ESTEBAN E H -IZ E

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í3
diccionario comentad

M A P U C H E - ESPAÑO
ARAUCANO PÉHUENCHE PAMPA
PÍCUNCHE RANCÜLCHE HUILUCHS

CUADERNOS DEL SUR

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AREA DE DISPERSION MAXIMA DEL MAPUCHE

 INTRODUCCION

Con la denominación genérica de mapuche (mapu, tierra; che, gente) se designaba

el conjunto de tribus indígenas de ambos lados de la Cordillera de los Andes que hablaban
el mismo idioma y tenían las mismas costumbres, creencias y organización interna. Ese con­
junto tribal viene siendo llamado, desde hace siglos, con la inadecuada denom inación de
araucano, referida a las parcialidades con residencia en Chile, y pampa, para las residentes
en la Argentina.
Su área extrema de dispersión puede estimarse en un millón doscientos veinte mil ki­
lómetros cuadrados, de los cuales doscientos sesenta mil corresponden a Chile y novecientos
sesenta mil a la Argentina.
En Chile, la ocupación, sobre todo en su parte central, fue relativamente compacta,
extendiéndose desde Copiapó hasta las islas Guaitecas y desde el Pacífico hasta la Cordille­
ra. Comprendía la parte meridional de Atacam y las actuales provincias de Coquimbo, Acon­
cagua, Valparaíso, Santiago, O’Higgins, Colchagua, Curicó, Talca, Maulé, Linares, Ñuble,
Concepción, Arauco, Bío Bío, Malleco, Cautín, Valdivia, Osorno, Llanquihue y Chiloé.
Se ha calculado que a la llegada de los conquistadores, en el siglo xvi, los mapuches
chilenos contaban con una población que oscilaba entre los cuatrocientos y quinientos mil
habitantes; actualmente, no superan el diez por ciento de aquella cifra.
En la Argentina, por la naturaleza semiárida del terreno, existían tribus nómades,
poco densas y no siempre en contacto directo. Se extendían desde las estribaciones orientales
de la Cordillera hasta las márgenes del Atlántico y abarcaban parte de las actuales provin­
cias de Mendoza, San Luis, Córdoba, Santa Fe, Buenos Aires, Chubut, y en su totalidad las
de Neuquén, La Pampa y Rio Negro.
No existen datos seguros para estimar la población de esas zonas. En general se ha
apreciado que a mediados del siglo xix, época del apogeo del mapuche argentino, las tribus
ranciilches, diseminadas en las tolderías de La Pampa, San Luis, Córdoba y Santa Fe, que
limitaban al Noroeste con las zonas huarpes y al Nordeste con los comechingonas, contarían
con quince o veinte mil individuos. En cuanto a las tribus chadiches, mamiilches y leuvüches,
que ocupaban los territorios bonaerenses, pampeanos y orientales del Río Negro, formaban
en conjunto una aglomeración de veinticinco a treinta mil individuos. El grupo más nume­
roso, quizás de treinta o cuarenta mil almas, era el que tenía sus reales en las faldas cordille­
ranas del Neuquén y oeste del Río Negro: al Norte los picutiches, vecinos de los huarpes; en
el centro los pehuenches, escalonados en ricos valles; y en su parte austral las tribus huüliches,
cuyas puntas de lanza, muy diseminadas, salpicaban con sus toldos el territorio cheuülche
del Chubut patagónico. Sumando estas aglomeraciones podemos decir que la población mapu­
che argentina, en su conjunto, oscilaba entre setenta y noventa mil individuos.
Actualmente el pueblo mapuche argentino puede ser considerado como extinguido.
Sólo se encuentra alguna que otra persona centenaria, sobreviviente de la campaña del Gral.
Roca de 1879, y algunos núcleos de sangre mezclada con la del huirica, cuya lengua se aleja
cada día más de la original debido al continuo contacto con nuestra civilización.
12 D iccionario comentado M apuche - E spañol

La presente obra reúne los términos conservados de su idioma. Un diccionario como

el presente es el resultado de comprender que el conocimiento del idioma de un pueblo poco
menos que ignorado exige situar su lengua en el ámbito donde se la habló, para poder juzgar
en el medio humano su génesis y su eficacia. Por ello nuestra obra consigna, además de las
equivalencias de significación entre mapuche y español, las referencias más autorizadas
acerca de cada palabra, y agrega toda relación seria y probada de costumbres, organización
familiar, social, militar y jurídica, vivienda, alimentación, industria, arte, medicina, juegos,
tradiciones, creencias, ritos, leyendas, supersticiones, magia, fauna y flora.
No podemos pretender llegar al conocimiento de una lengua extraña si las equiva­
lencias mentales o la carga de significación de cada vocablo no poseen cierto grado de ana­
logía con las de nuestra lengua. Una palabra mapuche sugiere al extraño un mundo diverso
del suyo propio; en consecuencia, no podemos prescindir de algunas referencias a las hombres
que hablaban esa lengua, para poder pesar, aquilatar y comprender su idioma sin prejuicios.
Cuando iniciamos nuestra tarea lo hicimos inspirados por las palabras de Fray Fé­
lix José de Augusta en el Prólogo de su Diccionario Araucano-Español: “muy interesante
sería el trabajo que propone el I)r. Rodolfo Lenz de hacer un diccionario colectivo de las
palabras contenidas tanto en los vocabularios antiguos como en éste, transcribiendo aquéllas a
la fonética moderna’’.
Hemos extraído y clasificado los vocablos contenidos en las obras reconocidas como
básicas de Valdivia, Havestadt, Febrés, Falkner, Lenz, Augusta y Moesbach, todos ellos
europeos y, excepto Lenz, miembros de congregaciones religiosas, misioneros entre los ma­
puches. Es natural, en esas condiciones, que las mencionadas obras revelen influencias in­
herentes a la religión y a la nacionalidad de cada autor.
Esa .documentación se ilustra con términos o expresiones de escritores chilenos y
argentinos con garantías de seriedad. Esto nos permite presentar una obra de informa­
ción general en sus diversas modalidades, constituida por una recopilación de voces y de
costumbres de las dos grandes ramas mapuches, la de los ngulluches (Chile) y la de los
puelches (Argentina), cada una de ellas con sus múltiples parcialidades: picunchc, pchucnchc,
huilUche, ranciilche, chadiclie, mamiüchc, etc. El lector encontrará voces y usos propios de
las tribus marítimas, de las tribus de la Cordillera y de las tribus pampeanas, sedentarias
unas, semisedentarias o nómades las otras, y, asimismo, expresiones agregadas desde la lle­
gada de los españoles en el siglo xvi hasta la denominada Conquista del Desierto en el últi­
mo cuarto del pasado siglo, es decir, hasta la desaparición del mapuche como pueblo inde­
pendiente.
Ambicionábamos, en última instancia, la presentación de una Enciclopedia Mapuche,
con el agregado de elementos históricos y geográficos, para cuyo fin comenzamos el acopio
de materiales. Nos dimos cuenta entonces de la imposibilidad de llevar a cabo nuestra in­
tención. La historia, casi siempre parcial, cuando no interesada o desfigurada, debió descar­
tarse por dudosa o inexacta. En cuanto a la geografía, los \ocablos originales en gran nú­
mero de casos se hallaban tan alterados que esa dificultad impedía, lógicamente, su inclusión
en esta obra.
No hemos creído útil la inclusión de vocablos netamente modernos, producto de la
transformación del idioma en contacto con nuestra civilización. Sin embargo, no aplica­
mos este criterio a denominaciones de objetos o animales desconocidos en época preco­
lombina, que fueron utilizados luego comúnmente por los indígenas, adaptándolas a su
peculiar pronunciación (cahucllu, caballo; huaca, vaca; chilla, silla; manchara, manzana,
etc.). Y si mencionamos algunas otras voces posteriores a la Conquista del Desierto, es por
que esas voces o expresiones se hallan ampliamente difundidas, en general, como designa­
ciones geográficas. El idioma mapuche puede considerarse como prácticamente extinguido
en la Argentina; sólo subsiste en pequeños grupos que hacen uso de una lengua cada dia mas
alejada de su etimología original. En Chile existen aún núcleos indígenas en que los ancianos
tratan de conservar y de inculcar a las nuevas generaciones el habla castiza de sus ante­
pasados; pero a pesar de que la españolización parece lenta, el idioma se halla cada día más
alterado, y es probable que a fines de la presente centuria el mapuche figure en los estudios
como lengua muerta. Afortunadamente, vive en una magnífica toponimia que si las gene­
raciones venideras, tanto en la Argentina como en Chile, saben conservar, constituirá el pos­
trer homenaje a los antepasados de estas tierras.
Por otra parte, restituimos la auténtica denominación lingüística de mapuche; el vo­
cablo araucano, que la había sustituido, era creación híbrida hispano-indígena que conquis­
tadores y escritores impusieron.
 I ntroducción 13

Hemos desechado anteriores grafías en todos los casos en que las hemos comprobado
inadecuadas, y procuramos poner en práctica una transcripción acomodada al español, como
es usual en los estudios de lenguas indígenas hispanoamericanas.
En cuanto a los sonidos extraños al español hemos tratado de explicarlos por equiva­
lentes de otras lenguas y referencias fonéticas.
Recibimos del eminente maestro de la filología mapuche, R. P. Ernesto Wilhem de
Moesbach, residente en Chile, el más decidido apoyo en este aspecto de transcripción.
Quienes deseen conocer en detalle la fonética transcripta en signos internacionales,
pueden recurrir al estudio del Dr. Rodolfo Lenz, publicado en Anales de la, Universidad de
Chile (Tomos XCIII - XCV, 54?, 1896, I, pág. 515).
El mapuche, como todo idioma sin escritura conocida, ofrece las lógicas dificultades
en la representación de los fonemas 'ideológicos respecto a su captación y transcripción. Cap­
tar en toda su pureza los sonidos emitidos no siempre resulta fácil porque, por ejemplo, un
picunche no da al vocablo un calibre sonoro y una tonalidad idéntica a la de un huilliche o la
de un chadiche. Por otro lado, existen numerosos sonidos sustituibles de los que más adelan­
te nos ocuparemos. Su transcripción ha variado por la adaptación fonética a la del idioma
propio del estudioso.
Debimos, además, vencer dificultades inherentes a una defectuosa pronunciación, con
arraigo a veces de siglos, y no hay duda de que para el profano acostumbrado a pronunciar
de cierta manera los vocablos sobre todo toponímicos (por ej. Catriló que debe pronunciar­
se Cachrüo o Cachriló; Trenque Lauquen que debe pronunciarse Chrenque Lauquen o Chren-
qué Lavquén), la innovación resultará algo extraña.
Hemos acumulado en cada vocablo acepciones tomadas de autores de muy variada
fuente, modernizando el estilo de expresiones arcaicas. Conservamos alguna que otra defi­
nición en su forma anticuada por no haber podido interpretar bien su sentido, transcri­
biéndola literalmente para proporcionar a futuros investigadores la posibilidad de hacerlo
(ver, por ej., las voces atuyema y chrapai).
En algunas voces existen acepciones divergentes, en otras contradictorias. No es ex­
traño tampoco el caso en que un importante filólogo se contradice. Así Augusta en punonchoü-
que y Febrés en huéluhuichrau. La mayoría de los casos los hemos resuelto recurriendo a la
etimología (por ej. en mollvünhuilleñ) .
En una sola ocasión hemos cambiado deliberadamente la definición impuesta unáni­
memente por los autores durante más de tres siglos. Se trata de la voz iloche a la que, por
razones expuestas en el vocablo, hemos negado categóricamente la acepción de antropófago.
Para los nombres indígenas de la fauna y de la flora chilena poseemos casi todas las
acepciones correspondientes del español. En cambio, en la zona pampeana de la República
Argentina no siempre existe la posibilidad de establecer dicha correspondencia. Por ejem­
plo, aunque es posible que algunas de las siguientes voces se encuentren incluidas en esta
obra, no hemos podido identificar los vocablos que designan el tala, la flor del aire, la pipe­
rita, la barba de chivo, la carqueja, la cola de piche. De la famosa opuntia, llamada puel-
chana por pertenecer a la zona petrófila de los puelches, no conocemos su designación indí­
gena; es de lamentar, porque, según parece, nuestro mamuelmapu es el único lugar del
mundo donde existe esta planta. No mencionamos el renombrado ombú porque, a pesar de la
popular leyenda, sabemos que el mapuche pampeano no lo conoció. Nos faltan, entre otros, los
vocablos que designan la cachirla, la corbatita, el churrinche, el hornero, la libélula, la ti­
jereta y la urraca. Señalamos también que nuestras definiciones científicas de fauna y flora,
por proceder de la más diversa bibliografía, presentan un conjunto notablemente dispar.
Esperamos que futuros investigadores sepan ordenar este material.
Hemos dado a los vocablos de ambos idiomas gran amplitud sinonímica. Por otra
parte, hemos usado numerosos argentinismos, algunos de ellos quizá poco académicos, por
considerarlos, a veces, más significativos.
Débese tener siempre en cuenta que la denominación mapuche se aplica exclusiva­
m e n te ^ el aspecto lingüístico, y nunca en el racial o etnográfico. De igual modo, en lo que
se refiere a sus parcialidades, la etimología de las mismas es, según propia costumbre indí­
gena, únicamente expresión de situación, de “habitat”. Así, picunche designa a la gente del
Norte; mamülche, a la del monte; huilliche, a la del Sur, etc. También es denominación ex­
clusivamente geográfica la de ngvlluche, gente del Oeste, para el indio chileno, y la de puelche,
14 D iccionario comentado M apuche - E spañol

gente del Este, para el indio argentino. En el caso especial de los pampas, nos referimos a
las tribus de habla mapuche que habitaron el oeste y sur de la provincia de Buenos Aires, y
nunca a las tribus que, aunque tuvieran allí su residencia, hablaran otro idioma.
De acuerdo a lo especificado anteriormente, detallamos a continuación las letras o
grafías y su correspondiente pronunciación: A, C, CH, CHR, D, E, G, H, I, L, LL, M, N,
NG, Ñ, O, P, Q, R, S, T, U, Ü, (Ü), V, Y.
A: Se pronuncia como en español.
C: Se pronuncia como en español, pero siempre oclusiva velar sorda (ca, co, cu, cü, cu).
No existe el sonido fricativo interdental sordo (ce, ci). Ante las vocales e, i utilizamos
qu. El autor germano Augusta, de gran influencia en la filología mapuche del corriente
siglo, empleó en todos los casos le {lea, lee, Id, leo, leu, leü, leu). Además de extrañar esta
sustitución dentro de la adaptación fonética española, resultaría chocante especialmen­
te en la toponimia actual, como escribir Neukén, Karwé, Kopawe, por Neuquén, Carhué,
Copahue.
CH: Se pronuncia como en español. En ciertos vocablos se emite suavemente hacia un soni­
do fricativo sordo a la manera francesa (chez, chambre, chose), por ej. c/iumel, calza­
do. Refiriéndose a personas este sonido expresa matiz cariñoso; cheche, abuelo; chuchu,
abuela; voc/iüm, hijo. Hemos señalado en el contexto del diccionario con CH esta mane­
ra de pronunciación.
CHR: Este sonido es el más difícil de transcribir. Extraño al español, era denominado T
particular por algunos autores y T especial por otros. En la bibliografía se han utili­
zado cuatro formas de grafías para representarlo: P? t, con sus variantes t y t'; 2^ th,
con sus variantes thr, th (r) y th (rr) ; 3° tr, con sus variantes trr, t (r) y t (rr) ; 4-'
ch, aunque esta grafía en contados casos. La primera forma, de t, fue la de los inicia­
dores de la filología mapuche que encabezó Valdivia a principios del siglo xvn. Esta
modalidad tuvo sus últimas expresiones clásicas en Havestadt y Falkner en el siglo
xvni. La segunda forma, la de th, se inició con Febrés; fue usada por los autores del
siglo xviii que aplicaron la pronunciación inglesa. I,a tercera forma, la de tr, represen­
ta la reacción de los autores del actual y pasado siglo. Tal era el criterio de Augusta.
Algunos autores intentaron una transacción entre las anteriores pronunciaciones, y así
nació la importante variante thr. Después de un severo análisis crítico de cada una de
estas formas expresivas, tuvimos la convicción de que, si bien el problema se iba escla­
reciendo, no se había encontrado aún la solución exacta. Recordamos entonces el sonido
especial oído en nuestra infancia en boca de viejos paisanos que habían convivido con
los últimos indígenas de la zona, sonido que siempre transfoi’maba nuestra tr en una
nítida clir, pronunciando chres por tres, chradicion por tradición, cuacliro por cuatro,
chrenza por trenza y así sucesivamente. En varias oportunidades tuvimos ocasión de
comprobar la muy aproximada concordancia de este sonido con algunos fonemas usados
por indígenas argentinos y chilenos. Antes de proceder a su aplicación, lo que nos obli­
gaba a abandonar grafías con arraigo de siglos, y a fin de eliminar toda vacilación an­
te tan radical actitud, decidimos llevar, en última instancia, el problema y la solución
al examen y fallo de nuestro habitual mentor, el Padre Moesbach. Este nos dio, en
carta del 26 de junio de 1951, su más amplia adhesión: “En su lugar, nos decía en la
mencionada carta, cortaría de una vez el nudo gordiano y escribiría chr”. Fortaleci­
da definitivamente nuestra convicción de haber resuelto el más engorroso de los pro­
blemas fonéticos, y apoyados por tan importante autoridad en la materia, nos decidi­
mos a aplicar en esta obra la grafía chr, descartando todas las anteriores por inadecua­
das. En la segunda edición de su Voz de Arauco, publicada en 1953, Moesbach da por con­
sagrada la transcripción del fonema al escribir: “El sonido áfano y explosivo, propio del
mapuche, transcripto en tr, th, t, ch, no tiene equivalente en castellano, suena aproxima­
damente como la ch chilena seguida de una suave r”. Para pronunciar la chr se toca el pa­
ladar con la punta de la lengua.
D : Tiene una pronunciación fluctuante. En la casi totalidad de los casos, se pronuncia como
en español. En algunos pocos y determinados vocablos tiene sonido especial, sonido que
la mayoría de los autores señala como igual a la th inglesa y que otros mencionan como
similar a la z española. De ahí que vemos figurar en bibliografía zomo por domo, mu­
jer; quizu por quidu, soltero; etc. Los pampas empleaban con frecuencia ese sonido y
Falkner, a mediados del siglo xviii, escribía az por ad, cara; lo que tampoco constituía
una primicia ya que el fundador de la filología mapuche, Valdivia, escribía en 1606
izum por idum, ave, pájaro. En la Argentina algunos autores han traducido esa voz con
 Introducción 15

ss (choss, amarillo, por chod) ; otros la han simplificado escribiéndola sencillamente

con s (chos). Vemos así vocablos con variadas escrituras, por ej. chadi, cha.si, chassi,
chazi: sal.
E: Se pronuncia como en español.
G: Letra que suena como el español gue (con e cerrada), velar oclusiva sonora, por no exis­
tir los sonidos ge, gi velares fricativos sordos. Los autores la han traducido por medio
de dos fonemas que han dado origen a dos grafías: el fonema gue que traducen gráfi­
camente por gh y denominan g ordinaria y el fonema ng que traducen gráficamente
por G a la que denominan g especial o g particular. Siguiendo nuestros principios de
escritura fonética separamos estos dos fonemas, colocándolos en el lugar alfabético
que les corresponde. Al separar g de la ng el empleo de esta letra disminuye notable­
mente. Cuando encabeza un vocablo va seguida exclusivamente por la sexta vocal ü. La g
se pronuncia entonces suavemente, tan suavemente que la mayoría de los autores moder­
nos tienen tendencia a suprimirla escribiendo ulmén por giilmen, cacique; ÜUcha por
güllcha, doncella, etc.
H : Aunque carente de valor fónico la conservamos por su muy frecuente uso en la toponi­
mia, en expresiones como hua, hue, hui (wa, we, wi, en la transcripción de los autores
germánicos) en vez de colocarla en el orden alfabético correspondiente a ua, ue, ui.
I : Se pronuncia como en español. Los rancülches usaban con cierta frecuencia esta letra
• posponiéndola como letra verbalizadora en reemplazo de la clásica n. Ver detalles en
Frich (Bibliografía crítica). Ver también en la letra ii el mal empleo de esta vocal.
L: Se pronuncia como en español. En ciertas tribus se aproxima a la vibrante suave r
(malal, malar).
LL: Se pronuncia como en español.
M: Se pronuncia como en español.
N: Se pronuncia como en español. Pospuesta a nombres los verbaliza (por ej. cüdau, tra­
bajo, y cüdaun, trabajar; liv, limpio, y livn, limpiar. Los pampas y los rancülches sus­
tituían la i por la n para verbalizar; los rancülches, a veces, la reemplazaban por la u.
Ver detalles en Frich (Bibliograf ía ciática). Cuando el vocablo termina en n y es ver-
balizado mediante otra n, permanecen ambos sonidos sin unificarse. El indio pronuncia
siempre ambas consonantes, por ej. nn bisílaba, separándolas por una pausa casi im­
perceptible que señalamos gráficamente con un apostrofe: n’n. Lo mismo sucede con la
terminación ñn. Ya Falkner en 1775 escribía con’n: entrar, única palabra con doble n
existente en su vocabulario.
NG: Fonema correspondiente a la llamada, de manera imprecisa, g particular o g especial
(G), letra que los mismos autores señalan que debe pronunciarse nguc. Así, lo trans­
cribimos por el grupo fónico ng y lo situamos alfabéticamente después de la n y no
después de la g, por ser n y no g el sonido guía del fonema. Ng suena como ngué (con
e cerrada) por no existir los sonidos nge y ngi o ge, gi. Aunque ya se encontraba en
los vocabularios de Herckmans de 1642 y de Falkner de 1775, Augusta generalizó el
fonema ng, pero al representarlo con el signo fonético i) dificultó su lectura y com­
prensión. La ng se pronuncia en la parte más interna de la boca, teniendo ésta semi-
abierta y colocando la punta de la lengua contra las encías de los dientes inferiores.
Ñ: Se pronuncia como en español. Ver en n la terminación ñn.
O: Se pronuncia como en español.
P : Se pronuncia como en español.
Q: Se pronuncia como en español, aunque generalmente con matiz más suave. Los gru­
pos actuales de población mapuche se van acercando a una sonorización de la qu que
se suaviza aproximándose a gu en un sonido débil fricativo dorso-pospalatal o ve­
lar. Esta letra, igual que la c, fue suprimida y reemplazada por la k por Augusta y
sus imitadores. Ver más detalles en c.
K : Se pronuncia como en español, pero en sonido intermedio entre fuerte y suave (frica­
tivo ápico-prepalatal sonoro). El mapuche argentino del siglo xix, y quizá sus prede­
cesores, la articulaban siempre fuertemente, transformándola en rr: decían curra por
caru, negro; pirra por pira, gusano; marra por niara, liebre, etc.
S: No existía como sonido del habla mapuche precolombina. Poco a poco fue introducién­
dose en contacto con los europeos. Estimamos que esa introducción afectó tres aspee-
■h h h b h b h s e b h h h b b g h b h h b b h

16 D iccionario comentado M apuche - E spañol

tos del habla, por la sustitución de letras corrientes, sobre todo de la r y de la d, cam­
bio frecuente en ambos lados de la Cordillera, pero más aún en la Argentina; por la
mapuchización de vocablos castellanos, y por la creación de vocablos modernos. La
s figura sólo ocasionalmente en los diccionarios; Augusta la utilizó a principios del pre­
sente siglo como sonido inicial de palabra y como fonema usual. Esta letra va acompa­
ñada de una sonorización fuertemente nasal y gangosa.
T: Se pronuncia como en español. Sobre las antiguas t especiales o particulares ver detalle*
en la grafía compuesta chr.
U: Se pronuncia como en español. Los ranciilches usaban con frecuencia la u pospuesta
como letra verbalizadora, en reemplazo de la clásica n. Ver detalles en Frich (Biblio­
grafía crítica).
Ü: Sexta vocal mapuche, que tiene el sonido de la ü alemana (über, bücher) o afrancesa
(dur, mur, pur). Se pronuncia redondeando los labios ligeramente abiertos. Por no
existir este sonido en español, muchos escritores lo han traducido gráficamente por
i, como sonido vocálico más aproximado. Por esta causa se han divulgado en la topo­
nimia de nuestro país las malas escrituras y malas pronunciaciones de vocablos co­
rrientes como ranquil por ranciil (carrizo), quila por ciila (tres), quichral por cüchral
(fuego), cari por carii (verde), quiyen por ciiyen (luna), quina por dina (cortade­
ra) y muchas otras más. Los pampas reemplazaban la ü por ig; decían antig por antv.
sol; aligcon por alucón, muy adentro, etc.
Ü: Sonido auxiliar que Augusta califica de “media vocal” y que Moesbach define como “ v o ­
cal corta y vaga o, mejor dicho, de ausencia de vocal entre dos consonantes” ; sonido
al que, por nuestra parte, daremos la denominación de vocal ultrabreve intermedia, ya
que siempre la encontramos intercalada en el cuerpo del vocablo sin que nunca llegue
a ser inicial o final. Este sonido toma diversos matices. Propiamente suena como la
sexta vocal ü emitida gutural y brevísimamente. Algunas tribus reemplazaban la ü por
la ü y recíprocamente; decían mamúll por mamüll, árbol, madera; püUpull por pvlljruü.
cierta especie de enredadera. Algunas veces, según Augusta que la transcribe e, toma
el sonido de una o corta por ej. en wén, boca, y otras veces de una o muy corta, como
en ref, kef, léfn (en nuestra escritura uún, rúv, cüv, luvn). También puede tener el
valor fonético de una u corta, por ej. en dénun, hablar; ap'cmn, acabar con algo (en
nuestra escritura dúngun, apumn). Muchos autores prescinden de su transcripción juz­
gándola innecesaria. Ilavestadt escribe llmllmn por llúmllumn, brillar, resplandecer. Sin
embargo no nos ha parecido adecuada su total supresión ya que nuestra grafía cilla,
culen, pura, piiru resulta más significativa para caracterizar ese fonema que la de algu­
nos autores que escriben cía, cien, pra, pru.
V: La v, en bocas indígenas, tiene un sonido aproximado al de la / española (en Chile, en
la región de Valdivia, se pronunciaba un tanto fuerte hacia /, pero más al Norte algo
más suave como v ) . La v ha sido empleada por los autores hasta el siglo xvni; en el
siglo XIX se emplea indiferentemente una u otra letra; en el siglo XX, influida la escri­
tura por las obras del germano Augusta, se da notable preferencia a la /. Si en la pre­
sente obra empleamos exclusivamente la v de los tratadistas españoles, lo hacemos con
la expresa advertencia de que ésta puede ser sustituida por la /.
Y: Se pronuncia como en español, v está siempre en función de consonante.
La sustitución de sonidos es muy frecuente. Citaremos los más usuales: d se susti­
tuye por s, por ej. sane por dañe, nido; chasi por chadi, sal; d por r, por ej. zomo por domo,
mujer (hablas pampa y huilliche) ; g por u, por ej. ñau por nag, abajo, debajo; l por ll,
por ej. cali por cal, lana, vello; n por ñ, por ej. añün por aniin, sentarse; n por i, por ej.
numui por numun, oler (hablas pampa y rancülche) ; n por u, por ej. raquiu por raquin,
contar (habla rancülche) ; o por u, por ej. voru por voto, hueso; r por d, por ej. dura por
ruca, casa; r por s, por ej. seche por rcchc, indio puro; u por o, por ej. apon por apun, llenarse;
« por ig, por ej. antig por antií, sol (habla pampa) ; ii por ú, por ej. püllpiiU por ptillpúU.
cierta especie de enredadera; u por ü, por ej. mamúll por mamüll, árbol, madera. No hemos ad­
mitido ninguna sustitución cuando con ella se altera la acepción del vocablo, por ej. loica
(pájaro pecho colorado) y lloica (manta de pieles) ; huilli (sur) v huili (uña) ; chala (cha­
la) y challa (olla), y así en muchos otros. Existen voces que presentan sustitución en la to­
talidad de sus sonidos vocálicos; suele decirse, por ejemplo, indistintamente collala, collela,
colilla, collala, collala, collüla, collúla para designar a la hormiga. Si bien hemos mencionado
 I ntroducción 17

como equivalentes algunos de estos sonidos, no los hemos citado en su totalidad por estimar
que hubiera sido alargar inútilmente una obra ya extensa sin agregar un real aporte lin­
güístico.

No es nuestro propósito incluir en la presente obra una gramática completa del

idioma mapuche. Nos parece, sin embargo, de necesaria utilidad, indicar al respecto algunas
de sus características principales. Los investigadores que deseen conocer en detalle las mo­
dalidades lingüísticas pueden consultar la gramática de Valdivia para el mapuche antiguo,
la de Febrés para el mapuche del siglo xvili, y la de Augusta para el mapuche moderno (v.
Bibliografía crítica).
Los que captaron el signo sonoro mapuche y lo trasladaron gráficamente, para fijar
sus equivalencias en castellano antiguo y moderno o latín, lo hicieron para hallar signifi­
caciones que les permitiesen entablar el diálogo que intentaban. Pero no partieron de la
lengua mapuche sino desde sus propios idiomas hacia aquélla, a la que sistematizaron de
acuerdo con los esquemas y reglas de sus propias lenguas. Así, obtuvieron una gramática
para aprender el mapuche y hablar con los indios. Es necesario no olvidarlo; ser cautos en
las valoraciones y, sobre todo, tratar de partir de los grandes núcleos de significación del
mapuche y seguir su enriquecimiento por derivación, composición, extensión, abstracción o.
metáfora para poder unir al signo sonoro la imagen más aproximada de la realidad.
Estas reflexiones pueden ser ejemplificadas con la siguiente cuestión. El mapuche no
tenía formas de infinitivo. Los gramáticos tomaron la primera persona de cada tiempo de
indicativo como infinitivo. Y como cada modo tiene una partícula propia para negar, se
nos ocurre pensar que se encontraron ante la dificultad de disponer de una negación para
el infinitivo. Y usaron no. La necesidad de un infinitivo nos hace pensar que, no pudiendo
expresarse sin ciertas abstracciones, el europeo hubiera obligado al idioma mapuche a ase­
mejarse al suyo. Esta sugerencia puede ser avalada por varios detalles siempre relativos
al empleo del no, por ej. que esta negación se use también en un modo como el subjuntivo,
eluli (dé), elunoli (no dé) ; en el pronombre indefinido nada, chemnorume; y en el adverbio
nunca, chumulnorume. Y demostraría lo que decíamos acerca de la gramática concebida por
mentalidades desarrolladas en una modalidad muy diferente a la de estos primitivos.
El nombre sustantivo es invariable. El género m asculino se indica anteponiendo
huenchra (hombre, varón, macho) a los sustantivos que designan seres vivientes, excepto
aves y pájaros que llevan antepuesto alca. Por ej. huenchruñaiqui: gato; alca achahuaü:
gallo. El femenino con la anteposición domo (mujer, hembra, sexo femenino). Por ej. do-
moluan: guanaca; domoachahuall: gallina.
El número plural se logra con la partícula pu (antepuesta) ; por ej. puleuvü: ríos.
El dual con la partícula epu (antepuesta) ; por ej. epuleuvü: dos ríos. También la partícula
que entre el adjetivo y el sustantivo hace plurales; por ej. vutaqueleuvü: grandes ríos.
Febrés en su Arte de la Lengua Chilena, Lima, 1765, considera que el nombre se de­
clina mediante partículas añadidas al nominativo. Los casos del nombre sustantivo pueden
tener número singular, dual y plural de acuerdo con las reglas anteriores. El genitivo agre­
ga ñi al nominativo; el dativo y el acusativo son iguales al nominativo, pero en algunos casos
pueden llevar meu; al ablativo acompaña mo (en, desde, por) y egu (con) ; finalmente el
vocativo que invoca se forma con yen y el que llama con a antes del nominativo. Por ej.,
nominativo: ruca (casa); genitivo: rucañi (de la casa) ; dativo y acusativo: ruca y rucameu.
(la casa, para la casa) ; ablativo: rucamo (en casa desde casa, por casa) y rucaegu (con
casa); vocativo: rucayen (¡oh!, casa) y aruca (¡casa!). En el vocativo para llamar, en los
números dual y plural, epu o pu van entre las partículas del vocativo y del nombre; por
ej. aepuruca (¡dos casas!) y apuruca (¡casas!).
El mapuche, cuya lengua aún no se había liberado de las necesidades materiales más
inmediatas, no podía tener un vocabulario específico para designar conceptos abstractos. No
obstante, por la riqueza en giros de su idiomática que le procura infinita variedad de com­
posiciones, expresaba todo lo accesible a sus sentidos y a sus sentimientos, llegando al
concepto abstracto sin poseer palabra determinada para expresarlo. De la composición de
üdechen {üde (n ), odiar; che (n ), gente] obtenían odio; de calcudúngu (calcu, brujo,
bruja; dungu, cosa, asunto, negocio) magia, hechicería, sortilegio. Entre esas composiciones,
algunas son de tal sencillez que no pueden escapar a la comprensión del lector; son las que
hacen traducir, por ej., la voz eümenguen (cüme, bueno; nguen, ser) por bondad; ad-
nguen (ad, bonito, armónico; nguen, ser) por belleza, armonía; huivlu (huiv, justo; lu, lo
que es) por justicia; quimlu (quim, saber; lu, lo que es) por ciencia; maputu, patria (de
— — —

1S D iccionario comentado M apuche - E spañol

Diapu, tierra, país, zona, y tu, cosa propia u originaria). No es corriente designar mediante
nociones concretas una noción abstracta, pero en el presente trabajo lo hacemos con cierta
frecuencia. Por ej. ayün: amar, querer, amado, amante, amor; duam: asunto por tratar,
memoria, entendimiento, voluntad.
Esta equiparación de los dos idiomas, mapuche y castellano, en la interpretación de
conceptos abstractos, ha sido comentada por Benigar cuando escribe: “Su proceder es di­
ferente del nuestro, nosotros preferimos las abstracciones matemáticas, ellos se expresan
plásticamente”.
Los vocablos duplicados son corrientes en el habla mapuche. La duplicación del voca­
blo indica abundancia, profusión o intensidad; por ejemplo aIdü, mucho; aldilaldü, muchí­
simo; calen, gaviota; caleucaleu, muchas gaviotas; chadihue, salina; chadichadihue, salina
grande.
El adjetivo es invariable y precede al sustantivo que acompaña. Por ej. cw'ideuvü:
río negro. Los adjetivos vuta (grande) y pichi (pequeño) delante del sustantivo hacen el
oficio de aumentativo y diminutivo respectivamente. Por ej. vutalil, grande peña, peñón;
pichimahuida, pequeño cerro, cerrito. El diminutivo se forma también suavizando la pro­
nunciación de la sílaba acentuada. Por ej. votúm, hijo; voc/tüm hijito. El grado compara­
tivo de superioridad del adjetivo es dado por la partícula yod, rara vez por doi. Por ej.
cióme, bueno; yodcüme, más bueno, mejor. El grado superlativo del adjetivo se forma du­
plicando el adjetivo; por ej. alüalülev, lit. mucho mucho veloz, velocísimo; cadcadhueda, lit.
mucho mucho malo, malísimo, pésimo.
Existen adjetivos numerales, cardinales, ordinales, distributivos, partitivos y colecti­
vos. Cardinales: quine, uno; epu, dos; cida (cilla, quila), tres; vieli, cuatro; quechu, cinco; c«-
yu, seis; relgue (regle o selgue), siete; pura, ocho; ailla, nueve; mar i, diez, y los que siguen se
forman con la decena, a la cual corresponden, seguida de la unidad; por ej. mariquiñe, once,
etc., epumari, veinte, y así sucesivamente cada decena se nombra con la unidad correspon­
diente y mari (diez), hasta pataca, cien; patacaquiñe, ciento uno; epupataca, doscientos;
hmranca, mil; epuhuaranca, deis mil, etc. No se pluraliza el sustantivo que va precedido
de un adjetivo numeral; por ej. relgueruca (siete casa) sin la partícula pu. Ordinales: úñe­
tela (quinelelu), primero; epulelu, segundo; cülalelu (cülalelú), tercero, y así sucesivamente,
con el numeral cardinal y el sufijo lela. Distributivos: quiñeqmñe (o quiñequequiñeqiic),
uno a uno; epuepu (epuepuque), dos a dos. Se repite el número cardinal simple o con el
sufijo que. Mollquiñe, cada uno, etc.; el cardinal va precedido de molí. Partitivos: quiñein-
chiñ (el cardinal más el pronombre de la primera persona), uno de nosotros; epueimn, dos
de vosotros, etc. Colectivos: según Febrés tamuepunguen, vosotros dos; según Gatti, eimu-
epungen (el dual del pronombre más “dos ser” ) .
Existe un solo artículo determinante para singular, plural, masculino, femenino y neu­
tro : chi. Por ej. chüeuvü, el río; chiraca, la casa; chipuleuvü, los ríos.
Los pronombres personales son: inche, yo; eimi, tu; teyc, aquél (él). Se declinan como
el sustantivo, excepto inche y eimi en el nominativo y el genitivo del dual y del plural:
Nominativo dual de inche: inchiu (nosotros dos)
Genitivo dual de inche: inchiuyu (de nosotros dos)
Nominativo plural de inche: inchiñ (nosotros)
Genitivo plural de inche: inchiñin (de nosotros)
Nominativo dual de eimi: einm (vosotros dos)
Genitivo dual de eimi: eimumu (de vosotros dos)
Nominativo plural de eimi: eimn (vosotros)
Genitivo plural de eimi: eimnmu (de vosotros)
Los pronombres posesivos son los genitivos de los pronombres personales en sus co­
rrespondientes números. Por ej. incheñiruca, mi casa; incheñinruca, nuestra casa. Se usan
también en forma abreviada; ñi o tañí, mío; mi o ta.mi, tuyo; taiñ, nuestro; tama y gama,
vuestro; ñi, suyo, de ellos. Por ej. miruca, tu casa; taiñruca, nuestra casa.
Los pronombres y adjetivos demostrativos son: tüva, este, esta; túvei (o vei), ese,
esa. Se declinan como teye, es decir, regularmente. Como adjetivos demostrativos, si van
antes del sustantivo, llevan la partícula chi; si van después del sustantivo no la llevan. Por
ej. tüvachiruca, esta casa; rucatuvei, esa casa.
Los pronombres relativos son: tu chi, cual; chem, que.
Los pronombres interrogativos son: inei, ¿quién?; chem, ¿qué?; tuchu, ¿cuál?
Los pronombres indefinidos son: chemrume, cualquier cosa; chemnonume, nada.
 I ntroducción 19

El mapuche se sirve de numerosas partículas con las cuales cada raíz verbal puede
modificarse en diversos sentidos, ya sea para indicar una acción que se repite, una acción
que se acostumbra a hacer, una acción inmediata, una acción en vano, una acción insegura,
la actualidad de la acción, una acción en favor o en daño de alguien, etc.; o para hacer, de
los verbos intransitivos, transitivos, recíprocos, reflexivos o impersonales; o para formar
la voz pasiva o el modo potencial, etc.
El verbo en su voz activa acaba en n en la primera persona del presente del indica­
tivo, que es considerada como infinitivo. Por ej. ayün, yo amo, amar. La voz pasiva se for­
ma sustituyendo la n final de la voz activa por nguen (ser). Luego se conjuga como la voz
activa. Por tanto, la raíz verbal es lo que resta al quitar n o nguen. Por ej. ayü.
Las partículas la (indicativo), que (imperativo), no (subjuntivo e infinitivo) hacen
negativa la acción de los verbos afirmativos. Por ej. ayülan, yo no amo (pres. ind. activo)
y ayünguelan, yo no soy amado (pres. ind. pasivo).
Existen los modos indicativo, imperativo, subjuntivo y las formas yerbales de par­
ticipio y gerundio.
Gatti considera cuatro tiempos: presente, ayün, amo (he amado) ; pasado, con la ca­
racterística vu, ayüvun, amaba (había amado) ; futuro, con la característica a, ayüan, ama­
ré (habré amado) ; futuro pasado mixto, con la característica avu, ayüavvn, estaba por
amar (había estado por am ar).
Febrés considera primarios los cuatro tiempos citados y luego encuentra cuatro tiem­
pos secundarios o perfectos que sólo se usan cuando “hace mucho tiempo que la acción pasó,
y por lo común se suplen con los cuatro primarios”. Estos tiempos secundarios se forman
mediante la intercalación de la partícula uye entre la radical y la desinencia verbal. Por ej.
pte.: ayün; pret. perfecto: ayüuyen; pret imperfecto: ayüvun; pret. pluscuamp.: ayüuye-
vun; futuro imperfecto: ayüan; futuro perfecto: ayiluyean; futuro mixto primero: ayüa-
vun; futuro mixto segundo: ayüuyeavun. La conjugación posee número singular, dual y
plural.
Las desinencias de las tres personas de la conjugación varían en los tres modos
principales, de acuerdo al siguiente paradigma:
INDICATIVO: Singular: n, imi, i.
Dual; iu, imu, igu.
Plural: iñ, imn, ign.
SUBJUNTIVO: Singular: li, Imi, le.
Dual: liu, Imu, Igu (le egu).
Plural: liñ, Imn, Ign (leg egn).
IMPERATIVO: Singular: chi, ngue, pe.
Dual: iu, mu, gu (pe egu).
Plural: iñ, mn, gu (pe egu).
IMPERATIVO NEGATIVO: Singular: quili, quilmi, quite.
Dual: quiliu, quilnm, quilgu [quile (quilpe o quilepe) egu].
Plural: quiliñ, quilmn, quilgn [quile (quilpe o quilepe) egn].
Las primeras persona de los tiempos del indicativo constituyen las formas de infi­
nitivo. El infinitivo negativo se hace con no. El gerundio simple se forma con um y vuum
en lugar de la n del infinitivo; por ejemplo de ayün, amar, sale ayüum, amando; el gerun­
dio compuesto se forma con el gerundio simple más vio o meu; por ej. de ayün, amar, ayii-
unmo y ayünmo, habiendo amado. Febrés agrega un “gerundio de acusativo” (para, para
que) en el que la n del infinitivo de futuro se reemplaza por um o el. Pero generalmente
se forma sólo con mol. Por ej. infinitivo futuro de ayün: ayüan, “gerundio de acusativo” :
ayüam, para amar.
Para formar los participios se reemplaza la m final de los infinitivos de presente,
pasado y futuro por la partícula lu en los participios activos y por el en los participios pa­
sivos. Por ej. participios activos: ayülu, el que ama, amante; ayüvulu, el que amaba; ayüa-
lu, el que amará; ayüavulu, el que estaba por amar. Participios pasivos: ayü el (part. de pre­
sente) ; ayüvuel (part. de pasado) ; ayüael (part. de futuro) ; ayilavuel (part. de futuro
mixto). La construcción impersonal se obtiene sustituyendo la n final de los tiempos de in­
dicativo y la i de los de subjuntivo por am. Sea por ej. el verbo pin (decir); pte.: piam (se
dice) ; pasado: pivuam (se decía) ; futuro: piayan (se dirá) ; futuro mixto: piavuam (se
estalla por decir).
20 D iccionario comentado M apuche - E spañol

La acción que pasa de una persona del verbo a otra, es decir, cuyo objeto es un pro­
nombre personal se construye mediante sufijos especiales dando origen a diversos tipos de
transiciones. Transiciones son todas las relaciones posibles entre la primera, segunda y ter­
cera persona desde la perspectiva de cada una de ellas, o de dos de ellas hacia la restante.
La primera, reflexiva o recíproca, de cada persona a si misma o de muchas entre sí,
tiene por característica u antepuesta a la n del infinitivo. Por ej. ayüum, yo me amo. La
segunda es la transición de primera, segunda y tercera persona a tercera, y su caracterís­
tica es vi; por ej. yo, tú, él lo amamos: wyüvin. La tercera transición es de primera persona
a segunda; por ej. ayüeimi, yo te amo, que se forma con la raíz de amar y el pronombre
personal tú. La cuarta transición es de segunda persona a primera: ayüen, tú me amas, cuya
característica es e o mo en los plurales. La quinta transición es de tercera persona a prime­
ra: por ej. ayüemo, él me ama, con característica e antepuesta y nw final. La sexta transi­
ción es de tercera persona a segunda. Por ej. ayüeimo, él te ama, con la característica ante­
rior. Cada una de estas transiciones se conjuga en todos los modos, tiempos y números, y
en las formas afirmativas y negativas.
Los verbos compuestos que indican un solo concepto no deben dividirse en dos o más
partes. Escribir en mapuche malang pura len (inclinar la cabeza hacia atrás) equivaldría
a escribir en español vana yloriar o adherir se; en cambio, los sustantivos pueden escribirse
unidos o separados. Salvo en la voz nguen, estar, ser, para la cual hemos adoptado el con­
sejo separatista de Augusta, aplicamos en la generalidad de los casos la unificación de los
vocablos, sean éstos verbos o sustantivos. Cuando en una palabra compuesta la letra final
del primer componente es igual a la inicial del segundo seguimos el criterio de separarlos:
por ej. alca achahuall, gallo; queuúen narqui, cierta especie de planta; inal lauquen, playa.
El verbo ser suele estar tácito cuando es copulativo. Si va acompañado de un atribu­
to, súpleselo por el sufijo y, por ej. los hijos son buenos, chipu votum cünvey.
Nuestro sufijo de agente en or equivale al ve o voe final o fe o foe final; por ej. de
cüdaun, trabajar, cüdauve, trabajador; de chin, dar, chive, dador. El sufijo ble correspon­
derá la partícula val; así, ayün, amar, ayüval, amable. El sufijo huc indica lugar en donde
o instrumento; por ej. de chrapal, junco, chrapalhue, juncal; de riime, junquillo, rümehxu.
junquillar; de canea, asado, cancahue, asador.
Los adverbios calificativos se forman con la partícula pospuesta quechi; así de ciime,
bueno, ciimequechi, buenamente. En los numerales, con chi (vez) : quiñcchi, una vez; ma-
richi, diez veces. Los adverbios de tiempo son: vachiantü, hoy; uya, ayer; epuhuemu, antes
de ayer; uiile, mañana; epuhue, pasado mañana; viuchai, luego; veula, ahora; vaehiantii-
ula, de ahora en adelante; petu, todavía; ula, todavía, después; chumulnorume, nunca; deu-
ma, ya, después; moüquechi, siempre; chumul, ¿cuándo? Los adverbios de lugar son: ma­
mo, nancu, va, vameu, vamo, que significan aquí, acá; teyen, allá; eheu, donde, de donde;
cheuchi, no sé dónde; ina, cerca; aldüpu, muy lejos; minu, dentro, adentro o abajo. Los ad­
verbios de modo y cantidad son; tunten, cuanto; vanten, tanto; pichi, poco; cddii, mucho:
múten, solamente (sólo) ; chunqucchi, ¿cómo? Los adverbios de afirmación son: inai. sí; mü-
tu, en todo caso, sin duda; mupiñqucchi, ciertamente. Los adverbios de negación son: mü.
müca, no veymo, ¿no es así? Los de duda, nguepei, chci, chemaÁ que significan tal vez; chitir­
te, tal vez, posiblemente.
Preposiciones propiamente dichas pueden ser consideradas: huenu, arriba; vuri,
detrás; ñopa, de este lado de; nomo, del otro lado de; huema, al principio de; ranguioanea,
en medio de; ngueno, sin; miitu, sin falta. Son preposiciones por su colocación: ñt, de
(prep. de genitivo) ; mo, en, de, por, desde, a, con, etc. (de ablativo) ; pide, hasta; ciitv,
desde; ñiadmeu, en mi presencia, en su presencia, etc.
Hay conjunciones copulativas: caí, mai, y, aunque; disyuntivas: chi, o; adversati­
vas: huélu, pero; aseverativas: nal, por cierto; concesivas: rume, aún, aunque; consecuti­
vas: ula, que; temporales: muña, después que, luego.
Interjección de alegría es o . . . a . . . a ; de admiración, hue; de compasión o sor­
presa, chem; de enojo, hui; de dolor, aliiliin; de frío, aehuehui; de dolor por quemadura,
atutui; de dolor muy fuerte, ai . . . ai . . . ai; para animar, a, ai; para jurar, vida.
La fórmula de saludo es marimari al encontrarse y amuchimai al separarse.
El mapuche, rico en partículas que indican una acción, un estado, una dirección,
una circunstancia afectiva, una posición, un matiz de relación entre las personas, etc., nos
hace meditar y preguntarnos si ellas no serán los más simples gestos y signos sonoros que
el primitivo emitió y que luego han conformado una lengua que aún hoy podría servirse de
ellas para seguir creando sus nombres y sus acciones y sus circunstancias.
 I ntroducción 21

Partículas pospuestas: cava: ¿por ventura?, corresponde al ne latino; también sig­

nifica pues (por e j . ¿pilayucam?, ¿no te lo dije, pues?) y repetida suple a la disyuntiva o.
C a m a ñ indica oficio, ocupación, empleo; por ej. ovichacamañ: pastor de ovejas. Chei o
chi: quizá;^repetida es disyuntiva; por ej. amuichi, amulaichi o amuichei, amvlaichei:
quizá se fué o quizá no. Chi: con numerales significa vez; por ej. mariepuchi: doce veces;
también se emplean las voces mel o mita; por ej. epumel o epumita, dos veces. Chura o
c/ium es la aseveración y juramento; por ej. ñuquechum: lo juro por mi madre. Cün: final
de verbos intransitivos; por ej. chachacün, cacarear. Em: interjección de lástima o afecto,
admiración o énfasis; se escribe yem cuando se pospone a vocales; por ej. ñuqueyen, oh, ma-
drecita. Hue: con nombres de cosas indica el lugar donde hay dichas cosas; por ej. cura,
piedra, curahue, pedregal; con verbos significa instrumento con qué hacer efectiva la ac­
ción indicada; por ej. lepün, barrer, lepühue, escoba; con números expresa los días en que
se realizará algo; por ej. melihue, en cuatro días. Lie: afirma enfáticamente; por ej. in-
chelle, yo (y no otro) ; también suple al verbo nguen; por ej. teyelle, aquél es. Mai: sí (con­
testando) ; también significa pues; por ej. amunguemai, marcha pues. Miden: solamente;
por ej. veimüten: eso solamente, eso no más. No: negación; por ej. incheno, yo no; ante­
puesta es aumentativa: indica excelencia, exceso; por ej. nohuenchru, gran hombre, aven­
tajado. Ñivla: por, por causa de, por respeto; por ej. veiñivla, por esto, por esta causa, por
esta razón; también significa en lugar de; por ej. ñivlamiden, estar en lugar de otro. Pu:
pospuesta a los términos vente, tunte, alü, piclii y vuta es voz significativa de distancia;
por ej. alüpu, lejos; pichipu, cerca. Pule: hacia, hasta, aún; por ej. huelepule, hacia la iz­
quierda; vuripule, hacia atrás. Rume: siquiera, a lo menos, cualquiera, aunque; por ej.
eluen ilo rume, dame siquiera, a lo menos, carne; cüdaulmirume, aunque trabajes. Ula:
hasta que; por ej. la leula, hasta que muera; también significa aún, todavía; por ej. ilai-
ula, aún, o todavía no ha comido.
Partículas antepuestas: calli: solo, no más; por ej. callidunguguei, sólo habla, no hace
más que hablar; equivale a veces a más que, déjalo que; por ej. callimúlepe, déjalo estar. Cu­
ya o ciipa: expresa deseo de hacer la acción indicada; por ej. cüpaelun, quiero dar, ciipaelu-
lan, no quiero dar. Deu, deuma (de deun: acabarse y deuman: acabar) : ya; por ej. deumai-
ni, ya comiste. Entu (de entun, sacar) equivale al des castellano; por ej. entuchrarin, des­
atar; pospuesta significa lugar donde hay; por ej. rume, junquillo, rumentu, junquillar; a
veces se sincopa la vocal e escribiendo ntu. Pepi: poder; por ej. pepican, preparar, arreglar;
pcpilan, no poder. Petu: aún, todavía; por ej. petumulei, todavía hay, aún hay; con el signi­
ficado de mientras, entretanto: petuilmi, mientras tú comes. Pu indica pluralidad y equivale
a nuestros artículos determinados los, las; por ej. calquin, águila, pucalquin, las águilas;
cuando se antepone a nombres de ciertas cosas significa el interior de ellas o en el interior de
ellas; por ej. pulemu, dentro del monte. Quim (de quimn, saber) : el que sabe, por ej. quim-
huenchru, hombre que sabe. Re: coisa pura, neta; por ej. reco, agua pura; reche, indio puro,
sin mezclar. Tute, turne, tumechei: tal vez, quizá (dubitativas) ; por ej. tute, turne o tumechi-
pengucai, quizá aparecerá, tal vez aparecerá. Uño o uúño: equivale al re castellano, e indi­
ca reiteración de la acción; por ej. uñoamutun o uúñoamutun, volver a irse. Vem: así, co­
mo, así como; por ej. inchiñ cahuellu vemlaquelaiñ, nosotros no morimos como los caballos
(es decir, de la misma manera).
Partículas interpuestas: ca: hace transitivos los verbos intransitivos; por ej. neculn,
neculcan, correr; como partícula de adorno se usa especialmente después de le; por ej. anii-
lecanguen, estar sentado; antepuesta significa otro, otra; por ej. cache, otra gente, foras­
tero. Cúle: estar actualmente; por ej. cuchrancülen, estar enfermo; illculen, estar enojado.
Culo: ayudar a, hacer junto con otro alguna cosa; por ej. meñcuculovn, ayudar a cargar.
Cuno o cimu: poner o dejar (de la manera que diga el nombre o el verbo) ; por ej. lúpiina-
cumcünun, poner boca abajo. Hue: más; por ej. nguehuen, haber más. lau o yau: andar ha­
ciendo; por ej. levquiaun, andar corriendo. Lie: pues; por ej. veipellevin, pues así le dije;
unida a que o pe significa actualidad; por ej. pipelleyu, eso te digo. Mo, mu, nmo, nmu: ne­
cesitar, ser menester, ser preciso, merecer; por ej. pichimon o pichinmon, necesitar poco; ma-
ñumun o mañunmun, merecer recompensa. Pe: dubitativa (pareceque, quizá) ; por ej. lapei-
deuma, parece que murió, quizá murió, con subjuntivo s ig n ific a mientras; por ej. ipeli,
mientras yo como. Pu: pasar, yendo de aquí para allá; por ej. pipuavn, pasar a decir. Pura:
inútilmente, sin motivo, en vano; por ej. düngupúraquümi, no hables en vano. Que: denota
actualidad y también costumbre; por ej. üllcuquen, me enojo, me suelo enojar; colocado entre
un adjetivo y un sustantivo indica pluralidad; por ej. vutaruca, casa grande, vutaqueruca,
casas grandes; pospuesta a numerales los hace distributivos; por ej. melique, cada cuatro.
Rque: parece que, parecer que; por ej. checüparquei, parece que viene gente; también in-
22 D iccionario comentado M apuche - E spañol

dica que en ese momento se toma en cuenta algo; por ej. huincarqueimi, ya pareces, apa­
rentas ser huinca. Rume: hacer de repente y también pasarse y volverse algo; por ej. laru-
mei, murió de repente; huincarmiei, se volvió huinca. Tu: equivale al re español no en el
sentido de reiteración sino en el de reintegración al estado anterior; por ej. huechetun,
rejuvenecer; así mismo puede dar significado contrario al que marca la acción verbal;
por ej. achrun, cansarse, achrutun, descansar; su uso es frecuente en formas interrogati­
vas con valor enfático; por ej. ngümatuavn inche?, ¿yo había de llorar?; si tu se pospone
significa cosa propia u originaria de; por ej. de mapu, tierra, maputu, patria; de ruca,
casa, rucatu, lo o los de la casa; además transforma en transitivos los verbos intran­
sitivos; por ej. ladcün, estar triste, ladcütun, entristecer; agregada a nombres de comesti­
bles u objetos de consumo y verbalizada (%), significa comerlos o consumirlos; por ej. üotun,
comer carne; tratándose de animal indica también cazarlo; por ej. panguitun, cazar pumas.
Val: merecer, poder, ser factible; por ej. pevalvili, si lo puedo, si merezco, si me es posible
verlo; también tiene el significado de enviar, m andar; por ej. tuvalvinque, enviarlo o man­
darlo tomar. Valu o cuu: fingir, simular, aparentar; por ej. cuchranvaluun o cuchrancamm,
fingirse enfermo. Ye (de yen, llevar): por ej. huichrayen, llevar tirando; significa también
tener por; por ej. votúmye nguen, tener por hijo.
Partículas interpuestas en verbos: las partículas interpuestas en verbos modifican
el significado de los mismos de muy diversas maneras. Así la forma negativa de los verbos:
¡ai, murió, lalai, no murió; nehuecümei, es muy bueno, nehuecümelm, no es muy bueno; vem-
cünoquivilmi, no lo pongas así; lavaln, mortal, lavalnolu, inmortal. La partícula duam agre­
ga al verbo la idea de querer algo; por ej. eludu/am, quiero dar. Para lograr las transicio­
nes se utilizan las siguientes partículas: u, vi, e, mo; por ej. ayüun, yo me amo; ayüvin, yo,
tú, él, lo amamos; ayüen, tú me amas; ayüemo, él me ama.
En las gramáticas figuran reglas generales de acentuación. Febrés nos dice: “Si
la palabra de muchas sílabas acaba en vocal, tiene el acento en la penúltima; si acaba en
consonante, o en los diptongos au, eu, ai, ei, lo tiene en la última”.
En realidad el idioma mapuche en su conjunto lingüístico no tiene regla fija de acen­
tuación general. Así, muchos vocablos que en Chile o en Neuquén tienen pronunciación gra­
ve, en La Pampa la tienen aguda. Un chadiche, un huilliche o un rancülche pronunciarán ruca-
hué, cura, mahuidá y malarhué, mientras que un picunche o un pehuenche dirán rucahue,
cura, mahuida, malarhué. En consecuencia hemos prescindido de toda acentuación; el es­
tudioso aplicará la que corresponda al modo regional lingüístico que desea investigar.
El mapuche es de pronunciación típicamente gangosa, más o menos acentuada según
la modalidad propia de cada tribu. Esa característica fue señalada por la mayoría de los
filólogos. En los albores del siglo xvn por Valdivia, luego por Febrés a mediados del
siglo xvm. Ciento cincuenta años después, en nuestra tierra, Frich, refiriéndose a la rama
argentina mapuche-rancülche, escribía: “Para poder hablar correctamente dicho idioma es
necesario estar resfriado”.
Este idioma hablado en grandes extensiones territoriales por tribus, en muchos ca­
sos sin contacto y no siempre del mismo origen étnico, ha producido diferencias de pronun­
ciación y vocablos especiales debido a esas influencias. Estas divergencias que no llegan a
constituir idiomas por no ser en general de monto mayor y proceder, salvo alguna que otra
excepción, de raíces etimológicas comunes, sólo alcanzan a ser modalidades dialectales de la
misma lengua.
Por ello, al calificar a nuestro diccionario de mapuche, voz representativa del idioma
básico común, hemos tenido la preocupación de agregar, como subtítulo, la denominación de
las grandes parcialidades que lo componen, y siempre que hemos podido hacerlo especifica­
mos en el vocablo la designación de la modalidad a la que pertenece, escribiendo expresión
pampa, expresión rancülche, expresión huilliche, etc., o bien los pampas, los ranciilches o los
pehuenches decían. . .
Mucho se habla en la Argentina de la magnitud y riqueza de los idiomas quechua y
guaraní; del mapuche poco o nada se ha dicho. La razón es sencilla: quechuas y guaraníes fue­
ron totalmente sometidos en los primeros ataques de los conquistadores; para doblegar al
mapuche fueron necesarios tres siglos de lucha. Hubo, pues, desde el principio, contacto per­
manente entre los dos primeros y la civilización, lo que naturalmente implicaba una más es­
trecha convivencia y un mayor conocimiento de sus idiomas. En cuanto a los mapuches, una
despiadada lucha culminó en nuestro país con la exterminación casi total del indígena.
 I ntroducción 23

Es un hecho fácil de comprobar que los argentinos nunca conocieron ni sospecharon,

corno no conocen ni sospechan aún, la magnitud del idioma hablado por los históricamente fa­
mosos pampas. Por el contrario, siempre fue de habitual buen tono manifestar hacia aquéllos
el mayor desprecio. Absurdo sería, por otra parte, establecer primacías entre los idiomas in­
dígenas de nuestra tierra.
Nuestro trabajo queda en una compilación lexical con numerosas referencias a la pri­
mitiva civilización mapuche. No llegamos aquí a determinar los valores etimológicos en la com­
posición de los términos que, en su mayoría, se deducen por la traducción v que hubiéramos
deseado transcribir con separación de componentes. Tampoco discriminamos siempre las
palabras o expresiones no propias del mapuche tomadas especialmente, como préstamo, des­
de la llegada de los españoles y luego hasta casi su actual extinción. Reconocemos éstas y
otras deficiencias que a nuestro entender iremos señalando. A otros corresponderá el am­
pliar nuestra obra y rectificar posibles errores, especialmente dentro del estudio lingüístico
al que creemos ofrecer la mayor posible extensión de material filológico. Ver vocablo m/i-
pudúngun.

Como homenaje a los más importantes indigenistas de la filología mapuche que

recogieron personalmente, a lo largo de tres siglos, el habla de boca de los indígenas, y de cuyas
obras hemos extraído la base fundamental de nuestro trabajo, damos a continuación una
breve reseña de sus biografías.
Luis de Valdivia nació en Granada (España) en 1560. Ingresó en la Compañía de Je­
sús y fue ordenado sacerdote en 1589. Llegó al Perú a fines de 1589 y fue designado rector
del noviciado que la Orden tenía establecida en Lima. En 1593 es destinado a Chile, donde
acompaña a los conquistadores en sus diversas campañas en calidad de misionero. El Pa­
dre Ovalle, que conoció a Valdivia, escribe: "Era hombre de tan gran talento que a lo- tre­
ce días que comenzó a aprender la lengua de los indios empezó a confesarlo.- y a los vein­
tiocho a predicar. No contento con esto comenzó a hacer la gramática y el vocabulario que
de ella imprimió con que dentro de muy poco tiempo pudieron instruirse los indios en -u
propia lengua”. Siempre gran amigo del indígena, fue en su defensa a España ante la
Corte en 1618. A su regreso a Chile, donde trató de poner en práctica su sistema de “gue­
rra pacífica”, fue objeto de las persecuciones de los conquistadores cuyes desmanes había
censurado, retirándose definitivamente a su país natal en 1622. Siguió su vocación educa­
cional en el Convento de San Ambrosio de Valladolid, donde falleció en 1612 a l"- 82
años de edad.
Bernardo Havestadt nació en Colonia (Remanía) en 1708 según Lenz. en 1712 según
Barros Arana, en 1713 según Udaondo, en 1715 según Medina. Se incorpora a la Compa­
ñía de Jesús en 1732. Gran filólogo, conocedor de once idiomas; en 17-16 se embarca en Anís-
terdam, vía Lisboa - Río de Janeiro, donde permanece durante tres meses. Pasa por Bueno-
Aires y Mendoza y llega a Santiago a fines del mismo año, destinado a las misiones arau­
canas de Concepción. Durante diez años recorre constantemente el interior y llega a t rayé-
do la Cordillera a “las tierras de los Puelches”, en la zona norte del territorio de Neuquén.
viaje del que nos ha dejado un detallado relato. Enfermo, achacoso, en 1756 se retira a lo-
colegios de enseñanza de la Compañía donde ordena sus num erosos apuntes lin g ü ístic o s
araucanos, obra grandiosa que aunque no impresa (manuscrita en cuadernos ordenados) fue
vastamente conocida entre los misioneros. Es luego expulsado con los demás jesuítas en
1767 y en Santiago y en Lima le secuestran la mayor parte de sus archivos. Se embarca para
Europa y naufraga en los alrededores de Barbacoa, donde salva a duras jumas, aunque incom­
pleto, el manuscrito original de su obra. Después de variadas peripecias llega a Genova en
1770, permaneciendo allí cierto tiempo y llegando en 1772 al monasterio de Westfalia. tér
mino de su viaje, donde reside hasta su muerte en fecha que ignoramos. Chilidugu no pudo
ser publicado en su redacción inicial castellana por falta de recursos. Con autorización especial
del arzobispo de Colonia fue traducido al latín por su autor a j>cdido de las autoridades ecle­
siásticas y recién en 1777 pudo ser jiublicado gracias a la ayuda pecuniaria de un condis­
cípulo.
La biografía de Febrés es poco conocida y bus informaciones que hemos podido recoger
no son siempre concordantes. Nació en Manresa, Cataluña, en 1732 según unos, en 1734 se­
gún otros. No conocemos la fecha de su llegada a Chile, pero por carta de Havestadt sabe­
mos que en setiembre de 1757 se encuentra en el seminario de San Miguel cuando aún le
faltaban dos años para terminar sus estudios eclesiásticos. En 1759 es destinado a la mi­
sión de Angol donde permanece dos años para pasar a la de Imperial por tres años. Se cree
24 D iccionario comentado M apuche - E spañol

que durante ese tiempo estuvo en Lima consultando la edición original de la gramática de
Valdivia. A fines de 1764 lo encontramos en Santiago, en el Colegio de San Pablo, donde da
término a su famoso Arte. El decreto de expulsión de los jesuítas lo sorprende en la misión
de Mariquina, en Valdivia. Embarcado en el Callao, en el navio Rosario, es llevado a Italia
con otros miembros de la Compañía. Allí se establece en la isla de Cerdeña. Atacado de pará­
lisis se refugia en Génova, en la casa de San Miguel, donde muere en 1790.
Tomás Falkner nació en Mánchester, Inglaterra, el 6 de octubre de 1702, de padres .
protestantes. Se graduó de doctor en medicina en Londres, donde fue alumno de Isaac Newton.
Llegó a Buenos Aires a fines de 1731 en calidad de médico de un barco negrero. Grave­
mente enfermo se internó en un hospital de nuestra metrópoli y allí un jesuíta lo convirtió
a la religión católica. Ingresó luego a la famosa Compañía en 1732. Durante treinta años
trabajó en Santa Fe y Córdoba, en las misiones del Vulcán (sierras de Tandil y
Balcarce) y participó en numerosas expediciones que llegaron hasta las tribus indígenas
australes. El decreto de expulsión de Carlos III lo obligó a abandonar el país. En su regre­
so a Europa pasó por España e Italia y pudo por último llegar a Inglaterra en 1767. Es­
cribió varias obras en inglés, una de ellas, Description of Patagonia, de gran repercusión
política; ésta fue muy criticada, llegándose a decir que “Falkner se hizo misionero para ex­
plorar en favor de su país natal”, calificación que estimamos sin fundamentos. La afirma­
ción de que sería muy fácil apoderarse de la Patagonia tuvo gran eco en Madrid y provocó
la orden de fundación de puntos de defensa en la costa patagónica: Carmen de Patagones,
San Julián, Puerto Deseado y San José, que aún subsisten. Falleció en Plowden Hall el 30
de enero de 1784.
Rodolfo Lenz nació en Halle, Sajonia, el 10 de setiembre de 1863. Llegó a Chile en
1891, donde residió hasta su muerte, el 7 de setiembre de 1938. Filólogo de notable prepa­
ración (hablaba trece idiomas), además de dedicarse al ejercicio de la enseñanza universi­
taria, estudió la lengua y el folklore araucanos, que fundamentó científicamente. Titular
de la cátedra araucanista de la Universidad de Santiago de Chile, es hoy considerado como
el mayor conocedor del idioma indígena del siglo pasado.
Félix José de Augusta nació en Baviera en 1860. Se graduó de doctor en medicina
e idiomas en la Universidad de Munich en 1887; recibió el hábito de capuchino y fue en­
viado como misionero a la Araucanía. Estuvo entre los indios de la zona de Bajo Imperial
y luego se trasladó a Huapí donde vivió solo en una “ruca” de paja. Aprendió el idioma en­
tre los indígenas y tuvo como intérprete a Pascual Painemilla, sobrino del cacique lugare­
ño; así pudo estudiar con la paciente minuciosidad que lo caracterizaba los sonidos del
araucano moderno, reconstruir sus estructuras y fijar las reglas que lo rigen. Publicó en
1903 su conocida gramática, para cuya edición el gobierno chileno pagó la suma de cinco
mil pesos. Convivió con los indígenas y dividió su tiempo entre el estudio del idioma y la
evangelización; publicó además de obras de carácter religioso como Dios vi dungu, las
famosas Lecturas Araucanas y el gran Diccionario Araucano-Español, su obra maestra. Es
también autor de una traducción de la historia sagrada al mapuche, editada en Alemania
por Iíerder con variadas ilustraciones, de un interesante folleto ¿Cómo se ¡laman los Arau­
canos? y de numerosas melodías mapuches con sus textos originales, trabajo que lo consa­
gró como representante del folklore indígena chileno. Fue prefecto y superior de la Or­
den en Chile. Falleció el 16 de noviembre del935.
Ernesto Wilhem de Moesbach nació en Badén, Alemania, el 9 de setiembre de 1882.
En 1904, al terminar sus estudios secundarios, tomó el hábito capuchino y fue ordenado
sacerdote en 1910. Al estallar la primera guerra mundial actuó en calidad de capellán en
el frente de guerra, mereciendo distinciones, entre ellas la Cruz de Hierro de primera clase.
En 1920 pudo cumplir su antiguo y constante anhelo de dedicarse a las misiones extranje­
ras y llegó a Chile como misionero entre los mapuches. En la misión de Lago Budi, que
dirigió durante trece años rodeado de una densa población indígena, le cayó en suerte en­
contrar en el anciano cacique Pascual Coña un profundo conocedor de las costumbres y el
idioma natal, verdadera encarnación de la raza. Allí escribió Ñidolque nvupin dungu, prin­
cipales verdades religiosas, y más tarde su grandiosa obra Vida y costumbre de los indí­
genas araucanos en la segunda mitad del siglo xix. Trasladado en 1934 a Gorbea, escribió
su Voz de Arauco, trabajo etimológico sobre los topónimos indígenas chilenos. Radicado
desde 1944 en San Francisco de Limache, al mismo tiempo que escribe su Botánica indí­
gena, colabora en numerosas obras como autor o como asesor idiomático.
 ABREVIATURAS
adj......................... adjetivo
adv........................ adverbio
Anat........................ Anatomía
apée....................... apócope
art......................... artículo
Bot......................... Botánica
conj......................... conjunción
d.............................. diminutivo
def......................... defectivo (verbo)
etim....................... etimológicamente
exclam................... exclamación
expr........................ expresión
ger......................... gerundio
impers................... impersonal (verbo)
interj..................... interjección
interrog................. interrogativo
intr........................ intransitivo (verbo)
lit.......................... literalmente
Med......................... Medicinal
met........................ metáfora o metafóricamente
Min........................ Mineralogía
Mit.......................... Mitología
ne£.......................... negación
onomat.................. onomatopeya
P............................ participio
P- a....................... participio activo
P- P....................... participio pasivo
Part......................... partícula
part. antep........... partícula antepuesta
part, comp............ partícula comparativa
part. conjunt........ partícula conjuntiva
part. de vocat. . . . partícula de vocativo
part. insep........... partícula inseparable
part. interp.......... partícula interpuesta
part. interrog........ partícula interrogativa
part. posp............. partícula pospuesta
por e j: ................. por ejemplo
pref........................ prefijo
prep....................... preposición
pron. dem............. pronombre demostrativo
pron. indet............ pronombre indeterminado
pron. interrog. ... pronombre interrogativo
pron. pers............. pronombre personal
pron. poses............ pronombre posesivo
pron. relat............ pronombre relativo
r............................. reflexivo (verbo)
rec.......................... recíproco (verbo)
............................... sustantivo
sinón...................... sinónimo
suf.......................... sufijo
tr ............................ transitivo (verbo)
ú. c........................ úsase como
v............................. ver
vocat...................... vocativo
Zool........................ Zoología
 BIBLIOGRAFÍA CRÍTICA

A cárete du B iscay , Relación de los viajes de Monsieur Acárete du Biscay al Río de

La Plata. Revista de Buenos Aires. Año V. Buenos Aires, 1867.
Señala, a mediados del siglo xvn, entre Arrecifes y Saladillo, costumbres de indí­
genas allí establecidos que bien pudieran ser mapuches. Recordaremos que Juan
de Garay, en 1582, encontró en las proximidades del Cabo Corrientes, un indio
que, por detalles de su vestimenta, también pudiera serlo.
A cevedo D íaz E duardo, La República Argentina. Su escenario. Su raza. Su riqueza.
2^ edición. El Ateneo. Buenos Aires, 1926.
Leemos en la página 131: “La República Argentina no necesita de sus indios.
Las razones sentimentales que aconsejan su protección son contrarias a las con­
veniencias nacionales”. Trátase de un manual destinado a la enseñanza secun­
daria. Expresa crudamente, sin ambigüedad alguna el pensamiento de los diri­
gentes y quizá también del pueblo argentino en el primer cuarto del presente
siglo.
A dregú V irreira C arlos, Idiomas aborígenes de la República Argentina. Buenos
Aires, 1941.
En lo referente al mapuche aplica, a veces, acepciones que estimamos excesiva­
mente libres.
A lvakez Gregorio, Pehucn Mapa. Editorial Pehuen. Buenos Aires, 1953.
—Publicaciones en el periódico indigenista Neuquenia. 1950/1956.
—Dónde estuvo el Paraíso. Editorial Pehuen. Buenos Aires, 1957.
—Correspondencia con el autor-. *
Hemos transcripto varios conceptos y descripciones y hemos recogido sus acep­
ciones de voces ANCHIMALGUEN, CARÜLAN, CHI y COVUN.
A lvarez S otomayor A gustín . Anales de la Universidad de Chile. 1947.
Hemos extraído algún concepto.
A mador F ernán F élix de (seudónimo de Domingo Fernández Beschtedt), Alluma-
pu o país de la lejanía. Editorial Araujo. Buenos Aires, 1941.
Mencionamos su poética anotación del Huemul.
A mbrosetti J uan B., Viaje « la Pampa central. 1893.
— Un nuevo Pillantoqui. Revista del Museo La Plata. Tomo X/265. 1902.
—SiLpersticiones y leyendas. Cultura argentina. 1917.
Hemos transcrito algunos fragmentos.
A ngelis P edrode, Colección de obras y documentos relativos a la historia antigua y
■moderna de las Provincias del Río de la Plata. Buenos Aires, 1835.
Hermano de un cardenal romano, escritor y diplomático, llegó a Buenos Aires
durante el gobierno de Rivadavia y fue más tarde secretario privado de Juan
Manuel de Rosas. A su inteligente previsión debemos las valiosísimas publica­
ciones contenidas en la citada colección, tan útiles para la cultura histórica de
nuestro país. De los autores en ella incluidos hemos extraído múltiples infor­
maciones.
A paricio F ranciscode, Viaje preliminar de exploración en el territorio del Neuquén,
en Publicaciones del Museo de Antropología. Buenos Aires, 1933/1935.
 D iccionario comentado M apuche - E spañol

— Grabados rupestres en el territorio del Neuquén. Publicaciones del Museo de An.

tropología. Buenos Aires, 1933/1935.
Hemos extraido su concepto del Chenque.
A rambuku J ulio , Voces de supervivencia indígena. Emecé. Buenos Aires, 1944.
Lamentamos, en su parte mapuche, la ausencia de conocidísimas voces españo­
lizadas como: boldo, laucha, chiripá, huemul, mallin y tantas otras, y la presen­
cia, en cambio, de palabras que nada tienen que ver con ese idioma como chupar,
chusma y guadal.
A ramendia T eodoro, Escritos en la revista indigenista Neuquenia.
Hemos extraído noticia referente al origen pampeano de las boleadoras.
A rdissone R omualdo, Estudio de los nombres de lugar en la Argentina. Anales del
Instituto de etnología americana de la Universidad de Cuyo. Tomo VI. 1945.
A rmaignac II., Voyage dans les Pampas de la République Argentine. Tours. 1883.
A rmando V ic en te , Aspectos de la medicina mapuche. Revista Argentina Austral,
N<> 167.
A ugusta F ray F élix J osé de, Ver biografía con detalle de sus obras. En sus pri­
meras publicaciones figura como Fray Félix José de Augsburgo, firmando después
F ray Félix José de Augusta, seudónimo bajo el cual se ha hecho célebre. Como
es sabido, los capuchinos, al incorporarse a esa rama menor de la gran congrega­
ción franciscana, abandonan su apellido familiar para tomar otro, en general
de pueblo o de ciudad. Es así que no conocemos ni conoceremos nunca la verda­
dera personalidad de los famosos filólogos Augusta, Fraunhausl y Moesbach.
La producción de Augusta es la más vasta existente en lingüística, y difí­
cilmente puede, hasta ahora, abordarse estudio de esa materia sin consultar­
la a pesar de ciertas deficiencias. El diccionario araucano-español se presenta
con escritura poco hispánica, lo cual, agregado al uso de letras invertidas y más
tarde de letras griegas, dificulta la comprensión del lector común. Por otra
parte carece, como lo expresa el autor en su prólogo, de múltiples palabras usua­
les. Huelga decir que hemos aprovechado al máximo el formidable material allí
acumulado, traduciendo su escritura a nuestra habitual grafía. En estos diccio­
narios figuran expresiones españolas mapuchizadas que comprueban el avance
cada día mayor de la castellanización del idioma, vocablos a los que no hemos
creído necesario dar cabida en este trabajo.
A zara F élix de, Descripción e historia del Paraguay y del Río de la Plata. Buenos
Aires, 1943.
De esta importante obra de la época colonial hemos extraído alguna anotación.
A vendaño S antiago , La fuga de un cautivo, en Revista de Buenos Aires, Tomo XIV,
página 601 y siguientes.
Cautivo de los rancülches de 1840 a 1849, logró fugarse y llegó a ocupar en la
metrópoli el cargo de intendente de indios. En la i-evolución de 1874 fue hecho
prisionero por las fuerzas del gobierno. Entregado a los rancülches que lo recla­
maban fue ultimado a lanzazos.
B arbará F ederico , Teniente Coronel, Usos y costumbres de los indios pampas y al­
gunos apuntes históricos sobre la guerra de la frontera. Buenos Aires. Imprenta
J. A. ^Berheim, calle Defensa 73. 1856. Reedición: Revista Azul. 1930.
—Manual o Vocabulario de la lengua pampa y del estilo familiar jxira uso de los
jefes y oficiales del ejército y de las familias a cuyo cargo están los indígenas.
Buenos Aires. Imprenta y Librería de Mayo de C. Casavalle. Perú 115. 1879.
Reedición Emecé. Buenos Aires, 1944.
El vocabulario, de 1.816 voces, ha sido el único diccionario mapuche-pampa pu­
blicado en nuestro país en el siglo xix; las otras publicaciones son de mínima
importancia. El general Mitre, engañado por las apariencias, hizo gran elogio
de esa obra, lo que dio gran notoriedad al autor que fue durante casi
un siglo considerado como el maestro indiscutible en materia de usos, costum­
bres y lingüística de los indios pampeanos. Las mencionadas obras son resultado
de desaprensivos plagios de de la Cruz, Falkner, Febrés, Viedma y Pigafetta,
como lo comprobaron Ilolmberg, San Martín y Benígar, quien lo calificó de “char­
latán”, y más tarde Vignati, con la publicación de su folleto titulado Los escri­
tos del teniente coronel Barbará, dio por tierra definitivamente con la usur­
pada fama. Por nuestra parte hemos comprobado poca seriedad en materia
lingüística; bástenos hacer conocer un solo ejemplo: traduce la palabra mapu­
che por “extranjeros pero no españoles” (Edición Emecé, página 67 (2). A pesar
de todo hemos seguido con atención su texto que nos ha servido de control en
ciertos casos.
Barlaei Gasparis, Indiculus verboruni linguae araucanorum, Buenos Aires, 1839.
No hemos encontrado en las dieciséis páginas de este manuscrito latino nada
digno de mención.
B arros A lvaro, Froiiteras y territorios federales de las pampas del Sur, Buenos
Aires, 1872.
 B ibliografía Crítica 29

Hemos extraído algunos rasgos característicos del indígena pampeano de aque­

lla época.
B arros A rana y L enz R odolfo, La lingüística americana. Su historia y su estado
actual. En Anales de la Universidad de Chile. Santiago, 1893.
B arriga J osé M iguel , Origen de la lengua araucana. En Vol. XI del IV1? Congreso
Científico.
B ascuñan F rancisco , Cautiverio feliz del maestre de campo general don Francis­
co Núñez de Pineda y Bascuñan y razón de las guerras dilatadas del Rcyno de
Chile compuesto por el misino y dedicado al Rey N. S. Don Carlos II, que Dios
guarde muchos años para gloria nuestra. Publicado por Barros Arana en el tomo
III de la: “Colección de historiadores de Chile y Documentos relativos a la historia
nacional”. Santiago. Imprenta del ferrocarril, calle de la Bandera 39. 1863.
En el combate de las Cangrejeras, en mayo de 1629, Bascuñan cayó prisionero
del cacique Maulican, hombre noble y generoso que lo trató no como cautivo sino
como amigo. Le fue posible recorrer sin dificultad los territorios indígenas y
recomendado por su dueño pudo observar sus usos y costumbres. Fue rescatado
después de ocho meses de cautiverio y escribió dicho libro con interesantes obser­
vaciones, algunas de ellas mencionadas en este trabajo.
B enígar J uan , El problema del hombre americano. Panzini Hermanos. Bahia Blan­
ca, 1928.
—El concepto del tiempo; el concepto del espacio; el concepto de la casualidad en­
tro los araucanos. Publicaciones de la Junta de Historia y Numismática. Buenos
Aires, años 1924-1929.
—El calvario de una tribu.
Documentación manuscrita, en celosa custodia hasta su publicación, confiada al
Museo Regional “Daniel E. Gatica”, de Neuquén.
Ingeniero Croata, nacido en Zagreb, llegó a nuestro pais en 1908. Hombre de
vasta cultura filológica (hablaba catorce idiomas) casado con la nieta del fa­
moso cacique general Catriel, convivió cuarenta años con los indígenas de Río
Negro y Neuquén. Al morir en 1950, dejó inédita una extensa obra relacionada
con la lingüistica, las tradiciones histórico-geográficas y la toponimia regional.
Hemos podido examinar algunas de las trescientas libretas manuscritas con sus
anotaciones y extraer algunos vocablos mencionados en esta obra. Por otra parte
nos hemos servido en varias ocasiones de sus trabajos impresos, transcribiendo
conceptos y descripciones.
Bertomeu Carlos A., E l perito Moreno. Buenos Aires, 1949.
Hemos extraído su opinión sobre el origen de las plantaciones de manzanas en
territorio cordillerano.
B krtonio L udovico, Vocabulario de la lengua aymará. Publicado de nuevo por Julius
Platzman. Edición facsimilar. Leipzig. R. G. Teubner, 1879.
Consultado para confrontación de algunas voces mapuches.
B erg Carlos, Contribuciones al conocimiento de los peces sudamericanos especial­
mente de la República Argentina. Buenos Aires, 1897.
—Estudio sobre la fauna argentina, Buenos Aires, 1901.
De utilidad para los estudios en la materia.
B lanco V illalta , Antropofagia ritual americana. Emecé. Buenos Aires, 1948.
Comprueba que los indígenas de las zonas del Chaco y de la pampa nunca fue­
ron antropófagos, lo que es también nuestra opinión.
B oman E ric , Antiquités de la región andino de la Républiquc Argentine. Paris, 1908.
B ormida M arcelo, Un silbato de concha procedente del territorio del Río Negro. Ru­
na. 2. 213/217. 1949.
B rasseur de B ourgbourg, Histoire des nations civilisées du Méxique et de l’Améri-
que Céntrale durant les siéclcs antérieurs á Chistophe Colomb. Paris, 1857.
Al buscar allí confirmación a ciertas opiniones sobre origen mejicano del voca­
blo pulcu (chicha) hallamos un párrafo que sustenta criterio opuesto y cita a
dicho vocablo como de origen mapuche, lo que es también opinión del autor.
B raun M enéndez A rmando, El reino de la Araucanía y Patagonia. Buenos Aires,
1945.
Relato de un curioso episodio de la historia mapuche, sin mención lingüística.
Cabrera A na , Rutas de América. Buenos Aires, 1941.
Cabrera A ngel , L os pernos domésticos de los indígenas del territorio A rgentino. C-.
I. A., tomo I, página 81/93. La Plata - Buenos Aires, 1934.
Cabrera A ngel y Y epes J osé , Mamíferos sudamericanos. 1940.
Nos hemos servido de algunos de sus conceptos.
Cabrera P ablo, Presbítero, La conquista espiritual del Desierto. Dirección de P u­
blicidad. Sección de Humanidades. N<> 5. Imprenta Nacional de la Universidad
de Córdoba.
30 D iccionario comentado M apuche - E spañol

C anals F rau S alvador, L os indios clel distinto Buenos Aires se g ú n el repartim iento
de 1582. Publicaciones del museo de Antropología y Etnografía de la Facul­
tad de Filosofía y Letras. Serie A. Buenos Aires, 1940.
—La población prearaucana de la Cordillera del Neuquén y Sud de Mendoza. G.
A. E. A. Tomo IV. Pág. 61. Buenos Aires, 1938.
—Los aborígenes de la Pampa en la época colonial. Anales del Instituto Etno­
gráfico Americano. Universidad Nacional de Cuyo. Vol. II. 1941.
—Poblaciones indígenas de la Argentina. Su origen. Su pasado. Su presente. Bue­
nos Aires, 1953.
Obras de utilidad para ciertos temas de este libro.
C añas P iñ Oc iie t A lejandro , Estudios etimológicos de las palabras de origen indí­
gena, en Revista de la Sociedad Científica de Chile. Santiago, 1902.
—Las piedras horadadas. Actas de la Sociedad Científica de Chile. Tomo XIII
Santiago, 1903.
—La, lengua vcliche. Su probable origen. Actas de la Sociedad Científica de Chi­
le. Tomo XIV. 1904. 1^ y 2^ entrega. Santiago, 1904.
— B reve diccionario de la lengua veliche. Publicado en la Revista Chilena de His­
toria Natural. Santiago, 1907.
Trabajos muy interesantes tanto desde el punto de vista informativo como idio-
mático, sobre los huillichcs chilenos que el autor llama velichcs. Su diccionario
nos da la pauta del habla de las tribus mapuches del archipiélago de Chiloé
en el siglo xix. A pesar de anunciarse como “breve” menciona más de tres mil
vocablos, algunos transcritos en la presente obra.
Cardiel J o sé , Diario del viaje y misión al Río del Sauce realizado en 17i8. Bue­
nos Aires, 1930.
C atalá S alvador, Flora medicinal del Neuquén y toponimia del Neuquén. Monitor
de la Educación Común. Consejo Nacional de Educación. Buenos Aires.
No conocemos detalles de esta obra; la citamos simplemente como referencia.
C ayol R afael , Correspondencia con el autor.
Hemos extraído ciertas descripciones de fauna neuquina.
C h ia pp a V. M., Contribución a los estudios araucanos. Nombres zoológicos mapu­
ches. Impreso en Victoria. Chile, 1901.
Interesante folleto de diez páginas de texto que hemos tenido muy en cuenta.
Ciiilcatun Ch ile D ungun , Casa Central de la Providencia. Santiago de Chile, 1899.
Cartilla mapuche, de reducido volumen, con 35 páginas de texto y sin ninguna
novedad, salvo indicación de su titulo donde vemos figurar la ng antes de su
generalización por Augusta.
Cichero F élix E steban , La muerte del indio. 3$ edición. La Plata, 1944.
Hemos extraído opinión sobre la inadaptación comercial del indígena.
Claude J o se ph , La vivienda araucana. S an tiag o , 1931.
—Antigüedades de Araucania. Revista de la Universidad de Chile. N9 9, Año XV.
Santiago, 1930.
C o ni E m ilio , Historia de las “vaquerías” del Río de la Plata. Buenos Aires, 1930.
C o n sejo N acional de E ducación . Diccionario geográfico de las Gobernaciones Na­
cionales. Buenos Aires, 1941.
Copello S antiago , C ardenal, Gestiones del Arzobispo Aneiros en favor de los indios
hasta la Conquista del Desierto. Buenos A ires, 1944.
Cornely F. L., Pipas araucanas. Sociedad de Arqueología de la Serena. Chile, 1952.
Cox G uillermo , V ia je en las regiones septentrionales de la Patagonia. 1862/1863.
Anales de la Universidad de Chile. Tomo XXUÍ. Santiago, 1863.
C ronau R odolfo, América. Historia• de su descubrimiento desde los tiempos más pri­
mitivos. Leipzig, 1891. Trad. esp. Barcelona, 1892.
C ruz L u is de la , Tratado importante para el perfecto conocimiento de los indios
pcgiienchcs según el orden de su vida. Publicado por Pedro de Angelis en su
Colección de obras y documentos. Buenos Aires, 1835.
A principios de 1806, Luis de la Cruz, alcalde chileno de Concepción, fue
enviado por orden superior a Buenos Aires “por los paises de los indios inter­
medios”. En su Diario, de la Cruz consigna escrupulosamente nombres geográ­
ficos, de personas, de fauna, de flora y hace apuntes sobre costumbres y orga­
nización social. Obra notable que permite conocer una extensa y hasta enton­
ces desconocida región mapuche, de la que hemos extraido más de un concepto
o descripción.
C uyanito , El pasado y el presente aborigen. El Ateneo. Buenos Aires, 1939.
Obra de divulgación sin especial valor lingüístico.
D arapsky L., La lengua araucana. Santiago, 1888.
Opúsculo de 35 páginas. Obra de divulgación sin nada especial.
 B ibliografía Crítica

D arwin Charles , Hemos consultado su obra a través de una traducción francesa:

Voyage d’un naturalista autour du monde fait a bord du navire Le Beagle de
1831 a 1836. Traduit de Tangíais par Ed. Barbier. París, 1875.
Obra conocida mundialmente. Contiene interesantes informaciones y descripcio­
nes que mencionamos en más de una ocasión. Refiriéndose a la campaña de
Rosas de 1833, entonces en curso, escribe Darwin: “Siéntese profunda melan­
colía al pensar en la rapidez con que los indios han desaparecido ante los inva­
sores. Aquí todos están convencidos de que ésta es la más justa de las guerras.
¿Quién podría creer que se cometen tantas atrocidades en un país cristiano y
civilizado? Creo que dentro de medio siglo no habrá un solo indio salvaje al norte
del Río Negro”. Su profecía se ha cumplido.
D aza J osé , Episodios militares. Buenos Aires, 1908.
Hemos transcripto su opinión sobre movilidad indígena.
D eibe H ernán , Canciones de los indios pampas. Buenos Aires, 1944.
D eodat L eoncio S. M., En Argentina Austral, N'-' 180, junio 1946.
Hemos extraído la opinión del autor sobre el vocablo chanque.
D omeyko I gnacio, Araucanía y sus habitantes. Santiago, 1845.
D ’orbigny A lcides, Voyage dans L’Amcriquc méridionalc. Paris-Strasbourg, 1835.
—L ’honwie américain considere sous les rapports physiologiqucs et moraux. Pa­
rís, 1838-1839.
—Voyage pittoresque dans les deux Amériques. Paris, 1836.
Hemos transcripto descripciones de estas obras entre ellas la ceremonia festi­
va de la nubilidad femenina en el Río Negro.
E belot A lfredo, La Pampa. Buenos Aires, 1890.
Hemos tomado nota de algunas observaciones de este ingeniero francés construc­
tor de la zanja y fortines de la línea Alsina, frontera con los indios pampas y
ranciilches.
E cheverría y R eyes , La lengua araucana, Notas bibliográficas. Santiago, 1889.
Edición muy reducida — 25 ejemplares— con 32 páginas de texto. Contiene
vocablos particulares al habla de mediados del siglo xix de las tribus mapuches
de la zona de Malleo, Cautín y Valdivia, que nos han sido de utilidad.
E rcilla A lonso , La Araucana. Famoso poema cuyo autor pertenecía al cuerpo
expedicionario de la conquista de Chile. Consta de 37 cantos, escritos en octavas
reales. Los quince primeros, los mejores, los escribió en Chile en pedazos de papel
y hasta en cueros y en cortezas de árboles, los restantes en España. Rinde home­
naje al indómito coraje del mapuche. Al titular su poema La Araucana, Ercilla
contribuyó más que nadie a divulgar esa errónea denominación. (V. detalles en
vocablo araucano). Hemos transcripto el citado homenaje y algunos conceptos de
esa obra.
E scalada F ederico A., El complejo tehuelchc. Estudios de etnografía patagónica.
Buenos Aires, 1949.
Hemos tomado alguna cita.
FA lcone y M olina , Gramática y vocabulario auca.
Manuscrito sin indicación de fecha, existente en la Biblioteca Nacional de París.
Fue publicado en 1898 por de la Grasserie en el tomo XI de la Bibliothéquc Lin-
güistique Américainc, con la habitual deficiencia de ese filólogo, en su época de
autoridad mundial.
F alkner T omás, A description of Patagonia and thc adjoining parts of South Ame­
rica ... Londres, 1774. Traducción de Samuel Lafone Quevedo. Biblioteca Cente­
naria. Universidad do La Plata. Buenos Aires, 1911. Existe traducción al alemán
de Julius Platzman, publicado en Leipzig por Teubner, 1899.
—Of thc patagonians. Printed by the friendship of George Alian Esq. at his priva-
te Press at Darlington. MDCCLXXVIII.
—Observaciones sobre los productos botánicos y mineralógicos de Sudamérica. 4
volúmenes, (cit. por Furlon Cardiff en Personalidad y obra de Tomás Falkner,
pág. 99).
Lamentamos no haber podido conocer esta última obra guardada celosamente en
Plowden Hall, porque nos figuramos que en ella deben existir denominaciones
indígenas sobre botánica pampeana, materia bastante deficiente en la bibliografía
argentina. Su famosa obra sobre descripción de la Patagonia está constituida por
144 páginas de texto; la lingüistica ocupa el Capitulo VI: “mi larga ausencia de
aquellos paises entorpece la memoria” previene el autor, y a continuación escribe
una breve gramática y un vocabulario aún más breve (87 palabras). Entre
gramática y vocabulario encontramos alrededor de ciento cincuenta voces que
hemos incluido en nuestro trabajo, aporte lingüistico pequeño pero de gran valor
porque establece netamente el modismo idiomático del mapuche argentino de
mediados del siglo xvm.
F ebrÉs A ndrés , A rte de la lengua general del R cyno de Chile con u n diálogo chi­
leno-hispano a que se ataña la doctrina cristiana esto es rezo, catecismo, coplas,
32 J)i(:< l<v. \m o COMENTADO MAPCCHE - ESPAÑOL

confi ■ionario ;/ plática*: lo nuit , . lengua chilena y castellana y por fin. un

Vocabulario hixjiano-chilrvo ;/ i/n Cnlcpino ehilme,-hispano más copioso compuerta
por el i>a/lrr Andrés F ebrtt, Misionero de la Compañia de Jesús, año de ¡TSl.
Dedicado a Mario S. S. Madre de la Luz Increada, abogada crpeeial de las
Ai iilion en, con licencia, en Lima, en la calle de la Encarnación, año de ¡ 7(1.
Ili ino» consultado vita obra a travép del rarWimo ejemplar, edit o princeps. de la
Biblioteca Bemardino Kívadavía de Babia Blanca. El A rle de Febrés es clineo
en lin*rüJatira mapuche, por lo que hemo» utilizado a fondo los 3.965 rocablos que
menciona. Deseamos dejar c>tabb-<ido que la obra de Febrés, aunque impresa n a
anterioridad, < en realidad posterior al trabajo del jesuita H avotadt, ya que
aquél sirvió de los cuadernos manuscrito» de Haveitadt mientras ««-guia estu­
dios eclesiásticos en el seminario de Chile. Dea ediciones del A rle hsn «ido pu­
blicada» ; la primera por fray Angel Astraldi, en Chile, Santiago, IMG; la se­
gunda en nuestro país por Juan M. I-araen, Buenos Aires, 1882.
F kiínAn DKZ Cai.7.aoa, fray Antonio, Confesionario por preguntas y pláticas dartrx.
nalen en araucano y castellano según <1 manuscrito inédito del misionero from-
risco no Fray Antonio Fernández ('altada. 1U S, ron notas biográficas dW tí
l ‘. Fray Antonio J’a re t, O, F. M ., publicado por Rodolfo R. Schuller. Santiago
1907.
FbtltY I,A7.Alto, Gúilirhes: traducciones, leyendas, apuntes gramaticales y t’MClnils-
rio de lo tona ¡niwpa-tn ancana. En publicación*** del Instituto dr Arqueología,
DingÜistirn y Folklore Dr. Pablo Cabrera, Imprenta de la Vnivenidad. Córdoba,
11*41.
‘‘El presente trabajo, especifica Flury, corresponde a datos recogidos en las fuen­
te* actuales — 1f*44 -— en la reglón comprendida entre el Rio Colorado, «i Rio
Chico y la Cordillera de loa Andes". Después de la Conquista del Desierto U
indiada desapareció como entidad independiente, los indígenas fueros apresta­
dos en su casi totalidad y «tilo quedaron núcleos dispersos en los inmenso» terri­
torio» que hasta entonces fueron sus dominios. Estos núcleos, separados de su»
hermano», en contacto directo y continuo con la civilización que los rodeaba,
fueron olvidando su* antigua» costumbres y tradiciones y vemos, por el trabajo
de Flury, entre otros, cómo después de tres cuartos de siglo de miarme* l®.
su» mito», ceremonias rituales y lenguaje ae transformaron en recuerdo* borro­
sos lo» unos y en lamentable» deformaciones los otros. Hemos comprobado a n a ­
ve* de lo» 4-14 vocablo* del Vocabulario, la degeneración lingüística de <■»( peque­
ños grupo» de nuestro pal», como habíamos comprobado la degeneración lingüística,
aunque en menor grado, de lo* huillichet chilenos de Chiloé a través del trabaje
de {'una* l’iftochet, anterior en medio siglo a é»tr.
1‘KAUNHAU8I, F ray SlcintEDO, Misionero capuchino en Chile, el padre Sigifredo reco­
gió en lo» primero» año» del corriente siglo, entre lo» mapuche» de la zona de
Panguipulli, numerosos cuento* y canciones que encontramos incluidos, coe men­
ción de autor, en la obra Lecturas Araucanas de fray Félix José de Augusta.
De ello* hemos extraído la li*t* de los espíritu» con quienes se ponían e* entco-
nicnción los machi» en sus ceremonia» rituales.
FllAZr.lt J amI'8, Sir, Mitos sobre el origen del fuego en América. Emecé Bueno» Ai­
re», 11*42.
A pesar de que el autor »e extiende sobre un tema indígena muy importante,
lamentablemente no cita su desarrollo rn el pueblo mapuche,
FRICH A. \'., \'ocabnlarios inéditos o ¡toca conocidas de los indios fíat.I.elche Guabá i .
1‘iaroa, Toba, l ’ilaga, etc. por Chestm ir Loukotlca. Kl Vocabulario Hanhiebe ha
sido recogido por el Señor A. V. Frich de Praga y publicado en la R<w»ta del
Instituto de Etnología de la Universidad Nacional de Tucumán. dirigida por el
Dr, A. Mctraux. Tomo 1. Entrega 1*. TucumAn, 1929. Páginas 75 R3.
Fe vico espa ñol -ma puche-rancülche de 486 vocablo» recogidos en el abo 1909. en
la localidad de General Acha. de boca de un indio rancülche llamado Qarrérv.
hutehrv. (Calden Cortado). Difícil debía ser la conversación entre salió checo
y el rústico ex habitante de los carrizales, aun mediante la intervención de len­
guaraz de mayor o menor competencia: y nos imaginamos, por algunas defi­
niciones, que Qurchrchitich rn debía utilizar con cierta frecurnria el arte mímico,
l n el presente trabajo hemos transcripto los vocablo» señalados por Frich. adop­
tándolos, naturalmente, a nuestra grafia; pudo haberse producido de nuestra par.
te algún error de transcripción por tratarse de un original escrito en base a!
alfabeto checo.
Kl vocabulario do Frich es el único que conocemos hasta ahora sobro lingüistica
rnncÜlche; esto lo hace precioso para la filología indígena argentina. La mayo­
ría de los vocablos corresponden a raíce* mapuche*, pero ex¡*ten voces totalmente
extrañas a este idioma cuyo origen ignoramos y que *eria interesante im eít.gar,
suponiendo por nuestra parte que provienen de la influencia de sus vecino» inme­
diatos: huarpes, olong.sstas o comechingoties.
l.os raneülchos cambiaban la terminación ve rivalizado ra «i reemplazándola a ve­
ces por la vocal i por ej. fui por tun, lai por tan. y a veces por la terminación
ii, por ej. j>eu por ?«•*, raquiu por raqui*. Analizando los sesenta y dos verbos
del vocabulario encontramos treinta y una terminaciones en « (veinte en i sim­
ple, diez en i doble [««] y una en i triple [ü í]; veintiocho terminaciones en «,
 B tbliografí * Crítica 33

una terminación en m, una terminación en n y una terminación en het. La ter­

minación i por n era común a las tribus pampeanas del siglo xrx, pero la termi­
nación u es exclusiva del habla rancülche.
F uklong C ardiit G uillermo , La personalidad y la obra de Tomás FaOcner. Buenos
Aires, 1929.
—Entre los Pampas de Buenos Aires. Buenos Aires, 1938.
Lamentamos que aun para el eminente biógrafo de Falkner la documentación de
este sabio haya quedado vedada por los depositarios de Plowdcn Hall. Se pierde
asi una fuente informativa sobre fauna y flora pampeanas.
GANDÍA E nrique , Historia crítica de los mitos y leyendas de la conquista Americana.
Buenos AireB, 1946.
—Problemas indígenas americanos. Buenos Aires, 1943.
G arcía P edro A ndrés, Coronel, Sobre expedición de 1810 a Salinas Grandes en Co­
lección de obras y documentos de Pedro de Angelis.
I)c ésta y de informes dirigidos al Gobierno hemos extraído algunos conceptos.
G arcéb A ntonio , L os neuquinos, en Revista del Centro de Estudios Pampeanos. San­
ta Rosa, 1943.
— Placas liticas grabadas del S'ruquen. Revista del Centro de Estudios Pampeanos,
Año 2, N9 3. Santa Rosa, 1942.
G atti G., Gramática de la lengua araucana, 1926.
Breve síntesis de las gramáticas clásicas.
G ay C laudio , Historia física y política de Chile. S a n tia g o , 1852.
Hemos efectuado citas en la parte botánica de la obra.
C erdts-R upp Klisabeth , Magische Vorsttellungen und Brauehe der Araukaner. Ham-
bourg, 1937.
Gobernación DE L a P ampa , Versión castellana de los nombres indígenas correspon­
dientes a los departamentos del Territorio S’aeional de IjO Pampa. Publicación
oficial. S anta Rosa, 1946.
Prudente exposición de origen etimológico de la toponimia pampeana.
GÓMEZ DE V idaurre F élix , Historia, geografía natural y civil del Keyno de Chile.
G ranada D a n iel , Vocabulario rioplatense rasonado.
De utilidad para los argentinismos.
G rasserie R aúl de la , Largue A U C A (ou langue indigéne du Chili, grammaire, dic~
tionnaire). Textc» trnduits ot analysés par Raoul de la Grasserie. Paria, 1898.
372 páginas. En Bibliothéque lingüístique américaine. Tome XXI.
Obra do gran resonnneia, en los centros de estudios americanistas, a fines del
siglo pasado. No merece esa fama. El Dr. Rodolfo l.enx, titular de la cátedra
nrauennista de la Universidad de Santiago de Chile, hace la siguiente critica:
19) Ln introducción sobro los arnucanos está llena de errores. 29) La gramá­
tica es mediocre traducción al francés de la más incompleta de las antiguas gra­
máticas (Valdivia, 1606). 31-*) Los extractos de los vocabularios de Valdivia y
de Febrés se han hecho sin ningún criterio y contienen muchos centenares de
traducciones falsas y errores manifiestos. Menciona Lcm cuatro argumentos más
que creemos inútil reproducir, ya que los expuestos son suficientes para ilustra­
ción del estudioso.
GREVK E r n esto , La nomenclatura geográfica y la terminología técnica. S a n tia g o , 1938
Mencionamos su opinión sobre el vocablo quechru.
G omara L ópez de, Historia general de las Indias, que nos ha sido útil en algun a
ocasión.
G ordon A. K., Historia de los pieles rojas. Traducción española. Editorial Bruguera
Barcelona, 1956.
Hemos trascripto el concepto norteamericano sobre sus indios.
G rknon P., L os pampas y las fronteras del Sur. Documentos históricos N° 1S. Cór­
doba, 1927.
G roeber P arlo, Toponimia araucana. GAEA. Buenos Aires, 1926.
Meticuloso estudio de etimología toponímica basado en los clásicos araucanistas;
agrega explicaciones de indios descendientes de los dispersos después de la con­
quista del desierto del General Roca. Hacemos mención de su juicio analítico
sobre la obra filológica del padre Milancsio cuya apreciación compartimos ple­
namente. Hemos tomado las acepciones de las voces neuquinas tniliu, anquí1
y chalahucn.
•Groussac P aul , Toponymie historique des cotes de la Patagonie. Anales de la Bi­
blioteca. VIII. pág. 387 425. Buenos Aires, 1912.
 D iccionario comentado M apuche - E spañol

G uaycochea I gnacio , Reconstrucción sintética del lenguaje topográfico de La Pam­

pa. Monitor de la Educación común, órgano del Consejo Nacional de Educa­
ción, N° 753. Buenos Aires, Septiembre 1935. Páginas 50/78.
Modesto maestro de escuela de La Pampa; fue entusiasta propagandista de
los estudios indigenistas de la zona.
G uevara T omás , Historia de la civilización de araucaria. S antiago, 1898.
— Psicología del pueblo araucano. Santiago, 1908.
— Folklore araucano. Edición y año desconocidos.
—Las últimas familias y costumbres araucanas. Santiago, 1913.
— La mentalidad araucana. Santiago-Valparaíso, 1916.
— La etnología araucana. Santiago, sin fecha.
—Historia de la justicia araucana. Anales de la Universidad de Chile, Santia­
go, 1922.
La obra de este fecundo y erudito investigador abarca casi todos los aspectos
de la vida mapuche y su consulta es indispensable para el estudio del problema
indígena. De más está decir que la hemos aprovechado extensamente.
G uinnard A ugusto , Tres años de esclavitud, entre los patagones. Relatos de mi
cautiverio. Buenos Aires. Colección Austral. Espasa Calpe. Tercera Edición.
1947.
Prisionero de 1856 a 1859, su obra es un magnífico relato de usos y costumbres
de estos indígenas, todos ellos de habla mapuche. Fue cautivo del famoso Calhñi-
curá (Piedra azul) en sus tolderías de Salinas Grandes. Su documentación sobre
el ambiente pampa de mediados del siglo xrx es la más completa que se conoce.
Huelga decir que utilizamos ampliamente su material informativo.
Gusin d e M a r tín , misionero S. V. D., Otro mito del diluvio que cuentan los arauca­
nos. Publicaciones del Museo de Etnología y Antropología de Chile. Tomo II,
Nó 2. Santiago, 1920.
—Plantas medicinales que los araucanos recomiendan. Anthropos. Tomo XXXI.
1936.
—Medicina e higiene de los araucanos. Publicaciones del Museo de Etnología y
Antropología de Chile. Tomo I. Páginas 87/120 y 177/296. Santiago, 1917.
Hemos extraído varias informaciones, y parte de nuestra lista de hierbas medi­
cinales proviene de esas obras.
G utiérrez J uan M aría , Algunas observaciones sobre las lenguas guaraní y arauca­
na. Buenos Aires, 1871.
Revista del Rio de la Plata (Tomo II sobre lengua araucana).
H a en k e T adeo, Viaje por el virreinato del Río de la Plata. Emecé. Buenos A ires,
1943.
Relato de su viaje, desde Santiago de Chile a Buenos Aires, en 1794, del que
hemos extraído algún concepto.
I I arrington T omás , Observaciones sobre vocabularios indios. Publicaciones del Mu­
seo Antropológico de la Facultad de Filosofía y Letras. Serie A. Tomo III. Bue­
nos Aires, 1935.
Teníamos escritas nuestras observaciones personales sobre escritura y fonética
de la voz tehuelche, cuando nos enteramos que este estudio había sido efectuado
por el mencionado autor. Ver más detalles en nuestro vocablo cheuidche.
H assler W ily A., NguiUatunes del Ncuquéiu Editorial Pehuén. Buenos Aires, 1957.
Asistió a dos ceremonias rituales y al describirlas detalla minuciosamente la
danza del avestruz la que reproducimos íntegramente en la voz choiqucpiirun.
H avestadt B ernardo , Chilidugu. Reedición titulada Chilidugu sive tractatus linguac
chilensis opera De m ar di Havestadt. Editionem novam inmutatam curavit Dr.
Julius Platzman. Lipsiae. En dedibus B. J. Teubneri. MDCCCLXXXIII. Dos to-
mos en latín. En el primer tomo, segunda parte, de páginas 187 a 535. figura el
hidiculus Universalis, del padre jesuíta Francisco Pomey, con especificación
del autor.
Obra de enorme valor lingüístico. Por circunstancias que hemos anotado en su
biografía este diccionario no fue impreso en su original español sino traducido
al latín para adiestramiento de los misioneros en tierras mapuches. Tratamos
de extraer lo máximo posible del contenido de esta magnífica producción.
H ead F rancis S ir, Rough notes taken during same rapid journeys across the Pampas
an among the Andes. Nex edition. London, 1851.
No conocemos detalles de esta obra; la citamos simplemente como referencia.
H ercmans E lías , El vocabulario araucano de 1643 - 1643 con notas críticas y alguiuis
adiciones a laS bibliografías de la lengua mapuche por R. R. Schuller. San­
tiago, 1907.
“El autor de este vocabulario, copiado fielmente de la edición general de 1647,
escribe Schuller, fue el sabio oficial holandés Elías Hercmans, que durante el
dominio de los Nassau en el Brasil ocupaba el puesto de gobernador de Parahyba.
En 1642 fue agregado en calidad de vicealmirante y capitán del buque «Vlissin-
gen» a la escuadra de Honorick Brouwer que iba a conquistar tierras australes.
 B ibliografía Crítica 35

De allí, en lugar del soñado oro, trajo este vocabulario que fue publicado 41 años
después de la gramática de Valdivia (primer documento sobre el mapuche) y
que por consiguiente constituye el segundo diccionario impreso en esa lengua”.
Trátase de una obra titulada Vocabula chilensis de 515 vocablos, algunos de los
cuales figuran en esta obra. Allí encontramos la ng, de la que ignoramos por qué
razón los autores la dejaron de lado. Augusta, dos siglos y medio después, la
restituyó al sitio que le corresponde.
H ernández J osé, Martín Fiemo. Buenos Aires, 1872.
Aunque no trate de lingüística no podía faltar en esta bibliografía la obra magna
de nuestra literatura gauchesca, ya que buena parte de la acción se desarrolla
entre la indiada pampeana, cuyos rasgos de valentía y de crueldad detalla con
maestría. Hemos transcripto algunas de sus descripciones.
H olley G ustavo A dolfo, La familia entre los indios araucanos. Artículo publicado
en la Revista del Progreso. Tomo I. Página 112/119. Santiago, 1888.
—La ruca entre los araucanos. Id., id., páginas 255/259.
H olmberg E duardo L adislao, Lin Calel. Talleres gráficos Rosso. Buenos Aires, 1910.
Poema. En sus Notas, páginas 308/354, da acepciones de vocablos mapuches.
Hemos extraído su tesis de la voz Hualichu Mamiill.
H ousse R afael E m ilio , Une epopée indienne. Librairie Pión. Paris. Traducción del
Padre Andrés Goy. Editorial Zigzag. Santiago, 1940.
Interesante estudio general sobre el pueblo mapuche con su historia desde la
preconquista hasta nuestros días, y detalles de usos, costumbres, industria. He­
mos desechado su deficiente terminología lingüística pero aprovechamos conceptos
y descripciones de su obra.
HUDS0N G uillermo E nrique , Allá lejos y hace tiempo. Peuser. Buenos Aires, 1945.
—El naturalista en el Plata. Emecé. Buenos Aires, 1953.
Hemos extraido varias informaciones, en particular sobre el chajá.
I mbelloni J osé , Lenguas indígenas del territorio argentina. En Historia de la
Nación Argentina. I. pág. 179 y siguientes. Buenos Aires, 1936.
—La esfinge indiana. El Ateneo. Buenos Aires, 1936.
K ermes , Vida familiar de los pampas. Revista del Jardín Zoológico. I. 206. Buenos
Aires, 1892.
K oessler I lg B ertha , Cuentan los .araucanos. Espasa-Calpe Argentina. Buenos
Aires, 1954.
Libro escrito en alemán y traducido al español. La autora reside desde hace
largos años en el territorio vecino a un grupo mapuche cordillerano. Sus relatos
han sido recogidos de boca de descendientes mapuches pampeanos, pehuelches y
chilenos. Recogimos alguna documentación.
K ramer Gudiño L u is , Médicos, magos y curanderos. Emecé. Buenos Aires, 1945.
K usrow T eodoro C., Impresiones de viaje. El Ncuquén y el Río Negro. Recopilación
de cartas dirigidas al diario El Orden, de Rosario de Santa Fe, 1898.
L afone Quevedo S amuel A., La raza pañi¡icana y la raza guaraní o los indios del
Río de la Plata en el siglo XVI. Tomo V de Resultados del Congreso Latino-Ameri­
cano de 1898. Buenos Aires, 1900.
Al referirse al idioma mapuche escribe: “Es de las lenguas fuertes muy exten­
didas y que siempre se ha impuesto a las otras sus vecinas que no sea la española.
Es rica y armoniosa. .. ” Autor de numerosos trabajos americanistas, tradujo
del inglés la obra del jesuíta Falkner A description of Patagonia.
L ascajray I leana , Correspondencia con el autor.
Hemos transcripto conceptos y descripciones de esta arqueóloga investigadora.
Directora del Museo Regional Daniel E. Gatica de la ciudad de Neuquén.
L as Casas P adre, Diario de Cristóbal Colón.
Tomamos la información sobre origen del vocablo cacique.
L atcham R icardo E., Costumbres mortuorias de los indios de Chile y otras partes
de América. Santiago-Valparaíso, 1915.
—Los animales domésticos de la América precolombina. En publicaciones del museo
de Etnología y Antropología de Chile. Tomo II N9 1. Santiago de Chile, 1922.
—El problema de los araucanos. Sus orígenes y su lengua. Revista Atenea Año IV.
N? 6. Santiago, 1927.
—La prehistoria chilena. Santiago, 1928.
—La agricultura precolombina en Chile. Ed. y año desconocidos.
Americanista inglés, residente en Chile, director del Museo Paleontológico de
Santiago, figura entre los más profundos investigadores del problema mapuche.
Hemos utilizado varios elementos de sus precitadas obras. Creemos útil mencionar
su teoría sobre el origen de los mapuches; serían éstos naturales de la Argentina
de donde, pasando la Cordillera, conquistaron las tierras posteriormente denomi­
nadas Araucanía. Residieron allí pero adoptaron el idioma de los vecinos, muy
36 D iccionario comentado M apuche - E spañol

superior al propio. Esta teoria tiene defensores pero también acérrimos adver­
sarios. La señalamos como tema interesante para futuras investigaciones.
L atzina F rancisco , Diccionario geográfico argentino. Buenos Aires, 1891. Contiene
algunas apreciaciones sobre toponimia indígena.
L avad R amón A., Oraciones, ensalmos y conjuros del pueblo chileno. Santiago, 1910.
L edesma R aúl , Petroglifos, morteros o chenques del noroeste neuqueniano.
Consignamos su opinión sobre huiHnchenque.
L eguizam ón M artiniano , Toponimia pampa. Capítulo de Histoiña y cosas que pa­
saron. Buenos Aires, 1926.
— Orígenes de las boleadoras y del lazo.
Hemos extraído algunos datos de estas obras.
L e h m a n N it sc iie R odolfo, La bota de potro. Boletín de la Academia Nacional de
Ciencias de Córdoba. Tomo XI. Páginas 183/300. Buenos Aires, 1916.
— Mitología sudamericana. E l diluvio según los araucanos de la Pampa. R. M. L. P.
Tomo XXIV. 1919. Páginas 18/62.
—El viejo Trapi de los araucanos. Buenos Aires, 1929.
—El grupo lingüístico het de la Pampa Argentina. R. M. L. P. Tomo XXVII. Bue­
nos Aires, 1923. Páginas 10/84.
Figuran en nuestra obra varios desarrollos del docto investigador germano del
Museo do La Plata. Entre ellos cierta leyenda del Diluvio y de la confección
de la bota de potro; pero de lingüística mapuche poco se puede retener. En sus
investigaciones en nuestra Pampa ha encontrado rastros de un idioma extraño
al araucano y a las lenguas patagónicas, al que denomina het. Aunque no creemos
en la existencia de tal idioma por ser sumamente exiguo —la base de su argu­
mentación la constituyen diez palabras simples, cinco compuestas y tres con
significado desconocido— no por ello estimamos se deba descartar de plano esa
teoría sin haber efectuado previamente un estudio exhaustivo. Por nuestra parte
señalamos la existencia de la terminación het en uno de los vocablos rancülches,
recogido por Frich. Creemos de mucho interés señalar este tema a los futuros
investigadores.
L e n z R odolfo, Diccionario etimológico. S antiago, 1905.
—Introducción a los estudios araucanos. Anales de la Universidad de Chile. Tomos
90 y siguientes. Santiago, 1896.
—Estudios araucanos. En Anales de la Universidad de Chile. Tomo CXVII. San­
tiago, 1895-1897.
—La oración y sus partes, 4^ ed. Edit. Nascimiento, Santiago de Chile, 1944.
Lenz es, sin duda alguna, el maestro de la lingüistica mapuche del último cuarto
del pasado siglo. Fue el primero que tuvo la idea de realizar un trabajo de
recopilación de los diccionarios mapuches existentes, todos ellos incompletos, idea
que también examinaron Augusta y Moesbach. Recogida por el autor, ha tenido
por resultado la confección del presente trabajo, desgraciadamente sin la capacidad
y los conocimientos lingüisticos de los maestros citados. De más está decir que
hemos aprovechado las obras de este eminente autor.
L izárraga F ray R eginaldo . Descripción breve de toda la tierra del Per A, Tucumán,
Río de La Plata y Chile. Edición de la Biblioteca Argentina. Tomo II. Buenos
Aires, 1916.
Hemos consultado fragmentos de esta obra en los Pueblos primitivos de Sud
América. Emecé, Buenos Aires, 1948. Páginas 19/21. El autor (1540-1612) ya
advertía que los indios chilenos, es decir, mapuches, no eran como los de otras
“naciones que adoraban alguna cosa o tenían por Dios a Sol, Luna o Estrella”.
L ooser G ualterio , La representación de figuras humanas y de animales por los
araucanos. Reimpreso del Boletín del Museo Nacional de Chile. Tomo XII.
1919 - 1929.
Hemos citado extractos en la voz chcmamüll.
L ópez V ic en te F idel , Historia Argentina. Reedición de la Cultura Argentina, Bue­
nos Aires, 1920.
Eminente historiador, hombre político, siempre manifestó cabal indiferencia pol­
los indígenas que apenas cita en su obra.
M ac Can n W illia m , Viaje a caballo por las provincias argentinas en 1SÍ7. Traduc­
ción de Luis A. Busaniche. 21 Edición, Buenos Aires, 1939.
Interesantes informaciones, con alguna descripción de ceremonias rituales que he­
mos extraído parcialmente.
M a nquilef M a nuel G., Comentario del pueblo araucano. Anales de la Universidad de
Chile. Tomo 134. Páginas 239/288 y 801/873. Santiago, 1944.
Manquilef es mapuche y universitario y según creemos llegó a ser diputado en
el parlamento chileno.
M ansilla L ucio V. Coronel, Una excursión a los indios ranqueles. Buenos Air»;,
1870-1871.
 B ibliografía Crítica 37

Hemos consultado esta obra en la edición de Espasa Calpe Argentina. Buence

Aires. 1940.
Magistral exposición del viaje desde Fortín Lechuzo, entonces línea de “frontera”,
con los indios hasta la capital del feudo ranquelino de Leuvüco en la Pampa, en
tiempos del cacique general Panguichrungor conocido entre los cristianos con el
apodo de Mariano Rosas. Existe en esta obra, equivalente a la de Guinnard para
los pampas y a la de Musters para los cheuülches, un enorme material de estudio
del que utilizamos buena parte en este trabajo. Desgraciadamente de lingüistica
ranquelina muy poco se ha preocupado el talentoso e inquieto coronel.
M arfani R oberto H., El indio en la colonización de Buenos Aires. Comisión Nacional
de Cultura. Buenos Aires, 1940.
Medina J osé T oribio, Los aborígenes de Chile. Santiago, 1882.
—Bibliografía de la lengua araucaria. Santiago, 1897.
Melcher F. L. Mayor, Indio y fronteras. Capítulo del libro La República Argentina de
Ricardo Napp. Buenos Aires, 1876. Pág. 399.
Metraux A lfred , Le shamanisme araucan. En Revista del Instituto de Antropología
de la Universidad Nacional de Tucumán. Vol. II. N" 10. Tucumán, 1942.
Hemos reproducido en el vocablo machi la opinión bien documentada de este autor.
Middendorf E. W., Worterbuch des Runasimi oder der Kcshua Sprache. Leipzig. F.
A. Brockhaus. 1890.
Famoso diccionario en tres idiomas, quechua, alemán y español. Obra de consulta
y de control para vocablos de origen común con el mapuche.
M ilanesio D omingo , Etimología araucana. Idiomas comparados de la Patagonia. T a ­
lleres del Estado Mayor del Ejército, Buenos Aires, 1915. La segunda edición,
Buenos Aires, 1918. Imprenta San Martín, Alsina 459, aparece aumentada y con
el título de: Etimología araucana. Hermosa colección de dos mil y tantos términos
del antiguo mapuche. Obra útilísima a los hombres de ciencia y particularmente
a los habitantes do la Patagonia, de Chile y de la Argentina.
Obra de pomposo título pero de escaso valor. Groeber la analizó y la describe asi:
“Estos trabajos son poco menos que inutilizables. Haciendo abstracción de nume­
rosas repeticiones, el primero contiene 603 nombres de los cuales 254 son inter­
pretados con acierto, 262 figuran con traducciones erróneas y 87 con traducciones
dudosas y en la mayoría falsas. Con menos criterio aún ha sido confeccionada la
segunda publicación: «Hermosa colección.. . * Se ve con sorpresa que se interpre­
tan por medio del araucano nombres como Chanaut, Charlone, Leiva, Linares,
Ranelagh, Romay, Rapelli, Trongé, es decir, apellidos franceses, ingleses, italianos
y españoles aplicados a estaciones ferroviarias”.
Millau F rancisco , Descripción de la Provincia del Río de La Plata en 1772. Buenos
Aires, 1947.
M itre B artolomé, Lenguas americanas. Estudio bibliográfico-lingiiistico de las obras
del Padre Valdivia sobre el araucano y el aillantiac. La Plata. 1894.
—Catálogo razonado de la sección lenguas americanas. Buenos Aires, 1910.
Hombre de estado, historiador, poeta, investigador, periodista, no podia Mitre
dejar de estudiar la lingüística indígena americana. En su magnífica biblioteca,
hoy pública, hemos consultado obras, algunas manuscritas, que nos han permitido
profundizar ciertos aspectos de la vida mapuche.
Molina J uan I gnacio, Compendio de la Historia civil del Rcyno de Chile escrita en
italiano por el abate Juan Antonio Molina, parte segunda traducida al español
y alimentada con varias notas por D. Nicolás de la Cruz y Bahamonde. En Madrid.
Imprenta de Sancho. Año 1795.
Obra famosa. No contiene filología, pero de sus numerosas e interesantes infor­
maciones hemos extraido más de ün concepto.
Molina Tellez F élix , El ciclo en la mitología americana. Emecé. Buenos Aires, 1944.
En el capítulo titulado El cielo entre las araucanas, páginas 43/44, leemos:
“Asi como los incas, de los que se creen son herederos directos en el culto de los
astros, adoran al sol, llamado “Antí”, dios; a la luna “Kiyen”, la diosa, y a las
estrellas, hijas de los dioses, que llaman “Huaghilen”. Estimamos que el autor
atribuye a los mapuches creencias religiosas de alguna otra comunidad indígena.
Moesbach E rnesto W ilhelm R. P., Vida y costumbres de los araucanos en la segunda
mitad del siglo xix. Santiago, 1936.
— Voz de Arauco. Imprenta San Francisco. Padre Las Casas. Chile, 1944.
—Correspondencia con el autor.
Escribe Lenz: “No he visto nunca una descripción tan detallada de costumbres
sudamericanas dadas desde el punto de vista del indígena mismo. La obra pre­
sentada es de valor enorme, incalculable, para la lingüística, la etnología y la
psicología étnica general”. Más tarde Fray Félix José Augusta expresa en el
prólogo de la segunda edición de sus Lecturas araucanas: “Entretanto la literatura
araucana se ha enriquecido con varias obras nuevas entre las cuales sobresale la
titulada Vida y costumbres de los araucanos por nuestro cohermano el Padre
38 D iccionario comentado M apuche - E spañol

Ernesto Wilhelm de Moesbach, cuyo valor lingüístico y etnológico son igualmente

notables. Si hubiéramos poseído esta obra antes de publicar nuestro Diccionario,
éste habría salido mucho más completo de lo que se presenta”. Huelga decir que
hemos hecho amplísimo uso de la ciencia de nuestro consejero, maestro y amigo.
M oreno F rancisco P., Notas preliminares sobre una excursión a los territorios del
Ncuquén, Río Negro, Chubut y Santa Cruz. En Revista del Museo de La Plata.
VIII. La Plata, 1897.
En las obras del famoso perito, que defendió con ahinco y competencia los intereses
argentinos en la cuestión de los límites territoriales con Chile, las referencias lin­
güísticas son quizás algo descuidadas.
M oussy M artín de , Description de la Confedération Argentine.
M uller E dwin, Hygeia. Reader’s Digest. III. 1949.
M u ñ iz R ómulo , L os indios pampas. Buenos Aires, 1929.
No contiene lingüística. Hemos transcripto sus conocidos estudios sobre prepa­
ración y ejecución del malón y sobre táctica de combate de la caballería indígena.
M usters C hawort George, Vida entre los patagones. Un año de excursiones por
tierras no frecuentadas, desde el Estrecho de Magallanes hasta el Río Negro.
Año 1871. En Biblioteca Centenaria de la Universidad de La Plata. Tomo I. Bue­
nos Aires, 1911.
Este conocido explorador británico se refiere generalmente a los cheuülches (te-
huelches). Como en muchos aspectos hay similitud absoluta con las zonas mapu­
ches, particularmente en lo referente a zoología, hemos extraído algunas de sus
notables descripciones, en particular la del puma y la del avestruz, además de
algunos conceptos comparativos entre indígenas.
N aud J ulio M., Sabemos, por referencias, que existe en la Dirección de Minas un
manuscrito de este autor referente al vocabulario araucano pero no conocemos
su contenido.
O lascoaga M anuel J., Estudio topográfico de la Pampa y Río Negro. Biblioteca del
Suboficial. Buenos Aires, 1930. Dos Tomos.
Diario de la campaña del general Roca, del que fue Jefe de Secretaría durante la
llamada Conquista del Desierto. Fue el primer gobernador del territorio nacional
del Neuquén, hoy provincia, y fundador de su primitiva capital (Chosmalal). En
páginas trece, catorce y quince figura un “Vocabulario explicativo del significado
de los nombres indígenas” comportando doscientos treinta y uno (231) topónimos
traducidos al español, sin explicación etimológica. Recomendamos usar de este
Vocabulario con prudencia pues hemos comprobado errores; por ej., traduce ma­
rracó, aguada de la liebre, por agua pantanosa; traduce poitahue, mangrullo,
divisadero, por lugar donde hay pantanos o vertientes que los hacen; traduce pihuc
por pino, etc. De esta obra hemos utilizado alguna acepción, como la del vocablo
cockim-guclo, que hemos escrito cochimhuelu, y detalles de la red vial mapuche
argentina, que figuran en el vocablo rúpii, rastrillada.
O livares M iguel de , Historia militar, civil y sagrada de lo acaecido en la conquista
y pacificación del Reyno de Chile desde la primera entrada de los cspafioles hasta
la mitad del siglo xvm. Publicación de la Colección de Historiadores de Chile,
Tomo IV. Santiago, 1864.
O rtega C asim iro , Viaje del comandante Byron alrededor del mundo últimamente
por orden del Almirantazgo de Inglaterra en el cual se da noticias de varios
países, de las costumbres de sus habitantes, de las plantas y de los animales ex­
traordinarios que se crían en ellos. Traducido del inglés con las licencias necesa­
rias. Madrid, 1769.
O rtiz M ayans A ntonio , Diccionario Guaraní-Castellano y Castellano-Guaraní. 6? edi­
ción. Buenos Aires, 1949.
Nos ha sido de utilidad para confrontaciones lingüísticas.
O utes F élix F ., Un texto y un vocabulario en dialecto pehucnche de fines del siglo
xvm. Revista de la Universidad de Buenos Aires. Tomo XXV. Páginas 68/73.
Buenos Aires, 1914.
Distinguido hombre de ciencia, Outes no era filólogo. En este pequeño estudio de
sesenta y tres vocablos mapuches pehuenches hay errores que no se explicarían de
otra manera: traduce por ej. chod, amarillo, por azul; cuye, vieja, por abuela; laca,
abuelo, por hermano.
O valle A lonsode , Historia-relación del Reyno de Chile. (1646). Colección de historia­
dores de Chile. Santiago, 1865.
—Relación verdadera de las paces que capituló con el araucano rebelde el marqués
de Bcidcsi Madrid, 1642.
De ambas obras tomamos materiales.
O viedo y V aldez Gonzalo H ernández de , Historia general y natural de las Indias.
Madrid, 1851.
Nos hemos servido de algún concepto.
 B ibliografía Crítica

P ardal R amón, Doctor. Medicina aborigen americana. Edición Anesi. Buenos Aires.
Comprueba que los mapuches, en ciertos casos, sabían practicar la anestesia, in­
formación que hemos reproducido.
P astor R eynaldo . La guerra con el indio en la jurisdicción de San Liús. Buenos
Aires, 1942.
P atrón P ablo . Orígenes de la lengua araucana. Revista de Derecho, Historia y Letras.
Tomo IX, pág. 107/109. Buenos Aires, 1901.
Autor peruano, médico, antropólogo, filólogo, después de analizar y comparar
veinticuatro palabras araucanas llega a la conclusión de que “lo expuesto basta
para poder afirmar que una de las fuentes originales de la lengua araucana es el
primitivo súmero de la vieja Caldea”. Reconocemos nuestra incompetencia en la
materia pero la categórica afirmación de que el idioma mapuche, el idioma pampa,
es de origen babilónico, nos sorprende y no deja de parecemos algo risueña.
P ereira S alas E ugenio . Juegos y alegrías coloniales en Chile. Santiago, 1947.
Hemos extraído de esta obrita antecedentes históricos sobre la práctica del juego
de chueca en Chile.
P erón J uan D omingo . Toponimia patagónica de etimología araucana. Publicado en
“Almanaque del Ministerio de Agricultura”. Año 1935 pág. 449/462. Año 1936, pág.
475/493. Buenos Aires.
Es copia de Milanesio, el más fantasista de nuestros escritores toponímicos. Ver
crítica en Milanesio.
P rado M anuel . Cuadros de la guerra de fronteras. Biblioteca del Suboficial. Buenos
Aires, 1935.
—La guerra al malón. Idem. 1934.
P omey F rancisco . Indiculus Universalis. Edic. Platzman, Leipzing. 1883. Este trabajo,
muy interesante, ha sido incluido en el Chilidugu de Havestadt, escrito también
en latín, con indicación de autor, y constituye la segunda parte del tomo primero de
pág. 187 a pág. 535.
P ueyrredón M anuel A., Coronel. Escritos históricos. Editorial Peuser. Buenos Aires,
1942.
Calificó de cobardes a los indios durante la campaña del gobernador Martín Ro­
dríguez en 1824, porque se dispersaban antes que presentar batalla campal. Reco­
mendamos al lector, para valorizar esa opinión del Coronel Pueyrredón, examinar
detalles sobre tácticas guerreras indígenas en nuestro vocablo CAHUELLUTU
LINCO. (tropa de caballería.)
Q uesada V icente C., Las fronteras y los indios. Anales Sociedad Rural N<? 8. Buenos
Aires, 1870.
Quiroga Adán. E s autor del siguiente concepto: “Apartar al indio de la historia es
desdeñar nuestra tradición y renegar de nuestro nombre de «americanos»; y esto es
lo que hemos hecho desde los tiempos de Colón, primero en nombre de Dios Nuestro
Señor, después en nombre del Rey y por último en nombre de la Patria”.
R ambeaud J orge. Correspondencia con el autor. Hemos extraído las voces CÜLLMA-
HUE y CÜLLMATUE.
R eel , Capitán: Pescando en el Parque Nacional de Nahuel Huapi. Buenos Aires, 1949.
Nos ha servido de control para peces indígenas.
R evuede la Cavalerie F ran <jaise , La cavalerie argentino et. la- conquéte de la pampa.
Campagne 1879-1880. Librairie militaire Bei-ger Levrault. París, 1887.
Relato extraído de la obra del Coronel Olascoaga, la que ya hemos analizado.
R obiano E ugÉn e de, Dix-huit mois dans l’Amérique du Sud; le Brésil, l’Uruguay,
la République Argentine, les Pampas, etc. Voyage au Chili par la Cordiüere des
Andes. 2me. edition, París, 1879.
Es de observar que el autor separa la República Argentina de las Pampas, que
considera como nación aparte.
R obles R odríguez E ulogio, Guillatunes, costumbres y creencias araucanas. En Ana­
les de la Universidad de Chile. Tomo 127. Pág. 151/177. Santiago, 1910.
—Costumbres y creencias araucanas. Idem. Tomo 130. Santiago, 1912.
R ojas S ilvestre , Derrotero de un viaje desde Buenos Aires a los Césares por el
Tandil y el Volcán, rumbo al Sudoeste, comunicado a la Corte de Madrid en 1707
por Silvestre Antonio de Rojas que vivió muchos años entre los indios PEGUEN-
CHES. En Colección de Obras y Documentos publicados por De Angelis.
R onco B artolomé, Voces araucanas. Azul, 1925.
Opúsculo de veintiocho páginas que contiene excelentes consejos araucanistas
pero de valor lingüístico negativo: traduce ILON por comer, COCHICO por
agua salada.
40 D ic cio na rio com entado M apuche - E spañol

R osales D iego, Historia General del Reyno de Chile. Publicado por Benjamín Vicuña
Mackenna. Valparaíso, 1877-1878. Tres tomos.
Esta obra del famoso jesuíta (1603-1677) es considerada como la más importante
de las obras históricas chilenas de la época colonial. En ella figuran numerosas
informaciones sobre la vida mapuche, algunas transcriptas en esta obra.
R osas J uan M a n u el de, Gramática y Diccionario de la lengua pampa. (Parwpa,
Ranquel, Araucano). Obra escrita, según su autor, en 1825, recién publicada
en 1947, presentada por Oscar R. Suárez Caviglia y Enrique Stieben. Editorial
Albatros. Buenos Aires.
Importante estanciero, industrial saladeril, Rosas tenía en sus establecimientos
numerosos peones indígenas. Allí, en trato diario con los indios, aprendió su
habla fuertemente contaminada por el contacto huinca y no hay duda de que
sabía entenderlos y hacerse entender por ellos, desde luego en sus expresiones
más usuales; pero de allí a estructurar correctamente un diccionario, existe un
margen que Rosas no pudo ni podía franquear.
Como araucano es plagio absoluto de Febrés. Reproduce errores de imprenta
y de ordenación de la edición de Lima de 1765; elude citas latinas, vocablos de
texto borroso y acepciones que probablemente no supo interpretar. Su título de
vocabulario ranquel —el único existente es el de Frich— no se justifica. En cuanto
a la gramática, incompleta, traducida al francés, es también plagio textual de la
gramática de Febrés. Esto excluido, lo poco que queda puede considerarse como pro­
ducción genuina de Rosas, presentada en forma inorgánica y muy mediocremente
comentada.
A pesar de sus defectos y también de sus errores (traduce huichrú, que escribe
guitrú: caldén, por algarrobo (pág. 64) ; chruvquén, que escribe trufquén, ceniza,
por tierra (pág. 141); chapad, barro, por greda (pág. 115) ; nuque, madre, por
padre (pág. 125); iiueye, pederasta, por beato (pág. 97), al desechar Barbará
queda el trabajo do Rosas como único exponente de la lingüística pampeana del si­
glo xix, lo que lo valoriza a los ojos del investigador.
Vemos aquí confirmadas las típicas terminaciones gue, guey, gueley, veley; la
letra i (i) verbnlizadora en reemplazo de la clásica n ( n ) ; por ej. apui por apon:
llenar; la pronunciación fluctuante de la D llevada a su fluctuación mayor de
zeta española castiza o de th inglesa, por ej. en chazi por chasi: sal; quizu
por quidu, soltero; y vemos también allí la r fuertemente pronunciada transfor­
mada en rr; por ej. marra por mura, liebre; curra por cura piedra; pirre por pire:
nieve, etc.
Huelga decir que hemos aprovechado, aunque con suma prudencia, el material
de esta obra en su parte original.
R ossiere R e n é , Deux mois en Patagonie. Buenos Aires, 1882.
R uez L u is F., Los indios araucanos de la República Argentina. Buenos Aires, 1929.
Pequeña obra de vulgarización de costumbres, sin interés lingüístico.
Ruiz A ldea , Los araucanos y sus costumbres. Santiago, 1868.
No hemos podido consultar esta obra que mencionamos únicamente como re­
ferencia.
S a linas R omeo , Bajo la sombra del canelo. Santiago, s /f .
S án ch ez L abrador J oseph , Los indios Pampas, Puelches, Patagones, Monografía iné­
dita prologada y editada por Guillermo Furlong Cardiff. Buenos Aires, 1936.
Interesante estudio de costumbres indígenas del siglo xvm, algunas de ellas aquí
consignadas. No hemos relevado menciones lingüisticas pero tenemos entendido
que entre las numerosas obras del Padre Jesuita Sánchez Labrador existe un
trabajo idiomático que para nosotros, desgraciadamente, es desconocido. Esta
idiomática, agregada a la de Falkner, hubiera constituido el aporte argentino al
estudio del habla mapuche del siglo xvm.
S an M artín F é l ix , Neuquén. Segunda edición, Biblioteca del suboficial, Buenos
Aires, 1930.
Importante obra sobre toponimia, vida y costumbres del mapuche neuquino de
principios del corriente siglo, con mención detallada de descubi’imientos arqueo­
lógicos hechos por el autor en esa región. En su parte final lleva la traducción del
latín del viaje al Neuquén efectuado por el padre Havestadt en 1752. Hemos uti­
lizado mucho material de este libro y en particular la magnífica defensa del
indígena que figura en el prólogo y cuyos conceptos compartimos íntegramente.
S anta Cruz J oaquín , El idioma araucano. Boletín de la Academia Nacional de la
Historia. Tomo VI. Quito, 1923.
Citamos la obra como referencia; ignoramos su contenido.
S armiento D omingo F austin o , Acérrimo enemigo de la “barbarie”, combatió al indí­
gena en nombre de la “civilización”, tanto desde el llano como desde la Presidencia
de la Nación. Es conocida su estigmática frase: “El indio es domesticable pero
no civilizable”. Era ésta opinión generalizada en aquellos tiempos en el continente
americano y los yanquis fueron aún más excesivos en sus expresiones, llegando a
decirse corrientemente en los Estados Unidos, refiriéndose a sus Pieles Rojas: “El
buen indio es sólo el indio muerto”.
 B ib lio g rafía C rítica 41

SAUBIBET T ito, Vocabulario y refranero criollo. Editorial Kraft, Buenos Aires, 1945.
Nos ha servido de control para ciertos argentinismos y de su texto hemos extraído
alguna expresión campera.
S chmidel U lrico, Viaje al Río de la Plata. Emecé, Buenos Aires, 1945.
Es el relato de la expedición de Pedro de Mendoza y de la primera fundación de
Buenos Aires. Menciona a los indios “querandíes” que algunos autores estiman,
con o sin razón, son nuestros indios pampas, quizá mapuches.
Schoo L astra D ionisio , El indio del desierto. Tercera Edición. Biblioteca del Subo­
ficial.
Hemos efectuado varias transcripciones, entre ellas la caza del bagual y la táctica
guerrera del indio argentino.
S errano A ntonio , L os aborígenes argentinos. Síntesis etnográfica. Buenos Aires, 1947.
Nos ha permitido efectuar cierta aclaración.
S m ith E dmond R eul , The araucarian notes of a tour among thc indians tribes of
Southern Chile. New York, 1885.
No conocemos el contenido de la obra; la señalamos a titulo de referencia.
S tieben E nrique , La Pampa. Ediciones Peuser. Buenos Aires, 1946.
—Procedcyicia de los araucanos y su antigüedad en la Argentina. Publicaciones de
la Sociedad Argentina de Americanistas. Tomo I. Buenos Aires, 1950.
Estudio —el primero— del territorio de La Pampa, hoy provincia, bajo todo
aspecto. En su vasta enumeración de fauna y flora no menciona los nombres in­
dígenas, los que siempre siguen figurando de manera deficiente en nuestra biblio­
grafía pampeana. De esta obra hemos extraído mención de la “Opultia puelchana”.
Strube León, Técnica etimológica y etimología andina. Publicaciones del Instituto de
Arqueología, Lingüística y Folklore doctor Pablo Cabrera. Córdoba, 1943.
—La fitonovría mapuche. Texto manuscrito, inédito, comunicado al autor por el
padre Strube.
De este último trabajo hemos utilizado algunos datos.
S ourrouille E rnesto , Correspondencia con el autor.
Mencionamos algunas de sus opiniones.
T avella R oberto J., Las ynisiones salcsianas de la pampa. Buenos Aires, 1924.
Las informaciones contenidas en esta obra nos permiten comprobar una vez más
la contaminación del idioma mapuche en nuestro pais, así como, también, la im­
pureza de las antiguas ceremonias rituales en el primer cuarto del presente siglo.
T eli.o E líseo A., Toponimia araucana del territorio de La Pampa. Ingeniero Luiggi,
1942.
— Toponimia indígena bonaerense. Lobos, 1946.
Estudios toponímicos basados en los araucanistas clásicos, complementados con
informaciones de descendientes de indígenas.
T en K ate, Contribution a la crancologie des Araucans Argentina. Revista del museo
de La Plata. IV. Pág. 209/210. La Plata, 1892.
T epp M ax, Arboles y arbustos de la Cordillera. Editorial del Umbral Argentino, tra ­
ducción de Eduardo Wernicke. Buenos Aires, 1936.
Poética descripción de la flora cordillerana, argentina, de la que algo hemos ex­
traído.
T orres L uis M aría , L os tiempos prehistóricos y protohistóricos en la República A r­
gentina. Edit. Kapeluz. Buenos Aires, 193G.
U daondo E nrique , Significado de las nomenclaturas de las estaciones ferroviarias de
la República Argentina. Buenos Aires, 1946.
—Diccionario Biográfico Colonial Argentino. Buenos Aires, 1946.
— Correspondencia con el autor.
Obras que nos han sido útiles para ciertas informaciones.
V aldivia Luis, Arfe y Gramática general do la lengua que corre en todo el reino de
Chile con un vocabulario y confesionario compuesto por el Padre Luis de Valdivia
de la Compañía de Jesús en la Provincia del Pira (sic), con licencia, en Lima,
por Francisco del Canto. 1606.
Hemos consultado esta obra a través de la publicación del Dr. Julius Platzman.
Edición facsimilar. Leipzig. B. G. Teubner, 1887.
La de Valdivia es la primera obra existente sobre lingüística mapuche. El Abate
Molina afirma que el jesuíta Gabriel Vega, contemporáneo y compañero de Val­
divia, durante sus diez años de estadía en las misiones de Arauco y Tucapel,
fue el verdadero iniciador de la filología araucana (anterior a Valdivia, que
publicó en 1606 su famoso “Arte”). Como dicha obra no ha llegado hasta nosotros
y a excepción del Abate Molina nadie la ha mencionado, la consideraremos como
inexistente. Hacemos figurar en el presente trabajo varias citas de Valdivia, al-
 ..... ........................

D iccionario comentado M apuche - E spañol

gunas de ellas transcriptas literalmente, incomprensibles para nosotros, que expo­

nemos al juicio de futuros investigadores.
Vaux Comte H enri de la , Voyage en Patagonie. París, 1901.
Mencionamos su acepción de la voz Chenque.
V elasco J orge, Coronel, Diario de la expedición sobre los indígenas del Sur. 1833. Cua­
derno 8?. Mendoza. Imprenta de la Provincia.
Mencionamos su conocido elogio sobre el valor de la caballería mapuche en esa
campaña.
V ellard J., Les poissons de peche de l’Amérique du Sud. Publicación del Instituto de
la Universidad Nacional de Tucumán. Volumen 29, N9 5.
V erneau et de la V aux I I enri , Les anciens habitante des vives de Colhué Huapi. En
“Actas del Congreso Internacional de Americanistas”. Paris, 1909. XII9 sesión
de París, 1902.
V iani J osé M. L., Descripción de algunos ejemplares Uticos de la antigua industria
indígena tranqwelauquense. Buenos Aires, 1930.
V ignati M ilcíades Al e jo , Las culturas indígenas de La Pampa. En historia de la
Nación Argentina. 1/549. Buenos Aires, 1936.
Los Escritos del Teniente Coronel Barbará. Instituto del Museo de La Plata.
Tomo XI. Páginas 177/229.
Mencionamos algunas opiniones y especialmente su juicio sobre plagios del Te­
niente Coronel Barbará, cuyos conceptos compartimos plenamente.
V illarino B asilio , Diario de la navegación emprendida desde el Río Negro. 1780.
29 viaje. En Colección de Obras y Documentos de Pedro de Angelis. Tomo V.
Páginas 333 y siguientes.
V úletin A lberto, Toponásviica del Neuquén. Buenos Aires, 1948.
Obra toponímica regional. Contiene elementos de lingüística particular de la
zona neuquina.
W altiier J uan Carlos, Mayor, La Conquista del Desierto. Dos tomos. Biblioteca
del Suboficial. Buenos Aires, 1947.
Obra exclusivamente militar sin mención lingüística. El autor ha tratado de
ser ecuánime en sus juicios sobre los indígenas.
Zeballos E stanislao S., Callvucurá y la dinastía de los Piedra. Biblioteca del Sub­
oficial. Buenos Aires, 1938.
—Paine y la dinastía de los Zorros. Rclmu, reina de los Pinares. Biblioteca del
Suboficial. Buenos Aires, 1928.
—La conquista de 15.000 leguas. Dos tomos. Biblioteca del Suboficial. Buenos Ai­
res, 1931.
—Viaje al país de los araucanos. Ediciones Anaconda. Primera edición. Buenos
Aires, 1880.
—Descripción amena de la República Argentina. Buenos Aires, 1881.
Zeballos (1854 - 1923) ha sido el autor nacional que más ha escrito sobre el
mapuche argentino. Conocía los rudimentos básicos del idioma y ha dado expli­
caciones etimológicas de nombres y lugares, bastante atinadas. Menciona mucha
botánica de nuestra pampa, pero desgraciadamente al referirse a la flora con
sus correspondientes nombres científicos omite por completo sus apelaciones in­
dígenas. Hemos recurrido a su vasta información.

Espartillar - Bahía Blanca

1939-1960
DI CCI ONARI O COMENTADO
MAPUCHE-ESPAÑOL
ARAUCANO PEHUENCHE PAMPA
PICUNCHE RANCÜLCHE IÍUILLICHE
 ACHEVCÜLEN. intr. Estar muy florido; abundar el
pasto o las flores. No se aplica a la abundancia
de frutas. | sinón. ACHEVÜN.
ACHIDCON. intr. Tener acidez de estómago. || Tener
náuseas. || sinón. ACHIRCüN. ACHÜDCON.
ALÜLÜN.
ACHNGUELL CAHUELLUN. s. Ceremonia ritual. ||
Escribe Augusta: “Efectúase sin dejar el AHU-
UÑ, de la manera siguiente: Dos jinetes cuyos
caballos llevan campanillas y cascabeles al cue­
llo, se colocan frente al cadáver. En seguida dan
media vuelta a sus caballos, siguen a marcha de
tranco o de galope, según la costumbre del lu­
gar, hacia cierto punto, que dista como ochenta
metros más o menos del cadáver. Llegados allí
toman la vuelta de la misma manera arriba di­
cha, se acercan hasta llegar al cadáver, repi­
tiendo en seguida su correría unas cuatro veces
más, siempre de la misma manera. Parece que
A. part. de vocat.: ¡hola! la ceremonia es de invención moderna, pues en
A ... A ... A. interj. de alegría. tiempo antiguo no habrían tenido campanillas
ACIIA. expr. huilliche por ATA. || v. ATA. los mapuches (y agregaremos que tampoco te­
ACHAHUALL. s. Gallo o gallina. || sinón. ACHA- nían caballos) o tal vez las campanillas se han
HUAL. ACHAU. ACHAVAL. |l Los rancülches introducido posteriormente." (Lecturas Arau­
empleaban el vocablo ACHAIHUA, los pampas canas.)
decían PIÓ y ALCAPIÓ, los huilliches chilenos ACHRAI. s. Hermafrodita, manflora. || sinón. AL-
ACHRUL, Valdivia escribe ATA y Latcham CADOMO. A TAI.
pretende que el verdadero vocablo es ACHA- ACHRAICÚLEN. intr. Estar mal sobado.
IIUALPA. Quechuas y aymaraes decían ATA- ACHREG. adj. Muy frío, helado. 11 sinón. CHID.
HUALLPA. |¡ Los gallos o gallinas destinados
ACHREGMAPU. s. Zona, región o país frió.
a sacrificios rituales eran designados bajo el
ACHREGN. intr. Helarse. || sinón. CHIDN. ME-
nombre de CARECAUE. || La gallina existía co­
LLODN. PILINPEN. PILINMAN.
mo ave doméstica en tiempos anteriores a la lle­
gada de los conquistadores. Pnrecería que fue­ ACHRELN. tr. Desmenuzar, triturar, pulverizar. ||
ron los indígenas peruanos los primeros en do­ sinón. MEDCÜN. NGÚÑUCAN. NUINUIYÜN.
mesticarlas. Existían entre los mapuches varias ACHREN. intr. Desmenuzarse, deshacerse, desinte­
especies; las más conocidas eran las denomina­ grarse, pulverizarse, descoyuntarse. || p. p. Ama­
das CHRINCHRE (Trintre) y COLLONCA. La sado, sobado. || adj. Blando. |l En mapuche a r­
primera de aspecto raro, do plumas crespas al gentino ACHREN se aplica también al guadal,
revés, generalmente ralas, era muy ponedora. La al tembladeral, al cual llaman a veces ACHEN.
COLLONCA, sin cola por carecer de vértebras v. VUTANGUI.
coxígeas, tenía la curiosísima especialidad de po­ ACHREU. adj. Frió. | sinón. LÜLÜN. UCHRE.
ner huevos do color azulado. En Argentina exis­ UÚCHRE.
tían y existen aún (el autor las ha encontrado ACHREUCO. s. Agua fría. | sinón. UCHRECO.
en Bnhia Blanca bajo la denominación de chi­ ACHREULU. s. Lo que es frío. || Frialdad.
lenas), probablemente del mismo origen. Tadeo ACHRUCAN. intr. Cansar, fatigar, extenuar.
Haenke las había visto en Fraile Muerto en el ACHRUCAUN. r. Cansarse, fatigarse, extenuarse. ||
siglo xviii. “Aquí observamos, escribe, que las sinón. ACHRUN.
gallinas de este país tienen un distintivo que les ACHRUL. s. Gallo o gallina, expr. huilliche chilena,
es propio... muchas nacen mancas, otras sin sinón. ACHAHUALL.
cola y finalmente hay algunas con plumas riza­ ACHRULCAN. tr. Cansar (a otro).
das al revés.” (Viaje por el Virreinato del Rio ACHRUN. r. Cansarse, fatigarse, extenuarse, si­
de la Plata.) nón. ACHRUCAN. ATUN.
ACHAHUALL CACHU. s. Piojillo, hierba cuyas ACHRUNCHRUN. r. Quejarse, sinón. DALLU-
semillas comen las gallinas. Bot. Poa anima L. CAN. EYÚTUN.
fam. Graminae. ACHRUTUN. intr. Descansar, reposar y también
ACHECURA. s. Piedras muy esquinadas, probable­ volverse a cansar.
mente simbólicas. ¡| Min. Cristal, según Moesbach. ACHUCHUI. interj. del que se queja de frío.
expr. moderna. ACHUR. s. Ajo. expr. española mapuchizada. No era
ACHELPEN. s. Flor de ceniza, v. CHRUCüR. conocido antes de la llegada de los conquista­
ACHEN. s. Cierta piedra porosa. ' adj. Guadaloso, dores.
sinón. ACHREN. ACHÜLL. s. Flor de la harina (Febrés).
ACU
ACUCHA, s. Aguja, expr. española mapuchizada.
Decían también ACUDA. Desconocida en la pre­
conquista.
ACULN. tr. Traer. |¡ sinón. CUPALN. ELPAN.
ACUN. intr. Llegar, arribar.
ACUNMAN. tr. Suceder algo malo. || Recibir mala
noticia.
ACU NGUEN. intr. Estar reuniéndose las personas.
ACUTULPON. tr. Hacer que llegue alguna persona
o cosa.
ACUTUN. intr. Llegar otra vez. |j Llegar de regreso.
;| Regresar.
ACUUMAGN. in tr. H aberle llegado el sueño; tener
sueño. || s. Somnolencia, sopor, adormecimiento.
AD. s. Cara, rostro, fisonomía. Falkner escribe AZ.
|| Faz, frente, faceta, exterior de algo. || Lado,
cara, aspecto de las cosas. || Costumbre, tradi­
ción, rutina. || adj. Armónico, bonito, de buen
aspecto. || prep. Al lado, hacia.
ADCAN. tr. Hacer frente, enfrentar. 11r. Oponerse.
|| sinón. ADMAN. CHRAVTUN. RELN. REN.
YEHUELN. || tr. Afrentar. Hacer con otro lo
que se le ocurra a uno (Augusta).
ADCAUN. ú. c. r. Hacer maldades, picardías, bri­
bonerías.
ADCAUN NGUEN. intr. Ser de mala índole. || adj.
Picaro, bribón, pillo, cachafaz, tramposo.
ADCAUQUIAUN. intr. Andar en maldades, en per­
fidias o en bribonerías.
ADCHRIPAN. intr. Salir bien, salir airoso. || sinón.
CÜMECHRIPAN.
ADCÜLEN. intr. Estar bien, en orden, convenido
un asunto.
ADCÜNUN. tr. Dejar establecido, dejar arreglado.
| Hacer frente, enfrentar, encarar, oponer­
se. || sinón. ADCAN.
ADCÜRÜVELN. tr. Poner al aire libre.
AD DUAMCÜLEN. intr. Estar decidido, estar re­
suelto.
AD DUAMN. intr. Haberse decidido, haberse re­
suelto.
AD DÜNGUN. intr. Hablar bien, hablar con elegan­
cia. || sinón. CHREMODÜNGUN. DULLIDÜN-
GUN. RAQUIDÜNGUN.
ADELCAN. intr. Acostumbrarse, habituarse, acli­
matarse, familiarizarse, sinón. ADTUN. ADELN.
PÜRN. || Entenderse con alguien. || Ser dies­
tro, ser idóneo, sinón. QU1MPÜRAVE.
ADELCHEN. intr. Saber tratar con la gente.
ADELCIIEPÜRAN. intr. Culpar, acusar, imputar.
11 sinón. DALLUCAN. DALLULN. ÑUMUN-
TUN. PILELPÜRAN. PULLUN.
ADELN. intr. Entenderse con alguien. || Conocer al­
gún trabajo. || Saber manejar algún instrumen­
to, herramienta.
ADELUUN. r. Darse maña, saber arreglarse, tener
destreza.
ADELUUN NGUEN. intr. Tener habilidad. || s. Ca­
pacidad, destreza, maestría, experiencia, talen­
to, pericia.
ADELUUTUN. rec. Reconciliarse. || sinón. CÜ-
TUUN. RULPALLAD.
46 ADM
ADELUUVE. adj. Hábil, diestro, capaz, idóneo, prác­
tico. || sinón.' HUEMAQUINLU. PEPICAUVE.
ADELVAL. adj. Afable, tratable, amable. 11sinón.
AYÜVAL. CHALICHEVE.
ADELVALN. intr. Ser amable, ser cortés.
ADEMN. tr. Calentar (a otro).
ADEN. intr. Ser bonito. || Ser armónico.
ADENTU. s. Modelo, molde, original, espécimen,
muestra. | sinón. C H A D E N TU . NGÜNEI-
TUVE.
ADENTUN. tr. Imitar, copiar, sinón. ADENTU-
NENTUN. || Encontrar justificado o razonable.
4DENTUNEMÜL. s. Muestra o modelo de escritu­
ra. 11lit. molde o modelo de palabra. Analfabe­
tos, no tenían vocablo para decir escritura.
ADHUEN. s. Parientes muy cercanos entre sí. ||
sinón. MÜTUHÜEN.
ADMAN. tr. Enfrentar, afrontar, hacer frente. ||r.
Resistirse, oponerse, sinón. ADCAN. CHRAV­
TUN. RELN. YEHUELN. || tr. Encontrar por
casualidad.
ADMAPU. s. Conjunto de prescripciones y costum­
bres transmitidas de generación en generación,
expresión de todo lo consagrado por usos de los
antepasados que constituía la ley indigena.
“La organización y administración de la jus­
ticia estaba constituida de modo sencillo; el
talión familiar e individual y la autoridad del
jefe para juzgar. Había dos justicias que coexis­
tían sin estorbarse, la primitiva o venganza de
la colectividad con el procedimiento del MALON,
agresión legal armada; y la otra menos antigua
dictaminada por el jefe y circunscripta a la
parentela teniendo por base la ley del talión
o CHRAVLONCO. La solidaridad entre el vic­
timario y su parentela, entre la víctima y sus
deudos era la regla tradicional y por lo tanto
ineludible. El olvido de vengarse constituía una
cobardía y una vergüenza que nadie quería
soportar. El principio de la responsabilidad co­
lectiva y la pasión de la venganza se mantenían
hereditarias cuando no obtenian satisfacción a
corto plazo y los detalles se transmitían de pa­
dre a hijo. Los choques a mano armada, de fa­
milia a familia, de clan a clan, por perjuicios
no indemnizados, establecían entre los mapuches
una especie de combate judicial concebido y prac­
ticado como un medio regular de procedimien­
to: la lengua lo denominaba MALON o MALO-
CAN. La venganza de sangre, los perjuicios a
las personas o a sus haberes se pagaban antes
de la conquista con LLANCAS. Cuando la parte
ofensora se negaba a resarcir el daño inferido,
la familia damnificada acordaba el MALON.”
(Guevara) 1| El adulterio de la mujer, el ho­
micidio, la felonia, la hechicería dañina se cas­
tigaban en general con la pena de muerte; los
insultos, despilfarros, hurtos, heridas, con la
pena del talión. Se compensaba un animal robado
con dos de la misma categoría.
ADMEU. prep. Ante, delante, en presencia.
ADMIN. intr. Tener calor.
ADM 47
ADMONGUELEN. ú. c. s. Acostumbrar a vivir.
ADMONGUEN. s. Modo o manera de vivir.
ADMUÑUTU. s. Curiosa costumbre, especie de treta
o ardid para recuperar un objeto robado. De
MUÑUMN: devolver, restituir; MUNUTUN:
efectuar devolución, restitución. 11 Cuenta Au­
gusta el siguiente caso: “A nuestro informante
le faltó cierto día su sombrero y sospechando
quien fuera el ladrón, convocó a una reunión
a la gente de diferentes casas vecinas entre
las cuales estaba comprendida también la del
presunto ladrón. Luego manifestó a los convo­
cados que le faltaba su sombrero, el cual sin
duda le había sido robado; que sabía muy bien
quién era el ladrón, pero que prefería arreglar
el asunto a las buenas por lo cual quería cele­
brar un ADMUÑUTU. Aceptada la propuesta,
acto continuo, se acordó el sitio donde había de
efectuarse, designándose para este fin un cerrito
retirado de las habitaciones, adonde pasaron in­
mediatamente a plantar una rama como señal.
En la noche siguiente se acercaron todas las
personas que tomaron parte en el Muñutu, una
por una al sitio indicado, sin saber los unos de
los otros, depositando allí los unos un ramillete
de flores, los otros un atado de remitas o de
trapitos viejos, que llevaban debajo de sus ro­
pas. El ladrón llevó el sombrero y lo dejó allí.
El resultado fue pues feliz y el dueño del som­
brero tuvo al amanecer el gozo de encontrarse
otra vez con su buen amigo que volvió a abri­
garle la cabeza.” (Lecturas Araucanas.)
ADN. intr. Ser bonito, sinón. AD NGUEN. || tr. Es­
tar bien, arreglado, convenido, sinón. ADCÜ-
LEN. || Conocer bien, tener práctica o destreza,
sinón. ADELN - ADÜMN. ||r . Acostumbrarse,
habituarse, familiarizarse.
ADNGUELCANTU. s. Persona considerada de la
familia sin ser pariente: putativo, adoptivo.
AD NGUEN. intr. Ser de buen aspecto. I| Ser boni­
to. || s. Armonía. || Belleza, sinón. CHREMON-
CÜLEN.
ADNO. expr. adv. Por casualidad.
ADNOLU. adj. Desfigurado.
ADO. adv. Ahora, actualmente, en este instante. ||
sinón. ADOTVACHAI. CHAI. CHRAI. TÜVA-
VEI. VANTENMEU. VEULA.
ADOCHI. expr. adv. Espera un poco; de aquí a po­
co. || sinón. ADOQUI. ADOQUE. ADOQUE-
LLENGUE.
ADOCÜTU. adv. Desde ahora; desde este momento;
de aquí en adelante. || sinón. CHAICÜTU. VA-
CHITUMO.
ADOLN. tr. Apurar, apresurar, instar, urgir. ||
sinón. AROLN. ||v . AHUELN.
ADOMTEN. adv. Luego.
ADOULA. adv. Luego, de aquí a poco. || sinón.
ADOUÜLA. CHAIULA. CHAYULA. MÜCHAI.
ADPICU. adv. Del lado del norte.
ADQUIN NGUEN. intr. Ser punto de bella vista.
ADQUINTUHUE. s. Atalaya, mangrullo, bicheade­
ro, mirador. || sinón. PEMEHUE. POITA.
AHU
ADQUINTULEN. intr. Mirar a lo lejos como explo­
rando.
ADQUINTUN. tr. Divisar, ver de lejos, sinón. PU-
QUINTUN. | r. Asomarse, v. PECHUÑ’N.
ADQUINTUN NGUEN. intr. Poder divisarse algo.
ADQUINTUPEYÜM. s. Tronera, apertura de la
casa que permite mirar afuera.
ADQUINTURULN. tr. Ver de lejos.
ADQUINTUVE. s. Vigía, espía.
ADTUN. r. Acostumbrarse, habituarse, sinón. ADN.
HUIMN. HUIMTUN. PÜRN. ||t r . Hallar bien
un asunto, sinón. CÜMENTUN.
ADTUYEN. tr. Habituar, acostumbrar, soler.
ADTÜCUN. tr. Arreglar, componer bien. || Arrojar,
empujar hacia cierta parte (por ej. al enemigo
en guerra).
ADÜLÚM. s. Brasa, ascua. || sinón. AHUIN. AI-
LEÑ.
ADÜN. s. Cosa caliente. || sinón. ALIM. COVUN.
EÑUM.
ADÜMCÜLEN. intr. Estar caliente.
ADÜMN. tr. Calentar. || sinón. COVUN’N. CU-
VUN’N. EÑUMN.
ADÜM NGUEN. intr. Ser caliente.
ADÜUN. r. Ocurrírsele algo. || sinón. NGÜNE-
CÜNUN.
ADYEN. intr. Ser parecido de cara. ||tr . Seguir mo­
dalidades de otro.
AEL. v. EL.
AIIUA. s. Papagallo. sinón. RAHUILMA. || Urdim­
bre del telar, sinón. HUICHRAL. UÜTALHUE.
AIIUAR. s. Haba. Vocablo castellano mapuehizado.
Desconocido antes de la conquista.
AHUAR CUDEI1UE. s. Juego de habas, muy prac­
ticado por los indígenas. Se juega con diez ha­
bas pintadas de negro de un lado. Los tantos
están representados por diez palitos chicos y
cuatro grandes. Se lanzan las habas al aire y
al caer se cuentan: cuatro negras se pagan
con un palito chico, las diez negras se pagan
con un palito grande. Al que tiene ganados diez
palitos chicos se le cambian por uno grande y
el poseedor de los cuatro palitos grandes es el
ganador del premio, consistente generalmente
en una prenda.
AHUAR CUDEHUE ÜL. s. Canción del juego de
habas que se entona para que las fuerzas ocul­
tas favorezcan al cantor a fin de vencer al ad­
versario. A continuación damos la traducción
efectuada por fray Félix José de Augusta de
una canción de habas cantada por el indígena
Púraiantü: ¡Juguemos, pues, hermano! / Hay
plata. / Yo también. / ¡Pues bien! juguemos. /
¡Aquí, pues, una tirada buena! / Dame una
toda negra. / ¡Pues bien! juego, / Ven a
mí. / Andaremos bien, juego. J ¡Dos pali­
tos! ¡Eso es, pues! / Basta-, basta, basta. /
Andaremos bien: / Dame xino grande. / Que se
turbe mi hermano: / Dame otro, / Otro grande
más. / Favoréceme, pues, juego. / Si te comen
los tordos, / Te euidai'é yo. / Si me va bien, si
ganas ¡data ¡jara mí, / Te agradeceré. / En ti
AHU
está, / Gáname la plata. / Aún quedan dos, /
Otra vez saca para mi / Dos grandes. / Ahora
pásame mi ganancia, / Terminado está el juego.
(Lecturas Araucanas.)
AIIUARCUDEN. ¡ntr. Jugar al juego de habas.
AHUARELHUE. s. Rastrojo de habas.
AHUASAIIUAS. s. Enredadera medallón, así lla­
mada por la forma de sus hojas. || Bot. Sar­
miento repens R. et Pav. fam. Gesneriaceae.
AHUE. adv. Pronto, presto, rápido, ligero, aprisa.
|| sillón. AROL. RÜLMA. MATU.
AHUECHEI. adv. Mucho ha. ||sinón. CHA1CHEI.
AIIUELN. tr. Apurar, apresurar, activar, acelerar,
urgir, instar. || sinón. ADOLN. AROLN. CÜL-
VÜNELN. MATULCÁN. YAYÜCONUN.
AHUEN. intr. Apurarse, darse prisa, apresurarse. ¡
sinón.: AHUEUN. AHUEUUN. CHRÜVTUN.
MATUCAUCÚLEN. YAYÜUN.
AHUEQUECHI. adv. Rápidamente, prontamente,
con celeridad. 11sinón. AROLQUECHI. LEV-
QUECHI.
AHUEUCÜLEN. r. Estar apurado.
AHUEUN. r. Apurarse, apresurarse.
AHUIÑ. s. Brasa menuda, ascua, rescoldo. Bajo
brasa menuda y ceniza caliente solían colocar
alimentos para cocción. || Existía cierta creencia
supersticiosa sobre AIíUIÑ que nc hemos sabido
captar.
AIIUIRCÜN. intr. Debilitarse, desfallecer por ca­
rencia de nutrición. || sinón. AHUIRÜN. NIÜNG-
TUN.
AIIUÜN. s. Ceremonia ritual que consistía en hacer
carreras, a rienda suelta, alrededor de un di­
funto o de una persona a quien se quería honrar.
|| sinón. AHUIÑ. AUÜN. AUN.
AIIUÜNMAN. tr. Tributar el honor del AIIUÜN.
AHUÜCAN. intr. Toquetear, manosear. || Hacer su­
frir, maltratar. |] sinón. AHUÜN.
AIIUÜCANENTUN. tr. Maltratar mucho; castigar
ferozmente.
AHUÜCAQUECIII. ú. c. adv. Jugueteando o bur­
lando.
AHUÜLN. tr. Hacer jugar (a otro). || sinón. AIIU-
ÜLPON.
AHUÜN. intr. Hacer sufrir, sinón. CUCIIRAMCAN.
|| Causar disgusto.
AIIUÜRHUÜR. s. Vocablo usado por los mapuches
sureños argentinos para designar, según Ha-
rrington, a cierta tribu residente en Santa Cruz.
‘‘Esos indios eran poco civilizados, gente sal­
vaje, no se daban con las demás tribus, vivían
aislados, su idioma era diferente, pero lograban
entenderse con los aoénikunk (tehuelches), usa­
ban quillango como única prenda para cu­
brirse el cuerpo, no tenían caballo y, lo
que no deja de ser curioso, usaban colas de
plumas y eran muy ligeros a pie porque te­
nían las rodillas para atrás como el avestruz”.
(Cita de Federico Escalada. El Complejo Te-
huelche.)
18 AILL
AIíUÜUN. r. y rec. Perjudicarse (entre sí o a sí
mismo).
AHUÜUNDÜNGU. s. Perjuicio grande que se cau­
san dos entre sí. 11 Desgracia, aflicción.
AHUÜULN. tr. Perjudicar a otro.
AI. interj. de admiración y sorpresa, sea de alegría
o de sentimiento. || ¿Qué? Modo de responder
cuando no se oye bien. Es también modo de
responder cuando los llaman.
AI. .. AI. .. AI. . . interj. de fuerte dolor.
AIHUIÑ. s. Imagen producida por la sombra. || La
sombra de los muertos. | La imagen en el espe­
jo. || Reflejo. || sinón. AIHUIN.
AIHUIÑ’N. tr. Hacer sombra, j Reflejar la imagen.
AIHU1ÑLUUN. r. Reflejarse la propia imagen. ||
Formarse la sombra de algo.
A1HUIÑTUN. tr. Mirar el reflejo, mirar la sombra.
AIIIUIÑTUUN. tr. Mirar, contemplar uno mismo su
propia imagen o su propia sombra.
AILEN. s. Brasa. || sinón. ADÜLÜM. AHUIÑ.
AILENCÜCHRAL. s. Fuego de brasas.
AILIÑ. s. Cascajos, fragmentos de piedra o de otras
cosas que se encuentran en las orillas de los ríos
y en los bajos. || adj. Claro, transparente, diáfa.
no, cristalino, sinón. CÜICO. RUMEQUINTUN.
| Min. Cuarzo según Moesbach. Voz moderna.
AILIÑCO. s. Agua clara, transparente.
AILQUETUI. tr. Oir. Voz rancülche.
AILLA. adj. Nueve (numeral).
AILLAHUARANCA. adj. Nueve mil.
AILLALELU. adj. Noveno.
AILLAMARI. adj. Noventa.
AILLAPATACA. adj. Novecientos.
AILLAREHUE. s. Nueve rehues, nueve parcialida­
des. ‘‘El AILLAREHUE era la organización su­
prema a que evolucionó la organización social del
pueblo araucano. Correspondía probablemente a
una tribu y se componía de nueve parcialidades
denominadas REHUES o LEVOS según se les
miraba bajo el punto de vista religioso o civil.
Estos LEVOS o REHUES eran gobernados por
jefes llamados TOQUIS en tiempo de guerra y
ÜLMENES en tiempo de paz. En ocasión de
grandes calamidades (terremotos, epidemias,
etc.) como también en ocasión de guerra se cons­
tituían en alto consejo del AILLAREHUE bajo
la presidencia de uno de los TOQUIS designados
a tal efecto y rodeados de vistoso ceremonial y
mediante extraordinaria oratoria se dictaban ór­
denes inapelables. En tiempos normales los
REHUES o LEVOS eran independientes y autó­
nomos. Los LEVOS o REHUES eran inte­
grados por seis a ocho CAHUINES. Éstas
eran entidades de una sola estirpe; su jefe
se llamaba LONCO. Las subdivisiones de los
CAHUINES se denominaban MUCHULLA en­
tre los HUILLICHES y LOV entre los MO­
LUCHES. Eran las familias que constituían las
rancherías bajo la dirección de un INALONCO
(eaciquillo o representante del cacique conocido
entre los pampas bajo el nombre de capitanejo.
Aclaración del autor). Cuando la defensa con­
ATLL
tra el invasor exigía la acción común de toda la
raza, los AILLEREHUES se asociaban en con­
federaciones puramente militares llamadas Hui-
chanmapu; solamente en esas ocasiones un TO­
QUI en jefe reunía en sus manos el mando su­
premo de los araucanos.” (Moesbach.) Ese régi­
men constituía una perfecta organización federal
cuya ley suprema era la independencia y la in­
violabilidad de la raza. Para defenderla hasta
la muerte surgía la unión de todos; y en realidad
así fue porque en nuestro país el pueblo mapuche
prefirió morir antes que someterse.
AILLEPEÑ. s. Animal anfibio fabuloso que en tie­
rra anda con las patas delanteras, arrastrando
las de atrás. Cuando lo ve una mujer en estado
de gravidez da a luz hijos deformes generalmente
rengos o patetas. || sinón. HUAILLEPEÑ.
AIMEN. adj. Algo, un poco. || No muy, no mucho. ||
sinón. AIMÜN, AIMÜÑ.
AIMEÑELN. tr. Vislumbrar algo. [| sinón. AIMÜ-
ÑELN. NGUIMÚDELN.
AIN. tr. Amar, querer. || sinón. AIYÜN. AYÜN.
AIPIN. tr, Contestar o responder. Es expresión des­
cortés.
AIPIÑ. s. Reverberación solar.
AIPIÑ’N. intr. Reverberar el sol.
AIRA. s. Pereza, holgazanería, haraganería. || Indo­
lencia, inercia, apatía, incuria. || sinón. CHOVÜ.
AIRAN, adj. Perezoso, holgazán, haragán, indolente,
apático, lerdo, abúlico, zanguango. || sinón. CHO-
VÜN. NAPE. Los pampas decían ULGUN.
AITU. s. Cierto tubérculo comestible.
AIUN. v. AYÜN. AIN.
AIVIÑ. adj. Cosa pulcra, aseada, bien parecida. || s.
Aderezo, adorno, firulete.
AIVIÑ’N. tr. Adornar, embellecer, .engalanar. || sinón.
AIVIÑTUN.
AIVIÑCÜLEN. intr. Estar adornado, estar engala­
nado. 11p. p. Adornado, engalanado, acicalado.
AIVIÑ NGUEN. intr. Ser pulcro, ser aseado.
AIVIÑTUUN. r. Engalanarse, ataviarse, emperifo­
llarse, emperejilarse. || sinón. PEPILUN.
ALAVÜLCAN. tr. Hacer que otro tenga gozo o
deleite.
ALAVN. intr. Alegrarse, deleitarse, gozar. || sinón.
CHRÜYÜUN.
ALAVQUECHI. adv. Alegremente, deleitosamente. ||
sinón. AYÜUNQUECHI. CHRÜYÜNQUECHI.
ALCA. prep. que indica el sexo masculino en pájaros
y aves en general. A los animales se les aplica
generalmente la prep. HUENCHRU. || s. Macho.
|| adj. Viril, varonil, fuerte. || sinón. ALLCA.
ALCA ACHAHUALL. s. Gallo, v. ACHAHUALL.
ALCACHRIPANTU. s. lit. año macho o año hom­
bre. Nombre que daban a los años fríos. Llama­
ban DOMOCHRIPANTU, lit. año mujer, a los
años sin heladas y sin fríos.
ALCADOMO. s. lit. macho-hembra, hombre-mujer:
hermafrodita, manflora. 11 sinón. A CHRAI.
ATAI.
ALCAHUENCHRU. s. Hombre valiente. || sinón. CÜ-
NACHE.
49 ALH
ALCAMAÑ. s. Por ALCAMAÑQUE, cóndor macho.
ALCHRON. tr. Empujar, impulsar, impeler. || sinón.
RALCHRON. IOLTAN. YOLTAN.
ALDÜ. adv. Muy. || adj. Mucho, muchos, abundante,
copioso. || sinón. ALÜ. || Los pampas decían AL-
ZÜ y más comúnmente ALIG.
ALDÜALDÜ. adj. Muchísimo, innumerable, inconta­
ble, ubérrimo. || sinón. ALÜALÜN. CÜNACÜNA.
ALDÜCORÜ. adj. Jugoso. Los pampas decían CO-
RRUHEI.
ALDÜCÜME. adj. Muy bueno, excelente, macanudo,
superlativo.
ALDÜN. intr. Ser mucho. || Ser muchos.
ALDÜCHI. adv. Muchas veces. || sinón. ALDÜNMI-
TA. VEICHIU. VEICHIUL.
ALDÜLAN. s. Mortandad, hecatombe.
ALDÜLCAN. tr. Multiplicar, engrandecer, acrecen­
tar. || sinón. VÜCHALN.
ALDÜLCAUN. intr. Engrandecerse, ensoberbecerse.
|| sinón. CAUCHUUN. DEMAIN. CÜNAL-
PÚRAUQUEN. RAQUIUPÜRAN.
ALDÜLMALN. tr. Retardar, aplazar, diferir, demo­
rar, prorrogar. || sinón. IÑALN. TÜCULAN-
TUN.
ALDÜÑMA. adv. Mucho tiempo ha. ||D e tarde en
tarde.
ALDÜÑMAN. intr. Durar, demorar. || Tardarse.
ALDÜPU. adv. Muy lejos. || sinón. VÜCHAPU.
ALDÜPULEN. intr. Estar muy lejos.
ALDÜPUN. intr. Alejarse, retirarse. || sinón. UÜÑO-
CHRAUN. ALÜCHRIPAN.
ALDÜVAL. adj. Valioso.
ALDÜVALN. tr. Valer mucho. Importar mucho. || si­
nón. ALÜVALN.
ALDÜVANTEN. adj. Voluminoso.
ALDÜVUTA. adj. Enorme, colosal, grandioso, gigan­
tesco. || sinón. RUMEVUTA. ALÜVUTA.
ALE. s. Luz de luna, claridad de estrellas.
ALELCAN. tr. Alumbrar (a otro). 11 Hacer alumbrar.
|| sinón. ALELN.
ALEN. intr. Alumbrar, iluminar. || sinón. ALELCAN.
PELOLN. PELOMN.
ALE NGUEN. intr. Haber claridad.
ALERUPEI. adj. Ancho. Voz rancülche.
ALEVCÜN. intr. Relumbrar, relucir, resplandecer. ||
sinón. ALON. ALÜN. ALOVN, CÜCHRALUUN.
I-IUILÜVN. LLÜMLLÚMN. PIAN’N.
ALGUMN. tr. Tostar hasta medio quemar.
ALGUN, intr. Tostarse, caldearse mucho. || sinón.
LÜVLÜVÜN.
ALHUE. s. Espíritu, alma, sombra del muerto.
|| Fantasma, espectro, aparición del otro mundo. ||
El ALHUE es un ente intangible, de vaporoso
cuerpo, visible a voluntad. Aparece en el instante
mismo de la muerte de una persona, se incorpo­
ra al cadáver y lo acompaña en la tumba hasta
su completa disolución. Entonces lo abandona y
al retirarse es capturado a veces por los CALCU
(brujos) quienes lo utilizan para sus hechice­
rías; se designa entonces con el nombre de HUI-
CHAN ALHUE. Para aplacar su ira el indio
ofrece, de paso, en algún árbol de la selva o en al­
AL IÍ 50 ALÜ

guna peña de la montaña una modesta ofrenda: ALTAHUEÑI. s. Muchacho malo, flojo, que poco
piedritas, plumas, trozos de vestimenta, restos de sii-ve. El autor desecha la definición de Augusta
comida, etc. v. detalles en COCHIMHUELU. || de “hijo simpático u otra palabra de cariño a
Los misioneros llaman ALHUE al Diablo. ]| Hay los niños”, basándose en la acepción del vocablo
cerros y parajes que llevan el nombre de AL­ arriba mencionado de los autores clásicos del
HUE por haber sido lugar de aparecidos (Gue­ siglo xvni: Pomey, Havestadt, Febrés, vocablo
vara). que Augusta no menciona en su diccionario.
ALHUECAN. intr. Endemoniar, endiablar. ALTAPUANCA. s. Malos intestinos, intestinos en­
ALHUECURA. s. Piedra alumbre. || sinón. LIGLA- fermos.
HUEN. ALÜ. v. ALDÜ. || sinón. ALDÜ. CAD. CADELTU.
ALIIUECURI. s. Cierta hortiga cuyas hojas están CADME. MU. MÜTE. MÜNA.
salpicadas de blanco. ¡| Bot. Loasa acanthifolia ALÜALÜLÜ. interj. de dolor.
fam. Loasaceae. || Med. antireumática. || adj. ALÜAMUN. s. Caminata, gira, excursión, lit. cami­
Trigueño (color). nar mucho.
ALHUEHUECUVÜ. s. Alma, espíritu, sombre del ALÜANTÜ. adv. Con mucho sol. || Avanzado el día.
muerto capturado por un brujo; v. ALHUE. ALÜANTÜN. intr. E star ya avanzado el día.
ALHUELAHUEN. s. Arbusto de olor fétido. || Med. ALÜAUCA. s. Yeguada. Los pampas decían ALIG-
contra viruela. || Bot. Cestrum parqui. L’Herm. AUCA.
fam. Solanaceae. ALÜCIíRIPA. adv. Desde lejos; a mucha distancia.
ALHUEMAPU. s. expr. de los misioneros para de­ ALÜCIIRIPAN. intr. Alejarse. || sinón. ALDÜPUN.
signar al Infierno. Decían también CÜCHRAL- ALUCON, adv. Muy adentro. Los pampas decían
MAPU: país del fuego. ALIGCON.
ALIIUEN. intr. Endemoniarse. || intr. Morir, expr. ALÜCONCÜLEN. intr. Estar muy adentro; estar
muy al interior.
de MACHI.
ALÜCONPUN. intr. Internarse, adentrarse, penetrar.
ALHUE NGUEN. intr. Hacerse espíritu. || Morir, ALÜCULLIÑ. s. Riqueza, opulencia.
expr. de MACHI. ALÜCURA. adj. Pedregoso.
ALHUEPICHRU. s. Sarna. ALÜCUYUN. adj. Arenoso.
ALHUEPOÑI. s. Ciertas papas comestibles. ALÜDAÑE. s. Nidada.
ALHUETU. s. Fiebre mortal. ALÜLCOMOLLVÜÑ. s. Humor claro y suelto como
ALHUETUN. intr. Tener fiebre mortal. agua que se forma en granos o llagas, aguadija.
AL1. adj. Muy seco, caliente. || Reseco, quemado. ALÜLEHUEN. intr. Quedar mucho; faltar mucho.
ALIGAN, intr. Estar seco o x'eseco (constantemente). ALÜLEN. intr. Haber mucho; ser mucho.
ALIGO, s. Agua caliente. || sinón. ARENCO. CO- ALÜLIL. adj. Rocoso, peñascoso.
VUNCO. EÑUMCO. ALÜLN. tr. Darle mucho. | Aumentar, multiplicar.
AL1CUCHRAN. s. Fiebre, lit. enfermedad del calor. ALÜLNTU. s. Aumento, acrecentamiento, incremen­
ALIG. expr. pampa por ALÜ. v. ALÜ. to. || Auge, boga.
ALIHUEN. s. Árbol (en pie). Cuando el tronco tie­ ALÜLUAN. s. Guanacada.
ne vaga semblanza humana anuncia catástrofe ALÜLÜLCAN. tr. Causar dolor. |j sinón. ALÜALÜL-
(lluvias torrenciales, tempestades, etc.). Para TUN.
conjurar esc mal augurio debíase efectuar un ALÜLÜN. intr. Doler, escocer, v. ACHIDCON.
NGUILLATUN. || met. Hombre de importancia. ALüLÜTUN. intr. Tener dolor. || sinón. ALÜLÜ-
ALIHUEN’N. r. Hacerse árbol. CAN.
ALILEN. intr. Tener calor, tener fiebre. ALÜMAPU. adv. Lejos; de lejos; a mucha distancia.
ALIM. adj. Cosa caliente o encendida. |] Ardiente, || s. Tierra lejana.
candente. ALÜMAPULEN, adj. Lejano. ]| s. Lejanía, lonta­
ALIMN. intr. Quemarse, caldearse. || sinón. AREN. nanza.
ALIN. p. p. Caldeado. s. Calentura, fiebre. ALÜN. adj. Mucho, mucha. j|s. Tiempo, momento,
AL1NCÜLEN. intr. Tener mucho ardor, escozor. || rato.
Estar con fiebre. ALÜALÜN. adj. Considerable, innumerable, inmen­
ALINCÜLN. tr. Acalorar, dar calor. || sinón. AREN- so, infinito. 11 lit. mucho-mucho.
TULN. LÜVLÜVÜLN. ALÜALÜNTU. adv. Muchísimo tiempo. || En tiem­
ALINCÜN. intr. Estar afiebrado, caldcado, asoleado. pos pretéritos.
ALOVN. intr. Relumbrar, relucir, resplandecer-. || si­ ALÜNAG. adj. Hondo, profundo. || sinón. VUTA-
nón. ALEVCÜN. ALON. ALOVCÜLEN. ALÚN. CON.
CÜCHRALUUN. HUILÚVN. LÜMLÜMN. ALÜNAGN. intr. Profundizar, ahondar.
LLÚMLLÜMN. LÜVCUMN. LEMLEMUUN. ALÜNCHE. s. Muchedumbre, gentio, multitud.
ALOVTUN. intr. Tener, quien está ciego, vislumbre ALÜNCURENIELU. adj. Polígamo.
de los objetos. ALÜCURENIEN. s. Poligamia. Era practicada en
ALPEN. intr. Endurecerse. Se aplica a cáscaras o la preconquista en pequeña escala; después, víc­
cortezas de vegetales. timas de las armas y explosivos de los europeos,
ALTA. adj. Cosa fea, fulera, mala. perecieron en tal cantidad que en poco tiempo
ALÜ 51
hubo gran desproporción entre los dos sexos. Fue
la poligamia la solución lógica para la conser­
vación de la raza. La riqueza y el poder del
mapuche se podía medir por el número de sus
mujeres: el gran CALLVÜCURA, la más alta
expresión del poder pampa, tenía treinta y dos,
record, creemos, de poligamia entre mapuches.
ALÜNGUERPUN. intr. Haberse multiplicado mu­
cho con el tiempo. || sinón. YALLÜRPUN.
ALÜNLANGÜMN. s. Hecatombe, matanza.
ALÜNMA. adv. Mucho tiempo.
ALÜNMALECHI. adj. Continuo, permanente, cró­
nico. || sinón. MOLLMOLL.
ALÜNMALEN. intr. Ser largo. |[ Durar mucho tiem­
po. || Ser muy alto.
ALÜNMA ME N. intr. Tardar mucho en volver.
ALÜNMAN. intr. Subir alto, sinón. ALÜPÜRAN. ||
Hacer mucho tiempo. 11 Tardar, demorar.
ALÜNMAPAN. intr. Estar mucho tiempo.
ALÜNMAQUEN. adj. Duradero.
ALÜNMEU. adv. Después de mucho tiempo.
ALÜNTU. adv. Largo tiempo. || sinón. ALÜNMA.
ALÜPACHE. adj. Personas que encanecen temprano.
ALÜPELENCHE. s. Concurrencia, asistencia, pú­
blico.
ALÜPIN. intr. Hablar mucho. ||s. Palabrería, ver­
bosidad, locuacidad, labia.
ALÜPINVE. s. Hablador, parlanchín, charlatán.
ALÜPÜRA. adj. Alto. || adv. De lo alto.
ALÜPÜRAN. intr. Subir alto. || Altura. || sinón.
ALÜNMAN. || Los pampas decían ALIGPRAI.
ALÜPU. adv. Lejos, distante, a mucha distancia.
ALÜPUHUE. s. Lugar muy distante, muy lejano.
ALÜPUN. ú. c. adv. Muy entrada la noche.
ALÜPUN’N. impers. Ser muy de noche.
ALÜPUTUN. tr. Beber mucho, beber fuerte.
ALÜQUEMAPU. exp. adv. De tierras lejanas.
ALÜVALN. tr. Valer mucho. || sinón. ALDÜVALN.
v. ALDÜVALN.
ALÜVUTA. adj. Grandioso, enorme, colosal, gigan­
tesco. || sinón. ALDÜVUTA.
ALÜYECÜMEN. intr. Ir aumentando, fructificando,
prosperando.
ALVIS. s. Arveja. Voz española mapuchizada. || si­
nón. ALLVID. ALLVEDA.
ALLA. adj. Bonito, hermoso. || sinón. AIVIN. AD.
TUTELU.
ALLAVÜN. s. Crepúsculo de la mañana.
ALLCA. s. v. ALCA.
ALLCACHE. s. Hombre animoso, hombre decidido.
ALLCÜN. tr. Oir, entender.
ALLCÜNLU. s. Escucha. || p. a. Oyente.
ALLCÜPEYÜM. s. Sentido del oir: oído.
ALLCÜTUN. tr. e intr. Escuchar, oir con atención.
11 Atender a lo que se dice.
ALLCÜPENOEL. p. p. Inaudito.
ALLCÜUYEEL. p. p. La noticia que se ha oído.
ALLCÜVAL. adj. Audible.
ALLCÜVALN. intr. Ser audible.
ALLCÜVALNLU. s. Auditividad, acústica.
ALLEPUN. intr. Alegrarse, regocijarse, congratu­
larse.
ALL
ALLEYEN. s. Juego de cara o cruz similar al
AHUARCUDEHUE. || “En las esquinas de una
alfombra tendida en el suelo, describe Housse, se
sientan emparejados y en dos partidos contra­
rios, dos hombres y dos mujeres. Cada uno recibe
diez lengüetas de madera iguales, blancas por un
lado y negras por el otro y pone una en el centro
de la alfombra. El primer jugador agarra las
cuatro, las hace rebrincar en sus manos y luego
las lanza a medio metro de altura. Si obtiene dos
caras blancas y dos negras, gana dos y se las
lleva. Si hace cuatro blancas o cuatro negras se
apodera de todas. El copo no se hace en los
demás casos. Siempre que se hace una basa los
dos compañeros contrarios ponen dos o cuatro
de sus planehitas en substitución de las perdidas.
Termínase el partido cuando una de las parejas
ha ganado las cuarenta planehitas y entonces
recibe las apuestas que de ordinario suelen ser un
tejido o una prenda de vestir.” (Epopeya india.)
ALLHUE. v. ALLUE.
ALLUE. adv. Poco a poco, paulatinamente, sinón.
MANCHA. NOCHI. ÑOCHI. PICHIQUEPICHI-
QUE. || ú. c. adv. Con nombre de color: tirar al
color mencionado.
ALLUEALLUE. adv. Despacio, lentamente. || sinón.
NOCHIQUECHI.
ALLUEAYELEN. intr. Sonreírse.
ALLUECALLVÜ. adj. Azulado.
ALLUECARÜ. adj. Verdoso.
ALLUECOLÜ. adj. Rojizo.
ALLUECAN. intr. Hacer poco a poco. || sinón.
ALLUEN. ALLUETUN.
ALLUECURÜ. adj. Trigueño, morocho, negruzco.
ALLUECÜLU. adj. Carmesí, escaidata.
ALLUECHOD. adj. Amarillento. || sinón. ALLUE-
CHOS.
ALLUEIAUN. intr. Andar despacio, andar lenta­
mente.
ALLUIN. s. Bolsa o saco, paquete grande para lle­
var cosas a espaldas y amarradas al cuello.
ALLUINTACUN. s. Bolsa artificial que forman las
mujeres remangando para adentro la parte tra ­
sera de sus capas.
ALLULTUN. intr. Hospedar. || sinón. HUICHRAN-
MAN. NIECHEN. NÜYETAUN. PELÜMTUN.
PELÚMN.
ALLPÜLE. adj. Distante (Falkner).
ALLUMAPU. adv. Lejos (Falkner).
ALLUS. adj. Tibio (Augusta). || sinón. LLADCU-
VÜN.
ALLUSCÜLEN. intr. Estar tibio. |[ sinón. ALLUSN.
ALLUS NGUEN.
ALLVEN. adj. Herido, lastimado, lesionado. || s. He­
rida, lesión, lastimadura, llaga. || En algunas tri­
bus chilenas ALLVEN designa, en habla moder­
na, a la pulmonía.
ALLVENVURI. s. Matadura, lastimadura del lomo
(especialmente del caballo).
ALLVIDA. s. Arveja. || sinón. ALVES. ALLVID. Vo­
cablo mapuchizado. || La arveja no existía en
América antes de la conquista.
r i
ALL
ALLVIDCACHU. s. Hualputra, planta parecida al
trébol. 11 Bot. Melilotus perviflora (Gusinde).
ALLVÜLLIN. intr. Echar a perder.
ALLVÚLN. tr. Perjudicar, lastimar, herir, lacerar.
|| sinón. HUERALN.
ALLVELÜN. intr. Herir, lastimar.
ALLVÜLU. p. p. Herido, lastimado. || sinón. ALL-
VEN. ALLVÜN.
ALLVÜLUUN. r. Herirse, lastimarse.
ALLVÜLVAL. adj. Vulnerable.
ALLUUVALN. intr. Ser vulnerable.
ALLVÜMETAN. intr. Abortar la mujer (no los ani­
males). || sinón. ALLVÜPIÑEN’N.
ALLVÜN. adj. Lastimado, herido. | ¡ intr. Errar,
pecar.
ALLVÜTUN. intr. Lastimarse, herirse. |! Perjudi­
carse, dañarse.
AM. s. Espíritu o alma del muerto. || Acompaña el
cadáver y mora alrededor de su tumba mientras
sus familiares recuerdan y evocan su memoria.
En esas condiciones toma parte en la vida dia­
ria de la familia, asiste a sus reuniones y fiestas
haciéndose presento en sus evocaciones y sueños.
Con el andar del tiempo, cuando el recuerdo del
muerto no es ya más evocado por sus descen­
dientes, el AM, convertido en PÜLLÜ, regresa
a la morada de los espíritus. || “Según los arau­
canos, escribe Ilousse, las almas son inmortales,
pero con suficiente materialidad para precisar
vestidos, calor, alimentos y medios de defensa;
de ahí la práctica de depositar en los sepulcros
alhajas y vestidos, vituallas y jarros de chicha,
armas de guerra y herramientas de trabajo. Yo
mismo encontré variedad de todo eso en sepul­
turas de dos o tres siglos, en las que al lado de
vasijas de variadas formas, había huesos de
gallo y de aves de los bosques, puntas de fle­
chas y bayas silvestres, punzones, navajas, agu­
jas, anzuelos, paletas y variados instrumentos
de hueso de ciervo o de cetáceos; buriles, pitos,
pipas y bruñidores de piedra; collares de guija­
rros, vidrios y conchas. De ahí también la cos­
tumbre familiar de hacer fogatas sucesivas sobre
las tumbas durante el año de fallecimiento, pues
así puede el alma vagabunda calentarse y tomar
chispas con que pueda encenderse una hoguera
en las regiones heladas del occidente.” (Epopeya
india.)
AMARICUN. v. CAMAR1CUN.
AMCA. s. Maíz tostado. || sinón. COVEN. COVEÑ.
CUCIIENHUA.
AMCIIE. s. Espectro, fantasma. Voz rancülche.
AMCHI. s. Sedimento, borra, residuo, especie de
afrecho que queda después de estrujada la chi­
cha. 11Vocablo común al aymará, al quechua y al
mapuche. || sinón. HUEICON. PERPER. || Los
pampas decían AMOCHI (Rosas).
AMCHIMALGUEN. s. Imagen o cosa de otra vida. ||
Familiares difuntos.
AMELN. tr. Desconocer. || Confundir a una persona
con otra. || sinón. AMÜLN.
AMENTUEL. s. Imagen. Voz rancülche.
52 AMU
AMOMARIN. intr. Orar, rezar. || Invocar el MA­
CHI a los espíritus. || sinón. DÜNGUNPEUN.
AMOMARINTUN. s. Ceremonia ritual del MACHI
para arengar o invocar a los espíritus, v. MACHI
y MACHITUN. || “Nunca hubo en Araucanía
culto externo en el sentido estricto de la pala­
bra; ni hubo Ídolos, ni templos, ni altares, ni sa­
cerdotes: su religión recuerda en algo al druidis­
mo, cuyas leyes vedaban los santuarios y las
representaciones figuradas de los dioses y no
admitían los sacrificios sino al aire libre. Más
¿por qué rehusaban estos indígenas los homena­
jes de la adoración y al señor del mundo (NGUE-
NECHEN), edificios, honores y ministros sa­
grados? Por una razón, extraña en apariencia,
pero completamente real: por el orgullo innato
de la raza, por su amor desenfrenado a la inde­
pendencia. Sujetarse a leyes piadosas, a prácticas
obligatorias, hubiera sido a su vez, encadenarse
y atentar contra su completa libertad. Por eso
restringieron sus actos religiosos a los solos ca­
sos de pública necesidad en que no honraban a
los espíritus, sino que tan sólo les confiaban los
intereses de sus personas, familias o raza. Lo
que todos intentaban era traer a su partido el
HUECUVÜ, Genio del Mal, contentándose que
no lanzara sobre ellos, ni sus animales o sus
campos, azotes o cataclismos.” (Epopeya india.)
Sus manifestaciones religiosas fueron: rogati­
vas solemnes, sacrificios de animales, incensa­
ción de humo de tabaco y libaciones de sangre y
de bebidas.
AMON. v. AMUN.
AMPAN. intr. Venir (acá). || Parar en alguna parte.
AMPE. s. Ilelecho, llamado también AÑPE, conocido
vulgarmente por palmita. || Bot. Lophosoria acua-
tripinata.
AMPEL. s. Deseo, codicia. 11 Anhelo, afán. 11 sinón.
APILL. APIL. APIN. APIÑ.
AMPELN. tr. Desear, codiciar. \ sinón. CULME-
YEN. NGANGUEN. ÜCHRUNMAN.
AMPELPÜRAN. intr. Desear libidinosamente (el va­
rón) . || sinón. AYÜPÜRAN.
AMPELVE. adj. Codicioso. | sinón. NGANGUEVE.
AMPI. s. Medicina, droga, remedio. || sinón. ORCü
AMPIN. Ir. Medicinar, drogar. || Efectuar curación.
AMPINLAHUEN. s. Hierba medicinal, v. LA-
HUENCACHU. || Cualquier remedio.
AMPI VE. s. Curandero. || sinón. AMPICAMAÑ.
AMTUN. intr. Volverse fantasma, transformarse en
fantasma.
AMUCAN, intr. Viajar. || sinón. HUICHRACAN.
HU1CHRAN. UÜCHRAN.
AMUCANCHE. s. Viajero. || Extranjero, forastero.
|| v. sinón. AMOCANCHE. CIIRECANCHE.
AMUCHIMAI. Ínterj. Adiós (al despedirse).
AMUCHRIPAN. intr. Salir apresuradamente. ||
Huir. || sinón. LEVCHRIPAN. LEVMAUN. LO-
VON. MICHICUN.
AMU EL. expr. adv. De tal parte para allá. || sinón.
AMUELTU.
AMU
AMUIAUCHE. s. Vago, vagabundo, errante, ato­
rrante. || sinón. MIAUPÜRACHE.
AMUIAUN. intr. Vagar, vagabundear, atorrantear.
|| sinón. MIAUPÜDAN.
AMULEN, intr. Caminar, andar. V. AMUN.
AMULN. tr. Encaminar, hacer anclar, poner algo en
movimiento.
AMULPAN. tr. Enviar acá. || Remitir. j| Los pam­
pas decían AMOLVI.
AMULPUN. tr. Enviar allá.
AMULTÜCUN. tr. Exponer, arriesgar, comprome­
ter. sinón. AMUNTÜCUN. || Dar por perdido lo
que se ha prestado.
AMUN. intr. Caminar, andar, ir, avanzar. || sinón.
AMON.
AMUNANTÜ. s. Tiempo transcurrido.
AMUNCHE. s. Peatón, pasajero, transeúnte, viajero.
|| p. a. Caminante. || sinón. AMONCHE. AMO-
CANCHE.
AMUNTÜCUN. tr. Arriesgar, exponer, aventurar. ||
sinón. AMULTÜCUN.
AMUNTÜCUUN. r. Exponerse, arriesgarse. ]| sinón.
ÜCHRÜVLONCOUN.
AMUNTÜCUYE. p. p. || ú. c. adj. Agregado. |j sinón.
COLLETU.
AMUPAN. intr. Venir acá.
AMUPEYÜM. ger. Cualquier medio para moverse
algo.
AMURPUN. intr. Haber ido más allá del lugar pro­
yectado.
AMUTUN. intr. Irse (el que no es de acá). || Ir de
vuelta.
AMUVAL. adj. Movedizo.
AMUVALN. intr. Ser movedizo.
AMUYEN, intr. Ponerse en camino con otro.
AMÜÑ. adv. Poco. 11 sinón. AIMEN. PICHI.
AN. apóc. de ANTÜ. Sol. Usada en nombres y en
toponimia.
ANAL part. exornativa, según Augusta, cuyo signi­
ficado se ignora y que los mapuches usaban úni­
camente entre hombres. || Voz moderna usada
por los huilliches argentinos con el significado
de “amigo” ¿Será ésta la verdadera acepción
ignorada por Augusta y empleada solamente en­
tre hombres, o será deformación por aféresis
del vocablo CANAI? Dejamos a los futuros in­
vestigadores el esclarecimiento de este problema.
ANAM. s. Vestido de baile. Voz rancülche.
ANANAI. interj. de dolor. || sinón. AÑAÑAI.
ANCA. adj. Mitad, medio. || s. Volumen, cuerpo.
ANCACHE, s. Cuerpo humano.
ANCACHRAVUYA. adv. En la mitad de la noche;
a media noche.
ANCACÜNON. expr. adv. A medio hacer.
ANCAD. adv. En grupa; en ancas. Voz española
asimilada por el mapuche después de conocer
el uso del caballo.
ANCADCÜLEN. intr. Estar enancado; estar en an­
cas; estar en grupa.
ANCADN. intr. Enancarse; ponerse en grupa.
ANCADYEN. tr. Llevar en ancas. || sinón. ANCA-
DYETUN.
53 A NE
ANCADUUN. rec. Ir dos enancados en el mismo
animal.
ANCAHUENU. expr. adv. En el aire, en el espacio.
ANCALIPANG. expr. adv. La mitad del brazo; has­
ta la mitad del brazo; en la mitad del brazo.
ANCALLI. s. Ampollitas del cuerpo.
ANCAN. intr. Ser la mitad, haber la mitad, tener la
mitad. 11 E star hecho cuerpo. || sinón. ANCA-
TUN.
ANCANTU. expr. adv. En la mitad. || Por la mi­
tad. || Con el tiempo; posteriormente. || sinón.
ANCATU.
ANCAPUÜLLI. expr. adv. En la mitad de la cuesta
(Augusta). || La mitad de la cuesta (Febrés).
ANCARÜPÜ. expr. adv. En la mitad del camino.
ANCATU. adv. Con el tiempo. || Más tarde; poste­
riormente.
ANCAVILU. s. Mitad vibora. || Apodo que dorreguis-
tas y unitarios daban al General Rosas.
ANCHIMALLEN. s. Trasgo, duende que aparece con
la figura de un pigmeo. || “Mito antropomorfo
en forma de enano maléfico en sumo grado que
los cronistas asimilaban al duende. Tiene la pro­
piedad de transformarse en luz brillante y fu­
gaz que se ve en los caminos, en las llanuras,
en los techos de las casas, entre las patas de
los caballos, entre las ramas de los árboles. La
persona que lo ve muy de cerca enferma de la
vista o queda ciega. Donde aparece la luz An-
chimallen sobreviene la muerte de alguien.”
(Guevara.)
ANCHIMALGUEN. s. Según Guevara es la mujer
del Sol, joven, bella, benigna y bien ataviada. No
hay indio, dice Córdoba y Figueroa, que no se
jacte de tener una a su servicio. Siempre que sa­
len bien en algún negocio dicen: NIEN CAI ÑI
ANCHIMALGUEN (Todavía tengo mi ninfa o
ángel tutelar. || Algunos autores escriben AM-
CHIMALGUEN.
ANCHÜ. V. ANTÜ.
ANCHÜN. intr. Brillar, alumbrar. || sinón. AN-
CHÜLEN.
ANCÜ. adj. Seco. || Árido, estéril, infecundo. || Ajado,
marchito.
ANCÜLEN. intr. Estar seco, árido. || Ser estéril.
ANCÜMTUHUE. s. Veneno que hace secar a las
personas; es aserrín obtenido raspando huesos
humanos y que se da a la víctima en harina
tostada (Augusta).
ANCÜMUN. intr. Enjuagar. || sinón. CÜLCAUN.
NGÜLLUDÜN. QUELCAUN. ÜLPUN.
ANCÜN. intr. Secar. || Esterilizar.
ANCÜNCUCHRAN. s. Tisis, tuberculosis. E ra des­
conocida antes de la conquista.
ANCÜNCUCHRANCÜLEN. adj. Tísico, tuberculoso.
ANCÜ NGUEN. intr. Ser seco. || Ser tisico, ser tu­
berculoso.
ANCÜNMAUN. intr. Estar seco de sed; estar se­
diento.
ANECHRIPAN. intr. Excoriarse. || sinón. DOCAG-
CHRIPAN.
ANE
ANELN. tr. Amagar, conminar, amenazar, levantar
la mano para pegar. || sinón. ANETUN. AN­
ELN. ANELTUN. NGÜLLALN.
ANGAYÜN. intr. Quejarse el perro (cuando le pe­
gan).
ANGUE. s. Cara, rostro, faz, semblante. || sinón.
AD. AZ.
ANGUEL. s. Máscara, careta. || sinón. COLLON. TA-
CUANGUEIIUE.
ANGUELTUN. intr. Enmascararse. || sinón. CO-
LLONTUN.
ANGUENPIRU. intr. Acabar con los gusanos en las
sementeras. 11 s. Ceremonia ritual, v. NGUEN-
PIRU.
ANGUETUN. intr. Encararse con uno.
ANGUIDÜN. intr. Arder la piel. [¡ sinón. ANGUID-
CÜLEN.
ANGUIM. s. Charqui, tasajo. Carne cortada en lá­
minas delgadas, salada y secada al sol. En sus
grandes expediciones —MALONES— los indíge­
nas llevaban como alimento tiras de tasajo ata­
das a los tientos de sus monturas. ¡| “Aunque ten­
gan posibilidad de matar diariamente sus ani­
males, escribe Guinnard, los nómadas no comen
durante el verano otra carne que la de las bes­
tias que cazan. Si matan algún animal durante
los caloi-es, hacen secar la carne, cortándola a r­
tísticamente en grandes hojas delgadas que po­
nen sobre lazos tendidos, después de haberla sa­
lado por los dos costados. Las mujeres, que son
las que efectúan este trabajo, hacen general­
mente grandes provisiones de esta carne, sea
para ofrecerla a sus visitas o para entregarla a
sus maridos cuando salen en expedición. Cuan­
do se sirven de ella en el seno del hogar, la hu­
medecen con agua que ponen en la boca y ex­
halan sobre la carne; después la aplastan entre
dos piedras y la ponen en pequeños platos de
madera que contiene grasa de potro licuada al
sol, que sus huéspedes beben con gran placer
después de haber comido.” (Tvcs años de escla­
vitud.)
ANGUIMN. intr. Hacer tasajo.
ANGUIMTUN. intr. Comer tasajo.
ANIN. Por ANGUIM. v. ANGUÍM.
ANOM. s. Plumaje, expr. pampa (Rosas). || sinón.
PERQUIÑ.
ANON. s. Quirquincho, p iche. El quirquincho
es conocido bajo el nombre vulgar de piche
(Quirquincho es voz españolizada del vocablo
quechua QUIRQUINCHU que significa arma­
dillo). El piche, asado en su caparazón, era man­
ja r muy apreciado por los indígenas. Como la
de sus similares el COVÜR, el IIUETEL y el
ÑAUÑAU, la caparazón del ANON era utili­
zada por los indios para fabricar un grosero ins­
trumento musical, v. detalles en COVÜR. || Zool.
Zaedius Ciliatus. Fischer.
ANP1N. intr. Cansarse.
ANQUEN. intr. Secar. || Secarse. || sinón. ANCÜN.
ANTÜ. s. Sol. || Día, hora. El día, para el indio, em­
pieza con la salida del sol y termina con su
54 ANT
puesta. || ANTÜ es no solamente el sol sino tam ­
bién la claridad del día provocada por su presen­
cia sobre el horizonte. De la posición del sol
deducían lo que nosotros denominamos hora. v.
detalles en vocablo TUNTEPÜRAIANTÜ. 11
sinón. ANTI. Los pampas decían comúnmente
ANTIG y Falkner escribe ANTUIGH. || Como en
todos los pueblos primitivos el astro rey figura
en numerosas leyendas y mitos, pero los m apu­
ches no lo consideraban como Dios, ni lo adora­
ban como lo hacían por ejemplo los quechuas. ||
Voz común en nombres y en toponimia. |[ Tarea,
ocupación.
ANTÜCAPUN. expr. adv. Día y noche. || sinón.
PUNCAANTÜ.
ANTUCUN. intr. Asolearse. || T ranspirar, sudar.
ANTÜCURAM. s. Huevo huero, huevo sin galladura,
huevo sin fecundar, estéril. 11 Arrojado a un
sembrado el ANTÜCURAM lo hacía improduc­
tivo. || sinón. UCAM. ÜCAÑ.
ANTÜCÜCHÜ. s. Gavilán que tiene residencia en el
sol y que desde allí aparece. Es considerado co­
mo alma de uno de los grandes antepasados.
ANTÜCÜDAU. s. Trabajo de día, mientras hay sol.
ANTÜCÜDAUN. intr. T rabajar de día.
ANTÜCÜDAUVE. s. El que trabaja de día, el jo r­
nalero.
ANTÜHUAPINDA. s. Cierto arte de MACHI.
ANTÜLN. tr. Brillar el sol. || Asolear.
ANTÜMALGUEN. s. lit. ANTÜ: sol, MALGUEN:
doncella; doncella del sol. Así llamaban a la
estrella fugaz que atraviesa el cielo en veloz
carrera. Es de feliz augurio para quien la si­
gue con la vista dui-ante su trayectoria.
ANTÜN. intr. Haber sol. || Hacer ( . . . tantos) días.
ANTÜN NGUEN. imp. Haber sol. ||s . Época de
sol; verano.
ANTÜNTUN. intr. Sufrir por el sol.
ANTÜÑIAM. s. Alma del sol. Término de evocación
mística de MACHI.
ANTÜÑMALEN. intr. Recibir mucho sol (sitio, lu­
gar) .
ANTÜÑMAN. intr. Darle el sol (al sujeto).
ANTÜPAIÑAMCU. s. Águila venida del sol. || T rá­
tase, según Augusta, de una “creencia de los
indígenas de Panguipulli según la cual las al­
mas de sus antepasados que todos suponen bue­
nas, han pasado a ser pájaros de las regiones
celestes, los cuales a veces se bajan a alturas en
que los alcanza la vista, p ara tra e r consuelo a
su pariente que se encuentra con el corazón
oprimido o sea para prevenirle de algún mal
inminente. Lo primero lo creen conocer en que
el pájaro les vuelve la cara o que gira a su
derecha y entonces con regocijo le saludan y le
invocan para el buen éxito de su viaje o trabajo
que están por emprender. Pero cuando les apar­
ta la cara o gira a la izquierda lo miran por
mal agüero y se ponen tristes y melancólicos.”
(Lecturas Araucanas.)
ANTÜPICU. s. Viento norte que no tra e lluvia sino
solamente nubes blancas (para los chilenos).
ANT
ANTUTUN. intr. Insolarse. || sinón. CHEVCÜN.
ANTÜUMAUTUN. intr. Sestear, lit. dormir de día
con sol.
ANÜ. intr. Dar asiento, hacer sentar. || sinón.
ANÜLN.
ANÜANÜN. intr. Sentarse varios. || Sentarse uno
tras otro.
ANÜCALLECALLE. s. Lirio pequeño. Med. em­
pleado contra calenturas malignas. || Bot. Susa-
rium Segethi Phil. fam. Iridaceae.
ANÜCHRIPAN. intr. Sentarse afuera.
ANÜCONCÜLEN. intr. Estar sentado entre varios. ||
Estar sentado dentro de algo. || sinón. ANÜN-
TUCÜLEN.
ANÜCON’N. intr. Sentarse entre varios. || Sentarse
adentro.
ANÜCULCÜL. s. Helécho cuya rizoma era empleada
como vomitivo y abortivo. |[ Bot. Blechnum Has-
tatum Kaulf. fam. Polypodiaceae.
ANÜCÜNUN. tr. Colocar como asiento objetos con
fondo. || r. Sentarse entretanto o sentarse pri­
mero.
ANÜCÜNUUN. r. Encogerse y hacerse pesado pa­
ra que no se le pueda levantar. || sinón. ANÜ-
NAGCÜNUUN.
ANÜDÜCHO. s. Chupalla o cardoncillo, planta cuya
raíz era empleada en quebraduras, en partos
y en afecciones intestinales. || Bot. Eryngium pa-
niculatum. fam. Umbelliferae.
ANÜHUE. s. Cueros o pellejos que les servían de
asiento. || “Allí, escribe Mansilla, habían prepa­
rado asientos. Consistían en cueros de carneros,
negros, lanudos, grandes y aseados; dos o tres
formaban el lecho, otros tantos arrollados al
respaldo. Todo estaba perfectamente calculado,
como para sentarse con comodidad, con las pier­
nas cruzadas a la turca, estiradas, dobladas;
acostarse, reclinarse o tomar la postura que se
quisiere.” (Una excursión a los indios ranque-
les.) || Asiento. || Asentaderas, sinón. ANÚTU-
HUE.
ANÜHUICHRAUN. intr. Encoger el cuerpo para
no dejarse levantar o desplazar. || sinón. ANÜ­
CÜNUUN. ANÜNAGCÜNUUN.
ANÜL. p. p. Sentado.
ANÜLAHUEN. s. Arbusto que utilizaban para cu­
ración de torticolis y de pasmos.
ANULEN, intr. Estar sentado. || Estar tranquilo, es­
tar en paz.
ANÜLMAPUNCIIRAUN. s. Junta de paz. || sinón.
PAILLACAHUIÑ. v. allí detalle.
ANÜLMAPUTUN. intr. Pacificar la tierra.
ANÜLN. tr. Dar asiento.
ANÜM. adj. En combinación con herramientas: su
mango o su puño; con vasijas: su asiento o su
fondo; en combinación con cosas que se plantan:
plantado.
ANÜMCAHUE. s. Plantío, sembrado, quinta. || sinón.
TÜCUCAN.
ANÜM CHALLA, s. Tinaja. || sinón. MENCU.
ANÜMN. tr. Sentar-, dar asiento. || Plantar. || Poner
mango a una herramienta.
5o AÑI
ANÜN. intr. Sentarse. |l Los indios se sentaban en el
suelo con o sin cueros o pellejos. “Los hombres
se ponían de cuclillas a la manera oriental
con las piernas cruzadas por debajo, las muje­
res doblaban la pierna izquierda, con la punta
del pie apoyada en el suelo y después se sen­
taban sobre el talón apretando la pierna dere­
cha por debajo del muslo izquierdo, cuidando
poner este pie de plano al costado del otro, a fin
de mantener asi en equilibrio las piernas juntas.
Esta postura fatigosa, a la que se habitúan desde
la infancia, les desvía la cadera izquierda, les
vuelve esta pierna hacia atrás y las hace cojear
de todo ese lado.” (Guinnard.) || Los primeros
asientos utilizados fueron troncos de árboles y
cabezas y caderas de animales. [¡ Posarse el
pájaro.
ANÜNAGCÜLEN. intr. Estar sentado. 11 Estar es­
tablecido en alguna parte.
ANÜNAGN. intr. Sentarse quien está de pie. || Es­
tablecerse en alguna parte.
ANÜNAGÜMN. tr. Poner algo (por ej. comida) en
el suelo a los pies del que está sentado. || sinón.
ANÜNACÜMN.
ANÜNHUE. s. Asiento. || sinón. ANÜTUHUE.
ANÜÑMALEN. intr. Estar poseído, sitiado de algo.
(Augusta.)
ANÜÑMAN. intr. Sentarse sobre algo que está sobre
el asiento o en el suelo. || s. Espíritu malo, HUA-
LICHU O HUECUVÜ, que se instala en la mo­
rada para hacer daño. ||s . Pájaro de mal agüe­
ro que hace su nido o se posa sobre la ruca o
cerca de ella para maleficiar con su presencia
y sus gritos. || s. Sombra de algún muerto que
aparece para perjudicar y dañar.
ANÜÑMANIEN. intr. Estar sentado sobre algún
objeto.
ANÜÑMAUUN. r. Sentir interiormente.
ANÜÑPÜRAMN. tr. Hacer sentar a quien está
acostado.
ANÜPAN. intr. Venirse a sentar, parar o estable­
cer.
ANÜPEÜM. s. Asiento, banco, j | sinón. ANÜ-
QUEÜM.
ANÜPICllROGN. intr. Cabecear durmiendo. sinón.
ANÜTUN.
ANÜPÜRAN. intr. Sentarse quien está acostado.
ANÜPUN. intr. Ir a sentarse. ¡| r. Sentarse en otra
parte.
ANÜQUEÜM. s. Asiento, banco. || sinón. ANÜPEÜM.
ANÜTUHUE. v. ANÜHUE.
ANÜTUN. intr. Volver a sentarse. | ¡ Pacificarse la
tierra.
AÑANCUG. intr. Cansársele la mano.
AÑA NGUEN. intr. Ser bonito.
AÑAÑAI. v. sinón. ANANAI.
AÑAPUL. s. Enano, pigmeo.
AÑCHIMALLEN. v. ANCHIMALLEN.
AÑELN. v. ANELN.
AÑEN. v. ANELN.
AÑIDCONCÜLEN. intr. Estar cerca del fuego para
secarse.
ANI
AÑIDÜN. intr. Estar seco. ¡) sinón. AÑIDCÜN. AÑI.
DUN.
AÑIL. s. Añil, vocablo español mapuchizado. No se
conoce el nombre mapuche de esta planta; es
probable que los indios no conocieran sus pro­
piedades tintóreas antes de la llegada de los con­
quistadores.
AÑILPELE. s. Lodo negro para teñir. |¡ sinón.
ROVÜ.
AÑILTACUN. s. Tela teñida con añil.
AÑILTUN. tr. Teñir con añil.
AÑPE. s. Helécho conocido por palmita usado contra
llagas, heridas y hemorragias. || Bot. Lophosoria
glauca o Alsophila pruinata.
AÑQUEN. s. Cicatriz. || Inválido.
AÑÜCÜLCÜL. s. Helécho de cualidades abortivas. |J
Bot. Blaechnum hastatum.
AÑULRUCA. s. Palo largo que sostiene el techo de
la casa, generalmente de caña de COLIHUE, por
ello muchos autores lo definen “encoliguado de
la casa”. || sinón. AÑÜLRUCA.
AÑÜN. intr. Estar los sembrados en malas condi­
ciones.
AÑÜTUN. v. AÑÜPICHROGN.
APE. adv. Casi. || sinón. EPE.
APELACU. adj. Casi tocayo. Asi se llaman entre sí
las personas que tienen idéntico nombre o ape­
llido. v. CÜNGA.
APELA NGUEN. intr. Estar casi muerto; estar ago­
nizando.
APELAQUEN. s. Agonía. ]| sinón. EPELAQUEN.
APELN. tr. Casi estar ya. || Llegar casi a conseguir
o a ver. j| sinón. APEN.
APER. s. Harina flor.
APEU. s. Cuento, fábula, narración, v. sinón. EPEU.
'| Anécdota.
APIiUTUN. intr. Contar cuentos, narrar fábulas.
|| sinón. EPEUTUN.
APILL. s. Antojo, capricho, veleidad, anhelo, afán,
berretín, ahínco, ganas, deseo vehemente. || sinón.
AMPEL. APIL. APIN. APIÑ.
APILLN. tr. Tener antojo, desear vehementemente,
antojársele. || sinón. APILN. APIN’N. APIÑ’N.
APILLNAPILLN. s. Antojadizo, lunático, capricho­
so, alunado, versátil.
APIN. v. APILL.
APO. s. Jefe, gobernador. Voz quechua que Midden-
dorf define: ‘‘El señor. Alta dignidad, título de
los jefes de familias nobles.” || El vocablo fue
aplicado al jefe de los españoles y a ciertos
grandes jefes mapuches por los antiguos cronis­
tas que mencionan con frecuencia esta voz. || adj.
Lleno, repleto, atestado.
APOAPON. intr. Llenarse, rellenarse por completo.
|| adj. Lleno.
APOCON. intr. Llenarse de agua; inundarse.
APOHUICHRI. s. Cucharada.
APOLEN, intr. Estar lleno.
APOLL. s. Manjar indígena. Degollaban un auche-
nio, guanaco o llama o un ovino (preferentemen­
te cordero), decapitándolo e introduciéndole rá­
pidamente una cantidad de sal en la tráquea de
ñíí
manera que las últimas inspiraciones del animal
llevaran la sangre así condimentada a los bo­
fes, llenando sus ramificaciones bronquiales. Co­
cinados luego dichos bofes constituían un ex­
quisito manjar muy apreciado por los indígenas
de ambos lados de la Cordillera.
APOLLN. tr. Rellenar con sangre salada los bofes
de un animal.
APOLLTUN. intr. Comer APOLL.
APOLN. tr. Llenar.
APON. intr. Llenarse. || sinón. APCJN. OPUN.
APONCÜ’VEN. s. Luna llena. | ¡ Vocablo compuesto
poscolombino; el mapuche antiguo decía PÜR-
CÜYEN porque explicaba las fases de la luna
por su visibilidad que se hacía efectiva a] estar
más o menos teñida.
APONMAN. Intr. Estar la hembra a punto de parir.
APOPODN. adj. Mugriento.
APOÜLMEN. s. Cacique general, la más alta jerar­
quía indígena después del TOQUI.
APU. s. Uno de los grandes Espíritus de los ante­
pasados. Como PILLAÑ tiene su residencia en
los volcanes.
APULCIIEN. s. Ceniza fina de leña que se forma
en las brasas al extinguirse el fuego.
APÜMDÜNGUN. tr. Despachar.
APÜMN. tr. Acabar, concluir, finalizar, terminar,
poner fin. | Destruir, exterminar, aniquilar, diez,
mar. | ¡ Disipar, agotar, gastar. || sinón. DEU-
MAN. VILLN.
APÜMPIRUNCHRAUN. s. Juntas, reuniones, para
hacer rogativas a fin de acabar con la plaga
de los gusanos que destruían sus plantíos.
APÜMPÜRAN. tr. Destruir sin contemplación, arra­
sar, desmantelar. ¡| sinón. VILLAPÜMN.
ARAUCANO. Vocablo español para designar a los
indígenas chilenos de la zona de RAGCO (agua
gredosa), del nombre de un arroyo allí situado.
En el Acta del Cabildo de Santiago del 11 de
agosto de 1541 figura transformado en RAUCO
y Pedio de Valdivia poco después lo designa co­
mo ARAUCO. La aparición, en 1569, del más
grande de los poemas épicos españoles, La Arau­
cana, del guerrero conquistador Alonso de Ercilla
y Zuñiga, consagra definitivamente el nombre.
El vocablo fue luego ampliado a las zonas colin­
dantes y los cronistas del siglo xvm, entre ellos
el Abate Molina, ya lo mencionan para las tribus
del Sur, siendo poco a poco aplicado a todas las
que en Chile y en Argentina hablaban el mismo
idioma. Para designarse a ellos mismos los indí­
genas empleaban el vocablo MAPUCHE (gente
de la tierra), pues siempre consideraron la voz
ARAUCANO, designación gentilicia, como abo­
rrecible por ser creación del HUINCA y la es­
timaban despectiva, v. MAPUCHE.
ARCÜN. s. Reflujo, bajamar, descenso de la marea,
sinón. ARQUEN. || r. Secarse, o estancarse (lo
que corre).
ARCÜN’N. intr. o imp. Estar en descenso la marea.
ARE. s. Calor.
ARÉ
ARÉ. adj. Cálido. || sinón. ALI. ARI. || Falkner escri­
be ASSEE.
ARECHTIN. rec. Rascarse los caballos mutuamente.
11Para hacerse rascar, el caballo empieza a ras­
car a otro caballo en el sitio del cuerpo donde
a él le pica, y éste a su vez lo hace a su com­
pañero en el sitio así indicado.
ARECUCHRAN. s. Fiebre, lit. enfermedad del calor.
ARELN. tr. Prestar. 11 sinón. ARELTUN.
AREMCO. s. Agua caliente. || sinón. ADEMCO. CO-
VUNCO. EÑUMCO.
AREMN. tr. Calentar mucho.
AREN. intr. Tener mucho calor. |¡ Calentarse, que­
marse. 11 sinón. ALIMN. LEVEN. PÜCHREN.
ARENGUELÜMN. tr. Prestar.
ARENMAUN. r. Recalentarse.
ARENTUN. intr. Tener calor. Ii Acalorarse. || Afie­
brarse. || sinón. ALINCUN. LÜVLÜVÜN.
ARETU. adj. o s. Préstamo. || Cosa prestada.
ARETUN. tr. Pedir prestado. || Recibir prestado.
AREUCHI. adj. Caliente. Voz ranciilche.
ARINCHALLA. s. Comida pegada a la olla.
ARIN’N. intr. Requemarse la comida, formando ma-
sacote.
AROL. adv. En breve, luego, ligero, pronto, un mo­
mento.
AROLAROL. adv. A menudo, con frecuencia. || sinón.
MATUMATU. MUMEL. MUCHAIQUECHI.
AROLN. tr. e intr. Dar prisa; darse prisa, apresu­
rarse. || sinón. ADOLN.
AROLQUECHI. adv. Prontamente, rápidamente. ||
sinón. AHUEQUECHI. LEVQUECHI.
ARON. intr. Tener sed o hambre.
AROPEREA. s. Abeja. Voz ranciilche.
AROUN. s. Sudor, transpiración. Voz ranciilche.
AROVCÜN. intr. Sudar, transpirar. || sinón. ARO-
VÜN.
AROVÜLN. tr. Hacer sudar, causar sudor.
AROVÜN. v. AROVCÜN. Los pampas decían
ARROV.
AROVÜNCO. s. Sudor, transpiración, lit. agua de
sudar, de transpirar.
ARPE. adj. Celeste (color) expr. pampa. (Rosas.)
|| sinón. PAINE.
ARQUEN, v. ARCÜN. 11 intr. Mermar la leche del
pecho de la madre.
ARÜMCO. s. Ser mitológico con forma de sapo gran­
de que cuidaba la conservación de las aguas
donde vivía. Llamado también NGUENCO, due­
ño del agua.
ATA. adj. Malo, perverso, sinón. HUEDAÑMA.
ÜÑVI. || s. Gallina, según Valdivia. Es proba­
ble que este autor haya tomado el vocablo quechua
y aymará ATAHUALLPA apocopado en ATA
voluntariamente o por error de imprenta. Cree­
mos este caso similar al del vocablo ILOCHE
que señalamos más adelante.
ATA ANCA. s. Testículos.
ATADUAMLEN. intr. Estar desganado.
ATAI. s. Hermafrodito. || sinón. ACHRAI. ALCA-
DOMO.
ATALCAN. tr. Corromper, viciar. 11 sinón. ATALN.
AIJD
ATALN. tr. Pervertir, viciar, sinón. ATALTÜCUN.
MÜNTÜLCAN. || Estuprar mujer con su con­
sentimiento.
ATALTÜCU. adj. Inmoral, disoluto, vicioso, libidi­
noso, cínico, calavera, degenerado.
ATALTÜCUN. tr. Pervertir. || sinón. A TA LN .
NGOIMALN. MÜNTÜLCAN.
ATALUUN. r. y rec. Echarse a perder, sinón. HUE-
DAÑMAUN. || Pervertirse. || Fracasar, fallar,
malograr, frustrar, chingar.
ATALUUNTU. s. Vicio, corrupción, perversión, de­
pravación. || sinón. VILLAD NGUEN.
ATAN. intr. Ser malo. || adj. Enconado.
ATA NGUEN. intr. Ser malo.
ATANTUCAN. intr. Amañarse, expr. pampa.
ATAUN. r. Obstinarse, encapricharse, aferrarse,
emperrarse, empacarse. || Viciarse, corromperse,
pervertirse, sinón. HUEDAÑMAUN. || Dícese
también de las mujeres que no quieren quedarse
con sus maridos.
ATAVEMN. s. Desventura, adversidad, infortunio.
ATELÜN. intr. Sobar masa: amasar.
ATEM. s. Nombre de la Araucaria imbricaba en len­
guaje primitivo pehuenche. v. detalles en ese vo­
cablo.
ATEMN. tr. Cansar, importunar, fatigar, molestar,
hostigar, acosar. || sinón. NGÜDALN.
ATEN. intr. Machacar, obligar-, forzar, imponer,
compeler, intimar.
ATENQUECHI. adv. Forzosamente, obligatoriamen­
te, imprescindiblemente.
ATUN. intr. Cansarse, fatigarse. || sinón. ACHRUN.
ATUNLONCO. intr. Cansarse de la cabeza.
ATUTUI. interj. de dolor.
AUCA. adj. Vocablo común al mapuche, al quechua
y al aym ará: desobediente, alzado, rebelde, dísco­
lo. || Cimarrón, chucaro. || Cosa falsa, fingida. ||
s. Yegua alzada, chucara. || AUCA llamaron los
incas a los mapuches que se resistían a su domi­
nación; éstos se vengaron ingeniosamente: acep­
taron la palabra y la aplicaron a sus bestias de
carga. || En mapuche contemporáneo AUCA sig­
nifica yegua (Moesbach).
AUCACHRAUN. s. Junta de sublevados. || sinón.
TAVEPUÑAMON.
AUCACULME adj. Belicoso. || sinón. AUCAVE.
AUCALCHEQUEN. adj. Revoltoso, sedicioso. || sinón.
AUCALCHEVE.
AUCALN. tr. Sublevar, alzar, rebelar.
AUCAN. intr. Alzarse, rebelarse, sublevarse. 11 Su­
blevación, rebelión, motín, insurrección.
AUCA NGUEN. intr. Estar sublevado, en rebeldía,
en guerra.
AUCANTULN. tr. Sublevar, amotinar. || sinón.
AUCALN.
AUCANTUN. intr. Sublevarse, sinón. AUCAN. ||
Jugar traveseando, travesear.
AUCANTUVE. adj. Juguetón, travieso.
AUCANPEN. tr. A lb o ro ta r, e x c ita r. 11 sinón.
PEUÜDN.
AUCAVE. adj. Levantisco, turbulento, belicoso.
AUD. s. Tierra arada y preparada para la siembra.
AI D
AUDN. intr. Arar, sembrar, trabajar la tierra.
AUE. v. AHUE.
AULLÜN. tr. Amontonar, acopiar, acumular, concen­
trar. | sillón. AULLIN. CHRAULN. CHRU-
YULN. HUIRCON. UCIIRULN. VUDULUN.
AUN. s. Danzas y vueltas a caballo alrededor del
REHUE en las rogativas solemnes y las que se
ejecutaban alrededor del muerto en los entierros.
El AUN, llamado también AUÜN o AIIUÜÑ
constituía la más alta distinción con que los
indígenas honraban a personas o cosas: tenía
lugar en el NGUILLATUN, en los entierros y
en las solemnes recepciones.
AUNA. s. Olas, ondas marinas, oleaje. |; sinón. REU­
NA.
AUNA. NGUEN. intr. Haber oleaje.
AUNAN, intr. Haber olas. 11 sinón. REUCAN.
AUNANMAN. intr. Tener fuerte oleaje, tener na­
vegación agitada.
AUNEU. tr. Sentar. Voz rancülche.
AUQUE. s. Greda blanca.
AUQUEU. adj. Seco. Voz rancülche.
AUQUIL. s. Ciertas calizas esquistosas (Groeber).
AUQUIÑ. intr. Resonar, hacer eco.
AUQUIÑCO. s. Eco, resonancia. Por desconocer las
leyes de la naturaleza atribuían el eco a causas
misteriosas, sobrenaturales. || sinón. DÜNGUÜ-
LLA. QUENGDÜLLA. || Los pampas decían
SUGÜY (Rosas).
AUQUIÑCON. intr. Haber eco, retumbar.
AUÜÑ. v. AHUÜÑ.
AV. s. Fin, final, terminación, conclusión. || Tope,
meta. 11 sinón. ÜPÜL.
AVANTÜ. s. Último día.
AVAUN. s. Carne hervida. La carne asada era
CAUCAN (siglo xvii).
AVAVAN. intr. Dar gritos palmoteando la boca con
la mano abierta. Así hacían en ciertas ceremo­
nias rituales y también para expresar su alegría
al vencer en sus juegos o al salir victoriosos
de algún encuentro guerrero. || sinón. QUEVA-
VAN.
AVCADI. expr. adv. Lado; al lado.
AVCADILEN. intr. Estar al lado.
AVCADIYEN. tr. Llevar a su lado.
AVCÜDUAM. s. Aflicción, pesar, tristeza. 11 Melan­
colía, hipocondría.
AVCÜDUAMN. intr. Apenarse, afligirse, entriste­
cerse. || sinón. AVCÜN. AVIUN. LADCÜN.
LLADCÜDUAMN. LLADCÜN. PELLPELLÜ-
DUAMN.
AVCÜDUAMTU. adj. Triste, afligido, desanimado,
taciturno, lúgubre.
AVCÜLEN. intr. Haberse terminado, acabado.
AVCÜLN. tr. Hacer perder la paciencia.
AVCÚNTU. adj. Último, postrero. || sinón. INA-
LLEULU.
AVCÜN. intr. Afligirse. || sinón. AVIUN. v. otros
sinón. en AVCÜDUAMN.
AVDUAMN. intr. Admirarse, asombrarse, sinón.
CHRUPEUCÜN. YUCÜRÜN. ||s. Angustia,
malestar, inquietud, sinón. VIÑMA.
58 AVN
AVDUAMN NGUEN. intr. Causar admiración. ||
Estar angustiado, inquieto.
AVDÜNGU. s. Punto final. 11 Terminación, conclu­
sión. |¡ Asunto concluido.
AVEL. s. Fastidio, aburrimiento, monotonía.
AVELN. tr. Cansar, fastidiar, molestar, aburrir,
abrumar. || sinón. N G O IP U L N . P IA U U L N .
PUELN.
AVELUUN. r. Cansarse, aburrirse, fastidiarse.
AVELUUN NGUEN. intr. Estar causando fastidio
o aburrimiento.
AVENTU. adv. Lo que completa, lo que termina, lo
que acaba.
AVENTUN. tr. Terminar, concluir, sinón. APÜMN.
DEUMAN. T-TUECT-TTTLCAN. || Abominar, exe­
crar, aborrecer, odiar, detestar, sinón. GÜDEN.
ÜDEN. UÜÑDÜDETUN. VÜREN.
AVIDUAM. s. Dolor, pesar, pena, congoja. 11 sinón.
AVQUIDUAM. AVQUEDUAM.
AVIDUAMN. intr. Tener pena, tener dolor, tener
congoja. 11 sinón. AVQUIDUAMN. AVQUE-
DUAMN.
AVINAN. adj. El menor de todos.
AVINANVOTÜM. s. El hijo menor.
AVIUN. v. AVCÜDUAMN.
AVLAVQUEN. s. Confines del mar.
AVMALEHUEN. intr. Estar atónito, estupefacto,
asombrado. 11 Absorto.
AVMALEN. intr. Estar asombrado. || Estar necesi­
tado de algo.
AVMAN. intr. Sufrir necesidad.
AVMANIEVALN. intr. Ser admirable. 11 sinón. AV-
MATUVALN.
AVMAPU. s. Confines de la tierra. || sinón. AVMEN
MAPU.
AVMATU. s. Admii’ación.
AVMATUN. tr. Admirar.
AVMATUUN. r. Admirarse.
AVMATUVALN. intr. Ser admirable, estupendo. ||
sinón. AVMANIEVALN.
AVMATUVALU. adj. Maravilloso, prodigioso, mila­
groso, asombroso.
AVMAU. adj. Fiel, leal. || sinór.. TANGCÜNIEN.
AVMAUQUECHI. adv. Fielmente, lealmente.
AVMAYEN. tr. Interesarse por. || Tener cuidado de.
AVMAYEUN. r. Desembolsar, gastar. ||s . Gasto,
expendio, dispendio.
AVMEN. s. Donde va a acabarse algo. Confín.
AVMENMAPU. s. Donde termina la tierra. || sinón.
AVMAPU.
AVN. intr. Terminar, concluir, finalizar.
AVNAGN. intr. Consumirse, acabarse por completo,
agotarse. |i sinón. AVN. DEUN. PUUN.
AVNEHUEN’N. intr. Ceder, aflojar, flaquear.
AV NGUEN. intr. Concluirse, acabarse pronto. [| Mo­
rirse las personas unas tras otras, por ej. en
epidemias.
AVNGÜNEN NGUEN. intr. Ser astuto, ser sutil,
ser ladino.
AVNOMAU. adj. Desleal, traidor, felón. || Los in­
dios castigaban con la mayor crueldad los actos
de traición a la comunidad. Cuenta Guinnard:
AVN 59
“Una circunstancia muy imprevista los forzó a
hacerme asistir a uno de sus combates. Aproxi­
madamente dos mil quinientos soldados argenti­
nos, conducidos por indios sometidos, que les
servían de guías, sorprendieron inopinadamente
a algunas tribus vecinas a aquellas en que yo me
encontraba entonces, y debia acompañar a los
pampas, que después de reunirse a prisa resol­
vieron tomar la ofensiva y rechazar a sus agre­
sores, haciendo pagar muy cara su traición a
los indios que habían servido de guías. Éstos se
habían atrincherado detrás de los argentinos y
parecían poco dispuestos a participar en la ac­
ción; enfurecidos al verlos y queriendo alcanzar­
los cuanto antes, los habitantes del desierto se
lanzaron con la cabeza baja en una carga formi­
dable. Quebrados por este choque terrible, los
soldados argentinos rompieron en dos bandos,
en medio de los cuales los indios siguieron avan­
zando hasta rodear espontáneamente a los trai­
dores y trabar con ellos una lucha especial y ho­
rrible, mientras otros nómadas, compañeros su­
yos, se lanzaban a la caza de los soldados dis­
persos, y remataban su derrota. El combate cesó
solamente al ponerse el sol; habia comenzado a
la mañana. Dueños del campo de batalla, los
indios mientras saqueaban los muertos y remata­
ban a los sobrevivientes, encontraron entre éstos
tres de los traidores. Se cuidaron mucho de ma­
tarlos en seguida como hacían con los cristianos;
este género de muerte les parecía muy dulce. Pe­
ro a fin de satisfacer su venganza de una manera
más completa y más llamativa, plantaron en el
suelo cuatro picas, a las que ataron fuertemente
a estos infelices por las extremidades; después,
uno tras otro, los despellejaron vivos, tal como
lo hacen con un animal cualquiera, y respondieron
con insultos a los gritos arrancados a los tres
desgraciados por el atroz suplicio que les hacían
soportar, y que terminaron hundiéndoles un pu­
ñal en el corazón. Los autores de esta horrible
venganza, y tintas aún de la sangre de sus vic­
timas las manos y la cara, se repartieron entre
sí sus pieles, que desgarraron en tiras, con las
cuales les vi hacer más adelante diferentes obje­
tos trenzados, destinados a ser enviados a modo
de amenaza y desafío a los otros indios escapados
a su crueldad.” (Tres años de esclavitud.) || si­
llón. CÜPALQUECHELU.
AVNOVAL. adj. Perpetuo, eterno.
AVNOVALN. intr. Ser perpetuo, ser eterno.
AVNOGCÜLEN. intr. Brillar mucho (una estrella).
AVPEYÜM. ger. Punto donde terminan las cosas. ||
s. Extremo, extremidad. 11 sillón. HUECHU.
AVPUI. Se acabó, se terminó. || Nada más.
AVPUN. intr. Llegar al final. || s. Fin, final, meta,
cúspide.
AVPUNCHRIPANTU. s. Fin del año.
AVPUNMAPU. s. Límites, fronteras, o confines
terrestres.
AVQUEDUAM. v. AVCÜDUAM.
AVQUEDUAMN. v. AVIDUAMN.
AYE
AVQUEDUAMTULN. tr. Causar pena, causar do­
lor. || sinón. AVIDUAMTULN.
AVQUEDUAMYELN. tr. Consolar al que tiene pena.
|| sinón. AVIDUAMYELN. CHÜYÜLN. ÑAU-
VULN. YAVÜLDUAMN.
AVQUENTU. adv. Casi sin cesar. || Sin cesar (ha­
blando con exageración).
AVQUENTUN. intr. Hacer algo u ocuparse de algo
sin cesar.
AVQUIDUAMN. intr. Suspirar. || sinón. PÜRALI-
HUEN. PÜRAMETUDUAMN. PÜRANEYÜN.
PÚDAN.
AVTÜCUN. tr. Dejar sin amparo, desamparar. ||
sinón. LELN.
AVUCACHU. s. Nombre de gramínea.
AVÜLLN. tr. Disimular, ocultar, esconder, embozar.
Los pampas decían NUGUMEL. || sinón. EL-
CANTUN. LLUMÜMN.
AVÜRCUN. intr. Desfallecer el estómago.
AVÜLAN. intr. No estar madura la fruta. || No
estar cocida o asada la comida. || Estar verde. ||
Estar crudo. || Los pampas decían AVULAI.
AVÜLN. tr. Hacer madurar. || Hacer cocer. || sinón.
AVÜMN.
AVÜLQUELLEÑVE. s. Chicharra; lit. sazonador
de frutilla por coincidir su canto con la madura­
ción de esa fruta. 11 sinón. CHIQUILL. DILLE.
SÜLLE.
AVÜMN. v. AVÜLN.
AVÜN. intr. Cocer. ¡| El grado de cocción preferido,
sobre todo entre pampas y rancülches era dife­
rente del que agrada a nuestro paladar; para
ellos, hervida (AVAUN) o asada (RECANILO),
la carne debía ser consumida a medio hervir o
a medio asar. || Madurar. || sinón. CHREIN.
AVÜNCHEN NGUEN. intr. Ablandarse al cocerse.
AVÜNMAUN. r. Inflamarse la piel.
AVYECÜUMEN. r. Irse acabando.
AYAR. s. Canas; pelo blanco. La canicie completa
era casi desconocida entre indígenas; por mucha
edad que tuviera un hombre, sólo se le notaban
pelos blancos entremezclados. || sinón. CHRÜ-
REN.
AYARCÜLEN. intr. Estar canoso.
AYARCÜN. intr. Brillar las estrellas.
AYARN. intr. Encanecer.
AYARN NGUEN. intr. Ser canoso. || Canicie.
AYE. s. Risa, hilaridad. || pron. dem. Aquél (lugar).
AYEAYE. s. Carcajada.
AYECAN. intr. Reirse.
AYECANHUENCHRU. s. Hombre jocoso, diverti­
do, chistoso.
AYECANTIAUN. intr. Andar alegre, estar alegre.
AYECANTULN. tr. Divertir (a otros).
AYECANTUN. intr. Divertirse, recrearse.
AYECANTUNDÜNGU. s. Diversión, esparcimiento,
entretenimiento, distracción, desahogo. || Farra,
jarana.
AYECANTUVE. adj. Persona alegre, divertida.
AYECAVE. adj. Jocoso, gracioso, divertido. 11 Bur­
lesco.
 AYENOCAVE. adj. Triste, lúgubre, melancólico, té­
trico.
AYECH1. pron. dem. o adj. Aquel, aquella. |] sinón.
TIE. TIECHI.
AYEHUEVORO. s. Dientes incisivos (dientes que
se ven al reir). || sinón. AYEVORO.
AYELCIIEN. intr. Hacer reir (a la gente).
AYELCHENVE. s. Bufón, payaso. ¡] sinón. AYEL-
CACHEVE.
AYELCHEQUEN. adj. Chistoso, jocoso, cómico, hu­
morístico.
AYELEN intr. Estar con risa. |[ Sonreír.
AYEMEU. pron. dem. Allí, allá. || sinón. AYEPÜLE.
EYEU. TEVECÜTU. TEYECHI. TIE ME U.
TEYEMO. VELLU.
AYEN. intr. Reir. En rancülche AYEI.
AYEN NGUEN. intr. Causar risa.
AYENIEN. tr. Bromear, chancear. !| sinón. VU-
CHEUCAN.
AYEÑ’N. tr. Mofarse, burlarse de alguien, ridiculi­
zarlo. | sinón. AYETUN. AYETUNIEN. PE-
TOICAN.
AYEÑVALQUELU. adj. Frívolo, fútil, baladí.
AYEPÜLE. expr. adv. Hacia allá.
AYETUCHEN. tr. Burlarse de la gente. |[ s. Burla,
mofa, broma, ironía, chanza.
AYETUCHEVE. adj. Sardónico, sarcástico, mordaz,
irónico, bromista.
AYETUVAL. adj. Ridículo, grotesco. |j Risible.
AYETUVALN. intr. Ser ridículo, ser grotesco.
AYEVORO. v. AYEHUEVORO.
AYEYAUN. r. Andar riéndose. |] sinón. AYEIAUN.
AYIHUI. intr. Andar. Voz rancülche.
AYOMIÑ’N, intr. Estar deslumbrante el sol. || En­
candilarse, deslumbrarse.
AYONGÜN. intr. Estar muy claro el sol.
AYONGQUINTUN. tr. Ver como sombra.
AYONGRUPAN. intr. Translucir; pasar luz a tra­
vés de un cuerpo semiopaco. )| sillón. PELO-
RUPAN.
AYÜCW. adj. Overo, tobiano; color del pelaje de
vacunos o yeguarizos blancos con grandes man­
chas de otro color: overos negros, overos ba­
yos, overos gateados, overos rosados, overos tos­
tados, etc.
AYÜDUAMCÜLEN. intr. Estar alegre.
AYÜDUAMN. intr. Alegrarse, regocijarse. ¡| sinón.
AYÜUN. CHRÜYÜN. ALLEPUN. MANE-
LUUN. ÜLMEUN.
AYÜDUAMN NGUEN. intr. Ser agradable, ser
alegre.
AYÜLAN. tr. No amar, no querer.
AYÜLUMN. r. Enamorarse.
AYÜN. tr. Querer, amar, sinón. AIN. AYÜNTUN.
ELUPIUQUEN. POICÜ. |¡ Los pampas decían
ALLIEL. || p. p. Amado. | p. a. Amante. ||s .
Amor.
AYÜNAGN intr. Agradarle algo. ] Ponerse alegre.
AYÜN NGUEN. intr. Ser amable, ser agradable.
AYÜNTtTCUNIEN. tr. Estar enamorado. ¡ adj.
Enamorado, a.
AYÜNTUN. tr. Tener cariño, tener afición para algo.
|| Amor, afición.
AYÜN MAVA L. adj. Gracioso.
AYÜNMAVALN. tr. Caer en gracia.
AYÜPÜRAN. v. AMPELPÜRAN.
AYÜRULIIUENCHRUN. intr. Estar enamorada la
mujer.
AYTÜRULDOMON. intr. Estar enamorado el hombre.
AYÜTUN. tr. Volver a amar.
AYÜTUNIEN. tr. Tener gusto, tener afición.
AYÜTUPIUQUEUN. rec. Amarse de corazón.
AYÜUCÚLEN. intr. Estar alegre, contento. |j Estar
risueño. || sinón. CÜMEDUAMCÜLEN.
AYÜUELN. tr. Alegrar, regocijar. || sinón. ECOLN.
AYÜUIAUN. intr. Andar alegre, andar risueño.
AYÜUN. intr. Alegrarse. || adj. Alegre. || s. Alegría,
júbilo, regocijo.
AYÜUNDÜNGUN. s. Asunto alegre.
AYÜUN NGUEN. intr. Ser alegre. ¡| s. Cordialidad,
benevolencia, indulgencia. Tolerancia, aquies­
cencia, asentimiento, conformidad.
AYÜUNQUECHI. adv. Alegremente, gustosamente,
cordialmente.
AYÜUTUN. intr. Volverse alegre.
AYÜVAL. adj. Amable, agradable. || sinón. ADEL-
VAL.
AYÜVALN. intr. Ser amable. ¡ s. Amabilidad, sinón.
MARIMARIN.
AZ. s. Cara, rostro (Falkner). sinón. ANGUE. AD.

61
CA. adj. Otro, otra. 11 Antepuesto al verbo expresa
que la acción se repite. || Cuando sigue al verbo
significa: no obstante, sin embargo, si. || conj.
copulativa: y. 11 part. interpuesta movible signi­
fica: todavía. || Con numerales y pronombres sig­
nifica : otro más. 11 part. interp.: se usa con
frecuencia como adorno.
CAAD. adv. A otro lado, de otro lado. || s. Otra cara,
dorso.
CA ADNGUENTUN. intr. Mudar el rostro, cambiar
de cara.
CACA. s. Cuñada de la mujer.
CACACÜCÜN. intr. Cantar el gallo.
CACA NGUEN. intr. Ser otro, diferenciarse.
CACAPÜÑEÑ. s. Sobrina política (expresión ri­
dicula) .
CACAUN. intr. Cacarear la gallina.
CACHA, part. de adorno. || sinón. CHA. ||A veces
se emplea como sinón. de CACHU: s. pasto,
hierba.
CACHAL. s. Hacha de hierro, hacha europea. || La in­
dígena de piedra se denomina TOQUI.
CACHAN, s. Dolor de costado; pleuritis.
CACHANLAHUEN. s. Hierba de tallo erguido, es­
pecie de centaura, de hojas opuestas que se cría
en lugares húmedos; lit. hierba para dolor de
costado. || De gusto muy amargo, sobre todo
cuando está seca, corta la fiebre; es empleada
como sudorifico y soberana, como su nombre lo
indica, contra la pleuritis. Dice Gay que esta
hierba era enviada a España para la botica del
rey. || Bot. Erythraea chilensis, Gentianaceae; o
Callopisma perfoliatum. 11 Vocablo españolizado
bajo denominación de CANCHALAGUA.
CACHANTUN. intr. Sufrir dolor de costado; tener
pleuritis.
CACHARNENTUN. tr. Arrancar, desgajar. || sinón.
PILLCADENTUN.
CACHCAHUILLA. s. Instrumento musical de MA­
CHI, especie de pandereta consistente en una
calabaza vacia y seca que contiene guijarros y
va atada a la extremidad de un palo. || sinón.
CASHCAHUILLA.
«
CACH
CACHE, s. Forastero; lit. otra gente.
CACHELEN. intr. Cometer falta en el juego de
chueca, al hacer salir la bocha por los costados
de la cancha.
CACHELTUN. tr. Tomar a una persona por otra. ||
Desconocer.
CACHENTUN. tr. Desconocer, sinón. CANGUEN-
TUN. || Extrañar.
CACHEÑICHEN. adj. Ajeno. Expresión pampa.
CACHILLA. s. Así designaban los indígenas al tri­
go, por ser de Castilla el lugar de procedencia.
Quien primero sembró trigo en nuestro pais
fue Sebastián Gaboto en Sancti Spiritu (1527).
CACHILLAHUE. s. Trigal.
CACHILLALHUE. s. Donde hubo trigo; rastrojo
de trigo.
CACHILLANTU. s. Paja de trigo.
CACHILCON. tr. Echar agua a un liquido, aguar. ||
sinón. CONMAN. COÑMAN. UTUCONMAN.
CACHIN. s. Llagas en el cuerpo, generalmente en
las piernas. Según superstición indígena la en­
fermedad del CACHIN es provocada por los
brujos mediante hormigas recogidas entre los
troncos secos y podridos. Curan esta enferme­
dad lavando las heridas con agua salada y po­
niendo emplastro de hierbas. || En el Neuquén
CACHIN designa a la parotiditis, enfermedad
más conocida por paperas. |¡ sinón. CÜNCA. PÜ-
CA. PAVPILLCO.
CACHIRU. s. Una variedad de papa silvestre (po-
ñü) de la pampa argentina.
CAC/fNI. s. Taba, hueso de la pata de los animales.
|| sinón. CASHNI.
CACHNIN. intr. Jugar a la taba. 11 Consistía en
lanzar el hueso al aire y según caía de uno u
otro costado era juego ganado o juego perdido.
Este juego fue favorito de nuestros gauchos co­
mo lo había sido de los griegos y de los romanos
de la antigüedad. || sinón. CASHNIN.
CACHOMN. tr. Pacificar; poner en paz.
CACHONMAN. tr. Rogar, implorar, suplicar. || sinón.
LLELLIPUN. NGUELLIPUN. ÑELLIN.
CACHRANTUN. intr. Volver a caerse. || Recaer.
CACHRI. Mala escritura de CACHRÜ. v. CACHRÜ.
CACHRIN. Mala escritura de CACHRÜN. v. CA-
CHRÜN.
CACHROQUILEN. intr. Ser distinto y de otra ca­
tegoría.
CACHROI. Modalidad pampa por CACHRÜN. v.
CACHRÜN.
CACHRÜ. adj. Cortado, tajado, seccionado. || Prohi­
bido, vedado. || expr. adv. A veces.
CACHRÜCACHRÜ. expr. adv. De vez en cuando, a
veces. 11 sinón. CACHRÜMEL. NGUEDUMEL.
NGÜNECÜNU.
CACHRÜCACHRÜDUAM. s. Indecisión, vacilación,
perplejidad.
CACHRÜCACHRÜDUAMCÜLEN. intr. Estar muy
indeciso, estar muy vacilante.
CACHRÜCACHRÜDUAMN. intr. Estar vacilante,
perplejo, indeciso.
CAC1T
CACHRÜCHEN. íntr. Cortar la cabeza, decapitar. ||
sillón. CACHRÜLONCON.
CACHRÜCHRIPAN. intr. Libertarse cortando las
ataduras.
CACHRÜCURA. s. Piedra cortada, resquebrajada. ||
Le atribuían facultades místicas.
CACHRÜDUAMCÜLEN. intr. Estar arrepentido.
CAC.RÜDUAMELN. tr. Estorbar, entorpecer, im­
pedir. || Detener en el trabajo. || Hacer desistir
de una resolución.
CACHRÜDUAMN. intr. Arrepentirse, sillón. HUE-
RITUN. UÜÑODUAMN. VUÜRENTUN. |¡
Cambiar de resolución.
CACHRÜDÜNGUN. intr. Mediar, promediar, inter­
venir, terciar, interponerse.
CACHRÜDÜNGUNTÜCUN. tr. Interrumpir a al­
guno durante la conversación.
CACIIRÜHUILAU. intr. Desjarretar.
CACIIRÜHUIÜN’N. intr. Cortar la sed.
CACIIRÜILO. s. Presa de carne.
CACIIRÜILON. intr. Cortar o picar carne.
CACHRÜLCAN. tr. Impedir, estorbar.
CACHRÜLDUAMN. tr. Interrumpir el trabajo de al­
guien.
CACIIRÜLEMUN. tr. Desmontar, talar. |] sillón.
CULVÜN.
CACHRÜLONCON. tr. Cortar la cabeza, decapitar.
11 Algunos autores, entre ellos Augusta, definen
este vocablo por “cortar el pelo”. Creemos que
esa definición corresponde más bien al vocablo
CUPILLONCO.
CACIIRÜMEL. v. CACRÜCACIIRÜ.
CACIIRÜMNÜLANGUENLA. tr. lit. CACIIRÜ: cor­
tado, NÜLA: abierto, NGUEN: ser, LA: el
muerto. Ilaaer la autopsia. | [ Los indígenas eran
expertos disectores, v. CÜPON.
CACHRÜN. intr. y tr. Cortar, atajar, oponerse. ||
Desbaratar, vedar, prohibir. 11sinón. CACHRÜ-
TUN. ROLN.
CACHRÜNAGN. intr. Cortar para abajo. || Cortarse,
interrumpirse en una alocución, en una arenga,
en un discurso. || Suspenderse una sesión. || Caer
en desuso una costumbre. |] sinón. ÑAMN.
CACIIRÜNENTULONCON. tr. Decapitar, cortar
la cabeza, degollar.
CACIIRÜNENTUN. tr. Cortar, tronchar, amputar. ||
sinón. HUILEVN. QUECIIRON.
CACHRÜNGUELÜMN. tr. Repartir, distribuir. ||
sinón. REGN. UÜDALN.
CACIIRÜNLONCO. v. CACHRÜLONCON.
CACIIRÜNON. intr. Cortar camino, ir en linea recta.
CACHRÜNQUEPIN. tr. Hacer pedazos, tiras, rajas.
|| Hacer muchos tajos.
CACHRÜNTÜCU. s. Divisiones interiores del toldo
o casa.
CACIIRÜNTÜCUN. tr. Dividir, seccionar. || Inte­
rrumpir algo.
CACHRÜÑIDÜVN. tr. Descoser.
CACHRUÑPEN. tr. Defender, abogar. | sinón. IN-
CANPEÑ.
CACHRÜÑPEUN. r. Defenderse, resguardarse, pre­
caverse.
62 CACH
CACIIRÜPELN. tr. Cortar el pescuezo, degollar.
CACHRÜPELU. s. Segador.
CACHRÜPILUN. adj. Desorejado, sin oreja. || sinón.
PILUNTU.
CACHRÜPILUN’N. tr. Cortar la oreja, desorejar.
|| sinón. PILUNTUN.
CACIIRÜPUÜLLI. s. Zanja, zanjón, fosa, parape­
to, trinchera, acequia, ¡it. suelo c o rta d o . ||
sinón. PÜLLCAN. YAIMA.
CACHRÜPUÜLLIN. intr. Hacer zanja, fosa, trin­
chera, desagüe.
CACHRÜRCACHRÜR. intr. Cacarear. |¡ sinón. CÁ-
CAUN.
CACHRÜRUMEN. intr. Pasar cortando en línea
recta.
CACHRÜRUPALEN. tr. Estar de por medio; estar
entre dos personas o dos cosas impidiendo su
unión. || Obstaculizar.
CACHRÜRUPAN. intr. Haber cortado camino (al
venir). 1Atravesar el camino delante de otro.
CACHRÜRÜPÜLEN. intr. Estar emboscado, estar en
acecho en el camino.
CACHRÜRÜPÜN. intr. Emboscarse. || s. Emboscada,
celada. || sinón. LEMUNTUN.
CACHRÜRÜPÜNIEN. tr. Estorbar a alguno en su
camino.
CACIIRÜTÜCUN. s. Sementera aparte. ¡| Melga ya
sembrada.
CACHRÜTUMAPUN. intr. Preparar, rajar la tierra
para cultivo.
CACHRÜTUN. intr. Volver a cortarse. 11 tr. Atajar,
copar, sujetar, reprimir. || Prohibir, vedar, im­
pedir.
CACHRÜTUNMAUN. r. Defenderse.
CACIIRÜTUPALIN. intr. Atajar la bola en el jue­
go de chueca.
CACIIRÜTUUN. r. Dominarse, reprimirse, abste­
nerse, privarse. || rec. Atajarse uno a otro.
CACHRÜTUUVE. adj. Abstinente, casto.
CACHRÜTUUVE NGUEN. intr. Ser abstinente. ¡| s.
Abstinencia, continencia, castidad.
CACIIRÜUCÜLEN. r. Abnegarse, sacrificarse, mor­
tificarse.
CACHRÜVÜDON. tr. Cortar el cordón umbilical
en el parto, lit. cortar el ombligo.
CACHRÜYÜUN. tr. Desnarigar, cortar la nariz.
CACHU. s. Nombre genérico del pasto y de la hier­
ba. || sinón. CACHA. || Palabra común al que­
chua, al aymará y al mapuche.
CACHUHUE. s. Herbaje, pastizal.
CACHUN. intr. Crecer el pasto, empastarse el campo.
CACHUTUN. tr. Comer pasto, pastar, pastorear.
CACHO, s. expr. de amistad que se dan dos hom­
bres que se han intercambiado regalos. Entre
mujeres se llaman recíprocamente RANGUIÑ
y entre hombre y mujer jóvenes, MICHA. ||
Entre pehuenches CACHO es expresión de sa­
ludo. |] adj. Color gris ceniciento.
CACHÜCACHÜLÜN. tr. Acoplar, empalmar.
CACHÜHUEN. s. Vínculo de amistad de los CA­
CHO entre sí.
CACHÜLN. tr. Fomentar amistades. || Pacificar.

CACH
CACHÜN. tr. Brindar, sinón. CATEN. CHINGAN.
LLAGN. LLAGPAN. LLAUN. || intr. Tener co­
lor gris ceniciento, sinón. CASHÜN.
CACHÜNGUILLAÑ. s. Marido de la tía paterna. ||
sinón. PALUNGUILLAÑ.
CACI. Por CADI: costilla, expr. pampa.
CACIQUE, s. Jefe. [¡ Este vocablo no es mapuche.
Los españoles de la Conquista trajeron la pala­
bra de Haití donde la empleaban los indígenas
para designar a sus jefes y la aplicaron a nues­
tros indios. | ¡ De las Casas en el Diario de Cris­
tóbal Colón escribe: “Y allí en la isla Española
supo el Almirante que al Rey llamaban CACI­
QUE.” “Aqueste nombre Cacique, escribe Oviedo
(III/129) no es de la Tierra Firme, sino propia­
mente de esta isla Española e como fué esto
lo primero que poblaron e ganaron los cristia­
nos, ellos han dado este nombre cacique a los
señores de otras partes por donde en estas In­
dias han discurrido.” || Los mapuches para de­
signar a sus jefes empleaban las palabras LON­
CO. GÜLMEN o ÜLMEN. v. LONCO. 11 Cuando
el indio usaba la voz CACIQUE lo hacía como
voz española y no como expresión de su propio
idioma.
CACO. s. Cereal descortezado, descascarado, usado
para la confección del mote.
CACON. tr. Descascarar, pelar cereal.
CACÜDUELTUN. intr. Disfrazarse. || sinón. CO-
LONG. COLLOG.
CACÜL. s. Cosa atravesada. || adj. Atravesado, atra­
vesada. || s. Anchura de las cosas. || sinón. CA-
QUEL.
CACÜLCÚLEN. intr. Estar atravesado.
CACÜLCÜNUUN. r. Atravesarse.
CACÜLN. tr. Colocar atravesado, dejar atravesado. ||
sinón. CAQUELN. CACÜLCÜNUN.
CACÜNUN. intr. Modificar, alterar, mudar, cam­
biar, trocar. || Adulterar, falsificar, falsear, des­
virtuar, tergiversar, sinón. HUELUCAN. || In­
terpretar mal. sinón. HUEDACÜNUN. |¡ Refe­
rir incorrectamente.
CACÜNUUN. r. Transformarse, mudarse, cambiarse
en algo.
CACÜNUUVAL. adj. Transformable, cambiable. ||
Variable.
CACÜNUUVALN. tr. Ser transformable.
CAD. adj. Muy, mucho. || sinón. ALDÜ. ALÜ. CA-
DELTU. CADME. MU. MÜNA. MUTE.
CADA. s. Marisco de concha color teja por fuera.
Probablemente el mismo que CADACADA.
CADACADA. s. Marisco cuyas conchas utilizábanse
como instrumento musical al hacerlas sonar por
fricción de sus bordes rayados.
CADCAD. s. Un insecto negro (menor que el San
Juan, dice Augusta).
CADCADEÑ. s. Becacina de mar. || sinón. CAI-
CAYEN. CARCAREN. v. CAICAYEN.
CADCADTUNTACUN. s. Vestimenta apolillada.
CADELN. tr. Abundar, pulular. || sinón. NEUNEUN.
CADELTU. v. CAD. || expr. adv. En alto grado.
w.
m
63 CAG
CADELTUN. adj. Encarnizado, según Rosas, quien
escribe CAZELTUY.
CADI. s. Costado del cuerpo tanto de humanos como
de animales. Costillar de res. 11 Los pampas de­
cían CAZIOCACI.
CADICUCHRAN. s. Dolor del costado.
CADIL. s. Flanco, costado, lado.
CADILCADILTUN. intr. Ponerse junto a otro, al
costado de oti-o. 11 Colocarse entre dos.
CADILCÜLEN. intr. Estar al lado, al costado de al­
guien o de algo.
CADILCÜLELU. adj. Lateral.
CADILCÜNUN. tr. Poner de costado. || Ponerse de
costado. || Quitarse de en medio. || Hacerse a un
lado.
CADILMANIEN. tr. Tener al lado.
CADILQUECHI. adv. Lateralmente.
CADILRUCA. s. Costados del toldo o casa.
CADILRULPAN. tr. Remover de su lugar (como el
bote al surcar el agua).
CADILRUMEN. intr. Pasar — hacia allá— de cos­
tado, de canto.
CADILRUPAN. intr. Pasar — hacia aquí— de cos­
tado, de canto.
CADILTÜCUÜNUN. tr. Arrimar y dejar arrimado.
|| sinón. MERILN. MERILCAN. RECÜLTUCÜ-
NUN.
CADILTUN. intr. Ponerse junto a otro, al costado
de otros. || Colocarse entre otros, v. CADILCA-
DILTUN.
CADIN. intr. Sobrepujar, exceder, superar. || sinón.
DOIN. YODN.
CADIVORO. s. Huesos de las costillas. || Costillas,
costillar.
CADIVÜN. s. Carne de costilla.
CADME. adj. Mucho. ;| Abundante, copioso, profuso,
considerable. 11 sinón. ALDÜ. PÜCIIRÜ. ÜN-
GÜV. 11 adv. Muy, en grado sumo.
CADMECHROMÜ. s. Nubarrones.
CADMEPICHI. adj. Muy chico.
CADN. intr. Ser o haber mucho; abundar. || sinón.
CAD NGUEN. CADELCAN.
CADNÜMÜN. adj. Fétido, hediondo, mefítico, in­
fecto.
CADNÜMÜNTU. s. Fetidez, pestilencia, infección.
CADUAMELN. tr. Hacer cambiar de resolución,
CADUAMN. intr. Cambiar de resolución, sinón. CA-
DUANTUN. || Simular, fingir, aparentar, sinón.
PINCHULUN.
CADUAMNGUETUN. intr. Cambiar de condición.
CADÜ. adj. Verde. Dícese también CARÜ.
CADÜPATIRU. Llamaban así los indígenas chilenos
a los misioneros. Más comúnmente los designaban
bajo el nombre de PATIRU. v. PATIRU.
CAEPU. s. Otros dos.
CAGQUEÑ. s. Ave palúdica parecida a la cigüeña,
medio blanca medio negra. Zool. Berníela po- .
liocephala.
CAGTEN. s. Pato (expresión antigua). 11 Era consi­
derado benefactor y como miembro de la propia
familia. (Guevara.)
CAGTUN. s. Río. || sinón. LEOVÜ.
CAGUE, s. Pato de pecho blanco y espalda gris. Pa­
recido al pavo real según algunos autores; otros
traducen por cisne y Zeballos lo define: ave pre­
ciosa llamada entre los indios “pata picasa.”
CAGUEN, s. Ave palúdica conocida por Cauquen.
CAGÜIL, s. Fruto indígena común en la región an­
dina, de pulpa jugosa y azucarada. Crece en
abundancia en los bosques, cubre con sus flo­
ridas guirnaldas los desnudos troncos seculares
cordilleranos. || Bot. Lardisabala bitarnata. || CA­
GÜIL es también nombre de una gaviota.
CAGÜL. s. Gargajo, esputo, escupida.
CAGÜLMOLLVÜÑ. s. Esputo de sangre.
CAGÜLTUN. intr. Gargajear, expectorar, desgarrar.
11 sinón. CAGÜLN.
CAHUACAHUA. s. Según leyenda neuquina es un
animal parecido a una enorme víbora que salta
de árbol en árbol. De aliento mortal, sus gritos
estridentes anuncian lluvia.
CAHUE. expr. adv. De nuevo, otra vez.
CAHUEHUE. s. Remo.
CAIíUEL. s. Cetáceo tonina o delfín, sinón. ONOI-
MI. QUINCIIICA. Zool. Delphinus lunatus. ||
Caballo, más comúnmente denominado CAHUE-
LLU. v. CAHUELLU.
CAHUELLA. s. Cebada, v. CAHUELLUHUA.
CAIIUELLTUCHE. s. Gente de a caballo.
CAHUELLU. s. Caballo, voz española mapuchizada.
Era desconocido antes de la llegada de los con­
quistadores. || Cuando los indios vieron por pri­
mera vez los jinetes españoles, como descono­
cían el caballo, creyeron que se trataba de gue­
rreros sobrenaturales mitad hombres mitad bes­
tias. Cuéntase que entre los mapuches chilenos
fue una mujer la que descubrió la verdadera na­
turaleza de esos centauros. 11 “Al ver, escribe
Housse, un piquete de jinetes forrajeando cerca
de su cabaña, la india tuvo una inspiración
y con presteza se untó toda de grasa, se re­
volcó en un montón de hojas, del que salió como
vestida de verde y con este disfraz que la había
de hacer pasar inadvertida entre la ramada si­
guió a los exploradores hasta que hicieron alto
para pernoctar. Entonces se deslizó a un mato­
rral vecino y confundida con la vegetación es­
peró inmóvil y pudo pronto descubrir la verdad.
Estupefacta, vió que aquellos extraños mons­
truos se duplicaban y una mitad, la de las cua­
tro patas q u e d a b a firme en la tierra, mientras
que la otra la de los brazos, saltaba a tierra,
y brindaba todo el aspecto humano. Los intrusos,
no eran pues espíritus sino hombres recubiertos
de no sabía qué caparacho y sentados sobre cier­
vos de una especie desconocida. Transportada de
alegría corrió luego a anunciárselo al jefe de su
tribu y éste reunió a sus guerreros y al ama­
necer ya estaba el vivac español cercado por
un centenar de bárbaros. De pronto las cuernas
indias tocan a diana. Los soldados de Valdivia,
que dormían con su armadura, despertaron so­
bresaltados y trataron de huir pero dos de ellos
fueron enlazados y derribados a tierra; entonces
los mapuches los palparon, los volvieron y los
revolvieron con curiosidad, les quitaron las co­
razas, comprobaron que eran muy semejantes
a ellos y acabaron por empalarlos entre danzas
y cánticos rítmicos. Dejaron a las bestias los ca­
dáveres ensangrentados y se llevaron armas y
caballos como trofeos de su victoria”. (Epopeya
india.) || Las cinco yeguas y los siete caballos
abandonados por los conquistadores al despoblar
la primera Buenos Aires y los escapados de las
poblaciones hispanas ganaron las inmensas lla­
nuras llamadas “pampas” y al encontrar allí
adecuada manutención se multiplicaron prodigio­
samente. Cuenta el misionero jesuíta Falkner que
durante un viaje al interior, en el año 1744, se
vio rodeado “durante quince días, en número in­
contable por inmensas tropillas que a veces pa­
saban a todo escape durante dos o tres horas
sin cortarse.” Otro misionero jesuíta, Sánchez
Labrador, escribe: “Más de una vez ha aconte­
cido verse obligada la gente de una carretería
a pasar todo el dia a la orilla de un estero de­
tenida, por estar la campaña llena de baguales
que se acercaban a beber, sin ser posible abrir
camino, ojeándolos.” || Escribe Schoo Lastra:
“¿Cómo entró el indio en contacto con el caballo?
¿cómo lo vio bien por vez primera después de
haberlo oteado merodeando en la llanura? Ocul­
to entre el pajonal, junto a la aguada, ¿atisba-
ría el llegar de la manada?: adelante, el padri­
llo, semiprevenido, tras él confiadas las yeguas
y sus crías; ya en la laguna los animales, aso­
mándose los observaría a su gusto: a tiempo de
satisfacer su sed sorbiendo el agua con pau­
sas, disfrutaban de un instante de sosiego: una
de las yeguas púsose a gustar la yerba cuyas
extremidades asomaban sobre la superficie;
otra, goteándole la barba, contemplaba a su
potrillo retozando y alguna acariciaba con el
hocico los ijares del suyo. Destacábanse sus
líneas exteriores suaves con la gracia incon­
fundible del sexo. A una yegua joven, algo dis­
tante del conjunto, inclinada sobre el agua,
cuya crin prolongada y lacia caía sumergien­
do en ella sus extremidades, la advirtió el pa­
drillo, irguiéndose en un relincho en cuyas in­
flexiones había autoridad y ternura. Acababa
él de distinguir al indio por un movimiento de
las pajas, e inquieto repuntó su manada y la
alejó al trote, volviéndose de tanto en tanto,
alta la cabeza y enhiestas las orejas, a obser­
var con curiosidad al ser extraño, que, sin per­
tenecer hasta entonces a las alimañas peligro­
sas que él conocia, le había inspirado recelo.
Otra vez sorprendió el indio a un potro en el
monte, tan próximo, que el animal en la ten­
dida desgajó la espesura, quebrando arbustos
y alguna rama baja, cuyo grosor le hizo es­
timar el poder de su Ímpetu, percibido también
en la violencia con que sus remos habían con­
movido el suelo. Observó las costumbres del
yeguarizo alzado, y, organizado en bandas, con
CAI í 65
verdadero esfuerzo, consiguió cazarlo a veces.
Si caía una yegua con cría, fácil era apoderar­
se de la última con vida; desamparada queda­
ba junto a la madre o volvía horas después
intentando mamar. Ante la vista de sus chi-
cuelos, jugando con un potrillo extenuado, cu­
ya índole dócil no escapó a su perspicacia, con­
cibió la idea de domesticarlo; quizá oyera a
su abuelo que los HUINCAS, llegados del otro
lado del mar, los habían peleado a ellos a ca­
ballo.” (El Indio del Desierto.) \ | Cuando nues­
tro indio supo domesticar y amaestrar el ca­
ballo, sus posibilidades sufrieron un vuelco
completo. Liberado del penoso recorrido pedes­
tre, ante la facilidad de moverse sin esfuerzo
en enormes distancias, la caza de animales ma­
yores necesarios a la subsistencia familiar
(guanacos, gamas, venados, avestruces) dejó
de ser una ardua lucha para transformarse en
agradable esparcimiento cuando éstos queda­
ron a su completa discreción. Pudo disponer de
un medio fácil de transporte para él, para su
familia, para sus cosas, tomando cabal pose­
sión del desierto, fortaleciendo la energía y la
osadía de su carácter por imperiosa necesi­
dad de resoluciones y ejecuciones rápidas y
frecuentes. Su maestría en el adiestramiento
llegó al punto de que sus caballos podían, bo­
leados o maneados, correr a toda velocidad atra­
vesando sin inconveniente los más bravos méda­
nos o tembladerales, mientras que su manse­
dumbre y tranquilidad le permitía, haciendo
cabecera del pescuezo y extendiendo sobre las
ancas sus piernas cruzadas, dormir varias ho­
ras sin que el animal hiciera un movimiento. 11
“El indio vive sobre el caballo, como el pesca­
dor en su barca; su elemento es la pampa,
como el elemento de aquél es el mar. ¿Adon­
de va un indio que no ensille, que no salte en
pelo? ¿Al toldo vecino que dista cuadras? Irá
a caballo. ¿Al arroyo, a la laguna, al jagüel,
que está cerca de su misma morada? Irá a ca­
ballo. Todo puede faltar en el toldo de un in­
dio. Será pobre como Adán. Hay una cosa que
jamás falta. De día, de noche, brille espléndido
el sol o llueva a cántaros, en el palenque hay
siempre enfrenado y atado de la rienda un ca­
ballo.” ( Uva excursión a los indios Ranqiieles.)
|| El caballo aumentó considerablemente la ca­
pacidad guerrera indígena y le permitió efec­
tuar esos devastadores malones que con tanta
frecuencia menciona nuestra historia. Su orga­
nización guerrera montada (CAHUELLUTTJ-
LINCO) le dio la posibilidad de enfrentar, con
éxito en más de una ocasión, el poderío militar
de nuestra Nación. || sinón. CAHUALLU. CA-
HUELL. CAHUEL. |¡ Los rancülches decían
CAHUE.
CAHUELLUCÜLEN. intr. Estar a caballo.
CAHUELLUHUA. s. lit. maíz de caballo. Así nom­
braron a la cebada que no conocían antes de la
llegada de los españoles.
CAH
CAHUELLUQUIAUN. intr. Pasearse a caballo.
CAHUELLUTU. expr. adv. A caballo.
CAHUELLUTUCONA. s. Soldado de caballeria.
CAHUELLUTULINCO. s. Ejército de tropa mon­
tada: caballería. “No podría imaginarse cuan­
ta destreza y cuanta valentía despliegan los in­
dios, aunque solamente disponen de armas en
verdad primitivas. No retroceden jamás ante
un ejército de tropas regulares; la fusilería, el
mismo cañón, no siempre bastan para recha­
zarles en sus agresiones. Se mueven en todos
sentidos sobre sus caballos con una facilidad y
una prontitud tales que muchas veces, cuando
se les cree heridos asombra ver que avanzan de
nuevo más amenazadores todavía, revoloteando
sus lanzas con una velocidad y una maestría
diabólicas. Cuando se encuentran con la caba­
llería enemiga atestiguan su alegría lanzando
gritos feroces y horribles. A menudo lanzan por
delante caballos indómitos a cuyas colas atan
antorchas hechas con cueros secos o hierbas in­
flamadas que les dan un acceso de terrible lo­
cura, pronto comunicada a los caballos de los
soldados, entre los cuales van a fundirse como
un terrible huracán. Los indios aprovechan es­
te desorden y se lanzan espontáneamente sobre
los restos dispersos de los escuadrones, a los
que ultiman en una sangrienta carnicería.”
(Guinnard. Tres años de esclavitud.) \ Para com­
pletar la información de Guinnard, diremos que
cuando la caballería indígena atacaba a fuerzas
de infantería colocadas en fila simple, o en doble
fila (adelante de rodillas, atrás de pie) o for­
mada en cuadro cerrado, destacaba a cierta
distancia de su frente velocísimos jinetes que
llevaban por sus extremidades fuertes lazos ten­
didos (más tarde emplearon alambres) los que
haciendo oficio de guillotina o de rastrillo pro­
vocaban la desorganización de la infantería ene­
miga asegurando así el éxito de la carga de ca­
ballería. 11 Sobre táctica de combate de esa
caballería escribe Rómulo Muñiz: “El método
de lucha de estos númidas de América guarda­
ba similitud con la de aquellos africanos. Ca­
balleria ligera, su fuerza residía en su sorpren­
dente movilidad y su éxito fincaba en el ataque
por sorpresa. El indio de nuestras pampas sa­
bía aprovechar su arma en forma inmejorable
sacando todo el partido que le podía rendir, gra­
cias a su innato genio militar. Frente al ene­
migo, si lo conocían más fuerte evitaba el com­
bate, perseguidos huían a la desbandada dejan­
do a sus contrarios sin saber qué hacer pues la
tarea de alcanzarlos era casi imposible a causa
de la superioridad de sus caballos. Pero si es­
taban resueltos a combatir cargaban con una
decisión e ímpetu sorprendentes; más que las
filas contrarias se mantuvieran firmes, no se
empeñaban a fondo y retrocedían hasta guar­
dar una distancia que les pusiera a salvo de
la fusilería. Si en el amago de la carga per­
cibían que el adversario vacilaba o tenía mié-
CAH 66 CÁf

do, entonces se arrojaban decididos contra la CAHUIÑTUN. intr. Celebrar CAHUIÑ.

