El sueño del pongo análisis literario

 Autor: José maría Arguedas

 Datos biográficos:
 Nació en Andahuaylas en 1911
 Fue hijo del abogado cusqueño Víctor María Arguedas, y de
Victoria Altamirano
 En 1931 ingreso a la universidad mayor de san marcos y estudio
antropología
 En 1937 concluye sus estudios en literatura y es encarcelado
en el sexto por sus protestas contra el segundo gobierno de
Benavides
 En 1962 es profesor de la universidad agraria de la molina
 Fue director de la casa de la cultura y del museo de la
republica
 Fue a parís, chile, buenos aires encargado por la Unesco
 En 1968 se le otorgo el premio “inca Garcilaso de la vega “
 Finalmente se disparo en la cabeza el 28 de noviembre,
falleciendo el 2 de diciembre de 1969

 Ambiente o escenario: distrito de ccatcca (provincia de Quispicanchi, cusco)

 Acciones principales de la obra:
 La entrada del pongo a trabajar a la hacienda.
 El patrón martirizaba al pongo y se burlaba de el
o haciéndole realizar cosas humillantes.
 El pedido del pongo al patrón para contarle su sueño
 Acciones secundarias de la obra:
  El patrón haciéndolo realizar formas y actos de animales
 La junta de todos los sirvientes en la noche para rezar el ave maría
 El pongo contándole el sueño al patrón
 Personajes de la obra
 El pongo: hombre pequeño, maltratado y siendo objeto de burla de su patrón,
sirviente indio, “pequeño, de cuerpo miserable, de ánimo débil.
 El patrón: hombre hacendado, rico y abusivo

 Determinación del tema principal: Es la reivindicación del pongo, ante el maltrato de

un patrón abusivo, quien abusa de su autoridad para someter a los débiles a hacer
cosa no digna para los humanos, ya que nadie merece ser tratado de esa manera
menos por su aspecto físico, ni por su nivel económico.
 Época en la cual fue escrita la obra:
 Año: marzo de 1965
 Movimiento literario:
 Indigenismo ( Movimiento político y cultural que defiende la identidad política
y social y el valor de la cultura amerindia.)
 Figuras literarias:
 Dueño mío: apenas nuestro gran Padre San Francisco dio la orden, aparición
un ángel, brillando, alto como el sol; vino hasta llegar delante de nuestro
Padre, caminando despacio. Detrás del ángel mayor marchaba otro pequeño,
bello,

El gran señor, patrón de la hacienda, ¿no pudo contener la risa cuando el
hombrecito lo saludó en el corredor de la residencia, Eres gente u otra
cosa?
 - le preguntó delante de todos los hombres y mujeres que estaban de
servicio.

Humillándose, el pongo contestó. Atemorizado, con los ojos helados, se quedó

de pie. (hipérbole)
 Lo empujaba de la cabeza y lo obligaba a que se arrodillara y, así,
cuando ya estaba hincado, le daba golpes suaves en la cara.
Creo que eres perro. ¡Ladra! - le decía. (exclamación)
-Qué? ¿Tú eres quien ha hablado u otro? preguntó. Tu licencia,
padrecito, para hablarte. Es a ti a quien quiero hablarte - repitió el
pongo. Habla ... si puedes - contestó el hacendado.
- Padre mío, señor mío, corazón mío - empezó a hablar el hombrecito
-. Soñé anoche que habíamos muerto los dos juntos: juntos habíamos
muerto.
-Conmigo? ¿Tú? Cuenta todo, indio - le dijo el gran patrón.
- Como éramos hombres muertos, señor mío, aparecimos desnudos. Los
dos juntos: desnudos ante nuestro gran Padre San Francisco.
- Y después? ¡Habla! - ordenó el patrón, entre enojado e inquieto
por la curiosidad Viéndonos muertos, desnudos, juntos, nuestro gran
Padre San Francisco nos examinó con sus ojos que alcanzan y miden
no sabemos hasta qué distancia. A ti y a mí nos examinaba, pensando,
creo, el corazón de cada uno y lo que éramos y lo que somos. Como
hombre rico y grande, tú enfrentabas esos ojos, padre mío.
- Y tú?
 - No puedo saber cómo estuve, gran señor. Yo no puedo saber lo
que valgo.

- Bueno, sigue contando.

- Entonces, después, nuestro Padre dijo con su boca: `De todos los
ángeles, el más hermoso, que venga. ¿A ese incomparable- Y
entonces? - preguntó el patrón. (interrogación retorica)

 Argumento de la obra:
 "El sueño del pongo" es un cuento de José María Arguedas, escritor
peruano que introduce en sus obras terminologías quechua, y por ende, nos da
un alcance de un mundo tradición, supersticiones y folclore, Este cuento
narra la historia de un pongo que trabaja para un hacendado tirano y cruel.
Este se mofa del pongo y lo usa como un bufón, como un ser no humano,
carente de inteligencia, sentimientos. El pongo soporta estas circunstancias
en silencio, hasta que se atreve a contarle a su patrón su sueño, en el cual
se juzga a los dos personajes según sus actos.
Se puede decir que este relato nos pone de manifiesto el sentido de justicia
que, aun si es que demora
no tardará en presentarse.
 Género literario:
 Narrativo
 Especie:
 Cuento
 Critica personalizada:
 A mi parecer crítico, cumple consciente o inconscientemente, con
muchas realidades de la sociedad, ya que no solo abusan de las
personas con discapacidades, oh de personas de bajos recursos, ya
que a veces juzgamos a las personas, maltratamos, insultamos, algo
que no es digno de alguien a recibir ese tipo de acciones de parte de
una persona.

 Mensaje: este cuento te hace reflexionar, sobre como las personas

son humilladas y a la vez explotadas en diversas formas y que
sobrellevan tal condición ante la indiferencia o complacencia del
resto.
 Valores y antivalores
 Antivalores
A. Autoritario: hacía que el Pongo hiciera todo lo
que le pedía, como ponerlo a ladrar, a ir de un lado para
otro, además de ser el jefe y exigir por las labores
B. Fuerte: Su aspecto físico da la impresión que es robusto
y de generar cierta imponencia frente a sus empleados
C. Soberbio: Por encima de él no hay nadie, y trata a sus
empleados con indiferencia, generando una barrera social
prepotente
 D. Abusivo: En repetidas ocasiones abusa del Pongo
tratándolo como un animal, sin ningún respeto.
 Valores
Honradez
Respeto
Humildad
Sinceridad
Honestidad
 Vocabulario:
apestoso
que huele mal
atemorizado
espantado, que tiene miedo

avergonzado
que tiene vergüenza. apenado
callado
que no habla
huérfano
que no tiene padres
inquieto
agitado, nervioso
mandón
autoritario
helado
algo muy frío
Chancaca, tableta rectangular hecha con la miel que se
obtiene de la caña de azúcar. Es el azúcar de los pobres.
Caserío, conjunto de casas en el campo.
Pongo, trabajador indígena obligado a servir gratuitamente
en la casa del patrón durante dos a tres meses
haraposo
que lleva ropa vieja
alzar
levantar
arrodillarse
ponerse de rodillas
cumplir
hacer lo que se intenta
embadurnar
untar
humillar
hacer que se sienta mal alguien
quedarse de pie
estar parado
sacudir
agitar
sobresalir
distinguirse
valer tener valor
copa
vaso con pie
miel
lo que fabrican las abejas
tarro
jarra o frasco
trozo
pedazo