Critica a la Teoría de las Ideas

En esta sección se tratara la crítica que hace Aristóteles a Platón, quien fuera su maestro en la Academia. Pa
entre Heráclito y Parménides, Platón había propuesto la existencia de dos dimensiones en la realidad: el Mu
Aristóteles, el mundo no tiene compartimentos. El mundo sensible es aquel que nosotros podemos percibir a
tipos de entidades; la sombra y las imágenes de las cosas, y los objetos físicos. En el mundo inteligible no se
que se llega a él gracias al uso de la parte más excelente del alma, que para Platón es la razón.

Aristóteles rechazó fuertemente la teoría de Platón, según la cual las ideas eran la auténtica realidad (por ser
sensible, captado por nuestros sentidos, no era más que una copia de aquellas. Aristóteles, al contrario de Pl
mundos posibles o reales (algunos eruditos creen que la teoría platónica es en realidad un realismo de las Id
mundo de las nociones y el mundo sensible, si bien estaba abierto a admitir la existencia de sustancias separ
la Física y en la Metafísica).

La metafísica pregunta por los fundamentos últimos del mundo y de todo lo existente. Su objetivo es lograr
principios últimos generales más elementales de lo que hay, porque tiene como fin conocer la verdad más p
aún más, por qué son.

Tres de las preguntas fundamentales de la metafísica son:

¿Qué es ser?, ¿Qué es lo que hay?, ¿Por qué hay algo, y no más bien nada?

Aristóteles hace cuatro críticas fundamentales a la teoría de las ideas de Platón:

Critica a los dos mundos ( el sensible y el inteligible): para Aristóteles es uno solo; admitir dos mundos com
reduplicando las realidades.

Platón no ofrece una explicación racional al hablar de los dos mundos. Se limita a utilizar mitos y metáforas
propuestas.

Aristóteles está de acuerdo con Platón en que hay un elemento en común entre todos los objetos, el universa
misma denominación a todos los objetos del mismo género; un ejemplo cotidiano de esto es una mesa, el ob
somos capaces de reconocer aunque esta tenga distinta forma o material en comparación con otra. Aristótel
real, pero no que tenga existencia independiente de las cosas, es decir, que sea subsistente. Al dotar de reali
de las ideas duplica sin motivo el mundo de las cosas visibles, estableciendo un mundo paralelo que necesit

No hay una relación clara de causalidad del mundo ideal (para entender esto se debe tener en cuenta que ca
origina por una causa, origen o principio) respecto del mundo sensible. No explica cómo las ideas son causa
que de una idea se derive un objeto.

Ya Platón había criticado dicha teoría en Parménides; Aristóteles insiste en sus carencias con el argumento
entre dos cosas se explica porque ambas participan de la misma idea. Según Aristóteles, se precisa un tercer
un cuarto para explicar las tres, y así sucesivamente. Es una regresión al infinito, por lo tanto, no se explica
el mismo Platón en el diálogo titulado Parménides.