tropa y la atropellaban con furia incontenible CAIIUITU. s. Lecho: cama, hamaca, catre, etc. ||
buscando deshacerles la formación: era el mo­
mento decisivo del combate y ¡ay de los sol­
dados si no permanecían firmes en sus puestos
o volvían caras! quedaban perdidos, los indios
se entreveraban lanceándolos por la espalda con
la mayor rapidez. También usaban de falsos
ataques ya sea para probar a la tropa o bien
sacarla de su posición. Otras veces simula­
ban retirarse pero a la primera señal se
volvían a concentrar con celeridad para atacar
nuevamente cayendo como centellas sobre el
enemigo. En la organización de. sus fuerzas
guardaban un método uniforme: se extendían
en orden abierto, en la clásica formación de
media luna, fuertes guerrillas se esparcían al
frente, de un extremo a otro de la linea y com­
pactos grupos o columnas, al mando de los ca­
ciques formaban las unidades del conjunto.” (Los
Indios Pampas.) || El Coronel Jorge Yelazco for­
mula el siguiente juicio sobre la caballería indíge­
na (rancülches) : “yo dificulto que en todas estas
Américas haya hombres más prontos y de más
inteligencia y perspicaz vista para estas corre-
rias que estos indios y al mismo tiempo de más
serenidad, intrepidez y cordura para presentarse
ante el enemigo con sus armas tan indefensas,
cargarle, confundirle con su algazara y estrépito,
vencerle con mayor prontitud, llevando la muerte
y el terror en su vanguardia o retirarse en orden
como la mejor milicia del mundo, protegiéndose
mutuamente. Es una desgracia que por ninguna
vía pueda atraerse y adherirse a nosotros estas
indómitas tribus.” (Diario de campaña. 1S33.)
CAIIUELLUTULU. s. Jinete.
CAIIUELLUTUN. intr. Andar a caballo. 11Jinetear.
|| Comer caballo.
CAHUEN. intr. Remar. || sillón. CAHUETUN.
CAHUENCHRULN. tr. Tomar a una persona por
otra. || Desconocer.
CAIIUEU. s. Espiga. Voz rancülche.
CAHUEVE. adj. Remador.
CAHUIL, s. Cierta gaviota. | Zool. Larus cirrophalus. CAHUITUPAÑILHUE. s. lit. lecho de hierro. Pa­
11 Vocablo españolizado.
CAHUIÑ. s. Reunión y fiesta de carácter social, mis- CAI. conj. y, también. || s. Mata del chupón que usa­
tico o sagrado. En dichas reuniones se bebia con
tal exceso que CAIIUIÑ ha sido considerado co­
mo sinónimo de borrachcin. Vocablo españolizado.
|! Agrupación social de familias (LOV) bajo la
dirección de un LONCO (cacique). Ver detalles
en AILLAREIIUE. || sinón. CAHUIN.
CAIIUIÑCÜLEN. intr. Estar con halo, con cerco, sea CAICA, s. Cierto tubérculo comestible.
la luna (CUYENCAHUIÑ), sea el sol (ANTÜ- CAICAIPIRU. s. Alacrán, escorpión. |¡ sinón. CHRE-
CAIIUIÑ).
CAI-IUIÑHUE. s. Lugar donde so efectuaban reunio­ CAICAIVILU. s. Animal mitológico en forma de
nes y fiestas.
CAHU1ÑHUEN. s. Cacicazgo, jefatura. || v. LE-
VOHUEN.
CAIIUIÑMAN. tr. Organizar reunión o fiesta, en
honor de algo o de alguien. || Festejar.
CAIIUIÑ’N. intr. Hacer CAHUIÑ.
“El lecho de los mapuches primitivos, escribe
Housse, era el santo suelo, con una estera o
alfombra para taparse, teniendo por toda al­
mohada una piedra o un tronco de diez a veinte
centímetros de alto. Aún existe esta práctica
anacorética en las chozas en que abundan los
crios, y no hay para todos sitio en la cama. Más
adelante, las camas trocáronse en hamacas: lujo,
con todo, reservado largo tiempo a los caciques.
Sobre un bastidor de cuatro patas tendíase, tensa,
una piel de animal, recién desollada y alli se
secaba lentamente, adquiriendo asi la forma de
un vasto hoyo propio para dos o tres durmientes.
Más tarde cada tribu adoptó el mismo modo de
reposo de su jefe. Doblaron la dimensión del mar­
co y substituyeron la piel de animales por palos
redondos con profusión de paja para amortiguar
sus asperezas. Sobre este amplio diván alineában­
se los durmientes en doble fila, estando los pies
de unos apenas separados de la cabeza de otros
más que por un entrecruzado de palillos, de suer-*
te que los dedos de los pies de la primera línea
perfumaban el sueño de la segunda. Una manta
común libraba del frío a entrambos grupos. El
lecho actual no es mucho más suave. Colócanse
cuatro estacas en tierra y su punta ahorquillada
sostiene dos leños paralelos, a medio metro del
suelo; al colchón lo reemplazan las tablas o palos
alineados de parte a parte. Sobre esta durísima
base tienden una estera con paja de trigo, lo
suficientemente larga para que uno de sus ex­
tremos pueda enrollarse, a modo de almohada. A
falta de estera, hacía de cedehón una piel de ani­
mal o una alfombra de lana. En verano, como
en invierno, sólo una manta adornada de franjas
longitudinales multicolores preservaba del frío de
las noches. Allí se acostaba el araucano después
de sus trabajos o en la pereza del día, allí se
sentaba para comer o charlar, allí se tumbaba en­
fermo o moribundo y allí expiraba, sin queja ni
pena.” (Epopeya- india.) || Sobrado.
rrilla.
ban para curación de indigestión infantil; de
hojas largas, coriáceas, con bordes espinosos. ||
Bot. Greigia sphacelata. || sinón. HUENU-
DÜCHO.
CAI AL. s. Loro. Voz rancülche. || sinón. CAY AL.
IIUANQUE. CHRECANQUE.
serpiente que mora en el fondo del mar y cuya
voz se asemeja al relincho del caballo. Es enemigo
del género humano y de la serpiente CHREN-
CIIREN. v. en este vocablo la lucha entre las
dos serpientes, una subiendo el nivel de las aguas
para ahogar a los humanos, la otra haciendo
CAI
subir la tierra para evitarlo. Es uno de los
mitos mapuches del Diluvio.
CAICAICAYEN. s. Batitú, especie de becacina de
cuerpo chico y de alas largas y puntiagudas. Se
alimenta de cangrejitos, lombrices e insectos de
las playas o riberas fluviales. En algunas partes
se le denomina poroto, nombre onomatopéyico de
su voz “Prrrt, prrt.” Zool. Limosa haemastiea.
(Linneo.) || No debe confundirse con la becacina
o becada europea, especie inexistente en Sud
América. Zool. Bartramia longicauda.
CAICHÜ. s. Diarrea. || sinón. COLLHUIN. CULL-
HUIN. PECHAI. UÜLUIÑ.
CAICHÜN. intr. Tener diarrea. || sinón. COLL-
HUIÑ’N. PECHAIN. CULLHUIÑ’N.
CAICHÜMOLLVÜN. s. Diarrea de sangre; colitis.
CAICUN. s. Puente indígena, expr. huilliche. || sinón.
CUICUI.
CAICÜN. tr. e intr. Labrar la tierra. || sinón. QUEL-
CIÍRAN. MAIPUN.
CAIDÜLL. s. Arbusto de hojas plateadas cuyas ra ­
mas utilizaban para producir fuego por fricción,
v. REPU.
CAIDÜMN. intr. Resbalar. 11 sinón. CULÜNAGN.
MELCAIN. MELCAYÜN. PELCAN. PELCA-
YÜN.
CAILLIN. s. Osamenta, esqueleto. || sinón. REVORO.
CAIMUTUN. tr. e intr. Rumiar el ganado. || Mascar
mucho tiempo la comida.
CAINO. eonj. Ni. || Y no.
CAIÑE. s. Enemigo, antagonista, contrario, adversa­
rio, contricante, rival. ||Falkner escribe CAI-
NIE.
CAIÑEHUEN. s. Enemigos entre sí.
CAIÑELN. tr. Tener por enemigo. || Desafiar.
CAIÑEMN. intr. Tener enemistad.
CAIÑEN. intr. Ser enemigo, contrario, adversario,
rival.
CA1ÑETUN. tr. Hostilizar.
CAÍÑEUCÜLEN. rec. Ser enemigos entre sí.
CAIÑEUCÜNUN. tr. Indisponer, enemistar a perso­
nas entre sí.
CAIÑEUN. intr. Ser enemigos. || Enemistad.
CA1ÑEYEN. tr. Tener por enemigo.
CAIÑEYEUCÜLEN. rec. Estar enemistados entre si.
CAIPÜD. Resbaloso. || sinón. CAIPÜL. CAIPÜD.
CAIPÜDCON’N. intr. Entrar resbalando. 11 Caer
adentro resbalándose.
CAIPÜDCÜLEN. intr. Estar resbaladizo.
CAIPÜDN. intr. Resbalar.
CAIPÜDUN. intr. Resbalarse.
CAIPÜDNAGN. intr. Resbalarse o deslizarse hacia
abajo.
CAIPÜLN. tr. Arañar. || sinón. CAIPÜN.
CAIPÜN. intr. Arañar. || Escarbar. || sinón. CAI­
PÜN. CAULIN. CAIPÜLN. CAVÜRN.
CAIPÜNENTUN. tr. Sacar escarbando. 11 sinón.
QUEIPÜNENTUN.
CAITA, adj. Chúearo, bagual, salvaje. || Así llama­
ban al potro salvaje de las pampas argentinas. ||
La caza y captura de los baguales por los indios
ha sido descripta por Schoo Lastra en los si­
67 CAL
guientes términos: “Divisados los baguales o
tomados sus rastros, las partidas se ponían en su
seguimiento, en marcha que no interrumpían
las noches de luna elegidas al efecto. Los perse­
guidos huían de los jinetes, apenas perceptibles
como lejanos puntos móviles en la amplitud de
la escena, hasta que la costa del mar, la barran­
ca a pique de un río o la pendiente de la sierra
ponían fin a su carrera. Cercados contra el obs­
táculo insalvable recurrían los potros a sus cas­
cos y los hombres a su ingenio: ante una arreme­
tida resuelta de los baguales retirábanse los ca­
zadores ampliando el semicírculo y ante su menor
vacilación los avanzaban espantándolos para
cansarlos. Digno de verse el espectáculo de los
brutos, bufando, a tropezones entre ellos, clava­
das las manos para detenerse en asentadas repe­
tidas, jadeantes, en relieve sus arterias y sus
nervios tendidos bajo la brillantez del pelo, que
alisaba el sudor, despavoridos los ojos entre la
maraña de sus crines volcadas a impulso de la
parada violenta. Poco a poco sus carreras dismi­
nuían: no eran lanzadas como al principio, iban
inseguros, desorientados, presintiendo en su
recelo a los perseguidores, algunos de los cuales,
penetrando en el espacio rodeado, no los dejaban
alimentarse ni beber. Introducían los indios sus
tropillas destinadas a servir de señuelo; los po­
tros que empezaban a sentir el dominio del hom­
bre, extrañados de no poder evitarlo, buscaban
en su natural inquietud la compañía da sus se­
mejantes mansos, y así semisometidos, eran con­
ducidos con mil precauciones, rodeados por los
cazadores. En viaje a los toldos, con el yeguarizo
obtenido se detenían los indios a descansar en
los cerros que se inician cerca de Mar del Plata
y Vivoratá, largando los animales en el terreno
fértil de las faldas y alturas y cerrando los
senderos de acceso. Potros que habían conseguido
disparar una vez era muy difícil contenerlos,
pues había algunos tan ligeros, ante cuyo pique
los cazadores, si no conseguían tomarlos atrave­
sados, ni hacían ademán de desprender las bo­
leadoras, porque hubiera sido inútil. El descuido
de un arriero o su impericia podía dar lugar a
la huida del animal y quizás a la de todos. Si era
uno el prófugo, una vez boleado se le sacrificaba,
pero algunos conseguían disparar llevándose en
las patas pares de boleadoras y a su vista, ani­
mado el resto del arreo, atropellaba campo afue­
ra, y entonces eran inútiles los gritos, las corri­
das y el revuelo de los ponchos de los indios en
el aire, quienes veían desaparecer en un instante
el resultado de su largo y penoso trabajo, que
debía empezar de nuevo si sus propias caballa­
das no habían desaparecido con los prófugos.”
(El Indio del Desierto.)
CAITACULLIN. s. Animal bagual, arisco, salvaje.
CAITANPEDOMO. s. Mujer cuyo marido está ausen­
te desde mucho tiempo.
CAL. s. Lana, pelusa, pelo, vello. || Borla de pistillos
del maíz.
CAI
CALCAL. s. Hongo que nace en el tronco del roble. |
sinón. PELLIN.
CALCAMAMÜLL. s. Hongo conocido por o r e ja de
pa lo que utilizaban en curaciones de hemorra­
gias y de úlceras.
CALCARINO. s. Hierba de las orillas del mar o de
los ríos. No conocemos su traducción española.
CALCHA, s. Pendejos, vello del pubis. Vocablo espa­
ñolizado.
CALCHACL’RA. s. Nombre genérico de los liqúenes. ||
Los que crecen en peñas y piedras, mascándolos,
constituyen excelente remedio contra llagas do
la garganta, curación de úlceras y dolor de
oídos. |¡ Vocablo españolizado.
CALCHATUN. intr. Depilarse el pubis, a lo que
eran muy afectas las indias. Era prueba de aseo
corporal.
CALCHALAHUEN. s. Planta, llamada también
HUIÑIAL.
CALCU. s. Brujo, bruja, practicante de la magia
negra, j “Persiste entre los mapuches un tejido
inextricable de superstición y triste verdad so­
bre el maleficio; enfermedades, muertes, des­
gracias, todo es m a l tir a d o , causado por el HUE-
CUVÜ al servicio de los CALCU. Los brujos
tienen pacto con los espíritus malignos, se reúnen
e instruyen con ellos en cuevas subterráneas, lla­
madas RENÜ o TAVÜ; en aquellos aquelarres
eligen de entre los espíritus malos un ente tute­
lar y protector, el HUICHANCULLIÑ o animal
aliado, regularmente en forma de zorro o cule­
bra, IIUAIRAVO o lechuza; otras veces un
IVÜMCIIE: hombre-bestia, en forma de un niño
deformado e hinchado que lleva pegada una pier­
na en la nuca y la cara vuelta para atrás. Ade­
más están provistos de un alma enganchada,
espíritu de un recién muerto que han
atrapado al salir de su cuerpo, llamado HUI-
CIIANALHUE; es el ejecutor de lo que el
IVÜMCIIE aconseja y el brujo manda. Los bru­
jos son odiados, aborrecidos de todos, pero fre­
cuentemente buscados y bien remunerados de los
que quieren vengarse o librase de ur.a persona
molesta. Entonces, previa averiguación por me­
dio de su HUICHANCULLIÑ o IVÜMCHE, el
brujo se transforma convenientemente en zorro,
nuco, lechuza, CIIOÑCHOÑ, CIIRAUCO, etc.,
y de noche se dirige a la casa de la víctima, acom­
pañado de su HUICHANALHUE; éste, con­
vertido en HUECUVÜ, penetra en la casa y en el
cuerpo de la persona designada, le mete flechas,
palitos, animalitos o le agujerea el corazón y
chupa la sangre, causándole grave enfermedad o
muerte, si el o la MACHI no logra a tiempo
extraer el HUECUVÜ introducido. Esos HUE­
CUVÜ son reemplazados a veces por otros agen­
tes, especialmente por venenos lentos, pero el
CALCUTUN no ha terminado. Cuando después
los deudos averiguan sobre el malhechor, la MA­
CHI o el adivino culpan por propia cuenta,
abriendo así camino para nuevos crímenes.”
(Moesbach. V o z de A r a u c o .) || “Los CALCU, es­
68 CAL
cribe Alvarez, hacen creer que son la reencarna­
ción de antepasados; de ahí que se respete su
facultad adivinatoria y de ahí la explicación de
por qué en un determinado momento de su vida,
según ellos, sienten la inspiración que les viene
bajo forma de un aviso misterioso, de hacerse
brujo o adivino, tanto si es m ujer como si es
hombre. A veces fueron víctimas de la reacción
que producían sus propias predicciones, pues si
éstas no agradaban a los caciques, eran muertos
o mandados m atar. Pero comúnmente se les res­
petaba, por el temor a que les pronosticaran ma­
les tan irremediables, que, teniéndolos no lo ha­
rían. Ercilla en la L a A r a u c a n a refiere lo que
pasó en un Parlamento mapuche que se realizaba
para resolver si los guerreros debían atacar para
acabar con los españoles establecidos en Imperial.
Mientras COLOCOLO, el cacique anciano, pru ­
dente y respetado sugería m archar rápidamente
a la fortaleza con el ejército dividido en tres
cuerpos haciendo una maniobra convergente, el
brujo PICHICALCU pidió la palabra para opo­
nerse al proyecto, exponiendo que los espíritus le
habían comunicado los desastres que sobreven­
drían si se ejecutaba lo aconsejado por COLOCO­
LO, pero no pudo seguir vaticinando porque un
golpe de maza del cacique TUCAPEL acabó ins­
tantáneamente con el mago; pero en el ambiente
supersticioso del Parlamento reinó un silencio
angustioso que traducía el temor de que el anun­
ció interrumpido, llegara a ser una trágica reali­
dad. P ara poner en práctica la maniobra resuelta
a raíz de la arenga convincente de COLOCOLO,
LAUTARO, que era quien comandaba las legio­
nes, acampó la víspera del ataque a distancia de
tres leguas de la fortaleza de Im perial, con el
propósito de atacarla en la madrugada del si­
guiente día. Pero en momentos en que se dis­
ponía a ejecutar la maniobra resuelta, sobrevino
una violenta tempestad que hizo recordar el
mal presagio de PICHICALCU y originó un
pánico de tal naturaleza que dispersó el ejérci­
to y lo hizo replegarse a sus llanuras de Purén.
Este hecho histórico revela el respeto hacia
las predicciones de los brujos y el porqué
del temor en reprim ir con un castigo la insolencia
del CALCU.” ( P e h u e n m a p u .) || sinón. NÜRIVE.
CALCUDÜNGU. s. Brujería, magia, hechicería. ||
Maleficio, sortilegio. || lit. “cosa de brujo”.
CALCULN. tr. T ratar a otro de hechicero, calificarlo
de brujo.
CALCULUUN. r. T ratarse de brujo.
CALCUN. intr. Hacerse brujo.
CALCUTUN. tr. Practicar brujerías. || E m brujar ha­
ciendo daño. || Hechizar. || sinón. IVÜMCHEN.
NÜRIN.
CALDUMAN. tr. Pasar o traspasar algo.
CALDUN. intr. Pasarse a otra parte.
CALEHUEN. intr. Haberse cambiado; haberse al­
terado.
CALEL. s. Cuerpo. || Cerro y también bulto, según
Falkner. || Este vocablo, en su acepción orográ-
CAL
f¡ca (según información del americanista Sou-
rrouille al autor) es de origen GUENNAQUEN
y no como se cree generalmente de origen AONI-
KENK ■ — más conocido por CHEUÜLCHE — vo­
cablo que los mapuches de las llanuras argenti­
nas incorporaron a su caudal lingüístico. || Cos­
tado, falda, ladera en dialecto rancülche.
CALELCHE. s. Cuerpo humano. || sinón. CALÜL-
CHE.
CALEN, intr. Ser otro. |j Ser otra cosa. || Ser dis­
tinto.
CALENMAN. intr. Ser de otro. || Pertenecer.
CALEQUECHRAN. s. Cáscara, corteza o vaina
de fruta.
CALERPUN. intr. Cambiarse con el tiempo.
CALEU. s. Gaviota. Vocablo netamente mapuche ar­
gentino. || Zool. Larus ridibundus maculipennis.
(Licht.)
CALEUCHE. s. Gente que se ha transformado en
otro ser. || Buque fantasma tripulado por las
brujas, v. CAMAHUETU.
CALEUMEN. intr. Ser diferente, ser distinto.
CALEUN. p. p. Transformado en otro ser.
CALEUTUN. intr. Cambiar de condición. 11 Tener
parecer diverso.
CALGAL. s. Hongos que nacen en los robles.
CALHUE. v. CALLHUE.
CALIL. s. Carne humana. || Cuerpo humano. || sinón.
CALÜL.
CALLA, s. Mata, brote, renuevo según Febrés. Lenz
pretende que esa acepción es errónea. 11 Palo pun­
tiagudo de un lado para sacar plantas con sus
raíces y para hacer hoyos en el suelo a fin de
sembrar, y en el otro lado redondeado para ser
apoyado en el vientre a fin de dar fuerza de pe­
netración con todo el peso del cuerpo, sinón.
CALLAHUE.
CALLAPAÑILHUE. s. Barreta metálica de los euro­
peos. 11 lit. CALLA de hierro.
CALLADCÜTUN. intr. Volver a disgustarse.
CALLAMPA, s. Nombre genérico de los hongos co­
mestibles. 11 Los más conocidos son: COIHUE.
LOYO. PEQUE. CALGAL. CHADE. CHANDI.
DIHUEÑ. PINACHRA. LLAULLAU. CARAY.
CÜCHRAHUA. PÜNA. LLONGCONO. LUN-
GU. || Vocablo común a los idiomas mapuche y
quechua.
CALLAN, intr. Producir vegetación. || Reverdecer,
sinón. CARÜTUN.
CALLCOICÜLEN. intr. Estar amoratado, lívido. ||
sinón. CARMILEHUEN.
CALLCOYÜN. intr. Amoratarse; ponerse livido.
CALLECALLE. s. Planta iridácea de flor blanca.
Vocablo españolizado. || Med. v. detalles en sinón.
TEQUELTEQUEL. || Bot. Libertia ixioides iri-
daceae
CALLHUE. s. Mata, brote. || sinón. CALLA.
CALLHUEPOÑÜ. s. Mata de papas.
CALLI. adj. Solo. || Mismo. || adv. de balde. || part.
Antepuesta al verbo en primera o tercera perso­
na de futuro o impersonal significa que se deje
69 CAL
hacer o no se impida la acción respectiva. 11 A
veces se traduce por poder.
CALLICALLI. expr. adv. De uno en uno. || Cada uno.
CALLIMAI. adv. Más que. || exclam. ¡Qué me im­
porta !
CALLIN. intr. Ser o hacer solo.
CALLIÑIDUAM. adv. Adrede, intencionalmente, de­
liberadamente, ex profeso.
CALLILAHUAL. s. Alerce (árbol). || sinón. CUDE.
LAHUAL.
CALLQUINTUHUA. s. Maiz blanco y negro.
CALLVÜ. adj. Azul (color). || Los rancülches decían
QUIEHUÜ. Frich escribe KYEWÜ.
CALLVÜAYUS. adj. Overo negro (color de aminal).
|| lit. overo azul.
CALLVÜCO. s. Agua azul. 11 Pequeño arbusto de
flor azulada parecido al PICHI, quizás el mismo
PICHI, otrora muy abundante en la zona bonae­
rense. || Es probable que el nombre de CALLVÜ-
LEUVÜ, Arroyo Azul, del cual deriva el nom­
bre de la ciudad epónima, tenga ese origen debido
a la abundancia de esos arbustos en sus orillas.
CALLVÜCURA. s. Piedra azul. || Nombre propio del
más grande de los jefes guerreros mapuches del
siglo XIX, llamado comúnmente “el gran Call-
vücura, Emperador de la Pampa.”
CALLVÜHUENCHRU. s. Joven (mase.) que en cier­
tas ceremonias — NGUILLATUN, MACHITUN,
etc.— acompañaba a la CALLVÜMALEN, lle­
vando ambos distintivos de color azul, como su
nombre lo especifica.
CALLAVÜLAHUEN. s. Piedra lipis o vitriolo azul
conocido vulgarmente por sulfato de cobre. Su
nombre indica que lo utilizaban como medica­
mento pero no sabemos en qué forma lo hacían
ni contra qué enfermedad o mal lo usaban.
CALLÜLAVQUEN. adj. Azul marino.
CALLVÜMALEN. s. Joven vestida de azul que acom­
pañada siempre por un joven — CALLVÜ­
HUENCHRU— desempeñaba ciertas funciones
en las ceremonias rituales indígenas. 11 Insecto
de cuerpo y alas azules, cuyo nombre español
ignoramos.
CALLVÜÑ. intr. Ser azul. || Teñir de azul.
CALLVÜNCAN. intr. Azular.
CALLVÜNCÜLEN. intr. Ser azul.
CALLVÜNGUE. s. Ojos azules, ojos zarcos.
CALLVÜNPÜLLOMEÑ. s. Moscón azul. || Alma de
difunto.
CALLVÜSONGUI. s. Arvejilla azul. || Bot. Lathyrus
epiolaris. (Clos.) fam. Leguminoseae.
CALLVÜTUN. v. CALLVÜN.
CALMAN, intr. Cubrirse de vello.
CALMACUÑ. s. Poncho de lana. || Creemos, sin que
podamos afirmarlo, que de este vocablo defor­
mado viene la voz gaucha de “poncho calamaco”.
CALMATUN. intr. Volver a criársele el vello.
CALMIN. s. Musgos parecidos a vello blanco muy
fino. Se cría en los árboles, aparece debajo de
piedras o de excrementos de vacunos en terrenos
húmedos.
CALMINMAMÜLL. s. Musgo de los árboles.
CAL 70
CALMIN’N. intr. Cubrirse de musgos.
CALMIÑ. s. Musgo verde de las aguas estancadas.
CALMU. s. Especie de garrapata rojiza que vive
en las jarillas. |¡ Vocablo peculiar de las tri­
bus del norte del Neuquén y sur de Mendoza.
CALMUÑ. s. Pelusa.
CALMUÑCÜLEN. intr. Tener pelusas las plan­
tas y frutas.
CALNAMUN. s. Vello de las piernas.
CALNGUELU. adj. Velludo. || sinón. MAR MAR.
VUÜNQUELU.
CAL NGUEN. intr. Ser velludo. | Era la mayor in­
juria para la mujer india decirle que tenía el
cuerpo velludo.
CALOLASTA. s. Una constelación, no sabemos cuál.
CALON, s. Dos palos que mantienen estirada la red
debajo del agua.
CALONELN. tr. Colocar los dos palos a la red para
mantenerla estirada debajo del agua.
CALOVÜCIIA. s. Sanguijuela. | sinón. CALOVI-
CHA. CALÜVCHA. CALOPICHA. LECUI.
CALPE. s. Quebrada, hondonada, expr. rancülche. ||
sinón. HUAU. CHREQUEN.
CALPEN. intr. Nacer vello, lana, crin.
CALPE NGUEN. intr. Estar mellado.
CALPER. s. Cosa rota, cosa desportillada.
CALPER NGUEN. intr. Ser cosa rota, desportillada,
j | Estar roto, desportillado.
CALPUDN. tr. Arrancar como despeluzando. || sinón.
CALPUDÜN.
CALPUÑPUÑA. s. Vello de los sobacos.
CALQUE, s. Alforjas.
CALQUI. adj. Lanudo.
CALQUICHREHUA. s. Perro lanudo.
CAEQUILLO, s. Jaguar. || Zool. Félix onza.
CALQUIN. s. Aguila grande; la menor se denomina
ÑAMCU. || Es voz muy usada en componentes
de nombres. || adj. Rayado de blanco y de otro
color alternativamente.
CALÜL. s. Carne humana, sinón. CALIL. ILOCHE.
¡| Cuerpo y en algunas tribus vientre, sinón.
CALÜL. || Los pampas decían CALIGL.
CALÜLCHE. s. Cuerpo humano. | v. CALELCHE.
CALÜLCHE NGUEN. intr. Ser corpulento.
CALÜLELUUCÜLEN. r. Estar dentro del cuerpo el
IIUECUVÜ. expresión de MACHI.
CALUN. s. Placenta, envolturas del feto. || sinón.
CÜDIÑ. v. allí leyenda.
CALUNCHA. s. Concha. Voz rancülche.
CALUNCO. s. Agua que circunda al feto.
CALÜVCHA. sinón. CALOPICHA v. CALOVÜCHA.
CALVA, s. Garbanzo.
CALVAN, s. Arveja. || sinón. ALVIS. ALLVID.
CALVAU. adj. Verde claro. || sinón. LIGCARÜ.
CALVO, s. Pato. Voz rancülche.
CALVUCANA. s. Una variedad de papa comestible.
CAM. adv. Acaso, por ventura, por casualidad, for­
tuitamente; indica: contingencia, incertidumbre,
indecisión, inseguridad, sinón. ADNO. ||excl.
¿Qué? |i part. interrog. ¿Pues? ¿Pues qué?
CAMAHUETU. s. Monstruo mítico del que se servían
las brujas en su trayecto al buque fantasma CA-
CAM
LEUCHE. Recuerda un inmenso cetáceo llama­
do elefante de mar. ] Según creencia indígena
basta echar a un pozo el cuerno de un CAMA­
HUETU para que “vaya comiendo tierra” y no
se seque nunca en verano. Según otra creen­
cia el CAMAHUETU es animal fabuloso que
vive en el agua y que sólo se puede capturar
con cables de algas marinas. Tiene en la ca­
beza dos pequeños cuernos cuya “raspadura y
decocción en agua con sal da fuerza y salud”.
(Cavada, cit. por Lenz.) ||O tra versión da al
CAMAHUETU como “animal parecido a un ter­
nero con un solo cuerno. El adulto vive en el
mar y en algunos ríos caudalosos. Solamente
los brujos pueden capturarlo con lazos de lianas
y después de sacarle el cuerno lo sueltan en el
mar. Este cuerno sirve para preparar remedios
para beber, o para untar. Basta enterrar un
pedacito muy pequeño de este cuerno para que
inmediatamente empiece a desarrollarse un nue­
vo CAMAHUETU. Es como si se sembrara el
germen de una planta vivaz en el terreno. El
nuevo unicornio empieza su completo desarrollo
a los 25 años de plantado. Desde los primeros
años se nota en el terreno la aparición de una
vertiente de agua cristalina que crece paulati­
namente haciéndose arroyuelo y finalmente arro­
yo. Entonces sale el CAMAHUETU y corre ha­
cia el mar destruyendo cuanto encuentra a su
paso.” (Agustín Alvarez Sotomayor, Avales de la.
TJniv. de Chile - 1H7.) | Vocablo españolizado.
CAMAN. s. Fruto comestible de cierto arbusto cor­
dillerano.
CAMAÑ. part. posp.: oficio, profesión, función
habitual, artesanía. Falkner escribe: SAMAÑ. ||
s. Especie de frutilla del campo de uso medici­
na] : astringente. Bot. Retamilla ephreda.
CAMAÑYEN. tr. Pastorear, pastar.
CAMAPUCHE. s. Extranjero (el que no es ma­
puche) .
CAMARICU. s. Obligación impuesta a los indios de
llevar alimentos y animales de carga a los in­
cas en viaje como así también lo que se les
ofrece en tal ocasión. Los españoles siguieron
esta costumbre con las poblaciones mapuches. 11
Voz quechua mapuchizada.
CAMARICUN. intr. Hacer ofrendas, regalo, v. CA-
MARICU. || En mapuche moderno: festejar a
alguien con comida y bebida. [I Vocablo sinón.
de NGUILLATUN, fiesta ritual, v. NGUI-
LLATUN.
CAMARUCA. s. Palo maestro que sostiene la te­
chumbre de la RUCA. || sinón. AÑULRUCA.
CAMCHA. s. Cizaña, gramínea. 11 Bot. Centaurea
molitensis. L. fam. Compositae.
CAMCHRA. s. Variedad de venado (Zool.).
CAMCIIRÜ. s. Pájaro “rara” de amarillento pecho..
Pone huevos de color verde, y su grito es Cá-
rara. || Zool. Phytotoma rara.
CAMEL. expr. adv. Otra vez, otro tiempo. || En el
año pasado o en el año venidero (según el tiem­
po del verbo).
CAM 71
CAMELPUQUEM. s. El invierno pasado.
CAMELVAN NGUEN. s. El año pasado o en el
año venidero para esta época.
CAMITA. expr. adv. Otra vez. 11 La vez pasada. ||
sinón. CHUMEL.
CAMUÜUN. s. Pájaro pecho colorado. || Zool. Pe-
zitis defilipii (el pájaro chico) y Pezitis milita-
ris (Linn.) (el grande). || sinón. LOICA.
CAN. s. Cántaro. 11 part. Terminación de activación
de los verbos neutros. 11 part. de actualidad.
CANAL s. Amigo, sinón. HUENÜI. ÑINCA. || Com­
pañero, camarada.
CANCA. s. Asado. || Es también voz ayrnará y que­
chua.
CANCAíIUA. s. Roca marítima que en bajamar que­
da al descubierto; formada de piedra blanda
arenisca, oscura o casi negra, se la trabaja
con suma facilidad. Empleada en confección de
braseros y hornos para cocer y asar. || Voz es­
pañolizada como CANCAGÜA,
CANCAHUE. s. Asador, utensilio para asar y tam­
bién CANCAHUA de piedra.
CANCAN, tr. Asar en CANCAHUE o CANCA-
IIUA; asar en brasas se dice CUPÜUN. || adj.
Asado. || s. Lo asado. 11 sinón. CUEN. DECAN.
RECAN. || Según Mansilla entre ranciilches
CANCAN es seducción (enamorar, cortejar).
CANCO, s. Vasija de greda. Vocablo españolizado.
CANCÜRIIUE. s. Especie de arco de violin.
CANGANCÜN. intr. Quejarse el perro cuando le
pegan. || sinón. ANGAYÜN.
CANGU. adj. Abundante. || expr. adv. De sobra.
CANGUECHI. adj. Otro. || expr. adv. De otea ma­
nera. 11 La vez pasada. 11 Otra vez.
CANGUEDUAMN. intr. Divertirse. 11 tr. Distraer,
divertir a otro.
CANGUEHUEN. intr. Haberse cambiado. || Ser di­
ferente.
CANGUEITUN. tr. Encontrar cambiada, diferente
una cosa o persona.
CANGUELN. tr. Diferenciar, distinguir. || Encon­
trar diferente, distinto. || sinón. CANGUEL-
TUN.
CANGUELU. adj. Otro, otra. || s. Otra persona.
CANGUELUUTUN. r. Cambiarse, transformarse en
algo.
CA NGUEN. intr. Ser otro distinto, diferente. ||
sinón. HUELTEN. 11 Ser otra cosa. || Diferen­
ciarse.
CANGUENMAN. intr. Estar vacilante.
CANGUENTUN. tr. Desconocer. || Culpar, achacar.
CANGUETUN. intr. Trocarse, cambiarse. || sinón.
HUELUN.
CANGUETUQUEN. adj. Mudable, cambiable, varia­
ble, transformable.
CANGUEUMEN. intr. Diferenciarse, variar.
CANICÜNON. intr. Sentarse cruzando las piernas.
CANIN. intr. Cometer falta, errar, en el juego de
chueca. || s. Jote, especie de buitre de cuerpo
negro, de cabeza y cuello violáceos, de cola
larga. Zool. Cathartes aura.
CAP
CANINCHRIPAN. intr. Saltar a un lado. || Salir del
camino para acortar las vueltas. ¡¡ Acortar ca­
mino.
CANIU. s. Cresta. || sinón. RERÜM. CULU. RIPI.
CANQUE. s. Asentaderas, nalgas, sinón. NÜDO. ||
Cimiento, base.
CANQUECAN. s. Asiento de cántaro.
CANQUEMAMÜLL. s. Tronco de árbol. || sinón.
MUCHRUNG.
CANQUEÑ. s. Mancha oscura. 11 Ganso silvestre de
cabeza y cuello color ceniza, de pecho, plumas
y cola bermejos, de patas negras y en parte
anaranjadas. La hembra tiene varias listas ne­
gras en el cuerpo. Vocablo españolizado. Zool.
Berniela magellanica.
CANQUEPIRCA. s. Cimientos de la pared.
CANUIHUIÑPÜCHRA. s. Gordura del redaño del
vientre.
CANUMÜLLO. s. Meninges, membranas que envuel­
ven la médula espinal y el encéfalo. ¡ sinón.
CHACUCHACUMÜLLO. TACUMÜLLO.
CANUPÜCHRA. s. Redaño. (Anat.) || sinón. CHA-
CUCHACU. TACUPÜCHRA.
CANURÜCU. s. Pleura.
CANÜLÜN. intr. Producir las flemas su ruido carac­
terístico.
CAÑ. s. Cántaro. || sinón. CAN.
CAÑPÜLE. expr. adv. A o en otra parte. || adj. el
otro, la otra. Usase en ese sentido con nombres
de objetos de dos caras o de objetos que se
encuentra a uno y otro lado de un cuerpo.
CAÑPÜLECADILRUCA. s. La otra parte lateral
de la casa.
CAÑPÜLECUÜ. s. La otra mano.
CAÑPÜLEPILUN. s. La otra oreja.
CAÑUN. s. Fibras o barbas de vegetales.
CAÑUNMAMÜLL. s. Fibras de árboles.
CAPACHU. s. Cuero agujereado que utilizaban para
fabricación de chicha de manzana, v. MAN-
CHANA.
CAPAR, s. Mitad de algo.
CAPARCHRIPANTU. s. Medio año.
CAPARCÜYEN. s. Medio mes. || lit. media luna.
CAPI. s. Vaina o chaucha de legumbres y plantas.
|| sinón. POLÜV.
CAPIN. intr. Formarse las vainas o chauchas de
legumbres o de plantas.
CAPITUN. inte. Retractar, revocar, desautorizar. ||
Descalificar.
CAPITUQUELU. s. Apóstata, renegado.
CAPIVCÜN. intr. Dar punzadas con palito o hierro.
CAPIVÜN. intr. Punzarse con palito o hierro. ||
Perder equilibrio, cayendo de hombros o de es­
paldas sobre alguna piedra o palo.
CAPIVÜN NGUEN. intr. Tener dolores punzantes
en el pecho.
CAPÜLE. expr. adv. A otra parte. |¡ Por otro lado.
CAPÜRA. s. Cabra. Voz española mapuchizada.
Animal desconocido antes de la llegada de los
españoles. 11 Los pampas decian CAPUGRRA.
CAPÜRALAHUEN. s. Planta de cualidades prolí-
ficas. || lit. Remedio de la cabra.
CAP
CAPUTIRA. s. Aguja o alfiler pequeños. Denomina­
ban ACUDA o ACUCHA a los grandes.
CAQUE, adj. Otros. Todos | adj. distributivo: cada
uno.
CAQUECAQUE. adj. Varios, algunos. || Diversos. ||
Distintos, diferentes.
CAQUECHE. s. Gente extraña, gente de otra par­
cialidad. |[ lit. Otra gente.
CAQUECÜNUN. tr. Diferenciar, diversificar, variar,
modificax-. || Discernir, discriminar. || Transfor­
mar. || sinón. CACÜNUN.
CAQUECÜNUVAL. adj. V ariable,* rr.odificable,
transformable. || sinón. FEPICANGUETU.
CAQUECÚNUVALN. tr. Ser variable, ser transfor­
mable.
CAQUEL. adj. Atravesado. || sinón. CACÚL.
CAQUELCULCHRUN. s. Tambor, de tamaño ma­
yor que el CULCIIRUN hecho con el ti'onco
ahuecado de un árbol. Se toca de ambos lados.
CAQUELN. tr. Colocar y dejar ati’avesado. ]| sinón.
CACÜLN.
CAQUELU. adj. Otros. Plural de CANGUELU.
CAQUELUTUN. intr. Tomar ya una, ya otra de
las muchas cosas que hubiere.
CAQUEMAPUCHE. s. De otro país, de otra nación.
|| Extranjero, forastero. |j sinón. CAMAPUCHE.
CAQUEN, intr. Acordar, conceder, otorgar. || sinón.
VEIPIN.
CAQUENITU. s. Cierto pajarito.
CAQUEÑPÜLE. expr. adv. a o en varias partes,
v. CAPÜLE.
CAQUEQUIÑEQUE. adj. Cada uno de por sí. ||
sinón. QUIDUQUE. QUIÑEQUIÑEN.
CAQUEUME. adj. Diferente, de otra clase. [| Diver­
so, múltiple.
CAQUEUMECHI. adv. Diferentemente.
C'AQUEUMEN. intr. Haber diferentes. | Haber de
varias clases.
CAQUEUN. intr. Cambiarse, transformarse, tro­
carse.
CAQUINTUCÜNUN. tr. Apartar la vista ante al­
guien.
CAQUITUCÜNUUN. r. Apartar la vista intencio­
nalmente (por ej. cuando le hablan).
CAQUINTUN. intr. Apartar la vista.
CAQUIÑE. adj. Otro. || lit. Otro uno.
CARA. s. Lo poblado, la población: toldería, aldea,
pueblo, ciudad, fortaleza. 11 Los pampas decían
CARRA. (Rosas.)
CAltAHUE. s. Donde hay poblado, donde hay pobla­
ción, toldería. || sinón. RUCAIIUE.
CARAI. s. Hongo que tiene forma de copa abierta
hacia arriba. Algunos autores dicen GARAY.
CARAN. intr. Poblar. || sinón. TÜCUCHEN.
CARANAM1N. intr. Despoblar. || sinón. ENTUCA-
RAN. UIIUEN. ÜHUEN.
CARAQUIDUAM. s. Discrepancia, cizaña, divergen­
cia, discordancia, contradicción. ¡ lit. Otra idea,
otra opinión.
CARAQUIDUAMN. intr. Discrepar, disentir, con­
tradecir.
CAR
CARCA, s. Vasija grande de greda que sirve de olla.
¡| sinón. CODVU. CHALLA. DONGÜLL. LLU-
PU. LLUPUNG.
CARGAREN, s. Becacina de mar. || sinón. CADCA-
DEÑ. CAICAYEN (ver allí detalles).
CARCARÜN. intr. Producir un sonido de “carear”
como el gallo cuando se le agarra. Jadear por
cansancio.
CARCU. expr. adv. La otra ribera, la otra banda
de agua (de río o de mar).
CARCUN. intr. Pasar a la otra orilla, sinón. NON.
CARECARE. s. Gallo o gallina destinada al sacri­
ficio en ceremonias rituales. 11 Hacemos notar
que si bien los mapuches hacían sacrificios
rituales de animales, nunca hicieron saciúfi-
cios humanos.
CAREL, adj. Verde (color) en mapuche del siglo
XVII.
CARI. Mala escritura de CARO. v. CARÜ.
CARICA, s. Tubéi'culo comestible.
CARITA, s. Del español carreta, nombre que daban a
la artillería por estar montada sobi'e cureña y
parecer carreta.
CARIVCARIVCÜNUN. tr. Hacer sonar algo suave­
mente.
CARMILEHUEN. intr. Estar lívido, sin sangi-e. I¡
sinón. CALLCOICÜLEN.
CARO. s. Cierta variedad de papa.
CARU. s. Recipiente, jarro metálico. || Es mapuchi-
zación del vocablo español jaiTO.
CARUCATU. adj. Vecino. || sinón. UDI.
CARÜ. adj. Verde (color), sinón. CADÜ. || Cosa ver­
de, no madura. I Cosa cruda, no cocida. Ii Los
pampas decían CARR1G y los huilliches CARRI.
CAROCHADLA, s. Olla de gx-eda cruda aún sin que­
mar. ¡| sinón. CARÜDÜNGOLL.
CAIÍÜCU CHE ANCO YEN. s. Mes de las frutas
verdes.
CARÜCURA. s. Piedra verde. || Ocre verde.
CARÜDÜNGOLL. s. Olla de greda cruda aún sin
quemar. || sinón. CARÜCHALLA.
CARÜIIUA. s. Choclo de maíz. 11Hechizo, encanto,
soi'tilegio.
CARÜILO. s. Carne ex-uda.
CARULAHUEN. s. Planta de orillas de arroyo uti­
lizada para refrescar la cabeza, los días de gran
calor. Empleada también como purg-ante y vo­
mitivo. | [ Bot. G ra tio la peruviana L. fam.
Serophulariaceae.
CARÜLAN. intr. Existen opiniones divei'gentes:
Havestadt y Febrés definen: morir de muerte
violenta a cuchilladas o puñaladas y de repente.
Augusta define: morir repentinamente de enfex--
medad y para Gregorio Alvarez CARÜLAN de­
be traducirse por muerte temprana, muerte pre­
matura, opinión esta última que es también la
nuestra. || sinón. CADÜLAN.
CARÜLCAN. tr. Poner algo de color verde.
CARÜMELU. adv. De otra manera, diferentemente.
CARÜN. intr. Ser o estar verde. ;| sinón. CARÜLEN.
CARÜNCÜN. s. Verdor.
CARÜNGUEPETUN. tr. Reverdecer.
CAR 73
CARÜPOCHRO. s. Pájaro cuyo canto se asemeja al
relincho, v. QUESQUESEÑ.
CARÜTUN. tr. Comer algo crudo. || intr. Volverse
verde, sinón. CALLAN.
CATA. s. Agujero, perforación. ¡| sinón. CÜPELU.
CHRODONG. HUECHOD.
CATACON’N. intr. Penetrar agujereando. | Per­
forar.
CATACONPUN. intr. Penetrar agujereando hasta.
|| Perforar hasta.
CATAHUE. s. Punzón hecho generalmente (entre
mapuches argentinos) con huesos de avestruz de
punta agudizada. || sinón. MAC. PINCÜIIUE.
CATALAVQUEN. s. Alcatraz o pelícano, ave acuá­
tica. sinón. CHRANGUC.
CATALCON. tr. Enclavar, tarugar. 11 sinón. CA-
TALN.
CATALN. tr. Atarugar, enclavar.
CATANMAUCÜLEN. r. Penetrar.
CATAN, tr. Agujerear, perforar, calar, sinón.
CIIRODONGCÜN. DOLLOMN. HUECHODN.
ODÜMN. || s. CATAN era antiguamente la “Ca­
sa grande, habitación de una agrupación fami­
liar que podía albergar hasta ochenta personas.
En el CATAN vivía el jefe (INALONCO: ca-
ciquillo) del caserío o de la familia, aldea lla­
mada reducción - MUCHULLA - o, en otras
partes LOV. De arriba abajo la organización
era: a) cierto número de CATANES (RUCAS)
integraban el LOV o MUCHULLA; b) cuatro
o cinco LOV o MUCHULLA integraban el CA­
HUIN; c) unos ocho CAHUIN integraban el
LEVO o REIIUE; d) nueve o más REIIUE o
LEVO constituían el AILLAREHUE; e) los
AILLAREHUE en tiempo de guerra constituían
los HUICHANMAPU, especie de confederación
de la nación mapuche bajo el mando militar del
APO o gran TOQUI.” (Moesbach.)
CATANA, s. Escarabajo, insecto coleóptero. | Se ali­
menta de excrementos con los que hace bolas
dentro de las cuales deposita sus huevos. | sinón.
LULU.
CATANCURA. s. Piedras perforadas. 11“Sean re­
dondas o discoides, en cono o en elipse, escribe
Housse, tienen una abertura central a modo
de doble embudo puesto de cabo a cabo. Su di­
mensión varía de cuatro a veinte centímetros de
largo, llegando a pesar hasta cinco kilos. Su
poder sobrenatural es múltiple; puestas en el
mango de los instrumentos agrícolas aseguran
opíparas cosechas; empleadas en la guerra como
proyectiles o maza, hacen que el guerrero sea
invulnerable y atraen la victoria. Lanzadas ocul­
tamente, antes de empezar un juego o un de­
porte, favorecen a los compañeros del jugador
cuya piedra fue más lejos. Pero sobre todo po­
seen maravilloso poder según su aspecto y cor­
te que se adapta felizmente a todas las circuns­
tancias críticas de la vida. Los magos son los
únicos que tienen derecho a emplear las formas
rituales, los únicos sabedores de todas las fuer­
zas misteriosas de estas piedras y son muy ce­
CAU
losos de tal saber. Como instrumentos adivi­
natorios estas piedras llevan el nombre de PI-
MUNTUHUE.” (Epopeya india.)
CATANLIL. s. Peñasco agujereado. ¡ j Así llamaban
a los cerros con aberturas que los atraviesan de
par en par. Los más conocidos en nuestro país
son el de La Ventana, del grupo montañoso de
ese nombre en el sur bonaerense, y el de la
Sierra homónima del Neuquén, nombre exten­
dido luego a un río, a una población y a un
departamento provincial.
CATAN NGUEN. intr. Ser o estar perforado, agu­
jereado.
CATANPILUN. s. Oreja agujereada. ' Agujero de
la oreja perforada.
CATANPILUN’N. intr. Agujerear orejas para co­
locar aros o zarcillos, v. CHILQUEN.
CATARUMEN. intr. Traspasar. Penetrar hasta apa­
recer al otro lado. (Augusta.)
CATARUPAN. intr. Penetrar de allá para acá.
CATARUPUN. intr. Penetrar de acá para allá.
CATATUN. intr. Picar a las bestias. ¡| s. Operación
quirúrgica que, según de la Cruz, se efectuaba
de la manera siguiente: “El MACHI toma entre
dos dedos la piel de aquella parte que duele
al enfermo, la levanta cuanto puede y le pasa
el cuchillo de una a otra banda, de modo que que­
da la piel rota por los dos costados y por am­
bas partes lo dejan que desangre un poco y lue­
go atan las heridas. Si el dolor es interior,
le abren el vacío, le sacan un pedazo de bofe
que se lo come el enfermo, después lo cosen
con hilado de lana teñido con RELVUN y mu­
chos de los que sufren esta operación bárbara
sanan.” (Tratado importante.)
CATE. s. Cosa ajena.
CATEN, intr. Brindar. !| sinón. CAC1IÜN. LLAGN.
LLAGPAI. LLAUN.
CATITUN. tr. Evitar, eludir, rehuir, esquivar.
CATITUVAL. adj. Evitable, eludible, esquivable.
CATITUVALN. intr. Ser evitable, ser eludible.
CAT1TUNOVAL. adj. Inevitable, ineludible, inesqui-
vable, forzoso, fatal. 11 Los mapuches fueron fa­
talistas desde los tiempos más remotos. Siempre
consideraron sus desgracias como obra de las
fuerzas ocultas. “Fatalismo que los hacia insen­
sibles a sus propios desastres”, dice Guevara.
CAT1TUNOVALN. intr. Ser inevitable, ser inelu­
dible.
CATON, tr. Podar, rebanar, cortar. (Valdivia). "
Atajar, impedir, detener.
CATÜTUN. tr. Restañar, estancar, interceptar, in­
terpelar. 11 Laborar la tierra, arar.
CATÜVELÜRPUN. intr. Traspasar, bandear (por
ej. de un lanzazo).
CAU. part. I intr. Fingir, simular, aparentar, sinón.
CADUAMN.
CAUCAN, s. Carne asada (Lenguaje de principios
del siglo XVII).
CAUCAU. s. Gaviota grande o gaviota austral de
dorso negro. Zool. Larus dominicanus.
CAU
CAUCHA, s. Planta, especie de cardo, de efecto afro­
disíaco. Vocablo españolizado. || “La CAUCHA
—escribe Zeballos— (especie de Sinautheria) es
tal vez de las más preciosas entre las plantas
medicínales. Se administra a las personas pi­
cadas por la terrible araña que llaman en el
país PALLU simultáneamente en cataplasma so­
bre la picadura y en bebida.” || Fruto comesti­
ble de la palma.
CAUCHAHUE. s. Fruto comestible del árbol LU-
MA. j| Se asemeja a la murtilla, y se utiliza para
hacer chicha. Tiene uso medicinal. || Vocablo es­
pañolizado como CAUCHAU.
CAUCHU. adv. Mucho, demasiado, sinón. MÜAL-
DÜLU. MÜCÜNALU. MÜTEHUE. RUMEÑ-
MA. PANGU. || s. Soltero, soltera (acepción no
segura).
CAUCHU AMURPUN. expr. adv. Haber pasado
más allá del lugar donde quería ir.
CAUCIíULEN. intr. Ser soltero, ser soltera (acep­
ción no segura).
CAUCIIUMEN. intr. Pasar más allá. || Excederse.
CAUCHUN. intr. Ser mucho, abundar. ¡| Propasar­
se. 11 Pasar adelante.
CAUCIíUNRUCA. s. La parte más íntima de la casa.
CAUCHUPAN. intr. Pasar hacia acá.
CAUCIIUPUN. intr. Pasar hacia allá.
CAUCHUUN. r. Envanecerse, enorgullecerse. ||
sinón. ALDÜNCAUN. CÜNALPÜRAUQUEN.
RAQUIUPÜRAN.
CAULIN. tr. Arañar, rasguñar. !| sinón. CAULI-
TUN. CAUPULN. CAUPÜLN.
CAULLE. s. Gaviota parecida a CHÜLLE.
CAUMÜN. tr. Revolver algo, agitándole.
CAUN. intr. Estar empapado, chorreando agua,
sinón. CAUTUN. || Hacer manojos de paja o
de totora para techar.
CAUPUHUE. s. Rastrillo.
CAUPULN. tr. Arañar, rasguñar. || sinón. CAU­
PÜLN. CAULIN.
CAUPÜN. s. Cebada. ¡| sinón. CAUP1N.
CAUQUE, s. Pejerrey grande de agua dulce muy
abundante en otros tiempos en lagos y ríos pa­
tagónicos. Vocablo españolizado. |; sinón. MALL-
CHE. YULI. REMÜ. REMI. v. RE MI.
CAUQUEN, s. Pato de la familia Atherinidae.
|| “No se sabe con seguridad, escribe Latcham,
si los antiguos indios chilenos tenían otras aves
domésticas además de las gallinas, porque sobre
este punto callan los cronistas, pero es vero­
símil que hayan domesticado el pato, del cual
existían en el país numerosas variedades dis­
tintas de las que se habían domesticado en el
Perú. Una de ellas era el CAUQUEN, pato de
porte mediano, con plumas de cuatro colores,
verdinegro, color canela, blanco y azul morado.”
CAUTIN, s. Lo que ataja o intercepta un camino.
CAUTO, adv. Otra vez. Voz rancülche.
CAUÜDHUE. s. E scabador. || v. CAVÜRNHUE.
CAUÜRÜN. tr. Rasguñar.
CAUVQUEN. tr. Raer, raspar, rasar. | sinón. CA-
VIN. DALLAN. RUEN. RUEVN.
CAY
CAV. s. Tabla, tablón, cualquier palo labrado.
CAVACAVA NGUEN. intr. Andar muy cansado,
con la lengua afuera y jadeando (por ej. el
perro).
CAVALN. tr. Sorber con la lengua, como hacen
perros y gatos.
CAVCÜDÜNGUVE. adj. Cuchicheador.
CAVCÜN. intr. Hablar al oído, en voz baja:
cuchichear.
CAVCÜNQUECHI. adv. Cuchicheadamente.
CAVCÜTUN. intr. Cuchichear. 11 sinón. CAVCÜN.
CAVCÜUN. rec. Hablarse mutuamente en voz baja.
CAVCHRIPAN. intr. Desbastar, labrar. I[ Gastar,
disminuir, debilitar.
CAVEI. expr. adv. Otro tal. 11Lo mismo. || Asimis
mo. ¡| También.
CAVEN, s. Arbusto leguminoso llamado espino, cuya
chaucha lleva el nombre de QUIRINCA. Produce
el mejor carbón vegetal, sinón. CAHUEN. Es
planta medicinal. Bot. Acacia cavenia. || Espina,
sinón. HUAYUN. RICHRA.
CAVENTUN. intr. Espinarse. |¡ sinón. HUAYUN-
TUN.
CAVIN. tr. Raspar. 11 sinón. CAUVQUEN. DA­
LLAN. RUEN. RUEVN.
CAVIR. s. Ronquera, sinón. CHRAVCHRAVPEL.
| i Asma, sinón. TALTAL.
CAVIRCÜLEN. intr. Estar con ronquera. || Estar
con asma.
CAVIRN. intr. Enronquecer. | i Ponerse asmático. ||
sinón. CHRAVPELN. TALTALN.
CAVIRN NGUEN. intr. Ser ronco. || Ser asmático.
CAVN. intr. Labrar en tabla, en tablón o en cual­
quier palo, sinón. MAVLIN. !! Desbastai', des­
gastar. sinón. CAVTUYEN. YÜVCÜN.
CAVNENTUN. tr. Quitar, sacar raspando.
CAVTUYEN. tr. Desbastar. i | sinón. CAVN. YÜV­
CÜN.
CAVÜDÜN. tr. Raspar, rasguñar, arañar. | Moler,
escarbar.
CAVÜR. s. Raspadura, rasguño, arañazo. || sinón.
CAVÜD.
CAVÜRN. tr. Moler, escarbar, raspar. || Arañar, ras­
guñar.
CAVÜRNHUE. s. Escarbador, especie de cucharita
de madera dura. || Escribe Moesbach: “Arregla­
ban un pequeño corte de COLIHUE al que quita­
ban en un extremo la redondez, dejándolo cóncavo
como cuchara. Ese instrumento se llamaba
CAUÜDHUE. Clavaban el escarbador vertical­
mente en la manzana y le daban vuelta dentro
de la fruta con el objeto de que se moliera la
pulpa. Cuando se había llenado la cavidad del
escarbador lo sacaban de la fruta, se lo metían
en la boca, y se tragaban la pulpa molida de
la manzana.” (Voz de Arático.)
CAYAHUA. s. Ave de la especie de los rálidos, pro­
bablemente la tagüita, de plumaje negro, cola
blanca, pico amarillento y cresta rosada como
pétalo de flor de manzano, pegada encima del
arranque del pico.
CAY
CAYANCHRAI. s. Gigante. Voz rancülohe. || sinón.
CAYUMCHROI.
CAYOMRAQUIN. tr. Volver a contar, recontar.
CAYIJ. adj. Seis (numeral). || Muy usado en la com­
posición de nombres.
CAYUHUARANCA. adj. Seis mil.
CAYULELU. adj. Sexto.
CAYUMARI. adj. Sesenta.
CAYUMCHROI. s. Gigante, hombre muy alto, sinón.
CAYANCHRAI. || adj. Agigantado. || Nombre de
un pájaro que según decían tiene seis coyunturas.
CAYUPAL. s. lit. CAYU, seis; PAL, nombre ge­
nérico de las constelaciones. Según Valdivia y
Febrés, denominación del grupo de estrellas
conocidas por las Siete Cabrillas o Pléyades,
que son siete pero solamente seis visibles. || Ha-
vestadt las denomina NGAUPOÑI, es decir
papas lavadas.
CAYUPATACA. adj. Seiscientos.
CAYUVENTE. adj. .Séxtuplo.
CAYUVENTEN’N. tr. Sextuplicar.
CL. Mala escritura de CÜL. (CLEN por CÜLEN,
etc.) v. Introducción, en escritura y pronun­
ciación letra ü.
CLE. CLEN. Por CÜLE. CÜLEN. v. Introducción.
CLO. Por COLO. v. Introducción.
CO. s. Agua. En algunas tribus decíase COICO. |[
adj. Largo. Voz rancülche.
COA. s. Lechuza. 11 sinón. COO. || Zool. Strix flam-
mea.
COATUN. intr. Bramar, rugir. |¡ sinón. CUATUN.
MOMOCÜN.
COCAU. s. Comida fría, fiambre, sinón. VIRCü-
NILO. || Provisiones para viaje.
COCHCÜLLA. s. Flor de copihue o pepino. (Augus­
ta.)
COCHAI. s. Ramaje fino sin hojas. || Varita, pe­
queña vara de rama fina. || sinón. HUIMA.
UÚLLUAN.
COCHAICÜLEHUEN. intr. Quedar el árbol des­
hojado.
COCHEEL. s. Mango, cabo, manija de herramien­
tas. || sinón. ÑIHUE. TU.PEYÜM. || Los pam­
pas decían NIGUE.
COCHEN. s. Tuna, cactus de fruto azucarado, exce­
lente comestible del monte pampeano tanto para
gente como para bestias. 11 “La extensa familia
de las cácteas, escribe Zeballos, llama también
la atención. Cuajada ya la fruta sabrosa, de­
fendida por las espinas bravas y traidoras no
he visto las flores de algunas especies pero
otras las ostentaban blancas, disciplinadas y ro­
jizas. Cualquiera que sea el aspecto y la forma
de esta vegetación preséntase siempre defendida
por punzonadoras espinas, verdaderas agujas de
madera que guardan la fruta sazonada. Esta es
a su vez intomable por el número y la pequenez
de sus agujas, las cuales introducidas en la epi­
dermis se refugian en la carne viva y producen
un dolor extraño, una incomodidad sensible, una
llaga y al fin una supuración purulenta. La
fruta del cacto, ese higo silvestre por su forma
COC
y estructura es un eficaz auxiliar del viajero en
las caldeadas travesías porque refresca la gar­
ganta y aplaca la sed devorante. He observado
que el caballo y las muías acosadas por la sed,
se detienen frecuentemente en presencia del cac­
tus, buscan la fruta sazonada y la arrancan de
un golpe dado a la planta con el vaso de una
mano, hacen rodar este higo por la arena para
que las espinas caigan o se rompan y después
lo parten cautelosamente con los dientes, levan­
tando los labios para no recibir alguna herida
inevitable y devoran su carnaza blanca, salpicada
de los puntos negros de la semilla.” (Viaje al
país de los araucanos.) || sinón. NUNHUI.
COCHI. adj. Dulce. || sinón. COCHIN. ILLED.
ILNGAU. MISQUI. RÜLU.
COCHICO. s. Agua dulce.
COCHILN. tr. Endulzar.
COCHILO. Expresión pampa y huilliehe, por COCHI.
v. COCHI.
COCHILPA. s. Berro. || sinón. LLAPU. CHRAI-
POCO.
COCHILU. adj. Azucarado.
COCHIM. adj. Arrogante, soberbio, altivo, insolente,
sobrador. || sinón. COCHRIM. ÑEDQUEN.
COCHIMHUELU. s. Hemos extraído el vocablo de
la obra del coronel Manuel J. Olascoaga quien
lo traduce y explica de la siguiente manera:
“Como a las dos leguas del punto de partida
(La Picada al sur del Colorado) hemos pasado
al lado de un árbol grande y solitario que se
encuentra a la derecha del camino y que, al
verlo de cerca, llama la atención y la curiosidad
del viajero por una apariencia de frutas o bo­
tones de diferentes tamaños y colores que con­
tiene todas sus ramas en cantidad incontable, lo
que a primera vista intriga al más esclarecido
fitólogo. Mas al llegar y palpar se nota con
extrañeza que los aparentes frutos son ataditos
hechos de trapo de todas calidades y telas,
denti'o de los cuales hay una o dos pequeñas
piedras del tamaño de un garbanzo y aún más
chicas: este árbol es un COCHIMHUELU (Olas,
coaga escribe COCHIM-GUELO). Según la
creencia india, un árbol como éste (era un
algarrobo seco) en la situación en que se halla
solo y seco, a la orilla del camino, no es cosa
natural: tiene misterio. No ha podido venir por
sus propios pies o semillas, ni puede dejar de
estar acompañado de malos espíritus (HUECU-
VÜ) o de algún diablo en persona (HUALI-
CHU). En la religión pampa o mapuche no hay
dios o espíritus del bien: todas sus entidades
mitológicas son puros diablos, más o menos
buenos sujetos, según las circunstancias y según
la maña que se dan los clientes para propiciárse­
los. Son nómadas como sus creyentes: dioses del
campo o silvestres, dioses sin casa propia que
sólo viven en los volcanes, en las grandes arbo­
ledas, en las ciénagas, girando en el aire, en las
reuniones de gentes, alrededor de los ranchos,
o como en el presente caso, en ciertos árboles
coc
viejos, a la orilla de un camino concurrido, siem­
pre con el ánimo de hacer daño al transeúnte,
jugarle algún chasco pesado, una burla, haciendo
que se le pierda una espuela, que deje olvidada
la tabaquera o se le canse el caballo. Tal es el
sentido de la palabra COCHIMHUELU, es decir:
hay un diablo dispuesto a hacer daño. Por esta
razón el indio no se permite pasar sin hacer
una demostración de amistad y respeto al diablo
allí estacionado. Esta consiste en detenerse y
dirigirle una súplica mental y dejarle como re­
cuerdo las piedritas en la forma que se ha visto.
Así el chamal o el poncho son en el indio la
comprobación palmaria de las veces que ha pa­
sado por el COCHIMHUELU.” (Estudio topo-
gráfico de la Pampa y Río Negro.) |¡ sinón.
HUALICHUM A MÜL L. v. HUALI CHUMA-
MÜLL.
COCHIMN. tr. Despreciar, no hacer case, contra­
decir.
COCHIM NGUEN. intr. Ser arrogante, ser soberbio,
sinón. PÜRAMYEUN. |¡ s. Arrogancia, soberbia,
altivez.
COCHIMTULN. tr. Reparar, remediar.
COCIIIN. adj. Dulce, suave.
COCHINTUN. intr. Remediar.
COCHORNGUEHUEN. intr. Haber perdido color.
COCHRIM. v. COCHIM.
COCHRU. adj. Bueno. || sinón. CÜME.
COCHRUCUPOVN. intr. Agradar.
C O C H R U L C A N . t r . H a c e r b i e n . A y u d a r , s in ó n.
INCAN. M ÜLLON. Q U E L L U N .
COCIIRULCAVE. s. Benefactor, i] sinón. CÜMEL-
CAVE.
COCIIRÜ. adj. Salobre, agrio, ácido. | sinón. MACU.
MÚTU. ÜLNGOV. || Los pam pas decían
COCHREI.
COCHRÜN. intr. Ser salobre, ser agrio, ser ácido.
COCHRÜR. adj. Tostado. 11 sinón. COT. COTÜN.
COCHRÜRN. tr. Tostar. || “Para tostar granos a fin
de facilitar la trituración y comunicarles un sa­
bor especial, los indígenas empleaban un proce­
dimiento ingenioso y seguro. Ponían al fuego
unas vasijas medio llenas de arena llenando casi
el resto de granos. La arena pronto se tornaba
ardiente que es cuando por espacio de unos diez
minutos removían todo con un hacecillo de va­
ritas. Los granos, mezclados con la arena se
tostaban por igual sin peligro de calcinación.
Después fácil era separarlos, para lo que bastaba
sacudir el recipiente, y la arena, como más pe­
sada, caía abajo.” (Housse.)
COCOLL. s. Raíz pampeana utilizada para teñir de
colorado.
COCORI. s. Gavilán. || sinón. OCORI. PEUCO.
COCÜNUN. intr. Traer agua para la casa, lo que
era tarea de las mujeres.
COCUPÜ. s. Basura. || sinón. COCÜPÜN. CÜPÜN.
IPÜNTU. LEPÜNTU.
CODAL s. Savia.
CODAIN. intr. Despedir savia (el árbol).
7(> cor
CQDCOD. s. Gato montes. || “Animal carnívoro de
forma parecida a la del gato de las pajas (HUI­
RA). Tiene el cráneo más alargado. Su pelaje
está pintado de gotas o manehitas que llegan a
formar a veces rayas angostas y cortas de color
negro sobre fondo bayo o pardo claro, siendo
éste aún más claro en las partes inferiores y
más unidas en el lomo. Llega a medir hasta 1 m.
20 de largo, comprendiendo la cola. Sus ojos son
casi amarillos.” (Tito Saubidet. Vocabulario y
refranero criollo.) j sinón. COLOCOLO. ¡I Zool.
Oncifelis Geofíroyí. | Los pampas decían COZ-
COZ.
CODCOLLA, s. Flor de enredadera COPIHUE.
CODE. adj. Tonto, necio, zonzo, tilingo, idiota, cre­
tino, majadero. || sinón. ÑOI.
CODEÑ. s. Excitación sexual.
CODEÑ’N. intr. Estar en celo.
CODIN. s. Ingle. (Anat.) j| sinón. LLAHUE. LLA-
HUEANCA.
CO'DINA. s. Cierta variedad de papa.
OODIÑ. s. Incordios, bubones, sirón. LLÜPI. |l Cierto
tubérculo comestible.
CODIÑPOYÜM. intr. Hinchársele los incordios.
CODIU. s. Piedra que pulverizada servía de afeite
para las mujeres indígenas.
CODO. adj. Cuajado, cuajada, coagulado, coagulada.
CODOCOIPU. s. Arbusto medicinal. ¡| sinón. VÜDO-
COIPU.
CODON. intr. Cuajar, coagular, cristalizar.
CODUICÜCIIRAL. s. Tizón, jf sinón. COD VI.
CIIONGTÜCU. MADOM. MÜCHÜI.
CODÜU. adj. Apolillado.
CODÜUN. intr. Apolillarse. || sinón. QUECHINTUN.
CÜCHINTUN.
CODVI. v. CODUICÜCHRAL.
CODVU. s. Olla. || sinón. CARCA. CHALLA. DÜN-
GOLL. LLUPU. LLUPONG. HUIDI.
COEL. s. Asta de lanza. || Mango, cabo, sinón. CO-
CI-IEEL.
COELN. tr. Asperjar, rociar. 11sinón. PÜCHREV-
CÜN. PÜTEVÜLN. PÜVCÜN. QUEIPULN.
COENI. s. Por COENÜ. Cortadera. || Bot. Generium
argentinus. || Damos bajo reserva este vocablo
como mapuche. || sinón. QUINA. YUNGTU.
COG. s. Tanto en el juego, representado general­
mente por un palito.
COGO. s. Cierta lechuza.
COGTUN. intr. Hacer o poner tantos o contarlos. ||
Dar flechazos los brujos para hacer daño. || Au­
narse.
COGÜLL. s. Pepino comestible del NÜPUVOQUI, en­
redadera voluble (coguilera). || Vocablo espa­
ñolizado por COGUIL. ' | Bot. Lardizabala bíter-
nata.
COHUE. s. Pozo que surte de agua a la casa. || Cui
o cuis, roedor, v. PICHIHUANCU.
COHUN. por COVUN. adj. Caliente, expr. picunche.
COICO, s. Agua (en ciertas tribus). sinón. CO. ||
Ave acuática, especie de pato de pequeño ta­
maño.
COI
COICOPIHUE. s. Planta trepadora. Bot. Philesia
buxifolia.
COIHUE. s. Vocablo españolizado. Magnífico árbol,
especie de roble de hermosísimo follaje con cu­
yos troncos hacían canoas. El COIHUE que se
desarrolla hasta 45 metros de altura es muy
común en los suelos húmedos del Neuquén; su
parásito es un hongo conocido por LLAULLAU.
|| En la pampa argentina se llamaba COIHUE a
un arbusto muy común conocido por jarilla. Bot.
Larrea divaricata, Larrea cuneiforme o Larrea
nítida según la especie. || En Chile, según Mu-
rillo, COIHUE es nombre de una de las CA­
LLAMPAS (hongos comestibles) más grandes
conocidas bajo el nombre vulgar de orejas de
palo. Bot. Polyporus senex. || Med. hemostático.
COHIUEN. intr. Labrar troncos de COIHUE para
hacer canoas.
COIHUI. s. Albóndigas de afrecho de maiz.
COIHUILLA. s. Una especie de sapitos.
COILA, s. Mentira, falacia, patraña, falsedad. |
sinón. COILLA. || Vocablo españolizado.
COILALCANIEN. tr. Tener engañado.
COILA NGUEN. intr. Ser mentiroso.
COILATULN. tr. Mentir a otro.
COILATUN. intr. Mentir.
COILATUVE. adj. Mentiroso.
COILAUVCHIN. s. Falsa paz.
COILLA. v. COILA.
COINAU. s. Cangrejo. || sinón. COINAHUE. COI­
MAN.
COINÚMCÜLEN. intr. Cubrirse una herida de gra­
nulaciones.
COIPU. s. Cuadrúpedo anfibio. Nutria o más bien
rata nutria, forma típica propia de Chile y del
Oeste argentino. || Los indígenas consideraban
exquisita su carne y utilizaban su piel para qui-
langos y mantas. || Zool. Myocustor Coypus. || Voz
españolizada. || sinón. HUILLIN. LUt). LÜU.
v. HUILLIN.
COIPURUCA. s. Casas indígenas de construcción
muy antigua, según Augusta.
COIRON, s. Hay diversidad de opinión, i COIRON
es el heno dice Rosas. || COIRON llaman los in­
dios a la planta de pasto más duro de la flora
herbácea arenosa, escribe Zeballos. 11 COIRON,
nombre vulgar de unas gramíneas con hojas
duras p u rg a tiv a s , afirma Lenz. || COIRON,
gramíneas duras algunas casi del porte de QUI­
LA, escribe Moesbach. || En renlidad este vo­
cablo aparece recién en el siglo xix: los auto­
res anteriores Falkner, Febrés, Havestadt, Val­
divia, etc., no lo mencionnn. Ciertos autores ci­
tan la voz COIRON como de origen español y
el americanista Sourrouille estima que se trata
de un criollismo de origen mapuche. Los indí­
genas hacían crecer esta planta, quemando sus
hojas cuando estaban secas, según Zeballos. Gue­
vara traduce COIRON por PAILLICACHU.
COIVÜÑ. s. Cebollita de flor blanca de propiedades
diuréticas. Bot. Probablemente Scilla chloro-
reuca.
11 COL
COL. s. Palo, garrote. 11 sinón. COLCOL.
COLCA. s. Bocanada de líquido.
COLCAN. tr. Hacer bocanadas de líquido.
COLCHALÑEHUEÑ. s. Boyantes de la red de pescar.
COLCHAU. s. Ampollas y granos que salen en el
cuerpo, sinón. NOLCHRAU. PICARAU. PIL-
CHRAU. || Renacuajo, sinón. POLLHUIÑ. PO-
LLOI. POLOIQUIN.
COLCHAUCUCIIRAN. s. Enfermedad que produce
ampollas y granos en el cuerpo: peste, virue­
la, etc.
COLCHAUHUE. s. Donde hay renacuajos.
COLCHRO. s. Niño que ha seguido mamando hasta
edad avanzada, a veces hasta los cinco años.
COLCOL. v. COL.
COLCOLTUN. intr. Dar garrotazos, aporrear,
sinón. CHRÜPUN. CHRAUAUN. CHRÜPU-
CAN. MAMÜLLTUN. MÜCIIRONGN.
COLCOLUN. intr. Graznar, gruñir. 11sinón. CON-
CÜLN. MÚRILÜN. MÚRULN. UÜRUÚRN.
COLCOMA. s. Ave zambullidora, colorada (Podiceps)
semejante a las pollolas, pariente de las HUA-
LAS. i| sinón. COLICOMA.
COLCOPEL. s. Pescuezo, cogote. || sinón. PEL.
CIIROPEL. TOPEL.
COLCOPIU. s. Planta. Su flor se llama COD-
CÜLLA, su pepino comestible COPIU. ¡| Med. re­
frescante. || Bot. Philesia buxifolia.
COLEU. s. Planta, especie de menta. Vocablo espa­
ñolizado. || Bot. Chusquea coleu. || sinón. COLIU.
COLI. adj. Rojo (color). || Mala escritura de COLU.
COLICAHUELLU. s. Caballo de pelo colorado.
COLICOLI, s. Moscardón o tábano de color pardo.
COLIG. expr. pampa por COLÜ. v. COLÜ.
COLIHUAI. s. Arbusto de jugo lechoso, venenoso al
extremo. Diluido en agua era empleado para
calmar dolores de muelas. Según Rosales los
puelches (o sean los mapuches argentinos) lo
usaban para envenenar sus armas. Vocablo es­
pañolizado con esa acepción como COLLIGUAY.
¡ La caña brava, el durísimo bambú (llamada ta­
cuara por los guaraníes), v. detalles en COLI-
HUE.
COLIHUAIHUE. s. Cañaveral.
COLIHUE. s. Caña maciza de una planta gramínea,
de la que existen variedades: el COLIHUE, ca­
ña gigante de varios metros de altura y de
diámetro hasta de cuatro centímetros, y una
variedad más pequeña aunque de igual dureza
conocida por RÜNGUI, ambas especies utiliza­
das por los indios para confección de sus fa­
mosas inquebrables la n z a s guerreras.; Bot.
Chusquea culen. || sinón. COLIHUAI.
COLO. s. Piedra de la que extraían ocre negro para
sus afeites.
COLOCOLO, s. Gato montes de pintas negras. Vo­
cablo españolizado. 11 Según una de las versio­
nes de la mitología mapuche, el COLOCOLO es
un pájaro legendario que chupa la sangre y la
saliva de la gente, y origina enfermedad (ti­
sis) ; tiene por substituto al gato montés. 11
Según otra versión es una rata cubierta de plu-
*
COL
mas con propiedades de vampiro. | Del huevo
degenerado de la gallina, que el mapuche atri­
buye al gallo, sale una culebra o lagarto que se
transforma en COLOCOLO. ¡| sinón. CODCOD.
COLOLCOLOL. s. Garganta.
COLOLCOLOTUN. intr. Gargarizar.
COLONAPOÑÜ. s. Papas silvestres sin ojos.
COLONG. s. Disfrazado. | i Desígnase asi a la perso­
na que hace de cómico, de payaso en las fiestas
indígenas. Generalmente los disfraces consis­
tían en plumajes diversos o cabezas de anima­
les (zorros, pumas, etc.).
COLONGN. intr. Disfrazarse. || sinón. CACÜDUEL-
TUN.
COLOTUN. intr. Pintarse, ponerse afeite, colorete.
¡| Los indígenas como en general todos los sal­
vajes eran muy afectos a pintarse la cara con
diferentes colores. “Unos se cubren el rostro,
escribe de la Cruz, con una banda negra dejan­
do sólo libres las orejas y garganta; otros tiran
por sobre los ojos y narices hasta las orejas
una linea de dos dedos de ancho, otros se afeitan
los carrillos, otros se juntan sobre cejas y bigo­
tes, otros el cuello y párpados de los ojos, otros
sólo la nariz y en fin cada uno a su antojo di­
buja en su cara lo que le parece más propio
para estar más lindo. Los colores que gastan en
estos afeites son negro, colorado, azul y blanco,
con la diferencia que el blanco no lo ocupan sino
para echar algunas líneas a la orilla de los
otros.” || sinón. IPUTUN.
COLPIN. intr. Amortiguarse el haba. (Augusta.)
, COLPÜR. s. Pecas. || sinón. CUCHRU.
COLPÜR NGUEN. intr. Tener pecas, ser pecoso.
sinón. CUCHRU NGUEN.
COLÜ. adj. Rojo, colorado y todos los colores afi­
nes. || sinón. COLL COLLI. COLLÜ. QUELI.
QUELÜ. || Los pampas deeian COLIG.
COLÜCÜLEN. s. Corvina, pez. || sinón. PJLAPILA.
YATEHUE.
COLÜHUINCA. s. Extranjero pelirrojo.
COLULONCO. s. Cabello rubio.
COLÜM. s. Granza de paja. |, La gruesa se llama
ICHU, la fina PINU. || sinón. MAIMAI.
COLÜMAMÜLL. s. Arbusto de las alturas cordille­
ranas. |i Med. Contra afecciones intestinales.
COLÜPULCU. s. Algo que sale en la fabricación de
la chicha; ignoramos, dice Augusta, su equiva­
lente en español. || lit. Chicha roja.
COLVÜIYU. s. Cierta hierba colorada.
COLLALLA. s. Hormiga. 11 sinón. COLLOLLA. CO-
LLULLA. LLEPIN. | Los rancülches deeian CO-
LIELYA.
COLLALLALEN. intr. lit. Ser hormiga. Se inter­
preta por tener cintura angosta.
COLLETU. adj. Agregado, colado, acoplado. || Ma­
risco comestible; vive adherido a las rocas.
COLLETUN. intr. Colarse, agregarse.
COLLHUATU. s. Tábano, quizás el mismo que CO-
LLIHUACHO.
COLLHUE. s. Almeja. || Con los bordes afilados de
sus conchas hacían instrumentos cortantes.
78 COLL
COLLIIUIN. s. Disentería. || sinón. CULLUIN. CAI-
CHÜ.
COLLHUIN’N. intr. Tener disentería. 11 sinón. CU-
LLUIN’N. CAICHÜN.
COLLI. adj. Mala grafía de COLÜ. v. COLÜ. || Tin­
te café claro que se da a las lanas antes de te­
ñirlas de negro. “Se muele DEPE, raíz del PAN­
GUE, escribe Vidal Gormaz, so mezclan los frag­
mentos bien chicos con hojas o cáscaras de
HUINQUE, ramas de arrayán y de QUIN-
CHRAL que llaman liga. Esta mezcla se hace
hervir y en seguida se introduce en ella el
hilado destinado a la coloración del COLLI.
Más o menos una hora después las lanas
quedan en estado de aceptar el más perfecto-
color negro.” (Lenz.)
COLLIHUACHO. s. Moscardón bravo, especie de tá­
bano de color anaranjado. Vocablo españolizado.
¡ Zool. Tabanus depressus.
COLLIHUAI. v. COLIHUAI.
COLLIMAMÜLL. s. Arbusto arrayán, o mirto em­
pleado contra afecciones intestinales. 11 Bot. Myr-
teugenia apiculata. | sinón. CÜCHRI.
COLLIN. s. Palo que se pone sobre el fuego para se­
car carne.
COLLIPAL. s. Estrella colorada.
COLLIPÜLLI. s. Tierra colorada, ocre colorado. |
sinón. COLLIPUÜLLI. QUELÜTUHUE.
COLLMA. s. Avecita que no tiene plumas aún y que
no puede volar.
COLLMAN. tr. Agarrar avecitas que no pueden volar
aún.
COLLOLLA. s. Hormiga. || sinón. COLLULLA. CO­
LLALLA. LLEPIN.
COLLON, s. Máscara, careta. |! “Interesante en alto
grado por su significado etnológico son las más­
caras de madera de los araucanos, escribe Gual­
terio Looser. El Museo Nacional de Chile posee
varios ejemplares. Todas las máscaras son de ta ­
maño natural para adaptarlas a la cara. Están
completamente labradas con agujeros para la
boca y ojos y por dentro están ahuecadas para la
cara y hay una cavidad especial para la nariz.
En algunos casos, se ven también las orejas de
las cuales cuelgan ocasionalmente aretes de ma­
dera. En otras máscaras se ven mostachos. Es
de suponer, por analogía con otros pueblos, que
primitivamente tendrían empleo en los bailes y
ceremonias religiosas.” 11sinón. ANGUEL. TA­
CU. ANGUEHUE.
COLLONPÜRUN. s. Baile de máscaras. || “Tienen,
escribe Housse, el baile de máscaras, disfrazán­
dose ridiculamente con paja o con hierbas de los
pantanos. Cóbrense la cara con una careta ex­
travagante, hecha de madera; cada cual salta por
su parte y ejecuta todas las piruetas de su re­
pertorio. Frecuentemente, con un sable de palo
y un cubo de madera por broquel, simula justas
a compás, que son una especie de danza bélica.
El baile en que intervienen muchas parejas tie­
ne su parecido con el fandango español.” (Epo­
peya india.)
 COLL
COLLONCA ACHAHUALL. s. Gallina indígena sin
cola, de huevos azulados. ¡| v. ACHAHUALL.
COLLONTUN. in tr. Enmascararse. |¡ sinón. AN-
GUELITUN.
COLLOV. s. Alga conocida por COCHAYUYO, voz
quechua españolizada. Muy apreciada por los in­
dígenas costeros de Chile, sobre todo el HUILTE,
parte que va desde el disco de adhesión hasta la
ramificación del tallo. Con ceniza quemada de
esta planta hacían remedios contra heridas. ||
Bot. Durvillea utilissima. || COLLOV nombre
génerico de las hierbas acuáticas comestibles.
COLLULLA. s. Hormiga. || sinón. COLLALLA. CO-
LLELLA. COLLILLA. COLLOLLA. LLEPIN.
COLLÜ. v. COLÜ.
COLLVO. s. Pimpollo. || sinón. CHOYÜ.
COLLVORO. s. Tibia (hueso). I| sinón. MACIIRA-
VORO. TUTUCA.
COLLVÜDUN. intr. Avergonzarse, turbarse, cortar­
se. sinón. NGOIPUN. ¡| Cansarse, aplastarse el
caballo.
COM. adj. Todo, entero, completo, íntegro, intacto.
|| sinón. CHUV. VILL.
COMALLHUE. s. Orlas, flecos de vestiduras. || sinón.
CHIÑAI. CHUÑI. CHÜÑAI.
COMAMÜLL. s. Savia, resina. || lit. agua de árbol. |
sinón. OPEN.
COMCOLEN. intr. Estar entero, estar completo.
COMCHI. s. Piche. Habla neuquina. (Benigar.) ||
sinón. CUMCHI.
COMERUN. s. Moco liquido.
COMHUESAQUELU. s. Recado completo, apero com­
pleto. Habla hulliche argentina.
COMOVILU. s. Anguila, pez murénido, que por su
forma asimilaban a la víbora. (VILU: culebra,
víbora, serpiente.) ||v . DOMOVILU.
COMOVÜN. s. Carnosidad de la pantorrilla y del
brazo. 11 Calambre.
COMOVÜN’N. intr. Tener calambre en la pantorrilla
o en el brazo. || sinón. CHRÜCOVÜN.
COMPU. s. Guiso preparado con trigo nuevo y verde
triturado en piedra y MILCAO (como en el cen­
tro la pasta de las UMINTAS y envueltas en
hojas de PANGUE). (Lenz.)
COMPÜLE. expr. adv. Hacia todas partes; en to­
das partes.
COMÜCHEN. s. Peña, peñasco, v. CURA. || sinón.
HUALLU. LLIL. LILE.
COMÜN. tr. Mirar con gusto, con agrado. || Divertirse
mirando. || sinón. COMÜTUN. COMUN.
COMÜTUHUE. s. Todo lo que refleja la imagen. ¡|
Espejo. || sinón. LILPU. COMUTUHUE.
COMÜTUVAL. adj. Digno de ser mirado con gusto,
con agrado.
COMÜTUVALN. intr. Ser digno de ser mirado.
COMÜTUVE. adj. Mirón.
COMYEUN. expr. adv. Todos juntos.
CON. s. o intr. Hay disparidad de opiniones. Según
Havestadt, Febrés y San Martín CON, es el ami­
go fiel, el familiar, el confidente. Augusta da dos
definiciones: CON, “adversario en el juego”,
“traer el agua para las necesidades de la casa”.
79 CON
CONA. s. Mocetón, guerrero, soldado indígena. || adj.
Guapo, valiente, fuerte.
CONACONATULN. tr. Envalentonar, dar ánimo, si­
nón. HUENCHRULN. || Arengar el jefe a sus
soldados antes de la batalla. Los soldados contes­
taban: Y A ... Y A ... Y A ... Y A ... (cuatro ve­
ces YA).
CON ACO NA TU N . intr. Envalentonarse. 11 sinón.
YAVÜLUN.
CONAGCONAGMAN. intr. Cantar al enfermo el
CONACÜL.
CONAGCÜN. intr. Estar seco hasta adentro (por ej.
un tronco cortado). || sinón. CONANGCÜN.
CONAGÜL. s. Canción de MACHI felicitando al en­
fermo por su entrada en convalecencia.
CONAHUENCHRU. s. Indio valiente.
CONALN. tr. Ser irreverente, propasarse en pala­
bras, faltar el respeto.
CONALUUTUN. intr. Cobrar nuevo ánimo; reco­
brar valor.
CONAN. intr. Ser mozo.
CONANGCÜN. intr. Estar seco hasta adentro (por
ej. la tierra). || sinón. CONAGCÜN.
CONANGUEAN. s. El que ha de ser soldado.
CONANTÜ. s. Sol poniente. De CON’N: entrar. |¡
Apoplegía cerebral.
CONAVÜN. intr. Estar totalmente cocido.
CONAYECHRIPAN. tr. Sojuzgar, reducir a ser­
vidumbre. || sinón. NÜNACÜMN.
CONAYEPEEL. s. Vasallo.
CONCA. s. Gavilla, manojo, atado de paja.
CONCAN. intr. Hacer manojos o gavillas de paja.
CONCHO, s. Parentesco no consanguíneo entre per­
sonas que han intercambiado regalos o que han
celebrado algún negocio. Existen fórmulas tra ­
dicionales de palabras y de abrazos que le dan
valor mágico. (Guevara.) || Borra, hez, residuo,
sedimiento. sinón. PERPER. HUEICON. LLID.
11 Bajo su acepción de borra, sedimento, es tam­
bién voz quechua y aymará.
CONCHOLN. tr. Tomar por CONCHO a alguien; ha­
cer juntos el sacrificio o la ceremonia en que se
basa esta forma de amistad.
CONCHOTUN. intr. Hacer un sacrificio entre dos. |
s. El sacrificio en sí. sinón. CONCHOLUUN.
CONCHOYEN. tr. Tener por CONCHO.
CONCHRUL. s. Mollejas de ave. || sinón. CONCHRI.
CHRORICÜM.
CONCON, intr. Hacer agua; entrar agua (por ej. la
embarcación). || s. Lechuza. En esta acepción tie­
ne por sinón. CHIUÜD. ÑEQUE. YARQUEN.
Voz españolizada.
CONCONTUMEN. intr. Entrar más y más.
CONCÜCHRALCÚLEN. intr. Estar muy caliente
quien está sentado ai lado del fuego.
CONCÜDAUCÜLEN. intr. Estar muy ocupado, muy
atareado.
CONCÜLEN. intr. Estar dentro de.
CONCÜLEPAN. intr. Haberse metido en alguna par­
te, aquí.
CONCÚLEPUN. intr. Haberse metido en alguna par­
te, allí.
€ on
CONCÚLL. s. Hierba cepacaballo. Med. Diurética.
Cierta flor para teñir de amarillo más conocida
por POCÜLL.
CONCÜLEN. intr. (de CON’N ). Estar dentro de.
CONCÜLEPAN. intr. Haberse metido aquí.
CONCÜLEPUN. intr. Haberse metido allí
CONCÜLN. intr. Gruñir. || sinón. CONCÚLUN. MÚ-
RILÜN. MÜRULN. UÜRUÜRN.
CONCÚLON. intr. Entremeterse.
CONCÚLOLU. adj. Entremetido, meterete, curioso,
fisgón.
CONCÜLQUIAUN. intr. Andar gruñendo.
CONCÜLÜN. intr. Agonizar, expirar, .sinón. A PE­
LAN. EPELAN. LADUAM.
CONELCAN. v. CONELN.
CONELN. tr. Meter, introducir, encajar. ' sinón.
CONELCAN. TÜCUCÚNUN.
CONELTU. adv. Adentro; hacia adentro, sii.on.
MINU. MINO. PU. PUMINU. PUÑ.
CONELTULEN. intr. E star adentro.
CONEU. s. Adivinanza. I| Los mapuches se én trele-
nían mucho con ellas, aunque no se aceptaban
apuestas nunca. A continuación dos tipos do
adivinanzas. “¿Cuál es el animal que puede gunr.
dar el secreto del hombre y cual es el que croa
como un snpo sin tener la piel del sapo? Contes­
tación: El perro es el que guarda el secreto del
hombre desde que le fue sncadn el habla; y el
zorro es quien imita el croar del sapo porque le
robó su voz; y esto sucedió así: el zorro que
andaba muy hambriento, necesitaba arrim arse
adonde estaban los pájaros para cazarlos sin
hacerse sentir, pues éstos siempre están muy
vigilantes. Para dicho efecto, pidió prestada su
voz al sapo. Y el sapo accedió. El zorro fue a
croar donde estaban los pájaros y éstos al sentir
tan simpático canto, creyeron tener cerca su co­
mida; y mientras se relamían pensando hacer
una buena presa, el zorro se acercó sigilosamente
y pudo echarles el zarpazo mortal y comerlos.
Cuando comprobó cuán útil le era la voz del
sapo, no se la quiso devolver y así fue como
quedó éste con un croar de poco aliento. De este
tiempo data también que los sapos sean enemigos
de los zorros y se escondan rabiosos cuando
oyen el audaz “cua cua” del ladrón, doble­
mente sinvergüenza, porque se vale de un re­
curso tan inicuo para engañar a sus víctimas."
(Gregorio Alvarez.) El otro tipo de adivinanza,
más sencilla, consistía en completar una palabra
cuya primera silaba se enunciaba. El que propo­
nía las ndivinnnzas designaba a varias personas
para que le completaran la serie de palabras que
iba nombrando. La dificultad consistía general­
mente en la rareza del término propuesto.
CONEUN. intr. Adivinar.
CONEUTUN. intr. Proponer adivinanzas.
CONGCA. s. Atado de hierbas.
CONGCONG. s. Buho nocturno.
CONGOICONGOI. s. Filandro (mamífero), según
Augusta. | Este vocablo podría aplicarse a cierto
animalito, tal vez la comadreja.
80 CON
CONGOLLCACHU. s. Cierta especie de gram ínea.
CONGUECALU. s. Líquido.
CONGUEPÚRALU. adj. Aguanoso, aguachento. |j
sinón. CHILCON.
CONGUETUN. intr. Licuarse, s. Licuación.
CONGUI. s. Semilla.
CONGUIHUE. s. Semillero.
CONGUILHUE. s. Sembrado.
CONGUIN. intr. Cosechar, recolectar.
CQNGUIN NGUEN. s. Cosecha, producción.
CONGUIRUCA. Granero. “ Los antiguos arauca­
nos tuvieron unas cuevas que les sirvieron de
graneros y que designaban cor el nombre de
CONGUIRUCA.” (Bascuñan.)
CONGUIVE. s. Cosechador.
CONGÜCONGÜ. s. Picheciego según Benigar.
CONGVA. s. Copa del árbol. |!sinón. CONVA.
CONHUE. s. Entrada.
CONHUEAXTÜ. s. Poniente, oeste. || P a ra prolon­
gar lu existencia debía dormirse con la cabeza
hacia el Poniente u Oriente, nunca hacia el
Norte o Sur. sinón. CONOIANTÜ entre ran-
cülches.
CONHUEN. s. Adversario en el juego.
CONIN. intr. Comer con mucho apetito.
CONMAN. intr. Aguar, sinón. CACHILLCON. UTU-
CONMAN. Entrársele algo. j| Sucedevle algo.
CONMEN. intr. Ir a entrar. Menguarse, dismi­
nuirse.
CONMEN NGUEN. intr. Quedar poco. ‘ sinón. PI-
CHILEHUEN.
CONÜMN. tr. Introducir.
CON’N. intr. E n trar. Los pampas decían CONI. ¡I
Meterse en algo. ¡¡ Empezar.
CONO. s. Paloma torcaz, sinón. CONU. COÑO. Un
sabroso marisco.
CONPACUC1IRAN. s. Pujos del parto.
CONPACUCHRAN’N. intr. Tener ya los pujos del
parto.
CONPAN. intr. E n tra r acá. j Acercarse.
CONPUN. intr. E n trar allá. Alcanzar a entrar.
Refugiarse.
CONPUQUEM. exp. adv. A la entrada del invierno.
CONPÜLE. expr. adv. Hacia adentro.
CONQUIAUN. intr. Ir o en trar con frecuencia.
CONQUINTUN. intr. Mirar adentro.
CONTAPEL. s. Escrófulas en el cuello, sinón.
ILELUN.
CONTULN. tr. Hacer entrar.
CONTUN. intr. E n trar como de visita, ¡j E n tra r
quien habia salido. Retirarse (rio o m ar des­
pués de la m area). Regar.
CONU. s. Paloma torcaz, sinón. CONO. COÑO.
CONUMAGCÜLEN. intr. E star en lo mejor del
sueño.
CONUÜCHRELEN. intr. E star pasado de frió.
CONUOCHREN. intr. Enfriarse.
CONÜM. s. Glándulas hinchadas. ¡ E n trad a o de­
sembocadura de rio. sinón. ÑIDOLEUVÜ.
CONÚMNGÚNEN’N. intr. Inquietar, sinón CO­
NO MNGÚNENCAN.
CON
CONÜMPAN. intr. Mentar, citar, nombrar. || sinón.
LLONTUN. GÜITUN. ÜITUN. ÜIELMAN.
ÜMTUN.
CONÜMPANIEN. intr. Recordar, evocar, rememo­
rar. || Tener en cuenta. || Conmemorar, sinón.
CONÜMPATUN. QUIMNIECAN. TÜCULPA-
NIEN. TÚCULPATUN.
CONÜMTUN. intr. E n trar. 11 Hacer caso, tener en
cuenta. || Considerar. ¡| sinón. CONÚMN.
CONÜMUN. intr. Meterse, entremeterse, introdu­
cirse. || sinón. TÜCULUUMEN.
CONÍJN. intr. E n trar. || s. Suegro del varón.
CONÚHUEANTÜ. s. Sol entrante. :| Oeste, poniente.
CONVA. v. CONGVA.
CONVIRCÜN. s. Resfrío. 11 Los pampas curaban
instantáneamente el resfrío con la hierba ÑI-
MEÑIME. v. ÑIMEÑIME. || sinón. VONUA.
CONVIRCÜN’N. intr. Resfriarse, acatarrarse. |¡ si­
nón. NUVIN. RÜLEN.
CONYÜMNANTÜ. intr. Ponerse el sol.
COÑHUE. s. Recién nacido. || sinón. COÑUE. HUE-
LLEGLU.
COÑI. s. C riatura, niñito. || Cachorro (de ambos
sexos).
COÑ1CÜLON. intr. P artear. (Valdivia.)
COÑICÜLOVE. s. Matrona, partera. || sinón. DATU-
CHEVE.
COÑIHUE. s. Utero materno. Vagina. ¡¡ Los pam­
pas decian COÑICHIELHUEI. || sinón. CONÜ-
HUE.
COÑILAVQUEN. s. lit. C riatura del mar. Ser mito­
lógico.
COÑILHUE. s. Nido. 11 sinón. DAÑE. SAÑE.
COÑILN. tr. Poner en estado de gravidez. || Preñar.
|| sinón. N IEPIÑEÑ ELN . PÜÑEÑELN. YA-
LLELN. VUQUIÑ’N.
COÑIN. intr. y tr. D ar a luz, parir. || “ Cuando las
mujeres pampas sienten que va a venir al mun­
do el niño, escribe Guinnard, se trasladan al
borde del agua y se bañan con él en cuanto ve
la luz. No se hacen ayudar nunca en esas circuns­
tancias tan difíciles para las europeas, y apenas
han tenido fam ilia reanudan el curso de sus
ocupaciones diarias, sin que jam ás resulte in­
disposición alguna de semejante tratam iento.”
(Tres años de esclavitud.) || En rancülche COUI.
¡I sinón. LLEGÜMN. PIÑ EÑ ’N.
COÑINAMUN. s. Callos. || Callosidades plántales.
COÑINTU. s. Entenados y sobrinos de la tía ma­
terna.
COÑINTUN. tr. Adoptar; criar como hijo.
COÑIVALNOLU. s. Mujer estéril.
COÑIVEACHAHUALL. s. Gallina ponedora.
COÑIYEN. tr. Tener por hijo.
COÑMALN. tr. Propasarse en palabras. || F altar el
respeto.
COÑMAN. tr. Regar plantas, sinón. QUEIPILLCON.
ELPICON. || A guar bebidas.
COÑO. s. Paloma torcaz. 11 sinón. CONO. CONU.
COÑOLHUE. adj. De color morado. || sinón. LLAN­
CA VÜ,
81 COP
COÑON. adj. Crespo, rizado. || sinón. CHRINCHRI.
ROMPÜ.
COÑOMN. intr. Encrespar. || sinón. CHRINCHRI-
CÜNUN.
COÑUE. v. COÑHUE.
COÑÜHUE. v. COÑIHUE.
COÑUE. s. Cordero. (Febrés.) ||sinón. PICHIOVISA.
COÑÜM. tr. e intr. D ar a luz; p arir. || sinón. CO-
ÑIN. v. COÑIN. || Multiplicarse, producir.
COO. v. COA. || sinón. CHIUÜD. YARQUEN.
COPAHUE. s. Azufre. || Seña o m arca hecha inten­
cionalmente en la piel humana, v. COPÜM.
COPALELEU. s. Cosa. Voz rancülche.
COPAN, intr. H acer COPAHUE (seña o m arca en
la piel).
COPEN, v. COPÜM.
COPIHUE. s. Pepino comestible del COLCOPIU. |¡
Enredadera. Su floración se hace por campánu­
las de rojo carm in cuyos perigonios de seis hojas
penden de los tallos trepantes. Sus bayas son re ­
frescantes y desalterantes. Bot. L apageria ro­
sea. Liliácea. Con esta acepción es voz españoli­
zada. “ Cuéntase que el HUECUVÜ, genio m a­
lévolo que habitaba los altos picachos, descendia
a los valles para realizar sus tropelías y embria­
garse con el MUDAI que robaba a los indios. P a­
ra no extraviarse durante el regreso tenía la
precaución de colgar de las ram as de los bos­
ques miles de campanitas encendidas con el
fuego de las cimas de los volcanes, mas como
iba bastante ebrio las dejaba prendidas en los
senderos de la montaña. Pero un día fue ven­
cido por los espiritus protectores y aunque su­
plicó que le perm itieran llevar sus lum inarias
p ara alum brarse en su destierro no fue oído: he
aquí el motivo por qué quedaron las rojas flo­
res del COPIHUE colgando como cam panitas en
la espesura de la selva.” (Bajo la sombra del
canelo. Romeo Salinas.)
COPIÑ. s. Campos minados constituidos por palos
puntiagudos clavados en el suelo para impedir el
paso de la caballería. Se hacían en general en
senderos o caminos obligados.
COPIÑ’N. intr. Confeccionar palos puntiagudos y
colocarlos como se dijo en COPIÑ.
COPIÑ NGUEN. intr. E sta r minado un paso, un
desfiladero. ||3Ínón. CONPIÑCÜLEN.
COPIU. v. COPIHUE.
COPIÜ. s. F ruto indígena muy común en la región
cordillerana, de pulpa azucarada y algo jugosa
con la cual hacían chicha. Crece en los bosques
cubriendo los troncos seculares con sus abundan­
tes guirnaldas floridas. 11 Bot. Pagelia rosea.
COPOÑ. s. Cosa copuda. || Botón de hojas al abrir.
COPOÑ’N. intr. E sta r copudo y hojoso el árbol. |¡
B rotar hojas nuevas. |¡ Abrirse los botones de
las hojas.
COPÜDCÜLEN. intr. E sta r tendido boca abajo, es­
ta r de bruces. || sinón. COPÜLDEN. LÜPÜLEN.
LÜPÜN.
COPÜDCÚNUN. tr. Poner boca abajo; poner de
bruces.
r.o p
COPÚDNAGN. intr. Echarse al suelo boca abajo;
echarse de bruces.
COPÜLLCA. s. Mazamorra. 11 Los pampas decían
PULLQUIN. || sinón. MÜDA.
COPÜM. adj. Tostado. | | “P ara no carecer de fuego
cuando murieran, escribe Rosales, los vivos se
cauterizaban los brazos con puntas encendidas
que llamaban COPEN” (COPÜM).
COPÜMHUA. s. Copos de maíz tostado.
COPÜMN. tr. Tostar basta hacer reventar.
CORCOLEN. s. Arbusto de flores amarillas, aromá­
ticas, de uso medicinal. || Bot. Azara serrata. |¡
Según Strube el CORCOLEN es el mismo a r­
busto que PIÑOL. ¡| Voz españolizada.
CORCOR. s. H erram ienta p ara la fabricación de
utensilios de madera con un extremo puntia­
gudo y otro ancho. Especial p ara la fabricación
del plato RALI.
CORE. Por CORÜ. s. Toda comida, todo m anjar.
Nombre genérico. (Guevara.) (Mapuche moder­
no.)
CORECORE. s. Hierba med. contra pasmo y cata­
ratas. Las mujeres hacían una bebida a la que
atribuían propiedades para combatir la esterili­
dad. 11 Bot. Geranium Corecore Stend fam. Ge-
raniaceae.
COREHUEN. s. Venganza, desquite, represalia. ||
Los pampas decían CORRIGÜEY. (Rosas.) |¡
“En la época precolombina la venganza cons­
tituía un deber ineludible; más tarde se atenuó
y llegó en la mayoría de los casos a reducirse
en un acto justiciero. La venganza era colec­
tiva, acordada y ejecutada por la unidad fam i­
liar ofendida.” (Guevara.)
COREL, s. Arena. || sinón. CUYUM.
COREN, intr. Desquitarse. 11 Vengarse.
CORETUN. tr. Resacirse, desquitarse. | sinón. CO­
REN. CHRAUTUTUN.
CORO. s. Tarro u olla grande. || Recipiente grande.
CORON. s. Correa.
CORÜ. s. Caldo, jugo, zumo y en general toda co­
mida, todo m anjar (nombre genérico). | sinón.
DELVUÜ. || Los pampas decian CORRIG.
CORÜN. intr. Cocinar, guisar. || sinón. INCAN.
HUAICUI.
CORÜNTUILO. s. Jugo y caldo de carne.
CORÜNTULN. tr. Dar caldo (a otro).
CORÜNTUN. intr. Tomar caldo.
COSCO, adj. Color de guanaco.
COSVAÑ’N. intr. Ablandarse.
COSQUE, s. Pan indígena, v. COVQUE.
COT. s. Cosa tostada. 11 sinón. CUT.
COTU. adj. Acuático.
COTÜ. adj. Huraño, hosco. Los pampas decian
COTIG.
COTÜN. v. COCHRÜR. COPÜMN.
COU. s. Tanto en el juego, representado general­
mente por un palito. || Nuco, ave nocturna. ||
Según Chiappe nombre de cierto cuervo.
COUCÜLEN. s. Líquido.
COUN. Por COVUN. adj. Caliente, expr. picunche.
82 cov
COUTUCAN. tr. D ar flechazos el brujo, expr. de
MACHI.
COUTUN. intr. A postar.
COUÜLL. s. F ru ta del NÜPUVOQUI: los coguiles.
|| v. COGÜLL.
COUÜN. s. Saliva, lit. agua de la boca.
COUÜNMAN. tr. Ensalivar.
COUÜMN. tr. Mezclar algo con saliva en la boca.
COÜÑÜM. s. Aves acuáticas. || “ Las aves acuáticas,
escribe Mansilla, en numerosas bandadas, hen­
dían los aires con raudo vuelo y graznando se re­
tiraban a las lagunas donde anidaban sus huevos.
Es increíble la cantidad de cisnes, blancos como
nieve, de cuello flexible y aterciopelado; de
gansos manchados, de rojo pico; de patos rea­
les, de plumas azules como el lapislázuli; de ne­
gras bandurrias, de corvo pico; de pardos chor­
los, de frágiles p atitas; de au steras becacinas,
de grises alas que alegran la Pam pa. E n cual­
quier laguna hay millares.” (U na excursión a
los iridios ranqneles.)
COVCIIRAIYIÜ. s. N ariz aplastada, chata. || sinón.
CHAPUDYIÜ.
COVEN. s. Maíz tostado. || sinón. COVEÑ. AMCA.
CUCHENHUA.
COVEN’N. intr. T ostar maíz. 11 sinón. COVEÑ’N.
COVILLN. tr. Cocer la loza. || Encender el hierro.
COVILN. tr. Caldear metales. || sinón. COVIMAN.
COVIMN. COVIÑ’N.
COVIÑ. adj. Caldeado.
COVIÑPAÑILHUE. s. Hierix) candente.
COVN. intr. Quemar, to star, caldear.
COVNANTÜ. intr. Quemar o to star por medio del
sol.
COVQUE. s. Pan indígena que antes de la Con­
quista hacían con CHRUCA, con H U EQ U EÑ ,
con MANGU, con LANCO, y con otros cereales
silvestres y hasta con harina proveniente de lan­
gostas tucuras desmenuzadas, según Ovalle. El
nombre de COVQUE fue aplicado luego al pan
que los europeos hacían con trigo o centeno. El
COVQUE lo hacían siempre al rescoldo, pues el
indio precolombino ignoraba el horno. La levadu­
ra era obtenida por previa masticación del cereal
que al im pregnarse de saliva constituía la m ate­
ria orgánica indispensable. 11 sinón. COSQUE.
COVQUEN. intr. H acer pan.
COVQUEPOÑÜ. s. Masa hecha con papas silves­
tres ralladas y cocidas como pan.
COVQUETUN. intr. Comer pan.
COVQUEVE. s. Panadero.
COVTUN. tr. M atar a un niñito y a sar sus testícu­
los en una olla caldeada, crimen que a veces
cometían unas m adres solteras p a ra vengar la
infidelidad de su amante. (A ugusta.)
COVUN. adj. Caliente, sinón. ADÚM. ALIM.
CUVUN. EÑUM. || Desaguador, colector o ju n ta-
dor de agua; desagüe o desagüadero en habla pe-
huenche según Gregorio Alvarez, quien da las
acepciones de Rio Desagüadero Grande (VUTA-
COVUNLEUVÜ de los indígenas) al actual Río
Grande y de Río Desaguadero Chico (PICH IC O -
coy
VUNLEUVÜ) al actual Río Barrancas. El CO-
VUN de Alvarez viene a corroborar el COVUD
de H avestadt y el COBUIN de Esquivel y Aldao
al referirse ambos a los mismos cursos de agua,
lo que consideramos da fundamento sólido a esa
acepción. || Termal. || L o s p ic u n c h e s argenti­
nos decían COHUN o COUN y cierta tribu hui-
lliche CÜVÜN y también CÜVIN.
COVUNCO. s. Agua caliente. || Agua termal.
COVUN’N. tr. Calentar. || sinón. ADÚMN. ALIMN.
EÑUMALN.
COVÜR. s. Peludo (arm adillo). || El COVÜR era
m anjar muy apreciado. Lo cocían con su capara­
zón. || Del COVÜR, como del ANON y del HUE-
TEL, sus congéneres, hacían un instrum ento mu­
sical, especie de pequeña g u itarra . La parte inte­
rior de la caja la constituía el caparazón del
animal y las cuerdas eran crines y tendones de
diferente sonoridad.
COYAG. s. Ju n ta solemne, parlamento. || “El estilo
del COYAG, como el del H U E U PIN , escribe Gue­
vara, se distingue del sencillo modo de hablar
ordinario porque estaba revestido de toda la
elegancia y énfasis del idioma. Antes y aún
ahora en este estilo de ceremonia se alargaba
el último sonido de cada oración como CURA. . .
A ... A . . . A. E sta prolongación hace el ofi­
cio como de punto final. El orador habla fuerte
y en estilo cortado pues la lengua rechaza la
subordinación de proposiciones compuestas. A
menudo se interrum pen con el verbo intercala­
do PIAM: d ic e n ... se d ic e ... dícese.. . interrup­
ción que los oyentes aprovechan p ara pronun­
ciar una interjección de animación: E h . .. o h ...
eh.” || sinón. CHRAUN. H U E U PIN . TAVTUN.
v. CHRAUN.
COYAGUELN. tr. A rengar. || Recibir con parlamento
alguna personalidad o delegación.
COYAGTUN. intr. P arlam entar, conferenciar. 11 s.
Parlamento.
COYAGTUVE. s. Orador elocuente. || sinón. HUEU-
PIVE.
COYAM. s. Roble. Desígnase como HUALLE cuando
es nuevo y P E LL IN cuando tiene ya madera
colorada. || Arbol de grandes recursos alimenti­
cios con sus frutos y con los hongos que se crían
en sus ram as, en su corteza y hasta en las hojas
que caen al suelo. “E L COYAM, dice Guevara,
quien escribe COVAM, es el árbol del pan de los
pobres que habitan los sitios boscosos.” || Bot.
Nothofagus obliqua.
COYAMLAHUEN. s. H ierba de propiedades febrí­
fugas .|| Bot. Pilea elegans. (Gusinde.) || Según
Guevara se utilizaba también como “ desman-
chador” es decir como quitamanchas.
COYOCHO o COYOCHRO. s. Bulbo de yuyo o cual­
quier raiz comestible. 11 A ugusta pone en duda el
origen mapuche de este vocablo. || sinón. PUN-
GCU.
COYOGCOYOG NGUEN. intr. G irar continuamente.
|| sinón. TUA ITU A I NGUEN.
COYOLL. s. Especie de carrizo, planta gramínea.
83 CUCHR
COYOLN. intr. Relum brar como ojos de gato.
COZO. s. Trabajo, expr. pampa. (Rosas.)
CREU. Por CÚREU. s. Tordo (p ájaro ).
CRIN. v. CÚRIN.
CRÜV. v. CÜRÚV. || sinón. NUNGM.
CU ATUN. intr. B ram ar, mugir. || sinón. COATUN.
CUCAU. s. Hendidura o hueco de los árboles.
CUCU. s. Abuela paterna, y sus nietos.
CUCUI. s. Puente indígena hecho de troncos y de
lianas. || sinón. CUICUI. MÜCU.
CUCUICURA. s. Puente de piedra.
CUCUYÜN. intr. A rru llar las palomas y tórtolas
para enam orar a sus hembras.
CUC'HALQUIÑ. s. Riñones, expr. pampa. || sinón.
CUDALLCUDALL.
CUCHEN, tr. Asar. || adj. Asado.
CUCHENHUA. s. Maíz asado.
CUCHI, s. Cerdo, puerco dice Valdivia. En esta acep­
ción es vocablo común al aym ará, al quechua y
al mapuche. || Verenda mulieris, escribe Febrés,
es decir p artes sexuales femeninas. Estimam os
que esa definición no es genuinam ente m apu­
che, es definición de los jesuítas del siglo xvm .
A ugusta escribe CUCHRI a principios del si­
glo xx.
CUCHIVILU. s. lit. jabalí-víbora. Cerdo m arino muy
dañino, monstruo que solamente pueden ver los
brujos —CALCU— es invisible p ara los demás
mortales.
CUCHRAN. s. Enfermo. || Enferm edad, achaque, do­
lor. || En rancülche CUCHRAUI. (F rich escribe
KUTRAUI.)
CUCHRANCAN. tr. H acer sufrir. || A torm entar, to r­
tu ra r, m artirizar. || sinón. CUCHRANTULN.
CUCHRANCAUN. intr. S ufrir, padecer, estar con
dolor. || sinón. CUCHRANCAUCÚLEN.
CUCHRANCAUVE. adj. Paciente, sufrido, resig­
nado.
CUCHRANCAVAL. adj. Castigable.
CUCHRANCAVALN. intr. Merecer castigo.
CUCHRANCHE NGUEN. intr. Ser enfermizo.
CUCHRANCUCHRAN NGUEN. intr. Doler conti­
nuamente.
CUCHRANCÜLEN. intr. E sta r enfermo.
CUCHRANDUAMCÜLEN. intr. E sta r triste, tener
pesar.
CUCHRANDUAMELN. tr. D ar pesar, aflig ir (a
o tro ).
CUCHRANDUAMN. intr. Tener pesar, estar afli­
gido. || Tener compasión.
CUCHRANELN. tr. E nferm ar a alguno, hacerle mal.
CUCHRANELUUN. r. Habérsele enfermado a al­
guien una persona que está a su cargo.
CUCHRANLONCON. s. Dolor de cabeza. 11 in tr. Te­
ner dolor de cabeza. || “Los indios sufren fre ­
cuentemente dolores de cabeza, escribe G uinnard,
pero tienen el talento de hacerlos cesar casi
en seguida de aparecer con la aplicación inme­
diata de una maceración de hierba, cuyo olor
recuerda al de la hoja de casia; su efecto es
casi instantáneo. Cuando no b asta este remedio
(caso muy raro) se punzan la p arte afectada y
CUCHK
según la naturaleza de la sangre que sale de esos
pinchazos se entregan a una cantidad de conje­
turas sobre su salud.” (Tres años de esclavitud.)
CUCIIRANLU. s. Enfermo.
CUCIIRAN’N. intr. Enfermar, estar enfermo, doler-
le algo. || sillón. TUCUCHRAN’N.
CUCHRANPIUQUE. s. Dolor de corazón, enferme­
dad del corazón.
CUCHRANPIUQUEN. intr. Sufrir del corazón.
CUCHRANPIUQUE YEN. tr. Tener lástima, tener
compasión.
CUCIIRANQUEHUEN. intr. Haberse quedado en­
fermo.
CUCHRANQUECHI. adv. Dolorosamente.
CUCHRANQUIAÜÑ. intr. Andar enfermo.
CUCHRANTULEN. intr. Estar dolorido.
CUCHRANTULN. tr. Hacer sufrir. || Atormentar,
torturar, martirizar, sinón. CUCHRANCAN.
CUCHRANTUN. int. Dolerle algo, tener dolor.
CUCHRANUVALUUCÜLEN. intr. Fingir estar en­
fermo.
CUCHRANUVALUUN NGUEN. intr. Fingirse en­
fermo por costumbre.
CUCHRANVE. adj. Enfermizo, enclenque, entecado,
achacoso, malsano. || Los pampas decían CASEL-
GÜEY. (Rosas.)
CUCHRANVÜN. tr. Chamuscar. || sinón. CUPÜLN.
CUCHRANYEN. tr. Tener lástima, compasión, apia­
darse, compadecerse. |! sinón. VURENIEN.
CUCIIRAVN. adj. Tostado.
CUCHRAVCUCHRAVTUCUGN. intr. Dar repeti­
das palmadas. || Aplaudir.
CUCHRI. s. Partes sexuales femeninas, v. CUCHI.
CUCHRU. s. Lunar, peca. || sinón. COLPÜR.
CUCHRUANGUE. s. Cara pecosa.
CUCHRUN. intr. Gritar, expr. pampa. (Rosas.) ||
sinón. EUPIN. HUAQUEÑ’N.
CUCHRÜ. s. Arador, parásito que se introduce ba­
jo la piel y produce sarna.
CUDALLCUDALL. s. Riñones. 11 Eran los riñones,
conjuntamente con los bofes y el hígado, pla­
tos favoritos de los pampas. Los llamaban CU-
CNALQUIÑ y los comían preferentemente crudos
y aun calientes, al pie de la res.
CUDAÑ. s. Testículo. 11 Como creían en lo que hoy
denominamos homeopatía los ancianos comían
testículos para activar sus facultades genésicas,
de la misma manera que los jóvenes comían tro­
zos de corazón del enemigo reputado valiente
para apropiarse su valentía. || sinón. CÜCHRAU.
LANTA.
CUDE. s. Mujer vieja, expr. despectiva, sinón. CU-
YE. CUSE. || CUDE es también el alerce (ár­
bol), denominado igualmente CURE. LAHUAL
y LAHUAN. Bot. Fitzroya patagónica.
CUDECANTUN. intr. Jugar sin apuesta.
CUDECUDECANTUN. tr. Entrenar al caballo para
carrera.
CUDEHUE. s. Juego. || Los instrumentos con que se
juega. || Lecho, cama, sinón. INTANTÜ. NGÚ-
TANTU. UMAUTUQUEÜM.
84 CUD
CUDELN. tr. Echar a suerte. (Augusta.) || Pre­
sentar en juego o carrera (por ej. buenos caba­
llos o buenos jugadores).
CUDEN. intr. jugar con apuesta. || Envejecer la mu­
jer. Los pampas decían CUSEN.
CUDEN NGUEN. intr. Ser vieja la mujer.
CUDEPÜRA. s. Solterona. : i sinón. CUSEPÜRA.
CUDETUN. v. CUDEN.
CUDEVE. s. Jugador. || sinón. CUSE VE. Expr. pam­
pa. (Rosas.)
CUDIIUA. s. Róbalo (pez). ;| Zool. Pinguipes chi-
lensis.
OUDHUEQUE. s. Mancha obscura carca de la cons­
telación denominada PÜNONCHOIQUE.
CUDI. s. Piedra de abajo o mortero, utensilio indis­
pensable en todo hogar indígena. Se hacía de
piedra dura, ahuecada en su parte superior, pa­
ra depositar allí la raíz, la hierba o el grano
que habría de ser triturado, molido, por el
ÑOMCUDI, pisón o mano del mortero. || “Para
su fabricación en general se procuraban un frag­
mento de roca volcánica, haciéndole saltar las
asperezas y bultos por medio de golpes con un
trozo de durísimo cuarzo; después se le allanaba
frotándolo y se practicaba en él una concavidad
central. Por fin, después de haberlo remojado
bien para ablandar la parte de arriba, lo puli­
mentaban con el continuo frote de un guijarro
redondo y duro. El bloque, listo ya para su uso,
medía cincuenta centímetros por cuarenta y por
veinte de espesor.” (Housse.) 11 sinón. CUSI.
CUZI.
OUDILAHUEN. s. Hierba med. llamada mano de
león. Alivia el dolor de cabeza, si se la refriega
bien con ella.
CUDILL. s. Hierba santa. ¡| Med. antifebril.
CUDIVORO. s. Espinazo (Anat.). || sinón. HUIN-
CÜL.
CUDIVOROL NGUEN. intr. Ser como espinazo. Aplí­
case a la quilla de la embarcación.
CUDIVORONGUENOLU. s. lit. el que no tiene
espinazo. Invertebrado.
CUDMAMÜLL. s. Planta trasandina llamada palo
negro, de flores estrelladas de color amarillo, de
uso med.
CUDMIN. tr. Acostar a otro.
CUDMU. s. Gato montés rayado, de igual contextura
que el de pintas pero de color leonado y rojo
pintado con manchas obscuras y líneas ama­
rillas. El manchado se denomina CODCOD (ver
allí detalles) y el de las pajas o pajero HUI-
ÑA. || Zool. Lynchailurus u Oncifelis Geoffroyi
Satinarum. (Thos.)
CUDNAMUN. s. Helécho conocido por culantrillo.
Se cría en sitios húmedos y se emplea como me­
dicamento pectoral. | j Bot. Adiantun chilense
ICaulf. fam. Polypodiaceae.
CUDPUN. s. Especie de caracol más grande que
la babosa; al apretarlo se cubre con una exuda­
ción blanca como leche. Se encuentra debajo de
los árboles caídos y de los palos.
CUD
CUDPÜNQUEL. s. Verbena del campo. || Bot. Verbe­
na corymbosa. R. et. Pav.
CUDUA. v. CUDHUA.
CUDUCUDUN. intr. Acostarse o estar acostados
muchos.
CUDUIN o CUDUN. v. CUDUNVOQUI.
CUDULEN. intr. E sta r acostado. Los pampas decían
CUZULEI.
CUDUMN. intr. Acostarse uno con otro (por ej. por
falta de cama propia), o bien acostar a otro (por
ej. la madre a sus hijitos). || tr. Acostarse con
mujer para ayuntamiento carnal. || sinón. CU-
DUNCÜNUN. CUDUMTÜCUN.
CUDUMUUN. rec. Fornicar.
CUDUN. intr. Acostarse. || sinón. CUDUTUN.
CUDUNVOQUI. s. Enredadera de hojas refrescan­
tes. || Bot. Cissus striata R. et Pav. fam. Vita-
ceae. || sinón. CUDUN. CUDUIN.
CUDUTUN. v. CUDUN.
CUDÜ. adj. Negro (color), sinón. CURÜ. CURU.
CURRU.
CUE. s. Asado. || Algunos autores definen: papas o
maíz asados.
CUEL. s. Montón, montículo. || Linde, límite, deslin­
de. sinón. CÜTE. OPEL.
CUELN. tr. Amontonar, acumular. 11 Acaparar. |¡
Deslindar.
CU EN. tr. Asar. || Algunos autores definen: asar
papas o maiz. || sinón. CANCAN. DECAN. R E­
CAN. CUCHEN.
CUENPOÑÜ. tr. Asar papas.
CUEPOÑÜ. s. Papas asadas.
CUG. s. Mano. 11 sinón. CUÜ. || En rancülche CU-
HUI; en huilliche CUL
CUHUEL. s. Verga, pene, falo, miembro viril. De­
cían también CURHUEL; ambos vocablos ran-
cülches. || sinón. PÜNÚN. ULO.
CUHUINTU. s. Correa para a ta r el CHRANU (mo­
casín).
CUICUI. s. Puente indígena hecho de palos colocados
estx-echamente unidos por lianas o lonjas de cue­
ro que apoyándose en ambas riberas atraviesan
el ancho de la corriente. || sinón. MÜCU. || Algu­
nas tribus huilliehes decían CAICUN.
CUICUIPANGUI. s. Caballete del techo. | ¡ sinón.
CUICUIRUCA.
CUICUIPÜLLI. s. Puente de tierra que se forma
donde desaparece un río y que después vuelve a
salir a la superficie.
CUICUITUN. intr. Hacer un puente o pasar por él.
CUIPÜDN. tr. Chamuscar (palos verdes). 11 sinón.
CUIPÜLN.
CUIVI. adj. Antiguo, muy anciano. || expr. adv. H a­
ce mucho tiempo. || Antaño, antiguamente, en
tiempos pasados. || sinón. CHRAINO.
CUIVICHE. s. Antepasados. || Escribe Housse: “ Una
de sus peculiares características es la secular
fidelidad a las ideas y costumbres de sus ma­
yores, en el aspecto religioso, doméstico y social.
Muy susceptibles de perfeccionamiento, como
lo demostraron en azares bélicos, observadores e
ingeniosos por instinto, hubieran podido, y mu­
85 CUL
cho mejor que el resto de los aborígenes, adap­
tarse al progreso europeo y m ejorar su modo de
vida; no lo quisieron y permanecieron estacio­
narios, anclados en sus hábitos y costumbres
rudim entarias y felices tras el parapeto de su
idioma y dispersión. Mucho orgullo racial, mucho
insaciable rencor y aún mayor culto a sus ante­
pasados y a sus preceptos, de quienes siempre
hablan con la más viva y conmovedora venera­
ción.” (Epopeya india.) || Genealogía.
CUIVICO. s. Agua vieja, agua de más de un día.
CUIVICONME. expr. adv. Desde hace mucho tiempo.
CUIVICUCHRAN. s. Enfermedad crónica.
CUIVILEN. intr. Demorar largo tiempo; demorar
largos años.
CUIVIMEL. expr. adv. Desde tiempo antiguo.
CUIVIQUECHE. s. Los antiguos.
CUIVITUN. intr. Recordar hechos antiguos.
CUIVITUVE. s. El que recuerda, en reuniones, los
hechos antiguos. El CUIVITUVE era el na­
rrador, el historiador, el cronista de los mapu­
ches que transm itía de palabra, los hechos de
generación en generación, ya que desconocía la
escritura.
CUIVIUÜLA. expr. adv. Sólo después de largo
tiempo.
CULAI. expr. adv. Hace poco, hace un rato. j| sinón.
CHAYI.
CULANCON’N. intr. Quemarse enteramente.
CULAN’N. tr. Quemar, incendiar. || sinón. PÚ-
CHREN. PÜCHRETUN.
CULANTUN. sinón. CULAN’N.
CULAPÜÑEÑ. s. Llama así la m ujer a los hijos
de su tia paterna y éstos a ella la llaman
ÑUQUE.
CULARICHRO. s. Cierta constelación.
CULAUCULAU. s. A raña peluda. || Zool. Phryxo-
trichus roseus. 11 sinón. CHOV.
CULCO. s. Cesto o canasto redondo tejido con mim­
bres o con varitas.
CULCHRAVÜN. intr. Sonar fuerte, resonar fuerte.
CULCHRUN. s. Tamborín, generalmente reservado
al MACHI p ara las ceremonias religiosas y cu­
raciones mágicas. Consiste en un plato hondo,
horadado a hacha en un trozo de tronco silves­
tre, cubierto de piel de perro o de gato montés
que se extiende por cuerdas entrelazadas y se
pinta de rojo oscuro. Se toca con un palillo
envuelto con lana llamado CHREPUCUL-
CHRUNHUE que produce un sonido sordo. A ve­
ces se ponían piedritas en el interior. El CUL­
CHRUN era también utilizado como instrum ento
musical en los bailes. || En rancülche CUTUN.
|| Refiriéndose al CULCHRUN pehuenche a r­
gentino escribe Gregorio Alvarez: “Tambor m a­
puche de un solo parche, en form a de timbal se-
michato, resultado del ahuecamiento practica­
do en un tronco de madera dura, al que se le
aplica un cuero de cabrito bien estirado y aju s­
tado. El CULCHRUN es el instrum ento ritual
de la MACHI que lo utiliza en sus rogativas
para llam ar la atención de su dios NGUENE-
CUL
CHEN mientras la realiza. Es un objeto sagra­
do, como lo es el incensario para el sacerdote
en sus oficios de la religión católica. El parche
de un típico CULCHRUN está adornado con una
cruz de brazos iguales (cruz de América) pin­
tada con tintura de añil o roja, cuyos extremos
term inan polifurcándose en tres trazos que for­
man pata de gallo. Estos trazos se corresponden
por sus extremos libi'es con otros, que en sentido
divergente de igual conformación vienen a su
encuentro desde el panel, en el cual la cruz se
continúa. El parche representa el cielo; la cruz,
los puntos cardinales y las patas de gallo son
los trípodes correspondientes a los cuatro pi­
lares que, afirmados en la tierra, sostienen la
bóveda del cielo. Esta fue la explicación que so­
bre su significado me dio un cacique del Neu-
quén. El CULCHRUN puede ser batido con uno
o con dos palillos. Generalmente se usa uno solo,
porque la MACHI cuando hace su rogativa, de­
be sostener el instrumento con la mano izquierda,
mediante una orejuela de cuero que tiene en su
parte inferior. Esto es lo clásico, aunque mo­
dernamente se ha modificado y en algunas oca­
siones se ve a la MACHI sentada con su CUL­
CHRUN en el suelo, al que percute con dos
palillos. El ritmo del CULCHRUN es monóto­
no, tanto por su compás como por su larga con­
tinuidad y repetición. En el Neuquén cordille­
rano, región de La Angostura, a orillas del lago
Aluminé, recogí un ritmo que se componía de
nueve golpes, que comprendían un primer grupo
de cinco y otro segundo de cuatro, los que re­
pitiéndose incesantemente, me permitieron es­
quematizarlo en la siguiente forma:
Tan tan taran tan - tan tan tarán
1 2 3- 4 5 6 7 8- 9
Pude también allí apreciar los ritmos mapuches
chilenos, más complejos y sincopados, porque
concurrieron al NGUILLATUN algunos indíge­
nas de la región chilena de Icalma.” (Pcluicn
Mapn.)
CULCHRUNTUN. intr. Tocar el tamborín.
CULEN. s. Arbusto comestible. || Con sus hojas se
prepara una infusión que se asemeja al té o a la
manzanilla. Dicha infusión es medicinal para
la cura de jaquecas, de malas digestiones y de
falta de apetito. Su raíz es poderoso hemético
y su ceniza purgante. || “El nombre que le dan
los indios, escribe Falhner, es CULEM. Como
yo y varios de mis amigos recogimos bastantes
bolsas de este té y lo repartimos entre muchas
personas, tuve ocasión de observar sus efectos y
de ellos me resultó que daba apetito, ayudaba a
la digestión, siendo remedio contra jaquecas,
apepsias crónicas (falta de apetito) y anorexias
(mala digestión) que se habían resistido a to­
dos los demás remedios; cualidades en que su­
pera, y con mucho al té de China.” (A description
of Pafagonia.) \ Bot. Psoralea glandulosa.
86 CCJL
CULILPILLAÑ. s. Cierto arte de MACHI.
CULINGUI. s. Cigüeña. 11 Zool. Euxenura m aguará
(Gm.)
CULIU. s. Caña brava.
CULIUHUE. s. Cañaveral.
CULIYU. s. Huso de hilar. j| sinón. CHRAPÜM-
IIUE. NIMCÜN. ÑUMCUN. PIVÜLL. PU-
VÜLL. PÜVÜLL.
CULME. adj. Desvalido, desamparado, miserable, po­
bre, huérfano, sinón. CUÑIVAL. DUMAN. |¡ s.
Unas lombricitas de agua. Mezquino y m isera­
ble. ;| adj. Atracado y codicioso. | sinón. CULL-
ME.
CULMEHUINCA. adj. Término despectivo que apli­
caban a los indígenas amigos o aliados de los
cristianos.
CULMEN, intr. Necesitar, precisar, sinón. DUAM-
YEN. LLIDMEYEN. || Mezquinar. |i Codiciar. ||
E star con recelo.
CULMEYEN. tr. Anhelar, desear, codiciar vehemen­
temente. | ! sinón. AMPELM. N G A N G U E N .
ÜCIIRUNMAN.
CULMIUCÜLEN. intr. E star inseguro un árbol por
tener sus raíces flojas.
CULPAD, s. Pantano. || sinón. CHAPAD. LLOD-
COM. PELEQUEYÜM. PE LE H U E .
CULPAD NGUEN. adj. Pantanoso.
CULPEM. s. Delirio, desvarío. |[ sinón. PUAL.
CULPEU. s. Animal, posiblemente perro salvaje o
raposa. || Escribe Latcham : “El canis magella-
nicus se clasifica también entre ios microdontes,
pero es el más grande de ellos y su dentadura
es más robusta que en las demás variedades. H a­
bita o habitaba ambas faldas de la Cordillera
desde Bolivia hasta T ierra del Fuego y en la
Patagonia, al igual del guanaco, extendía sus
correrías hasta las llanuras. Es el culpaeus de
Molina, quien comienza por llamarlo perro mon­
taraz p ara después clasificarlo como zorro; apre­
ciación en que le han seguido casi todos los n atu ­
ralistas que han tratado de ese animal. Rosales
también habla de él como zorro y dice: “Ay mu­
chas y diferentes raposas con diversos nombres;
a las muy grandes llaman CULPEU, a las media­
nas GURU; a las pequeñas CHILLAS y en to ­
das han depositado los indios muchas supersti­
ciones y vanas adivinaciones. El CULPEO es
el Canis Magellanicus llevado a Ing laterra desde
el Estrecho de Magallanes por el Capitán King.
Es común en Chile. Este animal es de color p a r­
do rojizo, con el lomo y cola casi negros. E l pela­
je es largo y tupido, sobre todo en la cola que
es bien poblada. Es del porte del perro pastor
escocés y a veces algo mayor. Como hemos dicho
se asemeja más al lobo que al zorro. Los perros
domésticos de los indios fueguinos y de los p a­
tagones han sido derivados de esta estirpe.”
(Los animales domésticos de la América preco­
lombina.) || El CULPEU ha sido considerado
en tiempos antiguos como protector de la raza
mapuche.
 CUI.
CULVEN’N. intr. Carpir, escardar terreno extirpan­
do hierbas y malezas antes de labrarlo. || sinón.
CULVÜN’N.
CULVENMAPU. s. Terreno libre de hierbas y ma­
lezas ya listo para ser labrado.
CULVEVE. s. Carpidor, escardador.
CULVÜN. intr. Desmontar, talar. || sinón. CACHRÜ-
LEMUN.
CULU. s. Cresta. || sinón. CANIU. RERÜM. RIPI.
CULLCULL. s. Corneta consistente en un cuerno des.
puntado en bisel y taladrado. Su diámetro es
variable, según se quiera obtener notas graves
o agudas. Servía para dar señales de alarma y
mandos de guerra. || sinón. CUNGCULL.
CULLCÜÑ. tr. Reservarse algo.
CULLCHEÑMAIHUE. s. Donde van las almas de
los difuntos.
• CULLE. s. Hierba vinagrilla, especie de trébol de pe­
queñas flores amarillas. En infusiones, antifebril,
antihemorrágica y restregada con orines era
utilizada en bebidas para enfermedades del vien­
tre y del estómago. También utilizada para pre­
parar hilo antes de teñirlo de colorado. || Vo­
cablo españolizado. || Bot. Probablem. Oxalis cor-
niculata.
CULLIM. s. Arena, expr. pampa. || sinón. CUYÜM.
CULLIN. s. Bienes materiales, patrimonio, caudal,
peculio. || s. Todo lo que se utilizaba en canje,
en trueque o en cambio, para pagos. || tr. e intr.
Pagar.
CULLIN NGUEN. intr. Roseer bienes, tener for­
tuna.
CULLIÑ. s. Animal, bestia.
CULLIÑCAUN. s. Bestialidad. || r. Cometer una bes­
tialidad.
CULLIÑCO. s. Aguada, abrevadero.
CULLIÑDÚNGU. s. Lo que se refiere a los animales.
11 Por extensión: Zool.
CULLIÑMATUN. tr. Rescatar.
CULLITUN. tr. e intr. Pagar. || D ar satisfacción.
CULLME. adj. Avaro. || sinón. RTJCUVE.
CULLMEHUINCA. v. CULMEHUINCA.
CULLME NGUEN. intr. Ser avaro. ||s . Avaricia.
|| sinón. RÜCÜ NGUEN.
CULLU. s. Baño caliente.
CULLUIÑ. s. Diarrea, disentería. || sinón. CAICHÜ.
COLLHUIN. PECHA.
CULLUIÑ’N. intr. Tener diarrea, tener disentería. ||
sinón. CAICHÜN. COLLHUIN’N.
CULLUMN. tr. e intr. Lavarse la cara o lavar la
cara a otro.
CULLUUN. rec. Hacerse caricias.
CUM. adj. Rojizo, bermego, carmesí, escarlata. ||
sinón. CÜLU. QUELÜ.
CUMARCA. s. Peladilla (pez). || sinón. CÜMARCA.
CUMAVÜN. intr. Inflamarse la piel. || sinón. AVÚN-
MAUN. CUMTUM.
CUMCHE. s. lit. CUM: rojizo; CHE: gente. Anti­
gua tribu indígena de Chile llamada también
CUNCO o CUNCHE, es decir pelirrojos.
CUMCHI. v. CONCHI.
87 CU IV
CUMCHRÜ. s. Quirquincho, armadillo menor que el
peludo. |j Zool. Dasypus minutus.
CUMPA, s. Mazo guerrero hecho con una ram a
nudosa generalmente de haya; arm a terrible
en manos de los indígenas para el combate cuer­
po a cuerpo.
CUMPAÑILHUE. s. Cobre (metal). j | lit. hierro ro­
jizo. || sinón. QUELÜPAÑILHUE. || Los pam ­
pas decían PAYEN.
CUMPIHUICHEN. s. PIHUICHEN rojo. v. PIH U I-
CHEN.
CUMPÜLLI. s. Tierra roja, más roja que COLLIPÜ-
LLI. No servía para siembra.
CUMTUN. intr. Inflamarse, enrojecerse la piel. ||
sinón. CUMAVÜN.
CUMUL. s. Mazorca de maíz. expr. pampa. (Rosas.)
|| sinón. POLA.
CUN. intr. Ir, acudir.
CUNA. adj. Gordo, rechoncho. ¡| sinón. MOCHRI.
CUNACUNA. adj. Rechoncho, obeso. || sinón. MO-
CHRIMOCHRI.
CUNARQUEN. tr. Cocer y tostar maíz para su con­
servación durante el invierno. || El procedimien­
to es el siguiente: “ Se hace en terreno firm e un
hoyo redondo de dos metros de profundidad, dos
metros de diámetro en el fondo con un metro en
la boca. Se calienta lo más que se puede que­
mando leña adentro y se llena bien apretado
con choclos en su hoja hasta dejar un montón
encima, éste se cubre con caña verde y en se­
guida con tierra de modo que no pueda escapar
el vapor. Terminada esta tarea al anochecer, se
descubre el montón, se sacan y deshojan las
mazorcas a la mañana siguiente, después se
secan los choclos al sol y se desgranan.” (Lenz.)
Se llega asi a deshidratar el maíz, lo que faci­
lita su buena conservación. || Los quechuas te­
nían la misma práctica bajo el nombre de CHU­
CHOCA.
CUNAUCUNAU. s. Cuajo de los rumiantes.
CUNAVCÜN. tr. A sar o tostar ligeramente.
CUNCHE. s. Racimo, piña. || sinón. CUNCO. CÜN-
CO.
CUNCHECÜLEN. intr. Enracimarse, apiñarse. I¡
sinón. CÜNCOLEN.
CUNCOLEN. intr. E star enracimado, estar apiñado.
|| sinón. CÜNCOLEN.
CUNCUNA, s. Gusano, oruga, larva. || sinón. PIRU.
CUNCUNAN. intr. Hincharse.
CUNGAIQUIÑ. adj. Color de guanaco. || s. En len­
guaje de MACHI el pájaro CHUCAU al cual
cazan, secan y adornan con un collar de flores
de COPIHUE para aplicarlo a los enfermos en la
parte dolorida.
CUNGCULL. s. Corneta hecha de cuero. || v. CULL­
CULL.
CUNGU. s. Cáscara del roble colorado. Mezclado con
flor de ceniza se utilizaba para refinar y robus­
tecer colores tintóreos.
CUNGUE. s. Banco de arena. | Arrecife.
CUNGUE NGUEN. intr. Haber, existir un banco de
arena.
CUNGUMA. s. Tormenta, temporal, tempestad. ||si-
nón. PEDCULMAUN.
CUNGUÑMAN. tr. T ra ta r al hilo con mezcla de
cáscara de roble y flor de ceniza CUNGU.
CUNINGCUNING. s. Grillo, insecto. ||sinón. CHUL-
CO. LINCON.
CUNQUEN. s. Canciones sagradas que a veces se
acompañaban con danzas ejecutadas por pare­
jas, a pequeños saltos.
CUNUPULLI. s. Tierra negra muy fértil.
CUNUDEUÜ. s. Cueva de ratones.
CUNULQUIAUN. intr. Hacer ruido al correr.
CUNUMAPU. s. Zona de buena tierra negra para
cultivo.
CUNUNGCÜN. intr. Frotar.
CUÑEN, s. Huevos de peces.
CUÑIL. Mala grafía de CUÑÜL. v CUÑÜL.
CUÑILENGU. expr. adv. Con cuidado.
CUÑILN. tr. Compadecerse. || Cuidar de alguien.
CUÑILTULEN. intr. Tener cuidado.
CUÑILTUN. tr. Tener compasión por alguien. || si­
llón. CUÑILN.
CUÑILTUUN. r. Cuidarse, trata rse bien, conservar­
se (uno mismo).
CUÑILYEN. tr. Cuidar, ocuparse de alguien como
si perteneciera a la familia propia.
CUÑIPAL. s. Tábano. || sinón. PÜCHROQUIÑ.
CUÑIUCÜNON. tr. Poner en peligro, apeligrar.
CUÑIUCÜNOUN. r. E star en peligro, peligrar.
CUÑIUDÜNGU. s. Asunto, acción o proceder peli­
groso.
CUÑIUN. s. Riesgo, peligro. || Obstáculo, estorbo, es­
collo, remora, impedimento.
CUÑIU NGUEN. intr. Ser peligroso, ser arriesgado.
CUÑIUTU. adv. Cautelosamente, cautamente, con
mucho cuidado.
CUÑIUTULEN. intr. E star con ciudado, cuidarse de
alguno. 11 E star en peligro de.
CUÑIUTUN. intr. Cuidarse, guardarse.
CUÑIVAL. adj. Pobre, infeliz, desgraciado, desdi­
chado, huérfano. || sinón. CULME. CUÑÜVAL.
CUNNUVAL.
CUÑIVALCAN. tr. Empobrecer a otro. I| sinón. CU-
ÑÜVALN. CUNÜVALCAN.
CUÑIVALDUAMN. intr. Ser falto de ánimo, de va­
lor, ser pusilánime.
CUÑIVAL NGUEN. intr. Ser pobre, infeliz. || s. Po­
breza, indigencia, miseria.
CUÑIVALUTUN. tr. Empobrecer.
CUÑIVALUTUUN. r. Empobrecerse.
CUÑÜL. s. Cuidado. ¡| sinón. CUÑIL.
CUÑUVAL. v. CUÑIVAL.
CUPALN. tr. Traer, aportar. || sinón. ACULN.
ELPAN.
CUPEDN. intr. Hacer fomentos al paciente aplicando
en la parte dolorida la mano caldeada sobre el
fuego. || sinón. CUPEDTUN.
CUPENCA. s. Todas las vigas, todos los palos que
sostienen la casa.
CUPETUN. tr. Parchar. || sinón. LLAPATUN. RA-
LETUN.
CUPEUN. intr. Producir su ruido característico al
caer el árbol.
CUPIAPO. s. Cierta piedra preciosa.
CUPIL. s. Esquila. || sinón. QUEDIN.
CUPILCA. s. M anjar: harina tostada rem ojada con
chicha u otros zumos.
CUPILN. tr. Esquilar, tusar, cerdear. 11 La esquila
se efectuaba con cuchillos de pedernal; la lana
se clasificaba según clase y calidad. || sinón. CU-
PILTUN. QUEDIÑ’N.
CUPIL LONCO, intr. Cortar el pelo.
CUPÜCUPÜTUN. intr. Revolcarse (las aves).
CUPÜD. s. Cosa sucia. || Cosa inmunda.
CUPÜDCO. s. Agua sucia.
CUPÜDCÜLEN. intr. Ser sucio, ser puerco, ser as­
queroso. || sinón. ÜNÜVALN.
CUPÜDN. intr. Ensuciarse, emporcarse. || sinón.
PODN.
CUPÜLHUE. s. Cuna indígena. || “Es una cam illita
cuyos dos brazos están unidos por cuatro tabli^
tas sobre las que se extiende una piel o pellejo
que hace de colchón. Encima va clavado un re ­
tazo de tela, por los bordes, de suerte que forme
como una bolsa p ara recibir al niñito envuelto
en pañales. Una banda transversal lo m antiene
sujeto y la mamá apoya esta cuna-camilla, de
pie, contra las paredes de la RUCA. Cuando va
de viaje la lleva a la espalda su jeta con unos
tirantes, añadiendo a la cabecera un arco de
mimbre del que suspende un reducido toldo que
protege al tierno viajero de los rayos del sol o
de las gotas de agua. Al llegar al campo sujeta
en tierra las dos p atas inferiores del aparato
y el bebé así de pie, la sigue con los ojos mien­
tras le dura el trabajo. O tras veces con una
cordezuela sujeta a las extremidades superiores,
la cuelga de alguna estaca o de algún árbol,
desde el que el nene, acunado suavemente pol­
la brisa, contempla los contornos. No es bárbara
tal costumbre, sino por el contrario, puesta muy­
en razón, ya que la postura vertical en tal apoyo,
rígida por la espalda y flexible por delante, no
fatig a lo más mínimo al niñito y le asegura las
bellas proporciones robustas que han hecho de la
nación araucana uno de los tipos humanos mejor
constituidos.” (Housse.) || La descripción de
Houssc se refiere a la cuna mapuche transcordi­
llerana. Guinnard describe la cuna pam pa en los
siguientes términos: “ Extienden al recién nacido
sobre una especie de escala que hace el papel de
cuna. La parte superior del cuerpecito descansa
sobre travesaños o escalones próximos unos a
otros y forrados con un cuero de carnero, en
tanto que la parte posterior encaja en una especie
de cavidad que forman los otros escalones coloca­
dos debajo de los montantes. E l niño es m ante­
nido en esa posición por correas muy suaves,
atadas sobre los cueros que hacen de sábanas.
La longitud de la cuna supera a la del niño en
un pie aproximadamente por cada lado. En las
cuatro puntas se atan otras correas que sirven
para suspenderlo horizontalmente durante la
 CUP
noche, por encima del padre y la madre, a quie­
nes otra correa de cuero permite acunar a la
criatura, sin incomodarse. Todas las mañanas
estas criaturas quedan en libertad de movimiento
durante el tiempo necesario para atender a su
aseo; y también cuando hace sol la madre los
tiende sobre un cuero de carnero para que adquie­
ran la fuerza y el vigor que les comunica el
astro bienhechor. Cuando llueve o hace frío que­
dan abrigados en el interior de la RUCA; son co­
locados verticalmente, junto a uno de los mon­
tantes del toldo, lo mismo que una escalera apo­
yada a una pared. La madre se queda frente a
ellos, mirándoles sin cesar y dándoles frecuen­
temente el pecho o también trocitos de carne
sangrienta que los niños chupan.” (Tres años
de esclavitud.) || sinón. CÜPULHUE. CUL-
PILHUE.
CUPÜLCON’N. intr. Chamuscarse.
CUPÜLN. tr. Chamuscar, sinón. CUCHRANVÜN. ||
Fajar y recostar al bebé en el CUPÜLHUE.
CUPÜLUN. intr. Chamuscarse.
CUPÚMN. tr. Escarmentar. || sinón. CUVN. PE-
LELDUAMN.
CUPÜUN. intr. Asar en las brasas. |i sinón. CU-
PÜUN.
CUQUEÑ. s. Abceso. || sinón. POI.
CURA. s. Piedra. || Los indígenas creían que mu­
chas piedras, muchos peñascos, muchas rocas
eran seres inanimados que llevaban en su inte­
rior el espíritu de sus antepasados transmutados
así durante el Diluvio, v. CHRENCHREN. || si­
nón. CUSA. || Los pampas decían CURRA. || Es
voz usada en componente de nombres. El linaje
de los CURA es famoso en nuestra historia.
CURACAMAÑ. s. El que trabaja la piedra, el arte­
sano de la piedra. 11 Era oficio de capital impor­
tancia; los mapuches, todavía en la era de piedra
a la llegada de los conquistadores, debido a las
enseñanzas de éstos, pudieron pasar sin transi­
ción a la era del hierro, y saltear la era inter­
media del bronce.
CURACANA. s. Cierto tubérculo comestible.
CURACO. s. Agua que sale entre las piedras. 11
Planta med. conocida por CUCHRACUCHRA.
CURACURA. s. Paletilla, omóplato. || sinón. CHRA-
CHRAHUA. LIRALIRA.
CURACONUN. tr. Endurecer, poner como piedra. ||
sinón. YAVÜCÚNUN.
CURACHADI. s. Piedra de sal, sal gema o sal de
piedra. || sinón. LILCOCHADI.
CURADEU. s. Melosa, planta que utilizaban para
facilitar la menstruación. || sinón. CHUCAN-
CHUCAN.
CURAHUA. s. Maíz morocho.
CURAHUE. s. Pedregal. || sinón. CURANTU. CU-
RAQUEN.
CURALNGUE. s. Niña de los ojos. 11 sinón. CHEN-
GUE.
CURALNGUECUCHRAN. s. Enfermedad de la vista.
CURALÑEHUEN. s. Piedras que sirven de plomada
en la red de pesca. || sinón. CURAÑEHUEN.
89 CUR
CURAM. s. Huevo de ave (no de> pez; a éste lo lla­
maban CUÑEN). || Al indígena le agradaba mu­
cho y lo comía en cualquier estado lo mismo fres­
co que empollado, pues no hacía diferencia entre
pollo nonato o guanaco nonato. Lo comían crudo
o asado, al rescoldo. Ignoraban la tortilla y la
cocción en agua. || Los pampas decían CURRAM.
CURAMACHAHUALL. s. Huevo de gallina.
CURAMCHOIQUE. s. Huevo de avestruz, muy apre­
ciado por los indígenas. || Lo comían asado. Para
asarlo paraban el huevo sobre las cenizas ardien­
tes, con la extremidad superior abierta a fin de
revolver con un palito yema y clara para que no
se quemasen. “Los indios, escribe Guinnard, no
comen sino los que encuentran en número par y
desechan los otros, que pretenden no estar fe­
cundados.”
CURAMALAL. s. Cerco o corral de piedra.
CURAMN. intr. Poner huevos (las aves, no los
peces).
CURAMCHRAHUA. s. Huevos que no tienen aún
su cáscara.
CURAMCHRARU. s. Comida para los niños; espe­
cie de bolillas hechas con la borra de chicha de
maiz. || lit. huevo de carancho.
CURAMTUN. intr. Comer huevos.
CURAMVILU. s. lit. huevo de culebra. Planta más
conocida por TOPATOPA. v. TOPATOPA.
CURANTU. s. Pedregal. || sinón. CURAHUE.
CURANTUN. tr. Apedrear, cascotear, lapidar. ||
sinón. CURATUN. CHRAROTUN.
CURAPIUQUE NGUEN. intr. Ser muy duro, tener
corazón de piedra.
CURARI. s. Chaquiras grandes de piedra para
adorno.
CURAVOANA. s. Cierta variedad de papa.
CURAVUÑAPUE. s. Piedra o cálculos que se forman
en el cuerpo de ciertos animales; las llamadas
piedras bezar o bezoar. v. LUANCURA.
CURCUR. s. Nido o cama de ciertos cuadrúpedos.
CURCO, s. Cueva, antro, caverna, covacha, cubil,
gruta.
CURE. s. Mujer, esposa. || “Al lado de la mujer solte­
ra, escribe Mansilla, la mujer casada es una es­
clava. La soltera tiene gran libertad de acción:
sale cuando quiere, va donde quiere, habla con
quien quiere, hace lo que quiere. La mujer ca­
sada depende de su marido para todo; nada
puede hacer sin permiso de éste. Tiene sobre
ella derechos de vida y de muerte. Así son de
desgraciadas. Y tanto más, cuanto, que quieran
o no, tienen que casarse con quien las pueda
comprar.” || sinón. MALEN.
CUREHUEN. s. Cónyuges, esposos. || sinón. VÚTA-
HUEN. PIÑOMHUEN.
CUREMAN. intr. Revolcarse los animales. 11 sinón.
CURENCAN.
CURENGUEQUEL. s. Nubilidad femenina, puber­
tad. || Escribe Housse: “Las jóvenes que llegan
a la pubertad son objeto de una especial cere-
tancia de las RUCAS se plantan cuatro ramas
monia. En una llanura herbosa y a cierta dis-
CUR
de bambú, encorvadas arriba y unidas en ojiva.
Varios panchos multicolores las cubren, for­
mando así una tienda baja, en la que la adoles­
cente va a encerrarse en compañía de una ma­
drina anciana. Durante cuatro días a la hora de
comer, sólo recibe por una claraboya una escu­
dilla muy escasa. Durante este mismo lapso de
tiempo sus tios y hennanos mayores se turnan
alrededor del pabellón, montan guardia continua
y mantienen apartados a los numerosos invita­
dos que no lejos de allí se hartan de comida y de
chicha y se entregan a toda clase de juegos. El
último día todas las mujeres presentes toman
parte en un ejercicio de destreza. Fíjase en tie­
rra un bambú alto; Jas concurrentes alineadas
a distancia de unos cuarenta a sesenta pasos,
cuando les llega el turno, tiran al mástil una
planchita de metal ganando aquella que la acer­
ca más. En este instante dos amigas de la re­
cluida le van a sacar de su retiro y tomándola
cada cual por un brazo la llevan, a la carrera,
hasta otra vara larga, cincuenta metros más allá,
verificando la vuelta de idéntica manera. Dos
jóvenes reemplazan luego a las amigas y ejecu­
tan con la adolescente idéntico galope. Al llegar
junto a la tienda los reciben otros dos jóvenes
que llevan a hombros una a modo de tarim a que
hace de pavés de honor a la que sube pronto la
heroína de la fiesta; siéntase en él como una
reina y se organiza el cortejo. Cinco hombres
van danzando adelante pintarrajeados de azul
y por todas partes llenos de cintas. Cinco muje­
res danzan detrás, vestidas de corto, con los pies
adornados de una cruz blanca y negra y rayas
rojizas. Flautas, chiflos y tamborines llevan el
compás; sigue la muchedumbre y así se va desde
la RUCA paterna de la joven hasta el sitio en
que hay una yegua atada a una estaca. Allí una
mujer de probadas fuerzas y destreza se pone
frente al animal. A un metro de distancia da
vueltas en el aire un lazo de tres cuerdas ter­
minadas en una bola de granito que deja caer
sobre la frente del animal. Si el golpe está bien
asestndo la víctima se desploma y se la degüella.
Si sólo queda aturdida, un sacrificador la rema­
ta con su maza. Algunos asistentes a los festejos
la descuartizan y espetan los cuartos para el
banquete final. Así termina entre cánticos y
danzas embriagadoras la infancia de la joven
mapuche.” || La descripción de Housse se refie­
re a la ceremonia chilena; en nuestro país tam­
bién se festejaba la pubertad. A continuación co­
piamos la descripción de la ceremonia vista por
d’Orbigny en San Javier, cerca de Carmen de
Patagones en 1829. Escribe d’Orbigny: “Cierto
día llegaba yo a San Javier en momentos en que
empezaba una ceremonia nacional a la cual pu­
de asistir en todas sus partes. Vi muchos indios
rodeando un toldo donde estaba instalada una
joven que sus vecinos venían a visitar por turno
y a los cuales ella obsequiaba con un trozo de
carne. Este singular espectáculo me intrigaba
90 CUR
mucho hasta que por intermedio de un indio
puelche tuve su explicación: era p ara festeja r
la llegada de la nubilidad de la joven india que
se efectuaba la ceremonia. Era costumbre común
a los patagones, a los araucanos y a los puelches
que la niña al primer síntoma de nubilidad in­
formase a su madre o a su más próxima pariente,
ésta notificándolo al jefe de la familia, quien de
inmediato sacrificaba la yegua más gorda a fin
de convidar a sus amigos. Se coloca a la joven
en el fondo de un toldo llamado H UETERUCA
especialmente decorado y allí sobre una especie
de altar recibe las visitas sucesivas de todos los
indios e indias de la toldería venidos a felicitarla
y a recibir el trozo de carne de yegua que les co­
rresponde según su rango o su grado de parente­
la. Cuando todos los visitantes han pasado por
el toldo y nadie ignora en la tribu la nubilidad
de la joven, se la hace sentar sobre una m anta
de lana que su madre sostiene por delante y su
más próxima parienta por atrás, y, así levantada,
se la pasea mientras una vieja efectuando pro­
bablemente funciones de adivina o de sacerdotisa
marcha al frente entonando canciones o rezos
para conjurar sin duda, a los malos espiritus.
Este cortejo se dirige lentamente hacia una la­
guna próxima sin que nadie lo siga. La sacerdo­
tisa entra la primera en el agua, recoge un poco
de ella en la mano y la tira al aire, hablando
largamente sin duda para encomendar al dios del
mal de proteger a la joven india en la nueva
situación que va a tomar en la tribu. Las otras
mujeres entran en la laguna una vez term inadas
las rogativas y por tres veces zambullen inmer­
giendo a la joven, luego la secan y limpian, la
acuestan sobre mantas a las orillas, la cubren con
sus mejores prendas y después de largas oracio­
nes de la sacerdotisa, la neófita regresa a la
toldería, donde desde entonces ocupa el lugar
que le corresponde.” (Voyaye dans VAmérique
méridionale.) || “ Desde su nubilidad hasta su ca­
samiento la mujer soltera es libre de su persona
y, dice Mansilla, puede si quiere entregarse al
hombre de su predilección. El que quiere penetrar
en un toldo de noche se acerca a la cama de la
chica que le gusta y le habla; ni el padre ni la
madre, ni los hermanos le dicen una palabra. No
es asunto de ellos, sino de la joven. Ella es dueña
de su libertad y de su cuerpo. Si cede no se des­
honra, no es criticada ni mal mirada, al contra­
rio es una prueba de que algo vale; de otra
manera no la habrían solicitado. Como se ve la
mujer soltera es libre como los pájaros para los
placeres del amor entre los indios. ¿Se creería
por eso, agrega Mansilla, que la licencia es
general entre ellos, que los Lovelace abundan
y que no hay más que fijarse en una india p ara
exclamar después: fui, vi y vencí? No tal. La
libertad es un correctivo en todo. Como la lanza
del guerrero antiguo, ella cura las mismas he­
ridas que hace.”
CURENGUELAN. intr. No tener mujer, ser soltero.
CURE NGUEN. intr. Tener mujer, ser casado. ||
Los pampas decían: CUREGÜEY. 11 Casarse.
|| s. Casamiento.
CUREPIÑEÑ’N. intr. Tener menstruación la mujer.
CURETUN. tr. e intr. Fornicar, efectuar coito. 11
Pampas y huilliches argentinos decian: CURRE-
TUN.
CUREYEN. tr. Tomar por mujer, casarse. || “Hay
tres modos de casarse, escribe Mansilla. El pri­
mero es como en todas partes, con el consenti­
miento de los padres y por amor, con el apéndice
que hay que pagarles a aquéllos. En este caso,
si después de casada una india se le escapa al
marido y se refugia en casa de sus padres, el
tonto que se casó por amor pierde mujer y cuan­
to por ella dio. El segundo consiste en ro­
dear el toldo de la india que se quiere, acom­
pañado de varios y en arrancarla a viva fuer­
za, con el beneplácito y ayuda de sus padres.
En este otro caso también hay que p agar; pero
más que en el anterior. Si la m ujer huye des­
pués y se refugia en el toldo paterno hay que
entregarla. El tercero es parecido al anterior;
se rodea el toldo de la india, con el mayor
número de amigos posible y quiera ella o no,
quieran los padres o no, se la arranca de viva
fuerza. Pero en este caso hay que pagar mucho
más que en el otro. Si la m ujer huye después
y se refugia en el toldo paterno la entregan o
no. Si no la entregan los padres, en uso de su
derecho, el marido pierde lo que pagó. Y el
loco que se casó a la fuerza, por la pena es
cuerdo. No están tan mal dispuestas las cosas
entre los indios; el amor y la violencia exponen
a iguales riesgos. Un indio puede casarse con
varias mujeres; generalmente no tienen más que
una porque casarse es negocio serio y cuesta caro.
Sólo los caciques y los capitanejos tienen más de
una mujer. La más antigua es la que regentea el
toldo; las demás tienen que obedecerle, aunque
hay siempre una favorita que se sustrae a su
dominio” (Una excursión a los indios ranqueles.)
||“Si ocurre (entre los pam pas), escribe Guin-
nard, que los esposos no pueden simpatizar des­
pués de una cohabitaoión más o menos larga, se
separan amablemente, sin que los padres opongan
dificultades para restituir los objetos que han
recibido del esposo. Este, en muestra de gene­
rosidad, les deja siempre una parte como pago
del perjuicio que considera haberles causado al
separarles de su hija y devolverla sin hijos.
La mujer puede ser pedida de nuevo y concer­
tar otra unión. La costumbre de los indios es
mostrar gran severidad con respecto a la mujer
en los primeros tiempos del casamiento; algu­
nos llevan la crueldad a golpearlas con sus bo­
leadoras para hacerlas, dicen, humildes y sumi­
sas. La m ujer debe respetar y elogiar los actos
de su marido y callarse cuando él toma la pala­
bra. Algunas sin embargo, se niegan a someter­
se a esta humildad y se ganan continuos malos
tratos. Las más empecinadas se libran de estas
violencias por una brusca separación. Avisan
a sus parientes, que se arman entonces y la
recuperan de viva fuerza, lo que forma la fuen­
te de un odio implacable de las dos partes, por­
que no solamente pierde el marido a su m ujer,
sino que le niegan los dos tercios de lo que ha
dado para obtenerla." (Tres años de esclavi­
tud.)
CURHUEL. s. Verga, miembro viril. || Voz rancül-
che. || sinón. PÜNÜN. ULO.
CURI. s. Ortiga. Los pampas decían CURRI. || adj.
por CURÜ: negro (color) modalidad muy co­
mún en la región neuquina. sinón. CURU. CU-
DÜ. CUDU. CURRU. CUSU.
CURICHE, s. Gente de raza negra: el negro, la
negra. Vocablo españolizado, v. TAPAYU. 11 Lla­
mábase también así a los galanes de honor en
la ceremonia de inauguración, de una nueva MA­
CHI porque se pintaban la cara de negro. v.
NGUEICÜREHUE.
CURIHUE. s. Ortigal.
CURINQUE. s. Hígado (Anat.) en mapuche del
siglo xvni. (Herckmans.)
CURITUN. tr. Restregar con ortigas.
CURITUUN. r. Restregarse con ortigas.
CURU. adj. Color negro; cosa negra. || Obscuro cuan­
do está empleado con otro nombre de color. |¡
sinón. CUDÜ. CURÜ. CUSU. CUDU. Los pam­
pas decían CURRU.
CURUCAHUELLU. s. Caballo obscuro.
CURUMAINIL. adj. Picazo, color de caballo, según
Rosas, quien escribe CURRUMAINIL. expr.
pampa.
CURÜ. sinón. de CUDÜ. CURÜ. CURRU. CUSU.
Los compuestos y derivados que figuran a con­
tinuación son aplicables a cualquiera de estos
sinónimos.
CURÜCAHUIÑ. s. Velada mortuoria. 11 Excequias.
CURÜCALQUIN. s. lit. águila negra. || adj. Apli­
case a todo lo que es rayado de blanco y negro.
CURÜCALLVÜ. adj. Azul obscuro.
CURÜCUL. s. Trozo de corazón que según anti­
quísima costumbre era enviado para convocar
a guerra y era ley inviolable salir a ella “en
recibiendo un pedacito” dice Rosales,
CURÜCÚLU. adj. Colorado obscuro.
CURÜCÜNUN. tr. Ennegrecer, tiznar.
CURÜCHE. adj. Negro, negra (personas). || v.
CURICHE.
CURÜHUAYUN. s. Planta medicinal. 11 El jugo de
su corteza se consideraba como abortivo.
CURÜHUEN. intr. Haberse quedado negro; haber­
se manchado de negro.
CURÜLAN. s. Muerte violenta y repentina. || si­
nón. CURULAN.
CURÜMAINIL. adj. Picazo (color de caballo).
CURÜMAMÜLL. s. Palo negro, común en nues­
tras llanuras bonaerenses. 11 “La Pampa sin
monte, escrihe Zeballos, solía presentar un a r­
busto de menos de un metro de altu ra cuya
madera quemaba admirablemente produciendo
brasas duraderas. E ra el combustible de las tr i­
CUK
bus nómades en sus correrías.” (Viaje al país
de los araucanos.) ||Med. en infecciones intes­
tinales. || Bot. Collectia crueiata. (Gell y Hook.)
|| sinón. MAYU.
CURÜMULA. s. Escarabajo negro, de alas duras
que se encuentra en los laureles.
CURÜN. tr. Teñir de negro. || Se machacan fuerte­
mente raíces de LÜVO (romaza) y de VÜLEI
a las qua se agrega cierta cantidad de añil que
se macera en orines podridos. En esa compo­
sición se dejan los hilos durante cuatro o cinco
días, hasta que toman bien el color. Esta re­
ceta no era conocida por todos; su secreto era
cuidadosamente guardado por sus conocedores.
|| sinón. CURÜTUN.
CURÜNAMUN. s. Planta llamada vulgarmente
culantrillo.M ed. pectoral y diurética. 11 Bot.
Adiamtum chilense. Kaulf. fam. Polypodiaceae.
CURÜNUNTUN. intr. Ennegrecerse, tiznarse.
CURÜPEHUA. s. Maíz negro.
CURÜPESTE. s. Peste negra. La palabra peste es
vocablo español mapuchizado. v. HUINCACU-
CHRAN.
CURÜPESTEN. intr. Tener viruela.
CURÜPÜLCU. s. Chicha negra, nombre que daban
al vino.
CURÜPÜNCUL. s. Té de burro o yerba del incor­
dio. || Med. diurética, emenagoga.
CURÜQUELU. adj. Rojo obscuro. || sinón CUM.
CURÜTUN. tr. Teñir de negro. || v. CURÜN.
CURÜTUPEYÜM. ger. ú. c. s. Todo producto para
pintar o teñir de negro.
CURÜUN. s. Alba. || sinón. CURIUÜN. ELLAUÜN.
HUEUÜN. UÑ. UÜN.
CURÜVILU. s. Culebra negra del mar, enemiga del
hombre.
CURRA, expr. pampa por CURA.
CURRENIEN. tr. Cazar, expresión moderna en lu­
gar de la voz pospuesta TUN.
CURRETUN. tr. e intr. Fornicar. || Coito. || sinón.
CORRITUN. || Ambas son expresiones huillich&s
por CÜRITUN.
CURRU. adj. Negro. || sinón. CURU. CURÜ. CU-
RRÜ. || Voz netamente mapuche argentina.
CUSA. Por CURA. v. CURA.
CUSE. Por CUDE. v. CUDE.
CUSEN. Por CUDEN. v. CUDEN.
CUSEPÜRA. Por CUDEPÜRA. v. CUDEPÜRA.
CUSI. v. CUDI.
CUSILL. Por CUDILL. s. cierta planta. || Bot. Sta-
chus chronotica Hoof fam. Labiatac.
CUSU. adj. Negro (color). (Falkner.) || sinón. CU­
RU. v. Allí otros sinónimos.
CUT. s. Cosa tostada. 11sinón. COT.
CUTAMA, s. Vocablo común al quechua y al ma­
puche: alforjas improvisadas formadas con la
manta del hombre (PONCHO) o con el rebozo
de la mujer (IQUILLA).
CUTULN. tr. Hacer volver
CUTUN. intr. Volverse a ir. || s. Tambor. Voz ran-
cülche. Creemos que es mala captación de Frich
de la voz CULCHRUN.
92 C
CUTURN. intr. Tostar.
CUTUTUN. s. Juego indígena parecido al que prac­
tican los niños bajo el nombre de “gavilán” o
“milano.” Dieciséis o veinte personas tomadas
por las manos forman círculo en cuyo centro se
pone de pie un muchacho. Los demás procuran,
por la astucia o por la fuerza, romper el círcu­
lo y apoderarse del muchacho. (Lenz.)
CUUMELEN. intr. Ir en aumento. || Ir progresan­
do. 11 Pasar, andar, venir. (Augusta.)
CUUMEN. intr. Seguir, proseguir, continuar, rea­
nudar. || sinón. INANIEN.
CUUÜLANTUN. intr. Seguir su vida.
CUÜ. s. Mano. !| sinón. CUG. CUÜG. Los huilliches
decían CUI y los rancülches CUIIUI o CUUI-
CUÜL. s. Manga de la vestimenta.
CUÜE. s. Dorso de la mano. expr. rancülche.
CUVCUVIAUN. intr. Caminar con pasos audibles.
CUVCUVÜN. intr. Sonar los pasos.
CUVCÜLEN. intr. Estar escarmentado.
CUVILLN. v. CUVÜLLN.
CUVIÑCÜLEN. intr. Estar rojo por caldeado.
CUVN. intr. Estar molesto, cansarse por el calor.
|| Escarmentar. || sinón. CUPÜMN. PELELDU-
AMN.
CUVUÑ. adj. Caliente. 11 Huero, tratándose de hue­
vos.
CUVUÑ’N. tr. Calentar. || sinón. ADUMN. EÑUMN.
COVUN’N.
CUVÜLL. s. Marisco. |i El indígena tanto el de las
costas marítimas como el de las fluviales, gus­
taba comer mariscos. Los comían crudos, luego
de abrirlos con un hueso puntiagudo que lla­
maban MAG. Entre los mariscos comestibles
citaremos: CADACADA, COOLHUE, CONO,
CHACAÑ, CHAÑI, CHOLLHUA, CHRACA,
DALLE, DOLLÜM, HUILDODOCA, LAPA, LE-
LIHUEN, MACHA, MAICO, PELLU, PIUÜ,
QUIDI, QUILQUIHUEN, RANÜM. SALLE
(DALLE).
CUVÜLLCÜLEN. intr. Estar caldeado.
CUVÜLLN. tr. Caldear.
CUVÜLLUÜN. r. Tartamudear.
CUVÜN. intr. Calentarse. || adj. Caliente. || intr.
Ponerse huero el huevo.
CUVÜNGCÜLEN. intr. Estar turbio. || sinón. CHRU-
VÜN.
CUVÜU. s. Polvo, tierra, nube de polvo. || v. CHRU-
VÜR.
CUVÜUCUVÜU NGUEN. intr. Levantarse polva­
reda.
CUYA. s. Hurón de pelaje gris. || Zool. Galictis cuya.
CUYAVN. tr. Azotar, aporrear. | sinón. CHRU-
PUN. HUIMAN.
CUYAVCONTUN. intr. Cerrarse de golpe. 11 sinón.
HUILCHRAVCONTUN.
CUYAVCUYAV NGUEN. intr. Levantarse y bajar­
se continuamente.
CUYAVÜTUYEN. tr. Dar una paliza; aporrear.
CUYAVNENTUN. tr. Azotar o aporrear fuertemen­
te.
I
CUY
CUYE. s. Por CUDE, vieja. || Hierba de tallos ju ­
gosos, agradables al paladar aunque un poco
ácidos. Med. antilombricida.
CUYIL. pref. antepuesto a denominaciones de ante­
pasados indica el sexto grado de ascendencia.
CUYUAN1AGUEL. s. Vapor o vaho de la comida.
CUYUAN'N, intr. Vahear, echar vapor. || sinón. VÚ-
CHON. VÍJCHOTUN.
CUYUL. s. Carbón de leña.
CUYULCAN. tr. Tiznar, m arcar con carbón. || sinón.
CUYULTUN. CURÜCÚNUN. NGUENPIUN.
CUYULCAMAÑ. s. El experto en hacer carbón: car­
bonero.
CUYULCURA. s. lit. Piedra de carbón. No creemos
que este vocablo designe al carbón de piedra,
desconocido por el mapuche antes de la conquis­
ta. Quizás designe a la turba o tal vez sea ex­
presión poscolombina traducida del español.
CUYULN. tr. Hacer, fabricar carbón. || Carbonizar.
|| Calcinar.
CUYULTUN. sinón. de CUYULCAN.
CUYÜM. s. Arena. || sinón. CUYUN. COREL. || Los
pampas decían CULLIM.
CUYÜM CHE. s. Gente que habita los arenales. De­
signábase así a los indígenas pobladores de las
que se llamaron después provincias de Cuyo.
CUYÜMPUÜLLI. s. Tierra arenosa. || Arenal.
CUYUNG. adj. Prominente, saliente, elevado.
CUYÜV. s. Polvo de tierra. 11 sinón. CUYÜV. CU-
VÜU.
CUYÜVELN. tr. Empolvar.
CUZI. v. CUDI.
CÜCAÑ’N. intr. Esconderse el fugitivo. | sinón.
ÜCAN’N.
CÜCON’N. intr. E star muy rendido; muy cansado.
CÚCHACAN. intr. Lavar. 11 s. Lo lavado.
CÜCHACAVE. s. Lavandera.
CÜCHACHRIPAN. intr. Salirse, quitarse con el
lavado (suciedad o mancha). || Limpiarse, la­
varse, desmugrarse, desroñarse.
CÜCHAG. s. Límite, linde.
CÜCHAGMAPU. s. Tierras o parcialidades vecinas.
CÜCHALCÜCHAL. s. Avispa. || sinón. DIUMEÑ.
SIUMEÑ.
CÜCHALONCON. intr. Lavar la cabeza.
CÜCHALTUN. tr. Visitar, sinón. LLALLITUMEN.
PEPAN. 11 Frecuentar.
CÜCHAM. s. Cinta bien arreglada con cachiras.
CÜCHAN. tr. Lavar. || sinón. NGAUN.
CÜCHANAMUN. intr. Lavar los pies.
CÜCHANENTUN. tr. Q uitar manchas por medio
del lavado.
CÚCHATUHUE. s. Utensilio en que ponen el agua
para lavarse: lavatorio.
CÜCHAUN. r. Lavarse. 11 Mascar, sinón. CHRAN-
GACHRANGATUN. ÜCHREVCÜN.
CÚCHED. s. Ovario de ave.
CÜCHEDPOÑÜ. s. Las papitas cuando se están for­
mando. || sinón. CUCHEDPOÑI.
CÜCHEN. s. Raíces de los tubérculos.
CÜCHEU. s. Agallas. || sinón. CÜCHEU.
CÚCHI. s. Mariposita.
CÜCHING. s. Polilla. || sinón. QUELING. MÚÑÜ-
PIRU. CÚQUIM.
CÜCHINGTUN. tr. Apelillar. 11 sinón. QUELING-
TUN. CÚQUIMTUN.
CÜCHIU. s. Culo. || sinón. POTO. CÜCHIU. CHRO-
CHROLLI. NÜDO. QUECHIU.
CÜCHRAHUA. s. Callampa, especie de hongo.
CÜCHRAU. v. CÜCHRAU.
CÜCHRI. s. Mirto, arrayán, árbol de tierra s húme­
das, de corteza rojiza y flores blancas. || Med.
contra disentería. || sinón. CÜCHRI.
CÜCHRICHRIUN. intr. Trinar, gorgoritear los pá­
jaros.
CÜCHRIV. s. Cola de palo (pájaro).
CÜCHRODÜN. tr. Refregar (con pasto y hojas). ||
sinón. CÜCHRORÜN. CÜTOYÜN.
CÜCHRU. v. CÜCHRU. QUECHRU.
CÜCHRÚN. intr. Mojarse mucho. 11 Destilar agua
la ropa.
CÚCHRÜN. tr. E strujar.
CÜCHRÜNG. s. Atado, lío, ramo, fajo, manojo. ||
sinón. CÜCHÜNG.
CÜCHRÜNGCÜLEN. intr. E star unidas o reunidas
varias cosas (por ej. flores), en ramos o a ta ­
dos; o juntas en lienzo o paquete.
CÜCHRÜNGRAYEN. s. Ramo de flores.
CÜCHRÜNENTUN. tr. Exprimir.
CÜCHRÜRÜN. intr. Crujir, chirriar. || sinón. CHRI-
CHRÜYON. CÜQUIRN. NGARNGARÜN. QUI-
CÜRÜN.
CÜCHÜCÚCHÜ. s. Gavilán, ave de rapiña. 11 sinón.
PEUCU. || Zool. Buteo unicinetus.
CÜCHÜDÜN. tr. Refregar, sinón. CÜCHODN. CÚ-
CHODÜN. CÜCHORÜN. CÜTOYÜN. NGAI-
CAN. PINGÚDCÜN. || Limar, pulir, pulimentar.
CÜCIIÜMN. tr. Entretener, distraer.
CÜCHÜMNIEN. intr. Tener bien entretenido a al­
guien (para que no se vaya).
CÚCHÜN. tr. E stru ja r y estar mojado o chorreando
agua. || E scurrir o torcer ropa mojada. || sinón.
QUECHUM.
CÜCHÜNG. s. Atado, lío, ramo, fajo, manojo. ||
sinón. CÜCHRÜNG. NÜNÜV.
CÚDACÜDA. s. Cabellos de la mazorca del maíz.
CÜDCÜCHAU. s. M artín pescador (ave). || v.
QUEDQUECHAN.
CÜDE. sinón. de CÜDE.
CÜDEHUE. s. Llanca, v. LLANCA.
CÜDIÑ. sinón. de CÜDIN: placenta, matriz.
CÜDQUI. s. Cerco de ramas, parte de las nasas.
CÜDU. s. Manta y toda vestimenta en general.
CÜDUN. intr. Hacer mantas. || Ponerse mantas. ||
sinón. CÜDUTUN.
CÜDU NGUEN. s. Mocetón soltero, solo, sin familia.
|| sinón. QUIDU NGUEN.
CÚDUTULN. tr. Vestir.
CÜDUTUN intr. Vestirse.
CÜHUELLCÜHUELL. s. Existen dos plantas de es­
te nombre, una empleada como filtro de amor.
|| sinón. CÜHUELLCÜHUELL.
CÜHUELLÚN. tr. Añorar. || sinón. HUEÑAMCÜN.
CÜHUELLÜN.
CÜÍ 94
CÜICO. adj. Diáfano, transparente. J| sinón. RUME-
QUINTUN.
CÜICON. intr. Ser transparente, traslucir.
CÜIMITUN. s. Danza extática de MACHI, sinón.
CÜIMIN.
CÜLA. adj. Tres (num eral). || sinón. CÜLA.
CÜLCAI. s. Collar. |l sinón. CHRARIPEL. ELCIIA.
CÜLCAITÜCÜLEN. intr. Colgar el collar del cuello.
CÜLCAITÜCUN. tr. Colgar del cuello.
CÜLCAITÜCUNIEN. tr. Tener algo colgado del
cuello.
CÚLCAN. intr. E nju ag ar por lavado. |' sinón. CULL-
CAN.
CÜLCAUN. tr. E n j u a g a r , j sinón. Q U E L C A U K .
ANCÜMUN. NGÜLLUDÜN. ÜLPUN.
CÜLCAUNPELN. tr. G argarizar.
CÜLCAVCÜLN. tr. Mover continua y violentamen­
te, zangolotear. || sinón. HUENGCÚYON
CÜLCAVCÜN. intr. Zangolotearse.
CÜLCHE. s. Intestino, tripa. || sinón. CÜLLCIIE.
PUANCA.
CÜLCHIN. s. P ájaro bobo. || sinón. QUECHIN.
CÜLCHRAVCÜLEN. intr. E sta r muy mojado.
CÚLCHRAVN. intr. Empaparse. ' | sinón. HU1LVO-
DÜN. VOCHON.
CÜLCIIRAVÜLN. tr. Mojar mucho (a otro).
CÜLCHRELN. tr. A flojar, sinón. CÜLCIIRECÜ-
NON. || Aplazar, sinón. NALTUN.
CÜLCHREN. adj. Cosa floja, no apretada. || sinón.
LLOCHO. LLUCHU.
CÜLCHREN NGUEN. intr. Ser o estar flojo, no
apretado.
CÜLCIIREU. s. Teru - teru más conocido por tero
(ave) llamado a veces QUELCHREU. || sinón.
CIíREGÜL. || En mapuche moderno, según Lenz,
se dice QUELCHREHUE (Q U ELTREH U E) v.
QUELCHREU.
CÜLCHRO. s. Pequeño perro lanudo indígena. ||
sinón. QUILCHRO. CÜLCHRO. || v. CHREHUA.
CÜLCHROLEN. intr. E sta r aflojado.
CÜLCHRON. intr. Aflojarse, relajarse. || sinón. LLO-
CHON. CHILLVUN.
CÜLCHRÜCÜLCHRÜ NGUEN. intr. E fectuar el
movimiento de subir y b ajar el cuerpo cuando
trota el caballo.
CÜLCHRÜLEN. intr. E star suspendido en el aire.
CÜLCHRUN. intr. Elevarse en el aire. || Remontar
vuelo el pájaro. )| Elevarse el sol sobre el hori­
zonte. || sinón. CÜLCHRÜN.
CÜLCHRÜNPAN. intr. Haberse levantado el sol so­
bre el horizonte.
CÜLCHRÜNPÜRAMN. intr. Levantar como levan­
ta el vapor la tapa de la olla.
CÜLCHRÜNPUN. intr. Quedar suspendido en el
aire lo que se ha tirado hacia arriba.
CÚLCHRÜNENTURPUN. tr. P asar un animal por
sobre un cerco de palos y levantar el último de
arriba.
CÜLCÚL. s. Helécho grande común de los ÑADI, lla­
mado a veces costilla de vaca. Planta medicinal
contra reumatismos; facilita la menstruación, ¡j
CÜL
sinón. CÜLCÜL. QUILQUIL. || Bot. L om aria
chilensis K aulf. fam . Polypodiaceae.
CÜLCÜLENTU. s. Donde hay abundancia de helé­
chos CÜLCÜL.
CÜLDUI. s. Porotos secos.
CÜLE. expr. adv. De lado, de costado, al sesgo. ¡|
p art. interp. E sta r actualmente.
CÜLECUDUN. intr. A costarse de costado.
CÜLELEN. in tr. E sta r oblicuo, sesgado.
CÜLEN. s. Cola, rabo, apéndice.
CÜLENANTÜ. s. lit. cola del sol. Rayo de sol.
CÜLENCÜLEN. s. Cernícalo, ave rap az de cabeza
abrillantada, pico y uñas negros y fu ertes, co­
la en form a de abanico. Las plum as del cerní­
calo se usaban antiguam ente p a ra obtener, por
transm isión de virtudes, su vista y su h a­
bilidad. | Cola de palo, p ájaro poco menor que
la paloma torcaz, con cola larga, p arada, que
anda a saltos. Creemos que se tr a ta de la ga-
Ilinita de monte, común en n u estras regiones
pampeanas. ¡j P lanta, cuyas raíces se empleaban
contra las ventosidades. |¡ Españolizado como
Q U ELEN Q U ELEN .
CÜLENCÜLENHUENCHRU. s. Cierto a rte de MA­
CHI y cierta modalidad del M ACHITUN.
CÜLENHUAM PU. s. Popa de la embarcación.
CÜLENQUENOLU. adj. Sin cola, rabón. || sinón.
QUESO.
CÜLENTUN. tr. Colear, menear la cola. 11 sinón.
PÜLPÜUN.
CÜLENVORO. s. Hueso de la cola: cóccix. 11 sinón.
H UENTELLIVO RO .
CÜLEQUINTUN. tr. M irar de costado.
CÜLEUN. intr. Ladear la carga.
CÜLEYAUN. in tr. Zozobrar la embarcación. || A n­
dar de lado.
CÜLGAUN. intr. Morderse o prenderse una cosa con
otra.
CÜLGUEN. s. Declive, pendiente, cuesta.
CÜLGUENIIUINCUL. s. Declive de cerro.
CÚLHUACÜNON. intr. Colgar algo de costado, como
alforja.
CÜLHUALEN. intr. E sta r colgado algo de costado,
como alforja.
CÜLI. s. Anzuelo. || sinón. CHICÜ. PU LLM I. v.
CHICÜ.
CÜLICÜLI. s. Otro nombre del cernícalo. 11 sinón.
CÜLENCÜLEN.
CÜLILHUE. s. Olla grande, empleada p ara hacer
chicha.
CÜLILQUE. s. Halcón, ave de rapiña. || sinón.
LLAULLEQUEN. LLEU LLEQ U EN .
CÜLIN. in tr. Pescar con anzuelo. || sinón. CÜLI-
CHALLUAN.
CÜLIÑ’N. tr. Llevar algo a pulso colocado sobre
palos como camilla. |) sinón. PÜ LCH A Y EN . PÜL-
TAYEN.
CÜLIUÜN. s. Quijadas, mandíbulas, carretillas.
(A nat.).
CÜLMUN. s. M ortaja. || sinón. CÜMUN.
CÜLMUN’N. tr. A m ortajar. || sinón. CÜLM UNUN.
CUMUMN.
 CÜL
CÜLNGAUN. rec. Morderse, encadenarse o pren­
derse.
CÜLO. part. interp. Ayudar; hacer junto con otro
alguna cosa. || s. Madero, generalmente de laurel,
colocado horizontalmente en el telar, en el cual
se va arrollando la urdimbre, sinón. CÜLOHUE.
CÜLOLC'ÜLOL. s. Laringe con tráquea y bronquios.
|| sinón. CHRÜCOCHRÜCO. HUAGÚL.
CÜLON. s. Arbusto que produce bayas negras comes­
tibles llamadas CÜLONMAQUI. 11 Arbol sagra­
do para los mapuches aunque en menor grado
que el VOIGUE (canelo). || Es también planta
med.: sus frutos son tónicos y astringentes; de
sus hojas secas se saca un polvo que se apli­
ca sobre heridas.
■CÜLONENTU. s. Donde hay arbustos CÜLON.
CÜLORIN. intr. Roncar durmiendo. || Dar ronqui­
dos las flemas pectorales.
CÜLORINVE. adj. Roncador.
CÚLPAI. s. Zancadilla.
CÜLPAITUN. tr. Dar zancadilla. ¡| sinón. CÜLPAI-
TUN. CÜLLPAITUN. QUELLPAITUN.
CÜLPO. s. Tórtola (ave). || sinón. MAICOÑU. |[ Zool.
Zenaita aurita.
CÜLQUIMN. intr. Crujir. || sinón. CÜQUIMN. CÜ-
QUIRN.
CÜLU. adj. Rojo, carmesí. || sinón. CUM. QUELÜ
CÜLURUN. intr. Desollarse los cadáveres. || sinón.
CÜLURNAGN.
■CÜLÚV. s. Yerba mate.
CÜLÜ. adj. Ladeado, inclinado. || Rojo, colorado. ||
sinón. QUELÜ.
CÜLÜCON’N. tr. Entrar de costado.
•CÜLÜCÜLÜTUIAUN. intr. Agitarse, balancearse
mucho.
CÜLÜCÜNUN. intr. Colocarse, poner de costado, la­
deado.
■CÜLÜCÜNUUN. r. Hacerse a un lado, ponerse a
un lado. 11 Ladearse.
•CÜLÜDÜN. intr. Escurrirse. || sinón. HUEYUCHRI-
PAN. LEVENTUN.
•CÚLÜI. s. Porotos secos. j| sinón, CÜLDUI. CÜLHUI.
CÜLLHUI.
■CÜLÜIAUN. intr. Oscilar, bambolear, fluctuar. |j
sinón. LÚVAIN. MÜYUDÜN.
CÜLÜLELINTU. adj. Bizco.
CÜLÜLEN. intr. Estar ladeado, estar de costado, es­
tar inclinado. || O blicuo. || Transverso. || sinón.
QUELULEN.
CÜLÜMN. intr. Andar como loco, errar el camino, lo
que con frecuencia atribuian a brujerías. || sinón.
ÑUIN. ÑUIÑUIN.
CÜLÜM NGUEN. intr. Ser furioso, exaltado, frené­
tico.
■CÜLÜN. intr. Ladearse, inclinarse. || s. Planta cu­
yas bayas eran usadas como refrescante esto­
macal.
■CÜLÜNAGN. intr. Resbalar, sinón. QUELÜNAGN.
11 Ladearse.
'CÜLÜNANTÜ. expr. adv. para significar después
del mediodía, lit.: ladeado el sol. 11 De catorce a
quince horas, según Febrós.
95 C uLL
CÚLÜNG. s. Arbusto de sabrosas bayas. || Bot. Ber­
berís buxifolia. Lam.
CÚLÜNQUINTUN. tr. Mirar bizco, mirar de cos­
tado.
CÜLÜPUN. intr. Caerse de costado, volcarse de un
lado.
CÜLÜRULN. tr. Inclinar, ladear, por ej. un reci­
piente para volcar su contenido. || sinón. HUI-
CHRON.
CÚLÜRUPAN. intr. Ladearse (carga, sol, etc.).
CÚLÜRUPALEN. intr. Estar ladeado, inclinado. ||
sinón. CÜLÜLEN.
CÜLVü. s. Pato silvestre. || sinón. CÜLLVÜ. CÜLL-
VU.
CÜLVÜN. adj. Veloz. || sinón. LEV. CHRÜV.
CÜLVÜNELN. tr. Dar velocidad. || Apresurar.
CÜLLA. s. Aparcero. || Encargado, representante del
dueño. || sinón. CÜLLA.
CÜLLAHUA. s. Paleta (hueso). || sinón. LANGA.
CÜLLAI. v. QUILLAI.
CÜLLAM. adj. Doblado. || sinón. MÜCHAM.
CÜLLAMVÜU. s. Hilo burdo, doblado. 11 Hebra com­
puesta.
CÜLLCAN. intr. Enjuagar al lavar. j| sinón. CÜL-
CAN.
CÜLLCAU. s. Fuerte agitación, fuerte meneo. ||
sinón. CÜLLCAU. CÚLLCAUTUYEN.
CÜLLCAUN. tr. Agitar, menear fuertemente. | j
sinón. CÜLLCAUN.
CÚLLCAUÜN. intr. Enjuagar la boca. ¡| sinón.
CÜLLCAUÜN.
CÚLLE. s. Ribera, playa, costa, litoral. (Valdivia
escribe: QLLE.)
CÜLLELAVQUEN. s. Orilla de mar, playa de mar.
CÜLLELEUVÜ. s. Orilla de río, playa de río.
CÜLLEL. s. Pendiente, declive, ladera. || Media cues­
ta. || sinón. CÜLÜEL. CÚLLENG. CÜLLEG.
QUEMQUEM. HUAIHUAI.
CÜLLEN. s. Lágrima. || sinón CÜLLEÑ. CÜLLENU.
QUELLEÑU.
CÜLLEÑ’N. intr. Lagrimear. || sinón. CÚLLENUN.
CÜLLENUMEQUEN. CÜLLEÑUTUN.
CÜLLI. intr. Apuntar.
CÜLLIHUE. s. Blanco (para apuntar).
CÜLLILAN. intr. E rrar el blanco. || E rrar el golpe.
CÜLLIN. tr. Hacer ejercicio de tiro con flechas. ||
Mit. flechazos que dan los brujos. || Tirar con
acierto, acertar el tiro, dar en el blanco. || sinón.
TULN.
CÜLLIUN. intr. Engendrar.
CÜLLIUPON. intr. Flechar, sinón. PÜLQUITUN.
RAPÜN. YÜLANTUN. || Valdivia define: co­
rrer exhalaciones encendidas.
CÜLLIUQUINTUN. tr. Mirar bizqueando, mirar tor­
cido.
CÜLLIVE. adj. Certero en el tiro.
CÚLLMAN. tr. Lamer. || sinón. CÜLLMATUN.
MAVMAVÜN.
CÜLLMANENTUN. tr. Quitar lamiendo.
CÚLLMARALI. adj. Lameplatos, gorrón, parásito. ||
Glotón. || sinón. ILCA. IVE. NGÜÑIÑMAUVE.
NGÚRONVE.
CÚLL
CÜLLMARALIN. intr. Ser gorrón. || Ser glotón.
CÜLLPAITUHUE. s. Gancho o percha para asir
o colgar algo. || sinón. CÚLLPÜHUE.
CÜLLPO. s. Tórtola. || sinón. MAICOÑU. RU-
CHRAN.
CÜLLPUHUE. s. Garfio, gancho, percha para col­
gar. 11 Aparato que consta do un lazo y de una
vara introducida en el nudo corredizo para dar­
le firmeza y ag a rra r con facilidad la cabeza del
animal ya arrinconado. || sinón. CÜLLPÜU.
CÜLLPÜUCÜLEN. intr. E sta r enganchado. E sta r
colgado de un gancho.
CÜLLPÜUN. tr. A garrar con garfio, con gancho.
CÚLLUMN. intr. Lavarse la cara.
CÚLLVE. s. Cabestrillo.
CÜLLVEÑPÜRAMNIEN. intr. Sostener (el brazo en­
fermo o lastimado) con cabestrillo.
CÜLLVÜ. s. Cierto pato silvestre. || sinón. CÜLVU.
|| Zool. Anas especularis.
CÜMARCA. s. Peladilla (pez). || sinón. COMARCA.
CÜMCHRÜLÜN. intr. Hacer ruido al correr muchos
a la vez.
CÜME. s. Afta, eflorescencia de la boca. || Se consi­
deraba saludable porque así “salían los humores
malos.” || Los rancülches decían CÚMEL
CÜMII. adj. Prudente. Voz raneülche.
CÜMPALLI. s. Cabo, astil.
CÜMPARCÚLEN. intr. E star desgreñado. || sinón.
QUEMPARCÚLEN.
CÜMPEM. adj. Fatuo, presuntuoso, vanidoso, pe­
tulante.
CÜMPEN NGUEN. intr. Ser fatuo, presuntuoso.
CÜMPÜN. intr. Despedazar, hacer trozos. || sinón.
CÜMPUN. CHAVODÜN.
CÜMPÜTUMAMÜLLN. intr. Despedazar troncos de
á rb o l. || sin ó n . CÜMPUTUMAMÜLLN. CA-
CHRÜTUMAMÜLLN.
CÚMULÜHUA. s. Crisálida.
CÜMÚLLN. intr. Tronar a lo lejos, débilmente, en
el cielo sereno.
CÜMÜN. s. Mortaja. || sinón. CÜLMUN.
CÚMUMCÚMUM NGUEN. intr. Sonar sin interrup­
ción (como los tamborines).
CÜMÜMN. tr. A mortajar. || sinón. CÚLMUN’N.
QUEMEÑ’N.
CÜN. s. Cualquier cosa. || sinón. CHEMRUME. CÚN.
DÚNGU.
CÜNA. adj. Mucho.
CÜNACHE. s. Hombre guapo, valiente. || sinón. AL-
CAHUENCHRU.
CÜNACOCHRÜ. adj. Muy agrio.
CÜNACÚNA. adj. Muchísimo, numerosísimo, innu­
merable, incontable. || sinón. ALDÜALDÜ. PÚ-
CHRÜN.
CÜNACUNÜ. adj. Muy malo. || sinón. MÚLTÜ.
CÚNAHUENCHRU. s. Muy hombre.
CÜNA1CONCÜLEN. intr. Flotar (la embarcación)
retirada de las orillas y entregada al viento y a
la corriente.
CÚNAICON’N. intr. Comenzar a flotar la embar­
cación alejándose de las orillas.
96 Cír
CÜNAIÜN. intr. F lotar, sobrenadar, boyar. || sinón.
CÜNAYÜN. CÜNCHRAYÜN. VENOYÜN.
CÜNAL NGUEN. intr. E sta r en peligro de m uerte.
CÜNALPUN. s. T elaraña. || sinón. Ñ IÚ H U EL. VÜU-
LLALLÜNG. LLALLEÑ.
CÚNALPÚRAUQUEN. r. E n v a n e c e r s e . || sinón.
CAUCHUUN. ALDÜNCAUN. D EM AIN. RA-
QUIUPÜRAN.
CÜNAV. s. Ija r, ijada (vacío). || V erija (A n at.).
CÜNAVCÜLEIIUEN. intr. Tener muy reducidos los
i jares.
CÜNAVN. intr. H aberse reducido los ijares, como los
caballos, cuando están aplastados o por fa lta de
alimento.
C Ü N A V T Ú C U U N . r. Reducir o estrechar los
ijares.
CÜNCO. s. Paperas. ¡| sinón. CACHIN. PÜCA. PAV-
PJLLCO.
CÜNCÜMÚN. s. onomat. Murmullo de! agua que
corre.
CÚNCHAMALIN. s. A rbusto medicinal. || Bot. Quin-
chamalium majus. || sinón. QUINCIIAM ALIN.
CÜNCHAN. tr. M ancornar, ap arejar. |l sinón. MÜ-
RULN.
CÚNCHAYAUN. in ti\ I r aparejados.
CÜNCIIE. s. Persona preguntona.
CÜNCHIU. s. Nombre de varias plantas med. com­
puestas.
CÜNCHRAL. s. Arbusto parásito de hermosas flo­
res coloradas parecidas a las del ciruelillo; sirve
p ara teñir y medicinalmente p a ra c u ra r lla­
gas de la garganta. || Bot. P hrygilanthus te tra n -
dus. R. et Pav.
CÜNCHRAN. v. CÜNCHRAN.
CÜNCHRAUN. intr. Cubrirse los perros. || sinón.
NÜLCÜN.
CÜNCHRÜIAUN. intr. Ir a la deriva.
CÜNCHRÜLEUVÜ expr. adv. Río abajo. || sinón.
CÜNCHRÜLEUVÜ. MINCHELEUVÜ.
CÜNDULLE. adv. Anteriormente.
CÚNDÜNGU. adj. Cualquier, cualquiera. || sinón.
CÜN. CHEMRUME.
CÜNE. s. Guanaco macho.
CÚNENI. s. Guanaco nonato, gran m an jar de los in ­
dios. Su piel era muy apreciada.
CÜNEU. s. Voqui colorado, del cual se hacía chicha.
También medicinal. || sinón. PÜLAI. || Bot. V itus
o Cissus striata.
CÚNGCO. s. Racimo.
CÚNGCOLEN. intr. E sta r apiñado, arracim ado.
CÚNGCON. intr. A piñar, arracim ar. || A grupar.
CÜNGUEDUUN. r. R estregarse como los cerdos.
CÜNGÜV. s. Paleta de madera.
CÜNI. s. Cobertizo de ram as sin paredes (enram a­
das) que se hacen p ara beber en las Ju n tas,
sinón. EDCÜÑTUE. PUCHRO. || adj. Travieso,
juguetón.
CÚNI NGUEN. intr. Ser travieso.
CÚNITUN. intr. Travesear. || Retozar.
CÚNO. part. interpuesta: “poner” o “d eja r” según lo
indique el verbo o nombre al que se ju n ta . 11 s.
Atado, manojo, lío, haz. sinón. CÚTU.
CÚN
CÜNOHUA. s. P lanta como mechón o barba que sale
en los COIHUE, de flor blanca menuda, fra g a n ­
te, conocida vulgarmente por cabello de ángel;
sus hojas se usaban en infusiones para calmar
dolores de estómago. || Bot. Myzodendron Linea-
cifolium. D. C. fam. Myzodendraceae.
CÜNON. tr. A tar, liar, hacer un atado. j| sinón.
CHÚLN. CHÜLLTUN. CHRAPELN. CHRA-
RIN. MÜQUEDÜN. NÜCÜRÜN. ÜQUELN.
CONTAN. intr. Flotar, boyar. || sinón. CÜN-
CHRÜN.
CÜNTAUN. intr. Cubrirse los perros. || sinón. NÜL-
CÜN.
CÜNU. aáj. Gangoso. || p art. interp. en verbos: ayu­
dar a ejecutar la acción indicada.
CÜNULCUCHRAN. s. Hidropesía (enfermedad) en
mapuche moderno.
CÜNULCUCHRAN’N. intr. Ser hidrópico. (Mapu­
che moderno.)
CÜNULCÜLEN. intr. E sta r hinchado.
CÜNULPÜRAN. intr. Hincharse. || sinón. CUNCU-
NAN. PIVAUN. POIÑ. PUNULN.
•CÜNUN. tr. Pomar; dejar; hacer; nombrar. 11 part.
combínase con raices verbales, sustantivos, adje­
tivos y adverbios. 11 En combinación con raíces
de verbos que significan algún trabajo: ayudar
a hacerlo; con verbos neutros: hacer !a acción
entretanto.
CÜNUNGÜN. intr. Trotar.
CÜNUUN. r. T ransform arse en algo. || Tomar dife­
rente posición el cuerpo.
CÜNÜCÜNÜN. intr. D ejar tendido a lo largo (como
alambre de telégrafo).
CÜNÜLEN. intr. E sta r tendido a lo largo.
CÜNÜLQUIAUN. intr. A ndar roncando (como el
gato).
CÜNÜLÜN. intr. Sonar las flemas en el pecho. ||
Ronronear.
CÜNUN. intr. Tender a lo largo.
CÜNÜÑEHUEN’N. intr. Tender la red.
CÜNÜVTÚCUUN. r. A rrebujarse, estrujarse.
CÜNYÜCA. expr. adv. V arias veces.
CÜÑAL. s. Red. || sinón. ÑEHUEÑ. HUICHRAN-
TUHUE.
CÜÑALTUN. tr. Pescar con red. || sinón. ÑEHUEÑ-
TUN.
•CÜÑALL. s. Lazo. 11 Escribe G uinnard: “Sus lazos
tienen por lo menos una treintena de pies de
longitud; son cortados de una sola pieza en el
cuero o bien trenzados. Los indios tienen costum­
bre de fija r uno de los extremos a la cincha del
caballo y enroscarlo en la mano izquierda en
forma de aro. El extremo term ina en un lazo de
nudo corredizo al que dan más o menos abertura,
según el género y el tamaño del animal que
quieren prender. Lo lanzan con la mano dere­
cha, después de haberlo hecho g ira r varias veces
sobre la cabeza con la misma mano, cuidando de
mantener abierto el nudo corredizo." (Tres años
de esclavitud.)
’CÜÑALLN. intr. Hacer lazo.
97 CüP
CÚÑALLTUN. tr. Enlazar, pialar, sujetar, prender,
aprisionar animal o persona con el lazo. Cuando
se enlaza por las piernas se dice pialar.
CÜPAMECULL. s. Paño cuadrado que envuelve el
cuerpo de las mujeres.
CÜPAMTUN. intr. Ponerse el CÜPAM.
CÜPAU. s. Calabaza. || sinón. HUADA. ÜLTA.
CÜPAUHUE. s. Calabazal. || sinón. HUADAHUE.
ÜLTAHUE.
CÚPAVENTUN. intr. No detenerse en ninguna parte
al regresar.
CÜPELCÜPEL. s. Pavo indígena americano que los
españoles denominaban gallipavo. Al pavo euro­
peo llamaban PAVU. v. PAVU.
CÜPELU. s. Agujero. || sinón. CATA. HUECHOD.
CÚPEN. tr. A gujerear. || sinón. CATAN. H UE-
CHODN.
CÜPO. s. Autopsia.
CUPON, intr. Hacer la autopsia al muerto p ara re ­
conocer el veneno que le hubieran dado o el
daño que le hubieran hecho y que ha provocado
su muerte. || “Los indios, escribe Guinnard. tie­
nen la costumbre de hacer la autopsia de todos
los extintos cuya muerte, sea tardía, sea prem a­
tura, es a su juicio un problema que tra ta n de
resolver buscando con cuidado en todo el esófa­
go, los riñones y el hígado, donde reconocen fá ­
cilmente la huella del principio mórbido, cuando
la víctima ha sido envenenada. Cuando adquieren
así la prueba de que uno de los suyos ha sido
víctima de una venganza emplean todas las es-
tragem as imaginables para descubrir el autor del
crimen. Infelices los enemigos conocidos del m uer­
to, porque aunque sean inocentes, la opinión ge­
neral les acusa de todas maneras y los parientes
de la víctima les dan muerte si no consienten en
pagarles un fuerte rescate. Salvo ra ra s excepcio­
nes, los acusados, culpables o no, rechazan enérgi­
camente la acusación que se hace contra ellos;
prefieren sucumbir las arm as en la mano, defen­
diéndose hasta el fin, antes que reconocer su
crimen. Los pocos que no oponen resistencia al­
guna y que admiten la culpa son conducidos con
buena escolta ante el gran cacique, que fija el
precio de su rescate, cuya importancia está siem­
pre proporcionada al rango del m uerto; porque
hay entre ellos como entre nosotros, diferentes
grados en la sociedad.” (Tres años de esclavitud.)
|| sinón. CACHRÜNULANGUEN.
CÚPONENTUN. tr. Sacar las tripas. || D estripar.
CÜPOVE. s. Cirujano que hace la autopsia. || Por ser
muy frecuente la autopsia, los indígenas tenían
personas expertas en esa tarea.
CÜPUCA. s. Vaho de la tie rra y de las montañas.
CÜPÚL. s. Armazón de palos de la RUCA.
CÜPÜLCÚPÜL. s. Pavo silvestre. || sinón. CÚPEL-
CÚPEL. v. PAVU.
CÚPÜLN. tr. A rm ar los palos del CÚPÜL. || Envol­
ver los niños en la cuna. 11 sinón. CÚPÜLTUN.
CÚPÚMN. tr. Empachar, asfixiar, sofocar. || sinón.
CHRÜPÜMN.
OÍ! O 98 CÚCL

CÚQUIM. s. Polilla. || sinón. CÜCIIING. MÜNÜPI- CÜUNCUPON. intr. D esagradar.

RU. QUELING. || Zool. Tinea. CÜUNYECÜUMEN. in tr. Irse haciendo ruin.
CÜQUIRCÜN. intr. C rujir los dientes. CÜVCÜVÜN. intr. S u frir meteorismo: hincharse el
CÜQUIRN. intr. C rujir. || sinón. CÜLQU1MN. CÜ- estómago por gases. || Em pacharse, sinón. CÚVN.
QUIMN. CÜCHRÜRÜN. C H R IC H R Ü R Ü N . CÜVÜLL. adj. Balbuciente, tartam udo. || sinón. Q U E-
NGANGARUN. QUICÜRÜN. CHRO.
CÜQUIRUN. intr. Rechinar. | Relinchar, ladrar, re­ CÜVÜLLDÜNGUN. intr. Balbucear, tarta m u d ear. |j
buznar, gruñir, mugir, graznar, etc. || sinón. sinón. CÜVÜLLN. QUECHRON.
NGAINGAIN. NGAINGAN. NGAINGAIUN. CÜVÜLLDÜNGUN NGUEN. in tr. Ser tartam u d o .
CÜRACO. s. Enredadera medicinal de hojas color CÜVÜLLN. intr. T artam udear. || sinón. CÜVÜLL­
verde claro. || sinón. CüRACO. || Bot. Pseudo pa- DÜNGUN. QUECHRON.
nax valdiviensis (Gay) Seem, fam. Araliaceae. CÜVÜUCÜLEN. intr. E sta r empachado.
CÜREU. s. Tordo. || Zool. Agelaius curaeus. || Los CÜVÜUELN. tr. E m pachar (a otro).
pampas decían: QUERREU. CÜVÜUN. r. Empacharse. || sinón. PO IPO IN .
CÜRPU. s. Seno, regazo. || sinón. CÜRPU. CÜCÜVÜN. intr. A tar fuertem ente.
CÜRPÜ NGUEN. intr. E sta r gruesa, estar embaraza­ CÜCHRA. s. E xtravasación cerosa alrededor de los
da. 11 Guinnard escribe: “ El indio está siempre testículos. || sinón. CÜCKRA.
satisfecho cuando encuentra una fu tu ra (esposa) CÜCHRACÜCHRA. s. Árbol medicinal conocido por
en vísperas de ser madre.” || sinón. NIECHE tiaca. || sinón. CÚYACA. CÜCHRACÜCHRA. ||
NGUEN. VUQUIÑ NGUEN. Bot. Caldeluvia paniculata
CÜRPUNTÜCUN. tr. Poner algo en el seno, ocultar. CÜCHRAL. s. Fuego. ¡| v. en CÜCFIRALCURAHUE
|| sinón. CÜRPUN. y en REPU , la m anera do producir fuego y sus
CÜRU. s. Hemorroides, almorranas. | Anzuelo, sinón. leyendas. 11 El mapuche siem pre consideró al
CÜLI. fuego misterioso y de origen divino. 11 sinón.
CÜRUN. s. Cuñada del hombre; cuñado de la mujer. QUECHRAL. QUICíIRAL. || Los pam pas decían
|| El hombre casado llama así a las hermanas de GUTRAL.
su mujer y también a las primas de su m ujer a CÜCHRALCHAPEHUE. s. Adorno metálico en fo r­
quienes ésta tra ta de LAM NGUEN y reciproca­ ma de media luna que usaban las m ujeres p ara
mente la mujer llama CÜRUN a los maridos de sujetar la extremidad de sus trenzas sobre las
sus hermanas y también a los maridos de las espaldas.
primas a quienes ella tra ta de LAM NGUEN CÜCHRALCÜ. s. lit. agua de fuego. Expresión m a­
como también al marido de su tía paterna (PA- puche argentina p ara designar a un líquido in­
LU). || sinón CÜRUN. flamable que afloraba en alguna superficie de
CÜTACÜLEN. intr. Andar juntos, en la misma lí­
nuestro territorio. En tiempos de la Conquista
nea, lado a lado. || sinón. CADILMANIEUN. CÜ­
se llamó “chapapote”, “brea”, “jugo de la tie rra ” ,
TACÜLEN.
“betún m ineral” y hoy lo llamamos petróleo. Ese
CÜTAQUELNIEN. tr. Tener alguien a su lado. ||
sinón. CÜTAQUELNIEN. líquido espeso era conocido en América en épo­
CÜTCHAN. s. Jilguero. || sinón. CHIU. DIHUE. cas precolombinas; los quechuas lo empleaban
QUECHAN. || Zool. Fringulla campestris. como medicamento. Los conquistadores lo usaron,
CÜTE. s. Linde, deslinde, límite, confin. || sinón. hirviéndolo, como brea para sus barcos y como
CUEL. ÜPEL. lacre para sellar ja r ra s y vasijas. La etimología
CÜTEMAPUN. intr. Deslindar. de esta voz alude, sin equívoco alguno, a su
CÜTEN. intr. Desde aquí hasta allí. || Deslindar. calidad de combustible.
CÜTENUN. intr. Ser testarudo, obstinado, porfiado, CÜCHRALCURA. s. lit. piedra de fuego. Sílex, pe­
tenaz, terco, indócil, reacio. || sinón. ROI. YAVÜ- dernal que despide chispas que producen fuego.
PEL NGUEN. CUCHRALCURAHUE. s. Yesquero, aparato o uten­
CÚTICUN. s. Gañote, garguero, gaznate. || sinón. silio p ara producir fuego. Los indigenas conocían
CHRUCUCHRUCU. H U A G Ü L L H U A G Ü L L . y practicaban los dos sistemas universales p ara
PILCO. ÜLTEN. producción del fuego: el que resulta de la fric ­
CÜTOYÜN. tr. Refregar. || sinón. CÜCHUDÜN. Cü- ción de maderas que ellos denominaban R E P U y
CHODN. NGAICAN. el que resulta de la percusión de la piedra. P a ra
CÜTU. s. Manojo, haz, lío, atado, ramo. || sinón. CÜ- encender fuego por este último sistema emplea­
NO. NÜNÜV. CÜCHRÜNG. ban dos pedernales, uno p ara dar el golpe y
CÜTUN. intr. Hacer ramos, hacer manojos, hacer otro para recibirlo, el que llevaba adherido m ate­
líos. rial combustible ( N U M I L E N ) generalm ente
CÜU. s. Mano. || sinón. CUNG. CUG. CUUG. CUQ. constituido por hongos o liqúenes secos. || Leyen­
CUÜ. CUI. CUHUI. da: del declive de un cerro cierto día se des­
CÚUMEN. tr. Proseguir. || sinón. CÜUN. prendieron muchas piedras, las que al caer desde
CÜUN. adj. Malo, bellaco. gran altu ra sobre o tras despidieron num erosas
CÜUNCAN. tr. M altratar. || sinón. AHUÜCAN. chispas. E stas, sobre un COIHUE cubierto de
RÜNGÜMN. añejos hongos parasitarios, se tran sform aron
CÜCH 99
instantáneamente en brillantes llamas. Y fue
así como los mapuches conocieron la producción
del fuego por percusión de piedras.
CÜCHRALHUE. s. Fogón. 11 Hogar (metafórica­
mente). || Los pampas decían GUTRALTUE.
(Rosas.)
CÜCHRALMAN. intr. Hacer fuego en beneficio de
otro (como faro ).
CÜCHRALMAPU. s. lit. país del fuego. || Así lla­
maban los misioneros al Infierno.
CÜCHRALN. tr. H a c e r fu e g o , v. R E P U y CÜ-
CHRALCURAHUE. ||sinón. CÜCHRALTUN.
CÜCHRALNGUELU. adj. Igneo.
CÜCHRALNOTUPEYU. ger. Incombustible.
CÜCHRALQUEÜN. s. Eslabón.
CÜCHRALTU. s. Animal destinado al sacrificio del
fuego. 11 Con fuego.
CÜCHRALTUN. intr. Hacer fuego. 11 sinón. CÜ­
CHRALN.
CÜCHRALTUPEYÜM. ger. Todo m aterial combus­
tible, inflamable (nombre genérico).
CÜCHRALUUN. r. Despedir luz, relumbrar. || sinón.
ALEVCÜN. ALOVN. CÜCHRALUUN. HUI-
LÜVN. LÜMLÚMN. LLÜMLLÜMN. LÜV-
CÜMN.
CÜCHRALLÜLLCUN. intr. Centellear el fuego. ¡| s.
Centella. 11 sinón. PUYEL.
CÜCHRAU. s. Testículo. || sinóm. CUDAÑ. NGODAI.
CÜCHRAU.
CÜCHRE. s. Piojo o piojillo de las aves.
CÜCHRECÜCHRE. s. Saíno, o sahino, mamífero pa­
quidermo llamado también pécari, chancho de
monte o jabalí americano, muy abundante en
cierta época en nuestro país. || “Abunda el ga­
nado de toda clase, escribe Tadeo Haencke; y
según noticias adquiridas en la Cañada de Lúea
se crían en un carrizal inmediato tantos jaba­
líes que en el año pasado de 1793 se juntaron
varios vecinos y m ataron hasta ochocientos pe­
gando fuego al carrizal por ser el único medio de
encontrarlos.” (Viaje al Virreinato del Río de la
Plata.) || El CÜCHRECÜCHRE tenía una p a r­
ticularidad que todos los cronistas han mencio­
nado. “Lo singular de este animal, escribe el
padre Sánchez Labrador, consiste en un cuerpo
esponjoso que le nace en el espinazo. No faltan
algunos que creen ser el ombligo pero en reali­
dad es parte del cuerpo muy diversa. El dicho
cuerpo es una prominencia en parte carnosa y
en parte membranosa, por la cual se transpira
ur. humor de tal fuerte olor a almizcle que su
vehemencia casi encalabina.” 11 Zool. fam. Tayas
suidae. || sinón. SAÑHUE. SAUUE. CHANHUE.
CÜCHRI. v. COLLIMAMÜLL.
CÜCHRU. s. Pato silvestre llamado vulgarmente
QUECHRU.il sinón. CÜCHRU. || Zool. Microp-
terus cinereus.
CÜCHRUMETAHUE. s. Cántaro CÜCHRU. || “Su
forma es más o menos la del cuerpo de un pato.
El asa la tiene en la parte espaldar del mismo
cuello. En la parte trasera arriba se distingue
un canto sobresaliente que se llama CÜLEN (co­
CÜH
la) y en el medio del pecho unas tetita s llamadas
MOYO. El fondo para asentarlo sobresale en
el centro del vientre”. (Augusta.)
CÜDAU. s. Trabajo, tarea, labor, faena, fajin a. || Los
pampas decían CÜZAU y COZO. (Rosas.)
CÜDAUCÜDAU NGUEN. intr. E sta r muy dedicado
a su trabajo.
CÜDAUCÜLEN. s. Ser trabajoso, ser difícil. || sinón.
CÜDAU NGUEN.
CÜDAUCÜNUN. tr. Ayudar a otro en su trabajo.
CÜDAUELN. tr. T rabajar alguna cosa.
CÜDAUMAN. intr. D ar mucho trabajo, hacer algo,
ser trabajoso.
CÜDAUMAPUN. s. Agricultura, labranza, trabajo
de la tierra.
CÜDAUN. tr. e intr. Trabajar, faenar, laborar, ela­
borar. Los pampas decían COZON. || Actuar.
CÜDAU NGUEN. intr. Ser trabajoso, ser difícil. || si­
nón. CÜDAUCÜLEN.
CÜDAUNGUEQUEN. intr. Ser laborable.
CÜDAUNO. adj. Fácil, sin ningún trabajo.
CÜDAUNONQUECHI. adv. Fácilmente.
CÜDAUPEYEL. p. p. El objeto en que se trab aja.
CÜDAUQUELAN. intr. Ser inactivo, ocioso.
CÜDAUTUN. tr. Tener trabajo.
CÜDAUTUVAL. adj. Trabajoso, penoso, dificultoso.
CÜDAUTUVALN. intr. Ser trabajoso, penoso, difi­
cultoso.
CÜDAUVE. s. y adj. El que trab aja: el trabajador.
CÜDAUYEPEEL. p. p. Gastado, usado por el trab a­
jo (por ej. una prenda).
CÜDCÜDN. intr. S i l b a r como c u le b r a . || sinón.
QUIDQUIDN. CÜDCÜDÜN.
CÜDE. s. Manojos de hierbas secas —COLIHUES o
QUILAS— que se encienden p ara alum brar. ¡|
s. Antorcha. || sinón. CÜDETUHUE. QUEDE.
CÜDELQUIN. s. Luciérnaga que vuela. || Zool. Lam-
piris noctyluca.
CÜDEMALLU. s. Luciérnaga que no vuela o gusano
de luz. || Zool. Cladotes ater.
CÜDEN. intr. Alumbrar con CÜDE (antorcha). || si­
nón. QUEDETUN.
CÜDETULCHEN. tr. Alumbrar a personas.
CÜDETULN. tr. Alumbrar con antorcha. 11 sinón.
QUEDETULN.
CÜDIÑ. s. Placenta; membranas que envuelven el fe­
to y el útero (m atriz). || Según creencia muy an­
tigua la placenta arrojada sobre un sembrado
ejerce influencia mágica en la producción aumsn-
tando el rendimiento. E l huevo podrido en cambio
esteriliza la siembra. || sinón. CÜDIÑ.
CÜDIÑPOCO. s. Lama verde donde nacen los rena­
cuajos. 11 sinón. CÜDIÑPOCO. CHIDAÑ.
CÜHUELCÜHUEL. s. Nombre de dos plantas, una
de ellas empleada como filtro de amor.
CÜHUELLÜN. tr. Añorar. || sinón. CÜHUELLÚN.
CÜHUI. s. Insecto delgado y largo del agua de los
esteros que según los indígenas produce los sa­
bañones al introducirse en la piel. v. NERÜMNA.
MUN. 11 Insecto ciempiés. Zool. Hemiscolopandia
chilensis.
CÜHUITUN. intr. Tener sabañones.
(U 'I
CÜICÜICÜLEN. intr. E star muy ocupado. || sillón.
CÜICÜYÜN.
CÜILU. adj. Cosa fea, molesta, dasagradable según
Valdivia, Ilavestadt y Febrés. j| Tonto, necio,
según Augusta.
CÜILUN. intr. Afear, deslucir, desmejorar.
CÜIMI. adj. Alocado. || sinón. NUALU.
CÜIMIN. intr. Enloquecer.
CÜIMINCÜLEN. intr. E sta r la MACHI bajo el influ­
jo de su arte.
CÜIMITUN. s. Danza especial de MACHI.
CÜIMIUN. intr. Enloquecerse.
CÜIUAN. adj. Tonto, necio, bobo, babieca. ! sinón.
ÑOI.
COLA. adj. Tres (num eral), sinón. CÜLA. QUILA.
Los chadiches decían: QUIGLA o GUTGLA. || s.
Gramínea conocida por quila, cuyos tallos mez­
clados con leche de m ujer eran empleados en las
enfermedades de los ojos. Bot. Chusquea quila.
(Gay.)
CÜLACHI. adv. Tres veces.
CÜLAHUARANCA. adj. Tres mil.
CÜLAIIUE. expr. adv. De aquí a tre s días.
CÜLAHUECIIU. adj. Triangular. || s. Triángulo.
CÜLAHUEMO. expr. adv. Tres dias ha.
CÜLALELU. adj. Tercero, tercera.
CÜLAMARI. adj. Treinta.
CÜLANTU. s. M atorral de quilas: quilar.
CÜLAÑOMYALLEL. s. Tercera generación.
CÜLAPAL. s. Las Tres Marías, constelación austral.
|| Voz moderna: las voces clásicas son PÚNON-
CHOIQUE. NAMUNCHOIQUE y HUELURI-
TO. v. el primero de estos sinónimos.
CÜLAPATACA. adj. Trescientos.
CÜLARICHRO. s. Orion, constelación. Por su etimolo­
gía CÜLA: tres y RICHRO: derecho, enfren­
te, desechamos como errónea esta acepción por
ser lógicamente cuati-o las estrellas que com­
ponen el conocido cuadrilátero. Si se tratase
de una constelación, podría traducirse por
Las Tres Marías, estrellas situadas en el in­
terior del mencionado cuadrilátero. (Hipóte­
sis del autor.)
CÜLAVENTEN. adj. Triple.
CÜLAVENTEN’N. intr. Triplicar.
CÜLAVODI. s. Hierba conocida por verbena de tres
espinas cuyo tallo tiene tres cantos sobresalien­
tes en lugar de hojas, de flor pequeña color
violeta. Med. || Bot. Baccharis sagittalis. D. C.
fam. Compositae.
CÜLCO. s. Canasta o cesta sin asas hecha con junco
tejido. || sinón. QUELCO.
CÜLHUI. s. Poroto (legum bre). 11 sinón. CÜLLHUI.
CÜLDUI. DÜNGULL.
CÜLI. s. Anzuelo indígena hecho con espina vegetal
o con hueso labrado. 11 sinón. CHICÜ. PÜLLMI.
CÜLICHALLUAN. v. CÜLIN.
CÜLIÑ’N. tr. Llevar.
CÜLMAI. s. Enredadera que usaban como astringen­
te, purgante o abortivo. || Bot. Elytropus chilen-
sis. Mull. fam. Apocynaceae.
CÜLMAN. tr. Lamer. || sinón. CÜLLMAN.
100 CÜM
CULMEDÜN. tr. Mecer, menear la cabeza.
CÜLPEMN. intr. D espertar sin darse cuenta de donde
se está. ¡| Decir niñerías, decir disparates. ||sinón.
CÜLQ UENEPEN.
CÜLPENVE. adj. D isparateador, macaneador.
CÜLPIÑMAUCÜLEN. in tr. E s ta r a g arrad o o en­
ganchado. - /
CÜLPIÑ’N. tr. A m arrar cosa pesada en un palo p ara
llevarla entre dos, sujetando el palo con los
hombros.
CÜLUI. s. Poroto. || sinón. CÜLDUI. C ÜLH UI.
CÜLLHUI.
CÜLÜMN. intr. A ndar como loco. || E r r a r el camino
sin acertar con la salida, como en un laberinto,
10 que atribuían a brujerías.
CÜLÜM NGUEN. intr. Ser furioso, exaltado, fre ­
nético.
CÜLLA. s. Aparcero. || Encargado, ¡j sinón. CÜLLA.
CÜLLAI. s. Árbol más conocido por Q U ILLA I cuya
corteza de espuma jabonosa era utilizada p a ra
lavar y p ara teñir, j j sinón. QUILLAI. |! Bot.
Quillaya saponaria.
CÜLLAICO. s. Agua de QUILLAI.
CÜLLAITUN. tr. L av ar con CÜLLAI. |; Se emplea
también el vocablo con acepción de la v ar la ca­
beza con orines putrefactos (en reemplazo de
CÜLLAI) p ara combatir piojos y liendres.
CÜLLAITUUN. intr. Lavarse la cabeza con orines
putrefactos en remplazo de CÜLLAI, p ara m a ta r
piojos y liendres.
CÜLLCHE. s. Intestinos, trip as. || sinón. CÜLCHE.
CÜLLCHE. CÜLCHE. || Los pampas decían P IL ­
CHE.
CÜLLEN. adj. Al reventar hacerse copos; reventado.
11 Aplícase a los granos de cereal y principal­
mente al grano de maíz cuando revienta al tos­
tarlo.
CÜLLIHUE. s. El blanco al que se apunta. || Ob­
jeto que se persigue.
CÜLLIN. intr. A certar. || Concordar.
CÜLLITUN. tr. A puntar con arm a.
CÜLLMAN. v. CÜLMAN. || sinón. CÜLLMATUN.
MAVMAVÜN.
CÜLLMAHUE. s. Lamedero. 11 Se aplica a tie rra s
salitrosas donde los animales van a lam er sa­
litre. || sinón. CÜLLMANTUE.
CÜLLPAITUN. tr. H acer z a n c a d i l l a s . |¡ sinón.
QUELLPAITUN.
CÜLLPUDN. intr. Lavarse bien el cuerpo refregán­
dolo.
CÜLLU. s. Canastos grandes.
CÜLLÜMN. intr. Form ar lagunitas el agua.
CÜMAU. s. Lombriz intestinal. I| sinón. CHAPÜD-
PÍRU.
CÜMCA. s. Receptáculo n atu ral de agua.
CÜMCHRÜLÜN. intr. Hacer ruido, retum bar al pi­
sar la tie rra o al correr. || sinón. CÜMÜYÜN.
CÜME. adj. Bueno. 11 sinón. COCHRU. || adv. Bien,
sinón. CÜMELCA.
CÜMEAD. adj. y s. De buena presencia.
CÜMECHE. s. Gente o persona buena, honrada, ju s­
ta, recta, ecuánime, imparcial.
CÜM 101
CÜMECHRIPAN. intr. Salir bien, salir airoso. ||
sinón. ADCHRIPAN.
CÜMECÜMETUN. tr. Degustar, catar. || sinón. CÜ-
MENTUCANTUN. PÜTOCANTUN.
CÜMEDUAN. s. Conformidad, armonía.
CÜMEDUAMCÜLEN. intr. Estar contento, estar
alegre. | ¡ sinón. AYÜUCÜLEN.
CÜMEDUAMCHE. s. Hombre de buena condición.
CÜMEDUAM NGUEN. intr. Ser de buenos senti­
mientos. ¡| Ser honorable.
CÜMEDUAMTUN. tr. Pensar bien.
CÜMEDUAMTUQUEVE. adj. Hombre considerado.
CÜMEDÜNGUYEN. tr. Alabar, loar, sinón. HUE-
ÑUÑPÜRAMN. PÜRAMN. PÜRAMYEN. || s.
Alabanza, loor.
CÜME ELN. tr. Arreglar, componer, aderezar, co­
rregir. || sinón. CÜMELN.
CÜMEHUENU. s. Bonanza.
CÜMELADUAM. s. Disgusto, desagrado, inquietud,
contrariedad.
CÜMELADUAMN. tr. Disgustar, inquietar, contra­
riar.
CÜMELAN. intr. Morir en paz.
CÜMELCADÜNGUN. tr. e intr. Hablar a las
buenas.
CÜMELCAIAUN. intr. Irle bien en el viaje.
CÜMELCALEN. intr. Estar bien, estar en buen es­
tado. 11 Ser bonito. 11 s. Bienestar. i CÜMELCAUN. intr. Hacer bien, beneficiar.
CÜMELCALETUN. intr. Haberse arreglado o com­
puesto lo que estaba desarreglado o descompues­
to. || Estar acomodado. || sinón. CÜMELCALE-
CAN. Rosas escribe CÜMILCALECAY.
CÜMELCAN. tr. Hacer bien algo. 11 Tratar bien a
una persona. || Desechamos por inexacta la acep­
ción de “amigo” dada por Rosas.
CÜMELCANIEN. tr. Conservar en buen estado. ||
Tratar bien a las personas. 11 Mantener buenas
relaciones.
CÜMELCAQUECHI. adv. Tranquilamente, sosega­
damente, pacientemente. || sinón. LLIDQUECHI.
CÜMELCAUCÜLEN. rec. Estar bien uno con otro.
CÜMELCAUCÜLETUN. rec. Haberse reconciliado.
|| Haberse celebrado la paz. || En el año 1641 el
marqués de Baydes trató en Chile una paz con
los indios. De su relato hemos extraído los si­
guientes párrafos: “Fueron a una ramada ca­
paz que estaba prevenida a hacer los juramentos
y ceremonias de las paces, conforme a los ritos
y costumbres de los indios que en semejantes
ocasiones los señores de las tierras y los que dan
la paz hacen a los forasteros agasajo y ofreci­
miento de la cosa más estimada que tienen que
son las ovejas que tienen de la tierra (ver HUE-
QUE) mayores dos tantos que las ovejas de Cas­
tilla, con un cuello muy largo y cabeza peque­
ña. Y aunque esta oferta es ceremoniosa y ofer­
ta de unos indios con otros y nunca ofrecen ove­
jas de la tierra ni se los matan en su presen­
cia a los españoles sino a los indios, todavía en
esta ocasión, por salir de lo ordinario, ofreció el
cacique ANTÜHUENU una oveja blanca como
la nieve al marqués y puesta en su presencia la
dió con un garrote en la cabeza y cayendo atur­
dida la sacó con presteza el corazón y untando
con su sangre el canelo, dió al marqués el canelo
y el corazón. Y al mismo tiempo mataron otros
caciques treinta y dos ovejas, todas blancas y
se las ofrecieron a los dueños de nuestras pro­
vincias. Habiendo muerto todas estas ovejas las
llevaron arrastrando para dárselas a los caci­
ques amigos y juntamente les dieron los cora­
zones palpitando, los cuales iban pasando de
mano en mano por todos los indios de sus par­
cialidades y luego los partían en menudos peda­
zos y lo mismo hacían de las ovejas para que ca­
da uno tocase algún pedazo, por pequeño que
fuese que con eso quedaban obligados a hacer
un cuerpo y ser de un corazón con los que la
ofrecieron, con obligación tan estrecha que es
como el juramento y una confederación. Hicieron
después de esto un hoyo y enterraron en él sus
flechas, toquis y otros instrumentos de guerra
y lo mismo hicieron los españoles por confor­
marse con sus ceremonias que echaron en aquel
mismo hoyo balas, hierros de lanza, dagas y cuer­
da y plantando sobre todos estos instrumentos
de guerra un ramo de canelo con sus raíces, sím­
bolo de la paz.” (Cit. por Augusta. Lecturas
Araucanas.) || sinón. CÜMELCAUTUN.
CÜMELCAUIJN. rec. Beneficiarse.
CÜMELCAVALNOLU. adj. Incorregible.
CÜMELCAVALU. adj .Corregible.
CÜMELCAVE. s. Bienhechor. || sinón. COCHRUL-
CAVE.
CÜMELCAYEN. tr. Aguantar, tolerar, soportar. ||
Sobrellevar.
CÜMELCAYEVAL. adj. Tolerable, soportable.
CÜMELCAYEVALN. intr. Ser tolerable, ser so­
portable.
CÜMELECAIMI. Fórmula de saludo. ¿Cómo está
usted? ¿Cómo le va?
CÜMELELAN. intr. Ser malo, malvado. || s. Maldad.
CÜMELEN. intr. Estar bueno, estar en paz. || Ser
feliz.
CÜMELN. tr. Arreglar, componer, restablecer, re­
mediar, subsanar. 11sinón. CÜMELTUN.
CÜMELU. adj. Grato, ameno, placentero. || Sabroso,
agradable, excelente, exquisito, apetitoso.
CÜMEN. intr. Ser bueno, estar bien. || s. Gusto, sa­
bor. || adj. Apto, útil.
CÜMEN NGUEN. intr. Ser bueno. || s. Bondad,
sinón. CÜMEPIUQUE. || s. Virtud. ||ú . c. imp.
Hacer buen tiempo.
CÜMENIEN. intr. Dejar tranquilo, no molestar.
CÜMENTU. tr. Saborear, paladear. || Agradarle, gus­
tarle. 11 intr. Ser razonable y justificado un
asunto.
CÜMENTUPEYÜM. s. El gusto (sentido).
CÜMENTÜCANTUN. tr. Pi'obar, catar, degustar.
|| sinón. CÜMECÜMETUN. PÜTOCOCANTUN.
CÜMENÜMÜN. intr. Oler bien. || s. Fragancia, aro­
ma, perfume.
CÜMEPEL NGUEN. intr. Tener buena voz.
r.iiM
CUMEPELLÜLEN. adj. Suertudo, bienaventurado,
afortunado.
CÜMEPELLÜN. intr. Tener suerte, sinón. MAN’N.
NGUENPEUMAN. | Suerte, buenaventura.
CÜMEPEN. tr. Adquirir correctamente. | adj. Bien
adquirido (no robado).
CÜMEPIÑEN. adj. De buena familia.
CÜMEPIUQUE. s. Caridad; bondad. || lit. buen co­
razón.
CÜMEPUE. s. Afecto, afección.
CÜMEPUEN. intr. Afeccionar, encariñar.
CÜMEPÜLLÜ. s. Virtud, moralidad.
CÜMEPÜÑEÑ. adj. De familia decente, honorable. ||
sinón. CÜMEPÜÑEÑ.
CÜMEQUEDÜNGU. s. Dicha, felicidad.
CÜMEQUENIELAN. intr. Llevar mala vida.
CÜMEQUENIEN. intr. Llevar buena vida.
CÜMEQUEUÜN NGUEN. intr. H ablar bien, hablar
de manera clara y bien pronunciada.
CÜMEQUIMN. intr. Entender, comprende]-.
CÜMETUN. ti-. Probar el gusto de. En rancülche
CÜMETUI. I A rreglarse lo que se había desa­
rreglado. |¡ Componerse el tiempo.
CÜMEVELEM. intr. Portarse bien.
CÜMONILO. s. Nalgas (A nat.).
CÜMONLIPANG. s. Musculatura del brazo.
CÜMON NAMUN. s. Pantorrilla. | sinón. RIUN-
CHANG.
CÜMPUN. tr. Despedazar, hacer trozos.
CÜMÜYÜN. intr. Retumbar, resonar. ] sinón. CÜM-
CHRÜLÜN. AUQUIÑ’N.
CÜNA. s. Cualquier paja utilizable para techado de
la ruca entre ellas la cortadera, la totora y la
ratonera. Alguna de éstas empleada también
como planta medicinal. | Cortadera.
CÜNAL. s. Jagüel, v. GÜNAL.
CÜNAN. s. Jagüel, pozo cavado, v. GÜNAL.
CÜNAPAMN. def. Venid acá.
CÜNAPAN. intr. Venir acá. || sinón. AMPAN.
CÜNAPANGUE. def. Ven acá.
CONCHAN, v. CÜNCHAN.
CÜNCHRAIAUN. intr. Andar la embarcación en­
tregada a viento y corriente. I sinón. CÜN­
CHRAIAUN.
CÜNCRAYÜN. v. CÜNIAÜN.
CÜNCHRE. s. F aja o línea negra en la piel de al­
gunos animales.
CÜNCHRERCÜLEN. intr. Tener cintura delgada. |
sinón. CÜNCHERCÜLEN.
CÜNCHRO. adj. Rengo, cojo, patata. || sinón. NGÜL-
NGÜL. ENTÜV. LÜNGLIN.
CÜNCHROCUNCHRON. intr. Andar sobre un solo
pie.
CÜNCHROIAUN. intr. Andar rengo, andar rengue­
ando. || Manquear.
CÜNCHROMALAL. s. lit. corral rengo. Así llama­
ban al corral de dos filas, una más baja que la
otra.
CÜNCHRON. intr. Rengarse, mancarse, manquearse.
CÜNCRONCAHUELLU. intr. Mancarse el caballo.
CÜNCHROTUN. v. CÜNCHRON.
102 CÚN
CÜNCHRÜN. intr. F lo tar a la deriva. sinón. CÜN-
CIIRÜN.
CÜNGA. s. Linaje, estirpe, alcurnia, apellido. 11 La
denominación de las personas está form ada por
dos elementos: uno expresa el linaje, la alcu r­
nia, el tronco común de los descendientes que
corresponde a nuestro apellido, el otro indivi­
dualiza la persona y corresponde a nuestro nom­
bre. El indígena que vivía en estrecho contacto
con la naturaleza ha encontrado allí la fuente
p ara los elementos de linaje o apellido como
para el componente individualizado!-. Los prin­
cipales linajes mapuches han sido los siguientes:
ANTÜ o A N TI .................. sol
CALQUIN ............................ águila
CURA ..................................... piedra
CHOIQUE o CHEUQUE .. avestruz
CHRARU ............................ carancho
HUEM UL ............................ ciervo
IIU E N U ................................. firm am ento, cielo
LAVQUEN .......................... laguna
LEMU .................................... bosque
LEUVÜ ................................. río, arroyo
LICAN .................................. piedra como cristal
LO o 1,00 ............................ médano, duna
LONCO .................................. cabeza
LUAN o LOAN .................. guanaco
MAHUIDA .......................... sierra
MAÑQUE .............................. eóndor
MILLA .................................. oro.
NAHUEL ............................ tig re
NAMUN ................................ pie
NGÜRÜ o NGNER .......... zorro
ÑAMCU ................................ aguilucho
PANGUI .............................. león, puma
QUEUPÜ .............................. pedernal.
VILU ...................................... víbora, culebra
En su trato fam iliar solían nombrarse con la
primera palabra o elemento (nombre y una
sílaba y a veces una sola letra de la segunda
palabra o elemento (apellido), decían MILLA-
LEU por MILLALEUVÜ (río de oro) decían
CURIÑ o CURIÑAM por CURIÑAMCU (agui­
lucho negro). En las juntas, reuniones, cere­
monias o parlam entos usaban rigurosam ente el
nombre completo, sin alteración alguna de sus
componentes. Dos linajes son célebres en nues­
tra historia, el de los CURA (piedra) entre
los pampas y el de los NGNER (zorro) enti-e
los rancülches. Con el correr del tiempo la in­
fluencia de las denominaciones de los espa­
ñoles les hizo a veces anteponer a sus linajes
—sobre todo en el siglo XIX— los hombres co­
munes entre éstos: Ju an , Pedro, José, C ar­
men, María, etc. y así vemos aparecer g ra n ­
des jefes con apelativos mixtos (Ju an Callvü-
curá, Cipriano Cachrül) m ientras que otros
tomaron nombres y apellidos españoles (prefe­
rentemente de m ilitares de renombre) con los
cuales algunos de ellos llegaron a cierta no-
CÜN 103
toriedad histórica, tales los grandes caciques
Pancho Bulnes en Chile y Mariano Rosas en
n u e stro país. || Para nombres fem e n in o s v.
ÜIELCAN.
CÜNGADÜNGU. s. Ascendencia, genealogía, abo­
lengo.
CÜNGAN. v. CÜNAN.
CÜNGUEDUUN. v. CÜNGUEDUUN.
CÜNGUEN. tr. Envidiar, sinón. ÜCHRIRN. MA-
QUIN’N. ÜCHRIÑ’N. ÜCHRIRN. || adj. In­
válido.
CÜNGUEVE. adj. Envidioso. || sinón. MAQUIÑVE.
NGANGUEVE. ÜCHRIRVE. ÜCHRINVE.
CÜNGUEUN. rec. Tener celos entre sí. 11 Envidiar­
se. |¡ sinón. MAQUIÑUUN. ÜCHRINVUUN.
CÜNGCÜRÜN. intr. Chirriar, rechinar.
CÜNGCO. v. CUNCHE.
CÜNGCOLEN. v. CONCOLEN.
CÜNGOI. s. Granos (del cuerpo).
CÜNGOI NGUEN. intr. Tener granos.
CÜNGQUIRHUE. s. Freno. 11 sinón. PIRINA. PI-
RIÑA. PIYINA. UÜNELHUE.
CÜNGÜV. s. Badil o paleta de madera.
CÜNQUE. s. Planta medicinal también llamada
CHREVO. || Bot. Uncinia erinacea. (Cav.) Pers.
fam. Cyperaeeae.
CÜNTAUNMETAHUE. s. Cántaro de greda de
dos cuellos divergentes, unidos arriba por un
asa algo arqueada y cuyo asiento sobresale un
poco.
CÜNU. adj. Gangoso. || El habla mapuche es esen­
cialmente gangosa. || sinóm. CÜNU. QUENU.
CÜNUN. intr. Ganguear. || v. NONGNONGÜN.
CÜÑALVILLCUN. s. Polipodio. || Med.: pectoral, su­
dorífico. || sinón. MAMÜLLVILLCUN. PÜ-
NALVILLCUN. VILLCUNMAMÜLL.
CÜÑALL. s. Espantajo para pájaros. || sinón.
CHEL.
CÜÑATUIAUN. intr. Andar mano con mano como
los enamorados.
CÜÑATUIAUÜLN. tr. Ir mano con mano en el
baile.
CÜÑATUN. tr. Tomar, asir con la mano, la mano
de otro.
CÜÑATUUN. rec. Tomarse de la mano para bailar.
CÜÑCÜÑCÜLEN. intr. Ser como racimos, formar
racimos.
CÜÑE. s. Mellizos, gemelos.
CÜÑEN. intr. Dar a luz mellizos (la mujer).
CÜÑON. adj. Agujereado (como queso). || Lleno de
cicatrices de viruela.
CÜPA. part. antepuesta al verbo expresa el de­
seo de hacer la acción indicada por éste. 11
sinón. CÜPA.
CÜPAELUN. tr. Quiero dar.
CÜPAL. s. Prole, progenitura, descendencia. || sinón.
ELPA. ELPAME.
CÜPALCHEN. intr. Traer gente. 11 Traicionar.
CÜPALCHEQUELU. adj. Traidor, felón. ||v . AV-
NOMAU.
CÜPALEN. intr. Venir, ir.
CÜPALN. tr. Traer algo. || En raneülche CÜPALII.
CÜY
CÜPALTUN. tr. Traer nuevamente, traer otra vez.
CÜPAN. intr. Venir. En raneülche CÜPAI. || Des­
cendencia, linaje, familia, parcialidad o clan a
que uno pertenece, sinón. CÜPAL.
CUPANCHE. s. Tribu, parcialidad, clan.
CÜPAUMAGN. intr. Tener sueño.
CÜPAVENTUN. intr. No detenerse en ¡ninguna
parte (a la vuelta).
CÜPAYALUCHRIPANTU. expr. adv. Año veni­
dero.
CÜPULHUE. s. Cuna indígena. || v. CUPÜLHUE.
CÜPÜN. adj. Barroso, turbio, pantanoso. || Basura,
sinón. COCÜPÜ. IPÜNTU. LEPÜNTU.
CÜRAR. s. Cierta clase de sapo. || sinón. CÜRAR.
CÜRCÜRÜN. intr. Silbar como culebra. || sinón.
CÜDCÜN.
CÜREV. s. Viento.|| sinón. CÜRÚV. NUNGM.
CÜRI. adj. Sensual, libidinoso, lujurioso, afrodisía­
co, voluptuoso. || sinón. ÑUA.
CÜRIDOMO. s. Mujer lujuriosa. || Puta. Los pam­
pas decían GÜRRI. (Rosas.) || sinón. ÑUADO-
MO. MÜNGUEVE.
CÜRIN. intr. Fornicar, sinón. CÜRITUN. CHIQUIN.
NGOIDEIAUN. NÜLTACAN. VÚLN. || s.
Coito.
CÜRINDÚNGU. s. Erotismo.
CÜRINIAUN. intr. Andar lujuriando, fornicando. ||
Andar errando y tonteando por los caminos. 11
sinón. CÜRINMIAUN. CÜRIYAUN.
CÜRITUN. v. CÜRIN. || Los huilliches decían CU-
RRITUN o CURRETUN.
CÜRON. s. Caderas, ancas, nalgas. || sinón. LÜN-
GLI. RÜYÜN. CHRUCHRE.
CÜRÜV. v. CÜREV. || sinón. CÜRÜV. || Los rancül-
ches llamaban CÜREV al aire y CÜRRÜEV al
viento.
CÜRÜVCÜLEN. imper. Haber viento.
CÜRÜVCÚTUN. tr. D e sa p a re c e r. || lit. h a c e rs e
viento.
CÜRÜVN. impers. Hacer viento; ventear.
CÜRÜVTUN. impers. e intr. Correr viento. || To­
mar aire.
CÜSCÜS. interj. que corresponde a: ¡zas!
CÜTACÜLEN. v. CÜTACÜLEN.
CÜTU. suf. y prep. Desde, hasta. || Aún. sinón.
PETU. ULA.
CÜÜHUANCHE. adj. Idiota, estúpido, necio. ||
sinón. ÑOI.
CÜV. part. Agregada a sustantivos o interpuesta en
verbos los pluraliza.
CÜVCÜVCUCHRAN. s. Cólicos.
CÜVCÜVCÜLEN. intr. Tener o estar con cólicos.
CÜVCÚVÜÑ. intr. Empacharse.
CÜVN. intr. Asfixiarse, empacharse. || Hincharse,
inflarse.
CÜVNEYEN. intr. Respirar con dificultad. 11 Ato­
rarse, atragantarse, sinón. CHEVÜLN. MÜ-
RIN. PULNGUIN. [| No pasar el aliento por
las narices.
CÜVÜN. adj. Caliente. || expr. huilliche y rancül-
che. Decían también CÜVIN.
CÜY _________
CÜYACA. s. Tiaca, árbol. || sinón. CÜCIIRACÜ-
CHRA. [| Bot. Caldeluvia paniculata.
CÜYEMN. intr. Cegarse. || sinón. CÜYEMQUIN-
TUN.
CÜYEN. s. Luna. |¡ Mes. || El indígena contaba el
tiempo por lunas. || Los huilliches decían Q UI­
TEN, los rancülches QUIYET y los pampas
QUILLEN. v. CHRIPANTU.
CÜYENCHREHUA. s. Perro celoso.
CÜYENMAPU. s. lit. país de la luna. Así desig­
naban poéticamente al firm am ento nocturno.
CÜYEN’N. intr. Ser de un mes.
104 ___________
CÜY ENPELAN . s. Menopausia. || sinón. PECÜ-
YENLAN.
CÜY ENPEN. s. M enstruación. |j sinón. CÜYEN-
TUN.
CÜYÜMN. in tr. Socorrer, ayudar, a m p a ra r, auxiliar,
favorecer, propiciar.
CÜYÜMTUN. intr. Llevar comida o bebida a otro
que está triste p a ra consolarlo. || Costum bre
muy antigua que consistía en llevar regalos
a la hija o a la herm ana vendida a un hombre.
Estos obsequios se llevaban alrededor de un
año después de haberla vendido.

CHA. part. de adorno; dícese también CACHA. ||
apée, de VÜCHA: grande; muy común en el
habla de ciertas tribus. Usada en toponimia y
en nombres.
CHACA, s. Un marisco comestible.
CHACAI. s. Arbol espinoso, que algunos llaman es­
pino negro, parecido al tala, cuya madera pro­
duce excelente carbón. Sus ram itas sirven de
alimento al ganado en invierno, cuando las g ran ­
des nevadas tapan el pasto. || El CHACAI no es
producto de la selva cordillerana, ni prospera
en La Pam pa: vive en el deslinde de la zona
boscosa colindante con la formación pampeana. ||
Med. abortiva. || Bot. Discaria serratifolia.
Rhamnaceae o Colletia doniana.
CHACAIHUA. s. Arbusto de hojas espinosas y flo­
res anaranjadas. Las bayas son comestibles y
se utilizaban para hacer chicha. || Med. refres­
cante y febrífugo. || Bot. Berberís darwini Hook.
fam. Berberidaceae.
CHACANTU. s. Concha de marisco.
CHACAÑ. s. Marisco comestible de concha redonda.
CHACO, s. Sudadero o caronilla del recado de la
silla de m ontar (pellejo). 11 Bicho (habla ran-
eülche).
CHACOD. adj. Apilado.
CHACODN. tr. Apilar. || sinón. DENCOLLN.
CHACUCHACU. s. Envoltura del cerebro. 11 Telilla
de los ojos. || Redaño. || sinón. TACUTACU.
CHACUCHACUMÜLLO. s. Meninge. (Anat.) || si­
nón. CANUMÜLLO. TACUMÜLLO.
CHACHA., s. Saludo y llamado de los hombres a las
mujeres.
CHACHACÜN. i n t r . Cacarear. 11 sinón. C H R A -
CHRACÜN. LUCAN.
CHACHAl. s. Saludo y llamado de las mujeres a
los hombres.
CHACHAÑET. s. Dedo pulgar, expr. rancülche.
CHACHIL. s. Guijarro, canto rodado. || sinón. IMÜL-
CURA.
CHACHQUIN. s. M anjar de carne de avestruz pre­
parado de la manera siguiente: “Se despluma
cuidadosamente el ave poniendo cuidado de lim­
105 CHAD
piarla bien; luego se la desuella y se extiende
el cuero sobre el suelo; se desmenuza la carne
y se la amontona encima del cuero extendido.
Entonces se sacan del fuego las piedras caldea­
das, puestas allí prealablemente a tal fin, las
cuales se envuelven con toda prisa junto con la
carne en el cuero. Chisporrotea la carne envuel­
ta con las piedras calientes. E sta bolsa de car­
ne se coloca a orillas del fuego p ara que cueza
bien. Cocido en un lado, se le da vuelta, hacién­
dola g ira r rato tra s rato a orillas del fuego,
hasta que se nota que está totalm ente cocida.
Entonces se saca la bolsa, se abre, se echan las
piedras a un lado y se regalan con la carne.
También hay bastante jugo sabroso que sorben
con gusto. La carne de avestruz así preparada
se llama CHASHQUIN.” (Moesbach.) || P a ra
la picana o pechuga colocaban piedras canden­
tes dentro de la carne y suturaban luego ésta
hasta constituir un conjunto compacto. Los p a ta ­
gónicos también empleaban este primitivo méto­
do que denominaban ACHTEN.
CHAD. adj. Bien molido.
CHADA. s. Vaso o taza (para beber). )| sinón. MAL­
HUE. PÜ TU PEY E.
CHADI. s. Sal. || En nuestro país existen enormes de­
pósitos de sal en numerosas lagunas disemina­
das en el territorio. Gran parte de ellas son
explotadas actualmente. En tiempos coloniales
la zona más conocida era la de las Salinas G ran­
des (CHADICHADIHUE) descubiertas en 1668
por Domingo Isarza y situadas en Hidalgo, en La
Pampa, sitio que en el pasado siglo fué asiento
del más célebre de los cacicazgos argentinos,
el de CALLVÜCURA, a quien se denominó
“ Emperador de la Pam pa”. El HUINCA ha­
cía canje de mercaderías por sal, desde lue­
go, en pequeña escala. El Gobierno del Vi­
rreinato y m ás tarde el Patricio, al no dis­
poner de salina próxima al ejido de su ca­
pital, enviaban de vez en cuando expediciones,
algunas de ellas muy importantes, p ara llevar
la preciosa sustancia a los porteños. Las más
famosas de esas expediciones fueron las de Ma­
nuel Pinazzo en 1778 y la del coronel A ndrés
García en 1810. La prim era de éstas se componía
de 600 carretas, 20 de ellas p ara equipajes; 600
picadores; 12.000 bueyes; 2.600 caballos; 300
carpinteros; 400 soldados; 4 piezas de artille­
ría; 1 cirujano; 1 capellán; 1 capitán; 1 tenien­
te; 1 alféi'ez; 3 sargentos; 3 cabos; 1 tam bor; 65
dragones, etc. Llama la atención que los go­
biernos no hayan aprovechado esas expediciones
para asegurarse el dominio de esa zona. Pero no
en todas las zonas habitadas por los mapuches
existían lagos salinos, y las tribus debían pro­
curarse la sal indispensable por medio de can­
jes; aunque se ha descubierto últimamente que
los primitivos sabían extraer la sal gema exis­
tente en su subsuelo. (Ver LILCOCHADI.) ||
sinón. CHASI. CHASSI. CHAZI.
CHADICO. s. Agua salada. 11 sinón. CHASICO.
CH A D
CHADICOVQUE. s. Pan de sal cocido al rescoldo
después de molido y sazonado con hierbas aro­
máticas. Lo hacían circular para lamerlo cuando
sentían hambre o sed, según Guinnard. || sinón.
CHASICOVQUE.
CHADICHE. s. Salinero, lit. sal-gente. Nombre de-
signativo de las tribus pampas de CALLVÜCU-
RA quien tenia asentado su cacicazgo en Sali­
nas Grandes a mediados del siglo pasado.
CHADICHRAP1CO. s. lit. sal, ají, agua. Así desig­
naban a la salmuera.
CHADIELQUEYÜM. ger. ú c. s. Recipiente para
sal: salero. || sinón. ELCHADIHUE.
CHADIHUE. s. Salina; lugar donde hay sal. || sinón.
CHADIPEYÜM. CHADIQUEN.
CHADI IAQUEL. s. Comida salada.
CHADILEN. intr. E sta r salado.
CHADILN. tr. Ir por sal. || Salar.
CHADI NGUEN. intr. Ser salado.
CHADINIELU. adj. Salino.
CHADINMACÜNUN. intr. D ejar salado.
CHADINMALEN. intr. Tener sal, estar salado.
CHADINMALCO. s. Salmuera. || sinór. VÜRECHA-
SICO. CHADICHRAPICO.
CHADINMAN. tr. Salar.
CHADIPEUM. s. Sal marina.
CHADIQUEN. s. Salina. || sinón. C H A D IH U E .
CHASIHUE. CIIASIQUEN.
CHADITUN. tr. Comer sal.
CHADN. tr. Moler bien. || Apostar.
CIIAG. adj. Igual, idéntico, sinón. CHRÜR. |l Simi­
lar, simétrico. || Ambos, ambas. | adv. Igualmen­
te, juntos, al mismo tiempo.
CHAGDÜNGUN. intr. Responder. |¡ Carearse.
CHAGN. tr. Igualar, equiparar, equilibrar.
CHAG NGUEN. intr. Ser igual, ser equivalente. |
s. Igualdad, equivalencia, paridad.
CHAGNOTUN. tr. Oponer, contradecir, repudiar. |
sinón. CHRAGNOTUN.
CHAGNOTUVE. adj. Contradictor sistemático, con­
tinuo opositor. || sinón. CHRAGNOTUVE.
CHAGQUECHI. adv. Igualmente, indistintamente,
indiferentemente.
CHAGTUN. tr. Aprobar, adoptar, defender. 11 sinón.
CHRAGTUN.
CHAGTUNMAN. tr. Defender a otro, ampararlo.
CHAGUENTU. s. Ejemplar, prototipo, modelo. ||
sinón. ADENTU. NGÜNEITUVE.
CHAGUENTUN. tr. Im itar, copiar. || sinón. INAI-
TUN. ADENTUN. CIIRIRMÜNGUEN. INA-
YEN.
CHAGÜLN. tr. Em parejar, igualar. || sinón. CHRIR-
CÜNUN. LORÜMN. LÜTÜMN. RIÑELUIN.
CHAHALL. s. Cuis (Benigar.) v. PICHIHUANCU.
CHAHUA. s. Una raíz comestible.
CHAHUAI. s. Aros, pendientes, zarcillos. || sinón.
CHAUIIUAITU. CHAVAL v. CHRARILONCO.
CHAHUAITU. s. sinón. de CHAHUAI: aros, a r­
gollas, zarcillos.
CHAHUAL. s. Cnrdón. Vocablo común al mapuche
y al quechua.
106 CHAL
CHAHUIN. s. Horcón; horqueta; p a rte del árbol o
del poste donde se juntan tronco y ram a form an­
do ángulo agudo. || sinón. CHA HU IÑ . CHOQUE.
CHAI. suf. O, solo, y tal vez. sinón. CAI. || Dicen a
veces CHAI por CHACHAL |l CHAI o CHA-
YULA o CHRAI o CHAYI. adv. Hoy, hogaño,
ahora, ahora luego, poco ha. || Dicen también
CHAI al perro p ara espantarlo.
CHAICAD NGUEN. intr. Tener rendijas, grietas o
aperturas la habitación y por las cuales pasa
el viento al interior.
CHAICADRULMEN. tr. Hacer p asar (como hebra
por la ag u ja).
CHAICADRUMEN. intr. P asar agachado; p asar por
un agujerito (como vierto por las rendijas de
la casa).
CIIAICADUEVPAN. intr. Colar, p en etrar el viento.
CHAICADÜN. intr. P enetrar el viento en una casa
mal abrigada. / Absorberse, sum irse (como en
papel secan te).| iPenetrar, difundirse, esparcir­
se (como veneno en el cuerpo).
CHAICHEI. expr. adv. Cuanto ha, mucho ha. ||
sinón. AHUECHEI.
CIIAICHEIPEULAYU. expr. coloquial. H a mucho
que no nos vemos.
CHAICÜPAIMI. expr. coloquial. Ahora viniste.
CHAICÜPAN. expr. coloquial. Ahora vine, hace
poco.
CHAICÜTU. expr. adv. Desde ah o ra; de aquí en
adelante. |¡ sinón. ADOCÜTU. VACHITUMO.
CHAICHEI NO. adv. No ha mucho.
CHAIHUE. s. C anastita tejida con tallos de VO­
QUI blanco, usada p ara colar chicha, p ara cer­
nir harina y como medida.
CHAIHUEN. intr. Hacer CHA IH UE.
C’H AIHUETUN. tr. Colar, pasar, filtra r, zarandear.
|| sinón. CHAITUN. CHAIN.
CHAIULA. adv. Luego; de aquí un rato. 11 sinón.
ADOULA. MÜGHAI.
CHAIIIUTUAN. expr. coloquial. Luego me volveré
a ir.
CHAI MAN. intr. Haberse encanecido.
CHAINI. s. Paja. expr. pampa. (Rosas.)
CHAIQUE. s. Avestruz. Voz rancülche. Quizá mala
captación de Finch por CHOIQUE. | ! sinón.
CHOIQUE. CHEUQUE. v. CHOIQUE.
CHAITUHUE. s. Colador, zaranda, filtro.
CHAITUN. tr. Colar, pasar, filtra r, zarandear. ||
sinón. CHAIHUETUN. CHAIN.
CHAITUNENTUN. tr. S ep arar por filtración (lí­
quidos) .
CHALA, s. P aja seca del maíz. Vocablo españolizado.
CHALAHUEN. s. Según Groeber “ una pequeña plan­
ta que crece en suelos cargados de sal; es es­
pinuda y tiene una fru ta muy característica de
forma de tirabuzón y de color amarillo. Su raíz
de color de sangre de toro sirve p ara teñir de
café y de negro. En lenguaje de pobladores chi­
lenos se llama “ retu n tu i” o “retortiño”. Pro-
sopis Strombeonifera”. (Toponimia araucana.)
CHALCHA, s. Papada. || sinón. CHALLCHA.
CHALEHUA. s. Hierba de bulbos comestibles.
CHAL 107 CHAN

CHALENGUILLAÑ. s. Tío materno de la esposa. CHAMAL, s. Prenda de la antigua indumentaria ma­

11 Esposo de la sobrina. puche, paño cuadrado que cubría el cuerpo del
CHALI, s. Saludo. hombre desde la cintura hasta los pies y de la
CHALICI-IEN. intr. Saludar. 11 sinón. CHALIN. mujer desde los hombros hacia abajo. Los hom­
CHALICHEVE. adj. lit. saludador. Cortés, afable, bres solían levantar la parte de atrás por entre
urbano. ¡| sinón. ADELVAL. las piernas hacia adelante y asegurarla en el
CHALIN. tr. Saludar, sinón. CHALICHEN. || Des­ cinturón: llamábase entonces CHIRIPA. || Voca­
pedirse a la salida. || Dar parte, pedir permiso. || blo españolizado.
Hacer el testamento, disponiendo de los bienes CHAMALHUE. s. Cinturón que sujeta al CHIRIPA.
en momentos de morir al despedirse de los pa­ CHAMPAL. adj. D esnudo, en cueros. 11 sinón.
rientes. CHRAMPAL.
CHALINTÜCUN. tr. Entregar. 11Encargar, sinón. CHAMPARE, s. Luciérnaga.
ELVALN. ELDÜNGUN. LÜN. YEUVALTUN. CHAMPELNE. s. Arco de flecha. Voz rancülehe.
CIIALÍNTÜCURPUN. intr. y tr. Testar.-1| sinón. CHAMÜLCHEI. expr. coloquial. No sé cuándo.
ELCÜN. CHANCHAN. s. Aguas detenidas, estancadas. ||
CIIALIÑMAN. tr. Dar parte, informar. sinón. DAULLCO.
CHALITUN. tr. Saludar. || sinón. CHALIRULN. CHANCHU. s. Cerdo, chancho. 11 Molina y Gómez
CHALIUUN. rec. Saludarse mutuamente. de Vidaurre dicen que CHANCHU (palabra in­
CHALIUÜDAN. intr. Despedirse. dígena españolizada bajo el vocablo CHAN­
CHALLA, s. Olla, cazuela o vasija hecha de CHO), es de origen araucano; Lenz y Latcham
greda y de piedra ÜCU (talco). || sinón. HUIDI. pretenden que es difícil comprobarlo y que se tra ­
CARCA. CODVU. DÜNGOLL. LLUPU. LLU- ta de una simple conjetura. Ni Febrés ni Augus­
PUNG. ta hacen mención del vocablo. Queda el problema
CHALLACURA. s. Piedra ÜCU para fabricación de al estudio de los futuros investigadores.
ollas y vasijas. CHANG. s. Gajo o ramito de árbol; Met. junta de
CHALLAILO. s. Olla que contiene carne (cruda o caminos. || Los dedos de las manos y de los pies
cocida). (que son como ramificaciones de éstos). || Partes
CHALLANCO. s. Piedi'a cristalina que previene con­ de un razonamiento, v. CHROI. || Pierna. ||
tra muchas enfermedades. Es signo distintivo Brazo. || Rama. || Gancho. || Gajo.
de los brujos. CHANGAN, s. Perlas que se encuentran a veces
CHALLARAG. s. Olla de greda. dentro de las valvas de moluscos.
CIIALLAVE. s. Ollero, vasijero. CHANGANCA. s. Miembro o parte del cuerpo.
CIIALLCHA. sinón. CHALCHA. (Anat.)
CHALLE, s. Suegra del varón; yerno de la suegra. CHANGCAN. tr. Desmembrar, descuartizar, despe­
|| v. LLALLA. dazar. || sinón. CHANGCÜN. CHA N G TU N .
CHALLOVÜN. tr. e intr. Machucar, magullar. || Ma­ PILCADN. PILLCADN. PILTANCÜN. PÜN-
chucarse, magullarse. TÜTUN.
CHALLUA. s. Pez, pescado. Común al mapuche, al CHANGCUG. s. Pulsera. 11 sinón. CHRARICUG.
aymará y al quechua. || sinón. CHALLHUA. CHANGÜI, s. Hongo comestible, parásito del roble,
CHALGUA. 11 Los ranaülches decian CHAIU- que en lugar de sombrero presenta ramificacio­
HUA. || Entre los pescados comestibles de agua nes como dedos de un a mano. 11 sinón.
salada o dulce hemos identificado los siguientes: CHANGDU.
atún o tonina (QUINCHICA); pejerrey de di­ CHANG ILON. s. Cuarto o fracción de carne.
ferentes clases (QAUQUE. MALCHE. REMI. CHANGMAMÜLL. s. Rama.
YULI); corvina (COLÜCÜLEN o PILAPI- CHANGN. intr. Haber partes o ramitos. 11 Ser ra­
LA); sus similares (HUAIQUIL. YATEHUE) ; moso o coposo.
lenguado (PICÜR); róbalo (CUDHUA); pela­ CHANGNAMUN. s. Pierna.
dilla (CÜMARCA) ; perca o trucha criolla CHANGON. s. Enigma. ||adj. Enigmático.
(LILM y LIPUNG); bagre (LUVÜR o LLU- CHANGQUILL. adj. Aspero.
VÜD); lisa o locha (UCHREMPE); pejegallo CHANGQUIÑ. s. Rinconada. 11 Península, itsmo. ¡|
(CHALLUAACHAHUALL); sardinas (QUI- sinón. NGÜVMAPU. YÚNGCONCÚLEPU.
CHAI); sardinita (PUSOCHALLUA); pececi- CHANGUIL. Mala escritui’a de la voz CHANGÜLL.
llos LLANCANI. LLAUQUE PUYE; peces CHANGUIÑHUINCUL. s. Rinconada entre salientes
MENCO y PICHIHUEN cuyos nombres vulga­ de cerro.
res desconocemos. CHANGUIÑLEUVÜ. s. Brazos de río (o de arroyo).
CHALLUA ACHAHUALL. s. Pejegallo, pez gallo o || sinón. PUCHANQUIN.
pez elefante. [| Zool. Callorhynehus antarcticus. CHANGUIÑMAMÜLL. s. Ramas de árboles. || sinón.
CHALLUAN. intr. Pescar. 11 sinón. CHALLU- CHANGMAMÜLL.
ANTUN. CHANGUIÑ’N. intr. Dividirse, fraccionarse (en bra­
CHALLUATUN. intr. Comer pescado. zos, ramas, gajos, etc.).
CHALLUAVE. s. Pescador. CHANGRÜPÜ. s. Confluencia de caminos. 11 Encru­
CHALMELCAI. s. Mano, voz rancülehe. cijada. || sinón. CHRAVRÜPÜ.
CUAN
CHANGÜNGCO. s. Estaca con gancho, estaca con
horqueta.
CHANGÚLL. s. Dedo. || “ Su superstición, escribe
Guinnard refiriéndose a los pampas, les hace con­
siderar como divinidades a los niños fenómenos,
principalmente los que nacen con mayor número
de dedos del que quiere la naturaleza, sea en
los pies sea en las manos; según ellos es éste un
presagio de gran felicidad p ara la fam ilia.”
(Tres años de esclavitud.) 11 Los rancülches de­
cían CHAÑET, los huilliches argentinos CHAN
GUIL o CHANIL.
CHANGÜLLCUG. s. Dedos de las manos. || Denomi­
nábanse: VUTACHANGÜLL: pulgar; DICHO-
CHANGÜLL: índice; PIUQUECH ANGÜLL:
mayor; INANCHANGÜLL: anular y PICHI-
CHANGÚLL: meñique.
CHANGÜLLNAMUN. s. Dedos de los pies.
CHANGÚRPUN. intr. Ramificarse.
CHANQUI. s. Loro. || Zool. Conurus cyanalysios.
CHAÑAREN, intr. Ser patente, ser manifiesto, ser
evidente, ser obvio, [j Constar. || sinón. PINA-
LEN. || adj. Desnudo.
CHAÑAN, intr. T irarse al suelo. | Desnudar, sinón.
CIIRAMPALN. DEMOLLN. TAMPALCÚNUN.
ÜHUEN.
CHAÑANIEUN. intr. Tenerse indecentemente des­
nudo.
CIIAÑCHAÑ. s. P lanta juncácea de terrenos húme­
dos y de esteros. || Bot. Isolepsis setacea R. Br.
(Scyrpus setaceuz L.) Fam. Cyperaceae.
CI'IAÑCHAÑCO. s. Vertiente que sale entre CHAN­
CHA Ñ en los esteros.
CHAÑCHAÑCÜLEN. intr. E sta r muy humedecido
el terreno.
CIIAÑCHAÑPÜLLI. s. Suelo o terreno humedecido
¡| sinón. ÜRENPÜLLI.
CHAÑET. s. Dedo. Voz rancülche. || v. CHANGÚLL.
CHAÑE s. Molusco de sabroso gusto.
CHAÑU. s. Carona de recado. |j Se aplica al que tie­
ne el labio inferior grueso y colgante.
CHAÑUNDUUR. s. Cojinillo de recado. || sinón.
ÑONQUE.
CHAÑUNTÜCU. s. Tela gruesa de lana con flecos.
Se coloca sobre recado o silla de montar. Lleva
generalmente un agregado de nudillos para darle
blandura, son negros o blancos y ra ra vez llevan
dibujos. En Chile lo llaman vulgarmente choa-
pino.
CHAO. s. Padre. |! sinón. CHAO. TAO. VOCHAI.
CHAOYEN. tr. Tener por padre.
CHAPAD, s. Barro, fango, lodo, cieno. De este voca­
blo provienen los argentinismos CHAPALEAR
para barro y CHAPOTEAR para agua, sinón.
PEDE. PELE. PELLE. PELD E. || Pantano. ||
met. impotencia sexual.
CHAPADCÜLEN. intr. E sta r en el barro: l¡ met. ser
impotente sexualmente.
CHAPADCÜN. tr. D ar palmadas la gente. || Cocear
el caballo.
CHAPADENTU. s. B arrial, lodazal. || sinón. PEDE-
QUEYÜM. PELEN TU . CHAPADQUEN.
108 CHAP
■o
CHAPADMALAL. s. Cerco, muro o corral de barro. ||
sinon. PELEM ALAL.
CHAPADN. intr. Ser barroso; haber pantano. || si­
nón. CHAPAD NGUEN.
CHAPADQUEN. s. Donde hay barro, b a rra l, lodazal.
|| sinón. PE LE Q U E N .
CHAPADTUN. intr. E m barrarse. j| E m pantanarse. ||
sinon. P E L E T U N . VOCHRAN.
CIIAPALCÜ. s. Flecha. Voz rancülche. || sinón. PÜL-
QUI. PÜLQUI.VÜLAM.
CHAPALEN. in tr. E sta r tupido. 11 sinón. CHRON-
GUEN. LONGCÜN. LOGN.
CIIAPARN. tr. Palm ear acariciando.
CHAPARTUN. tr. A cariciar con palm adas.
CHAPARTÜCUN. in tr. D ar palm adas. || tr. D ar m a­
notazos.
CIIAPARÜN. tr. D ar mano con mano. || D ar palm a­
das a otro.
CHAPE, s. Trenzas de la cabellera. Voz españolizada.
|| “ Llevan las indias, escribe G uinnard, los cabe­
llos separados en dos trenzas muy largas, que les
cuelgan a veces hasta los talones y de cuyos
extremos suspenden algunos adornos de cobre
o de plata. Algunas se contentan con envolver
las trenzas alrededor de la cabeza en form a de
diadema y su jetarlas con lazos de lana del largo
de dos dedos; todas se suspenden unos aretes
cuadrados de tal dimensión que les descansan
en los hombros.” (T res años de esclavitud.) || La­
pa, molusco comestible de concha cónica aplasta­
da agujereada en el medio que vive adherido a
las piedras en las costas m arítim as.
CHAPECAN, tr. T renzar, colchar.
CHAPED. s. Cierto bulbo comestible.
CHAPEL. s. Arbusto que crece en lugares húmedos.
El aspecto de su corteza recuerda un trenzado,
de ahí su nombre. Conocido tam bién por ÑIPA.
CII A PELEN, intr. Tener trenza. || E s ta r trenzado.
CHAPELONCON. s. Trenza de la cabeza. || intr.
Trenzar los cabellos.
CHAPELVOIGUE. s. El que pone solamente una ra ­
ma de canelo (VOIGUE) en los LLA ÜCAHUIÑ;
al que pone el árbol, en general cacique, se le
denomina NGUENVOIGUE (dueño del VOI-
G U E).
CHAPEN, tr. Hacer trenzas, trenzar. || 3inón. CHA-
PETU N .
CHAPI. s. Nombre que daban despectivamente a los
soldados reclutas españoles por las trenzas que
llevaban reglam entariam ente. Consideraban la
trenza de la cabellera cosa exclusiva de m uje­
res y por lo tanto denigrante p ara el hombre.
CHAPICO. s. P lan ta que empleaban como narcótico,
como soporífero y contra dolores estomacales.
CHAPIL. s. Piedra de afilar.
CHAPÜD. s. Cosa chata, cosa ap lastada. || adj.
Aplastado, chato. || sinón. CHAPÜD.
CHAPÜDCOVQUE. s. T ortilla, lit. pan chato. || Los
indígenas no conocían la to rtilla antes de la lle­
gada de los conquistadores. 11 Así tam bién deno­
minaron a la hostia.
CHAPÜDCOVQUEN. intr. H acer tortilla.
CHAP
CHAPÜDCÜLEN. intr. Estar achatado.
CHAPÜDCÜNUN. tr. Achatar, aplanar, aplastar. ||
sinón. CHAPÜDN.
CHAPÜDLONCO. s. Cabeza chata.
CHAPÜDN. v. CHAPÜDCÜNUN.
CHAPÜDPIRU. s. Lombriz solitaria o tenia. || sinón.
CÜMAU.
CHAPÜDYÜU. s. Nariz chata. ¡¡ sinón. COVCHRAI-
YÜU.
CHAPÜDYÜU NGUEN. s. Ñato.
CHAPÜLL. s. Aros, zarcillos. || sinón. CHAPÜL-
UiPÜL. CHAHUAI.
CHAPÜR. s. Cuero sobre el cual se coloca la piedra
de moler.
CHAQUIHUE. s. Arbusto de hermosas flores colo­
radas. 11Med. purgante, emético, abortivo. | j Bot.
Crinodendrun Hookerrianum. (Gay.) | Vocablo
españolizado.
CHARA, s. Pichón de avestruz. |! No es vocablo ge-
nuinamente mapuche. Según Ibar, citado por
Lenz, es patagón, utilizado por los mapuches.
Estos tienen la voz PICHICHEUQUE o PICHI-
CHEU para designar al avestrucito.
CHARAHUILLA. s. Voz española mapuchizada.
Paño cuadrado que hacía oficio de calzoncillo.
CHARAM. s. Sarampión. || sinón. CHARAMPIRU.
CHARCHARÜN. intr. Producir ruido al inflamarse.
CHAROPE. s. Miel. Voz rancülche.
CHARU. s. Pequeño cántaro, más chico que META-
HUE. 11 Probablemente del español jarro.
CHARUA o CHAURA. s. Arbusto, especie de murta
llamada también CHIGUE con la que hacían chi­
cha. || Bot. Gaultheria myotilloides. Hook. et
Arw. fam. Ericaceae.
CHASI. s. Sal. || En su sinón. CHADI se encuentran
los compuestos y derivados; todos ellos pueden
ser aplicados indistintamente a la voz CHASI
que era la más común en la Argentina. Los pam­
pas decían CHAZI según Rosas.
CHASICO. s. Agua salada. || sinón. CHADICO.
CHASICOVQUE. v. CHADICOVQUE.
CHAO. s. Padre. || sinón. CHAO. TAO. VOCHAI.
CHAUCHA, s. Laya de papas. Es también voz que­
chua.
CHAUCHROQUIEL. s. Padre putativo.
CHAUDCHAUD. s. Hierba de flor amarilla, supone­
mos la misma que CHAULLCHAULL.
CHAUHUAITU. s. Aro, argolla, zarcillo. || sinón.
CHAHUAITU.
CHAULLCHAULL. s. Hierba cuya flor amarilla los
niños revientan sobre la frente. Quizá la misma
que CHAUDCHAUD.
CHAU MAGUI, s. Ciego. Voz rancülche.
CHAUMCHAUMTUN. s. Cotejo. (Rosas.) ¡| Creemos
que el vocablo significa cotejar y no cotejo.
CHAUMN. tr. Empollar. 11 sinón. CHAUMAN.
CHAUN. intr. Empollarse el huevo. || sinón. ÜLLAL-
CAUN.
CHAUNACHAHUALL. s. Clueca con cría. || Cons­
telación astral, probablemente las Pléyades.
CHAUN’N. intr. Tener pollitos. || Salir los pollos del
huevo.
109 CHECH
CHAURA. s. Murta o murtilla no comestible. ¡| Med.
urinaria, intestinal. || sinón. CHARUA.
CHAUÜMN. tr. Criar la clueca a sus pollitos.
CHAÜTUN. tr. Resistir, oponerse.
CHAÜTUNMAN. tr. Defender (a otro). | | sinón.
CHAGTUNMAN.
CHAÜTUNMAUN. intr. Defenderse.
CHAVALONCO. s. Todos los sufrimientos, los dolo­
res, todas las enfermedades acompañadas de dolo­
res de cabeza o de fiebre. | Vocablo españolizado.
CHAVCÜCHRIPAN. intr. Salir el botón del ojal.
CHAVCÜLHUE. s. Ojal. || sinón. CHAVCÜHUE.
CHAVCÜN. tr. Abotonar, abrochar.
CHAVCÜNENTUN. tr. Desabotonar, desabrochar.
CHAVI. s. Chicha de piñones de la araucaria im-
bricata. Es mala escritura de la voz CHAVÜ.
CHAVID. s. Asiento, bagazo, residuo.
CHAVIDCÜNUN. tr. Hacerlo orujo, hollejo.
CHAVIDCETON. s. Manjar indígena pampeano he­
cho con tallos de MAMÜLLSETON cortados en
pequeños trozos y fermentados en leche.
CHAVMA. adj. Tragón, gorrón, voraz.
CIIAVMAN. tr. Gorronear. || Ser regalón, recibir en
las fiestas muchos regalos de comida o bebida. |
Participar de lo que dan a otro. || Encontrar for­
tuitamente.
CHAVN. tr. Pelar, descortezar, descarnar. || sinón.
RALUN. DOLLCÜN. NGODUN.
CHAVNENTUN. tr. Sacar, quitar algo pelando, des­
cortezando o descarnando.
CHAVO, s. Tos. || sinón. CHRÜVON.
CHAVOCUCHRAN. s. lit. enfermedad de la tos: res­
frío, constipado, catarro con tos. || sinón. RÜLE.
VONUA.
CIIAVODÜN. intr. Desgarrarse, destrozarse. || tr.
Destrozar.
CHAVOLONCO. s. Tifoidea. || v. CHAVALONCO.
CHAVON. intr. Toser.
CHAVONENTUN. tr. Lanzar tosiendo.
CHAVPOÑÜN. intr. Pelar papas.
CHAVÜ. s. Chicha de piñones —NGÜLLIU— del pi­
no araucaria imbricata.
CHAYAN, adj. Ralo, escaso.
CHAYANCÜLEN. intr. Estar o ser ralo, escaso.
CHAYANCÜN. intr. Ralear, escasear.
CHAYI. adv. Hace poco, hace un rato. || sinón.
CULAI.
CHAYULA. adv. Hoy, ahora, hogaño. || sinón. CHAI.
CHRAI. TAYI. VACHIANTU.
CHE. s. Ser humano, gente (en general). 11 Genti­
licio.
CIIECAUN NGUEN. intr. Ser descontentadizo.
CHECODCÜLEN. intr. Estar en cuclillas. ; sinón.
CHEÑODCÜN.
CHECODCÜNUUN. r. Ponerse en cuclillas. || sinón.
CHRENORNAGN.
CHECÜMTUN. intr. Abrigarse contra la intempe­
rie. | i sinón. CHÜTUN. NÜCUMTUN.
CHECHE, s. Llaman los nietos y nietas al abuelo
materno y recíprocamente. 11 sinón. M Ü Ñ A.
CHEDQUI.
CHECHÜM. s. Carga. 11 sinón. MEÑCUL.
CHEGH
CHECHÚMCAIIUELLU. s. Cahallo carguero.
CHECHÜMCÜXUN. tr. D ejar cargado.
CHECHtJMN. tr. Cargar. 11 sinón. MEÑCULN.
CHECHÚMPEYE. s. Bestia de carga. || Carguero. ||
Los pampas decían UCHECHUM.
CHED. adj. Derecho, recto, directo. ¡| Sinón. CHÜD.
HUIV. ICHRO. ÑOR. RECIIRO.
CHEDCAÑ. s. Mazamorra de harina tostada con
agua caliente. || sinón. ULPO. || E sta prepara­
ción con agua fría se llama ULPÜD.
CHEDCAÑ. s. P ajarito parecido al ruiseñor. :! sinón.
CHEDQUEÑ. CHERCAN. || Zool. Troglodytes
magellanicus. || Voz españolizada como CHER­
CAN.
CIIEDCOUÜN’N. r. Hacérsele agua la boca de ganas
de comer o de beber.
C/fEDCUI. s. Padre de la esposa: suegro y también
yerno de un hombre. | j Los raneülches pronun­
ciaban CU EZCUI.
CIIEDE. s. Ciertos hongos amarillos.
CHEDELN. tr. A certar. 11 D ar en el blanco.
CHEDELVN. tr. Enderezar. | sinón. NOCHRÜMN.
NORCÜNUN.
CHEDOMO. s. Mujer india, m ujer indígena.
CHEDQUEÑ. s. P ajarito do color pardo parecido al
ruiseñor que según los indígenas debe el nombre
a su grito C hed... C hed.. . : el cliircan. ¡i sinón.
CHERCAN. CHEDCAÑ. || Zool. Troglodytes ma­
gellanicus.
CHEDQUEÑLAHUEN. s. Planta, especie de orquí­
dea. || Bot. Codonorchis poeppigii-Lindl. fam. Or-
chidaceaes.
C7/EDQUI. v. CHECHE.
CHEDUAMN. intr. M ejorar el enfermo. || sinón.
UÜN.
CHE!, adv. Quizá, tal vez. || sinón. CHEMAI. CIII-
NGUEPEI.
CIIEICÜL NGUEN. intr. Tener vista muy viva,
muy aguda.
CHEILAN. intr. Abrirse mucho de piernas.
CHEL. s. Espantajo, sinón. CtJÑALL. || Pelele.
CHELCANTU. s. Todo lo que espanta, asusta. |¡si­
nón. CHELCÜNU.
CHELCÜMTUN. intr. Abrigarse contra la lluvia.
CIíELGUE. s. Dientes centrales, dientes incisivos.
CHELGUEVORO. s. Diente fuera de fila.
CIIELN. intr. Procrear, fecundar, engendrar, conce­
bir. || sinón. CHENGUELN. YALLN.
CHELTUN. tr. T ra ta r a la gente (huésped o visitan­
te) con deferencia, con respeto. || sinón. CHE-
TUN.
CHELLI. s. Gaviota de las lagunas cordilleranas. ||
Zool. Larus serranus. Reed.
CHEM. s. y adj. ¿Qué? ¿Qué cosa?
CHEMAI. part. Pospuesta deja la cosa dudosa. || si­
nón. CHEI.
CHEMAMÜLL. s. E statuas de madera que ornan las
tumbas de los caciques mapuches, lit. che:
gente, persona, MAMÜLL: madera, palo. ||
“ Mientras que en la industria de los objetos de
piedra y de greda la contribución araucana de
110 CHEM
fig u ras humanas y de anim ales es bien modesta,
escribe Gualterio Looser, puede decirse que en
cuanto a la madera se nota un g ran progreso.
Los araucanos son ebanistas bastante expertos
y muchos artefactos que son confeccionados de
greda o metal por otros pueblos son hechos de
madera por los araucanos: platos, recipientes,
estribos, etc. Toca mencionar en prim er término
las notables estatuas de m adera de los panteones
araucanos. Las estatuas son todavía comunes
en los cementerios de la Provincia de Cautín
(Chile) o sea la región donde m ejor se ha con­
servado el pueblo araucano. A veces se encuen­
tran cementerios en los que se levantan una o dos
docenas de estatuas. Las estatu as de madera o
CHEMAMÜLL en lengua araucana, están hechas
generalmente en un grueso tablón de roble
(COYAM) de 30 a 35 centímetros de ancho por
5 ó 10 de grueso. La altu ra es de unos tre s me­
tros o más y sólo la p a rte superior está esculpida
en una form a bastante prim itiva e irreg ular. Se
distinguen dos tipos de e statu as: unas más o
menos realistas en las cuales se notan los ojos,
boca, nariz, cuello, brazos, etc.; o tras estilizadas
en las que únicamente existe la cabeza modifica­
da en una form a muy curiosa. Los dos tipos son
de una pieza. Según Guevara y Ruiz Aldea las
estatuas representan muertos y según el primero
serían originadas por la influencia española, lo
que no creemos muy probable pues no es costum­
bre española poner en los cementerios estatuas
de los difuntos. Pero es indudable que algunas
por lo menos de estas estatuas representan al
muerto. Latcham no deja dudas al respecto al
describir un entierro araucano que presenció
personalmente: «una vez llenada la sepultura, se
colocó a la cabeza un CHEM ANLUYI o efigie
de m adera que representaba al muerto». La mis­
ma opinión sostiene el autor norteam ericano Re-
wel Smith quien hizo una gira entre los indios
araucanos en el año 1853.” |¡ El CHEMAMÜLL
es objeto sagrado; ningún mapuche puede des­
truirlo, ni m utilarlo o desplazarlo sin atraerse
la ira de los espíritus de los m uertos y la ven­
ganza de los vivos. | La tradición de colocar
CHEMAMÜLL sobre la tum ba de sus jefes no
era (así lo creemos), practicada entre mapuches
argentinos.
CHEMCHEI. expr. coloquial. No sé.
CHEMCHEMAI. expr. coloquial. No sé qué cosa.
CHEMCÜNUUN. r. En qué transform arse (mito).
CHEMCÜNUN. tr. Qué uso hacer de algo.
CHEMDÜNGU. s. ¿Qué cosa, qué asunto, qué nove­
dad? || sinójn. CHEMCHIDÜNGU.
CHEMEVÜN. intr. B a ja r la cabeza, hacer señales
con ella. || sinón. CHREMEVUN.
CHEMQUECHIRUME. adj. Cualquier cosa. || expr.
adv. De cualquier manera.
CHEMHUEN NGUEN. intr. Verbo interrogativo.
Usase p ara indagar el parentesco o relación de
amistad de una persona con otra.
CHEM MEU. conj. ¿Por qué?, ¿con qué?
GHEM 111
CHEM MO. expr. adv. ¿Por qué motivo?, ¿por qué
causa?
CHEMNO. s. Nada, sinón. N GU ELA N. || Cero
(acepción por analogía).
CHEMNORUME. ad.i. Nadie, ningún, ninguno. ||
sinón. INEINORUME.
CHEMO. eonj. ¿Por qué?
CHEMÑIDÜAMN. expr. adv. ¿Con qué intención?;
¿por cuál motivo?
CHEMPI. expr. coloquial. ¿Qué dijo?
CHEMPILAN. expr. coloquial. Nada dijo.
CHEMRUME. s. Cualquier cosa. || sinón. CÜN.
CHENCHEPÜLN. tr. Temblequear como viejo. Apli­
case a los nifiitos y a los borrachos cuando an­
dan cayéndose. || sinón. CHRENCHREPUÜLN.
CHENCHEPÜL. s. Temblequeo. || sinón. CHREN-
CHREPÜL.
CI-IENCOLL. s. Granito, terrón, cualquier cosa re­
donda. || Cosa áspera.
CHENGQUE. v. CHENQUE.
CHENGUE. s. Pupila del ojo. || sinón. CURALN-
GUE.
CHENGUEHUEMAPU. s. Tierra donde uno en­
cuentra fortuna.
CHENGUELCAN. intr. Hacer hombres. || sinón.
CHELCAN.
CHENGUELN. v. CHELN. YALLN.
CHENGUELUN. r. Hacerse hombre.
CHE NGUEN. intr. Ser hombre.
CHENGUENAGGÜLEN. intr. Estar a pique, cor­
tado verticalmente (por ej.: un peñasco, una ba­
rranca).
CHENGUETUN. intr. Volver a tener medios decen­
tes de subsistencia.
CHENQUE. s. Grutas, tumbas. || Vocablo que no es­
timamos mapuche sino de procedencia descono­
cida. Los autores interpretan de diferentes ma­
neras. || Casa o cueva de piedra según Uriburu
y Olascoaga. 11 Sepultura india (tombeau in-
dien) según de La Vaux. || Montículos funera­
rios formados con piedras según Verneau. || Se­
pultura elemental, que consiste en amontonar
cierta cantidad de piedra sobre el cadáver según
Outes, Bruch y Aparicio. || Casa de piedra, tum­
ba o cualquier barda dibujada o pintada según
San Martín. || Sepultura según Flury. || Barda
con huecos, casa de piedra, nicho, gruta en las
cuales se enterraban con frecuencia los difuntos
y por eso en sentido figurado: tumba, enterra­
torio, según Groeber. || Cuevas en las que los in­
dígenas enterraban sus tesoros ya para escon­
derlos, ya para evitar su desposesión; se encon­
traban a veces con restos humanos, por lo que el
término CHENQUE ha sido aplicado a los ce­
menterios indígenas, según Vúletin. || Cuevas na­
turales de los cerros, repositorios de restos de
algún cacique, los que eran tapados con piedras
cuyas junturas se cementaban con una mezcla
de sangre de potro o de yegua. Posteriormente
se disimulaba la unión con humo, lo que le daba
apariencia natural, según Gregorio Alvarez. ||
En concepto arqueológico actual un CHENQUE
C IIE R
es un enterratorio o repositorio en gruta, según
Ileana Lascaray. || Leoncio Deodat al publicar
un estudio sobre el origen del vocablo, hace un
detenido examen de todas las opiniones publi­
cadas al respecto, estableciendo la cronología his­
tórica de tal denominación y su influencia en la
toponimia regional de las provincias de Mendo­
za, Neuquén y Río Negro. Según él, CHENQUE
no es de origen mapuche como lo han atribuido
muchos autores, sino que probablemente perte­
nezca al extinguido idioma de los “PEHUEN-
CHES primitivos” ya que el área de dispersión
del vocablo coincide en gran parte con el antiguo
habitat de estos indígenas. Según los PEHUEN-
CHES, se daría el nombre de CHENQUE a las
grutas, cavernas u oquedades de la zona cordi­
llerana, aptas para ser habitadas y cuyo signi­
ficado sería “casa de piedra”. Deodat supone
que al ser utilizadas estas grutas como reposito­
rios fúnebres, la voz CHENQUE pasó por ex­
tensión a convertirse en sinónimo de tumba, sin
perder por ello su original acepción de “casa
de piedra” y encontramos adecuada la interpre­
tación del citado autor al referirse a los CHEN­
QUE como “grutas-tumbas”. || En la nomen­
clatura geográfica del Neuquén figuran varios
topónimos basados sobre la voz CHENQUE. ||
sinón. TCHENQUE. CHEUQUE. CHENGQUE.
CHEÑILN. tr. Resguardar, preservar.
CHEÑODCÜN. v. CHECODCÚLEN.
CHEÑVILL. s. Estera (no tejida). (Augusta.)
CHEO. Por CHEU. adv. Donde, de donde, adonde, en
donde, por donde.
CHEPIDCA. s. Maleza muy molesta llamada grama
o Chepica. || Med. diurética y contra hidropesía. ||
Bot. Paspalum vaginatum.
CHEPIDCAN. intr. Atorar la bebida, haciendo toser.
CHEPIDN. intr. Toser atorado por la bebida.
CHEQUEÑ. s. Arbolito mirtáceo muy aromático co­
nocido por arrayán blanco. || Med. antirreumático.
digestivo, contra tos. 11 Bot. Eugenia chequeñ o
myrceugenella chequeñ.
CHERUVE. s. Aerolito, meteorito, sinón. LÜPAL. ||
Ser fabuloso de la mitología mapuche. Primitiva­
mente un espíritu de fuego, exhalación ígnea
de los volcanes donde tiene su residencia. Como
aerolito es precursor de muertes y desgracias pa­
ra las familias que residen en la dirección en
que estalla. 11 Al caer al suelo se transforma en
una piedra colorada que proporciona riquezas al
que la encuentra o la adquiere. || Cuando es un
bólido pequeño se llama HUIYUCHE y es de
efectos menos desastrosos. 11 En algunas comar­
cas le atribuyen una forma híbrida: cabeza hu­
mana y cuerpo de serpiente, en otros lo repre­
sentan como gigante que vive en los volcanes. ||
Según otra versión, el CHEURVE —sinónimo
de CHERUVE— es el fenómeno ígneo conocido
por “bola de fuego”. 11 “En los cuentos arauca­
nos de Lenz, figura como hombre de condición y
proporciones sobrehumanas que vive en la cum­
bre de los volcanes, se alimenta de la carne de
 niñas indígenas, vengándose con secar los ríos
si no se las entregan sus padres y sentándose
sobre los peñascos los trastorna de lo cual re ­
sultan los temblores.” (Augusta.)
CHETUN. v. CHELTUN.
CIIEU. adv. Donde, de donde, adonde, en donde, por
donde. || apoc. de CHEUQUE (avestruz) en nom­
bre de personas y en toponimia.
CHEUCA. s. Cierta raíz comestible.
CHEUCAT. s. Tortera. Voz rancülche.
CHEUCHEI. expr. coloquial. No sé dónde. \ | sinón.
CHEUCHI. CHEUCHEMAI.
CHEUCÜTU. expr. adv. Desde entonces. ¡ sinón.
VEICHITU. VEIMOCÜTU.
CITEUM. s. Pariente. (Flury.) H abla huilliche.
CHEUMEU. expr. adv. A qué parte, de qué parte.
CHEUN. intr. Adonde ir. || intr. Consumirse con
fuego. || Hacerse persona acomodada. || En la mi­
tología mapuche CIIEUN es volver a recuperar
su personalidad humana quien se habia tra n s­
formado en animal.
CHEUNO. expr. adv. En ninguna parte.
CHEUNORUME. expr. adv. A ninguna pai'te, en
ninguna parte, por ninguna parte, de ninguna
parte.
CIIEUPÜDUN. ir. Reducir a ceniza. || Exterm inar,
aniquilar. | intr. Reducirse a ceniza; pulveri­
zarse.
CHEUPÜLE. expr. adv. Hacia donde.
CHEUQUE. s. Avestruz. |! sinón. IIUANQUE. Los
pampas decían CHOIQUE y los rancülches
CHAIQUE. v. CHOIQUE. || En ciertas zonas de
Chile, CHEUQUE es nombre vulgar del fla­
menco (Zool. Phoenicopterus ignipallatus) “a
causa de las zancas largas” dice Moesbach.
CHEUQUEN. intr. Avestrucear, cazar avestruces.
CHEURUME. expr. adv. En cualquier parte, a cual­
quier parte, donde quiera, adonde quiera.
CHEURVE. v. CIÍERUVE.
CHEUU. s. Parentela, familiares, sinón. MONGUE-
YELEIIUEN. MOÑMAI1UE. PUQUIDU.
C’HEUÜDNAGN. intr. Concluirse, acabarse, consu­
mirse. || sinón. AVN. AVNAGN. PUUN.
CI1EUÜL. adj. Bravo, guapo, intrépido, valiente. |
Indócil, esquivo, desconfiado.
CIIEUÜLCHE. s. lit. gente brava, gente esquiva. ||
Si es exacto que el nombre de los indígenas de
la Palagonia es de origen lingüístico mapuche,
creemos que es CHEUÜLCHE y no TEHUEL-
CHE el nombra con que deben designarse. Fun­
damos esta hipótesis sobre los siguientes pun­
tos: a) el indígena, como lo hemos comprobado
personalmente por boca de algún sobreviviente,
pronuncia CHEUÜLCHE y no TEHUELCIIE.
b) en la bibliografía general hemos encontrado
tres tendencias gráficas: la de la T en TEIIU EL-
CIIE - TEIIUELCHU - TEGUELCHE - TE-
WELCHE - TOELCIIE - TUELCHE - TUEL-
CHI - TELM ECHI; la de la TH en TH EIIU EL-
CHU - THUELCHE - THUELCH1 y la de la CH
en CHEHUELCHE - CHEGUELCHE - CHE-
HUELCHO - CHEHUELCHU - CHEJUEL-
CHE - CH EW ELC H E; muchos de estos voca­
blos con la acepción de “gente del s u r”. Tenemos
la firm e convicción de que los vocablos a rrib a
citados no son araucanos, pues no los hemos en­
contrado, con la definición indicada, en ningún
diccionario, vocabulario o glosario de ese idioma,
c) Sur, punto cardinal, en m apuche se traduce
por H U ILLI y existían trib u s de “gente del
su r”, los llamados IIU IL L IC H E S que nada te ­
nían que ver, desde el punto de vista lingüís­
tico, con los indígenas habitantes de la P ata-
gonia. Nos enteramos posteriormente que Tomás
Iíarrington en sus observaciones sobre vocablos
indios había observado ya que T E IIU E L era
deformación del vocablo CHEW UL, con la acep­
ción de “malo, nervioso, bravo, peleador, valien­
te, retraído, díscolo, desconfiado”. Al constatar
que el vocablo CHEW UL corresponde fonética­
mente a nuestro CIIEUÜL y tiene el mismo sig­
nificado, esa feliz coincidencia robustece nuestra
convicción y gustoso el autor aporta a la tesis
del señor Iíarrin g to n (ya que por fecha de publi­
cación de su Nota, le corresponde ante el público
la paternidad de la idea) los argum entos filoló­
gicos arriba detallados.
CHEUÜMN. tr. Consumir, aniquilar, exterm inar
(con fuego). || sinón. LÜVCON.
CHEUÜN. intr. Consumirse, quemarse.
CHEVCÜCHR1PAN. intr. Salir de salto como el
bagazo al moler las m anzanas con v aritas. (A u­
gusta.)
CIíEVCÜIAUN. intr. Caminar a brincos.
CHEVCÜLEN. intr. S altar, estar saltando (como
p elota).
CIíEVCÜLN. tr. Cansar, ap lastar al caballo, f a ti­
garlo excesivamente, sinón. CIIEVCÜLÜN.
CIíEYCÜMEN. intr. Rebotar, i S altar p ara atrás.
CHEVCÜN. intr. Toparse, golpearse. || Insolarse,
sinón. ANTÜTUUN. || Fatigarse, aplastarse el
caballo. |¡Rebotar, saltar.
CHEVCÜQUECHRAN. intr. Levantar el grano por
medio del BALAI. (A ugusta.)
CHEVCURPUN. intr. H acer p asar a la bola, en el
juego de chueca, un obstáculo de salto hacia
adelante.
CHEVCÜTUIAUN. intr. A ndar a los brincos, a los
saltos, como pelota.
CíIEVCÜTUN. tr. D ar topetones.
CHEVÜLN. tr. T rag ar mal, atrag an tarse, atorarse. ||
sinón. CÜVNEYEN. MÚRIN. PÜLNGUIN.
CHEYUL. adj. Soberbio, expr. pampa.
CHEZCUI. s. Suegro, expr. rancülche. : Nombre que
se da recíprocamente entre hombres por amis­
tad o cariño, sinón. C'WEDCUI.
CIII. pnrt. Quizá, tal vez. Repetida es disyuntiva.
Pospuesta a numerales significa: vez; por ej.
E PU C H I: dos veces. || CIII es también artículo
definido o determinante, tanto p ara singular
como para plural, por ej. CHIRUCA: la casa,
C IíIPURU CA : las casas. | A veces es partícula
simplemente decorativa, j | Cumbre, cuna, punta
en dialecto pehuenche, según Gregorio Alvarez.
C H IC
CHICAL. s. Chañar, árbol que conjuntamente con el
piquillin, el alpataco, la jarilla y el espinillo
forman la típica vegetación del monte chato y
espinoso del centro de nuestro país. De tron­
co liso siempre verde, de abundantes y fuertes
espinas, flox-ece en racimos tupidos y su fru ­
to, verdoso anaranjado en su madurez, del ta ­
maño de una aceituna, es dulce, agradable al
paladar aunque algo astringente. Con dicho fru ­
to los indígenas confeccionaban una chicha que
con agua constituía un buen calmante de la sed
en tiempos de grandes calores. Con chañar los
indios fabricaban estribos y cabos de herramien­
tas. || Bot. Gourliea deeortieans. Gilí. 11 sinón.
CHRICAL.
CHICÜ. s. Anzuelo. ¡¡ “De hueso o de durísima madera
tenían dos formas, unos como ganchos ordina­
rios, otros más largos con dos puntas super­
puestas.” (Housse.) || sinón. CÜLI. PÜLMI.
PÚLLMI.
CHICÜL. s. Residuo del grano tostado.
CHICÜLL. s. Cosquillas. || sinón. CHIQUELL.
CHICÜLLCAN. tr. Hacer cosquillas. || sinón. NA-
YÜLCAN.
CHICÜLLN. intr. Tener cosquillas. || sinón. NAYÜL-
CÜLLAN.
CHICÜM. s. Aguijón o punta de la lanza. 11 sinón.
HUAIQUI.
CHICÜMN. tr. A rm ar lanzas, sinón. HUAIQUIN.
11 E n sartar o empalar con lanza.
CHICÜMRÜNGUI. s. Lanza armada. || Armadura de
lanza.
CHICÜNTUN. tr. Revolver de arriba abajo o de
adentro p ara afuera.
CHICÚTA. s. Medio peso.
CHICHIQUIN. s. Planta de bulbos purgantes. 11 No
damos como seguro el origen mapuche del vo­
cablo.
CHICHUE. s. Especie de columpio o hamaca de cá­
ñamo tejido p ara niñitos, que se cuelga de una
viga y se acuna desde abajo por medio de una
liana o de un cordel. Vocablo españolizado como
CHIHUA.
CHID. adj. Helado. || Glacial. || sinón. ACHREG.
CHIDAÑ. s. Lama, aluvión que deja el río cuando
desborda. || sinón. CÜDIÑPOCO.
CHIDAÑ’N. intr. T raer lama el río. 11 Crecer el río.
CHIDCÚCHRIPAN. intr. Salir a chorros con vio­
lencia.
CHIDCÚICÜLEN. intr. E sta r abochornado.
CHIDCÜIÜN. intr. Sonrojarse, ruborizarse, abochor­
narse. 11 sinón. QUELÜCHRIPAN.
CHIDCÜN. intr. Chorrear. || sinón. CHÜDCÜN-
CHIDCÜNAGN.
CHIDCÜNENTUN. tr. L argar a chisguete como la r­
ga el caballo cuando está por term inar de orinar.
CHIDCÜNGUEN. intr. Derram arse un líquido a chis­
guetes.
CHIDN. intr. Helarse, congelarse. || sinón. ME-
LLODN. ACHREGN. PIL IN PE N . PILINMAN.
CHIGAGN. intr. Enojarse llorando a gritos los
nenas.
113 CHIL
CHIGUE. s. M urta parecida a la chaura pero de
hojas más grandes, term inadas en p unta aguda. ¡|
Bot. P ernettia m ucrocanata. Gaud. fam . E ri-
caceae.
CHIHUAI. s. Niebla, neblina, cerrazón, brum a. ||
sinón. CHIUAI. URRE. v. CHRUCÜR.
CHILCA. s. Papel, carta, escritura. || Todo lo escri­
to. || Marca o señal del ganado. || sinón. CHILL-
CA. || R o m e ro , p l a n t a medicinal empleada
p ara luxaciones y reumatismos. Bajo esta acep­
ción el vocablo ha sido españolizado. || C ierta
raíz comestible.
CHILCAHUE. s. Instrum ento con lo que se escribe.
En aquellos tiempos plumas talladas de aves.
CHILCALELN. tr. E scribir por cuenta de otro.
CHILCALN. tr. E scribir a alguno.
CHILCAN. tr. Leer, escribir. || Señalar anim ales (se­
ñal o m a rc a ). || sinón. CHILCATUN.
CHILCANTÜCUN. tr. E scribir algo.
CHILCANTÜCUUN. r. Inscribirse.
CHILCATUN. tr. Leer, escribir. |¡ M arcar animales.
|| sinón. CHILCAN.
CHILCATUVE. s. Hombre generalmente europeo
que sabía leer y escribir y que servia de secre­
tario al- jefe p ara sus relaciones epistolares con
los huincas. Servía también de intérprete bajo
la denominación española de lenguaraz.
CHILCHAN. intr. Macollarse. || sinón. CHILCHA-
YÜN. LLICÜDÜN.
CHILCHIUIN. s. Chingólo (p ájaro ). || Zool. Brachys-
piza Capensis A rgentina (Todd). || sinón. CHIN-
COL.
CHILCO. s. Fucsia, arbusto de hermosas flores.
11 Crece cerca de los arroyos, ríos y lagos. Sus
flores de cuatro pétalos form an una campanilla
de tinte azul violeta. Su fru to es una baya rojo
violácea. Sus hojas cocidas son diuréticas, y
machucadas, su jugo mezclado con agua era
usado en partos. || sinón. CHILLCO. || Bot. Fuch-
sia macrostemma-Onagraceae. || Vocablo espa­
ñolizado.
CHILCON. adj. Acuoso, aguanoso, aguoso. || sinón.
CHILLCON. CONGUEPÜRALU.
CHILI, CHILLI o CHILLIM APU. s. Así llam aban
en el Perú a las regiones centrales y boreales
conquistadas por el Inca TUPAC Y UPA NQ UI
en la prim era mitad del siglo xv. Pedro de V al­
divia encontró la denominación CHILE aplicada
al valle y río Aconcagua. || P a ja rito negro, como
tordo, con manchas am arillas en las alas.
CHILICHE. s. y adj. Gente de Chile, chileno.
CHILIHUEQUE. s. Llama. || Denominado por los
cronistas “carnero de la tie rra ”, anim al domés­
tico de los indígenas chilenos en tiempos de la
conquista. Numerosos autores han sostenido que
se tra ta b a de una raza especial hoy desapareci­
da, pero pacientes investigaciones han permitido
comprobar que el llamado C H ILIH U EQ U E o
HUEQUE (que es lo mismo) es simplemente el
animal conocido por llam a; el nombre verda­
dero del animal entre los indígenas ha sido sólo
H U E Q U E ; el de CHILIHUEQUE o de CHI-
GHIL 114
LLIHUEQUE ha sido dado bajo la influencia
de los españoles p ara diferenciarlo del carnero
de Castilla. || v. HUEQUE.
CHILPE, s. Ciertos matorrales. || “A orillas de las
lagunas existían una cantidad de espesos mato­
rrales que los indios llamaban CHILPE y cuyas
hojas eran de gran utilidad para curar las he­
ridas y m ataduras de sus animales. Las partes
bajas están abundantemente provistas de una es.
pecie de vegetación compuesta de pequeños ta ­
llos redondos y delgados que terminan en punta,
sin ninguna hoja, y cuya altura no pasa de 25
centímetros. Esta hierba está interiormente con­
formada igual que el junco común pero su gro­
sor no pasa del de una aguja de tejer. Los ca­
ballos y las vacas la comen a veces pero su
dureza y su acidez la hacen indigesta.” (Guin-
nard.)
CHILQUE. s. Animal al cual le falta una oreja. ||
Olla, taza, vasija, canasta a la cual le falta un
asa.
CHILQUEN. tr. A gujerear las orejas para colocar
aros. || “A los cuatro años los indios, escribe
Guinnard, someten a sus retoños, niños o ni­
ñas, a la ceremonia de horadarles las orejas que
en su vida es de una importancia igual a la
del bautismo entre nosotros. Esa ceremonia se
realiza como sigue: el padre regala a su hijo
un caballo alazán, cuyo andar más o menos dócil,
está en relación con el sexo del niño. Se le
derriba en tierra, las patas fuertemente atadas,
en medio de numerosos invitados vestidos de
fiesta, entre los cuales figuran en primera fila
todos los parientes. El niño cuyo cuerpo se ha
adornado con pinturas extrañas, es acostado so­
bre el caballo con la cabeza hacia el oriente,
sea por el jefe de la familia o por el cacique
de la tribu, cuando quiere honrar la fiesta con
su presencia. Las mujeres, puestas en segunda
fila, entonan un canto chillón y monótono, cada
una de cuyas estrofas termina en tono grave
y sordo y tiene por fin implorar la protección del
dios. Durante ese tiempo se horadan las orejas
del niño con un hueso de avestruz muy afilado.
En cada orificio el presidente de la fiesta mete
un trozo de metal de un peso suficiente para
agrandar los agujeros y alargar las orejas. Des­
pués se arm a del mismo trozo de hueso de aves­
truz y hace a cada uno de los asistentes una in­
cisión en la piel, sea en el nacimiento de la
primera falange de la mano derecha o en la pan­
torrilla derecha. La sangre que sale de esta
herida es ofrecida al IIUECUVÜ para conjurarle
a que acuerde una existencia larga y feliz al
recién elegido. Después de ello, según la costum­
bre de todas las fiestas, un animal gordo sirve
de festín. Los huesos de los costillares son da­
dos por preferencia, a los parientes más próxi­
mos o a los más íntimos, quienes después de ha­
berlos roído convenientemente, los depositan a
los pies del niño con lo cual se comprometen
a hacerle algún regalo al más breve plazo. Esos
CHILL
regalos consisten en caballos, vacas o prendas de
plata que le sirven de dote.” (T res años de escla­
vitud.) |¡ sillón. CATANPILUN'N.
C H IL Q U IN . tr. Macollar, m ultiplicar. I| sin ó n .
CHILLQUIN. POCIIÜÑ. R UN QU EN ’N.
CIIILTUVQUEN. s. Especie de lejía.
CHILLA, s. Zorro gris de pequeña talla muy común
en otros tiempos en ambos lados de la Cordillera
desde el norte del Neuquén hasta el extremo sur
patagónico. Zool. Pseudalopex gracilis. || Silla de
montar, vocablo español mapuchizado. “ Sus si­
llas, escribe Guinnard, se fabrican con cañas
recubiertas de cuero cui-tido, algunas son de
madera, semejantes a dos respaldos de sillón,
unidos a cada extremo por unos triángulos. Dos
orificios agujereados en la p arte delantera sir­
ven para suspender los estribos de m adera, de
forma triangular, cuya mayor abertura apenas
permite m eter a lo sumo tres dedos. Unos cue­
ros puestos entre la silla y el lomo del caballo
le preservan de toda herida bajo la presión exa­
gerada de la cincha. Estos mismos cueros sir­
ven a los indios de lecho en los viajes.” (Tres
años de esclavitud.)
CHILLALEN. intr. E sta r ensillado.
CHILLALMESENG. s. Arm adura de VOQUI (en­
redadera) con que arm an los cántaros MESENG
para cargarlos al hombro.
CHILLALN. tr. Ensillar p ara otro.
CHILLAN, intr. Ensillar. \ | Ensillado.
CHILLANCAHUELLU. s. Caballo ensillado.
CHILLAUN. r. E nsillar p ara sí. Los pampas decían
CHILLAVIGÜE. (Rosas.)
CIIILLCA. sinón. de CHILCA; v. allí sus compuestos
y derivados.
CHILLCAENTUN. intr. Desensillar.
CHILLCHIHUEN. s. Caminante, ave parecida a la
alondra, de pico largo algo encorvado, de cola
corta. || Zool. Certhilauda cunicularia.
CHILLCIIILLQUIAUN. intr. Hacer tintin al ca­
minar.
CHILLCO. adj. Aguoso, aguanoso, acuoso.
CHILLCON. intr. Ponerse aguoso, ponerse aguanoso.
CHILLE, s. Gaviota chica. || sinón. CHÜLLE. CHÜ-
LLE. 11 Zool. Larus serranus o Larus maculipenis.
CIIILLI. v. CHILI.
CHILLIMÜN. intr. Adormecerse un miembro. || sinón,
CHILLÜMN. CHILIMÜÑ’N.
CHILLQUEN. v. CHILQUEN.
CHILLQUEITÜCUPILUN NGUEN. s. Animal que
ha sido señalado. || Animal que tiene la oreja
cortada o perforada.
CHILLÜM. s. Planta conocida vulgarmente por “ co­
mida de la culebra” empleada p ara curación de
llagas y de úlceras. 11 Bot. N ertera depressa.
Bañes, fam. Rubiaceae. || sinón. CHILLÜM.
CHILLÜMHUE. s. Donde hay CHILLÜM o CHI-
LLÜM.
CHILLÜV. s. Calce o sostén que se pone debajo de
la olla p ara que no se hunda en la ceniza.
CHILLVUN. intr. Aflojarse, sinón. LLOCHON. ||
Desvanecerse, perder el conocimiento, sinón.
CHTLL 115
QUIÑETULAN. URUMEN. | ¡Desarmarse, des­
atarse. 11 Hacerse trizas, hacerse astillas, moler­
se al quebrarse.
CHILLVÜUN. intr. C antar el jilguero (DIUCA).
CHIMA, s. Enferm edad venérea conocida antigua­
mente bajo el nombre de “bubas”, actualmente
llamada sífilis. || Parecería que este mal ha tenido
su origen en América de donde fue llevado a
Europa por los compañeros de Colón y asumió
allí una forma epidémica y causó enorme mor­
tandad. El historiador Gomara en su obra pu­
blicada en 1552 nos dice cómo esa enfermedad
fue llevada a E uropa: “Los que aquista isla E s­
pañola son todos bubosos y como los españoles
dormían con las indias hincháronse luego de bu­
bas, enfermedad pegajosísima y que atormenta en
recios dolores. Sintiéndose atorm entar y no me­
jorando, se volvieron muchos dellos a España
por sanar y otros a negocios los cuales pegaron
su encubierta dolencia a muchas mujeres cor­
tesanas y ellas a muchos hombres, que pasaron
a Italia a la guerra de Nápoles en favor del
rey Don Fernando II contra franceses y allí pe­
garon aquel mal. E n fin se les pegó a los fra n ­
ceses y como fue a un mesmo tiempo, pensaron
ellos que se les pegó de italianos y llamáronle
mal napolitano. Los otros llamáronle mal fra n ­
cés creyendo habérselo pegado franceses. Empe­
ro hubo también quien lo llamó sarna española.”
(Historia de las Indias, cita de Latcham.) || En
nuestro país el prim er caso conocido fue el del
fundador de la prim era Buenos Aires Don Pedro
de Mendoza, mencionado por Centenera en su
poema La Argentina, quien la contrajo, según
unos en Nápoles, según otros en una expedición
por el río Paraná. E sta enfermedad lo obligó
a volver a su p a tria pero murió en el trayecto
marítimo. Sabemos que en el Perú el gran Inca
Huaina Capac había sido víctima de la sífilis
en 1525. || En cuanto a la opinión muy generali­
zada, en un momento dado, de que la sífilis ha
tenido su origen en contactos de los indios con
llamas y alpacas no es ya sostenible por cuanto
se sabe —escribe Latcham— que “ni la llama ni
la alpaca están propensas a dicho mal y no han
tenido parte en su propagación quedando por lo
tanto sin fundamento la creencia que la sífilis se
haya originado en la cópula del hombre con aque­
llos animales, aun cuando no cabe duda que se­
mejante bestialidad existía y aún existe.” (Los
animales domésticos de la América 'precolom­
bina.) 11 La sífilis existía entre los mapuches
desde época precolombina. La combatían con
plantas medicinales: v. LAHUENCACHU. ||si-
nón. LLÜPI.
CHIMALVE. s. Insecto matapiojos que al principio
se desarrolla en el agua y luego empieza a volar.
11 Zool. Aeschna diffinis.
CHIMANIEN. adj. Sifilítico.
CHIMCHIMCO. s. Gato marino que tiene sus cuevas
en piedras a orillas del mar.
CHIN
CHIMPAI. s. Doblez, según Rosas. || Sitio p a ra alo­
ja r, según Olascoaga. ¡| Damos estas dos acep­
ciones bajo expresas reservas pues no las hemos
encontrado en ningún otro autor, filólogo o cro­
nista. || CHIMPAY es vocablo quechua que Mid-
dendorf traduce por “p a sa r al otro lado, v ad ear”.
CHIMVA. s. Erupción cutánea; granos en el hocico
del caballo, expr. neuquina según Lenz.
CHINA, s. Flor llamada Caléndula. || Med. contra em­
pachos y p ara cura de granos malos. || Bot. Ca­
léndula officinalis.
CHINCOL. s. Chingólo, voz mapuche españolizada. ||
P ajarito muy común en nuestro país. De color
pardo rojizo, con un pequeño copete (el m acho),
anida de preferencia al pie de los árboles, nunca
en las ram as, y tapiza con plum as el interior de
su nido. C anta de noche con notas suaves, claras
y melodiosas. || sinón. PU ELD IUCA . |¡ Zool. Zo-
notrichia capensis argentina.
CHINCÜLLHUE. s. Canasto que utilizaban p ara
llevar los chicos a caballo. || sinón. CHINCÜL-
HUE.
CHINCÜD. s. T ortera del huso. ¡| Cosa redonda, cir­
cular, esférica.
CHINCÜDHUE. s. Así llamaron a las ruedas, p a ra
ellos desconocidas antes de la llegada de los
Conquistadores.
CHINCHILLA, s. P lanta parecida al hinojo, de flo­
res am arillas. E xhala olor desagradable. || Bot.
Tal vez Tagetes m inutus minutus. L.
CHINCHIMEN. s. N u tria que según creencia indí­
gena era dueña del m ar y producía el ruido de
las olas. Si alguna persona caza dicho anim al
—-el que tiene form a de gato m arino— el m ar
sale de su cauce y lo persigue h asta alcanzarlo
y lo lleva al fondo si no larga su presa. 11 sinón.
LLUNLLUN.
CHINCHIMOLLE. s. Insecto díptero de olor nausea­
bundo. || Creían que si este insecto era arrojado
en las aguas desbordadas de una creciente las
hacía volver a su cauce normal, y por eso con­
servaban algunos ejemplares en el interior de
unos canutos de caña. Utilizaban tam bién el
CHINCHIMOLLE con fines medicinales, no sa­
bemos en qué forma. 11 Zool. Anisomorpha crassa.
(Gay.) || sinón. CHINCHEMOLLE. || Vocablo es­
pañolizado.
CHINCHIN, s. Arbusto que junto con otras especies
como CORCOLEN y LIN EN constituyen los lla­
mados aromos del campo, sinón. CHIÑCHIÑ.
Bot. A zara microphylla. 11 A rbusto siem pre v er­
de, de doble baya, de flores espigadas am arillen­
tas, algunas de ellas olorosas. Bot. Polygala the-
tiodes. Vocablo españolizado.
CHINE, s. C anasta de enredadera en form a de plato,
menos alto que CHAIHÜE.
CHINGAHUE. s. J a r ro o recipiente en que se g u a r­
da la bebida.
CHINGAHUELLANCA. s. Recipiente en que se
guarda MUDAI pax-a las ceremonias del NGUI-
LLATUN.
CHINGAI. s. Relincho.
CHINGAN, s. Sobras de bebidas que se recogen y
guardan. || intr. G uardar bebida. || Brindar.
CHINGAYÜN. intr. Relinchar. Los pampas decían
CITINGAINGAI.
CHINGCO. adj. Repleto, atestado. || sinón. APO.
CHINGCOCIIRAUN. intr. Ju n ta rse muchos en lugar
reducido.
CHINGCO NGUEN. intr. E sta r atestado, estar re­
pleto.
CIIINGCONMEU. adv. Alrededor.
CHINGCOÑMAN. ti-. Rodear, cercar, bloquear, en­
volver. || sinón. CIIÜVMAN. IIUALLONMAN.
HUALLMAN. OLLOLN.
CIÍINGCOUCÜLEN. rec. E sta r juntos, unidos como
los palos de un cerco.
CHINGCOUN NGUEN. intr. E sta r un lugar aba­
rrotado de gente de manera molesta.
CI11NGCÜD. adj. Redondo, circular, esférico. || si­
nón. CHINCÜD. CHINQUED.
CHINGCÜDMAN. intr. Remolinear. Los pampas de­
cían CII1NCODMA.
CIIINGCÜDN. tr. Redondear.
CHINGDECIIINGDEN. intr. D ivergir en todas di­
recciones.
CHINGDECÚLEN NGUEN. intr. Tener el pavo ex­
tendida la cola en form a de rueda.
CH1NGDEUÜDMAMN. tr. A brir los dedos de m a­
nera divergente. || A brir el pavo su cola.
CIIINGDEYÜN. intr. Extender un árbol sus ramas.
|| Radiar un cuerpo luminoso.
CHINGORCÜN. tr. H erir.
C.HINGORQUEN. intr. Ser herido.
CHINGUE, s. Zorrino. || Mamífero carnicero de unos
cincuenta centímetros de largo, incluyendo la
cola, de pelaje pardo en el lomo y vientre, blanco
en los costados y cola. Cuando se ve perseguido
larga en su defensa un líquido de olor infecto y
persistente que segregan dos glándulas situadas
cerca del ano. A veces los indígenas los captura­
ban chiquitos y los llevaban a sus toldos para di­
versión de los niños. || sinón. SAÑI. || Zool. Co-
nepntus soffocans mendossus. (Thos.) ||L o s in­
dios sabían capturar el zorrino evitando el a ta ­
que por líquido. Asían el animal por la punta de
la cola y lo levantaban en el aire; quedaba así
el cuerpo en línea recta con la cola, para neu­
tralizar de ese modo el funcionamiento de las
glándulas. Con las pieles hacían magníficos qui­
llangos.
CHINGUECACHU. s. Hierba geraniacea, manzani-
llón o hierba del zorrino así llamada por su olor
hediondo.
CIíINGUID. adj. Aspero (como tejido de crin).
CHINGÜLN. tr. Perseguir. 11 sinón. INAIAUÜLN.
CHINIVILU. s. “ Montón de culebras que muy pocas
personas suelen encontrar en el campo. Es un
encuentro de buen augurio. Hay que acercarse a
ellas sin dañarlas, arrojarles palitos de ram as e
invocarlas pidiéndoles buena suerte. Se van re­
tirando paulatina y tranquilam ente hasta que
la más grande queda enroscada en el suelo.
Invocada respetuosamente se retira también.
Donde estaba el montón de culebras queda una
piedi-ecita negra que tien e la v irtu d de d ar
riquezas a su poseedor.” (G uevara.) || Según
o tra versión el C H IN IV ILU es la culebra ca­
nasto, con dos pequeños cuernos en la cabeza y
a veces con dos colas. El que consigue apoderarse
de una de las colas y la conserva en su poder lle­
g ará a poseer grandes bienes.
CHINQUELL. s. Fracción, pedazo, trozo.
CIIINQUELLN. intr. Fraccionarse, hacerse pedazos,
destrozar.
CHINTA. s. Palizada.
CHINU. s. Todo instrum ento co rtante (cuchillo, es­
pada, etc.). || sinón. H UIN U.
CHINUARDUAMN. intr. E s ta r turbado. || sinón.
GUI RUAN.
CHINÜ. s. Pequeño canasto tejido con fib ras.
CIIIÑAl. s. Flecos, fran jas. || sinón. CHÜÑAI. CO-
M ALLHUE. H UA ICHIN . IIIU A LL.
CHIÑGHIÑ. s. Arbusto de uso mágico. Aplicado en
la cuna de los niños anula b ru je ría s y daños que
hace el CHRAUCO. |i Med. emenagogo. 11 Bot.
A zara microphylla.
CIIIÑETU. s. C ierta vestim enta indígena según Lenz.
No especifica cuál.
CHIÑIDHUE. s. Cernidor, cedazo, zaranda, tamiz. ||
sinón. CHIÑIIIUE. CHA ICIIU IN CH IÑ Ü D H U E
CHIÑIDN. tr. Cerner, tam izar, zarandear.
CHIÑIN. sinón. de CHIÑIDN. “ L im piar maíz o tr i­
go tostado de la arena con que se ha mezclado
antes da tostarlo p a ra ev itar que algunos gíranos
se quemen y otros queden crudos. La operación
se hace mediante un movimiento ro tatorio y osci­
latorio a la vez, tomando el plato con las dos
manos. La arena se va al fondo, el grano al
borde del plato.” (Lenz.)
CIIIÑQUECACHU. s. P lanta conocida por m anza­
nilla bastarda empleada contra ventosidades. ||
Bot. Anthemis cotula. L. Gay.
CHIÑURA. s. Señora. Voz castellana m apuchizada. ||
De una conversación entre el Coronel M ansilla y
un indio rancülche: “ ¿Qué te gu sta más, una
china o una cristiana? Una cristiana, pues. ¿Y
por qué? Ese cristiana más blando, m ás alto,
más pelo fino. Ese cristiana m ás lindo.”
CHIPIUQ UE. s. Conjunto de venas y a rte ria s grue­
sas que van al corazón.
CHIPÜMN. De CHIVN : tr. Hacer rebosar.
CHIQUE, s. Pulga, sinón. NERÜM. Zool. Pulez
penetrans. 11 P lan ta med. contra úlceras y llagas.
CHIQUELL. s. Cosquillas. 11 sinón. CHICÜLL.
CHIQUEÑ’N. tr. D ar vuelta. || sinón. CHÚQUEÑ’N.
CHIQUERCÜN. intx\ Torcer los ojos.
CHIQUILL. s. C hicharra o cigarra. || sinón. AVtrL-
QUELLENVE. D ILLE. SÜLLE.
CHIQUIN. tr. e intr. Fornicar, copular. Vocablo muy
grosero. || sinón. CÜRIN. N GO IDEIA U N. NÚL-
TACAN. VÚLN.
CIIIRANM APU. s. Terreno húmedo.
CHIRCAN. tr. Salpicar. || sinón. HUIDPÜÑM AN.
PO TEV ELN .
CHIRCAUN. intr. Salpicarse.
CHIR 117
CHIRIPA, s. Pantalón indígena. Voz españolizada. []
Paño cuadrado que cubre de la cintura para aba­
jo, sujeto por un cinturón y que pasado por entre
las piernas se asegura en el mismo cinturón, v.
CHAMAL. Ciertos autores pi-etenden que el voca­
blo es de origen quechua y deriva de CHIRI-PAE
es decir “para el frío”. Dejamos el esclarecimien­
to de esta cuestión a los investigadores futui-os.
CHIRIU. s. Un pajarito, quizá el mismo que CHIRI-
IIUE.
CHIRUAN. intr. Enredarse. | : | i sinón. CHURUAN.
NÜLCÜCON’N. Ñ ID H U E U N . Y U L C A N .
YULN.
CHIU. s. Jilguero, pajarito cantor, llamado también
CHIUCHIU.
CHIU AI. s. Niebla, neblina, bruma. || v. CHRUCÜK.
|¡ Los rancülches decían CHIGNAI.
CHIUAIANTÜ. s. Día de neblina.
CHIUAIN. intr. Venir neblina. || Nublarse la vista.
CHIUAQUIAUN. intr. Andar dando vueltas.
CHIUAUN. intr. Retumbar, resonar, producir eco. ||
sinón. AUQUIN. CÜMÜYÜN.
CHIUNAI. s. Ave de rapiña, parecida al buho pero
de menor tamaño.
CHIUQUE. s. Chimango. || Ave de rapiña, de color
pardo obscuro, de pico y garras curvas, de grito
desagradable. || sinón. TIUQUE. 11 Zool. Polybo-
rus chimango.
CHIUÜD. s. Lechuza. Ave rapaz de cabeza redonda,
de grandes ojos brillantes, de graznido estridente
y lúgubre cuando vuela, sinón. COO. COA. YAR­
QUEN. Zool. Sti-yx perlata. 11 Giro, vuelta ro­
tación.
CHIUÜDCHIUÜDN. tr. E sta r en continua rotación.
|| sinón. TUAITUAIN.
CHIUÜDN. tr. D ar vueltas. 11 sinón. CHIUÜDRUL-
PAN. TUAIN.
CH1UÜDQUIAUN. intr. Andar dando vueltas. || si­
nón. TUAIQUIAUN.
CHIUÜDRUPAIAUN. intr. Caminar dando vueltas.
CHIUÜDRUPAN. intr. Darse vuelta, dar media vuel.
ta. 11 Volcarse.
CHIUÜDTÜCUN. tr. Hacer en trar dándole vueltas.
CHIUÜLLN. tr. Remover.
CHIVCHIVCÜLEN. intr. E sta r lleno, por rebosar.
CHIVN. intr. Rebosar de lleno, desbordar. || sinón.
CHIVCAN. CHÜVN.
CHOCAM. s. Sobrino.
CHOCHA, s. Víboi-a de la cruz.
CHOCHI. s. Cierta víboi-a o serpiente. || “Tiene la
parte supeiúor de un verde obscuro, los flancos
dorados y el vientre matizado de azul, rojo, blan­
co y negro; su longitud varía desde los cincuen­
ta centímetros hasta un metro treinta. Los indios
temen sobremanera su picadura que, dicen, no
tiene remedio. Estos reptiles no atacan al hom­
bre a menos de verse amenazados. Tienen por
costumbre deslizarse entre las altas hierbas; allí
duermen durante el fuerte calor, lo cual expone
a los animales a ser picados porque sin notarlo
los pisan o aun al pasar meten la cabeza entre
las mismas matas que las abrigan. Los animales
CHOI
picados en el hocico, mueren a las dos o tres
horas. E sta víbora es muy común en nuestro te ­
rritorio en la zona ocupada por los mapuches.
Se alimenta de sapos y animalitos que persigue
hasta sus cuevas o pájaros que encanta ocultán­
dose en los m atorrales. Los. indígenas las m atan
de lejos con sus hondas o lanzas.” (Guinnard.)
CHOCO, s. Bicho. Voz raneülche. || sinón. CHACO.
CHOCOLEN. intr. E sta r entumecido.
CHOCOLN. tr. Entumecer a alguno.
CHOCOLL. s. Puñado de una mano.
CHOCOLLN. tr. A g arrar un puñado.
CHOCON. intr. Entumecerse, agari-otarse. || adj. E n ­
tumecido, agarrotado. || sinón. CHROCON.
CHOCONCUCHRAN. s. Reumatismo (enfennedad).
|| sinón. CHRÚNON.
CHOCOVRUCA. s. Culata, esquinera, rincón de la
casa.
CHOCULN. tr. Saltar. || sinón. CHONCAN.
CHOCÜM. s. Sobrino o sobrina de tío materno.
CHOCÜMHUEN. s. Tío materno y sobrino o sobrina
maternos.
CHOD. adj. Amarillo (color). || sinón. CHOS. CHO-
SOS. CHOSS.
CHODCURA. s. Piedra u ocre amarillo, que emplea­
ban para tintura. || sinón. CHODHUECURA.
CHODCURAM. s. Yema de huevo.
CHODELCAN. tr. D ar color amarillo.
CHODHUECURA. sinón. de CHODCURA.
CHODHUEN. tr. Teñir de amaiúllo.
CHODHUENCUCHRAN. s. Ictericia.
CHODLEN. intr. E sta r amaiüllo. E sta r pálido. || si­
nón. CHODCÜLEN.
CHODN. intr. Ser amarillo. || Hacerse amarillo.
CHODPAÑILHUE. s. Bronce, lit. fierro amarillo. ||
sinón. PADINCA.
CHODUN. r. Amarillear.
CHOELE. intr. G ritar a los animales p ara que se
alejen. (Zeballos.)
CHOHOM. s. Pechicolorado (pájaro) según Beni-
gar. Habla neuquina. || sinón. LOICA.
CHOICHOIÜN. ti-. E sparcir (cosa de polvo). ||
sinón. CHOICHOYÜN.
CHOIQUE. s. Avestruz de América, de tres dedos
en cada pie, lo que lo diferencia del avestruz de
Afinca, conocido bajo el nombre guaraní de ñan­
dú, que Hudson califica de “m ás grande y menos
pájaro de los pájaros del continente americano.”
11 Existen dos variedades en nuestro territorio, el
Rhea americana de las llanuras bonaerenses y
pampeanas y el Rhea darwini, habitante de la
Patagonia, de volumen un poco menor y de color
más claro. Se distinguen también porque al co­
rrer, los primeros abren sus alas, m ientras los
de la Patagonia aprietan las suyas, aunque am­
bos corren con gran velocidad haciendo gambetas
y rodeos p ara dificultar su captura. Damos a
continuación las observaciones sobre el avestruz
hechas por el famoso explorador capitán Mus-
ters: “El plumaje, es decir las plumas de sus
alas son objeto de comercio. Creo que se aprove­
cha también el tuétano de los huesos de las p atas
C1101
p a ra hacer pomadas. P a ra el indio esta ave es
preciosa por muchas razones. Además de sumi­
n istra rle su alimento m ás favorito, con los te n ­
dones de las p a ta s le facilita correas p a ra bo­
leadoras; el cuello sirve de bolsa de sal o de
tabaco, la g rasa del pecho y del lomo una vez
refinada se guarda en sacos formados con la piel
que se saca en prim avera, cuando las hembras
como todos los anim ales patagónicos, salvo el
puma, están flacos; la carne es más n utritiva y
es más sabrosa p a ra los indios que la de cualquier
otro anim al de su país y los huevos constituyen
un artículo de consumo principal durante los me­
ses de setiembre, octubre y noviembre. E l m a­
cho se distingue de la hembra porque su color
es un poco m ás oscuro y porque también su vo­
lumen y su fuerza son m ayores; sin embargo es
menester un ojo práctico p ara percibir la dife­
rencia a cierta distancia. El macho es también
más veloz. El alimento principal del avestruz con­
siste en hierbas b ajas y en semillas de varios
arbustos y especialmente en pasto tierno. En
cuanto se alarm a se echa a correr con gran r a ­
pidez y el alcance de su vista es grande. E stas
aves aunque no son palm ípedas pueden nadar lo
bastante bien como p ara p a sa r un río. En invier­
no no es raro que los indios arreen a los avestru­
ces haciéndolos e n tra r en el agua, donde se les
entumecen las p atas, capturándolos entonces con
facilidad porque no pueden moverse. Son políga­
mos; un macho se une con cinco o seis hembras,
que ponen sus huevos en un mismo nido, hoyo de
unos dos pies y medio de diám etro cavado en el
sucio. Empiezan a poner en los prim eros días del
mes de setiem bre y el número de huevos en cada
nido v aría entre veinte y cuarenta y más tam ­
bién. E n los comienzos de la época de la captura
aparecen esparcidos en diferentes p artes del lla­
no, huevos extraños, algunos de tam año diminu­
to. En contradicción con la regla general entre
las aves, el macho empolla los huevos y cuando
los polluelos salen del cascarón, toma a su cargo
la cría. E l pollo corre inm ediatam ente a poco de
salir del cascarón y está cubierto por un plumón
gris obscuro en el lomo y blancuzco en el pecho
y cuello. Su grito se parece a las sílabas p a i . ..
p a i . . , p a i . . . em itidas viva y rápidam ente. El
macho, cuando se presenta algún peligro, finge
estar herido, como hacen o tras aves, con el objeto
de distraer la atención del cazador y de d ar tiem­
po a su cría p ara que huya a ocultarse en la hier­
ba. Al cabo de un tiempo de esta r echado el macho
en el nido (calculo en unas tre s sem anas el pe­
ríodo de la incubación) ss pone flaco y la hierba
que rodea inm ediatam ente al nido aparece comida
al ras del suelo. En esa época las hembras em­
piezan a cobrar carnes, lo que es una afortunada
previsión de la naturaleza p ara los indios, que no
pueden subsistir con carne m agra. Cuando las
hembras están flacas se las m ata p a ra sacarles
la piel, abandonando la carne; cosiendo estas
pieles los indios hacen m antas, pero en este pe­
118
ríodo los avestruces están m uy carg ad os
bandijas que invaden los toldos y la s m an tas de
guanacos de los indios, causándoles in fin itas
m ortificaciones. E l pollo del R h ea no llega a su
plum aje o tam año completo sino en el segundo
año y los indios no lo p ersig u en n u n ca a menos
que el alim ento esté realm en te escaso. Los huevos
se comen en toda condición; frescos o pasados
vale decir empollados porque los indios no ven
mucha diferencia e n tre el pollo que no h a salido
aún del huevo y el guanaco non ato que sacan
del v ientre de la m adre. Los in v eterad o s destruc­
tores de esas aves son, adem ás de sus enemigos
humanos, el pum a y los z o rro s; el p rim ero de es­
tos anim ales sorprende y m a ta al ave echada y la
esconde cuidadosam ente, poniéndose a com er lue­
go los huevos con g ra n deleite. Creo que los zorros
se contentan con sorber los huevos pero me asegu­
ra n que donde abundan los g a to s m onteses estos
m atan al ave en el nido como su p a rie n te el puma.
P o r o tra p a rte los cóndores, las ág u ilas y los
halcones, p erp etran indudablem ente g ran d es es­
tragos en las crías jóvenes. A p e sa r de todas es­
ta s dificultades con que tro p ieza el avestruz,
existe un crecido núm ero y si los indios y otros
enemigos no lim itaran h asta cierto punto su des­
arrollo, invadirían todo el p aís.” || N u estros m a­
puches com batían la irritació n in te stin a l y el em­
pacho de sus niños utilizando el buche de aves­
truz secado al sol, tritu ra d o e n tre dos piedras
hasta reducirlo a polvo; hacíanlo luego beber
disuelto en agua. P a ra com batir calam bres a ta ­
ban, flojam ente, un tendón de av estru z debajo
de la rodilla. || Vocablo usado en componente de
nombres y en toponim ia. || sinón. C H EU Q U E.
IiU A N Q U E .
CH O IQ U EH U EN C H RU . s. lit. hom bre-avestruz.
B ailarín ataviado especialm ente p a ra p articip ar
en la danza ritu a l del C H O IQ U E PÜ R U N . (v.
detalles en ese vocablo.) || Cinco b ailarin es son
indispensables p a ra la ejecución de esa danza.
Su vestim enta ha sido d escripta p or Félix San
M artín : “ ataviados con plum as y cin tas de co­
lores, el busto desnudo, la m elena su jeta por
vistoso plum ero” y por H assle r: “ en la cabeza
plum as de variados colores; cam isa y f a j a con
cascabeles en bandolera; calzoncillos largos a rre ­
mangados, chiripá negro que rem a ta b a en una
cola en la p a rte tra s e ra ; las ro d illas tenían un
círculo azul, en las tibias una cruz y en los pies
dibujados los dedos largos del avestruz. E l con­
jun to pintado sim ulaba la s p a ta s de este anim al.
Sobre la espalda, com pletam ente extendido, el
poncho.”
CHOIQUEN. in tr. C azar avestruces, v. L A Q U E T U N .
CHO IQ U EPÜ RU N . s. D anza así llam ad a porque imi­
ta las características del avestruz. E s u n a de
las fig u ra s del LONCOMEU ritu a l. || A un en
la actualidad existe la tradición del C H O IQ U E-
PÜ RU N e n tre los últim os descendientes de los
mapuches argentinos. H e aquí el relato de un
testigo presencial: “ E l cu ltruquero (hom bre
CHÜI
que toca el tambor o CULCHRUN) ejecutó
cinco piezas distintas. A cada hombre se le
asignó una. El UNELUN bailó su pieza y los
restantes lo imitai’on; el segundo bailó la que
le correspondió, siendo imitado por los otros;
así fue sucesivamente hasta llegar al quinto. Las
piezas representaban el nacimiento, crecimiento y
vida del avestruz. Prim era pieza: Los hombres
con el poncho a la espalda daban golpes secos
sobre el suelo: MANQUITUN CURRAN CHOI-
QUE (el avestruz patea el huevo). CHRUFUI
CURRAM CHOIQUE (el avestruz rompió el
huevo). CHRIPAI CHOIQUE CURRAN MEU
(salió el avestruz del huevo). VEULA PICHI
CHOIQUE MULEI (ahora hay un avestruz chi­
quito). Segunda pieza: Los hombres golpeaban
el suelo en forma seca pero más espaciada, a
veces apuraban. PETU CHREIMI PICHI CHOI-
QUE (empieza a criarse el avestruz). TEL-
TEN TUI PICHI CHOIQUE (está trotando el
avestruz). Tercera pieza: Los bailarines golpea­
ban con sus pies en foxma espaciada, tanto a la
derecha como a la izquierda, mientras hacían ale­
tear algo el poncho a uno y otro lado y movían
la cabeza: DEUMA PETU AUCANTUI PICHI
CHOIQUE (empieza a ju g ar el avestruz por­
que está aprendiendo). Cuarta pieza: corrían a
la derecha, a la izquierda, aleteaban con sus
ponchos, saltaban para adelante, luego hacia
atrás, nuevamente de derecha a izquierda, de
pronto se doblaban en dos, movían la cabeza, ale­
teaban con furia, hacían sonar fuertemente los
cascabeles, corrían, se escondían, volvían a co­
rrer. MARRA MARRATUI PICHI CHOIQUE
(es como liebre el avestruz, ya se esconde).
Quinta pieza: El bailarín se agachaba, se en­
cogía aun más, pegaba un salto quedando de
pie, aleteaba, movía la cabeza de un lado para
otro, igualmente el cuerpo; corría en forma
espaciada pero zigzagueando. PUCHREM CHOI-
QUE (dejó de crecer el avestruz). Corrían por
el campo y con ese zigzaguear daban la última
vuelta al REHUE, para alejarse en dirección
al este. CHOIQUE AMUI (se va el avestruz).”
(Hassler. Nguillatunes del Neuquén.)
CHOIQUETUN. intr. Comer avestruz.
CHOIQUE VE. s. Avestrucero.
CHOL. s. Cardo, planta. ¡| sinón. CHROLCHRO. v.
allí detalles.
CHOLCHOEL. s. Escribe Tomás H arrington: “Vo­
cablo araucano que no apunta Augusta, pero
que yo he tomado de diferentes individuos con la
significación de chorlo o chorlito.” 11 Rosas tr a ­
duce chorlito por SILCHIUI.
CHOLCHOL. s. Un arbusto. 11 Bot. Sonchus asper.
(Philippi.)
CHOLLCHO. s. Cerrajas, hierba.
CHOLLCHOLL. s. Nombre de un ave, escribe Chiap-
pa, sin otra especificación. Quizá sea ésta la
misma que H arrington señala bajo la denomina­
ción de CHOLCHOEL con el significado de
chorlo o chorlito.
119 CHON
CHOLLHUA. s. Mariscos blancos de la clase de los
Mytilus. || sinón. CHOLLUA.
CHOLLOL. s. Dedal y cascabeles que form an p arte
de ciertos adornos femeninos. || sinón. MÜDEÑ.
YÜULLU.
CHOLLOV. adj. Hueco, cóncavo, sinón. CHROLOV.
DOCAG. DOLLOU. HUETOD. PÜLUL. PILOL.
11 s. Cosa con cáscara.
CHOLLOVMAMÜLL. s. Cáscara de árbol, cáscara
de palo.
CHOLLOVN. intr. Ser cóncavo. || s. Concavidad.
CHOLLPIUÜN. intr. C antar los pájaros.
CHOLLUA. s. Mejillones blancos. || Según Lenz: vul­
va de niñas chicas. || sinón. CHOLLHUA.
CHOMCHALLA. s. Escudilla de barro.
CHOMCÜNAUMEQUEN. intr. Cabecear de sueño.
CHOMCÜYEN. s. Luna nueva. || sinón. HUECÜ-
YEN. CHUMCÜYEN.
CHOMECU. s. Tizón apagado.
CHOMN. intr. A pagar luces. || A pagar fuego. ||
sinón. CHONG. CHONGTUN.
CHOMPALLHUE. s. De CHOMPÜ: crespo y ALL-
H U E : ánima, fantasm a. Ser mitológico, genio
y dueño de los lagos y lagunas en cuyas pro­
fundidades habita; tiene figura de hombre pe­
queño, tez morena y pelo crespo. (Moesbach.)
También Lenz y Augusta lo describen en esa
forma.
CHOMPÜ. adj. Crespo, rizado. || sinón. CHRINCHRI.
ROMPÜ. COÑOM.
CHOMÜLLCO. s. Especie comestible de caracoles de
agua. 11 Estimamos que la acepción de F eb rés:
“caracoles de tie rra ” es errónea.
CHOMÜN. intr. Secarse, m adurarse la planta.
CHOMÜN NGUEN. s. Otoño. || De la Cruz dice:
DEUMA CHRANQUEM.
CHOMÜRAYEN’N. intr. M adurarse las flores de las
plantas, desflorarse las plantas.
CHOMVÚL. adj. Cosa torcida. || sinón. CHRONVÚL.
UCHUR. UTUR.
CHOMVÜLCÜG. adj. Manituerto.
CHONA. s. U na variedad de papas.
CHONCA. s. Salto, brinco. 11 sinón. CHONGCA.
CHONCAN. intr. Saltar a brincos, brincar. I¡ sinón.
CHONGCAN.
CHONCANCAHUELLU. s. Caballo corcoveador.
CHONCAUCAHUELLU. s. Caballo saltarín.
CHONCHRAPÜMVÜUN. tr. Rehilar, de lo cual re ­
sulta un tejido muy áspero.
CHONCO. s. Cacharros. || Plato de palo. 11 sinón.
CHRONCO.
CHONCÜLEN. intr. E sta r torcida sobre si misma
una cosa. || E sta r retorcida.
CHONCÜN. tr. D ar topadas, d ar cabezazos. |l sinón.
CHONGCÜN.
CHONCÜIAUN. intr. Andar de un lado a otro ton­
teando y perdiendo el camino.
CHONEU. s. Cinta o cordoncito que cosían las in­
dias alrededor de sus mantas.
CHONGCA. s. Brinco. || sinón. CHONCA.
CHONGCAN. intr. Brincar. || sinón. CHONCAN.
CHON 120
CHONGCATUAMUN. intr. Irse brincando.
CHONGCATUIAUN. intr. A ndar a brincos.
CHONGCATUN. intr. Brincar.
CHONGCHONGÜN. intr. Hincharse por golpes, ma­
chucarse por golpes.
CHONGCÜN. v. CHONCÜN.
CHONGCÜTUN. intr. Cabecear en el sueño. || sinón.
ANÜTUN. ANUPICHRON’N.
CHONGCÜIAUN. v. CHONGCATUIAUN.
CHONGCÜUMAN. intr. Corcoveársele el caballo al
jinete.
CHONGCÜUN. r. Corcovear. || sinón. POCHRÜUN.
CHONGN. intr. Apagarse. || sinón. CHONGTUN.
CHONGNAGN. intr. Extinguirse la luz.
CIIONGRAYEN. intr. E sta r ya secas las flores y
cuajando las semillas.
CHONGTÜCU. s. Tizón. || sinón. CODUICÜCHRAL.
CODVI. MADOM.
CHONGTUN. v. CHONGN.
CHONGÚMN. tr. Apagar. || sinón. CHOMN.
CIIONGVÜLL. s. Palo o tableta que se coloca de­
bajo de la piedra de moler p ara hacerla in­
clinar.
CIION’N. intr. Torcerse. || sinón. UCHRULN.
CHONOCUG. s. Codo y brazo.
CIIONONCUG. s. Codo y brazo. || sinón. CHOÑOD-
CUG. CI-IONOUCÜÜ.
CHOÑCíIOÑ. s. “Cabeza con alas en que se conver­
tían los brujos p ara efectuar sus peregrinacio­
nes nocturnas. Creen que p ara hacer sus salidas
los brujos hacían desprenderse la cabeza del
cuerpo y las orejas se transform aban en alas
para poder volar. El cuerpo durante la ausen­
cia de la cabeza debía quedarse de espaldas; de
otro modo no podría reunírsele a su vuelta y
muchos son los cuentos de las desgracias cau­
sadas por haberse dado vuelta el cuerpo debido
a la malicia de otras personas. O tra versión
hace fig u rar el CHOÑCHOÑ como ave noctur­
na en que se ha convertido un brujo p ara reali­
zar mejor sus correrías. El grito de esta ave
era considerado como anuncio de muerte próxi­
ma.” (Latcham.)
CHOÑE. s. Manta indígena.
CHOÑIU. s. Impaciencia, fastidio, intranquilidad.
CHOÑIUCÜLEN. intr. E sta r con impaciencia, estar
fastidiado.
CHOÑIUCÜLENPÜDAN. intr. lit. suspirar impa­
ciente. Dicen las mujeres cuando esperan la r­
go tiempo el regreso de sus maridos.
CHOÑIULN. tr. Im pacientar, perturbar, inquietar.
CHOÑIUN. r. Impacientarse, fastidiarse. || sinón.
NINGAYÜN. ÜLLCÚN.
CHOÑODCUG. s. Codo y brazo. || sinón. CHONOU-
CÜU. CHONONCUG. || En rancülche CHO-
ÑOQUI.
CHOPE, s. Golpe. || Pugilato. || Trompada, puñetazo.
CHOPILLN. intr. Encogerse, ponerse yertos los de­
dos o manos por la acción del frío. ||¡ sinón.
CHOPÜLLN.
CHOQUE, s. Horqueta. || Gancho arqueado. || sinón.
CHAHUIN.
CHOQUIN. intr. E s ta r una p u n ta de palo
nada hacia abajo.
CHOQUIV. s. Gancho de punta arqueada. || adj. A r­
queado.
CHOQUIVCÜLEN. intr. Ser o esta r arqueado.
CHOQUIVN. tr. A rquear, encorvar, combar.
CHOQUIVPÜRAN. in tr. A rquearse o e sta r arquea­
do hacia arrib a como cola de perro.
CHORI. s. Langosta chica, langosta salto n a: tucura.
|| Según Ovalle los indígenas incendiaban los
pastizales donde se asentaban las langostas sal­
tonas y luego las recogían ya to stad as y las
tritu ra b a n y resultaba una especie de harina
con la que confeccionaban COVQUE (pan in­
dígena). |¡ Huilliches y pam pas decían CHORRI.
CHOROI. s. Pequeño loro o papagayo chico llamado
a veces catita, a veces catalinita, de p untas de
alas azules. Anda siempre en bandadas. || Voz
españolizada. j| Zool. P sittacus leptorhynchus.
CHOS. adj. Amarillo (color). || sinón. CHOD. CHO-
SOS. CIIOSS. v. en CHOD compuestos y deri­
vados del vocablo.
CHOSEE adj. y s. Frío. expr. pampa.
CHOV. s. Enferm edades de la vista. |[ A rañ a peluda,
sinón. CULAUCULAU.
CHOVANTÜ. expr. adv. De día (m ientras hay luz).
CHOVCUCHRAN. s. C onjuntivitis o tracom a, enfer­
medad de la vista.
CHOVN. intr. E sta r enfermo de la vista, tener con­
ju n tiv itis o tracom a.
CIIOVÜ. adj. Negligente, flojo, perezoso, cachaciento.
|| sinón. AIRA. CHROVÜ.
CHOVÜCUGTULEN. intr. E sta r con los brazos cru.
zados.
CHOVÜCÜNUN. tr. C ausar negligencia, flojera. ||
sinón. CHOVÜLN.
CHOVÜCÚNUUN. r. Ponerse flojo, negligente, pe­
rezoso.
CHOVÜLEN. intr. E sta r flojo, e sta r con pereza.
CHOVÜLN. tr . Em perezar, hacer poner flojo.
CHOVÜN. intr. Ser flojo, perezoso, pusilánime. || Pe­
reza, flojera, negligencia. 11 sinón. C H O V Ü
NGUEN.
CHOVÜNTEN. s. Hombre flojo, hombre maula.
CHOYOI. s. Voz pehuenche y picunche. Designa una
planta medicinal de la cordillera a rrib a de los
2.000 metros, tal vez la llareta. (L aretia acaulis.)
CHOYÜ. s. Brote, sinón. COLLVO. || Pimpollo. || Vas­
tago, descendiente.
CHOYÜN. in tr. B rotar, germ inar. 11 F ru ctificar.
CHR. E sta voz corresponde fonéticam ente a la pro­
nunciación genuinam ente indígena mapuche de­
nominada “ T especial” o “ T p a rtic u la r” que los
autores hasta ahora han tratad o de tra d u cir g rá ­
ficamente por: T. T ’. TH. THR. T H (R R ). TR.
TRR. T (R R ), dando explicaciones pronunciati-
vas más o menos acertadas, v. Introducción. Fo­
nética.
CHUCA, s. A puesta. || sinón. RAN.
CHUCAN, tr. A postar. || sinón. RAN’N.
CHUCANCHUCAN. s. Melosa, planta oleaginosa. ||
sinón. CURADEU.
f.HIJC
CHUCAU. s. P ajarito del tamaño del zorzal, de
plumaje pardo que habita en lo más espeso de
los bosques. || Según creencia indígena si su
grito suena “CHIDUCO” o si canta a la derecha
es de buen agüero pero si su canto suena “HUI-
CHREU” o si canta a la izquierda es de mal
presagio. || Zool. Pteropochus rubanla. || sinón.
CHOCATE v. CUNGAIQUIÑ. || Voz españolizada.
CHUCAUCHUCAU. s. Cierta planta, no sabemos
cuál.
CHUCAUPÜLCU. s. Bebida fermentada (general­
mente MUDAI) que se sirve a los uailarines y
bailarinas en la cei’emonia del REHUETUN.
CIIUCHEINO. expr. adv. ¿Qué sé yo?, ¿quién sa­
brá eso?
CHUCHI, pron. relat. Cual, quien, que.
CIIUCHIAD. expr. adv. ¿Qué lado?, ¿a qué lado?
CHUCHIN. s. Nudo de los palos.
CHUCHINORUME. adj. Ninguno. || Nadie. || Nada.
CHUCH1PÜLE. expr. adv. A qué parte. || De qué
parte.
CHUCHIRUME. adj. Cualquiera. || s. Cualquier cosa.
|| sinón. INEIRUME. TUCHIRUME.
CHUCHOCA. Voz quechua, v. sinón. mapuche CU-
NARQUEN.
CHUCHOLN. tr. Ingerir. || sinón. CHÜCOLN.
CHUCHU, s. Abuelita materna y sus nietos y nie­
tas. sinón. TUTU. || Pájaro que según algu­
nos autores, es el llamado carpintero que
horada los árboles para hacer su nido, conoci­
do comúnmente por RERE. Zool. Trichopicus
cactorum d’Orb. Según otros se tra ta ría de una
pequeña lechuza de mal agüero que dio origen
al mito del CHOÑCHOÑ o cabeza alada en que
se transform an los brujos y sería en este
caso el Noctua glaucidium o Nocturna pumila.
Vocablo españolizado bajo esta última acepción.
CHUCÜI. adj. Cuantos.
CHUCÜIPICHIN. expr. coloquial. Que tan chico;
que tan pequeño.
CHUCÜIVONCÜN. expr. coloquial. Que tan largo.
CHUCÜIVÜCAN. expr. coloquial. Que tan grande.
CHUCÜL. adv. Cuando.
CHUCÜNANTÜ. expr. adv. ¿Qué día?
CHUCÜN NO. adv. Jamás.
CHUCÜRILAHUEN. s. Hierba conocida por mata-
gusanos. El jugo de sus hojas machucadas era
usado como purgante o como vomitivo según la
dosis. || Bot. Baccharis racimosa. D. C.
CHUDCÜN. adj. Color morado. || sinón. CHÚDCÜN.
CHUEIQUEHUECU. s. Animal fabuloso que vive
en el agua y hace daño a los que se bañan o
pasan por sus orillas. Este animal sólo se pue­
de cazar con lazo de LLEIVUN. || sinón. HUA-
LLEPEÑ.
CHUI. interj. ¡Qué frío!
CHUICHUIHUE. s. Cedazo, tamiz, zaranda. || sinón.
CHIÑIHUE.
CHUICHUIEN. tr. Zarandear.
CHUICHUIN. tr. Espolvorear como cerniendo.
CHUICO. s. Tinaza cónica, sin asiento. Se asemeja a
las ánforas romanas.
121 C//UM
CHULALCÜNUNCUG. intr. A brir mucho los dedos
de la mano.
CHULALNAMUN. s. Pie con dedos muy abiertos.
CHULCO. s. Grillo. (Zool.) || sinón. LINCON. CU-
NINGCUNING.
CHULEM. s. Guanaco chico, guanaquito. || Nonato,
sacado del vientre de su madre, el CHULEM era
m anjar exquisito p ara los paladares indígenas.
Su cuero era muy apreciado p ara la confección
de quillangos sobre todo si el animalito era
capturado antes de cumplir un mes de existen­
cia. Para su captura el jinete perseguía a la
madre hasta que las crías quedaran a trá s y és­
tas al verse solas se acercaban al caballo del
perseguidor y eran abatidas de un talerazo en la
nuca. || Los criollos adoptaron el vocablo defor­
mándolo en chulengo.
CHULEN. tr. Prender con alfileres.
CHULI. s. Ciervo, venado. | sinón. CHRULI.
CHULUCHULU NGUEN. intr. Borbollar. || sinón.
CHRUVN. VAIN. YOVYOVÜN.
CHULUN. intr. Derramarse hirviendo. || Salir a
borbotones, a borbollones. 11 sinón. CHULÜN.
CHULLA, s. Dice el hermano a la hermana.
CHULLAYEN. s. Tener a otro por hermano la
mujer.
CHULLCUG. v. CHRÜLCUG.
CHUM. part. pospuesta de aseveración y juram en­
to. |¡ apóc. de CHUMQUECHI. Usase en fra ­
ses cortas.
CHUMAIMI. del verbo interrog. CHUMN. ¿Que
harás?
CHUMAL. p. de futuro. ¿Qué va hacer?; lit. ha­
ciendo.
CHUMAM. expr. coloquial. ¿P ara qué?, ¿con qué fin?
11 s. Ciervo, en mapuche del siglo xvii. (Herck-
mans.)
CHUMAN, del verbo interrog. CHUMN. ¿Qué haré?
CHUMAQUENEU. del verbo interrog. CHUMN.
¿Qué hará él conmigo?
CHUMAVEL. expr. coloquial. ¿Para qué?, ¿con
qué fin? Sirve para preguntar y conocer la fi­
nalidad.
CHUMAVELCHI. expr. coloquial. Como será que.
CHUMAVIÑ. del verbo interrog. CHUMN. ¡Qué
haré con él?
CHUMAVUI. del verbo interrog. CHUMN. ¿Qué im
portaría? ¿Qué se habría de hacer?
CHUMAVUN. del verbo interrog. CHUMN. ¿Qué
hacer! || ¡Qué le vamos a hacer!
CHUMCON’N. tr. Meterse en algo.
CHUMCONCÜLEN. intr. E star metido en algún
asunto. || Correr con un trabajo u obligación.
CHUMCUYEN. s. Conjunción lunar. | ; Nueva luna,
sinón. CHOMCÜYEN. HUECÜYEN.
CHUMEL. s. Calzado de cuero rústico conocido con
el nombre genérico de “bota de potro” aunque
fuera hecho con cuero de otro animal. Fue utili­
zado por los indígenas y también por los gau­
chos, desde principios del siglo xvm y quizá
desde fines del xvii. sin que podamos especifi­
car si fue el gaucho quien lo copió del indio
u/iUJVl 122
o viceversa. || sinón. SHUMEL. || Lehmans Nits-
che en sus estudios sobre el folklore argentino
describe la confección de la bota de ¡jotro en los
siguientes términos: “Después de los correspon­
dientes cortes transversales, el cuero es sacado
desde el muslo (de la vaca o de la yegua)
hacia abajo, dándolo vuelta al mismo tiempo.
Obtiénese así un tubo de cuero con el pelo p ara
adentro y la superficie intersticial p ara afuera,
tubo con dos entradas, una muy ancha, que co­
rresponde a la región del muslo y otra angos-
tita que corresponde a la de la caña; el eje de
este tubo presenta un ángulo obtuso, conforme a
la región del garrón. Es indispensable limpiar
la superficie intersticial del cuero, de los restos
de la musculatura, de los fragm entos del tejido
adiposo (acción de descarnar). Sólo la parte pos­
terior de la caña que va desde el garrón hacia
abajo y donde debe descansar la planta del pie
humano queda con todo el tejido tendinoso, mus­
cular, etc., tejido que desde luego refuerza el
cuero y representa una especie de suela natural.
Acto seguido, se remanga el tubo de cuero para
que el pelo vuelva a ocupar el costado externo;
el pelo es algunas veces dejado íntegro pero
generalmente se lo raspa (acción de lonjear).
Una vez calzada la bota en estado fresco y hú­
medo se la deja sobre el pie hasta que se haya
amoldado a la forma de éste y hasta que se
haya secado en algo, lo que se consigue en po­
cos días. Después se la saca para someterla
a la operación de sobar; de lo contrario se aju s­
taría tan fuerte a la piel humana que no podría
ser sacada sin lastim arla; el pie su friría enor­
memente con este modo de embotar. Distintos
son los procedimientos para ablandar y suavi­
zar el cuero crudo y p ara ensanchar la región
de la caña: generalmente se ponen las botas
unos cuantos días en agua y se las entierra
a poca profundidad en el suelo húmedo, también
por algunos dias. En el caso de que no se haya
aún sacado el pelo, puede hacerse esto ahora:
se echa ceniza sobre el pelo y con un pedazo de
madera o caña cuya extremidad term ina en un
plano, ancho y cortante al estilo de un formón,
se raspan los pelos, siguiendo la dirección de
ellos. Viene ahora la parte más trabajosa de la
preparación, que consiste en a g a rra r las botas
con ambas manos y refregar, frotar, estregar
y estriar, sección por sección (acción de sobar).
Esta operación hace cansar muy pronto las ma­
nos y es menester repetirla durante varios días;
también hay que sobar las botas cuando no se las
haya usado un tiempo o después de habérselas
mojado en la lluvia, en el barro, etc. En algu­
nas partes cuando las botas se han mojado, se
las unta con grasa sin sal y después se las
soba. Preparada asi la bota se la calza de tal
modo que su entrada grande llegue a la rodilla
y el talón humano quepa exactamente en el cor­
vejón. La entrada pequeña de la bota queda
abierta y queda sólo hasta la base de los dedos
rr*
que quedan al descubierto, lo que fa c ilita la w8s¡
r
ción de e strib ar que los indios efectuaban con
el dedo grueso del pie." || F alk n er en el siglo
xvin ya decía: “tanto los hombres como las
mujeres usan una especie de bota o m edias he­
chas con los muslos de la piel de yegua o de
potrillo; empiezan por qu itar al cuero la gor­
dura y las m em branas interiores; una vez se­
co lo ablandan con grasa, lo hacen luego flexible,
retorciéndolo y se lo calzan sin darle form a ni
costura.” (Dcscription oj Patagonia.)
CHUM1ACHEMAI. expr. coloquial. No sé p a ra qué.
CHUMIAM. expr. coloquial. ¿ P ara qué?
CHUMIAUN. verbo interrog. ¿Cómo an d ar? ¿Cómo
v iajar?
CIIUMIMI. verbo interrog. ¿Qué hiciste?
CIIUMIU. verbo interrog. ¿Qué haremos? (los dos).
CIIUM LAICAHUELLU. expr. coloquial. El caba­
llo no hace nada: no muerde, no patea.
CHUMLAN. forma del verbo interrog. No hacer nada.
'N o hacer mal a nadie. || No ten er ningún
efecto malo.
CIIUM LEN. verbo interrog. ¿Cómo estar?
CHUMN. verbo interrog. ¿Qué hacer? [j sinón. CHO-
MAVÜN.
CHUMN NGUEN. verbo interrog. ¿Cómo ser? || Con
negación o con sufijo RUME deja de ser verbo
interrog. y toma significado de “ no ten er cierta
cualidad” o de “tener cualquier cualidad” respec­
tivamente.
CHUMPEL. expr. coloquial. ¿ P ara qué? || sinón.
CHUMAM. CHUMAVEL.
CHUMPI. s. F a ja con dibujo tejido en el centro y
también el mismo dibujo. || sinón. CHUMPÜ.
NÜRCÜRHUE.
CHUMPOLN. tr. A rrollar. || sinón. C H U N C O N .
C H R Ü M P O L N . IM P O L N . T U N G C Ü L N .
UÜLLON.
CHUMPÜ. sinón. de CHUMPI.
CHUMQUECHI. adv. interrog. ¿De qué m anera?
¿Cómo?
CHUMQUECHINORUME. expr. adv. De ninguna
manera.
CHUMQUECHIRUME. expr. adv. ¿Cómo quiera?
De cualquier m anera.
CHUMQUEIMI. expr. coloquial. ¿Qué haces?.
CHUMQUELAN. intr. No hacer nada. | [ adj. Ino­
fensivo, inocuo.
CIIUMQUELU. expr. adv. De qué m anera es.
CIIUMQUELUCAN. adv. interrogativo. ¿Por qué?
CHUMTEN. adj. Cuanto, cuantos. || sinón. TUM-
TEM. TUNTE.
CIIUMTENANTÜ. expr. coloquial. ¿Cuántos días?
¿Qué hora?
CHUMTENHUEMA. expr. adv. Cuanto antes.
CHUMTENMAN. verbo interrog. Cuánto durar,
cuánto dilatarse, cuánto pasar de tiempo.
CIIUMTENMITA. expr. adv. interrogativa ¿C uántas
veces?
CHUMTEÑ’N. verbo interrog. Cuánto haber. || Qué
tanto haber.
CHUM
CHUMTEMYOD. expr. adv. interrogativa. ¿Cuánto
más?
CHUMTEMYODPICHI. expr. adv. interrogativa.
¿Cuánto menos?
CHUMTUIMI. expr. coloquial. ¿Qué ha habido con­
tigo?
CHUMTUN. verbo interrog. Qué hacer (el sujeto) o
qué suceder con él.
CHUMÜL. adv. ¿Cuándo? (pregunta). || Hace tiem­
po, cierto dia, cierta vez.
CHUMÜLANTÜ. adv. Cierto dia. || Cierta hora.
CHUMÜLCUAPIMI. expr. coloquial. ¿Cuándo vi­
niste?
CHUMÜLMO. expr. adv. interrog. ¿P ara cuándo?
CHUMÜLMÜTEN. expr. adv. Ha poco.
CHUMELNORUME. adv. Nunca, jamás. 11 sinón.
CHUQUELNO. MARICHINORUME.
CHUMÜLUÜLA. expr. adv. De aquí a poco.
CHUNAN. s. Cascabeles de caracoles, instrumento
musical mapuche, v. CHRUCHRUCA.
CHUNUICÜLEN. intr. Tener los hombros levan­
tados.
CHUNUICÜNUUN. r. Encogerse de hombros.
CHUÑA, s. Ave plomiza, del tamaño de la pava co­
mún, de cuello largo y de pico recio, acerado,
gran enemigo de las serpientes y sabandijas. 11 Es
también voz quechua. Vocablo españolizado. 11
Zool. Dicholophus cristatus.
CHUÑI. s. Flecos. || sinón. CHIÑAI.
C H U Ñ IL . s. Codo. || sin ó n . CHRULICHRULI.
CHRULINQUEN.
CHUPA, s. Suegro del varón.
CHUPI. expr. adv. interrog. ¿Qué dijo?
CHUPIN, expr. adv. interrog. ¿Qué decir?
CHUPÜD. s. T ierra seca, molida; polvo.
CHUQUELNO. adv. Jam ás, nunca. 11 sinón. CHU-
MÜLNORUME. MARICHINORUME.
CHUQUIN. tr. H urtar, robar. || sinón. CHUQUI-
TUN. 'CHIQUiNENTUlN. HUEÑEN.
CHUQUIVE. s. Ladrón. 11 sinón. HUEÑEVE.
HUINCÜVE.
CHURUAN. intr. Enredarse. || E star enredado. || si­
nón CHIRUAN. NÜLCÜCON’N. ÑIDHUEUN.
CHUTUN. v. CHÜN.
CHUV. adj. Todo. || Entero, íntegro, completo, in­
tacto. || sinón. COM. ÑUNG. VILL.
CHUVANTÜ. expr. adv. Todo el día. || sinón. VILL-
QUIÑEANTÜ.
CHUVAUPIN. intr. Zumbar el dardo al atravesar
el agua con gran rapidez.
CHUVLECUG. adj. Zurdo. Los pampas decían
NGULLE.
CHUVQUENDOMO. s. Bisabuela. || sinón. YOM-
CHUCHU.
CHUVQUENHUENCHRU. s. Bisabuelo. || sinón.
YOMLACU.
CHUVÜG. adj. Jorobado, corcovado, giboso, sinón.
CHÚVUNG. CHUVÚNG. NGÜTÜ. || sinón. Joro­
ba, giba. CHUVÜGCÜLEN. intr. E star giboso,
estar jorobado.
CHUVÜGCÜNOUN. r. Ponerse jorobado.
CHUVÜG NGUEN. intr. Ser jorobado.
123 CHÜV
CHUYANCHAN. tr. Enjuagar.
CHUCO, s. Ovillo. Usinón. CHRÜCO.
CHÜCON. tr. Ovillar, enrollar. 11 sinón. CHRÜCON.
CHÜCÜIN. tr. Llevar a cuestas. || sinón. PANÜN.
CHÜD. adj. Derecho. || sinón. CHED. HUIV. ICHRO.
ÑOR. RECHRO.
CHÜDEN. tr. Balancear, columpiar, hamacar. ||sinón.
MALLANGCÜN. M Ü Y Ü D Ü N . NGUEYÜN.
NGUEICULLN. PILCHEN.
CHÜDQUENCO. sinón. de CHÜDCÜNCO.
CHÜL. v. CHÜLL.
CHÜLCÜVUN. s. Frenillo de la lengua.
CHÜLHUE. s. Broche, hebilla, eslabón: todo lo que
ata, une o liga.
CHÜLN. tr. Prender, atar, trab ar, unir, ligar. || si­
nón. CHÜLLN. CHRAPELN. CHRARIN. NÜ-
CÜRÜN. ÜQUELN.
CHÜLTUN. tr. A justar, apretar, comprimir. || sinón.
R IÑ E L U N . N G Ü R IN . N G Ü C H R A U N .
ÜCHRAVCÜLN. ÜCHRAVCÜNMAN.
CHÜLÜN. intr. Atarse, unirse, ligarse. || Borbollar
el agua hirviente.
CHÜLL. s. Atador, prendedor. || sinón. CHÜLLHUE.
CHÜL. CHÜLHUE.
CHÜLLE. s. Gaviota chica. || Zool. Larus serranus. ||
sinón. CHILLE.
CHÜLLIN. s. Grillo. (Cratumlus.) || sinón. CHULCO.
LINCON.
CHÜLLIU. s. Caracol. || sinón. CHÜLLIU. CHILLIU.
CHÜLLQUEN. tr. A gujerear las orejas p ara colocar
aros. || v. CHILQUEN.
CHÜLLTUN. tr. Prender una cosa con otra. || E n­
ganchar.
CHÜLLÜM. s. Hierba rastrera, llamada hierba de
la culebra, de frutos parecidos a los del MUL-
HUENG.
CHÜLLÜMÜN. intr. Dormirse un miembro.
CHÜMEN. s. Hendidura, rajad u ra en el cutis cau­
sada por frialdad o sequedad.
CHÜMOLLHUECUG. s. Muñeca de la mano. (Anat.)
CHÜMOLLHUENAMUN. s. Articulación de la ca­
nilla con el pie. (Anat.)
CHÜNVÜL. adj. Torcido, encorvado.
CHÜMVÜLHUE. s. Arco de flecha. || sinón. CHTJN-
VÜLHUE. HUEPÜLL.
CHÜNAI. s. Flecos de vestimenta. || sinón. CHÜÑAI-
CHIÑAI.
CHÜNCON. sinón. de CHÜMPOLN.
CHÚNGOLN. tr. Apremiar, urgir, apurar', acelerar,
activar. || sinón. CHÚNGÜLN.
CHÜPEITORO. s. Toro fabuloso que figura en cier­
tos cuentos mapuches de la época poscolombina.
CHÜQUEI. part. pospuesta a numerales significa:
maneras (por ej.: EPUCH ÜQ UEI: de dos ma­
neras.)
CHÜQUEL. s. Armas metálicas (época poscolombi­
na) ; las otras se designan con el vocablo NULIN.
CHÜQUEÑ’N. tr. D ar vuelta; poner lo de afuera
adentro o viceversa. || sinón. CHIQUEÑ’N.
HUAICHIVÜN.
CHÜVMAN. tr. Rodear, bloquear, sitiar. || sinón.
HUALLOÑMAN. OLLOLN. CHINGCOÑMAN.
 CHOCA, adj. Separado, apartado. || Especial.
CHUCALEN. intr. E sta r separado. , E sta r rodeado,
estar sitiado.
CHÜCALN. tr. Separar, a p artar, disgregar. |¡ sinón.
D IN G U E L N . IIU IC H U L N . P Ü N T Ü L N .
ÜDALN. YAVÜLN.
CHÜCAMITA. expr. adv. R aras veces.
CHÜCAN. intr. A partarse, separarse. 11 Apartado,
estar aparte.
CHüCOCHÜCO. s. Laringe. (Anat.) | sinón. CÜ-
LOLCÜLOL. HUAGÜL.
CHÜDCÜCHRIPAN. intr. Salir de a gotas.
CHÜDCÜN. intr. Gotear, caer a gotas, destilar. ||s .
Met. voracidad, angurria. |¡ sinón. CHÜDQUEN.
CHIDCÜN. LÜICÜN.
CHÜDCÜNAGN. intr. Consumirse goteando (como
vela).
CHÜDCÜNAUPEN. tr. Gotear, escurrir. || sinón.
LÜICÜTUN. CIIÜDCÜN’N.
CIIÜDCÜNCO. s. Chorro de agua. || sinón. CHÜD-
QUENCO. TÜDQUENCO.
CHÜDCÜN’N. tr. Destilar, escurrir. ¡' sinón. CHÜ-
CÜNAUPEN. LÜICÚTUN.
CHÜICHÜIUN. tr. Esparcir, derram ar. || sinón.
CHÜICHÜYÜN.
CHÜLI. s. R etintín; sonido que producen los cuerpos
sonoros al chocar unos con otros.
CHÜLIN. intr. Retintinar.
CHÜLLCÜCHRAU. s. Cordón espermático. (Anat.)
CHüLLIU. s. Caracol. || sinón. CHÜLLIU. CHILLIU.
CIIÜLLPIUQUE. s. Nervio en el cual está prendido
ol corazón. (Anat.)
CHÜLLQUENTUN. intr. Guarecerse de la lluvia.
CHÜLLQUEUÜN. s. Frenillo de la lengua. || sinón.
PICHIQUEUÜN.
CHÜLLTUHUE. s. Pi-endedor. || sinón. CHÜLL.
CHÜLLHUE.
CHÜLLTUN. tr. Prender, atar, unir. || sinón.
CHÜLN.
CHÜLLTUUN. r. Prenderse, abrocharse, encade­
narse.
CHÜMPOLN. tr. Envolver.
IMPOLN. "^1
CHÜMPUN. s. Apéndice (intestino). E s vocablo mo­
derno; sólo A ugusta lo menciona.
CHÜN. impers. D ejar de llover.
CHÜNGA. s. Puñalada, cuchillada.
CHÜNGARCÜTUYEN. tr . D ar muchas puñaladas o
cuchilladas (a otro).
CHÜNGARN. tr. H erir con arm a blanca: apuñalar,
acuchillar. | s. Punzada dice V aldivia; F alkner
escribe CHINGOSCUN. || sinón. CIíÜNGAR-
CON. CIIÜNGARCUN. CHÜNGARÜN.
CHÜNGARNACÜMNIEN. tr. Sostener al adversa­
rio en el suelo clavándole la lanza, espada, etc.
CHÜNGARÜN. tr. H erir con arm a blanca (apuñalar,
acuchillar). || sinón. CHÜNGARN.
OHÜNGCÜD. adj. C i r c u l a r , r e d o n d o . || sinón.
CHÜNGCÜR.
CHÜNÜLLÜN. intr. E rizarse el cabello; ponerse los
pelos de punta.
CHÜÑAI. s. Flecos, fra n ja s. | sinón. CHÜNAI. CHI­
NAR
CHÜÑIDN. tr. Zarandear, tam izar. || sinón. CHÜ.
ÑIN. CHIÑIN. CHIÑÜDN.
CIIÜÑ1HUE. s. Zaranda, cedazo, cernidor.
CHÜÑUADUCÜLEN. intr. E sta r confuso; estar en­
redado.
CHÜÑUADÜDUAMN. intr. E sta r confuso, turbado,
sin poder contestar o pensar.
CHÜÑUAUN. r. Turbarse, enredarse.
CHÜPÜMN. tr. Llenar demasiado, hacer rebosar.
CHÜRAUCÜLEN. intr. E sta r confuso, enredado un
asunto.
CIIÜRNAN. adj. Confuso, enredado, embrollado.
CHÜROLN. intr. H acer ruido los intestinos. j| sinón.
CHÜROLÜN.
CHÜRUAUN. v. CHÜÑUAUN.
CHÜTUM. impers. Cesar la lluvia. [| intr. Guarecerse
de la lluvia.
CHÜTULEN. intr. E sta r a cubierto de la lluvia.
CHÜVN. intr. Llenarse con exceso, rebosar, desbor­
dar. sinón. CHIVN. || tr. A rrear.

CHRA. s. Pedregal. || Vertiente según Olascoaga
(Topografía Andina). || No damos como segu­
ra ninguna de estas dos acepciones.
CHRACA. s. Sabroso maiúsco. 11 sinón. CHACA. ||
Zool. Venus saca.
CHRACAL. s. Depósito colgante hecho de cueros,
en el cual antiguamente conservaban líquidos. |l
sinón. CHRACALHUE. || Según relato del indio
Coña, traducido por el padre Moesbach, la ma­
nera de hacer un CHRACAL era la siguiente:
“Se corta un cuex-o alrededor de su orilla has­
ta tomar forma más o menos redondeada; a
lo largo del borde se lo provee con una fila
de agujeros. Además se dejan prontas fuertes
correas. Luego se buscan cuatro palos redondos
del largo de media brazada. A uno de esos ma­
deros se le ajusta por costura el cuero, de
modo que lo recubre con un borde ancho. He­
cho eso con un palo se toma el segundo; se
lo coloca con un extremo cruzadamente sobre la
punta del palo antes revestido con el cuero y
se le adapta la piel a este segundo palo. De
la misma manera se procede con el tercero y
el último; todos los cuatro palos se bordean
con el cuero y sus puntas se cruzan, sobrepa­
sando algo uno al otro así que forman orejas.
Después se buscan cuatro estacas terminadas
en ganchos, les dan puntas y las plantan en
la tierra ; asi se estaquilla el depósito por hacer.
El largo de los palos, envueltos por costura con
el cuero, da la medida para la distancia en
que se plantan las cuatro estacas. Colocadas
las estacas, se cuelgan en ellas por las orejas
los cuatro palos revestidos del cuero; descan­
san sueltos en las horcas de las estacas. Luego
que el cuero está colgante de los cuatro gan­
chos de las estacas, el CHRACAL está termi­
nado. A ese CHRACAL acarrean las mujeres
los recipientes llenos de chicha la cual deposi­
tan adentro.”
CHRACHRACÜN. intr. Cacarear. | ¡ sinón. CHA-
CHACÜN. LUCAN.
125 CHRAI
CHRACHRARUA. s. Omóplato, espaldilla (A nat.).
¡| sinón. CURACURA. LIRALIRA.
CHRAGN. tr. Admitir, aceptar, recibir, sinón. EYA-
PIN. LLOUN. Los pampas decían CHRAOVI. ¡|
Pasar algo a la otra mano.
CHRAGNOTUN. tr. Oponer, contradecir, repudiar.
CHRAGNOTUVE. s. Opositor, contradictor sistem á­
tico.
CHRAGTUN. tr. Aprobar, consentir, adoptar. |¡ De­
fender. |¡ sinón. CHAGTUN.
CHRAGTUVE. s. Defensor. || sinón. CHRAUTUVE.
CHAGTUVE.
CHRAHUA. v. CHRAUA.
CHRAI. adv. Ha poco. |[ intr. Hacer ruido, hacer
sonido, sonar, sinón. LULUN. RARACÜN. RA-
RAN. RERAN. || adv. Ahora, sinón. ADO.
CHAI. CHAYULA. TUVAVEI. VENTENMEU.
VEULA.
CHRAIAIN. tr. Aplastar, golpear, despachurrar. |¡
sinón. CHRAIAIÜN. CHRAIAYÜN. CHRA-
UAUN.
CHRAIAITÜCUN. tr. Hacer entrar, meter o intro­
ducir forzando o a golpes.
CHRAICHRAICHROME. s. P ájaro trile. || sinón.
CHRAICHRAIEN. CHRAICHRAYEN.
CHRAICHRAICO. s. Ruido fuerte del agua que co­
rre. La repetición del vocablo expresa intensi­
dad (CHRAICO es el ruido suave).
CHRAICHRAINAGN. intr. Caer estruendosamente.
CHRAICHRAIPÜRAMN. i n t r . Hacer estruendo
grande.
CHRAICHRAITUN. tr. Hacer sonar a golpes. | En
señal de júbilo los vencedores del juego de chue­
ca (PALIN) hacian sonar sus palos golpeán­
dolos unos contra otros.
CHRAICHRAITUN NGUEN. intr. Hacer continua­
mente ruido de golpes.
CHRAICHRAIÜN. intr. Hacer estruendo. || sinón.
CHRAICHRAYÜN.
CHRAICHRAYEN. v. CHRAICHRAICHROME.
CHRAICO. s. Ruido suave del agua que corre.
CHRAIGUEN. s. C atarata, cascada o chorrillo de
agua que viene de arriba, sinón. LLIUÑ. TAI-
TAI. 11 intr. Brotar agua, chorrillos de agua. 11
s. Manantial que forma pantano. || sinón. CHRA-
YEN.
CHRAIGUENEL. s. Canoa puesta boca abajo que
cubre y encierra el CHROLOV, que es otra
canoa más pequeña con tapa que sirve de
ataúd. Empléase en entierros de jefes, v.
HUAMPU.
CHRAIHUE. s. Ave palustre, parecida a la cigüe­
ña, de color blanco y negro; quizá la garza
común.
CHRAILEV. adj. Despejado.
CHRAILEVCÚLEN. intr. E star despejado.
CHRAILEVN. tr. Despejar.
CHRAILEVTOL. s. Frente despejada.
CHRAINO. adv. Hace mucho tiempo, antiguamen­
te. || sinón. CUIVI.
CHRAIPI. s. Cántaro sin dibujo, de color uniforme
generalmente rojo.
C11RAI
CHRAIPIN. s. Sonido de los golpes. || intr. Resonar,
sinón. AUQUIN.
CHRAIQUI. s. Cántaros muy especiales que se en­
cuentran en los cementerios, probablemente tr a ­
bajo de los españoles.
CHRAIQUILUUN. r. E sta r muy ocupado en los
preparativos de una fiesta.
CHRAIUEN. Por CHRAIGUEN CH RAYEN o
CHRAIHUEN. s. Cascada.
CHRAIULA. expr. adv. De aquí a poco. |' Poco ha. ||
En breve. || sinón. MUNAHUE. PICIIINM AU-
LA.
CHRAIVI. adj. Grueso (aplícase a hilado o a lan a).
CHRAIVICAL. s. Lana gruesa. Dícese también
HUENCHRUCAL.
CHRALALÜN. intr. Caer de golpe con todo el peso
del cuerpo.
CHRALCA. s. Trueno. | Así llamaban a las arm as
de fuego por el ruido de trueno que hacían
al disparar.
CHRALCACARITA. s. lit. carreta de truenos.
Nombre que daban a las piezas de artillería
montada sobre cureña y ruedas como carreta
(CARITA del vocablo español “ca rre ta ” mapu-
chizado).
CHRALCAN. intr. Tronar. || T ira r con arm a de fue-
po. || sinón. CHRALCATUN. CHRALCAU.
CHRALCATU. s. Disparo de arm a de fuego: balazo,
cañonazo. || “El indio se hace n o tar por su b ri­
llante fu ria en la refriega, un estoicismo inque­
brantable en presencia del suplicio; un tiro de
arma de fuego le inspira un supersticioso terro r
quo una larga costumbre no le quita jam ás del
todo”. (Alfredo Ebelot.)
CHRALCATUVE. s. Cazador (con arm a de fuego).
CHRALCOV. adj. Blando (referido a fru ta s).
CIIRALCHRACHALLUA. s. Agallas de los peces. ||
sinón. CÜCHEUCHALLUA.
CHRALCHRAL. s. Especie de buho (Zool.).
CHRALCHRALÜN. intr. Roncar.
CHRALHUEN. s. Arbusto espinudo cuyas hojas em­
pleaban contra sarna y sarampión. 11 Bot. Tal-
huenea quinquenervia.
CHRALOV. s. Golpe. || Topetazo. || sinón. CHRONCÜ.
CHRALOVCANENTUN. tr. Moler a palos.
CHRALOVCONCÜLEN. intr. Tener m uestra visible
de haber recibido un golpe.
CHRALOVPÜRAMN. tr. D ar el caballo un cabeza­
zo a su jinete.
CHRALOVTÜCUN. tr. D ar fuerte golpe.
CHRALOVÜN. tr. Golpear. || sinón. CHRALOV­
CANENTUN.
CHRALÜNGCÜLEN. intr. E sta r destapado. || E star
raleado.
CHRALÜNGÜN. intr. Haberse descubierto las ori­
llas al b ajar la marea.
CHRAMAVURI. s. Sudadero o caronilla del reca­
do. || sinón. CHRAVURI.
CHRAMCHRAM. s. Mordiscón, dentellada, ta ra s­
cada.
CHRAMCHRAMCÜN. tr. Dar mordiscones. ||sinón.
ÜGARN.
126
CIIRAMCIIRAMÜN. in tr. D ar diente contra diente.*
CHRAMN. intr. C a n s a r s e , f a t i g a r s e . 11 sinón.
ACIIRUN. ATUN.
CHRAMPAL. adj. Desnudo, en cueros. Los pam pas
decían MOLLANGA. (Rosas.) || sinón. CHAM-
PAL. CHRICHRA. CHRIL. DEM OLLN. TAM-
PAL. MOLL.
CHRAMPALCÜLEN. intr. E sta r desnudo.
CHRAMPALCÜNON. tr. D ejar desnudo, d ejar en
cueros, desnudar. || sinón. CHRAM PALN.
CHRAMPALN. tr. Desnudar. || sinón. CHAMPALN.
CHRICHRAN. CHAÑAN. REM OLLCÜNUN.
TAMPALCÜNUN.
CHRAMPALUN. r. Desnudarse. 11 sinón. CHRAM-
PALCÜNOUN.
CHRAMlJLCHRAMÜL. s. Horizonte.
CIIRAMÜLUUN. rec. Sonar al chocar un objeto
con otro.
CHRAN. adj. Derribado, caído en el suelo, sinón.
TAN. Los pampas decían CHRANI. || s. Golpe.
CHRANACHADIIIUE. s. M ortero p ara moler sal.
CHRANACHRANAN. in tr. E sta r desparram adas co­
sas por el suelo.
CHRANACHRANATUN. tr. M achacar fuertem ente.
CURANACHRAVNECULTUN. tr. expr. de MA­
CHI: correr con uno o hacerlo correr, ambos
con el cuerpo echado hacia atrás, el uno re ­
trocediendo el otro siguiéndolo, ca rre ra que la
MACHI dice que hace con el HUECUVÜ.
CHRANACHRIPAN. intr. Salir a golpes. 11 met.
Tener buen o mal éxito, re su lta r bien o mal. ||
Declarar, explicar, dilucidar, referir, describir,
especificar, sinón. ENTUDUAM N.
CHRANACHRIPANOVAL. adj. Inexplicable, abs-
truso.
CHRANACHRIPANOVALN. intr. Ser inexplicable,
ser abstruso.
CHRANACON’N. intr. Caer adentro.
CHRANACUPU. s. Churrasco o charrusco: trozo de
carne cocido sobre brasas. |' sinón. CHRANACU-
PUAUN.
CHRANACÜNU. s. Los sobrevivientes o familia
que se ha dejado abandonada.
CHRANACÜNUEL. p. p. Lo que se ha dejado aban­
donado (por ej. por m uerte) || Sobrevivientes o
cosas que se han dejado.
C H R A N A C Ú N U N . t r . D e j a r te n d i d o , sinón.
ÜCHRUVCÜNUN. 11 D ejar expuesto, destapar,
desnudar. || D ejar hijos.
CHRANAIIUE. s. Pisón. || sinón. CHRÜNÜHUE.
TÜUNUHUE.
CHRANALEN. intr. Yacer. || E sta r expuesto, des­
nudo, descubierto, a la vista. 11 met. estar cla­
ra, patente la intención.
CHRANALÜCAI. s. lit. boleadoras tendidas. Nombre
de cierta constelación.
CHRANAN. tr. Golpear, m achacar, pisonear, m arti­
llar, fo rjar.
CHRANANA. s. Escudo o coraza de cuero llamado
también TANANA. v. RELM ANTUUPEYÜM .
CHRANANACÜMN. tr. A rro ja r hacia abajo, tira r
al suelo.
CURAN
CHRANANACÜMPAN. tr. A rrojar de arriba (ha­
cia acá).
CHRANANANAGN. intr. Caer abajo (hacia allá).
|| Caer de alto.
CHRANANAGPAN. intr. Caer de arriba (hacia
acá).
CHRANANAGPUN. intr. Caer abajo en o sobre
algo.
CHRANANATUN. intr. Armarse. || sinón. CHRA-
NANAN.
CHRANANCAHUELLU. s. Caballo en pelo, caballo
sin ensillar.
CHRANANENTUN. tr. Expresar opinión. || Pronun­
ciar bien. 11 D ar a ver bien. 11 Sacar la lengua,
sinón. PADANENTUN.
CHRANANHUE. s. Mazo, pisón. || sinón. CHRANA-
HUE.
CHRANANTÜCUN. tr. A rrojar o meter de golpe.
|| Embutir, incrustar, sinón. CHRANATÜCUN.
CHRANANPUN. intr. Caer en, caer sobre algo. ||
Dejarse caer sobre algo.
CHRANAPUUÜLN. tr. Echar al suelo, voltear, v.
CHRANTUN. || Echar sobre algo.
CHRANAQUEUÜN NGUEN. intr. Tener la lengua
pesada, pastosa.
CHRANARUPAN. intr. Mudarse. || Trastornarse.
CHRANATÜCUN. tr. Incrustar, embutir, encajar,
enjaretar, tascar. || sinón. CHRANANTÜCUN.
NGÜDEVCÜNUN. NGURIN. ÜCÜLN.
CHRANAUN. r. Tenderse, echarse.
CHRANCÜLEN. intr. E star echado (por ej. el ani­
mal) || estar por el suelo, derribado, tendido (por
ej. árbol o persona).
CHRANEMN. tr. Derribar.
CHRANEMUN. intr. Asolar y desbaratar.
CHRANGA. s. Cierta ave, no sabemos cuál. (Valdi­
via.)
CHRANGACHRANGA. s. Mandíbula, carretilla, qui­
jada. (Anat.)
CHRANGACHRANGATUN. tr. Mascar, despedazar
con las quijadas. || sinón. CÜCHAUN. ÜCHiREV-
CÜN.
CHRANGUE. s. Pelícano o alcatraz, ave acuática de
pico largo y ancho que en la mandíbula infe­
rior lleva una membrana grande y rojiza, es­
pecie de bolsa donde deposita los alimentos
para sus polluelos. 11 sinón. TANGUE. CATA-
LAVQUEN.
CHRANGUI. s. Balsa para pasar ríos. v. TANGUI.
CHRANGUIREN. s. Insecto palote así llamado por
su aspecto de ram a seca. Pica a la gente.
CHRANGUITUN. tr. Balsear, v. TANGUITUN.
CHRANGLIN. s. Helada. || sinón. PILIN. LOLMA.
CHRANGLIÑMAN. intr. Helarse.
CHRANGLIÑ’N. tr. Helar. || sinón. PIL IN ’N. PI-
LINTUN.
CHRANGN. tr. Recibir. 11 P asar algo a otra mano.
CHRANGON. intr. Quebrar, quebrarse, desgajarse.
|| sinón. CHRAVON.
CHRANGONTÚCUN. tr. Abofetear. || sinón. CHRA-
VONTÜCUN.
CHRANGNOTUN. v. CIIIiAGNOTUN.
127 CHRAÑ
CHRANGNOTUVE. v. CHRAGNOTUVE.
CHRANGÜREN. s. Albatros, ave m arina que se ali­
menta de moluscos. Es fácil cazarlo mediante
un anzuelo con cebo, pero muy difícil de ma­
ta r a golpes por su extraordinaria resistencia
física. || Zool. Diomedea epomophora Sanfordi.
(Murphy.) |¡ sinón. CHRANGREN.
CHRANMA. s. Cosa aplastada, una encima de otra.
CHRANMACON’N. intr. E n trar una cosa encima
de otra.
CHRANMACÜNON. inti\ Poner o dejar aplastada
una cosa encima de otra.
CHRANMALEN. intr. E star aplastado.
CHRANMAN. tr. Aplastar. || Voltear.
CHRANMAULN. tr. A plastar a otro. || Voltear a
otro. 11 rec. A plastarse o voltearse unos a otros.
CHRANMAUN. intr. Aplastarse.
CHRANMÜN. tr. Deshacer. 11 sinón. TEIMN. ÑA-
MÜMN. TEIVUN. UÜÑOÑAITUN.
CHRAN’N. intr. Caerse, derribarse, tumbarse. | ¡ si­
nón. LOVN. TAN’N.
CHRANPUM. intr. Caerse (otro). 11 Caerse en o so­
bre algo.
CHRANPÜUÜLN. tr. Derribar, echar al suelo (al
que está en p ie ); echar al suelo sobre o contra
algo ( . . . M EU).
CHRANTU. adj. Caído, derribado, volteado. 11 Des­
echamos la definición de Havestadt y de Febrés
de “árbol caído, volteado”, pues nada indica en
el vocablo que se trate de árbol, lo que debería
traducirse por CHRANTUMAMÜLL.
CHRANTÜCUN. tr. Poner, encajar algo caído, de­
rribado, volteado, por ej. árboles para cerrar u
obstaculizar un camino.
CHRANTUN. tr. Voltear, echar al suelo, derribar.
|| sinón. CHRANAPUUÜLN. CHRANTUNTU-
CUN. LARMAN. LARN. NGARPUN.
CHRANTUNTÜCU. s. Volteada, derribada, echada
al suelo. || sinón. CHRANTÜCU.
CHRANTUNTÜCUN. tr. Voltear, derribar, derrum ­
bar. || sinón. CHRANTUN.
CHRANTUUN. rec. Luchar, voltearse.
CHRANU. s. Mocasín, sandalia indígena de cuero
o de pieles con el pelo para afuera. 11 sinón.
CHRAÑU. QUELLE. v. QUELLE.
CHRANULN. v. CHRAÑULN.
CHRANÜMN. tr. Hacer caer, voltear, derribar,
tumbar, abatir, d e s h a c e r , acamar. || sinón.
CHRAMN. CHRANTUN. LARN.
CHRANYEN. tr. Caerse con algo. 11 sinón. CHRA-
NIEN.
CHRAÑMALEUVÜ. s. lit. aplastador de rios. Nom­
bre de un antepasado de los NGUILLATUNCA-
MAÑ. y de los MACHI, considerado semidiós.
CHRAÑMAN. intr. y tr. Aplastarse. || A plastar. ||
Sentarse o echarse encima de una persona o
de una cosa.
CHRAÑMANACÜMN. tr. B ajar a uno al suelo car- *
gándole encima con el peso del cuerpo. 11 Opri­
mir, agobiar.
CHRAÑMANIEN. tr. Tener aplastado, estar echado,
tendido, sentado sobre una persona o una cosa.
C.1IRAÑ 128
CHRAÑMAUN. rec. Aplastarse mutuamente.
CHRAÑU. sinón. de CHRANU. v. QUELLE.
CHRAÑULN. tr. Envolver el cabo en un tra))o o
ponerle cuñas de madera para que se ajuste
bien en el ojo de alguna herramienta.
CHRAPAI. s. Hebra que lleva las cuentas de los
rosarios.
CHRAPAL. s. Modalidad indígena argentina para
designar genéricamente a las pajas acuáticas
(junco, espadaña, totora, etc.).
CHRAPALHUE. s. Juncal, espadañal, totoral, etc.
(lugar donde hay junco, espadaña, totora, etc.).
CU RAPE. s. Cierto gusunito que ataca a la planta
en pie y llega a destruirla; probablemente el
conocido por pietin.
CHRAPEL. adj. Atado, amarrado. ! s. C o rd el,
cuerda.
CHR APELA CUCHA. s. lit. lo amarrado n la agu­
ja. |"Adorno compuesto de varias planchas más
o menos rectangulares de plata, unidas por es­
labones o argollitas, de unos cinco centímetros
de ancho y treinta o cuarenta de largo total;
se lleva colgando del polizón, tupu o collar.”
(Lenz.) || “Alhaja, adorno de mujeres unida al
collar y pendiente de éste; se compone de varins
filas de chaquiras ensartadas con hilo, de unos
tubitos de plata RUNGUIRUNGUI y termina
en una cruz de plata.” (Augusta.) || Trátase de
adorno femenino de confección poscolombina.
CHRAPELCÜLHN. intr. Estar amarrado.
CHRAPELCÜNUN. tr. Dejar amarrado.
C1IRAPELN. tr. Atar, am arrar. || sinón. CÜNON.
CHÜLN. C11RARIN. CHRAYU. MÜQUEDÜN.
NÜCÜRÜN. ÜQUELN.
CHRAPELTOCUN. ti-. Amarrar en algo.
CI1RAPEUCAN. tr. Dar palmadas, sinón. CURA­
RA RTÜCUN.
CHRAP1. s. Pimiento o ají indígena, pequeño arbus­
to de frutos rojos. || Lo empleaban como condi­
mento en sus preparaciones culinarias y lo usa­
ban en medicina para enlmnr dolores de cabeza.
: Bot. Capsicum microcarpum.
GHRAPICHRAPI. s. Flor de San Juan.
CHRAP1AL. s. Puma gris, muy común otrora en
nuestro país. Al puma de color rojizo se le
llamaba PANGUI. i "En estas colinas, escribe
Musters, abunda el puma y algunos de los que
cazamos eran de talla extraordinaria (Im . 80)
sin contar la cola que generalmente alcanza la
mitad de la longitud del cuerpo; son especial­
mente numerosos, naturalmente donde allí lo
son el guanaco y el avestruz. Estos «leones»
como se les llama universalmente en Sudnméri-
ca son sumamente tímidos, huyen siempre del
jinete y aun del peatón, por lo menos de día.
En corto trecho corren a gran velocidad, en
una serie de saltos, pero pronto se cansan y ha­
cen frente tras de nlguna mata o en un ma­
torral, sentados sobre los cuartos traseros gru­
ñen como un enorme gato y tratan de utilizar
la formidable zarpa, pero nunca de abalanzarse
al cazador. Los indios afirman que el puma
CHRAP
ataca al hombre suelto y de a pie; sin embargo
el viajero que se ve sorprendido por la noche
no tiene más que encender un fuego para ale­
jarlo. Son especialmente salvajes a principios
de primavera, época de cría, cuando vagan en
forma irregular; están también más flacos en­
tonces que en otras estaciones pero en general
siempre andan más o menos gordos como el
potro salvaje. La carne del puma se parece a
la del cerdo y es sabrosa y hervida mejor que
asada. La piel sirve a la vez para m antas y
para caronas y debido a su grasitud se deja
fácilmente que la de guanaco. Con
el garrón y parte inferior de las patas trase­
ras, en pumas de gran tamaño, pueden confec­
cionar-'' botas semejantes a las de cuero de
caballo, comunes entre los indios, pero su du­
ración es mucho menor. Una vez herido, el pu­
ma se vuelve temible pero siempre es mal clien­
te para los perros que suele lastim ar feroz­
mente. La manera más simple de cazar el pu­
ma es enlazarlo, pues así que siente el lazo
se echa al suelo corno muerto y se deja des­
pachar fácilmente. Me impresionaron especial­
mente, como a todos los cazadores, sus ojos
grandes, pardos y resplandecientes pero con
cierto fulgor salvaje que inspira poca compa­
sión.” El puma, como el tigre (N A H U EL), eran
muy abundantes en las llanuras bonaerenses,
como lo constatara Rosas en su campaña de
1833. ¡ “Ha sido idea generalizada entre los in­
dios y en particular entre los pehuenches creer
que la raspadura de ciertos huesos de león, in­
oculada debajo de la piel, en el cuello, en el
hombro o en los brazos les comunicaba la fuer­
za y la fiereza de este animal.” (Guevara.) |!
Zool. Puma concolor.
CI1RAP1CACHU. s. Planta conocida por moco de
pavo. Bot. Polygonum hydropiperoides. Ii sinón.
PANCHRILUCU.
CllRAPlCAN. tr. Poner ají en la comida.
CHRAPICOLU. s. Ají rojizo. || Aplícase al color
castaño de los caballos.
CHRAP1HUE. s. Sembrado de a jí: ajizal.
CHRAPILAHUEN. s. Hierba que crece en la orilla
de los ríos, de empleo medicinal, cuyo fruto se
parece al CHRAPI.
CHRAP1LCAN. tr. Cocinar, guisar con ají. U sinón.
CHRAP1LN.
CHRAP1LHUE. s. Rastrojo de ají.
CHRAPILVE. s. Cultivador de a jí; productor de ají.
CHRAPIÑMALN. tr. Poner ají.
CHRAP1TUN. tr. Comer ají.
CHRAPORCÜN. tr. Tronchar, quebrar. |' s in ó n .
CACHUNENTUN. HUACHRONENTUN.
CHRAPÜL. s. Corteza.
CHRAPÜLRAYEN. s. Corola. \ | sinón. CHRAPÚL-
RA1GUEN.
CHRAPÚLVEN. s. Costra. | sinón. TAPÜLVÜN.
CHRAPÜLVEN’N. intr. Encostrar, encaspar.
CHRAPÜM. adj. Unido.
CHRAPÜMCÜNUN. tr. Unir, ju n tar. |¡ Combinar.
CHRA P
CHRAPÜMCHRAPÜMTU CAHUELLUN. intr. En­
trenar caballos para carreras.
CHRAPÜMECULL. s. Ponoho de hilo torcido.
CHRAPÜMHUE. s. Huso p a ra ju n tar hilo. 11 sinón.
CULIYU. NIMCÜN. ÑUMCUN. P IV Ü L L .
PÜVÜLL.
CHRAPÜMN. tr. Ju n tar, unir, incorporar. |, Reunir,
congregar personas o cosas. || sinón. TAHUELN.
TAULN. || Conciliar.
CHRAPÜMNIEN. tr. Tener juntas, tener reunidas
personas o cosas.
CHRAPÜMPUN. tr. E nterar, completar una frac­
ción.
CHRAPÜMTU. s. Hijo de puta. (Havestadt. Febrés.)
CHRAPÜMTUN. tr. Volver a juntar, volver a reu­
nir. || Reconciliar. || Recoger (por ej. las alas el
pájaro).
CHRAPÜMUN. r. Juntarse entre sí, aunarse varios.
| Juntarse, amancebarse. Acepción de misione­
ros para designar hombres y mujeres que se
han unido sin celebrar matrimonio religioso
cristiano.
CHRAPÜMUUN. r. Reunirse, unirse, juntarse. 11 s.
Junta, reunión.
CHRAPÜMVAL. adj. Conciliable, compatible.
CHRAPÜMVALN. intr. Ser conciliable, compatible.
CHRAPÜMVÜU. s. Hilo doble, hilo de dos hebras.
CHRAR. s. Pus, materia, podre. || Savia como leche
que contienen los tallos de algunas hierbas. 11
Semilla.
CURARA, s. Poste de madera, madero.
CHRARATUN. tr. Apuntalar. || sinón. DECHUN
SECHUN.
CHRARI. s. Cosa atada, sujetada, anudada.
CHRARICAUN. r. Atarse.
CHRARICÜNOHUE. s. Cinturón de cuero que lle­
van atado a la cintura. || sinón. CHRARIHUE.
CHRARICÜNON. tr. Poner atado, dejar atado y
también hacer atado.
CHRARICÜNUN. tr. D ejar amarrado, dejar pren­
dido, dejar atado.
CHRARICUG. s. Pulsera. || sinón. CHANGCUG.
CHRARICHAMAL. s. F a ja con la que las mujeres
ataban el CHAMAL a la cintura.
CHRARICHRAPÜMN. tr. Ju n tar, unir con ama­
rras; ligar, a ta r entre sí.
CHRARICHUMEL. s. Tientos que servían de ligas
para atar las botas de potro.
CHRARIHUE. s. Cinturón ancho de las mujeres. ||
Cualquier cinto o cinturón. || Adorno de las in­
dias mapuches: fa ja de lana o de cuero adorna­
da de medias perlas de plata o de otro aderezo.
Vocablo españolizado como TRARIGÜE.
CHRARI IAUÜLN. tr. Llevar atado, llevar pren­
dido.
CHRARILEN. intr. E star atado.
CHRARILN. tr. A tar, am arrar. Emplean este voca­
blo generalmente para decir am arrar o atar las
puntas de lanzas, v. CHRARIN.
CHRARILIPANG. s. Brazalete.
CIÍRARILONCO. s. Lo que se ata o am arra a la
cabeza o a la cabellera. 11 Vocablo españolizado
129 CURAR
como TRARILONCO. || F aja o venda que ceñía
la frente de los antiguos caciques. || E ra tam ­
bién uno de los adornos de las mujeres mapu­
ches. || “Las primeras alhajas que usaban las
indígenas eran zarcillos sencillos de forma dis­
coidal— CHAHUAITU— y largas alfileres con
cabezas esféricas—PONSON— o de lám ina cir­
cular— TUPU —. Servían p ara prender el re­
boso— IQUILLA — ante el pecho. En un se­
gundo período se generalizaron las llancas,
piedrecitas comúnmente verdes, pulidas por ellas
mismas y mezcladas más tarde con perlas o
cuentas de vidrio regaladas por los españoles.
Las ensartaban en hileras largas de las cuales
formaban collares — CHRARIPEL— ; pulse­
ras— CHRARICUG— y colgantes de pecho—
MAIMAITU. Cuando los mapuches ya tra b a ja ­
ban en las minas de plata y oro y recibían
además monedas de estos metales de parte de
los conquistadores, empezóse a form ar una ver­
dadera profesión de plateros indígenas y un
progresivo arte de platería araucana. Se m ulti­
plicaban y perfeccionaban las form as de los
pendientes, aparecieron fuera de los zarcillos
discoidales otros de figura cuadrada, tableada
y campanulada— UPULCHAHUAI— cupulitas
semiesférieas, adaptadas sobre fajas de lana
reemplazaban entonces las pulseras y collares
de LLANCAS o chaquiras, con las mismas cu­
pulitas envolvían las trenzas— CHRAPEL-
NGUECHROHUE y ceñían la frente— CHRA-
RILONCO—. Poco a poco todo el CHRARI-
LONCO se elaboraba en metal, se perfecciona­
ban y variaban sus eslabones y colgantes,
enriquecían las envolturas de las trenzas con
colgantes en forma de barritas de plata y cam-
panitas— LLOLLLOL—, fabricaban sus ani­
llos— IHUELCUG— y esas artísticas joyas
llamadas SIQUIL y CRUSELID.” (Moesbach.
Voz de Arauco.) || El oficio de platero era más
común entre los mapuches trasandinos por ser
más sedentarios que los mapuches argentinos;
sin embargo también existían aquí plateros co­
mo lo hacen constar el Coronel Mansilla entre
los ranqueles y Guinnard entre los pampas.
CHRARILONCUCÜNUN. tr. Servirse de algo para
ceñirse la frente.
CHRARILONCOLN. tr. Ceñir la frente con algo.
CHRARIN. tr. A tar, am arrar, sinón. CHÍRAYU.
ÑAIVIN. CÜNON. CHÜLN. CHULLTUN. NÜ-
CÜRÜN. ÜQUELN. Los pampas decían CHRA-
RIVI. (Trarivi.) || Prender, fajar. || Cinchar, po­
ner cincha. || adj. Atado, amarrado. 11 s. Atado.
|| sinón. CHRARÜN.
CHRARINACÜMN. itr. Asegurar con atad u ra lo
que debe quedar abajo y tiende a subirse.
CHRARINAMUN. s. Liga o jarre te ra que se co­
locaba alrededor de la pantorrilla como adorno.
CHRARINTÜCU. s. Envoltorio.
CHRARINTÜCUN. tr. A m arrar una cosa con otra.
||H acer un paquete con envoltorio.
CHRARINTÜCUUN. r. Ceñirse, am arrarse, fajarse.
CURAR
CHARIÑMAHUE. s. Cincha de recado o de montura.
CHRARIPEL. s. Collar (amarrado al cuello). |¡
Refiriéndose a las mujeres pampas de media­
dos del siglo pasado escribe Guinnard: “Usan
también un collar de cuero de un largo de tres
dedos y muy apretado, adornado superficial­
mente con unas medias perlas de metal que fa ­
brican de la siguiente manera: primero baten
el metal de que pueden disponer, después cor­
tan redondeles de igual tamaño y los estampan
con la ayuda de dos huesos de caballo, uno de
los cuales, hueco, sirve de matriz y el otro,
en relieve, de taco. Cada cuenta repujada es
horadada por dos pequeños orificios en un cos­
tado, p ara ser cosida al cuero. El tamaño y la
completa ausencia de flexibilidad de este sin­
gular adorno les impide mover la cabeza, y da
al aire importante que asumen quienes así se
adornan un aspecto bastante cómico”. (Tres años
de esclavitud). || sinón. CÜLCAI. ELCHA.
CHRARIPEL LLANCATU. s. Collar de LLANCA.
CHRARITUHUE. s. Cintura, talle.
CIIRARITUPEYÜM. ger. ú. c. s. Cualquier cosa
con que uno se ciñe. Cualquier amarra. 11 Ama­
rra.
CIIRARIUÜNHUE. s. Bocado o freno indígena cons­
tituido por un tiento sobado, pasado dos o tres
veces alrededor del labio inferior del caballo, por
debajo de la lengua y detrás del colmillo, en cuya
parte exterior se colocan las riendas. 11 sinón.
CÜNGQUIRIIUE. PIRIÑA. UÜNELHUE.
CIIRARN. intr. Supurar. 11 adj. Purulento. || sinón.
CHRARPEN. TARPEN.
CHRAROTUN. tr. Apedrear, lapidar. || sinón. CU-
RANTUN.
CHRARPEN. sinón. CHRARN.
CHRARPILUN. intr. Supuración de la oreja al re­
ventarse el timpano: otorrea.
CHRACU. s. Carancho, ave de rapiña devorador
de osamentas muy común en nuestras campañas.
|| Vocablo españolizado como TRARO. || Zool. Po-
lyborus vulgaris. || Voz usada en componentes de
nombres.
CHRARUMAMÜLL. s. Arbusto comúnmente llamado
saúco del diablo, cuya corteza hervida servía de
medicamento. 11 Bot. Pseudopanax laetevirens
(Gay.) Seem. fam. Araliaeeae.
CHRARUVOQUI. s. Cierta enredadera medicinal.
CIIRARÜ. sinón. de CHRARI en cuya voz se en­
cuentran mencionados los compuestos y deriva­
dos de ambos vocablos.
CHRARÜN. adj. Listado, rayado. || sinón HUIRI-
LEN.
CHRAUA. s. Piel, cutis. || Cáscara, hollejo. || sinón.
CHRAHUA.
CHRAUACHRAUA. s. Tragua, ave acuática del
porte de un pato, color negro, pico encorvado
y agudo, membrana natatoria en cada dedo se­
paradamente, cresta amarilla en forma de hoja
pegada sobre la nariz del pico. Zool. Fúlica
chilensis. 11 Arbusto siempre verde de fruto co­
mestible. Bot. Ugni candolli. (Gay.)
130 CHRAU
CIIRAUAUCHRAUAU NGUEN. intr. Hacer oir
golpe tras golpe.
CHRAUACURAM. s. Cáscara de huevo.
CHRAUALL. s. Pretal de apero, de m ontura o de
recado. || Rosas escribe TRAGUAL y lo traduce
por pasador.
CHRAUAMAMÜLL. s. Corteza de árbol. || v. Leyen­
da en CHROLÜVMAMÜLL.
CITRAUAUN. tr. Apalear, aporrear. || sinón. MA-
M ÜLLTUN. CHREPUN . CHRÜ PUN .
MCrCHRONG.
CHRAUAUNAG.ÚMHUE. s. Mazo. ||v . CUMPA.
CHRAUAUNENTUN. tr. Sacar a golpes, quitar a
golpes.
CIIRAUAUTÜCUN. tr. Meter o aplicar a golpes.
CIIRAUCIIRAU. s. Planta conocida por MICHAI
blanco.
CIIRAUCHRAUCÜLEN. intr. Tener los ojos hin­
chados y colorados a fuerza de llorar.
CHRAUCHRAUD. s. Mirtácea de flor am arilla em­
pleada en medicina como estimulante.
C1IRAUCO. s. Ser mitológico, especie de sátiro de
lúbricas actitudes que algunos autores dan co­
mo terrestre y otros como acuático. Los plumeros
lo representan viviendo en los bosques, de pe­
queña estatura, de carácter eminentemente ma­
ligno, vestido de totora, que anuncia su presen­
cia con fuertes y sonoros hachazos. De aterradora
mirada, tiene la propiedad de contrahacer el
cuerpo de la persona en quien se fija, y ésta
queda postrada en el suelo con síntomas de
violenta parálisis. Su aliento y su contacto son
perniciosos y cuando alguien lo experimenta,
para contrarrestarlo, debe cambiar en seguida de
residencia, siempre que su nuevo dorhicilio se
encuentre en un sitio separado de su antigua
morada por un río o arroyo sin puente, porque
el CHRAUCO tiene los pies muy atrofiados y
evita cuidadosamente mojarlos. Los segundos lo
consideran como sátiro acuático con patas de
guanaco, cola de pez y pelo de erizo.
CHRAUDÜNGUN. intr. Porfiar, compeler, sinón.
NOTUCAN. NOTUDON. NGOYUPON. 11 Com­
petir.
CIIRAUELDÜNGUQUECHI. adv. Posadam ente.
CHRAUELN. tr. Arrollar.
CHRAUEU. s. Baile, danza. || sinón. PÜRUN.
CHRAULCHRAUL. s. Cierto sapo verde y amarillo.
CHRAULEN. intr. E star unido.
CHRAULN. tr. Reunir en junta. || Amontonar, si­
nón. AULLÜN. CHRUYULN. HUIRCON.
UCHRULN. VUDULUN.
CHRAULUN. r. Juntarse con otros. || Alistarse.
CHRAUMA. s. Tuerto. || sinón. TAUMA.
CHRAUMACHE. s. La gente tuerta, los tuertos.
CHRAUMA NGUEN. intr. Ser tuerto.
CHRAUMALEN. intr. E star tuerto.
CHRAUMAN. intr. Ponerse tuerto.
CHRAUMEN. s. Pequeño árbol de hojas verde cla­
ro. 11 Bot. Aralia laete virens.
CHRAUN. r. Unirse, juntarse. || Hacer junta para
delibera!’. |> Junta, asamblea. || Las cuestiones
CHRAU 131
que interesaban a la comunidad eran siempre
debatidas y decididas en juntas o reuniones a
las cuales todo el mundo tenía el derecho de
asistir y de participar en los debates. “Reunida
la Junta, escribe Mansilla, se nombra un orador,
una especie de miembro informante que expone
y defiende contra uno, contra dos o contra más,
ciertas y determinadas proposiciones. El que
quiere le ayuda. El miembro informante suele
ser el cacique. El discurso se lleva estudiado y
el tono y las formas de conversación en P arla­
mento, con la diferencia que en la Junta se ad­
miten las interrupciones, los silbidos, los gritos
y las burlas de todo género. Hay Juntas muy
ruidosas pero todas— excepto algunas memora­
bles que acabaron a capazos— tienen el mismo
desenlace. Después de mucho hablar triunfa la
mayoría aunque no tenga razón. Y aquí es el
caso de hacer notar que el resultado de una
Junta se sabe siempre de antemano porque el
cacique principal tiene buen cuidado de catequi­
zar con tiempo a los indios capitanejos más in­
fluyentes en la tribu”. (Una excursión a los
indios ranqueles.) | | Las grandes Asambleas o
Juntas solemnes se denominaban COYAG o
HUEUPIN. || sinón. TAVTUN.
CHRAUNHUENÜI. s. Reunión de amigos.
CHRAUPITO. s. Hierba topatopa de flor igual a
los capachitos pero otro tipo de mata y hojas
grandes de propiedades estomacales. | |Bot. Cal­
ceolaria biflora. || sinón. CHKAUPICHRAUPI.
CHRAUTI. s. Rocío. ¡I sinón. MÜLVÜN. MÜLUM.
VAICHRU.
CHRAUTUNMAN. tr. Defender. 11 sinón. TAUTUN-
MAN.
CHRAUTUTUN. intr. Vengarse. || sinón. COREN.
CORETUN.
CHRAUTUVE. s. Defensor.
CHRAUÜLEN. intr. E star reunidos, unidos (aplí­
case a cosas o personas indistintamente). ||
sinón. CHRAUÜCÜLEN.
CHRAUÜLCHRAUtJL. s. El sapo arrero, sapito
verde y pampino, escribe Augusta, probable­
mente el mismo que CHRAULCHRAUL.
CHRAUÜLUUN. r. Reunirse, unirse.
CHRAUÜN. s. Mejillas. || intr. Reunirse gente. ||
Juntarse dos cosas separadas. 11 tr. Encontrar­
se con otro. || s. Cruce, cruzamiento, intersec­
ción, encrucijada, confluencia.
CHRAUÜNLEUVÜ. s. Confluencia de ríos.
CHRAUÜNRÜPÜ. s. Encrucijada de caminos. ||
sinón. UODANRÜPÜ.
CHRAUtTPEYÜN. ger. ú. c. s. Lugar de junta,
lugar de reunión, lugar de encrucijada.
CHRAV. prep. Junto a. || Unido a. 11 Al lado de. ||
En presencia de. sinón. YÜCHEÑIPÜLE. || En
construcciones recíprocas antepuestas al sujeto:
uno al otro.
CHRAVAGODAI. s. Escroto, bolsa de piel que cu­
bre los testículos y las membranas que los en­
vuelven. expr. rancülche. || sinón. CHRÚLQUE-
CÜCHRAU.
CHRAV
CHRAVANGUE. expr. adv. Cara a cara. |¡ sinón.
LELI. REL.
CHRAVANGUEUN. rec. E star dos personas de di­
ferente sexo mejilla contra mejilla lo que expre­
sa amor. Corresponde al beso entre enamorados,
que ellos no conocían.
CHRAVARTÜCUN. s. Bofetada.
CHRAVCADILEN. intr. E star al costado, estar al
lado.
CHRAVCADINIEN. ti\ Tener a su lado (real y fi­
guradamente como protector).
CHRAVCONCÜLEN. intr. E star unido con. || Hacer
causa común con.
CHRAVCON’N. intr. Meterse en algo. || Tomar p ar­
te, incorporarse. || Asociarse, unix-se, juntarse. ||
Tratai-, tener trato.
CHRAVCÜCA. adj. Diferentes clases (de algo).
CHRAVCÜCAPOÑI. adj. y s. Diferentes clases de
papas.
CHRAVCÜLEN. intr. E star juntos, estar unidos,
estar en contacto.
CHRAVCUG. expr. adv. En mano propia.
CHRAVCUGN. s. Intercambio, canje, tnxeque, per-
muta, tome y traiga. || sinón. CHRAVQUINTU.
HUELUCAU.
CHRAVCÜN. intr. Latir, sinón. CHRULIRN. || tr.
Intercambiar, canjear, cambial-, comerciar. || adj.
Revuelto.
CHRAVCHRALOV. s. Choque, golpe, colisión, encon­
tronazo.
CHRAVCHRALOVÜN. tr. Chocar.
CHRAVCHRALOVÜUN. rec. Chocai-se uno conti-a
otro.
CHRAVCHRARÜN. tr. Acollarar. || sinón. MÜRCÜ-
NUN.
CHRAVCHRAVEÑ. s. Ai-busto medicinal calmante,
probablemente Cassia stipulaceae fam. Legurni-
nosea. || Según Gusinde se trataría de una varie­
dad de quebracho, lo que no creemos.
CHRAVCHRAVPEL. s. Ronquera. 11 sinón. CAVIR.
CHRAVCHRAVTUPAN. tr. Caber aquí.
CHRAVCHRAVÜN. intr. Haberse ya secado las flo­
res de las legumbres y empezar a formai'se las
vainas.
CHRAVDÚNGULN. tr. Responder a otro.
CHRAVDÜNGUN. s. Diálogo, coloquio, sinón. TAV-
DÜNGUN. || Encararse. || tr. Declai-a r en con­
tra. || Contestar como se quiera.
CHRAVELUN. tr. Dar en conjunto.
CHRAVENTUN. tr. Ir al encuenti-o, ir a juntarse.
|| sinón. CHRAVMEN.
CHRAVEPUÑAMUN. s. Junta de guerra. || “Una
vez reunidas las pai-cialidades, los caciques ha­
blan de este modo: «Es de temer que se nos
haga la gueri-a; puede ser que los HUINCAS
quieran combatirnos y, hay también caciques de
oti-as tierras; éstos y ésos tienen ganas de
trabar con nosotros. Por eso, pues, nos reuni­
mos aquí pai-a estar sobre aviso y listos para
el caso que vengan los enemigos.» P ara estas
reuniones de guerra los mocetones se juntan
annados con sus lanzas en una pampa. Ya reu­
CHRAV 132
nidos se alistan a hacer sus ejercicios. Se bajan
de sus caballos y se ponen en una larga fila
de trescientos o cuatrocientos o más hombres.
También se quitan sus mantas quedando todos
desnudos. Los caciques se quedan a caballo para
embravecer a sus mocetones; cada cacique ejerce
el comando sobre sus propios mocetones. Cuando
todos están listos los caciques dicen: «Ya es
tiempo» y empiezan a levantar su clamor de gue­
rra; esto es: mientras gritan se dan continua­
mente palmadas en su boca abierta; el clamor
suena ¡OVOVO!, cuatro veces lo repiten. E ntre­
tanto que dura su clamor de guerra no se puede
entender una palabra; parece que la tierra re­
tumba, así se oye. Acabado esto los caciques talo­
nean sus caballos y recorren el frente de sus mo­
cetones gritando siempre ¡YA! Los mocetones
avanzan corriendo en línea cerrada; sin cesar
cimbran sus lanzas armadas, haciendo maniobra
de combate; algunos avanzan gateando y gri­
tando continuamente ¡YA! Llegados hasta el
punto convenido se paran todos. Luego se resti­
tuyen al punto de su partida, formándose otra
vez en fila. Ahora la maniobra empieza de nue­
vo. Los caciques andan otra vez alrededor de
su (ropa envalentonándola con el grito ¡YA! To­
do se repite de la misma manera como la p ri­
mera vez; cuatro veces lo hacen así; después
se acaba el ejercicio.” (Relato del cacique Coña
al Padre Moesbach.)
C1IRAVEPUÑAMUNTUN. tr. Ju n tar gente. || Reu­
nir tropas.
CHRAVHUE. s. Lugar de Junta, lugar de reunión.
I1Cierto pasto cuyas hojas se parecen a cadillos.
Bot. Potentilla craserina fam. Rosáceae. Según
Augusta es planta europea importada.
CHRAVHUENU. s. lit. junto al firmamento. Llamá­
base así a cierta arte curativa de MACHI cuyo
detalle desconocemos.
CHRA VI. s. Cerrazón, niebla, neblina, expr. pampa.
(Rosas.) || sinón. CHIHUAI. CARÜCÜR. MAD-
QUEÑ.
CHRAVIAUN. intr. Ir al encuentro.
CHRAVLAVQUEN. expr. adv. Junto al mar, junto
a la laguna.
CHRAVLEUVÜ. expr. adv. Junto al río, junto al
arroyo.
CHRAVLN. tr. Juntar.
CHRAVLONCO. s. lit. ju n tar cabezas. Ley del talión:
cabeza por cabeza, diente por diente, v. detalles
en ADMAPU.
CHRAVLONCON. intr. Cumplir la ley del talión.
CHRAVMA. adj. Gorrón, parásito. || Cosa vieja.
CHRAVMACHRIPANTU. s. Final y principio de
año.
CHRAVMAN. s. Junta o reunión que se hace a los
enfermos para hablar de su salud o sobi’e quién
le habrá hecho daño. 11 tr. Enterar, completar
una fracción. || Recibir de dos o más personas
bebida o comida durante el banquete en prueba
de afecto o de consideración.
CHRA
CHRAVMAÑUM. s. Recompensa, premio. 11 sinón.
MAÑUM.
CHRAVMAÑUMN. tr. Recompensar, prem iar, remu­
nerar, gratificar. || sinón. UÜÑOLMAÑUMN.
CHRAVME. adv. Igualmente. || s. Angostura, estre­
chez. sinón. ÜPED.
CHRAVMEN. tr. Salir al encuentro. || sinón. CHRA-
VENTUN.
CHRAVMERÜPÜ. s. Rastros que deja el m ar al pie
de un cerro en marea alta.
CHRAVN. intr. Juntarse, reunirse, unirse, sinón.
NGÜLN. TAVCÜNUUN. |[ E ncontrarse con al­
guno. ti-. Recibir, j Tocar algo, j | Caber.
CTTRAVNAMUNCÜLEN. intr. Tener los pies juntos
por ej. dos personas acostadas al lado una de
otra.
GIíRAVNECULTUN. tr. Correr con alguno cara a
cara, el uno retrocediendo, el otro siguiéndolo
(ceremonia ritual de los MACHI).
CHRAVNEUEN’N. tr. Oponerse por la fuerza. |¡
R e s i s t i r s e con armas. || sinón. CHRAVNE-
IIU EN ’N.
CHRAVNLEUVÜ. s. Ju n ta o confluencia de dos co­
rrientes de agua.
CHRAVNRÜPÜ. s. Ju n ta o encrucijada de caminos.
CHRAVÑIDÜV. adj. Unido por costura.
CHRAVÑIDÜVN. tr. U nir cosiendo. || sinón. ÑIDÚV-
CIIRAPÜMN.
CIIRAVO. s. Fiebre, calentura, estado febril.
CIíRAVOCIlRAVOYEN. tr. Quebrantar.
CHRAVOCHRAVOTUN. tr. Quebrar algo haciéndolo
añicos, quebrar desmenuzando.
CHRAVON. tr. e intr. Quebrar, quebrarse. 11 Que­
brado.
CHRAVONCHRÜLEV. s. El pedazo quebrado, el ca­
cho de cántaro.
CIIRAVONCURA. s. Piedra quebrada. || Pedazo de
piedra. || Tazas, ollas y cajas de piedra para
guardar granos. (Guevara.)
CHRAVON NAMUN. intr. F racturarse la pierna.
CHRAVONTÜCUN. tr. Dar bofetadas, abofetear,
sinón. HUETAVCÜN. HUICRAVCÜN. LI-
CHRAVTÜCUN. TANGONTÜCUN. || A rrojar
una cosa contra otra, hacerla pedazos.
CHRAVONVALU. adj. Quebradizo.
CHRAVPAN. tr. Venir a encontrar. || Caber aquí.
CHRAVPELN. intr. Inflamarse la garganta. || En-
ronquecer. sinón. CAVIRN. TALTALN.
CHRAVPEL NGUEN. intr. Tener la garganta in­
flamada. || E star ronco.
CHRAVPÚRON. ti'. Anudar, a tar, ligar.
CHRAVQUECHI. adv. Juntamente, aunadamente.
CHRAVQUIN. s. Amigo con quien se han intercam­
biado regalos.
CHRAVQUINTU. s. Permuta, cambio, intercambio,
canje, truenque, tome y traiga. || sinón. CHRAV-
CUGN. IIUELUCAU.
CHRAVQUINTULEN. intr. E star adulterado, estar
al revés, estar cambiado. || sinón. HUELULEN.
CHRAVQUINTUN. tr. Cambiar, canjear, trocar, per­
mutar. || sinón. CHRÚILN. HUELUNCUN. NÜ~
MÜNTUN.
CHRAV
CHRAVRUCA. s. Muro, pared, tapia. |¡ sinón. PIR­
CA.
CHRAVRÜFÜ. s. Junta de caminos, encrucijada. ||
sinón. CHRAVNRÜPÜ. CHANGRÜPÜ.
CHRAVTU. expr. adv. Del mismo modo. || Otro tan­
to. || En presencia, enfrente, cara a cara, sinón.
ICHROCHRIPA. PUÑ. PUÑMA. REL.
CHRAVTUN. tr. Contrariar, contradecir, replicar. ||
Hacer frente. || Debatir. || intr. Encontrar, en­
contrarse o juntarse. 11Juntarse lo que se ha­
bía separado (por ej. los labios de una herida).
|| Vengarse de palabi-as (hablando). || s. Junta,
asamblea, parlamento.
CHRAVTUNMAN. tr. Replicar, hacer frente, en
defensa, en amparo de otro.
CHRAVTUTUN. tr. Tomar otro tanto o recompensa.
|| Hacer otro tanto o vengarse.
CHRAVTUUCÜLEN. rec. Oponerse una cosa con
otra.
CHRAVTUUN. rec. Discutir, debatir. ||s . Debate,
discusión.
CHRAVTÜMU. s. Pierna de res, del corvejón arriba.
CHRAVULEUVÜ. s. Junta de ríos o de arroyos.
CHRAVURI. s. Sudadero o caronilla que se pone
directamente sobre el lomo del caballo. || sinón.
CHACO. CHRAMAVURI.
CHRAVUUN. rec. Encontrarse o cruzarse en el ca­
mino. || sinón. HUELUIAUN.
CHRAVUÜN. s. lit. juntar boca. Beso materno.
CHRAVUÜN’N. tr. Besar. || El beso amoroso de la­
bios contra labios, boca contra boca, no era
practicado por los indígenas por que podía de­
jar alguna partícula de saliva en poder de la
otra persona, quien además, podía tomarle el
aliento, todo lo cual podía ser muy perjudicial
según creencias supersticiosas indígenas. Los
enamorados se fregaban mejilla contra mejilla.
El beso en la boca lo daba únicamente la madre
a sus hijitos. v. CHRÜYÜN.
CHRAVUYA. adv. Anoche. || A la noche, por la no­
che. || En víspera.
CHRAVUYADÜNGU. s. Contratiempo. || Fatalidad.
CHRAVUYAN. impers. Hacerse de noche, i | sinón.
NGÚVQUEN’N.
CHRAVUYANMAN. intr. Anochecer.
CHRAVYECÜNUN. tr. Ponérsele a uno en el ca­
mino.
CHRAVYECÜREVCÜLEN. intr. Tener el viento
de frente. || Tener el viento de proa.
CHRAVYEMEN. tr. Ir al encuentro.
CHRAVYEN. tr. Dar con alguno en el camino.
CHRAVYENIEN. tr. Venirle de frente.
CHRAVYEPAN. tr. Venir al encuentro.
CHRAYAIHUENÜI. adj. Intimo amigo.
CHRAYANCÜLEN. intr. Estar muy caliente la
olla por hervir con poca agua, en peligro de
trizarse.
CHRAYEN. s. Catarata, cascada, sinón. LLIUÑ.
TAITAI. || intr. Caer con ruido.
CHRAYENCO. s. Agua de cascada. | sinón. CHRAI-
GUENCO.
133 CHREH
CHRAYU. tr. Atar. || sinón. CHRARIN. CHRA-
RILN. ÑAIVIN. CHRAPELN. MÜQUEDÜN.
NÜCÜRÜN. ÜQUELN.
CHRAYÜEN. s. Cascada. || sinón. CHRAYEN.
CHRECACHRECATUIAUN. intr. Pasar yendo y
volviendo.
CHRECACHRIPAN. intr. Dar unos pasos afuera.
CHRECACONPUN. intr. Acercarse, llegarse (allá)
con unos pasos.
CHRECAIAUN. intr. Pasearse, dar pasos, hacer
ejercicio caminando.
CHRECAMN. tr. Pasar por alto. 11 Prescindir, des­
cartar, excluir, exceptuar. 11 Saltear algo con la
vista.
CHRECAN. intr. Dar pasos, marchar. ||s . Paso,
marcha, tranco. || Paseo.
CHRECANAGN. intr. Apearse, bajarse, pisar en
tierra quien baja de algo (escalera, árbol, ca­
ballo, etc.).
CHRECANAGPAN. intr. Apearse, bajarse (hacia
acá).
CHRECANAGPUN. intr. Apearse, bajarse (hacia
allá).
CHRECANCAHUELLU. s. Caballo de paseo. |l Ca­
ballo de lindo andar.
CHRECANCHE. s. Gente de paso, pasajero. || sinón.
AMOCANCHE. AMUCANCHE.
CHRECAN’N. intr. Pasear. || Tranquear.
CHRECANQUE. s. Alacrán, escorpión. || sin ó n .
CHREHUANQUE. CAICAIPIRU.
CHRECANTÜCUN. intr. Sembrar semilla a dis­
tancia de un paso una de otra. || Poner, meter
el pie en algo.
CHRECARUMEN. intr. Pasar un obstáculo levan­
tando bien el pie. || Pasar el pie por encima de
un cuerpo para tenerlo entre las piernas.
CHRECARUPAIAUN. intr. Caminar al tranco.
CHRECATUIAUN. intr. Andar yendo y viniendo.
CHRECATUN. intr. Dar un paso.
CHRECAUN. intr. Dar pasos.
CHRECHRILEN. adj. Obcecado, ofuscado.!! Encan­
dilado.
CHRECHRILN. tr. Obcecar, ofuscar. || Encandilar.
CHRECHRIN. intr. Desmayarse por inanición. ||
Ofuscarse, obcecarse.
CHRECHRIN NGUEN. intr. Causar ofuscación. ||
Encandilar.
CHRECU. s. Chicha hecha con bayas de MAQUI.
CIIRECUM. s. Piel sobre la cual se asienta la pie­
dra de moler.
CHREGCHRIPAN. intr. Largar chispas, chispear el
fuego.
CHREGMAN. intr. Estallar las chispas del fogón
hacia alguien.
CHREGN. intr. Estallar las chispas del fuego, esta­
llar los granos de maíz tostado, etc.
CHREGÜLL. s. Pájaro jardinero, llamado también
frailecillo. || Zool. Vanellus chilensis. 11 sinón .
CHÜLCHRIUN. QUELTEHUE.
CHREHUA. s. Perro. || Fué sin duda alguna, el
perro el animal doméstico más común en el con­
tinente americano de la época precolombina. ||
CHREI-I j:u
Escribe Latchan: “El QUILCHRO (quiltro) no
era el único tipo de perro que criaban los indios.
Tenían otro de mayor tamaño que llamaban
CHREIIUA (thehua o tregua). Este perro era
a todas luces indígena, aún cuando no hay prue­
bas documentadas respecto de su existencia en
el país en el primer siglo de la ocupación es­
pañola. En todas las rancherías de los ai'auca-
nos se encuentran numerosos perros, la mayor
parte de los cuales demuestran señales de la
diversidad de su origen; pero los más aprecia­
dos por los indios son los que todavía conservati
los caracteres de sus antepasados indígenas, y
éstos son bastante comunes. El tipo es seme­
jante al de los perros canadienses, de cuerpo
un poco más mediano, de color gris pardusco
o pardo rojizo. La cabeza es larga y puntiagu­
da, las orejas paradas y cortas, la dentadura
robusta, las extremidades largas y la cola po­
blada, sin que el pelaje del cuerpo sea largo.
En su aspecto general se parece a los perros
llamados policiales, y muchos de los que ofrecen
en venta en las ciudades chilenas como perros
de este último linaje, no son otra cosa que pe­
rros de los indios. Es un animal bravo y buen
guardián y los españoles lo cruzaban con la
casta de dogos que ellos trajeron. De ahí re­
sultó el perro chileno que durante los siglos XVII
y xviii tuvo tanta fama en toda la costa del
Pacífico. Hablando de este producto dice el
padre Rosales: «Los perros de Cbile partici­
pan del clima, la valentía y braveza de los
indios y así los llevan al Perú por de mucha
estima y salen muy valientes y feroces...». Un
indicio indirecto de la existencia del perro en
tiempos precolombinos se encuentra en que to­
dos los nombres de las castas consideradas in­
dígenas, existen en el idioma araucano; como
también muchos nombres geográficos que se
relacionan con este animal.” (Los animales do­
mésticos de la- América- precolombina.) || En
nuestro país sucedió con el perro europeo lo
mismo que con el caballo y la vaca: los ani­
males quedaron abandonados al despoblar la
primera Buenos Aires, y los escapados de las
villas españolas invadieron las campiñas colin­
dantes, se multiplicaron, encontrando clima pro­
picio y suficiente alimentación; llegaron en cier­
to momento a ser peligrosos para las haciendas
y para las personas, por cuya razón dice en mu­
chos documentos oficiales del siglo xviii que
“se hace indispensable ordenar que se maten
los perros cimarrones que hubiera en las in­
mediaciones de las estancias”. Los indígenas
utilizaron el perro, amaestrándolo, para la caza
y la vigilancia y en ciertos casos para atacar
al hombre.
CHREHUALCAN. tr. T rata r de perro a una per­
sona, lo que constituía máxima injuria. | sinón.
CHREHUAN.
CHREHUA NGUEN. intr. Ser de lo más pobre, de
lo más miserable.
CURE
CHREHUANGUETUN. intr. Volver a ser pobre, mi­
serable.
CIIREHUANQUE. s. Alacrán, escorpión. || sinón.
CIIRECANQUE. CAICAIPIRU.
CHREIiUATU. s. Cosa propia de perro.
CHREHUATULN. tr. Echarle los perros, largarle
los perros.
CHREHUATUN. tr. Dar algo a los perros.
CHREHUL. s. Tero o teru-teru. | v. QUELCHREU.
CHREICHRIPAN. intr. Desprenderse como derrum­
be. | Según creencia antigua los primeros hom­
bres se desprendieron de las peñas y de los
peñascos y de allí proviene la humanidad,
v. CHRENCHREN.
CHREIGUE. s. Sauce, árbol. | Med. Emenagogo. ||
sinón. IIUEIQUE.
CHREILON. intr. y tr. Derrumbarse. | 1L abrar un
barranco. (Augusta.)
CHREIN. intr. Llegar un ser a su completo des­
arrollo natural. MM adurar las fru tas, los sem­
brados. sinón. AVÜN. s. Maduro. \ \ intr. Agrie­
tarse. sinón. CHRÜIN.
CHREIHUENCHRU. s. Hombre maduro, hombre
de juicio.
CHRELALN. tr. Espolear el jinete, i | sinón. CHRE-
LANCÜN. TÜLANG.
CHRELAN. intr. E star con las piernas abiertas. ||
sinón. CHRELALEN.
CIIRELCON. s. Montón de piedras.
CHRELCHRONG. adj. Gigantesco. || sinón. CIIREL-
VONG.
CHRELEV. s. Trozo, fragmento o pedazo de cánta­
ro. || sinón. CHRÜLEV. CHRELÚV.
CHRELOLCÜNUUN. r. Levantar las asentaderas.
CHRELOLUN. intr. Rajarse, hendirse.
CHRELPON. s. Trote.
CHRELPONCAHUELLU. s. Caballo trotador.
CHRELPONCÜLEN. intr. Trotar, seguir al trote. ||
expr. adv. Al trote.
CHRELPONÜN. tr. Trotar.
CHRELQUE. s. Cuero, pellejo. || sinón. CHRÜL-
QUE. LENCiUI. v. CHRÜLQUE.
CHRELQUECÜCHRAU. s. lit. cuero de los testícu­
los. Escroto. 11 Con el escroto los indígenas fa ­
bricaban bolsas o vasijas que utilizaban como
recipiente; dábanle entonces el nombre de
CHRONGCHRONG. sinón. CHRÜLQUECU-
CHRAU.
CHRELQUEHUECUVÜ. s. Ser mitológico represen­
tado por un cuero con garras y uñas en todo
su contorno. Es acuático y vive en las aguas
mansas y profundas de los rios y de las la­
gunas. Hombre o animal que cae en esas aguas
perece víctima del CHRELQUEHUECUVÜ.
Rara vez sale a las orillas, y cuando sale, pa­
ra regresar a su morada bace levantar un re­
molino de viento que lo empuja hacia su ele­
mento.
CHRELQUELONCOPÜNUN. s. lit. cuero de la ca­
beza del pene. Prepucio.
CHRELQUI. adj. Ralo.
CHRELUN. intr. Eructar, regoldar.
CHREL
CHRELÜNGCÜLEN. intr. E star aclarado, raleado,
dar ya paso a la luz (bosque, nubes, etc.)- || si­
llón. CHAYANCÜLEN.
CHRALÜNGCÜN. intr. Aclararse. 11 sinón. LIN-
GAVCÜNUUN.
CHRELÜV. sinón. de CHRELEV.
CHREM. adj. Crecido.
CHREMCA. s. Calandria (pájaro). || Zool. Mimus Sa-
turninus mudulator. (Gould.)
CHREMCOL. s. Cosa áspera. || sinón. CHREMCÜL.
CHENCOLL.
CHREMCÜLL. adj. Redondo, circular, esférico.
CHREMCÜLLN. tr. Redondear.
CHREMCÜN. intr. Coagularse, cuajarse, congelarse.
|| sinón. CODON. CHRÜMCÜN.
CHREMCÜNLICHI. s. Leche cuajada.
CHREMHUENULU. s. Adulto.
CHREMLU. adj. El que se ha criado, que ha cre­
cido, que no murió como los demás hijos.
CHREMMA. s. Abuela.
CHREMN. intr. Crecer, criarse.
CHREM NGUEN. intr. Ser crecido, ser de edad.
CHREMO. adj. Gallardo, lozano, robusto, sano. En
general el indio era sano de cuerpo. Dice De la
Cruz, refiriéndose a las zonas de su recorrido,
que allí no había enfermedades, que raro era
el indio que muriese joven y ninguno descubría
en el semblante ni en el resto de su aspecto
exterior su edad; muchos, de más de cincuenta
años, no representaban treinta, no encarecían
hasta después de los sesenta años, ni ostenta­
ban arrugas, ni eran calvos hasta muy viejos.
Había octogenarios de abundante cabellera y
dentadura completa. || Hermoso, sin defecto. ||
sinón. CHRÜR.
CHREMOCHE. s. Persona de buena presencia,
sana, sin defecto físico.
CHREMODÜNGUN. intr. Hablar con elegancia, con
buena voz y excelente .pronunciación. Los indí­
genas tenían gran aprecio por estas disposiciones,
y en la elección de sus jefes las cualidades
esenciales exigidas a los candidatos eran el co­
raje personal y la capacidad de razonamiento
oratorio. |! sinón. AD DÜNGUN. DULLIDÚN-
GUN. RAQUIDÜNGUN.
CHREMOLEN. intr. E star sano, robusto.
CHREMOLNACÜMN. tr. Echar abajo cosa que se
desparrama por el suelo.
CHREMO NGUEN. intr. Ser robusto, sano, hermo­
so. 11 s. Belleza, lozanía, robustez. 11 Salud.
CHREMOPEPILUN. intr. Ponerse de gala.
CHREMPÜRAMEN. intr. Crecer alto, irse para
arriba.
CHREMPULCALHUE. s. Antesapadas, viejas. ||
“Según creencia, aunque no uniforme, de los
antiguos, unas antepasadas viejas transforma­
das en ballenas llevaban las almas de los muer­
tos hacia la puesta del sol, cobrando otra vieja
el pasaje, pago que se efectuaba mediante la
cesión de las LLANCAS sepultadas con el ca­
dáver. El sitio de aquel recogimiento se llamaba
NGULLCHEN MAIHUE (lit. lugar occidental
135 CHREN
de reunión para la gente).” (Moesbach.) || Vo­
cablo que expresa burla a las viejas.
CHREMQUECHE. s. Los adultos, los mayores.
CHREMÜMCA. adj. El que ha sido criado, que es
de crianza (por ej. hijo de crianza).
CHREMÜMN. tr. Criar, educar. || La educación de
niños y adolescentes tenía como base el orgullo
de la raza, el amor de la independencia, la
destreza corporal, el culto del coraje, la habili­
dad en los juegos, la fidelidad a las costumbres,
la capacidad oratoria, la ayuda a sus padres,
y después de la llegada de los conquistadores, el
odio implacable al HUINCA. || Hacer crecer. ||
s. Criadero. ¡| sinón. CHREMN.
CHREMÜMNIEPÜDAN. tr. Criar mal. ||N o dar
educación a los hijos.
CHREMÜMPEYEL. s. Discípulo, alumno. | ] sinón.
NGÜNEITULU.
CHREMVÜL. s. Terrón, granito, migaja. | Cosa re­
donda.
CHRENCHRAIN. intr. Bambolear, tambalear, tra s­
tabillar.
CHRENCHRAIÜUN. r. Dar traspiés. 11 Tambalear­
se, trastabillar.
CHRENCHRE. adj. Semi paralitico.
CHRENCHREN. s. No hay pueblo de la tierra, por
más primitivo que sea, que bajo una forma u
otra no tenga entre sus mitos la leyenda del
Diluvio. Los mapuches no han escapado a esta
regla y el lector encontrará a continuación
algunas de ellas. La primera, llamada del
CHRENCHREN, de los ribereños mapuches
trasandinos, es la más conocida porque la ma­
yor parte de los autores (Olivares, Córdoba y
Figueroa. Havestadt, Molina, Rosales, Febrés,
Guevara, Cañas Pinochet, Augusta, Lehmann
Nistche, Moesbach y otros) la han mencionado
en sus obras. 11 CHRENCHREN: cerro m aríti­
mo que se elevaba hasta tocar el cielo cuando
el mar salía de madre; en su cumbre reposa­
ba la serpiente del mismo nombre. E sta ser­
piente, amiga de los hombres, avisó cierto día
a los mapuches que otra serpiente de gran
poder llamada CAICAIVILU tramaba la ex­
terminación del género humano levantando el
nivel del mar. Parte de los antepasados pudie­
ron ascender a la cumbre del cerro en compa­
ñía de numerosos animales, y entonces CHREN­
CHREN hacía subir el cerro en la misma me­
dida que aumentaba el nivel de las aguas. Así
se salvaron los refugiados. Los que no alcan­
zaron a salvarse, sumergidos en el agua, se
transformaron en peces o en peñascos. Pero en
este terrible duelo entre las dos serpientes,
CHRENCHREN llegó hasta cerca del sol don­
de el calor abrasador acabó con casi todos los
seres humanos, por más que se cubrieron la
cabeza con tiestos domésticos que servían de
aisladores de los caldeados rayos. Una o dos
parejas solamente se salvaron, previo sacrifi­
cio de un niño descuartizado y arrojado al em­
bravecido mar para calmar la ira de CAICAIVI-
CUREN 136
LU, que hizo volver las aguas a su estado nor­
mal. De esta o de estas parejas descienden los
mapuches. Los transformados en peces, pasada
la inundación, salían a comunicar con las mu­
jeres que iban a pescar o a bañarse y de ahí
provienen los linajes que llevan nombres de
peces. Los que fueron transformados en peñas­
cos, al retirarse el mar, quedaron convertidos
en cerros que llevan el mismo nombre de
CHRENCIIREN y a cuyo pie ningún mapuche
debe sembrar. Los animales tuvieron más ins­
tinto que los hombres pues subieron con pres­
teza a la cumbre del CHRENCIIREN, escapan­
do así a las aguas, y llegaron a ella antes
que los hombres, de los que por incrédulos, fueron
pocos los que se salvaron. A esta gente se le
conoce entre los mapuches bajo la denomina­
ción de LLITUCHE, de LLITU: principio, co­
mienzo, base y CHE: gente. Existe tradición
que nos dice que el cerro marítimo aquí men­
cionado era un cerro de tres picos y por ello
creían que toda colina de tres picos era insu­
mergible. Cuando había fuertes temblores de
tierra, lo que es común en Chile y en nuestra
zona cordillerana, los mapuches abandonaban
todo precipitadamente y subían a algún cerro
de tres picos para salvarse de la inundación
que debía sobrevenir. Llevaban con ellos cacha­
rros para protegerse del calor intenso del sol
en caso de que el cerro subiera muy alto de­
bido al crecimiento de las aguas. | El Reden-
torista Housse cita una variante de esta leyen­
da. Dice así: “ENTULLAIIUEÑ, hermosa co­
mo una tórtola, había ido al río a recoger
cangrejos. CI!RAUCO, sátiro marino, de patas
de guanaco, cola de pez, pelo de erizo, de afi­
lados pitones, vio a la joven y saltó a ella.
La india le asestó tal palo en la cabeza que
el monstruo cayó en la arena llamando a su
madre la culebra CAICAIVILU. Acudió ésta,
enroscó la cola en la pierna de la niña, la
arrastró a un acantilado próximo y la sujetó
allí a una roca. La cautiva tuvo que ser, pol­
la fuerza, la esposa del fauno y tuvo una hija
que CAICAIVILU pretendió desposar con P I­
LLAN, jefe de los espíritus del aire. ENTU-
LLAIIUEÑ gimió de tal modo que CIIREN-
CHREN, la buena serpiente de la montaña, al
oir los gemidos se deslizó hasta el m ar en bus­
ca de la criatura que sufría. Al ver a EN-
TULLAHUEÑ, cortó sus ligaduras y le pro­
puso llevarla, con la niña, hasta su propia
morada en la cordillera. Ya las habin tomado
a cuestas, cuando llegó la serpiente de agua y
so precipitó sobre ella, pero CHRENCIIREN
de un salto prodigioso se lanzó al océano y
se perdió en el fondo de las aguas. CAICAI-
VI LU avisó de ello a PILLAÑ, quien con un
trueno reunió en consejo a todos sus genios
subalternos. Todos convinieron en que, para
m atar a la serpiente y sus protegidas, sería
bueno ahogarlas en su antro, para lo que se
CUREN
imponía hacer crecer los mares hasta las cimas
de las montañas. Pusiéronse pues a la obra y
cada uno de ios P1I.LAÑETES se alojó en una
nube, arrojando de ella sobre el globo cuanto
en ella había, m ientras que la culebra agitaba
en las olas su monstruosa cola, para hacer que
el océano se desbordase. Pronto pudo nadar
sobre las llanuras y en el flanco de las co­
linas que sacudió también a coletazos, para re­
ventar allí las fuentes y aum entar la inunda­
ción. De todas partes, indios y animales huían
hacia las cuevas y CAICAIVILU los perseguía
en su furor, cambiando en peces los hombres
y en peñas los animales a quienes tocaba su
baba. Los que podían eludirla tuvieron por re­
fugio la caverna de la buena serpiente. Las
aguas que subían bañaban ya casi la entrada,
cuando CIIRENCHREN, enroscándose, arqueo
su espinazo, lo apoyó en el cielo raso del antro
y con varios esfuerzos, estirando toda la mon­
taña, llevó más allá el umbral de su morada.
Al ver esto la culebra marina redobló su acti­
vidad y empujó ante su vastísimo vientre olas
enormes que le perm itieran hacer como una ma-
i n que inundase la gruta de su enemigo. Siem­
pre, durante varios días y varias noches, se
repetía este duelo de esfuerzos, una hinchando
las olas y la otra levantando la montaña. Ter­
minada ya la paciencia, el dragón marítimo
resolvióse a escalar la cima, para apoderarse de
su adversario y ahogarle entre sus anillos. Le­
vantóse sobre la cola, se extendió como un arco
y con un silbido enorme, dio un salto prodigio­
so. CHRENCIIREN a la vez dio en la cima
tan formidable colazo que se desgajó una masa
granítica, arrastrando y aplastando en su caí­
da a CAICAIVILU. La llanura se conmovió
al choque de la roca y del dragón. El agua
del Diluvio subió hasta las nubes con tal vio­
lencia que aturdió por mucho tiempo a los PI-
LLAÑETES y acabó con su furioso riego. Bajó
el agua, reapareció el sol y hallóse el cadáver
de CHRAUCO hecho trizas en un escollo. Así
fue como la buena serpiente salvó de la muer­
te a ENTULLAIIUEÑ, a su hijita y al resto
de los humanos y de los animales. La culebra
mala se hundió entre el montón de escombros,
en lo profundo del lago, escombros que siem­
pre darán testimonio tanto de su perversidad,
como de su castigo”. (Epopeya india.) " La se­
gunda leyenda es de tradición rancülche y ha
sido publicada por Lehmann Nistche en la for­
ma siguiente: “Antes la tierra era toda agua
y los pobres indios tuvieron que refugiarse en
las montañas para no morir de hambre. Llovía
siempre con fuerza y era de noche. Y también
en las montañas se refugiaron los avestruces,
los peludos, y los guanacos, y asi tuvo el indio
de que alimentarse. Y como los indios tenían
que pasar de un cerro a otro para buscar leña
y el aire era negro pidieron al sol que les alum­
brara el camino durante la noche para no aho-
CHREN 137
garse en las lagunas que habían formado las
lluvias, y que impidiera que los espíritus de
los muertos malos entraran en el corral de los
muertos. Y el sol mandó a su mujer la luna
que se fuera a los cielos y desde allí alumbra­
ra a los indios de la tierra e impidiei-a que
el espíritu de los muertos malos entibara en
el corral de los muertos. Y como la luna se
puso en camino durante la lluvia, llevando el
fuego en sus manos, éste se enfrió en el ca­
mino y por eso la luna alumbra con luz fría
y no tiene calor. Y así los espíritus malos no
pudieron entrar nunca en el corral de los muer­
tos y quedaron errando en el aire. Y cuando
las aguas bajaron, los indios se fueron a vivir
en los campos donde hay pastizales y donde
viven los avestruces y los guanacos”. 11La ter­
cera leyenda fija en la actual Sierra de
la Ventana (apertura de nueve metros de
alto por tres de ancho que atraviesa casi en
su cumbre y de par en par el cerro del mismo
nombre, situado al sur de la Provincia de Bue­
nos Aires), el sitio que sirvió de refugio a las
parejas que allí huyeron para salvarse del Di­
luvio y cuya descendencia constituye la huma­
nidad. Escribe el jesuita Sánchez Labrador en
el siglo xvm: “Aseguran que sus antepasados
les enseñaron que antiguamente toda la tierra
se inundó y quedó cubierta de agua, menos en
el monte alto llamado CASSUATI (Sierra de
la Ventana). En éste se libraron de la inun­
dación cinco personas que se acogieron a él y
que después que se retiraron las aguas salie­
ron de las cuevas de las montañas varias gen­
tes que otra vez poblaron el mundo pues las
cinco del monte CASSUATI no eran bastante
para dar habitadores a toda la tierra”.
CHRENCIIREPÜLN. tr. Temblequear. ¡| Aplicase a
los niños cuando empiezan a dar los primeros
pasos y a los borrachos cuando caminan vaci­
lantes. || sinón. CHRENCHEPÜLN. CHENCHE-
PÜLN.
CHRENCHREPÜLNIEN. adj. Trémulo, tembloroso,
temblequeante.
CHRENCHRICAHUE. s. Zancos.
CHRENCHRICAN. intr. Andar sobre zancos. || si­
nón. CHRENCHRICATUN.
CHRENCHRIL. s. Enfermedad de la piel. ||Eczema.
|| Caspa. || sinón. PINPIN.
CHRENCHRILÜN. intr. Pelarse el cutis. || Descos­
trarse, caérsele la caspa.
CHRENEL. s. Bastos, es decir, dos cilindros de cue­
ro curtido rellenos con paja o con juncos, en
reemplazo del habitual esqueleto de madera que
sirve de base para la montura o silla de mon­
tar que se conoce con la denominación de re­
cado. Esta acepción es discutida por algunos
autores y no la presentamos como segura, de­
jando su esclarecimiento a los futuros investi­
gadores.
CHRENGCA. s. Pájaro comúnmente llamado tenca.
1| Zool. Mimus thenca.
CHREP
CHRENGCOL. s. Champa, terrón. || sinón. MONG-
COLL.
CHRENGCOLPIRE. s. Copo de nieve. || sinón. PI-
NÜPINÜ. PIÑI. PÜÑI.
CHRENGCOPIRE. s. Avalancha, alud. 11 sinón.
PIELLU.
CHRENGCÜL. adj. Tieso, rígido. || sinón. PUV.
CHRENGCÜLCÜLEN. intr. E star tieso.
CHRENGCÜL NGUEN. intr. Ser tieso.
CHRENGCÜLÜN. intr. Ponerse tieso.
CHRENGN. intr. Chispear o hacer ruido el fuego
cuando chispea.
CHRENIVCÜN. intr. Estremecerse. || sinón. CHRÜ-
NIVCÜN.
CHREN’N. intr. Llegar oportunamente. || Ser tiempo.
CHRENONPÜRAN. intr. Inflarse, hincharse.
CHRENORCÜLEN. intr. E star en cuclillas. 11 Aga­
zaparse. || sinón. CHECODCÜLEN.
CHRENORNAGN. intr. Ponerse en cuclillas. || sinón.
CHRENORÜM. CHECODCÚNUUN.
CHRENPAN. tr. Alcanzar, llegar (acá) oportuna­
mente.
CHRENPIN. intr. Zumbar los oídos. || s in ó n .
CHRINPIN. MÜCHRÜMN.
CHRENPUN. tr. Alcanzar, llegar (allá) oportuna­
mente.
CHRENVÚL. s. Granito, migaja, terrón y todo lo
que es redondo. || sinón. CHRENGCOL. CHREN-
COLL.
CHREPEDUAMN. intr. E star alegre, de buen hu­
mor. || Alegrarse, sinón. CHREYÜUN. ALAVN.
ALLEPUN.
CHREPELCAN. tr. Alegrar, regocijar y festejar a
otro. ¡¡ Despertar. || sinón. CHREPELN. CHRE-
PETUN. CHREPELTUN.
CHREPELEN. intr. E star despierto. || sinón. NE-
PELEN. NILMAYEUN.
CHREPELN. tr. Despertar a otro, sinón. N EPELN.
PELOTUN. || Avivar, enardecer. || Agasajar-. si­
nón. DAPIN.
CHREPELUUN. r. Avivarse, enardecerse.
CHREPELUUTUN. intr. Tomar nuevo aliento, alen­
tarse otra vez.
CHREPEN. i n t r . Alegrarse, regocijarse. || E star
contento (un poco bebido).
CHREPETUN. tr. Despertar. || Festejar.
CHREPETUUN. r. Festejarse, tratarse bien.
CHREPEUN. intr. Despertarse con pesadilla. |¡
Asustarse, espantarse, sinón. PELLQUEN.
CHREPEUTEN NGUEN. intr. Ser espantadizo.
CHREPEUÜLN. tr. Espantar, asustar.
CHREPEUVE. adj. Espantadizo, asustadizo.
CHREPEVCÜN. intr. Consternarse, azorarse, abata­
tarse, aterrorizarse, asustarse, espantarse. 11 si­
nón. CHRUPEVÜN. PELLQUEN. TUPEVÜN.
CHREPU. s. Tunda, zurra, paliza.
CHREPUHUE. s. Rebenque, talero, fusta, látigo,
palo, picote, garrote, y en general todo ins­
trumento para golpear, castigar, zurrar.
CHREPUECULCHRUNHUE. s. Palillo de tambor
envuelto en lana que la MACHI utiliza para
tocar el CULCHRUN.
C.IIREP
CHREPUN. ti-. Pegar, cascar, apalear, dar paliza. I!
sinón. CHRÜPUN. MÜCHRONG. CHRAUAUN.
MAMULLTUN.
CHREQUEN. s. Bajo, hondonada, expr. pampa. ||
sinón. IIUAU. MAU. CALPE.
CIIRERDÜNGUNOLU. adj. Balbuciente. || sinón.
CÚVULL. QUE CURO.
CHREUL. s. Teru-teru, comúnmente llamado tero. ||
Zool. Belonopterus cayenensis occidentalis.
(K art.) || v. QUELCHREU. || Existe un tero
con copete conocido por tero real. Zool. Himan-
topus melanurus. (Vieill.)
CHREUMÜN. s. Ciruelillo. || Las niñas adornaban los
cabellos con sus flores y los MACHI lo emplea­
ban como medicamento. |¡ Bot. Embothrium cocci-
neum. || sinón. NOCHRU.
CHREUN. intr. Sazonarse, madurar. || sinón. AVUN.
CIIREIN.
CHREU NGUEN. intr. Haber perdido blandura, ha­
berse puesto duras, por ej. las hortalizas.
CIIREUPÜLUUN. r. Retorcerse como gusano al
pisarlo.
CIIREUÜN. intr. E star firme. || E star duro.
CHREVAI. adj. Cóncavo. || sinón. CHOLLOV. CIIRO-
LOV.
CIIREVCHREVN. intr. Palpitar, latir (corazón,
pulso). || sinón. CHREVNCHREVCÜN. CHREV-
CÚN.
CHREVCHREVÜN. intr. Palpitar fuerte y seguido.
CIIREVO. s. Cierta planta. Bot. Acaena ovalifolia.
(R. et Pav) fam. Rosaceae. (Augusta.) || Según
Gusinde este vocablo no es mapuche. El nombre
mapuche sería CÜNQUE.
CHREVN. intr. Moverse. 11 Sonar o hacer ruido.
CHRIAMN. intr. Piar. No damos esta acepción
como segura.
CHRICAL. v. CHICAL.
CHRICÚL. s. Locro, manjar a base de maíz. || sinón.
CIIRÜCÜL.
CHRIC CIIRICÜN. intr. Estallar, producir un es­
tampido las chispas que saltan y revientan.
CHRIC CHRICÜNUN. tr. D ejar desnudo.
CHRICHRA. adj. Desnudo, en cueros. || sinón. CHAM­
PAR. CIIRAMPAL. DEMOREN. MORR. TAM-
PAR. ÜIIUE.
CHR1CHRAN. tr. Desnudar.
CHRICHRANCÚLEN. intr. E star desnudo. || E star
andrajoso.
CHRICHRAUN. r. Desnudarse.
CHRICHRI. s. Plomo (metal). || sinón. TITI.
CHRICHRITUN. tr. Emplomar. (Epoca poscolom-
bina.)
CHRICHRÜRÜN. intr. Crujir, rechinar, chirriar.
CHRICILRURÜTUVORON. intr. Rechinar los dien­
tes.
CHRIDÜV. s. Pájaro chirigüc. | Zool. Sycalis ar-
vensio. (?)
CHRIERCÜREN. intr. E star acostado de costado
con las piernas oblicuas.
CHRIHUE. s. Laurel, árbol. || Med. De la cocción
de sus hojas hacian remedio para jaqueca. ||
Bot. Laurelia aromática.
138 CHRIP
CHRIR. adj. Desnudo, en cueros, sinón. CHRAM-
PAL. || s. Pasto amargo y duro, crece en m atas.
Los animales no lo comen.
CHRIG. s. Fisura, rompedura, rajad u ra, grieta, ren­
dija, intersticio, ran u ra (longitudinales). || sinón.
CHRILUCHROU.
CIIRIGUENCHRIGUEN’N. in tr. Tener muchas
hendiduras longitudinales.
CHRIGN. tr. Hender, ra ja r (a lo largo), sinón.
CHRILUN. || Sembrar.
CHRILCHRANG. adj. Desnudo, en cueros. || sinón.
CHRAMPAR.
CHRINGCHRANGCÜLEN. intr. E sta r desnudo.
CHRINGCHRANGCÚNUN. tr. Desnudar.
CHRIR. adj. Desnudo.
CU RILE. s. Ave cantora cuyo grito es CHRILE-
CHRIRE. CHILICHILI o CHILECHILE. ||
Ciertos cronistas antiguos mencionan este vo­
cablo como origen etimológico de la voz CHILE.
|| v. CHILI.
CHRILEVUN. adj. Chismoso, m urm urador. || Alca­
huete.
CHRILI. s. Tordo con manchas am arillas en las alas.
Zool. Xnnthormus. | Según Zeballos CHRILI
(T iili) es la iguana, v. MALU.
CHRILIRAMUN. intr. Alejarse haciendo retintín.
CHRIRILQUIAUN. intr. Andar con retintín (por
ej. haciendo sonar espuelas).
CIIRILO. s. Rodillas. || sinón. LUCU.
CIIRILOTUN. intr. Ponerse de rodillas, hincarse.
|| sinón. LUCUTUN.
CIIRILPIN. intr. Hacer retintín.
CHRILPINAGN. intr. Hacer tintín al caer.
CHRILQUE. s. Cuero, v. CHRÜLQUE.
CHRIRU. s. Resquicio, hendidura, grieta, rajadura,
rendija, intersticio, ranura. 11 sinón. CHRIG.
CHROU.
CHRILUN. tr. R ajar, hendir, ag rietar, fisurar. 1|
sinón. CHRIGN.
CHRIN. s. Piojo de cabeza, el de cuerpo se llama
PÜCHRAR. || Zool. Pediculus capitis. || sinón.
TÜN. TÜN. v. TÜN.
CHRINCHRARO. s. Insecto alado cuyo nombre des­
conocemos.
CHRINCHRI. adj. Crespo, rizado. |[ sinón. ROMPI).
COÑOM.
CHRINCHRI ACH AH UALL. s. Gallina indígena
crespa; tiene las plumas al revés, v. ACHA-
HUALL.
CHRINCHRICÜNUN. tr. Rizar, encrespar. || sinón.
COÑOM N.
CHR1NCHRILONCO. s. Cabellos crespos.
CHRINCHRIN. intr. Encresparse, rizarse. || sinón.
CHRINCHRÜN.
CHRINIVÜN. intr. Horripilarse, horrorizarse.
CHRINPIN. intr. Zumbar los oídos, tener zumbidos.
|| sinón. CHRENPIN.
CHRINTULN. tr. Sacar (a otro) los piojos de la
cabeza.
CHRINTUN. intr. Despiojarse la cabeza.
CHRIPACO. s. Marea alta, plenamar, pleamar.
C H R IP ________________________________________139__________________________ ______________ CHRIU
CHRIPACÜNUN. intr. Salir entretanto. [| Salir pa­
ra hacer sus necesidades.
CHRIPADÜNGUN. intr. Salir bien la voz, pronun­
ciar bien.
CHRIPAHUE. s. Salida. || sinón. CHRIPALHUE.
CHRIPANHUE.
CHRIPAHUEANTÜ. s. Donde sale el sol: Este,
oriente, levánte. || Según superstición indígena
era medio de prolongar la existencia el hecho de
acostarse con la cabeza hacia el oriente o el
poniente; el Norte y el Sur eran desfavo­
rables.
C H R IP AL A V Q U E N . s. Maremoto, d ilu v io , v.
CHRENCHREN.
CHRIPALEN. intr. E star salido, estar afuera.|| E s­
tar fuera de fila. || E sta r en cierta postura.
CHRIPALHUE. s. Salida. 11 sinón. CHRIPAHUE.
CHRIPANHUE.
CHRIPALN. tr. Expeler, extirpar, expulsar, sacar,
quitar afuera.
CHRIP ALONCON. intr. Empezar a abrir la espiga.
CHRIPAMEN. intr. Salir, ir afuera.
CHRIPAMOLLVÜÑ’N. intr. Sangrar. ]| Tener mens­
truación la mujer.
CHRIPAN. intr. Salir. || P a rtir de algún lugar. ||
Tomar posturas.
CHRIPANANTÜ. intr. Salir el sol.
CHRIPANGO. s. Marea montante. 11 Creciente de
agua.
CHRIPANGUECÜNUN. tr. Ayudar a librarse de
una deuda.
CHRIPAN NGUEN. impers. Poderse salir, haber sa­
lida. 11 intr. Haberse liberado.
CHRIPANMAN. tr. Nacer algo en el cuerpo (g ra­
nos, etc.). || Rubor en la cara. || Polución.
CHRIPANMAPANELN. tr. M asturbar (a o tro ).||
sinón. NÜNÜYEÑMAULN.
CHRIPANMAPANEN. s. Masturbación. 11 sinón.
NÜNÜYEÑMAN. ÑIDOTUN.
CHRIPANMAPANEUN. r. Masturbarse. 11 sinón.
NÜNÜYEÑMAUN.
CHRIPANTU. s. Año. |] Los rancülches decían CHRI-
PEUTU o CHRIPAUTU. || Según Cañas Pino-
chet el año araucano consta de doce lunaciones;
el mes de tres semanas de diez días abarca el
tiempo comprendido entre luna y luna. Denomí-
nanse: UNEN CÜYEN: primera luna o sea Ene­
ro; INAN CONGUI CÜYEN: segunda luna o sea
de la cosecha (Febrero); INAN HUANGUEN
CÜYEN: luna en que se hace la cosecha de
maíz (M arzo); UNEN RIMU CÜYEN: primera
luna de la flor amarilla de la perdiz (A bril);
INAN RIMU CÜYEN: segunda luna de la flor
de la perdiz (M ayo); UNEN CHROR GÜYEN:
primera luna de las espumas (Ju n io ); INAN
CHROR CÜYEN: segunda luna de las espumas
(Julio); UNEN CUYE CÜYEN: luna de la co­
secha de viejos (Agosto) por la gran mortandad
de ancianos; UNEN HUIN CÜYEN: luna en
que sigue la cosecha de viejos (Septiembre);
UNEN HUEU'L CÜYEN: primera luna buena
(Octubre); INAN HUEUL CÜYEN: segunda
luna buena (Noviembre); IN ALEN CÜYEN: úl­
tim a luna (Diciembre).
CHRIPANTUMAN. in tr. Cumplir el año. 11 Cumplir
años.
CHRIPANTUN. intr. H acer año; por ej. hace tres
años. || H aber o tener años. || s. Edad.
CHRIPAÑMAN. tr. Salírsele algo a uno (granos,
semen, etc.). 11 sinón. CHRIPANMAN.
CHRIPAPAN. in tr. Salir acá.
CHRIPAPUN. in tr. Salir allá.
CHRIPAPÚCHRA. adj. Piojoso.
CHRIPARPUN. intr. Habiendo entrado por un la ­
do, salir por otro. || Bandear, atravesar, tr a s ­
pasar.
CHRIPARUMEN. intr. Salir bruscamente. || Levan­
tarse de repente (por ej. el viento).
CHRIPATUN. intr. Salir quien había entrado. || Sa­
lir hacia alguna persona (allá).
CHRIPATUN NGUEN. intr. Ser piojoso de cabeza.
CHRIPATUPAN. tr. Salir al encuentro de alguien
(hacia acá).
CHRIPATUPUN. tr. Salir al encuentro de alguien
(hacia allá).
CHRIPAVAL NGUEN. intr. Tener que salir.
CHRIPAVÜDON. intr. H em iarse del ombligo. 11 Te­
ner hernia umbilical.
CHRIPAVÜREN. intr. P erder la acidez, la am ar­
gura.
CHRIPU. s. Zurra, paliza, tunda. 11 sinón. CHREPU.
CHRIPUHUE. s. Rebenque, talero, fu sta, látigo, pa­
lo, garrote, y en general todo lo que golpea, apo­
rrea, castiga. 11 sinón. CHREPUE. C H R IPU E.
CHREPUHUE.
CHRIPUN. tr. Apalear, castigar, cascar, d a r paliza.
|| sinón. CHREPUN.
CHRIQUE. s. Iridácea cuyas papas se usaban como
purgante. Tiene flores azulejas; sus hojas g ra­
míneas se usaban a veces en reemplazo de la
totora p ara techar, con la desventaja que había
que reem plazarlas al cabo de un año porque se
pudrían.
CHR1QUEDÜN. intr. H acer volteretas.
CHRIR. s. Cosa igual. 11 sinón. CHRÜR.
CHRIRCA. s. Nube del ojo, catarata.
CHRIRCAN. intr. Tener cata rata en la vista. ¡| Es
ta r medio ciego.
CHRIRCÜLEN. intr. E sta r encogido el cuerpo o
acostado de un lado y encogido o torcido.
CHRIRCÜNUN. tr. Alisar, em parejar, allanar. ||
s in ó n . CHAGÜLN. C H R Ú R C Ú N U N . LÜ-
TÜMN. LÜRÚMN. QUENGCÜRN.
C H R IR E L N . tr. Igualar, aju star, adaptar, amol­
dar.
CHRIRMÜ NGUEN. intr. Im itar. 11 Ser de una m a­
nera.
CHRIÚN. intr. R ajarse, henderse, sinón. CHRÜ-
R A N . CHRELOLUN. CHRUUN. UÚLCAN.
CHRIGN. CHRILUN. Los pampas decían H U I-
QUIR. 11 D ar estampidos el fuego.
CHRIUQUE. s. Chimango, ave de rapiña. || Zool. Mil-
gavo chimango. (Vieillot.) || sinón. CHIUQUE.
TIUQUE.
CHR O
CHRO. s. Nuca. || Nervios cervicales. || sinón. TO.
CHROCON. intr. E star entumido, engarrotado, duro
de frío, empapado de agua.
CHROCOVN. intr. Bramar el mar por rompimiento
de las olas sobre las rocas.
CHROCÜLÜN. intr. Cloquear, hacer cloclo la ga­
llina clueca.
CHROCÜVCIIRAUN. intr. Retorcerse o alargarse
hasta juntarse las extremidades.
CIIROCÜVTÜCÜLEN. intr. E star encogido.
CHROCÜVTÜCUN. tr. Encoger, doblar una articu­
lación.
CHROCíIRA. s. Enfermedad de la piel.
CIIROCHRO. s. Nuez de la garganta. || sinón. UÜR-
CO.
CHROCHROCUCIIRAN. s. Cierta enfermedad, lit.
enfermedad de la nuez de la garganta.
CHROCHROLLI. s. Culo. || sinón. CÜCHIU. NÜDO.
POTO. QUECHIU.
CHRODONG. s. Agujero. || sinón. CATA. CÜPELU.
HUECIIOD.
CHRODONGCÜN. tr. Agujerear. || sinón. CATAN.
DOLLOMN. HUECHODN. ODÜMN.
CHRODONG NGUEN. intr. Ser o estar agujereado.
CHROIIOQUE. s. Chajá, v. CHROROQUE.
CIIROIIUA. s. Cáscara de fruta.
CIIROI. s. Coyuntura, juntura, articulación. || A r­
gumentación, punto, detalle o capítulo de un ra ­
zonamiento. Creemos, sin que esto constituya
nada más quo una hipótesis personal del autor,
que este vocablo y su sinónimo CHANG define
lo que cronistas y autores del pasado siglo (p ar­
ticularmente Mansilla), denominaban “razones”.
Dejamos a los futuros investigadores el esclare­
cimiento de esta hipótesis.
CHROICÜG. s. Muñeca de la mano.
CIIROICÜGVORO. s. Radio, hueso del brazo (Anat.).
CHROIN. intr. Articularse, ramificarse. 11 Formarse
el nudo de las cañas; encañar el cereal.
CHROINAMUN. s. Articulación del pie.
CHROIPOCO. s. Berro, planta crucifera comestible.
Crece en los arroyos. 11 Med. digestivo, estimu­
lante. || sinón. COCHILPA. LLAPUE.
CHROIRANCÜL. s. Nudo de las cañas.
CHROIIIUINCULL. s. Vértebra (Anat.).
CHROIVORO. s. Cualquier hueso entero de las a r­
ticulaciones (Anat.). A veces deciase CHROIVO.
CHROL. s. Frente (Anat.). || sinón. TOL.
CHROLCOVCÜLEN. adj. Acanalado.
CIIROCOVCÜNUN. tr. Acanalar, estriar. 11 sinón.
LOLÜMN.
CHROLCIIRO. s. Cardo. 11 De sus tallos secos, ahue­
cados, hacían instrumentos musicales (v. LOL-
QUIN). || Med. para postemas y reumatismos.
|| Bot. Sonchus asper. (Hill.) Fam. Compositae.
|| sinón. CHOL. ÑILHUE. || Algunos autores
traducen CHROLCIIRO por abrojo.
CHROLENCÜN. intr. Darse un golpe al pasar. |j
Chocar contra algo.
CHROLEV. s. Cáscara, mondadura. || sinón. RA-
NUNENTUEL.
CHROLONG. s. Golpe.
no CHROM
CHROLONCHROLONG NGUEN. intr. Golpear con­
tinuamente.
CHROLONGCHROLONGTUN. intr. D ar continuos
golpes. La duplicación del vocablo indica inten­
sidad, continuidad.
CIIROLOL. s. Hueco. Cavidad. || sinón. CIIOLLOV.
CHROLOV. DOCAG. DOLLOU. HUETOD. PÜ-
LUL.
CHROLOLCÜLEN. intr. E star hueco. | Tener hue­
cos.
CHROLOL NGUEN. intr. Ser hueco.
CHROLOLÜN. tr. Ahuecar, sinón. DOLLOUN. PI-
LOLTUN.
CIIROLOLYÜU. s. Ventanas de la nariz. 11 Fosas
nasales.
CHROLON. adj. Ahuecado, cóncavo.
CIIROLONGCÜN. tr. Golpear. || sinón. MÜCHRÜ-
LÜN.
CHROLONGTÚCUN. intr. Topar con objeto duro.
CHROLOV. s. Canoa con tapa que sei"vía de ataúd
entre los mapuches costeros chilenos, y que se
ponía dentro de una canoa mayor llamada
CIIRAIGUENEL. Empleada en entierros de
grandes jefes. | j Cosa hueca. 11 Cosa cóncava.
CHROLÜV. s. Cáscara, corteza, hollejo.
CHROLÜVMAMÜLL. s. Corteza de árbol. || Era
creencia antigua que cuando había rajaduras en
la corteza de los árboles se tratab a de mensajes
enviados por los antepasados; de buen augu­
rio, si las rajad u ras eran grandes y verticales,
de mal augurio, si eran chicas y horizontales.
CHROLÜVPOÑI. s. Cáscara de papas.
CHROLÜVHUA. s. Chala de maíz.
CHROME. s. Ciperácea || Bot. Cyperus vegetus. ||
Crece en terrenos pantanosos o húmedos. Sus ho­
jas de tallos triangulares se usan para techar, co­
mo la totora (Thipha angustifolia) con la cual
parece confundirse lingüísticamente en algu­
nas zonas. Gay en su Botánica - V I/167— le
da el nombre vulgar de cortadei'a. Febrés
define como totora de tres esquinas a la más
ancha de ellas: VACIIRU (Vathu) y Moesbach
da la acepción de espadaña, estoquillo, totora,
paja de estero. || Med.
CHROMEN. adj. Blando. (Holmberg.)
CHROMENTU. s. Donde hay mucho CHROME.
CHROMIRCÜN. intr. Estremecerse el cuerpo.
CHROMIRN. intr. Dícese de la vista cuando uno no
puede levantarla por parálisis del párpado su­
perior.
CHROMPÚL. adj. Chueco. || Cosa oblicua, tortuosa,
torcida.
CIIROMPÜLCÚLEN. intr. E star chueco, oblicuo,
encogido, torcido, encorvado, doblegado.
CHROMPÜLN. intr. Encogerse, torcerse, crisparse,
encorvarse, entortarse, enchuecarse, doblegarse.
|| sinón. POCHRONG. PONORN.
CHROMPÜLQUELU. s. Cosa torcida, oblicua, en­
corvada.
CHROMPÜLVAL. adj. Encorvable, doblegadizo.
CHROMPÜLVALN. intr. Encorvarse, doblegarse,
torcerse.
CHROM
C H R O M PÜ L Y Ü U . s. N a r iz torcida. || sinón.
UCHRURYÜU.
CHROMÜ. s. Nube. || Celaje. || Obscuro.
CHROMÜN. intr. e imper. E star nublado, nublarse.
II Obscurecer.
CHROMÜ NGUEN. intr. Haber nubes, estar nubla­
do. sinón. PUÑU. |l E star obscuro.
CHROMÜUÜN. expr. adv. Al amanecer.
CHROMVÜL. s. Cosa torcida, oblicua, tortuosa, en
corvada.
CHROMVÜLCÜG. s. Manituerto. || sinón. CHOM-
VÜLCUG.
CHROMVÜLN. tr. Torcer, encorvar. || sinón. CHRÜ.
CIIRONVÜLNAMUN. s. Patizambo. || C hueco. |¡
sinón. UCHURNAMUN.
CHRONCO. s. Plato grande de madera; fuente de
madera sin asas. || Al plato chico lo llaman
IHUE y al mediano RALI.|| sinón. CHRONGCO.
CHRONCÜHUE. s. Barreta de madera. ||v . PAL-
PAL.
CHRONCÜN. intr. y tr. Golpear, topar, sinón.
CHRONGCÜN. || Llamar a la entrada de la
RUCA.
CHRONCUIAUN. intr. Andar de un lado a otro co­
mo tonteando.
CHRONCHRONCAN. intr. Llamar a golpes. || sinón.
CHRONCHRON’N. CHRONCHRONCÜN.
C H R O N G C A I. adj. Redondo, circular. || sinón.
CIíRÜNGCAI.
CHRONGCAICÜLEN. intr. Ser redondo, ser circu­
lar. || sinón. CHINGCÚDCÜLEN.
CHRONGCO. s. Pequeña fuente de madera sin asas.
|| sinón. CHRONCO.
CHRONGCOVURI. s. Joroba, giba. || sinón. CHU-
VUG. CHUVUNG. NGUECHOVURI.
CHRONGCOVURI NGUEN. intr. Ser jorobado, ser
giboso.
CHRONGCÜIAUN. intr. Andar tropezando.
CHRONGCÜN. tr. Topar. || sinón. CHRONCÜN.
CHRONGCÜNTÚCUUN. r. Toparse, tropezar con
algo. || sinón. CHRONGCÜTUN.
CHRONGCÜUN. rec. Darse mutuamente topetadas
como los carneros que pelean. || sinón. LEV-
TUUN.
CHRONGCHRONG. s. Vasija o bolso fabricado con
escroto de toro o de carnero y a veces con
ubre de vaca que utilizaban como recipiente.
CHRONGCHRONGCÚLEN. intr. E star hinchado,
machacado por golpes, topetadas, etc.
CHRONGCHRONGÜN. intr. Hincharse, machacarse
por golpes.
CHRONGLI. adj. Flaco. || En rancülche CHROUTSI.
en pampa RONGLI. || sinón. LLALLI.
CHRONGLIN. intr. Enflaquecer.
CHRONGLI NGUEN. intr. Ser flaco.
CHRONGN. intr. E star tupido, estar denso. |¡ sinón.
CHRONGUELEN.
CHRONGCHRONG NGUEN. intr. Hacer oir golpe
tras golpe.
CHRONGONGCÜN. intr. Golpear, llamar.
CHRONGOYÜU. s. Nariz aguileña.
CHRONGTUN. intr. E star nuevamente tupido.
141 CHROQ
CHRONGUE. adj. Denso, tupido.
CHRONGUEILO. s. Pulpa, carnaza. || sinón. REILO.
CHRONGUELEN. intr. E star tupido.
CHRONGUELONCO. adj. Cabelludo.
CHRONGUENCAN. tr. Sembrar tupido.
CHRONGUETAPÜL. s. Follaje.
CHRONGUI. s. Cosa am arga. || sinón. MUCÜD. MU-
CÜR.
CHRONGUIN. intr. Topar uno con otro. || A m argar
(cosa no persona). || sinón. CHRONGUIRN.
CHRONGÜMN. tr. Techar con pajas. || Tupir y ta ­
par.
CHRONGVÜL. adj. Torcido. || sinón. CHRÜNVÚL.
CHRONO. s. Arruga. || sinón. DOÑÜ. NGÜNOV.
PELCHA. PÜLCHA. PÜLTA.
CHRONOCÜNUUN. r. Fruncir las cejas, fruncir la
frente.
CHRONOLEN. intr. E sta r arrugado.
CHRONON. intr. A rrugarse.|| s. Tram a del telar. ||
Trama del tejido, sinón. TONON.
CHRONONHUE. s. Lizos de la tram a.
CHRONO NGUEN. intr. Ser arrugado. | adj. A rru ­
gado.
CHRONON’N. tr. Tram ar, tejer con tram a. 11 sinón.
TONON’N.
CHROPA. s. Pinta, mancha (natural o artificial),
sinón. CHRUPA. || Planta llamada tabaco del
diablo. Bot. Lobelia tupa 1. fam. campanula-
ceae.
CHROrACIIROPAN. intr. E star con pintas entre­
veradas o con variedad de colores. || Manchar­
se en varias partes.
CHROPALEN. intr. E sta r manchado, tener man­
chas.
CIIROPAN. intr. E sta r manchado con varios colo­
res. || Multicolor.
CHROPANCHRIPAN. intr. Salir con manchas.
CHROPANCHROPAN NGUEN. intr. Tener múlti­
ples pintas (el anim al).
CHROPAN NGUEN. intr. Tener pintas, tener man­
chas.
CHROPEL. s. Cogote, pescuezo, cuello. || sinón. PEL.
COLCOPEL. TOPEL.
CHROPÜMN. tr. Hacer estruendo.
CHROQUI. v. TOQUI.
CHROQUICIIROL. s. Globitos amarillos de las flo­
res de la planta LAPACACHU.
CHROQUICHROQUI. expr. adv. En parte de una
manera, en parte de otra.
CHROQUIHUE. s. Cualquier cosa que pueda utili­
zarse como instrumento para medir. || In stru­
mento de MACHI en sus curaciones, para simu­
lar que atraviesan con él la parte del cuerpo del
enfermo de donde hay que extirpar el mal.
CHROQUI IALN. tr. Distribuir la comida.
CHROQUIL. s. Lapso, plazo, término, tiempo.
CHROQUILANTÜ. s. El día indicado. || sinón.
CHROQUINANTÜ.
CHROQUIN. tr. Medir, v. TOQUIN. || D istribuir, re­
partir, fraccionar, ordenar. 11 Pospuesto signi­
fica: tener por.
CHROQUINOVAL. adj. Improbable.

