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Sri K. Parvathi Kumar

H ealer ' s H andbook

Dhanishta

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Titre original:
H ealer ' s H andbook
1 re édition: 1995
2 e édition: janvier 2012, Maître CVV Guru Puja Célébrations
droits d'auteur
© 2012 Dhanishta, Visakhapatnam, Inde
Tous les droits sont réservés
Pour des copies
· Dhanishta
# 15-7-1, Anges Enclave
Krishna Nagar, Visakhapatnam-530 002
Andhra Pradesh, Inde
www.dhanishta.org
Email: info@dhanishta.org
Ph: +91 0891 2701531
· Le Temple des Enseignants du Monde / Dhanishta
Radhamadhavam, 14-38-02, colonie de Muppidi
Visakhapatnam-530 002
Andhra Pradesh, Inde
Prix en
Inde Rs. 250
Europe 18 €
États-Unis 24 $
Suisse CHF. 24
Imprimé en Inde par:
Imprimeurs d'art Vamsi · 11-6-872, Red Hills, Lakdikapul · Hyderabad · AP
www.vamsi.com

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Dhanishta
Dhanishta signifie vent riche.
La richesse n'est pas mesurée en termes d'argent ou d'affaires; il
se mesure en termes de richesse de la vie.
La sagesse est diffusée par les enseignants de tous les temps.
Dhanishta travaille pour cet accomplissement à travers sa publication
des enseignements de la sagesse circulant à travers le stylo et la
voix du Dr Sri K. Parvathi Kumar. De tels enseignements sont
publié en anglais, allemand, français, espagnol, hébreu,
Telugu, Hindi et Kannada.
Dhanishta est une maison d'édition à but non lucratif.

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A propos du compositeur
Le Dr Sri K. Parvathi Kumar a enseigné divers cours
concepts de sagesse et d'initiation de nombreux groupes
la voie du yoga de la synthèse en Inde, en Europe, en latin
Amérique et Amérique du Nord. Ses enseignements sont nombreux
et varié. Ils sont orientés vers la pratique et ne sont pas
simple information.
Le Dr Sri K. Parvathi Kumar a été honoré par
l'Université d'Andhra avec le titre de docteur en lettres
Honoris Causa, D. Lit. pour toutes ses réalisations en tant que
enseignant à travers le monde. Il travaille activement dans le
domaines économiques, sociaux et culturels avec spiritualité
comme base. Il dit que les pratiques spirituelles sont de
valeur que si ces pratiques contribuent au développement économique,
bien-être culturel et social de l’humanité.
Dr. Sri K. Parvathi Kumar est un responsable
chef de ménage, un consultant professionnel, un enseignant de
sagesse, guérisseur d'un certain ordre, et compositeur
de livres. Il se refuse le titre d'être un
auteur, puisque selon lui,
La sagesse n'appartient à personne et toutes appartiennent à la sagesse.
L'éditeur

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Ce travail est dédié
à
Maître CVV
à qui cela
la sagesse appartient.

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Merci à
le groupe autrichien de guérisseurs
dont la contribution a matérialisé ce livre.

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Note de l'éditeur
Le présent manuel du guérisseur est appelé par le
groupes d’Europe que Sri K. Parvathi Kumar a
enseigné divers aspects de la sagesse ancienne.
Enseignement et guérison travaillent main dans la main. "Chaque
L’enseignant est un guérisseur et chaque guérisseur est un enseignant »
l'ancien dictum. Les groupes spirituels en Europe
connu un guérisseur d'un certain ordre à Sri Parvathi
Kumar. Ils l'ont vu guérir par le toucher, par le son, par
couleur, par la pensée et par homéopathique et ayurvédique
veux dire. Les groupes rassemblés autour de lui ont cherché
étapes pratiques pour fonctionner avec l'énergie de guérison.
Des séminaires étaient organisés de temps en temps sur
Guérison et sujets connexes à Vienne (Autriche), Bad
Essen (Allemagne) et dans la Société théosophique et
Société des homéopathes de Barcelone (Espagne) et
dans la ville de Pillar, près de Buenos Aires (Argentine).
Les groupes désireux de se familiariser avec le mode de vie
à la guérison qui est proche de la pratique spirituelle. Comme
une conséquence, ce travail Manuel du guérisseur est donné
naissance à.
Ce travail sur la guérison est principalement destiné à ceux qui
qui souhaitent entrer en tant qu'apprentis à l'école de
Guérison Ésotérique. Cela leur permet d'appliquer la guérison
la science sur eux-mêmes sur une base quotidienne et ainsi

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se préparer en tant que canaux pour l'énergie. Guérison
est fondamentalement une fonction de l'âme. Les méthodes pour effacer
les blocages pour la transmission de l'énergie des âmes sont traités
avec dans le livre.
Le style d'écriture de Sri Parvathi Kumar est familier à
les lecteurs; en ce sens qu'il préfère parler au lecteur. le
le lecteur se sent directement adressé par l'auteur. Bien sûr,
l'auteur préfère se nommer compositeur, car il
répète à maintes reprises que «la sagesse n'appartient à personne
appartenir à la sagesse. La sagesse s'exprime selon
temps, lieu et besoin et choisit son support de
expression."
Ses œuvres, Mithila , Maître Aquarien , Le
Enseignements de Kapila, le temps - la clé, le son - la clé,
Lotus blanc, bourgeons de sagesse, spiritualité dans les affaires
et la gestion sont familiers aux lecteurs en Inde,
Europe, Amérique latine, Amérique et Australie. le
travail Manuel du guérisseur est offert à l'ésotérique
les étudiants qui sont enclins à guérir.
Le travail est dédié à Master CVV, le Aquarian
Maître, qui a souvent démontré des remèdes instantanés. Il a même
ressuscité à plusieurs reprises et établi le fait
de la mort. Maître CVV a porté le prodige
travail de relier le principe pranique cosmique avec
le prana planétaire et le prana individuel. Inspiré par
sa vie, son travail et son enseignement, le compositeur Sri
Parvathi Kumar jeta un coup d'œil dans la guérison et aperçut sa

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potentiel. Il a même inclus la prière de guérison donnée
par Maître CVV dans ce travail. Les groupes connaissent le
compositeur Sri Parvathi Kumar comme un enseignant amical dans
action. Ils ont également soupçonné qu'il pourrait être un guérisseur.
Confrontés par les groupes à la question «Sont-ils
vous guérisseur ", il sourit et dit" je suis une chance
guérisseur, mais un enseignant par devoir. "Il ne réclame rien et
démontre la vie dans tous les domaines. Son travail de guérisseur
Le manuel est une fière présentation de l'éditeur.

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Contenu
1. Introduction ............................................... ..... 13
2. La compréhension fondamentale .................... 17
3. Coopération avec les cinq royaumes .............. 43
4. La machine humaine quintuple ....................... 60
5. Dynamique de la pensée ..................................... 77
6. Son ............................................... ............... 98
7. Touchez ............................................... ............. 149
8. Couleur ............................................... .............. 167
9. Eau et nourriture ............................................. 197
10. Rythme ............................................... .......... 222
11. Le triple en guérison ................................... 238
12. Théorie de la substitution ............................... 254

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1. Introduction
"Je cherche à guérir mais pas à me faire mal."
Rassemblons-nous pour apprendre à guérir et ainsi guérir
nos corps. La guérison est à la fois un art et une science. le
La pratique habile de la science de la guérison en fait un art.
La guérison en tant que science se révèle à travers le présent
temps, alors que la science et sa démarche artistique étaient
connu des anciens, en particulier des voyants de l'est
et l'ouest. La note dominante de l'approche de l'ancien était
synthèse. De la synthèse à l'analyse était leur approche.
L’unité de la forme à la diversité était leur méthodologie, qui
était en phase avec le travail de la nature. L'unité de
la conscience et la diversité des formations était la
note liminaire de leur étude et de leur pratique. Pour eux la variété
des formes ont leur unité dans une activité intelligente, appelez
il Dieu, la conscience ou de tels autres synonymes.
L’approche du moderne est celle de l’analyse,
l'analyse et l'analyse d'une manière apparemment sans fin.
Ils se tournent vers les parties physiques d’un corps à part et
examiner leur activité fonctionnelle et y assister. Il
est principalement la présence de la partie mais pas à l'ensemble,
c'est un traitement à l'effet mais pas la cause. Il est
généralement «patch-work» fait, mais pas une approche holistique.
L'oreille, le nez, les yeux, la gorge, le coeur, etc.
sont étudiés et traités séparément, sans étude

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le lien de causalité entre tous les membres du
corps. La compréhension de la maladie est faite plus
mécanique. Les machines et les super machines informent le
maladies. Les capacités de diagnostic des médecins sont
reculant rapidement. Il y avait un temps que le médecin pourrait
percevoir la maladie en observant le pouls du patient.
Aujourd'hui, l'observation du pouls est une rareté.
L'approche localisée a remplacé l'approche globale.
En conséquence, lorsqu'une pièce est traitée, une autre pièce
se met dans le pétrin. Alors qu'une autre partie est traitée, toujours
une autre partie est troublée. Il y a une course de rat entre
médicaments et maladies. Il y a plus de médicaments dans le
champ maintenant mais il y a beaucoup d'autres maladies aussi! Taux de
la croissance des maladies est de loin supérieure au taux de croissance
des médicaments. L’humanité atterrit dans une situation où
il est rattrapé par des maladies incurables.
La dépendance de l'homme aux médicaments est plus élevée que jamais
à présent. Il mange autant de médicaments que de nourriture pour l'entretien
de son corps. L’interdiction de manger et de boire est beaucoup
plus aujourd'hui dans les ordonnances qu'auparavant. Le moderne
L’homme a créé un mode de vie où le stress, la compétition,
la rapidité, la convoitise sont devenues des ingrédients essentiels
vie avec les sous-produits conséquents à savoir: tension,
jalousie, haine, anxiété, etc. Il a de plus en plus tendance à
plus vers le monde créé par l'homme se dessiner
du monde serein de la nature.
En revanche, les anciens voyants ont étudié et développé

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un mode de vie, où la coopération au lieu de la concurrence,
compréhension amoureuse au lieu de jalousie, suspicion
ou la haine et le contentement au lieu de la convoitise
a prévalu. La vie était lente mais naturelle. Ils portaient
la clé de la vie et l'a donnée à ceux qui s'en occupaient plus
que d'autres choses dans la vie. Ils ont préféré la bonté à
la grandeur, l'équilibre au dynamisme et l'épanouissement personnel
réalisation matérielle.
Les anciens voyants connaissaient la science de l'homme - son
constitution de l'état éthérique au physique brut
Etat. Ils savaient également que la forme était en constante évolution et
est le résultat de la formation continue de l'état éthérique
à l'état physique brut. Que la conscience localisée
est le centre de cette formation et que le son, le
la couleur, la parole et le comportement d'une unité humaine
ont un rôle vital à jouer dans l’élaboration des cinq éléments de
la nature dans le corps et de les diffuser. Que le
corps humain est en formation continue, avec les cinq
éléments rassemblant autour du centre conscient et
décaissement de celui-ci. Que le modèle de rassemblement
autour et le décaissement dépend du temps, de la
lieu, les cinq éléments, le bien, le discours, la
émotions diverties et actions menées. Dans
leur sous-estimation, la santé humaine avait son inextricable
lien vers des pensées, des émotions et des actions humaines. Ils
a donné une importance prédominante à ces fonctions
aspects de l'homme qu'aux aspects fonctionnels du

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les membres de l'homme. Le fonctionnement ou le non-fonctionnement du
les membres humains ont été attribués plus au fonctionnement
de l'homme - habitant du corps. Leurs recherches et
étude leur a révélé que le désir excessif, la colère,
possessivité, séparativité, fierté, préjugés et
la jalousie sont avant tout les maladies les plus subtiles. Elles sont
les vraies maladies dont l’effet se fait sentir sur le fonctionnel
corps et le corps structurel. Le fonctionnel et le
corps structurel est le champ qui est mis à la dévastatrice
jeu de ces attitudes négatives de l'homme. le
maladies cérébrales, maladies cardiaques, dépressions nerveuses,
les dépressions, les insuffisances rénales sont plus fréquentes dans les endroits où
le mode de vie naturel et normal est relégué à
fond au nom du «développement».
Le soi-disant développement de l'homme au cours de ce siècle a
rendu son habitat (la planète Terre) inhabitable. Le sien
concept de développement a amené dans l'eau (rivière)
pollution, pollution de l'air et pollution des matières. Au dessus de
toute la pollution de pensée est très élevée. Il a pollué
tout autour de lui, à travers un chemin auto-initié
développement (illusoire). Au nom de la libération
mouvement les valeurs éthiques sont aussi transgressés dans
en termes de sexe, élevant des maladies telles que le sida!
Il est donc temps pour nous de nous rassembler pour apprendre
guérir et soigner nos corps et guérir tout ce qui est autour
que nous avons pollué au fil des ans; de peur de mourir
du poison que nous avons émis.

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2. La compréhension fondamentale
"Principes fondamentaux ignorés - fonds mental rassemblé."
La guérison est une science sublime. La compréhension nous
gagner par cet effort, dans la mesure où il sème les graines de la
la science, le but est bien servi. La graine contient le
détail de l'arbre. La graine porte subjectivement l'arbre.
La compréhension subjective est l’approche occulte de la
sciences occultes. L'évident est le produit des forces
cette fonction derrière. Les forces émanent du centre
de chaque unité de conscience, qui à son tour est rien mais
la localisation de la conscience universelle. Occulte
les sciences déclarent que derrière tout phénomène matériel
il y a le jeu des forces en arrière-plan
qui émanent d'un centre. Le phénomène matériel
est comme le film sur le grand écran. Tout semble
se passe sur le grand écran. Mais le travail derrière
le jeu évident est trop merveilleux pour être décrit. Beaucoup
fonctionner comme prélude au jeu résultant. La couleur,
sons, mouvements, dialogues à l’écran ont leur
racines au-delà de l'apparente. Il y en a beaucoup qui travaillent
derrière le film, qui ne sont pas visibles à l'écran, comme
le directeur, directeur musical, scénariste, maquilleur
homme, caméraman etc.
La science de la guérison nous conduit également à ces forces
cette fonction derrière la forme. La conscience est

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le directeur; les pensées, les discours, les actions,
les attitudes des sens, les sept tissus du corps
parmi beaucoup d’autres, les acteurs du domaine appelés
corps. Nous voyageons de la source au terrain c'est-à-dire
du centre à la circonférence en tant que conscience,
tout comme directeur de fonctions de film (bien que subtilement)
à travers l'équipe dans le film. Il dirige tout. De même
la conscience dirige tout ce qui est autour d'elle. L'autre
nom pour conscience est âme. C'est l'âme qui prête
la base de tout le jeu dans la formation, y compris
la formation humaine. Si le réalisateur du film est
pas écouté, le film reste mal tourné. Donc aussi
quand on ne permet pas à l'âme de fonctionner à travers le
corps, le corps gagne progressivement la maladie.
Alors, qu'est-ce que la guérison? C’est un processus qui permet de libérer
flux d'énergie de l'âme dans toutes les couches du corps. Si un
peut s'aligner pour permettre la libération de l'énergie de l'âme, il est un
guérisseur. C’est la compréhension fondamentale que
conduit à d'autres étapes essentielles de la compréhension. Souvent
les fondamentaux sont ignorés et beaucoup de fonds mental
est cueilli comme la balle sans le grain! Nous devrions
nous broyer beaucoup dans les fondamentaux afin que le
base est forte pour bien comprendre la
science. Pour répéter, la guérison n’est autre que le flux de
énergie de l'âme dans le corps. En d'autres termes, quand nous
fonctionne comme une âme, la guérison se produit. Pour résumer la guérison
est la fonction de l'âme. Souvent nos attitudes dans

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la vie, nos pensées, nos points de vue, nos émotions et
sentiments, nos soi-disant valeurs qui s’agrègent comme notre
la personnalité est la pierre d'achoppement pour la libre circulation des
l'énergie de l'âme. Nos limitations arrêtent le flux de la vie.
Notre accord sur le flux naturel de la vie dans et autour
grâce à une bonne compréhension permet la libre circulation.
Permettez à l'énergie de l'âme de circuler à travers votre pensée
corps, corps des sens et le corps physique brut,
l'ensemble est appelé le corps. Nous ne sommes pas
essentiellement nos pensées. Nous ne sommes pas nos sensations.
Nous ne sommes pas la forme qui grandit et se décompose. Nous vivons
à travers eux. Nous vivons dans nos pensées, séries de
leur. Nous vivons des sensations. Nous vivons aussi à travers
la forme. Chacun de nous est un rayon de lumière (âme) et
a un corps. « Je suis l'âme. J'ai le corps », est le
deuxième compréhension importante pour la guérison. Nous sommes
pas le corps. Nous sommes des résidents du corps. Corps est le
machine - une machine complexe et pourtant la plus sophistiquée.
Il a un système électro-magnétique défini. Nous sommes les
base pour cela.
Habituellement, l'homme s'identifie soit avec son
motif de pensée ou avec ses attachements émotionnels ou
avec son corps. Pour certains, ils sont leur corps. À certains
d'autres, ils sont la somme de leurs émotions. Pour encore
les autres sont l’ensemble de leurs pensées. Mais
il y a encore d'autres qui se connaissent comme des âmes
et fonctionner à travers la machine humaine qui a

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la facilité de la pensée, de la sensation, de l'émotion et
de la forme (le corps physique). Ces sont encore.
Leur présence donne la muse du calme à leur
système qui permet la circulation de l'énergie de l'âme. L'autre
nom pour le flux de l'énergie de l'âme est la guérison. En tant qu'âme,
nous sommes immortels et divins et nous fonctionnons à travers
le corps mortel qui est limité par les cycles du temps.
Dans la mesure où l'identité est perdue, nous restons comme «les pauvres»
les mortels. En vérité, nous sommes pauvres lorsque nous perdons l'identité.
Il y a une façon de vivre comme une âme au quotidien. C'est par
rappelant que «je suis l’âme et que je fonctionne par
le corps. "Dans la mesure où cette réalité est rappelée et est tenue
ininterrompue les flux d'énergie de guérison et le flux obtient
établi. Le souvenir permet le flux. Là
n'y a pas de projection mentale de la guérison conceptuelle dans ce
méthode. L'effort mental de guérir est une vocation. Flux d'âme
est un mode de vie. Le fardeau de l'effort est éliminé dans
cette méthode. On se déplace avec et dans des énergies de guérison
à travers le souvenir de son identité. Mais le souvenir
doit être continu et ininterrompu. Quelqu'un doit
en prendre l'habitude. Une fois à travers continue la pratique
vous en prenez l'habitude, vous n'oublierez même pas
vous rencontrez votre petite amie (ou petit ami).
Quand nous fonctionnons comme des âmes, nous réalisons progressivement que
toutes les formes que nous voyons autour de nous ne sont que des voiles de son,
couleur et forme autour de l'âme. Et que derrière
chaque forme et sa qualité il y a le fonctionnement de la

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âme. Cela nous amène à mieux comprendre qu'il existe
mais une âme fonctionnant sous de nombreuses formes en tant qu'âmes. En vérité
il n'y a pas beaucoup d'âmes mais une. L'océan est un et
les vagues sont nombreuses. L'électricité est un; phénomènes électriques
et les appareils sont nombreux. C'est un qui fonctionne autant.
Sans celui -ci beaucoup n'ont pas d'activité et pas
existence même! Toutes les formes que nous voyons dans la création sont les
de nombreuses formations de la One Soul à travers les qualités.
L’approche occulte permet ainsi de voir l’unité
de la création et de l'être créé.
Les voiles sont levés et l'original est vu comme nous
fonctionne comme âme. L'autre est considéré comme le «frère». le
la vérité que "il n'y a pas d'autre que l'âme" est réalisée. le
l'âme n'existe que comme moi, vous, lui et tout. La synthèse de la
la création est alors acquise et l'analyse est survolée
du point de vue de la synthèse. C'est l'approche
d'un occultiste à la guérison. Un guérisseur vit en synthèse
et observe l'analyse et n'est donc jamais perdu dans
les détails de l'analyse. C'est le processus de la perméation
du centre de la circonférence. Depuis l'ancrage est en
le centre des choses l'approche d'analyse et de retour
à la synthèse est facilitée.
Il y a un ancien dicton qui donne à l'homme deux
les yeux pour observer la forme et les qualités de la forme
d'un œil et d'observer l'âme avec le second
œil. Le dicton dit «Observez l'âme avec le droit
l'oeil et la qualité et sa forme avec l'oeil gauche. "

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Selon les anciens, l’œil gauche permet la vision et la
le droit permet la vision. La guérison est une science appliquée.
Réaliser l'âme est la science pure mais fonctionner comme
l'âme est la science appliquée. Réalisation de l'âme et
son fonctionnement à travers les voiles de la pensée, de la parole
et l'action sont simultanément effectuées par un guérisseur.
Un spiritualiste retiré vit avec l'œil droit et
un matérialiste indulgent vit avec l'œil gauche. Tous les deux
sont à moitié aveugles. Un yogi, un initié, un guérisseur
activement et avec sérénité à travers les deux yeux.
Ainsi, il est simultanément engagé dans la synthèse et
une analyse. Toutes ses analyses sont en synthèse.
«Connaître ma synthèse correctement. C'est divin. Appliquer
l'esprit à M e en vous et M e en tout, vous vous tenez
en synthèse. Il y a beaucoup de sciences et la
livres correspondants en création. Par eux-mêmes
ils n’ont aucune valeur, quelles que soient les grandes sciences qu’ils
peut être. Rappelez - vous M e , l'âme de tout cela
la création et les êtres créés. IA M en eux comme
création et création aussi! IA M également au-delà.
Sans moi, ces sciences n'ont aucune valeur dans la vie.
Ceux qui pensent que M e n'est pas une seconde chose et
vois-moi comme la création et les êtres créés se tiennent
toujours dans ma synthèse. Je m'occupe de leur synthèse
et le bien-être. » Dit le Seigneur dans la Bhagavad Gita.
L’étude et la pratique de la «science de guérison» devraient
donc aussi lieu dans cette synthèse. Si ce

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la synthèse est perdue, nous avons le fardeau des livres et
la lourdeur des pensées entrelacées avec notre
propre logique, nous attachant à l'impuissance. Ceux qui
perdre la synthèse savoir sur la guérison, mais ne sais pas
guérison. Guérir, c'est vivre pour ceux qui savent et sont
moyens de subsistance pour les autres.
La prochaine compréhension à gagner en ce que le corps
est une facilité d'expression de l'âme. L'âme exprime
à travers des formes comme l'électricité expriment par
le dispositif. L'âme peut être visualisée comme une expression
des corps, tout comme l’électricité peut être visualisée comme un
expression à travers les appareils électriques. Visualisation
voit dans l'occultisme. Toute expression à travers la forme est
l'expression de l'âme à travers les qualités de la forme. Tout
l'interaction entre les formes est l'interaction de l'âme
via les qualités de la forme. Deux hommes se rencontrent par leur
corps. L'un regarde l'autre, lui parle, écoute
à lui et transige avec lui. Mais ne le connaît pas comme
celui en transaction. Quand une telle interaction se produit
alors c’est la rencontre de l’ homme, le habitant; ce n'est pas
réunion des corps. Mais nous nous rencontrons à mi-chemin. Nous faisons
ne pas se rencontrer en tant qu’âme (c’est-à-dire deux expressions de l’ âme). nous
se rencontrer dans les qualités de l'âme. Par conséquent, lorsque nous nous rencontrons, c’est
surtout rencontre des qualités. Quand les qualités font
pas d'accord, nous ne sommes pas d'accord avec l'âme dans la forme aussi. le
les sages se rencontrent dans l'âme et par conséquent les qualités ne jouent pas
l'amour et la haine. Ils se rencontrent dans l'équanimité. Ils rencontrent

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l'âme et trouver un accord avec tous. Ils sont amicaux
à tous, même si les autres ne sont pas très sympathiques. Regarde le
âme exprimant à travers les qualités et le corps.
Plusieurs fois, nous n'exprimons pas que nos qualités
faire. Lorsque les qualités expriment, la base de leur
l'expression est encore l'âme! C'est la perspicacité dont nous avons besoin
gagner pour que les qualités et leurs effets sur le
corps sont vus vivement. La somme de nos qualités
s'appelle la personnalité. L'expression de la personnalité est différente
de l'expression de la personne. La personne est le
L'âme et la personnalité sont les agrégats de qualité. Quand
la personne parle d'elle-même et parle mal de
pour d'autres, il exprime surtout sa personnalité. L'amour
de la personnalité est la gêne pour l'expression de l'âme
et donc également un obstacle à la guérison.
La guérison est l'acte de la qualité de l'âme. Qualité de l'âme
est celle de la lumière, de l'amour et du pouvoir. Guérir, c'est transmettre
de lumière, d'amour et de pouvoir pour redresser la forme et son
qualités. L'homme a le potentiel pour les qualités divines
de lumière, d'amour et de puissance, car il est essentiellement l'âme.
Mais les qualités du corps doivent correspondre à la
qualités divines pour l'expression de ce dernier à travers le
ancien. Lorsque cet alignement est absent, l'énergie de l'âme
ne peut pas couler et la guérison ne peut pas arriver (Figure - 1)
Les qualités divines fonctionnent à travers l'âme et le
les qualités corporelles fonctionnent à travers l'esprit, la réflexion
de l'âme dans le corps. L'âme porte la lumière et l'esprit

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porte la logique. Âme porte amour terre esprit porte
émotion. L'âme porte la volonté, tandis que l'esprit porte le désir,
la volonté égoïste. Quand les qualités de l'âme
superposer sur les qualités du corps, le processus
est complet. La logique est la faible lumière de l'esprit, qui
peut être remplacé par la lumière brillante de l'âme.
De même, l'eau boueuse d'émotion peut être distillée
gagner les eaux pures de l'amour. De même le séparatif,
la volonté égoïste et individualiste peut être complétée par la
sera divin. Le processus s'appelle 'la construction de
Antahkarana Sareera '. Dans les leçons à venir, nous allons
savoir dans les détails que l'application constante de l'esprit sur
l'âme rend le processus plus facile et plus rapide.
Une autre compréhension que nous acquérons dans ce contexte est
que les qualités de l'âme sont immuables, immuables
et éternel à travers la création, tandis que les qualités du corps
sont en constante évolution. Ils sont en mutation. La lumière, l'amour
et restera, tandis que les désirs, les émotions et la logique

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changement. L'âme reste mais le corps change. Si
on observe attentivement, il y a une part dans l'être humain
qui est éternel et immuable et il y a une autre partie,
qui est éternellement mutable. L'un est stable. L'autre est
en changeant. L'écurie s'appelle l'Homme, l'âme.
Celui qui change s'appelle son corps. L'homme, l'âme
reste, mais le corps, il fonctionne à travers des changements.
L'esprit, les sens et le corps mis ensemble sont
appelé corps par les connaisseurs. Cela ne devrait pas être perdu
vue de dans notre étude et compréhension. Le corps a
sa croissance et son déclin. Il a les étapes de la naissance, la croissance
et la mort. Il passe par la petite enfance, la jeunesse, les adultes et
la vieillesse au cours de sa croissance. Cela commence avec la naissance et
se termine par la mort.
L'homme qui habite n'a pas de telles étapes. Il est fait
croire qu'il a de telles transformations. L'enfant
On dit qu'il est né un jour donné. Il croit
alors. On lui dit plus tard qu'il n'est plus un enfant et que
il devrait mieux se comporter. Il le croit. Plus tard on lui dit
qu'il est vieux. Il le croit. Quelqu'un lui dit qu'il
meurt. Il y croit aussi! Le résident n'a pas de naissance et
donc n'a pas de mort. L'appareil électrique peut porter
out mais pas l'électricité. Les expressions peuvent cesser
mais ce qui exprime ne cesse pas. Quand les gens
vous qualifient de jeune ou vieux, ils ne font référence qu'à
votre corps mais pas à vous. Votre corps peut être jeune ou
vieux mais pas toi, l'éternel. La santé ou la maladie

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est pour le corps seulement mais pas pour vous.
Penser «je suis malade», c'est l'ignorance. Penser “mon corps
est malade "est la connaissance. Le corps a la naissance, la croissance, la santé,
la maladie et la mort. L'appareil est vulnérable à
les réparations mais l'énergie fonctionnant à travers n'a pas.
Il y a un Upanishad appelé Kathopanishad qui
postule que «la mort n’existe pas. À
mourir, ce n’est pas mourir. » Il est vivement recommandé à tous les
les étudiants de l'occultisme. La guérison aussi est une science occulte
et par conséquent, je suggère que vous puissiez passer s'il vous plaît à travers cette
Upanishad. À vrai dire, aucun de nous n’éprouve la
soi-disant étapes du corps. Nous n'avons pas vécu notre
naissance. Nous ne connaissons pas notre enfance ni notre enfance
comme des événements particuliers se produisant à un moment donné. nous
Je ne sais pas non plus à quel moment nous sommes devenus
vieux. Il n’ya pas d’expérience aussi marquée chez nous, sauf
les paroles des gens autour. Quelqu'un dit: «Oh
Kumar! Tu as l'air vieux. Je l'écoute. Certains autres disent,
«Ah! Vous vieillissez. Vos cheveux deviennent blancs. "
Je commence à douter et commence à sentir: «Peut-être que je suis en train de
vieux. ”Encore un autre dit,“ Kumar, vous êtes devenu vieux. ”
Je commence à croire. Mais en moi il n'y a pas une telle expérience
en tant qu'événement. Dans ce monde imaginaire, vous êtes fait
à en croire plusieurs. Mais soyez discret. Sinon, ce monde
vous emmène faire un tour!
Tu ne meurs pas. Vous pouvez rejeter le corps comme un
vêtement, disent les Écritures. La meilleure guérison possible

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faire à l'humanité sur cette planète au cours de ce siècle
est, pour informer, éduquer et conduire à la maison la vérité que
la mort n'existe pas , que mourir ne signifie pas
mourir, que la mort est illusoire, que la mort est au corps
mais pas à l'homme et que la mort du corps n'est pas la fin
de choses.
La mort est la désintégration du corps. Il est
transfiguration à ceux qui savent. Jésus Christ
démontré cette vérité à l'humanité 2000 ans
depuis. La "résurrection" est le message que nous faisons
Ne pas mourir. Malheureusement, le christianisme et ses avocats
propagé le Christ crucifié, mais pas le ressuscité
un. Cela montre seulement l'évolution de ceux qui suivent
le Christ crucifié. Ils vont mourir parce que
ils y croient. Christ vit toujours pour certaines personnes
sur cette planète. Ils ont choisi de vivre après la mort.
«Les cadres et les formulaires se terminent dans le contenu. Les propriétaires
des cadres et des formes restent. Ils appartiennent à la
quelqu'un qui est indestructible et incommensurable ", dit
Seigneur Krishna à Arjuna comme premier enseignement.
(Bhagavad Gita - Chapitre II, Verset 18).
En fait, chaque vrai enseignant donne son premier enseignement
à propos de la mort et de son erreur. La nécessité de réaliser le
l'immortalité de l'âme est imminente. Dans le présent
fois l'identité avec des matériaux et des cadres matériels est
record absolu. D'où la nécessité de déplacer l'accent mis sur
la source des cadres et des formes de matériaux.

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Même les pensées sont des formes. Ainsi sont les émotionnels
sentiments. Ils sont plus subtils que les formes physiques brutes.
Ce sont tous des robes que nous portons et qui ont des vêtements
et larme que leur qualité. Celui dans les robes est constant.
Le résident est constant, alors que le changement est constant
les robes de pensées, de sentiments et de corps. L'âme est
constant, omniprésent, stable et toujours présent.
La mort est à la robe mais pas à son porteur. Et nous
ne meurs pas complètement. Certains meurent à leur physique brut
forme, mais pas à leurs désirs, émotions, sentiments et
pensées. Ils reviennent vite pour combler l'inachevé
désirs. Certains meurent selon leurs désirs et leurs émotions mais pas
à leurs pensées, points de vue et logique. Ils viennent aussi
en raison de leur emprise sur leurs pensées individualistes.
Il y en a peu qui meurent de leurs pensées individualistes,
points de vue, la logique, à leurs émotions et à leur égoïste
désirs et pourtant vivent dans les corps. Ils sont ceux
qui meurent complètement à leurs limites et vivent ainsi
libéré. Ce sont ceux mentionnés par Gautama
le Bouddha en tant qu'êtres du Nirvana. La fin de
le corps n'a jamais été considéré comme la fin des choses. La vie
se déplace. Ça avance. Ça bouge cycliquement et pourtant
progressivement comme une spirale. Fin des êtres et de la création
est la pensée d'ignorant. L'infini de tout ce qui est et
sa continuité à travers des séries qui sont à nouveau sans fin est
la pensée du bien informé.
Une compréhension de plus, un point important, nous

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besoin de faire dans la guérison est que la guérison est à la
corps mais pas à l'âme, le moi individuel. Le soi
ou l'âme n'a pas besoin de guérison. Au contraire c'est le
guérisseur, alors que le corps est le sujet de la guérison. le
champ de guérison comprend de l'esprit, des sens et
le corps. La guérison est aux pensées, aux émotions et à la
maladies consécutives au corps. Où la pensée,
l'émotion et le fonctionnement du corps sont naturels
et normal, la santé reste. Quand ils sont dérangés
et sont déviés de la nature et cessent d'être normaux,
la santé est perturbée. Cette perturbation au naturel
L'équilibre de l'être est la graine de la maladie.
La facilité est la santé et le manque de maladie est la maladie. Quand
l'homme est souvent gêné par la graine
car la maladie est déjà semée. Inconfort dans la pensée,
le dérangement dans l'émotion donne lieu à la maladie. Ils
se manifester progressivement sur le plan fonctionnel et structurel
système du corps.
La science de la guérison a donc beaucoup plus grande
portée que ce qui est généralement compris. Il s'étend
jusqu'à la rectification des pensées et la neutralisation de
des émotions qui ne sont pas naturelles. La science sacrée de
la guérison fonctionne à la transformation du mental et
attitudes émotionnelles de ceux qui sont touchés. C'est donc
a une plus grande zone d'opération que la simple présence à
maladies physiques. Les maladies physiques chroniques sont les
effets pour lesquels les causes existent dans les pensées et

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émotions diverties par un être. Inconfort physique
peut être surmonté en utilisant des substances physiques qui
sont connus comme substances médicinales. Physique subtile
doivent être abordés avec des substances subtiles. C'est quoi
nous voyons des remèdes floraux ou des remèdes Homoeo. Subtler
et la matière la plus subtile, telle que les pensées doivent être guéries
par des méthodes subtiles et sublimes telles que la couleur, le son
et méditation.
La science de la guérison, donc, principalement
traite des forces fonctionnant dans le corps
qu'avec le corps physique brut en tant que tel. le
méthodes curatives telles que sons, couleurs, symboles,
les techniques de méditation sont aussi des forces subtiles. Ils
tentative d'adaptation psychique de l'appareil,
qui à son tour provoque le réglage de l'appareil
aussi. La rectification est de subtile à grossière et de
cause à effet. La science de la guérison n'est donc pas
loin de la science du yoga.
Un yogi est un guérisseur et guérisseur naturel (dans son
vrai sens) est naturellement un yogi. Un vrai professeur de
la sagesse est donc aussi un guérisseur et un yogi. Dans l'ancien
fois la fonction d'enseignement (yoga) et de guérison
déplacé comme les deux mains de l'homme. Traiter le prana
(vie) et enseigner le yoga étaient les deux fonctions jumelles de
chaque initié / enseignant / gnostique. Nous voyons tous les initiés
guérison et enseignement. Ce sont des fonctions indissociables
dans le style de vie d'un initié. La guérison court donc

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proche de l'initiation. Cela peut être gardé à l'esprit.
Encore une autre compréhension pour les étudiants de
la guérison est que la guérison est un processus d'auto-aimantation
adopter à un mode de vie, où certaines pratiques forment
Une partie de vie. Il y a préparation pour la guérison avant que nous
guérir. L'étudiant doit permettre la circulation des énergies de guérison
à travers son système. Si l'étudiant est lui-même conditionné
par ses corps (mental, émotionnel et physique), il a
aucun moyen de guérir les autres. Le dictum va donc,
"Homme! guéris-toi toi-même. »Celui conditionné par des pensées
et les émotions au mieux et parfois peuvent divertir un
bonne intention de guérir. Mais il ne peut pas guérir. le
Écriture dit: «Comment un homme peut-il se lier la tête et les pieds
par un python, dissociez un autre qui est également lié par un
python? »Comment une pièce de fer peut-elle magnétiser une autre
pièce? À moins que le premier ne soit magnétisé, il ne peut pas
magnétiser ce dernier. Ne souhaitons donc pas être
guérisseurs. Restons des étudiants en guérison.
De nos jours, nombreux sont ceux qui se disent comme
guérisseurs. Ils en font une vocation. Ils le réduisent
au commerce en temps voulu. La science de guérison que je donne,
doivent être appris et mis en pratique comme une mesure de service,
un acte de bonne volonté mais pas autrement. Enseignement spirituel
et la guérison ne peut être faite pour de l'argent. Si c'est fait, ça
c'est des affaires. C'est une "affaire sainte". Pendant les temps anciens dans
Inde il y avait des médecins mobiles appelés Charakas , qui
déplacé d'un endroit à l'autre pour guérir. Ils bougeaient

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de village en village et guérissaient les gens. Ils
ne guérissaient pour rien. Ils guérissaient pour
l'amour de guérison. Si les gens offraient de la nourriture, ils l'acceptaient.
Si les gens offraient un abri pour se reposer, ils acceptaient.
Tout ce qui est donné (non demandé) a été pris. Ils n'étaient pas
chercher de la considération pour guérir. Même Hippocrate a fait
ainsi et suggéré ainsi, à ses disciples. Son groupe était
guérir les gens et tout ce que les patients voulaient
donner, ils pourraient les déposer dans leur poche arrière. Ils
utilisé pour porter des sacs derrière leur dos dans lequel les gens
pourraient placer ce qu’ils peuvent en termes d’argent, de nourriture ou
autres exigences. Mais aujourd'hui nous avons un tout autre
scène. Par conséquent, cette envie et cette prière de ma part à vous
ne pas commercialiser cette science de la guérison. Pauvre est le
guérisseur qui travaille pour l'argent!
Comprenons aussi que le corps humain est donné
à nous. Nous n'avons pas choisi. C'est le meilleur des formes dans
création à expérimenter. Le corps aussi est divin. C'est le
Dieu a donné un véhicule pour faire l'expérience du voyage de la vie. Si
vous en abusez, cela crée des problèmes. Si vous l'utilisez sous, c'est aussi
donne des ennuis. Il devrait être utilisé autant que nécessaire
à utiliser. Si vous abusez de votre véhicule, il s'use
rapidement. Les pièces peuvent devenir non fonctionnelles. Quand
vous sous-utilisez votre véhicule, il rouille. Qu'est-ce qui est vrai
avec votre véhicule est vrai avec votre corps. Ravitailler, lubrifier,
le graisser et l'utiliser pour faire l'expérience. Les Écritures disent
que si on a donné un corps humain, c'est une opportunité

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donné. C'est comme avoir, par hasard, le meilleur véhicule de
création. Il offre l’occasion de découvrir le
splendeur de la création, se réaliser. Ça ne devrait pas
être jeté imprudemment.
Autant que le corps est nécessaire pour parcourir,
tellement il doit être rejeté car le voyage est
terminé. Lorsque le but est servi, il n'y a pas
la sagesse de rester assis dans le véhicule. Les sages
rejettent leurs corps à mesure que leur but est rempli. le
ignorants accrocher, car ils ne connaissent pas le but
ni l'accomplissement de celui-ci. Libérer l'âme du
Les chaînes du corps guérissent également. Aujourd'hui, notre médecin
la science a tellement avancé que nous pouvons garder le corps
vivant même après que l'homme n'est plus conscient. le
les hôpitaux des pays en développement deviennent progressivement
remplis de ces corps encore non-opérants et vivants. Il est
émergeant lentement comme un problème. C'est parce que l'âme
n’a pas le savoir-faire pour partir et partir, ni
a la capacité de fonctionner à travers. C'est un misérable
collé à celui dans le corps et aussi ceux
qui sont ses proches et chers. Les étudiants de la guérison sont
donc comprendre que:
une. le corps est donné dans un but
b. détenir le savoir-faire pour quitter le corps en tant que
but est rempli et
c. même si le corps tombe avant une telle
l'accomplissement du but, l'âme gagne un plus

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Dans les temps anciens (en Inde), les gens avaient un concept de
la retraite dans les forêts après le travail est terminé. Ils ont utilisé
faire pénitence et rejeter le corps. Ou ils ont utilisé
se lancer dans un pèlerinage sans fin et déposer le
corps quelque part sur le chemin. Ils accomplissaient
leurs objectifs d'environ 60 ans. Ils installaient
leurs substituts dans tous les domaines de la vie et se retiraient
de la vie. Ils portaient avec eux la responsabilité de
assurez-vous que les autres continuent ce qu'ils ont
fait, de sorte que leur absence de la scène n'a pas
affecter le rythme de la vie dans les cercles domestiques et sociaux.
Les rois, les prêtres et d'autres ont suivi cette voie.
Ils ont cessé de faire partie de la société en évitant ainsi
leur fardeau à la prochaine génération. Dans leur système,
il n'y avait pas besoin de maisons de retraite. Sankaracharya, le
Le Grand Maître s'est donc retiré dans les vallées de l'Himalaya
l' accomplissement de son but par sa 30 e année. Même jusqu'à la fin
du siècle dernier et du début de ce siècle, il y a
étaient des initiés qui avaient l'habitude d'entrer dans Samadhi et la libération
eux-mêmes du corps mortel. Le guérisseur est attendu
garder cela à l'esprit lorsqu'il travaille avec des personnes âgées.
Encore une autre compréhension de la science de la guérison
est-ce que le remède se passe de l'intérieur vers l'extérieur? de
centre à circonférence; des organes plus importants
aux organes moins importants; de haut en bas; de
émotions aux maladies; des couches plus profondes de l'homme à
couches superficielles de l'homme.

