie de la laguna esperando a su amada,
iluminada por el color esmeralda de los ojos intensos y eternos de Kora-llé.

Floridor Pérez. “La laguna del Inca”. En:


Mitos y leyendas de Chile. Santiago de Chile:
Zig-Zag, 1998.

I.- Responde las siguientes preguntas.

1.- ¿Dónde se desarrolla la historia? Describe el lugar.

2.- ¿Qué situación en la historia puede considerarse maravillosa o sobrenatural?


Descríbela.
3.- ¿Por qué las ceremonias de los Inca se realizaban en las alturas?

4.- ¿Qué caracterizaba especialmente a Kora-llé?

5.- ¿Qué aspectos del espacio físico se destacan en el relato?

6.- ¿Por qué la princesa debía descender por la ladera escarpada?

II.- Responde marcando con una X una de las alternativas.

 ¿Dónde se realizó la ceremonia nupcial?

A. En la ribera del río Maule.


B. En una escarpada ladera.
C. En el sur de Chile.
D. En una cumbre a orillas de una laguna.
2.-

 Según la leyenda, el Sol era considerado:

A. el padre de los Inca.


B. el señor de las alturas.
C. un dios poderoso.
D. el jefe mayor de los Inca.

 ¿Qué significa la palabra séquito en la oración “seguida por su séquito”?

A. Grupo de personas que siguen a otra.


B. Admiradores de una persona.
C. Gran número de esclavos.
D. Personal de servicio.
4.

 La laguna transformó su color en verde esmeralda por:


A. el amor de los príncipes.
B. el vestido de Kora-llé.
C. los ojos de la princesa.
D. las joyas de la novia.

 ¿Qué significa la expresión “el agua mágicamente tomó un color esmeralda”?

A. El agua sin una causa real adquirió un color distinto.


B. El agua cambió su color rápidamente.
C. El agua poco a poco varió de aspecto.
D. El agua sufrió un cambio brusco.

 Según el final de la leyenda, el príncipe:

A. olvidó su amor por la princesa.


B. no regresó más a la cumbre.
C. se culpa por lo sucedido.
D. espera a la princesa.

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