CHROQ
CHROQUINOVALN. intr. Ser improbable.
CHROQUIÑ. s. Porción, parte, medida, fracción, ra ­
ción, tajada, cuota, trozo, fragmento, parcela.
|| sinón. REÜ. UÜDCAN.
CHROQUIÑCAHUEL. s. Tropilla de caballos, en ge­
neral del mismo pelo.
CHROQUIÑCHROQUIÑ. s. Ser en partes.
CHROQUIÑ’N. tr. Dividir, fraccionar.
CHROQUINTUN. tr. Recibir parte o porción que
le corresponde del botín, o del trabajo efec­
tuado.
CHROQUIQUELU. s. Arbitro, juez.
CHROQUITU. s. Lo medido, lo pesado, sinón. TO-
QUITU. || Parte proporcional.
CHROQUITUIN. tr. Comer moderadamente. | sinón.
TOQUITUNIÑ.
CHROQUITUN. intr. Pensar, cavilar, reflexionar,
razonar, meditar. || sin ó n . CHROQUITULEN.
RAQUI DUAM YEN.
CHROQUIUCÜLEN. r. Parecerle, juzgar. 11 Pensar,
hacer algo.
CHROQUIUN. r. Parecerle, imaginarse. || s. Parecer,
opinión.
CHROQUIVAL. adj. Probable.
CHROQUIVALN. intr. Ser probable.
CIIROR. s. Espuma. ¡| sinón. CHRORVAN. VACAN.
CHRORCAN. intr. Espumar.
CIIRORCIIRORCÜN. intr. Gañir, aullar, graznar. ||
Haces sonar las coyunturas.
CHRORCÜM. s. Molleja de ave. sinón. CONCIIRI.
CONGHRUL. || Hernia umbilical, sinón. CHRI-
PANVÜDO.
CHRORCÜMN. intr. Herniarse.
CHRORI. s. Langosta chica, langosta saltona. ||
sinón. CHORI. || A la langosta grande volado­
ra la llamaban PELPELTON.
CHRORN. intr. Salir tarde la luna o las estrellas.
CHROR NGUEN. intr. Tener espuma.
CHROROQUE. s. Chajá. || Ave zancuda, más grande
que el pavo, de patas encarnadas, con fuertes
espolones en la muñeca de las alas. Camina con
lentitud, la cabeza erguida; su grito es estriden­
te y su carne espumosa. Debido a una especie de
vejiga que tiene en el pecho, que llena a volun­
tad de aire, puede volar a grandes alturas y
mantenerse allí mucho tiempo. Es tan vigilante
el macho que siempre pega los primeros g ri­
tos (que suenan Y A JA ... Y A JA ...) repetidos
seguidamente por la hembra; por ello los indí­
genas lo utilizaban como centinela en las zonas
que habitaban. Otrora muy abundante en las
llanuras bonaerenses. (Hudson menciona ban­
dadas de quinientas y hasta de mil en el siglo
pasado) está actualmente en vías de desapari­
ción. Los chajáes van siempre por parejas y és­
tas una vez formadas no se disuelven hasta la
muerte, por cuyo motivo el chajá ha sido lla­
mado ave de la fidelidad. Construye su nido en
el fango con juncos y cañas. La hembra pone
rara vez más de dos huevos, del tamaño de los
del ganso. A pesar de su aspecto voluminoso
es ave de poco peso porque posee la curiosa
■ ■ i
CHRUCH
particularidad de hinchar su plum aje. || La voz
chajá es guaraní (C IIA JH A ) habiendo sido es­
pañolizada. | j Zool. Chauna torquata. (Oken.)
CHRORÜMN. tr. Producir espuma.
CHRORVAN. s. Espuma, sinón. CHROR. VACAN.
CHRORVAN’N. tr. Hacer espuma.
CHRORVANÜN. intr. Espumar.
CIIROTO. s. Codo. expr. raneülehe.
CHROTÚM. s. Ciertas hormigas de gran tamaño.
CHHOU. s. Grieta, hendidura, rendija, fisura, inters­
ticio, ranura, sinón. CHRIG. CHRILU.
CHROUCÜLEN. intr. E star hendido, agrietado; te­
ner fisura o ranura.
CHROUMN. intr. Hender, ra ja r, ag rietar, ranurar.
sinón. CHRILUN. IÍUICHAVÜN.
CHROUN. intr. R ajarse, hendirse, agrietarse. ||
sinón. CHROURUMEN. CHELOLÜN. CHRIGN.
CHRÜRAN.
CHROUTSI. adj. Flaco, expr. raneülehe por CHRON-
GLI.
CHROUÜN. tr. R ajar, hender, agrietar. 11 sinón.
CHROUMN.
CIIROÜUN. intr. E sta r flaco.
CHROVN. intr. H acer estruendo (arm as de fuego.
truenos, volcanes, etc.).
CHROVU. adj. Flojo, cobarde. || sinón. CHOVC.
LLECANTENCHE. NOÜNGUELAN. PELL-
QUENCHE. UYECAUTENYI.
CHRU. s. Piojo, expr. raneülehe.
CHRUCAN. intr. Tener respeto, recelo, vergüenza.
|| sinón. CHUCAN.
CHRUCANCHRUCAN. s. Nombre de una planta, no
sabemos cuál.
CHRUCUCIIRUCU. s. Coleto, garguero. 1sinón. CÜ-
TICUN. HUAGÜLIIUAGÜL. PILCO. ÜLTEN.
CHRUCUR. s. Niebla, neblina, brum a. “ Entre in­
dios pampeanos existía superstición según la
cual al conocerse la fuga de un cautivo, los bru­
jos reunidos en sesión lo entregaban al espíritu
del mal (HUALICHU o HUECUVÜ) para ce­
rrarle los caminos, invocando las nieblas, arro­
jando al aire puñados de cenizas y las nieblas
no tardaban en envolverlo todo.” (Zeballos.) || si­
nón. CHIHUAI. CHIUAI. URRE.
CHRUCURCHRIPAN. intr. Vaporizarse, evadirse en
forma de vapor o de niebla.
CHRUCÜRN. impers. Haber neblina.
CHRUCHRE. s. Cadera, cuadril. (A nat.) sinón.
CURON. LÍJNGLI. RÜYUN.
CHRUCHRU. s. Cierta piedra arenosa.
CHRUCH RUCA. s. Instrum ento musical de los ma­
puches de ambos lados de la c o rd ille ra .E s c ri­
be Housse: “Se elige una caña larga y recta
que se hace secar a la sombra, que luego se re­
blandece en el agua y se parte de punta a pun­
ta por la mitad; se le quita la médula, se le
ensancha un poco el canal natural y se reajusta
con sumo cuidado las dos partes. P ara suje­
tarlas, se arrolla alrededor con trip as finas de
un animal recién muerto cuyas vueltas apreta­
das impedían el menor escape del aire. Dos se­
manas más tarde se completa la obra encajando
CHRUCH
en los extremos dos piezas complementarias de
hueso: la embocadura y el pabellón de resonan­
cia. Este tubo mide desde dos metros y medio
hasta seis metros. P ara tocarlo son precisos
buenos pulmones. Sus dos únicas notas son g ra­
ves, lúgubres y se perciben a grandísim as dis­
tancias. Cuando el instrum entista toca parado
apoya el extremo inferior en el suelo, y cuando
lo toca marchando, lo apoya en el hombro del
que lo precede. En las solemnidades pomposas
reúnense muchos de estos músicos para form ar
una orquesta. Su emulación es ta n ta que se
les ve, con el esfuerzo, hinchársele las venas de
la frente y del cuello, prestas a reventar, al
paso que su rostro congestionado se torna car­
mesí y violeta. El alboroto es ensordecedor."
(Epopeya india). || ‘‘La mentalidad del araucano,
escribe Moesbach, hombre taciturno y grave, co­
mo encerrado en el estrecho círculo de las cosas
tangibles y m aterialistas en todas las m anifesta­
ciones de su alma, es contraria a esa cultura es­
piritual e imaginación creativa que pide la músi­
ca. Es por eso que los cantos mapuches son de
un temple monótono y triste; sus melodías pa­
recen flo tar en un aire gemebundo, casi lúgubre;
las tonadas araucanas son como quejas de un
pueblo fuera de su nivel. De acuerdo con este ca­
rácter los instrumentos musicales eran artefactos
sencillos y destemplados.” (Voz de araitco.) ||
Los instrumentos do los mapuches eran de viento,
de percusión y de cuerda. E ntre los primeros se
cuenta:
a) La CHRUCHRUCA, instrumento principal ya
nombrado y descripto.
b) El LOLQUIN, de igual confección que la
CHRUCHRUCA pero de tamaño mucho menor,
confeccionado con la caña hueca del cardo deno­
minado CHROLCHRO.
c) El CULLCULL, especie de corneta, hecha
con un cuerno y a veces con dos o tres cuernos
encajados unos en otros. Usado para señales de
alarma en las tolderías y para órdenes de man­
do en los campos de batalla.
d) El PALQUIN. Llevaba boquilla y el pabellón
de resonancia lo constituía un cuerno o una hoja
grande de árbol en forma de embudo. Tenía un
eco débil, delgado, producido por aspiración.
e) La PIVILLCA, especie de pífano, de tono ex­
tremadamente agudo. En los tiempos antiguos se
fabricaban con canillas y tibias de enemigos
muertos en combate; más tarde se confeccionaron
en piedras y terminaron por hacerlas de madera.
Instrumento utilizado en ceremonias rituales:
NGUILLATUN, MACHITUN, etc. La llevaban
colgada del cuello.
f ) El PINCÜLLHUE, tipo de flauta, llamada
también PICHRUCAHUE, confeccionado con un
colihue de media vara de largo al que se le saca
el interior, se le hacen cinco o seis agujeros y
se le agrega una lengüeta en la extremidad su­
perior. E s de tono tiple como el flautín.
143 CHRUCH
g) El ÑORQUIN, fla u ta de cinco agujeros he­
chos en un tallo de apio silvestre del mismo
nombre.
h) F lau tilla cuyo nombre indígena ignoramos;
muy común entre las tribus pampas, que Guin-
nard describe así: “ El caramillo o flautilla tiene
algún mérito y reclama p ara su fabricación cier­
ta inteligencia o destreza. Es el instrum ento con
el que más consiguen los indios y el que más les
divierte porque les perm ite ejecutar sus aires
favoritos. Se hace con un tallo hueco de Gene-
riittn argentinas cortado a un largo de 50 a 60
centímetros que horadan superficialm ente en uno
de los extremos con ocho agujeros a igual dis­
tancia uno de otro. El extremo opuesto sirve de
boquilla, lo cortan en form a de estrangul, cuya
separación mantienen mediante una crin tra n s­
versa.” En este como en los otros tipos de flauta,
no existen, a no ser por casualidad, las notas
de la gama musical y no parece haber existido
regla alguna p ara su confección; por ello el re ­
sultado obtenido es siempre obra del azar.
i) El PILOILO, especie de chifle de cinco o seis
agujeros ahuecados sin escala prevista de an te­
mano por lo que daba sonidos disparatados. An­
tiguam ente se tocaba en las Asambleas y
Ju n tas oficiales pero eran pocos los que sa­
bían tocarlo.
j) El PITA CA HU E o silbato term inaba la serie
de los instrum entos de viento. “ Este silbato, des­
cribe Housse, es un trozo más o menos redondeado
o cuadrado, trian g u lar o trapezoide, en arco o
en losanje y ostentando a veces una vaga silueta
humana. La cavidad sonora, hecha con un buril
de piedra dura, es un canal rectangular bicon­
vexo, un embudo largo y estrecho. Se ata , sea
cual fuere el modelo, a unos agujeros laterales
que dan una escala de notas. Muchos ejem plares
se ensanchan con dos orejas que, bien estuvieran
enteras o bien perforadas, servían m ientras se las
utilizaban, para sostenerlas con los dedos y en
el descanso p ara colgarlas sobre el pecho por
medio de un tiento. Los más pequeños miden tan
sólo unos centímetros y producen sonidos pene­
trantes. Los más largos llegan a tres decímetros
y producen tres o cuatro notas graves, según se
les coloque sobre el labio inferior. Dos de éstas,
siempre las mismas, m arcan el paso de las dan­
zas. Los silbatos modernos son trozos de madera,
redondos o aplastados, de veinte a cuarenta cen­
tím etros de largo. E stán horadados a fuego vivo
y tienen la anchura a lo alto; sólo producen dos
sonidos, agudo o grave, según la inclinación que
se les dé y la fuerza del soplido.”
Los instrum entos de percusión e ran :
a) El CULCHRUN o caja de MACHI, consiste
en un plato hondo de m adera cubierto por un
cuero en el lado abierto que lleveba en su interior
piedritas (LLANCA o LIC A N ). E l palillo de
este tam bor que se envolvía en lana p a ra amor­
tig u ar el ruido llevaba el nombre de CH EPU -
CULCHRUNHUE.
CHRUCH
b) El CAQUELCULCHRUN o tambor, corte
ahuecado de un tronco que se toca de ambos lados.
c) La HUADA o calabaza que producía ruido
con sus semillas secas y con las piedritas que se
introducían en su interior.
d) El CHUNAN, cascabeles de caracoles unidos
que al agitarse con ambas manos producían soni­
dos variados.
e) La CADACADA, conchas grandes, que hacían
sonar frotando sus bordes rayados.
La instrumentación de cuerda, de difícil cons­
trucción para el salvaje, estaba representada por
instrumentos de muy rudimentaria ejecución,
probablemente burda imitación del violín y de la
g uitarra europea. E ran éstos:
a) El QUINQUERCAIIUE (violín). Consistía
en dos arcos de huesos de costillas, armados y
estrechados por una sola cuei'da compuesta de
varias crines. Para tocarlo, la mano izquierda
apoyaba un arco (cuerpo del violín) contra los
dientes incisivos superiores (resonancia), alte­
rando la tensión según los tonos que se pedían;
la mano derecha pasaba la cuerda del segundo
arco (arco del violín) sobre la cuerda del arco
apoyado en los dientes y el instrumento sonaba
produciendo una especie de sollozo y de llanto.
b) Para la g uitarra empleaban un caparazón
de peludo, de piche o de mulita en la construc­
ción de la parte interior de la caja; las cuerdas
estaban constituidas por crines o tendones de di­
ferente sonoridad. Ignoramos las designaciones
indígenas de estos instrumentos. También hacían
guitarras, dice Guinnard, con un omóplato de ca­
ballo sobre el cual estiraban cuerdas de crin de
difei-ente grosor. La utilizaban generalmente en
los bailes. Por su construcción rústica puede juz­
garse del resultado desastroso de este instrumento
para nuestra sensibilidad musical.
CHRUCHRUCATUN. intr. Tocar la CHRUCHRU-
CA.
CHRUCIIRUCATUCAMAÑ. s. El que toca la
CIIRUCIIRUCA en las ceremonias indígenas.
CHRUDQUEN. intr. Chorrear.
CHRUDQUENCO. s. Chorro de agua.
CHRUHUE. s. Recodo, circulo, meandro, vuelta.
CHRUHUERCÚLEN. intr. E star en rueda, estar en
círculo. || expr. que significaba banquetear, por­
que todos se sentaban alrededor de una ram a le­
vantada del sagrado canelo, cuya sombra santifi­
caba las vituallas. “Esta colocación circular de
los festejantes favorecía el servicio y el ir y
venir de las ja rra s de chicha, las conversaciones
y los discursos, las danzas y los cánticos, que a
menudo se prolongaban varios días. Poco impor­
taba quienes tomaran parte en el banquete. ¿Que
surgían pasajeros desconocidos? Se ensanchaba
el circulo cada vez un poquito más y la alegría
se aumentaba con el ruido.” (Housse.)
CHRUHUERN. intr. Ser redondo, circular. || s. Arco,
argolla, sinón. CHRÜNGÚD. PÜVULL.
CHRUHUI. s. Vizcacha, roedor muy común en nues­
tros campos. 11 Vive en cuevas subterráneas, mi­
144 CHRUL
nando el suelo en grandes extensiones. De día
permanece oculto en sus cuevas y sale en busca
de alimentos al ponerse el sol. Tiene una carne
blanca muy apreciada por los indígenas. || Zool.
Lagostomus maximus maximus. (Blainv.)
CHRUHUI RUCA. s. Vizcachera.
CHRUICIIRUIAPON. intr. E sta r colmada la me­
dida.
CHRUICHRUIÜN. tr. Colmar. 11 sinón. NUIM ELN.
CHRULA. s. Cisne de cuello negro. || Zool. Cygnus
melancoriphus. (Mol.)
CIIRULALCÜLEN. intr. E star con las uñas afuera.
11E sta r con las manos abiertas.
CIIRULALCÜNUN. intr. Abrir los dedos. || Extender
las garras.
CIIRULCAHUE. s. Piquillin. |¡ Bot. Condalia lineata.
C. Microphylla. || “E l CHRULCAIIUE (trulca-
ne), escribe Guinnard, conocido por los españoles
con el nombre de piquillin, es por lo menos tan
abundante como el algarrobo, y es mucho más
apreciado por los indios que, igual que los niños,
son muy afectos a las cosas dulces. La for­
ma de esta fru ta es ovalada; tiene el tam a­
ño de un guisante: las hay de dos clases, roja
y negra. Su gusto es muy agradable pero esta fru ­
ta es tan delicada que a la menor presión toda la
parte carnosa se transform a en un licor espeso.
El arbusto que la produce no alcanza más de
cuatro a cinco pies de altura. Es muy enm ara­
ñado, con ram as delicadas y flexibles erizadas
con una infinidad de espinillas que, cuando quie­
re hacerse la cosecha a mano, se rompen en la
carne donde la introducción de su ponzoña oca­
siona pequeñas tumefacciones dolorosas. Las ho­
jas son pequeñas, redondas y de un color verde
claro. Si los indios se vieran reducidos a reco­
ger esta fru ta a mano, a pesar de toda su pa­
ciencia, no podrían satisfacer su ávida glotone­
r ía ; por eso emplean un medio tan sencillo co­
mo cómodo, que les precave de toda pinchadura
y les permite llenar en pocos instantes los saqui-
tos de cuero de que se proveen para transpor­
ta rlas: depositan al pie del arbusto un gran
cuero sobre el cual hacen caer todas las fru tas
golpeando ligeramente cada ram a con un palo.
Cuando han recogido asi una cantidad suficiente
para sus necesidades, las ahechan en otro cuero
de carnero cuidadosamente pelado, y perfecta­
mente tendido sobre un arco para separar las
numerosas hojas y espinas que, pese a todas sus
precauciones, se mezclan a menudo con las fr u ­
tas. Terminada esta operación se atiborran a
quien puede más, llenan sus saquitos, que sus­
penden a los lados de las sillas de sus monturas y
vuelven al galope a su residencia donde muchos
perezosos, que abusan del título de visitantes, van
a regalarse a su costa. Mas a pesar de su afluen­
cia, estos glotones no pueden absorber toda la
provisión, pues la dueña de casa, a pesar de los
huéspedes indiscretos, les quita resueltamente la
mayor parte, transform ada en licor, y la vierte
en un cuero de caballo redondeado en form a de
CHRUL
vaso, donde la deja fermentar durante cuatro o
cinco días. Al cabo de ese tiempo, obtenido así un
licor azucarado y delicioso, muy análogo al jarabe
de grosella, reúne a algunos amigos que lo gustan
con placer. El efecto de este licor muy agradable
al paladar, no tarda en hacerse sentir, pues em­
briaga casi instantáneamente. Sin embargo las
entrañas no sufi'en daño, en tanto que la fru ta co­
mida en cierta cantidad causa una irritación do-
lorosa y estriñe de tal modo que los indios tragan
mucha grasa de caballo, su único remedio en
estos casos.” |¡ Con la raíz del CHRULCAHUE
se teñía de color morado y su leña sigue siendo
uno de los mejores combustibles vegetales del
monte pampeano.
CHRULCHRIV. s. Churrete o piloto, pájaro que
creían que anunciaba la lluvia y la entrada de la
noche. 11 sinón. P IL L A D Q U E N . CHRUREU.
CHRULI. s. Venado, llamado también ciervo de las
pampas, otrora muy común en las llanuras argen­
tinas, hoy casi prácticamente extinguido en nues­
tro territoxúo. 11 “El venado es animal propio de
las llanuras y de los campos abiex-tos, evitando el
monte en general. Sale a comer durante la noche,
pei-maneciendo oculto durante el día, buscando
siempre para abrevarse el agua más limpia posi­
ble. Si advierte que hay peligro bate rápidamente
el suelo con las manos, como dando la señal de
alai-ma y en seguida parte a todo escape alter­
nando una carrex-a compuesta de grandes saltos
con bxúncos de gran altura. Su velocidad es real­
mente notable pero su resistencia no es mucha y
con un buen caballo es fácil ponerlo a tiro de
boleadoras. La época del celo es a fines del vera­
no y entonces los machos se pelean entre sí, ocu­
rriendo algunas veces que, en el ardor de la
lucha, se les entreveran los cuernos de tal modo
que no pueden desenredarse y permanecen juntos,
frente contra frente, hasta que mueren de ham­
bre o hasta que alguna fiera se aprovecha de su
situación para hacer en ellos fácil presa. Como
muchos cérvidos posee en los pies posteriores,
en el fondo de la hendidux-a de las dos pezuñas,
una pi'ofunda glándula que segrega una sustancia
untuosa y de olor fuerte, especialmente en el
macho. Este olor hace desagradable la carne del
venado que además es dura y por ello los indíge­
nas no la comían; la de la gama y sobre todo la
del vena dito eran bastante agx-adables aunque un
poco secas.” (Cabrera y Yepes.) || E ra supersti­
ción indígena que ninguna serpiente o víbora
muerde al venado, y que en cambio éste cuando ve
a la serpiente la rodea con su baba, haciéndole
un cerco que ésta no puede franquear lo que pro­
voca su muerte por hambre o por rabia. 11 Zool.
Ozoteceros bazoarticus. (Linn.) || sinón. CHU-
LLI.
CHRULICHRULI. s. Codo. || sinón. CHRULIN-
QUEN. CHUÑIL.
CHRULIR. s. Latido, palpitación, pulsación. || sinón.
CHRAVCÜN. UÚTA.
CHRULIRN. intr. Latir, palpitar.
145 CHRUQ
CHRUMAU. s. Montón, cúmulo. 11 sinón. UCHRUL.
UÜCHRUL. CUEL. CHRUYUL. HUIRCO.
CHRUMAUCÜLEN. intr. E sta r amontonado.
CHRUMAUCÚNON. tr. Amontonar.
CHRUMAUG. s. T ierra delgada y arenosa que vue­
la con facilidad.
CHRUMUN. s. Juego, especie de fútbol, jugado ex­
clusivamente por mujeres. No hemos sabido en-
conti-a r detalles de este juego femenino.
CHRUMVÜL. v. CHRÜVÜL.
CHRUN. s. Hierba llamada potentilla. || Med. diuré­
tica.
CHRUNA. s. Puñado a dos manos, sinón. RUNA^. ||
adj. Alto, empinado, enhiesto. (Zeballos.)
CHRUNAN. tr. Ju n ta r entre las dos manos, aga­
rra r o recoger entre las dos manos. 11 Aventar,
abanicar.
CHRUNANENTUN. tr. Sacar a puñados.
CHRUNCON. tr. Arrollar, envolver o apañar. || si­
nón. CHRÚNCON. CHUNCON.
CHRUNCHUNÜN. intr. Estremecerse, temblar. ||
Trepidar. || sinón. CHRÚNCHRÚNÜN.
CHRUNG. intr. Perder el filo; ponerse obtuso. ¡|
Cesar, pararse.
CHRUNGÚMN. tr. Desafilar, g astar el filo.
CHRUNÜLCÜLEN. intr. E sta r de punta (pelos,
púas, etc.).
CHRUNÜLPÜRAN. intr. Erizarse, ponerse de
punta.
CHRUNURCÚLEN. intr. E sta r acurrucado, encogi­
do. || sinón. LLICODCÚLEN.
CHRUNURCÜNUUN. r. Acxrrrucarse, encogerse. 11
sinón. LLICODCÜNUUN.
CHRUPA. s. Denominación que da el suegro al
yerno. 11 Mancha, pinta multicolor. || s in ó n .
CHROPA.
CHRUPACHRUPA. s. Planta llamada tabaco del
diablo, de savia venenosa, empleada contra do­
lores de muelas, de hígado y p ara provocar
aborto.
CHRUPAN. intr. Tener muchos colores o muchas
pintas.
CHRUPEVCÚLEN. intr. E sta r asustado, estar ate­
morizado.
CHRUPEVÜLN. tr. Alarmar, asustar, espantar,
atemorizar. || sinón. LLÜCALCAN.
CHRUPEVÜN. intr. Asustarse, espantarse, alarm ar­
se. || sinón. CHREPEVCÜN. PELLQUEN. TU-
PEVÜN.
CHRUPU. s. L arga correa de cuero crudo, especie
de lonja muy dura y pesada que term ina en
un trozo de madera, con el cual el domador
golpea al potro durante su amansamiento. (Guin-
nard.)
CIíRUPUN. tr. Pegar con CHRUPU.
CHRUPUTURUCAN. intr. Q uitar el techo viejo y
reemplazarlo por uno nuevo.
CHRUPÚR. s. Polvo. || sinón. CHRUVtlR. CUYtrV.
CHUPÜD.
CHRUQUERCÜN. s. Gravedad afectada. 11 in tr.
E star grave, serio, severo.
CHRUR
CHRUR. s. Cosa igual, cosa pareja. || adj. Sin de­
fecto, perfecto. 11 sinón. CIIRÜR.
CHRURCU. s. Pájaro cuyo nombre imita el grito
con toda claridad; tiene uñas y dedos muy lar­
gos. || Zool. Pteroptochos megalopodius. (Gay.)
CI-IRUREU. s. Churrete, pájaro. || sinón. CHRUL-
CHRIV. PILLADQUEÑ.
CHRURN. tr. Igualar, nivelar, explanar, aplanar, i
Equilibrar, equiparar. || sinón. CIIRÜRN.
CIIRUÜRÜN. intr. Hacer murmullo.
CHRUVCIIRUVCON. intr. Empezar a borbollar, a
hervir.
CHRUVCHRUVN. intr. Hervir a borbotones; bor­
bollar el agua; ferm entar el líquido al desta­
parlo. 11 “Baño de vapor indígena. Sobre coci­
miento do varias plantas sudoríferas, como sal­
via silvestre u otras, contenido en una artesa
y al cual se echan sucesivamente cuatro pie­
dras caldeadas se coloca al enfermo, cubriendo
a él y al baño con mucha x-opa para hacerlo
sudar abundantemente.” (Augusta.) Nótese la
cifra cuatro, número sagrado de propiedades
místicas.
CIIRUVI. adj. Dentado, asei’rado.
CHRUVI NGUEN. intr. Tener púas (como el erizo
o fru ta de chupón).
CHRUVN. intr. Hervir, fermentar. || Exitarse, irri­
tarse, acalorarse, sinón. HUADCÜMN. || Empa­
lagarse por falta de respiración.
CHRUVQUEN. s. Ceniza, v. Creencia supersticiosa
en CHRUCÜR. || Tierra muy fina. || Los rancül-
chcs decían CIIRUVQUEU.
CHRUVQUEN’N. intr. Hacer ceniza. 11 adj. Ence-
nizado.
CHRUVQUENQUELEHUEN. intr. Haberse xeduci-
do a ceniza.
CIIRUVQUENTUN. tr. Encenizar. || sinón. CIIRUV-
QUEÑMALN.
CHRUVQUENUN. intr. Encenizarse.
C H R U V Ü L. a d j. T u rb io . || Enturbiado. || Empa­
ñado.
CHRUVÜLN. tr. Enturbiar, empañar. ¡| sinón. DUV-
DUVÜN.
CHRUVÜN. s. Cosa turbia. || sinón. CHRUVÜL.
CHRUVÜNCO. s. Agua turbia.
CHRUVÚNG. adj. Jorobado. 11 s. Joroba, giba. I| si­
nón. CHUVÜNG.
CHKUVÜNG NGUEN. intr. Ser jorobado. || sinón.
CHUVÜNG NGUEN.
CHRUVÜN NGUEN. intr. Dar x-epugnancia. || Ser
turbio.
CHRUVÜN’N. intr. Enturbiarse. 11 sinón. DUVDU-
VÜN'N.
CHRUVÜR. s. Polvareda. || Los pampas sabían dis­
tinguir, apenas visibles en el horizonte, las di­
ferentes polvai'edas. “Es, escribe Zeballos, par-
te de la ciencia maravillosa del hijo de las
llanuras y de las selvas del desierto, y jamás
se equivocaxx confundiendo la tierra que vuela
caprichosamente al impulso de los cascos de
las yeguas alzadas con el polvo que promueven
con uniformidad los arreos y con cierto modo
146 CHRuC
y método los escuadi-ones de guerreros.” (Pwvné
y la d in a stía de los Z o rro s.)
CHRUVÜRCÜNON. tr. Empolvar, llenar de polvo.
CHRUVÜRN. intr. Hacei-se polvo, pulverizarse. ||
sinón. ACHREN.
CHRUVÜRPÜLLI. s. Polvo de la tierra.
CIIRUVÜRQUELU. adj. Polvoriento.
CIIRUVÜRTUN. intr. Empolvarse, llenarse de
polvo.
CIIRUVYUPÜRAN. intr. Hincharse como esponja.
CHRUYACACHU. s. Cierto pasto (no sabemos
cuál).
CHRUYUL. s. Montón, pila, cúmulo. || sinón. CUEL.
CIIRUMAU. UCIIRUL. HUIRCO.
CIIRUYULN. tr. Amontonar. |¡ s in ó n . CUELN.
UCHRULN. HUIRCON. VUDULUN.
CHRUYULQUECH1. adv. Amontonadamente.
CHRÜCA. s. Cereal que cultivaban antes de la
Conquista. No se sabe de qué planta se trata,
si ha desapai'ecido o si existe aún. Hacían con
su grano el pan indígena que llamaban COV-
QUE, nombi'e que dieron luego al pan europeo.
H eriera da a esa planta el nombre de avena,
Febrés el de centeno y Lenz el de cebada.
Opinamos que ninguno de estos nombres le
corresponde porque ni avena, ni centeno, ni ce­
bada eran conocidos antes de la llegada de los
europeos.
CHRÜCAU. s. Loi-o barranquei'o. 11 Zool. Cyanoly-
seus patagonus. (Vieillot.) ¡| Vive en cuevas que
forma en abruptas barrancas o en grandes ni­
dos que hace en los árboles. Los indígenas
api-eciaban su cai'ne. Es de fácil domesticación
y aprende a hablar.
CHRÜCO. s. Ovillo, rollo. || sinón. CHÜCO.
CHRÜCOCÜNUUN’N. tr. Hacer ovillo (por ej. con
hilo). || Contraerse (por ej. un músculo).
CHRÜCOCHRÜCO. s. Laringe. (Anat.)
CHRÜCOICÜNUUN. r. Acurrucarse. 11 Contraeise.
CHRÜCOLN. tr. e intr. Ovillar, enrollar. || Enrollar­
se, ovillaise. || sinón. CHÜCON.
CHRÜCON. sinón. de CHRÜCOLN.
CHRÜCOÜN. r. Ovillarse. || Contiaerse. || A c u it u -
earse.
CHRÜCOVÜN. s. Calambi’e. Los pampas decían
PUSUI.
CHRÜCOVÜN’N. intr. Tener calambre. || s i n ó n .
COMOVÜN’N.
CHRÜCOVÜN’N NGUEN. intr. D ar o causar ca­
lambre.
CHRÜCOVÜUN. intr. Hacer ovillo. || Acalambrarse.
CHRÜCUL. s. Locro. 11 sinón. CHRÜCÜN. CHRI-
CÜL.
CHRÚCULUCHIHUA. s. Maíz duro.
CHRÜCUM. s. Pellejo sobre el cual se coloca la
piedra de moler.
CHRÜCUN. s. Planta de árbol. 11 in tr. P lan tar á r­
boles.
CHRÜCÜN. s. Locro. || sinón. CHRÜCUL.
CHRÚCÜN’N. intr. Hacer locro.
CHRÜCÚVPÚRAMNIEN. tr. Tener la pierna espas-
módicamente levantada.
CHRÜC 147
CHRÜCÜVÜN. intr. Encogerse, contraerse, j | Aca­
lambrarse. || sinón. CHRÜ.
CHRÚCHRÜ. infcerj. para quejarse del frío.
CHRÜCHRÜI. interj. de asco, de enojo o de des­
precio.
CHRÜCIíRUlCAN. tr. Despreciar empleando la in­
terjección anterior.
CHRÜCHRÜMN. tr. A justar o componer algo. || si­
nón. CÜMELN.
CHRÜHUARCÜLEN. intr. E star aglomerado.
CHRÜHUER. s. Aglomeración, acumulación, amon­
tonamiento.
CHRÜHUERCÜLEN. sinón. de CHRÜHUARCÜ­
LEN.
CHRÜHUERN. tr. Aglomerar, amontonai', acumular,
concentrar, acopiar. || sinón. AULLÜN. CHRU-
YULN. HUIRCON. UCHRULN. VUDULUN.
CHRÜILN. tr. D ar equivalencia. ||C anjear, inter­
cambiar cosas equivalentes, lo que era su m a­
nera de comerciar. || Conmutar. || sinón. CHRAV-
QUINTUN. HUELUNCUN. NÚMÜNTUN.
CHRÜLA. s. Cisne. || sinón. CHRULA.
CHRÜLAN. intr. Partirse, henderse, rajarse. || adj.
Partido, rajado, hendido. || sinón CHRÜLAN.
CHRÜRAN.
CHRÜLCÜG. s. Pedacito de pellejo que se levanta de
la carne inmediata a las uñas de las manos y
causa dolor y estorbo, conocido por padrastro
de los dedos. || sinón. TULCUG. CHULLCUG.
CHRÜLCHRIUN. intr. Ponerse a g ritar los pájaros
para ahuyentar a su enemigo.
CHRÜLEN. intr. Reventar el maíz cuando se tuesta.
CHRÜLEV. s. Tiesto, pedazo de cántaro. || Cizaña. ||
sinón. CHRELEV.
CHRÜLEVCHRÜLEVN. intr. E star rajado o agrie­
tado como si estuviera compuesto de muchos
pedazos de vasija de barro.
CHRÜLEVN. tr. Quebrar. || Meter cizaña.
CHRÜLIRN. intr. D ar punzadas, dar latidos.
CHRÜLONQUET. intr. Toser. Voz rancülche.
CHRÜLLA. sinón. de CHRÜLA.
CHRÜLLVUN. intr. E star debilitado, sin fuerza.
CHRÜLNGÜN. intr. P isar en terreno blando, fofo,
que se hunde bajo el peso. || P isar en falso.
CHRÜLQUE. s. Cuero, pellejo. || El cuero fue para
los indígenas m aterial de suma importancia. Con
cueros fabricaban sus toldos, su vestimenta y su
calzado; con cuei-os fabricaban sus recipientes
para líquidos, para granos, p ara grasas, etc.;
con cueros confeccionaban las bases de sus
hondas, las trenzas de sus boleadoras y más
tarde su retobe, con cuero fabricaban sus escu­
dos y sus cascos defensivos, con cueros hacían
sus “pelotas” p ara vadear ríos, etc. Usaban
cueros de todos los animales que cazaban en sus
zonas: guanaco, venado, huemul, zorro, puma,
tigre, gato montés, gato pajero, liebre, vizcacha,
zorrino, nutria, lobo marino, avestruz, a los que
agregaron después de la conquista, los de caba­
llo, vaca, oveja, cabra, y aumentaron asi su in­
dustria con la confección de útiles para cabalgar,
C IIR Ú N
arte que llevaron hasta la perfección. || sinón.
CHRELQUE.
CHRÚLQUECAMAÑ. s. A rtesano del cuero.
CHRÜLQUECURAM. s. Membranas de cáscara de
huevo.
CHRÜLQUELONCO. s. lit. cuero de la cabeza. Cuero
cabelludo.
CHRÜLQUELONCOPÜNUN. s. lit. cuero de cabeza
de pene. Prepucio (A nat.).
CHRÜLQUEMAMÜLL. s. Capa superficial de cor­
teza de árbol.
CHRÜLQUEN. tr. Sobar, cu rtir. 11sinón. CHRÜL-
QUETUN. NGÜDUN. NGÜRÚN. ICHRÜRÜN.
CHRÜLQUENENTUN. tr. Cuerear. || Desollar.
CHRÜLQUENGUE. s. lit. cuero del ojo. || Párpado,
sinón. LLAHUINGUE. TAPÜLNGUE.
CHRULQUEPOCO. s. Cierta planta. || Bot. Ceras-
tium vulgatum. L. fam . Caryophyllaceae.
CHRÜLQUECHRAHUA. s. Epidermis, cutis, piel.
CHRÜLQUETUN. tr. Sobar cuero. || sinón. CHRÜL­
QUEN.
CHRÜLQUEYÜU. s. Alas de la nariz.
CHRÜLÜRCÜN. intr. Desollarse el pellejo por golpe.
CHRÜLVUN. intr. E star cansado, débil, sin fuerza. ||
E star desgobernado, desacatado, descompuesto.
CHRÜMAUCÜNON. tr. Amontonar. || sinón. CHRÜ­
H UERN.
CIíRÜMPAIÜN. intr. Ladearse el pájaro al volar
una vuelta.
CHRÜMPOLN. tr. A rrollar, envolver. 11 A pañar.
CHRÜMPÜLÜN. tr. Doblegar. 11 sinón. NGÜPUN.
CHRÚMÜMULN. tr. Hacerle zumbar los oídos. || E n­
sordecer. sinón. PILULN.
CHRÜMÜMNAGUMAGN. intr. Dormir profunda­
mente.
CHRÜMÜMUN. intr. Zumbar. 11 sinón. REURCUN.
REVCÜN. POMOMÜN.
CHRÜNAN. tr. Abarcar', englobar. || sinón. RU-
CHRAN. RUNEN.
CHRÜNCUL. s. Cosa cruda. || sinón. CARÜ. CHREN-
COL. CHENCOLL. CHRÜNCÜL. CHENCÜL.
CHRÜNCÜL. s. Cosa áspera, dura, no sobada. || Ro­
llo. || sinón. TÜNGCÜL.
CHRÜNCÜLCÜLEN. intr. E sta r áspero, duro.
CHRÜNCÜLN. tr. A rrollar, enrollar.
CHRÜNCÜN. intr. Coagularse, helarse, congelarse
(por ej. un líquido). || sinón. CHREMCÜN.
CHRÜNCHRUMN. intr. Temblar. || sinón. CHRÜN-
CHRÜNÜ. LULULUN.
CHRÜNCHRÜNÜN. intr. Estremecerse, tem blar.
CHRÜNGCOPIRE. s. Avalancha, alud. 11 sinón.
CHRENGOPIRE.
CHRÜNGUIVALNOLU. adj. Impalpable. || sinón.
VÜLALNOLU.
CHRÜNGÜN. intr. P a ra r, cesar, estancarse. || E sta r
en sosiego, estar en paz.
CHRÜNGÜD. s. Cosa circular, cosa redonda. || A r­
co, aro, ai’golla. || sinón. CHRÜNGÜR.
CHRÜNGÜDCÜLEN. intr. E sta r redondo, e sta r cir­
cular.
CHRÜNGÜDHUE. s. Arco por donde echan las h a ­
bas en el juego del QUECHU.
 C H Ru N
CHRÜNGÚDN. tr. Redondear. || sinón. CHRÜN-
GÜDCÜNON.
CHRÜNGÜD NGUEN. intr. Ser redondo o circular.
|| sinón. CIIRÜNGÜRN.
CHRÚNGÜL. s. Mazamorra, locro. || sinón. COPÜL-
CA. MÜDA.
CHRÚNGÜMN. tr. Estancar, suspender, paralizar,
detener.
CHRÜNGÜN. intr. Atentar.
CIIRÜNGÜRN. intr. Ser redondo. || sinón. CHRÜN­
GÜD NGUEN.
CHRÜNGVÜL. s. Cosa torcida, cosa encorvada. |¡
sinón. CIIRÜNVÜL. CHRÜVÜL. UCHUL.
CIIRÜNINCÜN. intr. Espeluzarse o erizarse el ca­
bello. || sinón. CHÜNÜLLÜN.
CHRÜNIVCÜN. intr. Estremecerse. || sinón. CHRÜ-
NIVN. CHRENIVCÜN.
CHRÜN’N. intr. Tener firmeza el vaso de greda
mediante un procedimiento especial (alfarería).
|| Ser MACHI perfecta la aspirante a ese a r­
te. 11 Estar ya amansado y adiestrado un ani­
mal.
CHRÜN NAMUN. intr. Temblar las piernas como
tiritando.
CHRÜNOV. s. Tullidez, reumatismo, parálisis.
CHRÜNOVCÜLEN. adj. Tullido, reumático, paralí­
tico.
CHRÜNOVN. intr. Encogerse, tullirse, paralizarse.
CHRÜNÜHUE. s. Pisón. || sinón. CHRANAHUE.
CHRÜNÜIMEQUEN. intr. E star en vibración.
CIIRÜNÜIÜN. intr. Vibrar. || Estremecerse. || sinón.
CHRÜNÜNÜN.
CHRÜNÜMN. tr. Dar firmeza a los vasos cociéndo­
los en agua (alfarería). || Doctorar de MACHI
profesional a un o a una aspirante en ese arte.
CIIRÜNÜ. s. Pared, muro, tapia.
CHRÜNÜN. tr. e intr. Apisonar, magullar o machu­
car a golpes. || Hacer pared, hacer muro. || Mo­
ler en mortero. || Encogerse.
CIIRÜNÜVCÜN. intr. Tener calambres. || Tener con­
vulsiones o contracciones nerviosas. || Tener ata­
que de nervios.
CIIRÜNVÜL. s. Cosa torcida, encorvada, oblicua, si­
nuosa. || sinón. CHRÜNGVÜL. CHRÜVÜL. HUI-
CHÜR. HU1CHÜN. MAHUELL. TÜVÜL.
CIIRÜNVÜLCÜLEN. intr. E star torcido, encorvado,
arqueado.
CHRÜNVÜLEL. s. Torcedura, tergiversación, injus­
ticia.
CHRÜNVÜLN. tr. Torcer, combar, arquear, encor­
var. || sinón. CIIRÜVÜLN.
CIIRÜNVÜLNAMUN. s. De piernas torcidas, pate­
ta. || Chueco, patizambo.
CIIRÜPAVCÜN. tr. Dar capirotazos.
CIIRÜPEUCÜN. intr. E star atónito, embelesado,
pasmado, estupefacto. || sinón. AVMALEIIUEN.
CHRÜPEUQUELU. adj. Embelesado, atónito, pas­
mado, estupefacto.
CHRÜPEVCUN. intr. Pasmarse de espanto o de ad­
miración. |! Cautivar los sentidos.
CHRÚPUCAN. tr. Aporrear, apalear, azotar. || sinón.
CHRÚPUN.
148 CHRÍJV
CHRÜPUCÜCHACAN. intr. Golpear fu elle la ro­
pa al lavarla.
CHRÜPUCÜLCHRÜNHUE. s. Palillo del tambor
CULCHRUN.
CHRÜPUHUE. s. Rebenque, talero, chicote, fusta,
látigo y todo instrumento para pegar, golpear,
castigar, azotar. || sinón. CHREPUE. CHRI-
PUE.
CHRÜPUMN. tr. Sofocar, ahogar, asfixiar. 11 sinón.
CÜPUMN.
CIIRÜPUN. tr. Aporrear, apalear, azotar. || sinón.
CIIRÜPUCAN. COLCOLTUN. C H R E P U N .
CHRAUAUN. MAMÜLLTUN. MÜCHRONG.
CH RÜPUNENTUN. tr. Echar a golpes, sacar a pa­
los.
CHRÜPUNTUN. tr. Exilar, deportar, desterrar. ||
sinón. NGUEYUNTUN. NGUIUNTUN.
CHRÜPUTUN. tr. Machacar (por ej. legumbres pa­
ra desgranarlas).
CHRÜPÜR. s. Polvo. || sinón. CHRÜVÜR. CHRU-
VÜR. CUVIÜ.
CHRÜPÜRN. intr. Hacer polvo, levantar polvo. ||
adj. Polvoriento.
CHRÜR. v. CHRÜR.
CHRÜRCÜNON. tr. Igualar, em parejar. || Ajustar,
componer. || A llanar dificultades. || sinón. CHRÜ-
R U L N . CIIRÜRÜMN. C H R Ü R C Ü N O U N .
CIIRÜRÜMN.
CHRÜRENGU. expr. adv. Uno como otro. || Ambos
igualmente. || sinón. CHRÜRENGU.
CHRÜRLA. s. Garza (probablemente, dice Augusta.)
CHRÜRPUN. tr. Alcanzar a igualar. || Ser igual. ||
sinón. CHRÜRPUN.
CHRÜRTUN. tr. Hacer cosa igual. || Imitar, copiar.
|| sinón. CHRÜRTUN. ADELTUN.
CIIRÜRÜMN. tr. Preparar.
CIIRÜRÜMNIEN. tr. Tener listo.
CHRÚRÜMUUN. r. Prepararse, disponerse.
CHRÜRÜN. r. Alistarse, prepararse. || sinón. CHRÜ-
RUN. ELUUN. PILELCAUN. PEPICACÜ-
NUUN.
CHRÜRÜ. s. Partes sexuales femeninas. || sinón. ME-
CHRÜ. MECHU.
CHRÜRÜMDÜNGU. s. Embuste, ardid, calumnia. ||
sinón. CHRÜRÜMDÜNGU. PILLEL.
CHRÜVCÜLEN. intr. Sofocarse, asfixiarse. || sinón.
CIIRÜVN. CÜVN.
CHRÜVCÜN. v. CHRÜPAVCÜN.
CHRÜVCÜNON. tr. Entrenar, poner veloz.
CIIRÜVCÜNOUN. intr. Entrenarse para correr.
CHRÜVCHRÜN. v. CIIREVCHREVN.
CHRÜVN. intr. Moverse, sinón. CHREVN. || Sofo­
carse.
CHRÜVN NGUEN. intr. Ser ágil, rápido, veloz. ||
sinón. YEUMEN.
CIIRÜVON. s. Tos. || sinón. CHAVO.
CHRÜVON’N. intr. Toser, tener tos. || sinón. EON-
CÜN.
CHRÚVQUEN. s. Ceniza. || sinón. CHRUVQUEN.
CHRÜVÜL. adj. Torcido. || sinón. CHRÜNGVÜL.
CHRÜNVÜL. H U IC H Ü R . HUICHÜN. MA­
HUELL. TÜVÜL.
CHRuY
CHRÜVÜLCHRÜVÜLTULEN. intr. Tener fonna
de serpiente que se a rra stra ; serpentear. || sinón.
NGÜÑUQUIAUN.
CHRÜVÜLQUIAUN. i n t r . A n d a r serpenteando,
gambeteando, zigzagueando.
CHRÜVÜLTULEN. intr. E star torcido.
CHRÜVÜN. adj. Turbio. || intr. E star asfixiado, so­
focarse. sinón. CHRÜVN. CHRÜVCÜLEN.
CHRÜVÜN’N. intr. Ser turbio.
CHRÜVÜR. s. Polvo. || sinón. CHRUVÜR. CUVIÜ.
CHRÜPÜR.
CHRÜVÜRN. adj. Polvoriento.
CHRÜ. part. Pospuesta es lo mismo que CAM: aca­
so, por ventura.
CHRÜCAN. tr. Venerar, respetar.
CHRÜCOCHRÜCO. s. Laringe con tráquea. || Ovillo
de hilo.
GHRÜCOUN. intr. Contraerse.
CHRUCHRÜRÜN. tr. Quejarse (como perro cuando
tiene hambre).
CHRÜHUARCÜLEN. intr. E star aglomerado.
CHRÜICHRÜIN. tr. Separar la paja de los granos,
revolviendo éstos en el cernidor y soplando en­
cima. || sinón. CHRÜICHRÜITUN.
CHRÜIN. intr. Agrietarse. || s. Plato de madera.
CHRÜINI. s. Flor de maíz.
CHRÜLAN. intr. Partirse, henderse, rajarse. || sinón.
CHRÜRAN.
CHRÜLIUN. tr. Hacer tintin (como espuelas al
caminar).
CHRÜLLURÜN. intr. Contraerse y desprenderse del
hueso (la carne al cocerla).
CHRÜLNGÜVUN. intr. Falseársele o doblársele las
rodillas.
CHRÜLUÜRN. intr. Falseársele la voz.
CHRÜMEVCHRECAN NG-UEN. intr. Andar a paso
largo.
CHRÜMPOLN. tr. A rrollar (lazos, ovillos, etc.).
CHRÜN. s. Piojo de cabeza. || sinón. CHRIN. TÜN
(v. TÜN).
CHRÜNAMUN. intr. Temblarle las piernas. || No
tener firmeza para caminar.
CHRÜNCHRÜMN. intr. T iritar, temblar. || sinón.
CHRÜNCHRÚNÜN.
CHRÜNCHRÜN. s. Temblor.
CHRÜNCHRÜNGUEHUEN. intr. Haberse quedado
trémulo.
CHRÜNGCAI. adj. Circular, re d o n d o . || sinón.
CHRONGCAI.
CHRÜNGCÜLN. tr. Arrollar. || sinón. TÜNGCÜLN.
CHRÜNGCÜMN. tr. E nterar completando, enterar
una fracción.
CHRÜNGCÜN. intr. Congelarse, coagularse, cuajar­
se, solidificarse.
CHRÜNGCÜUN. intr. Abarrotarse.
CHRÜNGLU. s. Migaja, terroncito. || sinón. REN
GU.
CHRÜNOICÜLEN. intr. E star con los hombros en­
cogidos.
CHRÜNÜN. intr. Encogerse.
CHRÜNÜYÜN. intr. Vibrar. || E s tr e m e c e r s e . [|
sinón. CHRÜNÚIÜN.
149 CHRÚV
CHRÜNÜVN. intr. Encresparse. 11 sinón. CHRIN-
CHRÜN.
CHRÜQUERQUINTU UÜLN. tr. M irar con rabia
torciendo los ojos.
CHRÜQUERÜLN. intr. E char una m irada con r a ­
bia. || sinón. UÜMALCÜN.
CHRÜQUERÜN. intr. Torcer los ojos con rabia.
CHRÜR. s. Cosa igual, idéntica, ajustada, compues­
ta. || adv. Igual, igualmente. 11 adj. Sin defecto,
perfecto, cabal, sinón. CHREMO. CHRUR.
CHRÜRALEN. intr. E sta r hendido, partido, rajado.
CHRÜRAN. intr. Partirse, rajarse. || adj. Partido,
rajado. || sinón. CHRÜLAN.
CHRÜRCÚNUN. tr. Igualar, em parejar. || A justar,
componer.
CHRÜRCHE. s. Persona igual. || E l prójimo.
CHRÜRCHRIPAN. intr. Resultar cierto, exacto.
CHRÜREN. s. Canas, sinón. AYAR. || Especie de
trompo de mano.
CHRÜREN’N. intr. Encanecer. || sinón. AYARN.
CHRÜREN NGUEN. intr. Ser canoso.
CHRÜRHUENCHRU. s. Hombre cabal, hombre p er­
fecto. || adj. Hidalgo, caballeresco.
CHRÜRLEN. intr. E star igual, ser igual. ||s . P a ­
ridad, igualdad, identidad.
CHRÜRMAUN. rec. Concordar. || sinón. REÑMAUN.
CHRÜRMUNAGTUN. in tr. Infiltrarse. || sinón.
CHAICADÜN. CHÜRMUN.
CHRÜRN. in tr. Igualar, equilibrar, equiparar. || Co­
tejar, confrontar, comparar, parangonar. || expr.
adv. De la misma manera. 11 adj. Integro, com­
pleto. || sinón. CHRÜR NGUEN.
CHRÜRPUN. intr. Equivaler.
CHRÜRTUN. tr. Restablecerse completamente (p er­
sona o miembro). || Reintegrarse un número. ||
Hacer cosa igual o im itar haciendo otro tanto.
CHRÜRULÜN. intr. Producir cierto ruido, ta l vez
quejido.
CHRÜRÜMELDÜNGUN. intr. A rm ar ardides. || Le­
vantar calumnias contra alguien.
CHRÜRÜMHUE. s. Sitio de adiestramiento, especie
de campo de instrucción p ara la juventud.
CHRÜRÜMN. tr. Igualar, compensar, resarcir. || A r­
mar, concertar, inventar. 11 Aderezar, arreglar,
acondicionar, coordinar, enseñar, adiestrar. || Im ­
portar, costar.
CHRÜRÜMNIEN. tr. Tener listo, tener preparado.
CHRÜRÜMUUN. r. Alistarse, hacer sus p rep arati­
vos, tom ar disposiciones, adiestrarse.
CHRÜUARCÜLEN. in tr. E sta r aglomerado, amon­
tonado.
CHRÜUCÜNUAYEN. in tr. Reírse a carcajadas. ||
sinón. PAIHUAN.
CHRÜUN. intr. E nfriarse. || Apagarse. || Met. So­
segarse, desenojarse. || D ar estampido.
CHRÜV. adj. Ligero, veloz, sinón. LEV. 11 Diestro.
|| Cosa ligera.
CHRÜVCÜNUN. tr. A ligerar, poner ligero.
CHRÜVPIN. intr. lit. decir CHRÜV: ruido de m a­
dera seca cuando se ra ja sola.
CHRÜVTU. adj. Rápido, de prisa. 11 sinón. A HUE.
LEV. LÚLMA. RÚLMA.
CHRÜV 150 CHRÜY

CHRÜVTUN. intr. Apurarse, apresurarse, sinón. de cariño entre amantes y recién casados. Las
AHUEN. MATULUN. YAYÜUN. || Ser alen­ madres solían usar con sus hijitos el beso en la
tado. boca y en la cara. (Guevara.) v. CHRAVUÚN’N.
CHRÜYÜ. s. Goce, deleite, placer, delicia. CfIRÜYÜNQUECHI. adv. Alegremente, gustosamen­
CHRÜYÜCACHU. s. Cierta planta. | Bot. Festuca te. || sinón. ALAVQUECHI. AYÜUNQUECHI.
Scabriuscula. (Hil.) fam. Gramineae. CHRÜYÜNQUENOCHI. a d v . Disgustadamente. ||
CHRUYüLCAN. v. CHRÜYÜLN. sinón. LLADCÜNQUECHI.
CHRÜYÜLN. tr. Consolar, alegrar, festejar, recrear. CHRÜYÜN NGUILLAN. intr. Pedir retribución.
|| sinón. AVQUEDUAM. YELN. NAUVULN. CHRÜYÜUÜLCAN’N. r. y rec. Gozar, darse deleite
YAVÜLDUAMN. a sí mismo o mutuamente. 11 sinón. CHRtf-
CHRÜYÜN. s. Los indios no tenían vocablo especial YÜUULN.
para expresar el beso. Los modernos se han va­ CIIRÜYÜUÜLCALN. tr. D ar gozo, dar deleite.
lido del término CHRÜYÜN, que textualmente CHRÜYÜULEN. intr. E star alegre, estar satisfe­
significa gozar, deleitarse, regocijarse, alegrar­ cho.
se. Los mapuches antiguos no conocieron esta CHRÜYÜUN. r. Alegrarse, satisfacerse, deleitarse.
manifestación del amor; fue importada por los 11 sinón. ALAVN.
españoles. La caricia amorosa genuinamente in­ CHRÜYÜUN NGUEN. intr. Ser objeto de gozo, cau­
dígena consistía en frotarse la cara el hombre sar deleite.
y la mujer, voluntaria y mutuamente, por el la­ CIIRÜYÜU ÜLCACALÜLVE. s. El que siempre da
do de la mejilla. No había otro signo externo goce a su cuerpo. 1[ adj. Lascivo, sensual.
 151
DACHEN. tr. Curar, medicinar. || sinón. LAHUEN-
MAN. VAICHUN.
DADIN. s. Arbusto, especialmente Baccharis pin-
grae y Baccharis marginalis. || Planta medici­
nal de propiedades terapéuticas. 11 sinón. RA-
DIN.
DAGDAG. expr. adv. En todas partes, por todas
partes. || Por d o q u ie r. || sinón. COMPÜLE,
VILLPÜLE.
DAGLLU. s. Camarón o cangrejo de agua dulce. ||
Según antiquísima creencia mapuche, fue en la
creación el primer ser viviente como será el úl­
timo en desaparecer cuando venga el fin del
mundo. || Zool. Parastocus. || sinón. DAULLU.
SAGLLU.
DAGULL. s. Hoyo. || Concavidad.
DAHUE. s. Quinua, quinoa. Antiguo cereal indígena
de hasta dos metros de altura que se cultivaba
antes de la Conquista. Sus granos, muy abun­
dantes, parecidos a los del mijo, constituían
—tostados— un alimento generalizado entre in­
dígenas. Su harina era una especie de sémola de
gusto agradable. 11 Med. purificador de la san­
gre. || Bot. Chenopodium quinoa. || sinón. SA-
HUE. || Los pampas decían ZAHUE.
DAHUELL. adj. Estancado. 11 sinón. DAHUÚLL.
SAHUELL. DAUÜLL.
DAHUEPILLAÑ. s. Planta conocida por romacilla.
La utilizaban los indios para lavar heridas y
llagas. || sinón. SAHUEPILLAÑ.
DAHUÚLLCO. s. Agua estancada. 11 sinón. DA-
HUELLCO.
DAHUÜLLN. intr. Formar charquitos, formar la-
gunitas.
DALCA. s. Piragua. Embarcación primitiva de los
mapuches costeros, hecha de tablones o tron­
cos atados fuertemente con sogas de lianas. ||
sinón. DALLCA.
DALDAL. s. Planta anual de la familia de las
compuestas, Flaveria contrayerba. Pliilippi. ||
Usada para teñir de amarillo y para m atar
gusanos en heridas pútridas y en picaduras de
araña.
DAP
DALEDALE. s. Vegetal de sabrosa raíz, llamada
también TARITARI.
DALQUITUNMACHI. intr. H ablar cantando la
MACHI.
DALLAN, tr. Raspar, rallar. 11 sinón. CAUVQUEN.
CAVIN. RUEN. RUEVN.
DALLCA. v. DALCA.
DALLE, s. Cierto molusco.
DALLIAN. tr. H ablar de cosas obscenas.
DALLILUCU. s. Rótula, choquezuela (hueso de la
rodilla). || sinón. ULÜL. ÜLDÜL. ÜLUL.
DALLQUIN. tr. Aconsejar, asesorar, orientar, se­
ñalar, informar, hacer ver. || sinón. ELUDÚN-
GUN. LLIHUALN. NÜCHRAMN. QUIMEL-
DÜNGUN.
DALLUCAN. tr. e intr. Chismear, sinón. P IP I-
YEN. PAICHAN. || Quejarse. || Acusar, sinón.
DALLUNTÜCUN.
DALLULN. tr. Inculpar, im putar, atribuir.
DALLUN. tr. e intr. Propagar comentarios. || Echar
la culpa. || Delatar.
DALLUNTÜCUN. tr. Acusar, sinón. ADELCHEPÜ-
RAN. PILELPÜRAN. PULLUM. || s. Inculpado,
acusado, reo.
DAMCHEÑ’N. tr. Interrogar. || sinón. DAMCHUN.
RAMTUN.
DAMCHUN. tr. Preguntar, interrogar. || sinón.
DAMCHEÑ’N. RAMTUN.
DAMENTUN. intr. Cometer adulterio el varón, lo
que se consideraba sin importancia. El adulte­
rio de la mujer, en cambio, podía ser castigado
con la pena de muerte, v. ÑUANPEN.
DAMI. s. E stera vegetal.
DAMIN. tr. Hacer esteras vegetales por ej. de to­
tora. || Tejer con vegetal. Tejer con lana se
dice DÜHUEN.
DAMINCHROME. s. E stera tejida con totora. ||
sinón. DARMA.
DAMINPERQUIÑ. s. lit. estera de plumaje. Plu­
mero.
DAMITUE. s. Lezna. || sinón. DAMITUHUE. Los
pampas decían ZAMITUE. || La lezna indíge­
na estaba contituida por una larga y p u n tia­
guda espina de arbusto que manejaban con
destreza.
DAMUN. tr. Palear.
DAN. tr. Insistir, persistir, apurar. || Curar, medi­
cinar. || sinón. DATUN.
DANGUELAN. tr. Dañar, m altratar, perjudicar. ||
sinón. HUERALCAN. IDÚN. TEYÜMN. ÜLL-
HUANTUN. ÜNVITUN.
DAÑE. s. Nido. || sinón. SAÑE. COÑILHUE. Algu­
nas tribus pampas decían ZAÑE.
DAÑELN. tr. Hacer nido. || sinón. SAÑELN. CO­
ÑILHUE.
DAÑEN, intr. y r. Hacer su nido. || sinón. SAÑEN.
DAÑETUN. intr. Anidar.
DAÑEÜÑÜM. s. Nido de pájaro.
DAPILLMAN. tr. Aporcar. || sinón. IVULN. YI-
VÜLN.
DAPILLN. tr. Mover m atas para aporcar.
DAP
DAPIN. tr. T ratar bien, agasajar. || sinón. CHRE-
PELN.
DAPIUN NGUEN. intr. Dícese de la mujer que
cuida mucho del orden y limpieza de su inte­
rior, del arreglo de su persona y del aseo de
su cuerpo; mujer pulcra, mujer aseada.
DAQUEL. s. Convenio, pacto, compromiso, transac­
ción, acuerdo, avenencia.
DALQUELN. tr. Concertar, convenir, pactar, es­
tipular. || Dejar encargado.
DAQUELTUN. tr. Hacer trato. [| sinón. DA-
QUELN.
DAQUELLVÜN. tr. Quedar en hacer algo.
DARMA. v. DAMINCHROME.
DATUCHEVE. s. Matrona, partera. || sinón. CO-
ÑICÜLOVE.
DATUN. tr. Perseguir, insistir, apurar. || Curar,
medicinar. || sinón. DAN.
DAU. s. Mollera, parte superior de la cabeza. 11 sinón.
LLAVQUEÑ. LLAVCÜN.
DAUDAPO. s. Arbusto de fruto refrescante y es­
tomacal. | i Bot. Myrteola numularia.
DAUL. s. Pozo de indios. | Cuando las tolderías no
se construían cerca de un arroyo, de una laguna
o de un manantial, era forzoso para uso de
gentes y animales cavar pozos (jagüeles). En
1779 dos maestres de campo, Las Casas y Eche­
varría, descubren en tierra ranquelina la ra stri­
llada que lleva a MAMÜLLMAPU y la recorren
efectuando el censo de la indiada, toldería por
toldería. Y allí vemos que figuran: PUÑALEV,
gobierna 10 indios y sus familias, tiene 7 pozos
cavados; CULUCALQUIN, 16 indios, 10 toldos,
5 pozos; MARIPI, 26 indios, 17 toldos, 10 pozos
cavados y así sucesivamente. || sinón. CÜNAN.
CÜNAL. RENGANCO. v. GÜNAL.
DAULLTJ. s. Camarón o cangrejo de agua dulce. |¡
v. DAGLLU.
DAUN. tr. Aplicar curaciones supersticiosas. ||Hacer
brujerías.
DAUÜLL. adj. Estancado. || sinón. DAHUÜLL.
DAUÜLLCO. s. Agua estancada. || Charco. || sinón.
DAHUÜLLCO.
DAUÜLLN. intr. Estancar. || Embalsar.
DAVCAHUE. s. Pequeña azada.
DAVCAN. tr. Sacar malezas.
DAYEN. tr. Ocupar. Tómase en el sentido de ocupar
mujer el varón. || Usar, emplear, sinón. LLUDN.
DEA. s. Jóvenes nubiles que el jefe de familia tiene
a su cargo y a quien pertenece casarlas y cobrar
el importe. || met. bellas ninfas, bellas diosas. ||
sinón. DEYA.
DECHALAHUEN. s. Planta medicinal usada como
remedio para cortar la diarrea sanguinea. || Bot.
Paronychia ramosissima.
DECHUN. tr. Atrancar, apuntalar. || sinón. SE-
CHUN.
DEHUIÑ. s. Volcán. || Cordillera. || sinón. DEGUIÑ.
11 Lombriz más grande y gruesa que la de tierra.
DEHÜM. adj. Sabroso. || sinón. DEHÜM.
DEHÜMLU. s. Cosa sabrosa, suculenta, substanciosa.
|| sinón. DEHÜMLU. DEUMLU.
152 DEP
DEHÚMNOLU. s. Cosa desabrida, sosa, insípida,
insulsa.
DEICAHUE. s. Bisturí, generalmente una valva de
molusco con el borde muy afilado. Usaban tam­
bién bisturíes de cuarzo.
DEICAN. tr. Sajar, descarnar. || s. Sajadura, des­
carnadura. || Incisión.
DEICAVE. s. Sajador.
DELCAHUE. s. Juego con un atado de palitos. || si­
nón. DÜCÜLLCAHUE.
DELLA. s. Condimento (de comida). || sinón. ÜNEL.
DELLALEN. intr. E star condimentado, tener con­
dimento.
DELLAN. tr. e intr. Condimentar la comida, sinón.
ÜÑELMAN. || E sta r denso, espeso, tupido, sinón.
TELLAN.
DELLCANTU. s. Ojos que forma la grasa en la sopa.
DELLCANTUIHUIÑ. s. Grasa que se saca del agua
en que se cuece la carne.
DELLEN. tr. Volver de un lado a otro. 11 sinón.
DELLUN.
DELLUNGCÜN. s. Punto de vista.
DELLVUÜ. s. Caldo. || sinón. CORÜ.
DEMAI. adj. Vano. || Sin grano o núcleo.
DEMAIN. intr. Envanecerse. | sinón. DEMAIÜN,
CAUCHUUN. ALDÜNCAUN. CÜNALPÜRAU-
QUEN. RAQUIUPÜRAN.
DEMCODEMCOLEN. intr. E sta r duro en parte.
DEMOLLN. tr. D e s n u d a r. || sinón. CH A Ñ A N .
CIIRAMPAL. CIIRICHRAN. TAMPALCÜNUN.
ÜIIUEN.
DEMOLL NGUEN. intr. E sta r desnudo, estar en
cueros.
DENCHO. s. Amo, señor. || sinón. NGUEN. NGÜLU.
DENCHOLEN. intr. Ser el amo, ser el señor.
DENCHOLCÜLEN. intr. E star estibado, arrumado,
puesto uno sobre otro, apilado, i | sinón. CHA-
COD.
DENCIIOLL. s. Estiba, pila.
DENCHOLLN. tr. A rrum ar, estibar, apilar. 11 sinón.
CHACODN.
DENGCOLLDENGCOLL. intr. Deshacerse la hin­
chazón debajo de la piel.
DENGCÚLLA. s. Eco. || sin ó n . A U Q U IÑ C O .
QUENGCÜLLA.
DENGCÜLLAPUN. intr. D ar eco la voz.
DENGCÚLLN. intr. Darse vuelta || sinón. CHIUÜD-
RUPAN.
DENGQUELLHUE. s. Calza que se pone a la piedra
de moler para inclinarla.
DENGÜLL. s. Poroto, frijol. || sinón. DÚNGÜLL.
DEÑ. s. Chimango nocturno. || Cuando grita o
cuando se para accidentalmente en el techo de
una RUCA o en un árbol cercano para gritar,
anuncia sucesos desgraciados.
DEÑUPÜRAN. intr. Ser o estar esponjosa la tierra.
|| Salir a la superficie con la fermentación. || si­
nón. DEÑUN. || Los pampas decían ZEÑU-
PÜRAN.
DEO. s. Por DEUÜ: rata de campo.
DEPE. s. Rizoma del PANGUE; tallos horizontales
o subterráneos del PANGUE.
DEU 153
DEU. part. apoc. de DEUMA: ya, después o después
de o después que. Antepuesto a verbos significa:
acabar. || s. Romerillo del campo conocido por
HUIQUE, arbusto muy venenoso. Med. tóxico y
emético. Bot. Corarica ruseifolia.
DEUCÜLEN. intr. E star hecho (del verbo DEUN).
DEUCÜNUN. tr. D ejar hecho, dejar terminado.
DEULE. expr. adv. Cuando sea tiempo. || Acabándose,
terminándose.
DEUM. adj. Agradable al gusto. 11 sinón. DEHÜM.
DEUMA. adv. Ya, después. 11 part. Con subjuntivos
significa: después que, después de. || Antepuesto
a verbos significa terminar, acabar. || sinón.
ULA. UÜLA. VEIMEU.
DEUMA ACUN. expr. coloquial. Ya llegué.
DEUMACHRANQUEN. s. Otoño, (de la Cruz.) ||
sinón. CHOMÚN NGUEN.
DEUMACÜNUN. tr. Dejar concluido; hacer o con­
cluir antes o entretanto.
DEUMADEUMAN. tr. Hacer algo con sumo empeño.
|| sinón. DEUMADEUMATUN.
DEUMADÜNGU. s. Dictamen, fallo, veredicto, sen­
tencia. 11 sinón. LAPÜMDÜNGU.
DEUMADÜNGÜN. intr. A rreglar asuntos; hacer
justicia, fallar desavenencias.
DEUMADÜNGUHUE. s. Lugar donde se dan por
concluidos los asuntos: tribunal.
DEUMAELCHIDÜNGU. s. Invención malévola, dia­
bólica.
DEUMAILI. expr. coloquial. Después de comer.
DEUMAN. tr. Acabar, concluir, finalizar, terminar,
sinón. APÚMN. DEUM ATUN. V IL L N .||S e
emplea también en el sentido erótico.
DEUMANENTUN. tr. Llevar a cabo. || sinón. HUE-
CHULCAN.
DEUMAQUIMN. expr. coloquial. Ya sé, ya entiendo.
DEUM NGUEN. intr. Ser sabroso.
DEUN. intr. Acabarse, concluirse, terminarse, sinón.
AVN. AVNAGN. CHEUÚDNAGN. PUUN. ||
E star hecho, haberse realizado, haberse llevado a
cabo.
DEUÑ. s. Rata grande del campo. 11 sinón. DEO.
DEUtí. || Los pampas decían ZEÜ.
DEUPO. s. Masa de harina o de MILCAO que se
pone en la mazamorra.
DEUTUN. intr. Haberse compuesto algo que estaba
descompuesto.
DEUÜ. v. DEUÑ.
DEUÜN. intr. Cazar ratas.
DEUÜVE. adj. Cazador de ratas.
DEV. s. Soga de cualquier vegetal (no de cuero ni
de crines).
DE VA. s. Planta vivaz de la familia de las gramíneas,
conocida por Vallico. Crece en los trigales y
cuando se hace harina con esa mezcla resulta un
producto embriagador. La usaban como medicina
astringente. 11 Bot. Lolium temulemtum. (Gu-
sinde.)
DEVECONO. s. Malva del monte. || Bot. Hidrocotyle
poeppigii. De C. fam. Umbilliferae.
DEVN. intr. Hacer sogas vegetales.
DEVTUHUE. s. Lugar de detención: cárcel, prisión.
DTN
DEVTUN. tr. A ta r con soga. || Aprisionar.
DEVÜ. expr. adv. Un poco más. || s. Aditamento,
excedente, suplemento, apéndice, yapa. 11 En
algunas tribus: adj. Grande.
DEVÜN. tr. e intr. Haber un poco más. || A gregar,
suplementar, adicionar. 11 Haber suplemento. ||
Ser adición, suma, aditamento. || Ser grande.
DEVÜPULEN. intr. E star bien lejos.
DEYA. Por DEA. v. DEA.
DICON. tr. Picotear. || sinón. PIDONGCÜN. PI-
CHRONCÜN.
DICONCÚLEN. intr. E star empeorando, estar muy
grave el enfermo. 11 sinón. DOYEN. MÚCU-
CHRATUN.
DICONVILLAN. intr. Habérsele terminado el co­
mestible.
DICÚMN. tr. Averiguar, desentrañar, indagar, ex­
plorar. || sinón. DIQUEMN.
DICHA, s. Abrojo, planta erizada de púas. Med.
raíces contra disentería. || Hierba tintórea para
teñir de amarillo.
DICHALAHUEN. s. Planta medicinal para calmar
diarrea de sangre.
DICHOCHANGÜLL. s. Dedo índice. || sinón. DICHO-
HUE.
DICHOCON’N. tr. Penetrar cosa aguda (por ej.
espina) en alguna parte del cuerpo.
DICHON, tr. Pinchar, ensartar. || Empalar. 11 Seña­
lar con el dedo. Los pampas decían SICHUVI. ||
sinón. DUCHON.
DICHONLA. intr. E star el muerto ya rígido, inerte,
exánime.
DIDIN. s. Medida.
DIGDIG. s. Chicharrón. Habla neuquina. (Benigar.)
DIHUE. s. Jilguero. || Zool. Fringuilla campestris. ||
sinón. CHIU. CÜTCHAN. QUECHAN.
DIHUEÑ. s. Socio, compañero, sinón. SIHUEÑ. ||
Fruto del roble, especie de hongo comestible, de
color anaranjado, de finisima cáscara y de gusto
esponjoso.
DIUEÑTUN. tr. Acompañar. || Escoltar. |] sinón.
DIHUEÑ’N.
DIHUILLCO. s. Plato de harina tostada revuelta en
agua. || sinón. DIHUIÜLLCO. SIHÜLLCO.
DIHUILLN. tr. Revolver, remover. || sinón. RE-
HUIN.
DIHUILLTÜCUN. tr. Revolver, agitar, mezclar. ||
sinón. DUILLÜN. DUILN. RAIVÜN. REHUIN.
DILLA. s. Cierta raíz o papa comestible.
DILLE, s. Chicharra. (Zool.). || sinón. DÚLLE. CHI-
QUILL. AVÚLQUELLENVE. SÚLLE.
DILLO. s. Perdiz. (Nothura.)
DILLU. s. Melga, surco. || sinón. REHUIÑ.
DILLULN. tr. Hacer melgas para. || sinón. DILLUN.
DILLVÜU. s. Salsa.
DIMAÑ. s. Marisco conocido por chanchito del m ar.
DIMIN. tr. Recoger. || sinón. DIMITUN. NÜMIN.
NÜNQUEPIN.
DIN. tr. e intr. Alcanzar en distancia. || Alcanzar,
conseguir, lograr. || sinón. DITUN. VIN. VI-
TUN.
DIN
DINCHULL. s. Planta conocida por coralillo. || Med.
decocción de raíz, tónico refrescante. ¡| sinón.
SINCIIULL.
DINGUE. expr. adv. Aparte, separadamente, a un
lado.
DINGUECON’N. intr. E n trar un poco más adelante;
pasar más adentro.
DINGUECHRIPAN. intr. Hacerse a un lado apar­
tándose.
DINGUECHRIPAN’N. intr. Ponerse a un lado. |l
Dar lugar, despejar. 11 Apartar.
DINGUELN. tr. Separar, apartar, despejar. || sinón.
CIIÜCALN. IÍUICHULN. ÜDALN. YAVÜLN.
DINGUELUÜN. r. Acercarse. (Valdivia.)
DINGUELVÜN. tr. Adquirir, juntar.
DINGUEN. intr. Estar a un lado, apartado, separado,
deslizado. || sinón. DINGUELEN.
DINGUENHUE. s. Fiador, soga de cuero del equipo
de montar que rodea el cogote del caballo en la
que, a veces, se cuelga la manea. Los pampas
decían SIGUILUE. (Rosas.)
DINGUEPAN. intr. Acercarse, arrimarse (acá).
DINGUEPUN. intr. Acercarse, arrimarse (allá).
DINGUEUN. intr. Llegarse. | Arrimarse. ¡| Atracar.
11 Abordar.
DINIVN. tr. Rebuscar. | sinón. DINIVTUN. DIÑIV-
TUN. QUINTUNTUN.
DINÜLHUE. s. Hoyo en el centro de la cancha en
el juego de chueca. (San Martín.) Según Moes-
bach ese hoyo se llama SENGUELIIUE.
DIO. s. Agua o rocío que se cuaja en las hojas de los
árboles.
DIONMAMÜLL. s. Agua o resina que sale sola de la
corteza de ciertos árboles.
DIPA. s. Sesos. || sinón. MÜLLO.
DIPAN. tr. Alcanzar aquí. || sinón. VIPAN.
DIPUN. tr. Alcanzar allí. || sinón. VIPUN.
DIQUEMN. v. DICÜMN.
DIRELN. tr. Acordar voces.
DIUCA, s. Vocablo españolizado. || Ave de color gris
con una lista blanca en el vientre; un poco mayor
que el jilguero; existe en ambos lados de la
Cordillera; canta al amanecer. || Zool. Fringilla
diuca.
DIUCALAHUEN. s. Planta medicinal llamada vul­
neraria.
DIULLIÑ. s. Moscardón, avejón. || En creencias
antiguas el DIULLIÑ representaba el alma de
parientes difuntos.
DIUMEÑ. s. Insecto parecido a la avispa. Produce
miel y vive en sociedad en las selvas. Deja acribi­
llado con sus hoyitos el suelo que ocupa. 11 sinón.
SIUMEÑ. CÜCIIALCÜCHAL. || Zool. Caupoli-
cana funebris.
DIUMEÑRUCA. s. Avispero, v. DIUMEÑ.
DIUÜN NGUEN. intr. Ser ensordecedor (un ruido).
DOCA. s. Planta rastrera de hojas carnosas trian­
gulares llamada frutilla del mar por cierta vaga
semejanza con ésta. Su fruto tiene gusto agrada­
ble pero es purgante. Crece en arenales y peñas­
cos cerca del mar. ||Bot. Alybrexia tomentosa, o
Mesembrianthenmun chilense. || Voz españolizada.
154 DOM
DOCAG. s. Hueco. || sinón. CHOLLOV. HUETOD.
CIIROLOV. PILOL.
DOCAGCHRIPAN. intr. Excoriarse. || sinón. ANE-
CHRIPAN.
DOCHEN. tr. Acechar, otear. || sinón. LLOVTUN.
DOI. adv. Más. | sinón. YOD.
DOICÜLERPULU. adj. Ilustre, distinguido, sobre­
saliente.
DOICÜLERPUN. intr. Distinguirse, sobresalir, re­
saltar, descollar, predominar.
DOICÜNUDÜNGUN. s. Exageración.
DOICÜLEN. intr. Ser más; estar más. Se usan
comparativamente. j| s. Mayoría. 11 sinón. DOY-
CÜLEN.
DOICÜNUN. tr. Hacer más. ;l E xagerar, sinón. VÜ-
CHALN. YOMDUAMN.
DOIHUENUCÜNUN. tr. Realzar, enaltecer.
DOIHUERA. adj. Peor. |j sinón. MÜCÚUN. YOD-
HUERA.
DOIHUERAN. intr. Empeorar. || sinón. YODHUE-
RAN.
DOILU. s. El mayor, lo mayor.
DOIN. intr. Ser mayor, exceder, haber más. || sinón.
DOI NGUEN.
DOI NGUEN. intr. Ser más. || s. Mayoría.
DOIPICHILU. adj. Mínimo.
DOIPOYEN. adj. Favorito, privilegiado.
DOIPÜLLELU. adj. Adyacente, colindante, contiguo,
lindero.
DOIPÜDCÜNUN. intr. Condensar líquido.
DOIRUMEN. intr. Avanzar, adelantar.
DOIVALILN. intr. Valer más, apreciarse más, esti­
marse más. 11 Subir de precio, de valor.
DOLCANHUA. s. Chala de maíz. || sinón. ROLCAN-
IlUA. LOLCANHUA. CHROLÜVHUA.
DOLQUICHRIPAN. intr. Salir los granos de sus
vainas. || Desgranarse.
DOLQUIN. tr. Desgranar. 11 sinón. HUENGUN.
DOLLCÜN. tr. Mondar frutas, descascarar legum­
bres, etc. || sinón. D O L L Q U IN . D O L L P IN .
CHAVN. CACON. NGODUN. RALUN.
DOLLOMN. tr. Agujerear. || sinón. DOLLON. DO-
LLÜMN. CATAN. HUECHODN. ODÚMN. PI-
CONCAN.
DOLLOU. adj. Hueco. || sinón. CHOLLOV. DOCAG.
CIIROLOV. HUETOD. PÚLUL.
DOLLOUN. tr. Ahuecar. || sinón. CHROLOVÜN. PI-
LOLTUN.
DOLLQUIN. Mala escritura de DOLLCÜN.
DOLLÜM. s. Mejillones de agua dulce, de gusto
agradable. Con sus cáscaras afiladas se afei­
taban. v. ÜCHRIV.
DOLLÜMENTU. s. Concha del mejillón DOLLÜM.
DOLLÜMN. v. DULLOMN.
DOMA. s. Cierto tubérculo comestible.
DOMDOM. s. Rezongo.
DOMDOMN. tr. Rezongar, refunfuñar. || sinón.
DOMDOMTUN. 11 Los pampas decían ZOM-
ZOMN.
DOMIN. s. Cierta raíz comestible.
DOMO. prep. indicativa de sexo femenino. || s. Mujer.
Son denominaciones de la mujer en las diversas
DOM
etapas de su vida: PEÑ EN : h ijita ; ÜLLCHA:
jovencita; M ALEN: joven; CURE: esposa; PA-
PA I: mam ita; CUDE: vieja. || Hembra. || adj.
Suave, blando. || Pehuenches y pampas deeian
SOMO, los huilliches ROMO y algunas tribus
del sur ZOMO.
DOMOACHAHUALL. s. Gallina. || v. ACHAHUALL.
|| sinón. DOMOACHAU.
DOMOAÑIL. s. El mejor añil, el más azul.
DOMOCAHUELLU. s. lit. caballo hembra. Yegua.
DOMOCAL. s. La lana más suave, más fina. lit.
lana hembra. Lana gruesa es HUENCHRU-
CAL: lana macho. 11 sinón. LLAÑUCAL.
DOMOCAMAÑ. adj. Afeminado.
DOMOCHE. s. Persona del sexo femenino; mujer.
DOMOCHRAPIAL. s. Leona gris.
DOMOCHREHUA. s. Perra.
DOMOCHRIPANTU. s. Año de tem peratura suave
sin grandes fríos, sin heladas, lit.: año mujer.
A los años de fuertes heladas y grandes fríos
se les calificaba de ALCACHRIPANTÜ: año
macho.
DOMOCÜNUN. intr. Ser afeminado.
DOMOCÜNUUN. r. Afeminarse. || sinón. DOMORU-
LUUN.
DOMOCULLIÑ. s. Animal hembra.
DOMODÜNGU. s. Cosa de mujeres. || adj. Femenil.
DOMODÜNGUNQUELU. s. Hombre que habla con
tono afeminado.
DOMOLAHUEN. s. Planta, especie de cortadera;
con sus semillas las mujeres preparaban un eli­
xir de amor.
DOMONAHUEL. s. Tigra.
DOMOÑIYEHUEN. s. lit. vergüenzas de la mujer.
Vulva 11 Este vocablo compuesto no correspon­
de a expresión indígena mapuche; es creación
de los misioneros del tiempo de la Conquista;
los españoles llamaban en aquella época ver­
güenzas a las partes sexuales. El vocablo in­
dígena es MECHRU o PELLU.
DOMOPANGUI. s. Leona rojiza.
DOMOTACUN. s. Vestimenta femenina.
DOMOTUN. tr. Servirse de la mujer, fornicaria.
DOMOVILU. s. lit. DOMO: hembra; VILU: culebra,
víbora, serpiente. Anguila. Pez muréinido muy
común en otros tiempos en charcos y arroyos.
La anguila por tener respiración bucal e in­
testinal y no branquial como los otros peces,
puede vivir largo tiempo fuera del agua, de ahí
sus migraciones; es posible que debido a esta
particularidad y a su aspecto, los indios la
hayan asimilado a la culebra. 11 sinón. COMO-
VILU. SOMOVILU. ZOMOVILU. || Zool. Sym-
branchus marmoratus. (Bloch.)
DONGOLL. s. Pellejo sobre el cual se pone la pie­
dra de moler. 11 Olla, sinón. DÚNGOLL.
DONGUIL. s. Planta gramínea, especie de carrizo.
|| sinón. COYOLL. Ci/ONGOLL.
DOÑÜ. s. A rruga. 11 sinón. CHRONO. NGÜNOV.
PELCHA. PÚLCHA. PÚLTA.
DOÑÜLEN. intr. E star arrugado.
DOÑÜCÚNUN. s. Mueca, morisqueta.
155 DUCH
DOY. sinón. de DOI.
DOYCÜLEN. sinón. de DOICÜLEN.
DOYEL. expr. adv. En mayor grado; con mayor
intensidad.
DOYELN. intr. Darle más fuerte. ¡| E sta r peor (el
enfermo), sinón. DICONCÜLEN. MÚCHU-
CHRATUN.
DOYELTUN. intr. Volver a empeorarse.
DUAM. s. Memoria, entendimiento, voluntad, juicio,
conciencia, albedrío. 11 Idea, concepto, intención,
inclinación, sentimiento, gusto, ganas. 11 Condi­
ción, índole. || Asunto, elemento, negocio, necesi­
dad. || Los pampas decían SUAM y ZUAM.
DUAMCAN. intr. E sta r ocupado todavía. || Necesi­
ta r todavía.
DUAMCON’N. intr. Reanimarse el enfermo.
DUAMCÚNUN. tr. Hacer caso de algo o de alguno.
DUAMCHEN NGUEN. intr. Ser amable con la
gente. || Ser filántropo. || sinón. POYECHEN
NGUEN.
DUAMCHEVE NGUEN. intr. Querer, estim ar a la
gente.
DUAMLEN. intr. E star con cuidado, pensati­
vo, indeciso, meditabundo, circunspecto. || sinón.
DUAMCÜLEN.
DUAM MANIEN. tr. Tener pensado, tener muchas
ganas, tener intención.
DUAMN. tr. Querer, desear, necesitar, acordarse,
pensar, hacer caso de algo o de alguien.
DUAMNIECHEN. intr. Tener consideración con su
prójimo, recibir bien a la gente, interesarse por
las personas. || sinón. NGÜNAITUN.
DUAMNIEN. tr. Necesitar, v. sinón. en DUAMYEN.
|| Pensar, tener intención de hacer algo. || Te­
ner gusto por algo. || Con negativo: no tener
miedo.
DUAMNOYEPELN. tr. Desaprovechar, desperdi­
ciar.
DUAMTULN. tr. Recordar a otro.
DUAMTUN. intr. Acordarse, pensar, cavilar, cuidar,
recordar, tener voluntad. || sinón. SUAMTUN,
ZUAMTUN.
DUAMTUNIEN. tr. Acordarse de algo, tenerlo en
la memoria. || Pensar, desear algo; tener que
hacer con alguno. || Necesitar.
DUAMTUIAUN. intr. A ndar pensando. || sinón.
DUAMTUIAUQUEN.
DUAMUAL. adj. Deseable, interesante.
DUAMVALN. intr. Ser deseable, ser interesante,
conveniente, adecuado, apropiado, oportuno. 11
Convenir. || sinón. DUAMVAL NGUEN.
DUAMYEN. tr. Necesitar. || s in ó n . C U L M E N .
DUAMNIEN. DUAMTUNIEN. LLIDM EYEN.
DUAMYEPEYEL. p. p. Lo útil, lo necesario. 11 s.
Util, utensilio, instrumento.
DUAMYEPELN. tr. Utilizar, aprovechar.
DUAMYEPENOEL. adj. Lo que no se necesita, lo
inútil.
DUCA. Por RUCA.
DUCHIMHUAN. intr. D esgranar maíz.
DUCHIMN. tr. D esgranar. || sinón. DUCHIVN.
HUENCUN.
DUI
DUILLÜN. tr. Revolver, batir como huevo, menear,
agitar cosa líquida. || sinón. DIIIUILLN. DUILN.
DULLE. adv. Antes, más antes. || sinón. DUEMA.
DULLIDÜNGUN. intr. Hablar bien; hablar con pa­
labras seleccionadas. || sinón. AD DÜNGUN.
CHREMODÚNGUN. RAQUIDÜNGUN.
DULLIN. tr. Elegir, escoger, optar. | i Opción, elec­
ción. || sinón. DULLIÑ. DULLÜN. LLAIPIN.
DULLINENTUN. tr. Entresacar, escoger. [| sinón.
HUICHUNTUN.
DULLIÑ. s. Abejón o moscardón grande. [| Deposita
en cavernas y árboles una excelente y abun­
dante mié! clara. Tan apreciada era ésta por
los españoles que según Rosales, en un mo­
mento dado el obispo de imperial hacía pagar a
los indios el diezmo con esta miel. || sinón. DU-
LLIN, YULLIÑ. || Zoo). Bombus chilensis.
DULLIÑQUECHE. s. Gente escogida, seleccionada.
DULLIÑQUELU. adj. Singular, especial.
DULUI. s. Lombriz. || sinón. DÜLLUI. ULLUI. ||
Los pampas decían ZULLUI.
DULLÜN. tr. Elegir, escoger, seleccionar. | sinón.
DULLIN. LLAIPIN. QUIÑETUN.
DUMDUMELQUINTUN’N. intr. Tener la vista
ofuscada.
DUMDUMN. intr. Ofuscarse. || sinón. DUMDU-
MÜN.
DUMDUMÜMEQUEN. intr. Tener la vista empa­
ñada.
DUMDUMQUINTUNELN. tr. Deslumbrar a algu­
no, ofuscarlo.
DUMIÑ. s. Oscuridad, tinieblas.
DUMIÑCÜLEN. intr. Estar en tinieblas, estar a os­
curas.
DUMIÑMALEN. intr. Ver oscuro.
DUMIÑMAN. intr. Oscurecérsele la vista. || Sor­
prenderle la oscuridad.
DUMIÑNAGCÜLEN. intr. Estar a oscuras (por ej.
una habitación).
DUMIÑNAGN. intr. Oscurecerse.
DUMIÑ NGUEN. intr. Ser oscuro, haber tinieblas.
DUMPATUIAUN. intr. Andar a tientas.
DUMUN. intr. Despiojarse. || sinón. DUMUCAN.
DUMÜNAGCÚLEN. intr. Estar en semioscuridad.
(por ej. una habitación).
DUNGU. sinón. de DÜNGU. Los compuestos y deri­
vados que figuran en DÜNGU son aplicables a
DUNGU.
DUPEN. intr. Cuidar la hacienda. Tómase también
por cobrarla.
DUPETUN. tr. Cobrar. || sinón. RAMTUTUN.
DUQUE. Jeme o palmito. Medida de longitud co­
rrespondiente a la distancia desde la extremidad
del pulgar a la extremidad del indice, ambos
dedos separados al máximo. || Los pampas de­
cían ZUQUE.
DUVDUV. adj. Turbio. || sinón. CHRUVUN.
DUVDUVÜLN. tr. Enturbiar. || Empañar. 11 sinón.
CHRUVÜLN.
DUVDUVÜN. intr. Enturbiarse. || E m p añ arse. ||
sinón. CHRUVÜN’N.
DÜCON. s. Cosa desgranada. 11sinón. MÜCON.
156 DuN
DÜCONHUA. s. Mario desgranado de maíz. || sinón.
DÜCONHUA. MÜCONHUA.
DÜCONVILLAN. intr. Habérsele terminado las pro­
visiones, no tener más que espigas desgranadas.
DÜCÜLLCAHUE. s. Cierto juego de palillos.
DÜCÜLLCAN. intr. Jugar al juego de palillos.
DÜCÜLLUN. v. DELLEN.
Dí'CÜTUHUE. s. Palo arqueado que se coloca deba­
jo de la piedra de moler.
DÜCHA. s. Cierta maleza, v. DÜCHACACHU. ||
Trampa para cazar pájaros, v. HUACHI. |j Cu­
na indígena, v. CÜPULHUE.
DÜCHACACHU. s. Abrojo que crece en los trigos;
hiere mucho los pies. Tiene uso medicinal. ||
Bot. Soliva sessilis. R. et. Pav. fam. Com-
positae.
DÜCHENGCÜN. s. Rayo de sol. || sinón. DÜCHING-
CÜN.
DÜCHENGCÜPUN. intr. Reflejarse (por ej. el sol
en el agua). || sinón. DÜCHINGCÜPUN.
DÚCHENGNAGPAN. intr. Irradiar de arriba. ||
sinón. DÜCHINGNAGPAN.
DÜCHO. s. Planta achupalla o juponillo, de tallos
gruesos, escamosos y retorcidos, de hojas espi­
nosas en sus bordes, de flores en espiga y de
frutos en caja. Sus tallos son de gusto agradable
y refrescante. || Med. Para combatir infecciones
intestinales. 11 sinón. SÜCHO.
DÜCHUHUE. s. Dedo índice. | sinón. DICHO-
CHANGÜLL.
DÚCHUN. tr. Apuntar, señalar.
DÜLLAUCÜLEN. intr. Formar charcos.
DÜLLAUN. intr. Estancarse, formar charcos el
agua.
DÜLLO. s. Perdiz chica. ¡| sinón. DILLO. ||Los
pampas decían SÜLLO o SILLO.
DÜLLOPÜRAN. tr. Violar mujer. | sinón. ATALN.
DÜLLIV. s. Astilla, esquirla. || sinón. DÜLLEG.
DÜMILLCO.
DÜLLIVN. tr. Hacer astillas, astillar. 11sinón. DÜ-
LLIVCUN. DÜMILLCUN. PÜLLUVÜN.
DÜLLUIPIRU. s. Lombriz de tierra, sinón. DÜ-
LLUIPIRU. DULLUI. ULLUI.
DÜMAÑ. adj. Huérfano. | ¡ sinón. CULME. CÜÑI-
VAL.
DÜMICAN. tr. Entretejer. 11 sinón. DÜMICAN. DÚ-
I-IUENTUN.
DÜMILLCO. s. Astilla, esquirla. || sinón. DÜLLIV.
DÜMILLCON. tr. Astillar, hacer astillas. | sinón.
DÜLLIVÑ. DÜMILLCUN. TÜLLOVÜN.
DÜMIN. intr. Hundirse, sumergirse. || sinón. DÜMN.
DÜMINMACUÑ. s. Manta o poncho con dibujo en­
tretejido. || sinón. NÜMINMACUÑ.
DÜMN. intr. Sumergirse, hundirse en el agua. || si­
nón. DÜMIN. RÜMN. NGÜVULNAGN.
DÜMULLIN. intr. Zambullirse. || sinón. NGÜVÜL-
CON’N. LLANCÜN.
DÜNGCOLEN. intr. Dícese de las plantas cuando
son muy tupidas, muy apretadas en sus partes.
DÜNGOLL. s. Olla grande de greda. || sinón. CAR­
GA. CODVU. CHALLA. HUIDI. LLUPU.
LLUPUNG.
DÜN
DÜNGU. s. Palabra, habla, idioma, lenguaje. || Cosa,
asunto, negocio, cuestión, tema, motivo. || Ra­
zón, noticia, novedad. 11 Pendencia, fallo, senten­
cia. | ] Oportunidad, o casió n , circunstancia. ¡¡
sinón. DUNGU.
DÜNGUCÜLON. tr. Ayudar a hablar.
DÜNGUCON’N. intr. Meterse en la conversación de
otros. 11sinón. INADÜNGUN.
DÜNGUHUEQUILMI. expr. coloquial. Déjate de ha­
blar, cállate.
DÜNGUIAUN. intr. Andar hablando en todas partes.
DÜNGULCAN. tr. Guardar secreto. || sinón. ELCA-
PIUQUEN.
DÜNGULN. tr. Hacer hablar. || Tocar algún ins­
trumento musical.
DÜNGULTUN. tr. Hacer hablar a quien no habla
(por ej. a un mudo).
DÜNGULUUN. r. Hablarse a sí mismo. || s. Solilo­
quio, monólogo.
DÜNGULVE. s. El que habla con los espíritus, el
espiritista.
DÜNGÜLL. s. Poroto (legumbre). || sinón. DEN-
GULL. CÜLHUI.
DÜNGUMACHIVE. s. Hombre que anima con sus
alocuciones al MACHI durante las ceremonias
rituales.
DÜNGUMAN. intr. Interceder. || Tener visiones, oir
voces.
DÜNGUN. intr. Hablar, platicar. || s. Idioma. || Voz,
son, ruido, sonido, tono. || Cantar los pájaros,
dar su voz cualquier animal. || Hacer ruido, so­
nar cualquier cosa. || Los pampas decían SUN-
GUN.
DÜNGUNENTUUN. r. Pedir permiso.
DÜNGUNMACHEVE. adj. Intermediario. || s. Len­
guaraz, intérprete, traductor. Rosas los llama
HACINO.
DÜNGUNMAN. intr. Hablar, interceder a favor de
otro. || sinón. DÜNGUNPEN.
DÚNGUNONQUECHI. adv. Calladamente, silencio­
samente.
DÜNGUNPEN. intr. Interceder a favor. || Disculpar,
excusar.
DÜNGUNPENMAUN. r. Disculparse, excusarse.
DÜNGUNPEUN. r. Orar, rezar. || sinón. AMOMA-
RIN.
DÚNGUPEYÜM. ger. u. c. s. Servidor, sirviente,
doméstico.
DÚNGUNPÜRAN. intr. Hablar hacia arriba.
DÜNGUNTEN NGUEN. intr. Ser locuaz.
DÚNGUNTÚCUN. tr. Denunciar, delatar, sinón.
PINTÚCUN. || Encomendar, recomendar.
DÜNGUPÜRAN. intr. Hablar sin tiempo.
DÜNGUTUCÚNUN. tr. Tratar asunto o negocio. ||
sinón. HUELUCAUN.
DÜNGUTUN. tr. Replicar. 11 sinón. ÑIPIN.
DÚNGUVALN. tr. Delegar (a otro) para hablar.
DÜNGUVE. adj. y s. Hablador || Charlatán. || sinón.
HUILLMEÑ."
DÜNGUYECHEN. tr. Murmurar. || Criticar.
DÜNGUYECHEVE. adj. y s. Murmurador. || Cri­
ticón.
157 D ÜH
DÜNGUYECHEVEIAUN. intr. Andar murmuran­
do, andar criticando.
DÜNGUYEN. tr. Hablar de otro.
DÜÑIÑ. s. Cejas, sinón. DÜÑIN. NGUEDIÑ. 11tr.
Buscar.
DÜÑIYAUN. intr. Andar buscando.
DÚPULLHUE. s. Palito arqueado, recogedor del
telar.
DÜPOÑ. s. Canal.
DÜPÜÑCO. s. Canalcito, estero o chorrillo pantano­
so. || sinón. IDANMAPU. MALLIN. RÜLON.
DÜPÜÑCULLIÑ. s. Sendero o camino de animales
en la selva.
DÜPÜÑ’N. tr. Canalizar.
DÜQUE. part. interp. Más. ||p a rt. posp. Solamente.
|| sinón. DQUE.
DÜHUECAN. tr. Tejer. || sinón. DIHUEN.
DÜHUECAVE. adj. y s. Tejedor, tejedora. || sinón.
DÜHUEVE.
DÜHUEHUE. s. Hebra atravesada del telar.
DUHUEN. tr. Tejer con lana. Tejer con vegetal se
dice DAMIN. ||s . Tejido de lana. || Damos a
continuación detalles de fabricación del tejido
publicado por el Padre Ernesto Wilhem de
Moesbach según relato detallado del cacique Co­
fia: “Para la tejedura se armaba previamente el
aparato llamado HUICHRALHUE: telar. Se
toman dos palos grandes y derechos que se lla­
man largueros. Además se emplean dos maderos
redondos que atraviesan los largueros; llevan el
nombre de QUILVO (o enjulios), se los deja
amarrados con sus dos extremos en uno y otro
larguero. Arreglado así el marco del telar con
largueros y quilvos, se hace el urdido: la punta
del hilo ovillado se amarra en la esquina izquier­
da del quilvo inferior. De allí sube y se dobla
alrededor del quilvo superior de atrás para ade­
lante; luego baja y da vuelta al enjulio inferior
de atrás para adelante también. Así van exten­
diéndose los hilos de la urdimbre hasta que los
dos enjulios estén cubiertos. Entonces se corta
el hilo y se asegura su extremo en uno de los
quilvos. Como los hilos dan vuelta a los dos
quilvos de atrás para adelante, tienen que cru­
zar los dos planos de hilos en su mitad. En cier­
tas zonas extienden la cadena sin cruce y efec­
túan éste después mediante la colocación alter­
nada de dos cañas intermediarias (RANGUI-
ÑELHUE). El conjunto de estas hebras verti­
cales y paralelas se llama telar (o urdimbre o
cadena). Entre los hilos delanteros y traseros por
encima del cruce de ellos, se coloca una caña, de
nombre RANGUIÑELHUE o palo intermediario.
Está pendiente del quilvo superior por medio de
piulos. En otra caña llamada TONONHUE se re­
coge mediante ojales (lizos) la serie de las hebras
delanteras de la urdimbre una por debajo de su
cruce, el que tiene lugar en el término medio en­
tre RANGUINELHUE y TONONHUE. El TO­
NONHUE está sostenido y elevado en sus dos
puntas por maderos largos y derechos, para que
las hebras tononcadas es decir cogidas en los
DüH 158
ojales o bucles y atadas al TONONHUE queden
bien tendidas y separadas de las traseras. Ele­
vadores del TONONHUE se llaman esos dos
palos. Además se tienen listos dos apretadores,
maderos pequeños labrados de LUMA; son an­
chos en la mitad y van disminuyendo hacia las
puntas; tienen forma algo tableada, arqueada
y entorcida. Lo mismo se alista el acercador de
forma parecida al apretador pero menor, y el
recogedor que es más chico todavía. Al hacerse
el urdido para mantas adornadas (las hay de
varias denominaciones según los dibujos y la
técnica de su confección) se disponen hilos de
distintos colores, cuya distribución corresponde
al plano de dibujos trazado de antemano para
la manta. Para trazar una frazada o manta an­
tigua se vuelve a sacar el quilvo inferior (para
poder tejer la parte de la cadena tapada por el
quilvo). Antes de hacerlo se introducen y pasan
— encima y a lo largo del quilvo— dos hilos
dobles con los cuales se asegura la urdimbre.
Llegan hasta el otro lado de la urdimbre; se lla­
man IIUACHIN y sirven para reforzar el bor­
de inicial del tejido. Sus puntas se amarran en
los largueros de uno y otro lado. Hecho eso, se
saca el enjulio y se lo amarra más abajo al pie
mismo del telar. En seguida se toma otro hilo
doble llamado PEQUINHUE mediante el cual
se entrelazan los pares de hebras de la urdimbre
con el quilvo bajado, dando así de nuevo rigida
tensión a las hebras longitudinales. Al confec­
cionar una manta bonita se deja abajo y arriba
del telar un pequeño trecho de urdimbre sin te­
jer. “Serán flecos de la manta’’ se dice de esta
parte no tejida. En tal caso no es preciso que
se vuelva a sacar el enjulio; los hilos gruesos,
lamados HUACHIN se afirman en las hebras
mismas de la urdimbre con el doble fin de que
den sostén a la trama y que junten aislados los
hilos para cada fleco; en manojos de a 2 ó 3 se
unen las hebras delanteras y traseras, cada fle­
co componiéndose de 4 a 6 hilos. Antiguamente
no se conocían los flecos; sólo más tarde, poco
a poco, se acostumbraban a hacerlo las tejedoras.
Terminados todos estos preparativos, la tejedo­
ra empieza a tejer abajo en la esquina derecha
del telar. Allí sentada delante de su telar levan­
ta sus manos por encima del TONONHUE; con
una mano tira para adelante las hebras cogidas
en los bucles o lizos del TONONHUE, con la
otra mano empuja hacia atrás las hebras sueltas
traseras; así disgrega su telar: las hebras se
parten en dos series o planos. Luego mete debajo
del TONONHUE entre las dos partes de la ur­
dimbre su apretador y lo baja entre las dos mi­
tades de las hebras hacia el quilvo inferior. Ya
cerca da vuelta al apretador poniéndolo de can­
to para que abra más el claro entre los dos pla­
nos de la urdimbre. Ahora hace pasar debajo y a
lo largo del apretador un hilo de trama. Unas
tejedoras hacen esto sólo con la mano, otras em­
plean un palito en que el hilo de trama está
DÜH
amarrado o enhebrado (una lanzadora). Entre­
puesto el hilo de trama, lo corre con el apretador
hacia abajo, contra los hilos IIUACHIN. Luego
vuelve a levantar sus manos sobre el TONON­
HUE y empuja hacia atrás las hebras delante­
ras y cogidas en los lizos. En seguida entromete
sus manos arriba del cruce ce los hilos y debajo
del RANGUINELHUE en el ángulo formado
allí por los dos planos de la urdimbre; atrae los
hilos delanteros hacia sí y abajo los hilos sueltos,
rechaza hacia atrás y abajo los hilos traseros
(trononcados) con el efecto de que la urdimbre
se separe y cruce en sentido contrario al estado
anterior, el plano de las hebras sueltas estando
ahora adelante y en el de las atadas en el TO­
NONHUE hallándose atrás. Acto seguido saca
el apretador que había quedado cerca del quilvo
inferior, lo mete abajo del TONONHUE adentro
de las hebras recién separadas, baja con él el
cruce de los dos planos y golpea este cruce de la
urdimbre sobre el hilo atravesado de trama con
el resultado que la trama queda bien envuelta,
enlazada por la urdimbre. Hecho esto alza un
poco el apretador, lo vuelve a poner de canto
dentro de la urdimbre y pasa debajo y a lo
largo del apretador un segundo hilo de trama
y lo bate algo sobre el cruce de la urdimbre que
enlaza el primer hilo de trama. Luego cambia
de nuevo los hilos de la urdimbre, esto se hace
con el TONONHUE como la primera vez; de
igual modo golpea el nuevo cruce sobre el hilo de
trama entrepuesto. En esta forma continúa la
tejedora y así adelanta su obra de textura. A
causa del cambio de las hebras verticales —ur­
dimbre— después del paso de cada hilo atrave­
sado — trama— se cruzan los primeros abajo
y arriba de cada uno de los últimos. Las hebras
delanteras de la urdimbre que habian dado vuel­
ta de adelante para atrás alrededor del primer
hilo de la trama dan vuelta de atrás para ade­
lante al segundo y las hebras traseras que envol­
vían desde atrás para adelante el primer hilo
atravesado envuelven el segundo en sentido con­
trario; así se entrelazan bien las dos clases de
hebras, cadena y trama. A consecuencia del bati­
do enérgico del cruce de las hebras verticales
sobre cada uno de los hilos atravesados, el tejido
resulta apretado y firme. En número de cuatro o
cinco se hace recorrer los hilos de la trama en un
sector; después continúa el entrelazamiento de los
mismos hilos hacia el lado izquierdo del telar.
Cuando la tejedora alcanza adonde tiene que
dibujar su tejido —especialmente si se trata de
una manta— entonces coge con la mano las he­
bras multicolores de la urdimbre tendida, las
elige y dispone según lo exige la decoración pro­
yectada. En este trabajo introduce un segundo
apretador entre las hebras del adorno y las en­
trelaza con hilos especiales de ovillo. Pasado el
adorno, sigue tejiendo. Luego que la textura lle­
ga a la mitad de la manta, la tejedora distribu­
ye de nuevo las hebras verticales de colores
DÜH 159
distintos para el dibujo. Varía la forma (el mo­
delo) del adorno del centro respecto a la faja
hecha al lado. Algunas mujeres fueron dibujan­
tes de admirable perfección; realizaban en sus
labores los más variados motivos como cruces,
cuadrados, triángulos, flores, diversos animali­
tos y pájaros, hasta figuras humanas, pedientes
y otros modelos más. Sus artefactos más rica­
mente decorados eran los cinturones de mujeres,
las mantas y las alfombras llamadas LAMA
y CIíOAPINO; son obras de las tejedoras más
hábiles. En la forma arriba descrita seguía la
textura del telar. Pero si la tela era para fraza­
das o capas, entonces no dibujaban de tal modo;
la hacían únicamente con listas resultantes de las
hebras distintamente teñidas y dispuestas de la
urdimbre. Pasado el enlazamiento de unos cuan­
tos hilos de trama a través del telar, se empieza
de nuevo con estos hilos. Allí mismo, al borde
izquierdo del telar donde habian salido los cinco
hilos, vuelven a entrar, la tejedora trabajando
ahora de izquierda a derecha. El hilo de la trama
que salió primero, el de más abajo por consi­
guiente, entra en primer lugar, el segundo entra
por encima del primero y así en este orden los
demás hilos. De este modo la trama se colcha
bien en el borde de la tela. Cuando la textura
del telar ya ha progresado y subido considera­
blemente, se desarma el quilvo superior para
dejarlo amarrado algo más abajo. Acto seguido
se desaman-a también el quilvo de abajo al que se
junta otro quilvo más, de modo que quedan do­
blados allí para que rinda más la envoltura.
Luego se les da vuelta hacia arriba a esos quil-
vos unidos; van ai-rollando la tela que está ya
terminada. Hecho esto, los dos enjulios cubier­
tos de la tela se amarran sólidamente abajo en
los dos largueros de ambos lados del telar y las
hebras de la urdimbre se vuelven a poner bien
tirantes. Así se sigue corriendo hacia abajo el
DÜH
quilvo superior y dando vueltas hacia arriba a
los dos en julios inferiores que arrollan la tela
hecha, con el efecto de que, la dibujante, sen­
tada delante de su telar, pueda tejer cómoda­
mente. Cuando la tela ya está casi terminada, se
invierte el telar; el quilvo superior viene a que­
dar abajo para que la tejedora pueda acabar
con la urdimbre restante. El quilvo mismo se
saca también después de HUACHICAR y PI-
QUINCAR la urdimbre, salvo que esté en he­
chura una manta con flecos, porque en este caso
no se quita el quilvo, después de la inversión del
telar la tejedora empieza a tejer el resto de la
urdimbre, parte de los hilos HUACHIN y pro­
cede igualmente como en el principio del traba­
jo. Cuando el nuevo tejido casi se junta con la
parte confeccionada anteriormente (es decir an­
tes de dar vuelta al telar) el apretador ya no ca­
be más. Entonces se hace uso del acercador y
se sigue tejiendo con él. Si éste tampoco ya no
tiene lugar, se le cambia por el recogedor. Fi­
nalmente se saca el recogedor del TONONHUE
y se unen las dos partes de tela por medio de
una aguja, de modo que resulta un solo tejido
perfectamente unido. Después de terminar se
desatan los hilos que enlazaban la urdimbre con
el quilvo inferior y el tejido queda hecho. La
tejedora solía emplear dos o tres meses en la
confección de una sola tela, pues tenía que dedi­
carse también a otros quehaceres. Pero los cin­
turones de hombres y de mujeres, las vendas
para la cabeza y la faja antigua para los nenitos
se tejían en telares tendidos a lo largo del suelo”.
|| Los pampas decían ZUEHUEI.
DÜHUENTUN. tr. Entretejer. 11sinón. DUHUEN-
TÚCUN.
DÜHUEMACUÑ’N. intr. Tejer mantas o ponchos.
DÜHUENTUN. tr. Recoser, remendar (tejidos). ||
sinón. MÜTUCAN. ÑIVÜDTUN. PECOTUN.
DÜHUEVE. v. DÜHUECAVE.
 de yegua era la comida más sabrosa del mapu­
che pampeano. La yegua era reservada para
cría y alimentación pues el indio, como más
tarde el gaucho, se hubiera creído deshonrado de
utilizarla como cabalgadura.
EGUALÚLÚN. intr. Relinchar la yegua llamando a
su potrillo.
EHUIÑ. s. Madeja. |! sinón. HUILLHUAN. TÜNAI.
TUI.
EICACHI. adv. Inmediatamente. || sinón. PÜR.
VEICA.
El MI. pron. peía. Tú; 2da. pers. singular.
EIMN. pron. pers. Vosotros; tú y otros más de dos.
|| sinón. EMN.
EIMU. pron. pers. Vosotros dos (tú y otro). || sinón.
EMU.
EITÜVACHI. pron. dem. Este; éste mismo.
EL. part. de relativo que corresponde a nuestro
E! interj. Precede a vocativos liara llamar la aten­ “lo que”. || sinón VUELAEL.
ción. ELA. Por ELLA. s. cosa mala. || sinón. ALTA. HUE-
EA! interj. exhortativa. DA. HUERA.
ECHEL. s. Lo que echan o colocan en la sepultura, ELANTCN. intr. Fijar día o fecha. ¡| sinón. EL-
v. ELTUN. NANTÜ.
ECHELN. tr. Guardar (únicamente comestibles). ELCALEN. intr. Estar oculto, escondido.
ECHIU. s. Estornudo. 11 Los pampas decían GUE- ELCALN. tr. Guardar en custodia. || Custodiar.
CHIU. ELCALTUN. tr. O c u lta r, esco n d er. || sinón.
ECH1UN. intr. Estornudar. AVÜLLN.
ECHIUTUHUELAHUEN. s. Planta que tiene la ELCAN. tr. Guardar, esconder, reservar, recatar.
propiedad de hacer estornudar; de ahí su nom­ ELCANIEN. intr. Tener guardado, tener escondido,
bre. 11 Desconocemos nombre vulgar y científico. tener reservado.
ECHO. Voz rancülche; probablemente la misma que ELCANIUUN. r. Ponerse plumaje, a lo que eran
ICHO, OCHO o MOCHI. v. MOCHI. muy afectos.
ECHRAUANII. intr. Caer. Voz rancülche. Nótese ELCANQUECHI. adv. Secretamente, ocultamente,
el empleo de la I como letra verbalizadora. v. escondidamente. || sinón. LLUMQUECHI. VU-
detalles en FRICH. (Bibliografía crítica.) RITU.
ECHUN. intr. Estar habituado. ELCANTUN. tr. Esconder, disimular, ocultar, em­
ECHUU. intr. Estornudar. Modalidad rancülche. bozar. || sinón. AVÜLLN. LLOMÜMN. NGÜ-
ECOLN. tr. Alegrar, regocijar. || sinón. AYÜUELN. SIVN. || Los pampas decían NUGUMEL.
ENCON. ECOL. ECOMPÜRAN. ENCOLPÜ- ELCAPIUQUEN. tr. Guardar secreto, lit. esconder
RAN. en el corazón. || sinón. DÜNGULCAN.
ECOPÜRAN. tr. Trepar, escalar. || sinón. HUENU- ELCAU. s. Alhajas, joyas.
LUN. ELCAUCÜLEN. intr. Estar escondido.
ECOPÜRAN VE. adj. Trepador. ELCAUN. r. Esconderse. I| Reservarse.
ECULL. s. Capa. ELCAUNAN. tr. Esconder, guardar las cosas. || Lo­
ECULLN. intr. Hacer ECULL o ponerse ECULL. cución que usan las mujeres antes de acostarse
ECULLUUN. r. Arroparse, abrigarse. | l sinón. ECTJ- al referirse a los utensilios de cocina y restos
CAUN. de comida que deben ponerse fuera del alcance
ECUN. tr. e intr. Interpelar. || Imponer silencio. || de los animales domésticos durante la noche.
Cortarse, amedrentarse. || Respetar, honrar, ve­ ELCHA. s. Collar. || sinón. CÜLCAI. CHRARIPEL.
nerar. sinón. CHRÜCAN. RAQUIN. YEHUE- ELCHADIHUE. s. Salero (utensilio). || sinón. CHA-
TUN. DIELQUEYÜM.
ECUVAL. adj. Respetable, honorable. 11sinón. RA- ELCHEN. intr. Poner en orden a la gente (para
QUIVAL. combate o para otra cosa).
ECUVALN. intr. Ser respetable, ser honorable. ELCUI. s. Cierto arbusto. Su corteza contiene cera
EDCÜN. s. Sombra. || sinón. LLAUVUÑ. LLAUVEÑ. que los indios masticaban.
EDCÜN’N. intr. Hacer sombra. || sinón. EDCÜNIN. ELCÜNUDÚNGU. s. Falsificación.
LLAUVÜÑMAN. ELCÜNUDÜNGUN. tr. Falsificar. || sinón. CACÚ-
EDCÜNQUENOLU. s. Lo que trasluce. || Cosa trans­ NUN.
parente, traslúcida (porque no hace sombra). ELCÜNUN. tr. Dejar algo o quedársele algo inten­
EDCÜNTUE. s. Ramada, enramada, para sombra. cionalmente o por descuido.
EDÚM. s. Encías. || sinón. UDÜM. URÚM. IRÜM. ELCÜNUDÜNGUVE. adv. Falsificador.
EL( 162
ELCÜ. s. Lo que se deja en herencia, los bienes su­
cesorios. ¡| sinón. ELQUI. ELLCÜN. ELUMPA.
ELCÜLU. s. Herencia.
ELCÜN. intr. Disponer de sus bienes. || Testar. || si­
nón. ELQUIN. CHALINTÜCURPUN.
ELDIJAM. intr. Determinarse, resolverse, decidirse.
|| sinón. ELPIUQUEN.
ELDUAMCÜLEN. intr. Estar resuelto, haberse de­
cidido.
ELDUAMN. tr. Resolver, determinar, decidir, forma­
lizar, dirimir. || Guardar secreto.
ELDÜNGULN. tr. Ponerse de acuerdo en contra de
alguien.
ELDÜNGUN. intr. y tr. Acordar, resolver algo. |!
Dar encargo. | sinón. ELUDfTNGUN. LÜN. EL
VALN. YEUVALTUN. || Dejar noticias.
ELHETI. s. Boleadora chica, expr. ranciilche.
ELIÑGAR. s. Pulso, expr. ranciilche.
ELMAN. intr. Tener malas intenciones. 11 Ser mal­
intencionado.
ELMAPU. s. Tribu, expr. ranciilche.
ELMEN. tr. Ir a poner, ir a dejar, j; Consumar coito,
gozar soxualmente el hombre.
ELN. tr. Poner o dejar en alguna parte. 11Valerse,
servirse de otro, emplear, utilizar. || Dar sepul­
tura, enterrar. |[ Dejar fuera de uso. || Ordenar,
situar, ubicar o establecer gente.
ELNGUEN. intr. Consumar coito, gozar sexualmente
(la mujer).
ELNGUEQUENCIIE. s. Entierro.
ELNIEN. tr. Ocupado, empleado (a alguien).
ELÑEHUEÑ'N. intr. Armar la red (de pesca).
ELO. s. Cerco, cercado. Habla pampa, sinón. HELO.
|| No damos como seguro ni vocablo ni acepción.
ELPA. s. Descendencia, progenitura, prole. || Par­
cialidad y a veces: tribu. || sinón. COPAL. EL-
PAME.
ELPAME. sinón. de ELPA en todas sus acepciones.
ELPAN. tr. Venir a dejar. || sinón. ALCULN. CU-
PALN.
ELPICON. tr. Regar. || sinón. COÑMAN. QUEI-
PILLCON.
ELPIUQUEN. intr. Determinarse, resolverse, deci­
dirse. sinón. ELDUAM. 11Guardar secreto.
ELPÜNON’N. intr. Dejar rastros.
ELQUIRCON. intr. Desrengarse.
ELRUCA. s. Armazón (de casa o de toldo).
ELTUYOLU. s. Ventanas de la nariz, expr. ran-
ciilche.
ELTUIIUE. s. r,lig a r donde se deja o se deposita al
muerto. || Tumba, sepultura, sepulcro. || Los pam­
pas decían HUIMEL.
ELTUN. tr. Enterrar, sepultar. || s. Sepulcro, sepul­
tura. || El Padre Falkner describe la ceremonia
habitual de los moluches (mapuches) de la
primera mitad del siglo xvm en los siguientes
términos: “La inhumación de los muertos y la
veneración supersticiosa con que honran la
memoria de ellos son motivos de ceremonias
serias. Cuando fallece algún indio, al punto se
selecciona una mujer de las más principales
entre ellas, con el objeto de que haga del cadá­
ELT
ver un esqueleto, y esto se efectúa de la si­
guiente manera: empiezan por eliminar los
intestinos, que se reducen a cenizas, y después
separan las carnes de los huesos con la mayor
prolijidad posible: en seguida los entierran en
el suelo hasta que acaba de pudrirse todo lo
que queda de las carnes, o hasta que llega el
momento de trasladarlos (cosa que se ha de
hacer antes de cumplirse el año, cuando no
antes de los dos meses) al enterratorio propio
de los antepasados. Mientras dura la ceremonia
de preparar el esqueleto, los indios, tapados con
sus mantos de pieles y sus rostros ennegrecidos
de hollín, se pasean a la vuelta del toldo con
p a l o s largos o lanzar, en las manos, cantando
con lúgubre voz y golpeando el suelo con el obje­
to de espantar íos VALICHU. (HUALICHU o
espíritus malignos.) Otros van a visitar y a
consolar a la viuda o viudas y demás deudos
del extinto; si hay algo que aprovechar, se
entiende, porque nada hacen sin que medie el
interés. Mientras dura esta visita de pésame
lloran, gritan y cantan que da pena oirlos, la­
grimean sin ganas y se punzan brazos y muslos
con espinas agudas para sacarse sangre. Al
propio instante matan los caballos del finado,
para que no le falte que montar en el ALHUE-
MAPU o País de los Muertos, y sólo se reser­
van unos cuantos con que honrar las últimas
pompas fúnebres, y para que carguen con los
restos al enterratorio que les corresponde. Cuan­
do remueven los huesos de sus finados los en­
vuelven en un cuero, los cargan en uno de los
caballos favoritos del finado, que han dejado
vivir con este destino, lo engalanan lo mejor
posible que pueden con mantas, plumas y de­
más, y así emprenden viaje, aunque sea de £00
leguas, hasta llegar al enterratorio que corres­
ponde, donde se practican las últimas ceremo­
nias. Los moluches entierran sus muertos en
pozos grandes y cuadrados como de una bra­
zada de profundidad. Los huesos se arman y
se juntan por medio de ataduras en su propio
lugar, en seguida los visten con la mejor ropa
que consiguen, los engalanan con cuentas, plumas
y demás y a todo esto lo limpian y mudan una
vez por año. Los colocan en fila sentados, con
la espada, lanza, arco, flechas, boleadoras y
todo lo demás que tenían cuando vivos. A estos
pozos los tapan con soleras o troncos, cañas o
ramas entretejidas, sobre las que echan tierra.
Una matrona entrada en años se elige en cada
tribu, a quien corresponde el cargo de estos
sepulcros, que por lo mismo es muy venerada.
Su obligación es la de abrir estas lúgubres
moradas todos los años y de vestir y limpiar
los esqueletos. A más de todo esto, todos los
años derraman sobre estos sepulcros algunas
tinajas de la primera chicha que ponen, y
hasta beben ellas parte de la misma a la salud
de los muertos. Estos cementerios, por lo gene­
ral, se hallan ubicados cerca de sus moradas
ELT 163
y a la vuelta colocan los cuerpos de sus caballos
muertos, parados y afianzados sobre estacas.”
(Descripción de la Patagonia.) || “Cada tribu, es­
cribe San Martín, escogía su enterratorio. Gene­
ralmente era una meseta, la falda oriental de
un cerro, o lomas sin piedras. Se le asignaba
a cada familia su parcela y dentro de ella
debían enterrar sus muertos. El entierro de
éstos, según su rango, era precedido de cere­
monias más o menos aparatosas. Se anunciaba
a parientes y amigos, siempre de acuerdo con
la importancia del difunto, el deceso. Aquéllos
acudían aun de largas distancias. Mientras
tanto el cadáver envuelto en pieles o mantas
era velado por toda la parentela presente,
entre grandes fogatas. Llegado el momento de
darle sepultura, ensillaban su mejor caballo y
con las mejores prendas. Sobre él, ataban el
cadáver y toda la concurrencia marchaba detrás
hacia el lugar en donde con anticipación se
había cavado la sepultura y dispuesto el ataúd.
Este era construido con lajas de piedra en el
fondo mismo de la huesa. Cuando no habia
piedra cerca, un enrejado de cañas o varillas
la substituía. Depositado el muerto en la tumba,
se celebraba allí el último festín, consumién­
dose los restos de los víveres y bebidas reunidas
para la ceremonia. Era entonces que los deudos
y amigos del difunto arrojaban en la fosa pren­
das de su estima, rindiendo el homenaje pos­
tumo a que sus creencias le obligaban. Cuando
más íntima había sido la vinculación en la vida,
mayor era el valor de los objetos con que se
rendía tributo a aquella amistad. Al lado de la
cabeza del muerto se le ponía un CHRARU y a
los pies dos METAHUE con alimentos y bebidas
pues creían que el alma (PÜLLÜ) las necesi­
taba para el viaje ultraterrenal. Las armas y
las prendas del muerto también eran colocadas
dentro de la fosa. Esta es la razón porque las
tumbas que hemos abierto nos han mostrado
todo un mundo nuevo e interesantísimo. Los
útiles y objetos en las tribus PUELCHES que
hemos podido coleccionar son aquellos cuya
subsistencia ha resistido a la acción del tiempo.
La colocación del cadáver en el ataúd era de­
cúbito dorsal, con la cabeza hacia el Poniente.
Los hijos solteros eran enterrados en fosa co­
mún con la madre, superponiéndose los ataúdes.
Hemos abierto tumbas en las que había hasta
cinco cadáveres en esa situación alcanzando la
fosa a dos metros de profundidad. Tenga por
seguro el investigador de mañana que jamás
encontrará solo un cadáver en los panteones
PUELCHES. Donde hay una tumba es seguro
que hay varias, o muchas, inmediatas. Su dis­
tribución es paralela, en series de tres o cuatro
y hallará seguramente algunas superpuestas.
Con frecuencia encontrará dos cadáveres en el
mismo ataúd, lo que comprobará la costumbre
que se ha atribuido a estos naturales de matar,
en ocasión de la muerte del marido, a la mujer
ELÜ
favorita y enterrarla con él. Las tumbas que
hemos abierto eran tan antiguas que sólo hemos
podido obtener un limitado número de cráneos
en estado de conservación, pues la mayor parte
estaban convertidos en polvo o se deshacían al
contacto con el aire. Ningún signo exterior
revela existencia de las tumbas puelches. Tal
vez en lo antiguo alguna señal ritual las dis­
tinguía: pero el tiempo o la previsión de los
naturales han borrado todo rastro que pudiera
delatar su presencia”, termina diciendo San
Martín. || En Chile, donde la población mapu­
che fue en gran parte sedentaria, existen
enterratorios o cementerios con signos exteriores
de tales, entre otros los CHEMAMÜLL, desco­
nocidos en nuestro país. ||v . CHENQUE. || Po­
ner de nuevo, restablecer.
ELTOVORN. tr. Polvorear.
ELUCULLIN. tr. Pagar. ||sinón. CULLIN. CULLI-
TUN.
ELUCÜNUN. tr. Prometer.
ELUDÜNGUN. tr. Dar encargue o mandato, sinón.
CHAL1NTÜCUN. ELDÜNGUN. LÜN. YEU-
VALTUN. || Dar aviso, informar, enterar, per­
catar. sinón. DALLQUIN. LLIHUALN. NÚ-
CH.RAMN. QUIMELDÜNGUN.
ELUHUELLILUN. tr. Dar lugar.
ELUMONGUELN. tr. Dar vida. || sinón. MON-
GUELCAN.
ELUN. tr. Dar, donar, ceder, facilitar, obsequiar,
sinón. ELUEL. Los pampas decían ELUHUE1.
Según Fray Félix José de Augusta esta acep­
ción no tiene ya más curso entre indígenas
chilenos de principios del siglo XX. | intr. Alo­
jara?, hospedarse; alojamiento, hospedaje, si­
nón. UMALN. || Vestirse, ataviarse. || s. Vestido,
atavío.
ELUNCHE. adj. Liberal, desinteresado, generoso.
ELUNEN. s. Regalo, donación.
ELUNMAN. tr. Permitir, autorizar, facultar.
ELUMPA. s. Herencia. || sinón. ELCt). ELLCÜ.
ELUMPIN. s. Prometer herencia.11 sinón. ELUPIN.
RÜMÜMN.
ELUNTÚCUN. tr. Dar, entregar anticipadamente.
ELUPIUQUEN. tr. Dar su corazón: querer, amar,
sinón. AYÜN. j | intr. Confiarse, fiarse.
ELUTUN. tr. Volver a dar. 11 Devolver, restituir. "
sinón. MÚÑUMN. UÜÑOLTUN. UÑOL. UÑOL-
TUN.
ELUUCÚLEN. intr. Estar dispuesto, estar listo.
ELUUN. rec. Darse algo mutuamente. 11 r. Prepa­
rarse, alistarse. || sinón. CHRÜRUN. PILEL-
CAUN. PEPICACÜNUUN.
ELUVAL. adj. Digno, meritorio.
ELUVALN. tr. Merecer. ' ¡ sinón. E N T U N IE N .
HUENUNIEN.
ELUVAL NGUEN. intr. Ser adicto, leal.
ELÜRPAN. tr. Haber dejado atrás. || Haber entre­
gado algo en el trayecto al venir.
ELÜRPATUN. tr. Haber entregado en el trayecto
de regreso.
ELÜRPUN. tr. Dejar algo en la ida.
GLÜ 16 i
ELÜRPUTUN. tr. Dejar algo en la vuelta.
ELVAL. adj. Encargado, depositario.
ELVALCÜNUN. tr. Dejar encargado.
ELVALCHE. s. Encomendero de indios. || Los Con­
quistadores establecieron en América el régi­
men de las encomiendas que la historia recuerda
aún con horror. Consistía en el reparto que cada
capitán hacía de los hombres, de las mujeres
y de los niños indígenas entre sus subordinados
para utilizarlos en las faenas rurales, para
carga como bestias o para sei’vicio o capricho
personal. Era la condición del encomendado
peor que la del esclavo, porque a éste había
que comprarlo, y si no se lo cuidaba corrían
el riesgo de perderlo mientras que las encomien­
das se surtían con la caza de indígenas; cuando
se morían se reponían de la misma manera, lo
que no les obligaba a miramiento alguno. Aun­
que en nuestro país los Conquistadores estable­
cieron el régimen de las Encomiendas —la pri­
mera repartición de indios la efectuó Juan de
Caray en el año 1581— difícil fue mantenerlo
debido a la indomable voluntad de libertad de
los indígenas por ellos llamados Pampas y por
eso, como lo constata Félix de Azara, ninguna
población española ha tenido tan pocos indios
de encomienda como Buenos Aires.
ELVALDÜNGU. s. Encargo verbal.
ELVALIIUERAQUELU. s. Cosa u objeto encargado.
ELVALN. tr. Encargar, encomendar. | sinón. CHA-
LINTÜCUN. ELDÜNGUN. ELUDÚNGUN.
LÜN. YEUVALTUN.
ELVALTU. s. Encargo, encomienda. || sinón. YE-
VALTU.
ELLA. s. y adj. Según Febrés ELLA y su sinó­
nimo ELA significan: cosa mala o desgracia,
avería, mal suceso. En ese sentido hemos defi­
nido las voces ELLAHUEÑI y ELLAN. || Se­
gún Augusta ELLA y su sinónimo ALLA sig­
nifican: bonita (de mujeres, vestidos, etc.) y
también bueno (de manjares).
ELLA. adj. Mediano. | adv. No muy, medianamente,
a poco de, poco después. |¡ sinón. ELLACAMEU.
ELLAMEU.
ELLACACHRIPANTU. s. Epoca del año en que
los días se alargan nuevamente( es decir junio).
ELLADÜNGU. s. Desgracia. (Augusta.)
ELLAELLA. s. Cosa asi no más, ni buena ni mala. I1
expr. adv. Poco más o menos.
ELLAELLAN. intr. Estar así no más, estar un poco
mal. || Ir al tanteo.
ELLAHUEÑI. s. Mozo malo, inútil, ruin, desprecia­
ble. (Febrés.)
ELLALIIIUEN. expr. adv. Temprano de mañana. ]
Madrugada. || sinón. UHUENTUN.
ELLAMALEUANTÜ. s. Tiempo que sigue inmedia­
tamente a la salida del sol: amanecer.
ELLAN. intr. Ser malo, ser infortunado. (Febrés.) ||
Tener mala suerte. (Febrés.) || sinón. HUELEN.
ELLA NGUEN. intr. Ser bonito, ser bueno (de man­
jares). (Augusta.) || Estar o ser malo, estar
en desgracia. (Febrés.)
ENG
ELLANQUECIIIDOMO. s. Mujer bonita. (Augusta.)
ELLAPUN. expr. adv. No muy de noche.
ELLAQUEDÜNGU. s. Desgracias (irónicamente).
Definición de Augusta.
ELLAUÜN. s. Alba, primera luz del día. || sinón.
CURÜUN. HUEUÜN. UÑ. UÜN.
ELLCUÑ. s. Herencia. |! sinón. ELUMPA. ELCÜ.
ELLCUÑTUN. tr. Heredar.
ELLIHUKX. intr. Defecar, cagar. ¡| sinón. MEN.
ME CAN. NAGNAUTUN. NGÜCHICÜNUN.
ELLITUI. intr. Quejarse, gemir. Expr. pampa. ||
sinón. EYÜTUN.
ELLOMN. intr. A p arecerse, asomarse. 11 sinón.
ELLODM. ELLODCÜN. ELON’N. PECHU-
MÜN.
ELLOMCÜLEN. intr. Estar asomado.
ELLOVE. s. Cementerio. || sinón. PÜLLIL. ELTUN.
ELTUHUE.
EM. part. Indica afecto tierno, según Febrés. |{
Expresa pesar, recuerdo doloroso, compasión,
ternura, admiración o que una persona, cosa
o cualidad ha dejado de existir, según Augusta.
|| EM se escribe YEM cuando va pospuesto a
vocales.
EMA. interj. de gran afecto y amor.
EMAI. adv. Sí, afirmativamente. || sinón. MAI.
EMN. pron. pers. Vosotros, tú y otros: más de
dos. || sinón. EIMN.
EMPADCÜLEN. intr. Estar parado apoyando los
codos.
EMPADCÜNUUN. r. Apoyar los codos estando de pie.
EMPADN. intr. Encorvarse, inclinarse.
EMPALN. tr. Encaramarse un animal sobre otro. ||
sinón. EMPALCÜN. ENCOLPÜRAN.
EMPIV. sinón. de ENTIV.
EMPIVCÜNUUN. r. Ponerse de puntillas. || Empi­
narse. 11 sinón. ENTIVCÜNUUN.
EMPIVEMPIV NGUEN. intr. Empinarse mucho.
EMPIVPÜRAN. intr. Empinarse. || sinón. EMPIV-
TUN.
EMPIVQUIAUN. intr. Andar de puntillas.
EMQUEIMAPU. s. Tiempo de sequía. Voz rancülcne.
EMU. pron. pers. Vosotros dos. || sinón. El MU.
ENCHRIN. intr. Morirse de hambre.
ENCOL. s. Subida trepando, subida gateando.
ENCOLENCOL NGUEN. intr. Hacer el macho
continuos e infructuosos ensayos de encaramarse
sobre la hembra.
ENCOLHUE. s. Escalera. | sinón. ENCOHUE. PÜ-
RAPÜRAHUE. PÜRA1IUE.
ENCOLN. tr. Subir trepando, agarrándose de pies
y manos. || sinón. ECON. ECOPÚRAN.
ENCOLQUIAUN. intr. Estar encaramado el macho.
ENCOLQU1AUÜLN. tr. Tener el macho montada
a la hembra mientras ésta sigue caminando sin
hacerle caso.
ENCOLPÜRAN. intr. Encaramarse el macho sobre
la hembra. |¡ sinón. EMPALM.
ENCOLTUPÜRAN. intr. Montar a caballo de un sal­
to, sin servirse de estribos. || sinón. ÜCHRUV-
TUPÜRAN.
ENGN. suf. de verbo: más de dos, en tercera persona.
ENG
ENGU. part. de dual y plural.
ENGUYÜN. intr. Gritar o hablar soñando.
ENTIN. intr. Estar hambriento, morirse de ham­
bre. 11 adj. Famélico.
ENTIV. expr. adv. De puntillas. j| adj. Empinado,
escarpado, abrupto. || sinón. EMPIV.
ENTIVCÜLEN. intr. Estar de puntillas. |¡ Estar em­
pinado.
ENTIVCÜNOUN. intr. Ponerse de puntillas. || Em­
pinarse.
ENTIVN o ENTIVPÜRAN. sinón. de ENTIVCÜ-
NOUN.
ENTIVÜN. intr. Andar de puntillas.
ENTU. de ENTUN, sacar, part. que antepuesta
equivale a nuestro “des”, por ej. TACUN cubrir,
tapar; ENTUTACUN descubrir, destapar. Pos­
puesta significa: el lugar de; por ej. RUME,
junquillo; RUMENTU, junquillar. || A veces se
sincopa la vocal E escribiéndose NTU.
ENTUAD. adj. Mañero. Expr. pampa. (Rosas.)
ENTUCARAN. intr. Despoblar. || sinón. CARANA-
MIN. UI-IUE. ÜHUEN.
ENTUCHADIHUE. s. lit.: ENTU, sacar; CHADI,
sal; HUE, lugar donde; o sea, lugar de donde
se saca la sal: salina. || sinón. CHADIHUE.
ENTUCHRARIN. tr. Desatar. ¡| sinón. NAITUN.
NALTUN. NEIPIN. ÑALTUN.
ENTUCHILLALN. tr. Desensillar (para otro).
ENTUCHILLAUN. r. Desensillar (para uno mismo).
ENTUCHOQUEN. tr. Desenganchar.
ENTUCHRORVAN’N. tr. Quitar la espuma: espu­
mar.
ENTUCHRÜLLQUEN. tr. Sacar el cuero, cuerear,
desollar. || sinón. CHRÜLQUENTUN.
ENTUCUCHRAN’N. intr. Quitar la enfermedad,
quitar la dolencia.
ENTUCUDAÑ. adj. Castrado, capón. ||s . Eunuco. ||
sinón. ENTUCUDAÑCHE.
ENTUCUDAÑ’N. tr. Castrar, capar; lit. sacar tes­
tículos. || “Esta operación, escribe Guinnard, se
hace en los potros que destinan a su alimenta­
ción, suprimiéndoles las partes genitales a fin
de engordarlos y hacer más delicada su sangre.
Toman la precaución de desnudar los nervios
después de haberlos cortado lo más adelante po­
sible; después quitan toda la grasa que podria
retardar el cierre de la herida e introducen sal
en ella. Terminada esta operación se esfuerzan
para hacer correr dos o tres veces por día al
potro a fin de que la sangre coagulada se des­
prenda de la herida. A pesar de la brutalidad
con que operan los indios obtienen siempre pleno
éxito, pues la curación de los animales tiene efec­
to en un plazo de diez a doce días.” (Tres años
de esclavitud.)
ENTUCURAHUE. s. Cantera de piedra.
ENTUCÜNUN. tr. Sacar, extirpar. || sinón. EN­
TUN. NENTU.
ENTUCHRÚCOLN. tr. Desenrollar, desovillar.
ENTUDUAMN. tr. Explicar, exponer, describir, re­
ferir, especificar, interpretar, presentar. 11 sinón.
CHRANACHRIPAN.
165 ENT
ENTUDUAMPEYÜN. s. Coima, obsequio, regalo que
se efectúa para facilitar la aceptación del pe­
dido que se hace.
ENTUDÜNGUN. intr. Esclarecer un asunto embro­
llado. 11 Descubrir un secreto. 11 Confesar su de­
lito. || Manifestar su secreto.
ENTUI. por ENTUN. expresión indígena argentina.
ENTUIHUIÑ’N. tr. Desgrasar.
ENTUIHUIÑLICHI. intr. Desnatar.
ENTULDÜNGUN. intr. Explicar un asunto embro­
llado. | ¡ Declarar, descubrir su secreto. 11 sinón.
ENTUDÜNGULN. ENTUDÚLGUPAN.
ENTULN. tr. Descubrir un secreto.
ENTUMCHAN. tr. Desdoblar.
ENTUMECALN. tr. Descascarrear. lit. ENTU, sa­
car; ME, excremento, mierda; CAL, lana.
ENTUMEÑCULN. tr. Descargar. || sinón. ENTU-
MEÑCUN.
ENTUMILLAHUE. s. lit- lugar, sitio de donde se
saca oro, mina de oro.
ENTUMOLLVUN. tr. Desangrar.
ENTUN. tr. Sacar, quitar. ¡| Manifestar su secreto. ||
A veces puede traducirse por llevarse. | ! Inven­
tar, descubrir.
ENTUNGÜREN. tr. Destejer.
ENTUNIEN. tr. Merecer. || sinón. ELUVALN. HUE-
NUNIEN.
ENTUÑIDÜVN. tr. Descoser.
ENTUPEUMA. s. Desilusión, desengaño, desencan­
to, decepción.
ENTUPEUMAN. tr. Desilusionar, desengañar.
ENTUPEUMAUN. r. Desilusionarse, desengañarse.
ENTUPIRIÑAN. intr. Desenfrenar.
ENTUPIUQUEN. intr. Descorazonar.
ENTUPOVCÜN. tr. Destorcer. || sinón. ENTUPOV-
TUN.
ENTUPOCHRAN. tr. Destripar. || sinón. ENTU-
COLLCHEN.
ENTUPÜLTÜLN. tr. Descolgar.
ENTUPÜRON. tr. Desanudar, desatar.
ENTUPOTACÜN. tr. Despegar. |l sinón. PÚNTÜ-
CHRIPAN.
ENTURAQUIN. tr. Descontar, restar. |j Excluir, ex­
ceptuar.
ENTUTACUN. tr. Destapar, desabrigar.
ENTUTUN. tr. Sacar o quitar otra vez.
ENTUÜLLCULN. tr. Desenojar. | ! sinón. RULPA-
LLAD.
ENTUÜLLCUN. intr. Desenojarse.
ENTUVOROHUE. s. Instrumento sacamuelas. v.
ENTUVOROVE.
ENTUVOROVE. s. Sacamuelas, dentista. || Servíase
de un instrumento llamado ENTUVOROHUE,
constituido por una piedra redonda con dos pe­
queños agujeros que la atraviesan y por los que
pasa una correa que se amarra a un palo recto.
El paciente se coloca de espaldas y el operador
extrae la muela, afirmando la extremidad del ins­
trumento en la muela y dando un golpe seco y
recio en la piedra.
ENTUVÚLN. tr. Desarraigar.
ENTUYEHUEN. intr. Desempeñarse bien.
ENT
ENTÜV. adj. Cojo, rengo. |: sinón. CÜNCHRO.
LÜNGLIN. NGÜLNGUI.
ENTÜVCÜLEN. intr. Estar cojo, estar rengo.
ENTÜVN. intr. Cojear, renguear.
ENTÜV NGUEN. intr. Ser cojo, ser rengo.
EÑADCUN. intr. Estar tendido. || sinón. EÑADLEN.
EÑADTÜCUN. tr. Tender sobre brasas para tostar
o churrasear algo.
EÑUN. adj. Caliente. || sinón. ADÜM. ALIM. CO-
VUN. CUVUÑ. EÑUM.
EÑUMALN. tr. Calentar. || sinón. EÑUMN.
EÑUMCO. s. Agua caliente. | sinón. ALICO. CO-
VUNCO. AREMCO.
EÑUMCON’N. intr. Entrar en calor.
EÑUMCÜLEN. intr. Estar caliente.
EÑUMN. tr. C a le n ta r. || sinón. EÑUMÚLN.
ADÜMN. COVUN'N. EÑUMN.
EÑUMRUCA. s. Llama el futuro yerno a su futuro
suegro: expresión de alabanza.
EÑUMTUN. intr. Calentarse.
EOÑCÜN. intr. Toser. || sinón. EOÑ’N. CIIRÍJ-
VON’N.
EPE. adv. Casi. || sinón. APE.
EPELAN. intr. Agonizar. || sinón. APELAN. CON-
CÜLÜN. LADUAMN. 11 Los pampas decian
EPELAI.
EPELAQUEN. s. Agonía. || sinón. APELAQUEN.
EPEU. s. Cuento, fábula. || “La vena más rica de la
literatura oral de los indios es sin duda la de
los cuentos, biografías de jefes de grupos y tradi­
ciones de familia. Muy comúnmente el narrador
desenvuelve los incidentes de una fábula o cuen­
to jocoso durante el cual gesticula e imita el
grito de los animales para hacer más sensible su
acción buena o mala con respecto al nombre.
El mapuche es un onomatopeyista eximio, así es
frecuente oir ladrar al zorro, U AR... U AR... ;
gritar a la perdiz, H U I... P I ... PI, H U I...
P I ... P I; a la gaviota, CAU . . . CAU . . . ; gru­
ñir al cerdo, O R... O R ...; silbar a la culebra,
C A I... C A I...; cantar al jilguero, CHIO. . .
CHIO. Los narradores cautivan la atención de
niños y grandes, los enternecen, atemorizan o ale­
gran, hasta hacerlos estallar en estrepitosas car­
cajadas. Con mucha frecuencia intercalan en la
relación, donde viene a propósito, ya una frase
grave o sentenciosa que equivale a un prover­
bio, ya una expresión aguda o chistosa que viene
siendo un verdadero refrán.” (Guevara.) || “Es
digno de notarse que apenas habla uno que otro,
entre cientos de sus cuentos, que esté salpimen­
tado con alguna broma picaresca; al contrario,
casi todos resplandecen por su claro alcance mo­
ral. La mayor parte ridiculizan los actos y sen­
timientos opuestos al amor del prójimo y exal­
tan los beneficios y servicios dictados por la
piedad y bondad del corazón. Su conjunto da a
conocer aspectos de la raza araucana: la ima­
ginación, el sentimiento, las virtudes naturales,
su espíritu y su corazón.” (Housse.t sinón.
APEU. NÜCHRAN. || Anécdota.
EPEUN. intr. Contar cuentos, narrar fábulas.
166 EPU
EPEUÜN. expr. adv. Casi de alba, un poco antes de
amanecer el día.
EPU. adj. Dos (numeral).
EPUALU. expr. coloquial. Dos serán.
EPUAMUN. adv. Anteayer. Voz rancülche.
KPUANGUE. adj. üt. dos caras. Denominación de
un HUECUVÜ, dueño de mares y lagos, llama­
do también MILLALONCO (cabeza de oro), CO-
!11 E( U \ 1 (huecuvii del agua) o EPULONCO
(dos cabezas) .1 j Epiteto que anteponen a sus
denominaciones del NGUENECHEN (dominador
de los hombres) porque lo suponen de dos sexos,
o por aludir asi al cielo benigno y sereno y al
cielo desfavorable, o a la severidad y a la be­
nignidad que el Ser Supremo puede demostrar a
los hombres.
EPUCAMAMÜLL. s. Parásito vegetal que usaban
en medicina como astringente. || Bot. Lepidoceras
Squamifer. (Gay.) fam. Loranthaceae.
EPUCHI. adj. Dos veces, ¡sinón. EPUMEL.
EPUCÜLACHEI. adj. Dos o tres.
EPUDQUE. adj. Dos, no más.
EPUDUAM. s. Duda, vacilación. | j Escrúpulo, pre­
juicio.
EPUDUAMLEN. intr. Estar en dudas. Estar in­
deciso. 11 Vadiar.
EPUDUAMLU. adj. Dudoso, incierto, aleatorio, va­
cilante, ambiguo. || Más o menos. | sinón. ÑUI-
DAMLU.
EPUDUAMN. tr. Dudar, vacilar, sinón. NGOI-
PUN. ÑUIDUAM.
EPUDUAM NGUEN. intr. Ser dudoso, ser ambiguo.
EPUE. expr. adv. Pasado mañana.
EPUEMON. expr. adv. Antes de ayer. | 1Dos dias
antes, sinón. EPUI1UEM0N.
EPUENTU. expr. adv. En dos días, dos días des­
pués.
EPUHUARANCA. ndj. Dos mil.
EPUHUE. sinón. de EPUE.
EPUHUEMU. expr. adv. Dos dias ha. Equivale a
EPUEMON y EPUHUEMON.
EPUIIUENTE. adj. Doce (numeral) según primi­
tiva manera de contar mapuche. | sinón. MA-
RIEPU.
EPULELU. adj. Segundo.
EPULONGO. adj. Epiteto. Dos cabezas; expresión
mitológica similar a EPUANGL1E (dos caras).
EPUMARI. adj. Veinte.
EPUMARILELU. adj. Vigésimo.
EPUMEL. expr. adv. Dos veces. || sinón. EPUCHI.
EPUCAMOLLVÜNCHE. s. Mestizo (de dos consan­
guinidades) .
EPUN. intr. Ser dos. || sinón. EPULEN.
EPUNAMUN. s. lit. dos pies. Los que en ciertas ce­
remonias tenían por función dar brincos con los
pies juntos. Símbolo o invocación de orden mís­
tico cuyo significado ignoramos. || Según Gue­
vara EPUNAMUN es un ente de piernas gran­
dísimas y mal formadas, brazos desmesurados
y recios, símbolo de la dualidad sexual que los
indios atribuían a Dios. Era consultado en sus
Juntas de Guerra sobre el éxito que ésta ten-
EPU
dría y de allí el nombre de Marte que le dieron
algunos cronistas españoles. Desapareció en el
siglo xix y los indios de hoy no lo recuerdan.
EPUNCHUQUEI. expr. adv. De dos maneras.
EPUNMAQUECHI. adv. Mutuamente.
EPUNPÜLE. adv. De ambos lados, en ambos lados,
hacia ambos lados. ||ad j. Bilateral.
EPUÑOMYALLEL. s. Dos generaciones.
EPUPATACA. adj. Doscientos.
EPUPIUQUE NGUEN. intr. lit. ser de dos corazones.
|| Ser dudoso, inseguro. || Ser indeciso, vacilante,
perplejo.
EPUQUERUME. expr. adv. Siempre dos.
EPURUME. adj. Doble.
EPURUMELU. expr. adv. De dos maneras. || De dos
faces.
EPUVENTEN. adj. Duplicado. |[ Doble.
EPUVENTEN’N. tr. Duplicar.
ERNOL. s. Asentaderas. Voz rancülche.
ETAD. s. Caballete de la casa. || sinón. CUICUI-
PANGUI.
ETCUÑ. s. Sombra. || sinón. EDCÜN.
ETCUÑ'N. intr. Hacer sombra. || sinón. EDCÜN'N.
ETENCÜN. intr. Producir ruido gutural (entre gru­
ñir y gemir) como expresión de enojo, sinón.
ETEGN. || Gemir.
ETIPO. s. Estribo, voz española. Decían también
ETIPU o ESTIPU. Así denominaban al estri­
bo europeo de metal; al estribo indígena de palo
lo llamaban PÜNOLHUE.
ETÜNTUN. intr. Quejarse el enfermo. || sinón.
ETUNCUN. ETÜTÚN.
EU. interj. de sentimiento, de recuerdo doloroso.
EUAN’N. intr. Tener arcadas, querer vomitar.
167 EYU
EUCALIHUE. s. Tristeza por ausencia de algún
bien.
EUCALIHUEN. intr. y tr. Tener tristeza por falta
de algo. |! Añorar, sinón. CÜHUELLUN. HUE-
ÑAMCÜN.
EUCHIRCUN. intr. Torcerse. || sinón. CHON’N.
EUEIPUE. s. Planta. || Bot. ouricia coccinea. (Pers.),
fam. serophulariaceae.
EUEM. interj. Que expresa enfado o sentimiento.
EUPIN. intr. Gritar, vociferar.
EUPINVE. adj. Gritón.
EURÜMTÜCUN. intr. Exhalar hacia el interior.
EÜNCAMAÑ. s. El que canjea, el que comercia.
EÜTUN. tr. Canjear, comerciar, vender. || sinón.
EÜN. EUN. EUMN.
EVQUEÑ NGUEN. intr. Tener respiración acele­
rada.
EVQUEÑÜN. intr. Respirar rápida y superficial­
mente.
EVÜLL. s. Tejido cartilaginoso de los músculos.
EYA. interj. usada solamente en Juntas y Parlamen­
tos: he aquí.
EYANGUILLAN. intr. Pedir licencia. || Dar licencia,
dar permiso.
EYAPIN. tr. Aceptar, admitir, permitir. || sinón.
LLOUN. CHRAGN.
EYE. adj. y pron. dem. Aquel, aquello. || sinón. VE-
LLI.
EYEPÜLE. expr. adv. Hacia allá. || sinón. AYEPÜ-
LE. TEYEPÜLE. TIEPÜLE.
EYEU. adv. Allá, allí. || sinón. AYEMEU. TEYE-
CHI. TIEMEU. TEYEMO. VELLU.
EYUTUN. intr. Quejarse, gemir. || Los pampas de­
cían ELLITUI. || sinón. ACHRUNCHRUN. DA-
LLUCAN. NICÜRN. ÜCÜÑ’N.
GÜR
GÜRVILN. tr. Ahogar bajo agua. || sinón. ÜRVILN.
GÜRVIN. intr. Hundirse en el agua. |[ sinón. ÜRVIN.
GURVINLAN. intr. Morir ahogado. 11 sinón. ÜRVIN-
LAN.
GÜRRI. adj. Puta. (Rosas.)
GÜTANTU. s. Lecho, cama. || sinón. CUDEHUE.
NGÜTANTU.
GÜYÜMN. tr. Encender. || sinón. ÜIYÜMN. LÜ-
PÜMN. LÜVÜLN.
GÜYÜM. intr. Encenderse. | ' sinón. ÜIUN.

GUALICHO, v. HUALICHU.
GUELEY. v. HUELEI.
GUEY. v. HUEI.
GÜCHRAN. intr. Indemnizarse. || sinón. ÜCHRAN.
GÜCHRAR. s. Pepa, pepita o hueso de fruta. || sinón.
ÜCHRAR.
GÜCHRARLAHUEN. s. Tái-tago cuyas semillas pro­
ducen vómitos. || sinón. ÜCHRARLAHUEN. ||
Bot. Euphorbia lathyris.
GÜCHREN. s. Liendre. || sinón. ÜCHREN.
GÜCHRENIEN. tr. Tener bien agarrado. |j Tener a
discreción.
GÜDECHEN. intr. Ser misántropo. || s. Odio, ren­
cor, encono, resentimiento. || sinón. ÜDECHEN.
VÜREPUE.
GÜDEN. tr. Odiar, aborrecer, detestar, abominar,
execrar. || sinón. ÜDEN. AVENTUN. UÜÑOÜ-
DEN. VÜREN.
GÜDENCHE NGUEN. intr. Ser aborrecido de
todos.
GÜDEVAL. adj. Detestable, odiable, aborrecible. ¡I
sinón. ÜDEVAL.
GÜDEVALN. intr. Ser odiable, aborrecible, detes­
table.
GÜI. s. Nombre. || sinón. ÜI. ||v . CÜNGA.
GÜIAG. adj. Ambos, entrambos. 11 Cosa igual, cosa
pareja. || sinón. ÜIAG.
GÜIAG NGUEN. intr. Ser igual, ser parejo, ser
de la misma forma.
GÜIAGTUN. tr. Igualar, emparejar. 11 sinón. GÜIA-
GÜLN. ÜIAGTUN. ÜIAGÜLN.
GÜIANTÜ. s. Día indicado. || sinón. ÜIANTÜ.
GÜICHE. s. Nombre de persona. || sinón. ÜICHE
GÜIELCACHEN. intr. Poner sobrenombre a la gente,
apodar. || sinón. ÜIELCACHEN.
GÜIELN. tr. Poner nombre. || sinón. ÜIELN. ÜIEL-
CAN. ÜIELTUN.
GÜILLI. Por HUILLI. s. Sur (punto cardinal).
GÜILLICHE. Por HUILLICHE. s. Gente del Sur. v.
HUILLICHE.
GÜIN. tr. Poner nombre, nombrar. |l sinón. ÜIN.
ÜIELN. ÜIELCAN.
169 GÜR
GÜITUN. tr. Nombrar, mentar, mencionar. || sinón.
ÜITUN. CONÜMPAN. LLONTUN. ÜIELMAN.
ÜMTUN.
GÜIÜMN. tr. Encender. || sinón. ÜIÜMN. ÜYUMN.
LÜPÜMN. LÜVÜLN.
GÜIUMVORO. s. lit. hueso encendido, expr. de MA­
CHI cuyo significado místico ignoramos. || sinón.
ÜIUMVORO.
GÜIUN. intr. Encenderse, arder. 11 sinón. ÜIUN.
GÜL. s. Canción, poesía, v. ÜL.
GÜLMEN. s. Jefe, cacique. || Persona rica y de res­
peto. || v. ÜLMEN.
GÜLMEYEN. intr. Murmurar, hablar de otro. ||
sinón. ÜLMEYEN. DÜNGUYECHEN.
GÜLN. tr. Cantar canciones; celebrar fiestas o reu­
niones con canciones. || sinón. ÜLN.
GÜLÚL. s. Roseta blanca del grano de maíz que re­
vienta al tostarse. || sinón. ÜLÚL. LLALLIHUA.
GÜLLCHA. s. Hembra incorrupta. |] Mujer virgen,
sinón. ÜLLCHA. HUEMALEN. HUEMAL-
GUEN. MALGUEN.
GÜLLCHAHUACA. s. Temerá.
GÜLLCHAMALGUEN. s. Niña virgen, doncella.
GÜLLCHAOVISA. s. Borrega.
GÜLLCHATUN. tr. Desflorar, desvirgar. 11 sinón.
ÜLLCHATUN. HUEMALGUENTUN. MAL-
GUENTUN.
GÜNAHUE. s. Aguijón. || sinón. ÜNAHUE.
GÜNAL. s. Jagüel, pozo cavado. || Al dar la exca­
vación con la napa de agua, se elevaba el líquido
por medio de un saco de cuero que ascendía a
la superficie, mediante dos palos entrecruzados
sobre la boca del pozo, por la horqueta de los
cuales pasaba una soga de cuero atada a la
cincha de un caballo. El jinete al alejar o al
arrimar el caballo al pozo hacía subir o bajar
el saco de cuero. Los indios guardaban riguroso
secreto sobre el emplazamiento de sus jagüe­
les. 11 Las tribus cordilleranas usaban el voca­
blo CÜNAL o CÜNAN. Los rancülches decían
DAUL. v. DAUL.
GÜNAN. tr. Morder, picar (animales, aves, insec­
tos, culebras, etc.). || sinón. ÜNAN.
GÜNI. s. Mirtácea baja, cuyos frutos comestibles
se llaman murtillas. || sinón. ÜÑI, ÜÑÜ. v. ÜÑÜ.
|| Bot. Ugni molinae. (Gay.)
GüÑAPIUQUEN. tr. Tener rencor, tener rabia. ||
sinón. ÜÑAPIUQUEN. ÜNAPUEN. ÜÑAPUE-
TUN.
GÜÑAPUE. s. Rabia, rencor, aversión. || sinón. ÜÑA-
PIUQUE.
GÜÑATUN. s. Cosas enganchadas, cosas prendidas
una con otra como eslabones. || sinón. ÜÑATUN.
GÜÑETÜLEN. tr. Adjudicar. || sinón. ÜÑETÜLEN.
GÜÑÜLEN. intr. Estar con hambre. 11 sinón. ÜÑÜ-
LEN. LLIPÜLEN. LLIPÚN.
GÜÑÜM. s. Aves y pájaros en general. || sinón.
ÜÑÜM. IDÚM.
HIJA
ban al tacto. “A menudo, escribe Guinnard, les
he visto dar pruebas de ciertos conocimientos
anatómicos, sea por la manera de operar a los
animales o en la de curar graves heridas, como
fracturas de brazos o piernas. Son tan duros
para el sufrimiento que apenas en estos casos
tan graves hacen oir alguna queja. Se curan por
sí solos con la mayor sangre fria. Si tienen una
pierna fracturada se tienden de plano sobre el
suelo de manera que la fractura tenga un punto
de apoyo. Ponen en su lugar el hueso, y dospué
con ayuda de unas piedras filosas, pues aguzan
las aristas angulosas, se hacen cierto número de
Incisiones largas y profundas alrededor y en el
sitio mismo de la rotura; se aplican en seguida
una especie de cataplasma compuerta de hierba-
frescas aplastadas entre dos piedras y rociada-
con orina putrefacta, que jamás les falta y que
entre ellos juega el papel de álcali; finalmente
se entablillan con juncos de agua y permane­
cen de quince dias a tres semana, inmóviles. Al
cabo de ese tiempo comienzan a caminar y a ve­
ces hasta montan a caballo. La propiedad de Ins
hierbas que emplean es tal que aun en los más
fuertes calores no se declara ningún caso de gan­
grena, y si la fractura no ha -ido franca y lim­
pia, las pequeñas esquirlas de hueso salen solas
por las incisiones, sin ocasionar mayores sufri­
mientos al paciente, cuya curación completa solo
se retarda en unos dias." (Tren aitón tic esclavi­
tud,)
1IUACHU. adj. Animal sin madre. Vocablo común
al mapuche y al quechua. Españolizado como
guacho. ! Designase también asi al animal man­
so. sinón, MACHRICAN.
11IJADA, s. Calabaza. Una vez seca, con sus se­
millas o con piedritas que se introducían en el
interior, la calabaza constituía un instrumento
musical usado por los MACHIS en sus curaciones
místicas. ¡ sinón. CÚPAU. OLTA.
IIUADAIIUK. s. Calabaza!, -inón. HUADAQUEN.
II UADA1 AII C EN. Planta medicinal usada contra
contusiones o lesiones internas, conocida vul­
garmente con varios nombres: Hierba de Santa
•luana, Hierba de Santa Marín o Hierba de
Santa Rosa. Bot. Stachis albicauliz.
HUADATULN. tr. Tocar la calabaza (el MACHI
para curación del enfermo).
HUADATUN. inir. Comer calabaza.
HUADCÜLEN. Intr. Estar hervido.
HUADCÚMCO. s. Agua hirviendo.
HUADCÚMN. tr. Hervir. Fermentar, intr. Exci­
tarse, irritarse, acalorarse, s. Emoción. Ex­
citación, agitación, turbación, sinón. CHRl'YN
HUADCÜN. adj. Hervido. Fermentado.
HUADCOPÍJRAN. intr. Subii el liquido al hcrvn
HUADCCUM ACO. s. Agua hervida que m> ha en­
friado.
HUADÜN. v. Cigarra (insecto).
HIJAG. s. Gotera Eos pampas decían PKTEY
sinón. HUAÜ.
HUAGÍM s. I.siringe con traquea y bionquios.
172 HUA
HUAGÜLHL'AGÜL. Garguero, sinón. COTI­
CEN. CHRUCUCHRUCU. HUAÜL. PILCO.
ÜLTEN.
HUAGÚLÜN. intr. Aullar.
HU AGN. intr. Lloverse i), sangrar (la na­
riz), etc.
HUAHUACON. intr. Meter bullicio (gente o ani­
males).
HEAHCAN. inti. Florecer el maíz. s. Arbol cuya
madera y hojas tienen un olor parecido al del
laurel pero cuando c cortan las ramas despide
un tufo nauseabundo de podredumbre que causa
jaqueca. E árbol de montaña y crece en la Cor­
dillera a lo- mil doscientos metros de altura.
Suele formar, observa Max Tepp, verdaderos
parapeto por la espesura de sus retoños que
brotan con profusión en la base de sus troncos
y sobre sus raíces bifurcadas, y producen abun­
dante ramazón armada de espinas y de púas.
Los MACHIS usaban el HUAHUAN para
curar re: fríos y para aliviar dolores de cabeza
Resulta curiosa la utilización que hacían los
MACHIS de este árbol, pues en su descripción
se dice precisamente que produce el malestar
que luego prueba mitigar. Bot. Laurelia serrata.
(Phil.)
HUAHUE. . Maizal, sinón. HCAQUEN. HUAMO
HUAHU1LQUE. s. Plantas herbáceas. | Valeriana
cordata y especies parecidas.
HUAICHAL. s. Cierta raiz comestible.
HUAICHIN. s. Franja, orla, sinón. CHINAL. CH(.'-
NA1.
HUAICHIV. s. Doblez, torcedura. Vuelta que hace,
toma o se da a alguna cosa. Rodada, costalada,
porrazo, trastazo, sinón. HUANCHR1V.
HUA1CH1VCAUN. intr. Saber darse vuelta. Bus­
carse la vida negociando.
HUAICHIVCAUN NGUEN. intr. Ser de los que
saben buscarse la vida.
HUAICHIVCÚLEN. intr. Estar volcado. Estar al
revés, sinón. HUAICHÜVCÚLEN.
HUAICHIVCÜNUN. tr. Volcar. Dejar al revo
HEAI0H1VCÚLLCHEN. intr. Dar vuelta a las tri­
pas para limpiarlas.
HUAIGHIVN. intr. Volcarse, darse vuelta. Rodar.
Pegarse un porrazo, sinón. HCANCHRIYN
HUAICHIVQUIAUN. intr Moverse dando vueltas,
rodando.
HUAICHIVRUPAIAUN. intr. Moverse rodando.
HEAICH1VRULPAN. tr. Volver, volcar hacia acá,
HUAICH1VTUN. intr. Venir de vuelta.
HE VICHIVl'N. tr. Dar vuelta, poner lo de adentro
para afuera o viceversa, sinon. CHÜQUEN'N.
intr. Dar la vuelta (de un lugar).
HUAICHIVEEN. r. Darse vuelta, sinón. HUA1-
CHÚVÜUN.
HUAICHIVUUN NGUEN. intr. Ser de darse vuelta,
ser inconstante, ser veleidoso.
HUA1CHRON. ti. Inclinar, ladear, sinón. Ct'LÍ.1-
RULN.
HUAICO, s. Valle, quebrada. Voz común al que­
chua y al mapuche. Españolizada, sinón. LOL.

HUA. s. Maíz, cereal de origen americano. || Existían
variedades que llamaban: CURÜPEHUA, maíz
negro; QUELÜHUA, colorado; PICHIMAHUA,
listado; CALQUIÑTUHUA, blanco y negro y
NGÜLLIIIUA, de grano negruzco. || sinón.
UHUA.
HUACA. s. Vacuno. || Vaca. Era desconocida en la
época precolombina. Fue Juan de Garay quien
introdujo en nuestro país el ganado vacuno (tam­
bién el ovino). Al fundar Santa Fe en 1573 y
luego la segunda Buenos Aires en 1580, llevó
allí caballos, vacas y ovejas provenientes de
Asunción y de las “dehesas” de Charcas y de
Tari ja, de propiedad del Adelantado Juan To­
rres de Vera y Aragón, yerno y heredero de
Juan Ortiz de Zárate. Estos ganados venían en
cumplimiento de una Capitulación firmada en­
tre Ortiz de Zárate y el Virrey del Perú. Anima­
les escapados de allí y luego de otras villas
españolas ganaron las vastas llanuras vecinas y
se multiplicaron libremente, a la vez que se
transformaron en cimarrones. Ya en 1589 el
Cabildo de Buenos Aires niega a cierto fraile la
autorización para cazar vacas que dice ser “mos­
trencas”. En 1608 el mismo Cabildo otorga a
Melchor Maciel y luego a muchos otros ese dere­
cho: de ahí el origen de las famosas “vaquerías”
que duraron más de un siglo. La última fue auto­
rizada en 1718 por considerarse extinguida a
partir de esa época la existencia de ganado ci­
marrón en las campañas bonaerenses. || El va­
cuno perseguido con intensidad se internaba cada
vez más en los campos despoblados. El indio
conoció el vacuno a fines del siglo xvi, cazándolo
a su vez, pero después de domesticar al caballo.
La caza que de ambos lados se hacía de ese ga­
nado terminó por aniquilarlo, y el indio fue
entonces a buscarlo allí adonde aún subsistía, es
decir, en las estancias en aquel entonces abiertas.
Además del aliciente de la subsistencia (aunque
el indio siempre prefirió la carne de yegua) la
vaca representaba un valor de canje con los ma­
puches trascordilleranos.
171 HUA
HUACACAMAÑ. adj. y s. Vaquero.
HUACACULLIÑ. s. Ganado vacuno.
HUACAG. s. Sapo de gran tamaño.
HUACATUVE. adj. y s. Juntador de maiz, cose-
chador de maíz.
HUACUPICU. s. Alforjas de cuero.
HUACHA. s. Cierta especie de pato.
HUACHI. s. Trampa de lacitos o de hilos para cazar
pájaros. ¡i Los indígenas fabricaban trampas
para aves y pájaros de varias maneras; la más
común era la siguiente: “Se hacían sogas con crin
de la cola del caballo, del porte de alrededor una
cuarta y en cierta cantidad, y además una del
largo de una brazada o más. En la soga larga
se amarraban las chicas a las que se hacían oja­
les en el extremo inferior. Estos nudos corredizos
quedaban abiertos para que las aves pudieran
meter adentro su cuello. La soga grande se de­
jaba bien tendida entre dos estacas, las chicas
colgaban hacia la tierra. Armada de esta manera
la trampa, se esparcían una pajas con granos
para que las aves se las comiesen de noche.
Cuando una bandada de patos o de otras aves
pululaba en los alrededores de la trampa, olfa­
teaban el cebo y se acercaban a recogerlo con
su pico. Al hacerlo, uno u otro metía como por
descuido su cabeza en los nudos abiertos de las
soguitas; el nudo corría y estrangulaba el cuello;
el ave empezaba a aletear y sus compañeros to­
maban la fuga. Así se efectuaba la caza de aves
con trampa HUACHI.” (Moesbach) ¡| Jaula.
HUACHIN. tr. Cazar pájaros con trampa, v. HUA-
CHI. || Asegurar el borde del tejido con un hilo
en forma de espiral juntando los últimos hilos,
v. DÜHUEN.
HUACHITUN. tr. Armar trampa para cazar pája­
ros. || Cazar pájaros con dicha trampa.
HUACHRA. s. Panza, barriga, vientre, abdomen. ||
sinón. HUATA. (Huatra, Huathra, H uatrra).
PÜCHRA.
HUACHRO. s. Quebradura, rotura, fractura. Los
pampas decían HUECHRAILU.
HUACHROLÜN. tr. Romper con los dientes.
IIUACHRON. intr. Roturarse, romperse, quebrarse.
|| tr. Quebrar. || adj. Quebrado, roto. || sinón.
HUECHRON.
HUACHRONAGN. intr. Quebrarse y doblarse hacia
abajo (como maiz después de una granizada).
HUACHRONENTUN. tr. Quitar quebrando. || Tron­
char. || sinón. CACHRÜNENTUN. CHRAPOR-
CÜN.
HUACHRONTOPELN. tr. Desnucar.
HUACHRONVURI. s. Espinazo roto.
HUACHROVAL. adj. Frágil, quebradizo.
HUACHROVALN. intr. Ser frágil, ser quebradizo.
HUACHROVORO. s. Hueso roto, fracturado.
HUACHROVORON. intr. Fracturarse un hueso. ||
Cuando alguien se fracturaba una pierna o un
brazo se le envolvía en un cuero y se le colocaba
encima y a lo largo varios COLIHUES (cañas)
delgados y juntos, que se fajaban en seguida
con lianas o correas. Las reducciones se efectúa-
 Ht \ lTf HUA

que m a ta ; en el ranún «le la pistola que intimida; H' • c-d er. tomo de. sinón. HUA-
en la» tiniebla* de la noche pavorosa; »n el reloj ÜALI PtTI E. CHINGCONMEÜ.
que indica la» hora»; en la aguja de marear qu» Ht ALLANTUN. tr. Desheredar.
marra el Norte; en una palabra, en lodo lo que A A' pe :al de MACHI para
«•►incomprensible y m¡«t»n«*o Cnti Ct.'AIJCHO guardar »u» LICAN (pitdrilas).
hay «jue «rular bien; GUALICHO <*• mct» en HUALLCACHRUN. tr. Cortar alrededor.
(odo; en el vientre y da dolor*» d» barriga; tu H ' AI.LCAPf'C HRA. • Bonete. redecilla de ios ra-
la eal>e7.a y la hace «Joler; en la» pierna» y pro- mlnnlna
du«e la parül»i»; en 1 <>» ojo» y d» a ciego; en H‘ ALI O L - ?a. t «Mementa la vinagríla. a
lo* nido» y deja sordo; en la tencua y ba<« «r¡. !>* 1. » »» atribulan la facultad de di-
mudlTer, (il'AUCIIO «■* en «>! t < • •• a?>'biric,w>: « «r ia» r.ubr* e Jo» o;<>*. Bol. Oxalix roseo.
conviene ha' i rla el ipitbi en todo Kt menester (Jacqi fsm. Ova i da erar
sacrificar de tiempo en tiempo vertía», caballo», HUALLCUMK ELTUN. ir poner lodo bree. a.
vara» y oveja», p«ir to mano» una ve» rada a*to, Arreglo, compoeluim.
una ve», rada dore luna» que e» remo l<>» ind o Ht ll-LUCNG!' 1 ,.- tj.-ria. »ituacide. parti­
rumpuUn el tiempo. GUAUCHO >• mtiy ««•»!. cularidad.
IT»» de la» vieja» »..bie todo «1» la» vlr;a» frtt , >t HV Al M í. «• •• c >». nuevo». Va croridot »*
le* introduce «juten *»br por dónd« . «n donde ............. « COYAS. Parte blanca del pola
y la» maleficia. Ay de aquella que e»U» enguali­ que u ta unida a ia cortera.
chada, la matan r» la manera de cor,jurar el H’ AI I 1 1 I VN i Ar. at n rodeos. Hablar era.
espíritu maligno La• pobre» vieja» »uften ex■ • ivat.crt. sir • HVAl.i MEIíf-NGUN.
(raordlnaiiamcntc por e*ta causa Cuando no MI A!.' I PER ( H VEiyVKHUECU.
«•►tan sentenciada» andan j-■r »«ntenciarla» l!»> 'il tlJ.HVALl.N \ ¡»n< -rtatoftéyica. v. HVAL-
la que en el toldo donde vive una suceda alga, HUALN.
que »e enferme un indio o »« muera un <»*>*;]«,, Ht ALUI. j t'-a de erpina. Rodaja de espuela
la vieja tiene la rulpa. Ir ha hecho daiio y C l’A- Ht ALLI UN *. Epilepsia (enfermedad).
LICUO no »« ira de la casa ha-ta ■,■;«• la :-.ír r Hl'.Ai.l.MAN tr Rodear, circundar ».ta6 n HUA-
murta". K»a creencia en HUAI.ICMt era pr<«- 1.LOJIMAN. CHINGCOMMAN. CHCVMAX
bahl<'tríente la cauaa de que la» mujere» vieja» Hl'ALLOTLN
vivieran generaimente apaite y aula» li VALEME » HVALL
Ht ALIi'HUMAMOLI, » lil ária-l del H l’ALl- HUALLMEDCNGUK. intr Hablar evaniramcste
(’HU. Nombre dado a lo* árboles votivo» donde »m«n HUALLELUUN.
lo» indígena» dejaban al pasar c o lg a d o » m »u» H l’Al.I.MlAl’N intr. Andar dando vuelta» alre­
rama» o a) píe algün objeto o pledríta» envuel­ dedor.
ta» en troto» de vestimenta, a fin de conjurar HVALLMONGVKTVN. tt Revivir, re-sur lar «tt-
y de aplacar a lo» espirito» maligno». H«»Im- n«n MONGUETUN. NGUEl'Tl'N
herg cita uno de ello» en loa all«-dedoie» de Babia HVALI.N. ti e intr Rodear, dar vuelta» aire-dedo?
Blanca Dirwin no interpreto bien »u »igniíi- sinón Ht'Al-LPMN. Hacer algo con intervalo».
rado al manife»lar que HUALICH VMAMtlLL Ueiai pasar int*rvaioi determinado».
n a un numen o dio» propiriablc K»te vocablo HVALLOIAVN intr Ter.cr vuelta» (por *j *ti
eorr« «poodr al COCH1MHVELV «l« Olaacoaga camino). Andar en tc-mo de algo
v. OOCHIMHVKLl’. HVALtX)lJ)CNGV. » Rodeo, escusa, pretexto, sub­
HVA1JCIIUTVN. ir Endiablar terfugio.
HVALl’l » Cierta e»|-ecie de ají No damo» romo HUAIXOLUUN r Hablar con rodeus, erasivatnmt»
krgura e»!a acepción. HVALLONMALEN mtr. Botar rodeado de.
HUALI’llCHHA » Cinrta maleta Su» »en.illa» «-m HVAt.l.UNMAN. tr Rodear, rendar, cercar, blo­
pequefta» e»piralc» peligrosa» para toa animales que »r nrw-n CHINCCOSMAK, CHVARAN
que la» «Mimen. Bol Mcdlrago marulata OLLOLN.
Ht Al.TATA • l*lanta «oioj ui ta que usaba:. para HVAi.IXiNMANIEN t.r Tener a su alrededor
cerrar herida» Bol Sentarlo huallata. HVAt LON-EV adv En los alrededores.
HUAI-UN. inte Pelear |.» anímale» HVAI.LORVPA v sinón. HVALL HUALLME
H VAl.PMRAy VI » Pasto contando | hh r lie pica CHINGCONMEÜ.
o rImpides, de uso medicinal Bol Paspalum HVALljOTIAUN mtr Rendar, girar »^n<<A TV*
vaginatum. (Sw.l íam Gmminne A1N.
Ht'Al-UN inte Nacri la» semilla» HVAt.l.OTVN tr Rodear. u(i»r. *tta«. CHING-
lll ALUNA». * Otono Mgun Havotadt. I «i •«> \ L« CONMAN CHCVMAN Ht ALEMAN.
tugar. Verano »cgún «ir la Ciut y Augusta Ht AU PA - r.on de HUALLORVPA
HUALtINGCHK » Kl que t «t « lumia e..cocha Hl'ALLPALELV. a. Ixo alrededores, lo que hay al­
Hl’Al.VNGCUYKN > Mc> en qu< m re.og«n '.*» rededor
primera* fruta*. HVAl.LP.AJAl N mtr Andar alrededor de.
H l ' A U ' N G M AN. «Ht T« t.et y» . . . x . h» T r í .e t > a HVAÜ jQUECHI adv Circundsdament*.
de comer. HVALl.yt E.NTVN mtr Pasar alr-ededor
HIJA 173
HUAICUI. tr. Cocinar, guisar. || sinón. CORÜN.
INCAN.
HUAICURÜ. s. Planta medicinal empleada en la
curación de disentería y úlceras.
HUAIDÜV. adv. Allende.
HUAIDÜVMAPU. s. Tierra allende. Decíase de las
tierras trascordilleranas.
HUAIDÜVGÜLMEN. s. Cacique trasandino.
HUAIDÜVN. intr. Dar vuelta a loma o cerro.
HUAIHUAI. s. Cuesta, falda, pendiente, bajada, la­
dera, barranco, declive. || sinón. CÜLLEL. NAG-
QUEN. QUEMQUEM.
HUAIHUAI NGUEN. intr. Tener cuesta, tener
pendiente, tener declive.
HUAIHUENCÜRÜV. s. Viento meridional, viento
del sur. || sinón. HUILLICÜRÜV.
HUAILAHUEN. s. Cierta planta de la Cordillera,
no sabemos cuál.
HUAILE. s. Carnero de cuatro cuernos, según Lenz.
HUAILLEPEÑ. s. Pateta. 11 Ente fabuloso invisible
que cubre a los animales y asusta con sus gritos
a las mujeres en estado de gravidez y causa
criaturas deformes. || sinón. AILLEPEÑ.
HUAILLIL. s. Púa. || Rodaja de espuela.
HUAIMA. s. Hombre joven, mocito a quien empieza
a salir la barba (de quince a dieciocho años).
Vocablo españolizado como GUAINA.
HUAIQUI. s. Moharra, aguijón, punta de lanza. ||
Lanza. La lanza ha sido la principal arma de
guerra del indígena en la posconquista. Hecha
con una caña de gran resistencia, de cinco a
seis metros de largo, con punta chamuscada o
provista de un pedernal agudísimamente afilado
primero y de un fragmento metálico más tarde;
su uso ha sido constante tanto antes de la Con­
quista como después en sus formaciones de in­
fantería y en las de caballería después de conocer
y adiestrar el caballo. “Tiembla las carnes al
verlo / volando al viento la cerda / la rienda en
la mano izquierda / y la lanza en la derecha /
ande enderieza abre brecha / pues no hay lan­
zazo que pierda” / escribió Hernández en Martín
Fierro, por experiencia propia ya que fue en
su juventud oficial del Ejército destacado en los
fortines de la frontera con los indios. || Según
D’Orbigny, las lanzas de los caciques llevaban,
dos o tres pies debajo de la punta, un penacho
de plumas de avestruz coloreadas de rojo; la
base estaba envuelta con cuero del mismo color.
Los capitanejos llevaban la base de la punta
forrada con cuero de color negro y el penacho
de plumas blancas: eran éstas insignias de su
categoría. Los simples indios no llevaban en sus
lanzas ni bases de cuero ni penacho. || Los indios
mansos para hacerse reconocer en tal calidad
por las tropas que los encontraban tenian la cos­
tumbre, ya reconocida por aquéllas, de clavar
sus lanzas en el suelo en signo de amistad. 11
sinón. RÜNGUI.
HUAIQUICHE. s. Lancero.
HUAIQUICHRALCA. s. lit. lanza-trueno. Nombre
que pampas y rancülches daban al fusil.
HUA
HUAIQUIL. s. Pez parecido a la corbina, escribe
Guevara, sin especificar cuál. || sinón. HUA-
CÜLPE. HUAQUILPE.
HUAIQUIN. s. Cueros que sirven de cama. || sinón.
HUAIQUIÑ.
HUAIQUITUN. tr. Lancear. || “A la posición del
indio montado, debido a que la pequeñez de la
abertura de sus estribos o falta absoluta no le
permitían afirmarse sólidamente en ellos, se debe
su particularidad en la esgrima de la lanza, no
empleada nunca en un bote a fondo; aproximan­
do el arma al blanco herían con un golpe corto y
certero, preferentemente por sobre el cogote de
la cabalgadura y de derecha a izquierda.” (Schoo
Lastra. El Indio del Desierto.)
HUAIRAVO. s. Garza nocturna (Mieticorax). || Ma­
terialización del HUICHANALHUE al servicio
de los brujos. Llamada también HUANGDA. v.
CALCU.
HUAIU. s. Un arbolito sin fruto, escribe Febrés.
HUAIUN. v. HUAYUN.
HUAIVÜ. s. Pateta. || sinón. HUAILLEPEÑ.
HUAIVÜN. intr. Ponerse, volverse pateta.
HUALA. s. Ave acuática zambullidora especie de pa­
to macá. || Zool. Podiceps dechomonphorus. |¡ “En
la leyenda del Lago de los Ensueños el patito
HUALA es la transformación de una niña ma­
puche robada por el CHOMPALHUE, dueño del
lago, cautiva de ese mismo lago, pues el HUALA
no vuela ni anda, sólo se zambulle emitiendo un
grito lastimero.” (Moesbach.)
HUALCA. s. Bolsa grande.
HUALCHRATA. s. Hierba lengua de buey que usa­
ban contra el mal de corazón.
HUALENCHRIPANTU. s. Verano. || sinón. ÜCA-
NANTÜ.
HUALHUAL. s. Arbol siempre verde, de fruto co­
mestible. || Vocablo onomatopéyico: murmullo de
agua, de tripas, de gargarismos, etc.
HUALHUALN. intr. Murmurar la corriente de agua,
los remolinos, sonar los intestinos, la gargari-
zación, etc. || sinón. HUALN. HUALLHUALLN.
HUANGALN.
H U A L H U A L P E L U N . intr. Gargarizar. 11 sinón.
HUALHUALÜTUPELN. COLOLCOLOTUN.
CÜLCAUPEN.
HUALICHU. s. Vocablo de origen desconocido, quizá
del antiguo PUELCHE (primitivos pampas). ||
HUALICHU es el genio del mal que manda las
desgracias y las enfermedades a los indios ar­
gentinos; es un concepto abstracto del maleficio:
equivale al HUECUVÜ de los indios trasandinos.
|| En general los autores escriben GUALICHO
y Falkner VALICHU. || “GUALICHO, escribe
Mansilla, es indivisible e invisible y está en to­
das partes siempre pensando en el mal del pró­
jimo. Gualicho ocasiona los malones desgraciados,
las invasiones de cristianos, las enfermedades
y la muerte, todas las pestes y calamidades que
afligen a la humanidad. GUALICHO está en la
laguna cuyas aguas son malsanas; en la fruta
y en la hierba venenosa; en la punta de lanza
III \
milcayae. Voz que, sc-gun Mustera, también ufa­
ban en *u idioma Tnoneca Ion cheuülche» ii<-l
Norte, || Lo» pampa*, Kf-gún Roña*, decían HUA-
RANGA, y lo* huilliche- argentino*. •i-g-ir F'o
ry, pronunciaban BARRANCA.
HUARANCAMAR1. adj. Mil diez.
HUARANC'APATA» A ftdj Mi! <¡*n.
HI AIirAí HROIX1IRO Ríanla . ■< • al. • -p< -■•
de cerraja.
H IIA R K N . l ' i e i lo- iatrin> (.mu i .di- K>ta vnt no
no* pal e re grnuinamcnt- mapuche, la m e n e e , na-
mu» con reserva.
III'AKI A. Lindad. I... riinpu, lo trn . 1 r ni-
dnde» en el mentido nuestro. Este vocablo cree-
moa proviene del español y corresponde a la voz
“iruardla" mnpuchizada. Para «Miliar en la* ciu-
dude* o pueblo iM|,at)fil>" había, antiguamente,
que pasar por la guardia.
HUAHQUL evpr. huillich. jm.i NARyi I
Ill'ARU. a. Perdiz martineta o coprtuna. Zool
Kudiomia ciegan» morenoi. M’umbl.) linón.
NGUftl. VODti.
IlUARULN. inir. Gritar «¡non. HUAQFKR'N.
Hl ' ARF NA . l ’ici tn lt)b, : rulo <«muc-Miblr
HAUHF. Grito, alarido, «uion. HUIKARCF
III Alvt'N inlr Vorlfeiai, ilui anuid..
HUARILN. H U A R G L Ü N . H l'K K A R C C N .
g r EliUKRUN. g l iH y i lR c t ’N.
Hl'ATA. * l’nnxn. barrixa. E> también voz qu,-i hua
Im » indígena* argentinos derian HFACHRA.
sillón. pnCHHA P IE .
H l: \U, » Unjo, ranada, <pn-lnadu. hondonada, rana
don. lar» pampa» decían UAl’O, t'HREQUKN. y
lo* rancülcbe» CAI.PE. »inon, MAC.
HCAIH'HRO. Arbuito rompursto ruya cortera n a
empicada para lavar. De e*ta corteza hacían un
remedio contra la retención de orina y el zumo
de »u« hoja» era empleado contra la calda del
cabello. || Uot. Hacchari» roncavu (Pera.) fam
Compoaitae. »inon. HUAUCHRU Voz e*pa
úulizndn como GUAUCHO.
HUAUHUE. *. I.un»* 1 donde el rio <|ue no corre todo
el año »e almo cauce.
HCACIIUKNTI s Lugas donde leunrn u n . . ’
rio» o arroyo».
IIUAUl.EUVC. Iit quebrada. hondonada del ro>
Cauce de rio.
Hl'AUVtlC. *. Sangi, de la* n a n n -
HUAl'YUUN. r Sangrai dr la* nato ■
HUACN inti Abrirse cauce (el riol.
HUAÍ'L. * Gurgucio, gañote miu n II t A l.tl
HUAGtlL. Ct’T Il.l'N . < HRC( UCHRCCC
PIIXO. OLTEN.
lll’At'. *. Goteia sinón. lil'AG.
UUAPNRCCA. inte. Gotearse, llovéis,- ;¡, r:«
UC AVC l.N. ti Callat 1»' Cosa- Guaidai -n irl.
Solapar, oeultar. *món l.l.l' M(’ NMA N
Hl AVULQl'Kl'HL udv Solapada lili nt, . disimulada
mente, ocultamente
KUAVONVORO. > M u llí» (d im ti)
111 AYACAN. 1 Planta. g t U rl pal» santo 1', M
tronco astillado y molido, luego cocido «n agua
17»» HUE
<- t.-.wan d;. contra enfermedades de la pie!
, v • .'rea- Usábanlo también como sudorífico.
HCAVOI.AHUEN. Planta a veces llamada VO­
LEEN. Med. purgante, abortiva.
HUAYUX. ». Arbusto medicinal espinudo, llamado
arrayan mi' 1 • a-raván dr repino o siroplemín-
tr r splr.o I ’.ar < . Bot. Cytharexylon cianocarpun.
E'pina. nnón. CAVEN. RICURA. Lo» pampa*
decían RKL1R. (Ros**.)
Hl.’AYUXTU ». Matorral de espino».
HPAYCNTCN r.tr Espinar ■ ainón. CAVEN-
TUN.
H fA Y f ». A rljrtn de anchas hojas amarga» del que
extraían color amarillo para teñir, l u ía n «o
madera eri palillo» para producir fuego por fríe-
r n (r. IIEPC i . Med. purgante. Bot. ( »g».
nequia oblonga. Coma-ido por G l’AYC o BO­
LLEN. Vocablo t •panol irado romo GUAYO,
güira -i» o te arbusto «1 mi»mo que HUA YOLA-
HUEN.
IM'AVtIVt HR1PALEN. »ntr. Sobresalir, descollar,
renaltar.
H l’E. part. dr- variada* significaciones Lo» nom-
bi< de c«»a> t tmir.ada» en H U E significan “lu­
pa r donde hay" dicha* cosas por ej. CURA: pie­
dra. CUKAHUK: jiedregal. En esta acepción tie­
ne por ainón. yUKM. MO y (en Argentina) NI-
VEO. NIYKU. R1YEO. RIYEU. La» raicé»
verbale» con «1 agregado de HUE. r-» decir, cam­
biando <-n H l'E la N final del verbo, dan a la
particula HUE do» significados: a) sea que ir.
dique "lugar donde" (Felue* dice "lugar en doe.
de"), por ej. P1HUE: lugar donde decir, hablar
declarar, notificar, etc., del veibo PIN ; bl
sea que especifique "instrumento con que" hacer
efectiva la acción indicada, por ej. LKPCX: ha
riel', LEPCHUE escola. Lo» niimero» con el
«ufiyo H l'E expresan los día» en que se reali­
zará algo, por ej. MAR1HUK- en diez días; pero
dependiente de la |,reposición MEU. ¡o» día* que
hace desde que se realizo el hecho», por ej. M.A-
U11IUBMEU: hace die* días 1(\-mo parí, i»,
trrpursta significa "ya" y también "mas". In­
terpuesta en número» verba lirado» significa que­
dar en el número indicado, por ry KPULEHUEI-
C l’RAM quedan do» huevos Interpuesta en
1» forma de estado de los serbos indicada por la
terminación LES o CCLKN (CLEKk significa
hatserse quedado en el estado tesperllvo HUE
e» parí, temporal equivalente a l'Y E . Ettipiedo
como adjetivo significa "nuevo, reciente. frenco,
primrnuo" por ej. HUKCURAM huevo nuevo,
fresco Empleado como adv pteí significa “re-
cíente mente, rocíen". H l'E e» empleado a veces
como interj. admirativa En Argentina se ha
reemplazado a vece» el HUE mapuche por el
GUE de! gaucho - quien dice gúrna» por buenas
guey por buey, etc , y de ahi. según nuestra opi­
nión, provienen la» alteraciones de Malargúc por
Malarhur. de Pigur por Pihue. etc
H l’El'HRARCOLEN. intr Estar dc*;-ortillado.
Estai abierto. E*tar con brecha.
UUE 177
HUECHRARCÜN. tr. Desportillar. 11 Abrir brecha.
HUE CHE. s. Joven entre dieciocho y venticinco años.
|| Tómase por joven apto para el combate. || Los
pampas decían HUICHE. (Rosas.)
HUECHECANTU. s. expr. cariñosa para designar al
niño que empieza a caminar.
HUECHEHUENCHRU. s. Hombre joven.
HUECHEHUENCHRULEN. intr. Ser hombre jo­
ven.
HUECHETU. s. Juventud, adolescencia. || adv. En la
juventud; de joven. || “El hijo de familia, a los
dieciséis años, ha de pasar prueba de capacidad
verbal. Reúnense muchos caciques para oirlo y
apreciar sus cualidades oratorias. Ante ellos pe­
rora el joven sobre cuanto sabe acerca de las cos­
tumbres nacionales y las hazañas de sus mayores,
endilgando a continuación varias improvisacio­
nes acerca de materias diversas, que se presentan
en batiborrillo a su imaginación. El areópago
que le rodea no desperdicia ni palabra, y de vez
en cuando le interrumpe para propinarle una
alabanza o facilitarle una nota explicativa. Cual­
quier avispado habla sin parar por espacio de
varias horas y cuando por fin calla, sin respira­
ción ya ni ideas, el grave jurado se consulta y
pronuncia la sentencia, que fijará para siempre
la nombradla del candidato, sea en la gloria, sea
en la nulidad. Si el veredicto es verdaderamente
elogioso, el laureado, desde entonces es objeto
en el hogar de especialísimas atenciones.” (Hou-
sse.) Recordaremos que una de las más precia­
das cualidades para llegar a una jefatura era
la de ser excelente orador, por lo que la prueba
de capacidad indicada tenía capital importancia
para el porvenir del joven.
HUECHETUN. intr. Rejuvenecer.
HUECHETUUN. r. Rejuvenecerse.
HUECHIEN. tr. Representar imitando.
HUECHIMAPU. s. Campo (por oposición a po­
blado) .
HUECHIU. s. Estornudo. Voz pampa por ECHIU.
Rosas escribe GÜECHIU.
HUECHOD. s. Agujero, perforación. || sinón. CHO­
LLO V. DOCAG. HUETOD. PILOL. || adj. Agu­
jereado, perforado.
HUECHODCÚLEN. intr. Estar agujereado, estar
perforado,
HUECHODN. tr. Agujerear, perforar, calar. || intr.
agujerearse, perforarse. || sinón. HUECHODÜN.
HUETODN. HUECHRARN. HUECHARN.
ODOMN.
HUECHRANCHRÜ. s. Riendas. Vocablo pampa.
HUECHRANVURI. adj. Deslomado, descaderado.
HUECHRAVÚN. intr. Doblarse para atrás (un cuer­
po, no vegetales).
HUECHRIPANTÜ. s. Año nuevo. Tiempo que trans­
curre desde que empiezan a crecer los días hasta
el día más largo del año. || sinón. UÜN’N CHRI-
PANTÜ.
HUECHRIPAPANANTÜ. s. Salida del sol.
HUECHRON. intr. Quebrar, quebrarse. ¡| sinón.
HUACHRON.
HUE
HUECHU. s. Cima, cumbre. 11 Extremidad, punta,
cúspide, vértice, límite, terminal, sinón. AVPE-
YÜM. 11 Encima, arriba de. || Apogeo, auge, pi­
náculo.
HUECHUCHRIPAPUN. intr. Continuarse hasta el
término convenido.
HUECHUDEHUIÑ. s. Cumbre de volcán; cumbre
de Cordillera.
HUECHUHUAPI. s. Península.
HUECHULCAN. tr. Alcanzar la cumbre. || Llevar a
cabo. || Concluir, liquidar, terminar. || Ejecutar,
perpetrar. || sinón. HUECHULN.
HUECHULEN. intr. Estar en la cima, estar en la
cumbre, estar en la extremidad. || Estar en el
apogeo.
HUELCHULN. tr. Ultimar, acabar.
HUECHULPAN. tr. Subir algo hasta la cumbre
(acá).
HUECHULPUN. tr. Subir algo hasta la cumbre
(allá).
HUECHULUUN. r. Haber llegado a la meta. || Ha­
ber terminado con algo.
HUECHUN. intr. y tr. Llegar a la meta. || Medrar,
acrecentar, ganar.
HUECHUNCHANGÜLL. s. Punta de los dedos.
HUECHUNMAHUIDA. s. Cima, cúspide de cerro o
montaña.
HUECHUN NGUEN. intr. Ser puntiagudo.
HUECHUNMAMÜLL. s. Extremidad de palo.
HUECHUNTU. s. El punto más alto, más encum­
brado. || Extremidad, extremo.
HUECHUNTULEN. intr. Estar en la extremidad,
en la punta. || En ciertos casos se interpreta por
“ser el último de la fila”.
HUECHUNTUN. sinón. de HUECHUN.
HUECHUNYÜU. s. Punta de la nariz. || Continuarse
hasta el fin.
HUECHUPAL. s. Orion, constelación astral. No da­
mos como segura esta acepción.
HUECHUPAN. intr. Venir para arriba, a la cima,
acá.
HUECHUPUN. intr. Llegar a la cima, allá. |{ Lle­
gar al término, allá.
HUECO, s. Agua fresca.
HUECU, s. Tío materno, sinón. LLOPU. || prep. Sin.
|| s. Ciénaga, tremedal. Con esta acepción vocablo
españolizado, v. VUTANGUI. || apóc. de HUE­
CUVÜ: espíritu del mal. || Enfermedad del “tem­
blé” de los animales provocada por un hongo que
crece en ciertos pastos y que al ser comido pro­
voca la fiebre y con frecuencia la muerte. ||
HUECU, según Lenz “lugar cubierto de buen
pasto en la Cordillera, muy peligroso para el
ganado que se suele morir cuando pasta allí.
Cortando el pasto y llevándolo a un lugar un
tanto apartado no hace daño a los animales.
No pude averiguar si se trata de emanaciones de
gases palúdicos o de otra razón”. || “HUECU, es­
cribe Gregorio Alvarez, infecta al coirón y otros
pastos haciéndolos venenosos para los animales
extraños al lugar. Los oriundos no sufren los
efectos del veneno debido a la inmunidad natural
ni e 173
y a la adquirida mediante el lente acostumbra-
miente. No hace muchos años un veterinario
descubrió que el agente tóxico era un hongo pa­
rásito de los pastes, principalmente llamado coi­
rón." (H*v. Aloiu/tumia N9 13.)
HUECUME ELTUN. tr. Renovar, retocar, restau­
rar.
HUECUN. adv. Afuera, para afuera, de afuera, por
afuera adj. Exterior.
HUECUNCÜLEN. Inlr. Estar afuera.
HUECUNRUCA. expr. adv. Fuera de la casa, en
el exterior de la casa.
HUECUNTULEN. inlr. Estar afuera.
HUECURAM. s. Muevo frese o.
HUECUVÜ. ». lit. obrador, hacedor de por fuera. Ser
místico, de quien provienen enfermedades y d e ­
gradas. || “De afuera y mandado por los brujos,
ae mete el HUECUVO en las rasas, causando
desgracias; en el corazón de los hombres, azu­
zando sus malos instintos; en forma de flechas
invisibles ("mal tirado"), de palillo-, pelos, es.
pedal monte de lagartijas y sapos, se introduce
en el cuerpo humano, ocasionando enfermedades
y muertes, si no es dominado y sacado a tiempo
por su mortal enemigo el MACHI. Se ve, pues,
que la idea innata del espíritu del mal o demo­
nio poco se h» desarrollado en la mente del in­
dígena, a|M'nas se lo concibió como fuerza espi­
ritual ; sin embargo, reconocían su maléfico in­
flujo, le temían y abarrerían. Los mapuches
nunca confundían el HUECUVÜ con el PI­
LLAN. Veinn en éste la sobrevivencia y conti­
nuación invisible de un ser humano, malo por
cierto muchas veces, puesto que conservaba te­
das las pasiones de su vida pasada, pero, en fin,
un semejante que podían propiciar con sus ofren­
das; en aquél, un ser por esencia malévolo y
perjudicial. En muchas denominaciones arauca­
nas entra el nombre de PILLAN; HUECUVO
en ninguna que no significara brujería o cosa
detestable." (Moesbach, Vos i/c Amuco.) | "La
fiesta celebrada en Otoño es efectuada en honor
de HUECUVÜ, director de los espíritus malig­
nos. Tiene por fin conjurarlo a que aleje de
ellos todos los maleficios. Los indios *p adornan
con sus mejores galas y se reúnen por tribus sola­
mente, cada cacique al frente. Se efectúa la
reunión en masa de todo el ganado. 1-os hombres
forman en torno un doble circulo, galopando sin
cesar en sentido contrario, a fin de que no se
escape ninguno de los animales tan fogosos. In­
vocan a HUECUVÜ en alta voz y vierten gota
a gota la leche fermentada contenida en cuernos
de vaca que les presentan sus mujeres, mientras
ellos cabalgan en torno n los animales. Después
do haber repetido tres o cuatro veces esta cere­
monia, arrojan sobro los caballos y las vacas lo
que les queda de leche, a fin. dicen, de preser­
varlos de toda enfermedad; después de lo cual
cada una separa su rebaño y lo conduce a
alguna distancia, para volver en seguida a reu­
nirse en torno al cacique, quien, en un discurso
H l'E
les insta a no olvidar jamás
o,
. MI : ” VC en susplegarias y a prepararse
p ro n ta m e n te a '-ríe a g ra d a b le , yendo entre los
r ‘ a s e m b ra r la desolación y a aumentar
us rebaños. Cada uno reconoce la sabiduría de
t.i! consejo y entonce- agita la s a rm a s rogando
a HUECUVÜ que las bendiga y la s convierta
en sus manos- en instrumentos de fe lic id a d para
us tribus y de muerte para todos los c ristia n o s
que intenten disputarles los bienes o la v id a.”
(Guinnard, T rrt año» dt t»clariind .)
Hl'ECUVÜMAPU. s. País o tierra del diablo. A si
lla m a b an los indios a cierta zona árida y d e sie rta ,
<in paste y sin agua, situada en la zona de
lia h ia P la n e a ,
HUECUVURULUN. r. Portarse como diablo.
HUECUVUTUENU. expr. coloquial. Me hizo daño,
me embrujó.
HUECUVÜTUN. ¡Mr. Entrársele el HUECUVÜ, en­
d ia b la rse . tr. Endiablar.
HUECrYEN. Luí.a nueva, sinón. CHUMCC-
YEN.
HUELLA. . Ct- :t mala. Mal. a d j. M alo. adv. Mal.
sinón. HUERA. HUESA. A L T A . E L A . E L L A .
HUEDACACIiU. s. Cizaña, hierba mala.
HUEUACAN. in tr . P o r ta r s e m al. ¡ O b r a r m al. si­
nón. H U E R A C A N .
H U E D A C H E , s. G ente m a la ; p e rso n a m ala. adj.
M alvado. H U E R A C H E .
H U E D A C H R E C A N . a d j. G rosero, p a lu rd o , soez,
g u a ra n g o , d e sa te n to , descortés, in tr . S e r de
mal a n d a r el caballo. sinón. 1 IU E D A C H E C A -
TUN.
H U E D A C O L L O . s M urciélago, sinón. P IN U IQ U E .
P IN O JQ U E .
H U E D A C Ü N U N . tr. l> ejar m al. I n te r p r e t a r mal.
sinón. C A C Ü N U N .
H U E D A D U A M C Ü L E N . in tr. E s ta r d e sc o n te n te ; es­
t a r d isg u sta d o . S e r de m a la índole.
H U E D A IJU A M N . in tr. Ilis g u s ta rs e ; m a lh u m o ra rse .
H U E D A D Ú N G U . s. M aldad, p e rv rs id a d .
H U E D A D Ü N G U L Ú M N . in tr. A n d a r m u rm u ra n d o .
H U E D A L A N . in tr. M o rir a c c id e n ta lm e n te, m o rir vio­
le n ta m en te. | sinón. H U E R A L A N . S egún Be-
n ig a r H U E D A L A N . en N cuquén, e> uno de los
nom bres del e s p ír itu m aligno.
H U ED A I-C A 1 A U N . in tr. A n d a r en la m a la , trn e r
m ala su erte.
1IUEDALCALEN. intr. Estar malo, estar mal he­
cho. Irle mal un asunte.
HUEDAI.CAN. tr. Hartar, cansar (a otro). Ha­
cer mal a otro. Hacer mal un trabajo.
HUEDA1.CAN1KN. tr. No cuidar bien el jefe de sus
súbditos, tratarlos mal.
HUEDALELIRULN. tr Mirar de reojo.
1IUKDAI.EN. intr. Estar mal, estar malo, ser dañi­
no. Lo* pampas decían HUESAHUEL Estar
saciado, estar harto, sinón. NON.
HUEDALN. tr. Hartar, saciar.
HUEDALU. s. l/O que es malo. Lo que no debe ha­
cerse. lo que es prohibido hacer, so pena de
atraerse la venganza de los espíritus. El sistema
HUE 179
de las prohibiciones existió desde épocas remotas
y su violación afectaba a toda la colectividad.
En la presente obra hacemos conocer numerosas
interdicciones fundadas en creencias supersticio­
sas. Guevara hace mención de las siguientes:
“Prohibido es tocar la persona de la MACHI
mientras oficia en una escena de encantamiento;
prohibido es tocar los objetos de propiedad de
un muerto que han sido enterrados con él;
prohibido es perseguir, maltratar o molestar a
un epiléptico, histérico o alucinado (las demen­
cias : por atribuirse a daños causados por la
brujería); prohibido es arrojar al fuego, moler
o pisotear las piedras de formas y colores raros
que consideraban como misticas. Había también
plantas y animales prohibidos. Los árboles con­
siderados sagrados no podian servir de leña y
era prohibido herir y matar ciertas aves y ani­
males respetados tradicionalmente como el león,
el zorro, el aguilucho. Estas plantas y animales,
eran el tótem de las diferentes agrupaciones.
Había también gran número de prohibiciones
sexuales. Para los que iban a la guerra, para los
jugadores de chueca, para los jinetes en vísperas
de carrera, había interdicción conyugal." || adj.
Pésimo, nocivo, pernicioso, dañino, perjudicial. ||
sinón. HUERALU.
HUEDAN. intr. Saciarse, hartarse. || sinón. HUE-
DATUN. TUNGÜÑUN.
HUEDANAGN. intr. Disgustarse, incomodarse, con­
trariarse.
HUEDAÑMA. adj. Perverso. || sinón. ATA. ÜÑVI.
HUEDAÑMAN. intr. Ser mala cosa. || Pervertir,
viciar, corromper, sinón. ATALN. || Con tran­
sición (tr.) aborrecer.
HUEDAÑMARPUN. intr. Degenerar.
HUEDAÑMAUN. r. Pervertirse, viciarse, corrom­
perse. || sinón. ATALUUN.
HUEDAPEUMAN. s. Pesadilla.
HUEDAPILQUEN. s. Andrajo, harapo, trapo, pil­
trafa .
HUEDAQUECHE. s. Chusma, populacho, plebe.
HUEDAQUECHI. adv. Malamente.
HUEDAQUEDÜNGU. s. Mal, desgracia. || Calami­
dad, plaga, epidemia. ¡| sinón. ELLADÜNGU.
HUELEDÜNGU.
HUEDAQUELU. s. Los 'bichos malos, dañinos (gu­
sanos, orugas, sapos, culebras, langostas, etc.),
que perjudican a los sembrados o que producen
enfermedades a las personas. 11 Sabandija, alima­
ña. || sinón. NEVNEY. ÜÑVE.
HUEDARAQUIDUAM NGUEN. intr. Ser de malos
sentimientos. || s. Forajido, malvado, facineroso.
HUEDAVEMLU. s. Delincuente, maleante, malevo,
malhechor. || sinón. HUERIN. NEVEN.
HUEDAVEMN. tr. e intr. Hacer mal, obrar mal. ||
Delinquir.
HUEDEMTUN. intr. Prostituirse la mujer. || sinón.
HUEDQUINTUN.
HUEDHUED. adj. Travieso, desobediente, fatuo. |¡
Demente, insano, loco, abombado. || Nombre vul­
gar de varias leguminosas —Phaca spec. en par­
HUE
ticular Phaca ochro leuca según Philippi—. Gay
da el nombre de “tembladerilla o hierba loca”
debido a que principian a temblar y enfurecerse
los animales y especialmente los caballos que
comen las hojas. El jugo de esta planta, en pe­
queñas dosis era usada como vomitivo. 11 Nombre
de un pajarito. Zool. Pteroptochus spect. (Phi-
lippi.)
HUEDHUEDELN. tr. Enloquecer (a otro).
HUEDHUEDN. intr. Enloquecerse.
HUEDHUEDQUECHI. adv. Locamente, estúpida­
mente.
HUEDO. s. Cuñada de varón.
HUEDOCAN. tr. Herir en la cabeza.
HUEDOCANENTUN. tr. Inferir heridas en la ca­
beza.
HUEDOMO. s. lit. mujer nueva. Mujer joven, moza.
HUEDON. s. Herida en la cabeza. || tr. Descalabrar.
HUEDQUEMAU. s. Soga hecha con crines de caballo.
HUEDQUEVILU. s. Cierta especie de culebra.
HUEDQUINTUN. v. HUEDEMTUN.
HUEDÜNGU. adv. Al principio, sinón. HUEMA.
ÑIDOLMEU. || s. Cosa nueva. || Novedad, acon­
tecimiento.
HUE ELTUN. tr. Renovar. || sinón. HUELN.
HUELCAN.
HUEGLLU. s. Pala de madera que utilizaban para
cultivos, v. LLICU.
HUEHUECHE. s. Mocito.
HUEHUED. sinón. de HUEDHUED.
HUEHUENCHRU. s. lit. hombre nuevo. Joven, mo-
cetón.
HUEHUIN. s. Rayo. || sinón. PUYEL. PÜYEL.
HUEHUIN’N. intr. Caer rayos.
HUEI. part. Terminación usada por los indios ar­
gentinos equivalente a la terminación HUEN de
los trasandinos. Los autores escriben GUEY para
pronunciarse HUEI. || tr. Agarrar, asir. Expre­
sión rancülche.
HUEICHA. s. Guerra, lucha, combate, batalla.
HUEICHAHUEICHA TUCANTUN. intr. Hacer ma­
niobras simulando la guerra.
HUEICHAHUE. s. Campo de batalla.
HUEICHAN. intr. Combatir, guerrear.
HUEICHANPEN. tr. Defender con arma. || sinón.
NEHUENMAN.
HUEICHANPEUN. r. y rec. Defenderse con armas.
HUEICHATUN. intr. Pelear en guerra. || sinón.
HUEICHAN’N.
HUEICHAVE. s. Combatiente en acción de guerra.
|| El guerrero mapuche es conocido como uno de
los más valientes indígenas del continente ame­
ricano, al hacer frente durante trescientos años
a los ataques de los europeos. || El primer home­
naje a su indomable valentía lo hizo uno de los
conquistadores que los enfrentó en Chile en el
siglo xvi, Alonso de Ercilla. Dice así: “Chile,
fértil provincia señalada/ en la región antártica
famosa/ de remotas naciones respetada/ por
fuerte, principal y poderosa/ la gente que pro­
duce es tan grande/ tan soberbia, gallarda y
belicosa/ que no ha sido por rey jamás regida/
MUE
ni a extranjero dominio sometida.” En nuestro
país ei Coronel Jorge Velasco, en su Diario de
la Campaña de 1833, testigo ocular, escribe: “Yo
dificulto que en todas estas América» haya hom­
bre más prontos y de más inteligencia y perpicaz
vista para estas correrías que estos indios, y al
mismo tiempo de más serenidad, intrepidez y
cordura para presentarse ante el enemigo con
sus armas tan indefensas, cargarle, confundirle
con su algazara y estrépito, vencerlo con la ma­
yor prontitud, llevando la muerte y el terror
en su vanguardia o retirarse en orden como la
mejor milicia del mundo protegiéndose mutua­
mente." | Ya extinguidas las pasiones y odios
contra los indios, un militar argentino, escribe
últimamente: “El indio, dentro de sus rudimen­
tarias costumbres, sin ninguna preparación para
la guerra, demostró tener aptitudes naturales
que lo destacaron como eximio combatiente. Fue
un soldado sufrido y estoico que no necesitó ni
de equipos ni de otros implementos más que el
caballo y la lanza para el combate, A él concu­
rrió con un valor legendario, defendiendo una
causa, desde su punto de vista, noble y justa."
(Mayor Juan Cario: Waltcr. Conquista <Ul ¡ir-
sirria.)
HUEIC1IAYEN. ti. Hacer guerra, pelear.
HUEIf'O. s. Charco, pantano, lodazal, ciénaga.
HUEICON. s. Horra, residuo, sedimicnto de chicha
con la cual a veces hacían chicha clarita, liviani-
ta. I sinón. AMCH1. PERPER.
I1UEICHR0N. adj. Medio verde (maderas, planta-,
etc.). |! sinón. HUELANG.
HUEIDÜM. s. Piehoncito de pájaro.
HUEIE. v. HUEVE.
HUEIHUIRCÜCHRAL. . Llama de fuego, sinón.
LÜV. YULNGÜM.
HUEI I.UHl'EILU. adj. Desparejo.
HUE1NGON. tr. Desgranar, adj. Desgranado.
IIUE1NGONIICA. s. Maíz desgranado.
HUEINGONH l'AN. intr. Desgranar maiz.
HUEI QUE. s. Sauce, árbol, sinón. CHREIGUE.
CHREIQUE. Los chilotes llaman HUEIQUE a
una variedad de manzana.
HCHIVON, intr. Marchitaras Estai medio 1
sinón. PENUN.
HUELAN» intr. No ser nuevo. No mi fu sco. L -
tur entre verdes y secas las maderas y las plan­
tas. Bajo esta acepción el vocablo ha sido espa­
ñolizado.
HUELANG. v. HUE1CHRÜN.
II l’KLA YAl’N. tr. Bandear, atravesar, sinón.
HUELAIAUN.
HUELCATUN. tr. Renovar, sinón. HUEI.N.
HUELGAN.
ItUELCHKl.'NA. Puñado de una mano. De do-
manos se dice CHRl’NA o RUNA.
H UELDCDU AM. adj. Cruel, sinón. t'MTG. allí
detalles,
HUELE, expr. adv. A la inversa, al revés, sinón.
HUELURMAX. - Lado izquierdo, adj. D e s .
graciado, sinón. ILLÜY.
180 HUK
HUELECt'G. . Mano izquierda, ¡sinón. HUELE-
CU Ü.
HUELEDÜNGU. De--gracia, fatalidad.! Calami­
dad. sinón. ELLADÜXGU.
HUEDAQUEDÜNGU.
Hl ELEDCNGUX. intr. Hablar al revés, hablar dis-
p.n atadamente, -inón. NGOIMADÜNGUN.
Maldecirse uno mismo deseándose la muerte
MI'LLEI. expr. típicamente pampa por CÜLEN:
c iar. Los autore. criben GUELEY. VELEY.
o VELEI.
HITELELU. adj. Infeliz, infausto, desafortunado.
desdichado. j Siniestro, nefasto, aciago.
HUELEN, intr. Tener mala suerte, andar con des­
gracia, tener fortuna adversa. Réprobo, mal­
dito. sinón. ELLAN.
HUELEPEUMA. s. lit. sueño al revés. Fortuna ad­
versa. sinón. ÜCHROPEUMA.
HUELEP1N. tr. Retractar, desdecir.
IIUELEPÚLE. expr. adv. Hacia ¡a izquierda, a mano
izquierda.
HUELECjLiKCH I. adv. Contrariamente, opuestamen­
te, inversamente. Desgraciadamente.
Hl'EI.EQUELL. adj. Opuesto, contrario, refractario,
reacio.
HUELEUMAN. tr. Soñar. | sinón. PEU11AN.
ULEUMAN.
HUELEVAL. adj. Reversible.
HUELEVALN. intr. Ser reversible.
HUELHUE. s. Hierba purgante conocida por hierba
del pobre.
HUEL1HUEN. expr. adv. Muy de muñana. sinón.
RÜVPULIHUEN.
HUELIN. adj. Vacío. | sinón. 1IUELL1N.
HUELMO. expr. adv. Con mala suerte, sinón.
HUELMEU.
HUELN. tr. Renovar, retocar, hacer algo de nueva
sinón. HUELCAN. HUE ELTU.
HUELNGUIRN. intr. Luxarse, dislocarse algún
miembro, sinón. ÜLLNGODN. Desconcertarse,
dice Febrés.
HUELQUE. adj. Algunos, sinón. HUELLQUE.
QUIRELQUE. QU1REQUE.
HUELQUEU. s. Salida, puerta expr. rancülche.
HUELTE. s. Cosa diferente, cosa distinta, sinón.
CAQUEUM E.
HUELTEN. intr. Ser cosa diferente, ser cosa dis­
tinta, sinón. CA NGUEN.
HUELU. conj. Poro, más. pref. de sustantivo: otro,
pref. de verbo: en camhio. en tugar de otro.
HUELUALLCÜN. intr. Entender mal.
llUELUAMUN. intr. Ir en lugar de otro. Repre­
sentante, personero, comisionado.
HUELUCAN. tr. Cambiar, renovar, transformar,
sinón. CACONUN.
HUELUCAU. s. Canje, camino, trueque. Comercio.
El mapuche* no tuvo nunca el instinto del co­
mercio. Se ha comprobado que en la tribu de
COLLIQUEU compuesta por 5.000 individuos,
establecida desde 1806, en las 16.000 hectáreas
destinadas por el gobierno al mencionado caci­
que en Los Toldos, Provincia de Buenos Aires,
HUE
en ningún momento “a ningún indio se lé ha
ocurrido que pudiera ser comerciante”. (Cichero.
La muerte del indio.) || sinón. CHRAVQUINTU.
HUELUCAUN. r. Canjear, cambiar, trocar. || Co­
merciar.
HUELUCON. adv. Mutuamente. || sinón. HUELU-
CONTU. EPUNMAQUECHI.
HUELUCON’N. intr. Entrar en lugar de otro. |! si­
nón. HUELUCONCÜLEN.
HUELUCÜNOLN. tr. Desconcertar.
IIUELUCÜNON. tr. Mudar, cambiar. |¡ sinón. CA-
CÜNUN. HUELUCAN.
HUELUCÜNOUN. intr. Desconcertarse parte del
cuerpo. || Alternarse, turnarse.
HUELUCÜNUN. tr. Cambiar una cosa por otra.
HUELUCÜNUUN. r. Mandarse mudar, tomarse las
de Villadiego.
HUELUCHRAÑMAUN. intr. Estar cosas apiladas,
colocadas una encima de otras, aplastándose. ||
Aplícase también a deudas o delitos que se acu­
mulan.
HUELUCHRECAIAUN. intr. Dar traspiés. || sinón.
PEUPÜDÜN.
HUELU'CHRIPANTUN. intr. Tener de uno a dos
años; estar en el segundo año.
HUELUDUAMCÜLEN. intr. Estar distraído.
HUELUDUAMN. intr. Distraerse, descuidarse, no
fijarse. 11 Estar confuso.
HUELUDÜNGU. s. Disparate, desatino. || Aberra­
ción. || adj. Absurdo, ilógico.
HUELUDÜNGUN. intr. Equivocarse al hablar. Dis­
paratar || Disuadir, retraer.
HUELUDÚNGUPIN. tr. Hablar mal el idioma, cha­
purrear. || Decir disparates. || Contradecir.
HUELUHUELU. adv. Alternativamente. || sinón.
HUELUHUELUTU.
HUELUHUELUACUN. intr. Venir unos, irse otros.
HUELUHUICHRAU. s. Febrés en su calepino Chi­
leno-Hispano traduce el vocablo por Orion ( cons­
telación) y en su Vocabulario Hispano-Chileno lo
traduce por Cruz del Sud. || Augusta dice: cierta
constelación, tal vez la Cruz del Sur. || No faltan
autores que pretenden que se trata de las Tres
Marías. || En su acepción de Cruz del Sur el
vocablo tiene por sinónimos MELIRITO y ME-
LIPAL, y en su acepción de Tres Marías PÜ-
NONCHOIQUE. v. PÜNONCHOIQUE. || Deja­
mos a futuros investigadores la tarea de desen­
trañar la verdadera acepción.
HUELUIAUÜLN. tr. Referir inexactamente.
HUELUIAUN. rec. Cruzarse (por ej. personas en un
camino). || sinón. CHRAVUUN.
HUELUIYU. expr. coloquial. ¿Nos cruzamos? salu­
do de despedida entre personas que se cruzan
en el camino después de haber conversado un
rato.
HUELULCAN. tr. Hacer algo al revés. || Errar,
equivocarse. || s. Yerro, desacierto, error, equivo­
cación, pifia, anomalia.
HUELULCANIEN. intr. Estar equivocado; hacer
algo incorrectamente por error.
181 H UE
HUELULCAUN. r. Equivocarse, errar. ||sinón.
NGOIMADUAMN.
HUELULCAUCÜLEN. intr. Estar en error; estar
equivocado.
HUELULCAUVAL. adj. Falible.
HUELULCAUVALN. intr. Ser falible.
HUELULEN. intr. Estar cambiado, alterado (el or­
den); estar al revés. || Erróneo. j| Ser incorrec­
to, ser inexacto.
HUELULN. tr. Equivocar algo. || Tomar una cosa
por otra equivocadamente.
HUELULNAMUNCÜLEN. intr. Estar con los pies
cruzados (como los indígenas sentados en el
suelo).
HUELULNENTUN. tr. Quitar algo para reem­
plazarlo.
HUELUMLEN. v. HUELUCON’N.
HUELUN. r. y rec. Trocarse, .cambiarse, sinón.
CANGUETUN. || Cruzarse dos personas en el
camino.
HUELUNGRUMEN. intr. Sentir aflicción repenti­
na al corazón, lo que se considera como mal pre­
sentimiento.
HUELUNGUN. tr. Conmutar, permutar, canjear,
trocar. || sinón. CHRÜILN. CHRAVQUINTUN.
HUELUNCUN. NÜMÜNTUN.
HUELUNIEN. tr. Tener una cosa que antes estaba
en poder de otro. || Desobedecer.
HUELUNORN. intr. Dormir dos personas en una
cama, la cabeza del uno al lado de los pies del
otro (a la tripapolla escribe Augusta.)
HUELUÑMA. expr. adv. Al revés, a la inversa. !|
sinón. HUELE.
HUELUÑMAN. tr. Equivocar algo.
HUELUÑMANIEN. tr. Confundir, no distinguir, no
diferenciar.
HUELUÑMAQUECHI. adv. Recíprocamente.
HUELUÑMAUN. rec. Desencontrarse.
HUELUÑMAUTULEN. rec. Ser contraria entre sí
dos cosas; oponerse una contra otra.
HUELUQUE. adv. Mutuamente.
IIUELUQUECHI. adv. Erróneamente.
HUELUQUEINAUN. rec. Seguir uno a otro; ir uno
tras de otro. || sinón. HUIPULEN.
HUELUQUINTUN. s. Mirada torcida, bizca.
HUELUQUINTUN NGUEN. intr. Ser bizco.
HUELUR1TO. s. Tres Marías, constelación de estre­
llas, según Febrés. || sinón. CüLAPAL. XA-
MUNCHOIQUE. PÜNONCHOIQUE.
HUELURULPACÜNUN. intr. Poner un vestido ha­
ciendo pasar uno de sus extremos sobre el otro
o sea envolviendo con él el cuerpo, como se viste
el CÚPAM.
HUELUTU. adj. Recíproco, mutuo. || Solidario.
HUELUTUN. tr. Trocar, cambiar, permutar, según
Febrés. sinón. HUELUNTUN. HUELUNTÜ-
CUN. || Pedir prestado o dar en préstamo, se­
gún Augusta, sinón. ARELTUN.
HUELUULMEN. tr. Empeñar.
HUELUUN. r. Dislocarse, quebrarse.
HUELL. adj. Nones, impar. || Imperfecto, defectuoso,
incompleto, mutilado, sin compañero. 11 Toruno:
HUE
persona o animal que tiene un solo testículo. ¡|
si non. I1UILEV.
HUELLA, s. Planta malvácea arborescente de hojas
afelpadas usadas para contracciones uterinas.
| Bot. Abutilón vitifolium (Cav.) fam. Malva-
ceae. || Vocablo españolizado.
HUELLEGLU. s. Recién nacido. || sinón. COÑIIUE.
HUELLENTU. adj. Algunos. || sinón. HUELLQUE.
IIUELLHUE. s. Planta a la que atribuían facultad
de hacer desaparecer el susto. También usada
como purgante. || Bot. Gratiola peruviana.
HUELLHUELL. expr. adv. Uno sí, otro no. || Unas
veces sí, otras veces no.
IIUELLHUELLN. tr. Alternar, turnar, interponer.
IIUELLILEN. intr. Estar vacío, estar evacuado.
HUELLILN. tr. Vaciar, evacuar, j | sinón. HUE-
LLIMN.
HUELLIMCÜNUN. tr. Saquear, pillar.
HUELLIN. intr. Vaciarse, evacuarse. || s. Casa, sinón.
RUCA.
1IUELLINLEN. intr. Estar vacío.
1IUELLINTUN. tr. Vaciar algo, hacer lugar, des­
ocupar, evacuar. |¡ sinón. HUELLINHUELLILN.
HUELLITUN. intr. Vaciarse, desocuparse (lugar,
habitación, etc.).! | Despejarse la playa durante
la marea baja.
IIUELLNGO. s. Planta medicinal: antídoto contra
veneno, v. CALLECALLE.
1IUELL0N. s. Renuevo; lo tierno de ramas, de matas,
de hierbas. || adj. Tierno, nuevo, sinón. PÜÑÜÑ-
QUELU.
HUELLQUE. adj. Algunos. || sinón. HUELLENTU.
HUELLQUECHI. adv. Por partes, en partes, par­
cialmente. || sinón. HUELLQUE.
IlUEMA. expr. adv. Al principio, sinón. HUEDÜN-
GU. ÑIDOLMEU. 11 Primero, primeramente, en
primer lugar, sinón. UNEQUECHI. |¡ Antes, de
antemano, sinón. UNE.
IIUEMACOÑILU. s. Mujer de primer parto.
IIUEMALGUEN. s. Doncella, virgen. || sinón. HUE-
MALEN. IiUEMALLEN. GÜLCHA. ÜLCHA.
ÜLLCIIA.
HUEMALGUENTUN. tr. Desvirgar, desflorar. ||
sinón. HUEMALLETUN. GÜLLCH ATUN.
MALGUENTUN. ÜLLCHATUN.
HUEMALN. tr. Hacer algo con una cosa o persona
antes de hacerlo con otra, sinón. HUEMALTUN.
| Comenzar, principiar, fundar, sinón. LLITUN.
ÑIDOLN. UNELN.
HUEMAQUECIII. adv. Especialmente.
IiUEMAQUIMLU. adj. Hábil, ducho, vivo. |! El que
sabe las cosas antes que los demás.
HUEMAQUINLUN. tr. Empezar, comenzar, dar
principio.
HUEMAQUIMNOLU. adj. Inepto, torpe, chambón,
inhábil, incapaz.
11UEMATUN. tr. Estrenar, inaugurar.
HUEMAVÜN. s. Fruta primeriza.
HUEMELI. adv. Adelante. Voz rancülche.
HUEMLUCHICACHU. s. Pastizal.
HUEMN. intr. Ponerse detrás de algo.
182 n riE
Hl'EMNANTÜ. intr. Entrar el sol en una nube.
HUEMUL, s. Pequeño ciervo andino. | Vive en las
grandes alturas y en valles de la Cordillera en
grupos formados por un macho y varias hem­
bras con sus crías. Su pelo es de color pardo
intenso, un poco más claro en verano, de ho­
cico negro, coloración que alcanza a la fren­
te y que termina por arriba de los ojos. Las
orejas y las quijadas son blancas. Si se le
acorrala es de tal timidez que se deja agarrar
sin defenderse. Ha sido tan perseguido que que­
dan ya pocos ejemplares, tanto de un lado como
de otro de la Cordillera. ¡ “Es aquí, en este dila­
tado escenario, escribe Fernán Félix de Amador,
cuya magnificencia empequeñece toda humana
imaginación, disimulado entre las pétreas bam­
balinas de los picachos, triste y fugitivo, como
una sombra, donde mora el HUEMUL, el miste­
rioso ciervo de los Andes neuquinos. Nadie
conoce su guarida, ni es capaz de seguir sus
ligeras huellas sobre la aspereza de los riscos.
Inmovilizado en hierática actitud sobre la arista
de una peña, difícilmente se le distingue de la
circundante estructura rocosa, pues permanece
horas y horas en idéntica postura, comprendien­
do, merced a su maravilloso instinto, que en cier­
tos casos extremos, su única defensa está en ase­
mejarse cada vez más a la piedra originaria, de
la que no es en el fondo sino una simple figu­
ración animada. Sólo en lo más crudo del invier­
no, cuando nivela la nieve los laberintos de la
cima cubriendo los pequeños “mallines” herbosos
que le brindan sustento, el HUEMUL desciende
cauteloso a los valles del alto, donde no consigue
sino trocar por uno más acerbo, el género de
muerte que le dispuso su trágico destino. Afir­
mase, no obtante, que esta bestezuela selvática,
tan extremadamente sigilosa y arisca hoy, era
en tiempos no lejanos de una mansedumbre de
oveja. Dejábase aproximar tan curiosa como
confiada, por el hombre que tenia el secreto
propósito de asesinarla vilmente, asestándole
rápida y mortal puñalada. Esta inicua traición
no tardó por repetida, en ser manifiesta al ins­
tinto vigilante de la especie; y el confiado HUE­
MUL comprendió aunque tarde, que no sólo el
león es temible en la libre fraternidad de la
naturaleza.” (Allümapu.) || El HUEMUL y el
cóndor figuran como soportes del escudo de armas
de la República hermana de Chile. Durante un
siglo el HUEMUL figuraba allí como lo había
erróneamente descripto el abate Molina (caballito
con dos pezuñas en cada pie y sin cuernos) error
actualmente rectificado. 11 Voz usada como com­
ponente de nombres. | ¡ Vocablo españolizado.
HUEMÜN tr. Seguir a otro, sinón. INA. AMUN.
INACON’N. ' Repeler, rechazar, recusar, ahu­
yentar. sinón. MÜCHROLN. sinón. HUEMUN.
IIUEMÜNENTUN. tr. Echar afuera, expulsar, ex­
peler. |i sinón. HUEMUNENTUN. INANEN-
TUN.
 HUE 183
HUEMÜNTUCUN. tr. Repeler hacia el interior de
algo.
HUEN. suf. de sustantivo. Expresa colectividad, co­
munidad con el comparte de la persona anunciada
por el sustantivo por ej.: VOTÜMHUEN, padre
e hijo, CUREHUEN, esposo y esposa. || Ter­
minación: quedar en tal estado.
HUENCÜ. s. Planta conocida por romerillo del cam­
po. || Escribe Rosales: “El saumerio que se da
con ella a los enfermos tullidos y a los pasmos
les saca el frío de los huesos, y les hace extender
las cuerdas. A los botones debajo de los brazos
les consume el mal olor que allí se cría. La resina
que hecha de sí es superior para parches de las
sienes, para confortar la cabeza”. 11 Bot. Loma-
tia ferruginea. (Gay.)
HUENCHE. adv. Encima. || sinón. HUENTE.
HUENCHEQO. s. lit. HUENCHE: encima, CO:
agua. Pequeña hierba calitricácea que nace y
se desarrolla en las aguas corrientes. || Bot. Ca-
llitriche verma. 11 sinón. HUENTECO.
HUENCHENGÜNEN. s. Hipocresía, doblez, fal­
sedad.
HUENCHENGÜNENVE. adj. Hipócrita, falso.
HUENCHRU. s. Sexo masculino en general. || Hom­
bre. || Varón, macho. || adj. Varonil, fuerte.
HUENCIíRUCAL. s. Lana gruesa; la fina es DO-
MOCAL. || sinón. CHRAIVICAL.
HUENCHRUCAMAÑ. s. Mujer a quien le agrada la
compañía de hombres.
HUENCHRUCAUN. intr. Dárselas de valiente, jac­
tarse de valiente. || sinón. HUENCHRUIAUN.
HUENCHRUUN.
HUENCHRUCAUN NGUEN. intr. Ser jactancioso.
HUENCHRUCHRIPANTU. s. Año duro, año de
grandes fríos, vientos y heladas
HUENCHRUDOMO. s. lit. macho-hembra, hombre-
mujer. Hermafrodita.
HUENCHRULN. tr. Alentar, envalentonar. || sinón.
CONACONATULN.
HUENCHRUN. intr. Ser varonil.
HUENCHRUÑAIQUI. s. Gato.
HUENCHRUPIÑEN. s. Hijo varón respecto a la
madre.
HUENCHRUTUN. intr. Tener la mujer trato carnal
con hombre.
HUENCHRUUMAN. tr. Contrariar, oponerse. || si­
nón. CHRAGTUN.
HUENCHRUUN. r. Oponerse enérgicamente.
HUENCHUUN. r. Glorificarse.
HUENGALEN. intr. Estar abierto, estar libre de
estorbos.
HUENGAMN. tr. Abrir, liberar de estorbos un ca­
mino o conducto.
HUENGAN. intr. Abrirse un camino.
HUENGARN. intr. Estar desdentado.
HUENGATUN. intr. Abrirse, destaparse un camino
o conducto.
HUENGCOLENTUN. tr. Desarraigar, destroncar,
arrancar árboles con raíz. || sinón. ENTUVÚL.
VOLILENTUN.
HUENGCÜ. v. HUENCÜ.
HUE
HUENGCÜVÜN. tr. Zangolotear. || sinón. CÜVCAV-
CÜLN.
HUENGON. intr. Desdentarse, caérsele los dientes.
HUENGOR. adj. Desdentado, sin dientes. || sinón.
VORUQUENOLU.
HUENGORN. intr. Estar o ser desdentado. || sinón.
HUENGORNCÜLEN.
HUENGUEITUN. intr. Ser novedad. || sinón. HUEN
NGUEN.
HUENGUEN. s. Cereal (especie de cebadilla) ; co­
mida indígena de época precolombina.
HUENGUN. tr. Desgranar. || sinón. DOLQUIN.
HUEINGON. DUCHIMN.
HUENGUNHUAN. intr. Desgranar maíz. || sinón.
DUCHIMHUAN.
HUANGUNHUA. s. Maíz desgranado. || sinón. DU-
CHIMHUA.
HUENHUENANCALEN. intr. Estar con diarrea,
tener diarrea. || sinón. CAICHÜN.
HUEÑI, s. Muchacho (hasta dieciséis años). || sinón.
HUEÑI.
HUENTE. adv. Encima de, en lo alto de; sobre. ||
s. Dorso, superficie, parte superior o exterior de
las cosas. || sinón. HUENCHE. || Planta solaná-
cea Cordillerana. Bot. Thechonaetes lacimata.
HUENTECO. v. HUENCHECO.
HUENTECONCÜLEN. intr. Estar de segunda mu­
jer en una casa.
HUENTECUG. s. Dorso de la mano.
HUENTECUN. s. Manta de encima (de ¡a mujer).
HUENTECHANGÜLLNAMUN. s. Callos sobre de­
dos del pie.
HUENTEINALEN. tr. Seguir a distancia.
HUENTELEN. tr. Estar encima.
HUENTELEPAN. intr. Haber venido a la super­
ficie. || Haberse descubierto algo.
HUENTELEUVU. expr. adv. Río arriba, aguas
arriba.
HUENTELIPANG. s. Parte superior del brazo.
HUENTELLI. s. Rabadilla de ave. || Cuarto trasero
de animal.
HUENTELLIVORO. s. Sacro. || Cóccix. || sinón. CÜ-
LENVORO.
HUENTELN. tr. Poner encima, superponer, según
Febrés. sinón. HUENTELTÜCUN. || Insultar
por algo en la locución, según Augusta.
HUENTELTÚCUTACUN. s. Cualquier prenda de
vestir que se coloca encima de otra para abri­
garse.
HUENTELTÜCUN. tr. Poner encima. || Superponer.
HUENTEMELLVÜ. s. Labio superior.
HUENTEMEU. adv. Por encima, superficialmente.
|| sinón. HUENTEMO.
HUENTEN. intr. Estar encima. || Met. Librarse de
algún trabajo, de alguna tarea, por ser superior
a estos casos.
HUENTENAGCÜLEN. intr. Estar tendido uno en­
cima de otro.
HUENTENAGN. intr. Caer con otro teniéndolo por
debajo.
HUENTENAMUN. s. Parte superior del pie, dorso
del pie.
HUE
HUENTEPAYUN. s. Bigote, mostacho.
HUENTEPÜRAMN. tr. Colocar en alto. Colocar
encima. 1Sobreponer.
HUENTEPÜLE. expr. adv. Hacia arriba.
IIUENTERUCA. s. Techo exterior de la casa. | si­
llón. TACUNRUCA.
HUENTETACUN. s. Faz exterior del vestido.
HUENTETU. adv. Arriba, cuesta arriba. !| Encima.
HUENTI. prep. Sobre. Voz rancülche. | ¡ sinón.
HUENTE.
HUENTULN. tr. Animar. Valdivia escribe HUEN-
TULBIN. || sinón. YAVÜLCAN. YAVÜLN.
HUENU. adv. Arriba. | s. Cielo, firmamento, v.
RANGUIÑIIUENU. | “Las almas de los indios
soldados que como valerosos mueren en la
guerra dicen que suben a las nubes y se
convierten en truenos y relámpagos. Y que allí
prosiguen con la ocupación que acá tenían del
ejercicio de la guerra y lo mismo dicen que
sucede a los españoles que mueren en ella, que
suben a las nubes y allá están peleando con los
indios.” (Diego de Rosales.) ¡ Los rancülches
decían HUENO. |.| Voz usada en componentes de
nombres.
HUENUCUN. iritr. Ir arriba.
HUENUCÜNUN. tr. Poner arriba, poner en alto. |
Exaltar, enaltecer. | sinón. IIUENULN.
HUENUDÜCIIO. s. Planta conocida por chupón;
refrescante estomacal. 11 sinón. CAL
IIUENUL. intr. Estar encima, estar superpuesto,
estar encimado.
HUENULEN. intr. Estar arriba, estar en alto, es­
tar elevado.
HUENULEUVÜ. s. lit. río del firmamento. Vía
Láctea, conjunto estelar según Augusta. , | Ver
en NGUILLATUN significado mitológico. |
sinón. RÜPÜEPEU.
HUENULN. tr. Poner arriba, enaltecer, exaltar,
sinón. HUENUCÜNUN.
IIUENULUN. tr. Subir, trepar, ascender. || sinón.
PÜRAMN. PÜRAN. PURACÜNUN.
HUENULUUN. r. Subirse, enaltecerse.
HUENUMAPU. s. Región celeste, firmamento, país
de arriba, cielo. || sinón. HUANC-ÜLENMAPU:
país de las estrellas.
HUENUN. intr. Ser o estar alto, arriba. || sinón.
HUENUNLEN.
HUENUNIEN. tr. Merecer. 11 sinón. ELUVALN.
ENTUNIEN.
HUENUNPÜRAMN. tr. Elevar, alzar. || Alabar,
enaltecer. || sinón. PÜRAMULN. PÜRAMYEN.
CÜMEDÜNGUYEN.
IIUENUNTU. adv. Arriba, en alto.
HUENUNTUN. tr. Alzar, levantar, elevar, sinón.
ÑUIMITUN. HUICHRANPÜRAMN. PÜRA-
LIN. || Alabar, enaltecer.
HUENUNTUPÜRAMN. tr. Levantar.
HUENUPÜRAN. intr. Subir, elevarse. I Hacerse fa­
moso.
HUENUPÜLE. expr. adv. Hacia arriba, hacia el
cielo.
IIUE
HUENUQUIQUI. s. lit. comadreja del cielo. No
sabemos a qué animal o a qué mito se refiere
el vocablo.
IIUENURUCA. s. lit. cielo de la casa. Techo
I-IUENÜ. s. Maestro. | sinón. HUEÑÜ.
HUENUI. s. Amigo, amiga. || sinón. CANAI. ÑINGA.
HUENÜICAN. tr. Tener amistad, ser amigo. |1s.
Amistad.
IIUENÜICAUN. rec. Tener amistad entre sí.
IIUENÜICON'CÜLEN. intr. Ser amigo de una co­
lectividad, pertenecer a un partido.
HUENÜICÜNUN. tr. Reconciliar.
IIUENÜIHUEN. s. Amistad entre dos. j| Amigos en­
tre sí.
IIUENÜITUN. tr. Tratar de amigo.
HUENÜITUUN. rec. Hacerse amigos. || Trabar
amistad.
HUENÜIUN. r. Ser amigos.
HUENÜIYEN. tr. Tener como amigo, considerar
como amigo.
HUEÑAMCÜN. tr. Añorar. I| sinón. CÜHUELLÜN.
HUEÑANGHUE. s. Hierba cuyas semillas vuelan
con el viento. Crece en los roces. Se emplea
juntamente con otras para ganar o recuperar el
amor de una persona. (Augusta.) Entre esas
hierbas mencionaremos: CÜHUELLCÜHUELL,
lit. tener deseo de; PÜLLPÜLL, lit. manoseado;
UÜÑOQUINTUHUE, lit. mirar por detrás; LE-
LIUQUEN, arbusto, lit. verse mutuamente; PAI-
LLAHUE, lit. estar de espaldas; ÑÜUMELA-
HUEN, lit. medio para estrecharse, y el helécho
UÜDAHUE, lit. medio para separar (que separa
la persona querida del rival).
IIUEÑANGCÜLEN. intr. Tener, pena, tener fastidio,
tener deseo (por persona, fiestas, etc.). | sinón.
HUEÑANGCÜLUUN.
HUEÑANGCÜN. intr. Tener deseo. 11 Apenarse, en­
tristecerse.
HUEÑANGCÜN NGUEN. intr. Estar apenado.
IIUEÑANGÜTUN. tr. Tener deseo de ver algo o a
alguien. || sinón. HUEÑANGÜTUNIEN.
I-IUEÑAUCU. intr. Estar triste. Voz rancülche. Los
pampas decían IIUEÑANQUE.
HUEÑEN. tr. Hurtar, robar. || s. Hurto, robo, lo
robado. 11 sinón. CHUQUIN.
HUEÑENCULLIÑ. s. Animal robado.
HUEÑETUN. sinón. de HUEÑEN.
HUEÑEUCHRIPAN. intr. Salir furtivamente.
HUEÑEUVALN. tr. Acusar de hurto.
H UEÑE VAL. adj. Robable.
HUEÑEVALN. intr. Ser fácil de robar. 11 Convenir
que se robe.
HUEÑEVE. s. Ladrón. || sinón. CHUQUIVE.
HUEÑI, s. Muchacho (hasta dieciséis años). || Se to­
ma por compañero, camarada.
HUEÑIMN. tr. Cuidar, pastorear el ganado (ocu­
pación del HUEÑI).
IIUEÑMAN. intr. Morirse y reproducirse las quilas
y colihues.
IIUEÑOTU. s. Piedra usada como remedio por los
MACHIS.
HUE
HUEÑU. s. Maestro. || sinón. HUENÜ.
HUEÑÜI. s. Amigo. || sinón. HUENÜI. ÑINCA.
CANAL
HUEPAVCÜN. tr. Castigar, aporrear, dar paliza. ||
sinón. HUEPAVN.
HUEPAV NGUEN. intr. Levantarse y bajarse el
objeto con que se golpea (por ej. cuando se gol­
pean manzanas para hacer chicha).
HUEPAVN. tr. Dar paliza. || sinón. HUEPAVCÜN.
HUEPIN. s. Parlamento, junta. || sinón. PINHUE.
PIHUE. COYAG.
HUEPÜLL. s. Arco de flecha, sinón. CHÜVÜLHUE.
|| Arco iris, sinón. RELMU. PÜVULL. UÜM-
QUE.
HUEPÜLLTÜCUN. tr. Encajar. || sinón. ÜCÜL-
TÜCUN. CHRANATÜCUN.
HUEPÜMN. tr. Hacer aparecer. Met. manifestar,
descubrir algo de secreto, según Augusta. || Agu­
jerear, según Febrés.
HUEQUE. s. “Los carneros de la tierra que tenian”,
traducen los autores: trátase de los auché-
nidos en general: llamas, vicuñas, guanacos
o alpacas 11 “Al llegar a Chile, los primeros es­
pañoles —escribe Latcham— hallaron entre los
indios del país una especie de auchénido que los
naturales del sur llamaban HUEQUE y que
ellos denominaron carnero u oveja de la tierra.
Algunos años más tarde, después de la intro­
ducción al país de las ovejas europeas, el auché­
nido en cuestión llegó a llamarse CHILIHUE-
QUE o sea HUEQUE de Chile para distinguirlo
del animal importado al país que los indios llama­
ron también HUEQUE. Más al Norte dicho au­
chénido era conocido por su nombre quechua de
llama, vocablo que fue españolizado.” || En len­
guaje de MACHI: cualquier especie de ovino. |¡
adj. Lanudo.
HUEQUECURA. s. Piedras o cálculos que sacaban de
las vías digestivas o urinarias de los HUEQUE,
las llamadas piedras bezoar tan preciadas por
los españoles del tiempo de la Conquista, v.
LUANCURA.
HUEQUECHREHUA. s. Perro lanudo.
HUEQUEHUINCA. s. Así llamaron al principio al
caballo, para ellos desconocido en la preconquis­
ta; luego adoptaron el nombre español adaptado
a su peculiaridad: CAHUELLU. || Guevara es­
cribe HUEQUEINCA y no descuidamos la idea
de que haya sido éste el verdadero nombre pri­
mitivo.
IIUEQUEN. s. Perro aguará. || Escribe Latcham:
“El canis aguará o perro salvaje de la provincia
de Buenos Aires habita especialmente las pam­
pas al sur de esta provincia y las islas adya­
centes a Bahía Blanca. Hace pocos años existían
en gran número, pero con el cierre de las estan­
cias y la caza sistemática, han disminuido mucho.
Sin duda este animal debe haberse modificado
en algunos de sus caracteres después de la
conquista, por los frecuentes cruzamientos que
ha sufrido con los perros domésticos europeos,
que constantemente se reúnen con las bandadas
185 HUE
que frecuentan la vecindad de las haciendas.
Tal es así que muchos consideran esta especie
como perro cimarrón. Martín de Moussy admite
que son de origen indígena y cree poder especi­
ficar las variedades europeas que han tomado
parte en las mezclas. A pesar de los cruzamien­
tos, el aguará conserva intactos sus caracteres
más salientes, que son esencialmente los del
chacal o lobo. Roulin, quien lo estudió, dice que
presenta tan poca diferencia con el perro do­
méstico, que a primera vista se confunde con él.
Agrega que los que habitan las islas han perdido
la voz mientras que los del continente ladran.
El aguará tiene el lomo de un gris pardusco;
es de porte mediano, con frente ancha, hocico
delgado, orejas paradas, cola poblada que lleva
tendida o pendiente. Hace en la tierra grandes
madrigueras a semejanza de les demás cánidos
salvajes, donde cuida sus cachorros y se refugia
para preservarse del frío y de la lluvia. Caza
solo o en manadas, huye del hombre a quien
nunca ataca. Su piel es muy estimada y por eso
se le persigue.” (Los animales domésticos de la
América precolombina.) || A g re g a re m o s que
dicho animal ha desaparecido por completo en
la zona de Bahía Blanca donde sólo una estación
ferroviaria recuerda el nombre (Aguará) de
este mamífero tan común allí en otros tiempos.
11 “Es fama, escribe Gabriel Granada, que la piel
del aguará cura las hemorroides, sentándose
sobre ella, por la parte del pelo.” || Zool. Canis
aguará.
HUEQUEÑ. s. Antiguo cereal indígena especie de
cebadilla, hoy desaparecida, con el que hacían
pan (COVQUE) antes de la llegada de los Con­
quistadores.
HUEQUEPILUN. s. Llantén, planta ginácea med. ||
sinón. PILUNHUEQUE.
HUERA, s. Cosa mala. || adj. Malo. || adv. Mal. ||
sinón. HUEDA. HUESA. || adj. Mucho, nume­
roso.
HUERACACHU. s. Malezas.
HUERACACHUHUE. s. Fachinal.
HUERACULLIÑ. s. Feto animal.
HUERACHE. s. Gente o persona mala.|| sinón. HUE-
DACHE.
HUERACHEUCÜLEN. intr. Estar en mala situación.
HUERADUAMCÜLEN. intr. Estar descontento,
estar disgustado. || Ser de malos sentimientos;
tener malas ideas.
HUERADUAMN. intr. Enfadarse, enojarse. || sinón.
PUELTUN.
HUERADÜNGU. s. Cosa mala. 11 Desgracia, fatali­
dad, calamidad, catástrofe, desastre.
HUERAGÜLAMN. s. Mal consejo, mala determina­
ción y también mal ejemplo.
HUERALAN. s. Morir accidentalmente; morir vio­
lentamente. || sinón. HUEDALAN.
HUERALCA. intr. Manta o quillango confeccionado
con pieles de animales nonatos.
HUERALCALEN. intr. Estar mal; estar mal hecho.
I Encontrarse en mal estado.
HUE
HUERALCAN. tr. Hacer daño, perjudicar, sinón.
DANGUELAN’N. || Hacer mal un trabajo.
HUERALCASAÑI. s. Quillango de zorrino nonato.
HUERALEN. intr. Estar alguna cosa mal o en mal
estado. || Ser o haber mucho. || Estar lastimado,
deteriorado o estropeado.
HUERALN. tr. Lastimar, deteriorar, lacerar. || si­
nón. ALLVÜLN.
HUERALU. adj. Lo que es malo, lo que no debe
hacerse, v. HUEDALU. 11Dañino, nocivo, per­
nicioso, perjudicial, pésimo.
HUERAMO NGUEN. intr. Tener mala salud.
IIUERAN. intr. Ser malo, sinón. HUERA NGUEN.
IIUEDAN. IIUESAN. HUEDATUN. || Haberse
deteriorado, lastimado. ' | Matarse o lastimarse
las bestias.
HUERANMAN. tr. Deteriorar, lastimar, estropear.
¡Hacer enemistad (una persona con otra).
IIUERANAGN. intr. Disgustarse.
HUERANÜMÜN. intr. Apestar, heder, maloler.
IIUERAPIÑEÑ. s. Feto humano.
HUERAPIÑEÑ’N. intr. Abortar. 1| sinón. IIUERA-
COÑÍÑ’N. ALLVÜMETAN. ALLVÜPIÑEÑ’N.
LLUDCÜN.
HUERAQUECHI. adv. A más no poder.
IIUERAQUENÜCHRAM. s. Conversaciones malas.
IIUERAUTUN. tr. Defecar, cagar. || sinón. MEN.
HUERAVELEM. intr. Portarse mal.
HUERAVURI. s. Herida, úlcera o llaga de animal
en el lomo: matadura. || sinón. LOI.
HUERAVURIN. intr. Herirse el animal en el lomo,
hacerse una matadura.
HUERCÜLN. tr. Mandar, enviar, remitir. || sinón.
HUERCÜN.
HUERCÜLPAN. tr. Mandar, enviar, (acá).
HUERCÜLPUN. tr. Mandar, enviar (allá).
HUERCÜN. s. Mensaje. || Mandado. || sinón. JIUER-
QUEN.
HUERCÜPEYUM. s. Mandadero, mensajero, emisa­
rio. || sinón. HUERQUENLU.
HUERICAN, intr. Disgustarse, ofenderse. 11 sinón.
HUERITUN.
HUERILCAN. s. Delito. 11intr. Delinquir. || sinón.
HUERIN.
HUERILU. tr. Agraviar, ofender, ultrajar. || sinón.
YAVCAN.
I-IUERIN. s. Delito, culpa, crimen.
IIUERINCAN. intr. Delinquir.
IIUERINELUUN. r. Incurrir en delito.
HUERIN NGUEN. intr. Haber cometido delito. || s.
Delincuente, reo. sinón. HUEDAVEMLU.
HUERIN NIEN. adj. Culpable.
HUERINPEN. tr. Desdeñar, despreciar, menospre­
ciar. || sinón. ILLAMN. COCHIMN.
HUERINQUENOLU. adj. lit. no culpable. Inocente.
HUERINTUN. tr. Demandar deuda, cobrar deuda
(por delito).
HUERITUN. intr. Arrepentirse. || Tener remordi­
miento. “Como las almas supervivientes no
reciben sanción alguna de recompensa o de
castigo en lugar especial, poco afecta al araucano
186 HUE
durante la vida la sanción psicológica o el re­
mordimiento.” (Guevara.) || sinón. CACHRÜ-
DUAMN. UÜÑODUAMN. VUÜRUNTUN. ||
Rechazar la comida con rabia.
HUERIVE. adj. El que no come cuando tiene rabia.
HUERO. Por HUEDO.
HUERQl'E. s. Planta med. usada para resolver tu­
mores. Bot. Solanum valdiviense (Dum.) fam.
Solanacease. ¡| sinón. RÜVÜL.
HUERQUELN. tr. Enviar, mandar. || sinón. HUER­
CÜN. HUERCÜLN. AMULPAN.
IIU E R Q U E N . s. Mensaje. || Mandado. || sinón.
HUERCÜN.
HUERQUENLU. s. Mensajero, emisario. || “Es el
enviado en misión llevando los mensajes a las
tribus, ya fuera para convocar a un CHRAVUN
o Parlamento, ya para “hacer correr la flecha”
en vísperas de guerra o de malón. Era un honor
ser designado mensajero, pues suponía en quien
se habia hecho acreedor al cargo, capacidad,
valor, discreción e inteligencia para desempeñar
acabadamente su misión interpretando los deseos
del cacique que lo enviaba. Debía saber captar
voluntades, juicios y recoger informaciones que
pudieran ser de utilidad para la tribu. Personi­
ficando a su representado, en todas partes era
recibido como un verdadero embajador y, como
tal, con las inmunidades que la misión reclamaba.
Cuando desempeñaba la de “hacer correr la fle­
cha”, que era incitación y compromiso de acudir
en defensa de la nación, llevaba además de aqué­
lla un PÜRON (QUIPO quechua) o hilo con
tantos nudos como días deberían transcurrir para
el CHRAVUN, Junta, Reunión o Parlamento.
Su misión era viajar a la tribu más cercana y
entregar la flecha, la cual llevaba anudada un
cordón rojo, como señal de guerra conjuntamente
con el susodicho QUIPO de nudos. Esta tribu se
encargaba a su vez de enviar mensaje igual con
su correspondiente HUERQUENLU a otras tri­
bus más alejadas del punto inicial, con la con­
sabida flecha y QUIPO, del cual se desanudaba
un nudo por cada día transcurrido. El último
nudo correspondía al día de la reunión.” (Grego­
rio Alvarez. Pchucnmapu.) Alvarez traduce
mensajero por HUERQUE y designa al PÜRON
por su nombre quechua de QUIPO. | Desde los
diez años y hasta los dieciocho se les inculcaba
los principios de sus futuras funciones, ejerci­
tando la memoria y la articulación verbales en
continuos ejercicios de transmisión estrictamente
a la letra de largos y complicados mensajes. ||
sinón. UUERCÜPEYE. 1Al emisario de guerra
ya decidida se le llamaba LEVQUETOQUI. v.
LEVQUETOQUI.
HUERQUENTUN. tr. Arrojar, botar, lanzar. || si­
nón. MÜLDÜNTUN. ÜCHRÜVENTUN.
HUESAQUELU. s. Cosa, objeto. || Bienes. || Plantas.
HUESQUEL. s. Bozal, aparejo de cuero que se colo­
ca en la cabeza de los caballos para sujetarlos.
En realidad el bozal indígena no era el común
HUE 187
sino lo que después se designó con el nombre de
medio bozal o bozal pampa. Se ataba la extre­
midad de una lonja o de una soga de cuero al
pescuezo del animal y después, con esa misma
soga, se hacía un medio nudo corredizo alrededor
del hocico; lo restante de la lonja o soga servía
de cabestro para sujetarlo o conducirlo. || HUES-
QUEL también llamaban al preservativo, al con­
dón. “Para el acto genésico suelen valerse los
indios, escribe Guevara, de un tejido de crin,
en forma de un dedal, que llaman HUESQUEL.
Tal instrumento tiene, según ellos, la propiedad
de aumentar la exitación sexual de la mujer,
extinguir su facultad de reproducción y encade­
narla al perpetuo albedrío de un hombre”.
HUETAVCÜN. tr. Abofetear, cachetear, sopapear. ||
sinón. HUITAVCÜN. CHRAVONTÜCUN. LI-
CHRAVTÜCUN. TANGONTÜCUN.
HUETAVÜN. s. Bofetada, cachetada, sopapo, cosco­
rrón.
HUETEL. s. Mulita, especie de tatú o armadillo ||
Animalito conocido por su fecundidad y fortaleza.
Al verse perseguido, si logra entrar en su cueva,
es imposible sacarlo agarrándolo de la cola; ésta
se separa del cuerpo antes que la mulita ceda.
Era manjar que los indios hacían cocer con su
cáscara. De su caparazón, como de la del COVÜR
y del ANON, los indios hacian una especie de caja
de guitarra. ]| Zool. Tatús hybridus. (Desma-
rest.) || sinón. VITEL.
HUETERUCA. s. Según D’Orbigny, toldo decorado
utilizado en fiesta celebratoria de nubilidad fe­
menina. v. CURENGUEQUEL.
HUETOD. s. Hueco, agujero, abertura, orificio. 11si­
nón. HUECHOD. CHOLLOV. CHROLOV. DO-
CAG. DOLLOU. PÜLUL. PILOL.
HUETODCÜN. tr. Agujerear, perforar. || sinón. CA­
TAN. DOLLON. CHRODONGCÜN. HUE-
CHODN. ODÚMN. PICONCAN.
HUETOD NGUEN. intr. Ser agujereado, ser perfo­
rado. || sinón. HUETODN.
HUEU. s. Ganancia, beneficio, utilidad. || En rancül-
che, boca.
HUEULA. adv. Ahora poco, poco ha.
HUEULUVE. adj. Ganador, triunfador, vencedor.
HUEULLI. s. Lugar de descanso del espíritu de los
antepasados, v. PILLAÑ.
HUEULLU. s. Instrumento de trabajo; consistía en
un palo de metro y medio de largo, munido en un
extremo de una piedra agujereada (RATANCU-
RA) ; el otro extremo terminaba en punta o en
horqueta. Servía para extraer raíces y papas
silvestres, para cavar la tierra y romper terro­
nes. || sinón. HUENGLLU.
HUEULQUIAUN. tr. Mirar con asombro.
HUEUMAPUN. tr. Conquistar territorio.
HUEUN. tr. Ganar, vencer, triunfar. || Lograr, ad­
quirir. sinón. HUEUNCULLIN.
HUEUNDÚNGU. s. Indicio, síntoma, conjetura, pre­
misa, asomo.
HUEU NGUEN. intr. lit. ser ganado. Perder (en
el juego).
HUE
HUEUNLEN. intr. Estar ganado, sinón. HUEU-
NENTUN. || tr. Merecer, sinón. ELUVALN. EN-
TUNIEN.
HUEUPIN. intr. Parlamentar en recepción solemne.
|| Hacer discurso o alocución. || s. Junta, parla­
mento. Los pampas decían QUEUPIN. || tr.
Apostar.
HUEUPIVE. s. Orador. || Todas las naciones austra­
les tienen sus oradores, escribe d’Orbigny, y es
por el don de la palabra que se escalan posicio­
nes. En las tribus de los Aucas (léase mapuches)
el indio que no tiene costumbre de hablar en
público, de hacer largos discursos sin cortarse y
sin vacilar un solo instante no llegará nunca a
ocupar ningún cargo aún inferior. Desde el pri­
mer cacique hasta el que dirige únicamente su
familia todos deben saber hablar abundantemen­
te. Cuando asistía a sus conferencias y parla­
mentos nunca me cansaba de oírlos discurrir una
hora seguida sin buscar nunca una palabra. Al­
gunas veces me hacia traducir literalmente sus
discursos y me extrañaba de la nitidez de sus
ideas, de la fuerza de sus argumentos que denotan
una noción espiritual, capaz de una alta civili­
zación; me sorprendía también de la animación
de sus fisonomías, de la poesía de sus expresiones
y de la exactitud de sus comparaciones.” (Voya-
gc dans l’Amérique Meridionale.) || sinón. CO-
YAGTUVE. NGUENPIN.H v. COYAG.
HUEUQUIUN. r. Clavarse algo.
HUEUÜL. adj. Alzado, rebelde. || expr. mapuche ar­
gentina. || sinón. AUCA.
HUEUÜN. s. Alba. || Por la mañanita. || sinón. CU-
RÜUN. CURIUÜN. ELLAUÜN. UÑ. UÚN.
HUEVCO. s. Fuente natural de agua, manantial, ojo
de agua, vertiente. || sinón. HUÜVCO. UÜVCO.
NGUECO. || Los pampas decían GUF. (Rosas.)
HUEVCÜLEN. intr. Estar a la vista, estar visible.
HUEVCHRIPALEN. intr. Sobresalir. || Estar a la
vista.
HUEVIL. s. Planta solanácea muy amarga, usada
contra disentería. || sinón. HUEVEL. ¡| Vocablo
españolizado.
HUEVN. intr. Manar, brotar, fluir, aflorar, sinón.
UÜVN. || Estar traspasado de parte a parte. ||
Verse la punta de algo que traspasa. || Aparecer,
salir, estar a la vista, al descubierto.
HUEVPAN. intr. Ser visible. || Hacerse visible algo
que se acerca o que habia estado escondido.
HUEVPÚRATUN. intr. Emerger, surgir, brotar. ||
sinón, PÚRAPAN.
HUEVPUN. intr. Llegar a ser visible allá, quedar
al descubierto.
HUEVQUIAUN. intr. Andar a vista de otros por la
superficie del agua (como pato mientras no se
sumerge).
HUEVÍJRPUN. intr. Aparecer por el lado opuesto
(por ej. algo que se clava, lanza etc.).
HUEY. v. HUEI.
HUEYA. s. Cosa mala, sinón. HUEDA. HUERA.
HUESA. || Malo, mal.
HUEYACA. s. Pequeña bolsita.
1II E
HUEYACANTÜCUN. Poner algo en la bolsa HUE-
YACA. ¡ Embolsar.
UUEYAQUECHI. adv. Difícilmente, arduamente,
penosamente. | sillón. NGUELLUQUECHI.
HUEYE. adj. Puto, maricón, pederasta pasivo.
HUEYELCON’N. intr. Nadar adentro.
HUEYELN. intr. Nadar. | sinón. HUEYÜLN. | Los
pampas decían HUELLILN.
HUEYELNON. intr. Pasar a nado, allá.
IIUEYELNOPAN. intr. Pasar a nado (acá).
IIUEYELQUIAUN. intr. Nadar sin rumbo.
IIUEYELTÜCUUN. r. Echarse a nado.
HUEYELVE. adj. y s. Nadador.
HUEYEN NGUEN. s. Pederastía pasiva. || La pede­
rastía nunca fue considerada entre los indíge­
nas americanos como signo de perversión sexual
y no se consideraba el acto como deprimente
para la personalidad moral del individuo. En
tiempos antiguos los MACHIS la practicaban
corrientemente y para adoptar más aún las mo­
dalidades femeninas por transmisión mágica,
usaban vestimentas de mujer. Los MACHIS pe­
derastas eran muy considerados y respetados por
hombres y mujeres porque “hacían con éstas
oficio de hombres y con aquéllos oficio de mujer”.
Y no solamente en Chile sino también entre nues­
tros pampas: “Una costumbre muy singular rei­
na entre los puelches, escribe Sánchez Labrador,
y es que los médicos varones andan vestidos de
mujer y en todo hacen los ministerios de las
mujeres, etc. No sucede esto, agrega el venerable
jesuíta, entre los Patagones” (que él llama
THUELCI-IUS).
HUEYETUN. s. Pederastía activa.
HUEYETUVE. s. Pederasta activo.
HUEYQUE. s. Sauce (árbol). || sinón. HUEIQUE.
CHREIQUE.
HUEYUCHRIPAN. intr. Escurrirse, derramarse, si­
nón. CÜLÜDÜN. || Desfilar.
IIUEYÜN. intr. Salirse, derramarse.
HUI. interj. de enojo y rabia.
IIUICAN. intr. Asustarse. || s. Susto, miedo, julepe.
IIUICAÑ. s. Cierto tubérculo comestible.
HUICHRALN. tr. Aliarse, asociarse, ligarse.
IIUICHAN. s. y adj. Aliado. || tr. Agarrar lo
ajeno.
HUICHANALIIUE. s. lit. HUICHAN: aliado; AL-
HUE: alma de recién muerto. Almas aliadas de
las que los hechiceros tienen gran surtido, con
las que matan a quienquiera; mediante pago las
prestan a los interesados para el mismo fin.
Estos HUICIIANALHUE son muy hábiles para
matar; hacen agujeros en el corazón de la vícti­
ma y chupan la sangre a la manera de los vam­
piros; los indígenas pretenden probar con los
corazones de los muertos que las cavidades na­
turales de este órgano son productos de estos
HUICIIANALHUE.
HUICHANCULLIN. s. Animal familiar del brujo,
v. CALCU.
HUICHANIIUEN. r. Ser aliados entre sí.
HUICHANIEN. tr. Tener aliado.
IH8 HUÍ
IIL'ICIíANMAPU. s. lit. tierra aliada, país aliado.
Confederación militar de tribus para hacer fren­
te al enemigo.
HUICHANTUN. tr. Sacar tirando. || Raptar mujer,
sinón. NGAPIN. NGAPITUN.
HUICHARTUN. tr. Hacer muchas tiras, muchas par­
cialidades.
HUICHARÜN. tr. Rajar, rasgar, hender. || intr. Ra­
jarse, rasgarse, henderse. ¡ sinón. IIUICÜRN.
HUICIIARÚNACÜMN. tr. Rasgar de arriba abajo.
IIUICIIARÜNAGN. intr. Rasgarse de arriba abajo.
IIUICHATUN. tr. Tomar, apoderarse de algo en
pago de algún delito, a pedido o a instancia de
otro.
HUICHATUNMAPÚRAN. tr. Usurpar, arrebatar,
suplantar, substituir, suplir.
HUICHAU. s. Alianza, asociación, liga.
HUICHAULN. tr. Mudar a otra parte.
HUICHAUN. rec. Aliarse, ligarse, asociarse.
IIUICHOCÜNUUN. r. Apartarse.
IIUICHOR. s. Remolino de agua, sinón. PEÜL. PE-
ÜLCO. j Corriente infranqueable de agua.
HUICHORÜN. intr. Tener mucha corriente el agua.
| sinón. HUICHORN NGUEN.
HUICHOV. adj. Impotente. |¡ sinón. CUCHRANVE.
CHAPADCÜLEN.
1IUICHRACAN. tr. e intr. Tirar, por ej. de los pelos.
Arrastrar, cuartear. | Levantarse, ponerse de
pie, estar parado. Los pampas decían UCHRA-
LU. | Viajar. || s. Viajero, pasajero, transeúnte,
forastero. ¡ Ser derecho, escarpado, por ej. una
pendiente, un cerro, adj. Crecido, alto. ¡! sinón.
IIUICIIRAN.
HUICHRACON. intr. Canalizar. || sinón. RÜPÜL-
CON.
IIUICHRACONMEN. intr. Ir menguando, disminu­
yendo.
IIUICHRACON’N. intr. Reducirse (por ej. deudas),
retirarse (por ej. mar), encogerse (por ej.
músculo). Entrar a fuerza de tirar o empujar.
IIUICHRACONTUN. tr. Agarrar el caballo a mano.
IIUICHRACÜCHRAVÜN. ir.tr. Tener puntadas en
el costado por cansancio.
HUICHRACÜNUN. tr. Levantar lo que ha de que­
dar de pie. |¡ Presentar algo (ofrenda, obse­
quio.) | Tirar de algo para llamar (por je. de
la ropa).
IIUICHRACÜNUUN. r. y rec. Pararse quien anda. ||
Curiosa costumbre que consistía en tirarse mu­
tuamente de la ropa en señal de amor.
HUICIIRACÜPALN. Ir. Traer tirando. || Atraer.
HUICHRAGNE. s. Parada, campamento. Zeballos
escribe GUITRAGNE.
HUICHRAHUE. s. Apretador o cinchón de la silla
de montar. Hebilia.
1IUICHRAHUICHRA. s. Palpitación o agitación ve­
hemente.
HUICI-IRAIIUICHRAL. s. Largueros del telar.
HUICHRAHUICHRAN. intr. Tironear. || Dar lati­
dos. Estar de pie o parados más de una persona
o cosa. ! sinón. HUICIIAHUICHAN.
HUI 189
HUICHRAHUICHRATUN. tr. Extender (por ej. la
mano). || Hacer sus necesidades.
HUICHRAHUICHRAYEN. tr. Llevar algo en mu­
chas idas y vueltas.
HUICHRAIAUN. intr. Estar de pie, estar levanta­
do (no en cama, no postrado). || Trajinar.
HUICHRAL. s. Urdimbre del telar. || Levantado, de
pie.
HUICHRALCURA. s. Rocas salientes de los cerros
CHRENCHREN, cuerpos petrificados en los que
fueron convertidos los mapuches que no pudieron
salvarse del Diluvio, v. CHRENCHREN. Celo­
sos guardianes de sus cerros, ellos impiden por
medio de aludes, tempestades y nieblas que gente
extraña profane la majestad de sus sagradas
cimas.
HUICHRALEN. intr. Estar de pie, estar parado.
HUICHRALHUE. s. Telar, v. DÜHUEN.
HUICHRALEPAN. intr. Estar parado aquí, acá.
HUICHRALEPUN. intr. Estar parado, allá, allí.
HUICHRALN. tr. Urdir. || sinón. HUICHRALÜN.
HUICHRAMDÜNGUN. intr. y tr. Calumniar. || si­
nón. PÜNCHULN. PILLELN. ÜPÜMN.
HUICHRAMN. tr. Levantar, armar. || Suscitar pen­
dencias, armar escándalos.
HUICHRAN. s. Forastero. || adj. Lo del forastero. ||
intr. Viajar. || Pararse, ponerse de pie. || Cuar­
tear, atraer tirando. || sinón. HUICHRACAN.
HUICHRANACÜMN. tr. Tirar hacia abajo. || Caerle
algo de manera que quede parado.
HUICHRANAGCÜLEN. intr. Quedar parado en el
suelo lo que cayó. 11 Estar paralizado un
asunto.
HUICHRANAGN. intr. Caer de pie. || Paralizarse
un asunto.
HUICHRANALHUE. s. “Figura de hombre flaco,
alto, delgado de cintura, ojos chispeantes, de ele­
gante indumentaria. Este ser mitico se forma de
las uñas, dientes y otras particularidades de un
esqueleto. En la noche, el brujo hace surgir de
estos despojos otro esqueleto que a su vez se
transforma en HUICHRANALHUE. En los
cuentos míticos desempeña un papel importante
en todas las incidencias de asalto que sufren los
indios en la soledad de los caminos, sobre todo
cuando los sorprende la noche. Tómenlo extraor­
dinariamente.’’ (Guevara.)
HUICHRANCHECURA. v. HUICHRALCURA.
HUICHRANENTUN. tr. Sacar del brazo.
IIUICHRANIEN. tr. Tener en mano. Los pampas
decían HUICHRANI. || Llevar tirando (por ej.
un caballo por las riendas).
HUICHRAN MAN. intr. Tener forastero. || tr. Hos­
pedar, alojar. || sinón. ALLULTUN. NIECHEN.
PELÜMN. PELÜMTUN. NÜYETAUN.
HUICHRANMAPU. s. País extranjero. I| sinón. MU-
RUMAPU.
HUICHRANQUENON. intr. No querer pararse, no
querer moverse. || Empacarse, obstinarse. || sinón.
NOTUCÜNUUN.
HUICHRANTUCHALLUAN. intr. Pescar barriendo
con red.
HUI
HUICHRANTÜCUHUE. s. Riendas. Los pampas
decían HUICHRANDOQUE.
HUICHRANTÜCUMEN. tr. Tirar para adentro.
HUICHRANTÜCUN. tr. Tirar hacia adentro. ||Ma-
nejar el caballo (tirando las riendas). j| Dismi­
nuir, mermar, sinón. CONMEN. LLONGCÜN. |[
Contener, reprimir. || Medir de menos.
HUICHRANTUHUE. s. Red de fondo (para pesca).
|| sinón. CÜÑAL. ÑEHUEN.
HUICHRANTUN. tr. Sacar tirando. || Sacar de un
brazo.
HUICHRAÑMAN. intr. Tener el varón erección car­
nal. || sinón. PÜNÜNMAN.
HUICRAÑMANIEN. tr. Presenciar algo.
HUICHRAÑPÜRAMHUE. s. Cabezada, parte de ar­
nés del caballo.
HUICHRAMPÜRAMN. tr. Alzar, levantar, erigir.
Organizar fiesta. Emprender algo. Proseguir
pendencia.
HUICHRAPAN. intr. Parar aquí (el viajero).
HUICHRAPÜRAMEN. intr. Ponerse de pie. sinón.
HUICHRACAN. UÜCHRAN.
HUICHRAPÜRAMN. sinón. de HUICHRAÑPÜ-
RAMN.
HUICHRAPÜRAN. intr. Encabritarse, alzarse (por
ej. el caballo).
HUICHRAPUN. intr. Parar allí (el viajero).
IIUICHRAPUUÜLN. tr. Conducir allá por la mano.
HUICHRAROUHUE. s. Rastra indígena consistente
en un tronco pesado con ramas.
HUICHRAROUQUECHRAN’N. intr. Pasar rastra a
la tierra para cultivo: rastrear.
HUICHRARUNGCÜN. intr. Encabritarse, pararse,
empinarse (por ej. el caballo). || Levantarse de
un salto.
HUICHRARUOAIAUN. intr. Andar trajinando.
HUICHRATU. adv. Tirando.
HUICHRATUN. tr. Tirar de algo. || intr. Levantar­
se. || Ir a provocar pendencia.
HUICHRAUCÜLEN. intr. Estar trajinando.
HUICHRAUN. r. Levantarse, sublevarse. 1 Estar
orientado, estar experimentado, estar práctico.
HUICHRAVCÜN. tr. Abofetear, sopapear. ' sinón.
HUITAVCÜN. HUIRVCÜN. HUETAVCÜN.
CHRAVONTÜCUN. LICHRAVTÜCUN. TAN-
GONTÜCUN.
HUICHRAVÜN. tr. Rajar. || sinón. CHRILUN.
HUICHRAYEN. tr. Llevar tirando. || Cuartear.
HUICHREMPE. s. Lisa (pez). Nombre antiguo, el
moderno es UCHREMPE.
HUICHRERN. intr. Reventarse (como vejiga in­
flada).
HUICHRI. s. Cuchara de madera, sinón. HUI-
CHRÜ. UÜCHRÜ.
HUICHROCHRON. intr. Gritar el pájaro CHUCAU.
v. CAUCAU.
HUICHRORÜN. s. Hipo, sinón. LLÜNVÜ.
HUICHRORÜN’N. intr. Hipar, tener hipo.
HUICHRU. s. Caldén.: Arbol sagrado del mapuche
argentino, como el canelo lo es de los trasandi­
nos. Sus raices se extienden superficialmente a
gran distancia, llegando hasta 20 ó 30 metros
 HUÍ
alrededor de la planta, a escasos centímetros de
la superficie. Sus flores se componen de espigas.
Florece entre setiembre y octubre; la fruta ma­
dura entre enero y febrero. El fruto “la chau­
cha”, es una legumbre de forma helicoidal, de
un largo de hasta 15 centímetros y 5 a 8 milí­
metros de ancho, de color amarillo anaranjado,
dividido interiormente en lóculos que incluyen
cada uno una semilla. Si bien se propaga por
semilla, ésta tarda tanto en germinar (dos años)
que, por no plantarse y por ser explotado con
fines industriales, este hermoso ejemplar de las
zonas pampeanas terminará por desaparecer. Su
chaucha es comestible, tanto para la gente como
para los animales; los indígenas hacían chicha
con su fruto. Como árbol sagrado les era prohibi­
do emplear su leña como combustible. || Bot. Pro-
sopis algarrobilla. (Grisb.) sinón. HUILCIIRU.
HUICHRUCAN. tr. Tirar con honda. |l sinón. IIUI-
CHRUN.
HUICHRUiCONPUN. intr. Desembocar en, dar sus
aguas a. ||s. Afluente.
HU1CHRUHUE. s. Honda, arma de caza y de com­
bate.
IIUICIIRUHUICIIRU NGUEN. intr. Correr mucho,
correr de continuo.
HUICHRUN. intr. Fluir, correr lo líquido (rio, san­
gre etc.). | s, La corriente. || tr. Tirar con honda.
| sinón. HUICHRUCAN.
HUICHRUNCO. s. Agua que corre, agua corriente. ||
sinón. RUNGO.
HUICHRUNCURA. s. Las piedras que se arrojan
(como proyectiles) con la honda.
HUICHRUR. s. Corva, corvejón, garrón (tal vez sus
tendones). || sinón. HUILHUA.
HUICHRURN. intr. Encogérsele un miembro.
HUJCHRÜ. s. Cuchara de palo. || sinón. HUICHRI.
UÜCIIRÜ.
HUICIIRUDN. tr. Arrastrar. || sinón. IiUINGÜDN.
HUICHRÜN. s. Fila.
HUICHRÜNCÚNUN. tr. Poner en filn.
HUICHRÜNÜN. intr. Ponerse pegajoso, pegadizo,
aglutinante.
IIUICHU. adv. Aparte. || Separadamente.
HUICHUCÚNUN. tr. lit. poner aparte. Apartar,
separar.
IíUICHUDÚNGU. s. Asunto aparte.
HUICHUL. adj. Apartado, separado. || sinón. CHU­
CA. UDALEN.
HUICHULEN. intr. Estar separado, estar apartado.
| adj. Disidente.
HUICIIULLN. intr. Chorrear. || sinón. CHIDCUN.
CHÜDCÜN.
HUICHULN. tr. Separar, apartar, sinón. CHU-
CALN. D1NGUELN. PUNTULN. ÜDALN. YA-
VÜLN. | Destetar.
HUICHULPIÑEN. s. Niño o niña destetada.
IIUICHUM APU. s. Sitio, lugar, paraje, zona, región.
Toponimia. Para su denominación tomaban co­
mo base la característica principal del lugar o
de la zona, lo que hacían con gran exactitud.
Eran brevísimas descripciones geográficas que
190 H UI
les permitían guiarse en sus desplazamientos y
constituían puntos de referencia en el camino.
Aunque gran parte de esa magnífica toponimia
mapuche se ha perdido o se ha degenerado, exis­
ten todavía, tanto en Chile como en nuestro país,
numerosos topónimos incorporados a nuestro
acervo territorial.
HUICHUN. intr. Estar apartado, separado. Ser
distinto, ser diferente, sinón. HUICHULEN.
HUICHUNTUN. tr. Entresacar, apartar, escoger. ||
sinón. DULLINENTU.
HUICHUQUE. adv. Aparte. || Uno por uno. || Sepa­
radamente.
HUICHUQUEGÜNUÑ. tr. Separar, poner aparte.
Hl'JCHUUN. r. Apartarse, separarse.! Diferen­
ciarse.
HUICHÜN. adj. Tortuoso, sinuoso, torcido, sinón.
HUICHÜR. CHRÜVÜL. MAHUELL. TÚVÚL.
|| s. Confusión, lío, enredo. | Dédalo, laberinto.
Hl'ICHUN’N. tr. Torcer, dar vueltas a una cosa so­
bre sí misma.
HUICHÜNRUPAN. inir. Girar sobre sí mismo.
HUICH ÜR. adj. Torcido, v. HUICHUN.
HUICHURCÜLEN. intr. Estar torcido.
HUICHÜRN. tr. e intr. Torcer. Torcerse. | sinón.
CIIROMVÜLN.
HUICHRURUUN. r. Torcerse intencionalmctnte.
Torcer el cuerpo.
HUICHRURUUN. s. Boca torcida.
HUICIíÜVN. tr. Revolver de parte a otra o de arri­
ba abajo.
HUICOCHÚVM. intr. Trastabillarse, tambalearse.
HUICON. s. Chicha clara de maíz. || sinón. HUEI-
CON.
HUICÜR. adj. Rajado, rasgado, hendido, roto.
HUICÜR NGUEN. intr. Ser rajado, ser roto.
HUICURQUENOLUDOMO. s. Mujer que no conoce
carnalmente hombre.
HUICÜIAUN. intr. Andar andrajoso.
HUICURN. tr. e intr. Romper, rajar, hender. 1Rom­
perse, rajarse, henderse, i sinón. HUICHARUN.
R1VCAN. PIÜN.
HUICÜRNACÜMN. tr. Rajar tirando hacia abajo.
|| Colgar la lengua, el labio inferior hacia
abajo.
HUICÜRUÚN. adj. Boquiabierto.
HUIDAUIDA. s. Pajarito parecido al papamoscas pe­
ro de tamaño menor.
HUIDI. s. Olla. Mapuche antiguo, sinón. CARCA.
COBVU. CHALLA. DÚNGOLL. LLUPU. LLU-
PUNG.
HUIDHUIDN. intr. Gotear o chorrear intensamente,
sinón. HUIDN. HUIDUIN.
HUIDN. intr. Chorrear, gotear, sinón. CHIDCUN.
CH RUDQUEN.
HUIDUIN. intr. Caer chorreando como agua o arena
de una ampolla.
HUIDPÜLEN. intr. Estar derramado o estar despa­
rramado.
HUIDPÜN. tr. Desparramar. Difundir, trascender.
| sinón. PÜDÜMN. ÑUIÑUIELN. PACH1AUN
PAC11RÜULN. PÜDÜMN. UÜDAPÜDÜMN.
HUI
HUIDPÜÑMAN. intr. y tr. Salpicarse; salpicar a
otro. || sinón. CHIRCAN. PÜTEVELN.
HUIDPÜUNCÜYEN. s. Mes de siembra.
HUIDU. s. Alga marina, no comestible.
HUIDÜ. s. Alfarería. || Según relato del cacique CO-
ÑA (traducción del padre Moesbach) “muchas
mujeres tenían habilidad en el arte de la alfare­
ría; fabricaban cántaros, jarros, ollas, platos, ta­
zas: toda clase de recipientes de barro. Usaban
greda y cierta piedra llamada tí CU. La greda se
secaba al sol, la piedra se trituraba repetidas ve­
ces hasta que quedaba bien pulverizada; luego se
la pasaba por un cedazo. Hecho esto se mojaba la
greda con agua y se la amasaba esmeradamente.
En cuanto la masa estaba blanda y plástica, se la
mezclaba con el polvo cernido de tí CU procurando
que los dos materiales se mezclaran perfectamen­
te. Cuando el material estaba bien amasado, se
sacaba de él, puñado por puñado, para trabajarlo.
Primero se formaba con ese barro de greda y
ÜCU el asiento redondo del vaso por hacer, de­
jándolo extendido sobre un plato. Luego se toma­
ba otro puñado de la masa preparada y se la
transformaba entre las palmas de ambas manos
en tira o PIULO. Cuando este PIULO había
alcanzado el largo suficiente se lo depositaba
sobre el asiento redondo siguiendo la circunfe­
rencia de ésta; allí se apretaba con los dedos
el PIULO sobrepuesto. En seguida se sacaba un
segundo puñado de material disponible, se lo
estiraba en PIULO y se lo colocaba encima de la
tira anteriormente puesta; contra ésa se lo
estrechaba y se allanaba afuera y adentro la
ranura de unión de los dos PIULOS. Exacta­
mente así seguía adelante el trabajo. Según lo
que querían confeccionar, dejaban la anchura,
la altura y la forma del vaso en hechura. Como
eran también muy baqueanas en su arte, se ha­
cían muchas formas diferentes. Al terminar po­
nían las orejas o asas. Si el artefacto ex-a un
jarro se ajustaban las orejas características del
jarro, si era olla, la proveían con el asa especial
a cada lado, si era cántaro llamado QUINTA-
HUEN le dejaban además dos cuellos unidos
por un asa, al cántaro HUISHUIS le formaban
dos barrigas; al cántaro QUECHRO le daban
forma de pato y le ponian tetitas en el pecho.
El jarro MESHEN no tenía asas; le armaban
un enredado de voqui; para poder manejarlo
amarraban en este armazón una correa o un
trenzado con que lo colgaban cuando querían
buscar agua; éste descansa en la espalda y se
sujeta por medio del trenzado en la frente. El
vaso hecho, lo templaban en el fuego, lo rodea­
ban de llamas hasta que se pusiera candente.
Cuando notaban que estaba bien templado lo
sacaban del fuego y quedaba terminada su obra
de alfarería.” || Este relato se refiere a la in­
dustria mapuche trasandina, arte que también
ejercitaban nuestros mapuches argentinos. “Los
puelches, escribe Félix San Martin, como todos
los pueblos de América, desconocieron el torno
191 HUÍ
del alfarero, pero se ingeniaban con la simple
manipulación de espátulas para fabricar sus
CHARU (jarro pequeño), METAHUE (canta-
rito mayor), MENCUE (tinaja) y CHALLA
(olla) vasijas que constituían el ajuar doméstico.
Generalmente la alfarería era del color de la
greda con que se fabricaba, pero no era raro que
la pintaran con colores que, aún después de
haber estado siglos en contacto directo con la
tierra, se conservaban frescos y vivos. Los di­
bujos son típicos: líneas onduladas, asimétricas,
líneas quebradas en ángulos pronunciados, rom­
bos y circuios, discos, cruces, espirales y alguna
que otra «guarda griega». Los colores que usa­
ban eran el rojo, el negro y el blanco, solos o al­
ternados. Era frecuente que dieran una sola tinta
a las vasijas, sin dibujo alguno. A éstas llamá­
banlas THAIPI (CHRAIPI). Poseemos varios
ejemplares de alfarería negra de un lustre
realmente extraordinario y de una factura irre­
prochable. En nuestras excavaciones hemos en­
contrado, en tumbas que acusaban antigüedad
centenaria, cántaros vidriados y pintados con
motivos ornamentales propios del arte bárbaro.
La forma que predominaba en la alfarería
puelche es la común de ánfora, pero tenemos
también ejemplares antropomorfos y zoomorfos.”
(Neuquén.) || Según el arqueólogo Juan Scho-
binger, que se basa en los hallazgos de San
Martín que ilustran su libro Neuquén, la cerámi­
ca más abundante de influencia araucana-chile­
na pertenece a la cuenca del río Aluminé, aunque
hay indicios de una existencia más antigua. Des­
taca la cerámica con ornamentación pintada de
roja sobre fondo blanco a la cual vincula con la
de los antiguos huilliches. Esta influencia arau­
cana en la cerámica se extiende desde la región
del lago Aluminé hasta el lago Nahuel Huapi.
Serrano en su estudio de los pehuenches primi­
tivos describe una serie de hallazgos pertenecien­
tes a estos indígenas y de posible factura
anterior a la invasión mapuche. Los citados
yacimientos se hallan en la región norte del
Neuquén, distribuidos alrededor de Las Lajas.
La forma predominante de esta clase de alfare­
ría es el tipo “cántaro”.
HUIDÜCAN. tr. Fabricar alfarería, sinón. HUI-
DÜN. || s. Toda clase de vasijas de barro.
HUIDÜ VE. s. Alfarero. || sinón. HUIDÜNCAMAÑ.
HUIGÜLN. tr. Dar sed. || sinón. HUIUÜLN.
HUIGÜN. s. Sed. || sinón. HUIUÜN. UÑCON.
HUIGÜNIEN. intr. Tener sed.
HUIGÜNVE. adj. Sediento. || sinón. HUIUÜVE.
HUIHUEÑ. s. Silbido, chiflido. || sinón. RUNRUN.
HUIHUEÑHUE. s. Silbato || sinón. PITACAHUE.
HUIHUEÑ’N. intr. Silbar, chiflar. || sinón. RUN-
RUN’N. tíHUEÑ’N. YIHUEÑ’N.
HUIHUI. s. Nombre onomatopéyico de unos sapitos.
HUIHUIMETAHUE. s. Jarro de dos barrigas, de
cuello largo y angosto, de fondo corto.
HUIHUUCHROLEN. intr. Ser ovalado. || sinón.
HUIYUCHROLEN.
 192
HUIL. s. Hebra, hilo, filamento, sinón. HUILVÜÑ.
| Los pampas decían HUINAL o HUILAL.
IIUILACONCÜLEN. intr. Estar pegado en el inte­
rior de algo.
HUILAGON’N. tr. Pegar, escolar, aglutinar. || sinón.
PÜÑAN. PÜÑALN. ÜPEUN.
IIUILACHRAPÜMÑ. tr. Unir con sustancia pega­
josa. || Aglutinar, conglutinar.
IIUILACHRAUN. rec. Estar pegadas dos cosas entre
sí. I1Aglutinarse, conglutinarse.
HUILADCÜN. tr. Estrellar contra el suelo.
HUILADÑAGN. intr. Tirarse al suelo, derribarse,
sinón. ÜICH RÜVÜLUUN.
HUILAL. s. Red tejida de lianas en forma de bolsa.
|¡ Hebra, expr. pampa, decían también HUI-
NAL.
IIUILALAHUAL. s. Albo! más conocido por MANIU.
IIUILALCÜLEÑ. intr. Estar acribillado (como red).
HUILALEN. intr. Estar pegado, aglutinado, enco­
lado.
IIUILAN. tr. Unir, pegar con bari'o o con substancias
pegajosas. | 1Aglutinar.
HUILANACÜMN. tr. Dejar pegado al suelo como
cuando se pisa algo.
HUILARÜN. intr. Patalear.
HUILAU. s. Corva, garrón, corvejón, jarrete. I sinón.
HU1LHUA.
IIU1LCARNGUE. adj. Ojo torcido, bizco. Algu­
nos autores traducen el vocablo por ojos grandes,
prominentes.
HUILCHRAV. s. Rebencazo, cintarazo, latigazo,
cimbronazo, expr. pampa.
HUILCHltAVCONTUN. tr. Cerrarse de golpe.
HUILCHRAVNENTUN. tr. Sacar muy larga la
lengua. || Sacar de golpe la lengua.
IIUILCHRAVNENTUNIEN. tr. Tener la lengua
muy afuera (como perro sediento).
HUILCHRAVÜN. tr. Castigar, golpear con cosas
flexibles.
HUILCHREU. s. Lactante, niño de pecho, sinón.
MOYOLPIÑEN. MOYULU. Dícese también en
sentido despectivo, algo así como “caído de la
cuna”, expr. popular criolla.
IIUILCHRU. s. Caldén, árbol típicamente pampeano,
v. HUICHRU.
HII1LCÜRÜN. intr. Torcerse los párpados por cica­
trices; torcerse la boca por el llanto, etc.
HUILCÜUÜN. Boca ancha, boca tirada. (Augusta.)
IIUILDOLDOCA. s. Cierto molusco de concha uni­
valva. || Zool. Crepidula apee.
HUILEHU1. s. Relámpago. Voz rancülche.
HUILEL. s. Adivino o adivina que se consulta para
saber si el enfermo es víctima del HUECUVÜ,
es decir si (en términos de mapuche argentino)
está enhualichado, víctima del GUALICHU. |
sinón. LLIHUA.
HUILEL LAHUEN. s. Planta med. para tos con­
vulsa. || Bot. Nephrodium rugulosum. (Pee.)
fam. Polypodiaceae.
HUILEN. s. Primavera.
HUILEV. adj. Truncado, mellado, mocho. Toruno,
sinón. HUELL.
m ;r
HUILEVCÜN. intr. Estar mellado, sinón. QUEV-
LÜX. Ser toruno (persona o animal).
IIUILEVN. tr. Tronchar, truncar, amochar, ampu­
tar. : sinón. CACHRÜNENTUN. QUECHRON.
IIUILEVÜN. tr. Faltarle un pedazo (por ej. a un
objeto de alfarería). || sinón. PIQUEVÜN.
HUILIIUA. s. Corva, corvejón, garrón, jarrete. ]
sinón. HUILLHUA.
HUILEYÜN. tr. Aplastar algo despedazándolo, es­
trujándolo, apretándolo.
HUILI. s. Uña. Pezuña, sinón. HUILICÜLLIN. ,|
Casco.
HUILICAHUELLU. s. Casco de caballo.
HUILIHUACA. s. Pezuña de vaca.
HUILII. tr. Dar. expr. rancülche.
HUILILAHUAL. s. Nombre vulgar de la “faxinea
podoearpus nubigena” que se usa en el sur chi­
leno en las fiestas cristianas de Pascua. Gay
cree que se trata del pino (según opinión de
Lenz.)
HUILILN. tr. Comenzar a envainar las legumbres.
HUIL1MEU. adj. Que tiene uñas.
HUILIMULA. s. Planta comestible de la Cordillera,
no sabemos cuál.
HUILIN. tr. Rajar. || Marcar animales.
HUILIPILUN. s. Oreja rajada, oreja mareada.
Los caballos del ejército argentino del siglo XIX,
llamados caballos “patria”, tenían como distin­
tivo o marca la punta de las orejas cortadas.
HUILIPOR. s. Negro de la uña, suciedad de la uña.
HUILLAN. intr. Estar bien cocida la comida, estar
a punto.
II U I L L CH U CH UQ UEN . s. Golondrina, sinón.
PILLMAIQUEN. HUYOLLCHO.
HUILLEÑ. s. Orina, orines. La orina en descom­
posición o putrefacta desempeñaba un impor­
tante papel en la medicina mapuche por su
poder alcalino. Señalamos su aplicación en varias
ocasiones a lo largo de esta obra. Destacamos
aquí su eficacia en caso de crup. Escribe Guin-
nard: “El remedio que emplean para curar el
crup es muy violento; consiste en una mezcla
de orina podrida al sol, especie de álcali, y de
pólvora procedente de algún saciueo; o bien a
falta de pólvora, álcali sólo. Jamás se admi­
nistra más de una cucharada al niño. El efecto
de este remedio violento se traduce prontamente
en vómitos y la curación queda terminada gene­
ralmente a las pocas horas.” (Tres años de es­
clavitud.)
IIUILEÑMA. s. Meada.
HUILLEÑ’N. intr. Orinar, mear, sinón. HUE-
LLÜÑ’N.
HUILLEÑQUEVE. adj. Meón. sinón. HUILLÜ-
UVE.
HUILLHUA. s. Corva, corvejón, garrón, jarrete. '
sinón. HUILHUA.
HUILLHUAN. s. Madeja, sinón. HUILLUAN.
ElIUIÑ. TÜNAI. TÜI.
HUILLHLHLL. s. Tasajos de carne largos como ore­
jones y los orejones mismos. (Febrés.) Marca
o señal de los animales.
HUI 193
HUILLHUILLCÜLEN. intr. Ser andrajosos.
HUILLHUILLN. tr. Hacer HUILLHUILL. ¡| Mar­
car a señalar animales, sinón. CHILCAN. CHIL-
CATUN. || intr. Andar andrajoso.
HUILLHUILLPILUN NGUEN. intr. Tener las ore­
jas rajadas las mujeres por el peso de los zar­
cillos o los animales en señal de marca.
HUILLHUILLÜN. intr. Chorrear. || sinón. CHID-
CÜN. CHÜDCÜN. HUIDN.
HUILLHUIÑ’N. intr. Tener violenta diarrea.
HUILLI. s. Sur, punto cardinal. Los huilliches ar­
gentinos, según Flury, decían CUERRO. Los
pampas decían QUILLI. Según superstición in­
dígena, el Sur y el Norte les eran desfavorables.
“El Sur es punto por donde desaparecen para
siempre los vivos, visitados de improviso por los
malos espíritus que de allí vienen.” (Guinnard.)
Nunca dormían con la cabeza hacia el Sur.
Troje rústico para conservación de papas o d •
cereales, j Planta liliácea de aromático perfume
conocida vulgarmente por lirio amarillo. Med.:
purgante. Bot. Leucocoryne.
HUILLICHE. s. Gente del Sur. Denominación de
las tribus que en nuestro país tenían su resi­
dencia en el sur de la actual provincia de Neu-
quén y en Chile desde el Tolten hasta las Guay-
tecas. “En lo referente al Neuquén, escribe
Alvarez, las fronteras de las dos naciones pehuen-
che y huilliche era una zona imprecisa, que se
extendía más o menos, desde la desembocadura
del Agrio, en el Neuquén, hasta Lonquimay en
Chile. Para los huilliches el Río PICUNLEUVÜ
quedaba al Norte de su país, de ahí su nombre
que significa Río del Norte. Pero la zona de
COVUNCO y de CARRERE, o de CARRERI,
era muy defendida por los huilliches, tanto en
los tiempos de HUERAHUEQUE como en los
de LLANQUITHUR (LLANQUICHRUR) (fi­
nes del siglo xviii) pues los pehuenches codicia­
ban los arreos de la hacienda que, proveniente de
las pampas, aquéllos hacían engordar en sus
verdes valles, antes de pasarlos a Chile por el
paso de Arco. Los huilliches en unión de sus
aliados permanentes: los puelches, los muluches
(de Chile) y los pampas y rancülches, mantuvie­
ron en continuo jaque a las provincias de Buenos
Aires, Córdoba, San Luis y Mendoza.” (Pchncii-
■mapu.) || Existían varias tribus así denominadas
en ambos lados de la Cordillera. Tenían en nues­
tro país dos ramas bien distintas: los pichihuilli-
ches, de baja estatura (PICIII: chico) y los
vitahuilliches o vüchahuilliches de estatura eleva­
da (VÜCHA, VUTA: grande.) A pesar de su
denominación mapuche los vutahuilliches no eran
mapuches, pertenecían a una rama cheuúlchc
y hablaban su propio idioma patagónico.
HUILLICÜRÜV. s. Viento del sur. || sinón. HUAI-
HUEN.
HUILLIMAPU. s. Tierra del Sur, región del Sur,
país del Sur.
HUILLIMAUN. s. Lluvia del sur (que trae temporal
—en Chile—).
HUI
HUILLIN, s. Nutria, animal de apreciada piel. ||
“Según creencia antigua su carne y más aún sus
órganos testiculares comunican a los hombres
una fuerza reproductora que raya en satiriasis,
las fricciones producirían los mismos efectos”.
(Guevara.) ¡ Zool. Lutra provocax de los lagos y
Lutra felina de los canales fueguinos. || sinón.
COIPU. LUÜ. LÜU. | i Vocablo españolizado.
HUILLIPATAHUA. s. Cierta planta; se trata pro­
bablemente de una especie de naranjillo usada
como purgante que gozaba de propiedades mís­
ticas en prácticas supersticiosas.
HUILLIQUECHIPOLE, expr. adv. Hacia el Sur.
en dirección al Sur. || sinón. HUILLITUQUE.
HUILLITU. s. y adv. Lo que es del Sur; cosa sureña.
HUILLMEÑ. adj. Hablador. | sinón. DÜNGUVE.
HUILLNGUEMN. tr. Tragar sin mascar.
HUILLOLÜNRUCA. s. Humero: apertura del techo
para evacuación del humo.
HUILLPA. s. Sarta, recua, retahila. ¡ Así llamaban
al rosario de los misioneros.
HUILLPAN. tr. Ensartar. | sinón. DICHON.
IIUILLQUE. s. Pasto conocido por cola de zorro.
HUILLUAN. s. Madeja, sinón. HUILLHUAN.
HUILLÜDÜN. tr. Quitar pasando la mano.
HUILLÜDÜTAPÜLN. tr. Deshojar. | sinón. ENTU-
TAPÜLN.
HU1LLÜHUE. s. Vejiga. || sinón. PAVÜDCON. PU-
CUCHU.
HUILLüN. v. HUILLEÑ’N.
HU1LLÜNACÜ.MVE. adj. El que sufre de inconti­
nencia de orina.
HUILLÜNMAN. tr. Orinar contra alguno. Mojar
algo con orines.
HUILLÜUVE. v. HUILLENQUEVE.
HUILLÜVCÜN. intr. Relumbrar, relampaguear. |
sinón. HUILÜVCÜN. LLÜVQUEN. PILLAÑ’N.
HUILMO. s. Planta iridácea. Med. para ocasionar
abortos y para afecciones de vejiga. , Bot. Sisy-
rinchium. || sinón. ÑUÑO.
HUILMU. adj. Ovalado. || s. Ovalo.
HU1LMULEN. intr. Ser ovalado, sinón. HUILMU
NGUEN.
HUILN. intr. Reventarse piel y carnes del muerto.
HUILGÚD. s. Coyuntura, sinón. ÜLNGÜD. CHROI.
HUILNGÜDÜN. intr. Descoyuntarse.
HU1LOLEN. ir.tr. Tener forma elíptica, dice Augus­
ta. || Ser tubular, dice Havestadt. | Ser encaño­
nado, dice Febrés. || sinón. HUILON.
HUILPADN. tr. Tapar con barro.
HUILPALEN. intr. Estar ensartado.
HUILPAMERUM. expr. despectiva, lit. sarta de
mocos.
HUILPAN. tr. Ensartar. || sinón. DICHON. DU-
CHON. HUIPAN.
HUILPERÜN. intr. Faltar un pedazo en las orillas,
sinón. HUILPERCÜLEN.
HUILPI. s. Chiripá, generalmente con listas blancas.
HUILPÜDCO. s. Harina con agua (manjar).
HUILPÜDMÜRQUE. s. Harina con agua. Según la
cantidad de agua que se le pone cambia de nom­
bre: el HUILPÜDMÜRQUE tiene poca agua,
HIJI
el SIUÜL tiene más y el MÜRQUECO tiene
buena cantidad.
HUILPÜDN. tr. Tirar barro. || Embarrar, sinón.
PEDELCAN.
HUILPÜDQUIAUN. intr. Andar cabizbajo.
HUIPÜDQUIAUÜLN. tr. Hacer caminar a otro ba­
jándole y empujándole la cabeza con la mano.
HUILPÜN. intr. Recocerse. ¡| sinón. HUILPÜDÜN.
HUILQUEMÜN. intr. Hacer hebras, como las flemas.
IIUILQUEÑ’N. intr. Hacer hebras como miel.
HUILQUERN. intr. Torcerse los párpados por cica­
trices, la boca al llorar. (Augusta.) ¡[sinón.
HUILCÜRÜN.
HUILQUI. s. Zorzal (pájaro).
HUILQUICACHU. s. lit. hierba del zorzal. |¡ Bot.
Carex decidua fam. Cyperaeeae.
HUILQUILEMU. s. Monte de los zorzales.
IIUILTU. s. Tallo creciente del cochayuyo (CO-
LLOV) antes de su ramificación. Es la parte
más sabrosa y más apreciada por los indígenas.
HU1LUHUILULEN. intr. Estar en enjambres. |' Ha­
ber multitud.
HUILULEN. intr. Estar las flores en toda la ex­
tensión de la rama. ¡ sinón. HUILU NGUEN.
IIUILULHUILUL NGUEN. intr. Hacer mucho cla­
mor.
HUILÜNQUEPIN. intr. Salir úlceras en la piel.
HUILÜÑMAN. tr. Rodear a uno; ser muy visitado.
IIUILÜV. adj. Brillante, reluciente, resplandeciente.
I sinón. LLÜMLLÜMN.
HUILÜVCÜLEN. intr. Ser brillante, tener brillo,
relumbrar. 11 Brilloso.
HUILÜVCÜN. intr. Relumbrar, relampaguear, si-
non. HUILLÜVCÜN.
1IUILÜVN. tr. Brillar, resplandecer. 11sinón. HUI-
LÜVÜN. ALEVCÜN. ALÜN. ALOVN. CÜ-
CHRALUUN. LEMLEMUUN. LÜMLÜMN.
LLÜMLLÜMN.LÜVCÜMN.
IIUILÜVNGUE. s. Ojo brillante.
HUILVADA. s. Nombre de cierto pez, no sabemos
cuál.
HUILVODCÜLEN. intr. Estar empapado de agua.
IIUILVODÜN. intr. Mojarse mucho, empaparse. ||
sinón. CÜLCIíRAVN. VOCIION.
HUILVÜN. s. Hebra, hilo, filamento. | sinón. IIUIL.
HUIM. s. Querencia. |i Cosa mansa. ]| adj. Domestica­
do, aquerenciado.
HUIMA. s. Varita, vara (rama delgada o palo largo
y delgado). || sinón. HUIMÜLL. C0CHA1. UÜ-
LLUAN.
H U IM A C Ü TU Y EN . tr. A zotar, f l a g e l a r . || s in ó n.
• HUIMAN.
HUIMALN. tr. Amansar, adiestrar, amaestrar. || si­
nón. NOMÜMN. NGANCOLN. ÑOMÜMN. v.
ÑOMÜMN.
IIUIMALUN. r. Amansarse (uno mismo).
IIUIMAN. tr. Cortar ramas. Azotar, flagelar, si­
nón. HUIMACÜTUYEN.
HUIMEL. s. Tumba, sepulcro, sepultura, expr. pam­
pa. || sinón. ELTUHUE.
HU1MELYECÜUMEN. tr. Atraer con halago. || Ir
amansando.
194 HUI
HUIMN. intr. Aquerenciarse.
HUIMPAN. intr. Aquerenciarse aquí.
HUIMPUN. intr. Aquerenciarse allí.
HUIMTUN. intr. Acostumbrarse a lugar o a perso-
sona. Cebarse. || sinón. HUIMN.
HUIMTUNDÜNGU. adj. Lo que se hace por cos­
tumbre: acostumbrado.
HUIMTUUN. rec. Acostumbrarse uno con otro (por
ej. dos esposos o dos animales en junta).
HUIMÜLL. sinón. HUIMA.
HUIMÜLLN. tr. Colocar vigas en el techo de la RU­
CA para luego amarrarlas con paja. || sinón.
HUIMÜLLTUN.
HUIMÜLN. tr. Halagar, acariciar, amansar. ||
Atraer con halagos, engatusar.
HUIMÜMN. tr. Hacer aquereneiar.
HUIN. intr. Ir en fila, j Enderezarse.1 s. La fila. ||
sinón. HUICHRÜN. HUIVTUN. UÜVTUN.
HUINAL. s. Hebra, expr. pampa. Decían también
HUILAL.
HUINALCACHU. s. Hierba de flores amarillas muy
menudas en forma de bolitas.
HUINALPÜRAN. intr. Trepar (plantas). || sinón.
IUÜLPÜRAMN.
HUINAMN. tr. Acarrear, desplazar, trasladar.
HUINAN. s. Planta parecida al molle. Bot. Duvana
dependens. (Gay.)
HUINCA. s. Extranjero, todos los que no son indios
y más especialmente el español, el cristiano. || El
concepto indígena de HUINCA, por quien tenia
odio secular, era la representación de todo lo ma­
lo, de todo lo abominable y vil; el embustero, el
ladrón de mujeres y de niños, el que se apodera­
ba da sus tierras y de sus bienes, el portador
de los gérmenes epidémicos. [ Schoo Lastra, es­
cribe: “los jefes alentaban a los hombi-es: los
cristianos, no conformes con haberlos despojado
de sus mejores tierras, los empujaban hacia el
desierto inhabitable. Concluirían pereciendo de
sed con sus mujeres e hijos en las travesías. ¿De
quién era el aire? ¿De quién era el agua de las
lagunas y de los ríos, la sal, la leña, los piches,
guanacos, avestruces, baguales y vacas del cam­
po? ¿De alguno de ellos? ¿De la tribu? ¿De al­
guna de las otras?, o serán de todos, para que
la gente respirara, bebiera o comiese: para vivir.
¿Qué sucedería si un indio entre sus hermanos,
o una tribu entre tantas, pretendiera esas cosas
para ella sola? ¿Cómo subsistirían las demás?
Se les había ocurrido a ellos impedir a los cris­
tianos que llevaran la sal de Salinas en carros
cargados que marchaban en hileras de leguas?
¿Quiénes destruían el ganado? ¿No habían en­
contrado en sus correrías tantas veces el campo
cubierto con el despojo de los animales sacrifi­
cados por los cristianos para quitarles los cueros
y llenar con ellos embarcaciones que se iban
mientras la carne, el alimento de todos, quedaba
tirada y pudriéndose? ¿Quién se llevaba el poco
ganado que iba quedando, para herrarlo, preten­
diendo que así le pertenecía? ¡Oh, los HUINCAS
perversos e insaciables!” (El indio del Desierto).
HUI ________ 195
||HUINCA, escribe Darapsky, nombre de poco
honor para sus enemigos los conquistadores por­
que alude al robo de animales y al despojo de
sus tierras.
HUINCACHE. s. Gente HUINCA, especialmente el
español. Cuando supieron distinguir entre ex­
tranjeros, a los no españoles los denominaron
MURUCHE.
HUINCACUCHRAN. s. lit. enfermedad huinca. La
terrible plaga que trajeron los españoles, que
tanto estrago hizo entre los indígenas: la viruela
o peste negra. || Tenían los indígenas un terror
pánico a la viruela la que, sea por circunstancias
cutáneas o por la clase de sangre, los atacaba
muy fuerte, siendo raros los casos que no fueran
mortales. Cuando la viruela se declaraba en cual­
quier persona, se levantaban los toldos y sólo
se rearmaban a larga distancia del lugar infec­
tado. La madre, el padre, los hijos atacados eran
abandonados por sus familiares a su triste suerte
sin hacer más en su favor que ponerles alrede­
dor del lecho un cántaro de agua y alimentos
para unos días. La viruela era desconocida entre
los indios antes de la llegada de los Conquista­
dores ; el primer contagio mapuche se efectuó en
Chile en el año 1561. Es curioso comprobar que
entre la gente civilizada de Europa existían las
mismas modalidades que entre la indiada. En
su libro Hygeia, Edwin Muller, al describir la
epidemia que en el siglo xiv azotó a toda Europa,
escribe, refiriéndose a la ciudad de Génova: “Los
médicos eran impotentes contra el mortal conta­
gio y muchos hubo que se negaron a asistir a las
víctimas del mal. El contacto directo con un en­
fermo equivalía comúnmente a una sentencia de
muerte, de tal modo que cuando alguien era
acometido por el primer escalofrío, las personas
de su casa le colocaban alimentos y agua a la
orilla de la cama y en seguida huían, dejando a
la víctima de la enfermedad morir sola. Casos
hubo en que los maridos abandonaron a sus
mujeres, las mujeres a sus maridos y los padres
a sus hijos. Hasta los sacerdotes se negaban en
ocasiones a administrar los últimos sacramentos
a los moribundos”. (Reader’s Digest.) || Viruela,
lepra y tuberculosis eran enfermedades desco­
nocidas por el mapuche antes de la Conquista. ||
sinón. CURÜPESTE.
HUINCADÜNGUN. s. El idioma del HUINCA: el
castellano.
HUINCAN. v. HUINCÜN.
HUINCAÑMA. s. Indio españolizado.
HUINCAPÜLCU. s. lit. chicha HUINCA. Aguar­
diente.
HUINCARAYEN. s. lit. flor HUINCA. Así lla­
maron a la rosa.
HUINCAUCÚLEN. intr. Dárselas de HUINCA, que­
rer pasar por HUINCA.
HUINCAUN. r. Españolizarse.
HUINCAUN NGUEN. intr. Ser españolizado.
HUINCO. s. Cierta especie de papa.
HUINCUL. s. Colina, loma, cerro, lomada.
HUI
HUINCULEN. intr. Ser montañoso, quebrado, des­
igual.
HUINCULTUN. intr. Estar de espaldas al fuego.
HUINCÜ. s. Abigeato, robo de hacienda, cuatre-
rismo.
HUINCÜL. s. Espinazo. || sinón. CUDIVORO.
HUINCÜLCAHUELLU. s. Espinazo de caballo.
HUINCÜN. tr. Robar animales. Los puelches decían
HUINCAN y de esa voz, dicen los indígenas,
viene la denominación de HUINCA dada a los es­
pañoles.
HUINCÜVE. s. Ladrón de animales, cuatrero.
HUINCHA, s. Faja o cinta angosta para amarrar
los cabellos. Es también voz quechua. Vocablo
españolizado como vincha. || sinón. YAUTU.
HUINCHIGUE. s. Planta med. Machacando sus ho­
jas y agregándole sal, curan picaduras venenosas
y heridas putrefactas. Sus raíces eran utilizadas
para teñir de amarillo. || Bot. Eupatorium chi-
lensis.
HUINCHRUR. s. Venas. Voz rancülche.
HUINGAN. s. Arbusto, especie de molle. ||Con sus
bayas de gusto algo picante pero agradable los
indígenas hacían chicha. 11 Med. Su resina es
purgante y con sus hojas preparaban infusión
calmante. || Bot. Schinus dependens.
HUINGOLNGOR. s. Lomo. || sinón. VURI.
HUINGUEN. s. Pajarito parecido a la golondrina.
HUINGULCHRIPAN. intr. Irsele, deslizársele de la
mano.
HUINGÜDCÜPALN. tr. Traer a la rastra.
HUINGÜDN. tr. Arrastrar. || sinón. HUICHRÚDN.
HUICHRACAN. UCHRACAN.
HUINGÜDNENTUN. tr. Sacar a la rastra.
HUINGÜDNIEN. tr. A rrastrar (por ej. una vesti­
menta que se afloja y baja).
HUINGÚDQUIAUN. intr. Arrastrarse en el suelo
como culebra.
HUINGÜDQUIAUÜLN. tr. Tirar tras sí, arrastrar.
|| Llevar a la rastra.
HUINGÜDTUN. tr. Sacar arrastrando || Sacar a la
rastra.
HUINGULLCÜNUN. tr. Poner en fila. || sinón. HUI-
PÜDCÜNUN. PICHRULCÜNUN.
HUINGÚRN. intr. Rajarse, romperse, henderse. ||si-
nón. HUICÜRN.
HUINHUIN. expr. adv. Uno por uno, en fila.
HUINHUINCÜLERÜPUN. intr. Pasar en fila uno
tras de otro.
HUINOLN. intr. Andar a cuatro patas, andar ga­
teando. || sinón. HUIÑOLN. HUINOLUN. HUI-
NOLQUIAUN.
HUINOLCANTU. s. Niñito que anda gateando antes
de aprender a caminar.
HUINQUE. s. Arbusto aromático de hojas purgantes,
parecido al romero, de múltiples aplicaciones
medicinales contra epilepsia, contra mal de gar­
ganta. || Bot. Baccharis rosmarinifolia o Lomatia
ferrugiena.
HUINTEYÜN. intr. Deshacerse, caerse, derrumbarse
(por ej. de viejo un cerco). || tr. Deshacer (por
ej. un toldo para llevarlo a otra parte).
nui
HUINTU. s. Animal o cosa vieja pero no persona. |
adj, Anticuado, anacrónico.
HUINTUCAHUELLU. s. Matungo, jamelgo, manca­
rrón.
HUINTUN. intr. Envejecer (animal o cosa, no per­
sona) .
HUINU. s. Cuchillo. |! Por desconocimiento del tra­
bajo del metal, el cuchillo indígena era fabricado,
hasta la llegada de los Conquistadores, y aún
hasta cierto tiempo después, con pedernales o
con conchas afiladas. |¡ sinón. CHINU.
IIUINULÜN. tr. Desenrollar, deshebrar.
IIUINULÜGÜLECHEN, intr. Desenrollar tripas.
IIUINÜRÜN. tr. Torcer lana, estirarla y enrollarla
en el huso.
HUINÜLN. tr. Deshebrar, deshilar, tirar deshebran
do. sinón. 11UINÜTUN.
I1UINÜMN. tr. Estirar, ensanchar. ! sinón. YO-
MÜMN.
HUINÜN. intr. Extenderse, ensancharse. || sinón.
HU1NÜTUCAN. HIIINUN.
I-IU1NÜNGCÜN. intr. Palpitar. || sinón. MUNGÜ-
MUUN.
HUINÜNGIIUINÜNG NGUEN. intr. Palpitar muy
fuerte y seguidamente.
IIUINÜVAL. adj. Dilatable, extensible.
HUINÜVALN. intr. Ser dilatable, extensible.
HU1NÜVE. adj. Maleable, dúctil. | sinón. ÜÑAD.
HUIÑA. s. Gato de las pajas, llamado comúnmente
gato de las pampas, oti'ora muy común en los
vastos pajonales de las llanuras bonaerenses o
pampeanas. || “De cachorro su pelaje es crespo,
alisándose después para hacerse largo y suave;
de color gris amarillento claro, a veces casi blan­
co con bandas rojizas o pardas a lo largo del
cuerpo y más bien horizontalmente. Las patas
llevan las rayas más marcadamente oscuras, lle­
gando a veces a ser negras. Las listas o tiras
casi oblicuas van desde los hombros hasta los
muslos. En la cola que no es muy larga, los ani­
llos o fajas no están muy marcados. El cuerpo
mide más o menos (50 a 70 centímetros de largo
y la cola unos 30 centímetros. Sale sobre todo
de noche y se alimenta de cuises, ratas de campo,
perdices, etc. Es buen cazador de pájaros.”
(Tito Saubidet, Vocabulario y refranero criollo.)
|| Vocablo españolizado como GÜÑA. Zool. Lyn-
chaylurus pajeros pajeros. (Desm.)
HUIÑAL. s. Helécho conocido por cola de caballo. 1
Med. Empleado como purificador de la sangre,
también para combatir la caspa, j Bol. Equise-
tum bogotense.
HUIÑALDÜNGU. s. Respuesta a un mensaje verbal.
HUIÑALEN. intr. Tenderse do largo a largo, exten­
derse. || sinón. HUIÑAN. ÜCHRÜVCÜNUUN.
HUIÑAMHUIÑAMYEN. tr. Acarrear algo en mu­
chas idas y vueltas.
IIUIÑAMN. tr. Acarrear, trasladar, desplazar.
Cambiarse, mudarse, trasladarse llevando todos
sus utensilios y trastos, v. METATUN.
1IUIÑAMTUN. v. HUIÑAMN.
HUIÑHUIÑ’N. tr. Sembrar en hilera.
196 H UI
HUIÑOL. s. Arador, ácaro que produce sarna, sinón.
CUCHRÜ. Sarna, tiña, 'caracha, sinón. PE­
ÑOL. || Según Chiappa HUIÑOL es “reptil”.
HUIÑU. adj. Simple, sencillo (no doble).
HUIÑUDON. tr. Carmenar, desenredar, cardar. || si­
nón. RUECALN. RUREN.
IIUIÑUN. intr. Extenderse. Dilatarse, sinón. HUI-
ÑUTUN. IIUIÑUTUCAX. HUINUN.
HUIÑUVÜU. s. Hilo simple, de un solo torcido.
HUIPAN. tr. Ensartar, sinón. DICHON. HUIL-
PAN.
HUIPAYEN. intr. Darse vuelta, cambiarse, ladearse
(como animal herido antes de morir).
HUIPULEN. intr. Ir uno tras otro. || sinón. HUELU-
QUEIAUN.
IITTIPTIN. tr. Coser, sinón. ÑIDUVCAN. ÑIDÜVN.
| Torcer, dar vuelta, ladear.
IIUIPÜDCÜLEN. intr. Estar uno tras otro, estar
en fila. || sinón. HUIPÜDN.
H U1PÜDCÜNUN. tr. Poner en fila.
HUIPÚMN. tr. Hacer correctamente.
HUIQUE. s. Arbusto venenoso conocido por romerillo
del campo. Empleado med. en pequeñas dosis. ||
Bot. Corariea ruscifolia. sinón. DEU.
HUIRA, s. Soga hecha con fibras de corteza de MA­
QUE Voz españolizada como GÜIRA y HUIRA.
HUIRAIPEN’N. impers. Cubrirse de nubes el cielo,
sinón. HUIRAPENIEN. CHIUAIN.
HUIRALEN. intr. Estar con las piernas abiertas.
HUIRAN, tr. Hender, rajar. 1sinón. HUIRON.
HUIRARCÜ. s. Grito, alarido, sinón. HUARü.
IIUIRARCÜN. intr. Chillar, gritar fuerte. ¡ sinón.
HUIRARÜCÜN. QUEHUENUN. QUIQU1R-
CÜN.
IIUIRARCÜVE. adj. Gritón, chillón, sinón. EL1PIN-
VE.
HUIRAV. s. Galope de caballo. I Los indios contaban
las distancias por galopes y por dias de marcha
del caballo. Según Daza, un galope de indio en
buen caballo representa de ocho a diez leguas;
según Mansilla un día de marcha representa
treinta leguas —150 kilómetros—, Guinnard fija
en 25 leguas —125 kilómetros— el día de mar­
cha indígena. Mansilla se refiere a la voz co­
rriente entre los rancülehes y Guinnard a la
misma voz entre los pampas.
HUIRAVCONCÜLEN. intr. Ir a todo galope.
HUIRAVCÜLEN. intr. Ir al galope: galopar.
HUIRAVTÚCUN. tr. Ponerse a galopar. Dar bofe­
tadas.
IIUIRAVÜN. tr. Galopar, sinón. HUIKAVN. Pe­
gar con cosas flexibles.
HUIRCA. s. Pinta blanca en la cara o en el cuerpo.
HUIRCAHUENU. s. Agrupaciones de nubes en el
cielo.
HUIRCA LEU VÜ. s. Circuios que hace el agua en la
superficie cuando se tira una piedra. Célebre
antepasado indígena que mora en el firmamento,
identificado a veces con la Vía Láctea. Era muy
recordado por los mapuches y los MACHIS lo
nombraban con las mismas atribuciones que RE-
CÜLPILLANHUENCHRU y que CHRAÑMA-
HUI 197
LEUVÜ, es decir, como espíritu tutelar de la
raza.
HUIRCAN. tr. Tener pintas.
HUIRCANCAHUELLU. s. Caballo que tiene pinta
o estrella en la cara.
HUIRCO. s. Montón, pila. || sinón. CUEL. CHRU-'
MAU. CHRUYUL. UCHRUL.
HUIRCOLEN. intr. Estar amontonado. || Estar a gra­
nel.
HUIRCON. tr. Amontonar, apilar, acumular, aco­
piar. 11 sinón. CUELN. CH RUMA UN. U-
CHRULN. VUDULUN.
HUIRCONTUE. tr. Terraplenar.
HUIRCURN. tr. Romper, rajar, deteriorar.
HUIRI. s. Raya, línea, filete, signo, dibujo, diseño,
croquis, bosquejo, pintura, escritura. || sinón.
IRUiNE
HUIRILEN. intr. Estar rayado, listado, diseñado,
bosquejado, dibujado, pintado, o escrito. Los
pampas decian IIUIRRIEL.
HUIRILÜN. tr. Barbechar.
HUIRILÜNMAPU. s. Tierra barbechada, preparada
para siembra.
HUIRIN. tr. Rayar, dibujar, diseñar, pintar, bos­
quejar, escribir. [| sinón. IRUN’N. HUIRINCAN.
HUIRINCAN. s. Cántaro pintado. || sinón. de HUI-
RIN.
HUIRINCHENQUE. s. Gruta o caverna con picto­
grafías. || De las observaciones del arqueólogo
Ledesma extraemos la siguiente descripción de
una cueva conocida con el nombre de CHEN-
QUEPEHUEN, por hallarse protegida por un
bosque de araucarias: “la cueva da la impresión
de una boca de túnel, tiene ocho metros de largo,
tres de ancho, por tres de alto. Las paredes en­
negrecidas por el humo y por el tiempo destacan
en un sector varios dibujos con pintura blanca.
La erosión ha borrado las demás. En un panel de
ochenta centímetros una figura central rige el
conjunto. Se ha trazado un arco en forma de he­
rradura con las puntas hacia abajo, cerrada por
una recta. Dos horizontales tangentes rematan
en una trifurcación de líneas. Las de arriba más
largas. Una perpendicular de extremos tridácti­
los, divide la figura, semejante por su estilo a
un petroglifo de Uspallata (Mendoza.) Le con­
fiere jerarquía el tríptico de la parte superior
del arco. Su antropomorfismo está determinado
por el óvalo convencional de la cara. La horizon­
tal inferior configuraría brazos y manos de tres
dedos; la vertical descendente, con ligera distor­
sión, el tronco, las piernas y el género. Le dan
evidencia antropomórfica las figuras secundarias
que completan el cuadro. Los araucanos de nues­
tros días ignoran, en absoluto, lo que hay de
representativo y simbólico en este enigmático
arte rupestre. Han perdido toda tradición. No
conservan el más leve vestigio que los identifique
como presuntos legatarios.” (Petroglifos, morte­
ros y chenques del Noroeste neiiqtdno.)
HUIRINECUL. s. Manta, capa o poncho con listas,
con rayas.
HUI
HUIRINHUALA. s. Pato listado.
HUIRINLIL. s. Rocas con vetas, rayas o signos
naturales. || Rocas, piedras o lajas con rayas,
diseños, bosquejos o dibujos grabados o pintados.
“La gran profusión de estas piedras y rocas
grabadas o pintadas en la región patagónica,
escribe Ileana Lascaray, ha dado lugar a nume­
rosos estudios de las mismas, ya que ellas han
interpretado la expresión de antiguas culturas,
cuyo mensaje ha llegado hasta nosotros en gran
parte inédito. Los estudiosos actuales se han
abocado a la investigación de todos los símbolos
dispersos ya sea en paredones rocosos de la
cordillera, en grutas o cavernas, y también en
pequeños objetos ceremoniales, tales como ha­
chas de piedras, placas grabadas, pipas, etc.
Quizás con el profundo afán de develar un ras­
tro de escritura primitiva, que permitiera acla­
rar y completar el conocimiento de razas ac­
tualmente desaparecidas o absorbidas por la
presente civilización. El arte rupestre se ha mani­
festado desde las épocas más remotas, en todos
los continentes y verdaderos exponentes de este
arte son las cuevas de Francia y España, quizás
las más estudiadas. Por eso nuestra Patagonia
ofrece a la par de otras regiones argentinas,
amplio campo de investigación de estas manifes­
taciones humanas. Encontramos en general dos
grandes grupos de trabajos: los petroglifos o
grabados rupestres y las pictografías o pinturas
parietales. El mayor número de petroglifos re­
gistrados hasta ahora se hallan ubicados en la
zona norte del Neuquén sobre la Cordillera del
Viento en un lugar denominado COLOMICHICO
(agua del molle del gato montés). Alrededor de
doscientas de estas piedras, algunas de gran
tamaño, presentan dibujos en su mayoría geo­
métricos, salvo algunas representaciones zoo-
mórficas y fitomórficas. Tal descubrimiento se
debe al investigador Gregorio Alvarez, quien
efectuara los primeros estudios en conjunto con
Ornar Robledo Bruzzone. Serrano publicó en su
obra Los aborígenes argentinos tres fotografías
sobre estos petroglifos, estudiados más tarde, en
forma más amplia por Schobinger, autor del
primer trabajo completo sobre arqueología del
Neuquén. Menghin, ampliamente conocido por sus
trabajos prehistóricos en distintos continentes, ha
consagrado actualmente toda su atención en las
regiones del sur argentino, donde según su opi­
nión se encuentran vestigios de culturas pertene­
cientes a unos 9.000 años a C. Según dicho pro­
fesor tendríamos un interesante serie de “técni­
cas” en el arte rupestre patagónico, a las cuales
ha clasificado en cinco principales, a saber: estilo
de las manos pintadas; estilo de escenas de ca­
zar y de baile; estilo de pisadas; estilo de grecas
y estilo de paralelas. Algunas técnicas menores
y poco representadas serían: el estilo de minia­
turas, el estilo de negativos, etc. Los yacimientos
de COLOMICHICO, únicos en su estilo, repre­
sentarían el correspondiente estilo de paralelas,
 ■

MI F 196 HUI
_

probable m«nií«*tariór d» i» m u p»-> ■<• - H- JRIVM ACT» a. Poncho íirtado.

fn ii M-r « na a » d » p t rr, trvr-»
h ab ita n te* l,a* m a n ife c la n '.'.i t rl« *rV rv ; ->
t r e rué» an tig u a » , c ria ría n pepe» .-■retada i r"
•I « 'tilo di la* re: neo ; ten : !
ria a# t r a ta d» lo* negativo» d* la mar", ii-r- .»•
da I p ro d u ' ido» |*«r :ri ¡.-r I . • d* * 'M i »• • •*
la p a re d ro ro aa, ra í: uiif.di. el nm lniM .
I.a» marión m i> k riU fiiti « •fia n lar m u ir •
rla rri )' n eg ro , y la* frt4» recterit»-' a m a rilla »
blanca» y ru jo a n u r a i 1 a e rtid o ritu a l i« nato*
dibujo» ha *ld«i «-'todiadn m drvrraa» }4fU * «i# l
m undo y efr lo M rr« fit» a fiu ratr» l * f i i a «4 v a
je w lrigl<t M uster» it»»ir r r t » » • » • .-
<1* lo» Taliuióf he» a if> n a » p ráctica» rr », coi da
rato» Indio» q u r p a ra r u r a l a ru* c ( o m m t»
r-r ifira itan u na |* f m b lanca, ' i r a pial anta* do
aer m a ta d a , e ra c u b ie rta pe» la (m prenuti d*
mano» m arra d a * da ra je M m ghin entablen» la
cuftaat/m da cato* diliuju* da matw«r pin tad a» con
la» da (Cumpa, re ta r loriando la r a e la» c a lla ra »
d r tu» ra ra d o i ■• rtip rrltjrr* P a ra ;»• ; Triturar
re p re sen ta tiv a » da n i a d o m ( e»i a da aacr ',a»
da r a t a y da bailar au n q u e .'tmy aaiaa a en airea-
tro pala, calva na la to n a del lo » ( t a n a d r (M anta
C ru rr y del NeuqoAn (lia n M artin da la» A n d o )
»)■ e rla h ln re u na a n tig ü e d a d «**«’i*rrte e n tro I»»
l tino y 2 0 0 0 alio* i < Kl e stile de piaada» ten
d ita puf p fim |>alc* c e n tm i »! I r f i t t a d c da Han
la Cru» (p u n ta d rí tap a V iedm *) y la te n a dal
A rra p o V aca M ala en K ru q u e n I m te rrito rio *
de i hubut y Hti> Megfo ae d estacan en la m ani-
f e sta r i/.n del e»tiii> dr p r o ai la m í,e n podemo»
ap re cia! e*te eatiln en lo» haU auro* de la (Catan,
ría H uem ul en h in q u e n e studiad"» i».: \ tyi a tti
K«ta alnteai» aotira al a r te ru p e s tra p ata g ó n ica
n i» da la p a u la del enorm e m a te ria l que a rp e ra
u na Inve»ttgar ><m m tr cum plida y docum entada,
que p rim tla «•frocri a la ciencia a rg e n tin a una
ad ecu ad a catalogarW .n d* »ua yacim iento», e n la
cronología ma» a p ro tim a d a d r »u» «altura», ram a
a*l el pi da in f luencia» y m igrar lorie» bu-
m ana». a ftn d» r» t» b lm *i la r a r r a lac-ioe ra n
la» c u ltu ra » d» u ltm continente» O tra m a r . fe»
taci»n de a rte ru p e s tre 1» haIlam ín d » p » ra » en
num rroa*» nlrjein» re jo e o c n ta ttrm del in u tru -
m en tal lltim p a ta y , t.im , tale» o e u la» fa ie -ia »
hacha» cciem ontale» de p ied ra. TtW Jl'IH . la»
piara* g ra tn d a » . l l l 'I t t l N t II., que alg-uiu>* au
toro» suponen Como n p o n m le » dr la» mue»t»a»
de tejido» indígena» y en cam bio otro» celarm .
•tan ro a el ritu a l m tg ir » del «•.•».« un-i.r» i o * n i ( »
Kattw objeto» se ria n k » ma» im p ortante» deafoM-»
d r lo» c ita d '» a n tr ln u r n r r .tr A»l cono •> (X I
l o M l i l U r u el re p o n e rte ■< ..retí a rte i.i,-«*ti»
*e ofeooe a n u c id la » i»ta » enorme» predi a» al
a ire libra, t cuerno» en cam bio la» m si.tfoatai orne»
de c»te a r te en cueca» > g ru ta » . a m edida u«
a ta ñ ía m e » b acía el »ui donde a b o rd a r. .*> c»
v e n ta » non petro fU fo » > p iiio g ta fi» * T al rom *
w i u i c <n el i'.hubut J S a n ta ( tu» «
e a f o r.) »iMin l l i l M . l t
5 ' 'dw — mi» remero ■ hacer la ceña]
de ¡a Cna. pardfcWMML
! í ’ M :V • H»Fat r .- íd r - . - i H riR A X .
5 ' ' I'*-. ;r >4 -dar riada. RALU*
XEVTVX
IT i R '‘V - f ' - ' P ' v i r A rrar.f»» ra m t cúrar-va dri
c o n ju n ta • A r í tnter-ior de « a i usiym.
11 ' b: i , í de»r»r?-»T M a ta r y
I»" »• la 1 :• .« »» caí»» i l»« pua-
••»'(*. -.tan y A rara» d i* * *
» '. i i : t f a r t * de»truma y (a
m ayor ¡ - • t.-t d fkespaé-» de batead* atecdhda
ut y d > '• '-adro* ae p ra rrp rta * e l e »
* T ■ i'r'« - • i'"d '► te m erte la » w uyeraa
■ •» ii .» c v -a d illa d» " od*r»
Ui—d» U d* a* *• #• « .,J .*•» A* hai*r» r»«l -fcd*
ia a i'un.:n» ag landui» rma la m an» tu ra » » *
* * . ............... *"■ i •*•• i u»‘v c al arrim a] da
• » " • •» • t ••». ••» *4 ra e n » Acode la
'» ir r, . w 'isvta «•! « t a r f t ü i b» A» (a
a riioii oda ao' t r u s a y in » L»>e* y in
' * ' » ■' n » *1 t ' t n.cra d<» ee. «1 p a t n y ie»
(r..r i : n».* la p a i ra ( orr.ieetaan a deepeon.
d< t , ui ► d* <« a- »eo<'. 6 * t poclm y de 3a»
¡,»'te» ».»!*) enn nu» ru< » io» y t n » *.»r. ente
t r a b a n c . a m e t U non la» m a ro » to m an d o fo re
■* " '1 • l u i r » ni* la jqu.ciA » y p a ra n 6 | la
d erech a e n tr* el r u c re y .a c ae r* ( oat'Ai l»
te rm in a d a la ep erariM i a rp a ra n la ca luma <M
Ib r ti'A cacan ia» pa cta> a b ce a el *••»*!•* d» le*
d«» cuete Ai» a la ver I.a d a la c* tr e n tdad A» in»
Ijaeea, que a rp a ra » Ai u» anta p . í p Ae la ne.
lutnr-a ver t ed e al A n p u n A» batiee mietaAa <d
na> m w d a »■■» la pi.r.ia de ». » r a c i lo» P tial.
m ir le , n n ay u d a de itaiha» ru n .a rt iu». d ‘v*.
da* en do» p a rte a iguales «I tre n pueveroe E n
meen» de d r» mi* uto» a» h a te rm in a d o tuda y
n» cum ci..» » • » i* ' ta d e te» maUaloA*» •” el mi»,
m. lugar d ev o ra n m * a n d e» el l igada <* .rmt»„
al n o ra m * la* palmóme» y te* rtlin to » <>udn».
qu» a d rtc e a r cr, la aan g re. la cu». Seden. •*» re
r « 'd a I- I ru cee de la caires* « r n p a ra hacer
e- H iltv ra i de lo.m *dora» i» r r a i» ra«Aadnn*
m ente * 1» no.» j i w e r i * da y n u la»
plum a» tit a c ae»TU» y in» n%M-’-et d r toda n a m
p a ra cam ina! iit» a in» M l ' l h i A pe» l i e » ye»»

_______________ -
I
HUIRÜVUÜDAMN. tr. Partir, despedazar un ani­
mal arrancando con violencia parte por parte.
HUISCA. v. HUIRCA.
HUISCHRU. s. Arbol, monte, selva, expr. rancülche.
|| Estimamos se trata de una mala interpreta­
ción de Frich por HUICHRU: caldén.
HUISCHRÜ. s. Cuchara, expr. rancülche. Estimamos
que es un error de interpretación de Frich por
HUICHRÜ.
HUISUPÜL. s. Insecto matapiojos.
HUISÜLCOÑ. s. Golondrina. || sinón. HUYOLLCO.
PILLMAIQUEN.
HUITAVCÜN. tr. Dar bofetadas. ¡[ sinón. HUETAV-
CÜN. HUIRAVTÜCUN.
HUITOUN. tr. Arrancar con violencia.
IíUITUN. tr. Desbaratar, desarreglar. || sinón. HUI-
TUTUN. CHRANEMUN.
HUITÜVN. intr. Estallar, reventar, explotar, si-
ncn. PAVN. || Salirse solo, zafarse.
HUIUÑLN. tr. Dar sed. || sinón. HUIGÜLN.
HUIUÜN. intr. Tener sed. || s. La sed. || sinón. HUI-
GÜN.
HUIUÜVE. adj. Sediento.
HUIV. adv. Derecho, en fila, a lo largo. || adj. Cosa
derecha, x-ecta, sin rodeo, sin engaño. || Oblongo.
HUIVCHE. s. Gente i-ecta, ecuánime, imparcial, jus­
ta, correcta. || Corrección, i-ectitud. || Confianza.
HUIVCÜLEN. intr. Estar extendido a lo largo (por
ej. una nube). || Estar enderezado un asunto.
HUIVCÜN. tr. Mendigar semillas (acepción de Fe-
brés que nos parece rara y que anotamos con
reserva.)
HUIVCÜNON. tr. Enderezar un asunto.
HUIVDÜNGUN. intr. Hablar claramente, sin rodeos.
|| sinón. NORDÜNGUN. RICHRODÜNGUN.
HUIVN. intr. Ser derecho 11 Arreglarse, componerse,
enderezarse los asuntos. 11 expi\ adv. A lo largo.
HUIV NGUEN. intr. Ser justo, ser equitativo. ¡| Ser
oblongo.
HUIVNOLU. adj. y s. Injusto, parcial, arbitrario,
inicuo. || Injusticia, arbitrariedad.
HUIVODTU. expr. adv. A lo largo de las lomas, o
a media falda.
HUIVOLEN. s. Loma entera.
HUIVONTOCUN. tr. Empapar. || sinón. NGÜVON-
TÜCUN. VOCHÜMN. VOCHIMN.
HUIVRUPAN. intr. Pasar de largo sin decir pa­
labra.
HUIVTUN. intr. Volverse derecho, endex-ezarse un
asunto. || s. Fila, sinón. HUIN. HUICHRÜN.
UÜVTONT.
HUIVÜLMAN. tr. e intr. Salpicar a otro, salpicarse.
HUIVÜLN. tr. Cimbi-ar. || Salpicar con agua, con chi­
cha, con sangre, en ceremonias rituales.
HUIVÚTUCAHUELLUN. tr. Agarrándose de las
crines del caballo incoi-poi'arse de un salto.
HUIVÜYÜN. ti-. Blandir (por ej. el lazo antes de
largarlo).
HUIYA. adv. Ayer. expr. rancülche por HUYA
HUIYOCHRIPAN. intr. Salir de golpe, salir brusca­
mente.
HUIYOLONCO. s. Coronilla, vértice de la cabeza. ||
sinón. UYULONCO.
HUIYONAGCÜLEN. intr. Estar con cabeza baja,
estar cabizbajo.
HUIYU. s. Nombre de un pajarito.
HUIYUCHE. s. Pequeño aerolito menor que el CHE-
RUVE. v. CHERUVE.
HUIYUCHROLEN. intr. Tener forma de huevo.
HUIYUÜN. s. Sed. || intr. Tener sed. II sinón. HUI-
UÚN.
HUIYUVILU. s. Cierta especie de ciempiés (Zool.)