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Par exemple, un vrai guérisseur ne se préoccupe pas beaucoup si
le patient n'a que quelques problèmes de peau. Cela signifie moins de
lui; dans la mesure où le patient est autrement à l'aise. Ce
est parce que la maladie est à sa couche la plus externe. Très souvent
la maladie de la peau est plus redoutée par les ignorants que par les
maladie des émotions. Les hommes sont plus préoccupés par leur
les apparences extérieures que les intérieurs. Fréquemment l'intérieur
est pourri mais l'extérieur est maintenu. Il est le patient dans
danger du point de vue d'un guérisseur mais pas celui
qui a seulement la maladie de peau. L'homme a tellement soigné
vers la superficialité ces jours-ci qu'il se soucie plus de
le corps extérieur que l'intérieur. Il ne sait pas qu'il est à
péril. Mahatma Gandhi a dit une fois s'adressant aux lépreux,
«Ne te sens pas désolée d'avoir la lèpre de la peau.
Laisse toi et moi désolé, ensemble, pour ceux qui ont
lèpre de l'esprit. Ils sont une menace pour eux-mêmes
et au monde entier. "
Imaginez l'ignorance des gens qui utilisent des synthétiques
cosmétiques, parfums et autres parfums. Imaginez le
l'ignorance de ceux qui dépensent des millions pour le plastique
chirurgie, pour la beauté du visage, la beauté dentaire, etc.
la beauté est plus sûre. Dans la mesure où cela est intact, l'extérieur peut être
assisté à. En tout état de cause, la présence extérieure devrait
ne pas causer de troubles intérieurs. Ceci est une clé de la guérison.
Le vrai guérisseur est celui qui aide le patient à guérir
lui-même. Le guérisseur stimule par le contact de l'âme la
puissance de l'âme chez le patient. La guérison réveillée

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l'énergie chez le patient rejette la maladie. Pour ça
les techniques correspondantes seront données. Suffit pour
maintenant, si vous comprenez que le patient se guérit
en présence du guérisseur. La présence du guérisseur est
comme la présence de l'aimant autour de la pièce de fer.
La pièce de fer gagne l'énergie magnétique qui est
en sommeil et commence à se magnétiser. Tel
est le processus de guérison. La guérison est un événement dans
la présence du guérisseur et ne fait pas comme tel
généralement compris. Les histoires d'initiés qui guérissent
les malades jettent la lumière sur cette dimension de la guérison.
Il y a une dimension temporelle à la guérison. Le temps est la
clé de la maladie. La durée de la maladie et sa curabilité
peut être bien compris lorsque le guérisseur porte le
compréhension du temps par rapport aux malades. La science
des fonctions de guérison dans le cadre des lois de
temps. L'astrologie est la science qui révèle les diktats de
temps par rapport à l'état du patient. L'étudiant de
On s'attend donc à ce que la guérison tienne la connaissance de la
Astrologie médicale, pour fonctionner en phase avec le temps.
Toute la création fonctionne selon certaines lois comme
observé par les anciens voyants. La loi de l'alternance,
la loi de pulsation, la loi de périodicité, la loi
d'involution et d'évolution sont parmi les plus importants
lois. Dans la loi d'involution et d'évolution, il y a
existe la loi du Karma et dans cette loi il y a la
Loi du karma individuel , relative à la planète et à la

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êtres planétaires. Selon l'état d'évolution, le
la planète porte certaines maladies de temps en temps. le
les êtres planétaires sont soumis à ces maladies. outre
il y a aussi le karma de la nation, le karma de la
race, le karma de la famille dont l’individu
est un membre. L'individu, outre ce qui précède, a
son propre karma individuel . Ce karma aussi conditionne
la guérison. La loi du karma est donc un autre
facteur important que le guérisseur doit savoir et être
conscient de tout en fonctionnant avec la guérison.
Le karma à travers le temps conditionne le fonctionnement de
guérison. Toute guérison est soumise à ces deux importants
dimensions de la vie, le guérisseur éprouve souvent cette
un patient d'une maladie particulière est guéri et un autre
patient de la même maladie n'est pas guéri. Il a la
implications du karma. Encore une fois, le guérisseur trouve un patient
pas guéri par la guérison à la fois, est guéri par
guérison à un autre moment. Cela a aussi des implications de temps.
Ces facteurs subjectifs doivent être bien compris
dans la guérison. Sinon, le guérisseur est dérangé et
parfois déçu; le guérisseur doit comprendre
cette maladie fait aussi partie de la vie. La maladie existe et co-
existe avec nous. Il faut y assister de temps en temps
temps. Le patient doit également être informé de ce fait,
de sorte qu'on ne donne pas une importance excessive à la maladie.
Le sentiment à propos de la maladie est une maladie plus grave que
la maladie elle-même. Vous rencontrez des gens qui sont

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indûment préoccupés par leur maladie. Ils parlent à propos de
en discuter, en discuter, en plus d’être présent
à cela. Si vous vous occupez de la maladie, c'est suffisant. Si vous
continuer à s’y engager, il gagne en force. "Énergie
suit la pensée ” - est un fait occulte. Plus on est
engagé sur sa maladie dans la pensée, plus on
fournit de l'énergie à la maladie et la rend difficile. Fréquent
le souvenir de la maladie est néfaste à long terme. "Donner
à César ce qui est César "- est le principe que l'on
doit suivre. Portez autant d’attention que nécessaire pour
traiter la maladie et fonctionner dans la vie pour le reste de la
journée. Le fonctionnement dans la vie devrait dominer le fonctionnement
dans la maladie. Laisser la maladie sa part et laisser la vie
également être donné sa part du lion. Quand tu bouges plus
et plus avec la vie, la maladie recule, pour la vie toujours
avance et tu bouges aussi avec ça se tortillant
des chaînes de la maladie. Ne laissez pas l'esprit se pré-
occupé avec la maladie. L'esprit attrape la maladie, c'est-à-dire
inconfort lorsque la maladie préoccupe l'esprit. Il
ne peut pas vous aider à faire d'autres actes significatifs dans la vie.
Nous voyons des gens en deuil et gémissant sur leur
les maladies en permanence. Peu à peu, ils se retirent de
vivre et vivre dans la maladie. Ils ferment toutes les possibilités
pour guérir. C'est un processus dangereux. CA ne devrait pas être
autorisé à se produire. Autant que possible, tournez la personne
loin de ce processus de pensée. L'homme aujourd'hui obtient
de plus en plus au courant de la science des maladies et

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Médicament. Le guérisseur s’informe de plus en plus de
la science de la santé et le mode de vie qui fournit
santé et prévient les maladies. «Mieux vaut prévenir que
guérir »- est le dicton populaire. Il y a un mode de vie qui
permet le maintien de la santé et empêche la chute
dans la maladie. Cette science est la nécessité de l'heure dans le
monde actuel de la maladie et de la médecine.
La science de la santé devrait remplacer la science de la santé
Maladie et médecine. La science de la guérison agit comme
le pont pour l'homme à traverser du royaume de
la maladie au royaume de la santé.
La plus ancienne science de la santé, Ayurveda ,
propose le mode de vie qui porte naturellement la santé
en elle. Il n’existe pas de maintien de la santé.
Si vous suivez le mode de vie, la santé est automatiquement
entretenu. Le mot même 'Ayur-Veda' signifie le
Sagesse de la longévité / vie. Cette science parle plus
de santé que de maladie. Il parle de la bonne approche
à la vie qui maintient la santé au lieu de la santé
la maladie et les médicaments y relatifs. Ayurveda
propose des principes qui gardent l'homme naturel et tournent
lui peu à peu à la nature.
L'énergie de guérison est présente tout autour. Il doit
être canalisé. L'unité individuelle (unité humaine)
la conscience a la possibilité de canaliser l'énergie.
L'énergie de guérison nous est présentée à travers les cinq
éléments - matière, eau, feu, air et éther. Les éléments

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sont encore les médiums pour l'énergie. La couleur (la
lumière), le son aussi sont des médiums. Les cinq royaumes de
nature à savoir: les minéraux, plantes, animaux, humains
et les Deva présentent également l'énergie. Tout ce qui est dans le
la création est une expression de l' âme. Par conséquent, la
la création présente subtilement l'énergie de l'âme ou la guérison
énergie. Les formes en création fonctionnent comme des supports pour
expression de l'énergie. Par conséquent, ils sont la guérison
agents. Le guérisseur est aussi un agent-médium.
Il existe une certaine méthode pour attirer l’énergie et
le distribuer. L'adoption de la méthode active le flux
de l'énergie. Ce n'est que l'adoption à la création
que le guérisseur doit gagner. Initiation à la nature et à ses
royaumes provoque l'harmonie nécessaire et l'harmonie est
le statut demandé au guérisseur de guérir. Notre bonne attitude
aux cinq royaumes est la première étape. Notre orientation est
la prochaine étape et notre harmonisation est la dernière étape. le
l'homme moderne a besoin d'apprendre la bonne attitude envers
règnes minéral, végétal, animal et humain, sans parler de
le royaume de Deva. Son attitude actuelle dans les dernières
siècles est celui de l'exploitation. Nous exploitons tout
à notre profit. Nous sommes commerciaux et orientés vers le profit.
Nous voulons profiter de tout. Depuis chaque
l’un de nous pense que nous avons la concurrence, les conflits et
querelle. Dans la nature, nous trouvons la réciprocité. On soutient le
autre et obtient ainsi un soutien.
Nous croyons que nous devons nous soutenir, par conséquent, nous sommes

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en juxtaposition à la nature. C'est notre énigme. C'est
notre problème. Nous devons apprendre et donc gagner droit
attitude envers notre utilisation des ressources de la nature. Juste
comme le minéral, la plante et l’animal nous servent, nous
trop besoin de les servir. Nous les tuons surtout pour notre
plaisir, pour notre fantaisie et pour notre fierté. Il a maintenant un
effet boomeranging sur nous. Nous apprenons maintenant à planter
arbres, purifier les rivières et arrêter la pollution industrielle. nous
apprennent de nos erreurs. Signifie que nous gagnons
la bonne attitude. Nous apprenons que nous ne pouvons pas éternellement
utiliser ou exploiter les autres à notre profit. Il y a un point
vous atteignez où vous devez redonner. Sens, nous
apprennent à être utiles aux autres - pas seulement à utiliser les autres.
Un guérisseur, s'il a l'intention de l'être, a besoin d'apprendre à être plus
utile / utile à d'autres qu'à lui-même. Utilité
est important d'être sur le chemin du yoga et est également
donc pour le chemin de la guérison. Le dicton pour les guérisseurs est
"Sois utile". Être utile est la dernière étape qui nous donne
bonne orientation vers la nature et sa richesse (ressources).
Quand l’orientation est terminée on atterrit en finale
étape c'est-à-dire harmonisation. Les histoires de vie des initiés,
encore une fois, donnez-nous cet indice. Ils étaient plus utiles
à la vie autour d'eux que pour eux-mêmes. C'est le
bon accord. C’est pourquoi ils se tiennent devant des milliers de
années comme guides pour l'humanité. Ils continuent à inspirer
les personnes qui souhaitent acquérir les bonnes attitudes.

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3. Coopération avec les cinq royaumes
"Les royaumes sont des voies de guérison."
Nous avons su que l'énergie de guérison est présente partout
et qu'un guérisseur est un canal qui canalise le
énergie. Il est le médium, l'agent pour l'énergie à
fonctionner à travers. Nous avons également su que le guérisseur
doit établir une harmonie avec les cinq royaumes de
la nature comme une étape fondamentale, réguler et orienter son
sens à l'énergie de guérison comme prochaine étape, effacer les blocs
dans les pensées comme la dernière étape. Quand ces trois étapes
sont gagnés, le canal est prêt pour le flux de la guérison
énergie. Ceci peut être qualifié de "préparation à la guérison".
La compréhension fondamentale précède la préparation.
La préparation est suivie d'une opération. Opération à nouveau
comporte deux parties: la probation et la pratique.
Voyons maintenant la manière de relier les cinq
royaumes de la nature, obtiennent leur coopération (amitié)
et ainsi établir l'harmonie. La procédure nécessite
pratique quotidienne dans la vie. La pratique devrait continuer jusqu'à
cela devient une habitude. L'habitude devrait continuer jusqu'à ce qu'il
fait partie de la vie. Il devrait finalement devenir le
mode de vie. La guérison est le mode de vie mais pas une vocation.
On devrait s'asseoir seul et se remettre en question, le cas échéant
il aimerait être un guérisseur en premier lieu. Si il
décide ainsi, il existe un moyen ou un chemin sur lequel marcher. le

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Cette décision doit être suivie de la procédure qui conduit
à la réalisation. Cette décision devrait être prise
par soi-même et cela devrait être pour une fois pour toutes.
Will est l'allumage qui mène à l'initiation. Initiation
n'est rien d'autre que l'entrée sacrée dans la Sagesse. Tous
vous êtes réunis pour connaître et préparer et ainsi
adopter à, la guérison comme mode de vie. Il en est ainsi. Au moins je
suppose donc. Cette supposition est basée sur des faits. Vous
ont décidé d'assister à cette vie de groupe au coût
de votre temps et de votre argent et certains d'entre vous l'ont fait même à
le coût de votre harmonie familiale. Par conséquent, décidez si vous
choisir d'entrer ou non. Il y a un choix maintenant. le
la science sacrée est pour ceux qui portent la "volonté" et la
«continuité du but». Will dans la mesure où il continue et est
continue, on l'appelle tapas , ce qui signifie "aspiration ardente".
Cela fait de nous des aspirants, pour commencer. Aspiration maintient
nous allons. Sa présence nous inspire. Son absence
nous conduit à l'aspirine - le médicament contre les maux de tête.
Une fois que la décision est prise d’adopter à guérir comme
un mode de vie, nous entrons dans les détails de sa procédure
qui fait partie de notre vie quotidienne. Les cinq royaumes
sont le minéral, la plante, l'animal, l'humain
et les royaumes Deva. Nous interagissons inévitablement avec
tous ces royaumes quotidiennement. Ce que nous faisons maintenant est que nous
interagir avec eux plus consciemment. Cela signifie avec
conscience, avec plus de conscience qu'auparavant. D'abord
tout cela nous permet de reconnaître leur existence. Oui nous

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interagir avec de nombreuses intelligences au quotidien. Notre
l'action elle-même est basée sur le fonctionnement d'innombrables
intelligences à l'intérieur et autour de nous. Parmi ceux
intelligences multiples, sont les intelligences des cinq
royaumes. Ils sont en nous et autour de nous. Nous avons besoin
relier ceux de l'intérieur et de l'extérieur pour faciliter
écoulement. Cela rend le corps humain transparent.
La reconnaissance de leur existence est le premier pas vers la
il. Il y a des minéraux en nous. Il y a des minéraux
dehors aussi. De même, les plantes ont la particularité de
sensation. Nous aussi avons la sensation. Les animaux ont
émotion. Nous aussi avons de l'émotion. Les humains ont
pensées, multitude d'entre eux. Nous nous considérons
Humain. Les Deva ont la lumière, l'amour et le pouvoir. Nous aussi
les avoir dans une certaine mesure.
Ainsi, l'être humain porte avec lui les cinq
royaumes dans une certaine mesure et il est le sixième.
Il fonctionne dans les cinq royaumes et il est le
sixième. Les cinq royaumes en lui sont ses avenues et ses
il est lui-même la voie de Celui qui est universel,
appelé le septième. Le septième fonctionne
à travers et à travers les six avenues. L'humain a
possibilité et potentiel de fonctionner dans les cinq avenues.
Cela dépend où il s'installe. Certains s'installent comme le corps.
Quelques autres s'installent dans des sensations et des excitations. Encore
d'autres s'installent dans les émotions. D'autres encore s'installent dans leurs pensées.
Peu d'autres s'installent à la lumière. Très peu s'installent

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en tant qu'âme, reliant à l'âme universelle. Ils sont les
ceux qui peuvent canaliser l'énergie de guérison universelle.
D’où l’importance de connaître les cinq royaumes de
et autour de nous comme première étape.
L'étape suivante consiste à développer une coopération avec eux.
construire une amitié avec eux. Les royaumes à l'intérieur
l'être humain est bloqué à cause d'un humain ignorant
comportement. Le blocage provoque en nous la suffocation,
perturbant la santé. Nous croyons trop
en acquisition matérielle. Nous remplissons nos corps, nos maisons
et nos lieux avec du matériel. Notre approche possessive
a son emprise psychologique développé en nous pour saisir la
fonctionnement du minéral en nous. La détente de cette
la préhension du matériau est la clé de l'équilibre des minéraux
les êtres disent les guérisseurs antiques. Dans le mode de vie,
par conséquent, ils incluaient des rituels de dons périodiques.
Un don périodique de matériel utile à des personnes aide
relâchement de la poignée intérieure. Il y a eu des rituels
dans tout système de vie ancienne où les dons ont joué un rôle
rôle majeur.
Don d'or, d'argent, de cuivre, de bronze et de laiton
articles était la partie finale de chaque rituel védique.
Au moins 10 dons sont faits à chaque rituel et
rituels ont été effectués sur astrologiquement important
journées. Dans la vie du guérisseur aussi, don de matériel utile
à d'autres devrait trouver une place significative. Guérisseur est
essentiellement un donateur. À moins que 'donner' fasse partie de sa vie

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dans les étapes initiales, il ne peut y avoir de progrès dans le chemin
de guérir.
Dons donnés au bon moment, au bon endroit pour
les bonnes personnes avec la bonne attitude ont un impact significatif
dans l'harmonisation du donneur.
«N'ayez aucun motif rémunérateur lorsque vous offrez.
Laisser l'offrande être pour elle-même. Que ce soit pour
bonne personne au bon moment », dit Bhagavad
Gita (chapitre 17). L'écriture dit plus loin,
“Évitez de proposer de vous épanouir. Évitez également la moitié
offrande d'esprit. " La troisième instruction de la
Les Écritures sont: «Évitez les insultes pendant ou après les offrandes.
Évitez d'offrir des choses qui ne sont pas utiles au donataire. À
toutes les fois démontrent un vif intérêt à offrir. "
Les instructions sont claires. Ils n'ont pas besoin d'élaboration.
Ce sont tous des commandements relatifs à l'acte de
offre. Ils devraient être introduits dans notre vie. Ce
a un impact sur notre emprise psychologique sur les choses.
Beaucoup de libération a lieu.
Profitez de vos anniversaires, anniversaires des grands,
anniversaires de vos proches et chers à offrir des choses à
ceux qui en ont besoin.
Faites-le avec plaisir et avec un vif intérêt. Ne pas
faites-le parce que vous devez le faire. Quand tu fais parce que
vous devez le faire, il n'y a pas de plaisir, pas de calme et
pas drôle. Faites-le si vous l'aimez. Et oublie ça et bouge
vers l'avant. Ne vivez pas dans la pensée ou dans le discours. Laisser

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il soit secret même pour vous-même. Alors c'est sacré! Ce
l'habitude nous aide progressivement à développer une amitié avec le
règne minéral.
Assurez-vous que vous offrez aux nécessiteux et non
aux autres. Offrir à ceux qui nous offrent plus tard est un
valeur sociale. Offrir à ceux dont rien n'est
attendu est une valeur spirituelle.
Laissez votre approche du règne végétal être tendre
et doux. Nous vivons près de l'usine de plusieurs façons. Le quotidien
la vie du guérisseur doit inclure dans son arrosage de routine
et l'allaitement de la plante. Ceci est une méthode pour relier
au règne végétal. En semant des graines, en nourrissant le
les plantes et les arroser jusqu'à ce qu'ils grandissent suffisamment
fort, il y a beaucoup d'éducation. Le processus est
complète lorsque l'arbre porte des fruits ou donne des fleurs ou
donne de l'ombre. Assurez-vous en tant que guérisseur que vous développez une fleur
jardins ou des jardins fruitiers ou au moins l'ombre des arbres.
On apprend beaucoup dans le processus. Le processus s'appelle
Cultivation. La culture est de la graine en arbre utile.
Il contient des séries de transformations. Observation de
ces transformations déploient de nombreuses facultés en nous. Il
révèle qu'une petite graine se dévoile dans les arbres fruitiers
(ou floraison ou donner de l'ombre). Il le fait au total
coopération avec la matière, l'eau, l'air et le soleil. Il est
à l'écoute de la nature et se développe naturellement. Oui! la croissance est
lente, progressive, paisible, non compétitive et calme
et silencieux. Nous aussi devons activer la graine (comme nous sommes)

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pénétrer dans l'air, l'eau et la matière de notre corps
par l'exposition au soleil.
L'orientation au soleil est la note dominante de la graine
de l'âme à pénétrer. En d'autres termes, nous nous inclinons
à la lumière de l'est. Nous avons atterri sur cette planète
voyager du soleil et ses rayons. Notre maison est en
Est. Nous devons nous orienter vers sa lumière. Les plantes donnent ceci
message pour nous. Cela montre qu'il ne peut pas grandir efficacement
sauf si elle est orientée vers la lumière du soleil. Cela signifie que nous
aussi ne peut pas grandir à moins que nous nous orientions à la lumière de la
Est. S'il vous plaît rappelez-vous que la lumière de l'Est n'est pas
venant du soleil mais par le soleil La lumière existe
même avant le soleil. La lumière est la force du
Soleil. Sun fonctionne comme un canal pour cette lumière. La lumière
qui brille à travers le soleil et nous atteint comme les rayons
s'appelle Savitru la lumière de Gayatri . La plante parmi
beaucoup d'autres, nous rappelle la nécessité de s'orienter vers la lumière
Pour la croissance.
La lumière du soleil porte l'énergie de la vie et la guérison est
transmission de ces énergies à travers le centre du soleil -
Centre du coeur. C'est un message que nous recevons efficacement
quand nous assistons à la plante. Et un autre message est
que la plante transforme. Il passe par des variétés de
transformations. Nous devons transformer comme plante, en
termes de nos pensées, des émotions et des désirs.
Encore un autre est que les fruits et les fleurs de la plante
ne sont pas utilisés par l'arbre / la plante. Ils portent des fruits et

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des fleurs pour les autres! Totalement pour les autres! C'est un sublime
enseignement. Les fruits sont pour les animaux et les hommes, les
les fleurs sont pour le parfum. Les arbres n'ont aucune valeur
d'eux pour eux-mêmes. Nos fruits d'action sont aussi
destiné par la nature pour les autres. Si on mange le fruit pour
nous-mêmes, nous n'avons pas grandi autant que la plante.
Offrir les fruits de ses actions au profit
des autres est naturel. Les manger pour soi est
non naturel. "Il est un voleur qui mange pour lui-même", dit
l'écriture sainte (Bhagavad Gita, chapitre 3). La plante
royaume est un excellent exemple de cette nature
loi. Ses fleurs, ses fruits, ses feuilles, ses branches, même ses
le tronc et parfois ses racines sont utiles.
Un autre message que nous recevons d'eux est qu'ils
rester dans la chaleur du soleil et vous offrir un cool
ombre. Une vertu digne des grands Initiés! le
Les initiés absorbent les conflits des autres et accordent l'harmonie.
Ils dissolvent la crise et ouvrent la voie à la paix. Ils
recevoir les attaques émotionnelles chaudes de ceux qui
aime et qui les déteste. Mais ils se sont répandus à tous, leur
équanimité cool à travers le silence, à travers les regards et
à travers des sourires. Ils parlent rarement et sont surtout
silencieux. Les arbres aussi.
L'animal et l'humain peuvent être nocifs. le
les arbres sont seulement utiles. Tu jettes une pierre sur un fruit
arbre porteur, il vous offre un fruit! Vous jetez une pierre à un
mec, il t'offre quoi? Tu peux imaginer!

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Il est temps que les étudiants en guérison quittent le
jungles de béton et apprendre à vivre avec la plante
Royaume. La nature a beaucoup à enseigner et à harmoniser.
Les arbres poussent généralement à la verticale. Leurs branches poussent
sur le côté pour la beauté. Nous cultivons plus de côté que
verticale. On peut ainsi multiplier la signification
du règne végétal. Mais ce n'est pas nécessaire. Comme
vous vivez près des arbres, vous désapprendrez l’artificiel et
apprendre de plus en plus comme un déploiement de l'intérieur.
Le jardinage est donc une pratique sacrée dans la vie qui
doit être développé.
Tout comme vous arrosez, soignez et faites pousser des plantes
de votre vie quotidienne, vous pouvez également offrir de la nourriture aux animaux
et les oiseaux sur une base quotidienne. Juste un morceau de nourriture et
une poignée de grains. Vous n'êtes pas obligé de les posséder
et les apprivoiser à cette fin. Juste leur offrir un peu
mangeables comme vous les rencontrez. Les animaux servent
les humains tellement que nous devons rendre la pareille en
amour. Nous les utilisons à des fins diverses, leur lait,
leur chair, leurs os et même leur peau. Même un
animal mort sert l'humain sous forme de chaleur
vêtements, chappals et chaussures. «Je suis mort mais je continue
pour vous servir », tel est le message de l'animal à travers
chaussures, nous portons tous les jours. En revanche, servons-nous ainsi? le
la peau humaine n'est pas aussi utile que celle de l'animal. nous
utiliser mais nous devons encore être utiles. Nous utilisons le minéral, le
la plante, l'animal, le co-humain et les devas. Notre

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l'utilité est sans comparaison avec notre exploitation
d'eux. Ils sont encore compatissants! On devrait attendre
et voyez combien de temps dure ce séjour à sens unique. La nature
a des niveaux de tolérance plus élevés semble-t-il. Mais tout
a ses limites.
En cette ère du Verseau, il existe un besoin évident de
allez manger plus léger. Nous avons besoin de corps plus légers. Ce
est l'âge de l'espace. Nous devons voler. Pour voler, nous devons manger comme
oiseaux, mais pas comme? (Mieux je laisse non dit). Regardez comment
les oiseaux mangent. Voyez comme ils sont légers! Nous aussi pouvons le faire.
Nous y viendrons plus tard. Le premier pas vers l’être
Aquarian doit s'abstenir de manger de la chair animale. Là
faut abattre et manger les animaux. le
toute cette atmosphère est polluée par cet outrage
à savoir., massacrant les animaux. Il y a plus de 2000 ans
depuis que la doctrine d' Ahimsa a été prononcée par le
être humain le plus compatissant, à savoir: Gautama,
le Bouddha. Il a appelé l’humanité à mettre fin à la
tuer des animaux et des humains. Cette Terre devient plus
et plus trempé avec le sang qui coule de la
corps de l'animal et de l'homme. Il a son impact
sur les courants éthériques de la planète. C'est établir
lui-même de plus en plus comme notre instinct de tuer. Le crime
aujourd'hui au niveau mondial en parle. Les statistiques montrent
que nos meurtres sont toujours élevés. Tuer un autre pour
sa propre fin semble être réduite à une routine.
En Inde, si vous refusez un mendiant, il s'éloigne.

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À New York, si vous le faites, vous courez le risque de
la vie! La vie ne semble plus être aussi sûre dans le soi-disant
parties développées du globe. Nous ne savons pas si nous sommes
nous développer ou nous envelopper dans une catastrophe.
Nous nous enroulons vite autour de nous et les tentacules sont
contraction. Nous devons nous détendre. Sinon nous rencontrons
notre fin par notre propre soi-disant sagesse. Que ce soit un
commençant quelque part. Que ce soit ici, dans ce séminaire
salle. Arrêtons de tuer, en commençant par l'animal. nous
peut vivre et bien vivre même sans viande. Nous ne mourons pas
si on ne mange pas de viande. Mais les animaux meurent si nous mangeons. Laisser
nous sauvons l'animal. Cela nous est utile même autrement. Laisser
Soyons donc sages.
Réalisons que nous ne pouvons pas exister, détruisant la vie
autour de nous. Nous avons fait des progrès dans le système d'équilibrage
de nature. Dans notre quête de satisfaction des besoins humains,
nous avons atteint l’état extrême de couper la branche (de
l'arbre de vie) qui nous soutient. Homme qui est attendu
interagir avec la nature est fréquemment et significativement
interférer avec la nature. Nous avons développé nos sciences
et les utilisent à notre destruction ultime. Dans notre
ambition d’extraire de plus en plus de la nature pour notre
avantage, nous induisons des produits chimiques non naturels dans
règnes animaux. Nous grandissons plus avec l'aide
de produits chimiques d'origine humaine et nous tirons plus de
animaux par des moyens artificiels. En conséquence
nous mangeons des aliments chimiques et buvons du lait chimique. Dans

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nations avancées comme l'Allemagne, l'allergie au vent,
l'allergie au polype et l'allergie au miel même est
développement rapide chez les gens. Tout est allergique - peut
être la nature devient de plus en plus allergique à
homme! Le guérisseur doit inverser ce processus et retracer
les marches. Cela devrait commencer avec lui et ses associés; il
est un vrai service. La nécessité de rétablir l'harmonie avec
la nature est plus imminente maintenant qu'avant et cela
fait partie du travail des guérisseurs, Celui qui veut
être un étudiant de la guérison devra commencer par ces
réajustements fondamentaux.
Le prochain royaume auquel le guérisseur est confronté est le
royaume humain. Il doit développer le nécessaire
harmonie avec les humains - la tâche la plus difficile.
L'homme est l'ennemi de l'homme. Il se sent plus facile de vivre
avec la plante et l'animal qu'avec l'homme.
Même les animaux sauvages sont préférés à l'animal humain!
Je vois en Europe des gens qui préfèrent vivre avec des chats
et les chiens, que l'être humain. Ils trouvent le dernier
compagnons plus aimables que les humains. Vivre
avec les humains est devenu un cauchemar! Il montre notre
incapacité à vivre avec notre propre stock. Le plus et
plus l'homme est mis à la civilité, il le trouve plus et
plus difficile à ajuster avec les humains. Ne vous
voyons que nous développons une société humaine où le
les droits dominent les responsabilités? Oui! nous
nécessité de fonder une société mondiale fondée sur le

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responsabilités. Cela devrait être l'aube de la nouvelle
ère. À moins que l’homme n’apprenne sa responsabilité envers un
être, y compris l'humain, il n'y a pas d'avenir pour cette
humanité. L'avenir est scellé par des actes d'ignorance.
Toutes les Ecritures font écho aux valeurs humaines, que ce soit de l'Est
ou de l'Ouest. Aujourd'hui, l'homme moderne est presque sourd
son écho. Il estime que la religion n'est pas utile
à lui dans cet âge de l'espace. Il est en partie vrai parce que le
les religieux sont occupés à construire leurs ismes et ne le font pas
propager la vérité par la démonstration.
Les histoires de vie des Initiés sont la seule réponse
encore une fois à la situation. La façon dont ils vivaient, ils
interagi avec la nature et avec les êtres est clair
exemple pour quiconque à ramasser et à suivre. Dans leurs
vies nous ne trouvons pas trop de culte et de rituels.
Leur culte est de la vie quotidienne et leur rituel était de
démontrer l'amour à tous et la malice à aucun. Krishna,
Bouddha et le Christ se distinguent jusqu'à ce jour comme exemples de
ceux qui souhaitent vivement suivre le chemin de la paix
l'harmonie. Ils restent toujours des sources d'inspiration
à des milliards partout dans le monde. Mais les religions construites
autour d'eux ne sont pas si efficaces. Ils sont marqués par
concepts qui conditionnent toute nouvelle approche de la vie. Dans
le nom de la religion de plus en plus de différences sont
vomi résultant en un conflit. Ni Krishna, ni
Bouddha ou le Christ ont fondé n'importe quelle religion. C'est le
magie noire des adeptes, qui s’efforcent de gagner

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pouvoir et popularité à travers ces noms sacrés.
Ce jeu sale est joué en continu par les adeptes
de chaque initié; et ils cachent progressivement le chemin
de lumière traversé par l'initié et confondre
les gens avec la grandeur de l'initié. Un initié
est essentiellement bon. Il croit en la simplicité et en
être commun parmi le commun. Son chemin n'est pas
une de grandeur. Il voit la superficialité de la grandeur
et démontre la bonté dans la vie.
L'innocuité est la principale force de chaque initié.
Ceci doit être ramassé par le guérisseur. Se lier d'amitié
la vie et de jeter la haine envers toute personne est
la première étape pour harmoniser avec les humains autour.
D'autres peuvent vous haïr ou peuvent vous critiquer. Mais toi
maintenez l'amitié envers eux comme une attitude. Ce
construit progressivement une relation juste avec les humains.
Un autre aspect qui devrait être trouvé dans le cadre de
la vie d'un guérisseur est d'être attentif à soigner les malades comme
et quand il y a des nouvelles parmi ceux qu'il
sait. Si vous entendez qu'une personne connue est
malade, vous devriez trouver le temps de faire appel à lui, offrir des fleurs
ou des fruits et effectuer quelques plaisanteries. Il montre votre
disposition à s'occuper des malades. Si pas tous les jours, une fois dedans
une semaine, il faut trouver le temps de rendre visite aux malades. C'est un
attitude nécessaire pour un guérisseur. Parlez agréablement à
le patient, l'encourager et lui donner confiance
lui. Fréquenter les hôpitaux, les maisons de retraite par

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organisations bénévoles aideront à développer cette
attitude. Une attitude générale pour aider le camarade
êtres de préférence à se faire aider ouvrent la voie à
la vie de guérison. Les gens vous admirent quand cela
est votre attitude. Ils ne vous méprisent pas -
ce qui signifie l'harmonie requise émerge avec le
humains.
Le lien avec le royaume de Deva passe par le
chemin de lumière démontré par les Initiés. quand nous
se naturaliser de plus en plus, s'harmoniser avec
la vie autour, les portes sont progressivement ouvertes dans cette
Royaume. Deva est l'ange que les habitats dans le monde,
Divya - signifiant le monde de la lumière. Un ange est un être
de la lumière et vit dans le monde de la lumière, qui précède
le monde de la matière. C'est le monde de l'éther, le subtil
monde matériel, contrairement au monde matériel brut
nous vivons. C'est le monde où la lumière est abondante
et la matière est transparente. Transparence dans le comportement,
une fois développé, ce monde devient une réalité. Pour
d'autres cela reste un mythe. La transparence dans la pensée,
dans la parole et en action est la condition préalable pour l'entrée
dans l'expérience de ce royaume. C'est le monde de
Anges. Les Maîtres de Sagesse, c’est-à-dire que les Initiés sont
le pont entre ce monde de lumière et notre monde
de la matière. Nous vivons dans le monde de la pensée et de la logique.
Les Initiés vivent dans le monde de la sagesse et de l'amour.
Ils forment le pont pour nous permettre de passer à ce monde

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de la lumière. Ils travaillent pour établir le royaume de lumière
parmi les fils des hommes. Le monde dans lequel nous vivons est aussi de
lumière, mais est de moindre lumière que celle des Devas. le
la différence réside dans le pouvoir des bougies. Le monde de la lumière
est appelé le plan bouddhique par l'aspirant commun.
Buddhi est la lumière de l'âme qui contraste avec
la faible lumière de l'esprit avec sa logique enveloppée et
intelligence.
Les Devas sont - comme déjà dit - des êtres de lumière, de
transparence et de caractère sublime. Leurs aperçus
sont témoins à travers les Initiés. Personnes engagées dans
pensées clandestines, actes diaboliques et malsains
les discours sont loin de ce monde. Quand chaque acte de
le tien est assez transparent, la lumière traverse
et la matière de votre corps transmute pour permettre
transparence de la lumière. Cela doit être progressivement
élaboré au cours de l’étude et de la pratique de la guérison.
Les devas de la lumière, des minéraux, des plantes et des animaux
et des cinq éléments, les cinq sens, nous aident
sans cesse, sans attente de retour / rémunération
de notre part. Nous ne pouvons pas les aider. Ils nous aident. Est-ce que nous
aider ceux qui ne nous aident pas? Si nous le faisons, nous sommes plus proches
à ce royaume. Vous êtes proche de leur présence.
Le lien est possible. La prière quotidienne ou le culte de
Lumière soit directement ou par l'intermédiaire d'un Maître de Sagesse
devrait faire partie de la vie d'un guérisseur. Cela permet de lier
pour l'harmonie. La prière est le lien avec la lumière, qui

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est la lumière de l'âme. Il permet le fonctionnement de
lumière à travers l'esprit. L'homme en fonctions de Dieu
à travers l'esprit. Le Dieu dans l'homme fonctionne à travers
la lumière. La prière relie l'esprit à la lumière. le
la prière permet la formation d'un pont pour Dieu en l'homme
fonctionner par l'homme en Dieu. Dieu dans l'homme et le
la lumière forme le cercle supérieur. Homme en Dieu et le mental
forme le cercle inférieur. Le lien en place provoque 8 - le nombre
de l'âme - le Christ ou Krishna.
La prière est à l’origine destinée à ce lien et
fonctionnant avec ce lien. Celui qui travaille avec
ce lien s'appelle l' oint , l'âme infusée
personne ou la personne inspirée. Prières personnelles pour
les avantages personnels sont des prières secondaires développées par
les esprits égoïstes des religieux. Ils ne sont pas les
prières primaires de tout système à l'origine. Original
les prières sont destinées à être reliées à sa propre origine.
Prière régulière à l'origine, à l'âme, la
sources de tout, permet la formation d'un canal
entre l'âme et l'esprit via Buddhi (la lumière).
Cette canalisation de l'énergie de l'âme est ce que nous
contempler dans la guérison. La nécessité de cet original
la prière ne doit pas être trop soulignée, mais doit être
adopté dans la vie par le guérisseur.
L’établissement de contrats, la coopération et
l'harmonie avec cinq royaumes devient alors possible. Il
a besoin d'adaptation à un mode de vie.

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4. La machine humaine quintuple
"L'humain est distinct de la machine
il fonctionne à travers. "
Les cinq royaumes de la nature fonctionnent dans et autour
homme. Chez l'homme, il y a un arrangement quintuple. Dans la nature
il y a aussi un arrangement quintuple. Il y a un pentagonal
approche de la science de la création et de la science
de l'homme. Il y a aussi une approche septénaire. Également,
la création est expliquée avec les numéros 3, 5, 7 et 9.
C'est un devenir plusieurs. Les ashrams travaillent avec
ces chiffres clés dans la création dans son involutionnaire et
chemins évolutifs.
La triple compréhension de la création est:
Conscience, force et matière. C'est l' Atma,
Buddhi et Manas . La conscience est la base de la
la force de fonctionner et de créer de la matière et de la muter.
La matière est déplacée de force et la force trouve son origine dans
la conscience. C'est en vérité la conscience qui imprègne
par la force et les formes en tant que matière. La matière est la brute
l'état tandis que la conscience est l'état d'existence subtil.
Guérir, c'est permettre la circulation, la libre circulation de la conscience
jusqu'à la matière physique brute, provoquant le nécessaire,
mutations rectificatoires dans le plan de la force et de la matière.
(Figure 1)
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La compréhension cinq fois dans un peu plus en détail:
1. L'état heureux d'existence de la conscience
2. Son état de connaissance
3. Son état de pensée
4. Son état en tant que désir (émotion) et
5. Son état en tant que forme, - le physique brut
Même dans cette compréhension, les différents états de
l'existence ne sont que de la conscience. Par conséquent, c’est seulement
le flux d'un autant. (Figure 2)

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La septuple compréhension de la création est:
1. L'état d'esprit
2. L'état d'âme
3. Son état en tant qu'Akasha
4. Son état en tant qu'air
5. Son état de feu
6. son état en tant qu'eau, et
7. Son état en tant que matière
Une autre façon de présenter le septuple
La création est:
1. L'état d'esprit
2. L'état d'âme
3. L'état de bonheur
4. L'état des connaissances
5. L'état de pensée
6. l'état d'émotion, et
7. Etat de la forme
Tous ces états ne sont que des états de Une existence.
L’esprit ou l’âme universelle existe simultanément dans
tous ces états à travers les lois de la création. (Figure 3)
(Figure 3)

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Il y a la compréhension à neuf fois de la création comme:
(Figure -4)
1. Conscience universelle
2. Conscience individuelle
3. Sa connaissance ou sa sagesse
4. sa pensée
5. Son état éthérique (Akasha)
6. Son état Airy
7. Son état de Feu
8. Son état aquatique et
9. Son état de la matière
(Figure 4)
À part cela, la compréhension est décuplée.
par le Veda comme la création parfaite, où le neuf fois
La création s'explique, sur le fond de l'espace
qui est alternativement dynamique et dormant à travers
temps. Il explique que, au fil du temps, le sommeil
l'espace se réveille, grandit et recule. Cette création
la compréhension est appelée la sagesse du Mandala , ce qui signifie
le tirage de un comme dix (10). Les dix avatars de

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Mythologie indienne, la décade de Pythagore la
Arbre séphirothique des Hébreux, l'arbre mexicain de
les Mayas ont leur base dans le numéro de clé Dix.
"Dix fois dix la roue tourne", est un occulte
déclaration de profonde sagesse. (Figure 5)
(Figure 5)
Dix encore est compris comme 1 + 2 + 3 + 4. C’est
sommation des 4 états de la création qui conduit à
quadruple compréhension de la création. Il y a l'état
d' être constant dans les états de sommeil mutables,
rêve et réveil. Ces 3 états ne cessent de changer
tandis que l'état d' être est la constante en eux. Être, c'est
d'être éternel, alors que les trois autres états d'éveil,
le rêve et le sommeil sont en rotation et périodiques. C'est aussi
expliqué comme les quatre états d'existence. C'est:
1. Existence pure, où la conscience de
L'existence est absente en tant que sentiment,
2. Conscience de l'existence, qui est la conscience,
3. L'existence en tant que pensée et
4. L'existence comme action
Ces quatre sont également conçus comme les 4 cavaliers de
le livre de l'Apocalypse, les 4 Vedas, les 4 Yugas, les 4

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qualités de l'homme, etc. (Figure 6)
L’activité triangulaire de la force sur le
fond de l'esprit est également expliqué par la
Les voyants quand ils enseignent la cosmogenèse et
Anthropogenèse
Le moyen le plus simple d'expliquer la création
suivie par certaines autres écoles est que la création est
le jeu de l'esprit et de la matière causant la subtile
matière à grossir et subtile à travers les cycles du temps.
(Figure 7)

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Quelle que soit la touche numérique appliquée à
comprendre le modèle de création, le keynote
les principes restent les mêmes. C'est un universel
essence qui se manifeste périodiquement en successives
états de la création en tant que systèmes, globes et global
êtres. Les guérisseurs sont censés se familiariser avec
cette essence, qui est la base de toutes les formations,
tandis que la force est le conducteur de ces formations.
L’essence dans sa manifestation se forme en tant que
triple de base à savoir: l'essence, sa nature et son
Obliger. L'essence universelle pendant ses formations
se localise, se forme en tant que centre de chaque formation.
Cette conscience centrale localisée s'appelle
l' âme individuelle qui forme la base de la
être individuel, que ce soit un homme, une plante ou une planète.
Les formations se déroulent sur cette base, tandis que
à travers la base la force émerge dans les modèles, dans
variété de motifs selon l'heure et le lieu.
En ce qui concerne l'homme, il y a ce centre
comme Dieu dans l'homme en contraste avec Dieu universel. Il est
l'être ou le centre qui reste palpitant
la conscience. Le Dieu dans l'homme, comme dit plus tôt, est
l'être. L'homme en Dieu est le faiseur. L'ancien
est le Seigneur de l'être et ce dernier est le Seigneur de
faire - le Seigneur des travaux. Les anciennes fonctions
comme pulsation, principe de vie, respiration,
circulation du sang et conduit ainsi l'ensemble

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système humain. L'homme en Dieu est attendu
pour mener ses travaux dans le monde, sans
déranger le fonctionnement de Dieu dans l'homme.
Ce dernier fonctionne dans le monde à travers l'esprit,
les sens et le corps; tandis que le premier forme le
base pour le travail de ce dernier. Il y a le 'faire partie'
en nous en tant que base pour le «faire partie». Ils devraient
fonctionner en cohérence. La guérison est un processus de
établir la cohérence entre l' être et son
en restituant les lois de la nature.
L'être - le habitant s'exprime en tant que
auteur. Aux fins de notre compréhension, nous séparons
l'être en tant que deux - mais ils forment un tout composite.
Quand l'être exprime, il exprime à travers le
l'esprit, les sens et le corps. Le corps (comprenant
de l'esprit, des sens et du corps physique) est le véhicule
pour l'expression. Un tel corps est à nouveau compris dans
sa division en cinq. L'expression est aussi quintuple.
Le corps quintuple est composé des 5 éléments.
L’expression quintuple est son, couleur, goût,
toucher et sentir. Les principes de transition entre
les 5 éléments et les 5 expressions sont les 5 sens.
L’action correspondante est réalisée par le corps de
5 organes. Ceci est une compréhension pentagonale de
la constitution humaine. Il fonctionne avec le 5
pulsations émanant de l'être, qui est le
habitant du corps.

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La quintuple expression de l'âme à travers le corps:
#
Corps
Ingrédients
Qualités
de
Éléments
Organes sensoriels
Cela donne
Experience de
les qualités
Cinq
Organes de
action
1
Éther
Du son
Oreille
Discours
2
Air
Toucher
Peau
Mains
3
Feu
Couleur
(Vue)
Œil
Jambes
4
L'eau
Goût
Langue
Urinaire
Tract
5
Matière
Odeur
Nez
Défécatoire
Tract
Il y a 4 ensembles de 5 fonctions dans Humain comme
son cadre. Ils facilitent le fonctionnement de l'homme -
le résident.
L’impulsion de fonctionnement est causée par le
pulsation de l'être qui est encore 5 fois. Elles sont:
#
Pulsation
Une fonction
1
Prana
Inhalation
2
Apana
Exhalation
3
Vyana
Pénétration
4
Udana
Contraction
5
Samana
Équilibre

Page 70
69
Ces pulsations activent successivement les 20
principes contenus dans les 4 séries de 5 décrites précédemment.
En fonction des pulsations et de leur rythme, le
corps fonctionnel assume la qualité de la forme. Où
ces pulsations sont rythmiques, les formations du
corps fonctionnel sont aussi en bonne santé et régulière. Quand le
le rythme de ces pulsations est perturbé, la formation
du cadre fonctionnel ainsi que du cadre structurel
est dérangé.
Les causes de perturbation de leur rythme mentent
principalement dans les pensées de l'être. Quand
il y a une pensée troublante, les pulsations sont
perturbé. Lorsque les pulsations sont perturbées, le
action en chaîne des perturbations commence résultant en maladie
santé. La pensée préside donc tous les
système fonctionnel et structurel (corps) de l'homme.
Par conséquent, le guérisseur doit maintenir une relation stable, pacifique
esprit posé et non-inflictable.
Le rôle de l'esprit - le principe qui reflète
pensées est donc important dans l'établissement de la santé
ou en le détruisant aussi. Le pouvoir de la pensée
porte la clé.
Quand les pulsations et les pensées sont en action,
le mécanisme humain est à son plein dynamisme, causant
la formation du corps attirant sans cesse le corps
ingrédients de l'atmosphère environnante. le
les points d’entrée sont les cinq tourbillons de force

Page 71
70
fonctionnent comme 5 centres éthériques dans le corps, qui sont
reconnu comme les 5 chakras à savoir:
#
Centres éthériques
Plexus glandulaire
1
Visuddhi - Centre de la gorge
Plexus thyroïdien
2
Anahata - Centre du coeur
Thymus Plexus
3
Manipuraka - Centre solaire
Gonads Plexus
4
Swadhistana - Centre Sacré
Plexus pancréatique
5
Muladhara - Centre Base
Plexus surrénal
Le fonctionnement de ces centres éthériques trouve leur
expression à travers leurs contre-parties physiques, qui
sont le plexus glandulaire indiqué ci-dessus. Les glandes dans
tourner sécréter les liquides endocriniens nécessaires causant
les hormones, les cellules sanguines, etc. La force émanant
des chakras (tourbillons éthériques) conduisent à travers
le système nerveux.
Les cinq éléments de la nature trouvent leur expression
à travers les cinq chakras, les 5 glandes et leur réseau
des nerfs. L'élément akasha (éther) fonctionne à travers
le centre de la gorge, l’air passe par le cœur
centre, feu à travers le centre du nombril, eau à travers
le centre sacré et la matière à travers le centre de base.
Les sécrétions appropriées des glandes connexes entraînent la
production du corps de 5 éléments. Les sécrétions
de ces glandes sont basées sur la pensée humaine
et pulsation. Ils ne peuvent pas être réglementés, rectifiés ou

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71
manipulé par la médecine. La médecine moderne, la
produit de la science a toujours du mal à lutter contre
les sécrétions - pour augmenter ou diminuer ou réguler
leur sécrétion. Les anciens guérisseurs, cependant, connaissaient la
technique. Leur technique est celle du son, de la couleur, de
pensée et d'un mode de vie qu'ils suggéraient
aux patients. Grâce à ces thérapies, ils avaient l'habitude de
réguler les sécrétions glandulaires. La science moderne
du fonctionnement glandulaire doit être complété
avec le côté ésotérique ou subtil ou subjectif de la
fonctionnement du mécanisme humain. L'anatomie va bien,
mais il devrait être complété par «Anatomie occulte».
C’est la nécessité de l’heure de manifester la vision holistique
Science de la santé. Il y a trop d'analyse de la
cadre fonctionnel et structurel de l'homme et trop peu
compréhension de l’impact de la pensée, de l’émotion et
mode de vie de l'homme. À moins que la science de la médecine
fonctions subordonnées à la science du comportement, la
la rage de la maladie ne peut être contrôlée.
Des sciences comme l'homéopathie et l'ayurveda
reconnaître le jeu de facteurs émotionnels sur la santé.
Beaucoup de systèmes médicaux anciens ont des indices pour rectifier
les causes et les causes subtiles de la santé. Ils n'ont pas
croire en la gestion des effets. L'avenir est multiple
perspectives pour les médecines alternatives qui portent
certaine compréhension du mécanisme humain au-delà
ses aspects structurels et fonctionnels.

