5a Aula-Cantaresdesalomao-Cetadeb

CANTARES DE SALOMÃO
OU
CÂNTICO DOS CÂNTICOS
Palavra-chave:
“AMADO”
1
CÂNTICO DOS CANTICOS
• O nome completo do livro é “Cântico dos

cânticos de Salomão” geralmente chamado
de Cântico de Salomão, o nome mais
apropriado é Cântico dos Cânticos. Mas é
preciso lembrar que, em hebraico, a
expressão Cântico dos Cânticos na verdade
significa melhor cântico.
• O Livro de Cantares é um cântico de amor
escrito por Salomão. Dentre os 1005
cânticos escritos por ele (1Rs 4:32).
Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB 2
INTRODUÇÃO
• E o rei Salomão amou muitas mulheres
estrangeiras, além da filha de Faraó: moabitas,
amonitas, edomitas, sidônias e hetéias,
Das nações de que o Senhor tinha falado aos filhos
de Israel: Não chegareis a elas, e elas não chegarão
a vós; de outra maneira perverterão o vosso
coração para seguirdes os seus deuses. A estas se
uniu Salomão com amor.
E tinha setecentas mulheres, princesas, e trezentas
concubinas; e suas mulheres lhe perverteram o
coração.
1 Reis 11:1-3

Cantares 6
• Sessenta são as rainhas, e oitenta as
8
concubinas, e as virgens sem número.

• 9 Porém uma é a minha pomba, a minha
imaculada, a única de sua mãe, e a mais
querida daquela que a deu à luz; viram-
na as filhas e chamaram-na bem-
aventurada, as rainhas e as concubinas
louvaram-na.
• 13 Volta, volta, ó Sulamita, volta, volta,
para que nós te vejamos
Sulamita
• Sulamita: Significa “a
pacífica”. Originado a
partir do hebraico
Sulamite, é o mesmo que
Salomé, derivado do
aramaico Shalam-zion “a
paz de Sion”, que foi
abreviado para Shalamzu
posteriormente helenizado
como Salomé. Está
relacionado com o
hebraico shalon “paz”,
portanto significa “a
pacífica”.
SALOMÃO
• Salomão: Ou Shlomô
(em hebraico: ,)‫שלמה‬
deriva da palavra
Shalom, que significa
"paz" com significado
de "Pacifico". Também
chamado de Jedidias
(em árabe ‫سليمان‬
Sulayman) pelo profeta
Natã, nome que em
hebraico significa
"Amado de Jeová". (II
Samuel 12:24, 25)
SALOMÃO E A SULAMITA
• Percebam que este casal é marcado
inicialmente pela semelhança nominal:
ambos se chamam "paz e pacíficos". E já
pelas origens de cada nome, podemos
argumentar se Sulamita de fato existiu
ou se Cantares surge como uma
declaração de amor perfeito idealizada
por Salomão: um homem de paz a
procura de uma mulher que o
completasse.

Várias interpretações são dadas
a ele
•
1- O povo judeu vê, claramente, através
dele, o amor de Deus por seu povo.
2- Alguns cristãos crêem que ele representa
o amor de Cristo pela igreja.
3- Outros cristãos crêem que se pode ver
nele o amor de Cristo pela alma de cada
pessoa.
4- Alguns comentaristas o interpretam
como o amor entre um homem e uma
mulher.

I – AUTORIA
• O Livro de Cantares foi escrito pelo Rei
Salomão
- Salomão foi Rei de Israel de 970 a 930 a.C.
- Por ser o principal dos cânticos do glorioso

Rei Salomão, ele se chama “Cântico dos
Cânticos”
(IReis.4)
9
INDÍCIOS GEOGRÁFICOS
• Cântico dos Cânticos menciona

localidades em toda a antiga
Palestina. Isso inclui lugares tanto
em Israel ao norte (Saron, Líbano,
Hermon e Carmelo) como ao
território de Judá ao sul (Jerusalém e
En-Gedi). Cântico dos Cânticos
também menciona os territórios de
Hesbom e Gileade na Transjordânia.
MAPA DE
ISRAEL NO
GOVERNO
DE
SALOMÃO

GEOGRAFIA DE CANTARES
• Esse panorama geográfico reflete um
período em que Israel era unificado e até
os territórios da transjordânia estavam
sob domínio Israelita. Essas condições
jamais ocorreriam após a morte de
salomão.