IA. s. Manjar, alimento, comida, pitanza. || sinón.
IAL. IAGUEL. IPE.
JAGÜEL, sinón. de IA.
IAU. part. interp.: andar haciendo la acción espe­
cificada por el verbo. || sinón. YAU.
IAVUTUN. tr. Almorzar, desayunar, cenar. || s. Al­
muerzo, desayuno, cena. || lit. agarrar alimento,
agarrar comida.
IAVÜ. adj. Duro. || sinón. YAVÜ.
ICA. part. de pluralidad. Pospónese. Se aplicn so­
lamente a cosas inanimadas.
ICHIVÜDO. s. Alverjilla de flor violeta.
ICHO. v. MOCHI.
ICI1RO. adj. Derecho, recto. || s. Derechura, rectitud,
honestidad. || adv. Sin exclusión, enteramente.
ICHROCHRE. adj. Honesto, probo, honrado. I
s. Gente honesta, gente honrada.
ICHROCHRIPA. adv. Enfrente.
ICHROQUECHI. adv. Rectamente, derechamente,
sinón. NORQUECHI. || Honestamente, honra­
damente.
1CHROVN. intr. Entrársele polvo en los ojos.
ICHRUQUEN. s. Harina tostada con linaza.
ICHRÚVTOQUI. s. Nombre onomatopéyico de un
pájaro de cuello colorado.
1CHRÜRÜN. tr. Sobar a mano. || Friccionar. I
sinón. CHRÜLQUEN. NGÜDUN. NGÜRUN.
1CHU. s. Paja gruesa. La paja fina se denomina
PINU y la granza COLÜMN. || Instrumento
rústico consistente en dos palos atados como
tenazas que se utilizan como palancas.
ICHUHUEN. s. Partes sexuales masculinas. || sinón.
LLEPE.
ICHUNA, s. Hoz.
ICOL. s. Ballena chica.
ICÍJLLA. s. Manta o capa de las mujeres indígenas.
IDA. s. Piedra de afilar. || sinón. LLIMEÑCURA.
IDAHUE. s. Tacto (sentido).
IDAN. tr. Afilar. || Tocar, palmar, manosear. Los
rancülches decían IDAU. |í A guzar, sinón.
INCUMN. || adj. Agudo.
IDANMAPU. s. Bañado, estero. !| sinón. MALLIN.
DÜPÜNCO. RÜLON.
201 ILC
IDATUN. tr. Afilar, amolar. ¡| sinón. IDAN.
IDAU. tr. Tocar. Voz rancülche.
IDCÜN. intr. Destilar, gotear, caer a gotas. || sinón.
IDCUN. LIDCÜN.
IDN. tr. Lastimar o hacer daño. 11 sinón. IDÜN.
IDOTUN. sinón. de ÑIDOTUN y HUEYETUN.
v. HUEYETUN.
IDÜM. s. Pajaritos (en general). || Valdivia escribe
IZÜM, Rosas ISÜM. || sinón. GÜÑÜM. ÜÑÜM.
ÜÑÜM.
IDÜN. tr. Lastimar, dañar. || sinón. IDN. HUE-
RALN.
IG. Terminación empleada por los pampas y también
a veces por los rancülches en reemplazo de la
clásica Ü (decían ANTIG por ANTÜ: sol, etc.).
IGUEN. s. Gama. || sinón. YGUEM. IHUEM.
IHUALL. s. Flecos. || sinón. COMALLHUE. CHI-
ÑAI. CHUÑI. CHÜÑAI.
IHUALLN. tr. Hacer flecos. || Ribetear. || sinón.
IHUALLTUN.
IHUAI. s. Serpiente, víbora, culebra. || sinón. VILU.
IHUAIPIHUICHEN. v. PIHUICHEN.
IHUAIVILU. s. También llamada INAIVILU: gran
serpiente o dragón que vigila y cuida las cuevas
y cavernas habitadas por brujos.
IHUE. s. Plato chico para poner comida. |' El plato
mediano se llama RALI, el grande CHRONCO.
IHUELCUN. s. Planta usada contra veneno, cono­
cida vulgarmente por mataperro. || Bot. Cynan-
chum lancifolium.
IHUEN. s. Gama, gamo. 11 Magnífico ejemplar de
nuestra fauna hoy prácticamente extinguido en
nuestro territorio. || Zool. Ozoteceros bozoarticus.
(Linn.) 11 Escribe Guinnard, hablando de los
pampas: “capturan con suma destreza gamas
jóvenes vivas, con las cuales se divierten los
niños.” | La gama era manjar muy apreciado
por el indio.
IHUIÑ. s. Todo lo que es grasa, lo que es gordura. ' |
Los indígenas absorbían enormes cantidades de
grasa que les servían para calmar las irritacio­
nes intestinales provocadas por ciertas comidas.
| sinón. IHUIN. YIHUIÑ.
1HUIÑLICH1. s. Crema o nata de la leche.
IHUIÑMISQUI. s. Cera.
IHUIÑTUN. tr. Engrasar, encebar, untar con grasa
o con sebo, pringar. || sinón. YIHUIÑTUN.
ILAUCÜLEN. intr. Estar acamado.
ILAUCÜNUN. tr. Acamar.
ILAUN. r. Acamarse.
ILCA. adj. Comilón, glotón. || sinón. IVE. CÜLLMA-
RALIN. NGÚRONVE. || s. Tuerto (mapuche
antiguo).
ILCA NGUEN. intr. Ser comilón, ser glotón. ||
s. Glotonería, gula.
ILCOIHUE. s. Piedra especial para sobar pieles y
alisar vasijas de greda. 11 Sobador.
1LCOIN. tr. Bruñir, alisar como loza. ¡| sinón. ILCOI-
TUN. CHRIRCÜNUN. LUYÚVULN.
ILCUPIRE. s. Granizo o nieve con lluvia.
ILCUPIREN. impers. Llover conjuntamente con gra­
nizo o con nieve.
 ILD
IL D Ü G Ü M N . tr . U n ta r, sinón. IM A D U N . IM Ú D N .
M ULUCONUN.
IL D Ü G Ü M Q U E Y Ü M . s. U n güento, bálsam o, pom ada,
sinón. JM A D Q U EY Ü M .
IL E . s. T u m o r, hinchazón, sinón. PA V . P O I.
IL E C H A L C H A. s. P a p e ra . | Bocio.
IL E L C A N . tr. D ar de com er, .sinón. IL E L N . II,E L -
TUN.
IL E L C A U . s. C om ida de c ad a u n o ; porción de c ad a
uno.
IL E L C A U A N T Ü . s. !Tjrn de com er.
IL E L C A U E L U N . tr. A lim e n ta r. ] sinón. M ON-
C U E L N IE N .
JL E L C A U N . s. C om ida, Agape, banquete. í| sinón.
IL E L U Ü N .
IL E L C A U V E . a d j. E l que sabe bien p r e p a r a r y
c o n d im e n tar la com ida.
IL E L N . tr. D a r de com er, sinón. IL E L C A N . JL E L -
T U N . || E s ta r hinchado, te n e r hinchazón. ¡ ¡ D a r
veneno en la com ida.
II,E l.U N . s. E sc ró fu la del cuello. | j sinón. CONTA*
PEL.
II,E N . in tr. E s ta r hinchado.
IL IC U R A . s. P ie d ra lisa. | ‘ M árm ol, Voz m oderna.
(M oesbuch.) |, sinón. IL L IC U R A .
IL N G A IT IJN . in tr. R evolotear.
IL N G A U . a d j. Dulce. || sinón. CO CU I. M IS Q U I.
IL L E D . R Ú L U .
IL N G A IJN . in tr. S e r dulce.
1LN G O Y O N . tr . B a rn iz a r, d a r lu stre .
1LO. s. C arne, sinón. IL O N . Los rancülches decían
ILO S y a lg u n a s trib u s huilliches decían Q U IL O .
Los indios com ían c a rn e in d iferen te m e n te c r u ­
da o cocida. P a re c e ría que los sed e n ta rio s la
a s a b a n ; la co stu m b re de com erla c ru d a e ra p a r ­
tic u la r a los n ó m ad as en sus c o rre rla s (p a m p a s
y rancülches, según G u in n a rd y M an silla ). La
c a rn e cocida (a s a d a o h e rv id a ) la com ían, poco
cocinada y r a r a vez a p u n to apetecible p a r a el
p a la d a r europeo.
(L O C H E , s. C a rn e h u m an a. H emos desechado, por
in ex acta, la acepción g e n e ra liz a d a de " a n tro p ó ­
fa g o ”. El a n á lisis etim ológico del vocablo es
categ ó rico ; ILO es c arn e , C H E es g e n te ; 1LO ­
C H E es pues c a rn e de g e n te y nada m ás. El
e rro r — iL O C H E : a n tro p ó fa g o — proviene de
V ald iv ia, in ic ia d o r de la filología m apuche, sea
por om isión in v o lu n ta ria p a rc ia l en su m a n u s ­
c rito , sea por e r r o r om isional de la Im p re n ta
de Lim a, que en aquella época (1006) e ra m uy
d e fic ie n te; e rro r a u to m á tic am e n te reproducido
por los sucesivos lin g ü is ta s h a sta la a ctu alid a d .
La voz “ a n tro p ó fa g o ” no es aplicable a co stu m ­
bre m apuche -é ste nunca lo fue- usándose
ú n icam en te y en muy lim itados casos con seres
m itológicos, razó n por la cual puede ex p lic arse el
poco Ín te re s en a c la r a r una p a la b ra situ a d a fu e ra
del hab la com ún. ¡ U n solo a u to r, F r a y Félix
Jo sé de A u g u sta , b a rru n tó el e rro r tra ta n d o de
re c tific a rlo . En su D iccionario A r a u c a n o - E s p a ­
ñol no m enciona IL O C H E y a l a n tro p ó fa g o lo
denom ina IL O C H E V E , acepción tam bién erró n ea.
202 IL L A
:<-nta de ello m á s ta r d e en su Diccio-
■ E-;.;. ' ol - A ra u c an o , m o d ifica n u e v a m e n te
r em plaza p o r IL O T U C H E V E .
Auri pie le ¡ .. . a g re g a d o el in d ic a tiv o de com er
(T I :■ a re c ia en los vocablos a n te rio re s
• ta v-i,-. no • • ■mp'>co e x a c ta ; IL O : c a rn e , T U :
* 1í • . Y E : el que a c o s tu m b ra ; es
dei ir g e n te que a c o -tu m b ra co m er c a rn e , ge n te
■a ro iv o ia . V -n.o que a p e - a r de h a b e rse dado
cu en ta di la in ex act • ud de la p a la b ra . A u g u sta
no llegó al esclarecim ien to to ta l del p ro b lem a. !
P a r a no o lio s y p a r a todo a quellos q ue a nalicen
su e tim ología, a n tro p ó fa g o debe tra d u c irs e por
IL O C I1 E T U V E ; IL O C H E : c a r n e h u m a n a , T U ;
com er, Y E el q ue a c o stu m b ra, o s e a : el que
ti1": tu m lo o , i-tnei h u m a n a , sinón. C A ­
L E !,. C A L IL .
IL O C H E T U N . in tr . y t r . C om er c a rn e h u m a n a : a n ­
tro p o fa g ia .
IL O C H E T U V E . a d j. A n tro p ó fag o , v. IL O C H E . || Los
m apuches de am bos lados de la c o rd ille ra nunca
fu ero n a n tro p ó fa g o s . E ste vocablo como el que
le antecede, se a p lic a en c u en to s y en leyendas
in d íg e n a s donde a p a re c e n , como en n u e stro s
cu en to y ley en d as, m o n stru o s q u e se a lim e n ta n
con c a rn e h u m a n a , sinón. IL O C H E T U Q U E N .
IL O LA V E . s. In secto coleóptero p ro v is to de peque­
ñ a s a n te n a s a s e r r a d a s conocido p o r b u p re s tis o
b u p re stid o . N o creem os qu • e s te insecto sea ve­
nenoso com o lo a se g u ra C h ia p p a.
IL O N . sinón. de ILO .
IL O T U N . in tr . y t r . C om er carne.
1L O T U V E . a d j. C arn ív o ro .
IL O T U V E N G U E N . in tr. S e r c arn ív o ro .
IL O T U V E O Ñ Ú M . s. Ave de r a p iñ a ; ave c a rn ív o ra .
1LQ U ID A . s. C ierto tu b é rc u lo com estible.
IL U . s. Lecho de m u je r. ¡ Los a n tig u o s m ap u ch es no
conocían ¡a leche de a n im a l, a n te s de la C onquis­
ta . P o r eso n esa leche le d ie ro n el nom bre cas­
te lla n o m apuchizado (L IC H 1 ).
1LOL. s. M ata m b re. c a rn e e n tre cu ero y c o stilla. Muy
a p re c ia d a como m a n ja r.
IL Ü L U Q U K N . s. T u é ta n o , m édula, c a ra c ú , sinón.
M A C U B A . U RCÚ V O R O . Y 1L U L U Q U E N . l'D -
Q U IY U K I.
1LÚN. in tr. V o lar plan ean d o o p la n e a r volando. !
sinón. IL U D N . IL U D T U N .
IL Ü V N . in tr. Sucederle algo m alo.
IL Ü R N . tr. M a s a je a r, sobar (a l e n fe rm o ), sinón.
M E D C tlN . N G O R U N .
1LL. s. E scam a de pescado, sinón. L Ú L L
1LLA M N . tr . D e sp re c ia r, m e n o sp re c ia r, sinón.
1L I, A M T U N . H U E R IN P E N .
IL L A M N G U E Q U E N . s. D eshonra, oprobio.
11 .L A M T l'C H K N . s. D esprecio, desdén.
1L 1.A M T U R U L N . tr . H acerle a uno m enosprecio de
lejos.
IL L A M V A L . a d j. Ignom inioso, in fa m e , vil. abyecto,
nefan d o , ru in .
1LL A M Y A LN . tr. E n v ilec e r, d e g ra d a r , d e sh o n ra r.
IL L A Y. a d j. P lano, llano, sinón. LA V . LU R . TA -
V C L. Y E U .
 ILLCOIN. tr. Pulir, alisar. j| sinón. IYUDÜN. Vü-
LOIN.
ILLCU. s. Enojo, enfado, furor, ira, rabieta, berrin­
che, estrilo, arrebato, bronca.
ILLCUDUAMN. intr. Encolerizarse, enojarse, enfa­
darse, irritarse, mosquearse.
ILLCUDUAM NGIJEN. intr. Ser colérico, ser iras­
cible.
ILLCULEN. intr. Estar enojado, estar irritado. || Ra­
biar. Los pampas decían YADGON.
ILLCULlSr. tr. Irritar, alterar, azuzar, exacerbar. ||
sinón. CACÜNUN. NGÜCHALN.
ILLCULUUN. r. Enojarse contra si mismo.
ILLCUMPEN. tr. Enojar, airar, encolerizar, irritar.
ILLCUN. intr. Enojarse, encolerizarse. || Los pampas
decían ULLQUI.
1LLCUNPEÑ. tr. Hacer enojar, irritar, enfadar.
ILLCUNQUECHI. adv. De mala gana, desganada­
mente. | Enojadamente.
ILLCUPÜDAN. intr. Enojarse sin motivo.
ILLCUTUN. intr. Volver a enojarse. || tr. Tener ra­
bia contra alguien.
ILLCUTUNIEN. tr. Estar enemistado.
ILLCUTUPÜRAN. tr. Enojarse con otro sin motivo.
ILLCUVE. adj. Rabioso, irascible, arrebatado, impe­
tuoso, iracundo, violento. || sinón. ÜLLCUNLU.
ÜLLCUVE.
ILLED. adj. Dulce. || sinón. COCHI. MISQUI. IL-
NGAU. RÜLU.
ILLICURA. s. Piedra lisa. || Mármol. Voz moderna.
(Moesbach.) || sinón. ILICURA.
ILLUN. tr. Apetecer, desear. 11 sinón. APILLN. ||
s. Tentación, impulso.
ILLUVAL. adj. Apetecible, deseable.
ILLUVALN. intr. Ser apetecible, ser deseable.
ILLÜNG. intr. Tener asco, tener repugnancia. || si­
nón. ÜCAIPUEN. ÜNUNIEN.
ILLÜV. adj. Desgx-aciado. 11sinón. HUELE.
ILLÜVN. intr. Haber sufrido contratiempo, des­
gracia.
ILLÜV NGUEN. intr. Ser desgraciado.
ILLVAMN. tr. Friccionar.
IMADNIEN. tr. Tener ladeado.
IMADÜN. tr. Untar, ungir. || sinón. ILDÜGÜMN.
IMÜDN. MULUCÜNUN. NGÜLVÜN.
IMADQUEYÜN. s. Ungüento, pomada, bálsamo. || si­
nón. ILDÜGÜMQUEYÜN.
IMPOLCÜLEN. adj. Envuelto. || Arrollado.
IMPOLN. tr. Envolver. || Arrollar.
IPÜVQUIAUÜLN. tr. Planear (el pájaro en vuelo).
IMÜDN. v. IMADÜN.
IMÜL. tr. Rodar. || sinón. YUPAICANTUN.
IMÜLCAN. tr. Hacer rodar. |¡ sinón. IMÜLTUN.
IMÜLCAUN. intr. Revolcarse. 11sinón. IMÜLCA-
TUN. IMÜLUN. CUPÜCUPÜTUN.
IMÜLCURA. s. Canto rodado. 11 sinón. CHACHIL.
IMÜLIMÚLTUN. intr. Revolcarse de puro gusto. ||
sinón. IMÜLCANTUN.
IMÜLN. tr. Rodar, darse vuelta. 11 Rodar de arriba
abajo.
IMÜLNACÜMN. tr. Rodar abajo. || sinón. IMÜL-
NAGN.
IMÜLQUEUPÜ. s. Pedernal o canto rodado.
IMÜLQUIAUN. intr. Andar rodando, andar revol­
cándose.
IMÜLUUN. r. Revolcarse. || sinón. CUPÜCUPÜ­
TUN. IMÜLCAUN.
IN. tr. e intr. Comer |j s. Comida, sinón. IPEN.
(Falkner.) Los rancülches decían IU. || s. Agui­
jón. sinón. GÜNAHUE. ÜNAHUE.
INA. pref. Junto a. adv. Cerca.j| Cercanía. || sinón.
LLEGU. PICHIPU. PÜLLE.
INA ADENTUN. tr. Imitar, copiar. || sinón. CHA-
GUENTUN. CHRIRMÜNGUEN. INAITUN.
INAYEMTUN. INAYEN.
INA AMUN. intr. Ir también (juntándose con otro
que ya ha declarado que irá a tal o cual parte).
| ¡sinón. INACON’N. IIUEMÜN. QUENÜAMUN.
INA ANÜCÜNUUN. rec. Sentarse junto a otro.
INA AYENIEN. tr. Hacer gracia a alguno, rién­
dose. || Celebrar una travesura.
INACAI. expr. coloquial. A más de eso; fuera de
eso. || Además. || Otrosí.
INACHAVCACONPÜDAN. intr. Sufrir inocente­
mente conjuntamente con otros.
INACHAVMAN. tr. Participar. || Compartir.
INACONCÜLEN. intr. Estar fuera de casa.
INACON’N. sinón. de INA AMUN.
INACONPATUN. intr. Haberse venido otra vez cerca
en compañía de otro.
INACUDUN. intr. Acostarse uno con otro (por ej.
por no tener cama disponible.) || sinón. INACU-
DUCON’N.
INACÜPATUN. intr. Volver, juntándose con otro.
INADIN. tr. Alcanzar al que va adelante. || sinón.
INADITUN. INAVIN. RALCARON.
INADUAMN. tr. Advertir, notar, observar, averi­
guar. || sinón. NGUENEDUAMN. NGÜNEL-
TUN.
INADUAMÜLN. tr. Observar a otro. || Advertir a
otro. || sinón. VEIPIN.
INADÜNGUN. intr. Averiguar, inquirir, tratar de
saber, informarse, enterarse, sinón. DICUN. 11
Meterse de intruso en la conversación, sinón.
DUNGUCON’N.
INAHUICHRADOMON. intr. Tirar a la mujer del
vestido por detrás lo que constituía indicio de
amor.
INAHUICHRAUN. rec. Tirarse mutuamente por
detrás la vestimenta.
INAHUINCUL. s. Ceja de monte.
INAIANTÜ. expr. adv. Por la tarde; de tarde.
INAIAUN. intr. Seguir detrás; andar siguiendo (a
otro).
INAIAUÜLN. tr. Perseguir. || sinón. CHINGÜLN.
INAILLUTUN. intr. Juntarse con persona pudiente
para que le pague los gastos. 11Garronear.
INAILLUTUVE. adj. Gorrón, parásito.
INAINA. adj. Inmediato. 11 Adosado.
INAITUN. tr. Imitar a otro; seguir a otro. || sinón.
INAYEN.
INAL. s. Orillas de aguas o de cualquier superficie
plana.
INALCÜLEN. intr. Estar cerca; estar a orillas.
INA. 201
INALCÚNUN. tr. Poner a orillas; dejar a orillas. ||
Hacer, componer o sembrar algo en segundo
lugar.
INALEN. intr. Estar cerca. ]| Seguir tras uno (en
camino o en edad). || Estar detrás. || Ser último.
INALELN. tr. Dar de más en el trueque; dar yapa.
INALELAGUEN. expr. coloquial. Me darás yapa.
INALELU. adj. El que sigue.
INALEUVÜ. expr. adv. Junto al río.
1NALI. adv. Atrás. Voz rancülche.
INAL LAVQUEN. s. Playa; ribera de mar, da lago
o de laguna.
INAb LEUVÜ. s. Orilla de río. || Junto al río.
INALLADCÜTUN. tr. Guardar rencor y hacerlo
sentir.
INALLEULU. adj. Postrero, último. 11 sinón. AV-
CONTU.
1NALMEU. expr. adv. A orillas.
INALN. tr. Hacer, componer. || Postergar, relegar. ||
Sembrar en segundo lugar.
INANELTUN. tr. Sacar a orilla.
INALONCO. s. Representante del cacique en las pe­
queñas tolderías. || En nuestro territorio se le
denominaba capitanejo.
INALPUN. intr. Llegar a orillas (en dirección hacia
allá).
INALRUMEN. intr. Pasar a orillas.
INALTU. expr. adv. A orillas.
INALTUN. intr. Orillar.
INALUUMEN. intr. Acercarse, arrimarse, abocar­
se. || sinón. MERILUN. RECÜLN. PAUPAN.
INAMN. tr. Asegundar concluyendo lo comenzado.
Así los indígenas explican el mal que dicen les
hacen los brujos después de una desgracia. (Pe­
bres.) || sinón. IÑAMTUN.
INAMÜCHRÜMN. tr. Llamar al que se va. || Invocar.
INAN. tr. e intr. Seguir a otro. || s. Orden que se
debe seguir; orden que corresponde. || Segundo
hijo.
INANAUTUNIEN. tr. Desenvolver el hilo a medida
que entra en el tejido.
INANCHANGÜLL. s. Dedo anular.
INANDOMO. s. Todas las mujeres del polígamo que
siguen a la primera, denominada UNENDOMO.
v. UNENDOMO.
INANENTUN. tr. Echar fuera, expulsar. || sinón.
HUEMÜNENTUN.
INANGÜMACON’N. tr. Ayudar a llorar en los ve­
lorios. || sinón. INANGÜMACÜLON.
INANGÜMANRAYEN. s. Las últimas flores del
año (como si llorasen su despedida).
INANGÜR1N. tr. Introducir con fuerza. || Atestar,
embutir, rellenar. || sinón. NGÜRIN.
1NANGÜRÜVE. adj. Buen cazador de zorros (NGÚ-
RÜ). Aplícase a los perros.
INANIEN. tr. Seguir, proseguir, continuar. || Se­
guir una idea; seguir una línea de conducta.
1NANTÜCUIAUÜLN. tr. Perseguir por doquier;
perseguir por todas partes.
INANTÜCUN. tr. Seguir, perseguir. | sinón. INAI-
AUÜLN. CHINGÜLN.
INANVOTÜM. s. Hijos después del primero.
INA
INAPAN. tr. Haber seguido (hacia acá) a una per­
sona o un camino.
INAPIUQUENTÜCUN. tr. Tomar a pecho. || Re­
flexionar.
INAPÜRAN. tr. Perseguir inútilmente.
INAPÜNON. intr. y tr. Rastrear, seguir un rastro. ||
Investigar, indagar. |¡ sinón. P Í J N O N Q U I N T U N .
INAPÜNONDÜNGU. s. Indagación, investigación.
INAQUECHI. adv. Finalmente, últimamente, por fin.
|| sinón. VEUALL.
INAQUEMENAMUN. s. Patas traseras.
INAQUINTUN. tr. Seguir con la vista al que se va.
|| Observar la conducta de alguien. || Echar la
última mirada al muerto.
INARAMTUN. tr. Preguntar averiguando.
INARUMECHEN. tr. Ocuparse de asuntos ajenos.
' 1Criticar.
INARUMEN. tr. Averiguar, inquirir. |{ Im itar, con­
trahacer con fines de burla.
INARUMEUN. r. Ocuparse de uno mismo.
INARÜPÜ. expr. adv. Jur.to al camino.
INAU. s. Cercanía, proximidad. || expr. adv. Una y
otra vez. || sinón. INAUL.
INAUCUDUNDOMOMEU. intr. Acostarse con mu­
je r para ayuntamiento carnal.
INAUINAU. adv. Seguidamente, sucesivamente. ||
sinón. INAULINAUL.
INAUN. intr. Ir juntos, andar juntos. || sinón. INA.
AMUN.
INAUPAN, tr. Seguir en edad.
INAURULUUN. r. Ir cada vez peor. || Tener nue­
vamente desgracia.
INAUTULDÜNGUN. intr. Im itar la voz de otro.
INAUTULN. tr. Imitar. || v. sinón. en INAYEU-
TULN.
INAUTUN. tr. Tener contratiempo, desgracia, ac­
cidente. || sinón. INAUCUDUN.
INAUUYA. expr. adv. A la tarde.
INAÜHUEÑELN. tr. Silbar a alguno (por ej. para
llam arlo).
INAÜLCANTUN. tr. Seguir a otro en el canto.
INAVEIPIN. tr. Repetir lo ya dicho. || sinón. INA-
YERPÜN.
INAVELEPÜRAN. intr. E star establecido (en algu­
na parte), por complacencia o caridad.
INA YIN. tr. Alcanzar a otro (por ej. a un fugitivo).
|| sinón. INAVITUN. 1NADIN.
INAVÜL. expr. adv. Muy cerca de. || Junto a.
INAVÚLMA. expr. adv. En las inmediaciones. ||
s. Cercanía inmediata.
IN A V Ü L P A T U N . in tr. V e n ir n u e v a m e n te m uy cerca
en com pañía de otro.
INAVÜLPUN. intr. Llegar muy cerca, allá.
INAVÜRENEN. tr. Perdonar, condonar, eximir.
INAYEGCALN. tr. Ayudar al amigo que está alter­
cando con otro.
1NAYEMTUN. tr. Imitar. | sinón. INAYÜMN. INA-
YEUTULN.
INA YEN. tr. Seguir a otro, im itar a otro, acatar
consejos de otro. || expr. adv. y prep. Según. || De
acuerdo con, con arreglo a, ajustándose a. sinón.
INAITUN.
INA
INAYERPUN. tr. Repetir lo dicho por otro. || sinón.
INAVEIPIN.
INAYEUTÜLN. tr. Imitar. 11 sinón. ADENTUN.
CHAGUENTUN. CHRIRMÜNGUEN. INAI-
TUN. INAYEMTUN. INAYEN.
INAYÜMN. tr. Seguir el ejemplo de otro.
INCA. s. Amigo que ayuda. || Gobernante del Impe­
rio Incaico fundado por MANCO CAPAC que
llegó a dominar el Perú, el Ecuador, Bolivia,
gran parte de Chile y la región noroeste argen­
tina. || sinón. INGCA.
INACACONÜMUN. intr. Comedirse para ayudar.
INCAIIUEN. s. Amigos o compañeros en juego o del
mismo partido en pelea. || sinón. INGOAHUEN.
INCAN. tr. Ayudar, auxiliar, socorrer, contribuir,
subvenir, sinón. INGCAN. CÜYÜM. MÜLLON.
|| Guisar, cocinar. || sinón. HUIACUI. CORÜN.
INCAÑPEN. tr. Defender, proteger en algún asunto
(no en guerra). || Los pampas decían INCAVI.
INCATUN. tr. Pedir ayuda, auxilio, socorro. || sinón.
INGCATUN.
INCUMN. tr. Aguzar. || sinón. IDAN.
INCÚPAN. intr. Venir bebido, venir borracho.
INCHE. pron. pers. Yo. || sinón. IÑCHE.
INCHEMEU. pron. pers. Conmigo. || sinón. INCHE-
MO.
INCHEPOYENEIMI. expr. coloquial. Te quiero, te
amo.
INCHEVUTAEIMI. expr. coloquial. Soy gran ami­
go tuyo.
INCHECHALINEIMI. expr. coloquial. Yo te saludo.
INCHEÑI. pron. pos. Mío.
INCHEÑIMANPÜLE. expr. adv. A mi derecha; ha­
cia mi derecha.
INCHIÑ. pron. pers. Nosotros (más de dos). || sinón.
INCHIN. IÑ. ICHIN.
INCHIÑ’N. pron. poses. Nuestro (de más de dos).
INCHIU. pron. pers. Nosotros (dos). || sinón. IÑ-
CHIU.
INCHIUYU. pron. pos. Nuestro (de dos). || sinón.
YU.
INEI. pron. interrog. ¿Quién? || sinón. IÑEI.
INEICAMEIMI. expr. coloquial interrog. ¿Quién
eres tú?
INEICANVE. expr. coloquial interrog. ¿Quién es?
INEICHEI. expr. coloquial. No sé quién.
INEIEM. expr. coloquial interrog. ¿Quién era?
INEINO. pron. indet. Nadie. || sinón. CHEMNO-
RUME. INEINORUME.
INEIÑI. expr. coloquial interrog. ¿De quién?
INEIPINGUEIMI. expr. coloquial interrog. ¿Cómo te
llamas?
INEIRUME. pron. indet. Cualquiera, quienquiera,
cualesquiera. 11 sinón. CHUCHIRUME. TUCHI-
RUME.
INEYEM. sinón. de INEIEM.
INGAHUI. intr. Bostezar. Voz rancülche.
INGAITUIAUN. intr. Andar revoloteando.
INGAV. adj. Vasto, amplio, extenso.
INGAVN. tr. Ampliar, extender
INGCA. sinón. de INCA.
205 ION
INGUDÜN. intr. Destrozarse.
INGUE. expr. adv. Hacia un lado o hacia más
adentro.
INGUECONA. intr. Meterse o entrar de costado.
INGURÜN. tr. Raspar, rallar.
INGÜRÜTUCURAN. tr. Hacer sonar las piedras al
moler. || Moler (poéticamente).
INTANTÜ. s. Lecho, cama. || sinón. CUDEHUE.
NGÜTANTU.
INTÜCUN. tr. Comer algo conjuntamente con un
liquido.
INÚVCHRIPALEN. tr. Salir (un objeto) de su lugar.
INÜVNACUMN. tr. Extender en el suelo.
INÜVPÜRAMN. tr. Extender colocando en alto (por
ej. ropa para secarla).
IÑ. pron. pos. Nuestro, nuestra, nuestros, nuestras
(de más de dos).
IÑALN. tr. Postergar, atrasar, aplazar. || sinón. TÜ-
CULANTUN. ALOÜLMALN.
IÑAMCÜNUN. tr. Desviar. || sinón. ÑUINTÜCUN.
IÑAMCÜNUUN. r. Desviarse.
IÑAMNIEPATUN. tr. Darle viento en popa.
IÑAMTULANGÜMN. tr. Dar el golpe de gracia.
IÑAMTUN. tr. Revisar, repetir, repasar, volver a
castigar.
IÑAMTUVEMN. tr. Repetir, recalcar, insistir.
IÑANGUELEN. intr. Llegar último. 11 Llegar des­
pués.
IÑAQUE. adj. Posterior. 11 Atrasado.
IÑAQUECÜNUN. tr. Retrasar, diferir, aplazar.
IÑAQUECHI. adv. Posteriormente, atrasadamente.
IÑAQUECHICHE. s. La posteridad. || sinón. YALL.
IÑAQUELEN. intr. Estar atrasado. || Estar en re­
serva.
IÑAQUELNIEN. tr. Tener en reserva.
IÑAQUEMENAMUN. s. Patas traseras.
IÑAQUEPAN. intr. Llegar, acá, atrasado.
IÑAQUEPUN. intr. Llegar, allá, atrasado.
IÑAVETUN. tr. Echar de ver.
IÑCHE. v. INCHE.
IÑCHEMEU. v. INCHEMEU.
IÑCHIÑ. v. INCHIÑ.
IÑCHIU. v. INCHIU.
IÑMAN. tr. Festejar con comida, por ej. al muerto. ||
Comer algo perteneciente a otro.
IÑMUN. tr. Comer solo (sin convidar a nadie).
IOD. adv. Más (comparativamente). || sinón. YOD.
IODN. intr. Superar, exceder. 11 Ser mayor. 11 sinón.
YODN.
IODNIEN. tr. Tener más.
IOLTAN. tr. Impeler, empujar. || sinón. YOLTAN.
ROLTAN.
IOM. adj. Más (en sentido de amplio, mayor). ||
sinón. YOM.
IOMLU. s. Prolongación, su p lem en to . || sinón.
YOMLU.
IOMN. tr. Aumentar, acrecentar. 11 sinón. YOMN.
ALÜLN.
IONTÜCULN. tr. Añadir, agregar, adjuntar, suple-
mentar, anexar. 11 sinón. QUIÑERÜNTÜCUN.
VÜLÜMTÚCUN. YOMN. YOMPEÑTUN.
 ÍOY
IOVIOV. s. Borbollón, borbotón, erupción de un lí­
quido. || sinón. YOVYOV.
IPAN. intr. Venir a comer. || Estar comiendo.
IPAQUENTUN. tr. Hacer participar de lo que se
come.
ÍPE. s. Comida, pitanza. (Falkner.) || sinón. IAL. JA­
GÜEL.
IPELLE. s. Fruta. (Rosas.) No damos esta acepción
como rigurosamente exacta.
1PEN. tr. Comer. || sinón. IN.
1PEYE. adj. y s. Comestible. || sinón. IQUEL.
IVALU.
IPEYÜN. ger. u. c. s. Utiles para comer (cubiertos).
|| Antes de la conquista la carne y el pescado se
tomaban con las manos y se comían a dente­
lladas. Los cereales, las harinas, la sangre líqui­
da o coagulada se servían en platos de madera
(RALI) y se comían con cucharas también de
madera. Los recipientes para líquidos eran de
cuernos o bien de corteza de árbol.
IPINTU. s. Garra. |[expr. pampa. (Rosas.)
IPU. s. Afeite, colorete.
JPUTU. s. Todos los ingredientes o modalidades re­
ferentes al afeite o pintura de la cara o del
cuerpo.
IPUTUN. tr. Ponerse afeites, pintarse la cara o el
cuerpo. |¡ “Sus aspectos, escribe de la Cruz (re­
firiéndose a los pehuenches del siglo XVIII)
no tienen otra fantasía en corregir la naturaleza
que en taladrarse las orejas para traer un
aro de metal o de hilo colgado y en pintarse la
cara con diferentes colores. Unos se cubren el
rostro con una banda negra dejando sólo libre
las orejas y garganta; otros tiran por sobre los
ojos y narices hasta las orejas una línea de
dos dedos de ancho; otros pintan los carrillos,
otros se pintan sobre cejas y bigotes, otros el
cuello y párjados de los ojos, otros sólo la nariz
y en fin cada uno a su antojo dibuja en su cara
lo que le parece más propio para estar más
lindo”. (Trutado importante.) || Poco a poco, so­
bre todo después del primer cuarto del pasado
siglo, fueron abandonando los hombres las pin­
turas de la cara y del cuerpo salvo en ceremo­
nias rituales en las que aún persisten. Sólo per­
duró su uso en arreglos femeninos de labios, me­
jillas, uñas, pecas, etc. j sinón. COLOTUN.
IPÜHUE. s. Escoba. | sinón. LEPÜIIUE.
IPÜN. tr. Barrer. || sinón. 1PÜTUN. LEPÜN. LE-
PÜTUN.
IPÜNAMUN. intr. Alejarse volando.
IPÜNQUIAUN. intr. Volar (sin rumbo).
IPÜNTU. s. Basura. || sinón. COCÜPÜ. CÜPÜN.
LEPÜNTU.
1PÜN0N. intr. Volar, salir volando.
IPÜRAVE. adj. Goloso, glotón, comilón, tragón. |
sinón. CHAVRIA.
IQUEL. v. IPE YE.
IRA. s. Astilla.
IRAN. tr. Hacer astillas. || Hacer leña, i| sinón.
RIAN. 1RATUN.
IRANMAMÜLL. s. Leña astillada.
206 IVÚ
IREIRE. s. Palo negro. || Med. contra dolores intes­
tinales. 11 Bot. Leptocapha rivularis D. C. fam.
Compositae. 11 sinón. CUDÜMAMÜLL. CURU-
MAMÜLL.
IROICHALLUA NGUEN. intr. Tener olor a pescado
rancio.
IRON. intr. Tener olor, estar rancio, estar pasado.
|| sinón. VUQUEN.
IRUCAN, v. IRUN’N.
IRUM. s. Encías. || sinón. EDÜM. ÜDÜMN.
IRUN. s. Rincón, ángulo, esquina, sinón. LLOLLEL.
NGUIO. NGUION. Raya, línea, signo, dibujo,
diseño, sinón. HUIRI. || Veta, lonja, filón.
IRUNLIL. v. HUIRINLIL.
IRN’N. tr. Rayar, diseñar, delinear, dibujar. ||
sinón. HUIRIN. IRUCAN.
IRÜ. s. Arrugas de la cara.
ISCA. s. Vocablo español “yesca” mapuchizado. De­
signa el instrumento europeo; el instrumento in­
dígena para producir fuego por percusión lle­
va el nombre de CÜCHRALCURAHUE.
ISPADA. s. Vocablo español; espada.
ITAL LAHUEN. s. Planta conocida por medallita.
11 Med. emoliente. | Bot. Sarmienta repens. Ges-
neriaceae.
ITOVCÜLEN. intr. Estar con los ojos llorosos.
ITOVN. intr. Entrársele algo en los ojos.
IUPÜN. tr. Envolver, sinón. CHÜMPOLN. IMPOLN.
| ¡ Blandir (por ej. lazo o bolas antes de tirarlas).
IUPÜRULPACÜNUN. tr. Recoger el vestido ha­
ciendo pasar una extremidad encima de otra.
IUÜDCÜLEN. intr. Estar envuelto.
TUÜDN. tr. E n v o lv er.| s in ó n. I M P O L N . I U P Ü N .
IUÜLCÜG. s. Anillo, sortija.
IUÜLMAHUIDA. s. Cierto arte de MACHI. Nom­
bre de cierta enredadera.
IUÜLPÜRAMN. tr. Subir y enroscar (las plantas).
|| Recoger (las trenzas).
IUÜLPÜRAN. intr. Trepar, subir, enroscándose co­
mo plantas.
IUVÜL. s. Gambeta, serpenteo, zigzag.
1UVÜLÜN. intr. Serpentear, gambetear, zigzaguear.
|| sinón. CHRÜVÚLQUIAUN.
IVALU. v. IPEYE.
IVANOLU. adj. y s. Incomible; no comestible.
IVCÜN. tr. Raspar, raer. | sinón. INGÜRÜN.
IVE. adj. Glotón, tragón, comilón. | sinón. IPÜRA-
VE. IVUE. ILCA. NGÜRONVE.
IVIRCUN. s. Planta med. llamada también CHRA-
RU VOQUI.
IVULN. tr. Aporcar. 11sinón. DAPILLMAN.
1VULPOÑ. s. Papas peladas, secas.
IVULPOÑIN. tr. Aporcar papas.
1VÜLCOÑ. s. Planta med. usada contra la disenteria.
| Bot. Vestía lycioides. || sinón. HUEVIL.
IVÜM. adj. Hinchado, hipertrofiado. || s. Animales
pequeños, cuadrúpedos o monstruos. (Febrés.)
1VÜMCHE. s. Ser mitológico que es representado en
forma de niño hinchado, con una pierna pegada
en la nuca y la cabeza vuelta hacia atrás. Cria­
dos desde chicos por los brujos en sus cuevas,
r
rí?
es-
m. les sirven en sus hechicerías o encantos. Los
0. IVÚMCHE van en cueros y salen de la cueva
acompañados por los brujos solamente en gran­
do
des festividades. Se suelen conjurar mediante
ciertas prácticas. Cuenta Vicuña Mackenna que
| “antes era costumbre de los arrieros echarse una
piedrita en la boca al entrar al puerto de Val­
paraíso, por la Cueva del Chivato, a fin de pre­
caverse de los IVÜMCHE de los brujos que te­
nían su morada en aquel paraje”. || Vocablo es­
pañolizado como IMBUNCHE.
IVÜMCHEN. tr. Hechizar, encantar. || sinón. CAL-
CUTUN.
IVÜMN. tr. Agrandar, acrecentar, ensanchar, abul­
tar. ¡| sinón. VÜCHALN. YIVÜMN.
IVÜN. intr. Crecer, multiplicar. || Nacer pelo, vello,
lana, crin.
IVÜNVILU. adj. y s. El que da de comer a otros.
IVÜUN. intr. Multiplicar, crecer en número.
IYENLE. adv. Por allá. expr. rancülche.
IYUDÜN. tr. Pulir. || sinón. ILLCOIN. VÜLOIN.
IYUUÜDCÜLEN. intr. Estar envuelto.
IYUUÜDN. tr. Envolver. || sinón. IYUUÜDÜN. IM-
POLN.
IZUM. Por IDUM. s. Ave, pájaro. (Valdivia.) || si­
nón. NGÜÑÜM. ÜÑÜM. ÜNÜM.
 209 LAH

LADUAM. intr. Agonizar. || sinón. APELAN. CON-

COLÜN. EPELAN.
LADUAMN. intr. Estar decaído. || Estar agonizante.
LADVENLAHUEN. s. Planta medicinal purgante.
LAELN. intr. Enviudar el hombre.
LAHUAL. s. Alerce. || Magnífico árbol de fruta (pi­
na) más chica que la del PEHUEN, cuya resina
era usada contra hinchazones. || Algunos auto­
res traducen LAHUAL por cedro, otros por
ciprés.
LAHUAN. sinón. de LAHUAL.
LAHUAÑE, s. Cierta especie de lagarto grande.
LAHUE. adj. Mortífero.
LAHUEN. s. Cualquier remedio medicinal.
LAHUENCACHU. s. Cualquier hierba medicinal. |j
Los MACHI eran excelentes naturalistas, gran­
des conocedores de las virtudes de las plantas
que usaban en sus curaciones. A continuación
mencionamos las más usuales:
LA. part. Interpuesta entre la raíz y la terminación AHUA AHUA, purgante; ALHUECURI, anti-
del verbo, lo hace negativo (por ej. LAI: murió, rreumática; ALHUELAHUEN, contra viruela;
LALAI: no murió). || adj. Muerto, finado. || El ALLVIDCACHU, resolvente; ANÜCALLECA-
cadáver, el muerto, sinón. ÑAMLU. LLE, contra calenturas malignas; ANÜCÜL-
LACA. s. Comadreja. || Zool. Lutreolina crassicandata CÜL, vomitiva, abortiva; ANÜLAHUEN, pas­
(la colorada), Didelphuis azarae (la picasa u mos, torticolis; ANÜDÜCHO, quebraduras; AÑ-
overa). || sinón. LLACA. QUIQUI. v. LLACA. PE, llagas, hemorragias; CACHANLAHUEN,
LACAN. tr. Partir, secar (frutas). || adj. Partido y sudorífica; CAHUEN (?); CAI, indigestión in­
seco (de frutas). fantil; CALCALMAMULL, úlceras, hemorra­
LACAUÜDAMN. tr. Partir, dividir. gias; CALCHALAHUEN, purifica la sangre;
LACO. s. Agua muerta, estancada, podrida. CALCHACURA, úlceras, llagas, dolor de oídos;
LACON’N. intr. Ir a la muerte. || Dar su vida, sinón. CALLECALLE, calenturas malignas, humores
NGUEULCAN. viscosos femeninos; CAMAÑ, astringente, carmi­
LACU. s. Abuelo paterno y los nietos del mismo. || nativo; CAPÜRALAHUEN, propiedades proli-
Según Frich los rancülches traducían LACU por ficas; CARÜLAHUEN, purgante, vomitivo;
tío paterno. Creemos que se trata de un error de CAUCHA, afrodisíaca y contra picaduras pon­
Frich. || Tocayo. || Homónimo. || sinón. LLACU. zoñosas; CAUCHAHUE, estomacal; CAVEN,
LACUCHRAN. s. Enfermedad mortal. (?); CODOCOIPÜ, emenagogo; COIHUE, he­
LACUCHRAN’N. intr. Estar enfermo mortalmente. mostático; COIVUÑ, diurético; COLCOPIU, re­
|| sinón. LACUCHRANCÜLEN. frescante; COLIHUAL, vomitivo; COLLIMA-
LACUHUEN. s. Abuelo y nieto entre si. || Tocayos MÜLL, infecciones intestinales; COLLOV, cura­
entre sí. ción de heridas; CONCÜLL, diurético, estoma­
LACUTUN. intr. Hacerse obsequios o festejos mu­ cal; COPIHUE, refrescante; CORCOLEN, (?);
tuos los tocayos en prueba de amistad. CORECORE, pasmos, cataratas, esterilidad;
LACUÜI s. Nombre del abuelo. COYAMLAHUEN, febrífugo; CUDILL, antife­
LACÜTULN. tr. Emborrachar a otro. || sinón. LA- bril; CUDILAHUEN, contra jaquecas; CU-
CÜTULCAN. NGOLLILN. DUÑVOQUI, refrescante; CUDUM AMÜLL,
LACÜTUN. intr. Emborracharse. || v. NGOLLIN. afecciones intestinales; CUDUNAMUN, pecto­
LACHAGN. intr. Caer de espaldas. ral y diurético; CULEN, curación de heridas;
LACHRALEN. intr. Estar muy abultado el vientre. CULLE, estomacal, antihemorrágico; CURACO,
LACHRAME NGUEN. intr. Ser panzón, ser ba­ (?); CURADEU, facilita la menopausia; CURÜ-
rrigón. HUAYUN, abortiva; CURÜMAMÜLL, intesti­
LACHRAN. intr. Estar abultado. || sinón. LARAN. nal; CURÜNAMUN, diurético y pectoral; CU-
LACHRANAGCÜLEN. intr. Sobresalir mucho el RÜPÜNCUL, diurético y emenagogo; CUYE,
vientre hacia abajo por estar lleno o aflojado. antilombricida; CÜCHRI, contra disentería;
LACHRANG. s. Vega. || sinón. RULU. CÜHUELCÜHUEL, filtro de amor; CÚLENCÚ-
LACHRANGMAPU. s. Zona de vegas. || sinón. RU- LEN, contra ventosidades; CÜLÜN, estomacal,
LUMAPU. refrescante; CON CHA M ALIN , (?); CÜN-
LADAIAUN. intr. Arrastrarse como chiquillo. || si­ CHIU, (?); CÜNCHRAL, curación de llagas
nón. LADAYAUN. de la garganta; CÜNEU, (?); CÜNOHUA, es­
LADCÜN. intr. Estar triste, estar apenado. || sinón. tomacal; CÜCHRACÜCHRA, (?); CÜLA, cura
LADQUEN. AVCÜDUAMN. LLADCÜDUAMN. las cataratas; CÜLAVODI, (?) ; CÜLCÜL, fa­
LLAUCÜN. PELLPELLÜDUAMN. cilita la menstruación; CÜLMAI, purgativa,
L\H
1 abortiva; CÜNA, purga; CüÑALLVILLCUÑ,
sudorífico, resolutivo, pectoral; CHACAI, abor­
tivo; CHACAIHUA, febrífugo, refrescante;
CHAHUAL, ( ? ) ; CHAPICO, narcótico, estom a­
cal; CHAQUIHUE, purgante, abortivo; CHAU-
RA, urinarias, intestinales; CHEPIDCA, diuré­
tica, hidropesía; CHEQUEÑ, tónico, an tirreu -
m ática; CHICHIQUIN, purgante; CHILLO,
diurética y p ara partos; CHILPE, curación de
heridas pútridas; CHILLCA, para luxaciones y
i'eumatismos; CHJLLUM, curación do llagas y
de úlceras; CHINA, contra empachos y granos
mulos; CHINCHIN, remedio místico; CHIN-
QUECACHU, contra ventosidades; CHIQUE,
curación de úlceras; CHOYOL. (?); CHRAL-
HUEN, contra sarna y saram pión; CHRAPI,
contra dolores de oidos; CIIK A PILA IIIJE N ,
probablemente la misma que la anterior; CHRA-
RUMAMÜLL, sudorífico; CH It A KU VOQU I,
(?); CHRAUPITÍH., estomacal; CHRAUCHRA-
UD, estim ulante; CHRAVCIIRA VEÑ, alivia el
dolor; CHREUMÜN, cicatrizante; CHREVO. tó­
nico, vulnerario; CHREA GUE, omanagogo y con­
tra fiebres ardientes: CHRIHUE, contra jaq u e­
cas; CHRIQUE, contra constipación; CHROI-
POCO, digestivo; CMROLCIIRO. postemas, reu­
matismos; CUROME, purgante; CHRUCORI-
L A H UEN. pu r g a n te ; CII RUN, d i u r é t i c o ;
CHRUPA.CHRUPA, dolores de muelas, abortiva;
DADIÑ, propiedades tcrapeúticas; DAIIUE, pu­
rificados de la sangre y purgante; DAHUEI’I-
LLAÑ, curación de heridas y llagas; DALDAL,
curación de heridas ponzoñosas; DAUIIAPO, re­
frescante estomacal; DECHALAHUEN, contra
disenteria; DEU, tóxico, vomitivo; DEVA, as
tringente; DICIIALAIIUEN, contra diarreas
de sangre; DIUCA LA IIU EN, vulneraria; DO­
GA, purgante; DÜCHACACHU, contra disen­
teria; DÚCHO, refrescante, infecciones intesti­
nales; EPUCAMAMÜLL, astringente, vulnera­
ria; GADU, usada en cataplasmas; GAUCHU,
pura luxaciones; GÜCHIÍARLAHUEN, vomiti­
vo; II HADALA 11UEN, para machucaduras y
lesiones internas; IIUAHUAN, para resfríos y
jaquecas; HUAICURU, para úlceras y escrófu­
las; 1IUALCHRATA, calma los dolores de co­
razón; HUALÜMRAQUI, diurético, refrescante;
1IUALLCO, contra cataratas; HUARCA-
CHROLCI1RO, febrífugo; HUAUCHRO, anti-
lomliricidn y contra cuida de cabellos; HUAYA­
CA N, para enfermedades de la piel y venéreas;
HUAYOLAHUEN, purgante, abortiva; HUA-
YÜ, purgante; IIUAYUN, (?) HUEDHUED,
tóxico, vomitivo; HUELLA, para contracciones
uterinas; HUELLHUE, contra sustos, también
purgante; HUELLNGO, antidoto contra vene­
no; HUENANGUE, filtro de amor; HUENU-
DÜCHO, estomacal; HUEQUE, (?); IIUEN-
CÜ. contra pasmos y dolores de cabeza; HUE
QUEPILUN, (?); HUERQUE, para resolver
tumores; HUE VIL, contra disenteria; HU1I.EI.
LAHUEN, contra tos convulsa; HUILL1, pur­
210 LAH
gante; HUILLIP ATAHUA, purgante, usado
también en aplicaciones místicas; HUILMO, en­
fermedades de la vejiga, es también abortiva;
HUI1 mtra dolores musculares, también
: HUINCHIHUE, cura picaduras ve-
■■. - i.( i idas putiefactas; HUINQUE, con-
ra epilepsia; IIUIÑAL, contra caspa; HUI-
IHUELCUN, antídoto
contra veneno; ITAL LAHUEN, emoliente;
IREIRE. estomacal; IVIRCUN, (?); IVÚL-
r n x , contra disentería; LADVENLAHUEX,
purgante; LAHUAL, contra hinchazones; LA-
HUf‘, contra afecciones de vejiga, es también
abortiva; LANCO, para curación de heridas;
LAI’ILAPI, purgante; LATUHUE, excitante,
t :ico; LAVQUENLAHUEN, purgante; LE-
LLIl'QUEÑ. filtro de amor; LEN, contra hemo-
riagías y diarreas; LELIONTÜ, facilita la
menstruación; LEVO, contra dolores de riñones
y de oídos; LICHILAHUEN, contra cataratas;
LIGHUAYUN, contra afecciones intestinales;
LIG LO L Q U IN . tónico; L IG TU , digestivo:
LIN. sudorífico, diurético; LINCALAHUEN,
I?); LINGUE, contra hemorroides; LINUCA-
CHU, curación de heridas; LIUPOLEU, (?t:
LIUTU, para dar leche a las madres; LOICA-
CACHU, cicatrizante; LOICA LAHUEN, exci­
tante; LUCHE, contra granos; LUMA, esto­
macal; LUMÜRCA, contra llagas y heridas;
LUN, contra llagas en la boca y sífilis; LÜVO,
curación de heridas y afecciones renales; LLA-
CÜD, contra llagas; LLAGPANGUE, resolutivo;
LLAHUEÑ, abortiva; LLAMPAHUE, contra
hemorroides; LL A NC A LAHUEN, estomacal:
LLA PU E, estimulante, digestivo; LLAQUI.
inflamaciones cutáneas, insecticida; LLAU-
LLAU, tónico, refrescante; LLAUPANGUE.
astringente; LLILLA , c o n tr a hemorroides.
LLINGLLING, para baños de vapor; LLO-
CHOU L A H U E N , abortiva; LLÜVOLLC’VO.
purgante; MADEN, curación de heridas: MA-
DIHUADA, sudorífica; MADIVILLCUÑ, meno­
pausia; MAIMAILICAN, estomacal; MAITEN,
contra jaqueca; MALCACHU, para fricciones;
MAMÜLLVILLCUÑ, (?); MANGO, purgante;
MAQUI, para cataplasmas en heridas; MA-
REUPULAHUEN, remedio místico; MAYO,
alivia los dolores; MEHUELLIN, purgante;
MEHUEMEQUI, purgante; MEHUIN, laxante:
MELAHUEN, estomacal; MELI, refrescante;
MELICO, afrodisíaco; MELICOLAHUEN, el
mismo que MELICO; MELIHUEQUE. contra
apoplejía; MELILUCUL usado en parálisis de
las piernas; MEROI, diurético; MERULA-
H U E N, expectorante; M E U LLENLAHUEN.
refrescante, estomacal; MIAYA, narcótico; MI-
CHAI, contra inflamaciones; M1LLAHUILO,
emenagogo y febrífugo; MOLLE, contra mal de
v e jig a y urinarias, disminuye hemorroides;
MUCHRUN. curación de heridas; MUCHRUNG-
LAHUEN, curación de golpes y heridas; MU-
LUL, para golpes y cuidas; MULÜN, contra
AH 211
diarrea; MULLUEN, estomacal; MÜCHAI,
contra fiebre e inflamaciones; MÜNO, curación
de heridas; MÚQUI, vulneraria; NACHRI,
alivia la tos convulsa; NACHRUNG, febrífugo,
alivia la tos convulsa; NADU, en cataplasmas
alivia los dolores de vientre; NALCA, para
lavativas; NERÜQUELLEÑ, febrífuga y as­
tringente; NEVÜ, (?); NG A UCHU, (?) ;
NGÜLL, abortiva; NGÜÑI, estomacal; NGÜ-
TAN, contra granos; NGÜVUN, para lavativas;
NIL, (?); NINGUI, para dar leche a las madres;
NOCHRU, cicatrizante; NUIL, diurético; NUL-
NU, (?); NUMURLAHUEN, filtro de amor;
NÜCHAINÜCHAI, (?); NÜMAHUE, alivia
dolores de vientre; NÜVNÜV, contra hemorra­
gias; ÑADI, febrífugo; ÑADIÑ, contra llagas
y heridas; ÑAMCULAHUEN, contra heridas
infectadas; ÑAMQUI, (?); ÑI, purgante; ÑILL-
IIUE, (?); ÑIMEÑIME, contra resfríos, mal
de los ojos, antiparásito; ÑINQUIL, contra
ciática; ÑIPE, antivenérea; ÑIUMEÑIUME,
filtro de amor; ÑOPERQUEM, carminativo;
ÑUQUIN, usada en partos; PACUL, astrin­
gente; PAHUELDUN, curación de heridas y
hemorragias; PAILLAHUE, afrodisíaca y con­
tra palpitaciones del corazón; PALNGUIÑ,
contra úlceras; PALPI, cura las rajaduras de
la piel; PALQUI, contra fiebre, quemaduras y
picazón de ortigas; PANUL, usada en enfer­
medades de la piel; PANGUINAMUN, contra
hemorragias; PAÑÜL, curación de heridas;
PATAHUA, (?) ; PAYUN, de propiedades mis-
ticas para el estado de gravidez; PAUPAU-
HUEN, elixir de amor; PEHUELDEN, febrí­
fugo y astringente: PEHUEN, contra pasmos,
curación de úlceras; PEL LAIIUEN, contra
dolores de garganta; PENGU, contra reuma­
tismos e hidropesía; PICUCHIHUIN, de propie­
dades místicas; PICHAPICHA, (?) ; PICHENG,
diurética, contra afecciones de hígado y apople­
jía; PICHI, diurética; PICHIN, calmante, y
refrescante; P IC H I PIC H IN , estomacal; PI-
CHOA, laxante; PICIIRA, contra erupciones de
la piel, eccema o sarna; PICHRAU, vermífugo;
PIHUECHENLAHUEN, fricciones contra epi­
lepsia, espíritus malos y maleficios; PILAPILA,
laxante; PILINQUEN. sudorífica; PILUN-
DEUÜ, pectoral, sudorífica, estimulante; PILLO-
PILLO, vomitiva; PILLUDEN, pectoral; PI-
LLUÑIHUEQUE, curación de heridas y llagas;
PINCOPINCO, enfermedades venéreas; PIN-
CHAVOQUI, para llagas y tumores; PINCHRA,
curación de heridas; PIRCUNLAHUEN, pur­
gante; PITAO, propiedades resolutivas y antiel-
mínticas; PIÜ N E , (?); PIUQUELAHUEN.
febrífuga, estomacal, y contra palpitaciones del
corazón; POCÜLL, febrífuga, estomacal; POE,
antihemorrágica; POLCURA, antihemorrágica,
abortiva y contra verrugas; POÑPOÑMAMÜLL.
contra diarrea; POÑÜ, usada en cataplasmas
contra quebraduras y heridas; PUÜYA, contra
quebraduras; PÜCHA (?); PÜCHAPÜCHA,
LAIÍ
febrífuga, estomacal, antirreumática; PÜCHRA,
febrífuga, estomacal; PÜDHUE, remedio místi­
co; PÜLAIVOQUI, antirreumática; PÜLAPÜ-
LA, contra fiebre y tifus; PÜLPÜL, ungüento
para atraer amor; PÜLU, alivia el dolor;
PÜLLOMAÑLAHUEN, enfermedades de la vista
y de los pulmones; PÜLLPÚLLVOQUI, curación
heridas y debilitamiento general; PÜLLUPÜ-
LLU, alivia dolores de muelas y de oídos;
QUELLQUEN, contra hemorragia en par­
tos; QUILAVODI, para fracturas; QUIL-
MO, contra ciática; QUILOQUILO, en enfer­
medades del hígado e intestinales; QUILLAI-
LAHUEN, para retener sangre de las narices;
QUILLOI, contra hemorroides; QUILLOIQUI-
LLOI, para nubes de los ojos; QUINCHAMA-
LLIN, curación de llagas, heridas y contra
hidropesía; QUINCHIU, pai-a hemorroides y
para lavativas; QUINCHUL, estomacal; QUI-
RINCA, contra llagas, en lavativas y para
hacer estornudar; RADAL, contra tos; RAN-
CÜL, diurética; RARIN, (?); RENGUEL-
CHIÑCHIÑ, digestiva y contra tos; REPU-
HUAYUN, vomitiva; RERELAHUEN, estimu­
lante genital; RELVUN, contra calambres y
reumatismos; RIMU, estomacal; RODALAN,
estomacal; RÜVÜL, digestiva, estimulante;
RÜCHRU, (?); RÜLVÜNCACHU, contra ca­
lambres; RÜMÜ, digestivo; SINCHUL, tónico,
refrescante; TALCA, refrescante; TANAUCO,
provoca estol-nudos y ardores; T A P IT A P I,
abortiva; TAYU, febrífugo; TEMU, astringente
y antirreumática; TENIU, contra diarrea; TE-
PU, aperitivo, estomacal; TEQUELTEQUEL,
fuerte depurativo; TILCU, diurético y en meno­
pausia; TUCULLUIÑ, (?); TULPU, contra
fracturas, abortivo; TÜQUE, contra crestas
sifilíticas; UMAUGLAHUEN, contra disente­
ría; UÑOPERQUEM, carminativo; UPELNGÜ-
RÜ, diurética y antivenérea; UÚDAHUE, pro­
piedades místicas; UÜDAQUINTUHUE, filtro
de amor; UÜLLHUE, purgativa, vomitiva y
vermífuga; Ü C H R A R LA H U EN , vom itiva;
ÜHUAVILU, contra llagas y heridas; ULHUI-
HUACA, purificador de la sangre; ULLVAU,
en lavativas y en fricciones antirreumáticas;
üNCHRIU, contra llagas de la garganta; ÜNÜ,
estomacal; VACU, astringente y antiespasmódi-
ca; VACHRU, purgante; V A U TU E , contra
lamparones, también purgante; VEU, tóxica,
emética, vomitiva; VILLCUÑMAMÜLL, sudorí­
fica, p e c to ra l; V IR A V IR A , expectorante;
VOCHRI, emoliente; VOLDO, para dolores esto­
macales y del hígado; VOIGUE, antilombricida;
VOLLEN, purgante, abortiva; VOQUIVOQUI,
contra llagas y tumores; VUINQUE, (?); VÜ-
DOCOIPU, emenagogo y estomacal; VÜRO-
QUIÑ, contra llagas; YANG, contra úlceras y
llagas de la boca; YAQUIL, laxante; YÜL-
HUEIU, contra granos; YÜVÜLCO, contra
diarrea. || sinón. AMPINLAHUEN.
LAHUENCO. s. Agua medicinal.
L\H
LAHUENMAN. tr. Medicinar. [| sinón. DACHEN.
VAICIIUN.
LAHUEN’N. tr. Preparar remedio.
LAHUENTUN. intr. y tr. Tomar remedio. [| Cuando
se trata de casos complicados se hace venir al
MACHI quien procede a esa ceremonia. Housse
la describe así: “No bien llegado a la choza,
hace (el MACHI) sus preparativos sin pregun­
tar ni examinar a su cliente. Saca las plantas
que quiere, hojas de drimis, de lauráceas, de
aristotelia y otros vegetales, a su capricho; or­
dena jarrones y marmitas, tiende su tambor,
pone en infusión las plantas con agua hirviendo
y se acerca por fin al paciente, tendido por el
suelo cerca del fuego, sobre pieles y bajo una
manta. Saca entonces un puñado de las hojas,
lo lleva a la nariz y a la boca, aspira el líquido
y lo lanza hacia el cielo en tres chorros que
caen a modo de fina lluvia sobre el enfermo.
Después de renovar esta aspersión, acompañada
de una serie de gestos, frótale e'. rostro con las
mismas hojas, cantando el himno ritual: Te daré
muy buen remedio / De la salud alcanzar /
Que el dios del mundo te cure / Y libre de todo
mal. Y prosigue el masaje, enérgico, por todo
el cuerpo, con un tapón de hojas hervidas, re­
novado de dos a tres minutos. En vano pernea
y gimotea el infeliz que la ruda mano del cu­
randero seguirá, por debajo de la manta, dán­
dole cinco o seis fricciones consecutivas. Después
de lo cual el MACHI se arrodilla y agita fre­
néticamente por cima del maleficiado la vara
de cascabeles y la calabaza de las piedritas y
canturreando de continuo, describe con ellas, en
torno a la cama, lentas espirales en que espera
envolver al Espíritu dañino. Después, por es­
pacio aún de diez minutos, sacude por cima de
la cabeza doliente sus dos instrumentos sonoros.
Toma entonces dos ramos, de lauráceo el uno
y de aristotelia el otro, y por espacio de otros
diez minutos traza con ellos círculos concén­
tricos sobre el paciente, que acompaña con gan­
gosa cantinela, casi inarticulada. Hecho esto,
inicia de nuevo una segunda serie de espirales
con su vara de cascabeles y calabazas, y después,
sin descanso, una tercera con el carillón y el
puñado de hojas reunidos, procurando multi­
plicar cada vez más y combinar enérgicamente
los gestos redondos y los cabalísticos con sus
muecas y melopeyas. El MACHI, siempre de
rodillas, toma luego su tambor, lo levanta ver­
ticalmente desde la cabecera hasta lo más alto
que puede y lo vuelve a bajar con tres repique-
teos. Vuélvelo entonces y lo repiquetea seis veces
con creciente intensidad, luego otras tres isó­
cronas, y finalmente seis divididas en tres pares.
Y sigue la mímica de otro nuevo exorcismo. Pasa
con gravedad su mágico tambor sobre el enfer­
mo, lo balancea, lo sube y lo baja, y lo sacude
de tres en tres con rauco sonido. Durante toda
una hora, con los ojos en el techo, y el rostro
presa de horribles contorsiones prolonga este
212 LA L
desencantamiento con farfulla, repiqueteos de la
caja y cacofónicos campanilleos, todo lo cual
acaba hinchando de pronto la voz y asestando al
tambor, que mantiene vertical, seis porrazos in
crescendo. Tal es la primera fase de la cura,
en la que se han invertido dos mortales horas.
El mago se enjuga, respira profundamente, en­
ciende el cigarro ritual y lanza el humo al enfer­
mo, que se queja debido a la violencia de los
escalofríos. Esto es de buen augurio, porque
revela que el genio del mal ha cogido miedo y
tiembla, sacudiendo a su víctima. Después de
un cuarto de hora de bien merecido descanso, el
charlatán, aún más inspirado, empieza ardoro­
samente el segundo conjuro que sigue idéntico
orden que el anterior: masajes con hojas en
infusión y monerías sucesivas con varita, cala­
baza, ramo y tambor. En seguida, otra pausa,
nueva ahumada y vuelta al ruedo. El MACHI
canta y gesticula por lo menos durante seis horas
consecutivas. Tan laboriosa y mirífica medica­
ción cierto que merece un buen salario, que varía
según la fortuna de la familia y la complicación
del caso patológico. Y si el enfermo muere, el
fracaso impútase tan sólo a la malignidad del
HUECUVÜ y no resta prestigio alguno al he­
chicero.” (Epopeya india.) || Compárese esta ce­
remonia con la del MACHITUN. Tienen ambas
la misma finalidad con modalidades algo dife­
rentes. v. MACHITUN, sinón. ORCÜN.
LAIIUESAQUELU. s. Las cosas que dejó el muerto.
LAHUÜ. s. Planta de bulbo comestible, de flor pa­
recida a la del lirio, más conocida por LAHUI.
|| Med. utilizada cuino abortiva y en afecciones
urinarias. || Bot. Sisyrinchium speeios. || Vocablo
españolizado como LAHUI.
LAL s. y adj. Muerto. Voz rancülche. ]| intr. Morir.
(Herckmans.)
LAIANTÜ. s. Eclipse de sol. Voz rancülche. || v.
LANANTÜ.
LAICUG. s. Palma de la mano. || sinón. PULA1CUG.
LAICHRÜLEN. intr. Ser largos los pelos (no los
cabellos).
LAIMACHI. expr. para indicar que la MACHI cayó
en éxtasis.
LAINAMUN. s. Planta de los pies. || sinón. PULAI-
NAMUN.
LAINANAMUN. s. Empeine de los pies.
LAIQUIYEN. s. Eclipse de luna. Voz rancülche. ||
v. LANCÜYEN.
L A L A N G U E N . i n t r . M o r i r u n o t r a s o t r o ( p o r ej.
por epidemia).
LALCA. s. Cierta variedad de papa.
LALCAN. tr. Hacer morir. || Morírsele (por ej. el
marido).
LALCAUN. intr. Matarse. || Amortecerse, escribe
Valdivia.
LALEN. intr. Estar muerto.
LALENGÚÑÚN. intr. Estar muriéndose de hambre.
LALL intr. Plato. Voz rancülche (por RALI).
LALN. tr. Acometer. || sinón. LEPTUN. LEVTUN.
QUEUÑ’N. YUNELMEVIN.
LAL
LALO. s. Alma. Voz rancülcha.
LALLÜG. s. Araña de tamaño mediano. |[ sinón.
LLALLÜG.
LALÜN. s. Araña común, chica. || sinón. LALLÜN.
LLALLIN.
LAM. s. apóc. de LAMNGUEN: hermana. Dícese
también LLAM.
LAMA. s. Manta tejida, de lana, cubierta de flecos
largos en sus bordes, que los indígenas del siglo
xix usaban como mandil de montura.
LAMAPÜRAMEN. intr. Enroncharse la piel.
LAME. s. Lobo marino muy apreciado por el indio
por su grasa y por su cuero más fuerte y duro
que el del toro. 1| Cuenta Sánchez Labrador que
“los indios de la costa de Buenos Aires, zona del
Cabo Corrientes, enlazaban a los lobos marinos
mientras se encontraban durmiendo a orillas del
mar y los tiraban así hacia ellos, matándolos
luego a bolazos; pero debía ser muy rápido y
sorpresivo ese movimiento porque de lo contra­
rio el caballo y el jinete eran llevados al mar
por los lobos enlazados, y para evitarlo tenia
el jinete que largar el lazo o cortarlo con suma
presteza." || Zool. O ta ria flavescens. || sinón.
URIN. ÜRIN.
LAMEHUE. s. Lobería. || sinón. LAMEQUEN.
LAMMÜ. s. Cierto camarón de agua dulce. || Zool.
Astacus fluvialis.
LAMNGUEN. s. Hermana, hermano. || Llama así el
hombre a sus hermanas y a sus primas por
parte de padre. Llama también así la mujer a
sus hermanos y hermanas o primas por parte
de padre. || Al saludar hombres y mujeres lla­
man así a cualquier persona sin ser pariente
pero que ellos consideran como tal. || Los ran-
cülches decían LAMNGUEU. || sinón. LLAME.
LAMUEN.
LAMNGUENCHROQUIEL. s. Hermana putativa.
LAMNGUENHUEN. s. Hermano y hermana; her­
manas entre sí y primos y primas por parte
de padre.
LAMPA, s. Glándula hinchada. (Augusta.) || Lobani­
llo. (Febrés.) sinón. PECOCHRA.
LAMPAPEL. s. Glándula hinchada del cuello. (Au­
gusta.)
LAMPÚDQUEN. Mariposa. || Zool. Rophalocera. ||
sinón. LLAMPODQUEN.
LAMUEN. v. LAMNGUEN.
LAN. intr. Morir. || Morirse. || s. La muerte. || Salvo
el caso de guerra o de accidente sólo se expli­
caban la muerte por agotamiento de la ancia­
nidad o por intervención de la magia. Admitían
como natural la muerte de un anciano, pero
consideraban anormal la enfermedad o la muerte
de una persona joven, lo que atribuían a ma­
leficio o sortilegio, y se imponían entonces la
obligación de descubrir y castigar a su autor.
LANALEN. intr. Ser grueso. || sinón. RÜNGUEN.
LANANTÜ. s. lit. muerte del sol. Eclipse de sol.
Era pronóstico de la muerte de alguno de sus
jefes, como el eclipse de luna pronosticaba la
de algún jefe enemigo. Durante el eclipse los
213 LAN
indios encendían fogatas para cambiar en luz
la sombra del sol.
LANCATU. s. Por LLANCATU. Cuentas de vidrio,
planchitas o bolitas de vidrio europeas, de
diversos y vistosos colores, agujereadas para
ensartarlas y formar aros y collares.
LANCAN. s. Hombre. (Valdivia.) || Mortal.
LANCHRA. adj. Abultado, grueso.
LANCO. s. Planta llamada hierba de los perros,
porque los perros enfermos la comen mucho. !|
Empleaban sus semillas para hacer harina que
luego comían tostada, lo mismo que HUEQUEN
y TECA. El LANCO era considerado como ex­
celente remedio para curación de heridas y como
expectorante. 11 Bot. Bromus stamineus.
LANCÜLEN. intr. Estar muerto. || Estar hundido
en agua o arena.
LANCÚMN. tr. Hundir. || Echar a pique.
LANCÜYEN. s. Eclipse de luna. || v. LANANTÜ. ||
Los pampas decían LAYQUILLEN. (Rosas.)
LANGA, s. Paleta (hueso). || sinón. CÜLLAHUA.
LANGCAN. intr. Tener celos el animal. || sinón.
NANCAN. YAYÜIAUN.
LANGCOCHRA. adj. Moreno, morocho.
LANGLANGÜN. intr. Hacer estruendo.
LAN NGUEN. intr. Ser mortífero, ser mortal.
LANGÜMCOÑIVE. s. Aborto provocado. || Era cosa
común y corriente entre solteras y viudas. No
tenía sanción alguna porque para el indio ca­
recía de importancia.
LANGÚNCHAUN. s. Parricidio.
LANGÚMCHAUVE. s. Parricida.
LANGÚMCHEHUE. s. Veneno mortal. || “Los indios,
constata Guinnard durante su cautiverio, poseen
varios géneros de venenos cuyos efectos conocen
y saben neutralizar. Las mujeres son quienes
se sirven de ellos, y los emplean tanto contra
sus enemigos personales como contra los de su
familia. Los celos son para ellas la fuente de
un odio implacable y por eso que el uso de ve­
nenos es frecuente entre las mujeres.” (Tres
años de esclavitud.) || LANGÚMCHEHUE signi­
fica también lugar del suplicio.
LANGÜMCHEN. tr. Matar gente. || s. Homicidio. ||
v. NGÜCHRÚCHEN.
LANGÜMCHEVE. s. Homicida. || Asesino. || sinón.
NGÜCHRÜCHEVE.
LANGÜMCÜLEN. tr. Estar matando.
LANGÚMCÜNUN. tr. Dejar muerto.
LANGÜMN. tr. Matar, quitar la vida. || Los ran-
cülches decían LANGÚMU.
LANGÜMÑUQUEN. s. Matricidio.
LANGÜMÑUQUEVE. s. Matricida.
LANGÜMPEÑIUN. s. Fratricidio.
LANGÚMPEÑIVE. s. Fratricida.
LANGÜMPIÑENVE. s. Infanticida.
LANGÜMMUULU. s. Suicida.
LANGÚMUUN. s. Suicidio. || “Los MOLUCHES
(araucanos) o indios del oeste, que viven en los
cerros, son más bien bajos, pero anchos y cor­
pulentos. Los habitantes de las alturas brumosas
de la cordillera con frecuencia se suicidan, cri-
LAN
men que rara vez se oye cometan los indios del
oeste.” (Falkner.)
LANGÜMVALN. intr. Merecer la muerte, sinón.
LAVALN. || tr. Mandar matar.
LAN NAGN. intr. Hundirse. Irse a pique, sinón.
LAN'N.
LAN NAGCÜLEN. intr. Estar hundido (en agua,
arena, barro, etc.). || Haberse ido a pique.
LANPE. s. Viuda. || “Las viudas, escribe Falkner
(siglo XVIll), están obligadas al llanto y al ayuno
por todo un año después de la muerte de sus
maridos, reduciéndose a estar encerradas en sus
toldos, sin comunicación con persona alguna, a
no salir de ellos sino para lo necesario de la
vida, a no lavarse las manos ni la cara enne­
grecida por el hollín y abstenerse de carne de
caballo y vaca; y tierra adentro donde no hay
abundancia de las de avestruz y guanacos, aun
que puedan comer cualquier cosa. No pueden
durante el año casarse mientras el luto, pues
si en este tiempo ha tenido alguna viuda comu­
nicación con algún hombre, los parientes del
difunto matan a ambos, si no resulta haber sido
ella violentada.” |' Pasado el tiempo de luto es
de suponer que la situación de la viuda cambia
por completo si creemos lo que escribe un siglo
más tarde el coronel Mansilla pues “las viudas,
como las solteras, son dueñas de su voluntad y de
su cuerpo; pueden hacer de él lo que quieren y si
ceden al hombre no se deshonran, no son criti­
cadas ni mal miradas. Nadie puede obligarlas
a casarse, ni robarlas, de manera que las tales
viudas, lo mismo entre los indios que entre los
cristianos, son las criaturas más felices del
mundo”. (Una excursión a los indios ranqmlcs.)
| sinón. VUTAPÜRALU.
LANPEL. intr. Enviudar la mujer. || sinón. ÑUIN-
QUETUN.
LANPEN. sinón. de LANPEL.
LANPEUN. intr. Enviudar uno de los cónyuges.
I.ANPU. expr. adv. Hasta la muerte.
LANTA. s. Testículos. || sinón. CUDAÑ. CUCHRAU.
NGODAI.
LANTE. sinón. de PINCHRA.
LANTU. adj. El que enviuda. Viudo.
LANTUDOMO. s. Mujer viuda. | v. LANPE.
LANTUHUENCHRU. s. Hombre viudo.
LANTUN. intr. Enviudar.
LANTUUMA. s. Viudo que se vuelve a casar.
LAÑMATUN. intr. y tr. Casarse con una viuda. |
Era costumbre antigua que el hijo mayor se ca­
sara con la viuda de su padre siempre que no
fuera ésta su madre y que el hermano menor se
casara con la viuda de su hermano mayor. “En
esto influían, dice Guevara, el interés de no dis­
minuir los bienes de la comunidad con el regreso
de la mujer a su familia ni perder el trnbajo que
ella representaba. Había también consideraciones
de orden oculto y misterioso como que no llevara
a otra parte la mujer algo de la vida del marido
que había recibido por contacto carnal y que
podía utilizarse contra alguno de la parentela.”
214 LAQ
LAPA. s. Molusco comestible, de concha univalva.
LAPACACHU. s. Pasto pegado al suelo, de hojas an­
chas, cuyas flores son unos globitos llamados
CHROQUICHROL.
LAPAVNAMUN. s. Pie palmeado (de patos, gan­
sos, etc.).
LAPE, exclam. ¡Que muera! (al sacrificar a los
cautivos). Era voz de ataque en los combates
y batallas campales.
LAPEN. adj. Moribundo.
LAPE NGUEN. intr. Estar apelotonado, estar ama­
zacotado, estar apelmazado. Tratándose de ca­
bellera: ser abundante o enmarañada.
LAPEPIN. tr. Sentenciar a muerte, condenar a
muerte.
LAPEPI NGUEN. intr. Ser condenado a muerte,
estar condenado a muerte.
LAPEYÜN. g. ú. c. s. Lo que causa la muerte.
LAPICACHU. s. Planta conocida por tártago, de
propiedades v o m itiv as, llamada comúnmente
ÜCHRARLAHUEN.
LAPILAPJ. s. Falda o vientre de res. Hojas a
manera de palma de efecto purgante.
LAPÚMDÜNGU. s. Dictamen, juicio, sentencia, lau­
do, arbitraje.
LAPÚMDÜNGUN. intr. Aclarar un asunto. 1Dar
fallo o sentencia, dictaminar, sinón. DEUMA-
DÚNGUN.
LAPÜMN. tr. Extender, desarrugar, desenvolver,
desplegar, desdoblar. ¡ Met. aclarar algo. | si­
nón. LAPÜMNENTUN.
LAQUE, s. Bolas, boleadoras. Arma indígena uti­
lizada para caza y para guerra, constituida por
una, dos o tres bolas de piedra sujetadas por
una correa o guasca de tientos retorcidos de
más o menos un metro y medio de largo. Sobre
la confección de esta guasca de tientos escribe
Musters: “Mi trabajo preferido era trenzar
tendones de avestruz para coi-reas de boleadoras.
Se sacan estos tendones dislocando la coyuntura
inferior de la pata; el primer tendón sale ti­
rándose de él a mano y el otro a la fuerza,
usando el hueso de la pata como mango. Después
se separa del pie este hueso, dejando los tendo­
nes adheridos al primero; se les seca un poco
al sol y luego el hueso extraído sirve para se­
parar las fibras tirando de él fuertemente por
entre los tendones. Una vez separados éstos se
les corta del pie, se les da el mismo grueso y
el mismo largo y se les pone en un sitio húmedo
para que se ablanden y cuando están blandos,
se los trenza, frotándolos con sesos cocidos para
que sean más flexibles y ajusten mejor en la
trenza. Estas trenzas se hacen con cuatro ra­
males con la forma del gratel redondo que todos
los marinos conocen, pero las puntas se doblan
de una manera particular que requiere práctica
para que salga bien.” Las piedras, de tamaño
variable según el uso a que se destinaban,
nunca eran mayores que el puño, su forma era
invariablemente esférica y tenían una ranura
perimetral para su atadura. La de una sola bola,
IAQ 215
denominada QUINCHUMLAQUE (conocida por
bola perdida), era arrojada a distancias de se­
tenta a ochenta metros con certera puntería.
Acoplándole material combustible, las bolas per­
didas, conjuntamente con las flechas incendia­
rias, quemaron chozas y barcos de Mendoza en
la primera fundación de Buenos Aires. Las pri­
mitivas boleadoras eran de dos bolas a las que
más tarde se les agregó una tercera de menor
tamaño. Arrojadas a distancia sobre las patas
de los animales provocaban su caida o inutiliza­
ban su marcha; eran asi capturados con toda
facilidad. Para el combate cuerpo a cuerpo cons­
tituían un arma terrible: el indio, reteniendo
una de las bolas entre los dedos del pie, daba
brincos de un lado a otro para engañar al
adversario mientras que con la mano revoloteaba
las otras sobre su cabeza, amenazando a veces
con una, a veces con la otra, y descargando el
bolazo de preferencia sobre la cabeza o sobre
las costillas a su primer descuido. Famosos son
los versos de José Hernández en su Martín
Fierro: Las bolas las manejaba / aquel bruto
con destreza / las recogía con presteza / y me
las volvia a largar / haciéndomelas silbar arri­
ba de la cabeza. / Aquel indio, como todos, /
era cauteloso... aijuna. / Ahi me valió la for­
tuna / de que peliando se apotra / me amenazaba
con una / y me largaba con otra. / En el com­
bate a caballo tomábase las riendas y una de
las bolas con la mano izquierda, sujetando la
bola chica bajo el muslo de la pierna derecha,
revoloteando las otras dos, manteniendo a distan­
cia su rival, hasta que llegado el momento pro­
picio le asestaba el formidable golpe. || “La
boleadora de origen pampa, es arma hija de las
condiciones geográficas bonaerenses, y en la gran
provincia argentina tuvo su origen. Caídos Ame-
ghino las halló en las capas del terciario supe­
rior en la costa Atlántica de Miramar y Chapad-
mala 1. Entonces, el hombre era coetáneo de los
grandes mamíferos ya extinguidos, como el
megaterium y el toxodonte.” (Teodoro Aramen-
dia. Revista Neuquenia, N? 5.) || sinón. LECAI.
LOCAL
LAQUEITUN. tr. Maldecir. || sinón. ÑACAN.
LAQUEN. intr. Hacer boleadoras, fabricar bolea­
doras.
LAQUETUN. tr. Bolear. || La acción de bolear, la
boleada, fue para el indígena una imprescindible
necesidad pues su alimentación dependía casi
exclusivamente de la caza. En épocas anteriores
a la Conquista debían perseguir a pie las gran­
des piezas: guanacos, avestruces, venados, ani­
males veloces que no podian apresar a la carrera.
La flecha y sobre todo la boleadora les permitían
abatirlos e inmovilizarlos. Para piezas menores
empleaban las trampas de sogas y palos (HUA-
CHI) y la honda (HUICHRUHUE). Cuando el
indio dominó al caballo la boleada dejó de ser
una faena para convertirse en deporte y diver­
sión. 11 “El puelche, escribe Félix San Martin,
LAQ
boleaba en todo tiempo, asi en invierno como en
verano, siempre que sus caballos estuvieran en
buen estado. Se reunian en pequeños grupos de
parientes y amigos, lanzándose a la ventura pol­
los campos desiertos en busca del placer fuerte
de aquel lance y de medios de vida. Pero habia
una boleada anual, allá por otoño, cuando ya
la “crianza” había alcanzado su desarrollo que
la volvía útil para la economía bárbara. Desde
meses atrás comenzábanse los preparativos en
las tolderías. Los mejores caballos se ejercitaban
con tino, aliviándolos en vareos metódicos y ha­
ciéndolos pastar en los mejores campos. Todos los
HUECHES (mocetones) apuraban su labor, tor­
ciendo sogas de boleadoras. Algunos grupos
partían con cargueros para las salinas en busca
de la preciosa substancia a fin de hacer con
tiempo abundante provisión. En toda la toldería
no se hablaba sino de la próxima boleada, some­
tiendo a continuas consultas a las MACHI de
la tribu. ¿Tendremos suerte?, era la pregunta
que estaba en todos los labios. Esta expectativa
tenía su razón de ser sobre todo en las tribus
cuya existencia de ganados era precaria. Las
boleadas debían proveerlas de carne y de ves­
tido en el invierno que se aproximaba. Después
de serias reflexiones y de muchas consultas, el
cacique había elegido el campo de caza, siempre
dentro de sus límites jurisdiccionales, cuando no
en lejanas tierras, hacia los “centros” en pleno
desierto, patrimonio común de todas las tribus.
Llegado el momento de la partida, sólo quedaban
en los toldos los baldados y las mujeres en avan­
zada gravidez. La marcha hacia el campo de
caza era regida por previsoras reglas, con cam­
pamentos de antemano señalados y en los que
no debían faltar ni pastos, ni agua, ni leña.
Cada hombre hábil iba provisto de varios pares
de boleadoras que llevaba indistintamente en­
vueltos en la cintura o sujetos al apero por
tientos dispuestos al efecto. El lazo era comple­
tamente indispensable en el equipo del boleador,
pues él debía intervenir para asegurar la cap­
tura de la pieza cuando las boleadoras no se
“ataban” bien. A fin de que éstas, errado el
tiro, no se perdieran, llevaban en uno de sus
ramales, una larga pluma de avestruz encargada
de denunciar su presencia en el pastizal. La
cuereada estaba a cargo de la chusma constituida
por el mujerío y los muchachos. Llegados al
campo de caza, una mañana convenida se ensi­
llaban los caballos elegidos para la faena; y cin­
cuenta, cien o más jinetes, con su recorrido
señalado de antemano, se abrían en amplio
abanico, campo afuera. Esta linea, de una mo­
vilidad extraordinaria, pues todos sus compo­
nentes llevaban de tiro su mejor caballo, mar­
chando a su retaguardia, de trecho en trecho y
en toda su extensión, tropillas de reserva, tenía
sus claros calculados de manera prudente. Los
jinetes debían avistarse y estar en disposición
de auxiliarse uno a otro. El cacique marchaba
LAO
al centro de la línea y con el humo de fogatas
que iba encendiendo a medida que avanzaba,
transmitía sus ordenes a las alas, ya fuese que
aceleraran la marcha, ya para que la moderaran
o bien para que retardaran o precipitaran el
cierre del “cerco”. Innumerables y velocísimos
perros en un ladrar continuo, acompañaban a
los boleadores, los que dando alaridos estridentes,
golpeándose la boca “chivateando” avanzaban al
trote o al galope, arreando hacia el punto con­
venido cuanto animal encontraban a su paso.
La chusma seguía a retaguardia los movimien­
tos de la línea mezclando sus clamores a la alga­
rabía de ésta. Los gritos tenían por objeto
levantar las piezas. Si se ponían a tiro, eran
inmediatamente boleadas; si huían hacia ade­
lante, más tarde, cuando las alas de la extensa
línea cerraban el “cerco”, habrían de tener HUA-
LICHU para escapar de las bolas. Para cerrar
el “cerco”, maniobra que consistía en juntarse
a vanguardia las dos alas de las '.íneas de bolea­
dores formando un círculo, generalmente se
elegía la ribera barrancosa de un río, el acan­
tilado de una montaña abrupta, u otro sitio cual­
quiera que presentara obstáculo a la fuga de las
piezas, o fuera particularmente cómodo para bo­
lear, una ampia vega o una pampa sin arbustos.
Siempre se colocaba en las alas a los hombres
más aptos y mejor montados pues ellos obraban
como dientes de tenaza en la táctica de la bo­
leada. Debían recorrer más terreno y en menos
tiempo que los del centro, ir sujetando las pie­
zas que huían de éstos y las levantadas por ellos
mismos, cometer la arremetida de las bestias
acorraladas o intervenir primero y sin vacila­
ción en el asalto final. Cuando este momento
llegaba, todos los boleadores montaban ya el ca­
ballo que llevaban de tiro, ora en pelo, ya ensi­
llado, según el hábito del boleador. El tiro de
bolas es más seguro y potente estribando, pues
el jinete encuentra un seguro y cómodo punto
de apoyo en los estribos; pero hemos conocido
boleadores que en pelo realizaban maravillas.
Cerrado el “cerco”, indistintamente se emplea­
ban dos procedimientos para el asalto. O todos
arremetían a una hacia la masa de animales
acorralada y boleaban en un bullicioso y pinto­
resco entrevero, o sólo entraba cierto número de
boleadores, escogidos, manteniéndose el círculo
de jinetes en vigilante guardia, boleando todo lo
que a tiro se le ponía en la disparada provocada
por los que actuaban en el interior del “cerco”.
La noche ponía término a la faena, y a la luz de
los fogones se hacía el comentario de la partida.
En la madrugada siguiente comenzaba la reco­
lección de cueros y carne. Luego de un prudente
descanso de hombres y caballos, tornaba a con­
certarse otra batida, generalmente en dirección
transversal a la primera. Y así continuaba la
faena que el agotamiento de los caballos, o la
huida lejana de las reses, daba fin a la expedi­
ción, y la tribu volvía a sus tolderías provista
216 LAJU
de pieles para el vestido y de carne salada para
su alimentación. Las boleadas constituyen una
faz típica de la vida de los puelches. Podría
decirse que entre ellas y la guerra desenvolvieron
su actividad. Ninguna otra manifestación de su
espíritu nómada consultó mejor sus instintos
depredadores, ni en otra aplicación de sus me­
dios pudieron encontrar mayor oportunidad para
ejercitar su fuerza y su destreza. Debió ser un
espectáculo hermoso el presentado por aquellas
masas de jinetes semidesnudos, al viento las
crinosas cabelleras, devorando el espacio a la
carrera de sus magníficos pingos, el torso ar­
queado en una tensión enérgica, llameante el ojo,
las boleadoras zumbando en el vertiginoso vol­
tear del tiro inminente. Y miríadas de reses
montaraces, en alas del pavor, huyendo, siempre
huyendo.” (Ncuquén.) || Al relato de San Martín
agregaremos dos detalles: l 1?) cuando cazan en
lugares peñascosos los indios tienen la costum­
bre, según Musters, de poner zapatos da cuero
a las patas delanteras de sus caballos, como de­
fensa contra las piedras afiladas; 21?) durante
la jornada de caza (2/3 partes del día) los caza­
dores sólo se alimentan con la sangre de las
piezas que abaten, la que beben aún caliente y
con sumo deleite, según Guinnard. 11 sinón. LA-
QUECAN.
LAQUEUÜN. adj. Mudo o tartamudo. || sinón. CU-
VÜLL NGUEN. QUECHRO NGUEN.
LAQUEUÜN’N. intr. Tartamudear o enmudecer.
LAQUIR. s. Plomo. || sinón. CHRICHRI. TITI. v.
TITI.
LAR. s. Cosa caída, arruinada, derrumbada, desba­
rrancada, desmenuzada. ' | Barranca, despeñade­
ro, talud, derrumbadero.
LARCA, s. Cierto camarón de mar.
LARMAN. tr. Destruir, voltear. || s. Volteada.
LARN. tr. Volcar, derrumbar, destruir, demoler,
tumbar, deshacer, desbarrancar, voltear, acamar.
|| sinón. LARCÜN. CHRANTUN. CHRANA-
PUÜLN. LARMAN. NGARPUN.
LAR RUMEN, intr. Despeñarse, desbarrancarse. ||
sinón. ÜÜRCUNAUN. ÜCHREVCON.
LARÚMEN. intr. Morir repentinamente. || sinón.
LARÚMEPÜRAN. LEVLAN.
LARÜMN. tr. Derrumbar, v. LARN.
LARÜN. intr. Irse desmoronando, irse tumbando,
irse desmenuzando.
LATUHUE. s. Planta conocida por árbol de los bru­
jos, de efectos venenosos. Muy empleada por los
MACHI y curanderos; causa convulsiones, deli­
rios y alucinaciones. El zumo se usaba para en­
venenar alimentos. El contraveneno era la hier­
ba mora. Algunos autores escriben LATUE. ||
Bot. Lycioplesium puberulum. (Philippi.)
LATUN. tr. Causar la muerte, originar la muerte.
LAU. adj. Calvo. Eran muy raros los casos de cal­
vicie entre los indígenas, sinón. LEVA || apée,
común de LAUQUEN, usual en apellidos y en
toponimia, sinón. LAV.
LAUCA, adj. Pelado.
LAU 217
LAUCAN, tr. Pelar.
LAUCHA, s. Laucha o sea ratón pequeño. || sinón.
LLAUCHA. || Vocablo mapuche españolizado.
LAUCHRA. s. Caballo de pequeña alzada, petiso.
LAULAU. s. Gotera en la selva cuando llueve y cae
el agua de los árboles. 11Pequeños hongos que
salen en manojo de los árboles podridos. || Fruta
del COIHUE. sinón. LLAULLAU.
LAUMN. tr. Pelar, depilar, desplumar. || sinón. RIV-
CATU.
LAUN. intr. Pelarse, depilarse, desplumarse.
LAUNLONCO. s. Calvicie, v. LIVCHRALONCO.
LAUQUEN. Mala escritura de LAVQUEN.
LAUTOL. s. Superficie calva de la cabeza.
LAUTSA. s. Cuerpo. Voz rancülche.
LAUTU. s. Viuda. Voz rancülche.
LAUÜ. s. Cebolleta de flor blanca que crece en las
pampas. Sus bulbos asados constituían comida
muy apreciada por los indígenas, v. COIVÚÑ. ||
Bot. Sisyrinchion Spec.
LAUÜCHREN. imper. Haberse cortado los fríos.
LAUÜLEN. intr. Estar echado a la sombra (por ej.
el ganado).
LAUÜMN. intr. Perder pelo. || Pelechar.
LAUÜNAGN. intr. Echarse a la sombra (por ej.
el ganado).
LAUÜPEYÜM. ger. ú. c. s. Lugar a la sombra.
LAÜ. s. Mitad. || sinón. ANCA. CAPAR. RANGUI.
LLAG.
LAÜN. tr. Partir por la mitad.
LAÜNOEL. adj. Entero (no partido).
LAV. adj. y s. Plano, raso, nivel, llano, sinón. LÜR.
ILLAV. TAVÜL. YEU. || Apoc. muy común del
vocablo LAVQUEN usado en apellidos y en to­
ponimia. Dicese también LAU y LAO, expresio­
nes inadecuadas que alteran el sentido del voca­
blo apoc. || En huilliche moderno LAV se tra­
duce por ruta, camino.
LAVACHA. s. Sapito. expr. despectiva. || sinón. LA-
VACHRA. LLA VA-CHA.
LAVALN. intr. Merecer la muerte.
LAVALNOLU. adj. Inmortal. || sinón. PEPILAVAL-
NOLU.
LAVALU. adj. Mortal.
LAVCÜLEN. intr. Ser o estar plano.
LAVCHRA. adj. Muy chico, petiso.
LAVLAVÜN. intr. Brotar la legumbre, salir sus
primeras hojas. || sinón. COYÜN. MENCHODN.
PEUÜN.
LAVMAPU. s. Llanura, pampa. || sinón. LELVÜN.
LÜRMAPU.
LAVN. tr. e intr. Nivelar. || Extenderse horizontal­
mente.
LAVQUEN. s. Mar, lago, laguna. || Pampas y ran-
cülches aplicaban a la laguna el término de LAV­
QUEN o LAUQUEN y al mar el de VUCHA-
LAUQUEN o VUTALAVQUEN, laguna grande.
|| Voz usada en componente de nombres.
LAVQUENCO. s. Agua de mar, según los mapuches
chilenos; agua de lago o de laguna según los
mapuches argentinos, v. VUTALAVQUEN.
LAVQUENCÜRÚV. s. Viento del mar.
LEL
LAVQUENCHE. adj. Costero, habitante ribereño
del mar.
LAVQUENLAHUEN. s. Hierba de los arenales co­
nocida por PICHOGA. || Med. Su tallo contiene
una savia como leche que sirve de purgante. ||
Bot. Euphorbia chilensis.
LAVQUENTU. adj. Marítimo, náutico; todo lo que
se refiere al mar.
LAVQUENTUN. intr. Mariscar, buscar mariscos.
LAVTÜN. tr. Nivelar. || sinón. LAVN.
LAYELN. tr. Perder a alguien por deceso.
LAYELUUN. r. Morírsele alguno de la familia.
LE. pat. interp. Estar haciendo la acción indicada.
LECAI. s. Bolas, boleadoras, v. LAQUE.
LECAITUN. tr. Bolear, lanzar bolas.
LECAITUVE. s. Boleador.
LECUI. s. Sanguijuela. || sinón. CALOVÜCHA.
LEG. adj. Exacto, veridico, acertado.
LEGCOLEN. intr. Estar acertado.
LEGN. tr. Acertar, atinar, sinón. LEÜPOLN. REÑ-
MAN. || Complacer, condescender, contentar, sa­
tisfacer. sinón. TUTEN.
LEGN NGUEN. intr. Ser exacto, ser acertado.
LEGPE. s. Olla vieja que sirve únicamente para tos­
tar granos. || sinón. LEUPE.
LEGPENTU. s. Piedra u objeto que se utiliza como
calza de olla para que asiente bien.
LEGQUEDUAMN. tr. Tener compasión.
LEGQUECHI. adv. Exactamente, rigurosamente.
LEGTULEGTU NGUEN. intr. Irse la embarcación
contra una roca llevada por la fuerza del viento
o de la corriente.
LEGTUN. tr. Batir agitando.
LEHUE. s. Rio, arroyo, expr. picunche. || sinón.
LEUVÜ.
LEHUENCHRU. s. Hombre de regular edad. || sinón.
RANGUINHUENCHRU.
LEHUENCHRUN. intr. Estar el hombre en su me­
jor edad.
LEICÜMN. sinón. de LELÜMN.
LEL part. Terminación empleada comúnmente por el
mapuche argentino, equivalente a la terminación
LEN del mapuche chileno. || sinón. LEY.
LEIN. intr. Diluirse, disolverse. || sinón. YELUDÜN.
LLUUN.
LEL. part. interp. Miramiento, favor.
LELI. expr. adv. Cara a cara, frente a frente. ||
sinón. CHRAVANGUE. REL.
LELIANTÜ. s. Especie de mirasol o girasol, quizás
esa misma planta. 11 Med. sus raíces eran emplea­
das para facilitar la menstruación.
LELICAN. tr. Reprender.
LELICÜNUN. intr. y tr. Abrir los ojos.
LELIHUEN. s. Cierto marisco. (Chiappe.)
LELILEN. intr. Estar con los ojos abiertos.
LELIN. tr. Ver. || Mirar. || sinón. LELIRULN. LE-
LIUÚLN. PEN. QUINTUN. UCHRIN’N.
LELINENTUN. intr. Mirar hacia allá.
LELINENTUPAN. intr. Mirar hacia acá.
LELI NGUEN. s. Lo que es visto, lo que se ha visto.
LELINIEN. intr. y tr. Mirar detenidamente. || Cla­
var la vista. || Atender (persona, cosas, trabajo).
Ll-L 218
LELINPÜRAMN. intr. Mirar hacia arriba. || tr. Mi­
rar a quien está arriba.
LELINQUINTUN. intr. Mirar de hito en hito.
LEL1NTÜCUN. intr. Mirar adentro, hacia allá.
LELINTÜCUPAN. intr. Mirar adentro, hacia acá.
LELIRULN. tr. e intr. Echar mirada, ojeada,
vistazo.
LELIUÜLN. tr. e intr. Mirar por todas partes.
I.ELIUÜLVALN. intr. Saltar a la vista.
I.ELIVCÜLEN. intr. Abrir mucho los ojos extrañán­
dose.
LELIVQUE NGUEN. intr. Tener los ojos muy
abiertos.
LELLIUQUEN. s. Arbusto o enredadera utilizada
como filtro de amor. Así como sus ramitas abra­
zan las de otros árboles, su corteza machacada
y pulverizada servida con harina tostada tenía
la virtud de conciliar los corazones. La persona
que utilizaba este medio atraía o recuperaba el
amor del que lo comía. |¡ Bot. Griselinea resci-
folia. Gr. scandens.
LELN. tr. Soltar, dejar ir, desamparar. 1sillón.
LELCÚMN. LEDCÜMN.
LELPE. adv. Improvisadamente, de sopetón, súbita­
mente, repentinamente. || sinón. LELPEQUE-
CIII.
LELPEN. tr. Improvisar.
LELU. part. Agregada a numerales los transforma
en ordinales, por ej. QUIÑELELU: primero,
MARI LELU: décimo.
LELÜMN. tr. Dejar ir, despedir, soltar, largar. |j
sinón. NALTUN. NELTUN. NELN.
LELÜMNACÜMN. tr. Dejar caer desde arriba.
LELVÜN. s. Llanura, campo llano, pampa. || sinón.
LELLVÜN. LEVÜN. LAVMAPU.
LELVÜNCHE. s. lit. gente de las llanuras. Es nues­
tro famoso indio pampa.'I sinón. LELLVÜN-
CHE.
LELVÜNTUN. intr. Tomar el camino de la pampa.
LEMLEMPÜRAMN. intr. Relumbrar de repente.
LEMLEMTUN. tr. Levantar algo para indagar su
peso.
LEMLEMUUN. r. Brillar, relumbrar.
LEMN. tr. Tener poder para levantar cosas pesadas.
|| Levantar, alzar. | Montar a caballo, sinón.
PÜRACAHUELLUN.
LEMTUNIEN. tr. Tener en peso.
LEMU. s. Bosque, selva, monte, j sinón. LEMO. MA-
IIUIDANTU. Voz usada en componentes de
nombres.
LEMUNTUN. intr. Emboscarse. |¡ sinón. CACHRÜ-
RUPÜN.
LEMUTU. adj. Selvático.
LEMUULAN. intr. No poder moverse solo.
LEMUUN. r. Tener fuerza para andar solo. !| Tener
fuerza para levantar su cuerpo.
LEMUUN NGUEN. intr. Ser ágil, suelto.
LEMUYANA. s. Cierto tubérculo comestible.
LEN. part. Terminación verbal: ser, estar. Los pam­
pas decían VELEI. || s. Ciprés, árbol muy común
al pie de nuestras cordilleras. Med. de su fruto
pulverizado hacían remedios contra hemorragia
LET
y diarrea. Bot. Libocedrus chilensis. sinón. YI-
MAN.
LENCA, s. Arbol más conocido por ÑIRE. v. ÑIRE.
LENGLENG. s. Cráneo, calavera. |l sinón. VORO-
LONCO.
LENGUI. s. Cuero. || sinón. CHRELQUE. CHRÚL-
QUE. v. CIíRÜLQUE.
LENMAMÜLL. s. Cáscara de palo, j | sinón. LÚN-
MAMÜLL.
LENQUE. .. Sapo o rana (en habla de Chiloé). || Di­
cen también LENQUI.
LEO. s. apóc. de LEOVÜ por LEUVÜ: río, arroyo,
agua que corre. Muy usado en nombres toponí­
micos o de persona?. Generalmente se dice LEU.
LEOHUEU. s. Sombra. Voz rancülche.
LEOVU. s. Por LEUVÜ: río, arroyo, agua que co­
rre. I; Frecuentemente apocopado en LEO en
nombres y topónimos argentinos.
LEPAL. v. LÜPAL.
LEPRACUCIíRAN. s. Lepra, vocablo español: en­
fermedad de la lepra. I Desconocida en América
antes de la llegada de los conquistadores.
LEPRACUCHRAN NIELU. adj. Leproso.
LEPTUN. tr. Acometer. || sinón. LALN. LEVTUN.
LEPUVURI. s. Vinchuca, insecto volador común en
la selva pampeana, de alas negruzcas, hediondo,
de picadura irritante, de un largo de dos centí­
metros más o menos. Como la chinche la vin­
chuca chupa la sangre humana llenando de ésta
su cuerpo ovalado y aplastado, hasta ponerse,
dice Azara, como uva, y después de haberla di­
gerido la expele hecha tinta negra indeleble.
Sale únicamente de noche y ataca solamente a
personas dormidas, nunca a personas despiertas.
Zool. Triatoma magista. La especie Triatoma
infestans es transmisora de enfermedades tropi­
cales.
LEPÜMCANTUN. tr. Correr por prueba; ensayar
en carrera.
LEPÚMN. tr. Hacer correr,- ahuyentar, espantar.
LEPÜMPEYE. adj. Corredor. | sinón. NECULCA-
VE.
LEPÜMYEN. tr. Hacer carrera con otro.
LEPÜIIUE. s. Escoba indígena constituida por plan­
tas secas o ramas. 11sinón. IPÜHUE.
LEPÜLEPÜ NGUEN. intr. Barrer con ahinco, ba­
rrer continuamente.
LEPÜM. s. Así llaman, dice Pineda y Bascuñan, al
“lugar designado para convocación y junta de
guerra que es un sitio distante y apartado del
común concurso, media legua o un poco más o
menos”.
LEPÜMN. tr. Barrer, limpiar, despejar.
LEPÜN. tr. Barrer, sinón. IPÜN. IPÜTUN. LEPUN-
TUN. s. Patio de sus casas, por otro nombre
LILA. ¡ s. Parcialidad de un cacique.
LEPÜNENTUN. tr. Sacar con escoba.
LEPÜNTU. s. Basura. || sinón. COCÜPÜ. CÜPÜN.
IPÜNTU.
LETEGLETEGTUN. tr. Hacer algo apresuradamen­
te, precipitadamente.
LETEMÜN. intr. Saltar (como jinete al galope).
LEI 219
LEU. adj. Muy duro (de palos). |! apóc. de LEUVÜ
muy usual en nombres y en toponimia. Díeese
también LEO.
LEULEN. s. Sien (Anat.). | sinón. UMAGHUE.
ÜLLAÜLLA.
LEULIN. adj. Duro (de maderas).
LEUPE. s. Cazuela. ¡¡ “Tuestan su maíz en su LEU-
PE, escribe Ovalle, que son como grandes alhor­
mas de barro, éstas ponen al fuego con arena
dentro, la cual estando ya bien caliente echan
el maíz desgranado y meneándolo muy de prisa
con un mazo de palitos a manera de escoba se
tuestan con gran brevedad”, sinón. LEÜPE.
LLEUPE.
LEUVU. Por LEUVÜ.
LEUVÜ. s. Rio, arroyo, agua corriente (no estanca­
da). sinón. CAGTUN. LEOVÜ. j Los picunches
decían LEHUE.
LEUVÜCÜREU. s. Pájaro conocido por trile, de
color negro con manchas amarillas debajo de
las alas, parecido al tordo que hace su nido en
parajes húmedos. || Zool. Agelacus thilius.
LEUVÜCHE. s. Gente de río. || Denominación de las
tribus que tenían su residencia habitual cerca
de un río; en nuestro país los ribereños del Colo­
rado y del Negro.
LEUVÜCHREHUA. s. Perro de río. ¡| Animal mi­
tológico que nadie ha visto cuya voz se parece
al ladrido del perro. Desconocemos su mito.
LEUVÜLLINGO. s. Caracol de río.
LEUVÜMAIIUIDA. s. Cerro donde nace un río o
arroyo.
LEÜ. s. Cosa cierta. || sinón. PINA.
LEÜDÜNGUN. intr. Asegurar, certificar, aseverar.
Confirmar, atestiguar, corroborar. | sinón. MAI-
PIN.
LEÜPOLN. tr. Acertar, atinar. || sinón. LEGN.
REÑMAN. TUTEN.
LEV. adj. Ligero, rápido, veloz. || sinón. CHRÜV.
LEVA. adj. Calvo. || s. Calvicie. || La calvicie era muy
rara entre indígenas. || sinón. LAU.
LEVAMUN. intr. Ir corriendo.
LEVCACHU. s. Cabeza de cardo, o de alcachofa,
expr. pampa.
LEVCAHUELLU. s. Caballo de carrera: parejero.
LEVCAHUELLUN. s. Carrera de caballos a la cual
eran muy aficionados. || v. NECULELCAHUE-
LLUN.
LEVCONTU. s. Asalto, atraco, ataque, atropello.
LEVCONTUCHEN. s. Asalto a personas.
LEVCONTUN. tr. Embestir, atacar, asaltar, atrope-
llar, arremeter. || sinón. LEVUÜTUN. LEVRU-
TUN. || Los pampas decían LEVTUOI.
LEVCONTURUCAN. s. Asalto, atraco a una casa.
LEVCONTUUMA. adj. Agresor.
LEVCONTU VE. adj. Salteador.
LEVCÜLEN. intr. Estar corriendo. || expr. adv. Co­
rriendo. || sinón. PULEV.
LEVCÜPAN. intr. Venir corriendo.
LEVCHRIPAN. intr. Huir, fugarse, esquivarse,
sinón. LEVMAUN. AMUCHRIPAN. ÑULLN.
TUUCHRIPAN.
LEY
LEVEN, tr. e intr. Quemar, quemarse, sinón. ALIN.
AREN. PÜCHRE. PÜCHREN.
LEVENTUN. intr. Echar a correr. Zafarse, esca­
parse.
LEVHUE. s. Pierna de res. || sinón. CHRAVTÜMU.
LEVI. part. Corrió. Integra frecuentemente apellidos
indígenas.
LEVIHUANGÜLEN. lit. Corrió estrella, expr. ha­
bitual cuando veían correr una estrella, lo que
tenía significado místico de buen augurio.
LEVLAN. intr. Morir repentinamente. || sinón. LA-
RÜMEN. LARÜMEPÜRAN.
LEVLAUN. intr. No temer la muerte (por ej. en
el ardor de la lucha).
LEVLEVTULN. tr. Hacer una persona (por ej. la
MACHI) que otra (por ej. el HUECUVÜ) haga
con ella carrera.
LEVLEVTUN. intr. Hacer carrera dos personas.
Carreras a pie o corriendo de frente para
adelante o corriendo de espaldas para atrás.
Ambas maneras de efectuar carreras eran muy
comunes entre la juventud mapuche.
LEVMAUN. r. Huir, jj Irse velozmente.
LEVMAU VE. adj. Fugitivo. || Fugaz.
LEVN. intr. Correr. || sinón. NECULN.
LEVO. s. Circunscripción geográfica, política, social
de la antigua Araucanía. v. AILLAREHUE. ||
“LEVO viene de LEPÜN —barrer— y designa
el lugar arreglado (barrido) para las Juntas de
toda la parcialidad bajo la dirección de su GÜL-
MEN en tiempo de paz o de su TOQUI en tiempo
de guerra”. (Moesbach.) Valdivia escribe LEBO.
sinón. LEPU. LEVU. || Planta conocida por ro­
maza que empleaban contra dolores de oidos y
de corazón. Bot. Rumex romasa.
LEVOIIUEN. s. Jefatura, cacicazgo. “El cacicazgo
fue hereditario antes que electivo, el heredero no
podia asumirlo si los indios no estaban dispues­
tos a seguirle, lo que ocurría cuando carecía de
aptitudes. El cacique debia ser hombre de re­
cursos y generoso hasta arruinarse, porque
mientras tuviera algo atendia a los que solicita­
ban su amparo. No se dio el caso de que sujetos
necesitados, por imprevisión y hasta por pérdida
de juego, pasaran hambre, mientras en el rodeo
del jefe hubiera una vaca o en sus manadas
una yegua que carnear. La autoridad del cacique,
si bien lo habilitaba para disponer hasta de la
vida de sus súbditos, dependía del acierto de
su iniciativa o gestión por el bienestar de la
colectividad. Es de notar que en la cantidad de
antecedentes conocidos no se cita a caciques ti­
ranos o que abusaran de sus prerrogativas; muy
al contrario.” (Shoo Lastra. El indio del De­
sierto.)
LEVOHUENHUE. s. Sede de jefatura, sede de caci­
cazgo. Tres sedes de cacicazgos fueron célebres
en la historia argentina del siglo xix; la de
LEUVÜCO, de las tribus rancülches bajo la di­
nastía de los zorros (NGUER); la de CHADI-
CHADIHUE (Salinas Grandes), de las tribus
pampas bajo la dinastía de los Piedra (CURA)
LEV
y la de CALEUVÜ en el Neuquén bajo la auto­
ridad del cacique general CHAHUEQUE, cono­
cido generalmente bajo el nombre de Gobierno de
las Manzanas.
LEVQUECHI. adv. Rápidamente, velozmente.
LEVQUETOQUI. s. Emisario especial que llevaba a
los caciques el hacha —TOQUI— o la flecha
ensangrentada para informarlos que el Parla­
mento había decidido entrar en guerra pidiéndo­
les su apoyo o intervención en ésta. [| v. HUER-
QUENLU.
LEVQUIAUN. intr. Andar corriendo. |¡ Correr (sin
rumbo).
LEVRUTUN. tr. Embestir. || sinón. LEVCONTUN.
LEVUÜTUN.
LEVTEN. adj. Diligente, expeditivo.
LEVTUN. tr. Acometer, sinón. LELN. LEPTUN.
QUEUÑ’N. YUNELMEVIN. |I Topar, cornear,
sinón. MÜTANGTUN. REPÜLÜN.
LEVTUPILLAÑ. s. Cierto arte de MACHI en sus
curaciones místicas cuyo significado ignoramos.
LEVTUPON. tr. Agarrar fuertemente a alguien.
LEVTURULN. tr. Atacar, embestir. |¡ sinón. LEV­
CONTUN. LEVRUTUN.
LEVTUCUNEYEN. intr. Jadear, acezar.
LEVTUCUNEYEN’N. intr. Estar jadeante.
LEVUÜDAN. intr. Magullarse, golpearse.
LEVUÜTUN. tr. Embestir, atacar. || sinón. LEV­
CONTUN. LEVRUTUN.
LEVYEDOMOVE. adj. Raptador de mujeres.
LEVYEN. tr. Huir con algo (por ej. un hombre
con una niña).
LEVYENTÜCUN. tr. Irse corriendo con algo (por
ej. el caballo con el lazo).
LEVYEUN. s. Rapto de mujer con su consentimiento.
I! El rapto por fuerza, contra su voluntad, se
denomina NGAPITUN. v. CUREYEN.
LIALVA. s. Suegro. Voz rancülche.
LICAN. s. Piedras de pedernal que los MACHI
usaban en sus operaciones y a las que atribuían
poderes misteriosos; las más apreciadas eran
pequeñas, redondas y jaspeadas. Creían que los
LICAN provienen de los volcanes. || Un LICAN
encontrado en un bosque tiene virtudes especia­
les para curación de enfermedades debidas a la
apropiación por alguna persona de parcelas cor­
porales de otra (cabello, saliva, sangre, sudor,
uñas, aliento). || En tiempos antiguos con LI-
CAN se confeccionaban puntas de lanza y puntas
de flecha. || C i e r t o p l a t o do barro. 11sinón. LI-
CAÑ. LLICAN. || Voz usada en componentes de
nombres.
LICHI. s. Leche de animal. Voz castellana mapuchi-
zada. || En la preconquista los indígenas no
conocían la leche de animales pues no tenían
palabra para designarla, tan sólo conocían la
leche de mujer que denominaban ILU.
LICHICAN. tr. Ordeñar. || sinón. LICHITUN.
LICHILAHUEN. s. Planta conocida por hierba de
la leche porque al cortar sus ramitas sale un
líquido blanco parecido a la leche. La usaban
para combatir la nube de los ojos.
220 LIH
LICHITUN. v. LICHICAN.
LICHRANG. s. Pizarra, mineral negro divisible en
hojas planas. || sinón. RAPACURA.
LICHRAVTÜCUN. s. Bofetada. || tr. Abofetear.)]
sinón. H U I CIIRAVCÜN. CHRAVONTÜCUN.
I-IUETAVCÜN. TANGONTÚCUN.
LICURE. s. Arbol de madera muy dura que da exce­
lente carbón. De flores en panoja, su fruto
pequeño y dulce es comestible y con él se hace
chicha. Sus hojas venenosas producen fuertes
erupciones cutáneas, y el contacto con sus ramas
un salpullido, especialmente en mujeres y niños.
| Bot. Litrea venenosa. (Gay.) Moesbach la de­
signa como Litrea caustica, y otros autores como
Mauria simplicifolia. ji sinón. LICHRI. || Vocablo
españolizado como LITRE.
LICULICU. s. Cantárida (insecto).
LIDCÜN. intr. Destilar, gotear. || sinón. CHIDCÜN.
CHÜDCÜN. IDGÜN. TÜDCÜN.
LIEN. s. Plata (m etal). |¡ sinón. LIGUEN.
LIENHUE. s. Mina de plata.
LIG. adj. Blanco (color). | Claro. || sinón. LIU. LICU.
LIGCÜNUUN. r. Ponerse más claro el cielo nu­
blado aunque aún no se despeje del todo.
LIGCAINGUE. s. Blanco del ojo.
LIGCARÜ. adj. Verde claro. || sinón. CALVAU.
LIGCO. s. Agua clara. 11 sinón. LIUQUENCO.
LIGCURAM. s. Clara de huevo.
LIGHUAYUN. s. Espino blanco, planta más cono­
cida por HUAYUN. || Med. empleada en infec­
ciones intestinales. || sinón. REPUIIUAYUN.
LIGHUEN. s. Claridad, resplandor, luminosidad. Los
pampas decían YANPAI. || sinón. PELO.
LIGIIUEN’N. intr. Haber claridad, haber lumino­
sidad.
LIGLAHUEN. s. Alumbre (mineral). || sinón. AL-
HUECURA.
LIGLIGCO. s. Agua cristalina.
LIGLOLQUIÑ. s. Planta conocida por valeriana cu­
yas hojas aromáticas eran usadas como refres­
cantes y tónicas. || Bot. Valeriana virescens.
(Clos.) fam. Valerianaceae.
LIGMALLIN. s. Hierba gramínea de los esteros,
especie de Stipa que con sus aristas plumosas
especialmente al madurar blanquea bajo la brisa
y forma como un moaré. (Holmberg.)
LIGMAN. intr. Habérsele formado una mancha blan­
ca en la córnea; perder su pigmento la piel, etc.
LIGN. intr. Ser blanco, ser claro.
LIGNGUE. s. Blanco del ojo.
LIG NGUEN. intr. Ser blanco. ||s . Blancura. || Cla­
ridad, resplandor, luz.
LIGTU. s. Hierba de gruesas fibras llenas de fécula
comestible, llamada a veces hierba de la cule­
bra. || Med. || sinón. LIUTU. LIUTO.
LIGUELN. tr. Emblanquecer.
LIGUEN, s. Plata (metal). || sinón. LIEN.
LIGUUN. r. Emblanquecerse.
LIGUENCÜLAN. intr. Blanquear.
LIHUANGCÜN. intr. Echar las orejas hacia ade­
lante (por ej. los animales cuando sospechan pe­
ligro).
LIH
LIHUE. s. Existencia, vida. Es el espíritu que se
manifiesta, según creencia indígena, en el brillo
de los ojos: su ausencia deja opacas las pupilas
e indica la muerte. || Aliento, valor, ánimo.
LIHUECAHUELLU. s. Caballo de marcha.
LIHUEN. s. Mañana. || expr. adv. De mañana, por
la mañana, a la madrugada. || Temprano. || adj.
Matinal.
LIHUENCÜLEN. intr. Ser de mañana. || Ser tem­
prano.
LIHUENHUICHRAVE. adj. Madrugador. 11sinón.
LIHUENTUVE.
LIHUE NGUEN. intr. Ser animoso, activo, dispuesto.
LIHUENTUN. intr. Madrugar.
LIHUETUN. intr. Tomar valor, alentarse, envalen­
tonarse. || tr. Limosnear, pordiosear.
LIHUENTUVE. v. LIHUENHUICHRAVE.
LIL. s. Roca, peñasco, peña, risco, v. CURA. || sinón.
HUALLU. COMÜCHEN. LILE.
LILA. s. Llanura, patio o campo llano, según Val­
divia. || Patio (atrium), según Havestadt. || El
patio o llano apto para trillar, según Febrés. || La
era (de la cosecha), según Augusta.
LILCOCHADI. s. Sal gema, sal de roca. || Era de
capital importancia allí donde la naturaleza no
la brindaba en las costas marítimas o en lagos
salinos. En nuestro país se desconocía la exis­
tencia de explotaciones de minas de sal hasta el
reciente descubrimiento de las antiquísimas ins­
talaciones mineras de la región de Chosmalal,
descubrimiento efectuado por la Directora del
Museo Regional Gatica de Neuquén, señorita
Ileana Lascaray, a quien hemos solicitado in­
formaciones al respecto. “El lugar del hallazgo
pertenece a una mina en explotación, en el cerro
conocido con el nombre de CHREUQUICO
(Treuquico) frente al río Neuquén, sobre su
margen derecha... El material más abundante
hallado han sido estas hachas y el lugar donde
con más frecuencia se encontraban, era casi en
la punta del cerro, en una especie de gruta o
abrigo natural, que parecía indicar una antigua
abertura, actualmente completamente obstruida.
Las galerías que los mineros actuales han cons­
truido se hallan mucho más abajo casi en las
bases del mismo cerro, es decir a mucha distancia
del lugar de las hachas primitivas. Justamente
en una de las explotaciones de una carga de
dinamita, se descubrieron las primitivas galerías,
que dan la impresión de un enorme caracol as­
cendente hasta la parte superior del cerro, que
desembocaría en la citada gruta. Estas antiguas
galerías demuestran el trabajo humano de mu­
chos años, ya que son inmensos túneles en gran
parte obstruidos por material probablemente
extraído de galerías posteriores. Las paredes
denotan el uso de un instrumento a manera de
buril con el que se ha ido trabajando. Entre la
montaña de arena que obstruye, hemos hallado
restos de tejido, huesos conservados perfecta­
mente por la sal y el ambiente seco. También
algunos objetos de piedra. Suponemos que dicha
221 L IM
mina ha sido explotada mucho antes de la inva­
sión araucana moderna y si nos detenemos a
pensar en las opiniones de Latcham y Aramen-
día, coincidiríamos con ellos en la existencia de
una raza milenaria en el Neuquén, cuya influen­
cia se extendiera hacia las pampas argentinas
y transponiendo los Andes hacia los valles
chilenos”. (Carta al autor.) 11 sinón. CURA-
CHADI.
LILE. s. Pato silvestre. Zool. Graculus Gaimardi.
“La caza de los patos silvestres, escribe Molina,
recuerda el método chino. Los indígenas espar­
cían calabazas vacías herméticamente cerradas,
por las lagunas, estanques y remansos de los
ríos frecuentados por los patos silvestres tan
numerosos a la sazón. Pasados unos quince días
esta flota de inofensivas calabazas no los espan­
taba ya y se les dejaba un tiempo más para
habituarse a revolotear entre esas boyas. Final­
mente llegado el día, muchos indios se cubrían la
cabeza con una calabaza taladrada con dos agu­
jeros para los ojos y ocultos tras algún alto
o unos sauces se hundían en el agua hasta la
barba y adelantaban así hasta el emplumado
bando que entretenido en sus diversiones no
desconfiaban de nada y poco le importaban unas
calabazas más. Los hombres llegados cautelosa­
mente al alcance de los ánades tiraban cada
cual por las patas a uno, sin movimiento brusco
y con un golpe seco lo zambullían dentro del
agua y al instante lo ahogaban.” (Cit. por
Housse.) || Nombre de cierta raíz comestible
cuyo nombre vulgar y científico ignoramos, si­
nón. LLILLE. |i Peñasco, roca, sinón. LIL.
LILEHUEN. s. Cierto marisco comestible.
LILEN. s. Arbusto conocido por aromo del campo. ||
Bot. Azara serrata.
LILENTU. adj. Rocoso, peñascoso.
LILENTUMAPU. s. Zona rocosa, zona peñascosa. ||
sinón. LILPUÜLLI.
LILHUE. s. Peñascal, lugar donde hay muchas rocas.
LILINQUEN. s. Planta med. sudorífica. Probable­
mente la misma que PILINQUEN.
LILM. s. Perca, pez conocido generalmente bajo el
nombre de trucha criolla, muy difundido en Men­
doza, La Pampa y en la Patagonia hasta Santa
Cruz. La verdadera trucha ha sido importada
a nuestro país. || Zool. Percichtys trucha. (Gi­
rar d.) || sinón. LIPÚNG.
LILOICA. s. Manta o quillango de pieles que usaban
como vestimenta. (d’Orbigny.) || sinón. LLOICA.
HUARALCA.
LILPU. s. Cristal de roca. || Todo lo que refleja la
imagen. || Espejo, sinón. COMÚTUHUE.
LILPUTUN. intr. Mirarse el reflejo. || Mirarse en el
espejo.
LIMA. s. Indio. Voz rancülche.
LIMAI. s. Crustáceo de mar. Vive escondido en las
arenas de las playas. || Zool. Hippa cromita.
(Gay.)
LIME. s. Garrapata, arácnido parásito de los anima­
les; les chupa la sangre aumentando de volu-
L1M
men hasta hacerse casi esférico. |: Zool. Pii'o-
plasma bigeninum o Anaplasma margínale.
Según Chiappa, Boophilus mierophylus.
LIMECURA. s. Piedra laja.
LIN. s. Paja l atonera, gramínea común en las lomas
secas. Se utilizaba para techar. ¡ Med. febrífu­
ga y sudorífica, j | Bot. Hierocheoe utriculata.
LINAO. s. Deporte indígena que se juega con una
pelota, cuyos detalles no hemos sabido descubrir.
LINCALAHUEN. s. Según Rosales trátase de una
hierba med. de media vara parecida a los bledos
colorados, con flores blancas en forma de cruz,
que al mediodía se ponían rosadas. (Lenz.)
LINGO, s. Ejército, tropa, fuerza armada. La
tropa a pie o infantería se denominaba NA-
MUNTULINCO, la tropa montada o caballería
llevaba el nombre de CAHUELTULINCO. Ver
detalles en esos vocablos.
LINCON. intr. Formar ejército, reunir ejército. || s.
Grillo, insecto, sinón. CHULCO. CUNINGCU-
NING.
LINCHU. s. Linaza.
LINGAVCÜNUUN. r. Aclararse el cielo nublado
aunque no se vea aún el firmamento.
LINGCAINGUE. s. Ojos muy redondos y grandes.
LINGUE. s. Hermoso árbol. La corteza era usada
para aliviar dolores hemorroidales y con su fru­
to se hacía excelente chicha. || Bot. Persea lingue.
(Urban.) j Vocablo españolizado.
LINTE. adv. Debajo. || sinón. MINCHE. MINTE.
LINTETUELN. tr. Poner, dejar bajo tierra. | Se­
pultar, enterrar, sinón. ELN. ELTUN.
LIÑU. s. Lino. Vocablo mapuchizado.
LIÑUCACHU. s. Planta conocida por retamilla. ||
Med. hervida y mezclada con orina y luego se­
cada era usada, en polvo, para curación de he­
ridas. || v. ÑAMCULAIIUEN.
LIPANG. s. Brazo. 11 Hombro. || Pata anterior del
animal.
L1PANGMAIAU. s. Cualquier pedazo de la res con
el brazo.
LIPANGTU. expr. adv. Del brazo, por el brazo, con
el brazo.
LIPANTUIAUÜLN. tr. Llevar del brazo.
LIPANGTUN. tr. Cargar al hombro, sinón. PA-
DÜN. YUP1TUN. Tomar a alguno por el
brazo.
L1PANGTUUN. rec. Agarrarse de los brazos lu­
chando,
LIPANGTUYEN. tr. Llevar a alguien tomado del
brazo.
LIPANGVORO. s. Húmero; hueso del brazo.
L1PAU. s. Brazo, omóplato, espalda. Voz rancülche.
LIPEVÜN. intr. Destapársele el cuerpo (por ej.
durmiendo).
LIPI. s. Pluma. ! “Las plumas de ciertas aves de­
sempeñaban un papel importante en la vida
ritualística y esotérica de la comunidad indígena
y asumían un valor simbólico que no se com­
prende sin conocer a fondo el modo de pensar
del indio. No todas las plumas servían al pro­
pósito, aun cuando fuesen de las aves prescriptas
222 LIV
para el caso. De algunas sólo se echaban una,
dos o tres de la cola, de otras como el águila,
sólo las plumas piñones de la punta de las alas
tenían valor, en otros casos la pluma corta del
pecho o de la espalda; pero raras veces el plu­
maje entero. A veces dichas aves eran totémicas
y a menudo solamente simbólicas de alguna
fuerza, virtud o cualidad estimada o temida
por los indios. Acostumbramos a mirar el adorno
con plumas de aves como una simple vanidad
o amor al lujo; pero en la mayoría de los casos
es algo mucho más que esto y no siempre son las
plumas de color más brillante ni las más apro­
piadas para el adorno las que son más aprecia­
das, sino aquellas que en el ritual del indio
parecen expresar mejor las ideas que encierra
el respectivo ceremonial. Sólo a veces se come
la carne de las aves destinadas a este objeto
y en algunos casos solamente con ocasión de
ceremonias determinadas. Además del empleo
para propósitos ritualísticos, las plumas de
ciertas aves se usaban para fines utilitarios.
Entre algunos pueblos, las plumas servían de
adornos para la cabeza y otras partes del cuerpo
y en muchos casos formaban un artículo impor­
tante de comercio. Cuando las plumas se usaban
para adorno su uso se restringía casi siempre
a los hombres y sólo en pequeña parte entraban
en los aderezos de la mujer.” (Latcham. Los
animales domésticos de la América precolombi­
na.) ¡;Los jefes llevaban penachos de plumas
en sus lanzas, de color diferente, según su dig­
nidad. v. HUAIQUI. || sinón. LTJPI.
LIPÜMN. tr. Limpiar.
LIPÜNG. s. Perca o trucha criolla (pez), v. LILM.
LIRA. s. Espalda. Los pampas decían LIRRA.
LIRALIRA. s. Omóplato (Anat.). sinón. CHRA-
CHRAUA. CURACURA.
LIU. adj. Blanco, claro. || sinón. LIG. LICU.
LIUCAHUELLU. s. Caballo blanco. Nunca lo em­
pleaban en tiempo de tormenta por tener arrai­
gada convicción que el pelo del caballo blanco
atrae el rayo.
LIULIU. s. Papa asada sin cáscara. ¡í sinón. LLIU-
LLIU. LIVLIV. LLIVLLIV.
LIUMAN NGUEN. intr. Ser de cutis blanco. | s.
Raza blanca.
LIUQUE. s. Cierta mosca.
L1UQUEN. adj. Limpia (aplícase solamente al
agua).
LIUTO. s. Planta conocida por peregrina, de cuyas
raíces bulbosas se extrae chuño. 1 Bot. Astroe-
meria ligtu.
LIUTU. s. Planta medicinal que utilizaban para dar
leche a las madres.
LIV. adj. Limpio, claro. Despejado (cielo). Pela­
do, roído, calvo.
LIVCANCÜLEN. intr. Estar lustrosa y sin pelo
una cicatriz. ] Estar pelado un cerro, no tener
vegetación.
LIVCÜNTU. s. Lonja, correa sin pelo.
LIVCÜNTUN. tr. Hacer lonjas.
LIV 223
LIVCHRA, adj. Calvo. || sinón. LAU. LEVA.
LIVCHRALONCO. s. Cabeza calva. || Calvicie. || El
indio era rara vez calvo hasta muy entrado en
años. Según de la Cruz, era cosa común ver
octogenarios de abundante cabellera. || sinón.
LAÜNLONCO.
LIVHUENUN. intr. Aclararse, despejarse el cielo.
LIVLELVÜN. s. Campo llano, campo despejado,
campo raso.
LIVLIVCUPIL. adj. Rapado, pelado hasta la raíz
del cutis.
L1VLIVCUPILHUE. s. lit. LIVLI, pelado a fondo;
CUPILN, esquilar, tusar; HUE, instrumento
con que. Utensilio para pelar pieles, cons­
tituido por un madero semicircular • en el que
se embutía en parte una piedra que servía de
raspador en su faz sobresaliente. Una vez to­
talmente raspado hasta la raíz del cuero, éste
era sobado sobre el madero con una piedra espe­
cial llamada ILCOIHUE. || Los huilliches decían
QUEÑEHUE.
LIVLIVÜN. tr. Pelar, rapar, roer a fondo.
LIVMAPU. s. Campo limpio (sin monte, sin arbus­
tos, sin pajonales).
LIVN. tr. Limpiar.
LIV NGUEN. intr. Ser limpio, ser claro.
LIN NGUEN ANTÜ. intr. Limpiarse, despejarse el
tiempo.
LIVNGUENON. intr. Ser sucio. || Ser deshonesto.
LIVTUN. tr. Limpiar, asear, depurar, purificar. ||
Despejar, desocupar.
LIVUN. intr. Limpiarse.
LIVLIV. v. LIULIU.
LO. s. Médano, duna. || Vocablo exclusivamente ma­
puche argentino (no lo hemos encontrado en la
bibliografía chilena). || Dicese también LOO. ||
Muy frecuente en nuestra toponimia, usado
también en componentes de nombres.
LOAN. Por LUAN. v. LUAN. || sinón. YEHUAN.
LOCO. s. Galladura del huevo. || Nombre de un
sabroso marisco. Zool. Concho lepas peruviana.
(Gay.) || Agua de médano. “Llenan el cuadro de
las aguas superficiales, escribe Zeballos en su
Viaje al País de los Araucanos, las conocidas
generalmente por aguas de médanos, las más
puras, las más frescas, las más cristalinas que
se encuentran en el Desierto, cubiertas a ve­
ces de una red de plantas acuáticas de hojas
pequeñas y de graciosos contornos sombreados,
las otras por los tallos de los juncos que arraigan
en sus fondos. No todos los médanos tienen agua
en su seno y esta particularidad caracteriza a
los de formación moderna. Los médanos antiguos,
consolidados, cubiertos de vegetación y con toda
la forma de sólidas colinas, reúnen el agua en
menos cantidad porque sus propiedades absor­
bentes son menores y sus superficies menos
porosas, sirven de plano inclinado para que
aquéllas corran a los terrenos bajos donde des­
aparece. Le sucede lo contrario en los médanos
modernos y contemporáneos, que constituyen
LOC
inmensas agrupaciones en el vasto territorio,
dorados los unos con el brillo de la sílice, oscuros
los otros cuando los sombrean los más altos: de
ahí los numerosos médanos negros —CURULO—
que encontramos en el país de los araucanos.
Esta formación es interesantísima del punto de
vista de las necesidades de las poblaciones indí­
genas y de los caminos (rastrilladas) que nece­
sitan buscarla y cruzarla para no carecer de
agua. En el seno de las cadenas de médanos
operan los vientos locales, fenómenos curiosísi­
mos. He dicho ya cuan frecuentes son los remo­
linos en el desierto. Cuando recorren los médanos
obran sobre éstos de diferentes y caprichosas
maneras: redondean sus cimas, cortan sus fal­
das trazando valles y generalmente taladran su
seno, arrebatándoles la arena que depositan en
su trayecto. Cuando el remolino obra como
taladro, para usar un símil propio, el médano
asume la forma perfecta del cráter de los vol­
canes y puede contener en su seno hueco desde
un hombre hasta un regimiento de caballería.
Como el viento giratorio lo cava hasta agotar
la materia suelta y movediza, solamente detiene
en la capa firme e impermeable y deja descu­
bierta el agua que yacía estancada y oculta
sobre ella. He aquí un médano con agua en su
fondo, la que vuelve a ser cubierta pronto por la
misma causa que descorrió su manto; pero que
los indios conservan siempre libre, cavando un
vaso o depósito en el subsuelo firme. Estos mé­
danos, fuentes bienhechoras, así preparados pol­
la naturaleza y por el hombre son numerosos en
las grandes rastrilladas primitivas y llevan el
nombre de LOGÜNAL o LOOGÜNAL. Cuando
el viento opera la minima acción en médanos
inmensos, se forman lagunas que las lluvias
alimentan constantemente y que nutriendo una
vegetación protectora no vuelven a cerrarse, pues
se consolidan sus bordes. Otras veces una cadena
circular de médanos deja en su centro un valle
más o menos amplio y es éste el asiento de las
grandes lagunas de médanos. Las aguas se acu­
mulan por un procedimiento de filtración sen­
cillo y palpable. En la época de las lluvias los
médanos devoran, como un febriciente, el líquido
meteórico que se escurre siguiendo naturalmente
los taludes o inclinaciones de la colina. Cuando el
médano es aislado, su hueco o sus laderas con­
tienen poca agua: es la cosecha de uno solo.
Cuando hay una cadena de médanos en contorno
de una olla, ésta recoge el caudal necesario para
abrevar miles de vacas: es el tributo de muchos
médanos. Pero no todos ellos esconden el líquido
vivificante. ¿Cómo se ha de dar con él en aquel
laberinto, donde no es posible marchar sin brúju­
la? La naturaleza ha sido previsora también en
ese detalle. Los fondos de médanos huecos y las
superficies de las ollas en cuyo seno hay agua
depositada, amamantan medallones de vegeta­
ción peculiar y verdosa que contrasta con la
amarillenta yerba mateada de los médanos. Cía-
LO C
vad el puñal allí, concluye Zeballos, y verterá
la arena su savia en chorro suave.” 11 sinón.
LOOCO.
LOCÜ. s. Rodilla, expr. rancülche.
LOD. adj. Húmedo.
LODLEN. intr. Estar húmedo. || sinón. ÜDANCÜ-
LEN.
LOD NGUEN. intr. Ser húmedo. || Humedad. |] sinón.
LODN.
LODÜMN. tr. Humedecer. || sinón. ILODN.
LOGÜNAL. s. Jagüel de médano.
LOI. s. Llaga; matadura, sinón. IIUERAVURI.
LLOI. || adj. Tonto, sinón. CODE. HUEDHUED.
QUIMNO.
LOICA, s. Pecho colorado, pájaro. | Zool. Pezites
defilipii (el chico) y Pezites militaris (el gran­
de). (Linn.) || sinón. CAMUÜUN. CIIOIIOM.
LOICACACHU. s. Planta conocida por alfilerillo. ||
Med. excitante, diaforética; su jugo mezclado
con sal es cicatrizante de heridas. | i Bot. Erodium
moschatum. || sinón. LOICALAHUEN.
LOICAN. intr. Llagarse.
LOICATUN. tr. Llagar.
LOINGOTUN. tr. Empujar.
LOIQUILAHUEN. s. El pasto alfilerillo. v. LOICA­
CACHU.
LOIÜN. intr. Estar pegado al suelo. j| sinón. LOYÜN.
LLOYÜN.
LOL. s. Hueco, hoyo, agujero, sinón. LOLO. LOLOL.
| Zanjón. 11Valle.
LOLCANHUA. s. Hoja de maíz. |¡ sinón. DOLCAN-
HUA.
LOLCURA. s. Piedra ahuecada. |¡ Hueco de peñas­
co que utilizan las aves para anidar. || sinón.
LOLOCURA.
LOLEN. s. Valle entre dos montes. (Valdivia.)
LOLENCO. s. Agua de valle.
LOLGUEN. s. Canales y barrancos que forma el
agua cuando llueve.
LOLIN. tr. Mirar con desagrado. || sinón. LOLICAN.
LOLIÑ. s. Alma, sombra del muerto. |¡ sinón. AM.
AIHUIÑEM.
LOLIVNIEN. tr. Echarle a uno mirada de enfado o
de odio.
LOLMA. s. Helada que sube y trae nublado y frió.
(Febrés y Ilavestadt.) || Valle donde sopla mu­
cho el viento. (Augusta.)
LOLMAN. tr. Hacer canal o zanja.
LOLN. intr. Surcarse, acanalarse (el camino).
LOLO. s. Hoyo o cueva donde viven animales. || sinón.
LOL LLIHUIÑ.
LOLOCURA. s. Piedra ahuecada. 11 sinón. LOLCU­
RA.
LOLONG. tr. Meter los dedos en la garganta a otro
para hacerlo vomitar. || sinón. LOLON’N.
LOLONUUN. r. Meterse los dedos en la garganta pa­
ra vomitar.
LOLOTUN. tr. Pescar camarones introduciendo la
mano en su cueva bajo el agua, abriéndola y
cerrándola continuamente de manera que el ca­
marón aparezca en la superficie y sea capturado
así fácilmente.
221 LGN
LOLQUIN. s. Instrumento de música confeccionado
con el tallo hueco del CHROLCIIRO al que se
le coloca una boquilla de caña en la extremidad
delgada y un cuerno en la extremidad gruesa.
Es curioso comprobar que el tono se obtiene as­
pirando y no soplando como en los otros instru­
mentos de viento.
LOLQUIÑ. s. Planta cuyo tallo suena al chuparlo. ||
Bot. Senecio otites. (Kuze.) fam. Compositae.
LOLUUN. intr. Hacer cuevas, hacer hoyos, hacer
caminos subterráneos (por ej. peludos, vizcachas,
ete.).
LOLÜMN. tr. Acanalar, estriar, ahuecar (por ej. el
agua en caminos). || sinón. CHROLCOVCÜNUN.
LOLÜMRÜPÜ. s. Canales formados por una corrien­
te de agua en los caminos. [| Caminos que habían
sido madre de una corriente en invierno.
LOM. s. Acantilado, escarpadura, barda, empinadu-
ra. sinón. ÜCIIREVCONHUE. ÜCHRÜVNAG-
IIUE. | Profundidad, hondura (de montañas,
precipicios, ríos, lagos, m ar). sinón. LLUVÜ.
LOMNAGCÜLEN. intr. Haberse hundido una su­
perficie. || Estar en una hondonada.
LOMCIIIRCONCÜLEHUEN. intr. Haber quedado
la impresión del dedo en el cutis hinchado.
LOMLAVQUEN. s. Profundidad de mar, de lago o
de laguna.
LOMLEUVÜ. s. Profundidad de río o de arroyo.
LOMN. intr. Resentirse, flaquear, ceder, aflojar.
LOM NGUEN. intr. Ser escarpado, ser empinado, ser
profundo.
LOMVUTALAVQUEN. s. La profundidad del mar.
LONCO, s. Cabeza, j Cabella. Dícese también RON-
GOLONCO. “En general los indios tenían cabe­
llos abundantes de un negro de azabache y muy
gruesos. Algunos de entre ellos se los levantan
sobre la cabeza, otros los separan en dos partes y
los atan con un trozo de tela o una correa de
cuero. Pero todos, en los combates, se los dejan
colgar sobre el rostro, a fin de no ver el peligro
que puede amenazarlos”. (Guinnard.) || LONCO
es el vocablo oficial indígena que designa al jefe
(cacique). “El cacique, especifica Schoo Lastra,
era el jefe de la tribu. Obedecíanle en el desierto
los indios, tan arrogantes de por sí, con la pasi­
vidad con que el hombre en lidia con los elemen­
tos se somete a la dirección del mejor y en si­
lencio. El había de ordenar con acierto la caza,
cuando debían de mudar la residencia y en donde
tenían que acampar. Aquella sociedad primitiva
daba suma importancia a la facilidad en la ex­
presión oral, que debía ser una de las cualidades
naturales del jefe, hasta como por ejemplo, pues­
to que ella le era indispensable para conservar
sus tradiciones, el recuerdo de sus antepasados,
el de sus actos heroicos, afecciones, rencores y
hasta sus creencias; tocio lo que le daba razón
de ser como núcleo humano destinado a subsis­
tir por generaciones. (El indio del desierto.)
“Los caciques no pueden sacar impuestos ni
cosa alguna a sus vasallos, ni los pueden obli­
gar a que les sirvan sin paga; por el contrario,
 tienen obligación de tratarlos bien y con sua­
vidad, y muchas veces atender a sus necesida­
des, porque si no van a buscar la protección de
algún otro cacique. A esto se debe que muchos
de los ÜLMEN, o sea los que son caciques
de nacimiento, renuncian a tener vasallos, por­
que salen caros, y no les resulta de provecho
alguno. Ningún indio, ni grupo de indios,
puede existir sin invocar la protección de tal o
cual cacique, según lo dispone el derecho inter­
nacional de ellos, y si alguno lo pretendiere de
seguro que perdería la vida, o lo harían esclavo
en seguida de ser descubierto”. (Falkner. Des­
cripción ele la Patagonia.) v. CACIQUE y
LEVOHUEN. || Espiga de cereal. || Voz usada
en componente de nombres y en toponimia.
LONCOCACHILLA. s. Espiga de trigo.
LONCOCHE. s. Persona principal, jefe, cacique.
LONCOCHIV. s. Puntero de línea en las boleadas,
v. LAQUETUN.
LONCOCHROLCÍIRO. s. Cabeza de cardo.
LONCOCUDEN. s. Organizadores de juegos con
apuestas.
LONCOHUENTEYEN. tr. Llevar sobre la cabeza.
LONCOLUUPAN. intr. Venírsele, subírsele a la ca­
beza (por ej. el HUECUVÜ o HUALICHU).
expr. mística de MACHI.
LONCOMEU. s. Baile mímico ritual. || “Apurados re­
doblones de los tamboriles anunciaron que el
LONCOMEU iba a comenzar. La multitud ro­
deó el ara y cinco robustos mocetones ataviados
con plumas y cintas de colores, el busto desnudo,
la melena sujeta por vistoso plumero, avanzaron
hacia el recinto. Los tamborines gemían un redo­
ble cadencioso y triste. La voz del CALLVÜ-
HUAL tornó a oirse y los bailarines se lanza­
ron al centro de la pista. La muchedumbre aplau­
día frenética excitando a los campeones de tan
singular torneo. Cinco regiones distintas esta­
ban representadas por aquellos hombres que
habian acudido a disputar la gloria de ser el
más resistente a la fatiga del baile. El LONCO­
MEU consiste en brincar furiosamente, hacer
gestos horribles, sacudir la cabeza a todos lados
y si es posible tocar el suelo con las plumas de
la cimera, arrastrarse sin caer, tomar violentas
actitudes, zapatear con la punta o con todo el
pie, imitar la carrera del avestruz, sus huidas
y sus gambetas (v. CHOIQUEPÜRUN), los sal­
tos del guanaco, las arremetidas del puma, etc.
Todos los movimientos deben ser acompañados
por cabezazos y gesticulaciones y tanto mejor bai­
larín se es, cuando más extrañas son las figuras
que se hacen y cuanto más tiempo se resiste en la
porfía. A medida que los cinco campeones brin­
caban, los espectadores aplaudían excitando cada
cual al de su simpatía o mofándose de sus adver­
sarios. No podemos calcular con precisión el
tiempo que aquellos hombres se zangolotearon;
pero sí podemos afirmar que llegó un momento
en que supimos que sus músculos debían de ser
de bronca. Cuando el vencedor quedó solo en la
pista por la retirada del último de sus competido­
res, la muchedumbre prorrumpió en ruidosas y
entusiastas aclamaciones y pilchas de toda índole
volaban arrojadas en un rapto de entusiasta de­
lirio. Si el LONCOMEU es un baile ritual, como
todo permite suponerlo, es también un certa­
men de resistencia física”. (San Martín.)
LONCOMOYO. s. Pezón de pecho, de teta, de ubre.
LONCON. intr. Formarse la cabeza, espigar. || sinón.
ÑUMITÜCUCHRAN. PÜÑADN. ÜNIVTUN.
LONCONAGCÜLEN. intr. Estar cabizbajo; estar con
la cabeza hacia abajo.
LONCO NGUEN. intr. Ser el principal, ser el su­
perior.
LONCONMAIAU. s. Parte de res con la cabeza.
LONCOPÜNUN. s. Cabeza de verga, de glande, de
bálano.
LONCOPÜRON. s. Baile en honor de un cacique a su
llegada a una fiesta.
LONCOQUILLQUILL. s. “Cachiporra o rompecabe­
za hecha sea como maza nudosa de una rama de
árbol de madera dura, sea de una piedra redon­
da de unos seis centímetros de espesor por diez
de ancho con un agujero transversal bicónico
por el mango y tajada por nueve dientes romos”.
(Housse.)
LONCOTU. adv. En la cabeza, por la cabeza, de la
cabeza.
LONCOTULEN. intr. Tener los cabellos en forma
indicada por el adjetivo que le precede.
LONCOTUN. tr. Tirar de los cabellos. 11En nuestro
pais el LONCOTUN es un violentísimo juego de
manos, especie de pugilato, consistente en aga­
rrarse dos personas de los cabellos — que siempre
llevan largos— y en hacer fuerza para atrás
siendo vencedor el que más resiste a los tirones.
Desde la infancia se ejercitan en este juego y
cuando a un niño se le quería hacer un cariño
varonil se le tiraba fuertemente de los cabellos
calificándolo elogiosamente si resistia sin que­
jarse. Es célebre en nuestro país el LONCOTUN
del cual fue protagonista el coronel Mansilla. ||
En Chile el LONCOTUN se practicaba a la vista
y bajo el arbitraje de un cacique. “Entrambos
campeones, escribe Housse, como dos morruecos,
situábanse enfrente el uno del otro, a bastantes
metros de distancia, sólo vestían un culerillo flo­
tante, devorábanse con los ojos, aguardando el
silbato del jefe y entonces lanzábanse contra el
enemigo, rugiendo, desafiadores. En el choque
asianse mutuamente la larga cabellera e incli­
nados en arbotante hasta el suelo, esforzábanse
a puñetazos, estirones y contorsiones por bajar
hasta el suelo la cabeza de su adversario. Aquel
de los dos que lo conseguía era proclamado ven­
cedor y no hacía caso alguno del mechón de cabe­
llos de menos ni del consiguiente dolor”.
LONCOTUUN. r. Agarrarse y tirarse de los pelos,
en señal de desesperación.
LONG. adj. Tupido, denso. || sinón. CHRONGUE.
LONGCÚN. intr. Estar tupido. || sinón. LONG.
LONGLONGN. intr. Irse en vicio por estar dema­
siado densa, demasiado tupida la sementera.
Estar horrorosa la llaga por expeler mucho pus.
LONGN. intr. Estar tupido, estar denso. ¡| sinón.
CHRONGUEN. LONGCÜN.
LONGO, s. Canasto o vaso de tejido tupido que sirve
de recipiente para guardar harina tostada.
LOO. v. LO.
LOOGÜNAL. s. Jagüel de médano, sinón. LOGÜ-
NAL.
LOPÜDCÜN. intr. Tener la boca como fuego, cal­
deada.
LOPÜMN. v. LOVN.
LOPÜRCÜLEN. intr. Estar echado a la sombra.
LOPÜRN. intr. Echarse a la sombra.
LOULOUN. sinón. de LONGLONG.
LOV. s. Caserío, toldería. Antiguamente los hijos
construían sus RUCA en torno de la casa pa­
terna y esas tolderías o villorios llevaban el nom­
bre de LOV o MUCIIULLA. ¡| Valle, llanura
entre dos cerros, sinón. LOL. HUAICO.
LOVCÜDAU. s. Prestación de determinado trabajo
en condición de reciprocidad.
LOVIIUEN. s. Reducido conjunto de tolderías, pe­
queña parcialidad bajo autoridad de un INA-
LONCO —caciquillo— (en nuestro país llamado
capitanejo).
LOVLOVÜN. intr. Haber reunión de cosas de una
misma especie.
LOVN. intr. Caerse, arruinarse, destruirse, aniqui­
la rse , desplomarse, d e rru m b a rse . |! sinón.
CIIRAN’N. TAN’N.
LOVO. adj. Huidov, escurridizo.
LOVOCAHUELLU. s. Caballo redomón.
LOVOCULLIN. s. Redomón (animal aún no total­
mente domesticado).
LOVON. intr. Huir animales.
LOYO. s. Ciertos hongos comestibles. |; Bot. Boletus
loyo spec.
LOYÜN. intr. Estar pegado al suelo. 11sinón. LLO-
YÜN.
LU. interj. de alegría. || p. El que, lo que.
LUA. s. Alga marina comestible.
LUAN. s. Guanaco. Vocablo quechua españolizado.
Habita la Cordillera desde el norte del Perú
hasta el estrecho de Magallanes, las llanuras
pampeanas y patagónicas y las Islas del Ar­
chipiélago chileno hasta la Tierra del Fuego. 1
“Mide hasta 2 ms. 40, desde la punta de la nariz
hasta el extremo de la cola siguiendo por la
linea de la espina dorsal. Del suelo hasta la
corona de la cabeza mide 1 m. 50 a 1 m. 00 y de
l m. a 1 m. 10 hasta la cruz. Tiene la cabeza
alargada y comprimida lateralmente, el hocico
obtuso; el labio superior saliente y hendido en
el extremo, poco velloso y muy movible; las
narices largas, delgadas, susceptibles de cerrarse
y cubiertas de pelos en las puntas. Las orejas las
tiene largas, ovaladas, delgadas, vellosas, inte­
rior y exteriormente muy movibles. Los ojos
del guanaco, como los de los auehénidos en gene­
ral son grandes con pupilas transversales. El
párpado superior está dotado ds largas pestañas.
El cuerpo de este animal es alargado y hundido
en los costados. Sus patas son delgadas y largas,
las posteriores más que las anteriores. Esta
adaptación le permite correr con gran rapidez y
facilidad por los cerros. Sus pies son prolongados,
con los dedos hendidos hasta la mitad y envuel­
tos en su extremo por dos pezuñas pequeñas. La
planta del pie es grande y callosa, pero las ar­
ticulaciones carecen de callosidades. Esto per­
mite al guanaco correr por laderas pedregosas y
ásperas donde otros animales se despeñarían.
La cola la tiene muy corta, peluda en su cara
superior y casi del todo desnuda, en la inferior;
la lleva siempre levantada y arqueada sobre el
anca. Su pelaje es bastante largo y abundante.
Los pelos de la cara y de la frente son cortos;
todo el cuerpo desde la parte superior de la ca­
beza está cubierto de un vello lanoso, que en el
invierno crece a 6 y 8 centímetros de largo. Los
pelos del vientre y de la cara interior de las
patas son muy cortos, y de un color más claro
que el resto del pelaje. El color dominante de
éste es un rojo pardo sucio o canelo. Todos los
movimientos del guanaco son vivos, elegantes y
rápidos; trepa admirablemente los cerros más
escarpados, y como la cabra, no sufre vértigo ni
aún a orillas del más profundo abismo. El gua­
naco fue el primer auchénido visto por los espa­
ñoles, en ocasión del viaje de descubrimiento de
Magallanes en 1520. eSon como camellos sin
comba», escribe el contramaestre Francisco Al­
bo”. (Latcham. L o s a n im a le s domésticos d e la
América precolombina.) Son características del
guanaco: la de escupir sobre el adversario cuan­
do se enoja y la de depositar sus excrementos
siempre en el mismo sitio. "Este interesantísi­
mo animal vive en familias o tribus, formadas de
cinco a doce individuos, rara vez llegan a veinte.
La familia la comprenden hembras de todas las
edades, algunos machos no adultos hijos de aqué­
llas, y un macho, jefe que ha ganado su harem
mediante reñidos combates en que siempre salió
victorioso de los otros machos que intentaran
arrebatarle su lote de doncellas. En la pelea el
guanaco hace uso de sus dientes, la escupida la
emplea solo para aquellos seres que no teme y
hacia los que siente desprecio, es algo cáustica y
•siempre va mezclada con el último pasto que
ha masticado. El macho vencido va a vivir con
otro u otros derrotados en idéntica batalla; al­
gunas veces forman grupos en número de dos­
cientos y más aún. No pace más que en campo
limpio de monte y arbusto, por temor al puma,
su enemigo más temible y pertinaz, pues aunque
no tenga hambre suele darle muer-te. El jefe de
la tribu es a la vez su centinela y guardián; a
corta distancia de donde aquella pace es común
verle siempre atento y vigilante sobre alguna
altura. Al primer asomo de peligro lanza un
agudo relincho, dando 'a voz de alarma a todos;
si este relincho se repite la tribu emprende la
LUA 227
fuga, seguida de cerca por el macho que va pa­
rándose para darse cuenta exacta de lo que pasa.
El relincho de alarma es transmitido de cuadri­
lla en cuadrilla, sucediendo a veces que toda la
guanacada de un campo huye a un mismo rumbo,
separadas algunas familias por enormes distan­
cias. Mas si algún miembro de la tribu ha caído
en la celada tendida por el puma o por los bo­
leadores aquélla remolinea y hasta que pierda
toda esperanza de salvación para el prisionero,
sigue dando vueltas alrededor del caído. Inmóvil
éste, la cuadrilla emprende desordenada y rá­
pida fuga. Sucede con frecuencia que en revolca-
deros o en las aguadas se juntan varias familias,
pero si se les sorprende allí, a pesar de la confu­
sión causada por el terror, se buscan los com­
pañeros y disparan reunidos. El guanaco tiene
los sentidos de la vista y del oído muy desarro­
llados, no así del olfato, lo que explica que mu­
chas veces tenga oculto al puma a dos metros
suyos, sin haberse apercibido de ello. Sufre bas­
tante la sed, pero en tiempo de sequía bebe hasta
el agua amarga de los salitrales. Abre senderos
y huellas para ir a la aguada, la que rara vez
cambia por otra. También forma rodeos en las
laderas o en cualquier altura donde se revuelca
y duerme, para lo cual remueve la tierra con las
patas delanteras. Es sumamente curioso; en cier­
ta ocasión nos cubrimos con un poncho y agaza­
pándonos caminamos hacia donde pastaba una
cuadrilla que al notar nuestra presencia avanzó
ávida de cerciorarse de lo que pasaba. La pari­
ción tiene lugar en la primavera y la gestación
dura diez meses. La lana del guanaco era usada
por los indígenas para hacer ponchos; de la piel
sólo se emplea la parte del pescuezo que por su
resistencia sirve para bozales, maneadores y la­
zos. El cuero de los chulengos es muy estimado
pues con él los indios confeccionaban los llama­
dos quillangos, excelente manta de abrigo. La
carne del guanaco joven es tierna y sabrosa no
así la del adulto que es seca, y hedionda. Si se
le bolea de las patas o de las manos dispara có­
modamente pues este animal corre a saltos, sa­
cando las dos manos a un tiempo, lo mismo que
las patas. Boleado del cogote se enreda de las
manos y cae”. (San Martín.) || “Los guanacos,
advierte el explorador Mustera, son extraordi­
nariamente ligeros de pies que no los alcanza el
caballo o el perro porque les basta dar unos
cuantos saltos de gamo para dejar atrás al más
veloz corcel. Sus medios de defensa consisten so­
bre todo en la coz y especialmente en la manota­
da y a veces también muerden y con sus dos col­
millos particualres pueden hacer una herida gra­
ve. Hay un detalle muy notable respecto al gua­
naco; en ciertas épocas del año se encuentra en
su estómago una especie de secreción condensada
en una substancia dura como piedra que forma
piezas redondas cuyo diámetro varia entre un
cuarto y una media pulgada. Los indios atribu­
yen a esas piedras virtudes medinales. Los
LUA
naturales aprovechan al guanaco en todo sen­
tido. La piel del adulto para cubierta de toldos
y la de los fetos o cachorros para mantas de
abrigo; los tendones del lomo les suministran
hilo y con la piel del cuello que es particular­
mente flexible y duradera hacen lazos, riendas,
etc. La piel del corvejón les da zapatos o fo­
rros de bolas y con el fémur fabrican dados o
un instrumento musical. A los dos meses de
edad la piel del cachorro empieza a hacerse la­
nuda y se le aprovecha entonces para mantas de
abrigo y para suministrar mantas de silla o reca­
do bastante buenas. El guanaco llega a su pleno
desarrollo a los dos o tres años, y la mejor des­
cripción que se puede hacer del macho adulto es
el apostrofe que le dirigió el teniente Gallegos
«Eres un animal muy raro; tienes el relincho del
caballo, la lana del carnero, el cuello del camello,
los pies del ciervo y la velocidad del diablo”. |]
El guanaco es considerado como poco domesticable
aunque fácilmente amansable en su tierna edad
(CHULEM). Si damos crédito a lo que dicen
en sus respectivas crónicas, los relatores de la
expedición de Simón de Alcazaba en nuestro país
(1534), los indios sabían utilizarlo como bestia
de carga y amaestrarlo para servir de cebo en
la caza de sus congéneres. Amarraban cerca de
las aguadas al guanaco amaestrado y éste con sus
estridentes relinchos atraía a sus semejantes po­
niéndolos así a la discreción de los indios en ace­
cho. || “Según Darwin pueden pasar mucho tiem­
po sin beber, lo que los favorece grandemente en
las regiones desiertas donde escasea el agua. En
ciertas ocasiones beben el agua de las salinas y
aun agua de mar. Son buenos nadadores y con
frecuencia se meten al mar y nadan de isla en
isla como los presenció en varias ocasiones en
Puerto Valdez. En el Estrecho de Magallanes era
común verlos pasar del continente a las islas
y viceversa y de esta manera su número no
disminuye en Tierra del Fuego e islas vecinas.
No trepidan en meterse al agua para cruzar
los ríos, por caudalosos que sean, siempre que la
corriente no sea muy rápida”. (Latcham.) || Zool.
“ Este animal ha sido designado bajo numerosos
nombres científicos. Molina lo designa por Ca-
melus Huanacus o Camellus Huanacus; Illiger
por Auchenia Huanacus; Hamilton Smith por
Auchenia Huanaco; Meyen por Auchenia Gua­
naco; Wagner por Auchenia Lama; Gay por
Lama guanaco; Gray por Llama guanacus; Tho-
mas por Lama Guanachus; Matschie por Lama
huanacus; Troussart por Lama Huanachus”.
(de AVolffson y Porter, cita de Latcham.) |'
LUAN es también designación de color del gua­
naco, es decir amarillento con algo de tinte
gris claro, y en esa acepción el vocablo ha sido
españolizado. 11LUAN llaman a un conjunto de
estrellas que no sabemos identificar. || sinón.
LOAN. YEHUAN. YEHOAN. || Usado en com­
ponente de nombres y en toponimia.
LUANCAN. tr. Cazar guanacos.
LUA
LUANCURA. s. Cálculos biliarios o piedritas del
guanaco que los indios consideraban como for­
madas por una afinidad natural de la vida ele­
mental en el interior del ser viviente. Las utili­
zaban para la curación de algunas enfermedades
gástricas, contra los maleficios, contra los vene­
nos, contra las mordeduras de serpientes, para
los dolores del parto y para adquirir la velocidad
del guanaco. Antiguamente fue de mucha apli­
cación en la guerra, asevera Guevara, pero sin
proporcionar informe alguno sobre dicha aplica­
ción. || Esos cálculos, que los españoles llamaban
piedras bezoares, eran muy apreciados por los
europeos y llevados a España como objetos de
gran valor; eran considerados como excelentes
antídotos para mordeduras de serpientes y moli­
dos, eran utilizados como contraveneno en casos
de intoxicación. Además mucha gente los llevaba
como amuletos contra la mala suerte.
LUANPÜRUN. s. Danza del guanaco, así llamada
porque imita las modalidades de ese animal. Es
una de las figuras del LONCOMEU ritual.
LUANTUN. intr. Comer guanaco.
LUCA. Por RUCA. Voz rancülche. ¡| No descartamos
la posibilidad de que sea ésta una mala inter­
pretación de Frich.
LUCAN. tr. Insultar, injuriar, agraviar, retar. ||
intr. Cacarear, sinón. CACAUN. CHACHACÜN.
CHRACHRACÜN.
LUCATUCHEN. s. Agravio, ofensa, injuria, ultraje,
insulto, afrenta.
LUCATUN. sinón. de LUCAN.
L U C H E , s. A l g a m a r í t i m a co m es ti b l e. 11 M ed . c o n t r a
granos. || Bot. Ulga lactuca.
LUCU. s. Rodilla, unión del muslo con la pierna. ||
sinón. CIIRILO.
LUCUCÜNON. intr. Arrodillarse. || sinón. LUCU-
NAGN.
LUCUTAN. s. Cortesía, amabilidad, urbanidad. ||
sinón. MARIMARIN. AYÜVALN.
LUCUTU. expr. adv. De rodillas.
LUCUTUCIIRALCA. s. lit. trueno (CIIRAICA) que
se dispara de rodillas (LUCUTU). Mosquete.
LUCUTUN. intr. Arrodillarse, hincarse. | [ s. Genu­
flexión en señal de cortesía y de reverencia.
LUCUTUÑMAN. tr. Arrodillarse en favor de alguno.
LUCIIRUNGQUIAUN. intr. Andar pisando fuerte.
LUCIIRUNGÜN. intr. Pisar fuerte, pisar ruidosa­
mente.
LUDCÜN. intr. Tener lástima, tener compasión.
LUGU. Por LUNGU. s. Nutria, expr. pampa. (Ro­
sas.) || sinón. COIPU. HUILLIN. LUÜ.
LUICÜM. s. Derrame (grasa que con el calor suelta
el tocino; sebo que derrama la vela al quemar­
se, etc.).
LUICÜMN. tr. Manchar, engrasar el LUICÜM.
LUILO. s Planta utilizada para hacer chicha. || si­
nón. LUL.
LUIRQUE. s. Cierto lagarto.
LUL. v. LUILO.
LULU. s. Cierto escarabajo negro, sinón. CATANA.
|| Ruido, sonido, estruendo, sinón. RARA.
228 LUN
LULUCHAVO. s. Tos convulsa. || sinón. YOICHAVO.
NGÜDNGÜDCHAVO.
LULUCHAVO NGUEN. intr. Estar con tos con­
vulsa.
LULUCHAVON. intr. Toser con asfixia y convul­
siones.
LULU. s. Tropel, multitud, muchedumbre.
LULULHUENCHRU. s. lit. tropel de hombres. Arte
de MACHI cuyo detalle desconocemos.
L U LU LU N . intr. T em blar. || sinón. CHRÚN-
CHRÚMN.
LULULÜN. intr. Formar tropel. |¡ Resonar, hacer
mucho ruido.
LULUN. intr. Hacer ruido, hacer estruendo. |' sinón.
CHRAI. NGÜCIIRAYÜN. RARACÜN. RA-
RAN. RERAN.
LUMA. s. Arbol mirtáeeo de madera dura y resisten­
te a la humedad. Lo empleaban para confeccionar
utensilios de toda clase: platos, cucharas, ca­
chiporras, mazos de guerra y arados rudimen­
tarios (v. LUMATUN). Sus hojas restregadas
dan perfume de ananás, su fruto es una baya
negra llamada CAUCIIAO o CAUCHAHUE, es
comestible y servía para confeccionar chicha. ||
Med. estomacal. || Bot. Myrtus lumae. || En nues­
tros territorios del Sur es conocido bajo el
vocablo de RELONCAVI.
LUMATUN. tr. Arar con LUMA. ’| Se usan dos palos
puntiagudos de casi dos metros de largo, ter­
minados en la parte superior por una bola plana,
que se empujan uno en cada mano y haciendo
fuerza con el pecho o el vientre protegido por
un cuero duro, para entrar en dirección oblicua
debajo del terrón. Una vez bien enterrados se
les da vuelta con una palanca constituida por
un palo encorvado de una vara de largo.
LUMPU. s. Manada, bandada, enjambre. || sinón.
POCHON.
LUMPUAMUN. intr. Irse en tropel, en bandadas,
en enjambre.
LUMPUCHALLUA. s. Cardumen. ¡| sinón. P0-
CIIONCHALLUA.
LUMPULUMPU NGUEN. intr. Haber bandadas,
haber enjambres.
LUMPUNMAIAUÜLN. tr. Perseguir en enjambre
(como lo hacen mosquitos y abejas).
LUMPUPÜRAN. intr. Elevarse muchos conjunta­
mente: en enjambre, en bandada.
LUMÜRCA. s. Hierba centella. Med. contra llagas
y heridas. | Bot. Ranunculus minutiflorus. fam.
Ranancusaceae.
LUN. s. Nombre vulgar de varios arbustos frecuen­
temente llamados siete camisas, ñipas, coronti-
los y mardoños. |' Med. Aplicábanse en casos de
úlceras y llagas bucales. !| Bot. Escallonia Spec.
| i Augusta dice que la etimología mapuche del
vocablo no es segura.
LUNGLI. s. Caderas (Anat.). | sinón. LÚNGLI.
CÜRON. CHRUCIIRE. RÜYÜN.
LUNGLLIN. s. Ciática.
LUNGU. s. Cierto hongo comestible. || Nutria, expr.
pampa.
LUP 229
LUPE. s. Plato de greda en que se recibe el tostado
para limpiarlo de la arena.
LUPECONGCONG. s. Excrecencia que se forma en
algunos árboles, llamada oreja de palo.
LUPÜMN. tr. Hacer arder.
LURCÜN. sinón. de LAUÜMN.
LUÜ. s. Nutria. || Zool. Mypotamus coypus. || sinón.
LÜU. COIPU. HUILLIN. Los pampas decían
LUNGÜ o LOGÜ.
LUVÜR. s. Bagre (pez). || Recordaremos la frase
de Teodoro Haenke en relato de su viaje de
Santiago de Chile a Buenos Aires en 1794:
“Aquí —a orillas del rio Tunuyán— comimos pol­
la primera vez los deliciosos peces llamados
“bagres” que se crían en los ríos que cruzan
las pampas y son muy superiores a cuantos
conocemos de su especie en Europa y en Amé­
rica”. 11 Zool. probablemente del género Ramdia
o Pimelodus. || sinón. LUVAR. LLUVÜD.
LUYÜV. adj. Liso, pulido, lustroso. || sinón. LUYÜV.
LUYÜVULN. tr. Alisar, pulir. || sinón. CHIRCÜ-
NUN. ILCOIN. IYUDÜN. VÜLOIN.
LUYÜVÜN. intr. Tener brillo, tener lustre.
LÜCAI. s. Boleadoras, sinón. LECAI. LAQUE, v.
LAQUE. || Pequeña sanguijuela de agua dulce
de los remansos de ríos o arroyos y de aguas
estancadas; mortal para el ganado que la absor­
be al beber, sinón. PIRHUIÑ.
LÚCAITUN. tr. Bolear, v. LAQUETUN.
LÚCANQUE. s. Bazo, pajarilla (Anat.). || sinón.
LÜCANTEN. LÜCANQUE. LLECANTE. LLÜ-
CANTE.
LOCO. s. Raíz de forúnculo, raíz de divieso.
LÚCUMA, s. Arbol de fruto parecido al membrillo,
de pulpa dulce y de semilla grande. || Bot. Lúcu­
ma Valparadisiae. (Mol.)
LÚCUN. s. Corteza. || adj. Obscuro, sucio.
LOCUNMAMÜLL. s. Corteza de árbol, v. CHRO-
LÜVMAMÜLL.
LÜCHADNACÜMN. tr. Echar al suelo la maleza,
aplastándola.
LÜCHRÜLEN. intr. Estar apelmazado, enmarañado,
apelotonado.
LÜCHRÜNGLÚCHRÜNG NGUEN. intr. Agitarse,
moverse continuamente.
LÜCHRÜMN. tr. Apelmazar, apelotonar. || sinón.
NGÜNQUIN.
LÚCHRÜN. intr. Apelmazarse. || sinón. NGUN-
QUIN’N. MACHRAN’N.
LÜDÜQUIÑ. adj. Sucio. || sinón. CUPÜDCÜLEN.
LÚCUN.
LÚDÜQUIÑCAN. tr. Ensuciar. || sinón. PODÜMN.
LÜLI. s. Escama de pez. || sinón. ILL.
LÚLINTUN. intr. Escamar pescado. || sinón. RO-
CHALLUAN. YIVCÜCHALLUAN.
LÚLMA. adj. Presto, rápido, de prisa. || sinón. RÜL-
MA. AHUE. LEV. CHRÜVTU.
LÚLMACAN. tr. Dar prisa, dar presteza, dar ra­
pidez.
LÚLMAN. tr. Obrar con presteza, con rapidez.
LÚLÜCÜN. adj. Friolento. || sinón. UÜCHRENQUE.
|| intr. Tener frío.
LÜV
LÜLÜI. expr. coloquial. Hace frío.
LÜLÜLUN. intr. Tiritar de frío. || sinón. MÜLMÜ-
LÜN. YAVYAVN.
LÜLÜN. s. Frío. || sinón. A C H R EU . UCHRE.
UÜCHRE.
LÜMLÜMN. intr. Resplandecer y echar rayos el sol.
(Valdivia.)
LÜMLÜMPÜRAMN. intr. Relumbrar de repente,
producir reflejos. || sinón. LLÜMLLÚMN.
LÜMMAPILUN. s. Orejas chicas, dirigidas hacia
adelante como las de felino.
LÚMPAPILUN. s. Orejas caídas y grandes como las
de perro.
LÜMÜN. tr. Devorar, tragar, engullir. || sinón.
ÜLLNGÜMN. ÜRCÚMN.
LÜMVÜ. s. Raíz del cochayuyo. || Con esta raíz
rellenaban las pelotas del juego llamado LINAO.
|| sinón. LÚNGVÜ.
LÜNGCÜN. intr. Abrirse paso con los codos.
LÜNGLI. s. Caderas. || sinón. CÜRON. RÜYÜN.
CHRUCHRE.
LÜNGLICUCHRAN. s. Enfermedad de las caderas:
coxalgia.
LÜNGLICUCHRANLEN. adj. y s. Coxálgico.
LÜNGLIN. intr. Renguear, cojear. || sinón. CÜN-
CHRON. ENTÚVN. NGÚLNGUIN.
LÜNGLI NGUEN. intr. Ser rengo, ser cojo.
LÚNGVÜ. s. Raíces de la planta cochayuyo. || sinón.
LÜMVÜ. v. COLLOV.
LÜPAL. s. Aerolito, meteorolito. || Era augurio de
felicidad y de gran fortuna para quien lo en­
contrara.
LÜPI. s. Plumas largas de ave. v. LIPI.
LÜPII. tr. Quemar. Voz rancülche.
LÜPIN. intr. Echar plumas las aves, emplumecer.
LÜPITUN. tr. Desplumar. || sinón. LAUMN.
LÜPÜCÜNOLN. tr. Hacer agachar.
LÜPÜCÜNUN. tr. Poner o dejar boca abajo.
LÜPÜCHRANAPUN. intr. Caerse de bruces.
LÜPÜLEN. intr. Estar boca abajo. || sinón. COPÜD-
CÚLEN.
LÜPÜLN. tr. Poner boca abajo. || Dar vuelta de
arriba abajo.
LÜPÜMLU. s. Incendio, quemazón.
LÜPÜMN. tr. Encender, prender fuego. || sinón. LÜ-
VÜLN. GÜIUMN. ÜIUMN.
LÜPÜN. intr. Estar de bruces. || Estar al revés.
LÜPÜNACÜMCÜNUN. tr. Poner algo boca abajo.
|| Poner algo al revés. || Poner patas arriba.
LÜPÜNACÜMUUCÜLEN. intr. Estar cabeza baja.
LÜPÜNACÜMUUN. r. Inclinarse profundamente
hacia adelante.
LÚPÜNAGN. intr. Agacharse, inclinarse.
LÜPÜNQUECHI. adv. A g ach ad am en te. || sinón.
LLOYÜNQUECHI. LLOPADQUECHI.
LÚPÜR. s. Amelga de siembra.
LÚPÜRUPAN. intr. Volcarse, darse vuelta.
LÜV. s. Llama o resplandor de fuego. || sinón. HUEI-
HUIÑ. YULNGÜMN.
LÜVAIAMUN NGUEN. intr. Mover mucho las ca­
deras al caminar.
L ü\
LÜVAIN. intr. Bambolear. oscilar, fluctuar, menear.
| sinón. CÜLÜIAUN. MÚLPÜUN.
LÜVCON’N. intr. Acabarse, consumirse por el fuego.
| sinón. CHEUÜMN.
LÜVCÜLEN. intr. Estar ardiendo, estar quemando.
|| sinón. ÜICÜLEN.
LÜVELN. tr. Hacer arder fuego.
LÜVIGTAL. expr. coloquial. Arde el fuego.
LÜVLÜVN. intr. Brillar, resplandecer y arder (fue­
go o sol). [¡ Dicese de la frutilla cuando está
madura. || sinón. LÜVLÜVCUN. LLÜVLLÜVN.
LÜVLÜVÜLN. tr. Acalorar mucho. [| sinón. ALIN-
CÜLN. ARENTULN.
LÜVLÜVÜN. intr. Acalorarse mucho. || sinón. AL­
GUN.
LÜVN. intr. Arder, quemarse. || sinón. ÜIN.
LÜVO. s. Romaza (planta). || Med. se usaba para
dolores de oídos y de riñones. || Su raíz se
utilizaba para teñir de negro. 11 sinón. LÜVÜ.
LÜVÜI. adj. Desequilibrado.
LÜVÜLN. tr. Encender, hacer arder. | | sinón. LÜ-
PÜMN. GÜYUMN. ÜIUMN.
LÜGUELN. tr. Dejar algo en poder de otro.
LÜICU. s. Gota.
LÜICÜNAGN. intr. Acabarse chorreando (por ej.
la vela).
LÜICÜNTÜCUN. tr. Echar gota a gota algo en un
líquido: instilar, j sinón. PÜTEVTÜCUN.
230 LÜV
LÜICÜTUN. intr. Escurrir, destilar, gotear. || sinón.
LOICÜN. CHÜDCUNAUPEN. CHÜDCÜN’N.
LÜN. tr. Encargar, j sinón. LÜVÜUN. CHALIN-
TÜCUN. ELDÜNGUN. ELUDÜNGUN. EL-
VALN. YEUVALTUN.
LÜNGARCÜLEN. intr. Estar blanco (por ej. el
suelo por harina derramada; el pelo por ca­
nas, etc.).
LÜNGUERMAVORO. s. Muela del juicio.
LÜR. adj. Parejo, llano, plano, liso. ¡ sinón. LAV.
ILLAV. TAVÜL. YEU.
LÜRCÜLEN. intr. Estar parejo, estar llano.
LÜRMAPU. s. Llanura, pampa. || sinón. LAVMAPU.
LELVÜN.
LÜRÜMN. tr. Emparejar, aplanar, allanar. ¡| sinón.
LÜTÜMN. CHAGÜEN. CHRI RCÜNUN.
CHRÜRCÜNUN. LÜRUMN. QUENGCÜRN.
LÜTUM. adj. Llano, plano, parejo, sinón. LÜR.
LAV. ILLAV.
LÜTÜMCÜLEN. intr. Ser plano, ser llano, ser parejo.
LÜTÜMN. sinón. de LÜRÜMN.
LÜU. s. Nutria. || sinón. LUÜ. COIPU. HUILLIN.
LÜVCÜMN. intr. Relumbrar, brillar. I sinón. ALEV-
CüN. ALOVN. CÜCHRALUUN. HUILÚVN.
LEMLEMUUN. LLÜMLLÜMN.
LÜVQUE. s. Relámpago, refusilo, centella. '[ sinón.
LLÜVQUE.
LÜVÜUN. tr. Mandar hilar, dar orden de hilar.

LLA. part. de admiración, de sorpresa, de aflicción,
a veces de impaciencia.
LLACA. s. Comadreja. || Las hay de dos clases, la
colorada, muy feroz (Lutreolina crassicuadata)
y la overa o picasa (Didelphis Azarea). Ambas
de exquisita carne comestible a condición de
prealablemente pelarlas con agua hirviente a
fin de eliminar el desagradable tufo que las
caracteriza.
LLACAN. tr. Partir por el medio. 11 sinón. LLAUN.
LLANGUINÜDAN.
LLACO. s. Agua tibia.
LLACODUAMELN. tr. Tranquilizar, sosegar, cal­
mar, aquietar. || sinón. LLACOLN. TÜNGÜMN.
PÜLLELTUN.
LLACODUAMN. intr. Tranquilizarse, calmarse, so­
segarse. || sinón. NAGDUAMN. LLACON. TÜN-
GÜMUUN.
LLACOLEN. intr. Estar tranquilo, calmado (dolor,
ira, viento, ruido, etc.).
LLACOLETUN. impers. Calmarse el tiempo.
LLACOLN. tr. Sosegar, aquietar, calmar, aplacar. ||
sinón. LLACODUAMELN. TÜNGÜMN.
LLACON. intr. Sosegarse, calmarse el dolor, sinón.
LLACONAGN. LLACONAGTUN. || Estar tibia
el agua.
LLACU. s. Tocayo, homónimo, sinón. LACU.
LLACÜD. s. Planta conocida por renilla, usada
como laxante y contra llagas. |l Bot. Calandrinia
axillifora. (Bam.) || sinón. LLACÜD.
LLAD. s. Impresión, sensibilidad.
LLADCÜDUAMN. intr. Afligirse. 11 sinón. AVCÜ-
DUAMN. AVCÜN. AVIUN. LLADCÜN. PELL-
PELLÜDUAMN.
LLADCÜLCAHUE. s. Lugar de aflicción.
LLADCÜLCAN. tr. Afligir, entristecer, contristar,
acongojar, angustiar, mortificar. || sinón. LLAD-
CÜLN. RAQUIDUAMÜLN.
LLADCÜLUUN. r. Afligirse, desolarse, v. sinón. en
LLADCÜDUAMN.
LLADCÜMN. intr. Tener lástima. 11 Apaciguarse,
(viento, tempestad). 11 Mal parir.
LLADCÜMTUN. tr. e intr. Apaciguar, apaciguarse.
231 LLAH
LLADCÜN. intr. Afligirse, entristecerse, disgustar­
se. || s. Duelo, aflicción. || El muerto, sinón. LA.
LLADCÜNAGN. intr. Ponerse triste.
LLADCÜNDÜNGU. s. Asunto lamentable.
LLADCÜIAUN. intr. Andar triste.
LLADCÜNQUECHI. adv. Lamentablemente. 11 Afli­
gidamente.
LLADCÜÑMAN. tr. Dar pésame, condolencia.
LLADCÜÑMAUCÜLEN. rec. Estar disgustados en­
tre sí.
LLADCÜÑMAUN. rec. Darse pésame uno al otro. ||
Disgustarse entre sí.
LLADCÜTUN. tr. Agraviarse, enojarse con uno,
ofenderle.
LLADCÜTUUN. r. Disgustarse.
LLADCÜUCÜLEN. intr. Estar afligido.
LLADLLAD. s. Cierta hierba de terrenos húmedos,
de flor sin pétalos.
LLAG. s. Fracción, parte, pedazo, mitad, medio,
sinón. LLAÜ. ¡| La media parte. (Augusta.)
LLAGANTU. s. Rato, tiempo, duración, parte o mo­
mento del día.
LLAGCA. s. Cierto cangrejo de agua dulce.
LLAGCUVÜN. adj. Tibio, templado. || sinón. ALLUS.
LLAGCÜNUN. tr. Dejar a medio hacer. 11 sinón.
RANGUIÑCÜNUN.
LLAGLLAG. s. Nombre de cierta murta. || expr. adv.
Parte por parte. || Una mitad tras otra.
LLAGN. tr. Hacer parte, fracción o mitad. || Brin­
dar. sinón. LLAGPAI. 11 Descuartizar.
LLAGPAI. s. Brindis, expr. para brindar similar a
nuestro “A su salud”. El indio dice LLAGPAI
y llena el recipiente (vaso, jarro, cuerno, etc.).
La persona a quien se dirige contesta LLAG-
PAI. Bebe primero el que invitó, de un solo
sorbo hasta que no quede una sola gota en el
recipiente; lo llena después exactamente como él
lo bebiera, se lo pasa al contraído y éste lo
bebe totalmente, diciendo LLAGPAI. Si el
LLAGPAI ha sido de un litro, un litro debe
beber. La prioridad de beber del que ofrece es
para alejar toda sospecha de envenenamiento o
de brujería. || sinón. LLAGN. LLAGPAN. Man-
silla escribe YAPAI.
LLAGPAN. tr. Brindar. 11sinón. LLAGN.
LLAGPANGUE. s. lit. mitad de PANGUE. Nom­
bre de planta, especie de lechuga. || Med. resolu­
tiva.
LLAGQUECHI. adv. Partidamente, fraccionadamen­
te. || Parcialmente.
LLAGQUETU. s. Parte que corresponde a cada uno.
LLAGQUETUN. tr. Participar (en partición).
LLAGTUN. tr. Hacer partes, fraccionar, sinón.
LLAGN. Descuartizar, s i n ó n . LLAGN.
CHANGCAN. CHANGTUN. HUIRÜVTUN.
PILCADN. PÜNTÜTUN.
LLAGTUN VAL. adj. Fraccionable, divisible. |¡ sinón.
UÜDANVAL.
LLAGTUNVALN. intr. Ser fraccionable, divisible.
LLAGUE, s. Hierba mora. ¡| Bot. Solanun nigrum.
L. || sinón. MILLCO.
LLAHUE. s. Ingle. (Anat.). || sinón. CODIN.
LLAH 232
LLAHUEANCA. s. Ingle y pubis. |] Bajo vienti'e. ||
sinón. LAHUEPÜCHRA.
LLAHUEN. por LLAHUEÑ. Vocablo usado en can­
ciones.
LLAHUENAMUN. s. Concavidad del pie. || sinón.
PIUQUENAMUN.
LLAHUENMADOMO. s. Arte de MACHI. Quizá:
“mujer a quien se ha dado remedio para salir
inteligente”. (Augusta.)
LLAHUEÑ. s. Frutilla silvestre. || “Otra de las
particularidades de aquellas comarcas andinas,
escribe Zeballos, son las inmensas extensiones
de perfumadas frutillas silvestres, exquisitas y
de un tamaño muy superior a las de nuestras tie­
rras. El Mayor Bejaraño recorrió en 1872 las
orillas del río Mallen en los Andes y se en­
cantaba en la contemplación de inmensos bos­
ques de pinos y de robles, a la vez que sus
caballos hallaban inmensos prados cubiertos de
frutillas.” Esta frutilla llevada a Europa por
un viajero francés en 1712 fue allí cultivada
con éxito dando origen a múltiples variedades.
La frutilla de cultivo lleva el nombre de QUE-
LLEN. || Bot. Fragaria chilensis. || Las hojas
del LLAHUEN eran consideradas como abor­
tivas.
LLAIIUEÑMAÜLLCHA. s. Niña a quien se enseña
para MACHI.
LLAIIUI. s. Lo que cierra, cerrojo.
LLAHUINGUE. s. Párpados. || sinón. LLAVINGUE.
CHRÜNQUENGUE. TAPÜLNGUE.
LLAHUIÑ. s. Artesa o cesta redonda en que se
pela el c-ereal para hacerlo mote pisándolo con
los pies.
LLAICÜLEN. intr. Haberse quedado atrás por des­
cuido.
LLAICÜNUN. tr. Dejar atrás por descuido. | ] Re­
servarse, escoger para sí.
LLAICÜYEN. s. Mes de Agosto en cue empieza a
abrir el tiempo.
LLAILLAI. expr. onomat. Imita el murmullo suave
del viento o del agua corriente.
LLAINACÜMN. tr. Desechar. 11 Seleccionar, sinón.
ÜCHRUVELN. YAVENTUN.
LLAIPILEN. intr. Ser especie seleccionada.
LLAIPIN. tr. Seleccionar lo mejor. 11 sinón. DU-
LLIN. DÜLLIN. QUIÑETUN.
LLAIPIQUECHRAN’N. intr. Reservarse para sí lo
mejor de la semilla.
LLAITUCHE. adj. y s. El que vigila, el que observa,
el que espía.
LLAITUN. tr. Vigilar, observar, espiar, bichar,
atisbar. || sinón. LLA1TUCHEN. PE NI EN.
QUINTUNIEN. PECHUN’N.
LLAITUQUINTUI PIHUICIIEN. s. Nombre fan­
tástico de ciertos PIIIUICHEN.
LLAIÜN. intr. Quedarse rezagado. 11sinón. LLAI-
YÜN.
LLALLA, s. Apelativo de suegra y yerno recípro­
camente. sinón. CHALLE. LLAQUI. 11También
apelativo recíproco entre abuela materna y sus
nietos de ambos sexos.
LLALL
LLALLEÑ. s. Telaraña. || sinón. CÜNALPUN. ÑIÍJ-
ÍIUEL. VIULLALLÜNG.
LLALLI, adj. Flaco. || sinón. CIIRONGLI || s. Cosa
flaca. || s. Grano de cereal reventado al tostar­
se. Voz españolizada.
LLALLIHUA. s. Roseta blanca del grano de maíz
que ha reventado al tostarse. 11 sinón. ÜLÜL.
LLALLIN. intr. Ser flaco.
LLALLIÑ. s. Arañas chicas. || sinón. LALÜN. LA-
LLÜN.
LLALLINYECÜUMEN. intr. Enflaquecer.
LLALLITUIAUN. intr. Andar de visita, visitar. ||
“Los puelches, escribe Guinnard, son general­
mente muy visitadores, lo que da siempre mu­
chas ocupaciones a las mujeres que se encuen­
tran en la obligación de dar de comer a todos.
Los recién llegados son saludados por las
mujeres y los niños. El jefe de familia no
cumple esa formalidad sino cuando todos se
han sentado y han bebido algunos tragos de
agua cambiando el saludo por una y otra par­
te; los huéspedes, en medio del más profundo
silencio de las mujeres y niños, exponen cada
uno a su turno el fin de su visita, en un largo
discurso que no está exento de cortesia ni de
cierta poesía de que se les creería incapaces.
Su idioma es gutural y canturreado. El amo
de casa, después de haber escuchado religiosa­
mente a todos sus huéspedes, les responde lar­
gamente también y termina dirigiéndoles su
agradecimiento por haber querido visitarle y
sin agregar una palabra les deja hacer honor
a la comida que sirven las mujeres. Esa co­
mida se compone generalmente de riñones y
de pulmones crudos, cortados en trozos, pues­
tos en pequeñas vasijas de madera llenas de
sangre cuajada y mezclada con sal. Cuando los
comensales se han repuesto se entabla nueva­
mente la conversación en tono familiar muy
diferente de la primera porque ya no cantu­
rrean. Es el momento en que los niños, deseo­
sos de hacerse también de amistades entre los
huéspedes de su padre acuden a agruparse
cerca de ellos. Los huéspedes a modo de cari­
cia, les toman la cabeza y buscan los numero­
sos insectos que en ella hormiguean, para co­
merlos; como agradecimiento es de rigor la
reciprocidad. Muy rara vez los hombres diri­
gen la palabra a las mujeres y la costumbre
les veda hasta mirarlas en la cara, a menos
que sean parientes, exceptuando a las suegras.
Todo visitante recibe una amplia hospitalidad
y puede cohabitar con sus huéspedes un tiem­
po ilimitado, durante el cual será siempre ob­
jeto de los mayores agasajos. Cuando se apro­
xima la hora del descanso se hace por todas
partes el mayor silencio; los huéspedes se
ausentan unos minutos, durante los cuales el
amo de casa les hace preparar con prisa un
lecho compuesto por los cueros más preciosos
que tiene en su RUCA. Una vez desaparecido
el sol, el viajero, por cerca que esté de su des-
llall 233
tino, no puede, sin infringir las reglas de la LLANALHUE. s. Alma perdida capturada por un
corrección, presentarse ante una RUCA; para
ello debe esperar el retorno del día. Solamente LLANCA, s. Piedras horadadas, muy estimadas por
los portadores de órdenes de los caciques están
al margen de esta etiqueta. Las mujeres se
reciben entre ellas; se hacen miles arrumacos,
aunque sean enemigas juradas. Su conversación
se hace en voz baja, mientras se depilan las
cejas o se peinan recíprocamente. El ceremonial
no se opone a que acompañen al ama de casa
cuando sus ocupaciones la llaman fuera; por
eso se les ve casi siempre en idas y venidas.
Los hombres no gozan de esta prerrogativa pues
a menos que se trate de cazar, tal como se les
vé sentarse a la llegada se ven obligados a per­
manecer hasta su partida.” (Tres años de escla­
vitud). [| v. PEPAN.
LLALLITUMEN. tr. Visitar. || sinón. CÚCHAL-
TUN. PEPAN.
LLALLITUN. intr. Hacer visitas.
LLALLITUYEMEN. tr. Acompañar en visita. | Ir
con alguien a una casa.
LLALLITUYEN. tr. Llevar a otra parte a una per­
sona (por ej. para que pase su pena).
LLALLÚG. s. Arañas ordinarias, medianas. || sinón.
LALLÚG.
LLAM. s. Apoc. usual de LLAMNGUEN, her­
mana.
LLAMADA, s. Ramada, enramada. Vocablo español
mapuchizado.
LLAMADAN. s. Palizada, cobertizo o habitación he­
cha con ramas.
LLAMAYCOI VICHRUÑ. s. Vapor de rocíos que al
condensarse y juntarse forma nieb’as y brumas.
LLAME, s. Hermana. || sinón. LAMNGUEN. LLAM­
NGUEN.
LLAMECAN. s. Canto propio de mujeres durante
sus largas tareas, canto eminentemente elegiaco
que se efectúa siempre con la misma melodía
repetida cada dos versos.
LLAMEUN. rec. Hermanarse (mujeres).
LLAMI. s. Estera, sinón. LLAPIÑ. DAMI.
LLAMIN. intr. Hacer estera. || sinón. LLAPIÑ’N.
DAMIN.
LLAMLLAM. s. Bandada, enjambre, multitud.
LLAMLLAMCOLEN. intr. Estar en bandadas o en­
jambres. || Haber multitud.
LLAMLLAMÜN. intr. Ondular.
LLAMPAHUE. s. P l a n t a med. anthiemorroidal.
|| Bot. Erancoa apendicularia. (Vúletin.)
LLAMPAICON. intr. Brillar, reverberar.
LLAMPÚDQUEN. s. Mariposas grandes diurnas. ||
sinón. LLAMQUELLAMQUE. NANPE.
LLANQUEDOMO. s. Mujeres de dos hermanos: con­ LLANCAN. tr. Pagar con LLANCA. I| Según tra­
cuñadas. || sinón. MEDOMO.
LLANQUEDOMOHUEN. s. Concuñadas entre si.
LLAMQUELLAMQUE. s. Cierta mariposa grande.
|| sinón. LLAMPÚDQUEN.
LLAMU. s. Cangrejo de agua dulce. || sinón. LLA-
MUÜ.
LLAN. intr. Perderse, extraviarse. || sinón. ÑAM- LLANCANI. s. Nombre de un pececillo, no sabemos
CUNUUN. ÜHUELUUN.
LLAN
brujo que se sirve de ella para sus hechicerías.
los antiguos mapuches para pagos y adornos.
Los MACHI las empleaban con otras piedras en
el interior de sus CULCHRUN o tamborines. Las
LLANCA mezcladas con cuentas de vidrio se
denominan chaquiras. Vocablo españolizado. ||
sinón. LLANGCA. j| Según Cañas Pinochet las
piedras horadadas servían de moneda. “Nuestros
aborígenes (araucanos), escribe dicho autor, tu­
vieron también la moneda de piedra en las
LLANCAS de que nos dan noticia los misione­
ros jesuítas Febrés, Rosales, y también Núñez de
Pineda y Bascuñán, de que se servían para pagar
la pena afectada al delito de asesinato. Las
LLANCAS eran, según Rosales, unas «piedras
verdes y negras variadas con vetas de uno y otro
color que estiman los indios más que los diaman­
tes y esmeraldas de que no hacen caso». Y más
adelante expresa: «que como hemos dicho son
unas piedras toscas verdes que agujerean por
medio y tas ensartan». González de Nájera dice
que «eran unas piedras brutas sin ninguna la­
bor, pulidez o forma, feas, bruscas y caverno­
sas y aunque tiran a verde no son transparen­
tes». Cuando ocurría un asesinato los caciques
establecían la culpabilidal del homicida y lo con­
denaban a pagar a los deudos del muerto las
LLANCAS correspondientes. «Y cada sarta de
estas piedras es una paga y cada muerte se
compone con diez pagas», añade Rosales. Febrés
nos dice que la muerte o asesinato de un caci­
que se cancelaba con doce pagas que llaman
NAGLLANCAS. Aunque los cronistas no lo di­
cen probable es que las LLANCAS no rolo estu­
viesen destinadas al pago de los asesinatos que
cometiesen los indios sino que se les emplearía
para solucionar todas las operaciones, muy li­
mitadas como serían, de comercio entre ellos. La
LLANCA en nuestro concepto fue la moneda
mas perfeccionada a que alcanzó el sistema mo­
netario entre nuestros aborígenes, hab:endo sido
la primera la piedra común que recibió la ho­
radación, la pulimentación, etc__ Los pueblos
cultos que descuellan en el globo tuvieron In mo­
neda primera en la piedra y siguieron con la
de madera, cuero, etc. hasta llegar a la moneda
metálica.” (Las piedras horadadas. En Actas de
la Sociedad científica de Chile.)
LLANCALAHUEN. s. Licopodio, criptógamo que
nace en sitios sombríos y húmedos. ¡| Med. Esto­
macal. || Bot. Lycopodium paniculatum. (Desv.)
dición antigua — v. ADMAPU — el homicidio se
pagaba con LLANCA a los parientes del muer­
to y en caso de negarse se acordaba el derecho
del MALON. Con LLANCA pagaba el marido
al padre de la mujer al comprarla. 11sinón.
LLANGCAN.
cual.
LLAN
LLANCANTU. s. Collares hechos primitivamente
con LLANCA y después de la conquista con
cuentas de vidrio traídas por los españoles. ¡|
sinón. LANCATU.
LLANCAS, s. Ayudante de MACHI, en las curacio­
nes supersticiosas del MACHITUN. || sinón.
YEGÜL.
LLANCAPIUQUE. s. Corazón del animal víctima del
sacrificio en las ceremonias rituales.
LLANCATU. sinón. de LANCATU.
LLANCATUN. intr. y tr. Hacer collares de LLAN­
CA o ponérselos. 11sinón. de LLANCAN, pa­
gar con LLANCA. |! Danza especial ante el
cadáver del o de la MACHI.
LLANCAUNDÚNGU. s. La costumbre de pagar con
LLANCA.
LLANCAVORO. s. Nuez de la garganta y ciertos
huesecitos. (Febrés.) 11 Clavícula. (Augusta.)
LLANCAVÜ. adj. Color morado, sinón. COÑOL-
HUE.
LLANCHIN. s. Fiebre.
LLANCÜLN. tr. Perder, destruir, consumir.
LLANCÜN. intr. Caer algo, perderse algo. 11Zam­
bullirse. sinón. DÜMULLIN. NGÜVULCON’N.
LLANGüNDÜNGU. s. Asunto lamentable.
LLANGCON. intr. Caerse solo (por ej. hojas, flores,
frutas).
LLANGCORAYEN. intr. Caerse las flores de la
planta.
LLANGCÜMN. tr. Caérsele algo. ¡ Perder algo. De­
jar sin mencionar.
LLANGCÜMUUN. r. Habérsele caído algo.
LLANGCÜNACÜMN. tr. Echar abajo.
LLANGCÜNMAN. tr. Caer algo sobre alguno.
LLANGCÜNTÜCUN. tr. Caérsele algo dentro.
LLANGCÜNUN. tr. Dejar algo a medio hacer.
LLANG. v. LLAGPAN.
LLANGUILLANGUI. s. “Altar dentro del recinto
del festival del NGUILLATUN, que recibe en
artesas de madera la sangre de los animales sa­
crificados o parte de la chicha ritual. Igual fi­
nalidad tenían los huecos de las piedras sagra­
das llamadas REC1I1CURA.’’ (Moesbach.) ||
sinón. LLANGUILL.
LLANGLLANG. s. Cierta especie de murta (Bot.).
LLANTIR. s. Lenteja, j sinón. LLÜNGUI.
LLAÑU. adj. Fino, delgado (aplícase generalmente
a lana).
LLAÑUCAL. s. Lana fina. || sinón. DOMOCAL.
LLAPATUN. tr. Parchar, sinón. CUPETUN. RA-
LETUN.
LLAPIÑ. s. Estera. ' sinón. LLAMI.
LLAPIÑCHROME. s. Estera de totora.
LLAPU. s. Berro, vegetal comestible y estomacal
(digestivo). || sinón. COCHILPA. CHROIPOCO.
LLAPÚM. s. Agua (en cierto dialecto mapuche tra­
sandino). ¡| sinón. CO.
LLAPÜMN. tr. Sanar.
LLAPÜMVAL. adj. Curable.
LLAPÜMVALNOLU. adj. Incurable.
LLAQUI. s. Yerno de la suegra, sinón. CHALLE.
LLALLA. “Cán¡upan, escribe Mansilla, me pre­
LLAV
sentó todas sus mujeres, todos sus hijos y
varios parientes, excepto la suegra que vivía
con él; pero con la que, según la costumbre,
no podía verse, porque los indios creen que
todas las suegras tienen HUALICHU y el mo­
do de estar bien con ellas es no verlas ni oir­
ías.” Para relaciones entre suegro y nuera, v.
PÜÑMO. Planta baja, ramosa de tallos espinu­
dos. sin hojas y de flores fragantes. La raíz
era usada como jabón fuerte para matar piojos
de la cabeza y contra inflamaciones cutáneas.
LLAUCHA. sinón. de LAUCHA.
LLAULLAU. Hongos amarillos comestibles del ro­
ble cordillerano. Su decocción fermentada servía
de tónico. Con LLAULLAU los indígenas hacían
chicha.
LLAUMALEN. intr. Estar con los ojos colorados o
hinchados.
LLAUMAN. intr. Ponerse los ojos colorados o hin­
chados.
LLAUMÜDN. intr. No poder tener los ojos abiertos,
sea por enfermedad, sea por sueño, sea por can­
sancio.
LLAUMÜN. tr. Aliviar al enfermo. ' sinón. LLIU-
CUTUN.
LLAUN. imm. LLANG. CACHUN. CATEN. I.LAG-
PAIN,
LLAUPANQUE. s. Planta de flor colorada, astrin­
gente, cuya raíz contiene tanino. 11 Bot. Francon
sonchifolia. Voz españolizada.
LLAUQUE, s. Convite, invitación.
LLAUQUEN. tr. Convidar.
LLAUQUETUN. tr. Pedir que se convide.
LLAUQUE s. Pequeño pez, no sabemos cual.
LLAUVÜ. s. Sombra, sinón. LLAUVEÑ. LLAU-
VÜÑ. EDCÜN.
LLAUVÜN. intr. Aminorar, disminuir el dolor,
sinón. LLAUVÜTUN.
LLAUVÜÑ. s. Sombra. | sinón. LLAUVÜ. EDCÜN.
LLAUVEÑ.
LLAUVÜÑMAN. tr. Hacer sombra a uno. !i sinón.
LLAUVEÑMAN.
LLAUVüNTULEN. intr. Estar a la sombra.
LLAUVÜÑTUN. intr. Ponerse a la sombra.
LLAUVÜTUN. intr. Aminorarse el dolor. 11Aprove­
char de la sombra, sinón. LLAUVENTUN.
LLAUYEQUEN. s. Cernícalo, halcón. || Zool. Falco
sparverius,
l.LAÜ. s. Mitad. || sinón. LLAG. ANCA. CAPAR.
I.AÜ. RANGUI. RANGUILLAG.
LLAÜCAHUIÑ. s. Mitad de la fiesta.
LLAÜN. tr. Partir; dividir por mitades. ' sinón.
LLACAN. RANGUIÑÜDAN.
LLAVACHRA. s. Bicho, sapo, insecto. Voz desprecia­
tiva. I sinón. LAVACHRA.
LLAVAN. s. Bolsa hecha con pieles generalmente de
COIPU (nutria) que llevaban colgada de la cin­
tura a manera de faltriquera o de bolsillo. 1Los
pampas decían UAVAÑ.
LLAVCÜLEN. intr. Estar sano.
LLAVCÜN. s. Mollera, parte superior de la cabeza.
| sinón. DAU. LLAVQUEÑ.
 LLA\ 235 LLIC

LLAVINGUE, s. Párpado. 11 sinón. LLAHUINGUE. LLELLIPULEN. intr. Haberse humillado. || adj. Hu­
CHRÜNQUENGUE. milde, modesto, sinón. NGUILLAUCÚLEN. PI-
LLAVLLAV. s. Parte copuda del REHUE adornada CHIUCÜLEN. RAQUIUNOLU.
con flores de PAUPAUEÑ y de COPIHUE. LLELLIPUN. tr. Rogar, suplicar. 11sinón. NGUE-
LLAVN. intr. Haber sanado, estar curado. 11sinón. LLIPUN. CACHONMAN. NELLIN.
LLAVTUN. LLEPAÑ. s. Clueca. || sinón. LLÜPAÑ.
LLAVQUEÑ. s. Mollera. || sinón. DAU. LLAVCÜÑ. LLEPAÑ’N. intr. Enclocar, encloquecer. || sinón.
LLAYENTU. s. Todo lo que a uno le sobra, no le LLÜPAÑ’N.
sirve, no es de utilidad y que a otro le puede LLEPE. s. Partes sexuales m a sc u lin a s. || sinón.
ser útil. || Lo superfluo. ICHUHUEN. 11Las femeninas se denominan
LLE. art. de afirmación enfática, por ej. INCHE- CHRÜRÜ o MECHRÜ.
LLE: Yo (y no otro) || suf. Indica actualidad. || LLEPEV. s. Pestañas, v. LLÜPEÑ. || sinón. ÜMI.
En combinación con TU (TULLE) se interpone LLEPEVÜN. intr. Pestañear. || sinón. LLEPEV-
en los verbos que expresan un mal que podría CÜN. LLÚPEÑCÜN. LLEPIVÜN.
suceder, y del cual se tenía presentimiento. || LLEPIÑ. s. Hormiga. || sinón. COLLALLA. COLLU-
part. de adorno. LLA.
LLECALTUN. tr. Atemorizar, espantar, amedren­ LLEPÜ. s. Fuente, cesto o canasto redondo tejido con
tar. || sinón. LLECALN. LLECAÑTULN. COLA o VOQUI que usaban para desgranar
LLECAN. s. Temor, miedo. || sinón. LLÜCAN. y aventar pequeñas cantidades de cereal. Ser­
LLECANTE. s. Bazo, glándula vascular. || sinón. vía también de medida. | “Muy hábiles han sido,
LLÜCANTE. LÜCANTE. LÜCANTEN. escribe Guevara, en el tejido de mimbre. Sus tra ­
LLECANTECHE. s. Hombre miedoso, cobarde, pusi­ bajos tienen finura, solidez y elegancia. Em­
lánime. || sinón. LLÜCANTENCHE. NOÜN- plean para la ejecución de ellos cortezas de ár­
GUELAN. P E L L Q U E N C H E . CHROVÜ. boles, junquillos, las numerosas enredaderas de
UYENC ANTEN YI. los bosques y las fibras del COLIHUE. Los obje­
LLECHI. expr. coloquial. Posp. significa: Así es. |! tos elaborados en esta industria son abundantes;
El es. sobresale entre todos el LLEPU, hermoso cesto
LLECÜM. s. Almácigo, vivero. plano con una pequeña concavidad como fuente,
LLECO, adv. Cerca. || sinón. INA. LLECÜNTU. PI- de un uso doméstico muy corriente.”
CHIPU. PÜLLE. LLEPÜCÜNUN. tr. Dar forma de cesto.
LLECÜLEN. intr. Estar cerca. LLEU. part. interp. Indica estar haciendo la acción
LLECUMEN. intr. Ir cerca. especificada.
LLECÜMN. intr. Hacer almácigo. LLEULLEQUEN. s. Cernícalo, halcón. || sinón. CÜ-
LLECÜN. intr. Estar cerca; ser vecino. 11sinón. LILQUE. LLEGLIGQUEN. LLEÜLLEQUEN.
ÜDILEN. LLEULLEUQUEN.
LLECÜNTU. adv. Cerca. || sinón. LLECÜÑMA. INA. LLEULLEU. sinón. de LLAULLAU. v. LLAULLAU.
PÜLLE. ÜDI. LLEUN. intr. Derretirse, desleírse. || sinón. LLEIN.
LLECÜNMALEN. intr. Encontrarse cerca, estar LLOIN. LLUIN.
cerca. LLEUNÜMN. tr. Derretir, desleír. || Los pampas de­
LLECÜÑMALEPAN. intr. Haber llegado cérea cían UUEL. (Rosas.)
(aquí). LLEUNÚMVAL. adj. Soluble.
LLECÜÑMALEPUN. intr. Haber llegado cerca LLEUNÜMVALN. intr. Ser soluble.
(allí). LLEUPE. s. Cazuela. |¡ v. LEUPE.
LLECÜÑMANIEN. tr. Tener cerca. LLEUQUE. s. Conifera LLEUQUE, árbol de 15
LLECÜPAN. intr. Venir cerca (acá). metros de altura cuyo fruto se asemeja a la
LLECÜPUN. intr. Llegar cerca (allá). ciruela, de semilla comestible con la que hacían
LLEDCUN. adj. Suelto, abandonado, solo, i| sinón. chicha. 11 BoL Prodocarpus andina o Prumnopitys
CALLI. QUIÑEN. elegans. || Vocablo españolizado.
LLEGÜMN. tr. Dar a luz, parir. || sinón. COÑIN. LLEÜPON. intr. Echar tallos, retoñar. K sinón.
PIÑEÑ’N. LLEÜTUN. PEUGTUN.
LLEGLLEGQUEÑ. s. Cernícalo, halcón. 1 sinón. LLEÜTUN. intr. Retoñar.
LLEULLEUQUEN. LLEÚUN. intr. Crecer.
LLEGLU. adj. Nacido, nato. LLEVUN. s. Planta ciperácea cuyos tallos emplea­
LLEGMAN. tr. Nacerle (hijo, pelo, lunar, etc.). ban para hacer ataduras.
LLEGMANVORO. intr. Endentecer. LLI. s. Principio, comienzo, origen, iniciación, em­
LLEGN. intr. Nacer (gente, animales, plantas, etcé­ brión, génesis, sinón. LLITU. || Ano (Anat-).
tera) . sinón. NGUECHIHUE.
LLEIN. intr. Derretirse. || sinón. LLEUN. LLOIN. LLICAN. s. Plato o cazuela de barro.
LLUIN. LLUUN. LLUIMN. LLICHE. s. Los antepasados, los mayores, sinón.
LLEIVÜN. s. Cierta planta. Las especies largas sir­ CUIVICHE. PUCHREM. UNEMNE. || Ano de
ven para hacer lazos aunque de poca resistencia. gente (no de animal).
||Rot. Quizás Cyperus. LLICOLLICO. s. Cierto insecto.
LLIC
LLICU. s. Pala indígena. || Era generalmente de ma­
dera pero a veces la fabricaban (como lo cons­
tató Guinnard), con el omoplato de un caballo
fijado a la punta de un palo que le servía de
mango. || sinón. HUEGLLU.
LLICHI. s. Leche de animal. || v. LICHI.
LLICÜDÜN. intr. Macollarse. 11 sinón. CHILCHAN.
CHILCHAYÜN.
LLICODCÜLEN. intr. Estar acurrucado.
LLICODCÜNUUN. r. Acurrucarse. | sinón. CHRU-
NURCÜNUUN.
LLID. s. Borra, sedimento, hez. sinón. AMCHI.
HUEICON. PERPER. CONCHO. || adj. Borroso,
sedimentado.
LLIDCAN. tr. Dejar sedimento un líquido. 11 Depo­
ner fango.
LL1DAJ. s. Cierto árbol. Febrés no especifica cuál.
LLIDA1CO. s. Manantial que sale del LLIDA1.
LL1DCÚLEN. intr. Estar con borra. | Estar posa­
do, sosegado, asentado.
LLIDMEYEN. tr. Carecer, necesitar. || sinón. CUL­
MEN. DUAMNIEN. DUAMYEN.
LLIDN. intr. Asentarse, posarse los líquidos yendo
al fondo la borra, el sedimento. | ! met. que­
dar desamparado, huérfano, sin cacique.
LLIDQUECHI. adv. Sosegadamente, serenamente,
pacientemente. ¡| sin ó n . CÜMELCAQUECHI.
DÜNGUNONQUECHI.
LLIDUCA. s. Por LL1RUCA: la parte más retira­
da de la casa.
LLIG. s. Juego con habas blancas de un lado. v.
AHUARCÜDEHUE.
LLIGN. intr. Jugar al LLIG. || sinón. LLIGCAN.
LLIHUA. s. Adivino, sinón. H U ILE L. || adj. P ers­
picaz, sagaz. 11 s. Viveza, perspicacia, sagacidad.
LLIHUALN. tr. Informar, noticiar, enterar. || sinón.
DALLQUIN. ELUDÜNGUN. NÜCHRAMN.
QU1MELDÜNGUN.
LLIHUAMPU. s. Quilla de embarcación.
LLIIIUAN. tr. Adivinar, predecir, augurar, pronos­
ticar, vaticinar. || Notar, (percibir, advertir. |¡
sinón. LLIHUATUN.
LLIHUANOLU. adj. Desprevenido, descuidado, ne­
gligente.
LLIHUANTÜCUN. tr. Caer en cuenta, comprender,
sinón. LLÜVANTOCUN. QUIMTÚCUN.
LLIHUATULEN. intr. Estar alerta, vigilar. | si­
nón. 1IUANPELEN. I-IUAMPELEN.
LLIHUATUNIEN. tr. Estar pendiente de algo.
LLIHUAVE. adj. Perspicaz, previsor, sagaz, inge­
nioso, sutil.
LLIHUIÑ. s. Chorrillo que baja de un cerro.
Cueva, madriguera, sinón. LOLO.
LLIIIUIÑDEUÜ. s. Cueva de ratas.
LLILLA. s. Palma, árbol de fruto comestible lla­
mado CAUCAU (cocos), de los cuales sacaban
un aceite mantecoso que empleaban para los
dolores hemorroidales. || Bot. Juhea spectabilis.
LL1LLE. s. Cierto tubérculo comestible. |! sinón.
LILE.
LLIMEÑCURA. s. Piedra de afilar, sinón. IDA. ||
Cálculos biliarios que se miran como veneno.
236 LLOCH
Según los antiguos muere una persona del ve­
neno LLIMEN o de VUÑAPUE. Otros entien­
den por LLIMEÑ dicho veneno y llaman LLI­
MEÑCURA a cualquier piedra azul que sale
del mar. (Augusta.)
LLIMEÑHUECUVÜ. s. Veneno que hallan pegado
a las costillas en una bolsa. (Febrés.)
LLIMEÑTUN. tr. Envenenar con LLIMEÑ.
LLIMÜ. s. Base, cimiento, sinón. LLITNU.
LLINE. s. Cierta raíz comestible.
LLINGLLING. s. Savia silvestre que se utilizaba
para baños de vapor. ¡ Bot. Sphacele campanu-
lata. (Lind.) fam. Labiatae.
LLINGO. s. Caracol de agua.
LLINGOIN. adj. Raspado, raído.
LLINGQUI. s. Rana o sapo. || sinón. LLINQUI.
LLINMAPU. s. Los mayores, los antepasados, v.
LLICHE.
LLINQUINGUE. s. Ojos salientes (como los de
sapo).
LLIPADCÚLEN. intr. Estar echado (aves). || Te­
ner poco declive.
LLIPADCON’N. intr. Echarse (aves) dentro de
algo.
LLIPADMAN. intr. Echarse (aves) encima de algo.
LLIPADN. intr. Echarse las aves.
LLIPAÑ’N. intr. Sacar pollos.
LLIPI. s. Cualquier trapo o tejido.
LLIPÚDCUN. intr. Latir los ojos, parpadear. || si­
nón. LLIPEVN. LLIPEDCÜN. NÚMINÚMI-
TUN. LLÜPIVÜN.
LLIPüLEN. intr. Tener apetito.
LLIPÜN. s. Apetito, hambre. 11 sinón. LLIPÜLEN.
GUÑULEN.
LLIQUE. s. Pierna. | sinón. CHANG.
LLITNÜ. v. LLIMÜ.
LLITU. s. Principio, comienzo, origen, germen, gé­
nesis, rudimento, embrión. || sinón. LLI.
LLITUCHE. s. Sobrevivientes del diluvio de los cua­
les desciende la humanidad, v. CHRENCHREN.
LLITULCAN. tr. Empezar, comenzar, principiar. ¡'
Los pampas decían UITUL. 11sinón. LLITUN.
HUEMALN. ÑIDOLN. YECHIÑ.
LLITUN. tr. Empezar, principiar, comenzar, pro­
mover. : sinón. HUEMALN. ÑIDOLN. UNELN.
LLITULCAN. YECHIN.
LLIUCÚTUN. tr. Aliviar al enfermo. I sinón.
LLAUMUN.
LLIUÑ. s. Cascada, salto de agua. || sinón. CHRAI-
GUEN. CHRAYEN. TAITAI.
LLIUTO. s. Planta cordillerana de flores amarillas
con rayas acanaladas de color rojo. Creemos
que corresponde a una de las variedades del
AMANCAY quechua.
LLOCO, s. Lo que tiene concavidad redonda como
plato. 11 Lo que está colocado hacia adelante
(por ej. los cuernos del venado). ’| sinón. LLÜM-
PA.
LLOCOLEN. intr. Ser hor.do como plato o taza.
LLOCOMAMÜLL. s. Plato de madera de poco fondo.
LLOCHO. adj. Flojo, lacio, sinón. CÚLCIIREN.
LLUCHU.
LLOCH 237
LLOCIIOCON. adj. Acolchado. 11 Retobado.
LLOCHOLEN. intr. Estar aflojado, estar flojo.
LLOCHON. intr. Aflojarse (montura, tablas, etc.). ||
Salir entero (cuero de animal). || Salido entero
(cuero, etc.).
LLOCHONAGN. intr. Aflojarse y bajar o caer. |¡
Salir el cuero entero al cuerear un animal.
LLOCHONENTUN. tr. Quitar el cuero en una sola
pieza abriéndolo solamente en el pescuezo.
LLOCHONTACUN. intr. Ponerse una vestimenta
sin asegurarla sobre el cuerpo.
LLOCHON YAPAG. s. Bolsón hecho con la piel deso­
llada de una sola pieza de un animal.
LLOCHORUPAIAUN. intr. Estar suelto por ser
demasiado amplio (por ej. los mocasines en los
pies).
LLOCHOULAHUEN. s. Planta conocida por hierba
de San Juan. Se le atribuían facultades abor­
tivas. ||Bot. Oenathera strieta. (Ledeb.)
LLOD. adj. Cosa húmeda, sinón. LOD. || Pantanoso.
LLODCO. s. Humedad, barro, pantano que se for­
ma donde bajan los chorrillos.
LLODCOCHAPAD. s. Cieno, lodo que deja el agua
estancada durante cierto tiempo.
LLODCOMAPU. s. Terreno pantanoso que forma el
agua que no consigue abrirse cauce.
LLODIDN. intr. Estar reposando el fuego en bra­
sas. || sinón. LLÜCUPIDN.
LLODN. intr. Remojarse. 11 sinón. ÜREN.
LLODQUEÑMAPU. s. La tierra donde se siembra
(chacra, huerta, quinta).
LLOI. adj. Tonto, necio. || Cualidad de las personas
a quienes se cierran con dificultad las heridas.
LLOICA. s. Manta o quillango de piel de guanaco
que usaban como vestimenta. || sinón. LILOICA.
HUARALCA.
LLOLLE. s. Nasa de pescai-, red en forma de em­
budo, tejida de QUILA o de VOQUI. || Espe­
cie de cesta o espuerta de cuero que se man­
tiene abierta por medio de varitas y ramas
colocadas en el interior. 11 Cesto de mimbre pa­
ra acarreo de la pesca menor y de marisco.
LLOLLEL. s. Rincón, esquina, ángulo.
LLOLLI. s. Agujero como ojo de aguja o de hacha.
LLOL LLOL. s. Adorno de la mujer mapuche, v.
CHRARILONCO.
LLOLL LLODÜN. intr. Formarse absceso, aposte­
marse (una lesión). •
LLOLLOMPIRU. s. Caracol.
LLOLLOMUDU. s. Cierta especie de caracoles.
LLOLQUIN. s. Planta con la cual fabricaban flau­
tas. Designa también esas mismas flautas.
Creemos este vocablo sinón. de ÑORQUIN.
LLONCOTU. s. Reserva, economía (por ej. de ali­
mentos, de semillas). || sinón. LLONCOTO.
LLONGCONO. s. Hongo comestible, abajo blanco,
arriba ceniciento.
LLONGCÜMUN. intr. Defecar, cagar. || s i n ó n .
ELLIHUEN. MEN. NAGNAUTUN. PAPÜMN.
PORN.
LLONGCÜN. intr. Mermar, disminuirse. || sinón.
HUICHRANTÜCUN.
LLUCH
LLONGN. intr. Desgastarse, destruirse (cosa me­
tálica) .
LLONGOLL. s. Sitio marcado con COLIHUE den­
tro del cual dejan el LLANGUI (especie de
altar) en las ceremonias de los NGUILLA-
TUN.
LLONTUN. tr. Mencionar, mentar, recordar. 11 sinón.
CONÜMPAN. GÜITUN. ÜITUN. ÜIELMAN.
ÜMTUN.
LLOPAD. s. Cierta clase de manzanas.
LLOPADQUECHI. adv. Agachadamente, solapada­
mente, disimuladamente. || sinón. LLOYÜNQUE-
CHI. LEPÜNQUECHI.
LLOPU. s. Tío materno, sinón. HUECO. || También
así se llaman entre ellos los primos hijos de
hermanos y hermanas.
LLOU. pref. de verbos que significa: en contra,
de vuelta, contestando. En muchas locuciones
equivale a HUALL o a UÜÑO,
LLOUCÜTUHUE. s. Cualquier recipiente para lí­
quidos.
LLOUCÜTUN. tr. Captar en recipiente (sangre,
gotera, etc.).
LLOUDÜNGUN. tr. Contestar, responder. || intr.
Recibir el mensaje, el encargo, el asunto.
LLOUDÜNGUVAL. adj. Responsable.
LLOUDÜNGUVALN. intr. Ser responsable.
LLOUMAN. v. LLOUN.
LLOUMEN. tr. Contestar. || sinón. AIPIN. TAV-
DÚNGUN. UÑODÜNGULN.
LLOUMÜCIIROGN. tr. Contestar golpes.
LLOUMOCHRÜMN. tr. Contestar a gritos.
LLOUN. tr. Recibir, admitir, aceptar. || s in ó n .
CHRAGN. EYAPIN.
LLOUNÜN. tr. Recibirse de algo. || Tomar al vuelo.
LLOUVAL. adj. Aceptable, admisible.
LLOVN. intr. Haber gran mortandad y desgracias.
LLOVTULEN. intr. Estar acechando.
LLOVTUN. tr. Acechar, sorprender, interceptar. ||
Recibir en recipiente (plato, jarro, cuchara)
líquidos que caen.
LLOVTUNQUECHI. adj. Sorpresivamente. || S in
previo aviso.
LLOY. sinón. de LLOL
LLOYCA. v. LLOICA.
LLOYÜCÚNUN. intr. Agachar. 11 sinón. LÜPÜCÜ-
NUN.
LLOYÜCHRIPAN. intr. Echarse hacia adelante.
LLOYÜIAUN. intr. Andar agachado.
LLOYÜLEN. intr. Estar agachado.
LLOYÜN. intr. Agacharse, inclinarse, doblarse ha­
cia adelante. 11 sinón. LLOYÜNAGN. LÜPÜ-
NAGN.
LLOYÜNQUECHI. adv. Agachadamente. 11sinón.
LÜPÜNQUECHI. LLOPADQUECHI.
LLUATUN. tr. Enredar, enmarañar, desordenar,
desorganizar. || sinón. ÑIDHUEN.
LLUCHU. s. Cosa floja.
LLUCHUN. intr. Estar flojo, estar suelto, estar des­
atado.
LLUCHUIAUN. intr. Andar flojo, no apretado. ||
sinón. LLUCHUYAUN.
LLUD 238
LLUD. adj. Usado (no nuevo pero tampoco gasta­
do). || Soltero. Los pampas decían REHUECHE.
v. QUIDU. || adj. Libre, suelto, sinón. NEL.
LLUDCÜLN. tr. Hacer abortar.
LLUDCÜLLIÑ. s. Hembra machorra (que no ha
tenido cría). || sinón. COÑ1VALNOLU. MÜLO.
LLUDCÜMN. tr. Soltar. || Procurar aborto. 1 sinón.
LLUDÜMN.
LLUDCÚN. intr. Abortar, mal parir. || sinón. ALL-
VÜMETAN. ALLVÜPIÑEÑ’N. HUERACO-
ÑIÑ’N. HUERAPIÑEÑ’N.
LLUDCÜNPIÑEÑ. s. Feto abortado.
LLUD DOMO. s. Mujer que no tuvo marido y que
por eso no tuvo hijos o que tuvo hijos pero
sin tener marido.
LLUDHUA. s. Maiz sin hojas.
LLUDN. intr. Zafarse, soltarse, escaparse, sinón.
CÜLUDUN. LEVENTUN. MONTUN. || Usar­
se, gastarse.
LLUD NGUEN. intr. Ser soltero, ser libre. || Ser
suelto.
LLUDPIÑEÑ. s. Niño recién nacido. || Entre los
pampas existía la costumbre que Guinnard se­
ñala en los siguientes términos: “En cuanto a
los niños nacidos cabalmente deformes (es raro
el caso) o cuya constitución no parece la ade­
cuada para que resistan su género de existen­
cia, se deshacen de ellos rompiéndoles los miem­
bros o ahogándolos y después los llevan a cierta
distancia donde los abandonan sin sepultura a
los perros salvajes y a las aves de rapiña. Si
el recién nacido es juzgado digno de vivir, pasa
a ser desde ese instante el objeto de todo el
cariño de sus padres, que se someten a las ma­
yores privaciones a fin de satisfacer sus me­
nores necesidades o sus mínimas exigencias.”
(Tres años de esclavitud.) || Creemos que esa
costumbre pampa no existía entre los mapuches
chilenos. El autor no recuerda haberla encon­
trado en crónica alguna transcordillerana.
LLUDU. adj. Blando, suave, tierno. || sinón. NGÚ-
VAD. PANÜD.
LLUDUN. tr. e intr. Emblandecer, suavizar. || Des­
peluzarse, desplumarse.
LLUIíUE. s. Taza ancha de plata en que bebían
los grandes caciques durante las fiestas. Re­
emplazó el cráneo de los españoles vencidos, en
que antiguamente bebían para admiración de
sus invitados.
LLU1MN. tr. Derretirse, sinón. LLEIN. LLOIN.
LLUIN. LLUUN. || Freír, sinón. TSINGTSIN.
Los pampas decían UUGUN.
LLUIN. intr. Derretirse, desleírse. 11Achicharrarse.
LLULLUL. s. Ser mitológico, dueño del mar. v.
NGUENLAVQUEN.
LLUM. adj. Secreto, oculto, escondido.
LLUMCULLIN. tr. Sobornar.
LLUMCÜLEN. intr. Estar oculto, estar escondido.
LLUMDÜNGU. s. Asunto secreto. || Secreto.
LLUMEDCHADIN. adj. Sin sal, desabrido, insípido,
insulso.
LLUMED NGUEN. intr. Ser sabroso.
LLÜM
LLUMEDÜN. intr. Tener buen gusto la boca por
la comida.
LLUMN. intr. Esconderse, ocultarse, sinón. EL-
CAUN. |i Desapax-ecer.
LLUMPAPÜL. s. Agallas. || sinón. LLÜMPAPEL.
CÜCHEU.
LLUMQUECHI. adv. Secretamente, clandestinamen­
te. I, sinón. ELCANQUECHI.
LLUMTUN. intr. Esconderse, ocultarse, s i n ó n .
LLUMN. ELCAUN. | s. Juego de niños similar
a nuestro escondite en el que unos se esconden
y los otros los buscan.
LLUMÜ. adj. Ciego, sinón. LLUMüD. PELONOLU.
LLUMOCHE. s. La gente ciega, los ciegos.
LLUMÜD. v. LLUMÜ.
LLUMUDCflLEN. intr. Estar ciego.
LLUMÜDN. intr. Enceguecerse, cegarse.
LLUMÜD NGUEN. intr. Ser ciego.
LLUMÜLLEGLU. adj. Ciego de nacimiento.
LLUMÜNMAN. tr. Ocultar, callar algo. )| sinón.
HUAVULN.
LLUMÜMN. tr. Esconder, ocultar, disimular, embo­
zar. || sinón. AVULLN. ELCAN. NGÜSIVN. ||
Los pampas decían NUGUMEL. (Rosas.)
LLUMÜMNACÚMN. tr. Callar algo intencional­
mente.
LLUMN. intr. Esconderse, ocultarse, esfumarse. |¡
sinón. ELCAUN.
LLUMQUECHI. adj. Ocultamente, furtivamente.
LLUMÜN. intr. Mirar con los ojos medio cerrados
(por enfermedad de la vista).
LLUNGU. s. Cierto hongo comestible.
LLUPE. s. Erizo, según Valdivia. || sinón. YUPE.
LLUPU. s. Olla, cazuela. || sinón. LLUPÜNG.
CARCA. CODVU. CHALLA. DÜNGOLL.
LLUULEN. intr. Estar disuelto en liquido.
LLUÜN. intr. Disolverse, derretirse. ;| sinón. LEIN.
YELUDÜN.
LLUÜMN. tr. Disolver, derretir.
LLUVÜ. adj. Hondo. ¡ s. Hondura, profundidad. |¡
sinón. LLUVÜNG. LOM.
LLUVÜD. s. Bagre (pez). | sinón. LLUVÜR.
LUVÜR.
LLUVÜN. intr. Tener hondura, tener profundidad.
11s. Cierto plato de greda.
LLÜCUPIDN. v. LLOPIDN.
LLÜMLLÜM. adj. Brillante, resplandeciente.
LLÜMLLÚMCURA. s. Piedra mineral brillante, res­
plandeciente, de vivos colores, probablemente la
fluorita.
LLÜMLLÜMN. intr. Brillar, resplandecer, reverbe­
rar. ¡ sinón. ALEVCÜN. ALOVN. COCHRA-
LUUN. H U ILU V N . LEMLEMUUN. LUM-
LUMN. LUVCUMN. LLAMPAICO. Havestadt
escribe LLMLLMN. |¡ Relumbrar de repente,
producir reflejos. ' Hormiguear.
LLÜM MAPILUN. adj. El que tiene orejas chicas.
LLÚMN. intr. Hundirse, sinón. DÜMN. RÜMN.
LLÜMPAPILUN. adj. El que tiene orejas grandes.
!| El gran cacique rancülche Painé, que era ore­
judo “se holgaba de ello como indicio de supe­
rioridad de sangre”, escribe Zeballos.
I,LÜN 239
LLÜNGUI. s. Lenteja. ||sinón. LLANTIR.
LLÜNQUI. s. Cierta especie de rana, || sinón.
LLINGQUI.
LLÜNVÜ. s. Hipo. || sinón. HUICHRORÜN.
LLÜNVÜN. intr. Hipar, tener hipo. || sinón. HUI-
CHRORÜN’N.
LLOPAN. intr. Estar bien pegado al suelo como
gato cuando vigila.
LLÜPAÑ. adj. Clueca. || sinón. LLEPAÑ.
LLÚPAÑCIíAHUALL. s. Gallina clueca.
LLÚPAÑCÜLEN. intr. Estar encobando, estar in­
cubando.
LLÚPAÑ’N. intr. Enclocar, encloquecer, incubar.
LLÜPEV. s. Pestañas. 11 sinón. LLEPEV.
LLÜPEVN. intr. Pestañear, sinón. NÚMINÜMI-
TUN. UMERUMERTUN. || Guiñar, sinón. ÑIV-
CÜN. PEPIVCÜN. UMERUTUCÜNUN.
LLÜPEROCÜNON. tr. Mirar sin pestañear, mirar
fijamente.
LLÜPÜDN. sinón. de LLIPADN.
LLÜPÜN. intr. Echarse boca abajo, de bruces.
LLÜPI. s. Bubas. || v. CHIMA.
LLÜPIVCÜN. intr. Guiñar.
LLÜPIVÜN. intr. Centellar (los astros). || Pesta­
ñear. sinón. LLEPEVÜN.
LLÜURUCA. s. Envarillado de la RUCA.
LLOVLLÜV. s. Redondeles de plata que enfilados
adornan cintas y collares indígenas.
LLÜVLLÜVCHRARILONCO. s. Vincha adornada
con LLÚVLLÚV.
LLÜVLLÜVCHRARIPEL. s. C o llar de LLÜV-
LLtTV.
LLÜVOLLÜVO. s. Planta de hojas purgantes. || Bot.
Rumex sanguineus L. fam. Polygonaceae.
LLÜVQUE. s. Relámpago. || sinón. LÜVQUE.
LLÚVQUEN. intr. Relampaguear. || sinón. HUI-
LLÜVCÜN. PILLAÑ’N.
LLÜCADUAMN. intr. Tener miedo. 11sinón. LLÜ-
CAN. YAMN.
LLÜCALCAN. tr. Asustar, infundir miedo. || sinón.
CHREPEVÚLN.
LLÜCALN. tr. Causar miedo.
LLÜCALUN. tr. Acobardar, amedrentar, atemori­
zar, desalentar, amilanar. || sinón. LLECAN.
LLECALTUN.
LLÜV
LLÜCALUUN. r. Temer, acobardarse. || sinón. LLÜ-
CANTÜCUUN.
LLÜCAN. intr. Tener miedo, temer, sinón. YAMN.
|| s. Miedo, temor, aprensión, sinón. LLECAN.
LLÜCANCHE. adj. Persona miedosa, cobarde.
LLÜCANQUECHI. adv. Miedosamente, asustada­
mente, cobardemente.
LLÜCANTEN. adj. Miedoso. || sinón. LLECANTEN.
LLÜCANTÜCÚLEN. intr. Estar con miedo.
LLÜCANTÜCUN. tr. Temer.
LLÜCANTÜCUNIEN. tr. Temer (durante cierto
tiempo).
LLÜCANTÚCUUN. r. Acobardarse. 11 sinón. LLU-
CALUUN.
LLÜCANTÚLCANTUN. tr. Amenazar para infun­
dir miedo (por ej. a niños).
LLÜCANTÜLN. tr. Intimidar.
LLÜCAUCÚLEN. intr. Tener recelo, recelar, descon­
fiar. || sinón. PEUN. PECÜNUN.
LLÜCAVAL. adj. Temible.
LLÜCAVALN. intr. Ser pacífico.
LLÜDME. adj. Pacífico, quieto, tranquilo, sinón.
ÑAPE. || Flemático, impávido, imperturbable, si­
nón. MANCHA.
LLÜG. s. Tablero para juego de habas. 11 sinón.
AHUARCUDEHUE.
LLÜGÜN. intr. Jugar con LLÜG a las habas.
LLÜNGÜD. adj. Plano, llano. 11 sinón. LLINGÜD.
LAV. LÜR.
LLÜNGÚDQUIAUN. intr. Arrastrarse por el suelo
como niñito.
LLÜNGÜDRUCA. s. Suelo plano donde colocan la
RUCA.
LLÜPÜLEN. intr. Ser plano, llano, no tener declive.
LLÜSCÜNGÜDOÑ. s. Yuyos sancochados listos ya
para cocinar.
LLÜU. s. Vara grande, varilla grande, varillón.
LLÜVANTÜCUN. tr. Comprender. || sinón. LLI-
HUANTÜCUN. QUIMTÜCUN.
LLÜVEDCÜLEN. intr. Estar sentado en el suelo
sin trabajar. || Alcanzar a verse apenas (por
ej. las pequeñas estrellas).
LLÜVEDNAGN. intr. Caer de golpe quedando sen­
tado en el suelo.
 241
MA. part. interp. generalmente en el sentido de daño
o de perjuicio.
MACACHI. s. Raíz comestible (POÑÜ), dulce y fres­
ca, otrora muy abundante en nuestras tierras
arenosas pampeanas, muy apreciada por los indí­
genas. || No damos como seguro el origen mapu­
che del vocablo. || Bot. Arjona tuberosa. (Cav.)
MACODN. intr. Amontonarse. 11 sinón. NGÜRCON.
MACU. adj. Agrio, ácido, salobre. || sinón. COCHRÜ.
MACUCÚLEN. intr. Estar agriado, acidulado.
MACUÑ, s. Poncho. Prenda de vestir de forma rec­
tangular con agujero en su parte media a fin
de introducir la cabeza al dejar caer la manta
sobre el cuerpo. Se usa indistintamente para
abrigarse del frió o para protegerse de la lluvia.
|| Refiriéndose al poncho pampa escribe Tito Sau-
bidet: “Constituyen su característica, los dibu­
jos y guardas con motivos a base de la cruz y
siempre en ángulos rectos. Otros, como única
decoración, llevan grupos de listas paralelas y
bien compuestas. Generalmente están dibujados
en blanco sobre fondo azul obscuro o negro, sien­
do estos colores los preferidos, aunque en ciertos
casos se usa el rojo, e tc ... Se observa mucha
armonía en la composición y distribución de los
colores cuando llega a emplear otros como el
verde, amarillo y rojo. Sin embargo, raras ve­
ces se usan para ponchos, prefiriéndolos sobre
todo para las fajas, ligas y matras. Las tinturas
las extraían comúnmente, aún hoy lo hacen, de
las cortezas y frutos de ciertos árboles, plantas
y yuyos, cuyos colores son indelebles, mientras
que muchas anilinas modernas no soportan si­
quiera diez hora-s de sol.” (Vocabulario y refra­
nero criollo.) 11 Todo el mundo conoce la prodi­
giosa habilidad de la mujer de nuestras pampas
para esa industria, que todavía siguen practi­
cando sus raros descendientes. Recordaremos el
episodio del magnífico poncho pampa, tejido en­
tre montes por una india rancülche, que repro­
ducía con extrema exactitud la efigie del gene­
ral Urquiza, a quien fue obsequiado. En un
gesto de homenaje y de admirativa gratitud el
MACH
vencedor de Caseros retribuyó el obsequio cu­
briéndolo con onzas de oro. || sinón. PONCHO.
PONCHRO.
MACUÑCHRULQUE. s. lit. poncho de cuero. || Man­
ta o quillango de cuero. Se diferencia del MA­
CUÑ arriba descripto por su tamaño y mate­
rial de confección. || Se hacen de cuero de gua­
naco o de zorrino que las mujeres untan con
hígado mascado, frotándolo vigorosamente con
las manos hasta curtirlos de manera perfecta.
Luego reúnen los diversos cueros a los que se
han cortado las partes defectuosas y las cosen
muy finamente con fibras extraídas de la carne.
“Este trabajo, escribe Guinnard, dura meses en­
teros y es toda una obra de paciencia. Cuando
está terminado, los indios estiran las pieles en
todos sentidos y aplanan las costuras por me­
dio de una piedra arenosa que al mismo tiem­
po les sirve para frotar toda la pieza a fin de
dejarla completamente suave. En seguida proce­
den a adornar el cuero, sobre el cual trazan, con
rojo y negro, dibujos extraños y caprichosos
con los que cubren todas las costuras. Estos in­
dios pasan la mayor parte del año cubiertos con
esta vestimenta y pueden exponerse a los fríos
más intensos sin sentir sus efectos.” (Tres años
de esclavitud.)
MACUÑ’N. intr. Hacer ponchos.
MACUÑPAÑILHUE. s. lit. poncho de hierro. Así
llamaban los indígenas a las cotas de mallas y
a las corazas metálicas de los conquistadores.
MACUÑTUN. intr. Ponerse el poncho, emponcharse.
MACÜTU. expr. adv. Desde aquí. ]| sinón. VAMO-
COTU.
MACHA, s. Sabroso marisco. || Zool. Mesodesma
donacia.
MACHAI. s. Seno, pecho. 11 sinón. PÜLLCUMA.
MACHAITUN. tr. Poner, esconder o llevar en el
seno.
MACHI, s. Se da el nombre de MACHI a personas
de ambos sexos que desempeñan el oficio de cu­
randeros, cuyo arte está basado en la creencia que
todas las enfermedades interiores son producidas
por un mal influjo misterioso. La causa de la
enfermedad se atribuye al genio del mal (HUE-
CUVÜ para los mapuches chilenos, HUALICHU
para los mapuches argentinos). “Hay varias
clases de HUECUVÜ y entre ellos, dice Augusta,
es nombrado el demonio torbellino MEULEN,
a veces con el atributo de negro, los ALHUE-
HUECUVÜ, espíritus de los muertos, los AL-
HUEPÜLLOMEÑ o HUICHRANALHUE. La
presencia de esas almas la diagnostica la MACHI
observando por ejemplo los movimientos, no se
sabe si del enfermo o del alma, y que son pare­
cidos al andar de los PÜLLOMEN o moscones
azules. Según las mismas MACHI el mal es
tirado, arrojado, por alguna persona enemiga de
la víctima o es adquirido por un encuentro con
el HUECUVÜ que envuelve a su víctima en un
torbellino o le hace puente sobre el cual tiene
que pasar, la lleva a su cueva subterránea, corre
MACII 212
con ella, la agarra por el corazón o por la cabe­
za. Dicho mal se establece en los huesos o en el
vientre o en cualquier otra parte del cuerpo. La
MACHI lo hace venir con su arte a la superficie
del cuerpo y de ahí lo extrae chupando, lo escuoe
en unas hojas, que luego se queman; o se le
escapa y entonces, ha de perseguirle, corriendo
con él, IIUECUVÜ reculando y MACHI siguién­
dolo, en posturas de cuerpo las más raras, has­
ta que alcanza a atraparlo en el aire o en el
suelo en forma de un palito, de una pajita, de
un pelo o de una lagartija. El tal objeto es
quemado en seguida: el diablo convertido en hu­
mo ha de retirarse a su cueva y el influjo malo
queda roto. Para tener mayor éxito en sus funcio­
nes, los MACHI suelen tener visiones para la
busca de los mejores remedios. En dichas visio­
nes desempeña gran papel el árbol canelo (VOI-
GUE) y un animal fabuloso de forma de cule­
bra llamado PIIIUICIIEN, del cual nombran
tres especies: el CUMPIHUICIÍEN (CUM, car­
mesí), el IHUAI PIIIUICIIEN (II1UAI, ser­
piente) y el LLAITUQUINTUIPIIIUICIIEN
(LLAITU, fijarse en algo, vigilar; QUINTUI.
buscó). En sus canciones los MACHI llaman y
conjuran a los espíritus con los cuales tienen
pacto para que vengan a ayudarles. Fray Sigi-
fredo de Fraunhausl, capuchino de las misio­
nes chilenas se ganó tanto la confianza de los
MACHI —hombres y mujeres— que le comuni­
caron los nombres de los diferentes espíritus
con que ellos operaban, al pacto con los cuales
debían sus éxitos sobre los otros espíritus cau­
santes de la enfermedad; son diecinueve los
que enumera. Sólo podemos dar una explicación
etimológica, prosigue Augusta, de algunos de
dichos nombres:
1. MALLOLDOMO: mujer que tiene su cara
teñida con MALLO.
2. LLAIIUEÑMADOMO: tal vez mujer cu­
rada con remedios.
3. LULUL HUENTRU: tal vez hombre rui­
doso.
-1. ANTÜIIUAP1NDA: de PINDA, picaflor;
ANTÜ, sol y HUA maíz.
5. NGÜMAILLAHUEN: lloró remedio, o sea
cierta clase de trébol.
6. ÑUICONME ÜLLCHA: niña (ÜLECHA)
que hasta (CONME) se perdió.
7. ÑUICONME HUECIIE: joven (IIUK-
CIIE) que hasta se perdió.
3. 1HUÜL MAHUIDA: árbol que trepa.
9. UIYOMVORO: hueso encendido.
10. CURAVIIUENU: junto al cielo.
11. CÜLENGCÜLENC. HUENTRU: hombre
aguilucho.
12. MOLLYÜN PIIIUICIIEN: sangre de PI-
HUICHEN.
13. CULIL POLLAÑ: tal vez PULILP1-
LLAÑ; PILLAÑ que está en el peñasco.
II. PILLAÑ HUENTRU: hombre PILLAÑ.
15. PILLAÑ DOMO: mujer PILLAÑ.
MACH
16. PUPÜLLI AMUI: en el suelo se fue.
17. SINCHULL MAPU: tierra donde hay
SINCHULL.
18. SINCHULL TRAYENCO: cascada a cu­
ya orilla crece SINCHULL.
19. LEVTU PILLAN: PILLAN que atacó (tal
vez), o que huyó.” (Lecturas Araucanas.)
“Los MACHI -e creen acompañados de un es­
píritu con-ultor, escribe Moesbach, y el rango
de éste determina su calidad profesional. En su
oficio intervienen en favor de los que se sirven
de ellos, ele%rando sus súplicas a la esfera espi­
ritual; son adivinos y profetas. Su oficio propia­
mente dicho es el de médico o curandero y la
forma tradicional en que lo ejerce es el MA­
CHITUN.” ¡ El Padre Vargas, misionero, que
tuvo la oportunidad de asistir a la agonía de
un moribundo entre los pampas del sur de San
Luis, en el año 1628, describe: “El más espan­
toso de todos era el MACHI; éste se había pin­
tado de azul la frente y las narices y lo restan­
te de su cuerpo hasta la cintura de un color
rojo con pinceladas repartidas acá y allá, tan
vivas como el fuego; de la cintura hasta las
canillas le colgaba un adorno a modo de cota
de malla, trabajada con conchas de mariscos;
por detrás dejaba caer su larga faja, como una
cola formada con plumas de avestruz, que arras­
traba mucho por el suelo; a más de los brazale­
tes de varias piedrecitas con que ceñía sus mu­
ñecas y de las anchas sartas de las mismas que
adornaban su garganta, varias plumas rodeaban
sus brazos, piernas y cabeza y no puedo descri­
birle los o tr o s adornos de ésta con no sé que
vellones de lana.” (Antonio Serrano. Los abo­
rígenes argentinos.) j Alfred Métraux en su con­
cienzudo trabajo sobra el MACHI y el MACHI­
TUN, llega, después de un vasto estudio de de­
talle, a las siguientes conclusiones: “El Chaman
araucano en la antigüedad era un homosexual.
Esta tendencia era fomentada, dado que se la
consideraba como una señal de la profesión (ver
detalles en HUYE NGUEN). Al lado de los
chamanes hombres había chamanes mujeres. Des­
de época reciente, son sólo las mujeres las que
practican el chamanismo. La vocación es im­
puesta por una fuerza extra natural. El momen­
to más importante de los ritos es aquel en que
el chaman entra en comunicación con un espíritu.
Esto se obtiene por agitaciones y danzas frené­
ticas. Principal accesorio del chaman nrnu-
cano es el tamboril parecido al que usan los
chamanes siberianos. También tienen carácter
importante las plantas sagradas, por ejemplo el
canelo. El chamanismo araucano presenta ana­
logías con algunos hechos siberianos y norte­
americanos. A pesar de esto es en muchos aspec­
tos único. Por ejemplo la escalera sagrada (RE-
HLJE) y los ritos de la ceremonia pueden con­
siderarse como creaciones autónomas. Es nece­
sario señalar la influencia que ejerce sobre el
chamanismo araucano el carácter belicoso de su

civilización. Se lucha místicamente contra el mal,
como los jefes de guerra combaten a los ene­
migos.” (Le shamanisme araucan. Tucumán,
1942.)
MACHIGÜL. v. MACHIÜL.
MACHILUUN. r. Desempeñar el MACHI por pri­
mera vez sus funciones específicas.
MACHIPIN. tr. Arreglarse con MACHI para que
visite y cure a un enfermo.
MACHITUN, s. Ceremonia de curación supersticiosa
efectuada por el o la MACHI. || “En el gremio
MACHI se han conservado las creencias de siglos
respecto de enfermedades y su terapéutica. Por
eso la mayoría de los MACHI poseen profundos
conocimientos de las virtudes medicinales que
posee la naturaleza, en especial los vegetales
(ver detalles en LAHUENCACHU) y no son
raros los casos en que consiguen sorprendentes
mejorías entre sus clientes. Pero como en con­
cepto mapuche todo sufrimiento y cualquier des­
gracia es “mal tirado”, “mal impuesto”, efecto
de la magia negra, el MACHI se ve obligado a
recurrir a la magia blanca; de ahí las superche­
rías y procedimientos de manifiesta mala fe.
Oculta el tratamiento natural de hierbatero ex­
perimentado bajo palabras y fórmulas cabalísti­
cas; emplea mitos místicos y supersticiosos; fin­
ge estar en comunicación con los espíritus, dis­
poner de fuerzas misteriosas y remedios sobre­
naturales. Los que pagan quieren ver con sus
ojos cómo extrae del paciente el HUECUFÜ
(o HUALICHU) causante de la enfermedad y el
MACHI para conservar su prestigio, exorciza,
sugestiona e hipnotiza mientras que por arte de
prestí digitación presenta el espíritu malo mate­
rializado en un palito, en un inocente sapito o
en una angustiada lagartija.” (Moesbach.) |[ “El
MACHI dispone de varios instrumentos de que
se vale en desempeño de sus funciones. El prin­
cipal es el RALI CULTRUN, tambor de plato,
dentro del cual van LICAN (piedritas). El
TROQUIHUE es otra piedra que suelen em­
plear en sus curaciones para simular que atra­
viesa con ella el cuerpo del enfermo. Hay que
contar todavía la QUITRA o CÜTRA, pipa
de fumar, el ILHUE o platillo para la expecto­
ración del MACHI y el TRONCO o fuente con
el remedio FOIGUELAHUEN o lechuguilla. En
calidad de ayudantes asisten al lado del MACHI
dos jóvenes que se conocen con la denominación
de LLANCAÑ cuyo papel principal es tocar la
PIFILLCA o pito y el NGUECHALMACHIFE,
animador del MACHI. Al MACHITUN concurren
todos los parientes y' amigos del dueño de casa.
El acto dura dos o más días, según la ca­
tegoría del que lo manda ejecutar. Los por­
menores de la ceremonia cambian pero los
rasgos de fondo son iguales por lo general.
Al describir a continuación una de ellas, se
dará a conocer el carácter de todas. En el
interior, medio a medio de la habitación,
prosigue Guevara, se hallaba la enferma, ten­
MACH
dida de espaldas sobre unas pieles de ove­
ja, cubierta con algunos tejidos indígenas y
con la cabeza hacia la puerta que da al Orien­
te. A los pies y a la cabecera había un canelo
plantado, el árbol consagrado de todas las fiestas
araucanas. La rodeaba una fila de mapuches
—quince o veinte— sentados sobre el suelo o so­
bre cueros y mantas, todos cruzados de piernas,
silenciosos, indiferentes, sin revelar en sus fiso­
nomías la menor señal de dolor. Unos tenian en
sus manos ramas de canelo y otros sus chuecas
(UÜÑO). Alrededor del fuego, que despide
abundante luz y humo forman en un lado otro
grupo de mujeres, también indiferentes. La MA­
CHI anda dirigiendo los preparativos de la so­
lemne función. Viste el traje más elegante de su
raza y lleva sobre la cabeza un penacho de plu­
mas coloradas y en la muñeca de las manos,
sonoros cascabeles. Ha cubierto el lecho de la
enferma con ramas de canelo empapadas en el
agua que hay en una fuente con varias hierbas
en especial de la llamada FOIGUELAHUEN,
vulgarmente conocida por lechuguilla. Coloca el
tambor sobre los verdes vástagos del árbol bené­
fico sobre el vientre de la paciente. El sol co­
menzaba a ocultarse. La curación iba a empezar
porque es la aterradora obscuridad de la noche
lo que la fantasía araucana necesita para sus
evocaciones. La MACHI, sentada a la derecha
de la enferma, a la altura de la cabeza, tomó el
tambor y empezó a preludiar un canto en tono
bajo y monótono, acompañado de las PIFILLCAS
de los LLANCAÑ, jóvenes ayudantes que esta­
ban cerca de ella. Un indio viejo pariente cerca­
no de la MACHI se puso de pie delante de la
fila de los concurrentes: era el director de la
ceremonia o el animador de aquélla. Un momen­
to después la MACHI, dando frente a la enfer­
ma se arrodilló, sentada sobre los talones y con­
tinuó su canto algo más animado y siempre al
pausado compás del tambor. Sus términos en
ninguna parte varían esencialmente de los que
siguen: «Vivirá con un buen remedio. Si soy
buena MACHI sanará. Buscaré en el cerro el
remedio MELICO; solo PAUPAUHUEÑ busca­
ré; mucho remedio LLANCA, muy fuerte reme­
dio. Venceré dice el Gobernador de los Hombres.
(NGUENECHEN.) Con este tambor levantaré
mi enfermo.» Poco a poco fue levantando la voz
y aligerando los golpes del tambor, al cual le
dio por encima de la enferma un rápido movi­
miento de impulsión y atracción. Los indios ar­
mados de chueca se levantan, las chocan y las
cruzan formando un pabellón sobre la mujer
objeto de tan bárbara práctica. Los que permane­
cen cruzados de piernas en el suelo llevan el
compás de la estridente y desapacible música
con las ramas de canelo que bajan y levantan su­
cesivamente. El viejo director da voces de mando
y todos gritan: YA..YA..YA..A..A..A... Sobre­
viene un pequeño intervalo en que la MACHI
descansa; los hombres beben licor de manzana y
MACTT 244 MACHR

una joven mapuche seca al fuego el parche del zara que aumenta el malestar de la infeliz y
tambor. Es la primera parte de las cuatro en quv afiebrada india, uno de los ayudantes sale co­
parece dividirse la ceremonia. En seguida conti­ rriendo con las limazas en una hoja de canelo;
nuó la MACHI su canto. Momentos después so va a enterrar afuera estos gérmenes del mal para
trajo un cordero hasta el canelo de la cabecera que no entren otra vez al cuerpo de donde se les
y con la sangra de una leve incisión de la gar­ acaba de sacar. Concluida esta operación y lavada
ganta los LLANCAÑ tiñeron los pies y la fren­ con las aguas de las hierbas medicinales la parte
te de la inmóvil mujer. Estos cubrieron además en que se hizo la extracción del daño, comenzó el
los canelos con trapos colorados y la MACHI ro­ mismo baile anterior entre la MACHI y los
ció con una rama del ái'bol consabido, el lecho y LLANCAÑ destinados probablemente a divertir
sus contornos. Sucedió otro breve entreacto, des­ al Ser Supremo. En el curso de esta danza
pués del cual apareció otra vez aquélla con pa­ NGUENMAPUN se retira. Cuando ésta conclu­
ñuelo rojo que le caía a la espalda en lugar del ye termina también la ceremonia: había princi­
penacho de plumas. Se reanudó la escena. La piado a los cinco de la tarde y concluido a las nue­
música se hizo más lápida y el AFAFAN, grite­ ve de la noche. Cuando clareaba la luz del día si­
ría característica del araucano, más estrepitosa. guiente continuó la curación con las mismas
La MACHI baila con sus dos auxiliares avan­ circunstancias anteriores, sólo varió en el sacri­
zando y retrocediendo alternativamente con un ficio del cordero, degollado acaso en homenaje al
movimiento de pequeños saltos e inclinando la Dios de los mapuches. Hubo, fuera de esto, una
cabeza hacia los costados. Después toma su po­ variante al tiempo en que la MACHI cae privada,
sición al lado de la enferma, sigue su canto en al parecer, de sentido y ¡a acción que consistió
el que intercalan algunos quejidos que se parecen en que algunos indios de afuera corrieron de a
a un ¡Ay! de dolor. Se coloca una frazada cerca caballo por las inmediaciones de la ruca gri­
do ella. Está hincada. De repente deja el CUL- tando y blandiendo sus lanzas para ahuyentar a
TRUN y da, de rodillas, saltos hasta quedar los genios perversos, los HUECUFÜS (o HUA-
jadeante en el blando tejido que se acaba de LICIIUS). Como la noche anterior, se presentó
tender. Aquí simula fuertes eruptos. Es el mo­ en esta parte del acto el gran Dios y al anun­
mento en que llega el Dios de la teogonia arau­ ciarlo la fatigada MACHI nombró los cerros más
cana NGUENMAPUN que comunica al concur­ altos y más conocidos de la comarca vecina. De
so por intermedio de la exánime sacerdotisa las nuevo el viejo le encarga decir al gobernador de
circunstancias de la enfermedad. Se para, reme­ la Tierra que la familia le pide humilde y llorosa,
ce los canelos, cantando e intercalando quejidos arrodillada en su presencia, que sane a la enfer­
y una especie de hipo. Abandona el tambor y en ma e indique la causa del daño. Accede a todo el
toda la extensión de la cama hace sonar los cas­ Ser Bondadoso y dice que un HUECUFÜ trans­
cabeles con un movimiento febril. Se arrodilla formado en culebra había envenenado a la mujer
nuevamente cerca de la paciente; va a comenzar al tiempo de ir a buscar leña a orillas del rio.
aquí la verdadera curación. LTna india joven, la Repetida la extracción de las limazas, el canto
misma que le ha ayudado desde el principio, le y el baile, concluyó al fin el misterioso conjuro
pasa una fuente con hierbas con algunas de las a las nueve del día.” (Guevara.) || Además de los
cuales frota las manos y el vientre de la mujer MACHI existían entre los indios empíricos que
confiada a sus encantos. Esta última con una conocían admirablemente las propiedades cura­
resolución que revela su profunda fe, se incor­ tivas de las plantas, que sabían curar heridas,
pora, se saca la camisa y acostándose nueva­ diestros en sangrías, en soldadura de huesos, en
mente presenta el desnudo seno a la curandera reducción de luxaciones, en extirpación de tu­
que le echa ahí el humo de su QUITRA (ca­ mores y otras especialidades.
chimba). Entretanto un cacique toma el tam­ MACHIÜL. s. Canción de MACHI. El canto acom­
bor y seguido de todos los asistentes describe pañado de instrumentos musicales (v. MACHI­
círculos alrededor del cuadro del centro. El es­ TUN) era indispensable en las funciones ritua­
trépito crece, se trata de ahuyentar al espíritu les del MACHI. Los argumentos de estos cantos
malo. Al fin se detienen y toman su primera co­ eran de m u y variada Índole.
locación. La MACHI en este instante aplica la MACHRA. s. Médula, tuétano, caracú. | Exquisito
boca a la región dolorida, el vientre y aparenta
manjar. El tuétano de avestruz era considerado
extraer un cuerpo extraño por absorción. Espu­
ta en el plato de madera, finge vómitos, se lleva como la más fina crema de tocador para el afeite
la mano a la boca y señala a la atenta concu­ de las caras indígenas, mezclada con ocres de
rrencia una limaza. Repite esta operación varias diversos colores para darles consistencia, al mis­
veces y durante un largo rato. El AFAFAN no mo tiempo que coloración. |] sinón. ILULUQUEN.
ha cesado. Un incidente imprevisto: un perro ÜRCÜVORO. VILULUQUEN, ÜDQUIVURI.
entró en este momento; muchos lo amenazaron MACHRACUG. s. Antebrazo. (Anat.) |¡ sinón. NAG-
con las chuecas y lo hicieron huir con espantadas TULIPAN.
voces; tal vez su presencia incomodaría a los MACERAN, adj. Enmarañado, apelmazado.
huéspedes benefactores. En medio de esta alga­ MACHRANAMUN. s. Canilla. (Anat.)
MAC.HR
MACHRAN'N. intr. Enmarañarse, apelmazarse. ¡| si-
nón. NGÜNQUIN. LÜCHRÜN.
MACHRAVORO. s. Tibia (hueso). ||sinón. COLLVO-
RO. TUTUCA.
MACHRICAN. s. Animal guacho. || sinón HUACHU.
MACHRICAU. adj. Guacho. || Se aplica a los anima­
les. Aplicado a personas constituye expresión de
profundo desprecio.
MACHRIL. adj. Criado como guacho.
MACHRILN. tr. Criar de guacho.
MACHRONQUII. tr. Golpear. Voz rancülche.
MACHRU. s. Chivo. ||expr. pampa || Voz española
mapuchizada. ]| El cabrío era desconocido en épo­
ca precolombina.
MADEN. s. Hermoso árbol siempre verde, llamado
también TENIU, empleado en curación de he­
ridas. i| Bot. Weinmania trichosperna. (Gay.)
MADI. s. Planta pegajosa conocida por melosa. || Cul­
tivada por los indígenas fue utilizada para sa­
car aceite de sus semillas, hecho mencionado por
los cronistas antiguos. Para extraer aceite se
machacaban las semillas a mano en un mortero
de piedra colocando luego la especie de puré así
obtenido envuelta en un sólido tejido vegetal que
vigorosos mocetones retorcian uno tras otro, ha­
ciendo caer el jugo aceitoso en un cántaro de
barro cocido. Las semillas secadas y molidas ser­
vían para confeccionar bolas que envueltas en
harina eran muy apreciadas como manjar. || Bot.
Madia sativa. || Vocablo españolizado.
MADIHUADA. s. Amapola. || Bot. Papaver rhoeas.
MADITAN. intr. Sacar aceite del MADI.
MADITUN. intr. Comer bolas de MADI.
MADIVILLCUÑ. s. Planta, especie de melosa. ||
Augusta dice que no es la melosa. ¡| Med. para
aliviar la menopausia.
MADON. s. Tizón. || sinón. CODUICÜCHRAL. COD-
VI. CHONGTÜCU. MÜCHUI.
MADOMTUHUE. s. Palo para atizar el fuego. || si­
nón. MAIPILL.
MADOMTUN. intr. Atizar fuego. || sinón. MAIPILL-
TOCUN. MÜCHULN.
MADOMTOCUN. tr. Arreglar tizones para reavivar
fuego.
MADQUEÑ. s. Neblina formada por la fuerte eva­
poración del mar que forma nubes que desapa­
recen llevadas por las corrientes de aire o al
subir a fuertes alturas.
MADQUEÑ’N. intr. Vaporizar, nebulizar (mar y
ríos).
MAG. s. Punzón indígena hecho con un hueso pun­
tiagudo. || sinón. CATAHUE. PIN C Ü H U E . ||
Cierta hierba cuyo nombre español desconocemos.
MAGA. part. de adorno.
MAGLLU. s. Calzado especial, especie de raqueta
para caminar sobre nieve. 11 Los fabricaban con
cueros de ciervos y guanacos “anchos como cha-
pil, con los que pasan sin hundirse en la nieve”,
(de Amat, citado por Serrano.) || sinón. MAÜG-
LLU.
MAGTUN. s. Maitén, árbol. || sinón. MAÑTUN.
MAGVORO. s. Peroné. (Anat.)
245 MAI
M A HU ELL. adj. Torcido. || sinón.’ CHRÜNVÚL.
CHRÜVÜL. HUICHÜR. HUICHUN. TÜVUL.
MAHUELLN. ti-. Torcer.
MAHUENTU. s. Sartas de conchas de mariscos.
MAHUENTUN. intr. Hacer sartas de mariscos. ||
Surtirse de conchas de mariscos para hacer
sartas.
MAHUIDA. s. Sierra, montaña. || sinón. HUINCUL.
MAHUIDACHE. adj. Serrano, montañés (únicamen­
te personas).
MAHUIDANTU. adj. Serrano, montañés (únicamen­
te cosas).
MAHUIDAPOÑI. s. Planta de monte de raiz comes­
tible. v. ÑANQUI.
MAHUINHUE. s. Una variedad de papa.
MAL adv. Sí (afirmación). || Pues. || sinón. EMAI.
MAICHI. s. Seña, señal.
MAICHICUGN. intr. Hacer señas con la mano. || si­
nón. MAICHIN. MAICHÜN.
MAICHICHRIPALEN. intr. Sobresalir, sobrepasar.
MAICHIHUE. s. “Herramienta que según su tamaño
servía de azuela para desbastar y ahuecar palos
en la fabricación de vasos o jarros, y de azada
para los trabajos agrícolas. Instrumento más
fuerte que las hachas de durísima piedra, casi
rectangular, de lados un tanto convexos, con
las extremidades más o menos curvas y de buen
filo. Sus dimensiones —de azada— van de 23 cen­
tímetros por 7 a 32 por 10. La mayoria están per­
foradas, para ajustarlas mejor al mango, que
era un arbolito o un cepejón dotado de una ra­
mificación natural. Esta se cortaba de siete a
ocho centímetros de su nacimiento y se la hendía
a lo ancho, para adaptarle el instrumento, de dos
centímetros de espesor, y sostenido por correas
o por cuerdecitas. El pulimiento perfecto se ob­
tenía pasando y repasando por la herramienta
ruda aún varias piedras unidas, que la adel­
gazaban sin riesgo de quebrarla. Se la empleaba
en general para la segunda cava y accidental­
mente servía también de azuela para trabajar
los botes. (HUAMPU).” (Housse, Epopeya in­
dia.) || sinón. MAICHIHUECURA.
MAICHILUUN. rec. Hacerse mutuamente señas con
la mano.
MAICHIMAICHI NGUEN. intr. Hacer continua­
mente señas con la mano.
MAICHIN. intr. Hacer señas con la mano. || sinón.
MAICHÜN.
MAICHINIEN. tr. Tener algo en la mano extendida
para mostrarlo.
MAICHITUN. intr. Acompañar la conversación o
discurso con movimientos de la mano.
MAICHRUMAICHRU NGUEN. intr. Patalear, mo­
ver desordenadamente manos y pies (por ej. los
epilépticos).
MAICHÜN. intr. Hacer señas con la mano para lla­
mar. 11 Dar hierbas para enamorar.
MAICHÚTUN. tr. Dar filtro de amor para atraer o
retener el amor de una persona.
MAICO. s. Cierto marisco comestible.
MAT
MAICOÑU. s. Tórtola. || sinón. CÜLPO. |¡ Zool. Ze­
naida aurita.
MAJEN, intr. Negar. || sinón. NGUELAIPIN.
MAIHUEN. s. Planta catácea, cuya fruta es una
tuna de gusto muy azucarado.
MAILEVCÜLEN. intr. Estar despejado un paraje.
MAIMAI. s. Granza. || sinón. COLÜM.
MAIMAILICAN. s. Planta parásita del roble usada
para dolores estomacales.
MAIMAINENTUN. tr. Sacar la granza al cereal.
MAIMAITU. s. Colgante de pecho, adomo de la mu­
jer mapuche. || v. CHRARILONCO.
MAIMAITUN. intr. Colgarse MAIMAITU. || Sacar
la granza al cereal.
MAIMAYÜN. intr. Barrer con ramas el cereal cuan­
do se aventa.
MAIN. intr. Decir que sí, consentir, querer, obede­
cer, transigir, permitir, autorizar, acordar, sinón.
ELUNMAN. || Obedecer, acatar, sinón. TANG-
Ct)N. YEDÜNGUN. YEYENTUN.
MAINAN. tr. Manear. || Es, creemos, voz castellana
mapuchizada. 11Los indios acostumbraban hacer
correr sus caballos maneados o boleados y lle­
gaban a obtener resultados sorprendentes. || Ca­
rranza en Revolución del S9 cita el siguiente caso
ocurrido en 1821 cuando, asaltadas las tolderías
del cacique CALFIAU debió huir éste presta­
mente para salvar su vida. “CALFIAU escapó
en un generoso zaino pangaré llevando a las
ancas su hijo que era un fornido HUECIIE (mo-
cetón). Lo persiguieron con preferencia Pancho
el Ñato, Zelarayán y otros que montaban pare­
jeros. El cacique a favor de la tenue luz de la
madrugada y antes de ser reconocido ganó los
campos que eran una proyección de lomas ondu­
ladas. Su caballo, a pesar de las bolas potreadoras
que lo enredaban, no parecía incomodado pues
corría como liebre o venado con una agilidad
pasmosa. Sin duda era de los que aquéllos acos­
tumbran varear y ejercitar en los médanos o
guadales del desierto con cueros frescos o grandes
pesos en el lomo y maneas anchas en las patas
para no lastimarlos.” (citado por Juan Carlos
Walther en Conquista del Desierto.)
MAINANGÜCHROHUE. s. Presilla de hilado y cha-
quiras que se utiliza para sujetar las trenzas
arrolladas en la cabeza.
M.AINGÜLLN. tr. Remover el tostado con LUPE
para separar la arena.
MAIÑQUE. v. MAÑQUE.
MATPILL. s. Palo para atizar o escarbar fuego. ||
sinón. MADOMTUHUE.
MAIPILLN. tr. Escarbar el fuego con un palo.
MAIPILLNENTUN. tr. Escarbar las brasas.
MAIPILLTÜCUN. tr. Atizar fuego. 11sinón. MA-
DONTUN.
MAIPILIjTUN. tr. Sacar brasas del fuego.
MAIPIN. intr. Afirmar, asegurar, atestiguar, ase­
verar, corroborar. || sinón. VEIP1N. LEÜDÚN-
GUN.
MAIPU. s. Tierra trabajada (no agreste, no in­
culta) .
246 M AL
MAIPUN. tr. Trabajar, arar, cultivar la tierna. || si­
nón. CAICÜN. QUECHRAN. QUELCHRAN.
QUECHRAMAPUN.
MAIPUNTÜCUN. tr. Poner semilla en tierra prepa­
rada; sembrar.
MAITEN. s. Elegante árbol cuyo nombre indígena
ha sido españolizado. 11 Med. con sus hojas se
hace infusión calmante y la espuma que se ob­
tiene al refregarlas fuertemente alivia los do­
lores de cabeza. Existen varias especies, una de
ellas parecida al sauce llorón. || Bot. Maytenus
boaria magellanica.
MAITU. s. Obediencia, acatamiento, sometimiento.
MAIVE. adj. O b ed ien te , dó cil, sumiso. || sinón.
TANGCÜVE. YEDÚNGUVE.
MALAL. s. Cerco, corral. 11 Valla, muro, muralla. ||
Fortín, baluarte o reducto que construían de pie­
dra sin cemento, en forma circular, invariable­
mente en un punto dominante de la comarca y
siempre a la vista uno de otro. “En la región
que habitamos, escribe San Martin refiriéndose
al Neuquén, se cuentan por docenas, escalonados
de cumbre en cumbre de manera de asegurar su
respectiva protección. Se conservan en perfecto
estado. El parapeto cubre hasta el pecho a un
hombre de estatura normal. Desde esos sitios
se daban la alarma encendiendo grandes hogue­
ras, cuyo humo, visible desde el reducto inme­
diato, era reproducido por todos los de la exten­
sa línea.” 11 sinón. MALAR.
MALALCAHUIÑ. s. Fiesta (CAHUIÑ) que se hacía
al cercar.
MALALCHE. s. Gente cercada; gente acorralada. ||
Los que en caso de alerta constituían la guarni­
ción del fortín o reducto.
MALALMAN. tr. Cercar.
MALALMAPU. s. Sitio cercado, terreno cercado.
MALALN. tr. Circundar. || Hacer cerco, corral, va­
lla, muro, muralla, fortaleza, reducto o fortín.
MALALOVICHA, s. lit. corral de ovejas. || Nombre
de cierta constelación que no sabemos identi­
ficar.
MALALTÜCU. adj. Cercado. | Acorralado.
MALALTÚCUN. tr. Acorralar. I Cercar. 11 Arrinco­
nar, acosar. ¡| sinón. NGÜVCHILN.
MALANGCÜLEN. intr. Tener la cabeza inclinada ha­
cia atrás.
MALANGCÜNUN. tr. Inclinar la cabeza hacia
atrás.
MALANPÜRALEN. sinón. de MALANGCÜNUN.
MALAR, s. Cerco, corral. | sillón. MALAL.
MALCACHU. s. Cortadera que las mujeres usaban
como medicina.
MALCADA. s. Careta, máscara. || v. COLLON.
MALCANTU. s. Guirnalda o corona con que ador­
naban la cabeza. || sinón. MALCAUTU. MALL-
CANTU. MALLCAUTUHUE.
MALCANTUN. intr. Enguirnaldarse.
MALCHE. s. Pejerrey (pez). || sinón. CAUQUE.
REMI. YULI.
MALCHIN. s. Mono. || sinón. PILLÜ.
MALCOTUN. intr. Recibir la pelota (en el juego).

¡VIAL 247
MALCUANTÜ. expr, adv. Según posición del sol: in­ MALMALN. tr. Descarnar el hueso. 11 sinón. MAL-
tervalo que va de las nueve a las once según
algunos y de las ocho a la nueve según otros.
MALCUICÜLEN. intr. Estar todavía el producto del
suelo lejos de su madurez.
MALDÜN. tr. Tocar, palpar, manosear, registrar con
las manos, sinón. MALÜN. Los pampas decían MALO. s. Greda blanca más conocida por MALLO o
MALZÜN. (Rosas.) || P ro b a r, experimentar,
sinón. MALDÚTUN. Los pampas decían QUI- MALOCAN. sinón. de MALOTUN.
MAVIÑ. (Rosas.)
MALEN. s. Mujer. Cualquier mujer, soltera o casa­
da. || sinón. DOMO. || Era más elegante decir el
esposo a su mujer MALEN que CURE.
MALENTUN. intr. Hacer el hombre uso de mujer,
fornicaria.
MALEU. expr. adv. De ocho a diez. Hora según po­
sición del sol.
MALEUANTÜ. expr. adv. Tiempo en que el sol su­
be hasta el primer cuadrante.
MALEUCHRIPAN. intr. Haber ya salido el sol.
MALEUPANANTÜ. expr. adv. Habiendo ya salido
el sol.
MALGUEN. s. Doncella, virgen. || sinón. GÜLLCHA.
HUEMALGUEN. HUEMALEN. ÜLLCHA.
MALGUENPIN. tr. Cortejar, galantear, enamorar
(el varón). || "Nunca se permite a las jóvenes in­
dígenas declararse al joven que desean, lo que
está reservado exclusivamente a las viudas y a
las mujeres abandonadas ignominiosamente; só­
lo éstas tienen derecho de buscarse nuevo com­
pañero de vida e irse con él, sin más.” (Housse.)
MALGUENTUN. tr. Desflorar, desvirgar. || sinón.
GÜLLCHATUN. ÜLLCHATUN. NAHUEN-
TUN.
MALHUE, s. Vasija, jarro o vaso de madera con asa
más ancha en la parte superior que usaban para
beber. || sinón. CHAD A. PÜTUPEYE.
MALHUELLANCA. s. Recipiente (vasija o cántaro)
que contiene chicha y es enterrada al pie de un
árbol y desenterrado el año siguiente en oca­
sión de las ceremonias del NGUILLATUN anual.
Creen que es anuncio de buena o de mala co­
secha el encontrar o no en el recipiente granos,
pepitas o semillas.
MALHUELLANCADÜNGU. s. Parte del clásico ce­
remonial del NGUILLATUN que se refiere al
desentierro del MALHUELLANCA y a la re­ MALONMAN. tr. Rodear animales en el MALON
novación de la chicha ritual.
MALIN. s. Fragmento de pedernal QUEUPÜ con el MALOTUN. intr. Efectuar MALON; hacer MALON.
cual sangraban al paciente.
MALINTUN. tr. Hacer sangrar. || Sacar sangre. [|
Los indígenas practicaban la sangría con cierta
frecuencia para la conservación de su salud.
MALMACAUN. r. Jactarse, vanagloriarse, ufanarse,
presumir. || sinón. PÜRAMUN. PÜRAMYEUN.
MALMAL. s. Hueso descarnado. || El huesarón es­
cribe Febrés. | [ Huesarrón con médula, escribe
Cañas Piñochet.
MALMALCÜLEHUEN. intr. Haber quedado descar­
nado con sólo piel y huesos. | ¡ Estar esquelético. 11
sinón. MONCHRÜL.
a
MAL
MALTUN.
MALMA NGUEN. intr. Ser presuntuoso, fanfarrón,
compadrito, jactancioso. || s. Jactancia, soberbia,
presunción, fanfarronería, ostentación, alarde. 11
sinón. PÚRAMUUN NGUEN.
MALLE.
MALON, s. Según el ADMAPU —código verbal de
las costumbres y tradiciones, transmitidas de
generación en generación desde los más remotos
tiempos—, el MALON era, entre los mapuches,
un derecho que consistía en resarcirse por la
fuerza de un perjuicio sufrido. Los perjuicios
debían ser, en principio, indemnizados por pagos
en LLANCA, pero cuando la parte ofensora se
negaba a pagar el daño ocasionado, la familia
damnificada recurría al derecho legal del MA­
LON. Y es así como por perjuicios, por odios o
por venganzas los indígenas y las tribus vivían
en continuos malones desde tiempo inmemorial.
Al llegar los conquistadores a estas tierras y ani­
quilar con potentes armas no ya individuos o
clanes o tribus sino todo ser viviente, esclavizar
con sus encomiendas, apoderarse de tierras y
bienes, utilizar mujeres y niñas para satisfacción
de brutales apetitos, el odio contra el HUINCA
se infiltró en sus corazones y durante tres si­
glos el mapuche haría frente al invasor sucum­
biendo sólo ante la pujanza del número y el po­
der de las armas. El MALON no es un acto de
“sorpresiva felonía” o “excursión vandálica” co­
mo es creencia popular; el MALON es acto de
guerra, expedición cuidadosamente preparada
por el indígena contra el HUINCA invasor a
quien esta acción casi siempre tomaba de sorpre­
sa, lo que prueba que los salvajes conocían al
valor ofensivo de esta táctica tan preciada por
los militares cuando ellos la emplean. En cuanto
al acto de matar gente, de saquear, de llevar pri­
sioneros en cautiverio, etc. ¿Acaso no lo hacían
los HUINCA con ellos? Sin mencionar hechos
de nuestra historia ¿no han hecho lo mismo y
muchísimo más, no ha mucho, los países más
cultos y civilizados del orbe en las últimas gue­
rras llamadas mundiales?
para juntarlos y capturarlos.
|| En su obra Los indios pampas Rómulo Muñiz
describe la preparación y ejecución del MALON
en los siguientes términos: “La guerra que ha­
cían los indios puede clasificarse en dos tipos: en
grande escala y por pequeñas partidas. En el pri­
mer caso, aliábanse varias tribus y electo el gene­
ral en jefe, reunían sus fuerzas en paraje adecua­
do, a una distancia de treinta o cuarenta leguas
del lugar donde iban a dar el golpe. Desde ese
punto de concentración, despachaban explorado­
res a registrar los lugares por donde irían de
marcha, adelantando además, algunos hombres
M AL 248
hacia la frontera, a fin de observar con cuidado
las fuerzas enemigas, sus recursos, el estado de
las caballadas y toda noticia que pudiera serles
útil. De estos informes dependía mucho el éxito
de la invasión, por lo cual ponían el mayor cuida­
do en el asunto. Los vigías indios, ocultos duran­
te el día en la cumbre de un médano, desde donde,
echados en el suelo, o en cuclillas, escrutaban in­
cansablemente el horizonte, ayudados por su vis­
ta agudísima, que divisaba los objetos a distan­
cias increíbles, permanecían en su atalaya sin
que los cansara ni el sol abrasador, ni la sed.
ni las largas horas de expectativa. Llegada la
noche, salían de su escondite y montando en el
caballo que guardaban al pie del médano, o en
alguna hondonada próxima, se adelantaban au­
dazmente al campo enemigo, examinando de cerca
los ranchos, los rodeos y los fortines. Mientras
tanto, la indiada ibase reuniendo en los puntos
elegidos, y de todos los rumbos del Desierto,
aparecían los guerreros con sus caciques y ca­
pitanejos, dispuestos a hacer sentir al cristiano,
el poder de sus lanzas. Presentes ya todos los
contingentes que tomarían parte en la excursión,
el ÜLMEN principal pasaba revista a las tro­
pas, repartía los comandos y cerciorado definiti­
vamente de los elementos que disponía, arengaba
los guerreros sobre la empresa que iban a eje­
cutar y acreditando el valor de cada uno y de
todos, les prometía el triunfo. Hecho esto, api-es­
tándose a marchar hacia la frontera, las jorna­
das las hacían de noche, permaneciendo de día
escondidos en los médanos y repliegues del te­
rreno a fin de evitar ser descubiertos, por los
polvos que inevitablemente levantarán en la mar­
cha, por los animales que huyen o cualquiera
otra circunstancia. Por los espías despachados a
vanguardia, tenían siempre noticias de las nove­
dades que ocurrían a su frente, pues con su cons­
tante vigilancia no se les escapaba ningún mo­
vimiento del campo. Las etapas de marcha, ya
las tienen señaladas con anticipación, y como
van despacio, se hallan perfectamente frescos,
tanto ellos como la caballada. El equipo de cada
indio consiste en la lanza, daga y varias bolea­
doras. Pero el elemento principal reside en un
buen caballo; eligiendo para estos casos el mejor
que tienen, cuyas cualidades de ligereza y re­
sistencia ya las han probado. Durante la mar­
cha no lo montan; llévanlo del diestro, cabal­
gando on otro, que ni regreso les será de uti­
lidad, A este respecto son repetidos los elogios
que hace Martín Fierro al caballo del indio,
los fnmosos caballos de pelea:
Yo me le senté al del pampa; / Era un oscuro
tapao, / Cuando me hallo bien montao / De mis
casillas me salgo; / Y era un pingo como galgo,
/ Que sabía correr boleao. / El pampa educa al
caballo / Como para un entrevero; / Como rayo
es de ligero. / En cuanto el indio lo toca;
M AL
Y, como trompo, en la boca / Da güeltas sobre
de un cuero.
Llegados a la raya de las tierras enemigas, la
cruzaban de noche, de modo que antes del alba,
se encontraran internados a retaguardia de la
frontera y, sin perder tiempo, daban principio al
pillaje. Los ranchos saqueados e incendiados, los
pobladores muertos o cautivos, y las vacas, ca­
ballos y oveja.-, los reunían en inmensos reba­
ños que inmediatamente arriaban al Desierto.
Como el propósito principal de los indios con­
sistía en el robo de la hacienda, ponían en esto
sumo cuidado: juntando el mayor número de
animales, se ponían en retirada con pasmosa
rapidez, haciendo largas etapas, con el fin de
impedir que los alcanzaran las tropas salidas en
su persecución. A causa de que eran muy dies­
tros en la conducción del ganado, marchaban
siempre con celeridad cubriendo grandes distan­
cias en una sola jornada. Una vez alejados del
lugar de la invasión, acortaban el aire de marcha,
deteniéndose cuando se consideraban a salvo de
sus perseguidores, a orillas de una laguna o de un
arroyo, para descansar y dar de beber al ganado.
Si eran alcanzados por fuerzas superiores, aban­
donaban el botín, poniéndose los indios en fuga
por grupos separados y en diversas direcciones:
pero si estaban resueltos a presentar combate,
antes de entrar en contacto, se formaban a van­
guardia del rebaño, hacia el flanco que más ale­
jase al enemigo del botín y desplegando sus fuer­
zas en extendida línea de batalla, escaramucea­
ban a las fuerzas contrarias, queman el campo,
amagan cargas a fondo, hasta que el choque de­
cide la acción, dispersándose con prontitud en
caso de serles adversa la suerte. Mucho antes de
divisar a los indios, la vista ejercitada del campe­
sino percibía en el campo un movimiento anormal:
los avestruces, las gamas, los zorros y los pu­
mas cruzaban la llanura inquietos y veloces, los
teros y los chajaes gritando más de lo acostum­
brado eran señales claras que indicaban la pre­
sencia de jinetes que alteraban la soledad y quie­
tud de los campos. La novedad es primeramente
descubierta por los avestruces y las gamas que
se daban a huir en seguida. Los animales más
alejados, al notar el movimiento de los prime­
ros, comprenden las actitudes de éstos y los
imitan, transmitiendo asi en un gran frente las
señales de las salvajinas. Estos signos eran pa­
ra el hombre de campo anuncio de la presencia
de extraños y por esta causa la invasión po­
día ser sentida con anticipación y según la di­
rección que tomaban las bestias silvestres se
calculaba el rumbo y número de los invasores:
El cuadro se iba completando; / y atrás de
esas madrigueras / que los salvajes espantan,
/ campo ajuera se levantan, / como nubes, pol­
varedas / preñadas todas enteras / de pampas
 desmelenaos, / que al trote largo, apuraos, /
sobre sus potros tendidos, / cargan pegando
alaridos, / en media luna formaos.” (Hilario
Ascasu’oi. Santos Vega-, Canto XIII.)
Estas escenas fueron cosa ordinaria en la cam­
paña argentina, desde los tiempos de Garay
hasta el año 1879 (Conquista del Desierto) pro­
duciéndose las invasiones algunas veces en for­
ma extraordinaria. No sólo —prosigue Muñiz—
era la necesidad lo que llevaba a los pampas a
robar ganado; muchas veces, justo es decirlo,
las fechorías de los agentes fronterizos, igno­
rantes y crueles, motivaban las terribles re­
presalias de los indígenas que, explotados y ase­
sinados por cristianos desalmados, se vengaban
en la población rui-al.” || sinón. MALOCAN.
MALPUTIAUN. intr. Andar a tientas (como los cie­
gos).
MALQUIÜMAN. intr. Tener alteración carnal.
MALTU. s. Gambeta. || expr. pampa. (Rosas.) |¡
sinón. UÜNCHICAN.
MALU. s. Iguana. || Animal propio de América, des­
nocido por los europeos antes de la conquista,
muy común antiguamente en nuestros ríos y
arroyos; de carne y huevos comestibles. Las ha­
bía de dos clases: la colorada (Tupinambis ru-
fesscens) y la overa (Tupinambis teguxin). ||
Damos a continuación la curiosa descripción de
Oviedo: “Comían los indios asimismo una ma­
nera de sierpe que en la vista son muy fie­
ras y espantables, pero no hacen mal, ni está
averiguado si son animales o pescado porque
ellas andan en el agua y en los árboles y por
tierra y tienen cuatro pies y son mayores que
conejos y tienen la cola como lagarto y la piel
toda pintada y de aquella manera el pellejo,
aunque diverso y apartado en la pintura y por
el espinazo unas espinas levantadas y agudos
dientes y colmillos y un papo muy largo o an­
cho que le cuelga desde la barba al pecho, de la
misma tez o suerte del otro cuero, y callada, que
ni gime, ni grita, ni suena y estase atada a
un pie de un arca adonde quiera que la aten
si hace mal alguno, ni ruido, diez, quince y
veinte días, sin beber ni comer cosa alguna pe­
ro también les dan de comer algún poco cazabi
o de otra cosa semejante y lo comen y es de
cuatro pies y tiene las manos largas y compli-
dos los dedos y las uñas largas como de ave
pero flacas y no de presa y es muy mejor de
comer que de ver: porque pocos hombres ha­
brá que la osen comer si la ven viva, excepto
aquellos que en aquella tierra son usados a pa­
sar por ese temor y otros mayores en efecto;
que aqueste no lo es sino en la apariencia. La
carne de ella es tan buena o mejor que la del
conejo y es sana pero no para los que han te­
nido el mal de las bubas, porque aquellos que
han sido tocados de esta enfermedad, aunque
haya mucho tiempo que están sanos, les hace
daño y se quejan deste pasto los que lo han
probado, según a muchos, que en sus personas
lo podrían experimentar, lo que yo muchas ve­
ces he oído.” (Sumario da la Historia natural.
Citado por Latcham.)
MALUNMAMÜLL. s. Palos, troncos, ramas, made­
ros que acarrean las corrientes de agua.
MALÜMALÜTUN. tr. Palpar, mirar, observar re­
petidamente de todos lados con sumo cuidado,
con suma atención.
MALON, tr. Palpar, registrar, tantear. Los pam­
pas decían MALIGTUN. sinón. MALDÜN. j|
Investigar, inquirir, sondear, sinón. DICÚM.
INARUMEN. INADÜNGUN.
MALÜPEYÜM. s. Tacto (sentido). || sinón. IDA-
HUE.
MALÜVAL. adj. Palpable.
MALÜVALN. intr. Ser palpable.
MALVÜCO. s. Remolino de agua. || sinón. MALL-
VÚCO. IIUICHROR. PEÜL. ||E1 remolino de
viento se designa por MEULEN.
MALLA, s. Papa blanca silvestre.
MALLAN. intr. Juntar papas MALLA.
MALLATUN. intr. Comer papas MALLA.
MALLCANTU. s. Guirnalda o corona que se po­
nían en la cabeza. || sinón. MALCANTU.
MALLCAUTUHUE.
MALLCHE. s. Pejerrey grande. |¡v. CAUQUE.
MALLCOCANTUN. intr. Jugar con la bola de chue­
ca como se juega con una pelota, enviándola
al aire con el palo y dándole pequeños golpes
para impedir que caiga al suelo.
MALLCON. sinón. de MALLCOCANTUN y de
MALLCOCHREPUN.
MALLCOTUN. intr. Tirar y recibir objetos con la
mano (como cuando se juega a la pelota). ||
Agarrar, atrapar con la boca (como perro con
las moscas).
MALLCURA. s. Piedra bezar. ||v . LUANCURA.
MALLE. s. Llaman soorino o sobrina a su tio pa­
terno. 11 sinón. de MALLO: greda blanca.
MALLECO. s. Agua de greda blanca, agua gredo-
sa. || sinón. MALLOCO. RAGCO.
MALLECiiAU. s. Marido de tía materna y de pri­
ma. || Hija de tio materno. || Padrastro, sinón.
PELCUCHAU.
MALLEIIUA. s. Maíz pintón.
MALLEHUEN. s. Tio y sobrino. 11 Tío y sobrina.
MALLEÑAHUE. s. Sobrina, hija de hermano. || Hi­
jastra.
MALLEO. Corruptela de MALLO. ||v . MALLO.
MALLEVOTÚM. s. Sobrino, hijo del hermano. || Hi­
jastro.
MALLIN, s. Estero, bañado, terreno bajo y anega­
dizo. || Vocablo españolizado. || sinón. IDANMA-
PU. DÚPÜNCO. RÚLON.
MALLINCACHU. s. Pastos de los bañados y de los
esteros.
MALLINCO. s. Aguazal. 11Agua de MALLIN.
MALLIN’N. intr. Formarse MALLIN; detenerse el
agua de lluvia en sitios bajos, anegadizos.
MALLO, s. Arcilla, caliza o greda de color blanco
empleada para teñir. ; | Una vez teñido el hilo con
 MALI.
MALLO quedaba envuelto en hoja- que t'V.o v-
quitaban en momento* de empezar el tejido, einón.
MALO. MALLE. Cierto gubt» de '<;• m -■-t ■
MALLOHUE. s. Lugar donde hay MALLO; o ira'
MALLOLDOMO. . Cierto arte d< MACHI cuyo de­
talle ignorarnos,
MALLOTUN. ínti Teñir ron MALI/». Comer
guiso MALLO. *lnón. MALLOS.
MALLU.CÜNU ndj Cocido ti, agua.
MALLI'S. tr. Sancochar.
MALLUNPOfít). l'apa» hervida» *-»: apua.
MALLUTUS te. Cocer en a g u a
MA LLUTUK1LO. • Carra* (|ue *.<- cum- «-n ay ua
MAMACCN. intr Mugit (la vaca».
M A M A I'IR J'.S . S-.lit;nn carn »
MAMKL. Modalidad indígena s >¡*»fitina p..r VA
MOLI. Alguna- tribu di nn MAMl’KL y lo»
rnnrülchea MAMIL; toda madera, t«»do palo,
todo Arbol. La na.
MA.MT.I/ '//l'.T O N . t ( n i ( M< or dicho
M A M t) L l/’//E T o N Y«-rd -e le lla m a b a CA-
R O f7 /E T O N S eg ú n toL-rm aelone- de C uín-
n a rd el C A R Ü C 7 /K T O S i d r « rila* C A R C C E -
T O S ) etn un c ard o muy com ún en otro* tie m ­
po» en la* llanura* bonaerense*. hoy dio-apare­
cido p o r com pleto. De tallo redondo y m uy rec
to, de un d iá m e tro de do* u do* y m edia p u l­
gada*, poacion en to d a -u longitud hoja* la rd a r
y e*lrecha* de ¡mirtilo* ayudo» o rn a d a * de nu-
moroka» expina». El ta llo <-*la ba coronado de
pequofta» hoja* que te n ía n el a ip e rto de una
lióla. Con el ta llo co rtad o en pequeño* truno*
y ferm e n ta d o - en leche h a c ía n lo» indígena* un
Huculento m a n ja r que lla m a b an CHAVIIM7/E-
T O N ; cocido *obre ceñ irá y me 7 ciado con car
ne c o n stitu ía el ILOCWETON. Comido crudo
e*to card o de m ucha analogía con el apio cons­
titu ía un regalo para el paladar indio y atln
p a ra el no indio. Seco y endurecido »crtia de
lena, combustible precio»»» para el indígena de
la lla n u ra <|ue la mayor parte del tiem po sólo
disponía de i>o»ta, hueso» o grana para hacer
fuego por carencia de boaquea naturales.
MAMO. adv. Aquí. aca. de aquí, por aquí amén
TOVAMKU. VAMK1L YAU. VAVAC VAM
CU.
MAMOEL. v. MAMOLE.
MAM I T . *. Mimo, caí iría
MAMIT'ITS. Ir. H a ce r caricia* con la mano
»¡nún. MASITCAS.
MAMl’l ' l ’N. roe. ItarcrM- caricia» con la mano,
sipón. CULI.UUN.
MAMl’Kl. ;■ Modalidad indígena argentina ¡«q
MAMÜLL: madera, palo. Arbol, lena, sin..»
MAMKL. MAMOKI. MAMIL. MAM1I1
MAMl’Kl.MAl M ivpi pañi).-, p.-i MAMf'l.l
MAL AL. v. MAMOLM ALAI.
MAMCKI MAPI País del ml»»l. i ni» ;<-l monte
j 'Asi llamaban a la roña de residencia de lo*
indios pampeano* porque vivían en!re los mon­
tos, divididos en dos grande* parcialidades a!
norte los ranrülches, al sur los pampas. El M.\-
250 MAM
MT'EI.MAPÜ de los p a m p a s en tiem pos de
< ‘ I 1 Y' TURA contaba con una superficie de
j *-"- situadas al sur de la roña
» ■ *r. superficie comprendida entre los 37
> :..* t-r; d» lat :ud y lo* 3 jr 8 1 '2 grados de
longitud. • nón. MAMCLI.MAPÜ.
MA M l'K I,q r> \ Arbolado, arboleda, expr
pampa «ínón. MAMOLLHUE.
MAMt'LL. *. Madera en general; palo. Arbol, Je-
|y> pn : a d«-i*r MAMCL. MAMf'LL.
MAMKL y MAMCEL, lo* rancdlchr* decían
MAMIL. MAM1LI H m.1* rg escribe MA
MOEL.
MAMl'I.UAMAS » K1 ipx- trabaja madera; car
pintero. Falhner e cribe MAMELSAMAN.
MA M t'U /'lIK . ». tiente de monte Tíenormnació*»
de la* tribu* que tenían *a habitat en loe moa-
t» pampeano». KUo» ae denominaban MA-
MU ELCHE o MAMUKLLCHE; noaotro» lo» t»
nocrm»* bajo la denominación dr pampa* y ral),
rüirbe» (luinnard. quien fue »u cautivo a me»
diados del *.glo x ij, lo» describe a>¡ “ I-a talla
de lo» pampa* e» inferior a la de lo* puelche* y
de lo* patagones, t on alguna* excepción***. Do
tienen con» termino medio mi» de cinco pi**
y ocho o nueve pulgada*. Son de un pardaaoo
oliváceo muy pronunciado; alguno» aun can ne­
gro» Su piH «•» de gran finura en toda» parí*»
de) cuerpo; e* suave como el satén y hasta bri­
llante. Exhalan un olor particular que. leja* de
ser tan furrlc como rl de lo* negro*, e» mayor
que el de lo» europeo», Su pK»J se hace m u bri­
llante y como aceitosa con la acción del ao!;
me fue fácil convencerme de ello al tararlo*. La
frente de lo» pampa» r» ligeramente anjueada.
prro no deprimida; e! rvitro e* arhatado y lar­
go. En general tienen ia n a ró corta y chata;
alguno* la tienen tan delgada, larga jr curra
como pico* de ave de prr*a Tienen loa ojo* casi
huí txunla)e», pero, n-mo lo* patagones orienta-
lea, la forma en que se depilan la* ceja* cao-
tribuyó mucho a darle» ese aspecto. Toda» ai»
excepción, tienen loa pómulo* muy salientes, la
troca muy grande y ancha, lo» labio» grueso»
l-o* diente» son pequeño», muy blanco* y admi­
rablemente parejo», l a barita le» sale muy lar
de. lx>» cabello* *.»n abundante», de un negro dr
axabarhr y muy grueso» . . K1 tipo de la» moje-
re» e*. en cierto modo, ma» desagradable que el
de lo» hombre», a quiche* *upersn en fealdad
aun pareciéndose mucho. Son grandes, peco no
tanto como podila cree tur; exi*tc entre su ta ­
lla y ia de lo» hombre» mayor proporción que
entre lo» hombrea y la» mujer.-» de Europa; pero
esa proporción no e» tan general como para calcu­
lar »u* diferencia». La» ma» grande» no tienen
ma» de un metro y cincuenta y cuatro a cincuen­
ta y cinco centímetro». Se encuentran. ».n embar­
go alguna» que aicanxan la talla de loa hombrea,
pero la mayoría de ella» son algo más pequeña*.
Usan mucho de »u» fu m a» física»; manejan el
laso y la boleadora con gran desterra. Sus hom-
MAM 251
bros grandes y cuadrados encierran un pecho muy
arqueado pero de poca belleza; porque tienen
la costumbre de tirarse y apretarse los pechos
en cuanto son madres, a fin, dicen, de poder
ofrecer mayor cantidad de leche a sus hijos.
Las pampas tienen los miembros quizá un poco
cortos en comparación con el tronco, pero ge­
neralmente llenos y redondeados. El porte de
todas las mujeres indias es de los más privados
de gracia; más particularmente todavía entre
las pampas. Tienen las manos pequeñas muy
bien formadas y rara vez flacas. Sus articula­
ciones, como entre los hombres, son finas; tie­
nen los pies pequeños. Si sus formas no son
bellas, por lo menos, anuncian una fuerza muy
grande.” (Tres años de esclavitud.)
MAMÜLLELN. tr. Enmaderar.
MAMÜLLI-IUE. v. MAMUELQUEN.
MAMÜLLMALAL. s. Corral constituido por tron­
cos de árbol colocados unos al lado de otros,
llamados comúnmente corral de palo a pique.
Los pampas decían MAMUELMALAL. || sinón.
RENCHROMALAL. RENENGMALAL.
MAMÜLLMAPU. v. MAMUELMAPU.
MAMÜLLN. tr. Hacer leña, leñar.
MAMÜLLTUN. tr. Apalear, dar leña. || sinón. COL-
COLTUN. CHRAUAUN. CHREPUN. CHRÚ-
PUN. MÜCHRONG.
MAMÜLLVE. s. Leñador.
MAMÜLLVILLCUN. s. Polipodio, hierba medicinal,
llamada así por parecer lagarto pegado al ár­
bol (de MAMÜLL, árbol y VILLCUN, lagar­
to). || sinón. VILCUNMAMÜLL. CÜÑALVILL-
CUN.
MAN. adj. Lado derecho; a mano derecha. 11 Tóma­
se por buen augurio, por buena suerte.
MANALN. tr. Ofertar, ofrecer. 11 Tributar.
MANANCU. s. Comida consistente en agua calien­
te con harina tostada.
MANCAD, expr. adv. En ancas, enancado. || Opina­
mos que se trata del vocablo español mapuchi-
zado.
MANCADIAUN. intr. Andar en ancas.
MANCADNENTUN. tr. Sacar, salvar a alguno en
ancas.
MANCADQUIAUN. intr. Estar enancado, estar en
ancas.
MANCADTUN. tr. Enancar.
MANCADYEN. tr. Llevar en ancas.
MANCHA, expr. adv. Poco a poco, despacio, paula­
tinamente. sinón. ALLUE. ALLHUE. NOCHI.
PIC HIQ U E PICHIQUE. 11 Flemático, calmoso,
imperturbable, impávido, sinón. LLÜDME.
MANCHAHUENCHRU. s. Hombre tranquilo, cal­
moso, flemático, imperturbable.
MANCHAN, intr. Andar, obrar con calma y con
tiempo. || sinón. MANCHACAN. MANCHATUN.
MANCHANA. s. Manzana. Voz castellana mapuchi-
zada. || En nuestra Cordillera existen, desde ha­
ce siglos, plantaciones de manzanas, a tal punto
extensas en cierto momento que el gran cacique
CHAIHUEQUE tenia por título “Gobierno de las
MAN"
Manzanas” (visitado por Musters en 1870,.
por Bejarano en 1872, por Moreno en 1875) “por­
que era asi como se titulaban sus antepasados
de quienes él había heredado el cacicazgo” se­
gún su propia manifestación al Doctor Moreno,
cacicazgo que en los Andes argentinos se exten­
día desde las últimas tolderías del Río Neuquén
hasta las nacientes del Río Chubut con asiento
en CALEUVÜ. C//AIHUEQUE “reunidos los
elementos militares de sus vastos dominios, escri­
be Zeballos, podría formar cinco mil hombres de
tropa heterogénea, sobre una población de treinta
mil almas”. (La Conquista de 15.000 leguas.) ||
Sobre el origen de esas plantaciones escribe
Carlos A. Bertomeu: “Hay quienes atribuyen el
origen de esa especie frutal en la Cordillera a
la acción del esforzado padre jesuíta Nicolás
Mascardi, quien en 1670, fundó la famosa misión
de Nahuel Huapi y habia plantado los primeros
manzanares. Lo cierto es que su origen es más
remoto ya que en 1703 cuando llega al lugar de
la extinta misión el misionero Felipe Van Der
Meren —más conocido por Padre Laguna— halla
aún raquíticos los manzanares de Mascardi,
mientras, en cambio, enorme cantidad de ejempla­
res poblaban la vertiente occidental de la Cordi­
llera, con cuyas frutas los indígenas elaboraban
sabrosa chicha. El exacto origen de esa especie
debemos hallarlo en la época misma de la Con­
quista a fines del siglo xvi, cuando los pobladores
de Villarica, en su tráfico a Buenos Aires
por el paso de aquel nombre, fueron fundando
establecimientos a lo largo del camino —tal como
la legendaria “Ciudad de los árboles” a orillas
del río Carrileoufu citado por Zeballos— dejando
huellas de sus poblaciones y plantíos. Ya en 1553
habia cruzado por ese paso el Capitán Francisco
de Villagrán, el primer blanco que atravesó la
Cordillera en demanda de la “gran laguna”, mas
en 1602, luego de un sitio de dos años, la históri­
ca Villarica fue destruida por los indios quedan­
do así interrumpido el tráfico trasandino. Pero
las huellas de aquella cruzada civilizadora del
genio hispano, dejaron signos indelebles siendo
los manzanares uno de los más interesantes qui­
zás.” (El perito Moreno.) || Con manzanas los
mapuches postcolombinos fabricaban su chicha
favorita. El cacique Coña relata al Padre Moes-
bach su confección de la siguiente manera:
“Para hacer chicha de manzana se proveen ante
todo de un HUAMPO (canoa) en que machacar
las frutas. Esa canoa se hace de un trozo grueso
de unas cuatro brazadas de largo. Labrándolo le
hacen incisiones y quitan luego a fuerza de ha­
chazos la madera entre esas incisiones, resultan­
do de este trabajo el ahuecamiento del trozo. Ade­
más, labran la cavidad hecha con la azuelita, la
dejan bien desbastada y alisada. Terminada la
excavación se tiene lo que se llama HUAMPO o
canoa para la machacadura. En la cabecera que­
da, casi abierto, salvo un reborde bajo; en la
parte posterior (la cola queda sin excavar un
MAN 252
borde bastante grueso; allí está completamente
cerrada la canoa. Este borde entero está provisto
de una espiga saliente (especie de mango) que
sirve para arrastrar el IIUAMPO. La espiga
tiene una muesca para evitar que se salga el
lazo. La canoa la colocan en un suelo limpio y
pendiente a fin de que la cabecera esté más ele­
vada. Además ponen debajo de la cabecera un
palo atravesado, resultando de eso la posición algo
inclinada del HUAMPO. Estando listo todo eso,
recogen las manzanas del montón; llenan canas­
tos grandes y chicos, redes y hasta haldadas for­
madas de la parte anterior y posterior da la capa
y las llevan a una artesa grande llena de agua.
Allá se lavan las frutas recogidas. Luego las
trasportan y las echan en la canoa, cuya parte-
superior (o cabecera) se llena casi completamen­
te. Terminado ese trabajo, se alistan cuatro
hombres, provistos cada uno con su garrote. «¡Ya
al trabajo!», se animan y se dirigen a sus puestos
respectivos... «Yo aquí» dice uno y se coloca a
la derecha del HUAMPO. «Y yo aquí entonces»,
contesta el otro, tomando posición a la izquierda.
Los dos están frente a frente, teniendo la canoa
en medio; son los más forzudos. Los otros dos
también se colocan frente a frente con la cola
de la canoa en medio. «Ya es el momento» dicen.
Con eso levantan sus garrotes y de a cuatro
dan golpes tras golpes a las pobres frutas.
Saltan las partes molidas de las manzanas;
la canoa suena como tambor; es un trabajo
divertido. De esta manera reducen a bagazo las
manzanas. Cuando están fatigados, descansan
unos momentos. Entretanto otro hombre toma
una pala y corre la masa molida hacia la cola de
la canoa amontonándola allá y vaciando la parte
donde se machacaron las manzanas. Luego tras­
ladan otra porción de frutas, vuelven a apilarlas
en la parte superior de la canoa, llenan casi su
cabecera. Empieza de nuevo la trituración. Jun­
tan el bagazo nuevo con lo que está ya a la cola
del HUAMPO. De esta manera se llena el trozo
excavado con la masa molida de manzanas, amon­
tonada en la parte baja. En seguida dan princi­
pio a la estrujadura del bagazo, a fin de que
salga el jugo. Primero ponen la canoa en las
condiciones convenientes. Para este fin se cruza
la superficie de la canoa con un madero cilindrico,
encajando un poco ese madero atravesado donde
se adapta a la canoa. Puesto de tal modo, se la
enhebra con el nudo de un lazo, se pasa el lazo
doblado por debajo de la canoa y se coge con su
codo la punta del madero atravesado en el lado
de allá. Luego el lazo da vuelta al palo en el
mismo lado donde éste fue enhebrado. En seguida
el extremo del lazo pasa por debajo del HUAMPO
al otro lado. Ahora se lo aprieta; a toda fuerza
tiran en el lazo con el efecto que el madero cilin­
drico se estreche sólidamente contra la canoa.
Finalmente se ata y anuda el lazo en el mismo
punto donde pasó en primer viaje su codo o do­
bladura. Terminado eso se arregla dentro de la
MAN
canoa en el lado de la cabecera, una especie de
catre o entablado llamado LLANGUILLANGUI.
Lo hacen de esta manera: primero adoptan aden­
tro de la canoa la mitad de un trocito partido,
alcanza de una pared a la otra y no se encuentra
lejos del madero cilindrico amarrado en la super­
ficie del HUAMPO. Después cortan seis varas re­
dondas, que se colocan dentro de la canoa, de
modo que descansan en uno de los extremos sobre
el trocito partido y en el otro se extienden hasta
el pequeño reborde que se encuentra en la cabe­
cera de la canoa. Además se busca un palo grueso
y derecho que se llama viga (CUPENCA). En
seguida cosen un cuero vacuno, transformándolo
en saco; tiene el nombre de CAPACHU. Le ha­
cen muchos ojos, queda agujereado en todo sen­
tido. Dos hombres hacen este saco en su abertura,
de modo que queda bien abierto, sobre el catrecito
lo sostienen así. Otro hombre toma una pala y con
ella trasega el bagazo; palada por palada lo
echa dentro del saco. Los dos hombres lo
aprietan y comprimen con sus manos. Luego que
el saco está bien lleno lo cierran con cos­
tura y lo botan sobre el catre arreglándolo bien
allá. Por todos los orificios del CAPACHU destila
la chicha y corre ruidosamente hacia la cola de
la canoa. Por encima del saco, a lo largo de él,
colocan una tabla y al través sobre ésta se dejan
puestas dos astillas. Después se encaja la viga
por debajo del ya nombrado madero cilindrico
que atraviesa la canoa en su superficie. Desde
allí pasa la viga por encima de la tabla que cu­
bre el saco. La punta exterior de la viga se
enlaza con el nudo corredizo de una correa gran­
de. Para que no resbale se ha provisto la viga
con una pequeña muesca. El extremo de esa co­
rea, o lazo, pasa por debajo del tronco pesado que
se halla frente a la cabecera del HUAMPO. En­
tonces coge un hombre la punta del lazo, otros
cuatro hombres agarran las vigas con las manos
y la tiran abajo. Al mismo tiempo tira el otro en
su lazo y la viga baja algo. Otra vez se animan
con «¡ Ya!» Entonces los cuatro hombres se echan
con sus cuerpos encima de la viga y juntos la
prensan abajo. El otro sigue tirando a toda fuer­
za en su lazo para bajarla más todavía. Cuando
la viga casi se toca con el trozo grande que yace
en el suelo, la sostienen en esta posición y luego
la anudan por medio del lazo con el tronco. Por
estos esfuerzos se aplasta mucho el CAPACHU
y la chicha brota a borbotones de los agujeros
del saco; murmullando corre por la canoa hacia
la cola, hallándose colocado en declive el HUAM­
PO. Los cuatro prensadores del saco con sus acce­
sorios, se van a comer. En lugar de ellos entran a
trabajar las mujeres. Una lleva el canastito lla­
mado CHAIHUE, además un cacho de buey y
un jarro. Mete su CHAIHUE dentro del HUAM­
PO donde está estancada la chicha; desaparece
casi en el líquido. Dentro del CHAIHUE se
reúne la chicha limpia, pues se cuela pasando el
MAN
enrejado del canasto. Esa chicha limpia la tras­
lada la mujer con su cacho; la vierte en el jarro.
Lleno éste, lo vacía en un cántaro de dimensio­
nes mayores, puesto al lado de la canoa para
recibir la chicha. En cuanto esa orza (ME­
CÍ/ ENG) está llena se la carpa una mujer y
anda a vaciarla en depósito llamado CIIRA-
CAL. .. Cuando las mujeres acaban de vaciar el
HUAMPO vuelven los hombres para reanudar
su trabajo y de nuevo pero ni semejante al bor­
botear en la primera prensadura. La chicha que
se junta la trasiegan esas mismas mujeres que lo
hacían la primera vez y en la misma forma ex­
plicada vierten esa segunda chicha al CHRA-
CAL... Los CHRACALES llenados se tapaban
con pellejos ovejunos. La chicha conservaba su
calidad de jugo cuatro o cinco días, después fer­
mentaba.” (Vida y costumbre de los araucanos.)
MANCHA QUECHI, adv. Plácidamente.
MANCHRIPAN. intr. Salir airoso de un asunto.
MANCHU. adj. Voz castellana: manso. Los indíge­
nas la aplicaban a los bueyes. || sinón. MANSU.
MANSUN.
MANCUG. s. Mano derecha.
MANCUGUELN. tr. Estrechar fuertemente la mano
derecha lo que constituia solemne juramento.
MANCUGÜLN. tr. Pasar la mano derecha a alguno.
MANCUGÜLUUN. rec. Pasarse la mano derecha.
MANCUGÜLN. sinón. de MANGCUGUELN.
MANCON, intr. Patear, cocear. || Patalear. || s. Pa­
tada, coz. || Los pampas decian MANQUIS.
MANCÜVE. adj. Coceador, pateador.
MANELULN. tr. Congratular, felicitar.
MANELUUN. r. Conformarse, congratularse, ale­
grarse. || Tener confianza, contar con alguien.
MANGCA. adj. Viejo. || Aplícase solamente a ani­
males.
MANGU. s. Cereal silvestre, especie de centeno con el
que hacían COVQUE (pan) antes de la llegada
de los conquistadores. || Med. decocción, purgante
suave. || Bot. Bromus mango. || sinón. MANGO.
MANGUELN. tr. Convidar para beber.
MANGUENTUN. intr. Ir a un convite para beber.
MANGUEN, s. Junta de brujos.
MANGUEÑ’N. Hacer junta de brujos.
MANGUIAMUN. intr. Ser llevado por la corriente.
MANGUIN. s. Desborde de rio, aluvión, inundación.
MANGUITUN. tr. Desbordar el río. || sinón. MAN-
GUINTUN.
MANIU. s. Árbol de la zona húmeda de la Cordillera,
parecido al pino. || Bot. Podocarpus nubigena.
MANMILLAN. intr. Jugar a la escondida.
MAN’N. intr. Tener suerte. || Salir airoso. || sinón.
CÜMEPELLUM.
MANPUTUN. tr. Halagar, acariciar con la mano. ||
sinón. MAMPUTUN.
MANPUÜN. rec. Acariciarse con las manos los ena­
morados. 11 Los indígenas no conocían el beso y el
amor se manifestaba juntándose un lado de la
cara y refregando las mejillas o bien haciéndose
caricias con las man ís. || sinón. MANPUUN.
MAMPÚLE. expr. adv. Hacia la derecha.
253 MAÑ
MANQUE, s. Buitre, cóndor, sinón. MAIÑQUE.
MANQUE, v. MANQUE.
MANSUN. s. Bueyes mansos, i De la voz castellana
mansos mapuchizada. sinón. MANSU. MAN­
CHU.
MANTAIAULU. adj. Espacioso.
MAÑAHUE. s. Casco de cuero con adornos de plu­
mas empenachadas o hecho de cabezas enteras
de animales que llevaban los antiguos guerreros
mapuches en la cabeza. | ! Rosales menciona a
uno que llevaba una cabeza de puma con quijadas
y Bascuñan cita a otro con cabeza de zorro de
agudos colmillos y orejas muy tiesas: creían sin
duda con estos fantásticos atavíos impresionar
al enemigo, ij Usábanse también en ceremonias
rituales de la raza. Más tarde, después de la lle­
gada de los conquistadores el MAÑAHUE debió
transformarse para defenderse contra las armas
de fuego. Damos a continuación la descripción
del MAÑAHUE del siglo xvm usado por las
tribus pampeanas: “En la cabeza, especifica el
padre jesuíta Sánchez Labrador, tienen un mo­
rrión o sombrero grande de cuero de toro no del
más delgado sino del lomo. La figura de este
morrión es arqueada pero con esquinas o realces;
el ala es muy ancha y gruesa. Los caciques y
gente principal entre ellos cubren o recaman este
sombrero ”on planchas de latón y detrás le
prenden un plumaje por adorno. Como el sombre­
ro es muy pesado y duro, para que no se le salga
le atan debajo de la barba." || sinón. MAÑAHUE.
MAÑAHUA.
MAÑCAICHRIPAN. intr. Desprenderse en trozos, en
pedazos (por ej. callo al rasparlo).
MAÑGUMN. tr. e intr. Agradecer. | sinón. MA-
ÑUMN. MAÑUNTUN.
MAÑIU. s. Árbol que algunos botánicos dan como
Podocarpus nubigena y otros, entre ellos Gay.
como Saxegotliea conspicua, sinón. MANIU. ||
Nombre vulgar de un pasto. (Lenz.)
MANQUE, s. El buitre andino de mayor talla, cono­
cido mundialmente bajo el nombre de CÓNDOR,
voz quechua. || Ave de rapiña que figura apa­
reada con el HUEMUL, en el escudo de armas
de Chile. || Era ave de respeto y de considera­
ción para el mapuche por sus cualidades de fuer­
za, de velocidad, de vista y de olfato. Figura en
numerosos cuentos y leyendas en las que se
pondera su habilidad, atribuyéndosele actos pro­
pios del hombre. | Sus plumas grandes eran con­
sideradas como las de mayor valor para los ata­
víos mapuches. Para su caza procedían de la
siguiente manera: “Construían un recinto de
postes, de metro y medio de alto, por lo menos,
por dos o tres de costado; hacían sólo en él una
abertura y en su interior dejaban de cebo un
guanaco muerto. Los buitres llegaban pronto,
atraídos por la carnada y después de muchas
dudas de desconfianza, entraban para darse un
hartazgo de carroña. Los indios, en acecho, ob­
servaban todas estas evoluciones, ocultos a algu­
nos metros más allá, en cualquier agujero disi-
MAN 254 MAQ

mulado con ramas. Callaban, y cuando veían a es buena, sábete que la de los mapuches la supe­
las aves hartas y atontecidas, de modo que ape­ ra." El jesuíta Falkner refiriéndose al mapuche
nas podían volar, saltaban de su escondrijo y ce­ argentino, escribe en su famosa Description of
rraban la puerta. Los cóndores, presos, eran fá­ ¡‘(¡‘agarra: “Esta lengua es mucho más copiosa
cilmente atados o matados a palo3.” (Housse.) jI y elegante que lo que era de esperarse de una
sinón. MAIÑQUE. MANQUE. QUELDUI. QUE- gente de tan escasa civilización.” Guinnard, cau­
LÜI. || Usado en componentes de nombres y en tivo durante tres años de los mapuches argenti­
toponimia. nos, escribe: “A menudo se ha supuesto que la
MAÑTUN. s. Maitén (árbol). || sinón. MAGTUN. lengua indígena es poco amplia, hasta burda,
MAÑUM. s. Gratitud, agradecimiento. 11 Premio, re­ que carece de términos para expresar completa­
compensa. sinón. CHRAVMAÑUM. mente un pensamiento, una idea fija o aun la
MAÑUM MON. intr. Merecer premio, merecer re­ pasión. No hay que creer que los pueblos cazado­
compensa. res de que hablo, a veces aislados en bosques
MAÑUMN. intr. y tr. Agradecer; estimar, sinón. MA- vírgenes o lanzados en medio de las llanuras sin
ÑUMTUN. || Premiar, recompensar. límites, están privados de formas elegantes del
MAÑUMNAGN. intr. Sentirse obligado n gratitud. lenguaje, de figuras ricas y variadas: por el
MAÑUMQUELU. adj. Agradecido. contrarío se expresan, según la circunstancia, con
MAÑUMQUENOLU. adj. Desagradecido, ingrato. mucha claridad y hasta poesía.” Larsen, autor de
MAÑUMTU. s. Premio, recompensa, galardón. una gramática araucana, escribe: “El araucano
MAÑUMTUN. v. MAÑUMN. parece una lengua de conquistadores, tal es la
MAPO. Voz rancülche por MAPU. brevedad, en la que sin embargo no falta nada."
MAPU. s. Tierra, terreno, comarca, país, pago, zona, El autor del monumental Diccionario araucano-
región. || La patria del indígena, su pais natal. español, Fray Félix José de Augusta expre­
MAPUCHE, s. lit. gente de la tierra. Nativo, indíge­ sa: "El idioma araucano merece su conoci­
na, autóctono, aborigen. 11v. ARAUCANO. miento en alto grado y la propagación en­
MAPUDÜNGU. s. Asunto de tierras. tre los círculos científicos, no dejando entonces
MAPUDONGUN. s. Lengua, habla, idioma mapuche. de conquistarse la admiración de los lingüis­
|| El MAPUDÜNGUN fue el habla de numerosas tas por su sencilla y lógica estructura, la
tribus de ambos lados de la Cordillera, donde en riqueza de sus formas verbales, la precisión
inmensos territorios han dejado como herencia y claridad de la dicción y la facilidad con
de su lengua una riquísima y característica topo­ que da expresión a todo modo de pensar y
nimia. El mapuche ocupa un lugar preferente de sentir.” Para terminar daremos la opinión
entre las lenguas indígenas de América y aunque del más calificado araucanista actual: “El idio­
muchas voces y expresiones no han podido ser ma araucano —escribe Moesbach— se distingue
captadas, el estudioso puede darse cuenta por la por un vocabulario abundante; gran regularidad
bibliografía filológica cuán expresivo y preciso de todas las operaciones gramaticales; un meca­
es su vocabulario, sobre todo en lo que se refiere nismo verbal muy detallado que facilita la ex­
al pensamiento y al sentimiento. || No se tiene presión límpida de las modificaciones del pensa­
idea de la importancia del idioma mapuche y por miento; sintaxis sencilla con frases casi siempre
ello estimamos útil mencionar opiniones de aque­ coordinadas y una fonética de condiciones esta­
llos que lo han estudiado, profundizado y compa­ ble y sonora. Por medio de numerosos afijos y
rado. Bernardo Havestadt, autor del famoso Chi­ partículas intercalares consigue una precisión y
lidugu, ilustre lingüista, conocedor de once idio­ concisión casi inimitables. El mapuche es mucho
mas, escribe: "Aún cuando sirve a los bárbaros, más preciso en la aplicación de los tiempos que
la lengua de los mapuches no es bárbara. Por el el castsllano y ha aportado a la nomenclatura de
contrario está por encima de las restantes lenguas la botánica científica quince géneros aceptados:
como las cimas de los Andes sobrepasan a las de­ más que muchas lenguas cultas."
más cadenas montañosas. Quien la domina ve a MAPULCÚLEN. intr. Estar establecido en alguna
las restantes lenguas como obscurecidas a sus parte; estar ocupando alguna tierra.
plantas y nota todo lo que tienen de deficiente MAPULN. tr. Tabajar la tierra. |] Poéticamente: ha­
y de superfino" (traducción del texto latino). cer vagar el pensamiento sobre una zona, una
En el Prólogo de la misma obra —escrito en es­ tierra, un país.
pañol— decía Havestadt: “El motivo verdadero MAPUN. intr. Instalarse, radicarse.
y único porque lie escrito este libro es el que va MAPUTU. s. Suelo natal. Patria.
expresado en mi dedicatoria al Divinísimo Nom­ MAPUTUCIIE. s. Gente de una misma patria, com­
bre de Jesús y para que los europeos se queden patriota.
asombrados viendo que una lengua, como la de MAPÜ. s. Ala. Voz rancülche.
Chile, se habla en el último rincón del mundo y MAQUI. s. Nombre de un arbusto y de un árbol, i Sus
por una gente tosca e inculta que ni escribir ni bayas moradas constituyen un rico comestible
leer sabe; una lengua de la cual por el conjunto y además de transformarse maceradas y fer­
que tiene, me atrevo a decir y sin escrúpulos, a mentadas en excelente chicha (llamada CHRE-
cualquiera de otro idiomn: Si tu lengua materna CO) sirven para teñir de colorado. Con las fi-
VIAQ
bras de su corteza se hacen buenas sogas (HUI­
RA). Las hojas secadas y reducidas a polvo se
usaban para curar heridas, para lavados y cata­
plasmas, machacadas se utilizaban para calafa­
tear; seryían las hojas también para alimenta­
ción del ganado en invierno y hasta las ramitas
de este útilísimo vegetal eran utilizadas para
confeccionar esteras, canastas y otros tejidos. ||
Bot. Aristotelia maqui-Eleocarpaceae. || Vocablo
españolizado.
MAQUIÑ. s. Envidia. || sinón. ÜCHRIN. ÜCHRIR.
UCHRIR.
MAQUIÑ’Ñ. tr. Envidiar. || sinón. C Ü N G U E N .
ÜCHRIN’N. ÜCHRIRN.
MAQUIÑUUN. rec. E n v id ia rse . || sinón. CÜN-
GUEUN. ÜCHRIRUUN.
MAQUIÑVE. adj. Envidioso. || sinón. CÜNGUEVE.
ÜCHRIN VE. NGANGUEVE.
MARA. s. Liebre patagónica, comestible, de aprecia-
da piel. || “Cuando se la acorrala, dicen Cabrera
y Yepes, se coloca oponiendo la grupa y lanza
con intermitencia chorros de orín, bien dirigidos
y a distancia, hasta el punto de utilizar este re­
curso como defensa”. || Zool. Dolichotis australis.
(Thos.) || sinón. MARRA.
MAREHUEPUL. s. La chicha y el COVQUE que en
ciertas ceremonias representan un símbolo que
(a imitación probablemente del catolicismo) ab­
sorbe el sacrificador dando a este acto místi­
co aparatoso ceremonial. No damos esta expli­
cación como rigurosamente exacta.
MAREPU, adj. Por MARIEPU: doce (numeral).
MAREPUMAREPU. adj. por MARIEPU MARIEPU.
|| lit. doce-doce. || Expresión cabalística, emplea­
da para atraer suerte. El número doce era una
de las cifras sagradas de los mapuches; la otra
era el cuatro.
MAREUPU. adj. sinón. de MARIEPU y de MA­
REPU. || Corresponde el vocablo a ideas religio­
sas de los mapuches precolombinos cuya tradi­
ción se ha perdido.
MAREUPUANTÜ. s. Según Valdivia el MAREU-
PUANTÜ era un ser mitológico que desde tiem­
pos antiquísimos los indígenas consideraban co­
mo hijo del sol y autor, creador de la vida hu­
mana. || Algunos autores señalan al MAREU-
PUANTU como un sapo con poder de encantar.
MAREUPULAHUEN. s. Remedio de las doce hier­
bas medicinales cuya composición no se ha lle­
gado a conocer. Remedio místico que los MA­
CHI solicitaban al Supremo Hacedor (NGUE-
NECHEN) para curación de los enfermos. Aqui
interviene también el número sagrado doce.
MAREUPULL. s. Desígnase así a las doce hileras
de cántaros que se ponen frente a frente en
las ceremonias rituales del NGUILLATUN.
La chicha consagrada contenida en dichos cán­
taros. || En la zona chilena de Panguipulli lo
denominan MAREHUEPULL.
MARI. adj. Diez (numeral). 11 Algunas tribus ar­
gentinas decían MASI, y los huillichcs MASSI
según Falkner.
255 MAT
MARICUN. s. Rogativa solemne más conocida por
NGUILLATUN. v. NGUILLATUN. || sinón.
AMARICUN. CAMARICUN.
MARICÜLA. adj. Trece (numeral).
MARICHI. expr. coloquial. Diez veces. || Se toma
por exageración.
MARICHIAYULAN. expr. coloquial. Diez veces no
quiero. || De ninguna manera.
MARICHINORUME. adj. Nunca, jamás; de ningu­
na manera. || sinón. CHUMÚLNORUME. CHU-
QUENO.
MARIEPU. adj. Doce (numeral). || El doce, como
el cuatro, era número sagrado de los mapu­
ches, número al que atribuían poderes miste­
riosos que ningún investigador ha llegado, has­
ta ahora, a conocer.
MARIEPUANTÜ. v. MAREUPÜANTÜ.
MARIELELU. adj. Décimo.
MARIMARI. expr. de saludo de los mapuches. ||
Los hombres contestan repitiendo MARIMARI,
cualquiera sea la persona que saluda. La mujer
que recibe el saludo de un hombre le contesta
EIMI (¡qué quieres tú!) y si es mujer repite
el MARIMARI. No se ha llegado a conocer la
relación entre número y saludo. En la conver­
sación usan el MARIMARI junto con el nom­
bre de la persona con quien hablan y lo repi­
ten con frecuencia para llamar su atencióm
sobre lo que dicen.
MARIMARIN. tr. Saludar con MARIMARI. || Dar
de balde, dar gratuitamente. || s. Cortesía, ur­
banidad, afabilidad, sinón. LUCUTAN.
MARINDUAM. s. Cavidades estomacales.
MARIQUIÑELELU. adj. Undécimo.
MARMAR. adj. Velludo, peludo. || sinón. CALN-
GUELU. VUÜNQUELU.
MARRA, s. Liebre patagónica, expr. pampa. |] v. MA­
RA. || Según Chiappa los pehuenches chilenos
daban al ciervo HUEMUL el nombre de MA­
RRA.
MASI. adj. Diez (numeral). || expr. mapuche ar­
gentina por MARI.
MATONQUEU. tr. Pegar. Voz rancülche.
MATU. adj. Pronto, ligero, rápido, sinón. AHUE.
RÚLMA. || intr. Abreviar. (Rosas.)
MATUAMON. s. Pasajero que se va pronto. || sinón.
MATUAMUN.
MATUCALEHUEN. intr. Tener prisa.
MATUCALN. tr. Apresurar, dar prisa, urgir, ins­
tar. || sinón. ADOLN. AROLN. AHUELN.
NGUEÑICALN. YAYÜCÚNUN.
MATUCAUCÚLEN. intr. Darse p risa , sinón.
AHUEN. CHRÜTUN. YAYÜUN.
MATUCAUVE. adj. Precipitado, apresurado, arre­
batado.
MATUDÜNGUN. intr. Hablar apresuradamente.
MATULELN. tr. Acelerar, apurar, apresurar. |
sinón. AHUEL. MATUCALN.
MATULN. tr. Apresurar a otro. || sinón. MA-
TULCAN. MATUCALN.
MATULUN. intr. Apresurarse, apurarse.
MAT
MATUMATU. adv. Muy rápido. |! A menudo, con
frecuencia.
MATUN. intr. Darse prisa. || Acortar, reducir, res­
tringir, abreviar. || sinón. MATUCAN.
MATUQUECH1. adv. Prontamente, rápidamente,
MATUQUELN. intr. Darse prisa, apurarse, apre­
surarse.
MATUQUELPAN. intr. Venir apurado, venir apre­
surado,
MAU. s. Soga. || Cabestro. || Llamado “cabresto” por
nuestros paisanos. Consiste en una lonja de cue­
ro más larga y más ancha que las riendas. Va
tomarlo al bozal por medio de una presilla de
botón. Es utilizado para conducir al caballo y
también para atarlo al palenque, a un árbol, o
a otra parte. | Hondonada, cañada, quebrada,
depresión geológica, sinón. IIUAU. v. IIUAU. ||
Los rancülches traducían MAU por: “a la de­
recha” (en lugar de MAN).
MAUALCÜRÜV. s. Vientos que traen lluvia.
MAUCALTU. s. Soga, cordel. ' | sinón. MAU. PA-
HUIL.
MAUCALTUN. intr. Hacer soga, hacer cordel.
MAUCAUHUE. s. Palillos con los que tocaban el
tamboril. 1 Tambor de MACHI, así nombrado
por él (en lugar de CULCHRUN), cuando en­
tra en éxtasis.
MAUCHECíIALLUA. s. Sarta de pescados.
MAUDI. s. Cierto tubérculo comestible.
MAUELL. s. Franja torcida a mano.
MAUELLN. intr. Torcer a mano la franja.
MAUEU. s. Lluvia. 11Expresión rancülche. || sinón.
MAUN. MAUÜN.
MAUHUITON. s. Corriente de agua creada por llu­
via o por inundación.
MAUMILLAN. intr. Jugar a la escondida.
MAUN. s. Lluvia, sinón. MAUÜN. MAUEU. || intr.
Mosquear, menearse como cola de animal. || Ha­
cer soga o cordel.
MAUNCO. s. Agua de lluvia. 11 sinón. MAUÜNCO.
MAUNCÜRÜV. s. Viento que trae lluvia. || sinón.
MAUÜNCÜRÜV. MAUALCÜRÜV.
MAUNMAN. intr. Lloverle a uno.
MAUN’N. impers. Llover.
MAUONE. s. Tiempo lluvioso.
MAUÜN. s. Lluvia. || sinón. MAUN. MAUEU.
MAUÜNALULEN. impers. Estar por llover.
MAUVN. s. Cuerda.
MAVLIN. tr. Labrar maderas (no vasos). || sinón.
CAVN.
MAVMAVÜN. tr. Lamer. || sinón. CÜLLMAN.
CÜLLMATUN.
MAVÜL. s. Abrazo.
MAVÜLN. tr. Abrazar. || sinón. ROVüLN. PADÜ-
QUETUN.
MAVÜLRUPAN. intr. Ser abarcable con los brazos.
MAVÜN. tr. Pagar por la mujer que se ha com­
prado. || El pago se efectuaba al padre de la
mujer con quien se había tratado y convenido
del precio o en su defecto con quien tenía la
mujer a cargo. || sinón. MAVÜTUN.
6 VIH¡D
MAVÜTUN. sinón. de MAVÜN v. MAVÜN. 11 tr.
Cumplir con la obligación que tiene todo mapu­
che de contribuir con algo cuando algún pa­
riente celebra CAHUIÑ.
MAYAIN. intr. Entrar para sacar pedazo. || En­
carnar. 11 sinón. MAYAÍNTUN. MAYAN.
MAYAL. s. Piedra mineral (nombre genérico).
MAYAVNENTUN. tr. Labrar palo con MAICHI-
IIUE u otra herramienta, quitarle la redondez
y hacerle una superficie plana, en la que se
adapta la de otro palo.
MAYE. s. Primo, expr. rancülche.
MAYEN, intr. Negar. 11 sinón. MAIEN. NGUELAI-
PIN.
MAYI. intr. Dormir con mujer, expr. rancülche.
MAYO. s. Planta medicinal; hervida alivia el dolor.
MAYU. s. Palo negro, (árbol) sinón CURÜMA-
MÜLL. j | Según Ilarrigton alguna tribu mapu­
che del sur argentino designaba con este voca­
blo al avestruz del tipo Rhea americana.
ME. s. Excremento, estiércol, mierda. | part. Inter­
puesta en el verbo significa ir a hacer la acción
indicada.
MECAHUE. s. Estercolero, letrina, cagadero. |
sinón. MEHUE.
MECAIIUELLU. s. Bosta de caballo.
MECAL. s. Cascarria. || Bolita o nudo de excremen­
tos que se forma en la cola de los lanares.
MECALNTUVE. adj. Cascarriento.
MECAN. intr. Defecar, cagar. || sinón. MEN-
E L L IIIU E N . NAGNAUTUN. PAPÜMN.
PORN. MECATUN.
MECANTU. s. Cagada.
MECAVE. adj. Merdoso.
MECHAI. s. Cierta variedad de papa.
MECHRÜL. s. Calza, cuña. 11 Almohada hecha con
cañas de cereal arrolladas en cilindro y ata­
das con cuerdas de junco cruzadas por ambos
lados.
MECIIRÜLCÜNUN. tr. Calzar, poner cuña.
MECIIRÜLHUE. v. MECHRÜL.
MECIIRÜLTULEN. intr. Estar con calza, estar con
cuña. 11 Tenor cabecera.
MECHRÜLTUN. tr. Poner cuña, calzar. || Tomar
por cabecera.
MECHU. sinón. de MECHRU.
MECOÑ. s. Casado con dos hermanas. || sinón. ME­
QUES.
MEDAN. tr. Prestar mujer o hacienda, dice Febrés.
bajo condición expresa de devolución dentro de
un plazo estipulado.
MEDAYEN. tr. Llevar prestado en las condiciones
estipuladas, v. MEDAN.
MEDCÜN. tr. Moler, desmenuzar, sinón. RÜN-
GOLN. ACHRELN. NGÜÑUCAN. || M asar
suavemente, sinón. ILURN. NGÜRUN.
MEDOMO. s. Concuñadas entre sí. || sinón. LLAN-
QUEDOMO.
MEDQUEÑCHADI. s. Condimento que se prepara
moliendo conjuntamente sal y ají. || Probable­
mente sinón. de MERQUEN.
MEDUN. intr. Cabecear de sueño.
MED
MEDÜNGU. adj. Fecal.
MEHUACA. s. Boñiga, bosta de vaca. || Reemplazaba
a la leña como combustible y era empleada en
ciertas curaciones. “A veces he visto, escribe
Guinnard, los niños cubiertos de unas picadu­
ras y una comezón insoportables que les ha­
cían lanzar gritos horribles y derramar abun­
dantes lágrimas; entonces inmediatamente, sus
madres se apresuraban a quemar un poco
de MEHUACA cuya ceniza ardiente emplea­
ban en friccionarles, al mismo tiempo que les
mojaban el cuerpo con agua que tenían en la
boca. A juzgar por la inquieta solicitud que
emplean las indias para tratar así a sus hi­
jos, tuve motivos para pensar que temen so­
bremanera las consecuencias de esas erupciones
súbitas que, por lo demás, tienen toda la apa­
riencia de la viruela boba.” (Tres años de es­
clavitud.) |¡ MEHUACA era también usada,
siempre muy caliente, en calidad de cataplasma,
para provocar la maduración de abcesos.
MEHUE. s. Estercolero, letrina, cagadero. || sinón.
MECAHUE.
MEHUELLIN. s. Purga, purgante. De ME: excre­
mento, HUELLIN: vaciarse. || Planta que em­
pleaban generalmente para purgarse pero no
la única que utilizaran a tal fin. Entre otras
citaremos MEHUEMEQUI (Escallonia ru b ra);
MEHUIN y PILAPILA (Malváceas); MELA-
HUEN (Satureja) ; PIRCUN (Anisomeria
drástica) ; PICHOA (Euphorbia chilensis). Pa­
ra más detalles ver LAHUEN CACHU.
MEHUEMEQUI. s. Planta medicinal purgante. ||
Bot. Escallonia rubra.
MEHUIN. s. Malvácea purgante.
MEL. s. Pospuesto a numerales significa: vez (por
ej. EPUMEL: dos veces). || sinón. CHI.
MELAHUEN. s. Arbusto medicinal (estomacal). ||
Bot. Satureja multiflora (R. et. Pav). fam.
Labiatae.
MELAME. s. Ambar. || sinón. MEYENE.
MELARCÜLEN. intr. Estar echado (como rebaño
al descansar).
MELARCÜNUN. tr. Voltear a muchos, hacer es­
trago (como puma en una majada).
MELARNAGN. intr. Echarse el ganado para des­
cansar; postrarse muchos enfermos a la vez.
MELCAI. adj. Resbaloso. 11 sinón. CAIPOD. CAI-
PÜL.
MELCAICHRIPAN. intr. Escapársele, resbalársele
algo.
MELCAIN. intr. Resbalar. || sinón. MELCAIÜN.
MELCAYÜN.
MELCAN NGUEN. intr. Ser resbaladizo. || sinón.
MELCAINGUEN.
MELCAYÜN. intr. Resbalar. || sinón. MELCAIÜN.
MELCAIN. CAIDÚMN. CÜLÜNAGN. PEL-
CAN. PÜLCAYÜN.
MELECAN. intr. Quedar. || sinón. MELEN. MÚLE-
CAN.
MELI. adj. Cuatro (numeral). Doce y cuatro cons­
tituyen los números sagrados mapuches. 11 Sig-
MEL
nifica los puntos cardinales, símbolo ds la cruz
de las colectividades indígenas de América, cu­
yos cuatro brazos representaban los cuatro co­
lores fundamentales y los cuatro vientos porta­
dores de lluvia. Quedan supervivencias en esta
representación colectiva de ancestrales costum­
bres cuyo significado se ha perdido, como el
movimiento circular repetido cuatro veces en
los entierros y la persistencia del cuatro en las
operaciones mágicas. | i s. Arbol de madera aro­
mática usada como refrescante medicinal. Bot.
Myrtus nieli.
MELIAD. adj. De cuatro faces. || Cuadrado.
MELIADN. tr. Cuadrar, poner cuadrado. || sinón.
MELIÚPÜLN.
MELICAN. intr. Jugar al cuatro.
MELICHI. adv. Cuatro veces. || sinón. MELIMEL.
MELICO, s. Cuatro aguas. Remedio supersticioso de
MACHI de grandes propiedades afrodisiacas,
según resalta del pomposo elogio que de él se
hace en las canciones eróticas mapuches. |¡
Nombre vulgar de una planta medicinal. Bot.
Caltha. sinón. MELLICO. || Vocablo españoli­
zado como MALLICO.
MELICOLAHUEN. s. Primera de las cuatro plan­
tas que constituyen el MELICO.
MELIHUARANCA. adj. Cuatro mil.
MELIHUENTE. adj. Catorce (en la primitiva ma­
nera de contar).
MELIHUEQUE. s. Arbusto medicinal empleado con­
tra apoplegías cerebrales.
MELILELU. adj. Cuarto.
MELILUCUL. s. lit. cuatro rodillas. Planta; crece
en los cerros; la usaban en parálisis de las
piernas. || Bot. Lysimachia chilensis (Gris.)
MELIMARI. adj. Cuarenta.
MELIN. intr. Ser cuatro; haber cuatro; tener
cuatro.
MELINAMUNQUELU. adj. Cuadrúpedo.
MELIÑOMYALLEL. s. Cuarta generación.
MELIPAL. s. Cruz del Sur. Voz moderna. (San
Martín.) || sinón. MELIRITO.
MELIRITO. s. Valdivia define “el crucero de es­
trellas” y Febrés “el crucero del Sud” que tra ­
ducimos ambos por Cruz del Sur, constelación
austral. Dícese también MELIPAL.
MELIÜPÍJL. s. Cuadrilátero; cosa cuadrada. ||
sinón. MELIAD.
MELIÜPÜL NGUEN. intr. Ser cuadrado.
MELIÚPÜLN. tr. Cuadrar, poner cuadrado. || sinón.
MELIADN.
MELIVENTEN. adj. Cuádruplo.
MELIVENTEN’N. tr. Cuadruplicar.
MELMEL. s. Engrudo, cola, materia pegadiza, pas­
ta adhesiva. || sinón. NGUENCHÜ. PÜNARCÜ-
NUE. ÜPE.
MELMELCÚLEN. intr. Estar pegadizo, pegajoso.
MELMELÜN. intr. Hacerse engrudo, ponerse pega­
joso.
MELONHUE. s. Una especie de caracol de mar.
MELUÜN. s. Labio.
MELVÜN. s. Labio. || sinón. MELUÜN.
 MlvI.L 258
MELLAG. s. Una especie de caracol de ti?rra.
MELLE, s. Palanca con la que se voltea el pedazo
levantado con las LUMAS al labrar la tierra.
MELLELRALI. s. Borde, orilla del plato de madera.
MELLICO. sinón. de MELICO. MELMELL. ME-
LLICOLAHUEN. MELICOLAHUEN.
MELLMELL. s. Orillas de río o de mar.
MELLODN. intr. Helarse, sinón. ACHREGN.
CHIDN. PILINMAN. PILINPEN.
MELLUDMELLUD. Manzanilla de los animales
MELLÚNGCÜN. tr. Mecer, hamacar, sinón. CHÜ-
DEN.
MELLVÜUÚN. s. Labio. ] sinón. MELUON. MEL-
VüN. MELVÜUÚN.
MEME. s. Entenado de madrastra.
MEMECÜN. intr. Balar, dar balidos.
MEMETU1. intr. Defecar, rugar. Voz rnncOlche.
MEMIGHUN. a. Cierto bulbo comestible.
MEMVÜLAN. intr. Tener algún bocado menos que
otros.
MEN. intr. Defecar, cagar, mmui. ELLIIIUEN.
NAGNAUTUN. NGUECHJCt'NUN. MEGAN.
PAPÚM. PORN.
MENCHODN. intr. Brotar las plantas. ¡| sinón.
MENCHON. COYON. LAVLAVUN. PEUÜN.
MENCHUGN. intr. Caérsele las flores a las plantas
de legumbres.
MENCO. s. Nombre de pez, no sabemos cuál.
MENGUE, s. Cántaro. || sinón. MEÑCUHUE.
MENGACH1LLE. s. Especie de abeja.
MENGLU. s. Cuajada, expr. pampa. (Rosas.)
MENGORO, s. Excremento de zorro. Tenia aplica­
ción especial, no sabemos cuál.
MEN1HUEN. s. Planta trepadora. Bot. Mutisia
retusa. (Remy.) . sinón. MÜNIHUEN. El doc­
tor Gregorio Alvarez nos informa que la mu­
tisia se llama en Chile flor de la estrella y vi-
rreyna en el sur argentino mientras que algu­
nos cordilleranos la nombran margarita del
monte. Es una enredadera que trepa entre los
altos ramajes de los bosques y asoma sus flo­
res, margaritas rosadas, violáceas o color lacre,
al calor del sol. Hay en la flor del MENIHUEN
un encanto primitivo que la anima hasta hacerla
aparecer como una pupila entre el follaje.
MENOCO. sinón. de MENUCO.
MENQUI. s. Penacho de ave.
MENTUAMÚRCÜN. tr. Tirar algo al aire para qu<-
entre varios se lo disputen.
MENU. s. El cabello, dice Valdivia. El penacho o
cabellos del maíz, dice Pebres,
MENUCO. s. Pantano, tremedal oculto a la vista
por una capa de vegetales, lo que lo hace peli­
groso. || En Chile llaman MENUCO al pantano
hondo que en la superficie muestra agua lim­
pia. 'sinón. MENOCO. ¡ MENUCO y MENO­
CO son malas interpretaciones de la voz MI NU­
CO (de MINU: adentro o abajo y CO: agua).
MEÑCU. s. Tinaja de barro de boca angosta y
cuello largo para guardar chicha, sinón.
ANONCHALLA.
MEÑCUCÚPAL. tr. Traer a cuestas.
MEH
MEÑCUL. s. Carga. ;. sinón. CHECHÜM.
MEÑCULEN.ANAI. expr. coloquial. Cárgamelo a
cuestas.
MEÑCULN. tr. Cargar, -inón. MEÑCULCAN.
CHECHOMN.
MEÑCUN. tr. Llevar o traer a cuestas. Cargar. |
s. Carga. || sinón. MEÑCUN.
MEÑCUÑ’N. tr. e intr. Hacer cargar; hacer llevar
a cuestas. || Cargar chicha para contribuir con
ella. (Fcbrés.)
MEÑCUNTÜCUN. tr. Llevar adentro a cuestas.
MEÑCUTOQUJ. s. Chingólo, pájaro. Zool. Fringi-
11a matutina, sinón. CHJNCOL.
MEÑCUTUN. tr. Tomar a cuestas. Volver a car­
gar.
MEÑE. s. Baño. | sinón. MUÑE.
MEÑMAU. s. Moho del hierro; moho del metal,
sinón. PERCAN.
MEÑMAUN. intr. Amohosarse, enmohecerse, ahe­
rrumbrarse. || sinón. PERCAN’N.
MEÑOYÜN. intr. Largar botones las plantas.
MEÑSI. s. Saco o bolsa que improvisan las indias
arrollando en las espaldas la parte inferior de
sus capas. ! Expr. moderna.
MEPAÑILHUE. s. Escoria. !it. excremento del hie­
rro. sinón. PAÑILHUEÑIME.
MEPCÜN. sinón. de MEPSON. MEQUE UN. v. ME-
CAHUE.
MEPUL. s. Corralito, que según Lcnz. hacen los
indígenas con piedras en las playas cuando hay
marea baja. Luego, al bajar la marea, se jun­
tan los peces que han quedado allí apresados.
MEQUE, part. ¡nU-rp. c-n verbos transitivos y neu­
tros; expresa duración de la acción verbal o
su repetición continua.
MEQUEMN. intr. Hacer, obrar o trabajar para en­
tretenerse. ¡ Trabajar gratis, sin fruto, sin re­
muneración. Tómase a veces por travesear.
MEQUEN. tr. Desempeñarse, ocuparse, dedicarse,
consagrarse, ejercitarse (en algo).
MEQUEÑ. v. MECOÑ.
MEQUEYUM. s. Corral donde se provee (dice Val­
divia).
MERAN. tr. Regalar, obsequiar.
MERILCAN. tr. Arrimar, aproximar, sinón. ME-
RILN. CAD1LTÚCONUN. RECÍJLTÜCÚNUN.
MKRIH’N intr. Arrimarse, sinón. RECÜLN. RE-
CÜLTUN. PAUPAN. ÜD1UN.
MEROl. s. Apio silvestre que usaban como diuré­
tico. Rot. Apium panul. D. C. sinón. PA­
NUL. ÑORQUIN.
MERQUEN, s. Condimento preparado con sal y ají
tostado; molido en forma de bolitas, el indíge­
na lo llevaba en sus desplazamientos para sazo­
nar a su gusto la comida.
MERU. s. Cuervo, pajaro considerado de mal agüe­
ro. Zool. Agriornis lívida Reed o Dasycephala
lívida, sinón. MERO. En el Neuquén llaman
MERU a un "pájaro ladrón de nidos, cabezudo,
pardo, cuerpo chico gris perla, pecho amarillo,
patitas altas de color naranja, pico recto me­
diano casi largo. Regular cantor." (Cayol.)
MER 259
MERULAHUEN. s. Hierba baja, ramosa. ¡¡ Escri­
be Gay: “Los indios le dan el nombre de MERU­
LAHUEN que quiere decir remedio para los
humores pituitosos y en efecto los corrige con
facilidad y favorece la respiración.” 11 Med. la
utilizaban también como aperitivo y como ex­
pectorante. || Bot. Linum Selaginoides. (Gay.)
MERUN. s. Moco.
MERUNCHE. adj. Mocoso.
MERUNCO. s. Moco líquido (del resfrío).
MESAN, por MERAN. v. MERAN.
MESEG. Por MECHENG. s. Jarro grande sin asas
con el que se provee de agua la casa. Para su
transporte se usa el VOQUI y una soga, para que
el jarro, puesto sobre las espaldas, se sujete a
la frente.
METAHUE. s. Cántaros o ánforas de barro con
asas, cualquiera sea su forma: CÚCHRU. CÚN-
TAUN. HUIHUIV. UÜCHRA, etc.
METAIIUEVE. s. Alfarero.
METAN, tr. Tomar, tener o llevar en brazos.
METAN NGUEN. intr. Estar con algo en brazos.
METANIEN. tr. Tener en brazos. || Tener suspendido.
METATUN. tr. Deshacer .el toldo y llevarlo a otra
parte, lo que sucedía con cierta frecuencia en­
tre los indios de las pampas argentinas, nó­
mades, que se instalaban donde habia pasto,
agua y leña. || “En los cambios de residencia
son las mujeres quienes asumen la tarea de
transportar todo lo que concierne al hogar, es­
cribe Guinnard. Cargan los caballos y ensillan
el de su marido y después el propio, en el cual
se instalan en seguida con tres o cuatro hijos.
Con este equipaje reúnen los demás animales y
los arrean por delante con la lanza de sus amos
y señores, los que montados en sus mejores cor­
celes, sin otra carga que sus lazos y boleadoras,
se entregan, camino delante, al placer de la
caza, sin pensar aparentemente para nada en
su familia, cualquiera sea el afecto que tengan
para sus hijos. Llegados a destino, son las mu­
jeres quienes descargan los caballos y reinsta­
lan rápidamente el toldo bajo el cual vienen a
tenderse sus maridos mientras ellas preparan
alimentos.” (Tres años de esclavitud.)
METE. s. Almohada. Voz rancülche.
METEMUN. tr. Invitar a bailar.
METU. s. Partes sexuales femeninas; vulva (ma­
puche amtiguo, Herckmans). Creemos que se
trata del mismo vocablo que MECHRU, la T
especial (Herckmans) equivaldría a nuestra
CHR. v. Introducción.
MEU. prep. que más definiciones tiene en el idioma
mapuche. Significa según el caso: a, de, con, en,
por, para, entre, por causa de, a causa de, en
caso de, contra. || sinón. MO.
MEULEN. s. Remolino de viento; torbellino. 11Los
indígenas por no conocer nada de corrientes
aéreas personificaron el remolino, fenómeno at­
mosférico, en el mito de MEULEN. Según algu­
nos autores, el MEULEN es “un espíritu algo
travieso, pero por lo general benéfico a los hom­
MEY
bres que producía columnas de polvo, hojas, agua,
que de otra manera no sabían explicarse.” Se­
gún otros, en el interior de MEULEN va una
fuerza maléfica, que produce la muerte o una
grave enfermedad a quien es alcanzado por el
remolino; esta fuerza podía ser aplacada median­
te rogativas o dádivas.
MEULENMEULEN’N. intr. Producir mucho torbe­
llino; lo que hace el HUECUVÜ, según los MA­
CHI.
MEULENLAHUEN. s. Arbusto de flor roja, muy
bonita, llamada también PENGÜL; usado como
refrescante estomacal, sus hojas son también
utilizadas para fricciones antirreumáticas.
MEUMEUCHRIPAN. intr. Salir en enjambre (abe­
jas, mosquitos, etc.).
MEUMEUHUEN. intr. Pulular. || sinón. NEU-
NEUN. CADELN.
MEUMEUN. intr. Enjambrar.
MEVE. adj. Cagón, que exonera el vientre muchas
veces, u.t.c.s.
MEVUTA. s. Marido. || El marido, jefe de familia,
era antiguamente el autócrata absoluto de la
RUCA con derecho de vida y muerte sobre sus
mujeres y sus hijos. Cuando hablaba todos de­
bían escuchar en silencio, con respeto, y sus
órdenes debían ser ejecutadas de inmediato. El
jefe de familia se ocupaba únicamente de sus
armas y de la caza, pues juzgaba indigno otro
quehacer. Dejaba a sus mujeres los trabajos
más pesados de la casa y de la familia. Aunque
más tarde ese rigor se atenuó, siempre existió
poderosa autoridad del dueño y señor de la
casa. || sinón. VUTA. VÜTA.
MEVUTAQUELU. s. Mujer que tiene marido, mu­
jer casada.
MEVÜRHUE. s. Cualquier objeto para aventar. ||
sinón. MÚVURHUE. MÚYURHUE.
MEVÜRN. tr. Aventar (con la mano o con cual­
quier objeto), sinón. NÜNGMÚTUN. PICHULN.
PICHULCAN. || Agitar la mano para hacer
señas.
MEVÜRTUN. v. MEVÜRN.
MEVÜRYEUN. intr. Aventarse, abanicarse, sinón.
MÜVÜRYEUN.
MEYENE. s. Ambar, lit. excremento de ballena. Di­
cen también MELAME, excremento de lobo ma­
rino. || Escribe de Angelis: “Esta substancia ha
sido por mucho tiempo un objeto de controversia
entre los naturalistas; y no ha mucho que se
han recogido datos suficientes para clasificarla.
Ya no puede dudarse de que es una especie
de bezoar, que se forma en el vientre de los
grandes cetáceos y que por su poca gravedad
específica asoma a la superficie, luego que lo
despiden, hasta que las olas lo arrojan a la
costa. Si debe prestarse crédito a lo que dice
Molina en su Historia Natural de Chile, los in­
dígenas de aquel país conocían el verdadero
origen del ámbar, mucho antes que se empezase
a reunir datos en Europa para averiguarlo. En
el idioma de los araucanos, a esta substancia
MEY 260
se le daba el nombre de MEYENE que significa
excremento de ballena.” (Indice Histórico y geo­
gráfico, pág. ni.j
MEYUD. adj. Liso, llano, plano. 11 Resbaloso, es­
curridizo.
MEYUDCHRIPAN. intr. Resbalarse de la mano,
deslizársele.
MEYUDN. intr. Ser liso. || Ser resbaloso, ser escurri­
dizo.
MI. pron. pos. tu, tus, tuyo, tuya, tuyos, tuyas.
MIAUI. intr. Alegrarse. Voz rancülcbe.
M1AULN. ti\ Andar deambulando, ofreciendo algo
en venta o canje.
MIA UN. intr. Deambular.
MIAUPÜDAN. intr. Andar de vago.
MIA UPii RACHE. adj. Vagabundo, errante, ato­
rrante. || sinón. AMUIAUCHE.
MÍAUÜLN. tr. Llevar consigo. 11 sinón. YENIEN.
MIAUÜLUUN. rec. Tener trato entre si.
MIAYA s. Chamico o estramonio. || Arbusto silves­
tre, de follaje sombrío, hojas grandes dentadas
y fruto como huevo verdoso erizado de púas, de
olor nauseabundo y de sabor amargo. Narcóti­
co y venenoso, era emnlcado para calmar dolores
de muelas. Según el Dr. Ramón Pardal, los in­
dígenas en algunos de sus actos quirúrgicos
practicaban una anestesia rudimentaria em­
pleando a tal efecto las flores de la MIAYA.
(Medicina aborígena americana.) || Bot. Datura
stramonium o Datura ferox.
MICHA, expr. coloquial de amistad entre hombre
y mujer, generalmente jóvenes que han inter­
cambiado regalos. (Augusta.)
MICHAI. s. Ciertos arbustos espinudos. De su fruto,
baya azulada llena de semillas cubiertas de un
fino polvillo, se hacía chicha. Hojas y frutos
se utilizaban en infusión contra las inflamacio­
nes; corteza y raíz servían para teñir de amari­
llo. || Bot. Berberís Danvinii Hook y Berberís
microphilia.
MICHI. s. Árbol espinoso, especie de niolle; con sus
frutos se hacía chicha. || Gato, vocablo probable­
mente copiado del español y empleado en Chi­
le. Cordilleranos argentinos y pampas decían
ÑAIQUI, ÑARQUI, ÑASQUI, y los rancül-
ches ÑAGOCÜ.
MICHICUN. intr. Huir. || sinón. MICIIRICUN. v.
MICIIRICUN.
MIGHRICUN. intr. Huir, fugarse, escaparse. 11si­
nón. LEVCHRIPAN. LEVMAUN. AMUCHRI­
BAN. TUUCHRIPAN.
MICI1UN. s. Ternero, expr. pampa.
MICHUÑ. s. Una variedad de papa.
MILCAO. s. Masa hecha con papas ralladas cocidas
como pan.
MIL1U. s. Estrechura entre rocas, angostura, gar­
ganta según Groeber.|| No damos como segura
la expresión ni la definición.
MILLA, s. Oro. | : En dialecto pampa, MILLA de­
signaba a los galones de oro que usaban los
oficialas del ejército nacional en el siglo pasa­
do. || Voz usada en componentes de nombres.
MliN
MILLAECULL. s. Capa con franja dorada. || Tra­
ba, grillos, esposas.
MILLAECULLN. tr. Entrabar, engrillar, esposar,
inmovilizar.
MILLAHUE. s. Lugar donde hay oro. || Mina de
oro. || sinón. MILLANTU. MILLATUE. MI-
LLATUPEUM.
MILLAHUILO. s. Planta medicinal de propiedades
emenagogas y febrífugas. 11 Bot. Pilea elegans.
Gusindc.) |! sinón. de COYAMLAHUEN.
MILLAHUINCA. s. Arte de MACHI, cuyo detalle
ignoramos.
MILLA LONCO s. IIUECUVÜ dueño del mar. ||
Así llamaban también, según Benigar, los ma­
puches actuales al PILLAÑTOQUI v. TOQUI.
MILLAN. adj. De oro.
MILLANTUN. intr. Extraer oro. || sinón. MILLA-
ENTUN.
MILLATUN. tr. Dorar.
MILLAYAIMA. s. Veta o vena de oro.
MILLCO. s. Hierba mora.
MILLIU. s. Pajarito de pintas pardas en el lomo,
de canto armonioso, comúnmente llamado ‘‘ca­
nario de la cordillera”. (Cayol.)
MILOUN. s. Gallito o gailinita del monte. || Zool.
Rhinocrypta lanceolata. (Geoffroy.)
MILUN. s. Perdiz colorada, antes muy común en
nuestro país, actualmente en vías de desapa­
recer. Es común llamar martineta a la perdiz
colorada, lo que es impropio porque esta última
no tiene copete. La perdiz colorada, así llama­
da por el color rojizo de su plumaje, es de ta­
maño de una gallina con cola corta. Sus huevos
tienen un brillo extraordinario y son de color
plomizo claro. Anida en simples hoyos de arena
o al abrigo de pajonales, y el macho —lo mismo
que el avestruz— se encarga de la incubación
que dura 21 días. Tiene un silbido pronunciado
y triste. Carne y huevos eran muy apreciados
por los indígenas. :| Zool. Rynchotus rufescens
pallescens. (Kothe.)
MINGAN, s. Antigua costumbre que consistía en
reunir amigos y vecinos para hacer en común
determinado trabajo sin retribución; el bene­
ficiario proporcionaba comida y bebida sufi­
ciente como para considerar la reunión como
fiesta. Los restos de esta costumbre llevan el
nombre de MINGACO. | Se interpreta a veces
el vocablo en el sentido de alquilar, de arrendar.
MINCHE, expr. adv. Debajo de. sinón. MINTE.
LINTE.
MINCHE ECULL. expr. coloquial. Debajo del poncho.
MINCIIELEN. intr. Estar debajo. 11sinón. MIN­
CHEN.
MINCHELEUVÜ. expr. adv. Río abajo.
MINCHEMELLVÜ. s. Labio inferior, labio de
abajo.
MINCHEN, intr. Estar debajo. || sinón. MINCHE­
LE N.
MINCHENACÜMN. tr. Poner debajo, echar debajo.
Subrayar, avasallar, subordinar. | i sinón. NO-
PIMN.
MIN 261
MINCHENIEN. tr. Tener a alguno debajo; estar
encima de otro.
MINCHEPÜLE. expr. adv. Hacia abajo. || sinón.
NAGTJELTUPÜLE.
MINCHETACUN. s. Ropa interior; paños menores.
MINCHETU. expr. adv. Por debajo.
MINCHETULEN. intr. Estar por debajo.
MINU. adv. Dentro, adentro según Valdivia, Haves-
tadt y Febrés.|| Abajo, según Augusta.
MINUCO. s. Agua adentro o agua abajo, v. ME-
NUCO.
MINULEN. intr. Estar adentro o estar abajo, v.
MINU.
MINUMO. adv. Adentro. (Valdivia.)
MINUMÜTAU. expr. adv. Debajo del brazo. (Val­
divia.)
MINUN. sinón. de MINULEN.
MINUNAG. expr. adv. Al pie de. (Augusta.)
MINUTU. adv. Abajo. (Augusta.)
MIÑEMIÑE. s. Frutilla del monte. || De apetecida
fruta, también llamada frutilla del zorro, plan­
ta rosácea. 11 Bot. Rubus radicans.
MIÑOCO. s. Forajido, bandido, bandolero, asaltan­
te. || sinón. ÑIÑOCO.
MIOMIO. s. Romerillo, hierba envenenadora de ga­
nados, muy común en otros tiempos en las lla­
nuras bonaerenses. || Bot. Bassaris coridifolia.
MISQUI. adj. Lo que es dulce, cosa dulce, sinón.
COCHI. COCHIN. ILLED. ILNGAU. RÜLU.
|| s. Miel, sinón. MIZQUI.
MISQUIDULLIÑ. s. Miel de abeja.
MISQUILCAN. tr. Endulzar. || sinón. COCHILN.
MISQUIEL NGUEN. intr. Ser dulce, tener gusto
dulce.
MITA. s. Vez (por ej. EPUMITA: dos veces). Voz
común al mapuche y al millcayac. || sinón. MEL.
CHI. RUTU.
MIVU. adj. ¿Cuántos? 11 Algunos, unos cuantos.
MIVUCHI. expr. adv. Cuantas veces. || Algunas ve­
ces. sinón. CACHRÜMEL. NGUEDUMEL.
QUIÑEQUEMEL. ÜDANMITA.
MIVULAI. expr. adv. Ninguna vez. || adj. Ninguno.
MIVUI. expr. coloquial. ¿Cuántos son? ¿Cuántos
hay? || sinón. TUNTEN’N.
MIVUIDÚNGU. expr. coloquial. ¿Hay alguna no­
vedad?
MN. part. de genitivo. || pron. posesivo: vuestro,
vuestra, vuestros, vuestras.
MO. prep. que significa según el caso: a, de, con,
en, entre, por, para, por causa de, a causa de,
contra, sinón. de MEU. || part. interp. MO sig­
nifica el lugar por donde, o de donde, adonde
o también el instrumento o el tiempo según
Febrés. || Según Cañas Pinochet el vocablo MO
lo mismo que QUEN acompaña al nombre como
desinencia confundiéndose con él y significa:
lugar donde hay, por ejemplo COIPUMO: don­
de hay C O IPU : QUILLAIMO: donde hay
QUILLAI (mapuche moderno.) sinón. HUE.
NIYEO. NIYEU. QUEN.
MOCU. s. Bledos. || sinón. MUCU.
M OL
MOCHI. s. Pequeño arbusto. Produce una resina
blanca llamada OCHO o ICHO, especie de “che-
wing gum” que los pampas masticaban conti­
nuamente. Entre las tribus que conoció Guinnard,
la primera cosa que ofrecían, dice éste, es el
ICHO y no tenían escrúpulo alguno en ofrecer
el que masticaban; era entre ellos casi un ho­
nor compartirlo de esa manera.
MOCHRI. adj. Gordo, grueso. Los pampas decían
MOCHRILO. || sinón. CUNA.
MOCHRI ILO. s. Carne gorda. || Voz españolizada
como MOTRILO.
MOCHRILEN. intr. Ser gordo.
MOCHRILN. tr. Engordar, cebar, hacer poner gor­
do. || “Los indios, escribe Guinnard, grandes
amantes de sus caballos, estiman principalmen­
te a aquellos de que se han servido ya en algu­
na incursión. Estos animales abrumados por la
fatiga, quedan siempre, con gran desesperación
de sus amos, muy flacos al regresar de esas
expediciones. Los indios se comportan de una
manera muy extraña para hacerlos engordar.
Los derriban en tierra, les entreabren la boca,
practican en el paladar varias incisiones y des­
pués les hacen tragar a la fuerza cierta canti­
dad de sal pulverizada. Pretenden que en los
caballos, como en el hombre, la sangre excita
el apetito. No sé hasta qué punto puede ser
bueno ese sistema, pero es siempre comprensible
que el empleo de la sal en estas circunstancias
sólo puede ser favorable. Por lo demás he ob­
servado que los caballos tratados como se ex­
plica engordan muy rápidamente.” (Tres años
de esclavitud.)
MOCHRIMOCHRI. adj. Muy gordo, rechoncho,
obeso.
MOCHRIN. intr. Ser o estar gordo. || s. Río o arro­
yo que acarrea mucha agua.
MOCHRI NGUEN. intr. Ser gordo.
MOCHRITUN. intr. Engordar, estar engordando.
MOCHRO. adj. Mocho, mutilado, obtuso (del caste­
llano mocho).
MOCH ROLEN, intr. Estar mocho, mutilado, obtuso.
11 Estar abobado, atontado.
MOCHRON. intr. Atontar, idiotizar, atolondrar, en­
tontecer. || sinón. ÑOIN,
MOI. s. Forúnculo, divieso. || sinón. MUI.
MOL. s. Paja que comen con gusto los caballos, más
conocida por MOLCACHU. || Bot. Cyperus ve­
getas.
MOLCAN. tr. Amparar.
MOLN. intr. y tr. Errar, fallar, chingar. || Librar­
se de alguien.
MOLPÜNPEUN. r. Defenderse. || sinón. CACHRÜN.
PEUN. CHAGTUN.
MOLUCHE, s. Parcialidad indígena. 11 “Los MO­
LUCHES son aquellos que los españoles lla­
man AUCAES y ARAUCANOS. Derivan de
la voz MOLUN, guerrear, MOLUCHE quiere
decir guerrero.” (Falkner. Descripción de la
Patagonia.) || “Son los araucanos en sentido
estricto. Residían entre los rios Itata y Cautin
MCI 262
(o Toltén). Según prolijas investigaciones del
señor Ricardo E. Latcham eran invasores, oriun­
dos del otro lado de los Andes (leáse de Ar­
gentina.) Vinieron en sucesivas olas —en los
siglos xn o xiii tal vez—, desalojaron en parte
la población encontrada (a! pueblo bastante cul­
to y autor de la lengua “araucana”, que llegado
del norte, se había fusionado con los pescadores
autóctonos) y se mezclaron con los restantes,
adoptando su lengua. El nombre MOLUCHE
es corrupción de NGULLUGHE: gente del
Oeste." (Moesbaeh. Voz de A raneo.)
MOLUN. intr. Guerrear. (Palkncr.) sinón. HUEI-
CHAN’N.
MOLL. purt. antep. a numerales significa “cada”,
por ej. MOLLEPU. cada dos. || adv. Siempre.
I|adj. Cosa desnuda, v. MOLLANCA.
MOLLANCA. expr, adv. En cueros, completamente
desnudo. |[ sinón. CHAMPA!,. CHRAMPAL.
CHRICHRA. CHRIL. MOLL. TAMPAL.
MOLLCÜLEN. intr. Estar desnudo, estar en cueros.
|| sinón. TAMPALCÜLEN.
MOLLCÚNON. tr. Desnudar a otro.
MOLLCÜNOUN. intr. Desnudarse. ¡| sinón. CHRAM-
PALUN. CHR1CHRAUN.
MOLLE. s. Árbol. Con sus frutos, racimos de bayas
chicas, se hace chicha. Utilizase también su re­
sina. Era árbol sagrado de los Incas, que los
plantaban en las faldas cordilleranas. Los ca­
minos reales de los Incas estaban cercados de
tapias y adornados de magníficos MOLLES
consagrados a sus dioses. 11 Lleva también el
nombre de MOLLE un arbusto aromático y
siempre verde. De su fruto secado (una baya)
se hace chicha; de la fresa se saca una miel
medicinal. La corteza sajada destila una leche
que deshace la nube de los ojos. La resina se
usn contra resfríos. Las hojns cocidas sirven
para aliviar a los tullidos. Los cogollos se uti­
lizan para blanquear la dentadura. Su fruta in-
fundida con agua se utiliza contra males de ve­
jiga y de su corteza cocida resulta una especie
da tinta color café con la cual tiñen. || El
MOLLE pampeano (Schinus polygamus) es de
tallo reducido al haberse adaptado ni ambiente
seco de esa zona. ' sinón. RIHEN.
MOLLMOLL. adj. Constante, continuo, permanente,
perenne.
MOLL NGUEN. intr. Ser siempre o para siempre.
Eterno. || s. Eternidad. 11 intr. Estar desnudo,
estar en cueros.
MOLLQUECHI. adv. Siempre, permanentemente,
continuamente, constantemente.
MOLLQUIÑE. adj. Cada uno. 11 Sendos. De uno
en uno. | sinón. CALL1CALLI. QUIÑEQUIÑE.
M0LLQU1ÑEANTÜ. adv. Cada día, cotidianamente.
|| sinón. MÜNGUENANTO.
MOLLODN. intr. Ser dulces las frutas.
MOLLVÜLN. tr. Ensangrentar. Sacar sangre,
sinón. MOLLVÜNCAN.
MOLLVÜLU. adj. Sangriento, sanguinolento.
.MOLL
MOLLVÜLUVE. adj. Sanguinario.
MOLLVÜN. s. Sangre. “Como en todos los pue­
blos primitivos la sangre desempeña un papel
amplísimo en las relaciones colectivas mágicas
de los mapuches. Había sangre buena, de hom­
bre y de animal que se ofrecía como sacri­
ficio y se empleaba en las invocaciones, en la
imposición del nombre, en la medicina y como
signo de juramento y transmisión de cualidades.
Habia asimismo sangre mala como la del flujo
mensual y la del parto. Se sangraba a los ni­
ños flojos y de malas tendencias para sacarlas
del cuerpo y dejarles solamente lo útil. Se san­
graban los hombres por higiene para alivianarse.
La sangre constituía una de las partes vita­
les del componente biológico con propiedades
misteriosa-.” (Guevara.) sinón. MOLLVUN.
MOLLVÜN. || Los ranciilches decian MOLVE.V
y MOLLVEN. Pulso o venas. (Febrés.)
MOLLVÜNCAGÜLL. intr. Largar sangre en los
esputos.
MOLLVUNCIIE. adj. Consanguíneo.
MOLLVÜNENTUN. intr. Hacer sangría; extraer
sangre.
MOLLVÜNENTUVE. s. Sangrador, especialista en
efectuar sangrías.
MOLLVÜNHUE. s. Venn (arteria).
MOLLVÜNHUILLEÑ. s. Blenorragia, enfermedad
venérea. (Guevara.) Estimamos inexacta esta
acepción porque orinar sangre (MOLLVUN:
sangre; HUILLEÑ: orinas) es característico
de la hematuria y no de la blenorragia. Tradu­
ciremos pues el vocablo por hematuria.
MOLLVONTUUN. r. Sangrarse uno mismo. Ensan­
grentarse.
MOLLVOÑELN. tr. Empollar.
MOLLVÜÑ’N. intr. Sangrar.
MOLLVÜÑPIUQUE. s. lit. sangre del corazón. In-
terprétase como latido, pulsación, sinón. TCV-
CUN.
MOLLVÜÑTUN. intr. Comer o beber sangre. Era
exquisito manjar de pampas y ranciilches beber
la sangre aún caliente en la misma degolladura
de la res (R1COL) o bien comerla cruda coa­
gulada. (ÑACHI.) Mancharse, salpicarse con
sangre. Tratamiento medicinal empleado por
los MACHI pehuenches. "EL MOLV1UTUN
(leáse MOLLVUNTUN), escribe Mac Cann.
so lleva a cabo matando una oveja y un potro,
cuyos cuerpos se depositan, con unos vasos dr
chicha, bajo los árboles, cerca de un toldo. Sa
can entonces al enfermo y lo acuestan entre la
arboleda, mientras los MACHIS y las mujeres
danzan en circuios alrededor del doliente y de
las bestias sacrificadas. Después de una larga
danza, el MACHI hace sus fumigaciones sobre el
enfermo y sobre los animales; luego se pone a
chupar la parte dolorida, con tal fuerza y te­
nacidad que extrae sangre en abundancia. Este
ejercicio provoca en el brujo una gran fatiga
y debilidad y termina por fingirse loco. Enton-
MOLL 263
ces los concurrentes le traen el corazón del po­
tro; él lo recibe presa de gran agitación, lo chu­
pa hasta llenarse la boca de sangre y luego lo
arroja en dirección al sol. En este momento pro­
cédese a restregar el cuerpo del enfermo con
la sangre del potro y con la sangre del cora­
zón le hacen una cruz en la frente. Con la
oveja cumplen la misma ceremonia. Luego reco­
mienzan la danza, en la que esta vez hacen par­
ticipar a! enfermo, sosteniéndole para que pue­
da mantenerse en pie y realizar un pequeño es­
fuerzo. La ceremonia termina con un festín en
que se comen a los animales sacrificados, pero
cuidando de colocar el cuero, los huesos y otros
restos encima de los árboles para evitar que
sean comidos por los perros, considerándolos sa­
grados.” 11v. RICOL.
MOLLVÜNTUUN. r. Ensangrentarse.
MOMO. s. Ubre y tetas de los animales, expr. ran-
cülche.
MOMOCÜN. intr. Mugir, bramar. 11sinón COA-
TUN. CUATUN.
MOMOLTUN. tr. Hacer hoguera, hacer fogata.
MON. intr. Formado por MO (equivalente a la prep.
MEU) y N (letra verbalizadora). Se usa sólo
en tercera persona como un defectivo. Acompa­
ña a nombres que indican persona con el signi­
ficado de estar en alguien; a nombres de cosa
con el significado de necesitar de ella; por ej.
EIMI QUIDU MOI MI PIAGUEL (en ti está
mandar lo que quieres) ; TÜVACHI CAHUE-
LLU LACHU MOLAI (este caballo no necesi­
ta lazo). Pospuesto es sinón. de MUN y signi­
fica necesitar, merecer, ser digno. ||adj. Fértil,
fecundo, j | intr. Valer, tener precio.
MONCOL. adj. íntegro, completo, sinón. CHRÜRN.
MONCOLL. MONMOL. || s. Globo, bola y toda
cosa redonda, cilindrica, sinón. MONGCOL.
MONCOLEN. intr. Estar entero, íntegro, sin lesión.
|| sinón. MONGCOLEN. MONGCOLCÜLEN.
MONCOLL. sinón. de MONCOL.
MONCOLL LONCO, s. Cabeza redonda.
MONCOLLN. tr. Redondear.
MONCOLLMOLLVÜÑ. s. lit. bola de sangre. Se re­
fiere a todas las enfermedades uterinas. || sinón.
CHRICOMOLLVÜÑ.
MONCHRIPANTU. s. Año fértil, año de abundancia.
MONGUELCAN. tr. Dar vida. || sinón. ELUMON-
GUELN.
MONGUELEN. intr. Estar con vida. 11 Vivir. || si­
nón. MONGUEN. NGUEUN.
MONGUELN. tr. Hacer vivir; dar vida. ||s. Salud.
|| s. Sustento.
MONGUELNIEN. tr. Sustentar, mantener, alimen­
tar. || sinón. ILELCAUELUN.
MONGUELTUN. tr. Hacer revivir, hacer resucitar.
MONGUELUUN. r. Alimentarse.
MONGUELVAL. adj. Sanable, curable.
MONGUELVALN. intr. Ser sanable, ser curable.
MONGUEN. intr. Vivir. || s. Vida, sinón. LIHUE. ||
Los pampas decían MOGÜEÑ.
MONGUENOLU. adj. Estéril.
MOY
MONGUEPEYÜN. ger. ú c. s. Sustento, víveres, ali­
mentos, vituallas. 11 sinón. M O N G U EH U E.
MONGUEQUEÜN.
MONGUEQUEÜN. sinón. de MONGUEPEYÜM.
MONGUETUIAUN. intr. Andar buscándose susten­
to. 11 Andar gorroneando.
MONGUETUMEN. intr. Llegar donde hay buena
comida con la esperanza de ser invitado.
MONGUETUN. intr. Convalecer, revivir, resucitar.
|| sinón. HUALLMONGUETUN. NGUEUTUN.
MONGUETURPAN. intr. Restaurarse, reponerse.
MONGUEYEL. s. Pariente.
MONGUEYELCANTU. s. Persona a quien se con­
sidera pariente sin serlo, putativo.
MONGUEYELCON’N; intr. Emparentar.
MONGUEYELUEN. s. Parientes entre sí. || Paren­
tela. || sinón. MOÑMAHUE.
MONGUEYELYEN. tr. Ser o considerarse pariente.
MONMAPU. s. Tierra fértil.
MON’N. intr. Fertilizar, abonar.
MONOVÜN. intr. Pacer los animales y producir el
ruido característico que hacen al cortar el pas­
to.
MONTULCHEVE. s. Libertador.
MONTULN. tr. Salvar, libertar, redimir, emanci­
par. 11Ahorrar.
MONTUMAPU. s. Tierra favorable para siembra;
tierra en la que no se ha sembrado hace mucho
tiempo.
MONTUN. intr. Salvarse, escaparse, liberarse, eva­
dirse, zafarse.
MOÑMAHUE. s. P a rie n te s . || Parentela. || sinón.
MONGUEYELUEN.
MOÑMAHUEPEN. s. Incesto.
MORTSIL. Voz rancülche. || v. MOCHRI.
MOTA. s. Cuerno de venado (o de buey) que uti­
lizaban como recipiente (vaso o copa) para
beber.
MOTE. s. Comida hecha con cereal descascarado y
triturado después de cocido.
MOYO. s. Pecho, senos, ubre. || Los rancülches de­
cían NONO al seno femenino y MOMO a la
ubre y tetas de animales. )| sinón. CÜRPU.
MOYOLN. tr. Amamantar. || sinón. MOYOLCAN.
MOYOLPIÑEN. s. Criatura de pecho. 11 sinón. MO-
YULU.
MOYON. intr. Mamar, tomar pecho. || sinón. MO-
YUN.
MOYOVE. adj. Lactante, mamón.
MOYU. s. Tetas, ubre. 11sinón. MOYO.
MOYULCAN. tr. Dar de mamar, amamantar. || “Las
mujeres pampas, escribe Guinnard, amamantan
a los niños hasta que tienen tres años; si duran­
te ese tiempo nacen otros, no dejan de alimentar
a los primeros junto con el recién llegado, sin
que ellos o ellas sufran nada.” (Tres años de
esclavitud.) || sinón. MOYULN.
MOYULCAQUELU. s. Ama de leche, nodriza.
MOYULU. adj. Lactante, mamón. 11 sinón. MOYO-
VE. HUILCHREU.
MOYUN. intr. Mamar. || sinón. MOYON. MOYU-
TUN.
MI
MU. Pron. poses, dual. Vuestro, vuestra, vuestros,
vuestras. |j adv. Muy, mucho. || part. interp. Ne­
cesitar, ser preciso, merecer o ser digno, sinón.
MO.
MU.CHAI. adv. Luego. || sinón. MUCHRAI. ADOU-
LA. | Los pampas decían MITA Y. (Rosas.)
MUCHAIMUCHAI. expr. adv. A cada rato.
MUCHAIQUECHI. expr. adv. A menudo, con fre­
cuencia.
MUCHAIULA. expr. adv. Ahora luego o poco ha.
MUCHAN tr. Besar. |¡s. Beso a la manera euro­
pea, es decir sobre los labios, que también lla­
man CHRAVUÜN, lit. juntar las bocas. El beso
indígena, que llaman CIIRÜYÜN, como manifes­
tación amorosa consistía en frotarse mutuamente
la cara, mejilla contra mejilla.
MUCHCAI. expr. coloquial. Los huilüches chilenos
la usaban para despedirse.
MUCHE. s. Mucho hombre. 11 sinón. MUHUEN-
CHRU.
MUCHI. s. Cierta fruta, no sabemos cuál, con que
los pampas hacían chicha. | [ Comida hecha con
trigo cocido.
MUCU. s. Bledos. ¡| sinón. MOCU.
MUCÜD. adj. Amargo. ¡¡ sinón. MUCÜR. CIIRON-
GUI.
MUCÜDN. intr. Amargar.
MUCÜDQUECHI. adv. Amargamente, amargada­
mente.
MUCÜRÜLU. adj. Lo que es amargo. || Cosa amarga.
MUCHRAI. adv. Luego. || sinón. MUCHAI.
MUCHRI. s. Mote de maíz o de trigo cocido.
MUCHRIN. intr. Hacer MUCHRI.
MUCHRIRCÜN. intr. Encoger los labios.
MUCHRIRüN. intr. Hacer sonar los labios para es­
timular.
MUCHRÜ. adj. Agrio. 11sinón. COCHItÜ. MACU.
MUCHRÜN. tr. Agriar.
MUCHRUNG. s. Tronco. 11 sinón. CANQUEMA-
MÜLL.
MUCHRUNGCÜLEHUEN. intr. No quedar ya más
que el tronco.
MUCIIRURÜN. tr. Tropezar. | sinón. MÜCHRU-
RÜN.
MUCHRÜN. intr. Ser agrio.
MUCHULLA. v. MÜCIIULLA.
MUDAI. s. Chicha, bebida fermentada hecha con ce­
real. |j “Para hacer chicha de maíz (MUDAI-
IIUA), primero hay que quitar los granos de
la panoja y luego, para hincharlos y despojar­
los de su envoltura, se los amontona en colade­
ros y se los baña en agua muy caliente. Las
jóvenes, con riesgo de quemarse, suben a los re­
cipientes, chapotean en su contenido, lo remue­
ven con los pies en todas direcciones y así los
desprenden de las películas que se juntan en la
superficie. A veces un movimiento como de co­
lumpio los tira al suelo junto con algo de agua
que se reemplaza por otra casi hirviente y se
reanuda con ardor el pataleo. Hecha ya la lim­
pieza las trabajadoras tienden pellejos por el
suelo, que a la vez hacen de cojín para sus ro­
I MUN
dillas y de alfombra para el mortero de piedra;
aplastan por partes el maíz reblandecido, que
bajo la acción del majadero se trueca en masa
pastosa; retínenlos en vastos pellejos o en re­
cipientes de greda. Siempre frotando con el
guijarro, mastican de esta harina mojada y cuan­
do está bien impregnada con su saliva lo escu­
pen en una escudilla o en una bolsa de cuero
lo que constituye la levadura y en efecto du­
rante la prolongada masticación el fermento so­
luble de la saliva actúa sobre el almidón trans­
formándolo en glucosa. Sobre el maiz así mo­
lido se echa la necesaria cantidad de agua que
una mano vigorosa agita con un palo para ob­
tener una mezcla homogénea y se le añade la
parte mascada que, desde el primer día, provoca
una fermentación general. En una semana está
a punto el MUDAI que hay que consumir pron­
to para evitar que se pique. Es de un color le­
choso y causa al paladar una sensación de aci­
dez. Según los mapuches es una bebida refres­
cante, sana y excelente para los enfermos.”
(Housse.) || sinón. MUSCA.
MUERMO, s. Así llamaban los indígenas de Chiloe
al árbol NGÜLLNGÜLL.
MUG. adv. No (negación), expr. pampa. (Rosas.)
MUGCAICOÑI. expr. coloquial. Manera de saludar­
se entre los huilliches.
MUHUENCHRU. s. Mucho hombre, persona aventa­
jada. || sinón. MUCHE.
MUIIUENU NGUEN. intr. Ser eminente.
MUI. s. Forúnculo. || sinón. MOL
M U IN . in tr. C om er m ucho, e s ta r bien comido.
MULEN. intr. Ser o haber mucho más.
MULIHUEN. expr. adv. Muy de mañana.
MULLÍ, s. Humedad, rocío. || sinón. LODN. ÜREMN.
MU LUCHE, s. Denominación dada por los mapu­
ches argentinos a los mapuches chilenos. || v.
MOLUCHE.
MULUCÜNUN. tr. Untar. ¡| sinón. ILDEGÜMN.
IMADÜN. 1MÜDN.
MULLUEN. s. Pequeño arbusto de bayas coloradas,
algo ácidas, que crecen entre los peñascos cos­
teros. || Med. refrescante y estom acal, j Bot.
Empetrum rubrum. (Businde.)
MULUL. s. Vid silvestre o parrilla que empleaban
como remedio para caídas o golpes. || Bot. Ri-
bes glandulosum. | sinón. MOLUL.
MULUN. s. Planta usada contra diarrea.
M U M E L . ex p r. adv. A m enudo, con frec u e n cia.
MUMI. s. Pestañas. Voz rancülche.
MUMUI. expr. coloquial. Es cierto, es exacto.
MUMÜLN. tr. Hacer bien, componer, asear, formar,
instruir.
MUN. part. v. MON.
MUÑA. adj. Cosa poca, mediana, mediocre.
MUÑA AMON. intr. Caminar despacio.
MUNACHRARILEN. intr. Estar atado corto, estar
amarrado corto.
MUNAIIUE. expr. adv. De aquí a poco. || En breve,
próximamente. || sinón. CHRAIULA. PICHIN-
MAULA.
MUN 265
MUNAHUEMO. expr. coloquial. Ha poco.
MUNAHUENCHRU. s. Hombre de poca estatura, ¡|
Hombre mediocre.
MUNAIN. intr. Comer moderadamente.
MUNAIQUELU. s. Moderación en la comida.
MUNALN. tr. Acortar.
MUNAN. intr. Tener poco o ser poco. |¡ adj. Media­
no. |¡ sinón. PAUVÜCALU.
MUNANMITA. expr. adv. Pocas veces, raras veces.
MUNANOPE. adj. Insuficiente, deficiente, incom­
pleto, defectuoso.
MUNANQUECHI. adv. Medianamente, mediocre­
mente.
MUNAPE. adj. Bastante, suficiente.
MUNAPU. adv. Cerquita, a poca distancia.
MUNAPUI. expr. adv. Aqui fue no más, cerquita.
MUNAPÚLEN. intr. Estar cerca.
MUNG. adv. No (negación), expr. pampa. || sinón.
MUÜ. MÜ.
MUNGUELTUN. tr. Creer, tener por verídico. || Ha­
cer caso, obedecer, respetar, sujetarse. 11 sinón.
MUNGUELN.
MUNGUEN. intr. Ser verídico, cierto, seguro, au­
téntico.
MUNGÜLLMUMGÜLLN. intr. Mover acompasa­
damente. || Mecer el cuerpo quien está sentado.
MUNUN. intr. Regalar para ser correspondido (ge­
neralmente en bebidas). || sinón. MUNULN.
MUNÜCHRU. s. Perro de pelo largo, crespo especial­
mente en la cara. 11 Cualquier perro chico, feo;
más o menos sinónimos de QUILCHRO. || Am­
bos vocablos citados por Lenz.
MUÑA. adv. Luego que, al instante que.
MUÑACÜPALE. expr. coloquial. Luego que venga.
MUÑAHUELAN. intr. No caber más.
MUÑAI. expr. coloquial. Basta ya.
MUÑAN, intr. Bastar, caber. Los pampas decían
MILLHUEI. sinón. CHRAVN. VEICON’N.
VEIN. PAUN. || Ser capaz, sinón. MÜMÜLCAN.
MUÑANGUEN. intr. Haber espacio.
MUÑANQUELAI. expr. coloquial. No hay lugar. ||
No es capaz.
MUÑCU. expr. adv. Por todas partes.
MUÑCUIAUN. intr. Andar por todas partes.
MUÑCÜLEN. intr. Estar en todas partes. ¡| Se apli­
ca únicamente a objetos materiales, agua, árbo­
les, fuego, aire, etc,
MUÑCUMAPU. s. Mundo, orbe, universo. || sinón.
NAGMAPU. VILLMAPU.
MUÑCUN. tr. Despedir, propagar (por ej. como las
flores despiden y propagan su fragancia).
MUÑCUQUECHI. adv. Mundialmente, universal­
mente.
MUÑCURUCA. expr. adv. En toda la casa.
MUÑMUÑCÚLEN. intr. Tener pelusa (como algu­
nas frutas).
MUÑO. s. Primer alimento que se toma en el día,
especie de desayuno generalmente harina di­
suelta en agua fría.
MUÑUMN. tr. Agradecer. 11 sinón. MAÑUMN.
MUPILN. s. Fe. || tr. Creer y tener por verdad. !|si-
nón. MUNGUELTUN. VEYENTUN.
MUY
MUPILTU. s. Lo que se cree: creencia. || sinón.
MUPIÑTU.
MUPILTULU. adj. Creyente.
MUPILTUN. intr. y tr. Creer, tener fe. || sinón. MU-
PIÑTUN.
MUPILTUNON. intr. Desconfiar, sospechar.
MUPILTUNOVE. adj. Incrédulo, escéptico.
MUPILTUVE. adj. Crédulo.
MUPIN. intr. Decir la verdad. || expr. adv. De veras,
por cierto. || s. Verdad, veracidad, realidad.
MUPINDÜNGU. s. Razón (idea abstracta). || sinón.
RAQUIDUAM.
MUPIÑ. adj. Verídico, veraz, verdadero. || s. Verdad,
sinón. RÚVDÚNGU.
MUPIÑQUECHI. adv. Verdaderamente, realmente. ¡¡
sinón. MÚPINQUECHI. REQUEL. REYECÜ-
NU. RÚVTU.
MUQUIMLAVIN. expr. coloquial. No lo sé exacta­
mente.
MURI. s. Se llaman entre sí todas las mujeres de
un mismo marido. ,
MURITUN. intr. Tener la mujer celos del marido.
MURQUE. s. Harina tostada. Vocablo españolizado.
|| v. MÜRQUE.
MURQUELN. tr. Hacer MURQUE para otro.
MURQUETUN. intr. Comer MURQUE.
MURU. adj. Extraño, exótico, foráneo.
MURUCHE. s. Todo extranjero que no sea español.
A éstos los llamaban HUINCA.
MURUMAPU. s. País extranjero. || sinón. HUI-
CHRANMAPU.
MUSCA, s. Chicha espesa de maíz.
MUTÜN. s. Planta cuyas raíces cocidas usaban pa­
ra apresurar partos.
MUÜ. adv. No (negación). || Dícese más comúnmen­
te MÜ, MÜCA, y a veces MU.
MUÚDICHOVO. s. Ciertas mariposas grandes.
MUVI. sinón. de MIVU.
MUVÜ. adj. interrog. ¿cuántos? sinón. MUVI. || adj.
numeral indet. algunos, sinón. MIVU. MUVÜN.
HUELLQJUE. QUIÑEQUE. UDAÑ. ÜDAN.
MUVÜN. verbo interrog. ¿Cuántos hay? || adj. Al­
gunos. v. MUVÜ.
MUVÜNAGN. expr. coloquial. Cuantas veces. |j
sinón. MIVUCHI.
MUVÜ NGUEN. verbo interrogativo. ¿Ser cuántos?
MUVÜRHUE. s. Cualquier objeto para aventar
(aventador, pantalla, etc.).
MUVÜRYEUN. intr. Aventarse, echarse aire.
MUY. s. Tumor, hinchazón. 11 Forúnculo, divieso,
sinón. MOI.
MUYE. s. Espuela indígena. 11“Las espuelas de que
se sirven estos salvajes, escribe Guinnard, están
compuestas de dos pequeños trozos de madera,
armados con una punta de hueso en lugar de
acicate. Fijos a los pies cada uno de estos agui­
jones se encuentran uno a un costado y el otro
al otro. Los indios a pesar que hechos a ser­
virse de ellos, ensangrientan generalmente a sus
monturas a las que hacen correr muy veloz­
mente” (Tres años de esclavitud.) |¡ sinón. MÜ-
CHENG.
vim
MUYEN, intr. Probar cosas primerizas (sólidas o lí­
quidas).
MUYN. intr. Hincharse, apostemarse.
MUY NGUEN. intr. Tener tumor, tener hinchazón.
|| Estar bien comido y bebido.
MÜALDÜLU. adv. Demasiado. 11 sinón. CAUCHU.
MÜCÜÑALU. MUTEHUE. RUMEÑMA.
MOCHA, s. Cosa burda y gruesa. sinón. MÜCIIRA.
MÜCHAI. s. Arbusto, v. MICHA!.
MÜCHAITUN. ir. Teñir con MÜCHAI.
MÜCHALEN. intr. Estar doblado.
MÜCIIAMCON’N. intr. Doblarse. 11Replegarse.
MÜCHAM MÜCHAMN. tr. Dejar algo medio enre­
dado o sin arreglar.
MÜCHAMCÜNON. tr. Dejar doblado.
MÜCHAMN. tr. Doblar, plegar. 1sinón. PATARAN.
MÜCHAMNGUEMUN. s. Doblez, repliegue, curva,
meandro.
MÜCIIAMPÜRAMN. tr. Remangar, arremangar, do­
blar para arriba.
MOCHAN, intr. Ser o estar doblado. || sinón. MÜ­
CHALEN.
MOCHE, s. Hombre noble principal.
MÜCIIENG. s. Espuela indígena. 11sinón. MUYE.
MÜCIII. s. Cierta comida hecha con cereal. || sinón.
MUCHI,
MÜCIIRA. s. Cosa burda y gruesa. || sinón. MÜCHA.
MÚCHRANG. s. Cuerno, asta. || sinon. MÜTANG.
MÜCHRANCAN. intr. Relatar sucesos históricos
(luchas, encuentros, batallas).
MÚCHRAN’N. intr. y tr. Chocar, estrellar. \ Garro­
tear. sinón. COLCOTUN. CHRÜPUN. | Trillar
con palos.
MÜCHRATUN. intr. Luchar.
MÜCIIRAVÜU. s. Hilo burdo, grueso.
MÜCHRENCÜHUE. s. Maza, martillo. ¡ sinón. MÜ-
TENCÜHUE.
MÜCHRENCÜN. tr. Golpear con maza; martillar.
MÜCIIRENGCÜLEN. intr. Ser tieso (maderas, va­
rillas) .
MÜCIIRENQUEN. tr. Estaquear, estacar. I sinón.
RÜNCUN.
MÜCHRIGN. tr. Machacar para desgranar.
MÜCHRILN. tr. Deshacer, destruir (por ej. el ti­
zón para que caigan las brasas).
MÚCHROLCHRAPÜMN. ti'. Juntar bien dos co­
sas, amarrar dos cosas.
MÜCIIROLN. tr. Repulsar, repeler, rechazar, sinón.
HUEMÜN. || Dar cabezazos.
MÜCHROLÜTUICÜN. tr. Arrojar con violencia.
MÜCHRONGCANTUN. intr. Golpearse el pecho con­
fesando.
MÜCIIRONGCÜHUE. s. Mazo, martillo. | sinón.
MÜCIIRENCÜHUE.
MÜCHRONGN. tr. Golpear con arma no incisiva. |
Apalear, garrotear. || sinón. CHRAUARUN.
CHREPUN. CHRÜPUN. COLCOLTUN. MA-
MÜLLTUN.
MÜCHRONGLAHUEN. s. Hierba de grandes flores
amarillas que se abren al anochecer conocida
por “flor de la noche”. 11 Med. contra golpes y
heridas. || Bot. Denothera berteriana. (Gay.)
MÜC
MÜCHRONGTÜCUN. tr. Golpear con un palo.
MÜCHRORCÜLN. tr. Hacer tropezar.
MÜCHRORN. intr. Tropezar. 1 sinón. MÜCíIROR-
CÜN. MÜCHRURN. MÜCHRURCÜN.
MÜC BROUN, tr. Sacudir, zamarrear, sinón. MÜ-
CIIROVN. MÜNCHUN. MÜNIRUN.
MÜCHROUNHUEQUE. intr. lit. sacudirse la llama
o la vicuña. Según creencia mapuche esa es la
razón que motiva los movimientos sísmicos, los
terremotos.
MÜCHROUTUN. intr. Sacudirse.
MÜCHROVCÜGTUN. intr. Sacudir el agua con pal.
madas (por ej. cuando se bañan).
MÜCIIRÜLÜN. tr. Golpear, sinón. CIIRALOVüN.
CHROLONGCÜN.
MÜCHRCjM. s. Llamado, convocación, llamamiento.
MÚCHRÜMCAN. tr. Llamar, hacer un llamado.
Convocar.
MÜCHRÜMELEN. expr. coloquial. Llámamelo.
MÜCHRÜMN. tr. Llamar a gritos, intr. Zumbar los
oídos. ¡| s. Reclamo de los pájaros. ¡ sinón. MÜ-
CIIRÜMUN.
MÜCHRÜMN'PIO. s. Reclamo del gallo, llamado del
gallo, expr. pampa.
MÜCHRÜMTUN. intr. Vocear, dar voces.
MÜCHRÜM MÜCHRÜMTUIAUN. intr. Andar lla­
mando a gritos por todos lados.
MÜCHRÜMPÜRAMN. tr. Llamar hacia arriba.
MÜCIIRÜMTÜCUN. tr. Llamar hacia adentro.
MÜCHRÜMVALVIÑ. tr. Mandar llamar.
MÜCHRÜN. intr. Tropezar. ¡ Sacudir árboles para
hacer caer fruta. 11 Quebrarse aguas, olas. ||s.
Tronco.
MÜCHRÜNGVALN. intr. Convocar, citar, emplazar.
MÜCHRÜRCON’N. intr. Tropezar en, tropezar con.
MÜCHRÜRCUN. intr. Detenerse.
MÜCHRÜRN. intr. Tropezar. | sinón. MÜCHRÜ-
RÜN. MÜCIIRURUN.
MÜCIIU. s. Cuñadas entre sí.
MÜCHULLA. s. En la organización antigua mapu­
che del A1LLAREHUE, la MÜCHULLA (lla­
mada LOV entre los moluches) era para los
huilliches un conjunto de toldos (toldería) o
de chozas, según el caso, que se encontraba
bajo las órdenes del INALONCO (caciquillo o
capitanejo) representante del cacique.
MÜCO. s. Parte de la nasa donde el pescado queda
apresado.
MÚCON. s. Cosa desgranada. |1 sinón. DÜCON.
MÜCONHUA. s. Mario de maíz, sinón. DÜCON-
HUA.
MÜCU. s. Puente indígena de árboles o de lianas,
sinón. CUICUI. || Yuyos, sinón. NGÜDOÑ.
Sospecha, amago, indicio, presunción, asomo.
MÜCUCHRATUN. intr. Empeorar el enfermo,
sinón. DICONCÜLEN. DOYELN.
MÜCUN. intr. Sospechar, desconfiar, maliciar, pre­
sumir. || Conjeturar, suponer, barruntar, sinón.
PEUN. PECÜNON.
MÜCUNALU. adv. Demasiado. I| sinón. CAUCHU.
MÜALDÚLU. MÜTEHUE. RUMEÑMA.
MÜCÜLAI. s. Un palo amarillo, dice Febrés.
 MÚC
MÜCÜLON. tr. Ayudar. || sinón. COCHRULCAN.
INGAN. QUELLUN.
MÜCÜUN. adj. Peor. || sinón. MÜHUERA. MÜE-
LLAN. YODHUERA. DOIHUERA.
MÜCÜVNRUCAN. intr. Atar manojos de paja a los
palos del techo para techar.
MÜCÜME. adj. Mejor. || sinón. YODCÜME.
MÜCÜMEN. tr. Mejorar, bonificar. || sinón. YOD-
CÜMEN.
MODA. s. M azam o rra. || sinón. COPÜLLCA.
CHRÜNGÚL. || Los pampas decían PULLQUIN.
MÜDAN. intr. Hacer mazamorra. || Deshacerse por
estar recocido.
MÜDATUN. intr. Comer mazamorra.
MÜDEHUE. s. Arbol tineo. Cuando empieza a flore­
cer indica el tiempo de sembrar maíz.
MÜINAN. adj. Menor. || sinón. MÜPICHI.
MOLA. s. Catuto, trigo machacado y cocido para co­
mida. 11 sinón. MÜLCHRUN. MÚLCHRIN.
MÜLAN. intr. Hacer MOLA. ||t r . Remoler el maíz
remojado para hacer chicha. || adj. y s. Molido,
lo molido.
MÜLAVMAN. intr. Contusionarse, aplastarse algu­
na parte del cuerpo entre dos objetos duros (por
ej. los dedos entre dos palos).
MÜLCAYÜN. intr. Resbalar. [[ sinón. CAIDÜMN.
CULÜNAGN. MELCAIN. PELCAN. PELCA-
YÜN.
MOLCHONG. intr. Inclinar la cabeza.
MÜLCHONGMÜLCHONG NGUEN. intr. Cabecear
constantemente.
MÜLCHRÜN. sinón. de MÜLA.
MÜLCHRÜN’N. sinón. de MÚLAN.
MÜLCHRIN. sinón. de MÜLA.
MÜLDU. s. Pan de maíz o de linaza. || sinón. MÜ-
LLU.
MÜLDÜNTUN. tr. Arrojar, botar, lanzar. || sinón.
HUERQUENTUN. ÜCHÚVENTUN.
MÜLECAN. intr. Estar todavia. [| Quedarse. 11 Per­
manecer. 11 sinón. MELECAN. MELEN.
MÜLECÜNUUN. r. Quedarse (intencionalmente).
MÜLECÜNUUPUN. intr. Irse, cambiar de residen­
cia, emigrar.
MÚLEHUE. s. Paradero, habitación, residencia, do­
micilio, lugar donde uno tiene su morada, donde
habita, donde vive. || sinón. MÜLEPEYÜM. MÜ-
LEQUEÜM.
MÜLEMEN. intr. Quedarse en alguna parte. || Esta­
da, permanencia. 11 Tardar en volver.
MÚLEN. impers. Estar, haber, sinón. ÑEMELEN. ||
intr. Morar, habitar. || Ser, existir. 11 Tener, po­
seer. sinón. NIEN.
MÜLENANTtí. expr. adv. Con el tiempo.
MÜLENCO. s. Agua que hace ya días que se ha
traído a la casa.
MÜLENON. intr. No estar. || adj. Ausente.
MÜLENON’N. intr. Ausentarse.
MÜLEPAN. intr. Quedarse aquí.
MÜLEPE. expr. coloquial. Basta ya. || sinón. VEI-
CAI.
MÜLEPEYÜMCÜLLCHE. s. Cavidad abdominal.
MÜLEPUCAN. intr. Ir a quedarse.
267 M Ü LL
MÜLEPUN. intr. Quedarse allí.
MÜLERPAN. intr. Detenerse al venir en algún pun­
to del trayecto.
MOLERPATUN. intr. Detenerse al pasar (acá).
MÜLERPUN. intr. Detenerse al pasar (allá).
MÜLERPUTUN. intr. Detenerse al volver allá.
MÜLETUN. impers. Estar otra vez. || Haber otra
vez. || intr. Quedarse, sinón. UCUN. || Volver al
mismo estado.
MÜLETUNCACHU. intr. Reverdecer el pasto. ||
sinón. NGUETUNCACHU.
MÜLETUNCÜYEN. intr. Hacerse luna nueva.
MÜLEU. intr. Quedar. Voz rancülche.
MÜLMÜLÜLEOVÜN. intr. Olear el río.
MÜLMÜLÜN. intr. Tiritar, temblar, temblequear. ||
sinón. CHRÜNCHRÜNÜN. LULÜLUN. MÜLL-
MÜLLÜN.
MÜLN. tr. Elaborar, confecionar, fabricar, erigir,
construir. || Trabajar alguna cosa.
MÜLO. s. Hembra infecunda, machorra (de anima­
les) . || Aunque no lo hayamos encontrado espe­
cificado en la bibliografía, creemos que este vo­
cablo ha sido tomado del español; “mulo, muía”,
es decir infecunda. || sinón. COÑIVALNOLU.
MÜLPEN. intr. Estar ocupado.
MÜLPÜUN. tr. Menear. || sinón. LÜVAIN.
MÜLTONCUN. tr. Dar topadas, dar cabezazos, dar
cornadas.
MÜLTUN. s. Comida de trigo cocido, remolido.
MÜLTÜ. adj. Muy malo. || sinón. CÚNACÜNtl.
MÜLTÜRULPAN. tr. Darle a uno de costado un
cabezazo o cornada.
MÜLU. s. Bolitas hechas con pan de linaza que co­
mían con harina tostada. 11 sinón. MÜLU.
MÜLUM. s. Rocío. || sinón. MÚLVEM. MÜLVEN-
MÜLVÚN.
MÜLUMN. tr. Caer rocío, haber rocío.
MÜLUM NGUEN. intr. Estar con rocío.
MÜLUMUUN. r. Cubrirse de rocío.
MÜLVALNOLU. adj. No factible. 11 Imposible. 11
sinón. PEPILNGUELAN.
MÜLVALQUENOLU. adj. Ilicito, prohibido.
MÜLVEN. s. R ocío. || sinón. MÜLVEM. MÜLUM.
MÜLVÜN.
MÜLVIHUE. s. Varita larga con la cual las muje­
res espantaban las gallinas y los animales que
penetraban en la RUCA.
MÜLVÜN. s. Rocío. || sinón. CHRAUTU. MÜLVEM.
VAICHRU.
MÜLL. s. Copo, vellón.
MÜLLAG. s. Caracol de tierra || sinón. MELLAG.
MÜLLCAL. s. Vellón de lana. || sinón. QUEDIÑCAL.
MÜLLCO. s. Hierba mora.
MÜLLENGNAGN. intr. Caer de cara, caer de bru­
ces, dar en tierra con la cara.
MÜLLEL. s. Corazón del palo. ||v . PELLIN.
MÜLLEUN. intr. Estar. (Valdivia.)
MÜLLMÜLLÜN. intr. Tiritar, temblar, temblequear.
11 sinón. MÜLMÜLÜN. CHRÜNCHRÜNÜN.
MÜLLMÜLLÜLEUVÜ. intr. Ondular, tener oleaje
el río o arroyo.
MÜLLO. s. Sesos. || Cerebro. || sinón. DIPA.
M Ü LI 268
MÜLLODÜN. intr. Caer de cabeza. || sinón. YO-
NAGN.
MÚLLOQUIÑ. s. Comida consistente en pelotitas de
legumbres molidas y cocidas.
MÜLLU. v. MÚLDU.
MÜMAI. adv. No (negación), según Valdivia. |j sinón.
MUÜ, MÜ, MÜCA.
MÜMILN. tr. Aderezar. || sinón. CHRÜRÜMN. PE-
PICAN.
MÜMÜLCAN. adj. Formado, idóneo, apto, capaz,
competente. || sinón. ADELUUVE. VITUUN.
MÜMÜLCAN’N. tr. Instruir, formar, enseñar.
MÜMÚLCAUN. intr. Instruirse, formarse. , Practi­
car, ejercitarse, entrenarse.
MÜMÜLN. sinón. de MÜMÜLCAN.
MÜNA. adv. Muy, mucho, grandemente.•[I sinón. AL-
DÜ. ALO. CAD. CADELTU. CADME. MU.
MÜTE.
MÜNALEN. intr. Ser mucho. || sinón. MÜNAN.
MÜNCHRAUN. intr. Pasparse, inflamársele la piel
por propio roce (como a las personas muy gor­
das).
MÜNC1IUN. intr. Caerse las flores, caerse las hojas.
MÜNCIIUÑ. tr. Sacudir. || sinón. MÜCHROVN. MÜ-
CHROUN. MÜNIRUN.
MÜNGUEL. adv. Más. || sinón. IOM. YOM.
MÜNGUELALDÜ. expr. adv. A lo más, a lo sumo,
a lo máximo.
MÜNGUELQUECIII. adv. Mayormente, máxima­
mente.
MÜNGUELTUN. intr. y tr. Creer, querer. || Obe­
decer.
MÜNGUELU. adv. Pospuesto significa: manera, mo­
do, forma.
MÜNGUEN. intr. Ser como otro; ser semejante. ||
adv. Todas las veces, siempre.
MÜNGUENANTÜ. adv. Todos los días, diariamente,
cotidianamente. || sinón. MOLLQUIÑEANTÜ.
MÜNGUENCAIÑE. s. El eterno enemigo, el enemigo
de siempre.
MÜNGUENCHI. expr. adv. Todas las veces.
MÜNGUENQUE. adv. Siempre. || sinón. MOLLQUE-
CHI.
MÜNGUENQUELU. adv. Para siempre, eterna­
mente.
MÜNGU. s. Mata de planta marina conocida por
coehayuyo. v. COLLOV. Algunos autores escri­
ben MÜNO, otros MONGO
MÜNII-IUEN. v. MENIHUEN.
MÚNIRÜN. tr. Sacudir. || sinón. MÜNCIIUÑ. MÜ-
CHROUN. MÜCHROVN.
MÜNTUN. tr. Quitar por fuerza, arrebatar, despo­
jar, expoliar. || sinón. MÜNTUNENTUN.
MÜNTUNMAN. tr. Arrebatar, quitar por fuerza,
sinón. de MÜNTUN y de MÜNTUNENTUN. ||
Vocablo que aplicaban particularmente para de­
signar el robo de sus hijas arrebatadas por los
españoles para esclavas.
MÜNTUVE. adj. Rapaz.
MÜNTÜLCAN. tr. Pervertir a otro. |¡ sinón. ATAL-
TÜCUN. ATALN. NGUINMAN.
MÍJÑ
MÜNU. s. Ovillo y cualquier cosa en forma de ovillo,
de pelota.
MÜNUL. s. Envoltorio.
MÜNULCÜLEN. intr. Estar envuelto en; estar re­
vestido de.
MÜNULN. tr. e intr. Envolver, sinón. CHÜMPULN.
IÜPÜN. || Taparse. Revestir. | Tóm ase tam­
bién por hacer RUCA.
MÜNULNAMUNHUE. s. lit. lo que sirve para en­
volver el pie; calzado.
MÜNULPIUQUE. s. Pericardio, tejido membranoso
que envuelve el corazón.
MÜNÜIMÜNÜITUN. intr. Menear la cabeza en se­
ñal de consentimiento o de admiración.
MÜÑA. s. Abuelo materno, sinón. CHECHE. CHE­
CHE!.
MÜNACHRIPAN. intr. Salir en libertad.
MÜÑAG. s. Nietos por parte de madre.
MÜÑAL. adv. que indica fin de la acción verbal cuan­
do ésta está en pasado e inminencia cuando está
en futuro.
MÜÑALCÜNUN. tr. Dejar o poner en libertad, si­
nón. MÜÑALTUN.
MÜÑALEN. intr. Estar suelto. ¡] Estar ocioso.
MÜÑALN. tr. Soltar, dejar libre. || No contar con
uno para la comida.
MÜÑALQUIAUN. intr. Andar en libertad.
MÜÑALTUN. tr. Libertar, liberar. || sinón. MÜ­
ÑALCÜNUN.
MÜÑAMÜÑATUN. intr. Caber bien entre otros.
MÜÑAN. intr. Caber. | sinón. MUÑAN. CHRAVN.
VEICON’N.
MÜÑAN NGUEN. intr. e impers. Ser espacioso; ser
amplio.
MÜÑATUN. intr. Quedarse sin tocar o participar ’
Vaciarse las vasijas o desembarazarse y desocu­
parse.
MÜÑCHÜN. tr. Sacudir un árbol agarrándolo del
tronco.
MÜÑE. s. Baño. | sinón. MEÑE. Además del baño
corriente en agua fría, practicaban el baño en
agua caliente (CULLU) y el baño de vapor
(CHRUVCHRUVN).
MÜÑEN. v. MEÑEN y MÜÑETUN.
MÜÑETULN. tr. Bañar a otro (por ej. a un niño).
MÜÑETUN. intr. Bañarse. I “Su primer cuidado
por la mañana antes de salir el sol, relata el
jesuíta Sánchez Labrador, es irse al río o a la
laguna a bañarse. Por esto y por lograr la con­
veniencia del agua, siempre elevan sus toldos cer­
ca de algún río, arroyo o laguna.” | ¡ “El baño en
las lagunas o jagüeles, escribe Schoo Lastra, fue
una práctica constante de hombres, mujeres y
criaturas, aun en invierno, cuando trozos de
hielo cubrían la superficie del agua. Por pudor
tomábanlo las mujeres antes de las luces del
alba. La india al ser madre se encaminaba en
seguida a la laguna con el recién nacido en
brazos, que resultaba así sometido a una prue­
ba de agua fría semejante a la de los bebés
romanos.” | “Aunque las regiones habitadas
M uÑ
por estos indios son muy frías, escribe Guin-
nard, todos van a bañarse de mañana antes
del alba, cualquiera sea la época, sin distinción
de sexo ni de edad.” Agrega: “esta costumbre,
a la que por fuerza tuve que someterme, con­
tribuye poderosamente, presumo, a resguardar­
los de todas las enfermedades y estoy conven­
cido de que gracias a esos baños frecuentes me
ha sido posible conservar la salud de que gozo
todavía.” (Tres años ele esclavitud.) || “Estuvo
muy en uso antiguamente un baño mágico largo
hecho desde antes que saliera el sol y acompa­
ñado de abluciones, pasos y palabras miste­
riosas.” (Guevara.)
MÜÑUMN. tr. Devolver, restituir. |j sinón. ELU-
TUN. ¡UÑOL. UÑOTUN. UÚÑOLTUN.
MÜÑUMTUN. tr. Trocar, canjear, vender por true­
que. || sinón. MÜÑUMUN. CHRAVQUINTUN.
CHRÜILN. HUELUNCUN.
MÜÑUPIRU. s. Polilla, pequeño insecto cuya larva
se alimenta de borra y hace una especie de ca­
pullo destruyendo la materia donde anida: la­
na, pieles, tejidos. || Zool. Trichophaga tapet-
zella. || sinón. CÜCHING. CÜQUIM. QUELING.
MÜÑUTU. s. Lo que se devuelve. || Según el capu­
chino Augusta MÜÑUTU se llama el sitio donde
llega la gente y donde se pasa a depositar la
cosa robada, tomando parte en esa restitución
varias personas para que no se sepa quién es el
autor del robo. (Lecturas araucanas.) 1) v. AD-
MÜÑUTU.
MÜÑUTUN. tr. Devolver, restituir. || intr. Organi­
zar un MÜÑUTU.
MÜÑUYÜN. intr. Negar algo con la cabeza movién­
dola de derecha a izquierda o viceversa.
MÜPAVÜN. intr. Dar aletazos, golpear con las alas
como los gansos. || sinón. MÜPAVÜN.
MÜPICHI. adj. Más chico, menor. || sinón. MÜINAN.
MÚPILTUN. intr. y tr. Creer. || sinón. MUPILTUN.
MÜPILTUVALNOLU. adj. Increíble, inconcebible. 11
sinón. MÜPILTUNOLU.
MÜPIN. intr. Decir la verdad, ser verídico, sinón.
RÜVDÜNGUN. || expr. adv. En verdad, por cier­
to. || De veras.
MÜPINQUECHI. adv. Verdaderamente.
MÜPÜ. s. Ala, órgano o miembro de los pájaros, aves
o insectos que les sirve para volar.
MÜPÜAMUN. intr. Irse volando.
MÜPÜCHALLUA. s. Aletas de peces, lit. ala de pez.
MÜPÜIAUN. intr. Andar volando. || Volar (sin
rumbo).
MÜPÜN. intr. Volar con alas. || Volar sin alas (ho­
jas, arena, tierra) se llama PIÑÜVN. || sinón.
MÜPÜTUN.
MÜPÜRUPAN. intr. Pasar volando.
MÜPÜTUN. intr. Aletear.
MÜQUELN. tr. Amarrar un animal.
MÜQUEDÜN. tr. Atar, amarrar. 11sinón. CÜNON.
CHÜLN. CHRARIN. CHRAPELN. ÜQUELN.
NÜCÜRÜN.
MÜQUI. s. Arbusto medicinal. || Bot. Escallonia ru­
bra. (R. et. Pav.) Fam. Saxifragaceae.
269 MÜT
MÜRI. s. Celos, recelos.
MÜRILEN. intr. Ser celosas las mujeres entre sí. ||
sinón. MÜRITUN.
MÜRILN. tr. Obstruir la garganta. || Atorar, sinón.
NGUIVOTUM. || s. Celos de una mujer con otra.
MÜRILQUIAUN. inti-, Andar gruñendo.
MÜRILÜN. intr. Gruñir. || sinón. COLCOLÜN. CON-
CÜLN. MÜRULN. UÜRUÜRN.
MÜRIN. intr. Atorarse, atragantarse, sinón. CUV-
NEYEN. CHEVÜLN. PÜLNGUIM. || Tener
ahogos, tener asma.
MÜRITUTUN. intr. Estar celosas las mujeres en­
tre sí. || Tener celos una mujer de otra. || “Los
celos son para las mujeres, escribe Guinnard,
la fuente de un odio implacable y por eso es
que el uso de venenos es frecuente entre ellas.
Dos mujeres que tienen celos recíprocos se
cuidan mucho de revelar este sentimiento a cual­
quiera y desde el momento en que se sienten
enemigas tratan de atraerse una a la otra con
el fin de envenenarse mutuamente. Esta especie
de duelo dura a veces mucho tiempo, pero una
de las dos termina siempre en la muerte. Su
enemiga después de haber tomado todas las me­
didas para hacer desaparecer de la otra todos
los rastros del veneno que ha usado, es una de
las primeras en gemir por la suerte de la difun­
ta cuya panegírico hace a todos los demás. A
fin de librarse de toda acusación, por que no
podría encontrarse ninguna prueba acusadora,
actúan siempre sin cómplices.” (Tres años de
esclavitud.)
MÜRITUUN. rec. Celar entre ellas las mujeres.
MÜRITUVE. adj. Celosa de otra mujer del mismo
marido. || Celosa por temperamento. || s. Mari­
posa nocturna. (Hopialus.) sinón. TONTON.
MÜRUCHE. s. Gente extranjera (otra que la espa­
ñola). || sinón. MURUCHE.
MÜRULN. intr. Gruñir los animales. || sinón. COL­
COLÜN. CONCÜLN. MÜRILÜN. UÜRUÜRN.
MÜRÜNGCÜLEN. intr. Ser alto y fuerte; ser de
buena presencia.
MÜTA. s. Nuez de la garganta. 11 sinón. CHRO-
CHRO. UÚRCO.
MÜTANG. s. Cuerno, asta, aspa. 11 sinón. MÜ-
CHRANG.
MÜTANGTUN. tr. Dar cornadas, cornear. 11 sinón.
LEVTUN. REPÜLÜN.
MÜTANG NGUEN. intr. Tener cuernos. || Ser cor­
nudo.
MÜTARN. intr. Caer al tropezar.
MÜTATUN. sinón. de MÜTANGTUN.
MÜTAU. s. Parte superior trasera.
MÜTE. adv. Muy, mucho. || sinón. ALDÜ. ALÜCAD.
CADELTU. CADME. MU. MÜNA.
MÜTEAPON. adj. Relleno.
MÜTECÜME. adj. Optimo.
MÜTEHUE. adv. Muy mucho; demasiado. || sinón.
CAUCHU. MÜALDÜLU. MÜCÚNALU. RU-
MEÑMA.
MÜTEHUELEN. intr. Estar muy grave el enfermo.
MÜTENCAN. tr. Echar vando, dice Valdivia.
M uT
MÜTEMCÜHUE. s. Martillo o maza para estacar.
MOTEMLU. adj. Más crecido.
MÜTEMQUEL. s. Estaca. || “Los indios, escribe
Shoo Lastra, anudaban el cabestro o el atador a
un hueso o a un manojo de pasto, valiéndose del
cuchillo, lo enterraban a profundidad de una
cuarta y afirmaban luego con el pie la tierra
removida; la estaca pampa resistía perfecta­
mente los tirones del caballo al sesgo y ofrecía
la ventaja de que tirando el hombre de ella,
perpendicularmente al suelo, la podía despren­
der rápidamente y sin esfuerzo.” || sinón.
ÜNGCO.
MÜTEMQUELN. tr. Estacar, clavar la estaca en
el suelo. || sinón. MÜTENCÜLN. MÜTENCÜN.
MÜTEN. adv. Solamente. || sinón. RE.
MÜTEN’N. intr. Ser o llegar a ser tal cosa y esa
cosa solamente. || sinón. MÜTENTUN.
MÜTONCÜN. intr. Asentarse. || sinón. LLIDN.
MÜTUCAN. tr. Recoser, remendar. || sinón. DÜ-
HUETUN. ÑIDÜVTUN. PECOTUN.
MÜTÜ. adj. Agrio, ácido, acre. || sinón. ÜLNGOY.
COCHRÜ. MACU.
MÜTÜN. intr. Estar ácido, salobre, agrio.
MÜTUVEICHL expr. adv. Esa misma vez, en esa
ocasión, en esa circunstancia.
MÜTUVEIMO. expr. adv. En ese mismo sitio, en
ese mismo lugar.
MÜVURIíUE. s. Cualquier objeto para aventar, pa­
ra abanicar: abanico, pantalla, etc. || sinón. ME-
VURHUE.
MÜVURN. tr. Aventar.
MÜYÜDMÜYÜD NGUEN. intr. Estar tambaleando,
trastabillando mucho (a voz duplicada expresa
intensidad). || sinón. MÜYÜDMÜYÜD NGUEN.
MÜYÜDÜN. intr. Balancear, tambalear, oscilar. ||
sinón. MÜYÜDÜN. CULÜIAUN.
MÜ. adv. No (negación). Los pampas decían MUG.
(Rosas.) || sinón. MUÜ. MÜCA. || Antepuesto
significa: más.
MÜCA. adv. No (negación). || sinón. MÜ. MUÜ.
MÜCHAI. adv. Luego; de aquí a poco; en poco
tiempo, sinón. ADULA. CI1AIULA. || s. Arbusto
de cuyos frutos se hacía chicha, servía además
para teñir, v. MICHAI. || También se dice MÜ-
CHAI.
MÜCHAIMUTEN. expr. adv. En el acto, acto con­
tinuo.
MÜCHAIQUE. expr. adv. A cada rato. || adj. Fre­
cuente, asiduo. || s. Momento, instante, tiempo.
MÜCH AIQUECHI. adv. Frecuentemente, asidua­
mente.
MÜCHAIUÜLA. expr. adv. Hace poco tiempo, poco
después.
MÜCHAIVEMQUECIII. adv. Inopinadamente.
MÜCHAIVEMQUEN. expr. adv. De un momento
a otro.
MÜCHRENGLANGÜMN. tr. Matar alevosamente,
matar a traición.
MÜCIIROLN. tr. Amarrar.
MÜCHRÜNGTUIAUN. intr. Andar de un lado a
otro alumbrando con tizón.
270 MÜR
MÜCHRUNGCÜCHRAL. s. Tizón para alumbrar.
MÜCHÜI. s. Tizón. || sinón. CODUICÜCHRAL.
CODVI. CHONGTÜCU. MADOM.
MÜCHULN. tr. Atizar el fuego. |1sinón. MADOM-
TUN. MAIPILLTÜCUN.
MÜCHULHUE. s. Paio con que atizaban el fuego.
MÜDEÑ. s. Cascabeles en forma de cono hueco, ador­
no de la mujer indígena. || sinón. CHOLLOL.
MÜDEÑCUN. intr. Ponerse MÜDEÑ las mujeres.
MÜLPUN. s. Hollín. || sinón. MÜLPUN.
MÜLPUN’N. impers. Hacer hollín, haber hollín.
MÜLPUNTUN. intr. Ensuciarse con hollín, holli­
narse. !| Tiznarse.
MÜLPÜNTllN. tr. e intr. Arrojar de lado, echar de
lado. 11Mosquear, aventar.
MUT.U. v. MÜLU.
MÜN. intr. Fornicar y específicamente fornicar el
varón. | Fornicar o más bien ser fornicada la
mujer se especifica por MÜNGUEN.
MÜNA. s. Primo y prima, entendiéndose los hijos
de la tia paterna y e'. hijo del tío materno; las
mujeres llaman así solamente a los hijos varones
de su tío materno. | Poco, chico.
MÜNACAN. intr. Ser poco, ser chico. || sinón. MÜ-
NALEN. MÜNAN. MUNAN.
MÜNAHUEN. s. Vínculo que une los primos MÜNA
entre sí.
MÜNANGUILLAN. s. Marido de la prima de un
varón, en el caso que la prima es hija de la
tía paterna de dicho varón.
MÜNAPU. expr. adv. De cerca, a poca distancia. ||
sinón. MUNAPU.
MÜNARUMELU. adj. Delgado. || sinón. MUNARU-
MELU. PICHRIRUME. PÜLLÜV.
MÜNGUEN. intr. Ser fornicada la mujer. || sinón.
MÜNGUELQUE. | Fornicar el varón se designa
por MÜN.
MÜNGUEVE. adj. Puta. || sinón. CÜRIDOMO. ÑUA-
DOMO.
MÜPAVÜN. v. MÜPAVÜN.
MÜR. s. Par, yunta, pareja, casal.
MÜRCÜLEN. intr. Ser dos; ser un par. || expr. adv.
De a pares, por pares de dos en dos. ||adj. Apa­
isados. || sinón. MÜRN.
MÜRCÜNUN. tr. Poner en yunta, aparear. 11sinón.
CHRAVCHRARÜN. MÜRÜLN. MÜRÚMN.
MÜRHUACA. s. Yunta de bueyes.
MÜRHUEN. s. Par de cosas. || Llámase asi también
a dos personas inseparables, a dos amigos in­
timos.
MÜRILQUIAUN. intr. Andar gruñendo.
MÜRN. intr. Ser dos, ser par, ser yunta. || s. Binomio.
MÜRQUE. s. Comida hecha con harina tostada. ||
“Para hacer MÜRQUE se tiende en el suelo una
piel llamada CHRECUN, que es recipiente de lo
molido y sobre la cual se asienta la piedra de
moler; su cabeza descansa sobre un madero algo
arqueado para que la harina se corra hacia la
piel al pie de la piedra. Encima de la piedra se
coloca la “mano de piedra”. Listo todo, se echa
a puñados el cereal tostado sobre la piedra, se
empuña la “mano” en ambas puntas y por me-

MÜR 271
dio de su roce con la piedra se tritura el cereal
tostado que luego se guarda en bolsas YAPAG o
LLAVAÑ.” (Moesbach.)
MÜRQUECHI. adv. Apareadamente, conjuntamente.
MÜRQUECO. s. Agua con MÜRQUE.
MÜRQUEN. intr. Hacer MÜRQUE.
MÜRQUEPEYÜM. s. Utensilio o instrumento para
moler trigo tostado.
MÜRQUETUN. intr. Comer MÜRQUE.
MÜRQUETUPEYÜN. s. Plato de madera redondo en
que se suele comer MÜRQUE.
■
MÜY
MÜRULN. tr. e intr. Aparear, acoplar, ayuntar. ||
Ir a la par. || sinón. MÜRCÜNUN. MÜRÜMN.
CÜNCHAN.
MÜRÜNCÜHUE. s. Pecho de los animales (con los
huesos).
MÜTU. expr. adv. Sin falta. || En todo caso.
MÜTUHUEN. s. Parientes muy cercanos. || sinón.
ADHUEN.
MÜVE. adj. Fornicador, fornicario.
MÜYÜDÜN. intr. Balancear (lo que se dobla). || si­
nón. CHÜDEN.