Page 73
72
A partir du point d’entrée des 5 éléments dans
le système, jusqu'à la formation des tissus, il y a écoulement de
l'énergie à travers le système quintuple, qui forme la
domaine d'étude pour la science de la guérison. Pour résumer
elles sont:
1. Les 5 éléments
2. Les 5 qualités des éléments
3. Les 5 sensations
4. Les 5 chakras (tourbillons de forces)
5. Le 5 plexus glandulaire
6. Les 5 sens
7. Les 5 organes des sens
8. Les 5 organes d'action
9. Les 5 pulsations
Ces 9 ensembles de 5 principes sont interdépendants. Sauf si
leur corrélation est comprise, le composite et
fonctionnement complexe du mécanisme humain sera
perdu de vue. Par exemple, il existe une corrélation entre
l'éther, le son, l'ouïe, la parole et le centre de la gorge.
Il y a une corrélation entre l'eau, le goût, la langue,
centre sacré etc. Ces corrélations sont à méditer
plus de. Sinon, le guérisseur pille. Une tabulation de
ceux-ci sont donnés à réfléchir sur: (Tableau - 1).
L'étudiant en guérison devrait se familiariser avec
ces correspondances et leur corrélation. Même
dans chaque groupe de 5, ils sont liés. Par exemple
Akasha est la source des quatre éléments suivants.

Page 74
73
T
capable - 1
#
5
E
lements
Leur
Q
ualités
Des sensations
Sens
O
rgans
O
rgans
de A
ction
E
lectrique
Les centres
sanskrit
termes
P
ulsations
5
g
terres
1
E
il
Du son
H
l'écoute
Oreille
Discours
Gorge
V
Isuddhi
U
Dana
Thyroïde
2
Air
M
ovement
T
Aie
Peau
H
ets
H
comte
Anahata
Prana
Thymus
3
Feu
Couleur
Vue
Œil
Jambes
N
avel
M
Anipuraka
Samana
Pancréas
4
W
ater
T
aste
T
aste
T
ongue
U
T rinaire
grille
Sacré
Swadhistana
UNE
pana
g
onads
5
M
après
Odeur
Odeur
N
ose
ré
éfécateur
y
T
grille
B
ase
M
Uladhara
UNE
pana
UNE
drenals
#
5
Des sons
5
Couleurs
5
Liquides
5
P
des lanets
5
M
etals
5
Des pierres
5
R
ays
R
oui
Q
ualités
Signes du soleil
1
SAM
B
lue
M
ilk
M
ercure
B
Ron
ze
E
merald
III Ray
Intelligence
T
aurus /
g
Emini
2
KAM
g
vieux
Jaune
H
un seul
V
énus
g
vieux
Jaune
IV Rayon
H
armony
Cancer/
Leo
3
L
UN M
O
intervalle
Noix de coco
W
ater
M
sur
argent
perle
Rayon X
Scientifique
Connaissance
V
irgo / Balance
4
RAM
R
ose
sirop de sucre
M
ars
Cuivre
corail
VI Ray
ré
evotion /
E
mouvement
Balance/
Scorpion
5
BARRAGE
V
iolet
Yaourt
Saturne
Le fer
Saphir
VII rayon
Fonctionnement systématique
Scorpion/
Sagittaire

Page 75
74
C’est un état de 5 en 1. L’air naît de akasha à travers
du son. De Akasha, l'air naît, de l'air le feu, de
le feu l'eau et de l'eau la matière. Quand
le premier est perturbé, il y a l'action en chaîne de
perturbation sur ce dernier. Quand ce dernier est dérangé,
il peut être corrigé par l'ancien. Le plus haut peut régler le
en bas à droite. Quand le haut est dérangé le bas aussi
est dérangé. Ces interconnexions sont importantes.
Dans ce contexte, l’importance du son peut être
mieux compris. La parole étant un aspect du son,
mal utilisé, il perturbe progressivement la
corps entier quintuple. Et encore par le bon usage de
la parole, on peut redresser tout le système. Il y a un
façon d'utiliser l'énoncé pour nourrir le corps. Il y a
aussi le moyen ignorant de le détruire.
La parole naît de la pensée et donc de l'ensemble
le champ (du corps) dépend de la qualité de la pensée
diverti. Le pouvoir de la pensée et de la parole doit
doivent donc être réalisés par le guérisseur et leur
une bonne application doit être pratiquée dans la vie quotidienne.
L'homme préside le corps quintuple et règne sur
cela à travers la parole et l'action. Il est le sixième dans
la compréhension septuple, tandis que le septième
est le dieu en l'homme. L'homme en Dieu, le sixième
fonctions du centre ajna (sourcil) émergent
à partir du septième centre où réside le Dieu dans l'homme.
On dit que ce centre est le centre Heart Lotus.
 Page 76
75
Le coeur Lotus doit être distingué de la
Centre du chakra du coeur. Le positionnement du coeur
Lotus est au-dessus du chakra du cœur et au-dessous de la gorge
Chakra. Le coeur Lotus est le centre (résidence) de la
Dieu en l'homme, qui garde le système humain, en qui
l'homme en Dieu repose. Quand l'homme en Dieu se réveille
du sommeil, il se positionne à ajna pour diriger l'humain
système. Le mot même ajna signifie «ordre». L'homme
ordonne au système de présider l'AJNA et réside dans
Lotus cardiaque au repos (au sommeil). Le réveil est
du dieu en l'homme. Le fonctionnement est par l'homme
en Dieu et un tel fonctionnement est de ajna. Résidence
de l'homme à la fonction est en pinéale, alors que le fonctionnement est
par pituitaire.
Puisque l'homme préside le quintuple humain
mécanisme, il est décrit comme l'arrière-plan de la
activité quintuple qui est décrite comme: (Figure - 8)
(Figure 8)

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76
Mais quand l'homme est maîtrisé par ses cinq sens et
leurs émotions, l’homme est décrit comme suit: (Figure - 9)
(Figure - 9)
Méditation sur les cinq points circonscrits
star aide à acquérir le statut naturel de l'homme. Une moyenne
l'homme est guidé par les sens, tandis que l'homme de volonté guide
les sens. Le premier est conduit par le véhicule, tandis que
ce dernier conduit et dirige le véhicule. Ce dernier est
celui qui monte le corps quintuple comme son roi et
dirige le royaume quintuple. Un guérisseur est celui qui
peut 'ordonner' ou 'diriger' les énergies d'ajna à l'inférieur
cinq centres. Cela nécessite de comprendre l'humain
mécanisme gardant la machine propre et rayonnante et
projeter les énergies de ajna.
Dans les chapitres à venir, nous traiterons de la
processus de compréhension et de purification du quintuple
corps.

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77
5. Dynamique de la pensée
"Le manque d'aisance dans les pensées provoque la maladie."
À l'état éveillé (ainsi qu'à l'état de rêve)
l'homme est propulsé par la pensée. La pensée active le
les sens, la parole et le corps. L'être inerte est
rendu dynamique par la pensée.
L'éveil et l'émergence de la pensée sont
simultané chez l'homme. La pensée originale de l'éveil
et au réveil, c'est 'je suis'. Comme arrivé de quelque part,
nous nous réveillons et réalisons (chacun de nous) «je suis». Il est
la pensée qui nous localise. Avant de se réveiller, chacun
l'un de nous "est", mais inconscients de cet être, nous "soyons" et
nous nous réveillons 'pour être', nous existons avant et après le réveil.
Au réveil, il y a une conscience de «l'être». Avant tel
éveiller il y a 'être' - sans en avoir conscience.
L'être est constant et l'éveil est périodique. C'est vrai
avec nous. C'est aussi vrai avec la création. Le grand
Être de la création est avec ou sans création. Juste comme
l'homme 'est' avec ou sans réveil.
Quand nous nous réveillons, nous nous réveillons aussi. Il y a
aucun état tel que «l'éveil sans pensée». L'essentiel,
La pensée originale et fondamentale sur le réveil est 'je suis' ou 'je
exister'. Ensuite, nous nous souvenons d’autres pensées - relatives à nos
propre nom, lieu et les pensées connexes. Subséquent
les pensées ont leur base dans la pensée originale - qui

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78
existe en tant que conviction que «je suis». C'est peut-être horrible et le cerveau
en tremblant, si je dis que la pensée "j'existe" n'est qu'une croyance.
Mais c'est vrai, brutalement vrai. C'est la pensée fondamentale sur
qui tout est ensuite construit autour. C'est le noyau.
Ce noyau est symboliquement présenté comme. le
L'émergence d'un point est comme notre réveil.
Nous aussi nous nous réveillons du fond et croyons
dans la pensée «j'existe» et mène plus loin dans d'autres
pensées. L'être en équilibre se transforme peu à peu
lui-même à travers des pensées dynamiques. Pensées
conduire la dynamique. L'homme jusqu'ici un "être" gagne maintenant
élan en «faire». L'esprit, les sens et le
corps sont activés et l'action commence. Mais l'être
continue à être tandis que le «faire» continue à penser
sur le plan de la pensée et comme action sur le plan de l'objectif.
Ainsi, l'être, l'original, continue d'être pendant la
activité triangulaire d'éveil, de penser et de faire. Il
est la constante pendant que les trois agissent avec lui comme base.
Sans son être, il n'y a ni éveil ni vie.
penser ou agir. Cet état est symboliquement présenté comme:
(Figure 1)

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Quand la pensée entoure son "être", un seul
la pensée qui entoure son existence reste,
qui est symboliquement présenté comme: (Figure - 2)
Cela signifie que les autres pensées / secondaires cessent d'être,
tandis que la pensée originale reste. Quand l'original
la pensée aussi disparaît, il n'y a plus de localisée
existence. C’est une 'existence pure' sans seconde
observer. C'est l'état solitaire de l'existence sans
localisation. C’est un état d'existence qui imprègne
l'électricité de l'atmosphère. L'état localisé est
comme la descente électrique dans un appareil.
De la plupart des temps anciens, ces quatre états de la
être sont reconnus par les voyants. Ils ont compris que
le 'Tout être qui imprègne' (1) localise comme 'individu
êtres '(2), les êtres individuels activent les formes
dans lequel ils descendent, par la pensée (3) et le
les pensées poussent les êtres en action (4).
Quand l'être se réveille et réalise sa propre existence
comme 'je suis' ou 'j'existe', la prochaine pensée à

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80
cette pensée originale est 'que dois-je faire?' Cela conduit
à faire de manière naturelle. Dans la mesure où l'homme conduit
avec cette pensée secondaire de «Que dois-je faire?" il
fait les choses nécessaires. Il fait les choses naturellement, pour le
répondre à “Que dois-je faire?” vient de l'intérieur comme
un devoir à faire pour lui-même et pour les autres. Lui qui
conduit la vie avec cette pensée reste en bonne santé à la pensée
avion. En revanche, nous trouvons beaucoup de personnes dont les pensées sont
tordu, déformé estropié et mutilé. À eux le
pensée proche de la pensée d'origine cesse d'être
"Que dois-je faire?" Il déforme "Que dois-je obtenir?"
“Que dois-je gagner?” “Qu'est-ce que cette journée m'offre?”
Ce sont les personnes dont l'orientation est déformée.
Par conséquent, toutes les pensées ultérieures les poussent à l'égoïsme.
Ces hommes sont de piètres observateurs de la nature. Offres nature
et fleurit ainsi. L'homme aussi devrait apprendre à offrir
lui-même à la vie que de tirer pour lui-même tous les
temps de la nature. Ce renversement de pensée fait beaucoup
différence dans le modèle des énergies qui entourent la
homme. Chercher / rassembler soi-même est une obligation
et activité automatique. Cet enroulement fait l'homme
étroit, conditionné et conduit à l’étouffement dans
la vie. Il cherche pour lui-même et exclut ainsi progressivement
lui-même de plus en plus de la vie naturelle. Assouvir
ses désirs qu'il adopte signifie injustes. Ce qui provoque
peur et suspicion. Il perd la transparence en action et
devient clandestin et secret. La vie pas plus

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81
reste un livre ouvert, un livre propre. Il a besoin de se cacher
certaines de ses pensées et actions, même de son proche
et cher. Cette nature inconfortable engendre la maladie.
De même, les autres pensées négatives telles que la jalousie,
fierté, préjugés, colère, possessivité - tout cela
pensées paralysent le plexus solaire et sacral causant la
maladies chroniques. Même lorsque les maladies sont guéries, le
les pensées jaillissent à nouveau des maladies. Le manque de
La facilité d'esprit se transforme en maladie du corps.
La cause de maux de tête fréquents, maux d'estomac,
la constipation est dans le modèle de pensées entretenues
dans la vie. La guérison implique donc le nettoyage de la
puanteur des écuries dans le plan mental. Cela nécessite un
entraine toi. Le nettoyage quotidien des pensées peut être fait
à travers la technique de méditation. Tous les jours pendant un moment,
observez les pensées que vous entretenez, voyez leur
dignité, sans passion. Quand on est passionné,
notre observation manque de clarté. Asseyez-vous seul pendant un moment
pendant les heures calmes du matin ou du soir et faire
un auto-examen des pensées que vous entretenez
dans votre être. On réalise la futilité de beaucoup de
pensées - les inutiles sont identifiés. Faire des exercices
éliminer les inutiles du programme de
action. C'est simple à dire. Mais pas facile à pratiquer.
Le modèle existant ne permet pas de nouveaux modèles
mettre en place. Pour définir un nouveau modèle, il faut de la patience et
application continue. Il faut créer de nouveaux

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82
habitude consciemment. Le pouvoir de l'habitude est la continuité.
Tout ce qui s'installe comme habitude permet la continuité de
ce qui est destiné à la pratique. Quand la continuité est
gagné, le modèle prévu est établi.
Fumer des cigarettes, boire du café (pour ne pas dire de
alcool) et ces autres habitudes se forment par la continuité
de leur propre application à eux. Par conséquent, inculquer
tout autre motif d'habitude l'application doit être
complet et continu. Par exemple marcher sur
une corde est difficile pour des gens comme nous. Mais pour ceux dans
le cirque c'est un jeu d'enfant. Quelle est la différence entre
nous et celui du cirque? C'est la continuité dans l'application.
C'est un dévouement total à ce que vous avez l'intention de gagner.
C'est le moyen sûr, bien qu'apparemment très difficile.
Il n'y a pas de raccourcis vers les sciences occultes. Pas de miracles
sont attendus. C'est le jeu de la patience. Tous ceux qui
Les miracles étaient-ils des praticiens patients du passé?
On voit normalement le résultat, on ne voit pas tellement le
effort derrière. L’effort de la nature pour fleurir, pour fruit est
une de transformation progressive - série d'entre eux. Par conséquent,
choisissez le pouvoir de l'habitude de travailler avec la pensée.
Quand tu continues à observer régulièrement, tu trouves en toi
les mauvaises herbes et les gaules de pensée. Ramassez le jeune arbre à
travailler avec, les mauvaises herbes tombent progressivement. Mettre en place
en action les pensées d'offrande, de bonne volonté et
d'innocuité sans hésitation. Reporter l'autre
catégorie, bien que cela semble convaincant. Parfois, ces

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83
les pensées s'échappent dans les discours et les actions et font
vous échouez. Ne te décourage pas. Tiens-toi au premier
variété de plus en plus. Vous gagnez ainsi de la force dans
ce domaine de la pensée. Les autres tombent progressivement.
Ne vous découragez pas si je dis qu'il faut un cycle de 12
années à travailler sur cette transformation. Bien sûr, quand
accompli, si c'est bien fait !! C'est si on appliqué
lui-même totalement à la tâche.
C’est une méthode de fonctionnement conscient avec son
propre pensés. Quand on observe nos pensées, c'est
étonnant de savoir combien de variétés de pensées sont
divertis dans notre être de temps en temps. Ils varient
de bonnes à mauvaises et même à de mauvaises pensées. Laissez-nous pas
s'inquiéter indûment de nos pensées inconfortables. Laisser
les restent. Mais commençons par travailler avec des pensées
cela nous réconforte et réconforte les autres.
Plusieurs fois, ce qui nous réconforte peut être
gênant pour les autres. Le dicton des voyants dans
cet égard est: «Ne faites pas aux autres ce que vous
ne veux pas que les autres te fassent.
La pensée motive le système et donc la
motif de la pensée garde le système humain pur
ou autrement. Vérifiez le motif pendant que vous agissez. Est-ce un
motif de vous offrir ou un motif d'utiliser les autres pour
votre avantage? Si c'est réciproque, ça reste pur. Si c'est seulement
pour d'autres c'est divin. Si c'est totalement pour vous c'est
diabolique, dans la mesure où il est préjudiciable aux autres.

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84
Quand ton orientation est de t'offrir à la vie,
il n'y a pas de raccordement possible. Vos actions ne portent pas
tension dans la mesure où les actions ne sont pas axées sur les résultats. le
20ème siècle, l'homme est orienté vers les résultats et vit dans le hick-ups

de tension en raison de son branchement à résulter. Dans la nature, là-bas

fonctionne, mais il n'y a pas de fonctionnement pour le résultat.
L'orientation des résultats empêche de fonctionner correctement. Il
attire le plaisir, la joie et le bonheur
de fonctionnement. Le bonheur est continu pendant que nous sommes
en fonctionnement. Proposer d'être heureux sur la réalisation
résultats reporte le bonheur à l’événement futur.
Et cet événement est momentané. Les résultats sont les jalons
sur votre voyage. Vous ne pouvez pas vous arrêter à chaque étape pour
réjouissez-vous et voyagez. Voyager lui-même est la joie et les jalons passent
par comme nous voyageons avec joie. De plus, le voyage est continu
et il tombe en panne quand nous nous arrêtons pour nous réjouir de la
Étape importante. Le fonctionnement est comme un voyage et les résultats sont
comme les jalons. Même lorsque vous avez terminé votre voyage, le
la joie n’est pas ce que vous ressentez pendant le voyage.
Il y a un dicton qui dit: «Il n'y a pas de bonheur à la fin de
la route. ”Réfléchissez à cela.
La pensée du guérisseur est celle de la guérison. Pour le
énergie de guérison pour circuler à travers il devrait se lier à
la vie autour, la vie inhérente aux formes. Projet
cette énergie de vie à travers la pensée. «Bonne volonté pour tous
et la méchanceté à aucun », devrait être sa politique. Il ne peut pas
entretenir des pensées négatives s’il souhaite le flux de la

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énergie; les pensées négatives bloquent le flux. Soupçon,
la jalousie, la peur, la colère, l'irritation font obstruction à la
flux de l'énergie de la vie.
L'énergie coule et coule à travers la pensée. Pensée
peut soit activer le flux ou le colorer, le polluer ou
le déformer en fonction du motif diverti. Quand
le motif est de guérir, le guérisseur devrait de plus en plus
divertir la pensée de la guérison. Cette pensée même
lui permet de se connecter aux énergies de guérison. Le sien
approche à l'esprit pour chaque événement devrait être
un d'amour, d'innocuité et de bonne volonté. Il ne peut pas
s'engagent à temps partiel dans la guérison, alors que d'autres
Parfois, il se bat avec lui-même et avec les autres.
Le guérisseur doit se préparer progressivement à vivre
avec l'énergie de vie environnante qu'avec les formes
autour et leurs qualités. Dans toute forme humaine, son
L’objectif est de s’identifier à la vie et non au
“Soi-disant bonnes et mauvaises qualités” des gens. Un guérisseur
ne peut donc pas entretenir une nature surcritique et la
qualités de jugement conséquentes. Dans ce monde il y a
nombreux intellects et prêtres qui s'engagent constamment dans
l'activité de juger le bien et le mal. Heureusement,
le guérisseur n'a pas grand chose à voir avec cela. Son travail est
pour étendre les énergies de guérison c'est-à-dire les énergies de convivialité,
compassion, amour et sympathie envers les êtres. Comme guérisseur,
reliez-vous à l'énergie de guérison et continuez
émanant de l'énergie.

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La technique pour canaliser l’énergie de guérison est
construire un triangle pour le flux. Ce triangle doit
doivent être consciemment construits. Un bâtiment conscient d'un
pensée pour sa manifestation s'appelle la magie. Dans la mesure où
cette construction de la pensée a pour motif la bonne volonté, c’est
appelé la magie blanche. Si le mobile est de mal, on l'appelle
Magie noire. Dans les deux cas, le processus est le même, c.-à-d.
construction consciente d'une pensée dans une régulière et
motif continu. Ensuite, le motif est établi dans
le plan de la pensée. Puisque l'énergie suit la pensée, le
moyen ou canal pour le flux est arrangé. le
les symboles fonctionnent comme des médiums (canaux) pour
l'énergie. Le processus est scientifique. (Figure 3)
La guérison n’est pas une vague
triangle est construit consciemment sur une période de plusieurs années. le
guérisseur connaît le flux et son fonctionnement et aussi
son non-fonctionnement. Le non-fonctionnement est réalisé
comme l'incapacité des patients à recevoir l'énergie due à

Page 88
87
blocages en lui, qui découlent de ses actions passées,
comportement actuel et patrimoine familial, etc.
Tous les jours pendant les premières heures de la journée
préférables) construisez un triangle entre vous comme
l'étudiant en guérison, l'énergie de guérison et un patient de
votre choix. Le patient que vous choisissez peut être varié
de temps en temps. Il n'est pas nécessaire que le patient
connaît votre effort de guérison. C’est parce que vous
faire dans les étapes initiales est une expérience. Tu veux dire bien
à lui. C'est tout. Il n'a pas besoin de le savoir. C'est
une sorte de travail de laboratoire pour commencer. Sélectionnez un lieu et
un temps. Soyez propre dans votre corps et dans votre disposition mentale.
Autant que possible, asseyez-vous au même endroit et à la même heure et
construire consciemment le triangle. Face Est, Nord ou
Sud et contempler sur l'énergie de guérison.
Il existe un moyen spécifique de se lier à l'énergie de guérison. le
source pour nous à cette énergie est le soleil - le centre de notre
Système solaire. Sun est le donneur de vie. On peut construire le triangle
de guérir avec le soleil comme source, le guérisseur lui-même comme
l'agent et le patient en tant que récepteur de l'énergie. Soleil
lui-même est l'agent de l'énergie, car il reçoit la lumière
et la vie d'un autre centre appelé Savitru par le védique
Voyants. L’invocation de cette lumière et de l’énergie vitale se fait par
Gayatri Mantra. Through Sound particulièrement modulé,
l'énergie peut être invoquée. Contemplation au soleil
pendant les heures de l'aube, midi et crépuscule pour recevoir l'énergie solaire
a été un concept séculaire des voyants dans le monde entier.

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88
Pour la guérison aussi, la même pratique peut être adoptée.
Chaque jour, invoquez la lumière et la vie du soleil pendant
à l’aube et au crépuscule et si possible au cours de la
heures méridien aussi. Invoquer l'énergie dans votre être
sentir consciemment l'entrée de la lumière dans votre
être à travers le centre ajna. À travers conscient
inhalation profonde et douce, inspirez l’énergie dans votre
ajna - pour le centre de la tête peut se rassembler. À travers conscient
expiration - à nouveau profonde et douce, distribue l'énergie
au patient par le centre cardiaque - pour le coeur
centre est le centre de distribution. Quand vous distribuez
l'énergie au patient laisse la focalisation se faire via le
ajna du patient au centre cardiaque du patient.
De cette façon, l’énergie peut être conduite à travers le
Triangle. C'est un travail sublime par triangle. Laisser
ce triangle soit construit consciemment avec la pensée.
Cela permet de construire un symbole (éthérique) à soigner.
La pensée le rend possible. Telle est l'importance de
la pensée de potentialisation dans l'occultisme. (Figure 4)

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Amusez la pensée de guérir, autant que possible.
Ajoutez à cela une action pour aider les faibles, les doux et
le malade. Ressentez de la compassion pour ceux qui souffrent.
Faites des efforts pour les soulager de la souffrance. Ton succès
ou l'échec dans un tel effort n'a pas d'importance. Votre préparation
pour aider les choses. L'attention, la préparation et
l'alerte que vous entretenez pour aider sont les principales facultés
sont comptés pour la guérison. Prendre note de la maladie du
les gens que vous rencontrez dans la vie et proposez la santé à
à travers vos contemplations du matin et du soir.
Comme dit plus tôt, chaque Maître de Sagesse est un guérisseur.
Se connecter à un Maître de Sagesse aide aussi dans la
s'efforcer de guérir. Depuis qu'un maître de la sagesse a le
lien vers l'énergie universelle, il est comme un soleil humain
forme (figure 5)
Le fils de Dieu est le centre distributif de Dieu.
énergie. Par conséquent, un triangle peut également être formé avec un
Maître de la Sagesse, vous y croyez (si vous y croyez).

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Sentez la présence du Maître. Aussi sentir le golden
la lumière qui émane de son centre cardiaque. Inspirez le
lumière dorée dans votre ajna, installez-le dans votre coeur et
le distribuer au patient par l'expiration. Il
travaux. C'est aussi une méthode séculaire.
Il existe également une troisième méthode où au lieu de la
Soleil ou le Maître de la Sagesse, un symbole est choisi comme
un agent d’approvisionnement en énergie. Le symbole peut être un
figure géométrique comme un globe ou un cube ou une pyramide
ou un yantra . Ce peut être aussi un lotus blanc, un éléphant blanc
ou un cheval blanc ou un cygne blanc, ou une colombe blanche etc.
(Figure 6)
Laissez la guérison dominer vos pensées dans la vie et
guérir soit la pensée prédominante. Que ta prière soit
“Je cherche à guérir”. Laissez-le se divertir dans l'être. Laisser
il gagne la puissance requise par le biais conscient, régulier
et divertissement continu. Ça commence à fonctionner, c'est
la magie!

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Laissez les pensées être progressivement dominées par cette
pensée. On peut même se prévaloir de quelques prières en relation
pour ça. Quelques prières données en anglais par des initiés
sont comme sous:
Maître CVV, le Maître du Verseau, a donné une prière
pour guérir. Prières données par des Maîtres / Voyants / Initiés
avoir une plus grande puissance que nos pensées. Ceci devrait
se faire comprendre. Nos pensées de bonne volonté portent la
mesure de la lumière que nous tenons. La pensée d'un maître de même
détient la mesure de la lumière qu'il détient. Un énoncé d'un
Le maître a une puissance sonore plus profonde que celle de l'ordinaire.
Ceci est un fait démontré. Juste un mot crypté de
la bouche d'un maître, transforme parfois un
ignorant. C'est magique. Cette magie découle de la
Application complète de la pensée par les maîtres.
La prière de guérison donnée par le Maître CVV est la suivante:
sous:
"Maîtriser! S'il vous plaît laissez-nous recevoir l'afflux de ton abondance
du prana dans nos systèmes afin que nous puissions transcender
la maladie, la décadence et la mort, réalisent la plus haute vérité,
l'amour pur et le bonheur de l'existence et de servir
l'humanité selon ton plan. "
Le Maître nous a recommandé de faire cette prière
tous les soirs avant d'aller au lit. Il recommande que
à la fin de la journée, le guérisseur devrait se retirer de
l'objectivité et mener la prière dans la subjectivité à
chevet, avant de dormir. Il suggère également que nous puissions

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garder la chambre bien arrangée et allumer une lampe et
un encens et ensuite mener la prière comme dernier élément
de la veille avant de nous endormir. En fonction de
le contenu de son intention, le psychisme est préparé pour
guérir pendant les heures de sommeil. Cette prière a aidé
de nombreux aspirants à la guérison se transforment en guérisseurs.
Cette prière peut être recueillie si vous le souhaitez.
Ces dernières années, une autre prière a été donnée par
un autre maître connu en occident sous le nom de «maître DK».
Cela aussi a beaucoup de pouvoir pour guérir. La prière est comme
sous:
Les fils des hommes ne font qu'un
Et je ne fais qu'un avec eux
Je cherche à guérir mais pas mal.
Que la douleur apporte la récompense de la lumière et de l'amour
Laisse l'âme contrôler la forme extérieure
la vie et tous les événements et
mettre en lumière l'amour qui sous-tend
le passe du monde.
Laisser l’union intérieure manifester et
clivages extérieurs disparus.
Laissez l'amour l'emporter! - Que tous les hommes aiment.
Le Maître suggère que cette prière soit faite pour guérir

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l'humanité et même la planète. Lui aussi donne des instructions
que la prière soit faite avant les heures de sommeil, avec des
corps et esprit.
La plus ancienne prière, bien sûr, est Gayatri, qui
est maintenant familier dans le monde entier. C'est en sanscrit. Vous pouvez pratiquer
si vous n'avez pas de réserves envers la langue.
En tout cas, laissez la pensée relative à la guérison
prévaloir, par des prières, des invocations et par
perspectives générales. Cela aide beaucoup à transformer
soi-même dans un guérisseur.
Un mot d'avertissement:
«La pensée ne guérit pas. Il facilite le processus de
la guérison. "La vraie guérison devient ainsi possible lorsque
forme de pensée de guérison est construite. La volonté du guérisseur
devrait prévaloir pour construire la forme de pensée. La volonté
sert ce but dans la guérison et pas plus! Même après
la forme-pensée est construite, si la volonté de guérir l'emporte
cela cause de la gêne. Oui c'est un fait et en fait un
indice important pour être compris. Will sert le
but de construire la forme de pensée de guérison.
Ensuite, l'énergie de l'âme traverse pour guérir.
La guérison est un acte d'âme, un acte d'énergie d'âme qui coule.
La volonté de guérir met le guérisseur en boucle. Quelqu'un doit
sera seulement pour construire la forme de pensée requise et permettre
l'énergie à traverser. Laissez le but de sera
clairement compris comme aussi sa limitation.
À travers la volonté de la personnalité la pensée

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la forme est construite pour permettre l'écoulement de la volonté de l'âme.
Que la volonté de l'âme soit comprise comme volonté divine,
qui fonctionne selon le plan divin, qui n'est pas
connu de la personnalité. La construction de la personnalité est
pour former un moyen pour l'énergie de l'âme à travers.
La forme de pensée de la guérison ne doit pas être interférée
avec plus loin. Le formulaire de pensée est maintenant disponible
chaque fois que l'âme veut guérir. Si la forme de pensée est
non disponible, il n’existe aucun canal permettant à l’âme de guérir.
L’effort du guérisseur est donc de construire la pensée
forme de guérison et le rendre disponible à l’âme. C'est un
facilité pour l'âme de guérir quand elle le veut.
Si la volonté de la personnalité prévaut au-delà de la normale
construction de la forme-pensée, elle comporte le danger de
détruire ce qu'il a construit au fil des années de pratique.
La volonté est ardente et si elle est générée au-delà des exigences
ça brûle. Nous chauffons le récipient pour permettre la cuisson. Si
nous chauffons plus loin le bateau se fait cuire. La cuisine est
le passe quand nous fournissons la chaleur nécessaire.
La personnalité du guérisseur est le véhicule / navire pour
l'âme. Ne laissez pas un usage excessif de la volonté de la personnalité,
au-delà de sa juridiction. Où est la nécessité de se mêler
plus loin avec l'interrupteur après qu'il est allumé? Will est
le processus d'allumage. Le courant circule ainsi.
Si nous nous mêlons plus avant de l’interrupteur, il est gâché et
le flux actuel est arrêté.
Dans les personnalités avancées, le danger d'utiliser le

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«personnalité» excessivement, entrave la guérison,
d'où ce mot de prudence. Quand la prudence n'est pas
bien pris, la forme de pensée est cassée et le rapport
entre le guérisseur et le patient est ainsi cassé. Seulement
le mirage reste entre le guérisseur et le patient
à propos de la guérison. Ne pas casser ce que vous construisez.
Les Initiés ont guéri en utilisant la pensée seulement comme
moyen et pas plus loin. Ils guérissaient négligemment
selon la volonté divine. Ils n'ont pas tenu de séances pour guérir.
Nous devons en tirer l’allusion nécessaire. Nous ne pouvons pas
faire un métier ou une vocation à guérir. C'est une personnalité
activité. La guérison peut arriver selon la volonté de l'âme quand
la forme de pensée pour guérir est disponible. Tout ce que nous parlons
voici utiliser notre personnalité pour construire le médium
de pensée pour guérir. C'est une activité de la personnalité. C'est
tout. Nous ne pouvons pas organiser la guérison. Nous pouvons organiser le
forme de pensée. En vérité, quand on observe la vie
de Bouddha, Christ et Krishna. Ils ont guéri avec désinvolture
selon l'heure, le lieu et la personne. Ils ne l'ont pas fait en tant que
emploi régulier. Ils ont prouvé la possibilité de guérir.
L’utilisation excessive de la volonté entrave non seulement
la guérison, mais provoque également des tensions chez les guérisseurs. C'est
pourquoi dans de nombreux cas, les guérisseurs ont mal à la tête
et après la guérison, alors que le mal de tête du patient reste
intact! Ceci est dû au manque de connaissances relatives à
la technique. Les guérisseurs sont souvent tendus
guérison. Ils courent même le risque de recevoir la maladie

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des patients qu'ils ont l'intention de guérir. Tout ce bordel
découle d'une mauvaise compréhension de la guérison.
Un autre danger qui fonctionne au coin de la rue quand
on tente de construire la forme de pensée de guérison est la
charme. Le glamour ici est la préoccupation du guérisseur
à propos de lui-même. Il est plus préoccupé par sa capacité (ou
manque) pour guérir que sur la maladie du patient.
Le glamour provoque le glissement de la pensée originale
et réduit le pouvoir de pensée à l'émotionalisme.
L'instrument puissant pour soigner est ainsi dégénéré
dans une psyché confuse et complexe. Une vie de service,
avec le sens de l'amour envers les co-êtres génère
nécessairement la pureté chez le guérisseur qui dissipe le
sensation glamour et maintient le guérisseur dans la pensée claire.
Une vie de service, quand bien adoptée pour aboutir à
l'oubli de soi. Il provoque l'élimination de la pensée
forme relative à sa propre personnalité. Personnalité
forme de pensée provoque la séparativité de la vie autour.
Cette séparativité doit être brisée par le service.
Le service est un processus de dénouement par lequel vous atteignez
à de plus en plus d'êtres autour de vous. Ce
résulte en une intégration progressive avec la vie autour. le
obstruction à l'intégration est les sentiments générés de
personnalité. La personnalité est l'habitant sur le seuil
qui entrave (au lieu d'aider) le fonctionnement de la
âme. La personnalité cherche la reconnaissance. Tous ceux qui cherchent
la reconnaissance est subordonnée à la forme de pensée de la personnalité.

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Ils souhaitent être connus et reconnus comme quelque chose
spécial. La spécialité mène à la séparativité. Le vrai disciple
de guérison ne cherchera aucune reconnaissance ni ne refuse-t-il
il. Il ne respecte pas les reconnaissances du monde.
Quand la personnalité perd de sa personnalité
une attitude de service et un sens de l'amour envers les êtres,
la liberté est acquise pour que l'âme puisse fonctionner.
Les pensées, les émotions et les sentiments provoquent la fumée
aveugler le travail. Alors que la personnalité pensait
la forme tombe, la forme de la personnalité reste. le
la séparativité est éliminée dans la pensée, mais la séparation
la forme reste. Il reste sans but de son
posséder. La coquille reste propre. L'instrument, le
enveloppe, le support, le véhicule reste propre pendant
l'énergie solaire (énergie de guérison) à verser pour la
bénéfice de l'humanité.
Que le travail avec la pensée soit bien fait. Car c'est
le début du jeu de la vie et de la guérison aussi. Si
le début est en ordre, la conduite de la guérison peut être
en harmonie. Tout ce qui est bien commencé peut gagner en harmonie
dans la conduite. Les étapes ultérieures de la guérison sont sans
prévaloir à moins que le pouvoir de la pensée, sa limitation et son
la condition physique est bien comprise.
Dans ces leçons, donc, la préparation à
la guérison est plus accentuée que la guérison en tant que telle,
pour des raisons évidentes.

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6. Son
"Celui qui connaît le son sait tout."
Le son conduit la loi de la vibration dans l'espace
À travers le temps. La respiration est la qualité du temps tout en son
c'est la qualité de l'espace. Respirer et sonner sont les
des jumeaux qui effectuent la création dans le temps et dans l'espace.
Leur interrelation est la connaissance de l'ancien
Voyants et sera également la connaissance de l'avenir
générations encore une fois.
Nous vivons dans le son et nous continuons à sonner. Souffle
constitue la base pour le sondage. Le son cause dans l'espace
l'activité vibratoire du souffle. C'est un concept profond
cela doit être médité. Celui qui sait vit
sous le son. Il vit en liaison avec le son et
sonne tout en vivant. Il sait aussi
que tout ce qui est, est ainsi en vertu de la résonance. Il sait
les êtres en tant que frères aussi, puisque tous sont nés de
du son. Celui qui ne lie pas au son en
qu'il vit, vit dans une coquille et provoque sa propre mort.
Sonner le mot sacré, l'écouter et
se rendre compte de son omniprésence, conduit à se connecter à la
son de l'espace. La liaison se fait par le souffle. Quand
le son et le souffle s'unissent donc par invocation,
le fil fluidique de la vie, prana , est lié causant
flux abondant de prana dans la personne, gardant ainsi

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lui vivant - et en gardant loin de la maladie. Quand le
en regardant, on sait que la maladie n’est pas connue.
Telle est l'importance du son. L'étudiant en guérison
devrait donc se familiariser avec le son de
les préliminaires.
Le son constitue la base de la création. Son prononcé
vient dans l’espace initie une série de vibrations provoquant la
formation successive de la création quintuple. L'air,
le feu, l'eau et la matière se font entendre
l'espace à travers la vibration générée. Selon
le son prononcé - selon sa qualité, les mondes
sont formés. Un énoncé harmonieux peut produire
une création harmonieuse. Le son peut construire. Son peut
détruire aussi! Le son peut déplacer la matière. Le son peut causer
formations et aussi déformation et malformation.
Le son est en effet la clé de tout. Le guérisseur doit
connaître et pratiquer cette clé pour être efficace.
Comment nous prononçons donne un indice sur la façon dont nous sommes. Si nous
mieux nous nous exprimons mieux nous-mêmes et vice versa.
Grâce à de meilleurs énoncés, nous nous réorganisons mieux.
Plus nous exprimons de mieux en mieux, de plus en plus
nous sommes mieux arrangés. Mieux nous sommes arrangés, le
mieux nous devenons magnétiques. Qu'est-ce que le magnétisme? Il est
seulement une disposition correcte des cellules dans l'aimant
cela permet la circulation des courants magnétiques. Donc aussi
le son passe quand on est mieux arrangé,
c'est à dire, réarrangé par des énoncés appropriés.

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Le son que nous émettons révèle le degré de lumière
que nous portons en nous. Du plus responsable
énonciation à la plus irresponsable, il y a
variétés d'énoncés. Pour un initié, l'énonciation est
un acte très responsable, parce que tout énoncé qui est
non responsable le démagnétisera. Au moment où nous
sont démagnétisés, nous sommes tirés pour en faire
plus d'énoncés qui ne sont pas responsables.
Quelle est la différence entre un initié et un
être humain moyen? L'Initié vit dans le son. Il
vit au son du son. Chaque fois qu'il émet, il
est un événement mais pas un acte. Il vit dans le son; il
se déplace dans le son et reste un canal pour le son
s'écouler à travers. La 'voix du silence' coule à travers
lui comme discours. Il n'a pas d'autre discours. Son discours est un
passe du son et donc ses discours deviennent réalité
dans la vie objective. C'est le son sans bruit (Nada)
se manifestant à travers lui sous forme de discours. Il reste un
canal pour le son à manifester. La vérité parle donc
à travers lui. Les autres noms de la vérité sont 'The Voice
du silence »,« la parole », etc.
Si nous prononçons, il y a 50% de chance; la probabilite
est de 50%, passe ou ne se passe pas. Si une femme enceinte
femme vient et me demande si elle obtiendra un homme ou
une fille, la probabilité de mon succès est de 50%.
Nous devons donc tenter notre chance. Mais si cela devait être un
Initié, ce qu'il prononce est ce qui existe déjà.

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Le son, tel que nous le comprenons maintenant, est la perturbation
de silence. Chaque fois que le silence est perturbé, il y a
du son. Mais il y a aussi du son au-delà du silence. Du son
existe au-delà du silence et le son existe en dessous du silence.
Le silence est la porte d'entrée du son,
tout comme le ciel est la passerelle pour que le son se manifeste
la création. Le son au-delà du silence s’appelle 'Le
Voix du silence '.
Ce que nous connaissons comme Akasha ou Ether est l'argent
écran sur lequel se trouve la manifestation du
création par le son. Le silence est l'état neutre de
son et il y a un son ésotérique, au-delà du silence.
Nous pouvons faire un triangle du son et il apparaît comme
étant donné sous: (Figure - 1)
Le silence est le point neutre, le son subjectif est le
son éternellement existant, et son objectif est ce que
nous en sommes conscients. Le son objectif n’est autre que le
perturbation du silence. Chaque fois que nous perturbons le silence

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il y a le son. C'est le son dont nous sommes conscients.
C'est ce qu'on appelle le son négatif. Le son qui est
subjectif, c'est-à-dire, au-delà du silence, s'appelle le son
positif. Nous connaissons le son qui est négatif, mais un
personne spirituellement réalisée connaît le son positif.
Chaque fois qu’une telle personne parle, elle atténue les sons
des plans supérieurs et non des plans inférieurs.
Ainsi, le son positif concerne les plans les plus élevés. Ce
est appelé triangle supérieur, il contient le son qui vient
depuis le centre de la tête, le centre ajna et le centre du coeur.
Le centre de la tête, le centre ajna et le coeur
centre sont les sources par lesquelles le positif
semble manifeste. Les sons que nous connaissons et les
les sons que nous produisons proviennent des centres inférieurs;
c'est-à-dire notre centre de base, notre centre sacré et notre plexus solaire.
Chaque fois que nous parlons de nos points de vue, c’est par
notre plexus solaire, chaque fois que nous exprimons nos émotions
c'est par notre centre sacré et chaque fois que nous exprimons
nos désirs de base de la vie c'est à travers notre centre de base.
Il y a la production de son de la plus haute
centres, ce qui est positif, et il y a la production de
son des centres inférieurs, ce qui est négatif. Là
sont trois centres supérieurs et trois centres inférieurs en nous.
Le centre de la gorge relie ce qui est plus haut et que
qui est inférieur. Son positif et positif
qui sont négatives sont produites par le centre de la gorge.
Le centre de la gorge maintient l'équilibre entre les

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centres sonores supérieurs et inférieurs. C'est pour cela
raison, il est dit dans les Écritures qu’une personne qui
le maître de la gorge est le disciple. Cela signifie que
il est à égale distance des centres supérieurs et inférieurs de
du son. Il fait un excellent travail pour faire tomber
les sons les plus élevés sont émis par le bas.
Imaginez un instrument de musique à sept cordes,
avec trois notes plus hautes et trois notes basses et un
ficelle moyenne entre le haut et le bas.
L'être humain est une lyre de sept cordes. Un maître est
un qui peut jouer sur toutes les sept cordes avec facilité.
Un musicien est celui qui produit habilement les sons
relatives aux sept centres. Depuis humain moyen
êtres, nous savons seulement comment travailler avec les trois
cordes basses de l'instrument de musique, notre pratique
du son n'est pas complet. Nous ne connaissons que 50% des
son et nous ne connaissons pas ses homologues plus élevés.
Les pratiques occultes offrent l’opportunité d’apprendre le
contrepartie supérieure, pour relier le supérieur et le
centres inférieurs du son. Le son subjectif est prononcé
en avant par les centres supérieurs et les sons objectifs sont
prononcé par les centres inférieurs de l'être humain.
Le son subjectif est le courant sous-jacent pour
le son objectif. Le son subjectif est le
sous-courant et les sons objectifs sont ceux qui
flotter dessus. L’écoute du son est subjective,
en parlant, c'est objectif.