TIRZA X JERUSALÉM
• Formosa és, meu amor, como Tirza,
4
aprazível como Jerusalém, terrível como um
exército com bandeiras.
• O texto de 6.4 coloca Tirza em paralelo com
Jerusalém. Isso significa que, na época em
que o livro foi escrito, Tirza era considerada
a principal cidade do norte, comparável a
Jerusalém no sul. (mapa tirza, Jerusalém)
Quando o reino se dividiu no início do
reinado de Roboão de Judá (931-913 a.C)
Tirza imediatamente tornou-se a capital do
reino do Norte.

Samaria no lugar de Tirza
• Mas Onri, Rei de Israel (886-874 a.C) fez
de Samaria a capital do reino do Norte e,
apartir de então, Tirza nunca mais foi
proeminente. Portanto, o texto de 6.4
subentende que o livro foi escrito antes
dos tempos de Onri.

•Comparações do
livro

Ct 1.9 “Às éguas dos carros de Faraó te
comparo, óh querida minha.
• As éguas dos carros de Faraó eram:
– dotadas de força
– destemidas
– velozes
– de disposição teimosa
– firmes de pés, preparadas
– treinadas para a guerra
Essas éguas entravam nas lutas com
intrepidez e força.
Mesmo feridas não desistiam de lutar,
não paravam diante dos obstáculos, mas
avançava contra os inimigos
impetuosamente.
Ainda que a carruagem do Faraó
tombasse, elas não paravam,
continuavam firmes e dispostas contra
os adversários.
Ct 7:4
• “ o teu pescoço como
a torre de marfim”.
• Ele é encontrado onde
vivem os animais o
gerando (elefantes,
hipopotamos da
Africa, da Asia)…ou
ainda onde se
encontra restos
fossilizados
(mamutes na
Sibéria…).
• 1 presa de elefante
custa 3,623 Euros
Ct 7:5
• “A tua cabeça sobre ti é como o monte
Carmelo”

Elias e o monte carmelo 1Rs 18
• Agora, pois, manda reunir-se a mim todo
19
o Israel no monte Carmelo; como também

os quatrocentos e cinqüenta profetas de
Baal, e os quatrocentos profetas de Aserá,
que comem da mesa de Jezabel.
• 40 E Elias lhes disse: Lançai mão dos
profetas de Baal, que nenhum deles escape.
E lançaram mão deles; e Elias os fez descer
ao ribeiro de Quisom, e ali os matou.

INDÍCIOS CULTURAIS
• As imagens poéticas de Cântico dos
Cânticos refletem uma época de grande
prosperidade. Isso também apoia a idéia
de que o livro foi escrito nos dias de
Salomão. Era só nessa época que
Jerusalém possuía especiarias, perfumes
e artigos de luxo mencionados no livro,
assim como ; veja grandes quantidades
de ouro, mármore e jóias preciosas (Ct 5:
14-15; veja 1 Rs 10:14-22).

Livro em forma de Poesia
• O estilo poético de Cântico dos Cânticos
reflete melhor a época de salomão do
que qualquer outra na história de Israel.
Por isso, é mais correto supor que ele foi
escrito neste período.

A INTERPRETAÇÃO
• Nenhum outro livro da bíblia (exceto,
talvez, apocalipse) recebe tantas
interpretações radicalmente diferentes
quanto Cântico dos Cânticos.

TIPOLÓGICA
• Cantares é uma história verídica de amor,
as pessoas tipificando Deus e Cristo, e
Israel e a Igreja respectivamente.
• A interpretação tipológica entende que
existe uma relação paralela entre duas
coisas.
• É uma história verídica, e os personagens
são representativos.
• Salomão é um “tipo” de Deus/Jesus
• Sulamita é um “tipo” de Israel/Igreja
LITERAL
• Cantares é apenas um cântico de amor
entre Salomão e a Sulamita sem qualquer
significado espiritual. O livro enaltece a
dignidade, moralidade, beleza e pureza
do amor na união conjugal. O casamento
é uma instituição divina e o sexo um
dom de Deus (Gn 2.24,25; Mt 19.5,6;
1Co 7.2-5; Ef 5.22-33; 1Tm 4.1-5; 5.14;
Hb 13.4).

Interpretação alegórica
• Desde tempos remotos tanto cristãos
quanto judeus tem explicado por meio de
alegorias Cântico dos Cânticos . Os judeus o
tomam como uma interpretação de amor
entre o Senhor e Israel. E os cristãos o
consideram uma canção sobre o amor de
Cristo e a igreja (interpretes católicos
romanos interpretam a mulher como a
virgem Maria). Parecido com a tipologia,
porém não é uma história real, mas uma
ficção, com personagens.