NACÜMICHRALCA. s. lit. hizo bajar el trueno.
Disparo de arma de fuego que hace ruido de
trueno.
NACÜMN. tr. Bajar. || Fornicar. || Abatir, oprimir,
atacar.
NACÜMPAN. tr. Bajar algo.
NACÜMUUN. rec. Fornicar hombre y mujer en­
tre sí.
NACIIRI. sinón. de NACHRUNG. Vocablo españoli­
zado como NATRI.
NACHRÜNG. s. Arbusto de hojas puntiagudas y
flores blancas con cuyo jugo amargo se untaban
los senos las mujeres para destetar a sus hijos.
|| Med. febrífugo y contra tos convulsa. || Bot.
Solanum Gayanum. (Remy.)
NADU. s. Cebollitas o papitas del campo, de raíces
comestibles. Los indígenas hacían con ellas cata­
plasmas contra dolores de vientre. || sinón. NGA-
DTJ.
NAG. adv. Abajo, sinón. ÑAU. MINU. || Hacia
abajo. || s. Bajada. || Vez, veces (por ej. MELI-
NAG: cuatro veces), sinón. MITA.
NAGARELAN. intr. No bajar la fiebre.
NAGAREN. tr. Bajársele la fiebre.
NAGDUAM. s. Paciencia, sosiego. || sinón. ÑAG-
DUAM.
NAGDUAMN. tr. Calmarse, sosegarse. || Entriste­
cerse. sinón. LLACODUAMN. LLACON.
NAGDUAMQUELU. adj. Paciente.
NAGHUINCUL. expr. adv. Cuesta abajo. || sinón.
NAGPÜLE.
NAGLONCO. s. Cabeza baja. || sinón. NAULONCO.
NAGLONCON. intr. Bajar la cabeza.
NAGLONCOYÜN. intr. Andar cabizbajo.
NAGLLANCA. s. Las doce pagas de LLANCAS por
muerte del cacique, v. LLANCA.
NAGMAN. tr. Bajar sobre el sujeto (por ej. la
lluvia).
NAGMANPANEN. intr. Causar polución.
NAGMANPANEUN. intr. Tener polución.
NAGMANTUN. intr. Tener menstruación.
NAGMAPU. lit. tierra de abajo. Mundo, universo. ||
sinón. MUÑCUMAPU. VILLMAPU.
273 NAH
NAGMAPUTU. adj. Universal.
NAGMELN. tr. Bajar la voz a cadencia.
NAGMEN. intr. Ir abajo. ]| Bajar la voz. || Menguar,
disminuir.
NAGMENCÜYEN. s. Luna menguante. Dícese más
comúnmente PÜRNAGN o NAGPÜR.
NAGMEN NGUEN. intr. Ser emocionante en el
canto.
NAGMETUN. intr. Bajar lo que había subido (por
ej. la espuma).
NAGN. intr. Bajar, descender. |¡ Caer, dice Falkner.
NAGNAUTUN. intr. Defecar, cagar. || sinón. ELLI-
HUEN. MEN. NGUECHICÜNUN. PAPÜM.
PORN.
NAGNCUCHRAN. intr. Bajar, disminuir el dolor,
la enfermedad.
NAGN NGUECHIRÜPÜ. s. Bajada o descenso del
camino. || sinón. NAGN.
NAGN NGUEN. intr. Tener caida, tener descenso,
tener bajada, tener plano inclinado.
NAGNGUILAHUE. intr. Vadear aguas abajo.
NAGPA. adj. Lo que viene de arriba.
NAGPACOUÜN’N. intr. Hacérsele agua la boca.
NAGPAPON. tr. Hacer bajar algo.
NAGPACÜRÜV. s. Viento que viene de muy arriba.
Así designaban al viento de la Cordillera de
los Andes.
NAGPAN. intr. Venir de arriba. || Venir hacia abajo.
|| Bajar viniendo para acá.
NAGPÜLE. expr. adv. Cuesta abajo. || sinón. NAG-
HUINCUL.
NAGPÜRN. intr. Menguar la luna. || sinón. PÜR-
NAG.
NAGQUEN. s. Bajada. || sinón. NAG. HUAIHUAI.
NAGQUETUNHUINCUL. sinón. de NAGPÜLE.
NAGQUINTULEN. intr. Estar mirando hacia abajo.
NAGQUINTUMEN. intr. Ir a mirar abajo.
NAGQUINTUN. intr. Mirar abajo hacia allá.
NAGQUINTUNIEN. tr. Mirar a otro desde arriba.
|| Velar sobre algo.
NAGQUINTUNIEPAN. tr. Velar sobre la persona
que habla.
NAGQUINTUPAN. intr. Mirar abajo hacia acá.
NAGTU. adj. Lo que hay o existe abajo o debajo.
NAGTULAVQUEN. adj. lit. lo que hay debajo del
mar. Submarino.
NAGTULIPANG. s. Antebrazo. || sinón. MACHRA-
CUG.
NAGTUMAPU. adj. lit. lo que hay debajo de la
tierra. Subterráneo.
NAGTUN. intr. y tr. Bajar quien habia subido. ||
Con transición: bajar donde alguno.
NAGUELTU. adv. Abajo. || En el bajo. || Cuesta
abajo.
NAGUELTULEN. intr. Estar abajo.
NAGUELTUPÜLE. expr. adv. Hacia abajo. || sinón.
MINCHEPULE.
NAGÜIN. tr. Activación del verbo neutro NAGN:
bajada, bajo. (Moesbach.)
NAHUE. s. Hija del padre, sinón. ÑAHUE. ÑAU.
|| Muchacha menor de doce años.
NAHUECHROQUIN. tr. Tener por hija.
Ñ A ll
NAHUEL. s. Tigre, señor indiscutible de las selvas
y pajonales argentinos, muy abundante antes de
la Conquista del Desierto. Los indios le tenían
un respeto casi religioso y lo llamaban VUTA-
HUENCHRU (hombre grande). | Voz usada en
componentes de nombres y en toponimia.
NAIIUENTUN. tr. Violar doncella.
NAI. Partícula de adorno, sinón. de ANAI, ambas
sin equivalencia en español. (Augusta.)
NA1TUN. tr. Desatar. || sinón. ENTUCHRARIN.
NALTUN. ÑAITUN.
NA1TUNENTUN. tr. Quitar, desprender una cosa
que está amarrada o enganchada con otra. || Des­
ligar.
NAL. adv. Sí, por cierto (afirmación). || s. Testimo­
nio, aseveración.
'NALGA, s. Pezón de la hoja comestible del PANGUE.
Med. Vocablo españolizado. || Cierto tubércu­
lo comestible.
NALCIIRIPAN. intr. Salir suelto. || Escaparse.
NALE. s. Cierta especie de “ilex”. |¡ Nota: Ilex pa-
raguayensis es el árbol productor de la yerba
mate.
NALN. tr. Batallar, pelear, lidiar, pegar, agredir,
embestir, asaltar. || intr. Soltarse, desatarse, si­
nón. YELUDUN.
NALTUN. tr. Desatar, soltar, largar. || Desenvolver.
|| Aplazar, sinón. CÚLCHRELN.
NAMON. sinón. de NAMUN.
NAMONTOQUITUN. intr. Medir por pies, medir
con el pie.
NAMPE, s. Mariposa. || sinón. LLAMQUELLAM-
QUE. LLAMPÜDQUEN. CÜCHI. MÜRITUVE.
NAMPÜLCAN. intr. Viajar al extranjero.
NAMPULCAÑMADOMO. s. Mujer cuyo marido an­
da por el extranjero.
NAMPÜLCAVE. adj. El que viaja mucho al ex­
tranjero.
NAMPÜLTIAUN. intr. Ir y venir tranquilamente (de
país extranjero).
NAMTUN. intr. Cerrarse, sanarse la llaga.
NAMUN. s. Pie. (Anat.) Era una de las medidas li­
neales mapuches, v. TOQUIN. || Pata. || sinón.
NAMON. || Voz usada en componentes de nom­
bres.
NAMUNCIIE. s. Pie humano.
NAMUNCHOIQUE. s. Pata o pie de avestruz. || Las
Tres Marías, constelación, símbolo de los tres
dedos del pie del avestruz americano (el africa­
no tiene cuatro). || sinón. HUELURITO. PÜ-
NONCIIOIQUE.
NAMUNCHROCHRO. s. Tobillo. || sinón. PALIPALI.
PALLIPALLI.
NAMUNTU. cxpr. adv. A pie.
NAMUNTUCHE. s. Gente de a pie.
NAMUNTUCONA. s. Soldado de a pie: infante. ||
“Gustábales pelear desmontados, en lo que eran
muy diestros; aunque corriera su caballo sabían
descolgarse por el anca cayendo de pie con la
lanza en ristre, y en tal situación hasta la em­
pleaban a veces como garrocha para salvar obs­
271 NEC
táculos de terreno”. (Schoo Lastra. El indio del
desierto.)
NAMUNTUIAUN. intr. Andar a pie.
NAMUNTULINCO. s. Tropa de a pie: infantería.
NAMUNTULEN. intr. Estar de a pie (por falta de
cabalgadura).
NAMUNTUN. intr. Andar a pie, ir a pie. || Caminar.
NAMUNTURÜPÜ. s. Sendero. || sinón. DÜPÜÑCU-
LLIN.
NAMUNTUTOQUIN. intr. Medir con el pie.
NANCAN. intr. Tener celo. Estar en celo, ¡ i sinón.
LANGCAN. YAYÜIAUN.
NANCANCULLIÑ. s. Animal en celo.
NANCANCHREHUA. s. Perra en celo.
NANCU. adv. Aquí, de aquí. |[ sinón. VAMO. VAU-
MO. MAMO. TÜVAMETL VAPULE. VAVAU.
NANGUE NGUEN. intr. Ser porfiado. || Porfiar. ||
sinón. NANGUEN.
NANÜNG. s. Nuera y suegra. || Vocablo que aplican
las mujeres a los tíos y tías maternas de su
esposo.
NANÜNGIIUEN. s. Apelación de los NANÜNG en­
tre sí.
NAPE. adj. Lerdo, perezoso, cachazudo, indolente,
apático, sinón. AIRAN. || s. Camarón o cangrejo
empleado como carnada de anzuelo.
NAPEDUAMN NGUEN. intr. Ser reposado, tranqui­
lo, pacífico.
NAPUR. s. Planta de raíz gruesa parecida al nabo,
de un solo tronco. Los autores en general la lla­
man nabo. Rosas traduce el vocablo por mostaza
(planta).
NAPÜDPIRE. sinón. de PIRE.
NAPÜMN. tr. Humedecer, mojar.
NARQUI. s. Gato. expr. pampa. || sinón. HUARQUI.
NASQUI. ÑAIQUI. ÑAIQUI. NAUQUI. v. ÑAI­
QUI.
NARVÜLEN. intr. Estar húmedo.
NARVÜMN. tr. Mojar. || sinón. NAPÜMN. V0-
CHOLN.
NARVÜN. intr. Humedecerse. ¡| sinón. NÜCCDÚN.
UREN.
ÑAU. adv. Abajo, hacia abajo. |¡ sinón. NAG.
NAUN. intr. Bajar, descender. || sinón. NAGN.
ÑAUÑAU, s. Modalidad mapuche argentina para
designar al peludo, que los indígenas chilenos
denominan COVÜR. v. COVÜR.
NAUNAUN. intr. Maullar.
NAVN. intr. Estar humedecido, estar mojado.
NAYECÜLLAN. intr. Tener cosquillas.
NAYEQUEN. intr. Irritarse, encolerizarse, enojarse.
|| sinón. ILLCUN.
NAYÜCÜLLAN. intr. Tener cosquillas. ]| sinón. CHI-
CÜLLN.
NAYÜLCAN. tr. Hacer cosquillas, sinón. CHI-
CÜLLCAN.
NAYÜN. adj. Cosquilloso. || Irritable.
NAYÜEN. sinón. de NAYEQUEN.
NECUL. adj. Pronto, ligero, veloz, sinón. CÜLVUN.
LEV. || s. C a rre ra . || V elocidad. || sinón. NE-
CULL.
NEC 275
NECULCAN. tr. Hacer correr (en carrera). || sinón.
NECULLN.
NECULCAVE. adj. Corredor. || sinón. LEPÜMPE-
YE.
NECULELCAIIUELLUN. s. Carrera de caballos, a
la que eran muy afectos. || El explorador Musters
escribe: “La manera de correr es un poco pare­
cida a la que está en boga entre los gauchos,
salvo que se procede legalmente (sic.) Las apues­
tas se depositan siempre antes que la carrera
empiece; si se trata de caballos se los ata cerca
de allí; si se trata de adornos, boleadoras, etc.,
se colocan estas prendas en montón y los gana­
dores las sacan en cuanto concluye la carrera.
Los corredores montan en pelo y la partida la
hacen ellos mismos después de andar juntos a
galope corto unas cuantas yardas. Debido al gran
cuidado con que se adiestran los caballos, muy
pocas partidas falsas ocurren. Las carreras son
muchas veces de largas distancias con un término
medio de cuatro millas o una legua, pero natu­
ralmente cuando los caballos son jóvenes la dis­
tancia es más corta”. (Aunque Musters se refiere
a las carreras entre indígenas patagónicos, su
descripción se aplica sin variante a las tribus
mapuches argentinas.) || sinón. LEVCAHUE-
LLUN.
NECULELN. tr. Hacer correr.
NECULMEN. intr. Echar a correr.
NECULN. intr. Correr. || “Ninguno de estos indios
posee caballo. Los más jóvenes se lanzan a perse­
guir la caza y se limitan a matarla, dejando a las
mujeres y a los viejos la tarea de desollarla y
de transportarla al hombro, mientras ellos si­
guen cazando. Los he visto correr durante varias
horas seguidas sin experimentar fatiga alguna”.
(Guinnard.) || sinón. LEVN.
NECULNGÜRÜ. s. Azucena del campo. || Bot. Chlo-
raea incisa. (Poepp.) fam. Orchidaceae.
NECULVEDI. s. Nombre de varias especies de or­
quídeas silvestres.
NECULIAUN. intr. Ir corriendo.
NECHREN. adj. Horizontal, expr. pampa. || sinón.
NOCHRÚM.
NEHU. s. Puente. || sinón. CUCUI. CUICUI. MÜ-
CU.
NEHUE. expr. adv. Con fuerza, fuertemente. (Fe-
brés.) || Usase solamente con verbos en forma
negativa en el sentido de: no muy, no mucho, no
especialmente. (Augusta.) (por ej. NEHUECÜ-
MELAI: no es muy bueno.)
NEHUEAYEN. intr. Reír fuerte, reír a carcajadas.
(Valdivia, Febrés.)
NEHUECHRIPADÜNGUN. intr. Hablar fuerte; ha­
blar con aspereza.
NEHUELN. intr. Hacer fuerza. (Febrés.) sinón. NE-
HUELTUN. NEHUENTUN.il No ser tanto, no
ser muy difícil. (Augusta.)
NEHUEN. s. Fuerza, vigor, pujanza, potencia. || Ar­
ma. || adj. Fuerte, firme. || sinón. NEUEN.
NEHUENCAN. tr. Forzar, violentar.
NEN
NEHUENCONTUN. intr. Recobrar fuerzas, convale­
cer. || sinón. YAVÜLUUTUN.
NEHUENCÜLEN. intr. Tener fuerza. || Estar firme.
NEHUENCÜNUUN. r. Esforzarse. || sinón. NE-
HUENTUN.
NEHUENLELU. adj. Inquebrantable, inflexible. ||
sinón. NONMAVALNOLU.
NEHUENLU. adj. Fuerte, enérgico, firme.
NEHUENMAN. tr. Defender con armas. || sinón.
IIUEICHAÑPEN.
NEHUENMAUN. intr. Defenderse con armas.
NEHUENMEU. expr. adv. Por la fuerza. || Por
fuerza.
NEHUEN NGUELU. p. Que tiene mucha fuerza,
forzudo, vigoroso, hercúleo.
NEHUEN NGUEN. intr. Ser fuerte; tener fuerza,
tener vigor.
NEHUENQUECHI. adv. Firmemente, enérgicamen­
te, fuertemente, poderosamente.
NEHUENTU. s. Firmeza, vigor, energía, decisión.
NEHUENTUDÜNGUN. intr. Hablar fuerte, hablar
enérgicamente.
NEHUENTUN. intr. Forcejear, hacer fuerza. || Ha­
cerse fuerte. || Esforzarse. || Forzar a alguno. ||
|| Apretar. || sinón. NEHUELN. NEHUELTUN.
NEHUENTÚCUN. tr. Forzar, forcejear.
NEHUENUUCÜLEN. intr. Violentarse.
NEHUEÜLLCUN. intr. Enojarse mucho, enojarse
violentamente.
NEILLECHI. expr. coloquial. Así es, eso es. || sinón.
PIPI. VEILLEICHI. VEICAL. VEIMAI.
NEIPIN. tr. Desatar, deshacer nudo. || sinón. NEI-
TUN. NAITUN.
NEICUREHUEN. s. Danza alrededor del REHUE
en honor del MACHI, en particular el día de su
festividad.
NEL. adj. Suelto. || sinón. LLUD.
NELCAHUELLU. s. Caballo suelto.
NELIÑ. s. Armas indígenas, expr. pampa, v. NULIN.
NELN. tr. Soltar, largar, dejar libre. || sinón. NEL-
TUN. NELCÜN. LELÜMN. NELÜMN.
NELO. v. NELU.
NELU. adj. Lo que tiene, lo que posee; el que tiene,
el que posee. Probable deformación de NIELU.
expr. mapuche argentina.
NELÜMN. tr. Dejar ir, despedir, aflojar o soltar.
NEMEL. Por NÚMEL.
NEMPÜR. s. Especie de membrillo silvestre, tal vez
el mismo que LÚCUMA.
NEMÜL. s. Vocablo, palabra. 11 Expresión, concepto,
opinión. || Mandato, prescripción.
NENG. s. Movimiento, acción, traqueteo.
NENGCAN. s. Hecho, acto.
NENGN. intr. Moverse, agitarse.
NENGÜM. s. Cierta hierba comestible. Valdivia no
da otro detalle.
NENGÚMCAN. tr. e intr. Mover. || Meter bullicio.
NENGÜMEN. intr. Menearse, agitarse. || sinón.
NENG. YACHAL.
NENGÚMN. tr. Actuar. Hacer algo. || Moverse algo;
mover, agitar. || Usar, ejercer la autorización re­
cibida.
NEN
NENGÜMNOVAL. adj. Inamovible; inmóvil.
NENGÜMNOVALN. intr. Ser inamovible, ser in­
móvil.
NENGÜMUCALU. adj. Bullicioso, bochinchero.
NENGÜMUNGUE. expr. coloquial. Muévete, apúra­
te, date prisa.
NENGÜMUUN. r. Moverse, palpitar (por ej. el
pulso).
NENGÜMNYEN. tr. Continuar, seguir, proseguir.
NENGÜMUPIUQUEN. intr. Palpitar el corazón.
NENGÜMVAL. adj. Movible, móvil, movedizo.
NENGÜMVALN. intr. Ser movible, ser móvil, ser
movedizo.
NENTUN. tr. Sacar, quitar, privar. || sinón. EN-
TUN.
NENULUE. s. Cierto tubérculo comestible.
NENÜMÜLN. intr. Golpear lana para cardarla.
NEPELEN. intr. Estar despierto. ¡| sinón. NILMA-
YEUN. C1IREPELEN.
NEPELN. tr. Despertar a otro. || sinón. CHRE-
PELN. PELOTUN.
NEPEN. intr. Despertar, despertarse. || sinón.
CHREPEN.
ÑEQUE, s. Lechuza. 1 Zool. Strix perlata. 11sinón.
COA. COO. COGO. CHIUUD. YARQUEN.
NEREHUE. s. Cierta variedad de papa.
NERUNTUN. tr. Cavar escardando.
NERÜM. s. Pulga, insecto díptero. (Pulex.) Los
pampas decían NERRÜM. || sinón. CHIQUE.
NERÜMNAMUN. s. Enfermedad del pie que los
indios creen causada por un animalito que se
in tr o d u c e b a jo l a p ie l y p ro d u c e u n a in f la m a c ió n
que despide suero y sangre. Probablemente el
sabañón.
NEllÜQUKLLEÑ. s. Planta medicinal astringente y
febrífuga.
NEUEN. s. Fuerza, vigor, pujanza. |l sinón. NE-
IIUEN.
NEUNEUN. intr. Abundar, pulular. || sinón. CA-
DELN. MEUMEUHUEN.
NEUPIN. adj. Hacendosa, laboriosa (mujer).
NEUÜL NGUEN. intr. Ser activo, diligente, listo,
vivo.
NEVCi). s. Medida de longitud indígena: la braza,
es decir, la medida que representa la longitud
entre los dedos pulgares, extendidos horizon­
talmente ambos brazos. || sinón. NÜCVÜ. NEV-
QUETUN.
NEVOÍtN. tr. Medir por brazas.
NEVNEV. s. Bicho dañino. || Sabandija. || sinón.
HUEDAQUELU. ÜÑVE.
NEVQUETUN. sinón. de NEVCÜN. NÜVCÜN.
NEVÜ. s. Hierba comestible y medicinal. Dícese tam­
bién NEVÜN.
NEYEN. s. Hálito, aliento. Los rancülches decían
NEYEU. v. NEYÜNTÜCUN.
NEYENMAPU. s. Atmósfera, clima.
NEYÜN. intr. Respirar, exhalar, resollar. 11 Latir,
palpitar. || s. Pulso. || Resuello.
NEYÜNENTUN. tr. Exhalar aliento, hálito.
NEYÜNEYÜN. intr. Jadear, acezar. || Palpitar el
corazón. || Acelerar el pulso.
276 N IE
NEYÜNMAN. tr. Tocar con el hálito.
NEYUNTÜCUN. tr. Exhalar hálito hacia alguna
persona. |¡ Aspirar, inspirar o absorber con el
resuello. |l Según antiquísima creencia el hálito
de una persona captado por otra persona podía
ser utilizado para perjudicarla.
NICÜM. í . Abrigo, sinón. ÑICÜM. ÑUCÜM.
NICÜRMACUÑ. s. Mantas con dibujos blancos teñi­
dos con MALLO.
NICÜRN. intr. Gemir-, sinón. NÜCÜRN. NICÚ-
RÜN. EYÜTUN. ÜCÜÑ’N.
NICÜRÜPIUQUEN. intr. Sollozar. || sinón. NÜCÜ-
RÜN. NÜCÜRPIUQUEN.
NIDU. s. Estaca (mapuche del siglo xvi. Herckmans).
|| sinón. MÜTENQUEL. ÜNGCO. ÜNCO. v.
MÜTENQUEL.
NIECADÜNGU. s. Reticencia.
NIEGAN, tr. Tener aún. Tener sin embargo. |j Re­
tener, detentar.
NIEGUE!, s. Embarazada, preñada. Voz rancülche.
NIEGUEN, tr. Hospedar, alojar, sinón. ALLUL-
TUN. IIUICHRANMAN. PELÜMN. PELÜM-
TUN.
NIECIIE NGUEN. intr. Estar la mujer en estado
de gravidez, estar embarazada. | ' “Durante el em­
barazo quedaba sometida a muchas restricciones;
no podía, entre otras cosas, comer ciertas partes
del animal; no podía tocar ciertos objetos; no
podía asistir a carreras de caballos ni a juegos
de chueca porque su presencia hacía que los co­
rredores o jugadores se pusiesen pesados. Si
había mirado una cueva d e l a u c h a s o si ha bí a
visto cría par de algún animal daba a luz melli­
zos, y si había vista al HUAILLEPEÑ el hijo
nacía deforme”. (Guevara.)
NIEHUERINLU. adj. Criminal.
NIELAN, tr. No tener, no poseer.
NIELDUAM. adj. Aficionado, apasionado por algo.
NIELDUAMN. tr. Tener ganas. ] sinón. PUDUAMN.
NIELN. tr. Guardar o tener en custodia.
NIELO, s. Vocablo mapuche argentino de significado
incierto que se refiere a charcos grandes, a lagu­
nas temporarias, a pantanos movedizos o a tem­
bladerales ocasionales. Dícese también NIELU.
NIELLU. NIEYU.
NIEN. tr. Tener, poseer. Se une a muchos verbos. ||
sinón. MÜLEN.
NIENLU. p. Lo que tiene, lo que posee. | El que tiene,
el q u e posee. || sinón. NIELU.
NIEPÜRAN. tr. Tener de más. " Sobrar, exceder. ||
sinón. PUCI1UN. YAVN.
NIEPIÑEÑELN. tr. Poner encinta, dejar embaraza­
da. || Preñar. || sinón. COÑILN. PIÑEÑELN.
VUQUIN’N. YALLELN.
NIEQUELU. adj. Poseedor, propietario, v. NGUEN
NGUELU.
NIETUN. tr. Volver a tener, tener de nuevo. || Tener
todavía. M an ten er, conservar. || sinón. NIE-
CAN.
NIEV. s. Gesto, ademán, actitud, postura. || Los in­
dios “tenían el lenguaje de los gestos, compren­
dido y hablado en todo el territorio araucano”.

N IE 277
(Guevara.) || sinón. NÜYEV. Los pampas de­
cían ÑIQUEV.
NIEVN. intr. Gesticular, hacer ademanes.
NIEYU. v. NIELO.
NIL. s. Cierta planta medicinal.
NILMAYEUN. intr. Estar despierto. || sinón. NEPE-
LEN. CHREPELEN.
NINCIJN. intr. Cubrirse de pasto (por ej. un camino
por no haber tránsito).
NINGAI. adj. Fastidioso, enojoso, enfadoso, cargoso.
NINGAININGAI NGUEN. intr. Estar sumamente
impaciente.
NINGAIPUELN. tr. Tener antipatía a alguien.
NINGAIPUETUN. tr. Causar antipatía.
NINGAYÜCHRIPAN. intr. Terminar por impacien­
tarse.
NINGAYÜLN. tr. Impacientar. || sinón. CHO-
ÑIULN. ÜLLCÜNCAN.
NINGAYÜN. intr. Impacientarse. || sinón. CHO-
ÑIUN. ÜLLCÜN.
NINGAYÜN NGUEN. intr. Dar motivo para impa­
cientarse.
NINGAYÜTUN. sinón. de NINGAYÜLN,
NINGAYÜTUQUELI. expr. coloquial. No me fasti­
dies, no me impacientes.
NINGAYÜVE. adj. Impaciente, inquieto, febril. |[
sinón. NINGAILUUVE. ÜÑAN NGUEN.
NINGUI. s. Planta de la que las madres utilizaban
el jugo para tener abundancia de leche.
NINGÜL. adj. Aspero.
NINICUN. intr. Abundar, pulular, hormiguear. || si­
nón. CAD. CADELN. NEUNEUN. MEUMEU-
HUEN.
NIQUEVTUN. intr. Torcer la cara de un lado hacia
arriba. (Augusta.)
NIUÜRPÚRAN. intr. Afirmarse los animales en los
cercos para saltarlos.
NIÜNGTUN. intr. Estancarse. || Desfallecer. || sinón.
AHUIRÜN.
NIVN. intr. Orearse, estar oreado. || sinón. ÑIVN.
NIYEO. expr. adv. Lugar de, sitio de, donde hay. Vo­
cablo exclusivo del indígena argentino, cuyo ori­
gen nos parece más bien patagónico que mapu­
che. || sinón. ÑIYEO. HUE. QUEN.
NO. part. interp. o posp. es negativa. || antep. signifi­
ca excelencia en la acción o atributo a que se apli­
ca. || Usase también elípticamente cuando no hay
verbo. || sinón. NU.
NOCHI. expr. adv. Poco a poco, despacio. || sinón.
ÑOCHI. ALLHUE. ALLUE. PICHIQUEPICHI-
QUE. MANCHA.
NOCHION. tr. Chupar. || sinón. ÜVUN.
NOCHRA. s. Cierta papa silvestre.
NOCHRU. s. Arbolito de madera blanda y flexible,
de flores rojas, conocido por ciruelillo. || Med. ci­
catrizante. || Bot. Embothrium coccineum.
NOCHROM. adj. Horizontal. Los pampas decían NE-
CHREN.
NOCHRÜMN. tr. Estirar, enderezar; poner horizon­
tal. || sinón. CHEDELUN. NORCÜNUN.
NOCHRÚMUN. intr. Estirarse, desperezarse.
NOCÚNOLN. tr. Aventajar. || sinón. YODNIEN.
H
NON
NOCÜNOUN. intr. Ponerse con ventaja.
NOELUN. intr. Pujar en almoneda (subasta), escri­
be Valdivia.
NOIHUA. adj. Débil. || Tímido, apocado.
NOIHUAHUENCHRU. s. Hombre débil, apocado, a
quien hasta las mujeres pueden pegar.
NOIN. intr. Comer con exceso. || sinón. ÑOIN.
NOINOIÜN. intr. Salir o entrar apresuradamente
muchos por un paso estrecho, atropellándose mu­
tuamente (como ovejas en corral). || sinón. NOI-
NOYÜN.
NOLCHRAU. s. Ampolla. || sinón. COLCHAU. PI-
CHRAU. PILCHRAU.
NOLCHRAUN. intr. Ampollarse.
NOLCHRAUPANCHRAHUA. intr. Ampollarse la
piel quemada; magullarse por golpes violentos.
NOLMEN. tr. Ir a pasar en balsa.
NOLN. tr. Balsear, pasar en balsa. ||v . TANGUI-
TUN.
NOLPAN. tr. Pasar en balsa (a esta orilla).
NOLQUIN. s. Hinojo. || Bot. Foeniculum vulgare.
Fam. Umbelíferas.
NOLTUVE. s. Balsero, balseador.
NOMAN. tr. Convencer. || sinón. RULPAN.
NOMAVALNOLU. adj. Contumaz, porfiado.
NOME. adv. Del otro lado del agua, la otra banda. ||
sinón. NOMETU.
NOMELEN. intr. Estar en la otra banda, en la otra
orilla del agua.
NOMELN. intr. Pasar al otro lado, a la otra orilla.
NOMEN. intr. Pasar a la otra orilla. || Ir al otro lado
(quien está aún retirado del agua).
NOMIRNOMIRPÚRUN. s. “Baile que se ejecuta en­
tre hombres y mujeres alternados. El número de
ejecutantes varía entre seis y quince personas se­
gún las disponibilidades. El hombre va toma­
do de la cintura de la mujer y ambos dan peque­
ños saltos uniformes hacia los lados y uno hacia
adelante. Este baile de duración indeterminada
se ejecuta en círculo entre individuos jóvenes y
por lo común enamorados. Con frecuencia se eje­
cuta al son del tambor, en los juegos de chueca
y en los entierros; era de ejecución casi obliga­
toria en las trillas con los pies o ÑIHUIN”.
(Guevara.)
NOMIRÜN. s. Denominación que se dan reciproca­
mente al saludarse.
NOMLAI. adv. Un poco. || sinón. PICHI.
NOMOQUELU. p. Sobrevivientes.
NOMOQUEYELU. p. Los sobrevivientes.
NOMÚMN. tr. Amansar, v. ÑOMÜMN.
NON. intr. Pasar a otra orilla. || Vencer, triunfar. ||
s. Exito, triunfo.
NONCHRÜL. adj. Esquelético. || sinón. MALMAL.
CÜLEUEN.
NOGN. intr. Morirse la planta a la entrada del
invierno. || Ponerse dura y podrirse la papa. ||
Retostarse, z-equemarse.
NON NGUEN. intr. Ser transitable.
NONGNONGÜN. intr. Ganguear, es decir hablar
con acentuado sonido nasal. El idioma mapuche
NON
tiene la gangosidad como característica especial.
|| sinón. CÜNUN.
NONGÜLN. tr. Sonar como crujido.
NONMAN. tr. Sobrepujar, vencer, triunfar.
NONMANLUVE. adj. Vencedor, triunfador, victo­
rioso.
N ONMAVALNOLU. adj. Inflexible, sinón. NE-
1-IUENLU. || Porfiado.
NONO. s. Senos de mujer, expr. rancülche. Dícese
también NOYO.
NONTUCÜNUN. tr. Dejarlo a uno al otro lado. 11
Balsearlo antes de hacer otro trabajo.
NONTUHUE. s. Embarcadero, puerto. || Balsa, v.
TANGUI.
NONTUMEN. tr. Ir a balsear. || Ir a embarcar.
NONTUN. tr. Embarcar. || Pasar a la otra orilla.
NONTUPAN. tr. Venir a balsear (a otro). || Venir
a embarcar.
NONTUVE. s. Balsero. || sinón. MONTUYE. NOL-
TUVE.
NONÜ. s. Arruga. || sinón. DOÑÜ. CHRONO. NGÜ-
NOV. PELCHA. PÜLCHA.
NONÜLEN. intr. Tener arrugas, ser arrugado.
ÑOPA. adv. A este lado. |' adj. Lo de este lado.
NOPALEN. intr. Estar en este lado.
NOPAN. intr. Haber pasado a este lado.
NOPIMN. tr. Vencer o convencer (con razones o por
fuerza). || Avasallar.
NOPIÑEL. adj. Vencido, expr. pampa.
NOPUN. intr. Alcanzar a pasar. || Haber llegado ya
al otro lado.
ÑOR. adj. y adv. Derecho, recto, en línea recta. ||
sinón. CIIED. CHÜD. IIUIV. ICHRO. RECHRO.
NORCHRIPAN. intr. Apartarse de la línea recta. ||
sinón. ÜNGCÜCHRIPAN.
NORCÜLEN. intr. Estar correcto, estar der-echo.
NORCÜNUN. tr. Enderezar, rectificar, poner dere­
cho. || sinón. NORÜMN. NOCHRÜMN. CHE-
DELVN.
NORCÜNUNLONCO. tr. Erguir la cabeza.
NORDUAMN. intr. Salir bien, salir airoso. |! sinón.
ADCHRIPAN. CÜMECHRIPAN.
NORDÜNGUN. intr. Hablar sin rodeos, hablar de­
rechamente. || sinón. HUIVDÜNGUN. RICHRO-
DÜNGUN.
NORIIUENCHRU. s. Hombre recto, hombre íntegro.
NORMAUCÜLEN. rec. Estar en la misma línea (por
ej. sol, tierra y luna en el eclipse).
NORN. intr. Ser derecho, recto. || Salir bien un
asunto.
NORMENTUNIEN. tr. Estirai-, tener en línea recta.
NORPÜRAMN. tr. Levantar derecho, enderezar.
NORQUECHI. adv. Rectamente, derechamente, co­
rrectamente. || sinón. ICHROQUECHI.
NORQUINTUN. intr. Mirar derecho delante.
NORUME. adv. Tampoco.
NORÜMN. tr. Enderezar. || Arreglar algo con rec­
titud. || Hacer justicia. || Alargar, prolongar. Los
p a m p a s decían N ORRU M U N .|| sinón. VON-
CÜN’N.
NORÜM MENTUN. tr. Extender, desdoblar endere­
zando.
27» NOY
NORÜMUUN. intr. Estirarse quien ha dormido y
siente aún flojedad en sus miembros. || sinón.
NORCHRÜMUUN.
NOSENEI. adj. Sucio. Voz rancülche.
NOTU. s. Terquedad, testarudez, obstinación. || Ar­
bol sin fruto, parecido al ciruelo.
NOTUCA. s. Disputa, pelea, altercado, pendencia,
trifulca, gresca, bochinche. || “En las tolderías no
había autoridad policial ni judicial: las cuestio­
nes eran resueltas exclusivamente entre los inte­
resados, por lo común mediante compensaciones.
Los incidentes entre mocetones, llegados a vía
de hecho, raramente terminaban sin que uno de
los contendientes mordiera el polvo. Sólo por
excepción intervenía en las pendencias el caci­
que.” (Schoo Lastra. El indio del desierto.) ||
Debate, discusión, controversia. || sinón. QUE-
IIU A.
NOTUCADÜNGUN. tr. Tener altercado, haber al­
tercado.
NOTU CAN. tr. Disputar, querellar, pelear, luchar.
| Porfiar.
NOTUCAUN. rec. Disputarse entre sí, querellarse,
sinón. QUEIIUAN. || Desavenencia, desacuerdo,
discordia, disentimiento.
NOTUCULLIN. intr. Subastar.
NOTUCÜNUUN. r. Obstinarse. !| Empacarse. || si­
nón. ATAUN.
NOTUCÜNUUVE. adj. Porfiado, obstinado, testaru­
do. || sinón. CÜTENÜN. ROI.
NOTUDÜNGUN. intr. Porfiar de palabra. || sinón.
CIIRAUDÜNGUN. NGOYIJPON.
NOTULEVN. intr. Organizar carrera.
NOTUM. s. Competición, emulación, contienda, riva­
lidad.
NOTUMLUVE. adj. Competidor, émulo, rival.
NOTUMN. intr. Competir, rivalizar.
NOTUN. intr. Apostar.
NOTUNCAN. tr. Atropellar con todo (con razones o
con acciones).
NOTUVE. adj. Pendenciero, peleador, atropellador. ||
Porfiado, testarudo, obstinado. 11 sinón. RUE-
HUAVE.
NOUN. intr. Aventajarse unos a otros. || Ensoberbe­
cerse, envanecerse. || sinón. ALDÜNCAUN. RA-
QUIUPÜRAN.
NOUN NGUEN. intr. Ser altivo, ser soberbio.
NOUNQUELU. p. Soberbio, altivo. || sinón. C0-
CIIIM. ÑEDQUEN.
NOUNQUEUAILU. intr. Trabar pelea.
NOUNQUECULLIÑ. s. Fieras, animales feroces.
NOUVÜNPÜRAMN. tr. Levantar, extender hacia
arriba (por ej. la mano). || sinón. HUENUN-
TUN. H U E N U N PÜ R A M N . HUICHAÑPÜ-
RAMN. ÑÜMIN.
NOÜ. adj. Bravo, guapo, valiente. || sinón. NOUÜL.
CHEUÜL.
NOÜN NGUEN. intr. Ser guapo, ser bravo, ser va­
liente.
NOÜNGUELAN. intr. Ser cobarde. || sinón. CHRO-
VÜN. LLECANTENCHE. PELLQUENCHE.
NOVAL LAN. impers. Ser intransitable.
 ■ “
NOV 279
NOVALN. impers. Ser transitable. |[ sinón. ÑON­
GUEN.
NOYILCO. s. Mosquito. Voz rancülche.
NOYO. s. Tetas. Voz rancülche. || Decían también
NONO.
NU. sinón. de NO. part. intercalada negativa.
NUCU. s. Ave de rapiña nocturna parecida a la le­
chuza. De mal agüero. || Zool. Otus brachyotus.
NUCÜRN. intr. Ceñir. || sinón. NÚCURN.
NUIL. s. Planta, especie de orquídea, usada como
diurética.
NUIMELN. tr. Colmar. || sinón. NUIMECONUN.
NUIMILN. CHRUICHRUIÜN.
NUIMEN. adj. Colmado.
NUIN. intr. Trillar con los pies. || sinón. ÑUIN. ÑU-
HUIÑ’N. PÜNOLCÜCHRAN.
NULIN. s. Armas indígenas. || A las armas europeas,
metálicas, las llamaban CIIÜQUEL. || Ercilla
en La Araucana escribe: “Las armas dollos
más ejercitadas/ Son picas, alabardas y lanzo-
nes,/ Con otras puntas largas enhastadas/ De la
facción y forma de punzones:/ Hachas, martillos,
mazas barreadas,/ Dardos, sargentas, flechas y
bastones/ Lazos de fuertes mimbres y bejucos/
Tiros arrojadizos y trabucos.” La cultura pre­
colombina de los mapuches alcanzó solamente a
a la edad de la piedra pulida: ignoraban el arte
de trabajar los minerales y de sacar de ellos los
metales para sus armas y utensilios como lo
hacían ya los DIAGUITAS, arte que luego apren­
dieron de los españoles. || Los pampas decían
NELIN. || Menciona el cronista González de Ná-
jera que los mapuches chilenos, a principios del
siglo xvii, estuvieron a punto de fabricar pólvora
por medio de un especialista español desertor de­
nominado Prieto. Nájera cuenta que al divisar a
Prieto en una falda de cerro consiguió hacerlo
volver a las filas españolas mediante promesa de
hacerle perdonar su delito “cuando ya los indios
andaban buscando el azufre necesario en los vol­
canes de la Cordillera”.
NULNU. s. Arbol de propiedades medicinales.
NULPI. s. Una flor blanca, no sabemos cuál.
NULLEYEN. tr. Llevar con tiempo.
NUMILEN. s. Yesca indígena: liqúenes u hongos
secos para producción de fuego.
NUMUHUE. s. Olfato. || sinón. NÜMÜTUPEYÜM.
NUMULCAHUE. s. Así llamaban al incensario de
los misioneros.
NUMULCAN. tr. Sahumar. || sinón. NUMULTUN.
NUMULN. tr. Hacer oler; dar a oler. || Sahumar.
NUMUN. intr. Oler, olfatear. || sinón. NUMUTUN.
NUN. tr. Tomar, agarrar, asir. || sinón. NÜN. VUN.
TUN. NÜNTUN.
NUNGUEYÜN. intr. Mover, menear. || sinón. LÜ-
VAIN. MÜLPÜUN.
NUNGM. s. Viento. (Valdivia.) || sinón. CÜRÜV.
NUNGMÜTUN. tr. Aventar. (Valdivia.) || sinón.
MEVÜRN. PICHULN.
ÑUÑO. s. Planta med. empleada contra ciática.
NUPÚDNUPÚD. s. Hierba conocida por lengua de
N uU
gato. Havestadt escribe NPDNPD. || sinón ÑU-
CUPILL.
NUVCAN. tr. Aplastar al chiquillo (por. ej. dur­
miendo).
NUVUN. intr. Agachar el árbol.
NUVNUVÜTUN. intr. Olfatear. || sinón. NUMUN.
NÜMÜTUN.
NÚCÜ. adj. Color verde. Voz rancülche.
NÜCÜRHUE. s. Ceñidor.
NÜCÜRN. sinón. de NUCÜRN.
NÜCÜRPIUQUEN. intr. Sollozar.
NÜCIíRÜNGCÜLEN. intr. Estar extendido a lo
largo.
NÚCHRÜNGCÜNUN. tr. Extender a lo largo. || si­
nón. NÚCHRÚNGCÜN.
NÚDO. s. Base, principio. || Culo, nalgas, asentade­
ras. || sinón. ÑUDO.
NÜDOHUAMPU. s. Popa, parte trasera de la em­
barcación.
NÜDOL. adj. Primero, principal.
NÜDOLEN. intr. Ser el principal.
NÜDOMAMÜLL. s. Parte gruesa del palo.
NÜDON. sinón. de NÜDOTUN.
NÜDORUCA. Parte principal de la RUCA.
NÜDOTUN. intr. Cometer sodomía. || sinón. NÜDON.
NÜHUIRCÜLEN. intr. Estar con el pescuezo tendido.
NÜHUIRCÜN. intr. Estirar el pescuezo, sinón.
ÜHUICÜNUN. || Ser de pescuezo alto. || sinón.
NÜHUIRN. NÜIRCÜN.
NÜLTACAN. tr. e intr. Fornicar. || sinón. CURIN.
CHIQUIN. NGODEIAUN. VÜLN.
NÜMIN. tr. Recoger. || sinón. DÜMÜLN. DIMIN.
DIMITUN. NÜNQUEPIN.
NÜMINÜMITUN. intr. Parpadear, pestañear. Hsi­
nón. L L E P E V Ü N . LLEPEVCÜN. UMERU-
MERTUN.
NÜMUN. tr. Acusar. || sinón. ADELCHEPÜRAN.
DALLUNTÜCUN. PILELPÜRAN. PULLUN.
NÜNGCÜL. s. Raiz con un pedazo de tronco. || adj.
Aplastado, estrechado fuertemente.
NÜNGCÜLNENTUN. tr. Arrancar de raíz. ]| sinón.
NÚNGCÜLÜN.
NÜNGCUÜN. tr. Arrancar.
NÜGN. intr. D esfallecer, desmayarse. ¡| sinón.
NÜNGTUN.
NÜNGN. intr. Desangrarse.
NÜNGUEVE. v. MÚNGUEVE. || sinón. CURIDO-
MO. ÑUADOMO.
NÜNTALHUE. s. Donde se cuelga algo. || Horca.
NÜNTALN. tr. Colgar. || Ahorcar. || sinón. ÑID-
HUEN. PIUCHRÜLN. PÚLCHRÜLN. PIUIN.
NÜNTUN. tr. Agarrar, tomar, asir. I| sinón. NUN.
NÜQUEDUCHIDOMO. s. Mujer mala.
NÜRUHUE. s. Faja, sinón. CHUMPÜ. NÜRCUR-
HUE. || Cincha.
NÜRUN. tr. Arrancar escarbando, sacar escarbando.
NÜRÜN. tr. Ceñir, fajar, cinchar.
NÜTAGN. intr. Hablar con voz fuerte, enojada­
mente. || sinón. NüCHRAGN.
NÚTALN. v. NÜNTALN.
NÜUMELAHUEN. s. Planta utilizada para prepa­
rar filtro de amor.
NuV 280
NÜVNÜVÜTUN. tr. Olfatear. || sinón. NUMUN.
NÜMüTUN. NUVNUVETUN.
NÜYEÑMAUN. sinón. de NÜNÜYEÑMAUN.
NÜYETAUN. tr. Dar alojamiento, alojar.
NÜYEV. sinón. de N1EV.
NÜYEVCüN. intr. Gesticular, hacer ademanes.
NÜYU. v. NÜYU.
NÜYUTUN. intr. Comer NÜYU.
NÜYÜN. s. Temblor de tierra, terremoto. || Los indí­
genas atribuían el NÜYÜN al maleficio de los
espíritus dañinos. Al menor temblor de tierra
las mujeres recogían piedras u objetos pesados
que colocaban encima de sus sacos o bolsas de
granos y provisiones al fin de impedir que se
los llevara el NÜYÜN.
NÜCAL. s. Toldo de cuero de los nómadas argentinos.
|| sinón. RENÜ.
NÜCHAINÜCHAI. s. Planta med. conocida por cola
de caballo. || sinón. IIUIÑAL.
NÜCHEN. intr. Cautivar, aprisionar gente.
NÜCIIENIENGUELU. p. Cautivo, prisionero, v. TA-
VAICO.
NÜCHRAGN. intr. Hablar en voz alta, enojadamente.
|| sinón. NÜTAGN.
NÜCHRAM. s. Narración, relato, cuento, noticia. ||
Discurso, alocución, arenga. [| Expresión, conver­
sación.
NÜCHRAMCACANTUN. intr. Hablar como ejerci­
cio de elocuencia. |¡ Inventar conversaciones.
NÜCHRAMCAIAUN. intr. Andar con cuentos.
NÜCHRAMCAIAUÜLN. tr. Contar en todas partes.
NÜCHRAMCAN. tr. e intr. Conversar. || “Los indios
ranqueles, escribe Mansilla, tienen tres modos y
formas de conversar: la conversación familiar,
la conversación en parlamento y la conversación
en junta. La conversación familiar es como la
nuestra, llana, fácil, sin ceremonias, sin figuras,
con interrupciones del o de los interlocutores,
animada, vehemente, según el tópico o las pasio­
nes excitadas. La conversación en parlamento
está sujeta a ciertas reglas; es metódica, los
interlocutores no pueden ni deben interrumpir;
es en forma de preguntas y respuestas. Tiene
un tono, un compás determinado, su estribillo
y actitudes académicas, por decirlo así. El tono
y el compás pueden sólo compararse a lo que
en las festividades religiosas se canta con el
nombre de villancico. Es algo cadencioso, uni­
forme, monótono, como el murmullo de la co­
rriente del agua. El mérito del interlocutor en
parlamento, su habilidad, su talento, consisten
en el mayor número de veces que da vuelta cada
una de sus frases o razones; ya sea valiéndose
de los mismos vocablos o de otros; sin alterar
el sentido claro y preciso de aquéllas. La gracia
consiste en la más perfecta uniformidad, en la
entonación de las voces, y sobre todo en la
mayor prolongación de la última sílaba de la
palabra final. Esa última silaba prolongada no
es una mera fioritura oratoria. Hace en la
oración los oficios del punto final; así es que en
cuanto uno de los interlocutores la inicia, el
NÜCHR
otro rumia su frase, se prepara, toma la actitud
y el gesto de la réplica, todo lo cual consiste
en agachar la cabeza y en clavar la vista en
el suelo. Hay oradores que se distinguen por su
facundia; otros por su facilidad en dar vuelta
una razón; éstos por la igualdad cronométrica
de su dicción; aquéllos por la entonación caden­
ciosa; la generalidad por el poder de sus pulmo­
nes para sostener, lo mismo que si fuera una
nota musical, la sílaba que remata el discurso.
Mientras dos oradores parlamentan, los circuns­
tantes los escuchan y atienden con el más pro­
fundo silencio, pesando el primer concepto o
razón comparándolo con el segundo, éste con el
tercero y así sucesivamente, aprobando y desa­
probando con simples movimientos de cabeza.
Terminado, vienen los juicios y discusiones sobre
las dotes de los que han sostenido el diálogo.
Se las usa en los casos como el mío o cuando
se reciben visitas de etiqueta. La conversación
en parlamento tiene siempre un carácter oficial.
Me falta decir lo que es la conversación en
junta. Reúnese ésta, nómbrase un orador, una
especie de miembro informante que expone y
defiende contra uno, contra dos o contra más,
ciertas y determinadas proposiciones. El que
quiere ayuda. El miembro informante suele ser
el cacique. El discurso se lleva estudiado y el
tono y las formas de la conversación en parla­
mento, con la diferencia que en las juntas se
admiten las interrupciones, los silbidos, los gritos,
las burlas de todo género. Hay juntas muy
ruidosas, pero todas, excepto algunas memorables
que acabaron a capazos, tienen el mismo desen­
lace. Después de mucho hablar triunfa la mayo­
ría, aunque no tenga razón. Y aqui es el caso
de hacer notar que el resultado de una junta
se sabe siempre de antemano porque el cacique
principal tiene buen cuidado de catequizar con
tiempo a los indios capitanejos más influyentes
en la tribu.” (Una excursión a los Ranqueles.)
NÜCHRAMCAVE. adj. Buen narrador; el que sabe
entretener a la gente con su conversación.
NÜCHRAMN. tr. Narrar, contar, referir, sinón. ÑU-
MULCAN. || Avisar, informar, dar parte, sinón.
DALLQU IN. ELUDÜNGUN, LLIHUALN.
QUIMELDÜNGUN.
NÜCHRAMNENTUN. tr. Contar, referir. || Revelar,
e n u n c ia r, e x te rio riz a r.
NÜCHRAMQUECHI. adv. En forma de conversación.
NÜCHRAMTUN. sinón. de NÜCHRAMN y de
NÜCHRAMCAN.
NÜCHRAMVE. adj. Narrador, cronista.
NÜCHRAMYEN. tr. Conversar, platicar, discurrir,
perorar. || s. La conversación, sinón. NÜCHRAM.
NÜCHRAMNOYEVAL. adj. Indecible.
NÜCHRAM YE VAL. adj. Decible.
NÜCHRAUN. rec. Interpelarse airadamente.
NÜCHRORNENTUN. intr. Comer pasto arrancán­
dolo con la trompa o pico (como cerdos o gan­
sos). || sinón. CALPUDÜN.
NÜCIIR
NÜCHRUNGCÜLEN. intr. Estar tendido, tieso.
NÜCHRÜNGCÜN. tr. Extender horizontalmente.
NÜCHRUTUN. tr. Arrancar del árbol o de la planta
una fruta o una flor.
NÜCÜDUN. intr. Humedecerse. || sinón. NARVÜN.
ÜREN.
NÜCÜM. s. Abrigo contra la intemperie.
NÜCÜMTUN. intr. Abrigarse contra la intemperie.
|| sinón. CHECUMTUN.
NÜCÚNUUN. rec. Agarrarse, tomarse de las manos
mutuamente para así poder levantar juntos una
cosa pesada.
NÜCÜRÜN. tr. Liar, atar, abrochar. || intr. Sollozar,
sinón. NÜCÜRPIUQUEN.
NÜCÜTUN. intr. Guarecerse contra la intemperie. ||
sinón. CHECÜMTUN.
NUCÜVNAGN. intr. Cesar un ruido.
NÜCÜVÜN. intr. Callarse. || sinón. ÑUMÜNCÜLEN.
VENTEDÜNGUN.
NÜIAUÜLN. tr. Llevar en mano, llevar empuñado
(por ej. un bastón).
NÜINÜICON’N. intr. Ser esparcido algo encima de
una superficie (por ej. remedio sobre una parte
enferma).
NÜINÜINAGN. intr. Desparramarse, esparcirse
(por ej. granos de un bolso roto).
NÜINÜIELN. tr. Esparcir, desparramar, desmiga­
jar, desmenuzar. || sinón. HUIDPÜN. PUDÜMN.
NÜINÜIELSAUAITU. s. Zarcillos compuestos por
una planchita de plata que lleva colgados cas­
cabeles o bolitas huecas colocadas en dos filas.
Las bolitas de la fila inferior terminan en punta.
|| Vocablo del siglo xix.
NÜINÜIÜN. sinón. de NÜINÜINAGN.
NÜLACÜNUN. tr. Dejar abierto. || Abrir, sinón.
NÜLALN.
NÜLADUAMN. tr. Querer abrirse (por ej. el ca­
pullo).
NÜLALEN. intr. Estar abierto.
NÜLALN. tr. Abrir. || sinón. NÜLACÜNUN.
NÜLAL NGUEN. s. Abertura, boquete, brecha. || si­
nón. NÜLAPEYÜM.
NÜLAN. intr. Abrirse.
NÜLANQUEPIN. intr. Abrirse en muchas partes. ||
Abrirse repetidamente.
NÜLAPEYÜM. s. Abertura, boquete, boca, orificio.
|| sinón. NÜLAL NGUEN.
NÜLATUMEQUEN. tr. Abrir y cerrar continua­
mente.
NÜLAt'^Tr r. Abrir por sí mismo quien está ence­
rra.,, (persona o animal).
NÜLCÜCON’N. intr. Enredarse. || sinón. CHIRUAN.
CHURUAN. ÑIDHUEUN.
NÜLCÜN. intr. Enredarse, prenderse, abotonarse
(aplícase al coito de perros. 11 sinón. CÜN-
CHRAUN.
NÜLCÜUCÜLEN. rec. Agarrarse de las manos. ||
Estar enredadas, ensartadas, unidas, unas cosas
con otras.
NÜLCÜUTUN. rec. Prenderse uno con otro. || Aga­
rrarse de las manos.
281 NÜP
NÜLEVCÜLEN. intr. Estar entreabierto.
NÜLEVCÚNUN. tr. Entreabrir.
NÜLN. tr. Tomar de los cabellos.
NÜLPÜRAMNIEN. tr. Tener levantado (por ej.
el vestido con las manos para no ensuciarlo).
NÜLPI. s. Planta leguminosa similar a la alverjilla.
|| Bot. Vicia valdiviana. (Phil.) fam. Legumino-
seae.
NÜMAHUE. s. Planta med. contra dolores de gar­
ganta y de vientre.
NÜMÜ. sinón. de NUMU.
NÜMÜLN. tr. Esparcir cosa odorífera. |j Dar comida
a toda la gente de la casa.
NÜMÜN. intr. Oler. ||s. El olor. |]E1 mal olor.
NÜMÜNOTUN. intr. Ser inodoro.
NÜMÜTUN. tr. Olfatear. || Notar algo por su olor.
NÜMÜTUPEYÜM. ger. ú. c. s. Olfato. || sinón. NU-
MUHUE.
NÜN. tr. Agarrar, asir, tomar, sinón. NUN. ÑUM.
RUCHRAN. TUN. VUN. YECHRAUN. || s.
Trébol, planta. Los pampas decían CONCON.
NÜNACÜMN. tr. Sojuzgar. || sinón. CONAYE-
CHRIPAN.
NÜNEHUEN’N. intr. Empuñar armas.
NÜNGCÜLÜN. tr. Arrancar. || sinón. NÜÑGCÜL-
NENTUN.
NÜNGOYÜN. intr. Meter bullicio. || sinón. NGOIN-
GOYÜN.
NÜNIEN. tr. Tener en posesión. || Tener en mano.
NÜNIEUN. r. Tenei'se agarrado.
NÜNQUEPIN. tr. Recoger. || sinón. DIMIN. DIMI-
TUN. NÜMIN.
NÜNQUEPINCHE. tr. Reclutar gente. || sinón. TUÑ-
QUEPINCHE.
NÜNTUN. tr. Forzar, violar. ||s . Estupro. || “Toda
cópula violenta se consideraba como perjuicio
y no como atentado al pudor; por lo tanto se
abonaba un pago convencional. El violador, au­
mentando el monto de lo pagado, podia quedarse
definitivamente con la mujer. Reputábase al que
perpetraba estupro como individuo que no gozaba
de la integralidad de sus facultades mentales.
Cuando los parientes no se resarcían del per­
juicio se vengaban en la primera oportunidad
que se les presentaba, en alguna borrachera de
ordinario.” (Guevara.)
NÜNTÜCUN. tr. Pegar a uno por equivocación
errando a quien se quería pegar. || Ocupar algo.
NÜNÜTUN. tr. Tomar, ocupar algo momentánea­
mente.
NÜNÜV. s. Atado, lío, fajo, manojo, ramo. || sinón.
CÜCHÜNG. CÚNU. CÜTU.
NÜNÜYEÑMAN. s. Masturbación. || sinón. CHRI-
PANMAPANEN.
NÜNÜYEÑMAULN. tr. Masturbar a otro.
NÜNÜYEÑMAUUN. r. Masturbarse.
NÜÑMUN. tr. Tomar algo para sí.
NÜPEYÜM. s. Asa, manija, agarradera.
NÜPU. s. Enredadera cuyos frutos llamados CO-
GULL son comestibles. Conocido también por
NÜPUVOQUI. || Bot. Lardizabala biternata.
NÜP
NÜPUN. tr. Agarrar, tomar allí.
NÜQUEM. s. Acantilado, barda, barranca. 11 sinón.
ÑÜQUEM.
NÜQUEVNAGN. intr. Apagarse un ruido.
NÜQUEVÜN. intr. Callarse.
NÜRCÜN. intr. Volverse a su lecho río o mar. ||
sinón. CONTUN.
NÜRIANCAN. intr. Estar seco de vientre, estre­
ñido.
NÜRIHUILLEÑ’N. intr. No poder orinar.
NÜRIN. intr. Obstruirse vientre o uretra. [| Hacer
hechizos, hechizar.
NÜRIVE. s. Hechicero. || sinón. CALCU.
NÜRÜVCONCÜLEN. intr. Estar encerrado en.
NÜRÜVCON’N. intr. Entrarse donde queda ence­
rrado.
NÜRÜVCÜLEN. intr. Estar encerrado.
NÜRÜVCÜN UN. tr. Cerrar, clausurar. || sinón.
RACÜMN.
NÜRUVIiUE. s. Todo instrumento para cerrar:
tranca, clave, etc. || sinón. RACÜMHUE.
NÜRÜVN. intr. Estar cerrado, encerrado, clausurado.
KÜROVTÜCUN. tr. Encerrar, cerrar. 11 sinón.
RACÜMTÜCULN.
NÜRÜVTÜCUUN. r. Encerrarse.
NÜRÜVTÜCUUCÜLEN. intr. Haberse encerrado los
mismos que están encerrados.
NÜTU. adj. Cautivo. || v. TAVAICO.
NÜTUN. tr. Cautivar, hacer prisionero. ¡| sinón.
NÜCHEN. TAVAICON.
NÜTUNCHE. s. Cautivo (prisionero de guerra). ||
Los cautivos.
282 NÜY
NÜUCHRAUÜLEN. rec. Estar pegadas dos cosas
entre sí de cualquier manera. || Tenerse fuerte­
mente abrazadas dos personas (por ej. en pelea).
NÜUCÜLEN. r. Agarrarse de algo, sinón. TUNIEN.
| Estar unido a.11 Sujetarse en. sinón. TUU-
CÜLEN.
NÜUNAGN. r. Caer y quedar pegado en algo.
NÜUPAN. r. Agarrarse de alguno. || sinón. TUU-
PAN.
NÜUQUENTU. expr. adv. Agarrándose con las
manos.
NÜUÜLN. tr. Tomar, agarrar de repente. || Agarrar
algo sin autorización del dueño.
NÜUVÜN. tr. Pasar, entregar algo extendiendo la
mano.
NÜUVÜNPÜRAMN. tr. Levantar la mano en alto
para alcanzar a tomar un objeto.
NÜUVÜNTÜCUN. tr. Introducir la mano.
NÜUVÜTUN. tr. Alcanzar con la mano algo que
está colocado alto.
NÜVCÜ. s. Braza, medida indígena constituida por
la distancia entre los dedos pulgares (extendidos
horizontalmente ambos brazos). || v. NEVCÜ.
NÜVCÜN. tr. Medir por brazas. || sinón. NÜVCÜ-
TUN.
NÜVNÜV. s. Planta conocida por vinagrillo. || Med.
estomacal. || Bot. Oxalis dumetorum.
NÜVNÜVAMUN. intr. Extenderse las plantas por
el suelo.
NÜYU. s. Fruta del chupón. || sinón. NÜYU.
NÜYUTUN. intr. Comer NÜYU.
NÜYÜN. v. NÜYÜN.

NGA. part. de adorno. || sinón. NGATU.
NGACACON. intr. Hacer desagüe.
NGACAN. tr. Hacer canal para evacuación de agua
estancada. || Limpiar pozo, jagüel.
NGACANCÜLEN. intr. Tener forma de tortilla (por
ej. la bosta de vaca).
NGACOCHRAPÜMN. tr. Juntar, cerrar (por ej. las
piernas); apretar (por ej. la ropa).
NGACOCHRAUÜLEN. intr. Estar dos objetos apre­
tadamente unidos (como las rodillas de los pa­
tizambos) .
NGACHALN. tr. Comprimir entre dos resistencias
(como nuez entre los dientes).
NGACHODN. tr. Doblar, plegar.
NGACHODÚN. intr. y tr. Doblarse, encogerse. || Do­
blar, encoger.
NGADIJ. Cebollín silvestre, v. NADU.
NGAGTUHUE. s. Instrumento para dar lavativa. ||
v. NGAUTUHUE.
NGAGTUN. tr. Dar lavativa. || sinón. NGÜÑOMN.
NGAUTUN.
NGAHUEÑ’N. tr. Hacer curación a la vista intro­
duciendo remedio en el ojo.
NGAHUIN. tr. Espantar pájaros (para que no dañen
sembrados). || sinón. NGAHUINTUN.
NGAHUIPÚLUDUN. intr. Espantar moscas.
NGAICAN. tr. Fregar, refregar. || sinón. PIDCUN.
PINGÚDCÜN.
NGAINGAIN. intr. Relinchar, rebuznar, mugir, gru­
ñir, graznar, etc. || sinón. NGAINGAN. NGAIN-
GAIUN.
NGALALÜN. tr. Mascar ruidosamente cosas duras
(como perros con los huesos). || sinón. NGAN-
GAUN. HUANGARCÜN.
NGALAUNGALAU. s. Planta, especie de junco. ||
Bot. Eryngium pseudojumceum. (Clos) o juncus
dombeyanus. (Buch.)
NGALCA. s. La planta NALCA. || Bot. Gunnera
scabra o chilensis.
NGALN. intr. Secarse, morirse la planta anual al
terminar su sazón.
NGALNGAL. s. Hongo de los robles.
NGALNGALÜN. intr. Crujir al quebrarse.
283 NGAP
NGALLNGALLÜN. intr. Dolerle de cansancio (hue­
sos, músculos, etc.).
NGARNGARÜN. intr. Crujir. || sinón. CÜCHRÜ-
RÜN. CÜQUIRN. CHRICHRÜRÜN.
NGAM. expr. adv. En todas partes. || A veces esta
part. expresa: adj. todo, todos.
NGAMCÜNUUN. r. Dispersarse, diseminarse.
NGAMN. intr. Difundirse, propalarse, esparcirse
(por ej. la peste), sinón. PÜDN. || Hacer todo.
NGAMNO. s. y adj. Sin fruto, sin provecho, gratis. ||
sinón. NGOIMA. PAINGO. REANTÜ.
NGAMNOCULLIN. adj. Sin cobro, gratis, de balde.
NGAMNOELUN. tr. Desperdiciar, dilapidar, derro­
char, despilfarrar. || sinón. REAPÜNPÚRAN.
NGAMNOHUENCHRU. s. Hombre inepto, nulo,
inútil.
NGAMNOIAULU. p. Andariego.
NGAMNOIAUN. intr. Andar vagando, atorrantean­
do. || Andar paveando.
NGAMNOPIN. intr. Hablar inútilmente.
NGAMNOQUINTUN. tr. Mirar, buscar, indagar, in­
quirir inútilmente.
NGAMPÜLE. expr. adv. Hacia todos lados, hacia
todas direcciones.
NGAMQUINTUVIN. expr. coloquial. Todo lo bus­
qué inútilmente.
NGANCOIAUN. intr. Andar indispuesto.
NGANCOLN. tr. Avasallar, sujetar, amansar. ]| si­
nón. HUIMALN. NOMÚMN. ÑOMÚMN.
NGANCON, intr. Amansarse bien el animal bravio.
NGANCONGUIN. tr. Sembrar. || sinón. NGAN’N.
NGÜDOVN. TÚCUN. PACHRÜUQUIAUN.
NGANCONGUIVE. s. Sembrador.
NGANNGAN. s. Una planta rastrera, no sabemos
cual.
NGAN’N. t r . S em b rar desparramando. || sinón.
NGANCONGUIN.
NGANGUEN. intr. y tr. Anhelar, ansiar, codiciar.
|| sinón. AMPELM. CULMEYEN. ÜCHRUN-
MAN.
NGANGUNENTUN. tr. Sacar con ansias.
NGANGUEPON. intr. Jugar retozando.
NGANGUEUN. r. Hacer hincapié para alcanzar
algo.
NGANGUEVE. adj. Codicioso, envidioso, ávido. ||
sinón. CÜNGUEVE. MAQUIÑVE. ÜCHRIRVE.
NGANGUEVE NGUEN. intr. Ser envidioso, ser co­
dicioso.
NGANÚHUE. s. Cesto, canasto. ¡| sinón. NGAÑU-
HUE. NGAÑUE.
NGAÑCOIAUN. v. NGANCOIAUN.
NGAÑCON. intr. Rendirse, entregarse. || Amansarse.
NGAÑ’N. v. NGAMNOELUN.
NGAÑPAD. adj. Blando. || sinón. NGÜVAD. LLU-
DU. PAÑÜD.
NGAPI. adj. y s. Mujer robada.
NGAPIN. tr. Robar mujer sin su consentimiento. ||
sinón. HUICHANTUN.
NGAPIÑMA. s. Denominación que los parientes del
hombre dan a su mujer aunque ésta no haya
sido robada.
NGAJP
NGAPITUDOMON. s. Rapto de mujer a la fuerza,
contra su voluntad. Robarla con su consentimien­
to se llama LEVYEUN.
NGAPITUN. tr. Robar mujer por la fuerza y con­
tra su voluntad, v. CUREYEN. 1sinón. NGA-
PIN. I-IUICHANTUN.
NGAPITUNDOMO. adj. Mujer robada, raptada,
contra su voluntad.
NGAPITUVE. s. Raptor de mujer.
NGAQUEL, s. Concha, valva.
NGAQUIÑ. s. Sapito al que los indígenas atribuyen
voz parecida a la de un perro recién nacido
y que ellos imitan diciendo G A... GA... G A ...
| Según Guevara NGAQUIÑ es un ser mitoló­
gico parecido al perro, que ladra debajo de los
cenagales y es inofensivo.
NGARCÜN. intr. Desgajarse los árboles.';' sinón.
NGANGARCÜN.
NGARNGARÜN. intr. Crujir.
NGARPUMAHUIDACÜRÜV. s. Viento de la sierra,
viento furioso, huracán que arranca árboles.
NGARPUN. tr. Voltear, derribar.
NGATU. Part. de adorno que a veces puede inter­
pretarse por: ciertamente, en verdad, por cierto.
NGALJ. adj. Lavado, limpio. ||s . Cierta constelación
astral. Quizás corresponda al apócope de NGAU-
CUPOÑI.
NGAUCUGIiUE. s. Utensilio o recipiente donde la­
varse las manos: lavatorio.
NGAUCUGN. intr. Lavarse las manos.
NGAUCUPOÑI. s. lit. papas lavadas. ¡| Así llama­
ban según Havestadt, a las siete cabrillas o plé­
yades, grupo de estrellas de la constelación del
Toro. ¡' Valdivia y Febrés las denominan CA-
YUPAL.
NGAUCHU. s. Cierta planta medicinal.
NGAUIN. tr. Aguardar. || sinón. ÜNGUELN.
NGAULLEN. s. En ciertas tribus llamaban asi a las
estrellas. El vocablo com únm ente usado es
HUANGÜLEN.
NGAUN. tr. Lavar, limpiar. || sinón. CÜCHAN. CÜ-
CIIACAN. CÜCHETUN.
NGAUNGAUN. tr. Mascar ruidosamente. || sinón.
NGALALÜN.
NGAUPOÑIN. intr. Lavar papas.
NGAUTU. s. Lavativa, enema.
NGAUTUCON’N. intr. Ser introducida la lavativa
en el intestino.
NGAUTüHUE. s. Aparato inyector o irrigador, pa­
ra administrar lavativas, constituido por una
vejiga de guanaco, do lanar o de vacuno pro­
visto de una cánula de caña. El liquido era una
especie de infusión de plantas varias a la que
se agregaba una fuerte dosis de sal y en algu­
nos casos una mixtura violenta. El operador
debía ser experto para que apretando brusca­
mente la vejiga entre sus manos la inyección
ascendiera, de un solo golpe y sin desperdicio,
intestinos arriba. || sinón. NGAGTUHUE. || Los
pampas decían NAUGÜEY. (Rosas.)
NGAUTUN. tr. Dar, aplicar lavativa. Los pampas
decían NAYHUEI. || sinón. NGAGTUN.
284 NGUE
NGAUTUNTÜCUN. tr. Introducir remedio median­
te lavativa.
NGAUVADÜN. intr. Aceptar una impresión.
NGAVÜLN. tr. Informarse visualmente, registrar
mirando. | sinón. NGAVÜLLN. NGAVÚLTUN.
NGNER. Por NGÜR. s. Modalidad mapuche argenti­
na para designar al zorro. También dicen NG-
ÑER. Los mapuches trasandinos dicen general­
mente NGÜRÜ.
NGUE. s. Ojo, los ojos. Los ranciilches decían NYE
y los huilliches ÑE.
NGUE ACUCHA, s. Ojo de la aguja.
NGUECACIIAL. s. Ojo del hacha.
NGUECAN. impers. Haber bastante. | sinón. POUN.
NGl ECHALMACHIVE. s. Asistente y animador de
MACHI en la ceremonia del MACHITUN.
NGUECIIE. s. Fuente.
NGUECHI. adv. Antep. significa: apenas, casi, esca­
samente. sinón. NGUELLU. posp. hace ad­
verbios calificativos. | ¡ sinón. QUECHI es gene­
ralmente más empleado.
NGUECHICO. s. Fuente de agua.
NGUECHICÜNUN. intr. Defecar, cagar. | sinón.
ELLIHUEN. MECAN. MEN. PAPÜM. PORN.
NGUECHIHUE. s. Ano, ojete. 11 sinón. LLI.
NGUE CHIN. s. Excremento, mierda.
NGUECIIINCHE. s. Excremento humano. || sinón.
PORCHE. MECHE.
NGUECIIINENTUN. tr. Botar por el ano.
NGUE CHINGUE, sinón. de NGUECIIINCHE.
NGUECHIPELU. p. Corto de vista.
NGUECHOV JRI. s. Joi-oba, corcova, giba. || sinón.
CIIUVÜ i. CHUVÜNG. CHRONGCOVURI.
NGUECHUIL intr. Pujar, esforzarse (para evacuar
el vientre). || sinón. NGUECHUCAN.
NGUECIIÜ. s. Resina del molle, que masticaban y
utilizaban mezclada con excrementos quemados
y pulverizados de guanaco, para la confección
de una pasta sumamente adhesiva que tenia la
facultad de unir madera con piedra, mezcla que
empleaban para enmangar ciertos instrumentos
Uticos como hachas, raspadores, etc.
NGUECO. s. Ojo de agua, manantial. I sinón.
IIUEVCO. UÚVCO.
NGUEDIN. s. Cejas. || sinón. DÜÑIN.
NGUEDINTUN. tr. Depilar las cejas. | Las muje­
res eran muy afectas a la depilación; se depila­
ban las cejas, el pubis, las axilas.
NGUEDUMEL. adv. Algunas veces, de vez en cuando.
I’ sinón. NGUEYUMEL. CACHRÜMEL. NGO-
NECÜNU.
NGUEDUNENTUN. tr. Arrancar hierba de ra íz .'1
Rapar el pelo.
NGUEDUNTUN. tr. Arrancar. || Escardar.
NGUEHUEN. impers. Haber más. || Quedar toda­
vía tiempo para hacer algo.
NGUEI. intr. Tener hambre. Voz rancülche.
NGUEICÜLÜN. intr. Balancearse.
NGUEICÜLLN. tr. Mecer, columpiar, hamacar, acu­
nar. || sinón. M ELLUNGCÜN. CHÜDEN.
NGUEYUN. MÜYÜDUN. PILCHEN.
NGUEICÜLLPIÑEÑ’N. tr. Acunar al niñito.
NGUE 285
NGUEICÜN. tr. Mecer, remecer, balancear, amacar.
11 Trepidar.
NGUEICÜREHUEN. intr. Remover, agitar o reme­
cer el REHUE; vocablo que designa la fiesta
inaugural de una nueva MACHI || “Para la
iniciación, una profesional le enseña el código y
expedientes del oficio: cánticos, ceremonias,
danzas rituales, diferentes modos de tocar el
tamborín, de preparar los venenos, de manejar
los maleficios, de comunicarse con los espíritus.
La instrucción dura muchos meses o muchos años,
según la edad y las aptitudes de la aprendiz y
se completa prácticamente con ceremonias pú­
blicas en que la discípula hace de ayudanta de su
maestra. La novicia está obligada a procurarse
el ajuar y los instrumentos indispensables para
el ejercicio de su profesión. Cuando la joven está
ya provista de lo necesario, los padres fijan el
día de su consagración solemne. A la joven ini­
ciada se le impone un retiro de cuatro días en
el cual una MACHI de las más expertas la obliga
a repetir las fórmulas rituales, cánticos y danzas,
los redobles del tamborín y las ceremonias de la
víspera. Dos centinelas velan día y noche ante
la entrada de la RUCA para alejar a cualquier
curioso y a la predestinada se le da tan sólo
como alimento un puñado de harina disuelta en
agua. Durante este tiempo sus deudos adornan
a su gusto la escala sagrada, el REHUE, corta­
da en un tronco de MAQUI, de unos tres metros
de largo. Está encuadrada en rectángulo, cortada
su extremidad superior a modo de cabeza huma­
na. Uno de los frentes lleva groseramente es­
culpidos los brazos y el otro está tallado en
forma de escalera. Para la ceremonia se le pone
arriba una especie de techo. Ante la casa de la
elegida del cielo colócase la escalera bien fija
en la tierra y un tanto inclinada para atrás,
para facilitar la ascensión: la adornan ramos de
drimis y alrededor, y en círculo de quince metros
por cuatro, altos ramajes sujetos al suelo. En
este recinto se establece un piso que descansa
sobre estacas y arriba se coloca un piloncito de
madera destinado a recibir la sangre de las
víctimas: es el altar. La víspera de la consagra­
ción de la recipiendaria acuden los invitados
para celebrar la erección del REHUE. A una
señal dada por el maestro de ceremonias, flautas,
cornetas y tambores, reúnen a la gente que se
coloca en círculo y al pie del altar; dos druidas
degüellan corderos ofrecidos por la familia, les
cortan la oreja derecha, la mojan en la sangre
que brota de la incisión y con la mano derecha
la levantan lo que el brazo da de sí. Vuélvense
entonces hacia el Oriente, como la MACHI prin­
cipal que pronuncia una oración: «¡Oh Domina­
dor y Padre de los Hombres, te rocío con la
sangre de estos animales que creaste! Sénos pro­
picio y dinos: sí, ¡que mis hijos posean grandes
rebaños! ¡que vivan mucho tiempo! ¡que sean
felices! ¡ Concédenos que todos los años te poda­
mos rogar! ¡Dános el alimento y el fruto de la
N GU E
tierra! ¡ Oh Padre que estás en las alturas, no nos
rechaces, concédenos para los sembrados buen
tiempo y lluvia para que tengamos con que vivir!
¡No nos envíes ningún diluvio! Que por tu vo­
luntad disfrutemos de dichas... OH. . . O. . .
OM. . . JJM...» y con formidable clamor la mu­
chedumbre repite esta especie de «Así sea» final.
En este momento los sacrificadores devuelven
la oreja de los corderos al dueño de cada uno de
ellos, y éste a su vez, dirige en voz alta una súpli­
ca después de lo cual deja esta oreja sobre el
altar, al lado del recipiente del que los druidas
derraman la sangre de las víctimas; se des­
cuartizan luego los animales; al donante se le
devuelven la cabeza y la mitad del cuerpo cor­
tado a lo largo; el inmolador queda con la otra
mitad. El corazón lo suspenden de una de las
ramas de canelo. Al lado, los invitados genero­
sos dividen las gallinas (CARECARE) sacri­
ficadas que ofrecen para la fiesta. Luego vuelve
a sonar la música acompañada de una ronda
general que precipita el entusiasmo; los jinetes
describen al galope gigantescos círculos: los de
a pie rodean el REHUE saltando y cimbreándo­
se y todos, sin dejar uno, no se cansan de gritar
OH... OH... OM. . . Cesan los tambores y
las cornetas y la muchedumbre se coloca en dos
hileras, una frente de otra, sentándose en pleno
suelo ante el jarro de chicha y las viandas lle­
vadas. La MACHI y el dueño de los corderos
renuevan su invocación y después todos se le­
vantan, los fronterizos brindan entre sí y vuel­
ven a sentarse para dar comienzo a la comida
campesti-e. Durante toda la noche, se juega, se
canta, se bailotea por la enramada al resplandor
de las antorchas, hasta el momento de amanecer
en que la candidata aparece en el umbral de la
RUCA. Prolongados clamores la saludan y ella,
radiante, con su tambor nuevo y su especie de
cetro en mano, adornada con láminas de plata,
adelanta lentamente al lado de la MACHI con­
sagrante y rodeada de otras seis que van repi­
queteando el tambor, cantan y se balancean
acompasadamente. Los flautistas abren la mar­
cha brincando a cada doble nota de los silbadores
que las siguen. Ante la heroína de la fiesta, sus
galanes de honor, los CURICHES, embadurnados
de negro y a horcajadas sobre un caballo de
madera, danzan hacia atrás enroscándose como
gusanos, al par que sacuden sus cencerros y
blanden un sable de madera. A una orden de la
ceremoniaria el blanco pabellón de la novicia
izase a uno de los drimis y aún continúa el baile
una hora por entre los arbustos. Un lúgubre
sonido de flautas lo interrumpe bruscamente; los
hombres encienden pipas cuyo humo lanzan
hacia los cielos como incienso ofrecido al Señor
del Mundo. Himnos, músicas y danzas sucédense
en aumento; las hechiceras sobre todo redoblan
sus repiqueteos de tamboril, se exaltan y cada vez
brincan más alto. El sudor las inunda, un hipo
en auge las agita y luego una de ellas se de-
NGUE
tiene; palpita, sacude con los brazos el aire y
entra en éxtasis. La recipiendaria cae, a su vez,
en la misma locura y la MACHI consagrante le
venda los ojos, se tapa a sí misma los suyos
con un pañuelo y procede a los ritos sagrados.
Armada con un cuchillo de cuar-zo blanco tienta
las yemas de los dedos anular y corazón de la
joven y los saja profundamente; taja a continua­
ción los suyos y juntan ambas sus manos, llaga
con llaga, para que la sangre de la vieja druidesa
infunda en las venas de la nueva los poderes y
aptitudes deseados. Entonces los centenares de
asistentes lanzan inmenso clamoreo para abogar
los gemidos de las dos oficiantes en la escena
que sigue. La sacerdotisa palpa la cabeza de la
eandidata y, siempre a ciegas, búscale la boca,
sácale la lengua y en su puntita le hace una
cortadura longitudinal. Lo mismo hace con la
suya y con el cuchillo de piedra recoge la san­
gre que aplica sobre la herida lingual de la
iniciada y allí la deslie. Por la mezcla de en­
tram bas sangres, deben entrar en la neosacerdo-
tisa el dominio sobre los espíritus malos y el
poder de intercesión entre el pueblo y el Señor
de la Tierra. Durante esta fase dolorosa, la joven
recobra el uso de los sentidos; se le embeben
las llagas con el jugo cáustico del drimis y se
las venda rápidamente. Ha terminado la ordena­
ción. Entonces engalanan a la nueva MACHI
con una piel muy fresca de oveja y la envuel­
ven en una guirlanda de flores rojas separadas
por setas, entretanto un jinete se lanza al ga­
lope rodeando tres veces la Asamblea, sobre
blanco corcel alocado por las espueladas y los
alaridos de los hombres. Cuando el caballo está
empapado en sudor lo llevan al lugar de la cere­
monia, donde recogen su espuma con una cuchara
de madera por sus flancos y la druidesa, ya
engalanada de perifollos, la bebe en un vaso.
Después de este singular cordial, sube al RE-
IIUE, bailando y tocando el tambor, seguida por
sus condiscípulos en empirismo, que se colocan
en los escalones. Las dos madrinas la rodean en
la plataforma, la despojan del collar de verdor y
y del sangriento vellocino y los enganchan a las
ramas de los arbustos donde tan solo el tiempo
puede acabar con ello, por ser sagrados. Después
baja el cortejo de las magas, la más joven la
última, de espaldas y cadenciosamente. No bien
tocan sus pies el suelo un inmenso clamor la
saluda. Es un triunfo, un delirio, un atropello,
porque todos quieren verla de cerca, tocarle las
manos y abrazarla. El banquete oficial finaliza
estas demostraciones que tienen como comple­
mento obligado rondas y embriagueces y a veces
batallas. La nueva druidesa, de vuelta a su mora­
da, se cuida sus heridas que curan en ocho días.
Los indios de los contornos pronto la ponen a
prueba. ¿Que ha tenido la suerte de acertar en
sus primeras curas médicas? ¿Que se las arregló
para rodear sus ceremonias de un aparato, de
un misterio y de un entusiasmo inusitado? Pues
286 NGUE
ya tiene asegurada su carrera. Su morada se
conoce de lejos ya que ante ella se coloca la
escala ritual, el REHUE, rematado por blanca
bandereta. Cuando se destruye por casualidad
este emblema o cuando ia MACHI traslada sus
penates, se erige un escabel nuevo, sujetándose
al mismo ceremonial de! día de su consagración”.
(Housse. E p o p e y a in d ia .)
NGUEICÜVÜN. intr. Mecerse, estremecerse. | ! Mecer,
estremecer.
NGUEIYUN. tr. Arrear. || sinón. QUECHAN. QUE-
CIÍATUN. QUE CHACÜ PALN. U Ü C H R A N -
TÜCUN.
NGUELAICHUMAL. expres. coloquial. No hay de
q u e.
NGUELAIPIN. intr. Negar. || sinón. MAYEN.
NGUELAN. intr. Ser nada. | Por extensión: cero.
NGUELN. tr. Dar. || intr. Ser.
NGUELOQUELUCHIYÜU. adj. Ñato.
NGUELOV. s. Masa, pasta, amasijo.
NGUELOVCÜN. tr. Amasar. | sinón. ATELÜN.
NGUELTAMVE. s. Especialista en soldaduras de
fracturas y reducción de luxaciones. (Guevara.)
NGUELLIPUN. tr. Rogar. | sinón. CACHONMAN,
LLELLIPUN. ÑELLIN.
NGUELLIPUTUN. tr. Hacer exorcismo contra el
espíritu del mal (HUECUVÜ o HUALICHU).
NGUELLU. adv. Apenas, casi, escaso, escasamente,
sinón. NGUECHI.
NGUELLUDCÜN. tr. Borrar o quitar.
N G U E L L U Q U E CH I. adv. Difícilmente.! sinón.
IIUE YA QUECHI.
NGUEMAMÜLL. s. Ojo del palo.
NGUEMEN. intr. Ir de paso, ir allá. | Mirar. | Ir
a dar.
NGUEMETUN. intr. Ir otra vez hacia allá.
NGUEN. intr. Ser, estar. || Agregado a la raiz de
verbos transitivos, forma la voz pasiva. 11 La
raíz duplicada de un verbo unida con NGUEN
expresa la idea de repetirse la acción con mucha
frecuencia o de continuarse largo rato. | Prece­
diendo a nombre de cosas o personas significa
su dueño. 11 Precediendo a sustantivos o adjeti­
vos predicados significa predominancia de la es­
pecie o cualidad respectiva sobre el sujeto. | Pos­
puesto a verbos enteros da el significado de de­
berse o ser digno de hacerse lo que el verbo
expresa especialmente en verbos significativos de
pasión del ánimo como ira, risa, llanto. 11 Para
nombres abstractos se pospone NGUEN a los ad­
jetivos o sustantivos (CÜME: bueno, COME
NGUEN: bondad).
NGUENCIIE. s. Dueño de la gente, encomendero de
indios, v. ELVACHE.
NGUENCO. s. Seres fabulosos que bajo forma de
sapos cuidaban la pureza y conservación de las
aguas. Entre ellos figuran el ARÜMCO y el
LLULLUL.
NGUENCULME. s. Tutor. lis. dueño de huérfano. ||
sinón. NGUENDÜMAN.
NGUENCÜNUÜN. r. Apropiarse, apoderarse, adue­
ñarse. || Usurpar.
NGUE
NGUENCHRAUN. s. El que organiza la junta.
NGUENECHEN. s. “Ser creador de todo; domina la
tierra como rey o pastor, da vida y fecundidad
a los hombres, animales o plantas, dispone de las
fuerzas de la naturaleza para dicha y perdición
de los hombres. Lo llaman Padre porque creen
que han sido engendrados por él, lo suponen
parecido al hombre, pero de una naturaleza más
sutil, tal vez espiritual y tienen de su naturaleza
idea tan confusa que no saben si es hombre o
mujer, más bien lo creen de ambos sexos por lo
cual le dicen «tú nos has engendrado» tratándole
de ser masculino y «tú nos has parido», tratán ­
dole de mujer. Su habitación está arriba, tal vez
en el punto cénit del cielo, por eso RANGUIÑ-
HUENUCHAU (Padre) y RANGUIÑIÍUENU-
ÑUQUE (Madre) de en medio del cielo. En las
inmensas regiones azules está lo que le merece
el nombre de CALLVUCHAU o CALLVÜÑU-
QUE padre y madre azul o sea paternal y ma­
ternal majestad celestial. Su casa es de oro puro,
tal vez sea el sol. Es bondadoso y accesible a la
súplica de los mortales. Es CHAU, NGUENE-
CHEN, NGUEMAPUN, Padre, Dominador de
los Hombres y de la Tierra.” (Augusta. L e c tu r a s
araucanas.)
NGUENEMAPUN. s. Dueño o dominador de la tie­
rra, por otro nombre NGUENECHEN.
NGUENGUEN. intr. Tener orificio, tener abertura,
tener salida.
NGUENHUENU. s. Hechiceros que dominan el cielo
y hacen llover; tienen potestad sobre las aguas
celestiales. || Para hacer llover el NGUENHUE-
NU empieza por refregarse el cuerpo con la savia
de las hojas de la enredadera PÚLPÜL (las que
también tienen propiedades de filtro de amor) y
luego echa dichas hojas juntamente con agua y
piedras en un vaso de madera y lo revuelve
enérgicamente. Los indios para decir que está
por llover copiosamente dicen que los NGUEN-
HUENU están removiendo sus piedras.
NGUENHUERIN. s. Pariente principal del que
ofendió o mató. Esta clasificación tenía gran
importancia en las viejas costumbres indígenas
porque había ineludible solidaridad entre el ofen­
sor o victimario y su parentela, v. ADMAPU.
NGUEÑIÑMAUN. s. Glotonería.
NGUEÑIÑMAUVE. adj. Glotón. || sinón. ILCA. IVE.
NGÚRONVE.
NGUENLA. s. El dueño del muerto o el que dispone
de él.
NGUENLAVQUEN. s. Dueño del mar y de los la­
gos. || La mitología mapuche lo denomina LLU-
LLUL y lo representa en forma de gato marino
que produce el ruido del mar, y que al cambiar
de lugar se hace oir en diferentes direcciones.
Lo respetan y probablemente lo invocan para
tener suerte en la pesca; temen mucho matarlo
o aprisionarlo, porque al que se atreve a hacerlo
lo persigue el mar subiendo tras él a los peñas­
cos y se lo traga si no larga su presa.
287 N GU E
NGUENMANIEN. tr. Esperar. ]|s. Tregua, armis­
ticio.
NGUENMAPU. s. Dueño de la tierra. Epíteto de
NGUENECHEN.
NGUEN NGUELU. s. Dueño, propietario. || El indio,
es notorio, no tenia nuestro sentido de la pro­
piedad. Cuando, por ejemplo, se le hacía cons­
tata r que la marca de un animal arriado en ma­
lón indicaba que tenía dueño, contestaba invaria­
blemente: “Marca tuya, animal mío”. ¿Respuesta
humorística? No lo creemos. Y si descartamos esa
interpretación podemos pensar que su concepto
de propiedad extraño a nuestro intelecto, ten­
dría quizá sus raíces en el derecho de resarci­
miento representado en sus costumbres por el
atávico derecho del MALON, v. MALON y AD­
MAPU. || sinón. NIEQUELU.
NGUEN NGUEN. intr. Ser dueño. || Dominar.
NGUEN NGÜMAN. s. El ofendido o su pariente
principal.
NGUENÑAIIUE. s. Padre o apoderado de una mujer
o persona que cobra al casarse ésta.
NGUENO. prep. Sin. || parL Carencia de, falta de. ||
sinón. NGUENOCHI. NGUECHU. NGUENO-
LU.
NGUENOADHUENCHRU. s. Hombre sin vicio.
NGUENOALLVÜN. adj. Ileso, indemne.
NGUENOAVEL. adj. Atrevido, audaz, sinón. ÑED-
QUEN. || Ambicioso, capacitado.
NGUENOA VELQUECHI. expr. adv. A todo trance.
NGUENOCUG. adj. Manco.
NGUENOCHI. prep. Sin. || sinón. NGUENO. NGUE­
CHU. NGUENOLU.
NGUENODÜNGU. expr. adv. Sin causa, sin moti­
vo, porque sí no más.
NGUENOHUILLHUILL. adj. Orejano.
NGUENOLONCO. adj. Acéfalo.
NGUENOMALLVÜÑ. adj. Exangüe.
NGUENOMAUN. intr. E star sin lluvia. ||s . Sequía.
NGUENOMAUEN NGUEN. impers. Ser como si no
lloviese; no hacer caso a la lluvia.
NGUENOPAYÜM. adj. Lampiño, imberbe.
NGUENOPÜDA. adv. Vanamente, inútilmente. || si­
nón. NGÜNAM.
NGUENORAQUIDUAMN. adv. Inconsideradamente.
NGUENORÜCÚLEN. intr. No ser mezquino, ser
liberal.
NGUENORÜCON. expr. adv. Sin mezquinar, gene­
rosamente.
NGUENOÜNUN. expr. adv. Sin repugnancia.
NGUENOYEHUEN. expr. adv. Sin vergüenza. || adj.
Desvergonzado. ¡ sinón. YEHUENOLU.
NGUENPEUMAN. adj. Afortunado.
NGUENPIN s. lit. dueño de la palabra, dueño del
decir. || El NGUENPIN es quien convoca a las
ceremonias rituales del NGUILLATUN, pues no
se extienden a tales actos, puramente religiosos,
las atribuciones de los caciques. En las rogativas
lleva la palabra haciendo oración por los demás
y dirige la acción tanto en el sacrificio de la
colectividad como en las particulares ofrecidas
NGUE
en cada familia. Puede considerarse como una
especie de sacerdote aunque de ordinario no es
él quien sacrifica a la víctima. El NGUENPIN
debía ser siempre hombre venerable por su an­
cianidad y sus virtudes, de costumbres intacha­
bles. | Dícese también NGUENPIN a los poetas,
tribunos y oradores de gran talento. ¡| El
NGUENPIN, escribe Alvares, “no solamente
debe ser orador, sino poeta que se inspira du­
rante el NGUILLATUN, en los fastos de los
antepasados, en el desarrollo, modalidad y pro­
pósitos de la raza. Debe saber como nadie el
idioma: ser de rápida elaboración mental; domi­
nar ampliamente la construcción de sus figuras
retóricas. Ya se sabe que ninguna de las razas
indígenas que poblaron nuestro país (Argentina),
pudo ostentar con más brillo su facundia ora­
toria, como la mapuche. Mansilla decía que
muchos oradores de nuestro Parlamento no
podrían competir con la habilidad, justeza y
galanura con que los ranciilches se expresaban
en sus Juntas. He visto al NGUENPIN en un
NGUILLATUN de la tribu del cacique PUEL
en la Angostura del Aluminé y he quedado asom­
brado de su apostura de orador y sacerdote. Y
no sólo inspiraba respeto y admiración sino que
suscitaba reflexiones sobre la sociología indíge­
na, tan ignorada y tan sugeridora de emociones.
Le he oído recitar sus rogativas fervorosamente,
en forma salmodiante, que es como canta el ver­
dadero indígena porque considera que el canto
no es propio de varones sino de mujeres. Me
parecía estar asistiendo a una fiesta de la A r­
cadia, cuando el aeda refería las hazañas de los
dioses en la guerra de Troya.” ( P e h u e n m a p ü .)
NGUENPIÑEN s. Madre o encargada de una cria­
tura.
NGUENPIRU. s. lit. dueño de los gusanos. ¡| Acabar
con los gusanos era operación de carácter mágico
para extirparlos de los sembrados. “El ritual
de esta ceremonia terminaba con algunas boca­
nadas de humo de tabaco sobre unos pocos gu­
sanos a los cuales, colocados sobre hojas de
canelo, se cremaba en seguida. El operador es el
NGUENPIRU.” (Guevara.)
NGUENQUEPIÑEÑ. s. Madre de familia.
NGUENQUEVOTÜM. s. Padre de hijos varones.
NGUENTOQUI. s. Dueño del TOQUI (hacha de pie­
dra), signo de autoridad de jefatura, v. TOQUI.
N G U E N R U C A D O M O . s. A m a d e c u s a .
NGUENVOIGUE. s. Dueño del canelo. || Llámase asi
al personaje principal que pone el árbol VOI-
GUE entero en las reuniones de CAHUIN que
es uno en cada LLAUCAHUIN; los demás ponen
solamente una rama y se designan bajo el nom­
bre de CHAPELVOIGUE.
NGUENVOTÜN. s. Padre verdadero o adoptivo de
varón.
NGUEÑEHUEN. s. Aberturas de la red.
NGUEÑI. adv. A prisa. 11 Más. || sinón. NGUEÑIL.
NGUEÑÜ.
NGUEÑICA. adj. Urgente.
288 NGUE
NGUEÑICALN. tr. Apresurar.
NGUEÑICAN. tr. Insistir, apresurar, apremiar. ||
Forzar, obligar, compeler. ¡j sinón. NEHUEN-
CAN.
NGUEÑICAUCÜLEN. intr. E star apurado, tener
prisa.
NGUEÑICAUN. rec. y r. Ponerse mutuamente en
aprietos, v e ja r s e , molestarse. D a r s e prisa,
apresurarse.
NGUEÑICÜNOMEU. expr. adv. Sin más. Sin de­
jarse atajar.
NGUEÑILN. intr. Darse prisa, apurarse, apresu­
rarse. || sinón. AHUEN. AHUEUN. MATU-
QUELN. YAYÜCÜNUUN.
NGUEÑILCAN. tr. A purar a otro. ¡ sinón. ADOLN.
AROLM. MATUCA LN. YAYÜCÜNUN.
NGUEÑIÑMACÜNUN. tr. Echar la culpa a otro
para librarse de un apuro.
NGUEÑIÑMALN. tr. Insistir, obligar, casi forzar
a uno para que acepte algo.
NGUEÑIÑMAN. tr. Precisar de otro, necesitar de
alguien.
NGUEÑIÑMAUN. rec. Insistir recíprocamente para
que el otro lo haga (por ej. para ejecutar una
orden). || sinón. NGUEÑIÑPELUUN.
NGUEÑIÑTÜCUN. tr. Ofrecer insistentemente.
NGUEÑIQUECHI. adv. De manera apremiante, ur­
gentemente.
NGUEÑMAYEN. tr. Esperar.
NGUEPAN. intr. Venir, sinón. COPAN. Venir de
paso. || Venir a dar.
NGUEPEI. expr. adv. Quizá, tal vez, por ventura.
|| adj. Problemático, inseguro, inestable.
NGUEPOÑ. s. Manceba (según concepto de los mi­
sioneros) .
NGUEPUN. s. Color, pintura. (Falkner.) i Estrella
de la tarde. Voz rancülche.
NGUEPUON. intr. Dibujar, pintar.
NGUER. s. Zorro. Voz pampa por NGÜRÜ. Dicen
también ÑGUER. NGÜR. NGOR.
NGUEROVCÜTUN. tr. Atestar, sinón. NGÜRIN.
INANGÜRIN.
NGUERÜLN. tr. Tener celos.
NGUERÜN. r. Guardarse, recelarse, custodiarse.
NGUETIRAN. intr. M atar piojos o pulgas con las
uñas. || sinón. NGÚCHR1DN.
NGUETUNCACHU. intr. Reverdecer el pasto, j si­
nón. MÚLETUNCACHU.
NGUETUNCÜYEN. intr. Renovarse la luna.
NGUETUN. intr. Volverse a convertir en otra cosa
o volver a ser como antes.
NGUETUN. tr. Estrangular, |j sinón. NGÜCHRÜN.
RUCIIRAVUÜN. PELVALCAN.
NGUEUELUN. r. Mantenerse.
NGUEULCAN. tr. Dar la vida, sinón. LACON’N.
NGUEULEN. intr. Permanecer. Durar. sinón.
NGUEULLEUN.
NGUEUMAN. intr. Hinchársele el útero a la mu­
jer en el sobreparto.
NGUEUMEL. expr. adv. Una vez.
NGUEUN. intr. Vivir, sinón. M O N G U E L E N .
MONGUEN.
NGUE
NGUEUTUN. intr. Revivir, resucitar. || sinón. HU-
ALLMONGUETUN.
NGUEUÜN. s. Lengua. (Palkner.) || sinón. QUE-
UÜN.
NGUEYALN. intr. Ser digno.
NGUEVÜ. s. Nombre que se da al avellano criollo
y a sus frutos, muy parecidos a la avellana
europea, que se comen crudos o tostados. Los
indígenas los usaban contra la fiebre y en la­
vativas. [| Bot. Guevina avellana. || sinón. NGUE-
VÜN.
NGUEYUMEL. expr. adv. Algunas veces, de vez
en cuando, de cuando en cuando. || sinón. NEYU-
MEL. NGUEDUNEL.
NGUEYUNTUN. tr. Desterrar. [| sinón. CHRÜPUN-
TUN. NGUIUNTUN.
NGUEYUÑ’N. tr. Limpiar tripas raspándolas.
NGUEYÜN. tr. Columpiar, balancear, hamacar. ||si­
nón. CHÜDEN. MÜYÜDÜN. NGUEICULLN.
PILCHEN.
NGUICUHUE. s. Lanceta para sangrar. ¡| Era un
pedernal muy puntiagudo (QUEIPU) metido en
la extremidad de una varilla en forma de mar­
tillo. A lo largo del brazo desnudo que se quería
sangrar se ponía el NGUICUHUE sujeto con
una mano, de modo que la punta afilada que­
dara sobre una vena. En seguida se daba al pe­
dernal en el lado opuesto un pequeño golpe seco
y la sangría salía abundante. Los indios andi­
nos se hacían sangrías hasta para los casos de
melancolía.
NGUICUN. intr. Sangrar. ||s . Sangría. || sinón.
NGUICUTUN.
NGUIL. s. Planta. |[ Bot. Alstroemeria fam. Amary-
llidaceae.
NGUILAHUE. s. Vado.
NGUILALN. impers. Haber vado.
NGUILAN. intr. Vadear, pasar vado.
NGUILAN NGUEN. intr. Ser vadeable.
NGUILANTÚCUN. tr. Hacer pasar el vado.
NGUILLA. part. que antepuesta a infinitivos signi­
fica hacer, mandar.
NGUILLACAN. intr. Comprar, contratar.
NGUILLACAUN. s. Mercancía, mercadería.
NGUILLACAVE. s. Mercader, comerciante. || sinón.
EÜNCAMAÑ.
NGUILLADEUMAN. tr. Mandar, hacer algo. || si­
nón. NGUILLA VALN.
NGUILLAN. tr. Cobrar. || Pedir paga. || Comprar
algo.
NGUILLANCHE. s. Esclavo.
NGUILLANDÜNGUN. intr. Hacer comercio con mu­
jeres.
NGUILLANENTUN. tr. Comprar, adquirir mujer.
NGUILLANGÚCHAN. tr. Pedir consejo.
NGUILLANPEDATUN. tr. Pedir hallazgo.
NGUILLANTÜCUUN. r. Consultar con MACHI pa­
ra saber si una enfermedad es natural o ha
sido efecto de un daño.
NGUILLAÑ. s. Pariente por afinidad.
NGUILLAÑDOMO. s. Cuñada, hermana mayor de
la esposa.
289 NGUI
NGUILLAÑHUENCHRU. s. Cuñado, marido de la
hermana menor de una mujer.
NGUILLAÑPEN. tr. Rogar, interceder por alguno.
NGUILLAÑPEUN. r. Rogar, pedir para uno mismo.
NGUILLAPELOTUN. tr. Consultar con adivino.
NGUILLATUIAUN. intr. Andar pidiendo, mendi­
gar.
NGUILLATUN. tr. Pedir, rogar, solicitar, sinón.
VUQUEN. || s. Rogativas solemnes; función re­
ligiosa máxima que practicaron desde los más
remotos tiempos de su historia || “Mientras que
la mayoría de los cronistas, escribe el Padre
Ernesto Wilhelm de Moesbach, niega a los an­
tiguos mapuches toda creencia religiosa, el in­
vestigador más serio en la materia, Ricardo E.
Latcham, se ve obligado a confesar «que la
vida social de los araucanos del siglo xvi es
solamente una proyección de su vida religiosa».
Es que los primeros entendían la palabra reli­
gión en su sentido teológico, como culto de ado­
ración al Ser Supremo y, realmente, a tal al­
tu ra aún no había llegado el estado psíquico
e intelectual de los mapuches. Latcham, en
cambio, incluye en el concepto religioso del in­
dígena primitivo los fenómenos y fuerzas natu­
rales no comprendidas y por eso dotadas de
caracteres y actividades personales; sus vagas
ideas del bien y del mal, de ciertos seres sobre­
naturales, del origen del mundo, de la sobreviven­
cia del alma, especialmente de las mutuas rela­
ciones entre él y los espíritus de sus antepasa­
dos, los PILLAÑES, que su fantasía había ele­
vado a la categoría de seres muy superiores:
toda relación o ligación con fuerzas extrañas.
La relación con el origen que es parte constitu­
tiva del alma, fuerza innata y activa en toda
persona humana hasta en sus razas más primi­
tivas, esa fuerza se manifestaba también entre
los mapuches, tomando cuerpo, no exclusiva pero
primariamente en el culto de los antepasados.
Ninguna obra de importancia emprendieron los
antiguos sin haber hecho antes sacrificios, liba­
ciones e invocaciones a las almas de sus ante­
pasados; el símbolo religioso del REHUE se
hallaba en todos sus lugares de reunión, desde
el LOV (caserío) hasta el AILLAREHUE
(agrupación social máxima). No era culto de
adoración; los mapuches no sacrificaron a sus
PILLAÑES; persiguieron como fin próximo y
práctico de sus ofrendas tener propicios a esos
espíritus casi omnipotentes, dueños según la
creencia, tanto de las fuerzas de la naturaleza
como de potencias sobrenaturales que podían
emplear en provecho, pero también en daño, de
los mortales. También el NGUILLATUN, expre­
sión suprema del sentimiento religioso entre los
mapuches, estaba sin duda relacionado con el
culto de los PILLAÑES o almas de sus antepa­
sados. Lo atestiguan ciertas exclamaciones hoy
incomprensibles (O...OM...PU...AM...); el fuego
en que asan la carne de las víctimas (PILLAÑ-
CÜCHRAL); personajes de la función llamados
NGl I 290
hombre-pillañ y mujer-pillañ. ¿Se habrá satisfe­
cho la necesidad religiosa de los araucanos con
aquel culto o tenían erigido como los antiguos
griegos un secreto altar al «Dios no conocido»? Al
que tocó en suerte encontrarse con ahnas privile­
giadas mapuches (prosigue el Padre Moesbach),
venerables ancianos paganos y oirlos hablar con
profunda y clara intuición metafísica sobre la
relación del Creador con la obra creada, está con­
vencido que lo tenían, bien que históricamente no
se puede comprobar. Más tarde no se nombra ya
más al P1LLAÑ en el NGUILLATUN; se ofre­
ce el acto al Creador y se le llama NGUENE-
CHEN (dueño o dominador de la gente).
NGUENEMAPUN (dueño o dominador de la tie­
rra) o CHAUELCIIEVE (padre creador). T ras­
luce la inseguridad de los indígenas respecto del
ser Divino en los nombres RANGUINIIUENU-
CHAU - RANGUINHUENUÑUQUE (Padre o
Madre de lo alto del cielo). También invocan a
Dios con CHRAÑMALEUVÜ y HUIRCOLEU-
VÜ (aplastado!1 del río y rio lleno) relacionan­
do estos nombres con el IIUENULEUVÜ (Vía
Láctea). Usan numerosos otros nombres más,
concluye el Padre Moesbach, pero sin que pre­
tendan expresar con tal multiplicidad tendencias
politeístas”. || El Padre Bernardo Ilavestadt da
al vocablo NGUILLATUN la siguiente defini­
ción: “Especie de superstición frecuente entre
los indígenas: queman hojas de tabaco en una
concha, aspiran el humo mediante un tubito
y tras cada bocanada invocan el nombre o apo­
do de algún héroe u hombre famoso entre sus
antepasados, añadiendo a cada uno la palabra
mística POM”. || “La práctica del XGUILLA-
TUN, escribe Fray Félix José de Augusta,
representa un sacrificio. Distínguese en ellos la
víctima, el altar, el sacerdote y el Ser Supre­
mo a quien se ofrece la víctima. Sen éstas de
ordinario corderos, gallinas y a veces potrillos.
Se finaliza abriéndoles el vientre y arrancán­
doles el corazón aún palpitante. En algunos lu­
gares degüellan los corderos después de haberles
cortado una o ambas orejas. La sangre se recibe
en platos de madera. Con ella se hacen asper­
siones, se untan ciertos objetos y el resto se
deja en el LLANGUILLANGUI. Llámase así a
una especie de altar, nombre que merece en
realidad por cuanto se deposita en él la sangre
de la victima, recibida en unos platos de palo
y mezclada con chicha de maíz. Consiste el
LLANGUILLANGUI, en dos o tres pares de va­
ras de unos tres metros de largo plantadas en
dos filas. Dichas varas terminan en ganchos en
los cuales descansan otras dos varas, una para
cada fila, sirviendo de descanso pnra otras,
atravesadas, que am arradas con VOQUI en las
laterales forman de esta manera una especie de
mesa. El oficio de sacerdote lo desempeñan unos
ancianos llamados NGUENPIN. Estos son tam­
bién los que convocan para la fiesta y la pre­
siden, no extendiéndose a tales actos, puramente
NGUr
religiosos, la autoridad de los caciques. El
NGUENPIN es y era siempre un hombre vene­
rable por su ancianidad y sus virtudes. Estos
sacrificios los ofrecen al Ser Supremo, el
NGUENECIIEN. Es éste el ser Creador de to­
do, que domina la tie rra como un rey o pastor,
da vida y fecundidad a los hombres, animales
o plantas, dispone de las fuerzas de la natura­
leza para dicha y perdición de los hombres. A
veces los indígenas juntaban la ceremonia del
NGUILLATUN con la del NGUEICÜREHUE
(v. NGUEICÜREHUE) aunque generalmente
dichas ceremonias se efectuaban separadamente.
También solían aprovechar estas ceremonias pa­
ra trabar amistades personales.” ( L e c t u r a s a r a u ­
canas.) (v. CONCHO). || Según relato del ca­
cique COÑA al Padre Moesbach, el programa
de la ceremonia era el siguiente: “ 19 Preámbulo
de la fiesta: motivo para el NGUILLATUN.
Acuerdo de su celebración. Preparación de la
fiesta. Invitación de los huéspedes. Matanza
de los animales acompañada de ceremonias reli­
giosas. 29 En vísperas de la fie s ta : Plantación
del REHUE. Danza preparatoria. Construcción
del altar. 39 Desarrollo del NGUILLATUN.
Partida al recinto festival. Ida en busca de
los invitados oficiales. Llegada de ellos y
vuelta común al lugar de la fiesta. Bailes al
este de los cántaros rituales y alrededor de
ellos. Ofrecimiento y consumo de la chicha ri­
tual: la médula del NGUILLATUN. Saludo ofi­
cial a los invitados y festejos en su honor. 49 El
CONCHOTUN anexo al NGUILLATUN: Invi­
tación. Matanza de las víctimas. Invocaciones.
Festín subsiguiente. (El CONCHOTUN se mira
en algunas regiones como integral del NGUI-
LLATUN; en otras como acto particular cele­
brado en ocasión del NGUILLATUN; en otros
parajes falta.) 59 Conclusión del NGUILLA-
TUN: Baile alrededor del REHUE. Alocución a
los invitados. Vuelta del lugar festivo”. ; isinón.
MARICUN.
NGUILLATUNCAMAÑ. s. Llamado generalmente
NGUENPIN. v. NGUENPIN.
NGUILLATUNENTUN. tr. Sanar al enfermo con
rogativas y exorcismos.
NGUILLATUÑMAN. tr. Rogar, interceder por algu­
no. || Hacer rogativas.
NGUILLATUÑMAUN. r. Efectuar rogativas para
uno nrsmo.
NGUILLATUIAUN. intr. Andar pidiendo, limos­
near.
NGUILLATUVE. adj. Pedigüeño, mendigo. |; sinón.
NGUILLAVE. VÜQUETUVE.
NGUILLAUCÜLEN. intr. Ser modesto, ser humil­
de. ¡ sinón. NGUILLAUVE NGUEN. LLELLI-
PULEN. RAQUIUNOLU.
NGUILLAUN. r. Valerse de otro, sinón. ELN.
VALN. || Humillarse.
NGUILLAVALN. tr. Mandar hacer. || sinón. NGUI-
LLADEUMAN.
NGUILLAVALUUN. r. Buscar trabajo.
NGUI 291 NGOLL

NGUILLAVE. v. NGUILLATUVE. VÜQUETUVE. NGOIDLÜN. tr. Perturbar. || sinón. QUEPÜLN.

NGUILLAIAUN. intr. Andar pidiendo, mendigar. NGOIMA. expr. adv. De balde, sin fruto, sin prove­
NGUILLITUN. tr. Dar el marido una paliza a su cho, sin remuneración. || sinón. NGAMNO.
mujer. || sinón. NGUILLÜTUN. PAINGO. REANTÜ.
NGUILLUNCÜLEN. intr. Ser cóncavo. NGOIMACON. s. Olvido, desmemoria, ausencia
NGUIMÜDELN. tr. Vislumbrar algo. || sinón. AIME- mental.
ÑELN. AIMÜÑELN. NGOIMACON’N. intr. Perder el hilo, perder la idea
NGUIMÜLEN. intr. Estar empolvado (de tierra, (hablando o pensado).
carbón, etc.). NGOIMACHRECAN. intr. Dar un paso en falso.
NGUINCUHUE. s. In s tru m e n to para hacerse NGOIMADUAMN. intr. Turbarse. || Equivocarse. ||
sangrar. sinón. HUELULCAUN. HUELUÑMAN.
NGUINEU. s. Cuero de zorro vacío y seco rellenado NGOIMADÜNGUN. intr. Hablar disparates. || si­
con paja. nón. HUELEDÜNGUN.
NGUINIVTUN. tr. Sorber las n a ric e s. || sinón. NGOIMALN. tr. Hacer olvidar. || Pervertir. || sinón.
NGIVN. NGOIPULN.
NGUINTAN. tr. Atropellar y pisotear el ganado las NGOIMALUUN NGUEN. intr. Poder olvidarse fácil­
sementeras postrándolas en el suelo. mente.
NGUINULMERUMN. intr. Sonar las narices. NGOIMALUUCÜLEN. intr. Sufrir amnesia. || Estar
NGUINUVTUN. tr. Sorber por las narices. || sinón. distraído. || Estar desmemoriado.
NGUINUVN. NGUINUVTÜCUN. NGOIMAN. tr. Olvidar algo. || intr. Turbarse. ||
NGUIÑNGUIÑCÜN. intr. Tener respiración ja ­ Hacer algo mal, defectuosamente y sin provecho.
deante. NGOIMAN NGUEN. intr. Perder la memoria. ||
NGUIÑNGO. s. Fauces, parte posterior de la boca. s. Desmemoria. || s. Amnesia.
|| sinón. TEINGUE. NGOIMANQUECHI. adv. Olvidadamente.
NGUIO. s. Recodo, vuelta, rincón, recoveco, mean­ NGOIMANTEN NGUEN. intr. Ser olvidadizo.
dro, sinuosidad. Dicese también NGUION. NGOIMANTÜCUN. tr. Olvidarse de una persona. [|
NGUIONLAVQUEN. s. Recodo de mar o de laguna. sinón. UPENTÜCUN.
|| Ensenada, bahía, golfo. || sinón. NGULLUM- NGOINGOIN. s. Barullo, griterío, algazara. || si­
LAVQUEN. NGÜVLAVQUEN. YUMENLAV- nón. HUAQUEÑ.
QUEN. NGOINGOYÜN. intr. Hacer barullo, armar griterío.
NGUIONMAHUIDA. s. Recodo de montaña. || Abra, NGOIPULN. tr. Entorpecer, molestar, estorbar. ||
paso de montaña. || sinón. YUMENMAHUIDA. sinón. AVELN. PIAUULN. PUELN.
NGUIONTÜCUN. tr. Arrinconar. || sinón. NGUIO- NGOIPUN. intr. Titubear, vacilar, sinón. EPU-
NEL. DUAMN. ÑUIDUAM N.H Turbarse, sinón.
NGUIOÑ’N. tr. Llenar apretando. || sinón. NGÜ- COLLVÜDUN.
ROMN. NGOLIN. v. NGOLLIN.
NGUIULN. tr. Guiar, conducir, encaminar. NGOLLILCHEN. tr. Embriagar, emborrachar.
NGUIÜN’N. v. NGUEYUÑ’N. NGOLLILEN. intr. Estar ebrio, estar borracho.
NGUIUNTUN. tr. Desterrar. || sinón. NGUIUTUN. NGOLLILN. tr. Embriagar a determinada persona.
CHRÜPUNTUN. || sinón. LACÜTULN.
NGUIVOTUM. tr. Atorar, atrancar. || sinón. MÜ- NGOLLIN. in tr. Embriagarse, emborracharse. ||
RILN. s. Ebriedad, borrachera. || Ebrio, borracho. 11“Los
NGUIYULCHEVE. s. Guia, baqueano. efectos de la bebida en el indio, escribe el Coro­
NGUIYULN. tr. Encaminar, o rie n ta r . || sinón. nel Pedro A. García en 1810 refiriéndose a los
NGUIULN. pampas, son los comunes pero con una violencia
NGUIYUN. tr. Enviar, mandar gente (no se aplica y un desafuero extraño; recuerdan los agravios
a cosas). || Despedir, licenciar. hechos a los mayores y deudos y se empeñan en
NGUIYUTUN. tr. Despedir, licenciar, exonerar. || vengarlos en aquel acto, de que hacen frecuen­
sinón. NGUIYUN. LELÚMN. NELÚMN. tes pendencias entre si, hiriéndose y matándose
NGODAI. s. Testículos. Voz rancülche. || sinón. CU- mutuamente a vista de sus caciques y padres sin
DAN. CÜCHRAU. respeto a nadie y algunas veces acometiéndolos.
NGODUEL. adj. Cosa pelada. Es un acto de cobardía entre ellos reparar o
NGODUN. tr. Pelar, desollejar, descascarar. || sinón. quitar el golpe y por lo mismo se hieren de
CACON. CHAVN. DOLLQUIN. RALUN. muerte y matan. El emborracharse es una de
NGOICÜN. tr. O lvidar, olvidarse. || sinón. NGO- sus mayores felicidades y los caciques dan el
YÜN. RUMEDUAMN. UDUAM. UPENEN- ejemplo: para esto observan una franqueza y una
TUN. generosidad muy particular. Un cacique no to­
NGOIDE. adj. Palabra despectiva, insultante, hacia mará sin la concurrencia de sus indios; es cosa
la ramera, la puta. muchas veces observada que si no hay más que
NGOIDEMIAUN. sinón. CURIN. MÜN. ÜÑAMTUN. un cigarro, todos han de fumar de él, pasándolo
CUDUMDOMON. NACÜMDOMON. NGOI- de mano en mano y así con los comestibles y
DEIAUN. CHIQUIN. VÜLN. cuanto se presenta. Para estos alardes, que por
NGOLI.
tales los tienen, vienen a su usanza todos pin­
tados los rostros, de negro unos con lágrimas
blancas en las mejillas, de colorado otros con
lágrimas negras y párpados blanqueados, con
plumajes y machetes, reservando las lanzas bien
acicaladas en una asta de seis varas de largo
con mucho plumaje en el gollete, en los toldos,
para hacer el uso que convenga de ellas según
el resultado de los parlamentos.” 11Medio siglo
más tarde, entre los mismos pampas, observa
Guinnard: “Sin excepción de tribu, de rango, de
sexo o de edad, todos los indios gustan embria­
garse. La ebriedad es considerada entre ellos
como el «non plus ultra» de la felicidad y por
una copa llena de licor que muy pronto beben,
dan de buen grado hasta sus objetos más pre­
ciosos. No son nada avaros con la bebida sin
embargo, pues en cuanto uno de ellos vuelve
de algún viaje lejano y trae alcohol, toda la
horda parece empeñada en no dejarle desensi­
llar siquiera sus caballos; en seguida invade su
domicilio con la esperanza de gustar gratis
una parte de este licor tan codiciado. El propie­
tario de la ruca satisface en lo posible a todos
estos importunos a quienes hace la más graciosa
acogida. Los indios beben a menudo durante
varios días consecutivos y a pleno sol, sin que su
salud sufra en modo alguno, hasta conservan
toda la memoria durante lo más fuerte de la
embriaguez”. (Tres años de esclavitud.) ||sinón.
LACÜTUN.
NGOLLINHUENGHRU. s. Hombre ebrio.
NGOLLIVE. adj. Borracho inveterado.
NGOPELTUN. tr. Hacer prevención.
NGOR. s. Zorro. || sinón. NGÜR. NGNER. NGÑER.
NGÜRÜ.
NGOYUPON. intr. Porfiar. 11 sinón. CIIRAUDÜN-
GUN. NOTUCAN. NOTUDÜNGUN.
NGOYÜMN. tr. Olvidar. || Pasar por alto. || Desen­
tenderse. || sinón. NGOYÜRUMELN.
NGOYÜN. tr. e intr. Olvidar, olvidarse. || sinón.
NGOICÜN.
NGOYÜRN. intr. Rechinar. !| sillón. NGUYURN.
NGÜCHRÜRÜN.
NGOYÜRUMEN. intr. Violentarse.
NGUDAN. intr. Chochear. ¡| sinón. UMEÑ’N.
NGUDCUDE. s. Mujer muy reducida por vejez.
NGUDNGUDCHAVO. s. Tos convulsa. , sinón. LU-
LUC1IAVO. YOICHAVO.
NGUDNGUDN. intr. Toser convulsivamente.
NGUDN. intr. Caducar de viejo (hombres y muje­
res). | Chochez, sinón. UMEN.
NGULNGUL. s. Árbol grande cuya flor proporciona
excelente miel. 11 Bot. Eucryphia cordifolia. ¡1En
Chiloé los indios lo llaman MUERMO.
NGULUCHE. v. NGULLUCHE.
NGULUÜLMEN. s. Cacique chileno.
NGULUMAPU. s. lit. tierra oeste; así denominaban
a Chile.
NGULL. s. Oeste, occidente, poniente. Los huilliches
argentinos decían MULUTO. (Plury.) \ | sinón.
NGULLU. NGULU. CONHUEANTÜ.
292 NG ÚCH R
NGULLANTÜ. expr. adv. Entre dieciséis y diecisiete
horas, según Febrés.
NGULLCHEMAIHUE. s. Lugar donde van a parar
Jas almas de los pobres.
NGULLCÜRÜV. s. Viento del oeste. Para el argen­
tino viento pampero.
NGULLE. adj. Zurdo, expr. pampa. || sinón. CHU-
LECÜG.
NGULLN. intr. Ponerse e! sol. | sinón. CON’N
ANTÜ.
NGULLU. s. Oeste, occidente.
NGULLUCHE. s. Gente del oeste. || Así llamaban los
mapuches argentinos a los de Chile, como éstos
llamaban PUELCHE —gente del este— a los
mapuches argentinos. Apelación exclusivamente
geográfica. || sinón. NGULUCHE. || v. MOLU­
CHE.
NGUNÜN. tr. Secar con polvo una herida.
NGUOR. s. Zorro. || sinón. NGOR. NGNER. NGÑER.
NGÑIR. NGÜRÜ.
NGURI. s. Perdiz grande conocida por martineta o
copetona muy común aún en nuestro país. De
carne apreciada por los indígenas. || Zool. Eudro-
mia elegans morenoi. (Curnbb.) || sinón. HUAR.
VÜDÜ.
NGÚV. s. Manantial, expr. pampa.
NGUY"U. s. Barros del rostro, dice Valdivia.
NGUYÜN. tr. Olvidar.
NGUYÜRN. intr. Rechinar. | sinón. NGOYÜRN.
NGÜCHAINGÜCHAI. s. Planta conocida por limpia
plata o cola de caballo.
NGÜCIIALN. tr. Instigar, hurgar, incitar, azuzar,
sinón. NGÜDALTÜCUN. TÜCUDÜNGUN.
NGÜCHALLN. tr. Amenazar.
NGÜCHAN. tr. Retar, alentar a la pelea. ■’ sinón.
NGÜCHALN.
NGÜCI1ATUN. tr. Amenazar de palabra.
NGÜCIIIDUN. tr. Despachurrar. ¡| Sacar leche com­
primiendo los senos con la mano.
NGÜCH1N. tr. Apretar embutiendo. 11 Pisonear, te­
rraplenar. 11 sinón. NGÜCHIN’N. NGÜCHIRN.
NGÜCHRALüN. intr. Hacerse pedazos entre dos re­
sistencias como nuez entre los dientes.
NGÜCI1RALUUN. r. Encajarse. [ sinón. NGÜDE-
VUUN. ÜCÜLÜN. ÜCHRAVN.
NGÜCH RALUULEN. intr. Estar encajado.
NGÜCHRARTÜCUN. tr. Estrechar algo contra al­
gún objeto.
NGÜCHRARÜN. tr. Friccionar, sobar, masar.
NGÚCHRAUMOYON. intr. Apretar los pechos la
madre para acrecentar la cantidad de leche du­
rante el amamantamiento de su crío, práctica
habitual de las mujeres mapuches argentinas.
NGÚCHRAUN. tr. Apretar, comprimir (entre de­
dos o entre manos), sinón. CHÜLTUN. NGÜ-
R1N. ÜCHRAYCÜLN.
NGÜCHRAV. adj. Estrecho.
NGÚCHRAVCHRAGA NGUEN. intr. Ser chupado
de cara.
NGÜCHRAVCHRAPÜMN. tr. Estrechar de todas
partes.
NGÜCHRAVCÜLEN. intr. Estar estrechado.
NGÜCHR 293
NGÜCHRAYÜN. intr. Hacer ruido, sinón. CHRAL.
LULUN. RARACÜN. RARAN. RERAN. ||
Tronchar o quebrar.
NGÜCHRIDN. tr. Matar piojos o pulgas con las
uñas.
NGÜCHRIVÜN. intr. Hacer ruido como árboles al
quebrarse o cuando caballos pisan palitos en el
camino. || sinón. NGÜCHRIRCÜN.
NGÜCHRO. s. Trenza o moño de las mujeres.
NGÜCHROHUE. s. Cinta con la cual las mujeres
envuelven sus moños o trenzas.
NGÜCHRUVURI. s. Joroba, corcova, giba. || sinón.
CI-IUVÚG. CHUVÜNG. CHRONCOVURI.
NGUECHROVURI. POCHRONGVURI.
NGÜCHRÜCHEN. tr. Matar gente. || Cometer homi­
cidio. || “Los homicidios como en todas las colec­
tividades incipientes eran comunes entre los
araucanos. Antes de la conquista española se
castigaba el homicidio con la pena del talión. Los
deudos de la víctima ultimaban al asesino como
un animal de caza. En el siglo xvii, según in­
forma el Padre Rosales, ya se contentaban con
que les pagasen la muerte y les restaurasen el
daño. Tanto la responsabilidad del ofensor como
la acción de los ofendidos tenían carácter colec­
tivo. Sobre la parentela en globo caía el peso de
ia reparación del daño. Había un arancel que
fijaba el valor de cada muerto. La muerte de
un cacique estaba fuera del arancel ordinario y
daba derecho a un malón de gran rendimiento.
La muerte intencional o la fortuita eran iguales.
No cabían pues circunstancias atenuantes. Sólo
la parte perjudicada tenía derecho de pesquisar
y castigar. El asesinato de un extraño dejaba
indiferente al indio. Matar españoles se repu­
taba un hecho lícito y digno de alabanza. Las
heridas o la muerte que causaba un padre en un
hijo o un marido en su mujer, no merecían san­
ción alguna: eliminaban lo que les pertenecía
por derecho de propiedad exclusiva”. (Guevara.)
|| sinón. LAMGÚMCHEN.
NGÜCHRÜCHEVE. s. Homicida. || sinón. LANGÚM-
CHEVE.
NGÜCHRÜN. tr. E s tr a n g u la r . || sinón. NGUE-
CHRÜN. PELVALCAN. RUCHRAVUÜN.
NGÜCHRÜRÜN. intr. Rechinar. || sinón. NGO-
YÜRN. NGUYURN.
NGÜCHRÜUN. r. y rec. Estrangularse, ahorcarse.
NGÚCUMN. intr. No poder hablar (de sueño o de
rabia).
NGÜCUN. intr. No poder, sinón. PEPILAN. || tr.
Calafatear, sinón. NGÜDIN. ÜPETUN.
NGÜDALN. tr. Importunar, molestar, hostigar, can­
sar, acosar, jorobar. || sinón. ATEMN.
NGÜDALTÜCUN. tr. Azuzar. || sinón. NGÚCHALN.
NGÜDCOLN. tr. Arrinconar, acorralar, acosar. || si­
nón. NGÜVCHILN.
NGÜDCON. intr. Agolparse. || sinón. NGÜRCON.
NGÜDCUN. tr. e intr. Obstruir, obstruirse, tapar,
taponar. || Atajar corrientes.
NGÜDEVCÜN. tr. Encajar, introducir, meter. || si­
NGÚL
nón. NGÜDEVCÜNUN. CHRA N A TÜ C U N .
NGÜRIN. ÜCÜLN.
NGÜDEVUUN. r. Encajarse, meterse, introducirse
(uno mismo). ||sinón. NGÜCHRALUUN. ÜCÜ-
LÜN. ÜCHRAVN.
NGÜDIHUE. s. Tapón y todo lo que tapa o tapona.
NGÜDIN. tr. Tapar, taponar, obstruir, calafatear. ||
sinón. NGÜDITUN.
NGÜDIÑ. s. Cejas. || sinón. DÜÑIN.
NGÜDIVCfjN. tr. Llamar por señas o tirando de la
ropa.
NGÜDIVN. tr. Tirar de la ropa.
NGÜDIVNGÜDIVYEN. tr. Tirar repetidas veces del
vestido lo que se interpretaba como señal de
amor.
NGÜDON. s. Hojas o tallos del nabo.
NGÜDOÑ. s. Yuyo, yuyos. || sinón. MÜCU.
NGÜDOÑCORÜ. s. Caldo y todo manjar de yuyos.
NGÜDOTUN. intr. Ir a una reunión donde se bebe.
NGÜDUN. tr. Sobar, masar, friccionar. || sinón.
NGÜRUN.
NGÜDUNTUN. tr. Arrancar, desherbar, desyerbar.
NGÜDUV. s. Siembra de maiz que se efectuaba ha­
ciendo hoyitos de trecho en trecho y poniendo un
grano en cada uno de ellos.
NGÜDÜVN. tr. Sembrar maíz como está indicado
en el vocablo anterior.
NGÜUNGÜUN. r. Pujar, esforzarse (por ej. para
defecar o para largar flato).
NGÜLAM. s. Consejo. || Norma, regla, precepto. ||
Ejemplo, pauta. || sinón. NGÜLAM. || Los pam­
pas decían QUILAM.' (Rosas.)
NGÜLAMCAMN. tr. Aconsejar, dar consejos, exhor­
tar. 11 Cuenta Guevara que “el indio Cayuleo
había recibido de su padre los siguientes conse­
jos fundados en la moral mapuche: No escupir
frente a la casa de una bruja para que no se
guarde la saliva; no tomar licor dado por un
extraño sin que él beba primero; no tocar los
alimentos abandonados en el camino; ocultar
que se ande con cosas de valor; desconfiar de
las mujeres desconocidas capaces de apoderarse
de algún residuo para ponerlo impotente o tonto;
no dar noticias de animales robados o perdidos
sino a parientes y amigos; no salir solo de noche
para no encontrarse con brujos; impedir la en­
trada a los sembrados de los desconocidos cuando
hay neblina, para evitar que echen materias no­
civas; precaverse de las brujerías de los contra­
rios antes de un juego de chueca; proteger a los
parientes pero no a la gente de fuera; no hacer
mal al tigre, león y otros animales y pájaros
buenos; no permitir que se acerquen a los juegos
de chueca y a los sembrados las mujeres embara­
zadas; impedir que los vacunos coman manzanas
dejadas en el corral sin conocer su procedencia,
porque pueden tener brujería; no permitir que
se entierren huevos podridos en los sembrados;
no pisar culebras; no botar los cabellos sino
quemarlos para que no los utilicen los enemigos
en maleficios.” || sinón. NGÜLAMN. NGÜLAM-
TUN. PILELCAN.

NGÍ L
NGÜLAMCAUN. r. y rec. Aconsejarse uno mismo, o
aconsejarse mutuamente.
NGÜLAMCANVE. adj. y s. Consejero.
NGÜLAMN. tr. Dar ejemplo, dar pauta.
NGÜLAMUN. intr. Enmendarse, corregirse.
NGÜLAN. s. Mascado de cereal para levadura.
NGÜLAN’N. intr. Mascar cereal para levadura.1
sinón. ÜLAN’N.
NGÜLDAN. intr. Deshojar cereal.
NGÜLEHUE. s. Garrote especial para pescar, arma­
do de púas en una de las extremidades [|
v. RÜNGCÜHUE.
NGÜLEN. tr. Herir con arma blanca.
NGÜLEUÜDAN. intr. Deshacerse algo comprimién­
dolo entre las manos o pisándolo.
NGÜLEYEN. tr. Reventar con las manos o con los
pies cualquier cosa blanda o cualquier bicho.
NGÜLIN. tr. Rellenar apretando bien.
NGÜLIRCÜN. tr. Moler en piedra.
NGÜLN. intr. Congregarse, reunirse, juntarse. | ¡si­
llón. CI1RAVN. TAVCÜNOUN.
NGÜLNGUI. adj. Rengo, cojo. || sinón. CÜNCHRO.
ENTÜV. LÜNGLIN.
NGÚLNGUILEN. intr. Ser rengo, sor cojo.
NGÜLNGUIN. intr. Renguear, cojear. ]| sinón. CÜN-
CHRON. ENTUVN.
NGÜLOLCHRAPÜMN. tr. Aplastar despedazando,
estrujando o apretando. || sinón. HUTLEYÜN.
NGÜLON. tr. Hacer masajes en el vientre, friccio­
nar el vientre.
NGÜLONPON. intr. Mal parir (el animal).
NGÜLORCÜYEN. s. Mes de marzo; mes en que co­
sechan el maíz.
NGÜLORN. tr. Cosechar, recolectar. |¡ sinón. NGÜ-
LORÜN.
NGÜLORHUAN. intr. Cosechar maíz.
NGÜLOV. s. Contusión, chichón.
NGÜLOVCONCÜLEN. intr. Estar abollado por
dentro.
NGÜLOVCON’N. intr. Abollarse para adentro.
NGÚLOVLU. p. y adj. Abollado, chato.
NGÚLOVN. tr. Abollar. || Atropellar. Pisotear.
NGÜLOVTÜCUN. tr. Abollar para adentro.
NGÜLOVÜN. tr. e intr. Abollar. || Abollarse. || Los
pampas decían QUICHAMI.
NGÜLQUERÜN. tr. Frotar las carnes sobre un hue­
so apretándolas, lo que produce dolor.
NGÜLUMCÜLEN. intr. Tener mancha artificial.
NGÚLUMN. tr. Manchar. ¡| sinón. PODÜMN.
NGÜLÜLEN. intr. Estar cargado de frutas.
NGÜLÜMN. tr. Juntar, reunir (cosas, rara vez per­
sonas) .
NGÜLÜN. tr. Desgranar. | Moler en mortero. 11 Re­
fregar con la mano. || adj. Molido, amigajado.
NGÜLÜNCOVQUE. s. Migas de pan.
NGÜLVÜCON’N. intr. Entrar, penetrar (por ej.
ungüento por la piel).
NGÜLVÜN. tr. Ungir.
NGÜLVÜNTÜCUN. tr. Hacer penetrar ungiendo.
NGÜLLADCÜLEN. intr. Ser o estar abollado.
NGÜLLADN. intr. Abollarse, achatarse. || sinón.
NGÜLOVÜN.
■
NGÚN
NGÜLLCHRENMAIHUE. s. Sitio de recogimiento
de las almas en la leyenda del CHREMPULCAL-
HUE. v. CHREMPULCALHUE.
NGÜLLIHUE. Fruto del árbol PEHUEN. Es una
pina de gran tamaño que contiene numerosos
piñones de talla mayor que los de sus similares
europeos; el indio los denominaba NGÚLLIU. v.
NGÜLLIU.
NGÜLLILIíUA. s. Maíz que tiene mezclados en su
mazorca granos negruzcos como si estuviesen
tostados.
NGÜLLIU. s. Piñones de la piña NGÜLLIHUE, fru­
to del pino araucaria imbricata femenino (PE­
HUEN: pino.) Su gusto es parecido al de la cas­
taña europea y constituía desde los tiempos más
remotos, parte importante de la alimentación
de los indígenas de ambos lados de las faldas
cordilleranas. Cuando eran frescos los comían
crudos, cocidos o tostados. Cuando querían con­
servarlos para su alimentación invernal los
cocían en agua enterrándolos luego en paraje
húmedo y sacándolos en la primavera después
que la harinosa semilla ha fermentado y obte­
nido un perfume y sabor muy apreciado. Para
su conservación empleaban también el sistema
conocido modernamente por hidratación, sistema
que el lector encontrará detallado para la con­
servación del maíz en el vocablo CUNARQUEN.
Según Rosales, los mapuches sabían conservar
los piñones, en silos subterráneos, durante tres
0 cuatro años, sin alterar su gusto inicial ni
perder en lo más mínimo su calidad altamente
alimenticia. Con los piñones confeccionaban una
exquisita chicha que denominaban CHAVÜ.
NGÜLLOVCÜN. tr. Suavizar, ablandar, sinón. PA-
ÑÜDCÜNUN. ¡| s. Cosa blanda, cosa tierna.
NGÜLLUCONCÜLEN. intr. Estar encojido.
NGÜLLUCON’N. intr. Encogerse, doblarse. ¡ sinón.
NGÜLLUN.
NGÜLLUD. adj. Limpio.
NGÜLLUDN. tr. Limpiar. ¡ s. Limpieza. ]| Los pam­
pas decían NGÜLLUDEL.
NGÜLLUDNENTUN. tr. Quitar líquidos derrama­
dos haciéndolos absorber (por ej. por paño).
NGÜLLUD NGUEN. intr. Ser limpio. |l Estar limpio.
1 Los pampas decían NGÜLLUDQUELE1.
NGÜLLUDÜN. tr. Enjugar. | sinón. NGÜLLÜDN.
NGÜLLUN. intr. Doblarse, inclinarse, encogerse.
NGÜLLUNLAVQUEN. s. Recodo de mar o de lago:
bahía, golfo, ensenada | sinón. NGUIONLAV-
QUEN.
NGÜLLUNGÜLLU NGUEN. intr. Doblársele las ro­
dillas (por cansancio o debilidad).
NGÜLLVÜN. tr. Refregar el cuerpo bañándose. |' tr.
Doblar. | Cimbrar, sinón HUIVÜLN.
NGÜLLVUUN. r. Doblarse. Cimbrarse.
NGÜMAN. intr. Llorar, s. Llanto, sinón. NGÜ-
MAN.
NGÜMOÑ’N. tr. Introducir lavativa. ] sinón. NGÜ-
ÑOMN. NGAGTUN.
NGÜNAITUN. tr. Tener consideración, atender coa
deferencia, sinón. DUAMNIECHEN.
NGÚN 295
NGÜNAITUUN. r. Tratarse bien, atenderse bien,
cuidarse bien.
NGÜNAM. adv. Inútilmente, en vano. || sinón.
NGUENOPÜDA.
NGÜNAMN. tr. Desperdiciar, malograr, fustrar. ||
Perder algo por muerte o destrucción.
NGÜNAMPÜRAN. tr. Desperdiciar, fustrar. || Des­
pilfarrar.
NGÜNAN. intr. Malograrse, perderse, desperdiciarse.
NGÜNANLU. p. Desperdicio, derroche, despilfarro,
prodigalidad.
NGÜNCÜN. tr. Refregar una cosa contra otra (por
ej. al lavar). || Amasar.
NGÜNCÜLEN. intr. Estar muy tupido (por ej. las
frutas en el árbol).
NGÜNCIIÜN. intr. Desgranarse de suyo dice Febrés,
(malograrse, desperdiciarse).
NGÜNECAN. tr. Parecerle. || Gobernar, manejar, si­
llón. TOQUILN. || Echar de ver, poner cuidado.
NGÜNECHEN. v. NGUENECHEN.
NGÜNECONAN. intr. Tener el mando de los gue­
rreros.
NGÜNECÜNON. tr. Premeditar. || Fraguar algo.
NGÚNECÜNU. expr. adv. De vez en cuando, a veces.
|| sinón. CACHRÜCACHRÜ. CACHRÜMEL.
NGUEDUMEL.
NGÜNECÜNUANTÜN. tr. Hacer algo el día que
parezca más oportuno.
NGÜNECÜNUDÜNGULN. tr. Calumniar.
NGÚNECÜNUN. intr. Ocurrírsele. 11 sinón. ADÜ-
UN.
NGÜNEDUAM. adj. Prudente, circunspecto, mode­
rado, parco, cauto, sobrio, discreto.
NGÚNEDUAMCÜLEN. intr. Estar atento, estar
alerta, prestar atención.
NGÚNEDUAMN. tr. Observar, reparar, notar. || si­
nón. NGÜNELTUN. INADUAMN.
NGÜNEDUAMQUECHI. adv. Atentamente, cuida­
dosamente, prudentemente..
NGONEDÜNGUN. intr. Mandar. || Dirigir.
NGÜNEDÜNGUVE. adj. Poderoso. || sinón. PE-
PILVE.
NGÜNEITUHUE. s. Muestra, modelo. || sinón.
ADENTU. CHAGUENTU.
NGÚNEITUN. tr. Aprender. || sinón. QUIMPEN.
NGÜNEITULU. p. Alumno, discípulo. || sinón.
CHREMUNPEYEL.
NGÜNEL. s. Señal, insignia, símbolo, atributo. ||
adj. Serio, formal.
NGÜNELCÚLEN. intr. Estar sosegado, observando.
NGÚNELHUE. s. Jalón, mojón.
NGÚNELHUE ELN. tr. Poner limite. || Amojonar,
jalonar.
NGÜNELN. tr. Enseñar, mostrar, señalar. 11 Signi­
ficar. 11Ensayar.
NGONELTULEN. intr. Estar atento.
NGÜNELTUN. tr. Observar, notar, revisar. || sinón.
NGÚNEDUAMN. INADUAMN.
NGÚNELÜMN. tr. Proyectar, bosquejar, esbozar.
NGÜNEMAPUN. v. NGUENECHEN.
NGÜNEN. s. Ingenio, inteligencia, habilidad, enten­
dimiento. 11 Argucia, astucia, artimaña, trama,
NGÚN
ardid, estratagema. Los indios siempre fueron
astutos en sus guerras. Tenian un servicio de
informaciones perfectamente organizado, opera­
ban siempre sorpresivamente, efectuaban incen­
dios de campos para privar de pastos al ganado
y para obligar la retirada del enemigo; dispersa­
ban la caballada de los campamentos enemigos
durante la noche; atraían al enemigo hacia los
guadales o campos medanosos, etc. 11 tr. Gobernar,
disponer, manejar, mandar. ¡| Poner cuidado,
cuidar, echar de ver.
NGÜNENCALCHEVE. adj. Impostor, embaucador. ||
sinón. PILLELVE.
NGÜNENCALN. tr. Engañar. || sinón. NGÜNEN.
TUN. PILLELN.
NGÜLENCAN. intr. Obrar con astucia, engañar. ||
s. Dolo, estafa. La estafa no era causa de repre­
sión penal y en general los perjudicados la
ocultaban para evitar bromas o burlas.
NGÜNENIEN. tr. Administrar, tener bajo mando. ||
Tener guardado, tener reser\'ado.
NGÜNEN NGUEN. intr. Ser astuto. || “Su pecado
capital, escribe Housse, es el orgullo y lo afir­
man y hasta lo legitiman ellos mismos llamándose
descendientes del puma o león americano, simbolo
de la fuerza, y de la zorra, tipo de la astucia.
Este origen lo remontan nada menos que a los
días del Diluvio y he aqui como lo cuentan: «Un
indio del llano fue a la montaña llevando a sus
hijos, niño y niña, a grupas de un lanoso gua­
naco a coger piñones para el invierno. En la
recolección sobrevino un cataclismo, invadiendo
el mar, las tierras bajas y desbordándose los
ríos. Las olas subieron hasta una saliente rocosa
en que la atemorizada familia se guareciera;
por desgracia el padre resbaló y se lo tragó el
abismo. Poco después una enorme haya desarrai­
gada chocó contra las granítica pared, y del
tronco saltaron a la roca un león y una zorra
que en nada dañaron a los huerfanitos, muerteci-
llos de miedo. Cierto que, al bajar las aguas, sin­
tieron las fieran instintos de devorarlos, pero...
¡eran tan pequeñitos!. . . ¡lloraban ta n to !...,
que se compadecieron de ellos y el puma los
transportó en sus lomos a su antro en que los
dos carnívoros los alimentaron con el producto
de sus cacerías. Con el tiempo llegaron los cua­
tro a vida común, y de ahi viene la raza arauca­
na y cómo los mapuches adquirieron la fuerza
del león y la astucia de la zorra».” (Epopeya
india.)
NGÜNENQUELU. p. Hombre de buen entendimiento.
|| Hombre sagaz.
NGÜNERULN. tr. Disponer sin autorización de lo
ajeno, abusando de la confianza del dueño.
NGÜNETULLN. tr. Probar, ensayar a alguien en
pruebas de combate. || Engañar.
NGÜNETUN. intr. Ensayarse, probarse, experimen­
tarse. Tómase en el sentido de adiestrarse para
escaramucear; hacer ensayos de combate, sinón.
PEPILPEPILTUN. || tr. Engañar.
N G iiN
NGÚNENTUNQUECHI. adv. Engañosamente, fal­
samente.
NGÜNETUNCAIIUELLU. tr. Probar un caballo.
NGÜNEUCÜLEN. intr. Estar precavido.
NGÜNEÜLÜN. s. Canciones exclusivamente de hom­
bres, así como LLAMECAN son canciones exclu­
sivamente de mujeres. Canciones líricas o elegia­
cas con melodía diferente para cada una,
ricas en variaciones y ornamentos musicales
sobre todo en el “i'omancear” de los indios ar­
gentinos según opinión de los autores trasan­
dinos.
NGÜNEUN. r. Dominarse, gobernarse, disciplinar­
se, sujetarse. || adj. Decente, correcto. || Casto,
púdico.
NGÜNEUN NGUEN. intr. Ser decente, ser casto. ||
s. Decencia, honestidad. || Pudor.
NCÜNIMCAN. intr. Hacer gestos, gesticular. ]| si­
llón. NGÜNIVN. NGÜN1VCAN. NIEVN.
NGÚNGÜUN. intr. Pujar, esforzarse. || sinón. NGÜ-
YÜUN.
NGÜNIVN. intr. Gesticular. || sinón. NGÜNIVCAN.
NIEVN.
NGÜN NGÜN. s. Onomat. del grito del ave llamada
PIDEÑ (gallareta). || “Personaje que según la
tradición venía en auxilio de los indígenas cuando
éstos se veían muy oprimidos por los españoles
estimulándolos a una acción común a fin de
exterminar a sus opresores, proporcionándoles
consejos y una flauta mágica”. (Augusta.)
NGÜNO. s. Buche de ave. || sinón. NGÜÑO. NGÜÑO.
NGÜNOV. s. Arruga. 11 sinón. CHRONO. DOÑU.
PELCHA. PÜLCIíA. PÜLTA.
NGÜNOVCÜLEN. intr. Estar arrugado.
NGÜNOVN. intr. Ser arrugado. 11 S onar como
lata.
NGÜNPIUN. tr. Tiznar. || sinón. CURÜCÜNUN.
NGÜNQU1LEN. intr. Estar empelotado, estar enre­
dado, estar apelmazado.
NGÜNQUIN. tr. Apelmazar, enredar, enmarañar.
NGÜNUNGÜNUCÜLLCHE. s. Intestino gruego,
tripa gorda.
NGÜNÜVTULEN. intr. Estar arrebujado, estar es­
trujado.
NGÜNÜVTUN. intr. Arrebujarse, estrujarse, tor­
cerse.
NGÜNVÜN. tr. Agarrar debajo del brazo.
NGÜÑAN’N. sinón. de NGÚNAN’N.
NGÜÑCÜN. tr. Refregar, frotar. || intr. Remilgar­
se. || adj. Remilgado. || s. Remilgo.
NGÜNCÜÑ NGUEN. intr. Ser blando, ser sobado.
NGÜÑCÜTUCUGN. intr. Restregarse rabiosamen­
te las manos.
NGÜÑEVTÜCUN. tr. Sobarcar.
NGÜÑI. s. Murta comestible. j1Med. para dolores
de estómago.
NGÜÑIN. s. Hambre. |! intr. Tener hambre. || sinón.
NGÜÑÜN. LLIPULEN.
NGÜÑO. v. NGÜNO. || sinón. NGÚÑONGÜÑOM.
NGÜÑOM. s. Supositorio. || sinón. NGÜÑOMIIUE.
NGÜÑOMN. tr. Poner supositorio, generalmente un
ajo. || sinón. NGÚMOÑ’N. NGAGTUN.
296 NGÜR
NGÜÑUCAN. tr. Desmenuzar. || sinón. ACHRELN.
MEDCÜN.
NGÜÑUIDCÜLEN. intr. Estar cargado de frutas.
NGÜÑUMENÜLN. tr. Pasar a la cadencia en el
canto.
NGÜÑUN. intr. Doblarse, torcerse, encorvarse, enco­
gerse. 11 s. Recodo, vuelta. Los pampas decían
HUNDI, sinón. NGUION.
NGÜÑUNLEUVÜ. s. Vuelta, recodo de río.
NGÜÑUNGÜÑUIAUN. intr. Serpentear, sinón.
CHRÜVÜLQUIAUN.
NGÜÑUNGÜÑULEN. intr. Dar muchas vueltas,
tener muchas curvas seguidas, j | s. Sinuosidad,
tortuosidad.
NGÜÑUPÜRON. intr. Hacer nudo de muchas vuel­
tas.
NGÜÑUTIAUN. intr. Andar dando vueltas (por ej.
los soldados durante un ejercicio).
NGÜÑUÜLCATUN. s. Melodía. || sinón. UÚNUN.
NCÜÑÜLCHEN. tr. Dar hambre.
NGÜÑÜLN. tr. Darle hambre.
NGÜÑÜN. v. NGÜÑIN.
NGÜÑÜTUN. intr. Ayunar. || sinón. RELIHUEN.
NGÜPEMN. tr. Quitar el habla, hacer enmudecer
mediante encantos y hechicerías.
NGÜPILN. tr. Registrar, mirar con cuidado, re­
parar.
NGÜPIMN. intr. Sumergirse.
NGÜPIN. tr. Cuidar, conservar.
NGÜPIUN. r. Cuidarse bien. | j Conservarse bien.
NGÜPUCON’N. intr. Encogerse, doblarse.
NGÜPUN. intr. Doblegar, encogerse (articulación);
doblarse (hilo). || Colocarse los fragmentos de
la fractura uno sobre otro.
NGÜPÜCAN. tr. Dibujar en tejido. j s. Dibujo del
tejido.
NGÜPÜCAVE. adj. Persona que sabe dibujar en te­
jidos.
NGÜPÜMN. tr. Obstruir, tapar, atascar, atrancar.!|
Causar pesadilla.
NGÜPÜMNACÜMN. tr. Cargar con el cuerpo im­
pidiendo la respiración. |¡ Causar pesadilla.
NGÜR. s. Zorro. || sinón. NGÜRÜ. NGNER. NGUE-
RRÜ. NGÑER. NGNOR. NGUOR. GOR. GUOR.
NGÜRCON. intr. Agolparse, amontonarse, apiñarse.
|! sinón. MACODN.
NGÜRCÜLEN. intr. Ser o estar hinchado.
NGÚRECAN. intr. Tejer grueso.
NGÜRECAVE. s. Persona que sabe tejer bien.
NGÜRE EL. adj. Tupido, apretado.
NGÜREHUE. s. Apretador del telar, de madera muy
dura, de preferencia de costilla de ballena.
NGÜREN. tr. Tejer cargando sobre el apretador
para que el tejido salga tupido. || Tupir, apretar.
NGÜREUCÜLEN. intr. Estribarse en las palmas
de la mano puestas sobre un objeto.
NGÚREUCÜN. tr. Estribar con codos y manos.
Tómase por esperar y confiar en alguno.
NGÜREUCÜTUYEN. tr. Masar, sobar, friccionar
(al enfermo).
NGÜREUN. s. Masaje místico que la MACHI ha­
ce al enfermo.
NGÜR
NGÜRILEN. intr. Estar tupido, estar atestado. ||s¡-
nón. CHAPALEN. CHRONGUEN. LONGCÜN.
NGÜRIN. tr. Comprimir, rellenar, atestar, apretar
para que entre más. || Encajar, embutir. || sinón.
NGÜRIÑ. CHRANANTÜCUN. NGÜDEVCÜN.
ÜCÜLN. ÜCHRAVCÜLN.
NGÜRINTÜCUN. tr. Introducir por fuerza.
NGÜRICÜLEN. intr. Estar apretado, estar com­
primido.
NGÜRN. intr. Estar hinchado. || sinón. NGÜRCÜ-
LEN.
NGÜROMN. tr. Meter, embutir, enjaretar, llenar,
rellenar. || sinón. NGÜRUMN.
NGÚROMVE. adj. Glotón. || sinón. CÜLLMARALI.
ILCA. IVE. NGUEÑINMAUN.
NGÜRUCÜLEN. s. Cierta planta. || Bot. Stipa bi­
color Vahl. Fam. Gramineae.
NGÜRRI. expr. pampa por NGÜRÜ.
NGÜRUN. v. NGÜDUN. || sinón. CHRÜLQUEN.
ICHRÜRÜN.
NGÜRÜ. s. Zorro || sinón. NGÜR. NGNER. NGÑER.
NGÑIR. NGNOR. NGURRI. NGUERRÜ.
NGÚRÜCÜLEN. sinón. de NGÜRUCÜLEN.
NGÜRÜQUELLEÑ. s. Cierta planta; lit. frutilla
del zorro. || Bot. Guanera magellanica. (Lam.)
fam. Halorhagidaceae.
NGÜRÜVILU. s. Reptil acuático con cabeza de zo­
rro (de ahí su nombre). Envuelve a las perso­
nas con su enorme cola reteniéndolas en el
fondo del agua.
NGÜSIVN. tr. Ocultar algo, hacer desaparecer algo
sin que lo vean. || sinón. AVULLN. ELCATUN.
LLUMÜMN.
NGÜTAIN. intr. Quebrar un palo a pedazos.
NGÜTAN. s. Hierba, nombre genérico de las plan­
tas forrajeras. Muchos autores aplican a este
vocablo la definición de COIRON.
NGÜTANTU. s. Cama indígena confeccionada con
hierbas. Vocablo aplicado luego a cualquier
cama. || sinón. CUDEHUE. INTANTÜ. GÜ-
TANTU. UMAUTUQUEM.
NGÜTANTULN. tr. Preparar cama (para otro).
NGÜTANTUN. intr. Hacer la cama o más bien
preparar hierbas y hacer con ellas el lecho, la
cama. || Tenderse, recostarse las mieses.
NGÜTARCÜN. tr. Concertar o alinear huesos quebra­
dos. || Amarrar apretando. || sinón. NGÜTARN.
NGÜTÜVCUN.
NGÜTIUN. r. Doblarse o quebrarse la caña del ce­
real por excesiva madurez.
NGÜTON. s. Cinta o fajita que usan para el pelo.
NGÜTON’N. intr. Hacer cinta o fajita para poner­
la en el pelo.
NGÜTÜ. adj. Jorobado, giboso. || sinón. CHUVÜG.
NGÜV. adj. Obstruido, muy angosto. |¡ sinón. NGÜD-
CUN.
NGÜVAD. adj. Blando. || sinón. LLUDU. PAÑÜD.
NGAÑPAD.
NGÚVADN. intr. Ablandarse.
NGÜVADNGÜVAD. adj. Muy blando, blandito.
NGÜVANTU. s. Crepúsculo, ocaso. || sinón. NGÜD-
QUENANTÜ.
297 NGÜM
NGÜVAÑ’N. tr. Sosegar la olla, dice Augusta.
NGÜVCHILN. tr. Arrinconar, acorralar, acosar. ||
sinón. NGÜVCHILN. NGÜDCOLN. MALALTÜ-
CUN.
NGÜVEN. tr. Apaciguar, aplacar, refrenar, conte­
ner, sosegar. || Persuadir a uno para que no di­
vulgue algo.
NGÜVHUILLGÜN. intr. Tener retención de orina.
NGÜVIAUN. intr. Andar perdiéndose, andar ex­
traviándose.
NGÜVIRÜPÜ. expr. coloquial. Se cerró, se obstru­
yó el camino.
NGÜVLAVQUEN. s. Recodo, rincón de mar, de lago
o laguna: bahía, golfo, ensenada. || sinón.
NGUIONLAVQUEN. YUMENLAVQUEN.
NGÜVMAN. tr. Obstruírsele algo.
NGÜVMAPU. s. Recodo o rinconada de tierra. || Pe­
nínsula, itsmo. || sinón. CHANGQUIN. YÜNG-
CONCÜLEPU.
NGÜVN. intr. Taparse, cerrarse, obstruirse. 11 im-
pers. Haber ya poca luz en el crepúsculo. || intr.
Escabullirse, esquivarse, escurrirse.
NGÜVNGÜVN. impers. Estar muy avanzado el cre­
púsculo.
NGÜVON. intr. Estar empapado.
NGÜVONTÜCUN. tr. Empapar, sinón. HUIVON-
TÜCUN. VOCHEMN. VOCHIMN. || Meter algo
en alguna parte por casualidad.
NGÜVQUENANTÜ. s. Los crepúsculos.
NGÜVQUEN’N. intr. Anochecer. | , sinón. CHRA-
VUYAN.
NGÜVQUEÑMAN. intr. Haberle sorprendido el
anochecer.
NGÜVRUCU. s. Cardialgía (enfermedad).
NGÜVRUCU NGUEN. adj. Cardíaco.
NGÜVRUMEN. intr. Desaparecerse. || sinón. NGÜV-
TUN.
NGÜVÜLCON’N. intr. Zambullirse. ]| sinón. DÜMU-
LLIN. LLANCÜN.
NGÚVÜLN. tr. Sumergir, sinón. NGÜVÜLNA-
CÜMN. NGÜVÜLTÜCUN.
NGÜVÜLNAGN. intr. Sumergirse. ]' sinón. NGÜ-
VÜLUUN. DÜMN. RÚMN.
NGÜVNGÜV NGUEN. intr. Ser muy flexible.
NGÜVÜÑMAN. intr. Sorprenderle el crepúsculo.
NGÜVTUN. intr. y tr. Volver a obstruirse. 11 Es­
quivarse, escabullirse. || Citar.
NGÜVTUUN. rec. Citarse para reunirse.
NGÜYUN. tr. Estrujar como ordeñando.
NGÜYÜUN. v. NGÜNGÜUN.
NGÜMA. expr. para hacer callar a los niños.
NGÜMACON. s. Parentela que viene de lejos para
tomar parte en el llanto por el entierro de un
pariente.
NGÜMAHUE. s. Una planta. | Bot. Anagallis alter-
nifolia. Fam. Primulaceae.
NGÜMAILLAHUEN. s. Cierto arte de Machi cu­
yo detalle ignoramos, lit. lloró remedio.
NGÜMALCAUHUE. s. Lugar de llanto en los en­
tierros.
NGÜMALTUM. sinón. de NGÜMAN y de NGÜ-
MALUUN.
¡VGijM
NGÜMALN. tr. Hacer llorar.
NGÜMAN. intr. Llorar. |[ s. Llanto. || intr. Gemir los
animales. || s. Grito de IIUALA (ave zambullido­
ra acuática) que causa desgracia a quien lo oye.
NGÜMANACÜMUUN. r. Derramar lágrimas por
sentimiento, por pesar. 11 Llorar.
NGÜMANCHEN, adj. Llorón.
NGÜMANHUENU. intr. lit. llorar el cielo, expr.
empleada cuando la lluvia caída era escasa pe­
ro de gruesas gotas, lo que interpretaban como
presagio de muerte de un cacique o de una per­
sona importante de la colectividad.
2«;h NGÜR
NGÜMANGÜMA NGUEN. intr. Llorar amarga­
mente, llorar desesperadamente.
NGÜMANPIÑEÑ. s. Niño llorón.
NGÜMANVE. s. Los que gimen y lloran en las ve­
ladas mortuorias.
NGÜMARUPAIAUN. intr. Pasársela llorando por
doquier.
NGÜMAUTUN. intr. Llorar.
NGÜMAYEN. tr. Deplorar, llorar algo.
NGÜNCÜN. intr. Hacer monerías, hacerse el deli­
cado.
NGÜRTtl. expr. pampa, v. ÑUADOMO.

ÑACAN. tr. Maldecir, imprecar. || sinón. LAQUEI-
TUN. ÑACATUN.
ÑACO. s. Comida indígena, especie de gacha, ma­
zamorra de harina de maíz o de trigo, tostada
en agua caliente sin hervir. || “Para hacer ÑA­
CO, escribe Alvarez, se tuesta el trigo en una
olla — CALLANA—, agitándolo constantemen­
te con una paleta de madera, hasta que esté
dorado. Posteriormente se muele en una piedra
de moler —CUDI—, de superficie porosa, sobre
la cual la moledora desliza, de rodillas en el
suelo, otra piedra más chica llamada mano. Con
ella imprime un recorrido de vaivén, hasta ob­
tener la harina, que se recoge en un paño ex­
tendido bajo la piedra, o en la superficie de un
cuero bien sobado.” (Pehuenmapu.)
ÑACHI, s. Sangre coagulada que comían cruda, ver­
dadero manjar para el paladar indígena. || La
sangre líquida que bebían aún caliente en la
degolladura de la res se denominaba RICOL.
ÑADI. s. Los autores están de acuerdo en que se
trata de una configuración especial del suelo,
pero difieren en su descripción. Según unos el
ÑADI es un pantano de subsuelo firme y tran­
sitable de característica vegetación (quilas ba­
jas, ciperáceas y heléchos quilquiles); según
otros ÑADI es un terreno cuya vegetación no se
ha reconstruido aún después de haber sido des­
truida por incendio. !| Arbusto muy copudo, de
hojas aserradas, de flores blancas y de frutos
no comestibles, empleado medicinalmente como
febrífugo, cuyo nombre vulgar y científico ig­
noramos.
ÑADIÑ. s. Planta cuyas flores eran empleadas para
curación de llagas y heridas. || Bot. Baccharis
glutinosa (Pers.) fam. Compositae.
ÑADÑAD. s. Erupción cutánea leve. '• Salpullido.
|| sinón. PITU. PITÜ.
ÑADÑADCÚLEN. intr. Estar con salpullido. | sinón.
ÑADÑADN.
ÑADU. s. Cuñada de la mujer, hermana de su ma­
rido, esposa de su hermano y de sus primos
299________________________________NAM
con excepción de la esposa del hijo de la tía
paterna. |! sinón. ÑADO.
ÑADUHUEN. s. Cuñadas ÑADU entre sí.
ÑAG. Por NAG.
ÑAGDUAM. s. Paciencia, calma, sosiego. ¡| sinón.
NAGDUAN.
ÑAGDUAMLEN. intr. Estar sosegado, tranquilo.
ÑAGDUAMQUELU. p. p. Hombre paciente, sose­
gado, tranquilo.
ÑAHUE. s. Hija respecto al padre. || sinón. NA-
HUE.
ÑAHUENGUILLAÑ. s. Yerno respecto al suegro.
ÑAIPIN. v. ÑAIVIN.
ÑAIQUI, s. Gato doméstico. |¡ La mayoría de los au­
tores cree que era desconocido por los indígenas
antes de la Conquista; por ello en Araucania el
indio le llama MICHI, vocablo español. “No sé,
escribe Lenz, a que animal han dado la deno­
minación de ÑAIQUI los indios, si antes de la
Conquista no ha existido el gato.” || Los rancül-
ches decían ÑAGOCÜ y los pampas NARQUI. | !
sinón. MICHI. ÑARQUI. ÑASQUI.
ÑAITUN. tr. Soltar, desatar. || sinón. ENTUCHRA-
RIN. NALTUN.
ÑAIÜN. intr. Tener cosquillas. || sinón. ÑAIÜU. ÑA-
CHUCÜN.
ÑAIVIN. tr. Amarrar, atar. !| sinón. ÑAIPIN. CHA-
RILN. CHRAYUN.
ÑAIYU. s. Cosquillas.
ÑAIYU NGUEN. intr. Ser cosquilloso.
ÑAIYULN. tr. Hacer cosquillas (a determinada per­
sona).
ÑAIYÜN. intr. Tener cosquillas. || Ser irritable, ser
irascible.
ÑAIYÜN NGUEN. intr. Causar cosquillas.
ÑAIYÜVE. adj. Cosquilloso.
ÑALTUN. tr. Soltar. || sinón. NELTUN. LEICÜMN.
LLÚDCÜMN.
ÑALTUUN. r. Soltarse (uno mismo).
ÑALL. adv. Ojalá, con tal que, por supuesto. || sinón.
VEIVUEL.
ÑAM. apóc. de ÑAMCU, muy usado en nombres de
personas y de lugares.
ÑAMCOMPUN. intr. Perderse de vista, ocultándose
tras de algo (por ej. el sol tras las nubes).
ÑAMCU, s. Aguilucho o águila menor de pecho blan­
co, de espaldas pardas. 11 Zool. Buteo erythrono-
tus. 11 “El ÑAMCU ha sido siempre considerado
entre los indios como ave de influencia benéfica.
Cuando lo ven volar cerca o posado en algún
árbol, le piden perdón, le ruegan que les tenga
lástima y lo saludan con veneración; le dan los
calificativos de padre humano o compañero y lo
invocan para tener éxito en cualquier empresa
que vayan a emprender: viaje, negocio, chueca,
etc. Ruéganle que venga a pararse a la de­
recha, lo que es señal de buena suerte, y no a
la izquierda lo que interpretan como de mal
agüero.” (Guevara.) El ÑAMCU era mucho
más conocido y popular que el CALQUIN o
águila grande (Pontocetus melamoleucus). || “El
único vestigio de culto totémico que conocemos,
ÑAM 300
escribe Félix San Martin, es la -uperstición. to­
davía generalizada entre los indio?, de que ro­
dean al ÑAMCU. Lo invocan en sus momentos
difíciles, golpeando fuertemente la tierra con el
pie cada vez que lo nombran demandándole ayu­
da: ÑAMCU, ÑAMCU, dicen ansiosamente en
el instante supremo de la prueba. Cuando vin-
jan, según cruce volando el ÑAMCU de dere­
cha a izquierda del camino o de é*ta a aquélla
tendrán o no fortuna en el viaje. No sabría­
mos decir si le atribuyen poder directo o sim­
plemente lo suponen intermediario de ¡a divi­
nidad. Sin embargo a juzgar por ¡u plegaria que
suelen dirigirle, cuyo texto damos traducido
más adelante, seria lo primero. Ksta rogativa
no es, la única con que tratan de atraer la in­
tervención benéfica del ave sagrada, pero n
In más común. El ÑANCU, que de toda* las
carnicera» de testa fauna es la menos huraña,
mira sin inquietarse la aproximación de las
jversonns. Siempre da frente al pasajero, mante­
niéndose en una inmovilidad estatuaria. El blan­
co purísimo de su plumaje resalta singularmen­
te del verde oscuro de la rama en que se posa.
Hay un no pnln-mos qué de majestad y miste­
rio en la actitud tranquila y severa de este
señor de los aires. Tal vez la comunión del si­
lencio de los campos con la quietud hierática
«id ave predisponga el ánimo al respeto. Y si
esto ocurre con el hombre civilizado, cuánto más
viva no será ln impresión en e! espíritu supers­
ticioso del indígena. Es así como puede expli­
carse la razón de esta plegnrin: «Salve ÑAM­
CU, ser poderoso. Mira a tus esclavos con el ojo
derecho de 1 a buena fortunn no con el izquier­
do de ln desgracia. Somos pobres, tenemos que
servir a todos. Protejo a nuestros parientes y
permite que regresemos sanos y salvos de este
viaje.»” (Neuqnev.) || Voz usada en componen­
tes de nombres.
ÑAMCULAHUEN. s. Retamilla, hierba medicinal de
las alturas cordilleranas usada para curación
de heridas infectadas; es también febrífuga y
refrescante. | ] Bol. Gnaphalium purpurcum 1 .
fam. Compositae. i Acerca del descubrimiento
del ÑAMCULAHUEN cuenta Félix San Martin
la siguiente leyenda neuquina: "lince ya mu­
chos años un famoso cacique regresó a sus tol­
dos, de una lejana correrín, gravemente herí-
do. Fueron inútiles lodos los recursos de los
MACHI para curarlo. El guerrero moría «Un
ln desesperación de su pueblo, que con él per-
din el más fuerte di- sus caudillos. Agotados ya
todos los medios, una de sus mujeres, la menos
amada pero la mus amante, pidió ln dejasen asís
tir a su señor. Conseguida la autorización, una
noche desapareció misteriosamente de la tolde­
ría, en la que de la misma manera reapareció a
los tres días. Trata las ratees de una planta
desconocida, con cuyo cocimiento lavo las heridas
del cacique, quien rápidamente mejoro. Pero la
mujer quedó muda y paralitica. Nada pudo in-
ÑAM
- a MACHI acerca del origen de la
milagrosa hi<-rba. Mas su semblante resplande­
cía de felicidad cuando veía cernirse en los
aire al ÑAMCU. El brazo de la tullida se al.
zaba trémulo señalando al ave tutelar de la
nm . par» luego indicar, en un gesto de su­
premo <«fuerzo, la» cumbre» inaccesibles que
ccrrabar. el lejano horizonte. Un famoso adivino
llegó por fin a descifrar el misterio. La amante
despreciad» habla trepado al picacho altísimo
guardado por el ÑAMCU y arrancado de entre
las breña* el remedio único. El ave guardián cas­
tigando su audacia, le quitó la palabra y la ac­
ción. Ella en cambio dió a la» tribu* la hierba
milagrosa que crece en los sitios que sólo las
águilas visitan." (Setujturti.)
ÑAMCÜLEN. intr. Estar perdido, sumergido (en el
agua, en 1» miseria, en la iniquidad). Haber
caldo en el olvido, haber caído en desuso.
ÑAMCÜLN. tr. Ensartar y llevar ensartada la ca­
beza del enemigo vencido. j¡ 1 »» antiguo» gue­
rreros celebraban *U» fiesta* de victoria llevando
clavada* en la* puntas de la* lanza* la» cabeza»
«le lo* vencido» que colocaban luego en la* ra­
ma* del canelo sagrado durante la solemne ce­
remonia festiva, sinón. RENl‘N.
ÑAMCÜNUUN. r. Extraviarse. I sinón. I.LAN
UHUELUUN.
ÑAMCHRAVUÜN. adj. Chupado de car*.
ÑAMCHRAVUÜN NGUEN. intr Ser chupado de
cara.
ÑAMELN. tr. Perder algo.
ÑAMHUAMPUN. intr. Hundirse, naufragar la ca­
noa, la embarcación.
ÑAMLU. *. El muerto, el cadáver sinón. La
ÑAMN. intr. Perderse, di-«aparecerse, caer el ol­
vido, caer en desuso. Perecer, morir, sinón.
LAN.
ÑAMNEHUEMN. intr. Debilitarse.
ÑAMNOVAL. ad; Imperecedero, perdurable. Eter,
no. perpetuo, sinón. MOLL NGUEN.
ÑAMNOVALN. intr. Ser imperecedero, ser jerdu-
rabie.
ÑAMÑAMQl'IAUN. intr. Modo de andar de la pul­
ga o de la hormiga sobre la piel.
ÑAMP1LLIAUN. intr. Andar d« atribulando sincr
MAMPILLMI AUN.
ÑAMPILl.N. in tr. Pa*< ar, deambular. »inon.
MI AUN.
ÑAMÚMN. tr. Perder, extraviar, malograr. Abo­
lir, anular, revocar, deshacer, derogar, rescindir,
sinón. CHRANMCN. TKIMN TEIVUTUN
UCÑO. ñ a it u n .
ÑAMPNTÚCl’N. ti Hacer i:o.saparecer Suprimir,
eliminar, tachar.
ÑAMVAL. adj. Perecedero, efímero.
ÑAMVALN. intr. Ser perecedero, ser efímero
ÑAMYEL’N. r Andar lejos dos personas juntas sin
que se tenga noticia de ellas.
ÑAMQUI. >. Planta de monte, llamada también MA.
HU1DAPOÑ1. cuyas hoja.- divididas se distin­
guen por su forma fantástica pues tienen en el
r
NAN 301
le­ medio una larga y aguda prolongación. Las flo­
lo? res no ofrecen apariencia, carecen de pétalos.
al. Las semillas aplastadas, con alas, están en fila
la como insertadas, jj Med. De raíz comestible. || Bot.
ju- Probablemente Dioscorea nervosa. (Phil.)
Be ÑAÑ. s. Así llaman al forastero desconocido.
no ÑAÑA. s. Hermanita, expr. cariñosa. || Vocablo es­
Ite pañolizado.
no ÑAÑAI. s. Denominación que se dan las mujeres
■re entre sí cuando se conocen; o el hombre a su
is. hermana mayor o a cualquier mujer al saludarla:
te- es expresión de gran respeto de hombre hacia
mujer. E1MI, ÑAÑAI: tú hermanu.
ÑAÑUNG. s. Manera habitual de dirigirse la mu­
jer a su suegra y al tío y tía maternos de su
marido y los tres a ella también.
ÑAPEÑ. adj. Hombre tranquilo, hombre pacifico. ||
sinón. ÜMTUNOLU.
ÑAPEÑ’N. intr. Ser pacífico, tranquilo, apacible. I|
Hinón. ÑAPEÑ NGUEN.
ÑAPEÑNGUENOLU. p. p. Desapacible, desagrada­
ble, molesto.
ÑAPU. s. Cierto junquillo utilizndo en cestería. Voz
españolizada.
ÑAU. s. Diminutivo de ÑAHUE. Así llaman a las
muchachas.
ÑAUCO. s. Cierta papa comestible.
ÑAUDUAM NGUEN. intr. Tener paciencia, ser pa­
ciente.
ÑAUNVIN. intr. Mitigarse el dolor.
ÑAUNÑAUN. intr. Maullar. | sinón. NAUNAUN.
ÑAUÑAUUÜLN. tr. Maullar a alguno.
ÑAUÜAUÚLUUN. rcc. Llamarse entre sí los ga­
tos con maullidos.
ÑAUQUI. v. ÑAIQUI.
ÑAUVULN. tr. Consolar. 11 sinón. ÑAUVULDU-
AMN. AVQUEDUAMYELN. CHRÜYÜLN. YA-
VÜLDUAMN.
ÑAUVUN. intr. Consolarse.
ÑAYON. intr. Tener cosquillas. ¡ sinón. ÑAYÜU.
ÑACHUCUN.
ÑE. Expr. huilliche por NGUE. v. NGUE.
ÑECOI.LN. tr. Ajar. | Sobar. || sinón. ÑICOLLN.
ÑECH1UN. s. Cejas. Voz rancülchc.
ÑEDQUEN. adj. Atrevido, audaz, intrépido, arro­
gante, altivo, sinón. ÑEDQUEÑ. COCHIM. CO-
CHRIM. NOUNQUELU.
ÑEDQUEN NGUEN. intr. Ser audaz, ser arro­
gante.
ÑEGCHEN. intr. Ser afectuoso, recibir bien a la
gente.
ÑECJN. intr. Callar quien lloraba.
ÑEGTUN. tr. Agasajar a determinada persona.
ÑEGOMN. tr. Acallar al que llora.
ÑEHUEÑ. s. Red de pesca. "Con tallos brome-
leáceos fabricaban tres especies de redes pare­
cidas al buitrón, a la red cuadrada y n la pe­
queña. Los pesos eran husos de sílex negro, te­
nían el grosor de un dedo, median de 5 a 1 - 1
centímetros do largo y pesaban de 2 0 a 60 gra­
mos." (Housse.l || sinón. CUÑAL. HUICHRAN.
TUHUE.
N ID
ÑEHUEÑTUN. intr. Hacer red, tejer red. j| Pescar
con red.
ÑEHUEÑVE. s. El que sabe hacer redes.
ÑELLIN. tr. Rogar, pedir rogando, j, sinón. ÑELLI-
PUN. NGUELLIPUN. CACHONMAN. ÑE-
LLIÑ.
ÑELLIPUN. intr. Hacerse rogar. |¡ sinón. ÑELLI-
PUVALUN.
ÑEMELEN. intr. Estar. || sinón. MÜLEN.
ÑEMELELAN. intr. No estar más. !| Faltar.
ÑEMON. tr. Recoger, alzar.
ÑEÑE. s. Llaman así entenados y entenadas a sus
madrastras y recíprocamente éstas a ellos. 1 1 si­
nón. ÑOÑO. MEME. || Los rancülches decían ÑE­
ÑE a la tia materna.
ÑEÑEÑUQUE. s. Madrastra. || sinón. PELCU-
ÑUQUE.
ÑEÑEPIÑEÑ. s. Entenado y entenada de una mujer.
ÑI. pron. poses, de primera y también de tercera
persona: mío, mía, míos, mías. | ; Suyo, suya,
suyos, suyas. || s. Planta conocida por sosa, de
cenizas purgantes. Bot. Salicoria peruviana.
ÑICOLLN. tr. Ajar. | sinón. ÑECOLLN. ÑÜCOLLN.
ÑICÚDÜN. intr. Dar comezón, escocer.
ÑICÜM. s. Abrigo contra la intemperie. 11sinón.
NÚCÜM.
ÑICOMCOLEN. intr. Estar al abrigo de la in­
temperie.
ÑICÜMHUE. s. Sitio, lugar o puerto abrigado.
ÑICÚMMAUCÚLEN. rec. Abrigarse mutuamente
contra la intemperie.
ÑICÜMN. tr. Abrigar, proteger contra la intem­
perie (por ej. mediante un cerco de ramas).
ÑICÜMTUN. intr. Ponerse a cubierto de la intem­
perie. || sinón. NÜCUMTUN.
ÑICÜVCÚLEN. intr. Estar muy tranquilo, muy so­
segado, como cuando todo duerme.
ÑICÜVN. intr. Callarse. 11 Los pampas decían ÑE-
CUVUTUI. sinón. ÑICÜVNAGN. NUMONCC-
LEN. NÜCÜVÜN. VENTEDCNGUN.
ÑIDHUEN. tr. Suspender, colgar. Ahorcar. || Enre­
dar, enmarañar, desorganizar, sinón. LLUATUN.
ÑIDHUEUN. intr. Colgarse, ahorcarse, enredarse,
sinón. CH1RUAN. CHURUAN. ÑÜLCÜCON’N.
ÑIDIÑ. s. Cinchas de cordel.
ÑIDO. pref. de sustantivos: parte donde empieza
algo.
ÑIDOCACHR1NENTUN. tr. Talar árboles.
ÑIDOCÜNU. s. Jefe de trabajo.
ÑIDOHUAMPU. s. lit. donde empieza la embarca­
ción. Pron de embarcación.
ÑIDOL. s. y adj. Aquel que tiene el mando: el prin­
cipal. || sinón. NÚDOL.
ÑIDOLCÜLEN. intr. Ser el principal.
ÑIDOLCÚNUN. tr. Poner de principal.
ÑlDOLEUVü. s. Desembocadura de río: ría, estua­
rio. sinón. CONÚM.
ÑIDOLIÍUENCHRU. s. Hombre principal.
ÑIDOL LONCO, s. Cacique general.
Ñ1DOLMAPU. s. Jefe de una zona.
ÑIDOLMEU. expr. adv. En el principio, al princi­
pio. sinón. HUEDÜNGU. HUEMA.
MI )
ÑIDOLN. tr. Principiar, empezar, iniciar. || sinón.
HUEMALN. LLITUN. YECHIN.
ÑIDOLPEYÜM. ger. ú. c. s. Principio. || sinón. LLI.
LLITU.
ÑEDOLTUN. tr. Iniciar. | v. sinón. en ÑIDOLN.
ÑIDOLUUN. r. Tener su principio, tomar su prin­
cipio, principiar.
ÑIDOMAMÜLL. s. Parte inferior del tronco, inme­
diatamente sobre la tierra.
ÑIDOTUN. intr. Masturbarse. sinón. MÜNÜYEN-
MAIJN. || s. Masturbación.
ÑIDOVOLILMAMÜLL. s. Parte de las raíces del
árbol donde nacen del tronco,
ÑIDÜV. s. Costura.
Ñ1DÜVCAN. tr. Coser. || sinón. HUIPUN. ÑIDÜVN.
ÑIDÜVCAVE. s. y adj. Cosedor.
ÑIDÜVCHRAPÜMN. tr. Unir cosiendo. sinón.
CHRADÑIDÜVN.
ÑIDÜVMALEN. intr. Estar cosido en algo.
ÑIDÜVN. tr. Coser. |; sinón. ÑIDÜVCAN. HUIPUN.
ÑIDÜVTUN. tr. Remendar, recoser. || sinón. DÜ-
HUETUN. MÜTUCAN. PECOTUN.
ÑIHÚE. s. Cabo, asa, manija. | sinón. COCHEEL.
TUPEYÜM.
ÑILLAN. tr. Pedir. |¡ sinón. NGUILLAN.
ÑILLHUE. s. Cardo, planta compuesta. | Med. || Bot.
Sonchusasper. 11 sinón. N IL H U E . ÑINHUE.
CHROL. CHROLCHRO.
ÑIMANPÜLE. expr. adv. A su derecha, hacia su
derecha.
ÑIMAPU. expr. coloquial. Mi tierra, mi país, mi
patria.
ÑIMCÜN. s. Huso para hilar. || sir.ón. COLIYU.
CHRAPÜMHUE. PIVÜLL. PÜVÜLL.
ÑIMEÑIME. s. Planta pampeana de grandes pro­
piedades medicinales. || Guinnard, que la estudió
durante su cautiverio, escribe: “Cuando los in­
dios están resfriados o se sienten con ahogos,
utilizan una raíz muy común en sus regiones,
y que por sus numerosas propiedades merece
algún interés. La llaman ÑIMEÑIME o traidora
cosquillosa. Su forma es parecida a la del dien­
te de perro, pero mucho más larga y regular,
y no presenta como éste el aspecto de una in­
finidad de líneas pequeñas quebradas. Su en­
voltura es de un pardo claro, el interior blan­
co; al secarse no conserva ninguna elasticidad;
es, por el contrario, muy quebradiza. La planta,
que no presenta ningún interés, y de la que no
hacen uso alguno los indios porque no le re­
conocen propiedades, tiene generalmente de quin­
ce a veinte centímetros de alto; sus hojas an­
gostas y largas son de un verde pronunciado;
la punta del tallo está rematada por una flore-
cilla amarilla. Una sola de estas raíces del lar­
go de un alfiler, aplastada entre los dientes y
mezclada con saliva, sobreexcita las funciones
de los órganos respiratorios y madura el res­
frío al instante, dejando en el paladar un gusto
acidulado que deja en las encías, la lengua y
la garganta una náusea insoportable y produce
dolor en las glándulas salivales, cuyas funciones
Ñ IP
activa sobremanera. Cuando la parte acidulada
está completamente absorbida, se experimenta un
verdadero bienestar en todo el cuerpo y una agra­
dable frescura en la garganta; parece que los
pulmones se limpian y se respira con mucha
facilidad. Sin embargo, este remedio, como tantos
otros, resulta peligroso cuando se le emplea sin
mesura. Los indios me han afirmado que una pe­
queña cantidad basta para hacer morir en medio
de los sufrimientos más atroces. Lo creo, en
efecto, pues cuando quise hacer la prueba tomé
el jugo de un trocito de esta raíz, que me causó
en la boca y en la garganta una náusea insípida;
mi respiración se hizo de tal modo jadeante y
precipitada que, sin poder aspirar aire, cuya
presencia misma me causaba un suplicio, estuve
a punto de sofocarme. Puedo afirmar que, si se
supera la dosis requerida, moriría dolorosamente
asfixiado. Sólo cuidándome mucho de beber y
conteniendo la respiración, como lo hacen los
indios, conseguí neutralizar los efectos de este
violento remedio. Los indios emplean esta raíz
de diferentes maneras y en casos diferentes, tan­
to para ellos como para los animales. Para las
enfermedades de los ojos sólo emplean el jugo. Se
sirven igualmente de ella para destruir los pará­
sitos que invaden las llagas de sus caballos o sus
otros animales, lo que es muy frecuente en los pa­
rajes boscosos donde abundan las moscas. La re­
ducen a un polvo casi impalpable y la mezclan con
las hojas quemadas de un pequeño arbusto que
llaman CHILPE; con esta mezcla hacen una pas­
ta mojada de orina y la introducen en la herida
después de haber extirpado previamente uno a
uno todos los gusanos con la ayuda de un palo
en punta, después de haber lavado la llaga varias
veces con orina putrefacta. Algunas repeticiones
de esta operación bastan para que se consiga
muy pronto la curación.’’ (Tres años de escla­
vitud.)
ÑIMOLLVÜN. s. lit. mi sangre. Así llamaban a los
consanguíneos de su descendencia.
ÑINCA. s. Amigo. II sinón. HUEÑÜI. HUENHUI.
CANAL
ÑINCAUN. intr. Hacerse amigos.
ÑINQUIL. s. Matorrales de una vara de alto, hojas
parecidas a las del naranjo, flor similar a la de
la maravilla del campo. ;| Med. contra ciática.
ÑIÑOCO. s. Salteador, asaltante, forajido, bandido,
sinón. MIÑOCO. MÜNTUVE. LEVCONTUVE.
HUEÑEVE.
ÑIPA. s. Arbolitos saxifragáceos del género Esca-
llonia llamados vulgarmente siete camisas, co-
rrontillos. Muchos son de olor hediondo.
ÑIPE. s. Planta empleada contra venéreas y contra
quemaduras cuya raíz sirve para teñir. 11Bot.
Muyrceugemia Stenophylla. || Vocablo españoli­
zado.
ÑIPEN, expr. coloquial. Mis cosas. | Sus cosas.
ÑIPIN. tr. Contestar, replicar.
ÑIPÜD. adj. Pegajoso, pegadizo, viscoso. !j sinón. NI-
PÜD. MULMÜLÜN. MÜLMÜLCÜLEN.
ÑIP
ÑIPÜDÑIPÜD. s. Una hierba muy pegajosa, v. ÑÜ-
PÜDÑÜPÜ.
ÑIPÜMN. tr. Orear, ventilar, secar. || sinón. ÑIVN.
ÑIVTUN.
ÑIRE. s. Nombre de dos árboles de la Cordillera: el
Nothophagus pumilio, de imponente estatura, que
crece en lugares pantanosos, y el Nothophagus
antartica, especie de pequeña haya que crece en
montaña cerca de las nieves. || Zorro, expr. hui-
lliche argentino moderno. (Flury.)
ÑIRIVILU. s. Animal fabuloso que vive en las
aguas; hace daño a los que se bañan y llega
hasta tragar hombres. Según algunos el ÑIRI-
VILU es una larga y corpulenta serpiente con
cabeza de zorro; otros pretenden que se presenta
como un cuero extendido que se lleva a los hom­
bres envolviéndolos como en una sábana.
ÑIRÑIL. s. La planta enea o anea de pantano que
utilizaban para confeccionar canastos y techar
RUCA. Es planta alimenticia para animales. ||
Vocablo españolizado como ÑISÑIL.
ÑITU. adj. Lo que es mío. || Lo que es de él.
ÑIUMEÑIUME. s. Hierba que empleaban como elixir
de amor conjuntamente con PAILLAHUE, CÜ-
HUELCÜHUEL y UÜDAQUINTUHUE.
ÑIÜHUEL. s. Telaraña. || sinón. CÜNALPUN. VÜU-
LLALLÜNG. LLALLEÑ.
ÑIÜLLUE. s. Hierba llamada cerraja.
ÑIVCÜLCAN. tr. Acallar.
ÑIVCÜN. intr. Guiñar. || sinón. LLÜPEVN. PEPIV-
CÜN.
ÑIVLA. prep. Por; por causa; por respeto. 11 sinón.
MEU. MO.
ÑIVLAMÜLEN. intr. Reemplazar, sustituir, suplir
a otro.
ÑIVN. intr. Orear, ventilar, secar. [¡ sinón. ÑIVTUN.
ÑIPÜMN.
ÑIYEO. s. Lugar o sitio donde hay determinada cosa.
|| expr. exclusivamente mapuche argentino, que
estimamos de origen patagónico. || Corresponde
a los vocablos HUE. MO y QUEN y con fre­
cuencia se dice ÑIYEU. NIYEO o NIYEU.
ÑMA. part. interp.
ÑO. Por NO.
ÑOCOI, s. Junco chico. Lo utilizaban para hacer
canastos.
ÑOCHA, s. Planta, especie de cáñamo con la que
hacían sogas; sus brotes tiernos son comestibles.
|| Bot. Bromelia ladbequi. || Vocablo españolizado.
ÑOCHAMAU. s. Soga hecha con ÑOCHA.
ÑOCHI. adj. y adv. Poco a poco, despacio, apacible­
mente. || sinón. ALLHUE. NOCHI. PICHIQUE-
PICHIQUE.
ÑOCHICAN. tr. Hacer las cosas con tranquilidad,
poco a poco, con toda reflexión.
ÑOCHIDUAM. s. Quietud, suavidad, mansedumbre,
apacibilidad, serenidad, tranquilidad.
ÑOCHIDUAM NGUEN. intr. Ser de genio tranquilo,
apacible. || sinón. ÑOCHIDUAMCÜLEN.
ÑOCHIDÜNGUN. intr. Hablar despacio, hablar con
lentitud.
ÑOCHILCAMIAUN. intr. Andar caminando despacio.
303 ÑOM
ÑOCHILCANIEN. tr. Hacer algo lentamente.
ÑOCHILEN. intr. Seguir despacio en un trabajo o
caminando. (Augusta.) || sinón. ÑOCHILETUN.
ÑOCHIQUECHI. adv. Lentamente, pausadamente,
tranquilamente, apaciblemente. || sinón. ALLUE-
ALLUE.
ÑOCHIUCÜLEN. intr. Ser lerdo.
ÑODÜMN. tr. Desplumar. || Depilar. || Pelar.
ÑODÜN. tr. Depilar vello o pelo; desplumar aves;
arrancar pastos de raíz; pelar cueros, etc.
ÑODÜNENTUN. sinón. de ÑODÜN.
ÑOG. adj. Atrasado el crecimiento del sembrado por
falta de agua o por otra causa.
ÑOGN. intr. Atrasarse el sembrado.
ÑOI. adj. Necio, tonto, estúpido, idiota, sinón. CODE.
CÜÜHUANCHE. || Loco.
ÑOIDÜNGU. s. Necedad, tontería, estupidez, idiotez,
pavada, pamplina.
ÑOIN. intr. Embobar, atontar, entontecer. || sinón.
MOCHRON.
ÑOLLUN. r. Pelechar. || sinón. ÑOLLUUN. ÑULLU-
TUN. ÑÜLLUTUN. PICHAN.
ÑOM. adj. Callado, pacífico, tranquilo, manso. || Cas­
to. || s. Lugar, sitio, espacio, parte, punto, direc­
ción, lado.
ÑOMCAHUELLU. s. Caballo manso.
ÑOMCÜLEN. intr. Estar callado, sinón. ÜCÜMCÜ-
LEN. 11 Estar manso, haberse amansado, sinón.
ÑOMN.
ÑOM NGUEN. intr. Ser tranquilo, callado, pacífico,
manso. || Ser casto, puro.
ÑOMNGUILLAÑ. s. Concuñados, maridos de dos her­
manas.
ÑOMÑOMCAN. intr. Trotar.
ÑOMQUE. s. Sobrecubierta, sobrepuesto de montura
o de recado.
ÑOMQUECHRÜLQUE. s. Cuero que sirve de co­
bija en el lecho.
ÑOMQUENPÜRAMN. Poner arriba, extender en­
cima.
ÑOMÜMCAHUELLVE. adj. y s. Amansador, doma­
dor de caballos. || sinón. PÜRATUCAHUELLVE.
ÑOMÜMN. tr. Amansar, domar, domesticar. || “La
manera india de domar potros es igual a la de los
gauchos, pero los indios son más suaves con sus
caballos y por consiguiente los doman mejor.
Rara vez se ve entre los indios un caballo que
no sea perfectamente tranquilo; en verdad las
criaturas más chicas van montadas casi siempre
en los caballos de carrera o de más valor, pero
si un hombre blanco se acerca a esos caballos o
intenta apresarlos dan muestra de temor e irri­
tación. Realmente parece que hubiera una es­
pecie de vínculo instintivo entre los indios y
sus caballos.” (Musters.) 11 Guinnard nos deta­
lla la manera pampa de amansar. Dice así: “Pa­
ra domarlos los indios se apoderan de los potros
capturándolos con el lazo, los derriban en tierra
para atarles juntas las patas a fin de poder
pasarles sin dificultad por la boca una correa
que atan fuertemente bajo el labio inferior, des­
pués de haberles tironeado las encías y los labios
 ÑOM 301 NUH

h f i n d e h a c e r l e » m á s o b e d ie n t e * a l a p r e s i ó n d e i^ORQUIN y a la cual daban el mismo

e n e lin e a d o m u y f le x i b le . L e * p o n e n e n s e g u i d a nombre, r. CHRUCHRUCA.
una s illa y lo * h a c e n le v a n ta r , c o n te n ié n d o lo 1 ÑU. v Dicen para llamar a una mujer.
e n t r e d o » , u n o d e la» n a r i c e a y u n » o r e j a y o t r o at. Pido. bnb n. desfachatado, canalla, gra-
p o r d e t r á s m e d i a n te u n n u d o c o r r e d iz o q u e l e 1 r íj . . ■rdu'ar.o. cachafaz. Libertino, impúdi­
« u jrta la * d o » p a t a » ; e n to n c e * el d o m a d o r , a r ­ co, libidinoso, afro d isiaco . Jj Loco.
m ado de u n a la rg a c o r r e a d e c u e r o c r u d o , »*- ÑI ACAN -itr Desahogarte sevualmente. ainón.
p e d e d e l o n ja m u y d u r a y p e r a d a q u e t e r m i n a ELMEN. RCATUN.
e n u n tro z o de m a d e r a , d e s tin a d a a g o lp e a r t a n ÑCtCAVF. ad,i La ivo, bidmco-o, sensual, inmo­
pronto lo» f la n c o * c o m o ¡a calv eza d e l c a b a l l o , ra l. oh set . im púdico, ainón. C 0 R 1 .
«e l a n z a l e n t a m e n t e r o b r e e l a n im a l. A una SI \< f ' t ’HI: '• N. - ¡ ■- ira , d* rnecir-.a (enfermedad».
r e n a l d a d a , lo» a y u d a n te » , c o n jk -t f e r i a c o o rd i­ j| Lujuria, laacivia.
n a c ió n de m o v im íe n to a , d a n lib e r ta d a l c o rc e l, Ñl.’ADOMO v. Cf'KiDOMO. I»o« pampa» decían
q u e f r e c u e n t e m e n t e p a r t e c o m o u n a f le c h a n o NGPR&l. | ainón. MCNGUEVE.
a in h a li e r h e c h o b u e n n ú m e r o d e c o rc o v o * y d e Ñt,'ALCAS. tr Cometer o provocar impudicia*.
h a b e r t e l a n z a d o a u n o y o t r o la d o . A lg u n o * RUALDOMON. intr. F o rn ic a r (el hom bre».
r e » la te n a lo» prodigio**»» r e f u e r z o » q u e hacen ÑL’ALU. p t Alora-io. sinón. CC'IMI.
»u * j i n e t e a p a r a d o b l a r l e * la cabeza a d e re c h a o SI VLVIN .:.ti *t*r adulterio mujer casada ase
iz q u ie rd a y ru ed an p o r tie r ra con r lio a ; p a ro hom bre aceitera.
e n g e n e r a l p o r f o g o s a q u e eco »u r e s i s t e n c i a al SI AN. .c.t,r ' : i ler adulterio. , Encanallarae, en-
c o m ie n z o , a lo» d o * o te c a d ía » q u e d a n c u r t i e n ­ gr» lUjar». . • nbrib-narw. |J Enloquecer»*.
t e m e n t e dócil*:. c o m o p a r a s e : m o n ta d o :, m p e ’> VNCi: i., adj Dec ente, loco. Atribulan la de-
A p ro x im a d a m e n te a Ion do» a n o » y m e d io 1 ' uic,- * * daño, ra.iaadoa por la b ru je r ía ; aínda
d o m a n d e e » ta a u e r t e lo in d io * y io* m t i i r l r : ROL Ul EDHUED.
a u n a p r u e h a a f i n d e a p r e c i a r su v e lo c i d a d y RUA NGl'EN ». Lujuria, lascivia. lubricidad, coe-
r e » i » t e n e i a ; le* h a c e n f r a n q u e a r , d e u n t o lo rapucm ri»,
I m p u ls o , u n e a p a c to d e t e r m i n a d o ; lo . (,u e r.o *1- il A N I ' i N. ititr a d u lte r a r <la m u je r t. El adulta.
r a n z a n la m e t a c o n f a c i l i d a d so n J u z g a d o » i m ­ !■ - ' e r a r >n»iderado romo acto de robo d#
p r o p io » y c o n d e n a d o » , * m m i,- » r ic o r d ia , a :er ti 1 .. ti ai.W • que como oíen*a a l honor conyugal,
c o m id o » .’' K1 C a c iq u e g e n e ra l d< lo» ra n c ú l- ya que la m u je r »e com praba. C om probado «1
che» d e c ía al C o ro n a l M a m u l la : “ N o .: - t r o » •, adulterio, . hom bre U n í a <-l derecho de m atar
m a ltrá ta m e » » e l a n i m a l ; lo a ta m c » a u n p a lo , a la a d u lte ra , a turno* que p re firie » e devolverla
t r a t a m o » d e q u e p i e r d a e l m ie d o , n o la d a m o » d e al p a d r e t r u n . e n d o s e aal del im porte pagado
c o m e r »i n o d e j a q u e .»• le a c e r q u e n , lo p a lm e a - por ella; podía tam b ién a rre g la ra * con el seduc­
m o» d e a p íe , lo e n a illa m o * y n o lo m o n ta m o » to r. A p a r tir del momento en que el marido
liB ata q u e »c a c o s t u m b r e a l r e c a d o , h a r t a q u e recibía satisfacció n de uno d e lo» do» no le era ya
n o « le n ta y a c o » q u illa * ; d e s p u é s lo e « í r e n a m o » perm itid o h a ce r reproche» o acusación»*» a la mu-
P o r i-M n u e a tr o » e s tu d i o s n on t a n brío**»» y t a n ,.cr por »u a d u lte rio , so pena de atraerse la ene­
m a n s o » . la»» c r i s t i a n o » lo* e n s e n a n m n » c o a a » , a m istad o la venganza del p a d re o del amante
t r o t a r mu» l in d o ; n o a o tr o » lo» a m » n » a m o » m e RU AN'l'KNl'MA. *. Mujer adúltera ocasional.
j o r . " ,¡ : in o n . HUIMA1.N NOMÍ’MN. NGAN- RUANl’KNVE ». Mujer adúlteta habitual.
COLN. ÑFANTÍX'FtTRKN. tr. Cometer adulterio el ma­
ÑtlMt’MN'OEl. p u Indómito, indomable rido.
ROMCM\ A l . , a d j. lioinable, domr»tirahlr ÑUANTOCI N. tr. Cometer adulterio la mujer, m-
ÑOMl'MN Al.N. intr Si l domable, aer dome»*,n able. nún. ÑF ASPEN.
ÑON. intr. Estar haito, hastiado, empalagado .i- St'AKTDtTUK, rae Comete! aduiUt io ambo* (ma­
non. HUEDALEN, rido y mujer 1.
Ñ0N(jl'K y. Curro* cosido» uno* con otro» par* RIJANTCCl’NVÍSTAN, tr. C-'meter adulterio la
cualquiri uivo. Quillango. Sobrecama de cue mujer.
ros cosido». , ] Cojinillo de recado, Ñl'AQ FINTFN NGl'EN intr. Revelar -i r.: -calidad
f iO Ñ U . >■ C o n s u e g r o : e n tr e >1. E n t e r a d o .- de m u en la mirada.
jet. ainón. MEMK. ÑEÑE. RUAIAl'N. mir Andar rn liiiert.ina.ie.
SOÑO!.I.AI.l,A. Abuela materna de la ■ Ñl'ATUN intr. Acallar eróticamente uaón. RUA-
Marido de la nirta de una mujer (por ¡a híjal. CAN.
ÑOl'IÑKL, p. n Dominado, vencido, sujetado SUCUPILI. a Hierba llamada lengua de g a to ti-
R0R0P1RER. »., Entenado» respecto a la madra» non. NUPÚDNUPÚD.
tra . ÑFDO, * liase, principio. Culo, nalga», asenlade-
ÑOl’lR'N. ti Dominar, sujetar, rvfrrnat, ve,reí, raa. ainón. ÑUDO.
reprimir. »ínon. NON. NONMAN YKRPl'N Ñl'Hl'JRCCNl'N. intr Ay udar a trillar con lo» pir-
ÑORQl'lN \pió .silvestre d< tallo hueco mi..:, Ñl'ilUIR’N intr. Tnllar con U pieo- Los indíge­
MER01 PAN’l'l. Flauta de c u n o a g u j e r o - na» i-, Italian la» espiga», las amontonaban y de
que los indígenas confeccionaban con el tallo noche al son del tamborín bailaban sobre las es-
 pigas extendidas por el suelo, tomándose por la
mano siempre alternando hombre con mujer. [|
sinón. Ñ U IÑ ’N. NUIN. NUIÑ. PÜNOLCÜ-
CHRAN.
ÑUHUIÑ NGUEN. s. Trilla con los pies.
ÑUHUIÑPÜRUN. intr. lit. danza de la trilla. Trillar
con los pies al compás del tamborín y a pares
hombre y mujer como bailando. II Bailar y cantar
alrededor del canelo (VOIGUE) de igual modo
que si estuvieran trillando con los pies.
ÑUIDUAM. intr. Titubear, vacilar.
ÑUIDUAMLU. p. p. Titubeante, vacilante, perplejo.
|| sinón. EPUDUAMLU.
ÑUI IAUN. intr. Andar perdido (sin encontrar el
camino). || sinón. ÑUIYAUN.
ÑUILCAMAÑ. adj. Fugitivo, matrero, cimarrón. || si­
nón. ÑULLCAMAÑ. TUUVE.
ÑUILCAN. tr. Desviar a otro de su camino o de sus
propósitos.
ÑUIMIAUN. intr. Andar perdido en el camino.
ÑUIN. intr. Errar el camino, perder el camino, sinón.
ÑUIÑUIN. 11 Estar indeciso. 11Trillar en las
eras.
ÑUIN NGUEN. intr. e impers. Haber peligro de
errar el camino.
ÑUINO. s. Baile de parejas alrededor de un canelo,
representando pantomímicamente costumbres de
animales.
ÑUINPÜRUN. sinón. de ÑUHUINPÜRUN.
ÑUIÑ’N. sinón. de ÑUHUIÑ’N.
ÑUINQUETUN. intr. Enviudar la mujer. || sinón.
LANPEL.
ÑUINTÜCUN. tr. Desviar. || sinón. INANCÜNUN.
ÑUIÑUIN. intr. Errar el camino, sinón. CÜLÜMN. ||
Estar muy indeciso.
ÑULLCAMAÑ. adj. Fugitivo, matrero, cimarrón. ||
sinón. ÑUILCAMAÑ. TUUVE.
ÑULLCHRIPAN. intr. Salir huyendo.
ÑULLILCAN. tr. Ahuyentar. || sinón. HUEMÜN.
NULLULN. ÑULLÜLN. VICHRULCAN.
YAVN.
ÑULLN. intr. Escaparse, escabullirse, huir, disparar.
|| sinón. MONTUN. LEVMAUN. LOVON. MI-
CHICUN. TUUCHRIPAN.
ÑULLUTUN. v. ÑOLLUN.
ÑULLÜLN. tr. Ahuyentar. || sinón. ÑULLILCAN.
NULLÜLCAN. HUEMÜN.
ÑULLVEDOMO. s. Mujer que huye de la casa del
hombre a quien sus padres la habian vendido para
esposa.
ÑUMCUDI. s. Mano de la piedra de moler.
ÑU.MCUN. s. Huso de hilar. || sinón. CULIYU.
CHRAPÜMHUE. ÑINCUN. PIVÜLL. PÜVÜLL.
ÑUMIÑE. s. Arbusto más conocido por PILLOPILLO.
v. PILLOPILLO.
ÑUMULCAN. tr. Contar historia. || Contar lo ocu­
rrido. || Narrar. || sinón. NÜCHRAMN.
ÑUMN. tr. Atrapar, agarrar, expr. huilliche mo­
derna.
ÑUMUNCÜLELU. p. p. Callado.
ÑUMUNCÜLEN. intr. Callar. || Callarse. || sinón.
NÜCÜVÜN.
ÑUMUNTUN. tr. Acusar, sinón. DALLUCAN.
ADELCHEPÜRAN. || Narrar, historiar.
ÑUMUVALNGUELAN. adj. Inenarrable, inexpli­
cable.
ÑUNG. adj. Todo. || sinón. ÑÚNG. COM. CHUV.
VILL.
ÑUNGLLANCA. s. Sarta de LLANCA, collar de
LLANCA (piedritas).
ÑUNGMAPU. s. El mundo entero, todo el orbs.|| si­
nón. NAGMAPU.
ÑUNGUELVE. s. Creador de todo. |¡ sinón. VILLEL-
VE.
ÑUÑO. s. Planta iridácea. v. HUILMO.
ÑUÑU. s. Tía.
ÑUQUE. s. Madre. || Dícese también de la tia ma­
terna, de la mujer del tío materno, de la mujer
del tio paterno.
ÑUQUECURE NGUEN. intr. Ser casado con la pri­
ma, hija del tío materno, lo que consideraban
como de feliz augurio.
ÑUQUENTU. s. Madrasta; tía materna; hija del
tio materno.
ÑUQUENTUN. intr. Casarse con la hija del tío ma­
terno.
ÑUQUEYEL. s. Tía materna.
ÑUQUEYEN. tr. Mirar, considerar como ÑUQUE
(madre).
ÑUQUIÑ. s. Hierba de hojas muy divididas de verde
obscuro. || Med. en partos. || Bot. Osmorrhiza ber-
tieri.
ÑUVI. s. Resfrío, romadizo. || sinón. CONVIRCÜN.
RÜLE. VONUA.
ÑUVIN. intr. Resfriarse, acatarrarse. || sinón. CON-
VIRCUN’N. RÜLEN.
ÑUVÑUV. s. Insecto del tamaño y forma de una
hormiga con aguijón en la extremidad del abdo­
men, alas amarillas y negras. Toma su nombre de
la manera de andar por la superficie de la tierra
como si estuviera constantemente olfateando.
ÑUVÑUVTUN. tr. e intr. Olfatear. || sinón. NU-
MUN. ÑÜMÜTUN. NUVNUVENTUN.
ÑÜCAVCÜN. tr. Fruncir; zurcir.
ÑÜCOLLN. tr. Ajar. || sinón. ÑECOLLN.
ÑÜCUM. s. Abrigo contra intemperie.
ÑÜCUN. impers. Haber calma completa. || sinón. ÜD-
HUELEN.
ÑÜCUPILL. s. Lengua de gato (hiex-ba).
ÑÜDÚV. s. Puntada.
ÑÜDÚVCAN. tr. Hacer puntadas, coser. || sinón. ÑÜ-
DÚVN. ÑÜDÚVTUN.
ÑÜDÜVCAMAÑ. s. El que tiene por oficio hacer
puntadas, cosedor, sastre.
ÑÜDÜVN. sinón. de ÑÜDÜVCAN.
ÑÜIMITUN. tr. Recoger del suelo, alzai-, || sinón.
ÑUMIN. ÑUMITUN. HUENENTUN. HUI-
CHRAMPÜRAMN.
ÑÜIÑÜITUN. tr. Desmigajar, desmenuzar.
ÑÜIÑÜIYEN. tr. Rallar, roer. || sinón. ULNGOIN.
ÜNGALÜN. ÜNGÜLÜN.
ÑÜIÑÜIYÜMN. tr. Desmenuzar. || sinón. ACHRELN.
MEDCÜN. NGÚÑUCAN.
 ÑÜLL
ÑÜLLHUE. s. Cierto cardo medicinal. || sillón. ÑILL-
HUE.
ÑÜLLUTUN. v. ÑOLLUN.
ÑÚMEN. tr. Alcanzar al fugitivo.
ÑÜMICAN. v. NGUPÜCAN.
ÑÜMIN. s. Dibujo del tejido. || tr. Recoger, alzar del
suelo, levantar, sinón. HUENUNTUN. HUI-
CHRAMPÜRAMN. NOUVÜNPÜRAMN.
ÑÜMIN’N, tr. Hacer dibujos en el tejido. ||s. Labo­
res femeninas en general.
ÑÜMINQUEPIN. tr. Recoger muchas cosas (por ej.
desparramadas en el suelo).
ÑÜMrTUIAUN. intr. Andar comiendo pájaros o aves.
ÑÜMITÚCUCHRAN. intr. Espigar. 11sinón. LON-
CON. PÜÑADN. ÜNIVTUN.
ÑÜMITUN. tr. Recoger, alzar dei suelo. || sinón. ÑÜ-
MÜTUN. NUIMITUN. ÑUMIN. ÑÜMIN.
ÑÜMIVE. s. Mujer práctica en labores de mano.
ÑÜMUL'N. tr. Contar, narrar, noticiar, sinón. NÜ-
CHRAMN. |' Denunciar o acusar a alguno. |¡ In­
formar o avisar a otro.
ÑÜMUN. tr. Decir, narrar, noticiar. I| Acusar, in­
criminar.
ÑÜMÜN. tr. Alzar, recoger. || sinón. ÑEMÜN.
ÑÜMUNTÜCUN. tr. Denunciar.
306 ÑÜÜ
ÑÜMÜTUN. sinón. de ÑÜMITUN.
ÑÜMUVALNGUELAI. adj. Lo que no se iiucde ex­
plicar o decir, lo inefable. !| sinón. ÑÜMUVAL-
NOLU.
ÑÜNG. sinón. de ÑUNG.
ÑÜCUN. impers. Haber calma completa.
ÑÜHUADOMO. s. Nombre de uno de los espíritus
femeninos con el cual se ponían en contacto
ciertos MACHI en sus comunicaciones extáti­
cas. v. MACHI.
ÑÜNGCUCHIVORO. s. Diente que falsea, que se
mueve solo.
ÑÜNGCÜN. intr. Falsear, moverse.
ÑÜNGCÜN NGUEN. intr. Moverse mucho, falsear­
se mucho (por ej. un diente).
ÑÜNGN. intr. Estancarse. | [ sinón. CHKÜiN'GUN.
ÑÜNGNAGCÜLEN. intr. Estar muy sosegado (por
ej. una reunión de gente).
ÑÜNGÜMN. tr. Estancar.
ÑÜPÜD. adj. Pegadizo, adhesivo, viscoso. || sinón.
ÑIPUD. MÜLMÜLÜN. MÜLMÜLCÜLEN.
ÑÜPÜDÑÜPÜD. s. Cierta planta, v. ÑIPÜDÑIPÜD.
ÑÜQUEM. sinón. de NÜQUEM.
ÑÜUME. s. Cierta planta. Creemos que es la mis­
ma que ÑIUMEÑIUME.

OCA. s. Cierto tubérculo comestible.
OCHO. s. Resina blanca del arbusto MOCHI, especie
de “chewing gum” que los pampas masticaban
continuamente, v. MOCHI. || sinón. ICHO.
OCORI. s. Por OCORÜ: Gavilán, ave de rapiña más
conocido por PEUCU. v. PEUCO. || sinón. CO-
CORI. COCORÜ.
ODÜMN. tr. Agujerear, horadar, perforar. || sinón.
CATAN. DOLLOMN. HUECHODN.
OLO. s. Cuerda de arco de flecha. Voz rancülche.
OLILAHUA. s. Planta de maíz. Voz rancülche.
OLU. s. Una hierba comestible, no sabemos cuál.
OLLAN. intr. Deshacerse al cocer. || sinón. MÜDAN.
OLLOL. s. Rodeo, vuelta. || adv. Alrededor. ¡| sinón.
OLLON.
OLLOLCULLIÑ. s. Rodeo de animales, junta de ani­
males en campo abierto.
OLLOLMIAUN. intr. Andar a la redonda, andar al­
rededor, andar rondando.
OLLOLN. ti-. Rodear, cercar, sitiar, bloquear, poner
cerco. || sinón. OLLOLTUN. OLLOMN. OLLON-
TUN. CHINGCOÑMAN. CHÜVMAN. HUA-
LLONMAN.
OLLQUI. s. Ira. expr. pampa. || áinón. ILLCUN.
ÜLLCUN.
OLLULN. intr. Rodear, rondar.
OLLULIAUN. intr. Andar rodando, andar rode­
ando.
OM. Palabra misteriosa cuyo significado no ha sido
desentrañado, v. POM.
OMIÑOMIÑ NGUEN. intr. Tener los ojos espasmó-
dicamente cerrados.
ONGÜN. intr. Ladrar. || sinón. HUANCÜN.
ONGCOLLCÜLEN. intr. Estar tapado, rebozado.
ONOIMI. s. Tonina (pez). || sinón. CAHUEL. || Zool.
Delphinus lunatus.
OÑAPUE. s. Veneno de la hiel.
OÑOMN. intr. Estar unos detrás de los hombros de
otros; estar unos tras otros. || sinón. OÑONCÜ-
LEN.
OÑOMQUINTUN. s. lit. mirar para atrás. Nombre
de cierto musgo muy común con el que las mu­
jeres preparaban un filtro que suministrado al
amante infiel lo hacía volver a su antiguo
amor.
00. sinón. de OU, palabra mística, v. POM.
OOP. s. Escribe de la Cruz: “También dicen los pe-
huenches hay otros animales que nombran OOP,
cuya corporatura es como la del perro, pare-
ciéndosele también en la cabeza, hocico, patas y
cola, y las orejas de vaca; ponderan que la lana
que le cubre es como la de oveja, de una cuarta
y más de largo, muy suave, y de color encendido
o alazán”.
OPE. s. Sustancia resinosa de ciertos árboles. ||
sinón. COMAMÜLL.
OPON, sinón. de OPUN.
OPULDÜNGUNMAN. intr. Cumplir la palabra
dada.
OPULN. tr. Llenar. 11 Obedecer, acatar, sinón. MAIN.
VEYENTUN.
OPULTUN. tr. Rellenar. || Llenar otra vez.
OPUN. intr. Llenarse, estar lleno. || sinón. APON.
OPON.
OPUNTU. s. Sobras de cualquier cosa. || sinón.
OPONTU. PUCHU.
ORCÜ. s. Purga, medicina.
ORCÜLAHUEN’N. intr. Purgarse con remedios. ||
Beber, tomar cualquier remedio.
ORCÜN. intr. Medicinarse. || sinón. LAHUENTUN.
ORQUEN. s. Vaho, vapor. || sinón. UÜRQUEN. OR-
QUEN. UÜRUAN.
OU. Palabra mística que se puede probablemente in­
terpretar por “así sea”, v. POM.
OÜN. intr. Lloverse la casa.
OVCÜ. s. Sorbo, trago. || sinón. PÜDAM.
OVCÜN. tr. Sorber. || sinón. OVÜLLN. OVÜRN. CA-
VARN. OVÚLN.
OVICHA. s. Vocablo que designaba a todo animal
ovino como HUACA designaba a todo animal
vacuno; ambos animales desconocidos en Amé­
rica antes de la llegada de los Conquistadores.
Debido a ello los indígenas no tenían voces
para designarlos y adoptaron el apelativo es­
pañol mapuchizado. Algunas tribus pampas
decían OVIDA, otras OVIS A y los huilliches de­
cían UVISA.
OVICHACAMAÑ. s. Pastor ovejero.
OVLUN. tr. Sorber algo. || Cubrir las olas a la em­
barcación.
OVLUNHUE. s. Canuto para sorber. Los pampas
decían OVIRHUE. || sinón. PILCO.
OVOVO. s. Clamor guerrero de los mocetones en las
Juntas de guerra, v. CHRAVEPUÑAMUN.
OVÜLCÜTUYEN. tr. Sorber fuerte. || sinón. OVÜL-
CÜTUYEN.
OVÜLN. sinón. de OVCÜN.
OVÜLLN. tr. Probar sorbiendo. || Encubrir, ocultar,
disimular.
OVÜLLUN. tr. e intr. Encubrir, guardar secreto. ||
Cubrirse o borrarse.
OVÜRN. sinón. de OVCÜN. OVÜLN. CAVARN.
OVCÜ. OVÜLN.
 ■ !

PAI

guro el origen mapuche del vocablo. 11 Bot. Kra-

meria cistoidea. (Gay.)
PACUR. adj. Soplado, levantado (por ej. el cutis por
efecto de postemas).
PACURCHRIPALEN. intr. Estar soplado, estar le­
vantado. || s. Prominencia, elevación.
PACURPACUR NGUEN. intr. Estar muy soplado,
ser muy levantado.
PACURPÜRAPAN. intr. Levantarse, soplarse (co­
mo piel por un absceso).
PACÜCHA. s. Cucharón de madera de mango hueco,
a modo de tubo o caño en el cual solían beber
chicha; puesta la bebida en el cacillo del cucha­
rón era absorbida por el bebedor en la extremi­
dad hueca del cabo, mediante una leve inclina­
ción del mango. 11 Por la forma especial de este
recipiente y por el material empleado en su cons­
trucción (canelo, árbol sagrado) podemos dedu­
cir que el PACÜCHA era utensilio simbólico de
PA. part. interp. de movimiento: expresa que la alguna ceremonia ritual cuyos detalles ignora­
acción indicada por el verbo respectivo o se mos.
realiza aquí o en dirección hacia la persona que PACÜCHATUN. intr. Beber en PAGÜCHA.
habla a cuyo lado estamos real o imaginaria­ PADALN. tr. Colocar el techo del caballete de la casa.
mente. || Part. posp. en la expr. adv. VAPÚLE- PADALRUCA. s. Cubierta de cumbrera, techo del
PA: hacia acá. caballete de la casa.
PACADÜN. intr. Granar el cereal. || sinón. POVN. PADANENTUN. tr. Sacar la lengua. || sinón. CHRA-
TÜCUVÜN’N. VÜN’N. NANENTUN.
PACAR. s. Un sapo de gran tamaño. Probablemente PADINCA. s. Bronce. Habla mapuche chilena. || Díce-
el mismo que PACARUA. se más comúnmente CHODPAÑILHUE.
PACARUA. s. Escuerzo. || sinón. probable PACAR. || PADÜN. tr. Cargar sobre el hombro. || sinón. PADIN.
Zool. Según Lenz podría ser el Calyptocephalus PADÜMN. PADINTUN. LIPANGTUN. YUPI-
gay i. TUN.
PACHACOÑA. s. Cierto tubérculo comestible. PADÜQUETUN. tr. Abrazar. || sinón. ROVÜLN.
PACHAHUA. s. Sombra de toro (árbol). (Benigar.) MAVÚLN.
|| Bot. Iodina rhombifolia. (Reiss.) PAGÜYA. s. Pasto parecido al COIRON. Crece en
PACHEM. s. Tabaco, expr. rancülche. || sinón. PÜ- la misma forma que éste pero no tan alto y sin
CHREM. hojas.
PACHIAÜN. tr. Desparramar, dispersar echando al PAHUA, s. Hernia, más especialmente hernia tes-
aire. || sinón. PACHAÜN. ticular. || sinón. CHRORCÜM.
PACHRANGCA. s. Pájaro niño. (Augusta.) PAHUAN. intr. Hemiarse. || sinón. CHRORCÜMN.
PACHRAR. s. Barriga de vasija. || sinón. PANAL. PAHUA NGUEN. intr. Tener hernia. || Herniado.
PACHRIN. s. Danza de amor lascivo acompañada PAHUELDUN. s. Planta que utilizaban en casos de
de gestos de grosero realismo, ejecutada por mo- hemorragia.
cetones generalmente en estado de semiebriedad. PAHUIL. s. Soga. I| Tómase también como cabestro.
Fue al principio sátira burlona hacia los MA­ || sinón. MAU! MAUCALTU.
CHIS; poco a poco degeneró groseramente. PAI. s. Dice una mujer cuando llama a otra mujer.
PACHRÜÜCHRIPAN. intr. Salir dispersándose, sa­ PAICHA. s. Collar de LLANCA, v. LLANCA.
lir diseminándose. PAICHALN. tr. Ensartar LLANCA para collar. ||
PACHRÜÜLN. tr. Esparcir, irradiar, difundir, des­ Chismear, alborotar.
parramar, dispersar, diseminar. 11 v. sinón. en PAICHAN. intr. Fabricar o ponerse collar o sarta
PACHIAÜN. de LLANCAS. || Andar con chismes; sembrar
PACHRÜÜNQUEPIN. tr. Dispersar, hacer huir a discordia, sinón. DALLUCAN. PIPIYEN.
todos lados. PAIHUAN. intr. Reírse a carcajadas. || sinón.
PACHRÜÜQUIAUN. intr. Esparcir semilla caminan­ CHRÜUCÜNUAYEN.
do. || sinón. NGANCONGUIN. NGÚDÜVNTÜ- PAILA, expr. adv. De espaldas. || sinón. PAILLA.
CUN. 11 Los compuestos y derivados que figuran en
PACHRÜVPÜRAN. intr. Dislocarse un hueso frac­ este vocablo pueden ser aplicados al otro y vi­
turado, levantando la piel. 11sinón. PONORPÜ- ceversa.
RAN. PAILACURA. s. Piedra dada vuelta por viento o por
PACUL. s. Arbusto de raíces harinosas usado como terremoto. Tenía propiedades misteriosas y había
astringente y para tintura. || No damos como se- peligro de muerte para quien la tocara.
PA1 310
PAILACÜNUN. tr. Poner de espaldas, echar de es­
paldas, poner boca arriba. || sinón. PA1LLACU-
DUN.
PAILACÜNUUN. r. Ponerse de espaldas, ponerse bo­
ca arriba.
PAILACÜNUUMAUTUN. intr. Dormir de es­
paldas.
PA1LACHRIPALEN. intr. Estar con el cuerpo echa­
do hacia atrás.
PAILACIIRIPAN. intr. Estar con el cuerpo hacia
atrás.
PAILAIIUEYELN. intr. Nadar de espaldas.
PAILALEN. intr. Estar de espaldas. || Estar en paz.
| Ser extendido (aplícase a objetos).
PAILAN. intr. Estar boca arriba, estar de espaldas,
j| Estar en paz.
PAILANACÜMN. tr. Hacer caer de espaldas.
PAILANAGCÜLEN. intr. Estar de espaldas debajo
de otro (por ej. en lucha).
PAILANAGN. intr. Caerse de espaldas.
PAILANAGPAN. intr. Caer de arriba de espaldas.
PAILANECULTUN. intr. Correr con el cuerpo echa­
do hacia atrás como MACHI que intenta expul­
sar el IIUECUVÜ.
PAILAQUECHI. expr. adv. Boca arriba.
PAILARUPAN. intr. Echarse de espaldas.
PAILLA. expr. adv. De espaldas; boca arriba.
Tranquilo, en paz. || sinón. PAILA.
PAILLACACI1U. s. Coirón (Guevara.) | v. COIRON.
PAILLACAIIUIÑ. s. Junta de Paz. | “Se juntaba
muchísima gente en estas reuniones. Abierta la
Junta se designaba un cacique forastero como
parlamentador, a otro que poseía mejor el don
de la palabra se le constituía como contestador.
En seguida estos Caciques Presidentes comenza­
ban a lucir su oratoria en extensos diálogos”.
(Moesbach.)
PAILLACO. s. Agua serena, agua silenciosa.
PAILLACÜDUN. intr. Echarse, acostarse de es­
paldas.
PAILLACÜNON. tr. Poner de espaldas; poner boca
arriba. Dejar algo puesto de espaldas.
I’AILLACÜNOUN. r. Echarse boca arriba; ponerse
de espaldas. || Estar tranquilo, estar en paz.
PAILLAHUE. s. Planta empleada como filtro de
amor. || Los indígenas eran muy afectos a ganar­
se el amor de una persona mediante brebajes de
plantas a las que atribuían ese poder, entre
otras las conocidas por CÜIIUELLCÜHUELL.
ÑIUMEÑIUME. HUEÑAGIIUE. UÜNOQUIN-
TUHUE. Empleaban también esta planta para
combatir palpitaciones de corazón. | Bot. Mar­
chantía polymorpha L. fam. Hepatieae.
PAILLALEINIPIUQUE. expr. especial de MACHI
para decir que su único pensamiento es recibir
de arriba su arte.
PAILLAN. intr. Estar de espaldas, estar boca arriba.
|¡ Estar tranquilo, estar en paz.
PAILLAÑMA ANTÜ. s. Cierto vegetal. || Bot. Ra-
nunculus peduncularis.
PAINE, adj. Celeste (color).
PAL
PAINGO. expr. adv. De balde, sin beneficio, gratis. ||
sinón. NGOIMA. NGAMO. REANTÜ.
PAINGOCÜLEN. intr. Estar de balde.
PAINGOLEN. intr. Ser inútil, inservible, superfluo.
¡ Estar desmantelado, sin comodidad.
PAL. s. Nombre genérico de los astros y de las cons­
telaciones, que a veces denominaban por el núme­
ro de estrellas visibles; decían CÜLAPAL pol­
las Tres Marías y MELIPAL por la Cruz del
Sur. ‘‘Los indios, constata Guinnard, tienen algu­
nos conocimientos de astronomía y saben perfec­
tamente orientarse de noche, mediante los astros,
a los que dan nombres particulares.” 11 Palo me­
diano, especie de barreta o azadón que emplea­
ban para hacer hoyos y para desenterrar papas,
sinón. CALLA. PALPAL. | PAL en huilliche ar­
gentino moderno designa a la estaca.
PALA. s. Palmípedo.
FALAN. s. Tierra arcillosa de color blanco que las
mujeres usaban para sus afeites.
PALANAML’N. s. Pie palmeado.
PALAO. adj. y adv. Color bayo, especial de caballo,
conocido comúnmente en el campo argentino por
gateado o lobuno.
PALAOCIíOD. adj. Amarillo claro, sinón. PALAO-
CHOS.
PALAOCOLÜ. adj. Rojo claro. 11 Rosado (color).
PALCHRAHUAN. s. Hombre torpe.
PALCHRIN. tr. Atropellar, embestir. !| Volcar algo
por descuido o precipitación.
PALCHRINVE. adj. Atropellador.
P A L D U . s. S u e g r a de m u je r .
PALGUIN. s. Planta que fumaban como tabaco en
sus pipas o cachimbas. | Med. cicatrizante de he­
ridas.
PALIIUEN. s. Arbusto espinudo. ¡| Bot. Adesmia ar­
bórea. ¡| Vocablo españolizado.
PALI. s. Bola, bocha, pelota.
PALICANTUN. intr. Jugar sin apuestas a la chueca
(PAL1N) por diversión y no en competición.
PALICÜNUN. tr. Ayudar a jugar a la chueca (PA-
LIN).
PALIIIUE. s. Lugar donde se juega a la chueca (PA-
LIN); cancha de juego de la chueca. \! sinón.
PALIPÜLLI.
PALII-IUEGÜL. s. Canción del juego de chueca (PA-
LIN).
PALILN. tr. Luchar contra otro en el juego del PA-
LIN.
PALIN. s. Juego de chueca. ![ sinón. PALICAN.
UÑO. v. UÑO.
PALIPALI. s. Tobillo (Anat.). || sinón. PALLIPA-
LLI. PALIPALINAMUN. NAMUNCHROCHRO.
PALI RITO. s. Nombre de una constelación, ignora­
mos cuál.
PALITUHUE. s. Palo o taco con que juegan a la
chueca (PALIN) de extremidad corva, chueca,
lo que le ha hecho dar en español el nombre al
juego. El nombre antiguo de este taco, el que
generalmente empleaban los indígenas, es UÑO
y así también se llamaba el juego. |¡ v. UÑO.
¡l
PALITUN, intr. Jugar a la chueca, juego nacional de
los mapuches de ambos lados de la cordillera. ||
Es un juego parecido al jugado en España bajo
el nombre de burria, mallo o chueca, pero no
lo aprendieron los indios de los españoles, co­
mo lo constata formalmente el Padre Ovalle;
éstos lo jugaban desde tiempo inmemorial antes
de la llegada de los Conquistadores. El contacto
fronterizo difundió este juego entre la soldadesca
española y criolla de manera que en ciertas re­
giones la chueca fue pronto un juego generaliza­
do. Pero algunos aspectos y particularidades del
juego ofendían la rígida moral de los jesuítas
misioneros al mismo tiempo que despertaban
alarma en los jefes militares. “Como jugaban
desnudos hombres y mujeres con sólo una pam­
panilla o un paño que cubre la indecencia, la
tentación de la carne”, según unos, “como se agili­
taban y salían concertados como para la guerra”,
según los otros, se tomaron severas medidas para
impedirlo. En 1647 el Capitán General de Chile
Don Martín de Mujica, al prohibir la chueca
decide que “a los indios se les darán cien azotes
por primera vez y seis años de condena si rein­
ciden”, al mismo tiempo que el clero aplicaba
severas medidas eclesiásticas. Es de creer que a
pesar de ello se siguió jugando ya que un siglo
después el Sínodo Diocesano de Santiago decide
aplicar la excomunión para quien jugara los
días festivos. A pesar de la enérgica oposición
oficial la chueca se difundió a tal punto que fue
adoptada a fines del siglo pasado, por la juven­
tud deportiva chilena. ||v . UÑO.
PALIVE. s. y adj. Jugador habitual de PALIN.
PALNGUIÑ. s. Arbusto medicinal de hojas aceito­
sas vulgarmente llamado matico que usaban para
curación de úlceras, para combatir sarna y do­
lores reumáticos.
PALNGUIÑREHUE. s. REHUE hecho con arbusto
PALNGUIÑ.
PALPAL. s. Barreta de madera para hacer hoyos o
desenterrar papas llamada también PAL o CA­
LLA. || Planta conocida por palo de yegua.
Bot. Senecio denticulatus D. C. fam. Com-
positae.
PALPI. s. Arbusto conocido por hierba dulce usado
para curación de rajaduras de piel. || Bot. proba,
blemente Calceolaria thyrsiflora. || sinón. PAL-
PÚD.
PALQUI. s. Mata o arbusto solanáceo. || Despide
olor fuerte y desagradable por lo que, dice Rosa­
les, los españoles la denominaron hierba hedion­
da. ||Med. empleada como de gran alivio en
enfermedades causadas por el calor al aplicar
sobre la frente del enfermo la espuma que se
conseguía refregando sus hojas. Dichas hojas
constituían también excelente remedio para cal­
mar la picazón ocasionada por hortigas y que­
maduras. || Era creencia indígena que con una
varita de PALQUI se podía adormecer a las
culebras. | El PALQUI era utilizado en el RE-
PU para obtener fuego por fricción. || Bot. Ces-
trum palqui. (Gay.) || Vocablo españolizado.
PALQUIN. s. Arbusto leñoso con el que fabricaban el
instrumento musical del mismo nombre. ||v .
CHRUCHRUCA.
PALU. s. Tía paterna. Los rancülches decían PALO.
|| Sobrino o sobrina de mujer, hijos de sus her­
manos varones.
PALUNGUILLAÑ. s. Marido de la tía paterna. ||
sinón. CACHÜNGUILLAÑ.
PALÜ. s. Araña picadora. || v. PALLU.
PALÜM. s. Lagarto grande de cuerpo comprimido y
ceniciento, provisto de laminillas debajo de la
extremidad abultada de cada dedo que le permiten
hacer el vacío para adherirse hasta en las más
lisas superficies. Vive debajo de las piedras y a
pesar de su fama no es venenoso. || Zool. Proc-
totretus. (?) || sinón. PALLÜM.
PALÜMCÜLEN. intr. Ser barrigón, ser panzón. Ex­
presión aplicable a los niños.
PALL. sinón. de PAL.
PALLIN. s. Arbusto. || Bot. Buddleya globulosa.
PALLIPALLI. sinón. de PALIPALI. PALLIPALLI-
NAMUN.
PALLIPALLICUÜ. s. Tuberosidad inferior del cú-
bito.
PALLIPÜLLI. s. Cancha para juego de chueca.
(Moesbach.) || Dícese más comúnmente PALI-
HUE.
PALLPALLEN. s. Arbusto más conocido por PAL-
PAL. Según Gay es el palo de yegua.
PALLU. s. Araña picadora. || Era creencia que co­
miendo picada o molida la parte abdominal de
varias arañas de esta clase se calmaban los do­
lores y se sanaba de la picadura hecha por
una de ellas. || Zool. Latrodectus formidabilis. ||
sinón. PALU. UNA. UÑA.
PAM. expr. coloquial. Dicen que, dícese. 11 sinón.
PIAM.
PAN. apóc. de PANGUI. s. Puma, león americano. ||
Muy usado en nombres de personas (por ej.
CAYUPAN por CAY'UPANGUI, seis leonos) y
en designaciones toponímicas.
PANA. s. Hígado (Anat.). || El hígado era con los
bofes y los i-iñones, plato favorito del mapuche
pampa. Lo comían generalmente crudo y caliente
al matar el animal. Voz españolizada, sinón.
QUE. VUCUÑ. || Cierto tubérculo comestible.
PANA ACHAHUALL. s. Gallina de raza enana;
gallina pigmea.
PANAI. s. Panza o barriga de vasijas. || sinón. PA-
CHRAR.
PANCO. s. Piedras de río.
PANCHRACHRIPALEN. intr. Sobresalir (como
procesos óseos).
PANCHRILUCU. s. Planta conocida por moco de
pavo. || Bot. Polygonum hydropiperoides. (Mich.)
sinón. CHRAPICACHU.
PANE. s. Semen, esperma.|| Valdivia-escribe PAN-
NE. || sinón. VINE.
PANELCALN. tr. Masturbar a otro.
PAN
PANELCAUN. r. Masturbarse.
PANEN. s. Polución. || Espermatorrea.
PANENELTUN. intr. Tener pérdida de semen.
PANGU. s. Exceso, demasía, plétora.
PANGUE, s. Planta de hojas muy grandes que cre­
ce en lugares bajos y húmedos. Su3 tallos y
pecíolos (NALCA) acuosos y de sabor algo aci­
dulado, eran apreciados como comestibles por los
indígenas. || Med. sus raíces eran utilizadas
como remedio astringente y su jugo era usado
para teñir. | Voz españolizada. | sinón. PAN­
QUE.
PANGUI. s. Puma de pelo rojizo, al de pelo gris
se le denomina CHRAPIAL. | ! Fue otrora muy
común. Se le daba caza de la siguiente manera:
“Tres indicios denunciaban a los indios la pre­
sencia del puma: sus huellas en prados o espe­
suras, el surco de hierbas tumbadas que dejaba
en pos de sí cuando se agazapaba para lan­
zarse sobre la presa y el vuelo de los buitres,
que se cernían sobre la bestia al devorar su
víctima o esconder sus restos. No bien aperci­
bido, los cazadores procuraban cercarlo y no
bien conseguido, se ponian a dar gritos a todo
pulmón. El felino, espantado por el acorrala-
miento, refugiábase, como solia, sobre un árbol
y allí los salvajes lo acribillaban a flechazos,
apuntando con preferencia a los ojos o a la
amenazadora bocaza, así que el animal, agotado
por las heridas, caía pronto al suelo, donde le
remataban las lanzas y mazas de piedra”.
(Housse, Epopeya india.) ||v. CHRAPIAL. ||
Vocablo muy comúnmente usado como compo­
nente de nombres.
PANGUICÜLL. s. Cachorro de puma.
PANGUILN. tr. Poner caballete o cumbrera a la
casa.
PANGUIMQUELU. adj. Leonado (color).
PANGUINAMUN. s. Pata de puma, hierba cuyas
hojas son recortadas a manera de pie o mano.
|| Med. contra hemorragias. 11 Bot. Sanícula li­
berta umbelliferae. (Gay.)
PANGUIPÜRUN. s. Danza del puma, así llamada
porque imita las modalidades de ese animal. Es
una de las figuras del LONCOMEU ritual. || si­
nón. CHRAPIALPÜRUN.
PANGUITUN. intr. Cazar pumas. 11 Comer puma.
|| adj. Este vocablo antepuesto al nombre de
otro animal expresa que este último ha sido
comido por el puma.
PANGU 1TU NOVICHA, s. Oveja comida por el
puma.
PANGÜMNAMUN. s. Callosidades de las plantas
de los pies.
PANPANCALLIIUE. s. Brote o renuevo del PAN­
GUE.
PANPANCÜLEN. intr. Estar cargada de hojas la
mata de papas.
PANPANÜN. intr. Elevarse el pájaro batiendo alas.
PANUCÜNUN. tr. Cargar al hombro. || sinón.
PANÜCÜNUN.
312 PAR
PANUL, s. Planta umbelífera conocida por apio del
monte o apio cimarrón, empleada para comba­
tir enfermedades cutáneas, j Voz españolizada.
Bot. Apium panul. | , sinón. MEROI. ÑOR-
QUIN.
PANUN. tr. Comer algo a secas, sin beber. || sinón.
PANUN’N. PANUNTUN.
PANÜ. s. Brazado, cantidad que se puede abarcar
y llevar de una vez con los brazos. 11 Cuarto
grado de consanguinidad ascendiente o descen­
diente (tatarabuelo o tataranieto).
PANÜN. sinón. de PANUCÜNUN. CHÜCÜIN.
PANÜNIEN. tr. Tener cargado al hombro. || sinón.
PANUNIEN.
PAÑI. s. Sitio abrigado del viento donde se toma
sol.
PAÑIANTÜ. s. Día de sol, día claro.
PAÑIL. Voz españolizada, v. PAÑÜL.
PAÑILHUE. s. Fierro (metal). || Recién en época
poscolombina los mapuches aprendieron a tra­
bajar metales, pasando así sin transición de la
era de piedra a la era de hierro, salteando la
era de bronce.
PAÑILHUEMAU. s. lit. soga de hierro. Así llama­
ban a la cadena metálica.
PAÑILHUEÑIME. s. Escoria de hierro. | sinón.
MEPAÑILHUE.
PAÑITUN. intr. Tomar sol. || sinón. PANÜTUN.
PAÑÜVTUN.
PAÑITUN NGUEN. intr. Ser lugar apropiado para
tomar sol.
PAÑU. s. Hierba de vara florida que afecta un
mazo de hojazas a nivel del suelo, todo ve­
lludo, suave, conocida por hierba del chancho.
(Cayol.).
PAÑÜD. adj. Suave, blando, tierno (al tacto). ||
sinón. POÑPOÑCÜLEN. LLUDU. NGÜVAD.
PAÑÜDCÚNUN. tr. Sobar, ablandar, suavizar. ¡|
sinón. NGÜDUN. NGÜLLOVCÜN.
PAÑÜD NGUEN. intr. Ser suave, ser blando.
PAÑÜN. intr. Tomar sol. j sinón. PAÑITUN.
PAÑÜL. s. Cierta planta. Crece en lugares asoleados,
de ahí su nombre. Sus flores cuelgan de largos
tallos finos formando globitos florales del tamaño
de una nuez. Sus hojas son grandes y dentadas
con fina pelusa al dorso, de propiedades curati­
vas aplicadas sbore heridas. || Bot. Piper angus-
tifolia. || sinón. PAÑIL.
PAÑÜLEN. intr. Estar tomando sol.
PAPAL s. Dicen hijos e hijas a su madre. || Nom­
bre que se da por respeto o por cariño a cual­
quier mujer.
PAPAIANTÜ. s. Sol naciente, expr. rancülche.
PAPAVN. intr. Tartamudear.
PAPÜMN. intr. Defecar, cagar. 11sinón. ELLI-
HUEN. MEN. NGUECHICÜNUN. PORN.
PAQUI. s. Occipucio, parte del cráneo (A nat.).||
sinón. RÜPAU.
PARAHUAI. s. Guacho. Es término injurioso. ||
Cierta manera de trenzar tientos.
PARAM. s. Nieve. ]| sinón. PIRE.
 PAR 313
PARAMN. impers, Nevar. || sinón. PIREN. NAPÚD-
PIREN.
PATACA, adj. Cien, ciento. |¡ La voz PATACA con
!a acepción mencionada es común al mapuche, al
aymará, al allentiac, al millcayac y según Mus-
ters los cheuülches (tehuelches) del Norte tam­
bién la usaban en su idioma tsoneca. Es tam­
abat^ f
bién voz quechua bajo sus denominaciones de
Cuarto
PACHAC, PACHAJ o PATJAC. || Esta voz,
descen- difundida en tantos idiomas, ¿viene de un tronco
lingüístico común o ha sido tomada de uno de
I.
los idiomas mencionados? No lo sabemos y es
problema interesante de esclarecer. || El mapu­
che tenía también el vocablo MARIMARI (diez
e toma diez) para expresar cien; expresión que también
significaba manera de saludar. Créese que exis­
tía correlación entre esta expresión de saludo y
el numeral, pero ninguna mención de ella hemos
■ época encontrado en la bibliografía consultada.
a tía. PATACALELU. adj. Centésimo.
i de ]a PATACAN. intr. Ser, haber o tener cien.||s. Nom­
,ndo la bre de cierto pato silvestre.
PATACAVENTEN. adj. Céntuplo.
PATAHUA. s. Arbol conocido también por PICHA-
PICHA. Bot. Tricuspiparin dependens. (Gay.)
| sinón. ! || Es también nombre de una mirtáeea herbórea
medicinal. Bot. Myrceugenia planipes. (Gay.)
ítun. PATARAN. tr. Doblar, doblegar, plegar, replegar. |!
sinón. MÜCHAMN. NGACHODN.
o para PATIRU. s. Tábano o mosca brava sumamente mo­
lesta para personas y animales. ! met. Así lla­
:ta un i maban los indios a los misioneros y religiosos en
do ve- general.
ancho. PATIRUPOÑI. s. Cierta variedad de papa comes­
tible.
PATO. s. Ladilla.
k || PAUAUCÜLEN. intr. Estar repleto, estar relleno.
fVAD.
PAULUN. s. Planta trepadora. || Bot. Hydrangea
lar. || I
integerrima (Hook et Am.) fam. Saxifragaceae.
PAUMEN. s. Sueño. expr. rancülehe. || sinón.
UMAG. UMAU.
PAUN. intr. Llegar. ¡| Bastar. || Caber. sinón.
CIIRAVN. MÚÑAN. VEIN.
PAUNOLU. p. p. Cosa corta, que no alcanza.
PAUPAN. intr. Acercarse, allegarse, arrimarse. ||
sinón. MERILUN. RECÜLN. RECÜLTUN.
PAUPAUHUEÑ. s. Espartillo, esparto. || Con sus
semillas preparaban elixir para atraer amor.
PAUPAUIIUEÑHUE. s. Espartillar.
PAUOL. s. Bichoquera de los caballos, enfermedad
tíom- que por vejez o exceso de trabajo los hace inú­
cual- tiles. Se presenta con grandes nudos en las ro­
dillas y tobillos y con torpeza general en los
movimientos.
PAUÚLN. intr. Andar bichoco.
tU- PAUÜLCAHUELLU. s. Matungo, mancarrón, ja­
melgo.
PAUVOCALU. adj. Mediano.
PAV. s. Tumor, absceso, postema, hinchazón,
50.11 sinón. ILE. POI.
PAVCOÑ. s. Vejiga.
PEC
PAVCHRA. s. Carnosidad.
PAVCHRA ANGUE. s. Carrillos, cachetes, parte
carnosa de las mejillas. || sinón. TAUN.
PAVCHRA ANÜHUE. s. Nalgas, partes carnosas
del culo. || sinón. CANQUE.
PAVN. intr. Reventar, estallar, explotar. ; i sinón.
HUITÜVN.
PAVNUN. intr. Hinchársele el cuello. || sinón.
POIPELN.
PAVPAV NGUEN. intr. Ser hablador, ser charla­
tán, tener mucha labia. || sinón. DÜNGUVE
NGUEN.
PAVPILLCO. s. Paperas, parotiditis. 11sinón. CA-
CHIN. CÚNCO. PÜCA.
PAVPÜMN. tr. Hacer reventar, hacer estallar, hacer
explotar. ;| sinón. PAVÚLN.
PAVTA. adj. Barrigón, panzón. Hinchado, inflado.
PAVU. s. Pavo domesticado. Voz castellana mapu-
chizada. El pavo silvestre, designado gallipavo
por los primeros cronistas y CÜPELCÜPEL por
los indígenas de habla mapuche, es originario de
América. Fue llevado a Europa en el siglo xvi
y luego traído a América ya domesticado bajo
el nombre de pavo. En Europa, en aquella época
sólo se conocía el pavo traído de Asia que luego
se denominó pavo real.
PAVÜDCON. s. Vejiga (Anat.). || Cualquier instru­
mento para dar lavativa.
PAVÜLUN. intr. Hacer vibrar los labios con fuerza
produciendo sonido como lo hacen los niños y
los caballos.
PAYE. s. Cierto pez.
PAYEN, s. Cobre (metal), expr. pampa. || sinón.
CUMPAÑILHUE.
PAYUM. s. Barba. Generalmente les salía muy tar­
de y rara vez era abundante, j| Planta que las
mujeres comían cuando estaban en estado de gra­
videz para tener hijo varón, por ostentar la
flor de dicha planta una especia de barba.
Bot. Araehnites hipogaea. (Phil.) |! sinón. PAI-
NUEN. PAYUN. PAYUIN. || Algunas tribus
pampas decían PASUM, otras PASSUM.
PAYUMN. intr. Tener barba.
PAYUMTUHUE s. Pinzas depilatorias. || El sistema
piloso indígena aparece poco desarrollado por
herencia y por la costumbre de depilación. En
realidad puede decirse que el mapuche es de raza
imberbe. Antiguamente con el PAYUMTUHUE
los hombres se arrancaban el pelo de las cejas,
del labio y de la barba y las mujeres se depi­
laban las cejas, las axilas y el pubis.
PAYUMTULN. tr. Depilar la barba (a o tro).||
sinón. PAYUNTULN.
PAYUMTUUN. r. Hacerse la barba. |¡ sinón. PA-
YUMUUN.
PE. part. derivada de PEN: hallar, encontrar. A ve­
ces empleada como dubitativa o como adorno. | j
Con subjuntivo significa: mientras, entretanto,
durante, y también actualidad.
PECANQUECHE. s. Persona o gente no grata, in­
deseable.
PEC 311
PECANQUECHI. adv. Importunamente, indiscreta­
mente.
PECANVE. adj. Indiscreto, importuno.
PECHAI. s. Diarrea. || sinón. CAICHÜ. CULLUIÑ.
UÜLUIN.
PECHAICUCHRAN. s. Enfermedad de diarrea: di­
sentería.
PECHAIN. intr. Tener diarrea. || sinón. PECHA-
YÜN.
PECHAYELCHEPEYÜM. ger. ú. c. s. Lo que
purga, lo que da diarrea.
PECHE, s. Cierto tubérculo comestible.
PECHE VE. s. Centinela, vigía, espía. || sinón.
PECHUÑVE. PÜCHUÑVE. LLAITUCIIE.
PECHREM. s. Cierta variedad de hongo venenoso.
PECHUMÜN. intr. Asomarse. || sinón. ELLOMN.
PECHUÑ. s. Acecho, espionaje, vigilancia.
PECHUÑ’N. tr. Acechar, espiar, vigilar. ¡| “Era cos­
tumbre de los indios, escribe Rómulo Muñiz,
despachar exploradores a registrar los lugares
por donde irían de marcha, y adelantando ade­
más varios hombres hacia la frontera a fin de
observar con cuidado las fuerzas enemigas, sus
recursos, el estado de las caballadas y toda no­
ticia que podía serles útil. De estos informes
dependía mucho el éxito de la invasión, por lo
cual ponían el mayor cuidado en el asunto. Los
vigías indios, ocultos durante el día en la cumbre
de un médano, desde donde echados en el suelo
o en cuclillas escrutaban incansablemente el ho­
rizonte, ayudados por su agudísima vista que
divisaba los objetos a distancias increíbles, per­
manecían en su atalaya sin que los cansara ni
el sol abrasador, ni la sed, ni las largas horas
de expectativa. Llegada la noche salían de su
escondite y montando en el caballo que guarda­
ban al pie del médano o en alguna hondonada
próxima se adelantaban audazmente al campo
enemigo examinando de cerca los ranchos, los
rodeos y los fortines.” (Los indios pampas.) ||
sinón. LLAITUN.
PECHUÑVE. sinón. de PECHEVE.
PECOCHRA. s. Sobrehueso. || Juanete. || Lobanillo. |¡
Hinchazón, protuberancia o nudo de cachiporra
o de bastón.
PECOTUN. tr. Remendar, recoser. || sinón. ÑIDÜV-
TUN. MÜTUCAN. DÜHUETUN.
PECÜNON. tr. Imaginar, idear, presumir. || Sospe­
char. || sinón. MÚCUN. PEUN.
PECÜNOUN. r. Sospechar de sí mismo.
PECÜNUN. tr. Fijarse en algo, ver, mirar. ¡| Sospe­
char, maliciar, imaginar.
PECÜYENLAN. s. Menopausia. || sinón. CÜYENPE-
LAN.
PECUYEN’N. intr. Tener la mujer su menstruación.
|| sinón. PEHUENUN.
PEDAN, tr. Hallar, encontrar algo. || s. Hallazgo. ||
sinón. PEDATUN.
PEDCULMAUN. s. Temporal, borrasca, tempestad,
chubasco, chaparrón. || sinón. CUNGUMA.
PEDCOLMAUN. PEDCOLTÜCUMAUN.
PE1J
PEDE. s. Barro, lodo, fango, cieno. || sinón. PELE.
PELLE. CHAPAD.
PEDELCAN. tr. Enlodar, embarrar. || sinón. HUIL-
PÜDN.
PEDEQUEYÜM. ger. ú. c. s. Lodazal, barrial, fan­
gal. || sinón. CHAPADENTU. PELENTU.
PEDIIUE. s. Palo negro, de uso medicinal. 11Bot.
Axara lanceolata.
PEDINGUE. s. Orzuelo, pústula del párpado. ||
sinón. PEDUN. || Los pampas decían PEZI por
PEDI.
PEDOMON. tr. Conocer carnalmente mujer (el va­
rón ).
PEDOMONOLUN. tr. No conocer carnalmente mu­
jer (el varón).
PEDUN. sinón. de PEDINGUE.
PEEL. sinón. de PEN. expr. pampa.
PEGCA. expr. adv. Con tiempo, a tiempo, anticipa­
damente.
PEGCACHI. adv. Luego, en seguida, acto continuo.
|| sinón. VEICA. VEICACHI.
PEGLLEN. s. Verruga. || sinón. PEYULLEN. PEL­
CHA. PÜLLCHA.
PEHUAL. s. Sobrecincha de recado. || Liga para atar
en la rodilla la entrada ancha de la bota de po­
tro. 11 Damos el vocablo con reserva: algunos
autores lo consideran, vocablo mapuche, otros
indican voz de origen castellano.
PEHUELDEN. s. Enredadera leñosa de corteza
Med. febrífuga y astringente.
PEHUEN. s. Pino cordillerano. I| Arbol soberbio, el
más bello del territorio mapuche, autócrata ve­
getal, que no admite a sus pies desarrollo vege­
tal alguno, ni aún de plantas parásitas. Es de
antiquísima prosapia y figura como árbol tute­
lar de la raza. || Escribe Gregorio Alvarez: “El
PEHUEN es el representante en nuestra flora
de las coniferas que en el período terciario ad­
quirieron desarrollo gigantesco y convivieron po­
siblemente con los grandes animales antediluvia­
nos. En las faldas de la cordillera andina, en la
parte comprendida entre los volcanes Copahue
y Lanin, se extiende una zona boscosa de coni­
feras agrupadas en forma tan original que su­
giere las más abstractas concepciones e imprime
al ambiente un sello de arcaísmo y de misterio.
Son los bosques de PEHUEN. Severo aspecto
da al paisaje su amplia copa esferoide o coni­
forme de ramas que se extienden en busca de
expansión y de aire. Troncos señoriales, erectos
algunos, rugosos por los años otros, pei-o al ha­
chazo duros, extienden su ramazón que quiere
ser acogedora, aunque en verdad son robustas
sierpes de escamas hoscas y punzantes, dispues­
tas en matemática imbricación helicoidal. Su
conjunto semeja una centuria de gigantes en
guerrera actitud de dispersión; una cohorte so­
breviviente a la hecatombe que agitó a la pre­
térita Neuquenia. A veces se diría un peristilo
de columnas árabes, rematando capiteles de
alguna alhambra incógnita. Se le ven en lo más
f
PEH 315
agreste de las cumbres, en donde más fuerte­
mente despliegan su furor los vientos. Afírmanse
mediante fuerte garra que, entre las rocas ás­
peras, retuerce los tentáculos de su raigambre.
A veces se alinean al borde de los precipicios,
como asomándose al abismo para escrutar el
misterio a través de los follajes que los nimban.
Yerguen su hirsuta cúpula salpicada de conos
henchidos, erizados de doradas puntas; es el
remate airoso de un tronco de cuarenta o más
metros. Pareciera que por fin lograran otear
r (el vs. el horizonte por encima de sus congéneres menos
dotados, que en vano procuran empinarse des­
asiéndose de la ramazón de los NIKES abraza­
dos a sus troncos. Su gallardía ennoblece al
paisaje de por sí severo, patético, sugerente,
benévolo y acogedor. A su vera se siente la
emoción de la naturaleza bárbara, el alma se
embarga y el pensamiento retrocede hacia el
con tin® pasado cósmico, nebuloso c incxcrutable. En
ninguna otra región de la Cordillera, fuera de
¡N.PEI, la ya nnotada, existe este árbol, que es repre­
sentativo de un pasado paleontológico en que la
vegetación y la fauna eran más exuberantes y
■a de po- en que el tiempo se contaba por milenios. Pa­
algunos rece que una razón de privilegio prevaleció en
e , otros los designios del Creador, al hacerles sobrevivir
a los grandes cataclismos y al arrastre de los
c o rtm glaciares que dejaron, en Ins márgenes de los
álveos en declive, el testimonio de una vida que
•erbio, el la ciencia calcula haberse desarrollado en un
marco tropical. En el pasado cretáceo, tal vez
¡ra ta ve­
a su sombrn, sus contemporáneos, los antarcto-
llo vege-
saurios, pegotearon los hinchados conos con la
secreción de sus mandíbulas, o acariciaron su
ramaje mientras solazáranse a su abrigo; tal
vez el delicioso piñón no bastara para sacinr
su voracidad y tuviernn que ramonear los Coli-
hues que se arqueaban en ojivas para formar
doradas galerías; tal vez los milodonos pulieran
sus colmillos en los rugosos troncos y a sus pies
se echaran pnra digerir la presa difícilmente
cobrada; tal vez en las plateadas noches, la den­
sa copa pchueniana, como un dosel abrigara el
tálamo de los monstruos, cuyos balndros pusie­
ron espanto en los seres refugiados en Ins oque­
dades de las bardas; tal vez los vientos al cor­
tarse en el filo de sus escamas, concertaran ma­
jestuosa sinfonín para que la nnturnlezn rin­
diera el debido homenaje a su Creador. En las
selvas misioneras y brasileñas se encuentran
congéneres de los PEHUENES cordilleranos, a
los que los botánicos dan el nombre de Araucaria
brasilcnsis, pero su relación de parentesco esca­
pa a todo cálculo científico". (Pchitcn Mapu.)
Existen ejemplares de PEHUEN masculinos y
ejemplares femeninos. Los primeros presentan
las flores “macho” reunidas en “amentos” de
0 centímetros de largo y menos de un cent ¡metro
de diámetro. Los segundos son los que llevan
las pifias erizadas, de diez a veinte centímetros
PEH
de largo por ocho a veinticuatro centímetros de
grueso. Estos, que encierran de cien a doscien­
tos piñones de cinco centímetros, tardan de año
y medio a dos años en madurar. Son muy raros
los casos del mismo árbol con inflorescencias
masculinas y femeninas. || El piñón, llamado
NGÚLLIU, contiene una substancia farinácea
parecida en gusto a la castaña europea; fue du­
rante siglos base de la alimentación de las tri­
bus cordilleranas conocidas bajo la denomina­
ción de PEHUENCHES. Los indígenas hacían
con los piñones excelente chicha. 11 Bot. Arau­
caria imbricata.
PEHUENCHE. s. Apelación, puramente geográfica,
de las tribus que vivían en el área del PE­
HUEN, base de su alimentación, área que se
extendía a ambos lados de la Cordillera entre los
35° y 39° 30' de latitud sur. 11 Extraemos de la
comunicación de Ileana Lascaray, los siguientes
párrafos: “Mucho antes de la invasión mapuche
al territorio del Nouquén, ya existia en los bos­
ques neuquinos una raza primitiva cuyo prin­
cipal sustento era también el piñón, y a quie­
nes los invasores del lado chileno denominaron
PEHUENCHES al igual que los mapuches pi­
ñoneros, pese a que ellos mismos reconocían
como hombres de una raza distinta y que ha­
blaban un idioma ajeno al conocido por ellos.
Estos PEHUENCHES primitivos, estudiados
por especialistas chilenos y argentinos, eran
completamente distintos a los invasores mapu­
ches, no solamente por su lenguaje sino también
por sus condiciones físicas, ya que eran altos
y muy corpulentos. Vivían de la caza y en par­
ticular eran recolectores nómades. Las investi­
gaciones de Serrano nos demuestran que este
primitivo pueblo ncuquino, anterior a la inva­
sión mapuche, conocía a la Araucaria con un
nombre distinto al de PEHUEN; según el pri­
mitivo PEHUENCHE, el pino respondía a la
denominación de ATEM. Lamentablemente con
la desaparición de esta raza se ha perdido su
lenguaje ya que no fue recogido por los cro­
nistas salvo un comentario sobre las condiciones
de pronunciación que según tradición, era dura
y gutural. Serrano ha continuado sus investi­
gaciones sospechando por algunos indicios que
el idioma de esta raza pehuonche primitiva es­
taría vinculado al idioma de los huarpes y
quizás a la forma dialecta milcaync. La raza
PEHUENCHE ha sido considerada como ori­
ginaria del Neuquén según Canals Frau. Por su
parte el araucanista chileno Latcham y el ar­
gentino Teodoro Aramendia han sostenido la
tesis de que el PEHUENCHE formaría parte de
un núcleo racial primitivo, originado en el Nor­
te del Neuquén, y que luego pasara a Chile
influyendo sobre la civilización araucana hasta
que, en el momento de la Conquista española,
invade el Neuquén y se extiende hasta las pam­
pas argentinas. La desaparición total de los
PEH
PEHUENCHES primitivos no ha permitido un
estudio profundo, a lo cual se ha agregado la
confusión, difundida en la mayoría de los casos
por los cronistas, que en sus comentarios hablan
del PEHUENCIIE-primitivo y del PEHUEN-
CHE-araueanizado, como si se tratara de una
sola raza. Es por ello que nos basamos en el
trabajo de Serrano quien ha tratado de reha­
cer el panorama étnico-cultura! de los primeros,
estableciendo como zonas principales de ocupa­
ción PEHUENCHE primitiva, al Norte la Pam­
pa de Ñorquin, y al sur la cuenca del Aluminó.
Los recursos económicos de estos indígenas eran
la caza y la recolección de piñones que almace­
naban en grandes cantidades para la tempora­
da invernal. Comerciaban desde muy antiguo
con tribus vecinas intercambiando la sal, que
abundaba en sus dominios, y los piñones, por
otros productos. Tanto el abate Molina como
de la Cruz, que pos han dejado descripciones
interesantes sobre estos indios, ya .os encon­
traron araucanizados, puesto que usaban pren­
das similares a las de los araucanos o mapu­
ches y sus mujeres se habían convertido en
hábiles tejedoras. Amat y Juniet que los visita
en 17Ü0 expresa que los primitivos PEHUEN­
CHES eran altos, muy corpulentos y belicosos.
A principios del siglo xvin, Pietas los encuentra
ya araucanizados aunque todavía mantenían sus
primitivas costumbres y su tipo físico”. (Carta
al autor.) De la Cruz, que los visitó en 1806,
estima que su estatura media era '“de unas dos
varas más o menos”, vale decir 1 metro 67 cen­
tímetros. ! A mediados del siglo xix los PE­
HUENCHES se dividían en tres fuertes parcia­
lidades: las de Malalhue y de Huarhuarco en
Argentina y la de Villucura en Chile, cada una
bajo la autoridad de su LONCO o ULMEN de­
mocráticamente elegido en Parlamento popular,
según antiquísima tradición. Gregorio Alvarez
ha perfilado el semblante del PEHUENCHE
neuquino en los siguientes términos: “Debía ser
vigoroso como el pehuén, duro como la piedra,
hermético y soberbio como el volcán Domuyo;
independiente como los vientos; nómade como
sus pájaros; cauteloso como el guanaco; descon­
fiado como el choique; infiel como los bañados
disimulados por los mallines que esconden la
tradición incubada en los menucos bajo la verde
alfombra de césped; frío como la nieve de sus
montañas; cauteloso como el león; astuto como
la zorra; sanguinario como el nahuel; bravio
como el toro; erótico como la torcaz; ladrón
como la vizcacha; amante del sol como la la­
gartija; orgulloso como el manque y contempla­
tivo e indolente como el ñamcú”. (Pehuen Mapa.)
!| En homenaje a esta raza desaparecida el Go­
bierno Argentino ha denominado PEHUEN­
CHES uno de los Departamentos del Neuquén.
PEHUENCHRUN. tr. Conocer carnalmente la mu­
jer al varón.
316 PEI
PEHUENMAPU. s. Tierra, zona, región del pino
cordillerano PEHUEN, de ambos lados de la
Cordillera.
PEIIUENU. s. Pantano bravo, ciénaga, guadal, en
el que se hunden gentes y animales. | v. VU-
TANGUI.
PEHUENUN. v. PECUYEN’N.
PEHUENGU. expr. coloquial. Se vieron. Tratándo­
se de personas de diferente sexo significa que
tuvieron entre sí trato carnal.
PEHUL. s. Remolino. 11 sinón. PEUL.
PE1IULCO. s. Remolino de agua, sinón. PEULCO.
¡1Al remolino de viento llamaban MEULEN-
CÜRÜV.
PEJQUIÑTUN. intr. Representarse la imagen de
personas o cosas. , | sinón. PEICÜÑ’N.
PEL. s. Cuello, pescuezo, j sirióin. COLCOPEL.
CHROPEL. TOPEL.
PELAICUI. s. Palma de la mano. expr. rancülche.
| Al dorso denominaban CUÜE.
PELCAN. intr. Resbalar, deslizarse. 11 sinón. PÜL-
CAX. CAIDÜMN. CÜLÜNAGN. MELCAYÜN.
PELCAN NGUEN. intr. Ser resbaloso, ser resbala­
dizo. sinón. PÜLCAN NGUEN.
PELCHA, s. Arruga. || sinón. CHRONO. DOÑü.
NGÜNOV. PEGLLEN. PEYULLEN. PÜLTA.
PELCHUQUIÑ. s. Cierto pajarito de color gris.
PELCHRÜN. tr. Empujar, impulsar, sinón. PELO-
LÜN. PELÜN. RÜCHREÑ.
PELCU. s. Hijastro, hijastra. También padrastro,
madrastra, según lo especifiquen los vocablos
citados a continuación.
PELCUCHAO. s. Padrastro. | sinón. MALLECHAO.
PELCUÑAHUE. s. Entenada, hijastra de un hom­
bre.
PELCUÑUQUE. s. Madrastra. I sinón. ÑEÑEÑU-
QUE.
PELCUVOTÜM. s. Entenado, hijastro de un hombre.
PELE. s. Barro, fango, cieno, lodo. [| sinón. PELLE.
PELDE. PEDE. CHAPAD.
PELEAÑIL. s. Ocre de ciertas vegas empleado para
teñir. ! j Añil es voz española mapuchizada.
PELEHUE. s. Lugar barroso, fangoso. | sinón. PE-
LEQUEN.
PELEL, s. Abertura de los ponchos y de las mantas
indígenas que sirve para pasar la cabeza. ||
sinón. PILCO.
PELELDUAMN. intr. Escarmentar, sinón. CU-
PÜMN. CUVN.
PELELN. tr. Hacer ver, mostrar, enseñar, j sinón.
PENGUELN. NGÜLULN.
PELEL NGUEN. intr. Tener abertura para pasar
la cabeza (manta o poncho).
PELEMALAL. s. Cerco de barro, corral de barre.
| sinón. CHAPADMALAL.
PELEN, intr. Estar presente. Presente. ' Compa­
recer. sinón. PENGUEUN.
PELENTU. s. Barrial, lodazal. || sinón. PELEQUE-
YÜM. CIIAPADENTU.
PELENTUN. intr. Embarrarse, enlodarse. ¡ PE-
LETUN. CHAPADTUN. VOCHRAN.
PEL
PELEPICUN. s. Cierto tubérculo comestible.
PELEQUEN. s. Barrial, lodazal, fangal. || sinón.
PELEHUE.
PELERUCA. s. Casa hecha con barro, rancho. ||
sinón. PICHRERUCA. 11 Rosas escribe CHAI-
NIRUCA. Casa de paja, rancho.
PELEVA. s. Angulos, entradas de la frente.
PEL LAKUEN. s. Planta acuática. || Med. para
afecciones de garganta.
PELO. s. Luminosidad, luz, claridad. || Brillo, fulgor.
11 sinón. LIGHUEN.
PELOHUELAI. s. lit. está ciego. || Así designaban
a sus adivinos.
PELOHUELAN. intr. Estar ciego.
PELOL. s. Tiña, enfermedad de la piel del cráneo.
1| sinón. PÜLOL. HUIÑOL.
PELOLEN. intr. Velar, vigilar, estar a la expec­
tativa.
PELOLN. tr. Dar luz, alumbrar, iluminar. || sinón.
ALELCAN. ALEN.
PELOLTUN. tr. Hacer recobrar la vista.
PELOLÜN. tr. Empujar, impulsar.
PELOMN. tr. Alumbrar, iluminar. || sinón. ALEL­
CAN. ALEN. || Los pampas decían PELOHUI.
PELOMTU. adj. Claro, luminoso.
PELOMTUHUE. s. Todo lo que alumbra, todo lo
que ilumina.
PELOMTULEN. tr. Dar su lumbre.
PELOMTUN. tr. Alumbrar. || v. PELOMN.
PELOMTUQUELU. adj. Colorado claro.
PELON, intr. Ver. || Despertarse, sinón. NEPEN.
PELONGUELEN. intr. Estar claro, haber luz.
PELONGUELN. tr. Iluminar algo haciéndolo visi­
ble.
PELO NGUEN. intr. Ser claro; ser visible.
PELONOLU. p. p. Ciego. || sinón. LLUMÜD. PE-
LONULU. PENNOLU.
PELORUPAN. intr. Pasar luz a través de un cuerpo
semiopaco. || sinón. AYONGRUPAN.
PELOTUN. tr. Recobrar la vista quien la había
perdido, sinón. PUQUINTUTUN. || Recordar,
despertar, al que duerme, sinón. CHREPELN.
NEPELN.
PELPEL. sinón. de PÜLPÜL y de PÜLLPÜLL.
PELPELTON. s. Langosta grande, langosta vola­
dora. || A la langosta chica saltona, la llamaban
CHORI o CHRORI.
PELQUIN. s. Pluma. Voz rancülche. || sinón. LIPI.
LÜPI.
PELTUN. intr. Alzar la voz. || sinón. PÜRAMDÜN-
GUN.
PELTUNGUE. expr. coloquial. Levanta la voz.
PELU. s. Arbolito de abundante y vistosa flora­
ción. || Bot. Sophora tetraptera.
PELÜM. s. Forastero, sinón. PELLÚM. HUI-
CHRAN. || Huésped.
PELÜMN. intr. Tener forastero. || Hospedar, alo­
jar. || Hospedarse.
PELÜ. s. Empujón, empellón.
PELÜCÜNUN. tr. Dar empujón. || sinón. PELÜ-
RULN.
317 PEN
PELÜN. tr. Empujar. || sinón. RÜCHREN. PEL-
CHRtíN. PELÜLUN.
PELÜNPÜRAMNHUENU. tr. Empujar algo hacia
arriba para que sobresalga.
PELÜNTÜCUN. tr. Empujar hacia adentro.
PELÜRULN. tr. Dar un empujón. || sinón. PELÜ­
CÜNUN.
PELVALCAN. tr. Estrangular. || sinón. NGUETÜN.
NGÜCHRÜN. RUCHRAVUÜN.
PELLAD. s. Escarcha. || sinón. PÜLLAD. PILIN.
PELLADN. impers. Escarchar. || sinón. PILIN’N.
PELLE. s. Barro, lodo, fango, cieno. |] sinón. PELE.
PEDE. PELDE. CHAPAD.
PELLEÑ. s. Verruga. || sinón. PELLGUEN.
PELLIÑ. s. Corazón duro y colorado de ciertos ár­
boles viejos, especialmente del COYAM (roble).
|| Prácticamente el vocablo puede traducirse por
roble viejo. || sinón. MÚLLEL.
PELLPELLN. intr. Angustiarse, consternarse. 11 si­
nón. PELPELLÜN. VIÑMAUN.
PELLPELLUDUAMN. intr. Desaminarse, desalen­
tarse, afligirse. || sinón. AVCÜDUAMN. LAD-
CÜN. LLADCÜN.
PELLQUEN. intr. Estar apurado, sinón. AHUE-
UCÜLEN. PELLQUENCÚLEN. || Asustarse, es­
pantarse, horrorizarse, sinón. CHREPEVCÜN.
TUPEVÜN.
PELLQUENCÜLEN. intr. Estar apurado. || Estar
asustado.
PELLQUENCHE. s. y adj. Miedoso, asustadizo, co­
barde. || sinón. CHROVÜ. LLECANTENCHE.
NOÜNGUELAN. UYECANTENYI.
PELLQUENQUECHI. adv. Espantosamente.
PELLU. s. Un sabroso mejillón. Zool. Unió. Relata
Góngora que los indios “con unas cáscaras de
almejas de la mar que ellos llaman PELLU en
su lengua, le cortaron a Pedro de Valdivia los
lagartos de los brazos y los comieron asados en
su presencia”. Sabido es que no se trata de un
acto de antropofagia sino de represalia, por
haber el citado Conquistador hecho cortar
nariz y lengua a cuatrocientos prisioneros
mapuches dándoles luego libertad a fin de infun­
dir terror entre los indígenas. 11 Partes sexuales
de la mujer.
PELLUNTU. s. Valva de marisco. ¡| sinón. NGA-
QUEL.
PEMEN. intr. Ir a mirar, ir a ver.
PEMEHUE. s. Mirador, atalaya, mangrullo. || sinón.
ADQUINTUHUE. POITA.
PEN. tr. Ver, mirar. Los pampas decían PEEL.
(Rosas.) || Hallar, encontrar. || Adquirir. || Co­
nocer carnalmente. 11s. Bienes, caudal, patrimo­
nio.
PENCA, s. Zapallo. |] Bot. Cucúrbita pepo.
PENCAHUE. s. Zapallar. || sinón. PENCAQUEN.
PENCHU. adv. Antes, primero. 11 Adelante. 11 Anti­
cipadamente.
PENCHULEN. intr. Ser o estar delante. || Preceder.
PENCHULEVN. intr. Salir primero, salir adelante
(en la carrera).
1>E\
PENCHULN. tr. Anticipar, adelantar. Preferir.
PENCHULU. s. Aspiración, pretensión, ambición. ||
Figuración, ostentación.
PENCHULUN. tr. Aspirar, ambicionar, pretender.
|| Figurar, aparentar, ostentar. || sinón. PEN-
CHUCÜNUN.
PENCHULUVE. adj. Ambicioso. || Pomposo, osten­
toso.
PENCHUNTÜCÜLEPUN. inir. Haberse adelantado
en la marcha.
PENCHUPENCHU NGUEN. intr. Estar siempre
delante, estar siempre en punta.
PENGAN. expr. adv. De manera indiscreta.
PENGUECIII. adv. Manifiestamente, descubierta­
mente. || sinón. PENQUECHI.
PENGUELCÜNUN. tr. Mostrar. Ostentar, exhibir.
PENGUELLEN. s. Verruga. 11 sinón. PELLEÑ.
PELLNGUEN.
PENGUELN. tr. Mostrar, demostrar, comprobar,
hacer ver, enseñar. 11sinón. PELIOLN. NGÜ-
NELN.
PENGUELNIEUN. intr. Estar indecentemente des­
cubierto en presencia de otros.
PENGUEIiTÜCUN. tr. Descubrir algo. ]| Descubrir
a otro (escondido).
PENGUELUUN. r. Dejarse ver, mostrarse.
PE NGUEN. intr. Ser visto, aparecerse, ser halla­
do. || Saberse, descubrirse.
PENGUETUN. intr. Reaparecer.
PENGUEUN. intr. Presentarse. ] Comparecer.
PENGU. s. Arbol conocido vulgarmente por peumo,
siempre verde, de corteza y de hojas medicina­
les. El fruto, de color rojizo y forma ovalada, del
tamaño de un poroto, contiene una pulpa blanca
y mantecosa muy sabrosa al paladar; se entibia
cierto tiempo en la boca antes de comerla, por­
que fría es de un gusto amargo muy desagrada­
ble. Su corteza hervida era empleada para ali­
viar dolores reumáticos. | Bot. Cryptocaria
peumus.
PENGÜLL. s. Arbusto de flor roja más conocido por
MEULENLAHUEN.
PENI. s. Hermano. || sinón. PEÑI.
PENIIIUEN. s. Hermano propio. || sinón. PEÑI-
HUEN.
PENIEN. tr. Tener visto, tener a la vista. || Cuidar,
vigilar.
PENNOLU. adj. Ciego, no vidente. || sinón. LLUMÜ.
LLUMÜD.'
PENQUECHI. adv. Manifiestamente, descubierta­
mente. |[ sinón. PENGUECIII.
PENTOCUN. tr. Visitar. 11 El ceremonial del PEN-
TÜCUN era larguísimo e invariablemente se
cambiaban entre el dueño de casa y el huésped
interminables relaciones de genealogía, de no­
ticias de la tierra y de su propia vida, i| v.
PE PAN.
PENÜ. adj. Marchito, ajado, deslucido.
PENOLEN. intr. Estar marchito. I sinón HUEI-
VÜLEN.
PENÜLU. s. Cosa marchita.
3 18 PEI»
PENÜN. intr. Marchitarse, sinón. HUEIVÜN. ||
Languidecer, decaer.
I'EÑ. int.rj. Expresa poéticamente pesar y senti­
miento. No es acepción segura.
l ’EÑAD. s. Gavilla.
PEÑAV1LLCUÑ. s. Polipodio, helécho (planta).
PEÑI. h. tí rmano, respecto a otro hombre pero no
respecto a una mujer. \ Primo por el tío paterno
0 tía materna, respecto a su primo (no a su
prima). Manera general de saludarse entre
hombres aun sin conocerse.
PEÑICHROQUIEL. s. Hermano putativo (el que se
considera como hermano sin serlo).
PEÑ1EPATUN. s. Primos ascendientes de quienes
apenas recuerdan.
PEÑIIIUEN. s. Hermanos y primos entre sí (entre
hombres solamente). |¡ Fraternal.
PEÑ1ÑAHUE. s. Dice el tio paterno a su sobrina.
|¡ Al sobrino lo llama PEÑIVOTÜM.
PEÑIÑI. adj. Fraterno.
PEÑITl.'N. intr. Sentarse con los pies cruzados. Asi
se sientan en el suelo o en sus asientos, siempre
muy bajos.
PEÑIUN. rec. Tratarse de hermanos: hermanarse.
1j Trabar amistad.
PEÑIUNQUECHI. adv. Fraternalmente.
PEÑIVOTÜM. s. Dice el tío paterno a su sobrino. 1
A la sobrina le dice PEÑIÑAHUE.
PEÑMAIN. tr. Rapiñar.
PEÑMALCÜNUUN, r. Destaparse indecentemente
el cuerpo.
PEÑMALN. tr. Sorprender a alguien (con transi­
ción).
PEÑMUN. tr. Encontrar, hallar, i | sinón. PEDAN.
UMNEDUN.
PEPAN. intr. Venir a ver, ir de visita. “No hay
idea, escribe Mansilla, de lo ceremoniosos que
son estos bárbaros. Si el cacique recibe durante
el día veinte capitanejos, con los veinte emplea
las mismas formas, con los veinte cambia las
mismas preguntas y respuestas, empezando por
preguntarles por el abuelo, por el padre, por la
abuela, por la madre, por los hijos, por todos
los deudos en fin. Después de estas series de
preguntas sacramentales, inevitables, infalibles,
vienen otras de un orden secundario que comple­
tan el ritual, referentes a las novedades ocurri­
das en los campos y en la marcha haciendo
siempre los c a b a llo s un papel principal. Un in­
dio cuando va de visita con el objeto de pedir
algo, no descubre su pensamiento a dos tirones.
Saluda, averigua todo cuanto puede ser agrada­
ble al dueño de casa, devolviendo los cumplimien­
tos con cumplimientos, las ofertas y promesas
con ofertas y promesas; se despide, parece que
va a irse sin pedir nada, pero en el último mo­
mento desembucha su entripado pero no de golpe
sino poco a poco”. (Una excursión a los indios
rwnqueles.) | v. LLALL1TUIAUN.
PEPENOANTÜ. s. Diafragma (Anat.).
PEPI. part. antep. Poder hacer la acción indicada.
1
PEP 319
PEPICA. v. PEPI.
PEPICACÜNUN. tr. Dejar arreglado, dejar listo,
dejar en orden.
PEPICACÜNUUN. r. Prepararse, alistarse, tenerse
listo. || sinón. CHRÜRUN. ELUUN. PILEL-
CAUN.
PEPICAN. tr. Ordenar, alistar, preparar, arreglar,
i com poner, aderezar. || sinón. CÜMEELN.
CHRÜRÜMN.
PEP1CANGUETU. adj. Variable, alterable, modifica-
ble. | i sinón. CAQUECÜNUVALN.
PEPICANGUETUNOLU. p. Inmutable, inalterable,
invariable.
I’EPICAUCÜLEN. intr. Estar listo, estar resuelto,
estar bien arreglado. 11 Ser poderoso, capaz de
defenderse. 11 Saber ganarse la vida y defender
sus intereses.
PEPICAUVE. adj. Hábil, diestro, capaz. ¡| sinón.
ADELUUVE. HUEMAQUIMLU.
PEPICAVAL. adj. Componible.
PEPICAVALN. intr. Ser componible.
PEP1LAN. intr. No poder. || adj. Incapaz de hacer.
|| s. Incapacidad. 11 sinón. NGÜCUN.
PEPILAVALNOLU. p. p. Inmortal. |l sinón. LA-
VALNOLU.
PEPILENLU. s. Bienestar, comodidad.
PEPILEN NGUEN. intr. Ser cómodo.
PEPILN. tr. Poder; tener poder; saber hacer, sinón.
PEPIN. PEPILCAN. PEPILTUN. || Aderezar,
sinón. MÜMILN.
PEPILNGUELAN. intr. Ser imposible. 11 sinón.
MÜLVALNOLU.
PEPIL NGUEN. intr. Ser posible.
PEPILNOVAL. adj. Imposible.
PEPILNOVALN. intr. Ser imposible.
PEPILPEPILTUN. tr. Ensayar, probar, intentar. ||
(para saber si es factible).
PEPILPEPILTUN. tr. Ensayar, probar; intentar. ||
sinón. NGÜNETUN.
PEPILUN. intr. Asearse, adornarse, embelesarse,
aderezarse, ataviarse, sinón. AIVIÑTUUN. ||
Prepararse para algo, sinón. PEPILCAUN.
PEPILUUN. r. Estar listo, estar preparado. || Estar
ataviado.
PEPILVAL. adj. Posible, factible, hacedero.
PEPILVALN. intr. Ser posible, ser factible.
PEPILVE. adj. Potente, poderoso. || sinón. NGÜNE.
DÜNGUVE.
PEPIN. tr. Poder. || sinón. PEPILN. PEPILCAN.
PEPILTUN.
PEPINEYÚLAN. intr. No poder respirar.
PEPINÜTANTUVALNOLU. p. p. Inefable.
PEPIPEVALNOLU. p. p. Invisible.
PEPIUMN. intr. Engalanarse.
PEPIVCÜN. intr. Guiñar. || sinón. LLÜPEVN.
ÑIVCÜN. UMERUTUCÜNUN.
PEPUN. tr. Ver o encontrar en otra parte.
PEQUE, s. Cierta variedad de hongos.
PEQUEÑ. s. Mochuelo, ave rapaz, especie de lechuza
de grito frecuente y lúgubre. || Zool. Speotyto
cunicularia. || Voz españolizada.
PEQUEÑOEL. s. Bisnieto.
PEQUIÑ. s. Plumaje. Adorno hecho con plumas. ||
sinón. PERQUIÑ.
PERAV. s. Baile de amor lascivo. j| v. PACHRIN.
PERCAN. s. Moho, herrumbre, óxido (en metales);
podredumbre (en vegetales). || sinón. MEÑMAU.
PERCANCÜLEN. intr. Estar con moho, tener moho,
estar mohoso, oxidado. 11 Estar podrido.
PERCANHUA. s. Maíz podrido.
PERCAN’N. intr. Enmohecerse, oxidarse, sinón.
MENMAUN. || Podrirse.
PERCAN NGUEN. intr. Ser mohoso, oxidado. ||
Estar podrido. | ¡ s. Mohosidad, oxidación.
PERCANPAÑILHUE. s. Moho del hierro; óxido de
hierro.
PERCUIL. s. Tempestad, huracán. Voz rancülehe.
PERCl). s. Pedo, ventosidad.
PERCÜCAVE. adj. Pedorro.
PERCÜN. intr. Largar pedos, peer.
PERCÜNMAN. tr. Tirar pedos a otro.
PERCÜNMAUN. rec. Tirarse pedos mutuamente.
PERCÜVE. adj. Pedorrero.
PERIMOL. adj. Sobrenatural, milagroso, extraño,
fántástico. | s. Presagio o augurio malo.
PERIMOLCÜLEN. intr. Tener malos presagios.
PERIMOLN. intr. v. PERIMONTUN.
PERIMOLTUN. intr. Haber tenido mal presagio.
PERIMONTU. s. Las cosas que no comprendían, las
cosas que no sabían explicarse, las cosas sobre­
naturales, algo así como los milagros para los
cristianos. |; Visión de MACHI o de adivino.
PERIMONTUN. intr. Ver algo incomprensible: ar­
der un árbol, temblar la tierra, saltar una pie­
dra, reproducirse la voz por el eco, etc. Creían
que ese fenómeno del PERIMONTU se materia­
lizaba en un hombre de la raza enviada a algu­
nas parcialidades por los espíritus superiores
para anunciar sucesos de mal agüero: temblores,
lluvias excesivas, sequías, enfermedades, etc. |¡
Tener visiones sobrenaturales los MACHIS. ||
Asustarse, espantarse, tanto personas como ani­
males. 11 s. Muchedumbre incontable de gente o
de cosas.
PERPAN. tr. Haber visto algo. || Haber visitado a
alguien en el trayecto (hacia acá).
PERPATUN. tr. Haber visitado a alguien en el tra­
yecto (hacia allá).
PERPER. s. Borra, residuo, asiento, sedimento. ||
sinón. AMCHI. CONCHO. HUEICO. LLID.
PERPERN. intr. Haber borra, haber sedimento.
PERPERYECÜUMEN. intr. Ponerse muy espeso o
muy borroso.
PERPUN. tr. Pasar a ver a la ida (persona o cosa
que hay en el trayecto).
PERPUTUN. tr. Ver, encontrar, visitar de vuelta
(hacia allá).
PERQUIÑ. s. Barbas de algunos vegetales (por ej.
de maíz). Plumaje. j1 Adornos que llevan las
niñas indígenas en sus cabellos (flores, plumas,
cintas, etc). || sinón. PEQUIÑ.
PERQUIÑCOYAM. s. Barbas de roble.
PER
PERQUIÑHUA. s. Barbas de choclo de maíz.
PERUCHA, s. Cierto tubérculo comestible.
PESAN, tr. Encontrar cosa perdida por otro. | adj.
Encontrado. 11s. Lo que se ha encontrado.
PESANTUN. tr. Encontrar, hallar, recoger.
PESEITUN. tr. Mimar.
PETEV. s. Gotera, expr. pampa. ¡¡ sinón. HUAG.
PETOICAN. intr. Burlarse o jugar “in bonam in
malam partem”. (Valdivia y Febrés.)
PETU. adv. Aún, todavía, sinón. CÜTU.ULA.QUEI.
| En subjuntivo: mientras, durante, entretanto,
interinamente, provisionalmente. 11Antepuesto a
verbos: estar haciendo la acción indicada.
PETUCURA. s. Rocas invisibles en marea alta, vi­
sibles en marea baja.
PETULCAN. tr. Continuar aún, persistir, perseve­
rar. || sinón. PETULN.
PETULEN. intr. Durar aún.
PETULN. tr. Durar todavía. 11Durar, perseverar,
persistir. 11sinón. PETULCAN.
PETUN. tr. Recuperar lo perdido. || Volver a ver.
sinón. PELOTUN.
PEU. tr. Ver. Voz rancülche.
PEUCACHI. adv. Oportunamente.
PEUCU. s. Gavilán, ave de rapiña. Zool. Parabuteo
unicinctus. (Temminck.) “Estas aves son gene­
ralmente de tal osadía que a menudo he tenido
gran trabajo, escribe Guinnard, para impedir
que se llevaran parte de los animales que aba­
tíamos los indios y yo. No tenia tiempo de sacar
el cuchillo, ni de volver la cabeza para terminar
de quitarle el cuero, cuando ya se instalaban
sobre el animal. A veces me divertía arrojando
al aire algunos trozos sangrientos que no vol­
vían a caer a tierra. Los he visto también ins­
talarse sobre el lomo herido de caballos y des­
garrarlos a pesar de las contorsiones de las
pobres víctimas inquietas y enfurecidas, que con
las orejas gachas y el lomo tenso, se encabrita­
ban agitando convulsivamente la cola a fin de
alejarlas.” 11 PEUCU designa también un juego
de niños que consistía en tenerse varios fuerte­
mente agarrados por las manos formando círcu­
lo cerrado con uno de ellos prisionero en el
medio; se trataba de impedir que éste fuese
libertado por un grupo de asaltantes. || sinón.
COCORI. OCORr.
PEUCUN. intr. Ojear pájaros.
PEUCUTUN. intr. Jugar al PEUCU.
PEUCÜLEN. intr. Estar viendo, ¡j Verse después de
cierto tiempo.
PEUCHEN. s. Animal mitológico, especie de nutria,
que vive en lagunas, ríos o arroyos. Cuando se
sacude despide un liquido dañino y a la persona
que toca dicha agua se le llena el cuerpo de
granos, erupción que únicamente pueden curar
los MACHIS.
PEUG NGUEN. impers. Ser primavera. || s. La
primavera.
PEUGTUN. intr. Retoñar.
PEUL. s. Remolino.
PEULCO. s. Remolino de agua. 11 sinón. PEUÜLCO.
PEÜLCO. Al remolino de viento lo llaman
MEULENCÜRÜV.
PEULN. tr. Hacer remolinos. || Hilar, trenzar, re­
torcer.
PEULVÜU. s. lit. hilo remolineado. Hilo torcido. !|
sinón. CHRAPÜMVÜU.
PEUMA. s. Sueño, acción de soñar. Espejismo,
ilusión, quimera, utopía. | Ensueño, visión o éx­
tasis de MACHI. ¡[ Dicha, fortuna, suerte, feli­
cidad.
PEUMAN. intr. Soñar. ;| sinón. HUELEUMAN.
ULEUMAN.
PEUMA NGUEN. intr. Ser dichoso, afortunado, fe­
liz. |¡ Como expresión de deseo: ¡Ojalá! sinón.
VEIVUEL.
PEUMAQUECHI. adv. Afortunadamente.
PEUMAVE. s. lit. soñador. Trátase del personaje,
hombre o mujer, que adivina por alucinación o
por éxtasis. “Es el soñador, consejero por exce­
lencia de las familias, el intérprete de su suerte,
de los jugadores sobre todo, indicador seguro del
sitio donde se hallan los animales y objetos per­
didos o robados. Sus operaciones se basan en la
magia por simpatía. Un objeto que se entrega
al adivino le sirve de vehículo para obrar má­
gicamente sobre su sueño. Casi todos los que
han sido víctimas de algún robo se ponen de
acuerdo con él; si es un caballo el robado pide
una prenda del recado o silla que ha tenido
contacto directo con el cuerpo del animal y la
coloca debajo de su cabecera; al día siguiente
anuncia el paraje más o menos preciso en que se
encuentra. Cuando un jugador desea saber si
ganará un partido manda al PEUMAVE su
taco de chueca. Puesto en la cabecera y después
de dormir sobre éste el soñador da a conocer
su pronóstico. Si éste falla, lo que sucede mu­
chas veces, se atribuye el error a causas ulterio­
res que modifican el anuncio; la fe de los indios
ha sido siempre ciega en las informaciones de
sus taumaturgos.” (Guevara.) | adj. Iluso, qui­
mérico, idealista. | ¡ sinón. PEUMANTUVE.
PEUMO, s. Cierto árbol. 11Voz españolizada, v.
PENGU.
PEUN. tr. Sospechar, desconfiar, presumir. 11 sinón.
MÜCUN. PECÚNUN.
PEUNGUELEU. tr. Mostrar. Voz rancülche.
PEUN NGUEN. intr. Estar brotando. 11 s. Brote. |
Primavera. 11 sinón. PEU NGUEN.
PEUNÜN. tr. Torcer (el hilo).
PEUPUN. ree. Verse dos personas (en otra parte).
PEUPÜDUN. intr. Dar traspié. | sinón. HUELU-
CHRECAN.
PEUTU. adj. Alerta, prevenido, atento, vigilante. ¡]
s. Cautela.
PEUTUCUCHRAN. s. Reconocimiento de la enfer­
medad, diagnóstico.
PEUTUCUCHRAN’N. intr. Reconocer la enferme­
dad. Así se llama el procedimiento de MACHI
para producir en un animal alteraciones que
r
PEU 321
reproducen la enfermedad de la persona afecta­
da. “El enfermo (hombre o mujer) está tendido
en su lecho en medio del suelo de la casa en
estado desnudo. La MACHI sentada al lado del
enfermo da esta orden a la persona de que el
enfermo depende: dadme un cordero para reco­
nocer a mi enfermo. Entonces sabré dónde tiene
su enfermedad. Luego la misma persona a cuyo
cargo está el enfermo sale a tomar un cordero,
el cual no se toma con lazo sino a mano para
que no se golpee contra el suelo. Dos hombres
sujetan el cordero uno de ellos por las manos,
el otro por las patas. Pero antes de seguir ade­
lante se pone al enfermo de espaldas. Ahora los
dos hombres ponen el cordero en contacto con
el enfermo para lo cual se baja el cordero con
la espalda hacia arriba. Uno de los hombres está
al lado de la cabeza del enfermo, el que tiene
sujetado el cordero por las manos. El otro, que
lo sujeta por las patas toma el enfermo entre
las piernas abiertas al lado de los pies. En esta
colocación se baja el cordero sobre el vientre del
enfermo. Los dos hombres que lo sujetan lo
ponen así que se junta el vientre del animal con
el del enfermo y asimismo la cara del cordero
con la del enfermo de manera que el enfermo
y el cordero mutuamente se aspiran el resuello
por la boca. También se le pone abierta la boca
al cordero y entonces el enfermo le escupe aden­
tro. Un pequeño rato se tiene el cordero de esta
manera sobre el vientre del enfermo. Durante
este tiempo la MACHI hace su rogativa: por
favor y bondad NGUENECHEN, libra a nuestro
enfermo tendido en el suelo, saca la enfermedad,
haz que entre en este cordero. Criatura tuya es
este animalito, en él haz que entre todo el mal
que tiene el enfermo. La MACHI está sentada
mientras reza. Después se pone en pie y aplica
también ella sus manos al cordero. Le soba las
espaldas cargando con las palmas de sus manos
encima y asi lo hace bajar más para estar en
mejor contacto con el vientre del enfermo. Un
buen tiempo lo hace. En seguida se larga otra
vez el cordero y se le deja juntar con el piño.
Este primer acto de reconocer el enfermo se ha­
ce en la tarde. A la mañana siguiente se vuelve
a tomar el cordero, siempre solamente a mano, y
se aplica nuevamente como ya dicho al cuerpo
del enfermo. Después de esta operación se mata
el cordero, se le abre el pecho y se le saca el co­
razón que en seguida se examina detenidamente
por si se ha vuelto azul, si tiene agujero o si la
sangre está adentro. Después se examinan los
bofes y el hígado para ver si tienen el color
normal o si hay pequeñas lesiones. A veces se
encuentran tales anormalidades, otras veces na­
da y no da la pana del cordero un cuadro de la
enfermedad del paciente. En caso de que se
hubieran encontrado las panas o el corazón o
los bofes muy congestionados de sangre, se daria
el parecer que el asiento de la enfermedad está
PICH
en uno de estos órganos respectivamente. En
otras ocasiones si el hígado o los bofes o el co­
razón tuvieran perforaciones o pequeñas man­
chas azules, entonces se diría: ah, así es, pues,
la enfermedad del enfermo. La carne del cordero
se come.” (Relato del indio Painemilla al misio­
nero capuchino Augusta mencionado por éste en
“Lecturas Araucanas".)
PEUTULEN. intr. Estar en guardia, estar alerta.
PEUTULN. tr. Poner en guardia, alertar.
PEUTUN. tr. Prevenir, vigilar. j| rec. Volver a ver­
se o conocerse carnalmente.
PEUTUNIEN. tr. Aguardar a alguien fijándose
si viene.
PEUTUUN. r. Preguntar un oráculo en la forma
que reglamenta el PEUTUCUCHRAN’N o de
alguna otra manera.
PEUTUVE. s. Oráculo. || sinón. PEUÜLCATUVE.
PEHUÜNC ANTUVE.
PEUÜD. s. Desorden, escándalo, tumulto, alboroto,
confusión, caos.
PEUÜDN. intr. Formar tumulto, armar escándalo.
PEUÜLCATUVE. s. Oráculo. || sinón. PEUTUVE.
PEUÜLCO. s. Remolino de agua.
PEUÜLDÜN. tr. Torcer hilo.
PEUÜMN. tr. Torcer (hilo, lazo, etc.).
PEUÜN. intr. Brotar, nacer. || sinón. LAVLAVÜN.
MENCHODN.
PEUÜ NGUEN. s. Tiempo de brotes.
PEUVALN. intr. Aparecerse.
PEUVALUN. tr. Aparecerse a otro.
PEUVALUUN. r. Aparecer.
PEÜL. s. Remolino. || sinón. PEUL.
PE VAL. adj. Visible.
PEVALN. intr. Ser visible.
PEVALQUENOLU. adj. Invisible.
PEYEN. tr. Figurarse, imaginarse.
PEYU. s. Tortuga de agua. [| A la tortuga terrestre
la denominaban TOYU.
PIAM. expr. coloquial impers. Dicen, se dice, dícese.
|| sinón. PAM.
PIAMDÜNGU. s. Chismes, habladurías, alcahuete­
rías, rumores.
PIANCÜN. intr. Ser brillante; estar vistoso, lucido,
adornado.
PI AN’N. intr. Relucir, reverberar, brillar, relumbrar,
resplandecer.
PIAN NGUEN. intr. Ser brillante, relumbrante,
resplandeciente, refulgente.
PIAU. adj. Ruano: color de caballo de pelo alazán,
de crines y cola blancas.
PIAULN. tr. Molestar, cargosear (a otro). || sinón.
PIAUÜLN. NGOIPULN. AVELN.
PIAUN. intr. Molestarnos, cargosearnos.
PIAUÜLN. tr. Molestar, cargosear. || sinón.
PIAULN.
PICAN, s. Aguijón. 11 Empléase a veces por PIN:
decir.
PICAUQUELU. s. Caballo furioso, define Valdivia.
PICHAI. s. Alpataco; arbusto enmarañado y espinu­
do, muy común en las zonas del monte pampeano,
P IC ll .122
cuyo fruto es una chaucha similar a la ¿el alga­
rrobo, muy apetecido por el ganado y de
gran potencia alimenticia. Los indígenas lo
comían y hacían chicha. || Bot. Prosopis alba
(Gris.)
PICHAN, intr. Pelechar. | sinón. ÑOLLUN. ÑU-
LLUTUN.
PICHANA, s. Cuerno, especie de chifle que sirve de
vaso para beber. Para tal uso empleaban de
preferencia los pequeños cuernos o cortaban los
de gran dimensión a la medida deseada. Las
grandes astas se utilizaban como recipientes,
como envases, tanto para cosas sólidas como
para líquidos.
P1CHAP1CHA. s. Arbol conocido por PATAHUA,
de copa frondosa, de hojas alternas partidas en
tres lóbulos, de fruto esférico capsular. 11 Med.
! Bot. Tricuspidaria dependans.
P1CHCON. tr. Trenzar riendas.
PICífCOVE. s. y adj. El que sabe trenzar riendas.
PIC/fCU. adj. Cosa cocida en olla sin sal. Aplícase co­
múnmente al maíz o trigo que se hace cocer para
mote. || Cualquier cosa granulada.
PICHENG. s. Planta de propiedades medicinales:
diurética, afeccionees del hígado y apoplejía.
PICHENÜN. tr. Despellejar, cuerear, desollar. ||
“Estos salvajes, escribe Guinnard, matan y
descuartizan a un caballo o vaca, con la más
perfecta destreza y la mayor prontitud. Des­
pués de haberlo aturdido con un golpe de LÜ-
CA1 (boleadora) se precipitan sobre él y lo
desangran inmediatamente. Las mujeres recogen
la sangre en un escudilla de madera donde la
dejan enfriar después de haber retirado la al­
búmina agitándola con la mano. Durante este
tiempo los hombres vuelven al animal de lomo,
le hacen una incisión en el cuero desde la man­
díbula inferior hasta el nacimiento de la cola
y desde cada casco trazan otros tajos que van
a unirse al primero, dos en el pecho y otros dos
bajo la panza. Comienzan a desprender el cuero
de! pescuezo, del pecho y de las partes flacas
con sus cuchillos y terminan este trabajo sola­
mente con las manos, tomando fuertemente el
cuero con la izquierda y pasando la derecha
entre el cuero y la carne. Cuando ha terminado
la operación separan la cabeza del tronco, sacan
las paletas, abren el vientre de los dos costados
a la vez hasta la extremidad de los ¡jares, que
separan de un solo golpe de la columna verte­
bral después de haber cortado el nacimiento
con la punta de sus cuchillos. Finalmente, sin
ayuda de hachas ni martillos, dividen en dos
partes iguales el tren posterior. En menos de
diez minutos se ha terminado todo y los nume­
rosos espectadores, instalados en el mismo lu­
gar, devoran con avidez el hígado caliente, el
corazón, los pulmones y los riñones crudos, que
aderezan en la sangre, la cual beben en seguida.”
(Tres años de esclavitud.)
PICHEU. adv. Poco. Voz rancülche.
p íe n
PICIII. adj. Chico, pequeño, menudo. || adv. Poco, un
poco. ! Antepuesto indica diminutivo. || s. Arbus­
to de hermosas flores blancas, de hojas muy
chicas. Med. diurético. Bot. Fabiana imbricata.
E1 vocablo PICIII con esta acepción de arbusto
ha sido españolizado.
PICHIACHAU. s. Pollo, polla.
PICHIADO. adv. Ahora, poco ha.
PICHIANTÜ. adv. lit. pequeño sol, solcito. Tem­
prano pero ya con sol.
PICHIAYÜN. s. Amor chico, amor tibio.
PICHICAHUELLU. s. Potrillo, potranca.
PICHICHANGÜLL. s. Dedo meñique, dedo chico.
PICH1CHAÑET. s. Dedo anular. Voz rancülche.
PICHICHE. s. Niño, criatura, párvulo. “Eran afec­
tuosos con las criaturas, teniendo muy en cuenta
sus aficiones o rasgos propios, a punto de que
alguna vez se ha juzgado que les fomentaban
sus caprichos; algo de ello pudo haber, pero
¡os indios juzgaban que no debía reprenderse
sistemáticamente a un niño para no deprimir su
ánimo y no privarlo del don de iniciativa que
había de serle indispensable en el transcurso
de su existencia. Es curioso que este modo de
ver de los salvajes en la formación del carácter
de las criaturas sea el que prime actualmente
en las sociedades más adelantadas de la civili­
zación.” (Schoo Lastra. El Indio del Desierto.)
PICHICHECAUCÜLETUN. intr. Portarse como chi­
quillo.
P1CHICHEU. s. lit. PICHI, chico; CHEU, apócope de
CHEUQUE, avestruz. Pichón de avestruz.
PICHICO, s. lit. agua chica. 11 Expresión mapuche
argentina para designar al riachuelo, arroyito
o arroyuelo.
PICHICUDAÑ. s. Pequenez testicular congénita. |!
met. individuo mediocre.
PICHICÜNUN. tr. Acortar, achicar, abreviar.
PICI-IICÜRÜV. s. lit. viento chico, poco viento. Brisa-
céfiro.
PICHICHRECAN. s. Paso corto, tranco corto.
PICHICIIREHUA. s. Cachorro de perro, perrito.
PICHIDÜNGU. s. Menudencia, bagatela, friolera,
sinón. PICHIQUELU.
PICHIGA. part. de adorno de elegante empleo en
oratoria de Parlamento. 1 sinón. PICHIGAÑI.
PICHIHUACA. s. Ternera.
PICHIHUANCU. s. Cui o euis, mamífero roedor. ||
“Entre los animales domésticos de los antiguos
americanos, escribe Latcham, habia uno peque­
ño, que era bastante repartido, especialmente
en la América del Sur. Nos referimos al cuy
(Cavia Cobaya Marcg o Cavia Leucoblephara
Burmeister). Este animalito no era conocido
de los primeros españoles y unos lo llamaban
conejo, otx-os ratón y no faltaban quienes lo
tomaban por una especie de hurón. El nombre
quechua CUI, según Jiménez de la Espada, o-
KOHUE como lo indica Middendorf, pax'ece ha­
ber sido generalizado por los españoles: en Chile,
Perú, Argentina, Brasil, Paraguay, Honduras y
PICH
Méjico lo llaman por este nombre. Es muy pro-
lífico y como tal muy favorito en los pueblos
que los crían para comérselo. Colón llevó nu­
merosos ejemplares a Europa donde le pusieron
el nombre de cochinillo de las Indias que más
tarde trocaron por conejillo de las Indias, nom­
bre por el cual todavía se le conoce en muchas
partes. El Padre Simón dice que en Venezuela
“críanse caseros y son comestibles”. Era uno
de los pocos animales domésticos que los espa­
ñoles hallaron en Chile a su llegada, según ase­
guran el Padre Ovalle, el Abate Molina y Car­
vallo y Goyeneche.” (Los animales domésticos
de la América precolombina.) 11 El cui o cuis era
animal muy común en nuestras zonas pampea­
nas. Los mapuches argentinos nunca lo domesti­
caron y no tenemos conocimiento de que nuestros
indios lo contaran entre sus animales comesti­
bles. |[ Los pehuenches decían CHAHALL.
PICHIHUEICHAN. s. Encuentro, choque, refriega,
pequeño combate.
PICHIHUEN, intr. Estar ya corto (por ej. los días
al acercarse el invierno). || s. Pez muy estimado
por su carne. Zool. Umbrina ophicefala. Voca­
blo españolizado.
PICHIHUEÑI. s. Muchacho, pibe.
PICHIHUIRAV. s. Galopito.
PICHII. s. Dedo meñique. Voz rancülche.
PICHILCAN. tr. Limitar, acortar, achicar, abreviar,
aminorar, empequeñecer, reducir, disminuir, ate­
nuar. 11 Mortificar, deprimir, humillar.
PICHILCAUN. r. Apocarse, disminuirse, achicarse.
|| Humillarse. || sinón. PIÑENCAUN.
PICHILEHUEN. impers. Quedar poco.
PICHILEHUENANTÜ. impers. Quedar poco sol, ser
tarde de día.
PICHILEN. intr. Ser poco, ser pequeño.
PICHILEV NGUEN. intr. Ser de paso corto, ser de
caminar lento.
PICHILN. tr. Achicar, disminuir, declinar. || Dar
poco, dar un pedacito. 11 sinón. PICHILTUN.
PICHILLA. s. Cierto tubérculo comestible.
PICHILLAVAN. s. Pequeña bolsa de piel.
PICHILLU. adj. Poquito.
PICHILONCO NGUEN. adj. Microcéfalo.
PICHIMA. s. Cierto juego con granos de maiz. || si­
nón. PICHIMA.
PICHIMAHUA. s. Maiz pintado para juego de PI-
CHIMA. sinón. PICHIMAHUA.
PICHIMAHUIDA. s. Pequeño cerro, sierra chica. ||
Pequeña selva, pequeño monte.
PICHIMAN. intr. Jugar al PICHIMA. || sinón. PI-
CHIMAN.
PICHIMAU. s. Tiento, tira delgada de cuero.
PICHIMEU. expr. adv. Por poco.
PICHIMON. impers. Faltar poco.
PICHIMUCHAI. expr. adv. Ahora poco ha.
PICHIMUÜ. expr. adv. Poco más o menos.
PICHIMÜNGUEL. sinón. de PICHIMUÜ.
PICHIN. intr. Ser poco, ser pequeño. 11 s. Cierta
hierba. V. PICHIPICHIN.
323 PIC H
PICHINCHE, s. Poca gente.
PICHINMA. expr. adv. Poco ha. |¡ Poco tiempo. ||
adj. Lo que dura o demora poco tiempo.
PICHINMALN. tr. Retardar o detener poco.
PICHINMAN. intr. Durar poco o tardar poco.
PICHINMAULA. expr. adv. De aquí a poco. |¡ En
breve. || sinón. CHRAIULA.
PICHINMON. intr. Faltar poco, necesitar poco. ||
sinón. PICHIPITUN.
PICHINTU. expr. adv. Poco tiempo.
PICHINTUMEN. intr. Ir a demorar poco. || Dete­
nerse poco.
PICHIÑMAN. intr. No durar mucho tiempo. || si­
nón. PICHIÑMALEN.
PICHIÑMAPAN. intr. Haber venido por poco tiem­
po. || sinón. PICHIÑTUMEN.
PICHIOVICHA. s. Cordero.
P IC H IP A L IN . s. Juego de chueca menor, v.
UÑO.
PICHIPICHI. adj. Diminuto, exiguo, insignificante,
ínfimo, minúsculo, anodino.
PICHIPICHIN. s. Planta aromática más conocida
por su nombre quechua de PAICO, vocablo así
españolizado. || Med. usada contra infecciones
intestinales. || Bot. Chenopodium Ambrosioides.
PICHIPICHITUN. tr. Hacer muy chico (picar,
rallar, desmenuzar).
PICHIPILLQUEÑ. s. Pañales. || sinón. PÜRCU-
HUE.
PICHIPITUN. sinón. de PICHINMON.
PICHIPÜRA. adj. De poca altura. 11 adv. En poca
altura.
PICHIPÜRACÜNUN. tr. Rebajar, disminuir. || Re­
gatear.
PICHIPtrRALEN. intr. Ser bajo, ser de pequeña
estatura. || sinón. PICHIPÜRAN.
PICHIPU. adv. Cerca, a corta distancia. || sinón.
INA. LLECU. PÜLLE.
PICHIPULEN. intr. Estar cerca, estar a corta dis­
tancia.
PICHIPUN. expr. adv. Temprano de noche, a la en­
trada de la noche.
PICHIQUECHI. adv. Escasamente, pocamente.
PICHIQUECÜNUN. tr. Dejar chico, poner chico.
11 Achicar.
PICHIQUELEN. intr. Estar chico, ser poco.
PICHIQUELU. p. Pequeñeces, menudencias, chuche­
rías, bagatelas, fu te s a s . ¡| sinón. P IC H I-
DÜNGU.
PICHIQUEUÜN. s. Campanilla o frenillo de la len­
gua. || sinón. CHÜLLQUEUÜN.
PICHIQUEÑMA. s. Chicos, chicas.
PICHIROU. s. Ramito, ramillete.
PICHIRUME. adj. Angosto, delgado, estrecho. Los
pampas decian PICHIRRUMEI. || sinón. PI-
CHIRUMELU.
PICHIRUMELN. tr. Adelgazar.
PICHIRUMELU. p. Angosto, delgado, estrecho. ||
sinón. PICHIRUME. MÜNARUMELU.
PICHIRUMEN. intr. Ser angosto, ser delgado. ||
sinón. PICHIRUMELEN.
PICH 32-1
PICHIQUEPICHIQUE. expr. adv. Poco a poco. ]|
sinón. ALLHUE. ALLUE. NOCHI. ÑOCHI.
MANCHA.
PICHIRUPA. sinón. de PICHIRUME.
PICHIRÜPÜ. s. Senda, caminito, sendero.
PICHITA. part. de adorno.
PICHITORO. s. Torito. Expresión moderna.
PICIIITU. adj. Breve, conciso, lacónico, corto.
PICíIITUN. tr. Achicar, acortar, abreviar.
PICHIUCÜLEN. intr. Verse chico, ser humilde, pe­
queño (en propia opinión).
PICH1UNEN. adj. Poquito mayor.
PICH1VALILN. tr. Perder valor. | Desestimar, des­
prestigiar, desvalorizar.
PICHIVALN. tr. Valer poco, ser barato, da poca
monta, da poca estima.
PICHIVALU. p. p. Barato, de poco monto.
PICHIYOD. expr. adv. Un poco más.
PICHIYUU. s. y adj. Nariz chica. || Ñato.
PICHOA. s. Planta de gruesa raíz y de muchos
tallos 11 Med. purgante activo. 11 Voz españoli­
zada.
PIC'WOI. s. Tortera del huso. ]| sinón. P1DOI PIROI-
PIROI.
PICHPICH. s. Pajarito con raya amarilla en la ca­
beza y cuello.
PICHPICHEN. intr. Piar. || sinón. PIPIN. PICIÍ-
PIOTN.
PICHRA. s. Palmada. |¡ Erupción de la piel; ecce­
ma, sarna, carachas, salpullido, etc. || Ampolla.
| Arbol más conocido por PÜCHRA. v. PÜ-
CHRA.
PICHRACÜNUN. tr. Palmear.
PICHRAL. s. Flamenco, ave zancuda de color rosa,
de la familia de las cigüeñas, anida en el barro
de las lagunas. Vive en bandadas y vuela for­
mando lineas curvas. I] Zool. Phoenicopterus ru-
ber. (Mil.)
P1CHRANTÜCUN. tr. Dar palmadas.
PICHRAPICHRA. V. PÜCHRA.
PICHRAPICHRATÜCUUN. r. Accionar dando pau­
sadamente mano con mano, lo que hacen de ale­
gría o de rabia.
PICHRAU. s. Callo, sinón. PITA. || Ampolla. || Ar­
bolito siempre verde conocido por canelillo cuyas
hojas son eficaces contra lombrices intestinales.
Según Murillo su fruto se asemeja a un callo
y de ahí proviene su nombre. Bot. Pitavia pune-
tata. (Gay.) Vocablo españolizado, sinón. PITAU.
PICHRAUN. intr. Ampollarse. | sinón. COLCHAUN.
NOLCHRAUN. PILCHRAUN.
PICHRERUCA. s. Rancho (mapuche antiguo).
(Herckmans.) 1sinón. PELERUCA.
PICHRI. Dicen en algunas partes por PICHI.
PICHRO. s. Cierta variedad de hongo venenoso.
PICH RON. s. Palo duro y puntiagudo para hacer
hoyos y sembrar.
P1CHRONCÜLEN. intr. Estar agobiado.
PICIíRONCÜN. intr. Picotear las aves. | sinón. DI-
CON. PIDONGCÜN. || Pelear las aves con el
pico.
PIC
PICIIRONCÜNUUN. r. A g o b iarse. || Inclinar o
encorvar el cuerpo.
PICHRONGMA. s. Cierta especie de musgo. || Bot.
Fuñaría hygrometrica.
PICHRON’N. tr. Sembrar con palo PICHRON.
PICHRON NACÜMN. tr. Agobiar. Doblar hacia
adelante.
PICHRON NAGN. intr. Inclinarse,
PICHRONriCHRON NGUEN. intr. Picotear mu­
chas aves a la vez al comer granos o bien pi­
cotear muy seguidamente una sola.
PICITRU. Sarna. Verruga. 11 sinón. PICHRÜ.
PICHRULCÜLEN. intr. Estar en fila.
PICH RULCÜ NON. tr. Poner en fila. || sinón. HUIN-
GÜLLCÜNUN. HUIPÜDCÜNUN.
PICHRUVANGUE. s. Pómulos, huesos de las me­
jillas. | sinón. YUPÍANGUE.
PICHRUVÜNLIPANG. s. Codillo, en animales cua­
drúpedos coyuntura del brazo próximo al pecho.
PIC//TRIU. s. Humo. Voz rancülche.
PICHULN. tr. Aventar, ventilar. ¡ sinón. PICHUL-
CAN. MEVÜRN. NUNGMUTUN.
PICHULPICHUL NGUEN. intr. Haber nube de
cosas en el aire a manera de trigo echado a
vuelo para separarlo de la granza.
PICHUNG. s. Cierta planta, v. PICHIPICHIN.
PICIIUÑ. s. Plumas chicas de ave. Las grandes
se denominan LIPI. v. LIPI.
PICHUÑ’N. intr. Emplumar, sinón. LIPIN. LÜ-
PIN. PICHUÑCAN.
PICHURQUEN. s. Chispa. || sinón. PUTIU.
P1CHURQUENCHRIPAN. intr. Despedir muchas
chispas.
PICON, s. Aguijón. | Estímulo, aliciente.
PICONCAN. tr. Aguijonear, punzar. | Estimular.
PICOCHIHUIN. s. Hierba a la que los brujos atri­
buían cualidades místicas y medicinales.
PICU. s. Norte, punto cardinal. Tanto el norte
como el sur son desfavorables: “el norte es el
punto por donde desaparecen para siempre los
vivos, visitados de improviso por los malos es­
píritus que vienen del sur.” (Guinnard.) |! si­
nón. PICUM.
PICUCÜRÜV. s. Viento norte.
PICUM. s. Norte, v. PICU.
PICUME. s. Cierto tubérculo comestible.
PICUN. s. intr. Nortear, en dirección nórtica.
PICUNCHE. s. Denominación (puramente geográ­
fica) de las tribus situadas en el Norte del
país mapuche, tanto en Chile como en Argen­
tina. “Los PICUNCHE, escribe Falkner, son
los de la parte más al norte de todas estas na­
ciones y se llaman asi porque PICUN en su len­
gua significa Norte y CHE hombres o gente.
Ocupan las montañas desde Coquimbo hasta más
abajo de Santiago de Chile. Estos son los
más valientes y los más corpulentos de todos
los MOLUCHE y fue con motivo de éstos que
los españoles les dieron el nombre de Araucanos
(equivocadamente) a todos los demás indios de
Chile. Los que caen a la parte oriental de la
I
PIC 325
Cordillera alcanzan hasta más bajo de Mendoza
y se llaman PUELCHES por los de aquella
banda: PUEL equivale a Este; pero los otros
que les quedan al sur les dicen PICUNCHES”.
(Descripción de la Patagonia.)
PICUNON. tr. Dejar dicho. 11 Prevenir. 11 Tómase
por enunciar verdades desagradables.
PICUNPÜLE. expr. adv. Hacia el norte.
PICUNTO. s. Norte. Voz rancülche.
PICUNUNIEN. tr. Tener dicho, tener prometido.
PICÜR. s. Lenguado (pez).
PICÜVCUCHRAN. s. Pleuresía, dolores agudos en
el costado.
PID. intr. Piar las aves.
PIDCU. s. Manjar a base de maíz.
PIDCUN. tr. Fregar, frotar, estregar, sobar. || si­
llón. PINGÜDCÜN. NGAICAN.
PIDCUÑ. adj. Piramidal (forma). || sinón. HUIYU-
CHROLEN.
PIDCUTUN. intr. Comer PIDCU.
PIDEÑ. s. Polla de agua parecida a la gallareta y
quizá la misma gallareta, de lomo verdoso, vien­
tre rojizo, canto melodioso. Era creencia que la
carne de PIDEÑ tenía la facultad de aumentar
la leche de las mujeres con niños de pecho y
que su grito era anunciador de próxima lluvia. 11
Voz españolizada.
PIDHUIÑ. s. Saguaipé. Anélido hermafrodita, espe­
cie de sanguijuela que vive en el agua. Cuando
el ganado la absorbe al beber, llega hasta el
hígado, donde sigue viviendo, causando una en­
fermedad a veces mortal.
PIDOI. s. Tortera del huso. || sinón. PIROIPIROI.
PISOI.
PIDONGCÜN. tr. Picotear. || intr. Pelear con el pico.
PIDPID. s. Cierto pajarito.
PIDPIDN. intr. Piar mucho los pájaros.
PIDQUEN. tr. Decir más; continuar el razonamiento.
PIDÜLL. s. Parte superior de la casa.
PIEL. p. p. Orden, decreto, voluntad expresada que
se debe acatar.
PIELN. tr. Mandar, ordenar, decretar, promulgar,
prescribir, requerir, exigir.
PIELPÜRAUN. tr. Achacar. || sinón. ADELCHE-
PÜRAN. PUNCHULN.
PIELTU. s. Exigencia.
PIELLU. s. Derrumbe, alud, avalancha. 11 sinón.
CHRENGCOPIRE.
PIHUACHRA. s. Silbido que se produce juntando las
manos ahuecadas delante de la boca y silbando
entre la raíz de los pulgares unidos.
PIHUE. s. Lugar en donde hablar, decir, conversar,
parlamentar, v. HUE (regla gramatical).
PIHUEN. Tal vez PIDQUEN.
PIHUI. s. Tubérculo del que extraían fariña comes­
tible muy apreciada.
PIHUICHEN. s. Vampiro, chupador de sangre de la
mitología mapuche. 11 Se le representa con cuer­
po de forma cilindrica alargada, especie de cule­
brón o de serpiente de crecidas proporciones. Al
llegar a la edad adulta le crecen alas con las que
PIL
vuela a voluntad, pero carece de plumas. Posee
un estridente silbido que suena: PIURÜT. PIU-
RÜT, que es anuncio de muerte segura. Se Ad­
hiere al tronco de los árboles en los días de calor
excesivo y donde se ha adherido deja, al des­
prenderse, huellas de sangre. Si la persona a
quien se acerca no alcanza a verlo antes que el
vampiro lo vea es anuncio de muerte. En algu­
nas tribus creen que al llegar a viejo se trans­
forma en un pájaro de tamaño de un gallo, tan
sanguinario en esta forma como en la antigua.
El PIHUICHEN acostumbra encarnizarse en los
habitantes de una misma residencia los que de­
ben morir todos, unos tras otros, extremada­
mente flacos (trátase probablemente de tubercu­
losis). Cuando el ganado enflaquece sin causa
aparente es el chupador de sangre que produce
el estrago. Pero cuando están atacados gente y
animales pueden salvarse del maleficio si logran
interponer un arroyo, río, estero o laguna entre
ellos y el vampiro. Quien oye el grito del PI-
HUICHEN, quien lo ve cuando vuela o cuando
está pegado a un árbol queda expuesto a grave
enfermedad o muerte. Supónese que el murciéla­
go vampiro ha dado origen a este mito. El PI-
HUICHEN juega importantísimo papel en las
visiones y supersticiones de los MACHIS. || sinón.
PINUICHEN.
PIHUICHENLAHUEN. s. Planta muy empleada por
los MACHIS en fricciones contra epilepsia, para
combatir maleficios de espíritus malos; también
como emenagogo.
PIHUICHENTUN. intr. Tener encuentro con el
PIHUICHEN.
PILAI. adv. No (negación). Voz rancülche.
PILAN, tr. No querer.
PILAPILA. s. Corvina (pez). || Maleza rastrera usa­
da como refrescante. Bot. Modiola caroliniana
o Malva caroliniana. (Gay.) Vocablo españoli­
zado.
PILCA, s. Cierto pato silvestre.
PILCADN. tr. Mutilar, desramar o destroncar árbo­
les. || Descuartizar animales, sinón. PILTANG-
CÜN. CHANGTUN. PILCADN. PÜNTÜTUN.
PILCHALN. tr. Llevar entre dos. ¡| sinón. PIL-
CHAVN. PILCHEÑ’N.
PILCHE, s. Tripa, expr. pampa. (Rosas.)
PILCHEN. tr. Hamacar, columpiar, mecer. || sinón.
PILCHEÑ. CHÚDEN. NGUEYÜN.
PILCHRAU. s. Ampolla. 11 Fruta de la mata de
papas.
PILCHRAUN. intr. Ampollarse. 11v. PICHRAUN.
PILCHRAUNAMUN. s. Ampolla del pie.
PILCHRAVN. intr. Castañetear con los dedos. ||
sinón. PÜTAVÜN.
PILCO, s. Tubo, canuto, caño, sinón. OVLUNHUE.
11 Garguero, garganta, gañote. 11 Abertura del
poncho para pasar la cabeza, sinón. PELEL.
PILCOTUN. tr. Beber con canuto.
PILCU. s. Mazamorra para caballos, dice Valdivia.
PILEL. v. PIN.
PILELCAN. tr. Aconsejar, persuadir con insistencia,
preparar, alistar. 11 sinón. DALLQUIN. NGÜ-
LAMCAN. NGÜLAMN.
PILELCAUCÚLEN. intr. Estar dispuesto; estar
listo.
PILELCAUN. r. Alistarse, prepararse. || sinón.
CHRÚRUN. ELUUN. PEP1CACÜNUUN.
PILELENTUN. tr. Sacar algo por medio de engaño.
PILELN. tr. Embair, engañar, embaucar. sinón.
PILLEEN.
PILELPÜRAN. tr. Imputar, atribuir, achacar, cul­
par, inculpar. || sinón. A DELCH EPÚRAN.
DALLUCAN. DALLULN. DALLUNTÜCUN.
NÜMUN. PULLUN.
PILHUA. s. Canasta muy rala o más bien bolsón
hecho de red de mallas grandes de MAQUI o
de ÑOCHA.
P1LIN. s. Helada, hielo, escarcha, sinón. PILIÑ.
CHRANGLIÑ.
PILINGO, s. Agua escarchada.
PIL1NMAN. intr. Helarse (los vegetales).
PILINMAPU. s. Tierra helada.
PILINMAULU. s. Cosa helada.
PTLIN'N. impera. Helar, j Escarchar. || sinón.
PELLA D’N.
P IL IN PE N . intr. Congelarse, helarse. 11sinón.
ACHRENG. CITIDN. MELLODN. PILINMAN.
PILINQUEN. s. Planta medicinal: sudorífica. | Rot.
Decostea ruscifolia.
PILINTUN. impers. Helar, sinón. CIIRANGLIN’N.
PILMA1QUEN. s. Golondrina. || sinón. P1LLMAI-
QUEN. HUILCHUCHUQUEN. IIUYOLCO.
PILMOGAHUE. s. Aventadero, sopladero, fuelle. ||
sinón. PIMOHUE.
PILO. s. y adj. Lleno de agujeros. Cacaraña, sinón.
PINO.
P1L01L. sinón. de PILOL.
PÍLOILO. s. Silbato de cinco o seis agujeros sin es­
cala prevista de antemano que producía sonidos
disparatados que rara ve?, coincidían con la ga­
ma musical. Antiguamente se tocaba en las
Juntas y eran pocos los que sabían tocarlo.
PILOL. adj. Hueco, vacio, sinón. CHOLLOV. DO-
CAG. HUECHOD. PÜLUL. PILOIL. | Oreja.
Voz rancülche,
PILOLANGUE. s. Cara picada de viruela.
PILOLCURA. s. Piedra con ojos distinta de la pie­
dra pómez (ésta se designa bajo el nombre de
PINONO).
P1LOLKHUEN. intr. Haber quedado cacarañado.
P1LOLN. intr. Estar hueco, sinón. PILOL NGUEN.
P1LOLTUN. tr. Ahuecar. || Ahuecarse. || sinón.
DOLLOUN. CH ROLOI.ÜN.
PILOLU. p. Cosa hueca.
P1LOLUN. intr. Sor hueco.
PILOLVORO. s. Diente o muela picada, i sinón.
PIRUVORO.
PILON, adj. Persona o animal a quien se le han cor­
tado las orejas.
P1LONDEUÜ. s. Violeta del campo. Rot. Viola
maculata. (Cav.)
PILPIL. s. Enredadera de flores blancas, de bayas
comestibles. Bot. Boquila tripoliata. | Voz es­
pañolizada.
PILPILEN. s. Ave zancuda de las riberas, de color
blam o conocida por comemachas. Tie­
ne pico largo que le permite abrir las valvas de
I", mariscos con que se alimenta. Zool. Hae.
matopus palliatus.|| Voz españolizada.
PILQUE, s. Pajarito de color café que vive en los
matorrales. Vuela poco, pasando solamente de
arbusto n arbusto; por ello es fácil de capturar.
PILQUEN i Trapos. Algunos diccio­
nario chileno.-, entre ellos el de Febrés, dan a
e t :• vocablo la acepción de “trapos” voz que allí
tiene di! lifieado que en nuestro país.
“Trapos”, chilenismo, se traduce por tela, tejido,
que es la verdadera significación del vocablo
PILQUEN.! Cualquiei prenda del vestuario fe­
menino. 11 sinón. PILLQUEN.
PJLQUERN. intr. Estar con o tener la boca torcida.
]| sinón. PILQUIRN.
PILQUIÑ. . Animal roedor, especie de vizcacha de
color gris que vive en las sierras.
P1LTANGCÜN. tr. Descuartizar, sinón. PILCADN.
CHANGCAN. CHANGTUN. PÚNTÜTUN.
PILTAN’N. sinón. de PILCADN.
PILU. adj. Sordo.
PILUCAUN. r. Hacerse el sordo, fingirse sordo, i
sinón. P1LULCAUN.
PILUI. s. Babosa (molusco). j j sinón. YUTA.
PILULCAUN. r. Hacerse el sordo, sinón. PILU­
CAUN.
PILULN. tr. Ensordecer (a otro). 11 sinón. CHRÜ-
MÜMULN.
PILULUN. intr. Estar sordo.
PILUN. intr. Ser sordo. || s. Orejas. | Asas u orejas
de ollas, de cántaros, etc.
PILUNDEUÜ. s. Planta med. v. PILLUDEN.
PILUNELN. tr. Labrar, afinar el poste en su extre­
midad para entrar con más facilidad en la tierra.
PILUNHUEQUE. s. Hierba conocida por llantén,
sinón. HUEQUEPILUN.
PILU NGUEN. intr. Ser sordo. ¡I Sordera.
PILUN'N. intr. Tener orejas, tener asas.
PILUN NGUEN. intr. Ser ensordecedor.
PILUNNGUEHUEN. intr. Haberse quedado sordo.
PILUNTU. adj. Desorejado. I sinón. CACHRÜPI-
LUN.
P I L U N T U C A H U E L L U . s. C a b a llo lla m a d o “ p a t r i a " ,
de orejas cortadas en sus extrem idades; lo utili­
zaban las unidades m ilitares argentinas en el
siglo XIX.
P1LUNTUCHALLA. s. Olla sin oreja, sin asa; pilona.
PILUNTUN. tr. Desorejar. |l sinón. CACHRÜPI-
LUN’N.
P1LUUVALUUN. r. Hacerse el sordo.
P1LUYECÜNMEN. intr. Ensordecer. ' sinón. PI­
LULN. CHRÚMÚMULN.
PILVÜVOQUI. Cierta enredadera. Bot. Campsi chi-
lense fam. Bignomaceae. I sinón. PÜLLVUVO-
QUI.
P IL L
PILLADQUEÑ. s. Churrete (pajarito). Zool. Upu-
certia vulgaris. |l sinón. CHRULCHRIV. CHRU-
REU.
PILLAHUEÑ. s. Nombre de planta, no sabemos cuál.
PILLAI. s. Especie de catafalco sobre el cual se de­
positaba el cadáver para su velatorio.
PILLAÑ. s. Alma o más bien espíritu de difunto. ;
Etim. según Moesbach: “de PÜLLÜ: alma, espí­
ritu humano, llegado a su estado y lugar defini­
tivo y de AM: alma, espíritu humano mientras
está todavía alrededor de su cadáver, tumba o
familia, es decir espíritu del recién muerto.
Es posible que la etimología derive del sustan­
tivo PÚLLU verbalizado —como es común ha­
cerlo en mapuche—; PÜLLÜN ser espíritu o soy
espíritu; PÜLEUAN tiempo futuro: llegar a
ser espíritu o seré espíritu”. (Voz de Arauco.)
“Según creencia araucana, siempre según Moes­
bach, el espíritu de los recién muertos, lla­
mado AM en ese estado, queda alrededor de
su cadáver, más tarde en torno de su tumba o
familia, mientras se le recuerda con cariño. En
este tiempo toma parte en la vida diaria de sus
familiares, asiste a sus fiestas y se hace pre­
sente en sus pensamientos y sueños. Después,
cuando ya se borran los recuerdos el AM se
convierte en PÜLLU y se retira definitivamente
al lugar de los espíritus, o se dirige a los vol­
canes, lugar destinado a los manes de los ca­
ciques u otras personas insignes en especial a
los fundadores de los distintos linajes (PILLA­
NES en el sentido estricto). Allí los difuntos
hechos ya PÜLLU o PILLANES continúan su
vida anterior. Son seres corporales, aunque in­
visibles de ordinario, conservan la mentalidad,
los gustos y pasiones y también las necesidades
de antes. Por eso se aprovechan de los víveres,
vestidos, joyas y utensilios apilados en sus tum­
bas; muestran su agrado o desagrado por medio
de las fuerzas de la naturaleza, puestas ahora
a sus órdenes. De su voluntad depende el buen
o el mal tiempo, las cosechas y la fecundidad o
esterilidad de los animales; ellos manejan las
erupciones volcánicas y temblores, los truenos,
rayos y granizos, las tempestades y las inun­
daciones; se asocian a los fundadores de las
estirpes (v. en CÜNGA las principales) para
hacer el bien o el mal a sus descendientes. Exi­
gía, pues, al propio interés de los mortales que
dieran culto a espíritus tan poderosos y tan es­
trechamente relacionados a ellos; no los adoraron
ni como dioses ni como demonios pero buscaron
tenerlos propicios, se aseguraron por medio de
invocaciones, libaciones y sacrificios: en una pa­
labra por medio de los NGUILLATUNES, de
la buena voluntad de sus PILLANES.” || Diego
de Rosales señala la siguiente variante: “Las
almas de los indios soldados que como valerosos
mueren en la guerra, dicen que suben a las nubes
y se convierten en truenos y relámpagos. Y que
allí prosiguen con la ocupación que aqui tenían
327 P IL L
del ejercicio de la guerra y lo mismo dicen que
sucede a los españoles que mueren en ella, que
suben a las nubes y allá están peleando con los
indios. Y a unos y otros llaman PILLAÑ”. ||
Valdivia menciona que los indígenas rendían
culto a PILLAÑ efectuando incensaciones con
tabaco y haciéndose sangrías para brindarle con
su sangre. Creíase, según algún autor, que PI­
LLAN era, en su origen, el nombre de un
insigne y muy antiguo antepasado de los arau­
canos. C u a lq u ie r volcán. ; sinón. PILLAN. |!
Cierto tubérculo comestible.
PILLAÑCAHUELLU. s. Caballo PILLAÑ, al que
aluden con frecuencia los MACHIS en sus cantos
a los convalecientes para darles ánimo prome­
tiéndoles que en breve plazo volverán a montar.
PILLAÑCÜCHRAL. s. Fuego PILLAÑ. || Es el fue­
go que se enciende en honor de los espíritus de
los antepasados, a los cuales se les ofrenda la
carne que en él se está asando, cuyo aroma al
llegar a la altura donde moran, les transmite la
aspiración de favorecerlos en lo que solicitan
por medio de sus rogativas. || También se usa
el PILLAÑCÜCHRAL en el REHUETUN para
curación de enfermos. Sobre dicho fuego, en esa
circunstancia, se esparce harina tostada y se
queman trozos de CARECARE (gallina despe­
dazada viva).
PILLAÑDOMO. s. Mujer PILLAÑ. Cierto arte de
curación de MACHI cuyos detalles desconocemos.
PILLAÑHUENCHRU. s. Hombre PILLAÑ que de­
sempeña ciertas funciones en el NGUILLA-
TUN. || Arte curativo de MACHI cuyos deta­
lles ignoramos.
PILLAÑLELVUN. s. Llanura donde se realiza el
NGUILLATUN.
PILLAÑ’N. impers. Estar PILLAÑ en actividad, es
decir: relampaguear, tronar, etc. || sinón. HUI-
LLÜVCÜN. LLÜVQUEN. LÜVPEN.
PILLAÑTOQUI. s. Hacha del PILLAÑ. || Figura
con frecuencia en los viejos cuentos mapuches.
Implorando a NGUENECHEN éste la hace ba­
jar del cielo para ayudar. PILLAÑTOQUI tiene
la virtud, entre otras, de cortar de un solo golpe
los más gigantescos árboles. || Leyenda del viejo
brujo LACHRAPAY (Lenz) o TACHRAPAY
Lehmann-Nistche): El viejo LACH RA PAY
tenía dos hijas. Tenia también dos sobrinos,
(hermanos entre sí), llamados Conquel y Pediu
que querían casarse con ellas. Exije el viejo tres
pruebas que estima imposibles de realizar sin
ayuda mágica. Primera prueba: El texto original
se encuentra trunco y se reduce a la última fra­
se que menciona solamente “el asiento de los dos
se llenó de agujas”. Completándose con mitos
análogos puede concluirse que el viejo malo in­
vitó a los dos jóvenes hermanos a sentarse en
un asiento peligroso, pues de éste, una vez car­
gado con el peso de una persona, se levantan
largas agujas. Segunda prueba: Derribar de
un solo golpe un roble viejo. Para esto TACH-
P IL I.
RAPAY les entrega a cada uno un hacha que
se quiebra al primer golpe. Obtenido el permiso
de emplear sus hachas propias, los hermanos se
dirigen al monte. Allí invocan cuatro veces al
PILLAÑTOQUI. Este baja sonante y los jóvenes
voltean fácilmente el árbol. Tercera prueba: Ca­
zar el toro salvaje y el guanaco salvaje (ambos
antropófagos). Final: Casamiento de los héroes.
|| Se ha dado el nombre de PILLAÑTOQUI a
ciertas hachas de piedra adornadas con dibujos
lineales que, según opinión hoy generalizada,
deben ser consideradas como objetos votivos
ofrecidos a PILLAÑ para pedir su apoyo.
P1LLAÑTUN. s. Función que antes de la salida del
sol, el o la MACHI efectúa al pie de su árbol
sagrado (REHUE) como rogativa a PILLAÑ.
PILLAPILLA. s. Corvina mediana (pez). 11 sinón.
PILAPILA.
PILLCADCHRIPAN. intr. Salir desgajándolo.
P1LLCADN. tr. Descuartizar. || sinón. CIIANGCAN.
CHANGTUN. IIUIRÜVTUN. PILCA DN. PÜN.
TÜTUN.
PILLCADENTUN. tr. Desgajar (por ej. la rama
del tronco). | sinón. CACHARNENTUN.
PILLCÜDA. s. Pequeño caracol de mar.
1JILLCÜDPÜKAN. intr. Dislocarse hacia arriba un
hueso fracturado levantando la piel.
PILLCÜMORQUE. s. Sopa de harina tostada.
PILLEE, s. Engaño, tramoya, impostura, superche-
ria, triquiñuela, sinón. NGÜNEN. 11 Calumnia,
sinón. CHRÜRÚMDÚNGU.
P I L L E L E N T U N . tr . D e s e n g a ñ a r.
P1LLEL LEUNGUE. s. Epoca del año que corres­
ponde a Setiembre. 11sinón. P1LLELCUSE.
PILLEEN, tr. Engañar, embaucar, sinón. NGÜ-
NENCAN. NGÚNENTUN. || Calumniar, sinón.
HUICHKAMDÜNGUN. PUNCHULN. ÜPÜMN.
P1LLELVE. adj. Embustero, embaucador. | ! sinón.
NGÜNENCALCHEVE.
PILLGAI. s. Camilla.
PILLGAIELN. tr. Hacer camilla (para transporte
de enfermo, de herido o de muerto).
P1LLMA. s. Pelota rellena de paja con la que ju­
gaban al PILLMATUN.
P1LLMAHUE. s. Cancha de juego del PILLMATUN.
PILLMAIQUEN. s. Golondrina, pájaro migrador,
muy común en primavera y verano. | ¡ sinón.
PILMAIQUEN. HUYOLLCO. I1UISÜLCOÑ.
PILLMATUN. intr. Jugar a la pelota P1LLMA. I
Juego popular de los araucanos más movido aún
que la chueca. La pelota es de paja en el inte­
rior y retobada en cuero. La cancha de juego
es redonda, de una circunferencia de más o me­
nos cincuenta trancos de diámetro y en ella ac­
túan, bajo la dirección de un juez, dos equipos
adversarios cuya composición varía entre seis,
ocho o diez jugadores por bando. Los jugadores
están desnudos a excepción de un taparrabos
para cubrir sus partes sexuales. Cada equipo es­
tá provisto de una pelota y el juego consiste en
arrojar dicha pelota, entre las piernas, y con
328 PÍM
ella tocar a un adversario. El jugador tocado
por la pelota queda anulado (LAI-LAI, murió)
y debe abandonar la cancha. El juego continúa
hasta la completa eliminación de los jugadores
de un bando. La defensa del juego consiste en
ib. rajar y arrojar la pelota fuera de la pista,
ante que ésta toque al jugador en alguna parte
del cuerpo. Es un juego muy movido por las gam­
betas, torsiones de cuerpo y cabriolas que efec­
túan para evitar la pelota, todo ello acompañado
de gritos de los jugadores, lo que hace del PILL-
MATUN un juego verdaderamente pintoresco.
IULLOUUE. i ’alo duro y puntiagudo que utiliza­
ban para hacer hoyos y poner allí la semilla. |
sinón. PICHRON.
P1LLOPILLO. s. Arbusto venenoso, de olor muy pe­
lel i ante, especie de laurel de flores blancas. Su
-avia era utilizada por los indios para la pesca
•n ' ios y arroyos no muy correntosos. Echada
al agua dicha savia aturdía a los peces que
podían entonces ser capturados fácilmente con
la mano. Su segunda cáscara era usada como
enérgico vom itivo. j¡ Bot. D aphne pillopillo.
(Gay.) | Voz españolizada. || sinón. ÑUMIÑE.
PILLQUEÑ. s. Cualquier tela, cualquier tejido, p
Cualquier prenda del vestuario femenino, sinón.
PILQUEÑ. v. PILQUEN.
PILLU. s. Garza. | Ave zancuda, de color blanco con
manchas negras, de largo cuello del que pende
un pequeño papo, de pico grueso convexo y pun­
tiagudo, de cola corta; tiene cuatro dedos en
cada pie. Vive en lugares húmedos, alimentándose
de reptiles. |¡ Zool. Ardea cocoi. (Linn.) ,| sinón.
TULA.
P1LLUDEN. s. Violeta silvestre de propiedades me­
dicinales: pectoral y diaforética. Llámase tam­
bién PILUNDEUÜ o sea oreja de ratón. || Bot.
Viola maculata. (Gay.)
PILLUNCHUCAO. s. "Esta hierba la toman o la
manejan para robar con toda felicidad, esto es
para que no los sorprendan o no les sucedan
accidentes imprevistos o desgraciados” escribe
Guevara, quien no proporciona detalle alguno
sobre su nombre vulgar o científico.
ITLLUNTUN. intr. Hablar en secreto.
PILLU. s. Mono. | sinón. MALCHIN.
PILLÜAI. s. Ataúd, féretro. (Havestadt.) Andas
en que llevan los muertos a enterrar. (Febrés.)
PILLO Al N. intr. Hacer PILLIÜAI y también 11c
vario.
PILLÜN. intr. Tener un tanto en el juego del
QUECHU.
PILLÜNIHUEQUE. s. Hierba conocida por siete
venas o hierba llantén cuya savia se aplicaba
para curación de heridas, sinón. PINCHRA.
P1MOHUE. s. Aventadero. sopladero, fuelle, sinón.
P1LMOCAHUE.
PIMON. intr. Soplar con la boca, sinón. PIMUX.
PIMOTUN. PIMUTUN.
P1MUHUE. v. PIMOHUE.
PIMUICHEN. v. PIHUICHEN.
PIM
PIMULEN. intr. Estar soplando.
PIMUN. sinón. de PIMON.
PIMUNENTUN. tr. Lanzar de la boca con el so­
plido.
PIMUNTUHUE. s. Piedra horadada que los magos
empleaban en sus fórmulas rituales y a la que
atribuían misteriosas facultades para sus opera­
ciones adivinatorias. La perforación del agujero
de estas piedras se afectuaba iniciando la aber­
tura con una piedra puntiaguda y a pequeños
golpes, lentamente. Cuando ya tenía una mi­
núscula cavidad se le ponía arena y con un
palito bien aguzado se le hacía girar bien recto
entre las palmas de las manos. La punta barre­
naba la masa mientras que el movimiento gira­
torio del palo frotaba la arena contra las pare­
des del agujero iniciado que aumentaba gra­
dualmente, a la medida de su propio diámetro.
Cuando se había así perforado hasta la mitad
de la piedra se le daba vuelta y en la misma
forma se perforaba la otra mitad.
PIMUNTÜCUN. intr. Soplar adentro. || tr. Insuflar.
PIMUÑMAN. tr. Soplar.
PIMURCUN. tr. Largar el fumador humo por la
boca soplando.
PIMURULN. tr. Lanzar un soplido.
PIN. tr. Decir, hablar, expresar, manifestar, expo­
ner. 11Anunciar, avisar, declarar, referir, acon­
sejar, notificar. || Determinar, mandar. || Tóma­
se también por componer poesías o discursos o
alocuciones y llaman NGUENPIN (dueño del
decir) a sus poetas y oradores. El NGUENPIN
es quien dirige las oraciones en el NGUILLA-
TUN.
PINA. s. Cosa cierta, cosa manifiesta, cosa patente,
notoria, cosa clara, segura, evidente. || sinón.
LEÜ.
PINACA. s. Cicuta (planta). || Bot. Conium macula­
tura.
PINACÜMN. tr. Criticar, censurar, desaprobar, re­
prochar, recriminar, reconvenir. 11 sinón. PIÑ-
MALN. INARUMECHEN. RAQUILCHEN,
PINACHRA. s. Hongo comestible que crece en las
ramas del roble; muy apreciado por los indí­
genas, llamado también CURACUCHA. || Bot.
Cyttaria berteroi.
PINADÜNGU. s. Evidencia, certidumbre, certeza.
PINALECHI. s. Verdad pura. ||adj. Inmaculado.
PINALEN. intr. Ser manifiesto, ser evidente, ser
patente, ser notorio. || sinón. CHAÑALEN.
PINAN. tr. Evidenciar, demostrar, justificar, com­
probar.
PINAPON. intr. Estar flaco.
PINAQUECHI. adv. Claramente, evidentemente.
PINCHA. Por PINÜDA. v. PINGÜDA.
PINCHAVOQUI. s. Planta trepadora de flores color
lacre acampanuladas. || Med. se la empleaba con­
tra llagas y tumores, i | Bot. Miltraria coccínea.
(Cav.) Fam. Gesneriaceae.
PINCHRA. s. Hierba llamada siete venas, cuya sa­
via se aplica en curación de heridas. Llamada
329 PItf
también PILLÜNIHUEQUE. || Bot. P la n ta g o
major L. fam. Plantaginaceae.
PINCOPINCO. s. Arbusto carente de flor, hoja
y semilla, empleado contra venéreas. Bot.
Ephreda andina. (Murillo.) || Arbusto cuya cor­
teza sirve para hacer sogas. Bot. Daphne
andina.
PINCÜHUE. s. Punzón indígena, primitivamente de
piedra, luego de hueso, más tarde de madera
dura. || sinón. CATAHUE. MAG.
PINCÜLHUE. s. Flauta confeccionada con un CO-
LIHUE de media vara de largo, se le saca el
interior, se le hacen cinco o seis agujeros y se
pone una lengüeta en la extremidad superior.
Da tono de tiple como flautín. || sinón. PIN-
CULLU. PICHRUCAHUE.
PINCÜLLTUN. intr. Tocar la flauta. || sinón. PI-
CHRUCAN. PINCÜLLUTUN.
PINCÜN. tr. Perforar, agujerear. || sinón. CATAN.
DOLLON. HUECHODN. ODÜMN.
PINDA. s. Picaflor. || sinón. PINUDA. PIÑUDA. v.
PINGÜDA.
PINGCO. s. Canuto, tubo, caño. || sinón. PILCO.
PINGCOTUN. tr. Beber con canuto.
PINGUEN, intr. lit. me dijeron. Nombrarse, ape­
llidarse, llamarse. || Estar engranujado, lleno de
granos.
PINGUEÑ’N. intr. Lastimarse y echar sangre la
piel.
PINGUIQUIAUN. intr. Andar en la supei'ficie de
la tierra como hombres, animales o reptiles.
Opónese al andar de los pájaros sobre la tierra.
PINGUIÜN. intr. Deslizarse. || sinón. PINGUYÜN.
PINGÜDA. s. Picaflor. 11 Presagia la muer-te por
ahorcamiento a las personas a quienes pei-tene-
cieron los cabellos que utilizaron para hacer su
nido. Como lo ven aletargado y pendiente de
una rama, dice Rosales, generalizan que asi
quedarán quizás los que han tenido cabellos en
contacto con el picaflor. || Zool. Patagona gigas.
(Vieillot.) || sinón. PINUDA. PIÑUDA. PINDA.
PINGÜDCÜN. tr. Refregar una cosa con otra. ||
sinón. PIDCUN. NGAICAN. PINGUDÜN.
PINGÜDCHRIPAN. tr. Salir al fregar (por ej.
manchas).
PINGÚDNENTUN. tr. Quitar fregando (por ej.
manchas).
PINGÜDRUPAN. intr. Moverse fregando y lasti­
mando (por ej. la montura el lomo del animal).
PINGÜDÜN. tr. Fregar, refregar, estregar. || sinón.
NGAICAN. PIDCUN. CÜTOYÜN.
PINGÜYÜN. r. Deslizarse. || sinón. PINGUIÜN. IN-
GUDÜN.
PINHUA. s. Fruto rojo de un arbusto de las se­
rranías. No sé qué planta es, dice Lenz.
PINHUIN. s. Pájaro niño. |] Zool. Spheniscus hum-
boldti.
PINIEN. tr. Tener dicho algo, tener prometido algo.
PININ. sinón. de PINUCA.
PINIQUE. s. Murciélago. Voz rancülche.
PINO. s. Cacaraña. || sinón. PILO.
PIN PIR

PINON. adj. Muy agujereado, cacarañado. PIÑEÑUPÜRA. s. Niñería, chiquilinada.