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Ceux qui écoutent se lancent dans un processus de
réceptivité. Lorsque vous êtes un auditeur, il existe un moyen de
consolider les énergies. Quand vous parlez c'est
normal de dépenser les énergies, jusqu'à ce que vous appreniez à
parler. Normalement, lorsque nous parlons, nous ne dépensons que des énergies.
Astrologiquement parlant, le son subjectif est
représenté par Jupiter et l'objectif sonore est
représenté par Mercure. Dans les Ecritures orientales, le
son subjectif est appelé Brihaspathi , ce qui signifie la
Principe jupitérien, il existe au-delà d’Akasha et à travers
Akasha ça continue à se manifester. Par conséquent, il y a la
descente du son à travers akasha en tant que couleur et forme.
La première et fondamentale compréhension que nous avons
faire sur le son, c'est qu'il a deux contreparties:
1) qu'il est subjectif, le sous-courant, et 2) que
c'est objectif, qui est le son familier que nous
savoir. Sortir du genre de son dans lequel on
sont engagés dans les sons des avions supérieurs,
certaines instructions pratiques sont données. Dans la mesure où
ces instructions sont mises en œuvre dans la vie quotidienne, lentement
nous pourrons monter dans le son subjectif.
Instructions
Pour comprendre le son le plus élevé, nous sommes
devrait suivre une discipline relative à la pratique du
les sons inférieurs. Sans maîtriser à travers la discipline
la pratique des sons négatifs, nous ne pouvons pas imaginer

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faire une réalisation du son plus élevé.
Nous devrons nettoyer la langue pour permettre au
énonciation de sons purs. Nous ne pouvons pas garder la langue
impurs et attendent des sons purs pour trouver une entrée. nous
devra nettoyer notre pratique du son pour commencer
avec, à savoir, nous devrons suivre une discipline relative
à notre discours. Seulement cela nous permettrait de faire l'expérience
le silence; et la réalisation des sons les plus élevés est
seulement après avoir expérimenté le silence.
Il y a un processus graduel de mutation qui se passe dans
nous comme nous pratiquons avec le son. Pour réorganiser, notre pratique
de parler est une condition essentielle pour faire l'expérience
silence. Pour réaliser le silence est une condition essentielle pour
expérimentez les sons les plus élevés.
La sagesse est donnée dans les Écritures seulement pour être
pratiqué par nous. Ce qui ne se prête pas à la pratique
n'est pas la sagesse. Ce que nous appelons la sagesse, mais qui
nous ne pouvons pas pratiquer, n'est pas la sagesse. Cela équivaut à
des mots qui sonnent, seulement pour nous exciter, pour nous confondre.
Il existe une approche pratique pour réaliser le plus haut
sonne en nous, et cela commence par notre compréhension
de notre habitude de parler. Il y a certaines instructions
relatif à la parole. Je couvrirai brièvement ces instructions
de sorte que par la pratique de ces instructions nous obtenons
admissibilité à faire l'expérience du silence, et une fois que nous éprouvons
silence, nous sommes admissibles à l'expérience des sons plus élevés.
Laissez-nous entrer dans les instructions relatives à la parole.

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1. Dites la vérité, parlez agréablement.
Il est non seulement nécessaire que nous disions la vérité, nous devrions
aussi être capable de dire la vérité agréablement. C'est la compétence
en parlant. En disant la vérité, nous ne pouvons pas blesser les gens,
parce que la vérité ne porte pas mal en fonction.
Ce que nous appelons la vérité n’est autre que notre but.
voir pour commencer. Notre point de vue est notre vérité à
le début. Ce n’est pas forcément vrai, mais nous
crois que c'est vrai parce que c'est le point de vue que nous défendons.
Ce que vous pensez être la vérité quand vous êtes
en le présentant, vous devez le présenter agréablement. Juste
parce que c'est la vérité, il ne peut pas être présenté dans un
manière inconvenante et douloureuse.
Encore une fois, il y a des gens qui sont véridiques mais en colère,
véridique mais irritable, véridique mais flamboyant. Comment
c'est possible? La colère, l'irritation, la flamboyance sont
incompatible avec la vérité. Chaque fois qu'une personne est accusée par
ces émotions, comprennent que ce qu'il détient n'est que
un point de vue mais pas la vérité. Un point de vue est un personnel
compréhension découlant de sa propre personnalité
expérience. C'est différent de la vérité; totalement différent.
La vérité est la vérité. Les points de vue en désaccord sont des fragments
de la vérité, les distorsions de la vérité et ils varient selon
l'erreur zéro de l'observateur. La vérité est complète,
tout compris, ne change jamais et agréable en tout temps
et à tous les endroits. Quand tu as connu la vérité et
parle-le, ça plait. Ça ne fait pas mal. Au nom de

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vérité beaucoup présentent avec véhémence leurs points de vue et
ils sont émotifs. Mais quand la vérité est présentée, elle
est cool, apaisant, réconfortant et propage agréablement
tout autour. Dire la vérité ne peut donc être que
agréable. C’est pourquoi les Écritures sont très claires:
soyez aimable et sincère. Ils sont maintenus ensemble et
sont égaux. Cela nous maintient en bon état tout le temps.
Rien de moins que cela, nous maintient dans le conflit et
tension. C'est l'étape fondamentale pour la parole. Cette
nous ne disons que la vérité mais nous disons la vérité agréablement. le
L'instruction en sanscrit est: Satyam Bruyat, Priyam Bruyat .
Satyam Bruyat signifie: 'parlez vrai', Priyam Bruyat
signifie: 'parle agréablement'. Ne laisse pas l'aspect agréable
de la parole être perdu en présentant la vérité.
2. Ne pas parler mensongère pour être agréable.
Seulement pour être agréable beaucoup de gens parlent ce qui
ce n'est pas vrai. Juste pour faire plaisir à une autre personne, nous ne
hésiter à parler de ce qui n'est pas cru par nous. nous
dites: «Je suis très heureux de vous voir aujourd'hui." Mais étiez-vous
vraiment heureux quand vous l'avez dit ou l'avez-vous dit seulement
faire plaisir à l'autre personne?
De nombreux discours que nous faisons, nous les faisons juste pour
s'il vous plaît, mais ils ne portent pas beaucoup de vérité en eux. Non
on attend de vous flatter. Si vous louez, que ce soit vrai. le
L’instruction en sanscrit est: Nabruyat Satyam Mapriyam . Il
est appelé affaires quand on parle agréablement sans

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être honnête. Nous parlons pour gagner
bonne volonté, mais nous ne croyons pas en ce que nous parlons. nous
ne peut pas parler de mensonge juste pour être agréable. Nous ne pouvons pas
dire la vérité et être désagréable.
Les autres étapes préliminaires sont très claires pour nous, que
tu ne diras pas mensonge, et tu ne pourras pas
dire la vérité désagréablement. Nous avons tous convenu d'essayer de
dire la vérité et parler agréablement. Ne jamais sacrifier la vérité
dans votre tentative d'être agréable. Ne pas sacrifier l'être
agréable quand vous dites la vérité. C'est un véritable défi pour
personnes à pratiquer ces instructions des Écritures.
C'est être habile dans la parole. Ne parlez pas ce qui est
non prévu, ne parlez que de ce qui est destiné. Là
Il n’est pas question de parler autrement.
C'est l'instruction royale relative à la parole. Dans la mesure
comme il est pratiqué, nous ne parlons pas beaucoup de choses que nous
n'entend pas parler et on ne fait pas beaucoup de sourires
que nous n'avons pas l'intention de faire. Pour rien nous essayons
présenter une sorte de plaisanté que nous ne connaissons pas
porter à l'intérieur. Cela ne fait que développer une double personnalité. Si vous
ne sont pas agréables à l'intérieur, vous êtes un hypocrite pour vous-même
et vous en souffrez.
La meilleure chose à faire est d'être agréable à l'intérieur en tout temps,
alors vos actions extérieures sont naturellement agréables et
ils ne portent pas l'artificialité. Une fois que nous sommes
agréable à l'intérieur, naturellement notre extérieur donne aussi un agréable
expression. Sinon, il y a toujours une tension à être

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agréable. N’est-ce pas un paradoxe que nous nous présentions de manière agréable
visage et pourtant sont désagréables à l'intérieur? C'est parce que nous
sont artificiellement agréables. Nous ne sommes pas naturellement agréables.
Quand nous sommes naturellement agréables, il a une saveur naturelle
à lui et ne produit pas de discours désagréable.
Chaque fois qu'il y a une manifestation d'un désagréable
situation, c’est à cause de notre incapacité à être agréable
dans. Une fois que vous êtes agréable à l'intérieur il n'y a pas
portée d'être désagréable à l'extérieur.
3. Filtrez le discours pour éliminer les discours évitables.
À la fin de la journée, si nous regardons en arrière, nous trouvons que
nous avons souvent parlé quand cela n’était pas nécessaire.
C'est pourquoi il y a tant de discours sur la planète.
Parmi les cinq royaumes de la nature, seul l'homme
être fait parler, et il fait plus d'abus
qu'une utilisation de celui-ci. Il parle plus que requis. Quand
il n'y a rien à faire, l'être humain s'adonne à
discours Entre deux fonctions constructives il y a
discours évitable. Entre deux fonctions constructives,
ce qu'il faut, c'est le silence. Mais quoi normalement un humain
être fait? Entre deux fonctions si on lui donne du temps libre,
il se laisse aller à la parole. En quelque sorte, nous nous sentons obligés de
parle tout le temps. Mais les disciples se sentent obligés de
tais-toi et ne parle que lorsque c'est nécessaire.
Nous faisons le contraire. Nous sommes censés garder
un journal à observer rétrospectivement sur notre façon de parler.

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110
Nous passons au travers d'énormes discours évitables
beaucoup d'énergie. Nous aimons tellement parler. On a
parler même pendant que nous mangeons. Vous voyez comment nous sommes
habitués à parler même pendant que nous mangeons. Moins
l'importance est donnée à la nourriture qui est prise,
et une plus grande importance attachée aux discours qui sont
le plus souvent inutile. Par cela nous n'intégrons pas
la nourriture que vous prenez. Non seulement cela, l'humain
être est tellement habitué à parler qu'il met bien
la musique à travers un magnétophone, puis continue à parler
sans écouter la musique! Le moment une bande
est inséré dans un enregistreur, la personne qui insère le
la bande parle de la bande.
Nous devons voir combien nous avons besoin de filtrer
de nos propres discours. Nous sommes également invités à ne pas
parle de sagesse. Trop parler de sagesse
est nocif. La sagesse est pour la pratique, pas pour la continuité
Parlant. Si nous continuons à parler des Maîtres,
les rayons et les hiérarchies, il ne nous manque que notre
devoirs pour le présent.
Un homme trop bavard dans la parole, oublie quoi
il doit faire. Cela va graduellement briser sa volonté de faire. UNE
homme qui est habitué à parler plus que nécessaire,
devient lentement inefficace à faire. N'enseignez jamais à quiconque de
Parlez, apprenez à tout le monde à agir. Apprendre à agir, c'est agir
et pas en parlant d'actions. Si je continue à enseigner
vous sur la façon d'agir sans moi d'agir, ceux qui

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111
suivez-moi aussi, croyez-en parler d’actions.
Il y a une belle histoire dans les Écritures à ce sujet.
Une personne a appris à son chien à parler. Le chien parle
à cause de l'enseignement donné par son maître. Progressivement
le chien a l'habitude de parler, et il parle assez
bien. C'était un miracle qu'un chien a parlé! Le maître de
le chien voulait présenter le chien devant le roi, à
montrer les compétences du chien dans la parole. Quand le chien était
présenté devant le roi, avec son maître, le
maître dit au chien: "Salue d'abord le roi." Le chien
répéta: "Salue d'abord le roi." Le maître dit: "Non,
non, ne parle pas, salue d'abord le roi. »Le chien dit:
"Non, non, ne parle pas, salue d'abord le roi." Le maître
dit: "Non, non, ne parle pas, salue d'abord le roi." La
chien n'a pas été formé pour l'action de salutation. le
roi se sentait offensé, car même le chien ne respecte pas
lui. Le maître du chien avait des problèmes.
Ainsi, les personnes habituées à ne parler que
mais pas agir, ils aident seulement les autres aussi à tomber dans le
même erreur. Apprendre à agir, c’est en agissant et non
en parlant. L'histoire du maître et du chien est un
bon exemple. Il n'a pas montré au chien comment saluer
le roi, il lui a seulement appris à parler et le chien
reproduit. Nous pouvons tous reproduire les Saintes Écritures,
mais les Saintes Écritures ne portent que des instructions pour
action. Il est inutile de parler d'instruction.
Ils doivent être agi. Dans la mesure où nous aimons

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112
parlant, nous devenons inefficaces dans nos actions.
Ainsi, plus de parole conduit à moins d'action. Il doit y avoir
un équilibre entre parole et action. Il doit y avoir un
équilibre entre pensée et action. En tant que pensée
ne se manifeste que jusqu’à la parole mais pas à l’action, notre
volonté reste brisé. Ce qui est important c'est que nous filtrions
notre discours. Ne parlez que de ce qui est nécessaire et obtenez
engagé de plus en plus à faire et à se taire.
Plusieurs fois, nous oublions le temps et les devoirs lorsque nous nous livrons
en discours. Le prochain devoir immédiat ne se produit pas à
nous quand nous nous livrons à des discours. Alors, gardez un journal et
voyez combien de discours nous pouvons éliminer rétrospectivement.
4. Utilisez des mots précis lorsque vous parlez.
La parole est donnée pour exprimer nos intentions. Nous aurons
d'utiliser des mots précis et de communiquer nos intentions
aussi peu de mots que possible. Où cinq mots sont nécessaires pour
exprimer une intention, nous utilisons quinze mots pour cela. Ça veut dire
nous ne savons pas utiliser la parole. C'est comme dépenser
15 dollars où 5 dollars sont nécessaires. Cela signifie que nous
ne sais pas comment gérer l'énergie. Même quand on
avoir à exprimer des choses nécessaires nous utilisons trop de mots.
Ensuite, notre intention n'est pas exprimée précisément.
L'art de parler reste avec ceux qui utilisent peu
et des mots précis. S'il vous plaît, rappelez-vous que si vous utilisez
plus de mots que nécessaire, cela signifie que nous sommes encore à
apprendre l'art de parler. Réduire le nombre de mots

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113
communiquer votre intention autant que possible. Laisser
il ne faut pas tourner autour du pot. Si nous devons battre
laissez-nous battre le buisson. Ne faisons pas le tour. Battement
autour ne donne pas le résultat.
Nous devrons être frugal dans notre discours et nous
doivent être précis et précis dans la parole. Alors sera
vient la prochaine étape de savourer le silence.
5. Appréciez le silence et parlez au besoin.
Un homme qui aime le silence essaie d’en utiliser très peu
mots et retourne dans le silence. Quand on commence à goûter
la douceur du silence, nous aimerions parler et
terminer les travaux nécessaires relatifs à la parole,
reviendrait dans le silence. Lentement l'inclinaison est
se taire que de parler. Nous aimerions être
silencieux et nous ne parlons que si nécessaire. Voici comment nous
aussi doivent atteindre le silence de la parole.
6. Ne perdez pas votre plaisir même lorsque vous êtes silencieux.
Beaucoup de gens qui se taisent sont sérieux. Pourquoi
devraient-ils être sérieux quand ils se taisent? Il est
parce qu'ils croient qu'ils doivent se taire. Ils
ne savourons pas le silence, mais parce qu'on leur dit que
ils doivent se taire ils restent silencieux, ce qui n'est pas
très agréable.
Beaucoup de gens observent le silence une fois par semaine, mais
bien souvent, il n’ya pas de silence sur leur plan de pensée.

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Au niveau de la pensée, il y a propulsion des pensées
comme le moteur de propulsion d'un Boeing. Il y a tellement
de propulsion des pensées et vous avez décidé de ne pas
Parlez au nom du silence. Savez-vous ce qui se passe
dans de telles situations? Beaucoup de tension s'accumule à l'intérieur.
Alors que nous commençons à aimer le silence, le silence se produit aussi dans
le plan de la pensée. Le silence se fait lentement dans la pensée
et aussi dans le discours. Sans se taire
nous ne pouvons pas rester silencieux dans la parole. Nous ne pouvons pas dire que nous
sont silencieux quand nous avons une énorme production de
pensées qui se passent par seconde.
7. À la septième étape, vous atteignez un point où vous êtes
silencieux dans la pensée et la parole.
8. Le chant des hymnes et la pratique de la musique sont
donné comme bonnes pratiques pour réussir dans la parole.
Quand le Véda est chanté, il est chanté dans le
trois tons. Il y a une tonalité secondaire, il y a une tonalité normale
et il y a une harmonie. Par exemple, quand on chante
Gayatri, il contient les trois tons. Si vous continuez
chanter dans les trois tons, la purification se passe dans tous
les trois centres inférieurs. Un disciple est fortement instruit
chanter dans les trois tons au moins une heure par jour. Il est
un processus de purification par le son. La musique contient
ces trois tons. Il y a les trois tons de base, chacun
ton a ses sept sous-tons dans la musique. Quand tu parles

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à une personne qui est à côté de vous, vous parlez à voix basse,
quand vous parlez à une personne qui est devant vous, vous parlez
sur un ton normal, si vous devez parler à une personne qui est
plus loin, vous parlez haut. Nous utilisons
tous les jours ces trois tons, mais il doit y avoir une rythmique
utilisation des trois tons pour la purification.
L’utilisation rythmique du son se produit lorsque vous
chanter des hymnes védiques ou pratiquer la musique. Voici les
8 étapes à travers lesquelles vous pouvez progressivement purifier la
centres plus bas et obtenir la capacité de vivre dans le royaume de
silence. Cela conduit progressivement à vivre en silence, à se débarrasser
soi-même du conditionnement de la parole.
9. La pratique de l'écoute.
Nous devons aussi apprendre à écouter. Nous ne faisons pas
Écoutez complètement parce que nous avons hâte de parler.
Avant même que son interlocuteur ne termine son discours, nous
vouloir parler, donc nous n'écoutons pas l'autre personne
complètement.
Une personne qui n'est pas capable d'écouter complètement
ne peut pas faire une compréhension correcte de ce que l'autre
personne a l'intention de dire. Nous sommes plus soucieux de faire
nos intentions claires, que de faire une compréhension de
d'autres l'intention. Un bon orateur est celui qui est un bon
auditeur. Un bon discours ne peut jamais sortir sans
développer la capacité d'écoute. Nous devrons écouter
complètement quand les autres parlent. C'est un très important

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116
étape. Cela nous permet de mieux comprendre les autres.
Sans comprendre les autres, si vous voulez interagir
avec eux, plus souvent vous vous croisez.
L'être plus profond est celui qui écoute plus. Il est
plus désireux d'écouter que de parler, de sorte qu'il fasse
une compréhension. Après avoir bien compris, vous pouvez
parle mieux. Où est la hâte de parler sans
compréhension? Plusieurs fois, nous commençons à parler et ensuite
plus tard commencer à penser. Certaines personnes utilisent le discours
parce qu'il est donné, et plus tard recueillir les pensées. Cette
C’est pourquoi, après avoir commencé le discours, ils se disent:
mais ... "C'est parce que la pensée n'est pas encore venue et
ils ont déjà commencé à parler. Donc, ils doivent remplir
l'écart avec les «buts» et les «ohs».
Une personne qui est imprégnée de pensée, fait
pas besoin de s'arrêter à mi-chemin dans la phrase. le
la pensée coule dans le langage. Si nous ne sommes pas imprégnés
pleinement avec la pensée, mais sont désireux de parler, la moitié
la façon dont nous devons nous arrêter et recueillir la prochaine partie de
la pensée. C'est comme démarrer une voiture sans essence, vous
doivent arrêter et à nouveau collecter de l'essence.
Nous devons fonctionner de manière à ce que le
les préliminaires sont bien arrangés. Nous devrons voir
qui est prioritaire à quoi. Est-ce le cheval avant
la charrette ou est-ce la charrue avant le cheval? Nous devons
faire une compréhension. La compréhension viendra si
nous commençons à écouter en premier. Si nous continuons à parler sans

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développant l'habitude d'écouter, nous n'avons aucune chance de
entrer dans les sons plus élevés.
Les personnes qui aiment parler ne peuvent pas entrer dans
ces sons. Les gens doivent aimer le silence et la
écoute, alors seulement les sons supérieurs qui sont appelés
la «science du mantra», peut être conclu.
10. Écoutez complètement pendant que vous parlez.
La première instruction est: Écoutez complètement en
d'autres parlent. La deuxième instruction est d'écouter complètement
pendant que vous parlez. Lorsque vous écoutez complètement, que ce soit
vous parlez ou les autres parlent, vous entrez dans un autre
étape avancée de la compréhension. Cela signifie que le
autre personne parle, vous obtiendrez la graine de son total
discours éliminant l'enveloppe. Vous pouvez obtenir la graine de
toute la pensée. Après tout, toute la langue qu’il a
parle est de donner la graine qu'il porte comme sa pensée.
Nous portons tous des pensées sous forme de graines, nous trempons la graine
pensé dans notre langue, alors la graine se développe dans un
grand arbre, c'est notre langue, que nous essayons de présenter.
Mais si vous commencez à écouter complètement et avec patience,
il révèle une faculté qui est nouvelle. Beaucoup de gens veulent
révélations de livres et de personnes. La révélation est toujours
de l'extérieur et la pratique la concernant est un
science. Ce n'est que lorsque cela est pratiqué qu'il y a la révélation.
Personne ne viendra donner la révélation. Celui qui veut

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venu donner des indices, il donne des conseils pour la pratique. C'est pour nous
pour ramasser les astuces, les pratiquer et obtenir la révélation.
Vous pouvez me donner une banane à manger, alors je dois éplucher
hors des couches et manger la banane. Si je suis paresseux je dirai:
"S'il te plaît, épluche la banane et donne-la-moi", vous éplucherez
et donnez-moi la banane, alors je dirai:
vois qu'il est digéré en moi. "Vous ne pouvez pas aider à digérer
la banane en moi. Au moins je dois avoir la capacité
digérer ce qui est donné. Si on ne peut pas digérer ça
qui est donné il n'y a pas de révélation.
Les indices doivent être pris et ensuite ils peuvent être
déplié si nous pratiquons progressivement toutes les étapes. Si un
personne peut écouter avec patience, il peut voir pourquoi le
l'autre personne parle, qu'est-ce qu'il veut. L'autre
personne essaie de le mettre en tant de mots. Mais même
avant de terminer, vous savez pourquoi il parle et
pour quoi il parle.
Après avoir recueilli la graine, vous pouvez vous reposer avec joie. Vous
peut se reposer jusqu'à ce que l'autre personne termine son discours.
Vous n'êtes pas obligé d'écouter toute la balle. Vous avez collecté
l’essentiel, vous pouvez simplement rester sourd aux non
essentiel. Lorsque vous commencez à parler, vous pouvez tout de suite
répondre à la question. C'est l'étape essentielle vers la télépathie.
Une personne qui est capable de voir la pensée de la graine
quand l'autre personne parle, lentement par la pratique
il gagne les étapes relatives à la télépathie. Même avant le
la pensée de graine est exprimée, la pensée est télépathiquement

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connu. Les gens sont excités avec le mot télépathie mais
ils ne veulent pas travailler pour avoir la télépathie.
Une dame américaine est venue en Inde pour me contacter. Elle
atterrit immédiatement dans ma ville et dit: «Je suis venu
pour obtenir la technique de la télépathie de votre part; si vous donnez
je vais prendre le prochain vol et rentrer chez moi. »
Ce n'est pas la voie vers la sagesse. Alors, quand je lui ai dit
les démarches pratiques à suivre, elle a été déçue.
Elle pensait que je pourrais donner la télépathie comme je le suis
donner un crayon et qu'elle peut le prendre et l'utiliser
il. Malheureusement, ce n'est pas un produit qui peut être vendu dans
le marché. C'est un déploiement de l'intérieur.
Essayez d’obtenir la graine du discours de l’autre personne.
Vous gagnerez une étape de compréhension télépathique. Lorsque vous
observez les discours qui se produisent lorsque vous parlez et
quand les autres parlent, vous constaterez que le motif sonore
fonctionne à travers quatre organes. Nous avons besoin de la langue pour
parler, nous avons besoin du palais supérieur, nous avons besoin du palais inférieur,
nous avons besoin de la gorge. Ce sont essentiels pour parler.
Le discours est aussi quadruple et le quadruple discours
sort à travers ces quatre organes. Il y a d'abord un
Etat où il n'y a pas de pensée; c'est notre état de
existence. Si nous n'existons pas, nous n’avons aucune possibilité de
recevoir une pensée. Notre existence consciente est la première
pas vers n'importe quel discours. Notre existence consciente en tant que
base, nous recevons une pensée. Recevoir une pensée est la
deuxième étape. Après avoir reçu la pensée, je vais la mettre

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en anglais et vous le mettrez en espagnol; cela signifie
que la pensée est vêtue de langage. C'est le
troisième étape. Ayant habillé la pensée du langage,
nous parlons, et c'est la quatrième étape.
Ce sont les quatre étapes par lesquelles le discours
sort. Notre existence consciente, notre obtenir un
pensé, nos vêtements dans une langue et quatrièmement
notre parler de la pensée à travers le langage. Ce
est la quadruple existence de la parole ou du discours,
ou le son. Avant de sortir comme une pensée, où
était-ce? C'était avec nous seulement. Il est sorti de nous, plus tard
nous lui avons donné une robe; c'est le vêtement du
langue, puis nous l'avons présenté à l'extérieur
monde. Ainsi, la parole était avec Dieu et la parole était
Dieu, c'est le premier pas. Plus tard, il est descendu et sur le
façon dont il a ramassé les vêtements.
La graine devient une pensée, la pensée gagne le langage
et la langue est parlée. C’est courant, que ce soit
on parle ou d'autres parlent. Donc, continuellement, c'est seulement
une création qui passe de notre propre état de conscience.
De l'état de conscience à l'état de pensée, de la
pensé à la langue, de la langue à la parole. Ce
est réalisé lorsque l'écoute est pratiquée.
Voyelles et consonnes
Tout le discours que nous prononçons est une composition de
voyelles et consonnes. Nous continuons à prononcer des consonnes

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avec les voyelles comme force de vie entre les deux. Les consonnes
sont les corps et les voyelles sont les âmes. Les voyelles
travailler comme force de vie et les consonnes travaillent comme le
véhicules de la force. Nous continuons à prononcer les voyelles et
les consonnes comme une combinaison pour faire ressortir les mots. Là
ne peut pas être un mot sans la combinaison des deux.
Les consonnes sont la partie extérieure du son négatif
et les voyelles sont la partie intérieure de ce son.
Si nous ne prononçons que des consonnes sans voyelles, nous
ne peut pas communiquer et il n'y aura pas un écoulement
discours. Pour la prononciation des voyelles, nous avons besoin de la voix
cordons et pour la prononciation des consonnes avec
les voyelles nous avons besoin de la cavité buccale et de la langue.
Pour prononcer les voyelles A, I, O, U, E, nous n'avons pas besoin de la
cavité buccale, nous n’avons pas besoin de la langue. L'énoncé
est à la gorge, dans le tuyau de la gorge. Mais quand
nous prononçons les consonnes, ils sont prononcés à la
extérieur de la gorge. Par exemple, quand on prononce le
les consonnes KA, KHA, GA, GHA, GNA, nous devons
prononcez-les au début de la bouche en appuyant sur
l'intérieur de la langue à l'intérieur du palais.
Ils s'appellent les Gutturals ou les Velars.
Quand on prononce les consonnes CA, CHA, JA, JHA,
INI, nous devons faire un contact du milieu de la
langue au milieu du palais. En faisant cela
nous sommes déjà plus extérieurs que lorsque nous prononçons la
consonne KA. Ils s'appellent les Palatals.

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122
Quand on prononce les consonnes TA, THA, DA,
DHA, NA, nous devons les prononcer en appuyant sur le bout de
la langue aux gencives: on les appelle les alvéolaires.
Quand on prononce les consonnes TA, THA, DA, DHA,
NA, on les prononce en appuyant sur le bout de la langue
aux dents. Ainsi, la consonne THA est plus extérieure
que la consonne TA. Ils s'appellent les Dentals.
Les consonnes les plus extérieures sont PA, PHA BA,
BHA, MA, car ils sont tous prononcés avec les lèvres.
Ils s'appellent les Labials.
Il y a un arrangement de consonnes. Certains sont
plus intérieur que d'autres. Les consonnes les plus extérieures
sont PA, BA, MA, car ils sont tous prononcés avec le
les lèvres, les consonnes les plus intérieures sont KA, GA, GNA.
KA représente la consonne la plus intérieure et MA est
la consonne la plus extérieure. MA est la dernière consonne
en sanscrit et signifie «mère» ou «matière». KA est le
début des consonnes en sanscrit. Il y a
déjà la voyelle A dans la consonne, et cela signifie
que c'est déjà «la Parole faite chair et sang».
KA représente l'âme ou le fils; c'est pourquoi Christ,
Krishna ou Kumara représentent tous le deuxième aspect,
ou l'aspect de l'âme. MA représente le troisième aspect, ou le
aspect de la mère. Quel est le père? Le père est le premier
des voyelles A. A est le Père, toute variété de KA est la
Fils et toute variété de MA est la mère.

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U
V naspiré
sans oic
UNE
en spirale
V
sans oic
U
naspiré
V
oiced
UNE
en spirale V
oiced
N
asal
V
les elars
- KA (/ kə /)
s
k
ip
- KHA (/ kʰə /)
ch
ough
- GA (/ ɡə /)
g
ame
- GHA (/ ɡʱə /)
faire
gh
ouse
ङ
-GNA (/ ŋə /)
ri
ng
P
alatal
ङ
- CA (/ cə /) ex
ch
ange
- CHA (/ cʰə /)
ch
urch
ङ
- JA (/ ɟə /)
jh
- JAI (/ ɟʱə /)
Sle
dge
- INI (/ ɲə /)
être
n
ch
Alveolars
ङ - TA
(/ ʈə /)
N
oE
anglais
E
équivalent
- THA (/ ʈʰə /)
N
oE
anglais
E
équivalent
- DA (/ ɖə /)
N
oE
anglais
E
équivalent
- DHA (/ ɖʱə /)
N
oE
anglais
E
équivalent
- NA (/ ɳə /)
N
oE
anglais
E
équivalent
ré
entaux
ङ - TA
(/ pə /)
Espanol:
t oma
te
- THA (/ pʰə /)
Aspiré / t̪ /
- DA (/ bə /)
ré
sur
ré
e
- DHA (/ bʱə /)
Aspiré
/ré/
- NA (/ mə /)
n
ame
Labials
ङ - PA
(/ pə /)
s
p
dans
- PH
UNE
(/ pʰə /)
p
il
ङ
- BA (/ bə /)
b
un
ङ
- BHA (/ bʱə /)
clu
bh
ouse
- MA (/ mə /)
m
ine

Page 125
124
Nous avons le Fils nommé comme Krishna, et vous avez le
même son que Christ. Quelle est la différence entre le
deux sons Christ + NA? Ce n'est pas par pure coïncidence
que les grands sont nommés comme ça. L'état de son
est KA. Cela signifie que «l'indicible» est descendu
dans l'éther. C'est ce qu'on appelle descendre dans
le "corps d'Akasha". C'est ce qu'on appelle les 'Cinq
Étoile pointue de la lumière ', et c'est ce qui est descendu dans
le bébé qui a été mis au monde par Mary. Selon
la descente de l'étoile les mages a suivi. L'oriental
la compréhension de «l'Immaculée Conception» est la suivante.
Après le bébé que nous appelons Jésus est né, Christ
imposé ou impressionné, et les mages sont venus à
bénisse le bébé. Qui sont les mages? Une représentée
L'amour, un autre représente la sagesse et le troisième
puissance représentée. La lumière qui est descendue est la
combinaison des trois; c'est ce qu'on appelle Christ.
Christ est amour, sagesse et pouvoir. C'est l'étoile
qui est descendu dans le bébé.
Avec le corps éthérique, la lumière est descendue
et il est resté dans le corps de Jésus comme cinq points
Étoile d'une couleur blanche brillante. C'est pourquoi Jésus se réfère
toujours à: "Ma glorieuse robe blanche."
Nous avons tous une glorieuse robe blanche à l'intérieur, qui est
le corps éthérique pur, et c'est la protection. Il est
fort comme un diamant et n'est pas impliqué comme le ciel. le
le ciel n’est pas en cause, même s’il est couvert ici

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et là. Un corps comme le ciel est représenté par le
son KA. C’est pourquoi les Écritures disent: «Au-delà de la
ciel le son KHAM est prononcé et le phénoménal
monde se manifeste à travers le ciel, qui à son tour forme
la base du monde matériel. "
Nous pouvons également atteindre cet état si nous commençons à prononcer
sonne de la bonne façon. Nous avons couvert le
processus de manifestation des sons subtils dans le
sons grossiers, de KA à MA. Les secrets de la création
existent dans ces petits organes et dans la cavité buccale. De
les gutturals aux labiales ou de la gorge à la
lèvres, l'homme porte tous les potentiels pour créer.
Mantrams
Les Initiés savent comment prononcer les sons. Avant
on nous apprend à prononcer ces sons, on nous demande
se discipliner sur les sons. Si nous ne
nous discipliner dans nos énoncés, même si nous pratiquons
mantrams ils n'ont pas d'effet positif. Maintenant il
est une grande mode sur la planète à prendre un mantra et
prononcez-le. Un mantra ne fonctionne jamais avec un camarade qui
prononce de manière irresponsable. Il doit dégager la plate-forme (de son
l'esprit), puis invoquer le son d'un mantra. Si vous
déjà une cassette insérée dans le magnétophone nous
ne peut pas insérer une autre bande sans enlever l'autre
tape d'abord. Nous devons éliminer la pratique existante de
son pour permettre au nouveau système de prévaloir.

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La beauté avec nous est que nous ne cédons pas la place à
le mantra, mais nous voulons que le mantra ait un impact
sur nous de manière positive. Pour qu'un mantra soit efficace
il doit y avoir un dégagement des déchets que nous
transporter avec nous. Nous devons effacer un peu, de sorte que quelque chose
nouveau peut s’intégrer. Les Maîtres disent: «S'il vous plaît, donnez-nous cette
beaucoup de place qui équivaut à la pointe d'une aiguille,
une fois que vous nous avez donné accès, nous allons créer de l'espace nous-mêmes.
Si parmi plusieurs morceaux de charbon de bois vous n'en gardez qu'un
morceau de charbon brûlant, que se passe-t-il? Il passe son
feu aux autres morceaux de charbon de bois, et progressivement tous les
les pièces apparaissent brillamment rouges. Un peu d'espace devrait
être prévu pour qu'un son constructif soit prononcé.
Inhalation et expiration
L'importance de parler n'a pas besoin d'être élaborée
au-delà, car les sons intérieurs peuvent
manifeste lorsque nous arrêtons de prononcer les sons extérieurs.
Il existe une méthode pour le pratiquer. C'est-à-dire parler quand
il est nécessaire de parler agréablement et de ne pas s'écarter de
faits quand vous parlez. C'est le minimum requis.
Par la suite, développez une attitude pour écouter. Quand tu gardes
en écoutant, vous écouterez au début tant de choses
des mots qui sont une combinaison de consonnes et de voyelles.
Chaque consonne est soutenue par une voyelle. Garder
écouter le courant sous-jacent de tous les sons extérieurs.
Peu à peu, vous ne trouverez qu'un seul son qui se manifeste

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autant. Si vous êtes assis dans un parc d’une grande ville où
Il y a beaucoup de circulation automobile et vous écoutez le sous-courant
vous trouverez des sons produits par les voitures
un seul son comme "weeee". En nous aussi il y a un son
comme ce qui se passe continuellement. Sans cela
sous-courant en nous, nous ne pouvons pas prononcer, même pas
voyelles ou consonnes. Il y a quelque chose en nous qui
permet un énoncé. Nous allons prendre conscience de cela en
convergeant de divers sons en un seul son.
Lorsque nous parlons, nous nous écartons d'un
son pour beaucoup, et donc on l'appelle le négatif
processus. Quand vous commencez à écouter, de divergence
vous revenez à la convergence, alors nous sommes
marchant vers un son. Nous ne nous arrêtons même pas à
un son, nous entrons dans le courant sous-jacent du son,
et que le sous-courant est responsable de l'inhalation et
exhalation. Il n'y a pas de possibilité de parler sans
expiration et il n'y a aucune possibilité d'expiration
sans inhalation.
Voyez comment nous allons plus profondément dans notre propre être.
De nombreux sons aux consonnes et voyelles, de
beaucoup de voyelles à la voyelle et de là à l'expiration.
L'expiration est la base de tous les énoncés. L'inhalation est
la base pour l'expiration, et l'expiration est la base
pour inhalation. Ainsi, l'un est la base de l'autre,
mais il y a une base pour les deux. C'est ce que nous appelons le
sous-courant des deux.

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128
Si vous êtes assis tranquillement, fermez les yeux, fermez votre
oreilles avec vos mains, vous allez écouter un bourdonnement
du son. C'est le sous-courant, qui est la base
pour toutes les inspirations, expirations et expressions. Il est
passe continuellement en nous, nous ne le faisons pas. Il est
un événement. Si cela cesse, il n'y a pas d'activité
du tout.
Le son 'SO-HAM' et 'OM'
Si nous écoutons attentivement la respiration, faire un
respiration très rythmée, nous allons écouter deux sons.
Un son est quand on inspire, l'autre son est
quand on expire. Lorsque nous inhalons, nous pouvons écouter le
sonne tellement et quand on expire on peut écouter le
son HAM. SO HAM est le son que nous écoutons
lorsque nous écoutons attentivement notre propre respiration. Garder
en écoutant votre propre inspiration et expiration, vous
va inévitablement entendre ces deux sons.
Écoute continue du rythme
de ces deux sons, SO et HAM, en appliquant le
l'esprit sur l'inspiration et l'expiration, nous gagnons à la
prochaine étape avancée appelée pulsation, et nous serons
capable d'écouter la pulsation. La pulsation est la base de notre
respiration. S'il n'y a pas de pulsation à l'intérieur, il n'y a pas de
respiration. En écoutant continuellement la rythmique
passe du son SO-HAM, on fusionne le
l'esprit dans la respiration. Comme l'esprit est ainsi fusionné dans
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129
respiration, les deux vont ensemble pour rejoindre la pulsation.
C’est l’état de notre existence, où les voies respiratoires
processus et le processus de pensée ont fusionné. C'est
dit être le premier point de l'unité de conscience.
La conscience se canalise de deux manières.
Une partie de la conscience va à la pensée,
vers l'intellect, vers l'action et les discours.
L’autre partie de la conscience effectue la respiration,
pulsation et circulation. Ils sont les deux parties jumelles
de l'un.
La pulsation, la respiration et la circulation se produisent
en nous, et même sans le faire dans notre esprit, ils
se produire. Cela nous donne le premier indice que l'esprit est un très
produit extérieur et qu'il y a des choses plus précieuses
à l'intérieur. L'esprit ne peut rien faire concernant la pulsation,
la respiration et la circulation, sauf les déranger.
L’esprit peut nous aider à penser, parler et agir seulement quand
il y a pulsation, respiration et circulation. Ainsi,
le processus respiratoire et le processus de réflexion trouver
leur aboutissement en pulsation.
Dans le son SO-HAM, il y a OM. Quand le
les consonnes S et H tombent, il ne reste que OM.
C’est le son que vous écouterez au centre de
votre pulsation. Ce que nous faisons en tant que OM est différent de
qu'est-ce qui se passe en tant qu'OM. Notre effort pour prononcer OM
est seulement pour se connecter avec l'OM qui se passe
à l'intérieur.

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130
Cet OM se produit continuellement à l'intérieur et c'est la
base de pulsation. C’est la base de la double activité
de la respiration et de l'esprit. C’est la base de tous les discours,
et c'est le lien vers les sons les plus élevés. L'OM doit être entendu
dans le chakra du coeur. C'est ce qu'un yogi en permanence
écoute quotidiennement. Seulement quand tu peux
écoutez le son dans votre propre coeur, vous pouvez dire que
votre centre cardiaque fonctionne selon la nature.
Vous prononcez OM et écoutez. Plus tard, vous écoutez OM sans
prononcer. Réaliser, ce qui se passe de l'OM.
Le son d'Anahata
Beaucoup d’entre vous savent que le chakra du cœur s’appelle
anahata chakra. Anahata en sanscrit signifie «le son»
sans contact de deux objets '. Ahata signifie 'le
son produit par le contact de deux objets ». Quand
nous parlons, les cordes vocales à l'intérieur interagissent
produire le son. Ceci est appelé son Ahata, le
produit du contact de deux objets. Anahata signifie
le son qui n'est pas le son d'Ahata; cela signifie que ça
est un son produit sans le contact de deux objets.
Comment est-ce possible? C’est possible si seulement nous accordions
la science du son.
Il y a l'éternel événement du son, dont
la manifestation périodique est le discours que nous prononçons.
Le son subjectif est l'éternel qui se passe Le
le son que nous parlons fait. Le son négatif

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porte la fonction de faire, mais le son positif est
un événement continu même sans faire. Parce que
ce son arrive nous sommes capables de parler. Si cela sonne
ne se passe pas en nous, nous ne pouvons pas parler. Écoute
au son subjectif qui se passe en nous est à l'écoute
à l'OM. Ce n'est pas que nous prononçons l'OM et que nous l'écoutions. Beaucoup
les gens prononcent mais n'écoutent pas OM, certaines personnes prononcent
OM et écoute OM. et il y a une troisième catégorie de
les gens qui ne parlent pas mais écoutent OM.
Je répète. Il y a des gens qui parlent d'OM mais ils
n'écoute pas La prochaine étape pour eux est d'écouter ça
qu'ils énoncent. Quand tu prononces OM, tu peux écouter
à condition que vous ayez développé la faculté d'écouter dans le
la vie quotidienne. Si nous prononçons vraiment OM et complètement
écoutez-le, au moment où nous le prononçons trois fois, nous sommes
déjà dedans et oublie le dehors.
Notre esprit est très curieux et tente de retracer la
source d'où provient le son. Quand nous sommes
En prononçant OM, où cela devient-il audible en nous? le
l'esprit voudrait savoir. C'est comme ça que l'esprit va
à l'intérieur pour tracer l'origine du son.
Lorsque vous tracez l'origine, vous constaterez que c'est
être prononcé même après que vous ayez commencé à le prononcer
physiquement. C'est un événement et sur ce qui se passe
il y a beaucoup de manifestations périodiques de sons. nous
doivent essayer de nous identifier avec l'imperceptible
son qui se passe à l'intérieur. C'est quoi ce son

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132
nous appelons le son ANAHATA. Les initiés toujours
OM ultime pour atteindre ce point d'ANAHATA, qui est
un processus de retrait de la circonférence de la
l'objectivité dans le centre à partir duquel l'objectivité
ressorts, et qui reste comme un point dans le centre du cœur.
Le point dans le centre du coeur n'est pas dans le physique
cœur. Il y a un centre éthérique du coeur juste dans le
centre de la poitrine et non sur le côté gauche de notre
corps, où se trouve le cœur physique.
Là vous voyez le point à partir duquel il y a le
énonciation qui sort. En approfondissant, vous trouverez
que ce n'est pas un point mais une ouverture. C'est une passerelle vers
la chambre intérieure que nous appelons la colonne vertébrale.
La colonne
La colonne vertébrale n'est pas simplement une structure osseuse; cette
est la colonne dans laquelle nous vivons et nous sortons par
l'ouverture du centre du coeur dans l'objectivité. Pour
toute activité objective que nous sommes sortis de cette maison d'origine
et nous avons perdu la clé pour y faire une entrée.
Nous essayons de faire une entrée sans la clé.
Quelle est cette clé? Cette clé est le son.
À moins que l’on ait bien travaillé avec sa pratique de
son, il peut porter une douce imagination avec laquelle il est
Christ ou le cosmos. Mais en vérité il est juste à l'extérieur
la porte d'entrée principale. Si je viens juste à l'avant
porte de la Société théosophique, je peux imaginer que je

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133
sont entrés dans la société théosophique. Même si j'entre
à travers la porte principale de la Société théosophique, je
peut imaginer que je suis dans la Société théosophique.
Il existe une confrérie de théosophes dont une
la forme objective ou physique est la société. En entrant
dans la salle de la Société théosophique nous n'avons pas
entré dans la Confrérie des Théosophes.
La théosophie est la sagesse divine, et elle doit être
réalisé en nous. Alors seulement, nous sommes de vrais membres du
Société Théosophique. Jusque-là nous pouvons être membre
sur le disque ici, mais nous n'avons pas trouvé la clé, et
cette clé est la «clé du son».
Nous sommes sortis de la "chambre intérieure" et nous sommes
pas en mesure de retrouver une entrée. La clé unique
qui nous permet de faire une entrée est le son, et nous
besoin de l'utiliser pour ouvrir la porte principale, la porte qui
ouvre sur la subjectivité. Lorsque vous entrez dans le
chambres intérieures, vous avez déménagé dans les frontières de
le "Saint des Saints", le "Sanctum Sanctorum",
qui est décrit dans le livre «La doctrine secrète»
par Madame HP Blavatsky, et qui est aussi appelé
la «chambre du roi», le «ventre» ou «l'intime»
Point du Temple '.
Remarquez, nous faisons une entrée dans les frontières
mais pas dans le centre. La porte du territoire de
le temple est ouvert, et par la suite il y en a plus
les entrées à faire. Parce que vous entrez dans le

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134
colonne, on vous appelle une "colonne de conscience",
si vous avez un corps objectif entourant la
colonne, vous cessez d'exister à l'objectivité et à
votre existence est seulement dans la colonne. C'est quoi
ils se réfèrent à la maçonnerie, dans laquelle chaque membre est un
"Colonne de la conscience" dans le temple.
Ida, Pingala et Sushumna
Une fois que nous entrons dans cette colonne, il n'y a pas
plus d’objectivité, à moins que vous ne souhaitiez revenir. La bride
vous rencontrez un triple principe fonctionnant de trois manières,
à savoir: créativité, continuité et conclusion. Tous nos
activité est à cause de ces «trois lumières», ils sont le
'Lumières subjectives'. Ce sont eux qui vous font commencer
acte, continuez l'acte et concluez-le, seulement pour
nouveau début d'un autre acte.
Si nous faisons une analyse des actions que nous menons
out, il y a le début d'un acte, la continuité de
jusqu'à un certain temps, et sa conclusion ne ferait que
un autre début. Donc l'activité est juste triangulaire
activité. Ces trois énergies se révèlent à vous
dans votre propre être. Maintenant, vous vous familiarisez avec
les noms de ces trois énergies comme Ida , Pingala et
le central comme Sushumna .
Deux lignes qui s'entrelacent l'une l'autre en trois points, au
point du centre des sourcils, du centre de la gorge et du centre du coeur.
Plus souvent, vous voyez un symbole comme celui-ci: (Figure 2)

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135
Ida Sushumna Pingala
(Figure 2)
Vous verrez clairement comment ces trois énergies sont
travailler sur toutes nos activités internes et externes.
Lorsque vous atteignez ce stade, vous équilibrez votre activité et
conclusion en équilibre. Cela signifie que vous atteignez l'équilibre.
Par conséquent, vous vivez dans la colonne la plus intérieure de
la conscience. Ensuite, il y a deux autres ésotériques
des parcours pour vous identifier avec votre propre existence.
Ecouter par préférence parler
Comme dit précédemment, le centre du coeur est la passerelle pour tous
existence intérieure et plus réelle. Il y a une ouverture au
coeur qui vous mène dans le système rachidien où vous avez
les tourbillons d'énergies en tant que chakras de la tête à la base.
Au fur et à mesure que l’OM s’introduira dans les chambres intérieures, vous écouterez
les sons les plus élevés se produisent sur la base de la sushumna.
Il y a sept sons de graine qui fonctionnent dans le
sept chakras et chaque son de la graine a son compagnon
comme des groupes de sons. En tant qu'étudiants d'occultisme vous
sachez que chaque chakra a certains pétales.
 Page 137
136
Le chakra de base a quatre pétales, et chaque pétale est un
produit d'un son. Il y a quatre sons qui forment
les quatre pétales, et il y a un son de graine qui est dans
entre les quatre sons, comme le son central. le
le son de la graine au centre de la base est LAM
et les quatre sons qui s'appellent les quatre pétales,
ensemble, permettent la manifestation de tout le physique
matière relative à notre corps. Une fois qu'on sait
comment travailler avec ces sons, nous pouvons aussi construire notre
corps physique selon un ordre. (Figure 3)
(Figure 3) Muladhara Chakra
Les sons de la graine sont comme dans le tantra du
mille noms de la mère du monde, Lalitha, ou
"Lalitha Sahasranama Tantra".
De la même manière, le centre sacré a la graine
son VAM au centre et six sons comme six pétales.
Cela signifie qu'il y a sept sons fonctionnant dans

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le centre sacré, responsable de toute l'eau
système dans le corps. (Figure 4)
(Figure 4): Chakra Svadhishthana
De même, dans le plexus solaire, nous avons dix sons
les dix pétales et la graine son RAM au centre,
qui effectuent la gestion du feu dans le corps.
(Figure 5)
(Figure 5) Chakra de Manipuraka

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De même, au centre du cœur, nous avons douze pétales
et douze sons, avec le son de la graine KAM dans le
centre des douze pétales, qui réalise l'air
gestion dans le corps. (Figure 6)
(Figure 6) Anahata Chakra
De même, dans le centre de la gorge, il y a seize pétales et le
son de la graine HAM au centre. Les dix-sept correspondants
les sons assurent la gestion éthérique dans le corps (Figure-7)
(Figure 7) Visuddhi Chakra

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Au centre des sourcils, nous avons 108 pétales avec la graine.
son SAM dans le centre. (Figure 8)
(Figure 8) Ajna Chakra
Au centre de la tête, nous avons 1000 pétales avec le
le son de la graine YAM au centre. (Figure -9)
(Figure - 9) Sahasrara Chakra
"L'homme en Dieu" fonctionne à travers le centre des sourcils
et le "Dieu dans l'homme" fonctionne à travers le centre de la tête.

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C’est ainsi qu’il existe un fonctionnement de
sons dans le tourbillon de forces que nous appelons chakras.
Les combinaisons de ces sons sont données sous forme de mantras
et par conséquent, une prononciation correcte des mantras permettrait
le fonctionnement de ces chakras en coordination. Tout
les mantras sont conçus et un processus scientifique pour atteindre
eux est également donné.
Dans la mesure où ils sont pratiqués de manière scientifique, ils
nous permettent de nous illuminer. Ils nous donnent aussi le droit
direction dans la vie et ils nous protègent dans toutes nos promenades
de la vie. Un mantra protège, dirige et illumine quand
correctement pratiqué parce qu'ils sont tous combinaison de
sons relatifs aux chakras et constituent la base de la
création de notre propre être.
Ces sons de base sont également la base de la création
que nous voyons dehors. Donc, avec le son, nous pouvons créer, avec
son, nous pouvons transmuter, avec le son, nous pouvons détruire
reconstruire. Avec le son, vous pouvez déplacer des choses; avec
bâtiments sains peuvent être déplacés, très grandes pierres peuvent être
déplacé avec le son. Dans les Écritures, nous lisons ce grand
les montagnes ont été déplacées. C'est ridicule quand on
ne comprend pas le potentiel du son.
Le son peut déplacer les cinq éléments, car il
est la caractéristique d'Akasha. Il peut diriger l'air, le feu,
l'eau et la matière. Celui qui a maîtrisé le son,
peut déplacer des montagnes. Dans les Ecritures, nous trouvons des gens
qui a déplacé des montagnes, qui a donné un cours différent à

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rivières, qui déplaçaient le feu selon leur direction.
Nous trouvons fréquemment des initiés manifestant le feu, se déplaçant
nuages dirigeant le vent et ainsi de suite. Ce sont tous
techniques de son. C'est la magie des anciens.
Quand les chakras portent tous les sons et
conduire les cinq éléments dans le corps, il est seulement
un fonctionnement correspondant dans le corps en relation
au fonctionnement dans le cosmos. Les sons cosmiques
continue à fonctionner et la création se produit. Celles-ci
des sons continuent également à se produire dans nos sept centres.
Le son peut nous mener à l’ultime et nous permet de
Découvrez notre existence pure. Cela nous donne aussi les compétences
travailler avec les cinq éléments; par conséquent nous devons travailler
avec une grande responsabilité concernant les sons.
Chaque personne prononce selon le magnétisme qu'il
porte à l'intérieur, selon la mesure de la lumière qu'il
porte à l'intérieur. Comment améliorer la mesure de la lumière
dans son propre être? Quand le son a un impact sur
la lumière, en travaillant mieux avec le son, vous pouvez mieux
la lumière en toi. En adoptant un règlement où nous
sons réconfortants uniquement, où nous ne prononçons pas
juste parce que nous avons la faculté de prononcer. Seulement
quand nous prononçons à dessein, il y a le continu
amélioration de la mesure de la lumière en nous.
C’est ainsi que la clé du son peut être utilisée pour soulever
soi-même Selon l'utilisation du son, il y a le
réarrangement dans l'être.

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Alors, améliorez la qualité de l'énoncé et
automatiquement il y a une amélioration de la disposition
dans. Cela ne signifie pas que nous devons devenir
sérieux dans la vie; cela signifie que nous devons parler agréablement
et réconfortant, et à tout moment, d’utiliser la parole pour
des fins constructives.
Il doit y avoir un bon but pour utiliser le discours. Dans
Ainsi, lorsque nous organisons, un réarrangement se produit
en nous. Nous faisons tellement de sons normalement. Quand
nous faisons une analyse des discours prononcés à la
À la fin de la journée, nous trouvons que de nombreux énoncés pourraient être
évitable. Nous parlons juste parce que nous avons une langue et
nous avons la faculté de prononcer. Mais si nous souhaitons nous accorder
à ce qui est plus élevé, notre travail avec l'énoncé a
pour avoir la priorité.
Imaginez comment un avare dépense son argent; Il a juste
ne passe pas à moins que ce soit inévitable. Cette attitude dans
en ce qui concerne la parole est très utile. Quand c'est inévitable,
parlez, sinon continuez à écouter. Lorsque vous développez le
faculté de parler que lorsque cela est inévitable, vous développez
une capacité à mieux écouter.
Lorsque nous parlons, nous perdons la
faculté d'écoute, parce que parler est le négatif
aspect du son et l'écoute est l'aspect positif
du son. Une personne qui parle moins, automatiquement
développe la capacité d'écoute. Il peut mieux écouter et il
peut écouter plus loin. C'est ce qu'on appelle la clairaudience.

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Quand on parle beaucoup, on n'écoute même pas
ce que notre voisin parle. Au moment où nous
cesser de parler le déclencheur immédiat en nous est de
écoute Par exemple, lorsque nous sommes entrés dans cette salle, nous étions
parlant entre nous et pour un moment nous nous sommes arrêtés
parlant au nom d'un silence ou d'une méditation et
nous avons réalisé qu'il y avait des sons à l'extérieur dans le
rue. Donc, quand nous parlions, nous ne pouvions pas écouter
aux sons extérieurs, mais quand nous avons cessé de parler
nous pourrions très facilement écouter ces sons.
Au moment où l'activité négative relative au son
cesse ou se réglemente, l’aspect positif de la
le son révèle. Rappelez-vous la double fonction de la
langue. Il peut cracher du venin ou délivrer du nectar. Le plus
dangereux et le plus redouté est la langue qui crache
venin. Le plus bienveillant et le plus réconfortant
c'est aussi la langue. Il est dit par un philosophe grec
que l'homme à double langue devrait être plus craint
que la créature à double langue - le serpent. Un
peut décider par soi-même de la marche à suivre. Ramper
sur la terre comme un serpent ou pour monter au ciel comme un phénix.
Le son aide dans les deux sens.
Application en guérison
La prononciation des sons de graine et de leurs combinaisons est
la technique la plus efficace pour transmuter, transformer et
transcender. C'est un sujet avancé, pour lequel le

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144
La préparation sacrée pour parler et écouter est la base. le
Les ashrams fonctionnent avec les sons de départ. Les initiés aussi
utilisez-les de manière appropriée. Tout se fait en silence. L'avenir
la science de la santé a ses racines dans le son.
Pour nos besoins, laissez-nous pour l'instant chercher
la compréhension et la pratique des instructions. Il
nous conduit à la guérison sonore au fil du temps. bien
commencé est à moitié fait.
Selon la maladie ou la détresse vécue,
des sons particuliers sont appliqués. Pour la gorge et le col utérin
maladies, les sons de la graine relatifs à la gorge sont donnés pour
entraine toi. Pour les maladies cardiaques et respiratoires,
les sons relatifs au centre du coeur sont donnés.
Le guérisseur doit savoir que la maladie peut être
rectifié par la potentialisation par le son, les effets
chakra. Le chakra, quand il est potentialisé, stimule la
plexus glandulaire qui libère à son tour les forces
nécessaire pour la guérison. Les sons généraux pour la guérison sont:
OM, son à une seule syllabe, une double syllabée
son et comme son triple syllabé. L'OM est un tout
but son pour la pratique. Selon le sanscrit
La grammaire, la lettre «O» est un son composite. C'est le
résultat de la somme des sons de A et U. Par conséquent,
OM est également prononcé comme AU M. Les trois lettres
représenter la Trinité. A est le père, M est la mère
et U est le fils. A représente Dieu au-delà de la création.
U représente le Dieu dans la création et M signifie

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145
Mère ou matière. Par conséquent, l’énonciation de l’OM provoque
ajustement entre l'esprit, l'âme et le corps.
L'importance de l'OM en soi est un traité. Ça suffit
Dire qu'un guérisseur devrait apprendre à prononcer l'OM.
Prononcez OM et écoutez-le. Écoute OM et prononce-le.
L'OM est l'occurrence du son dans l'espace. On peut
écoute le. En écoutant ce qui se passe à l'OM
on se connecte à la vie dans l'espace. Le dire permet
lui de le réduire pour aider les êtres. OM est l'original
du son. Dans la mesure où le guérisseur pratique de lier consciemment
jusqu'à ce son dans lequel tout est, il gagne la clé pour
invoquer prana -le principe de vie. OM est le passe
dans l'espace. L'OM est aussi ce qui se passe dans la colonne
de sushumna, il fonctionne dans la colonne comme un 'fredonnant
du son'. Le bourdonnement dans la colonne est lié
au bourdonnement dans l'espace. Quand le guérisseur
relie au ronflement dans sa colonne,
il est automatiquement lié au son dans l'espace. Il
peut consciemment apporter la force pranique à travers son
respiration et approvisionnement aux patients. La guérison
à travers le son est en effet trop profond pour être décrit.
Pratiquez OM régulièrement à une heure et lien
jusqu'au prana. Fournir l'abondance de prana aux êtres
autour. Le travail sacré est accompli.
Tandis que A est le premier son, E est le deuxième son.
A signifie Esprit comme déjà dit. E représente la force dans
Création. A + E apporte A (la prononciation anglaise

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146
de la lettre A). Quand on prononce A (à l'anglaise)
nous faisons une prononciation combinée de A et EI (le
Prononciation anglaise) est aussi un son composite de
A (la lettre anglaise son) et E. L'étymologique
la clé des sons aide beaucoup dans la réalisation du son
les pouvoirs. I est le son relatif au centre de la gorge, alors que
A concerne Sahasrara et E Ajna.
Compréhension plus poussée :
Quelques sons et leurs puissances et chakras associés
sont donnés pour la compréhension:
Sons de semences
Potences / Application
UNE
Sahasrara - Esprit - Le Père
E
Ajna - Force
UNE
(Lettre anglaise)
A + E - le père + la force
je
(Lettre anglaise)
A + E + AE
Père + Force + descente comme âme
O
A + U - l'esprit et l'âme universelle
SA
Le son de l'âme
HA
Le son de la coupe d'or de la force
RA
Le son du feu
YA
Le son de l'air
MA
Le son de la matière

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147
Sons de semences
Potences / Application
Virginie
Le son de l'eau
KA
Le son pour la stabilité, la manifestation
Géorgie
Le son pour le mouvement, pour le dédouanement
des blocages
EM
Un son pour attirer la force
SRĒM
Un son pour tirer la force de la gorge
HRĒM
Un son pour tirer la force d'Ajna
KLĒM
Un son pour tirer la force du coeur et
Base, c'est aussi un son pour expérimenter le bonheur
JE SUIS
Un son pour le centre de la gorge
SOHAM
Un son pour gagner en équilibre
HSOUM
Un son pour gagner intuitivement en sagesse
GAM
GLOUM
Sons pour la libre circulation de l'énergie ainsi que
reconstruction de la matière par appropriée
classification - Son centre bas
SAM
Son pour gagner la paix et l'équilibre
RAM
Son pour la purification des émotions
Son plexus solaire
KRĒM
Son pour gagner le bonheur à travers
purification - coeur et plexus solaire
PATATE DOUCE
Son pour balayer les obstacles
Son tout usage

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Que le guérisseur, en se levant, écoute le son et
y répondre quotidiennement comme le premier acte de la journée. Laisse le
l'écoute soit du son de réverbération de l'OM
comme pulsation dans son propre être. Laisser l'écoute conduire
à la correspondance supérieure du son. Laisser tous les autres
sons, la progéniture de l' audio révèlent par exemple
écoute. Laissez l'écoute être 'profonde' au lieu d'écouter
plus. "Écouter plus" doit être complété par
'écoute profonde', par le guérisseur. Laisser la pratique du son
conduire à la connaissance des 7 sons, 7 couleurs, 7
notes de musique, 7 chakras, 7 plexus et 7 tissus de la
corps. Celui qui connaît le son sait donc tout.
Remarquons que la pensée fonctionne à travers ajna
- le centre de commande, tandis que le son fonctionne par
centre du coeur et centre de la gorge. La respiration, la
systèmes respiratoire et circulatoire, leur rythme, la
les poumons, la gorge sont tous couverts par la vibration de
du son. Remarquez que la gorge est à nouveau liée aux trois
centres inférieurs. Ainsi, le plus profond est avec
sa pratique relative au son, la santé accrue, il
des gains. Plus grande est l'harmonie pour celui qui travaille avec
le son.

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7. Touchez
«La vie imprègne l'air.
Le passé, le présent et le futur y reposent. "
L'air porte la qualité du toucher. Il y a des «niveaux de contact».
Il y a le contact physique brut familièrement connu,
ce qui encore est discret et indiscret aussi. Il y a
le contact émotionnel, qui est le magnétisme du bas
ordre. Il y a le contact ardent qui brûle. Il y a aussi
touche aérienne, la plume, la tendresse et au-dessus
tout le contact du coeur, qui porte le 'contact curatif'.
Le centre cardiaque régule l'air et porte le toucher.
De ce fait, l’étudiant en soins curatifs peut relier intuitivement
le fonctionnement de l'air avec le fonctionnement du toucher,
développer la qualité du coeur.
L'air transporte l'éther et en tant que tel, il donne une touche éthérique.
L'éther est la matière subtile qui porte la lumière du
âme et en tant que tel donne finalement le contact de la lumière et
touche d'âme. Ce sont les niveaux de contact. (Figure 1)

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Toucher guérisseur est le contact du coeur jusqu'à ce que le
le contact de l'âme peut descendre. Le contact de l'âme ne peut pas être
connu dans les niveaux de toucher plus grosses tels que le
contact physique émotionnel et brut.
Le sens du toucher est très développé chez les hommes qui
ont développé un corps éthérique sensible et rayonnant.
Le corps éthérique est l'agent transmetteur de l'intérieur
énergies au corps à différents niveaux / couches. L'élément
l'air se présente comme un milieu entre l'état éthérique et le
état brut du corps. Le passage de l'intérieur à l'extérieur est
effectuée par voie aérienne. À moins que le corps physique brut apprenne à
répondre aux énergies transmises par le corps éthérique
et organiser de telles énergies, il peut y avoir des problèmes de
santé. La libre circulation est assurée par le fonctionnement de
air en nous. Le fonctionnement de l’air est à son tour en trigone avec
la qualité du coeur de la personne et le sens du toucher il
porte. Le sens du toucher a une incidence sur les deux autres
aspects. L'efficacité des énergies transmises est
dépendant du fonctionnement des centres, ce qui
à son tour transmettre les énergies aux glandes et qui à nouveau
transmettre les énergies en tant que «conscience exprimée» de l'homme.
Si les centres sont réveillés en fonctionnant avec
le triangle aérien, les glandes (l'appareil physique) se développent
sensible aux forces entrantes du plan éthérique.
Si les centres sont endormis, il peut y avoir peu de flux et
par conséquent, l'appareil physique ralentit et
devient progressivement non sensible.

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Le flux est présenté ci-dessus.
Si les centres sont réveillés en fonctionnant avec
le triangle aérien, les glandes (l'appareil physique)
se développer pour répondre aux forces entrantes de la
plan éthérique. Si les centres sont endormis, il peut y avoir
peu de débit et par conséquent l'appareil physique
ralentit et devient progressivement non sensible.

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Lorsque le flux d'énergie des sept centres
du corps éthérique est bien établi par le droit
la compréhension, la bonne approche et la bonne action, la
la lumière portée par le corps éthérique atteint le physique
corps et développe le sens du toucher dans les yeux, dans le
langue et beaucoup plus dans les mains et les doigts. le
les énergies de l'âme traversent et atteignent le patient
à travers les regards, les discours et le toucher physique
par les mains et les doigts. Guérir à vue, à travers
la parole et par le toucher devient alors une réalité. le
corps éthérique et son fonctionnement à travers l'air forme un
doctrine importante de la science futuriste de la santé.
Laissez-nous comprendre un peu l’importance de
apportant dans nos vies la science développée du toucher,
qui a ses deux contre-parties comme la qualité du coeur et de l'air.
L’air est la cause matérielle concomitante dans le
formation du corps. Prana, le principe de vie est un
transformation de l'air. L'air pénètre dans le corps sous la forme
de prana et devient un instrument dans tout le corps
les fonctions. On dit qu’à côté de l’âme, c’est de l’air dans
la forme de prana qui est la base de la vie. Ce prana est
un état d'air transformé doit être bien compris.
Il y a de l'air dans la matière inerte aussi, mais pas de vie comme celle-là
dans les êtres vivants. La présence d'une autre agence
causes, la transformation de l'air en prana, que
l'agence s'appelle la conscience.
Quand la femme et l’homme se lancent dans la conception,

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153
est la fusion du sperme et de l'ovule. L'air devient le
aider la cause matérielle pour la croissance de l'embryon,
se transformer en prana. Prana travaillant chez l'homme
corps a été différencié en 5 et 10 catégories.
Le même prana, l’air transformé, fonctionne dans
différentes manières et est donc identifié comme différent
pranas ou pulsations.
Le prana dans le corps est nourri par l'air extérieur.
Le corps est continuellement nourri par l'afflux
et écoulement d'air. Il y a un mécanisme sublime dans le
corps pour absorber et libérer l'air. Tant que l'air et
ses transformations en pranas fonctionnent efficacement
le corps toutes les activités du corps sont normalement effectuées
en dehors. Le lien entre l’air et la force pranique devrait être
bien compris.
Prana provoque la faim, la soif, le mouvement, le sang
circulation, respiration, assimilation, écoulement de
excrète. Prana donne de l'énergie au corps en transformant
la prise de nourriture, à l'aide de la chaleur (un aspect de
Feu). Les pressions sanguines élevées et basses sont le résultat de
mouvement plus rapide et plus lent du prana. Si Prana perd
sa libre circulation dans le corps, les maladies dépassent
le corps. Le coeur et les maladies respiratoires ainsi que
vent excessif (flatulence) et troubles thoraciques
déséquilibre dans le mouvement pranique.
Lorsque le prana est bien régulé, il régule et
équilibre aussi l'esprit et les sens. De même, quand

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l'esprit et les sens sont bien réglés la force pranique
gagne en équilibre. La force pranique est un courant et la
l'intelligence ou l'esprit est l'autre courant qui s'entrelacent
et fonctionner chez l'homme. L'un aide l'autre. De même, un
détruit l'autre.
Par la respiration régulière et consciente pratiquée
au fil des ans, la force pranique peut être renforcée. L'air aide
Dans le processus. Nous ne respirons pas normalement. C'est
en raison de la maladie. Quand nous gagnons notre normale
respirer, nous sommes en pleine santé. Pour retrouver la normale
respiration, ne doit pas être mal compris car certains
exercices de respiration techniques rencontrés à Hata
Yoga. Respiration lente, douce, uniforme et profonde lorsque
consciemment pratiqué tous les jours à l'aube, permet
l'absorption de l'air vital dans le système du corps, qui
renforce la résistance aux maladies.
Les pratiques de santé ne sont pas différentes des pratiques de guérison.
Dans le mode de vie du guérisseur, une respiration consciente et normale
joue un rôle important pour apporter la force de vie, qui
peut être distribué pendant la journée pour aider les autres. Là
est une pratique séculaire de respiration et de sondage du son pour
21 fois, pour invoquer l'âme et les énergies de la vie. dans le
Leçon précédente, l’importance de prononcer le son était
donné. Quotidien le matin, 21 respirations
et 21 déclarations de l'OM sont effectuées par les anciens guérisseurs.
Le son et le souffle apportent la force de vie et se remplissent
le système - le corps humain. Les prières de guérison devraient

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être suivi par l'énonciation du son sacré et
par la conduite de la respiration consciente.
La respiration consciente aide le mouvement intérieur de
esprit. La respiration rythmique donne du rythme à l'esprit.
L'esprit non rythmique perturbe la respiration. Perturbé
la respiration perturbe la santé. Dans le présent
Parfois, l'homme est soumis à beaucoup de stress et de tension. Il est aussi
tiré et poussé par la variété des forces. Il a besoin de
calmez-vous l'esprit de temps en temps. Esprit agité
provoque une agitation dans le corps qui s'ouvre à son tour
portes pour la maladie. La nécessité de calmer le besoin mental
ne pas être exagéré. Les moyens sont conscients
respiration. Suivez consciemment l'inhalation et
suivez l'expiration consciemment. Laisser la respiration
être lent, doux, profond et uniforme, porter chacun
la respiration ne causant aucun bruit à la gorge par
le mouvement de l'air. Effectuer 21 de ces respirations donnant
pause après toutes les 3 respirations que vous devez effectuer
7 séries de 3 respirations. Asseyez-vous tranquillement par la suite et
observer la respiration, le mouvement des poumons, le battement de coeur
et la circulation du sang. Lentement atteindre la pulsation et
contempler sur elle. Cette pratique conduit à calmer
l'esprit et à la restauration du rythme respiratoire,
qui à son tour équilibre le fonctionnement pranique.
Prana prend sa source dans la nature par le contact du
activité intelligente et devient la cause de plus
involutions dans la création. Dans les âmes incarnées, prana

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provient de chitta (la substance mentale) par son contact
avec l'âme. La caractéristique du prana est le mouvement.
Cela provoque un mouvement chez les êtres. L'âme dans
association avec prana et l'esprit trucs expériences la
plaisirs et douleur dans la création. L'âme seule a
ni le mouvement ni la douleur ou le plaisir. Dans
association avec l'esprit et le prana les expériences sont
gagné. L'âme est l'immuable de qui
est à l'origine des mouvements praniques et mentaux. le
mouvements praniques (à savoir, la pulsation, la respiration,
rythme cardiaque, circulation) et les mouvements mentaux
(à travers la pensée, à travers les désirs utilisant les sens et
corps) sont les deux courants émanant de l’âme.
Leur union est dans l'âme. Le yoga est l'état d'union du
deux courants de mouvement. (Figure 2)
Émanant de l'âme, le prana se manifeste dans le
corps causal, corps subtil et corps physique global. le
fonctionnement du prana dans le corps brut garde le brut

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corps survivant. De même, les deux autres corps. Si longtemps
en tant que cause individuelle existe, la vie individuelle existe donc
tant que la cause existe dans la création, la création existe.
Quand la cause cesse, le prana et l'esprit cessent et seulement
l'âme existe. C'est une existence sans cause - mais encore une existence.
Avec la cause, le corps causal existe soutenu par
la vie. Le corps subtil existe avec la vie subtile et le brut
corps existe avec la vie grossière. Quand il y a retrait de
vie brute, seul le corps brut de l’individu tombe, mais
les corps subtils et causaux restent. Quand le subtil
corps est également rejeté, la personne reste toujours avec
le corps causal. Cela nous donne l’idée que la force de vie
l'offre est de subtile à brut et donc complétant
la vie brute sans fin à travers la nourriture et les médicaments est
une approche limitée tout en la complétant de manière subtile
la vie est sage approche. La bonne prononciation des sons
et de respiration aider à restituer la santé beaucoup plus
que de jeter des médicaments dans le sac à dos (le
gaine physique). L'humanité arrive progressivement à
la pensée que la médecine physique brute a très
des objectifs limités et n'a pas de solutions à beaucoup de
maladies psychologiques et nerveuses.
Le cycle temporel du prana causal est co-terminal avec
une création. Celui du prana subtil s’étend sur une
milliards d'années, alors que celui du prana physique est de courte durée
durées. Le premier est cosmique, le second est divin et
le troisième est mortel.

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La science du prana est encore trop vaste. Aux fins
de la guérison, il est important que l'étudiant porte
compréhension de celui-ci. Force pranique émanant de l'âme
se conduit dans trois mondes. Il existe dans l'humain
corps dans les états causaux, subtils et grossiers. Ça existe
quintuple en 2 sets. Elles sont:
1. Prana: problèmes de cœur et de poumons et
leur fonctionnement. Fournit externe
nourriture pour le corps entier. C'est le
lien ou le fil qui détient les trois
corps ensemble. C'est le roi de la vie
pulsations. Son domaine est entre le coeur et
esprit (chitta).
2. Apana: Le champ de cette pulsation de la vie est de
nombril à la plante des pieds. Les orgues
d'action, les organes génitaux, l'anus sont son domaine de
opération. Son bon fonctionnement garde
le corps en bonne santé et exempt de maladies.
Les centres du nombril, du sacrement et de la base
le fonctionnement est conduit par apana .
3. Vyana: Il imprègne tout le corps et conduit
mouvement de conscience. Il imprègne
l'élément éthérique dans le corps et
fonctionne donc par la gorge
centre.
4. Udana: Il conduit une inspiration et une expiration. Il
attire des forces et jette des forces.

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Son domaine d’action est de la bouche à la
organes génitaux. La poignée pour l'inhalation et la
grip pour expiration sont dans son champ d'application.
5. Samana: L'équilibre des quatre forces de la vie
indiqué ci-dessus. C'est la pulsation bienheureuse,
quand les forces de la vie trouvent l'équanimité de
fonctionnant entre eux comme aussi avec
l'esprit.
Outre les 5 pulsations majeures de la vie ci-dessus,
sont 5 mineurs. Elles sont:
1. Dhananjaya: responsable de l'enflure du corps
et provoque le sens du toucher.
2. Naga:
Provoque des éructations et du hoquet. Il
rejette l'air agité du
corps.
3. Kurma:
Provoque le clignotement des paupières à protéger
les yeux.
4. Krikal:
Il provoque le bâillement, la faim et la soif
et aider à la respiration.
5. Devadatta: aide à la respiration, provoque l'éternuement,
fonctions dans les narines.
Le fonctionnement ci-dessus du prana est en relation
au corps subtil. Dans le corps physique leurs zones de
fonctionnement sont représentés dans l'image ci-dessous:
(Figure 3)
Prana:
dans la région du coeur
Apana: dans la région abdominale

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160
Vyana:
pénétrant dans tout le corps
Udana: dans la région de la gorge
Samana: dans la région du nombril
Ce qui a été donné jusqu'ici est une brève introduction à
la force de vie quant à sa manifestation et son fonctionnement.
Dans les leçons sur la guérison, les informations fournies forment la
pensée de graine qui peut être trempée dans l'être à dévoiler
plus loin. Contemplez-le et pratiquez la respiration.
Aidez les autres à bien respirer en donnant le rudimentaire
des principes. Les risques de maladie s'en trouvent réduits.
L'air est l'élément et le sens du toucher est la subtile
élément (tanmatra). Le sens du toucher provoque l'air et
se manifeste à travers cette dernière sous forme de sensation tactile. Air
pénètre dans le corps et reste sous la forme d'air vital causant
le sens du toucher. Le sens du toucher existe à l'intérieur
et à l'extérieur aussi. L'organe externe pour le sens est
peau. L'intérieur existe en tant que sentiment (sensation). Le sens

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de toucher est le lien à l'objectivité dans les états successifs
d'involution. À travers le toucher, l'homme est lié à l'objectivité.
Le sens du toucher est prédominant dans la
activité génératrice. L’acte sexuel est stimulé par la
toucher. L'envie de toucher extériorise l'homme et
l'absorbe dans la matérialité absolue. Utilisation excessive du
le sens du toucher provoque des maladies. Il provoque des perturbations
à l'air vital dans le corps apportant la série de
actions troublantes, dans les pulsations, dans la pensée. nous
avoir compris dans les paragraphes précédents que le
le mouvement dans le corps est double. C'est pranic aussi
comme mental. Sens du toucher excessif provoque des perturbations
au double mouvement provoquant des troubles, des conflits et
la maladie qui en résulte.
Par exemple, le désir sexuel est une cause
des pensées dérangeantes quant à l’ingérence dans l’ensemble du système.
L’ homme du 20 e siècle est bien connu pour son esclavage
sexe. Il est prédominant dans le moderne et développé (?)
des pays. C’est parce que le développement est en cours
matériel, mais pas dans l'esprit. L'envie de posséder des choses,
les gens et les propriétés est irrationnellement élevé. Il y a
agression psychologique et matérielle substituant la
agression territoriale.
La raison est perdue en utilisant le sens du toucher.
Par conséquent, la pureté est perdue. Le sexuel indiscret
envie - un aspect du sens du toucher fait des ravages
la société, la propagation des maladies incurables et la destruction

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générations. Les miasmes syphilitiques et psychotiques
homme conquis et a commencé à se propager à travers des gènes
aux générations. Les maladies se renforcent à partir de
de génération en génération, le chahut de l'intelligence de l'homme.
Le développement médicamenteux ne correspond pas à cela
menace croissante.
Aujourd'hui, l'homme regarde la femme et vice versa, principalement
avec luxure et avec une envie de toucher. La société occidentale
au nom de la liberté concédé beaucoup en termes de
toucher. Il y a promotion et même stimulation de
toucher par la propagande des médias, en détruisant le
les courses. Ne croyez pas que le problème est amplifié par une telle
la description. C'est l'observation subtile du stand
point de cause. Il y a une telle urgence dans le
West pour restaurer la compréhension naturelle et la forme physique
de sexe; la capacité de rétablir un système familial sain.
Même en dehors du sexe et de la famille, il y a des contacts fréquents de
personnes dans le bloc occidental. Au nom de social
coutume, manières et pudeur, on baise les joues
de l'autre lorsque deux personnes se rencontrent. Ils s'embrassent
trois fois (!) quand ils partent. La situation est pire
quand un groupe part. Vous devez fournir des
temps pour les baisers de départ, parfois vous manquez le bus
ou train. Ceci est fait comme un acte d'amour. Mais l'amour peut être
exprimé même sans toucher.
Le toucher porte la contagion. Quand on baise
ou embrasse les autres, on ne sait pas ce qu'il est

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transmettre en termes de son système vibratoire. L'acte
du toucher ne s'arrête pas à sensation de peau à peau. Là
est une action plus chimique par le toucher. Il
envoie des ondes de réverbération dans l'air dans le
l'ensemble du système. Embrasser, étreindre et toucher fréquemment
les uns des autres perturbe les schémas énergétiques
de celui qui touche et celui qui est touché.
Le contact indiscret ne s'arrête pas avec les humains. Il
s'étend aux animaux aussi, dans de nombreux cas. Nous voyons des gens
embrasser et étreindre des chats, des chiens et d’autres animaux de compagnie.
L’amour mal placé fait l’homme (et la femme aussi)
divertir les animaux dans les maisons - parfois dans les
chambres, même dans les lits! Nous voyons beaucoup qui se sentent
compagnie de l'animal mieux que l'homme. Il semble
logique mais du point de vue du sens commun, il
c'est de la bêtise. Bien sûr, le bon sens est rare
avec l'homme moderne. Il l'a largué depuis longtemps.
La loi de la vibration nécessite une meilleure exposition à travers
éducation. Chaque animal a sa vibration; chaque homme aussi.
Et chaque qualité vibratoire est différente de l'autre.
Ils ne peuvent pas être mélangés indiscrètement. L'indiscrete
le contact mène à la maladie - SIDA. Aujourd'hui, le scientifique
pense que la cause est dans le sexe indiscret. C'est en partie
vrai. Mais la cause est en contact indiscret. Nous touchons
tout aujourd'hui. Il y a des gens qui dorment chez les autres
lits, porter les vêtements des autres et manger dans les assiettes des autres - même
des plaques des autres. Beaucoup boivent de la même bouteille.

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Le système oriental porte dans le mode de vie même
discrétion en contact. Quand deux personnes se rencontrent, elles sourient
les uns aux autres et étendre bons voeux et salutations.
Le système n'a aucune disposition pour le toucher. Ils saluent avec
paumes pliées. Ils expriment leur respect par respectivement
pliant le dos. Ils ne touchent pas. Aucun homme ne touche
une femme, à moins que la femme soit sa femme par mariage.
De même, aucune femme ne touche l'homme à moins qu'il ne soit son homme.
Même ainsi, il n'y a pas de contact visuel entre eux.
Pas de bisous, pas de calins d'étrangers et encore moins la
animaux. Les animaux sont soignés et caressés, mais pas
dans les maisons ou les chambres mais dans la cour extérieure
les maisons. Même en se serrant la main est le
habitude moderne de l'Est. Examen de l'Est
mode de vie révèle de nombreux secrets pour harmonieux et
mode de vie sain. Les Orientaux avaient l'habitude de manger en jetable
assiettes et boire dans des gobelets qui sont leur propre
effets. Jusqu'à récemment, ils ne croyaient pas à manger
dans des assiettes métalliques ou en porcelaine. Même s'ils le font, leur
les plaques sont marquées et sont utilisées exclusivement par elles.
Bien sûr, l’Est est maintenant plus influencé par le
Western et perd de ce fait rapidement ces valeurs.
Ne laissez pas cette analyse se tromper. C'est factuel. Si
nous avons besoin de meilleures conditions de santé que nous devons éduquer
nous-mêmes sur certains principes fondamentaux qui sont perdus.
Pour garder son système énergétique intact, il y a
besoin d'un système d'isolation. Sans s'ensuivre

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une telle isolation si nous agissons, nous contaminons et polluons
les énergies. Vous ne pouvez pas mélanger les fils électriques
qui conduisent une tension différente de l'électricité sans
isolation. Vous ne pouvez pas mélanger l'eau de drainage et
les systèmes d'eau potable.
Chaque unité de formation a sa propre note vibratoire
selon le temps et l'espace. Il ne peut pas être pareil
vibration, mais il peut y avoir des vibrations similaires entre
deux unités. Entre vibrations similaires au toucher
arrive il n'y a pas beaucoup de perturbation. Entre
les variés quand il y a toucher il y a une perturbation
et le dérangement conduit à des maladies.
Quand nous voyons les gens inclinés spirituellement, nous
trouvez un contact raffiné avec eux. Ils ne
toucher les corps. Ils ne touchent pas vos émotions.
Ils ne touchent pas vos opinions ou points de vue.
Ils touchent ton coeur. En vérité, ils touchent votre être.
Parce qu'en tant qu'êtres, ils et vous êtes très semblables. Autres
Touchez toutes les autres choses, mais pas le coeur, l'âme. Ils
ne pas avoir envie d'idées intellectuelles, émotionnelles
indulgences ou étreintes corporelles. Ils ont le sens
de toucher. Ils n'ont pas envie de toucher. Leur contact
tranquilles. Au toucher, ils donnent l’équilibre et
équilibre. Ils vous touchent avec les mains ou avec des discours ou
même avec des regards. Ils touchent l'âme en silence et
ne touche pas autre chose de toi. Ils vous touchent vraiment -
l'être et te fortifie.

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Nous écoutons de la vie de Bouddha qu'il s'est calmé
un éléphant déchaîné avec son contact. Nous écoutons de
l'histoire du Christ qu'il a calmé le scandaleux
soldats et a donné de l'eau à Ben-Hur. Même aujourd'hui il
sont les initiés qui le font. Avec une touche Master CVV
transformé un homme tout à fait malade en homme en bonne santé. Avec
Un regard qu'il donna à la vie à un homme inquiet. Comment
est-ce devenu possible? C'est possible si on apprend à
rester comme des âmes et garder le canal (le corps) pur
vis-à-vis du fonctionnement à cinq sens.
La science de la guérison demande la pureté en relation
au sens du toucher. Si on est impur par rapport à
cette science de la vibration, il vaut mieux ne pas toucher dans le
nom de guérison. Guérir avec le toucher ou toucher la guérison
est possible lorsque le contact est un contact conscient et
quand la conscience coule aux mains. Quand
la discrétion tactile est perdue, les mains n'ont aucune capacité de guérison.
Penser dans le coeur (au lieu de penser dans le
respiration consciente (pratique quotidienne pendant
matin et soir) et discrétion par rapport
au sens du toucher, maintenez la clé de la santé et du toucher
guérison. Par conséquent, leur importance dans l'étude et la pratique
de guérir.

