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INSTRUCCIONES .
1.-Esta prueba consta de 80 preguntas. Cada una de ellas tiene cinco opciones, señaladas con
las letras A , B , C , D y E ,una sola de las cuales es la respuesta correcta.
3.-Las respuestas se marcan en la hoja que se les ha entregado. Marque su respuesta en la fila
de celdillas que corresponde al número de la pregunta que está contestando. Ennegrezca
totalmente la celdilla y hágalo con lápiz de grafito N°2 o portaminas HB.
6.- Escriba correctamente todos los datos en la hoja de respuesta, porque éstos son de su
exclusiva responsabilidad .Cualquier error en ellos impedirá que se entreguen sus resultados.
Nombre : ___________________________________________________
PRIMERA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS.
CONECTORES.
1.- La pielonefritis es …… frecuente,…… ……severa que una infección urinaria baja o una cistitis.
A) tan y más
B) muy aunque menos
C) menos pero mucho más
D) sin embargo no obstante mas
E) quizás , es decir, mucho menos.
2.- En 1518 un navegante portugués convenció al rey de España ……financiara una empresa sin precedentes:
rodear América por el Sur y cruzar todo el océano Pacífico ……llegar a las islas de las Especias. …….se gestó la
primera circunnavegación de la Tierra.
A) que hasta De este modo
B) para que y O sea
C) a fin de que tras En consecuencia
D) de que para Así
E) con el fin de que inclusive Es decir,
3.-Hay hombres que viven contentos…… vivan sin decoro. Hay otros que padecen ………en agonía …….ven que
los hombres viven sin decoro a su alrededor. (José Martí)
A) como siempre cuanto
B) porque también cómo
C) si bien tanto que
D) aunque como cuando
E) así que terriblemente donde
4.- Conocer la etimología de las palabras,……. su origen o procedencia, puede ser útil para escribir sin faltas de
ortografía y para ampliar el vocabulario. ……facilita la formación de familias de palabras.
A) por tanto, No obstante
B) es decir, Asimismo,
C) o sea, Aunque
D) incluso Porque
E) además de Ya que
6.-La gran mayoría de los pueblos originarios sitúa en el solsticio de invierno el inicio de un ciclo de
revitalización …………… un momento de regeneración de toda la vida.
A) ; por cuanto
B) ; en consecuencia,
C) , es decir,
D) ; por ejemplo,
E) ; por tal razón,
7.-.-Hernán Rivera Letelier asomó en el paisaje literario nacional hace exactamente veinte años. La publicación
de La reina Isabel cantaba rancheras …............ fue un éxito de ventas …............ su autor tuvo mucha y buena
prensa.
A) ,por ejemplo , ; incluso
B) Incluso ; también
C) no solo ,sino también
D) , aunque ; asimismo
E) ,por cierto, ; por lo tanto ,
8.-.-Conocer la etimología de las palabras, …............ su origen o procedencia, puede ser útil para escribir sin
faltas de ortografía y para ampliar el vocabulario. …............ facilita la formación de familias de palabras.
A) por tanto, No obstante,
B) es decir, Asimismo,
C) o sea, Aunque
D) incluso Porque
E) además de Ya que
9.-.-La compra y utilización de celulares es un fenómeno tecnológico que está presente …………… en los países
desarrollados …………… en los que aspiran a serlo.
10.-.-El día seis de enero se conmemora, en diferentes países, la fiesta de los Reyes Magos. ……………… esto no
ha sido siempre así ……………… solo desde el siglo V esta costumbre fue adoptada en Occidente.
A) