Activitatea fratilor Chiril si Metodie

Crestinismul in Moravia din secolul al VII-lea.

Prima actiune de increstinare a fost misiunea episcopilor Virgil si Arno

(740-828) - s-au convertit slavii carantanieni.

Au mai predicat in Panonia determinat de Carol cel Mare si arhiepiscopii

de Salzburg, Adalram, Liupram si Adalwin.

Ratislav obtine independent Moraviei in anul 855. -> Cere Papei Nicolae I
(858-867) o episcopie proprie – refuz.

Ratislav trimite la Constantinopol (862) o delegatie rugand pe Imparatul

Mihail III, regentul Bardas, patriarhul Fotie – sa trimita misioari in Moravia.
Incepe misiunea fratilor Chiril si Metodie.

1. Viata

Cei doi frati erau greci, orginari din Tesalonic, din familie bogata.

Tatal: Leon – functie de drongar – ofiter superior. Au studiat la Tesalonic

iar apoi la Universitatea din Constantinopol/ Au copilarit intr-un mediu greco-
slav si au cunoscut de mici limba, viata si traditia slavilor din jurull
Tesalonicului si Macedonia.

a) Metodie.

Cariera militara – drongar / Comandant al armatelor slave din Antiohia

Strimonului (principat) la frontiera cu Bulgaria. Si-a imobgatit cunostintele d
limba slava. 851- Metodie a renuntat la carierea militara si s-a calugarit in
manastirea Olymp din Bythinia.

b) Constantin.

A fost luat sub protectia lui Teoctist. Important demnitar. S-a calugarit, a
fost hirotesit ipodiacon iar apoi a avut postul de bibliotecar la Sfanta Sofia.

850- jumatate de an se retrage la Manastirea Kleidion (malul Bosforului).

Profesor de filozofie la Universitatea din Bizant. Colegi: Leon Matematicianul
sau Filozoful si viitorul patriarh Fotie.
851- a preluat conducerea universitatii – s-a retras pe Muntele Olymp in
Bithynia.

Hazarii – Popor turc – s-au convertit la iudaism , relatii religioase si culturale,

limba ebraica ca limba de cancelarie.

2. Inceputurile activitatii misionare.

Mihail al III-lea si Fotie – o delegatie la hazari in 861, condusa de Chiril.

Au iernat la Cherson in Crimeea. Constantin a invatat limba ebraica pentru a
demonstra hazarilor mozaici superioritatea Evangheliei fata de Legea mozaica.
Misiunea la hazari incheiata cu succes. Constantin a descoperit o psaltire si o
Evanghelie cu litere rusesti. (carti scrise cu alfabetul lui Wulfila).

Cu experienta misionara, cultura teologica si cu un instrument de lucru

eficient indispensabil (alfabetul slav), Metodie a propovaduit la bulgari si hazari.
Cei doi frati au plecat spre Moravia 863 prin Bulgaria tarului Boris I (853-888),
prin N. Serbiei si prin Panonia cneazului Kocel, oprindu-se in cetatea Velehrad,
resedinta cneazului Ratislav. Au lucrat patru ani (863-867) traducand din Sfanta
Scriptura si carti de cult, dezvoltand traducatori din ucenicii incredintati de
cneazul Ratislav. Ucenicii au invatat ritualul liturgic fiind in masura sa
savarseasca utrenia, ceasurile, vecernia, pavecernita si Sfanta Liturghie. Datorita
succesului, episcopii de la Regensburg si Passau refuzau sa hirotoneasca preoti
si diaconi pentru a sluji in limba slavona. Constantin era preot iar Metodie
monah.

Constantin si Metodie intentioneaza sa plece la Constantinopol cu un

grup de ucenici recomandati de cnezii Ratislav si Kocel, a fi hirotoniti preoti.
Constantin era bolnav, au decis sa scurteze drumul spre Constantinopol, pe uscat
pana la Venetia – cu o corabie spre Bizant.

Conflict: Constantinopol – Fotie -> Roma – Nicolae -> Au zabovit la

Venetia. Papa Nicolae I invita pe Metodie si Chiril la Roma in anii 60 – sec IX.
Papa Nicolae moare la 13 noiembrie 867. Cei doi sunt primiti de Papa Adrian II
(862- 872). Au adus cu ei moastele descoperite la Cherson in Crimeea (Sf.
Clement Romanul).

Papa Adrian a binecuvantat activitatea misionara, a binecuvantat cartile

slavone, a poruncit episcopilor si Formosus si Gondazic sa hirotoneasca , s-a
savarsit Sfanta Liturghie in limba slavona, si era interest de situatia crestina din
Moravia. Constantin s-a imbolnavit, a luat schima mare, numele de Chiril,
murind la 14 februarie 869, inmormantat in Biserica Sfantul Clement din Roma.
Metodie – 870 – episcop, se intoarce in Moravia si Panonia cu scrisori din partea
papei catre Ratislav, Sveatopluk si Kocel. Kocel dorea infiintarea Biserici slave
in cnezatul sau. Metodi (arhiepiscop al Moraviei si Panoniei) -> Continua
misiunea in limba slavona.

In Moravia, Metodie gaseste viata politica si religioasa schimbata.

Arhiepiscopul de Salzburg l-a intemnitat pe Metodie probabil in Manastirea
Ellwangen din Bavaria.

873 – Ioan al VIII-lea (872-887) il elibereaza iar Metodie isi continua

activitatea in Moravia si Panonia. Misiunea s-a desfasurat cu multe piedici din
partea clerului franco-german -> se opunea limbii slavone in cult.

874 – boteaza pe principele Borivoi al Boemiei, casatorit cu o

printesa crestina – Ludmila. Exemplul a fost urmat de un mare numar de cehi.
Greutati si din partea lui Wiching, episcope de Nitra, vicarul sau. Il acuza pe
Metodie ca nu respecta cerintele Romei, ca a parasit credinta adevarata.

879 – merge la Roma pentru a se justifica papei Ioan al VIII-la:

folosirea limbii slavone si rostirea Simbolului fara adaosul ,,filioque”/ schisma
fotiana. Papa i-a permis misiunea in Moravia in limba slavona. Vasile I
Macedonianu –> suspecta din infidelitate.

Metodie -> calatorie la Constantinopol, iarna 881 – primit cu mare

cinste de imparat si patriarhul Fotie.

882 – Metodie acuzat de Wiching ca a parasit credinta adevarata si

ca a plecat la Constantinopol. Ultimii ani -> traduce carti in limba slavona.
ROMA IL PARASISE IAR CONSTANTINOPOLUL PREA DEPARTE. A
murit la 6 aprilie 885, inmormantat la Velehrad in Moravia.

Ioan al XIII – lea -969 -> slavonismul – erezie iar Metodie ,,eretic
notoriu”