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167
8. couleur
"Le son est la couleur et la couleur est le son."
Les sons s'expriment en couleurs. Sons qui se produisent
dans Akasha (la Lumière Astrale) cause les couleurs. le
La lumière astrale est essentiellement la matière subtile éclairée.
La nature racine (Moola Prakriti) est la mère de la
Monde de qui variété de qualités et de principes
émerger. La nature de la racine s'exprime à partir de l'essence,
alternativement dans l'existence et apparente non-existence.
Dans son état d'existence, il existe comme le grand écran,
- le fond de toutes les images. Les images sur le
Le grand écran n'a aucun impact sur le grand écran. De même
le troisième état de la nature qui se tient comme lumière astrale
forme le fond de toutes les formations ultérieures comme
globes et êtres globaux.
Toutes ces manifestations de la nature se produisent sur le
fond universel - l'espace latent. À travers le
puissance du son l'espace latent devient l'espace
puissant et l'espace puissant est encore imprégné par
les sons dans une variété de lumières appelées couleurs.
La couleur est l'une des trois caractéristiques de la nature.
L'interaction de la nature avec l'esprit, déploie la lumière et
la lumière se déploie à son tour comme des couleurs dans une interaction ultérieure
avec la matière manifestée. Le poids et la densité sont les
deux autres caractéristiques de la nature. L'imperceptible

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la matière subtile s'exprime en couleur, densité et poids.
L'essence universelle aussi bien que l'universel subtil
la matière ont leurs états d'involution successifs,
à travers leur interaction. La lumière est un produit de tels
interaction entre les deux pour lesquels le son est la
agent de conduite. Son et lumière interagissent pour apporter
couleurs. L'Akasha se manifeste par le son
vibrations comme couleurs. Toutes les couleurs ne sont que des sons
effet et sont la lumière dans l'essence. Sons appliqués à la lumière
apporter des couleurs. La lumière est une matière subtile, imprégnée
par l'Esprit. Le pouvoir du son prend la forme de
Couleur. On dit donc que «le son est la couleur et
la couleur est bonne. ”(Figure - 1)
Le mouvement de la lumière est causé dans l'espace par
son et tel mouvement quand empêché par la matière
provoquer les couleurs. Les différentes couleurs sont le résultat
de la différence de densité de matière. Subtler le
la matière, plus subtile sont les couleurs. Brut la matière brute
sont les couleurs. Radiant sont les couleurs quand empêché

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par la matière subtile et non-radiant sont-ils lorsque le
la matière qui gêne est grossière. La lumière se déplace en vitesse
et sa vitesse est obstruée par les particules de matière.
La lumière dégagée par la matière ne reste que de la lumière.
Dans notre vie quotidienne, nous voyons la variété de couleurs dans chaque
scène. Les bâtiments, les arbres, les animaux, les choses
existants (espace) ne peuvent être distingués que, en raison de
Colorer. Le mur est plus dense en matière que l'arbre.
L'arbre est plus dense en matière que la fleur / le fruit. le
différence de densité et de poids de la matière provoque la
différence de couleur causant la distinction entre
une forme de l'autre. Si la matière a à tous les niveaux la
même densité et poids, le degré d'empêchement
pour allumer la vitesse serait restée la même. le
les couleurs aussi auraient été les mêmes tout le temps. Mais
ce n'est pas ainsi. C'est pourquoi la création d'un film en couleur,
avec le son jouant dans les fonds.
S'il y avait eu juste une couleur, entre tous
formes, nous ne pouvons pas bouger d'un pouce, car nous ne pouvons pas voir
où se trouve le mur et où se trouve la porte, où le
chemin est et où le fossé est, où l'homme est et
où l'animal etc. La couleur est la lumière en manifestation.
La matière est le prisme qui cause la variété. Du son
est le chef d'orchestre. Esprit ou essence universelle est la
Contexte. Réfléchissez à cela.
Lorsque le son est prononcé dans l'espace, trois principales
des flots de couleurs émergent. Ils sont les primaires

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couleurs. Sur les trois premiers primaires développent quatre
autres couleurs. C’est une déclaration très large pour notre
des fins de compréhension.
La couleur blanche que nous voyons est essentiellement bleue dans sa
profondeur et bleu-noir d'origine, qui est représenté
comme les ténèbres. De l'obscurité à la lumière
la manifestation est un changement d'état, conduit par
le son - la parole.
Bleu, indigo (bleu-noir) et violet sont des variations
du bleu seulement. La couleur qui préside à la création est
bleu. La couleur créative dans la création est le rouge. Il a son
variations comme orange, rose, rose etc. L’activité dans
la création est de couleur jaune d'or, dont les variations vont jusqu'à
la gamme de vert clair et vert foncé. Tous ceux-ci
les couleurs sont interchangeables. La note sonore et le
la densité de forme sont les facteurs. Une variation en leur cause
variation de couleur. (Figure 2)

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La lumière, la vibration du son, la pulsation de la vie,
la pensée tout bouge dans la grande vitesse dans la création
interagir avec la matière et la muter constamment
et sans cesse. La matière est en continu
transformation de subtile à brut et brut à
subtile selon la loi d'involution et d'évolution.
Les transformations de la matière sont innombrables et
la variance est un facteur constant. La variance de la matière
à travers de telles transformations est dans son poids, densité
et dans sa couleur. Une vision clairvoyante montre le grand
vitesse à laquelle les couleurs changent dans la création. le
Les couleurs du lever du soleil sont un message pour nous que les couleurs continuent
changer en raison du mouvement dans la nature. Couleurs
sont volatiles et se déplacent en vitesse. La variété en couleur
est due à la multiplicité des forces en action sur le
domaine de la matière-espace.
Les couleurs sont classées en trois catégories.
 Page 173
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représentant le triple primaire. Ils sont les
émanations de la lumière. Ils sont, comme dit précédemment,
bleu - le président (rouge conservateur), rouge - le
lumière créative et jaune d'or le reproducteur
lumière. Ce sont essentiellement les qualités de l' âme. le
L'âme préside et préserve la création par l'amour
représenté par la couleur bleue. L'âme crée le
monde avec la volonté comme outil, représenté par la couleur
rouge. L'âme porte l'activité intelligente dans la création
représenté par la couleur jaune d'or. (Figure 3)
À travers le jaune d'or, la lumière de reproduction,
le triple primaire se manifeste par réflexion en vert,
orange, rose et violet. Le vert est une variation de jaune.
Orange et rose sont des variations de rouge. Violet est la variation
de bleu. Sur le fond bleu-noir (indigo)
il y a donc manifestation de rouge, bleu, jaune, vert,
orange, rose et violet. Le triple primaire est inversé
par réflexion en tant que triple secondaire. (Figure 4)

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173
Comme indiqué dans le paragraphe précédent, la reproduction
jaune clair conduit le triangle secondaire par
réflexion, en se transformant initialement en jaune
au vert.
Ces couleurs correspondent aux 7 centres de force
dans le corps éthérique de l'homme et aussi aux 7 rayons de
la lumière du soleil, les 7 planètes, les 7 plans d’existence, les 7
jours, 7 puissances numériques, 7 sons.
7
R
ays
7P
ruelles de
E
xistence
7P
des lanets
7j
ays
7 centres de force
7
Couleurs
Nombre de Potences
1
W
mauvais
Esprit
Su
n
dimanche
H
avant
rouge
2
Amour -
W
isdom
Âme
Jupiter
Jeudi
Sourcil
B
lue
3
Intelligente
UNE
activité
Lumière
M
ercure
W
ednisday
Gorge
g
Reen
4
H
armony /
Conflit
L
ove
V
énus
Vendredi
H
comte
g
vieux-
Jaune
5
Béton
Connaissance
Pensée
M
sur
M
le jour
N
avel
O
intervalle
6
ré
évotion
E
mouvement
M
ars
T
mardi
Sacré
R
ose
7
Cérémonial
O
rder
P
hysical
UNE
ction
Saturne
samedi
B
ase
V
iolet

Page 175
174
Le violet est la couleur évolutive au centre de la base,
le rouge brunâtre est la couleur involutive à ce centre.
Le gris est la couleur involutive au centre sacré
tandis que la rose et le gris argenté sont les couleurs évolutives
à ce centre.
Orange teinté de marron, c'est l'involutionnaire
couleur au centre du nombril, tout en safran ou radiant
orange (normalement porté par les saints en Inde) sont les
couleurs évolutives à ce centre.
Le vert est la couleur involutive à la gorge
le centre est vert tendre, vert bleuâtre ou jaunâtre
le vert sont les couleurs évolutives au centre de la gorge.
Le jaune est la couleur involutive et le doré
le jaune est la couleur évolutive au centre du cœur.
Le centre bleuâtre et la circonférence jaune d'or sont toujours
couleur plus évolutive à ce centre.
Le bleu n’a pas d’involution et n’a donc pas
évolution aussi. Il reste, présidant tous les autres
couleurs, résidant au centre ajna (centre des sourcils).
Le rouge est la couleur de la Volonté Divine, résidant dans le
centre principal ( sahasrara ) et a un rôle limité à jouer dans
cette existence systémique. C'est pour la destruction et le majeur
transformation utilisée occasionnellement. Ses variations, à savoir
l'orange et la rose sont en fonction, mais pas le rouge pur.
Pour faciliter la compréhension de l'involutionniste et
couleurs évolutives sont donnés ici sous avec le
glandes correspondantes:

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175
Centres de forceEvolutionnaire
Couleurs
Évolutionniste
Couleurs
Glandes
1
Tête
(Sahasrara)
rouge
rouge
Pinéale
2
Sourcil
(Ajna)
Bleu
Bleu
Pituitaire
3
Gorge
(Visuddhi)
Vert tendre,
Vert jaunâtre,
Vert bleuâtre
vert
Thyroïde
4
Cœur
(Anahata)
Jaune doré
avec
Centre bleuâtre
Jaune
Thymus
5
Nombril
(Manipuraka)
Orange radieuse
Safran
Pancréas orange terne
6
Sacré
(Swadhistana)
Gris argenté,
Rose
Gonades gris terne
7
Base
(Muladhara)
Violet
marron
Surrénal
Les couleurs que nous voyons ne sont pas les vraies couleurs. Elles sont
réflexions de leurs originaux. La couleur d'origine passe
à travers les couches atmosphériques avant d’atteindre la
corps planétaire. Les émissions du corps planétaire
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176
pollue déjà la descente des couleurs à travers
les rayons du soleil et à travers les rayons réfléchis de
la Lune, pour ne pas parler d'autres planètes. Excepté
la pollution qui émane de la planète dans le
atmosphère autour, il y a une contribution significative
par l'homme en termes de pollution de l'air. Les couleurs nous
voir sont affectés par la matière grise entourant la
Planète. Tant qu’il en est ainsi, l’œil humain impose sa propre
aveugle à la couleur selon la pureté de l'oeil.
Chaque être humain a sa propre variété de matière, construite par
la variété de la pensée, des désirs et des actions. Cela affecte
la capacité de voir la couleur dans la bonne perspective. le
le sens des couleurs de deux personnes diffère autant qu'elles
diffèrent par leur qualité. La capacité de visualiser la couleur
dépend de la pureté de la personne.
Alors que l'équipement humain moyen est insuffisant
sentir la couleur et en descendant la couleur
par les rayons de lumière est également déformée, la situation à
sens, la couleur est rendue plus difficile par le
changer de décor de couleur comme expliqué précédemment. Il y a
donc triple difficulté à détecter les couleurs. Cela peut être
cependant surmonté par la pratique constante relative à
Couleur. Quand l'homme monte sur le plan bouddhique (plan de
sagesse) en lui, il est possible de sentir les couleurs avec
perspective claire et même les écouter.
Les couleurs peuvent être entendues et les sons peuvent être vus lorsque
l'homme monte sur le plan de Devachanic, en adoptant lui-même

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177
à un processus de purification et d'alignement. Du son
précède la couleur et la couleur précède la forme. Existence
précède le son, la couleur et la forme. Quand l'homme gagne
alignement, il se tient dans la lumière. Debout à la lumière, il peut
voir la couleur vibrer derrière chaque forme et son
vibrant à travers toutes les couleurs. Le voyant voit le jeu
des sons sur la couleur et le jeu de la couleur sur le
forme. Il gagne donc le sens sonore de chaque
manifeste et nomme le formulaire avec le nom correspondant
du son. La formule sonore responsable d'un particulier
forme est conçue comme le nom de la forme. Senzar, le
langue des voyants est telle langue, le sanscrit est son
produit. La clé étymologique appliquée au sanscrit
révèle de nombreux secrets des formations que nous voyons, en relation
à leur puissance sonore. (Figure 5)
"Mantra est l'autre nom pour la puissance sonore."
Les mantras sont donc nombreux en sanscrit, pour des raisons évidentes.
les raisons.
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178
Il y a des êtres dans la création qui ont le même
équipement à voir et à écouter. Il y a des êtres humains
aussi dans la création qui ont la même capacité. Ils sont les
Ceux qui se tiennent dans la Lumière, dans la Sagesse, dans le plan bouddhique
et sont donc appelés Bouddhas, Êtres de Sagesse ou
Maîtres de Sagesse .
Le bleu est la couleur de notre existence systémique. Bleu
ciel apparaît sombre, blanc, violet et indigo pendant la
jour et nuit et reflète le rouge, orange, jaune d'or
au crépuscule. Toutes les couleurs sont des variations de
bleu seulement. Le bleu quand apparaît sombre s'appelle Krishna ,
quand apparaît comme blanc s'appelle Vittal et quand apparaît
comme bleu s'appelle Shyama .
Le bleu donne la quiétude, la perméation, le général
nourriture à tous les niveaux. Il reflète la qualité de
Synthèse. Toutes les autres couleurs s’accordent, tout comme le
les nombres inférieurs s'accordent dans le supérieur. Numéro 3 et
4 peuvent ne pas être d'accord entre eux. Mais ils sont d'accord
le nombre plus élevé 12. Deux disciples peuvent ne pas être d'accord
entre eux, mais ils trouvent un accord dans
leur professeur / maître. De même en bleu, toutes les couleurs
synthétiser. Par conséquent, la couleur bleue est un tonique général
pour la santé. Son invocation calme le système et
donne la paix et l'harmonie nécessaires. Cela permet
nourriture spirituelle de tout le corps quand
correctement invoqué. Il calme les émotions et
fournit la clarté dans la pensée. Il génère une synthèse

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approche par opposition à une approche partisane. Il a la
capacité à donner un état de bonheur et est donc, fortement
recommandé pour une invocation abondante sur une base quotidienne
base, pour la santé et même pour l'élévation spirituelle.
Tous les vrais guérisseurs ont beaucoup de bleu dans leur aura et
ils continuent à se répandre dans les environs. Les vibrations
du bleu émanant d'eux nourrir et calmer
personnes. En leur présence, les émotions sont neutralisées.
certains ont même tendance à dormir. Dans la guérison, le bleu est le "tout"
but 'couleur. En Inde, le 2 ème Logos Vishnu et son
incarnations, à savoir, Rama et Krishna sont décrits dans
couleur bleue pour le culte et la contemplation.
Une pratique: il y a moyen d'invoquer le bleu quotidiennement
base. Asseyez-vous tranquillement pendant les heures calmes de l'aube ou
de nuit, imaginez le ciel bleu entrant par la
inhalation et formant un point bleu radiant dans le coeur.
À chaque expiration, allongez-la en une ligne verticale
lentement à la taille d'un pouce. Imaginez le bleu dans le
la taille d'un pouce dans le centre du coeur debout verticalement
pour 8 respirations.
Ensuite, à chaque respiration, imaginez son ascension
l’allongement jusqu’au centre de la gorge, au centre de la ajna et
le centre de la tête. Puis lentement descendre la verticale
ligne vers le centre du coeur. Donnez une pause.
Encore une fois imaginez le passage du bleu vers le bas
à travers la colonne verticale jusqu'au centre du nombril, sacré
centre et le centre de base.

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La colonne est maintenant remplie avec le bleu de la tête
aux centres de cas. Donnez une pause.
Sentez le mouvement du bleu du centre des sourcils
imprégnant toute la tête, les oreilles, les yeux, la
les narines, la bouche. Sentez-vous une perméation semblable de la
couleur du centre de la gorge à la région cervicale,
le cou, les omoplates et les épaules. Étendre
la perméation des mains, des paumes et des
les doigts. Faites-le consciemment. Laissez la couleur passer de
les dix doigts, des yeux, des oreilles et de
la bouche. Laissez la perméation du centre du coeur
tendre la main aux poumons, au cœur physique et à la poitrine et au
sang circulant. Laissez la couleur occuper la totalité
partie entre le diaphragme et le nombril et
autour du nombril. Laissez l'estomac et les organes digestifs
être rempli de visualisation.
De même, continuer à imprégner la couleur à travers
le centre sacré de tous les organes de la région abdominale
et à travers le centre de base jusqu'aux reins et aux organes génitaux.
Lorsque la perméation est visualisée de chaque centre, un
une pause peut être donnée avant le prochain centre
pour une perméation similaire. Depuis le centre de la base, continuez
le mouvement de la couleur via les cuisses, les genoux,
les mollets, les chevilles et les pieds avec le pied
les doigts.
Imaginez le flux de couleur à travers et à travers
le corps. Laissez la respiration se faire tout au long

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181
cette pratique inhaler bleu et imprégnant à travers
exhalation. Laissez toute l'aura autour du corps être
rempli avec elle. Cette pratique aide à transformer un
dans un guérisseur progressivement. Cette prise de couleur aide à
mode tous azimuts. La pratique peut être couplée avec
invoquant mentalement le mot sacré AUM. Observation
du bleu du ciel, du bleu des océans et du bleu
la couleur en général dans le monde aide à la mise au point
mieux. SAM, SOUM, KLEEM, GAM sont les sons
se rapportant à elle.
La couleur rouge est également utile dans la guérison dans un
manière limitée. Une personne dont la volonté est brisée et est en
consternation peut être donné la couleur de temps en temps pour
stimuler la volonté et pour activer le système. La RAM est la
son pour activer cette couleur.
La couleur jaune d'or aide par rapport à
troubles cardiaques, troubles respiratoires. Il aide découragé
les patients. Les patients en conflit peuvent aussi être victimes de
aidé. Dans les temps présents principalement les justes
incapable de faire des compromis avec les moyens du monde deviennent
victimes de conflits. Ils devraient être recommandés à
méditez sur le jaune d'or dans le centre du coeur.
Cette couleur a pour effet de purifier les couches de corps,
par le sang. La purification du sang est également tentée
par la contemplation sur cette couleur. Si cette couleur est
médité pendant les heures où les rayons dorés
du soleil nous atteindre, il a plus d'effet. Il permet la guérison de

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182
cancer, s'il en est aux stades initiaux (si les tissus ne sont pas déjà
endommagé). Aurum Metallicum (or potentialisé) est un
cadeau divin qui nous a été remis par le père de l'homéopathie,
Samuel Hahnemann. Il fait des merveilles dans le corps.
La couleur jaune d'or aide à rétablir la santé
aux personnes fatiguées de la vie, dont l'amour est affecté, qui
déteste vivre, avoir l'intention de mourir ou de se suicider. Où
les affections sont dérangées, l’auto-condamnation est pré-
dominante et les esprits sont faibles, la couleur fait des merveilles.
Auto-condamnation, auto-reproche et auto-punition
sont les symptômes qui peuvent être guéris avec cette couleur.
Les personnes négatives et celles qui cherchent à
le côté obscur des choses, qui couvent et dont
les pensées sont incontrôlables peuvent être élevées à la normale
par application de la coupe d'or. Mélancolie
tourne autour et l'échec est l'explication. Le succès est loin
loin dans les sentiments du patient qui a besoin de cette couleur.
La couleur jaune d'or est vénérée comme la mère
de Splendor ( Lakshmi ) en Inde. Le culte conduit
au maintien de la psyché en équilibre indépendamment de la
événements défavorables dans la vie. C’est pour cette raison que les symboles
de culte sont abondamment décorées avec des ornements en or
et poudre de curcuma de couleur dorée. La mère est
représenté en couleur jaune d'or, tandis que le Seigneur est
représenté dans la couleur bleue. Ce dernier est la source pour le
ancien et le premier est l'expression de ce dernier. Bleu
divinité colorée et ornements colorés jaune doré et
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les vêtements sont un spectacle fréquent dans le culte indien.
Il est intéressant de noter que la flamme est également dorée
en couleur, tandis que le matériau en combustion reste en orange
Couleur. Un charbon de bois brûlant, ou du bois brûlant ou tout
le matériau en combustion porte la couleur orange; tandis que le
flamme porte dorure d'or. Orange est donc la couleur
de la lumière dans le matériau et le jaune d'or est la couleur de
lumière dans les matières les plus subtiles, tandis que le bleu est la couleur au-delà
Matériel. Le bleu est donc spirituel, le jaune d'or est
semi spirituel et orange est esprit dans la matière. Le bleu est le
feu efficace qui imprègne l’espace et est imperceptible.
Golden Yellow est sa manifestation perceptible sous forme solaire
Feu. Et l'orange est le feu dans la matière ou le feu à friction.
La teinte dorée est la couleur du plan Devachanic ou
plan bouddique pur, tandis que le bleu est le plan spirituel
Couleur. L'orange est la couleur du plan mental propre.
Bleu comme point central, entouré de jaune d'or,
qui est à son tour entouré d'orange est un symbole pour
contemplation. (Figure 6)

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184
Le vert jaunâtre ou le vert bleuâtre ou le
l'aigue-marine est une couleur d'un grand intérêt. Cette couleur peut
être de couleur bleue, jaune ou cuivrée (mélange
jaune et orange) ou peut être vert clair ou foncé
vert. C'est mercurial. Il continue à changer rapidement et est le
couleur du centre de la gorge.
Le centre de la gorge est le point d'appui entre le subtil
et des états d'existence plus grossiers, entre le subjectif
et côtés objectifs de l'existence, entre l'homme et
son véhicule. Bien qu’il s’agisse d’un centre plus élevé,
du point de vue occulte, il est considéré comme subordonné
au centre du coeur. La gorge est un centre d'expression, tandis que
le coeur est le centre où l'on est impressionné de plus en plus
cercles. «Penser dans le cœur et exprimer à partir du
gorge »est un fonctionnement occulte par opposition à« penser
à l'esprit et à exprimer par la gorge. "La Hiérarchie
(les groupes spirituels sur la planète) exprime à travers
cœur. L'humanité s'exprime à travers l'esprit. Pour les deux,
l'agent d'expression est le centre de la gorge. La gorge
centre a donc un double objectif. Il communique
le côté subjectif ou spirituel de l'être. Ça aussi
communique le côté objectif ou matériel de l'être.
Même pour la méditation, le centre des sourcils ou le
centre cardiaque est recommandé bien que l'emplacement
Le centre de la gorge est situé au-dessus du centre du cœur. Gorge
centre a cependant la synthèse de la couleur relative
au centre des sourcils, au centre du coeur et au plexus solaire.

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Le vert est le résultat du mélange de bleu et de jaune. Par conséquent
à toutes fins pratiques, bleu, jaune et vert clair
et toutes leurs nuances peuvent être invoquées dans le centre de la gorge.
Le centre de la gorge est comme la gorge d’un paon qui
affiche les couleurs en fonction de l'angle qu'il fait par rapport au
Rayon solaire (lumière). De même, en fonction de la situation
il peut être varié, la couleur de base étant verte.
La couleur verte a un effet curatif général. Il
peut être appliqué en toute sécurité en cas de fièvre, inflammations,
surtout les inflammations de la gorge. C'est la couleur de la nature
dans la création et a donc la qualité nourrissante quand
la bonne teinte de la couleur est appliquée. Couleur verte
toute la race humaine pour la simple raison qu'il guérit
personnes des effets de la jalousie. Les troubles de la gorge
ainsi que les désordres résultant du désordre de la
le centre de la gorge peut être guéri avec cette couleur. Personnes
lorsque les émotions sont dérangées facilement, ont parfois leur
gorge touchée. La vulnérabilité de la gorge est neutralisée par
contemplant sur l'ombre du vert. Personnes qui sont
affectés sur leur côté gauche plus que le côté droit et
où les effets s’étendent progressivement vers la droite peuvent aussi
être guéri par cette couleur. C’est parce que la gauche est la
le côté matériel et le droit est le côté spirituel de l'homme.
Le vert est essentiellement une couleur de la nature, à savoir la couleur
du physique, du matériel. Par conséquent, son application
aide dans tous les symptômes principalement du côté gauche. Dans tout
Dans ces cas, on trouve des maux de tête du côté gauche, des maux d’oreille,

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affections oculaires, affections de la gorge et paralysie du côté gauche.
Affections mentales telles que la vanité, l'envie, la haine, la vengeance
et la cruauté peut aussi être guérie.
En utilisant le vert, la nuance sombre du vert est évitable
car ce n'est pas vibrant avec la couleur. D'ailleurs, un
la couleur dans son ombre sombre est moins vibrante que dans sa lumière
et ombre lumineuse. Les sons relatifs à la couleur sont
IEM, BLUM, JUM. Ces sons peuvent être appliqués pour
guérison générale des troubles du centre de la gorge.
L'orange est la couleur de «mental propre». Un homme avec
Un esprit pur et propre émane une aura orange. Cette couleur
confère clarté dans la pensée et précision dans la présentation
de la pensée. C'est la couleur de l'esprit, le 5 ème principe
et est la qualité du 5 ème centre, le nombril. Pensée
la purification est facilement accomplie quand orange brillant
la couleur est envisagée pendant des années. C'est la couleur qui
les mendiants en Inde adorent. Ils portent l'orange
robes de couleur aussi. La couleur est indicative de la pureté dans
le plan de la pensée. La pureté de la pensée est la base de
tous les discours et actions. Les pensées déformées sont les
les maladies qui se traduisent par des perversions.
La couleur orange représente l'intelligence perfectionnée
de l'homme, tandis que le bleu représente l'homme parfait. le
le premier s'appelle Nara (Arjuna) et le dernier, Narayana
(Krishna). Le premier est l'homme en Dieu. Ce dernier est
Dieu dans l'homme. La descente de Dieu se fait à travers l'aurique bleu
enveloppe. L’ascension de l’homme va jusqu’à orange

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enveloppe aurique. Leur point de rendez-vous est jaune d'or (le
centre du coeur). Au coeur, Dieu exprime à l'homme et à l'homme
est impressionné. À la gorge l'homme exprime ce qui
est imprimé sur lui au coeur. C'est comme ça que Dieu-
fonctions de l'homme. Les hommes ordinaires sont impressionnés par le solaire
plexus avec la stimulation provenant de l'objectivité.
Le bleu est la couleur dominante dans le monde phénoménal
et l'orange est celle du monde matériel. Orange est
complémentaire au bleu. C'est la couleur rayonnante dans le
trois mondes, à savoir: le mental, l’émotionnel et le
physique. Cela représente le feu dans la matière. Le feu se transmute.
Ainsi, la couleur transmue également les trois couches du corps
lorsque envisagé sur. Pour tous les maux de l'intellect,
il convient à la guérison. C'est la couleur du béton
la connaissance et prévaut sur la pensée scientifique.
Comme dit précédemment, c'est la couleur de la flamme dans la matière. Il,
donc, brûle toutes les impuretés. C'est un mélange de rouge
couleur et couleur jaune d'or. (Figure 7)

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L’étudiant doit obtenir l’ordre d’involution de
couleurs et évolution de la couleur. Orange est l'involution de
jaune et jaune est l'évolution de l'orange. Orange est l'un des
les couleurs primaires pour les débutants dans la pratique des couleurs.
Les trois couleurs primaires pour la pratique sont: (Figure - 8)
Pour ceux qui sont timides, effrayants et non
confiant, l’application de cette couleur est très
utile. Les peurs, les appréhensions, les suspicions peuvent être guéries
en appliquant une orange brillante. Il libère des personnes de
pensées de l'auto-conditionnement. La magie noire est dissipée
par application de cette couleur sur le front. Il arrête
afflux de pensées étranges qui se mettent en danger.
HRAM est le son qui s'y rapporte. Le nombril est le centre
pour la rectification.
Rose et gris argent sont les couleurs qui neutralisent
émotions. Les troubles émotionnels sont fréquents chez
ces jours de jalousie et de haine. En raison de perturbé
pensées, les émotions sont fréquemment affectées; le
les eaux dans le corps deviennent impures. Les eaux sales

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d'émotions de temps en temps doivent être distillés et
les eaux pures de la dévotion doivent être rassemblées. le
rose et le gris argenté aident dans cette direction. Rose
calme et couleur argent rectifie.
L’application de la couleur argentée doit être faite avec précision,
pour une légère différence dans l'ombre provoque gris fumée
qui est astral. Cela crée une confusion supplémentaire à déjà
sentiment confus, imaginations et hallucinations. Il est
couleur argent brillant qui doit être rappelé. Utilisation
de l'argent dans la vie quotidienne aide également les gens à se calmer
le système émotionnel. Assiettes en argent pour diner
et les tasses et les gobelets en argent à des fins de consommation sont
commun dans le mode de vie de nos ancêtres. Cela permet
fourniture de vibrations argentées au corps qui protège la
affectations émotionnelles négatives.
Argentinum Nitricum est encore un autre remède
(argent potentialisé) dans l'homéopathie qui rencontre la variété
des perturbations émotionnelles. Les gens qui sont troublés par
pensées et surtout dans les nuits, qui sont en grande
pressé et anxiété, qui portent des notions étranges, des peurs,
des idées impulsives qui ont peur des hauteurs,
peur de la mort, prémonition de la mort, qui sont excitables,
en colère facilement et sont faibles et affaiblis peut être guéri
avec du gris argent par application sur le centre sacré.
La couleur rose agit sur le système nerveux et
tend à calmer le système. Il supprime la dépression.
Il active le positivisme chez les personnes dont la volonté tend à

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190
à négatif. L’utilisation des roses dans la vie quotidienne et
rose-gouttes pour anti-dépression sont bien connus commun
méthodes. Si nous envoyons mentalement des roses régulièrement dans le
nuits à ceux qui sont négativement orientés, quelques jours
plus tard, nous trouvons les patients mieux disposés.
Le violet est une synthèse dans la matière, alors que le bleu est une synthèse dans
Esprit. Violet représente la sagesse en action. Application
de cette couleur a pour effet d'amener le système et
ordre dans la vie. Le violet est la couleur qui relie le
états physiques éthériques et denses de la matière. Pour dense
troubles physiques et structurels émanant sous forme de maladies
cette couleur peut être utilisée en toute sécurité. GLOUM est le son
et la base est le centre.
Attention: En utilisant les couleurs, comme mentionné précédemment, un
devrait chercher la bonne note de couleur, pour les couleurs que nous voyons
sont colorés par nos propres faiblesses. Deuxièmement, il
doit être l'application de la bonne teinte à droite
centre. Troisièmement, l'étudiant en guérison doit mettre
les couleurs à l'application pratique dans sa vie personnelle,
vérifier les vérités à titre expérimental et ensuite utiliser dans son ensemble.
Enfin, l’étudiant en guérison devrait chercher à améliorer son
couleur au degré requis - mais pas à la perfection,
en se soumettant à un mode de vie, la vie yogique.
Étude de cas
Avant toute application de guérison est faite élaborer
devoirs de la collecte d'informations sur la

Page 192
191
patient dans tous ses aspects du comportement doit être
terminé. Les causes doivent être remarquées. Les centres
touchés doivent être identifiés et technique de guérison
doit être appliqué.
Méditez sur les couleurs. Accordez les couleurs
dans la vie quotidienne. Réalisez-les dans votre être. Cela fait
vous êtes de plus en plus orienté vers votre état éthérique.
Dans cet état, les couleurs se révèlent. Un peintre est celui qui
visualise les couleurs à l'intérieur et les exprime sur le
prospecter à l'extérieur. Plus vous grandissez éthérique
adaptation à la pureté en pensée et en émotion, la
plus la couleur derrière le physique dense est réalisée.
Observez l'existence de la couleur en tant qu'étudiant en couleur,
derrière le formulaire. Il détient la clé. Observez la pureté dans
la vie. C'est la clé du progrès.
Le sens des couleurs chez l'homme ne se développe que lorsque l'homme
est dissocié de la matière, c'est-à-dire de son attitude vis-à-vis de l'acquisition
et possession. Pour observer la couleur dans le matériau doit
être remplacé progressivement par la couleur sans matière
et sans forme. L'art moderne est un indicateur
dans cette ligne d'évolution. La personne déliée avec
le matériau peut visualiser les couleurs au-delà de la forme. le
L’homme en manque de phénomènes peut visualiser le «un
la lumière 'qui est la source de toutes les couleurs. 'D'en haut
vers le bas »est la voie du Raja Yoga. D'une lumière à
couleurs et des couleurs aux formes et à la rectification de
les formulaires doivent être à l'ordre du guérisseur.

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192
« Il n'y a pas de couleurs mais de la lumière », est un fait occulte. Ce
doit être réalisé comme la dernière étape par l'étudiant de couleur.
La méditation sur la lumière au crépuscule est
plus bénéfique pour l'étudiant de couleurs. Pendant le
Au crépuscule, le ciel affiche toutes les couleurs spirituelles.
Si nous accordons ces heures, réalisation des couleurs
devient plus facile. Gayatri est l'autre nom de Light,
dans l'est. Les Orientaux ont l'habitude de méditer
sur la lumière, Gayatri au crépuscule.
Le symbole et le mantra de Gayatri révèlent la
secrets de création dont le secret de la couleur aussi
est caché. Le symbole de Gayatri nous présente, tous les
couleurs primaires et leurs sources les plus élevées. Gayatri
est représenté avec 5 visages et avec un imperceptible
visage de fond appelé « Chaya ». Les visages de Gayatri
décrits par les voyants sont:
1. Mukta
Lumière lunaire
2. Vidruma
rouge
3. Hema
Jaune doré
4. Nila
Bleu
5. Dhavala
Lumière solaire
6. chaya
L'arrière-plan
(Ténèbres / lumière absolue).
Sortir des ténèbres (La Lumière Absolue -
Chaya) émergent des principes soli-lunaires en tant que père-
Mère, Adonaï, Ardhanari, Soma (Sa + Uma). le
La lumière soli-lunaire est l’arrière-plan des trois

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193
couleurs primaires, à savoir rouge, jaune et bleu. Ainsi, le
La lumière absolue, la lumière du monde et son triple
la manifestation est contemplée à la fois par la méditation
sur Gayatri. La lumière et ses aspects sont couverts.
La lumière solaire est la coupe d'or et la lumière lunaire est
la coupe d'argent de la création. La coupe d'or est reposé
sur la coupe d'argent en position «inversée» pour former le
globe de la création. L'inversion de la coupe d'or est
symbolique de la descente de la lumière solaire via le lunaire à
création de formulaire. Dans les rituels, de telles tasses sont utilisées pour invoquer
les eaux spirituelles. La coupe dynamise les eaux à l'intérieur
avec la lumière solaire et lunaire et ceux qui boivent gain
santé. Cette coupe s'appelle la coupe de Soma . Soma dans
Sanscrit signifie Sa-Uma, ce qui signifie - avec Uma ou avec
la mère du monde. (Figure - 9)
La lumière lunaire est la mère du monde, tandis que la
la lumière solaire est le Père, dans le symbolisme spirituel. Ensemble
ils donnent naissance à la création. La création entière est la
produit de l'interaction du principe homme-femme.
Un guérisseur est donc bien recommandé de retenir l'eau
dans une telle tasse, exposez la tasse à la lumière solaire et lunaire

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194
24 heures et le distribuer aux patients. Il guérit les maladies.
Dans les rituels, de telles eaux sont encore plus puissantes pour
efficacité.
La lumière sol-lunaire la "lumière du monde" est appelée
Gayatri. Parmi les 5 faces visibles de Gayatri, la face solaire
et la face lunaire sont à chaque extrémité. Sur la droite
extrême est la face solaire et à l'extrême gauche est la
visage lunaire. C’est parce que la droite représente la
le côté spirituel et la gauche représente le côté matériel.
Entre les deux faces sont les trois faces de primaire
couleur dans l'ordre du rouge ( Vidruma ), jaune d'or
( Hema ) et bleu ( Nila ). Méditation sur ce symbole
conduit ainsi à la réalisation de la Lumière, son soli-lunaire
aspect et son aspect de couleur. En effet, le symbolisme de
Gayatri est trop profond pour couvrir ce travail. Les indices sont
jeté sur son efficacité vis-à-vis de la guérison.
Le mantra de Gayatri porte l'importation de la lumière
comme sous:
« Nous méditons sur cette lumière (qui est
responsable des 3 mondes de conscience, force
et matière) à nous embrasser et alerter nos testaments. ”
Le chant de ce mantra avec
contemplation du symbole dans l'esprit faite pendant
heures du crépuscule aident à la réalisation de la 'Lumière de la
Monde'. Les couleurs en font partie. Par conséquent, ils sont aussi
réalisé. Le symbole s'appelle Yantra en sanscrit. le
formule sonore est appelé mantra . Le processus de

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l'application du son sur le symbole s'appelle le tantra .
C'est le tantra de Gayatri pour réaliser la Lumière. le
symbole peut également être présenté sous forme de pentagramme sur le
Contexte. (Figure 10)
L'étoile à cinq branches sur le fond est un
symbole vénéré dans les écoles de la Sagesse. Beaucoup sont les
rituels s'y rapportant en maçonnerie.
Il existe un ancien rituel védique qui recommande
les étudiants de la guérison pour obtenir des énergies de guérison par
Soleil pendant les heures du matin et du soir
mois de Capricorne. Au crépuscule de
Capricorne, l'étudiant se tient face au soleil dans la
posture d'une étoile à 5 branches. L'élève dirige lentement,
respiration douce, uniforme et profonde, suivie de l'énonciation
du mot sacré 'OM' qui est suivi de plus loin par
invocation de la lumière (Gayatri). Il visualise la lumière du soleil
entrant dans son centre des sourcils et remplissant tout son

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corps. Il visualise plus loin que la lumière coule
à travers ses mains, ses jambes et sa tête. Il réalise le
Lumière en lui. Il est en lumière. La lumière est en lui. Dans
cette pensée, il se tient tous les jours pendant quelques minutes. Ce
rituel dissipe les blocages dans le corps et rend le
étudiant un bon canal de lumière, lorsqu'il est pratiqué avec
vif intérêt pour une période de 10 ans. (Figure 11)
La composition de la couleur change progressivement en lui.
Il passe par les transformations de couleur de
brun à rose, de rose à orange, de orange à
mercurial green, au jaune d'or et enfin au bleu,
la synthèse de la couleur.

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9. eau et nourriture
"Le tissu du corps est décidé par l'eau
et la nourriture que nous prenons. "
"L'eau purifie les hommes et les dieux." L'eau porte
qualités purificatoires et nourrissantes. L'eau est ainsi
une thérapie bien connue de la naturopathie. Une fois par semaine
si l'homme vit un jour sur l'eau, le système est nettoyé
et préparé à travailler pour la semaine à venir. Beaucoup
L’utilisation d’eau est fortement recommandée pour la guérison et
des fins spirituelles aussi bien. Eau magnétisante avec
Chant védique et distribution de l'eau sanctifiée
à des fins de santé et de guérison a été une guérison
thérapie des temps anciens.
Une bonne utilisation de l'eau permet à un système propre de l'emporter.
Sa négligence provoque une contamination. Quatre-vingt pour cent des
maladies dans les pays sous-développés et en développement
découle de la contamination de l'eau. Le centre sacré
et ses parties liées sont mises en désordre lorsque l'eau
la consommation est insuffisante et aussi lorsque l'eau prise
dans n'est pas assez pur. Puisant l'eau des lacs,
rivières et sources communes comme des puits pour boire
fins, où d’autres activités comme le bain, le lavage
les vêtements et les navires de nettoyage sont également effectués est la
pratique la plus malsaine. C’est une scène courante dans le
places de pays dans les pays sous-développés.

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La plupart des maladies en Inde sont dues à ces habitudes chez
villages. L'eau potable doit être propre et aussi
doit être complet en termes de minéraux qu'il transporte.
Il y a une notion que l'eau de la rivière, l'eau de source
et bien l'eau est pure. Ce n'est pas nécessairement le cas. L'eau
de ces sources ont leur propre qualité, qui
peut ne pas convenir au système humain. Il y a des eaux
avec une teneur excessive en soufre ou en calcium ou en fer,
qui ne peut pas être considéré comme sain. Il y a besoin
d'éduquer les gens dans le bloc en développement concernant
utilisation de l'eau. L'utilisation d'eau bouillie et d'eau filtrée est
émergeant lentement. C'est un signe de bonne santé. Pourtant, il a son
propre inconvénient d'affaiblir la résistance du corps.
Un guérisseur peut suivre et recommander en toute sécurité:
1. beaucoup d'eau propre et complète,
2. jeûner une fois par semaine sur de telles eaux où
besoins de santé se raffermir
3. utilisation appropriée de l'eau-sans trop
le stocker ou le contaminer.
Un bain fréquent est une autre mesure importante.
Se baigner deux fois par jour le matin avant la
début de l’activité et le soir après l’arrêt du
l'activité a un bon impact sur la santé.
L'eau a un effet électrisant sur le corps. Chaque
le temps que nous nous baignons nous nous rafraîchissons. Ceci est un commun
expérience. Désinclination à la baignade est un malsain
signe. Chaque fois qu'il y a fatigue ou fatigue, si

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vous vous baignez, vous obtenez de l'énergie. Quand la baignade est terminée
devra commencer de la tête aux pieds s'il fait froid
bain et de pied à la tête quand il est bain d'eau chaude.
Que l’on prenne un bain d’eau froide ou de l’eau chaude,
est toujours nécessaire de commencer le bain avec de l'eau
la température du corps. Commencez avec la température corporelle
et augmenter progressivement la température de l'eau à chaud
ou de l'eau froide. L'eau chaude est recommandée pour les personnes
de mauvaise santé. Même dans ces cas, «chaud» signifie un diplôme
ou deux plus chaud que la température du corps. Donc aussi froid
l'eau signifie un degré ou deux plus froid que le corps
Température. Le contact de l'eau fraîche sur la peau se réveille
le courant de vie dans le corps et coule à travers le corps
efficacement. C’est parce que le toucher cool soulève la
la chaleur dans le corps et le toucher chaud réduit la chaleur
dans le corps.
En matière de bain comme en toute autre matière, nous suivons
ce qui est immédiatement réconfortant. Mais cela cause
inconfort plus tard. Toucher chaud par temps froid et frais
toucher par temps chaud est sans doute réconfortant mais sa
l'impact est autrement sur la substance organique. Sur un
chaude journée d'été dans un pays tropical si l'on mange un
la crème glacée, il a immédiatement insolée et donc
risque sa vie. Il en va de même avec une boisson fraîche. Une gorgée de
une tasse de thé ou de café chaud est recommandée. Également,
par temps froid, si vous prenez une boisson chaude, on ressent
plus froid qu'avant. La nourriture froide dans les pays froids

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et plats chauds dans les pays chauds est le naturel
modèle les humains ont gagné. Dans les pays européens où
le froid est dominant, non cuit, la nourriture froide est
l'habitude alimentaire. Sous les tropiques comme l'Inde où il fait chaud
est commune, la nourriture chaude et cuite est l'habitude de la nourriture.
C'est naturel. Plus vous êtes près de l’Équateur, plus la chaleur
est plus et la nourriture chaude est plus répandue. Dans le sud
En Inde, les aliments froids et épicés sont courants, alors que dans le
Les piments du Nord ne sont pas vus dans la nourriture. Au lieu de cela le poivre est
vu-comme un substitut. 'Similus similibus' est le naturel
théorie. L'homéopathie est donc plus proche de la nature.
Par conséquent, il a plus de possibilités de guérir. Donc est
Ayurveda et Naturopathie.
L'eau isole et restitue sa propre énergie
système. Par exemple, quand on visite des maisons de
deuil, il prend un peu de la pensée de
deuil, ayant partagé avec le deuil. Ce
peut être surmonté si on prend le bain en rentrant à la maison.
Alors aussi quand on visite des lieux commerciaux (comme super
bazars, grands magasins, marchés, etc.), il apporte
avec lui la pensée commerciale planant sur la
endroit. Il n'est pas rare de voir des personnes dévitalisées après
visiter de tels endroits. C'est à cause de la pensée
planant au-dessus de la place s'empare. Au retour
à la maison, s’il prend sa douche, il retrouve son état normal.
Bath est donc fortement recommandé quand on
visite des lieux d'énergie négative dissipant la pensée,

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tels que les centres commerciaux, les maisons de deuil,
hôpitaux, maisons de malades, centres de divertissement, surpeuplé
lieux etc.
Bath est également recommandé lorsqu'il y a abus
souci de l'anxiété, de la peur, du désir sensuel. Une tête à
bain de pieds soulage un de la pensée dérangeante.
Chaque fois que nous nous déplaçons en ville (ou ville ou village)
nous marchons dans une variété de formes de pensée avec notre
pensées. Les gens émettent des pensées variées. Nous vivons
et déplacez-vous dans cette énergie de pensée. Par exemple quand
on se déplace autour d'un marché, il obtient le désir
d'acheter quelque chose, auquel il n'a pas pensé quand
il a quitté sa maison. Comment ça se passe? Il
est la pensée forte qui prévaut sur le marché
qui entre et exprime. Beaucoup sont des esclaves
de telle pensée. On se sent obligé d'acheter dans ce
mouvement et plus tard des merveilles, pourquoi at-il acheté un tel
un article du tout! Les gens remplissent les maisons d’articles qui
ne sont pas utilisés. Des pensées sexuelles occupent même ceux qui
ne pas avoir de telles intentions quand on voit des films sexuels.
La pensée est généralement plus puissante que la moyenne
humains. Ils sont les vampires qui retiennent les hommes faibles
et les femmes. Quand certains étranges, malsains et
les pensées contre nature prévalent, il vaut mieux entrer dans
douche à surmonter.
Dans les maisons indiennes traditionnelles, l’eau est offerte même
dans la cour avant pour se laver les mains et les pieds quand il y a

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un visiteur à la maison. Même les membres de la maison
enlever les chaussures / chappals, se laver les mains et les pieds avant
ils entrent. Offrir de l'eau pour laver les pieds est intégré à la
Douane. Se laver les mains et les pieds avant d'entrer dans la
maisons est également intégré. Ceci assure l’isolation du
l’énergie en marchant. Nombreuses sont les sensibilités du
les anciens, que les modernes doivent sentir à nouveau.
Les eaux vives et les eaux de source portent plus de vie
courants que l’eau stagnée et stockée. Il est regrettable
que nous, les humains n'y avons plus accès, à cause
à la pollution que nous causons et aussi en raison du mode de vie
nous nous sommes développés loin de la nature. Les civilisations de
le passé, la vallée de l'Indus, la vallée du Gange, le Nil,
la vallée du Jourdain sont celles développées à côté du
rivières. Notre eau potable ainsi que nos eaux de baignade sont
eaux stockées. Pas étonnant si nous avons des stagnations à la vie
courant dans le corps, causant plus de maladies qu'auparavant.
Alors que les eaux du corps sont purifiées, les émotions
sont filtrés. Les hydrothérapies de la naturopathie viennent
pratique dans le traitement des maladies du centre sacré.
Bain de vapeur, baignoires, enveloppement de serviettes froides
partie abdominale, relaxations du bain froid sont quelques
d'eux. Le jeûne sur les eaux périodiquement est également un
hydrothérapie importante.
Avec la nourriture, nous atteignons l’aspect physique de notre
étant. Comme dans tous les domaines, dans le domaine de l'alimentation et de l'hygiène,
il y a beaucoup à récapituler pour rétablir la santé.