PINONO. s. Piedra pómez. Dícese también PINO- PIÑI. s. Copo de nieve. !| sinón. PÜÑI. PIÑÜ. PÜNI.
NU. PINUNU. PIÑMALCAN. tr. Aludir.
PINOVALN. intr. No importar, desinteresarse. PIÑMALN. tr. Censurar, criticar, recriminar, sinón.
PINPIN. s. Pollito, polluelo. Así también dicen para PINACÜMN. ; Aludir, sinón. PIÑMALCAN.
llamarlos. 11Eccema, caspa. 11 sinón. CI-ÍRE N- PIÑMALTU. adv. En forma de alusión. || Aludiendo
CHRIL. indirectamente.
PINPINCHRIPAN. intr. Escamarse, encasparse, cc- PINOL, s. Pequeño árbol comúnmente conocido por
cemarse. || sinón. PINPIN’N. PIÑUTUN. guarda fuego. (Gay.)
FINQUE, s. Corazón. || sinón. PIUQUE. PIÑOM. s. Esposo o esposa. | Cónyuge, consorte.
PINTÜCUN. tr. Delatar, denunciar, sinón. DÜN- PIÑOMHUEN. s. Ambos esposos. | Cónyuges. |¡ si­
GUNTÜCUN. nón. CUREHUEN. VUTAHUEN.
PINU. s. Paja fina de la trilla de cereales. La grue­ PIÑOMN. tr. Traer mujer para casarse.
sa se dice ICHU y la granza COLÜMN. || sinón. PIÑOMÜLN. tr. Hacer casar.
PINÜ. i| Los pampas decían CIIAINI. PIÑUDA. sinón. de PINGÜDA.
PINUCA. s. Holoturia, animal marino llamado a PIÑUIQUE. s. Murciélago, sinón. HUEDACOLLO.
veces cohombro de mar. ¡| sinón. PININ. PIÑUIQUE. || v. PIHUICHEN.
PINUCUCIIRAN. s. Rubéola o sarampión, enferme­ PIÑULCUCHRAN. s. Eccema, enfermedad cutánea.
dad febi'il eruptiva. || sinón. PINPIN. TUPUCUCHRAN.
PINUHUA. s. Afrechillo, especie de paja muy fina PIÑUTUN. intr. Encasparse, escamarse, eecemarse.
que queda del maíz molido. I| sinón. PÍNÜI-IUA. || sinón. PINPINCHRIPAN.
PINU1CHEN. v. PIHUICHEN. PIO. s. Gallina, expr. pampa.
PINÜ. s. Bofes, pulmones. || sinón. PONON. PIOCURAM. s. Huevo de gallina, expr. pampa.
PINÜDA. s. Picaflor, v. PINGOLA. PIOHUENCHRU. s. Gallo, expr. pampa.
PINÜHUA. s. Granza de maíz molido. 11sinón. PI- PIONGPIONG NGUEN. intr. Punzar, picar conti­
NUIIUA. nuamente (por ej. una muela).
PINÜIQUE. s. Murciélago. || sinón. PIÑ U IQ U E. PIPI. expr. coloquial. Así es. || sinón. NEILLECHI.
HUEDACOLLO. VEILLEICHI. RUVTURQUE. VEICAI. VEI-
PINÜPINÜ. s. Copo de nieve. || sinón. PIÑÜPIÑÜ. MAI.
CIIRENGCOLPIRE. PIÑI. PÜÑI. PIPIN. intr. Piar. || sinón. PISPISEN. PITIPITIN.
PINÜVAMUN. intr. Volar hacia allá. | Volarse. PIDPIDN. PIRPIRÜN.
PINÜVCON’N. intr. Volar adentro. || Entrar vo­ PIPIN NGUEN. intr. Repetir continuamente.
lando. PIPIYEN. tr. Chismear. Hacer ruido o murmullo
l’INÜVCÜPAN. intr. Volar hacia acá. la gente.
PINÜVN. intr. Volar cosas sin alas (por cj. plumas, PIPÜDAN. tr. Decir sin motivo, por broma. Moda­
hojas, etc.). J| Volar con alas se dice MÜPÜN. lidad indígena para retractarse.
PINUVNAGN. intr. Volar hacia abajo. PIQUE, s. Pulga. || sinón. CHIQUE. NERÜM.
PINÜVNAGPAN. intr. Venir de arriba volando. PIQUENO. s. Excusa, expr. pampa. (Rosas.)
P1NÜVPEPAN. tr. Venir volando hacia donde uno PIQUEVÜN. tr. Faltar un pedazo.
está. PIQUIÑ’N tr. Piquinear el telar, escribe Augusta.
PINÜVPINÜV NGUEN. intr. Volar muchas cosas PIRCA, s. Tapia, muro, pared. Voz común al que­
a la vez. chua, al aymará y al mapuche. | ¡ sinón. CHRAV-
PINÜVPÜRAN. intr. Subir volando o volar su­ RUCA. || Vocablo españolizado.
biendo. PIRCAN, tr. Hacer tapia, hacer muro, hacer pared.
PINÜVQUIAUN. intr. Andar volando (sin rumbo). PIRCUNLAHUEN. s. Pequeño arbusto de gruesa
'| sinón. 1PÜNQU1AUN. raíz.!i Med. vomitiva, en pequeñas dosis pur­
PINÜVRUMEN. intr. Pasar volando allá, encima gante enérgico. 11Bot. Anisomeria drástica. |!
de algo. Vocablo españolizado.
P I N Ü V R U P A N . i n t r . P a s a r v o la n d o ac á. PIRE. s. Nieve. || sinón. PARAM. || Los pampas de­
PIÑA. Por PINA. cían PIRRE.
PIÑEÑ. s. Chiquillo, criatura, nene (de ambos se­ PIREMAHUIDA. s. Montaña de nieve. Asi desig­
xos). | sinón. PÜÑEÑ. naban generalmente los mapuches a la Cordi­
PIÑENCAUN. r. Hacerse el nene, fingirse niño. | llera de los Andes que también llamaban PIRE-
A chicarse, empequeñecerse. | sinón. PICH1N- MAPU: tierra o país de la nieve.
CAUN. PIREN, impers. Nevar. || Los pampas decían PI-
PIÑEÑDÜNGU. adj. Infantil. RREI.
PIÑEÑ’N. s. Parto, alumbramiento, intr. Ser niño. PIRERAYEN. s. Flor de nieve, campánula roja de
|| Dar a luz (la mujer). los ventisqueros. || sinón. PIRERAIGUEN.
PIÑEÑNGUEPÜRAN. adj. Aniñado, pueril. PIRETUMAHUIDA, s. Ventisquero, glaciar.
PIÑEÑUN. intr. Portarse como chiquillo. Hacer PIRHUIÑ. s. Pequeña sanguijuela de los remansos
chiquilinadas. de ríos o de aguas estancadas, mortal para el
PIR
ganado que la absorbe al beber. || sinón LÜCAI.
11 Vocablo españolizado.
PIRIN. adj. Tordillo, rosillo (color de animal), expr.
pampa.
PIRIÑA. s. Freno indígena o más bien bocado, cons­
tituido por una soga de cuero o de vegetal, al
que de cada lado de la boca, se le sujetaba una
rienda. || sinón. CÜN QU IRHU E. CHRARIU-
ÜNHUE. UÜNÜLHUE.
PIRIÑATUN. tr. Poner bocado a la cabalgadura. 11
Hacer, fabricar freno o bocado.
PIROI. s. Trompo indigena, sin punta, especie de
peonza.
PIROIPIROI. s. Tortera del huso. || sinón. PIDOI.
PICHOI.
PIROITUN. intr. Jugar al trompo.
PIRPIRÜN. intr. Piar. || sinón. PIDPIDN. PIPIN.
PITIPITIN.
PIRPUN. tr. Decir algo al morir o al ausentarse.
PIRU. s. Gusano. || sinón. CUNCUNA. || Los pampas
decían PIRRU.
PIRUCAMN. intr. Carcomerse, agusanarse. 11sinón.
PIRUN.
PIRUCUCHRAN. s. Dolor de muelas. || sinón. U-
CHREVORO.il Peste, v. HUINCACUCHRAN.
PIRULU. adj. Carcomido, agusanado.
PIRUN. sinón. de PIRUCAMN.
PIRUPAIAUN. tr. Andar diciendo, andar propa­
gando.
PIRUTUMAMÜLL. s. Carcoma, aserrín.
PIRUTUN NGUEN. intr. Estar carcomido, estar
apolillado.
PIRUVORO. s. Diente o muela cariada. || sinón. PI-
LOLVORO.
PITA. s. Callo. || sinón. PICHRAU.
PITACAHUE. s. Silbato, chifle, pito. || sinón. HUI-
HUEÑHUE. v. CHRUCHRUCA.
PITAL. s. Flamenco. || v. PICHRAL.
PITAO. s. Planta medicinal de hojas resolutivas
y antielmínticas. || Bot. P ita vi a punctata.
(Mol.).
PITI. Decíase en algunas tribus por PICHI.
PITIHUE, s. Carpintero, ave trepadora. || Habita en
montes y matorrales, se nutre de insectos y ani­
da en el hueco de los árboles. || Zool. Colaptes
pitiguus. || Vocablo españolizado.
PITU. s. Enfermedad de granos, salpullido. || sinón.
PITÜ.
PITUCAHUE. v. PITACAHUE.
PITUCAN. intr. Tener granos. || Chiflar, silbar.
PITUCAVE. adj. Chiflador.
PITUN. tr. Querer otra vez. || Decir otra vez. ||
Merecer. || Tener necesidad.
PITUÜ. s. Empeine.
PITÜ. v. PITU.
PIUALN. tr. Mandar decir.
PIUCÜLLCANTUN. intr. Rodar sobre sí mismo. |í
Girar.
PIUCÜLLN. tr. Dar vuelta a algo girándolo.
PIUCÜLLQUIAUN. intr. Moverse rodando sobre si
mismo (como ciertos peces en el agua).
331 P IU
PIÜCHEDPIÜCHED NGUEN. intr. Oscilar conti­
nuamente. || s. Vaivén.
PIUCHILLCANTUN. tr. Oscilar, columpiar.
PIUCHRÜLN. tr. Colgar. || sinón. NÜNTALN. ÑID-
HUEN. PÚNCHRÜLN.
PIUCHRÜN. intr. Estar colgado.
PIUICHEN. v. PIHUICHEN.
PIUIN. v. PIUCHRÜLN.
PIULN. intr. Hilar. 11 sinón. PIVÜLLN. POVTUN.
VÜUN.
PIULU. s. Hilo, hilado. |! sinón. VÜU.
PIUN. intr. Enjutarse, secarse. || adj. Seco, enjuto.
PIUQUE. s. Corazón. || El corazón era considerado
asiento del espíritu, del valor y del coraje hu­
mano. Cuando cautivaban o mataban un ene­
migo reputado valiente, le sacaban el corazón,
lo cortaban en trocitos que los mocetones com­
batientes comian con unción para apropiarse la
valentía que habia caracterizado al difunto. ||
sinón. PINQUE.
PIUQUECHANGÜLL. s. Dedo mayor de la mano.
PIUQUECHROME. s. Pulpa fofa del interior de la
caña de totora.
PIUQUELAHUEN. s. Planta parecida al cardo. ||
Med. febrífuga y estomacal. || Bot. Linum se-
laginoides. (Lam.) Fam. Linaceae.
PIUQUELUUCÜLEN. intr. Estar metido en el co­
razón.
PIUQUELUUN. r. Meterse en el corazón.
PIUQUEMAMÜLL. s. Corazón de palo, corazón de
árbol.
PIUQUENAMUN. s. lit. corazón del pie. Concavidad
de la planta de los pies. || sinón. LLAHUENA-
MUN.
PIUQUENTÜCUN. tr. Poner en el corazón, guardar
en el corazón. || Meditar. || s. Recuerdo, reminis­
cencia, añoranza.
PIUQUEÑ. s. Ganso silvestre de riquisima carne
y de fácil domesticación. || Zool. Bernicla mela-
noptera. (Gay.) || Algunos autores definen PIU­
QUEÑ como avutarda. || Voz españolizada.
PIUQUEÑÜMIN. s. Corazón del dibujo de tela.
PIUQUERAYEN. s. Corazón de la flor, parte cen­
tral de la flor con exclusión de los pétalos.
PIUQUEYEN. tr. Llevar en el corazón.
PIUÜ. s. Marisco llamado comúnmente PIÜR. || Zool.
Pyura molinae.
PIUÜCHRAN. s. Cosa baja (no alta).
PIUÜLEN. intr. Estar seco, enjuto.
PIUÜLLPIUÜLL. s. Aorta, arteria (probable­
mente).
PIUÜMCÜLEN. intr. Estar puesto para secar (por
ej. ropa mojada).
PIUÜCÜNUN. tr. Poner a secar, dejar seco.
PIUÜMN. tr. Enjutar, secar. || Enarbolar, desple­
gar (por ej. insignia).
PIUÜMTÜCUN. tr. Poner, aplicar (por ej. al cuer­
po) ropa, envoltura húmeda hasta que allí se
seque.
PIUÜMTUN. tr. Sacar otra vez. 11 Desplegar (in­
signia, bandera, etc.).
 l’ll 332 POF

PIUÜN. intr. Secarse, enjutarse, adj. Seco, en­ i’OCHONIAi'N. intr. Ir en manadas, bandadas o
juto. enjambres.
PIÜN. intr. Rasgarse, rajarse, henderse. | sinón. POCtfQUEÑTUN. tr. Tomar p o r favorito. || sinón.
HUICÜRN. RIVCAN, AYÜNTUN.
PJÜNE. s. Romerillo, arbolito de grandes y hermo­ POCHRONGN. intr. Encorvarse, r e d o n d e a r s e .
sas hojas con racimos de flores amarillas. ¡ POCHRONGPÜRALEN. intr. Ser convexo como lo­
Med. Vocablo españolizado. mo de tortuga.
PIÜQUEN. sinón. de PIUQUEÑ. POCHRÜ NTÚCUNCÜN UN. tr. Poner boca abajo,
PIÜR. k. Marisco colorado, muy sabroso, llamado poner de bruces.
también PIUÜ. Vocablo españolizado. POCHRCUN. ¡ntr. Corcovear, sinón. CHONGCÜ-
PIÜR.V intr. Pescar o comer marisco PIÜR. sinón. UN.
Pl( líTI'N. POCHÜñ ’N. intr. Macollar, sinón. CHILQUIN.
P1VALN. tr. Informar, enterar, comunicar, notifi­ CU 1LI.QUIN. RUNOUEN'N.
car. ;| sinón. DALLQÜIN. ELUDÜNGUN. Nü- POCHÜÑTUN.M AMULL. s. Renuevo, vastago de
CHRAMN. QUIMELDÚNGUN. árbol.
PIVARCÜN. intr. Reiioplar, bufar, sinón. 1’IVA- POCO. s. Cierto sapo que creían perjudicial a las
RÜN. sementeras.
PIVAUN. intr. Mincharse, sinón. CÜNULN. < f- POCOLLE. s. Raíz utilizada para teñir de colorado.
NULPÜRAN. CHRENONPÚRAN. POIN. RE- POCÜLL. s. Planta conocida por manzanilla silves­
QUENGÜN. tre con cuya flor teñían de amarillo, llamada
PIVIIUE. s. Canuto de paja. 1 Servia para beber y también POQUIL. Med. febrífuga y estoma­
para jeringar absceso-. 1sinón. PIVUHUE. cal. Bot. Cephalophora glauca. (Cav.) I V o z
PIVILLCA. s. Instrumento musical de tono extre­ españolizada.
madamente agudo. En tiempos antiguos se fa­ POD. s. Suciedad, porquería, roña, mugre, adj. Su­
bricaban con ranillas y tibias de enemigos cio. 11 sinón. POR.
muertos en combate; más tarde so confecciona- PODCO. s. Levadura obtenida por masticación, v.
ion en piedra y terminaron por hacerlos de ma­ MODAL sinón. POICO.
dera. La PIVII,LOA se utilizaba en todas las PODCHE. s. Hombre sucio, puerco, roñoso, cochino.
ceremonias rituales. | ! sinón. PIVÜLLCA. Excremento humano. I sinón. PORCHE.
P1VILLCAN. intr. Tocar PIVILLCA. PODLONCO. 3. Caspa, sinón. PORLONCO.
P1VILLHUE. s. Ave conocida por pito, sinón. PI- PODN. intr. Ensuciarse, sinón. CUPÜDN.
VULLHUE. PODQUIAUN. inir. Andar sucio, roñoso.
PI V I L P 1 V I L N G U K N . intr. Silb ar con intermitencia PODÜLLPODÚLLN. intr. Deshacerse (por ej. una
(por ej. una herida <|ue p e rf ora el pulmón, de hinchazón subcutánea».
la cual sale do vez en cuando a ir e ). PODÜMN. tr. Ensuciar, manchar, sinón. Lt'DÜ-
l’ÍVN. intr. Salir en chisguete. QUIÑCAN. NGÜLUMN.
P I V U H U E . s. Pequeño canuto de p a ja p a ra je r i n g a r POE. s. C h u p a l l a o j u p o n i l l o , p l a n t a b r o m e l i á c e a ;
abscesos. || sinón. PIV IIU E. v e g e ta con p re fe re n c ia s o b re lo s tro n c o s de
PIV U N . adj. Podrido. 1 Los pam pas decían P l ' M A I . v ie jo s P E L L IN ( r o b le s ) . M ed. R e f r e s c a n te e s ­
|| sinón. V U N A N. to m a c a l; la s h o ja s c o c id a s d e tie n e n el d e r r a m e
P I V U Ñ ’N. intr. Podrirse. d o s a n g r e e n lo s p a r t o s . ¡ B o t. F a s c i c u l a r i a b i ­
PIVÜLL. s. Huso de hilar, sinón. C U L I V U . c o lo r .
C H R A P Ú M H U E . RIN CON . PÜVÜLL P O K L N . tr. D e s e c h a r d e s a ir a d a m e n te . D e s a ir a r ,
PI VÜ LLC A . v. PIVILLCA. sinón. PUELN.
P IV Ü L L N . intr. Hilar, sinón. P I U L N . P O V TC N . roí. s. H i n c h a z ó n , t u m o r , a b s c e s o , d i v ie s o , p o s t e m a ,
VÜUN. s in ó n . C U Q U E N . P A V . 1 L E .
P IV Ü L N . tr. Hacer salir a chisguetes como hacen P O I C O , s. M u g r e , s u c ie d a d , r o ñ a , p o r q u e r í a , - in o n .
las M AC H IS silbando. PO D. PO D CO LL. PO R . L e v a d u ra , v. M O D A L
P I Y U R N E N T U N . ti L anar le jo s o m el s o p lo u n P O I C O , s. A m o r , te rn u ra , a fe c to , s in ó n . AYCN.
chisguete de ag ua o remedio que so halón a b ­ AYÜNTUN.
sorbido por la boca (como lo hacen los M A­ s. R o n c h a .
P O IC H R 1 P A N .
CHIS). POIHUE. s. Lagartija, expr. rancülche.
P I Y A U N . tr. A nda r diciendo en todas partes. P O IN . in tr. H in c h a rs e con in fla m a c ió n , a p o s te ­
PIY K N . tr. Te ne r por dicho. | Pa reeerle a uno. m arse .
Hacerse juicio. Usase pospuesto. I ’O I P E L N , i n t r . H i n c h a r s e e l c u e llo .
P1YINA. sinón. de P1R1ÑA y de PIR1NA. POIPOl. s. Empacho, ahito, dispepsia.
POC HA, s. Pez parecido a la truc ha P O IP O IN . in tr. S a c ia rs e , e m p a c h a rse , a h ita rs e . |
POC1ION. s. Manada, bandad a, cardumen, e n ja m ­ s in o n . C Ü V C Ü V Ü N . C Ü V C U N .
bre. | sinón. L U M P U . Q U EC H A . P O l P O l ü N . i n tr . T e n e r e s tó m a g o o v i e n t r e h in c h a -
PO C H O N C H A L L U A . •. Cardumen, sinon. L l 'M . do. T ener tu m o r, p o s te m a , s in ó n . P O IP O -
PUCHALLUA. YÜN.
PO I 333 POÑ

POIPÜRAN. intr. Levantarse la parte inflamada del país”. Parecería que el indígena para de­
(por ej. postema al madurar). signar esa vestimenta utilizaría más específi­
POIQUELUUN. tr. Sentir, percibir. || sinón. QUIMN. camente la voz MACUÑ, v. MACUÑ. || Vo­
LLIHUAN. cablo españolizado. ' sinón. PONCHRO.
POITA. s. Atalaya, mirador, mangrullo. PONCUN. intr. Hincharse. || sinón. PONGCUN.
POITAHUE. s. Donde hay atalaya, punto de vista. PONGPONG. PONQUIN. POIN.
|| sinón. ADQUINTUHUE. PEMEHUE. PONGPONGCÜN. intr. Hincharse, inflarse mucho
POLA. s. Mazorca verde de maíz. | Los pampas de­ (masa, cadáver, etc.).
cían CUMUL. PONHUI. adv. Adentro. || sinón. MINU. MINÜ. PU.
POLCURA. s. “Piedra aluminosa cristalizada, de PUMINU. CONELTU. PUÑ.
grano fino, de color pálido y sabor vidriólico, PONHUIHUEDAQUELU. s. Interior de las cosas.
con que preparan todo paño para que tome el PONHUIRUCA. s. Interior de la casa.
color perfecto del tinte que quiere dársele.” (De PONHUITU. expr. adv. En el interior.
la Cruz.) |l Molina define: “Piedra luminosa y PONON. s. Pulmones, bofes. || Eran con el hígado
astringente para fijar colores”. || Med. contra y los riñones plato favorito de los mapuches
verrugas y hemorragias. Es también abortivo. argentinos; los comían crudos al despedazar la
|| sinón. PORCURA. res. || sinón. PINÜ.
POLLCOHUILLEÑ. s. Substancia para teñir de ne­ PONONO. s. Rana cuya voz suena ponono... po-
gro. nono...
POLLCÜ. s. Fajita con la cual las mujeres amarra­ PONORCÜLEN. intr. Estar encorvado, estar aga­
chado. 11 Estar encogido de hombros.
ban sus trenzas o cabelleras.
PONORCÜNOUN. intr. Ponerse encorvado. ] Estar
POLLE. s. Achiras, traduce Febrés. || Suponemos que encogido de hombros.
se refiere al vegetal designado por la voz que­ PONORN. intr. Encorvarse, agacharse. || sinón.
chua ACHIRA que Middendorf define por “raíz
CHROMPÜLN. POCHRONG.
parecida a la papa”, raíz fibrosa y dulce que los PONORNGUEHUEN. intr. Estar encogido, estar in­
indígenas comían, tanto cruda como cocida. clinado, por vejez o enfermedad.
POLLHUIÑ. s. Renacuajo. || sinón. POLLOI. PO- PONORPÜRAN. intr. Levantarse (por ej. una de
LOIQUIN. COLCHAU. las partes del hueso fracturado formando bulto).
POLÜV. s. Cápsula o envoltorio de semilla de fruta. PONPONCÜN. intr. Paralizarse.
|| sinón. CAPI. PONQUIN. sinón. de PONCUN.
POM. s. “Palabra misteriosa que según Havestadt PONSON. s. “Alhaja de plata que consta de una
se agregaba al nombre de los antepasados en el bola hueca del porte de una ciruela, las chicas,
NGUILLATUN. Podría ser una contracción de y una pequeña naranja las grandes, con adornos
PUAM que según el Padre Rosales, los arauca­ cincelados alrededor y de una aguja larga unida
nos pronunciaban al asperjar a sus difuntos con la bola. En el lado opuesto a la aguja se
con licor y que dicho autor traduce por “almas encuentra una pequeña cruz u otro adorno.”
de los difuntos”. La misma palabra POM podría (Augusta.) !| Es voz mapuchizada del vocablo
también entenderse como PUHUAM o POH.U- español punzón. |¡ Vocablo y joya del siglo xix.
AM o PUAM que quiere decir: para que (el POÑI. s. Tubérculo, papa, y en general cualquier
humo) llegue allá a saber al olfato del difunto. bulbo o raíz comestible. ; Existen numerosas va­
Esta interpretación es la más aceptable. Los riedades de POÑI (Lenz pretende que ascienden
indígenas terminan su oraciones del NGUILLA- a 120) entre las que mencionaremos:
TUN gritando toda la concurrencia O ... O;
O ... OM; U ... OM. Ya el Padre Rosales men­ 1. AITU 19. CHACAHUANA
ciona la exclamación OU empleada en circuns­ 2. ALHUEPOÑI 20. CHAIIUA
tancias análogas al NGUILLATUN. Describe 3. CACHIRU 21. CHALEHUA
como el Toqui general arenga a sus mocetones 4. CAICA 22. CHAPED
para la guerra, llevando en sus manos el cora­ 5. CAI MOAVID AN 23. CHAUCHA
zón de un animal sacrificado “a lo que respon­ 6. CALVUCANA 24. CHAUCHAHUE
den todos dando un grito a una diciendo OU, 7. CANQUI 25. CHEUCA
que es decir que así lo harán”. Resulta pues, 8. CARICA 26. CHILCA
que el 0 0 . . . final de las oraciones debe tener 9. CARICHAHUA 27. CHONA
el significado de “Así sea” pero siempre queda 10. CARO 28. DALEDALE
la duda si OM u OOM no tienen relación con el 11. CODINA 29. DILLA
POM del Padre Havestadt.” (Augusta.) 12. CODIÑ 30. DOMA
POMOMÜN. intr. Zumbar, retumbar, sinón. CHRÜ- 13. COIVÚN 31. DOMAN
MÜMUN. REURCUN. REVCÜN. 14. CORAILA 32. DOMIN
PONCHO, s. “Sus ponchos, mantas o frazadas grue­ 15. CUCHIPOÑI 33. HUACHAL
sas, burdas”, escribe Febrés, “Vestís stragula”, 16. CURACANA 34. HUAICHAL
especifica Havestadt, ambos en el siglo xviii; 17. CURAVOANA 35. HUANDA
Augusta (siglo xx) define: “la frazada de lana 18. CURICHAHUA 36. HUANQUI
PON 334 POR

37. HUARUNA 69. OCA cubre de gusanos blancos, semejantes a los de

38. HUENCHA 70. PACHACOÑA la carne, que la absorben pero respetan sin
39. IIUICAÑ 71. PANA embargo el grano que se vuelve a sembrar en
40. HUILLIPICUN 72. PATIRUPOÑI su propia envoltura cuya descomposición más
41. HUILLIVICIIUNA 73. PECHE tardía le sirve de abono. Yo había probado mu­
42. HUINCO 74. PELEPICUN chas veces esta especie de raiz que los indios
43. ILQUIDA 75. PERUCHA llaman POÑI —patata— sin encontrar nada
44. ITEI 76. PIAÑE que justificara este nombre hasta que un día
45. LALCA 77. PICONCA mis amos que habían hecho una gran provi­
46. LAUÜ 78. PICUME sión y las habian hecho freír en grasa de potro
47. LEMUYANA 79. PI CHILLA me convidaron a comer con ellos; las encontré
48. LILE 80. PIEIIUME excelentes pero me sorprendió un poco recono­
10. LLILLE 81. PIHUI cer que esa extraña raíz, preparada de tal ma­
50. LLINE 82. PILCAIIUE nera, no tenía otro gusto en realidad que el de
51. MACACHI 83. PILLAN la patata. Muchos indios las comen crudas; yo
52. MAHUIDAPOÑI 84. QUECIIRIPOÑr hice a menudo como ellos, pero al notar la pro­
53. MAHUINHUE 85. QUELEPICUN piedad que tiene de provocar inflamación y
54. MALLA 86. QUELLI constipación no volví a comerla sino con mode­
55. MAUDI 87. QUELMEN ración y comprendí' por qué los indios, después
56. MECHAI 88. QUELMENVUCA de haberla comido en abundancia, tragan tanta
57. MEMICHUN 89. QUEREIIUA grasa de potro líquida.” (Tres años de escla­
58. MEMUGÑE 90. QUILA vitud.) 11 Ciertas categorías de POÑI molidas
59. MENUÑE 91. RAIIUAI crudas eran usadas en cataplasma para heridas
60. MICHUÑ 92. RÜMÜ y quebraduras. 11 sinón. POÑÜ.
61. MÜCHAI 93. SAQUEI POÑPOÑ. s. Liquen, planta criptcgama constituida
62. NADU 94. TOLTENA por asociación de un hongo y de un alga sin
63. NALCA 95. URQUE hojas y sin tallos. | ] Barbas o pelusas de roble.
64. NENULUE 96. VIDOQUIÑA Esponja. Desconocida antes de la Conquista.
65. NEREIIUE 97. VI LA Los pampas deeian NUNÜLEN. (Rosas.)
66. NOCIIRA 98. VILLONE POÑPOÑCÜLEN. intr. Tener pelusa. || Ser suave al
07. ÑANQU1 99. VOICAN tacto.
68. ÑAUCO 100. YOCON POÑPOÑMAMÜLL. s. Planta criptógama conocida
por barba de monte, de la zona árida cordille­
| "Entre las raíces que usan los indios, escribe rana. 1 Med. empleada contra diarrea. || Bot.
Guinnard, el POÑI es quizá la más curiosa de Usnea barbata.
las que he podido notar. Su forma y su tamaño POÑPOÑ’N. intr. Tener pelusa, frisa, la tela.
son los de una zanahoria grande; su envoltura POÑÜ. sinón de POÑI.
es espesa y dura, de un pardo pronunciado y PONÜLHUE. s. Donde hay papas. | sinón. POÑIL-
acanalado en el sentido de su longitud. La ca­ HUE.
beza está coronada por una flor maciza de un POÑÜN. intr. Juntar, cosechar papas. | sinón. PO­
tinte más pronunciado y compuesta de dos par­ ÑI N.
tes separadas entre sí por un estambre redondo POÑüTUN. intr. Comer papas. || sinón POÑITUN.
y duro que queda en el mismo estado durante POPOVN. intr. Tener ronchas; estar con ronchas. |[
las faces de su madurez. El interior de la raíz Dícese de los árboles cuando retoñan.
es blanco, firme y acre antes de la madurez, POQUIL. s. Manzanilla silvestre cuya flor se uti­
agradable, blanco y jugoso cuando está madura. liza para teñir de amarillo. 11 Med. febrífugo,
Se mezclan en la parte carnosa una cantidad estomacal. | ¡ Bot. Authemis cotula. 11sinón. PO-
incalculable de granos negros, infinitamente CÜLL. || Vocablo españolizado.
más pequeños que las semillas de los higos. POR. s. Inmundicia, suciedad, roña, porquería. ¡¡
Al madurar, la raíz, igual que un tapón mal Excremento. j) sinón. POD. POICO.
sujeto de una botella de líquido gaseoso, sale PORCALÜL. s. Mugre, suciedad del cuerpo hu­
lentamente y a medias de su envoltura, que mano.
se abre circularmente en su parte superior, lle­ PORCHE, s. Hombre sucio, desaseado, roñoso, co­
vando consigo una especie de casquete. Este chino, puerco. || Excremento humano. 11sinón.
fruto da entonces un fuerte olor a melón que PODCHE.
halaga el olfato e invita a hacerle honor; pero PORCURA, sinón. de POLCURA.
asombra comprobar un gusto muy diferente del PORELCAN. tr. Ensuciar. | sinón. PORÜLN. PO-
que promete el olor y de sentir el de la manzana DÜMN. LÜDÜQUIÑCAN.
cruda. Abandonada a si misma esta fruta ex­ PORHUIL1. s. Suciedad de la uña.
traña se pone de color de herrumbre y pasa rá­ PORLONCO, s. Caspa de la cabeza. 11 sinón. POD-
pidamente al estado de descomposición; se LONCO.
PORN. intr. Evacuar el vientre, defecar, cagar.
*inón. ELLIHUEN. MES*. NGUECHJCÜNUN.
PAPÚMN.
I’ORTUN. tr. e intr. Ensuciar. ensuciarse. »ínón
PORELCAN.
PORÚLN. tr. Emuciar. v. PORELCAN.
POTA. Por VUTA. exji r. do alguna» parcialidade»
rancülchei.
POTO. a. Traacro, cieao, culo, ano. sinón. QUE*
CHIU. COCHIU. NODO. CHROCHROLL!.
POTOCUU. tr. Deber. Vo* rancOlchr.
POTOQUIU. a. Monea. Vo* rancülrhe.
POUMEN. intr. Llegar.
POUN. Intr. Llegar al término. Ser o haber ba*-
Unte. || Danta r, a lea tira r, *cr «uficienle. ' ainón.
VEICOLEN.
POVN. intr. Granar. ¡| »inón. PACADON. VON'N.
POVTUN. intr. Torcer hilo; hilar. ¡| ainón. P1U-
OLN. PIVOLLN. VOUN. v. VÜUN.
POYE. a. Cariño, afecto, aprecio, estima.
POYECHK. a. Persona grata.
POYECHEN NGUEN. intr. Ser filántropo; »cr hu­
manitario, aer altruiaU.
POYEHUICURAN. a. Hoapiulidad. “ El indio no
rehuaa jamán hoapilalidad al paaajero. Sea rico
o pobr«, el que llama a au toldo e» admitido.
Si en lugar de aer ave de paao ae queda en la
cnan, el dueño de ella no exije en cambio del
techo y de lo* ulímentoa que da aino que en
aaliendo a malón lo acompañen." (Mancilla ) 1
“Todo viaiUnte, encube Guinnard, recibe una
amplia honpitalidad y puede cohabitar con «u*
huóapedea un tiempo ilimitado, durante el cual
aerá niempre objeto de lo* mayore* agasajos,
t'uando ae aproxima la hora del dencanno ar
hace por toda* parte* el mayor ailencio; lo»
huéapcdf» ar ausentan uno* minuto», durante
lo» cuale* el amo de la caaa le» hace preparar
con priaa un lecho compuento por lo» cueto»
man precioao» que tiene en au RUCA. Un» ve*
denapnrecido el aol, el viajero, por cerca que
enté de au deatino, no puede, *in infringir la»
regla* de la decencia, pre»entarne ant» un toldo;
l>ara ello debe «-aperar el retorno del dia. Sol»,
mente lo» portadme» de órdrnr» de lo» cacique»
extán al margen de r»ta etiqueta." (TVe* o»,,*
de m c U iv i ttu i .)
POYRHUICHRAN’N. adj. Hospitalario.
POYEHUICURAN NGUEN. intr. Ser hospitalario.
POYEN, tr. Entimar, amar. adj. Amado, estimado,
apreciado.
POYKNqUKCHI. adv. Bondadonamrntr Afectuo
mímente, cariñosamente.
POYETULU. adj. Interesante
POYETUN. tr. Tratar con atención, recibir con «:.
riño.
POYEUN. r. Inter*'-sarse pm algo u. K»tima.m
amarar.
POYEVAL. adj. Amable, estimable, aproriabb
sinon. AYUVAL.
POZCO. Por PODCO.
PRA. v. PCRA.
PU. part. Antepuesta. indica pluralidad y equivale
a nuestro- articulo» determinados los, las. Se
antepone generalmente a sustantivos de perso­
na* o aere* animados, pocas veces a cosas; por
ej. CALQUIN. águila; PUCALQUIN, las Águi­
la*. Cuando ae antepone a nombre de ciertas
cosaa «ignifica el interior de ella* o en el in­
terior de ella*. || Interpuesta en el verbo añade
a *u significado la idea de llegar, de dar con
algo, de alcanzar a llevar a término la acción
indicada. Pospuesta a lo* término* VENTE,
TUNTE. ALC. PICHI. VUCHA r* vo* signi­
ficativa de distancia; por ej. ALCPU. lejo*; PI-
CHIPU, cerca; etc. |i PU e» ral* del verbo PUN,
llegar.
PUAL. a. Desvario, delirio. *ínón. CULPEN.
rUALCA. a. Lo* macho» »món. PUHUENCHRU.
PUALN. intr. Delirar, desvariar, disparatar, diva­
gar. ¡¡ ainón. CULPEM N-
PUAL NGUEN. intr Estar con desvario, estar con
delirio.
PUAM. rxclem. Desde lo* tiempo» má* remoto* la
pronuncia todo mapuche ante» de beber o de
comer. Aunque no se haya podido conocer con
exactitud el significado místico de esta excla­
mación, e* indudable que está relacionada con
el culto que *e rendía a la» alma*, a lo* espí­
ritu* de lo» antepasado*. ¡ “Lo* cacique* dicen
que en muriendo, escribe Diego de Rósale», *>e
convierten su» alma» en moacardone* y que ar
quedan en lo* sepulcro* y de allí salen a ver a
»us pariente* y ar hallan con ello* en la* fies­
ta* y las borracheras; y asi en ella» el primer
jarro de chicha que han de beber suelen derra­
mar parte de él o todo para que beban *u» ca­
ciques y parientes difuntos. Y en su» caaa»
ruando almuerzan y beben el primer jarro de
chicha meten primero el dedo y asperjan a au»
difunto», diciendo PUAM que o» como brindan­
do a la» alma* de lo» difunto*. Y lo* hechiceros,
en toda* las invocaciones que hacen, llaman a
la* alma» de lo» difunto» diciendo PUAM."
PUANCA. s. Interior del vientre; entraña*, intes­
tinos, tripas, visceras. || ain&n. PUQUE.
PUCI1ANQUIN. a Bruto» de rio. linón. CHAN­
GÜI RLKUVO.
PUCHE. a. La» gentes, la* personas, los individuo*.
PUCHRA. a Vientre, pansa, barriga. ;| ainón. PC-
C11RA.
Pt’CHRAlGUEN. ». Pantano» muy hondos con lama
encima. Manmntialaa que hacen dicho* panta­
nos. v. CHRAIGUEN.
PUCHRAVUYA. expr. adv. Entre dos lucra
PUCHRAVUYAN. intr. Estar entre do* luce» <el
tiempo).
PUCHRAUQUILLQUILL. a Hongo* venenosos co­
nocido* por hongo» del diablo. Bot. Calvatía
ryatiformia
PUCHRA YENE, a Tcmbladrrilla. hierba de ios
pantanos
Pl'C H R
PUCHREM. s. Los antepasados, los mayores. 11 si­
llón. LUCHE. CUIVICHE. UNEMNE.
PUCHREMN. ¡ntr. Estar bastante crecido, tener ya
edad suficiente para hacer algo.
PUCHRO. s. Enramada o ramada donde beben,
dice Febles. ¡ sillón. CÜNI. EDCUNTUE.
PUCON. s. Vasija de arcilla. Habla huilliche argen­
tina.
PUCON’N. intr. Llegar a entrar, conseguir entrar
(de PUN: llegar).
PUCHU. s. Sobras, residuos. |¡ Vocablo común al que­
chua y al aymará. || sinón. OPUNTU,
PUCHULEN. intr. Sobrar. 11 sinón. PUCHUN.
PUCHULN. tr. Dejar sobras.
PUCHUN. intr. Sobrar, sinón. PUCHULEN. YAVX.
| adj. Sobrante.
PUCHUNCOVQUE. s. Sobras de pan.
PUC'HUNMAN. tr. Sobrarle algo (al sujeto).
PUCUCIIU. s. Vejiga, v. en NGAUTUHUE su uti­
lización como jeringa para lavativas. 1 sinón.
HUILLÜHUE. PAVÜDCON.
PUDCU. s. Levadura. 11sinón. PODCO.11 Los pam­
pas decían PUZCO o PUZCU.
PUDN. sinón. de PÜDN.
PUDOMO. s. Las mujeres. || Las hembras.
PUDUAMN. intr. Haberle venido a uno ganas de
hacer algo. | Tener ganas de algo, sinón. Nl-
ELDUAMN.
PUE. s. Abdomen, vientre, barriga. 11 sinón. HUA-
CHRA. IIUATA. PÜCHRA. Tómase también
por pasión. || Cincha o barriguera de apero,
expr. chilote moderna.
PUEL. s. Este, punto cardinal. Oriente. 11 adj. En­
fadoso, enojoso, fastidoso. || sinón. NINGAI.
PUELCHE, s. Gente del este. Así llamaban los
indios chilenos a los indios argentinos, apela­
ción exclusivamente geográfica.
PUELCURA. sinón. de POLCURA.
PUELCURÜV. s . Viento del este.
PUELDIUCA. s. Diuca argentina: chingólo.
PUELMAPU. s. Tierra o país del Este. Nombre
de la Argentina para los indígenas trasandi­
nos.
PUELMAPUCüRÜV. s. Viento que viene de la Ar­
gentina (para los chilenos).
PUELN. tr. Molestar, fastidiar. | ] sinón. AVELN.
NGUIPULN. PIAUÜLN.
PUEL NGUEN. intr. Ser fastidioso.
PUELPÜRUN. s. “Al compás de unos tétricos ins­
trumentos, escribe de la Cruz, cantan y bailan
una danza que llaman PUELPÜRUN, que es
de esta manera: se desnudan todos los danzan­
tes, poniéndose bragueros de pieles sobadas; se
pintan el cuerpo, piernas y cara con tinta de
varios colores. Las cabezas se cubren de plumas
de avestruz y se cuelgan en el cuello, hombros
y corvas, cascabeles y otros del braguero un
cencerro de caballos. Luego se forma un círculo
de todos ellos, dentro del círculo una fogata
y cerca de él se ponen los danzantes al son del
que lleva la batuta. Las mujeres no se mezclan
p,:í 6 PUN
en el baile con los hombres, ni éstos con las mu­
jeres, que se les llega su tiempo; pero éstas
no se desnudan.” (Tratado importante.)
PUELTU. expr. adv. Del lado Este; del lado del
Levante.
PUELTUN. tr. e intr. Tomar o recibir enfado; en­
fadarse y también enfadar.
PUHUANGÜLEN. s. Designación genérica de las
estrellas en su conjunto.
PUHUENCHRU. s. Los hombres. || sinón. PUALCA.
PUIE. V. PUYE.
PUIPUIAMUN. intr. Irse corriendo, expr. que se
emplea cuando los niños van al encuentro de
sus padres.
PUIPUICÜLEN. intr. Correr, expr. que se emplea
en las mismas condiciones que la anterior.
PUIUA. s. Sudeste, sinón. PUIHUA.
PUIUPIA. s. Sobaco, expr. rancülche.
PUL. intr. Esmerarse. 'I s. Esmero, cuidado, proli­
jidad, pulcritud. | sinón. PULL. | Cierta planta
medicinal. (Olascoaga.) Damos esta acepción con
reserva.
PULAICUG. s. Palmas de las manos. ¡| sinón. LAI-
CUG.
PULAINAMUN. s. lit. donde muere el pie. Plan­
tas de los pies. ¡) sinón. LAINAMUN.
PULCHRU. s. Planta bulbosa como la tulipa de
flores grandes. Crece en las pampas. 11sinón.
TULPU.
PÜLCU. v. PÜLCU.
PULCÜ. s. Chicha, bebida fermentada, v. PÜLCU.
PULEN, intr. Estar distante. || s. Distancia.
PULEV. expr. adv. Corriendo.
PULICAN. intr. Labrar piedras, sinón. RULICAN.
RÜCHRIN.
PULIHUEN. expr. adv. De mañana, en la mañana,
por la mañana, muy de mañana. ||s. Alborada.
PULL. sinón de PUL.
PULLAG. s. Muslos, sinón. PULLAI. PUÜLLAG.
PULLQUIN. s. Mazamorra, expr. pampa. (Rosas.)
PULLUN. tr. Culpar, achacar. | sinón. PUUÜLN.
A D ELCH EPÜ RA N . CANGUENTUN. DA-
LLULN.
PULN. tr. Conducir, llevar, transportar.
PULOM. expr. adv. Muy hondo, muy adentro. || si­
nón. VUTACON.
PULTA. s. Verruga. 11 sinón. PÜLCHA. PÜLTA.
PULUL. s. Hueco, cavidad, sinón. PÜLUL. PÜLO.
PÜLOL. CHROLOL.
PULÜN. s. Recipiente o bolsa de boca larga, de pe­
queña abertura, hecha de cuero de avestruz.
PUM. v. POM.
PUMANGUELCHE. s. Invitados, convidados, co­
mensales.
PUMAPU. s. Tierra lejana.
PUMINU. adv. Dentro, adentro. ¡ sinón. MINU. MI­
NO. PUÑ. PONHUI. CONELTU.
PUN. intr. Llegar allá. | s. La noche.
PUNAMAMÜLL. s. Retama (planta). | Bot. Lippia
júncea. (Schauer.) íam. Verbenaceae.
PUNAN, intr. Pernoctar.
/s r
Pl N
a-
is PUNCAYÜM. ger. ú. c. adv. A primanoehe. (Val­
divia.)
e] PUNCULN. tr. Aumentar, amplificar, ampliar, acre­
centar.
a- PUNCHIUCÜ. s. Tiuque o chimango, ave de rapiña
de pico grande y de plumaje obscuro. El tiu­
ts que nocturno es más pequeño que el diurno.
PUNCHULN. tr. Achacar, incriminar falsamente;
L calumniar. || sinón. HUICHRAMDÜNGUN. PI-
LLELN. ÜPÜMN.
le PUNCOLEN. impera. Ser de noche.
le PUNEIN. intr. Ponerse harinoso.
PUNGCU. s. Bulbo, tubérculo. ;| sinón. COYOCHRO.
a PUNGCUN. intr. Formarse el bulbo en la planta.
PUNI. expr. adv. Al anochecer.
PUNMAN. impers. e intr. Anochecer. Pasar la
noche amaneciendo en alguna parte.
¡- PUN’N. impers. Entrar la noche, hacerse de noche,
a anochecer.
n PUNPUYA. s. Sobaco, axila, sinón. PUÑPUYA.
PIJNU. adv. Adentro, expr. rancülchc.
PUNUIGÜLEN, intr. Tener mucha cabidn (por cj.
un recipiente).
PUNULN. tr, Hincharse, inflarse.; sinón. CUNCU-
NAN. POIN. PIVAUN. PUNULPÚRAN. PU-
8 NULÜN.
PU.NUN. intr. Estar muy adentro o muy profundo.
PUÑ. adv. Adentro, v. PUM1NU. Enfrente, si­
nón. CHRAVTU. ICHROCH RIPA. PUÑMA.
REL.
PUÑAL. s. Porro o aforro; lo que se utiliza para
forrar o aforrar.
PUÑCHUL NGUEN. intr. Ser cosa engañosa.
PUÑCÜLEN. intr. Estnr adentro.
PUÑLAL. sinón. de PUÑAL.
PUÑMA. expr. adv. Frente a frente. Enfrente, v.
PUÑ.
PUÑMACÜNUN. tr. Colocnr algo frente a persona
o cosa.
PUÑMAN. intr. Volver ln frente a alguno, volverse
a él.
PUÑMATUN. tr. Proponer.
PUÑPUYA. sinón. do PUNPUYA.
PUÑPÚLE. expr. adv. Hacin adentro.
PUÑRULCÚNUUN. r. Enfrentarse, encararse.
PUÑRULN. tr. Enfrentar, encarar. Carear.
PUÑU. adj. Nublado. sinón. CHROMU NGUEN.
PUOCH1QU1. s. Llamaban los rnncülches conste­
lación de la Cruz del Sur. i sinón. MELI PAL.
MELIRITO.
PUPULL1. expr. adv. Debajo de tierra.
PUPÜLLIAMUI. s. lit. se fue debajo tierra. Nom­
bre de arte curativo de MACHI cuyo detalle
ignoramos.
PUQUE. s. Entrañas. |¡ sinón. PUANCA.
l’UQUEM. s. Invierno. ¡I expr. adv. En invierno, i
sinón. QUEM.
PUQUEM NGUEN. impers. Ser invierno. In­
vierno.
PUQUEMMAN. intr. Invernar; pasar el invierno
en alguna parte.
PUQUINTUN. tr. Divisar, percibir, j sinón. AD-
QUINTUN.
PUQUINTUTUN. intr. Recobrar la vista, sinón.
PELOTUN.
PUQU1ÑECHE. s. Parientes.
PURA. adj. Ocho (numeral).
PURAHUARANCA. adj. Ocho mil.
PURAHUENTE. adj. Dieciocho. Dicese más co­
múnmente MARIPURA.
PURALELU. adj. Octavo.
PURAMARI. adj. Ochenta.
PURANGUI. expr. adv. En medio de.
PURANGUICHE. expr. adv. En medio del gentío.
|| sinón. RANGUICHE.
PURAPATACA. adj. Ochocientos.
PURAPURA. s. El juego de "ocho”.
PURAVENTEN. adj. Octuple.
PUREU. s. Remanso de río o de arroyo.
PURRA. adj. Ocho (numeral), expr. pampa por
PURA.
PURUCA. expr. adv. Dentro de casa.
PU RUMA CHE. s. Los antiguos.
PURUN. s. Danza, baile. v. PÜRUN. i Los pam­
pas decían PURRU1.
PURUNCO. s. Pequeña calabaza que sirve de reci­
piente o para tomar mate. ! sinón. CÜLÜV.
PURÜYÜN. s. Parte lateral interior de la pierna.
PUSUI. s. Calambres, expr. pampa, sinón. CHRÜ-
COVÜN.
PUTOQU1QUELU. s. Las autoridades, los gober­
nantes, los que mandan.
PUTULAHUEN. tr. Beber cualquier medicina.
PUTULN. tr. Hacer beber, dar de beber.
PUTUMUN. s. Taza, recipiente para beber, sinón.
PUTU.MARIN.
PUTUN. tr. Beber, s. La bebida. El indígena no
bebía durante la comida, como nosotros. Beber
era para ellos acto aparte. Como todos los pri­
mitivos bebían sin medida, bebían hasta no
tener más bebida. De esta regla general sólo se
salvaba la bebida destinada a ceremonias rituales
cuyo destino se respetaba rigurosamente.
PUTUPEYEI.. s. Bebida, brevaje. sinón. PÜTU-
PEYEL.
PUTUVAL. adj. Bebible.
PUTUVALN. intr. Ser bebible, sinón. PÚTUVALX.
POTUVALN.
PUUN. intr. Llegar a su fin, acabarse. Llegar el
momento (para hacer algo).
PUUNCÜLL. s. Poste de sostén de la RUCA.
PUUÜLN. tr. Acarrear, transportar, llevar a otra
parte. Culpar, sinón. PULLUN.
PUl’ON’N. tr. Ofender, disgustar, molestar (ha­
blando). (De UÚN: boca).
PUUÜMN. tr. Añadir, agregar. ¡ sinón. PUUN.
YONPEÑ’N.
PUUUNVAL. adj. Servicial, complaciente.
PUUUNVALN. intr. Ser servicial, complaciente.
PUÜCHRO. s. Cierta clase de hongos comestibles.
 PUü
PUÜDU. s. Venadito de las sierras, rechoncho y de
cabeza corta, de pequeños cuernos que apenas
sobresalen de! pelo, que es largo y crespo. Pelaje
de color pardo que en la parte posterior, en las
orejas y ojos, pasa a castaño vivo. Es animal
de poca inteligencia y muy veloz en la carrera.
Puede actualmente considerarse como totalmente
extinguido en nuestro país. |l La leyenda pre­
tende que al ser perseguido este animalito da
doce (cifra sagrada) rodeos para volver a su
punto inicial, por lo cual resulta fácil capturarlo.
¡I Zoo!. PUDUPUDU. ||*inón. PÜDU. i| Vocablo
españolizado.
PUÜLLAG. s. Muslos. |1sinón. PULLAG. PULLA!.
PUÜLLCHA. s. Las vírgenes, las doncellas.
PUULLI. s. Tierra. 11 Loma, cerro, i | sinón. PÜLLI.
PttLLI.
PUÜLL1L. s. Enterratorio, cementerio. | sinón.
PÜLLIL. ELLOVE. ELTUHUE. ELTUN.
PUÜLUDÜNGUN. tr. Cargosear.
PUÜLUDÜNGUVAL. sinón. de PUUÜNVAL.
PUÜLUDÚNGUVALN. sinón. de PUUÜNVALN.
PUÜLUN. tr. Molestar. || sinón. PUÜLUUN.
PUÜLUN NGUEN. intr. Ser servicial, ser afable,
ser accesible.
PUÜLUUNQUELAN. intr. No querer prestarse para
hacer algo.
PUÜMN. tr. Integrar, completar. |; sinón. CHRA-
PÚMPUN. DEUMANENTUN. PEU.MTUN.
PUÜMTUN. YEUTULN.
PUÜMUN. intr. Contentarse, conformarse. |! sinón.
TUTEDUAMN. TUTEUN.
PUON. intr. Llegar allá, sinón. PUN. PUUN. |
Llegar a su fin, acabarse. || Llegar el tiempo,
llegar el momento de hacer algo.
PUtlÑMO. s. Suegro de la mujer.
PUÜYA. s. Planta bromeliacea de hermosa inflore-
cencia que en el norte chileno llaman CI1 AH UAL,
en el centro CARDON y en el sur PUYA. “De
la humedad que recoge de noche y del rocio cria
una miel muy dulce que puesta en punto, dice
Rosales, sirve contra rotura y en este Keyno
lian sanado muchos con esto remedio.” Con sus
cardones bacian boyas. || Bot. Puya coarctata. ||
sinón. PUYA. Vocablo españolizado PUYA.
PUV. adj. Rígido, tenso, tieso. | sinón. CHRENG-
CÚL.
PUVCÜLEN. intr. Estar rígido; estar tieso.
PUVCÜNUN. intr. Poner tieso; poner tenso.
P U V G Ü N ’N tr. L a n z a r líq u i d o s c o n la b o c a .
PUVN. intr. Ser o estar tieso, tirante, rígido,
sinón. PUVCÜLEN.
PUVÜL. s. Familia del marido y a veces familia de
la mujer.
PUVÜLL. s. Huso de hilar. ( sinón. CULIYU.
CHRAPÜMHUE. NINGUN. P1VÚLL.
l’UVÜTA. s. Los viejos.
PUYA, sinón. de PUNPUYA. PUÑPUYA. s. Nom­
bre de planta, v. PUÜYA.
PUYATUN. intr. Depilarse los sobacos, lo que era
habitual entre las mujeres.
338 PÜCHR
PUYE. .=. Pezecito de agua dulce, algo parecido a la
sardina, de carne muy estimada. ¡[ Zool. Athe-
rina speciosa. Vocablo españolizado.
PUYEL. s. Centella, rayo. ; sinón. PÜYEL.
PUYELCÜN. intr. Centellear.
PUYESIPOLA. s. Espuela indígena de palo con es­
pigón.
PUYU. s. Venadito. | ! sinón. PUÜDU. v. PUÜDU.
PÜCA. s. Bocio, papera. 1sinón. CACHIN. CÜNCO.
PAUPILLCO.
PÜCHA. s. Arbol PATAIIUA o PICHAPICHA.
PÜCHAPÜCHA. s Planta med. Con sus hojas se
hacían fricciones antirreumáticas y su corteza
era febrífuga y estomacal. 1 Probablemente la
misma planta que PICHAPICHA.
PÜCHU. adj. Chico, pequeño, poco, exiguo. || sinón.
PICHI.
PÜCHIU. s. Pájaro, llamado también PITIHUE.
Zool. Colaptes pitius.
POCHO, s. Humo. ¡| Cierta clase de hongos.
PÜCHOCAN. intr. Humear, hacer humo. ¡| Hacer
humo el enemigo, es decir, hacer disparos con ar­
ma de fuego que produce humo.
PÜCHOLN. tr. Ahumar. || sinón. VICHRUÑMAN.
VITULCAN. VODVODN.
PÚCHON. sinón. de PÜCHOCAN. PÜCHOTUN.
PÜCHRON.
PÜCHRA. s. Cierto árbol, v. PÜCHRA.
PÜCHRACÜN. tr. Contagiur, contaminar. ; sinón.
PÜDN. TULCAN.
PÜCHRANTU. s. Terreno que se supone flojo, pan­
tanoso. porque allí hay árboles PÜCHRA q u e
crecen solamente en terrenos de mucha humedad.
PÜCHRAR. s. Piojo de cuerpo; al de cabeza lo lla­
man CHRIN.
PÚCHRARN. intr. Tener piojos en el cuerpo.
PÜCHRAR NGUEN. adj. Piojoso, intr. Ser pio­
joso.
PÜCHRAVCÜN. tr. Dar papirotazos.
PÚCHRE. Por PÜCHREN.
PÜCHRECON’N. intr. Quemarse algo por extenderse
el fuego más de lo que se quería.
PÜCIIREM. s. Planta que usaban para fumar, es de­
cir. tabaco. ||v . PÜCHREMTUN.
PÜCHREMN. tr. Poner fuego; quemar. || intr. y
tr. Fumar, pitar, v. PÜCHREMTUN.
PÜCH REMQU1LLQUILL. s. Hongo de fuerte cabe­
za redonda llena de una especie de polvo. Al
apretar dicha cabeza despide una polvareda como
humo (de ahí su nombre). Se lo encuentra en
la zona montañosa.
PÜCHREMTUN. intr. y tr. Fumar, pitar. | El ta­
baco es originario de América. Fue llevado a
Europa y allí su uso se generalizó, j Entre los
indígenas araucanos el tabaco era utilizado en
las ceremonias de carácter religioso para pro­
ducir el estado extático de los MACHIS. Echar
el humo a los cuatro puntos cardinales o a Ja
parte doliente del enfermo era un acto de ca­
rácter místico; tal vez, dice Lenz, una forma
más visible de echar el aliento, para protegerse
PÜCHR 339 Pu C H R

o proteger al enfermo de espíritus malos. El una plegaria mental. Después de haber vaciado
humo era como un incienso que se ofrecía a los de un trago el agua en el MOTA, los fumadores,
espíritus buenos y también servía... para ahu­ todavía bajo la impresión de su reciente atonta­
yentar a los malos. En las prácticas e invoca­ miento y como no pueden mover los brazos ni
ciones mágicas el humo del tabaco desempeñaba las piernas, dan media vuelta sobre el cuerpo
importante papel. Luego, poco a poco, el uso del y quedan acostados de espaldas durante unos
tabaco se generalizó como entretenimiento y es­ momentos para librarse a las dulzuras del sueño.
timulante, fumándose siempre en pipa, en ca­ Las mujeres y aun los niños toman parte en
chimba. Ciertas plantas (entre ellas PALGUIN, este placer sin que nadie piense oponerse a
MAQUI, TUPA, MOLLE, PICHRA) eran fu­ ello. Los fumadores europeos que acostumbran
madas en remplazo del verdadero tabaco y se le absorber el humo no comprenden, sin duda, cómo
agregaban mixturas varias. || “Los huilliches, es­ ocurre que los indios puedan sentir tales efectos,
cribe el jesuíta Falkner, tienen una especie de por eso diría de paso que la causa debe consistir
tabaco que machacan cuando aun está verde y lo en la mezcla del tabaco con hierbas odoríferas,
arman en rollos cilindricos cortos pero gruesos. que, aun reducidas al estado de estiércol, no
Es de color verde oscuro y al servirse de él para dejan de conservar toda su fuerza.” (Tres años
pitar desarrolla un olor fuerte y desagradable do esclavitud.)
que se diferencia algo del tabaco de Virginia. Muy PÜCHREMTUVE. s. y adj. Fumador (habitual).
fuerte es y al punto emborracha, así pues pasan la PÜCHREN. tr. e intr. Quemar, quemarse, arder,
pipa de boca en boca y cada cual hace su fumada cremar, incinerar. |¡ sinón. ALIMN. AREN.
una sola vez cada turno, porque de continuar PÜCHRE. LEVEN. PÜCHRENTUN.
seguido sería para perder los sentidos.” || Un PÜCHRENTÜCUN. tr. Poner fuego, meter fuego:
siglo más tarde Guinnard describe la manera de incendiar.
fumar de los indios pampeanos. Dice así: “Aun­ PÜCHRENTUN. sinón. de PÜCHREN, PÜCHRE,
que tienen rara vez oportunidad de procurarse LEVEN.
tabaco los indios no dejan de ser grandes fuma­ PÜCHRERUCAN. s. Incendio de RUCA.
dores, porque saben economizar el que consiguen PÜCHRETUN. tr. Quemar, incendiar.
en sus ocasionales excursiones. Después de cada PÜCHREU. s. Oruga.
comida, así como de mañana al despertar y por PÜCHREUUTUN. intr. Convertirse en oruga, trans­
la noche en el momento de entregarse al sueño formarse en oruga. (Mit.)
se dedican a este placer. Los indios no fuman PÜCHREVCÜN. tr. Asperjar, rociar, salpicar. ||
jamás tabaco solo; lo mezclan con estiéi’col seco. COELN. PÜTEVÜLN. PÜVCÜN. QUEIPULN.
Encendida la pipa, todos los fumadores se PÜCHRIUPATIRU. s. Primitiva denominación dada
acuestan sobre el vientre y fuman cada uno a por los mapuches a los religiosos antiguos, pro­
su turno siete u ocho bocanadas rápidamente para bablemente a los misioneros jesuítas. Luego su­
no devolverlas por la nariz mas que cuando se- primieron el primer vocablo y los llamaron
miahogados, se sienten en la imposibilidad de PATIRU.
guardarlas más tiempo. El efecto de esta exe­ PÜCHRO. s. Humo. 11 sinón. VICHRUN.
crable fumigación interior le da un aspecto PÜCHROCAN. intr. Hacer disparos con armas de
espantoso, pues se les vuelven los ojos hasta que fuego.
no se les ve más que el blanco y se les dilatan PÜCHRON. intr. Hacer humo, humear. || En accio­
a tal punto que podría creérseles prontos a sal­ nes de guerra, de caza o de exploración los
tarles de las órbitas. La pipa que ya no tienen indígenas usaban el humo de fogatas para co­
fuerza para retener se les escapa de los labios municarse entre ellos según códigos especificados
gruesos; les abandonan las fuerzas, se ven presa de antemano. || sinón. PÜCHOTUN.
de un temblor convulsivo y sumergidos en una PÜCHRONCÜN. tr. Dar picotazos, pelear con el pico
ebriedad vecina al éxtasis; tienen ruidosas ar­ (las aves).
cadas, al mismo tiempo que la saliva escapa de PÜCHRONCÜU. s. Dedo mayor.
sus bocas entreabiertas y se les agitan los pies PÜCHROQUIÑ. s. Tábano. || sinón. CUÑIPAL. PA­
y las manos con movimientos semejantes a los TIRU.
de un perro que nada. Este estado de embruteci­ PÜCHRUN. s. Teñidura en general. || Tintura. || im-
miento voluntario hace su felicidad; es objeto pers. Abundar.
de toda su respetuosa simpatía. Nadie se atre­ PÜCHRÜ. adv. Mucho, abundante.
vería a turbar a los fumadores durante su em­ PÜCHRÜM. s. Bulto chico, sinón. PÜCHÜM. || Te­
briaguez y hasta considerarían un insulto reírse ñidura. sinón. PÜRÜMN.
en su cara o aun dirigirles la palabra. Se apre­ PÜCHRÚMN. tr. Teñir, v. PÜRÜMN.
suran a llevarles agua en un cuerno —MOTA— PÜCHRÜN. intr. Ser abundante. || Muchísimo, sinón.
que ponen silenciosamente en el suelo a su lado. CÜNACÜNA. || Muy grande. || Estrujar, expri­
Dios, según la costumbre, participa de este re­ mir.
gocijo porque previamente cada uno le ha ofre­ PÜCHRÜNENTUN. tr. Separar, sacar algo expri­
cido tres o cuatro bocanadas acompañadas por miendo su contenido.
PÚC1I 310 PÚ LL

PÜCHUGN. intr. Estar apartado, sido, triste, pen­ PELCHA, s. Arruga, j sinón. PÜLTA. CHRONO.
sativo. DONO. NGÜNOV. PELCHA.
PÚCHUGÜMN. tr. Llamar a p a r t e .'! sinón. PÜ- PÜLCHALN. tr. Arrugar, sinón. CHRONOCÜ-
CHUGTUN. NUN.
PÚCHUÑ’N. v. PECHUÑ’N. PÚLCHANCÚLEN. intr. Estar arrugado.
POCHUÑVE. s. Espía, vigía, centinela, sinón. PE- PÚLCHAN NGUEN. intr. Ser arrugado.
CHTJÑVE. PECHEVE. LLAITUOHE. PÚLCHANTUN. tr. Levantar en peso, sinón. PÜL-
PÚCHÜ. adj. Chico, pequeño. || adv. Poco. expr. ma­ TANTUN.
puche chilena de la zona de Panguipulli. | sinón.PÚLCHAYEN. tr. Llevar en peso, sinón. PÜL-
PICHí. TAYEN.
PÜCHÜM. s. Bulto chico, sinón. PÜCHRÜM. POLOIIROCÚNUN. tr. Dejar suspendido, dejar col­
POCHÜN. intr. Ser poco, pequeño, chico, (sinón. gado.
PICIIIN. PÚLCHROHUE. s. Colgadero (por ej. para ro­
PÜC1IÜPULEN. intr. Estai a poca distancia. || si­ pa).
nón. PICHIPOLEN. P0 LCHRÜHUECHALLA. s. Colgadero de la olla.
PtíCHÚQUEUÜN. s. Campanilla de la garganta. PÚLCIIRÜLEN. intr. Estar colgado. 1sinón. PÜL-
POCOK. s. Marca que se hacían en el antebrazo con TÚLEN.
un tizón incandescente. Quemarse el brazo en PfTLCHRÜLN. tr. Colgar. Ahorcar, sinón. PÜL-
esa forma era demostrar valor y facultad para TOLN. NÜNTALN. ÑIDHUEN. PIUCHRULN.
aguantar el dolor y esa demostración se efec­ P1U1N.
tuaba siempre ante testigos. PÜLCHRÜLUN. intr. Colgarse. Ahorcarse.
PÜCÜLE NGUEN. intr. Ser inconstante, velei­ PÚLCHRtíLUUCOLEN. r. Estar colgado por pro­
doso. pia voluntad.
PÚD. adj. Denso, espeso, condensado. PÜLCHRÜN. intr. Ser o estar colgado.
PÚDAM. s. Trago, sorbo. I sinón. ONU. PÜLCHRÜNAGCÚLEN. intr. Estar colgado al des­
PÜDAMN. tr. Largarse unos tragos, beber, sinón. prenderse (por ej. una rama quebrada aún
PUTUN. PÜTUN. PÜTUN. unida al árbol).
PODAN. intr. Suspirar, sinón. AVQUIDUAMN. PÚLCHRÜNAGN. intr. Bajarse quedando colgado
Pí R VLIHUEN POR\M ^ ( N (por ej. el brazo levantado que se baja por
PÜDANCOMAPU. s. Terreno aguanoso, húmedo, cansancio).
sinón. PÜRANCOMAPU. PÜLCU. s. Chicha. V. PÜLCU.
Pf'DCAN. intr. Dispersarse, diseminarse, desparra­ PÜLDU. s. Mosca. || sinón. PÜLLU. PÜLÜ. P.ÜLLÜ.
marse. PÜLDÜUN. intr. Aventar moscas.
PÜDCÜLEN. intr. Estar denso, estar espeso. PÜLE. part. posp. Contra, cerca, hacia, hasta, aun.
PÚDCÜNUUN. intr. Ponerse espeso. PÚLEN. intr. Garuar, chispear, lloviznar. 11sinón.
PODCO. s. Cierta clase de caracoles. POTEN. VA1NUN,
PÜDHUK. s. Corcolen o aromo. Mcd. emenagogo. PÜLNGU1N. intr. Atorarse, atragantarse. 11sinón.
1 Puesto en la cama de los niños los protegía CÜVNEYEN. CHEVULN. MÜR1N.
contra maleficios. 11Bot. Azara lanceolnta fam. PÚLLAD. s. Escarcha, sinón. PELEAD. PILIN.
Flucourtiaecac. PILIÑ.
PÜDHUIÑ. s. Especie de sanguijuela. Vive en char­ PÚLLAUCO. s. Charco de agua.
cos y remansos de arroyos; ataca el ganado PÚLLAUMOLLVÜN. s. Charco de sangre.
chupándole la sangre. | sinón. PUDHUIN. PÚLLAUN. intr. Estancarse, formar charco.
PGDN. intr. Estar o ponerse espeso: espesarse. PÚLLCAN. s. Zanja, sinón. GACHRÜPUÜLLI.
PÚL. s. Llaga, YAIMA.
PÜLAICUG. s. Palma de la mano. PÚLLCATUN. tr. Hacer zanja. | Zanjear.
PC 1 Al VOQUI. VOQUI colorado, enredadera con PÚLLCON. intr. Zarpar (Febrés). ;[ s. Obra hecha
cuyas frutas se hacía ehirha. Es una de las de barro o cubierta de barro (lutamentun)
pocas variedades de VOQUI (enredadera) inap­ (Ha vastad t).
ta para hacer sogas. Med. las fricciones de ho­ PÚLLCU. sinón. PÚLCU. v. PÜLCU.
jas calientes alivian los dolores reumáticos. I PÜLLCUMA. s . Seno, pecho, i sinón. MACHA!.
Bot. Muhlcnbcckia tamnifolia (Moioner) fam. FOLLE, adv. Cerca, sinón. 1NA. LLECU. PICHI-
Polygonaceae. PU. || s. Presencia.
PÚLALA, s. Onomat. Reproduce el ruido del golpe PÜLLECONUN. tr. Acercar.
sobre terreno firme. POLLECONUUN. r. Acercarse.
PÚLAPÜLA. sinón. de P1I.AP1LA. PÜLLELEN. intr. Estar cerca. Estar presente.
POLCA YON. sinón. de PEI.CAN. POLCAN. CAl Espectador, testigo presencial.
DÚMN. CULÜNAGN. ME LC Al N. QUELU- POLLELKPAN. intr. Venir cerca acá. sinón. VOL-
NAGN. PAN.
PÜLCAYON NGUEN. intr. Ser resbaloso, ser res­ PÜLLELEPUN. intr. Llegar cerca allá, 'i sinón.
baladizo. VÚLPUN.
PÜLL
PÜLLEMLEN. tr. Asistir, presenciar.
PÜLLEMLLEUN. intr. Estar en presencia.
PÜLLICUÜ. s. Dedo meñique.
PÚLLMAN. intr. Esmerarse en cumplir bien su co­
metido. || sinón. PULLMAN.
PÜLLMI. s. Anzuelo. || sinón. COLI. CHICÜ. CÚRI.
v. CHICÜ
PÜLLN. sinón de PÚLLMAN. || tr. Curar exterior-
mente (con masajes, polvos, ungüentos).
PÜLLOMEÑ. v. PÜLLOMEÑ.
PÜLLPUÜ. s. Hombro. || sinón. LIPANG. VALQUE.
YUPI.
PÜLLPÜLL. s. Una variedad de enredaderas. ¡ Sus
hojas son ovaladas y se distinguen por una es­
pecie de excrescencia lateral en uno o en ambos
lados. Su fruta es una baya blanca. Con sus
tallos se fabrican canastitos. Las mujeres se
refregaban el cuerpo con una especie de un­
güento a base de hojas de PÜLLPÜLL para
atraer el amor de un hombre o para recuperarlo.
Los NGUENHUENU o sea los dueños del cielo
utilizaban las hojas del PÜLLPÜLL mezcladus
con piedritas en una calabaza, las que remo­
viendo y agitándolas tenían la facultad de
atraer la lluvia. Planta usada por los MACHIS
para curación de heridas y contra el debi­
litamiento general. || sinón. PÜLPÜL.
PÚLLPÜLLN. tr. Cuidar esmeradamente. || Atender
a otro con mucho cuidado, con muchas aten­
ciones. || sinón. PÜLLPÜLLN.
PÜLLTUCUCHRAN. intr. Cuidar bien al enfermo.
PÜLLU. s. Mosca. || sinón. PÜLÜ. PÜLDÜ. PÜLLÜ.
Los pampas decían PIGLEI. (Rosas.)
PÜLLU. s. Alma, espíritu. || El espíritu de los recién
muertos se llama AM. Después, cuando ya se
borra el recuerdo del finado, el AM se convierte
en PÜLLÜ y se retira definitivamente al lugar
de los espíritus, al IIUENU (cielo, firmamen­
to) como los soldados muertos en guerra.
PÜLLÜAI. v. PILLÜAI.
PÜLLUDÜN. intr. Ulcerarse, escoriarse. Partirse,
deshacerse (como frutilla ni apretarla). | sinón.
PÜLLUDÜN. || s. Tajo, cortadura.
PÜLLÜV. adj. Delgado, tenue, fino. || sinón. PÜ-
LLÜV. PICH1RUME. MÜNARUMELU.
PÜLLÜVCÜLEN. intr. Estar delgado.
PÜLLUVÜN. intr. Hacerse astillas, hacerse esquir­
las.
PÜLOMEN. s. Cierto moscardón. Zool. probable­
mente Mombus chilensis.
PÜLPÜL. s. Cierta enredadera, v. PÜLLPÜLL.
PÚLPÜLCAN. tr. Refregarse las mujeres con PÜL­
PÜL para enamorar o emplearlo el NGUEN­
HUENU para hacer llover. | sinón. PÚLPÜLN.
PÜLPÚLTUN. || Havestadt escribe PLPLN.
PLPLCAN.
PÜLPÜUN. intr. Menear la cola. | Colear. Menear
las mujeres las nalgas al caminar.
PÜLQUI. s. Flecha, saeta, v. PULQUI.
PÚLQUITUUN. intr. Correr exhalaciones encendi­
das, escribe Valdivia.
341 PÜ N
PÜLTA. s. Arruga, sinón. CHRONO. DOÑU. NGÜ-
NOV. PELCHA. PÜLCHA.
PÜLTANTUN. tr. Sacar en peso, levantar en peso.
|| sinón. PÚLCHANTUN.
PÜLTAYEN. tr. Llevar en peso. ' | sinón. PÚLCHA-
YEN. CÚLIÑ’N.
PÜLTÜLN. tr. Colgar, suspender, "sinón. PÜL.
CHRÜLN. NÜNTALN. ÑIDHUEN. PIUIN.
PIUCHRÜLN.
PÜLTÜLEN. intr. E s ta r colgado, i1sinón. PÚL-
CH RULEN.
PÜLU. s. Arbol conocido por PELU. Med. su cás­
cara es vomitivo fuerte y eficaz. Bot. Sophora
tetraptera.
PÜLÜ. s. Mosca. || sinón. PÜLLU. PELLÜ. PÜL-
DU. Rosas escribe PICLEI.
PÜLUL. adj. Hueco, cóncavo, sinón. CHOLOL.
CHOLLOV. DOCAG. DOLLOU. HUETOD. PI-
LOL. | s. Concavidad.
PÜLUL NGUEN. intr. Ser hueco, ser cóncavo.
PÜLUN. intr. Supurar.
PÜLU. s. Mosca, sinón. PÜLLU. PÜLU. PÜLDU.
PÜLUCUCHRAN. s. Postema.
PÜNA. s. Bellota, fruta del roble. Hongo comes­
tible del roble.
PÜNACHRAUCÜLEN. intr. Estar dos cosas pe­
gadas, adheridas, unidas entre sí.
PÜNAD. sinón. de PÜÑAD.
PÜNADCÜN. intr. Pegarse, aglomerarse, adherirse
una cosa con otra. 11 sinón. PÜ N A RQ U EN .
VÚLN.
PÜNALEN. intr. Estar colado, pegado, unido.
PÜNAN. tr. Pegar, colar, aglutinar, sinón. HUI-
LACON'N. PÚÑALN. PÜÑADN. UPEUN.
PÜNANTUCÜLEN. intr. Estar pegado en algo o
dentro de algo.
PÜNANTÜCUN. tr. Pegar en algo o dentro de algo.
PÚNARQUEHUE. s. Substancia pegajosa; engrudo,
cola, etc. || sinón. MELMEL. UPE.
PÜNARQUEN. intr. Pegarse, colarse, aglutinarse,
adherirse. 11sinón. PÜNADCÜN. VÜLN.
PONEN, tr. Usar, servirse de algo. ;| Ocupar se-
xualmente mujer (el varón).
PÜNERN. tr. Quemar con fuego; quemar con bra­
sas.
PÚNERTÜCUN. tr. Aplicar algo a un objeto cau­
terizante (por ej. el brazo, la mano, para cu­
rarse). I sinón. PUNERTÜCUN.
PÚNERUN. tr. Cauterizar con objeto candente.
PÚNOCON'N. intr. Pisar dentro.
PÚNOCONPUN. tr. Pisar.
PÜNOCÜTUYEN. tr. Pisotear. | j sinón. PÚNON-
CUN.
PONOE. Modalidad rancülche por PÜNOHUE.
PÚNOHUE. s. Planta de los pies. Estribos de mon­
tar a caballo.
PÚNOHUIRÜVN. tr. Despedazar con los dientes
(perro o fiera) sujetando la presa con las ga­
rras.
PÜNOLCÜCHRAN. intr. Trillar pisando. || sinón.
NU1N. ÑUIN. ÑUHUIÑ'N.
PÜNOLHUE. s. Estribo. (¡ El estribo estaba sujeto
a una soga de cuero crudo. Terminaba en su
parte inferior con un espeso nudo. Se estribaba
colocando la soga entre los dos dedos mayores
del pie, que descansaba sobre el nudo. 11 sinón.
PÜNOHUE.
PÚNON. tr. Pisar, jis. Pisada, huella, rastro (de
personas o de animales).
PÜNONACÜMN. tr. Derribar pisando encima.
PÜNONAGN. intr. Bajarse al pisar (por ej. un es­
tribo mal asegurado).
PÜNONCAHUELLUN. s. Ceremonial que se efec­
tuaba en entierros; de jefes o de personas a
quienes se quería honrar. Consistía en perma­
necer un jinete con caballo adornado al lado
del cadáver. Otro jinete se colocaba a cierta
distancia y de tiempo en tiempo ambos se al­
ternaban, cambiando de posición.
PÜNONCÜN. tr. Pisotear algo, pisotear a otro.1
sinón. PÚNOCOTUYEN.
PÜNONCHE. s. Pisada de gente.
PÜNONCULLIN. s. Rastro de animal.
PÜNONCHOIQUE. s. Rastro o pisada de avestruz.
|| Denominación que daban al grupo de las fa­
mosas estrellas Mintaka, Alnilam y Alnitak co­
nocidas por Las Tres Marías, alusión a los tres
dedos del avestruz americano. Desechamos la
acepción de Cruz del Sur, adoptada por algunos
autores, debido probablemente a la contradic­
toria definición de Augusta quien en su Dic­
cionario define PÜNONCHOIQUE por Tres
Marías y en el Suplemento del mismo Diccio­
nario traduce el vocablo por Cruz del Sud. Al
traducir el sinónimo NAMUNCHOIQUE Au­
gusta dice prudentemente: “cierta constelación”
sin especificar cuál. Según Valdivia y Febrés
la Cruz del Sur se denomina MELIRITO, lo
que es lógico por ser cuatro las estrellas que
la componen. En habla moderna se la llama ME-
Ll PAL.
PÜNONQUINTUN. tr. Rastrear, buscar y seguir
rastros. |¡ sinón. 1NAPÜNON.
PÜNONTUVE. s. Rastreador. | j Escribe Guinnard:
“Cuando se pierde un animal los indios hacen
activas búsquedas en todas direcciones y son
tan hábiles que casi siempre lo encuentran.
Cualquiera sea la naturaleza del suelo, cubierto
de una espesa capa de verdura o de esterilidad
más completa o aun también más fangoso, re­
conocen las huellas de su paso a la primera mi­
rada aunque estén en medio de una gran can­
tidad de rastros de animales de la misma es­
pecie. Están dotados de tal sagacidad que sus
exploraciones reconocen el paso de las tropillas
de los cristianos, sobre cuyas huellas se lanzan
sin tardanza.” (Tres años de esclavitud.)
PÜNONTÜCUN. tr. Poner o hacer entrar algo pi­
sando. || Hacer entrar a patadas.
PÜNOPÜNOTUN. tr. Pisotear alternando con los
pies.
PÜNORUMEN. tr. Pisar algo. || sinón. PÚNON.
PÜNTü. s. Pedazo, trozo, fragmento. ' sinón. UÜ-
DAN.
PÜNTUCHRIPALEN. intr. Haber ya salido del
contacto de algo. \ Desconectarse. || Haberse se­
parado de otro.
PÜNTÜCHRIPAN. intr. Despegarse, separarse, des­
unirse, desconectarse. {\ sinón. E N TU T Ü T A-
CUN.
PÜNTüILO. s. Pedazo de carne.
PÜNTÜLEN. intr. Estar separado, estar aparte.
PÚNTOLN. tr. Separar, apartar, desunir. |[ sinón.
CHÚCALN-. D IN G U E L N . H U IC H U L N .
ÜDALN. YAVÜLN.
PÜNTÜN. intr. Separarse, desprenderse. Hacerse
pedazos, fraccionarse.
PÜNTÜNENTUN. tr. Apartar del contacto de
otro.
PÜNTÜTUN. tr. Fraccionar, despedazar, descuar­
tizar. I’ sinón. CHANGCAN. P1LCADN. PIL-
TANGCÜN.
PÜNTÜUN. r. Separarse. || s. Disidencia.
PÚNÜ. s. Taparrabo. || Probable aféresis del vocablo
TACUPÜNÜN (de TACUN: tapar, cubrir y
PÜNÜN: verga, miembro viril). Los primeros
cronistas ya mencionaban el uso del taparrabo
entre indígenas para los juegos del PILL-
MATUN y del UÑO o PALITUN, como tam­
bién mencionaban, entre otros Bascuñan, que
“los HUEYE (pederastas pasivos) en lugar de
calzones usaban un PÜNÜ que es una manti-
chuela que traen por delante de la cintura para
abajo”. Escribe Sánchez Labrador, refiriéndose
a los pampas: “Estas mantas forman el vestido
que es común a hombres y mujeres; pero los
hombres añaden uno como triangular pedazo de
piel de caballo del grandor de una cuarta, pénen­
le en cada punta un cordoncillo o agujeta del
mismo cuero y con este nuevo adorno ocultan
lo que la decencia pide que esté encubierto, atán­
dosele a la cintura con dos de los cordoncillos
y pasando el tercero por entx-e las piernas, le
aseguran a los otros formando así una rara es­
pecie de calzones”. El padre Sánchez Labrador
también habia notado el uso del taparrabo pol­
los HUEYE argentinos, v. HUEVEN NGUEN.
PÜNÜN. Pene, falo, verga, miembro viril. 11 sinón.
PÜNÜM. ULO.
PÜNÜNMAN. s. Erecciones carnales del hombre. | j
Las alteraciones carnales de las mujeres las lla­
maban ÜÑADMAN. sinón. HUICHRAÑMAN.
PÚNÜV. adj. Harinoso, farinoso. |] sinón. RENGO-
TU. RÜNGOTU.
PÜNÜV NGUEN. intr. Ser harinoso.
PÚNÜVÚN. intr. Ablandarse al cocer.
PÜÑAD. s. Espiga. I| sinón. LONCO.
PÜÑADN. intr. Espigar. || sinón. LONCON. ÑÚMI-
TÜCUCHRAN. ÜÑIVTUN. PÜÑAGN. [1 Pegar,
aglutinar.
PÜÑAGN. intr. Empezar a formarse el choclo de
maíz, i sinón. PEÑAG.
PÜÑAL. adj. Cosa pegada, adherida.
tlfc
PÜÑALN. tr. Pegar, adherir, aglutinar. || sinón. sobre el lomo del caballo y rematados con dos
de) HUILACON’N. PÚNAN. ÜPEUN. cilindros de juncos recubiertos de cueros sua­
: se. POÑALVILLCUN. s. lit. VILLCUN, lagarto y PÜ- ves pintados de rojo y negro; todo ello se halla
ÑAL, pegado. Polipodio así llamado porque se­ sólidamente fijado por medio de dos cinchas de
des. meja un lagarto adherido a un árbol. || sinón. cuero crudo. Para trepar sobre este aparato se
CÜÑALLVILLCUN. MAMÜLLVILLCUN. sirven de un estribo pasado por el cuello del ca­
TA-
PÜÑAM. s. Añadidura. || sinón. YOMPEÑ. ballo en forma de tahalí.” (Tres años de es­
PÜÑAMTUN. tr. Agregar, añadir, anexar. || sinón. clavitud.)
YOMN. PÜRACÜNUN. intr. Subir, ascender. || sinón. HUE-
■i'te. NULUN. PÜRAMN. PÜRAN.
nón.
PÜÑEÑ. s. Niñito, nenito, chiquillo (de ambos sexos).
|| Hijo o hija respecto a la madre. Llama así la PÜRADUAMTUN. intr. Reanimarse. || sinón. YA-
LN. mujer a sus hijos, a los de su hermana, a los VÚLUUTUN.
del hermano de su marido y hasta a sus propios PÜRAHUE. s. Escalera. || sinón. ENCOHUE. EN-
2rse primos de ambos sexos, hijos de su tía paterna, COLHUE. PÜRAPÚRAHUE.
v. PJCHICHE. PÜRALIHUEN. intr. Suspirar. || sinón. AVQUI-
de PÜÑEÑCANTU. s. Muñeca (juguete) hecha con DUAMN. PÜRAMETUDUAMN. PÜRANE-
trapos. YÜN.
lar- PÜÑEÑCANTUN. intr. Jugar con muñeca. || sinón. PÜRALIN. tr. Alzar, levantar, elevar. || sinón.
IL- ÜUIIÜLCANTUN. HUENUNTUN.
PÜÑEÑCAUN. intr. Portarse como chiquillo. || sinón. PÚRAMCÜNUN. tr. Dejar montado, subido. || Enci­
PIÑEÑUN. mar. || sinón. HUENTELN. HUENTELTÜCUN.
,blo PÜÑEÑCÜLELU. s. Tumor interior, bulto que crece PÚRAMDÚNGUN. intr. Levantar la voz. sinón. PEL-
en el interior del cuerpo y que hace hinchar. TUN. || Gestionar un asunto.
‘ y
ros PCjÑEÑELN. tr. Dejar embarazada. PÜRAMETUDUAMN. intr. Suspirar. |¡ Gemir.
ibo PÜRAMIN. ¡ntr. Cantar. || sinón. GÜLN. GÜLCAN.
PÚÑEÑ’N. intr. Dar a luz. || Parir. || Terminar con
GÜLTUN. ÜLN. ÜLCAN. ÜLTUN.
jL- felicidad un asunto.
PÜRAMIVE. adj. y s. Cantor. || sinón. ÜLCANTU-
im- PÜÑEÑ NGUEN. intr. Nacer.
VE. ÜLCANVE. ÜLVE.
JU2 PÜÑEÑNGUEPÜRAN. intr. Ser aniñado. PÜRAMN. tr. Subir, elevar, levantar. I1sinón. HUI-
de PÚÑEÑUN. intr. Hacerse chiquilín. CHRAÑPÜRAMN. HUENUTUN. NUIMITUN.
iti- PÜÑEÑUN NGUEN. intr. Ser dócil como chiquillo. PÜRAMNGÜCHRON. intr. Levantar las trenzas
ira PÚÑI. s. Copo de nieve. || sinón. PIÑI. CHRENGOL- arrollándolas en la cabeza.
)se PIRE. PINÜPINÜ. PIÑI. PÚRAMNIEUN. r. Alabarse, vanagloriarse, sinón.
¡do PÜÑPÜÑEL. s. Círculo metálico que cuelga del co­ PÜRAMYEUN.
los llar (CHRARIPEL). PÜRAMOLLVÜÑ’N. intr. Tener retención de san­
de PÜÑU. s. Toda enfermedad que produce granos en gre. 11 Tener dolores de parto.
in- el cuerpo. || Furunculosis. PÜRAMPAN. tr. Subir algo (hacia acá).
lel PÜÑÜÑQUELU. adj. Cosa tierna. || sinón. HUE- PÜRAMPUN. tr. Subir algo (hacia allá).
an LLON. PÜRAMTUDUAMTUN. sinón. de PÜRADUAM­
.íi- PÜQUE. s. Ciertos hongos comestibles. TUN. YAVÜLUUNTUN.
ios PÜQUINTUN. tr. Alcanzar a ver desde muy lejos. PÜRAMULN. tr. Alabar, adular, ponderar. ¡| sinón.
le PÜQUIÑIIUE. s. Hilo fuerte que abraza como red HUEÑUNPÜRAM. PÜRAMYEN.
is- los QUILVO y en el que está amarrado el telar. PÜRAMUUN. r. Alabarse, elogiarse, glorificarse,
or PÜR. adv. Inmediatamente, instantáneamente, sinón. ufanarse, presumir. || sinón. MALMACAUN.
or EICACHI. VEICA. || De improviso. PÜRAMUUN NGUEN. intr. Altivo, altanero, pre­
N. PORA. Raíz del verbo PÜRAN, subir. || part. interp. suntuoso. |l sinón. MALMAN NGUEN.
n. en el verbo: demasiado, inútilmente, sin motivo, PÜRAMYEN. tr. Alabar, adular, elogiar, ponderar. ||
de bnlde, en vano. || sinón. PODA. POSA. POTA. sinón. CÜMEDÜGUYEN. HUEÑUÑPÜRAM.
|| Los autores escriben generalmente PRA. ||v . PÜRAMULN. || Celebrar.
Introducción, letra Ü. PÜRAMYENTUVE. adj. Lisonjero, adulador, zala­
PÚRA ANCAN. intr. Subírsele la vida. || No funcio­ mero.
nar el vientre. PÜRAMYEUN. intr. Jactarse, ensalzarse, alabarse,
PÜRACAHUELLMAN. tr. Montar a caballo para elogiarse. 11 s. Arrogancia, soberbia, jactancia,
ayudar a otro o para acompañarlo. sinón. COCHIM NGUEN.
PÚRACAHUELLUN. intr. Montar a caballo. || “Los PÜRAN. tr. e intr. Subir, montar, ascender. || sinón.
indios pampas, escribe Guinnard, montan casi HUENULUN. PÜRACÜNUN. PÜRAMN.
siempre de un solo salto en su corceles cubiertos PÜRAN NGUEN. intr. Estar subido. || Estar enca­
con sillas de madera que les encajan perfecta­ ramado.
mente el lomo y los íjares. Las mujeres montan PÜRANEYON. intr. Suspirar. | ¡ sinón. PÜRALI­
a la manera de los hombres pero sus sillas difie­ HUEN. AVQUIDUAMN. PÜDAN.
ren totalmente. Son más bien verdaderos armazo­ PÜRANGUILAHUE. s. Vado aguas arriba.
nes compuestos de siete u ocho cueros puestos PÜRANGUILAN. intr. Vadear contra la corriente.
PuR PÜT

PÜRANIEN. tr. Tener montado (cabalgadura). das de enemigos colgadas en las ramas del árbol
PÜRANPILIN. intr. Levantarse la helada. sagrado (canelo) donde celebraban la fiesta de
PÜRAÑMAN. s. Erupción cutánea. la victoria.
PÜRAPAMAUN. s. Lloviznillas que despiden las olas PÜRUNPALIN. tr. Supersticiosa costumbre de hacer,
al chocar contra las rocas. la noche anterior al certamen, bailar la bola
PÚRAPAMAUNVE. s. Viento del mar que trae (PALI) de la chueca (UÑO) al fin de ser favo­
lluvia. recido por la suerte.
PÚRAPAN. intr. Emerger, surgir. || sillón. HUEV- PÜRUN. intr. Danzar, bailar. || s. Danza, baile. | Los
PÜRATUN. pampas decían PURRUI. || La danza indígena, si
PÜRAPANTÜ. s. Salida del sol. bien debía responder a determinado motivo, no
PÜRAPAVÜNTUN. intr. Llenarse o taparse la heri­ correspondía a arte coreográfico alguno; es decir,
da con granulaciones o carne. no era ejecución de una composición de antemano
PÜRAPUN. tr. Montar p1 macho sobre la hembra. || regulada. Cada bailarín la interpretaba a su
sinón. PÜRPUN. manera, según su propia inspiración, aunque
PÜRAPÜRAIIUE. s. Escalera. 11sinón, ENCOL- dentro del motivo determinado. No era conside­
HUE. ENCOHUE. PÜRAHUE. rado como el mejor bailarín aquel que realizaba
PÜRAQUINTUN. intr. Levantar la vista. || Mirar los movimientos más armónicos, sino quien los
hacia arriba. 11 sinón. LELINPÜRAMN. ejecutaba durante el mayor tiempo, vale decir, el
PÜRARUMEN, intr. Subir de repente, pasar encima. más resistente a la fatiga. || sinón. CHRAUEU.
| Colocarse encima para efectuar copulación. PÜRUNMAN. tr. Danzar alrededor de algo.
PÜRARUPAN. intr. Haber pasado encima. 11Haber PÜRUVE. s. y adj. Bailarín, bailador.
efectuado coito (colocándose encima). PÜRÜMN. tr. Apurar, insistir, apremiar, acomodar,
PÜRATUCAHUELLVE. s. y adj. Domador, amansa­ acostumbrar.
dor de caballos. || sinón. NOMÜMCAHUELLVE. PÜSAM. Por PÜDAM.
PÜRA VICHI. adv. Tal vez, quizá, expr. ranciilche. PÜSAMN. tr. Aniquilar, exterminar. || Perder por
PÜRAVIRCUN. intr. Entrársele el frío por el ano a fallecimiento.
quien está sentado en el suelo húmedo. PÜSAN. intr. Perderse, acabarse, aniquilarse, exter­
PÜRCUIIUE. s. Pañales. 11sinón. PICIIIPILLQUEÑ. minarse.
PÜREG. s. Cierta variedad de helécho. | Bot. Polys- PÜSCHRO. s. Ombligo, expr. ranciilche. Decían tam­
tichum adiantiformc (Porst) fam. Polypodiaceae bién PUSCHRO.
(Filices). PÜSU. Por PUDU. PÜDO. PÜSO. PÜDÜ.
PÜRELCAI1UE. s. Atolladero. || sinón. ÜCACÜHUE. PÜSUCHALLUA. s. Sardina (pez). 11 sinón. QUI-
PÜRELCAN. tr. Atascar, atollar. || sinón. ÜCAV- CHAI.
CÜN. PÜTAVENTUN. tr. Quitar una cosa pegada en la
PÜRN. intr. Acomodarse. 11Acostumbrarse, sinón. vestimenta.
ADELCAN. ADTUN. PÜTAVÜN. intr. Castañetear con los dedos. | j Dar
PÜROCHRAPÜMN. tr. Anudar. 11sillón. PÜRON’N. papirotazos. |¡ sinón. PILCHRAVN. PÜTAV-
PÜROLEN. intr. Tener nudo. || Estar anudado. TUN.
PÜRON. s. Nudo. || Nudos que hacían en una cuerda, PÜTE. s. Llovizna, garúa. | sinón. VAINU.
en un tiento o en un hilado para contar los días PÜTELEIIUIÑ. s. Coleóptero negro. ! Zool. Cantha-
que faltaban para alguna Junta, algún CAIIUIÑ, ris pilmus. sinón. PULMI.
algún juego; también para paga de muerte o de PÜTEN. impers. Garuar, lloviznar, chispear. !| sinón.
cualquier acontecimiento de importancia, malón, PÜLEN. VAINUN.
etc. El nudo colorado indicaba que a sangre y PÜTEVELN. tr. Rociar, salpicar. 11 sinón. CIIIR-
a fuego debía efectuarse la paga, el malón o cual­ CAN. HUIDPÜÑMAN.
quier acción violenta. || El PÜRON mapuche es PÜTEVMAN. sinón. de PÜTEVÜLN.
el equivalente del QUIPO o QUIPU quechua. || PÜTEVTÜCUN. tr. Instilar. 11sinón. LÜICÜNTÜ-
Pampas y huilliches decían PORRON y PO­ CUN.
RRON. PÜTEVÜLN. tr. Asperjar, rociar. || Los indígenas
PÜRONLU. s. Atadura, anudadura, ligadura. nunca bebían sin efectuar previamente aspersión
PÜRONMAMÜLL. s. Nudo de árbol; nudo de palo. en honor de sus difuntos. || sinón. COELN. PÜ-
PÜRONMECHRU. s. Clítoris (Anat.). CIIREVCÜN. PÜVCÜN. QUEIPULN.
PÜRON’N. tr. Hacer nudo, anudar. | sinón. PÜRO­ PÜTIUCÜCHRAL. s. Chispa de fuego. || sinón. PÜ-
CHRAPÜMN. Los pampas decían PORROV1- TIUI. PICIIURQUEN.
GUE. PÜTIUCHRIPAN. intr. Salir chispeando el fuego.
PÜRPUN. intr. Cabalgar. || Acaballar yeguas y mu­ PÜTOCOCANTUN. tr. Probar, gustar, catar (un lí­
jeres, dice Augusta. || Llegar directamente a quido). || sinón. CÜMECÜMETUN. CÜMENTU-
cierto punto. CANTUN.
PÜRULONCO. s. Baile de las cabezas, v. PÜRU- PÜTOCOLN. tr. Dar agua; abrevar.
LONCON. PÜTOCOLCULLIÑ. intr. Dar agua a la hacienda;
PÜRULONCON. tr. Hacer bailar las cabezas amputa­ abrevar al animal.
PÚT 345 PÜLL

PüTOCOLCULLIÑHUE. s. Lugar donde se da agua 11 HUICHRU 24 MOLLE

a los animales, aguada, abrevadero. 12 HUINGAN 25 MUCHI
PÜTOCON. intr. Tomar agua, beber agua. 13 LICHRE 26 NGÜLLIU
PÜTOPEYÜM. ger. ú. c. s. Todo recipiente para be­ 14 LINGUE 27 PICHAI
ber. || Bebedero. || sinón. PÜTOHUE. 15 LUILO 28 PINACHRA
PÜTU. adj. Nudoso, áspero, rugoso. 16 LUMA
29 PULAIVOQUI
PÚTUCOLMEN. tr. Llevar a beber. || sinón. PÜTU- 17 LLAHUEÑ
30 QUEULI
COLMEN. 18 LLAULLAU
PÜTUMAMÜLL. s. Palo o rama nudosa. 19 LLEUQUE 31 QUILOQUILO
PÜTUN. tr. Beber. || sinón. PUTUN. PÜTUN. PÜ- 20 MAQUI 32 QUINCO
DAMN. 21 MICHAI 33 SOE
PÜTUPEYEM. s. Bebida, brebaje. 11 sinón. PUTU- 22 MICHI 34 VOLDO
PEYEL. 23 MIÑEMIÑE 35 ÜNÜ
PÜUTO. s. Cierto hongo comestible. 11sinón. PÜU-
CHE. Después de la conquista se agregó la manzana,
PÜVIÑ. adj. Cosa soltada, suelta. || sinón. LLUD. que fue una de las bases preferidas para la
NEL. fabricación del PÜLCU. A los mapuches, como
PÜVIÑCÜLEN. intr. Estar suelto. a todos los pueblos primitivos, les agradaban
PÜVIÑ’N. tr. Soltar. las bebidas que los embriagaban, pero el sistema
primitivo de su fabricación no les permitía hacer
PÜVULL. s. Arco. || Arco iris (en ciertas tribus),
grandes cantidades ni conservarlas más allá de
sinón. HUEPÜLL. RELMU. RELMÜ. UÜM-
QUE. un tiempo limitado. Más tarde los conquistadores
les hicieron conocer el terrible aguardiente, el
PÜVÜLL. s. Huso para hilar. || sinón. CULIYU.
HUINCAPÜLCU o sea el PÜLCU del HUINCA,
CHRAPÜMHUE. ÑINCÜN. PlVÜLL.
cuyos efectos fueron aterradores entre esa gente
PÜYEL. s. Centella, rayo. 11 sinón. PUYEL. HUE- sencilla poco adecuada para resistir a la tenta­
HUIN. ción. || Algunos autores sostienen que PÜLCU, o
PÜYELCÜN. intr. Centellear, relampaguear. || sinón. PÜLCU, o PULCU es vocablo proveniente de Mé­
PUYELCÜN. HUILLÜVCÜN. LLÜVQUEN. PI- jico, donde aún hoy los nativos llaman PULQUE
LLAÑ’N. a la chicha, y de ahí “pulquería” y luego “pulpe­
PÜCHRA. s. Abdomen, vientre, panza, barriga. || ría” para designar al sitio donde se expende tal
Arbol mirtáceo conocido vulgarmente por pitra: bebida. No creemos en la veracidad de tal aseve­
crece en terrenos húmedos; su fruto es comes­ ración ya que vocablo y bebida eran, a nuestro
tible. Med. febrífugo, estomacal, contra eccema. entendimiento, conocidos antes de la llegada de
Bot. Myrceugenia pitra. || sinón. PICHRA. los conquistadores, y no recordamos ningún cro­
PÜCHRATULEN. intr. Tener la barriga en la forma nista que haya mencionado las bebidas fermenta­
indicada por el adjetivo que le precede. das usadas por los mapuches de la época preco­
PÜDHUIÑ. s. Molusco parecido a la sanguijuela. lombina bajo otro nombre que el de PÜLCU. ||
PÜDN. intr. Cundir, extenderse, propagarse, despa­ Agregaremos lo que Brasseur de Bourbourg dice
rramarse. || Contaminar, contagiar, infectar, si­ dice en su Histoire des Nations civilisées du Me­
nón. TULCAN. nique et de l’Amérique Céntrale durant les sié-
PÜDU. v. PUÜDU. cles antérieuvs a Cristophe Colomb, tomo II, pá­
PÜDÜMN. tr. Desparramar, esparcir, dispersar, pro­ gina 1: “PULQUE, no es ni español ni mexicano,
pagar. sinón. HUIDPÜN. ÑUIÑUIELN. PA- según Clavijei'o, sino palabra del idioma araucano
CHIAUN. || Descuartizar. en el cual PULQUE significa generalmente toda
PÜDÜMQUEPIN. tr. Dispersar en todas direcciones. clase de bebida embriagadora usada entre los
PÜIPÜICHRAPELN. tr. Amarrar un animal dándole indígenas.” Dejamos esta interesante cuestión a
todo el largo del lazo o del cordel. cargo de los futuros investigadores. 11 sinón.
PÜLCU. s. Bebida fermentada conocida bajo el nom­ PÜLCU. PULCU. PULCÜ.
bre genérico de chicha. 11 Los indígenas fabrica­ PÜLCUN. intr. Hacer chicha.
ban bebidas alcohólicas con cereales, con semillas PÜLCUTUN. intr. Beber chicha.
de plantas parásitas, con frutas de árboles y PÜLCUYE. adj. El que sabe hacer chicha, el experto
arbustos silvestres, que envasaban en jarras de en chicha. || s. Escarabajo algo mayor que el
greda o en pieles de animales. Entre los vegetales LULU.
que utilizaban para la fabricación del PÜLCU, PÜLEUN. tr. Extender para que se enfríe (por ej.
citaremos: la harina cocinada en agua). || sinón. PÜLEUN.
PÜLLCUCHRAN. tr. C u ra r en ferm o s. || sinón.
1 COIHUE 6 CHRULCAHUE PÜLLCUCHRAN.
2 COPIÜ 7 DAHUE PÜLLELTUN. tr. Apaciguar, calmar, tranquilizar. ||
3 CÜNEU 8 DIHUEÑE sinón. LLACODUAMELN. TÜNGÜMN.
4 CHACAIHUA 9 HUA PÜLLELTUUN. r. Calmarse, tranquilizarse. || sinón.
5 CHICAL 10 HUANCÜ LLACODUAMN.
PÜLLELUUN. r. Esmerarse en. |¡ sinón. PUL.
PULL.
PÜLLI. s. Suelo, tierra. 11 Cuesta, loma, cerro. || si-
nón. PÜLLI. PUÜLLI.
PÜLLIL. s. Cementerio. |! sinón. ELTUHUE. ELLO-
VE. ELTUN. PUÜLL1L.
POLLINGUENOLU. adj. Desalmado (Febrí-s.). expr.
de misionero.
PÜLLIVÜCI1A. s. El gran HUECUVÜ que vive en
casa subterránea. Se le representa como ser bi­
sexual, de dos caras y de dos cabezas, de acuerdo
con la nntigua creencia que tenían los indígenas
respecto al ser supremo. Es antropófago.
PULLMAN, sinón. PULLMAN.
PÜLLN. inir. Esmerarse. || Curar exteríormente (por
masajes, ungüentos, etc.).
PÜLLOMEÑ. s. Moscón azul. ¡| Representa en la mi­
tología araucana el alma de los difuntos. || sinón.
PÜLLOMEÑ.
PÜLLOMEÑALHUE. s. Finado cuyo espíritu se ha
convertido en moscón azul. |¡ sinón. PÜLLOME-
ÑAL1IUE.
PÜLLOMEÑLAHUEN. s. Helécho empleado en me­
dicina para enfermedades de la vista y de los
pulmones. || Bot. Polystichum aculeu. (Sehott.).
fam. Polypodiaceae (Filiccs).
PÜLLOMEÑUUN. r. Convertirse las almas de fina­
dos en moscones azules.
PÜLLPÜLL. v. PÜLLPÜLL.
PÜLLUPÜLLU. s. Arbusto Med. más conocido por
PILLOPILLO. Empleado para calmar dolores
de muelas y de oídos.
PÜLLUUCÜLEN. intr. Estar ocupado con ahínco en
una tarea.
PULLVU. s. Enredadera más conocida por PILVU-
VOQUI. || Bot. Cnpsidium chilensc. fam. Bigno-
ninccnc.
PÜLLVURICAHUELLUN. intr. Curar la matadura
del caballo en el lomo (VUR1).
PULM1. s. Moscón negro, venenoso, vulgarmente lla­
mado PILME, coleóptero del género cantárida.
Zool. Cantharis femolaris.
PÜLOL. s. Tiña de la cabeza. || sinón. HUILLOL.
PELOL.
PÜLPÜL. s. Bola, bocha. || sinón. PÜLPÜL.
PÜLQU1. s. Flecha, saeta. ||E1 arco estaba general­
mente constituido por una resistente rama de CO.
LIHUE y la cuerda por tientos de cuero sobados,
por nervios e intestinos de animales, retorcidos
en uno. La flecha la formaba una rama recta
del mismo COLIHUE y las puntas eran de pie­
dra y a veces de hueso. j| "Las puntas de flecha
que aún hoy se encuentran diseminadas por los
campos varían de forma, pues las hay triangula­
res o alargadas. La base es recta o curva o re­
mata en un corto pedúnculo. En tal caso la punta
lleva la figura de una cabeza de serpiente. Otras,
las menos, son losanges perfectamente simétricos
y todas están como deshilacliadas, dentadas en
los bordes y afiladísimas. La parte anterior lleva
hacia la mitad una arista que favorece la perfo­
ración; su dimensión varía, pues las hay de
incuenta a noventa milímetros de largo, de doce
.. veintitrés de ancho y de tres a nueve de grueso.
Las tribu - de la costa se daban a la búsqueda de
minerales, como la leucita veteada, la sardónice,
la venturiza rojiza, el cuarzo transparente o le­
choso, el sílex, la obsidiana mate o brillante y
hasta la amatista. Las gentes de las llanuras y
de la. colinas -ólo podían procurarse al borde
de los ríos y en los flancos de las alturas el
cuarzo, el basalto y el sílex. Las puntas de las
flechas estaban sólidamente fijas a varales muy
rectos, de ochenta centímetros de largo, con co­
rrehuelas entrecruzada: y finísimas de piel de
guanaco. Dos plumas de loro estrechas y largas
hacían de gobernalle. En tiempo de paz, se las
usaba para caza y pesca y como eran ásperas
e adherían seguramente a la herida. El arquero
las envenenaba con jugos de plantas y con otras
preparaciones tóxicas." (Housse.) Sobre este
particular recordaremos que cuando Villagrán.
viniendo de Chile en 1553, atravesó los Andes
por el paso de Villarica y llegó a nuestro Rio
Negro, fue allí atacado por los indios. Perdió en
el combate dos soldados por los efectos de flechas
envenenadas. ]| “Las puntas de flecha, escribe
San Martin, son anteriores o contemporáneas de
la conquista española. El puelche en cuanto tomó
posesión del caballo substituyó el arco por la
lanza y es natural que desde aquel dia no cons­
truyese un material que no usaba. Ninguna cró­
nica desde 1650 en adelante hace referencia del
uso del arco en las tribus puelches. Y hay cons­
tancias, como la dejada por Alvarez de Toledo,
de que los puelches que encontraron los primeros
españoles que pasaron al Oriente de los Andes
eran “únicos flecheros” aludiendo a su insupera­
ble destreza en el uso de esa arma." | i Es notorio
que los buenos arqueros mapuches del tiempo de
la conquista hacían invariablemente blanco hasta
a cien metros de distancia ya tiraran de pie.
acostados o arrodillados. ¡| En tiempos anti­
guos el envió por mensajero de una pequeña
flecha era aviso de sublevación, de alzamiento.
Aceptar la flecha era señal de adhesión al movi­
miento. Rechazarla era contestar por la negativa.
¡| sinón. PÜLQU1. PILQUI. VÜLAM.
P O L Q U IN , i n tr . H a c e r , f a b r i c a r f le c h a s .
POLQUITUN. tr. F'lechar; disparar flechas. || sinón.
CÜLLIUPON. RAPÜN. VÚLATUN.
PÜNGL1N. tr. Clavársele algo en la garganta (por
ej. espina de pescado).
PÜÑMO. s. Suegro de mujer; nuera de hombre. |¡
Antiguamente “el suegro no podia dirigir la pala­
bra ni mirar a las mujeres de sus hijos aun
cuando viviesen todos bajo el mismo techo. Para
comunicarse se valían de terceros, no así el
yerno y la suegra que no se comunicaban en
ninguna forma. La explicación de esta extraña
costumbre se encuentra en el totemismo que no
autorizaba las uniones sexuales entre personas
 del mismo tótem y para no violar la ley, ni caer tonos tan suaves y variados son refractarios a la
en tentación, se tomaban estas precauciones. Em­ acción disolvente de la luz y de la humedad at­
pero el tótem, no persistió sino hasta el siglo mosféricas. Antes, la vivacidad indefinida de la
xviii. Después sólo se encuentran rastros de coloración se debía a cierta planta amarillenta,
símbolos de un estado totémico muy lejano”. reducida a polvo finísimo, y hoy desaparecida por
(Guevara.) ||E sta costumbre fue desaparecien­ completo. El mordiente empleado por las traba­
do; no así la del yerno con la suegra que se ha jadoras modernas es nada menos que la orina
mantenido intacta en nuestro país hasta la des­ fermentada.” (Epopeya india.) || Para teñir em­
aparición del indígena en el último cuarto del pleaban, entre otros, los siguientes vegetales u
siglo pasado, v. LLAQUI. ocres:
PÜÑMODOMO. s. Tía paterna del marido.
PÜÑMOYEUYE. s. Mujer que había sido nuera de 1 COCOLL 15 MOLLE
cierto hombre; hombre que había sido suegro 2 CULLE 16 ÑIPE
de cierta mujer y que ya no lo era por haberse 3 CUNGU 17 PACUL
efectuado separación o repudiación. 4 CURÜCHAPAD 18 POCOLLE
PÜÑÜMELN. tr. Forrar. 5 CÚLLAI 19 POCÜLL
PÜÑÜMELRUCAN. intr. y tr. Aforrar la casa. 6 CÜNCHRAL 20 POLCURA
PÜR. adj. Teñido. || adv. Inmediatamente, de impro­ 7 CHILCA 21 POLLCOHUI-
viso. sinón. PÜR. CACHI. VEICA. 8 DALDAL LLEÑ
PÜRCÜYEN. s. lit. luna teñida, expr que significa 9 HUAYÜ 22 RELVUN
luna llena. || Los antiguos araucanos explicaban 10 HUINCHIGUE 23 ROVUPELE
las fases lunares por su visibilidad, que se hacia 11 LÚVO 24 RÜLVUN
efectiva porque estaba más o menos teñida o 12 MALLO 25 VÜLEL
desteñida. 13 MAQUI 26 ÜCHRIU
PÜRN. intr. Teñirse || Hacer tintura. || Estar en cre­ 14 MICHAI 27 YÜVÜLLCO
ciente la luna.
PÜRNAGN. intr. Desteñirse. || Menguar la luna, si­ PÜRÜMPICHUÑ. s. Plumas teñidas; ornamento de
nón. NAGMENCÜYEN. hombres y mujeres, v. LIPI.
PÜRÜL. adj. Teñido blanco y negro alternativamente. PÜRYECUMEN. intr. Crecer la luna.
|| Tratándose de animales: overo y también rosi­ PÜTUCOLMEN. tr. Llevar a beber.
llo o tordillo. Los pampas decían PIRIL o PIRIN. PÜTUN. sinón. de PUTUN.
PÜRÜM. adj. Teñido. 11sinón. PÜR. PÜTUÑMAN. tr. Honrar al difunto haciendo liba­
PÜRÜMN. tr. Teñir. || s. Teñidura; tintura. || “La ciones de chicha alrededor del cadáver.
mayoría de los tintes provienen, escribe Housse, PÜTUPEYE. ger. ú. c. s. Todo recipiente en que se
del jugo de vegetales, sobre todo del tallo, aun bebe.
cuando también de las flores y hasta de los PÜTUPEYEL. p. p. ú. c. s. Bebida, brebaje. || sinón.
frutos. Otros se extraen de ciertos árboles, cor­ PUTUN. PÚDAMN.
tezas, corazón, raíces, hojas. Una bien dosificada PÜTUPEYÜM. ger. ú. c. s. Sitio, lugar, casa donde
mezcla de madera y corteza, de madera y hojas se bebe.
da felizmente diversidad de matices. Hasta de PÜTUVAL. adj. Potable.
las algas, de las tierras minerales y del hollín PÜTUVALCO. s. Agua potable.
del hogar extraen tintes. Es un conjunto de se­ PÜTUVE. adj. Bebedor.
cretos guardados cautelosamente hasta el pre­ PÜVCÜN. tr. Asperjar, rociar (con la boca). || sinón.
sente; recetas no recibidas de los tintoreros COELN. PÜCHREVCÜN. PÜTÚVÜLN. QUEI-
peruanos o españoles, sino adquiridas poco a poco PULN.
por las pacientes experiencias de la raza. La PÜVCÜCON. tr. Asperjar agua con la boca como se
extracción de la materia colorante se realiza por hace con la cebada tostada para que no se muela
cocción. ¿Se trata de vegetales? Pues la india tanto la cáscara.
los parte y echa en agua hirviendo en un canta- PÜVCHRIPAN. intr. Salir zigzagueando (bola, chis­
rillo de barro que retira, pasadas dos horas, y pa, etc.). ,
reemplaza por otros hasta ocho o diez veces. De PÜVIÑ. adj. Cosa soltada.
esta disminuida agua obtiene un poderoso con­ PÜVIÑ’N. tr. Soltar. (Febrés.)
centrado en que sumerge las madejas de lana PÜVN. intr. Saltar (chispa, leña al hacharla, pul­
blanca dejándolas hervir un cuarto de hora. ¿Que gas, etc.).
se trata de tierra vegetal? Pues se empieza por PÜVPÜVN. intr. Saltar continuamente (como el
pulverizarla, después de lo cual se la pone en pulso).
agua hirviendo al mismo tiempo que la lana. En PÜVQUIAUN. intr. Andar a los saltos (como pulga,
este instante es cuando la tintorera combina sus pelota, chispa, etc.).
materiales, según las graduaciones que desee, PÜVTUN. tr. Saltar hacia alguno. || Dar vuelta al
hasta obtener toda la gama de colores. Estos huso con los dedos.

QUE. s. Hígado (Anat.). Era el hígado, con los
bofes y los riñones, plato favorito de nuestros
pampas y ranctilches. Preferían comerlo crudo
y caliente al instante de descuartizar la res. ||
Estómago o boca del estómago (Anat.). || part.
a) Colocada entre un adjetivo y un sustan­
tivo indica pluralidad. Por ej. VUTARUCA: casa
grande; VUTAQUERUCA: casas grandes, b)
Agregada a numerales los hace distributivos.
Por ej. EPUQUE: cada dos. c) Interpuesta al
verbo expresa costumbre o duración, d) Pos­
puesta al pronombre personal es limitativa o
adversativa, e) A veces nada significa y es
usada únicamente con carácter de adorno. || La
sílaba QUE también expresa acción repetida;
algunas veces significa semejanza y también
actualidad.
QUE CHA. s. Manada, bandada, cardumen, enjambre.
|| sinón. LUMPU. POCHON.
QUECHACULLIÑVE. s. Resero, arriero. || sinón.
QUECHAVE.
QUECHACÜPALN. tr. Arrear (para acá).
QUECHAIAUN. intr. Andar muchos juntos (en
patota, en grupos, en manada, etc.).
QUE CHALEN, intr. Estar reunidos, estar juntos.
QUECHAN. tr. Arrear, sinón. QUECHANTUN.
QUECHARULN. || adj. Arreado. ||s. Jilguero,
(pájaro). Zool. Frinquilla campestris. sinón.
CHIU. CÜTCHAN. DIHUE.
QUECHANCULLIÑ. s. Rebaño, manada. || Tropa
de animales. || Arreo.
QUECKANENTUN. tr. Sacar arreando, arrear
hacia afuera.
QUECHANOVICHA. s. Majada o rebaño de ovejas.
QUECHANTÜCUN. tr. Hacer entrar arreando,
arrear hacia adentro.
QUECHANTUN. tr. Arrear, sinón. QUECHAN.
QUECHARULN. || Cosechar papas.
QUECHANPÜRAMN. tr. Arrear hacia arriba.
QUECHARULN. tr. Arrear. || Sobre arreos indíge­
nas en acciones de malón, escribe Schoo Lastra:
‘'La hacienda criolla, espantadiza y bravia,
había dejado de moverse ligera e iba de mala
349 QUE
gana hacia el desierto; eran animales pequeños,
nervudos y prontos, hechos a disparar, entre­
nados en las corridas de la gente de las estan­
cias, que huían con ellos ante el malón, y por
la velocidad con que a su vez los indios los
llevaban tierra adentro. Para mantener la
marcha acelerada, justamente en aquel momento
en que iban a cruzar la linea de fortines, pene­
traba parte de los hombres en los arreos y a
ponchazos trataban de hacer tomar el trote y
galope a los animales de las puntas, mientras el
resto de los arrieros, atrás, en la densa nube
de polvo, desfigurados por la tierra hasta des­
conocerse entre ellos mismos, roncos de gritar
entre el concierto de balidos y mugidos que
apagaba sus voces, echaban sus caballos sobre
el ganado, pechándolo, incándolo con sus lanzas,
pisoteando los terneros rezagados a la cola de
la tropa. Algún corcel, abalanzándose bajo la
incitación de la espuela, llegaba a apoyar sus
manos en la masa compacta de ancas de los
animales oprimidos. Si una vaca porfiaba por
buscar atrás su cría o por volverse a la queren­
cia los hombres desahogando en ella su encono,
la lanceaban. Los animales muertos así, o de
extenuación, jalonaban las grandes rastrilladas
de los malones, huellas de surcos paralelos
numerosos y profundos, semejantes a las de los
rodados, pero más irregulares en su trazado
serpenteante; a esas rastrilladas apisonadas
por millones de cascos ha ido borrándolas pau­
latinamente el arado del agricultor, quien las
más de las veces, ha ignorado el origen de
ellas.” (El indio del Desierto.)
QUECHAU. s. Jilguero. || sinón. QUECHAN.
QUECHAVE. s. Arriero, resero. || sinón. QUECHA-
CULLINVE.
QUECHE, s. Barba, expr. rancülche.
QUECHEU. s. Cucaracha (Zool.).
QUECHI, part. sufija que transforma en adverbios
de modo a los adjetivos y a los infinitivos, afir­
mativos o negativos. Equivale a nuestra termi­
nación “mente”. Por ej. CÜME; bueno; CÜME-
QUECHI: buenamente.
QUECHIN. s. Bobo, insecto coleóptero. || Macerando
varios QUECHIN con algunas hierbas que cre­
cen alrededor de las tumbas se obtiene un
brebaje que produce insensibilidad e impotencia
a quien lo toma. || Zool. Coleóptero coprófago.
QUECHING. s. Polilla. || sinón. CÜCHING.
QUECHINGTUN. intr. Apolillarse, carcomerse.
QUECHIU. s. Trasero, culo. || sinón. POTO. CÜ-
CHIU. NÜDO. CHROCHROLLI.
QUECHRAHUE. s. Lugar donde cada uno siembra.
QUECHRAL. Deformación de CÜCHRAL.
QUECHRALCO. Por CÜCHRALCO.
QUECHRAMAPUN. s. Cultivo, sementera.
QUECHRAN. intr. y tr. Cultivar la tierra.
QUECHRANMAPU. s. Tierra cultivada. || Productos
de la tierra.
QUECHRAVE. s. Labrador, labriego, agricultor. ||
sinón. TÜCUÑCAMAÑ.
QUECIIRE. s. Mentón, barbilla, prominencia de la
mandíbula inferior. || adj. Aislado, solitario, cor­
tado. sinón. QUIÑEHUE.
QUECHREL. s. Barbada.
QUECHRELEUVÜ. s. lit. arroyo cortado. Arroyo
que no tiene agua de manera continua.
QUECHRELPIYIÑA. s. Barbada de freno.
QUECI1REPAYUN. s. Barba del mentón.
QUECHRIPOÑI. s. Cierta papa o tubérculo comes­
tible.
QUECHRO. s. y adj. Cosa desmochada, cortada,
truncada, incompleta. | j Aplicado al habla signi­
fica balbuciente, tartamudo. I¡ sinón. QUE-
CHRU.
QUECHROCÜNUN. tr. Mutilar.
QUECHROCÜNUUN. r. Mutilarse.
QUECHROLEN. intr. Estar desmochado. || Estar
balbuciente, estar tartamudo.
QUECHROLLI. adj. Rabón, expr. pampa. || sinón.
CÜLENQUENOLU. QUESO.
QUECHRON. intr. Tartamudear, enmudecer. | : Des­
mochar, truncar, sinón. CACHÜNENTUN.
HUILEVN.
QUECHRO NGUEN. intr. Ser balbuciente, ser tar­
tamudo. Ser desmochado, ¡j Ser obtuso, ser
torpe.
Q U E C H R ONAMUN. s. Figura en la mitología
araucana, según Latcham, como enano de una
sola pierna y un solo pie. Su aparición es señal
de desgracia y de muerte para la persona que
lo divisa; pero se considera augurio de buenas
noticias cuando se hallan sus huellas en la
vecindad de una habitación. Estas huellas in­
confundibles son pequeñas como las de un niño,
siempre de un solo pie y con los dedos separa­
dos unos de otros. El nombre significa pie de
pato QUECIIRU, animal que tiene la costum­
bre de pasarse inmóvil horas enteras a orillas
del agua, parado sobre una pata; es probable
que esta costumbre sea la que originó el mito del
QUECIIRONAMUN o enano de una sola pierna.
QU ECJIROQUEUÜN. adj. Mudo. || sinón. LA-
QUEUÜN.
QUECIIRU. s. El pato QUECHRO o QUECHRU
de gran tamaño, no puede volar por carecer
de plumas en las alas; su cuerpo está cubierto
de plumas largas y rizadas. Muy abundante
o t r o r a en el s u r chileno. Zool. Taehyeres eine-
reus. ¡¡Según Ernesto Greve el vocablo QUE­
CHRU no significa exclusivamente pato. “El
indio araucano usa la voz QUECHRO o QUE­
CHRU (que ese autor escribe QUETRO o
QUETRU), que denota imperfección, empleán­
dola con frecuencia para designar algo que se
halla incompleto, ya sea por faltarle un órgano
o un trozo o también por encontrarse en estado
embrionario o afectado en su desarrollo. Es asi
como el araucano llama QUECHRU a un pato
cuyas alas carecen de la amplitud que debiera
corresponderles; califica de QUECHRUPILUN
a quien le faltan las orejas; QUECHRUYÜU
es aquel que no se encuentra ya en posesión del
órgano nasal. De allí también que tengamos un
volcán QUECHRUPILLAN por faltarle a éste
buena parte de su cráter; existe otro llamado
QUECHRUDÜNGUN del cual dicen los indios
que cuando truena tartamudea, idea que co­
rresponde perfectamente al nombre, pues DÜN-
GUN significa hablar.” (cita de Alberto Vúle-
tin.) ¡'Vocablo españolizado.
QUECHU. adj. Cinco (numeral). || s. Juego indíge­
na. v. QUECHUCAN.
QUECHUAD. s. lit. cinco costados, cinco lados. Pen­
tágono.
QUECHUCAHUE. s. Dado de cinco lados con que
se juega al juego del QUECHU (cinco) o QUE­
CHUCAN.
QUECHUCAN. intr. Jugar al QUECHU. | “Juego
indígena con un dado de hueso o de madera que
tiene dos lados triangulares anchos casi planos
(con uno o dos puntos); dos lados largos y
estrechos (con tres o cuatro puntos) y que vale
cinco cuando cae en la base. Los tantos se cuen­
tan con unos palitos que se adelantan en ciertos
hoyos en el suelo; el dado se lanza sobre una
varilla flexible plantada en forma de arco.”
(Lenz.) ¡ Housse describe el juego de la ma­
nera siguiente: “El QUECHUCAHUE es una
clase de chaquete, pero de grandes dimensiones y
al aire libre. Trázase en el suelo un círculo de
sesenta centímetros, dividido en veinte sectores
iguales que son las casillas de las tablas reales.
En ambas extremidades del diámetro se clava
una rama de bambú encorvada en arco, que
tenga de luz medio metro. El dado único es.
indiferentemente, un trozo de madera, hueso o
piedra, como una pera ordinaria de grueso y
en pirámide rectangular. En uno de los frentes
anchos tiene una raya o un redondel negro y en
el otro dos; en uno de los estrechos, tres y en
el otro cuatro. La base vale cinco. Cada uno de
los dos adversarios tiene seis peones de diferente
color o forma, para distinguirse, como damas de
madera, palillos, granos de maíz, cuescos de fru­
ta. Con tan campesino material, ambos justadores
abren la lucha. El primero apoya la mano dere­
cha en la cima del arco y suelta la pirámide;
según los puntos que ésta señale, contando desde
el pie del bambú, adelanta a la derecha un peón,
dos, tre3, cuatro o cinco sectores. El segundo hace
igual, pero partiendo del otro extremo, de modo
que su peón va al encuentro del de su enemigo.
Los dos han de meter primero tres peones antes
de adelantarlos. El jugador que, por el número
de puntos, introduzca uno de sus peones en
casilla ocupada por dama contraria, expulsa
ésta, y a la siguiente jugada, el contrario tiene
que sacar una de sus reservas para hacerla
entrar en el juego. La pieza que recorra toda
la circunferencia sin ser presa vale un tanto
general. Gana la partida el primero de los dos
camaradas que sepa llevar asi doce damas a
través de los veinte sectores del círculo.” (Epo­
peya india.)
QUE
QUECHUCURA. s. Piedra bezar o bezoar. v. LUAN­
CURA.
QUECHUGN. tr. Emparejar cortando (por ej. los
cabellos).
QUECHUHUARANCA. adj. Cinco mil.
QUECHUHUECHU. adj. Pentagonal. |] sinón. QUE-
CHUÜPÜL.
QUECIIUHUENTE. adj. Quince. |i sinón. MARI-
QUECHU.
QUECHULELU. adj. Quinto.
QUECHUMN. tr. Escurrir o torcer ropa mojada. ||
sinón. CÜCHUN.
QUECHUMARI. adj. lit. cinco-diez. Cincuenta.
QUECHUN. intr. Ser o haber cinco.
QUECHUPATACA. adj. Quinientos.
QUECHUÜPÜL. adj. Pentagonal. || sinón. QUECHU­
HUECHU.
QUECHUVENTEN. adj. Quíntuplo.
QUECHUVENTEN’N. intr. Quintuplicar.
QUECÜN. tr. Moler el maíz humedecido la primera
vez en la fabricación de chicha. || s. Lo que se
ha molido en esas condiciones.
QUEDE, s. Manojos de hierbas secas —quilas o coli-
hues— que se utilizaban para alumbrar como
tea o antorcha. || sinón. CÜDE. CÜDEHUE.
QUEDECAN. intr. Saltar en un pie.
QUEDELLQUIÑ. s. Luciérnaga voladora. || sinón.
QUEDELLEIÑ. || Los pampas decian QUEZEL-
QUIÑ.
QUEDEN, tr. Alumbrar con antorcha QUEDE. || si­
nón. QUEDETUN.
QUEDIN. s. Esquila, tusa. || sinón. QUEDIÑ. CU-
PIL.
QUEDINTUN. tr. Esquilar, tusar. || sinón. QUE-
DIN’N.
QUEDIÑ. s. Por QUEDIN: esquila, tusa. || Por
CÜDIÑ: matriz, placenta.
QUEDIÑCAL. s. lit. lana de esquila. Vellón de
lana.
QUEDIÑ’N. Por QUEDIN’N. v. QUEDINTUN.
QUEDPU. s. Cuñado, expr. rancülche.
QUEDQUECHAN. s. Ave conocida por martín pes­
cador, de cabeza gruesa y patas cortas, que vive
a orilla de lagunas y ríos. Se alimenta de pe­
queños peces que coge con su largo pico con
gran destreza. || Zool. Alcedo o Ceryle torcuata.
|| sinón. CÚDCÜCHAU.
QUEGUI. s. Cortadera. Habla neuquina según Be-
nigar.
QUEHUA. s. Riña, pendencia, altercado, pelea, ca­
morra, querella, disputa, zafarrancho. || sinón.
NOTUCA.
QUEHUAN. intr. Reñir, pelear, altercar, querellar.
|| sinón. QUEHUATUN.
QUEHUAQUEHUATUN. intr. Pelear, reñir por di­
versión (como los niños).
QUEHUATUN. intr. Pelear, reñir, camorrear. || si­
nón. QUEHUAN. QUEVOTUN.
QUEHUATULCAN. tr. Hacer reñir, hacer pelear
(a otro). || sinón. QUEHUATULCATUN.
•QUEHUAVE. adj. Pendenciero, peleador, camorrista.
351 QUE
QUEHUENARQUI. s. Planta trepadora de hoja pe­
gajosa.
QUEHUEÑUN. intr. Chillar, gritar, vociferar. || si­
nón. HUARÜN. HUARÜLUN. QUIRQUIRCÜN.
QUEI. prep. Hasta. || adv. Aún. || sinón. QUEYÜ.
QUENÜ. CÜTU. PETU. ULA.
QUEICHRAN. intr. Gastarse, usarse la ropa en las
orillas.
QUEINULEN. intr. Estar o ser gangoso. || sinón.
QUENUN. CÜNU.
QUEIPILLCON. tr. Regar. || sinón. COÑMAN. EL-
PICON.
QUEIPILLN. tr. Asperjar, hisopear. || sinón. QUEI-
PÜLN. COELN. PECHRÜVCÜN. PÜTEVÜLN.
PÜVCÜN.
QUEIPÜLMAUN. r. Asperjarse.
QUEIPÜLN. tr. Asperjar, hisopear. || Revolver.
QUEIPÜN. intr. Escarbar. || sinón. CAVURN.
QUEIPÜNENTUN. tr. Sacar escarbando. ¡| sinón.
CAIPÜNENTUN.
QUEITUN. sinón. de QUEYOTUN.
QUEIVÜNCÜLEN. intr. Estar harapiento, estar an­
drajoso.
QUELCAUN. tr. Enjuagar. || sinón. CÜLCAUN.
ANCÜMUN. NGULLUDÜN. ÜLPUN.
QUELCAVCÜN. intr. Zangolotearse.
QUELCHE. s. Por CÚLCHE: intestinos, tripas,
expr. rancülche.
QUELCHRAN. tr. Cavar con azadón, labrar la tierra.
|| sinón. CAICÜN.
QUELCHRANTUHUE. s. Broche que utilizan las
mujeres indígenas para sujetar las trenzas arro­
lladas en la cabeza.
QUELCHRE. adj. Corto. || sinón. PICHITU.
QUELCHREU. s. Nuestro popular teru-teru (lla­
mado vulgarmente tero). || Pájaro que anuncia
con su grito estridente la presencia de forasteros.
Los indios solían ponerlo cerca de la entrada de
los corrales para custodia de sus bestias. Se con­
sideraba como benéfico. Hay un baile que lleva
su nombre y en el cual se imitan algunos de sus
movimientos. El indígena admiraba su magnífica
manera de pelear. || sinón. CHREUL. CÜL-
CHREU.
QUELCHREUPÜRUN. s. Danza del tero. || Así lla­
mada porque imita las modalidades de ese ani­
mal. Figura a veces en las ceremonias rituales
del LONCOMEU.
QUELCO. s. Cesto de junco tejido. || sinón. CÜLCO.
QUELDUI. s. Buitre, cóndor. || sinón. MANQUE.
MAÑQUE. QUELÜI.
QUELE. s. Lagaña. || sinón. QUELLE.
QUELEI. expr. típicamente pampa por CÜLEN. A
veces decían VELEI.
QUELEN. intr. Formarse lagañas, lagañar. || sinón.
QUELLEN.
QUELENGUE. s. Ojos lagañosos. || sinón. QUE-
LLENGUE.
QUELE NGUEN. intr. Ser lagañoso. || sinón. QUE­
LLE NGUEN.
QUELENLAHUEN. s. Arbusto de hojas aromáticas.
Los indígenas colgaban un gajo a la entrada de
 sus moradas a fin de aiejar los malos espíritus
a quienes disgustaba tal olor, sinón. QUE-
LLENLAHUEN.
QUELHUI. s. Cierta ave de rapiña.
QUELEPICUN. s. Cierta papa.
QUELI. adj. Por QUELü: rojo, colorado, carmesí. |¡
sinón. CULÜ. CULI. COLLU.
QUELILHUE. s. Vasija grande de barro.
QUELI LU. s. Lo que es colorado, lo colorado.
QUELING. s. Polilla. || sinón. CÜCIUNG.
QUELINGTUN. in tr. A p o lillarse. || sillón. CO-
CIIINGTUN.
QUELLE. s. Lagaña, sinón. QUE LE. Los pampas
decían QUELI. | Mocasín, ojota, calzado grosero,
especie de sandalia; hecho de piel natural (sin
curtir), primitivamente de guanaco. La forma de
asegurarlo al pie es pasundo un tiento, que va
entre los dedos grandes (índices) y los siguien­
tes, haciéndoles debajo un nudo que es el botón;
cruza la planta una tira de cuero la que por
arriba tiene los ojales donde se pasa el tiento, en
la del pie derecho por el ojal de afuera, de allí
por encima y detrás del talón llega al ojal inter­
no de la tira donde se anuda sobre el mismo en
el cruce de su arranque. Llamaban también QUE­
LLE al calzado o mocasín de los caballos, es decir
a las herraduras, porque todo caballo europeo,
en aquel entonces en uso, llevaba herraduras,
sinón. CIIRANU. CMRAÑU. | QUELLE. por
CÜLLE: Ribera, playa, costa, litoral. Valdivia
escribe QLLE. || part. exornativa.
QUELLENGUE. v. QUELENGUE.
QUELLE NGUEN. v. QUELE NGUEN.
QUELLEÑ. s. Frutilla cultivada. | La silvestre se
designa con el nombre de LLAHUEÑ. |¡ Esta
frutilla (la silvestre) fue llevada a Europa en
1715 y dio allí origen a cantidad de variedades.
(Str uber.)
QUELLEÑLAIIUEN. v. QUELENLAHUEN.
QUELLEÑU. s. Lágrimas. | sinón. CÜLLENU. CÜ-
LLEÑ. CUELE.
QUELLETUN. tr. Poner, calzar mocasín. 11 Poner
herradura a los caballos, v. QUELLE.
QUELLETUNCAMAÑ. s. Herrador.
QUELLl. s. Cierto tubérculo comestible.
Q UELLPA ITU N . tr. Hacer zancadilla, sinón.
CÜLLPAITUN.
QUELLQllEÑ. s. Especie de frutilla u s a d a p a v a p a ­
rar hemorragia en los partos.
QUELLU. s. Ayudante.
QUELLUADCÜLEN. intr. Estar colocado en contra­
peso (por ej. las alforjas en la montura) ; estar
colgado por partes más o menos iguales (como
ropa lavada en una soga).
QUELLUADCÚNUN. tr. Colocar en contrapeso.
QUELLUADNAGN. tr. Caer algo colocado en con­
trapeso; desequilibrarse el contrapeso.
QUELLUADPÜRAMN. tr. Poner arriba en contra­
peso.
QUELLUADTÜCUN. tr. Poner en contrapeso; poner
en forma de alforja.
QUELLUCONCÜLEN. intr. Pertenecer a un bando.
QUELLUHUICH ACÚNUN. intr. Combatir en un
bando.
QUELI,I HUEN. s. Colaborador, compañero, correli­
gionario. |] Cómplice.
Ql ELLl.'LEN. tr. Apoyar, prestar apoyo a persona
o bando.
QUELLUN. tr. Ayudar, socorrer, auxiliar. || sinón.
COCHRULCAX. INCAN. MÜCLON.
QUELLUNPEUN. r. Defenderse solo, sin ayuda. ¡|
sinón. QUELLUNMAUN.
QUELLUPIN. tr. Pedir ayuda.
QUELLUÜLCATUN. tr. Ayudar en el canto como lo
hace la YEGÜI, a la MACHI en las ceremonias
rituales.
QUELLUYECÜNUN. tr. Ayudar a llevar algo.
QUELLVUL adj. Endeble, expr. pampa. (Rosas.)
QUELLVUN. s. Pato domesticado.
QUELMEN. s. Cierta raíz comestible.
QUELPÜ. s. Salpullido, granos que aparecen en la
cara o en el cuerpo. | sinón. ÑADÑAD. PITÜ.
QUELPÜANGUE. s. Salpullido de la cara.
QUELPÜN. intr. Venirle el salpullido, engranujarse.
|| sinón. QUELPUTUN.
QUELPÜ NGUEN. intr. Tener salpullido; tener gra-
nosidad.
QUELQUEL. s. Corralito donde se pone al niñito
antes de que sepa caminar. Flecho con estacas
y travesanos de cañas para asirse y aprender a
quedarse de pie.
QUELTANMAU. s. Gancho o garfio que sirve para
unir o conectar dos objetos entre sí.
QUELTANMAUN. r. Juntarse, unirse, enredarse,
conectarse dos cosas entre si. ¡ sinón. CHRAV-
CON’N.
QUELTANTUHUE. s. Broche.
QUELTEHUE. s. Pájaro frailecillo o jardinero. || si­
nón. CHREGÜLL.
QUELU. adj. Rojo, colorado, sinón. CÜLU. Los pam­
pas decían QUELIG. ¡¡ Ladeado, inclinado, sinón.
CÜLÜ.
QUELÜCHRIPAN. intr. Ruborizarse, enrojecerse,
abochornarse. ¡,/sillón. QUELÜCHRIPAÑMAN.
CH1DCÜIUN.
QUELÜHUA. s. Maíz colorado.
QUELU1. s. Buitre, cóndor, sinón. QUELDUI.
MANQUE. MAÑQUE.
QLTELÜLAIIUEN. s. Hierba que según Febrés era
conocida en Chile en el siglo xvm, bajo el nombre
de P1CHIFLOR.
QUELÜLEN. intr. Estar colorado. Estar ladeada
(la carga etc.). Oblicuo.
QUELÜLCAN. tr. Teñir de rojo. 1 sinón. QUE-
LÜLN. QUELÜN.
QUELÜN. intr. Ser colorado. 1 Teñir de colorado.
QUELÜNAGN. intr. Resbalar, venirse abajo una
carga que estaba ladeada.
QUELÜPAÑILHUE. s. lit, fierro colorado. Asi desig­
naban al cobre, sinón. CUMPAÑILHUE.
QUELÜTUE. s. Tierra colorada. || sinón. COLLI-
PUULLI.
QUELÜUN. intr. Ponerse colorado (por ej. por ir
flamación).
QUE 353
QUEM. s. Por PUQUEM: invierno.
QUEMAI. part. equivalente a MAI: si, pues.
QUEMAMÜLL. s. Corazón del árbol, corazón del
palo. || sinón. VÜNMAMÜLL.
QUEMCHOLL. s. Copete, penacho, mechón, jopo.
QUEMCHOLLN. tr. Cortar copete, despenachar.
QUEMCHU. s. Tierra roja empleada para pintar
alfarería.
QUEME, s. Coraza, casquillo o capacete de montura.
(Febrés.)
QUEMEÑ’N. tr. Amortajar. || sinón. CÜMUN’N.
CÜLMUN’N.
QUEMPU. s. Llama el marido a su suegro, a su cu­
ñado y al tío paterno de su mujer y así también
lo llaman éstos a él. expr. muy usada entre hui-
lliches.
QUEMQUEM. s. Pendiente, ladera, barranco, declive,
repecho, cuesta. || sinón. CÜLLEL. HUAIHUAI.
QUEMUQUEMU. s. REHUE, árbol o palo que plan­
tan y adornan las MACHI en sus prácticas ri­
tuales. v. REHUE. Fue también el palo simbó­
lico que ponian las MACHI ante su morada como
signo profesional. || Arco iris en mapuche argen­
tino moderno. (Flul'y.)
QUEN. Part. de actividad. || Vocablo que acompaña
al nombre como desinencia confundiéndose con
él; significa “Lugar donde hay” (Cañas Pino-
chet) (por ej. PELEQUEN: donde hay barro;
HUAQUEN: donde hay maiz). || sinón. HUE.
MO. NIYEO. NIYEU. ÑIYEO. ÑIYEU.
QUENCÜRN. tr. Emparejar, igualar, nivelar. || Po­
ner parejo, emparejado.
QUENEHUIÑ. s. Pasto largo que crece en el fondo
de arroyos y lagunas y que el ganado come a sus
orillas. || Bot. Potamogetón pusillus L. fam. Pa-
nagetonaceae.
QUENGCÜRCÜLEN. intr. Estar parejo, estar igual.
QUENGCÜRN. sinón. de QUENCÜRN. CHAGÜLN.
CHRIRCÜNUN. CHRÜRCÜNUN. LÜTUMN.
LÜRUMN.
QUENGDÜLLA. s. Eco. || sinón. AUQUIÑCO.
DÚNGCÜLLA.
QUENGUELU. s. Cosa maciza.
QUENGUI. s. Paja muy dura con la que hacian esco­
bas. La usaban también como remedio, no sabe­
mos en qué forma. Bot. Fascicularia bicolor. (R.
et. Pav.) || Cortadera, dice Valdivia.
■QUENO. part. interp. de negación. || sinón. QUENU.
QUENOCHI.
■QUENPARCÜLEN. intr. Estar con los cabellos des­
greñados, desordenados. || sinón. CÜMPARCÜ-
LEN.
■QUENPUHUEN. s. Cuñado, concuñado.
QUENPUNGUILLAÑ. s. Llama así el hombre a to­
dos sus cuñados hombres y éstos a él. Extiéndese
el término al marido de aquellas primas a quienes
da el trato de LAMNGUEN y también a aque­
llos primos de la esposa a quienes ella trata
de LAMNGUEN y reciprocamente.
'QUENQUEN. s. Abrojo chico comúnmente conocido
por cepa caballo, muy abundante en nuestro te­
rritorio. l| Med. para heridas y tumores.
QUE
QUENU. adj. Gangoso, sinón. de CÜNU. || part. in­
terp. equivalente a QUENO.
QUENUN. intr. Ganguear, gangosear. || sinón. CÜ-
NUN.
QUENÜ. adv. Aún. prep. hasta, sinón. QUEI. QUE-
YÜ. ¡¡Antepuesto a verbos que expresan sufri­
miento; en compañía de otros o por alguna co­
nexión con ellos: sufrir lo mismo.
QUENUAMUN. intr. Seguir a otro, ir en su compa­
ñía. || sinón. INAN. HUEMÜN.
QUENÜNTÜCUN. tr. Implicar, complicar a otra
persona en algo que le es extraño.
QUEÑAN. tr. Equivocar, confundir una persona o
cosa con otra.
QUEÑAUN. rec. Equivocarse mutuamente uno res­
pecto del otro.
QUEÑAUN NGUEN. intr. Ser fácil de confundir. ||
Ser difícil de distinguir.
QUEÑEHUE. s. Raspador, expr. huilliche.
QUEÑEU. s. Lengua. Voz raneülche.
QUEÑNGUE. adj. Ciego, j sinón. LLUMÜ. PELO-
NOLU.
QUEÑNGUE NGUEN. intr. Ser ciego.
QUEO. v. QUEU.
QUEPE. s. Césped. Champa de tierra, cepellón o
trozo de tierra con las raíces que se dejan adhe­
ridas para trasplantarlo.
QUEPIN. part. “Se junta siempre con infinitos ex­
presando que la acción indicada por ellos se eje­
cuta en muchos actos”. (Augusta.)
QUEPU. part. posp. a los verbos significa aunque.
QUEPÜLN. tr. Trastornar, perturbar, desarreglar. |]
sinón. NGOIDLÜN.
QUEPUN. tr. Dejar tierra inculta.
QUEPUTUN. tr. Dividir el sembrado en melgas
unas con siembra, otras sin siembra.
QUEQUE, s. Guiso de papas tostadas en arena ca­
liente con el agregado de algas marinas llamadas
LUCHE.
QUERCA. s. Tejido en blanco y negro.
QUEREHUA. s. Cierta papa.
QUERVÜ. s. Crin, cerda.
QUESCUN. tr. Emparejar, igualar. (Augusta.)
v. sinón. en QUENGCÜRN.
QUESO, adj. Rabón. (Augusta.) || sinón. CÜLEN-
QUENOLU.
QUESQUESEN. s. “Pájaro que anuncia la primave­
ra. Dicen que cuando se cubre su nido con una
manta, junta toda clase de flores y hierbas de
virtudes salutíferas y las deposita encima de la
manta como suplicando que se franquee el acceso
a su nido.” (Augusta.)
QUESQUESENGCÜLEN. intr. Tener pintas o man­
chas como el tigre. Ser overo. (Augusta.)
QUETADPUN. tr. Atropellar, embestir, acometer. |’
sinón. NOTUNCAN.
QUETAL. s. Fuego, expr. raneülche.
QUETCHO. adj. Mudo. expr. raneülche.
QUETU. adj. Colorado, expr. raneülche.
QUEU. apóc. de QUEUPÜ muy usada en apellidos
y toponimia.|| Dícese a veces QUEO.
QUE 354
QTJEUL. s. Una fruta amarilla de carozo. Voz espa­
ñolizada como QUEULE.
QUEULI. s. Arbol más conocido por QUEULE, de
fruto comestible. | ¡ Bot. Ademostemus nitidum.
QUEULUN. s. Llamarada.
QUEULUQUEULU NGUEN. intr. Haber muchas
llamaradas.
QUEUÑ’N. tr. Acometer, sinón. LEVTUN. I.ALN.
LEPTUN. YUNELMEVIN.
QUEUPÜ. s. Pedernal. ¡Piedra negra, de base silí­
cea, más dura que el LICAN, que según creencia
antigua cae de) cielo con los rayos. Se hacían
con ella objetos cortantes como lancetas para
efectuar sangrías, y hachas. Servía también de
pedernal de chispa para producir fuego. Para
pedir lluvia, menciona Guevara, hacían con ella
una ceremonia derramando algunas gotas de
agua en una de las caras del QUEUPÜ.
QUEUPÜIIUE. s. Lanceta de QUEUPÜ. || Lugar
donde hay pedernales QUEUPÜ.
QUEUPÜTUN. intr. Hacerse sangrar con QUEUPÜ.
QUEUQUEUQUINA. s. Enredadera de cáscara uti-
lizable para estopa pero inútil para atar o
amarrar.
QUEUÚN. s. Lengua. || sinón. NGUEUÜN.
QUEUÜN NARQUI. s. lit. lengua de gato. Planta
trepadora de hojas pegajosas. || Bot. Loasa gaya-
na. (Urb. et Gilg.) fam. Loasaceae.
QUEVAVAN. intr. Dar gritos palmoteando la boca
con la mano abierta. Así hacían en ciertas cere­
monias rituales para expresar alegría al vencer
en sus juegos o al salir victoriosos de algún en­
cuentro. || sinón. AVAVAN.
QUEVLÜN. intr. Estar mellado. || sinón. HUILEV-
CÜN.
QUEVOTULCAN. tr. Excitar a otro para que riña,
para que pelee.
QUEVOTUN. v. QUEHUAN.
QUEVOTUYUP1N. reo. Desafiarse.
QUEVUÑ. adj. Andrajoso.
QUEVURI. s. Lomo, espinazo.
QUEYAI. s. Salitre (nitrato de potasio). || Es tam­
bién voz quechua.
QUEYAIHUE. s. Salitral, muy común en nuestro país.
QUEYÜ. sinón. de QUEI.
QUEYÜYUN. intr. Cortarse con paja.
QUI. part. negativa. || Interp. en el verbo en modo
Condicional forma el imperativo negativo.
QUI ACA. s. Arbol de ramas largas, de flores blan­
cas llamado también T1ACA. | Bot. Caldcluviar
paniculata. || Voz españolizada.
QUIAN. tr. Acosar o perseguir persuadiendo. : sinón.
QUIYAN.
QUIARÜN. intr. Sonar el pecho debido a flemas
allí detenidas.
QUICHAI. s. Sardina o anclioita. || Zool. Engraulis
fueguensis. !¡ sinón. PÜSUCHALLUA.
QUICHAMI. tr. Abollar, expr. pampa. | sinón.
NGÜLOVÜN.
QUICHRA. s. Pipa de fumar, cachimba. ¡| “Mención
particular merece la industria de las pipas, es­
cribe Housse, tanto por su variedad como por su
QUI
importancia histórica. En efecto, los antiguos
mapuches no fumaban por gusto o por snobismo.
Si cada cual se fabricaba su pipa era, ante todo,
con un fin ritual, pues desempeñaba importante
papel en las solemnidades religiosas y cívicas. Así
se explica la pequeñez de la tabaquera, propor­
cionada a cada una de las ceremonias en curso.
¿Pero qué es lo que fumaban aquellos primiti­
vos? Es de creer que tenian una especie de ver­
dadero tabaco, de! género nicotiana; las pipas en­
contradas en tumbas de aquellos lejanos tiempos
están aún impregnadas de este especifico olor.
Con todo, esta planta no cultivada debía ser muy
rara y de hojas poco desarrolladas y por ende
insuficiente para uso tan general y repetido con
tanta frecuencia. Se utilizaron pues otros vege­
tales además, que se pueden determinar por las
muestras halladas en las sepulturas y destina­
das a la pipa de los difuntos en su viaje al otro
mundo: hojas de MAQUI, arbusto del género
aristoloquiáceo; hojas de TUPA, hierba del géne­
ro lobeliáceo; hojas de patata; hojas de MOLLE;
hojas de PITRA (PICHRA) producidas en los
lagos. Para aumentar más la aspereza añadían
recortes de cáscaras, MAQUI y PITRA (PI-
CHRA). Las pipas más antiguas son de piedra,
de una sola pieza, sobre todo de talco y esteatita,
de más fácil trabajo. Estas QUITRA (QUI­
CHUA) primitivas son verdaderas rarezas; el
tubo lo tenían perforado por medio de un sencillo
punzón de hueso. Otras hay de sandónise, serpen­
tina, calcedonia, minerales más duros, que era
preciso perforar con un buril de silex provisto
de dos puntas, una de las cuales biselada era
la que profundizaba, en tanto que la otra, en
forma de cucharilla, retiraba el polvo redon­
deando el canal. Algunas, aún cuando pocas,
eran de piedra volcánica. Las pipas más co­
munes y abundantes son las de barro cocido. La
mayoría, naturalmente, son para un solo fuma­
dor y se acercan a los dos tipos generales; re­
dondas y llanas. Las redondas son del grosor de
un dedo y miden de nueve a diez centímetros de
largura tota]; cinco para el tubo un tanto cónico,
cerca de dos para el hornillo y tres para la pro­
longación que facilita tomarla sin quemarse.
Esta tiene a menudo un agujero que sirve para
llevar colgada la pipa. Lo más frecuente es que
represente una cabeza de perro o de foca o de
cualquier otro animal. Las llanas son más raras
y siempre ovales, de ocho centímetros de largo
por seis de ancho y uno de grueso. El hornillo
central no tiene más de once milímetros de alto
y el tubo no pasa de veinte; pipa, como se ve,
muy corta. Las hay decoradas con rayas quebra­
das o cortadas en ángulo recto, cabezas en re­
lieve con brazos y manos como apoyo. Las hay
también dobles, de dos tubos iguales, pero de
una sola pieza, teniendo el hornillo en medio.
La fuman, pues, dos hombres a la vez, nariz
con nariz. Como la largura media es sólo nueve
centímetros llegaban sus narices hasta el reci-
 355
ios píente, cuyo olor respiraban, corriendo peligro de
ttlo, chamuscárselas. Estas pipas eran realmente las
'do, de paz, la señal de unión entre dos enemigos que
jote se reconciliaban; en las ceremonias solemnes su
A-si uso sellaba la alianza o la amistad de dos jefes.
Oí. Unas son ahusadas, otras prolongadas a modo de
'so. cono ensanchado; las hay de tubo redondo y re­
iti- cipiente de embudo; muchas llevan dos orejas de
er- adorno redondas o puntiagudas, horadadas o en­
sn- teras; no pocas llevan figuras geométricas, losan­
>os ges, triángulos o relieves a modo de brazos y
or. manos. Las llanuras y colinas araucanas ocultan
aún pipas múltiples, de tres o cuatro tubos en tor­
«y
ide no de un solo hornillo y hasta algunos tienen cin­
co, en cono truncado, con un recipiente de seis
on
centímetros y medio de ancho. Yo las he visto,
Ce­ prosigue Housse, de seis y de siete tubos y enton­
as
ces son ya bloques de piedra de doce a veintidós
ia -
centímetros de ancho, con una cavidad central de
ro
más de un decímetro. La capacidad de la mayor
ro que he visto era de doscientos sesenta centíme­
€- tros cúbicos. Trabajadas en morrillos de diorita
2;
y de esteatita figuraban en discursos y reuniones
OS de los jefes. Sentábanse éstos en círculo, intro­
m ducían en los tubos cañas largas y aspiraban de
I- lejos el humo escuchando los discursos. La fa­
a, bricación de las pipas de barro cocido era muy
a, sencilla. La masa de arcilla con raspaduras de
[- piedra se modelaba a gusto y arte del consumidor.
¡1 Para abrir el canal de aspiración, se ponía un
o palillo en el modelado aún tierno, dejándolo has­
| ta que secara la pipa. Este palillo se quitaba an­
a tes de pasar la pipa por el fuego para quemarla
o y cocerla a vivo fuego. Todavía se las encuentra
a muy numerosas en los campos de ciertas regio­
o nes y en los sepulcros. Hay mucha variación de
modelos: en forma de pez o de lagarto, de ma­
mífero o de ave; algunos motivos ornamentales
dibujan ciertas particularidades, escamas, ale­
i tas, colas y plumas. Las más ordinarias son las
llanas y redondeadas como minúsculos botes. En
algunas el hornillo parece un cráter en minia­
tura, rodeado de una docena de protuberancias;
entre las más voluminosas, muchas son antropo­
morfas. La cabeza humana es de ocho centímetros
de alto por cuatro de ancho y lleva en relieve
nariz, párpados, pestañas, barbas, orejas, en tan­
to que las órbitas están vaciadas y la boca abier­
ta. Varias pipas para tres fumadores tienen un
agujero bajo cada oreja y el tercero en medio
de la nuca”. (Epopeya india.) || Guinnard des­
cribe la pipa pampa de mediados del siglo xrx en
los siguientes términos: “En cada RUCA, entre
los muchos objetos indispensables, se encuentra
una QUITRA (QUICHRA) (pipa) fabricada por
ellos y cuya forma es única para todos. Casi siem­
pre la hacen con una piedra roja o azul, prove­
niente de la cadena de los Andes, tallada en forma
de paralelogramo muy angosto, de un largo de
diez centímetros aproximadamente y coronada
con un saliente en forma de cono invertido, ahue­
cado muy hábilmente con un cuchillo sólo hasta la
QUI
mitad del espesor del paralelogramo, con el cual
ese hornillo no forma más que una pieza. En
uno de los extremos, que hace el papel de boquilla,
horadan otro agujero de diámetro muy pequeño,
que termina casi en nada en su punto con el
hornillo de la pipa. Este aparato sencillo pero
curioso está generalmente enriquecido con ador­
nos hechos de trozos de plata o de cobre pe­
gados con resina.” (Tres años de esclavitud.)
QUICHRAL. Mala pronunciación de CÜCHRAL.
QUICHRATUE. s. Tierra especial para fabricación
de pipas, de cachimbas.
QUICORÜN. intr. Crujir (objetos de cuero). || sinón.
CÜQUIRN. CHRICHRÜRÜN. NGARNGARÜN.
QUIDE. s. Cañas secas, generalmente de COLIHUE
o de QUILA que se utilizaban como antorchas
para alumbrar. || Luz de esas antorchas.
QUIDI. s. Almeja (Mytilus).
QUIDICOL. s. Parcialidad indígena de Arauco.
QUIDPE. s. Un lagarto mitológico mapuche.
QUIDQUIDN. intr. Regañar como gato cuando hace
frente al perro.
QUIDU. adj. Mismo, propio. || Solo. || s. Soltero, cé­
libe. “La mayoría de los indios, escribe Guin­
nard, demasiado pobres para darse el lujo de
toda una compañía, se ven obligados a quedar
solteros. No tienen relaciones más que con las
mujeres que son libres, quienes pueden, sin verse
expuestas a reprimenda alguna, acordarles sus
favores. A pesar de esta extraña costumbre, no
será poca la sorpresa del lector al saber que
una vez casadas se hacen fieles a sus maridos y
son muy buenas amas de casa”. (Tres años de
esclavitud.) El celibato masculino fue siempre
considerado entre los mapuches como indecoroso.
QUIDUCAUTUN. intr. Haberse independizado.
QUIDUCAUTUUN. r. Independizarse.
QUIDUCÜNUN. tr. Dejar solo. || sinón. QUIÑETU-
CONUN.
QUIDUDUAM. adv. Espontáneamente, voluntaria­
mente.
QUIDUDUAMN. tr. Hacer, obrar espontáneamente,
por propia iniciativa. || Hacer su propio gusto;
hacer lo que se le da la gana.
QUIDUINCHE. adj. Yo mismo.
QU1DULEHUEN. intr. Haberse quedado solo.
QUIDULAN. adj. Solitario. Los pampas decían
QUIZULEN. || Independiente, libre.
QUIDU NGUEN. intr. Ser solo. || s. Soledad. | sinón.
CÜDU NGUEN.
QUIDUNGÜNEUCÜLEN. intr. Ser independiente,
libre.
QUIDUNGÚNEUN. intr. Gobernarse por sí mismo.
|| s. Autonomía, independencia, libertad.
QUIDUQUE. adj. Cada uno para sí. || sinón. CA-
QUEQUIÑEQUE. QUIÑEQUIÑEN.
QUIDUCÜNUN. tr. Dejar personas o cosas separa­
das, aisladas, independientes de las demás.
QUIDUQUECHI. adv. Propiamente. || Aisladamente.
QUIDUTU. adv. Solo; de sí mismo. || sinón. QUIDU.
QUIDUTUQUIMN. tr. Aprender solo, aprender por
sí mismo.
OI I 356
QUIEIJÜ. adj. Azul. expr. raneülehe. ||'sinón. CALL-
VÜ.
QUILA, adj. y s. Deformación de la voz CÜLA en
sus acepciones de tres (numeral) y de gramí­
nea. v. CÜLA. | Cierto bulbo comestible.
QUILAVODI. s. Por CÜLAVODl. lit. tres costados.
Planta conocida por verbena de tres esquinas
que crece a orillas de los ríos y que los indígenas
empleaban para curación de fracturas. 11 Bot.
Baccharis sagitallis.
QUILCA. s. Papel, carta, escritura. | simón. CHILCA.
QUILCAMAÑ. s. Llamaban así a la persona, indio
o cristiano, que sabía leer y escribir y que los
jefe3 indígenas utilizaban como secretario para
sus relaciones epistolares y como intérprete
—lenguaraz— ante las autoridades nacionales.
| sillón. CIIILCAMAÑ.
QUILCAEL. s. Escritura. | sillón. CHILCA.
QU1LCHRO o QUILCHRU. s. Perro chico lanudo. |¡
Escribe Lateham: “El QUILTRO (QUILCIIRO)
existe en el país antes de la llegada de los espa­
ñoles. El QUILCIIRO, que los cronistas descri­
ben como perro chico y lanudo, todavía es común
en el país y si es cierto que hoy día ha sufrido
muchos cruzamientos, sin embargo son bastan­
te frecuentes los ejemplares típicos de la raza
en cuestión. Son, como dicen los cronistas, bediju-
dos, con el pelo largo y crespo, generalmente de
color blanco, raras veces grises o color canelo,
do piernas cortas, nariz aguda, cola enroscada
y generalmente andan con los ojos lagañosos.
Cuando se pelan es sorprendente notar la seme­
janza de hechura que presentan con la del pe­
rrillo pelado. Nuestra opinión es que son dos
variedades que han tenido el mismo origen, que
debido a condiciones que no conocemos se han
diferenciado una de otra en tiempos bastante
anteriores a la llegada de los españoles. Hoy am­
bas variedades ladran y gruñen, lo que no ha­
cían en la época de la conquista; pero no es difí­
cil creer que esta nueva cualidad la han adqui­
rido de su constante proximidad y cruzamiento
con los perros europeos.” (Los animales domés­
ticos de la América precolombina.) | Vocablo
españolizado.
QUILLA!, s. Arbol de gran tamaño, muy frondoso,
de corteza espumosa que empleaban para lavarse,
lavar y desmanchar. Las astillas eran usadas en
infusiones medicinales. | Bot. Quillaia sapona­
ria. j Vocablo españolizado.
QUILLAILAIIUEN. s. Planta que según Rosales es
remedio eficaz contra sangre de narices y dolores
de estómago.
QUILLA1TUN. intr. Lavarse con QUILLAI.
QUILLCA. Por QUILCA o CHILCA.
QUILLCAIIUE. s. Pluma de ave tallada que servía
para escribir.
QUILLCAN. tr. Escribir. | sinón. CHILCAN.
QUILLCATUN. tr. Leer, sinón. CHILCATUN.
QUILLCATUVE. adj. y s. Lector, sinón. CH1LL-
CATUVE.
QUILLMAN. Mala escritura de CÜLLMAN.
GUI
QUILLO. s. Hierba conocida por revienta caballo. I|
Bot. Solanum sisymbrifolium. (Lam.)
QUILLOI. s. Hierba medicinal refrescante usada
para alivio de hemorroides. !| Bot. Stellaria media
eariofil.
QUILLOITUN. intr. Hacerse aplicación de QUILLOI
para refrescarse.
QllILLQUILL. s. Cierto hongo venenoso.
QUILMAIIUE. s. Marisco chico de gusto sabroso,
parecido a la cholga.
QUILMAI. s. Hierba tendida, hedionda, de raíz me­
dicinal, de cáscara astringente y de hojas pur­
gantes. |¡ Bot. Myriogir.e Elatinoides. (Gay.) |]
Vocablo españolizado.
QU1LMO. s. Cierta planta. “Esta hierba, escribe
Rosales, es la más célebre que hay en Chile para
deshacer las piedras y sirve además para quitar
la ciática.”
QUILOQUILO. s. Llamado también QUILO, arbusto
poligonáceo voluble, voqui negro más conocido
por su nombre quechua de MOLLACA. De ba-
yitas azucaradas comestibles con las que hacían
chicha. Med. contra dolores del hígado e intes­
tinos. | Bot. Mihtenbeclcia. Vocablo españoli­
zado.
QUILQUI. s. Cierta enredadera trepadora.
QUILQUIHUEN. s. Molusco comestible. || Zool. Me-
sodesma Donacia.
QUILQUIL, s. Escribe Cayol: “Es el caburé mapu­
che, ave de rapiña diurna y nocturna. Su altura
desde la cabeza a la palma de sus velludas garras
es de doce centímetros y la cola mide cuatro
centímetros. Su color es moteado de gris y pardo
claro con predominancia blancuzca amarillenta.
Los ante ojos, pico, garras y vello, amarillo
fuerte. Es monógamo. Utiliza su hembra para
seducir: mientras ella canta un dulcísimo arru­
llo, él abre de un picotazo el cráneo de las avss
congregadas para escucharla. Rara vez come
carroña y si lo hace es únicamente de lo que
él mismo mató. Por lo general mata nueva­
mente cada vez que ha de comer.” (Carta al
autor.) Escribe Augusta: “Painemilla dice que
el QUILQUIL es el chuneho que se entume por
el frío, se queda en un árbol sin moverse;
entonces muchas veces lo toman a mano.”
(Lecturas Araucanas.) Su grito es considerado
de mal agüero para el hombre. Su poder de
seducción ha dado origen a la creencia que el
poseedor de una pluma de esta ave tiene el
poder mágico de enamorar a la persona de su
agrado. 11 Zool. Nocturna pumila. [I QUILQUIL
se denomina una planta conocida también por
el nombre de CÜLCÜL (Havestadt escribe
CLCD.) Es comestible y medicinal. Voz espa­
ñolizada bajo su acepción de planta.
QUILTEU. s. Pájaro conocido por jardinero, expr.
mapuche argentina.
QUILU. s. Cierto pájaro chileno. Valdivia, que lo
menciona, no da información alguna al respecto.
QUIM. adj. Sabido, entendido. || part. antep. al
verbo significa saber.
GUI 357
■QUIMANGUEÜN. rec. Conocerse de vista.
QUIMCÍJLEN. intr. Estar en conocimiento. || Saber
de si.
QUIMCÜLECHE. s. Gente o persona culta.
QUIMCÜLELAN. intr. Estar fuera de sí.
QUIMCHAO. s. El que en el CURÜCAHUIÑ,
velada mortuoria, tenía a su cargo efectuar el
panegírico del muerto. Era generalmente per­
sona de edad.
QUIMCHE QUELU. adj. Erudito, sabio, docto,
ilustrado. || sinón. V ILLQ UIM VE. VÜCHA-
QUIMLU.
■QUIMDUAMCAVE. adj. Inteligente.
QUIMDUAMELN. tr. Preguntar a alguno por su
bienestar.
QUIMDÜNGUN. intr. Conocer bien un asunto.
QUIMEL. s. Cosa manifiesta y sabida.
QUIMELCAN. tr. Enseñar, educar, instruir. || sinón.
QUIMELN. YIMÚMN.
QUIMELDÜNGUN. tr. Comunicar, informar, reve­
lar. || sinón. DALLQUIN. ELUDÜNGUN. LLI-
HUALN. NÜCHRAMN.
QUIMELMAN. tr. Enseñar, instruir. || sinón. QUI-
MELN.
QUIMELN. tr. Enseñar, instruir. || sinón. QUIMEL-
CAN. YIMÜMN.
QUIMELNOELCHI. adj. Ignorante, inculto, obtuso.
QUIMELTÜCUN. tr. Descubrir a alguno faltando
al secreto. || Reconciliar litigantes.
QUIMELTUN. sinón. de QUIMELN.
QUIMHUENCHRU. s. Hombre que sabe, entendido,
instruido. 11 Puede también interpretarse como
sabiduría.
QUINHUENCHRULAN. intr. No conocer varón la
mujer.
QUIMHUENCHRUN. intr. Conocer varón la mujer.
QUIMLU. s. Conocimiento, saber. || Ciencia, sabidu­
ría.
QUIMN. tr. Saber, conocer, entender, aprender, sen­
tir, adivinar, sinón. POIQUELUUN. || s. In­
teligencia.
QUIMNIECAN. tr. Recordar, evocar algo; tener aún
memoria de algo. || sinón. CONÜMPATUN. TÜ-
CULPANIEN.
QUIMNIEN. tr. Saber ya algo. || Tener aprendido.
QUIMNO. adj. Ignorante, inculto, lego, ignaro. ||
Tonto. || Demente.
QUIMNO CHICHE, adj. Irracional.
QUIMNON. tr. Ignorar.
QUIMNONQUECHI. adv. Ignoradamente, sin sa­
berlo.
QUIMNOUN. intr. Desentenderse.
QUIMNQUECHI. adv. A sabiendas.
QUIMPAN. tr. Haber llegado a conocer persona,
cosa o costumbre que ya no existe.
QUIMPEN. tr. Aprender. || sinón. NGÜNEITUN.
QUIMPEYÜM. ger. ú. c. s. Entendimiento.
QUIMPÜRAVE. adj. Diestro, experto, idóneo. ¡| si­
nón. ADELCAN. ADELN.
QUIMQUELU. p. p. Cosa sabida.
QUIMQUIMTUN. tr. Saber de memoria.
QUINTÜCUN. tr. Haber entendido algo, haberlo com­
GUI
prendido. 11 sinón. LLI'H U A N TÜ C U N . LLÜ-
VANTÜCUN.
QUIMÜLCAN. tr. Enseñar, dar a entender, hacer
saber. || sinón. QUIMÜLN. QUIMÜLTUN.
QUIMÜÑMAN. tr. Entender a alguno: conocer lo
de alguno.
QUIMVAL. adj. Inteligente, de fácil entendimiento,
que aprende o comprende de inmediato.
QUIMVALMAN. intr. Ser conocible.
QUIMVAL. adj. Inteligible.
QUIMVAL NGUEN. intr. Ser inteligible; ser de
fácil entendimiento. || Ser de importancia que se
sepa.
QUIMVALÜN. intr. Ser para saberse y conocerse.
QUIMVE. adj. Conocedor.
QUIMVEMN. tr. Reconocer lo que ha cambiado de
apariencia. || Reconocer como tal. || sinón. QUIM-
VENCAN. QUIMVENTUN.
QUINA, s. Mala pronunciación del vocablo CÜNA.
En nuestro país designa esta voz más especial­
mente a la cortadera, planta de hoja cortante
y de vistoso penacho blanco. Bot. Cortaderia
dioica. (Speg.) || sinón. COENI. COENÜ.
YUNGTU.
QUINCÜLCAHUE. s. Instrumento musical de los
mapuches de ambos lados de la Cordillera. || El
chileno “consistía en dos arcos, uno de hueso
de costilla y el otro igual o de madera con
crines de caballo. Los dos arcos están entrela­
zados, uno se apoya con un extremo contra los
incisivos superiores y con la mano izquierda
que lo sujeta se altera la tensión de las crines
que sirven como cuerda. El otro, en la mano
derecha, se maneja a manera de arco de violín
que pasa debajo de la cuerda única (las crines
del otro arco). El instrumento se usa en Chile
y en la Pampa argentina para ejecutar melo­
días que imitan el llanto, el galope del guanaco,
etc. y bailes sencillos.” (Lenz.) || El argentino
“se compone de dos costillas de caballo en forma
de arcos enlazados y cuyas crines bien estira­
das, humedecidas con saliva, se frotan unas
con otras. Sirven indiferentemente, según el
caso, de arco o de violín. El que cumple el
oficio de instrumento se apoya en los dientes
apretados y se tiene horizontalmente con la
mano izquierda. Los indios agitan vivamente el
arco y por medio de este frote obtienen sonidos
ahogados que modulan con los dedos libres de
la mano izquierda, absolutamente tal como lo
hacen nuestros músicos. No pueden ejecutar,
sin embargo, un aire variado pero reproducen
muy hábilmente algunas palabras de su idioma
gutural.” (Guinnard.)
QUINCHAMALLIN. s. Cierta hierba. || “La primera
y reina de todas las hierbas por sus virtudes,
lleva el nombre de un cacique gran herbolario.
Facilita las reglas, hidropesía”. (Rosales, cita
del Padre León Struber.) 11 Bot. Quimchama-
rium majus. || Vocablo españolizado.
QUINCHICA. s. Tonina (pez). || sinón. CAHUEL.
ONOIMI.
orí 358
QUINCHIHUE. s. Hierba utilizada para lavativas
y para hemorroides. ¡| Bot. Tagetes glandularis.
|| sinón. QUINCHIU.
QUINCHUL. s. Pequeña planta usada en enferme­
dades del estómago.
QUINCHUNLAQUE. s. Bola perdida, v. LAQUE.
¡| Voz españolizada.
QU1NCO. s. Planta parecida a la alverjilla. Con su
fruto hacían chicha.
QUINQUE, s. Cierta planta ciperácea. (Uncinia.)
QUINTU. adj. Buscado.
QUINTUCANMAUN. r. Abastecerse, aprovisio­
narse.
QUINTUCAUN. r. Buscar sustento.
QUINTUCÜNUN. tr. Fijar la vista. || sinón. LELI-
NIEN.
QUINTUDUAMN. tr. Provocar, desafiar. || sinón.
RUMECADUAMN.
QUINTUDÜNGU. s. Muchachones indígenas que
tenían los españoles para cuidar ganado y para
sirvientes.
QUINTUDÜNGUN. tr. Cuidar, custodiar, vigilar,
intr. Buscar embrollos, litigios.
QUINTUIAUN. intr. Andar mirando. || tr. Examinar
con la vista.
QUINTUMAPUN. intr. Seleccionar terreno apto.
Ver la tierra abierta (quien está o estaba en
peligro de muerte). |¡ Campear.
QUINTUN. tr. Buscar, investigar. | Mirar, sinón.
LELIN. PEN. UCHRIN’N. ¡ s. Vista.
QU1NTUNENTUN. tr. Mirar hacia afuera (en di­
rección de allá).
QUINTUNENTUPAN. tr. Mirar hacia afuera (en
dirección de acá).
QUINTUNIEN. tr. Cuidar, vigilar, sinón. QUIN-
TUNMANIEN. ¡| Tener a cargo.
QUINTUNMAN. tr. Cuidar de una persona, servirle
de tutor.
QUINTUNOVAL. adj. Invisible.
QUINTUNTUN. tr. Rebuscar. || sinón. DIN1VN.
DINIVTUN.
QUINTUPÜCIIRARN. intr. Espulgar; buscar piojos.
QUINTURULN. tr. Mirar. || sinón. QUINTUUÜLN.
LELIN. PEN. UCHRIN’N.
QUINTURUMEN. tr. Echar una mirada de paso.
QUINTUVAL. adj. Visible.
QUINTUVALN. intr. Ser visible.
QUIÑE. adj. Uno (numeral). || Un, una. i ¡ Entero.
QUIÑEADO. expr. coloquial. Un momento.
QUIÑEALÜÑMA. expr. adv. Por algún tiempo. ¡|
Temporalmente.
QUIÑEANTÜ. s. lit. un sol. Un dia.
QUIÑECAI. adj. Otro. 1 sinón. CA.
QUIÑECAN. intr. Ser uno. || Ser igual. Ser lo
mismo.
QUIÑECANGUELU. adj. Uno y otro. ¡I sinón. QUI-
ÑEQUIÑECAI.
QUIÑECHE. adj. Alguien, alguno. | s. Persona, in­
dividuo.
QUIÑECHI. adj. Una vez. || sinón. QUIÑEMITA.
QUIÑEMELN.
QUIÑECHRIPANTU. s. Un año.
qui
QUIÑECÜNU. adv. Unánimemente.
QUIÑECÜNUDUAMN. intr. Hacer gestión junta­
mente con otros.
QUIÑECÜYEN. s. lit. una luna. Un mes.
QUIÑEDQUE. adj. Uno solamente, uno no más.
QU1ÑEDUAM NGUEN. sir.ón. de QUIÑEPIUQUE
NGUEN.
QUIÑE EIMN. adj. partitivo. Uno de vosotros.
Q U IÑ EH U E. adj. Solo, solitario, aislado, sin
compañero, sin familia, sin parientes. |¡ sinón.
QUECIIRE.
QUIÑEHUEMONGUEN. intr. Vivir solo.
QUIÑEHUENTE. adj. Once (numeral). Correspon­
de a MARIQUIÑE.
QUINEINA. interj. Expresión que se emplea sola
mente en un arranque de ira al indicar resolu­
ción que se quiere ejercitar inmediatamente.
QUIÑEINCHIÑ. adj. partitivo. Uno de vosotros.
QUIÑELCAN. tr. Unificar, aunar, sinón. QUIÑE-
CÜNUN.
QUIÑELCAUN. intr. Aunarse, unificarse. || sinón.
TAVLLEUN.
QUIÑELDÜNGUN. intr. Tratar sus asuntos en co­
mún con otros.
QUIÑELEL. expr. adv. En un instante, de repente.
|| sinón. QUIÑELELPE.
QUIÑELEN. impers. Haber uno.
QUIÑELELU. adj. Primero. || sinón. UNELELU.
QUIÑELN. tr. Dar uno de entre varios.
QUIÑELQUE. adj. Alguno, algunos. | sinón. HUEL-
QUE. H U ELLQ U E. QUI ÑEQUE. UDAN.
ÜDAÑ.
QUIÑ ELQ UEM EL. adv. Algunas veces. || sinón.
CACHRÜMEL. MIVUCHI. NGUEDOMEL.
ÜDANMITA.
QUIÑELQUETU. adv. Alguno entre varios.
QUIÑEMAPUHUEN. adj. Compatriota.
QUIÑEMEL. adv. Una vez. v. sinón. en QUIÑE-
MITA.
QUIÑEMEU. expr. adv. Juntos en un lugar, ¡j A un
solo lugar.
QUIÑEMITA. adv. Una vez. || sinón. QUIÑECHI.
QUIÑEMEL. QUIÑENAGN.
QUIÑEMOLLVÜNCHE. adj. Consanguíneo. | | s. Con­
sanguinidad.
QUIÑEMUCHAI. expr. adv. En un momento.
QUIÑEMÜR. adj. Un par.
QUIÑEN. intr. Ser uno; haber uno. adj. Unico.
QUIÑENADCÜLEN. intr. Estar en línea; estar en
dirección.
QUIÑENAGN. adv. Una vez. v. sinón. en QUI-
ÑEMITA.
QUIÑENCHRÜR. expr. adv. Al mismo tiempo, si­
nón. CILAG. | Del mismo modo.
QUIÑENCIIRÜRN. intr. Ser igual, ser lo mismo. l!
Ser parejo, coincidir. || sinón. Q UIÑ E ADN.
QUIÑENCHRÜRCÜLEN. || Se interpreta a ve­
ces el vocablo en el sentido de simultáneo.
QUIÑENMAQUECÜNUN. tr. Dejar solo, separarse
de alguien, abandonar su causa.
QUIÑENPÜLE. expr. adv. A un lado; por un lado.
QUIÑENTÜCUN. intr. Beber de un solo trago.
 O lí J 359

junta. QUIÑENTUN. intr. Echar un trago. QUIÑERÜN CHRÜRCÜLEN. intr. Estar arreglado,
QUIÑEPATACA. adj. Un ciento, un centenar. estar en orden.
QUIÑEPIUQUE NGUEN. intr. lit. ser de un solo QUIÑERÜNCÜNUN. tr. Poner orden.
aás. corazón. Ser derecho, ser leal, ser fiel, sin doble­ QUIÑERÜNTÜCUN. tr. Echar junto con otros.
ÜQUe ces ni engaños. I1Lealtad, fidelidad, honradez. Agregar, suplemental", sinón. IO N T Ü C ULN.
QUIÑEPIUQUEN. s. Concordia, unión. VOLÜMTÜCUN. YOMN. YOMPEÑTUN.
&s. QUIÑEPUE. s. lit. hijos del mismo vientre. Hijos QUIÑETU. adv. A una. || De una vez. || De una sola
¡°. sin de la misma madre. vez.
QUIÑEPÜLE. expr. adv. Hacia, por, en, a un lado, QUIÑETUCÜNUN. tr. Dejar solo, sin compañero,
! s>nón.
de un costado. || adj. Lo de un lado. sinón. QUIDUCÜNUN. || Recibir solamente un
QUIÑEPÜLECÜNUN. tr. Dejar o echar a un lado. ejemplar de algo.
'espon. || No hacer caso de alguien, omitirlo. QUIÑETULAN. intr. Perder conocimiento, desma­
QUIÑEPÜLECÜNUUN. r. Hacerse a un lado. . Des­ yarse. || sinón. URUMEN. CHILLVUN.
interesarse. QUIÑETUN. tr. Elegir, escoger, optar (entre varios
1sola- QUIÑEPÜLELNIEN. intr. Estar ya a más de la de la misma especie). || sinón. DULLIN. DU-
nesoiu- mitad. LLÜN. LLAIPIN.
te.
QUIÑEPÜLEPAN. intr. Estar ya en la segunda QUIÑEUNCÜNUN. tr. Concentrar.
is. mitad. QUIÑEVÜU. s. Hilo simple, de una sola hebra.
USE. QUIÑEQUE. adj. Unos, algunos, varios, sendos. ¡I QUIÑEVENTEN. tr. Unificar.
sinón. HUELQUE. QUIÑELQUE. QUIPAM . s. Vestimenta femenina, especie de
sinón. QUIÑEQUECHI. adv. Unicamente. CHAMAL.
QUIÑEQUELPU. expr. adv. Algunas veces. || A QUIQUI. s. Comadreja. || sinón. LACA. LLACA.
sn có­ tiempo. Voz españolizada como QUIQUE.
QUIÑEQUEMEL. expr. adv. Algunas veces. QUIQUIRCÜN. intr. Rechinar, chillar. || sinón. HUI-
pente, QUIÑEQUEMEU. expr. adv. A veces. || En algunas RARCÜN. QUEHUEÑUN.
partes. QUIRINCA. s. Fruto del espino. || Escribe Diego de
QUIÑEQUENAG. expr. adv. Algunas veces. Rosales: “Cocida la semilla y echada por ayu­
AJ. QUIÑEQUERUME. adv. Siempre uno. || Cada uno. da con dos yemas de huevo es milagrosa para
QUTÑEQUETU. adv. Uno por uno. quando se abren en el mal del valle y para
DEL- QUIÑEQUIÑE. adv. De uno en uno. || De a uno. | lavar las llagas y secarlas toman la corteza
DAN. Cada uno. || Uno tras otro. || Correlativamente. de la raíz y machacada y deshecha con agua
QUIÑEQUIÑECAI. adv. Uno y otro. !| sinón. QUI- caliente y de aquélla agua danle con una pluma
linón. ÑECANGUELU. por las narices al que tiene reuma en la cabeza
HEL. QUIÑEQUIÑEN. intr. Estar uno aquí, otro allí, otro y le hace purgarla y causa esternudo al en­
allá, otro más allá. || Cada uno para sí. sinón. fermo y si no esternuda es de muerte y si es-
CAQUEQUIÑEQUE. QUIDUQUE. ternuda vive.” ||Bot. Acacia cavena.
QUIÑERIUMELU. adv. De un modo, de una manera. QUIRQUE. s. Lagarto. Zool. Liolaemus chilensis. '|
[S E - QUIÑERUME. adj. Simple. || adv. Del todo, de todo adj. Rayado, listado con rayitas blancas.
punto. || Sin demora, sin vueltas. QUIUTULAUTI. intr. Nacer. Voz rancülche.
i. un QUIÑERUMEDUAM NGUEN. intr. Ser de un solo QUIYAN. tr. Acosar o perseguir persuadiendo. |l
corazón, ser fiel, ser leal. || sinón. QUIÑEPIU- sinón. QUIAN.
QUE NGUEN. QUIYEN. Deformación de la voz CÜYEN.
CHI.
QUIÑERÜN. adv. Juntos, juntamente. QUIYET. s. Luna. Voz rancülche.
Con-

o.
r en

|U I-

si-

lll
»N-
ve­

rse

do.

RACA8RUCA. *. Piso art.lficsl de la r#«a. <Au-
gusla.)
RAl'í'M. ». Tabique, tapia, cerrado a valla ilc rama*
que protege contra viento y tierra la entrada
de la rana,
RACPMOÍ'LEN. Intr. E*tar cerrado.
RACPMHl’E. » Todo instrumento para cerrar:
cierre, tranca, clave, cerraja, cerradura »¡nón.
NDRÚVHUE.
RACi'MN. tr. Cerrar. ’ Encerrar.
HACCMTUN. ititr. Cerrar»»- Rcaguardai »e.
RACOMTOCULN. tr. Encerrar (a otro).
RADA!,. Arbolito siempre verde, especie de nogal
silvestre de hoja* medirinale» contra toa y atma,
de corteña purgativa. Madera de lindo aaperto
|«'ro de poca duración. Circe generalmente ao.
lita rio. ¡1 Hot. Enmallo obliqua Proteacea «in6n.
RARA!. Vocablo españolizado.
HAniDUAMAU. intr. Roaplrar rvpi ranculchc.
RAti. a. (¡reda, arcilla arenosa común. A la greda
fina llaman RAPA. RAPU. RAPAG.
RAGCO. a Agua gredoka, agua de greda, v. A RAU­
CO.
KAGRAGUELRUCA. - Rancho de choríeo, argrnti-
niamo que Dignifica rama» y paja» aglutinada»
con barro.
RAUDA!. ». Planta de tona» arenosa» y )>!B>a» ma-
ritima», de ralee» come»tible».
RAH PILMA Pequeño papagayo o torito verde
parecido ni CHORO! aunque laa punta» de la»
tCn*. del CHOROI »on azulea y la» del RAHUIL-
MA do color rojo tirando a cobrizo. ! 7**ol. P»it-
tacu* leptorhynchu»,
RAIGUEN ». Flor. slnón. RAYEN SAIGl’EN.
RAYON.
R.ARiPKN'N. intr. Florecer.
RAIQUEN, s. Hubo, ave nocturna cotroderada, *»•■
gún creencia mapuchr, bruja o compañera de
lo» brujo*.
KA1YCN. tr. Revolver Mrr.-im ainon REIVl’N
D1HUI1.1.N. DUILLUN. KKHP1N.
HALCON. intr. Tener lástima, tenn r»inpa»ioii
sinón. LLADCÜK. LEGQUEDUAMN.
.161 R\\
KALCHROX. tr. A l u n u r algo a otro, si non. IX A-
DI.V INAVIN. Empujar, sinón. ALCHROX.
HALCHRONTUN. intr. Echar a empujones.
RALETUN. tr. Parchar, emplastar, calafatear, sr-
nOn. C fPE T U N . LLAPATUX.
RALI. >. Plato de madera, ccm o r¡n asa» Al plato
chico lo llamaban JHUE. al grande CHRONCO.
RALICULCHBUN. a Tamborín de MACHI. hecho
con un RALI hondo cubierto en su parte cóncava
por un curro y con p M rítas adentro que al
agita rae producen ruido.
HAl.ICt'KA. a. Plato de piedra usado para disolver
lo» colorete* con que »e adornaban, *-»penalmente
la* mujeres.
RALI LONCO. a. Calavera del enemigo vencido que
servia de m i píente para beber. El cráneo del
conquistador Pedro de Valdivia fu* anado como
RALI LONCO por los mapurite» chilenos durante
varias generaciones.
RALIVE. ». Esperto en fabricación de plato* de
madera.
KAl.l'K. tr. Pelar o desea acarar pelando tinón.
CHAVN. CACON. DOIXCCX. XGODUN
KALUNENTUEL ». Mondadura u m CURO-
LEV.
RALUNEMTUX. tr Mondar, smón. HUIROS.
KAMTU. a. Pregunta.
RAMTUDONGUK. » Inteirogatorio. Averiguación.,
investigación, indagación.
RAMTL’N. intr. y tr. Preguntar, interrogar. inqui­
rir Examinar, verificar. Juzgar.
RAMTL'TL'N. tr. Preguntar otra ver. Cobrar deu­
da sinón. DUPETUN.
R A MT U I A l ? N. intr. Andar preguntando, inqui­
riendo, averiguando.
RAMTUVK. adj. Preguntón.
HAN. a. A puerta »tnón CHUCA. Jurar
RANCA. » Arbusto de terreno» ba>«» y húmedos.
Ilot I^isthemia obla «folia. <Gay )
RANCAHUE. a. Lugar donde hay arbusto* RANCA
RANCOL. ». Carrixo de las pampa», gramil*-» de
lugar*»» húmedo». !¡ Med.: refrescante y diuié-ti
ca. ! El indigena atributa poderes oculto* a.
RANCPL, que pnnia aobrv su caíais.* paca ahu­
yentar lo» espíritu» malos. 1.a utilir.at>»n psra
lechar. Falkncr escribe &ANQOEL y Valdivia
KANGL. uni.n COKNP. OOENI. CCN A QUI­
NA. YUNGTU.
KANCOLCHE. ». lit, gente del r a n ú n Nombre de
la confederación de tribu» rendente» rm el
Noroeste pampeano. Sureste de San Luis y Sur
coido! <é». Ocupaba alrededor de da* mil legua*
entre lo» XS y 57 grado» de latitud y W « y 8»*
grados de longitud. En *1 siglo pasado »u pobla­
ción oscilaba entre quince y veinte mil per-tama.».
Eran tribu» ma» rústicas que las de sus vecino»,
los pampas del MAM CLLM APU, i-arque »« ti-
tune ion geográfica tenia mena» contacto» cora la
civilización. Fueron mugne» guerreros y su
caballería fue famosa en nuestra historia, «na*
aún despué» del caluroso elogio que de ella hito
el corone! Velaron durante la campaña de 1813
 -

RAN 362 HAN

(v. CAHUELLUTULINCO). || Un jefe de fron­ RANGUINCÜLEN. intr. Estar en la mitad. || Estar

tera, el coronel Lucio V. Mansilla, hizo conocer en medio.
típicas modalidades de sus costumbres, algunas KANGUINHUENCHRU. s. Hombre de mediana
de las cuales figuran en la presente obra. El co­ edad, j sinón. LEGHUENCHRU.
ronel Mansilla no describe el aspecto fisico de los RANGUIN’N. v. RANGUINTUN.
rancülches pei-o hace el retrato de su gran jefe RANGUIN NGUEN. impers. Ser o haber la mitad. ||
con los siguientes términos: “El cacique general s. Medianería.
de las tribus ranquelinas tendrá cuarenta y cinco RANGUINRANGUIN’N. tr. Interponer. Entreve­
años. Pertenece a la categoría de talla mediana. rar.
Es delgado, pero tiene unos miembros de acero. RANGUINTU. adv. A medias.
Una negra cabellera larga y lacia nevada ya, RANGUINTUN. tr. Agarrar, asir a medias.
cae sobre sus hombros y hermosea su frente des­ RANGUIÑ. s. expr. que indica tratamiento amistoso
pejada, surcada de arrugas horizontales. Unos entre mujeres que han intercambiado regalos o
grandes ojos rasgados, hundidos, garzos y chis­ bebido en el mismo recipiente. Corresponde al
peantes, que miran con fijeza por entre largas CAG7/U entre hombres y a 'MICHA entre hom­
y pobladas pestañas, cuya expresión habitual es bre y mujer.
la melancolía, pero que se animan gradualmente, RANGUIÑCÜNUN. tr. Dejar a medio hacer. || sinón.
revelando entonces orgullo, energía y fiereza; LLAGCÜNUN.
una nariz pequeña, deprimida en la punta, de RANGUIÑELIIUE. s. Mediador, amigable compone­
abiertas ventanas, signo de desconfianza, de dor. : Maderos intermediarios del telar para cru­
líneas regulares y acentuadas; una boca de labios zar los hilos del tejido.
delgados que casi nunca muestra los dientes, RANGU1ÑEI.HUECÜNUN. tr. Servirse de una per­
marca de astucia y crueldad; una barba aguda, sona como mediador.
unos juanetes saltados, como si la piel estuviese RANGUIÑELPUQUEN. expr. adv. A mediados del
disecada, manifestación de valor, y unas cejas invierno.
vellosas, arqueadas, entre las cuales hay siempre RANGUIÑHUENCIIRU. s. Hombre de edad mediana.
unas rayas perpendiculares, señal inequívoca de RANGUIÑIIUENU. s. y adj. Medio cielo, mitad del
irascibilidad, caracterizan su fisonomía, broncea­ cielo. Era creencia antigua que el firmamento
da por la naturaleza, requemada por las incle­ visible no era el fin de lo que había arriba del
mencias del sol, del aire frío, seco y penetrante mundo, que más allá había algo. El firmamento
del desierto pampeano.” (Una excursión a los era pues para ellos la mitad del cielo. I’ Cénit.
indios ranqueles.) |¡ El idioma hablado por esas KANGUIÑHUENUCHAU. s. Padre del medio del
tribus pertenece a la lingüística mapuche algo cielo. Epíteto de NGUENECHEN.
modificada, constituyendo una de sus más típicas RANGUIÑHUENUÑUQUE. s. Madre del medio
modalidades. En su vocabulario muy brevemente del cielo, v. NGUENECHEN.
recogido por Frich —486 palabras— que hemos RANGUIÑMA. expr. adv. En el medio; en la mitad. ||
transcripto, figuran voces de etimología extraña, A medias.
cuyo origen es para nosotros desconocido, hecho RANGUIÑMACÜNUN. tr. Poner en el medio; poner
que hemos señalado en la Introducción, v. Frich entre.
en Bibliografía Crítica. RANGUIÑPAN. intr. Haber recorrido la mitad del
RANCÜLHUE. s. Carrizal, cañaveral, sinón. RAX- camino.
CÜLQUEN. RANGUIÑRANGUTÑ. expr. adv. Mitad y mitad. ¡
RANCÜLN. intr. Juntar carrizo. Por mitades.
RANELUUN. rec. Apostar entre sí. RANGUIÑRANGUIÑ’N. tr. Entreverar por partes
RANGUEUTOMACHRA. s. Parte superior del mus­ iguales.
lo. expr. rancülche. RANGUIÑTU. expr. adv. A medias.
RANQUEUTU.CHAÑET. s. Dedo del medio. Voz ran­ RANGUIÑTUIIUENCHRU. s. Segundo de tres her­
cülche. manos (hermano del medio).
RANGUI. s. Medio. |¡ Mitad. || Centro, núcleo, j prep. R A N G U I Ñ T U L E N . i n t r . E s t a r en ol m e d io . I E s t a r
En la mitad. | En medio. 11 adj. Lo de la mitad. entre.
|| Lo del medio. || sinón. ANCA. LAU. LLAU. RANGUIÑTUN. tr. Hacer partes iguales. Por par­
CAPAR. tes iguales. 1 Tomar, agarrar la mitad.
RANGU1ANTÜ. s. Mediodía. || sinón. TOQUI!,AN- RANGUIÑÜDAMN. tr. Partir en el medio, sinón.
TÜ. YAVÜTUANTÜ. LLAGAN. LLAÜN. Igualar partes.
RANGUIAPOLEN. intr. Estar medio lleno. RANGUIPUN. s. Medianoche. || adv. A medianoche.
RANGUICHE. expr. adv. En medio de la gente. |[ RANGÜLL. s. v. RANCÜL.
s. Hombre mediocre. RAN’N. tr. Apostar, sinón. CHUCAN. Los pampas
RANGUILEN. intr. Estar en el medio; estar en la decían RAVI. || Jurar.
mitad; estar en el centro. RAN NIEVE, s. Árbitro en el juego.
HANGUILLAG. s. lit.. medio-medio; mitad-mitad. RANQUIL. Deformación de la voz RANCÜL.
RANGUIN. intr. Mediar. |j Estar en medio de. KANÜM. s. Cangrejo de agua salada, pequeño y sa­
HANGUINCHE. s. Gente mediana, gente mediocre. broso.
 RAN 363 RAQ
i-lliu,
RANÜN. tr. Depositar lo apostado. Contar, calcular, computar. 11s. Cuenta, cálculo.
mediana RAPA. s. Greda fina, arcilla. || sinón. RAPAG. RA- “Aunque no saben leer y escribir, refiere Guin-
PU. || A la común la denominaban RAG. nard, resuelven casi instantáneamente cálculos
RAPACURA. s. Greda negra y compacta que se ex­ que nos exigirían a menudo mucho tiempo. Para
«litad. | trae de ciertas vegas, utilizada en alfarería. || Pi­ ello se sirven de briznas de hierba, de trocitos
zarra, dice Cañas Pinochat. sinón. LICHRANG. de madera de diferente longitud o también de
E « t r e V {. RAPANGUILAHUE. s. Vaso de greda. guijarros de tamaño variado. Unos, los más
RAPI. s. Vómito. cortos o los más pequeños, representan las uni­
RAPILCHEN. intr. Causar vómito. dades; los otros más largos o más grandes re­
as. RAPICHRIPAN. intr. Salir algo, arrojar algo con presentan las decenas y jamás se equivocan en
«vistoso el vómito. sus cuentas por importantes que sean. Enseñan
^galos 0 RAPILHUE. adj. Vomitivo. esta ciencia a sus hijos desde la más tierna edad,
P°nde a] RAPILN. tr. Causar vómito a otra persona; hacer de manera que, gracias a su prodigiosa memoria,
ltre hom. vomitar. hombres, mujeres y niños, indiferentemente, son
RAPIN. intr. Vomitar. || s. Vómito. ¡| Es digno de capaces de asombrar a nuestros mejores calcu­
• II sinón. señalarse que el mapuche hace constar lingüísti­ listas.” || sinón. RAQUIÑ. Los rancülches decían
camente el matiz existente entre náusea y vómito. RAQUIU. || Tanto en el juego. || adj. Señalado,
compone- RAPINENTUN. v. RAPICHRIPAN. contado.
?ara cru- RAPINTÜCUN. intr. Vomitar dentro de algo. R A Q UINA NTÜ . s. El día señ alad o . || sinón.
RAPINMAN. tr. Vomitar hacia alguno. ÜIANTÜ.
u n a per- RAPITULN. tr. Dar vomitivo. RAQUINCHEN. intr. Contar gente. Efectuar censo
RAPITUN. intr. Tomar vomitivo. de gente, censar.
iados del
RAPÜN. intr. y tr. Armar arco || Tirar flecha, fle­ RAQUINOLU. s. Hombre sin conciencia, pérfido,
char. || sinón. COLLIUPON. PÜLQUITUN. VÜ- alevoso, sin miramientos; persona inescrupulosa.
LANTUN. En su secular lucha contra el IIUINCA el
mediana,
RAQUI, s. Bandurria o cuervo de las cañadas. || Ave indio se valía de ardides, tretas y argucias para
nitad del
acuática zancuda muy común en nuestro país, atraer y para aniquilar al enemigo, manera o
mámenlo de color negro y pico largo y delgado que vive procedimiento que vemos figurar en muchas
rriba del en bandadas. No es comestible; su nombre es imi­ obras o informes militares con el calificativo
filamento tación de su grito. || Zool. Theristicus melanopis. de pérfido o de traicionero. A este respecto es­
. || Cenil. RAQUICÜLEN. intr. Estar alegre, estar de buen cribe Rómulo Muñiz: “Los indios ponían en uso
iedio del humor. su arma favorita: el ataque por sorpresa, el
RAQUICHRAPÜMN. intr. Sumar cantando. golpe astuto e inesperado, medios que definen
d medio RAQUIDUAM. s. Mente, pensamiento, razón, inteli­ uno de los aspectos del indígena que a falta de
gencia. || Sentimiento, intención, opinión. || Ex­ instrumentos materiales para triunfar, buscaba
mitad. || presa a veces tristeza. en su propio genio el procedimiento adecuado
RAQUIDUAMCOLEN. intr. Estar pensativo. || Estar que les diera la victoria. A propósito de esto es
o; poner triste. tiempo de archivar entre las antiguallas tontas,
RAQUIDUAM MANIEN. tr. Tener premeditado. la gastada repetición de la perfidia y traición
litad del RAQUIDUAMN. intr. Razonar, pensar, cavilar. ]| como argumento para denostar contra el autóc­
Contar con alguien. tono y que tanto ha servido para ocultar la
i ..
nitad. || RAQUIDUAM NGUEN. intr. Ser de buenos o de inepcia o brutalidad del conquistador colonial o
malos sentimientos según indique el adjetivo que de sus descendientes. Es hora ya de comprender
r partes precede. una de las peculiaridades del carácter del indio
RAQUIDUAMÜLN. tr. Afligir, apenar. || sinón. y ver que en esto no hacia sino usar una de sus
LLADCÜNCAN. cualidades propias que lo ponian en condiciones
:res her- RAQUIDUAMVE. adj. Racional. magníficas, dados sus medios, de tentar un
RAQUIDUAMYEN. tr. Pensar, reflexionar, cavilar, triunfo en las acciones y luchas impuestas o
[| Estar sinón. CHROQUITUN. DUANTUN. || Consolar. buscadas.” (Los indios pampas.) || “Persuadidos
RAQUIDUAMYEVE. adj. Pensativo, meditabundo. de su impotencia para romper nuestra formación,
RAQUIDUAMYEVEL. adj. Razonable. || Equitativo. escribe el coronel Alvaro Barros, como la nues­
>or par" RAQUIDÜNGUN. intr. Hablar con elegancia a modo tra para darles alcance, busca siempre la oca­
de habla de Parlamento. || sinón. ADDÜN- sión de sorprendernos sin que les repugne la
I sinón-
GUN. CHREMODÜNGUN. DULLIDÜNGUN. perfidia y menosprecio de todos los deberes de
RAQUILAN. tr. Tener en poco. la guerra, porque con perfidia y menosprecio
anoche- RAQUILCHEN. tr. Criticar. || sinón. PINACÜMN. son tratados. Los indios sorprenden y matan a
PIÑMAL. INARUMECHEN. nuestros parlamentarios como nuestros soldados
RAQUILN. tr. Hacer reparos contra una persona, sorprendieron y mataron a los pacíficos indios
criticarla. de Miraflores, como trataron de sorprender a
RAQUIN. tr. e intr. Honrar, reverenciar, respetar, los de la Sierra, cuando esperaban la paz ofre­
U estimar, api-eciar. Los pampas decian SÜQUIEL. cida.” ( Territorios y fronteras federales de las
o í !i' sinón. CHRÜCAN. ECUN. YEHUETUN. M Pamjxis del Sur.)
RAQ 364 REC H R

RAQUINQUECHI. adv. Honrosamente, decorosa­ REAPÜNPÜRAN. tr. Derrochar. || sinón. NGAMNO-

mente. ELUN. RULTUPÜRAN.
RAQUIUN. s. Gloria, fama, honra, pundonor. |] intr. RECACÜNUUN. r. Abrirse de piernas.
Estimarse y también engreírse. RECAIIUE. s. Asador (utensilio), sinón. CANCA-
RAQUIUNOLU. adj. Humilde, modesto. HUE.
RAQUIUPÜRALU. adj. Infatuado, engreído. RECALEN, intr. Estar perniabierto.
RAQUIUPÜRAN. intr. Ensoberbecerse, infatuarse, RECAN. tr. Asar. | sinón. DECAN. CANCAN.
engreírse. || sinón. ALDÜNCAUN. CAU- CUEN. CUCHEN.
CHUUN. DEMAIN. CÜNAL. PÜRAUQUEN. RECANILO. intr. Asar carne, s. Carne asada.
RAQUIUPÜRANOLU. adj. Modesto, humilde. RECAÑMACÜNUN. tr. Colocar entre las piernas
RAQUIPÚRAQUEN. intr. Ser altanero. abiertas.
RAQUI VAL. adj. Honorable, respetable, venerable, RECHE. s. Indio puro; de sangre pura, sin mezcla ||
sinón. ECUVALN. |1 Calculable. Cualquier individuo que no sea brujo, define
RAQUIVALN. intr. Ser honorable, respetable. Augusta.
RAQUIVALNOLU. adj. Despreciable, vil, ruin, des­ RECO. s. Agua pura.
deñable. || Incalculable. RECOLCÜLEN. intr. Estar arrimado, recostado o
RAQUIVALU. p. p. Cosa estimable, cosa apreciable. afirmado.
RAQUIVALUN. intr. Hacerse respetar. RECÜLCÜNUN. tr. Arrimar, recostar, apoyar, re­
RAQUIVE. adj. Calculador. clinar. || v. sinón. en RECÜLTUCÜNUN.
RARA. s. Son, sonido, ruido. ¡| Nombre onomat. del RECÜLCÜNUUN. r. Arrimarse, afirmarse. || sinón.
pájaro de pico grueso y dentado, muy dañino MERILUN. PAUPAN. ÜDIUN.
para las sementeras. Zool. Phytotoma rara. Voca­ RECÜLN. intr. Arrimarse. j ! Afirmarse, afianzarse,
blo españolizado. respaldarse. || Estribar.
RARACÜN. intr. Hacer ruido (mar, viento, arroyo, RECÜLPILLAÑHUENCHRU. s. lit. hombre Pillan
gente). || sinón. CHRAI. LULUN. RARAN. RE- recostado. Remoto antepasado famoso a quien los
RAN. MACHIS invocan como espíritu protector de la
RARAL. v. RADAL. raza y que según ellos se les aparece en sueño de
RARAN. intr. Hacer ruido, sinón. RARACÜN. RE- vez en cuando exigiendo rogativas. (Augusta.)
RAN. || Arbolito que Gay designa Eugenia raran RECOLTUCÜLEN. intr. Estar arrimado, afirmado,
y otros Myrceugenia stenophyllca. recostado o apoyado.
RARIN. s. Arbusto. Crece en matas a orillas de los RECÜLTUCÜNUN. tr. Arrimar, recostar. | sinón.
arroyos. Med. sinón. RADIN. DADIN. || Unas CADILTUCÜNUN. MERILN. MERILCAN.
mantas. (Pcbi'és.) RECOLTUHUE. s. Respaldo.
RATANCURA. s. Piedra agujereada que va en la ex­ RECÜLTUN. intr. Arrimarse, recostarse, afirmarse,
tremidad de uno de los palos del HUEULLU. v. apoyarse.
HUEULLU. RECHRELQUE. s. lit. puro cuero. Corambre.
RAU. Por RAG: greda común. RECHRICURA. s. Piedra sagrada cuyo hueco recibía
RAUCO. Por RAGCO. v. RAGCO. la sangre de los animales sacrificados o la chi­
RAULI. s. Magnifico árbol de las faldas cordillera­ cha ritual durante las ceremonias del NGUILLA-
nas que llega a la altura de cuarenta metros. || TUN. Así llamaban también a las piedras san­
Bot. Nothophagus procera. tas o piedras encantadas a las que consideraban
RAVI. tr. Apostar, expr. pampa. || sinón. RAN’N. poseedoras de alma. || Al pasar ante una RE­
RAYI. Modalidad rnncülche por RAYEN o RAI- CHRICURA se debe depositar a su pie una ofren­
GUEN: flor. da (fleco de poncho o de matra, cinta, piedritas,
RAYEN, s. Flor. || sinón. RAIGUEN. RAYON. SAI- flores, etc.), para evitar los daños que podrían
GUEN. RAYON. causar los malos espíritus. En nuestro país, en
RAYENCACHU. s. Flor de hierbas. Neuquén, existen aún varias RECHRICURA.
RAYENLAHUEN. s. Remedio o medicina de las una de ellas, la de Cochicó, con fama de milagro­
flores. sa. La piedra santa más renombrada se encuen­
RAYENMAMÜLL. s. Flor de los árboles. tra en Chile, a orillas del camino de Lonquimay
RAYEN’N. intr. Florecer, sinón. RAIGUEN’N. a Curacautin, cubierta de ofrendas votivas. Las
RAYÚLU. p. a. ú. c. s. Cosa florida. RECHRICURA de las zonas montañosas son el
equivalente de los árboles votivos de las zonas
RAYON, s. Flor. || sinón. RAYEN. RAIGUEN. SAI- boscosas, conocidos bajo la denominación de CO-
GUEN. CHIMHUELU y de HUALICHUMAMÜLL. v.
RAYÜN’N. intr. Florecer. || sinón. RAYEN’N. COCUIMHUELLT y HUALICHUMAMÜLL.
RE. part. Se nntepono con el significado de puro, ní­ RECHRIIIUE. s. Cincel de piedra que empleaban
tido, neto, genuino, exclusivo, sin mezcla. || adv. para picar la piedra de moler o para perforar
Solamente, exclusivamente, sinón. MOTEN. otras piedras, llamado piedra del piñón por su
REANTÜ. expr. adv. lit. puro sol. De balde, gratis, forma.
por nada. || sinón. NGAMNO. NGOIMA. PAIN- RECHRÜ. s. Bastón, muleta. Apoyo, amparo, sinón.
GO. ÜNCO. Vertical, perpendicular.
 RECHR 365 REL
^N o.
RECHRÜALHUE. s. Cierto hongo venenoso. 11lit. tentes al NGUILLATUN señalan sus puros sen­
bastón de muerto, alusión a su porte alto, recto y timientos religiosos.” (Moesbach.) || Una de las
^ C A. de cabeza convexa. nueve parcialidades que componían el antiguo
RECHRÜLEN. intr. Estar parado, estar vertical. AILLAREHUE, máxima organización social, po­
RECHRÜN. intr. Andar con bastón o con muleta. || lítica y militar mapuche. El REHUE indepen­
^CAN. Confiar en el apoyo de alguien. || Sembrar con diente, autónomo, en tiempo de paz era gobernado
bastón o con palo, haciendo con él agujeros en la por un GÜLMEN o ULMEN y en tiempo de
ida. tierra para poner la semilla. guerra por un TOQUI, jefe militar. Se subdi­
••etnas RECHRÜNAGN. intr. Caer derecho, caer perpendi­ vidía en seis u ocho CAHUIN, cada uno de éstos
cularmente. bajo el mando de un LONCO y a su vez el
«cía || RECHRÜTÜCUCÜNUN. tr. Dejar o poner clavado CAHUIN se fraccionaba en LOV o MUCHU-
define en algo (por ej. carne en el asador). LLA, pequeñas agrupaciones de rancheríos o
RECHRÜPOÑI. s. Sementera de papas sembradas tolderías bajo las órdenes de INALONCO (caci-
cuyos hoyos han sido confeccionados con bastón quillos, capitanejos). || La madera que afirma, en
lado o o palo. el telar, los hilos de la trama.
RECIIRÜPALEN. intr. Estar colocado verticalmente. REHUELHUE. s. Lugar donde se efectúa RE-
•r, re- REDÜNGU. expr. coloquial. Pura charla. || adj. Cosa HUELN.
de poco valor. REHUELN. tr. Clavar algo en tierra a manera de
sinón, REDÜNGUPÜRAN. intr. Hablar de puro gusto. REHUE (por ej. las lanzas que clavaban en el
REGLE, adj. Siete (numeral). || sinón. RELGUE. suelo en fila durante las ceremonias del NGUI-
REGLEIIUARANCA. adj. Siete mil. || sinón. REL- LLATUN o en tiempo de guerra durante mo­
zarse,
GUEHUARANCA. mentos de descanso).
REGLEMARI. adj. Setenta. || sinón. RELGUEMA- REHUEÑMAN. tr. Hacer REHUE bajo forma de
Pillan
en I03
RI. arco para colocar allí al enfermo en la ceremonia
REGLEPATACA. adj. Setecientos. || sinón. REL- del REHUETUN.
de la
GUEPATACA. REHUEQUE. s. lit. HUEQUE puro. Llama, mamífe­
ño de
REGN. tr. Distribuir, repartir. || sinón. REGTUN. ro rumiante que domesticado sirve de bestia de
>0 REÜTUN. UÜDALN. TJÜDAMN. carga. Los primeros cronistas lo llamaron HUE­
nado,
REGNAN. intr. y tr. Cavar, hacer hoyos, hacer po­ QUE o carneros de la tierra. || v. HUEQUE.
zos. expr. pampa por RÜNGAN. REHUETUN. intr. Curar al enfermo bajo un RE­
linón. REGNANCO. s. Agua de pozo cavado, agua de ja­ HUE. || Reunirse en Junta o Asamblea los miem­
1 güel. bros del REHUE, agrupación política, social y
REGNGUE. adj. Prisionero, cautivo. || sinón. NÜTU. militar.
arse, TAVAICO. REHUIN. tr. Revolver con cuchara. ¡| Remover de
REGNGUELCHIÑCHIÑ. s. Cierto arbusto. || Bot. un lado a otro. || sinón. DIHUILLN.
Eugenia chequen. (Hook et Arn.) fam. Myrta- REHUIÑ. s. Carmellón, surco. || sinón. DILLU.
cibía ceae. REHUIÑ’N. tr. Hacer surcos. || sinón. REHUIÑ-
chi- REGNGUELHUANCHRO. s. Cierto arbusto. || Bot. TUN.
jLA- Baccharis magellanica. fam. Compositae. REILO. s. lit. pura carne. Carnaza, pulpa. || si­
san- REGNGUEN. tr. Cautivar, hacer prisionero. || sinón. nón. CHRONGUEILO.
iban NÜCHEN. NÜTUN. TAVAICON. REIPULN. tr. Mezclar, revolver. || sinón. REIVULN.
RE- REGNGUENCHE. s. Gente cautiva, prisionera. REIPUN. intr. Mezclarse, revolverse. || sinón. REI-
'ren- REGTU. s. Parte del botín que le toca a cada uno, VÜN. RAIVUN.
itas, sea de cautivos, de animales o de objetos. || si­ REIPUÜLN. tr. Revolver una cosa con otra.
rían nón. LLAGQUETU. REIQUE. s. Arbusto, especie de sauce. || Bot. Salix
, en REHUE. s. lit. RE: puro, pureza; HUE: lugar don­ humboldtiana.
RA, de. Se traduce por lugar sagrado. || “El carbol REIULN. tr. Entreverar. || sinón. REYÜLN.
rro- sagrado»: los tres palos del canelo, maqui y lau­ REIVU. s. Cosa revuelta, cosa mezclada, entreverada.
len- rel, amarrados entre sí con voqui y revestidos || Mezcla, mixtura, entrevero, amalgama. || sinón.
nay con ramas de las mismas especies que, en el re­ REIPÜ. REYI.
Las cinto festival del NGUILLATUN y otras reu­ REIVUCO. s. Agua revuelta.
i el niones, designa el lugar reservado a la función REIVÜN. tr. Revolver, entreverar, mezclar, amalga­
ñas religiosa.” (M oesbach.) || “Tronco-escalinata, mar. || sinón. RAIVUN. REIVÜTUN. Los pam­
I0- adornado también con ramas de canelo y*maqui, pas decían REILEI.
v. delante de la casa del o de la MACHI, sobre REIVÜREIVÜN. tr. Revolver, desordenar, confun­
cuya plataforma cumple con el ceremonial reli­ dir muchas cosas.
ian gioso de la raza, se pone en comunicación con REL. adv. Enfrente, adelante, a la vista, cara a cara.
rar los espíritus y recibe sus inspiraciones y visio || sinón. CHRAVANGUE. CHRAVTU. LELI.
su nes.” (Moesbach.) || “Ramo de canelo, que antes PUÑ. PUÑMA.
los emisarios de las Juntas de importancia lle­ RELCÜLEN. intr. Estar a la vista.
5n. vaban en sus manos como simbolo de su recta RELEN. intr. Hacer hincapié por hacer algo, hacer
intención y con el cual hoy día todavía los asis­ aquello nomás con porfía o con empeño. (Fe-
REI. 366 REN

brés.) sinón. REYEN. || Estar sin ocupación, te­ REME. v. RÜME.

ner tiempo. (Augusta.) sinón. REVELEN. REMECACHU. s. Flechilla, pasto comestible cuando
RELGUE. adj. Siete (numeral), sinón. REGLE. tierno.
Los rancülches decían RELYE. REMI. Mala escritura de REMÜ. v. REMÜ.
RELGUECH1. expr. adv. Siete veces. REMIAUN. intr. Andar paseando, pasearse, dar un
RELGUEHUARANCA. adv. Siete mil. paseo.
RELGUELELU. adj. Séptimo. REMIAUPÚRAN. intr. Andar sin objeto, andar va­
RELGUEMARI. adj. Setenta. gando.
RELGUEPATACA. adj. Setecientos. REMOLLCÜNUN. tr. Desnudar, dejar desnudo. || si­
RELGUEVENTEN. adj. Séptuplo. nón. CHAÑAN. CHRAMPALN. CHRICHRAN.
RE LGUE VENTE N’N. tr. Septuplicar. DEMOLLN. TAMPALCÜNUN. ÜHUEN.
RELIHUE. expr. adv. En ayunas. REMOLL NGUEN. intr. Estar desnudo.
RELIHUELEN. intr. Estar en ayunas. REMPÚLNGUE. s. Ojos sobresalientes o saltones.
RELIHUEN. intr. Ayunar, sinón. NGÜNÜTUN. REMUDEN, adj. Desocupado. (Rosas.)
RELMALEN. intr. Estar oculto detrás de algo o de REMÜ. s. Pejerrey. I1 El pejerrey es considerado ge­
alguien. | Estar parapetado. || Estar al abrigo. neralmente como pez marino y sin embargo lo
RELMANTUÑMAUN. r. Ocultarse. I| Atrincherarse, encontramos en lagunas o ríos de nuestro país.
parapetarse (contra golpes o fusilería del ene­ Creemos que el origen del pejerrey en aguas in­
migo). || sinón. RÜNGAUN. teriores es anterior a la época prehistórica. Al­
RELMANTUUPEYÜM. s. Escudo indígena para de­ gunos zoólogos lo consideran originarios del es­
fensa, usado antes de la Conquista. ¡| Dicho escu­
tuario del Plata y en su primitiva dispersión del
do sufrió modificaciones según las característi­
cas de las armas a que debió oponerse. A conti­ mar mismo. Otros agregan que uno de los más
nuación damos la descripción hecha a mediados importantes factores de la dispersión del peje­
del siglo xviii por el jesuíta Sánchez Labrador: rrey fue el Río Salado. Debemos agregar que el
"Para la guerra tienen estos indios un vestido pejerrey del interior del país existe no sola­
raro que les sirve de armadura; usan unos cole­ mente en aguas saladas o salobres sino también
tos de pellejo de ciervo bien curtidos. La forma en aguas dulces, sinón. CAUQUE. MALCHE.
del coleto es como una túnica con cuello bien REMI. YULI.
ajustado y les cubre hasta la rodilla. Estos co­ REN. v. RELN.
letos en las mangas y cuellos no tienen sino dos RENCOI. s. Talón. | sinón. RÜNCOI.
dobleces o duplicado el cuero; pero en el cuerpo RENCHRALEN. intr. Estar enmarañado. I| sinón.
son los dobleces ordinariamente cuatro, que ha­ RELIULEN.
cen como cuatro hojas, sirviendo la una de defen­ RENCHROCÜLEN. intr. Estar tendido o contrape­
sa y de refuerzo a la otra y todas las de una sado. (Augusta.) || sinón. RENENGCÜLEN.
cota casi impenetrable. Pintan estos coletos con ItENCHROCÜNUN. tr. Poner tendido o contrapesa­
manchas que remedan las del tigre para hacerse do. (Augusta.) sinón. RENENGCÜNUN.
más temibles. Otros visten en su lugar algunos RENCHROQUIAUN. intr. Moverse una cosa en la
vellones de carnero y pellejos de estos animales superficie (por ej. la canoa en el agua). || sinón.
que tienen mucha lana. De aquí es, que así los RENENGQUIAUN.
coletos, reforzados de dobleces y a estos pellejos RENCHROMALAL. s. Cerco de palos rodados; co­
lanudos de cordero, con dificultad penetra la bala ral de palos a pique, sinón. RENENGMALAL.
y se puede dar por perdido el tiro de arcabuz MAMÜLLMALAL.
que no los hiera en la cara que es la parte descu­ RENENGCÜLEN. intr. Estar tendido o contrapesa­
bierta y sin viseras.” Recordaremos que el fa­ do. (Augusta.)
moso escudo que CHOCORO abandonó en su fuga RENENCÜNUN. tr. Poner tendido o contrapesado.
ante el avance de las tropas de Pacheco (1833) (Augusta.)
estaba formado por siete cueros superpuestos. '| RENENGNIEN. tr. Ter.er o poner en equilibrio.
sinón. CHRANANA. RENENGQUIAUN. intr. Andar moviéndose en la
RELMU. s. Arco iris. II sinón. UtíMQUE. RELMÜ. superficie (por ej. la canoa sobre el agua).
HUEPÚLL. PÜVULL. RENGALN. tr. Hacerle hoyo; enterrar.
RELMUNGUE. s. Iris del ojo. || sinón. RELMÜNUE. RENGAN, intr. Cavar, hacer hoyo. || sinón. RÜN-
RELN. tr. Enfrentar; hacer frente, sinón. REN- GAN.
MAN. REÑMAN. ADCAN. ADMAN. CHRAV- RENGANCO. s. Agua de pozo cavado; agua de pozo
TUN. REN. artificial; agua de jagüel. || sinón. RÜNGANCO.
RELNIEN. tr. Tener enfrente, tener a la vista. CUNAN. GÜNAL. v. DAUL.
RELONCAVI. s. Otro nombre del árbol LUMA. v. RENGO, s. Harina cruda. || sinón. RÜNGO.
LUMA. RENGOTU. adj. Harinoso, farináceo. || sinón. RÜN-
RELVUN. s. Pequeña planta de fruto rojo carnoso. GOTU. PÜNÜV.
Es medicinal y su raíz sirve para teñir de rojo. RENGUEE s. Lanza. Voz rancülche por RÜNGUI.
Bot. Relbunium hypocarpum. (Hemsl.) I| sinón. RENGUELCHIÑCHIÑ. s. Planta medicinal digestiva
RÜLVUN. y contra la tos.
 367
RE NGUEN. intr. Ser puro. || s. Pureza. || sinón.
"ando RETU.
RENMAN. intr. Atinar, hallar por suerte. [| sinón.
REÑMAN.
ar un RENGÜ. s. Migaja. ¡| sinón. CHRÜNGLU.
RENQUEN. s. Dícese de la planta sacada con raíz
lr va. y tierra aún pegada en ella. || sinón. RENG-
QUEN.
'• II si. RENÜ. s. Toldo de cuero del mapuche nómada, v.
RAN. RUCA. || sinón. NÜCAL.
RENÜN. intr. Hacer toldos clavando palos en el
suelo y cubriéndolos con cueros. || Clavar la ca­
íes. beza de un enemigo sobre un palo en señal de
victoria, v. ÑAMCÜLN.
lo ge. RENÜPÜLLI. s. Cueva subterránea, morada de los
go lo espíritus malignos, donde se reúnen los brujos
país, (CALCU) para sus conciliábulos. || sinón. TAVÜ
is in- RENÜRUCA. s. Casa subterránea, guarida de los
.. Al- brujos.
sl es- REÑMA. adv. De frente.
REÑMACONPUN. tr. Atinar.
n del
REÑMAN. tr. Atinar, hallar por suerte. || sinón.
más RENMAN.
peje- REÑMAUN. intr. Concordar. || Asentir. || sinón.
ue el CHRÜRMAUN.
sola- REPOHUACHIN, s. Orilla de manta.
ibién REPOLÜN. ti-. Envolver, arropar niños.
¡HE. REPU. s. Sistema para producir fuego por fricción
de dos maderas. || Son tres los sistemas cono­
cidos: el sistema del taladro, el sistema de la
sierra y el sistema del arado llamado también
non. sistema de palo y canaleta. El más sencillo y por
ende el más generalizado es el do taladro, sistema
ape- que empleaban los mapuches de ambos lados de
la Cordillera. || “El REPU, escribe Vásquez, con­
esa- siste en un trocito de madera que se labra en
cuatro faces para sostenerlo fijo sobre una su­
la | perficie plana. Consideremos puesto el REPU so­
aón. bre dicha superficie. En una de las caras latera­
les se ha abierto una pequeña ranura o muesca
co- que debe estar en comunicación con un hoyito
AL. hecho en la cara superior. En este hoyito se
apoya el extremo de una varita de unos cincuenta
•se­ centímetros de largo, llamado husillo, el cual
sostenido verticalmente y cargándolo con fuerza
do. sobre el REPU se hace girar con gran rapidez
sobre su eje, frotándolo entre ambas manos ex­
tendidas. Con el roce se forma luego carcoma la
la cual va escurriéndose por la ranura natural y
formando un montoncito al costado del REPU.
En seguida aparece humo y después el fuego
que enciende el montoncito de carcoma”. || Mu­
N-
chas son las maderas utilizables pero siempre la
de abajo, llamada DOMO (hembra) debe ser
3ZO
blanda mientras que la de arriba o taladro lla­
0. mada HUENCHRU (macho) debe ser la más
dura posible y ambas, la de arriba y la de abajo,
muy secas. || Los palitos del REPU eran llevados
N- generalmente colgados de la cintura y los in­
dígenas, hombres o mujeres, chicos o grandes,
tenían asombrosa facilidad para producir casi
va instantáneamente fuego, “aún a caballo” ase­
REU
gura Diego de Rosales. 11 Leyenda: Dos HUE-
CHE se divertían frotando palitos, uno de ma­
dera blanda, otro de madera dura. A fuerza de
frotar se formó un hueco en el palito blando. De
repente brotó del hueco algo brillante. Sorpren­
didos, atemorizados, arrojaron lejos los palitos.
Al atravesar el aire, el fuego se transformó en
llama. Ésta cayó sobre pastos secos y los incen­
dió; alcanzó el incendio al monte cercano al que
destruyó por completo, arrasando con árboles,
arbustos y animales y fue así como los mapuches
conocieron el fuego producido por fricción de
maderas y como por primera vez conocieron el
gusto de la carne asada. 11 Los indígenas, además
del REPU, practicaban el sistema de producir
fuego por medio de la percusión de piedras, v.
CÜCHRALCURAHUE.
REPUHUAYUN. s. Espino blanco de floi-es y bayas
moradas, llamado también LIGHUAYUN. |J Med.
Contra infecciones intestinales. Su corteza cons­
tituía un fuerte vomitivo. || Sus ramas secas, co­
mo su nombre lo indica, eran usadas para produ­
cir fuego por fricción. || Bot. Raphitamnus Cya-
nocarpus micos fam. Verbenaceae.
REPUTUN. tr. Hacer fuego frotando dos palitos,
v. REPU.
REPÚLÜN. tr. Cornear, dar cornadas. || sinón.
LEVTUN. MÜTANGTUN.
REPÜLÜUN. rec. Darse mutuamente cornadas los
animales.
REQUE. adv. Como. || Como si. 11 Casi, sinón. APE.
EPE. || Parecido a.
REQUEL. adv. Realmente.
REQUELEN. intr. Ser como.
REQUENCÜN. intr. Hincharse, inflarse, abultarse.
RERAN. intr. Hacer í'uido. || sinón. RARAN. RA-
RACÜN. CHRAI. LULUN. NGÜCHRAYÜN.
RERE. s. Pájaro pico llamado también carpintero.
Zool. Picus magellanicus.
RERELAHUEN. s. Planta trepadora considerada •
como estimulante genital; hombres y mujeres
bebían la decocción de sus hojas para exitarse
sexualmente y las mujeres solian llevar las
flores a modo de amuleto. 11 Bot. Tropaeolum
speciosum. (Poepp et Endl.) fam. Tropaeola-
ceae.
RERÚM. s. Cresta. || sinón. CANIU. CULU. RIPI.
RETU. s. Pureza. || Idealidad, ideal. || sinón. RE­
NGUEN.
REU. s. Ola y también resaca. || Planta pampeana
de raiz excesivamente áspera y amarga al pa­
ladar.
REUCAN. intr. Hacer olas, haber olas, olear. |¡ si­
nón. REUN.
REUE. v. REHUE.
REULAVQUEN. s. Resaca.
REUMA, s. Ola, oleaje. || sinón. REU.
REUMAJN. intr. Andar en oleaje; tener navegación
agitada.
REUME. s. Filtración, emanación.
REUN. intr. Olear, ondear.
REU NGUEN. intr. Haber oleaje.
HE II
REUQUEN. adj. Agitado, tempestuoso, ondeante
(mar, laguna, río).
REURCUN. intr. Zumbar. || sinón. REVCÜN.
CHRÜMÜMUN. POMOMÚN.
REURCUQUEN. s. Zumbido.
REUÚMN. Ir. Hacer ondear, hacer olear.
REÜ. s. Parte, fracción, porción, parcela, tajada. ¡|
sinón. CHROQUIÑ. UÜDCAN.
REÜMAN. tr. Despojar, expoliar. || sinón. MÜN-
TUN.
REÜNGUEN. sinón. de REGNGUEN.
REÜTU. s. Prorrateo. || Distribución o repartición
proporcional.
REÜTUN. tr. Prorratear, retacear, dividir. |¡ sinón.
REGN. REGTUN. UÜDAMN. UODALN.
R E V C Ü N. intr. Zumbar. 11sinón. R EURO U N.
CHRÜMÜMUN. POMOMÚN.
REVORO. s. lit. únicamente huesos, puro hueso. Es­
queleto, osamenta. || sinón. CA1LL1N.
REVU. s. Pequeño arbusto de flores amarillas, de
hoja pequeña y redonda.
REVÜN. s. Vasija de cuero. || sinón. REVÜNG.
REVÜN’N. intr. Poner en vasija de cuero REVÜN.
|| Hacer REVÜN.
REYECÜNU. adv. Realmente, verdaderamente. ||
sinón. REQUEL. MUPIÑQUECIII. RÜQUEL.
RÜVTU.
REYEN. sinón. de REDEN.
REYEUN. intr. Afanarse por algo. || sinón. V1Ñ-
MAUN.
REYI. sinón. de REYÜ.
REYIAMULEN, intr. Andar entre otras personas.
|| sinón. REYÜ AMULEN.
REYICON’N. intr. Entrar en mezcla. ¡| Meterse con
otros. || Inmiscuirse.
REYICÜNUN. tr. Juntar, mezclar.1 Juntar per­
sonas.
REYILÉN. intr. Estar mezclado. || Estar revuelto.
REYIREYITUN. tr. Revolver cosas dejándolas luego
en desorden.
REYÜ. adj. Mezclado. ■ Revuelto. || sinón. REYI.
REIPÜ. REIVÜ.
REYÜ AMULEN, v. REYI AMULEN.
REYÜCON'N. intr. Inmiscuirse. || sinón. REY1-
CON’N.
REYÜLN. tr. Entreverar, sinón. REIULN.
RIAN. intr. Rajar leña. (Pebres.) || sinón. RIATUN.
IRAN.
RICOL. s. Sangre cruda que bebían aun caliente en
la misma degolladura cuando se mataba una
res, lo que constituía exquisito manjar. La
sangre cruda que comían ya coagulada la deno­
minaban ÑACHI.
RICURA, s. Espina. I! sinón. CAVEN. HUAYUN.
RICIIRAN. intr. Estar áspero, estar rugoso, estar
espinoso.
RICHR1N. tr. Prender una cosa con otra.
RICHO. adv. Derecho, enfrente, sinón. CHED.
CHÚD. ÑOR.
RIC11ROCÜNUN. tr. Poner derecho, enderezar, j
sinón. CHEDELV. NOCHRÚMN. NORCÚNUN.
RICHRODÚNGUN. intr. Hablar derecho, hablar sin
368 HOD
rodeos, claramente. || sinón. HUIV DÜ N GU N.
NORDÜNGUN.
RICIIROLEN. intr. Estar derecho, estar enfrente.
RICHROMN. tr. Enderezar, arreglar. || sinón. CHE­
DELV. NOCHRÜMN.
RICHROTUN. tr. Poner derecho.
RICHRU. s. Arbol más conocido por PATAHUA.
RIMEN, s. Arbol MOLLE. v. MOLLE.
RIHUIN. intr. Hacer surco.
RIMU. s. Hierba de la perdiz. Bot. Margyricarpus
setosus. (Ruiz et Pav.) i Roncha.
RIMUN. intr. Tener ronchas.
RIMÜN. intr. Ganar el monte; internarse y escon­
derse en el monte.
RINCON, v. KINCÚTUN.
RINCÜTUN. tr. Arponar peces con garrocha. !| sinón.
RÜNGCÜTUN.
RINGÜLPILUN. s. Punzada en el oído.
RINGÜLÜN. tr Dar estocada o picanazo.
RIÑ. adj Ambos. Todo- juntos, sinón. COMYEUN.
RIÑCHRIPANTULU. expr. adv. Iguales en edad.
KIÑCUHUE. s. Molledo, parte carnosa de brazos,
muslos y pantorrillas.
RIÑCUPILN. tr. Atusar y emparejar el cabello.
RIÑRLUIN. tr. Emparejar. | sinón. CHAGÜLN.
RIÑELUN. tr. Ajustar. || sinón. CHÜLTUN.
RIÑMIAUN. intr. Andar de dos en dos. Aparear,
sinón. MÜRCÜNUN.
RIÑQU1MLU. adj. Iguales en saber.
RIPI. s. Cresta. | sinón. CANIU. CULU. RERÜM.
RIRI. s. Mosquito pampeano excesivamente bravo.'
“En todos los parajes boscosos a s í como en el
seno de la pampa, escribe Guinnard, durante los
calores producen horribles incomodidades los
RIRI (mosquitos) que privan del sueño. Los
indios antes de dormirse tienen la precaución
de cubrirse el cuerpo con el mayor cuidado y
acostarse con la cabeza al viento, después de
haber encendido unos trocitos de estiércol a
medio secar, cuyo humo espeso, al pasarles por
encima del rostro, aleja a los malignos visi­
tantes.” (Tres aiios de esclavitud.)
RITO, sinón. de RICHRO. || Los compuestos de un
vocablo pueden aplicarse al otro.
RIU. s. Jilguero. || Zool. Sicalis pelzelni. (Sel.) || si­
nón. CHIU.
RIUNCHANG. s. Pantorrilla (Anat.).
RIUNCÚG. s. Bíceps (Anat.).
RIUTUN. intr. Mitigarse el dolor.
RIVCAN. intr. Depilar; pelar aves, sinón. RIVN.
RIVTUN. RONICAN. || Rasgarse. || tr. Rasgar,
sinón. HUICÚRN. PIÜN.
RIVCATUN. tr. Depilar, pelar, desplumar. || sinón.
LAUMN.
RIVCAUN. r. Rasgarse intencionalmente.
RIVÜLN. tr. Pasar entre cuero y carne.
ROCHALLUAN. intr. Escamar y destripar pescado,
sinón. LÜLITUN. YIVCÜCIIALLUAN.
ROCÚVNIEN. intr. Tener cerrada la mano.
RODALAN. s. Planta conocida por hierba de la
apostema. Med. De raices vulnerarias y estoma­
cales. ! Bot, Lavauxeria mutica Cav. (Gay.)
ROG
ROG. s. Rama, ramo. || sinón. ROÜ. ROU.
ROGTUN. intr. y tr. Enramar. | j Agarrar, asir ra­
mas || sinón. ROUTUN. ROGÜLN.
ROGTUPEUGTUN. intr. Brotar los árboles, echar
ramas.
ROGÜLN. tr. Enramar. || sinón. ROGTUN.
ROI. adj. Testarudo, porfiado, obstinado, tenaz. || si­
nón. CÜTENUN. NOTUCÜNUUVE.
ROIN. intr. Porfiar, obstinarse. || sinón. ROYIN.
NOTUCAN.
ROIP1UQUEN NGUEN. intr. Dar motivos para
enojarse.
ROLCANHUA. s. Chala de maíz. || sinón. DOL-
CANIIUA.
ROLCHRAN. tr. Empujar.
ROLN. tr. Cortar. || sinón. CACHRIN. CACHRÜN.
ROMPÜ. adj. Crespo. || sinón. CHRINCHRI. CO-
ÑOM.
RON. tr. Desollar, cuerear, excoriar. || Cortar, acor­
tar.
RONCALCAIIUELLU. s. Crines y cerdas de caballo.
RONGULONCO. s. Cabello, pelos de la cabeza.
RONICAN. tr. Repelar. || sinón. RONIN. RIVCAN.
RONON. tr. Rasguñar. || Arañar. || Los pampas de­
cían ROLPATON.
RONONENTUN. tr. Sacar o quitar con las garras.
RONÜMCÚG. s. Puño. || Los huilliches decian RU­
TAN.
RONQUIANQUI. s. Araña. Voz rnncülche.
RONQUIRONQUI. s. Araña pollito. (Benigar.)
Habla neuquina.
ROQUIÑ. s. Provisión alimenticia que se lleva en
viaje para comer en el trayecto.
ROQUIÑTUN. intr. Proveerse de víveres para via­
jar. || Tómase por llevar algo que pensar o punto
que considerar.
ROU. s. Rama, ramo. || sinón. ROG. ROV.
ROUMAMULL. s. Rnma de árbol.
ROUTUN. intr. Buscar ramas.
ROVI. s. Zancudo, mosquito muy bravo, sinón.
YALI.
ROVO. apóc. de ROVÜPELE. s. Cierto barro.
ROVÜL. s. Abrazo.
ROVÜLN. tr. Abrazar. || sinón. MAVÚLN. PADÚ-
CÜTUN.
ROVÜLTÜCUUN. r. Arrebujarse. || sinón. NGÚ-
NÜVTÜCUUN. || Enredarse.
ROVÜTUN. tr. Teñir con ROVÜPELE.
ROVÜPELE. s. Barro negro, espeso, sedimento de
lagunas y de bañados que utilizaban para teñir
de negro. || sinón. CURÜCHAPAD.
RPA. part. interp. En el trayecto de venida.
RPU. part. interp. En el trayecto de ida.
RQUE. “part. interp. en el verbo o sufijo de sustan­
tivos o pronombres demostrativos o personales;
se emplea interpuesta en el verbo para indicar
el momento en que se nota algo, se cae en cuenta
de algo. Cuando no hay verbo o la observación
se refiere a una persona o cosa sigue al nombre
del objeto de la observación. Algunos emplean
el nombre modificado con RQUE al progresar
369 RUC
la acción en sus narraciones.” (Augusta.) ||
part. interp. Parece que, parecer que. (Febrés.)
RR. Los pampas pronunciaban en muchos casos la
R fuertemente transformándola en RR. Decían
CURRU. MARRA, etc.
RUCA. s. Habitat, morada, vivienda: toldo, choza,
rancho, casa. 1Las RUCA (toldo) en nuestro
país estaban habitualmente ubicadas fuera de
las rastrilladas, cerca de algún arroyo o la­
guna y cuando era posible, próximas a algún
monte; eso procuraba dos elementos esenciales
para la vida: agua y leña. No muy alejadas
unas de otras, su distribución permitía la vigi­
lancia y servía para darse aviso y ayuda mutua
en caso de alerta por medio de gritos o gestos.
|| El jesuita Sánchez Labrador nos describe un
toldo de mediados del siglo xvm en la siguiente
forma: “De las pieles de los baguales fabrican
también sus casas. Éstas no son otra cosa que
unas grandes tiendas o toldos, altas, cuadradas,
y algo arqueadas en el medio. Para el techo
cosen veintiséis cueros de caballo, dejando el
pelo hacia afuera para que corra el agua
cuando llueve. El hilo con que los cosen está
hecho de los nervios y venas de los mismos
caballos. Del mismo modo juntan y cosen otros
cueros para los alares de la casa a la cual
dejan dos puertas, una al Oriente y otra al
Poniente. Están mantenidos éstos de palos
delgados y alrededor clavados y asegurados
con estacas.” || El coronel Mansilla nos describe
el toldo de un cacique rancülche de 1870 de
la siguiente forma: “Un toldo es un galpón
de madera y cuero. Las cumbreras, horcones y
costaneras son de madera; el techo y las pare­
des de cuero de potro, cosido con venas de
avestruz. El mojinete tiene una gran abertura;
por allí sale el humo y entra la ventilación. En
medio del toldo están los fogones. Todo toldo
está dividido en dos secciones de nichos a de­
recha e izquierda. En cada nicho hay un lecho
con colchones y almohadns de pieles de car­
nero y unos sacos de cuero de potro colgados
en los pilares de la cama: en ellos guardan los
indios sus cosas. En cada nicho pernocta una
persona.” || Al efectuarse la llamada Conquista
del Desierto el doctor Zeballos inicia su Viaje
al país de los araucanos (asi denominó su obra)
describiendo el toldo de un cacique pampeano.
“Los elementos que lo componen y su distribución
son: los maderos clavados y los cueros que for­
man el techo y las paredes, zaguán, sala central
que sirve para reuniones, labor de las indias
y comedor, fogón en días de temporal, dormi­
torios. Clavados los maderos del esqueleto del
hogar pampeano, las indias los techan con cue­
ros de potro mojados o frescos y los ajustan
con correas delgadas del mismo. De la misma ma­
nera hacen las cubiertas laterales y dejan abier­
ta la entrada que es como si lo fuera a una cueva.
Los departamentos internos o dormitorios no
están divididos sino en esqueleto y son compa-
 RUC
rabies verídicamente a los pesebres de las
caballerizas. Como en un toldo viven varios
casales, de noche gana cada uno una división
y se aísla de la vecina por una manta o por
las yergas de recado que tienden sobre las
maderas que trazan la división, formando así
a la manera de un biombo.” || Las descripciones
que anteceden se refieren a las RUCA de los
indígenas argentinos nómadas o seminómadas.
Veamos ahora lo que concierne al habitat de
las tribus transcordilleranas. Escribe Housse:
“La RUCA primitiva ha pasado poco a poco,
con el curso de los siglos, por considerables
variaciones. Primero fue redonda, con techo
cónico y de fácil y rápida estructura, en con­
sonancia con las exigencias de la guerra, con
la vida nómada y los incendios que obligaban
a reparar a menudo y rápidamente la morada.
Con el tiempo al alargarse las treguas, alarga­
ron también los mapuches sus cabañas adop­
tando con preferencia la forma elíptica; el
techado bajaba de ordinario casi hasta el suelo
y aún hoy día se encuentran algunos de este
modelo. Sucedió a ésta la RUCA poligonal, ter­
minada en ábside semihexagonal y posterior­
mente en hemiciclo. El techo de doble vertiente
casi tocaba también con la tierra; este modelo
ha desaparecido por completo. La mayoría de
las cabañas modernas son rectangulares, ya de
simple paja, ya híbridas de paja y madera. A
pesar de que la orientación de las RUCA no
esLá sometida a reglas fijas, la mayoría van
de Este a Oeste, con única puerta al Levante.
Las más espaciosas miden quince metros de
largo por diez de ancho y seis de altura aun
cuando yo he visto no pocas de cinco metros
por tres y en las que se amontonaban una
docena de naturales. Alrededor de la RUCA
principal se edifican, cuando se trata de algún
polígamo, otras secundarias, una para cada
esposa subalterna, formando así como un patio
interior, rodeado a menudo de un recinto enca-
ñizado. El ornato habitual de los techados
consiste en cráneos de animales, antes de cier­
vos y de guanacos, hoy de bueyes o de caballos.
De ventanas no hay que hablar por ser, para
ellos, cosa inútil. Para qué ventanas si la luz
entra por la puerta siempre abierta y el humo
se escapa por los agujeros del techo y el hollín
adherente a las vigas y a la paja contiene pro­
ductos antisépticos que desinfectan constante­
mente el aire de adentro.” \ \ Vocablo españoli­
zado. |; Guarida, madriguera, cubil o cueva (de
animal).
RUCACOLI.ALLA. s. Hormiguero.
RUCACONCÜLEN. intr. Vivir en casa ajena.
RUCADULLIN. s. Colmenar, abejera.
RUCAHUE. s. Lugar donde hay RUCA. |, Toldería.
¡Poblado, población. || sinón. CARAHUE.
RUCALEN. intr. Estar en casa.
RUCALHUE. s. Lugar para hacer RUCA.
370 RUC
RUCALIL. s. Gruta o caverna habitable. || “La tra­
dición histórica, escribe Ileana Lascaray, ha
transformado la antigua acepción indígena de
RUCAI.IL por la moderna de “casa de piedra”
con la cual se designan en toda la región cordi­
llerana los abrigos naturales rocosos, que el
indígena utilizara siempre para su protección
y descanso. Algunos de éstos han sido simples
refugios ocasionales del viajero, mientras que
en otros casos hay indicios de que han sido
habitados por mucho tiempo, así lo denuncian
la presencia de innumerables fogones, el tono
oscuro de las paredes, los restos de alimentos,
y en muchos casos, los dibujos grabados o pin­
tados con las más diversas representaciones
cuya antigüedad oscila entre los nueve mil años
y la época actual, Muchos autores al referirse
a estas “casas de piedra” o RUCALIL han
empleado la denominación popular de CHEN-
QUE por hallarse en las mismas restos huma­
nos, lo yue denota su uso funerario. De esta
manera observamos que una “casa de piedra”
al ser abandonada como tal para ser utilizada
como depósito fúnebre, haya tomado el típico
y corriente nombre de CHENQUE, vocablo
empleado indistintamente a ambos lados de la
Cordillera en la zona de influencia mapuche y
asimilado con el tiempo en la nomenclatura
geográfica regional. Así como encontramos to­
pónimos formados con la palabra CHENQUE
también los hay con la denominación de “casa
de piedra”, como ocurre e n el N ur Le de N e u -
quén, Sur del Río Negro y Sureste de Mendoza.
En ningún caso los viajeros y exploradores ac­
tuales recogen la versión de RUCALIL, pese
a ser éste el significado exacto de las cuevas.
Lo frecuente es oir el nombre de CHENQUE.
La prueba de ello está registrada en la topo­
nimia regional. En la provincia de Neuquén
abundan estas cuevas utilizadas comúnmente
por los pastores en su tradicional “veranada”,
solamente no se acercan a ellas cuando las
mismas han sido utilizadas como CHENQUES,
en cuyo caso guardan un lógico respeto, y sola­
mente son visitadas por aquéllos cuya codicia
les lleva a buscar probables “tesoros” enterra­
dos junto con los muertos.” (Carta al autor.)
RUCALIVTUN. tr. Limpiar la casa.
RUCALN. tr. Hacer RLTCA (o techo para proteger
algo contra intemperie).
RUCALLEUYÜM. ger. ú. c. s. Poblado. || Pobla­
ción.
RUCAN, intr. Hacer RUCA (casa, toldo, rancho).
| ¡ s. Fiesta que se da obligatoriamente al inau­
gurarse la RUCA.
RUCANAHUEL. s. Guarida de tigre.
RUCANDOMO. s. Mujer que tiene casa; es decir,
mujer casada.
RUCAÑMA. s. Cohabitantes de una RUCA (aún
aquellos que no pertenecen a la familia).
RUCAÑMAHUEN. s. Moradores de una RUCA
entre sí.
*ujc
■tra-
ha RUCAÑMAN. tr. Cohabitar. I r a p a s a r algo (a llá ) (p o r ej. a n im a l p o r un
la de
RUCATUCHE. s. Gente, familia de la RUCA. p u e n te ).
:dra” RUCATUN. tr. Hacer RUCA, construir casa. |l Tó­ R U L N . t r . D ar, f a c ilita r, e n tre g a r, sinón. C H A -
'•ordi- mase por casarse y establecerse, fundar un L IN T Ú C U N . U Ú LM A . || P a s a r algo (a llá ) .
le el hogar. R U L N O V A L . a d j. In a lie n a b le, in tra n s fe rib le .
cción RUCAUN. intr. Hacer, construir su vivienda. R U L P A A N T Ü . in tr . P a s a r el d ía . || P a s a r el tiem po.
iples RUCAUPAN. intr. Haberse establecido (aquí). R U L P A A N T U PÜ D A J'J. in tr . P a s a r in ú tilm e n te el
que RUCAVE. adj. Experto en fabricación de RUCA. tiem po.
sido RUCO. s. Especie de venado montes según de la R U L P A C H E N N G U E N . in tr . S e r se d u c to r; s e r e n ­
ician Cruz y Rosas. gañoso. || sinón. R U L P A C H E Q U E N .
tono RUCU. s. Pecho. || sinón. RÜCU. R U L P A D U A M N . tr . H a b e rse g a n a d o la b u e n a vo­
utos, RUCUACHAHUALL. s. Pechuga de gallina. lu n ta d de alguien.
piñ­ RUCUÜÑUM. s. Pechuga de ave. R U L P A L M A N . tr . D isim u la r. || D e ja r p a s a r.
ones RUCUVORO. s. Esternón (Anat.). R U L P A L L A D C Ü Ñ M A N . tr . D e se n o ja r. || sinón. E N -
iños RUCHRA. s. Cantidad que cabe entre el índice y el TUÜLLCULN.
■irse pulgar. |¡ Tórtola. R U L P A L L A D C Ú T U U N . rec. R econciliarse. || sinón.
han RUCHRAN. tr. Empuñar, agarrar, sinón. NÜN. ADELUUTUN.
EN- TUN. YUN. YECHRAUN. || Abarcar, englobar, R U L P A N . t r . P a s a r algo ( a c á ) . || D e ja r p a s a r. ¡|
ma- sinón. CHRÜNAN. RUNEN. T r a e r a su lado. || C onvencer, p e rs u a d ir. || G a n a r
ísta RUCHRANENTUN. tr. Sacar agarrando entre in­ la v o lu n ta d , sinón. N O M A N . || P a s a r la p a la b ra .
Ira” dice y pulgar. || R e fe rir. || P ro n u n c ia r.
ada RUCHRANG. s. Puño. R U L P A N E Y E N ’N . in tr . D a r descanso a la re s p ir a ­
Jico RUCHRATUN. intr. Cazar tórtolas. 11 Comer tór­ ción a g ita d a .
iblo tolas. R U L T U P Ú R A N . tr . M a lg a s ta r, d ila p id a r. || sinón.
la RUCHRAVUÜN. intr. Estrangular. || sinón. NGÜ- R EA PÚ N PÜ R A N . NGAM NOELUN.
5 y CHRÜN. NGUETÜN. PELVALCAN. R U L T Ü C U N . t r . T r a s p a s a r, tr a n s f e r ir .
ira RUCHREN. tr. Pellizcar. || sinón. RÜCRETUN. RU- R U L U . s. V eg a ( tie r r a b a ja , lla n a y f é r t i l ) . || sinón.
to- LICÜN. LACHRANG.
JE RUCHRON. s. Matorral. || sinón. RÜCHRON. RU- R U L U U N . r. E n tre g a rs e .
isa CHRONTU. R U L V O E . a d j. F ra n c o , sincero. || sinón. R U L V E .
iu- RUCHROVN. intr. Lagrimear por el polvo. || sinón. R U M E . “ p a r t. su f. A lo m enos; siq u ie ra . || P rec e d id a
RUCHROMN. RUÜCHROVN. del ad v erb io de negación NO con el v e rb o en
RUECALN. tr. Escarmenar, cardar. || sinón. HUI- fo rm a n e g a tiv a : n i siq u ie ra , ni tam poco. || posp.
ÑUDÜN. RUREN. al verbo en modo condicional: a u n q u e, a ú n
is. RUEN. tr. Roer, raspar, sinón. RUEVN. CAUQUEN. cuando. || posp. a los p ronom bres, a d v erb io s o
E. || Rascar. n u m e ra le s in te rro g a tiv o s IN E I, T U C H I, C H E M ,
10- RUERUEYEN. tr. Rascar continuamente. T U N T E N , C H E U , C H U M Q U E C H I, T U N T E N -
én RUEUN. r. Rascarse. Los pampas decían ROHUEI. M E U , re sp ec tiv a m e n te : quien q u ie ra que, c u a l­
te RUEVN. tr. Rascar. || sinón. RUEN. q u ie ra que, c u alq u iera cosa que, c u an to s sean
»t RUILI. s. Árbol más conocido por RAULI, especie quienes, como q u ie ra que, cuando q u ie ra que. ||
iS
de roble. || Bot. Nothofagus procera. conj. cop. H a sta . || adv. p re f. su m am en te , excesi­
RUILN. tr. Revolver líquidos, mezclar líquidos, batir vam ente. || su f. del ad j. del ancho o g ru e so in d i­
S, huevos, etc. || sinón. DUILN. cado p o r el a d je tiv o que le precede. || p a r t.
i- in te rp . h a c e r de re p e n te y ta m b ié n p a s a rs e y
RULA. s. Palmo o cuarta. Medida de longitud pri­
mitiva que corresponde al largo de la mano v olverse algo.” (A u g u s ta .)
abierta, extendida desde el extremo del pulgar R U M E A IL L A N C A M O . expr. coloquial. E s to p a s a rá
hasta la extremidad del meñique. || Tórtola. Zool. o se a r r e g la r á con pago de LL A N C A .
Columba aurita. R U M E C A D U A M N . tr . P ro v o ca r. || sinón. Q U IN T U -
RULAN, tr. Medir a palmos, medir a cuartas. || si­ DUAMN.
nón. RULATUN. R U M E C H R IP A N . in tr . P a s a rse .
RULDÚNGUN. intr. Hacer correr la voz. || Hacer R U M E D U A M C Ú L E N . in tr . T e n e r du d as. || E s t a r
declaración el testigo. indeciso.
RULICAN. tr. Pulir, labrar piedras. || sinón. RÜ- R U M E D U A M N . tr . O lvidar, sinón. N G O IC U N .
CHRIN. PULICAN. N G O IM A N . U D U A M N . U P E N E N T U N . || P r o ­
RULICÜN. tr. Pellizcar, rasguñar, arañar. || sinón. vocar.
RUCHREN. R U M E D U A M N IE N . t r . No te m e r, no te n e r respeto.
RULMECOQUEN. adj. Permeable. R U M E IL L C U L N . tr . E x a s p e r a r , e x a c e rb a r, d eses­
RULMEHUE. s. Esófago (Anat.). p e ra r.
RULMELU. s. Débito, expr. pampa. (Rosas.) R U M E IL L C U N . in tr . E x a s p e ra rse , e x a c e rb a rse .
RULMEN. s. Falta, culpa, yerro, desliz. || Defecto, R U M E L . adv. P a r a s iem p re ; desde siem pre. || sinón.
tara, falla, deperfecto. || tr. Tragar, ingerir. TU RPU .
RUM
RUMELN. tr. Pasar a otro; hacer pasar a otro.
RUMELU. s. Manera, modo.
RUMEN, intr. Transitar, pasar, recorrer. Haber
pasado el tiempo para. j| Pasar por algo; conten­
tarse. || Antepuesto a los adjetivos: sumamente,
excesivamente.
RUMENCADÜNGUN. intr. Hablar descuidadamente.
RUMENHUEDA. adj. Pésimo.
RUMEN NGUEN. intr. Ser transitable, sinón. NON
NGUEN. | Ser permeable.
RUMENMA. adv. Sumamente, enormemente, excesi­
vamente. || sinón. CAUCHU. MÜALDÜLU. MÜ-
. CÚCÚNALU. MÚTEHUE.
RUMENMAGÜLMKN. adj. Sumamente rico.
RUMENON NGUEN. intr. Impenetrable, imper­
meable.
RUMENOQUINTUN. adj. Opaco,
RUMENQUE. adj. plural. De cualquier cosa.
RUMENQUECI1ALLUA. s. Peces o pescados de to­
das clases, de todas variedades.
RUMENRUMEN, intr. Ser diferentes entre sí varias
cosas.
RUMEPEYÜM. per. ú. c. s. Conducto. || sinón. RU-
MEBUE.
RUMEQUINTUN. adj. Diáfano, transparente, sinón.
CÜICO. AILIÑ. || intr. Mirar a través de algo.
RUMEQUINTUN NGUEN. intr. Ser transparente.
RUMERPUN. intr. Pasar más allá del lugar donde
se había querido alcanzar. || Después de haberse
detenido en un trayecto seguir adelante.
RUMETUN. intr. Pasar otra vez. [ Dar vuelta.
RUMEVEMN. intr. Pasar de largo, allá.
RUMEVUTA. adj. Colosal, formidable. || sinón. AL-
DÜVUTA.
RUMTUN. tr. Pensar detenidamente, rumiar.
RUN. intr. Pasar, correr (por ej. agua).
RUNA. 8. Puñado de dos manos. || sinón. CHRUNA.
RUNAN. tr. Agarrar a puñados.
RUNANTUN. expr. adv. A puñados.
RUNATUN. sinón. de RUNAN.
RUNGA, a. Peine. | v. RÚNA.
RIJNCAN. tr. Hacer peine.
KUNCATUN. tr. Peinar.
RUNCATUUN. r. Peinarse.
RUNGO, s. Agua que corre. |i sinón. RÜNCO. HUI-
CHRUNCO.
RUNEN. tr. Abarcar, englobar. || sinón. CHRÚNAN.
RUCHRAN.
RUNGAVÜTUN. intr. Llorar quejándose desespera­
damente.
RUNGUEI. tr. Moler. Voz rancülche.
RUNGUE s. Cualquier caña (GULA, COL1HUE,
etc.). I! Tubo metálico que forma parte de una
alhaja.
RUNGU1RUNGUI. s. Conjunto de tubitos metálicos,
generalmente de plata, que se acoplan en las
alhajas.
RUNRUN, s. Silbido.
RUNRUN’N. intr. Dar silbidos, silbar. " sinón. llUl-
HUEÑ’N. ÜHUEÑ’N. YIHUEÑ’N.
RUFA. suf. de adj. Del grueso o del ancho indicado
372 RÜCHR
por el adjetivo. | s. Vez (por ej. CÜLARUPA:
tres veces).
RUPALEN. intr. Haber pasado la ocasión, haber
pasado el tiempo oportuno.
RUPALMAN. tr. Dejar pasar.
RUPALN. tr. Por RULPAN: pasar; hacer pasar a
otro. 11 Disimular algo. Pasar por alto, no ha­
cer caso.
RUPALUCHRIPANTU. s. El año pasado.
RUPALLADCÜ53MAUN. intr. Haberse reconciliado
dos personas enemistadas.
RUPAN. intr. Pasar. Haber pasado por alguna
liarte al venir. Pasar otra persona delante de
la que habla. Pasar, cesar (lluvia, dolor, etc.).
Pasar la ocasión de hacer algo. Pasar el
tiempo de hacer algo. ; Haber cesado de hacer
algo. || Transcurrir.
RUPANDUANCAN. intr. Ya estoy desocupado, ya
he hecho lo que tenia que hacer.
RUPAÑMAN. intr. y tr. Pasar la noche, el dia en
alguna parte u ocupación. Pasar (dolor, enojo,
etc.). || Suceder algo a alguien.
RUPAMON. prep. Después de (refiriéndose a acon­
tecimientos ya pasados).
RUPARUPA NGUEN. intr. Pasar muchos, uno por
uno, acá o delante de algo.
IiUPAVE. adj. Pasajero.
RUPAVEMN. intr. Haber pasado de largo.
RUPÚLN. tr. Arañar, ¡sinón. RUPÜLÜN.
RUREHUE. s. Palo para cardar golpeando.
R1IREN. tr. Cardar, carmenar, sinón. HUIÑUDÜN.
RUECALN. | Rascar.
RUREPÜRAN. sinón. de RUREN.
RUTAN, tr. Empuñar.
RUTUN. intr. Ir a casa de uno. || Pasar al lado.
RUVÜNCHEN NGUEN. intr. Ablandarse al cocer.
RÜCAVÜN. intr. Clavarse algo (por ej. espinas en
los pies).
RÜCOPIUQUEN. intr. Tener el corazón pesado, te­
ner presentimiento de una desgracia.
RÚCU. s. Pecho, tórax, región pectoral (Anat-).||
sinón. RUCU.
ROCUCUDUN. intr. Echarse de pecho, acostarse de
pecho, de bruces.
RÍJCÜL. s. Molleja o estómago de ave.
RÜCÜLÜN. intr. Ponerse huero el huevo. ¡| sinón.
RÚCÜLÜN.
RÜCHRAN. tr. Labrar metal.
RÜCHRAYE. s. Experto en labrar metales: herrero,
platero, joyero. 11 Los mapuches, que estaban aún
en la edad de piedra a la llegada de los Con­
quistadores, aprendieron de éstos a trabajar
metales y llegaron, a fines del siglo xvm y prin­
cipios del XIX, a ser expertos en la elaboración
tanto de alhajas como de prendas de montar. ||
sinón. RÜCHR ANCA MAÑ.
RÜCHREN. tr. Empujar, impeler.
RÚCHRENTÚCUN. tr. Empujar hacia adentro.
RÜCHREUN. r. Empujarse uno mismo.
RÚCHREUÚLN. tr. Dar empujón.
RÜCHR1HUE. s. Asidor o prendedor. |¡ sinón. RÜ-
CHR1NTUHUE.
RÜCHR
RÜCHRIN. s. Prendedor primitivo, de palo o de
espino, más comúnmente llamado RÜCHRIN-
TUHUE.
RÜCHRINTUN. tr. Prender con prendedor RÜ­
CHRIN.
RÚCHRO. s. Cierta variedad de paja cortadera.
RÜCHRON. s. Arbusto. || Mata de arbustos.
RÜCHRONTU. s. Matorral.
RÜCHRONTUN. intr. Pasar por un matorral.
RÜCHRÜ. s. Prenda de vestir, especie de poncho o
de manta de hilo muy burdo.
RÜCÜ. adj. Mezquino. Los pampas decían RINGUI.
RÜCÜN. tr. Mezquinar.
RÜLMA. adv. Presto, aprisa, rápido.
RÜLMAN. intr. Darse prisa.
RÜLON. s. Depresión topográfica, terreno bajo. ||
Estero, bañado, sinón. IDANMAPU. DÚPUN-
CO. MALLIN. || intr. Cavar el cerdo con el ho­
cico para sacar raíces.
RÜLONCO. s. Agua que sale del estero, del bañado,
para desembocar en un curso de agua. || Brazo
de agua que comunica con un río de poco mo­
vimiento. || sinón. HUALLVECO.
RÜLU. adj. Dulce. || sinón. COCHI. MISQUI.
ILLED. ILNGAU.
RÜLULCAN. tr. Endulzar. || sinón. COCHIN. MIS-
QUIN. RÚLUN.
RÚLUN. intr. Zambullirse, sinón. RÚMUN. || En­
dulzar.
RÜLURANCÜL. s. Caña dulce, tallo dulce.
RÚME. v. RÜME.
RÚMN. intr. Hundirse, sumirse, sinón. DÜMN. ||
Empeorar, no sanar.
RÜMPELVE. s. Mariposas mayores.
RÜMPULN. intr. Hacer oleaje la corriente de río.
RÚMUCONCÜLEN. intr. Estar sumergido.
RÜMUCÜCHRALN. intr. Enterrar brasas del fuego
en la ceniza para conservarlo. 11 sinón. RÜN-
GALCÜCHRALN.
RÜMULN. tr. Enterrar algo, no personas (por ej.
ciertas papas en el lodazal para que allí se
endulcen por fermentación).
RÜMULNAGN. intr. Sumergirse, zambullirse.
RÜMULTÜCUN. tr. Sumergir algo.
RÜMUN. intr. Zambullirse. || sinón. RÚLUN.
RÚMÚMN. tr. Prometer. || sinón. ELUNPIN. ELU-
PIN.
RÜMÜN. intr. Estar enterrado o tapado (como fuego
bajo ceniza).
RÚMÜ. s. Nombre de cierta hierba.
ROÑA. s. Peine indígena. || “El peine, escobilla de
tallos de ciertas hierbas gramíneas, estaba gene­
ralmente ceñido de tres cordones de lana roja
que lo dividían en tres partes iguales, disposi­
ción que lo mantenía más firme y hacía en la
práctica tres peines sucesivos; si se gastaba
hasta una de las ligaduras, bastaba con cortarla
para obtener con el trozo siguiente un instru­
mento de tocador nuevo. Las briznas que lo
componían estaban torcidas en anillo en la ex­
tremidad superior por lo que se le podía mane­
jar con toda comodidad o colgarlo de algún
373 RÜN
clavo.” (Housse.) || El peine indígena era objeto
de uso estrictamente personal. Su cesión o prés­
tamo era considerado como nocivo porque exis­
tía la superstición de que al haber en él partícu­
las de cabellos del usuario, su uso por otra
persona le acarrearía inevitablemente fortísimos
dolores o picazones agudas en la cabeza. 11 sinón.
RÜNA. RUNCA.
RÜNAN. tr. Hacer peine RÜNA.
RÜNATUN. tr. Peinar.
RÜNATUUN. intr. Peinarse.
RÜNCOI. s. Talón (Anat.). || sinón. RENCOI.
RÜNCUN. tr. Estacar. || sinón. MÜCHRENQUE.
RÜNGACO. sinón. de RÜNGANCO.
RÜNGAL. adj. Enterrado.
RÜNGALCAN. tr. Enterrar. || sinón. RÜGALN.
RENGALN. RÜMULN.
RÜNGALCÜCHRALN. sinón. de RÚMUCÜ-
CHRALN.
RÜNGALCÜNUN. tr. Enterrar.
RÜNGALENTUN. tr. Desenterrar.
RÜNGALHUA. s. Maíz enterrado bajo ceniza para
su cocción. || sinón. RÜNGALUHUA.
RÜNGALN. tr. Enterrar. || Los pampas decían RE-
GALVI. (Rosas.)
RÜNGALUUN. r. Hacer hoyos con el hocico o ca­
minos subterráneos (como las ratas).
RÜNGAN. tr. e intr. Cavar, hacer hoyo, hacer pozo,
ahondar. || sinón. RENGAN.
RÜNGANCO. s. Agua de pozo cavado, agua de ja­
güel. || Nombre de dos manchas de la Vía
Láctea.
RÜNGANCÜNUN. tr. Inhumar, enterrar.
RÜNGANENTUN. tr. Desenterrar, exhumar. || si­
nón. RENGALENTUN.
RÜNGANLIL. s. Roca cavada; gruta, caverna.
RÜNGATU. adj. Enterrado. || adv. Bajo tierra,
RÜNGAUN. r. Cavar para protegerse; parapetarse,
atrincherarse.
RÚNGUE. s. Cosa gruesa. || sinón. RÜNGUE.
RÜNGUEN. intr. Engrosar. || Ser grueso, sinón.
LANALEN.
RÜNGUI. s. Caña brava, más conocida por COLI-
HUE. || Lanza, v. HUAIQUI.
RÜNGUITUN. s. Esgrima con lanza. || “El reñitun
(RÜNGUITUN) formaba parte de la prepara­
ción guerrera y era un ejercicio obligatorio de
la juventud masculina. Reuníanse los mozos de
una tribu, tocados de emplumados turbantes.
El arma, un bambú de cinco metros de largo
y de punta redondeada para amortiguar los
golpes. Primero solían entregarse a combates
singulares, en los que uno de los esgrimidores
quedaba en guardia, inmóvil, mientras que el
otro, ocho metros más allá, tomaba vuelo y ata­
caba a plena carrera. Esquivábanse los ataques,
sucedíanse los quites, fintas, reparos, con ardor
siempre creciente hasta que uno de los dos fuera
bien alcanzado y rodase por tierra. A menudo
estos lanceros en cierne se dividían en escua­
drones montados y emprendían sus guerrillas
en un vasto radio de terreno. Cada tropa se
KÚN
disimulaba en los bosques, huía, vigilaba al ad­
versario, dividíase en pelotones de exploradora-,
tendía embejucadas, atravesaba los rio» con la
lanza entre los dientes y trazaba erando» ma­
niobras envolventes. Los dos chocaban por fin
en violentos cuerpo a cuerpo, hasta el extremo
que la mitad de los jinete» andaban desarzona­
dos y maltrechos.” (Housse.)
Ttf.'NGO. s. Harina cruda. La tostada lleva el nom­
bre de MORQUE, sinón. RENGO.
KÜNGOLN. Ir. Moler, iI sinón. RÜNGOX. RÚNGO-
TUN. RfJMGÜMN. MEDCON.
RONGOLTUE. Terrón de tierts
RÜNGON. intr. Hacer harina moliendo.
RÜNGOVE. Molinero.
KÚNGÚMN. tr. Moler. Maltratar, sinón. AHUE­
CAN.
HÓNGflNCHADI. . Sal molida, linón. KÍ’NGf'N.
CH ASI.
1CÚNÍ). adj. Molido, triturado, desmenuzado.
RtlNQUEN’N. tr. Macollar, sinón. OH I l.t)1' 1 N.
POCHÜN'N.
KfiNÜNCPN. intr. Estar cansado, fatigado. Estar
descoyuntado, escribe Pobre.-.
RÚPAU. s. Oocipucio (Anai.t. sinón. RÜPAli.
PAQUI.
BftPU. s. Sendero, camino, carretera, sinón. RfiPU.
v. KÜPt). Hacha.
Itfll’UCÚTUYEN. tr. Luhrur con hacha.
KOPUEL. s. Hachazo.
KÜPUN. tr. Hachar, cortar, separar, desunir, sajar.
KÚPUNACÜMN. tr. Derribar a hachazos (no pun­
zando).
RPPUTUN. tr. Labrar objetos ron hacha sinón.
ROPUTUN.
ItÜPURÚPUTUN. tr. Dar golpes como en esgrima.
K Ú P U T U P E Y Ü M . g ci. ó. c. s H erram ien tas
lahrnr objetos (no tierra).
RftPUUÍlLN. tr. Dar golpes con arma cortante pero
sin clavar la punta.
UílPt). s. Senda, sendero, camino, rastrillada, rutu.
carretera. Nuestros indios llegaron a tener en
sus comunicaciones verdaderas redes camineras
que iban del Atlántico ni Pacifico. A continua­
ción mencionamos el relato que de ellas hace el
coronel Olascoaga, cronista de la expedición Ro­
ca en la Conquista del Desierto: “Los que reco­
rríamos hace pocos meses la pnmpn. y al penetrar
en las regiones más lejanas y mediterráneas,
creíamos, tal vez bajo la influencia de una idea
exagerada, que hallaríamos un suelo donde ape­
nas se encontrarían rastros irregulares y vagos
del indio en sus fugitivas correrlas, experimentá­
bamos no pequeña sorpresa al ver por todas pai­
tes verdaderas carreteras que. por las innume­
rables sendas que las forman y los despojos de
animales, demuestran un trafico continuo desde
focha remota, (base a cada instante de nuestra
mente la idea de marchar sobre los campos recién
descubiertos a la civilización y nos parecía en­
contrarnos en pleno carril de Buenos Aires a
Luján o del Rosario a Córdoba. El piso retra­
:ít i RuP
ído, duro; hondas sendas a dos pies de dis-
>a r: 'i- . • a-, ocupando entrelazadas y
•.te r. extensión de dos millas; los
e i posición de distintas fechas,
>d indi' indo el ’ráfico constante, desde siglos
t: i insta el ¡.rescate, de millones di hombres
y animales. N'o -<t, esos grandes carriles la
i uei.a de •edu da tribus nómadas que han cru­
zado euatr o veces por año con ocasión de
•i meicdi í-"jn tuda una vialidad entre gran­
des centro: <i mercialc-; son las verdaderas ar-
• .i • de c municacwn por donde va la vida, la
fqueza y el progreso de unos pueblos a otros.
K a: graii ■« carretera- que acompañan toda
■i testa dt 1 R¡" Negio desde Patagones a la Cor­
dillera, penetran a las provincias chilenas de
Concepción. Arnuco, Valdivia y Llanquihue; las
que siguen las riberas del rio Colorado saliendo
de Iiahia Blanca y otro.- puntos del extremo sur
de la provincia de Bueno Aires y van a entrar
|i" Ma Iba no, tntiie . Cordillera de Pichachen
y del Viento a la» provincias chilena» de Linare».
Mi.ule, Nuble, Concepción y Arnuco; las que
atraviesan la pampa mediterránea partiendo de
la- inmediaciones de Puan y Carhué y van por
Salina- Grandes, Traru Lauquen, Lihuel Calel
a bifurear en la anterior del Colorado, conducien­
do al mismo destino; las que parten de Melincué.
Junin, Nueve de Julio, Blanca Grande y siguen
por Tronque Lauquen, Luán, Nainco, Poitahué.
Mélico, Chachahuen. Payen, llegando a las Cordi­
lleras por los nacimientos del Atuel. Rio Grande
y Barrancas a la- provincias chilenas de Col-
chahua. Cuneo, Talca, Linares. Maulé y Nuble
Casi todas se designan al viajero en la Pampa
con el mismo nombre, nombre que alli sí ha
para hecho genérico a todo camino ancho y de mucho
tráfico: Camino de los Chilenos, cuyo rumbo era
conocido solamente por los indios; camino an­
cho y de piso firme." A estos caminos se les
dio el nombre de “rastrilladas” por el hondo
"rastro" que dujaion las haciendas arreada»
por los indios, que "trillaban" esas huellas.
HÍ'PUEPEU. - Via Lactea. "lit camino del cuen.
to que es el titulo de una fábula que tienen sobre
eso", dice Pebres, pero sin dar detalle alguno al
respecto, sinón. HUENULEUVt*.
Rt'POHUlLLEÑ. s. lit. camino de las orinas; proba­
blemente vias urinarias.
KÚPÜIALU. s. Transeúnte.
Bl'PPLCON. intr. Hacer camino para agua, hacer
desagüe, canalizar.
RCPOLN. intr. Hacer o abrir camino, sinón. Rt'-
POTUN.
RÍ’PBYKN. tr. Orientarse, encaminarse, s. Rumbo,
dirección, i Orientación. "Los indios saben per­
fectamente cómo orientarse de nochí mediante los
astros, a los que dan nombres particulares, es­
tudio que me ayudo en mi fuga.” (Guinnard.)
“Bajo el punto de vista de la memoria pertenece
el araucano al tipo visual-motor. De las tres
clases de recuerdos visuales, de la forma, del co-
 de dis. lor y del movimiento, predomina en el araucano RÜPALEN. tr. Labrar palo, quitarle redondez ha­
la facultad retentiva de la forma, dimensión y ciendo una superficie plana en la que se adapta
f i contornos de un objeto y el sentido de la orienta­ la de otro palo. || sinón. MAYAVNENTUN.
fechas ción. Atravesaban el mar como pilotos experi­ RÜLE. s. Resfrío, catarro. 11sinón. CHAVOCU-
6 s'glos’ mentados, sin instrumento alguno y otro tanto CHRAN. CONVIRCÜN. ÑUVI. VONUA.
10mbr5s hacian en la selva. Vadeaban los ríos en tiempo RÜLEN. intr. Estar resfriado, estar acatarrado.
«les i, de avenida con precisión admirable y retenían y RÜLIN. s. Todas las especies de espino. (Augusta.)
an cru. retienen la imagen de cualquier lugar o accidente RÜLÜN. in tr. Resfriarse, acatarrarse. || sinón.
s‘ón de del terreno por donde hayan pasado. Merced a CONVIRCÜN’N. ÑUVIN.
e Eran, esta facultad reconocen las huellas en el suelo o RÜLVÜN. s. Hierba cuya raíz se utilizaba para
ra s ar- en el pasto y distinguen si son de hombre, mujer, teñir de colorado. Es la misma que RELVUN.
^¡da, Ja niño y a qué clase de ganado corresponden. Esta RÜLVÜNCACHU. s. Arbusto que utilizaban para
1 otros. actividad motriz, común a todas las razas ameri­ combatir calambres de piernas y reumatismos.
n toda canas, hizo de ellas y especialmente de la arau­ || Bot. Galium Sp. fam. Rubiaceae.
la Cor. cana, sorprendentes cazadores que manejaban con RÜME. s. Junquillo. || Bot. Juncus procerus. (Me-
oas de soltura incomparable la honda, la flecha, las bo­ yer.) || sinón. RÜME. REME.
“o; las leadoras, la lanza y el remo.” (Guevara.) RÜMENTU. s. Junquillar. || sinón. RÜMEHUE. RÜ-
iliendo RÜPÜYETUN. tr. Rumbear, orientarse. MEQUEN.
aio sur RÜQTJE. s. Barro especial para alfarería. RÜMPELCAMAÑ. adj. Cónyuge celoso por natu­
entrar RÜQUENCÜN. intr. Hincharse (por ej. el vientre). raleza.
lachen RÜRÜCÜN. intr. Meter bulla, meter barullo. || si­ RÜMPELN. intr. y tr. Tener celos los esposos.
¡nares, llón. NGOINGOYÜN. RÜMRÜMN. intr. Murmurar, susurrar.
ts que RÜV. adj. Real, verdadero, verídico, auténtico. RÜMÜ. s. Hierba llamada pradera, conocida por
ido de RÜVDÜNGU. s. Verdad, veracidad. || Realidad. || flor de la perdiz, con flores amarillas, cuyo
in por sinón. MÜPIN. pequeño bulbo de sabor dulce es apetecido por
RÜVDÜNGUN. intr. Decir la verdad. 11sinón. los niños y por las perdices (de ahí su nombre).
Calel
MÜPIN. || Med. Dichos bulbos eran usados para calmar
ucien-
RÜVPULIHUEN. adv. Muy de mañana; muy tem­ dolores estomacales. || Bot. Oxalis lobata.
incué,
prano. || sinón. HUELIHUEN. RÜNA. v. RÜNA.
siguen RÜNGCOINAMUN. s. Talón (Anat.). || sinón. RÜN-
RÜVRÜVQUIAUN. intr. Roer por aquí y por allá
tahué, COI. RENCOI.
(por ej. los ratones).
]ordi- RÜVTU. adv. En realidad, de veras. RÜNGCÜ. s. Salto, brinco. || sinón. CHONCA.
rande RÜVTUQUECHI. adv. Realmente, efectivamente. RÜNGCÜCON’N. intr. Entrar de un salto.
i Col. RÜVTURQUE. adv. Así es. || sinón. NEILLECHI. RÜNGCÜCONPAN. intr. Saltar adentro (hacia acá).
íuble. PIPI. RÜNGCÜCONTUIAUN. intr. Acercarse siempre a
anipa RÜVÜHUE. s. Cucharón. saltos arremetiendo contra él.
o ha RÜVÜL. s. Planta conocida por corontilla. | Med. RÜNGCÜCHALLUAN. intr. Pescar con tridente o
lucho estimulante y digestiva, [ Bot. Escallonia pul- garrote, v. RÜNGCÜHUE.
o era verulenta. (Pers.) fam. Saxiíragaceae. RÜNGCÜCHRIPAN. intr. Salir de un salto (hacia
> an- RÜVÜN. tr. Transvasar líquidos con cucharón. || allá).
e les sinón. RÜVÜN. RÜNGCÜCHRIPAPAN. intr. Salir de un salto ha­
íondo RÜVÜNENTUN. tr. Extraer líquidos con cucharón. cia acá.
adas RÜVÜTUN. sinón. de RÜVÜN. RÜNGCÜHUE. s. Instrumento rústico, especie de
5. RÜCÜ. adj. Mezquino, tacaño, avaro. 11sinón. RÜ- garrote o tridente que usaban los mapuches
■uen- CÜVE. para pescar, o más exactamente para ensartar
sobre RÜCÜN. tr. Mezquinar. peces. || Sobre manera de fabricar y utilizar el
10 al RÜCÜ NGUEN. intr. Ser mezquino, ser tacaño, ser RÜNGCÜHUE damos copia del pintoresco re­
avaro. || Mezquindad, avaricia. || sinón. CULL- lato hecho por el indio CÜMEN, de HUAPI, al
oba- ME NGUEN. misionero padre Félix de Augusta. Dice así:
RÜCÜUN. r. Mezquinarse. "Para pescar de esta manera se necesita una
RÜCÜVE. adj. Sórdido, tacaño, avaro. lanza tridente. Se busca un palo, tique, ave­
acer RÜCHEN’N. tr. Echar remedio de polvo al ojo. llano o ulmo, que sea derecho y no muy delgado,
RÜCHRETUN. tr. Pellizcar. || sinón. RUCHREN. un palo que tenga unas dos o tres brazadas.
Rü- RULICÜN. Después se buscan también unos ganchos del­
RÜCHRIN. tr. Labrar piedras, sinón. PULICAN. gados de murta, para servir de púas. Tres se
nbOi RULICAN.il El pichol, dice Augusta. buscan, que tengan casi una brazada; en un
per- RÜCHRONIEN. intr. Tener sus orejas dirigidas extremo se les da punta, en el otro se les quita
los hacia adelante (perro, caballo, etc.). algo de la redondez a las púas. A la extremidad
es- RÜCHRU. s. Paja parecida al MOL, de hojas me­ del palo también se le quita algo de la redondez
nos anchas y menos lustrosas, cuyo rizoma era en tres lados. Después se unen las tres púas a
)H considerado medicinal. || Bot. Carex pseudo ci- la extremidad del palo, son amarradas con vo­
perus. qui o con una cuerda delgada de ñocha. Estas
co-
Hi;N
tres púas se unen con voqui entre sí, a distan­
cia para que no se junten, amarrándolas, en el
medio. Entonces dos hombres van a pescar.
Aquí-] está atrás (en la popa), éste rema con
un palo, uno está en pie en la proa. Entonces
se internan en el rio. Donde éste encuentra
peces, deja de remar el que está en la popa.
El de proa fijn la atención en los poces y al
llegar cerca los clava el tridente. Si coge uno,
entonces lo echa en la canon. A veces se sale
el pez del tridente.’’ (Lecturas Araucana*.)
sinón. NGÜLEHUE.
RONGCOIAUN. intr. Andar a brincos como rana.
R ON G C O I, EHUEN. intr. Quedarse entorpecido o
tieso por susto o sorpresa,
RÜNGCON. intr. Saltar. | ¡ sinón. CHOCULN.
RUNGCUNAG. intr. Saltar abajo hacia allá.
ItUNGCONAGPAN. intr. Saltar abajo hacia acá.
RÜNGCONRONGCÜN. intr Hacer cabriolas; hacer
piruetas.
RÜNGCUNTÜCUUN. intr. Largarse dentro de nlgo
de un salto (por ej. dentro del agua).
RÜNGCORPAN. intr. Saltar obstáculo en el enmino
(pnra ncá).
RÜNGCURPUN. intr. Sallar obstáculo en el camino
(para allá).
RtJNGCURUMEN. intr. Saltar de repente | Saltar
por encima (hacia allá).
RUNGCORUPAN. intr. Pasar por alto (hacia ncá).
376 RÜY
RONGCCTUN. tr. Agarrar en salto (como el pez
las moscas). Saltar. Clavar un pez con el
RÜNGCÜHÜE.
RÜNGCÜUN. expr. adv. A los saltos, a los brincos.
RONGCOVE. adj. Saltarín, saltador.
RUNGUE, s. Cosa gru sa. sinón. RUNGUE. VO­
TAR UMELU.
RÜNGUELUN. tr. Secar al fuego.
RONGL'EN. intr. Ser grueso.
RÜNGÜMCHADI. s. Sal molida.
RÜNGÜMN. tr. Moler. || Maltratar.
RUNO. . Postración, lasitud, languidez, decaimiento,
can unció, pereza, modorra, j¡ sinón. AIRA.
CHOVO.
RÜNON. intr. Tener pereza, tener pachorra, sinón.
CH ALMUD UN.
RÜNUNCUN. intr. Estar cansado, estar fatigado.!)
Estar descoyuntado, escribe Febrés.
RÜPAU. sinón. de RÚPAU.
RÜPEN. intr. Abrirse, supurar el abeeso, el tumor.
|| sinón. CHRARN.
RURÜ. s. Cierto mosquito, v. RIRI.
RÜTU. s. Vez (por ej. QUIÑERÜTU, una vez; EPU-
RÜTU, dos veces).
RÜVETUN. intr. Hocicar el cerdo.
RÜVRtíVQUIAUN. intr. Andar ratones royendo de
aqui para allá.
RUYON. s. Caderas (Anat.). |' sinón. CÜRON.
LONGLI.

SAGLLU. s. Por DAGLLU. Cangrejo, camarón, v.
DAGLLU.
SAHUE. s. Por DAHUE. Quinua (vegetal), v. DA-
HUE.
SAHUEPILLAÑ. s. Por DAHUEPILLAÑ. Romaci-
11a. Usase como remedio en las mataduras de
animales. || Bot. Rumex Crispus L. fam. Poly-
gonaceae.
SAIGUEN. s. Por RAIGUEN. Flor. (Falkner.)
SALAY. interj. Del español ¡sal ahí! (para espantar
perros). (Lenz.)
SALMA. s. Del castellano jalma: bastos de recado
y también aparejos de madera de la silla de
montar, utilizados también para llevar cargas.
SALLE, s. Por DALLE. Molusco marítimo comesti­
ble, muy pequeño, incluido en valvas, unidas
entre si en gran número por algas.
SAMAÑ. s. Por CAMAÑ. Oficio; artesano, especifica
Falkner (a trade, an artificer). En su libro
figura SAMAN por SAMAÑ. Impreso en In­
glaterra, como es sabido allí no existe la letra
Ñ, lo que explica esta diferencia.
SAMPU. adj. Crespo. Del vocablo español zambo
mal interpretado. 11 Tradúzcase zambo en el
sentido de hijo de negro y de india o vicever­
sa, es decir de cabello crespo.
SANCHU. s. Del castellano chancho, cerdo domés­
tico. (Lenz.) v. CHANCHU.
SANGCUL. tr. Amasar.
SANGUIÑ. s. Por RANGUIÑ. Expresión de amistad.
SANQUEL. s. Por RANCÜL. Carrizo. (Falkner.)
SAÑE. s. Por DAÑE. Nido.
SAÑHUE. s. Chancho, según Augusta. Trátase del
saino o zahino llamado también pécari o jabali
americano que Zeballos describe con el vocablo
SHAÑHUE. v. CÚCHRECÜCHRE.
SAÑI. s. Zorrino. || Vocablo corriente en el habla de
las tribus argentinas del siglo xix. En mapu­
che chileno dícese CHINGUE.
SAPA. adj. Plumífero.
SAQUEI. s. Voz mapuche argentina, desconocida del
mapuche chileno. Muchos autores han utilizado
esta voz, en particular los toponimistas y Guin-
nard; éste al escribir SAQUEL nos da la si­
guiente acepción: “Son pequeños tubérculos blan­
cos, semitransparentes, cuyo interior es harino­
so, semiacre y semidulce pero cuya acidez desa­
parece en la cocción. Estos tubérculos que sólo
se encuentran en la tierra negra y rica, a unas
pulgadas de profundidad, están siempre agru­
pados de tres o cuatro en el mismo tallo. Tie­
nen la forma de óvalos o polígonos del tamaño
de una avellana. El tallo no tiene más que una
o dos pulgadas de alto. Es muy frágil y guar­
necido por una gran cantidad de hojitas estre­
chas muy apretadas unas contra otras y de un
color a la vez mezclado de verde agua y rojo
amarillo. Los pampas son muy afectos al SA­
QUEL. Recogen a veces una gran cantidad y
los aplastan para meterlos en leche; llaman
SAQUELCHASI a esta preparación que dejan
fermentar; es una comida refrescante muy
agradable y de las más alimenticias. A veces
los indios antes de aplastar el SAQUEL para
mezclarlo con leche lo dejan cocer durante unos
segundos en el estiércol encendido.” (Tres años
de esclavitud.) 11 sinón. SAQUEL.
SAQUIN, tr. Por RAQUIN. Honrar, respetar, es­
timar.
SAQUINLAHUEN. s. Planta medicinal sobre la
cual Augusta, que la menciona, no da detalles.
SAUUE. s. Chancho salvaje, pécari o jabalí america­
no. || Vocablo extraído del Vocabulario de Frich.
Corresponde (entre los ranciilches) al SAÑHUE
del mapuche chileno de Augusta y al SHAÑHUE
del mapuche pampeano de Zeballos. Como se
ve esta voz era corriente en el siglo pasado en
ambos lados de la Cordillera con alguna diferen­
cia de pronunciación.
SAVSAVAMUNGUEN. intr. Arrastrar los pies al
caminar.
SAY. Por SALAY. v. SALAY.
SAYI. s. Fruta. Voz rancülche. (Frich.)
SECÜCHU. s. Cuña.
SECÜLL. s. Cuña o atajo (que se pone por ej. a los
chiquillos para que no se caigan de la cama). En
el mapuche de los lingüistas clásicos dícese ME-
CHRÜL.
SECHAU. s. Del castellano dechado: modelos, mues­
tras, que utilizan las mujeres para sus tejidos.
SECHE. s. Por RECHE. Indio puro. (A neat indian,
escribe Falkner.)
SECHUN. tr. Por DECHUN. Apuntalar.
SECHÜ. s. Duende.
SELCÜCHRIPAN. intr. Rebosar. Según la mayoría
de los autores dícese CHIVN. CHIVCAN o
CHÚVN.
SELGUE. adj. Por RELGUE. Siete. (Falkner.)
SELLO, s. Perdiz chica, según De la Cruz. Los pam­
pas decían SILO. SILLO o SÚLLO.
SEMII. intr. Voz rancülche. Crecer. (Frich.) || Nótese
el uso de la doble i. v. Introducción.
SENCHU. s. Espacio encima de algo.
SENGU. s. Por DÚNGU. Palabra, lenguaje y tam­
bién cosa. (Falkner, seguido por de la Gras-
serie.)
SEN 378
SENGUBLHUE. s. Hoyo del centro de la cancha en
el juego de chueca. (Moesbach.) || sinón. SÜN-
GULLHUE. DINÜLHUE.
SHOMPALLHUE. v. G7/OMPALLHUE.
SICON. tr. Por DICON. Picotear.
SICULLA. s. Pequeña fuente de greda, redonda,
sin asas.
SICUQUEÑ’N. tr. Arrullar al niño para hacerlo
dormir.
SICHON. tr. Por DICHON. Pinchar, ensartar, em­
palar.
SIHUEN. s. Por DIIIUEÑ. Compañero. || Cierto hon­
go comestible.
SIHUILYI. s. Avispa, expr. rancülche. (Frich.)
SILCHIUI. s. Chorlito (pájaro), según Rosas. Co­
rrespondería al CHOLCHOEL de Harrington.
SILGUEÑ. s. Cachaña, especie de lorito. || Zool. Mi-
crosittae ferruginea.
SILLO, s. Modalidad pampa para designar a la per­
diz chica; también decían SILO. Los pehuenches
argentinos decían SELLO y los pehuenches chi­
lenos SOLLO. || Zool. Nothura maculosa nigro-
guttata. (Salvad.)
SILLÜMN. intr. Por CIIILLÜMN. Adormecer un
miembro.
SIMAÑ. s. Por DIMAÑ. Marisco conocido por chan-
chito de mar, especie de pequeño camarón.
SIMILLCO. s. Por DÚMILLCO. Astilla.
SINCHULL. s. Por DINCHULL. Enredadera de flor
y corteza lila cuya raíz sirve al MACHI para
amarrar el REIIUE y para hacer masajes a los
enfermos. I| Bot. Ercilla volubilis. (Juss.) fam.
Phytolaccaceae.
SINCIIULLCHRAYENCO. s. Cierto arte curativo
de MACHI. || sinón. SINCHULLMAPU.
SINGASINGA. s. Chicharrón. (Rosas.)
SINGUE, intr. Por DINGUE. Correrse, apartarse.
SIÑÜLRULPAN. tr. Pasar por un agujero (como
hilo por ojo de aguja).
SIÑÜLRUPAN. tr. Pasar (aquí) agachado; pasar el
hilo por el ojo de una aguja.
SIÑÜM. sinón. de SIÑUL.
SIÑÜMCON’N. intr. Entrar agachado.
SIPUII. intr. Volar, expr. rancülche. (Frich.) || Nó­
tese el uso de la doble i.
SIQUIL. s. “Adorno de plata de las mujeres mapu­
ches; lo llevan colgando en el pecho, pendiente
del TUPU. Varias planchitas más o menos rec­
tangulares y adornadas son unidas por argollas.
En el extremo se coloca una gran cruz de cuyos
brazos cuelgan pequeñas cruces. Es parecido a la
TRAPELACUCHA pero más angosto.” (Lenz.)
|| Voz del mapuche chileno moderno: Lenz,
Augusta y Moesbach la emplean corrientemente.
SISON, intr. Por PISON. Orinar.
SIU. s. Por CHIU. Jilguero.
SIUÑUN. tr. Ensartar.
SIUÜLLCO. s. Por DIÜLLCO. Harina tostada re­
vuelta en agua.
SIVÜÑ. sinón. de SICULLA.
SOCOLLCACHU. s. Por COYOLLCACHU. Planta,
especie de carrizo.
SUM
SOCHEN. intr. Por DOCHEN. Acechar.
SOE. s. Algarroba, expr. pampa. || Los rancülches
decían SOI o CHOI. \ | “Los indios, escribe Guin-
nard, recogen gran cantidad de algarrobas que
aplastan entre dos piedras y meten en bolsas de
cuero llenas de agua a fin de obtener el SOE-
PÜLCU, bebida que dejan fermentar durante
muchos días y sobre la cual se forma una espuma
que quitan con cuidado; le añaden otra porción
de algarrobas hervidas y lo mezclan todo agi­
tándolo fuertemente. Esta preparación es bastan­
te agradable y los embriaga completamente, pero
no pueden beber mucho sin correr el riesgo de
violentos cólicos y de contracciones nerviosas
que los abaten completamente. Comen también
algarrobas crudas, pero con mucha reserva, pues
este fruto aunque muy azucarado contiene un
ácido que les inflama los labios, las encías y la
lengua y les ocasionan al mismo tiempo una se­
quedad ardiente que a menudo impide a los
menos razonables comer durante uno o dos días.”
|| Bot. Prosopis alba y niger.
SOHUE. s. Carpincho. Voz rancülche. (Frich.)
SOI. s. Algarroba, expr. rancülche. | sinón. CHOI.
SOE. v. SOE.
SOLLIN. tr. Deshojar.
SOLLIÜHUAN. intr. Deshojar choclo de maíz.
SOLLQUIN. tr. Por DOLLQUIN. Desgranar, des­
cascarar, quitar la epidermis. ¡| Pelarse, descas­
cararse.
SOLLÜM. Por DOLLÜM.
SONCHU. s. Feto, nonato. 11sinón. UÜDHUEN.
Rosas escribe UÜDGÜEY.
SONGOLLCACIIU. s. Por CONGOLLCACHU. Cier­
ta gramínea.
SONGUI. s. Alverjana, especie de arveja. |l Bot. Vi­
cia nigricans.
SOÑÜ. s. Por DOÑÜ y DONU. Arruga.
SORRON. s. De la voz castellana zurrón. Bolsa gran­
de de cuero.
SOVAN. tr. Del castellano sobar. Es curiosa la adop­
ción por Augusta de este vocablo, pues los indios
tenían varias palabras api-opiadas para indicar
la acción de sobar: NGÜDUN. NGÜRÜN.
CHRÜLQUEN. CHRÜRÜN.
SOVÜLLN. tr. Por ROVÜLLN. ROVÜLN. Abrazar.
SUAM. s. Por DUAM. Voluntad. (The will, Falkner.)
SUAMTUN. tr. Por DUAMTUN. Tener voluntad.
(Falkner.)
SUCA. s. Por RUCA. Vivienda, casa. (Falkner.)
SUCAHUILLEN. s. lit. casa de la orina. Vejiga
urinaria. En mapuche de los lingüistas clásicos
dicese HUILLÜHUE. HUILLENHUE.
SUCASAMAN. s. Por RUCACAMAÑ. (Falkner.) v.
SUCA y SAMAÑ.
SUCAUCURALNGUE. s. Pupila del ojo.
SUCHETUN. tr. Descabezar (trigo, cebada).
SUGÜI. s. Eco. (Rosas.)
SUMEL. s. Bota de potro. Este vocablo ha sido es­
crito de varias maneras: SUMEL. ZUMEL.
SHUMEL. CHUMEL. v. CHUMEL.
SUMPATUN. intr. Tantear al andar (como ciego).
 SUN 379 SüU

acülche, SUNGUN. intr. Por DÜNGUN. Hablar, expr, pampa. SÜÑÚLCHRAPÜMN. tr. Enchufar.
(Rosas.) SÜMICHA. s. Afrecho crudo.
7 qt; SUÑIN. tr. Despiojar. SÜNGUEN. intr. Por RÜNGUEN. Ser grueso.
?*** de SUÑIUN. intr. Despiojarse. SÜNGQUEÑPOÑI. s. Papas llamadas guachas que
í S0E. SURAN. intr. Del castellano, jurar. crecen en campo sembrado el año anterior.
íürante SÜCÜLLN. tr. Volcar, dar vuelta. SÜNGULLHUE. v. SENGUELHUE.
^Punia SÜCHO. s. Por DÜCHO. Nombre de planta, v. SÜNGULLQUIAUN. intr. Moverse gateando por el
Porción DÜCHO. suelo (por ej. los chiquillos).
do ag¡. SÚNGATU. adj. Por RÜNGATU o RENGATU. SÜNGULLCAMAÑ. s. Los adversarios que empiezan
Enterrado || adv. Bajo tierra. el juego de chueca y que se quedan o vuelven al
bastan.
SÜLLE. s. Por DÜLLE o DILLE. Chicharra. lugar donde está el hoyito de la bola.
'*> Pero
SÜLLO. v. SILLO. SÜRSE. adj. Zaino. (Rosas.)
sgo de
SÜMÜ. s. Por RÜMÜ. Nombre de cierta hierba. SÜSE. adj. Mulato (color de caballo).
rviosas SÜUMEÑ. s. Por DIUMEÑ. Especie de avispa.
SÚNGUN. Por DÜNGUN.
awbién
*> Pues
¡ne un
s y la
¡na se*
a los
dias."

■)
3H0I.

des-
¡scas-

:n.|¡

Cier-

. Vi-

ran-

dop-
dios
icar
ÍÍN.

sar.
«O
ad.

iga
eos

TA. part. de adorno de uso frecuente. || Usase a
veces en reemplazo de INAI, ¿Quién es?, o de
CHEM, ¿Qué?, ¿Qué cosa?, cuando no se oye
bien lo que se habla. Por ej.: PILAVIMI? (¿No
se lo dijiste?) y el otro responde: TA (¿a
quién?).
TACHE, adj. Grande. Voz rancülche. || Probable­
mente por VUTACHE.
TACHI. pron. o adj. dem. Este, ésta, esto. || sinón.
TÜVACHI.
TACUANGUEHUE. s. Máscara, careta. || sinón.
ANGUEL. COLLON. V. COLLON.
TACUCHALLAHUE. s. Tapa de olla.
TACUHUE. s. Todo lo que cubre, todo lo que tapa,
todo lo que cobija.
TACULN. tr. Cubrir, tapar. || Techar.
TACULLUIÑ. s. Cierta planta med. contra el reu­
matismo.
TACUM. s. Un pájaro, no sabemos cuál.
TACUMÜLLO. s. Meninges. (Anat.) || sinón. CA-
NUMÜLLO. CHACUCHACUMÜLLO.
TACUN. tr. Cubrir, tapar. || s. Vestido, traje, vesti­
menta. Como todos los pueblos primitivos los
mapuches cubrían sus cuerpos con pieles (de gua.
naco, zorro, puma, etc.), con plumas (de garza,
cisne, cigüeña, etc.), con tiras de corteza de ár­
boles y con plantas acuáticas o terrestres bur­
damente trenzadas. Más tarde el hilado y tejido
de lana de animales (vicuña, llama, guanaco,
etc.), les permitió confeccionar su vestido básico,
el CHAMAL, que abrochaban con espinas vege­
tales u horquillas de madera. Las plumas
verdes de loro, las coloradas de ciertos halcones,
grises y marrones de las perdices, dábanles cier­
to aire de adorno que completaban con collares
de conchas de piedras o de hayas vegetales de
vistosos colores. ¿En qué época aprendieron los
mapuches el arte del tejido? No lo sabemos a
ciencia cierta. || Tratándose de RUCA: techar.
TACUNAGCÚLEN. intr. Tener debajo.
TACUNELN. tr. Vestir a otro, darle vestimenta.
TACUNRUCA. s. Techo de la casa, sinón. HUEN-
TERUCA.
381 TAN
TACUNTUNIEN. tr. Vestir, estar cubierto.
TACUÑMAN. tr. Amparar, cubrir, proteger.
TACUÑMACHEVE. adj. Protector.
TACUPÜCHRA. s. Redaño, prolongación del peri­
toneo que cubre la parte anterior de los intes­
tinos. (Anat.) || sinón. CANUPüCHRA.
TACUPÜNUN. v. PÜNÜ.
TACUTACU. s. Telilla de los ojos, sesos, etc.
(Anat.) || sinón. CHACUCHACU.
TAHUA, s. Polla de agua de lagunas y pajonales. ||
Zool. Fúlica Leucoptera. (Vieill.) || Vocablo es­
pañolizado.
TAHUELN. tr. Juntar, unir, sinón. CHRAPÜMN. ||
Vincular, sinón. TAULN.
TAINO, adv. Antiguamente, sinón. CUIVI. || Ya.
sinón. DEUMA.
TAITAI. s. Cascada, salto de agua. || sinón. CHRAI-
GUEN. LLIUÑ.
TALCA, s. Trueno. || Armas de fuego (porque ha­
cían al disparar ruido como trueno). || Planta
de tallo parecido al ruibarbo, dulce y refres­
cante.
TALCATUN. intr. Tronar. || Disparar armas de
fuego. || sinón. TALCAN. CHRALCATUN.
TALCHI. s. Mejilla. (Anat.) Voz rancülche.
TALTALN. intr. Ronquear, tener ronquera, estar
ronco.
TAMN. tr. Desalentar.
TAMPAL. adj. Desnudo, en cueros.| i sinón. MO.
LLANCA. CHAMPAL. CHRAMPAL. DE-
MOLLN. MOLL. ÜHUE.
TAMPALCÜLEN. intr. Estar desnudo. || sinón.
TAMPALN. MOLLCOLEN.
TAMPALCÚNON. tr. Desvestir, desnudar, poner en
cueros.
TAMPALTAMPALQU1AUN. intr. Caer allí y allá
por el camino destapándose el cuerpo indecente­
mente (por ej. mujer borracha).
TAMPAUQUIAUN. intr. Modo de andar de los ciegos
que levantan mucho los pies.
TAMPUCHRA. s. Peritoneo. (Anat.) |¡ sinón. TA-
PÚLPUCHRA.
TAMTAMCÚN. tr. Impulsar.
TAN. adj. Caído, derribado en el suelo. || sinón.
CHRAN.
TANANA. s. Escudo de cuero. || sinón. CHRANA-
NA. v. RELMANTUU. PEYUM.
TANANALEHUEN. intr. Estar insensible, impasible,
imperturbable, indiferente.
TANAUCO. s. Planta medicinal, especie de berro;
provoca estornudos y ardores.
TANCUN. intr. y tr. Obedecer.| | sinón. TANGCUN.
MAIN. OPULN. || Hacer caso. || En algunas zo­
nas: contestar.
TANCÚNON. tr. Traspasar o quebrantar mandato.
TANGAUSO. s. Planta cabello de ángel. ¡ Bot. Car-
damine ramosissima. (Steud.) fam. Cruciferae.
TANGCUN. intr. y tr. Obedecer, hacer caso. | sinón.
MAIN. YEDÜNGUN.
TANGCÜNIEN. tr. Quedar fiel. 11sinón. AVMAU-
TANGCÜVE. adj. Obediente. || sinón. MAIVE.
TANGUE. v. CHRANGUE.
TAN
TANGUI. s. Balsa, embarcación, generalmente de
troncos unidos por lianas y cordeles vegetales
para atravesar ríos. En la Argentina se usaban
con tal fin las llamadas "pelotas de cuero” cuya
descripción y uso el lector encontrará en el vo­
cablo siguiente, p sinón. CHRANGUI. NONTU-
HUE.
TANGUITUN. tr. Balsear, pasar en balsa. || Los
mapuches chilenos disponían de canoas para
balsear, no así siempre sus congéneres argen­
tinos. En sus relatos al padre Moesbach el ca­
cique Coña describe cómo fue balseado por la
indiada del gran cacique, argentino C7/A1HUE-
QUE. Dice asi: "Llegamos nosotros al río, vi­
nieron del otro lado a balsearnos; traian para
nuestra travesía una composición de cueros va­
cunos formada de cinco a seis pieles unidas por
costura. Desdoblaban la composición y la exten­
dían sobre el suelo. Adentro se acumulaban
todas nuestras cosas, monturas con sus mandiles,
provisión, todo lo pusimos adentro; se formaba
un montón de trastos encima de '.os cueros des­
plegados. Cuando no cabía más cubrían el mon­
tón, dejando el bagaje envuelto en los cueros.
Los bordes de las pieles los entrelazaban con
correas y apretaban fuertemente los trastos
amontonados. Ese bulto de equipaje envuelto en
pieles se llama TANGUI. Algunos hombres su­
ben ahora sobre el TANGUI para atravesar
allí el río; otro hombre monta a caballo. En la
bolsa grande aseguran un lazo. Luego que está
atado se acerca el hombre montado y amarra el
lazo en la cola de su caballo para tirar así el
TANGUI. Dos hombres se desnudan y se colo­
can a uno y otro lado del bulto para sujetarlo.
Cuando todos están listos dicen: «¡Ya! Ha lle­
gado el momento». La gente que lia tomado
posición detrás del TANGUI lo empuja de modo
(¡ue entra en el río. El jinete lo está tirando
mientras que nada con su caballo. Además na­
dan los dos hombres, uno a cada lado de la
enorme bolsa; se tienen agarrados a ella a fin
de que no pueda volcarse. La gente sentada
encima pasa alegremente. La corriente del río
los lleva a todos consigo rio abajo. Al fin se
acercan a la ribera opuesta, aunque gran tre­
cho más abajo. Allá se ha juntado otro grupo
de gente que está esperando. No falta allí tam­
poco un grupo provisto de un lazo amarrado
en la sobrecincha de un caballo. Este hombre
tira en el momento en que el TANGUI se allega
a la orilla, su lazo hacia el jinete cuyo caballo
arrastra liado en su cola el TANGUI. Aquél
coge el lazo tirado hacia si y lo coloca al cue­
llo de la bestia. Luego el otro hombre que lleva
el lazo en la cincha de su cabalgadura, tira,
arrastra el caballo, que a su vez tira con su cola
el TANGUI. El caballo sale a tierra. Los hom­
bres presentes en la orilla echan mano al TAN-
GUI y con fuerzas unidas lo tiran con todo lo
(¡ue llevan de carga a tierra firme. I)e esta
manera pasó el TANGUI de un lado a otro con
.‘{82 TAR
toda su gente y sus efectos. Ya rodado hacia
afuera lo desarmaban y lo vaciaban. Luego vol­
vían a atravesar el río para buscar los que que­
daban todavía del otro lado; se repitió todo en
la forma del primer trayecto. De este modo
¡lasaban, en aquella zona, los pehuenches ar­
gentinos sus ríos, porque —termina diciendo el
cacique Coña al padre Moesbach— no tienen ca­
noas para la travesía’'. Completando el relato
cacique chileno Coña, señalamos a continua­
ción lo mencionado por Guinnard, a mediados
del siglo pasado. “Las aguas rápidas de este
rio (se refiere al lío Negro) no ofrecen á los
indios un vado seguro más (¡ue hacia su frente,
pero lo atraviesan frecuentemente por cualquier
lugar con la ayuda de unos botecitos de juncos
1 - cuales se echan apoyados en las ma­
nos y nadando solamente con los pies.” (Tres
<iñvi: de •: riunlud.) sinón. CHRANGUITUN.
NOLN.
TANGON. tr. Quebrar.
TANGONTÜCUN. tr. Desalentar, sinón. TAMN. |¡
Abofetear, sinón. CHRAVONTÜCUN. HUE-
TAVCÜN. HUICRAVCUN. LICHRAVTÜCUN.
TANGOTUN. tr. Tirar.
TANGUE. s. Pelícano, ave marítima. 11 v. CHRAN-
GUE.
TAN’N. intr. Caerse, derribarse, sinón. CHRAN’N.
TAO. s. Padre. || sinón. CHAO. CHAU. VOCHAI.
TAPADCÜN. s. Palmear. Cocear el caballo. || si­
nón. CHAPADCÜN.
TAPAYU. s. Los negros, tanto hombres como ca­
ballos. "Los hombres negros han sido siempre
figuras cómicas para los indígenas y su propia
superioridad física e intelectual respecto a los
negros les parece ser cosa indiscutible.” (Au­
gusta, Lecturas Araucanas.) Rosas escribe TA-
PALLU. | sinón. CURICHE.
TAPAYUCURÜ. s. Redundancia para especificar
negro retinto (persona o caballo).
TAPEDCÜN. tr. Prensar, comprimir.
TAPITAPI. s. Hierba de San Juan que empleaban
para provocar abortos. Es la misma planta que
LLOCHOULAHUEN. Bot. Oenothera stricta.
(Lebed.i fam. Oenotheraceae.
TAPU. s. Hoja. Voz rancülehe.
TAPÜDNAMUN. adj. Patudo.
TAPÜDTAPÜD. s. Cierto lirio, sinón. TÜCÜTÜ-
CÜL.
TAPÜL. s. Hoja (nombre genérico!.
TAPÜLNGUE. s. lit. hoja de los ojos. Párpado
de los ojos, sinón. CHRÜLQUENGUE. LLA-
HUINGÜE.
TAPÜLPUCIIRA. s. Peritoneo. (Anat.) | sinón.
TAMPUCHRA.
TAPÜLUÜN. s. Labios. (Anat.) sinón. MELVÜN.
MÚLUUN.
TAPÚLVÚN. s. Costra. | sinón. CHRAPÜLVEN.
TAPOMN. tr. Juntar. | Atizar.
TAPÜMUN. tr. Juntar.
TARA. s. Sostenes con horquetas donde se colocan
los caballetes de RUCA.
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'ÍVJ.
TAY 381 T IN

TAVU. s. Toldo, rancho, casa indígena. Valdivia es­ TEIVUTUN. tr. Deshacer, descomponer, destruir.
cribe TABO. || V. RUCA. TEIVUVAL. adj. Destructible.
TAVUÜ. s. Suelo. || sinón. TUE. TEIVUVALN. intr. Ser destructible.
TAVÜL. adj. Cosa plana, cosa llana. || sinón. ILLAV. TELLAN. intr. Estar denso, espeso, tupido. || sinón.
LAV. LÜR. MEYUD. YEU. DELLAN.
TAVÜLCUDI. s. Parte plana de la piedra de TELPONGCÜLEN. intr. Estar trotando; trotar. ||
moler. sinón. CHRELPONÜN.
TAVÜLCÜNON. tr. Nivelar. TEI.ÜNGCÜLEHUEN. intr. Quedar como un vacío.
TAVÜ. s. Cueva subterránea, residencia de hechi­ TEMU. s. Arbol mirtáceo temu, de semilla muy
ceros y de espíritus malos. || sinón. RENÜPÜ- amarga. Med. Astringente, de frutos digesti­
LLI. RENÜRUGA. vos. Bot. Eugenia temu o temu divaricatum.
TAVÜTUVE. s. Hechicero formado en cueva TAVÜ. Berg. (Gay.) || Voz españolizada.
|| sinón. RENÜTUVE. TEN. part. Terminación que torna en adjetivo el
TAYELEU. s. Cunto de mujeres. Voz rancülche. verbo.
TAYI. expr. adv. Hace rato, sinón. TAYILEN. |¡ TEÑID, s. Arbol de hermosas hojas llamado tam­
Hoy. sinón. CHAI. CIIAYULA. CHRAI. VA- bién MADEN, cuya corteza empleaban contra
CHIANTÜ. diari a y para curación de heridas. | Bot. Wei-
TAYICHRIPAN. intr. Salirse, escurrirse n gotas. mannia trichosperma. ¡| Voz españolizada.
TAYIHUA, s. Hierro. Voz rancülche. TEPU. s. Arbusto mirtáceo de madera dura, de ra­
TAYILN. intr. Voz mapuche chilena que se refiere maje delgado y tupido que utilizaban para es­
a la tonada especial de los mapuches argentinos cobas; crece en terrenos cenagosos. || Med. Ape­
en sus canciones. || La tonada mapuche chilena ritivo y digestivo. ¡ Bot. Tepualia stipularis. ||
era llamada ÜLCANTUN por los mapuches ar­ sinón. TEPÜ. ||Voz españolizada.
gentinos. TEQUELTEQUEL. Cierta planta medicinal. || Es­
TAYIUÜLA. adv. Rato antes o rato después. cribe Rosales: “Es provechosísima para muchas
TAYU. s. Arbol conocido por TAYUCHREVO o pa­ enfermedades, purga los humores flemáticos, el
lo santo, de corteza medicinal. || Bot. Flotowia vientre y la madre de los humores viscosos
diacanthoidcs. que padecen las mujeres. Dan también para ca­
TAYÜLN. intr. Amontonar productos cosechados. lenturas malignas y para calenturas pútridas
TE. s. Bienes, fortuna, patrimonio. | sinón. CULLIN. y melancólicas.” || sinón. CALLECALLE.
PEN. TEVECÜTU. adv. Hasta alli o desde allí. || Allí.
TECA. s. Cereal, especie de centeno dicen unos, es­ TEVÜDUCA1IUELLPUN. intr. Darse pechazos los
pecie de cebada dicen otros, con el cun! los ma­ caballos.
puches de antes de la Conquista hacían harina TEYE. pron. y adj. demos. Aquél, aquélla. || sinón.
para su pan (COVQUE). || Esta planta llama­ TEE. EYE.
da también CHRÜCA o CHRECA, parece ha­ TEYECHI. adv. Allí. |¡ Por alli. || sinón. TEECHI.
ber desaparecido o ya los indígenas a fines del TEYEMO. adv. Por allí; de alli ]| Alli. |] sinón. AYE-
siglo xvii! no la usaban más para hacer harina, MEU. EYEU. TIEMEU.
pues el Abate Molina, primer botánico chileno, TEYEPÜLE. adv. Hacia allá; por allá.
no la menciona en su obra. TEYEU. adv. Allá; de allí (en la parte opuesta).
TEE. v. TEYE. TEYÜMN. tr. Destruir, dañar, pervertir.
TEIIUELCH E. v. CHEUÚLCHE. TI. pron. dem. Ese, ésa, ésos, ésas. || sinón. TÜVEI-
TEILAN. intr. Abrirse mucho de piernas. CHI.
TEILALEN. intr. Estar de espaldas con las piernas TI ACA. v. QUIACA.
abiertas. TICA. s. Adobe, ladrillo crudo. 11 Vocablo común al
TEILON. tr. Derrumbar. || sinón. CHIIE1L0N. nymará, al quechua y al mapuche.
TEIMN. tr. Descomponer, deshacer. || sinón. CHRAN- TICAHUE. s. Adobera, instrumento o molde para
MÜN. ÑAMÜMN. TEIVUTUN. UÚÑOÑAI. hacer adobes.
TUN. T1CAN. intr. Hacer adobes. || sinón. TICALCAN.
TEIN. intr. Descomponerse, deshacerse. || Desmoro­ TICATUN.
narse, desbarrancarse o abrirse la tierra. || TIE. pron. dem. Aquél, aquélla. || Aquel lugar.
Tómase por estar en pendencia con otro. TI EClIl. pron. dem. Aquél, aquélla, aquéllos, aqué­
TE1NGUE. s. Fauces, parte posterior de la boca llas. sinón. AYECHI.
hasta el esófago. || sinón. NGU1ÑNGO. TIEPÜLE. adv. Hacia allá. || sinón. AYEPÜLE.
TEIVUCÜTUYEN. tr. Demoler. EYEPÚLE.
TEIVUN. tr. Destruir, demoler, arruinar, deshacer, TIHUE. s. Arbol parecido al HUAHUAN. || Bot
v. sinón. en TEIMN. || adj. Destruido. |j intr. Laurelia aromática.
Desbaratarse, descompaginarse, deshacerse. TILCO. s. Cierto arbusto. || Med. Diurético y esti­
TEIVUNAGN. tr. Venirse abajo, caer en ruina. mulante menstrual. ¡| Bot. Fucsia macrostemma.
TEIVUNANGÜMN. intr. Arrasar. TINGUIUN. intr. Doblarse o quebrarse las cañas
TEIVUNRUCA. s. Tapera. 1 Escombros o ruinas de de cereales por excesivo calor. || sinón. NGÜ-
una casa. TIUN. HUACHRONAGN.
TIO 385
TIOR. s. Un pájaro, dicen Valdivia y Febrés, sin
especificar cual.
TITI. s. Plomo (metal). || Vocablo mapuche, aymará
y quechua (TITICACA, el gran lago de la alti­
planicie andina significa: peñasco de plomo). ||
Los mapuches tenían vocablo peculiar para de­
signar al plomo: LAQUIR, señalado por Val­
divia.
TITILN. tr. Emplomar.
TIUQUE, s. Chimango, ave de rapiña. || Voz espa­
ñolizada. || sinón. CHIUQUE.
TO. s. Nuca. 11 Nervios cervicales. || sinón. CHRO.
TO.. TO.. TO. Ínterj. Voz con que echan sus perros.
TOCOLEU. tr. Echar. Voz rancülche.
TOCOTOCO, s. Gallina clueca. || Aguas juntas o lu­
gar en que se juntan o detienen.
TOL. s. Frente. (Anat.) || sinón. CHROL.
TOLOLPILOL. s. Conducto auditivo.
TOLTENA. s. Cierta variedad de papas.
TONON. s. Trama de telar. || sinón. CHRONON.
TONONHUE. s. COLIHUE puesto horizontalmente
en el telar para cambiar la hebra.
TONON’N. tr. Tramar, hacer trama en el telar. ||
sinón. C H R O N O N ’N.
TONTON, s. Mariposa nocturna. || sinón. MÜRI-
TUVE.
TOPAN, intr. Caerle en suerte. || Lograr hacer algo.
TOPANTÜCUN. tr. Dar con algo por casualidad,
por suerte.
TOPATOPA. s. Planta conocida por capachito. Sus
flores se asemejan a globitos, que los niños
hacen estrellar contra la frente. 11 Bot. Calceo­
laria nudicaulis. fam. Escrofulariaceae.
TOPEL. s. Cogote, testuz. 11 sinón. COLCOPEL.
CHROPEL. PEL.
TOPELTUN. tr. Agarrar por el cogote. || Dar ca­
bezazos; dar topazos.
TOQUI, s. Título que designaba antiguamente a los
jefes de guerra. Los mapuches tuvieron fa­
mosos jefes de guerra siendo los más destaca­
dos Caupolicán y Lautaro (siglo xvi) en Chile;
Llanquechrur y Callvücura (siglo XIX) en Ar­
gentina. || Hacha de pedernal, insignia de digni­
dad y autoridad del NGUENTOQUI (dueño del
hacha) o simplemente TOQUI, es decir jefe.
Según Moesbach, “tenian derecho al título y
a la insignia de TOQUI: a) el jefe del REHUE
o LEVO, parcialidad del AILLAREHUE; b)
el jefe del AILLAREHUE, llamado también
ÜLMEN en tiempo de paz; c) el jefe elegido
del HUICHENMAPU, confederación militar; d)
el comandante en jefe que en tiempo de guerra
reunia en su mano el mando supremo APO:
gran TOQUI". || “Insignia de mando, esta ha­
cha era al mismo tiempo arma de combate. Me­
dían generalmente diez centímetros de largo por
seis de ancho y tres de grosor. Casi siempre
eran trapezoidales, tirando algunas a triangu­
lares. Obteníase el pulimento con el frote de un
guijarro tosco sobre una piedra lisa de jaspe.
El pie cónico o algo aplanado se encajaba con
fuerza en el hueco de un mango, afianzado por
TOQ
pequeñas correas de cuero entrecruzadas. Otro
género había más raro, agujereado en el centro
del pie. Estas hachas menos combadas, más an­
chas, un poco más espesas, medían diez centí­
metros por ocho. Ensartadas en la ranura de
un mango sujetábaselas bien con correas o
cuerdecitas de cerdas y de juncos, pasadas por
este agujerito.” (Housse.) || “En lo que respecta
al TOQUI como hacha insignia —escribe Ileana
Lascaray— son varios los autores que se han ocu­
pado de estudiar distintos ejemplares cuyas
formas varían desde las más sencillas a las más
artísticas. Estas últimas han sido clasificadas
en dos grupos debido al motivo de su ornamen­
tación; ornitomorfas y zoomorfas. Las hachas
ornitomorfas representan la curiosa cabeza de
un pájaro con el pico dentado, y las zoomorfas
representan un felino, o sea, el típico león ame­
ricano. Se les ha atribuido las más diversas pro­
cedencias por coincidir con manifestaciones cul­
turales de otros continentes. Ambrossetti, que
ha sido el primer estudioso en la Argentina
que se ocupara de estos TOQUI, basa sus opi­
niones en sus colegas chilenos Latcham y
Reed que se dedicaron a las mismas in­
vestigaciones en el vecino país. Dichos auto­
res sostienen el carácter ceremonial y mágico
de tales cetros que distingue su uso del resto
de las hachas em p lead as por los m apuches.
Tanto en Chile como en Argentina los hallazgos
se producen siempre en la región de influencia
mapuche, pese a que se haya perdido actual­
mente su tradición, los aborígenes conservan
mucho respeto por estos objetos y en algunos
casos los relacionan con los bólidos “caidos o
enviados del cielo” como mensajeros del demonio;
por eso suelen denominarlos PILLAÑTOQUI.
En Chile, algunos hallazgos fueron hechos en la
región del lago Villarrica, de Chillán y del vol­
cán Llayma. En Argentina, salvo cinco ejempla­
res hallados en Mendoza, los demás pertenecen
al Neuquén que ha aportado valiosas piezas da­
das a conocer ya en el mundo de la arqueología.
Tres de estos ejemplares pertenecen al Museo
Regional Daniel E. Gatica de la ciudad de Neu­
quén, y los demás se hallan dispersos en otros
museos y colecciones particulares. La forma pre­
dominante es la cabeza de pájaro y ello ha dado
curso a una serie de opiniones sobre el motivo
que puede haber inspirado al artista indio. El
etnólogo italiano Giglioli, radicado en Chillán,
poseedor de un TOQUI, pensó en la representa­
ción de un animal mítico o tal vez en un delfín;
Ambrosetti, en el ave de la tormenta que figura
en varios mitos, y en cuanto a Lehman Nitsche
expresó la posibilidad de que se tratara de un
tucán, ya que éste tiene el pico dentado. Dada
la ausencia de estas aves en la región de Arau-
canía se supone que los TOQUI han sido traídos
a estas regiones por influencia de otras culturas
extracontinentales o bien imitara una concep­
ción artística desconociendo el motivo que la
to q 386 TUCH

produjera. Se las ha relacionado con un tipo de TORO. s. Toro. Vocablo español mapuchizado. ||
clavas similares de Oceanía que responden al Aplicado a una persona, era para los indios
mismo nombre de TOQUI, coincidencia muy cu­ pampas y rancülehes el más alto calificativo de
riosa, que ha inclinado a muchos autores a supo­ la fuerza y del coraje personal.
ner una influencia oceánica en nuestro conti­ TOTON. tr. Enterrar el puñal en el cogote del ani­
nente. El principal de los TOQUI, perteneciente mal.
a la colección del Museo Gatica de Neuquén, TOUTOU. 8. Cierta ave nocturna que no sabemos
fué estudiado por Imbelloni, quien publicó un identificar. Es voz onon atopéyica de su grito.
interesante trabajo al respecto. Otro de los TOVCULN. tr. Escupir a otro (por ej. en su favor,
TOQUI, que se halla actualmente en manos de para remedio, etc.).
un coleccionista de Neuquén, fue estudiado por TOVCUN. intr. Escupir. ' s. Escupida, esputo. ||
Márquez Miranda. En el Museo Perito Moreno sinón. TUVCÚN. TOVQUEN.
de San Carlos de Bariloche pude detenerme en TOVCÜNENTUN. intr. Expectorar, gargajear.
el estudio de dos ¡ uevos ejemplares artística­ TOVCÜNPÜRAMN. intr. Escupir en el aire, escupir
mente trabajados, uno en forma de pájaro y hacia arriba.
otro en forma de puma, ambos pertenecientes 3 TOVCÜNTÜCUN. intr. Escupir dentro de algo.
la zona de influencia huilliche. Aún quedan TOVCÜÑMAN. tr. Escupir a otro por insulto.
varios ejemplares que deben ser estudiados y N. intr. Volver a escupir. 11 Escupir por
dados a conocer, ya que podrían formar parte menosprecio.
de esa interesante colección de "hachas insignias' TOVQUEN. s. Escupida., esputo, gargajo. || sinón.
única en toda América y cuyo número -Aproxi­ TOVCÜN.
mado alcanza actualmente a unos veinte ejem­ TOVTOVN. inti. Tamborilear con los dedos.
plares." (Carta al autor.) |! Según Benigar, ‘‘lo.; TOVÜN. r. Nervio cervical que une la cabeza al
TOQUI o hachas sagradas pueden haber tenido espinazo, ¡| sinón. TO.
un sentido ceremonial asi como los cetros o TOYU. s. Tortuga terrestre, sinón. TOYO. || A la
coronas. Pero si alguna vez estaba en las manos tortuga de agua la denominan PEYU.
de un mandatario, como es de presumir, no era TSINGTSINGN. intr. Freir, voz onomat. Los pam­
una simple insignia, sino un objeto que por sus pas decían UUGUN o SINGASINGA, los pe-
virtudes mágicas confería poderes a su posee­ huenches DINGDING (Benigar escriba DIG-
dor. Cualquier indio que las ve las considera DIG.) || sinón. LLUIMN.
desde este punto de vista y no todos osarán TSINGTSINGYIHUIÑ. s. lit.: grasa frita. Chi­
tocarlas. Los aborígenes actuales no conservan charrón.
ninguna tradición al respecto. En muy rara oca­ TU. part. interp. movible equivalente a la preposición
sión han denominado a algunas de estas hachas inseparable española “re", no en el sentido de
con el nombre de CHERUVE, como ellos llaman reiteración sino en el de reintegración al estado
a los bólidos, de los cuales dicen que tienen anterior. | part. que hace activos. || Agregada a
cabeza y cola y les atribuyen enormes poderes. nombres de combustibles o de cosas de consumo
Dicen que no está bien llamarlos por ese nombre, y verbalizada significa comer o consumir tal
porque podrían enojarse. Prefieren llamarlos especie. Tratándose de animal, además de co­
MILLALONCO, que es cabeza de oro o cabeza merlo significa cazarlo. || Pospuesta al verbo o
rubia”. || Vocablo españolizado. al sustantivo significa cosa propia de u origi­
TOQUICURA. v. PILLAÑTOQUI. naria de. || Terminación adverbial sea con sus­
TOQUICHEN. s. Epíteto de NGUENECHEN. Es­ tantivos, con adjetivos o con verbos.
cribe Falkner: “Al Ser Bueno los moluches TUAI. s. Vuelta, giro, viraje. || sinón. TÜMPAI.
llaman TOQUICHEN, que equivale a decir señor TÜMPAI.
de la gente”. (Descripción de la Patagonia.) TUAIN. intr. Dar vuelta, girar, virar, rotar. ||
TOQUIHUE. s. Todo instrumento para medir. sinón. CHIUÚDN. HUALLQUIAUN. HUALLO-
TOQUILANTU. expr. adv. A medio día. || sillón. TIAUN.
RANGUIANTÜ. YAVÜTUANTÜ. TUAIQUIAUN. intr. Andar dando vueltas. |¡ sinón.
TOQUILN. tr. Mandar, dirigir, regir. || sinón. CHIUÜDQUIAUN.
NGÜNECAN. TUAITUA1N. intr. Girar, virar continuamente. || si­
TOQUIN. intr. Medir. Las medidas lineales em­ nón. CHIUÜDCHIÜDN.
pleadas por los mapuches eran: CHRECAN, TUAPILLN. intr. Estar inapetente. ! tr. Quitar la
paso; NAMUN, pie; RULA, cuarta, DUQUE, apetencia.
geme; YUPI, brazo menos mano; LIPAN, todo TUCA. s. Cereal silvestre, v. TECA.
el brazo; RANGUILIPAN, medio brazo; NEV- TUCAICÚLI. adj. Redondo. Voz rancülche.
CUN, braza (brazada). || sinón. CHROQUIN. TUCAN, sinón. de TUN.
TOQUITU. s. Lo que ha sido medido; lo medido. || TUCHEN. intr. Apresar, capturar. || sinón. NÜ-
sinón. CHROQUITU. CHEN. NÜTUN. TAVAICON. REGNGUEN.
TOQUITUN. intr. Hachar. TUCHI. pron. indet. interrog. ¿Cuál? (entre varios).
TOQUITUPÜTUN. intr. Beber moderadamente. TUCHILLE. expr. coloq. ¿A ver?
TOQUITUIÑ’N. intr. Comer moderadamente. TUCHINORUME. pron. Ninguno. || Nadie.
 TUCHIRUME. pron. Cualquiera. ]| sinón. INEIRU- hora es? Los indios especificaban la hora por
ME. CHUCHIRUME. la posición del sol y a simple vista. Las expre­
f e TUCO. s. Buho. siones indicativas de la hora eran las siguientes,
■ote , TUCUCHRAN’N. intr. Enfermar. ¡ sinón. CU- según Febrés: PULIHUEN o HUEUÜN. albo­
3fli. CHRAN’N. rada; CHRIPANANTÜ, al salir el sol; MALEU,
fio TUCUQUERE. s. Buho de gran tamaño. Su nombre de las ocho a las diez; VUTAMALEU, de la
es imitativo de su grito. 11 Zool. Buho magella- diez a las doce; RANGUIANTC, doce horas o
e Su
»iti nicus. || Vocablo españolizado. mediodía; CÚLUNANTÜ, de catorce a quince
n su fav0t| TUE. s. Tierra, suelo. La tiarra fue siempre entre horas; NGULLANTC, de quince a diecisiete
los mapuches considerada como patrimonio común horas; CONANTü, al ponerse el sol; NGUV-
esPuto. de la colectividad de la tribu. No admitían en QUENANTü, los crepúsculos; PUNI, al ano­
ella propiedad individual, aún de los caciques. checer.
ísjear, TUEMAPU. s. Tierra (considerada como planeta). TUNTENTU. expr. adv. interr. ¿Cuánto tiempo? 1
f8»escupí, TUETU. adj. Terrenal, terráqueo. sinón. TUNTEÑMA.
TUETUDÜNGU. s. Asuntos terrenales. TUNTENTULEN. intr. interrog. lit. ¿cuánto tiempo
| algo. TUHUIUÜN. r. Habérsele cortado la sed. durar?
Ulto. TUI o TUY. part. Terminación mapuche argentina TUNTENTUMEN. intr. interrog. lit, ¿cuánto tiempo
cuP¡f Por equivalente a TUN. demorar? (en otra parte).
TULA. s. Garza blanca. Zool. Ardea candidísima. TUNTENTUMEUNO. expr. adv. No mucho tiempo
|| v. PILLU. después.
TULAN. intr. Errar el blanco. TUNTENTUPAN. intr. interrog. lit. ¿cuánto tiempo
TULCAN. tr. Contagiar, contaminar | sinón. PÜDN. estar ya aquí?
abuza al TULCUG. s. Padrastro del dedo: pedacito de epider­ TUNTEPU. expr. adv. interrog. ¿Hasta cuando?
mis que se levanta de la carne inmediata a las expr. adv. Todo el tiempo que.
uñas de las manos causando dolor y estorbo, TUNTEPUN. intr. interrog. lit. ¿cuánto tiempo
4 Al,
sinón. CHÚLCUG. durar?
TULDUQUE. v. TUNDUQUE. TUNTEQUE. adj. interrog. ¿Cuántos?
as palil­
TULN. tr. Acertar al blanco, sinón. CÚLLIN. TUNTERUMEN. intr. interrog. lit. ¿cuán ancho o
los pe- grueso ser?
TULPU. v. PULCHRU.
a DIG- TULU. adj. Desertor. (Rosas.) TUNTERUPAN. intr. interrog. lit. ¿cuán grueso
TUME. adv. Acaso, si acaso, quizá, tal vez, por ven­ ser?
a. Chi- tura. || sinón. TUTE. CHEI. CHI. NGUEPEI. TUNTÜCUN. (de TUN.) tr. Sorprender en fla­
TUMEN. tr. Capturar al fugitivo. grante.
Josición TUMTEN. adj. interrog. ¿Cuánto? ¿Cuántos? ¿Qué TUNTÚCUUN. r. Meterse en. Dar en. 1 Ser asido
tido de tanto? || sinón. CHUMTEN. por.
estado TUMU. s. Pata de animal. || sinón. TÜMU. TU PE VUN. r. Admirarse. Espantarse, asustarse,
jada a TUMÜL. v. CHUMÜL. sinón. CHREPEVCÜN. CHRUPEVUN.
insumo TUN. tr. Agarrar, asir, tomar, cazar, sinón. NUN. TUPEYÜM. ger. ú. c. s. Mango, asa, cabo, manija.
íir tal NON. VUN. VÜN. RUCHRAN. ! sinón. COCHEEL. ÑIHUE.
de co- TUNDUQUE. s. Nombre que los indígenas cordille­ TUPIUCÚLEN. intr. Estar con pena, estar apenado.
>rbo o ranos daban al tucutucu, especie de topo muy || sinón. LADCÜN.
origi- común en esas regiones. I sinón. TUNDUCO. TUPIUQUEN. tr. Aludir.
] sus- TULDUQUE. TUPU. s. Medida de distancia indígena. No hemos
TUNGÜÑUN. intr. Saciarse, hartarse. Saciedad, encontrado otra indicación en la bibliografía
IPAI. hartazgo, atracón, panzada. mapuche. En el Diccionario tic la lengua Ag­
TUNIEN. tr. Tener en posesión, tener agarrado. inará, de Bertonio, figura como "legua del Inca
-ar. || TUNIEUN. r. Agarrarse, asirse, sinón. NÜUCO- que es una y media de Castilla". En el diccio­
LIO- LEN. TUUPAN. nario quechua de Middendorf figura como "me­
TUNMAN. tr. Echar mano a. dida de distancia una legua". Lo que precede
ndn. TUNQUEP1N. tr. Recoger muchas cosas desparra­ parecería indicar que TUPU es vocablo común
madas. || Aprehender, apresar a muchas perso­ al quechua, al aytnará y al mapuche o que el
nas. mapuche lo ha lomado de algunos de esos idio­
|si- TUNQUEPINCHE. intr. Reclutar gente, sinón. mas o inversamente. Benigar asegura que TU­
NÜNQUEP1NCHE. PU es vocablo genuinamente mapuche, com­
la TUNTE. adj. interrog. ¿Cuán? ¿Cuánto? puesto de TU y PU, este último elemento es-
TUNTECHREMN. intr. Cuán crecido estar. tridamente relacionado con el espacio. Señala­
TUNTEN. adj. Cuanto, cuantos, cuanta, cuantas, mos este tema como muy interesante para
sinón. CHUMTEN. MIVU-II Muchos. futuras investigaciones. Pieza de adorno de
TUNTEN’N. intr. lit. ¿Cuántos ser? ¿Cuántos son? las mujeres, v. TÚPU.
ti- || sinón. MIVUI. TUPUCUCHRAN. s. Empeine, eccema.
*• TUNTEPORAIANTÜ. expr. coloquial, lit. ¿cuánto ha TUPUCUCHRAN'N. intr. Tener eccema, tener em­
>)• subido el sol? Pregunta equivalente a: ¿qué peine.
TUP 388 TuD

TUPUN. tr. Asir, tomar, agarrar. || sinón. TUN. TÚCA. sinón. de TECA.
TURPU. adv. Para siempre. || sinón. RUMEL. TÜCTÜCULUUN. rec. Llamarse las gallinas entre
TUTE. s. Cuadril, hueso que forma el anca. ||A sí.
sazón, a tiempo oportuno. (| part. antep. dubi­ TÜCUCAN. s. Plantío, sembrado.
tativa. Tal vez, quizá. TÜCUCANTU. s. Legumbre, hortaliza, verdura.
TUTEDUAMN. intr. Conformarse, contentarse. || si­ TÜCUCUCHRANELN. tr. Contagiar enfermedad.
nón. PUÜMUN. TUTEUN. TÜCUCUCIIRAN’N. intr. Ser contagiado. || Con­
TUTELN. tr. Hacer acertadamente algo. || sinón. traer enfermedad.
TUTELCAN. TÜCUCÜNUN. tr. Dejar puesto, dejar metido. ||
TUTELU. adj. Bonito, precioso, inmejorable. Poner, meter, introducir, instalar. || sinón. CO-
TUTEN. tr. Acertar, atinar, sinón. LEGN. LEÜ- NELTUN. CONELN.
POLN. REÑMAN. || Satisfacer, contentar, com­ TÜCUCHEN. tr. e intr. Poner gente. 11 Poblar,
placer, condescender. || intr. Llegar a tiempo.! sinón. CARAN.
Ser bonito. TÜCUDUAMN. tr. Sugerir, insinuar.
TUTENOLU. adj. Peo. TÜCUDÜNGUN. tr. Dar consejo contrario. 11 Inci­
TUTEUCÜLEN. intr. Estar conforme, acorde. tar, hurgar, sinón. NGÜCHALN.
TUTEUN. r. Conformarse, contentarse. || sinón. TÜCUHUE. s. Sementera, sembrado.
PUÜMUN. TUTEUN. TÜCUIAUÜLN. tr. Llevar puesta una vestidura.
TUTU. s. Abuela y sus nietos y nietas. || sinón. TÜCUIAUÜLPEYEL. p. p. La vestimenta que se
CHUCHU. usa habitualmente.
TUTUCA, s. Tibia, hueso principal y anterior de la TÜCULAHUEN’N. Dar remedio en lavativa.
pierna. || sinón. MACHRAVORO. COLLVORO. TÜCULANTÜN. tr. Postergar, diferir, atrasar, re­
TUTUCÜN. tr. Excitar al perro contra algo o con­ legar. 11 sinón. IÑALN. ANDÜLMALN.
tra alguien. || Amenazar al perro para que se TÜCULICHIHUA. s. Maíz duro.
aleje. TÜCULPAN. tr. e intr. Recordar, acordarse, evocar.
TUTUN. tr. Ocupar, tomar algo de paso con inten­ || sinón. CONÜMPANIEN. CONÜM PATUN.
ción de devolverlo. QUIMNIECAN.
TUUAMUN. intr. Irse huyendo. 11 Desertar. TÜCULPANIEN. tr. Tener presente; tomar en
TUUCÜLEN. intr. (de TUN). Estar en conjunto, cuenta.
estar unido a. TÜCULUUMEN. r. Meterse en algo; introducirse. ||
T U U C H R I P A N . i n t r . H u i r , f u g a r s e . 11 s in ó n. A M U - sinón. CONÜMUN.
C H R IPA N . L E V C H R IP A N . LOVON. M IC H I- TÜCULUUN. r. Vestirse. || Vestimenta.
CUN. ÑULLN. TÜCUMN. tr. Dar mal consejo, incitar, disuadir. ||
TUUN. intr. Salir, irse de alguna parte; partir sinón. TÜCUDÜNGUN.
de un lugar. || Proceder de; salir de; ser de un TÜCUMTUN. tr. Vestir.
lugar. || Emanar de. || Empezar, rendir. TÜCUMTUUN. r. Vestirse.
TUUPAN. r. Agarrarse, asirse. 11 sinón. NÜUCÜ- TÜCULN. tr. Poner, meter. 11 sinón. TÜCUN.
LEN. TUNIEN. TÜCUN. tr. Echar, meter dentro, poner. || Sembrar,
TUUPEM. s. Abuela. plantar. || Delatar, acusar. || s. Semilla semente­
TUUVE. adj. Prófugo, desertor, fugitivo. || Cima­ ra. || Plantío, sembrado. 11 Legumbre, hortaliza,
rrón. verdura. || Planta. || sinón. TÜCUCAN.
TUUÜLCAIIUELLUN. intr. Escapársele el caballo, TÜCUNCAMAÑ. s. Labriego, labrador. || sinón.
sin haberlo notado. 11 Avanzar mucho en el viaje, QUECíIRAVE.
rendir bien la marcha del caballo. TÜCUNGÜNEN. tr. Tentar. || Seducir.
TUUÜLCÜD AUN. intr. Empezar a trabajar. || TÜCUNMAUYÜM. ger. ú. c. s. Sitio, lugar donde
Avanzar en el trabajo. || Rendir bien el tra­ siembran.
bajo. TÜCUPAN. tr. Poner aquí; meter aquí.
T'UUÜLN. tr. Empezar. 11Avanzar, adelantar. T Ü C U P I Y I Ñ A N . i n t r . P o n e r f r e n o a l c a b a ll o .
TUUÜLPAN. intr. Venir en fila después de TÜCUPUN. tr. Poner allá, meter allá.
otro. TÜCUQUECHRAN. s. Sementera. 11 sinón. QUE-
TUUÜLTUN. tr. Volver a empezar. || Avanzar, ade­ CHRAMAPUN.
lantar mucho. TÜCUTULEN. intr. Estar vestido o revestido de.
TUUÜLTUUÜLTUN. intr. Esforzarse para llevar­ TÜCUVÜN’N. intr. Cuajar, frutas y flores. ||
la delantera. Echar semillas las plantas. || sinón. PACADÜN.
TUUÜRPUN. intr. (de TUUN). Salir de allí y se­ POVN.
guir en la dirección anterior. TÜCÜTÜCÜL. s. Lirio silvestre. || sinón. TAPÜD-
TUVCÜN. intr. Escupir. || s. Esputo, escupida. || TAPÜD.
sinón. TÜVCÜN. TÜDCÜN. intr. Caer a gotas, gotear, chorrear, es­
TUVQUE. s. Suelo, expr. rancülche. currir. 11 sinón. TÜDCÜN AGN. TÜDCÚYE.
TUVQUEU. s. Arena. Voz rancülche. TÜDQUEN. CHIDCÜN. CHIDQUEN. CHÜD-
TUY. v. TUI. CÜN. IDCÜN. LIDCÜN.
 TÜD QUENCO, s. Chorro de agua. || sinón. TÜD- TÜVAVEI. adv. Ahora, ahora mismo, en el acto. ||
s entre CÜNCO. CHÜDQUENCO. sinón. ADO. CHAI. CHRAI. VANTENMEU.
TÚLANGN. intr. Talonear, espolear el caballo.|| VEULA.
sinón. CHRELARN. CHRELALCÜN. TÜVCUN. s. Pulso, latido. || sinón. MOLLVÜNPIU-
erdura. TÜMAUNCÜNUN. tr. Amontonar productos de co­ QUE.
niedad secha. TÜVCÜN. intr. Escupir. || s. Esputo, escupida. ||
11 Con­ TÜMENHUAYUN. s. Espino negro, v. CHACAI. sinón. TUVCÜN.
TÜMPAL. s. Giro, viraje, vuelta. 11 sinón. TUAI. TÜVEI. pron. y adj. dem. Ese, esa, esos, esas. ||
vido. || TÜMPAI. sinón. TÜVEICHI.
«. CO- TÜMPAIQUIAUN. intr. Andar girando, andar dan­ TÜVEIPÚLE. adv. Hacia ese lado, hacia esa direc­
do vuelta. || Girar, virar, dar vuelta. || sinón. ción.
Poblar. TUAIN. HUALLUTIAUN. TÜVÜL. adj. Torcido, doblado, encorvado, ondeado,
TÜMU. s. Pata de la res, del corvejón abajo (ga­ sinuoso. 11 sinón. CHRÜNVÜL. CHRÜVÜL.
rrón). || sinón. TUMU. TÜMO. IIUICHÜR. HUICHÜN. MAHUELL.
11Inci- TÜN. s. Piojo de cabeza. El indígena de las pampas TÜCTÜCULUUN. sinón. de TÜCTÜCULUUN.
argentinas (no sabemos si era también costum­ TÜHUE. sinón. de TUE.
bre de los mapuches trasandinos) tenía espe­ TÜI. s. Madeja. || sinón. TÜNAI. EHUIÑ. HUILL-
ira, cial predilección por el piojo de cabeza, que comía HUAN.
jue se con gran deleite, como lo hacen todavía algu­ TÜN. V. TÜN.
nas tribus africanas, sinón. TÜN. CHRÜN. TÜNAIN. tr. Hacer madeja, enmadejar.
CHRIN. || part. Terminación que indica abun­ TÜNAIPEYÜMVÜU. s. Instrumento para amade-
ir, re­ dancia. sinón. TIN. jar (generalmente de hueso).
TÜNGUICAN. tr. Manosear, palpar. || sinón. MAL- TÜNGCÜ. s. Cierto pájaro, define Augusta sin más
DÜN. MALDÜTUN. detalles.
TÜN'N. tr. Despiojar. || Buscar piojos en la cabeza. TÜNGCÜL. adj. Arrollado. || s. Rollo, sinón. CHRÜN.
vocar.
TÚNTUN. sinón. de TÜN’N. CÜL.
TUN.
TÚNTUUN. r. Buscarse piojos en la cabeza. || Des­ TÜNGCÜLCÜLEN. intr. Estar arrollado.
piojarse. TÜNGCÜLEN. intr. Estar en sosiego. |¡ Tener tiem­
TÜNUN. tr. Apisonar. || sinón. TÚUNUN. po. || sinón. TÜNGN.
TÜPU. s. Pieza de adorno femenino para prender TÜNGCÜLN. tr. Arrollar. || sinón. TÜNGCÜL-
la IQUILLA (rebozo) con el CHAMAL (ves­ CÜNUN.
tido). Consistía en un disco de plata algo ahue­ TÜNGMEQUEN. intr. Quedarse tranquilo. || Darse
cado en el medio, provisto de una larga aguja tiempo.
lir.l para clavarlo como prendedor en el pecho o en TÜNGN. intr. Haberse desocupado.
el hombro izquierdo. || sinón. TUPU. TÜNGNAGCÜLETUN. intr. Haberse calmado (do­
TÜTÜI. interj. de desprecio, menosprecio, desdén. lor o pena).
TÜTÜICAN. tr. Despreciar, desdeñar, desechar. TÜNGNIEN. tr. Dejar en sosiego, dejar tranquilo.
(Havestadt.) TÜNGTUN. intr. Volver a tener sosiego.
ibrar, TÜAMU. pron. dem. Aquí. Voz rancülche. TÜNGÜMN. tr. Sosegar, tranquilizar, calmar, apla­
lente- TÜUE. s. Tierra, suelo. || sinón. TUE. car. sinón. LLACODUAMELN. LLACOLN. PÜ-
aliza, TÜUNUHUE. s. Pisón. || sinón. CHRANAHUE. LLELTUN. || intr. Retardar, retener, hacer per­
CHRÜNÜHUE. der tiempo.
jnón. TÜUNUN. sinón. de TÜNUN. TÜNGCÜMUUN. r. Tener tranquilidad, sosiego.
TÚVA. pron. dem. o adj. Este, esta, estos, estas. || TÜQUE. s. Arbol conocido por tiqueo, palo muerto
part, de odorno. o aceitunillo debido a su fruto, drupa negruzca,
TÜVACHI. sinón. de TÜVA. lisa, especie de aceituna de pequeño tamaño. 11
TÜVAMEU. pron. dem. Acá, aquí. || sinón. MAMO. Voz españolizada como TIQUE.
NANCU. VAMCU. VAMEU. VAMO. VAVAU. TÜRCUN. intr. Pelarse; salir en pedazos el cuero. ||
TÚVAPÜLE. adv. Hacia acá, hacia aquí. || sinón. sinón. CHRÜRCUN.
VACHIPÜLE. TÜUAI. Por TUAI.
UE-

de
ss. II
ON.