Israel como noiva
• Também te adornei com enfeites e te pus
braceletes nas mãos e colar à roda do teu
pescoço. Coloquei-te um pendente no nariz,
arrecadas nas orelhas e linda coroa na
cabeça. Assim, foste ornada de ouro e prata;
o teu vestido era de linho fino, de seda e de
bordados; nutriste-te de flor de farinha, de
mel e azeite; eras formosa em extremo e
chegaste a ser rainha. Correu a tua fama
entre as nações, por causa da tua formosura,
pois era perfeita, por causa da minha glória
que eu pusera em ti, diz o SENHOR Deus.
(Ezequiel 16:8-14)
Igreja como esposa
• Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a
glória, porque são chegadas as bodas do
Cordeiro, cuja esposa a si mesma já se
ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de
linho finíssimo, resplandecente e puro.
Porque o linho finíssimo são os atos de
justiça dos santos. Então, me falou o
anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles
que são chamados à ceia das bodas do
Cordeiro. (Apocalipse 19:7-9)

Igreja como esposa
• Maridos, amai vossa mulher, como também
Cristo amou a igreja e a si mesmo se
entregou por ela, para que a santificasse,
tendo-a purificado por meio da lavagem de
água pela palavra, para a apresentar a si
mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem
ruga, nem coisa semelhante, porém santa e
sem defeito....Grande é este mistério, mas
eu me refiro a Cristo e à igreja. (Efésios
5:25-27,32)
II – O PROPÓSITO DO LIVRO
Objetivo Religioso - Demonstrar o amor de Yahweh por
Israel no AT, e/ou o amor de Cristo por sua Igreja no
NT. Isto, pressupondo a interpretação tipológica.Os
estudiosos têm visto o livro de Cantares sobre vários
ângulos:
FICTÍCIO – HISTÓRICO - DIDÁTICO - ALEGÓRICO.
2.1 Fictício
-Há críticos que consideram Cantares como um drama
fictício que retrata o namoro de Salomão e seu casamento
com uma pobre, mas bela jovem camponesa.
-Essa visão não é consistente, uma vez que o livro dá toda
indicação que a história realmente aconteceu.
33
2.2 Histórico
Do ponto de vista histórico, Cantares é um

registro poético do casamento de Salomão com
a Sulamita e a expressão do prazer do sexo no
casamento como uma dádiva de Deus.
É o endosso arrojado e positivo de Deus

ao amor matrimonial em toda a sua
beleza física e emocional.
34
2.3 Didático
Edward J. Young afirma que o livro foi escrito

“para leitores que vivem num mundo de pecado,
de prazeres e de paixões, onde violentas
tentações nos assaltam e procuram afastar-nos
do tipo modelar de casamento nos moldes da lei
de Deus, e lembra-nos de um modo
particularmente sublime, quão puro e quão
nobre é o verdadeiro amor”.
35
2.4 Alegórico
-Neste conceito, o propósito primário do livro é
apresentar o amor de Yahweh por sua esposa, Israel,
e/ou o amor de Cristo por sua Igreja.
Esta interpretação, porém, é subjetiva e carece de
evidências. A interpretação mais consistente é aquela
que defende o ponto de vista histórico.
-Na verdade o texto fala a cerca do cortejo das núpcias
do Rei Salomão com a Sulamita. Isso não significa que o
livro não contenha ilustrações e aplicações espirituais.
Podemos afirmar que alegoricamente o livro ilustra o
amor de Deus por Israel e o amor de Cristo por sua
Igreja
..
36
O livro de Cantares de Salomão tem uma relação horizontal, ou seja,
trata do amor de um homem e uma mulher no casamento
AMOR CONJUGAL
ESPOSO ESPOSA
Ele pode ter uma aplicação vertical que se refira