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Il faut une certaine compréhension fondamentale
des habitudes alimentaires et alimentaires. Laissez-nous faire un bref et
compréhension rapide de ce sujet aussi. Pour la nourriture et
l'eau est responsable de la plupart de nos maladies aiguës,
tandis que la pensée, la parole et le comportement sont responsables
pour les maladies chroniques.
La triple activité
L'activité essentielle de l'homme est triple. Comme il se réveille
le matin, il travaille avec son corps. Tout au long de
le jour, pendant ses heures de veille, il continuellement
travaille avec le corps soit physiquement ou émotionnellement ou
mentalement. Il utilise ainsi continuellement soit le
corps physique ou le corps des sens ou le corps mental.
Il ne peut utiliser que l'un ou l'autre de ces corps
pendant les heures de veille à moins qu'il ne soit un yogi. Ainsi, l'activité
est une fonction essentielle qu'il remplit.
Comme il utilise le corps, qui est son véhicule d'expression,
il a besoin de le nourrir avec du carburant. Nourriture pour le corps donc
constitue un autre facteur essentiel dans l'activité de l'homme. Il
a besoin de bien le maintenir, pour que cela serve ses objectifs,
tout comme vous devez donner de l'essence à la voiture que vous
utilisation. Sauf si vous êtes un Yogi de haut niveau, vous devez manger
tous les jours et aussi deux ou trois fois par jour.
Un homme travaille avec son corps, le nourrit maintenant et
puis le jour il est fatigué le soir /
nuit et il a donc besoin de dormir. Plus il en reçoit

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fatigué plus il dort. Le besoin de sommeil et la
nombre d'heures de sommeil dépend de sa consommation de
la nourriture, son effort physique et son effort mental. Un yogi,
bien qu'il travaille avec l'esprit, les sens et le corps, ne
être exercé. Comme il ne s’exerce pas, il ne
besoin de dormir autant qu'un être humain ordinaire.
Pendant les nuits il se repose mais il ne dort pas.
Un yogi est celui qui établit un bon équilibre entre
son travail, sa nourriture et son repos. Il connaît la nature;
il connaît la nature de son corps. Il connaît aussi le
nature du travail et le besoin de nourriture et de repos en droit
la perspective. Il frappe un triangle équilatéral du
triple activité. (Figure 1)
Nous aussi, nous devrions apprendre à travailler en équilibrant nourriture et
repos, par une compréhension appropriée de leur nature. Laissez-nous
commencer à comprendre la nourriture et ce que notre approche et
l'attitude envers la nourriture devrait être.
Nous devrions savoir quoi manger, quand manger, quelle quantité

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manger et comment manger. Quand on connaît ces quatre dimensions,
ce n'est pas assez. Beaucoup de gens les connaissent. Mais ce n'est pas
les aider à! Est-ce que tu sais pourquoi? C'est parce qu'ils font
pas pratiquer ce qu'ils savent. Nous devrions donc apprendre à
entraine toi. Apprendre pour apprendre, c'est idiot.
Ce qu'il faut manger?
Nous devons manger de la nourriture chaste, de la nourriture préparée en bonne
environs. Le lieu de préparation de la nourriture doit avoir
être propre et soigné. Le matériau alimentaire qui est cuit
devra être frais et vif. Les navires utilisés pour
la cuisine doit également être soignée et propre. C'est connu
trop. Ce n'est pas assez! Les personnes qui cuisinent
la nourriture doit également être propre et soignée non seulement
dehors, mais à l'intérieur aussi. Cela signifie que celui qui cuisine
ne devrait pas entretenir des pensées impures pendant la cuisson.
Si on le fait, on fait aussi cuire les pensées impures
dans la nourriture et le service. De même, on peut aussi cuisiner
pensées de bonne volonté dans la nourriture et servir. le
Le premier engendre une mauvaise santé et le second une bonne santé.
Par conséquent, celui qui a cuisiné la nourriture est plus
important que ce qui a été cuit. Il se dresse
primaire. Un yogi s'assure de la propreté du
personne qui cuisine que la richesse de la nourriture qui est
servi. Il vit principalement de la nourriture / des fruits donnés par la nature.
Pour la nature est abondante et aussi plein d'amour pour son
êtres. Mère Nature nous nourrit de bonne volonté.

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Nourriture et amour
Nos mères aussi nous nourrissent d'amour. N'est-ce pas?
Il est donc préférable de manger des aliments préparés par nos
mère que des aliments préparés à des fins commerciales.
Dans la nourriture des mères, il n'y a pas de motif commercial. Dans
boulangeries, restaurants et hôtels et également dans de nombreux
parties le motif reste commercial et donc la
la nourriture a moins de valeur que la nourriture des mères
en termes de vibrations. Manger à la maison est donc,
préférable de manger ailleurs.
Où la nourriture est cuite et servie avec amour, là
la santé est rétablie. Beaucoup d'hommes de sagesse donc,
crois en cuisiner et servir personnellement. Ils pas
servir que de la nourriture mais aussi leur amour et leur magnétique
vibrations avec la nourriture. Donc la santé est
rajeuni quand une telle nourriture est prise. Ce n'est pas simple
aliments. C'est de la nourriture sacrée. Il porte des valeurs plus élevées.
Une fois que le Seigneur Krishna fut invité par un grand Initié,
Vidura, à la maison de ce dernier pour le dîner. Seigneur Krishna
accepté l'invitation. L'Initié était ravi. Il
se préoccupé de la pensée et faisait
arrangements élaborés pour la visite de Krishna chez lui.
Dans l'intervalle, Krishna est arrivé chez Vidura.
L’initié, Vidura, était occupé à organiser des
La visite de Krishna et en tant que telle n'était pas à la maison quand
Krishna est arrivé. La maîtresse de maison a vu Krishna
entrer dans la maison. Elle l'a invité à s'asseoir

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et fait des enquêtes. Elle était aussi une initiée, qui
porté un coeur d'amour. Elle pouvait sentir la faim de
Krishna. Oui, seules les personnes amoureuses peuvent ressentir les besoins des autres.
Alors, elle a immédiatement sorti avec un tas de bananes
et a commencé à les éplucher pour nourrir Krishna. Elle était
plein d'amour et a été absorbé dans le Divin Amour de
Krishna. Dans cette transe, elle pelait la banane après
banane, jetant la banane et se nourrissait
les pelures à Krishna. Lo! Krishna mangeait les pelures
souriant dans les yeux de la dame. La dame était
regardant aussi dans les yeux de Krishna avec vénération
et lui nourrissait les pelures. C'était un état de pur
amour qui a pénétré toute la situation, où l'intellect
cessé de fonctionner et l'inspiration englobée.
À ce moment, l'initié, Vidura, entra
la scène et a été choqué par le fait de sa femme. Il
interféré dans le passe serein et silencieux avec
son intellect. Il a demandé à sa femme: «Que diable sont
tu fais? Savez-vous que vous nourrissez des pelures
le Seigneur au lieu de bananes? "La dame a chuté de
son état de pure expérience à l'état d'intellect et
senti désolé. Mais Krishna a dit: «Quel matériau elle nourrit
moi n'est pas important mais avec quel esprit elle me nourrit
est important. Elle m'a nourri d'amour et non de peaux.
Les bananes ont une valeur inférieure à l'amour qu'elle a nourri.
Ma faim est complètement rassasiée. Je vous bénis tous les deux.
alors, Krishna est parti.

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Aucun aliment, aussi riche soit-il, n’est un bon
substitue d'aimer. D'où la nourriture cuite avec amour dans
environs sereins, divins et sacrés est la nourriture de la première
qualité. Si on cuisine, laisse-le cuisiner avec un tel amour
et la pureté. Heureux ceux qui mangent une telle nourriture.
Cuire des aliments tout en chantant des hymnes divins aide
Consacrer la nourriture pendant la cuisson. Si une telle
chanter des cantiques n’est pas possible, heureusement, nous avons
enregistrement sur cassette de tels chants. Ils peuvent être
joué dans la cuisine. Ou même des cassettes de musique qui
tranquil l'esprit peut être joué. Si la cuisine, le
le matériau de cuisson et de cuisson est rempli des vibrations
de son harmonieux, le but est bien servi. Tel
la nourriture contribue beaucoup à la santé.
Contrairement à cela, aujourd'hui, nous mangeons de la nourriture partout et
partout, cuisiné par tout le monde. C'est
parce que nous ignorons la science qui s'y rapporte. nous
manger des aliments cuits dans les restaurants, dans les centres de restauration rapide ou
même
nourriture préparée et stockée sur les sentiers pédestres (en bordure de route).
L'effet d'une telle nourriture sur notre corps est significativement
mauvais pour la santé. Les aliments malsains contribuent aux malsains
pensées. Les plats cuisinés par des personnes sensuelles font la
les mangeurs progressivement sensuels. Nourriture cuite par émotion
les gens engendrent des émotions chez ceux qui mangent. De même, la nourriture
cuisiné par des gens adorables engendre l'amour. La nourriture que nous
manger reste dans notre corps et affecte notre corps pendant 7 à 14
journées. Vous pouvez améliorer la qualité de votre pensée en

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l'amélioration de la qualité de la nourriture et vice versa.
Ce qu’il faut manger comprend: a) Quelle nourriture nous devrions
manger? et b) Qui a préparé ces aliments? Laissez-nous comprendre
l’étape (a) - c’est-à-dire quelles variétés de nourriture nous pouvons
consommer.
Comme dit précédemment, nous ne pouvons rien manger et
tout. Nos bouches et nos estomacs ne sont pas des poubelles
où vous jetez des matériaux indiscrètement. La bouche est
un lieu de feu sacré. Vous ne pouvez pas jeter des choses impures
dans le foyer sacré. Chaque fois que vous utilisez la bouche
irresponsable pour un apport, cela a des conséquences. Même
au début, nous avons appris que le corps est sacré
véhicule qui nous est donné, et que nous devons ressentir la
responsabilité y relative. Il est donné par Dieu et est donc
Divin. Vous devez l'utiliser avec respect et vénération.
Vous ne pouvez pas en abuser ni même en abuser. CA devrait etre
mis à un tel usage qu'il est destiné.
Qu'advient-il si vous remplissez l'essence sans discernement
réservoir d'une voiture avec des boissons alcoolisées? Supposons que vous remplissiez
le réservoir avec de la bière ou du whisky. La voiture fonctionnera-t-elle? Sur le
au contraire, il est gâté. La voiture devrait recevoir une telle
carburant car il a besoin de générer l’énergie nécessaire. Également,
vous ne pouvez pas nourrir un cheval avec des hamburgers ou autre
restauration rapide. Le système chez le cheval ne l'accepte pas.
La voiture a un système. Il accepte une sorte de carburant
qu'il peut transformer en énergie. Le cheval a un
système. Il accepte une sorte de carburant (nourriture) qu'il peut

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transformer en énergie. Il en va de même avec les autres
Animaux et plantes. Seul l'animal humain n'a pas
une telle compréhension.
Voyez à quel point les gens qui prennent cela sont stupides
qui ne se transforme pas en énergie. L'apport est
destiné à obtenir l'énergie nécessaire au fonctionnement.
Au lieu de cela, l'être humain entre comme pour contacter la maladie.
Quatre-vingt pour cent des problèmes de santé parmi les êtres humains sont
en raison de leur attitude irresponsable envers leur consommation.
Les animaux ne portent pas autant de maladies que l'homme
êtres. C'est parce que les humains ne mangent pas ce qu'ils
besoin de manger. En mangeant, il contracte des maladies
de l'énergie et de la santé. Et, il se dit sage! Un homme
qui abuse de la cheminée doit payer pour cela. Plusieurs fois
on mange, pour tomber malade.
Il y a des gens qui avalent la fumée de cigarette!
Pourquoi? Pour l'énergie? Pour rien? Non, ils disent - “pour
plaisir. "Mais pauvres gens, ils ne savent pas que ça
revient comme un mécontentement après un moment. Ils se gâtent
leur système respiratoire pour le plaisir! Quelle sagesse!
Il y a des gens qui indiscrètement et excessivement
boire de l'alcool. Eux aussi gâchent beaucoup dans leur
corps. Mâcher du tabac, boire de l'alcool pour le plaisir
est comme verser de l'eau de mer dans un réservoir d'essence d'un moteur
véhicule. La destruction est à coup sûr.
Il existe des aliments qui dynamisent le corps. Un
devrait consommer que ceux-ci. Alors seulement, on est sensible.

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Insensible sont ceux qui ne se soucient pas de dynamiser le
corps. Il faut savoir quelle nourriture dynamise son système
et ce que la nourriture ne fait pas. Il ne devrait pas compromettre
mange ce qui ne lui convient pas.
En règle générale, le tabac et l’alcool ne conviennent pas
corps humain. Ils affectent le cerveau, les voies respiratoires
système et le système digestif. Café et autres
les stimulants ne sont également pas recommandés. Au lieu de cela, ils
peut être remplacé par du lait, de l'eau et des jus de fruits.
Nourriture et Goût
Comme nous l’avons appris, la nourriture sert à fournir de l’énergie au
corps. C'est le seul but. On peut préparer
aliments énergisants pour convenir au goût. Le goût est de faire le
activité d'accueil agréable. Ici aussi, nourriture appropriée
(c’est-à-dire des aliments énergisants) peuvent être savoureux. On n'a pas besoin
manger des plats sans goût au nom de la santé. La sélection
de la nourriture est triple comme indiqué ci-dessous: (1) Sélectionnez la nourriture qui
vous convient, cela vous dynamise; rendez-le savoureux et appréciez
le manger. C'est la meilleure situation. (2) Sélection des aliments
cela vous convient et vous donne de l'énergie même si ce n'est pas très
savoureux est une bonne situation parce que vous soutenez toujours
le système énergétique du corps. (3) Mais si vous sélectionnez la
nourriture que pour le goût, c’est la pire situation.
Beaucoup de gens mangent pour le goût. Ils sont leurs propres esclaves
goût. Ils ne servent pas le corps avec de la nourriture. Ils servent
le goût avec la nourriture et le corps dégénère.

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Il est difficile de manger avec goût. nous
ne peuvent pas être des esclaves du goût. Le goût doit être soumis à la
objectif. Alors, mangez des aliments énergisants pour les rendre aussi savoureux que possible.
Chaque organisme a son propre optimum en matière de nourriture
admission. Cela ne devrait pas être perdu de vue.
Savez-vous que le corps humain est conçu dans cette
temps de vivre sainement et activement pendant 100 ans? Si homme
ne peut pas vivre longtemps, son ignorance envers la nourriture
l'habitude est l'un des facteurs contributifs.
La nourriture la force de vie
La nourriture porte l'énergie essentielle et nous appelons cette énergie
'force de vie'. La force de vie existe dans la substance matérielle,
en substance aqueuse, substance aérienne et substance ardente
aussi. En vérité, la force de vie est une substance subtile qui
existe dans toutes les substances de la nature. Alors qu'est-ce que nous
gagner par le processus de manger est la force de vie. Ça aide dans
renforcer la force de vie en nous. Par conséquent, n'est-il pas sage
gagner de la force de vie avec ou sans manger? Oui! force de vie
peut être gagné avec ou sans manger. On peut orienter
de plus en plus pour absorber la force de vie. Ainsi, il peut
éliminer progressivement les substances lourdes comme nourriture. Depuis qu'il
gagne la force de vie, qui est le but de tout manger,
il n'a pas besoin de manger autant. Cela semble étrange!
N'est-ce pas? Mais ce n'est pas le cas si nous analysons.
Voyons maintenant - nous comprenons qu'en mangeant,
l'objectif est de gagner en force de vie. La force de vie existe dans beaucoup

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façons. Il existe dans l'air sous forme d'oxygène. Il existe dans sunray comme
force de vie. Si nous savons gagner la force de vie à travers
l'eau, nous n'avons pas besoin de manger de la nourriture. Si on sait
comment absorber la force de vie en respirant de l'oxygène, nous
ne pas même boire de l'eau. Et si on sait comment
pour absorber la force de vie du rayon de soleil, nous ne faisons même pas
avoir à respirer tellement! Nous pouvons économiser notre souffle.
Cela semble drôle. Mais c'est vrai. Il y a avancé
les êtres humains qui vivent longtemps dans la méditation profonde
heures, même sans respirer. Ils semblent être morts
à toutes fins cliniques, mais sont très vivants. Dans
ces dernières années, Lahari Mahasaya, Saibaba de Shirdi et
Maître CVV de Blue Mountains a démontré cela
dans leur vie en ce siècle. Un Yogini (Lady Yogi)
au Bengale (Inde) a démontré pendant 50 ans comment
vivre en respirant seul. Elle n'a même pas bu d'eau
pendant cette période, sans parler de la nourriture. Elle était
une attraction touristique dans le premier quart du 20 e
siècle. L’absorption de la force de vie par la respiration était
la technique adoptée par elle. Comme elle ne mangeait pas
et en buvant, elle n’avait pas non plus besoin de défécation ni
la miction. Elle était brillante en apparence et elle
les yeux étaient comme des boules de soleil rayonnant de lumière.
Il y avait aussi un Yogi à Andhra Pradesh, Inde du Sud, jusqu'à
Années 1980 qui vivaient sans nourriture ni eau dans une pièce fermée pour
plus de 30 ans. Il sortait de sa chambre une fois
dans une année le nouveau jour de lune du mois du Verseau.

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À l’époque du Verseau *, l’élément prédominant qui
règne sur la planète, c'est Air. Si on sait utiliser l'air
pour absorber la force de vie, il n'a pas besoin de manger beaucoup. Tu restes
énergique et pourtant ne porte pas la lourdeur de la nourriture en vous
si vous suivez la technique de Pranayama -la technique
de la respiration qui régit le Prana - la force de vie. Comme toi
mangez de moins en moins, tout en restant aussi énergique que vous
devrait être; vous avez également tendance à être plus léger. En réalité
la tendance actuelle est de ne pas manger autant que nos ancêtres
a mangé. Nos corps évoluent aussi et donc ils font
pas accepter et assimiler comme ceux de nos ancêtres. Dans
L'homme du Verseau a commencé à voler avec des avions. Il a même
atteint le stade où il peut voler lui-même, sans aide
des avions! Ceci est une possibilité offerte par le Aquarian
Air. L'homme évolue lentement et éclaircit son corps et apprend
la technique consistant à inverser l’attraction gravitationnelle du
Terre et par conséquent, il vole. Les anciens ont démontré
cette technique dans le passé lointain. Cela deviendra une réalité
dans le futur. Les habitudes alimentaires jouent un rôle dans ce jeu.
Note sur l'âge du Verseau
Quand l’équinoxe est entré dans le Verseau, le Verseau
L'âge a commencé. Cela s'est passé autour de l'année lorsque la reine
Victoria était couronnée.
L’équinoxe se déplace dans le sens anti-horaire à
le taux d'un degré tous les 72 ans. Il faut 2160 ans pour
l’équinoxe à traverser un signe du soleil (30 degrés x 72).
Il faut 25 920 ans à l’équinoxe pour passer au travers des

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Zodiac de 12 signes solaires (2160 x 12). Ceci est appelé un grand
Cycle. Quand l'équinoxe bougeait bien que le signe du soleil
Bélier, cela s'appelait l'âge arien. Quand ça bougeait
à travers les Poissons, cela s'appelait l'âge des Poissons. C'est maintenant
en passant par le Verseau. C'est pourquoi on l'appelle l'Aquarian
Âge. À l'ère du Verseau, l'homme maîtrise l'air élément
et se déplace ainsi dans l'air. Il effectue non seulement des voyages aériens
sur la Terre, mais aussi les voyages interplanétaires. L'homme gagne aussi
maîtrise de la matière par l'expansion de la conscience.
La matière cède le pas à la conscience. Il y aura
meilleure compréhension de l'unité de la vie. Les barrières de
noms, formes, races, nations et cultes religieux s'effondrent
réaliser la conscience unique en tous et en tous.
Le séparatisme cède la place à la collectivité. Vie individuelle
se substitue à la vie de groupe. Besoins du groupe, groupe
travail, la conscience de groupe sont les mots-clés du
Âge. Point de vue individualiste, séparatif et exclusif
devrait se casser ou se plier. La matière à cause de plus
interaction avec l'air, devient plus léger. Minéraux plus légers
et les alliages mentaux sont inventés. Les articles d'utilisation quotidienne aussi
ont tendance à devenir de plus en plus légers. Plastique et polyéthylène
remplacer les métaux plus lourds. Acier inoxydable et aluminium
remplacer le bronze et les métaux en laiton.
Le corps humain a également tendance à devenir plus léger
de poids. Les habitudes alimentaires subissent un changement radical. En raison
au fil du temps, l'homme apprend à vivre davantage d'air et d'eau
que sur les aliments qui sont lourds. Techniques pour assouvir la faim

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sans aliments matériels sont révélés. L'homme progressivement
développe un corps éthérique stable et se déplace dans l'air. Selon
au besoin, il rassemble le corps matériel autour de lui.
Pour résumer, l'esprit super conscient descend davantage
et plus dans le matériau et soulève ce dernier dans le
Royaume de dieu.
Continuons à comprendre les méthodes et les
leur gradation par rapport aux habitudes alimentaires. On a
vu comment les yogis vivent des rayons du soleil et respirent pendant
longues années. Nous voyons aussi beaucoup qui ne vivent que sur l'eau
pendant de nombreuses années. Ils rayonnent aussi en raison de la pureté de
eau. Ils connaissent la technique pour utiliser l'énergie
de l'eau. L’eau est électricité et le courant électrique est
la base de tout mouvement de la force de vie. La technique
d’utiliser le rayon de soleil, le souffle et l’eau ne peuvent
être appris de ceux qui le pratiquent.
Mais pour nous, il est nécessaire d'améliorer notre alimentation
habitudes avant de gagner de telles étapes avancées. Si nous voulons
pour nous maintenir efficacement sur des aliments plus légers, nous
devrait progressivement les introduire dans notre vie en remplaçant
les aliments plus lourds. Plus la consommation d’eau remplace la
placer dans l'estomac, qui est autrement rempli par plus lourd
matériel alimentaire. Dans la pratique du yoga, les professeurs recommandent
que vous remplissez votre corps à chaque repas avec 50% de
matière alimentaire, 25% d'eau et garder l'autre 25%
vide. Cette partie vide sera remplie jusqu'au matin
et pratique du pranayama en soirée. Si l'eau ne le fait pas

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donner le sentiment de remplissage, il peut être remplacé par des fruits
jus ou autres aliments liquides. La pratique nous maintient dans
bonne santé. Plusieurs fois quand on a envie de boire
café, thé ou autres boissons malsaines, on peut penser
de le remplacer par de l'eau ou des jus de fruits. Ils sont meilleurs
matériaux. Le lait et le miel sont également très utiles. Le lait a
un rôle important à jouer dans le nettoyage des couches de la
corps et le purifier. Plus de lait et de produits laitiers
sont donc fortement recommandés. Le lait aide à
construire le sareera Antahakarna - le corps subtil. Seigneur
Krishna ne vivait que du lait et des produits laitiers durant son séjour.
durée de vie de 126 ans. Il est resté jeune et énergique
et n'a pas vieilli avec les années. Même pendant la dernière partie
de sa vie, son corps est resté jeune. Il a toujours eu
l'apparition d'une jeunesse. Le message de sa nourriture
les habitudes sont très claires. Nous aussi, nous devons utiliser plus de lait et
produits laitiers substituant des matériaux alimentaires plus lourds.
Parmi les substances alimentaires aussi, les légumes à feuilles,
légumes qui transportent des fibres, ceux qui poussent au-dessus de la
la surface et les fruits sont préférables aux légumes
pousser sous la terre, à savoir des racines comme des pommes de terre. le
les légumes qui poussent sous la terre ne sont pas aussi
exposés aux rayons solaires comme ceux qui poussent au-dessus de la
la surface de la terre. Par conséquent, ils ont tendance à être plus lourds en matière.
Malheureusement, l' homme du 20 e siècle a continué
polluer l’eau, les plantes et les animaux par ignorance. Toutes les rivières
sont pollués et nous devons donc traiter l'eau avant

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on boit. Les vaches et autres bovins laitiers sont
également pollué en injectant toutes sortes de produits chimiques dans
qu’ils obtiennent, un meilleur rendement. Par conséquent, en Occident,
beaucoup de gens développent une allergie quand ils boivent du lait.
Les fruits et les légumes sont également pollués par l’utilisation de
pesticides, insecticides et engrais. L'homme a besoin de
faire un usage plus approprié de la science. Notre eau est
pas en bonne santé, le lait n'est pas en bonne santé, les fruits ne sont pas en bonne santé,
l’air autour de nous n’est pas sain et enfin nos pensées sont
aussi pas en bonne santé. Comment pouvons-nous espérer rester en bonne santé
à moins de rectifier notre habitude de tout polluer
et autour de nous? Nous devons commencer quelque part. Au lieu
d'attendre que les autres fassent et rectifient, commençons par
nous-mêmes. “Soit restitution de l'équilibre environnemental
Commencez par moi », soyez notre attitude.
Si vous préférez manger des aliments cuits, assurez-vous de manger
la nourriture dans les trois heures après sa cuisson. Conservation
aliments cuits dans un entrepôt frigorifique et les manger pendant des jours
ensemble ne mange que de la nourriture morte. Il n'y a pas de vie dedans.
De même, les fruits et légumes stockés perdent la vie
progressivement. C'est une chance si on peut encore boire
lait frais, manger des légumes frais et se baigner dans de l'eau fraîche,
dans lequel beaucoup de vie existe. Au nom du développement
N'avons-nous pas quitté la nature? Ne devrions-nous pas
songez-vous à revenir à la nature, au moins lentement?
Nous avons compris des paragraphes précédents
que la nourriture tend à devenir de plus en plus lourde à partir de

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rayon de soleil à l'oxygène, d'oxygène à l'eau, de l'eau à
aliments liquides, des aliments liquides aux fruits, des fruits aux
les légumes qui poussent à la surface de la terre et de
tels légumes pour enraciner des légumes. Maintenant tu considères
aliments pour animaux. C'est le plus lourd de tout ce que l'homme mange!
En cette ère scientifique, avec tellement d'automatisation
et la mécanisation, l'homme a cessé d'exercer physiquement.
Aujourd'hui, il exerce plus mentalement, il n'a donc pas besoin
manger de la viande et d'autres aliments pour animaux. D'un côté,
cela le rend plus lourd dans le corps et de l'autre, ça tend
lui à la sensualité en termes de sexe et d'objets sensoriels.
C'est parce qu'il ne brûle pas toutes les substances
relatif à la nourriture pour animaux à travers son activité physique
et l'effort. Il a donc besoin d'exercices vigoureux pour
maintenir un poids normal.
Pourquoi devrions-nous manger inutilement et brûler le
excès de graisse par une activité supplémentaire, c'est-à-dire vigoureuse
des exercices? De plus, l’âge auquel nous sommes fait
le tissu de notre corps plus léger et plus léger. Et si on
manger des aliments de plus en plus lourds, le système du corps devient
en conflit. Cela doit être compris par l'homme
de l'âge du Verseau. Le végétarisme est l'avenir de la
humanité. Soyons assez intelligents pour apprendre quoi
La nature a l'intention de nous apprendre à travers le temps.
Où manger?
Il est recommandé de manger dans un endroit propre et

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endroit serein, où règnent le silence et la pureté. nous
ne doit pas manger sur les sentiers, dans les autobus en mouvement et
dans les trains souterrains. Sauf si inévitable, nous devrions
manger seulement dans des endroits calmes. Manger dans des centres animés, des bars,
restaurants et dans les lieux de bruit et de brouhaha devrait
être évité. Où que vous mangiez, consacrez l'endroit
à travers une proposition mentale et manger. La prière pour
Consacrer le lieu c'est:
«J'invoque le Seigneur pour purifier l'intérieur et l'extérieur
moi, purifie l’endroit et purifie la nourriture que j’offre
le corps. Que le Seigneur me protège, la nourriture, la
corps et la place à travers cet acte de la mienne. "
Comment manger?
Manger dans la quiétude Mangez avec une attitude agréable. Manger
avec un sens de l'offre. Rappelez-vous que vous êtes
offrir de la nourriture au corps. Vous mangez pour le corps
et le corps travaille pour vous. Si vous offrez bien la nourriture
au corps, le corps offre bien pour vous servir. le
corps ne sert pas bien ceux qui ne servent pas la
corps. Par conséquent, manger avec un sens d'offrir.
Lorsque vous mangez des aliments, la chaleur dans votre corps s'organise
d'assimilation de la nourriture et sa distribution au
corps comme énergie. C'est le travail du feu dans le corps.
Par conséquent, l'offrande de nourriture devrait être au feu dans
vous. Offrir la nourriture au feu et manger avec quiétude.
Même si vous êtes agréablement engagé dans la conversation, ne le faites pas
oublie ton offrande au feu. Silence en mangeant

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vous permet de maintenir le sens de l'offre. Mais
lorsque vous acquérez de la familiarité, vous pouvez même vous engager dans
conversation agréable avec ceux qui l'entourent, tout en maintenant
le sens de l'offre.
Consacrer la nourriture à travers une telle offrande. Vous
peut mentalement faire la proposition suivante:
«Je suis reconnaissant au Seigneur pour la nourriture faite
disponible. J'offre cette nourriture au Seigneur du Feu, pour
sa distribution aux Devas dans le corps. Mai
le Seigneur soit content. Que les Dévas soient contents
avec cet acte de la mienne. "
Combien manger ?
Il n'y a pas de règle définie quant à combien. Mais si tu
restez silencieux pendant que vous mangez, vous obtenez le message.
Il y a un centre de satiété dans le cerveau, qui
vous donne le signal lorsque vous mangez tranquillement. Le message
venez comme "assez". Vous pouvez écouter à l'intérieur si vous suivez
les règles de manger énoncées ci-dessus. Un cardinal
règle de manger est que vous ne devriez pas vous sentir lourd après
un repas. C'est une indication de trop manger. Laissez pas un
repas mal à l'aise plus tard. Ne te punis pas avec
aliments. Ceux qui se sentent lourds après avoir mangé sont
ceux qui ont besoin de réduire la quantité et la qualité de
admission. Terminez le repas même lorsque l'estomac est
un peu vide. Remplissez cette partie avec de l'eau, si vous sentez la
inévitable de remplir l'estomac.

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10. rythme
"Il y a du pouvoir dans l'arrangement."
L'Univers fonctionne de manière rythmique. Le solaire
systèmes, les planètes, les intelligences dans la nature ont
un rythme, un ordre et un système. Cela peut être facilement
vu. Le minéral, la plante et l'animal aussi
cadence d'exposition. La puissance génère lorsque le rythme est. le
L'émergence et la croissance de l'univers ont aussi leur rythme.
Un rythme similaire peut être vu dans l'atome. De l'atome à
univers, du micro système au rythme du macro système
est trouvé. Le rythme permet un flux d’énergie, de puissance, de lumière,
amour etc. Le fonctionnement rythmique et systématique permet
transformation de l'esprit en matière et de matière en esprit.
L'autre nom pour le rythme est rituel et est
différent de la routine. Tout fonctionnement ritualiste conduit
au rythme et le rythme relie l'homme à l'environnement
système énergétique. Il permet une interaction sans entrave
avec de plus grands systèmes. Le rythme permet initialement à l'homme
de coordonner son propre système énergétique et progressivement
permet la coordination avec l'énergie environnante
systèmes, grands et petits. Les ritualistes du passé pourraient
coordonner avec le système planétaire, système solaire
et même avec des groupes de systèmes solaires. Ils pourraient
percevoir, concevoir et ainsi recevoir des énergies relatives
à Great Bear, Pléiades et Sirius, sans appliquer

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des instruments astronomiques. Juste, par rituel
et en coordination rythmique avec l'environnement
la nature, ils ont progressivement pénétré dans la conscience pour
réaliser les informations qualitatives et quantitatives
concernant les planètes, le système solaire et même la
autres systèmes solaires!
Le rythme permet donc la perméation. Quand le
instrument est bien disposé les flux d'énergie. C'est
vrai avec tous les systèmes mécaniques et électriques. C'est aussi
vrai avec des systèmes plus subtils tels que l'électronique. C'est vrai
avec chaque système dans la création - de l'atome à l'homme à
univers. La clé pour transformer et ainsi pénétrer est
tenue par la loi du rythme.
Rituel comme différent de la routine offre la fraîcheur
d’approche aux actes répétitifs de la vie quotidienne. Le quotidien
les tâches peuvent être perçues comme une routine ou un rituel, selon
sur l'attitude et les aptitudes de la personne. À
le désintéressé l'activité quotidienne est la routine. Au
vivement intéressé, l’activité quotidienne est rituelle. C'est le
intérêt, la fraîcheur dans l'approche, le droit
attitude et aptitude aux tâches quotidiennes pour faire la
différence entre la routine et le rituel.
Chaque matin offre quelque chose de nouveau et quelque chose
frais pour celui qui a la bonne orientation. À la routine
l'esprit un tous les matins est le même, chaque jour est
le même. La routine provoque un fonctionnement mécanique, avec
moindre conscience au fonctionnement subtil des énergies.

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La perception des modes de fonctionnement de l'énergie
ne peut pas être gagné par la routine.
La routine provoque un mouvement circulaire pendant le rythme
provoque un mouvement spiral. Le mouvement spirallic est aussi
circulaire mais avec une différence. C'est progressif. le
la routine reste sans progrès. Il est le
comme le "rongeur autour du moulin". L'esprit rituel
progresse dans sa conscience jour par jour, mois par mois
mois et année par année. Il se développe en conscience
briser les limites. Les habitués sont
conditionné par le principe de Saturne. Le rituel
les esprits sont guidés par Saturne en association avec Jupiter.
Le principe de Saturne donne la procédure nécessaire
discipline, tandis que le principe de Jupiter donne l'expansion
de la conscience. La combinaison Saturne-Jupiter
donne une expansion progressive et guidée. Cela signifie que chaque
l'expansion est consolidée avant une deuxième expansion
est envisagé. La «loi du rythme» est donc,
associé à la «loi de l'alternance». Il y a
périodes d'expansion et de consolidation.
Il ne peut y avoir d'expansion sans consolidation.
"Brique par brique, le temple est construit." La brique posée
besoin de consolidation avant qu'un autre ne soit déposé dessus. Si
la consolidation est négligée, l'expansion est fragile, complète
faiblesses et doit donc s’effondrer.
La combinaison Saturne-Jupiter constitue donc le
base du fonctionnement ritualiste. Toutes les écoles rituelles

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fonctionner sur ce principe combiné de Saturne-Jupiter.
Un ritualiste est fort en détail et en même temps est
expansif. Il n'a aucune résistance à la consolidation et
expansion. Il permet au double principe de fonctionner
à travers, selon le temps. Quand Saturne transite, pour
par exemple, son ascendant ou lune ou soleil ou la 10 ème maison,
il consolide. Quand Jupiter transite ce qui précède, il
se développe. L'astrologie donne la clé du temps pour l'expansion
et consolidation. Un ritualiste est donc nécessairement un
étudiant des sciences occultes connexes. Le guérisseur l'est aussi.
SAM est le son de Saturne et GAM est le son de
Jupiter selon la science du mantra.
Nous voyons dans la nature l'expansion et la contraction /
consolidation, quand on observe des formations. Le plein
lune, la nouvelle lune, le jour le plus long et le plus court
jour, la croissance et la chute des choses sont retenues par le temps
et le ritualiste en acquérant la connaissance du temps
modèle leur convient, pour coordonner avec le
systèmes environnants. Il gagne ainsi en harmonie avec
les environs et imprègne à travers.
Chaque être dans la création a son propre «passe-anneau».
C'est la limite fixée pour la protection de l'être.
La coquille est le «passe-anneau» au poussin dans le
Oeuf. C'est une protection jusqu'à ce que le poussin grandisse. Ce qui
est la protection est la limitation quand il y a croissance de la
poussin. La croissance exige la rupture de la limitation. Comme
il surmonte la limitation qui subsiste, le 'ring pass'

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not 'est à nouveau formé pour offrir une protection. Cependant, le
deuxième anneau offre un peu plus de champ d’opération que
avant. Pour le poussin qui est sorti de l'œuf, le
la poule (la mère) agit comme le "passe-anneau" pas la limite
facteur, jusqu'à ce que le poussin grandisse plus loin. Comme la croissance est
jugée adéquate, la mère laisse l’adulte à
fonctionner seul, pour se prémunir contre les risques et
dangers de la vie. Chaque être en création grandit dans cette
protection qui est encore une limitation lorsque nécessaire
la croissance est accomplie.
Comme il y a une augmentation de la conscience ou de la conscience,
la nature cède la place. La nature protège, limite et produit
(concède), selon les états de conscience. le
mère protège l'enfant dans l'utérus et concède à
les exigences de l'enfant à mesure qu'il grandit et s'efforce de
sortir. La fleur cède au fruit comme le fruit
pousse du nombril de la fleur. Nature cède à
conscience et pourtant protège les êtres élargissant la
«anneau ne passe pas» selon la conscience vibrante
de l'être. Le nec plus ultra des anneaux est l'espace
globe, dans lequel tout est et est en mouvement. Toutes les activités dans
l'univers est dans le globe de l'espace qui est le
«champ d'action» ( Kuru Kshetram ). Les forces de la lumière
et les ténèbres fonctionnent dans le monde entier. Au delà de ça
le globe est Cela ou 'cette Lumière au-delà des Ténèbres'.
Il y a un élargissement progressif du "ring ring not" comme
on grandit dans la conscience. De même, il y a aussi graduel

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rétrécissement de l'anneau car il y a une perte de conscience. Il est
donc dit en astrologie que Saturne est le contrôleur
des ignorants et est en même temps enseignant du
étudiants de la vie et est l'aide aux sages. Il
disciplines l’indiscipliné dans le temps, guide le
disciples (ceux qui suivent la discipline de la nature
- différent de la discipline créée par l'homme) et aide
les Initiés à travers le temps.
Le rythme du rituel porte le Saturne
Jupiter alternant la fonction provoquant progressive mais sûre
expansion de la conscience. Exigences rituelles répétitives
fonctionnant avec un vif intérêt et la fraîcheur de
approche, pour les longues années en adoptant le temps. Ça casse
monotonie de la routine et permet la continuité de
objectif. La volonté est ainsi établie. Will a le
qualité pour se développer et imprégner et se brise progressivement
limitation après limitation, provoquant une libération progressive.
Celui qui est libéré se gouverne et n'a pas besoin d'autre
pour le gouverner. Il est autonome. Tous les initiés sont
donc autonomes et non gouvernés, encore moins
employé ou nommé. Ils sont autonomes, autonomes
employé et auto-nommé selon les exigences de
Lieu et heure. Ils ne sont pas dirigés par d'autres. Autres
ne peut pas décider ce qu’ils devraient faire, où ils devraient
faire et comment ils devraient faire. Selon le temps
et l'espace, ils bougent, ils travaillent et ils passent.
Ils sont à l’écoute du Plan de la Nature (Volonté Divine) et

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fonctionner selon ce plan. Leur " statut d'autonomie "
s'appelle Swaraj , le 7 ème rayon.
Les rayons du soleil portent sept couleurs et sept qualités.
La septième couleur - Violet et le 7 ème rayon Swaraj -
la qualité autonome, permet à l'homme de libérer
des limitations et des objectifs rituels au processus de cette
libération. La magie et l'ordre cérémoniel sont les points forts
du 7 ème rayon. Dans la mesure où cela est compris et appliqué
dans la vie, l’homme commence à prendre conscience, à surmonter
la limitation après limitation.
L’application du principe du 7 ème rayon implique
établir de son propre chef un emploi du temps quotidien
événements et les suivre scrupuleusement. Les événements
de la journée sont organisés selon un modèle de temps défini,
qui est son propre choix. Ils sont ensuite tentés de
accomplir. C’est une auto-proposition qu’il définit et essaie
honorer. Il y a des événements répétitifs dans la vie qui sont
réglé à des moments - comme réveil, petit déjeuner, travail, déjeuner,
étude, rafraîchissement, dîner, actes de bonne volonté et sommeil.
Un calendrier est proposé pour ces activités. Tenter d'être
fait respecter l'horaire. Commencez à respecter le temps
vous avez mis. Lorsque vous respectez le temps, le temps vous honore également.
En respectant le temps imparti pour un événement que vous avez
vous proposez, vous respectez la volonté en vous,
qui se réveille progressivement dans vos efforts. Honorant
le temps par contrainte n'a aucune capacité d'éveiller la volonté.
L'adoption volontaire dans le temps a la clé pour stimuler la volonté.

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Si vous ne pouvez pas rencontrer les événements proposés et
le calendrier prévu pour eux, réduire les événements et essayer de
suivez-les à temps. Commencez au point où il se trouve
pratique et réconfortant. À mesure que vous gagnez en aisance
en temps voulu, ajoutez un événement de plus (élément de travail) et
assister. L’événement supplémentaire, une fois assimilé à
votre fonctionnement systématique, vous pouvez à nouveau vous soulager.
Ensuite, ajoutez un événement de travail et entraînez-vous
système. C’est ainsi que l’on peut étendre progressivement en ajoutant
travailler après le travail. Le temps s’allonge pour tenir compte de la
travail envisagé dans la mesure où l'on s'améliore progressivement
sera par l'application pour travailler. On n'a pas besoin d'être dans
dépêchez-vous d'ajouter des événements de travail. Cela peut être fait lentement
et autant qu'il est acceptable pour l'énergie présente
système de son propre être. «Hâte-toi lentement»
le mantra donné par Maître DK à cet égard. Un
pas besoin de courir ici et là comme un lapin. C'est non
voyage pour couvrir la distance. On peut être la tortue
ça bouge lentement mais sûrement.
Le processus est similaire à la construction de la brique du temple
par brique. Préparer une brique dans sa forme et la mettre sur
le mur du temple. Préparez-vous encore un autre et
placez-le sur le mur au-dessus de la brique précédente, bien
cimenter les deux. Le mur et le temple sont construits
graduellement mais sûrement. L'addition progressive à
son propre travail provoque l'expansion de soi. Voilà comment
un initié ou un guérisseur est né.

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Dans les leçons précédentes de nombreuses pratiques sont
suggéré de se transformer en guérisseur. Ça a l'air
comme si la tâche à accomplir était trop grande et n’était pas
capable d'être accompli dans une vie. Mais ce n'est pas
alors. Ce qui est apparent n’est pas réel. En ramassant la clé
du rythme dans la vie, l'impossible rend possible.
Avec une petite planche de bois, on peut traverser une rivière. UNE
petite lampe vous permet de traverser de vastes ténèbres.
En marchant, vous trouvez couvrant la distance. Mais si tu
asseyez-vous et réfléchissez, vous restez où vous êtes. Ne pas s'asseoir et
penser à faire. Laissons faire la pensée alternative. Faire
ne laissez pas les pensées dépasser. Si vous le faites, vous
rester suspendu du progrès.
L'importance du rythme dans la guérison est en relation
à l'établissement de droit pulsatoire et respiratoire
rythme. La santé est rétablie là où le pulsatoire et
le rythme respiratoire est intact. Les problèmes relatifs
au système respiratoire et respiratoire sont tous liés à
cœur, ce qui est lié à l’établissement du droit
rythme. L'entrée et la sortie de l'air doit
doivent être rythmés pour établir le bon contact avec
l'environnement. Air relie la séparativité de l'homme au groupe
existence. L'air est partagé par tous les êtres humains. L'air est
donc les moyens communs et détient la clé de
principe de vie. Sa fonction rythmique au sein de l'être
permet une bonne absorption de l'énergie vitale. Le besoin de
systématiser la respiration ne doit pas être trop souligné, car

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son importance est décrite dans les chapitres précédents.
Il y a une relation étroite entre l'éthérique
corps, le système endocrinien, les glandes, le cœur, la
système circulatoire et respiratoire, le système nerveux,
le réseau de nerfs. Individuellement ce sont des systèmes
au sein des systèmes qui doivent fonctionner de manière rythmique.
En outre, ils doivent coopérer et se coordonner en tant que
entre eux permettant la libre circulation des forces en droit
rythme.
L’incapacité de penser et d’être impressionné et
exprimer les états de conscience supérieurs conduit à tort
rythmes. Utilisation de l'énergie de l'âme par la pensée droite
permet de guérir la maladie, en établissant le droit
rythme. Alors que la maladie découle du désordre, le
la guérison naît de l'établissement de l'ordre / du rythme. Ce
nécessite de travailler avec la pensée droite rythmiquement.
La maladie est le résultat d'un mauvais rythme du
individu (présent ou passé) du groupe auquel il appartient
appartient et est également le résultat d'anciennes erreurs de la race.
Le rythme (bon rythme) offre la solution. La patience est
le keynote avec lequel on devrait prendre le rythme
et se libérer de la maladie. Chaque
la maladie a sa solution dans un rythme particulier, qui
le guérisseur doit savoir, pratiquer et transmettre aux autres.
Une vie rythmique juste avec un accent proportionnel juste
sur toutes les facettes de la vie permet à l'homme de surmonter
nombreuses situations de mauvaise santé.

