Etimologia

A palavra "magia" prov�m do persa magus ou magi, que significa "s�bio". Da palavra
magi, tamb�m surgiram outras tais como magister, magista, "magist�rio",
"magistral", "magno" etc. Tamb�m pode significar algo que exerce fasc�nio, num
sentido moderno, como por exemplo quando se fala da "magia do cinema".

. Sup�e-se que o ca�ador primitivo desenhava a presa na parede da caverna antes da

ca�a como forma de motiva��o. Posteriormente, adquiriu o ritual de enterrar os
mortos e nomeou as for�as da natureza que desconhecia, dando origem � primeira
tentativa de compreens�o da realidade, que chamamos de mito.

Segundo o Novo Testamento b�blico, por exemplo, s�o tr�s magos os primeiros a dar
as boas-vindas a Jesus rec�m-nascido. No Velho Testamento, h� a disputa m�gica
entre Mois�s e os Magos Eg�pcios. Nos Vedas, no Bhagavad Gita, no Alcor�o e em
diversos textos sagrados, existem relatos similares.

Praticamente todas as religi�es preservaram suas atividades m�gicas ritual�sticas,

que se confundem com a pr�pria pr�tica religiosa - a celebra��o da Comunh�o pelos
cat�licos, a incorpora��o de entidades pelos m�diuns esp�ritas, a prece di�ria do
mu�ulmano voltado para Meca ou ainda o sigilo (s�mbolo) do caboclo riscado no ch�o
pelo umbandista.

Os antigos acreditavam no poder dos homens e que, atrav�s de magia, eles poderiam
comandar os deuses. Assim, os deuses s�o, na verdade, os poderes ocultos e latentes
na natureza.

Durante o per�odo da Inquisi��o, as bruxas e feiticeiras foram perseguidas,

julgadas e queimadas vivas pela Igreja Cat�lica, pois esta acreditava que a magia
estava relacionada com o diabo e suas manifesta��es.

A magia, segundo seus adeptos, �, muitas vezes, descrita como uma ci�ncia que
estuda todos os aspectos latentes do ser humano e das manifesta��es da natureza.
Trata-se assim de uma forma de encarar a vida sob um aspecto mais elevado e
espiritual. Os magos, utilizando-se de atividades m�sticas e de autoconhecimento,
buscam a sabedoria sagrada e a eleva��o de potencialidades do ser humano.

A magia �, tamb�m a ci�ncia de simpatia e similaridade m�tua; a ci�ncia da

comunica��o direta com as for�as sobrenaturais; e um conhecimento pr�tico dos
mist�rios ocultos na natureza. Est� intimamente relacionada �s disciplinas ditas
ocultas, como o hermetismo do Egito Antigo, a alquimia, a gnose e a astrologia.
Para Aleister Crowley, � "a arte de provocar mudan�as a partir da vontade". No
final do s�culo XIX, ressurgiu, principalmente ap�s a publica��o do livro A
Doutrina Secreta, de Helena Petrovna Blavatsky, e pela atua��o da Ordem Herm�tica
do Amanhecer Dourado (Hermetic Order of the Golden Dawn), na Inglaterra, que
reviveu a magia ritual�stica e cerimonial.