ao amor entre Deus e a sua Igreja
DEUS
AMOR
IGREJA
37
Porém essa aplicação se baseia na realidade do
poema e no tema principal do livro do que é a
excelência do amor conjugal
AMOR ENTRE
DEUS E A IGREJA
A descrição
poética
do amor entre
Salomão
e a Sulamita.
38
• O texto de Cantares nos mostra que os aspectos
sexuais e emocionais do amor entre um homem e
uma mulher são dignos de atenção na Bíblia Sagrada.
• A sexualidade e o amor são fundamentais à
experiência humana.
• A alegria e a paixão do amor matrimonial são
celebradas como boas dádivas de Deus.
• Desse modo, ele dá testemunho do triunfo dos
propósitos graciosos de Deus para a criação, apesar
do pecado humano.
• Dessa mesma forma, o amor fiel é uma bela
representação do amor de Deus por seu povo e sua
dedicação a ele.
39
• O livro fala de uma maneira clara da pureza da relação.
Os dois personagens que se amam falam muitas vezes do
desejo mútuo e da alegria que se encontram um no
outro. O amor que tinham um pelo outro exigia
exclusividade e compromisso (Cânticos 7.10).
• Consequentemente, esse retrato ideal exclui o sexo
extraconjugal, assim como a promiscuidade e o
homossexualismo.
40
O livro de Cantares difere da literatura do Antigo
Oriente ao desmistificar a ideia de sexualidade como
rito sagrado.
Os cultos de fertilidade e a prostituição religiosa
proliferavam no mundo antigo.
Acreditava-se que o ato sexual tinha significado
religioso.
41
VI – ENSINAMENTOS FUNDAMENTAIS DE
Acerca do Amor humano. O amor é a mais nobre expressão do coração
humano. Aqui, encontramos algumas lições fundamentais sobre ele:
Sua Base – é a satisfação mútua (2.2-3). O amor de um complementa

o amor de outro.
Sua Força – é indestrutível (8.6-7) e é um fogo

inextinguível.
Sua Bênção – é uma fonte de alegria, descanso, paz e

coragem.
Sua Grandeza – é a maior coisa no relacionamento humano e também
a maior na religião. Constitui o mais alto valor definitivo da vida.
42
– CANTARES ANTE O NOVO TESTAMENTO
•Cantares de Salomão prenuncia um tema do Novo Testamento