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Comprendre que le rythme est le point d'or
entre inertie et mobilité. L'inertie concerne la stabilité
dans l'inaction. Le rythme concerne la stabilité dans le mouvement
(en action) . Le rythme donne l'état de stabilité dans
mouvement. Un rythme plus élevé offre une plus grande stabilité dans
mouvement. On peut faire l'expérience de cette stabilité dans
actions plus rapides, à travers le rythme, nous surprend quand
nous gagnons la bonne perception. (Figure 1)
Voir, comment l'aigle est stable dans l'air, à travers le rythme
utilisation et équilibrage des ailes. Voyez comment l'avion
est stable (vis-à-vis des passagers) tout en se déplaçant à grande
la vitesse. Cependant, nous voyons toujours leur mouvement alors qu’ils
semble stable. C'est la stabilité en mouvement! Être stable
en mouvement est un aspect du rythme, lequel
gagne alors qu’il passe à l’action de manière ordonnée. Le meilleur
exemple de réalisation de la stabilité au grand mouvement est
notre séjour sur la planète. Réalisons-nous dans notre vie quotidienne
que nous sommes sur un globe qui bouge à une si grande vitesse -

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plus rapide que l'avion concord! « Plus la vitesse,
plus la stabilité est grande »est une compréhension occulte.
L'inertie est comprise comme repos par l'ignorant. Rythmique
l'action est comprise comme repos par le bien informé.
«Percevoir l’inaction en action», ordonne au Seigneur Krishna de
Arjuna, son disciple. Comme indiqué précédemment, l'action rythmique mène
à la libération et l'inaction conduit à la limitation. Inaction
à l'action et l'action à l'action rythmique sont la progressive
pas. Il vaut mieux être actif que de rester inactif.
Il vaut bien mieux être actif rythmiquement. L'activité peut
produire le chaos et la confusion, quand le rythme est absent.
Le ritualiste est quelqu'un qui est rythmé. Cela signifie qu'il est
abondamment actif et pourtant, en même temps, se répand la
air d'équilibre. Le mouvement ordinaire et se déplacer pour être
instable. Les ritualistes bougent et pourtant sont stables. Prendre conscience de
la stabilité des stables. Ils ne tombent pas. Ils
ne pas faiblir. Leur stabilité est dans leur rythme et la
le rythme est dans leur action abondante. Initie la conduite
100 ans de travail en 10 ans avec équilibre et paix.
Le temps s’allonge pour accueillir ceux qui portent le
rythme. Jésus, le Christ, a travaillé en trois ans,
ce que l'ordinaire ne pourrait même pas en trois siècles. Il
est un ritualiste parfait. Ainsi sont les grands comme Bouddha,
Pythagore et une foule de voyants indiens.
L’inertie de la matière est brisée par le dynamisme de
action rythmique. La matière limite l'esprit. Il conditionne le
Esprit et manifeste ainsi les formes. La force ou

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La conscience, produit de l'esprit et de la matière
les deux en équilibre. Dans les Écritures, cela s'appelle la
Fils, tandis que l'Esprit est appelé le Père et Matière le
Mère. Le jeu libre de Force est possible en rythmique
en fonctionnement. L'inverse est également vrai. La rythmique
le fonctionnement rend possible le libre jeu de
conscience - signification, inconditionnée par la matière
ça passe à travers. Fonctionnement rythmique provoque
mutation progressive de la matière. La matière se transforme ainsi.
La mutation et la transformation de la matière se font lentement
et progressivement. C'est invisible mais perceptible. nous
sachez que le minéral se transforme. Nous savons aussi que le
la plante, la forme animale, la forme humaine aussi se transforment.
Ces transformations sont dues à l'application de Force
sur Matter selon un ordre. S'il y a de l'ordre,
il y a une transformation ordonnée. S'il y a du désordre,
il y a une transformation désordonnée. Guérir, c'est restaurer
l'ordre de transformation par rythmique
application de Force sur la matière corporelle, qui est
encore trois fois. (Figure 2)

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Le corps triple est appelé personnalité qui est
présidé par Soul. C'est l'état naturel. Le non naturel
l'état est que, où l'âme est dominée par l'esprit,
les émotions et les actions physiques. C'est le cas où
la chaise (le trépied) préside l'homme. le
l'état naturel est l'homme qui préside la chaise. Il est alors
appelé «président». Le rythme nous aide à nous transformer.
Il y a du rythme dans la nature pour transformer la matière subtile
(Matière Racine ou Mula Prakriti ) à grossier et vice versa. le
Le guérisseur aussi peut acquérir ses connaissances pour transformer la matière
de subtil à brut et brut à subtil pour équilibrer la
Esprit et Matière dans l'humain. Telle est la compréhension
du rythme et de son importance dans la guérison.
Maître DK parle à juste titre de rythme pour guérisseur comme
sous:
Il convient également de souligner que les difficultés de rythme
sont susceptibles de se produire, et les problèmes liés au cyclique
la vie du disciple. Le coeur et le sang sont ésotériques
liées, et définissent symboliquement la vie palpitante de la
âme qui démontre sur le plan physique dans le
double vie sortante et retirée de la vie de disciple, chacune
dont la phase présente son propre problème. Une fois un disciple
a maîtrisé le rythme de sa vie extérieure et intérieure, et
a organisé ses réactions de manière à extraire le maximum
signifiant d'eux mais n'est pas conditionné par eux, il
puis entre dans la vie relativement simple de l'Initié.
Est-ce que cette phrase vous étonne? Vous devez vous rappeler que

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l'Initié s'est libéré, après la seconde initiation,
des complexités du contrôle émotionnel et astral.
Le glamour ne peut plus le maîtriser. Il peut supporter avec
la fermeté malgré tout ce qu'il peut faire et ressentir. Il
se rend compte que la condition cyclique est liée aux paires de
fait partie de la manifestation de l'existence de la vie
lui-même. En train d'apprendre cela, il passe à travers
grandes difficultés. En tant qu’âme, il se soumet à une vie de
sortant, d’influence magnétique et d’extraversion. Il
peut suivre immédiatement avec une vie de retrait,
de manque apparent d'intérêt dans ses relations et
environnement, et avec une intense introspective,
expression introvertie. Entre ces deux extrêmes, il peut
patauge avec détresse - parfois pendant de nombreuses vies jusqu'à ce qu'il
apprend à fusionner et à mélanger les deux expressions. Puis le
double vie du disciple accepté, dans ses différents grades
et les étapes, devient clair pour lui; il sait ce qu'il est
Faire. Constamment et systématiquement, à la fois sortant et
se retirer, servir dans le monde et vivre la vie de
réflexion, jouent leur rôle utile.
De nombreuses difficultés psychologiques surviennent lorsque ce processus
est maîtrisé, ce qui conduit à des clivages psychologiques, à la fois
profondément enracinée et superficielle. Le but de tout développement est
intégration - intégration en tant que personnalité, intégration avec
l'âme, l'intégration dans la hiérarchie, l'intégration avec
le tout, jusqu'à l'unité complète et l'identification a
été atteint. Pour maîtriser cette science de l'intégration

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dont le but fondamental est l’identité avec la Réalité Une, le
disciple progresse d’une unification à une autre, en faisant
erreurs, arrivant souvent au découragement complet,
s'identifiant avec ce qui n'est pas souhaitable jusqu'à ce que,
en tant que personnalité de l'âme, il répudie les relations antérieures;
il paye la peine encore et encore de la ferveur égarée,
aspiration déformée, l'effet écrasant du glamour,
et les nombreuses conditions de psychologie et physique
dérangement qui doit se produire alors que les clivages sont
être guéri, identification correcte réalisée et correcte
orientation établie.

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11. Le triple en guérison
"L'intégration quotidienne avec l'âme est le moyen de guérir."
1. Grip - Libération
Le guérisseur est celui qui partage. Il partage la vie et même
partage la vie. La guérison étant une science occulte, l'Esprit
l'emporte sur la matière. Guérisseur devrait donc prévaloir dans
Esprit et préside à la matière. L'esprit distribue et
La matière se rassemble. L'esprit est le pôle positif et la matière
est le pôle négatif. L'esprit est libéré et la matière
conditions. La guérison est la libération de divers états
de conditionnement à différents plans d'existence. Se tenir debout
dans l'Esprit on devrait avoir une attitude détachée envers
Matériel.
Le guérisseur peut vivre dans la matière, tout comme l’Esprit dans
Matière. Il peut être entouré de matériel, mais il
ne peut pas acquérir, rassembler et accumuler du matériel dans son quotidien
la vie. L’acquisition matérielle comme attitude joue contre
les efforts pour guérir. Dans tous les cas où des gains matériels sont
prédominant dans l’esprit des guérisseurs, ils restent moins
efficace. Le rayonnement des énergies de guérison à travers
ces personnes se retirent progressivement.
La radiation et la perméation magnétique sont la qualité de
guérisseur. Lorsque des considérations matérielles l’empêchent, la
le libre flux d'énergie de guérison ne se produit pas. Guérisseur
l’approche de la vie matérielle est donc primordiale

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importance de poursuivre la guérison dans la vie . Il peut vivre dans
le monde de la matière, mais il n'a pas besoin d'être matérialiste.
Il peut utiliser du matériel pour son bénéfice et pour le bénéfice
des autres, mais il ne peut pas recueillir, ni amasser ou stocker. Il
doit travailler dans la vie pour subvenir à ses besoins matériels
mais il ne peut pas s'occuper principalement de la poursuite
des gains matériels.
Le guérisseur peut vivre normalement, c’est-à-dire en famille, dans
monde matériel et dans la vie sociale, mais avec spirituel
conscience. Il est celui qui ' reste libre tout en
entouré '. Les gains matériels, les positions sociales et
des situations familiales peuvent l'entourer. Il n'a pas besoin
fuir ces situations de la vie normale. Il peut
aussi bien les accepter. Répondre à eux dans la mesure
la responsabilité exige et continue à vivre spirituellement
conscience.
Pour être efficace dans la guérison, le guérisseur doit savoir
et fonction pour partager et distribuer tout ce qui vient
à lui. Il devrait être plus un donneur qu'un receveur
général. En termes de temps, d'argent et d'énergie, il devrait
avoir une disposition à profiter aux autres que de profiter
lui-même. Profiter pour les autres est l'autre nom à servir.
Le guérisseur devrait apprendre ainsi à servir en distribuant ses
ressources pour les besoins des autres. C'est un mode de vie qu'il
adopte, où il répond aux exigences des autres
dans la mesure où ses ressources le permettent. Comme on adopte à
ce mode de vie, la Nature met progressivement à la disposition de

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ces personnes avec la plus grande confiance, les trésors
du monde. L'attitude d'aider les autres, sans
d'autres considérations à l'esprit, est un «frère aîné
attitude 'qui reçoit son soutien des cercles supérieurs
de nature. Nous trouvons cela très commun dans la vie de
disciples qui suivent le chemin de la vérité. La vie du guérisseur est
pas différent de celui d'un disciple. Guérisseur imprègne
par le partage et la distribution, vivant dans l'Esprit.
La plupart des maladies physiques proviennent de maladies irrégulières
acquisitions physiques. La satiété excessive de
les désirs physiques sont compris occultement comme la cause de
rhumatisme. L'attitude de rassembler des causes matérielles
l'accumulation de calcium et le manque d'attitude à donner
a la prise pour tenir. La prise pour tenir les causes matérielles
l'incapacité de dissoudre le calcium causant excessive
formations.
La prise en main est un autre facteur qui permet
nous tenons le corps. Mais la prise excessive provoque
les congestions et les blocages. Saisir et lâcher est
un art qu'il faut apprendre. Préhension continue,
sans une libération adéquate entrave le débit
d'énergie. La prise d'esprit, la prise des émotions sont
les causes de constipation avec lesquelles le civilisé (?)
l'homme souffre. La maladie la plus courante dans les pays développés
est la constipation, ce qui conduit à dix autres
les maladies progressivement. La sagesse nous dit: « Ce que nous
grip, nous saisit. "Quand on a quelque chose à faire, un

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article, une émotion ou un concept ou une pensée, nous pouvons
pense que nous le tenons. Mais la vérité est qu'il tient aussi
nous. Si je tiens un morceau de craie dans la main, le morceau de craie
tient aussi ma main. Je ne peux faire aucun autre acte avec
ma main sauf si je la relâche. Quand je relâche la craie
pièce, je suis également libéré de celui-ci. Quand je le tiens, c'est
me tenant aussi. Imaginez le destin des boursiers, qui détiennent
propriétés étendues. Ils sont largement détenus par leurs
Propriétés. Tu tiens un chien. Le chien aussi vous tient.
Quand tu marches avec un bulldog au bord de la mer, je
avoir un doute sur qui marche avec qui? Est-ce le
homme marchant avec chien ou le chien marchant avec homme?
L'homme pense que le chien marche avec lui. Quoi
pense le chien? Parfois, le chien guide l'homme
marche. Sinon, cela le conditionne au moins, sa promenade. Ainsi
quand on tient, on est aussi tenu, moyen, conditionné.
Regardez l'intelligence des gens qui ont soif
tenir. Ils ont seulement envie d'être détenus comme prisonniers
par leurs propres concepts de la tenue. « Relâcher pour saisir » est
une compréhension occulte. Si vous êtes libéré alors que
entouré d'hommes et de matériel, c'est-à-dire quand vous faites
ne les saisissez pas, ils vous font confiance et s’offrent
vous. Plus vous leur permettez autour de vous, sans
en les tenant, ils s'offrent de plus en plus.
Vous leur faites bénéficier de votre sagesse et de vos ressources,
ils vous suivent. Les sages savent et ne font donc pas
posséder. Ils restent libres et permettent aux autres de rester libres.

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Tous les pratiquants occultes doivent comprendre
cette psychologie occulte. Cela fonctionne à merveille. Ça marche bien
dans Guérir aussi - car guérir est une science occulte.
2. Intégration quotidienne
Le principe de "Grip and Release" nous révèle
que notre compréhension de la tenue du corps provoque
notre «soutien» par le corps. Nous sentons que nous tenons le corps.
Converser devient également vrai que nous sommes tenus par le
corps. Nous pensons à contrôler le corps. Le corps aussi
nous contrôle. Nous sommes surtout conditionnés par le corps
découlant de notre manque de compréhension des connaissances
comment se rapportant au corps et notre relation avec elle.
Tout ce que nous avons - concepts, points de vue, émotions,
désirs, corps, relations, propriétés, famille, etc., appartiennent
à la nature. Nous appartenons à l'âme universelle. Nous sommes
les âmes (individualisées) et nous avons un corps. En tant qu'âmes nous
sont des particules de l'âme universelle. Nos corps sont
particules composées de la nature. L'âme universelle
et la nature se désintègre en plusieurs. En vérité le
L’âme reste intégrée et est apparemment nombreuse, à cause
à la ségrégation causée par la nature. Alors que l'espace
reste la même, quand une maison est construite avec de la brique et
mortier, l’espace est apparemment séparé comme l’espace
à l'intérieur de la maison et comme espace extérieur de la maison.
Dans la maison aussi, il est divisé en autant
chambres, chaque chambre-espace étant appelée par un nom, comme,
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salle à manger, salon, chambre à coucher, cuisine etc.
L'espace reste et est séparé par la matière / la nature.
Ainsi, nous sommes apparemment séparés en tant qu'individu
âmes, comme l'espace dans les pièces d'une maison, tout en
la vérité et en substance, nous sommes inséparables et faisons partie de
l'âme universelle. L’individualisation est due à notre
croyance que nous sommes des individus. Que 'j'existe séparément'
n'est qu'une croyance. Cela peut paraître drôle. Mais c'est vrai. Il
est un état où le «Universal I» est remplacé par le
individu 'je'. C'est un état localisé - un état de séparation.
Autour de cette vérité substituée rassemble toutes les autres croyances.
La croyance de l'individu "je suis" - la croyance originale,
déclenche d'autres croyances d'identité comme - la mienne, ma
les gens, ma race, ma nation, ma langue, ma famille,
mes concepts, mes points de vue, mes émotions, mon corps,
ma propriété et ainsi de suite.
La croyance originale est la naissance d'un point et le
les croyances secondaires sont des circonscriptions autour de cela. Avant
la naissance du point il n'y a pas de séparation. La naissance
d'un point lui-même est la séparation de l'espace en un centre.
Autour du centre rassemblent d'autres qualités. Plus le
les circonscriptions sont, plus la séparativité est.
La séparativité est concrétisée par la force de
croyances secondaires. L’individualisation est cristallisée et
concrétisé de manière quasi permanente selon le grip
détient de ses croyances. Plus grande est la croyance en secondaire
pensées plus grandes est la prise. Chacun de nous est donc

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saisi par notre propre conviction. Si nous croyons fermement,
alors la croyance nous tient également fermement. Autant
comme nous tenons des concepts, tant nous sommes tenus par eux,
conditionnés par eux. Nous sommes restreints et restreints
par nos croyances secondaires. (Figure 1)
Nous devons libérer cette emprise sur nos pensées
(ou croyances) pour réaliser notre état original, libéré.
Emprisonnés par nos propres pensées, nous devenons agités
pendant la journée et donc besoin de dormir. Les animaux
ne dormez pas aussi profondément et autant que nous dormons! C'est
parce que nous sommes plus agités. L'agitation peut être
tracé à nos pensées. concepts, croyances, etc. Ils sont
entraves à la libre circulation de l'énergie. Le sommeil est donc
imposé de nous libérer de tout ce que nous agrippons. Nous nous sentons frais
après un bon sommeil Comment avons-nous gagné la fraîcheur? Il
est parce que le sommeil nous a offert la libération de nos croyances,
secondaire ainsi que primaire.
Si nous nous libérons consciemment du primaire
et la croyance secondaire, nous sommes frais. Nous restons frais.
Les initiés restent libérés. Ils fonctionnent à travers le

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pensées originales et secondaires mais se restaurer
après chaque action. Les initiés élevés restent en liberté
Etat même en fonctionnement. C'est comme fonctionner avec
des gants, où rien ne touche même pendant le fonctionnement.
Un initié élevé est donc comparé à la goutte de rosée
sur le pétale de lotus. La goutte de rosée est sur le pétale et pourtant
n'est pas attaché au pétale de lotus. Un initié est pareillement
dans le monde et n'est pas attaché au monde. Il est la
le monde mais n'est pas du monde. C'est un avancé
état d'un initié. Les autres initiés sont ceux qui travaillent
(sans gants) et se reconstituer à mesure que le travail est
fait sur une base quotidienne. Cela signifie que, au travail, ils
sont dans le monde, mais ils peuvent retirer ou restaurer
eux-mêmes à leur statut d'origine. Ils connaissent les deux
voie de chemin d'involution et d'évolution. Ils peuvent entrer
et exister. Ils entrent avec le soutien d'une pensée,
fonction et sortir en se dispensant de la pensée. le
la pensée est supprimée, le travail s'y rapportant
est fait. Il ne pèse pas. Ils restent frais comme
avant, même après le travail.
Le non-initié est assombri par la toile d'araignée de
pensées. Il n'a pas le savoir-faire pour s'en sortir. Il
est coincé dans sa propre toile d'araignée. La nature aide donc
lui pendant un moment à travers le sommeil. Mais il y a des gens
qui construisent leur toile d'araignée de pensées si étroitement que
même le sommeil ne peut pas entrer. Ils sont ceux qui sont
malade impuissant.

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La sagesse consiste à se libérer de ses propres croyances /
pensées et rester dans la lumière comme la lumière. Entrez le champ de
action, avec l'aide de la pensée, mener le travail et
revenir dispenser la pensée. 'Reviens seul' est
le mot clé pour un fonctionnement habile dans le monde.
Chaque soir, en rentrant chez nous, laissons nos pensées
relatif au travail extérieur. Lorsque vous entrez dans le lit, partez
toutes les pensées. Il est suggéré de suivre une procédure
aux heures de sommeil sur une base quotidienne, où vous restituez le
éléments du corps aux éléments, éliminer les
pensées et intégrer à l'âme universelle. Comme
vous vous couchez pour dormir dont vous n’avez plus besoin:
une. le corps physique
b. le corps émotionnel
c. le corps de pensée
Ils sont nécessaires dans les heures de travail. Ils ne sont pas
nécessaire lorsque vous proposez de dormir. Vous pouvez proposer
leur libération quand vous vous couchez. Les étapes relatives
à la procédure sont comme ci-dessous:
1. Proposer la restitution des 5 éléments du corps
à leur ressource naturelle, à savoir la restitution de corps
matière à la matière de la planète, eau du corps à la
eau de la planète, feu corporel au planétaire
feu, air corporel à l'air planétaire et corporel
soit à l'éther de la planète. Ainsi le corps est
restauré à ses ressources. C’est seulement une proposition - un
imagination qui se transforme en visualisation.

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2. Après avoir restitué le corps, vous restez avec votre
la vie désire et les pensées qui s'y rapportent. Vous
peuvent proposer leur suspension jusqu'à demain, pour
il n'y a rien qui puisse être fait à leur sujet,
pendant que vous dormez, éliminez-les en disant
'jusqu'à demain'.
3. Après avoir restitué le corps et éliminé
les pensées (secondaires) vous ne restez que -
en tant qu'âme individuelle avec une étiquette, c'est-à-dire votre nom.
Enlevez l'étiquette car cela n'a pas de sens en sommeil.
Le nom est un moyen d’agir à l’extérieur.
monde. Cela n'a aucun but. Retirer consciemment
l'étiquette - votre nom. Vous êtes seul, nu!
Nue, dans le sens où rien ne l'entoure
vous. C’est en ce sens qu’un initié est considéré comme un
«un nu». "Restez nu pendant que vous dormez"
une déclaration occulte, qui est mal comprise dans
l'occident. L'occidental a pris l'exotérique
sens et dort exoterically nu. Tu peux être
habillé et pourtant rester nue ésotérique. Supporter
nu, seul en tant qu'âme individuelle. Tu as
à ce stade, ni nom, ni pensée, ni corps.
Intégrez-vous consciemment à l'universel
Âme et attends. Vous vous endormez.
4. Lorsque vous effectuez cette procédure quotidiennement devant vous
au sommeil, au réveil, vous vous rappelez d’abord que vous
L'âme est-elle individualisée? Vous vous souviendrez de votre

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nommez comme la première circonscription et rappelez-vous le
pensées relatives à votre travail et rassembler vos
corps à fonctionner tout au long de la journée.
Cette pratique effectuée pendant 5 ans vous aide
pour gagner l'art de la libération. Dans 10 à 12 ans, vous pouvez
maîtriser l'art.
La pratique conduit également à réaliser l'art de
mourant. Pour chaque nuit, il y a une pratique consciente
de la libération, qui est l'autre nom pour la mort et le
pratique consciente d'envelopper, qui est l'autre
nom pour la naissance. Il conduit les non-initiés aux états de
conscience d'un initié. L'expérience fréquente de
la mort, la naissance et la mort permettent de se rendre compte qu'ils
sont des états de changement apparent mais non réel.
L'homme réalise à travers cette pratique qu'il vit
à travers les étapes de la mort, la naissance et la croissance. le
trois étapes se rapportent à la matière qui l’entoure et
ne se rapportent pas à lui. C'est la connaissance ultime
que l'on peut gagner à travers la pratique suggérée. Mais
avant l'ultime, d'autres avantages sont acquis.
Une telle pratique permet de libérer l’adhérence sur le corps, sur
émotions et pensées. Cette version donne un répit. le
Un répit fréquent ouvre la voie à la paix et à l'équilibre. Paix
et équilibre au sein de permettre libre circulation des courants dans le
corps, rétablir la normalité et la santé normale. Ordinaire
la santé à son tour libère l'homme de la préoccupation excessive de
santé ou maladie.

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Par conséquent, que l’art de l’intégration soit suivi par
le guérisseur et être enseigné par le guérisseur à ceux qui
cherche la santé et la vie de lui. Quand on fonctionne comme
l'âme, l'énergie de guérison coule à fond. C'est
déjà élaboré dans les leçons précédentes. L'âme est la
véhicule pour l'Esprit. La personnalité est le véhicule du
âme. Le corps est le véhicule de la personnalité. Pour le
l'énergie de l'âme à traverser, la pensée de la personnalité
la forme devrait céder le passage: (Figure - 2)
L'élimination de la forme de pensée de la personnalité conduit à
grande initiation. Il permet à l'âme de fonctionner sans interruption
par des pensées, des émotions et des désirs individualisés. Il est
l'initiation majeure pour l'homme qui ouvre des portes dans le
'Royaume de dieu'. La beauté de l'unité et de l'unité
et la splendeur de sa variété est réalisée. Pour fonctionner
en tant qu'âme (mais pas en tant que personnalité) devient une réalité.
L'élimination de la forme de pensée de la personnalité ne devrait pas
être compris comme élimination de la personnalité. Personnalité
reste un canal propre permettant à l’âme de fonctionner.

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Entre l'âme et le corps, les communications sont
clair. Les possibles distorsions du prisme de la personnalité
sont évités. Les commandes sont communiquées avec clarté
au corps triple. Encore une information à l'âme
à travers le corps triple est également précis. Pas d'illusions ou
des distorsions se produisent à l'entrée et à la sortie. Tel est
l'importance de cette pratique.
3. Probation
Quiconque est enclin à guérir peut commencer sa probation
dans la guérison. La période de probation exige progressivement
adoption à un mode de vie. Ils comprennent les étapes de
la pratique dispersée sur ce travail sur la guérison. Commencer avec
on peut choisir la pratique suivante dans le cadre de la vie.
1. Se lever tôt le matin - par exemple, de 16h30 à 17h00
suis l'heure locale.
2. Nettoyer le corps et mener la prière de guérison
se relier à un maître de la sagesse ou au soleil.
3. Conduire les pratiques relatives à la pensée,
le son, la respiration et la couleur en matinée
contemplation.
4. Adoptez les réglementations relatives à l'eau et aux aliments.
5. Servez la plante, l'animal et l'humain tous les jours
base. Le service quotidien est plus important que l'étendue de
un service. Cela peut être minimum pour commencer.
6. Visiter les hôpitaux ou les malades au moins une fois par semaine et
offrez des fleurs, des fruits et échangez de bonnes discussions.

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7. Dirigez les prières du soir avant le coucher,
établir un triangle entre le Maître de
Sagesse ou le soleil, soi et les patients
connu à soi-même.
8. A cette fin, maintenez un cahier de couleur bleue
(couleur bleu ciel) et notez la date, le nom du
patient et le détail de la maladie. Offrez la prière à
chaque patient trois fois sur trois soirées successives.
9. Offrir une 4 e prière au patient le jeudi suivant
et par la suite rayer son nom du livre.
10. Le patient à qui vous proposez la santé par
vos efforts pour guérir, ne doivent pas savoir que vous êtes
faire de tels efforts pour lui. Laisser le travail se poursuivre
en silence pendant la probation.
11. Adoptez le rythme de la vie. Organiser la vie quotidienne dans
un rythme et suivre.
12. Etudiez les différentes sciences relatives à la guérison telles que
la science de la pensée, du son, de la vibration, du prana,
du toucher, de la couleur, de l'eau, de la nourriture, du rythme,
de la constitution humaine, du yoga et de la création.
Laissez l'étude être régulière. Étudier tous les jours. 15 minutes
étudier quotidiennement est beaucoup mieux que quelques heures d'étude
irrégulièrement et par intermittence.
13. Enseignez à un groupe de personnes ayant les mêmes idées, qui montrent
forte inclination dans la science de la guérison, à
au moins une fois par semaine. L’enseignement confirme que
qui est étudié et pratiqué. Cela permet de mieux

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compréhension de ce qui est appris. Rappelez-vous que
l'enseignement est un meilleur moyen d'apprendre.
14. Coopérer avec les projets et les sociétés qui travaillent pour
promotion de la vie - que ce soit la promotion de mesures
pour neutraliser la pollution, promouvoir la vie végétale,
vie animale ou vie humaine.
15. Observez les temps et les lieux favorables et utilisez
eux pour invoquer des énergies de guérison. Tout au long de
la probation ne laisse pas votre étude de guérison et
pratique expérimentale soit connue de personne, autre
qu'un co-probationnaire. Parfois, vous pouvez entendre ça
une personne à qui vous avez proposé la guérison peut avoir
été guéri rapidement. Ne t'accrédite pas même
mentalement de tels événements. Que la guérison soit impersonnelle.
16. On ferait bien d’apprendre une thérapie, pour que
la thérapie cache les efforts de guérison ésotériques. Pour
toutes les fins extérieures on est connu comme un particulier
thérapeute. Mais en vérité, il reste un moyen pour le
un pour transmettre des énergies de guérison.
17. Ne jamais se livrer à la critique; beaucoup moins la critique
de la médecine orthodoxe. Il y a beaucoup de groupes
se révolter contre la médecine orthodoxe. Ils prétendent
variété de médecines alternatives comme supérieure à
médecine orthodoxe. Qu'on n'oublie pas que
il y a beaucoup d'aspects bénéfiques de l'orthodoxe
médecine développée par la recherche scientifique.
Enthousiasme fanatique pour un curatif particulier

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système conduit à un déséquilibre. Toutes les sciences médicinales
ne sont que des branches de guérison. Chacun a son propre
importance, sa propre force et sa propre faiblesse
aussi. Laissez le guérisseur apprendre à travailler sur les points forts de
chaque système et non sur leurs faiblesses.
La dépendance excessive à tout système apporte évitable
déséquilibre. Laissez l'étudiant de guérison réaliser la forme physique
de chaque système médical et adopter de manière appropriée
lui-même, sans être fanatique.
18. Laisser la vie quotidienne au quotidien. Voir la vie partout
- dans la plante, dans l'animal, dans l'être humain, se tourner vers la vie
en tant que premier moteur des formes. Laisser la vie 'abondante
présence 'dans et autour soit envisagée.
La vie est en nous Mais nous sommes dans la vie. La vie est en nous
parce que nous sommes dans la vie. La vie avance. La vie bouge
transmettre, en laissant les formes anciennes et obsolètes et
en rassemblant de nouveaux. La vie est et est éternelle.
Que le probationnaire en guérison soit l'adorateur
de la vie qui est omniprésent. Laisser la présence de la vie
être réalisé comme réalité quotidienne. Relier par
contemplation à la vie qui est à l'intérieur et à l'extérieur de la
forme. Comme nous pensons, ainsi nous devenons. Comme on pense
de plus en plus de la vie qui est présente dans la création, la
le flux de vie grandit, coule et répond aux exigences.
Ces déclarations peuvent paraître fantaisistes et fictives.
Mais la vérité est plus que fantaisie et fiction. Un
a besoin de courage pour expérimenter et expérimenter.

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12. Théorie de la substitution
"La continuité est le mot clé de la création."
La responsabilité ultime du guérisseur est de préparer
guérisseurs pour le remplacer comme il passe. De sorte que la
le travail de guérison continue. Le travail de guérison continue.
La continuité est le mot clé de la création. L'humain
l'activité se poursuit dans tous les domaines, tandis que les hommes peuvent venir
et les hommes peuvent partir. Toute l'activité se poursuit dans la création,
tandis que les formations unitaires émergent, grandissent et fusionnent. le
la formation matérielle et la transformation se poursuivent. le
plante comme espèce continue alors que les unités de plantes et
les arbres peuvent disparaître avec l'âge. Les animaux
également continuer à travers leur progéniture. Leurs qualités
et les actions continuent. La planète continue aussi jusqu'à
la naissance d'un autre, pour permettre le déplacement de l'activité
de la planète. C’est comme déplacer la troupe de théâtre de
un théâtre à un autre. La troupe de théâtre ainsi que le
le théâtre - les êtres et la planète - continue
de plus en plus pendant la création. Et la création aussi
n'est pas une seule création isolée mais fait partie de la série!
La création progresse et continue à travers cette
loi de continuité. Il fonctionne de manière cyclique et par conséquent le
la création est connue comme la roue. C'est une émouvante
roue, chaque tour étant semblable au précédent
mais pas pareil. Les stades et les âges restent largement

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le même, alors que le détail porte toujours quelque chose de nouveau!
Chaque cycle a sa propre fraîcheur. La création est donc
appelé 'Freshly Drawn' - Navaneetha en sanskrit.
L'offrande est la caractéristique de cette "roue de la création".
Il tourne dans et hors de la création. La création est sa toile. Cause
et effet sont modélisés dans la création comme la roue. Il y a
ni début ni fin - il n'y a qu'une rotation.
Voir la rotation des eaux. En été les eaux
s'évaporer dans le ciel et former des nuages. Dans ce qui suit
saison, ils descendent comme de la pluie pour nourrir les êtres.
Les êtres s'offrent comme nourriture l'un pour l'autre. Plante grandit
par l'eau. Les animaux et les humains mangent les plantes comme nourriture. Humain
mange aussi l'animal comme nourriture. La nourriture est formée par germination
et la capacité de reproduction de l'eau. Il est renouvelé par la pluie.
La pluie est à nouveau provoquée par le mouvement cyclique de la planète.
L'eau passe de l'état invisible à l'état visible
et de l'état visible à l'état invisible au cours de la cyclique
mouvement. Tout cela est dû à la rotation de l'invisible
roue appelée Yagna qui signifie sacrifice.
Yagna, la roue du sacrifice émerge de la
modèle éternel. Le motif sort de la création
la conscience. La conscience créatrice sort
de lui - même - l'éternel, l'indestructible, l'innommé
et sans forme, l'innommable.
La conscience créatrice imprègne et établit
à travers la roue. “Suivez le cours de la roue. Faire
ce qu'il fait. Vous aussi avez fait le sacrifice. Un qui

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ne coopère pas sera gaspillé », dit le Seigneur dans
Bhagavad Gita.
Pour suivre le cours de la roue, il faut être
la créativité créatrice et omniprésente n'est rien d'autre qu'une offre
soi-même au modèle éternel et ainsi continuer. le
plante, l'animal, la planète, l'humain, d'ailleurs
chaque espèce continue donc à offrir.
Père continue par le fils, en offrant son
énergie appelée vie. Le professeur continue par le disciple
en offrant son énergie appelée Sagesse. Arbre continue
vivre en offrant les graines. La continuité est donc
entretenu. "Ne pas casser le fil de la continuité" est
une injonction occulte.
Nous devons offrir ce que nous avons reçu. Nous avons reçu le corps;
par conséquent, nous devons donner corps à l'âme incarnée. nous
recevoir l'amour et le soin des aînés; par conséquent, nous avons besoin
donner des soins affectueux aux jeunes. Nous recevons le respect comme
aînés; nous devons donc faire preuve de respect envers les aînés. nous
recevoir de l'argent et du réconfort de la société; nous aussi avons besoin
donner de l'argent et réconforter les membres de la société.
Nous recevons de la nourriture, des vêtements et bien d'autres choses.
Rappelez-vous que nous devons aussi les donner aux autres.
Surtout, nous recevons de la sagesse et de l'expérience dans
la vie, que nous avons besoin de partager avec les autres, de sorte qu'il
ne périt pas. Toute l'activité de création est comme
une 'course à relais' dans laquelle on passe à l'autre
son expérience. Aux niveaux domestique, professionnel, social et

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cercles spirituels on reçoit beaucoup dans la vie. Il a besoin de
transmettre l'expérience domestique à ses amis et parents,
l'expérience professionnelle à ceux qui le suivent dans
vocation, l'expérience sociale à ceux qui cherchent cette
l'expérience de lui et l'expérience spirituelle
les adeptes dans ce domaine. Les récepteurs sont ainsi
enrichis et sont habilement équipés pour aller de l'avant. le
l'activité se poursuit à travers eux dans les quatre trimestres
de la vie - domestique, vocationnelle, sociale et spirituelle. Même
quand on rejette le corps par la suite, il continue à
vivre à travers les adeptes dans l'esprit. C'est le chemin à
l'immortalité et l'éternité. En offrant aux autres ce que nous
ont, nous vivons à travers eux comme leur inspiration. le
la sagesse de la vie continue.
Pythagore, le grand initié de Grèce, a déclaré: «Avant
tu meurs réduis un imbécile dans cette société et c'est nul
autre que vous-même. "Il propose ainsi la rédemption de soi
de l'ignorance. Veda propose: «Vous méritez de bouger
Forward in Light, lorsque vous en avez préparé un à manipuler
sans changement de vibration, les actes de bonne volonté que vous
ont fait. "L'enseignant avance quand
ses disciples entreprennent habilement son travail. Le père déménage
transmettre lorsque ses enfants conduisent habilement son travail. Chaque
un dans son activité peut avancer, s'il y a quelqu'un
qui peut habilement remplir sa fente. C’est vrai en famille, avec
organisation des entreprises, avec organisation sociale et même
organisation spirituelle. C'est l'indice pour institutionnel

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en fonctionnement. La création, la plus grande institution institutionnelle
Ainsi; nous devons donc l'adopter.
On dit souvent que le succès de l'homme est de trouver
le bon successeur. Les royaumes ont fleuri ou ont péri
sur ce point. L’organisation aussi a grandi ou s’est décomposée
ce point. Les familles aussi ne font pas exception. Période
de succession est la période de transition. Quand le
successeur gère la succession et continue la
travail, le prédécesseur est libéré / élevé.
Comment trouver le bon successeur est une question qui
rencontre celui qui vieillit. Si on cherche à
successeur, plus souvent il se retrouve dans une mauvaise situation. Il
poursuivre ses travaux dans les 4 domaines (domestique,
vocationnel, social et spirituel) pour inspirer et
niveaux intuitionnels par offre totale de lui-même à
les 4 champs. Son travail dans chaque domaine inspire les gens
autour de lui dans les champs respectifs. Comme ils sont inspirés
pour le rejoindre, il peut commencer à partager le travail avec eux
progressivement et lentement. Néanmoins, il devrait continuer
travailler, car le travail est le facteur inspirant entre le
deux. Jeter la charge autant que les juniors sont prêts
entreprendre avec facilité. Votre démonstration au travail est
à la fois une inspiration et est également un enseignement pour les juniors.
Au fur et à mesure qu’ils prennent progressivement confiance dans le travail,
eux et superviser. Quand ils n'ont pas besoin de supervision
vous pouvez passer à des œuvres plus nobles.
Ainsi, en tant que guérisseur, prépare les successeurs en temps voulu

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de temps en offrant des connaissances et de l'expérience à ceux
qui le suivent. Il n'a pas à les nommer comme son
successeur. La société reconnaît le successeur par le
vibration des actes qu'il fait. Ils voient l'enseignant, dans
le disciple, le père du fils, le prédécesseur de
le successeur. Le travail est donc accompli.
***

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Autres livres et brochures à travers le stylo de
Dr. Sri K. Parvathi Kumar
Les livres suivants sont disponibles en: Anglais (E), Allemand
(G), espagnol (S), français (F), hébreu (H), télougou (T), hindi
(HI) et le kannada (K).
1. Agni. . . . . . . . . . . . .
E/G/S
2. Amanaskudu. . . . . . . . . . . T / K
3. Antardarsana Dhyanamulu. . . . . . . . T
4. Anveshakudu. . . . . . . . . . . . T
5. Asangudu. . . . . . . . . . . . . T
6. Feuilles d'Ashram. . . . . . . . . .
E/G/S
7. Principes ayurvédiques. . . . . . . . . . E
8. Bharateeya Sampradayamu. . . . . . . . T
9. Bhrikta Rahita Taraka Raja Yogamu *. . . . T / K
10. vache. . . . . . . . . . . . . . . E
11. Dhanakamuni Katha. . . . . . . . . . T
12. Doctrine de la présence éternelle. . . . . . . E
13. Gayatri Mantra Avagahana. . . . . . . . T
14. Geetopanishad - Dhyana Yogamu. . . . . . T
15. Geetopanishad - Gnana Yogamu. . . . . . T
16. Geetopanishad - Karma Yogamu. . . . . . T
17. Geetopanishad - Sankhya Yogamu. . . . . T
18. Escalier d'or. . . . . . . . . . . . E
19. Vendredi saint *. . . . . . . .
E / G / S / F / HI
20. Gourou Paduka Stawam. . . . . . . . . T
21. Santé et harmonie. . . . . . . . G / E
22. Hercule - L'homme et le symbole. . .
E/G/S
23. Himalaya Guru Parampara (La Hiérarchie) *
T / HI
24. Tradition indienne *. . . . . . . . . . . T
25. Jupiter - Le chemin de l'expansion. . . .
E/G/S

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261
26. Jyotirlinga Yatra. . . . . . . . . . . T
27. Karma Sanyasa Yoga. . . . . . . . . . T
28. Karma Yoga. . . . . . . . . . . . T
29. Katha Deepika. . . . . . . . . . . . T
30. Écouter le Maître invisible *. . . E / G / S / F / H
31. Seigneur Maitreya - L'instructeur du monde *. . . E / G / S / F
32. Maître Mana Garu. . . . . . . . . . T
33. Les mantrams - leur signification et leur pratique.
E/G/S
34. Maria Magdalena *. . . . . . . . .
E/S
35. Mariage - Un sacrement *. . . . . . . . E
36. Master CVV (Message d'anniversaire) *. . . . . T
37. Master CVV - peut appeler! . . . . . .
E/G/S
38. Master CVV - peut appeler! II. . . . . . . E
39. Master CVV - Règlement de Saturne. . . . . E
40. Maître CVV - Yogamu - Karma Rahityamu. . T
41. Maître CVV - Yogamu. . . . . . . . T
42. Master CVV - L'initiateur, Master EK - L'Inspireur T
43. Master EK - Le professeur du nouvel âge. . . E / G / S / T
44. Méditation et Gayatri. . . . . . . . . S
45. Mercure - L'Alchimiste. . . . . . . . E
46. Mithila - Un syllabus du Nouvel Âge. . . . .
E/G/S
47. Nutana Yoga (Yoga Nouvel Age). . . . . . . T
48. Méditations Occultes. . . . . . . . . PAR EXEMPLE
49. OM. . . . . . . . . . . . . . . T
50. Sur le changement *. . . . . . . . . .
E/G/S
51. Sur la guérison. . . . . . . . . .
E/G/S
52. Sur l'amour *. . . . . . . . . . .
E/G/S
53. En service *. . . . . . . . . .
E/G/S
54. Au silence *. . . . . . . . . .
E/G/S
55. Notre professeur et ses œuvres. . . . . . G / E
56. Prières. . . . . . . . . . . . . G / E
57. Pranayama *. . . . . . . . . . . . T
58. Parikshit - Le disciple mondial. . . . . . . E
59. Puranapurushuni Pooja Vidhanam. . . . . T
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60. Ramaovighrahavan Dharmah. . . . . . . T
61. Rudra. . . . . . . . . . . .
E/G/S
62. Sai Suktulu. . . . . . . . . . . . . T
63. Sankhya - La Doctrine Sacrée. . . .
E/G/S
64. Sankya Yoga. . . . . . . . . . . . T
65. Sarannavaratra Pooja Vidhanamu. . . . . . T
66. Saraswathi - La Parole. . . . . . . . PAR EXEMPLE
67. Saturne - Le chemin de la croissance systématisée.
E/G/S
68. Shodosopachara Pooja - Avagahana. . . . . T
69. Son - La clé et son application. . . .
E/S
70. Fusion spirituelle de l'est et de l'ouest *. . . . . . E
71. Spiritualité dans les affaires et la gestion *.
E/G/S
72. La spiritualité dans la vie quotidienne. . . . . . . . . S
73. Sri Dattatreya. . . . . . . .
E / G / S / T / HI
74. Sri Hanuman Chalisa. . . . . . . . . T
75. Sri Krishna Namamrutham. . . . . . . . T
76. Sri Lalitha I. . . . . . . . . . . . T
77. Sri Lalitha II. . . . . . . . . . . . T
78. Sri Lalitha III. . . . . . . . . . . . T
79. Sri Lalitha IV. . . . . . . . . . . . T
80. Sri Lalitha V. . . . . . . . . . . . T
81. Sri Lalitha VI. . . . . . . . . . . . T
82. Sri Lalitha VII. . . . . . . . . . . . T
83. Sri Lalitha VIII. . . . . . . . . . . T
84. Sri Lalitha IX. . . . . . . . . . . . T
85. Sri Lalitha X. . . . . . . . . . . . T
86. Sri Mahalakshmi Pooja Vidhanamu. . . . . T
87. Sri Sastry Garu. . . . . . . . E / G / S / F / T
88. Paroles de Sri Shirdi Sai. . . . . .
E / G / S / T / HI
89. Sri Siva Hridayamu. . . . . . . . . . T
90. Sri Soukumarya Satakam. . . . . . . . T
91. Sri Surya Pooja Vidhanamu. . . . . . . . T
92. Sri Venkateswara Pooja Vidhanamu. . . . . T
93. Enseignements du Seigneur Maitreya. . . . . . . . T

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94. Enseignements de Lord Sanat Kumara. . . . . . E
95. Enseignements de Maître Morya. . . . . . . . T
96. Enseignements de Maître Devapi. . . . . . . . T
97. La croix du Verseau. . . . . . . .
E/G/S
98. Le maître du Verseau. . . . . . . .
E/G/S
99. La doctrine d'éthique ............................................ ........... E
100. Le corps éthérique * ............................................ .......... E / G / S
101. Les maîtres de la sagesse ............................................ ......... S
102. Le chemin de la synthèse * ........................................... ............. E
103. La splendeur des sept collines * .................................... E / T / HI
104. L'enseignant .............................................. .................. E / G / S
105. Le lotus blanc * ............................................ ........... E / G / S
106. Mouvement théosophique ............................................ E / G / S
107. Heure - La clé * ........................................... ............. E / G / S
108. Uranus - L'alchimiste du siècle ............................ E / G / S
109. Vénus - Le chemin de l'immortalité ............................... E / G / S
110. Vinayaka Vratakalpamu .............................................. ....... T
111. Invocations de la flamme violette ............................................. .. G / E
112. Vratakalpamu ............................................... ..................... T
113. Vishnu Sahasranamam .............................................. ......... T
114. Vrutrasura Rahasyam .............................................. ........... T
115. Bourgeons de sagesse .............................................. ................ E / S
116. Enseignements de Vidura sur la sagesse ................................... E / S / S
* Livrets
Les livres sont disponibles dans la librairie en ligne à
www.dhanishta.org
Dhanishta , n ° 15-7-1, enclave des anges, Krishna Nagar
Visakhapatnam-530 002, Inde - (Ph - +91 0891 2701531)
Email: info@dhanishta.org
Le Temple des Enseignants du Monde / Dhanishta
Radhamadhavam, 14-38-02 · Colonie de Muppidi
Visakhapatnam-530 002, Andhra Pradesh Inde

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