No violencia.

La transformación creativa del conflicto social

Autores/as: Echeverri Vásques, Georgie (editor general)

Título completo: No violencia. La transformación creative del conflicto social
Editorial: Gobernación de Antioquia
País: Colombia
Año: ND
Nº de páginas: 168
Disponible en:
http://www.saliendodelcallejon.pnud.org.co/img_upload/6d6b6f73383964683462366
33233737a/Noviolencia.pdf
Palabras clave: noviolencia, cultura de paz, principios de la noviolencia.

Objetivo

Establecer el concepto de la noviolencia como eje rector de las aplicaciones prácticas

de política pública en la prevención del delito y la violencia entre personas.

Resumen del contenido

En esta publicación se encuentra la Resolución de la Asamblea General de las Naciones

Unidas que declara el período 2001-2010 como Decenio de una cultura de paz y
noviolencia para los niños del mundo, así como la Ordenanza que crea el Programa de
Formación Permanente en Convivencia, Paz y Noviolencia en Antioquia.

Los textos subsiguientes presentan una secuencia históricoconceptual que

comienza con Henry David Thoreau, pasa por Mohandas Karamchand Gandhi, se
centra en Martin Luther King, Jr. (textos que se utilizan en la metodología de Seminario
Básico de Noviolencia Kinguiana) y culmina con Mario López Martínez, que aborda la
noviolencia como institución social desde la filosofía política contemporánea.

El objetivo del Área Pedagógica del Plan Congruente de Paz( Asesoría de

Noviolencia ) es que estos textos, una vez leídos, digeridos y discutidos, contribuyan a
la comprensión y asimilación del concepto de noviolencia (en una sola palabra),
entendida como forma de vida y como estrategia de movilización ciudadana para la
transformación del conflicto social.

Así pues, en el texto “El sueño de los Nobel de Paz”, se aborda la problemática
de la violencia hacia los niños y sus consecuencias. Esta violencia toma diferentes
formas: en las calles, en la escuela, en la familia y en la comunidad. Hay violencia física,
psicológica, socioeconómica, ambiental y política. Muchos niños viven en una “cultura
de la violencia”.

Por otro lado en el apartado “Decenio internacional de una cultura de paz y no

violencia para los niños del mundo” se aclara que la tarea de las Naciones Unidas de
salvar a las generaciones futuras del flagelo de la guerra requiere una transición hacia
una cultura de paz, con valores, actitudes y conductas que reflejen e inspiren la
interacción y la participación en la sociedad sobre la base de los principios de libertad,
justicia y democracia, todos los derechos humanos, la tolerancia y la solidaridad, una
cultura en que se rechace la violencia. Además se debe procurar prevenir los conflictos
abordando sus causas profundas con objeto de resolver los problemas mediante el
diálogo y la negociación y en que se garantice el pleno ejercicio de todos los derechos y
los medios para participar plenamente en el proceso de desarrollo de la sociedad.

A continuación se presenta la Ordenanza 38 de 2001, a través de la cual se crea

e institucionaliza el Programa de Formación Permanente en Convivencia, Paz y
Noviolencia. Se entiende por ésta, todos aquellos planes, actividades, contenidos,
campañas, procesos y metodología que de manera coherente y estructurada,
propendan por la generación de una cultura de noviolencia, declaración de las Escuelas
como Zonas Francas de Paz, ética civil, valoración y respeto de los derechos y principios
que determinan la convivencia pacífica.

Después, bajo el título “Desobediencia civil” se hace una crítica al

funcionamiento del gobierno, reflejándose el argumento principal del texto bajo la
frese “El gobierno mejor es el que gobierna menos” o “El gobierno mejor es el que no
gobierna”.

Seguidamente, se hace mención a Mohandas Karamchand Gandhi quien Vivió

en una pobreza sin paliativos, jamás concedió prebendas a sus familiares, y rechazó
siempre el poder político, antes y después de la liberación de la India. Este rechazo
convirtió al líder de la noviolencia en un caso único entre los revolucionarios de todos
los tiempos.
 “La ahimsa o el camino de la noviolencia” expone la fundamentación
conceptual de la noviolencia expuesta por Mohandas Karamchand Gandhi en varias de
sus obras.

También, en el apartado “Martin Luther King, Jr.”, se explica brevemente quién

es y que aportó a la cultura de la paz y la noviolencia, para después a modo de ejemplo
de lo que este hombre quería lograr, exponer el discurso leído en la gradas del Lincoln
Memorial durante la histórica Marcha sobre Washington, el 28 de agosto de 1963,
denominado “Tengo un sueño”.

Este documento, recoge además bajo el título “ejercicio de valores” cuatro

pasos para identificar los valores, entendiendo por éstos aquellas ideas, pensamientos
y sentimientos que cada persona considera importantes.

Además, se recoge en el apartado de “Mitos y realidades de la noviolencia”, un

test donde aparecen una serie de afirmaciones pidiéndose que se indique si se cree
que son un mito o una realidad.

Asimismo, se encuentran diversos apartados dedicados al conflicto tales como

“¿cuáles son los tipos de conflicto?” y “ ¿cuáles son los niveles del conflicto”.

Incluso, se presentan los principios de la noviolencia, siendo éstos:

 La noviolencia es un modo de vida para personas valientes.
 La amada comunidad es el marco para el futuro.
 Atacar las fuerzas del mal y no a las personas que hacen el mal.
 Aceptar el sufrimiento sin pensar en venganzas por el bien de la causa.
 Evitar no sólo la violencia física sino también la violencia espiritual.
 El universo está del lado de la justicia.

A continuación, se exponen los seis pasos de la noviolencia kinguiana, siendo: la

recopilación de la información, la educación, el compromiso personal, la negociación,
la acción directa, y reconciliación.

Seguidamente bajo el título de “Peregrinaje a la noviolencia” se recogen os

fundamentos conceptuales sobre la noviolencia expuestos por Martin Kuther King Jr,
en su libro Stride Towards Freedom, en su capítulo VI.

Finalmente se presenta “La noviolencia como alternativa política”, siendo un

complemento intelectual para el seminario básico de noviolencia kinguiana que
imparten los entrenadores de la Gobernación de Antioquia. Dentro de este apartado se
trata la temática de la paz, las razones de la noviolencia , la construcción de una
alternativa política, y el futuro de la noviolencia.