revelado ao escritor de Hebreus: “Venerado seja entre todos o
matrimônio e o leito sem mácula” (Hb 13.4).
•O cristão pode e deve desfrutar do amor romântico e conjugal.
•Podemos considerar Cantares de Salomão uma ilustração da qualidade
do amor existente entre Cristo e sua noiva, a igreja. É um amor
indivisível, devotado e estritamente pessoal, ao qual nenhum estranho
tem acesso.
43
PERGUNTAS LIÇÃO 01 JÓ
1) os livros poéticos da bíblia, são assim denominados por
serem repletos de poesias e de cânticos?( ) Pág 8
2) os nomes dos amigos de jó e os locais de onde procedem
são também fictícios e alegóricos? ( ) Pág10
3) o livro de jó é um debate em forma poética que traz à lume
a questão do governo de deus? ( ) P 13
4) no oriente, especialmente, era costume expor os
sentimentos em forma de terço, frases concisas e resumidas –
uma forma proverbial e poética – chamada de maskil? ( ) P
13
5) “era o homem mais rico do oriente” (1.3). Isto indica que
uma pessoa pode ser rica e permanecer fiel a deus e aos
princípios cristãos? ( ) P 14
6) a mulher de jó testemunhou a integridade do marido, que
não abria a boca para reclamar de nada?( ) P 18
PERGUNTAS LIÇÃO 02 SALMOS
1) os salmos foram escritos para serem cantados; outros para
serem recitados; outros ainda em forma de lamentação e de
orações? ( ) Pág 36
2) manuscritos antigos, autoridades em documentos massoréticos,
o talmude (kiddushim 33ª) e versões antigas dividem os salmos em
sete livros? ( ) Pág 37
3) a atual ordem que temos nos salmos é a mesma que existia
quando os salmos foram citados repetidamente por jesus e pelo
espírito santo através dos evangelistas e dos apóstolos? ( ) P 37
4) aqui estão os conselhos de deus sobre o homem. As bençãos
prometidas estão ligadas à obediência (sl1.1)? ( ) P 38
5) o salmo 74 fala do inimigo no santuário. O salmo 75 trata da
unção de deus no santuário . o salmo 76 fala da destruição dos
inimigos do santuário? ( ) P 39
6) o nome em português, salmos, é a transliteração do nome grego
da septuaginta “psalmoi” que quer dizer “cânticos”( ) p 43
QUESTIONÁRIO
1) 2) 3) 4) 5) 6)
47
C E C C C C
PERGUNTAS LIÇÃO 03
PROVÉRBIOS
• 1) Salomão, “Compôs três mil provérbios, e oram seus cânticos mil e
noventa e cinco” (1 Rs4:32) ( ) P 62
• 2) o autor do livro de Provérbios é o rei Salomão, conforme consta
no primeiro versículo: “Provérbios de Salomão, filho de Davi, o rei de
Israel”. ( ) P 62
• 3) O Novo testamento está repleto de citações do livro de
Provérbios, o que confirma sua canonicidade. ( ) p 62
• 4) Salomão viveu quinhentos anos antes dos “sete sábios” da Grécia,
e setecentos anos antes de Sócrates, Platão e Aristóteles. Fica
evidente que ele não aprendeu com nenhum pagão. ( ) p 63
• 5)Um provérbio que chama a memória alguma coisa, concisamente
expressa alguma verdade estabelecida suscetível a várias ilustrações
e aplicações. ( ) p 63
• 6) Inteligência e entendimento operam no mesmo terreno. A pessoa
inteligente entende todas as coisas; e pode entender a diferença
entre luz e trevas, entre a verdade e o erro, certo e errado. ( ) p 66
•
1) 2) 3) 4) 5) 6)
E C C C C C
NÃO ESQUEÇAM
DO PAGAMENTO
DAS MENSALIDADES.
SEMANA ABENÇOADA.
49
ECLESIASTES
• 1) A palavra Kohelet pode ser traduzida como pregador,
orador, coletador. E tem também o sentido de um pragador
diante de uma plateia. ( ) p 90
• 2) Sem dúvida Davi é o autor do livro de Eclesiastes? ( ) p 91
• 3) O objetivo do livro de Eclesiastes é o de mostrar a
transitoriedade da vida, que os tradutores traduziram por
“vaidade”. ( ) p 92
• 4) O livro de Eclesiastes, pode ser dividido em duas partes. A
segunda parte trata da excelência da sabedoria divina? ( ) p
94
• 5) Salomão observou que a sabedoria e o conhecimento o
qual as pessoas se orgulham, não passam de um trabalho
enfadonhoque Deus impôs aos filhos dos homens, para neles
os afligir (Ec 1:13) ( ) p 98
• 6) Salomão conclui seu sermão, afirmando que ele ensinou ao
povo conhecimento, e “atentando e esquadrinhando, compôs
muitos provérbios” (12.9). ( )p 115
1) 2) 3) 4) 5) 6)
C C C C C C
PRÓXIMA SEMANA LIVRO
DE CANTARES DE SALOMÃO
E PROVA FINAL.
SEMANA ABENÇOADA.
51
• 1) Cantares é um poema baseado numa história real que se
desencadeia diante dos olhos do leitor na medida em que é
lido. ( ) p 118
• 2) A interpretação mais comum do Livro de cantares é a que
vê o livro como um tipo do relacionamento entre Cristo e a
igreja. ( ) p 120
• 3) Orígenes e Jerônimo afirmam que somente depois de ter
trinta anos de idade um judeu poderia ler o livro de Cantares.
• 4) O livro de Cantares de Salomão é uma figura profética do
relacionamento entre a igreja e Cristo? ( ) p 120
• 5) A maioria dos escritores judeus, e alguns intérpretes
cristãos, afirmam que aqui (Ct 2.2) a igreja expressa a
excelência da graça, amor e beleza que recebe de Cristo. ( )
p 129
• 6) A noiva pede que cesse o cântico para não despertar o seu
amado (Ct 8:4) ( ) p 142
PARABÉNS PELO TÉRMINO DE MAIS UMA
ETAPA – PRÓXIMA MATÉRIA : PROFETAS
MAIORES
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

C C C C C C
53

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CANTARES DE SALOMÃO

CÂNTICO DOS CÂNTICOS

• O nome completo do livro é “Cântico dos

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concubinas, e as virgens sem número.

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- Salomão foi Rei de Israel de 970 a 930 a.C.

- Por ser o principal dos cânticos do glorioso

• Cântico dos Cânticos menciona

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o Israel no monte Carmelo; como também

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Do ponto de vista histórico, Cantares é um

É o endosso arrojado e positivo de Deus

Edward J. Young afirma que o livro foi escrito

Ele pode ter uma aplicação vertical que se refira

Sua Base – é a satisfação mútua (2.2-3). O amor de um complementa

Sua Força – é indestrutível (8.6-7) e é um fogo

Sua Bênção – é uma fonte de alegria, descanso, paz e

•Cantares de Salomão prenuncia um tema do Novo Testamento

(1) (2) (3) (4) (5) (6)

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