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Sociologia Volume Único | Unidade 3 | Capítulo 10

Cultura no plural
Sugestão 1

Sociologia e Cultura
Leia o texto a seguir:

A cultura adquire formas diversas através do tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta na originali-
dade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compõem a humanidade.
Fonte de intercâmbios, de inovação e de criatividade, a diversidade cultural é, para o gênero humano, tão neces-
sária como a diversidade biológica para a natureza.
(Unesco. Declaração universal sobre a diversidade cultural, 2002. Disponível em:<http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001271/127160por.
pdf>. Acesso em: 8 fev. 2010)

A cultura constitui-se de aspectos físicos ou do patrimônio material, porém é composta também pela
língua, por tradições, festas etc. Transmitidos oralmente, esses elementos constituem o que é denomi-
nado patrimônio imaterial. Dele fazem parte as cantigas de roda. As mais conhecidas no Brasil, como
“Ciranda, cirandinha”, têm origem europeia ou africana.

Ciranda, cirandinha,
vamos todos cirandar,
vamos dar a meia volta,
volta e meia vamos dar.
O anel que tu me deste,
era vidro e se quebrou,
o amor que tu me tinhas,
era pouco e se acabou.
[...]

Sugerimos duas questões que podem contribuir para a reflexão dos alunos.

1. Identifique elementos da cultura material e imaterial brasileira. Faça uma tabela com os principais as-
pectos culturais de cada região.

2. Indique a estrutura textual comum das cantigas de roda.


Sociologia Volume Único | Unidade 3 | Capítulo 10

Cultura no plural
Sugestão 2

Cultura e ideologia

Antes da atividade, destaque os seguintes pontos:


Exame das complexas relações entre cultura e ideologia. Para algumas correntes sociológi-
cas, cultura e ideologia são construções simbólicas, modos de atribuir significado ao mundo.
Para outros pensadores, a cultura participa da ideologia, podendo, porém, ao mesmo tempo,
criticá-la ou negá-la.
Para abordar esse assunto, um bom meio é apontar os vínculos entre a cultura e o trabalho em
uma perspectiva histórica. Nas sociedades pré-capitalistas ou não industrializadas, desprovi-
das de aparelhos tecnológicos de comunicação, a cultura estava em geral atrelada ao processo
de trabalho. Por isso, saber narrar e ouvir eram experiências socialmente úteis e até mesmo
necessárias. O aparecimento de meios tecnológicos de comunicação possibilitou o surgimento
da indústria cultural, que destina seus produtos ao entretenimento.
A situação da cultura no capitalismo tardio, universo em que o indivíduo muitas vezes se realiza
solitariamente, ao mesmo tempo em que se conforma com a sociedade existente.

•• Peça aos alunos que pesquisem como ocorria nas sociedades pré-capitalistas a transmissão do re-
pertório cultural. Estimule-os também a investigar que tipos de manifestações culturais predomina-
vam nelas. Em seguida, proponha que se voltem para o contexto da vida contemporânea. Explique
que uma sociedade industrial exige enorme divisão do trabalho, quer entre os indivíduos, quer entre
os países. Aponte as consequências desse fato na vida cultural. Mostre a decorrente separação entre
o trabalho manual e o trabalho intelectual e suas implicações.
•• Promova uma discussão sobre o potencial crítico da cultura e discuta se isso sempre prevalece. Para
tanto, explique o fenômeno da “reificação”, conceito utilizado por correntes da teoria social crítica, e
discuta em que medida a cultura é vítima dele.

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