Ol­

es-
&■
)V-

UA, s. Por HUA. Maíz. ||v . HUA y derivados.
UCANPUEN. s. Indigestión. (Rosas.)
UCHRACAN. intr. Levantarse, ponerse de pie, estar
parado, sinón. UCHRAN. HUICHRAN. HUI-
CHJRACAN. UÜCHRAMEN. || s. Parada. |¡ tr.
Atraer tirando, arrastrar.
UCHRAN. sinón. de UCHRACAN. Los pampas de­
cían UCHRAI.
UCHRE. s. Frío. || sinón. ACHREU. LÚLÜN. UÜ-
CHRE.
UCHRECO. s. Agua fría.
UCHREMPE. s. Pez llamado lisa. || Zool. Mugil liza.
|| sinón. HUICHREMPE.
UCHREN. impers. e intr. Hacer o tener frío.
UCHRE NGUEN. intr. Estar o ser frió.
UCHREVORO. s. Dolor de muelas. || sinón. PIRU-
CUCHRAN.
UCHRIN. s. Vista, ojos.
UCHRIN’N. tr. Mirar, ver. || sinón. UCHRINTUN.
PEN. LELIN. QUINTUN.
UCHRIR. s. Envidia. || sinón. MAQUIS. ÜCHRIN.
UCHRIR.
UCHRUL. s. Montón, cúmulo. || sinón. UÜCHRUL.
UCHRULN. tr. Amontonar, acumular, apilar, acopiar
|| sinón. AULLUN. CHRAULN. CHRUYULN.
CHRÜHUERN. HUIRCON. VUDULUN.
UCHRUN. tr. Derramar líquidos, granos. || Fundir
metales. || sinón. UTULN. UÚCHRUN.
UCHRURN. adj. Oblicuo, tortuoso, torcido.
UCHULN. tr. Derramar. I| sinón. UTULN. U-
CHRUN. UTULTUN.
UCHUN. intr. Derramarse. || sinón. UTUN. UTUN-
TUN. UÜCHRUCHRIPAN.
UCHUÑMAN. s. Ceremonia ritual de asperjar con
chicha la sepultura de la persona que entierran.
|| sinón. UTUNMAN.
UCHUR. s. Cosa torcida, cosa encorvada. || sinón.
UTUR. CHOMVOL.
UCHURCÜLEN. intr. Estar torcido, estar encorvado.
UCHURCÜNUN. tr. Poner torcido; torcer.. sinón.
CHRÜMVÜL. HUICHUÑ’N. HUIPUN.
UCHURN. in tr. T o rcerse, encorvarse. ¡sinón.
CHON’N.
391 ULU
UCHUR NGUEN. intr. Ser torcido, ser encorvado.
UCHURNAMUN. adj. Chueco. || Patizambo.
UCHURYÜU. s. Nariz torcida. ¡| sinón. CHROM-
PÜLYÜU.
UCUN. intr. Quedarse, morar. || sinón. MÜLEMTEN.
MOLETUN.
UCÜMN. tr. Olvidar. || sinón. UNGUELM. UN-
GUEN. Los pampas decían UCAVI. (Rosas.)
UDAHUELAHUEN. s. Planta de flores amarillas,
blancas y coloradas.
UDAN. intr. Dividirse, partirse. || sinón. ÜDAN.
UDAÑ. adj. Algunos.
UDAÑMITA. adv. Algunas veces. 11 sinón. CA-
CHRÜMEL. MIVUCHI. NGUEDUMEL. QUI-
ÑEQUEMEL. ÜDANMITA.
UDAPOLU. s. Capullo de flor ya listo para abrirse.
UDUAM. s. Negligencia, incuria, desidia, abandono,
descuido. || Olvido.
UDUAMN. tr. Descuidar, abandonar, desatender.
Desistir, renunciar, resignar, abdicar. || Olvidar.
|| sinón. NGOICÜN. NGOIMAN. RUME-
DUAMN. UPENENTUN.
UDUAMQUECHI. adv. Negligentemente, descuida­
damente.
UDUAMQUEPÜRALU. adj. Negligente, descuidado,
despreocupado.
UDUAMTUN. tr. Tomar por descuido o por traición.
UE. v. HUE.
UGMAU. intr. Llorar. Voz rancülche.
UHUA. v. HUA.
UHUAVILU. s. Cierta planta orquidácea. Bot.
Asarca o Chloraca Eucantha.
UHUE. s. Desierto, despoblado, sinón. UHUE.
UI. v. HUI.
ULA. adv. Después, después que, hasta que. Aún,
todavía. || sinón. CÜTU. PETO. QUEI. ||p art.
con subjuntivo negativo: antes que.
ULCU. s. Vestimenta de mujer, especie de manta
interior.
ULCUTUN. intr. Ponerse el ULCU.
ULE. adv. Mañana, lis. La mañana. Voz rancülche.
ULEUMAN. intr. y tr. Soñar. || sinón. PEUMAX.
HUELEUMAN.
ULIVE, s. Halcón.
ULMEYEN. tr. Llevar a otra parte. : Enajenar.
ULMO. s Arbol grueso de hoja perenne que usaban
para calmar afecciones de las vías respiratorias.
No damos como seguro el origen mapuche de
este vocablo.
ULN. tr. Enajenar, alienar.
UI.NVAL. adj. Enajenable, alienable, sinón. UÜL-
VAL.
ULNVALN. intr. Ser enajenable, alienable.
ULO. s. Tallos o renuevos de las cañas. Miembro
viril, pene, verga, sinón. PUNÜN.
ULPU. s. Alimento, llamado comúnmente ulpo, con­
sistente en harina tostada diluida en agua fría.
| sinón. ULPUD. ULLPÜD.
ULPUTUN. intr. Comer o beber ULPU.
ULPUUON. r. Enjuagarse la boca.
ULU. s. Sabañón, sinón. CÜHUI. NERÚMNAMUN.
ULUÑIDUAM. adj. Sin juicio.
IJI.U
IJLUTU. s. Oeste. Voz rancülehe.
ULÜL. s. Rótula, choquezuela. || sinón, DALLILU-
CU. ÜRDÜL. ÜLUL.
ULLCUN. s. Ira, cólera, enojo. || sinón. ILLCUN.
ULLGUIN. s. Entrada, acceso, puerta. ]] Las RUCA
de las tribus nómadas (toldos) no tenían otras
puertas en las entradas que un cuero o una
estera, alguna veces. Las RUCA de las tribus
sedentarias solian tener una sola entrada abierta
casi siempre. No necesitaba hojas de puerta,
dice el cacique Coña al Padre Mocsbach, “por­
que en aquel tiempo no se conocían los saqueos;
la gente antigua estaba inocente en ese sentido.
Muy pocas RUCA tenían cierres hachos de unas
tablas toscamente labi'adas a fuerza de hacha­
zos. Esas tablas solían perforarlas, pasar correas
por los agujeros y juntar las tablas por los
cantos una contra otra. Tal era la puerta con
que a veces trancaban la entrada de sus casas.”
ULLO. s. Nombre de árbol, no sabemos cuál. Lado.
ULLOLÜNRUCA. s. Apertura de la parte superior
de la RUCA, por donde sale el humo: humero.
ULLON. tr. Arrollar, envolver.
ULLOULLOL. adj. Cónico. || Abovedado.
ULLOULLOLN. tr. Dar forma cónica.
ULLPÜD. sinón. de ULPU.
ULLUI. s. Lombriz. || sinón. DULLUI. DÜLLUI.
ULLVAU. s. Planta conocida por hierba buena. |! Bot.
Mentha piperita.
ULLVÜN. intr. Criar tallos las hierbas.
UMAG. s. Sueño. || sinón. UMAU. UMAUG.
UMAGCÜLEN. intr. Estar dormido.
UMAGUELN. tr. Adormecer, dejar dormir. || sinón.
UMAGUELCÜNUN.
UMAGUELCHRAVUYA. s. Hora o tiempo de acos­
tarse.
UMAGHUE. s. Sienes. (Anat.). || sinón. ÜLLAÜ-
LLA. LEU LE N.
UMAGN. intr. Dormir. || sinón. UMAGTUN.
UMAGNAGCÜLEN. intr. Estar en lo más profundo
del sueño.
UMAGNAGN. intr. Dormirse.
UMALN. tr. Albergar, alojar, hospedar, sinón.
ELUN. || Dormir con otro. || s. Albergue, aloja­
miento, hospedaje.
UMAN. s. Lecho, cama, sinón. CUDEHUE. NGÜ-
TANTU. UMAUTUQUEUN. || tr. Alojar, hos­
pedar.
U M A Ñ M E U . nd v. Al d ía s i g u i e n t e .
UMANTÜCUUN. r. Alojarse, hospedarse.
UMANTULEN. intr. Estar alojado.
UMANTUN. intr. Alojarse. || sinón. UMAN’N.
UMATOU. intr. y tr. Oler. expr. rancülehe.
UMAU. s. Sueño. || sinón. UMAG. UMAUG.
UMAUELN. tr. Hacer dormir.
UMAUGCAUN. r. Hacerse el dormido.
UMAUGLAHUEN. s. Hierba conocida por dormi­
dera. || Med. contra disentería.
UMAUTULELN. tr. Dejar dormir.
UMAUTUN. intr. Dormir; dormirse.
UMAUTUNON. intr. No poder dormir; desvelarse.
UMAUTUQUEUM. s. Lecho, cama. || sinón. UMAN.
|0 UNK
UMAUTUVE. adj. Dormilón.
UME. part. interp. pluralizante. || sinón. YE.
UMEÑ. s. Senilidad, chochez, decrepitud. || sinón.
NGUDN.
UMEÑ’N. intr. Chochear, caducar de viejo. || sinón.
NGÜDAN.
UMEÑ NGUEN. intr. Ser chocho.
UMERCÜLEN. intr. Estar con los ojos cerrados. |[
Dormitar.
UMERCÜNUUN. r. Cerrar los ojos.
UMERUMERTULUUN. rec. Hacerse señas con los
ojos.
UMERUMERTUN. intr. Pestañear, parpadear. ||si-
nón. LLEPEVÜN. LLÚPIVUN. NfrMTNflMT-
TUN.
UMERUTUCÜNUN. tr. Guiñar. [| sinón. LLÜPEVN.
ÑIVCUN. PEPIVCÜN.
UMINTA s. Manjar indígena, popularizado con el
nombre de humita. Se confecciona con maiz
fresco machacado al que se agrega algunas
especias; se envuelve luego en chalas para su
cocción. || “La voz viene, dice Lenz, directamente
del mapuche (Valdivia, Febrés) pero los indios
conocían el nombre de los In c a s : quechua
II’UMINTA especie de torta hecha de una masa
de maíz fresco machacado.”
UMPÜLL. s. Ola ya alta pero que todavía no espuma.
UMPÜLLUUN. r. Taparse por completo, aún la
cabeza, con las cobijas.
UMUN. tr. Aplicar remedio tomándolo en la boca
y lanzándolo por un tubito. (por ej. para jerin­
gar heridas).
UN. intr. Ir, irse. || Pasar. || sinón. RUN.
UNA. s. Araña ponzoñosa. | Zool. Latrodectus for-
midabilis. || Gay escribe UÑA, erróneamente,
dice Lenz. || sinón. UNA. PALÜ. PALLU.
UNE. adj. Primero || s. El primero. || sinón. UÜNE.
Los compuestos se aplican indiferentemente a
UNE o a UÜNE. || adv. Antes, sinón. IIUEMA.
UNECA. s. Pellejo, odre. || “Los indios, escribe Guin-
nard, transportan el licor a lomo de caballo; lo
ponen en pellejos de avestruz o de carnero; pero
prefieren generalmente estos últimos por ser más
fáciles de preparar y de mayor contenido. Hacen
también otros a los que dan el nombre de UNE­
CA y que resisten perfectamente la presión de
las cinchas. Los preparan de la siguiente mane­
ra: degüellan a los carneros, les separan la cabe­
za y retiran la piel de una sola pieza practicando
solamente una apertura desde el extremo de una
de las patas traseras hasta la panza, por donde
encuentran el medio de hacer pasar el cuerpo en­
tero; en seguida hacen ligaduras en el cuello y en
la parte trasera y después inflan la piel para es­
quilarla y lavarla; finalmente después de hacerla
secar, la suavizan frotándola entre las manos”.
Creemos que Guinnard ha captado mal este vo­
cablo cuyo verdadero nombre podría ser UÜNCA.
UNECUNEUN. r. Ponerse el primero, ponerse a la
cabeza. || Encabezar, acaudillar.
UNELELU. adj. Primero (número de orden) • II si­
nón. QUIÑELELU.
 UNE
B¡. UNELEN. intr. Ser el primero; estar en primer tér­
Hs¡aón, mino. || Anteceder.
UNELN. tr. Adelantar a otro, ponerlo en primer lu­
ll sin¿n gar. 11Empezar algo primero o acometer primero,
sinón. UNELTUN. || Empezar, comenzar, sinón.
LLITUN. HUEMALN. ÑIDOLN. YECHIN.
Nos. || UNELTUN. intr. Barbechar. || sinón. UNENTUN.
v. UNELN.
UNELU. p. a. Puntero, delantero.
c°n los UNEMEN. intr. Ir el primero adelante.
UNEN. intr. Adelantarse, anticiparse. || Ser el pri­
ar-l|si- mero. || tr. Orientar, guiar.
NüRiI- UNENCOÑI. s. Llaman los padres al hijo o la hija
mayor.
5e v n . UNENDOMO. s. Primera esposa, la más antigua
entre las esposas de un polígamo que, en general,
con el gozaba de ciertas prerrogativas sobre las otras
wiaiz
denominadas INANDOMO. Era regla general
que las más jóvenes se sometían a la benévola
Sunas
ra su
autoridad de la primera, esforzándose todas en
complacer a su esposo común. || sinón. UÜNEN-
Mente
DOMO. UMLLIÜ.
indios
UNENME. s. Los mayores, los antepasados. || sinón.
echua
CUIVICHE. LLICHE, PUCHREM.
masa
UNENTUN. intr. Ser el primero.
UNENVOTÜM. s. Hijo mayor, hijo primogénito. 11
luma. sinón. UÜNENVOTÜM. YUNEVOTÜM.
m la
UNEPAN. s. Puntero, delantero.
UNEQUECHI. adv. Primeramente, inicialmente, ori­
boca ginalmente, primitivamente. || sinón. HUEMA.
erin- UNGACHRIPAN. intr. Rebosar, rebalsar (un líqui­
do). || sinón. U N G U V C H R IP A N . CHIVN.
CHÜVN.
for- UNGUECHI. adv. Excesivamente.
¡nte, UNGUELN. tr. O lvidar. || sinón. UNGUEN.
UCÜMN.
NE. UNGULÜN. intr. Deslizarse; escapársele de la ma­
e a no. || sinón. UNGULCHRIPAN.
HA. UNI. s. Cierto camarón de agua dulce. || Zool. Asta-
ain- cus fluviabilis.
; lo UNMEDUN. tr. Hallar, encontrar.
ero UNÜN. tr. Secar con polvos (por ej. una eccema).
nás UÑ. s. Por UÜÑ. Alba. || Boca, sinón. UÜN.
ten UÑA. s. Araña ponzoñosa, v. UNA.
ÍE- UÑANGUI. adj. Valiente, expr. rancülche.
de UÑGON. intr. Tener sed. || s. La sed. ¡| sinón. HUI-
ne- GÜN.
je- UÑO. s. Juego de chueca. || Escribe San Martin: “De­
do porte favorito de los mapuches quienes lo hacían
na obligatorio para la juventud por considerarlo
de como adiestramiento insustituible para la gue­
n- rra; aun las mujeres lo practicaban a guisa de
>n ejercicio gimnástico. Los partidos se organiza­
s- ban previo desafío solemne entre los equipos de
a tribu a tribu, de zona a zona y de región a re­
gión, apasionando al pueblo. Los jugadores se
sometían a un severo entrenamiento. Privábanse
de los placeres sensuales, de la bebidas alcohóli­
cas, dormian al raso y realizaban largas cami­
natas. Ensayaban el juego diariamente no per­
mitiendo curiosos en la cancha. Dos lunas (es
decir dos meses) era el tiempo que se consideraba
393
necesario para alcanzar “la forma”, la plena
posesión de los medios. Llegada la prueba se
cruzaban apuestas entre los partidarios de los
respectivos bandos, estando obligados todos los
componentes de éstos, a jugar a su vez. Pon­
chos, matras, caballos, ovejas, licores, trigo,
cuanto efecto de valor poseían eran las prendas
que apostaban. No se permitían como espectado­
ras a las mujeres encinta, creyendo que éstas
podían transmitir su pesadez a los jugadores.
El público se colocaba al lado exterior de los ex­
tremos de la cancha y desde allí animaba ruido­
samente a los campeones. Agitaban ponchos, fal­
das y banderas, llamando a la pelota, suponién­
doles a aquellos objetos una misteriosa fuerza de
atracción. Eran frecuentes las riñas entre es­
pectadores particularmente cuando estaban bajo
la influencia del alcohol. La tribu del equipo de­
safiante, en cuya cancha se jugaba, era obligada
a agasajar a sus adversarios y su séquito. Para
ello todas las familias del lugar donde se veri­
ficaba el partido concurrían con víveres y lico­
res a un fondo común cuya administración esta­
ba a cargo del cacique local, quien presidia la
reunión. He aquí en qué consiste este viril y
hermoso juego, que bien podía ser adoptado por
nuestra juventud deportiva, como lo ha sido por
la juventud chilena. La cancha (PALIHUE, de
PALI: pelota y HUE lugar) señalada por esta­
cas y por banderitas, es un paralelogramo de
cien trancos de largo por diez de ancho. Los
equipos pueden ser compuestos por cuatro, seis
u ocho jugadores. Cada uno de éstos va provisto
de un bastón cuyo extremo inferior es algo corvo,
algo chueco (UÑO). El busto desnudo y el pelo
sujeto por una vincha. La pelota —PALI— es
del mismo tamaño que se usa en el polo y cons­
truida generalmente de un nudo de araucaria
(PEHUEN). En el centro de la cancha está el
hoyo DINÜLHUE, pozo por antonomasia, de
donde debe partir la pelota. La distribución de
los jugadores en la pista no obedece a reglas
fijas sino que se ajusta a la táctica particular
de cada bando. Pero hay posiciones que hay obli­
gación de cubrir desde la iniciación del juego:
la cabecera de la pista que viene a ser como las
vallas en el fútbol. Allí se sitúa el hombre
más fuerte. Colocada la pelota en el hoyo y lis­
tos ya para empezar el partido, el jugador repu­
tado como el más diestro de cada bando se sitúa
al lado del hoyo para tratar de poner en mo­
vimiento la pelota a la voz de orden; estos juga­
dores reciben el nombre de DUVULNGUE: adi­
vino, seguramente porque hacen depender de po­
deres misteriosos su pericia en el juego. Los que
se colocan más inmediatos a éstos llámanse TA-
CUNDUVULVE (TACUN: cubrir, DUVULVE:
adivino), los que cubre o defienden a aquéllos.
Los que están en los extremos se designan con
el nombre de HUECHUNLICAN (HUECHUN:
en la punta, en el extremo de cualquier cosa y
LICAN, unas piedritas blancas a las que la
I ¡ÑO 394
MACHI les atribuye propiedades misteriosas) ;
es posible que estos jugadores llevaran oculta­
mente tales amuletos. El juego consiste en sa­
car la pelota de la cancha por la cabecera defen­
dida por el adversario, ni más ni menos como
en el polo y para lo cual deben emplear el bastón
UÑO golpeando con él la pelota. La acción de
pegar un bastonazo llámase UÑUTUN. El equi­
po que logra sacar la pelota en la forma indica­
da se anota un tanto Q UIÑ E CII R IP A L E N
(QUINE, una, CHRJPÁLEN, salida). Si la pe­
lota sale por los costados de la cancha (CA-
CHELEN: cometer falta) se quema, no vale, y
se comienza oí juego nuevamente. Si un bando
hace dos tantos, cambia de lado con el adversa­
rio. Si éste logra a su vez marcar un tanto se
rebaja uno de los dos que tenía el otro y quedan
uno a cero, Y así se cuenta hasta que alguno
de los dos equipos logre hacer tres tantos (CÜ-
LACHRIPAN: tres salidas). Como habrá podi­
do notarse la superstición juega un papel im­
portante en ese deporte; ella aparece en los sig­
nificativos nombres con que se designan a los
jugadores por el sitio que ocupan en la pista.
I,a chueca o UÑO es un juego violentísimo, en
(¡ue la fuerza y la destreza tienen amplio campo
de ejereitación. Sometiéndolo a reglas caballe­
rescas, quitándole el carácter bárbaro con que
los indígenas lo juegan: pechadas, trancazos,
etc., es más completo que el fútbol como gimna­
sia, por cuanto en él se ejercitan por igual
piernas, brazos, pulmones y vista”. (Neuquén.)
En Chile el UÑO o PALIN, según relato del ca­
cique Cofia al padre Moesbach, era practicado
de la siguiente manera: “Otras veces jugábamos
a la chueca. Nos juntábamos unos diez niños cada
uno con su palo de chueca, bien encorvado en
uno de sus extremos. Ante todo se arregla la
cancha, se la limpia completamente. Luego se
tiran las rayas del largo a ambos lados, tienen
dimensiones iguales y se llaman rayas ataja­
doras; salen bien derechas con ayuda de un lazo.
En ambos extremos de las lineas atajadoras se
hace otra señal: se abre un surco atravesado,
por donde ha de salir la bola; por esto estas
dos cabezas de la cancha se llaman salidas
(CHRIPALHUE.) El largo de las rayas ataja­
doras queda mayor que el ancho de las salidas.
En cada salida se planta un pequeño REIIUE
y en el medio de la cancha se excava un hoyo
chico que se llama SENGUELHUE. Hechos es­
tos preparativos cada niño se busca su rival;
asi quedan unos cinco pares o parejas de compe­
tidores. En seguida dice un partido de lucha­
dores: “Nosotros sacaremos la bola por esta
salida”, “Si, está bien, dice la otra banda, nos­
otros entonces por la opuesta”, escogiendo cada
partido su meta por donde quiere sacar la bola.
Cuando todos están listos y en iguales condicio­
nes una pareja de rivales empieza a desalojar
la bola del hoyo en que está guardada. Esos dos
boyeros son los árbitros que dominan el juego.
UÑO
Entrambos meten sus palos en el hoyo toman­
do en medio la bola e intentando echarla con
fuerza hacia donde cada uno quiere que salga.
Habiendo salido por cualquier parte la reciben
los demás nares, colocados al lado de los boyeros.
Ellos están luchando; un partido de coadjutores
empuja la bola hacia su meta, el otro partido
trata d< atajarla. Sale durante el juego la bola
por la meta de uno u otro lado, entonces dicen
lo aliado que la sacaron “hemos ganado un
punto”. Luego hay que lanzar de nuevo la bola
hoyo. Si ahora sale por el lado del partido
opuesto entonces hay empate; se pierde el pri­
m e r punto; el juego hecho se anula. Empieza
otra vez. Pasa la bola por la barrera (o raya
atajadora); entonces no vale la jugada; “cortó
poj áren. En la forma descrita sigue
la lucha. Solo si la bola por cuatro veces segui­
das . ale por el lado de un mismo partido, sólo
hay victoria; pero si se hacen continua­
mente empates los dos partidos, en este caso no
hay decisión tan luego. Esta clase de chueca
practh libarnos nosotros; es lo que se llanta chue­
ca menor (PICHIPALIN) o simulacro de chue­
ca. Hay además otra clase llamada Palin mayor
o Fiesta de Chueca (VÜCHAPALIN). Para ce­
lebración de la última se hace mucha chicha y
hay grandes preparativos respecto de los ani­
males que se carnean. Para la chueca grande se
reúne toda una tribu en una pampa grande; allí
b a i l a n y hacen sonar todos los instrumentos
musicales: flautas, tambores, CHRUCHRUCAS
y todos los demás. Luego escoge cada uno su
rival para el PALIN; las parejas hacen sus
apuestas y empiezan en seguida la lucha. Las
mujeres de los organizadores se ocupan en pre­
parar las cazuelas y comidas para servirlas a los
jugadores terminado el torneo. Otras mujeres
toman posición en la meta cerca del REHUE.
Allí efectúan sus bailes; llaman la bola mientras
que los hoyeros luchan para sacarla cada uno
en su favor; cantan así: “Ven, bola; que ganen
nuestros maridos.” Mas también en la meta
opuesta hay mujeres que hacen otro tanto, can­
tando canciones de chueca ellas también. Termi­
nado el juego toman asiento sobre pellejos o
frazadas, cada uno junto a su rival. Luego co­
men, beben y se emborrachan. Antes los ma­
puches tenían mucho apego a la chueca. Median­
te este juego decidían a veces sus asuntos. De­
cían: “Nosotros juzgamos que este asunto debe
ser así; pero vosotros decís no, al contrario.
Haremos un PALIN; el asunto será conforme a
lo que diga el partido que gane.” (Vida y cos­
tumbres de los araucanos.)\ sinón. de UÜÑO.
Pref. equivalente a la partícula también prefija
"re”, en el sentido de reiterar la acción indicada
por la palabra que sigue, adj. Callado. Valdi­
via escribe cayado.
VÑODUAMN. intr. Cambiar de opinión. Arrepen­
tirse.
 UÑO 395 U ÍJC H R

UÑODÚNGULN. tr. Contestar, responder. || sinón. URRE. adj. Amargo, según de la Cruz reproducido
AIPIN. LLOUMEN. TAVDÜNGUN. por de Angelis. || s. Niebla, neblina, según Ze-
UÑOLIHUETUN. intr. Volver en sí quien estaba ballos. Ver leyenda en CHRUCÜR. sinón. CHI-
s desmayado. :| lit. UÑON, volver y LIHUE, vida.
Resucitar, revivir. || “Los araucanos, escribe
HUAI.
USHEN. Por UCHEN. adj. Bonito, donoso. || intr.
Félix de San Martín, creen en una segunda Ser bonito.
' ?at% vida donde los muertos resucitan; de ahí la prác­
5la bola UTAUN. r. Pararse. || sinón. UCHRACAN.
tica funeraria de enterrar con el cadáver armas, UTIN. v. UTÜN.
:es d¡cen
útiles y víveres, destinados a sus necesidades UTUCOLN. tr. Echar agua. || En idioma de misio­
nado nn
ultraterrenas que, a lo que parece, siguen siendo nero: bautizar. || sinón. UTULCON. UCHRU-
1 la bola
las mismas de este picaro mundo.” (Neuquén.) COLN.
Partido
e elpr¡. UÑOLN. tr. R e s titu ir. || sinón. ELU TU N . MU- UTUCONMAN. tr. Aguar (agregar agua a un lí­
ÑUMN. UÑOLTUN. quido). || sinón. CACHILLCON. CONMAN.
En'Pieaa UÑOMEN. intr. Ir y volver. UTULN. tr. Derramar, verter. || sinón. UCHRULN.
(° raya UÑON. intr. Volver, regresar. || sinón. UÜÑOMEN. UTUN. intr. De UN: irse otra vez, irse nuevamente.
‘5 “coitó UÑOPAN. intr. Volverse de aquí. ¡| Venir para vol­ Derramarse. || sinón. UCHRUN. UCHUN.
ta sigUe verse. || sinón. UÑOPATUN. UTUNMAN. v. UCHUNMAN.
:s segui. UÑOPERQUEN. s. Planta perenne de los terrenos UTUNTUN. tr. Derramar. || intr. Derramarse.
'do, sólo pedregosos, con flores blancas acampanadas, usa­ UTUR. s. Cosa torcida, cosa curvada. || sinón.
ontinua. da para despejar gases intestinales. || Bot. Wah- UCHUR.
caso no lenbergeria linaroides (Gay.) |[ sinón. UÑOPER- UTÜN. s. Reserva de choclos maduros que se guarda
1 chueca CÜN. || Vocablo españolizado. para el invierno. Se amarran de a dos por la
na chue- UÑOPETUN. tr. Recuperar. punta de algunas chalas, las otras quedan para
de chue- UÑOTUN. tr. Dar tacazo, pegar a la bocha con el cubrir la mazorca y se cuelgan. || sinón. UTIN.
n mayor UÑO, en el juego de chueca. || Restituir. || intr. UUAICHANU. s. Guerra, expr. rancülche.
Para ce- Volver a venir. UUGUN. tr. Freír, expr. pampa. || sinón. LLUIMN.
:hicha y UÑUÑ NGUEN. intr. Ser bonito. TSINGTSING.
los ani- UPAN. adv. Después de. UULUUULU. s. Insecto volador de cabeza negra,
rande se UPECÜNUN. tr. Dejar olvidado algo. da cuerpo azul y amarillo.
ide; allí UPEDUAM. expr. adv. Por descuido, por negligen­ UUN. s. Boca. (Anat.). || sinón. UÜN. UÜN.
umenta cia, por incuria, por dejadez. UUSCHRULÜCAI. s. Boleadoras para cazar pája­
RUCAS
UPEDUAMN. intr. Descuidarse. || tr. Olvidar. ros. expr. rancülche
uno su
UPENGUEPÜRALU. p. a. El que es negligente, des­ UUSE. s. Frío. expr. ranhülche.
cuidado, abandonado. UÜCHINGUELIPUN. intr. Orar.
cen sus
UPELN. tr. Descuidar a alguno. || Distraer la aten­ UÜCHIRN. tr. Torcer (por ej. la boca). || sinón.
ha. Las ción de alguien. UÜCHIRCÜNUN.
en pre­ UPELUUN. r. Descuidarse, abandonarse, desaten­ UÜCHRALCAN. intr. Erguirse (por ej. el pene).
as a los derse. UÜCHRALCOILLAN. intr. Inventar mentiras, le­
mujeres UPEN. tr. Olvidar, desatender. || sinón. UYEN. vantar calumnias.
,EHUE. UPENENTUN. tr. Olvidarse. || sinón. NGOICÜN. UÜCHRALEN. intr. Estar en pie. || Tómase en el
«entras NGOIMAN. RUMEDUAMN. UDUAMN. NGO- sentido de presenciar.
ida uno YÜN. UÜCHRALHUE. s. Armazón de telar y también lo
» ganen UPENTEN NGUEN. intr. Ser olvidadizo; ser ne­ que está armado, tejido en el telar.
gligente. UÜCHRALN. tr. Poner de pie, levantar. || Inventar
UPENTÜCUN. tr. Olvidarse de alguno. || sinón. noticia o testimonio. || Armar para tejer.
UPECÜNUN. NGOIMANTÜCUN. UÜCHRAN. intr. Ponerse de pie. || sinón. HUI-
UPEUN. r. Descuidarse. CHRACAN. HUICHRAPÜRAMEN.
UPELNGÜRÜ. s. Hierba med. diurética y contra UÜCHRE. sinón. de UCHRE. ACHREU. LULÜN.
venéreas. || Bot. Acaena Argéntea. || sinón. URO- UÜCHRENCHE NGUEN. intr. Ser friolento.
QUIN. UÜCHRECHRIPANTU. s. Estación fría. Invierno.
UPÜLCHAHUAI. s. Zarcillos, aros. || v. CHRARI- UÜCHREN. intr. Tener frío.
LONCON. UÜCHRE NGUEN. impers. Hacer frío. || intr. Estar
URCUN. tr. Evaporar, vaporizar. || sinón. URUAN. helado.
VADCÜN. UÜCHRINTUN. sinón. de ADQUINTUN.
URIUN. s. Cierta variedad de pato. || sinón. URIUL. UÜCHRUCON. tr. Regar.
URCHUMN. tr. Llamar. Voz rancülche. UÜCHRUCON’N. intr. Correr o ser echado (líquidos
URECAU. tr. Tejer. Voz rancülche. o granos dentro de algo).
URIÑ. s. Lobo de mar. || v. LAME. UÜCHRUCÜÑMAN. tr. Regar.
URUAN. intr. Exhalar vapor (tierra, mar, olla, río, U Ü C H R U CH R IPA N . intr. Derramarse. || sinón.
etc.). || sinón. URCUN. UCHUN. UTUN. UTUNTUN.
URUMEN. intr. Desvanecerse, desmayarse. || sinón. UÜCHRUL. adj. Amontonado. || s. Cúmulo, montón
QUIÑETULAN. CHILLVUN. de cosas.
UÚCHR 396
UÜCHRULPOÑÜ. s. Montón de papas. || Llámase
así a un grupo de estrellitas que otros llaman
“gallina con sus pollitos”, grupo que no hemos
sabido identificar.
UÜCHRÜ. s. Cuchara de madera. || sinón. HUI-
CHRU. HUICHRÜ.
UÜCHRÜHUA. s. Atado de maíz que se deja colgado
en el interior de la RUCA, sobre el humo. ||
sinón. UÜCHRÜN.
UÚCHRÜN’N. sinón. de MAUELLN.
UÜCHRÜNMAUN. tr. Asperjar al muerto con be­
bidas.
UÜDACÜNUDOMO. s. Mujer repudiada.
UÜDACÜNUHUINGU. expr. coloquial. Se han se­
parado hombre y mujer que vivían juntos.
UÜDACÜNUN. tr. Separar, í’epudiar, desechar con­
sorte.
UÜDAHUE. s. Helécho al que se le atribuía la
facultad de separar del rival el afecto de la
persona querida. ¡| Bot. G leichenia litoralis
(Phil) C. Chr. y Gleichenia pedalis ICaulf (Fi­
liéis) .
UÜDALEN. intr. Estar separadas, haber distancias
entre dos personas o cosas.
UÜDALN. tr. Repartir, distribuir, dividir. | sinón.
UÜDAMN.
UÜDAMANÜMN. tr. Asentar; plantar separada­
mente. |¡ Transplantar.
UÜDAMCÜNUN. tr. Descomponer, sinón. TEIMN.
TEIVUTUN. || Dejar distribuidas, dejar sepa­
radas personas o cosas.
UÜDAMLONCO. s. Raya o separación de los
cabellos al peinarse las mujeres para hacer
trenzas.
UÜDAMN. sinón. de UÜDALN. REGN. REGTUN.
REüTUN.
UÜDAN. intr. Separarse, dividirse.
UÜDANVAL. adj. Divisible, fraccionable.
UÜDAYUMAI. expr. coloquial. ¿Nos separamos
pues? expr. para despedirse dos personas que
han viajado juntas.
UÜDANCHE. s. Algunos hombres.
UÜDANCIíRIPANTU. s. lit. Dividirse, separarse
el año. || Solsticio, época en que el sol se halla
en uno de los trópicos.
UÜDANLAMGUEN. s. Hermanas del mismo padre
pero de diferente madre.
UÜDANPEÑI. s. Hermanos por parte de padre pero
de madre diferente.
UÜDANRÜPÜ. s. Encrucijada de caminos. | sinón.
CIIRAUÜNRÜPÜ.
UÜDAÑ. s. Alguna parte. || Trozo, pedazo, sinón.
PÜNTÜ.
UÜDAÑMITA. s. Algunas veces.
UÜDAPÜDN. intr. Extenderse, difundirse, desparra­
marse.
UÜDAPÜDÜMN. tr. Extender, difundir, desparra­
mar. sinón. HUIDAPÜN. ÑÜIÑÜIELN. PA-
CHIAUN. PÜDUMN. || Divulgar, propagar.
UÜDAPÜLE. expr. adv. De cada parte.
UÜDATAPÜLN. intr. Abrirse las hojas (de árboles,
arbustos, plantas).
I ÜI.L
UÜDCAN. tr. Partir, dividir, sinón. CIIROQUIN.
|| s. Partido. || Parte, porción, pedazo, tajada.
UÜDCO. s. Pájaro conocido por ureo o papamoscas
cuya aparición era anuncio de lluvia.
UÜDHUEN. s. Feto, nonato. || sinón. SONCHU. ||
Rosas escribe UUDGUEY.
UÜDUÜD. s. Pájaro comúnmente llamado huez-huez.
|' Zool. Hylactes tarnii. (King.)
U Ü E R Q U E N T U N . tr. Arrojar, botar. 11sinón.
HUERQUENTUN.
UÜL. s. Dádiva. || Ofrenda.
RÜLA. adv. Después, no antes, sinón. DEU. DEU-
MA. ULA. VEIMEU. || suf. del presente del
condicional: hasta.
UÜLAUÜLA. adv. Solamente después.
UÜLCAN. intr. Abrirse,' henderse, rajarse. || sinón.
CIIRELOLUN. CHRIGN. CHRIUN. CIIRÜ-
RAN.
UÜLDÜNGUN. intr. Opinar. || Testimoniar.
UÜLMAN. tr. Dar, entregar. Ceder, vender, trans­
mitir, enajenar. Los pampas decían RRULEL.
(Rosas.)
UÜLN. v. UÜLMAN.
UÜLNGUIÑ. s. Abertura de la RUCA (para entrar
o salir).
UÜLNGORCÜN. in tr. L is ia r o desconcertar
miembros.
UÜLO. s. Retoño de árbol.
UÜLONÜN. intr. Encañar el cereal.
UÜLTÜCUN. tr. Vender anticipadamente; por ej.
vender el padre a su hija antes de su nubilidad
para ser esposa, cobrando anticipadamente su
importe; vender el cereal antes de cosecharlo,
etcétera.
UÜLTÜCUUN. r. Haber hecho venta mediante pago
anticipado.
UÚLTUN. tr. Dar, ceder, entregar, vender.
UÜLUIÑ. s. Diarrea. || sinón. CAICHÜ. CULLUIÑ.
PECHAI.
UÜLUIÑCUCHRAN. s. Disentería.
UÜLUIÑ’N. intr. Tener diarrea, disentería.
UÜLUUCÜLEN. intr. Ser sincero. || Estar entregado
a algo (por ej. a una pasión).
UÜLUUN. r. Darse, entregarse, prestarse.
UÜLUUQUELAN. adj. Terco, obstinado.
UÜLUUVE. adj. Fácil de convencer.
UÜLVAT,. adj. Alienable, enajenable. || sinón. UL-
VAL.
UÜLVALN. intr. Ser alienable, ser enajenable. |‘ si­
nón. ULVALN.
UÜLVÜ. sinón. de NONTUHUE.
UÜLLNGO. s. Planta. || Bot. Libertia elegans.
(Poepp.) fam. Iridaceae.
UÜLLHUE. s. Planta conocida por hierba del pobre,
empleada como purgante o vomitivo. || Bot. Gra-
tiola peruviana L. fam. Scrophulariaceas.
UÜLLOLEN. intr. Estar arrollado.
UÜLLON. tr. A rro lla r, sinón. CHUMPOLN.
CHUNCON. TÜNGCÜLN. || adj. Arrollado, si­
nón. OLLON.
S& u
Uíj M 397 ÜUÑ
Qüin
lja d a .'
UÜMALCUN. intr. y tr. Mirar encolerizado. || sinón. UÜÑO. s. Palo o taco para jugar a la chueca y el
foscas CHRÚQUERULN. mismo juego de chueca, v. UÑO. || Pref. equiva­
UÜN. s. Boca (Anat.). ¡| Aurora. || sinón. UÑ. UÜN. lente al “re” castellano para expresar la idea de
HEUÜN. volver a hacer la acción indicada por el verbo
UÜNCA. s. Odre de cuero. || v. UNECA. al que precede. || Cuando el vocablo se refiere
2'huez. UÜNCHICAN. s. Zig-zag. || Gambeta. || Serpenteo, a un río, significa que éste da vueltas, rodeos.
sinón. MAITU. UÜÑOAMUTUN. intr. Volver a irse.
sinón. UÜNCHICAN’N. intr. Gambetear, zigzaguear, ser­ UÚÑOCUCHRANTUN. intr. Tener una recaída de
pentear. enfermedad.
UÜNDEHUIÑ. s. lit. boca de volcán. Cráter. UÚÑOCHEVCÚMEN. tr. Rebotar. || sinón. CHEV-
UÚNDÚNGU. adj. Bucal. CÜMEN.
DEU.
te de! UÜNE. adj. Primero. || sinón. UNE. || Los compues­ UÚÑOCHEVCÚPUN. tr. Rebotar hacia algo y al­
to s se aplican indiferentemente a UNE o a canzarlo.
UÚNE. UÚÑOCHRAVQUINTUN. tr. Recambiar.
UÚNECÜNUN. intr. y tr. Ser el primero o ser los UÜÑOCHRECALN. tr. Hacer recular.
sinón. primeros en hacer algo. 11 Comenzar, empezar, UÜÑOCHRECAN. intr. Recular, retroceder, cejar.
HRü. principiar. || Encabezar. UÚÑOCHRECAUN. r. Recular.
UÚNEL. expr. adv. En primer lugar. UÚÑODEUMAN. tr. Rehacer. || sinón. UÜÑODEU-
UÜNELELU. p. El primero. MATUN.
fcrans- UÜNELEN. intr. Ser el primero. || Ir adelante. || UÚÑODUAMELN. tr. Retraer de un intento.
ÍLEL, Adelantarse. UÚÑODUAMN. intr. Arrepentirse. || sinón. CA-
UÚNELHUE. s. Freno. || sinón. CHRARIUÚNHUE. CHRÜDUAMN. HUERITUN. VUÚRENTUN.
PIRIÑA. UÜÑODULLIN. tr. Reelegir.
ffltrar UÚNELN. tr. Despachar algo antes de otra cosa. || UÚÑODÜNGUN. intr. Hablar para atrás.
sinón. UÜNELCÜLEN. UÚÑOHUEDAVEMTUN. tr. Volver a hacer mal
UÜNELTÜCUN. tr. Poner adelante. || Anteponer. || a alguno.
:ertar
sinón. UÚNENTÚCUN. UÚÑOHUEUTUN. tr. Recuperar la pérdida de
UÜNELTULEVE. adj. Precursor. juego.
UÚNELUUN. r. Anticiparse, adelantarse; hacer UÚÑOHUICHRAN. tr. Tirar para atrás.
algo anticipadamente. || sinón. UNEN. UÚÑOHUICHRANAGN. intr. Degenerar, decaer por
ir ej. vetustez.
lidad UÜNELVE. s. Lucero de la mañana, sinón. UÜNÜL-
UÜÑOHUICHRA PÚRAMENTUN. intr. Volver a
;e su VE. UÚYELVE. || El lucero de la noche se de­
levantarse.
larlo, nomina YEPUN. || Venus (planeta).
UÚÑOHUICHRATUN. tr. Tirar para atrás (como
UÜNEN. adj. Primer, primera. || Superior. || s. Pri­
animal enlazado o empacado). || Retirar.
macía.
pago UÚÑOCHRAUN. i\ Encoger el cuerpo para dificul­
UÜNENCURE. s. La primera mujer del polígamo,
tar que otro lo levante o lo desplace. || Retirarse,
la principal. || sinón. UNENDOMO.
sinón. ALDÜPUN.
UÚNENGUEME. adj. Delantero, puntero. UÚÑOHUICHRAUN NGUEN. intr. Ser púdico, re­
UIÑ. UÚNENGUEMEN. intr. Ir el primero. || Primero ir catado, casto.
a tal parte.
UÚÑOLDÜNGUN. intr. Desmentir.
UÚNENTÚCUN. tr. Poner en primer lugar. || Ante­ UÚÑOLEVMEN. intr. Volver corriendo.
poner. || sinón. UÚNELTÜCUN. UÚÑOLLÜGLLÜG ECHIN. intr. Andar o marchar
UÚNENVOTÚM. s. Hijo mayor. || sinón. UNENVO- a reculones.
TÜM. YUNEVOTÚM. UÚÑOLMAÑÜMN. tr. Recompensar. |] sinón.
UÜNENPAN. intr. Llegar el primero (acá). CHRAVMAÑUMN.
UÚNENPUN. intr. Llegar el primero (allá). UÜÑOLN. tr. Retornar; hacer que vuelva. || Hacer
UÜNETU. adv. La primera vez, por primera vez. cambiar de resolución.
Vi­ UÚN’N. intr. Resplandecer como la aurora. UÚÑOLTUN. tr. Restituir, devolver. I| sinón. MÚ-
UÚNQUECHI. adv. Oralmente, verbalmente. ÑUMN. ELUTUN.
si­ UÚNTU. s. Cosa antigua, cosa añeja, sinón. VUÚN- UÜÑOMAÑÚMN. tr. Quedar agradecido.
TU. || Cosa corrompida, depravada, viciada. UÜÑOMEN. intr. Volver, regresar, retornar. |¡ sinón.
UÚNTU NGUEN. intr. Ser anticuado. || Ser corrom­ UÑON.
tas. pido, ser depravado. UÚÑOMONGUETUN. intr. Revivir, resucitar. |¡ si­
UÚNÚLN. tr. Entonar. nón. MONGUETUN. NGUEUTUN.
iré, UÚNUN. intr. Tener repugnancia, hastío, tedio. UÚÑON. intr. Volver, regresar, sinón. UÑON. || Me­
ra ­
UÚNÜN. intr. Tener melodía. || s. Melodía, sinón. jorar (por ej. el enfermo).
NGÚÑUÜLCATUN. UÚÑONOTUN. intr. Volver a balsear (por ej. para
UÚNÜÑÜM. s. Pico de ave. traer algo que se habia dejado en la otra orilla).
UÜÑ. s. Alba, aurora. || sinón. UÜN. UÜÑONÜTUN. tr. Reconquistar.
li. UÚÑMAN. impers. Amanecer, hacerse día. || sinón. UÜÑOÑAITUN. tr. Deshacer. || sinón. CHRANMÜN.
si- UÜNMAN. UÜN’N. ÑAMÜMN. TEIMN. TEIVUN. TEIVUTUN.
UÍTÑ
UÜÑOMATUN. tr. Volverse al lado de uno.
UÜÑOPA1LACIIRALALNAGN. intr. Caerse de es­
paldas de golpe.
UÜÑOPAN. intr. Haber regresado (rie aquí). || sinón.
UÜÑOPATUN.
UÜÑOPÜRAMTUN. tr. Volver a subir.
UÜÑOQUINTUANTÜN. intr. lit. volver a mirar el
sol. Locución para expresar: salvarse de un
peligro mortal.
UÜÑOQUINTUHUE. s. Musgo con el que las mu­
jeres confeccionaban un filtro que suministrado
al amante infiel lo hacía volver a su antiguo
amor.
UÜÑOQU1NTUN. tr. Mirar hacia atrás. || Volver a
mirar algo. || Reconsiderar un asunto.
UÜÑOQUINTUNMAPU. intr. Volver a mirar la tie­
rra. Locución para expresar: salvarse de un pe­
ligro de muerte.
UÜÑORAQUIDUAMYEN. tr. Recapacitar.
UÚÑOTUIAUN. s. Vuelta, regreso, retorno.
UÜÑOTUN. tr. Apoderarse nuevamente de algo.
UÜÑOTUTUN. tr. Recuperar.
UÜÑOUÚÑOTUIAUN. intr. Encontrarse siempre en
el mismo sitio quien anda caminando perdido sin
dar con la salida.
UÜÑOÜDETUN. tr. Detestar, odiar, aborrecer. |¡ si­
nón. AVENTUN. GÜDEN. ÜDEN. ÜDENTUN.
VÜREN.
UÜÑQTJI. s. Camarón. || sinón. DAGLLU. SAULLU.
UÜNI. ÜNI.
UÜRCO. s. Nuez de la garganta. || sinón. CHRO-
CHRO. MUTA.
UÜRCUNAUN. r. Despeñarse. ¡ sinón. LAR. RU­
MEN. ÜCHREVCON.
UÜRUAN. s. Vaho, vapor. || sinón. ORQUEN.
UÜRUANLEUVÜ. s. Vaho de río.
UÜRUAN’N. intr. Echar vaho, echar vapor (tierra,
río, mar, olla, etc.).
UÜTA. s. Latido, palpitación, pulsación. " sinón.
CIíRULIR. TÜVCUN.
UÜTAN. intr. Latir, palpitar.
UÜTANCO. s. Burbuja.
UÜVCO. s. Manantial. | sinón. 1IUEVCO. UÜVCO.
UÜCANANTÜ. s. Tiempo caluroso.
UÜCHRAMEN. intr. Levantarse, ponerse de pie
(quien está sentado o acostado). | sinón. HUI-
CHRAN. HUICHRACAN. UCHRACAN. UÜ-
CHRAN.
UÜCHRAMETAIIUE. s. Cántaro o jarro de ancha
abertura y con una sola asa.
UÜCHRAN. intr. Levantarse, ponerse de pie. sinón.
UCHRAN. I-IUICHRAN. UCHRACAN. i| Via­
jar. sinón. AMUCAN.
UÜCHRANCHE. s. Viajero, pasajero.
UÜCIIRANMAPU. s. Tierra hospitalaria.
UÜCHRANTÜCUN. tr. Arrear, conducir animales. ||
sinón. NGUEIYÜN. QUECHAN. QUECIIACÜ-
PALN.
UÜCHRANTUN. sinón. de UÜCHRAN.
UÜCHRE. s. Frío. |! sinón. UCHRE.
UÜCIIROÑCÚTUYEN. tr. Hacer muchas mordedu­
398 U üN
ras en el cuerpo o en la ropa (por ej. un puma
o un perro).
UÜCHRÜN. tr. Derramar líquidos, esparcir granos.
|| Fundir metales.
UÜCIIRtJNACÜMN. tr. Echar abajo (líquidos, gra­
nos).
UÜCHRÜNAGN. intr. Caer derramándose.
UÜCHRÜNAGPAN. intr. Caer de arriba (líquidos,
granos).
UÜCHRÜNENTUN. tr. Verter, derramar (Equidos
o granos) de un vaso o bolsa.
UÜCIiRÜNTÜCUN. tr. Echar, derramar al interior
de algo. (Augusta.)
U l CHRÜÑMAN. tr. Caerle —al sujeto— un líqui­
do encima. Echar líquidos, etc., encima de algo.
UÜCHRÜNMAUN. rec. Echarse recíprocamente lí­
quidos encima. ¡| s. Ceremonia ritual de asperjar
al muerto con chicha.
UÜLE. adv. Mañana. || sinón. ULE. VULE.
UÜLEMEU. adv. Al día siguiente.
UÜLERANGUIANTÜ. adv. Mañana al mediodía.
UÜLEUÜLEPIN. tr. Dilatar, atrasar de día en día.
diferir.
UÜLN. intr. Reventarse ia piel y las carnes (por
ej. del muerto).
UÜLUAN. s. Vaho, vapor.
UÜLÜN. intr. Abrirse las vainas, las frutas.
UÜLLUAN. s. Vara, varita, varilla (de ram a).|| si­
nón. CUCHAI. HUIMA.
UÜMQUE. s. Arco iris. j sinón. RELMU. RELMÜ.
HUEPÜLL. PÜVULL.
UÜN. s. Alba. || sinón. UÜN. UÜÑ.
UÜNALHUE. s. lit. espíritu de la aurora. Insecto
cuya voz se hace oír solamente en la aurora.
UÜCIIRÜN. s. Caparazón o coraza de algunos ani­
males.
UÜNCHRUN NGUEN. intr. Tenor caparazón, tener
coraza (por ej. las tortugas, los peludos, etc.).
UÜNEN. adj. Anterior.
UÜNI. s. Cierto camarón de agua dulce. || Zool. Ae-
glea. || sinón. ÜNI.
UÜNMAN. impers. Amanecer. j[ sinón. UÜÑMAN.
UÜN’N.
UÜNMANMEU. adv. Al amanecer. || Al día si­
guiente.
UÜNMANTÜCUUN. r. Alojar en otra parte.
UÜN’N. impers. Amanecer, sinón. UÜNMAN. UÜÑ­
MAN. || intr. Resplandecer como el alba.
UÜN’NCIIRIPANTU. s. Año nuevo indígena. ||
“Una de las solemnidades principales, escribe el
Padre Redentorista Rafael Emilio Housse, es
el primer día del año araucano que comienza en
el solsticio de invierno (el 21 de junio) y se
llama UÜN’NCHRIPANTU (el alba, la aurora
del año). A media noche o a más tardar al alba
todo el mundo está de pie y se va a bañar a la
orilla más cercana, porque tiene como artículo
de fe que en esta hora matutina posee el agua
virtud particular comunicada por el Gran Es­
píritu en favor de los mapuches diligentes. An­
cianos, adultos y niños, enfermos y sanos, todos
se lavan en la corriente y todos lanzan, a grito
 pelado, estentóreas vivas al nuevo año. Termina­
do el prolongado baño, todos brincan, se divier­
ten, charlan y comen hasta que se hace de día
aÍdos>gta. y sobre todo beben. Beben chicha elaborada un
mes antes y encerrada en un gran recipiente.
e. Obtiénese la fermentación bajo una tapadera im­
(líqu¡dos permeable de barro, lo que contribuye a que la
bebida sea hervorosa de ácido carbónico y alta­
' (équidos mente embriagadora. Antes de las ocho sacrifi­
can un cordero en presencia de la tribu. Los
d 'nterior ancianos recogen la espumosa sangre en un ja­
rro de barro cocido y la levantan al cielo a la
Hquj. vez que un jarro de chicha; después derraman
ad e% .
lentamente por el suelo ambos líquidos pidiendo
¡mente j¡. que sea bueno el año para todos, chicos y gran­
' asPerjar des. El Espíritu Protector del tiempo así invo­
cado y conquistado empiezan los regocijos.’’ || si-
E. nón. HUECHRIPANTU.
UÜNPEI. expr. coloquial. Alborea el día.
iiodia, UUNYELVE. s. Lucero de la mañana. || sinón.
UÜNELVE. UÜYELVE.
a en día,
UÜRUÜRN. intr. Gruñir, sinón. COLCOLÜN. CON-
CÜLN. MÜRILÜN. MÜRULN. || Silbar el vien­
nes (por to.
UÜTA. s. Latido, pulsación, sinón. CHRULIR. || Pre­
sentimiento.
is.
UUTALEN. intr. Estar de pie. || Tener presenti­
ia ).||s i- miento.
UÜTALHUE. s. Urdimbre de tela. || sinón. HUI-
ÍELMÜ. CHRAL. AHUA.
UÜTALN. intr. Urdir tela.
UÜTAN. intr. Latir, sinón. CHRAVCÜN. CHRU-
Insecto LIRN. || Tener presentimiento. || Levantarse.
¡ra. UÜTO. s. Copo o vellón. |j sinón. MÚLL.
UÜTOCAL. s. Vellón de lana. || sinón. QUEDIÑCAL.
ios ani-
MÜLLCAL.
UUTUN. intr. Ir, pasar adonde uno.
5, tener
UÜU. s. Cierto pajarito. || sinón. HUIYU.
¡te.).
UÜVCO. s. Manantial, ojo de agua. || sinón. HUEV-
CO. NGUECO.
UÜVCÜN. intr. Buscar manutención. || sinón. HUIV-
CÜN.
UUVN. intr. Surgir, brotar, nacer, manar, aflorar,
sinón. HUEVN || Nacer el animal.
UUVPÜRAN. sinón. de UÜVN.
UÜVTU. s. Lo que nace sólo donde se había sembra­
do antes la misma especie: cereal guacho.
UÜVTUN. tr. Hacer surgir, hacer brotar. || s. Fila,
sinón. HUIVTUN. HUICHRÜN. HUIN.
UVAD. s. Uva, producto de la vid. Vocablo español
mapuchizado. || La vid era desconocida antes de
la conquista.
UVCHIDÜNGUNMAN. tr. Rogar, interceder por
otro.
UVCHIN. s. Paz que dan los indios sublevados. || Obe­
diencia a la que se sujetan como consecuencia
de guerra o jurisdicción. || intr. Hacer paz los
beligerantes. I| tr. Reverenciar, estar en paz, sa­
ludar.
UVCHINGUELIPUN. intr. Hacer rogativas.
UVCHINCHE. s. Indio pacífico.
UVIR. adj. Fruncido.
UVISA. s. Todo animal ovejuno. Expr. huilliche. || v.
OVICHA.
UVN. intr. Manar.
UYA. adv. Ayer, sinón. HUYA. UIYA. ¡| interj. de
enfado.
UYAUYA interj. de enojo, de enfado.
UYE. part. temporal equivalente en ese sentido a
HUE,
UYEIHUE. s. Lucero del alba. Voz rancülche.
UYEN. tr. Olvidar. || sinón. UPEN.
UYICAUTENYI. adj. Cobarde, pusilánime, timorato.
|| sinón. LLECANTENCHE. NOÜNGUELAN.
PELLQUENCHE. CHROVÜ.
UYOLLCO. s. Golondrina. || sinón. PILLMAIQUEN.
UYULONCO. s. Coronilla (de la cabeza). |¡ sinón.
HUIYOLUNCO.
UYUN. intr. Pasarse o resumirse.
UYÜ. s. Mareo, vahido, aturdimiento, vértigo, aton­
tamiento.
UYÜLEN. intr. Estar aturdido, mareado, atontado,
atolondrado.
UYÜLN. tr. Aturdir, marear, atontar.
UYULONCO. s. Vértigos de cabeza.
UYÜLUUN. r. Aturdirse, marearse, atontarse.
UYÜN. intr. Tener vértigos, estar mareado, estar
aturdido.
UYUQUINTUN NGUEN. intr. Irsele la vista por
mai-eos.
UYÜCONPAN. intr. lit. entrar mareado acá. Entrar
mareado con vértigo.
UYÜNANTU. expr. adv. Inclinado ya el sol.

ÜCAIPUE. s. Asco, repugnancia. || adj. Asqueroso,
nauseabundo.
ÜCAIPUELN. tr. Dar asco. || sinón. ÜNUN.
ÜCAIPUEN. intr. Tener asco.
ÜCAIPUETUN. tr. Tenerle asco a algo.
ÜCALN. tr. Dejar, omitir, cesar, interrumpir algo
(por ej. destetar al nene, abandonar sus huevos
la clueca, etc.). || sinón. HUICHULN. CHRA-
NACÚNUN.
ÜCAM. s. Huevo huero. || sinón. ÜCAÑ. ANTÜCU-
RAM.
ÜCAMN. intr. Ponerse huero el huevo.
ÜCANANTÜ. s. Tiempo del calor; verano. || sinón.
HUALENCHRIPANTU. UÜCANANTÜ.
ÜCAÑ. adj. Fugitivo que se esconde.
ÜCAÑ’N. intr. Esconderse el fugitivo. || sinón. CÜ-
CAÑ.
ÜCAVCÜHUE. s. Atolladero. || sinón. PÜRELCA-
HUE.
ÜCAVCÜN. tr. Atollar, atascar. || sinón. UCHRAV-
CÜN. PÜRELCAN.
ÜCU. s. Piedra que pulverizada, hecha talco, agre­
gaban a la greda para confección de alfarería.
Para aplacar la ira del espíritu de dicha pie­
dra que provocaría la disgregación de su alfa­
rería, las mujeres al ir a recoger el ÜCU deja­
ban allí un hilo de lana teñido.
ÜCUI. s. Babas. || sinón. ÜLLUI. ÜLHUI. ÜLDUI.
ÜCUIN. intr. Babear, babosear. || sinón. ÜLHUIN.
ÜCULN. tr. Detener. || sinón. ÜCUMN.
ÜCUN. intr. Detenerse. || Protestar. || Refunfuñar, re­
zongar.
ÜCÜLCÜNUN. tr. Dejar encajado, dejar metido,
dejar introducido.
ÜCÜLN. tr. Encajar, introducir, embutir, incluir. ||
sinón. CHRANATÜCU. NGÜDEVCÜN. NGÚ-
RIN.
ÜCÜLTU. adj. Encajado, incluido, incorporado, in­
jertado, introducido, embutido.
ÜCÜLTÚCUN. tr. Poner embutiendo.
ÜCÜLTULEN. intr. Estar metido, estar embutido.
ÜCÜLTUN. tr. Encajar, meter, embutir. |l v. sinón.
en ÜCÜLN.
101 ÜCHR
ÜCÜLÜN. r. Encajarse, meterse.
ÜCÜM. s. Silencio, mutismo.
ÜCÜMCÜLEN. intr. Estar silencioso, estar callado.
|| sinón. ÑOMCÜLEN.
ÜCÜMN. tr. Hacer guardar silencio.
ÜCÜMQUECHI. adv. Silenciosamente.
ÜCÜÑ’N. intr. Llorar quejándose; gemir. || sinón.
EYÜTUN. NICÜRN.
ÜCÜVCONCÜLEN. intr. Estar metido adentro, es­
tar encajado, embutido.
ÜCÜVCÜLEN. intr. Estar apretado, estar compri­
mido, estar en lo estrecho.
ÜCHAD. s. Glándula tiroides.
ÜCHADPUEN. intr. Estar apenado.
ÜCHANGCÜN. tr. Despedazar con la boca.
ÜCHAN NGUEN. intr. Regodeo.
ÜCHAN’N. tr. Quebrar con los dientes, sinón.
ÜCHOVCÜN. || Mascar chupando el jugo, sinón.
ÜCHEN. ÜCHROÑ’N.
ÜCHAVE. adj. El que se deleita o se complace en
lo que gusta o se goza.
ÜCHEVCÜN. tr. Mascar. || sinón. CHRANGA-
CHRANGATUN. CÚCHAUN.
ÜCHOÑ’N. sinón. de ÜCHAÑ’N.
ÜCHOVCÜN. tr. Quebrar, partir con los dientes. ||
sinón. ÜCHAÑ’N.
ÜCHRA. s. Pastoreo (de animales). || Restos de
comida que quedan entre los dientes.
ÜCHRACAN. intr. y tr. Pastorear, pacer. || sinón.
ÜCHRAN.
ÜCHRALCAN. s. Alteraciones carnales.
ÜCHRALN. tr. Hacer pastorear, hacer pastar
(animales).
ÜCHRAN. intr. y tr. Pastorear, pacer, sinón.
ÜCHRACAN. || Indemnizar, sinón. GÜCHRAN.
ÜCHRAN.
ÜCHRAR. s. Pepa, pepita, o carozo. || sinón. GÜ-
CHAR. VODÜLL.
ÜCHRARLAHUEN. s. Tártago, planta cuyas se­
millas empleaban como vomitivo. ||Bot. Euphor-
bia lathyris fam. Euphorfiaceae. || sinón. LA-
PICACHU.
ÜCHRATUYECÜMEN. intr. Pastar el ganado es­
tando en marcha.
ÜCHRAVCÜLEN. intr. Estar estrechado, estar
apretado.
ÜCHRAVCÜLN. tr. Apretar, estrechar, comprimir.
|| sinón. ÜCHRAVCÜNMAN. CHÜLTUN. NGÜ-
RIN. NGÚCHRAUN.
ÜCHRAVCÜN. sinón. de ÜCHRAVN.
ÜCHRAVCÜNMAN. tr. Apretar, estrechar, compri­
mir. || sinón. ÜCHRAVCÜLN. Ver allí otros si­
nónimos.
ÜCHRAVCÜTUYEN. tr. Juntar, comprimir y ajar
con intensidad, con rabia.
ÜCHRAVN. intr. Encajarse, meterse, introducirse. ||
sinón. NGÜCHRALUUN. NGÜDEVUUN. ÜCÜ­
LÜN.
ÜCHRAVPELCON. tr. Apretar el gañote, apretar
el gaznate, el pescuezo.
ÜCHREN. intr. Tener dolencia; sufrir; adolecer. || s.
Liendre, huevecillo del piojo. || sinón. GÜCHREN.
liC H R 402
ÜCHREVN. tr. Tirar. || sinón. ÜCHREVTUN.
ÜCHRÜVN.
ÜCHREVNAGHUE. s. Despeñadero, precipio, pe­
ñasco muy escarpado, barda. || sinón. ÜCHRÜV-
CONHUE. LOM.
ÜCHREVULN. tr. Botar, arrojar, tirar.
ÜCHRIN. s. Envidia. || sirión, ÜCHRIR. UCHRIR.
MAQUIÑ.
ÜCHRIN’N. tr. Envidiar. || sinón. CÜNGUEN. MA-
QUIÑ’N.
ÜCHRIR. s. Envidia. || sinón. ÜCHRIN.
ÜCHRIRUUN. rec. Envidiarse. || sinón. CÜN-
GUEUN. MAQUIÑUUN.
ÜCHRIRN. sinón. de ÜCHRIN. ÜCIIRINTUN.
ÜCHRIRÜN. CÜNGUEN.
ÜCHRIRVE. adj. Envidioso. || sinón. ÜCIIRINVE.
CÜNGUEVE. MAQUIÑ VE.
ÜCHRIU. s. Liga. || Nombre vulgar del QUIN-
CHRAL, según Molina. Bot. Loranthus tetran-
dus. || Flores coloradas que utilizaban conjunta­
mente con ROVÜ para teñir de negro, sinón.
ÜNCHRIU.
ÜCHRIUTUN. tr. Pegar con liga. (Febíés.)
ÜCHRIV. s. Instrumento para afeitarse, constituido
por cortezas de cáscaras de mejillones o de al­
mejas especialmente afiladas para ese fin.
ÜCRIVTUN. r. Afeitarse.
ÜCHRO. s. Cosa desigual, cosa despareja. ;¡ Cosa em­
pezada y no terminada. | Restante, residuo, re­
manente.
OCHROCÜNUN. tr. Dejar en el mejor momento.
ÜCH ROLEN, intr. Estar desparejo, estar desigual. |'
Estar sin terminar.
ÜCHROPEUMA. s. lit. sueño al revés. Lo que sale
al revés de lo que se anhela. || sinón. HUELE-
PE UMA.
ÜCHROVCÜN. tr. Quebrar, partir con los dientes.
|| sinón. ÜCHRAN’N.
ÜCHROMN. tr. Entrársele algo a la vista (al su­
jeto).
ÜCIIRUM. s. Bilis, hiel.
ÜCIIRUMMAN. tr. A nhelar, (ahelar, escribe
Febrés.) || sinón. AMPELMN. CULMEYEN.
NGANGUEN.
ÜCIIRUQUEN. s. Comida hecha de harina tostada
con linaza.
ÜCIIRUVELN. tr. Desechar. || sinón. LLAINA-
CÜMN. YAVENTUN.
ÜCHRÚV. s. Valle. || Jugada únicamente en juegos
en que se tira algo al aire (por ej. dados, taba,
etc.).
ÜCIIRÜVCONHUE. s. Precipicio, barranca, despe­
ñadero, abismo. || sinón. ÜCHREVNAGHUE.
LOM. NUQUEM.
ÜCHRÜVCON’N. intr. Caer en precipicio. || Despe­
ñarse, desbarrancarse. || sinón. LARRUMEN.
UÜRCÜNAUN. ÜCHRÜVNAGN.
ÜCHRÜVCÜLEN. intr. Estar tendida en el suelo
(persona, animal o cosa). | Estar en posición
horizontal.
ÜCHRÜVCÜNU. s. Cama del cerco de palo rodado.
ÜCH
ÜCHRÜVCÜNUN. tr. Dejar tendido, sinón. CHRA-
NACÜNUN. || Tirar de sí.
ÜCHRÜVCÜNUUN. r. Echarse, tenderse, ponerse
tendido. ¡'sinón. HUIÑALEN.
UCHRÜVCHRIPAN. intr. Caer afuera con fuerza.
ÜCHRÜVCHRIPAPAN. intr. Caer fuera hacia acá.
ÜCHRÜVELN. tr. Tirar algo a alguno (por ej. hue­
sos a un perro).
ÜCHRÜVENTUN. tr. Arrojar, botar, tirar, echar
fuera. || sinón. ÜCHRÜVTUN. HUEMÜNUN-
TUN. INANENTUN. HUERQUENTUN. MÜL-
DÜNTUN.
ÜCHRÜVENTUPAN. tr. Botar, echar fuera, tirar
fuera, arrojar fuera (hacia acá).
ÜCHRÜVLONCO. s. Cabeza de caballo cabeceador.
ÜCHRÜVLONCON. intr. Cabecear el caballo. || Al
caballo cabeceadoi' los gauchos lo denominaban
escarceador. El escarceo era considerado como
señal de guapeza.
ÜCHRÜVLONCOUN. r. Exponerse a un riesgo. ||
sinón. AMUNTÜCUUN.
ÜCHRÜVN. intr. y tr. Arrojarse. !| Caer de golpe
como el ave. || Lanzar, tirar. || Rechazar.
ÜCHRÜVNACÜMHUE. s. Despeñadero, precipicio. |¡
sinón. ÜCHRÜVCONHUE. LOM.
ÜCHRÜVNACÜMN. tr. Tirar, precipitar abajo.
ÜCHRÜVNACÜMUUN. r. Precipitarse abajo.
ÜCHRÜVNAGHUE. s. Precipicio, barranca, barda,
quebrada. || sinón. Ü CHRÜVNACÜM HUE.
ÜCHRÜVCONHUE. LOM.
ÜCHRÜNAGN. intr. Caer abajo con fuerza; derri­
barse. || Precipitarse en desgracias.
ÜCHRÜVNAGPUN. tr. Arrojar, tirar hacia abajo.
ÜCHRÜVNENTUN. tr. Arrojar, tirar hacia afuera.
ÜCHRÜVPÜRAMN. tr. Arrojar, lanzar hacia arriba.
OCIIRÜVPÜRAMPAN. tr. Arrojar hacia arriba.
ÜCHRÜVPUN. intr. Dar en tierra con fuerza.
ÜCHRÜVPUUÜLN. tr. Lanzar al suelo sobre algo.
ÜCHRÜVPUUÜLUN. intr. Echarse, precipitarse so­
bre algo (como gato sobre ratón).
ÜCHRÜVQUEN. tr. Echar, tirar a pedazos.
ÜCHRÜVRULN. tr. Pasar algo volando.
ÜCHRÜVRULPAN. tr. Pasar acá volando.
ÜCHRÜVTOQUI. s. Pajarito de cuello colorado cu­
yo canto es reproducido, onomatopéyicamente
por el vocablo ÜCIIRÜVÜCHRÜV.
ÜCIIRÜVTÜCULUUN. r. Echarse adentro.
ÜCHRÜVTÜCUN. tr. Echar dentro de algo.
ÜCHRÜVTÜCUPAN. tr. Echar adentro (acá).
ÜCHRÜVTUN. tr. Tirar algo para ahuyentar o he­
rir (por ej. piedras).
ÜCHRÜVTUPÜRAN. intr. Montar a caballo de un
salto. || sinón. ENCOLTUPÜRAN.
ÜC1IRÜVTUUN. r. sinón. de ÜCHRÜVTUPÜRAN.
ÜCHRÜVUCHRÜV. s. Canto del pajarito ÜCHRÜV-
TOQUI.
UCHRÜVÜLN. tr. Botar, arrojar. || sinón. HUER­
QUENTUN. MÜLDÜNTUN. ÜCHRÜVENTUN.
ÜCHRÜVÜLUUN. r. Tirarse al suelo. ¡| sinón. HUI-
LADNAGN.
ÜCHUV NGUEN. intr. Ser viejo, ser decrépito. 1 Ve­
jez, decrepitud.
ÜCHU
ÜCHUVPUN. intr. Ser o llegar a viejo. || adj. De­
crépito.
ÜDA. s. Cualquier comezón de la piel producida por
enfermedad (sarna, carachas, etc.) o por piojos.
¡| sinón. PICHRU. ÜNA.
ÜDALEN. intr. Estar dividido, partido. || Aparte o
apartado, sinón. CHÜCA. HUICHUI.
ÜDALN. tr. Partir; dividir; distribuir. 1| Apartar,
sinón. CHÜCALN. DINGUELN. HUICHULN.
YAVÜLN.
ÜDAN. intr. Dividirse; partirse, hacerse partes. ¡|
Amolar, afilar, aguzar. || Tener enfermedad de
piel. || adj. Algunos, algunas.
ÜDANCÜLEN. intr. Estar húmedo (objeto tejido).
|| sinón. LODCÜLEN.
ÜDANCHRIPANTU. s. La mitad del año cuando el
sol divide la equinoccial.
ÜDANLANGUEM. s. Primas hermanas.
ÜDANMITA. adv. Algunas veces. || sinón. CACHRÜ-
MEL. MIVUCHI. NGUEYUMEL. QUIÑEQUE-
MEL. UDAÑMITA.
ÜDANPEÑI. s. Primos hermanos.
ÜDANTUN. sinón. de ÜDALN. || tr. Repartirse en­
tre sí.
ÜDATOQUIN. tr. Afilar hacha de piedra.
ÜDAUQUELLEYU. expr. coloquial. Nos apartamos,
nos separamos. Modalidad indígena de saludo al
despedirse.
ÜDECHEN. s. Odio, encono, rencor, resentimiento. ||
sinón. GÜDECHEN.
ÜDECHEN NGUEN. intr. Ser misántropo. || sinón.
GÜDECHEN NGUEN.
ÜDEN. tr. Execrar, abominar, detestar, odiar, abo­
rrecer. || sinón. GÜDEN. AVENTUN. UÜNOÜ-
DETUN. VÜREN.
ÜDENCHE NGUEN. intr. Ser persona aborrecida,
odiada.
ÜDENENTUN. sinón. de ÜDEN (más reforzada­
mente) .
ÜDEVAL. adj. Detestable, odioso, aborrecible, exe­
crable, abominable.
ÜDEVALN. intr. Ser detestable, odiable, aborreci­
ble, execrable, abominable.
ÜDHUE. s. Calma, tranquilidad del tiempo, de la
atmósfera. || Puerto, lugar abrigado para em­
barcaciones.
ÜDHUEANTÜ. s. Día de calma sin viento.
ÜDHUELEN. intr. Estar con calma, estar con sere­
nidad.
ÜDHUE NGUEN. impers. Haber calma, haber so­
siego, haber tranquilidad.
ÜDI. adv. Cerca, sinón. INA. LLECU. PÜLLE. ¡|
adj. Vecino, contiguo, colindante, adyacente.
ÜDILEN. intr. Estar cerca, sinón. LLECULEN. ||
Ser vecino. || s. Vecindad.
ÜDILEPANGUE. expr. coloquial. Arrímate, acérca­
te, llégate acá.
Ü D IL E PU I. expr. adv. Cerquita (fue). || sinón.
ÜDIUI.
ÜDILLEULU. adj. Vecino.
ÜDIUN. r. Aproximarse, acercarse, arrimarse. || si-
nón. MERILUN. RECULCÚNUUN. PAUPAN.
403 Ü IE
ÜDIYAUN. intr. Andar cerca.
ÜDQUIVURI. s. Médula espinal. || sinón. ILÜLU-
QUEN. MACHRA. VILULUQUEN. ÜRCÜ-
VORO.
ÜDUEANTÜ. s. Día de calma, día sin viento. || sinón.
ÜDHUE ANTÜ.
ÜDÜM. s. Encías. || sinón. ÜRÜM. EDÜM. UDÜM.
ÜHUA. Modalidad moderna por HUA: maíz.
ÜHUAÜHUA. s. Cierta planta. || Bot. Juncus cype-
roides. (Laharpe.)
ÜHUAVILU. s. Planta, especie de orquídea, emplea­
da contra llagas y heridas. || Bot. Chloraea Sp.
o Asarca leucantha. (Poepp.)
ÜHUE. adj. Solitario, desnudo. || Despoblado, soledad,
desierto, páramo.
ÜHUELEN. intr. Ser solitario, ser retirado, ser de­
sierto.
ÜHUELLEULN. intr. Estar desnudo.
ÜHUELN. tr. Llevar al despoblado, al desierto.
ÜHUELUUN. r. Extraviarse. || sinón. ÑAMCÜNU-
UN. LLAN.
ÜHUEMAPU. s. Zona, región o tierra desierta, des­
poblada.
ÜHUEMN. tr. Piar.
ÜHUEMNIELN. intr. Ser deudor (al fiado).
ÜHUEMNIEN. intr. Ser acreedor (por haber fiado).
ÜHUEMTUN. tr. Sacar fiado; pedir fiado.
ÜHUEN. tr. Despoblar, sinón. CARANAMIN. EN-
TUCARAN. || Desnudar. || adj. Solitario.
ÜHUEÑ. s. Planta más conocida por MOLCACHU.
Bot. Cyperus vegetus W. || Silbido, chiflido.
ÜHUEÑ’N. intr. Silbar. || sinón. ÜHUEÑÜN. HUI-
HUEÑ’N. RUNRUN’N. YIHUEÑ’N.
ÜHUEÑÜLN. tr. Silbar a otro.
ÜHUEÑÜN. sinón. de ÜHUEÑ’N.
ÜHUIRCÜNUN. tr. Erguir, estirar el cogote. || sinón.
NÜHUIRCÚN.
ÜHUIRCÜNUUN. r. Estirarse del cogote.
ÜHUIRNIEN. tr. Tener el cuello erguido.
ÜHUIRPEL. s. Cuello largo. || sinón. VUCHAPEL.
VUTAPEL.
ÜHUIRPÜRALEN. intr. Estar con el cuello erguido.
ÜHUIRPÜRAMN. tr. Erguir el cuello.
ÜHUÜLCANTUN. intr. Jugar con juguete. || sinón.
PÜÑEÑCANTUN.
ÜHUÜMN. tr. Indicar por señas. || Designar.
ÜI. s. Nombre, v. CUNGA. || sinón. GÜI.
ÜIAG. adj. Ambos, ambas. || sinón. CHAG. RIÑ.
ÜIAGTUN. tr. Contradecir, sinón. HUELUDÜN-
GUPIN. CHRAGTUN. TAUTUN. ||s . Duelo,
combate previo desafío.
ÜIAGTUUN. r. Batirse en duelo (a lanza, a bola,
etc.). Es famoso en nuestro país el duelo a
lanza entre el Cacique Epungür (más conocido
por Epumer) y el refugiado en las tolderías
Juan Saa.
ÜIANTÜ. s. Fecha. || Día señalado. || sinón. RAQUI-
NANTÜ.
ÜICHAN. tr. Fastidiar.
ÜICHE. s. Nombre de persona.
ÜIELCACHEN. intr. Poner apodo o sobrenombre. ||
sinón. GÜIELCACHEN.
u IE 404 ÜLC

ÜIELCAN. tr. Poner nombre. || “El día señalado el componen los versos ni ritmo bien pronunciado
padrino acudía con un guanaco para el sacrifi­ y uniforme. Lo que es verso en la poesía sólo se
cio. Sobre el animal, echado y amarrado, ponían conoce en el canto, por la inflexión de la melodía
los asistentes sus dones: armas para los niños o y entonces se nota también que el texto dictado
chucherías para las niñas; arrancaban el co­ muchas veces no equivale al cantado, figurando
razón de la víctima y el padrino frotaba con él en el último no pocas repeticiones, a veces algo
la frente de su ahijado, a quien imponía entonces cambiadas, y partículas e interjecciones que fal­
un nombre que la asamblea repetía por tres veces. tan en el primero. Hay pues que recurrir al canto
El padre tomaba a la sazón en sus brazos a la para saber con alguna certeza cuantas palabras
criaturita, a la vez que el padrino levantaba arri­ tiene cada verso. Lo mismo debe decirse del rit­
ba el sangriento corazón, rogando que los espí­ mo. Este, sin duda, se funda en el compás de la
ritus dieran al niño vida, intrepidez y elocuen­ canción. Con las partes acentuadas del respectivo
cia” (Ilousse.) || Para nombres masculinos ver compás han de concurrir siempre las sílabas
detalles en voz CÜNGA. Sobre nombres femeni­ acentuadas o graves del texto, pudiendo su dura­
nos escribe Moesbach: “Conocido es que los arau­ ción comprender una o más partes del compás.
canos dieron a las mujeres nombres ridículos, a La aplicación del texto al compás es en gran
veces despectivos pero también graciosos, por ej. manera facilitada por la irregularidad del va­
CHODCADI: costilla amarilla; HUILLINAN- lor prosódico de las sílabas”. (Lecturas Arauca­
TÜ: nutria del sol; LIVTULPANGUI: se lavó nas.) || sinón. GÜL.
la leona; RAYENCIIRAI: cascada de flores; MI- ÜLACÜNUN. tr. Dejar abierta la boca.
LLARAY: flor do oro. Será por eso que se hacen üLAHUEN. s. Arbusto de menudas flores color
rogar tanto para manifestar sus nombres.” violeta.
(Voz de Arauco.) || sinón. ÜELN. ÜELTUN. ÜLALEN. intr. Estar boca abierta. j| adj. Papanatas,
ÜIELCÜNUN. otario, papamoscas.
ÜIELMAN. tr. Mencionar, hacer mención. || sinón. ÜLAN. tr. Abrir la boca. || Abrir el pico. Mascado
CONÜMPAN. GÜITUN. LLONTUN. ÜITUN. para hacer chicha, llamado también GÜLAN.
ÜIELTUMAPU. adj. Afamado, renombrado, menta­ üLAN’N. tr. Mascar cereal a fin de hacerlo fermen­
do, reputado, célebre, famoso. tar por contacto con la saliva en la fabricación
ÜIELTUMAPULEN. intr. Ser renombrado, ser afa­ del COVQUE y de la chicha. || sinón. NGÜ-
mado en sus pagos. LAN’N.
ÜIERCÜLEN. intr. Estar mostrando los dientes ÜLAUflNPEN. intr. Agonizar, expirar, boquear.
(por ej. al reír). sinón. ÜLAÜLA NGUEN.
ÜIERCÜN. tr. Mostrar los dientes. || sinón. VIER- ü'LCAN. intr. Cantar (personas, no pájaros). sinón.
CÜLEN. YERCOLEN. GÜLN. PÜRAMIN. ÜLCANTUN.
ÜIERQUIAUN. intr. Andar mostrando los dientes. || ÜLCANTUN. s. Tonada de canto del mapuche tras­
Sonreírse. andino. A la tonada argentina, los mapuches
ÜIIIUESACÜLU. s. Nombre de cosa (no de persona). chilenos llamaban TAYILN.
ÜIN. tr. Nombrar.|| intr. Encenderse; prenderse luz. ÜLCANTULN. tr. Cantar a otro.
|| Arder. ÜLCANTUÑMAN. tr. Cantar sobre alguien.
ÜINGUETUN. intr. Hacerse fiel, hacerse cristiano ÜLCANTUVE. adj. y s. Cantor. !j “Los cantores,
(idioma de misionero). escribe Guevara, eran los depositarios de las tra­
ÜINGUENOLU. adj. Infiel (para los misioneros). diciones acerca de los hechos heroicos de sus
ÜIÑIVTUQUECHRAN’N. intr. Espigar. antepasados y contemporáneos. En estas composi­
ÜIÑIVTUN. tr. Recoger lo que otros dejan o tiran. ciones no se nota un metro regular; sin pausas,
ÜITUN. tr. Nombrar (decir el nombre). !| Mencionar. acento ni rima; sistema a que sólo se sujeta la
ÜITUNTÜCUN. tr. Poner por nombre o apodo. versificación de lenguas adelantadas. No obstan­
ÜIYÜMN. tr. (De ÜIN arder). Encender. || sinón. te las palabras de estos cantos han dejado ya el
GÜIUMN. LÜPÜMN. LÜVÜLN. valor de simple prosa para convertirse en verso
ÜIYÜMVORO. 3 . lit. hueso encendido. Nombre de rudo y primitivo, de forma establecida que ejer­
cierto arte MACHI cuyo detalle ignoramos. cía en el ánimo del indio un efecto distinto al
ÜL. s. Canción, poesía. || “Los indígenas, escribe de la conversación común y que su oído reconocía
Augusta, distinguen de ordinario fácilmente el inmediatamente. Son períodos que se cantan: en
texto de una canción araucana que se les lee, de la métrica de los pueblos bárbaros el canto y
otro no poético. Preguntados en que se nota esta la poesía van juntos, están sujetos al compás del
diferencia, dan a entender que en el argumento canto y a la repetición de uno mismo por dos o
y en la forma de la dicción, sin más explicacio­ tres veces continuados. Estas composiciones líri­
nes. A quien no sea araucano, pero haya oido cas en su mayor parte tienen un mismo origen:
o leído ya muchas canciones, no le es difícil co­ los ÜLCANTUVE, cantor, las inventa y otros
nocer lo que es argumento o lenguaje poético, las propagan de una a otra tribu, leve o radical­
pero para otros esto no es fácil, pues no se ma­ mente alteradas en la forma. Los temas comunes
nifiesta ley alguna de versificación: no hay si­ se reducen a pensamientos eróticos, recuerdos
metría en el número de las sílabas de que se guerreros o de ofensas recibidas, sátira, cancio-
lnciad0 nes fúnebres o escenas de la vida ordinaria, co­ ÜLNGOV. adj. Acido, agrio, avinagrado. | [ sinón.
Sólo Se
mo un robo, una borrachera. Corren también en­ MÜTÜ. COCHRÜ.
Jelodía tre los araucanos innumerables romances histó­ ÜLNGOYÜN. tr. Dar lustre (alfarería).
lic ta d 0 ricos, de corta extensión de ordinario”. |[ sinón. ÜLNGUMN. tr. Mirar a alguno severamente, enoja­
lrand0 ÜLVOE. ÜLCATUVE. damente.
s algo ÜLCHRAMCON. tr. Comer a bocados. ÜLNGUM NGUEN. intr. Ser de aspecto severo,
le fa l. ÜLCHRAMN. tr. Atrapar con la boca (como el perro iracundo.
canto hace con las moscas). ÜLNGUN. intr. Tener repugnancia. || Tener náu­
labras ÜLDUI. s. Babas. || sinón. ÜCUI. ÜLHUI. seas. || Babear.
al r it ÜLDÜL. s. Choquezuela, rótula. || sinón. DALLILU- ÜLNGÜD. s. Coyunturas de los huesos. || sinón.
de la CU. ÜLUL. CHROI.
a c tiv o ÜLEN’N. intr. Enfadarse de oír hablar. || sinón. ÜNGÚDNAMUN. s. Coyunturas de huesos de los
Habas ÜNEUN. pies. Designa probablemente al tobillo, aunque
d u ra . ÜLHUI. s. Baba, sinón. ÜLDUI. ÜCUI. || Toda más comúnmente se le designe bajo la denomi­
m Pás. substancia pegajosa, sinón. ÜPE. MELMEL. nación de PALIPALI o PALLIPALLI.
g ra n PÜNARCÜHUE. ÜLOLN. tr. Matar a mordiscones. || sinón. VO-
d va- ÜLHUIVORO. s. lit. baba de los huesos. Designa a CHRALN.
auca- la sinovia, humor viscoso que lubrica las articu­ ÜLPUN. tr. Enjuagar. || sinón. ANCÜMUN. CÜL-
laciones. CAUN. QUELCAUN. NGÚLLUDÜN. NGÜ-
ÜLKUIHUACA. s. Hierba nociva para el ganado LLÜDN.
color más conocida por ÑILHUE o cerraja. || Med. ÜLPUNIEN. tr. Tener agua en la boca.
febrífugo y para purificación de la sangre. ||Bot. ÜLPUUÜN’N. tr. Enjuagar la boca.
a ta s , Sonchus oleraceus L. fam. Compositae. ÜLTA. s. Calabaza. || sinón. HUADA. CÜPAU.
ÜLHUIN. intr. Babear, babosear. || sinón. ÜCUIN. ULTEN. s. Garguero, gañote, gaznate. || sinón. CÜ-
cado ULIN. intr. Efectuar coito, acoplarse (animales, no TICUN. CHRUCUCHRUCU. HUAGÚLHUA-
L personas). || sinón. ÜRIN. GÚL. HUAÜLPILCO.
nen- ULIVE, s. Halcón, probablemente el mismo que CÜ- ÜLTU. s. Cobija.
;c ió n LILQUE o CLILQUE. ||E n tiempos de la con­ ÜLTUCÜNUN. tr. Cobijarse con algo.
GÚ- quista, época del gran auge de la halconería en ÜLTULN. tr. Cobijar.
Europa, los españoles consiguieron aquí domesti­ ULTULUUN. r. Cobijarse. || sinón. ÜLTUCÜNUN.
car esta ave de rapiña y la adaptaron a la ÜLTULVN.
i-i! caza de estas zonas. ÜLUL. s. Rótula, choquezuela. || sinón. ÜLDÜL.
ÜLMEN. s. y adj. Dignidad de jefe entre mapuches.
non. DALLILUCU.
Los cronistas lo consideran como equivalente a
cacique, (v. CACIQUE y LONCO.) Entre la ÜLUN. tr. Extraer la MACHI los gérmenes morbí­
ra s- indiada pampa del siglo XIX se designaba bajo ficos chupando las partes enfermas, v. MACHI.
shes el apelativo de ÜLMEN o GÜLMEN al cacique ÜLUTUN. sinón. de ÜLUN. ÜLÜTUN.
de segundo rango y APOGÜLMEN al cacique ÜLÜMUN. intr. Estar sabroso lo que se come. ||
general. || En mapuche moderno llámase ÜLMEN sinón. DEHÜM.
a toda persona “rica o influyente sea o no LON­ ÜLVOE. adj. y s. Cantor. || sinón. ÜLCANTUVE.
pes, CO”. (Lenz.) ÜLCATUVE. v. ÜLCANTUVE.
ra- ÜLMENCAUN. intr. Querer pasar por rico o influ­ ÜLLALCAN. tr. Empollarse los huevos. || sinón.
ñ is yente. CHAUN. CHAUMN.
isi- ÜLMENELN. tr. Ennoblecer.||Enriquecer, prosperar. ÜLLAMPEÑI. s. Hermano paterno.
as, ÜLMENUN NGUEN. intr. Hacer ostentación. ÜLLAÜLLA. s. Sienes. || sinón. UMAGHUE. LEU-
la ÜLMEUN. r. Regocijarse, alegrarse. || sinón. ALLE- LEN.
tn - PUN. AYÜUN. CHRÜYÜN. ÜLLAÜLLAVORO. s. Temporal (Anat.).
«1 ÜLMEYEN. tr. Referirse a otro (en bien o en mal). ÜLLCHA. s. Virgen, doncella. || El indio no daba
ÜLN. intr. Cantar. || El mapuche ignoraba el coro; importancia a la virginidad femenina y las
el canto era siempre individual. madres, constata Guevara, “no tomaban las
ULNGA. s. Muela de juicio. precauciones usuales en las sociedades cultas
ÜLNGAVORO. s. Dentadura. || El indio conservaba para proteger la castidad de las jóvenes.” ||
su dentadura hasta muy avanzada edad. De la Hembra incorrupta. || sinón. GÜLCHA. MAL-
Cruz cita, como cosa común, octogenarios con GUEN.
dentadura completa. ÜLLCHAHUACA. s. Ternera. || sinón. PICHI-
ÜLNGOD. s. Lisiadura, recalcadura. HUACA.
ÜLNGODN. intr. Lisiarse. || Recalcarse un miembro. ÜLLCHAOVICHA. s. Borrega.
ULNGOICÜLEN. intr. Tener lustre (por ej. la al­ ÜLLCHAPIÑEÑ. s. Primer vástago de la mujer.
farería) . ÜLLCULCAN. tr. Impacientar, enojar (a o tro).||
ÜLNGOIN. tr. Roer, sinón. ÜLNGOITUN. || Comer sinón. ÜLLCULN. CHOÑIULN. NINGAYULN.
solamente la superficie de algo que por dentro ÜLLCULQUELU. p. a. Impaciente. || sinón. NINGA-
está malo o duro. YUVE.
ÜLLC
ÜLLCUN. intr. Enojarse, impacientarse.1 sinón.
ELLCUN. CHOÑIUN. NINGAYÜN. ULLCUN.
ÜLLCUNLU. p. a. Iracundo, sinón. ÜLLCUVE.
Enojo, ira, impaciencia.
ÜLLCUNPEN. tr. Reprender, amonestar. Increpar.
ÜLLCUNQUECHI. adv. Enojadamente, enfadosa­
mente.
ÜLLCUN ÜLLCUN. r. Enfurecerse.
ÜLLCUVE. adj. Enojadizo, irascible. ¡ sinón. ÜLL­
CUNLU.
ÜLLEUNPEN. tr. Reprender, amonestar.
ÜLLHUA. s. Daño, perjuicio, avería, estrago, per­
cance.
ÜLLHUALEN. intr. Ser dañino.
ÜLLHUAN. intr. Hacer daño. || sinón. ÜLLHUA-
TUN.
ÜLLHUATUN. tr. Dañar, perjudicar, sinón. ÜLL­
HUAN. 11rnet. Embarazar, preñar.
ÜI.LHUEMTUN. intr. Guardar abstinencia como
preparativo para c! deporte; abstinencia en co­
midas, en bebidas, abstinencia sexual.
ÜLLNGAQUIAUN. intr. Planear (el pájaro en el
aire).
ÜLLNGODN. intr. Luxarse, recalcarse un miembro,
sinón. ÜLNGODN. HUELNGUIRN.
ÜLLNGUMN. tr. Tragar, ingerir, devorar. Obede­
cer de mala gana, flojamente.
ÜLLUI. s. Babas, sinón. ÜGUL
ÜLLUITUN. intr. Babear. | sinón. ÜLIIU1N.
ÜLLÜV. s. Borde, margen, canto, orilla. j| sinón.
ÜPÚL.
Ül.LÜVCHE. s. Ribereño, costanero, sinón. ÜPÜL-
CHE.
ÜI.LVAU. s. Planta conocida por hierba buena.
“Los indios, escribe el Padre Gusinde, la emplean
de manera curiosa. Preparan un amasijo de los
tallos u hojas bien molidos, amasándolo bien con
sal y orina podrida; de esto forman una bolita
que meten en el intestino grueso bien hacia
adentro. Dicen que un buen resultado no deja
de esperarse mucho. Toman también esta planta
contra tos, diarrea y reumatismo a modo de
fricciones.” |¡ Bot. Mentha piperita. (Gay.)
ÜMHUE. s. Cuñado, hermano menor del marido.
ÜML s. Pestañas, sinón. LLEPEV. LLÜPEÑ. || Aris­
ta o filamentos ásperos que envuelven los granos
de algunas gramíneas.
ÜMIRCÜN. s. Comezón. 1 intr. Tener comezón. | si­
nón. ÜRIRCÜN.
ÜMLL1Ü. s. India principal, primera de las esposas.
|| v. UNENDOMO.
ÜMN. intr. Desaparecer.
tíM TU. adj. Cruel, brutal, despiadado, sinón.
HUELDÚDUAM. En general asi se ha juz­
gado en Argentina al indio del desierto. Copia­
mos a continuación lo que en defensa de los
indígenas escribió Félix San Martin en el
Prólogo de su libro Nvtuiuén: "Escribo sobre
una raza vencida, ayer señora de medio conti­
nente y hoy dispersa, ambulando por los pára­
mos andinos que el vencedor desdeña; sobre la
raza más fuerte de América, reducida por el
106 ÜMT
blanco recién a los tres siglos y medio de em­
pezada la conquista del Nuevo Mundo y para
la cual nadie —entre nosotros— ante su inmen-
a desgracia, ha tenido una palabra de conmi­
seración. Indios, bárbaros, salvajes, los llaman
despectivamente nuestros cronistas y algunos
se detienen a enumerar los sangrientos episodios
de sus malones, la crueldad de sus reacciones en
la lucha a muerte que sostuvieron con variable
fortuna contra las poblaciones cristianas. Yo
invito u meditar serenamente acerca de ese jui­
cio formulado por una sola de las partes que
intervinieron en la contienda tres veces secular.
No se trata de sensiblerías, ni de enfermiza
tolerancia. Se pide, únicamente, un poquito de
justicia distributiva. En nombre de una superior
cultura, los blancos hemos ejercitado el derecho
d • conquista sobre l azas humanas en estado
ocia! llamado por nosotros primitivo. De acuer­
do. ¿Pero cuáles han sido los medios de que nos
homo valido? He aqui el punto a que quiero re­
ferirme. La historia de esa lucha la hemos es­
crito le- blancos, desde nuestro punto de vista,
cargándole la mano al aborigen y enalteciendo
nuestras acciones. No queda constancia de la
otra referencia, de la del criterio indígena sobre
el mismo asunto. Pero bien puede formularla la
razón serena del estudioso oyendo a los viejos
araucanos relatar, trémulo el labio, la odisea
de las tribus en el desbande definitivo, los ho­
rribles sufrimientos de la huida a pie por el
desierto dejando a la vera de las sendas sus
mujeres y sus hijos muertos por la sed, el
hambre, el frío y la fatiga. Nadie podía dete­
nerse a auxiliar al agonizante: la persecución
del vencedor era tenaz y no daba cuartel. Los
ancianos que formaban la escolta de estas cara­
vanas dolientes, rugían de impotencia ante la
desgracia irreparable, perdida ya toda esperanza
en el poder de los lanceros de la tribu, sus hijos
y sus nietos, muertos unos en el entrevero de
la sorpresa, dispersos otros en la inmensidad
de la pampa, cerrada a los cuatro rumbos por
el círculo de hierro de nuestros batallones. La
mayor parte de ese grupo de madres fueron al­
canzadas por las partidas de descubierta. Sobre
el mismo terreno de la captura se procedía a
su distribución: las mujeres de tal edad a tal
pueblo; éstas a tal otro; los chicos varones a
tal ciudad; las mujercitas a tal otra. Y las
madres indias, madres al fin, veían partir a
sus hijos a destinos ignorados y luego morían
de tristeza en los campamentos, destrozada el
alma, maldiciendo al HUINCA que desparramaba
a los cuatro vientos a los seres queridos como
los huracanes arrebataban !a arena de los mé­
danos natales. Se acusa de crueles y sanguinarios
a los indios. ¿Lo fueron menos con ellos los cris­
tianos? Recuérdese el trato que los Conquista­
dores dieron a los naturales desde el primer día
que pisaron tierra de América. Pueblos enteros
sucumbieron en el duro trabajo de las minas y
 im
Ü M T _________________________________________________________407
ein-
Psta si algunos se levantaron abrumados por la bár­
ln >en. bara expoliación, a hierro y a sangre fueron
0lhni. sometidos o exterminados. ¿No llegó hasta po­
sman nerse en duda su condición humana? El indio
ÍUtlOs sólo conocía del europeo su rudeza, sus crueldades
¡odios y su codicia. ¿Qué extraño entonces que las
es en tribus sobrevivientes a la hecatombre de la raza
dable guardaran hacia los blancos odio y rencor inex­
• Yo tinguible? Y volviendo a nuestra época, leánse
! ju i- los partes de nuestros jefes y oficiales, escritos
1 Que a raíz de los sucesos en que fueron autores y se
p ia r, explicarán las reacciones violentas del salvaje,
miza para quien, después de todo, los nuestros les
0 de resultaban salteadores de sus hogares, invasores
erior extranjeros.” || El coronel Alvaro Barros, Jefe
de Frontera con los indios, escribía en 1872:
echo
“Si una expedición armada invade sus tierras en
tado
nombre de la civilización y en beneficio de la
cuer­
humanidad el aduar de la tribu sorprendida
nos
presenta al día siguiente el espectáculo de la
1 re -
más bárbara carnicería. Lo que el pillaje des­
i es- deña, el hierro lo destruye y es consumido por
is ta , el fuego. Las criaturas que escapan con vida
m do son diseminadas en nuestras ciudades donde les
i la aguarda la esclavitud. El indio que observa, ve
)b re alejarse las columnas de la civilización y viene
a la tras de ellas, tomando posesión de los lugares
e jo s abandonados. ¿Qué es lo que la civilización le
is e a deja allí y qué lleva? Le deja sólo vestigios de
ho- brutal destrucción, cenizas, cadáveres mutilados;
: el le deja la enseñanza de la crueldad perfeccio­
sus nada; le deja por fin, nuevos motivos de odio,
el que él satisfará después en nuestras poblacio­
e te - nes indefensas.” (Fronteras y Textorios Fede­
ió n rales de las Pampas del Sud.) || Y para terminar
Lo s extraeremos estas frases del profesor Luis
ra ­ María Torres: “No obstante lo dicho y repetido
la sobre las crueldades de estos indígenas, se
iza cuentan, asimismo, escenas de profundo senti­
jo s mentalismo, de nobleza, en esos rudos corazones.
de La guerra sin cuartel fue la ley imperante y
!a d a esa situación se amoldaron hasta ser total­
lor mente destruidos. Con los habitantes de la
La Pampa no se ensayaron medios pacíficos.” (Los
a l- tiempos prehistóricos y protohistóricos en la
ire República Argentina.)
a ÜMTUN. tr. Mentar, nombrar. Tómase por ser
al mentado de bravo y cruel. || sinón. CONÜNPAN.
GÜITUN. LLONTUN.
a ÜMTU NGUEN. intr. Ser cruel, brutal, despiadado.
as
|| “Estos seres, escribe Guinnard, refiriéndose a
a los Pampas, no tienen sentimiento alguno de
"i piedad. Cuantas más víctimas hacen tanto más
el se enorgullecen. Consideran que los seres civili­
| zados son hechiceros y enemigos; les acusan de
10 todos los males que pueden afectarles. Antes de
la aparición de los HUINCAS, dicen, vivíamos
apaciblemente en todos los puntos de esta tierra
que nos han quitado por la fuerza, sin respeto
por la voluntad de Dios que nos ha hecho nacer
en ella y cuya propiedad nos ha dado. ¿De
quiénes son pues estas vacas y estos caballos
ÜNE
creados como nosotros en estos parajes, sino de
nosotros? Estos perros cristianos no nos han
respetado; no solamente nos han quitado nues­
tros bienes, sino que no vacilan en mancharse
las manos, ávidas de oro, con nuestra sangre.
Serán para siempre nuestros enemigos: lucha­
remos contra ellos hasta la muerte para recu­
perar poco a poco lo que nos robaron de un
golpe. ¿Por qué estos perros cristianos tienen la
temeridad de venir hasta aquí en lugar de que­
darse donde están? Dios nos ordena turbar su
tranquilidad y oponernos a que triunfen sus pro­
yectos. Nos ordena quitarles las mujeres y los
niños para servirnos de ellos como esclavos. Tales
son las ideas de estos seres que llamamos Sal­
vajes.” (Tres años de esclavitud.)
ÜMTUN NGUEN. intr. Ser renombrado, ser men­
tado.
ÜMTUNOLU. p. a. Hombre pacífico, manso, tran­
quilo. || sinón. ÑAPEÑ.
ÜMTUQUECHI. adv. Cruelmente, despiadadamente.
ÜMUCÚNUN. tr. Hinchar los cachetes soplando con
la boca cerrada.
ÜMUN. intr. Estar boca cerrada hinchando los ca­
chetes. || tr. Echar remedio sirviéndose de la boca
como jeringa.
ÜMÜMN. tr. Dar con que taparse.
ÜMVILLN. intr. Embravecerse.
ÜNA. s. Comezón, sinón. ÜMIRCÜN. ÜRIRCÜN. ||
Cierta araña ponzoñosa.
ÜNAHUE. s. Tenaza (herramienta).
ÜNAL. s. Jagüel, v. GÜNAL.
ÜNAN. tr. Dar comezón. || Morder. || s. Bocado.
ÜNANMAN intr. Tener la mujer excitación carnal.
ÜNAPEL. s. Picazón de la garganta.
ÜNAPUE. s. Envidia inveterada. || sinón. ÜNAPIU-
QUE.
ÜNAPUEN. tr. Tener envidia. || sinón. CÜNGUEN.
MAQUIÑ’N. ÜCHRIN’N.
ÜNAPU NGUEN. intr. Ser envidioso.
ÜNATUN. intr. Tener picazón. || Picar (mosquito,
araña, etc.), sinón. ÜPIN. ÜPIRN.
ÜNATUNIEN. tr. Sostener entre dientes. || Morder.
ÜNCO. s. Poste, pilar, columna, cualquier palo grueso
parado en el suelo. 11met. Amparo, refugio,
abrigo, protección. 11Los pampas así llamaban
a las estacas y palenques para atar caballos. ||
sinón. ÜNGCO.
ÜNCOLN. intr. Clavar o parar postes o palos en el
suelo. || sinón. ÜMCOMN.
UNCOYEN. tr. Tener por protector; ampararse en
alguien. || sinón. ÜNGCOYEN.
ÜNCÚMN. tr. Plantar o clavar estaca.
ÜNCHRIU. s. Planta parásita más conocida por
QUINCHRAL, utilizada para curar llagas de
la garganta. || sinón. ÜCHRIU. || Bot. Phrygilan-
thus tetrandus (R. et Pav.). (Eichl.) fam. Lo-
ranthaceae.
ÜNEL. s. Sabor, gusto.
ÜNELMAN. tr. Aliñar, condimentar. I| sinón. DE-
LLAN.
ÜNEL NGUEN. intr. Estar bien condimentado.
ÜNE
ÜNEUN. r. Estar impaciente o enfadado de oír
hablar o de oír ruido. || Sentir malestar. || sinón.
ÜLEN’N.
ÜNEUÜLN. tr. Causar malestar (a otro).
ÜNGALÜN. tr. Roer, corroer. ¡| sinón. ÑUIÑUIYEN.
ÜLNGOIN. ÜNGÜLÜN.
ÜNGAPUN. intr. Bostezar.
ÜNGARCÜN. tr. Desmenuzar con los dientes, roer.
|| Mascar ruidosamente.
ÜNGARN. tr. Mordisquear; sacar a dentelladas. |[
sinón. CURA MCIIRAMCÜN.
ÜNGARÜN. tr. Comer ruidosamente.
ÜNGAVÜN. intr. Comer el ganado sin levantar ca­
beza.
ÜNGCO. s. Todo palo parado en el suelo: estaca,
poste, palenque, pilar, sinón. ÜNCO. !| Asilo,
refugio, amparo, patrocinio.
ÜNGCOLN. sinón. de ÜNCOLN.
ÜNGCON. intr. Hacer postes, palos, estacas, pa­
lenques.
ÜNGCOTULU. adj. Refugiado. || Los indios, durante
las guerras civiles que azotaron nuestro territo­
rio en el pasado siglo, dieron generosa hospita­
lidad a los refugiados políticos. Entre los ran-
cülches, en tiempos de PAINE, existió una
verdadera población de refugiados de más de
trescientas personas. El refugiado gozaba de
todos los derechos del huésped y como tal no
podía ser condenado o castigado por decisión de
cacique, sino juzgado por un Parlamento porque
de otra manera se violaban los sagrados derechos
de la hospitalidad. No todos supieron agradecer
esa hospitalidad: después de más de veinte años
de residencia en los toldos, un refugiado, el
coronel Baigorria, casado con una hija del
Cacique General, que gozaba privilegios de jefe
entre las tribus de Leuvuco, sirvió más tarde
de guía a las tropas del Ejército enviadas para
aniquilar a sus antiguos compañeros.
ÜNGCOTUN. tr. Refugiarse.
ÜNGCOYEN. tr. Ampararse. || sinón. ÜNCOYEN.
ÜNGCÜ. adj. Vertical, perpendicular. || Derecho para
arriba.
ÜNGCÜCHRIPAN. intr. Apartarse de su dirección
en línea recta. || sinón. NORCHRIPAN.
ÜNGCÜNAGN. intr. Caer verticalmente. || Agachar­
se. || sinón. PICHRONAGN.
ÜNGCÜNAGPUN. intr. Caer derecho sobre algo
como los rayos del sol sohre la tierra.
ÜNGCÜNTÜCUCÜNUN. tr. Meter directamente en
algo.
ÜNGUECHI. adv. Excesivamente, inmoderadamente.
ÜNGUEDUAMN. tr. Desear vehementemente. || si­
nón. CULMEYEN. APILLN. ÜNGURYÜN.
ÜNGUEDUAMQUECII1. adv. Ansiosamente, apre-
miadamente, vehementemente.
ÜNGUELN. tr.Esperar, aguardar. || sinón. NGAUIN.
UNGUEN. intr. Excederse. || adv. Simultáneamente.
ÜNGUENENTUN. tr. Sacar (comida) con ansia.
ÜNGUEN’N. intr. Tener deseo vehemente.
ÜNGUENTU. adj. Excesivo, desmesurado, desme­
dido, exorbitante, extremo.
408 ÜNV
ÜNGUEYÜN. tr. Desear con vehemencia. || sinón.
APILLN. CULMEYEN. ÜNGUEDUAMN.
ÜNGUICON’N. intr. Entrar muchas cosas a la vez
(por ej. espinas en las plantas de los pies).
ÜNGUINTÚCUN. tr. Perforar con muchas cosas a
la vez.
ÜNGUIRCÜLEN. intr. Sonreírse sarcásticamente.
ÜNGON. intr. Cariarse.
ÜNGULL. s. Mella dental. || sinón. ÜNGUÑ’N.
ÜNGÜLNENTUN. tr. Descarnar.
ÜNGÜLÜN. tr. Roer. || sinón. ÜNGALÜN. ÜL-
NGOIN. ÑÜIÑÜIYEN.
ÜNGÜLUTUVORON. intr. Descarnar hueso.
ÜNGÜMN. tr. Esperar, aguardar. || sinón. ÜN­
GUELN. NGAUIN.
ÜNGÜMPUN. tr. Esperar determinado tiempo.
ÜNGÜRCHRIPAN. intr. Gastarse, usarse.
ÜNGÜRN. tr. Desgastar, estregar. || sinón. ÜNGÚ-
RÜN. CAVN. YÜVCÜN.
ÜNGÜV. adj. Abundante. || sinón. CADME.
ÜNGÜVN. intr. Ser abundante. 11s. Abundancia,
p ro fu sió n , e x u b e ra n c ia , sinón. ÜNGÜV
NGUEN.
ÜNGÜVNIEN. tr. Tener en abundancia.
ÜNI. s. Especie de camarón diferente del DAGLLU.
|| Cebo de anzuelo de pescar, generalmente un
camarón.
ÜNIN. intr. Picar el pez en el cebo del anzuelo. ||
sinón. ÜNITUN.
ÜNU. s. Trago, sinón. PÜDAM. |' Repugnancia, asco,
tedio. || Náusea.
ÜNUIAUÜLN. tr. Andar con agua en la boca para
tirarla a alguien.
ÜNUN. tr. Repugnar, dar asco.
ÜNUNIEN. tr. Tener repugnancia, tener asco. || Te­
ner náuseas. 11 Tener líquidos en la boca sean
remedios que después se tragan o se escupen,
o agua para tirarla a otro.
ÜNUVAL. adj. Asqueroso, nauseabundo, repugnante.
ÜNUVALN. intr. Ser asqueroso, nauseabundo, re­
pugnante. || sinón. CUPÜDCÜLEN.
ÜNÜLCHRIPALEN. intr. Sobresalir, exceder (como
alas).
UNÜLQUIAUN. intr. Andar con las alas extendidas.
|| Planear.
ÜNÜM. s. Lo que se echa al vuelo en las ceremonias
rituales del CAHUIÑ (generalmente trozos de
carne).
ÜNÜMELN. tr. Tirarle el aire (a otro).
ÜNÜMN. tr. Echar al vuelo, echar al aire.
ÜNÜMTUN. tr. Agarrar al vuelo. 11Pelotear en el
aire.
ÜNÜN. sinón. de ÜCAIPUELN y ÜNUN.
ÜNÜNCÜLEN. intr. Estar con las alas extendidas.
ÜNÜNTUN. intr. Extender las alas. || sinón. ÜNÜ-
NUUN.
ÜNÜNQUIAUN. intr. Andar con las alas extendidas.
II Planear. || Volar aqui y allá, sin rumbo.
ÜNÜTUN. intr. Escaramuzar.
ÜNÜVNAGN. intr. Caer o bajarse algo extendiéndose
como manta. || sinón. ÜNÜL. ÜNEN. INÜV.
ÜNVI. adj. De mala Índole.
 ÜNV
ÜNVILN. tr. Difamar, vilipendiar, desacreditar,
desprestigiar. || sinón. YEHUELCAN.
ÜNVIN. intr. Ser de mala índole. || adj. Difamador.
ÜÑAD. adj. Dúctil, flexible. || Maleable, plástico. ||
sinón. HUINÜVE.
ÜÑADMAN. s. Excitación carnal de la mujer. A
la masculina se le denomina PÜNÜNMAN.
ÜÑAM. s. Concubino, concubina (vocablo de misio­
nero).
ÜÑAMCUREHUEN. s. Concubinato.
• 0L ÜÑAMCÜLEN. intr. Estar amancebado, estar en
concubinato.
ÜÑAMHUEN. s. Concubinos.
t>N- ÜÑAMIAUN. intr. Andanzas de amancebados. || Tó­
mase por fornicar.
0. ÜÑAMTULEN. intr. Estar en concubinato.
ÜÑAMTUN. intr. y tr. Amancebarse. || Fornicar.
NGír. ÜÑAMYEN. tr. Tener por concubina.
ÜÑAN. intr. Alborotarse, impacientarse (por ej. el
caballo que no se deja sujetar porque quiere
sucia, seguir adelante).
GÜV ÜÑAN NGUEN. intr. Ser inquieto, ser impaciente.
ÜÑANMAN. s. Excitaciones carnales de la mujer. ||
Tómase por fornicar.
LLU. ÜÑAPUE. s. Rencor, aversión, animosidad. || sinón.
£ un VÜREPUE.
ÜÑETLEN. tr. Adjudicar. || sinón, GÜÑETLEN.
t il ÜÑIVTUN. intr. Espigar. || sinón. LONCON. ÑUMI-
TÚCUCHRAN. PÜÑADN.
asco, ÜÑÜ. s. Murta o murtilla, arbusto mirtáceo. 11 Su
fruto, especie de baya roja redonda, de olor y
para sabor agradables, además de ser comestible se
empleaba para confeccionar chicha de propieda­
des estomacales. || sinón. ÜÑI. || Bot. Myrtus
Te- ugni.
sean ÜÑÜM. s. Nombre genérico de las aves y de los
jen, pájaros. Dícese también UÑÜM. ÜÑÜM. GUÑUM.
ÜÑÜMTUN. intr. Cazar pájaros y también comerlos.
nte. ÜÑÜNTU. s. Matorral de murtas. || adj. Lo que se
re- refiere a las murtas.
ÜÑVE. s. Bichos dañinos, sabandijas que dañan
los sembrados: culebras, langostas, gusanos,
orugas, sapos, etc. || sinón. HUEDAQUELU.
NEVNEV.
ÜÑVEN. intr. Infectarse los sembrados de bichos
dañinos.
ÜÑVI. adj. Perverso, malvado, maligno, nocivo, da­
ñino. sinón. ATA. HUEDAÑMA. || De genio
agrio y áspero.
ÜÑVILN. tr. Tratar con aspereza y acrimonia. || De­
sacreditar, difamar, denigrar, desprestigiar, si­
nón. YEHUELCAN.
ÜÑVIN. intr. Ser perverso; ser dañino. || Tener
genio agrio.
ÜÑVITUN. tr. Dañar, perjudicar. || sinón. DAN-
GUELAN. HUERALCAN. IDÜN. TEYÜMN.
ÜLLHUANTUN.
ÜÑVITUVE. adj. Perjudicial.
ÜPANGÜPANGN. intr. Existen definiciones diver­
gentes. Comer o tragar a bocados, a pedacitos,
poco a poco, dice Febrés. Comer con ansia, dice
Augusta. Se debe adoptar ésta última definición
409 ÜRC
(la de Augusta) porque la repetición de un
vocablo indica intensidad, vehemencia.
ÜPANGÜPANGÜYEN. tr. Hacer algo con ansias,
con afán, con impaciencia.
ÜPE. s. Toda substancia adhesiva: brea, resina, en­
grudo, cola, goma, etc. || sinón. MELMEL. PÚ-
NARCÚHUE. ÜLHUI.
ÜPECON’N. intr. Ser pegado, ser adherido dentro,
en el interior de algo.
ÜPED. s. Angostura, estrechura. || sinón. CHRAV-
ME.
ÜPEDRÜPÜ. s. Camino estrecho. || Desfiladero.
ÜPEL. s. Límite, deslinde, sinón. CUEL. || Margen,
borde, orilla.
ÜPELCÜLEN. intr. Estar a orillas.
ÜPELCHRIPALEN. intr. Vivir fuera de un lugar
pero no lejos. || sinón. ÜPÜLCHRIPALEN.
ÜPELEVN. intr. Estar ralo.
ÜPETUN. tr. Embrear, calafatear.
ÜPEUMAN. intr. Pujar, esforzarse infructuosa­
mente.
ÜPE UN. r. Aglutinar, pegar, adherir, encolar. 11 si­
nón. HUILACON’N. PÜNAN. PÜÑADN. PÜ-
NALN.
ÜPIN. tr. Matar piojos con los dientes. || Tomar las
aves los alimentos con el pico. || Picar o punzar
los insectos. || sinón. ÜPITUN.
ÜPIRN. tr. Picar (insectos, etc). || sinón. UNATUN.
ÜPIN.
ÜPIUN. r. Despiojarse las aves.
ÜPIVCÚLN. tr. Hacer pastar.
ÜPIVCÜN. intr. Pastar, pastorear los animales.
ÜPIVNIEN. tr. Encontrar el animal pastoreo úni­
camente de tanto en tanto.
ÜPIVQUIAUN. intr. Buscar el animal aqui y allá
su pasto por ser éste ralo.
ÜPIVTUN. intr. Andar pastando aqui y allá por
ser ralo el pasto. || sinón. ÜPIVQUIAUN. ÜPIV-
TUIAUN.
ÜPÜL. s. Orilla, costado, borde, canto, margen, sinón.
ÜLLÜV. || Cabo, tope, meta final, sinón. AV.
ÜPÜLCÚLEN. intr. Estar al borde, estar a orillas.
|| sinón. ÜPÚLTULEN.
ÜPÜLCHE. adj. Ribereño.
ÜPÜLCHRIPALEN. intr. Residir fuera de un lugar
pero no muy lejos (a orillas). || sinón. ÜPEL­
CHRIPALEN.
ÜPÜMN. tr. Calumniar, sinón. PILLELN. PUN-
CHULN. || Apretar con soga, sinón. VÜYÜMN.
ÜPÜNAMUN. intr. Volar (hacia allá). ]| Alejarse
volando.
ÜPÜN’N. intr. Volar (pájaros, no cosas).
ÜPÜNPUN. intr. Volar hasta un punto determinado.
ÜQUELN. tr. Atar, ligar, amarrar. || sinón. CÜNON.
CHÜLN. CHÜLLTUN. CHRAPELN. CHRA-
RIN. MÜQUEDÜN. NÜCÜRÜN.
ÜRCÜLEN. intr. Estar cansado.
ÜRCÜLN. tr. Cansar (a otro).
ÜRCÜMN. tr. Tragar, ingerir, pasar la comida. || si­
nón. LÜMÜN. ÜLLNGÜMN.
ÜRCÜN. r. Cansarse, fatigarse.
ÜRCÜTULEN. intr. Estar descansando.
ÜRCÜTUN. intr. Descansar, holgar. A veces el vo­
cablo expresa cansarse nuevamente.
ÜRCÜTUNANTÜ. s. Día de descanso. Día de fies­
ta, dice Valdivia.
ÜRCÜVORO. s. Caracú, tuétano, médula. || sinón.
ILÜLUQUEN. MACHRA. 'VI LU L U-Q U E N.
ÜDQUIVURI.
ÜREM. s. Remojo.
UREMCOVQUE. s. Pan remojado.
ÜREMCÜNUN. tr. Poner en remojo.
ÜREMN. tr. Remojar, humedecer. |! Rociar, regar. ||
s, Humedad, sinón. LODN. MULLI.
ÜREMN NGUEN. intr. Estar remojado, estar hume­
decido.
ÜREN. intr. Remojarse, humedecerse, sinón. MAR-
VUN. NÜCUDUN. LLODN. | adj. Húmedo; im­
pregnado de agua.
ÜREÜRE. s. Vegetal parecido al pnlo negro, tal vez
el mismo palo negro.
CRIN. intr. Acoplarse, copularse (animales, no per­
sonas). || sinón. ÜLJN.
ÜRIÑ. s. Lobo de mar más comúnmente Humado LA­
ME. v. LAME.
ÜRIRCON. s. Comezón. || intr. Tener comezón. | si­
nón. ÜMIRCÜN.
ÜHQUENTUN. intr. Respirar aceleradamente por
cansancio.
ÜRÜL. s. Especie de pato, sinón. ÜROUÜLL.
ÜRÜM. s. Encías. || sinón. EDÜM. ÜDÜM. ÜRUM.
ÜRVILN. tr. Ahogar en agua (a otro), ¡ sinón. ÜR-
VIMN.
ÜRVIN. intr. Ahogarse (en agua}.
ORVINLAN. intr. Morir ahogado.
ÜTADPUN. intr. Tener enfado; tener hastío.
ÜTALN. tr. Hacer pastar o pastorear animales.
ÜTAN. intr. Pacer, pastar, pastorear.
ÜTATUCÜCÜMEN. intr. Pastar el ganado sin pa­
rarse, caminando.
ÜUIRCÜNUN. tr. Erguir.
ÜUIRCÚNUUN. r. Erguirse.
ÜUIRNIEN. tr. Tener el cuello erguido.
ÜUIRPEL. s. Cuello, pescuezo largo.
ÜUIRPÚRALEN. intr. Estar erguido.
ÜUIRPÚRAMN. tr. Erguir el cuello.
ÜUQUEÑ’W intr. Silbar, ¡sinón. HUIHUEÑ’N.
RUNRUN’N. YIHUEÑ’N. UÜEÑ’N.
ÜUÚLCANTUN. intr. -Jugar con juguete.
OUÚMN. tr. Indicar por señas. ¡ Designar.
ÜVIN. intr. Apretarse, estrecharse, sinón. ÜVUN.
ÜVN.
ÜV1RCÜN. s. Succión, chupetón.
ÜVN. tr. Apretar pajas con lianas (al techar). |
Apretarse, estrecharse.
ÜVTÜCUN. tr. Apretar (con herramientas).
('VUN. tr. Chupar con la boca, sinón. NOCHION.
Tragar el humo del tabaco.
ÜVUÑ’N. tr. Sofocar, ahogar, tapando la boca.
Aplastar al hijo durante el sueño.
ÜVULUN. tr. Sorber con los labios.
ÜVULÜÑMAN. tr. Llevarse las olas, tragarse las
olas algo o a alguien.
ÜVÜN’N. tr. Matar con hechizos.
ÜVÜN. tr. Apretar para atar.
ÜVÜRHUE. s. Tubo por donde se aspira el humo de
la pipa.
ÜVÜVN. intr. No poder abrir la boca (por ej. el
epiléptico).
ÜVÜVÜN. intr. Castañetear los dientes de frió.

VA. pron. dem. Este, ésta, esto, sinón. TÜVA. || Aquí,
acá, por acá, por aquí, sinón. VAU.
VACAN, s. Espuma. || sinón. CHROR. CHRORVAN.
VACU. s. Flor silvestre llamada flor del pasmo por
sus cualidades medicinales. Es también astrin­
gente. 11 Bot. Francoa sonchifolia (Cav.) fam.
Juncaceae.
VACÜTU. expr. adv. Hasta aquí.
VACHI. adj. Este, esta, esto. Se antepone. |[ sinón.
TÜVACHI.
VACHIAD. expr. adv. A este lado, de este lado.
VACHIANTÜ. expr. adv. Este día; hoy. || sinón.
CHAI. CHAYULA. TAYI.
VACHIANTÜULA. expr. adv. De hoy en adelante.
VACHILIHUEDÚNGU. s. Cosas de esta vida.
VACHIMAPUDÜNGU. s. Cosas de esta tierra.
VACHIPÜLE. pron. dem. Hacia acá; por aquí, sinón.
TÚVAPOLE. || Acá, aqui. sinón. NANCU. MA­
MO. TÚVAMEU. VA. VAMEU. VAPÜLE. VA-
VAU.
VACHITUMO. expr. adv. Desde ahora, desde esta
vez. || sinón. ADOCÜTU. CHAICÜTU.
VACHRU. s. Planta tifácea conocida por anea, es­
padaña y más aún por totora que es su nombre
quechua españolizado. || sinón. CHROME.
VADCÜN. intr. Levantarse vapor (de tierra, rio,
olla, etc.). || sinón. VADQUEN. VARCÜN. UR-
CUN. URUAN.
VAICO. s. Agua hirviente.
YAICHUN. tr. Medicinar. || sinón. DACHEN. LA-
HUENMAN.
VAICHRU. s. Rocío de la mañana. || sinón. CHRAU-
TU. MÜLUM. MÜLVEN. MÜLVÜN.
VAILAHUEN. s. Arbusto Med. para curar llagas
(de animales). || Bot. Haplopappus baylahuen.
(Gay.)
VAIME. s. Bollo de masa de papas hervidas.
VAIMN. tr. Hacer hervir.
VAIN. intr. Hervir. || Fermentar. |¡ Traspirar, su­
dar. sinón. VARVARÜN.
VAINU. s. Llovizna, garúa. || sinón. POTE.
VAINUN. impers. Lloviznar, garuar. 11 sinón. PO­
LEN. POTEN.
VAITUCAN. s. Comida hervida.
VAITUN. tr. Hacer hervir. || sinón. VAIMN.
VAIVAICOLEN. intr. Traspirar con intensidad.
VAIYÜMN. tr. Hervir. || Fermentar. || sinón. VA-
YÜMN.
VAL. part. Merecer, poder, ser factible. || Enviar,
mandar. || Atribuir, achacar. || Fingir.
VALI. s. Llaga. Los pampas decían CAILLUD.
VALICHU, v. HUALICHU.
VALILUI. tr. Mascar. Voz rancülche.
VALILN. tr. Estimar, apreciar, valorar, cotizar, ta­
sar, justipreciar.
VALILUUN. r. Tenerse fe, tenerse confianza.
VALIN. intr. Valer, servir, tener precio. || Ser difícil,
arduo, improbo, engorroso, escabroso, sinón. VA­
NEN.
VALN. tr. Valerse de otro, servirse de otro. || sinón.
VALIUN. ELN. NGÜLLION.
VALQUE. s. Hombro. (Anat.). || sinón. YUPI. Ll-
PANG. PÜLLPUÜ.
VALQUEVORO. s. Clavícula, hueso del hombro.
(Anat.).
VALU. part. Hacerse, fingirse.
VALLECHI. expr. coloquial. He aquí.
VAM. adv. Así (sin correlativo). || sinón. VAMQUE-
CHI.
VAMAIMI. adv. Tal cual, asi. || sinón. VAMQUE-
CHI.
VAMCU. pron. dem. Aqui, de aqui, acá, por acá, por
aquí || v. sinón. en VAMEU.
VAMCHRIPALEN. intr. Tener tal postura, estar de
tal manera.
VAMCHRIPALN. tr. Sacar de en medio; hacer salir.
VAMCHRIPAN. intr. Salirse, quitarse del lugar. ||
Apartarse. || Salir así (un asunto). || Tomar tal
postura.
VAMCHRIPANGUE. expr. coloquial. Quítate de ahí.
VAMENCU. v. VEMENCU.
VAMENTUN. tr. Hacer a un lado, sacar de aquí,
mudar de un lugar a otro. || Es contracción de
VAMEUENTUN.
VAMEU. adv. Acá, aquí, por acá, por aqui. ||sinón.
VAMO. VAPÜLE. VAU. VAVAU. MAMO.
NANCU. TÚVAMEU. VAMCU.
VAMN. sinón. de VEMN en su raíz, en sus compues­
tos y derivados, los que se aplican a uno y otro
indiferentemente.
VAM NGUEN. intr. Ser así, ser de esa manera. || si­
nón. VEIN.
VAMO. sinón. de VAMEU.
VAMOCÚTU. expr. adv. Desde aquí. || sinón. MA-
CÜTU.
VAMQUECHI. adv. Tal, así, de esta manera, de este
modo, tal cual. 11sinón. VAMAIMI.
VAMÜL. expr. adv. A estas horas, por este tiempo. ||
sinón. VAMULQUE.
VAMÚLCÜYEN. expr. adv. En esta luna, por esta
luna.
VAMÚLCHRIPANTU. expr. adv. Por este año, por
este tiempo.
VAMÜLQUE. expr. adv. En aquel mismo tiempo. ||
sinón. VAMÜL.
VAM
VAMÜMTUN. tr. Mudar (llevar de una parte a
otra).
VAMVAM NGUEN. ¡ntr. Estar uno asi así. || Por­
tarse más o menos.
VANCHEN. sillón, de VENTEN.
VANE. adj. Pesado.
VANELAN. adj. Liviano. Los pampas decían VA-
NELAI.
VANEN, intr. Pesar. || Ser o estar muy pesado. || Ser
hombre de peso.[i Ser difícil, ímprobo, arduo, en­
gorroso. sinón. VALIN.
VANENACÜMUUN. r. Hacerse pesado para que no
puedan levantarlo. || sinón. VANENCAN.
VANEN NGUEN. intr. Llevar mucha carga, estar
muy pesado, muy cargado.
VANETUN. intr. Pesar, tener peso.
VANETUUN. ú. c. adj. Pesado. Los rancülches de­
cían VANUI.
VANEVANEN. tr. Contrapesar. || sinón. VANEVA-
NETUN.
VANPAI. s. Horizonte, expr. pampa. (Rosas.)
VANTE. pref. de verbo, v. VENTE.
VANTEN. adj. y adv, Tanto, tanta, tantos, tantas.
11 s. Tamaño, masa, magnitud, dimensión, volu­
men, cantidad. || sinón. VENTEN.
VANTENANTÜ. expr. adv. Tantos días. || Tan de
día, tan tarde.
VANTENIIUE. expr. adv. A tantos dias, de aquí a
tanto.
VANTENI1UEM0. expr. adv. Tanto ha, tantos dias
ha. || Mucho tiempo ha (cuando no se especifica
ol tiempo pasado).
VANTENMEU. expr. adv. Ahora, hasta ahora.
V A N TEN ’N. intr. Ser tanto. | Bastar, ser bas­
tante.
VANTENPU. expr. adv. Desde aquí hay.
VANTENPUI. expr. coloquial. Hasta que vino.
VANTENPULEN. intr. Estar tan lejos. ¡| Estar muy
lejos.
VAÑIVLAI. expr. coloquial. Por esta razón, por este
motivo.
VAPÜLE. expr. adv. Aquí, hacia aquí, por aqui; acá,
hacin acá, por acá. || Felirés escribe VAPLE. ||
sinón. VACHIPÚLE. TÜVACHIPÚLE. NANCU.
MAMO. TÚVAMEU. VANCU. VAMEU. VAMO.
VAVAU. VAU.
VAPÜLEPA. expr. adv. ú. c. s. Desde tal punto ha­
cia acá.
VARANCA. s. Orilla, costa, traduce el checo Frich.
Trátase probablemente del vocablo español ba­
rranca así traducido. Voz rancülche. || VARAN­
CA es también la voz HUARANCA. adj. Mil,
deformada en ciertas tribus.
VARVARCÜLEN. intr. Estar echando mucho vaho.
11 Estar traspirando mucho.
VARVARON. intr. Traspirar mucho. || Echar mu­
cho vaho.
VATUN. intr. Lloverse la casa.
VAU. adv. Acá, aqui, por acá, por aquí, de acá, de
aquí. Contracción de VAMEU. || v. sinón. en
VAPÜLE.
VAUCHRIPAN. intr. Ausentarse.
112 VEI
VAUDA. s. Pájaro cuyo grito, según Lenz, se consi­
deraba como de mal agüero.
VAUMO. sinón. de VA.
VAUTUE. s. Paja de estero Med. contra lamparo­
nes; molida y caliente purga y limpia las ma­
terias.
VAVAU. adv. Aquí, acá. ¡|v. sinón. en VAPÜLE.
VAYEMN. tr. Fundir metales.
VAYÜMN. tr. Hervir. !| Fermentar. | sinón. VAI-
YÜMN.
VAYÜMN. Por VAYÜMN.
VE. suf. Substantivante de toda clase de vocablos.
Corresponde en castellano a nuestro DOR o ERO,
que indica en el sujeto costumbre y destreza;
por ejemplo RAQUIN: contar, RAQUIVE: con­
tador; NONTUN: balsear, NONTUVE: balsero
o balseador. || sinón. VOE.
VECHI. pron. dem. Ese, ésa, eso, ésta, éste, esto, él,
ella, ello, lo.
VEI. par. de adorno. Indica el momento en que suce­
de algo || sinón. VECHI.
VEJCA. adv. Inmediatamente, acto continuo. || sinón.
EICACHI. PÜR.
VEICACIIA. expr. adv. Así es; eso es. || sinón. PIPI.
VEICAI. expr. adv. Así es. !¡ Basta, sinón. MÜLEPE.
VEICAN. intr. Bastar.
VEICANVE. expr. coloquial. ¿Es posible que eso
sea?
VEICHI. sinón. de VECHI. y de VEI. Indica el día
en que sucede algo.
VEICHIHUE. expr. adv. En aquel tiempo.
V EIC H IM EI. expr. adv. En esa ocasión.
VEICHIMEU. expr. adv. En sentido causal: por tal
razón, por consiguiente. En sentido temporal:
entonces, luego, después. || sinón. VEIMEU.
VEICHITU. expr. adv. Desde entonces. || sinón. VEI-
CHITUMO. CHEUCÜTU. VEIMOCÜTU.
VEICHIU. adv. Muchas veces. | sinón. VEICHIUL.
ALDÜCHI. ALDÜNMITA.
VEICONCÜLEN. intr. Estar cabiendo, caber. || sinón.
CHRAVN. MUÑAN.
VEICON’N. intr. Entrar bien, caber bien.
VEICUCHRIPANTU. expr. coloquial. ¡Oh, qué de
años!
VEICUMITA. expr. adv. ¡Oh, qué de veces!
VEICÜ. exclam. de admiración o de exageración.
VEICÜLEN. intr. Ser bastante, ser suficiente. | jsi­
nón. POUN.
V E I C Í tT U . expr. adv. H a s t a allí.
VEIENGN. pron. pers. Ellos (más de dos); con
ellos (más de dos). || sinón. VEYENG.
VEIENGU. pron. pers. Consigo. || Ellos dos; con
ellos dos. || sinón. VEYENGU.
VEILLECIII. expr. adv. Ese es, eso es. || sinón. VEI-
VEI.
VEILLEICHI. expr. adv. Así es, eso es. Modalidad
para afirmar o confirmar lo que otro está di­
ciendo. || sinón. VEILLEVE. VEICACHA. PIPI.
NEILLECHI.
VEILLENGA. expr. adv. Así es, él es.
VEILLEQUE. expr. adv. El es, eso es. | sinón. VEI-
LLEVE.
VEI 413
VEIMAI. expr. adv. Así es. || sinón. NEILLECHI.
PIPI. RÜVTURQUE. VEICAI.
VEIMEU. adv. Indicando sucesión temporal: después,
entonces. Indicando sucesión causal: por eso. ||
sinón. VEICHIMEU. DEUMA. ULA. UÜLA.
VEIMEUUÍ)LA. adv. Después (reforzadamente).
VEIMO. adv. Por eso, con eso. || Entonces, después.
][ Ahí, de ahí, por ahí, a ese lugar. || Por esa
razón, por esa causa. || Además de esto, así tam­
bién
VEIMOCA.I. expr. coloquial. Y con eso también.
VEIMOCÚTU. expr. adv. Desde entonces. |j sinón.
CHEUCÜTU. VEICHITU.
VEIMUCHI. adv. Por eso tal vez.
VEIMÜQUELU. expr. adv. Así como ese, semejan­
te a ese. || s. Analogía, semejanza. || Afinidad,
simpatía.
VEIMÜTEN. expr. adv. Eso no más, basta ya. || si­
nón. VENTENPÜLE.
VEIN. intr. Ser eso, ser así. sinón. VAM NGUEN. ¡j
Bastar, ser bastante. 11 Caber, sinón. CHRAVN.
MUNAN. PAUN.
VEINENTUN. tr. Admitir, asentir, aprobar.
VEINO. adv. No es ése, no es eso, no es así. Modali­
dad de negar aseverando.
VEINOCAM. adv. interrog. ¿No es ése? ¿No es eso?
¿No es así? Modalidad de afirmar preguntando.
|| Usase a veces como sinón. de VEILLEICHI.
VEIPE. adv. Eso será, así debe ser.
VEIPIN. tr. Acordar, otorgar, conceder, sinón. CA­
QUEN. || Avisar, advertir, informar, sinón. INA-
DUAMELN. || Afirmar, sinón. MAIPIN.
VEIPIVIN. expr. coloquial. Así le dije, eso le dije,
eso le advertí.
VEIQUEPE. adv. Basta ya.
VEIQUIDU. pron. dem. Ese mismo. || sinón. VEI-
TUVEI.
VEITA. part. de adorno.
VEITIE. pron. dem. Aquél mismo.
VEITIEPÜLE. expr. adv. Por aKí mismo. || sinón.
VEITIPÜLE.
VEITUVA. expr. adv. Este mismo. || Indica el mo­
mento mismo en que sucede algo.
VEITUVEI. pron. dem. Ese mismo. || sinón. VEI-
QUIDU.
VEIVEI. adv. Así es. v. sinón. en VEIMAI. I| Ese es,
eso es. sinón. VEILLECHI.
VEIVUEL. interj. ¡Ojalá asi fuera! Corresponde al
¡Amalaya! de nuestros paisanos. || sinón. VEI-
VELEM. ÑALL. PEUMANGUEN.
VEL. part. Como VELEM y VUEL. Nota de deseo en
optativos.
VELCHI. part. Agregada a los pronombres interro­
gativos o al sustantivo que modifica o a los ad­
verbios interrogativos, forma frases que indican
cierta desesperación por saber algo.
VELEALULEI. expr. adv. Parece que así será.
VELECAN. intr. Ser o estar sin cambio, quedar en
la misma forma o en el mismo estado.
VELEHUEN. intr. Resultar.
VELEI. part. Estar, expr. indígena argentina equiva­
lente a CÜLEN o CLEN. Decíase también GÜE-
VEN
LEI o HUELEI. || adj. Cierto, verídico (mapu­
che argentino).
VELEM. suf. Agregado a nombre de cosas expresa
deseo de obtenerlas.
VELEN, verbo dem. Ser así, estar así. || adj. modif.
Entero. || Usado como predicado: enteramente,
así como está o estaba, juntos, sin más.
VELERPUN. verbo dem. Ser así en adelante.
VELEPÜDAN. intr. Estar así sin novedad, sin uti­
lidad o sin ocupación.
VELEVELEN. verbo dem. Substituye a VELEN
cuando hay sujeto en dual o plural.
VELICHE. v. HUILLICHE.
VELLI. pron. dem. Aquello, aquél.
VELLU. adv. Allá, allí. || sinón. AYEMEU. EYEU.
TEVECÜTU. TEYECHI. TEYEMO.
VEM. adv. Como, asi, así como, semejante, sin más.
VEMAI. tr. Hacer, expr. rancülche.
VEMCÚLON. tr. Ayudar a hacer.
VEMCÚNUUN. r. Hacerse algo ya indicado.
VEMCÜNUN. tr. Dejar a uno en determinada situa­
ción o estado. || Hacer determinado uso de algo.
|| Hacer determinada acción.
VEMCHRIPALN. tr. Echar de sí, botar, tirar.
VEMENCU. expr. adv. Así, de este modo me trató,
así se portó conmigo. || sinón. VAMENCU.
VEMI. adv. Así es, así fué.
VEMIAUN. intr. Andar así, caminar así. || Transitar,
andar, circular.
VEMIYU. expr. coloquial. Así haremos, hagámoslo. j|
Insidiosa expresión que en términos picarescos
constituía invitación al coito. || Hacérselo a uno,
obrar así en uno.
VEM MEQUEN. verbo dem. Hacer así. || Llevar de­
terminada vida, ser tal la condición de uno.
VEMN. tr. Hacer (de manera indicada). || Cumplir.
VEMNGUECAN. s. Costumbre, práctica, hábito, ru­
tina. 11 sinón. AD.
VEMNGUELU. adv. Así, tal, de esa manera.
VEM NGUEN. intr. Ser así como. || Ser semejante
o parecido. 11 Acontecer, suceder, ocurrir, acaecer,
advenir.
VEMNGUEPEMAI. expr. coloquial. Que así sea.
VEMQUECHI. adv. Así, tal.
VEMQUELU. sinón. de VEMNGUELU.
VEMTIPALN. tr. Echar de sí, escribe Valdivia.
VEMUVALUUN. tr. Pretextar, pretexto.
VEMVE. s. Hacedor. || sinón. VEMVOE.
VEN. v. VÜN.
VENCHEN. sinón. de VANCHEN y de VANTEN.
Usase generalmente como diminutivo.
VENCHRELEN. intr. Ser tanto.
VENCHREN. adj. y adv. Tanto. 11 Mucho.
VENCHREÑMA. expr. adv. Tanto tiempo. || Mucho
tiempo. || sinón. VENCHRENTU.
VENCHREÑMALEN. intr. Ser de larga duración,
durar tanto o durar mucho tiempo.
VENCHREÑMAMEN. intr. Demorar tanto o mucho
(en volver de otra parte).
VENCHREÑMAÑUM. expr. coloquial. Muchas gra­
cias.
\ KN 11 I
VENCIIREÑMAPAN. intr. Demorar mucho tiempo
aquí.
VENCHRETUN. intr. Ser de nuevo largo (por ej. el
día en verano).
VENOYÜN. intr. Flotar, sobrenadar, sinón. CÜ-
NAYÜN. CÜNCHRAYÜN.
VENTE, pref. de verbos. Tanto, hasta tanto, hasta
el final. | Dar fin a.
VENTEANTÜ. expr. adv. Estando e! sol a tal altu­
ra. || Siendo tal hora.1 sinón. VENTEPÜRA-
CHI.
VENTECHI. adj. Tantos, tantas.
VENTECON. expr. adv. Tanto para adentro.
VENTECULPAN. Ir. e intr. Dejar de dañar, de per­
judicar o de ofender.
VENTECÜNUUN. rec. Quedarse en eso (en lo he­
cho).
VENTECÜNUN. tr. Dejar de hacerlo, dejarse de
algo.
VENTECIIREMN. intr. Ser tan alto, tener tal al­
tura (lo que crece).
VENTECHRIPA. expr. adv. Desde tanta distancia,
tan lejos.
VENTEDÚNGUN. intr. Callarse. || sinón. ÑUMUN-
CÜLEN. NÜCÜVÜN.
VENTEHUEMEU. expr. adv. En tantos días.
VENTEEN, tr. Hacer tan grande.
VENTEMPE, expr. coloquial. ¡Basta! || expr. para
despedirse dos personas que han conversado lar­
go rato.
VENTEN. adj. y adv. Tanto, tanta, s. Cantidad,
masa, volumen, tamaño, dimensión, magnitud,
sinón. VANTEN.
VENTENI. expr. adv. Esto es suficiente, esto es
bastante.
VENTENMAN. intr. Demorar, tardar. 11 sinón.
ALÜNMAN.
VENTENMEU. expr. adv. En tantos días.
VENTENMÜNGUEE. expr. adv. Tanto más.
VENTENMÚP1CHI. expr. adv. Tanto menos.
VENTEN’N. intr Bastar, ser bastante. |( Ser de tal
tamaño. || Ser tan grande.
VENTENPEICHI. expr. coloquial interrog. ¿Bas­
tará? ¿Será suficiente?
VENTENRAQUILAN. tr. No tener ningún aprecio.
VENTENRÜLMA. expr. adv. Tan presto.
VENTEPAN. intr. Llegar hasta aqui, terminar
aquí.
VENTEPORAN. intr. Ser tan alto.
VENTEPU. expr. adv. A tal distancia. Hasta
tanto. | Tanto tiempo.
VENTEPUN. intr. Terminar allí. || expr. adv. Al
final, al extremo.
VENTEPUN’N. impers. Ser muy tarde, ser de no­
che. |¡ Ser tan tarde.
VENTERUMEN. intr. Ser tan ancho, ser tan
grueso. |¡ sinón. VENTERUMELEN. VENTE-
RUPAN.
VENTEVAL1N. intr. Valer tanto, tener tal valor.
VENTEVÜYÜMN. tr. Apretar hasta matarlo.
VEÑIU. s. Arbol cuya corteza usaban para unir­
los troncos de las piraguas.
MLL
VEOLA. sinón. de VEULA.
VEU. s. Planta med. tóxica, emética.
VEUALL. expr. adv. Al fin, al final, finalmente, j |
sinón. INAQUECHI.
VEULA. adv. Ahora, sinón. ADO. CHAI. CHRAI.
TÜVAVEI. VANTENMEU. I A veces indica
sucesión inmediata de hechos pasados.
VEULACÚMEI. expr. adv. Ahora sí, ahora convie­
ne, ahora está bueno.
VEYELCAUN. intr. Estar bien satisfecho, sinón.
HUEDALEN.
VEYELN. tr. Pensar o juzgar así (de pei-sona o
cosa).
VEYELTUN. tr. Equivocarse en una persona por
verla de lejos.
VEYENTUN. tr. Creer, sinón. MUPILN. ¡| Obede­
cer. | Agradar, convenir. 1Resolver, sinón. EL-
DUAMN.
VEYENTUUN. r. Convenirle a uno.
VEYÜMN. intr. Ajustarse, andar bien, sinón. YO-
CHIPUN.
VEYÜN. sinón. de VEIN.
VI. part. de transición.
VICHQUEN. Por VIRCÜN.
\ IC/VQUENTUN. Por V1RQUENTUN.
VICHRULCAN. tr. Ahuyentar, sinón. HUEMÜN.
ÑULLILCAN. YAVN. |¡ Ahumar.
VICHRUN. s. Humo. I| sinón. VICHRUÑ. PÜCHRO.
v. PÜCHRON.
VICHRUNMAN. tr. Ahumar, sinón. VICHRUL-
CAN. VITULMAN.
VICHRUN NGUEN. intr. Haber humo, humear.
VICHRUN NGUETUN. intr. Hacerse humo, desa­
parecer.
VIDAVIDA. s. Paladar (Anat.l.
VIDPILUN. s. Cerumen de la oreja.
VIERCÚLEN. intr. ¿Mostrar los dientes (como perro
enojado), sinón. ÜIERCÜN. YERCÜLEN.
VILEL. s. Cierta planta. \ Bot. Solidago microglosa
D. C. 11 sinón. VILÜL.
VILEU. s. Nombre despectivo dado al MACHI o a
la MACHI.
VILMAIQUIU. s. Mariposa. Voz rancülche.
VILU. s. Culebra, víbora, serpiente, i El indio te­
nía por las víboras un respeto religioso y
dañarlas era atraerse la venganza de los espí­
ritus. | ' sinón. IHUAI.'I Voz usada en compo­
nentes de nombres.
VILUCALLHUE. s. C ierta planta. Bot. Solanum
tuberosum. (Lindl.)
VILULAHUEN. s. Cierta planta que crece en el
suelo y en los árboles.
VILULUQUEN. s. Tuétano, caracú, médula, sinón.
1LÜLUQUEN. MACHRA. URCÜVORO.
VILUPOÑI. s. Cierto tubérculo comestible.
VILUTUUNCUCIIRAN. s. Cólera morbo.
V1LL. adj. Todo, todos. 1 Entero, integral, sin frac­
ción. sinón. COM. CHUV. ÑUNG. ÑÜNG.
VILLA, s. Escasez, falta, carencia, penuria. 11 Mi­
seria, indigencia. | sinón. CUÑIVAL NGUEN.
VILLACÜYEN. s. Meses de escasez, meses de pe­
nuria.
VILL 415
VILLACHRIPANTU. s. Año estéril, año de mi­
seria.
VILLADCAN. tr. Hacer con alguien lo que se
quiere.
VILLADNGUELU. adj. Malvado, perverso, depra­
vado.
VILLAD NGTJEN. intr. Ser vicioso, ser perverso. ||
s. Perversidad, depravación, sinón. ATA-
LUUNTU.
VILLADTUN. intr. Cometer perversidades.
VILLAN. intr. Sufrir penurias, tener miseria.
VILLA NGUEN. impers. Haber penuria.
VILLANTÜ. adv. Diariamente, cotidianamente.
VILLANTUN. intr. Pasar miseria.
VILLAPÜMN. tr. Arrasar, devastar, asolar, des-
mantelai-, destruir. || sinón. APÜMPÜRAN.
VILLCA. s. Cuñado.
VILLCAHUEN. s. Cuñados entre sí.
VILLCHRONGLI. s. Flacura.
VILLCÜLEN. intr. Estar todos. 11 Estar todo.
VILLCUN. s. Lagarto. || Lagartija. || Los pampas
decían VILTEUÑ.
VILLCUNMAMÜLL. s. lit. lagarto de árbol. De­
signa al polipodio. Los indígenas lo empleaban
como sudorífico y pectoral. || sinón. CÚÑAL-
VILLCUN. MAMÜLLVILLCUN.
VILLCHE. s. Toda la gente. 11 Humanidad, género
humano.
VILLELVE. s. El creador de todo. || sinón. ÑUL-
GUENVE.
VILLHUALL. s. lit. todo alrededor. Contorno, peri­
feria, circunferencia.
VILLMAPU. s. Universo, mundo. || sinón. NAGMA-
PU. VILLTUEMAPU.
VILLMAPUMO. expr. adv. En todo el mundo, en
el mundo entero.
VILLMOQUIMQUELU. p. a. Pública cosa (lo que
todos saben).
VILLN. tr. Acabar, concluir, finalizar, terminar. ||
sinón. VILLIN. APÜMN. DEUMAN.
VILL NGUEN. intr. Ser o estar todos, ser o estar
todo. || sinón. VILLCÜLEN.
VILLNGUENTU. adj. Todos. || Todo. || sinón. VILL.
VILLPEPILVE. adj. Omnipotente, todopoderoso.
VILLPÜLE. expr. adv. Por todas partes, por todos
lados. || sinón. DAGDAG.
VILLQUECHI. adv. Totalmente. || Plenitud.
VILLQUIMVE. adj. Omnisciente.
VILLQUIÑE. s. Todo entero. || adj. Total, global. ||
adj. Cada uno.
VILLQUIÑEANTÜ. expr. adv. Todo un día, todo
el día. || sinón. CHUVANTÜ.
VILLTUEMAPU. s. Universo, mundo. || sinón.
VILLMAPU.
VILLTUN. tr. Acabar, terminar. 11v. sinón. en
VILLN.
VILLUTUUN CUCHRAN. s. La epidemia que ter­
mina con todos: peste, cólera morbus, etc.
VIN. tr. Alcanzar. | [ sinón. DIN.
VINE. s. Semen, esperma. 11 sinón. PANE.
VINENELTUN. intr. Largar, perder o derramar
semen, || sinón. PANENELTUN.
v iT
VIÑMA. s. Curiosidad. || Angustia, ansiedad, inquie­
tud, malestar, sinón. AVDUAMN.
VIÑMALN. tr. Angustiar, preocupar, inquietar (a
otro).
VIÑMAN. intr. Tener curiosidad. || Angustiarse, in­
quietarse. 11 s. Zozobra.
VIÑMAN NGUEN. intr. Ser curioso por las cosas
de otro. || Ser inquieto. || adj. Intruso.
VIÑMATUN. tr. Mirar y tocar con curiosidad.
VIÑMAUCÜLEN. intr. Estar angustiado, estar in­
quieto.
VIÑMAUELN. tr. Ocasionar disgustos, poner en
apuros.
VIÑMAUN. r. Angustiarse, inquietarse, acongojar­
se, afanarse. || sinón. REYEUN. AVIUN. AV-
CÜDUAMN.
VIPAN. tr. Alcanzar aquí. |{ sinón. DIPAN.
VIPUN. tr. Alcanzar allá. || sinón. DIPUN.
VIRAVIRA, s. Planta conocida por hierba de la
vida. ||Med. febrífuga, expectorante, sudorífica.
VIRCÜ. adj. Fresco.
VIRCÜLN. tr. Enfriar, refrescar. || sinón. VIR-
CÜMN.
VIRCÜLU. p. a. Lo que es fresco. || Frescura.
VIRCÜLUUN. r. Refrescarse.
VIRCÜMN. tr. Refrescar.
VIRCÜN. intr. Ser fresco, ser frígido.
VIRCÜNAGN. intr. Entibiarse.
VIRCÜNANTÜ. s. Día fresco. || Hora fresca del
día.
VIRCUNCO. s. Agua fresca.
VIRCÜ NGUEN. intr. Ser fresco. 11 impers. Hacer
fresco.
VIRCÜNILO. s. Carne cocida enfriada, fiambre. |¡
sinón. COCAU.
VIRCÜTUN. intr. Tomar el fresco.
VIRI. s. Planta gramínea, especie de avena silves­
tre cuya paja se utilizaba para tejer esteras.
Conocida por hierba teatina.
VIRPUEN. adj. y s. Cosa fresca, cosa fría.
VIRVIRÜN. intr. Silvar (viento, látigo, etc.), v.
VÚRVÚRÜN.
VITAHUENCHRU. v. VÜTAHUENCHRU.
VITEL. s. Mulita, especie de tatú o armadillo, v.
HUETEL.
VITUCULLIN. tr. Pagar saldo de deuda.
VITUDEUMAN. tr. Alcanzar a terminar algo.
VITUDEUN. r. Alcanzar a hacerse algo.
VITULCAN. tr. Ahumar. || sinón. VICHRULCAN.
VICHRULMAN.
VITULN. tr. Lograr, conseguir, alcanzar, obtener.
VITULQUEN. intr. Haber logrado. || Ser eficaz. || s.
Eficacia, energía.
VITUN. s. Humo. || Hacer humo, humear. 11 Conse­
guir su propósito.
VITUNMAN. tr. Ahumar. 11 intr. Oler a humo. ||
sinón. VICHRUNMAN.
VITUQUIMN. tr. Saber de algo, tener idea neta
de algo.
VITUUN. intr. Ser apto, competente, idóneo.
VITUUN NGUEN. intr. Ser capacitado.
VITUVAL. adj. Lograble, conseguible.
VIT
V1TUVALN. intr. Ser lograble, conseguible.
VIU. s. Pajarito llamado viudita, nombre imitativo
de su canto. 11 sinón. VIO. || Zool. Elainea al-
biceps.
VIUCATAUÜN. s. Pecas de la cara.
VLA. v. VÜLA.
VLAI. v. VÜLAI.
VOC//A. s. Pez sin escamas, del largo de un pie
más o menos, de cabeza desproporcionadamente
grande y resbaladiza, tal vez una especie de
glano. (Augusta.) || Voz del mapuche moderno.
VOCHAI. s. Padre, i| sinón. CHAO. CHAU. TAO.
VOCHAN. tr. Chupar comestible. | sinón. VO-
CHAN’N. VOCIIAÑ’N. VOCHÜDN.
VOCIIAÑ. s. Caña de maíz. || sinón. VOCHEÑ.
VOCHAÑ’N. tr. Chupar mascando.
VOCHE. s. Ola que salta haciendo espuma.
VOCHEMN. tr. Empapar. | sinón. VOCHIMN. HUI-
VONTÜCUN. NGÜVONTÜCUN.
VOCHEN. intr. Olear, haber oleaje, sinón, AUNAN.
REUN. || Estar empapado, sinón. VOCHIN.
VOCIIE NGUEN. impers. Haber oleaje.
VOCIIENTUN. intr. Fluctuar, ondear.
VOCHEÑ. s. Caña de maíz, j | sinón. VOCHAÑ.
VOCHEÑMAN. intr. Tener navegación movida, con
fuerte oleaje.
VOCHIDÜN. tr. Extraer chupando (por ej. el cara­
cú del hueso).
VOCHOLEN. intr. Estar empapado.
VOCHOLN. tr. Empapar, mojar a otro. || sinón. VO-
CHOMN. NARVÜMN.
V O C I I O N . i n t r . E m p a p a r s e , m o j a r s e , s in ó n.
C Ü L C I I R A V N . H U I L V O D Ü N . || E m p a p a d o ,
mojado.
VOCIIRA. s. Pantano. || sinón. CULPAD. CHAPAD.
LLODCO. PELEHUE. PELEQUEYÜM.
VOCIIRAI, s. Llaman cariñosamente los hijos a su
padre; corresponde al “tata” de nuestros paisa-
nitos. sinón. VÜCHRAI. ¡|En algún caso, co­
mo vocativo, significa forastero, extranjero.
VOCHRAIN. tr. Matar a mordiscos. || sinón. ÜNOLN.
VOCHRAN. intr. Empantanarse, sinón. CIIAPAD-
TUN. PELETUN. || Chupar, sinón. NOCHIDN.
ÜVUN.
VOCIIRA NGUEN. intr. Ser pantanoso.
VOCIIRARÜN. tr. Chupar la piel. || En el MACHI­
TUN el o la MACHI chupa la piel del enfermo
hasta sacar sangre, a fin de extraer el espíritu
maligno (HUECUVÜ o HUALICHU) causante
de la enfermedad.
VOCIIRI. s. Planta trepadora conocida por meda-
llita, de fruto capsular-. 11 Med. emoliente. || Vo­
cablo españolizado como VOTRI.
VOCHRÚM. s. Hijo varón. || sinón. VOTÜM.
VOCIIÜDÜN. tr. Extraer chupando. [| sinón. VO-
CHIDÜN.
VOCHÜDN. sinón. de VOCHAN.
VOC/íÜM. s. Por VOTÜM. Hijo. ]| Término cari­
ñoso que se da a los niños.
VOCHÜMN. tr. Impregnar, saturar. || Empapar, em­
beber.
VODCOPEL. s. Vértebras cervicales. (Anat.).
416 VOQ
VODÜCIIALLUA. s. Espina de pescado. || sinón. VO-
ROCHALLUA.
VODÜLL. s. Carozo de fruta. || sinón. GÜCHAR.
ÜCHAR.
VODVODN. intr. Echar humo. || sinón. VUDVUDN.
VOE. suf. substantivante correspondiente a nues­
tro DOR o a nuestro ERO (por ej. NONTUN,
balsear; NONTUVE, balsero o balseador). || si­
nón. VE.
VOICAÑI. s. Cierta variedad de papa.
VOIGUE. s. Canelo, árbol sagrado de los mapuches.
11 Los españoles lo llamaron canelo debido a la
semejanza de su corteza aromática y medicinal
(antilumbricida) con la del verdadero canelo.
| A la sombra del VOIGUE se reunían los Par­
lamentos para decidir de la guerra o de la paz,
allí se efectuaban los juramentos sagrados. El
VOIGUE figuraba obligatoriamente en las ce­
remonias rituales indígenas y hasta en las reu­
niones familiares. Era símbolo de nobleza, de
apaciguamiento y de amistad. Entre las tribus
pampeanas, donde el VOIGUE era desconocido,
1 árbol sagrado era el caldén (IIUICHRU).
Era prohibido utilizar los árboles sagrados, ca­
nelo o caldén, como combustible. ¡| Tiraban en
los arroyuelos cortezas de canelo, lo que embo­
rrachaba a los peces facilitando así su cap­
tura. || Bot. Dhimys winteri. (Gay.)
VOLCIIRAYUN. tr. Matar con los dientes. || sinón.
VOLCIIRAIN. VOCIIRALN.
VOLDO. s. Mundialmente conocido por boldo, ar­
busto de hojas sismprc verdes, flores blancas
en cortos racimos, de fruto comestible. Con sus
hojas se hace una infusión medicinal excelente
para las enfermedades del estómago y del híga­
do. || Bot. Peumus boldus. (Mol.) o Boldoa fra-
gans. || sinón. VOLO.
VOLIL. s. Raíz, raíces. || sinón. VUÜL.
VOLILENTUN. tr. Extirpar de raíz.
VOLILMAMÜLL. s. Raíces de árbol.
VOLILN. intr. Echar raíces, arraigar.
VOLILTUN. tr. Sacar las raíces, desarraigar.
VOLILUUCÜLEN. intr. Estar arraigado.
VOLILVORO. s. Raíz de muela o de diente.
VOLO. v. VOLDO.
VOLÜMN. s. Mazorca de maíz cocido.
VOLLEN. s. Planta med. purgante y abortiva, lla­
mada vulgarmente bollen. || sinón. HUAYOLA-
HUEN.
VONCÜLN. intr. Dar gritos, dar alaridos.
VONCÜLU. s. Largor, largura, longitud.
VONCÜN. intr. Ser largo. || Ser alto.
VONCÜNEL. adj. Alargado.
VONCÜN’N. tr. Alargar. |¡ sinón. NORÜMN.
VONUA. s. Tos, resfrío. || sinón. CIIRÜVON. CHA­
VO. CONVIRCÜN. RULE.
VONUAN. intr. Toser. || sinón. CHRÜVON’N. EON-
CÜN.
VOOLCAN. s. Abra, según Falkner. || sinón. VUUL-
CAN.
VOQUI, s. Nombre genérico de las enredaderas y
plantas en general cuyos tallos flexibles pueden
^OQ
■Vo.
ser utilizados como cuerda, soga, cordel, piolín.
Sar, || Existen variedades, entre ellas el blanco, el
negro, el bevuco y el auca. El más usado, el de
ÜDr más rendimiento y utilidad era el blanco. (Lar-
dizabala biternata). Su tallo delgado servía pa­
m , ra la fabricación de nasas de pesca, de peque­
• II si- ños canastos (CHAIHUE) y con él se hacían
excelentes sogas tanto para amarrar embarca­
ciones como para atar animales. Con el jugo
“ches. de las hojas y los tallos tiernos a los que se
a la agregaba leche de mujer se preparaba un efi­
iciuai caz remedio contra la nube de los ojos. || Vo­
atielo cablo españolizado.
Par- VOQUIVOQUI. s. Enredadera usada contra llagas y
1 Paz, tumores.
»s. El VORI. s. Ratón de campo de cola en trompeta. 11 Zool.
is ce- Octodon Cumingii. (Gay.)
i reu- VORO. s. Hueso. |[ Dientes y muelas. “Nuestros in­
a, de dios tenían en general, dice Guinnard, dientes
libas pequeños, muy blancos y admirablemente pare­
acido, jos.” || Los pampas decian VORRO y BORRO.
RU). || Falkner escribe VOSO. |j sinón. VORU.
3, ca­
VOROCHALLUA. s. Huesos y espinas de pescado. ||
sinón. VODÜCHALLUA.
li en
¡robo- VOROCHE. s. Huesos humanos. 11 Dentadura.
cap-
VOROHUE. s. Osario. || Nombre toponímico de una
zona mapuche trasandina.
VOROHUECHE. s. Nombre de las tribus residentes
u originarias de la zona de VOROHUE (Chile)
citadas con frecuencia en nuestra historia del
, ar­
pasado siglo bajo las denominaciones de VO-
incas
ROGAS, BOROGAS, VOROGANOS, BOROGA-
1 sus NOS, VOROANOS o BOROANOS.
lente VOROL. s. Punta, ángulo, esquina, rincón.
bíga- VOROLEPUMHUE. s. Mondadientes, escarbadien­
fra- tes. || Este vocablo no es genuinamente mapu­
che, es creación de los misioneros.
VOROLIL. s. Huesos fósiles, petrificados, de ani­
males o de personas.
VOROLIPAU. s. Antebrazo, traduce Frich. Esta
acepción es errónea. LIPAU en ranciilche es
brazo, omóplato, espalda (según el mismo Frich)
y VORO, hueso; el vocablo VOROLIPAU debe
traducirse por hueso del brazo, del hombro o
de la espalda (radio, húmero, clavícula, etc.) y
no antebrazo.
11a- VOROLONCO. s. lit. hueso de la cabeza. Cráneo,
ILA- calavera. || sinón. LENGLENG.
VOROLUUCÜLEN. intr. expr. cabalistica de MA­
CHI: detenerse el espíritu malo (HUECUVÜ);
detenerse el dolor en los huesos.
VORON. s. Caña, tallo del vegetal.
VORONGUELU. p. a. Dentado (que tiene dientes). ||
sinón. VURONQUELU.
VORONGUENOLU. p. a. Desdentado, sin dientes. ||
sinón. VURONQUENOLU.
VOROPÜCHREM. s. Palillos del tabaco.
VOROUN. r. Osificarse. || sinón. VOROUTUN.
VORU. s. Hueso. 11sinón. VORO.
VORUNQUELU. p. a. Dentado.
VORUNQUENOLU. p. a. Desdentado. || sinón.
HUENGOR.
VOT. s. apóc. de VOTÜM. expresión de familiari­
dad o cariño, especifica Febrés. || Se llaman los
indios unos a otros hablando. (Valdivia.)
VOTÜM. s. Hijo, únicamente en relación al padre.
VOTÚMCHROQUIN. tr. Prohijar.
VOTÜMHUEN. s. Padre e hijo.
VOTÜMN. tr. Engendrar hijos. || Tener hijos. || Te­
ner por hijo.
VOTÜM NGUELAN. intr. No engendrar hijos, ser
estéril el varón.
VOTÜMYEN. tr. Tener por hijo, considerar como
hijo.
VOU. s. Hilo. Voz ranciilche.
VOYE. s. Canelo, v. VOIGUE.
VOYENCUN. s. Tos.
VUALPAI. s. Circunferencia. Voz pampa. 11 sinón.
HUALLTU.
VUCHA. adj. Grande. || Viejo. || v. sinón. en VUTA.
VUCHAGÜLMENLAQUE. s. lit. boleadoras del vie­
jo cacique. Denominación que daban a las tres
estrellas del cinturón del Orion, Tres Marías,
Tres Reyes o Tres Magos. (Holmberg. Lin Calel.)
VUCHAN. intr. Envejecer.
VUCHAPÜRA. adj. Solterón, expr. despectiva.
VUCHEÑ. s. Vegetal silvestre (hortaliza o cereal).
VUCHEU. s. Chanza, broma, bufonada.
VUCHEUCAN. intr. Chancear, bromear, bufonear. |!
sinón. AYENIEN.
VUCHEUN. intr. Juguetear, travesear, retozar.
VUCHEUQUECHI. expr. adv. Por broma.
VUCUÑ. s. Hígado (Anat.). || sinón. QUE. PANA,
v. PANA.
VUCONCUCHRAN. s. Enfermedad del hígado.
VUCHRA. sinón. de VUCHA. VUTA. VOTA.
VUCHRUL. s. Montón. || sinón. HUIRCO. CHRU-
MAU. VUDUL. UCHRUL.
VUCHRULCÜLEN. intr. Estar amontonando.
VUCHRULN. tr. Amontonar.
VUCHRUNGCÜLEN. intr. Estar amontonado alto.
|| Estar elevado.
VUCHRUNGCÜLERPUN. intr. Verse de lejos (per­
sona o cosa) como bulto o montón grande.
VUCHRUNGQUIAUN. intr. Andar algo sin poder
distinguirse más que el bulto, el montón.
VUDUL. s. Montón. || v. sinón. en VUCHRUL.
VUDULUN. tr. Amontonar, acumular, acopiar, api­
lar. || sinón. AULLÜN. CHRAULN. CHRU-
YULN. CHRÜHUERN. HUIRCON. UCHRULN.
VUDULCÜNUN. tr. Poner en montón, poner en el
montón.
VUDVUDAMUN. intr. Avanzar el fuego de mon-
toncito en montoncito de aserrín al producir fue­
go por fricción de dos palitos, v. REPUTUN.
VUDVUCÜLEN. intr. Estar avanzando el fuego en
el aserrín del REPUTUN.
VUEL. part. || sinón. VEL.
VUINQUE. s. Arbol medicinal de hojas pinadas.
(Lenz.) || Bot. Lomatia ferruginea. (Gay.)
VUIVUICACHU. s. Cierta planta. || Bot. Juncus
chamissonis Kth. fam. Juncaceae.
VUL. s. Raíz. expr. pampa. || sinón. VOLIL. VUÜL.
VULE. s. Mañana, sinón. UÜLE. || Futuro, porvenir.
YUL
VULI. adj. Desparramado.
VULILEN. intr. Estar desparramado.
VULINACÜMN. ti'. Tirar cosas que se desparraman.
VULINAGN. intr. Caer desparramándose.
VULN. tr. Desparramar.
VULTUN. intr. Estar recocido.
VULTUN’N. tr. Recocer.
VUMUVALNOLU. p. a. Inefable.
VUN. tr. Tomar, agarrar, asir. II sinón. NUN. NÜN.
TUN. ÑUM. RUCHRAN. VUTUN.
VUNA. adj. Pútrido, putrefacto, podrido. || Los ran-
cülches decían VUNAI. |! sinón. PIVUM. VUÑA.
VUNACULLIÑ. s. Carroña, animal muerto en estado
de putrefacción.
VUNAL. s. Lo que se ha hecho podrir intencional­
mente.
VUNALEN. intr. Estar en putrefacción.
VUNALPOÑI. s. Papas fermentadas. ¡| Los indíge­
nas de ciertas zonas tenían por costumbre ente­
rrar en la arena, debajo de los arroyos, las papas
durante un cierto tiempo hasta que adquirían
un gusto especial muy agradable a su paladar.
VUNALTU. s. Majada de bestias, define Febrés. |[
Abono de estiércol, define Augusta.
VUNALTUN. tr. Majadear la tierra, define Febrés.
1Abonar con estiércol, define Augusta.
VUNAN. intr. Podrirse. \1adj. Podrido. | sinón. PI-
VUÑ’N.
VUNAPOÑI. s. Papa en estado de putrefacción, pa­
pa no comestible. No confundir con VUNALPO­
ÑI, exquisito manjar.
VUNAPUE. s. Veneno que los hechiceros empleaban
para matar gente según creencia antigua. || Ve­
neno. | VUNAPUE, vientre podrido, así llama­
ban a la infección intestinal, apendicitis, perito­
nitis. | | Tierra podrida con la que, según Gueva­
ra, los hechiceros matan a la gente. ¡| Mal afecto,
aversión, rabia, ojeriza.
VUNAPUELN. tr. Dar veneno, envenenar. || Causar
aversión, ojeriza.
VUNAPUEN. tr. Tener aversión.
VUNAPUETUN. tr. Envenenar. || sinón. VUÑA-
PUETULN.
VUNAPUETUUN. r. Envenenarse.
VUÑA. s. Cosa podrida. | sinón. VUNA. PIVUN.
VUQUEIHUIÑ. s. Grasa rancia.
VUQUEN. adj. Rancio. || sinón. IRON.
VUQUIN. s. Gravidez, embarazo, preñez, gestación. ||
sinón. VÜQUIÑ.
VUQUIN’N. tr. Preñar.
VUQUIN NGUEN. intr. Estar embarazada la mujer,
estar preñada la bestia. || sinón. VUQUIÑ’N.
NIECHEN NGUEN. CÜRPUN NGUEN.
VUQUIPÜRA. s. Hijo espúreo. | Hideputa, traduce
Febrés.
VURE. adj. Amargo. |¡ sinón. VÜRE.
VURECACHU. s. Pasto amargo.
VURECO. s. Agua amarga.
VUREN. intr. Estar amargo. || Amargar.
VURE NGUEN. intr. Ser amargo, s. Lo amargo. ||
Amargura.
llfi VUT
VURENIEN. tr. Compadecerse, tener compasión. ||
Hacer un favor, hacer una gauchada. | Hacer el
favor de. 1 Perdonar. | [ Absolver.
VURENIEQUECHI. expr. adv. Por favor.
VURENTUN. intr. Sentirse o estar quejoso de otro.
VUREPUE. s. lit. estómago amargo. Aversión, anti­
patía, ojeriza. Dícese también VUREPIUQUE,
lit. corazón amargo.
VUREPUELN. tr. Dar o causar animosidad, aver­
sión. || sinón. VUREPÍUQUELN.
VUREPUEN. tr. Tener aversión, tener antipatía. ||
sinón. VUREPUE TUN.
VURI. adv. Atrás, detrás. Los pampas decían BURIG.
I| s. Espalda. Parte posterior de los objetos. ||
adv. Por atrás, traidoramente.
VURICÜLEN. s. Retaguardia.: | Zaga.
VURICÜNUN. tr. Poner atrás. || Posponer.
VURILEN. intr. Estar detrás.' Estar atrás.'[R e­
zagarse. sinón. LLIUUN.
VURILO. expr. adv. Atrás o detrás del médano. || si­
nón. VURILOO.
VURILUUN. r. Estar escudándose, escondiéndose de­
trás de otro.
VURILLEUN. r. Estar atrás, estar detrás.
VURIMACHRA. s. Dorso del pie. Voz rancülche.
VURINTÜCUN. tr. Dar la espalda (a otro).
VURINTUN. tr. Agarrar (a otro) por detrás. ¡| Co­
meter sodomía.
VURINTUUN. rec. Hacerse a un lado para tratar
ocultadamente un asunto.
VUR1ÑMAN. sinón. de VURINTÜCUN.
VURIPÜLE. adv. Hacia atrás. || A espaldas.
VURIQUECHI. adv. Traidoramente.
VURIRUCA. expr. adv. Detrás de la casa.
VURITU. adv. Ocultadamente, clandestinamente,
sinón. ELCANQUECIII.
VURITUPÜRACAHUELLN. tr. Montar en pelo a
caballo,
VURITUUN. r. Escudarse tras otro.
VUTA. adj. Grande. || Vocablo de muchos sinónimos
en habla y bibliografía mapuche. Citaremos: BU-
TA. BUTALO. BUTRA. BOTA. BUCA. FICHA.
FITA. FÜICHA. FUCIIA. POTA. VÜTA. VÜ-
TA. VICHA. VITA. VOTA. VUCA. VUCHA.
VÜCHA. || Marido, v. detalles en ME VUT A. ||
Viejo. ¡ En ciertas tribus argentinas VUTA te­
nía significado de zona o región.
VUTACAI-IUELLU. s. Caballo grande, caballo de
g r a n alzada.
VUTACALEL. s. Bulto grande. || Así llamaban los
moluches (es decir los mapuches, según Falkner)
al grupo montañoso del Sur bonaerense conocido
por Sierra de la Ventana. Los puelches, según el
mismo autor, lo denominaban CASUHATI. || En
cuanto al cerro específicamente denominado de
la Ventana que ha dado su nombre al precitado
grupo montañoso, los mapuches lo denominaban
CATANLIL. v. CATANLIL.
VUTACON. adj. Muy hondo. 11 sinón. PULOM.
VUTACURA. s. Roca, peña, peñasco, peñón.
VUTACÜNUUN. r. Levantarse.
VUTACÜCHIU. adj. Culón.
 VUTACULEN. adj. Coludo.
VUTACÜLIUÜN. adj. De mandíbula prominente
(persona); carretilludo (animal).
f otro, VUTACÜCHRAL. s. Fogata, hoguera. || En acción de
’• atiti. guerra, de caza o de exploración los indios uti­
lizaban el humo de las fogatas para comunicarse
a grandes distancias, de acuerdo con significados
>aver. de antemano convenidos.
VUTACÜRÜV. s. Vendaval, huracán, ciclón.
VUTACHANGÜLL. s. lit. dedo grande. Dedo pulgar.
VUTACHRECAN. s. Paso grande, tranco grande.
VUTACHREMLU. adj. Muy crecido.
urig.
VUTAHUENCHRU. s. Hombre grande. || Nombre
que daban al tigre los mapuches argentinos. 11
Así llamaban también algunas tribus argentinas
al Dios, dominador de la tierra y de los hombres,
más generalmente denominado NGUENECHEN
• II Re- o N G U EN EM A PU N .il sinón. VUTAHUEN­
CHRU y VITAHUENCHRÜ. v. VUTAHUEN­
“• II si- CHRU.
VUTALAVQUEN. s. Laguna grande. Así llamaban
)se dí- al mar los indios argentinos.
VUTALAVQUENCO. s. Agua de mar. expr. mapu­
che argentina.
he. VUTALIHUE. adj. Mucho ánimo. || Incansable, in­
fatigable.
!II Co­ VUTALIL. s. Peñón.
VUTALILA. s. Patio grande. || Por extensión: plaza.
tratar VUTALONCO. adj. lit. cabeza grande. Macrocéfalo.
VUTALLÜCAN. s. Terror, espanto, pánico.
VUTAMALEU. expr. adv. De diez a doce (hora),
según Febrés.
VUTAMALLIN. s. Matorral. || Pastizal de estero.
VUTAMAPU. s. Tierra grande, país grande. |¡ Anti­
gua denominación de las tierras aliadas bajo
mando del gran TOQUI.
VUTAN. intr. Ser grande.
VUTANCHE. s. Altura o tamaño del hombre. || Se
utilizaba, según Havestadt, como unidad para
aiwos medición de alturas.
: BU- VUTANGUEAQUEL. s. Nubilidad masculina. || La
CHA. nubilidad femenina se denomina CURENGUEA-
Vil- QUEL. v. CURENGUEAQUEL.
CHA. VUTANGUEN. intr. Casarse la mujer.
VUTANGUI. s. Guadal. ¡| Escribe Mansilla: “Apar­
rA-ll
Ate­ tarse de las rastrilladas, salirse de la senda, es
muchas veces un peligro real porque no es muy
difícil que ahí mismo, al lado de la rastrillada,
lo ¿*
haya un guadal en que se entierran caballo y
jinete juntos. Guadal se llama a un terreno blan­
a I°s
do y movedizo que no habiendo sido pisado con
cner)
frecuencia, no ha podido solidificarse. La Pam­
ociHo pa está llena de estos obstáculos. Cuantas veces,
in el en una operación militar, yendo en persecución de
En
los indios, una columna entera no ha desaparecido
o& en medio del Ímpetu de la carrera. Cuantas ve­
.do ces en trechos de pocas varas ha sido causa que
ian intrépidos jefes se viesen bui-lados por el enemigo
en esas pampas sin fin. El caballo de los indios
corre por campos guadalosos cayendo y levan­
tando y resistiendo a esa fatiga hercúlea asom­
brosamente, como que está educado al efecto y
acostumbrado a ello. El guadal suele ser húmedo
y suele ser seco, pantanoso y pegajoso o simple­
mente arenoso. Es necesario que el ojo esté su­
mamente acostumbrado para conocer el terreno
guadaloso. Unas veces el pasto, otras veces el
color de la tierra son indicios seguros. Los ca­
ballos que entran en él, cuando no están acos­
tumbrados, pugnan un instante por salir y el
esfuerzo que hacen es tan grande que en los días
más fríos no tardan en cubrirse de sudor y en
caer postrados, sin que haya espuela ni rebenque
que los haga levantar. Y llegan a acobardarse
tanto que a veces no hay poder que los haga dar
un paso adelante cuando pisan el borde movedizo
de la tierra.” (Una excursión a los indios ran-
queles.) || sinón. PEHUENU.
VUTAN’N intr. Ser alto.
VUTAPIUQUE. s. lit. corazón grande. Coraje va­
lor, arrojo, intrepidez, brío.
VUTAPÚRALU. s. Viuda, v. LANPE.
VUTAPÜRANGUETUN. intr. Enviudar la mujer.
VUTARALI. s. Fuente (plato grande) de madera.
VUTARUMEN. intr. Ser ancho o ser grueso. || Los
pampas decian BUTARRUMEI.
VUTATOMACHRA. s. Parte inferior del muslo. Voz
rancülche.
VUTUN. tr. Agarrar, asir. || sinón. VUN.
VUTUNILO. s. Carne recocida.
VUULCAN. s. Abra, según Falkner. || sinón. VOOL-
CAN.
VUÜL. s. Raíz, raíces. ]| sinón. VOLIL.
VUÜLN. intr. Echar raices, arraigar. || sinón. VO-
LILN.
VUÜN. s. Vello. || Nervios, tendones, sinón. VUN A.
VUÚNCUG. s. Nervios, tendones de las manos.
VUÜN NAMUN. s. Nervios, tendones de los pies.
VUÜN NGUEN. intr. Ser puro nervio. || adj. Ner­
vioso.
VUÜN’N. intr. Montar en pelo a caballo.
VUÜNQUELU. p. a. Velloso, peludo. 11 sinón. MAR-
MAR. CALNGUELU.
VUÚNTU. s. Cosa vieja, añeja, antigua. || sinón.
UÜMTU.
VUÜNTUN. intr. Ser antiguo, añejo.
VUÚR. interj. Expr. para llamar a una persona (va­
rón solamente). Corresponde a nuestro ¡hola!
VUÜRELU. s. Cosa amarga.
VUÜREN. intr. Ser amargo.
VUÜRENTUN. intr. Arrepentirse. || sinón. CA-
CHRÜDUAMN. HUERITUN. UÜÑODUAMN.
VÜCA. adj. Grande. || v. sinón. en VUTA.
VÜCA APO. s. Gran jefe. || sinón. VUTA APO.
VÜCARULMEN. intr. Ser ancho.
VÜCARUPALU. s. Maroma. (Valdivia.)
VÜCAYECÜUMEN. intr. Ir haciéndose grande, ir
creciendo.
VÚCHA. v. VUTA.
VÜCHON. intr. Vahear, sahumar, sinón. VÜCHO-
TUN. CUYUAN’N.
VÜCHRAN. s. División territorial entre tribus dando
derechos de residencia, de pastoreo, de caza, etc.
|| sinón. VÜCHRAN.
\ ÜC
VÜCIJÑ. s. Ictericia de recién nacidos.
VÜCUÑNALCA. s. Mazorca de NALCA con sus se­
millas.
VÜDO. s. Ombligo. 11 sinón. VUDO.
VÜDÜ. s. Perdiz grande llamada martineta o copeto­
na, muy común en nuestro pais. | sinón. NGURI
HUARU. || Zool. Eudromia elegans morenoi.
(Cumbb.) || Vocablo españolizado como VUDU.
VÜDÜCAN. tr. Cazar perdices.
VÜDÜCIIREHUA. s. Perro perdicero.
VÜDÜTUN. intr. Comer perdices.
VÜL. s. Cosa junta, cosa amontonada, cosa conglo­
merada. || Cachivache. || Vasijas, trastos y en ge­
neral todos los utensilios de la casa que corres­
ponden a la mujer. ¡| Raíces de vegetales.
VÜLA. s. Por causa, por amor, por respeto. || Con
pron. poses.: en lugar de, a causa de. ¡ Empléase
para formular juramento. || Los autores escriben
generalmente VLA. 11v. Introducción, letra fJ.
VÜLAI. pai*t. Pospuesta significa por causa de y
respecto a otro.
VÜLALNOLU. p. a. Impalpable, inmaterial. |¡ sinón.
CHRÜNGUIVALNOLU.
VÜLAM. s. Flecha, v. PÜLQUI.
VÜLAMTUN. tr. Flechar, lanzar flechazo. |! sinón.
CÜLLIUPON. PÜLQUITUN. RAPÜN.
VÚLCONMON. s. Familia de los consortes.
VÜLCÜLEN. intr. De VÜL. Estar unido, junto, en
contacto.
VÜLCIIRAPÜMN. tr. Juntar hasta llegar al con­
tacto.
VÜLCHRAUÚLEN. intr. Estar en contacto.
VÚLEL. s. Planta de flores amarillas cuya raíz se
usaba como ingrediente en combinación con LÜ-
VO y AÑIL para teñir de amarillo. || sinón. VÜ-
LEL.
VÜLMA. s. Roce, contacto.
VÚLMAN. tr. Tocar, rozar. || sinón. MALDÜN.
VÜLMAUCÜLEN. intr. Estar en contacto dos cosas
entre sí.
VÜLN. intr. Pegarse, aglutinarse, juntarse, ponerse
en contacto, sinón. PÜNADCÜN. || met. For­
nicar, copular.
VÜLOICÜLEN. intr. Estar pulido. | Ser firme, ser
duradero.
VÜLOIN. tr. Pulir, sinón. ILLCOIN. IYUDÜN. LÜ-
YÜVELN. || intr. Ponerse firme, sinón. VÜ-
LOIYÜN.
VÜLPA. adj. Venido muy cerca.
VÜLPAN. intr. Venir muy cerca (acá); acercarse,
arrimarse.
VÜLPA NGUEN. intr. Estar cerca.
VÜLPUN. intr. Llegar cerca (allá). || expr. adv. Al
anochecer.
VÜLPUN’N. impers. Ser casi de noche.
VÜLTUN. tr. Rozar, tocar. || Pegar, aglutinar, jun­
tar. 11 Fornicar.
VÜLTUUN. rec. Rozarse uno con otro.
VÜLÜMHUE. s. Aparato para pasar el hilo en el
telar. Cuando queda un poco corto el hilo se lo
reemplaza por una aguja de mayor tamaño.
120 VÜCH
VÜLÜMN. tr. Acercar, allegar. 11 sinón. VÜLCÜ-
NON.
VÜLÜMTÜCUN. tr. Juntar con otros. || Agregar a
otros. 11 sinón. IONTÜCULN. QUIÑERÜNTU-
CUN. YOMPEÑTUN.
VÜLÜN. tr. Tocar. || s. Tocamiento.
VÜLVAL LAI. adj. Intangible, impalpable, intocable.
VÜLVAL. adj. Tangigle, palpable, efectivo.
VÜLVALN. intr. Ser tangible, palpable.
VÜN. s. Carne sin huesos. || Semilla. || Chupón, fru­
to jugoso y dulce que se chupa. || sinón. VÜN.
VÜNILO. s. Musculatura.
VÜNMAMÜLL. s. Arbol frutal y también fruta de
árbol. || Corazón del palo, sinón. QUEMAMÜLL.
VÜN’N intr. Estar en carne. || Cuajar la fruta. ||
Echar semilla.! Llevar fruto. 11 Fructificar.
VÜNTU. s. Cosa añeja. || sinón. VÜUNTU.
VÜNTUN. tr. Recoger, cosechar fruta.
VÜNUVÜNU NGUEN. intr. Chispear.
VÜQUEN. tr. Pedir, solicitar. || Postular.
VÜQUETUVE. adj. Pedigüeño, mendigo. 11 sinón.
NGUILL ATUVE.
VÜQUIÑ. s. Gravidez, preñez. || sinón. VUQUIN.
VÜQUIÑ’N. tr. Preñar.
VÜQUIÑ NGUEN. intr. Estar en estado de gravi­
dez, estar preñada.
VÜQUIPÜRA. s. Hijo espúreo. 11 sinón. VUQUIPÚ-
RA. YALITÜCIJ.
VÜRENEDÜNGUN. tr. Pedir, solicitar.
VÜRENELÜMN. intr. Tener misericordia. || sinón.
V Ü R E N E C H E N . LEGQUEDUAMN. LLAD-
CÜMN. RALGUN.
VÜRENEN. tr. Hacer el favor, tener la bondad de.
VÜRENYEN. intr. Tener misericordia.
VÜRONMAMÜLL. s. Nudo del palo.
VÜROQUIN. s. Planta conocida por cadillo. || Es­
cribe Rosales: “El cocimiento desta yerba es
para labal- llagas y echándoles los polvos de las
hojas secas los curan milagrosamente sin ser
menester otros ungüentos aunque tengan callos
las tales llagas.”
VÜRVÜRÜN. intr. Silbar (viento, látigo, etc.). || Ig­
norando los secretos de la naturaleza atribuían
el silbido del viento al enojo de los espíritus.
Entre pehuenches se creía que debía atribuirse
a unos pájaros invisibles. || sinón. VÜRVÜRÜN.
VÜTA. adj. Grande, v. VUTA. || s. Esposo, marido. ||
adj. Alto, magno.
VÜTAHUEN. s. Cónyuge. 11 sinón. CUREHUEN.
PIÑOMHUEN.
VÜTALCÜROE. s. Yesca. Voz rancülche.
VÜTALDUAMN. tr. Consolidax-, patrocinar.
VÜTALUUN. r. Confiar en alguien, tener apoyo.
VÜTA NGUEN. adj. lit. estar con marido. Casada.
VÜCH A. adj. Grande, v. VUTA. || Viejo. || Mucho.
VÜCHACÜCHIU. adj. Culón.
VÜCHACÜNUN. tr. Dejar grande.
VÜCIIAHUENTEMELLVÜ. s. lit. labio superior
grande. Hocico.
VÜCHALN. tr. Ampliar, agrandar, aumentar, multi­
plicar. || Exagerar, sinón. DOICÜNUN.
VÜCHALU. s. Vetustez. || Todo lo grande.
YÜCH 121
VÜCHALUCHE. s. Ancianidad, vejez.
VÜCHAN. intr. Hacerse grande. || Ponerse viejo (el
varón).
VÜCHA NGUEN. intr. Ser grande. || Ser viejo (el
varón).
VÜCHANMAN. adj. Muy grande, intenso, magno. |¡
Muy viejo (el varón).
VÜCHANPEN. intr. Haber visto mucho por ser
viejo.
VÜCHAPALIN. s. Juego de chueca mayor, v. UÑO.
VÜCHAPÜRA. adj. Alto. || Soltero, soltera. || sinón.
VÜCHAPÜRA.
VÜCHAPÚRAN. intr. Ser alto. || sinón. VÜCHAPÜ-
RALEN.
VÜCHAPU. adv. Muy lejos. || sinón. ALDÜPU.
VÜCHAQUIMLU. adj. Sabio, erudito, docto.
VÜCHARUME. adj. Ancho, grueso, amplio. 11 Hol­
gado.
VÜCHARUMEN. intr. Ser ancho, ser grueso, ser
amplio.
VÜCHARUPA. adj. Grueso, macizo, ancho.
VÜCHARUPALEN. intr. Ser grueso, macizo, an­
cho.
VÜCHATUN. intr. Volverse largo (por ej. los días
en verano).
VÜCHATUNIEN. tr. Aflojar largando o alargando
(por ej. sujetar un animal enlazado dándole mu­
cho lazo).
VÜCHAYÜU. s. Nariz grande.
VÜCHAYÜUN. adj. Narigón.
VÜCHEN. s. Bastardo, hijo ilegítimo, sinón. YALL-
TÜCU. || Cereal silvestre.
VÜCHON. intr. Ahumar, vaporizar, sahumar, vahear.
|| sinón. VÜCHOTUN.
VÜCHRAN. s. División territorial, v. VÜCHRAN.
VÜDO. s. Ombligo. || sinón. VÜDO.
VÜDOCOIPU. s. lit. ombligo de nutria. Arbusto em­
pleado como emenagogo y estomacal. || Bot. Myos-
chilus oblonga. (R. y Pav.) fam. Santalaceae.
|| sinón. CODOCOIPU.
VÜDOPIÑEÑ. s. Cordón umbilical.
VÜICÜLEN. intr. Estar apretado (con soga). || sinón.
VÜIN.
VÜICHA. adj. Grande, expr. huilliche. || v. en VUTA
numerosos sinónimos.
VÜIVÜIMAUN. r. No poder sujetar el vientre quien
sufre violenta diarrea,
VÜLEL, s. Planta usada para teñir de amarillo. ||
Bot. Solidago microglosa.
VÜLVÜLCÜLEN. intr. Estar en efervescencia. || Ha­
cer espuma.
VÜN. s. Fruto, fruta. || sinón. VÜN.
VÜNA. s. Tendón, nervio. || sinón. VUÜN.
VÜNGCU. adj. Firme.
VÜNGCÚLEN. intr. Estar firme.
VÜNGCU NGUEN. intr. Ser firme.
VÜNGCULN. tr. Dar firmeza.
VÜNGCUN. intr. Hacer firme.
VÜ NGUEN. intr. Ser fuerte (por ej. una bebida).
VÜRE. adj. Picante. || sinón. VÜRE.
VÜRECHADICO. s. Salmuera. || sinón. VÜRECHA-
SICO. CHADIÑMALCO.
VüT
VÜREN. intr. Ser picante. || tr. Aborrecer, odiar, de­
testar, abominar, execrar. || sinón. AVENTUN.
GÜDEN. ÜDEN. UÜÑDÜDENTUN.
VÜRENTUN. intr. Estar fuerte, sofocante (por ej.
el día). ¡| sinón. VÜRENYEN.
VÜREPUE. s. Animosidad, rencor, odio, resentimien­
to. || sinón. UNAPIUQUE. ÜÑAPUE. ÜDE-
CHEN.
VÜRETUN. tr. Encontrar picante algo.
VÜRVÜCHREMN. intr. Quedarse atrasado en el des­
arrollo corporal. || Ser raquítico. || sinón. HUAM-
. HUAMCHREMN.
VÜRVÜRÜN. intr. Silbar (viento, látigo, etc.). || si­
nón. VIRVIRÜN. VÜRVÜRÜN. v. VÜRVÜRÜN.
VÜTA. v. VUTA.
VÜTAHUENCHRU. s. lit. hombre grande. Nombre
que daban al Dios Creador de todo (por NGUE-
NECHEN) ciertas tribus argentinas. En dichas
tribus, una vez al año, a la entrada del verano, se
realizaba una ceremonia para agradecer a VÜ­
TAHUENCHRU o VITAHUENCHRU todos los
beneficios pasados, rogándole los continuara en
el futuro. Guinnard, testigo presencial, descri­
be asi la ceremonia: “Es generalmente el gran
cacique quien fija la época y la duración de la
fiesta. Los preparativos se hacen con toda la
pompa religiosa de que son capaces; se engra­
san los cabellos y se peinan con más cuidado
que de costumbre. Desde el comienzo de la cere­
monia las mujeres transportan provisionalmente
sus tiendas al centro del lugar escogido por el
cacique. Los hombres llegan solamente cuando
estos preparativos han terminado; dan tres vuel­
tas al campamento a todo galope, lanzando el
grito de guerra y agitando sus lanzas en un fren­
te cuya regularidad perfecta es un regalo mirar.
Las mujeres van en seguida a ocupar el lugar
de sus maridos que, después de bajar de los
caballos y atarlos, vuelven a formar una segunda
fila detrás de ellas. Comienza entonces la danza,
sin cambios de lugar más que de derecha a iz­
quierda. Las mujeres cantan en tono plañidero y
se acompañan golpeando un tambor de madera
recubierto de piel de gato montés, abigarrado de
colores y dibujos semejantes a los que tienen en
el rostro. Los hombres hacen piruetas sin cambiar
de lugar, saltando sobre la pierna opuesta a la
de la mujer y soplan a pleno pulmón en un trozo
de junco hueco que da un sonido agudo y ensor­
decedor. Este conjunto tiene un efecto sumamente
original en vista de la oposición de los movimien­
tos de una y otra parte y la tiesura de los baila­
rines. A una señal del cacique que preside la
fiesta, suenan gritos de alerta, los hombres sal­
tan prestamente a caballo e interrumpen brusca­
mente la danza para entregarse a una fantástica
cabalgata en torno al lugar de la fiesta mientras
agitan las armas y lanzan de nuevo el siniestro
grito de guerra que hacen resonar en sus corre­
rías. En los intervalos que dejan estas carreras
desenfrenadas cada uno va a hacer visitas con
la esperanza de degustar un poco de leche po-
\ i'T
drida conservada en un cuero de caballo; según
ellos es una de las comidas más sabrosas, que les
procura sin embargo, el efecto de una copiosa
medicina. Al cuarto dia, desde la mañana, para
cerrar la ceremonia, un potro joven, un buey y
dos carneros son sacrificados. Después de haber­
los derribado en tierra, la cabeza vuelta hacia
levante, el cacique designo a un hombre para que
abra el pecho de cada victima y extirpe el cora­
zón, que aún palpitante es suspendido de una
lanza inclinada hacia levante. Entonces la mul­
titud ansiosa y curiosa, los ojos fijo.- en In
sangre que corre de una larga incisión hecha
en ese órgano, extrae augurio que rasi siempre
les son favorables; después se retira a su habi­
tación, pensando que Dios muy satisfecho por
su conducta, le seré favorable en todas sus em­
presas." ( Trnt «ño* r/r rurlíl rif nd.)
VOTAN, intr. Ser grande Ser vi-jo.
VOTA NGUEN. intr. Tener mnndi asada.
“Las mujeres, una vez que aceptan al marido, on
fieles y laboriosas. I.a verdad es que u- vidas
no pasan de ser el desempeño de labor : ¡n tre­
gua, porque aparte de tener que criar y cuidar n
sus hijos, tienen que someterse a toda cía o de
servicios; en una palabra, todo lo hacen, no
siendo cazar y pelear, y hasta en lo segundo
suelen también tomar parte. Todo el cuidado de
la casa está a cargo de las mujeres; ellas aca­
rrean la leña, el agua, cocinan, bar n, componen
y barren los toldos, soban v cosen lo s cueros y
también las pieles menudas de que fabrican sus
mantas o campas, e hilan y tejen ponchos o mn-
cufts. Cuando viajan son las mujeres quienes le­
vantan todo, basta los palos de los toldos, y son
ellas las que tienen que plantar y volverlos a
arrancar cada vez que se ofrezca hacerlo: ellas
cargan, descargan y disponen las cargas, aprie­
tan las cinchas de las monturas y le llevan ade­
lante la lanza del marido. No hay disculpa que
les valga ni de enfermedad ni de preñez, para
excusarse di- la taren que les corresponde, y con
tanta dureza se les obliga a cumplir sus deberes,
que los maridos no las pueden ayudar en caso
alguno, por muy afligidas que se vean, sin incu­
rrir en la peor de las ignominias. A mujeres
principales, o a las pacientas de los caciques se
les permiten que tengan esclavas, que toman
sobre sí la parte más pesada de las tareas domés­
ticas, pero si sucede que no las tienen a ellas
también corresponde la misma taren que a las
demás.” (Fnlkner.)
YUTA PURA. adj. Soltero, sinón. VUCHAPf’RA
YUTARUMK1.U. p. a. Cosa grande, cosa gruesa,
sinón. RÚNGUE. RUNGUE.
VUU. s. Hilo, sinón. PIULU.
YÜULl.Al.l.UNG. . Telaraña, sinón. CUÑAL
s tuercen con el huso los hilos que van de a dos,
PUN. ÑIÜHUEL. LLALLEÑ.
VÜUN. intr. Hilar. "Los mapuches, escribe Gue­
vara, siempre fueron diestros en el arte de hi­
lar que practicaban desde épocas remotas pre­
colombianas. Primero agujereaban las pieles con
122 vür
hueso- puntiagudos o con espinas hasta formar
una serie de agujeros que amarraban en hilos de
i ortezn d ái bol.- o con delgadas correas. La
H URQUE los inició en los pri­
mero trabajo- de un tejido tosco y limitado.
Ante había i utilizado escasamente la lana de
guanaco. Desde tiempo remoto conocían el hu-
o —COLIU que se compone hoy de dos par­
tí C11INQU! I>, la Tortera y COLIU, el palo.
Postei ¡ormento aprendieron el manejo de los te­
lan . de construc-ion muy sencilla.” Sobre el
arte de hilai citamo. a continuación el relato
herbó por . arique ( "lia al Padre Ernesto Wil-
helm de Mor b a cb : “Los mapuches tienen ove­
ja-, Llegado el me. conveniente les sacan la lana
esquilándola con un cuchillo. Lavaban la lana
en agua tibia; también la llevaban al rio para
U limpieza completa y la secabnn después al
sdl. Una vez seca la escarmenaban y la estira­
ban en faja: y ropos para hilarla más tarde.
Para i -t- fin se proveían de un trocito de ma­
dera convenientemente elaborada, el huso; en
u extremo inferior lleva la tortera que consiste
en una piedra redondeada y horadada en el
centro. Concluidos esos preparativos se rodea
el brazo izquierdo con ur: copo de lana cuya
punta se tuerce con los dedos pulgar e índice
de la mano derecha. Esa parte del copo reducida
a hilo se amarra en el cuerpo del huso. Luego
se pone el huso en rotación y con este movi­
miento giratorio sigue adelante la torcedura de
las fibras del copo. Cada vez que el trecho
torcido del copo alcanza a media brazada, se
lo arrolla sobre el huso que se encuentra en
rotación. De esta misma manera se sigue hi­
lando al copo entero. Si se acaba, se toma otro
copo y se reduce a hilo su lana fajada de igual
modo. Una vez lleno el huso, la hiladora aga­
rra un segundo huso; llena en continuación de
su trabajo dos, tres, cuatro y más husos. Des­
pués do haber hilado toda la lana, empiezan a
ovillar las hebras de los husos; si se necesita
hilo simple se toma un solo huso, dos si el hilo
ha de ser doble. En este último caso una ni-
ñita sostiene en cada mano un huso lleno de
hilado. Otra mujer junta las puntas de las dos
hebras y las devana juntamente en contorno de
los dedos de bu mano izquierda. Cuando y a ha
alcanzado algún espesor el ovillejo, lo suelta de
los dedos y usándolo de carretilla sigue ovillan­
do hasta que quedan vacíos los dos husos. Del
mismo modo se ovilla el hilado de todos los
husos llenos; llevado a cabo el trabajo se guar­
dan los ovillos. Cuando ha llegado el tiempo de
fabricar una tela sacan los ovillos para poner
su hilndo en Ins condiciones deseadas. Primero
pero sueltos, en el ovillo después tiñen los hi­
los dobles. Para darles color rojo usan de la
hierba RELYÜN; de amarillo tiñen con el es­
pino M1CHA1; de negro con una especie de
barro negro y con MAQUI; trabajados los hi-
 YÜU 423

,0ri"Sí nes de hombre y de mujer, lamas, choapinos,

°S de los con la NALCA toman un tinte carmesí; el
cochayuyo y el RADAL les da un tono pardo fajas para la cabeza fPOLLCÜ y CÜCA), cin­
Ua tas para las trenzas de la cabellera (NGÜ-
! Pti obscuro; con añil agregándole bulley y romasa
“tado. obtienen el color azul obscuro; también saben CHROHUE), para la enfajadura de los niñi-
darle otros colores. Los vellones de lana color tos (PÜRCUHUE), trenzados y piulos.” (Vida
^ de
café o pardo se hilan y tejen en su color natu­ y costumbres de los araucanos del siglo xix.j 11
hu-
ral, lo mismo la lana verdusca y gris; esas no sinón. VÜUTUN. PIULN. PIVÜLLN. POV-
s Par.
Palo, necesitan ninguna tinta de adorno. Los hilos se TUN.
los ^ dejan muy diversos, en color y espesor, para VÜUVE. s. Hilandera.
bre el que resulten de ellos tejidos distintos. Se em­ VÜUVÜU. s. Hilacha.
plean para muchas clases de mantas, chamales, VÜYÜMN. tr. De VÜIN. Apretar (con cordel, lazo,
r«lato
>Wil. pañuelos (CÜPAM), capas, cutamas, cinturo­ soga, etc. no con manos, brazos, piernas).
1ove.
1laaa
lana
Para
és a!
stira-
arde.
1fta-
'I en
isiste
;n el
'odea
cuya
adlce
leída
uego
lovi-
a de
echo
, se
! en
hi-
otro
fual
fga-
i de
)es-
na
sita
hilo
ní-
de
dos
de
ha
de
in-
)el
los

Ya. interj. con que se da ánimo para la acción es­
pecificada. || Contestación a una orden para sig­
nificar su acatamiento.
YA. YA. YA. YA. interj. Grito de guerra indígena.
YACHALN. intr. Agitarse. || sinón. NÜNGÜMEN.
YACHALYACHAL NGUEN. intr. Agitarse espas-
módicamente.
YACO. s. Bolsa hecha con piel de animal nonato,
especie de chifle para líquidos.
YADCON. s. Rabia, expr. pampa. || sinón. ILLCUN.
YAGUEL. s. Comida. || sinón. IAGUEL.
YAHUARALI. s. lit. golpea platos de madera, expr.
aplicable a las mujeres que hacen mucha bulla.
YAHUAUNAGN. intr. Caer con cierto ruido ca­
racterístico.
YAHUILMA. s. Cotorra, viudita, catalina o catita. ||
Zool. Myiopsitta monachus catita. (Jard y Se-
bby.) || Los rancülches decían GAHUILMA.
YAI. s. Granizo.
YAIMA. s. Acequia, desagüadero, zanja, canal, sinón.
CACHRÜPUÜLLI. PÜLLCAN. || Vena o veta.
YAIMAN. intr. Hacer acequia, hacer desagüe.
YAIMEQUEN. impers. Está granizando.
YAIN. impers. Granizar.
YAIÜN. v. YAYÚN.
YAL. s. Comida, sinón. IAL. IAGUEL. YAGUEL. ||
Pajarito de plumaje gris, de pico amarillo lla­
mado comúnmente chanchito. Zool. Clorospizn.
Vocablo españolizado.
YALALN. intr. Hacer ruido o estruendo al caer.
YALALÜN. intr. Sonar al chocar con un objeto duro.
YALI. s. Cierto mosquito zancudo. || sinón. YALIYA-
LI. ROVI.
YALOLCÜLEN. intr. Haber muchas cosas tendidas,
esparcidas, por ejemplo muchos palos amonto­
nados, muchos huesos esparcidos (donde murió
un animal, etc.).
YALPÜ. adj. Ralo, escaso. || sinón. CHAYAN.
YALPÜLEN. intr. Ser ralo.
YALL. s. Prole, vástagos. || Descendencia, sinón. CO­
PAL. ELPA. || Posteridad, sinón. IÑAQUECHI-
CHE.
YALLCÜVEL. s. Los hijos que nacieron.
425 YAP
YALLECA. interj. Locución para impeler o apre­
surar a otro.
YALLEL. s. Generación, descendencia.
YALLELN. tr. Poner encinta. || sinón. PÜÑEÑEÑ’N.
YALLN. intr. Fecundar, engendrar, sinón. CHELN. ||
Reproducir, sinón. YALLÜMN.
YALLPEYÜM. ger. ú. c. s. Organos sexuales, órga
nos de la reproducción.
YALLQUECHI. adj. Reproductor, semental.
YALLQUECHI CAHUELLU. s. Padrillo.
YALLTÜCU. s. Hijo ilegítimo. || sinón. VUCHEN.
YALLÜMN. tr. Dar productos, producir. || sinón
YALLN.
YALLYEN. intr. Tener vástagos, tener hijos.
YAMA. s. Un ocre negro. || El indígena, hombre o
mujer, era muy afecto a pintarse (IPUTUN), so­
bre todo la cara. “El color negro con que se en­
tintan, dice de la Cruz, es sacado de cierta pie­
dra muy negra que llaman YAMA. Esta la mue­
len estregándola una con otra, hasta que queda
un polvo finísimo, luego le echan grasa derretida
con cuyo beneficio resulta una argamasa suave,
renegrida y lustrosa. El color lo extraen de otra
piedra que llaman COLO pero es color más fino
que el de la tierra, el azul de otra que llaman
CODIU y el blanco de otra que llaman PALAN.
Con este propio título invocan otra piedra ama­
rilla con que dan color a botas, coletos, etc.”.
YAMAI. expr. coloquial. Pues bien, de acuerdo.
YAMACAN. s. Ratón. Voz rancülche.
YAMCA. s. Ratón de campo. || Topo, mamífero roe­
dor. (Augusta.)
YAMCHIN. intr. Tener escalofríos.
YAMN. intr. Tener miedo, sinón. LLÜCAN. LLÚCA-
DUAMN. || Atemorizado, aterrado.
YAMPAI. s. Resplandor, expr. pampa. (Rosas.) ||
sinón. LIGHUEN. PELO.
YANCHIÑ. s. Escalofríos.
YANCHIÑ’N. intr. Tener escalofríos. |j sinón. YA-
YAVÜN.
YANG. s. Arbusto conocido por siete camisas, em­
pleado contra úlceras y llagas bucales. || Bot.
Escallonia revoluta. (R. et Pav.) Pers. fam. Sa-
xifragaceae.
YANGÜLCÜLEN. intr. Estar descompaginados los
huesos de un esqueleto. || sinón. YANGODCÚ-
LEN.
YANGYANGCÜLEN. intr. Estar raleado, despejado
un monte, un bosque.
YANYAN. s. Pequeño fruto común en la cordillera,
cargado de granos que parecen de coral trans­
parente. Muy apetecido por los indígenas.
YAÑ NGUEN. intr. Ser horrible, horripilante, ho­
rroroso, espantoso, pavoroso, trágico. || s. Atro­
cidad, barbaridad, ferocidad.
YAPAG. s. Alforja hecha con cuero de animal joven,
utilizada generalmente para guardar harina tos­
tada.
YAPAGPIUQUE. s. Cavidades internas del cora­
zón.
YAPAGTÜCUN. tr. Poner algo en las alforjas YA­
PAG. || Embolsar, alforjar.
YAP
YAPAGÜCHRUM. s. Vesícula biliaria.
YAPA1. intr. Brindar. Voz rancülche. v. LLAGPAI.
YAPE, interj. Exortación belicosa.
YAPEN, intr. Golpear rápidamente la tieii'a con los
pies o con el palo de chueca, como lo hacen los
vencedores en este juego expresando su regocijo.
| Golpear la boca con la palma de la mano, in­
terrumpiendo la voz, como acostumbran en sus
NGUILLATUNES para hacer mucha bulla. En
esta última aplicación equivale a QUEVAVAN.
| Zapatear.
YAPEPUÜLLIMN. intr. Escribe Diego de Rosales:
“AI decir el TOQUI a sus tropas: despedacen al
enemigo como el halcón al pajarito, les moceto-
nes baten con los pies la tierra y la hacen tem­
blar y dan un grito todos a una diciendo: OU. . .
O U... y los que andan corriendo alrededor les
dicen con alta voz YAPEPUÜLLIMN, que quie­
re decir: Ea valientes soldados ¡y tiemble la
tierra de vosotros y haced temblar el mundo! Y
esta ceremonia de batir la tierra todos a una
con los pies y hacerla temblar es muy usada
siempre que han de pelear y en todas sus exhor­
taciones de guerra, a que llaman YAPE y dicen
que es el miedo afuera y cobrar ánimo contra el
enemigo.” 1 “Parece que el YAPEPUÜLLIN, es­
cribe Augusta, trae su origen de las ideas re­
ligiosas de los indios y que no significa solamen­
te «echar de sí el miedo» como lo entiende el
padre Rosales, pues el ceremonial de los NGUI-
I.LATUNES prescribe hasta el número de las
veces que han de ejecutarse los brincos”.
YAPI. tr. Querer. Voz rancülche.
YAPIN. tr. Animar como haciendo señal para hacer
algo.
YAQUE, s. Arbol de la cordillera, de fruta comesti­
ble.
YAQUIL. s. Arbusto espinoso conocido por crucero,
de savia purgativa, j Bot. Colletia ferox. j¡ No
damos como seguro el origen mapuche de este
vocablo.
YARQUEN, s. Lechuza. | Zoo!. Strix flammea. |¡ si­
llón. COA. COO. CIIIUÜD. ÑEQUE. ÑEQUE.
YATEHUE. s. Corvina (pez). Zool. Micropogon Li-
neatus, (Gay.) Pistipoma conceptionis. || sillón.
COLÜCÜLEN. PILAPILA.
YAU. part. interp. Andar haciendo la acción espe­
cificada por el verbo. í sillón. 1AU.
YAUTU. s. Cintillo de la cabeza del indio, escribe
Valdivia. || Vincha. [| sinón. HUINCHA.
YAV. s. Cosa apartada, part. Con número: más de
(por ej. YAVEPU: más de dos).
YAVCACHEN. s. Ofensa, agravio.
YAVCALUUN. intr. Prevaricar.
YAVCAN. tr. Ofender. I sinón. HUER1LU. LUCAN.
YAYCAUCÜLEN. rec. Estar enemistados entre sí.
YAVENTUN. tr. Repudiar, desechar, expeler, si­
nón. LLAINACÜMN. ÜCHItUVELN.
YAVENTUPAN. tr. Expeler hacia acó.
YAVN. intr. Estar apartado, estar separado. Ser
más, sobrar, sinón. PUCHUN. ¡ Ahuyentar, si­
nón. HUEMÜN. NUYÜLN. VICHRULCAN.
126 YAV
YAVTÜCUN. tr. Apartar un animal (por ej. en el
corral).
YAVÜ. adj. Fuerte, robusto, viril, macizo. || Duro,
firme. Los pampas decían UAVUY. (Rosas.) ||
Valiente.
YAVÜAMUN. intr. Caminar firme (por ej. el ni-
ñito).
YAVÜCAHUELLU. s. Caballo de pelea. || El indio
tenía siempre varias categorías de caballos: para
marcha, para trabajo, para paseo, para carreras,
para combate o caza, todos ellos especialmente
adiestrados para tales fines. | ¡ Indicio de gua­
peza y de resistencia caballar era el sonar de las
narices cuando galopaban.
Y'AVÜCÜNUN. tr. Poner duro, endurecer. |¡ sinón.
CÜRACÜNUN.
YAVÜCHE. s. Gente fuerte, robusta. || Gente va­
liente.
YAVÜDUAMN. intr. Ser firme, ser enérgico. ¡ Ser
valiente.
YAVÜLDUAMN. tr. Consolar. sinón. AVQUE-
DUAMYELN. CHRÜY'ÜLN. ÑAUVULN.
YAVÜHUENCHRU NGUEN. intr. Ser hombre va­
liente.
YA VOLCAN, tr. Alentar, animar, confortar, esti­
mular, enardecer. j[ sinón. HUENTULN.
YAVÜLN. tr. Animar, alentar, dar bríos. Apartar,
separar, poner a un lado, sinón. CHÜCALN.
DINGUELN. HUICIIULN. ÜDALN.
YAVÜLU. p. a. Firme, fuerte, sólido, duro, viril, re­
sistente.
YAVÜLUNGUE. s. Valor, coraje, valentía, arrojo,
virilidad.
YAVÜLUN. intr. Animar, envalentonar, sinón. CO-
NACONATUN. Esperar, confiar.
YAVÜLUUCÜLEN. intr. Estar con ánimo, estar
con coraje, estar firme.
YAVÜLUUN. r. Envalentonarse, alentarse. Atre­
verse, aventurarse.
YAVÜLUUTUN. r. Reanimarse, realentarse. | : Con­
valecer. sinón. NEHUENCONTUN.
YAVÜN. intr. Ser duro, resistente, fuerte.
YAVÜNGUELN. tr. Afirmar, afianzar, dar firmeza.
YAVÜ NGUEN. intr. Ser firme, estar firme. Ser
valiente.
YAVÜNOLU. adj. Débil, endeble, anémico.
YAVÜNON. adj. Fofo, blando.
YAVÜPEL NGUEN. intr. Ser obstinado, terco, por­
fiado, testarudo. Isinón. CÜTENÜN.
YAVÜTUDUAMN. intr. Tener ánimo, tener valor.
YA VÜTUDU AMTUN. intr. Habérsele quitado
a uno el d e sa lie n to . ! sinón. PÜRAMTU-
DU AMTUN.
YAVÜTULCAN. tr. Dar de comer, alimentar, sus­
tentar. sinón. YAVÜTULCAN.
YAVÜTUN. intr. Sustentarse, sinón. MONGUELU-
UN. Recuperarse. || sinón. YAVÜTUN.
YAVOTUANTÜ. expr. adv. A medio día. j| sinón.
YAVÜTUANTÜ. RANGUIANTÜ. TOQUILAN-
TÜ.
YAVÜVÜN. intr. Sazonarse, sinón. YAVÜVÜN.
CHREUN.
YAY 427 YEN

YAVÜYECÜUMEN. tr. Endurecer. || sinón. YAVÜ- YEGÜLN. tr. Ayudar a la MACHI a cantar y a
CÜNUN. tocar el tamborín.
YAVYAVN. intr. Temblar de frío, tiritar. ¡| sinón. YEHUAN. s. Guanaco (dialecto pehuenche). || sinón.
LULÜLUN. MÜLMÜLÜN. LUAN. LOAN.
YAYAVÜN. intr. Tener escalofríos. || sinón. YAN- YEHUE. s. Vergüenza, bochorno, turbación, rubor.
CHIN. YEHUEL. s. Las “vergüenzas pudendas”, partes
YAYÜCÜNUN. tr. Apresurar, apurar. || sinón. sexuales. Esta acepción no es genuinamente ma­
ADOLN. AROLN. AHUEN. CÜLVÜNELN. puche, es creación de los misioneros jesuitas del
MATUCALN. NGUEÑILCAN. tiempo de la Conquista. Los españoles, en aquel
YAYÜCÜNUUN. r. Apresurarse, apurarse. || sinón. tiempo, llamaban “vergüenzas” a las partes se­
AHUEUN. NGUENIL. MATUQUELN. xuales y así tradujeron para los indígenas. Estos
YAYÜIAUN. intr. Andar en celo el macho. Aplíca­ decían YALLPEYÜM.
se tanto al hombre como a los animales. YEHUELCAN. tr. Avergonzar, abochornar, confun­
YAYÜLEN. intr. Estar apurado. || Estar en celo dir. 11 Infamar, difamar, vilipendiar, desacredi­
los machos. tar, desprestigiar, vituperar, sinón. ÜNVILN.
YAYÜN. intr. Enloquecer enojándose y rabiando co­ YEHUELCANTÜCUN. tr. Avergonzarse de alguno.
mo lo hacen los MACHI en sus ritos. || Andar YEHUELEN. intr. Tener vergüenza.
apurado el macho por la hembra. || Estar fuera YEHUELN. tr. Avergonzar. || Afrentar, sinón. AD­
de sí de enfado o de alegría. CAN. ADMAN. RELN. CHRAVTUN.
YAYÜUIAUN. intr. Andar con prisa. || Andar en YEHUEN. intr. Tener vergüenza. || Respetar, tener
celo (hombre o animal). respeto. || Es también sinón. de YEHUEL. v.
YAYÜUN. r. Apurarse, darse prisa. |¡ sinón. MATU- YEHUEL.
CAUCÜLEN. CHRÜVTUN. AHUEN. YEHUEN NGUEN. intr. Tener vergüenza.
YE. part. interp. Inseparable de la raíz: hace tran­ YEHUENON. tr. Profanar.
sitivas las raíces neutras. || part. pref. de verbos YEHUENQUENOCHI. adv. Groseramente, irrespe­
equivale a YECHI. || part. interp. en el verbo: tuosamente, d esc a ra d a m e n te , desvergonzada­
a) en construcciones neutras pluraliza el su­ mente.
jeto; b) en construcciones transitivas plui-aliza YEHUENNOLU. p. a. Sinvergüenza, desvergonzado,
el complemento directo o el acusativo secundario. descarado. || sinón. NGUENOYEHUEN.
YECU. part. de adorno para ligar elementos en una YEHUENQUENOLU. p. a. Impúdico, desvergon­
frase haciéndolos diferentes, sinón. YECUÜ. YE- zado.
CUME. YECUPA. || s. Ave negra, semipato, se- YEHUENTEN NGUEN. intr. Ser vergonzoso; aver­
micuervo. Se le da los nombres de pato yeco, gonzarse con facilidad.
pato del diablo o cuervo del diablo. Zool. Pha- YEHUENTÜCUN. tr. Avergonzarse por otro.
lacrocorax brazilianus o Ibis falcinellus (ambos YEHUENTÜCUUN. r. Avergonzarse de uno mismo.
según Reed) o Graculus Brasilianus (según YEHUENTÜCUVALN. intr. Avergonzarse de hacer
Gay). algo. || Pasar vergüenza.
YECÜME. part. interp. (de YE y de CUUMEN) YEHUETUN. tr. Respetar, venerar, honrar, sinón.
agrega al verbo la idea de continuar o de ir en CHRÚCAN. ECUN. RAQUIN. YEHUEN.
aumento en la ida, ejecutándose la acción indi­ YEIAUÚLN. tr. De YEN. Llevar de un lado a otro.
cada. Desplazar, trasladar, ü sinón. HUIÑAM N.
YECÜPA. sinón. de YECÜME, pero al venir. YENTUN.
YECÜUME. part. interp. en verbos significa ir YELMEN. tr. Ir a traer para otro.
haciendo la acción. YELN. tr. Llevar. || sinón. YEN.
YECÚUMEN. tr. Empezar, principiar. YELPAN. tr. Venir a llevar. || sinón. YEÑMA.
YECHI. adv. pref. Empezar la acción respectiva. YELUDÜN. intr. Desatarse, sinón. NALN. j! Disol­
YECHILN. tr. Empezar. || sinón. YECHILCAN. YE- verse. sinón. LEIN. LLUUN.
CHIN. HUEMALN. LLITUN. ÑIDOLN. YELUUMEN. tr. Haber sucedido eso (lo indicado).
YECHIN. tr. Principiar, comenzar, empezar. ||v. YEM. s. Pesar, compasión, ternura, afecto. 11sinón.
sinón. en YECHILN. EM.
YECHO. s. Mujer virgen, doncella (en mapuche an­ YEMEILEN. tr. Comer con ansia.
tiguo. Herckmans.) || sinón. GÜLCHA. ÜLL- YEMEN, tr. Ir a traer (cosa o persona).
CHA. HUEMALGUEN. MALGUEN. YEMETUN. tr. Ir a traer (persona o cosa) que es
YECHRAUN. tr. Agarrar, recoger, recibir. de acá.
YEDÜNGUN. intr. y tr. Llevar mensaje verbal. YEN. tr. Llevar. | Portar, sinón. YELN. Compuesto
Llevar noticia. || Obedecer, sinón. TANGCÜN. con otros verbos tiene variadas acepciones: mi­
YEGCAL. s. Los que en el juego de chueca (UÑO) rar, tomar, tener por, sufrir, sobrellevar.
están a favor del CHÜNGÜLLCAMAÑ llevando YENE. s. Ballena grande. 11 Zool. Balaena australis.
la bola. Sus adversarios se denominan CA- Y E N IE N . tr. De YEN. Llevar consigo.’| sinón.
CHRÜTUPALIN. v. UÑO. MIAUÜLN.
YEGÜL. s. Persona que acompaña a la MACHI en YENPÜRAMN. tr. Entusiasmarse. || sinón. YEÑ-
sus cantos y en su música. || sinón. LLANCAÑ. PÜRAMN.
YEN
YENPÚLE. tr. Transportar, desplazar, acarrear. |j
sinón. PUUÜLN.
YENTUN. tr. Trasladar.
YENTÜCUN. tr. De YEN. Ir a dejar a alguien en
determinado lugar. ¡| Llevar a otro.
YEÑMAN. tr. Venir a llevar. || sinón. YELPAN.
YEPAN.
YEÑMUMEN. tr. Ir a traer para sí mismo.
YEÑMUPAN. tr. Llevar de aquí, para sí mismo.
YEÑPÜRAMN. tr. Aumentar, agrandar. 1iniciar,
inaugurar. || Entusiasmarse por algo.
YENPÜRAMUUN. r. Hacer con entusiasmo, con
placer; hacer gustoso.
YEÑPÜRAMVE. adj. Apasionado, exaltado, fanático.
YEPAN. tr. Venir a llevar. ¡| Llevar algo de aquí
el que viene. |¡ intr. Salir igual a otro.
YEPATUN. tr. Llevar de aquí algo que se habia
traído.
YEPUN. tr. Pasar a llevar, yendo de aquí para allá.
|| s. Lucero de la noche; al de la mañana se le
designa por UÜNELVE.
YERCÜLEN. intr. Mostrar los dientes. || sinón.
VIERCÜLEN. ÜIERCÜN.
YERIIUE. s. Yerba mate, jl No era costumbre genui-
namente mapuche la de tomar mate. Parecería
que el vocablo ha sido tomado del español. Tenían
los mapuches una yerba llamada NALE que
probablemente utilizaban a tal fin.
YERPAN. tr. Al pasar llevar algo de aquí. || Al
venir aquí llevar consigo algo que hay en el
trayecto.
YERPUN. tr. Al pasar llevar consigo algo de allí. 1
Pechar.
YERPUNOEL. adj. Invicto, invencible.
YERPUVE. adj. Pechador.
YERUPAN. tr. Pasar a llevar viniendo de allá.
YEU. adj. Liso, plano, llano. ¡¡ sinón. ILLAV. LAV.
LÜR. MEYUD. TAVÜL.
YEUMEN. adj. Agil, sinón. CHRÜN NGUEN.
Desenvuelto, despejado.
YEUMEN NGUEN. intr. Ser ágil, ser diligente,
s. Agilidad.
YEU NGUEN. intr. Ser liso, ser plano.
YEUPALUUN. r. Haberle sucedido tal cosa. || sinón.
YELUUMEÑ.
YEUTULN. adv. Subsidiariamente; completivamen­
te. || Además, sinón. VEIMO. || tr. Completar.
Llevarse de consejos de otros.
YEUTULUUTUN. r. Seguir consejos. ¡1 Ser dócil a
las influencias.
YEUÜN. s. Provisiones, alimentos que uno lleva.
YEUVALN. intr. Encargar un objeto para que se
lleve a otra parte.
YEUVALTÜCUN. tr. Enviar algo allá.
YEUVALTÚCUPAN. tr. Enviarlo desde allá por una
persona encargada.
YEUVALTUN. tr. Dar encargo de traer algo.
YEVALDÜNGU. s. Encargo verbal, mensaje oral.
YEVALDÜNGUN. tr. Dar encargo verbal.
YEVALMAN. tr. Enviar presente.
YEVALN. tr. Enviar algo. | Encargar.
128 YIV
YEVALTU. s. Encargo, cosa encargada para llevarla
a otro o que se ha de traer de otra parte por
encargo. | sinón. ELVALTU.
YEVALTUN. tr. Encargar. | sinón. CHALINTÜ-
CUN. ELDÜNGUN. ELUDÜNGUN. ELVALN.
LÜN.
YEVUIN. s. Arbusto cuyo fruto redondo, parecido
a la avellana, contiene una fécula ácida con la
que hacían excelente harina. Con su vástago
nuevo, liviano y de gran solidez, fabricaban palos
o tacos para jugar a la chueca y también masas
y rompecabezas. 11 Bot. probablemente Quinina
avellana.
Y IC O I. t r . T e m e r . V o z r a n c ü lc h e .
YIGUEM. s. Gama. || sinón. VGUEM. IHUEM.
Y1HUE. s. Fuente con asa (de madera o greda).
YIHUEÑELN. tr. Silbar a alguien.
Y IHU EÑ ’N. intr. Silbar. || sinón. H U IH U EÑ ’N.
RUNRUN’N. ÜHUEN’N.
YIHUIÑ. s. Todo lo graso: grasa, gordura, manteca,
sebo, lardo. Gordura, grasitud. | sinón. IHUIÑ.
YIHUIÑTUN. ti-. Engrasar, untar con grasa, pringar.
! sinón. IHUIÑTUN. ÍIIUIÑMALN.
YILLN. tr. Multiplicar.
YILLÜMN. tr. Multiplicársele (familia, hacienda,
cosas).
YILLÜN. intr. y tr. Multiplicarse. || Engendrar,
sinón. CÜLLIUN. VOTÜMN.
YIMAN. s. Ciprés (árbol), sinón. LEN. Ver allí
detalles.
YIMÜMN. tr. Educar, formar. ¡ “Cuando llegan a
su quinto año (los niños pampas) montan solos
a caballo, tomándose de la crin y apoyando unos
tras otros los piececitos en las coyunturas de las
patas de sus corceles; muy a menudo éstos par­
ten como saetas y se llevan a sus jinetes antes
de que hayan tenido tiempo de instalarse com­
pletamente. A esa edad los niños se muestran
ya muy útiles y cuidan el ganado. Muy rápida­
mente se hacen expertos en el arte de arrojar
el lazo y la boleadora; después aprenden a ma­
nejar la lanza y la honda de suerte que a los
diez o doce años, época en que por cierto tienen
más apariencia y fuerza que un europeo de veinte
a veinticinco años, terminada ya su educación,
toman parte en las excursiones de las tribus y
participan de sus razzias, en las que demuestran
generalmente una temeridad y una audacia
increibles”. (Guinnard. Tres años de esclavitud.)
Y1ULLIÑ. v. DIULLIÑ.
YIUPÜTUN. tr. Cubrirse con.
Y1UÜLLHUE. s. Lanzadera de telar.
YIVCÜCILALLUAN. intr. Escamar pescado. !| sinón.
LÜLINTUN. ROC.HALLUAN.
Y1VÜDNENTUN. tr. Quitar raspando. || sinón. RA-
LUNENTUN. YÜVCÜNENTUN.
Y1VÜLN. sinón. de IVÜLN.
YIVÚMN. tr. Agrandar, crecer, aumentar, sinón.
1VÜMN. YÜCHALN. Los pampas decían YI-
PUI.
YIVÜN. intr. Agrandar, crecer, hipertrofian. || sinón.
CHEMN.
YOC 429
YOCON. adj. Meterete, entremetido, intruso. || s.
Cierto tubérculo comestible.
YOCON’N. intr. Caer de cabeza dentro de algo. ||
Entremeterse, inmiscuirse.
YOCONQUIAUN. intr. Andar metiéndose en todo,
en todas partes.
YOCÜRCUN. intr. Forcejear para soltarse. || sinón.
NEHUELN. NEHUELTUN.
YOCHI. adj. Ajustadamente. || Justamente. || s. Con­
veniencia. (Rosas.)
YOCHIPUN. tr. Ajustarse bien. || sinón. YOCHI-
PUVEIN. VEYÜMN.
YOD. adv. Más, mayor (en sentido comparativo).
|| sinón. DOI. IOD.
YODCÜME. adj. Mejor (más bueno). || sinón. MÜ-
CÜME.
YODCÜMEN. tr. Mejorar, bonificar. || sinón. MÜ-
CÜMEN.
YODHUERA. adj. Peor (más malo). || sinón. DOI-
HUERA. MÜCÜUN.
YODHUERAN. intr. Empeorar. || sinón. DOIHUE-
RAN.
YODLU. adj. Mayor (más grande).
YODN. intr. Ser más, ser mayor, ser superior. I1Ex­
ceder, sobrepujar, superar. || Prevalecer, predo­
minar.
YODNIEN. tr. Tener más. || Aventajar. || sinón. NO-
CÜNOLN. || Los pampas decían YODNEVI.
YODPEN. s. Más bienes. || Utilidad, beneficio, si­
nón. HUEU.
YODPICHIN. adv. Menos.
YOICHAVO. s. Tos convulsa. || sinón. LULUCHAVO.
NGÜDNGÜDCHAVO.
YOLCHRAN. tr. Empujar, impulsar, impeler. || si­
nón. YOLCHRANTUN. ROLTAN.
YOM. adv. Más (en el sentido agregativo, ampliati­
vo). || sinón. IOM. MUNGEL.
YOMAMULEN. intr. Seguir más.
YOMCACHRÜN. tr. Recortar.
YOMCHUCHU. s. Bisabuela. || sinón. CHUVQUEM-
DOMO.
YOMCHUCHUPAÑU. s. Tatarabuela.
YOMDUAM. s. Abuso, exageración. || Arbitrariedad,
despotismo.
YOMDUAMN. tr. Exagerar, sinón, DOICONUN.
VÚCHALN. || Abusar.
YOMDUAMVE. adj. Autoritario, despótico, imperio­
so. || Arbitrario.
YOMLACU. s. Bisabuelo paterno. || sinón. CHXJV-
QUENHUENCHRU.
YOMLACUPAÑU. s. Tatarabuelo paterno.
YOMLU. s. Prolongación, suplemento.
YOMN. tr. Agregar, añadir, adicionar, anexar, am­
pliar, alargar, suplementar. || sinón. IONTÜ-
CULN. QUIÑERÜNTÜCUN. VÚLÜMTÚCUN.
YOMPEÑTUN.
YOMPEÑ. s. Añadidura, adimento. sinón. PÚÑAM.
|| Prominencia, elevación, peldaño, grada.
YOMPEÑTUN. tr. Añadir, agregar, anexar, suple-
mentar. || v. sinón. en YOMN.
YOMÜMN. tr. Añadir, acrecentar, agrandar, am­
pliar, extender, dilatar. || Dar más importancia.
YUN
YOMÚRPUN. tr. Progresar, adelantar, mejorar,
perfeccionar.
YOMYEÑMAUN. intr. Ser pariente de cuarto grado.
YONAGN. intr. Caer de cabeza. || Irsele la cabeza.
YOVÜ. adj. Atrevido. (Febrés).) || sinón. ÑED-
QUEN.
YOVÜN. tr. Vocablo interpretado de manera contra­
dictoria por los lingüistas clásicos: atreverse,
osar, interpretan Havestadt y Febrés; no osar,
no atreverse, darle vergüenza, interpreta Au­
gusta.
YOVYOV. s. Borbollón, borbotón, erupción de un lí­
quido. || sinón. IOVIOV.
YOVYOVPÜRAPAN. intr. Elevarse borbollando o
espumando.
YOVYOVÜN. intr. Hervir, borbollar. || sinón. CHU-
LUCHULU NGUEN. CHRUVN. VAIN. HUAD-
CÍJMN.
YU. adj. poses. Nuestro, nuestra, nuestros, nuestras
(de dos personas). || s. Cualquier punta, cual­
quier filo: nariz, hocico, pico de ave, de jarro, etc.
YUAMPU. s. Proa de embarcación.
YUCU. s. Vocablo español “yugo” mapuchizado.
YUCUMN. tr. Poner yugo a los bueyes. || Metaf. su­
jetar a los hijos, a los mocetones. |¡ sinón YU-
CULM.
YUCÜRUN. intr. Pasmarse, asombrarse. ]| sinón.
AVDUAMN. CHRÜPEUCÜN.
YUCíf. adj. Por YEU. Liso, plano.
YUEM. s. Gamo, gama, mamífero rumiante del gru­
po de los ciervos, animal otrora muy abundante
en las llanuras y sierras bonaerenses, cuya
delicada carne era muy apreciada por los indí­
genas y que hoy puede considerarse como raza
prácticamente ex tin g u id a . || sinón. IG UEM .
YGUEM. IHUEM.
YUL. s. Brotes largos de ciertas plantas (como los
de zapallos o de enredaderas) que se agarran
o se enroscan, en cualquier parte.
YULCAN. intr. Enroscarse, prenderse, enredarse. ||
sinón. YULN.
YULCAUN. r. Hacer del que come. (Valdivia.)
YULI. s. Pejerrey. ¡ sinón. REMI. MALLCHE.
CAUQUE.
YULN. intr. Enroscarse, prenderse, enredarse. || si­
nón. YULCAN.
YULNGÚM. s. Llamas del fuego. || sinón. HUEI-
HUIN. LÍJV.
YULLIN. s. Abeja. || sinón. DULLIN.
YUMENCONCÜLEN. intr. Formar ensenada.
YUMENLAVQUEN. s. Ensenada, golfo, bahía. || si­
nón. NGUIONLAVQUEN. NGÜVLAVQUEN.
YUMENMAHUIDA. s. Abra, paso de montaña. || si­
nón. NGUIONMAHUIDA.
YUNE. s. Principio. || adj. Primero, sinón. UNE.
HUEMA. NUDOL.
YUNEAUÜCAN. intr. Ser mano en el juego, es
decir, ser el primero en jugar.
YUNELCAN. tr. Empezar, comenzar, principiar.
YUNELMEVIN. tr. Acometer. || sinón. LALN. LEP-
TUN. LEVTUN. QUEUÑ’N.
YUNELN. tr. Mandar adelante, enviar adelante.
YUN 430 YÜV

YUNEN. intr. Ir adelanto. |¡ Ir a la vanguardia. YUTA. s. Babosa. (Molusco). |j No es segura, dice

YUNEVOTÜM. s. Hijo mayor. || sinón. UNENVO- Lenz, la etimología mapuche de este vocablo. ||
TÜM. UÜNENVOTÜM. sinón. PILUI.
YUNG. adj. Afilado. || Puntiagudo. YUVALI. s. “Socolor de que come”, escribe Valdivia.
YUNGTU. s. Cortadera, planta muy común en las YÜCA. part. Pospuesta hace pluralidad.
llanuras argentinas en sus partes bajas. Tiene YÜCÜDUTUM. intr. Remudar vestimenta.
hojas largas, angostas y aplanadas cuyos bordes YÜCÜLEI. adj. Recto. Voz rancülche.
cortan como navaja (de ahí su nombre). En YÜLHUEYU. s. Planta medicinal. Según Rosales
verano luce un hermoso penacho blanco. De su es único remedio para quitar la hinchazón y gra­
tallo se sacan fibras para tejer sogas. || Bot. nos que causa en el rostro y en el cuerpo la
Cortaderia dioica. Speg o Gyncrium argenteun. sombra del árbol que llaman LITI o LICHRE,
|| sinón. COENI. COENÜ. CÜNA. QUINA. que es ponzoñoso. 11Pasto coirón. (Augusta.)
YUNGCONCÜLEPU. s. Península, istmo. |l sinón. YÜMQUEPÜRALU. p. Deforme, desproporcionado.
NGÜVMAPTT. CHANGQUIN. YÜNGMÜTUN. tr. Afilar, amolar. || sinón. ÜDAN.
YUNGUELAN. intr. No tener punta. YUNGUTUN.
YUNGUELULONCO. s. Cabeza puntiaguda. YÜVÜLCO. s. Planta conocida por HUEVIL, de
YU NGUEN. intr. Ser agudo, ser puntiagudo. || Te­ olor fétido; de su palo y hojas se extrae un
ner filo. tinte amarillo. || Med. Las hojas preparadas en
YUNGÜMN. tr. Afilar, sacar punta. [I sinón. YUN- infusión son excelente remedio contra dian-ea. |!
GUTUN. Bot. Vestía lycioides. 11sinón. YÜVÜLCON.
YUNGUDNAGN. intr. Deslizarse con el pie hacia YÜ. adj. Otro.
abajo. YÜAD. s. Otro lado. || Otra faz.
YUNGUTUN. tr. Sacar punta, sacar filo, afilar, YÜADNGUETUN. intr. Desfigurarse.
amolar. || sinón. YUNGÜMN. ÜDAN. YÜCHEÑIPÜLE. expr. adv. En presencia de otro. ||
YUNGUEMN. tr. Afilar. || Sacar punta. sinón. CHRAV.
Y U P AIC A N T U N. intr. Rodar, sinón. I MÜ L. YÜCHEÑITE. s. Hacienda ajena.
IMÜLN. YÜHUE. s. Taza con asa (de madera o greda). || si­
YUPE. s. Erizo de mar. || Zool. Strongylocentrotus nón. YIHUE.
albus. || sinón. LLUPE. YÜMQUELU. expr. adv. De otra manera.
YUPI. s. Hombro (Anat.). || sinón. LIPANG. PÜLL- YÜNGCÜN. intr. Doler.
PUÜ. VALQUE. YÜU. s. Nariz.
YUPIANGUE. s. Pómulos, huesos de las mejillas. || YÜUDÜNGU. adj. Nasal.
sinón. PICIIRUVANGUE. YÜULLU. s. Dedal. | Cascabel de caracoles, sinón.
YUPITUN. tr. Cargar o llevar sobre los hombros. I' CHOLLOL. MÜDEÑ.
sinón. LIPAGTUN. PADÜN. YÜVCÜCHALLUAN. intr. Escamar pescado.
YUQUEN. s. Ponzoña. |; Es también sinónimo de YÜVCÜN. tr. Raspar, desbastar, descortezar, des­
YUEM: gamo, gama. gastar, j sinón. CAVN. CAVTUYEN.
YUQUEN NGUELU. p. a. Ponzoñoso, j sinón. YU- YÜVCÜNENTUN. tr. Quitar raspando. || sinón. RA-
QUENQUELU. LUNENTUN. YIVÜDNENTUN.
 J i ’Y

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’°cab]|o.||

Vald *via.

•Rosales
in 5' gra-
UerPo ]a
'ICHRE

■donado.
üdan.

de
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adas en
arrea. |l
ON.

i otro. ||

a). II si- VOCABULARIO

ES PA ÑOL -MA PUCH E

r, des-

n. RA-
 OBSERVACION

En los casos en que la equivalencia de significación no sea absolutamente

exacta entre el diccionario mapuche-español y el vocabulario español-mapuche, se
deberá a que el significado del término indígena ha sido traducido muchas veces con
expresiones aproximativas, que no corresponden estrictamente al español. P. ej.: en
el diccionario rayülu. p. a. (ú. c. s.) cosa florida, resulta en el vocabulario florida:
rayülu.
Cuando esto ocurriera deberá prevalecer siempre la acepción que constare en
el diccionario mapuche-español.
 ■

433 Abg

Abollado: Ngülovlu.
Abollar: Ngülovün. Quichami.
Abollarse: Ngulladn. Ngülovün.
Abombado: Huedhued. Uyülen.
Abombar: Uyüln.
Abombarse: Uyüluun. !
Abominable: Üdevaln.
Abominar: Aventun. Üden.
Abordar: Dingueun.
Aborigen: Mapuche.
Abortar: Allvümetan. Allvüpiñeñ’n. Hueracoñiñ’a.
Huerapiñeñ’n. Lludcün.
Abortar hacer: Lludcüln.
Aborto provocado: Langümcoñive.
Aborrecer: Aventun. Güden. Üden. Uüñoüdetun. Vü-
ren.
Aborrecible: Üdevaln.
Aborrecido: Güdenchenguen. Üdenchenguen.
Abotonar: Chavcün.
A: Meu. Abotonarse los perros: Cünchraun. Nülcün.
Abajo: Nag. Nagtu. Minu. Abovedado: Ulloullol.
Abajo estar: Minulen. Nagueltulen. Abra (de montaña): Nguionmahuida. Vuulcan. Yu-
Abandonado (solo) : Lledcün. Calli. Quinen. menmahuida.
Abandonado (negligente) : Airan. Abrazar: Mavüln. Padüquetun. Rovüln. Sovúlln.
Abandonar: Uduamn. Abrazo: Mavül.
Abandonarse: Upeluun. Abrevadero: Culliñco. ¡
Abandono: Uduam. Abrevar gente: Pütocoln. :1j
Abanicar: Mevüm. Mevürtun. Abrevar animales: Pütocolculliñ.
Abanicarse: Mevüryeun. Müvüryeun. Abreviar: Matun. Pichicünun. Pichilcan. Pichitun.
Abanico: Mevürhue. Müvürhue. Abriboca: Ülalen.
Abarcar: Chruman. Ruchran. Runen. Abrigar: Nicümn. Tacun.
Abarcar con los brazos: Mavülrupan. Abrigarse: Checümtun. Nicumtun.
Abarrotar: Ngürin. Abrigo: Nicüm. Ñucüm.
Abastecer: Quintucanman. Abrir: Nülacünun. Nülaln.
Abastecerse: Quintueanmaun. Abrir brecha: Iluechrarcün.
Abatatarse: Chrepevcün. Chrupevün. Pellquen. Tupe- Abrir camino: Rüpüln. Rüpültun.
vün. Abrir la boca: Ülan.
Abatir: Nacümn. Abrir los ojos: Lelicünun.
Abceso: Cuqueñ. Poi. Abrir las piernas: Recacünuun.
Abdicar: Uduamn. Abrir mucho los dedos de la mano: Chulalcünuncug.
Abdomen: Huachra. Huata. Püchra. Pue. Abrir y cerrar continuamente: Nülatumequen.
Abeja: Dullin. Dulliñ. Yullin. Abrirse: Huengatun. Nülan.
Abejera: Rucadullin. Abrirse cauce el río: Huaun.
Abejón: Diulliñ. Abrirse las hojas: Uüdatapüln. !¡ i
Aberración: Hueludüngu. Abrirse las vainas vegetales: Uülün.
Abertura: Huetod. Nülapeyüm. Nülal nguen. Abrirse mucho de piernas: Cheilan. Teilan.
Abierto: Huengalen. Nülalen. Abrirse paso con los codos: Lüngcün.
Abigeato: Huincü. Abrirse repetidamente: Nülanquepin.
Abismo: Uchrüvconhue. Abrirse solo: Nülaun.
Ablandar: Ngüllovcün. Panüdcünun. Abrochar: Chavcün. Nücürün.
Ablandarse: Ngüvadn. Abrochar con espino: Rüchrintun.
Ablandarse al cocer: Pünüvün. Abrocharse: Chülltuun. . !
Abnegarse: Cachrüucülen. Abrojo: Dicha. Chrolchro.
Abobado: Mochrolen. Abrumar: Aveln. Ngoipuln. Pueln.
Abocarse: Inaluumen. Abrupto: Empiv. Entiv.
Abochornar: Yehuelcan. Abceso: He. Pav. Poi.
Abochornarse: Chidcüiün. Quelüchripan. Absolutismo: Yonduam.
Abofetear: Chravontücun. Huetavciin. Huichi'avcün. Absolver: Vurenien. ■ ’ •"
Huiravcün. Lichravtücun. Tangontücun. Absorberse: Chaicadün. 1
Abogar: Düngunman. Dúngunpen. Absorto: Avmalehuen.
Abolengo: Cünga. Abstenerse: Cachrütuun. Üllhuemtun.
Abolir: Ñamümn. Abstinencia: Cachrütuuve. j
Abs 134 Acó

Abstraer: Ücaln. Aceptar: Chragn. Eyapin. Lloun.

Abstruso: Chranachripanovaln. Acequia: Cachrüpuülli. Yaima.
Absurdo: Hueludúngu. Acercar: Püllecünun. Vülümn.
Abuela materna: Chuchu. Ñoñolialla. Acercarse: Dinguepan. Inaluumen. Üdiun. Vülpan.
Abuela paterna: Cueu. Vülpun.
Abuelo materno: Cheche. Mima. C/iedqui. Acertar: Legn. Leüpoln. Reñman. Tuten.
Abuelo paterno: Lacu. Acertar flechazo: Cüllin. Chedeln.
Abúlico: Airan. Acezar: Levtucuneyen.
Abultado: Lanchra. Achacar: Adelchepüran. Canguentun. Pielpüran. Pi-
Abultar: Ivümn. Vüchaln. Yivitmn. lelpüran. Pullun. Punchuln.
Abundancia: Üngüvn. Achacoso: Cuchranve.
Abundante: Cadme. Püchrü. Üngüv. Achaque: Cuchran.
Abundar: Cadeln. Cadn. Neuneun. Ninicün. P«- Achatado: Chapúdcñlen.
clirun. Achatar: Chapüdcúnun. Chapñdn.
Aburrimiento: Avel. Achatarse: Ngülladn.
Aburrir: Aveln. Achicar: Pichilcan. Pichieünun. Pichiln. Pichitun.
Aburrirse: Aveluun. Achicarse: Pichilcaun. Piñeñcaun.
Abusar: Yomduamn. Achicharrarse: Lluin. Tsingtsingn.
Abuso: Yomduam. Achiras: Polle.
Abyecto: Illamval. Achocharse: Umeñ’n.
Acá: Mamo. Tüva. Túvameu. Va. Vachipüle Va- Achupalla: Ducho. Sucho.
meu. Vamo. Vamcu. Vau. Vavau. Achuras: Puanca. Puque.
Acabado: Avcülen. Aciago: Huelelu.
Acabándose: Deule. Acicalado: Aivñcülen.
Acabar: Apíimn. Deuman. Villn. Villtun. Acido: Macu. Mütü. Ülnogov. Cochrü.
Acabar eróticamente: Elmen. Ñuacan. Ñuatun. Acidez de estómago: Achidcon. Achüdcon. Achircon
Acabarse: Avn. Avnagn. Cheuüdnagn. Deun. Puun. Acidulado: Macucúlen.
A cada rato: Muchaimucbai. Aclarar: Livhuenun. Livnguenantü.
Acaecer: Vemnguen. Aclarar asunto: Lapümdúngun.
Acalambrado: Chrücovün liguen. Chrünúvcün. Aclimatarse: Adelcan.
Acalambrarse: Chrücovün’n. Comoviin’n. Acobardar: Llücalun.
Acallar: Ñivcúlcan. Acobardarse: Llücaluun. Llücantücun.
Acalorar: Alincüln. Arentuln. Lüvlüvüln. Acobijar: Ültuln.
Acalorarse: Alincün. Arentun. Chruun. Lñvlüvün. Acobijarse: Ültuluun. Ültulvn.
Acamar: Chranúmn. Ilaucünun. Larn. Acolchado: Llochocon.
Acamarse: Ilaun. Acollarar: Chravchrarün. Cúnchan. Müreünun.
Acanalado: Chrolcovcülen. Acometer: Laln. Leptun. Levtun. Quetadpun. Que-
Acanalar: Chrovcolcünun. Lolümn. uñ’n. Yunelmevin.
Acanalarse el camino: Loln. Acomodado: Cümelcaletun. Cümelcalecan.
Acantilado: Lom. Ñiiquem. Nüquem. Acomodarse: Púrn.
Acaparar: Cueln. Acompañar: Dihueñ’n. Dihueñtun.
Acariciar: Mamputun. Acompañar en visita: Llallituyemen.
Acariciarse: Culluun. Mampuun. Acondicionar: Chrürümn.
Acaro: Cochrü. Iluiñul. Acongojar: Lladciilcan.
Acarrear: Huiñamn. Huiñamtun. Puuúln. Acongojarse: Aviun. Avcüduamn. Viñmaun.
Acaso: Adno. Cam. Aconsejar: Dallquin. Ngülamcan. Ngúlamn. Pilel-
Acatamiento: Maitu. can.
Acatar: Main. Opuln. Veyentun. Aconsejar mal: Tücumn.
Acatarrado; Rülen. Acontecer: Vemnguen.
Acaudalado: Ülmen. Acontecimiento: Huedüngu.
Acaudillar: Unecüneun. Acopiar: Aullün. Chrühuern. Huircon. Uchruln. Vu-
A causa de: Meu. Mo. dulun.
Acceder: Main. Veyentun. Acoplamiento carnal: Ciirin. Chiquin. Núltacan. Voln.
Accidente: Inautun. Acoplar: Müruln.
Acción, movimiento: Neng. Acloparse animales: Ülin. Ürin.
Acechar: Dochen. Llovtun. Acoplado: Colletu.
Acecho: Pechuñ. Acordar: Caquen. Veipin. Main.
Acéfalo: Nguenolonco. Acordar voces: Direln.
Aceite indígena: Madi. Acordarse: Tüculpan. Duamtun.
Aceitunillo: Tüque. Acorde: Tuteucülen.
Acelerar: Adoln. Ahueln. Matuleln. Acorralado: Malaltücu. Malatücü.
Aceptable: Llouval. Acorralar: Malaltucun. Nguvchiln.
^Co
| Acó 435 Aes

Acortar: Matun. Pichicünun. Pichitun. Adiós (despidiéndose): Amuchimai. Muchcai.

Acortar camino: Canichripan. Aditamento: Devün.
Jan. Acorvar: Chrünvüln. Aditivo: Devü.
Acosar. Ngüvchiln. Quian. Quiyan. Adivinanza: Coneu.
Acostado: Cudulen. Adivinanza (proponer) : Coneutun.
Acostar (a otro) : Cudmin. Adivinar: Coneun.
Acostarse: Cudun. Cudutun. Adivinar, predecir: Llihuan. Llihuatun.
Pi- Acostarse con otro: Inacuducon. Inacudun. Umaln. Adivino: Huilel. Llihua.
Acostarse con mujer: Mayi. Adjudicar: Güñetlen. Üñetlen.
Acostarse de costado: Cüleeudun. Adjuntar: Iontüculn. Yontúculn.
Acostarse de pecho: Rücucudun. Administrar: Ngünenien.
Acostarse muchos juntos: Cuducudun. Admirable: Avmanievaln. Avmatuvaln.
Acostumbrar: Adtuyen. Admiración: Avmatu.
Acostumbrarse: Adelcan. Adtun. Pürn. Admirador: Avmatuve.
Acostumbrarse (acá) : Huimpan. Admirar: Avmatun.
Acostumbrarse (allá): Huimpun. Admirarse: Avduamn. Avmatuun. Tupevün.
Acostumbrarse a un lugar: Huimn. Huintun. Admisible: Llouval.
Acre: Mütü. Ülngov. Admitir: Chragn. Eyapin. Lloun. Veinentun.
Acrecentamiento: Alülntu. Adobe: Tica.
Acrecentar: Aldiincan. Punculn. Vüchaln. Yomúmn. Adobera: Ticahue.
Acreedor: Ühuemnien. Adolecer: Üchre.
Acribillado: Huilalcülen. Adolescencia: Huechetu.
Actitud: Niev. Nüyed. Adonde: Cheo. Cheu. Cheupüle.
Activar: Ahueln. Aroln. Matulcan. Adonde ir: Cheun,
Acto (hecho): Nengcan. Adoptar (aprobar) : Chragtun.
Acto continuo: Pür. Veica. Eicachi. Adoptivo: Adnquelcantu.
Actualmente: Ado. Adormecer (a otro) : Umagueln.
Actuar: Cüdaun. Neng. Adormecerse: Umercülen. Umagcülen.
Acuático: Cotu. Adormecerse un miembro: Chillimün. Chilimümün’n.
Acuchillar: Chungarán. Chillümn.
Acudir: Cun. Adornado: Aiviñcülen.
Acuerdo: Daquel. Adornar: Aiviñ’n. Aiviñtun.
Acumulación: Chrñhuer. Adornarse: Aiviñtuun. Pepilun.
Acumuladas (cosas): Hueluchrañmaun. Adorno: Aiviñ.
Acumular: Chrühuern. Huircon. Uchruln. Vudulun. Adosado: Inaina.
Acuoso: Idan. Adquirir: Dinguelvün. Hueun.
Acurrucado (estar): Chrünurcülen. Llicodcülen. Adquirir correctamente: Cümepen $■
Acurrucarse: Chrünurcünuun. Llicodcünuun. Adrede: Calliñiduamn.
Acusado: Dalluntücuel. Adueñarse: Nguencünuun.
Acusar: Adelchepúran. Dallucan. Dalluntücun. Da- Adulador: Püramyemtuve.
lluln. Ñumuntun. Pilelpüran. Tücun. Pullun. Adular: Huenunpüramn. Püramuln. Püramyen.
Acústica: Allcüvalnlu. Adulterar: Cacünun. Caquenun. Caquetun.
Adaptar: Chrireln. Adulterar el hombre: Damen. Damentun.
Adecuado: Duamvaln. Adulterar la mujer: Ñuantücun. Ñuanpen.
Adelantar: Tuüln. Yomúrpun. Doirumen. Adúltera habitual: Ñuanpenve.
lel- Adelantarse: Unen. Uüneluun. Penchun. Adúltera ocasional: Ñuanpenuma.
Adelante: Penchu. Adulterio de ambos: Ñuantücuun.
Adelgazar: Pichirumeln. Adulterio del hombre: Ñuantücucuren.
Ademán: Niev. Adulterio de la mujer: Ñuantücunvütan.
Además: Inacai. Veimo. Yeutuln. Adulterio de casada con soltero: Ñualvin.
Adentrarse: Alüconpun. Adulto: Chremhuenulu.
H- Adentro: Coneltu. Mino. Minü. Pu. Puminu. Puñ. Adultos (los) : Chremqueche.
Ponhui. A duras penas: Nguechi. Nguellu.
)ln. Adentro (estar) : Coneltulen. Minulen. Puminulen. Advenir: Vemnguen.
Aderezar: Cüme eln. Chrurümn. Mumiln. Pepican. Adversario (enemigo) : Caiñe.
Pepiln. Adversario en el juego: Conhuen.
Aderezarse: Pepilun. Adversidad: Atavemn.
Adherir (encolar): Huillacon’n. Püñaln. Üpeun. Advertir (observar): Inaduamn.
Adición: Devün. Advertir (informar): Inaduamüln. Veipin.
Adicionar: Yomn. Devün. Adyacente: Doipüllellu. Üdi.
Adicto: Eluval nguen. Aerolito: Cheruve. Cheurve. Lüpal.
Adiestrar: Huimaln. Nomümn. A estas horas: Vamül. Vamülque.
Afa 436 Agu

Afabilidad: Lucutan. Marimarin. Agarrar: Nün. Ñum. Ruchran. Tun. Vun. Yechraun.
Afable: Adelval. Chalicheve. Agarrar al vuelo: Llounün. Ünümtun.
Afamado: Üieltumapu. Agarrar a medias: Ranguintun.
Afán: Apill. Ampel. Agarrar a puñados: Runan.
Afanarse: Reyeun. Viñmaun. Agarrar con la boca: Ülchramn.
Afear: Cüylun. Agarrar con gancho: Cüllpuun.
Afección (cariño) : Cümepue. Agarrar con las dos manos: Chrunan.
Afección (enfermedad): Cuchran. Agarrar la mitad: Ranguiñtun.
Afección crónica: Cuivicuchran. Agarrar fuertemente: Levtupon.
Afectar (fingir) : Cau. Caduamn. Val. Agarrar sin autorización: Nüuüln.
Afecto: Poye. Agarrar por el pescuezo: Topeltun.
Afeites: Ipu. Agarrarse de algo: Nüucúlen, Tunieun. Tuupan.
Afeminado: Domocünun. Agarrarse de alguien: Nüupan.
Afeminarse: Domocünuun. Domoruluun. Agarrarse de las manos: Nülcüueülen.
Afeitar: Payumtuln. Agasajar: Chrepeln. Dapin.
Afeitarse con pinzas: Payumtuun. A gatas: Nguechi. Nguellu.
Afeitarse con conchilla: Üchrivtun. Agazaparse: Chrenorcúlen.
Aferrarse: Ataun. Agil: Chrüvn nguen. Yeumen.
Afición: Ayüntun. Agilidad: Yeumen nguen.
Afianzar: Yavüngueln. Agitación (emoción) : Huadcümn.
Aficionado: Nielduam. Agitar: Nengümn.
Aficionar: Ayütunien. Agitarse: Nengn. Nengümen. Yachal.
Afiebrado: Alincün. Aglomeración: Chrühuer.
Afiebrarse: Arentun. Aglomerado: Chrühuareülen.
Afilado: Yung. Aglomerar: Aullün. Chrehuern. Chreuern.
Afilar: Idatun. Üdan. Yungümn. Yungutun. Aglutinar: Huilacon’n. Püñaln. Pünan. Üpeun.
Afinidad: Veimúquelu. Agobiado: Pichroncülen.
Afirmar (afianzar): Yavüngueln. Agobiar: Chrañmanacümn. Nacümn. Pichron.
Afirmar (atestiguar): Maipin. Veipin. Agobiarse: Pichroncúnuun.
Afilar hacha de piedra: Üdatoquin. Agolparse: Ngüdcon. Ngürcon.
Afirmarse: Recüln. Agonía: Apelaquen. Epelaquen.
Aflicción; Avcüduam. Agonizar: Apelan. Concülün. Epelan. Laduam. La-
Afligidamente: Lladcünquechi. len. Ülauünpen.
Afligido: Lladcün. Agosto: Llaicüyen.
Afligir: Lladcülcan. Raquiduamüln. Agotar: Apümn. Avnagn. Villn.
Afligirse: Avcún. Aviun. Lladcün. Ladciin. Avcü- Agradable (ser) : Ayün nguen. Ayüval nguen.
duamn. Lladcüduamn. Pellpellüduamn. Agradable al gusto: Deum. Deüm. Dehüm.
Aflojar: Avnehuen’n, Cülchrecünun. Cülchreln. Agradar: Cochrucupovn. Cümentun. Veyentun.
Aflojarse: Culebrón. Chillvun. Llochon. Agradecer: Mañgümn. Mañumn. Mañuntun.
Aflorar: Huevn. Uüivn. Agradecido. Mañunquelu.
Afluente: Huichruconpun. Agradecimiento: Mañum.
Afónico (estar): Chripadüngun nguenon. Agrandar: Ivünin. Vüchaln. Yivümn.
Aforrar: Püñümeln. Agraviar: Huerilu. Lucan. Yavcan.
Afortunadamente: Peumaquechi. Agraviarse: Lladcün. Lladcütun.
Afortunado: Cümepellün. Nguenpeuman. Peuma- Agravio: Lucatuchen. Yavcachen.
nguen. Agredir: Naln.
Afrecho crudo: Sümicha. Agregado (colado): Colletu.
Afrecho tostado: Chicül. Agregar: Iontüculn. Deviin. Puuümn, Quiñerüntücun.
Afrenta: Lucatuchen. Vülümtucun. Yomn. Yompeñtun.
Afrentar: Adcan. Adman. Yehueln. Agregarse (colarse): Colletun.
Afrentoso: Yehuenten liguen. Agresor: Levcontuuma.
Afrodisíaco: Cüri. Ñua. Agricultor: Tücuñcamañ.
Afta: Cüme. Agricultura: Cüdaumapun.
Afuera: Huecun. Huecuntu. Agrietado: Chrúlevchrülevn.
Afuera de la casa: Huecunruca. Agrietar: Chroumn.
Agachadamente: Llopadquechi. Lloyünquechi. Agrietarse: Chroun.
Agachar: Lupücünun. Lloyücünun. Agrio: Cochrü. Macu. Mütü. Ülngon.
Agachar a otro: Lüpücunoln. Agrupado: Cüngcolen.
Agacharse: Lüpiinagn. Lloyün. Agrupar: Cüngcon.
Agallas: Cücheu. Llumpapúl. Agua: Co. Coico. Llampüm.
Agape: Ilelcaun. Agua agria: Coehrüco. Macuco. Muchrüco. Mütuco.
Agarradera: Nüpeyüm. Agua amarga: Chronguico. Vureco. Viireco.
Agu 437
Agua arenosa: Cuyümco.
Agua barrosa: Peleco.
Agua blanca (de greda) : Malleco. Malloco.
Agua caliente: Alico. Aremco. Covunco. Covuñco.
Eñumco.
Agua cristalina: Ligligco.
Agua clara: Ligco.
Agua corriente: Huichrunco. Leuvü. Runco.
Agua de varios días en la casa: Mülenco.
Agua dulce: Cochico.
Agua escarchada: Pilinco.
Agua estancada: Chanchan. Dahuellco. Dahuüllco.
Dauüllco.
Agua ferruginosa: Cumco.
Agua fresca: Hueco. Vircünco.
Agua fría: Achreuco. Uchreco. Uüchreco.
Agua gredosa: Malleco. Malloco. Ragco.
Agua hedionda: Cadnümunco.
Agua helada: Pilinco.
Agua hervida: Huadcüumaco.
Agua hirviendo: Huadcümco. Vaico.
Agua limpia: Liuquenco.
Agua medicinal: Ampinco.
Agua medicinal afrodisíaca: Mélico.
Agua muerta: Laco.
Agua nauseabunda: Porco.
Agua obscura: Curico. Curüco.
Agua potable: Cümeco. Pütuvalco.
Agua pura: Reco.
Agua pútrida: Laco.
Agua revuelta: Reivüco.
Agua ruidosa: Chraichraico.
Agua salada: Chadico. Chasico.
Agua salobre: Cochrüco. Macuco.
Agua serena, silenciosa: Paillaco.
Agua sucia: Cupüdco. Porco.
Agua sulfurosa: Copahueco.
Agua tibia: Llaco.
Agua transparente: Ailiñco.
Agua turbia: Chruvünco. Chrüvünco.
Agua de cascada: Chrayenco. Lliuñco.
Agua de charco: Püllauco.
Agua de estero: Mallinco. Rülonco.
Agua de pozo: Renganco. Rünganco.
Agua de laguna: Lavquenco.
Agua de lluvia: Maunco. Mauünco.
Agua de manantial: Hueveo. Uuvco.
Agua de mar: Vutalavquenco.
Agua de marea baja: Arcünco. Arquenco.
Agua de médano: Loco. Looco.
Agua de nieve: Pireco.
Agua de río: Leuvüco.
Agua de sierra: Mahuidaco.
Agua de mocos: Comerun.
Agua de valle: Lolenco.
Agua que brota: Hueveo. Uuvco.
Agua que circunda al feto: Calunco.
Aguada: Culliñco.
Aguadija: Aliilcomollvüñ.
Aguanoso: Conguepüpralu. Chillco.
Aguantar: Cümelcayen.
Aguar: Cachillcon. Conman. Coñman. Utuconman.
Aju
Aguará: Huequen.
Aguarda un poco: Adochi. Adoqui.
Aguardar: Ngauin. Üngueln.
Aguardiente: Huincapülcu.
Aguas arriba: Huenteleuvü.
Aguazal: Mallinco.
Agudo (ser) : Yunguen.
Aguijón: Günahue. In. Picón. Ünahue.
Aguijonear: Piconcan.
Aguila mayor: Calquin.
Aguila menor: Ñamcú.
Aguja: Acuda. Acucha. Caputira.
A g u je re a r: Catacon’n. Catan. Dollomn. Dollon.
Huecharn. Huechodn. Huepümn. Huetodn. Hue-
todciin. Odümn. Piconcan.
Agujerear orejas para aros: Chillquen. Chüllquen.
Catanpilun’n.
Agujereado: Chrodong nguen.
Agujereado como queso: Cüñon.
Agujero: Cata. Cüpelu. Chrodong. Huechod.
Agusanado: Pirutu.
Agusanarse: pjrun. Pirutun.
Aguzar: Idan. Incümn. Üdan.
Aherrumbrarse: Meñmaun. Percan’n.
Ahí: Yeimo.
Ahínco: Apill.
Ahíto: Poipoi.
Ahogar: Cüpumn. Chrúpümn. Ürviln.
Ahogar en agua: Ürviln. Ürvimn.
Ahogar con las manos: Üvuñ’n.
Ahogarse: Ürvin.
Ahondar: Rengan. Rüngan. Alünagn.
Ahora: Ado. Chai. Chrai. Chayula. Tüvavei. Van-
tenmeu. Veula.
Ahora si: Veulacümei.
Ahorcar: Nüntaln. Ñidhuen. Pülchrüln.
Ahorcarse: Nidhueun. Pülchrülun.
Ahorrar: Montuln.
Ahuecado: Chrolon. Chrolov. Chrollov.
Ahuecar: Chrololün. Dolloun. Piloltun.
Ahumar: Pücholn. Vichruñman. Yichrulcan. Vitul-
can. Vodvodn.
Ahumarse la comida: Arin’n.
Ahuyentar: Huemün. Nullilcan. Vichrulcan. Yavn.
Airar: Illcumpen.
Aire (atmósfera) : Neyenmapu.
Aire (viento) : Cürüv.
Aisladamente: Quiduquechi.
Aislado: Huapintücülen. Quechre.
Aislamiento: Huapin.
Aislar: Huapintucun.
Aislarse: Huapintúun.
Ajado: Ancü.
Ajar: Ñecolln. Ñicolln. Ñúcolln.
Ajena (cosa): Cate.
Ají indígena: Chrapi.
Ajizal: Chrapihue. Chrapiquen.
Ajo: Achur.
Ajustadamente: Yochi.
Ajustándose a: Inayen.
Ajustar: Chültun. Chrireln. Chrüchrümn. Riñelun.
Ajustarse: Veyümn. Yochipun.
 Ala 438 All

Ala: Müpü. Alejarse: Aldüpun. Alüchripan.

Alabanza: Cümedünguyen. Alejarse volando: Ipünamun.
Alabar: Cümedünguyen. Huenuntun. Kuenuñpü- Alentar: Huenchruln. Yavülcan. Yavüln.
ramn. Püramuln. Püramyen. Alentar a la pelea: Ngüchaln.
Alabarse: Püramnieun. Püramyeun. Püramun. Alentarse: Yavüluun.
Alacrán: Chrehuanque. Chrecanque. Alerce: Callilahual. Cude. Lahual.
A la derecha: Man. Manpule. Alerta: Peutu.
A la izquierda: Huele. Alertar: Peutuln.
Al amanecer: Uiin. Alerta (estar) : Peutulen.
Al anochecer: Vülpun. Puni. Alesna: Damituhue. Damitue.
Al final: Inaquechi. Aleta de peces: Müpüchallua.
A la mañana: Lihen. Aletargamiento: Aira.
A la noche: Chravuya. Aletear: Müpütun.
A mi derecha: Incheñimanpüle. Alevoso: Raquinolu.
A su derecha. Ñimanpüle. Al extremo: Ünguentu.
Alarde: Malmanguen. Alfarería: Huidü.
Alargado: Voncünel. Alfarería (hacer) : Huidün.
Alargar: Noriimn. Voncun’n. Yomn. Alfarero: Huidüve.
Alargarse: Vüchatun. Alfiler de espina: Caputira.
Alarido: Huarü. Iluirarcü. Al fin: Inaquechi. Ventepun. Veuall.
Alaridos (dar) : Huarün. Alfilerillo: Loicacachu. Loicalahuen.
Alarmar: Chrupevüln. Llücalcan. Alforjas: Calque. Cutama. Huacupicu. Huallca.
Alarmarse: Chrupevün. Tupevíin. Yapag.
Alas de las narices: Chrülqueyüu. Algarroba: Soe. Soi. C/ioe. C/ioi.
A la tarde: Tavhuya. Tavuya. Algarrobo: Huancü.
A la vista de todos: Penguechi. Alga marina comestible: Collov.
Alba: Curüun. Curiuún. Ellauün. Hueuüii. Uñ. Uüñ. Algazara: Huaqueñ. Ngoin ngoin.
Albaquilla: Culen. Algo: Aimen. Aimüñ.
Albatros: Chrangüren. Alguien: Quiñeche.
Albedrío: Duam. Alguna parte: Uüdañ.
Albergar: Umaln. Algunas veces: Cachrüme!. Mivuchi. Ngueyumel.
Albergue: Elun. Umaln. Nguedumel. Quiñelquemel. Quiñequelpu. Quiñe-
Alborea el día: Uünpei. quenag. Udañmita. Uúdañmita. Üdañmita.
Albóndigas de maíz: Coihui. Alguno: Quiñeche.
Alborotar: Aucanpcn. Peuüdn. Alguno entre varios: Quiñelquetu.
Alborotarse animales: Nanean, tíñan. Algunos, algunas: Caquecaque. Huelque. Huellque.
Alboroto: Peuüd. Muvü. Mivu. Quiñeque. Quiñelque. Udañ. üdan.
Al cabo de un año: Avpunchripantu. Alhajas: Elcau.
Alcachofa: Levcachu. Aliado: Huichan.
Alcahuete: Chrilevun. Aliados entre sí: Huichanhuen.
Alcahuetear: Pipiyen. Alianza: Huichau.
Alcanzar: Din. Vituln. Yin. Aliarse: Huichraln. Huichaln.
Alcanzar aquí: Dipan. Vipan. Aliciente: Picón.
Alcanzar allí: Dipun. Vipun. Alienable: Uülvaln. Ulvaln.
Alcanzar a hacer algo: Vitedeun. Alienación mental: Ñuacuchran.
Alcanzar a igualar: Chrürpun. Alienar: Uln. Uüln.
Alcanzar a otro: Inadin. Inaditun. Inavin. Inavitun. Aliento (ánimo) : Lihuen.
Ralchron. Aliento (resuello): Neyen.
Alcanzar al fugitivo: Rumen. Alimaña: Huedaquelu.
Alcanzar a verse: Llüvedcülen. Alimentación: Monguepeyün.
Alcatraz: Catalavquen. Chrangue. Alimentar: Ilelcauelun. Monguelnien.
Alcoba: Cachrüntücu. Alimentarse: Mongueluun.
Alcurnia: Ctinga. Alimento: la.
Al dia siguiente: Uülemeu. Alimentos: Monguepeyüm.
Aleatorio: Epuduamlu. Aliñar: Dellan. Ünelman.
Alegrar: A.vüueln. Ecoln. Aliño (condimento) : Della. Ünel.
Alegrarse: Ayüun. Alava. Ayüduamn. Chrüyüun. Alisar: Chrircunun.
Allepun. Maneluun. Alistar: Pepican. Pilelcan.
Alegre (estar) : Ayüduamcülen. Ayüucülen. Chrii- Alistarse: Chrürun. Eluun. Chrürun. Pepicünuun.
yüucúlen. Cümedunmcülen. Pilelcaun.
Alegremente: Alavquechi. Ayüunquechi. Aliviar al enfermo: Lliucutun. Llaumun.
Alegría: Ayüun. Al lado: Quiñepüle.
 v g £ § jg ^ g ij¡

A ll
Alia 439 Ame

Allanar: Chrircünun. Lütumn. Alzar (levantar): Huenuntun. Huichranpüran. Ñui-

Allanar dificultades: Chrurcünon. Chrúrümn. mitun. Püralin. Lem.
Allegar: Vülümn. Alzar (sublevar): Aucan.
Allegarse: Paupan. Alzar la voz: Peltun. Püramdüngun.
Allende: Huaidiiv. Alzarse: Aucaun.
Allí: Ayerneu. Eyeu. Teyechi. Teyemo. Tevecütu. Amabilidad: Ayüvaln. Lucutan. Marimarin.
Tiemeu. Vellu. Amable: Adelval. Ayüval. Poyeval.
Alma: Alhue. Am. Püllíi. Ama de casa: Nguen rucadomo.
Alma perdida apresada por los brujos: Llanalhue. Ama de leche: Moyulcaquelu.
Almacigar: Llecümn. Amaestrar: Huimaln. Nomümn. Ñomúmn.
Almácigo: Llecüm. Amagar: Aneln. Aneltun. Añeln.
Almeja: Collhue. Quidi. Amago: Mücu.
Al mismo tiempo: Chag. Quiñenehrür. Amalgama: Reivü.
Almohada: Mechrül. Mechrülhue. Amalgamar: Reivün.
Almorzar: lavutun. Amamantar: Moyoln. Moyuln. Moyulcan.
Almorranas: Cüru. Amancebado: Uñamcülen.
Almuerzo: Iavutu. Amancebarse: Chrapúmun. Üñamtun.
Alocado: CUimi. Ñualu. Amanecer: Ellamaleuantü.
Alocar: Ciiimin. Amanecer el día: Uün’n. Uüñman.
Alocarse: Cüimiun. Amansado: Ñomcülen.
Alocución: Nüchram. Amansador: Ñomümcahuellu.
llca. A lo máximo: Münguelaldü. Amansar: Huimaln. Ngancoln. Nomümn. Ñomumn.
Alojado: Umantulcn. Amansarse: Ngancon.
Alojamiento: Elun. Umaln. Amañarse: Atantucan.
Alojar: Allultun. Huichranman. Niechen. Nüyctaun. Amapola: Mndihunda.
Pelümn. Pclümtun. Umaln. Amar, querer: Ayün.
Alojarse: Elun. Unían. Umañ’n. Umañtun Amar, estimar: Poyen.
A lo menos: Rume. Amargamente: Mucüdquechi.
Alpataco: Pichai. Amarga cosa: Chrongui. Mucurülu. Mucüd. Vure.
Al principio: Huedüngu. Huema. Ñidolmeu. Vuúrelu.
mel. Alquilar o arrendar: Minean. Amargar: Vurcn. Chronguin.
¡ñe­ Alrededor: Chingcoñmeu. Huall. Huallorupa. Amargo: Urrc. Vure.
Al revés: Huele. Huelunma. Amargura: Vure nguen.
Altanero: Malma nguen. Püramuun nguen. Amarillear: ChodUn.
Altar festivo: Llanguillangui. Amarillento: Allhuechod.
que. Alterable: Caqueciinuvaln. Pepicanguctu. Amarillo: Chod. Chos. Choss.
Jan. Alteración carnal del hombre: Pününman. Amarillo (ser): Chodn. Chosn.
Alteración carnal de la mujer: Üñanman. Amarillo claro: Palaochod. Palaochos.
Alterar: Cnciinun. Illculn. Amarra: Chraritupeyüm.
Altercado: Quchua. Amarrado: Chrapcl.
Altercar: Quehuan. Amarrar: Chrapeln. Chraricünun. Chrarin. Müque-
Alternar: Hucllhuelln. dun. üqueln.
Alternarse: Huelucünoun. Amarrar apretando: Ngütarcün.
Alternativamente: Hueluhuelu. Hueluhuelutu. Amarrar largo: Püipfiichrapeln.
Altivo: Cochim. Cochrim. Ñedqucn. Amarse: Poyeun.
Alto: Alüpüra. Voncülu. Vutan’n. Vüchapüra. A más de eso: Inacai.
Alto, empinado: Chruna. A más no poder: Hueraquechi.
Alto (subir): Alüpúran. Amasar: Atelun. Nguelovcün. Ngüncün.
Altruista: Poyoche nguen. Amasado: Achren.
Altura: Alüpürnn. Amasijo: Nguelov.
Alud: Chrcngcopire. Chrímgcopire. Piellu. Ambar: Mclame. Meyene.
Aludir: Piñmaln. Tupiuquen. Ambas, ambos: Chag. Güiag. Riñ. Üiag.
Alumbramiento: Piñeñ’n. Ambas partes: Epunpülc.
Alumbrar: Alclcan. Alen. Peloln. Pclomn. Pelomtun. Ambición: Penchulu.
Alumbrar con antorcha: Cüdetun. Qucdetun. Ambicioso: Penchuluve.
Alumbre (piedra): Alhuecura. Liglahuen. Ambiguo: Epuduamlu.
Alumno (discípulo): Chremumpeyel. Nguneitulu. A mediados del invierno: Ranguiñelpuquem.
Alunado: Apillnapilln. A medias: Ranguiñtu.
Alusión: Piñmaltu. Amedrentar: Llecaln. Llecaltun.
jun. Aluvión: Manguin. Amedrentarse: Ecun:
Alverjana: Songui. Amenaza: Anen. Añen.
Alzado (rebelde): Auca. Hueuül. Amenazar: Aneln. Añeln. Aneltun. Añeltun.
Ame 440 Ano

Amenguar: Pichilcan. Quechrocünun. Andar a los brincos: Rüngcüiaun.

Ameno: Cümelu. Andar a los saltos: Püvquiaun.
A menudo: Arolarol. Matumatu. Mumel. Muchai- Andar a pie: Namuntun.
quechi. Andar buscando: Düniyaun.
Amigable componedor: Ranguiñelhue. Andar con muleta: Rechrün.
Amigajado: Ngülün. Andar corriendo: Levquiaun.
Amigar: Canain. Huenüitun. Ñincaun. Andar dando vueltas: Chiuüdquiaun. Tuaiquiaun.
Amigo: Anai. Canai. Iluenüi. Ñinca. Andar de dos en dos: Riñmiaun.
Amigo íntimo: Chrayaihuenui. Mürhuen. Andar despacio: Allueiaun.
Amigo que ayuda: Inca. Andar el tiempo: Amunantü.
Amigo (hacerse): Iiuenüituun. Andar en zancos: Chrenehrican.
Amigo (ser) : Huenüin. Andar en libertad: Müñalquiaun.
Amigos inseparables: Mürhuen. Andar indispuesto: Ngancoiaun.
Amilanar: Lliicalun. Andar juntos: Inaun.
Amilanarse: Llücaluun. Andar revolcándose: Imülquiaun.
Aminorar: Pichiln. Pichiltun. Andar sin rumbo: Miaun.
Aminorar el dolor: Llauvün. Llauvütun. Andar perdiéndose: Ngüviaun.
Amistad (tener): Iluenüican. Andar tras una persona: Inaiaun.
Amnesia: Ngoimaluu nguen. Ngdimallu. Nguen. Andar triste: Lladcünquiaun.
Amo, dueño: Dencho. Nguen. Andar vagando: Miauln.
Amohecerse: Meñmaun. Andar yendo y volviendo: Chrecatuiaun.
Amolar: Üdan. Yungutun. Yungümn. Yümgutun. Andariego: Ngamnoiaulu.
Amoldar: Chrireln. Andrajos: Huedapilqueñ.
Amonestar: Ülleunpen. Üllcunpen. Andrajoso: Huecüriaun. Queivunciilen.
Amontonadamente: Chruyulquechi. Anécdota: Apeu. Epeu.
A m ontonado (estar): Chrumaueülen. Huircolen Anegar: Ürviln.
Uüchrul. Anémico: Yavünolu.
Amontonamiento: Chrühuer. Anestesiante: Miaya.
Amontonar: Aullin. Aullün. Chrauln. Chruyuln. Anexar: Iontüculn. Yomn.
Chrühuern. Huircon. Uchruln. Vudulun. Vu- Angosto: Pichirume. Pichirumelu. Ngüv.
cliruln. Angostura: Chravme. Üped.
Amontonarse: Ngurcon. Macodn. Angostura de camino: Üpedrüpü.
Amor: Ayiin. Ayüntun. Poicü. Anguila: Comovilu. Domovilu.
Amoratarse: Chidcüiun. Quelüchripan. Angulo: Llollel. Vorol.
Amortajar: Cülmun’n. Cümun’n. Quemeñ’n. Angustia: Avduanm. Vinma.
Amor tibio: Pichiayün. Angustiado: Viñmaucülen.
Amo (ser) : Dencholen. Angustiar: Viñmaln.
Amotinar: Aucaln. Angustiarse: Pellpelln. Viñmaun.
Amotinarse: Aucan. Angustiosamente: Viñmaunquechi.
Amparar: Incan. Incañpen. Molcan. Tacuñman. Tau- Anhelar: Ampelm. Culmeyen. Nganguen. (jchrunman.
tuman. Anhelo: Ampel. Apill. Apiñ.
Ampararse: Üncoyén. Üngcoyen. Anidar: Dañetun.
Amparo: Rechrü. Ünco. tlngco. Anillo: Iuülcug.
Ampliar: Punculn. Vüchaln. Yomümn. Anima: Am. Püllü.
Amplio: Ingav. Vücharume. Müñanguen. Anima al servicio de brujos: Huichanalhue. Huichal-
Ampolla: Colchau. Nolchrau. Pichrau. alhue.
Ampollarse: Nolchraun. Pichraun. Animal: Culliñ.
Amputar: Cachrünentun. Animales feroces: Nouüqueculliñ.
Anacrónico: Huintu. Animal en celo: Nancanculliñ.
Analogía: Veimüquelu. Animal í'obado: Hueñenculliñ.
Anca: Huentelli. Animar: Huentuln. Yavüln.
Ancho: Vücharume. Animarse: Yavülun.
Ancho (ser): Vücharumen. Animo: Duam. Lihue.
Anciana: Cude. Cuse. Animoso: Allcache.
Ancianidad: Vüchaluche. Animosidad: Üñapue. Vürepue. Üdechen.
Anciano: Chrem. Chremlu. Vücha. Aniñado: Piñeñnguepúran.
Andar: Amon. Amun. Amulen. Vemiaun. Aniquilar: Apümn. Cheupüdun. Püsamn.
Andar a caballo: Cahuellutun. Cahuellquiaun. Aniquilarse: Lovn. Püsan.
Andar alegre: Ayecantiaun. Ano: Lli. Nguechihue.
Andar alrededor de: Huallmiaun. Anoche: Chravuya.
Andar a tientas: Malpütiaun. Anochecer: Chravuyan. Ngñvquen’n. Pun’n. Punman.
Andar a los tropezones: Chrenchraiquiaun. Anodino: Piehipichi.
Ano 441 Api

Anomalía: Huelulcan. Apalear: Chrauaun. Chrepun. Chrüpun. Mamülltun.

Ansiar: Ampelm. Culmeyen. Nganguen. Müchrong.
Ansiedad: Avduamn. Viñma. Apañar: Chrümpoln.
Ansiosamente: Üngueduamquechi. Aparcero: Cülla.
Antagonista: Caiñe. ApaTeadamente: Mürquechi.
Antaño: Cuivi. Aparear: Müruln. Mürcünun. Riñmiaun.
Ante: Admeu. Aparecer: Peuvaluun.
Anteceder: Unelen. Aparecer lo escondido: Huevn.
Antebrazo: Machracug. Nagtulipan. Aparecer lo perdido: Penguetun.
Antemano (de): Huema. Aparecer lo que se mueve. Huevpan. Huevpun.
Antepasado: Cuiviche. Cuiviqueche. Lliche. Puchrem. Aparecerse: Ellomn.
Unenme. Aparentar: Penchulun. Caduamn.
Anteponer: Uüneltücun. Uünentücun. Aparición: Perimontun.
Anterior: Uüne. Apariencia: Ad.
Antes: Duerna. Dulle. Huema. Penchu. Apartado: Chüla. Huichul. Huichalen. Üdalen. Yav.
Antes de ayer: Epuemon. Epuhuemu. Apartar: Chücaln. Huichuln. Üdaln.
Anticipadamente: Pegca. Penchu. Apartar un animal: Yavtücun.
Anticiparse: Unen. Apartar la vista: Caquintun.
Anticuado (cosa): Huintu. Uüntu. Apartarse: Chücan. Huichuun. Püntüluun. Üdan.
Antiguo: Cuivi. Vuüntu. Apartarse de la linea recta: Norchipan. Üngcüchri-
Antiguos (los): Cuiviche. Vurumache. pan.
Antiguamente: Cuivi. Chraino. Aparte: Huichu.
Antipatía: Vurepiuque. Vurepue. Apasionado: Yeñpüranve.
Antojadizo: Apillnapilln. Apatía: Aira.
Antojársele: Apilln. Apático: Airan. Nape.
Antojo: Ampel. Apill. Apiñ. Apearse: Chrecanagn.
Antorcha: Cüde. Cüdetuhue. Quede. Quedehue. A pedazos: Uchrüvque.
Antro: Curco. Apedrear: Curantun. Curatun. Chrarotun. Curaro-
Antropofagia: Ilochetun. tun.
Antropófago: Ilochetuve. Apeligrar: Cuñiucünun.
Anublado: Chromünguen. Puñu. Apellidarse: Pinguen.
Anudada cosa: Chrari. Apellido (linaje): Cünga.
Anudado: Pürolen. Apelmazado: Machran. Ngünquilen.
Anudar: Püron’n. Chravpüron. Apelmazar: Lüchrümn. Ngünquin.
Anudar con muchos nudos: Ngüñupüron. Apelmazarse: Lüchrün. Machran’n.
Anular: Ñamümn. Apenado: Üchadpuen.
Anunciar: Pin. Apenar: Lladcülcan. Raquiduamüln.
Anzuelo: Cüli. Cürü. Chicü. Püllmi. Apenarse: Aviun. Viñmaun.
Añadidura: Püñam. Yompeñ. Apenas: Nguechi. Nguellu.
Añadir: Iontüculn. Püñamtun. Quiñeruntücun. Yomn. Apéndice (cola, rabo) : Cülen.
Yompeñtun. Apéndice (intestino) : Chümpun.
Añejo: Uüntu. Vuüntu. Apero: Comhuesaquelu.
Año: Chripantu. Apertura: Huetod. Nülapeyüm.
Año caliente: Domochripantu. Aperturas de la red: Ngueñehuen.
Año frío: Alcachripantu. Aperturas de la ruca: Uülnguiñ.
Año de felicidad: Monchripantu. Apertura del poncho: Pelel. Pilco.
Año de miseria: Villachripantu. Apestar: Hueranümün.
Año pasado: Camel. Apetecer: Apilln. Illun.
Año venidero: Cüpayaluchripantu. Apetecible: Illuval.
Año nuevo: Huechripantu. Uün’nchripantu. Apetito: Llipün.
Añoranza: Piuquentücun. Apetitoso: Cümelu.
Añorar: Cühuellün. Cühuellün. Eucalihueñ. Hueñam- Apilado: Chacod.
cün. Apilar: Chacodn. Dencolln. Huircon. Vudulun.
Aorta. Piuüllpiuüll. Apiñado: Cuncolen. Cüncolen.
Apacentar: Cachutuln. Ütan. Üchran. Apiñar: Cüngcolen’n. Cüncolen.
Apacibilidad: Ñochiduam. Apiñarse: Ngürcon. Ngürilen.
Apacible: Ñapeñ. Nochiduamnguen. Apio silvestre: Meroi. Ñorquin. Panul.
Apaciblemente: Ñochi. Apisonar: Tünun. Tüunun.
Apaciguar: Lladcümtun. Ngüven. Pülleltun. Aplacar: Llacoln. Ngüven.
Apaciguarse: Lladcümtun. Pülleltuun. Aplanar: Chapüdn. Tavülcünun.
Apagar: Chongümn. Chomn. Aplastado (chato): Chapüd.
Apagarse: Chongn. Chongtun. Aplastado (debajo): Chanma. Chranma. Nungcül.
 Api H2 Are

Aplastar: Chranman. Aprovechar: Duamyepeln.

Aplastar al caballo, cansándolo: Chevcüln. Chevcü- Aprovisionar: Quintucanman.
lün. Aproximar: Merilcan.
Aplastar estrujando: Huileyün. Aproximarse: Merilun. Paupan. Cdiun.
Aplastarse mutuamente: Chrañmaun. Apto: Niimülcan. Vituun.
Aplnudir: Cuchravtücugn. Apuesta: Chuca. Ran.
Aplazar: Aldülmnln. Iñaln. Apuntalar: Chraratun. Dechun. Sechun.
Aplicar atención: Allcfltun. Apuntar con arma: CQllitun.
Apocado: Noihua. Apuntar con el dedo: Düchun.
Apocar: Pichilcan. A puñados: Runantun.
Apocarse: Pichilcaun. Apuñalar: Chüngarin.
Apodar: Güielcaclien. üielcachen. Apurado: Ahucucülen. Pellquen.
Apoderarse: Nun. Tun, Vun. Nguencünuun. Apurar: Adol. Aroln. Ahueln. Matucaln. Ngueñicaln.
Apoderarse nuevamente: Uüñotun. Yayücünun.
Apogeo: Huechu. Apurarse: Ahucn. Ahueun. Chrüvtun. Matulun. Ya-
Apolillado: Codüu. yüun.
Apolillurse: Codiiun Cüchingtun. Quechingtun. Aquel, aquella: Ayechi. Tie. Tiechi.
Apoplegia cerebral: Conantü. Aquello: Eye. VcllL
Aporcnr: Dapillmnn. Ivüln. Yivúln. Aquel mismo: Vcitie.
Aporrear: Colcoltun. Chrüpucan. Chrúpun. Mamüll- A que parte: Cheurncu.
tun. Aquerenciarse: Huimn.
Aporrear el marido a la mujer: Nguillitun. Aqui, acá: Mamo. Nancu. Va. Vameu. Vamo. Va­
Apostar: Chadn. Chucán. Hueupln. Uan’n. Raneluun. pule. Vayau.
Notun. Aquiescencia: Ayüun nguen.
ApósUita: Capituquelu. Aquietar: Lincoln. Tüngúmn.
Apostemarse: Poin. Poyün. Arador (parásito): Cuchrü. Huiñol.
Apoyar personas (proteger): Quelulen. Araña chica: Lalün. Llallin. Llallün.
Apoyar ideas: Quellulcn. Araña mediana: Lallüg. Llallúg.
Apoyarse: Rccilln. Recültun. Araña peluda: Culauculau. Chov.
Apoyo: Itechríl. Araña pollito: Ronquironqui.
Aprcciable: Poyeval. Rnquivalu. Araña ponzoñosa: Pala. Pailu, Uña. Una.
Apreciar: Poyen. Raquin. Valiln. Arañar: Caipüln. Caipün. Caupüln. Caulitun. Caulin.
Aprecio: Poye. Rupüln.
Aprehender: Nun. Tun. Vun. Arar con palo: Lumatun.
Apremiante: Ngucñiquechi. Arar con arado: Cnicün. Quechran.
Apremiar: Chungóla. Ngucñican. Araucano: Mapuche.
Aprender: Ngüncitun. Quimpcn. Araucaria: Pehuen.
Aprender solo: Quidutuquimn. Arbitraje: Lapünidüngu.
Aprensión: Llücati. Arbitrariedad: Yomduam.
Apresar a muchos: Tunquepin. Arbitrario: Huivnolu. Yomduamve.
Apresar: Devtun. Arbitro (juez) : Chroquiquclu.
Apresurndamente: Ngucñica. Arbitro en juego: Ran nieve.
Apresurar: Adol. Aroln. Ahueln. Cülvüneln. Matu- Arbol: Mamüll. Matnüll. Mamill. Manuel. Alihuen.
caln. Ngucñicaln. Yayücünun. Arbol de los brujos: Latuhue.
Apresurarse: Ahucun. Matuqucln. Nguenil. Ynyüun. Arbol frutal: Vünmamüll.
Apretado: Ngúrilcn. Ngucrincülen. Ngücltilen. Yñi- Arboles arrastrados por la corriente: Maluninatnüll.
cíilen. Arboleda: Mantuelqucn. Mamúllhue.
Apretador del telar: Ngürehue. Arbusto: Rúchron.
Apretar: Ngüchin. Ngüriti, üchravcüln. líehiaveün- Arcadas (tener): Achidcon. Achircon.
man. Vüyum. Arcilla: Rapa.
Apretar entro dedos: Ngüchraun. Arco: Chrüngüd. PüvulL Chruhuem.
Apretar con soga: tlpümn. Vüyüm. Arco de flecha: Chunvülhue. Huepüll.
Apretar con herramienta: üvtücun. Arco iris: Huepüll. Püvull. Relmu. Rehnü. Uümque.
Apretar el pescuezo: Üchravpelcon. Arco de violín indio: Cancürhue.
Apretar hasta matar: Ventevüyümn. Arder: Güin. Din. Lüvn.
Apretarse: Üvin. Üvn. Arder la piel: Anguidcülen. Anguidün.
A prisa: Ahue. Rulnia. Ardid: Ngünen.
Aprisionar (cautivar) Devtun Nüchen. Ardiente: Alim.
Aprisionar en guerra: NOchen. Niitun. Tavaicon. Arduamente: Hueynqueehi.
Aprobar: Chragtun. Lloun. Eyapin. Arduo: Valin.
Apropiado: Duamvaln. Arena: Corel. Cuyun. Cullim. Cuyüm.
Apropiarse: Nguencünuun. Arenal: Cuyümpuülll.
Are
Arenga: Nüchram.
Arengar tropas: Conaconatuln.
Arenoso: Alücuyun.
Argolla: Chauhuaitu. Chrüngüd.
Argucia: Ngünen.
Argumentación: Chang. Chroi.
Arido: Ancü.
Arisco (animal) : Lovoculliñ.
Aristas: Umi.
Amar escándalo: Huichramn.
Armar red pesca: Elñehueñ’n.
Armarse: Chrananan. Chrananatun.
Armas indígenas: Nulin.
Armas metálicas: Chüquel.
Armas de fuego: Chralca.
Armazón de la casa: Cüpül. Elruca.
Armazón del telar: Uüchralhue.
Armisticio: Nguenmanien.
Armonía (de aspecto) : Ad nguen.
Armonía (de acuerdo): Cümeduam.
Aro (argolla) : Chrüngíid.
Aro (zarcillo): Chahuai. Chauhuaitu. Chavai.
Aroma: Cümenümün.
Aromo del campo: Lilen.
Arpón: Ngülehue. Rüngcühue.
Arponar peces: Rincütun. Rüngcütun.
Arqueado: Choquiv.
Arquear: Choquivn.
Arraigar: Voliln. Voliltun.
Arrancar: Cacharnentun. Ngüdentun. Nungcuün.
Arrancar de raíz: Nüngcülnentun. Volilentun.
Arrancar las cejas: Nguedintun.
Arrancar violentamente: Huitoun.
Arrasar: Teivunangümn. Villapümn.
Arrastrado por la corriente: Manguiamun.
Arrastrar: H u ic h ra c a n . Huichrüdn. Huingüdn.
Uchracan.
Arrastrar los pies: Savsavamunguen.
Arrastrarse: Huingüdquiaun.
Arrastrarse como niñito: Ladaiaun.
Arrayán blanco: Chequeñ.
Arrayán rojizo: Collimamiill. Cuchri. Cüchri.
Arrear: Ngueiyun. Quechacüpaln. Quechan. Quecha-
tun. Uüchrantüncun. Quecharuln.
Arrear hacia afuera: Quechanentun.
Arrear hacia adentro: Quechantücun.
Arrear para acá: Quechacüpaln,
Arrear para allá: Quechanentun.
Arrebatado: Illcuve.
Arrebatar: Müntun. Müntunentun. ¡Vlüntunma. Hui-
chatunmapüran.
Arrebatar mujer con su consentimiento: Levyun.
Arrebatar mujer por la fuerza: Ngapitun.
Arrebato: Illcu.
Arrebujarse: Ngünüvtun. Rovültücuun.
Arrecife: Cungue.
Arreglado: Adn. Adtun. Norn.
Arreglar. Cüme eln. Chrürümn.
Arreglo: Huallcüme Eln.
Arremangar: Müchampüramn.
Arremeter: Levcontun.
Arrendar: Minean.
443 Arv
Arreo: Quechanculliñ.
Arrepentirse: Cachriiduamn. Hueritun. Uüñoduamn.
Vuürentun.
Arriba: Huenu. Huentetu. Huenuntu.
Arriba (encima): Huente.
Arriba (encima) sin contacto: Senchu.
Arribar: Acun.
Arriero, resero: Quechaculliñve. Quechave.
Arriesgado: Cuñiunguen.
Arriesgar: Amultücun. Amuntücun.
Arriesgarse: Amuntücuun.
Arrimar: Cadiltucünun. Merilcan. Meriln. Recültu-
cünun.
Arrimarse: Dinguepun. Inaluumen. Merilun. Paupan.
Recüln. Recülcünuun. Recültun. Üdiun.
Arrinconar: Ngúdcoln. Ngúvchiln.
Arrodillarse: Lucucünun. Lucunagn. Lucutun.
Arrogancia: Cochimnguen. Püramyeun.
Arrogante: Cochim. Ñedquen.
Arrojar, botar: Huerquentun. Müldüntun. Uchrü-
vuln. Üchrenventun.
Arrojar violentamente: Müchrolütuicün. Rapichri-
pan. •
Arrojar con vómito: Rapinentun.
Arrojar con tos: Chavonentun.
Arrojar con flemas: Cagülnentun.
Arrojar con saliva: Tovcünentun.
Arrojar hacia allá: Üchrúvuüln.
Arrojar hacia abajo: Üchrüvnacümn.
Arrojar hacia arriba: Üchrüvpüramn.
Arrojarse: Uchrüvn.
Arrojo: Yavülungue.
Arrollado: Tüngcül.
Arrollar: Chumpoln. Chuncon. Chrúncon. Impoln.
Tüngcüln. Uüllon.
Arropar: Tacun.
Arropar niñitos: Repolün.
Arroparse: Checümtun. Ecucaun. Eculluun.
Arroyo: Leuvü.
Arroyuelo: Pichico. Pichileuvü.
Arruga: Chrono. Doñü. Ngünon. Nonü. Pelcha. Pül-
cha. Soñü.
Arrugado: Chronolen. Doñulen. Ngúnovelen. Nonü-
len. Soñülen.
Arrugar: Chronocünun. Pülchaln. Soñücünun.
Arrugarse: Chronon. Chrocünuun. Soñücünuun.
Arruinado, desmoronado: Lar.
Arruinar: Lam. Larümn.
Arruinarse: Larn. Lovn. Lopümn.
Arrullar al niñito: Sicuqueñ’n.
Arrullar las aves: Cucuyün.
Arrumado: Dencholl.
Arrumar objetos: Dencholln.
Arteria: Mollvünhue.
Artesano: Camañ.
Articulación: Chroi.
Articulación canilla-pie: Chumollhuenamun.
Articularse: Chroin.
Artificio, ardid: Ngünen.
Artillería: Carita, (del español carreta).
Artimaña: Ngünen.
Arveja: Alvis. Allvid. Calvan.
Arv 444 Ata

Arvejilla: Ichivüdo. Asmático: Cavir nguen. Ngúvrucu nguen.

Asa: Nüpeyüm. Pilun. Tupeyüm. Asociación: Huichaun.
A sabiendas: Quimnquechi. Asociarse: Charvcon’n. Huichraln.
Asado: Canea. Cuchen. Cue. Asolar: Villapümn. Apümpüran.
Asador (utensilio) : Cancahue. Reeahue. Asoleado: Alincun.
Asaltante: Miñoco. Müntuve. Ñiñoco. Asolearse: Antücun.
Asaltar: Levcontun. Naln. Asomarse: Ellomn. Pechumün.
Asalto: Levcontu. Asombrado: Avmalen.
Asalto a casa: Levconturucan. Asombrarse: Chrüpeucün. Yucürün.
Asalto a personas: Levcontuchen. Asombroso: Avmatuvalu.
Asamblea: Coyag. Chraun. Hueupin. Tavtun. Asomo: Mücu. Hueundüngu.
Asar en asador: Canean. Cuchen. Cuen. Recan. Asonada: Aucan.
Asar en brasas: Cupüun. Cupüun. Aspa: Müchrang. Mütang.
Asar maíz: Cuchenhua. Aspecto: Ad.
Ascendencia: Cüngadüngu. Asperjar: Coeln. Püchrevcün. Pütevüln.
Ascender: Iíuenulun. Püran. Asperjar al muerto: Uüchrüñmaun.
Ascendientes: Cuiviche. Lliche. Aspero: Chrangquil. Chencoll. Chrüncül. ChremcoL
Asco: Ücaipue. Ningül. Pütu. Richran.
Asco (dar): ücaipueln. Ünün. Ünüval. Aspiración: Penchulu.
Asco (tener) : Illüng. tícaipuen. Ünunien. Aspirar, inspirar: Neyüntücun.
Ascua: Ahuiñ. Aspirar, ambicionar: Penehulun.
Asear: Lipümn. Livtun. Aspudo: Mütang nguen.
Asearse: Pepilun. Asquear: Ücaipueln. Ünun.
Asentimiento: Ayüunnguen. Asquerosidad: Pod. Por.
Aseo: Aiviñ. Asqueroso: Cupüdcülen. Ücaipue. Ünüval.
Asechar: Dochen. Llovtun. Sochen. Asta: Müchrang. Mütang.
Asegurar: Leüdüngun. Maipin. Asta para beber: Pichana.
Asentaderas: Canque. Nudo. Asta de lanza: Coel.
Asentarse: Llidn. Mütoncün. Astil: Cümpalli.
Asentir: Reñmaun. Veinentun. Astillar: Düllivcun. Düllivn. Dümillcon. Püllüvün.
A serrado, d en tad o : C hruvi. Astillas: Dümillco. Dülleg. Uülliv. Simillco.
Aserrín: Pirutumamüll. Astro: Pal.
Asesinar: Langümchen. Ngüchrüchen. Astucia: Ngünen.
Asesino: Langümcheve. Ngüchrücheve. Astuto: Ngüne nguen.
Asesorar: Dallquin. Asunto: Duam. Düngu.
Aseveración: Nal. Asunto lamentable: Llaneündúngu.
Aseverar: Maipin. Asustadizo: Chrepeuve.
Asfixiar: Cüpümn. Asustar: Chrepeuüln. Chrupevüln. Llucalcan.
Asfixiarse: Cüvn. Chrüvn. Asustarse: Chrupevün. Chrepevcíin. Llücaluun. Pell-
Así: Vam. Vamquechi. Vem. Vemquechi. quen.
Así, así nomás: Epuduamlu, Atacar: Levcontun. Levrutun. Levuütun.
Así debe ser: Veipe. Atada (cosa): Chrari.
Asidero: Tupeyüm. Atado, paquete: Chrarin.
Asiduamente: Müchaiquechi. Atado, manojo: Cüchrüng. Nünüv.
Asiduo: Müchaique. Atado, amarrado: Chrapel.
Asiento: Anequeum. Anühue. Anüpeun. Anüpeyün. Atado (estar) : Chrarilen.
Anütuhue. Atador: Chüll.
Así es: Neillechi. Pipi. Rüvturquc. Yeica. Veilleichi. Atadura: Püronlu.
Veimai. Atajar: Cachritun. Cachrütun.
Así le dije: Veipivin. Atalaya: Adquituhue. Poita.
Asilado: Üngcotulu. Ataque: Levcontu.
Asilarse: Üngcotun. Ataque de nervios: Chrünüvcün.
Asilo: Üngco. Atar, amarrar: Cünon. Chüln. Chülltun. Chrapeln.
Así nomás es: Nal. Chrariln. Chrarin. Chrayu. Müquedün. Nücürün.
Así se portó conmigo: Vemencu. Üqueln.
Asir: Nün. Tun. Tupun. Atar con soga: Devtun.
Asirse: Tunieun. Atar fuertemente: Cücüvün.
Así sea: Vemnguepemai. Atarse: Chraricaun.
Asistencia: Alüpelelche. Atareado (estar) : Concüdaucülen.
Asistir (presenciar): Iluichrañmanien. Piillemllen. Atarugar (enclavar) : Cataln.
Asi también: Veimo. Atascar: Ngüpumn. Ücavcün.
Asma: Cavir. Ataúd: Püllüai.
Ata 445

Ataúd canoa: Chrolov. Atroz (ser): Yañ nguen.

Ataviarse: Aiviñtuun. Elun. Pepilun. Aturdido: Uyülen.
Atemorizar: Llecaln. Llecaltun. Llecantuln. Lliicalün. Aturdimiento: Uyü.
Atender: Lelinien. Aturdir: Uyüln.
Atentamente: Ngüneduamquechi. Aturdirse: Uyüluun.
Atentar: Chrüngün. Atusar y emparejar cabello: Riñcupiln.
Atento (estar) : Ngüneduamcúlen. Audaz: Ñedquen. Ñedqueñ.
Atenuar: Pichilcan. Auditividad: Allcüvalnlu.
Aterrado: Llücan. Yamn. Auge: Huechu. Alülntu.
Aterrorizarse: Chrepeveün. Pellquen. Tupevün. Augurar: Llihuan.
Atestación: Nal. Augurio: Perimol.
Atestado: Apo. Aullar: Huagülün.
Atestar. Ngürin. Aumentar: Alüln. Punculn. Vüchaln. Yeñpüramn.
Atestiguar: Leüdüngun. Maipin. Yivümn. Yomn.
A tiempo: Quiñequelpu. Aumentando: Alüyecümen.
Atinar: Legn. Leüpoln. Reaman. Tuten. Aumento: Alülntu.
Atisbar: Llaitun. Aún: Cütu. Petu. Quei. Ula.
Atizar: Tapúmn. Aunar: Cünchan. Quiñecünun. Quiñelcan.
Atizar fuego: Madomtun. Maipilltücun. Müchuln. Aunarse: Quiñelcaun. Tavlleun.
Atmósfera: Neyenmapu. A un lado: Quiñenpüle.
Atolondrado: Uyülen. Aunque: Rume.
Atolladero: Pürelcahue. Ücavcühue. Aureo: Millan.
Atollar: Pürelcan. Ücavcün. Aurora: Uñ. Uün. Uüñ. Uüñ.
Atónito: Avmalehuen, Chrüpeuquelu. Ausencia mental: Ngoimacon.
Atontar: Mochron. Ñoin. Ausentarse: Mülenon’n. Vauchripan.
Atorar: Müriln. Ausente: Mülenon.
Atorarse: Cüvneyen. Chevüln. Mürin. Pulnguin. Auténtico: Rüv. Munguen.
Atorarse con bebida. Chepidn. Autóctono (aborigen): Mapuche
Atormentar: Cuchrantuln. Autonomía: Quidungüneun.
Atorrante: Amuiauche. Miaupürache. Autopsia: Cupo.
Atorrantear: Amuiaun. Autopsiador: Cüpove.
Atracar: Dingueun. Autopsiar: Cupón.
Atraco: Levcontu. Autoridades: Putoquiquelu.
Atraco a personas: Levcontuchen. Autoritario: Yomduamve.
Atraco a casas: Levconturucan. Autorizar: Elunman.
Atracón: Tungüñun. Auxiliar, ayudar: Cüyümn. Incan. Müclon. Quellum.
Atraer: Huichracúpaln. Huimüln. Avalancha: Chrengcopire. Chrüngcopire. Piellu.
Atragantarse: Cüvneyen. Chevüln. Mürin. Pulnguin. Avaluar (en tanto): Ventevaliln.
Atrancar, apuntalar: Dechun. Sechun. Avanzar: Amon. Amun. Doirumen.
Atrancar, obstruir: Ngüpümn. Avaricia: Cullme nguen. Rücü nguen.
Atrapar. Ñum. Avaro: Cullme. Rücüve.
Atrapar con la boca: Mallcotum. Ülchramn. Avasallar: Minchenacümn. Nopimn.
Atrás: Vtiri. Ave: Güñum. Ngüñum. Üñum. Üñüm.
Atrasadamente: Iñaquechi. . Ave de rapiña: Uotuveüñura.
Atrasado: Iñaque. Ave acuática: Coüñum.
Atrasar: Aldülmaln. Iñaln. Tüculantun. A veces: Cachrümel. Ngünecünu. Quiñequelpu. Qui-
Atrasarse: Iñaquelen. ñequemel.
Atravesar: Cacüln. Caqueln. Chriparpun. A veces sí, a veces no: Huellhuell.
Atravesado: Cacül. Caquel. Avecilla: Colima. Pichiüñum.
Atravesado (estar): Cacülcülen. Avellano: Nguevü. Nguevün. Yevuin.
Atravesado (poner): Caquelcünun. Avena: Huincacahuella.
Atravesarse: Caquelcünuun. Avenencia: Daquel.
Atreverse: Yavülun. Yovün. Aventador: Muvürhue. Pilmocahue. Pimohue.
Atrevido: Ñedquen. Ñedqueñ. Yovü. Aventajar: Nocünoln. Yodnien.
Atribuir: Dalluln. Nümun. Pilelpüran. Pullun. Aventajarse: Nocünoun. Noun.
Atributo: Ngünel. Aventar: Mevum. Nüngmütun.
Atrincherarse: Relmantuñmaun. Rüngaun. Aventar granos: Chrüichrüin.
Atropello: Levcontu. Aventar moscas: Püldüun.
Atropellador: Palchrinve. Aventarse: Muvüryeun.
Atropellar: Levcontun. Notuncan. Palchrin Quetad- Aventurar: Amuntücun.
pun. Aventurarse: Yavüluun.
Atrocidad: Yañ nguen. A ver: Tuchille.
 ■ ■ ■ ■ ■

Ave 446___ Azu

Avergonzar: Yehuelcan. Ayudante: Inca. Quellu.

Avergonzarse: Collvüdun. Yehuelen. Yehuen. Ayudante de curandero: Llancañ. Yegiil.
Avergonzarse de otro: Yeliuentücun. Ayudar: Cochrulcan. Ciiyümn, Incan. Müclon. Que-
Avergonzarse de uno mismo: Yehuentücuun. llun.
Avería: Üllhua. Ayudar a llorar en velorio: Inangümacon’n.
Averiguación: Ramtudüngun. Ayunas (en) : Relihue.
Averiguar: Dicüm. Inadüngun. Inaramtun. Inan i- Ayunar: Ngünütun. Relihuen.
men. Malün. Ramtuiaun. Ayuntar, aparejar: Cünchan. Míiruln.
Aversión: Vürepiuque. Vürepue. Azada: Davcahue.
Avestrucear. Cheuquen. Choiquen. Azar: Adno. Cam.
Avestrucero: Choiqueve: Cheuqueve. Azorarse: Chrepevcün. Chrupevün. Pellquen. Tupe-
Avestruz: Cheuque. Choique. Huanque. vün.
Avestruz pichón: Chara. Pichicheu. Azotar: Colcoltun. Cuyav. Chrüpucan. Chrüpun. Ma-
A v estru z (com er) : C hoiquetun. mülltun. Huiniacütuyen.
Avido: Ngangueve. Azucena silvestre: Neculngürü.
Avieso: Chrünvül. Azuela: Maichihue.
Avisar: Nüchramn. Pin. Azufre: Copahue.
Avispa: Cüchalcüehal. Diumeñ. Siumeñ. Azul: Callvii.
Avivar: Chrepeln. Azul celeste: Paine.
Avivarse: Chrepeluun. Azul oscuro: Curücallvü.
Avutarda: Piuqueñ. (?) Azulado: Callvün. Alluecalvü.
Axila: Punpuya. Puñpuya. Puya. Azul marino: Callvülavquen.
Ayer: Huya. Uya. Uiya. Azular: Callvüncan.
Ayer a la noche: Chravuya. Azuzar: Illculn. Ngüdaltücun. Nguchaln.
 447 Bat

Banco de arena: Cungue.

Bandada: Lumpu. Pochon.
Bandear (transpasar): Catarumen. Chriparpun.
Bandido: Miñoco.
Bandurria: Raqui.
Banquete: Ilelcaun.
Bañado .(estero): Idanmapu. Mallín. Rülon.
Bañar (a otro) : Müñetuln.
Bañarse: Meñen. Muñen. Müñetun.
Baño: Meñe. Muñe.
Baño caliente: Cullu.
Baño de vapor: Chruvchruvn.
Baqueano: Nguiyuleheve.
Barato: Pichivalu.
Barba (pelo) : Payum.
Barba de la cara: Quechrepayum.
Barba (anatomía): Quechre.
Barba de ballena: Payunyene.
Barba (hacerse la) : Payuntun.
Baba: Ücui. Üldui. Ülhui. Üllui. Barba (hacerla a otro): Payuntuln.
Babear: Ücuin. Ülhuin. Ülngün. Barbada de freno: Quechrelpiyiña.
Babieca: Cüiuan. Ñoi. Barba del maíz: Perquiñhua.
Babosa (molusco) : Pilui. Yuta. Barbaridad: Yañ nguen.
Babosear; üeuin. Ülhuin. Barbechar: Huirilün. Uneltun. Unentun.
Badil: Cüngüv. Barbecho: Huirilünmapu.
Bagatela: Pichidimgu. Pichiquelu. Barbilla (mentón): Quechre.
Bagazo: Chavid. Barco: Huampu.
Bagre: Luvür. Lluvüd. Lluvür. Barda: Lom. Nüquem. Ñüquern.
Bagual: Caitaculliñ. Barullo: Huaqueñ. Ngoingoin.
Bahía: Nguionlavquen. Ngülunlavquen. Yumenlav- Barranca: Lar. Lom. Nüquem. Üchrüvconhue.
quen. Barrer: Ipün. Ipütun. Lepümn. Lepün. Lepütun.
Bailar: Pürun. Barrer con ahínco: Lepülepüngen.
Bailarín: Püruve. Barreta de madera: Chroncühue. Paipai.
Baile: Chraueu. Pürun. Barreta de fierro: Callapañilhue.
Baile de las cabezas: Pürulonco. Barrial: Pelehue. Pelentu. Pelequen. Chapadhue,
Bajada: Huaihuai. Nagquen. Chapadquen.
Baja mar: Arcün. Arquenco. Arcünlavquen. Barriga: Huachra. Huata. Pue. Püchra.
Bajar: Nagn. Nacümn. Barriga de vasija: Pachrar. Panai.
Bajar algo: Naeümpan. Barrigón: Lachramen nguen. Pavta. Palümcülen,
Bajar la cabeza: Chemevün. Lonconagn. Nagloneon. Vuchapue nguen.
Bajar la fiebre: Nagaren. Barriguera de apero: Pue.
Bajarse: Chrecanagn. Barro: Chapad. Pede. Pele. Pelle.
Bajo (hondonada): Huau. Chrequen. Calpe. Mau. Barro negro de laguna: Rovüpele.
Bajo: Pichipüra. Barro (haber) : Pele nguen. Chapad nguen.
Bajo vientre: Llahueanca. Barro para alfarería: Rüque.
Bajo tierra: Pupülli. Barroso: Cüpün.
Baladí: Ayeñvalquelu. Barruntar: Múcun.
Balancear: Chüden. Müyudün. Ngueyün. Chrürn. Basta: Veicai. Mülepe. Ventempe.
Bálano, glande: Loncopünun. Bastar: Muñan. Paun. Poun. Vein. Veican.
Balar: Memecün. Bastante: Munapue. Nguecan. Veicülen.
Balazo: Chralcatu. Base (cimiento) : Llimü. Llitnü.
Balbucear: Cüvülln. Quechron. Bastardo: Vuchén. Yalltücu.
Balbuciente: Cüvull. Quechro. Bastón, muleta: Rechrü. Rechrüpeyüm.
Ballena: Yene. Bastos del recado: Chrenel. Salma.
Ballenita: Icol. Basura: Cocüpü. Cüpün. Ipüntu. Lepüntu.
Balsa: Chrangui. Tangui. Nontuhue. Batahola: Huahuacün.
Bálsamo: Imadqueyüm. Batalla: Hueicha.
Balsear: Noln. Tanguitun. Batallar: Hueichan. Hueiehatun. Hueichayen. Naln.
Balsero: Noltuve. Nontuve. Batir las alas: Panpanün.
Baluarte: Malal. Batir tamborín: Culchruntun.
Bambolear: Chrenchraiquiaun. Müyüdün. Batir metal: Chranan.
Banco (asiento): Huancu. Batir agitando: Legtun.
Bat 448 Bor

Batirse: Hueichan. Bizco ser: Hueluquintun nguen.

Batirse en duelo: Üiagtuun. Bizquear: Culünquintun.
Batitú: Caicayen. Blanco (color) : Lig. Liu. Licu.
Bayo: Palao. Blanco del ojo: Ligngue.
Bazo (pajarilla): Lücanque. Lücanten. Lleeante. Blanco (ejercicio, tiro) : Cüllihue.
Llücante. Blancura: Lig nguen.
Becasina: Cadcadeñ. Caicayen. Carearen. Blandir: Huivüyün.
Bebedor: Ngollive. Pütuve. Blanquear: Liguencúlen.
Bebedero: Pütohue. Pütopeyüm. Blanquecino: Ayarcülen.
Beber: Putun. Pütun. Pütun. Püdarnn. Blando: Lludu. Ngañpad. Ngüvad. Pañüd.
Beber agua: Pütueon. Pütucon. Putucon. Bledos: Mocu. Mucu.
Beber de un solo trago: Quiñentücun. Blenorragia: Mollvünhuilleñ. (?)
Beber con canuto: Pilcotun. Bloquear: Chüvman. Huallonman. Olloln.
Beber fuerte: Alüputun. Bobo, necio: Cüiuan. Ñoi.
Beber medicina: Putulahuen. Bobo (insecto) : Quechin.
Beber moderadamente: Toquituputun. Boca (anatomía): Uün. Uun. Uün. Uñ.
Beber sangre: Mollvüntun. Boca (orificio) : Huetod. Nülapeyüm.
Bebida: Pütupeyel. Putupeyel. Pütupeyel. Boca abajo (estar) : Copúdlen. Copüdcülen. Lüpülen.
Bebible: Pütuvaln. Pütuvaln. Boca ancha: Huilcüruün.
Becasina de mar: Caicaien. Boca arriba: Pailla. Paillaquechi.
Belicoso: Aucaculme. Aucave. Boca del estómago: Que.
Bellaco: Cüun. Boca grande: Huilcüruün.
Belleza: Ad nguen. Chremo nguen. Boca torcida: Huichrüruün.
Bello: Ad. Aiviñ. Bocado: Únan.
Bellota: Puna. Bocado (freno) : Chrariuünhue.
Benefactor: Cochrulcave. Cümelcave. Bocanada: Coica.
Beneficiar: Cümelcaun. Bocha: Pali. Pülpül.
Beneficio: Hueu. Yodpen. Bochinche: Notuca.
Benevolencia: Ayüun nguen. Bocio: Ilechalcha.
Benigno: Duamchen nguen. Bofetada: Chravartücun. Lichravtücun. Huetavcün.
Beodo: Ngollilen. Bofes: Pinü. Ponon.
Berenjenal (embrollo): Huichün. Boga: Alülntu.
Bermejo: Cum. Cülu. Quelü. Bogador (remador) : Cahueve.
Berro: Cochilpa. Llapu. Chroipoco. Bogar: Cahuen. Cahuetun.
Besar: Chravuüun. Muchatun. Muchan. Bola, globo: Moncol.
Beso: Chravuün. Chrüyün. Bola, bocha: Pali. Pülpül.
Bestia: Culliñ. Bola (mentira) : Coila. Coilla.
Bestia de carga: Chechümpeye. Bola de fuego: Cheruve.
Bestialidad: Cullincaun. Bola perdida: Quimchunlaque.
Bíceps: Riucug. Boldo: Voldo.
Bichos dañinos: Iluedaquelu. Nevnev. Üñve. Boleador: Laqueve. Lücaive.
Bichoquear: Pauuln. Boleadoras: Laque. Lecai. Lücai.
Bichoquera: Pauül. Boleadoras (hacer) : Laquen.
Bien: Cüme. Cümellca. Bolear: Laquecan. Laquetun. Lecaitun. Lücaitun.
Bien (caudal) : Cullin. Pen. Te. Vemnguelu. Bollo, chichón: Ngülov.
Bien adquirido: Cümepen. Bolsa de pieles: Llavañ.
Bienes de difunto: Lahueraquelu. Bolsa de escroto o ubre: Chrongchrong.
Bienes sucesorios: Elcü. Elqui. Elumpa. Bolsillo: Llavan.
Bienestar: Cümelen. Cümelcalen. Pcpilcnlu. Bonanza: Cümehuenu.
Bienhechor: Cümelcave. Bondad: Cüme nguen. Cümepiuque.
Bifurcación de caminos: Chrauünrüpü. Chravnrüpü. Bondadosamente: Poyenquechi.
Bifurcación de rios: Chrauünleuvii. Chrnvnleuvü. Bonete de rumiante: Huallcapüchra.
Bigote: Huentepayum. Bonificar: Mücümen. Yodcümen.
Bilateral: Epuñpüle. Bonito: Ad. Aden. Aiviñ. Alia. Aña nguen. Ella.
Bilis, hiel: Üchrum. Tutelu.
Binomio: Mür. Boñiga: Mehuaca.
Bisabuela: Chruvquendomo. Yomcucu. Boquear: Ülaüla nguen.
Bisabuelo: Yomlacu. Boquete: Nüla nguen. Nülapeyüm.
Bisnieto: Pequeñoel. Boquiabierto: Huicüruün. Ülalen.
Bisturí indígena: Deicahue. Nguecuhue. Borbollar: Chruluchrulu nguen. Chruvn. Yovyovün.
Bizarro: Noü. Borbotón: Ioviov. Yovyov.
Bizco: Cülülelintun. Huilcarngue. Bordado: Ñümin.
3B S *

Bor 449 Bus

Bordadora: Ñümicave. Ñümive. Brizna: Pichiquelu.

Bordar: Ñumican. Broche: Chülhue. Quelchrantuhue. Queltantuhue,
Borde (canto): Üllüv. Üpül. Broma: Vucheu.
Borde del plato: Memellrali. Bromear: Ayenien.
Borra: Amchi. Concho. Hueicon. Llid. Perper. Bromearse: Vucheucan. Vucheun.
Borrachera: Ngollin. Bromista: Ayetucheve.
Borracho: Ngolin. Ngollilen. Ngollin. Bronca (ira ): Ulcu.
Borracho inveterado: Ngollive. Bronce: Chodpañilhue. Padinca.
Borrar: Nguelludciin. Brotación: Peun nguen.
Borrasca: Cunguma. Brotar: Lavlavün. Menchodn. Peuün.
Borrársele de la memoria: Uduamn. Upenentun. Brotar (manar): Uüvn. Uüvpüran.
Borrega: Üllchaovicha. Brote: Calla. Callhue. Choyü.
Borroso: Llid. Bruces (de): Copüdcülen. Lupülen.
Bosque: Lemu. Bruja, brujo: Calcu.
Bosquejar: Ngünelümn. Brujería: Calcudüngu.
Bosquejo: Huiri. Irun. Brujería (hacer): Calcutun.
Bosta (excremento): Me. Brujo (hacerse): Calcun.
Bosta de caballo: Mecahuellu. Bruma: Chihuai. Chiuiai. Chrucür. Urre.
Bosta da vaca: Mehuaca. Bruñir: Ucoin. Ilcoitun. Chircünun. Luyüvuln.
Bostezar: Üngapun. Brutal: Huelduduamn. Ümtu.
Bota de potro: C/iumel. Brutalidad: Ümtu nguen.
Botar: Huerquentun. Müldüntun. Üchrüventun. Vem- Bubones: Codiñ. Llüpi.
chripaln. Bucal: Uündüngu.
Botija: Meñcuhue. Buche: Ngüno. Nguño.
Boyantes de red: Colchalñehueñ. Buenamente: Cümequechi.
Boyar: Cünchrün. Cünchron. Cuntan. Buenaventura: Cüme ellun.
Bozal: Huesquel. Buenaventurado: Cüme ellulen.
Bracear: Nüvcün. Nüvcütun. Bueno: Cochru. Cüme.
Bramar los animales: Coatun. Cuatun. Momociin. Bueno (ser): Cümen.
Bramar el mar: Chrocovn. Buenos días: Marimari.
Brasa: Adülün. Aileñ. Ahuiñ. Buey: Mansu. Manchu.
Bravo: Cheuül. Noü. Bufar: Pavülün. Pivarcün. Paivarün.
Bravura: Noü nguen. Bufón: Ayelcacheve. Ayelcheve.
Braza: Nevcü. Nüvcül. Nüvcü. Bufonada: Vucheu.
Brazado: Panü. Buho: Chralchral. Raiquen. Tuco.
Brazalete: Charilipang. Buitre: Manque. Maiñque. Manque. Queldüi. Que-
Brazo: Lipang. lüi.
Brazo de río: Changuiñleuvü. Puchanquin. Bulbo: Coyochro. Pungcu.
Brea: Melmel. Ülhui. Upe. Bullicio (meter): Huahuacün. Ngoingoiün. Rürücün.
Brebaje: Putupeyel. Bullicioso: Nongümmucalu.
Brecha: Nüla nguen. Nülapeyüm. Bullir (hervir): Chruvn. Vain. Yovyovün.
Breve: Pichitu. Bulto chico: Püchrümn. Puchümn.
Breve (en) : Arol. Burbujas: Uütaneo.
Bribón: Adcaun nguen. Ñua. Burda (cosa): Mucha. Müchra.
Brillante: Huilüv. Burla: Ayetuchen.
Brillar: Alevcün. Alovn. Anchulen. Cüchraluun. Hui- Burlador: Ayetucheve.
lüvn. Llampaicon. Llümllunin, Pian’n. Burlar (fru strar): Ngünamn.
Brillar el sol: Antüln. Alchüln. Burlarse: Ayeñ’n. Ayetunien. Petoican.
Brillar las estrellas: Ayarcün. Avongcülen. Burlesco: Ayecave.
Brilloso: Huilüvcülen. Burlón: Ayetucheve.
Brincar: Chevcütuiaun. Chongcan. Rüngcün. Chon- Buscado: Quintu.
can. Buscar: Quintun.
Brinco: Chonga. Chongca. Rüngcü. Buscar sustento: Quintucaun.
Brindar: Cachün. Caten. Chingan. Llagn. Llagpan. Buscar inútilmente: Ngamoquintun.
Llaun. Buscar piojos en la cabeza: Tün’n. Tüntun.
Brindis mapuche: Llagpai. Yapai. Buscar trabajo: Nguillavaluun.
Brío: Vutapiuque. Buscarse piojos en la cabeza: Tüntuun.
Brisa: Pichicürüv. Buscarse piojos en el cuerpo: Quintupüchram.

Cabal: Chrür.
Cabalgar: Cahuelltun. Cahuellutun. Piirpun.
Caballeresco: Chrürhuenchru.
Caballería. Cahuellutulinco.
Caballero: Chürhuenchru.
Caballete de techo: Cuicuiruca.
Caballete de toldo: Etad.
Caballo: Cahuell. Cahuellu.
Caballo bayo: Palaocohuellu.
Caballo blanco: Liucahuellu.
Caballo colorado. Colicahuellu.
C a b a llo c o rc o v e a d o r:
Caballo en pelo: Chranancahuellu.
Caballo escarceador: Üchrüvlonconcahuellu.
Caballo gateado: Palaocahuellu.
Caballo grande: Vutacahuellu.
Caballo manso: Ñomcahuellu.
Caballo oscuro: Cuiucahuellu.
Caballo overo: Ayuc/icahuellu.
Caballo patria: Piluntucahuellu.
Caballo petizo: Lauchracahuellu.
Caballo picazo: Curümainilcahuellu.
Caballo redomón: Lovocahuellu.
Caballo rosado: Palaocolücahuellu.
Caballo rosillo: Pirincahuellu.
Caballo saltarín: Choncaucahuellu.
Caballo salvaje: Caitacabuellu.
Caballo suelto: Nelcahuellu.
Caballo tordillo: Pürülcahuellu.
Caballo trotador: Chrelponcahuellu.
Caballo zaino: Sürsecahuellu.
Caballo de carga: Chechümcahuellu.
Caballo de carrera: Levoeahuellu. Neculelcahuellu.
Caballo de marcha: Lihuecahuellu.
Caballo de paseo: Chrecancabuellu.
Caballo de pelea y caza: Yavüeahuellu.
Cabecear: Añutun. Aniipichron. Chrongcütun. Me-
dun.
Cabecear continuamente: M ü lch ronginülchrong
nguen.
Cabecear el caballo. Üchrüvloncon.
Cabecera: Mechrül.
Cabello: Lonco. Rongulonco.
C h o n c a n c a b u e llu .
Cabello crespo: Chrinchrilonco.
Cabelludo: Chronguelonco.
Caber: Chravn. Muñan. Muñan. Paun. Vein.
Caber aquí: Chravchravtupan.
Caber bien: Veicon’n.
Cabestrillo: Cüllve.
Cabestro: Pahuil. Mau.
Cabeza: Lonco.
Cabeza baja: Naglonco.
Cabeza calva: Livchralonco.
Cabeza chata: Chapüdlonco.
Cabeza redonda: Moncoll lonco.
Cabezada de montura: Iluichrapüramhue.
Cabeza de cardo: Loncochrolchro.
Cabeza de pene: Loncopünun.
Cabezazo (dar) : Chroncün.
Cabezón: Vüchalonco nguen.
Cabizbajo: Naglonco.
Cabizbajo (andar): Nagloncoyün.
Cabo (mango) : Cocheel. Tupeyüm.
Cabra: Capara. Capúra.
Cabrillas (constelación): Pall.
Cabriolas (hacer): Rüngoürüngciin.
Caburé (pájaro) : Quilquil.
Cacaraña: Pilo. Pino.
Cacarañado: Pinon.
Cacarear: Cacaun. Chachacün. Chrachracün.
Cachafaz: Adcaun.
Cacharros: Chunco. Chronco.
Cachaza: Aira. Chovü.
Cachazudo: Chovü. Nape.
Cachetes: Pavchra angue. Taun.
Cachetada: Huetavün.
Cachetada (dar) : Huetavcün. Huichravcün. Lichrav-
tücun.
Cachimba (pipa) : Quichra.
Cachiporra: Loncoquilquil.
Cachivache: Vül.
Cacho (pedazo) : Püuntü. Uüdan.
Cachorro. Coñi.
Cachorro de perro: Pichichrehua.
Cachorro de puma: Panguicüll.
Cacerola: Carca. Codvu. Challa. Düngoll. Llupu. Llu-
pung. Huidi.
Cacicazgo: Cahuiñhuen. Levohuen.
Cacique: Gülmen. Ülmen. Lonco. Toqui.
Cacique general: Apolonco. Apoülmen. Ñidol. Lon­
co.
Cacique trasandino: Huaidüvülmen.
Cacto (planta) : Cochen.
Cada dia: Mollquiñeantü.
Cada rato: Muchaimuchai.
Cada uno: Callicalli. Mollquiñe. Quiñequiñe. Quiñe-
querume. Villquiñe.
Cada uno para sí: Caquequiñeque. Quiduque. Quiñe-
quiñen.
Cadáver: La. Ñamlu.
Cadena de hierro: Pañilhuemau.
Cadencia: Uünün.
Cadera: Cüron. Chruchre. Lüngli. Rüyün.
Caducar: Umeñ’n.
Caer (derribarse) : Chran’n. Lovn. Tan’n.
Caer adentro: Chranacon’n. Üchruvcon’n.
Caer de alto: Chrananagn.
Caer de cabeza: Müllodün. Yonagn.
Caer de cabeza dentro de algo: Yocon’n.
Caer con todo el peso del cuerpo: Chralalün.
Caer de espaldas: Lachagn.
Caer derecho: Rechrünagn.
Caer de pie: Huichranagn.
Caer derramándose: Uüchrünagn.
Caer desparramándose: Vulinagn.
Caer en desuso: Cachrünagn. Ñamn.
Caer en ruinas: Teivunagn.
Caer estruendosamente: Chraichrainagn.
Caer sobre algo: Chrananagpun. Chranpun. Üchrüv-
nagpun. Üchrüvpun.
Caer tropezando: Mütarn.
Caer verticalmente: Üngciinagn.
Caer perpendicularmente: Rechrünagn.
Caerle en suerte: Topan.
Caerse: Chran’n. Tan’n.
Caerse boca abajo: Lüpüchranapun.
Caerse de espaldas: Pailanagn.
Caerse de costado: Cülüpun.
Caerse las flores de la planta: Llangorayen.
Caerse nuevamente: Cachrantun.
Caerse sobre algo: Chranpun.
Caérsele encima un líquido: Uüchrüñman.
Caérsele algo: Huanchron. Llangcümn.
Caérsele las astas: Huanchromütan.
Caérsele un diente: Huanchrovoron.
Caérsele todos los dientes: Huengon.
Cagada: Mecantu.
Cagadero: Mehue.
Cagar: Nguechicünun. Men. Papümn.
Cagón: Meve.
Caída (cosa): Lar.
Caído (desmoronado): Chran. Pan.
Cajón mortuorio: Chrolov. Pülluai.
Cal: Mallo.
Calabaza: Cüpau. Huada. Ülta.
Calabazal: Cupauhue. Huadahue. Huadaquen.
Calafatear: Ngücun. Ngüdin. Ngüditun. Üpetun.
Calambre: Comovün. Chrücovün. Pusui.
Calamidad: Hueledüngu. Hueradüngu.
Calandria: Chrenca.
Calar: Catan. Huechodn.
Calavera (cráneo): Lengleng. Vorolonco.
Calavera (cráneo para recipiente) : Ralilonco.
Calavera (vicioso): Ataltúcu.
Calcañar: Rüngcoinamun.
Calcinar: Cuyuln.
Calculable: Raquivaln.
Calculador: Raquive.
Calcular: Raquin’n.
Cálculo (cómputo): Raquin.
Cálculo (urinario o vesicular): Huequecura. Luan-
cura.
Caldeado (hierro) : Coviñ.
Caldear metales: Colviln. Covilln. Covñ’n.
Caldearse: Algún. Lüvlúvün.
Caldén (árbol): Huichru. Huilchru.
Caldo (jugo ): Corii. Dellvuü.
Caldo de carne: Corüntuilo.
Caldo de yuyos: Ngüdoñcorü.
Calentar: Adümn. Covun’n. Eñumn.
Calentar mucho: Aremn. Aren.
Calentarse: Eñumtun.
Calentura (fiebre): Alicün.
Cálido: Are. Ali.
Caliente (cosa) : Adum. Alim. Covon. Cohuñ. Cohun.
Covun. Covün. Cuvuñ. Eñum.
Caliente (estar): Adümcülen. Eñumcülen.
Caliente: Adün. AJim. Alin.
Caliza: Mallo.
Calizal: Mallohue.
Calma: Nagduam. Ñagduam.
Calma atmosférica: tídhue.
Calmado, tranquilo: Llacolen.
Calmar los ánimos: Llacoduameln.
Calmarse, sosegarse: Llacoduamn. Llacon. Nag-
duamn. Pülleltuun.
Calmarse el tiempo: Llacoletun. Llacotun.
Calmarse la pena o dolor: Llacon. Tüngnagcületun.
Calor: Ali. Are. Aren. Eñum.
Calumnia: Chrürümdüngu. Pillel.
Calumniar: Huichramdüngun. Pilleln. Punchuln.
Üpumn.
Calvicie: Launlonco. Livchralonco.
Calvo: Lau. Leva. Livchra.
Calvo (ponerse): Lauün.
Calza, cuña: Mechrül.
Calzado: Münulnamunhue.
Calzones indígenas: Charahuilla.
Calladamente: Düngunonquechi.
Callado: Ñom. Ñumuncülelu.
Callampa (hongo): Cüchrahua.
Callar: Düngunon. Ñumúncülen.
Callar quien lloraba: Negn.
Callar algo: Huavuln. Llumünman.
Callar (hacer): Ücümn.
Callarse: Nücüvün. Ñumüncülen. Ñicüvn. Ventedün-
gun.
Cállate: Dünguhuequilmi.
Callejón, desfiladero: Üpedrüpü.
Callo, ampolla: Coñinamun. Pichrau. Pichrao. Pita.
Callosidad plantal: Pangümnamun.
Cama, lecho: Cahuitu. Cudehue. Unían.
Camándula: Pillel.
Camandulero: Pillelve.
Camarada: Canai. Anai. Ñinca.
Camarón: Dagllu. Daullu. Sagllu. Uüni. Uünqui.
Uüni.
Camarón de mar: Larca.
Cambiable: Cangdetuquen. Cacúnuuvaln.
Cambiar: Cacünun. Huelucan.
Cambiar de cara: Ca adguentun.
Cambiar de condición: Caduamnguetun.
Cambiar de opinión: Uñoduamn.
Cambiar de resolución: Caduamn. Caduamtun.
Cambiarse, trocarse: Cacünuun. Hueluun.
Cambio, trueque. Chravquintu.
Camilla: Pillgai.
Caminante: Amunche. Amonche. Amocanche.
Cam 452 Car

Caminar: Anión. Amun. Amulen. Chreeaiaun. Na- Canuto: Pilco. Pingco. Ovlunhue.
muntun. Canuto de paja: Pivhue.
Caminar a brincos: Checüiaun. Caña brava: Culiu.
Caminar despacio: Muña amun. Caña, tallo: Voron.
Caminata: Alüamun. Caña dulce, tallo dulce: Rülurancül.
Caminito: Pichirüpü. Caña tacuara: Rüngui.
Camino: Rüpü. Caña de maíz: Vochan. Vochen.
Camino estrecho: Üpedrüpü. Cañada, cañadón: Huau.
Camorra: Quehua. Notuca. Cáñamo: Ñocha.
Camorrista: Quehuave. Cañaveral: Colihuaihue. Rancülhue. Raneülquen.
Campamento: Huichragne. Caño: v. Canuto.
Campanilla de la garganta: Muta. Uíirco. Caño de pipa: Üvürhue.
Campear: Quintuinapun. Caos: Huichun. Peuüd.
Campo (no pueblo) : Huechimapu. Capacidad: Adeluun nguen.
Campo de batalla: Hueichahue. Capa de mujer indígena: Ecull. Icúlla.
Campo llano, liso: Livlelvün. Capachito (planta) : Topatopa.
Campo limpio, despejado: Livmapu. Capacitado: Mülmülcan. Vituun nguen.
Campo minado: Copiñ. Capado: Entucudañ.
Can (perro): Chrehua. Capar: Entucudañ’n.
Canal: Düpüñ. Yaima. Caparazón: Uünchrün.
Canalizar: Düpüñ’n. Iluichracon. Lolman. Ngacacon. Capaz: Adeluuve. Nümülcan.
Rüpülcon. Yaiman. Capitanejo: Inalonco.
Canalla: Ñua. Capitular: Uíiluun.
Canas: Ayar. Chrüren. Capón: Entucudañ.
Canasta: Cuíco. Chaihue. Pilhua. Quelco. Capricho: Apill.
Cancha de chueca: Palihue. Caprichoso: Apillnapilln.
Canción: Gül. Ül. Captar en recipiente: Lloucütun.
Canciones de curanderos: Machiül. Capturar: Tuchen.
Canciones sagradas: Cunquen. Capturar al fugitivo: Turnen.
Canciones de hombres: Ngüneülün. Capullo: Udapolu.
Canciones de mujeres: Llamecan. Cara: Ad. Angue.
Candente: Alim. Cara a cara: Chravangue. Leli. Reí.
Cándido: Mupiltuve. Caracol: Chomüllco. Chíilliu. Llollompiru. Mellag.
Canelo: Voigue. Voye. Püdco.
Cangrejal: Coinauhue. Llamuhue. Caracol de río: Leuvüllingo.
Cangrejo: Coinau. Llamu. Llarnuü. Ranürn. Caracú: Ilúluquen. Machra. Viluluquen. Üdquivuri.
Canicie: Ayar nguen. Ürcüvoro.
Canilla (hueso) : Machranamun. Carancho: Chraru.
Canje: Chravquintu. Huelucau. Carbón de leña: Cuyul.
Canjear: Cullin. Chrüiln. Huelucan. Carbón de piedra: Cuyulcura.
Canoa, embarcación: Iluampu. Huampo. Carbonero: Cuyulcamañ.
Canoa (ataúd) : Chrolov. Chraiguenel. Carbón (hacer): Cuyuln.
Canoso: Ayar nguen. Ayarcülen. Chrüren nguen. Carbonizar: Cuyuln.
Cansado (estar) : Ürcülen. Carcajada: Ayeaye.
Cansancio: Rünü. Cárcel: Devtuhue.
Cansar: Achrucan. Atemn. Ngüdaln. Ürcñln. Carcoma: Pirutumamüll.
Cansarse: Anpin. Atún. Achrun. Chramn. Ürcun. Carcomerse: Pirucamn. Pirun. Pirutun. Queching-
Cansarse el caballo (aplastarse) : Collvüdun. tun.
Cansarse, aburrirse: Aveluun. Carcomido: Pirulu. Pirutu.
Cansarse la mano: Añancug. Cardal: Chrolchrohue. Chrolchroquen.
Cansarse de la cabeza: Atunlonco. Cardar: Huiñudün. Ruecaln. Ruren.
Cantar: Güín. Gülncan. Ülean. Üln. Püramin. Cardíaco: Ngüvrucu nguen.
Cantar el gallo: Cacacücün. Cardialgía: Ngüvrucu.
Cantárida: Liculicu. Cardo: Chol. Chrolchro. Nilhue. Ñillhue.
Cántaro: Can. Cañ. Metahue. Meñeu. Cardón: Chahual.
Cantera de piedra: Entucurahue. Cardúmen: Lumpuchallua. Pochonchallua.
Cantidad: yanten. Venten. Carear: Puñruln.
Cantidad que cabe entre índice y pulgar: Ruehra. Carencia: Villa. Ngueno.
Canto: Gül. Ül. Carecer: Llidmeyen.
Canto (borde): Üllüv. Üpül. Carecer de víveres: Villan.
Cantor: Püramive. Ülcantuve. Ülve. Careta: Anguel. Collon. Maleada.
Canto rodado: Chachil. Innilcura. Carga: Chechüm. Meñcul.
 Cargar: Chcchüinn. Meñcun. Cáscara de huevo: Chrauacuram. Chrahuacuram.
Cargar sobre hombros: Lipangtun. Meñcun. Meñ- Cáscara de árbol: Chrollovmamüll.
cün. Padin. Padün. Panüm. Yupitun. Cáscara de papas: Chrauapoñi. Chrahuapoñi.
Cargoso (ser) : Puel nguen. Cascarrabias: Illcuve.
Carguero (animal): Chechümpeye. Cascarria: Mecal.
Cariarse: Üngon. Cascarriento: Mecalntuve.
Caricia: Mampu. Casco (de caballo): Huilicahuellu.
Caridad: Cümepiuque. Casco de cuero: Mañahue.
liquen. Cariño: Poye. Cascotear: Curantun.
Cariz: Ad. Caserío, toldería: Luv.
Carmellón: Dillu. Rehuiñ. Casi: Ape. Epe. Reque.
Carmenar: Huiñudün. Ruecaln. Ruren. Casi tocayo: Apelacu.
Carmesí: Cülu. Cum. Caspa: Podlonco. Porlonco.
Carnaza (pulpa) : Chrongueilo. Reilo. Casta: Cünga.
Carne: lio. Castaño: Colü.
Carne asada: Canean. Recanilo. Castañetear con dedos: Pilchravn. Puta vün. Pütav-
Carne cruda: Carüilo. tun.
Carne fría: Vircünilo. Castañetear los dientes: tlvüvün.
Carne hervida: Avaun. Castigar: Chrüpun. Naln.
Carne humana: Calil. Calül. Iloche. Vün. Castizo: Re.
Carne gorda: Mochri ilon. Casto: Ngúneun. Rom.
Carnívoro: Ilotuve. Castrado: Entucudañ.
Carnosidad: Pavchra. Castrar: Entucudañ’n.
Carona (de recado): Chañu. Casualidad; Adno.
Caronilla (sudadera) : Chravuri. Chramavuri. Catafalco velatorio: Pillai.
Carozo: Güchrar. Üchrar. Vodüll. Catar, probar: Cümecümetun. CQmentucantun. Pü-
Carpa: Nücal. tococantun.
Carpincho: Sohue. Catarata: Chraiguen. Chrayen.
Carpintero: Mamüllcamañ. Catarata del ojo: Chrirca.
Carpintero (pájaro): Chuchu. Rere. Pitihue. Catarro: Chavocuchran. Rule. Vonua.
Carpir: Culven'n. Catástrofe: Hucradiingu.
Carrera: Necul. Catita (cotorra): Yahuilma.
Mella?. Carrera do caballos: Levcahuelllun. Neculelcahue- Catorce: Marimeli.
llun. Catre, cama: Cahuitu.
Carrera de personas: Levlevtun. Catuto (pan): Milla. Múlchrin.
tdquivuri. Carretilla (mandíbula) : Cüliuün. Chrangachranga. Cauce de río: Huauleuvü.
Carretilludo: Vutacüliuün. Caudal (bienes): Cullin. Pen. Vemnguelu.
Carrillo, cachete: Pavchra angue. Tauni Causar antipatía: Ningaipuetun.
Carrizal: Rancülhue. Rancülquen. Causar la muerte: Latun.
Carrizo: Rancül. Causar pesadilla: Ngüpümn.
Carroña: Vunacullin. Causar vergüenza: Yehuelcan.
Carta y todo escrito: Chilca. Chillca. Causar vómitos: Rapilchcn.
Casa: Ruca. Suca. Tavu. Huellin. Cáustico: Mütü.
Casa de barro: Peleruca. Cautamente: Cuñiutu.
Casada: Vüta nguen. Vüta nguen. Cautela: Peutu.
Casado: Cure nguen. Cauterizar: Püñerün.
Casado con dos hermanas: Mecoñ. Mequeñ. Cautivar: Nüchcn. ftütun. Regnguen. Tavaicon. Tu-
Casal: Mür. chen.
Casar (hacer): Piñomüln. Cautivar los sentidos: Chriipevcün.
Casamiento: Cureyen. Cautivo: Nütu. Regngue. Tavaico.
Casarse: Cureyen. Cauto: Ngúneduam.
Casarse con viuda: Lañmatun. Cavar: Rengan. Rüngan.
Casarse nuevamente el viudo: Lantuuma. Caverna: Curco.
Cascada: Chraiguen. Chrayen. Lliuñ. Taitai. Caverna de roca: Rucalil. Rünganlil.
Cascabeles de caracoles (adorno): Chollol. Müdeñ. Caverna de brujos: Renüruca.
Yüullu. Cavidad: Chrolol.
Cascabeles de caracoles (música): Chunan. Cavidad abdominal: Mülepeyümcüllche.
Cascajo: Ailiñ. Cavidades estomacales: Marinduam.
Cascar: Chrepun. Cavidades del corazón: Yapagpiuque.
Cáscara, piel, ollejo: chrahua. Chrolev. Cavilar: Chroquitun. Duamtun. Raquiduamyen.
Cáscara (cosa con): Chollov. Cazador con arma de fuego: Chralcatuve.
Cáscara de fruta: Calequechran. Chrohua. Cazar: Currenien. Tun (pospuesto a lo que se caza).
Caz 454 Cíe

Cazar pumas: Panguitun. Cercado: Malaltücu. Elo. Halo.

Cazar pájaros: Üñümtun. Cerca (estar): Inalen. Püllelen.
Cazar pájaros con trampa: Huachin. Cercanía: Ina. Inau.
Cazuela: Challa. Llupu. Cercanía inmediata: Inavülma.
Ceática: v. Ciática. Cercano: Llecün.
Cebada: Cahuelluhua. Caupin. Caupün. Cercar, rodear: Chingeoñman. Chüvman. Huallon-
Cebadilla indígena: Huenguen. man. Olloln.
Cebar, engordar: Mochrilcan. Mochriln. Mochritun. Cercar (fabricar cerco) : Malaln. Malalman.
Cebarse: Huimn. Iluimtun. Cercenar: Rüpun.
Cebo, gTasa: Ihuiñ. Cerco, corral: Maial. Elo. Helo.
Cecina: Anguim, Cerco de barro: Chapadmalal. Pelemala!.
Cedazo, cernidor: Chaichuin. Chiñihue. Chinidhue. Cerco de palos a pique: Renehromalal.
Chuichuihue. Cerco de piedra: Curamalal.
Ceder (dando) : Elun. Cerco ritual: Llongoll.
Ceder (vendiendo) : Uülma. Cerda (crin) : Quervü.
Céfiro: Pichicürüv. Cerdo, chancho: Cuchi. Chanchu.
Cegarse: Llumüdn. Cüyemquintun. Cerdo salvaje: Cüchrecüchre. Sañhue.
Cejar: Uüñochreean. Cerdear: Cupiln.
Ceja: Düñin. Nguediñ. Cereal guacho: Vuchén.
Ceja de monte: Inahuincul. Cerebro: Dipa. Mullo.
Celada: Cachrürüpün. Cernícalo: Cülilque. Llauyequem. Llegllegqueñ. Lleu-
Celaje: Chromii. llequen.
Celebrar: Pítramyen. Cernidor: v. Cedazo.
Celebrar fiesta: Cahuiñ’n. Cahuiñtun. Cernir: Chiñidn. Chiñin.
Célebre: Üieltumapu. Cero: Chemno. Nguelan.
Celeridad: Ahuequechi. Cerquita: Munapu.
Celeste: Paine. Arpe. Cerrado (estar): Nürüvn. Racümcülen.
Célibe: Quidu. Cerrajas, hierba: Huarcachrolcho. Niüllue.
Celo sexual: Coden. Cerrar: Nürüvn. Nürüvcünun. Nürüvtücun. Racümn.
Celos entre marido y mujer: Rümpeluun. Cerrarse: Ngüvn. Racümtun.
Celos, recelos: Müri. C e r r a r lo s o jo s : U m e r c ü n u u n .
Celibato: Quidu nguen. Cerrarse de golpe: Cuyavcontun. Huilchravcontun.
Celosas entre sí: Mürilen. Cerrarse las heridas: Chravtun. Namtum.
Celos con marido o mujer: Rümpeln. Cerrazón: Chihuai. Chrucür. Madqueñ. Chravi.
Celos entro mujeres: Müriln. Cerro: Calel. Huincul. Mahuida.
Celosa por temperamento: Müretuve. Rumpelcamañ. Cerro donde nace arroyo: Leuvümahuida.
Celos (animal) : Langcan. Nanean. Yayüiaun. Cerrojo: Llahui.
Cementerio: Eltuhue. Ellove. Puüllil. Püllil. Eltun. Certero: Cüllün. Cüllin.
Cenn, cenar: Iavutun. Certero en el tiro: Cüllive.
Cénit: Ranguinbuenu. Certidumbro: Pinadüngu.
Ceniza: Chruvquen. Chruvquen. Certificar: Leüdüngun.
Ceniza flor: Achelpeñ. Cerumen de los oídos: Vidpilun.
Censo, censar: Raquiñchen. Cerviz: Colcopel. Topel. Peí.
Censurar (criticar): Pinacümn. Piñmaln. Raquiln. Cesar, parar: Chrung. Rupan. Ücaln.
Centaura (hierba) : Cachanlahuen. Cesar un ruido: Nücüvnagn.
Centella del cielo: Puyel. Piiyel. Césped: Quepe.
Centella del fuego: Ciichrallülcün. Cesta: Chaihue.
Centella (hierba): Lumürca. Cesta de juncos: Quelco.
Centellar: Ciichralüllcun. Puyclcün. Ciática (enfermedad) : Lungllin.
Centellar las estrellas: Llüpivün. Cicatero: Rücü nguen.
Centenar: Quiñepataca. Cicatriz: Añquen.
Centeno indígena: Chrüca. Mangu. Teca. Ciclón: Vutacürüv.
Centinela: Llaituche. Pecheve. Cicuta: Pinaca.
Central: Rangui. Ciego: Llumü. Llumüd. Pennolu. Pelonolu. Queñngue.
Centro: Ranguin. Ciego de nacimiento: Llumülleglu.
Céntuplo: Patacaventen. Cielo, firmamento: Huenu. Huenumapu.
Ceñidor: Nücürhue. Cielo de la casa: Huenuruca.
Ceñir: Núcürn. Nücurn. Cielo despejado: Livhuenu.
Ceñirse: Chrarintücuun. Ciempiés: Huiyuvilu.
Cepacaballo: Quenquen. Cien: Pataca.
Cera: Ihuiñmisqui. Ciénaga: Pehuenu.
Cerca: Ina. Llecü. Pichipu. Pülle. Udi. Ciencia, saber: Quimlu.
 Cií
Cieno: Chapad. Pele.
Cierre, tranca: Racümhue.
Cierta vez: Chumül.
Ciertamente: Mupiñquechi. Pina. Riivtu.
lual!o„. Cierto, verídico: Munguen. Pina. Rüvtu. Velei.
Cierto día: Chumül. Chumülantü.
Ciervo: Chuli. Chruli.
Ciervo andino: Huemul.
Cigarra, insecto: Huadüm.
Cigüeña: Culingui.
Cilindrico: Moneol.
Cima: Chi. Huechu.
Cima de cerro: Huechuhuincul. Dellüngcün.
Cimarrón: Ñuilcamañ.
Cimbrar: Ngüllvün.
Cimbrarse: Ngüllvüun.
Cimbronazo: Huilchrav.
Cimiento: Llimü. Llitnü. Canque.
Cimiento de pared: Canquepirca.
Cincha de apero: Pue.
Lien.
Cincha del recado: Chrariñmahue.
Cincha de cordel: Ñidiñ.
Cinchen del recado: Huichrahue.
Cinco: Quechu.
Cinco mil: Quechuhuaranca.
Cincuenta: Quechumari.
Cínico: Ataltücu.
Cinta para trenzas: Ngüchrohue.
R acüm n. Cintarazo: Huilchrav.
Cintura: Chrarituhue.
Cinturón de hombre: Chamallhue.
o n tu n . Cinturón de mujer: Chrarihue.
Ciprés, árbol: Len. Yiman.
Circular, andar: Amon. Ainun. Amulen. Vemiaun.
Circular, redondo: Chruliuem.
Círculo, recodo: Chruhue.
Circundadamente: Huallquechi.
Circundar: Malaln.
Circunferencia: Hualldüngu.
Circunspecto: Ngüneduam.
Circunstancia: Hualldüngu.
Ciruelillo: Chreuníun. Nochru.
Cirujano indígena: Cüpove.
Cisne salvaje: Chrula. Chrüla.
Citar, mencionar: Conümpan. Llontun. Ümtun.
Ciudad, población: Cara. Huaria.
Cizaña (discordia): Caraquiduam.
Cizaña, hierba: Camcha. Huedacachu.
Clamar: Ngüllvün.
Clamor: Huaqueñ.
Clamor en guerra: Y a ... Y a ... Ya.
Clamor guerrero en junta: Ovovo.
Clan: Cüpanche.
Clandestinamente: Elcanquechi. Llumquechi.
Clara cosa, blanca: Lig. Liu. Licu.
Clara de huevo: Ligcuram.
Claramente: Pinaquechi.
Claridad: Lighuen. Pelo.
Claridad de luna o estrellas: Ale.
Claro, limpio: Liv.
Claro, color: Lig.
Claro, luminoso: Pelonguen. Pelomtum. Pelomtulen.
455 Coi
Claro, transparente: Ailiñ.
Claro de monte: Huapi.
Clavar (atarugar): Cataln.
Clavar en lanza la cabeza enemiga: Renün.
Clavar estacas: Üncümn.
Clavar la vista: Leünien. Quintucünun.
Clavar filas de lanzas en el suelo: Rehueln.
Clavarse algo: Huequiun. Rücavüun.
Clavarse algo en la garganta: Pünglin.
Clavarse espinas: Caventun. Huayuntun.
Clavícula: Llangcavoro. Valquevoro.
Clemente (ser): Cümepiuque nguen.
Clima: Neyenmapu.
Clítoris: Püronmechru.
Cloquear: Chrocülün.
Clueca: Llepañ. Llüpan.
Clueca con cría: Chaunachahuall.
Coagularse, congelarse: Chrüncün. Chriingcün.
Coalición indígena: Huichanmapu.
Cobarde: Chrovü. Llecantenche. Noünguelan. Pell-
quenche.
Cobardemente: Llücanquechi. Llecanqucchi.
Cobertijo de ramas: Llamadan.
Cobija: Ultu. Tacuhue.
Cobijar: Ültuln.
Cobijarse: Ültuluun.
Cobrar: Dupetun. Ramtutun.
Cobrar ánimo: Conaluutun. Püraduamtun.
Cobre: Cumpañilhue. Quelüpañilliue. Payen.
Cocción bajo ceniza: Ahuiñ.
Cóccix (anatomía): Cülenvoro. Hentellivoro.
Coceador: Mancüve.
Cocear: Chapadcün. Mancün. Tapadcün.
Cocer: Avün.
Cocer en agua: Mallutun.
Cocer en olla: Piscun.
Cochayuyo: Collov.
Cochayuyo (m ata): Müngo. Müngu. Müno.
Cochayuyo (raíz): Lümvü. Lüngvü.
Cochino: Podche. Porche. Ücaipue.
Cocido: Conavün. Mallun.
Cocinar: Huaicui. Corün. Incan.
Cocinar con ají: Chrapilcan.
Codicia: Ampel.
Codiciar: Ampeln. Culmen. Nganguen.
Codiciar libidinosamente: Ampelpüran. Ayüpüran.
Codicioso: Ngangueve.
Código, ley civil: Admapu.
Codillo (anatomía): Pichruvünlipang.
Codo (anatomía): Chuñil. Chrulichruli. Chrulinquen.
Codo y brazo: Chonocug. Chononcug.
Codorniz: Dillo.
Coger, agarrar: Tun. Nün.
Cogollo, brote: Copoñ.
Cogote: Colcopel. Chropel. Peí. Topel.
Cohabitante: Rucañma.
Cohabitar: Rucañman.
Cohibir: Cachrütun.
Cohombro de mar: Pinuca.
Coihué: Coihue.
Coima: Entuduampeyüm.
Coincidir: Quiñenchrürn.
Coi 156 Com

Coito: Cürin. Chiquin. Nültacan. Viilr,. Combar: Chrünvüln.

Cojear: Cünchron. Entüvn. Lünglin’n. Ngülnguin. Combate: Hueicha.
Cojinillo de recado: Chañunduur. Ñonque. Combatir: Hueichan.
Cojo, rengo: Cünchro. Entüv. Lünglin. Ngülngui. Combatiente: Hueichave.
Cojudo: Yallquechi. Combinar: Chrapümcünun.
Cola, rabo: Cülen. Combustible: Cüchraltupeye.
Cola, pasta: Nguechii. Melmel. Üpe. Comemachas (pájaro) : Pilpilen.
Cola de caballo (hierba): Huiñal. Comensales: Pumanguelche.
Cola de zorro (pasto) : Huillque. Comenzar: Llitulcan. Llitun. Huemaln. Ñidoln. Ñi-
Colaborador: Quelluhuen. doltun. Uneln. Yechin.
Colado, agregado: Colletu. Comer: In. Ipon. Iavotun.
Colador: Chaituhue. Comer algo sin invitar: Iñmun.
Colar, encolar: Huilacon’n. Punan. Piiñadn. Püñaln. Comer algo invitando: Ipaquentun.
Üpeun. C om er a m o rd isc o n e s: Ü lchram eon.
Colar, filtrar: Chain. Chaihuetun. Chaitun. Comer carne: Ilotun.
Colarse, agregarse: Colletun. Comer huevos: Curamtun.
Colear: Cületun. Pülpüun. Comer con ansia: Yemeilen.
Coleóptero negro: Pütclehuiñ. Comer con exceso: Noin. Ñoin.
Cólera, ira: Illcun. Ullcun. Comer ruidosamente: Üngarün.
Cólera morbo: Villutuuncuehran. Comer con mucha hambre: Conin.
Coléricamente: Üllcunquechi. Comer sin beber: Panun.
Coleto, garguero: Chrucuchrucu. Cüticun. Huagül- Comer harina: Mürquetun.
huagül. Comer huevos: Curamtun.
Coleu (planta) : Coleu. Comer moderadamente: Chroquituiñ. Toquituiñ.
Colgadero: Pülchrühue. Comer mucho: Muin.
Colgado: Piuchriin. Comer pan: Covquetun.
Colgante de pecho (joya) : Maimatu. Comer pasto: Cachutun.
Colgar: Nüntaln. Ñidhuen. Piuchrüln. Piuin. Pül- Comer pescado: Challuatun.
chrüln. Comer sangre: Mollvüntun.
Colgar algo del cuello: Cülcaitücun. Comer tal cosa: Tun (pospuesto a lo que se come).
Colgar encima de algo: Huanchrontücun. Comer y beber: Intücun.
Cólicos: Cüvcüv. Comerciante: Eüncamañ. Nguillacave.
Colina: Huincul. Comerciar, trocar: Chravquintun. Huelucaun. Eütun.
Colindante: Üdi. Doipüllelu. Comercio, trueque: Huelucau. Chravquintu.
Colisión: Chravchralov. Comestible: Ipeye. Iquel. Ivalu.
Collar: Cülcai. Chraripel. Elcha. Llancatu. Comezón: Üda. Üna. Ümircün. Ürircün.
Colmado: Nuimen. Cómico: Ayelchequen.
Colmar: Chruichruiün. Nuimecünun. Nuimiln. Comida, alimento: la. Iaguel. Ial. In. Ipe. Yal.
Colmena: Rucndullin. Yaguel.
Colmillo: Huavünvoro. Comida, manjar: Corü. Core.
Colocar: Cünun. Eln. Tucunünun. Tücun. Comida, banquete: Ilelcaun. Ileluun.
Colocar de costado: Cülücünun. Comida fría (fiambre) : Cocau.
Colocar encima: Huentepñramn. Comida hervida: Vaitucan.
Colocar entre: Ranguiñmacünun. Comienzo: Lli. Llitu.
Colocar entro las piernus: Recañmacünun. Comilón: Ilca. Ipürave. Ive. Ive nguen.
Coloquio: Chravdüngun. Tavdüngun. Comisionado: Hueluamun.
Color: Nguepun. ¿Cómo?: Chum. Chumquechi.
Colorado (color): Coli. Colii. Colli. Collii. Queli. Como (semejante) : Vem.
Quelü. Quelu. Comodidad: Pepilenlu.
Colorado claro: Pelomtuquelu. Cómodo (ser) : Pepilen nguen.
Colorado obscuro: Curüquelu. ¿Cómo está usted?: Cümelecaimi?
Colorado (ponerse): Quelüchripan. Como quiera que sea: Chumquechirume.
Colorar, teñir: Pürümn. ¿Cómo te llamas?: Ineipingueimi?
Colorete: Ipu. Compacto, macizo: Quenguelu.
Colosal: Aldüvuta. Alüvuta. Rumevuta. Compadecer: Cuchranduamn. Cuñiltun. Yurenien.
Coludo: Vutacülen. Compañero: Canai. Huenüi. Ñinca.
Columpiar: Chüden. Mallnngcün. Müyúdiin. Nguc- Comparar: Chrürn.
yiin. Pilchen. Comparecer: Pelen. Pengueun.
Columpiarse: Chüdeun. Compartir: Inachavman.
Columpio: Chichue. Compasión (tener) : Cuñiln. Cuñiltun. Cuchrandu­
Comadreja: Quiqui. Llaca. Laca. amn.
Comarca, zona: Mapu. Compasivo: Cuchranduamyechequen.
Cora
Compatible: Chrapumvaln.
Compatriota: Quiñemapuhuen.
Compatriota de ellos: Maputuche.
Compeler: Aten. Ngueñican.
Compensar: Chrürümn.
Competente: Nümülcan.
Competición: Notum.
Competidor: Notumluve.
Competir: Notumn. Chi-audüngun.
Complacer: Legn. Tuten.
Complaciente: Puuünvaln.
Completar: Chrapümpun. Puümn. Yeutuln.
Completivamente: Yeutuln.
Completo, entero: Com. Chuv. Vill.
Completo (estar): Comcülen. Villculen.
Complicar: Quenüntücun.
Cómplice: Quelluhuen.
Componer: Cümeln. Chrüchrümn. Pepican.
Componible: Pepicavaln.
Compostura: Huallcüme eltun.
Comprar: Nguillacan. Nguillan.
Comprar mujer: Nguillanentun.
Comprender: Llihuantücun. Cümequimn. Quimtücun.
Llüvantücun. Vituquimn.
Comprender a alguien: Quimúñmaviñ.
Comprimir: Chültun. Ngüchraun. Ngúrin. Üchrav-
cüln. Üchravcünman.
Comprobar: Pinan.
Comprometer: Amultücun.
Compromiso: Daquel.
Computar: Raquin.
Comunicar, informar: Dallquin. Eludüngun. Nü-
chramn. Quimüldüngun.
Con: Meu. Mo.
Con arreglo a: Inayen.
Concavidad: Chrolol. Dagull. Pülol. Pülul.
Concavidad del pie: Llahuenamun. Piuquenamun.
Cóncavo: Chrevai. Chollov. Chrolon. Chrolov.
Cóncavo (ser): Chollovn. Chroloncülen. Nguillun-
cülen.
Concebir, procrear: Cheln. Chengueln.
Concebir, imaginar: Ngünelümn.
Conceder: Caquen. Veipin.
Concentrar: Aullün. Chrühuern. Quiñeuncünun.
Concepto: Duam.
Concertar, pactar: Daqueln. Daqueltun.
Concha, valva: Chacantu. Dollumentu. Ngaquel. Pe-
lluntu.
Conchilla para afeitarse: Üchriv.
Conciencia: Duam.
Conciliable: Chrapümvaln.
Conciliar: Chrapümtun.
Conciso: Pichitu.
Concluido: Avcülen.
Concluido (dejar) : Deucünun.
Concluir: Apümn. Aventun. Deuman. Huechulcan.
Huechuln. Villn.
Concluirse: Avn. Deun. Puun.
Conclusión: Avdüngu.
Concordancia: Quiñepiuquen.
Concordar: Chrürmaun. Reñmaun.
Concubina: Üñam.
457 Coa
Concubinato: Üñamcurehuen.
Concubinos: Üñamhuen.
Con cuidado: Cuñilengu.
Concuñadas: Llamquedomo. Medomo.
Concuñados: Ñomenguillañ.
Concupiscencia: Ñuanguen.
Concurrencia: Alüpelenche.
Condenado a muerte: Lapepi nguen.
Condenar a muerte: Lapepin.
Condensado, espeso: Püd.
Condensar líquidos: Doipüdcünun.
Condescender: Legn. Tuten.
Condición (índole): Duam.
Condimentado: Dellalen.
Condimentar: Dellan. Uñelman.
Condimento: Della.
Con disgusto: Chrüyünquenochi.
Condolencia: LladcQnman.
Condón, preservativo: Huesquel.
Condonar: Inavürenen.
Cóndor: Maiñque. Mañque. Queldui.
Conducir: Huichrantücun. Nguiuln. Puln.
Conducto: Rumehue. Rumepeyüm.
Conducto auditivo: Tololpilol.
Conectar huesos quebrados: Ngütarcün.
Conectarse: Queltanmaun.
Con el tiempo: Mülenantü.
Con eso: Veimo.
Con exceso: Rumenma.
Confeccionar: Müln.
Confederación aliada: Huichanmapu.
Confesar (culpa o delito): Entudüngun.
Confianza: Huivche. Yavülun.
Confiarse: Elupiuquen.
Confiar un secreto: Elupiuquen.
Confidente: Con.
Confín de la tierra: Avmapu. Avmenmapu. Avpun-
mapu.
Confín del mar o laguna: Avlavquen. Avpunlavquen.
Confirmar: Leüdüngun. Maipin.
Confluencia de caminos: Changrüpü. Chrauünrüpü.
Chravunrüpü.
Confluencia de ríos: Chrauunleuvü. Chravnleuvü.
Conformar: Maneluln.
Conformarse: Maneluun. Puümun. Tuteun. Tute-
duamn.
Conforme (estar): Tuteucülen.
Conformidad: Cümeduam. Ayüun nguen.
Confortar: Huentuln. Yavüln.
Con frecuencia: Arolaro). Matumatu. Mumel.
Confrontar: Chrürn.
Confundir, avergonzar: Yehuelcan.
Confundir: Hueluñmanien.
Confundir una persona con otra: Queñan.
Confusión, desorden: Peuüd. Huichün.
Confusión, vergüenza: Yehue.
Congelarse: Codon. Chrcmcün. Chrüncün. Mollodn.
Achregn. Pilinpen. Pilinman.
Conglomerada (cosa): Vül.
Conglutinar: Huilachrapümn.
Conglutinarse: Huilachraun.
Congoja: Aviduamn.
 _

Con 458 Con

Congratular: Maneluln. Contar, calcular: Raquin. P.aquiñ.

Congratularse: Maneluun. Contar, referir: Nüchramn. Nüchramtun.
Congregar: Chrapümn. Contar cuentos: Apeun. Epeun. Apeutun.
Cónico: Ulloullol. Contar obscenidades: Dallian.
Conjetura: Mücu. Hueundüngu. Contener, reprimir: Cachrütun. Huichrantúcun. Ngü-
Conjeturar: Mücun. Peun. ven. Ñopiñ’n. Roln.
Conjuntamente: Mürquechi. Contentar: Legn. Tuten.
Conjuntivitis: Chovcuchran. Contentarse: Maneluun. Rumen. Tuteun. Tuteduamn.
Conmemorar: Conümpanien. Contento (estar) : Cümeduamcülen. Tuteucülen.
Conmigo: Inchemeu. Contestar: Lloumen. Ñipin. Tavdúngun. Tancün
Conminar: Aneln. Uñodünguln.
Conmutar: Chravquintun. Chrñiln. Hueluncun. Nü- Contestar a gritos: Lloumüchrümn.
muntun. Contestar golpes: Lloumüchrongn.
Conocedor: Quimve. Contienda: Quehua. Notuca. Notum.
Conocer, saber: Quimn. Contiguo: Doipüllelu.
Conocer bien un asunto: Quimdüngun. Contiguo (ser): Lleculen. Üdilen.
Conocer varón la mujer: Quimhuenchrun. Contingencia: Adno. Cam.
Conocer ya: Quimnien. Continuamente: Mollquechi.
Conocerse de vista: Quimangueun. Continuar: Cuumen. Inanien. Petulcan.
Conquistar (territorio) : Hueumapun. Continuo: Mollmoll. Alüñmaiechi.
Consagrarse: Mequen. Contorno: Villhuall.
Consanguinidad: Quiñemallvünche. Contra: Meu. Mo.
Consanguíneo: Mollvünche. Contradecir: Chragnotun. Chravnotun. Chagnotun.
Conseguible: Vituvaln. Hueludúngupin. Taütun. Ülagtun.
Conseguir: Vituln. Contradicción: Caraquiduam.
Conseguir entrar: Pucon’n. Contradictor: Chragnotuve.
Consejo: Ngülam. Ngülam. Contraerse: Chrücoün. Chrücocünuun. Chrúcüvün.
Consejo, parlamento: Chraun. Coyag. Tavtun. Chrücoun.
Consentir: Main. Chagtun. Chragtun. Contrariamente: Huelequechi.
Consentir (en amores): Elupiuquen. Contrariar: Chragtun. Huenchruuman.
Conservar: Nietun. Contrariedad: Cümeladuam.
Conservar en buen estado: Cümelcanien. Ngüpin. Contrario, enemigo: Caiñe.
Conservarse bien: Ngüpiun. Contrario (reacio): Huelequelu.
Considerable: Alüalün. Cadme. Üngüv. Contratar: Daqueln. Daqueltun. Nguillacan.
Consideración (tener): Ngímaitun. Contrapesar: Quelluadtücun. Vanevanen. Vaneva-
Considerar: Raquin. netun.
Considerar como hijo: Votümyen. Contratiempo: Chravuyadúngu.
Consigo: Veiengu. Veyengu. Contribuir: Incan.
Consolar: Aviduamyeln. Avqueduamyeln. Chrüyüln. Contrincante: Caiñe.
Ñauvuln. Yavülduamn. Contristar: Lladcülcan.
Consolarse: Ñauvun. Controversia: Notuca.
Consolidar: Vütalduamn. Contumaz: Nomavalnolu.
Consortes: Vutahuen. Contusión: Mñlavman. Ngülov.
Constante: Mollmoll. Convalecer: Nehuencontun. Yavüluutun.
Constar: Chañalen. Pinalen. Convencer: Noman. Rulpan.
Constelación: Pal. Convenido (estar) : Adn. Adcülen.
Consternarse: Pellpelln. Pellpellün. Viñmaun. Conveniencia: Yochi.
Constiparse: Nürin. Conveniente: Duamvaln.
Construir: Müln. Convenir, pactar: Daqueln.
Consuegros: Ñoño. Convenir, satisfacer: Duamvaln. Veyentun.
Consultar: Ramtun. Convenio, pacto: Daquel.
Consultar adivino: Nguillapelotun. Convergir: Quiñenchrürn.
Consumar: Apümn. Avnagn. Conversación: Nüchram. Nüchramyen.
Consumar coito el hombre: Elmen. Conversar: Niichramcan. Nüchramtun.
Consumar coito la mujer: Elnguen. Convertir: Cacünun.
Consumir por fuego: Chreuümn. Lúvcon’n. Convexo: Pochrongpüralen.
Consumirse por fuego: Cheuün. Convidados: Punanguelche.
Contacto: Vulma. Convidar a bailar: Metemun.
Contacto (estar en) : Vulcülen. Chravcülen. Vulmau- Convidar a beber: Mangúela.
cülen. Convidar a comer: Llauquen. Llauquengülümn.
Contagiar, contaminar: Püdn. Tulcan. Convidarse: Colletun.
Contagiarse: Tuleaun. Convite: Llauque.
Con -159
Convocación: Müchrüm.
Convocar: Muchrumcan,
Cónyuge (uno) : Piñom.
Cónyuges: Curehuen. Piñomhuen. Vutahuen.
Coordinar: Chrürümn.
Copa (de árbol): Congva. Conva.
Copar: Cachritun.
Copete: Quemcholl.
Copiar, imitar: Adentun. Adentunentun. Chrürtun.
Copioso: Aldü. Alü. Cadme.
Copo: Müll.
Copo de maíz tostado: Copümhua.
Copo de nieve: Chrengcolpire. Pinüpinü. Piñi. Püñi.
Copular: Cürin. Chiquin. Nültacan. Vüln.
Copularse animales: Ülin. Ürin.
Coraje: Vutapiuquen. Yavülungue.
Coraza indígena: Chranana. Tanana.
Coraza de los conquistadores: Macuñpañilhue.
Corazón: Piuque. Pinque.
Corazón del palo: Quemamüll. Vünmamüll.
Corambre: Rechrelque.
Corcolén (planta) : Püdhüe.
Corcova: Chuvüg.
Corcovado: Chuvüg nguen.
Corcovear: Chongcüun. Pochrüun.
Cordel: Chrapel.
Cordero: Pichiovicha. Coñue.
Cordialidad: Ayüun nguen.
Cordialmente: Ayüunquechi.
Cordillera: Dehuiñ. Piremahuida.
Cordón espermático: Chüllcücüchrau.
Cordón umbilical: Vüdopüñeñ.
Cortar cordón umbilical: Cachrüvüdon.
Corneada: Repúliin.
Cornear: Levtun. Mütangtun. Mütatun. Repülün.
Cornearse los animales: Repülüun.
Corneta de cuerno: Cüllcüll. Cungcull.
Cornudo: Mütang nguen.
Corola: Chrapülrayen.
Coronilla: Huiyolonco. Uyulonco.
Corontilla (planta) : Rüvüln.
Corpulento (ser): Calülche nguen.
Corral: Malal.
Corral de barro: Chapadmalal. Pelemalal.
Corral de palos a pique: Renchromalal. Renengmalal.
Mamiillmalal. Mamuelmalal.
Corral de piedra: Curamalal.
Corralito del niño: Quelquel.
CoiTea: Coron. Corron.
Corrección, rectitud: Huivche.
Correcto: Huiv. Norcülen.
Corredor: Lepümpeye. Neculcave.
Corregible: Cümelcavalu.
Corregir: Cüme. Eln. Cümeln.
Corregirse: Ngülamun.
Correlativo: Quiñequiñe.
Correligionario: Quelluhuen.
Correr: Levn. Neculn.
Correr el tiempo: Amunantü.
Cojyer sin rumbo: Levquiaun.
Correrse, apartarse: Dingue. Singue.
Corriendo: Levcülen. Pulev.
C os
Corriente de agua: Huichrunco.
Corriente infranqueable: Huiclior.
Corroborar: Leüdüngun. Maipin.
Corroer: Ñuiñuiyen.
Corromper: Atalcan. Ataln.
Corromperse: Ataluun. Huedañmaun.
Corrupción: Ataluuntu.
Corta (cosa): Paunolu.
Cortadera: Coeni. Coenü. Cülii. Quina. Quegui. Yung-
tu. Rancül. Cüna.
Cortado: Cachri. Cachrü. Quechre.
Cortadura: Pellüdün.
Cortamente: Pichitu.
Cortar: Cachrin. Cachrün. Cachrütun. Roln.
Cortar la cabeza: Cachrüchen. Cachrüloncon.
Cortar el pelo: Cupil lonco.
Cortar la sed: Cachrühuiün’n.
Cortarse, amedrentarse: Ecun.
Cortejar: Malguenpin.
Cortés: Chalicheve.
Cortesía: Marimarin. Lucutan.
Corteza: Chrapül. Chrahua. Chrülüv. Lücun.
Corteza de árbol: Chrahuamamüll. Chollovmamüll.
Chrolüvmamüll. Lücunmamüll.
Corto: Pichi. Pichitu. Quelchre.
Corto de vista: Nguechipelu.
Corto rato: Pichinma.
Corva, corvejón: Huilau. Huchrur. Huilhua.
Corvina (pez): Colücülen. Pilapila. Yatehue.
Cosa, objeto: Huesaquelu.
Cosa, asunto: Düngu.
Cosa ajena: Cate.
Cosa caida: Lar.
Cosa así no más: Ellaella.
Cosa cierta: Leu. Pina.
Cosa de poca importancia: Redüngu.
Cosa igual: Chrir. Chrür.
Cosa sabida: Quimquelu.
Cosas terrenales: Tuetudüngu.
Coscorrón: Huetavün.
Cosecha: Conguin nguen.
Cosechador: Conguive.
Cosechador de maíz: Huacatuve.
Cosechar con los pies: Conguin. Ngülorn.
Cosechar maíz: Ngülorhuan.
Cosechar papas: Quechantun.
Cosedor: Ñidüvcave.
Coser: Huipun. Ñidüvcan. Ñidüvn.
Cosquillas: Chicüll. Chiquell.
Cosquillas (hacer) : Chicüllcan. Nayülcan.
Cosquillas (tener): Chicülln. Nayücüllan.
Cosquilloso: Nayün.
Costa: Cülle.
Costado (Anat.): Cadi. Cadil.
Costado: Üpül.
Costalada, rodada: Huaichriv. Huaichiv. Huanchriv.
Costanero: Ullüvche.
Costar: Chrürümn. Mon. Yalin.
Costeño: Lavquenche.
Costilla (hueso): Cadivoro.
Costillar (de res): Cadivün.
Costra: Chrapülvün. Tapülvün.
r a
Cucharón hueco para beber: Pacücha.
Cuchicheador: Cavciidünguve.
Cuchichear: Cavcün. Cavcütun.
Cuchillo: Chinu. Huinu.
n. Cuclillas (estar en ): Chccodcülen. Cheñodcülen. Chrc-
%r. norcülen.
Cuclillas (ponerse de) : Chccodcünuun. Chrcnornagn.
Cuello, pescuezo: Chropel. Peí. Topel.
Cuello largo: Uuirpel. Vüchapel.
Cuenta, cálculo: Raquin. Raquiñ.
Cuenta do vidrio: Lancatu. Llancatu.
rito. Cuento (fábula): Apeu. Epeu. Nüchram.
Cuento (narrar): Apeutun. Epeutun.
Cuerda, cordel: Chrapel.
Cuerdo: Ngüneduam.
Cuerear: Chrülqucnentun. Chrúlquentun. Entuchrül-
quen. Pichenün.
Cuerno: Miichrang. Mütnng.
Cuerno para beber: Mota.
Cuero, pellejo: Chrúlquo. Chrelque.
Cuero, pellejo para cama: Huaiquin. Huaquiñ.
Cuero cabelludo: Chrülquelonco.
Cuero de gente (cutis): Chrahun.
Cueros cosidos entre si: Ronque.
Cuerpo: Anca. Calcl. Calül.
Cuerpo humano: Calclchc. Calülchc. Ancachc.
Cuervo: Meru. Yocu.
Cuervo de las cañadas: Raqui.
Cuesta, pendiente: Iluaihuai. Pülli. Quemquem.
Cuesta nbajo: Nagucltu. Naghuincul. Nagpüle.
Cuesta arriba: Huentetu.
Cuestión: Düngu.
Cueva: Curco.
Turnton. Cueva de animal: Lolo. Llihuiñ.
Cueva de ratones: Cunudeuü. Llihuiñdeuü.
nag. Cueva de roca: Rucalil. Rüngalil.
Cueva de brujos: Renüruca. Tavil.
Cui, cuis: Cohue. Chahall. Pichihuancu.
Cuidado (esmero): Pul.
Cuidado (con): Cuñilengu.
Cuidadosamente: Ngüneduamquechi.
Cuidar: Ngiipin. Pcnicn. Quintudüngun. Quintuma-
nien. Quintunien.
Cuidar el ganado: Hucñimn.
Cuidar bien al enfermo: Pülltucuchran.
Cuidar esmeradamente: Püllpülln.
Cuidarse: Cuñiltuun. Ngüpiun.
Cuidarse bien: Ngünaituun.
Culantrillo (hierba): Curünamun.
Culebra: Ihuai. Vilu.
Culminante: Doicülerpulu.
Culo: Cüchiu. Chrochrolli. Nudo. Poto. Quechiu.
Culón: Vutaquechiu.
Culpa: Huerin.
Culpable: Huerin nien.
Culpar: Adclchcpúran. Canguentun. Dalluln. Pullun.
Cultivar la tierra: Qucchran.
Cultivo, sementera: Quechramapun.
Culto, instruido: Quimcüleche.
Cumbre: Chi. Huechu. Dcllüngcün.
Cumbrera de la casa: Cuicuipangui. Cuicuiruca.
Cumpleaños: Chripantuman.
Cumplido (caballero): Norhucnchru.
Cumplidor: Quiñeduam nguen.
Cumplimentar: Mancluln.
Cumplir: Vemn.
Cumplir la palabra: Opuldüngunman.
Cúmulo (montón): Uüchrul. Chrumau.
Cuna (hamaca): Chichue.
Cuna indígena: CQpulhue. Cupúlhue.
Cundir: Ngamn.
Cuña (calza): Mcchriil. Secuchu.
Cuñada de hombre: Cürun. Hucdo.
Cuñada de mujer: Caca. Radu. Villca.
Cuñadas entre si: Müchu.
Cuñado: Cürun. ümhue.
Cuota: Chroquiñ.
Curable: Llapümval.
Curandero, curandera: Ampive, Ampicamañ.
Curar, medicinar: Dachen. Lahucnman. Dan. Datun.
Lahuentun. Pülln.
Curar, sanar: Llapümn. Entucuchran'n.
Curar la vista: Ngahucñ'n.
Curda: Ngollin.
Curiosidad: Viñma.
Curioso: Viñmanguen. Concülolu.
Curtidor, sobador: Chrülquecamañ.
Curtir, sobar: Chrülquen.
Curva, recodo: Ngüñun. Müchamnguemun.
Cúspide: Avpun. Huechu.
Custodiar: Nieln. Quintudüngun. Quintunien.
Cutis: Chrahua. Chrülquechrahua.
 !62 C'liup

Chiflar: Huihueñ’n. Pituean.

Chifle (silbato) : Huihueñhue. Pitacahue. Piloilo.
Chifle (envase) : Pichana.
Chiflido: Huihueñ.
Chile (para el indio argentino) : Nguluniapu.
Chileno (indígena): Nguluche.
Chillar: Huirarcün. Quehueñun. Quiquircün.
Chillón: Huirarcüve.
Chimango: Chiuque. Chriuque. Tiuque.
Chimenea india: Huillolünruca.
Chingar: Moln. Ataluun.
Chingólo: Chincol. Chilchiuin. Pueldiuca.
Chiquillo: Piñeñ. Püñeñ.
Chiquito: Pichln. Picliiche.
Chiripá: Chiripa. Chamal. Chamall.
Chirriar: Cüchrürün. Chrichrürün. Ngarngarün.
Chisme: Piamdüngu.
Chismear: Dallucan. Paichan. Pipiyen.
Chismoso: Chrilevun.
Chacra (lugar de siembra) : Llodqueñmapu.
Chala de maíz: Chala. Dolcanhua. Rolcanhua. Chispa: Pichrurquen. Pütiucüchral.
Chajá: Ghrohoque. Chroroque. Chispear el fuego: Chregn. Chregchripan.
Chambón: Huemaquimnolu. Chispear, garuar: Pulen. Piten. Vainun.
Chambonada: Hueludüngu. Chistoso: Ayelchequen.
Chamico (planta) : Miaya. Chito: Ücüm.
Champurrear: Hueludüngupin. Chito (estar) : Ücümcülen.
Chamuscar: Cuchranvün. Cupüln. Chivo: Machru.
Chamuscarse: Cupülcon’n. Cupülun. Chocar: Chravchralovün. Müchran’n.
Chancear: Ayenien. Chochear: Ngudan. Umeñ’n.
Chancearse: Vucheucan. Vucheun. Chochez: Ngudn. Umeñ.
Chancho, cerdo: Chanchu. Chocho: Umeñ nguen.
Chanza: Vuchén. Choclo: Carühua. Düconhua.
Chañar (árbol) : Chical. Choque: Chravchralov.
Chaparrón: Pcdculmaun. Choquezuela: Dallilucu. Üldúl. Ülul.
Chaquira: Llanca. Chorlito: Cholchoel. Silchiui.
Charco: Dahuüllco. Püllau. Chorrear: Huichulln. Chidcün. Chüdcün. Huidhuidn.
Charco de agua: Púllauco. Tüdquen. Tüdcün. HuiHhuillün.
Charco de sangre: Püllaumollviin. Chorrillo natural de agua: Chraiguen.
Charlar: Düngun. Pin. Chorro de agua: Chrudquenco. Chüdquenco. Chüd-
Charlatán: Alüpinve. Díinguvc. Huillmeñ. Pav- ciinco. Tüdquenco.
pav nguen. Choza: Ruca. Suca. Pichiruca.
Charquear: Anguimn. Chubasca: Pedcolmaun. Pedculmaun.
Charqui: Anguim. Chucaro: Auca. Caitaculliñ.
Charqui (comer) : Anguimtun. Chucherías: Pichiquelu.
Charqui de carne: Anguimilo. Chucho (pájaro) : Quilquil.
Charqui de pescado: Anguimchallua. Chucho (escalofrío) : Yanchiñ.
Charquitos (formarse) : Dahuülln. Chucho (miedo) : Llecan. Llücan.
Charrusco (churrasco) : Chranacupu. Chueca (juego) : Uño. Palin.
Chato: Chapüd. Chaptid. Chueca (bola de) : Pali.
Chaucha de legumbre o planta: Capi. Chueca (palo de) : Uñño. Palituhue.
Chico, pequeño: richi. Püchü. Chueca (cancha de) : Palihue.
Chicos, chicas: Pichiqueñma. Chueca (jugador de) : Pali ve.
Chicote: Chrúpuhue. Chueca (canción de) : Palihueül.
Chicha: Pülcu. Pulcü, Chueca (jugar a la ) : Palin. Palitun.
Chicha de maiz: Mudai. Musca. Chueca (atajar la bola) : Cachrüpalin.
Chicha de piñones: Chavl. Chueca (cosa) : Chrompül. Chrünvül.
Chicha (hacer): Püleun. Chueco de piernas: Chrunvulnamun. Uchurnamun.
Chicha (beber): Püleütun. Chueco (estar) : Chrompúlcñlen.
Chicharra: Avülquelleñve. Dille. Sülle. Chiquill. Chulengo: Chulem.
Chicharrón: Digdig. Tsingtsingyhuiñ. Chupado de cara: Ñamchravuün.
Chichón: Ngülov. Chupar: Nochion. Üvun.
Chiflador: Pitucave. Chupar la piel: Vochrarün.
 Chup 463
Chupar (mascando): Vochan’n. Churrasco; Chranacupu.
Chupetón (succión) : Üvircün. Churrete (pájaro): Chrulchriv. Chrureu. Pilladqueñ.
Chupón (árbol): Cai. Huenudücho. Nüyu. Nüyu. Chusma: Huedaqueche.
>u.

n.
 161 Dcc

Dar palmadas: Chapadcün. Tapadcün.

Dar parte: Niichramn.
Dar pauta: Ngülamn.
Dar permiso: Elunman. Eyapin.
Dar satisfacción: Cullitun.
Dar fallo: Lapümdüngun.
Dárselas de huinca: Huincaucülen.
Dar su vida: Lacon’n. Ngueulean.
Dar traspiés: Hueluehrecaiaun.
Dar una paliza: Chrüpun. Mamülltun.
Dar trompadas: Chralovcanentun.
Dar un paso: Chrecatun.
Dar un paso afuera: Chrecaehripan.
D a r u n p aso a t r á s : U ü ñ o ch reca n .
Dar un paso en falso: Ngoimachi'ecan.
Dar voces: Müchrümtun.
Dar vuelta, girar: Rumetun. Tuain.
Dar vuelta a algo: Chüqueñ’n. Huachivün.
Dar vueltas girando: Chiuüdn. Piucülln. Tuain.
Dádiva: Uül. Dar vueltas alrededor: Huallmiaun.
Dado (de 5 faces): Quechueahue. Dar vuelta de cerro o loma: Huaidüvn.
Danza, baile: Chraueu. Pürun. Dar yapa: Inaleln.
Danzar, bailar: Chraueun. Pürun’n. Darse, entregarse: Uüluun.
Danza del avestruz: Choiquepürun. Darse cita: Ngüvtuun.
Danza del guanaco: Luanpürun. Dárselas de valiente: Huenchrucaun.
Danza del puma: Panguipürun. Darse pechazos los caballos: Tevüdueahuel!.
Danza del tero: Quelchreupürun. Darse por vencido: Uüluun.
Danza ritual: Loncomeu. Darse prisa: Matucaucülen. Ahuen. Yayüun.
Dañar: Danguelan. Hueralcan. Hueraln. Idn. Idiin. Darse tiempo: Tüngmeguen.
Teyümn. Ünvitun. Darse vuelta: Huaichivuun.
D a ñ in o : H u e d a lu . H u e r a lu . Ü llh u a h i. D e : M cu . M o.
Dañino (ser) : Üllhuatun. De acuerdo con: Inayen.
Daño, perjuicio: Üllhua. Deambular: Miaun. Ñampilln.
Dar: Elun. Ngueln. Ruin. Uülma. Uüln. De antemano: Huema.
Dar a entender: Quimülcan. Quimüln. De aquí: Mamo. Tüvameu. Vameu. Yamo. Vancu.
Dar a luz: Coñin. Llegümn. Piñeñ’n. Pññeñ’n. De aquí allí: Cüten.
Dar anticipadamente: Eluntücun. De aquí a poco: Chraiula. Munaliue. Pichinmaula.
Dar apodo: Üielcachen. De aquí en adelante: Adocütu. Chaicütu.
Dar asco: Ücaipueln. Ünun. Debajo: Linte. Minche. Milite.
Dar cabezazos: Müchroln. Debajo del poncho: Minche ecull.
Dar comida: Ilelcan. Ileln. Ileltun. Debajo tierra: Minchen. Pupülli.
Dar cornadas: Levtun. Mütangtun. Repülün. Debajo (estar) : Minchelen. Minchen. Minchetulen.
Dar ejemplo: Ngülamn. De balde, gratuitamente: Ngamno. Ngoima. Paingo.
Dar el golpe de gracia: Iñamtulailgümn. Reantü.
Dar el marido una paliza a su mujer: Nguillitun. Debate: Chravtüun. Notuca.
Dar el pésame: Lladcüñman. Debatir: Chravtun.
Dar enema: Ngüñomn. Débil (enclenque) : Vürvürchremn. Yavünolu.
Dar en el blanco: Cüllin. Tullí. D é b il ( tím id o ) : N o ih u a .
Dar filtro de amor: Maichñtun. Débil (estar) : Chrüllvün.
Dar forma cónica: Ulloulloln. Debilitarse: Ahuircün. Ahuirün. Ñamnehuemn,
Dar hambre: Ngññülchen. De buenas ganas: Ayüunquechi.
Dar inapetencia: Tuapilln. De cada parte: Uüdapüle.
Dar gratis: Reantii. Decaimiento: Rünü.
Dar las gracias, agradecer: Mañumtun. Decaer: Penün. Uüño. Huichranagn.
Dar lavativa: Ngagtun. Ngautun. Decapitar: Cachrüloncon. Cachriipeln.
Dar leña: v. Apalear. Decencia: Ngüneun liguen.
Dar la espalda: Vurintücun. Decente: Ngüneun.
Dar licencia: Eyapin. Deceso: Lan.
Dar malos consejos: Tücumn. Decepción: Entupeuma.
Dar media vuelta: Chiuiidrupan. Decible: Nüchramyevaln. Pivaln.
Dar nombre: Üielcan. Decidido (hombre) : Allcache.
Dar palabra: Elunpin. Decidido (estar) : Ad duamcülen.
 Dec 465 Dem

Decidir: Elduamn. De hoy en adelante: Vachiantüula.

Decidirse: Elduam. Elpiuquen. Dejado, indolente: Airan.
Décimo: Marilelu. Dejar: Eln.
Decir: Pin. Dejar, omitir: Ücaln.
Decir la verdad: Müpin. Rüvdüngun. Dejar, abandonar: Chranacünun.
Decir más: Pihuen. Dejar abierto: Núlacünun.
Decir siempre lo mismo: Pipinguen. Dejar a medio hacer: Llagcünun. Ranguiñcünun.
Decisión (firmeza) : Nehuentu. Dejar arreglado: Adcünun.
Decisión (sentencia) : Deumadüngu. Dejar atrás: Llaicünun.
Declarar: Nüehramnentun. Dejar algo en alguna parte: Elcünun.
Declarar en contra: Chravdüngun. Dejar olvidado: Upecünun.
Declarar el testigo: Ruldüngun. Dejar aparte: Huichucúnun.
Declararse: Entudüngun. Dejar caer: Lelümnacümn.
Declinar: Pichiln. Dejar concluido: Deucünun. Deumacünun.
Declive: Cüllel. Cülguen. Huaihuai. Quemquem. Dejar de dañar: Venteculpan.
Decretar: Pieln. Dejar de llover: Chün.
Decrepitud: Umen. Üchuvpun. Dejar dicho: Picunon.
Decrépito: Üchuvpunguen. Dejar dormir: Umautulen.
iain. Decorar, ornar: Aiviñtun. Dejar en alguna parte: Eln.
Decorosamente: Raquinquechi. Dejar en cierto estado: Ciinun.
De cualquier manera: Chumquechirume. Dejar en libertad: Lelümn. Nelümn. Müñaln. Müñal-
De cuando en cuando: Cachrümel. cünun.
Dedal: Chollol. Yiiullu. Dejar en orden: Pepicacünun.
Dédalo: Huichün. Dejar en paz: Cümenien. Tüngnien.
Dedicarse: Mequen. Dejar fuera de uso: Eln.
De diferente manera: Caqueumechi. Dejar ir: Lelümn.
Dedo: Changüll. Dejar la boca abierta: Ülacünun.
Dedo de la mano: Changüllcug. Dejar muerto: Langümcünun.
Dedo del pie: Changüllnamun. Dejar pasar: Rulpan. Rupalman.
Dedo pulgar: Vutachangüll. Dejar puesto: Tücucünun.
Dedo índice: Dichochangüll. Dejar rastros: Elpunon’n.
Dedo mayor: Piuquechangüll. Dejar solo: Quiñetucünun. Quiducünun.
Dedo anular: Inanchangüll. Dejar tendido: Chracünun. Üchrüvcünun.
Dedo meñique: Pichichangüll. Dejarse caer sobre algo o alguien: Chrananpun.
De dónde: Cheo. Cheu. Dejarse de algo: Ventecünun.
fancu.
De dos en dos: Mürcülen. Dejarse ver: Pengueluun.
Deducir, substraer: Entun. Déjate de hablar: Dünguhuequilmi.
naula.
Deducir, juzgar: Raquiduamn. Delante: Admeu. Reí.
De espaldas: Paila. Pailla. Paillanguechi. Delantero: Unelu. Unepan. Uünengueme.
De este tamaño: Vanten. Delatar: Dallun. Dünguntücun. Pintücun.
De esta manera: Vamquechi. Vem. Deleitar: Chrüyün.
Defecar: Ellihuen. Mecan. Men. Nagnautun. Porn. Deleitarse: Alavn. Chrüyüun. Uchave.
letulen. Defecto: Rulmen. Deleite: Chrüyü.
PaingO' Defectuoso: Huell. Munanope. Delfin (pez): Cahuel.
Defender: Chagtun. Chragtun. Chagtunman. Tau- Delgado: Müñarumelu. Pichirume. Pichirupa. Püllüv.
tunman. Delgado (ser): Pichirumen.
Defender con armas: Nehuenman. Hueichañpen. Deliberadamente: Calliñiduam.
Defender hablando: Dünguñman. Dünguñpen. Deliberar: Raquiduamn. Raquiduamyen.
Defender un asunto: Cachrüñpen. Incanpeñ. Delicia: Chrüyü.
Defensor: Chrautuve. Chragtuve. Delincuente: Huedavemlu. Huerin nguen.
n. Defendei'se: Cachrüñpeun. Chagtun. Molpüñpeun. Delinquir: Huedavemn. Huerincan.
Defenderse con armas: Hueichanpeun. Delirar: Culpemn. Pualn.
Deficiente: Munanope. Delirio: Culpem. Pual.
Deforme: Yümquepüralu. Delito: Huerilcan. Huerin. Rulmehi.
De frente: Reñma. Del mismo modo: Quiñenchi-ür.
Defunción: Lan. Del todo: Quiñerume.
Degenerado: Ataltücu. De mala gana: Illcunquechi.
Degenerar: Huedañmarpun. De mal en peor: Inauruluun.
Degollar: Cachrüpeln. Demandar por deuda: Huerintun.
De golpe: Huiyo. Demarcación: Cuel.
Degradar: Illamvaln. De más: Pangu.
Degustar: Cümecümetun. Demasía: Pangu.
D em 466 Des

Demasiado: Cauchu. Müaldülu. Mücünalu. Mütehue. Derribarse: Chran’n. Tan’n.

Rumeñma. Pangu. De rodillas: Lucutu.
Demencia: Ñuacuchran. Derogar: Ñamümn.
Demente: Huedhued. Ñoi. Ñuanche. Derrochar: Ngamnoelun. Reapünpüran.
Demoler: Larcün. Larn. Teivun. Derroche: Ngünanlu.
Demonio: Huecuvü. Hualichu. Derrotar: Nonman. Yerpun.
Demorar: Aldüñman. Ventenman. Derrumbadero: Lar.
Demorar mucho tiempo aquí: Venchrenmapal. Derrumbar: Chreilon. Larn. Larümn.
Demostrar: Pinan. Derrumbarse: Chran’n. Lovn. Tan’n.
Denigrar: Ünviln. Derrumbe, alud: Piellu.
De ninguna manera: M&richinorume. Desabrida (cosa) : Dehünmolu. Llumedchadin.
Denominar: Üitun. Desabrigar: Entutacun.
Denso: Chrong. Püd. Desabrochar: Chavcúnentun.
Dentado (con dientes): Voronquelu. Voronguelu. Desacierto: Huelulcan.
Dentado, aserrado: Chruvi. Desacreditar: Ünviln.
Dentadura: Ülngvoro. Desacuerdo: Notucaun.
Dentadura delantera: Chelgue. Desafiar: Rumecaduamn. Quimtuduamn.
Dentadura superior: Ayehuevoro. Ayevoro. Desafiarse a pelea: Quevotuyupin.
Dentellada: Chramchram. Desafilar: Chrungümn.
Dentellar, mordisquear: Chramchramciin. Desagradable: Cüilu. Ñapeñnguenolu.
Dentistn sacamuelas: Entuvorove. Desagradar: Cümeladuamn.
Dentro: Minu. Minü. Puminu. Coneltu. Ponhui. Puñ. Desagradecido: Mañumquenolu.
Dentro de casa: Puruca. Desagrado: Cümeladuam.
De nuevo: Cahue. Desaguadero: Yaima.
Denunciar: Ñümuntücun. Pintücun. Dünguntücun. Desahogarse sexualmente: Ñuacan. Ñuatun.
De otra manera: Yümquelu. Desahogo: Ayecantundüngu.
Departir: Díingun. Pin. Desairar: Poeln.
Depilar: Laumn. Rivcatu. Desalentar: Llücalun. Tamn. Tanguntücun.
Depilarse las cejas: Nguedintun. Desalentarse: Pellpellüduamn.
Depilarse el pubis: Calchatun. Desalmado: Püllinguenolu.
Depilarse los sobacos: Puyatun. Desalojar: Huemunentun. Inanentun.
Deplorar: Ngümayen. Desamparado: Culme.
De por sí: Quiduduamn. Desamparar: Avtücun. Leln.
Depositar: Lügueln. Desangrar: Entumollvün.
Depositar la apuesta: Raniin. Desangrarse: Nüngn.
Depositario: Elval. Desanimado: Avcüduamtu.
Deportar, desterrar: Chrüpuntun. Ngueyuntun. Ngui- Desanimar: Llücalun.
untun. Desanimarse: Pellpellüduamn.
Depravación: Villnd nguen. Ataluuntu. Desanudar: Entupüron. Naitun.
Depravado: Huedañma. Villadnguelu. Desapacible: Ñapeñnguenolu.
Deprimir: Picbilcan. Desaparecer: Llumn. Umn. Cürüvcütun. Cüruvque-
Depurar: Livtun. tun.
De qué manera: Chumquechi. Desaparecer de la memoria: Ñamn.
De qué parte: Cheumeu. Desaparecerse: Ngüvrumen.
De quién: Ineifii. Desaprobar: Pinaeümn.
Derechamente: Ichroquechi. Norquechi. Desaprovechar: Duamnoyepeln.
Derecha (mano) : Mancug. Desarraigar: Entuvüln. Huengcolentun. Volilentun.
Derecha (a la) : Manipule. Desarreglar: Chranemun. Huitun. Huitutun.
Derecho, recto: Ched. Chüd. Huiv. lchro. Ñor. Re- Desarrollar: Lapümn.
chro. Desaseado: Porche.
Derecho, vertical: Üngcü. Desastre: Ilueradüngu.
De repente: Quiñelel. Quiñelelpe. Desatar: Entuchrarin. Naitun. Naitun. Neipin. En­
Derivarse: Tuun. tupüron.
Derogar: Ñamümn. Desatarse: Naln. Yeludün.
Derramar: Uchrun. Uchuln. Utuln. Uüchrun. Desatender: Uduam.
Derramarse: Uchun. Utun. Utuntun. Desatento: Huedachrecan.
Derrame: Lüiciim. Desatino: Ilueludüngu.
Derretir: Lleumn. Lleuümn. Lleunümn. Desautorizar: Capitun.
Derretirse: Llein. Lleun. Lloin, Lluun. Lluimn. Desavenencia: Notucaun.
Derribado: Chran. Chrantu. Tan. Desayunar: Iavutun.
Derribar: Chranümn. Chrantun. Chrantuln. Larn. Desayuno: Muño. Iavutun.
Ngarpun. Desbaratar: Chranemun. Huitun. Cachrün.
Des 467
Desbarrancarse: Lar rumen. Tein. Üchrevcon.
Desbastar: Cavchripan. Cavn. Cavtuyen. Yüvcün.
Desbordar: Chivn. Chüvn.
Desbordarse el río: Manguitun.
Descaderado: Huechranvuri.
Descalabrar: Huedon.
Descalificar: Capitun.
Descaminar: Ñuilcan.
Descampado: Livmapu.
Descansar: Ürcütun. Achrutun.
Descaradamente: Yehuenquenochi.
Descarado: Yehuennolu.
Descargar: Entumeñcul. Entumeñcun.
Descarnar huesos: Malmaln. Üngülnentun. Üngülütu-
voron.
Descartar: Chrecamn.
Descascarar: Cacon. Chavn. Dollcün. Ngodun. Ra-
lun.
Descascarriar: Entumecal.
Descendencia: Cüpal. Elpa. Elpame. Yallel.
Descender, bajar: Nagn.
Descenso: Nagquen.
Descolgar: Entupültüln.
Descollar: Huayüvchripalen. Doicülerpun.
Descomponer: Teimn. Teivun. Uüdamcünun.
Descomponerse: Tein.
Desconceptuar: Ünviln.
Desconcertar: Huelucünoln.
Desconcertarse: Huelnguim.
Desconectarse: Püntüchripan.
Desconfiar: Mupiltúnun. Mücun. Peun. Pecünun.
Desconformidad: Cümeladuam.
Descontar: Enturaquin.
Desconocer: Ameln. Amüln. Cacheltun. Cachentun.
Canguentun.
Descontento (estar) : Huedaduamcülen.
Descorazonar: Entupiuquen.
Descortés: Huedachrecan.
Descortezar: Chavn. Yüvcün.
Descoser: Cachrüñidüvn. Entuñidüvn.
Descostrarse: Chrenchril. Quechripatun.
Descoyuntado: Rününcün.
Descoyuntarse: Huilgüdün.
Describir: Chranochripan. Entuduanm.
Descuartizar: Changcan. Changtun. Huirüvtun. Pil-
tangcün. Pillcadn. Püntütun. Llagtun.
Descubiertamente: Penquechi.
Descubrir, inventar: Entun.
Descubrir, divisar: Pengueltücun.
Descubrir un secreto: Entudüngun. Entuln. Hue-
pümn.
Descuidadamente: Uduamquechi.
Descuidado: Llihuanolu. Uduamquepüralu. Upengue-
püralu.
Descuidar: Uduamn.
Descuidarse: Hueluduamn. Upeduamn. Upeun.
Descuido: Uduam.
Desde: Cütu.
Desde ahora: Adocrütu. Vachitumo.
Desde allí: Tevecütu.
Desde aquí: Macütu. Vamocütu.
Desdecir: Huelepin.
Des
Desde entonces: Cheucútu, Veichitu, Veimocütu.
Desde hace mucho tiempo: Cuiviconme.
Desde lejos: Alüchripa.
Desdén: Tütüi. Illamturuln.
Desdentado: Huengor. Voronguenolu. Voruquenolu.
Desdentarse: Huengon.
Desdeñar: Huerinpen. Tütüican.
Desde siempre: Rumel.
Desde tanta distancia: Ventechripa.
Desdichado: Cuñival. Entumchan. Huelelu.
Desdoblar: Lapümn. Lapümnentun.
Deseable: Illuval.
Desear: Duamn. Illun.
Desear vehementemente: Apilln. Apin’n. Culmeyen.
tíngueduamn. Üngueyün.
Desechar: Llainacümn. Üchruveln. Yaventun. Tütüi­
can.
Desechar mujer, repudiarla: Uüdacünun.
Desembocadura de río: Ñidoleuvü.
Desembocar: Huichroconpun.
Desembolsar: Avmayeun.
Desencontrarse: Hueluñmaun.
Desempeñar: Mequen.
Desempeñarse bien: Entuyehuen.
Desencanto: Entupeuma.
Desenfrenar: Entupiriñan.
Desenganchar: Entuchoquen.
Desengañar: Entupeuman.
Desengaño: Entupeuma.
Desenojar a otro: Entuüllculn. Rulpallad.
Desenojarse: Entuüllcun.
Desenrollar: Huinulün. Entuchrücoln.
Desensillar: Chillaentun.
Desensillar para sí: Entuchillaun.
Desensillar para otro: Entuchillan.
Desentenderse: Quimnoun.
Desenterrar: Rüngalentun. Rünganentun.
Desentrañar’, destripar: Entupüchran.
Desentrañar, indagar: Malün. Dicümn.
Desenvolver: Lapümn. Naltun.
Desenvuelto (ser): Yeumen nguen.
Desear, codiciar: Ampeln. Culmeyen.
Deseo: Ampel. Apill. Apiñ.
Deseo sexual: Ampelpüran. Ayüpüran.
Desequilibrado: Lüvüi.
Desequilibrarse: Huanchrivrumen.
Desertar: Tuuamun.
Desertor: Tuuve. Tulu.
Desesperar: Rumeillculn.
Desestimar: Pichivaliln.
Desfachatado: Ñua.
Desfallecer: Ahuircün. Ahuirün. Niüngtun.
Desfigurado: Adnolu.
Desfiladero: Üpedrüpü.
Desfilar: Hueyuchripan.
Desflorar, desvirgar: tíllchatun. Güllchatun.
Desflorarse la planta: Chomürayen’n.
Desgajar: Cacharnentun. Pillcadentun.
Desgajarse los árboles: Ngarcün.
Desganado: Ataduamlen.
Desgarrar: Huirüvtun.
Desgarrarse: Chavodün.
D es 468 Des

Desgastar: Cavn. Üngürn. Yüvciin. Desmesurado: Ünguentu.

Desgastarse: Llongn. Üngürchripan. Desmigajar, desmenuzar: Huidpün. Ñuiñuieln. Pu-
Desgracia: Elladüngu. Huedaquedüngu. Ilueledüngu. dümn.
Hueradüngu. Desmochado: Quechro.
Desgraciadamente: Huelequechi. Desmontar (monte) : Culvün.
Desgraciado: Cuñival. Huele. Illüv. Desmoronada (cosa) : Lar.
Desgranada (cosa): Dücon. Mücon. Desmoronarse: Tein. Teivun. Laru.
Desgranar: Dolquin. Dollquin. Huengun. Ngülün. Desmugrarse: Cüchachripan.
Desgranar con varitas: Chrüputun. Desnarigar: Cachrüyüun.
Desgranar maíz: Duchimhuan. Huengunhuan. Desnatar: Entuihuiñlichi.
Desgrasar: Entuihuiñ’n. Desnucar: Huachrontopeln.
Desgreñado: Cümparcülen Quenparcülen. Desnudar: Chañan. Chrampaln. Chrichran. Demolln.
Deshacer: Chranmün. Ñamümn. Teimn. Teivun. Tei- Tampalcünun. Ühuen.
vutun. Uüñoñaitun. Desnudarse: Chrampalcünuun. Chrampalun. Chri-
D e s h a c e r to ld o y lle v a rlo a o t r a p a r t e : M e ta tu n . chiaun.
Deshacerse: Achren. Desnudo: Champal. Chrampachrill. Chrichra. Chri!.
Deshacerse al cocer: Olían. Demolen. Molí. Tampal. Ühue.
Deshebrar: Iluinüln. Huinetun. Desobedecer: Huelunien.
Deshechizar: Entuhuecuvün. Desobediente: Auca.
Deshelarse, derretirse: Lluun. De sobra: Cangu.
Desheredar: Huallantun. Desocupado: Remulen.
Deshidratar maíz: Cünarquen. Desolar: Lladcülcan.
Deshojar: Entutapüln. Huillüdütapüln. Desolarse: Lladcüluun.
Deshojar cereal: Ngüldan. Desollar: Huirün. Pichenün. Ron.
Deshonesto: Livnguenon. Desollarse el cadáver: Cülurun.
Deshonra: Illamngueque. Desollarse el pellejo: Chrülürcün.
Deshonrar: Illamvaln. Desorden: Peuíid.
Desidia: Uduam. Desordenar: Reivüreivün. Reyireyitun.
Desierto: Ühue. Ühuemapu. Uhue. Desorejado: Cachrüpilun. Piluntu.
Designar: Ühuümn. Üuümn. Desorejar: Cachrüpilun’n. Piluntun.
Designar fecha: Elantün. Desorganizar: Lluatun.
Desigual: Üchro. D e s o v ill a r : E n t u c h r ü c o ln .
Desilusión: Entupeuma. Despachar: Apümdüngun.
Desilusionar: Entupeuman. Despachurrar: Chraiain. Chrauaun. Ngüchidun.
Desilusionarse: Entupeumaun. Despacio: Allueallue. Mancha. Ñochi.
Desinteresado: Elunche. Despacio (andar) : Allueiaun.
Desinteresarse: Quiñepülecünuun. Pinovaln. Desparramado: Vuli.
Desistir: Uduamn. Desparramar: Huidpün. Nuinuieln. Pachiaun. Pü-
Desjarretar: Cachrühuilau. dümn. Pachrüüln. Uüdapüdiimn.
Desleal: Avnomau. Desparramarse: Püdcan. Vulinagn. Uüdapüdn.
Desligar: Naitunentun. Despareja (cosa): Üchro.
Deslindar: Cueln. Cuten. Desparejo: Hueiluhueilu. Üchrolen.
Deslinde: Cuel. Cute. Üpel. Despedazar: Huirüvtun. Cümpün.
Desliz, yerro: Rulmen. Despedazar con la boca: Üchangcün.
Deslizarse: Ingudün. Despedazar con garras y dientes: Pünohuirüvr..
Deslizársele de la mano: Ungülun. Ungülchripan. Despedazar troncos: Cümputumamülln.
Deslomado: Huechranvuri. Despedir: Nelümn. Nguiyutun.
Deslucir: Cüilun. Despedir mal olor: Hueranümün.
Deslumbrar: Chrechringuen. Despedirse: Chaliuüdan.
D esm án: P an g u . Despegar: Entupütacün. Püntüchripan.
Desmanchar: Lipümn. Livtun. Ngülludn. Despegarse: Püntüun.
Desmantelar: Apümpün. Villapümn. Despejado: Chrailev.
Desmayarse: Chillvun. Quiñetulan. Urumen. Despejar: Chrailevn. Huellintun. Livtun.
Desmayarse por inanición: Chrechrin. Despejarse el cielo: Livhuenun.
Desmedido: Ünguentu. Despejarse el tiempo: Livnguenantü.
Desmejorar: Cüilun. Despeluzarse: Lludun.
Desmemoria: Nguimacon. Despellejar: Entuchrülquen. Pichenün.
Desmemoriado: Ngoimaluucülen. Despeñadero, precipicio: Lar. Üchrevnaghue.
Desmentir: Uüñoldüngun. Despeñarse: Lar rumen. Üchrevcon’n. Uürcunaun
Desmenuzar: Achreln. Medciin. NgCinucan. Ñuiñui- Desperdiciar: Ngamnoelun. Duamnoyepeln.
yüm. Desperdiciarse: Ngünan.
Desmenuzarse: Achren. Desperdicio: Ngünanlu.
Des 469

Desperezarse: Nochrümun. Norümuun. Destruirse: Lovn. Teivunagn. Chi-an’n. Tan’n.

Desperfecto: Rulmen. Desunir: Rüpun.
Despertar a otro: Nepeln. Chreoeln. Pelotun. Desvalido: Culme.
Despertarse: Nepen. Pelón. Desvanecerse: Chillvun. Quiñetulan. Urumen.
Despertarse con pesadilla: Chrepeun. Desvariar: Culpemn. Pualn.
Despiadadamente: Ümtuqueehi. Desvarío: Culpem. Pual.
Despiadado: Ümtu. Desvelarse: Umautunon.
Despierto (estar): Chrepelen. Nepelen. Desventura: Atavemn.
Despilfarrar: Ngamnoelun. Ngúnampüran. Desventurado: Cuñival. Cuñüval.
Despilfarro: Ngünanlu. Desvergonzadamente: Yehuenquenochi.
Despiojar: Chrintuln. Tün’n. Tüntun. Tüntun. Desvergonzado: Yehuenquenolu.
Despiojarse: Chrintun. Tüntuun. Dumucan. Dumun, Desviar: Iñamcúnun. Nuintúcun. Ñuilcan.
Suñiun. Tüntuun. Desviarse: Iñamcünuun
Despiojarse las aves: Üpiun. Desvirgar: Huemalguentun. Malguentun. Nahuen-
Desplazar: Huiñamn. Yentun. tun. Güllchatun. Üllchatun.
Desplegar: Lapümn. Desvirtuar: Cacünun. Caquentun.
Desplomarse: Lovn. Detalle: Chroi.
Desplumar: Lüpitun. Laumn. Lludun. Sodúmn. De tarde en tarde: Aldüñma.
Despoblado: Uhue. Ühue. Detener, retardar: Pichinmaln.
Despoblar: Caranamn. Entucaran. Ühuen. Detener, parar: Uculn. Ücumn. Chrüngümn.
Despojar: Reüman. Müntun. Detenerse: Müchrürcün.
Desportillar: Huecharcün. Detenerse al regreso: Mülerpan.
Desportillarse: Huengon. Detenerse al regreso (acá): Múlerpatun.
Despótico, déspota: Yomduamve. D e ten e rse al re g re so ( a l l á ) : M ü lerp u tu n .
Despotismo: Yomduam. Detenerse poco tiempo: Pichintumen.
Despreciable: Raquivalnolu. Detentar: Niecan.
Despreciar: Cochimn. Iluerinpen. Illamn. Tütíiican. Deteriorar: Hueranman. Hueraln.
Desprecio: Illamtuchen. Tütüi. Determinar: Elduamn.
Desprender: Püntünentun. Determinarse: Elduam. Elpiuquen.
Desprenderse: Püntün. Detestable: Üdevaln.
Despreocupado: Uduamquepüralu. Detestado: Üdenche nguen.
Desprestigiado: Üñviln. Pichivaliln. Detestar: Giiden. üden.
Desprevenido: Llihuanolu. Detrás: Vuri.
Desproporcionado: Yümquepüralu. Detrás de otro en fila: Tuuülpan.
Después: Deu. Deuma. Ula. Uüla. Veimeu. Detrás de la casa: Vuriruca.
Después de: Upan. Deudo: Mongueyel.
Después de comer: Deumaili Deudor: Ühuemnieln.
Después de mucho tiempo: Alünman. De una manera: Quiñerumelu.
Desquitarse: Coren. De otra manera: Yümquelu.
Desquitarse en el juego: Uiiñohueutun. De una vez: Quiñetu.
Desquite: Corehuen. De uno en uno: Callicalli. Mollquiñe. Quiñequiñe.
Desrengarse: Elquircün. Devastar: Villapümn.
Desroñarse: Cüchrachripan. De veras: Leg. Mupiñ. Múpin. Rüvtu.
Destacarse: Duicülerpun. De vez en cuando: Cachrücachrü. Cachrümel. Ngue-
Destapado (abierto) : Chalüngcülc-n. dumel. Ngünecünu.
Destapar: Entutacun. Devolver: Elutun. Müñumn. Uñol. Uuñoltun.
Destaparse: Huengatun. Devorar: Lürnün. Ürcümn. Üllngñmn.
Destejer. Entungüren. Día: Antü.
Desteñirse: Pürnagn. Diablo (genio del m al): Hualichu. Huecuvü.
Desterrar: Chrüpuntun. Ngueyuntun. Nguiuntun. Día claro: Livngueiantü.
Destetar: Huichuln. Dia de sol: Pañiantü.
Destilar, gotear: Chidcün. Idcün. Lidcün Tüdcün. Dia de descanso: Ürcütunantü.
Destorcer: Entupovcün. Entupovtun. Día fresco: Vircünantü.
Destreza: Adeluun nguen. Día indicado: Üiantü. Raquinantü.
Destripar: Entupüchran. Entucüllchcn. Día sin viento: Üdhueantü.
Destroncar: Entuvül. Huengcolentun. Volilentun. Dia y noche: Antücapun. Puncantü.
Destrozar: Chinquelln. Cúmpün. Chavodün. Día siguiente: Uülemeu.
Destrozarse: Chavodün. Diáfano: Cinco. Rumequintu. Ailiñ.
Destruible: Teivuvaln. Diafragma (Anat.): Pepenoantü.
Destruido: Teivun. Diagnosticar: Peutucuchran’n.
Destruir: Apümpüran. Larcün. Larman. Larn. Lo- Diagnóstico: Peutucuchran.
pümn. Teivun. Teivutun. Teyümn. Diálogo: Chravdüngun.
Dia 470 Dis

Diariamente: Münguenantü. Discípulo: Ngüneitulu.

Diarrea: Caichü. Pechai. Uüluiñ. Díscolo: Auca.
Diarrea (tener) : Caichün. Pechain. Pechayün. Discordancia: Caraquiduam.
Diarrea de sangre: Caichümollvüñ. Discordia: Notucaun.
Dibujante (en tejido) : Ngüpiicave. Discrepancia: Caraquiduam.
Dibujar (rayar): Huirin. Irun’n. Discreto: Ngangduam.
Dibujar, pintar: Nguepuün. Discriminar: Caqueeunun.
Dibujar tejiendo: Ngüpücan. Ñümican. Disculpar: Dungunpen.
Dibujo: Huiri. Irun. Disculparse: Düngunpeñmaun.
Dibujo del tejido: Nümin. Huara. Discurso: Nüchram.
Dícese, se dice: Pam. Piani. Discurrir: Chroquitun. Duamtun. Nüchramyen.
Dicha: Cümequedüngu. Discusión: Notuca.
Dichoso: Peuma nguen. Discutir: Chravtuun.
Dictaminar: Dallquin. Disecar: Cüpon.
Dictamen: Lapúmdüngu. Diseminarse: Ngancünuun. Püdcan.
Diente: Voro. Disenteria: Collhuin. Cullhuin.
Diente colmillo: Huavumvoro. Disentimiento: Notucaun.
Diente incisivo: Chelgue. Ayevoro. Ayehuevoro. Disentir: Caraquiduamn.
Dientes, dentadura: Ülnga. Diseño: Huiri. Irun.
Diente fuera de fila: Chelguevoro. Disfrazado: Colong. Collong.
Diente picado: Pilolvoro. Piruvoro. Disfrazarse: Cacüdueltun. Colongn.
Diente que falsea: Ñungcuchivoro. Disgregar: Chücaln.
Diestro: Adelcan. Quimpürave. Disgustadamente: Chrüyünquenochi. Lladcünquechi.
Dieta, abstinencia: Üllhuemtun. Disgustar: Puuün’n.
Diez: Mari. Disgustarse: Huedaduamn. Hueranagn. Lladcün.
Diezmar; Apümn. Disgustarse nuevamente: Calladcütun.
Diez mil: Marihuaranca. Disgustarse entre sí: Lladcünmaun.
Diez veces: Marichi, Disgusto: Cümeladuam. Lladcütuun.
Difamador: Ünvin. Disidencia: Püntüun.
Difamar: tlnviln. Ünvilln. Yehuelcan. Disidente: Huichulen.
Diferenciar: Cangueln. Cangueltun. Caquecünun. Disimuladamente: Huavulquechi.
Diferenciarse: Cacanguen. Cangueumen, Caqueun. Disimular: Avülln. Elcantun. Llumünm.
Diferente (cosa) : Caquecaque. Caqueume. Iluelte. Disipar: Apümn. Deuman. Villn.
Diferente (ser) : Cangueñ. Huelten. Dislocarse: Hueluun.
Diferir: Aldülmaln. Iñaln. Tüculantun. Disminuir: Huichrantücun. Llongcün. Nagmen. Pi-
Difícil: Valin. Vanen. chilcan. Pichiln. Cavchripan.
Difícil de distinguir: Queñaun nguen. Disminuir la dolencia: Nagncuchran.
Difícilmente: Nguelluquechi. Hueyaquechi. Disminuirse: Conmen. Llongcün. Pichilcaun.
Difícil (ser) : Cüdauculen. Disoluto: Ataltücu.
Dificultoso: Cüdautuvaln. Disolver, derretir: Lluümn.
Difundir: Pachrüuln. Uüdapüdümn. Disolverse: Lein. Lluun. Yeludün.
Difundirse: Huidpün. Pachiaun. Püdümn. Uüdapüdn. Disparar: Ñulln.
Difunto (cadáver): La. Disparate: Hueludüngu.
Digno (ser) : Nguevaln. Disparatear: Ilueludüngun.
Dilapidar: Ngamnoelun. Reapünpüran. Rultupüran. Disparo de arma de fuego: Chralcatu. Nacümi-
Dilatable: Huinüvaln. chralca.
Dilatarse: Huiñun. Dispendio: Avmayeun.
Diligente: Levten. Dispensar, dar: Elun. Ruin. Uüln.
Dilucidar: Chranachripan. Dispersar: Pachrüüln. Pudümn.
Diluirse: Lein. Dispersarse: Ngamcünuun. Püdcan.
Diluvio: Chripalavquen. Dispepsia: Poipoi.
Diluvio (leyenda): Chrenchren. Disponer, ordenar: Chrürümn. Pepican.
Dimanar: Tuun. Disponer de algo: Ngünen.
Dimensión: Vanten. Venten. Disponer sin autorización: Ngüneruln.
Diminuto: Picbipichi. Dispuesto (estar) : Eluucülen. Pepiluu.
Dios creador: Nguenechen. Disputa: Notuca.
Dirección, punto: Ñom. Disputar: Notucan.
Directo: Ched. Disputarse: Notucaun. Quehuan.
Dirigir: Ngünen. Distancia: Pulen. ,.
Dirimir: Elduamn. Distante: Allpüle. Alüpu. Pulen.
Discernir: Caquecünun. Distante (estar) : Uüdalen.
Disciplinarse: Ngüneun. Distinguido: Doicülerpulu.
 sr

Dis 471 D ur

Distinguir, diferenciar: Cangueltun. Cangueln. Domador de caballos: Ñomümcahuelluve. Püratuca-

Distinguirse: Doicülerpun. huellve.
Distinto: Caquecaque. Cachroquin. Canguen. Domar: Ñomümn.
Distracción: Ayecantundüngu. Domesticable: Ñomümvaln.
Distraer: Cuchümn. Domesticado: Huim.
Distraer la atención: Upeln. Doméstico, sirviente: Düngupeye. Yana.
Distraerse, descuidarse: Hueluduamn. Domicilio: Mülehue. Mülepeün.
Distraerse: v. Divertirse. Dominado: Ñopiñel.
Distraído (estar) : Hueluduamcülen. Dominar: Ngünen. Non. Ñopiñ’n. Yerpun.
Distribución: Reütu. Dominarse: Cachrütuun. Ngüneun. Ñopiñuun.
Distribuir: Regn. Regtun. Reütun. Uüdaln. Uüdamn. Donación: Elunen.
Distrito: Huichumapu. Donar: Elun.
Disuadir: Hueludüngun. Tücudüngun. Tücumn. Doncella: Huemalguen. Malguen. Güllcha. Üllcha.
Divagar: Pualn. Doncellas (las): Puüllcha.
Divergencia: Caraquiduam. Donde: Cheo. Cheu.
Divergir: Chingdechingden. Donde hay: Hue. Nelu. Nienlu. Mo. Niyeo. Ñiyeo.
Diversificar: Caquecünun. Ñiyeu. Quen.
Diversión: Ayecantundüngu. Donde quiera: Cheurume.
Diversos: Caquecaque. Caqueume. Caqueumecbi. Dorar: Millatun.
Divertido: Ayecave. Dormido (estar): Umagcülen. Umautulen.
Divertir: Ayecantuln. Dormilón: Umautuve.
Divertirse: Ayecantun. Cangueduamn. Dormir: Umagn. Umagtun. Umautun.
Dividido (estar): Üdalen. D o rm ir con m u je r: M ayi.
Dividir: Cachrüntücun. Lacauüdamn. Üdaln. Dormir con otro: Umaln.
Dividirse: Changuiñ’n. Chrüran. tldan. Dormir profundamente: Chrümünnaunmagn.
Divieso, forúnculo: Moi. Mui. Poi. Dormirse: Umagnagn.
Divisar: Adquintun. Puquintun. Dormitar: Umercülen.
Divisible: Uúdamval. Dorso: Vuri.
División: Chroquiñ. Reü. Uüdcan. Dorso de la mano: Cuüe. Huentecug.
División territorial: Vüchran. Dorso del pie: Huentenamun.
Dos: Epu.
Divulgar: Uüdapüdumn.
Doblado: Cüllam. Müchan. Doscientos: Epupataca.
Doblado, torcido: Chrúnvül. Chrüvül. Huichün. Hui- Dos días después: Epuentu.
*n. Pi- Dos generaciones: Epuñomyallel.
chür. Mahuell. Tüvül.
Doblado estar: Müchalen. Müchan. Dos maneras: Epurumelu.
Dos mil: Epuhuaranca.
Doblar, duplicar: Epuventen.
Dos nada más: Epudque.
Doblar, plegar: Ngachodn. Müchamn. Pataran. Dos (ser): Epulen.
Doblar cabeza adelante: Pichrongnacümn. Dos veces: Epuchi. Epumel.
Doblar cabeza atrás: Malangcünun. Dragón (serpiente) : Ihuaivilu.
Doblarse: Ngachodün. Ngüllun. Ngüpucon’n. Droga, medicina: Ampi.
Doblarse las z-odillas: Ngüllungüllunguen. Drogar: Ampin.
Doble: Epunchüque. Epurume. Epuventen. Ducho, experto: Quimpürave.
Doblegadizo: Compülval. Dúctil: Üñad. Huinüve.
Doblegar: Chrümpülün. Duda: Epuduam.
Doblez, curva: Chimpay?. Müchanmguemun. Dudar: Epuduamn. Rumeduamcülen.
Doblez, fa lse d a d : H uenchengünen. Dudoso: Epuduamlu.
Doce: Mariepu. Epuhuente. Duelo (aflicción) : Lladcün.
Doce mil: Mariepuhuaranca. Duelo (combate): Üiagtuun.
Dócil: Maive. Tangcüve. Yedünguve. Duende: Sechü.
Docto: Quimchequelu. Vüchaquimlu. Dueño: Dencho. Nguen nguelu.
Dolencia: Cuchran. Dueño (ser) : Nguen nguen.
Doler: Alülün. Aviduamn. Cuchran’n. Yüngcün. Dulce: Cochi. Cochilo. Cochin. Illed. Ilgau. Misqui.
Dolerle algo: Cuchrantun. Rülu
Dolo: Ngünencan. Dulce (ser) : Cochi nguen
Dolor: Aviduam. Cuchran. Dulcificar: Cochicünun.
Dolor, pesar: Avqueduamn. Duna, médano: Lo. Loo.
Dolor de cabeza: Chavalonco. Cuchranloñcon. Duración: Llagantü.
Dolor de muelas: Pirucuchran. Uchrevoro. Duplicar: Epuventen’n.
Dolorosamente: Cuchranquechi. Duradero (ser): Alünmaquen.
Domable: Ñomümval. Durante: Pe. Petu.
Domado: Ñom. Durar: Aldüñman. Alünman. Ngueulen.

■
 473 Emb

Efusión sanguínea: Mollvüñ’n.

Ejecutar: Huechulcan.
Ejecutar bien: Cümelcan.
Ejecutar mal: Huedalcan.
Ejemplo: Ngúlam.
Ejercitarse: Mümülcaun. Mequen.
Ejercitarse con flechas: Cüllin.
Ejército: Lineo.
El (artículo): Chi. Ti. Veichi.
El (pronombre): Vei. Vechi.
Elaborar: Cüdaun. Müln.
Elástico, flexible: Huinüve.
El día indicado: Raquinantü. üiantü.
Elección: Dullin.
Elegir: Dullin. Dullün. Llaipin. Quiñetun.
Elemento: Duam.
Elevación: Yompeñ.
Elevado: Huenulen. Cuyung.
Ebriedad: Ngollin. Elevar: Huenuntun. Huichrañpüramn. Püralin.
Ebrio (estar): Ngollilen. Elevarse: Huenupüran.
Eccema: Chrenchril. Pinpin. Tupucucuchran. Elevarse en el aire: Cülchrün.
Echado (en el suelo): Chrancülen. Uchrüvculen. Eliminar: Ñamuntúcun.
Echar abajo: Chrananacümn. Elíptico: Huilolen.
Echar adelante: Uüneltücun. Elocuente: Hueupive.
Echar afuera: Chripaln. Huerquentun. Mülduntun. Elogiar: Püramyen.
Üchrüvtun. Üchrüventun. El que: Lu.
Echar agua: Utucoln. Eludible: Catituvaln.
Echar a empujones: Ralchrontun. Eludir: Catitun.
Echar al aire: Ünümn. Ella: Vei. Vechi.
Echar al suelo: Chrantun. Ellos dos: Veiengu.
Echar a perder: Allvüllin. Ellos (más de dos): Veieng. Veyeng.
Echar a pique: Lancümn. Emanación: Reume.
Echar a palos: Chrüpunentun. Emanar: Tuun.
Echar de ver: Iñavútun. Emancipar: Montuln.
Echar la culpa: Pullun. Puuüln. Embair: Pileln. Pilleln.
Echar la última mirada al muerto: Inaquintun. Embalsar: Dauülln.
Echar los perros: Chrehuatuln. Embarazada: Cürpu nguen. Nieche nguen. Vuquiñ
Echar mano de algo: Tunman. nguen.
Echar pus: Chrarn. Embarazar: Coñiln. Niepiñeñeln. Piñeñeln. Vuquiñ’n.
Echar raíces: Voliln. Embarazo: Vuquiñ.
Echar un trago: Quiñeñtun. Embarcación: Huampu. Huampo.
Echarse, tenderse: Chranaun. Embarcadero: Nontuhue.
Echarse a perder: Ataluun. Huedañmaun. Embarcar: Nontun.
Echarse a un lado: Cülúcimuun. Embarnizar: Ilngoyün.
Echarse de espaldas: Pailarupan. Embarrar: Huilpüdn. Pedelcan.
Echarse las aves: Llipadn. Embarrarse: Chapadtun. Peletun. Vochran.
Echarse para atrás: Pailachripan. Embarullar: Ngunencalcheve.
Eclipse de luna: Lancüyen. Embaucador: Pillelve.
Eclipse de sol: Lanantü. Embaucar: Pilleln.
Eco: Auquiñco. Aucünco. Düngcülla. Quengdülla. Embeber: Vochümn.
Eco (hacer) : Auquiñ’n. Auquin’n. Embelesarse: Pepilcaun. Pepilun.
Economía (reserva): Lloncotu. Embellecer: Aiviñ’n.
Ecuánime: Cümeche. Huivche. Embestir: Levcontun. Levrutun. Levuütun. Que-
Ecuanimidad: Huivlu. tadpun.
Edad: Chripantu. Emblandecer: Lludun.
Educar, criar: Chremümn. Emblanquecer: Ligueln.
Educar, instruir: Quimelcan. Quimeln. Yimümn. Emblanquecerse: Liguun.
Efectivamente: Rüvtu. Emblema: Ngünel.
Eficacia: Vitulquen. Embobar: Mochron. Ñoin.
Efímero: Ñamvaln. Embolsar: Kueyacantúcun.
Efusión seminal: Panen. Emborrachar: Lacütuln. Ngolliln.
Emb 474 Ene

Emborracharse: Lacütun. Ngollin. Empinado: Entiv. Empiv. Chruma.

Emboscada: Cachrürüpün. Empinadura: Lom.
Emboscarse: Cachrürüpülen. Lemuntun. Empinarse: Empivtun. Entivn.
Embozar: Avülln. Elcan. Rupaln. Emplazar: Müchrüngval.
Embravecerse: Ümvilln. Emplear: Eln.
Embrear, calafatear: Üpetun. Emplumar (aves): Lipin. Lüpin. Pichuncan. P¡-
Embriagar a otro: Ngollin. Lacütuln. chuñ’n.
Embriagarse: Ngollin. Lacütun. Empobrecer: Cuñivalutun.
Embriaguez: Ngollin. Empobrecer a otro: Cuñivalcan.
Embrión: Lli. Llitu. Empobrecerse: Cuñivalutuun.
Embrollar: Quintudüngun. Empolvar: Cuyüveln.
Embrollo: Huichün. Empollar: Chauman. Chaumn. Mollvüneln.
Embromar: Atemn. Ngüdaln. Empollarse el huevo: Chaun. Üllalcan.
Embrujar: Calcutun. Emponcharse: Macuñtun.
Embuste: Chrürümdüngu. Pillel. Emprender: Huichrampüramn.
Embustero: Pillelve. Empujar: Pelolün. Alchron. Ralchron. Pelün. Rü-
Embutido: Ücültu. chreñ.
Embutir: Chranatücun. Inangürin. Ngürin. Ücüln. Empujar hacia adentro: Pelüntücun.
Emerger: Huevpüratun. Empujar hacia arriba: Pelünpüramn.
Emigrar: Mülecünuupun. Empujarse: Rüchreun.
Eminente: Muhuenu nguen. Empujón: Pelü.
Emisario: Huerquenlu. Levquetoqui. Empuñar: Ruchran. Rutan. Nün.
Emitir: Uüldüngun. Emulación: Notum.
Emoción: Huadcümn. Emulo: Notumluve.
Empacarse: Ataun. Notucünuun. Huichranquenon. En: Meu. Mo. Quiñepüle.
Empachar: Cüvüuvin. Poipoin. Enaguazarse: Apocon.
Empacharse: Cüvcüvün. Cüvüun. Poipoin. Enajenable: Ulvaln. Uülvaln.
Empacho: Poipoi. Enajenar: Uln.
Empalagarse: Chruvn. En algunas partes: Quiñequemeu.
E m p a la r, e n s a r t a r : D ic h ó n . C h ic ü m n . E n a lte c e r: H u e n u ln . H u e n u c ü n u n .
Empalar (cabeza): Ñamcüln. Enaltecerse: Huenuluun.
Empalmar: Cachücachücün. Enamorado: Ayülümn. Ayüntücunien.
Empantanarse: Chapadtun. Peletun. Pelüntun. Vo- Enamorar, galantear: Malguenpin.
chran. Enamorar con filtros de amor: Maichün.
Empañado: Chruvül. Enamorarse: Ayülumn.
Empañar: Duvduvüln. Chruvüln. Enamorarse el hombre: Ayüruldomon.
Empapado (estar) : Caun. Cautun. Enamorarse la mujer: Ayürulhuenchrun.
Empapar: Iluivontücun. Ngovüntücun. Vochimn. Enancar: Anead. Mancadtun.
Vochümn. En ancas (llevar) : Mancadyen.
Empaparse: Huilvodün. Cülchravn. Vochon. Enancarse: Ancadn.
Empaquetar: Münuln. Enano: Añapül.
Emparejar: Chagüln. Chrürcünun. Lürumn. Enardecer: Peuüdn. Yavüln. Chrepeln.
Emparejar cortando: Quechüng. Enardecerse: Chrepeluun.
Emparentar: Mongueyelcon’n. En aquellos tiempos: Veichihue.
Empastarse el campo: Cachun. En ayunas: Relihue.
Empeine, eccema: Pinpin. Piñulcuchran. Tupucu- En ayunas (estar): Relihuelen.
chran. En aquel mismo tiempo: Vamülque.
Empeine del pie: Lainanamun. Encabezar: Unecünuun. Uünecünuun.
Empellón: Pelü. Encabritarse: Huichrapüran.
Empeñar: Ilueluulmen. Encachafarse: Ñuan.
Empequeñecer: Pichilcan. Encajar: Chranatücun. Iluepulltücun. Chranantü-
Emperejilarse: Aiviñtuun. cun. Ngürin. Ngüdevcün.
Empeorar: Yodhueran. Doihueran. Encajarse: Ngücbraluun. Ngüdevuun. Üchravn.
Empeorar el enfermo: Dieoncülen. Doyen. Mücu- Ücülün.
ratun. Rümn. Encalvecerse: Laun.
Empero: Huelu. Encanallarse: Ñuan.
Emperrarse: Ataun. En cambio, en lugar: Huelu.
Empezar: Iluemaln. Llitulcan. Llitun. Ñidoln. Ñi- Encaminar: Amuln. Nguiuln. Norcünun.
doltun. Yechin Encandilar: Chrechringuen.
Empezar, encabezar: Uünecünun. Encandilarse: Ayomiñ’n.
Empezar a hervir: Chruvchruvcon. Encanecer: Ayarn. Chrüren’n.
Empezar a trabajar: Tuuülcüdaun. Encanto, hechizo: Carühua.
E ne 475 Enf

Encañar: Choin. Chroin. E n c o rv a d o : C hom vül. C h rü n v ü l. C h rü v ü l. H u ic h ü n .

E n c a ñ a r el c e re a l: U ülonün. H u ic h ü r. M ahuell. T üvül.
E n c a p ric h a rs e : A ta u n : E n c o rv a r: C hrüm vüln.
E n c a ra m a d o ( e s t a r ) : P ü r a n nguen. E n c o rv a b le : C hom pülvaln.
E n c a ra m a rse el m acho: E n c o lp ü ran . E m palm . E n c o rv a rs e : C hom püln. P o c h ro n g . P o n o rn .
E n c a ra r: P u ñ ru ln . A dcünun. E n c o s tr a r : C h ra p ü lv e n ’n.
E n c a ra rs e con a lg u ie n : A n g u etu n . E n c r e s p a r : C h rin c h ric ü n u n . Coñom n.
E n c a rg a d o : E lv al. E n c re s p a r s e : C h rin c h rin . C h rin c h rü n .
E n carg ad o , d e ja r: E lv alcü n u n . E n c ru c ija d a : C h ra u ü n .
E n c a rg a r: C h alin tü cu n . E lu d ñ n g u n . E ld ü n g tm . E l- E n c ru c ija d a de cam in o s: C h ra u ü n rü p ü . U ü d a n ru p ü .
v aln. L ün, Y evaln. Y evaltun. E n c ru c ija d a de río s : H u a u h u e n tu . C h ra u ü n le u v ü .
E n c a rg a r do lle v a r: Y euvaln. E n c u b rir: O vullun. O vülln.
E n c u e n tro : C h ra v u u n .
E n c a rg o : E lv a ltu . Y evaltu.
E n cu ero s: C h ram p alcü len . M ollanca.
E n c a rg o v e rb a l: E lv ald ü n g u . Y evaldüngu.
E n c u m b ra r: H u e n u n p ü ra m n .
E n c a rn iz a d o : C adeltun.
E n c a sp a r: C h ra p u lv e n ’n. E n c u m b ra rse : H u e n u p ü ra n .
E n d é m ic o : Y avünolu.
E n ceg u ecerse: L lum üdn.
E n cen d er: G iiium n. Ü ium n. L üpüm n. Lüvüln. Üi- E n d e m o n ia r: A lhuecan.
yum n. E n d e m o n ia rs e : A lhuen.
E n d e n te c e r: L legm anvoro.
E n cen d erse: G üyün. Ü iun.
E n d e re z a r: C hedelvn. N ochrüm n. N o rcü n u n . N o-
E n c e n iz ar: C h rü vqueñm aln.
rü m n .
E n c e n iz arse : C h rü v q u en tu n .
E n c e rra d o (e s ta r) : N ürüvcülen. E n d e re z a r la cab eza: N orcünunlonco.
E n d e re z a rse un a s u n to : H u iv tu n .
Encerrar: Nürüvtücun. Racümtüculn.
E n d ia b la r: A lhuecan. H u a lic h u tu n .
E n c e rra rs e : N ü riiv tü cu u n .
E n d ia b la rs e : H uecu v ü tu n .
E n c h u fa r: S ü ñ u llch rap ü m n .
E n d ilg a r : N g u iy u ln .
E n c ía : E düm . Iru m . Ü düm . U rüm .
E n dónde: Cheu.
E n cim a: H uenche. H uente. E n d o s a r: C h ra n atü cu n .
E n cim a ( e s t a r ) : H uentelen. E n d u re c e r: C h ra cü n u n . Y avücünun.
E n c im a r: H u en teln . H u e n teltu cu n . P ü ram c ü n u n . E n d u re c e rs e : A lpen. Y avü cü n u u n .
E n c in ta ( e s t a r ) : C ü rpü nguen. N iechen nguen. E n d u lz a r: Cochiln. M isquilcan.
E n c la v a r: C atalcon. E n efecto : R ü v tu .
E nclen q u e: C uchranve. E n el a c to : T üvavei.
E nco b ar, en clo car: L lep an ’n. L lü p añ ’n. E n el a ire : A ncah u en u .
E n co g er los labios: M uchrircün.
E n el m edio: R an g u iñ m a.
E n co g er un m iem bro: C hrocüvtücun. E n el m ism o s itio : M ütuveim o.
E n co g erse: C hrom püln. C hrücüvün. C hrü n ü n . N g a- E n el m undo e n te ro : V illm apum o.
chodün. N güllucon’n. Pochrong. E n el suelo: T a n . C h ran .
E ncogerse de hom bros: C hunuicünuun. E n esa ocasión: V eichim ei.
E ncogerse los dedos de frió : Chopilln. C hopülln. E n e sta lu n a : V am ülcüyen.
E n co g erse (ro p as, s o g a s ) : C hrünün. H uichraconm en. E n e m a : N g a u tu .
Encogido ( e s t a r ) : N gülluconcülen. E n e m ig o : C aiñe.
Encogido de hom bros: P onorcünoun. E nem igo e te rn o : M ünguencaiñe.
E ncolado: H u ilalen . E nem igo ( s e r ) : C aiñen.
E n c o la r: H u ilaco n ’n. P ü ñ a n . P ü ñ a ln . tlp eu n . E n e m is ta d : C aiñem n.
E n c o le riz a r: Illcum pen. N in g a y ü ln . Ü llculn. E n e m is ta r: C aiñeucünun.
E n co lerizarse: Illcu d uam n. N in g a y ü n . Ü llcun. Energía: Nehuen. Nehuentu. Vitulquen.
E n co m en d ar: D ü n g u ntücun. E n é rg ic a m e n te : N ehuenquechi.
Encom endero de indios: E lvalche. N guenche. E n é rg ic o : N ehuenlelu.
E ncom ienda de indios: E lv a ltu . Y evaltu. E n e sa dirección: T uveipüle.
E nconado: A ta n . E n f a d a r : N goipulni. P u eln . Illcum pen.
E ncono: Ü dechen. E n f a d a r s e : H u e ra d u a m n . Illcu d u am n . P u e ltu n .
E n c o n tra r, h a lla r: U nm edun. P ed an . P en. P eñm un. E n fa d o s o : N in g a i. P uel.
E n c o n tra r lo perdido. P e tu n . E n f e r m a r : C u ch ran ’n. T u c u c h ra n ’n.
E n c o n tra r en o tra p a r te : P ep u n . E n fe rm e d a d : C uchran.
E n c o n tra r p o r casu a lid a d : A dm an. E n fe rm e d a d c ró n ic a : C uivicuchran.
E n c o n tra r bueno u n m a n ja r : C üm entun. E n fe rm e d a d de la p ie l: C h ro c h ra . Ü da.
E n c o n tra rse (e s ta r en a lg u n a p a rte ) : M ülen. E n fe rm e d a d del co razó n : C uch ran p iu q u e.
E n c o n tra rse con a lg u n o : C h ravuun. C hravyen. E n fe rm e d a d del h íg a d o : V u c u ñ cu c h ra n .
E n c o n tro n az o : C h ravchralov, E n fe rm e d a d m o rta l: L a c u c h ra n .
E n c o rd e la r: C hrapeln. E n fe rm e d a d u te rin a : M oncollm ollvün.
Enf 476 Ens

Enfermizo: Cuchranche. Cuchranve. Enmohecerse: Meñmaun. Percan’n.

Enfermo (el) : Cuchranlu. Enmudecer: Laqueün. Quechron.
Enfermo (estar) : Cuchrancülen. Enmudecer por encantos: Ngupemn.
Enfermo mortalmente (estar) : Lacuchran’n. Ennegrecer: Curücünun.
En fila de uno: Quiñequiñe. En ninguna parte: Cheuno. Cheunorume.
Enflaquecer: Chronglin. Llallinyecüumen. Ennoblecer: Ülmeneln. Gülmeneln.
Enfocar: Ramtun. Enojadizo: Illcuve.
Enfrentar: Adcan. Adman. Chravtun. Reln. Ren. Enojado (estar) : Illeülen. Illcuncülen.
Yehueln. Puñruln. Enojar: Ulcumpen.
Enfrente: Ichrochripa. Chravtu. Puñ. Puñma. Reí. Enojarse: Ulcuduamn. Ülleun.
Rito. Richro. Enojarse a gritos los niños: Chigagn.
Enfriar, refrescar: Vircümn. Vircüln. Enojarse contra sí mismo: Illculuun.
Enfriarse: Vircüluun. Enojarse mucho: Nehueñllcun.
E n f u r e c e r s e : Ü llc u n ü llc u n . E n o j a r s e s in m o tiv o : I ll c u p ü d a n .
Engalanarse: Aiviñtuun. Enojosamente: Üllcunquechi. Illeunquechi.
Enganchado (estar) : Cüllpüucúlen. Enojo: Illcu. Üllcu.
Enganchar: Chülltun. Enorgullecerse: Aldüncaun. Cauchuun. Demain. Ra-
Engañadamente: Ngünentuquechi. quiupüran.
Engañar: Ngünencan. Ngünetun. Pilleln. Enorme: Alüvuta.
Engaño: Ngünen. Pillel. Enormemente: Rumeñma.
Engarrotado: Chrocon. Chocon. Empacarse: Huichranquenon.
Engatusar: Huimuln. En parte asi, en parte de otra manera: Chroqui-
Engendrar: Cülliun. Cheln. Votümn. Yalln. chroqui.
Englobar: Chrünan. Ruehran. Runen. En presencia de: Chrav. Yüchiñipüle.
Engordar: Mochrin. Mochritun. Mochriln. En primer lugar: Uünel.
Engorroso: Valin. Enracimado: Cuncolen. Címcolen.
Engrandecer: Aldülcan. Vüchaln. Enracimarse: Cunchecülen.
Engrasar: Ihuiñtun. Enramada: Cüni. Edcuñtuhue. Puehro.
Engreído: Raquiupüralu. Enramar: Rogtun. Rogüln.
Engreírse: Raquipüran. En realidad: Mupiñquechi. Rüvtu.
Engrosar: Mochrin. E n re d a d e ra ( p l a n t a ) : V o q u i.
Engrudo: Melmel. Pünarcühue. Üpe. Enredado: Ngünquilen.
En grupas: Anead. Enredados (estar) los cabellos: Ngünquilenlonco.
Engullir: Lúmün. Enredar: Lluatun. Ñidhuen.
Enguirlandarse: Malcatun. Enredarse: Chiruan. Chüruan. Ñidhueun. Yulcan.
Enhiesto, empinado: Chruna. Yuln.
Enhuerarse: Ücamn. Enredo: Huichün.
Enigma: Coneu. Enriquecer: Ülmeneln.
Enigmático: Changon. Enrojecerse: Quelüchripan.
Enjambrar: Meumeun. Enrollar: Chücon. Chrücon. Chiüncüln.
Enjambre: Lumpu. Pochon. Enrollarse: Chrücoln.
Enjaretar: Chranatucun. Ngüromn. Enroncharse la piel: Lamapüramen.
Enjuagar: Ancümun. Cülcaun. Quelcaun. lllpun. Enronquecer: Cavirn. Chravpeln.
Enjuagar la boca: Ülpuuiin’n. Enroscar las plantas: Iuülpüramn.
Enjugar: Ngülludün. Ngüllüdn. Enroscarse: Yulcan. Yuln.
Enjuto: Piun. Ensalivar: Cuuúnman.
Enlazar: Cüñalltun. Ensalzar: Püramyen.
Enlodarse: Chapadtun. Peletun. Peleltun. Ensanchar: Huinúmn. Yomímm.
E n lo q u e c e r: H u e d h u e d e ln . Ensancharse: Huinün.
Enloquecer la machi en el éxtasis: Cüimin. Ensangrentar: Mollvüln. Mollvüllcan.
Enloquecerse: Huedhuedn. Ñuan. Ensangrentarse: Mollvüntuun.
En lugar de: Huelu. Vüla. Ensartar: Chicümn. Dichón. Duchon. Huilpan.
Enmaderar: Mamülleln. Ensartar cabeza enemiga: Ñamcüln.
En mano propia: Chravcug. Ensayar: Pepilpepiltun.
Enmarañar: Lluatun. Ñidhuen. Ensayar caballo para carrera: Lepümcantun.
Enmarañado: Machran. Ensayo: Pepilpepil.
Enmarañarse: Machran’n. Ensenada: Ngüvlavquen. Nguionlavquen. Yumenlav-
Enmascararse: Angueltun. Collontun. quen.
En mayor grado: Doy el. Ensebar: Ihuiñtun.
En medio de: Purangui. Enseñar, mostrar: Ngünüln. Peleln. Pengueln.
En medio del gentio: Puranguiche. Ranguiche. Enseñar, instruir: Quimelcan. Quimeln. Yimümn.
Enmendarse: Ngülamun. Ensillado: Chillalen.
E ns 477 Equ

Ensillar: Chillan. Entreabrir: Nülevcúnun.

Ensillar para sí: Chillaun. Entregar algo: Chalintücun. Ruin. Uülma.
Ensillar para otro: Chillaln. Entregarse: Ngañcon. Ruluun. Uüluun.
Ensoberbecerse: Aldülcaun. Noun. Raquiupüran. Entremetido: Concülolu.
Ensordecedor: Diuüun nguen. Pilun nguen. Piluye- Entremeterse: Concillo. Conümun. Yocon’n.
cünmen. Entrenar (para correr): Chrüvcünun.
Ensordecer: Chrümümuln. Piluln. Entrenarse (para correr) : Chrüvcünoun.
Ensuciar: Lüdúquiñcan. Podümn. Porelcan. Entretejer: Diihuentücun. Dühuentun.
Ensuciarse: Cupüdn. Podn. Entresacar: Dullinentun. Huichuntun.
Ensueño (visión) : Peuma. Entretanto: Pe. Petu.
Entecado: Cuchranve. Entretener: Cüchümn.
Entenada: Pelcuñahue. Entretenimiento: Ayecantundüngu.
Entenadas y entenados de mujer: Ñeñepiñeñ. Entreverado: Raivü. Reivü.
Entenado: Meme. Ñeñe. Ñoñoñ. Entreverar: Raivün. Reivün. Reyiiln.
Entender, comprender: Quimn. Cümequimn. Entreverar (mitad y mitad) : Ranguinranguin’n.
Entender, oir: Allcün. Entrevero: Reivü. Reipü.
Entender a otro: Quimuñman. Entristecer: Lladcülcan.
Entender mal: Hueluallcün. Entristecerse: Avqueduamn. Lladcün.
Entenderse con otro: Adeln. Entrometido: Yoconquiaun.
Entendimiento: Duam. Raquiduam. Quimpeyün. Entumecer: Chocol.
Enteramente: Ichro. Velen. Entumecerse: Chocon.
Enterar, informar: Dallquin. Eludungum. Alihualn. Enturbiar: Duvduvüln. Chruvüln.
Pivaln. Enturbiarse: Duvduvün.
Enterar, completar: Chrapumpun. Chravman. Entusiasmarse: Yenpüramn. Yeñpüramn.
Enterarse: Inadüngun. Enunciar: Müehramnentun.
Entero: Com. Chuv. Vill. En un instante: Quiñelel. Quiñemuchai.
Entero (estar): Comcülen. Envalentonar: Conaconatuln. Huenchruln.
Enterrado: Rüngal. Envalentonarse: Conaconatun. Yavülun.
Enterrar: Eln. Eltun. Lintetueln. Rüngaln. Rümuln. Envanecerse: Aldüncaun. Cauchuun. Demain. Raquiu-
Enterrar brasas: Rünucüchraln. püran.
Entibiarse: Virctinagn. Envasar: Rüvútun.
En tiempos remotos: Utacuivi. Envejecer el hombre: Vuchan.
Entierro: Elnguequenche. Eltun. Envejecer la mujer: Cuden.
En todas partes: Dagdag. Compüle. Villpüle. Envenenar: Vunapueln. Vunapuetun.
En todo caso: Mütu. Envenenarse: Vunapuetuun.
Entonar: Uünüln. Enviar: Yevaln.
Entonces: Veimeu. Veimo. Enviar acá: Amulpan.
Entontecer: Mochron. Ñoin. Enviar allá: Amulpun.
Entorpecer: Ngoipuln. Cachrüduameln. Envidia: Maquiñ. Uchrir. Üchrir.
Entrabar, engrillar: Millaeculin. Envidia inveterada: Ünapue.
Entrada: Conhue. Envidiar: Cünguen. Maquiñ’n. Üchrirn.
Entrada del invierno: Conpüquem. Envidiarse: Cüngueun. Maquiñuun. Üchriruun.
Entrada de la casa: Ullguin. Envidioso: Cüngueve. Maquiñve. Ngangueve. Üchrir-
Entrada de la frente: Peleva. ve.
Entrada de la noche: Pichipun. Envilecer: Illamvaln.
Entrambos: Güiag. Üiag. Enviudar: Lanpeun. Lantun.
Entrañas: Puanca. Puque. Enviudar el hombre: Laeln.
Entrar: Con'n. Enviudar la mujer: Lampel. Ñuinquetun.
Entrar, caber: Veicon’n. Envolver: Chümpoln. Impoln. Iupün. Munuln. Ullon.
Entrar acá: Conpan. Envoltorio: Chrarintücu. Münul.
Entrar allá: Conpun. Envoltura del feto: Calun.
Entrar agachado: Sinümcon’n. Envuelto: Chümpolcülen. Impolcülen. Münulcülen.
Entrar bien: Veicon’n. Epidemia: Hueledüngu.
Entrar hacia adentro: Conpúle. Epidermis: Chrahua. Chraua.
Entrar con frecuencia: Conquiaun. Epilepsia: Hualliun.
Entrar más adentro: Dinguecon’n. Equidad: Huivlu.
Entrar el sol: Conyümantü. Equilibrar: Chrurn. Chrürn. Chagn.
Entrar el sol en una nube: Huemnantü. Equino: Cahuellu.
Entrar de un salto: Rüngcücon’n. Equiparar: Chrürn. Chagn.
Entrársele algo en los ojos: Üchromn. Equitativo: Huivlu.
Entre: Meu. Equivalencia: Chag nguen.
Entreabierto (estar): Nülevcülen. Equivalente: Chrürpun.
 Equ 478 Eso

Equivocado: Huelulcanien. Huelulcaucülen. Escasamente: Pichiquechi.

Equivocarse: Hueluicaun. Hueluñman. Ngoimaduamn. Escasear: Chayancün.
Queñan. Escasez: Villa.
Equivocarse al hablar: Hueludüngun. Escaso: Chayan. Yalü.
Erección del pene: Pününman. Uüchralcan. Escatimar: Rücün.
Erguido: Üuirpüralen. Escéptico: Mupiltunove.
Erguir: Üuircünun. Esclarecer un asunto: Entudüngun.
Erguir el cuello: Üuirpüramn. Esclavo: Nguillanche.
Erguirse: Üuircünuun. Escoba: Ipuhue. Lepühue.
Erguirse el pene: Pününman. Uüchralcan. Escocer: Ñicüdün.
Erigir: Müln. Escoger: Dullin. Dullün. Dullinentun. Llaipin.
Erizarse: Chrunülpüran. Escogido: Dulliñqueche.
Erizarse el cabello: Chünüllün. Chrünincün. Escoltar: Dihueñtun.
Erizo de mar: Llupe. Yupe. Escollo: Cuñiun.
Errante: Amuiauche. Miaupürache. Escombros: Teivunruca.
Errar flechazo o lanzazo: Cüllican. Esconder: Avülln. Elcan. Elcatun. Llumümn.
Errar: Hueluicaun. Ngoimaduamn. Moln. Esconderse: Elcaun. Llumn.
Errar el blanco: Tulan. Cüllilan. Esconderse el fugitivo: Ücañ’n.
Errar el camino: Cülümn. Ñuin. Ñuiñuin. Esconderse en el monte: Rimün.
Errar el golpe: Cüllilan. Escondidamente: Elcanquechi. Llumquechi.
Erróneamente: Hueluquechi. Escondido: Elcalen. Llum. Elcaucülen.
Erróneo: Huelulen. Escondite (juego): Llumtun.
Error: Huelulcan. Escoriarse: Püllüdün.
Erotismo: Cüridüngu. Escoria (de hierro) : Mepañilhue.
Eructar: Chrelün, Escorpión: Caicaipiru. Chrehuanque.
Erudito: Quimchequelu. Escocer: Alülün.
Erupción cutánea: Chimva. Pichra. Pürañma. Escribir: Chilcan. Chillcan. Chilcatun. Huirin.
Erupción de un líquido: Ioviov. Yovyov. Irun’n.
Escribir a alguien: Chillcaln.
Esa misma vez: Mütuveichi.
Esbozar: Ngünelümn. Escribir por otro: Chilcaleln.
Escabroso: Valin. Escritura: Chilca. Chillca. Huirin. Irun.
Escabullirse: Ngüvn. Ñulln. Escrófulos del cuello: Contapel. Ilelun.
Escroto (Anat.) : Chravagodai. Chrelquecüchrau.
Escalar: Ecopüran.
Escroto transformado en bolsa: Chrongchrong.
Escalera: Encohue. Encolhue. Pürapürahue. Pürahue. Escrúpulo: Epuduam.
Escalofrío: Yanchiñ.
Escucha (oyente) : Allcünlu.
Escama (de pescado): 111. Lüli.
Escuchar: Allcütun.
Escamar: Lülintun. Rochalluan. Ron. Yivcüchalluan.
Escudarse: Vuriluun.
Escamarse: Piñutun. Pinpinchripan.
Escudo de cuero: Chranana. Tanana.
Escampado: Livmapu. Escuerzo: Pacar. Pacarua.
Escándalo: Pcuúd. Escupida: Cagüil. Tovcün. Tovquen.
Escapar: Montuln. Escupir: Tovcün. Tuvcün.
Escaparse: Lcventun. Montun. Ñulln. Escupir demostrando desprecio: Tovcüñman.
Escarabajo: Catann. Lulu. Escupir adentro: Tovcüntücun.
Escaramuzar: Üniitun. Escupir algo: Tovcünentun.
Escarbador: Cavürnhue. Escupir hacia arriba: Tovcünpüramn.
Escarbar: Cavürn. Queipün. Escurridizo: Lovo.
Escarbar el fuego: Maipilln. Escurrir: Chüdcün. Lüicütun.
Escarbar las brasas: Maipillnentun. Escurrirse: Cülüdün. Hueyuchripan. Leventun.
Escarbadionte: Vorolepünhue, Ese, esa, eso, esos: Tüvei. Vei. Veichi.
Escarcha: Pellad. Pilin. Piliñ. Püllad. Ese es: Veillechi. Veivei.
Escarchar: Pelladn. Piliñ’n. Ese mismo: Veituvei. Veiquidu.
Escardar: Culven'n. Esférico: Chingcüd.
Escarlata: Alluecülu. Esforzarse: Nehuentun. Nehuencünuun.
Escarmenar lana: Ruecaln. Esfumarse: Llumn.
Escarmentado (estar): Cuvcülen. Esgrima con lanza: Rünguitun.
Escarmentar: Cuvn. Cupünin. Pelelduamn. Eslabón: Cüchralqueün.
Escarmiento: Entupeuma. Esmerarse: Pul. Pulí. Pülleluun.
Escarnio: Lúea. Esmero: Pul.
Escarpado: Empiv. Entiv. Esófago: Rulmehue.
Escarpadura: Lom. Eso es: Neillechi. Pipi. Veicai.
Escarceador (caballo): Üchrüvloncon. Eso le dije: Veipivin.
Eso
Eso nada más: Veimüten.
Espacio: Ñom.
Espacioso: Muñan nguen.
Espadaña: Chrome.
Espalda: Lira.
Espaldas: Vuri. Paila.
Espadilla (omóplato) : Liralira.
Espantadizo: Chrepeuve.
Espantajo: Cüñall. Chel. Chelcantu. Chelcünu.
Espantar: Chrepeuüln. Llecaln.
Espantar moscas: Ngauhuipüludun.
Espantarse: Chrepevcün. Chrupevün. Tupevün. Chre- Espuela de palo: Muye. Mücheng.
peun. Pellquen.
Espanto: Vutallücan.
Espantosamente: Pellquenquechi.
Espantoso: Yañ nguen.
Español: Huinca.
Españolizarse: Huincaun.
Esparcir: Choichoiün. Püdümn. Pachrüuln.
Esparcimiento: Ayecantundüngu.
Esparcirse: Ayecantun.
Espacioso: Mantayaulu.
Esparto: Paupauhueñ.
Espartillar: Paupauhueñhue.
Especial: Chüca. Dulliñquelu.
Especialista en luxaciones: Njjueltamve.
Especialmente: Huemaquechi.
Especificar: Chranachripan. Emtuduamn.
Espécimen: Adentu.
Espectro: Alhue. Amche.
Espejismo: Peuma.
Espejo: Comütuhue. Lilpu.
Espeluznante: Yañ nguen.
Esperar, aguardar: Ngauin. Üngueln. Üngümn.
Esperar, confiar: Yavülun.
Espera un poco: Adochi. Adoqui.
Esperma: Pane. Vime.
Espermatorrea: Panen.
Espesar: Püdn.
Espeso: Pitd.
Espeso (ponerse) : Püdcünuun.
Espeso (ser): Püdcülen.
Espía: Adquintuve. Pecheve. Pechuñve. Llaituche. Estar, ser: Nguen. Len.
Espiar: Llaitun. Pechuñ’n.
Espichar: Lan. Ñamn.
Espiga: Lonco. Püñad.
Espiga desgranada: Dücon. Mücon.
Espiga de trigo: Loncocachilla.
Espigar: Loncon. Ñumitücuchran. Püñadn.
Espigar el trigo: Lonconcachilla.
Espina vegetal: Caven. Huayun. Richra. Reliñ.
Espina de pescado: Vodúchallua. Vorochallua.
Espinarse: Caventun. Huayuntun.
Espinarse los pies: Rücavcün.
Espinazo: Cudivoro. Huincül. Quevuri.
Espinazo quebrado: Huanchronvuri.
Espino: Caven. Cahuen. Huayun.
Espino blanco: Lighuayun.
Espino negro: Curühuayun. Chacai.
Espionaje: Pechuñ.
Espirar: Neyünentun.
Espiritista: Düngulve.
479
Espíritu: Alhue. Am. Püllü.
Espolear: Chrelaln. Chrelancün. Tülang.
Espolvorear: Chuichuin.
Esponja: Poñpoñ. Nunülen.
Esponjoso (suelo): Deñupúran.
Espontáneamente: Quiduduam.
Esposa: Cure. Piñom.
Esposas después de la primera: Inandomo.
Esposos, cónyuges: Curehuen. Piñomhuen. Vuta-
huen.
Esposo de la sobrina: Chalenguillañ.
Espulgarse: Dumun. Dumucan.
Espuma: Chror. Chrorvan. Vacan.
Espumar: Chrorcan. Entuchrom.
Espurio: Vüquipüra. Parahuai.
Esputar: Tovcün.
Esputo: Tovcün. Tovquen. Cagñl.
Esquelético: Malmalcülehuen.
Esqueleto: Revoro.
Esquila: CupiL Quediñ.
Esquilar: Cupiln. Cupiltun. Quediñ’n.
Esquina, rincón: Irun. Llollel. Nguion.
Esquirla: Dülliv. Dümillco.
Esquivable: Catituvaln.
Esquivar: Catitun.
Esquivarse: Nguvn.
Esta, estos, estas: Tuva. Tuvachi.
Establecer: Eln.
Estaca: Mütemquel. Üngco.
Estaca con gancho: Changünco.
Estacar: Mütemqueln.
Estada: Mülemen.
Estafar: Ngunencan.
Estallar: Huitüvn. Pavn.
Estallar chispas del fuego: Chreng.
Estancado: Dahuell. Dauüll.
Estancar: Dauulln. Chrümgümn.
Estancarse: Chrüngün. Nüngn.
Estancarse el agua: Düllaun.
Estanque natural: Cümca.
Estaquear: Múchrenque. Rüncun.
Estar (en alguna parte): Mülen. Ñemelen.
Estar abierto: Huengalen.
Estar adentro: Puñcülen.
Estar afuera: Huecuncülen. Huecuntulen.
Estar a la vista: Relcülen.
Estar a la sombra: Llauvüntulen.
Estar alegre: Ayüucülen. Chrüyüulen.
Estar alerta: Huampelen. Llihuatulen.
Estar al lado: Chravcadilen.
Estar al revés: Huaichivcülen.
Estar a obscuras: Dumiñnagcülen.
Estar apenado: Ladcün. Avcüduamn. Tupiucülen.
Estar apurado: Yayülen.
Estar arriba: Huenulen.
Estar atrasado: Iñaquelen.
Estar bien: Cümen. Cümelcalen.
Estar bien satisfecho: Veyeleaun.
Estar boca abajo: Lüpün. Lüpülen. Copulen. Copud-
cülen.
Esl
Estar boca arriba: Pailalen.
Estar borracho: Ngollilen.
Estar callado: Ocúmcülen.
Estar cerca: Inalcn. Inalcülen. Llecún.
Estar cerrado. Níírúvn. Racümcülen.
Estar colmada la medida: Chruichruiapon.
Estar con: Nclu.
Estar con la boca abierta: Ülalen.
Estar con !ob brazos cruzados: Chavücugtulcn.
Estar con las piernas abiertas: Chrclan.
Estar con los ojos cerrados: Umercülen.
Estar contento: Raquicülcn.
Estar debajo: Minehclen. Minchen.
Estar de espaldas: Pailalcn.
Estar de espaldas y piernas abiertas: Teilalen,
Estar delgado: Púllüveülen.
Estar de más: Puchulen. Puchun.
Estar de pie: Huichraiaun.
Estar de por medio: Cachriirupalen.
Estar desocupado: Velepüdan.
Estar disgustado: Iíueraduamcülen.
Estar disgustados entre sí: Llndcttnmaucülcn.
Estar dispuesto: Eluucúlcn.
Estar distraído; Hueluduamcülen.
Estar encaramado el macho: Encolquiaun.
Estar encima: Huenten.
Estar encima de otro: Minchenien.
Estar en contacto: Chravoülen. Vúlcülen.
Estar en conocimiento: Quimcúlen.
Estar en el medio: Ranguiñtulen.
Estar enfermo: Cuchrancülon.
Estar en fila: Pichrulcülen.
Estar en guardia: Peutulen.
Estar en la mejor edad: Lehuenchrun.
Estar en ln miseria: Villalen.
Estar en la mitad: Rnnguincúlen.
Estar en 1a segunda mitad: Quiñepülepan.
Estar en línea: Quiñcnadcülcn.
Estar loco: lluedhuedciilcn.
Estar en mala situación: Hueracheucúlen.
Estar enojado: lllcülcn. lllcuncülcn.
Estar en orden: Quiñeruncülen.
Estar en pnz, tranquilo: Cümelen.
Estar en peligro mortal: Cima) liguen.
Estar en presencia: Phllemlloun.
Estar en primer término: Unción.
Estar en posición horizontal: üchríivcülen.
Estar en reserva: Innquelen.
Estar en rueda: Chruhuercülon.
Estar en vela: Ohrepclen.
Estar equivocado: Huelulcanicn.
Estar escondido tras otro: Vuriluun.
Estar establecido: Mapulcülen.
Estar firme: Nchucncülen. Ysvüluun.
Estar flaco: Llallirülen.
Estar frío: Uchro liguen.
Estar fuera de fila: Chripalen.
Estar fuera de si: Quimcülelan. Yayiin.
Estar gordo: Mochrileti.
Estar grave el enfermo: Mútehuelen.
Estar hambriento: Entin.
Estar hecho: Deucülen. Deun.
480 Eat
Estar impaciente: Ünan nguen.
Estar indeciso: Rumeduamcülen.
Estar insensible: Tananalehuen.
Estar (cosas) desparramadas: Cranachranan.
Estar lejos: Pulen.
Estar levantado: Huichraiaun.
Estar listo: Eluucülen. Pepicaucúlen.
Estar mal: Huedalen. Huedacalen.
Estado metido en alguna parte: Concülepan. Con-
cülepun.
Estar mitad Heno: Ranguilen.
Estar mucho tiempo: Alünmapan.
Estar muerto: Lalen.
Estar muriéndose de hambre: Lalengüñün.
Estar muy adentro: Punun. Alüconcúlen.
Estar muy cargado: Vanen nguen.
Estar muy cansado: Cücon’n.
Estar muy comido y bebido: Muy nguen.
Estar muy lejos: Devüpulen.
Estar muy ocupado: Cüiciiicülen.
Estar muy tupido: Ngüncúlen.
Estar parado acá: Huichralepan.
Estar parado allá: Huichralepun.
Estar paralizado un asunto: Huichranagciiien.
Estar pegado al suelo: Loyün. Lloyün.
Estar pendiente: Llihuatunien.
Estar pensativo: Raquiduamcülen.
Estar resuelto: Ad. Duamcülen.
Estar reuniéndose las personas. Acu nguen.
Estar sediento: Huiuüncülen.
Estar sentado en el suelo: Huelulnamuneólen.
Estar solo: Quidulen.
Estar tendido a lo largo: Cüniilen.
Estar tieso: Chrcngcülcülen.
Estar todavía: Mülecan.
Estar todos: Villcúlen. Vill nguen.
Estar tranquilo: Llacolen.
Estar tras otro en fila: Tuuülpan.
Estar triste: Ladcün.
Estar uno aquí otro allí: Quiñequiñen.
Estar uno tras otro: Oñomn.
Estar ya frió el muerto: Dichonla.
Estatua de madera: Chemamüll.
Este, esta, estos, estas: Tilva. Tüvachi. Va. Vachi.
Este (punto cardinal): Chripahueantü. Puel.
Este lado: Vachiad.
Esto mismo: Veltuva.
Estercolar: Mehue.
Estera: Dami. Llami. Llapiñ.
Estera <ie totora: Daminchrome.
Estera (hacer): Darnin. Llamin.
Estéril: Ancü. Monguenolu.
Estéril (animal): Mülo.
Estéril (hombre): Votümnguelan.
Estéril (mujer): Coñivalnolu.
Esterilizar: Ancün.
Esternón (Annt.): Rucuvoro. Rücuvoro.
Estero: Díipüñco. Idanmapu. Mallín. Rülon.
Estiba: Dencholl.
Estibar: Dencholln.
Estiércol: Me.
Estima: Poye.
r

Estimable: Raquivalu. Poyeval. Eterno: Ñamnovaln. Avnovaln.

Estimar: Raquin, Saquin. Poyen. Valiln. Eterno enemigo: Münguencaiñe.
'«Han, Estimar, agradecer: Mañumn. Eunuco: Entucudañche.
Estimarse: Poyeun. Europeo: Huinca.
Estimular: Conaconatuln. Piconcan. Yavüln. Evacuar: Hueillintun.
Estímulo: Picón. Evacuar el vientre: Men. Nguechicünun. Papümn.
Estipular: Daqueln. Porn.
epan' Con. Estirar: Chedelun. Nochrümn. Huinümn. Norümn. Evadir: Montuln.
Norcünun. Evadirse: Montun.
Estirar el pescuezo: Nühuircün. Ühuircünun. Evaporar: Urcun.
Estirarse, desperezarse: Nochrümun. Eventualidad: Adno.
Estirpe: Cünga. Evidencia: Pinadüngu.
in. Esto es suficiente: Venteni. Evidenciar: Finan.
Estoico: Tananalehuen. Evidente (ser): Chañalen.
Estómago: Pue. Püchra. Que. Evidentemente: Pinaquechi.
Estorbar: Cachrüduameln. Cachrülcan. Ngoipuln. Evitable: Catituvaln.
Estorbo: Cuñiun. Evitar: Catitun.
Estornudar: Echiun. Evocar: Conúmpanien. Tuculpan. Quimnieean.
Estornudo: Echiu. Exacerbar: Illculn.
Estrago: Üllhua. Exactamente: Legquechi.
Estramonio (planta): Miaya. Exacto: Leg.
Estrangular: Ngüchrün. Nguetün. Pelvalcan. Ruchra- Exageración: Doicünudüngun. Yomduam.
vuün. Exagerar: Doicimun. Viichaln. Yomduamn.
üien.
Estrangularse: Ngüchrüun. Exaltado: Cülüm nguen. Yempúramve.
Estratagema: Ngunen. Exaltar: Huenuln. Huenucünun.
Estrechado (estar) : Ngüchravcülen. Examinar: Ramtun.
Estrechar: Chültun. Ngüchraun. Ngürin. Üchrav- Exangüe: Nguenomollvün.
cüln. Üchravcünman. Exánime: Dichonla.
Estrechar la mano derecha: Mancugueln. Exasperar: Rumeillculn.
Estrechar el vientre: Cünavtücuun. Exasperai-se: Rumeillcun.
n. Estrecharse: Üvin. tívün. Üvn. Excavar: Rüngan.
Estrechez: Chravme. Üped. Üpüd. Exceder: Doin. Niepüran. Iodn. Yodn. Ünülchri-
Estrecho: Ngüchrav. Pichirume. palen.
Estregar: Cavn. Üngürn. Yüvcün. Excederse: Cauchumen. tinguen.
Estrella: Huangülen. Ngaullen. Excelente: Aldücüme. Cümelu.
Estrella fugaz: Antümalguen. Exceptuar: Chrecamn. Enturaquin.
Estrellar: Müehran’n. Excequias: Curücahuiñ.
Estrellar contra el suelo: Huiladciin. Excesivamente: Rumeñma. Ünguechi.
Estremecerse: Chrenivcün. Chrünivcün. Excesivo: Ünguentu.
Estremecerse el cuerpo: Chromircün. Exceso: Pangu.
Estrenar: Huematun. Excitación (emoción) : Huadcümn.
Estrépito: Lulun. Excitarse: Chruvn.
Estriar: Chrolcovcünun. Lolümn. Excluir: Chrecamn. Enturaquin.
Vachi- Estribar: Recüln. Exclusivamente: Re.
Estribo indígena: Pünohue. Pünolhue. Excoriarse: Anechripan. Docagchripan.
Estribo europeo: Etipo. Etipu. Estipu. Excrementar: v. Defecar.
Estropeado: Hueralen. Excremento: Me. Ngechin.
Estropear: Hueranmen. Excremento animal: Mecullin.
Estruendo: Lulu. Rara. Excremento humano: Meche. Nguechinchg,
Estruendo (hacer): Chropümn. Lululün. Raracün. Excursión: Alüamun.
Estruendo (al caer) : Yalaln. Excusa: Piqueno.
Estrujar: Cüchrün. Ngüyun. Püchrün. Excusar: Düngunpen.
Estuario: Ñidoleuvü. Conúm. Excusarse: Düngunpenmaun.
Estudiar: Ngüneitun. Quimpen. Execrable: Üdeval.
Estupefacto: Avmalehuen. Execrado: Üdenchenguen.
Estupendo: Avmatuvaln. Execrar: Aventun. Güden. Üden.
Estúpidamente: Huedhuedquechi. Exhalar: Neyünentun.
Estupidez: Ñoidüngun. Exhibir: Penguelcúnun.
Estúpido: Ñoi. Cüühuanche. Huedhued. Exhortar: Ngülamcan. Pilelcan.
Estupro: Nüntun. Exhumar: Rünganentun.
Eternamente: Münguenquelu. Exigencia: Pieltu.
Eternidad: Molí nguen. Exigir. Pieln.
 Exi 482 Eya

Exiguo: Pichipichi. Expulgar: Quintupúchrarn.

Lxilar: Chrupuntun, Ngueyuntun, Nguiuntun. ExpuKar: Chripaln. H u e m ü n e n tu n . Inanentun.
Eximir: Inavürenen. Cchrüventun.
Existencia, vida: Lihuc. Exquisito: Cümelu.
Existir: Múlen. Extasis: Peuma.
Exitar: Aucanpcn. Peuudn. Extender, desdoblar: Lapümn. Norúmnentun.
Exito: Non. Extender, estirar: Huinümn. Ingav.
Exorbitante: Cnguentu. Extender a lo largo: Nechrüngcúnun.
Exorciimo: Culcudüngu. Extender en alto: Inúrpüramn.
Exornar: Aiviñ’n. Extender en el suelo: Inüvnacúmn.
Exótico; Muru. Extender las alas: ününtun.
Expnmtiblc: lluinúvnl. Extenderse: Huinun.
Exportador: Púllclen. Extenderse horizontalmentc: Lavn.
Expectorar: Tovciin. Toveün. Tovquen. Extenderse, propagarse: Püdn. Tulcan.
Expectorar sangre: Mollvilneagüln. Extensiblc: Huinúval.
Expedición guerrera: Malón. Extenso: Ingav.
Expeditivo: I/cvton. Extenuar: Achrucan.
Expeler: Chripaln. Huemúnentun. Inanentun. Exterior: Huecun.
Expendio: Avmayeun. Exteriorizar: Nüchramnentun.
Experiencia: Adeluun nguen. Exterminar: Apúmn. Chcupúdün. Pú varan.
Experimentar: Maldfln. Extinguir: Congümn. Chomn.
Experimenta rao para guerra: Ngunentun. Extinguirse: Chongn.
Experto: Quimpúrave. Extinto: La.
Expirar, expeler: Chripaln. Neyün. Extirpar: Entucünun. Chripaln.
Expirar, morir: han. Olauünpon. Extirpar raíz: Entuvúln. Volilentun.
Explanar: Chrurn. Extraer: Entun.
Explayar: Yomümn, Extraer chupando: Vochidün.
Explicar: Chranachripan. Entuduamn. Extranjero: Camapuche, Caqucmapuche. Huiccadtc.
Explicar claramente: Chrnnancntun. Extranjero (otro que el español): Muruche. Muro-
Explícitamente: I’innquechi. huinca.
Explorar: Dicúmn. Extraña cosa: Pcrimol.
Explotar: ItuitQvn. Pavn. Extrañar: Cachcntun.
Expoliar: Reüman. Müntun. Extraño: Muru.
Exponer, arriesgar: Ainultúcun. Amuntúcun. Extraordinario: Pcrimontu.
Exponer, explicar: Entuduamn. Pin. Extraviar: Mamúmn.
Expone rae: Amuntücuun. ÜchrCivloncoun. Extraviarse: Lian. Ñamcünuun. Chueluun.
Exproaar: Pin. Extremidad: Avpeyüm. Huechu.
Expresar su opinión: Chrananacuntun. Uúldüngun. Extremo (extremado): Cnguentu.
Expresión: Nücliram. Extremo (fin): Avpcyün.
Exprimir: Cúchrüncntun. I’Cichríin. Exuberancia: Ongíivn.
Exprofeso: Cnlliiiidunm. Eyacular: Chripaln. Inanentun.
 483 Fér

Falla: Rulmen.
Fallar (dar fallo): Deumadüngun. Lapüdüngun.
Fallar (fracasar): Ataluun. Muln.
Fallecer: Lan.
Fallo, sentencia: Deumadüngu.
Fama: Raquiun.
Famélico: Entin.
Familia: El mapuche no tiene vocablo para expre­
sar concepto de familia en sentido de conjunto
de padre, madre e hijos.
Familia, prole: Cüpal. Rucatuche.
Familia abandonada: Chranacünu.
Familia decente: Cümepiñeñ.
Familia de los consortes: Vúlconmon.
Familia de uno mismo: Cüpan.
Familiarizarse: Adelcan.
Famoso: Üieltumapu.
Fanático: Yeñpüramve.
Fanfarrón: Malmal nguen.
Fabricar: Müln., Fangal: Chapadentu. Pelentu. Pelequen. Chapadquen.
Fábula: Apeu. Epeu. Fango: Chapad. Pele.
Fabuloso: Perimol. Fantasma: Alhue. Amche.
Faceta: Ad. Fantástico: Perimol.
Facha: Ad. Farinoso: Rengotu. Rüngotu. Pünüv.
Fachinal: Hueracachuhue. Farra: Ayecantun.
Fácil: Cüdauno. Farsa: Coila. Coilla.
Fácil de convencer: Uüluuve. Farsante: Coilatuve.
Facilitar: Elun. Ruin. Fastidiado: Choñiucülen.
Fácilmente: Cüdaunonquechi. Fastidiar: Aveln. Ngoipuln. Piauüln. Pueln. Üichan.
Facineroso: Huedaraquiduam. Fastidiarse: Aveluun. Choñiun
Factible: Pepilval. Fastidio: Avel. Choñiu.
Facultar: Elunman. Fastidioso: Ningai. Puel.
Faena: Cüdau. Fatal (forzoso): Catituvalnolu.
Faja: Chumpi. Chumpü. Chrarihue. Nürcurhue. Fatal (mortal): Lavaln.
Fajar: Chrarin. Nürün. Fatalidad: Chravuyadüngu.
Fajarse: Chrarintücuun. Fatiga, cansancio: Rünü.
Fajina: Cüdau. Fatigar: Atemn. Achrucan. Ürcüln.
Fajo: Cüchung. Nünüv. Fatigarse: Achrucaun. Atún. Chramn. Viñmaun.
Falacia: Coila. Ürcün.
Falda, declive: Cülüel. Cúllel. Cülleg. Huaihuai. Fatuo: Cümpen.
Nagquen. Quemquem. Fauces: Nguiñngo. Teingue.
Falda de res: Lapilapi. Favorecer: Cüyümn. Incan.
Falible: Huelulcauval. Favorito: Doipoyen.
Falo: Pünün. Faz: Ad.
Falsa cosa: Coila. Coilla. Fe: Mupiln.
Falsamente: Ngünentunquechi. Fea cosa: Alta.
Falsear (adulterar): Cacünun. Febril (inquieto): Ningayüve.
Falsear (moverse) : Nüngcün. Fecal: Medüngu.
Falsedad: Huenchengünen. Coila. Coilla. Fecundar: Cheln. Yalln.
Falseársele la voz: Chrüluüm. Fecha: Üiantü.
Falsificación: Elcünudüngu. Felicidad: Cümequedüngu.
Falsificador: Elcünudünguve. Felicitar: Maneluln.
Falsificar: Cacünun. Elcünudüngun. Feliz (ser): Cümelen. Peuma nguen.
Falta, culpa: Rulmen. Felón: Avnomau. Cüpalchequelu.
Falta (carencia): Ngueno. Femenil: Domodüngu.
Falta, escasez: Villa. Fenómeno: Perimol.
Paitante: Villalu. Feo: Tutenolu.
Faltar: Ñemelelan. Féretro-canoa: Huampu.
Faltar respeto: Coñmaln. Fermentar: Chruvn. Vain. Vayümn. Huadcümn.
Faltar mucho: Alülehuen. Ferocidad: Yañ nguen.
Faltar poco: Pichinmom. Pichipitun. Feroz: Hueldüduamn. Ümtu.
Faltriquera: Llavan. Fértil: Mon. Mun.
Fer 481 For

Fertilizar: Mon’n. Mun’n. Flagelar: Huimacütuyen.

Festejar, hacer fiesta: Cahuintun. Cahuiñ’n. Chre- Flamante: Hue.
petun. Chrepelcan. Flamenco: Pichral.
Festejar, cortejar: Malguenpin. Flanco: Cadil.
Festejo: Cahuiñ. Flaquear: Advehuen’n. Lomn.
Fétido: Cadnümun. Flauta indígena: Llolquin. Ñorquin. Pincülhue. Pi-
Feto abortado: Lludcünpiñeñ. villca. Pivüllca.
Feto animal: Hueraculliñ. Flecha: Pülqui. Pülqui. Vülam. Chapalcü.
Feto humano: Huerapiñeñ. Flechar: Cülliupun. Pülquitun. Rapün.
Fiambre: Cocau. Vircünilo. Flechilla (hierba) : Remecachu.
Fiador de recado: Dinguenhue. Fleco: Comallhue. Chiñai. Chuñi. Chüñai. Ihuall.
Fiar: Ühuem. Flemático: Llüdme. Ñape.
Fiarse, confiarse: Elupiuquen. Flema de las narices: Merun.
Fibras de árboles: Cañunmamüll. Flema del pecho: Cagül.
Ficción, fábula: Apeu. Epeu. Flexible: Ngúvüngüvü. Üñad.
Ficción, simulación: Caduamn. Flojedad, pereza: Chovü.
Fidelidad: Quiñepiuque nguen. Flojo (no apretado) : Cülchren. Llocho. Lluchu.
Fiebre; Alicuchran. Arecuchran. Chravo. Llanchin. Flojo, perezoso: Chrovülen.
Fiebre mortal: Alhuetu. Flojo (ponerse): Chroviicünuun.
Fiel: Avmau. Tangcünien. Flor: Raiguen. Rayen. Saiguen. Rayün. Rayün.
Fielmente: Avmauquechi. Flor de ceniza: Achepeñ. Apulchen.
Fieras: Noüuqueeulliñ. Flor del pasmo (planta) : Vaeu.
Fierro: Pañilhue. Flor de harina: Aper.
Fiesta: Cahuiñ. Flor de San Juan: Chrapichrapi.
Figurar: Mülen. Penchulun. Flor de la noche: Müchronglahuen.
Figurarse: Peyen. Florecer: Raiguen’n. Rayen’n. Rayün’n.
Fijar: Huilantücun. Flor (estar en) : Raiguelen. Rayelen. Rayen’n.
Fijar fecha: Elantün. Elnantü. Flor de árbol: Rayenmamüll.
Fijar la vista: Quintucünun. Flor de maíz: Chrüini.
Fila: Huichrün. Huin. Huivtun. Uiivtun. F lo rid a : R ayülu. Uayelu.
Filamento: Huil. Huilviin. Flotar (en agua) : Cünaiun. Cünayün. Cünchrayün.
Filandro (mamífero) : Congoicongoi. Venoyün.
Filántropo: Duamchen nguen. Poyechen nguen. Flotar a la deriva: Cünchrün.
Filo: Yu.
Fluctuar, oscilar: Cülúiaun. Lüvain.
Filón: Irun.
Filtración: Reume. Fluctuar, ondear: Vochentun.
Filtrar: Chain. Chaitun. Fluido: Conguecalu.
Filtro: Chiñihue. Flujo marítimo: Chripanco.
Fin, final: Av. Avpun. Fluir: Huevn.
Finado: La. Fluorita (mineral) : Llümllümcura.
Final y principio del año: Cliravmachripantu. Foca: Lame.
Finalmente: Inaquechi. Veuall. Fofo: Yaviinon.
Finalizar: Apiimn. Deuman. Villn. Fogata: Vutacüchral.
Fin de año: Avpunchripantu. Fogón: Ciichralhue.
Fingir: Cau. Val. Caduamn. Foguear: Pünern.
Fingirse: Valu. Follaje: Chronguetapül.
Fingir sordera: Pilucaun. Fondo: Lluvii.
Finiquitar: Apiimn. Deuman. F orajido: Miííoco.
Fino, delgado: Püllüv. Piillüv. Foráneo: Muru.
F irm am en to : Callvühuenu. Huenu, Huenumapu. Forastero: Amucanche. Cache. Camapuche. Fluichran.
Huangülenmapu. Chrecanche. Pelüm. Pellüm.
Firme: Chreuün. Nehuen. Vüngcu. Vñloicülen. Ya- Forastero desconocido: Ñañ.
viilu. Forcejear: Nehueln. Nehuentun. Yocüreun.
Firmemente: Nehuequechi. Forjar metal: Chranan. Rüchran.
Firmeza: Nehuentu. Forma: Ad.
Firulete: Aiviñ. Formado, instruido: Nümülcan.
Fisgón: Concülolu. Formal: Ngünel.
Fisonomía: Ad. Formalizar: Elduamn.
Fisura: Chrig. Chrou. Formar: Mümülcan’n.
Fisura (tener): Chroucülen. Formarse: Mümülcaun.
Flaco: Chrongli. Llalli. Formarse vaina o chaucha: Capin.
Flacura: Villchrongli. Formidable: Rumevuta.
For 485 Fut

Fornicar: Cürin. Chiquin. Ngoideiaun. Nültacan. Friccionar: Ichruriin. Illvamn. Ngüchrarün.

Vüln. Frío: Achreu. Lülün. Uchre. Uüchre.
Fornicar el hombre: Domotun. Malentun. Ñualdomon. Frío (hacer): Uchren. Uüchren nguen.
Fornicar la mujer: Huenchrutun. Münguen. Friolento: Lülücun. Uuchrenque.
Fornicador: Müve. Friolera: Pichidüngu. Pichiquelu.
Fornicadora: Müngueve. Müngueve. Friso de tela: Poñpoñ.
Fortalecerse: Nehuentun. Frívolo: Ayeñvalquelu.
Fortín: Malal. Frontera: Avpunmapu.
Fortuitamente: Adno. Cam. Frotar: Illvamn. Ngüñcün. Pidcun.
Fortuna (bienes): Cullin. Fructificando: Alüyecümen.
Fortuna (suerte): Peuma. Fructificar: Vün’n.
Fortuna adversa: Huelepeuma. Fruncido: Uvir.
Forúnculo: Moi. Mui. Fruncir la frente: Chronocünuun.
Forzar: Aten. Nehuencan. Nüntun. Frustrar: Ataluun. Ngünman.
Forzosamente: Atenquechi. Fruta: Vün. Sayi.
Forzoso: Catituvalnolu. Fruta de árbol: Vünmamüll.
Forzudo: Nehuen nguelu. Fruta ya cuajada: Codo.
Fosa, foso: Cachrüpuülli. Rüngan. Fruta primeriza: Huemavün.
Fosa nasal: Chrololyüu. Frutilla cultivada: Quelleñ.
Fósiles (huesos) : Vorolil. Frutilla silvestre: Llahueñ.
Fracasar: Ataluun. Frutilla del zorro (planta): Miñemiñe.
Fracción: Chinquell. Chroquin. Reü. Llag. Uüdcan. Fruto (de árbol) : Vünmamüll.
Fraccionadamente: Llagquechi. Fucsia (arbusto) : Chilco. Chillco.
Fraccionar: Chinquelln. Chroquiñ’n. Llagn. Llagtun. Fuego: Cüchral. Quechral. Quichral.
Fraccionarse: Püntün. Fuego de brasas: Ailencüchral.
Fractura: Huachro. Fuego (hacer): Cüchraln. Cüchraltun.
Fracturarse una pierna: Chravonnamun. Fuelle: Pimohue. Pimuhue. Pilmocahue.
Fracturarse un hueso: Huachrovoron. Fuente: Ngueche.
Fragancia: Cümenümün. Fuente de greda: Siculla. Sivüñ.
Frágil: Huachrove. Fuente de madera: Chronco. Chrongco. Vutarali.
Fragmento: Pímtii. Uüdan. Chroquiñ. Fuera: Huecun.
Fragmento de cántaro: Chrelev. Fuera de eso: Inacai.
Fragor: Chropümn. Lulun. Fuera de sí (estar): Quimcülelan.
Fraguar: Ngünecunon. Fuerte: Nehuen. Yavü.
Fraile: Patiru. Fuertemente: Nehuequechi.
Frailecillo (pájaro) : Chregüll. Queltehue. Fuerza: Nehuen. Neuen.
Franco: Rulvohe. Fuerza (tener): Nehuencülen.
Franja, fleco: Chinai. Chüñai. Huachin. Ihuall. Fugarse: Amuchripan. Levmaun. Levchripan. Michri-
Fraternal: Peñihuen. cun. Tuuchripan.
Fraternalmente: Peñiunquechi. Fugaz: Levmauve.
Fraterno: Peñiñi. Fugitivo: Tuuve.
Fratricida: Langümpeñive. Fulgor: Lighuen. Pelo.
Fratricidio: Langümpeñiun. Fumador: Püchremtuve.
Fraude: Ngünen. Fumar: Püchremn. Püchremtun.
Frecuentar: Cüchaltun. Fundar: Huemaln.
Frecuente: Müchaique. Fundar hogar: Rucatun.
Frecuentemente: Müchaiquechi. Fundir (malgastar) : Ngamnoelun. Reapümpüran.
Fregar: Ngaican. Pingüdün. Pidcun. Rültupüran.
Freír: Tsingtsing. Lluimn. Uugun. Fundir (metales) : Vayemn.
Frenético (ser): Cülüm nguen. Funerales: Elnguechenque.
Frenillo de lengua: Chüllqueuün. Pichiqueuün. Furia: Illcu.
Freno: Cüngquirhue. Piriña. Uünelhue. Furioso: Ulcuve.
Frente (Anat.) : Chroi. Tol. Furunculosis: Püñu.
Frente (faz de algo) : Ad. Furor: Illcu.
Frente a frente: Leli. Puñma. Furtivamente: Llumquechi.
Frente despejada: Chraievtol. Fusil: Huaiquichralca.
Frente (hacer): Chravtun. Fusta: Chrepuhue.
Fresca (cosa): Virpuen. Fútbol femenino: Chrumun.
Fresco: Vircü. Futesas: Pichiquelu.
Frescura: Vircülu. F útil: Ayeñvalquelu.
Frialdad: Achreulu. Futuro: Yule. Uüle.

Cajo: Chang.
Galantear (rl varón): Mulguonpin.
Galardón: Muflumtu.
Galladura de huevo: Loco.
Gallardo: Chremo.
Gallareta: Piden.
Gallina: Arhahuull. Achau. Pío. Ata.
Gallina clueca: Tocotoco.
Gallina con cria: Chaunarhnhuall.
Gallina creapa; Chrinehri nchahuall.
Gallina destinadu al sacrificio: Carreare.
Gallina d<- monte: Miloun.
Gallina ponedora: Coñuveachnhuall.
Gallina pigmeo: Pana achahuall.
Gallina rabona: Collonca nchnhuall.
Gallinazo: tjuelhui.
Galio: Alca nchnhuall. Alcapio.
Galopar: Iluiravn. lluíravciilen. HuiravUn.
Galope: Huirav.
Gama: Oguom. Yguom. lhuem. Yucm. Yuquon.
Gambeta: Maltu. Uüuchlcan. luvül.
Gambetear: Chrüvúlquiaun. luvúlun. Uünchican’n.
Ganado (animales): Culliñ.
Ganado caballar: Cahucllu.
Ganado lanar: Ovicha. Ovida. Ovina.
Ganado vacuno: Huncacullin.
Ganancia: Hueu.
Ganar: llucun.
Ganar el monte: Rimün.
Ganas: Ampcl. Aplll. Apifi.
Gancho; Cüllpaituhue. Cüllpuhue. Queltnnmau.
Gancho de árbol: Chang.
Ganguear: l'ilnun. Quenun. Nongnongün.
Gangoso: Cünu. COnu. tjuenu.
Ganso (silvestre): Piuqurñ.
Ganso europeo: Gansu.
Gañote: v. Garguero.
Garbanzo: Calva.
Garfio: Cüllpuhue.
Gargajear: Cajrüln, Cagültun.
Gargajo: Cagül.
Garganta: Cololcolol.
Garganta (pescuezo): Peí.
136 Ger
Garganta (desfiladero): üpedrüpü.
Gargantilla (adorno): Llancatu.
Gargarizar: Cololcolotun. Hualhualpelun.
Garguero; Cüticun Chrucuchrucu. Huagülhuagül.
Huaúl. Pilco. Ulten.
Garra: Ipintu. Tumri. Tilma.
Garrapata: Lime.
Garrón: Huichrur. Huilau. Huilhua. Huillhua.
Garrote de pesca: Ngülehue. Rüngcühue.
Garrote: Colcol.
Garrotear: Colcoltun. Chrúpun. Mamülltun.
Garúa: Puto. Vninu.
Garuar: Pulen. Pillen. Vainun.
Garza blanca: Chrürla. Tula. Pillu.
Garza común: Huaqucn.
Garza nocturna: Huairavo.
Gastar: Avmayeun.
Gastar (disminuir): Cavchripan.
G a s ta rs e : C fid a u y e p e e ln .
Casto: Avmayeun.
Gateado (color de caballo): Palao.
Gatear en el suelo: Huínoln. Huinolquiaun. Huinolun.
Gatear trepando: Ecopúran.
Gato domi ■ticado: Hunrqui. N’arqui. Ñaiqui. Michi.
Gato marino: Chimchimco. Ñulñul.
Gato montéa de pintas: Codcod. Colocolo.
Gato montés rayado: Cudmu.
Gato pajero (de los pajonales): Huiña.
Gavilán: Cocori. Ocori. Peuco. Peucu.
Gavilla: Penad.
Gaviota: Caucau. Calcu. Caullc. Cholle. Chille. Chülle.
Gaznate: Cüticun. Chrucuchrucu. Huaül. Pilco. 01-
tcn.
Gome: Duque.
Gemelos (mellizos): Cüñc.
Gemelos (tener): Cüñen.
Gemir: Dallucan. Eyütun. Nicürn. Oeün’n.
Genealogía: Cuivichc. Cünga.
Generación: Yallel.
Generalmente: Villquechi.
Género (tejido): Llipi.
Género femenino: Domo.
Género masculino: Alca. Hucnchru.
Generoso: Olmenpiuque. Elunche.
Génesis: Lli. Llitu.
Genio áspero: Cñvi.
Genio del mal: Huecuvü. Hualichu.
Genital: Coñihue.
Gente: Che. Puche.
Gente buena: Cümeche.
Gente extraña: Caqueche.
Gente de a caballo: Cahuelltuche.
Gente de a pie: Namuntuche.
Gente mala: Huedache. Huerache.
Gente sana: Chremoche.
Gentil: Chremo.
Gentilicio (de ellos): Che.
Gentío: Alüncho.
Genuflexión: Lucutu.
Genuino: Re.
Germen: Llitu.
Germinar: Choyün.
^se=»

Ges 487

Gestación: Vuquiñ. Vüquiñ. Grande (ser): Vucha nguen.

Gesticular: Nieven. Nguinican. Ngünivn. Grandemente: Vuchaquechi.
Gestionar: Püramdüngun. Grandioso: Alüvuta. Aldüvuta.
Gesto: Niev. Granero: Conguiruca.
Giba: Chuvúg. Gran jefe: Vuta apo.
Giboso: Ngütii. Chuvüng. Chuvügn. Granizar: Yain.
Gigante: Cayanchrai. Cayumchroi. Granizar lloviendo: Ilcupiren.
Gigantesco: Alüvuta. Chrelchrong. Chrelvon. Granizo: Yai.
Gira: Alüamun. Grano: Cüngoi.
Girar: Huallquiaun. Tuain. Huallotiaun. Grano de cereal reventado al tostarse: Llalli.
Girar continuamente. Tuaintuain. Granuja: Ñua.
Girar sobre sí mismo: Huichünrupan. Granulado: Piscu.
Girasol (mirasol): Leliantü. Granza: Colüm. Maimai.
Giro: Tuai. Tümpai. Chiuüd. Granza de maíz: Pinühua.
Glacial: Chid. Grasa: Ihuiñ. Yihuiñ.
Glaciar: Piretumahuida. Grasa rancia: Vuqueihuiñ.
Glande, bálano: Loncopünun. Grasitud: Yihuiñ.
Glándula hinchada: Lampapel. Gratis: Ngamo. Ngoimo. Reantü.
Glándula tiroides: Üchad. Gratificar: Mañumn. Chravmañum.
Gleba: Quepe. Gratitud: Mañum.
Global: Villquiñe. Grato: Cümelu.
Globo, bola: Moncol. Gravedad: Chruquercün.
Gloria: Raquiun. Grave enfermedad: Vüchacuchran.
Glorificar: Püramyen.
Gravidez: Vuquin. Vüquiñ.
Glorificarse: Malmacaun. Püramun. Püramyeun. Graznar: Cüquirün.
Glotón: Cüllmarali. Ilca. Ive. Ipürave. Ngüromve.
Graznar gansos: Tararün.
Glotonería: Ucanguen.
Greda común: Rag.
Glutinoso (ser) : Melmelcülen. Nipüd.
Greda fina: Rapa. Rapag. Rapu.
Gobernante: Putoquiquelu.
Greda negra para alfarería: Rapacura.
Gobernar (mandar): Ngünecan. Toquiln.
Gobernarse: Ngüneun. Gresca: Notuca.
Goce: Chrüyü. Grieta: Chrig. Chrilu. Chrou.
Golfo: Nguionlavquen. Yumenlavquen. Grillo (insecto) : Cuningcuning. Chuleo. Lincon.
Golondrina: Pilmaiquen. Pillmaiquen. Uyollco. Grillo (trabas): Millaecull.
Goloso: Ipürave. Gringo (no indio): Huinca.
Golpe: Chralov. Chravchralov. Gris: Cashü.
Golpear: Chralovün. Chranan. Mücbrülün. Gritar: Cuchrun. Eupin. Huaqueñ’n. Quehueñun.
Golpear fuertemente: Chralovtücun. Gritar soñando: Enguyün.
Golpear ropa para lavarla: Chrüpucuchacon. Gritar palmeándose la boca: Avavan. Quevavan.
Golpearse el pecho confesando: Müchrongcantun. Griterío: Huaqueñ. Ngoin ngoin.
Gordo: Mochri. Grito: Huarü. Huirarcü.
Gordo (estar): Mochrilen. Grito de guerra: Y a ... Y a... Y a ... Ya.
Gordo (ser): Mochri nguen. Gritón: Eupinve. Huirarcüve.
Gordura: Ihuiñ. Yihuiñ. Groseramente: Yehuenquenochi.
Gorrón: Chavma. Inaillutuve. Grosero (ser): Huedachrecan.
Gorronear: Chavman. Inaillutun. Grotesco: Ayetuvaln.
Gota: Lüicü. Gruesa, grueso: Rüngue. Vucharume. Vucharupa.
Gotear: Chüdcün. Idcün. Lüicün. Tüdciin. Grueso, abultado: Lanchra,
Gotera: Huag. Huaü. Laulau. Grueso (ser): Rünguen’n. Lanalen. Vucharupan. Vu-
Gozar: Alavn. Chrüyüun. charupalen.
Gozar sexualmente el hombre: Elmen. Gruñir: Colcolün. Cüquirun. Mürilün. Uüruüln.
Gozar sexualmente la mujer: Elnguen. Gruñón: Illcuve.
Gracioso: Ayecave. Ayecantuve. Grupa: Anead.
Grada: Yompeñ. Gruta: Curco. Rucalil. Rünganlil.
Grama: Chepica. Ghepidca. Gruta funeraria: Chenque.
Granar: Pacadün. Povn. Tucuvün’n. Vün’n. Gaucho: Huachu. Machrican. Parahuai.
Granel: Huircolen. Guadal: Achren. Vutangui.
Grande: Vucha. Vücha. Vücha. Vuta. Vita. v. en Guanacada: Alüluan.
Vuta otros sinónimos. Guanaco: Loan. Luán. Yehuan.
Grande (alto): Vuchapüran. Alüpüran. Vuchapüra- Guanaco macho: Cüne.
len. Guanaco nonato: Cüneni.
Grande (cosa): Devü. Guanaco (comer) : Luantun.

Haba: Ahuar. Ahuas.
Haber: Verbo auxiliar. El mapuche no lo tiene ni
lo necesita.
Haber (caudal) : Cullin. Pen.
Haber bastante: Nguecan. Poun.
Haber espacio: Muñanguen.
Haber goteras: Huan.
Haber llegado cerca: Llecünmalepan. Llecünmalepun.
Haber más: Nguehuen.
Haber multitud: Huiluhuilulen.
Haber recorrido la mitad del camino: Ranguiñpan.
Haber pasado el momento oportuno: Rupalen.
Haber perdido todo control: Quimcülelan.
Haber sucedido lo previsto: Yeluumen.
Haber uno: Quiñelen.
Haber visto mucho (por viejo): Vüchanpen.
Haberle sucedido: Yeupaluun.
Haberse concluido: Avn.
Haberse decidido: Elduamcülen.
Haberse desocupado: Tüngn.
Haberse independizado: Quiducautuun.
Haberse liberado: Chripan nguen.
Haberse perdido: Njpnanlu.
Habérsele pasado la sed: Tuhuiuün.
Hábil: Adeluuve. Huemaquimlu. Pepicauve.
Habilidad: Adeluun nguen. Ngünen.
Habitación: Mülehue.
Habitantes de la misma casa: Rucañma.
Habitar: Mülen.
Hábito (costumbre): Ad. Vemneguelan.
Habituar: Adtuyen.
Habituarse: Adelcan. Adtun.
Habla (idioma) : Düngu.
Habla indígena: Mapudüngu:
Hablador: Dünguve. Huillmeñ. Alüpinve.
Habladurías: Piamdüngu.
Hablar: Düngun. Nüchramcan. Pin.
Hablar a favor de alguien: Dünguman. Düngunpeñ.
Hablar a las buenas: Ciimelcadúngun.
Hablar al caso: Huivdüngun.
Hablar al oído: Cavcün.
Hablar apresuradamente: Matudüngun.
Hablar bien, correctamente: Cümequeuün.
Hablar bien de otro: Cümedünguyen. Ulraeyen.
Hablar cantando el machi: Dalquitunmachi.
Hablar con elegancia: Ad düngun. Chremodüngun.
Dullidüngun. Raquidüngun.
Hablar con rodeos: Hualleluun. Huallmedúngun.
Hablar consigo: Dünguluun.
Hablar con sinceridad: Nordüngun.
Hablar despacio: Ñochidüngun.
Hablar disparates: Hueledüngun. Ngoimadüngun.
Hablar de otro: Dúnguyen. Ülmeyen.
Hablar de puro gusto: Redüngupüran.
Hablar descuidadamente: Rumencadüngun.
Hablar en el Parlamento: Hueupin.
Hablar enojosamente: Nüchragn.
Hablar en secreto: Pilluntun.
Hablar en todas partes: Dünguiaun.
Hablar evasivamente: Huallmedúngun.
Hablar hacia arriba: Düngunpüran.
Hablar hacia atrás: Uüñodüngun.
Hablar incorrectamente: Rumencadüngun.
Hablar inútilmente: Ngamopin.
Hablar mal de la gente: Dünguyechen.
Hablar mal el idioma: Hueludüngupin.
Hablar obscenidades: Dallian.
Hablar ociosamente: Redüngupüran.
Hablar sin rodeos: Huivdüngun. Nordüngun. Richro-
düngun.
Hablar soñando: Enguyün.
Hablar suavemente: Ñochidüngun.
Hablarse (a sí mismo): Dünguluun.
Hablarse en voz baja: Cavcüun.
Hablillas: Piamdüngu.
Hace calor: Arenguei.
Hacedero: Pepilvaln.
Hacedor: Vemve.
Hace frío: Uüchrenguei.
Hace tiempo: Chumul.
Hace mucho tiempo: Chaichei.
Hacendosa (m ujer): Neupin.
Hace poco: Hueula.
Hace rato: Tayi.
Hacer: Müln. Mequen. Vemn.
Hacer ademanes: Nieven. Nüyevcün.
Hacer al revés: Huelulcan.
Hacer alusión: Tupiuquen.
Hacer añicos: Chravochravotun.
Hacer bajar: Nagpapon.
Hacer caer: Chranümn.
Hacer cambiar de idea: Uüñoln.
Hacer carrera: Lepümyen.
Hacer causa común: Chravconcülen.
Hacer a un lado: Vamentun.
Hacer arder: Lupümn.
Hacer agachar: Lüpücünoln.
Hacer caer de espaldas: Pailanacümn.
Hacer caso: Duamcünun. Duamn.
Hacer caso omiso: Quiñepülecunun.
Hacer con otro lo que se quiere: Villadcan.
Hacer chiquilinadas: Piñeñun.
Hacer daño: Hueralcan.
Hacer declaración: Uüldüngun.
Hacer dormir: Umaueln.
Hac 490 Heb

Hacer el favor de: Vurenien. Hacia: Quiñepüle. Pille.

Hacer empeñosamente: Deumadeuman. Hacia abajo: Nagültupülc.
Hacer enmudecer con hechicerías: Ngupemn. Hacia acá: Vachipüle. Tüvapüle.
Hacer frente: Chravtun. Adcan. Adman. Ren. Reln. Hacia allá: Ayepüle. Eyepüle. Tiepüle.
Yehuen’n. Hacia adentro: Puñpüle.
Hacer frío: Uchren. Uchre nguen. Hacia arriba: Huentepiile.
Hacer fuego (pedernal para): Cüchraleura. Hacia atrás: Vuripüle.
Hacer fuego con maderas: Reputun. Hacia adonde: Cheupüle.
Hacer gozar: Chrüyüuülcaln. Hacia la derecha: Manpüle.
Hacer hervir: Vaimn. Veitun. Hacia la izquierda: Huelepüle.
Hacer guardar silencio: Ücümn. Hacia todas direcciones: Nganpüle.
Hacer hablar: Dünguln. Hacia esa dirección: Tüveipüle.
Hacer justicia: Deumadüngun. Hacienda: Cullin.
Hacer con tranquilidad: Ñochican. Hacienda ajena: Yücheñite.
Hacer lonjas: Livcüntun. Hacienda robada: Hueñenculliñ.
Hacer llegar: Aculn. H alagar: Huimúln.
Hacer paz los beligerantes: Uvchin. Halcón: v. Cernícalo.
Hacer lo que se le da la gana: Quiduduamn. Hálito: Neyen.
Hacer mucho tiempo: Chraino. Hallar: Adman. Pedan. Pen. Peñmun. Reñman. Un-
Hacer pan: Covquen. medun.
Hacer pasar a otro: Rumeln. Hallarse (encontrarse) : Chravuun. Chravyen.
Hacer perder paciencia: Avcüln. Hallarse (en alguna p a r te ) : Mülen.
Hacer pedazos: Cachrünquepin. Hallazgo: Pedan.
Hacer preparativos: Chrürümuun. Hamaca: Chichue.
Hacer partes iguales: Ranguiñtun. Hamaca cuna: Chichue.
Hacer reparos: Raquiln. Hamacar: Chüden. Mallangcün. Ngueyün. Pilchen.
Hacer retroceder: Uüñoehrecaln. Hambre: Llipun. Ngúñin. Ngüñün.
Hacer ruido: Chrai. Lulun. Raracün. Raran. Reran. Hambre (tener) : Llipulen. Ngúñülan.
Hacer saber: Quimclcan. Quimülcan. Hambriento: Entiv.
Hacer salir: Chripaln. Vamchripaln. H aragán: Airan. Nape.
Hacer señas con la mano: Maichicugn. H araganería: Aira.
Hacer sonar los labios para estimular: Muehrirün. Harapiento: Huillhuillcülen. Huicüriaun. Queivun-
Hacer sonar las coyunturas: Chrorchrorcün. cülen.
Hacer sufrir: Cuchrancan. Cuchrantuln. Harapos: Huedapullqueñ.
Hacer testamento: Chalintüculpun. Elcün. Elquin. Harina cruda: Rengo. Rungo.
Hacer tiras: I-Tuiehrartun. Harina flor: Achüll.
Hacer toldo: Renün. H arina tostada: Chedcan. Dihuillco. Miirque.
Hacer trizas: Teivun. H arina tostada con linaza: Ichruquen.
Hacer camino: Rñpütun. Rüpiiln. Harina tostada con chicha: Cupilca.
Hacer juramento: Rail. Harinoso: Rengotu. Rüngotu. Pünüv.
Hacer un favor: Vurenien. Harnear, cernir: Chiñidn.
Hacer ver: Dallquin. Harnero: Chiñidhue.
Hacerle caso: Main. Tangcün. H artar: Huedalcan. Huedaln.
Hacerse: Valu. H artarse: Huedan.
Hacerse amigo: Huenüituun. Hartazgo: Tungítñun.
Hacerse a un lado: Cadilcünun. Harto: Huedalen. Ñon.
Hacerse el dormido: Umaucaun. H asta: Cütu. Rurne.
Hacerse el sordo: Pilucaun. Pilulcaun. Hasta ahora: Vantenmeu.
Hacerse famoso: Huenupüran. Hasta ahí: Veicütu.
Hacerse humo: Vichrün nguetun. Hasta allí: Tevecütu.
Hacerse noche: Chravuyan. Ngüvquen’n. Hasta aquí: Vacütu.
Hacerse pedazos: Chravon. Chinquel!. ¿Hasta cuándo?: Tuntepu.
Hacerse polvo: Chruvürn. Hasta la muerte: Lampu.
Hacerse regalos los tocayos: Lacutun. Hasta que: Ula.
Hacerse respetar: Raquivalun. Hasta tanto: Vente. Ventepu.
Hacerse señas con los ojos: Umerumertuluun. Hasta que vino: Vantenpui.
Hacha europea (de hierro): Cachal. Rupu. Hastiado: Huedalen. Non.
Hacha indígena (de piedra) : Toqui. Hastío: Uünun.
Hacha milagrosa: Pillañtoqui. ¿Hay novedades?: IMivuidüngu.
Hachar: Toquitun. Cachaltun. Rüpun. Haz: Cüchrüng. Nüniiv.
Hachar leña: Rian. He aquí: Vallechi.
Hachazo: Rúpuel. Hebra: Dühuehue. Huil. Huilvün.
Heb
Hebra doble: Cüllamvüu.
Hecatombe: Alünlangümn. Aldülan.
Hechicería: Calcudüngu.
Hechicero: Calcu. Nürive.
Hechicero para hacer llover: Nguenhuenu.
Hechizar: Calcutun. Ivümchen. Nürin.
Hechizo: Carühua.
Hecho (acto): Nengcan.
Heder, apestar: Hueraniimün.
Hediondo: Cadnümün.
Helada (la) : Lolma. Pilin. Piliñ. Chranglin.
Helada (cosa) : Pilinmaulu.
Helado: Achreg. Chid.
Helar: Charangliñ’n. Pilin’n. Piliñ’n. Pilintun.
Helarse: Achreng. Chidn. Mellodn. Pilinpen. Pilñ-
man.
Helarse las sementeras: Chrangliñman.
Helécho: Anücülcül. Añpe. Cülcül. Uüdahue.
Hematuria: Mollvünhuilleñ.
Hembra: Domo. Domoculliñ.
Hembras (las) : Pudomo.
Hembra machorra: Lludculliñ. Millo.
Hemorroide: Cüru.
Henchir. Apoln.
Hender: Huichravün. Huirán. Huiron. Chrilun.
Hendido: Chrilulen.
Hendidura: Chrilu. Chrou.
Iíendirse: Chrign. Chriun.
Herbaje: Cachuhue. Cachuquen.
Heredad: Elcülu.
Heredar: Ellcuntun.
Hereditario: Elcüludüngu.
Herencia: Elcü. Ellcün. Elunpa.
Herida: Allven.
Herido: Allvülu.
Herir: Allviiln.
Herir con arma blanca: Chüngarün.
Herir en la cabeza: Huedocan. Huedocanentun.
Herirse: Allvüluun.
Hermafrodita: Alcadomo. Achrai.
Hermana: Lamnguen. Llame.
Hermana de varón: Chulla.
Hermanas de padre solamente: Uüdanlanguen.
Hermanablemente, fraternalmente: Peñiunquechi.
Hermanarse hombres: Peñiun.
Hermanarse mujeres: Llameun.
Hermano de hombre. Peni. Peni.
Hermano de mujer: Lamnguen.
Hermano de leche: Mcyolpeñi.
Hermano de padre y madre: Peñihuen.
Hermano de padre solamente: Caqueñuque. Uüdan-
peñi. tíllampeñi.
Hermana putativa: Languemchroquiel.
Hermano putativo: Peñichroquiel.
Hermanos y hermanas entre sí: Lamguenhuen.
Hermoso: Chremo.
Hermosura: Chremo nguen.
Hernia umbilical: Chripanvüdo. Chrorcüm.
Hernia testieular: Pahua.
Herniarse: Chrorcümn. Pahuan.
Herradura: Quelle.
Herramientas de labranza: Rüputupeyür*.
491 Hirr
Herrero: Rüchrave.
Herrumbre: Percan.
Hervido (e s ta r): Huadcün.
Hervir: Chruvn. Huadcümn. Yoyovün. Vain.
H esitar: Epuduamn. Rumeduamcülen.
Hez (b o rra ): Amchi. Concho. Hueicon. Perper.
Hidalgo (caballeresco): Chrürhuenchru.
Hidropesía: Cünulcuchran.
Hidrópico: Cünulcuchran’n.
Hiel: Üchrum.
Hielo (escarcha): Pellad. Püllad. Pilin. Piliñ.
Hierba (p asto ): Cachu.
Hierba de la perdiz: Rimú.
Hierba de San Juan: Llochoulahuen.
Hierba del pobre: Uüllhue.
Hierba de la vida: Viravira.
Hierba de los perros: Lanco.
Hierba buena: Üllvau.
Hierba dulce: Palpi.
Hierba medicinal: Ampinlahuen. Lahuen. Lahuen-
cachu.
Hierba mora: Llague. Milico.
Hierba santa: Cudill.
Hierro: Pañilhue.
Hierro candente: Coviñpañilhue.
Hígado: Pana. Que. Vucuñ.
Hija respecto del padre: Nahue. Ñahue. Yall.
Hija respecto de la madre: Püñeñ. Domopüñeñ.
Hija primogénita: Üllchapeñeñ.
Hijastra de un hombre: Malleñahue.
Hijastro de un hombre: Mallevotüm.
Hijo respecto de la madre: Püñeñ. Huenchrupüñen.
Hijo respecto del padre: Vochrüm. Votüm.
Hijo de leche: Moyalpüñeñ.
Hijo de crianza: Chremümca.
Hijo ilegitimo: Vuquipüra. Vüquipüra.
Hijo menor: Avinanvotüm.
Hijo primogénito: Unenvotüm. Uünenvotüm. Yune-
votüm.
Hijos de misma madre: Quiñepue.
Hijos de la mujer: Pupüñen.
Hijos después del primero: Inanvotüm.
Hijos del hombre: Puyall.
Hijo de puta: Chrapümtu.
Hilacha: Vüuviiu.
Hilandera: Vüuve.
Hilar: Piuln. Pivülln. Povtun. Vüun.
Hilaridad: Aye.
Hilo: Huil. Huilvün.
Hilera: Huivtun.
Hilo burdo, grueso: Müchravüu.
Hilo torcido doble: Chrapümvüu. Peulvüu.
Hincarse: Chrilotun. Lucutun.
Hincapié (hacer) : Ngangueun.
Hinchado: Ivüm. Pavta.
Hincharse: Chrenonpüran. Cuncunan. Cünulpüran.
Pivaun. Poin. Punuln.
Hinchársele el pescuezo: Pavnun.
Hincharse como esponja: Chruvyupüran.
Hincharse por golpes: Chrongchrongün.
Hinchar los cachetes soplando: Ümucünun.
Hinchazón: lie. Poi.
Hin
Hinojo: Nolqüin.
Hipar: Huiclu'orcün’n. Llünvün.
Hipertrofiado: Ivüm.
Hipertrofiarse: Yivun. Yivün.
Hipo: Huichrorün. Llünyü.
Hipocondría: Avcüduam.
Hipocresía: Iluenchengünen.
Hipócrita: Adcau nguen. Huenchengünenve.
Hisopear: Queipilin.
Hispánico: Iluincadüngu.
Historia (crónica) : Nüchran.
Historia (cuento): Apeu. Epeu.
Hocico: Vüchahuentemellvü.
Hocicar el cerdo: Rüvetun.
Hogaño (hoy) : Chai. Chayula. Tayi.
Hogar: Mülehue.
Hoguera: Vüchacüchral. Vutacüchral.
Hoja: Tapül.
¡Hola! (llamando): Vuür.
Holgado: Vücharume.
Holgazán: Airan. Choviin. Nape.
Holgazanear: Chovün’n.
Holgar: Achrutun. Ürcütun.
Holoturia: Pinin. Pinuca.
Hollar: Pünon. Púnocíituyen.
Hollejo: Chrahua.
Hollín: Mülpun. Miilpun.
Hombre (persona hum ana): Che.
Hombre (varón) : Huenchru. Huentu. Laucan.
Hombre cabal: Chrürhuenchru.
Hombre de mediana edad: Ranguinhuenehru.
Hombre de poca estatura: Munahuenclnu.
Hombre de voz afeminada: Domodüngunquelu.
Hombre descuidado: Upenguepúralu.
Hombre fatuo: Cümpen.
Hombre honrado: Cümeche.
Hombre inescrupuloso: Raquinolu.
Hombre inepto: Ngamnohuenchru.
Hombre instruido: Quimhuenchru.
Hombre jocoso: Ayecanhuenchru.
Hombre maduro: Chreinhuenchru.
Hombre mediocre: Ranguiche.
Hombre noble (principal): Müche. Ñidolhuenchru.
Hombre paciente: Ñagduamquelu.
Hombre para mucho: Cünache.
Hombre presuntuoso: Cümpen.
Hombre sagaz: Ngünenquelu.
Hombre sin vicio: Nguenoadhuenchru.
Hombre sucio: Podche. Porche.
Hombre valiente: Alcahuenchru. Cünache.
Hombre virgen: Pedomonuchi.
Hombro: Lipang. Püllj)uü. Valque. Yupi.
Homicida: Langümcheve. Ngüclirücheve.
Homicidio: Langümchen. Ngúchrüchon.
Homónimo: Lacu.
Homosexual: v. Pederasta.
Homosexualidad: v. Pederastía.
Honda (arma) : Huichruhue.
Honda (tira r con) : Huichrucan.
Hondo: Alünag. Lluviin. Vutacon.
Hondonada: Huau. Mau. Calpe. Chrequen.
Hondura: Lom. Lluvü.
192 Hue
Honestamente: Ichroquechi.
Honestidad: Ngüneun nguen.
Honesto: Ichroche.
Hongo comestible: Callampa.
Honorable: Ciimeduamn. Ecuvaln. Raquivaln.
Honra: Raquiun.
Honradez: Ichi-o. Quiñepiuque nguen.
Honrado: Ichroche.
H onrar: Ecun. Raquin. Yehuen. Saquin.
Honrosamente: Raquinquechi.
Horadar: Catan. Dollon. Dollomn. Huechodn. Picon-
can.
Hora de acostarse: Umaguelchravuya.
H o r a d e c o m e r : I le lc a u a n tii .
Horca: Nüntalhue.
Horizontal: Nochrüm.
Horizonte: Chramülchrannil. Vanpai.
Horma (molde) : Adentu. Chadentu.
Hormiga: Collalla. Collella. Collilla. Collolla. Collulla.
Collülla. Collulla. Llepiñ.
Hormigas grandes: Chrotüm.
Hormiguear: Cad. Cadeln. Ninicün.
Hormiguear la garganta: Ünapel.
Hormiguero: Rueacollalla.
Horqueta: Chahuin. Choque.
Horrendo (ser) : Yañ nguen.
Horz-orizarse: Chrinivün. Pellquen.
H ortaliza: Tücucantu.
Hortiga: Alhuecuri. Curi.
Hosco: Cotü.
H o s p e d a je : E l u n . U m a ln .
Hospedar: Allultun. Huichranman. Niechen. Pelümn.
Pellümtun. Umaln.
Hospedarse: Elun. Uniantun. Mantücuun. Pelümn.
Hospitalario: Poyehuichran’n.
Hospitalidad: Poyeliuichran.
Hostigar: Atemn. Ngüdaln.
Hostilizar: Caiñetun.
Hoy: Chai. Chayula. Chrai. Vachiantü. Tayi.
Hoy en adelante (de) : Chaicütu. Adocütu. Yachi-
tumn.
Hoyo: Dagull.
Hoyo en juego de chueca: Dinülhue. Senguelhue.
Hoz: Ichuna.
Hueco: Chollov. Chrolov. Doeag. Dollou. Chrolol.
Huetod. Pilol. Pülul.
Hueco (estar) : Chrolovcülen. Pilol nguen.
Hueco de los árboles: Cucau.
Huella, rastro: Pünon.
Huérfano: Culme. Cuñival.
H uerta: Llodquefvmapu.
Huero: Ücamn.
Hueso: Voro. Voru.
Hueso descarnado: Malmal.
Hueso humano: Voroche.
Hueso entero: Chroivoro,
Huésped: Pelüm.
Huevo de ave: Curam.
Huevo de pez: Cuñen.
Huevo (clara de) : Ligcuram.
Huevo (yema d e ): Chodcuram.
Huevo fi-esco: Huecurazzz.
 494 {na

Imagen (reflejo) : Aihuiñ.

Im aginar: Pecünon.
Im aginarse: Chroquiun. Peyen. Peyepeyenien.
Imbécil: Ñoi. Huedhued.
Imberbe: Nguenopayum.
Im itar: Adentun. Inaitun. Inayen. Chrürtun. Inau-
tuln. Chaguentun.
Im itar burlándose: Iñarumen.
Impaciencia: Choñiu.
Im pacientar: Choñiuln. Ningayüln. Üllculcan.
Impacientarse: Choñiun. Ningayün. Üllcun.
Impaciente: Ningayuve. Üllculquelu.
Impalpable: Chrunguivalnolu. Vülalnolu.
Im par (nones) : Huell.
Imparcial: Cümeche. Huivche.
Imparcialidad: Huivlu.
Im partir: Elun.
Impasible: Tananalehuen.
Impávido: Llüdme.
Ictericia: Chodhuen cuchran. Impedimento: Cuñiun.
Ictericia de recién nacido: Vücuñ. Impedir: Cachrülcan.
Ida: Aniuel. Impeler: Alchron. Ioltan. Ralchron. Yoltan.
Idea: Duam. Impenetrable: Rumenon nguen.
Ideal: Retu. Imperecedero: Ñamnovalr..
Idealista: Peumave. Imperfecto: Huell.
Idear: Pecünon. Ngünecünon. Imperioso: Yomduamve.
Idéntico: Chag. Chrir. Chrur. Impermeable: Rumenon nguen.
Idéntico (s e r): Chagn nguen. Chrúrvelen. Impertinente: Cochim.
Identidad: Chrürlen. Imperturbable: Llüdme. Mancha.
Idioma: Dúngu. Düngun. Imperioso: Yomduamve.
Idioma mapuche: Mapudüngu. Im petrar, solicitar: Nguillatun. Vüquen.
Id io m a e s p a ñ o l: I lu i n c a d ü n g u . Impetuoso: Illcuve.
Idiota: Code. Ñoi. Implicar: Quenüntvzcun.
Idiotez: Ñoidüngun. Implorar: Nguillatun. Vúquetun.
Idiotizar: Mochron. Imponer: Aten.
Idóneo: Adeluuve. Imponer silencio: Ecun.
ígneo: Cüchralnguelu. Importante: Vüchadüngu.
Ignominioso: Illamvaln. Importunadamente: Pecanquechi.
Ignoradamente: Quimnoquechi. Im portunar: Atemn. Ngüdaln.
Ignorante: Quimno. Importuno: Ünguen. Pecanve.
Ignorar: Quimnon. Imposible. Mülvalnolu. Pepilnguelan. Pepilnovalau.
Igual: Chag. Chrir. Chrür. Impostor: Ngünencalcheve. Pillelve.
Igualdad: Chag nguen. Impostura: Ngünen.
Igualar: Chagn. Chrürn. Chrur. Chrireln. Impotencia sexual: Chapad.
Igualar partes: Ranguiñüdamn. Impotente: Chapadcülen. Huichov.
Igualdad: Chrürlen. Im pregnar: Vochiimn.
Iguales en edad: Riñchripantulu. Imprescindible: Atenquechi.
Iguales en saber: Riñquimlu. Impresión: Liad.
Igualmente: Chagquechi. Impresionable: Vuün nguen.
Iguana: Malu. Improbable: Chroquinovaln.
Ijares: Cünav. Improbo: Valin. Vanen.
Ilegítimo: Vuquipüra. Yalltücu. Improvisadamente: Lelpequechi.
Ileso: Nguenoallvün. Improvisar: Lelpen.
Ilícito: Mülvalquenolu. Imprudencia: Uduam.
Ilógico: Hueludüngu. Imprudente: Uduamquepüralu.
Iluminado (e sta r): Pelomtulen. Impúdico: Ñua. Yehuenquenolu.
Iluminar: Alen. Pelomn. Impugnar: Chravtun. Tavdüngun.
Ilusión: Peuma. Impulsar: Alchron. Ralchron. Pelolün. Tamtamcün.
Ilusionar: Ngünencan. Impulso: Illun.
Iluso: Peumave. Impureza: Poico. Pod. Por.
Ilustrado (erudito) : Quimchequelu. Im putar: Adelchepúran. Dalluln.
Ilustre: Doicülerpulu. Inactivo: Cüdauquelan.
 —s

w ína 495 Inf

Inalienable; Rulnoval, Incurable: Llapümvalnolu.

Inalterable: Pepicanguetunolu. Incuria: Uduamn.
Inamovible: Nengümvalnolu. Indagación: Ramtudüngun. •
Inane (vano, fútil) ; Ayeñvalquelu. Indagar: Dicüm. Inarumen. Malün.
Inapetente: Tuapilln. Indagar inútilmente: Ngamoquintun.
Inaudito; Allcüpenoel. Indecente: Ñua.
Inaugurar; Yeñpüranm. Indecible: Nüchramnoyevaln.
Incalculable: Raquivalnolu. Indecisión: Cachrücachrüduamn. Adno. Cam.
Incansable: Vutalihue. Indeciso: Ñuin.
Incapacidad: Pepilan. Indemne: Ngünoallvün.
Incapaz: Pepila nguen. Indemnizarse: Güchran. Üchran.
Incauto: Mupiltuve. Indemnizarse por la violencia: Malón. Maloean.
Incendiar: Culan’n. Püchren. Püchretun. Independencia: Quidungüneun.
Incendio: Lüpümlu. Independiente: Quidu nguen.
Incendio de casa: Püchrerucan. Indeseable: Pecanqueche.
Incensar, alabar: Cümedünguyen. Huenuntun. India (m u je r): Chedomo.
Incesante: Mollmoll. Indicar: Dichón. Üuümn.
Incertidumbre: Epuduam. Adno. Cam. Indice (dedo) : Dichochangüll.
Incesto: Moñmahuepen. Indicio: Hueundüngu. Mücu.
Incierto: Epuduamlu. Indiferente: Tananalehuen.
Incinerar: Püchren. Indígena: Mapuche.
Incisión: Deican. Indigencia: Villa.
Incitar: Ngüchaln. Tücudüngun. Indigestión: Ucanpuen.
Inclinado: Cülü. Indignar; Illcun.
Inclinar: Cüliiruln. Huaichron. Indigno: Illamval.
Inclinar la cabeza: Mülchogn. Indio: Mapuche.
Inclinar la cabeza hacia atrás: Malangpúralen. Ma- Indio argentino: Puelche.
langcünun. Indio chileno: Ngulluche.
Inclinarse: Culiin. Empadn. Indio españolizado: Huincañma.
Incluido: Ücültu. Indio guerrero: Cona.
Incluir: Ücüln. Indio pacífico: Uvchinche.
Incólume: Ngünoallvün. Indio pampa: Mamüllche. Chadiche.
Incombustible: Cüchralnotupeye. Indio puro: Reche. Seche.
Incomible: Ivanolu. Indio valiente: Conahuenchru.
Incompleto: Huell. Munanope. Indiscretamente: Pecanquechi.
Incomodar: Aveln. Ngoipuln. Pueln. Indiscreto: Pecanve.
Incomunicar: Huapintücun. Indisponer: Caiñeucünun.
Inconcebible: Müpiltuvalnolu. Indistintamente: Chagquechi.
Inconsideradamente: Ngünoraquiduamn. Individuo: Che.
Inconsciente: Üyulen. Individuos (los): Puche.
Inconstante: Pecülenguen. Indócil: Cütenun.
Incontable: Aldüaldü. Cünacúna. Indole: Duam.
Incontaminado: Re. Indolencia: Aira.
Incordios: Codiñ. Indolente: Airan.
Incordioso: Ningai. Puel. Indómito: Nomümnoel.
Incorregible: Cümelcavalnolu. Indulgencia: Ayüun nguen.
Incorrecto: Huelulen. Inefable: Vumuvalnolu.
Incorporado: Ücültu. Ineludible: Catitunovaln.
Incorporar: Chrapümn. Inenarrable: Ñumuvalnguelan.
Incorporarse (ju n tarse): Chravcon’n. Inepto: Huemaquimnolu.
Incorporarse (levantarse): Huichracan. Inercia: Aira.
Incrédulo: Mupiltunove. Inescrupuloso: Raquinolu.
Increíble: Mupiltuvalnolu. Inestable: Nguepei.
Incrementar: Alüln. Vüchaln. Yivümn. Inevitable: Catituvalnolu.
Incremento: Alülntu. Inexplicable: Chranachripanoval. Ñumuvalnguelan.
Increpar: Üllcumpen. Infam ar: Yehuelcan.
Incriminar: Adelchepüran. Dallucan. Infam e: Illamvaln.
Incrustar: Chranantúcun. Infante (soldado): Namuntucona.
,tai»cú0- Incubar: Llupan’n. Infantería: Namuntulinco.
Inculpar: Dalluln. Infanticida: Langumpiñeñve.
Inculta (gente) : Quimelnoelche. Infantil: Piñeñdüngu.
Inculto: Quimno. Infatigable: Vutalihue.
 Inf Í96 Int

Infatuado: Raquiupüralu. Inopinadamente: Müchaivemquechi.

Infausto: Huelelu. Impedir: Cachriin.
Infección intestinal: Vunapue. Inquebrantable: Nehuenlu.
Infectar: Püdn. Inquietar: Viñmaln.
Infecto: Cadnümün. Inquietarse: Viñmaun.
Infecundo: Ancü. Inquieto: Üña nguen. Nir.gayuve.
Infeliz: Cuñival. Huelelu. Inquietud: Avduamn. Viñma. Cümeladuam.
Infestar: Püdn. Tulcan. Inquirir: Dicüm. Inarumen. Ramtun.
Infiel: Üinguenolu. Insano: Huedhued.
Infiltrarse: Chaicadün. Chrürmun. Chrürmaunagtun. Inscribirse: Chilcantúeuun.
ínfimo: Pichipichi. Inseguridad: Adno. Cam.
Infinito: Alüalün. Inseguro: Chei. Nguepei.
Inflado: Pavta. Insensible: Tananalehuen.
Inflamable: Cüchraltupeye. Inservible: Paingolen.
Inflamarse la garganta: Chravpeln. Insidioso: Raquinolu.
Inflamarse la piel: Avünmaun. Cumavün. Cumtun. Insignia: Ngünel.
Inflarse: Chrenonpüran. Insignia de mando: Toqui.
Inflexible: Nehuenlu. Nonmavalnolu. Insignificante: Pichipichi.
Infligir: Aten. Insinuar: Tücuduamn.
Información: Ramtudimgun. Insípido: Llumedchadin. Dehümnolu.
Informar: Dallqtiin. Bludñngun. Llihualn. Nüchramn. Insistir: Dan. Datun. Iñamtuvemn.
Pivaln. Insolación: Antüntun.
Informarse: Inadüngun. Insolarse: Chevcün. Antütuun.
Informe: Huerquen. Insolente: Cochim.
Infortunado: Huelelu. Inspeccionar: Malün.
Infortunio: Huedadímgu. Hueradüngu. Atavemn. Inspirar, aspirar: Neyüntücun.
Ingenio: Ngúnen. Instalar: Tücucünun.
Ingenioso: Llihuave. Instalarse: Mapun.
Ingenuo: Mupiltuve. Instantáneam ente: Pür.
Ingerir: Chucholn. Chücoln. Instante: Müchaique.
Ingle: Codiñ, Llahue. Llahueanca. Instar: Adoln. Ahueln. Matuealn.
I n g r a t o : M n ñ u m q u e n o lu . Instigar: Ngüchaln.
Ingresar: Con’n. Instilar: Lüicüntúcun. Pütevtücun.
Inhábil: Iluemaquimnolu. Instruir: Quimeln. Quimelchen. Quimüln.
Inhum ar: Rüngalcünun. Instrumento (en general) : Duamyepeyel.
Inicialmente: Unequechi. Instrumento con que: Hue.
Iniciar: Llitun. Yeñpüramn, Instrumentos de música: v. Chruchruea.
Inicuo: Huivnolu. Instrumentos sacamuelas: Entuvorohue.
Injertado: Ücültu. Insuficiente: Munanope.
Injuriar: Lucatun. Insuflar: Pimuntücun.
Injusticia: Chrünvülel. Huivnolu. Insula: Huapi.
Inmaculado: Pinalechi. Insular: Huapiche.
Inmaterial: Vülalnolu. Insulso: Llumedchadin. Dehümnolu.
Inmediaciones: Inavülma. Insultar: Lucan. Lucatun.
Inmediatamente: Eicachi. Pür. Veica. Insulto: Lucatuchen.
Inmejorable: Tutelu. Insurrección: Aucan.
Inmenso: Alüalün. Intacto: Com. Chuv.
Inmiscuirse: Reyicon’n. Reyücon’n. Yocon’n. Intangible: Vulval. Lai.
Inmovilizar: Millaeeulln. In te g r a l: V ill.
Inmoderadamente: Üngucchi. In teg rar: Puümtun.
Inmoral: Ataltücu. íntegro, entero: Com. Chrürn. Moncol.
Inmoralidad: Ataluuntu. Inteligencia, facultad: Ngünen. Raquiduam.
Inmortal: Lavalnolu. Pepilavalnolu. Inteligencia, convencimiento: Quimn.
Inmóvil: Nengümvalnolu. Inteligente: Quimduamcave. Quimval.
Inmunda (cosa): Cupüd. Inteligible: Quimvaln.
Inmundicia: Pod. Por. Intención: Duam. Raquiduam.
Inmundo: Podnguelu. Intencionalmente: Calliñiduamn.
Inmutable: Pepicanguetunolu. Intenso: Vüchanman.
Innumerable: Aldüaldü. Cünacúna. Intentar: Pepilpepiltun.
Inocente: Iluerinquenolu. Intento: Pepilpepil.
Inodoro: Nümünotun. Intercambiar: Chravciin.
Inofensivo: Chumquelan. Intercambio: Chravcüun. Chravquintu.
 Int 497 Izq

Interceder: Düngunpen. Düngunman, Nguillanpen. Invocar: Inamüchrüznn.

Interesante: Poyetulu. Ir: Amon. Amun. Cun. Un.
Interesarse: Avmayen. Poyeun. Ir, venir: -Cüpalen.
Interinamente: Petu. Ir abajo (dism inuir): Nagmen.
Interior de las cosas: Penhui. Huedaquelu. Ir adelante: Yunen.
Interior de la casa: Ponhuiruca. Ir afuera: Chripan. Chripamen.
Intermediario: Düngunmacheve. Ir aparejados: Cünchaiaun.
Internarse: Alüconpun. Ir a casa: Rutun.
Interpelar: Ecun. Ir a la deriva: Cünchrüiaun.
Interponer: Huellhuelln. Ir a la muerte: Lacon’n.
Interponerse: Cachrüdüngun. Ir a pique: Lan nagn.
Interpretar: Entuduamn. Ir a poner: Elmen.
Interpretar mal: Cacünun. Huelucan. Ir a trae r: Yeñmumen.
Intérprete: Düngunmacheve. Ir a ver: Pemen. Pentücun.
Interrogar: Damchen’n. Damchum. Ramtun. Ir a la p ar: Müruln.
Interrogatorio: Ramtudüngun. Ir al encuentro: Chraventun. Chravmen.
Interrumpir: Cachrülduamn. Cachrüntücun. Ücaln. Ir al tanteo: Ellaellan.
Intersección: Chrauün. Ira, enojo: Ulcu. Ollqui. tíllcun.
Intersticio: Chrilu. Chrig. Chrou. Irascible: Ulcuve.
Intervenir: Cachrüdüngun. Ir a quedarse: Mülepucan.
Intestinos: Cólche. Cüllche. Cüllche. Puanca. Ir arriba: Huenucun.
Intestinos enfermos: Altapuanca. Ir cada vez peor: Inauruluun.
Intestino grueso: Ngünücüllche. Ir corriendo: Levamun.
Intimar: Aten. Ir de paso: Nguemen.
Intimidar amenazando: Llúcantuln. Ir a quedarse poco: Pichintumen.
Intimo (amigo): Chrayaihuenüi. Ir de vuelta: Amutun.
Intocable: Vülval lai. Ir el primero: Unemen.
Intransferible: Rulnoval. Ir en lugar de otro: Hueluamun.
Intranquilidad: Choñiu. Ir juntos: Inaun.
Intrépido: Cheuül. Ñedquen. Ir por algo: Yemen.
Intrepidez: Vutapiuquc. Ir uno tras de otro: Hueluquiaun. Huipulen.
Introducido: Ücültu. Ir y volver de un lado a otro: Dellen. Dellun.
Introducir: Coneln. Coneltun. Ngüdevcün. Ücüln. Ir y volver: Unomen.
Introducirse: Conümun. Ngüdüvcün. Ücülün, Üchravn. Iracundo: Üllcunlu.
Instruir: Yimümn. Iris (arco): Huepüll. Relmu. Püvull. Uümque.
Intruso: Viñman nguen. Yocon.
Iris del ojo: Relmüngue.
Inútil: Duamyepenoel. Paingolen.
Irle mal de viaje: Huedalcaiaun.
Inútilmente: Nguenopüda.
Inundación: Manguiñ. Ironía: Ayetuchen.
Inundado: Apocon. Irónico: Ayetucheve.
Inválido: Añquen. Irracional: Guimnochiche.
Inventar: Entun. Irrespetuosamente: Yehuenquenochi.
Inventar testimonio: Uüchraln. Irradiar: Pachiaun. Pachrüüln.
Invernar: Puquenman. Irreal: Perimontu.
Inversamente: Huelequechi. Irreverente: Conaln.
Inverso: Hueluñma. Irritable: Ñaiyün.
Invertebrado: Cudivoroquenolu. Irrita r: IUculn. Ningayüln.
Investigación: Ramtudüngun. Irritarse: Ulcuduamn. Nayequen. Ningayün,
Investigar: Dicüm. Malün. Irse: Un. Tuun.
Invicto: Yerpunoel. Irse a pique: Lan nagn.
Invierno: Puquem. Quem. Irse corriendo: Levamun.
Invierno pasado: Camelpuquem. Irse otra vez: Utun.
Invisible: Pepipevalnolu. Pevalquenolu. Irsele la cabeza: Yonagn.
Invitación: Llauque. Isla: Huapi.
Invitación al coito: Vemiyu. Isleño: Huapiche.
Invitados: Pumanguelche. Istmo: Changquiñ. Ngüvmapu. Yungeconcülepu.
Invitar a bailar: Metemun. Izquierda: Huele.
 •198 Juz

Joyero (artesano) : Rüchravc.

Juanete: Pecochra.
Júbilo: Ayüun.
Juego: Cudehue.
Juego de chueca: Palin. Uño.
Juego de chueca menor: Pichipalin.
Juego de dados: Quechucan.
Juego de habas: Ahuarcudehue.
Juego a la escondida: Manmilla.
Juego del ocho: Purapura.
Juego de pelota: Linao. Piilmatun.
Juego de taba: Cac/¡nin.
Juez: Chroquiquelu.
Juez de apuestas: Ran nieve.
Jugada: Üchrüv.
Jugador: Cudeve.
Jugar con apuesta: Cuden.
Jugar sin apuesta: Cudecantun.
Jugar (diversión) : Aucantun.
Jabalí: Güchrecüchre. Sañhue. Jugar (con juguetes) : Püñeñcantun.
Jabón vegetal: Quillai. Jugo: Corü.
Jactancia: Malina nguen. Jugo de carne: Corüntuilo.
Jactarse: Malmacaun. Püramun. Püramyeun. Jugoso: Aldücorü.
Jactarse de valiente: Huenchrucaun. Juguete: Püñeñcantu.
Jadeante (e sta r): Cavacava nguen. Juguetear: Vucheun.
Jadear: Neyüneyün. Levtucuneyen. J uguetón: Cüni.
Jaguar: Calquillo. Juicio (cordura) : Duam.
Jagüel: Cünan. Cuñal. Günal. Ünal. Juicio (dictamen) : Lapümdüngu.
Jagüel de médano: Logiinal. Loogiinal. Julepe (m iedo): Llecan. Huican.
Jalón: Ngünelhue. Juncal: Chrapalhue. Chrapalquen.
Jalonar: Ngünelhue eln. Junco: Chrapal.
Jamás: Chumñlnorume. Chuqueno. Marichinorume. Junquillar: Rümeliue. Rümehue. Riimentu. Ríime-
Jamelgo: Pauülcabuellu. Huintucahuellu. quen.
Jaqueca: Chavalonco. Junquillo: Reme. Rüme. Rüme. Ñapu.
Jarana: Ayecantun. Junta, junto: Vül.
Jardinero (pájaro) : Chregüll. Queltehue. Quilteu. Junta, parlamento: Coyag. Chraun. Hueupin. Tav-
Jai-illa: Coihue. tun.
Jarrete: Huiehrur. Huilhua. Huillhua. Junta de brujos: Mangueñ.
Jarretera (adorno): Chrarinamun. Junta de guerra: Chravepuñamun.
Jarro: Metahue. Carru. Junta de paz: Añülmapunehraun. Paillacaliuiñ.
Jarro de madera: Chada. Malhue. Junta de sublevados: Aucachraun. Tavepuñamun.
Jefatura: Levolnien. Lovhuen. Juntam ente: Chravquechi. Quiñerün.
Jefe: Lonco. Loncoche. Nudo], Ñidol. Ju n ta r: Chrapúmn. Chrauln. Ngülümn. Tahueln.
Jefe de la tierra: Ñidolmapu. Tauln.
Jefe del trabajo: Ñidocünu. Juntarse: Chravn. Ngüln. Tavcünoun.
Jefe de guerra: Toqui. Junto a: Chrav. Inavül. Ina.
Jeme: Duque. Juntos: Quiñerün.
Jeringa para lavativa: Ngagtuhue. Ngautuhue. Juntos (ir) : Inaun.
Jeta (cara) : Ad. Anguc. Juponillo (hierba) : Dücho.
Jilguero: Chiu. Dihue. Quechan. Ju ra r: Ran.
Jinete: Cahuellutulu. Jurisdicción: Chroquin.
Jinetear: Cahuellutun. Justam ente: Yochi.
.1ocoso: Ayecave. Justicia: Huivlu.
Jopo: Quemcholl. Justicia (hacer) : Norümn.
Jornalero: Antücüdauve. Justificar: Pinan.
Joroba: Chuvüg. Chrongcovuri. Nguechovuri. Justipreciar: Valiln.
Jorobado: Chuvüg nguen. Chuvügn. Chruvüng. Justo (equitativo): Cümeche. Huivehe.
Jote (buitre): Canin. Justo (exacto) : Leg-,
Joven: Hueche. Juventud: Huechtu.
Jovial: Ayelchequen. Juzgar (opinar): Raquiduamn. Ramtun.
Joya (alhajas): Elcau. Juzgar (dar fallo) : Deumadüngun. Lapümdüngun.
 499 Lat

L agartija: Villcuñ.
Lagarto: Luirque. Palüm. Pallum. Quirque.
Lagarto grande: Lahuañe.
Lago: Lavquen.
Lágrima: Ovillen. Cülleñu. Quellenu. Quelleñu.
Lagrimear: Cülleñ’n. Cüllenun. Quellenutun. Ru-
chrovn.
Lagrimoso: Cüllenutun.
Laguna: Lavquen.
Laja, piedra: Limecura.
Lama: Cüdiñpoco. Chidañ.
Lamentable: Lladcündüngu.
Lamentablemente: Lladciinquechi.
Lamentar: Ngümayen.
Lamentarse: Lladcün.
Lameplatos: Cüllmarali.
Lamer: Cüllman. Cüllmatun. Mavmavün.
Lampiño: Nguenopayum.
L ana: Cal.
Laberinto: Huichün. Lana fina: Domocal. Llañucal.
Labia (charla) : Redüngu. Alüpin. Lana gruesa: Chraivical. Huenchrucal.
Labio: Melvün. Meluün. Tapüluun. Mellvü. Lanar (animal) : Ovida. Ovicha. Ovisa.
Labio inferior: Minchemellvü. Lancear: Huaiquitun.
Labio superior: Huentemellvü. Lancero: Huaiquiche.
Labor: Cüdau. Lanceta para sangrar: Nguicuhue. Quepühue.
Laborar: Cüdaun. Languidecer: Pellpellüduamn. Penün.
Labores femeninas: Ñumin’n. Lanquidez: Rünü.
Laboriosa: Neupin. Lánguido (se r): Nehuen nguehuenon.
Laborioso: Ciidauve. Langosta chica: Chori. Chrori.
Labrada (cosa) : Cav. Langosta grande: Pelpelton.
Labrador: Quechrave. Tücuñcamañ. Lanudo: Cal nguen. Calqui.
Labranza: Cüdaumapun. Lanza: Huaiqui. Rüngui. Chicümrüngui.
Labrar: Reputun. Lanzadera de telar: Yiuüllhue.
Labrar la tierra: Maipun. Caicun. Quechran. Que- Lanzar, arrojar: Huerquentun. Müldüntun Üchrü-
chramapun. vüln.
Labrar maderas: Cavchripan. Cavn. Mavlin. Lanzar, vomitar: Rapin.
Labrar metales: Rüchran. Lapidar: Curatun. Curantun. Chrarotun.
Labrar piedras: Rüchrin. Rulican. Pulican. Lapso: Chroquil.
Lacear (enlazar): Cüñalltun. Lar: Ruca.
Lacerar: Allvüln. Hueraln. Larga cosa: Voncülu.
Lacio: Llocho. L argar: Naltun. Neln. Neltun. Lelüm.
Lacónico: Pichitu. Largar pedos: Percün.
Lacra: Ataluuntu. Largar semen: Paneneitun.
Lactante: Huilchreu. Moyolpiñeñ. Largarle los perros: Chrehuatuln.
Lactar (m am ar): Moyoln. Moyulcan. Largo (alto) : Voncun.
Ladeada (cosa): Culü. Quelü. Largo (derecho): Huiv.
Ladeado (estar) : Cülülen. Cülürupalen. Largor, largura: Voncülu.
Ladear: Cülüruln. Largo tiempo: Alüñma. Alüntu.
Ladearse: Cülürupaln. Cüliinagn. Largueros del telar: Huichrahuichral.
Ladera: Cüllel. Huaihuai. Quemquem. Laringe: Chücochüco. Cülolcülol. Huagül.
Ladilla: Pato. Larva: Cuncuna.
Ladino: Ngüne nguen. Lascividad: Ñuacuchran.
Lado (al) : Alvcadi. Lascivo: Ñuacave.
Lado del cuerpo: Cadi. Lasitud: Rünü.
Lado de las cosas: Ladil. Lástima (ten e r): Vurenien.
Lado derecho: Man. Lastimado: Allven. Allvün. Allvülu. Hueran. Hue-
Lado izquierdo: Huele. ralen.
Ladrar: Cüquirun. Huanciin. Lastimar: Allvüln. Hueraln. Idun.
Ladrón: Chuquive. Hueñeve. Huincüve. Lastimarse: Allvün. Hueran.
Lagaña: Quele. Quelle. L ateral: Cadilcülelu.
Lagañar: Quelen. Quellen. Lateralmente: Cadilquechi.
Lagañoso: Quele nguen. Quelle nguen. Latido: Chrulir. Tüvcun. Uüta. Mollvünpiuque.
 Lat
L atig a z o : H u ilch rav .
L á tig o : C hrepuhue. C hrepue.
L a tir : C h rav cü n . C h ru lirn . U ü ta n .
L a tir los o jo s: Llipüdcun. Llipevn.
L au ch a: L au ch a. (Voz e sp añ o lizad a).
L au d o : L ap ü m d ü n g u .
L aurel (á r b o l) : C h rih u c. H u a h u an .
L avado: C üchacan. N g au .
Lavado ( e s t a r ) : C üchalen.
L a v a n d e ra : C üchacave.
L a v a r: C úchacan. C uchan. N g a u n .
L a v a r la cab eza: C üchaloncon.
L a v a rse : C ü ch ach rip an .
Lavarse la cara: Cüllumn.
Lavnrso las m an o s: N g au cugn.
L a v a r los p ies: C üchnnum un.
L a v a tiv a : N g a u tu .
L a v a tiv a ( d a r ) : N g a u tu n .
L av ato rio p a ra m an o s: N gnucughue.
L a x a n te : M ehuellin.
Lazo: C úñall.
L eal: A vmnu. Kluval ngucn.
L ealm en te: A vm nuquechi.
L ealtad : Q uiñcpiuquc nguen.
Leche de a n im a l: Lichi. L lichi.
Leche de m u je r: Ilu.
Leche c u a ja d a : C hrem cüm lichi.
Lecho: Cudehue. N g ü ta n tu . In ta n tii U m autuqucum .
Lechuza: Coa. Coo. C hiuúd. Ñ eque. Y arquen.
Lector: Q uillcatuvo.
L eer: C hilcatun. Q uilcatun.
L e g a r: E lun.
L egítim o: Re.
Legítim o ( h i j o ) : C üm eyallci.
Lego: Quimno.
Legua in d íg en a: T u pu.
L egum bre: T ü cu can tu .
L ejan o ( s e r ) : A lüm apulen.
L e jía : C hiltuvqucn.
L ejos: A liipu. A lüm apu. A llum apu.
Lejos ( d e s d e ): A lüchripa.
L engua ( A n a t .) : Q ucuún. N gueuün.
L engua (idiom a) : D üngu.
L engua de buey ( h ie r b a ) : H u a lc h ra ta .
L engua de g a to ( h ie r b a ) : N upiidnupiid. Ñ ücupill.
le n g u a r a z : C hilcatuve. Q uilinacum añ. D üngum n-
chove.
L en g u a p a sto s a : C h rn n aq ueuún.
Lenguado (p e z ): P icü r.
I/o n g u ajo : D ilngu.
L en g ü eta del p a la d a r : Pichiqucuün.
ta n ta m e n te : A lluealluc. Ñochiqucchi.
L e n te ja : L la n tir. L lü n g u i.
L ento: N ape.
L e ñ a d o r: MamQllve.
L eñ a: M amiill.
L eñ a c o rta d a , a s tilla d a : Ira n m a m ü ll.
Leñar: MamQUn.
León (p u m a ) g ris : C h ra p ia l.
León (p u m a ) ro jizo : P a n g u i.
L eona g r is : D u m o ch rap ial.
L eona ro jiz a : D om opangui
500 Lim
Leonado ( c o lo r ) : P a n g u im q u e lu .
L e p ra : L e p ra c u c h ra n .
L e p ro so : L e p ra c u c h ra n ie lu .
L e rd o : A ira n . N a p e .
L erdo ( s e r ) : N o c h iü cü len .
L esió n : A llven.
L e sio n a d o : A llven.
L e ta l: L a n n g u e n .
L e trin a : M ecahue. M ehue.
L e v a d u ra m a s tic a d a : Podco. Poico.
L e v a n ta m ie n to ( r e b e lió n ) : A u c a u n .
L e v a n ta r: H u e n u n tu n . H u e n u n p ü ra m n . H uiehan-
p ü ra m n . P ü r a lin . Lem .
levantar la vista: Lelinpüramn. Püraquintun,
l e v a n t a r la voz: P e ltu n .
L e v a n ta r en p e so : P iilta n tu n . P ü lc h a n tu n .
L e v a n ta rs e : H u ic lira c a n . H u ic h ra n . U c h r a c a n .
U ü c h ra n . U ü c h ra m e n .
L e v a n ta rs e b a n d a d a o e n ja m b re : L u n p u p ü ra n .
L e v a n ta rs e la h e la d a : P ü r a n p ilin .
L ev an te, o rie n te : C h rip a h u e a n til.
Ley v e rb a l: A d m a p u .
L ey del ta lió n : C hravlonco.
L e y e n d a : N ü c h ra m .
L e z n a : L a m itu h u e . D a m itu e .
L ia r, a t a r : C únon. C h ra rin . C h ü ln . N ü c ü rü n .
L ib e ra l: Ü lm enpiuque. E lu n ch e .
L ib e ra rs e : C a c h riic h rip a n .
L ib e r ta d : Q u id u n g ü n e u n .
L ib e r ta r : M ontul. M ü ñ aln . M ü ñ a ltu r..
L ib e rta d o r: M untulcheve.
L ib e rtin o : Ñ u acav e.
L ibidinoso: C ü ri. Ñ ua.
L ib ra rse de a lg u ie n : M oln.
L ibre (in d e p e n d ie n te ): Q uidu n g u e n .
L ibre (s o lte ro ) : L lud.
L ibrillo (d e ru m ia n te ) : M a rin d u a m .
Licencia ( d a r ) : E y a p in .
L icencia (p e d ir) : E y a n g u illa n .
Licopodio: L la n c a la liu e n .
L ic u a rs e : C o n g u etu n .
L id : Q uehua.
L id ia r: N a ln .
L iebre p a ta g ó n ic a : M u ra. M a r ra .
L ie n d re : G ü c h re n . Ü ch ren .
L ig a so sté n b o ta p o tro : C hraricñum eL
L ig a : C h ra rin a m u n .
Liga (alianza) : Huichau.
L ig a d u r a : P ú ro n lu .
L ig a r : C h ra rie h ra p ú m n .
L igero, p ro n to : A hue. M atu . R ü lm a .
L igero, veloz: Lev. C h rü v .
L ig ero (s e r) : L ev n g u e n . C h rü v n g u e n .
L im a r : C üch ü d ü n .
L im ita r: P ich ilcan .
L im ite : A v p u n m a p u . C uel. C u te. Ü pel.
L im ítro fe : C di.
L im o sn a: M onguetu.
L im o sn e a r: I.ih u e tu n . N g u illa tu ia u n . M onguetuiaun.
L im p ia r: L ivn. L iv tu n . L ip ú m n . N g a u n . N gullud.
L im p ia r c asa , to ld o : R u c a liv tu n .
L im p ia rse : L iv u n . C ü ch a c h rip a n .
 Lim
L im p iar a fondo: Livlivün,
L im p iarse el cielo: L ivhuenun.
L im p iar u n ja g ü e l: N g acan.
L im pieza: N g úlludn.
L im pio: N güllud. Liv. N g au.
Lim pio ( e s t a r ) : Livcülen. Livn.
Lim pio ( s e r ) : Liv nguen.
L in a je : C ünga.
L in az a : L inchu. Liñu.
L in d a r: C ütem apun.
L in d e: C üchag. Cuel. Cute. Üpel.
L inde de u n a tie r r a : A v punm apu.
L in d ero : D oipüllelu.
Lindo ( s e r ) : T u ten . A dn. Ad nguen.
L ín ea ( r a y a ) : H u iri. Iru n .
L in fa (a g u a d ija ) : A lülcom ollvüñ.
Lío ( a ta d o ) : C ütu. N ünüv.
Lío (c o n fu s ió n ): H uichün.
L iq u e n : C alch acu ra. Poñpoñ.
L iq u id ar: H uechulcan.
L íq u id a ( c o s a ) : Conguecalu.
Líquido ( s e r ) : Coucülen.
L irio silv e stre: T ap ü d ta p ü d . Tücütücül.
L isa (pez) : H uichrem pe. U chrem pe.
L isiado: A ñquen.
L isia d u ra : Ülngod.
L isia rse : tíln g o d n .
Liso (llano) : Illav. Lav. L ü r. M eyud. Taviil. Yeu.
Liso, pu lid o : L uyüv. L uyüv.
L iso n je a r: C üm edünguyen. P ü ram y e n .
L iso n jero : P ü ram y en tu v e.
Listado, ra y a d o : C h ra rü n .
L istad o con ra y a s b la n c as: Q uirque.
L isto ( e s t a r ) : C h rü rü m n ien. P epieaucülen.
L isto ( s e r ) : Y eum en nguen.
L ito ra l: Cülle.
L iviano: V anelan.
Lívido (e s ta r) : Callcoicülen. C arm ilehuen.
Lizo de tr a m a : C hrononhue.
L o a r, a la b a r : P ü ram y en .
L o b an illo : L am p a. Pecochra.
L o b ería: L am ehue. Lam equen.
Lobo m a rin o : Lam e. U riñ . Ü riñ.
Lobuno (c o lo r): P a la u . Palao.
L ocam ente: H uedhuedquechi.
Loco: H uedhued. Ñ ua. Ñoi.
Locro de m aíz: C hricül. C hrücul. C hrücün.
Locuacidad: A liipin.
Locuaz ( s e r ) : D ü n g u n te n nguen.
L ocu ra (e n fe rm e d a d ): Ñ uacuchran.
L odazal: C h ap ad en tu . C hapadquen. Pedequeyüm . Pc-
lentu. Pelequen.
Lodo: C hapad. Pede. Pele.
L ógica: R aquiduam .
L o g rab le: V itu v aln .
L o g ra r: D in. D itun. V in. V itun.
L o g ra r e n tr a r : P u co n ’n.
L om a: H uincul.
Lom a e n te ra : H uivolen.
L om briz: D ehuin. D ullui. D üllui. U llui.
Lom briz s o lita ria : C üm au. C h ra p ü d p iru .
501 Luz
Lomo: Huingolngor. Quevuri.
Lomo blanco: P am p in o .
L ongevo: C uiviche.
L o n g itu d : V oncülu.
L o n ja (c o rre a ) : Livcülu.
L o n ja ( v e t a ) : Iru n .
L o n je a r: L ivcü n tu n .
L o n ta n a n z a : A lüm apulen.
L oor: C üm edünguyen.
Lo q u e : A el. E l. L u. V uel.
Lo que c au sa la m u e rte : L apeyüm .
Lo que es m ío: Ñ ite.
Lo que uno posee: C ullin. P en, Te.
L oro: C hanqui. C horoi.
Loro b a rra n q u e ro : C hrücau.
L ote ( f r a c c ió n ) : C hroquin. L lag.
L o z a n ía : C hrem o nguen.
L ozano: Chrem o.
L u b ric id a d : Ñ ua nguen.
L ucha, d is p u ta : N otuca. Q uehua.
L ucha en g u e r r a : H ueicha.
L u c h a r: H u eich an . N o tucan.
L ucero de la m a ñ a n a : U ünulve U ünyelve. U üyelve.
Lucero de la noche: Yepun.
L u c ié rn a g a que v u e la : C üdelquiñ. Q uedelquiñ. Que-
delleiñ. C ham pare.
L u c ié rn a g a que no v u e la : C üdem allu.
L u c ir: Alovn.
L u c ro : H ueu.
L uego: A doula. C haiula. M üchai.
Luego que: M uña.
L u g a r: H uichum apu. Ñom.
L u g a r de aflicció n : L ladcülcahue.
L u g a r donde h a y : H ue. Niyeo. Ñiyeo. Q uen. Mo.
L u g a r a b rig a d o : Ñ icüm hue.
L u g a r a la som bra p a r a d escanso: L auüpeyüm .
L u g a r de lla n to (en e n tie rro s ) : N gü m alcau h u e.
L u g a r d e re u n ió n o j u n ta : C hravhue.
L u g a r donde h a b la r o p a rla m e n ta r : P in h u e . P ihue.
L u g a r m uy d is ta n te : A lüpuhue.
L u g a r s a g ra d o : R ehue.
L ú g u b re : A vcüduam tu. A yenocave.
L u ju r ia : Ñ u acu ch ran .
L u ju rio so : C üri. Ñ ua.
L um a ( á r b o l) : L um a. (Voz e sp a ñ o liz a d a).
L u m b re : P elom tuhue.
Luminosidad: Lighuen. Pelo.
L um inoso: P elom tu.
L u n a : C üyen. Q uiyen.
L u n a c re c ie n te : P ü rn cü y e n .
L u n a lle n a : A poncüyen. P ü rcü y e n .
L u n a m e n g u a n te : P ü rn a g n . N agm encüyen.
L u n a n u e v a : Chom cüyen. C hum cüyen. H uecüyen.
L u n a n u e v a (h a c erse ) : M ületuncüyen.
L u n a r ( p e c a ) : Cochru. C olpür.
L u n á tic o : A pillnapilln.
L u s tr a r : Ü lngoyün.
L u s tro s o : L uyüv.
L u x a rs e un m iem bro: H u e ln g u im . Ü llngodn
L uz: L ig h u en . Pelo. i
 502
L lag a : Allvon. A llvün. Cachiri. V ali.
L lalli (m a ta d u r a ) : H u e ra v u ri. Loi.
M a^ai : L oicatun.
M arcarse: Loica».
M am a (a n im a l): C hilihuequc. H ueque. R ehucque.
M am a (de fuego) : H ueihueñ. Lüv. Y ulngúm .
L lam am ien to : M úchrüm ,
L lam u r: M úchriim can,
L la m a ra d a : Q ueulun.
L lam a r a golpes: C ln o n c h ro n ’n.
L lam a r a g rito s: M üchrüm n.
Llamar a alguno (que se aleja): Inamúchiúmn.
Llamar aparte: Püehugúmn.
L lam a r hacia a d e n tro : M üchrüngtücun.
I.lam ai hacia a r r ib a : M üchrü ngpü ra m n .
L lam ar p o r señ a s: N güdivcün.
L lam arse (a p e llid a rse) : P inguen.
M am arse lus g a llin a s: T üctttculuun. T üctúculuun.
Llano, p la n o : Jllav. Lav. L ür. T avül.
L lan tén ( p la n ta ) : H u equcpilun. Piluhueque.
L lan to : N güm un.
L lan u in : Lavm apou. Lelvün. L ürm apu,
L le g a r: Acun. Poun, P u n . Poum en.
L leg ar a e n tr a r : Pucon'n,
L leg ar a tiem p o : C h rc n ’n.
L leg ar a tiem po acó : C h ren p an .
L leg ar a tiem po a llá : C hrenpun.
L leg a r a tra sa d o a cá: Iñuquepun.
L legar a tra sa d o a llá : lñ aq u epun.
Lluv
L le g a r c erca a c á : V ü lp a n . P ü lle le p a n .
L le g a r cerca a llá : V ü lp u n . P ü lle le p u n .
L le g a r de re g re s o : A c u tu n .
L le g a r h a s ta a q u í: V e n te p a n .
L le g a r h a s ta a llí: V e n te p u n .
L le g a rs e : D in g u e u n .
L le n a r: A poln. O puln.
L le n a r e m p u ja n d o : N g u io ñ ’n. N 'gürom n.
L le n a r con e xceso: C hüpiim n.
L le n a rs e : A pon. A p u n . O pun.
L leno: A po.
Lleno ( e s ta r ) : A polen. O pulen.
L le v a r: C ü liñ ’n. Y en. Y eln. P u ln .
L le v a r a c abo: llu e c h u lc a n . D e u m a n e n tu n .
L lev a r a c u e s ta s : C hü cü in . P a n ü n .
L le v a r a la r a s t r a : H u in g ü d q u ia u ü ln .
L lev a r a o tr a p a r te : U hneyen.
L le v a r a lg o a o tr o : Y eln. Y en.
L le v a r c o n sigo: M iau ü ln . Y enien.
L le v a r en el c o ra z ó n : Piuqueyc-n.
L le v a r del c a b e s tro : H u ic h ra y e n .
L le v a r del b ra z o : L ip a n g tu y e n .
L le v a r e m p u ñ a d o : N ü ia u ü ln .
L lev a r en b ra z o s: M etan .
L lev a r en p eso : C ü liñ ’n. P ü lc h a y e n . P ú lta y e n .
L lev a r e n tre d o s: P ilc h e ñ ’n. P ilc h a v n . P ilchaln.
L le v a r p re s ta d o : M edayen.
L le v a r m e n sa je v e rb a l: Y e d ü n g u n .
L lev a r m ucha c a r g a : V anen n g u e n .
L lev a r p a ra si m ism o: Y e ñ m u p an .
L lev a r p u e sto : T ü c u ia u ü ln ,
L lev a r sobre la c a b e z a : L oncohuenteyen.
L lev a r ta l v id a : V enm equen.
L lev a rse lns olas (p e rs o n a s o c o sa ) : C vulüñm an.
L lev arse de c o n se jo s: Y e u tu ln .
L lo ra r: N’g ü m a n .
L lo ra r d e s e s p e ra d a m e n te : R ü n g a v itu n . R üngavütun.
L lo ró n : N g ü m u n c h en .
Llorón p ro fe s io n a l: N g ü m an v e.
L lo v er: M au ü n ’n. M au n ’n.
M over con g ra n iz o : Ilc u p iren .
L lovizna: P ü te . V a in u .
L lo v iz n a r: P u le n . P u le n . Y a in u n .
L lo v izn illa: P ü r a p a m a u n .
L lu v ia: M auün. M aun.
L luvia to rr e n c ia l: V u c h am a u ü n .
L luvia con te m p o ra l: C u n g u m a . P ed cu lm au n .
Lluvioso (tiem p o ) : M nuüne.

M acana ( m e n tir a ) : Coila.
M acana (cach ip o rra ) : Loncoquillquill.
M acan ead o r: Pillelve.
M acan ear: H uelu d ü n g u n . Pilleln.
M ach acar: A ten. C h ra n an . C h rü p u tu n . M üchring.
M ach acar fu e rte m e n te : C h ra n a c h ra n a tu n .
M acho: A lca. H u en ch ru .
M achos (los) : P u alca. P u huenchru.
M ach o rra: C oñivalnolu. L ludcüllin. Mulo.
M ach u car: Challovün.
M acizo: Q uenguelu. V ü ch aru p a. Y avü.
M acollar: C hilquin. Pochün. R ün q u en ’n.
M acollarse: C hilchan. C hilchayün. Llicüdün.
M acrocéfalo: V utalonco nguen.
M ad eja: E h u iñ . H u illh u an . T ü n ai. Tüi.
M ad era: M am üll. M am üll. M am uel. M am ill.
M ad era d u ra : Leulinm am üll.
M ad era m u y d u ra : Leum am üll.
M a d ra s tra : Ñ eñeñuque.
M ad re: Ñ uque.
M adre de fa m ilia : N guenquepiñeñ.
M a d rig u era: Lolo. L lihuiñ.
M a d ru g a d a : E llalih u en .
M ad ru g ad o r: Lihuentuve.
M a d ru g ar: L ihuentun.
M a d u ra r m a d u ro : A vün. C hrein.
M ad u rarse la p la n ta : Chomün.
Maestría: Adeluun nguen.
M aestro : H uenü. H ueñü. H ueñu.
M ag ia : C alcudüngu.
M a g is tra l: A v m atuvaln.
M ago: Calcu.
M ag n itu d : V anten. V enten.
M agno: V üchañm a.
M agro (delgado) : C hrongli. Llalli.
M ag u llar: C hallovün.
M ag u llarse : Levuüdan.
M aíz: H ua. Ü hua.
M aizal: H uaquen. H u ahue.
M aíz blanco y n e g ro : C allquintuhua.
M aíz colorado: Q uelühua.
M aíz n eg ro : C urüpehue.
M aíz listad o : P ich im ah u a.
^11
503_______________________________ Man
M aíz p in tó n : M allehue.
M aíz p o d rid o : P e rc a n h u e.
M aíz a sa d o b a jo ceniza: R ú n g alh u a.
M aíz to s ta d o : A m ca. Coven.
M aiz (to s ta r) : Coveñ’n.
M a ja d a (de o v e ja s ) : Q uechanovicha.
M a ja d e ro : Code.
M al ( d e s g r a c ia ) : H uedaq u ed ü n g u .
M al (e n fe rm e d a d ): C uchran.
M al (a d v e rb io ) : H ueda. H u e ra .
M ala c o sa : A lta . E la. E lla. H ueda. H u e ra . H u e d añ -
m an.
M ala p e rs o n a : H uedache. H u erach e.
M ala índ o le: Ü nvi.
M al a c o s tu m b ra r: C hrem üm püdan.
M ala m e n te : H uedaquechi. H ueraq u ech i.
M ala s u e r te : H uelm o. H uelm eu.
M ala s a lu d : H u eram o n g u en .
M a lb a r a ta r : N g ü n am n .
M al c onsejo: H u e ra g ü lam n .
M ald a d : H uedad ú n g u . C üm elelan.
M ald e c ir: L a q u e itu n . Ñ acan.
Maldecirse: Hueledüngun.
M ald ito : H uelen.
M aleab le: tíñ a d . H uinüve.
M aleficio: C alcudüngu.
M al ejem p lo : H u e ra g ü lam n .
M a le s ta r: A vduam n. V iñm a.
M aleza: H ueracachu.
M a lg a s ta r: N gam noelun. R u ltu p ü ra n .
M a lh e c h o r: H uedavem lu.
M a lic ia r: M ücun. Pecünon. P eun.
M alintencionado: E lm an.
M alo: A ta . H u e ra . H ueda. H ueya.
M a lo g ra r: Ñ am üm n. A ta lu u n .
M a lo g ra rse : N g ü n a n .
M alo ( s e r ) : H u e ra nguen.
M a lp a rir: H ueracoñin. L ludpüñeñ.
M alsan o : C uchranve.
M a ltr a ta r de hecho: A huücan. C üuncan. R üngüm n.
M a ltr a ta r de p a la b ra : Lucan.
M alva ( p l a n t a ) : Devecono.
M alvado: H uedache. C üm elelan.
M am a ( te ta ) : Moyo. Moyu.
M am á (m a d re ) : Ñ uque.
M a m a r: Moyon. M oyun.
M am ón: Moyove. M oyulu.
M an a d a : L um pu. Pochon. Q uechanculliñ.
M anada de y e g u as: A lüegua.
M a n a n tia l: H ueveo. N gueco. U üvco.
M an a r, b r o ta r : H uevn. U üvn. U ü v p ü ra n .
M a n c a rró n : P a u ü lc a h u ellu .
M a n c e b a : M guepon.
M ancha (s u c ie d a d ): Pod. P o r.
M ancha ( p i n t a ) : C hropa.
M anchado con p in ta s : C hropa nguen.
M ancha o b s c u ra : C anqueñ.
M a n c h a r: N gülum n. Podüm n.
M a n c h a rse: Podn.
M anco: N guenocug.
M an c o m u n a r: C ünchan.
M a n c o rn a r: C h ra v c h ra v rü n . M ürcünun.
 Man 504 Mas

M an d ad ero : H uercüpeye. M a ñ a n a ( d e ) : L ih u e n .
M an d ar, e n v ia r: H uerciin. H u ercüln. H u erq u ein . M a ñ e ro : E n tu a d .
M an d ar, g o b e rn a r: N g ü n ecan. Pieln. T oquiln. M aqui (á rb o l) : M aq u i. (V oz e s p a ñ o liz a d a ).
M an d a r (d a r o r d e n ) : C hroquin. P in. M a r : V u ta la v q u e n . V ü c h a la v q u e n .
M an d a r a c á : H u ercü lp an . M a r a ñ a (e m b u s te ) : P illel.
M an d a r a llá : H u e rcü lp u n. M a ra v illo s o : A v m a tu v a lu .
M an d a r a d ela n te : Y uneln. M a rc a (h u e lla ) : P ü n o n .
M an d a r h a c e r: N g u illad eum an. N guillav aln . M a r c a r ( s e ñ a la r) : C h ilcan . C h ilc a tu n . v. H uillhuilln.
M an d a r d ecir: P iu aln . M a r c h a r: C h re c a tu n . C h re c a n .
M andar lla m a r: M üchrünvalviñ. M a r c h a rs e : U n . T u u n .
M an d ar m a ta r : L an g ü m valn. M a rc h ito : H u e iv ü lu n . P e n ü lu . A ncti.
M an d arse m u d a r: H ueluoünuun. M a r c h ita r s e : H u e iv ü n . P e n ü n .
M an d ato : Nem el. N em ül. M a re a a l t a : C h rip a c o .
M andíbula: C üliuün. C h ran g ach ran g a. M a re a b a j a : A rq u e n c o .
M andíbula p ro m in en te: V utacüliuün. M a re a m o n ta n te : C h rip a n c o .
M andil: Lam a. M a re a d o : U y ü le ñ . U y ü n .
M an d u car (c o m e r): In. Ipen. M a r e a r: U yiiln .
M an ea: M aina. M a re a rs e : U y ü lu u n .
M an e a r: M ainan. M a re ja d a , o le a je : R eu m a.
M a n e ja r: N günen. M areo : U yü.
M an e ra : R um elu. M arg en (o r illa ) : U llüv. Ü p u l.
M an era in d isc re ta: P en g an. M a ric ó n : H u ey e.
M an g a : Cuül. M arid o : M ev u ta . V u ta . V ü ta .
M ango (asa, c a b o ): Cocheel. T upeyiim . N üpeyüm . M a rip o sa : C uchi. L a m p ü d q u e n . L lam püdquen. Llam-
M angrullo ( a t a l a y a ) : A dq u in tu h u e. Peniehue. P oi- qu ellam q u e. Ñ a m p e.
tahue. M arip o sa n o c tu r n a : M ü ritu v e . T o n to n .
M an ía: A m pel. A pill. M arisc o s: C uvüll.
M anicorto: Rücü. M a r ítim o : L a v q u e n tu .
M a n ife s ta r: E n tu d ü n g u n . P in . M ario (d e m a íz ) : D ü c o ñ h u a. M ücoñhua.
M an ifiestam en te: P in arq u ech i. Penguechi. M árm o l: Ilie u r a . U lic u ra .
M anifiesto (ser) : C hañalen. P inalen. M a ro m a : V ü c a ru p a lu .
M an ija: Tupeyün. Cocheel. Ñ ihue. M a r tilla r : M ü ch re n c ü n .
M aniobras m ilita re s : Iíu e ic h a tu ca n tu n . M a rtillo (m a z a ) : M ü ten c ü h u e . M úchrencühue.
M an ja r, com ida: Ipeye. M a rtin e ta (p e rd iz ) : H u a r u . V ü d ü . N g u ri.
M ano: Cug. Cüu. Cuii. Cuug. Cuq. M a rtín p e sc a d o r (a v e ) :C ü d c ú ch a u . Quedquechan.
M ano d erech a: M ancug. M ás (a d itiv o ) : Io n . Y om.
M ano izq u ierd a: H uelucug. H uelecug. M ás (c o m p a ra tiv o ) : D oi. Io d . Y od.
M ano de p ie d ra p a ra m oler: Ñumcudi. M as (p e ro ) : N u e lu .
M ano (p rim ero en el ju e g o ) : Y uneauücan. M asa, v o lu m e n : V a n te n . V e n te n .
M ano de león (h ie rb a ) : C udilahuen. M asa ( p a s ta ) : N gu elo v .
M anojo: Conca. C üchüng. C ütu. M ás a n te s : C ü n d u lle.
M an o sear: A huücan. M aldün. M aldütun. M a sa je m ís tic o : N g ü re u n .
M anosear pechos de m u je r: N güchraunioyon. M a s a r: H u rí. M edcün.
M an o te a r: T a ra d c ü n . M a s a r el v ie n tr e : N g ü lo n ,
M ansedum bre: Ñ ochiduam . M ascado p a r a le v a d u r a : N g ü la n ,
M anso: Ñom. M a s c a r: C ü ch a u n . C h ra n g a c h ra n g a tu n . V ochañ’n.
M anso (e s ta r ) : Ñonculen. Ñom nguen. Ü chevciin.
M a n ta : Cüdu. Choñe. M a s c a r c e re a l p a r a h a c e r le v a d u ra : N gülan’n.
M an ta de hom bre: Choñe. Ü la n ’n.
M an ta de m u je r: Icü lla. U lcu. M a s c a r ru id o s a m e n te : N g a u n n g a u n . N galalün.
M an ta de p ieles: H u a ra lc a . Lloica. Liloica. H u a n g a rc ü n .
M an te n e r ( s u s t e n t a r ) : M onguelnien. M á s c a r a : A n g u e l. T a c u a n g u e h u e . Collon.
M an te n e r (c o n serv ar a ú n ) : N ietu n . M asculino (se x o ) : A lc a. H u e n c h ru .
M an te n e rse: N gueuelun. M ás c h ic o : M üpiclii.
M an u ten ció n : M onguehue. M ongpeyüm . M ás d e : Y av.
M anutención p a ra v ia je : Roquiñ. M ás h a c e r: D o icünun.
M an z a n a: M an ch an a. M ás o m e n o s: E lla e lla .
M an zan illa (de a n im a l) : M elludm ellud. M ás ( s e r ) : D olcülen. Iodn. Y odn.
M an z a n illa sílvestx-e (p la n ta ) : Poquil. M a s tic a r: v. M a sc a r.
M a ñ a : N günen. M a s tu rb a c ió n : N u n u y e ñ m a n . C h rip a m a p a n e n . Ñido-
M a ñ a n a : U úle. Vule. tu n .
M añ an a a l m ed io d ía: U ü le ra n g u ia n tü . M a s tu rb a r a o tro : N ü n ü y e n m a u ln . C hripam apaneuln.
Mas
M a s tu rb a rs e : N ü n ü y en m auun. Ñ idotuun.
M ataco (a rm a d illo ) : Ñ a u ñ au .
M ata de a rb u s to s: R üchron.
M ata de h ie rb a s: C alla. C allhue.
M ata d u ra de an im a les: H u e ra v u ri. A llvenvuri. L
M ata gusanos ( h ie r b a ) : C hucurilahuen.
M ata m b re: Ilül.
M ata n z a : A lcünlangíim n.
M atap io jo s (in s e c to ): Chim alve.
M a ta r: L an g ü m n .
M a ta r a lev o sam en te: M üchrengnlangúm n.
M a ta r a m ordiscos: Üloln. V ochraln.
M a ta r con hechizos: Ü v üñ’n.
M a ta r in d io s: L am güm chen. N güchrüchen.
M a ta r p iojos con los d ie n te s: Ü pin.
M a ta r piojos con la s u ñ a s : N g u e tira n .
M a ta rs e : L alcau n .
M ateria ( a s u n to ) : D üngu.
M ate ria (p u s) : C h ra r.
M atico ( a r b u s to ) : P a ln g u iñ .
M atin al: L ihuen.
M a to rra l: R ü ch ro n tu .
M a to rra l de e sp in a s: H u a y u n en tu n .
M atrero : A uca. Ñ uilcam añ. Tuuve.
M a tric id a: L an g üm ñuqueve.
M atricid io : L an g ü m ñ u q u en.
M atriz (ú te ro ) : Coñihue.
M atro n a ( p a rte ra ) : D atucheve. Coñicúlove.
M atu n g o : P au ü lc a h u ellu .
M a tu tin a l: Lihuen.
M au llar: N a u n n au n . Ñ aunñaun.
M ayor, m á s: Yod. Yodlu.
M ayor (h ijo ) : U ünenvotüm .
M ayor (en g ra d o ) : Doyel.
M ayor (el) : D oilu.
M ayores (a n te p a sa d o s) : Cuiviche.
M ay o ría: D oicülen. Doi nguen.
M ayorm ente: M ünguelquechi.
M ayor (se r) : Doin. Iodn. Y odn.
M az a m o rra : M uda. C h rüngül. C opüllca. P ullquin.
M azam o rra ( h a c e r ) : M udan. C opüllcan.
M azam o rra (c o m e r): M üdatun.
M azo: M üchrocühue.
M azo de g u e rra : C um pa.
M azorca de m a íz : Cum ul. Pola.
M azorca de m aíz cocido: V olüm n.
M eada: H uilleñm a.
M eandro, recodo: C hruhue. M ücham nguem un. N guio.
M ear: H u ille ñ ’n. H u illü ñ ’n.
M ecer: M ellüngcün. Chüden. Pilchen.
M ecer líquidos: C ülcavculn.
M echón: Quemcholl.
Mechón de la n a : U ütocal.
M edallita ( p l a n t a ) : Y ochri.
M édano: Lo. Loo.
M ediador: R an guiñelhue.
M edia c u e sta : H u ivodtu.
M ed ian am en te: E lla . M unanquechi. Puvei.
M ediano: M u n an . P a u v ü c alu .
M edia n o ch e: R an g u ip u n .
M edia p a r te : L lag.
M e d ia r: C achrüdvm gun.
505 Men
M ed ia n a c o sa : M uña.
M e d ia n e ría : R a n g u in nguen.
M ed iato : In a in a .
M edicina (m e d ic a m e n to ): A m pi. L ahuen.
M ed ic in a r: A m pin. D achen. L a h u e n m a n . V aichrm .
M ed ic in a rse : L a h u e n tu n . P u tu la h u e n .
M édico ( c u r a n d e r o ) : A m pive. M achi.
M edida (la ) : D idin.
M edido o pe sa d o : C hroquitu. T oquitu.
M edio ( m i ta d ) : A nca. R an g u i.
M edio a ñ o : C a p a rc h rip a n tu .
M ediocrem ente: M unanquechi.
M ediocre (cosa) : M uña.
M ediocre (g e n te ) : R anguinche.
M ediodía: R a n g u ia n tü . T oq u ilan tü . Y a v ü tu a n tü .
M edio lle n o : R an g u ilen .
M edio m e s: C aparcüyen.
M edio p eso : C hicuta.
M edio v erd e: H u eich rü n . H uelang.
M e d ir: C hroquin. T oquin.
M ed ir d e m e n o s: ^ H u ic h ra n tü c u n .
M edir p o r b ra z a s : N ü v cü tu n .
M ed ir con el .pie: N a m u n tu to q u in .
M editabundo: R aquiduam yeve.
M e d ita r: D u am tun. C h roquitun. P iu q u e n tü c u n .
M e d ra r, a c re c e n ta r: ü u e c h u n .
M édula de los hu eso s: Ilüluquen. M ac h ra . Ü rcüvoro.
V iluluquen. Ü dquivuri.
M efítico : C adnüm ün.
M e jilla s : C h ra u ü n .
M ejillón de m a r: P ellu.
M ejillón de río : D ollüm .
M ejor: M ücüm e. Y odcüm e.
M e jo ra r: M úcüm en. Y odcüm en.
M e jo ra r el e n fe rm o : C heduam n. U ünon.
M elancolía: A vcüduam . A vqueduam .
M elancólico: A yenocave.
M elena: Quemcholl.
M elga: D illu. R ehuiñ.
M elga y a s em b rad a : C ach u tu cu n .
M ella d e n ta l: Ü ngull.
M ellado: H uilev. Q uevlün.
M ellizos: Cune.
M elodía: N g ü ñ u ü lc a tu n . U im un.
M elosa ( p l a n t a ) : C uradeu. C hucanchucan.
M em b ran a s de c á s c a ra de huevo: C hru lq u ecu ram .
M em brillo silvestre: N em p ü r.
M em o ria: D uam .
M en c io n a r: C onum pan. G ü itun. Ü itu n . L lo n tu n . Ü iel-
m an.
M e n d ig a r: N g u illa tu ia u n .
M endigo: N g u illa tu v e . N g u illave. V üquetuve.
M e n e a r: C ülüiaun. L ü v ain . M ülpüun.
M en e a r la cabeza: C ülm edün.
M en ear la cabeza n e g an d o : M ünüyun.
M en e a r la cola: C ülentun. P ü lp ü u n .
M en e a r f u e rte : C üllcaun.
M enesteroso: C uñival.
M e n g u a r: Conmen. H u ic h ra n tü c u n . N agm en. Llong-
cün. P ichilcan.
M e n g u a r la lu n a : N a g p ü m , P ü rn a g n .
M eninge: C anum üll. C hacuchacum üllo. Tacum úllo.
 Men 506 M il

M en o p au sia: C üycnpelan. P ecüyenlan. M ig a ja : C h rü n g lu . R en g u .

M enor: M üinan. M úpichi. M il: H u a ra n c a .
M enos: Y odpichin. M ila g ro sa (c o sa) : A v m a tu v a lu . P e rim o l. P e rim o n tu .
M enospreciar: Illam n. Illam tu n . H uerinpen. T ü tu ica n . Mil cie n : f lu a r a n c a p a ta c a .
M enosprecio: T ü tú i. M ilésim o: H u a ra n c a le lu .
M ensaje: H uercü n . H u erq u en. Mil q u in ie n to s: H u a ra n c a q u e c h u p a ta c a .
M en sa jero : H u erq u en lu . H uercüpeye. Levquetoqui. M im a r: P e s e itu n .
M en stru ació n : C üyenpen. Pecüyen. M im o: M am pu.
M entado: Ü ieltum apu. M ina de oro: M illahue. M illa tu e. M illa tu p eu n . M illa-
M e n ta r: C onúm pan. L lo n tu n. Ü itun. quen.
M ente: R aquiduam . M ina de oro e n e x p lo ta c ió n : E n tu m illa h u e .
M entecato: Quim noche. M ina de p l a t a : L ienhue.
M e n ti r : C o ilan . C o ila tu n . C o illa n . M ina de. p la ta en e x p lo ta c ió n : E n t u l i e n h u e .
M e n tira : Coila. Coilla. M ínim o: D oipichilu.
M en tiro so : C oilatuve. M inúsculo: P ic h ip ic h i.
M en tó n : Q uechre. Mío, m ía : In ch eñ i.
M enuda cosa: Pichi. M ira d a : L e liru ln .
M enudencias: P ichiquelu. M ira d o r ( a ta la y a ) : A d q u in tu h u e . P em eh u e. P oitahue.
M enudos (a c h u ra s) : P u a n c a. Puque. M ira r: L elin. N g u em en . P en. Q u in tu n . U c h rin ’n.
M eñique: Piehichagúll. M ii'ar a b a jo h a cia a c á : N a g q u in tu p a n .
M eó n : H uilleñqueve. H uillüuve. M ira r a b a jo h a cia a llá : N a g q u in tu n .
M erca d e r: N guillacave. M ira r a d e n tro h a c ia a c á : L e lin tú c u p a n .
M ercan cía: N g u illacau n . M ira r a d e n tro h a c ia a llá : L e lin tü c u n .
M erdoso: Mecave. M ira r a f u e ra h a cia a c á : Q u in tu n e n tu p a n . Lelinen-
M erecer: E lu v aln . E n tu m e n . H uenunien. tu p a n .
M erecer la m u e rte : L a v a ln . L a ngüm valn. M ira r a fu e ra h a cia a llá : Q u in tu n e n tu n . L elinentun.
M erecer recom pensa: M añum m on. M ira r a lo le jo s: A d q u in tu le n .
M erm ar: Conmen. H u ic h ra n tü c u n . L longcün. M ira r b iz q u e an d o : C ü lliu q u in tu n .
M es: Cüyen. M ir a r con a g ra d o : C om ún. C o m útun.
M eses de m is e ria : V illacüyen. M i r a r co n a s o m b r o : H u e lq u ia u n .
M estizo: E pum ollvüñche. M ira r con a te n c ió n : L e lin ie n .
M eta, f i n : A vpun. M ira r con c u rio s id a d : V iñ m a tu n .
M eteorism o: C üvcüvün. M ira r con d e sa g ra d o : L olin. L olican.
M eteorolito: L ú p al. C heruve. Cheurve. M ira r con odio: L olivnien.
M ete r: Coneln. C onelcan. N g údevcúnun. T úcucúnun. M ira r con r a b ia : C h rü q u e rú ln . U ú lm a n c ú n .
Ücül. M ira r de c o sta d o : C ü le q u in tu n .
M eter a golpes: C h ra ia itú cu n . M ira r de hito e n h ito : L e lin q u in tu n .
M eter b u lla : N engüm can. M ira r derecho a d e la n te : N o rq u in tu n .
M eter c iz añ a : C hrülevn. M ira r de p a so : Q u in tu ru m e n .
M eterse: C onüm un. M ira r d e te n id a m e n te : L elin ien .
M eterse en la conversación: D ungucon’n. Inad ü n g u n . M ira r fija m e n te : L lüperocúnor..
M eterse los dedos en la g a rg a n ta p a r a v o m ita r: Lo- M ira r de re o jo : H u e d a le liru ln .
lonuun. M ira r h a cia a r r i b a : L e lin p ü ra m n .
M ezcla: R eivü. Reipii. M ira r h a cia a t r á s : U ü ñ o q u in tu n .
M ezclada (cosa) : R eivütu. R eipütu. M ira r in ú tilm e n te : N g a m n o q u in tu n .
M ezclar, e n tre v e ra r: Reivün. R eivütun. Reipiin. Rei- M ira r a a lg u n o : H u e d a le liru ln .
p ü tu n . M ira r p o r to d a s p a r te s : L e liu ü ln .
M e z c la r, re v o lv e r : R a iv iin . M irasol (g ira s o l) : L e lia n tü .
M ezclarse: R eipun. R eyun. M iró n : C om ütuve.
M ezq u in ar: R úcün. M irto bla n c o : C hequeñ.
M ezq u in arse: Rüciiun. M irto ro jiz o : C ollim am üll. C üchri.
M ezquino: Cúlm e. Rücii. M isá n tro p o : Ü dechen.
M i: Ñi. M is co sas: Ñ ipen.
M icro céfalo : Pichilonco n g u en. M iserable (p o b re ) : C uñival.
M iedo: L lecan. L lü can . H u ican. M iserable (m ezquino) : R ucüve. C ullm e.
M iedoso: L lecan ten . L lü can ten. Pellquenche. M iserable (in fa m e ) : Illa m v a ln .
M iel: M isqui. M ise ra b le m e n te: H u e d aq u e c h i.
M iem bro: C h an g an ea. M ise ria : V illa.
M iem bro v iril: P ü n iin . Ulo. M isionero (e c le siá stico ) : P a tir u .
M ie n tra s: Pe. P e tu . M ism o: Q uidu.
M ierd a: Me. N guechinche. Porche. M is te rio : L lu m d ú n g u .
M iga de p a n : N gülüncovque. M ita d : A nca. C a p a r. L a u . L lau . R a n g u i.
M itad del añ o : Ü d a n ch rip an tu . M o n d ad ien tes: V orolepüm hue.
M itad de la c u e s ta : A n capuülli. M o n d a d u ra : C hrolev. R an u n e n tu e l.
M itad del cam in o : A n c arü p ü . M o n d a r: H u irü n . R alu n e n tu n .
M itad (en la ) : A n catu . M o n d ar f r u t a : D ollcün.
M itad (h a b e r o s e r ) : A nean. M ondongo: P u c h ra .
M itad (p o r l a ) : A n c atu . M ono: M alchin. P illü .
M itad y m ita d : R an g u iñ ra n g u iñ . M onólogo: D üngu lu u n .
M itig arse el dolor: R iu tun. M onotonía: Avel.
M ito: A peu. E peu. M o n ta ñ a : M ahuida.
M ix tu ra : Reivü. M o n tañ é s: M ahuidache.
M ocasín: C h ran u . Quelle. M o n ta r ( s u b ir ) : H uenulun. P ü ram n .
M ocasín p a ra n iev e: M agllu. M o n ta r a cab allo : L em n. P ü ra c a h u e llu n .
M ocedad: H uechetu. M o n ta r a caballo en pelo: V u ritu c a h u e llu n .
M ocetón: H ueche. Cona. H u e huenchru. M o n ta r a caballo de un s a lto : E n c o ltu p ü ra n . Ü chrüv-
M ocito: H uehueche. H u aim a. tu p ü ra n .
Mocho: Q uechro. M o n ta r el m acho a la h e m b ra : P ü rp u n . P ü ra p u n .
Mochuelo (av e) : Pequeñ. M o n ta r a z : M ahuidache.
M ocito: Pichicona. M onte (b o sq u e ): Lem u.
Moco: M erun. M onte (m o n tañ a ) : M ahuida.
Moco de p av o (p la n ta ) : C hrapicachu. P a n c h rilu c u . M o n tíc u lo : Cuel.
Mocoso: M erunche. M ontón: H uirco. C hrum au. C hru y u l. U ch ru l.
Moda (co stu m b re) : Ad. M ontón de cosas: V udul.
Modelo: A d en tu . C h ag u e n tu . M ontón de p ie d ra s: C hrelcon.
M oderado: N gü n ed u am . M o n tu ra : C hilla.
M odesto: R aq u iu p ú ran o lu . M oño o tre n z a de m u je re s : N guchro.
M odificable: C aquecünuvaln. P e p ic a n g u etu . M o ra d a : M úlehue.
M odificar: C acünun. C aquecünun. H uelucan. M orado (color) : Coñolhue. L lancavü.
Modo: R um elu. M oradores de la^m ism a c a s a : R ucañm a. R ucatuche.
M odorra: A ira . Chovü. M o ra lid a d : C üm epüllü.
M ofa: A yetuchen. M o ra r: M ülen.
M ofarse: A yeñ’n. A y etu n. M o rd az: A yetucheve.
M o h a rra : H u aiq u i. M o rd e r: G ünan. Ü nan. Ü ñan. Ü n a tu n .
Moho del h ie rro : M eñm au. P e rc a n . M o rd isq u ea r: C hram ehram cün. Ü n g a rn .
Mohoso (e s ta r) : P ercan cü len . M o rd isco : C hram chram .
Mohoso ( s e r ) : P e rc a n n guen. M oreno: A lhuecuri.
M o jad u ra: Vocholen. Vochon. M oribundo: L apen.
M o jar: Vocholn. N a rv ü m n . M o rir: L an. Ñ am n.
M o jarse: H uilvodün. C ü lchravn. Vochon. M o rir ah o g ad o : Ü rv in lan .
M ojarse m ucho: C ü ch rü n. M o rir de h a m b re : E n c h rin . E n tin .
M ojón: N günelhue. M o rir de v ejez: U c h ru v la n .
M olde: A dentu. M o rir en p a z : C üm elan.
M oledor: Rüngove. M o rir p re m a tu ra m e n te : C arü la n . v. m uerte.
Molejón (de p ie d ra de a f ila r ) : C hapil. M o rir re p e n tin a m e n te : L evlan.
M oler: C hadn. M edciin. R üngoln. M o rirse : L an.
M oler a golpes: C h ralo v canentun. M o rir uno tr a s o tro : L a la nguen.
M oler en m o rtero : N g ü lü n. M o rir u n fa m ilia r: L ayeluun.
M oler b ien : C h ad n . M o rir v io le n ta m e n te: C u rü la n . H u e d ala n . H u e ra la n .
M oler cru d o : R üngoln. R üngon. M o ris q u e ta : D oñücünun.
M oler h a rin a to s ta d a : M ürquen. M orocho: A llu ecu rü . L angcochra.
M oler m ach acan d o : M ülan. M o rta ja : C ülm un. Cümün.
M o lerse: Chillvun. M o rta l (c alidad de) : L avalu.
M o lestar: A tem n. N goipuln. A veln. P ueln. M o rta l (le ta l) : L avaln.
M olestarse, v e ja rse : N g uenicaun. M o rta lm e n te e n fe rm o : L a c u e h ra n 'n .
M olesto: Ñ apeñnguenolu. M o rta n d a d : A ldülan.
M olido: Chad. Quecün. M o rtero p a r a m o le r: Cudi.
M olusco: Cuvüll. M o rte ro p a ra m oler s a l: C h ra n ac h a d ih u e .
Molle (á rb o l): Molle. (Voz e sp a ñ o liz a d a). R ihen. M o rtífe ro : L ahue. L a n nguen.
M olledo: R iñcuhue. M o rtific a r: P ichilcan.
M olleja: R ücül, M o rtific a rs e : P ich ilcau n .
M olleja de a v e : C onchri. C onchrül. C hrorcüm . M o rru d o : V ücharum e.
M ollera: D au. L lav cü n . L ladquen. M osca: P ü llu . P ü lü . P üld u .
M om ento: M üchaique. L la g a n tü . A lün. M osca b ra v a : P a tir u .
 Mos 508 Muy

M o scardón: D iulliñ. M u g re : Pod. P o r. Poico.

M oscardón a zu l: Püllom eñ. M u g re del c u e rp o : P o d calü l.
M oscardón n e g ro : Pülm i. M u g rie n to : A popodn. A p o p o rn .
M oscón: Pülom en. M u je r (sexo f e m e n in o ) : D omo. M alen.
M o squearse: Illcuduam n. M u je r in d ia : C hedom o.
M osquete: L u c u tu c h ra le a. M u je r c a s a d a : M ev u ta n ie lu . R ucandom o.
M osquito: Y alü. M u je r ( e s p o s a ) : C u re .
M osquito b ra v o : R iri. M u je r a q u ien a g r a d a n m ucho los h o m b re s : Huen-
M ostacho: H u en tep ay u n . c h ru c a m a ñ .
M o stra r: N g ü lu ln . Peleln. P engueln. M u je r b o n ita : E llan q u ech id o m o .
M o stra r alg o : Pen g u elcü n u n. M u je r de p rim e r p a r to : H u e m ac o ñ ilu .
M o strar los d ie n te s: Ü iercü n. V iercúlen. Y ercúlen. M u je r d ie s tra en la b o re s : Ñ um ive.
M otín: A ucan. M u je re s (la s ) : Pudom o.
M otivo: D üngu. M u je r e s té ril: C oñivalnolu.
Movedizo: A m uvaln. N en güm valn. M u je r jo v e n : H uedom o.
M over: N em gúm n. M u je r v ie ja : C ude. C uye. C use.
M over la s c a d e ra s c am in an d o: L üvaiam un. M u je r la b o rio s a : N eupindom o.
M overse: C hrevn. C h rüvn. N ungüm un. N engn. N en- M u je r re p u d ia d a p o r el m a rid o : U üdacünudom o.
gum en. M u je r ro b a d a p a r a e sp o s a : N g a p i.
M overse co n tin u am en te: L íichrüglúchrüg. M u je r v irg e n : G ü llch a. Ü llcha.
M overse im p acien te: T u ain . T u a itu a in . Ü ñ a n ü ñ an . M u je re s del po líg a m o o tr a s q ue la p r im e r a : In a n -
M overse ro d an d o : H u aich ú v quiaun, domo.
M ovible: N engúm vnln. M u je rie g o : D om ocam añ.
M ovimiento (a c c ió n ): N eng. M u je ril: D o m odüngun.
M ovimiento (e s ta r en) : A m ulen. M u le ta : R ec h rü .
M ovimiento (p o n er en) : A m uln. M u lita ( ta tú ) : H u e te l. V itel.
M oza: H uedomo. M u ltic o lo r: C h ro p a n .
Mozo: H ueñi. M ú ltip le : C aqueum e.
Mozo in ú til: E llah u cñ i. M u ltip lic a r: A ld ü lc a n . A lü ln . C h ilq u in . V üchaln.
Mucha, mucho: Aldü. Alü. Cadmc. M u ltip lic a rse : Y illn. Y íllü n .
M uchacha (m enor de 12 a ñ o s ) : N ahue. Ñ ahue. M u ltitu d : L u lu l. L lam llam . H u ilu h u ilu le n .
M uchacho: H ueñi. H ueñi. M undo, u n iv e rs o : V illm a p u . V illtu e m a p u .
M uchachito: P ichihueni. M uñeca de la m a n o : C hroicug.
M ucha g e n te : A lünclie. M uñeca (ju g u e te ) : P ü ñ e ñ c a n tu .
M ucha la b ia : P a v p a v nguen. M u ra lla : M alal.
M uchas g ra c ia s: V enchreñm añüm . M u rc iélag o : H uedacollo. P in u iq u e . P iñ u iq u e.
M uchas veces: A ldüchi. A ld ü n m ita. V eichiu. Vel- M u rm u llo : C h ru ü rü n .
chiul. M urm ullo del a g u a c o rrie n te : C ü n cü m ü n . H u a lh u al.
M uchedum bre: A lünche. Lulul. M u rm u ra d o r: D üngu y ech ev e.
M uchísim o: A ldüaldü. C ñnacüna. P üchrün. M u rm u ra r: D ñ n g u y e ch e n . G ülm eyen. R ü m rü m n . Ül-
M uchísim o tiem p o : A lü a lü n tu . meyen.
M ucho: A ldü. A lü. P ü c h rü . M u rm u ra r el a g u a : H u a lh u a lü n .
M ucho h a : C haichei. A hucchei. M u ro : P irc a . C h ra v ru c a . M alal.
M ucho (h a b e r o ser) : A lülen. M u rta (p la n ta ) : C h a r u a . C higue.
M ucho tiem po: A lü n tu . M u rtilla : Ü ñi. Ü ñü.
M udable: C acü n u u v aln . M u sc u la tu ra : V ünilo.
M u d ar: H uclucnn. C acünun. M u sc u la tu ra del b ra z o : C ü m o n lip a n g .
M udo: L aq u eu ü n . Q ucehroqueuün. M usgo: C alm in.
M ueca: D oñucünun. M uslos: P u lla g . P u ü lla g . P u lla i.
M u ela: U ln g a. Voro. M u tilado: A ñquen.
M uela del ju ic io : L ün g u erm avoro. M u tila r: Q uech ro cü n u n .
M uela p ic a d a : Pilolvoro. P iru v o ro . M u tila rs e : Q u e ch ro cü n u u n .
M uerm o (á rb o l) : N g u ln g u l. M utism o: Ü cüm .
M u erte: L an. M u t u a m e n t e : H u e lu co n . H u e lu q u ec h i. E pu ñ p u le.
Muerte repentina: Levlan. E p u ñ m aq u e c h i.
M u erte p re m a tu ra : C arü la n . M utuo: H u e lu tu .
M u erte v io le n ta : C u rü la n . M uy, m ucho: A ldü. C ad. C adm e. C ad e ltu . M u. M üte.
M u erto : L a. L ladeün. Ñ am lu. M uña.
M u e s tra : Aden tu. M uy a d e n tro : A lücon.
M u g ir: C ñ q u iru n . M uy b u eno: A ldücüm e.
M u g ir la v a c a : M am acün. M uy c e rc a : In a v ü l.
M u g ir el to ro : C u atu n . C oatun. M uy crecido: V u ta c h re m lu .
 510 Noc

N e ce d a d : Ñ oidü n g u n .
N e c e sa rio : D u an iy ep ey el.
N e ce sid ad : D uam .
N e ce sita d o : A v m alen .
Necesitar: Culmen. Duaniyen. Duamnien, Duamtu-
nien. Llidmeyen.
Necesitar de alguien: Ngueñiñman.
Necesitar poco: Pichinmon.
Necio: Code. Ñoi. Quimno.
Nefando: Illamval.
Nefasto: Huelelu.
Negar: Maien. Mayen. Nguelaipin.
Negar con la cabeza: Müñuyün.
Negligencia: Uduarn.
Negligente: Llihuanolu. Uduamquepüralu.
Negligentemente: Uduamquechi.
Negociar: Düngutucünun. Huelucaun.
Negocio: Düngu.
Negro (color) : Curu. Curü. Curi. Cudu. Cudü. Curru.
Nabo: Napur. Cusu.
Nacer: Llegn. Hualün. Choyün. Negro (persona): Curiche. Curüche.
Nacer personas: Puñeñ nguen. Negro (animal): Tapayu.
Nacer, manar: Uüvn. Negro (ser) : Curün.
Nacer pelo, vello, lana, crin: Ivün. Negro retinto: Tapayucurü.
Nacido: Lleglu. Negro de la uña: Porhuili.
Nada: Chemno. Negruzco: Alluecurü.
Nada más: Avpui. Nervio: Vuün. Vüna.
Nadador: Hueyelve. Nervios cervicales: To. Tovün.
Nadar: Hueyeln. Hueyüln. Nervios de la mano: Vuüncug.
Nadar de espaldas: Pailahueyeln. Nervios de los pies: Vuünnamun.
Nadar sin rumbo: Hueyelquiaun. Nervioso: Vuün lig u e n .
Nadie: Chemnorume. Ineinorume. Neto: Re.
Nado (largarse a) : Hueyeltücuun. Nevar: Paramn. Pilin’n. Piren.
Nado (pasar a) : Hueyelnon. Hueyelnopan. Ni: Caino.
Nalga: Canque. Nudo. Anühue. Nidada: Alüdañe.
Narcótico: Chapico. Nido: Coñilhue. Dañe. Sañe.
Narigón: Vuchayüun. Nido (hacer) : Dañen. Sañen.
Nariz: Yüu. Yuü.
Niebla: Chihuai. Chrucür. Urre.
Nariz aguileña: Chrongoyüu.
Nieta de abuela materna: Chuchu.
Nariz chata: Cbapüdyüu.
Nieta de abuela paterna: Cucu.
Nariz grande: Vuchayüu.
Nieta de abuelo materno: Cheche.
Nariz torcida: Chrompülyüu. Uchruryüu.
Narración: Nüchram. Nieta de abuelo paterno: Lacu.
Nietos matemos: Müñag.
Narrador: Nüchramve.
Nieve: Param. Pire.
Narrar: Nüchramn. Ñumulcan.
Narrar cuentos: Apeutun. Epeutun. Ningún, ninguno. Chemnorume. Chuchinorume.
Nasa de pesca: Llolle. Ninguna vez: Mivulai.
Nasal: Yiiudüngu. Niña: Huemalen.
Nata (crema) : Ihuiñlichi. Niña de los ojos: Curalngue.
Nato: Lleglu. Niñería: Piñeñupüra.
Niñito: Piñén.
Natural (hijo) : Vuquipüra.
Niño: Pichiche. Puñeñ.
Naufragar: Ñamhuampun.
Náusea: Ünu. Niño de pecho: Huilchreu. Moyolpiñeñ.
Niño llorón: Ngiimanpiñen.
Náuseas (tener) : Achidcon. Achircon. Ünunien.
Nauseabundo: Ücaipue. Ünuvaln. Niño recién nacido: Lludpiñen.
Náutico: Lavquentu. Niño (pájaro) : Pinhuin.
Nítido: Re.
Navaja indígena de concha: Üchriv. Nivel: Lav.
Nave: Huampu.
Navegar: Huamputun. Nivelar: Chrürn. Tavülcünun. Lavtun.
Navegante: Huamputuve. No: Mu. Muü. Miica. Mümai. Pilai. Mug.
No amar: Ayülan.
Neblina marítima: Madqueñ.
No antes: Uúla.
Neblina terrestre: Chihuai. Chrücür.
No caber más: Müñahuelan.
Noc 511 Nut

No comestible: Ivanolu. No tener: Nielan.

Noche: Pun. No tener hijos: Votümng-uelan.
Noción: Duam. Noticia: Niichram. Düngu.
Nocivo: Üñvi. Huedalu. Hueralu. Noticiar: Dallquin. Llihualn. Eludúngun. Nüchramn-
Nodriza: Moyulcaquelu. Notificar: Pin.
No es así: Veino. Notorio: Pina.
No estar más: Ñemelelan. Novecientos: Aillapataca.
No hacer mal a nadie: Chumlan. Novedad: Huedüngu.
No dije nada: Chempilan. Noveno: Aillalelu.
No ha mucho: Chaicheino. Noventa: Aillamari.
No hago nada: Chumquelan. Chumlan. Noventa mil: Aillamarihuaranca.
No hay de que: Nguelaichumal. Nubarrón: Cadmeehromü.
No importar: Pinovaln. Nube: Chromü.
Nombrar (dar nombre) : Din. üielcan. Güin. Güiel- Nube del ojo: Chrirca.
can. Nubilidad femenina: Curenguequel.
Nombrar, citar: Conumpan. Üitun. Nubilidad masculina: Vutangueaquel.
Nombrarse (apellidarse): Pinguen. Nublado: Puñu. Chromü nguen.
Nombre: Güi. Üi. Nublarse: Chromün. Huiraipen’n.
Nombre de cosa: Üihuesaquelu. Nublarse la vista: Chiuain.
Nombre de persona: Güiche. Üiche. Nuca: To. Chro.
No mucho: Aimeñ. Núcleo: Rangui.
Nonada (bagatela) : Pichiquelu. Nuco (ave nocturna): Cou.
Nonato: Sonchu. Uüdhuen. Nudo: Püron.
Nones (impar): Huell. Nudo de las cañas: Chroirancül.
No poder: Ngticun. Pepilan. Nudo de los árboles: Chuchin. PüronmamülL
No poder dormir: Umautunon. Nudoso: Pütu.
No poder moverse: Lemuulan. Nuera del hombre: Püñmo.
No poder respirar: Pepineyülan. Nuera de la mujer: Manüng.
No poseer: Nielan. Nuestro, nuestra (de dos): Yu. Inchiuyu.
No querer, no amar: Ayülan. Nuestro, nuestra (de más de dos): Iñ. Inchiñ’n..
No quiero: Pilan. Nueve: Ailla.
Norma: Ngülan. Nuevemil: Aillahuaranca.
Norte: Picu. Picum. Nuevo, nueva cosa: Hue.
Nortear: Picun. Nuez de la garganta: Chrochro. Uürco. Muta.
No sé: Chemchei. Nulo: Quimno: Pepilan.
No sé cuándo: Chamúlchei. Numerar: Raquin.
No sé donde: Cheuchei. Cheuchemai. Numerosos: Aldüaldü. Cünacüna.
No sé para qué: Chumiachemai. Nunca: Chumülnorume. Chuquelno.
No sé quién: Ineichei. Nutria de laguna: Coipu. Huillín. Luü. Lüu. Lungu.
Nosotros dos: Inchiu. Iñchiu. Nutria de mar: Chinchimen. Ñulñul.
Nosotros más de dos: Inchin. Inchiñ. Nutrido: Püd. Chrong.
Notar: Inaduamn. Nutrir: Monguelnien. Yavütulcan.
 513 Ojo

Océano: Vutalavquen. Vüchalavquen.

Ochenta: Puramari.
Ochenta mil: Puramarihuaranca.
Ocho: Pura.
Ochocientos: Purapataca.
Ocho mil: Purahuaranca.
Ociosidad: Aira. Chovü.
Ocioso: Müñalen. Cüdanquelan.
Ocre amarillo: Chodcura. Choscura.
Ocre colorado: Colipuülli. CumpuüUi.
Ocre verde: Carücura.
Octavo: Puralelu.
Octuplo: Puraventen.
Ocultamente: Elcanquechi. Vuritu. Huavulquechi.
Ocultar: Avülln. Elcan. Elcantun. Llumümn. Ngíi
sivn. Huavuln.
Ocultarse: Elcaun. Llumn.
Ocultarse detrás de algo: Huemn.
Oculto: Elcalen. Llum.
Obcecado: Chrechrilen. Ocupación, trabajo: Cüdau.
Obcecar: Chrechriln. Ocupación, oficio: Camañ.
Obcecarse: Chrechrin. Ocupado (estar): Mülpen.
Obedecer: Main. Tangciin. Veyentun. Yedüngun. Ocupar: Dayen.
Obedecer de mala gana: Üllngumn. Ocupar algo momentáneamente: Nünütun.
Obediencia: Maitu. Ocupar mujer: Dayen. Punen.
Obediente: Maive. Tangcüve. Yedünguve. Ocuparse en algo: Mequen.
Obeso: Mochrimochri. Ocuparse con empeño: Pülluun.
Objetar: Chravtun. Ocurrente: Ayelchequen.
Objeto: Huesaquelu. Ocurrir: Vem nguen.
Oblicuo: Cülülen. Quelülen. Ocurrírsele: Adüun. Ngünecünun.
Obligado: Mañunquelu. Odiado: tídenche nguen.
Obligar: Aten. Ngueñican. Odiar: Aventun. Güden. Üden. Vüren.
Obligatoriamente: Atenquechi. Odio: Güdechen. Üdechen.
Oblongo: Iluiv. Odioso: Üdeval. ,
Obrar bien: Cümelcan. Odre: Uünca. Uneca.
Obrar correctamente: Huipümn. Oeste: Conhueantü. Ngull. Ngullu.
Obrar con calma: Manchan. Ofendido: Nguen ngüman.
Obsceno: Ñuacave. Ofender: Huerilu. Yavcan.
Obscuras (andar a) : Dumpatuiaun. Ofenderse: Huerican. Hueritun.
Obscuras (estar a) : Dumiñnagcülen. Ofensa: Llucatuchen. Yavcachen.
Obscurecer: Dumiñ. Ofertar: Manaln.
Obscuridad: Dumiñ’n. Oficio: Camañ. Samañ.
Obsequiar: Meran. Ofrecer. Manaln.
Observar: Inaduamn. Ngüneltun. Ngüneduam. Ofrecer con insistencia: Ngueñiñtücun.
Obstaculizar: Cachrürupalen. Ofrenda: Uül.
Obstáculo: Cuñiun. Ofuscar: Chrechriln. Dumdumeln.
Obstinación: Notu. Ofuscarse: Chrechrin. Dumdumn.
Obstinado: Cütenün. Uuluuquelan. Yavüpel nguen. Oíble: Allcüvaln.
Notuve. Oído (sentido): Allcüpeyüm.
Obstinarse: Ataun. Motucünuun. Huichranguenon. Oir: Allcün.
Obstruido: Ngüv. Ngüdcun. Ojal: Chavcühue. Chavcülhue.
Obstruir la garganta: Müriln. Ojalá: Ñall. Veivuel.
Obstruirse: Ngüvn. Ngüvtun. Ojeada: Leliruln.
Obtener: Vitul. Ojear: Leliuüln. Lelinien. Quinturuln,
Obturar: Ngüdin. Ojeriza: Vürepue. Üdechen.
Obtuso: Quechro nguen. Quimelnoelehi. Ojete (ano): Lli. Nguechihue.
Obvio (ser): Chañalen. Pinalen. Ojete (ojal): Chavcühue. Chavcülhue.
Ocasión: Düngu. Ojo (A nat.): Ngue. Ñe. Uchrin.
Ocasionar disgusto: Viñamaueln. Ojo de agua: Ngueco. Uüvco. Hueveo.
Ocaso: Ngüvantü. Ojo de aguja: Ngueacucha.
Occidente: Ngüll. Ngullhue. Ngullu. Ojo de hacha: Nguecachal.
Occipucio: Paqui. Rüpau. Ojo de palo: Nguemamüll.
 Ojos hinchados: Llaumalen. Óptimo: Mütecüme.
Ojos gi-andes, redondos: Lingcaingue. Opuestamente: Huelequechi.
Ojos legañosos: Quellengue. Opuesto: Huelequelu.
Ojos (|ue forma la grasa en la sopa: Dellecantu. Opulencia: Alücullin.
Ojos salientes: Llinquingue. Oráculo: Peutuhue. Peuülcatuve.
Ojos torcidos: Hutícarngue. Orador: Hueupive. Nguenpin.
Ojota: Chranu. Quelle. Orador elocuente: Huepive. Coyagtuve.
Ola: Aúna. Ueu. Reúna. Oralmente: Uünquechi.
Ola que produce espuma: Voehe. Orar: Amomarin. Düngunpeun.
Ola sin espuma: Umpüll. Orden (mandato): Piel.
Oleuje: Aúna nguen. Reúna nguen. Ordenar (m andar): Pieln.
Olear: Aúnan. Rcucun. Vochen. Ordenar (poner orden) : Elchen. Chrürümn. Pepican.
Olear el río: Mülmülüleuvü. Ordeñar: Lichican.
Oler: Numun. Nümütun. Nümün. Orear: Ñipümn. Ñivn. Ñivtun.
Oler a humo: Vitunmnn. Orejano: Nguenohuillhuill.
Oler bien: CümenümQn. Orejas: Pilun.
Oler mal: HueranUmün. Orejas caídas: Lúmpapilun.
Olor: Nümu. Numu. Nümii. Orejas chicas: Llümmapilun.
Olfatear: Numutun. Nümütun. Orejas grandes: Llümpapilun.
Olfato: Numuhue. Nümütupeyüm. Orejas de palo (hongo) : Lupecongcong.
Olla: Carca. Codvu. Challa. Düngoll. Llupu. Llupung. Orejudo: Vüchapilun. Vüchaquepilun.
Huidi. Organizador de juegos con apuesta: Loncocuden.
Olla grande: Cülilhue. Organizar: Huichrañpüramn.
Olla sin asas: Piluntuchalla. Organizar carreras: Notulevn.
Olla vieja: Legpe. I.eupe. Organizar fiesta: Cahuiñman.
Ollejo: Chrahuu. Organizar Parlamento: Nguenchran.
Ollero: Challave. órganos sexuales: Yallpellüm. Yallpeyütn.
Olor: Niimii. Numu. Orgulloso: Malina nguen.
Olvidadamente: Ngoimanquechi. Orientar: Unen. Dallquin.
Olvidadizo: Ngoimanten nguen. Upenten nguen. O r i e n t a r s e : Rüpüyen.
Olvidar: Ngoicün. Ngoyün. Upenentun. Rumedunmn. Oriente: Puel. Chripahueantü.
Uduamn. Unguen. Upen. Uyen. Orificio: Huetod. Nülapeyüm.
Olvidarse de alguno: Ngoimantücun. Upentücun. Origen: Lli. Llitu.
Olvido: Uduamn. Ngoimacon. Originalmente: Unequechi.
Ombligo: Vüdo. Vüdo. Originar: Llitun. Huenal nguen.
Omitir: Ücaln. Quiñepülecünun. Originar la muerte: Latun.
Omnipotente: Villpepilve. Orilln: Üllüv. Üpul.
Omnisciente: Villquimve. Orilla de río: Inal leuvü.
Omóplato (Anat.): Curacura. Liralira. Orilla de laguna: Inal lavquen.
Onanismo: Nünüyenman. Chripamapanen. Ñidotun. Orilla de mar: Mellmell.
Once: Mariquiñe. Orilla de manta: Repohuachin.
Onda: Aúna. Orillar: Inalcülen. Inaltun. Üpülcülen. Üpúltulen.
Ondeante: Reuquen. Orinar: Huilleñ’n. Huillüñ’n.
Ondear: Vochen. Vochentun. Orines: Huilleñ.
Ondular: Llamllamün. Orion (constelación): Huechupal.
Opaco: Rumenoquintun. Orla (fleco) : Comnllhue. Chiñai. Ihuall.
Opción: Dullin. Ornamentar: Aiviñ'n.
Opinnr: Rnquiduamn. Chroquiun. Oro (metal) : Milla.
Opinión: Chroquiun. Raquiduam. Uüdüngun. Oro (de): Millan.
Opíparo: Cadme. Oro (extraer): Millaentun.
Oponer: Adcan. Adman. Chragnotun. Reln. Ren. Ye- Oro (veta d e): Millayaima.
hueln. Chagnotun. Orquídea (silvestre): Neculvedi. Nuil.
Oponerse una cosa con otra: Hueluñmautulen. Ortiga: Curi.
Oponerse: Chagtun. Chrnngtun. Huechruuman. Ortigal: Curihue. Curiquen.
Oponerse por la fuerza: Chravnehuen'n. Ortigarse: Curituun.
Opositor sistemático: Chragnotuve. Oruga: Püchreu.
Oportunamente: Peucachi. Orzuelo: Pedingue. Pedun.
Oportunidad: Düngu. Osamenta: Caillin. Revoro.
Oportuno: Tute. Duamvaln. Osar: Yovün.
Oprimir: Chrañmanacúmn. Osario: Vorohue.
Oprobio: Illamnguequen. Oscilar: Cúlüiaun. Luvain. Müyudün.
Optar: Dullin. Llaipin. Quiñetun. Osificarse: Voroun. Voroutun.
Ost 515 Oye
Ostentación: Malina nguen. Penchulu. O tro s í: In a c ai.
Ostentar: Penchulun. Penguelcünun. O tro s dos: C aepu.
Ostentoso: Penchuluve. O tro s : C aque. C aquelu.
Otaria (lobo marino) : Lame. O tro lad o de la m o n ta ñ a : H u a id ü v .
Otario: Ülalen. O v alado: H uilm u.
Otear: Dochen. O vario de a v e : Cüched.
Otoño: Hualüng. Chomün nguen. O v e ja : O vida. O vicha. O visa.
Otorgar: Caquen. Veipin. O v e jero : O vichacam añ.
Otorrea: Chrarpilun. O vero: A yüsh. P ü rü l.
Otra parte :Capüle. O v illa r: Chücon. C hrüeon. C hrúcoln.
Otro, otra: Ca. Caquiñe. Canguechi. Canguel. O v illa rse : C hrücoun.
Otro lado (a) : Caad. O villo: C hrüco. Chuco.
Otra vez: Camita. O xidación: P e rc a n nguen.
Otra orilla: Carcu. O x id a rse : P e rc a n ’n.
Otro lado: Yüad. O xido: P e rc a n .
Otro poco: Capichin. O y e n te: A llcünlu.

Pacer: Cachutun. Uchracan. Uchran.
Pactar: Daqueln. Daqueltun.
Pacto: Daquel.
Pachorra: Aira. Chovü.
Paciencia: Nagduam. Ñagduam.
Paciente: Nagduamquelu.
Pacientemente: Cümelcaquechi. Llidquechi. Dímgu- Palote (insecto) : Chranguiren.
nonquechi.
Pacificar la tierra: Anülmaputun.
Pacificar personas: Cachomn.
Pacífico: Llüdnie. Nape.
Padecer: Cuchrantun.
Padrastro: Pelcuchad. Mallechau.
Padrastro de los dedos: Chrülcug. Tulcug.
Padre: Chad. Chau. Tao. Vochai.
Padre de varón: Nguenquevotüm.
Padre de mujer: Nguenñahue.
Padre e hijo: Votümhuen.
Padre putativo: Chauchroquiel.
Padre misionero: Patiru.
Padrillo: Yallquechicahuellu.
Paga: Cullin. Culliñ.
Pagar: Cullitun. Cullin’n. Elucullin.
Pagar saldo de deuda: Vitucullin.
Pagar por mujer comprada: Mavün.
País: Mapu.
País del diablo: Iíuecuvümapu.
País detrás de la Cordillera: Iluaidüvmapu.
País del monte: Mamüllmapu. Mamuclmapu.
País extranjero: Huichranmapu. Murumápu.
Paja de estero: Vautue.
Paja fina: Pinu. Piñu.
Paja gruesa: Ichu. Chaini.
Pajagranza: Colúm.
Paja para escoba: Quengui.
Paja ratonera: Lin.
Paja para techar: Cüna.
Pajarilla: Lücanque. Lücanten.
Pájaro: Idüm. Üñum. Üñüm. Güñüm.
Pájaro bobo: Cülchin. Quechin.
Pala indígena: Huegllu. Llicu.
Palabra (vocablo): Nemül.
Palabrería: Aliipin.
516 Pap
Palabrimujer: Domodüngunquelu.
Paladar: Vidavida.
Paladear: Cümentun.
Palanca: Melle.
Palear: Damun.
Palenque: Ünco.
Paleta (hueso): Cüllahua. Langa.
Paleta de madera: Cüngüv.
Paletilla: Curaeura.
Pálido' (estar) : Chodlen.
Palillos del tamborín: Maucahue.
Palitos del tabaco: Voropüchrem.
Paliza: Chrepu.
Palizada: Chinta.
Palma (árbol) : Llilla.
Palmada: Piehra.
Palma de la mano: Laicug. Pulaicug.
Palmear: Chrapeucan. Pichraeünun.
Palmípedo: Pala.
Palmo (cuarta) : Rula.
Palo (garrote) : Col.
Palo para atizar fuego: Müchulhue.
Palo de chueca: Palituhue.
Palo negro: Curümamüll. Mayu.
Paloma torcaz: Cono. Conu. Cono.
Palo santo (árbol) : Tayu.
Palpable: Vülvaln. Malüvaln.
Palpar: Maldün. Maliin. Tünguican.
Palpitación: Clirulir.
Palpitar: Chi-ulirn. Huiniingcün. Múngümuun.
Palpitar el corazón: Chrüvchrüvn. Chrevchrevn.
Palpitar los músculos: Uütan.
Palurdo: Huedachrecan.
Pampa (llanura): Lelviin.
Pampa (indio): Mamüelche.
Pamplina: Ñoidüngu.
Pan indígena: Covque. Cosque.
Pan catato: Mülchrün. Milla.
Pan de maíz: Müldu. Müllu.
Pan (comer): Covquetun.
Pan (hacer) : Covquen.
Pana: Que.
Panadero: Vovqueve.
Panegirista: Quimchao.
Pánfilo: Cude.
Pánico: Vutallücan.
Pantalla: Müviirhue.
Pantano: Chapad. Culpad. Llodco. Pedehue. Pelehue.
Pelequeyüm.
Pantano de suelo firme: Ñadi.
Pantano bravo: Pehuenu.
Pantanoso: Culpad nguen. Cüpun. Vochra.
Pantorrilla: Cíimon namun.
Panza: Huata. Huachra. Püchra. Püchra.
Panzada: Tungúñun.
Panzón: Lachrame. Pavta. Palümcülen.
Pañales: Pichipillquen. Púrcuhue.
Paños menores: Minchetacun.
Papa (tubérculo) : Poñi. Poñü.
Papada: Chalcha. Challcha.
Papa asada: Cuepoñi.
Pap 517 Pas

Papa fermentada: Vuñalpoñi. Parihuela: Pillgai.

Papa hervida: Mallumpoñi. Parir: Coñin. Llegúmn. Piñeñ’n. Púñeñ’n.
Papa podrida: Vunapoñi. Parlamentar: Chrauntun. Coyagtun. Hueupitun.
Papagallo: Ahua. Rahuilma. Parlamento (junta) : Chraun. Coyag. Hueupin.
Papanatas: Ülalen. Parlanchín: Alüpinve.
Papamoscas (pájaro) : Uüdco. Parotiditis (enfermedad): Cachin.
Paperas: Cachin. Cúneo. Püca. Pavpillco. Parpadear: Llipedcün. Llipevn. Núminúmitun.
Papirotear: Chrúpavcun. Chrüvcun. Párpado: Llahuingue. Llavingue. Chrúnquengue. Ta-
Paquete: Cütu. Nünüv. púlngue.
Par (pareja): Mür. Parra silvestre: Mulul.
Par de cosas, par de amigos: Mürhuen. Parricida: Langúmchauve.
Para: Meu. Mo. Parricidio: Langúmchaun.
Parada: Huechragne. Uchracan. Parrilla: Cahuitupañilhue. Ngútantupañilhue.
Paradero: Múlepeyüm. Mülehue. Parte (porción): Lroquiñ. Reü. Uúdean.
Parado (de pie): Huichralen. Uchracan. Parte que le corresponde (del botín de guerra): Llag-
Parado (detenido) : Chrunglen. quetu. Regtu.
Parálisis: Chrúnov. Parte (lugar): Ñom.
Paralitico: Chrünovcúlen. Parte proporcional: Chroquitu.
Paralizar: Chrúngümn. Parte en un asunto: Túculucúlen.
Paralizarse: Ponponcün. Partera: Datucheve. Coñicúloye.
Paraje: Huichumapu. Parte principal de la casa: Núdoruca.
Para cuando: Chumülmo. Parte por parte: Llagllag.
Páramo: Ühue. Ühuemapu. Partes sexuales: Yallpeyüm.
Parangonar: Chrürn. Partes sexuales masculinas: Ichuhuen. Llepe.
Parapetarse: Rúngaun. Partes sexuales femeninas: Cuchi. Chrürü. Mechrü.
Parapeto: Cachrüpuülli. Partes traseras: Núdo.
¿Para qué?: Chuman. Chumavel. Partible: Uúdamvaln.
Para cesar: Chrúngümn. Participar: Llagquetun.
Parar el viajero aquí: Huichrapan. Particularidad: Hualldúngu.
Parar el viajero allí: Huichrapun. Partido, rajado: Chrüran.
Parar en alguna parte: Ampan. Partir (dividir): Uúdaln. Uúdanin. Regtun. Reütun.
Pararse (levantarse) : Uchran. Uchracan. Partir, hender: Uúdean.
Pararse (detenerse): Chrung. Partirse, rajarse: Chrüran. Üdaun.
Parásito: Inaillutuve. Partir por el medio: Llacan. Llaun. Panguiñudan.
Para siempre: Turpu. Rumel. Parto: Piñeñ’n.
Parcela: Chroquin. Reü. Párvulo: Piñén. Púñen. Pichiche.
Parcial: Huivnolu. Pasado, podrido: Pivun. Vuna. Vuña.
Parcialidad (tribu) : Cüpanche. Pasado de frío: Conuüchrelen.
Parcialidad (arbitrariedad): Huivnolu. Pasado mañana: Epue. Epuhue.
Parcialmente: Llagquechi. Pasajero, viajero: Amunche. Rupave. Chrecanche.
Parco: Ngúneduam. Pasajero que se va pronto: Matuamon.
Parchar: Cupetun. Llapatun. Raletun. Pasar (tragar): Rulmen.
Parear: Müruln. Cúnchan. Pasar (transpasar): Chaicadün.
Parece que así será: Velealulei. Pasar (transitar) : Un. Rumen. Rupan. Rupun.
Parecer (opinión): Chroquiun. Pasar hacia acá: Cauchupan.
Parecido: Adyen. Pasar hacia allá: Cauchupun.
Pared: Chrúnü. Pirca. Chravruca. Malal. Pasar algo acá: Rulpan.
Pared de ramas: Racúm. Pasar algo allá: Ruin. Uúln.
Pareja: Mür. Pasar algo volando: Üchruvruln.
Parejero: Levcahuellu. Pasar a llevar de allí: Yepun.
Parejo (igual): Chag. Pasar a llevar de aquí: Yepan.
Parejo (llano): Lür. Lav. Illev. Yeu. Pasar a otra riva: Carcun. Non.
Parentela: Cheuun. Moñmahue. Puquidu. Pasar a otro: Remeln.
Parentela que viene de lejos para entierro: Ngúma- Pasar cortando en linea recta: Cachrürumen.
con. Pasar de largo allá: Rumevemn.
Paria: Raquivalnolu. Pasar de largo aquí: Rupavemn.
Paridad: Chag nguen. Pasar sin decir palabra: Huivrupan.
Parientes: Nguillañ. Mongueyel. Moñmahue. Quine- Pasar el tiempo: Rulpantun.
che. Puquiñeche. Cheum. Pasar inútilmente el tiempo: Rulpa antüpúdan.
Parientes cercanos: Adhuen Mütuhuen. Pasar entre cuero y carne: Rivúln.
Parientes en cuarto grado: Yomyeñman. Pasar la palabra: Ruldúngun. Rulpan.
Pariente putativo: Mongueyelcantu. Pasar más adentro: Dinguecon’n.
 P;ih :.i« Peí
Pasar más a llá de lo prwíslo: Rumerp; Pécari: Cóchreeúehre. Sañhue.
Pasar miseria: Viilantun. Pechador: Yerpure.
Pasar otra ver: Rumetun. Pechar: Yerpun
Pasar por alio Ngnyúmn Pecho (am o): Macha:, Pullcuma.
Pn>ar vergüenza Yehurntucuvaln P echo: Raro. Rücu.
Pasar volando el pájaro: Mupdropar. Pecho de animal: MCrúncühue.
I’atiar alg» rolando ( n o p á ja ro ) t ’<i>r uvrulr Pecho colorado ( p á j a r o ) : Ijo te * . C hobom .
Pasársele >1 apetito: Tuapilln P e c h u g a : R urudftfim .
Pascar: Chrccan’n Pecoao ColpOr n g u e r. C o rh ru ngu en .
Pasearse: fhrc'-siauti Cbreran. Re- .aun P eculio C ullin.
Pasco : ( .'h r e e a n , Pedas» . Chmquell. Punta i'odan.
Pasión: I*ue. Pedas» de carne. PunUlilo.
Pasmarse, asombrar *•* Avmaichui' Chrepeu. un. P e d e ra sta a c tiv o : H u e y rtu v r.
ChrtpeurOn. Pederasta pasivo: Hueye.
Pasparse Miinrhraun. Peder a» tía activa: Huryrtun.
Paso (marcha): Cluecan. P e d e ra stía p a s iv a : H oey en nguen.
Paso (abra): N'guioumahutda Yumcr.mahirlda P e d e rn a l C Ú rh ra lc u ra Q urupO
Paso (ramtno estrecho) : f'pcdrirpO P e d e rn a l re d a d o ' Im ulqueupÚ .
Paao corto: Plchlchrecan. P edigüeño N g u ille tu v e . V ó q o rtu v e .
Pea» largo Vularhrvcan. p e d ir : N g u illan . Y uquen.
Pasta (masa) Ngurlov. Pedir fiado: Chuemtun.
C a u la a d h e s i v a K guechü P e d ir re trib u ció n . C hríiy O n g u ü lan .
Pastar (anímale*) : Cachutun. t'rkran Üplvcún. Pedir ayuda: Incalan.
Pchracan. P e d ir lím o a n a : N g u ilia tu ia u n .
Pastar caminando el ganado; fchratuyecbrarn. Pedir prestado: Aretnn.
Pailita) ( arliuhui Huruluchicechu (Whuguc? P ed ir perm iso : 1rungunrntuun.
I'aato: Cachu. Cacha. P edir ser in v ita d o : L la u q u rtu n
Paito amargo: Vurecachu. Pedir un fa v o r: V tire n e d o n g u n .
Paito de Paliado o estero: Mallmrachu. P edo: P rrc d .
1'aaUirear: l'amali)tn. Pedos»; Per ru c a ve
Piilureo: Prhra. P e d ra d a : C u ra tó n .
I’ata: Namun. Namon Tumu. Tumu. P e d re g a l < urahu» Curanto. Chra Cuiaquer
P a ta d a : ManrOn Pedregoso A ld ru ra A lfllil.
P a ta s tra se ra » Itiaq u rtn rn o m u n . Pnedor: Percd ve.
Patalear lluilatün. P e e r : P e rrd n .
Patear: ManrOn. Peer se m u tu a m e n te : P e rrd n m a u n
Patente (ser): Chanelen Pinalrn. P egado <e n c o la d o ): Mui ¡alen, p ó ftalen.
Pateta: Hualllrpcfi Pegado al su elo : Loydn. L loyün,
Patio; Lila, la-pun, P e g a jo so : Rtpod. Nupud. Múlmülpülen.
Patitamho: Chromvúlnamun. Pegar (encolar) : Huilamn'n. Pdnan. Púf.aln. Cpeur
Pato (silvestre) Cuchrü Cúlvü Huarha Huela l'egar (golpear): liuepavedn. Huilehtavdn
Lile Cague t’rull. Pegar una ¡«alisa; Cuyavctitujvn liuepavedn.
Patraña Coila Coilla. Pegarse (adhenrsel Pdnadcdn. Punarqucn Vuln.
Patria (de ello») ; Maputo Pegarse la comkda a la olla: Arin‘n. Arid*n.
Patrimonio: Cullin. Te Per Prgarae un porras» Huaichrivn lluanchrirn.
Patrocinar: Tacuiiman. Peinar: Kuncan Runcatun.
Patrocinio: Cngco. (’nco. Peinarae: Kuncatuun Hunstuun.
Patrón (del trabajol : Ng'uencíldau Peine (indígena): Runra Runa Rima
Patudo: Tapddtiamun. Pejerrv» Cauque Mallche. Rrml Remd. Yuli.
Paulatinamente Mancha Pichiqucpichiqu*. Pelada (calvicie) : l a un lonco: L irrhra lonco
Pausadamente Allueatlur Sorhiquoehi, Peladilla (s>ce): Cumarca Comarca.
Pauta: N'gülam. Pelado (raspado): Lauca Livlivcupll.
Pavada Roidúngu. Pelar (descascarar! : C havti Ralun. Dollcún. S f * '
Pavo indígena: Cúpt lctipr!. dun. Ralun.
Pavo importado Pavu. Pelar (depilar): laucan Lauümr..
Pavoroso: Yun nguen. Pelar {tapas: Chavpoñün.
Payaso: Ayelchonvr. Pelarse tencalvarse) : Laun.
Par: Cvchin. Pelarse el cutis; Chrvnchrtldn,
Peatón: Amunchr. Peldado: Yomped.
Pebete: Pichichc. Pelea: Notuca. Qurhua.
Poca, lunar: Colpflr. Cuchru. Peleador: Notare. Quehuave.
P o c a do la c a t a : Y i u c a t a u f t n . Pelear (di>¡ utarsei : Notuean. Quchuan.
id

Pelear (en guerra) : Hueichan. Percha: Cüllpuhue.

Pelear los animales: Hualun. Percibir (con la vista): Adquintun. Puquintun.
Pelear las aves: Pichroncün. Percibir (sentir) : Llihuan. Poiqueluun.
Pelechar: Lauümn. Ñollun. Ñüllqjun. Pichan. Perder: Ñameln. Ñamümn. Llancümn.
Pelele: Chel. Perder un familiar: Layeln. Ngünamn.
Pelícano: Catalavquen. Chrangue. Tangue. Perder conocimiento: Chillvun. Quiñetulan. Urumen.
Peligrar: Cuñiucünoun. Perder el equilibrio: Huanchrivrumen.
Peligro: Cuñiun. Perder el hilo: Ngoimacon’n.
Peligroso: Cuñiu nguen. Perder en el juego: Hueu nguen.
Pelirrojo: Colühuinca. Perder la acidez: Chripavüren.
Pellejo: Chriilque. Perder la memoria: Ngoimaluun nguen.
Pellejos (cueros): Huaquiñ. Perder el camino: Ühueluun.
Pellizcar: Rulicün. Ruchren. Ruchretun. Perderse: Ñamn. Llancün. Lian.
Pelo (cabello): Lonco. Perderse en la conversación: Ngoimacon’n.
Pelo de sobacos: Calpuñpuya. Perderse de vista: Ñamconpun.
Pelota (de juego) : Pillma. Perderse (pervertirse): Ataun.
Pelotear (jugar) : Pillmatun. Perdiz colorada: Milun.
Pelotear en el aire: Üñümtun. Perdiz chica: Dillo. Düllo. Sillo. Süllo.
Pelotera: Natuca. Quehua. Perdiz copetona: Huaru. Vüdü. Nguri.
Peludo (armadillo) : Covür. Perdonar: Inavürenen. Vurenien.
Peludo (velludo) : Cal nguen. Calnguelu. Perdulario: Ñua.
Pelusa: Cal. Calmuñ. Perdurable: Ñamnovaln.
Pelusa de vegetales: Poñpoñ. Perecedero: Ñamvaln.
Pena: Aviduani. Perecer: Ñamn. Lan.
Pena (tener) : Aviduamn. Perenne: Mollmoll.
Pena del talión: Chravlonco. Pereza: Aira. Chovü. Rünü.
Penacho: Quemcholl. Pereza (tener) : Airan. Chovün. Rünün.
Penacho de ave: Menqui. Meñqui. Perezoso: Airan nguen. Chovü nguen. Nape.
Penacho de maíz: Mentí. Perfeccionar: Yomürpun.
Pendejos: Calcha. Perfecto: Chremo.
Pendencia: Quehua. Pérfido: Raquinolu.
Pendenciero: Quehuave. Perforación: Cata.
Pendiente (declive) : Cülguen. Huaihuai. Quemquem. Perforar: Catan. Dollon. Huechodn. Piconcan.
Nagquen. Perfume: Cümenümün.
Pendientes (zarcillos) : Chauai. Chahuaitu. Chavai. Pericardio: Mimulpiuque.
Pene (miembro viril) : Pünün. Pünüm. Ulo. Pericia: Adeluun nguen.
Penetrar: Ngülvücon’n. Aliiconpan. Periferia: Villhuall.
Península: Yungcocülepu. Changquiñ. Ngüvmapu. Perito: Adeluuve.
Penosamente: Hueyaquechi. Peritoneo (Anat.): Tampuchra. Tapülpuchra.
Pensado: Raquiduam manien. Perjudicar: Danguelan. Hueralcan. Idün. Üñvitun.
Pensamiento: Raquiduam. Duam. Üllhuantun.
Pensar: Chroquitun. Duamtun. Raquiduamyen. Perjudicarse: Ahuüun.
Pensar bien: Cümeduamtun. Perjudicial: Huedalu. Hueralu.
Pensar detenidamente: Rumtun. Perjuicio: Ahuüundüngu,
Pensativo: Raquiduamcülen. Raquiduamyeve. Perla: Changan.
Pentagonal: Quechuhuechu. Quechuüpül. Permanecer: Ngueulen. Mülecan.
Pentágono: Quechuad. Permanencia: Múlemen.
Penoso: Cüdaunguen. Cüdautuvaln. Permanente: Mollmoll. Alünmalechi.
Penuria: Villa. Permeable: Rumen nguen. Rulmecoquen.
Peña, peñasco: Comüchen. Huallu. Lile. til. Vuta- Permitir: Main. Elunman. Eyapin.
cura. Permuta: Chravquintu.
Peña agujereada: Catanlil. Permutar: Chravquintun. Hueluncun. Nómuntun.
Peñascal: Lilhue. Lilquen. Chrüiln.
Peñascoso: Alülil. Perniabierto (estar) : Recalen.
Peñón: Vutalil. Vutacura. Pernicioso: Huedalu. Hueralu.
Peor: Doihuera. Mücüun. Yodhuera. Pernoctar: Punan.
Pepa (de fru ta ): Güchrar. Üchrar. Pero: Huelu.
Pequeña cosa: Pichi. Peroné (hueso): Magvoro.
Pequeneces: Pichiquelu. Perorar: Nüchramyen.
Perca (pez): Lilm. Lipüng. Lipüm. Perpendicular: Üngcü. Rechrü.
Percance: Üllhua. Perpetrar: Huechulcan.
Percatar: Eludüngun. Perpetuo: Ñamnovaln. Avnovaln.
Per 520 Pin

Perplejo: Cachrücachrüduamn. Ñuiduamn. Pezón de teta: Loncomoyo.

Perplejidad: Ñuiduam. Cachrüeachrüduam. Pezuña: Huilicullin.
Perra: Domoehrehua. Pialar: Cüñalltun.
Perrito: Pichichrehua. Piar: Pidpidn. Pipin. Pitipitin. Pirpirün.
Perro: Chrehua. Picaflor (pájaro): Pingüda. Piñuda.
Perro lanudo: Cülchra. Picado de viruela: Pilolangue.
Perseguir: Chingüln. Datun. Inaiauúln. Inantüeun. Picante: Vüre.
Perseguir inútilmente: Inapüran. Picar (pinchar) : Dichón.
Perseverar: Petulcan. Petuln. Picar (araña, pulga, mosquito, etc.) : Ünatun. Üpirn.
Persignarse: Huirían. Üpin.
Persistir: Dan. Datun. Picar el pez en el anzuelo: Ünin. Ünitun.
Persona: Che. Picar carne: Cachrüilon.
Personas (las) : Puche. Picaro: Adcaun nguen.
Persona alegre: Ayecantuve. Picazo: Curumainil.
Persona culta: Quimcüleche. Picazón: Ümircün. Ürircün.
Persona desconocida: Ñañ. Picazón de la garganta: tínapel.
Persona grata: Poyeche. Pico de ave: Uünüñüm.
Persona no grata: Pecanqueche. Picorear, picotear: Dicon. Pichronciin. Pidongcün.
Persona seria, grave: Ngünel. Piche (armadillo) : Anón. Cumchi. Cumchre.
Persona honrada: Cümeche. Picheciego (armadillo): Congiicongü.
Persona mala: Iluedache, Pichoncito de pájaro: Hueidüm.
Persona sana, robusta: Chremoche. Pichón de avestruz: Chara. Pichicheu.
Pei-sonero: Hueluamun. Pie: Namun. Namon.
Perspicacia: Llihua. Piedra: Cura. Cusa. Curra.
Perspicaz: Llihuave. Piedra ahuecada: Lolcura. Locura.
Persuadir: Rulpan. Piedra sagrada: Rechricura.
Pertenecer: Calenman. Piedra tirada con honda: Huichruncura.
Pertinaz: Cütenün. Roí. Piedra bezar o bezoar: Huequecura. Luancura. Mall-
Perturbar: Ngoidlün. Quepüln. cura. Quechucura.
Perversidad: Villad nguen. Ataluuntu. Piedra (cálculo) : Curavuñapue.
Perverso: Ata. Huedañma. Üñvi. Piedra de afilar: Ida. Llimeñeura.
Pervertir: Ataltñcun. Ataln. Ngoimaln. Mültülcan. Piedra de río: Panco.
Pervertirse: Ataluun. Huedañmaun. Piedra de moler: Cudi. Chapil.
Pesadilla: Huedapeuman. Piedra laja: Llimecura.
Pesado: Vane. Piedra lisa: Illicura.
Pesado (indolente) : Airan. Piedra lipis: Callvülahuen.
Pésame (d ar): Lladcünman. Piedra mineral: Hayal.
Pesar: Vanen. Vanetun. Piedra negra rodada: Imülqueupü.
Pesar (pena): Aveüduam. Piedra pómez: Pinono. Pinonu.
Pescado (pez): Challua. Piedra pulida (de machi) : Lican.
Pescado (comer): Challuatun. Piel: Chrahua.
Pescador: Challuave. Piel separada del cuerpo: Chrülque.
Pescar: Challuan. Pierna (entera) : Chang. Changnamun.
Pescar con anzuelo: Cülichalluan. Pierna: Llique.
Pescar con garrocha: Rüngcuchalluan. Pierna de res: Levhue.
Pescar con red: Cüñaltun. Ñehueñtun. Pierna (del corvejón para arriba) : Chravtümu.
Pescozudo: Vüchapel. Üuirpel. Pierna (del corvejón para abajo) : Tümu.
Pescuezo: Colcopel. Peí. Topel. Chropel. Pie palmeado: Lapavnamun.
Pésimo: Huedalu. Hueralu. Rumenhuedn. Pietin (gusanito) : Chrape.
Pesquisa: Ramtudúngun. Pífano: Pivillca.
Pestaña: Llepev. Llüpeñ. Ümi. Pifia: Huelulcan.
Pestañear: Llepevün. Llepevcün. Llepivün, Llüpeñ- Pigmeo: Añapul.
cün. Pila (montón) : Huirco. Uchrul. Chruyul.
Peste: Pirucuchran. Pilar (columna, poste) : Ünco.
Pestilencia: Cadnümüntu. Pillar: Penmain.
Petiso: Lauchra. Pillo: Ñua.
Petrificarse: Curaun. Piloto (pájaro) : Chrulchriv.
Petróleo: Cüchralco. Quichralco. Pimiento (ají silvestre) : Chrapi.
Petulante: Cümpen. Pimpollo: Collvo. Choyü.
Peumo (árbol) : Pengu. Pináculo: Huechu.
Pez: Challua. Pinar: Pehuenhue.
Pez (brea) : Üpe. Pinchar: Dichón. Sichon.
Pino cordillerano: Pehuen. Plenamar: Chripaco.
Pinta (mancha): Chropa. Plenitud: Villquechi.
Pintado (tener pintas): Chropan nguen. Pleno: Apolen.
Pintar (dibujar, rayar) : Nguepuün. Pleura: Canurücu.
Pintarse (ponerse afeites) : Colotun. Iputun. Pleuresía: Picüvcuchran.
Pintura (color): Nguepun. Pleuritis: Cachan.
Pintura (dibujo) : Huirin. Irun. Pléyades (constelación): Ngaucupoñi. Cayupal,
Pino (árbol) : Pehuen. Plomo: Laquir. Titi. Chrichri.
Pinzas depilatorias: Payumtuhue. Pluma: Lipi. Lüpi.
Pifia: Cunche. Cuneo. Plumaje: Pequiñ. Perquiñ. Anom.
Pifión de pino: Ngülliu. Plumas teñidas: Pürumpichuñ.
Piojilla (hierba): Achahuallcachu. Plumas largas: Lupi.
Piojo de ave: Cüchre. Plumitas: Pichun. Pichuñ.
Piojo de cabeza: Tün. Chrin. Plumero: Damin. Perquiñ.
Piojo de cuerpo: Püchrar. Plumífero: Sapa.
Piojo ladilla: Pato. Pluvioso: Mauüne.
Piojoso: Cüchrar nguen. Población (poblado): Cara. Rucalleuyün. Rucahue.
Piola, piolín: Chrapel. Poblar: Caran. Tücuchen.
Pipa de fumar: Quichra. Pobre: Cuñival.
Piquillin (arbusto) : Chrulcahue. Pobreza: Cuñival nguen. '
Piragua: Dallca. Poca, poco: Aimeñ. Pichi. Aimüñ. Püchü.
Piramidal (de form a): Huiyuchrolen. Pidcuñ. Poca altura: Pichipüra.
Piruetas (hacer) : Rüngcuriingciin. Poca gente: Pichinche.
Pisada: Pünon. Pocamente: Pichiquechi.
Pisada de animal: Pünonculliñ. Pocas veces: Munanmita.
Pisada de gente: Pünonche. Poco, poca: Pichi. Muña. Aimeñ. Püchi.
Pisar: Pünon’n. Pünotun. Poco a poco: Allhue. Allue. Mancha. Nochi. Sochi.
Pisar dentro de algo: Punocon’n. Pichiquepichique.
Pisar en terreno fofo: Chriilngün. Poco (d a r): Pichiln.
Piso artificial de la casa: Racadruca. Poco después: Ellá.
Pisón: Chranahue. Chrünühue. Tüunuhue. Poco ha: Huela. Pichiado.
Pisonear: Chrünün. Chranan. Ngüchin. Poco más: Pichiyod.
Pisotear: Pünoncün. Pünocütuyen. Poco más o menos: Ellaella. Pichimuü.
Pitanza: la. Ipe. Iaguel. Ial. Yal. In. Poco tiempo: Pichintu.
Pitar (fum ar): Püchrem. Poder: Pepica. Pepin. Pepiln. Pepilcan. Pepiltun.
Pito (silbato) : Pitacahue. Huihueñhue. Poderosamente: Nehuenquechi.
Pizarra (mineral): Lichrang. Rapacura. Poderoso: Pepilve.
Placentero: Cümelu. Podre (pus): Chrar.
Placenta: Calun. Cüdiñ. Podrido: Pivun. Vuna. Vuña.
Placer: Chrüyü. Podrir: Pivun’n. Vunan.
Plácidamente: Manchaquechi. Poesía (canción): Gül. Ül.
Plaga: Hueledüngu. Poeta: Nguenpin.
Planear el pájaro: Impüvquiauüln. Üllngaquiaun. Poligamia: Alüncurenien.
Planicie: Lelvün. Lavmapu. Polígamo: Alüncurenielu.
Plano: Lav. Tayül. Lür. Illav. Yeu. Polilla: Cüching. Cüquim. Müñúpiru.
Planta: Chrecun. Chrücun. Tücun. Polipodio: Cüñallvillcuñ. Püñalvilcun. Villcuñraamüll.
Plantado: Anüm. Mamüllvillcun.
Plantar: Aniinin. Tücun. Poltrón: Airan. Nape.
Planta de los pies: Llahuenamun. Pünohue. Polución femenina: Üñanman.
Plantear: Puñmatun. Polución: Panen.
Plantío: Anümcahue. Polución (causar): Nagmanpanen.
Plástico (dúctil) : tifiad. Polución (tener): Nagmanpaneun.
Plata (metal): Lien. Liguen. Polla: Üllcha achahua.
Platero: Rüchrave. Pollera indígena: Chamal.
Platicar: Nüchramyen. Pollito: Pinpin.
Plato de barro: Llican. Pollo: Pichiachau.
Plato de madera: Rali. Polvareda: Chruvür.
Plato de madera redondo: Chonco. Chronco. Polvo: Cuvüu. Cuyüv. Chruvür. Chupüd. Chrupür.
Playa: Cülle. Cüllelavquen. Cülleleuvü. Inal lavquen. Polvoriento: Chrüvürquelu.
Plazo: Chroquil. Pomada: Inadqueyüm.
Plebe: Huedaqueche. Pomposo: Penchuluve.
Plegar: Müchamn. Pataran. Pómulos: Pichruvangue. Yupiangue.
Pon 522 Pos

Poncho: Poncho. Ponchro. Macuñ. Poquito: Pichilu.

Poncho calamaco: Calmacuñ. Por: Meu. Mo. Ñivla. Quiñepñle.
Poncho de hilo torcido: Chrapinnecul!. Por ahí mismo: Veitiepüle. Veitüpüle.
Ponderar: Püramyen. Por acá: Mamo. Vau. Vameu. Vamcu.
Poner: Eln. Tucucünun. Tucun. Cünun. Por algún tiempo: Qniñealüñma.
Poner adelante: Uüneltñcun. Por allí: Teyechi. Teyemo.
Poner allí: Tücupun. Por broma: Vucheuquechi.
Poner aquí: Tíicupan. Por cierto que es así: Na!.
Poner al aire libre: Adcürüveln. Porción: Chroquiñ. Reü. Uudcan.
Poner ají a la comida: Chrapiñmal. Por consiguiente: Veichimeu.
Poner arriba: Ñomqueñpúramn. Huenuln. Huenucii- Por demás: Ünguechi.
nun. Por descuido: Upeduam.
Poner boca arriba: Pailacünun. ¿Por dónde?; Cheu.
Poner boca abajo: Lüpüln. Lüpücünun. Por doquier: Dagdag.
Poner delante a otro: Penchuln. Por esta luna: Vamúlcüyen.
Poner en alguna parte: Eln. Por esta razón: Vañivlai. Veichimeu. Veimo.
Poner en aprietos: Viñmaüeln. Por eso: Veimo.
Poner encima: Püramcünun. Por eso (tal vez) : Veimuchi.
Poner en el medio: Raguiñmacünun. Por favor: Vureniequechi.
Poner en fila: Huipüdeñmm. Huingüllcímun. Pichrul- Por la tarde: Inaiantü.
cünun. Por otro lado: Capüle.
Poner en libertad: Miiñalcünun. Müñaltun. Porfiado: Cütenün. Nonmavalnolu. Roi. Notuve.
Poner en orden: Pepican. Porfiar: Chraudúngun. Ngoyupon. Notucan. Notu-
Poner en orden para el combate: Elchen. düngun.
Poner en peligro: Cuñiucünun. Por la cabeza: Loncotu.
Poner en pie: Uüchraln. Por la mañana: Pulihuen.
Poner en primer lugar: Uñnentíicun. Por la mitad: Ranguiñma.
Poner en remojo: Üremcünun. Por fin: Inaquechi.
Poner huevos: Curanin. Por fuerza: Nehuenmeu.
Poner los dedos en la boca para hacer vomitar: Por mitades: Ranguiñranguiñ.
Lolong. Lolon’n. Por negligencia: Upedunnm.
Poner nombre: Üielcan. Poroto: Düngull. Ciilhui.
Poner preso: Devtun. Por partes: Huellquechi.
Poner sobrenombre: Üieleachen. Por partes iguales: Ranguiñtun.
Poner supositorio: Ngüñomn. Por primera vez: Uünetu.
Ponerle freno al caballo: Tücupiyiñan. Por poco: Pichimeu.
Ponei-se a la cabeza: Unecuneun. Por todas partes: Dagdag. Muñcu. Villpüle.
Ponerse a la sombra: Llauvüntun. Por un lado: Quiñeñpüle.
Ponerse alegre: Ayiinagn. Por ventura: Cam.
Ponerse a un lado: Cülücünuun. Porqué: Chenmeu. Chemo.
Ponerse boca abajo: Copñdcñnun. Porqué no: Chemmonocam.
Ponerse coloretes (afeites) : Colotun. Iputun. Porque sí: Nguenodúngoi.
Ponerse colorado: Quelüchripan. Porquería: Pod. Por. Poico.
Ponerse de acuerdo: Eldünguln. Porquería de la uña: Huilipor.
Ponerse de mal humor: Iluedaduamn. Porrazo: Huanchriv. Huaichiv.
Ponerse de pie: Huicbrapñramen. Huichracan. Uñ- Portada: Hullnguin.
chran. Portar: Yen.
Ponerse de puntillas: Empivcünuun. Entivcünuun. Portarse bien: Cümevelem.
Ponerse de rodillas: Lucutun. Portarse mal: Hueravelem.
Ponerse el sol: Ngulln. Con’nantü. Portarse como el diablo: Huecuvíirulun.
Ponerse en camino con otro: Amuyen. Portarse como chiquillo: Piñeñun. Piiñencaun.
Ponerse junto a otro: Cadiltun. Porvenir: Vule.
Ponerse líquido: Conguetun. Posarse el pájaro: Anón.
Ponerse los pelos de punta: Chünülliin. Poseedor: Niequelu.
Ponerse plumas en la cabeza: Eleaniuun. Poseer: Mülen. Nien.
Ponerse tieso: Chrengciilün. Posesionarse: Cañpülecúnuun.
Ponerse triste: Lladcünagn. Posible: Pepilvaln.
Poniente: Conhueantü. Ngull. Ngullu. Positivo: Pina. Munguen.
Ponzoña: Yuquen. Posponer: Vuricünun.
Ponzoñoso: Yuquenquelu. Poste (palo) : Chrara. Ünco. Üngco.
Popa: Cülenhuampu. Nüdohuampu. Postema: lie. Pav. Poi.
Populacho: Huedaqueche. Postema (tener) : Poin.
 Po>s
Postergar: Inaln. Anoúlmaln. Tüculantun.
Posteridad: Inaquechiche. Yall.
Posterior (después) : Iñaque.
Posterior (parte trasera): Nudo.
Posteriormente: Ancatu. Iñaquechi.
Postración: Rünü.
Postrero: Avcüntu. Inalleulu.
Postular: Vüquem.
Postura (actitud): Niev. Nüyév.
Postura (tomar) : Vamchripan.
Postura (tener): Vamchripalen.
Potable: Pütuval.
Potencia: Nehuen.
Potente: Repilve.
Potentilia (hierba) : Chrun.
Potranca: Pichiegua.
Potrillo: Pichicahuellu.
Potro: Caita.
Pozo indio: Daul.
Pozo cavado: Renganco. Rünganco.
Pozo casero: Cehue.
Practicar: Inanien. Mümulcaun.
íotu- Práctico: Adeluuve.
Precaverse: Ngüneun.
Preceder: Penchulen.
Precepto: Piel. Ngülam.
Preciado: Poyen.
Preciar: Valiln.
Precioso: Tutelu.
Precipicio: Üchrüvconhue. Üchrüvnaghue.
Precipitar abajo: Üchrüvnaciimn.
Precipitar dentro: Üchrüvtücun.
Precisar: Culmen.
Preciso: Duamyepel.
Preconizar: Püramyen.
Precursor: Uüneltuleve.
Predecir: Llihuan. Llihuatun.
Predominar: Doicülerpun. Yodn.
Preferir: Penchuln.
Pregunta: Ramtu.
Preguntar: Damchun. Ramtun. Damcheñ’n.
Preguntar nuevamente: Ramtutun.
Preguntón: Cúnche. Ramtuve.
Prejuicio: Epuduam.
Premeditado: Raquiduam manien.
Premeditar: Ngünecünun.
Premiar: Chravmañumn.
Premio: Mañum. Chravmañum.
Premisa: Huedüngu.
Prendedor (de espino) : Rüchrin. Rüchrintuhue.
Prendedor (de metal) : Chül. Chüllhue. Tüpu.
Prender (agarrar) : Nün.
Prender (enganchar) : Chülltun.
Prender con alfiler: Chulen.
Prenderse: Nülcün. Nülcün.
Prensar: Tapüdcün. Tapedcün.
Preñada: Nieche nguen. Cürpu nguen. Vuquiñnguen.
Preñar: Coñiln. Niepiñeñeln. Pimeñeln. Vuquiñ’n.
Preñez: Vuquin. Vüquin.
Preocupar: Viñmaln.
Preparar: Chrürümn. Pepican.
Prepararse: Chrürun. Eluun. Pilelcaun.
523 Pri
Preponer: Uüneltücun. Uünentücun.
Prepucio: Chrelqueloncopunun.
Presa de carne: Cachrüilo.
Presagio: Perimol.
Prescindir: Chrecamn.
Prescribir: Pieln.
Prescripción (mandato): Nemül.
Presenciar: Huichrañmanien. Püllemllem. Uúchralen.
Presentar: Entuduamn.
Presentarse: Pengueun.
Presente: Pelen.
Presente en la memoria: Conümpanien. Tuculpanien.
Presentimiento: Uüta.
Preservar: Cheñiln.
Preservativo (condón) : Huesquel.
Préstamo: Aretu.
Prestar: Areln. Arenguelümn.
Prestar atención: Ngüneduameúlen.
Prestar mujer a otro: Medan.
Prestarse para algo: Uüluun.
Presto: Matu. Rülma. Lev.
Presto (ser): Lev nguen.
Presumir (suponer): Mücun. Pecünon. Peun.
Presumir (vanagloriarse): Malmacaun. Püllamun.
Presuntuoso: Cümpen.
Pretal (de apero) : Chrauall.
Pretender: Penchulun.
Pretensión: Penchulu.
Pretextar, pretexto: Vemuvaluun.
Prevalecer: Yodn.
Prevaricar: Yavcaluun.
Prevenido (estar) : Peutulen.
Prevenir: Picunon.
Previsor: Llihuave.
Prima: Lamnguen. Müna. Ñuquentu.
Primacía: Uünen.
Prima hermana: Üdamlanguen.
Primar: Unentun.
Primavera: Huilen.
Primeramente: Huema. Uñequechi.
Primer hijo de mujer: Üllchapiñeñ.
Primer mujer de polígamo: Unendomo. Uünencure.
Ümlliu.
Primera vez: Uünetu.
Primeriza (cosa) : Hue.
Primero (antes): Penchu.
Primero, primera: Huema. Nüdol. Une. Uüne. Unen.
Yune.
Primero: Unelelu. Quiñelelu.
Primo: Peñi. Müña.
Primogénita: Güllchapüñeñ. Ülchapeñeñ.
Primogénito: Uünenvotüm.
Principal: Nüdol. Ñidol.
Principiar: Llituln. Llitulcan. Ñidoluun. Ñidoltuln.
Yechin. Yunelcan.
Principio (de algo) : Lli. Llitu.
Principio (precepto): Piel.
Principio y fin de año: Chravmachripantu.
Pringar (engrasar): Ihuiñtun. Yihuiñtun.
Prisa (a): Ahue.
Prisa (tener): Ahueucülen. Yayüucülen.
Prisión: Devtuhue.
 IVi
PrínJoDero: Tuvairo NOUmrhr He^r í’z¡*>
Prisionm i (>ia',*'r/ : Rrjr r
Privar: Nentun.
P ririlflp itd o : J)oi|Kr)*«*n.
Pro*: Yu«rnj«u. Jy/tnohu»mj>u, ftíd»h*»i*ft:pu
Prohftblt: (‘hroqulraln,
Probiif un liquido: Piil/irw*r.turi,
Protor (rif'f'VPlMt í : í (.rm* DmHori
Prolmf í <>fcmln*r) M u l d G r . M*ld - r
Probit (hitrcr unn jriu't»*|.
Probar ) : pfii^utln
ProU r un mbutlo: Nfiilufimhu^lu.
I'rfd»nr *1 jiuc*dp algo I ¿murro! un
frotar»*: NVührfitun.
|'int.)c*ffiáitino<*hel. Nfuriiri
Probo Ifhfofhr.
I'r/Hi .ji i ; Tuun
f’roro&ftr ( hrnpurin (*h«4n Y»Un
Procurar; fulIHuun.
l*ro<it(rn)id«d N^utinriltj.
Pntdk|i:Ri Nfimniwlui)
Prodigo»* tVrlmot
l* » (* d u rU a a d r li U t t r m : <Jun< I . r m
pKidurli Ynlln. V*ilümn
!'f<-f»n»r • Yehumoti.
Prut t
PrAfujti Tuuvr
Prvfundidftd: lx»m. tJuvú
Profundidad dr l»run«: !>nml»« qur*.
Ptofundldad dr rio; l^otnlrurd
Profundidad dr mar: l^omrutalarqurn,
Prof undltar AlÚnifR.
Profundo Alan»** VutAcm
Profusión Pnj^üvfi
Pmfuan t ndnu
Progwnlr culpad Klpt
l’h»ffrwu Y«*múrpuii
I M»hibldo Mulvalqumolu
Prohibir: («rhrün. f arhrütun
Prohijar: Nahunchcequln Votúmrhruqiiin
Prújtmo: < lirtltrhr
Prole Valí l.lpt
l'ltliljilllli) | ‘ul
Pro)or»earí<m; lomlu Votnln
Proloiqrar: Korfimn.
f' romed iat : t MhrÚ^ánfun
Prometer: Klumptn. liumumn
I i "inlnmeia C ira irlu iiiik a Y n r r .¡ > e < i
l'inmtnwii» ('ayune.
I’lwmovw! l,htun
Pronosticar: l.|itni*n
Prontamente Ahucquochi NrolquocH) lev quechi
Matuquorhl.
P ro n to : Ahur M»)u KíUm»
Pronunciar: Pulpan.
Pronunciar bim : ('hnpadungun
Propagar Parhiaün. Püdumn l'údapodumn
Propagarse püdn l'údapüdh
Propasarse: l'aorhun.
Propasarse vcrbaimrnte ('ohiualu
Propiamente: tjuiduquocki
Propiciar: Cüyumn.
Ó2i Pul
Propietario: Ncuen nruelu. Nieqoda.
NOtor.. T ^ra^or Propio: Quido.
Proponer: P uñmatan.
Propulsar: Prstdün.
P ro rra lea r: Brutfin.
Prorrateo: ReOtu.
prorrofrar: Aldülmaln.
Proaeguir; Ctiumcn. f'Oun. Inanien.
l’niutT iir diciendo: Píhucn.
t :n Prosperando: AlSyee-ilmen.
Prosperar: Í.Mmeneln.
Prostituirás: lioedemtun. Huedqmnttm.
Prostituta: ( 0ndomo M tin fa m . Rsidetns.
Protección: V neo.
Protector: Tacu f¡machera.
l ’m U jr r : I h r a h p r n . T a r u f i m a n .
P rotestar: Ccua.
Proverr: (¿uintucanman.
Proveerse dr vlveré» paja viaje: RoquiAtva.
Provincia: Vurhran
Provisionalmente: Peta
Provisiones: Yeuón.
i .» j» u
Provocar: (¿uintuduamn. Rumecaduama.
Proximidad: Inau.
Proyectar: NcóneJumn
Prudente- Nguneduam
Prudentemente: Ntrúnoduaroqueicht.
1‘rurSa: Pepilprptl
Prurito: Pha.
Púa: Huailil.
Pulwrtad ('tirffi ru ixjttsj
l'ftlillm: \ lUmiKjuimquelu.
Público ( r e n t e l : A ICjprlclrhe,
Pudor: N i r u n e u n rqrúen.
Púdico: N’r u n e u r .
Pudriéndose: \ unalen
Pueblo I poblad" i : ('a ta .
1 urrtie ndijvns t'ucuí. Cuicui. tdáru.
1 umte de piedra: Purutcura.
Puerca teosa): ( upúd
1 .ero»; Pupíidrulcu.
1 ucril Punrfirf uepurar.
I uetta dr ru ra . l llp n a ru ct.
Puerto <embarcadero) • Notituhua.
Puerto abrkrado: Kirúndiar
Pon*: Mal.
;l*ue»T: Cam
Pues trien: Yamar
P uníate: C.tu*¡v
l“u m a r: liueichan.
Putativa: Nchiten
l*ujar: N'rtinrúun. S’rujruua.
pu^ar ;r.fructuosamcole. Cpeuman.
Pulcritud: Pul.
Pulcro A:\iA, t'ümead. Oiremo
Puiffa Nerum, t hique.
Pulfar (dedo) Vutarh*®n»l¡
Pulido: t.uyun
Pulimentar: t'erhúdúa
j ulir . Ilicotr. l.u)ui-dn. lyudún Yubua CuchM sa.
»u.ir piedra» Rui lean
Í*ul»t4i Piftu fbbÉft
Pul 525

Pulpa, carnaza: Chrongueilo. Relio, Puñado de una mano: Huelchruna.

pulpa de totora: Piuquechrome. Puñado de dos manos: Runa. Cliruna.
Pulsación: Chrulir. Uüta. Mollevünpiuque. Puñalada: Chunga.
Pulsera: Chrangcug. Chraricug. Chraricüu. Puñetazo: Chope.
Pulso: Mollvüñpiuque. Tüvcun. Neyün. Puño: Ronümcug. Ruchrang.
Pulular: Cadeln. Meumeuhuen. Neuneun. Pupila del ojo: Curalngue. Chengue.
pulverizarse: Achren. Chruvürn. Pura: Re.
Pulverizar: Achreln. Medcün. Nuinuiyun. Pura charla: Redüngu.
Puma rojizo: Pangui. Pureza: Retu. Re nguen.
Puma gris: Chrapial. Purga: Ampi. Orcü.
Pundonor: Raquiun. Purgante: Muehuellin.
Punta: Huechu. Chi. Purgar (limpiar): Livtun. Lipümn.
Puntada: Ñüdüv. Purgar (medicinar): Ampin.
Punta de lanza: Huaiqui. Rüngui. Purificar: Livtun.
Puntapié (dar) : Mancün. Puro (casto): Ñom nguen.
Puntero: Unelu. Unepan. Puro (sin mezcla): Re.
Puntero en las boleadas: Loncochiv. Purulento: Chrarn.
Puntiagudo: Yung. Pus: Chrar.
Puntillas (de) : Entiv. Pus (echar): Chrarpen.
Punto (lugar) : Ñom. Pusilánime: Llecantenche.
Punto de vista: Dellungcün. Puta: Cüridomo. Ñuadomo. Münguen.
Punzada en el oído: Ringulpilun. Putativo: Adnguelcantu.
Punzar: Catan. Huetodcün. Piconcan. Puto: Hueye.
Punzón indígena: Catahue. Mag. Pincühue. Putrefacto: Vuna.

¿Qué?: Ai. Cam. Chem.
Quebrada (hondonada) : Huau. Calpe.
Quebradizo: Chravonvalu.
Quebrado (hueso): Huachrovoro.
Quebrado (estar) : Chravolen. Chrangolen.
Quebradura: Huachro.
Quebradura de espinazo: Huachronvuri.
Quebrantar: Chravochravoyen.
Quebrar huesos: Huachrovoron.
Quebrar madera: Chravon.
Quebrarse: Huanton. Huachron.
¿Qué cosa?: Chem.
Quedar: Melecan. Melen. Mülecan.
Quedar agradecido: TJüñomañumn.
Quedar así: Velecan.
Quedar poco: Comen nguen. Pichilehuen.
Quedar suspendido en el aire: Cülchrülen.
Quedar todavía tiempo: Nguehuen.
Quedarse (morar) : Mülemen.
Quedarse acá: Mülepan.
Quedarse allá: Mülepun.
Quedarse atrás: Llaiün. Llaiyün.
Quedarse (en alguna parte) : Mülecan.
Quedarse tieso: Rüngcülehuen.
Quedarse tranquilo: Tüngmequen.
¿Qué día?: Chucünantü.
¿Qué decir?: Chupín.
¡Qué de veces!: Veicumita.
¿Qué dijo?: Chempi. Chupi.
¡Qué frío!: Chui.
¿Qué hacer?: Chumavun. Chumn.
¿Qué hacemos?: Chumiu.
¿Qué haces?: Chumqueimi.
¿Qué haré?: Chuman.
¿Qué has hecho?: Chumimi.
¿Qué hay de nuevo?: Chemdüngu.
Quejarse: Achrunchrun. Dallucan. Eyütun.
Quejarse de otro: Vurentun.
Quejarse el enfermo: Etútun. Etüncun. Etüntun.
Quejarse el perro: Angayün.
Quemar (incendiar) : Culan’n. Püchre. Püchretun.
Quemar con brasa: Punern.
Quemar al sol: Covnantii.
Quemarse: Alimn. Aren. Leven. Püehren.
Quemarse totalmente: Cülancon’n.
Quemazón: Lúpümlu.
Que no se puede tocar: Vülval lai.
¿Qué novedades hay?: Mivuidüngu.
Querella: Quehua. Notuca.
Querencia: Huim.
Querer (amar) : Ayün. Elupiuquen.
Querer (consentir) : Main.
Querer (desear) : Duamn.
Querer (estimar) : Poyen.
Querer nuevamente: Pitun.
Querer pasar por importante: Ülmencaun.
Que se puede tocar: Vülvaln.
¿Quién?: Inei. Iñei.
¿Quién, cuál?: Chuchi.
¿Quién era?: Ineiem.
¿Quién eres tu?: Ineicameimi.
¿Quién es?: Ineicamve.
Quienquiera: Ineirume.
Quiere llover: Mauünalulen.
Quieto: Llüdme.
Quietud: Ñoehiduam.
Quijada: Cüliuün. Chrangaehranga.
Quilla (de embarcación) : Llihuampu.
Quillango: Ñonque.
Quillango de nonatos: Hueralca.
Quillango de zorrinos nonatos: Hueralcasañi.
Quimera: Peuma.
Quince: Mariquechu.
Quince mil: Mariquechuhuaranca.
Quinientos: Quechupataca.
Quinta (lugar de siembra) : Llodqueñmapu.
Quinto: Quechulelu.
Quintuplicar: Quechuventen’n.
Quíntuplo: Quechuventen.
Quinua, quinoa (cereal) : Dahue. Sahue. Zahue.
Quirquincho (armadillo) : Cumchrü.
Quitar: Chripaln. Entun. Nentun.
Quitar por fuerza: Müntunentun.
Quitar la enfermedad: Entucuchran’n.
Quitar lamiendo: Cüllmanentun.
Quitar raspando: Ralunentun. Yivüvnentun. Yüvcü-
nentun.
Quitarse del medio: Vamchripan.
Quizá: Chei. Chemai. Chi. Nguepei. Turne. Tute.

Rabadilla: Cülenvoro. Huentetellivoro.
Rabia (rencor): Illcun. Ullcun. Üñapue.
Rabiar: Illciilen. Illcun. Yadgon.
Rabieta: Illcu.
Rabioso habitual: Illcuve,
Rabioso ocasional: Illcun.
Rabo: Ciñen.
Rabón: Quechrolli. Cülenquenolu. Queso.
Racimo: Cunche. Cuneo. Cünco. Cüngco.
Ración: Chroquiñ.
Racional: Raquiduamve.
Radiar de arriba: Dúchengnagpan.
Radio (hueso) : Chroicugvoro.
Radio (sector) : Huichumapu.
Raer: Cauvquen. Ivcün. Rúen. Ruevn. Yivcün.
Raíces: Volil. Vuúl.
Raíces de árbol: Volilmamüll.
Raíces de forúnculos: Luco.
Raíces (echar) : Voliln. Vuüln.
Raíces (sacar): Volilentun.
Raído: Llingoin.
Raíz de muelas y dientes: Volilvoro.
Rajado: Chrüran.
Rajadura: Chrig.
Rajar (hender): Chrilun. Chroumn. Huichravün.
Rajar leña: Irán. Rian.
Rajar, marcar, señalar: Huilin.
Rajarse: Chrelolun. Chavodün. Chroun. Chrign.
Chrüran. Ubican.
Ralear: Chayancün.
Ralo: Chayan. Chrelqui. Yalpü.
Rallar: Ingurün.
Rama: Changmamüll. Rog. Rou. Roumamüll.
Ramada: Edcüntue.
Ramaje: Cochai.
Ramera: v. Puta.
Ramificarse: Changürpun. Chroin.
Ramillete: Pichirou.
Ramo: Cüchrüng.
Ramo de flores: Cüchrüngrayen.
Rana: Llinqui. Llünqui. Llingqui. Huacag. Ponono.
Rancho: Chainiruca. Peleruca. Pichreruca.
Rancio: Vuquen. Iron.
527 ____________________________ Rea
Ranqueles (indios): Rancülche.
Ranura: Chrilu. Chrig. Chrou.
Rapado: Livlivcupil.
Rapar: Livlivün.
Rapaz: Müntuve.
Rápidamente: Ahuequechi. Arolquechi. Levquechi.
Matuquechi.
Rápido: Lev. Rulma. Matu. Chrüvtu.
Rapiñar: Peñmain.
Raptar mujer con su consentimiento: Levyeun.
Raptar mujer por fuerza: Ngapitun.
Raptor: Ngapituve. Levyedomove.
Raqueta para nieve (calzado): Magllu.
Raquítico: Vürvürchremn. Huanhuanchremn.
Raras veces: Chücamita. Munamita.
Ras (nivel) : Lav.
Rasar: Lavtun.
Rascar: Rúen. Ruevn.
Rascarse: Rueun.
Rasgado: Huicür.
Rasgar: Huicürn. Rivcan.
Rasgarse: Huicürn. Piün. Rivcaun.
Rasguñar: Cauürün. Caulin. Ronon. Rochratun.
Raso: Lav.
Raspado (pelado): Llingoin. Livlivcüpil.
Raspador (utensilio): Livlivcüpilhue. Queñehue.
Raspar (roer): Cauvquen. Cavin. Dallan. Rúen.
Ruevn.
Rastreador: Püñontuve.
Rastrear: Inapúnon. Pünonquintun.
Rastrillada (camino): Riipü.
Rastrillo indígena: Caupuhue. Caupühue.
Rastro: Pünon.
Rastro de gente: Pünonche.
Rastro de animales: Pünonculliñ.
Rastros dejar: Elpünon’n.
Rastrojo: Vucheñ.
Rastrojo de trigo: Cachillalhue.
Rato: Llagantü. Alün.
Rato antes o después: Tayiuúla.
Ratón: Deuü. Deuñ. Deo. Vori. Yamca.
Ratón chico: Laucha. Llaucha.
Ratonera (paja) : Lin.
Raya: Huiri. Irun.
Raya del peinado: Uüdamlonco.
Rayado (listado): Chrarün. Huirilen.
Rayado blanco y negro alternativamente: Pürül.
Rayar: Huirin. Irun’n.
Rayo: Huehuin. Puyel. Püyel.
Rayo (caer) : Huehuin’n.
Rayos de sol: Cülenantü.
Raza blanca: Liuman nguen.
Raza negra: Curiche.
Razón (entendimiento): Mupindüngun. Raquiduam.
Razón (motivo): Chroi. (?)
Razonable: Raquiduamyevel.
Razonar: Raquiduamn. Chroquitun.Duamtun.
Reaccionar: Püramtuduamtun.
Reacio: Cütenün. Huelequelu.
Real, verdadero: Rüv.
Realidad: Rüvdüngu. Mupin.
Realmente: Rüvtu. Muquiñquechi. Reyecünu. Requel.
Rea
Realzar: Doihuenucünun.
Realizable: Pepilvaln.
Realizar: Mequen. Müln.
Reanimar: Yavüln. Peuüdn.
Reanimarse: Püramtuduamtun.
Reanimarse el enfermo: Duamcon’n.
Reanudar: Cuurnen. Inanien.
Reaparecer: Penguetun.
Rebajar: Pichipüracünun.
Rebaño: Quechañculliñ. Quechañovisa.
Rebatir: Tavdüngun.
Rebelarse (sublevarse): Aucantun.
Rebelde: Auca, Hueuül.
Rebelión: Auean.
Rebencazo: Huilchrav.
Rebenque: Chrepuhue. Chripuhue.
Rebosar: Chivn. Chüvn.
Rebotar: Checúmen. Uüñochevcümen.
Rebozo: Icülla,
Rebuscar: Dinivn. Dinivtun. Quintuntun.
Rebuznar: Cüquirun.
Recado (encargo): Huerquen.
Recado (de montar) : Chrenel. Comhuesaquelu.
Recaer: Cachrantun.
Recalcadura: Ülngod.
Recalcar: Iñamtuvemn.
Recalcarse un miembro: Ülngodn.
Recalentarse: Aremaun.
Recambiar: Uüñochravquintun.
Recapacitar: Üüñoraquiduamyen.
Recatar: Elcan.
Recelar: Llücaucülen.
Rechazar: Huemun. Huemiin.
Rechinar: Ngoyürn. Nguyurn. Ngüchrürün.
Rechinar de dientes: Chrichrürün.
Rechoncho: Cünacüna. Mochrlmochri.
Rechupete (de): Aldücüme.
Reciamente: Nehuenquechi.
Recibir (aceptar) : Chragn. Eyapln. Lloun.
Recibir (tomar, agarrar) : Tun. Yechraun.
Recibir con cariño: Poyetun.
Recibir bien a la gente: Cheltun. Duamniechen.
Recibirse de algo: Chrangn.
Recién nacido: Coñhue, Huelleglu.
Reciente: Hue.
Recipiente para comida: Ihue.
Recipiente para líquidos: Lloucütuhue.
Recíprocamente: Huelunmaqucchi. Iluelutu.
Recíproco: Huelutu.
Reclamar: Vüquen.
Reclamo del gallo: Müchrumnpío.
Reclamo de los pájaros: Müchrümn.
Reclinar: Reciilcünun.
Reclutar: Nünquepinche. Tunquepinche.
Recobrar ánimo: Püraduamtun.
Recobrar lo perdido: Petun.
Recobrar fuerzas: Nehuencontun.
Recobrar la vista: Pelotun. Puquintutun.
Recobrar valor: Conaluutun.
Recocer: Vultun’n.
Recocerse: Huilpün. Huilpúdün.
Recocido: Vultun.
528 Red
Recodo: Irun. Llollel. Ngui. Nguion. Chruhue.
Recodo de mar: Nguionlavquen. Yumenlavquen.
Recodo de montaña: Nguionmahuida. Ynmenms-
huida.
Recoger: Dimin. Dimitun. Nümin. Nünquepin.
Recoger cosas desparramadas: Tunquepin.
Recoger lo que otros tiran: Üiñivtun.
Recoger del suelo: Ñuimitun. Ñümitun. Huenentun.
Recogedor del telar: Düpüllhue.
Recolector: Conguin. Ngülorn.
Recomendar: Dünguntúcun.
Recompensa: Chravmañun. Mañum.
Recompensar: Chravmañumn. Mañumn.
Reconciliar: Huenüicünun. Chrapümtun.
Reconciliar litigantes: Quimeltücun.
Reconciliarse: Adeluutun. Rulpalladcütuun.
Reconocer como tal: Quimvemn.
Reconocer la enfermedad: Peutucuchran’n.
Reconquistar: Uüñonütun.
Reconsiderar: Uüñoquintun.
Recontar: Cayonraquin,
Reconvenir: Pinacümn.
Recopilar: Chrauln.
Recordar (acordarse) : Conúmpatun. Tüculpatun.
Quimniecan.
Recordar (despertar) : Chrepeln. Nepeln. Pelotun.
Recordar a otro: Duamtuln.
Recorrer: Rumen.
Recortar: Yomcachriín.
Recoser: Ñidüvtun. Mütucan. Dühuetun. Peeotun.
Recostar: Recültücúnun. Recülcünun.
Recostarse: Recültun.
Recostarse las mleses: Ngútantun,
Recoveco: Nguio.
Recrear: Chrüyüln.
Recriminar: Pinacümn. Piñmaln.
Rectamente: Norquechi. Ichroquechi.
Recta persona: Huivche. Cümeche,
Rectificar: Norcünun,
Recto, derecho: Ched. Chüd. Huiv. Iehro. Ñor. Rechro.
Recua (sarta) : Huillpa.
Recuerdo: Piuquentücun.
Recular: Uüñochrecan.
Recuperar: Uñopetun. Uüñotutun.
Recuperar la vista: Petun. Pelotun.
Recuperar lo perdido en juego: Uüñohueutun.
Recuperarse: Yavütun.
Recusar: Huemün.
Red: Cuñal. Huichrantuhue. Ñehuen.
Redaño (Anat.) : Chacuchacu. Tacupüehra. Canu-
püchra.
Redecilla de rumiante: Huallcapüchra.
Redero: Ñehueñve.
Redimir: Montuln.
Redoblar: Epuventen’n,
Redomón: Lovocullin.
Redondear: Chincüdn. Chrüncülln. Moncolln.
Redondo: Chingcüd. Chincüd. Chinqued. Chremcüll.
Moncoll.
Reducir: Matun. Pichilcan. Pichitun.
Reducir a cenizas: Cheupüdun.
Reducto: Mala],
Ree 529 Ren
Reelegir: Uüñodullin. Relatar: Nüchramn. Nüchramtun.
Reemplazar: Ñivlamülen. Relatar sucesos históricos: Müchrancan.
Referir: Uüldüngun. Entuduamn. Pin. Relato: Nüchram.
Referir inexactamente: Hueluiauüln. Relegar: Inaln. Tüculantun.
Referirse a otro: Ülmeyen. Relinchar: Cüquirun. Ngain ngain. Chingayün.
Reflejar: Aihuiñ’n. Relincho: Chingai.
Reflejarse: Aihuiñluun. Düchengcüpun. Rellenar: Inangürin. Ngürin. Opultun.
Reflejo: Aihuiñ. Relleno: Müteapon.
Reflejo del sol: Aipiñ. Reluciente: Huilün. LlümHüm.
Reflexionar: Chroquitun. Raquiduamyen. Relucir: v. Relumbrar.
Reflujo: Arcün. Arquen. Relumbrante: Llümllüm. Huilün.
Reforzar: Yavü. Relumbrar: Alevcün. Alón. Alun. Alün. Alovm. Cü-
Reforzarse: Yavütun. chraluun. Huilüvn. Llümllümn. Lemlemuun.
Refractario: Hulequelu. Pian’n.
Refregar: Cüchüdün. Cüchodn. Cütoyün. Xgaican. Relumbrar súbitamente: Lemlempüramn.
Pidcun. Pigüdcün. Remador: Cahueve.
Refrenar: Non. Nonman. Ñopiñ’n. Yerpun. Remanente: Uchro.
Refrescar: Vircüln. Vircümn. Remangar: Müchampüramn.
Refrescarse: Vircüluun. Remanso de río: Pureu.
Refriega: Pichihueichan. Remar: Cahuen. Cahuetun.
Refugiado: Üngcotulu. Remecer: Ngueicün.
Refugiarse: Üngcotun. Remedar: Cochíntun.
Refugio: Rechrii. Üngco. Remediar: Cümeln.
Refulgente: Pian nguen. Remedio: Lahuen.
Refulgir: Pian’n. Remedio de hierbas: Ampínlahuen. Cachulahuen.
Refunfuñar: Domdomn. Ücun. Zomzomn. Remedio de flores: Rayenlahuen.
Refusilo: Lüvque. Llüvque. Rememorar: Conümpaníen. Quimniecan. Tüculpatun.
Refutar: Tavdüngun. Remendar: Dühuetun. Mütucan. Ñidüvtun. Pecotun.
Regalar: Meran. Remendar parchando: Llapatun.
Regalo: Elunen. Remilgarse: Ngüncün.
Regañar: Quidquidn. Remilgo: Ngüncü.
Regar: Coñman. Queipillcon. Elpilcon. Uüchrucon. Reminiscencia: Piuquentücun.
Regatear: Pichipüracünun. Remitir: Amulpan.
Regazo: Cürpu. Cürpu. Remo: Cahuehue.
Región: Huichumapu. Remojar: Üremn.
Regir: Toquiln. Remojarse: Llodn. üren.
Registrar: Malün. Remojo: Ürem.
Registrar con la vista: Ngüpil. Remolinear: Chingeüdman.
Reglas (normas) : Ngülam. Remolinear (agua): Peuln.
Reglas (menstruación): Cüyenpen. Remolino: Peul. Peül.
Regocijar: Ayüueln. Ecoln. Remolino de agua: Huichor. Peulco. Huircaleuvü.
Regocijarse: Ayüun. Chrüyün. Allepun. Ülmeun. Remolino de nubes: Huircahuenu.
Regocijo: Ayüun. Remolino de viento: Mculencürüv.
Regodeo: Üchan nguen. Remolón: Airan.
Regoldar: Chrelün. Rémora: Cuñiun.
Regresar: Acun. Acutun. Uñón. Uüñomen. Remordimiento: Hueritun.
Regreso: Uüñotuain. Remover: Chiuülln.
Regular (ajustar): Chrireln. Remover un liquido: Dihuilln. Duillün.
Regular (mediano): Ella. Remunerar: Chravmañumn.
Rehacer: Uüñodeuman. Renacuajo: Colchau. Pollhuiñ. Polloi. Poloiquin.
Rehuir: Catitun. Rencor: Üñapue. Vürepue. Udechen.
Reír: Ayen. Rendija: Chrig. Chrilu. Chrou.
Reír a carcajadas: Nehuenayen. Rendirse: Ngañcon. Uüluun.
Reír (hacer): Ayelchen. Renegado: Capituquelu.
Reírse: Ayecan. Ayetun. Ayeñ’n. Ayetunien. Renegar: Ulcuduamn.
Reírse a carcajadas: Paihuan. Rengo: Cünchra. Entüv. Lünglin. Ngülngui.
Rejuvenecer: Huechetun. Renguear: Cünchron. Entüvn. Ngülnguil’n. Lun-
Rejuvenecerse: Huechetuun. glin’n.
Relajarse: Chilvun. Cülchron. Llochon. Renilla (planta): Llacüd.
Relampaguear: Huillüvcün. Lüvquen. Llüvquen. Pi- Renombrado: Uieltumapulen.
llañ’n. Renovar: Hue eltun. Hueln. Huelcan. Hnelucan.
Relámpago: Lüvque. Lüvque. Llüvque. Llevque. Renovarse la luna: Ngütuncüyen.
 R en 530 Reí

Renuevos (tallos): Ulo. Resentirse (disgustarse): Lladcün. Huedaduamn.

Renunciar: Uduamn.
Reñir: Quehuan.
Reñir a otro: Ülcumpen.
Reo: Huerin nguen. Dalluntücuel.
Reparar (observar) : Inaduamn.
Repai-tición: Reiítu.
Repartir (distribuir): Cachrüngülümn. Regn. Reg-
tun. Uüdaln.
Repartirse: Üdantun.
Repecho: Nuquem. Ñuquem. Quemquein.
Repelar: Ronican. Ronin. Rivcan.
Repeler: Hueniün. Huemun. Müchroln.
Repentinamente: Lelpe. Lelpequechi.
Repetir: Iñamtuvemn.
Repetir continuamente: Pipin nguen.
Repetir lo dicho: Inaveipin.
Replegarse: Müchancon’n.
Repleto: Apo. Chingco. Pauauciilen.
Replicar: Chravtun. Chragtun. Düngutun. Ñipin.
Reposar: Achrutun.
Reprimir: Ñopiñ’n. Nonman. Yerpun.
Reponerse (de fatigas): Mongueturpan.
Reprender: Üllcunpen. tllleunpen.
Represalia: Corehuen.
Representante: Ilueluamun.
Representar a otro: Huelucon’n.
Reprimir: Huichrantúcun.
Reprobar: Pinacümn.
Reprobo: Huelen.
Reprochar: Pinacümn.
Reproducir: Yalln.
Reproducirse: Yallyen.
Reptiles: Vilu. Ihuai.
Repudiar: Yaventun. Chagnotun.
Repudiar cónyuge: Uüdacünun.
Repugnancia: Ücaipue.
Repugnancia (tener) : Uúnun.
Repugnante: Ünuvaln.
Repugnar: Ünun.
Repugnarle algo: Ülngun.
Repulsar (repeler) : Huemün. Müchroln.
Reputado: Üieltumapu.
Requemarse: Nongn.
Requerir: Pieln.
Resaca: Reu.
Resaltar: Huáyüvchripalen.
Resarcir: Chrürümn.
Resarcirse de un daño por la fuerza: Malón.
Resbaladizo: Caipüdcülen. Pülcayün nguen.
Resbalar: Caidümn. Caipüdn. Culünagn. Melcain.
Melcayün. Pelean. Mülcayün.
Resbalarse: Caipüdun. Malcayüun.
Resbalarse de la mano: Meyudchripan.
Resbaloso. Caipüd. Caipul. Melcai.
Rescatar: Culliñmatun. Uñopetun.
Rescindir: Ñamümn.
Rescoldo: Ahuiñ.
Reseco: Ali.
Reseco (estar) : Alican.
Resentimiento: Üdechen. Vürepue.
Resentirse (flaquear) : Lomn.
Resero (arrieio) : Quechave. Quechaculliñve.
Reserva (economía) : Lloncotu.
Reservar: Elcan.
Reservarse: Elcaun. Llaicünun.
Resfriado: Rülen.
Resfriai-se: Convircün’n. Ñuvin.
Resfrío: Convircün. Ñuyí. Rüle. Vonua.
Resguardar: Cachrüñpen.
Resguardarse: Cachrüñpeun.
Resguardarse del viento: Racümtun.
Residencia: Mülehue. Mülepeyüm.
Residir: Mülen.
Residuo: Chavid. Amchi. Perper. Hueico.
Resignado: Cuchrancauve.
Resignar: Uduamn.
Resina: Ope. Comamüll.
Resina del molle: Nguechü.
Resistente: Yavün. Yavülu.
Resistir: Chagtun. Chautun.
Resistir con armas: Chravnehuen’n.
Resistirse: Adman.
Resolana: Pañi.
Resolver: Elduamn. Veyentun.
Resolverse: Elduam. Elpiuquen.
Resollar: Neyün.
Resonancia: Auquiñco.
Resonar: Auquin. Culchravün. Chraipin.
Resoplar: Pivarcün.
Respaldo: Recültuhue.
Respetable: Ecuvaln. Raquivaln.
Respetar: Chrucan. Chucán. Ecun. Raquin. Yehuetun.
Respiración acelerada: Evqueñün.
Respirar: Neyün.
Resplandecer: Alevcün. Alün. Alovn. Huilüvn. Lüm-
lümn. Llümllümn. Pian’n.
Resplandeciente: Huilüv. Pian nguen.
Resplandor: Ligliuen. Pelo.
Responder: Lloumen. Tavdüngun. Chavdüngun. Uño-
dünguln.
Responsable: Lloudünguvaln.
Resquicio: Chrig. Chrilu. Chrou.
Restablecer: Cümeln.
Restablecerse la calma: Llacon.
Restablecerse de enfermedad: Monguetun.
Restante: Ücliro.
Restar: Enturaquin.
Restaurar: Huecume eltun.
Restituir: Elutun. Muñumn. Üñol. Uñoitun.
Restregar: Pidcun. Ngaican. Pingüdün.
Restregarse: Cüngueduun.
Restringir: Matun. Pichilcan.
Resucitar: Monguetun. Ngueutun. Uñolihuetun.
Resuello: Neyün.
Resuelto (estar): Pepicaucülen.
Resultar: Velehuen.
Resultar (exacto) : Chrürchripan.
Resumir: Uyun.
Retacear: Reütun.
Retaco: Lavclira.
Retaguardia: Vuricülen.
Retahila (sarta) : Huillpa.
 Ret 531
a«in.
Retama (árbol) : Pünamamüll. Reyerta: Notuca. Quehua.
Retamilla (hierba): Ñamculahuen. Rezagarse: Llaiün. Llaiyün.
Retar: Lucan. Rezar: Amomarin. Düngunpeun.
Retardar: Aldülinaln. Iñaln. Tüculantun. Rezongar: Domdomn. Ücun.
Retardarse: Iñaquelen. Rezongo: Domdom.
Retenoión de orina: Nürhuilleñ. Ría: Ñidoleuvü.
Retener: Niecan. Riachuelo: Pichico.
Reticencia: Niecadüngu. Ribera: Cülle.
Retintín: Chüli. Ribereño: Üllevche. Üpulche.
Retintín (hacer) : Chülin. Ribete: Ihuall.
Retirar: Entun. Ribetear: Ihualln.
Retirarse: Aldüpun. Alüchripan. Uüñocharun. Rico: Gümen. Ülmen.
Retobado: Llochocon. Ridiculizar: Ayetun. Petoican.
Retoñar: Lleüpon. Lleütun. Peugtun. Ridículo: Ayetuvaln.
Retoño de árbol: Uülo. Riego: Ürem.
Retorcer: Peuln. Riendas: Huichrantücuhue.
Retorcerse: Chreupüluun. Riesgo: Cuñiun.
Retornar: Uüñomen.
Rígido: Dichonla.
Retorno: Uüñotuiaun.
Retozar: Vucheun. Cünitun. Rigurosamente: Legquechi.
Retractar: Capitun. Huelepin. Rincón: Irun. Llollel. Nguio. Nguion.
Retraer: Hueludüngun. Rincón de la casa: Chocovruca.
Retrasar: Iñaquecünuun. Rinconada: Changquiñ. Ngüvmapu.
Retroceder: Uüñochrecan. Riña: Notuca. Quehua.
Retumbar: Auquiñcon. Cümüyün. Cümehrülün. Riñón: Cudallcudall.
Reumático: Chrünovcülen. Río: Leuvü. Leovü. Cagtun.
Reumatismo: Chrünov. Choconcuchran. Río abajo: Cünchrüleuvü. Mincheleuvü.
Reunir: Chrapümn. Río arriba: Huenteleuvü.
Reunir tropas: Chravepuñamuntun. Riqueza: Alücullin.
Reunirse: Chravn. Chraun. Chrapñmuun. Ngüln. Risa: Aye.
Reunión: Chraun. Chrapúmuun. Risco: Lil. Lile. Huallu.
Reunión de amigos: Chraunhuenüi Risible: Ayetuvaln.
letun. Risueño: Ayüucülen.
Reunión social: Cahuiñ.
Reveces de la vida: Illüvn. Inautun. Rival: Caiñe. Notumluve.
Revelar: Quimeldüngun. Nüchramnentun. Rivalidad: Notum.
Lüm- Rivalizar: Notumn.
Reventar: Huitüvn. Pavn.
Reverberación solar: Aipiñ. Rivas (de río o m ar): Mellmell.
Reverberar: Alevcün. Alün. Huiluvn. Lumlümn. Rizado: Coñom. Chrinchri. Rompü.
Llümllümn. Pian’n. Rizar: Chrinchricünun.
Uño- Reverdecer: Callan. Cariitun. Róbalo (pez): Cudhua.
Reverdecer el pasto: Ngütuncachu. Muletuncachu. Robar: Chuquin. Hueñen.
Reversible: Huelevaln. Roble indígena: Coyam.
Reverenciar: Raquin. Roble chico: Hualle.
Revés: Huele. Robusta (gente): Yavüche.
Revestir: Münuln. Robusto: Chremo. Yavü.
Revienta caballo (hierba): Quillo. Roca: Comüchen. Huallu. Lil. Lile. Vutacura.
Revisar: Iñamtun. Ngüneltun. Ngüneduamn. Roca con veta o dibujo: Huirinlil.
Revisar detenidamente: Malümalütun. Roce: Vülma.
Revivir: Nguetun. Monguetun. Huallmonguetun. Rociar: Coeln. Pütevüln.
Revocar (anular) : Ñamümn. Capitun. Rocío: Chrautu. Mülum. Vaichru.
Revolcar: Imülcan. Imülun. Rocoso: Lilentu. Alülil.
Revolcarse: Cupücupütun. Imulcaun. Imüluun. Rodada, costalada: Huaichiv. Huanchriv.
Revolcarse de puro gusto: Imülimültun. Rodar: Imül. Imüln. Yupaicantun.
Revolcarse las aves: Cupücupütun. Rodar el caballo: Huanchrivn.
Revolcarse los animales: Cureman, Curencan. Rodar hacia abajo: Imülnagn.
Revolotear: Ilngaitun. Ingaitun. Rodaja de espuela: Huaillil.
Revoltoso: Aucalchequen. Rodear: Chüvman. Chingcoñman. Huallman. Olloln.
Revolver: Dihuilln. Duillün. Duiln. Raivün. Reivün. Rodeo: Ollol. Ollolculliñ.
Rehuin. Rodilla: Lucu. Chrilo.
Revolverse: Reipun. Roer: Ñüiñüiyen. Üngülün. Ülngoin. Üngalün.
Revolver desordenando: Reyireyitun. Rogar: Cachonman. Llellipun. Nguellipun. Ñellin.
Revuelta (cosa) : Reipü, Reivü. Reyi. Rogar (hacerse) : Ñellipun.
 533
Sabandija: Huedaquelu. Nevnev. Hueraquelu. Üñve.
Sabañón: Nerümnamun. Cühui. Ulu.
Sabedor: Quimlu.
Sabelotodo: Villquimve.
Saber: Quim. Quimn.
Saber ganarse el sustento: Pepicaucülen.
Saber hacer: Pepiln.
Saber de memoria: Quimquimtun.
Saber ya: Quimnien.
Saberse: Penguen.
Sabido: Quim. Quimel.
Sabida (cosa) : Quimquelu.
Sabio: Quimchequelu. Vüchaquimlu.
Sabor: Della. Ünel.
Saborear: Cümentun.
Sabroso: Cümelu. Dehümn. Deümn. Ülümun.
Sacamanchas: Coyamlahuen.
Sacamuelas: Entuvorove.
Sacar: Entucünun. Entun. Nentun.
Sacar afuera: Chripaln.
Sacar a la rastra: Huingüdnentun. Huingüdtun.
Sacar a palos: Chüpunentun.
Sacar a puñados: Chrunanentun.
Sacar de un brazo: Huiehrantun.
Sacar engañando: Pilelentun.
Sacar escarbando: Caipünentun. Queipünentun.
Sacar la lengua: Chrananentun. Padanentun.
Sacar sangre: Mollvüln.
Sacar leche comprimiendo los senos: Ngüchidun. .
Sacar raspando: Cavnentun.
Saciado: Huedalen.
Saciar: Huedaln.
Saciarse: Huedan. Tungüñun.
Saciedad: Tungüñun.
Sacrificarse: Cachrüucülen.
Sacro (hueso): Cülenvoro. Huentellivoro.
Sacudir: Müchroun. Müchrovn. Münchuñ. Münirun.
Sacudirse: Müchroutun.
Saeta (flecha) : Pülqui. Vülam.
Sagacidad: Llihua.
Sagaz: Llihuave.
Saguaipé: Pidhuiñ.
Sahumar (oler): Nümüln.
Sal
Sahumar (ahumar): Vüchotun.
Saino (pécari) : Cüchrecüchre. Sañhue.
Sajado: Cachrü.
Sajador: Deicave.
Sajador (instrumento): Deicahue.
Sajar: Deican.
Sal: Chadi. Chasi.
Sal de roca: Curachadi.
Sal gema: Lilcochadi.
Salado: Chadi nguen.
Salar: Chadiñman. Chadiln.
Salero: Elchadihue.
Sal de piedra: Curachadi.
Salida: Chripalhue. Chripahue.
Salida del sol: Pürapantü.
Salina: Chadihue. Entuchadihue. Chadiquen.
Salinero: Chadiche.
Salino: Chadinielu.
Salir: Chripan. Chripatun. Chripamañen.
Salir acá: Chripapan,
Salir allá: Chripapun.
Saliente: Cuyung.
Salir de un salto: Rüngcüchripan.
Salir adelante: Penchulevn.
Salir al descubierto: Huevn.
Salir ¡bien: Adchripan. Cümechripan. Norduamn.
Salir bruscamente: Chriparumen.
Salir dispersándose: Pachriiuchripan.
Salir en libertad: Múñachripan.
Salir entretanto: Chripacünun.
Salir en enjambre: Meúmeuchripan.
Salir furtivamente: Hueneuchripan.
Salir huyendo: Ñullchripan.
Salir mal: Huedachripan.
Salirse: Vamchripan.
Salitral: Queyaihue.
Salitre: Queyai.
Saliva: Couún.
Sal marina: Chadipeum.
Sal molida: Rüngümchadi.
Salmuera: Chadichrapico. Chadiñmalco. Vürechadico.
Salobre: Cochrü. Macu. Mütü. Ülngov.
Salpicar: Chircan. Huidpüñman. Püteveln.
Salpicarse: Chircaun.
Salpullido: Ñadñad. Quelpü. Pitii.
Salpullirse: Ñadñadn.
Salsa: Dillvüu.
Saltar: Choculn. Rüngciin.
Saltar como pelota: Chevcülen.
Saltar chispa: Püvn.
Saltar ahajo: Rüngcünagn.
Saltar a la vista: Leliuúlvaln.
Saltar a un lado: Canichripan.
Saltar continuamente: Püvpüvn.
Saltar en un pie: Quedecan.
Saltarín: Rüngcüve.
Salteador: Levcontuve. Miñoco.
Salto: Rüngcü. Chonca.
Salto de agua: Chrayen. Chraiguen. Lliuñ. Taitai.
Salud: Chremonguen. Mongueln.
Saludador: Chalicheve.
Saludar: Chalin. Chalitun. Marimarin.
 Sal 534 Sen

Saludarse: Chaliun. Chaliuun. Sedimento: Amchi. Hueicon. Concho. Perper. Llid.

Saludo: Chali. Seducir: Túcungúnen’n.
Salvar: Montuln. Seductivo (ser): Rulpachequen. Rulpachen nguen.
Salvarse: Montun. Montuluun. Segador: Cachrüpelu.
Sanable: Llapúmvaln. Monguelvaln. Seguidamente: Inauinau.
Sanar: Llapümn. Seguir (perseguir): Inantúcun.
Sancochar: Mallun. Seguir (proseguir) Cuumcn. Inanien.
Sandalia (mocasín): Chranu. Chrañu. Quelle. Seguir a otro: Inacon’n. Ina amun. Huemün. Inan.
Sangrar: Nguicun. Mollvüñ’n. Quenüamun.
Sangrar la nariz: Huauyüun. Seguir en edad: Inaupan.
.Sangrarse: Mollvüntun. Seguir con la vista: Inaquintun.
Sangre: Mollvün. Mollvüñ. Seguir ejemplo de otro: Inayümn.
Sungrc que se bebe en la degolladura: Rico!. Seguir el rastro: Inapünon.
Sangre coagulada para comer cruda: Ñachi. Seguir hablando: Pihuen.
Sangría: Nguicun. Seguir una dirección: Rúpúyen.
Sangriento: Mollviilu. Seguir una idea: Inanien.
Sanguijuela: Calovücha. Calovicha. Lecui. Pidhuiñ. Seguir en la misma forma: Velecan.
Sanguinario: Mollvüluve. Según: Inayen.
Sano: Chremo. Segundo: Epulelu.
Saña: Vürepuc. tlrcpue. Segunda mujer de la casa: Huenteconcülen.
Sapito (expresión despectiva): Lavacha. Seguro: Munguen. Pina.
Sapo: Llavachra. Poco. Seis: Cayu.
Sapo mitológico: Arúnico. Seiscientos: Cayupataca.
Saquear: Hucllimcúnun. Seis mil: Cayuhuaranca.
Sarampión: Chruram. Charampiru. Pinucuchran. Seleccionado: Dullimqueche.
Sarcástico: Ayetuchcve. Seleccionar: Dullin. Llaipin.
Sardina: Quichai. Selva: Lemu.
Sarnn: Alhuepichru. Pichru. Selvático: Lomutu.
Sarta: Huillpn. Semblante: Ad. Angue.
Sarta de conchas: Mahucntu. Sembrado: Conguilhue.
Sarta do pescados: Mauchcchullun. Sembrador: Nganconguive.
Sastre (cosedor): Ñúdúvcamañ. Sembrur: Nganconguin. Ngúvúdn. Túcun. Pathrüqui-
Satisfacer: Legn. Tuten. aun. Ngan'n.
Satisfacerse: Chrüyüun. Sembrar discordia: Paichan.
Satisfecho (estar): lluedalen. Voyelcaun. Semejante: Veimüquclu.
Saturar: Vochümn. Semejanza: Veimüquclu nguen.
Sauce (árbol): Chreigc. Chreiquc. Huayque. Huei- Semen: Pane. Vine.
que. Semental: Yallequechi.
Savia: Codui. Clirar. Sementera: Túcuhue. Quechramapun.
Savia silvestre (planta): Llinglling. Semilla: Chrar. Congui. Túcun.
Sazonarse: Avun. Chrcin. Chreun. Semillar: Túcuvún’n.
Sebo: Ihuiñ. Yihuoñ. Yihuiñ. Semillero: Conguihue. Conguiquen.
Secar: Ancün. Ñipünin. Ñivn. Scmiparalítico: Chronchre.
Secar al fuego: RünguelQn. Sencillo: Huiñu.
Secar con polvo: Uniin. Senda: Pichirúpü.
Secarse la planta: Chomün. Sendero: Namunturúpú. Dúpüñculliñ.
Seccionado: Cachri. Cnchríi. Sendos: Quiñeque.
Seccionar: Cachrüntúcun. Senil: Viicha.
Seco: Ancii. Senilidad: Ngúdn. Umen.
Seco de vientre: Küriancau. Púraancan. Seno (pecho) : Machni. Púllcuma. Rucu.
Secretario: Chilcntuve. Senos (tetas) : Cúrpu. Moyo. Moyu.
Secretamente: Elcanquechi, Llumquechi. Sensibilidad: Liad.
Secreto: Lluni. Llumdúngu. Sensual: Cúri. Ñua.
Secreto (guardar): Elcnpiuquen. Hauvuln. Sentado: Anül.
Sector: Huichumapu. Sentar: Anümn.
Secundar: Incan. Sentarse: Anün.
Sed: Huigün. liuiuún. llñcon. Sentarse adentro: Anücon’n.
Sed (dar): Huigúln. Huiuúln. Sentarse afuera: Anüchripan.
Sed (tener): Huigünien. Uñconien. Sentarse de nuevo: Anütun.
Sedicioso: Aucalchequen. Aucalcheve. Sentencia: Deumadúngu. Lapúmdúngu.
Sediento: Huiuüve. Huigün ve. Sentencia de muerte: Lapepin.
Sedimentarse: Llidn. Sentimiento: Duam. Raquiduam.
Sen 535 Sin
Sentir: Llihuan. Poiqueluun. Quimn. Ser malo: Ellan.
Sentir malestar: Ülen’n. Üneun. Ser más: Doi nguen.
Sentirse obligado: Mañumnagn. Ser poco: Pichilen.
Seña: Maichi. Ser suficiente: Poun. Veicülen.
Señal: Ngünel. Ser verdad: Mu nguen.
Señalar: Düchun. Ngímeln. Ser imposible: Pepilnguelan.
Señalar con el dedo: Dichón. Diichon. Ser posible: Pepil nguen.
Sepacaballo (planta): Concúll. Servicial: Puüünval.
Separadamente: Huichuque. Servidor: Düngupeyüm.
Separado: Chüca. Huichuque. Huichul. tldalen. Servir: Valin.
Separado (estar): Huichulen. Chücalen. Uüdalen. Servirse de otro: Eln.
Separar: Chücaln. Dingueln. Huichuln. Üdaln. Ya Serrano: Mahuidache.
vüln. Sesenta: Cayumari.
Separarse: Huichuun. Püntün. Puntüun. Uüdan. Sesenta mil: Cayumarihuaranca.
Uüdaun. Sesgado: Cülelen.
Separarse de alguno: Puntüun. Sesgo: Cüle.
Sepelio: Eln. Eltun. Sesos: Dipa. Müllo.
Séptimo: Relguelelu. Sestear: Antüumatun.
Septuplicar: Relgueventen’n. Setecientos: Relguepataca.
Séptuplo: Relgueventen. Setenta: Relguemari. Reglemari.
Sepulcro: Eltuhue. Chenque. Huimel. Severo: Chruquercün.
Sepultar: Eln. Eltun. Sexo femenino: Domo.
Sequia: Nguenomaun.
Sexo masculino: Alca. Huenchru.
Ser: Nguen. Ngueln. Len.
Sexto: Cayulelu.
Ser agradable: Ayün nguen. Ayüval.
Ser amable: Ayüvaln. Sextuplicar: Cayuventen’n.
Ser arrastrado por la corriente: Manguiamun. Séxtuplo: Cayuventen.
Ser así: Van nguen. Vein. Sí (afirmación): Mai. Emai. Nal.
Ser así en adelante: Velerpun. Siempre: Molí. Mollquechi. Münguenque.
¿Será suficiente?: Ventenpeichi. Siempre uno: Quiñequerume.
Ser como: Requelen. Sien: Üllaúlla. Umaghue.
Ser de baja estatura: Pichipüralen. Siendo tal hora: Venteantü.
Ser de buena apariencia: Cümead nguen. Sierra (montaña): Mahuida.
Ser de familia decente: Cümepüñen nguen. Sierra chica: Pichimahuida.
Ser de noche: Pun’n. Sierra de la Ventana: Vutaealel. Catanlil.
Ser supremo: Nguenechen. Siete: Relgue. Regle. Selgue.
Ser de paso corto: Pichilev nguen. Siete camisas (arbusto): Lun. Yang.
Ser digno de recompensa: Eluvaln. Siete mil: Relguehuaranca.
Ser inútil: Paingolen. Siete veces: Relguechi.
Ser el primero: Unelen. Yunen. Siete venas (hierba): Pinchra.
Ser frío: Uchre nguen. Sífilis: Chima.
Ser humilde: Pichiucülen. Sifilítico: Chimanien.
Ser feliz: Cümelen. Significar: Ngüneln.
Ser grosero: Huedachrecan. Signo: Huiri. Irun.
Seres humanos: Che. Siguiente: Inalelu.
Ser dos: Müm. Silbar (chiflar): Huihueñ’n. Runrun’n. Ühueñ’n.
Serenamente: Llidquechi. Yihueñ’n.
Serenidad: Ñochiduam. Silbar el viento: Vüi'vürün. Yirvirün. Uüruürn.
Seriamente: Rüvtu. Silbato: Pitacahue. Huihueñhue.
Ser incorrecto: Huelulen. Silbido: Huihueñ. Runrun. Ühueñ.
Serio: Chruquercün. Ngünel. Silencio: Ücüm.
Ser la mitad: Ranguin nguen. Silenciosamente: Ücümquechi. Düngunonquechi.
Ser puro nervio: Vuún nguen. Silencioso: Ñomcülen. Ücümcülen.
Ser ligero: Chrüv nguen. Sílex: Cüchralcura.
Ser otro: Calen. Silla de cabalgar: Chilla.
Ser semejante: Münguen. Símbolo: Ngünel.
Ser patente: Pinalen. Similar: Chrür. Chag.
Ser visto: Pe nguen. Simpatía: Veimüquelu.
Ser igual: Quiñenchrürn. Simple: Huiñu. Quiñerume.
Serpentear: Chrüvülquiaun. Simular: Penchulun. Caduamn.
Serpenteo: Uúnchican. Simultáneamente: Quiñenchrür. tinguen.
Serpiente: Ihuai. Vilu. Chocha. Chochi. Sin: Ngueno. Nguenoehi. Nguenolu.
Sin 536 Son

Sin ningún beneficio: Nganmo. Ngoima. Reantü. Sobrino del tío materno: Chocüin.
Paingo. Sobrino del tío paterno: Malle.
Sin causa: Ngünodñngu. Sobrina carnal: Mamapiñen.
Sincero (ser) : Uñluucíilen. Sobrio: Ngüneduam.
Sin defecto: Chremo. Chrttr. Socio: Lovhuen. Dihueñ.
Sin demora: Quiñerume. Socorrer: Cüyüm. Incan. Quellun.
Sin falta: Mütu. Sodomía: Nüdotun.
Sin familia: Quiñeche. Sodomía activa: Hueyetun.
Singular: Dulliñquelu. Sodomía pasiva: Hueye nguen.
Siniestro: Huelelu. Soez: Huedachrecan.
Sin juicio: Uluñiduam. Sofocar: Cüpíimn.
Sin más: Ngueñicünomeu. Sofocarse: Chrüvn. Chrúvün. Chrüvcülen.
Sin mezquinar: Nguénorúcún. Soga de cuero: Mau. Maucaltu. Pahuil.
Sin mezcla, puro: lie. Soga de crines: Huedquemau.
Sinnúmero: Aldüaldü. Soga de fibras: Huirá.
Sinovia: Ülliuivoro. Soga de lianas: Ñochamau. Dev.
Sin previo aviso: LJovtunquechi. Soguear: Maucaltun.
Sin repugnancia: Nguenoünun. Sojuzgar: Coñayechripan. Nünacúmn.
Sin saberlo: Quimnonquechi. Sol: Antü. Anchü. Anti. Antig. Antuig.
Sin sal: Llumedchadin. Solamente: Máten. Re.
Síntoma: Hueundúngu. Solamente después: Uülauüla.
Sinvergüenza: Nguenoyehuen. Yehuennolu. Solapadamente: Huavulquechi.
Sinuosidad: Ngüñungüñulen. Solapar: Huavuln.
Sinuoso: Chrünvül. Huichrür. Tüvül. Soldado indígena: Cona.
Siquiera: Rume. Soldado español: Chapi (despectivamente).
Sirviente: Düngupeye. Yana. Soledad: Ühue. Quidulen.
Sitiado: Chücalen. Soler: Adtuyen.
Sitiar: Huallotun. Olloln. Chüvman. Sol (haber) : Antü nguen. Antíin.
Sitio: Huichumapu. Ñóm. Solicitar: Yüquen.
Sitio abrigado: Ñicúmhue. Solidario: Huelutu.
Situación: Hualldüngu. Solidificarse: Chrüngcün.
Situar: Eln. Sólido: Yavülu.
Sobaco: Punpuya. Puya. Puñpuya. Puüyá. Soliloquio: Dúnguluun.
Sobado: Achren. Solitaria (lombriz) : Chapúdpiru.
Sobador (hombre) : Chülquecamañ. Solitario: Ühue. Quechre. Quiñehue.
Sobador (instrumento): Ilcoihue. Sollozar: Nücürüpiuquen. Nücürün.
Sobar: Ngúdun. Ngürün. Chrülquen. Ichrürün. Solamente: Múten.
Sobarcar: Ngüñevtücun. Solo: Quidu. Calli. Quinen. Lledciin. Quidutu. Qui­
Soberbia: Malina liguen. ñehue.
Soberbio: Cocliim. Cochrim. Ñedquen. Nounquelu. Sol poniente: Conühueantü.
Sobornar: Llumcullin. Soltar: Neltun. Ñaltun. Lludcümn. Leicümn. Lelümn.
Sobrante: Puchun. Puchulelu. Püvin’n.
Sobrar: Puchun. Yavn. Niepúran. Soltarse: Ñaltuun.
Sobras: Puchu. Soltero: Cauchu. Cudepüra. Quidu.
Sobre (encima) : Huente. Soluble: Lleunümvala.
Sobrecama: Ñonque. Solución: Av. Üpul.
Sobrecincha del recado: Pehual. Sombra: Edcün. Etcün. Tdauvii. Llauveñ. Llauvüñ.
Sobrehueso: Pecochra. Sombra (hacer) : Edcun’n. Llauveñman. Llauvuñman.
Sobrellevar: Cümelcayen. Sombra de toro (árbol): Pachahua.
Sobrenadar: Cünaiün. Sombrío: Avcíiduamtu.
Sobrenatural: Perimol. Someter: Ngünen. Non. Yerpun.
Sobreponer: Huentepüramn. Sometimiento: Maitu.
Sobrepuesto de montura: Ñomque. Somnolencia: Acuumagn.
Sobrepujar: Cadin. Doin. Yodn. Son (sonido): Rara. Rera. Lulu.
Sobresaliente: Doicúlerpulu. Sonar: Chrai. Lulun. Raracün. Reran.
Sobresalir: Huayüvchripalen. Doicülerpun. Ünülchri- Sonar las narices: Nguinumeriimn.
palen. Sonar las piedras: Yalalün.
Sobresalir huesos: Panchracliripalen. Sondear: Malün. '
Sobreviviente: Nomoquelu. Sonido: Rara. Rera.
Sobrevivientes: Nomoqueyelu. Sonido de los golpes: Chraipin.
Sobrevivientes del Diluvio: Llituehe. Sonreír: Ayelen.
Sobrino: Chocan. Sonreírse: AUhueayelen.
 Son
537
Sonreírse sarcásticamente: Cng-uircúler.. Substancia* pen)ota»: Mr’mfi. C t e l C'pe..
Sonrojarse: Queliichripan. Bobeta n óo»o: M M i .
Soñador (adivino): Peumave. Subatrtuir: Seriar* aterí
Soñar: Hueieuman. Pruman. L'leumar. Subterráneo: Xatfum aps
Sopa de harina tostada: Piilrúmürquc. Subvenir: incan Clijáa..
Sopapo: HucUvün.
Subyugan Mtorheonruior.
Sopapear: HuichravrQn. Succión (chupetón): Crirráo.
Sopetón: Lelpe.
Suceder (acoaterr» i Vete «roer
Soplado: Partir.
Suceda-1 ( eubetítinr i : SlvlaeutiW,
Soplar: Pímon. Plmun.
Suceder tifo de nal» tUrta
Sopor: Acuumairn.
Soporífero: Chápiro. Kuro»í rameóle Inaurnau fwerut inaad
Soportnhlr: Cíimclcaycvaln. Sucia caaa: Cup&d,
Soportar: Cttmelcaycn. Suciedad: Pod Pot Poico
Sorben Cavaln. OvcÜn. Ovulln. Ovuln. Ovulun. Suciedad de la uña: purbu-lu Ho iper
Sorber por la nariz: Niruinuvn. N'iruinuvtun. Niru|. Sucio: t'uptid Lbrmi U>4t««d
ntivtúcun. Suculento: Debutólo
Sorbo: Ovrd. Püdam. Sucumbir: Lan Rama
Sordera: Pilunjruen. Sudar: Autttcun Arovcun AcerUn
Sordidez: Rlirü nifuen. Sudar mocho Yatralcñleti Yare arfe* Vareacrhl*’
Sordo: Pilu. Sudadera» del lavado ("baño Ch*tu (V k in irM i
Sorprender en flagrante: T un tur un. Súdente: puihua Puto»
Sorprendido (c a la r): Avmalrhuen. Sudor: Aroreftn Aiwrbtu-»
Sorpresivamente: Llovtunqucchi. S u e n a de la mu)et t Ivldu
Sortija; IuulruK- S u e n a del bombf*: O u lir l.i»H»
Sortilegio; Carühua. Calrudúnru. S u en o de la m uje-1 Pttñmu
Soaeeadninente; Cflmelcaqueehi. Llidquechi. S ueno del hombre Chupe
SoaeKadu: Llacolrn. Sueno Chedcui.
Sonrjfar: L laroln. I.lnroduum ein, T únirum n. Pulí»], Stmcrc> fo tu to : Efiumtuca
tun. Suelo: Tue Tarad.
Soaeirarae: Uaroduamn. Liaron. Tiinyumuun. Simio n atal' Maputo
Suaieiro: Saiíduam. Suelto : Litad. Nal. Pu vid
Soao, Inaipido: Dchúmnolu. Sueño (gana* de dormir j : t mm t ’rnau
Soaporha: Mucu. Sueño (eoliat ) : l'cuma.
Soaperhar: Múrun. Prrúnon. Peun. Sueño a d re n » : Hueleuaeuma fVht-opeuuia
Soapechar de ai miamo: Perúnoun. Sueño (tener I: Cbpa u n ían
Soatenea del caballete de la caaa: Tara. Suficiente Munape
Soatencr (auatentar) : Moniruelmrn. Suficiente ta e tj: V m lM i pona
Qui- Sufrido- Cuchraticaurc
Soatener ideaa: Qucllulen.
Sostener ron loa dientes: Pnatunien. S u frir: Oochrancaun Cachi-anca urbiea
Sotrrta: Paingob'ii. Sufrir con partencia: Ctimelrayen
lúmn. Sufrir auaetuta» Xnimalutirblor.
Soy gran amíjro tuyo: Inrhevutacimi.
Su: Si. Sufrir mlarria : Vti tan.
Suave: Lludu. N’irúvad. I'anud. Pomo. Sufrir neceatdad Arman
Suavidad: Sorhiduam. Sun*'» Tñcuduamn
Suavizar: Partúdcünun. Lludun. Suicida: lanrttmuu!»
Subnatar: Noturullln. Suicidan» la n rta ie u lm
ir ü í.
Subir; Hucnulun. Púrantn. Pútati. Suicidio: U nftim uun
Subir a caballo; Pürarahuellun. Sujetar : Roptfi'n
Subir a la superficie: Púrapan. Sujétame t disciplinan»! \r e tu 'e z
Subir alto: Aldnman. Aldpüran. Sujeto: Sopiñal
Subir, crecer el rio: Manguitun. Sulfato de cobtv Calli álii.wtn
Subir el precio: Doivaliln. Sulfuran* 11leudo» tnn
Subir hasta la cumbre: Huerhulran. llurchuluun. Suma: b e r ta
Subir lo que hierve o fermenta: Huadrdpüran. Sumamente Rumeama
Subir trepando: Kcopúrnn. Sumar: Yetan
Súbitamente: Lelpe. Sumar cantando Raqulchrepomn
Sublevarse: Aucan. Huichraun. Sumeicu Nn»*»in RUmulturui.
Submarftitno: Najrtulavquen. Sumergirar: Dámta. Dama Rama S'rb>'utaara
Subordinar: Minchenacümn. Sum m tutrar. (¿u'Muranman
Subsanar: Cümein. Sumía» T anndae M u ir Yodun*,»!
Subsidiariamente: Yeutuln. Superar: lodn. Yoda. Caditi U»«a
Sup 538 Suy

Superchería: Ngünen. Pille). Surco: Dillu. Rehuiñ.

Superficialmente: Huentemeu. Sureño: Huilliche.
Superficie: Huente. Surgir: Huevpüratun. Pürapan.
Superficie plana: Lür. Yeu. Surtir: Quintucanman.
Superfluo: Paingolen. Llayentu. Suscitar pendencias: Huichramn.
Superior: Uúnen. Sus cosas: Ñipen.
Superlativo: Aldiicüme. Suspender (colgar) : Ñidhuen. Nüntaln. Nütain. Pül-
Suplantar: Huichatunmapüran. tüln. Piuchruln.
Superponer: Huenteln. Huenteltiicun. Suspender (paralizar) : Cachrünagn. Chrüngünm.
Suplemental-: Deviin. Iomtüculn. Yonin. Suspicacia: Mücuntu.
Suplemento: Yomlu. Iomlu. Suspirar: Avquiduamn. Püralihuen. Pürametuduamn.
Suplicar: Cachonman. Nguellipun. Llellipun. Ñellin. Pñraneyün. Púdan.
Suplir: Ñivlamculen. Sustentar: Ilelcauelun. Monguelnien.
S u p o n e r: M ü cu n . P ecvinon. P c u n . Sustentarse: Mongueluun. Yavütun.
Supositorio: Ngüñom. Sustento: Blonguepeyiim. Monguehue. Monguequeün.
Suprimir: Ñamüntücun. Susto: Huican.
Supurar: Clirarn. Rüpen. Púlun. Tai-pen. Susto (tener) : Huican. Chrepeun. Pellquen.
Suputar: Raquin. Susurrar: Rümrümn.
Sur: Huilli. Huillimapu. Sutil: Llihuave.
Sureste: Puiua. Suyo, suya, suyos, suyas: Ñi.
 539 Tem
T a n to tiem p o h a : V antenhuem o.
Tantos (de juego): Cog. Cou.
Tanto tiempo: Ventepu.
Tapa: Tacuhue.
Tapa de olla: Tacuchallahue.
Tapar (obstruir): Ngüdcun.
Tapar (cubrir): Tacun.
Tapar (esconder) : Elcan.
Tapar con barro: Huñpadn.
Taparse: Münuln. Nguvn. Umpülluun.
Taparrabo: Pünü. Tacupünün.
Tapera: Teivunruca.
Tapia de barro pisado: Chrünü.
Tapia de adobes: Pelemalal.
Tapón: Ngüdihue.
Taponar: Ngüdcun.
Tara (defecto): Rulmen.
Tarascada: Chramchram.
Tardar: Alünman. Ventenman.
Taba: Cacáni. Tardar mucho: Aldünman.
Taba (juego): Cae/min. Tardar poco: Pichinman.
Tabaco: Püchrem. Tarde (d e): Inaiantü.
Tabaco del diablo (hierba) : Chropa. Tarea: Cüdau.
Tábano: Cuñipal. Patiru. Püchroquiñ. Tártago: Lapicachu. üchrarlahuen.
Tabla, tablón: Cav. Tartamudear: Cüvülluun. Laqueuün’n. Quechron.
Tabique: Chrünü. Papavn.
Tacaño: Rücüve. Tartamudo: Covüll nguen. Laqueuün. Quechro.
Taciturno: Avcüduamtu. Tarugar: Catalcon.
Tacto (sentido): Malüpeyüm. Idahue. Tasajo: Anguim.
Tachar: Ñamüntücun. Tasar: Valiln.
Taimado: Adcaun nguen. Tascar: Chranatücun.
Tajada: Chroquiñ. Reü. Uüdcan. Tatarabuelo, tataranieto: Panü.
Tajo: Chüngarn. Píillüdün. Taza: Yihue. Yühue.
Tal: Vamquechi. Vemquelu. Te amo: Inchepoyeneimi. Incheayüneimi.
Talar (desmontar) : Culvün. Techar: Tacun.
Talerazo: Huilchrav. Techar con paja: Chrongümn.
Talero: Chrepuhue. Chrepue. Techo de la casa: Tacunruca. Huenteruca.
Talento: Adeluun nguen. Tediar: Ünun.
Tal hora: Venteantü. Tedio: Uünun.
Talión: Chravlonco. Té de burro (hierba): Curiipüncul.
Talle: Chrarituhue. Tedioso: Ünuvaln.
Tallo (caña): Voron. Tehuelche: Cheuülche.
Tallo (renuevo) : Ulo. Tejedora: Dühuecave.
Talón: Rencoi. Rúncoi. Tejer con lana: Dühuen. Dühuecan.
Talonear: Chrelaln. Tülang. Tejer con vegetales: Damin.
Talud: Lar-. Tejer dibujos: Ñümican.
Tal vez: Chei. Chemai. Nguepei. Turne. Tute. Tejer grueso: Ngürecan.
Tamaño: Vanten. Venten. T ejer ponchos: Dehuemacuñ’n.
Tambalear: Cülüiaun. Müyudün. Tejido: Dühuen. Pilquen.
Tambalearse: Huicochüvn. Tela: Pilquen. Dühuen.
También: Cai. Cavei. Telar: Huichralhue.
Tamborín indígena: Culchrun. Telaraña: Cünalpun. Llalleñ. Ñiühuel. Vüullallüng.
Tamborilear: Culchrutun. Telilla de los ojos: Tacutacu. Chacuchacu.
Tamborilear con los dedos: Tovtovn. Tema: Dangu.
Tamig: Chiñidhue. Tem bladeral: V utangui.
Tampoco: Norume. Tem bladerilla (h ie r b a ): Puchrayene.
Tangible: Vülvaln. T em blar: Clirünchrün’n.
Tantear (tocar) : Maldün. Malün. Temblar de frío: Lulülun. Mülmülün. Yavyavn.
anto, tanta, tantas, tantos: Vanten. Venten. Ven- Temblar las piernas: Chrünamun.
chren. Ventechi. Tem blequear: Chenchepúln. Chrenchrepüln.
Tanto más: Ventenmüng-uel. T em blequeo: Chrechrepül.
anto menos: Ventenmüpichi. Tem blor: Chrünchrün.
Tem
Temblor de tierra: Nüyün.
Tembloroso: Chrencbrepülnien.
Temer: Llecan. Llücan.
Temerario: Matueauve.
Temeroso: Llücanten.
Temible: Llücavaln.
Temor: Llecan. Llücan. Llücan.
Temperie: Neyenmapu.
Tempestad, temporal: Pedculmaun. Cur.guma.
Templado: Allus. Llagcuvün.
Temporal (hueso): Üllaüllavoro.
Temporal, tempestad: Pedculmaun. Cünguma.
Temporalmente: Qniñealüñma.
Temprano de mañana: Ellalihuen. Lihuen.
Temprano de mañana pero ya con sol: Pichiantü.
Temprano de noche: Pichipun.
Tenaz: Cütenün. Roi.
Tenaza: Ünahue.
Tender, desdoblar: Lapümnentun.
Tender en el suelo: Inüvhacümn.
Tender arriba: Inüpüramn.
Tender la red: Cünüñehuen’n.
Tender a lo largo: Cünün. Nüchrüngcünun. Nü.
chrüngcün.
Tender sobre las brasas: Eñadtücun.
Tenderse: Chranaun. Huiñalen.
Tendido (estar): Eñadcun, Chranalen. Üchrüvcülen.
Tendón: Vuün. Vüna.
Tener (poseer): Mülen. Nlen. Nelu.
Tener (asir) : Niinien. Tünien.
Tener a la vista: Penien. Relnien.
Tener amistad: Huenüican. Hueniiihuer..
Tener antipatía: Ningaipueln.
Tener aprendido: Quimnien.
Tener asco: Illüng. Ücaipuen. Ünunien.
Tener aspecto severo: Ülngum nguen.
Tener a favor: Chravcadinien.
Tener buena vista: Cümequenien.
Tener buena voz: Cíimepel nguen.
Tener celos: Riimpeln.
Tener celos los animales: Langcan. Nanean.
Tener cerrada la mano: Rocüvnien.
Tener confianza: Maneluln.
Tener conocimiento de algo: Quimeülen.
Tener consideración: Ngünaitun. Duamniechen.
Tener de más: Niepüran.
Tener de nuevo: Nietun.
Tener dolor: Cuchrantun.
Tener eccema: Tupueuchran’n.
Tener el mando (en asuntos): Ngünedüngun.
Tener el mando (en guerra) : Ngüneconan’n.
Tener en brazos: Metanien.
Tener enfrente: Relnien.
Tener hambre: Llipülen.
Tener en peso: Lemtunien.
Tener escalofríos: Yayavün. Yanchin.
Tener excitación carnal: Malquiüman.
Tener intención de hacer algo: Ngünelümn.
Tener facilidad para aprender: Quimvaln.
Tener frío: Uchren.
Tener ganas de vomitar: Euan’n.
Tener hijos: Yallyen.
540 T ér
Tener lástima: Vürenelümn. Legqueduamn. Llad-
ciiinn. Ralcün.
Tener la boca caldeada: Lopüdcün.
Tener la boca torcida: Pilquern.
Tener listo: Chrürümnien.
Tener fuerza: Nehuen nguen.
Tener buena suerte: Nguenpeuman.
Tener mala suerte: Ellan. Huelen.
Tener mala vista: Cümequenielan.
Tener mala salud: I-Iueramo nguen.
Tener malos presentimientos: Perimolcülen. Rúco-
piuquen.
Tener r.lás; lodnien.
Tener miedo: Llücan. Llücaduamn. Yamn.
Tener misericordia: Vurenien.
Tener orificio: Nguenguen.
Tener mucha labia: Pavpav nguen.
Tener pena: Tupiucülen.
Tener poco aprecio: Vencenraquilan.
Tener poco declive: Llipadcülen.
Tener por (juzgar) : Chroquin.
Tener por (mirar como): Yen.
Tener por hijo: Coñiyen.
Tener presente: Conümpanien. Tüeulpanien.
Tener repugnancia: Uünun.
Tener reservado: Ngünenien.
Tener retención de orina: Ngüvhuillgün.
Tener suerte: Cümepellüm. Man’n.
Tener tiempo: Tüngcülen.
Tener todavía: Niecan.
Tener vergüenza: Yeliuen.
Tener visiones: Dünguman.
Tener voluntad: Duamtun.
Tenerse agarrado: Nünieun.
Tenerse fe: Valiluun.
Tenia (lombriz) : Chapüdpiru.
Tentación: Illun.
Tentar: Tücungünen’n.
Tentativa: Pepilpepil.
Tenue: Püllüv.
Teñido: Pür. Pürüm.
Teñido de blanco y negro alternativamente: PiirüL
Teñir: Pürümn.
Teñir de amarillo: Chodhuen.
Teñir de azul: Callvütun.
Teñir de negro: Curün. Curütun.
Teñir de rojo: Quelíilcan.
Teñirse: Pürn.
Te quiero: Inchepoyeneimi. Incheayüneimi.
Tercero: Ciilalelu.
Terciar: Cachrüdüngun.
Terco: Yaviipel nguen. Cütenün.
Tergiversación: Chrünvülel.
Tergiversar: Cacünun.
Terminación: Av.
Terminado: Avcülen.
Terminándose: Deule.
Terminar: Apümn. Aventun. Huechulcan.
Terminar aquí: Ventepan.
Terminar allí: Ventepun.
Terminar de hablar: Ventedüngun.
Término, fin: Av. Üpul.
Término, plazo: Chroquil. Tinieblas: Dumiñ.
Ternera: Üllchahuaca. Tintura: Püchrun.
Ternero: Michun. Tiña: Huiñol. Pelol.
Ternura: Poicü. Tío materno: Chocümhuen. Huecu. Llopu.
Terraplenar: Huircontue. Tío materno de la esposa: Chalenguillañ.
Terremoto: Nüyün. Tío paterno: Malle.
Terrenal: Tuetu. Tiranía: Yomduam.
Terreno, tierra: Tue. Tirar: Tangotun. Üchrevn. Üchrüvn.
Terreno húmedo: Chañchañpuülli. Püdancomapu. Tirar a pedazos: Üchrüvque.
Ürenpuülli. Tirar hacia abajo: Üchrüvnacümn.
Terrible: Yañ nguen. Tirar hacia adentro: Üchrüvtücun.
Terrón: Chencoll. Chremvül. Tirar hacia afuera: Üchrüvnentun.
Terror: Vutallúcan. Tirar al suelo: Chrananacúm.
Tertulia: Cahuiñ. Tirar de algo: Huichratun.
Teruteru (ave) : Cülchreu. Chregíil. Quelchreu. Tirar de la ropa (manifestación de amor): Ngüdivn..
Testar: Chalintücurpun. Elcün. Tirar para atrás: Uüñohuichran.
Testarudo: Cütenün. Yavüpel nguen. Tirar para sí: Huichran.
Testículo: Cudañ. Cúchrau. Lanta. Tirarse al suelo: Huiladnagn.
Testigo presencial: Püllelen. Tirarse mutuamente de los pelos: Loncotuun.
Testigo (ser) : Uüchralen. Tirarse pedos mutuamente: Percünmaun.
Testimoniar: Uúldúngun. Tiritar: Lülülun. Mülmiilün. Müllmüllun. ChrünchnU
Testimonio: Nal. nün. Üvüviin.
Tetas: Moyo. Moyu. Tiro (balazo): Chralcatu.
Tétrico: Ayenocave. Tironear: Huichrahuichran.
Tez: Chrahua. Tísico: Ancüncuchrancülen.
Tía: Ñuñu. Tisis: Ancüncuchran.
Tía paterna: Palu. Püñmodomo. Titubear: Ngoipun. Ñuiduam.
Tía materna: Ñuqueyel. Tiznar: Curücünun. Cuyulcan. Cuyultun.
Tiaca (árbol) : Cüyaca. Cüchracüchra. Tizón: Coduicüchral. Codvi. Chongtücu. Madom. Mü-.
Tibia (hueso) : Collvoro. Machravoro. Tutuca. chüi.
Tibio: Llagcuvün. Allus. Tizón apagado: Chomecu.
Tibio (estar): Alluscúlen. Tobiano: Ayuch.
Tiempo: Llagantü. Müchaique. Alün. Tobillo: Palipali. Pallipalli. Namunchrochro. Chroi-
Tiempo caluroso: Uüca. Antü. namun.
Tiempo exiguo: Pichinma. Tocar: Maldün. Maldütun.
Tiempo lluvioso: Mauüne. Tocar con curiosidad: Viñmatun.
Tiempo pasado (en): Cuivi. Tocamiento: Vülun.
Tiempo (plazo) : Chroquil. Tocayo: Lacu. Llacu.
Tiempos pretéritos: Alüalüntu. Todas las veces: Múnguen. Münguenchi.
Tiento: Pichimau. Todavía: Cütu. Petu. Quei. Ula.
Tierno: Lludu. Pañüd. Todo: Chuv. Ñung. Ñüng. Vill. Com.
Tierra (zona, país): Mapu. Todo el día: Chuvantü. Villquiñeantü.
Tierra (elemento) : Tue. Todo el mundo: Nagmapu. Nungmapu.
Tierra (planeta): Nagmapu. Tuemapu. Todo entero: Villquiñe.
Tierra (suelo): Pülli. Puülli. Todo grito de animal: Ngaingain.
Tierra adentro: Pumapu. Todo lo que cierra (tranca, cerrojo, etc.): Racümhue..
Tierra desierta: Ühuemapu. Todopoderoso: Villpepilve.
Tierra inculta: Quepun. Todos juntos: Comyeun. R,iñ.
Tierra arada: Aud. Maipu. Todos los días: Villantü.
Tierra fértil: Monmapu. Toldería: Lov. Muchulla. Rucahue.
Tierra colorada: Colipuülli. Quelüpuülli. Toldo: Nücal. Renü.
Tierra lejana: Pumapu. Toldo (hacer): Renün.
Tierra trabajada por segunda vez: Maipumapu. Tolerable: Cümelcayevaln.
Tierra cultivada: Quechranmapu. Tolerancia: Ayüun nguen.
Tierra especial para pipas, cachimbas: Quichratue. Tolerar: Cümelcayen.
Tieso: Puv. Chrengcúl. Tomar (agarrar) : Nün. Tun. Yun.
Tifus: Chavolonco. Tomar (beber): Putun. Pütun. Püdamn.
Tigra: Domonahuel. Tomar agua: Pütocon.
Tigre: Nahuel. Tomar a pecho: Inapiuquentücun.
Tilingo: Code. Tomar de los cabellos: Nüln.
Tímido: Noihua. Tomar disposiciones: Chrürümuun.
Tinaja: Anümchalla. Mencu. Tomar el camino de la pampa: Lelvüntun.
Tom 542 Tra

Tomaren cuenta: Conümpanien. Tüculpanien. Trabajar: Cüdaun. Cüdaucan.

Tomar en brazos: Metan. Trabajar de día: Antücüdaun.
Tomar frío: Conuüchren. Trabajar gratis: Mequem.
Tomar las armas: Ntinehuen’n. Trabajar la tierra: Caicün. Quelchran. Maipun. Ma-
Tomar sol: Pañitun. puln.
Tomar el fresco: Vircütun. Trabajar metales: Rüchran.
Tomar las de Villadiego: Huelucünuun. Trabajo: Cüdau.
Tomar vomitivo: Rapitun. Trabajo (tener) : Cüdautun.
Tomar por traición: Uduamtun. Trabajo en común: Lovcüdau.
Tome y traiga: Chravcüun. Chravquintu. Trabajoso: Cüdau nguen.
Tonada argentina: Tayiln. Trabar: Chüln.
Tonada chilena: Ülcantun. Tracoma: Chovcuchran.
Tonina (pez): Cahuel. Quinchica. Onoimi. Tradición: Ad. Admapu.
Tontamente: Ifuedhuedquechi. Traductor: Düngunmacheve.
Tontería: Ñoidüngun. Traer: Aculn. Cupaln. Elpan.
Tonto: Code. Ñoi. Cüiuan. Traer a cuestas: Meñcucüpaln.
Topar: Chrongcün. Levtun. Traer a la rastra: Huingüdcüpaln.
Toparse: Chevcün. Chrongcüun. Traer consigo: Miauúln.
Topatopa (hierba): Chraupitol. Traer a su lado: Rulpan.
Tope: Av. Upul. Traer nuevamente: Ciipaltun.
Topo (animal): Yanca. Traficar: Huelucaun.
Toponimia: Iíuichumapu. Tragar: Lümün. Rulmen. Üllngümn. Ürcümn.
Toquetear: Ahuücan. Tragar el humo del tabaco: Üvun.
Tórax (Anat.): Rucu. Rücu. Rücu. Tragar mal: Cüvneyen. Chevüln. Múrin.
Torbellino: Meulen. Tragar sin masticar: Huillnguemn.
Torcedura: Chrünvülel. Trágico: Yañ nguen.
Torcer: Chrünvüln. Chromvüln. Huichurn. Mahuelln. Trago: Püdam. Ünu.
Torcer los ojos con rabia: Chrüquerün. Tragón: Chavma. Ipúrave.
Torcible: Chrompülval. Traicionar: Cüpalchen.
Torcido (cosa) : Chrünvül. Chrüngvül. Chrüvül. Hui- Traidor: Avnomau. Cüpalchequelu.
chür. Mahuell. Tüvül. Traidoramente: Vuriquechi.
Torcido (ser): Chrünvülcülen. Trajinar: Huichraiaun.
Tordillo: Pürül. Piril. Trama (de tejido) : Chronon.
Tordo (pájaro) : Cüreu. Trama de telar: Tonon.
Tormenta: Pedculmaun. Tramar: Chronon’n. Tonon’n.
Toro: Toro. (Voz española mapuchizada). Tramoya: Pillel.
Torpe: Huemaquimnolu. Quechro nguen. Trampa (engaño) : Ngünen.
Tortera (del huso): Pidoi. Piroipiroi. Pisoi. Trampa (pai-a caza) : Dücha. Huachi.
Tortilla: Chapüdcovque. Tramposo: Adcaun nguen.
Tórtola (pájaro): Cülpo. Maicoñu. Tranca: Nürüvhue. Racümhue.
Tortuga de agua: Peyu. Tranca (borrachera) : Ngollin.
Tortuga de tierra: Toyu. Tranco: Chrecan.
Tortuosidad: Ngüñungüñulen. Tranco corto: Pichichrecan.
Tortuoso: Chrünvül. Huichiiñ. Mahuell. Tranco lai-go: Vutachrecan.
Torturar: Cuchrancan. Cuchrantuln. Tranquilamente: Cümelcaqueehi. Llidquechi.
Toruno: Huell. Huilev. Tranquilidad: Ñochiduam.
Tos: Chavo. Chrüvon. Vonua. Tranquilizar: Llacoln. Llacoduameln. Tüngúmn. Pü-
Tos convulsa: Luluchavo. Ngüdngüdchavo. Yoichavo. lleltun.
Toser: Chavon. Chrüvon’n. Eoncün. Vonuan. Tranquilo: Llacon. Llacolen. Lüdme. Ñapeñ’n. Ñom.
Toser atoradamente: Chepidn. Transacción: Daquel.
Toser convulsivamente: Luluchravon. Ngüdngüdn. Transcurrir: Rupan.
Tostado: Cochrür. Copüm. Cot. Cotiin. Transitar: Vemiaun.
Tostar: Algumn. Cochrürn. Cotün. Covn. Transferir: Rultücun.
Tostar maíz: Coven’n. Coveñ’n. Transeúnte: Amunche. Rüpüialu.
Tostar al sol: Covnantii. Transformable: Cacünuuvaln.
Tostar sobre brasas: Eñadtücun. Transformar: Caquecünun. Cacünun. Huelucan.
Total: Villquiñe. Transformarse: Cacünuun. Cacünoun.
Totalmente: Villquechi. Transformarse en fantasma: Amtun.
Totora: Chrome. Vachru. Transigir: Main.
Totoral: Chromentu. Translimitarse: Cauchumen. Ünguen.
Tóxico: Vunapue. Transitable: Novaln.
Trabajador: Cüdauve. Transitar: Rumen. Vemiaun.
 r
Tra ____ ______ 543 Tob

Trasladar: Huinamn. Yeiauüln. Tribunal: Deumadünguhue.

Trasladar el toldo: Metatun. Tribuno: Nguenpin.
Trasplantar: Uüdamanümn. Tributar: Manaln.
Translucir: Ayongrupan. Tridente (de pesca): Ngülehue. Rüngcühue.
Transmitir: Uülma. Uüln. Trifulca: Notuca.
Transparente: Ailiñ. Cinco. Rumequintun. Trigal: Cachillahue. Cachillaquen.
Transpasar: Catarumen. Trigo: Cachilla.
Transpasar un mandato: Tancünun. Trigo cocido: Muti.
Transpiración: Arovünco. Trigo molido y cocido: Mültun.
Transpirar: Antücun. Arovcün. Arovün. Trigueño: AlluecurO.
Transpirar mucho: Vaivaicülen. Varvarün. Varvar- Trillar con palos: Müehran'n.
cülen. Trillar con lo* pie*: Nuhuiñ'n. Ruinñuin.
Transportar: Puln. Puuüln. Yenpüle. Trinar (pájaros): Cüchríchriun.
Transvasar: Rüvün. Trio: Cüla ngucn.
Trapo: Hucdapillqueñ. Tripa: Cülche. Cüllche. Cüllche. Ruanca.
Tráquea (Anat.): Huangül. Tripa gorda: Ngúnucüllche.
Traqueteo: Neng. Triple: Cülaventen.
Tras, detrás: Vuri. Triplicar: Cülavonten'n.
Trasero (culo): Cüchiu. Ciichiu. Poto. Quechiu. Triquiñuela: Pillcl.
Trascender: Huidpiln. Triste: Avcüduamtu. Ayenocave.
Trastabillar: Huicochüvn. Tristeza: Avcüduam.
Trasto: Vil. Triturado: Runo.
Trastornar: Ngoidliin. Quepüln. Triturar: Achrcln. Mcdcün. Nuínuiyün.
Trastornarse: Chranarupan. Triunfador: Hueuluvc.
Tratable: Adelval. Ayüval. Triunfar: liucun. Non. Yerpun.
Tratar: Chrnvcon’n. Triunfo: Non.
Tratar bien: Cümelcan. Cümelcanien. Trizas (hacer): Tcivun.
Tratar de amigo: Huenüitun. Trocar: Chravquintun. Chrüil. Hueluncun. Nümiin-
Trntar con deferencia: Cheltun. tun.
Tratar con distinción: Chetun. Trocarse: Canguetun. íluelun.
Tratar con atención: Poyetun. Troje: Huilli.
Tratar con respeto: Cheltun. Chetun. Trompada: Chope.
Tratar de perro (injuria): Chehualcan. Trompo: Piroi.
Tratar mal: Hueralcan. Tronar: Chralcan. Chralcatun. Talcan. Talca tun.
Tratarse bien: Chrepetuun. Tronar de lejos: Cümúlln.
Travesear: Vucheun. Tronchar: Cachrünentun. Huachroncntun. Chrapor-
Travieso: Aucantuve. Cüni. cbn.
Trébol: Nün. Tronera: Adquintupoyüm.
Trece: Maricüla. Tronco: CanquemamQll. Muchrung.
Tregua: Nguenmanien. Tropa de animales: Quechanculltñ.
i Treinta: Cülamari.
Tremedal: Huecu. Mcnuco. Vutangui.
Tropa (soldados): Lineo.
Tropel: Lulul.
Trémulo: Chrenchrepulnien. Tropezar: Muchrurün.
Trenza: Chape. Ngüchro. Tropilla: Chroquincahuel.
Trenzado: Chapelen. Trotar: Chrelponün. Romfiomcan.
Trenzar: Chapecan. Chapen. Trote: Chrelpon.
Trenzar riendas; Piscon. Trozo: ChinqucU. Puntü. Uüdan. Chroquiñ.
, pfl-
Trepador: Ecopüranve. Trozo de cántaro: Chrelev.
Trepar: Ecopüran. Huenulun. Püramn. Trucha (pez): Lilm. Lipüng.
Ñom.
Trepar las plantas: Huinalpüran. Iuülpúramn. Trueno: Chralca. Talca.
Trepidar: Ngueicun. Trueque: Chravquintu.
Tres: Cüla. Cüla. Quila. Truncado: Huilev. Quechro.
Trescientos: Cülapataca. Truncar: Cachrünentun. Huilevn. Qaechron.
Tres días ha: Cülahuemo. Tú (pronombre personal): Eimi.
Tres generaciones: Cülañomyallel. Tu (adjetivo posesivo): Mi.
Tres Marías (estrellas) : Huelurito. Namunchoique. Tú y otro: Eimu.
Pünonchoique. Ciilapal. Tú y otros: Eimn.
Tres mil: Cülahuaranca. Tubérculo: Poñi. Poñü.
Tres veces: Cülachi. Tuberculosis: Ancüncuchran.
Treta: Ngünen. Tuberculoso: Ancüncuchrancülen.
Triangular: Cülahuechu. Tuberosidad inferior del cübito: Pallipallicuü.
Tribu: Cíipanche. Elpa. Tubo (canuto): Pilco.
Tub 544 Tuy

Tubo de pipa de fumar: Üvürhue. Tupido (estar): Chapalen. Longn. Chrongn. Chro
Tuerto: Chrauma. Tauma. nguen. Ngúrilen.
Tuétano: Ilüluquen. Machra. Ürcüvoro. Viluluquen. Tupir: Ngüren.
Tulipa silvestre (planta): Pulchru. Tulpu. Turba (de gente): Alünche.
Tullidez: Chrünov. Turbación: Huadcümn.
Tullido: Chrünovcülen. Turbado: Chiruan.
Tullirse: Chríinovn. Turbarse: Collvüdun. Ngoinmaduamn. Ngoipun.
Tumba (sepulcro): Eltuhue. Chenque. Huimel. Turbio: Duvduv. Chrüvün.
Tumbar: Chranúmn. Larn. Turbio (estar) : Chrúvüncülen. Chrüyiin.
Tumor: lie. Pav. Poi. Turbulento: Aucave.
Tumulto: Peuüd. Turnar: Huellhuelln.
Tuna (cactus) : Nunhui. Turnarse: Huelucünoun.
Tunante: Ñua. Tusar: Cupiln. Cupiltun. Quediñ’n.
Tunda: Chrepul. Tutor: Nguenculme. Nguendumañ.
Tupido: Chrongue. Long. Tuya, tuyo, tuyas, tuyos: Mi.

Ubérrimo: Aldüaldü.
Ubicar: Eln.
Ubre: Moyo. Muyo.
Ubre transformada en bolsa: Chrongchrong.
Ufanarse: Malmacaun. Püramun.
Ufano: Malma nguen.
Ulmo (árbol) : Ngulngul.
Últimamente: Inaquechi.
Ultimar (acab ar): Huechuln.
Ultimar (m a ta r): Langümn.
Último: Avcüntu. Inalleulu.
Último de la fila: Huechuntulen.
Último día: Avantü.
Último (ser) : Inalen.
Último (llegar): Inanguelen.
U ltrajar: Huerilu. Lucatun.
U ltraje: Lucatuchen.
Una: Quiñe.
Unánimemente: Quiñecünu.
Un año: Quiñechripantu.
Un mes: Quiñecüyen.
Un día: Quiñeantü.
Una generación: Quiñeñomyallel.
Una vez: Quiñechi. Quiñemita.
Ungir: Ngülvün. Imadün.
Ungüento: Ildügümqueyüm. Imadqueyüm.
Únicamente: Quiñequechi.
Únicamente después: Uülauüla.
Único: Quiñen.
Unido: Chrapüm.
U nificar: Quiñelcan. Quiñecünun.
Unión: Quiñepiuquen.
U nir: Cünchran. Chrapümn. Tahueln. Tauln.
U nir am arrando: Chrarichrapümn.
Unir pegando con cola: Huilachrapümn.
U nir cosiendo: Chravñidüvn. Ñidüvchrapümn.
Unirse: Chravcon’n. Queltanmaun.
Universal: Nagmaputu.
Universo: Nagmapu. Villmapu. Villtuemapu.
Un momento: Quiñeado.
Uno: Quiñe.
Uno de ustedes: Quiñe eimn.
Uno por uno: Quiñequetu. Quiñequiñe.
Uno sí otro no: Huellhuell.
Uno tra s otro: Huinhuin. Quiñequiñe.
Uno y otro: Quiñecanguelu. Quiñequiñecai.
Unos: Quiñeque.
Unos cuantos: Mivu.
Uno solamente: Quiñedque.
Un p ar: Quiñemür.
U ntar: Ildügümn. Mulucünun. Imadün. Imüdn.
U ntar con grasa: Ihuiñtun. Yihuiñtun.
Uña: Huilli.
Urbanidad: Lucutan. Marimarin.
Urbano: Adelval. Chalicheve.
Urdimbre: Huichral. Ahua. Uútalhue.
Urdir tela: Huichraln.
Urgente: Ngueñica.
U rgir: Adoln. Aroln. Matulcan.
Usado: Llud.
U sar: Dayen. Lludn.
Uso (costumbre) : Ad.
Ustedes dos: Eimu. Emú.
Ustedes más de dos: Eimn. Emn.
Utensilios en general: Duamyepel.
Utensilios del hogar: Vül.
U surpar: Huichatunmapüran. Nguencür.uun.
Útero: Coñihue.
Útil: Duamyepeyel.
Utilidad (beneficio): Hueu. Yodpen.
Utilizar: Duamyepeyeln. Eln. Dayen.
Utopía: Peuma.
 Vaquillona: Üllchahuaca.
Vara (rama) : Cochai. Uülluan.
Variable: Caquecünuvaln. Pepicanguetu.
Variar: Canguetuquen. Cangueumen. Caquecünun.
Varillón: Llüu.
Varios: Caquecaque. Quiñeque. Quiñelque.
Varón: Huenchru. Huenchu.
Varón infecundo: Votümnguelan.
Varonil: Huenchrun.
Vasallo: Conayepeel.
Vasija de cuero: Revün.
Vasija de barro: Huidücan. Challa.
Vaso (recipiente para líquido) : Chada. Malhue. Pü-
tupeye.
Vaso de cuerno para beber: Mota.
Vástago: Yall.
Vasto: Ingav.
Vaticinar: Llihuan.
Vecindad: Üdilen.
Vaca: Ruaca. Vecino: Carucatu. Üdi.
Vaciar: Huellimn. Huellitun. Huelliln, Vedar: Cachrütun. Cachrün.
Vaciarse: Huellin. Vega: Lachrang. Rulu.
Vacilación: Epuduam. Vehementemente: Üngueduamquechí.
Vacilante: Epuduamlu. Ñuiduamlu. Veinte: Epumari.
Vacilar: Epuduanin. Ngoipun. Ñuiduamn. Veinte mil: Epumarihuaranca.
Vacío (Anat.): Cünav. Vejar: Piauüln.
Vacío: Huelin. Huellinlen. Vejez: Vüchaluche. Üchuv nguen.
Vacuno: Ruaca. Vejiga: Huillühue. Pavcoñ. Pavüdcon. Pucuchu-
Vadeable: Nguilan liguen. Velada mortuoria: Curücahuiñ.
Vadear: Nguilan. Velar: Huampelen. Huampen. Huanpelen, Pelolen.
Vadear aguas arriba: Püranguilahue. Puranguilan. Veleidad: Apil. Apill. Apiñ.
Vado: Nguilahue. Veleidoso: Apillapilln.
Vagabundear: Amuiaun. Miaupüdan. Vello del cuerpo: Cal. Vuún.
Vagabundo: Amuiauche. Miaupürache. Vello de las piernas: Calnamun.
Vagina: Coñihue. Vello del pubis: Calcha.
Vahear: Cuyuan’n. Vüchon. Vello de los sobacos: Calpuñpuya.
Vahído: Uyii. Vellón: Müll.
Vaho: Cüpuca. Orquen. Uürquen. Vellón de lana: Müllcal. Quediñcal. Uütocal.
Vaina de vegetales: Capi. Polúv. Velludo: Calnguelu. Marmar. Vuünquelu.
Vaivén: Piuehedpiuched. Velocidad: Necul.
Valentía: Yavülungue. Veloz: Cülvün. Chrüv. Lev. Necul.
Valer: Valin. Vena: Mollvüñhue. Huinchrur.
Valeriana (planta) : Liglolquiñ. Venado: Chruli. Chuli. Ruco.
Valer mucho: Aldiivaln. Alüvaln. Venadito: Piidu. Puüdu. Puúyu.
Valer poco: Pichivaln. Venado hembra: Domopüdu.
Valerse de otro: Eln. Nguillaun. Valiun. Velorio: Curücahuiñ.
Valiente: Cona. Cheuül. Yavü. Velozmente: Levquechi. Ahuequechi.
Valioso: Alüvaln. Aldüvaln. Vencedor: Nonmanluve.
Valla: Malal. Vencer: Non. Nonman. Ñopiñ’n. Yerpun.
Valle: Huaico. Lol. Lov. Üchruv. Vencido: Ñopiñel.
Vallico (gramínea): Deva. Vendar (envolver): Impoln.
Valor (coraje): Vutnpiuquen. Yavülungue. Vendaval: Vutacürúv.
Valor (precio): Valil, Vender: Eiin. Eütun. Uüln. Uln. Uülma.
Valva: Ngaquel. Pelluntu. Veneno: Vunapue. Onapue.
Vampiro: Pihuichen. Veneno mortal: Lamgúmchehue.
Vanagloriarse: Malmacaun. Püramun. Püramyeun. Venerable: Ecuvaln. Raquivaln.
Vanamente: Nguenopüda. Venerar: Raquin. Ecun. Chrücan. Yehuentun
Vanguardia: Yunen. Venganza: Corehuen.
Vanidoso: Compen. Vengarse: Coren. Coretun. Chraututun.
Vapor: Orquen. Uürquen. Uüruan. Vengarse de palabra: Chravtun.
Vaporizar: Urcun. Uruan’n. Vadcün. Venid acá: Ciinapangue.
Vaquero: Huacacamañ. Venir: Ciipan. Nguepan.
Yen 547

Venir abajo: Nagpan. Vértice: Huechu.

Venir acá: Ampan. Cünapan. Vértice de la cabeza: Huiyolonco.
Venir a dejar: Aculn. Elpan. Vertiente: Hueveo.
Venir al encuentro: Chravyepan. Vértigo: Uyü.
Venir a llevar: Yelpan. Yeñma. Vértigo (tener): Uyülen.
Venir a ver: Pepan. Vesícula biliaria: Yapagüchrum.
Venir borracho: Incúpan. Verse nuevamente: Peutun.
Venir corriendo: Levcüpan. Vestigio: Pünon.
Venir de arriba: Nagpan. Vestimenta: Cüdu. Tacun.
Venir de paso: Nguepan. Vestimenta femenina: Domotacun.
Venir de vuelta: Huaichivtun. Vestir: Cüdutul. Tacun. Tacuntunien.
Venir en primer término: Unepan. Unepun. Uünen- Vestir a otro: Tacuneln. Tücumtun.
pan. Uünenpun. Vestirse: Cüdutun. Tüculuun. Tücumtuun.
Venir unos, irse otros: Hueluhueluluacun. Veta: Irun. Yaima. Vetustez. Vüchalu.
Venirse abajo: Teivunagn. Vetusto: Cuivi.
Ventanas de la nariz: Chrololyiiu. Vez: Chi. Mel. Mita. Rütu.
Ventarrón: Vutacürúv. Vez pasada: Camita.
Ventear: Cürüvn. Vía Láctea: Rüpüepeu. Huenuleuvü.
Ventilar: Ñivn. Ñipümn. Viajar: Amucan. Huichran. Huichracan. Uüchran.
Ventisquero: Piretumabuida. Viajar al extranjero: Nampülcan.
Ventosidad: Percü. Viajero: Amucanche. Amunche. Huichracan. Üü-
Ventrículo de aves: Conchri. Chrorcüm. chranche.
Ventura (dicha): Peuma. Vias urinarias: Rüpühuilleñ.
Venturoso: Cümepellün. Víbora: Chochi. Ihuai. Vilu.
Venus (estrella): Uünelve. Collipal. (?) Víbora de la Cruz: Chocha.
Ver: Lelin. Pelón. Vibrar: Chrünüiün.
Ver de lejos: Püquintun. Viciar: Atalcan. Ataln. Huedañman.
Veracidad: Mupin. Rüvdüngu. Viciarse: Ataun. Huedañmaun.
Verano: Ücanantü. Hualenchripantu. Vicio: Ataluuntu.
Veraz: Leg. Mupiñ. Vicioso: Ataltücu.
Verbalmente: Uünquechi. Victorioso: Nonmanluve.
Verbena silvestre (planta) : Cudpünquel. Vid silvestre: Mulul.
Verbo (palabra) : Nemül. Nemüll. Vida: Lihue. Monguen.
Verbosidad: Alupin. Vieja (mujer): Cude. Cuye.
Verdad: Mupin. Rüvdüngu. Viejo (hombre o animal): Vucha. Vücha. Vuta.
Verdad (decir): Mupin. Rüvdüngun. Viejo (cosas y animales): Cuivi. Huintu.
Verdad pura: Pinalechi. Viento: Cürüv.
Verdaderamente: Müpiñquechi. Viento de frente: Chravyecürüv.
Verde (color): Cadü. Cari. Carü. Viento en popa: Iñamniepatu.
Verde (no maduro) : Cari. Viento Norte: Picucürüv. Antüpicu.
Verde claro: Calvau. Ligcarü. Viento del mar que trae lluvia: Pürapamaunve.
Verde (ser): Carün. Viento Sur: Huaihuen. Huillicürüv.
Verdor: Cariinciin. Viento del Este: Puelcürüv.
Verdoso: Alluecarü. Vientre: Huachra. Huata. Calül. Pue. Puchra.
Verdura (hortaliza) : Tücucantu. Vientre de res: Lapilapi.
Veredicto: Deumadüngu. Lapümdüngu. Viga: Cupenca.
Verga (miembro viril) : Cuhuel. Curhuel. Pünün. Ulo. Vigésimo: Epumarilelu.
Vergonzoso: Yehuenten nguen. Vigía: Adquintuve.
Vergüenza: Yehuen. Vigilancia: Pechuñe.
Vergüenza (causar) : Yehuelcan. Vigilante (atento): Peutu.
Vergüenza (tener) : Yehuen. Vigilar: Llaitun. Penien. Quintunien. Pechun’n.
Verídicamente: Mupiñquechi. Vigor: Nehuen.
Verídico: Leg. Vigoroso: Nehuen nguen.
Verídico (ser): Müpin. Vil: Illamval.
Verificar: Ramtun. Vilipendiar: Ünviln. Yehuelcan.
Verija: Cünav. Vinagrilla (hierba): Culle. Nüvnüv.
Verruga: Pelleñ. Pellguen. Vincha: Huincha. Yautu.
Versátil: Apillnapilln. Vinchuca: Lepuvuri.
Vértebras: Chroihuincüll. Vincular: Tahueln.
Vértebras cervicales: Vodcopel. Vino: Curüpülcu.
Verter: Utuln. Violar mujer: Nehuencan. Nüntun.
Vertical: Üngcii. Violentarse: Nehuenuucülen. Ngoyürumen.
Vio 548 Yul

Violento: lllcuve. Volcán: Dehuin. Pillan.

Violeta del campo: Pillondeuü. Pilluden. Volcar: Huachivcünun.
Violin indígena: Quincülcahue. Volcar (derribar al suelo): Chrantun. Palchrin.
Viraje: Tuai. Tünipai. Volcarse: Huachivn.
Virar: Tuain. Volteada: Chrantuntücu. Lamían.
Virgen (mujer): Güllcha. Üllcha. Huemalen. Hue- Volteado: Chrantu.
malguen. Malguon. Voltear: Chrantun. Chranapuuüln. Lamían. Larn.
Vírgenes (las): Puüllcha. Ngarpun.
Virginidad: Ulcha nguen. Üllcha nguen. Voltearse luchando: Chrantuun.
Viril: Yavii. Voltearse uno a otro: Chranmaln.
Virilidad: Yavülu liguen. Volumen: Vanten. Venten. Anca.
Virtud: Cüme nguen. CümepüllU. Voluminoso: Aldüvanten.
Viruela: Huíncncuchran. Voluntad: Duam. Suam.
Viscera: Puanca. Voluntariamente: Quiduduamn.
Viscoso: Ñipüd. Ñüpiid. Voluptuoso: Cüri. í)ua.
Visible: Quintuvaln. Pcvaln. Volver: Huaichivn. Uñón. Uüñomen.
Visión (sobrenatural) : Perimontu. Volver a dar: Elutun.
Visión (acción de ver): Lelin. Volver a empezar: Tuuültun.
Visión (lo que se ve) : I/elinguen. Volver a juntar: Chrapümtun.
Visionario: Perimontuve. Volver a venir: Üñotun.
Visita: Llallitun. Volver a verse: Peutun.
Visitar: Cüchaltun. Llallituiaun. Pepan. Volver a subir: Uüñopüramtun.
Vislumbrar: Aimeñcln. Nguimüdeln. Volver a mirar: Uüñoquintun.
Víspera: Chravuya. Volver en si: Uñolihuetun.
Vista: Quintun. Volver al punto de partida: Uüñotuiaun.
Vistazo: Leliruln. Volver las espaldas: Vuriútúcun.
Vistoso: Piancün. Volver corriendo: Uüñolevmen.
Vitriolo: CallvUlahuen. Volver a empeorar el enfermo: Doyeltun.
Vituallas: Monguepeyüm. Volverse: Uñopan. Uñopatun.
Vituperar: Yehuelcan. Volverse a ir: Cutun.
Viuda: l.anpe. Lantudomo. Vutapüralu. Volverse loco: Huedhuedn.
Viudita (pájaro): Viu. Vio. Vomitar: Rapin. Rapinentun.
Viudo: Lantu. Vomitivo: Rapilhue.
Viudo que se vuelve a casar: Lantuuma. Vómito: Rapil. Rapin.
Víveres: Monguepeyüm. Monguehue. Monguequeün. Voracidad: Uca nguen.
Vivero: Llecüm. Voraz: Chavma.
\'ivezn: Llihua. Vosotros dos: Eimi. Emú.
Vivienda: Ruca. Suca. Vosotros más de dos: Eimn. Emn.
Vivir (existir): Monguelen. Monguen. Ngueun. Voz: Düngun.
Vivir (habitar) : Mülcn. Voz (llamado): Müchrúm.
Vivir a costas de otro: Inaillotun. Vocearse (riñendo) : Nüchraun.
Vivo (estar) : Monguelen. Vuelta (recodo): Nguio.
Vivo ser: Neuül. Vuelta (regreso): Uiiñotuain.
Vizcacha: Chruhui. Vuelta (giro): Tuai. Chiuüd. Tümpai.
Vizcachera: Chruhuiruca. Vuelta (darse): Huaichivn.
Vocablo: Nemül. Vuestro, vuestra (de dos): Mu.
Vocear: Müchümtun. Vuestro, vuestra (de mas de dos) : Mr,.
Vociferar: Huarün. Huarülün. Quehueñun. Vulnerable: Allviilvaln.
Volar (pájaros): Müpun. Üpün'n. Vulneraria (planta): Diucalahuen.
Volar (cosas): Piñüvn. Vulva: Mechru. Pellu.
 549

Nacimiento de plata: Lienhue. Lier.quen.

fYapa: Devü.

Yapa (d ar): Inaleln.

I Yegua: Auca. Egua. Domocahuellu.
Yeguada: Alüegua.
Yema (de huevo): Chodcuram.
Yerba mate: Cülüv.
Yerba medicinal: Lahuen. Lahuencaehu.
Yermo: Ühue.
Yerno de la suegra: Llalla. Llaqui.
Yerno del suegro: Chedcui.
Yerro (delito): Huerin.
Yerro (error): Huelulcan.
Yerto (estar): Dichonla.
Yesca: Numilen.
Yesquero: Cfichralcurahue.
Y: Cai. Y no: Caino.
Ya: Deu. Deuma. Yo: Inche.
Yacer: Chranalen. Yo mismo: Quiduinchq.
Ya entiendo: Deumaquimn. Yo te saludo: Inchechalineimi.
Yacimiento de hierro: Pañilhuehue. Yugo: Yucu.
Yacimiento de oro: Millahue. Millaquen. Yunta: Mtir.
Yuyo: Ngüdon, Mücu.
Yuyo moro: Milico.
 550 Zur

Zanja: Cachrüpuülli. Püllcan. Yaima.

Zanjear: Cachrüpuüllin. Pülleatun.
Zanjón: Lol. Rülon.
Zanquear: Chrenchrican.
Zapallar: Pencaliue. Pencaquen.
Zapallo: Penca. Pengca.
Zapatear: Yapen.
Zaranda: Chiñid.
Zarandear: Chiñidn.
Zarcillos: Chahuai. Chahuaitu. Chaval.
Zarpar: Püllcon.
¡ Zas!: Cüsciis.
Zigzag: Iuvül.
Zigzaguear: Iuvülun. Chruvülquiaun.
Zizaña: Chrülev.
Zona: Huichumapu.
Zona rocosa: Lilentu.
Zonzo: Code. Ñoi.
Zafarrancho: Notuca. Quehua. Zorrino: Chingue. Sañi.
Zafarse: Leventun. Montun. Zorro gris chico: Chilla.
Zapa: Vuricülen. Vurilen. Zorro gris grande: Ngürü. Ngür. Nguer. Ngñer.
Zaino: Sürse. Ngñir. Güor.
Zalamero: Püranyentuve. Zorro colorado grande: Culpeu.
Zamarrear: Müchroun. Zozobra: Viñman.
Zambo, patizambo: Chromvülnamun. Zozobrar la embarcación: Ñamhuampun.
Zambullir: Ngüvülcon. Zorzal: Huilqui.
Zambullirse: Dumullin. Llanciin. Ngüvülcon'n. Zumbar. Reurcun. Revcün. Pomomün. Chrümümun.
Zancadilla: Cülpai. Zumbar los oídos: Chrenpin. Chrinpin. MCichrümn.
Zancos: Chrenchricahue. Zumbido: Reurcuquen.
Zancudo (insecto): Rovi. Yali. Riri. Zumo: Corü. Dellvuü.
Zangolotear: Cülcavcüln. Huengcüvün. Zurcir: Ñücavquin.
Zangolotearse: Cuicavcün. Queleavcün. Zurdo: Chruvlecug. Ngulle.
Zanguango: Airan. Zurra (paliza) : Chrepu.
ESTE DICCIONARIO COMENTADO MAPUCHE-ESPAÑOL
SEGUIDO DEL VOCABULARIO ESPAÑOL-MAPUCHE
DE DON ESTEBAN ERIZE
TERMINÓSE DE IMPRIMIR EN LOS
TALLERES GRÁFICOS DE EDITORIAL PEUSER,
PATRICIOS 599, BUENOS AIRES
EL DIA 29 DE SEPTIEMBRE DE 1960.
Los grabados de las iniciales fueron ejecutados por
Don Oscar H. Burriel sobre la base de los petroglifos
fotografiados por don Gregorio Álvarez
en la Zona de Colomichicó. Las viñetas que
cierran algunas de las letras fueron tomadas de la
edición príncipe del año 1761 del
Arte de la lengua general del Reyno de Chile,
del R. P. Andrés Febrés.
El tiraje de la presente edición,
que lleva el pie de imprenta de Cuadernos del Sur,
consta de dos mil doscientos cincuenta ejemplares
fuera de comercio.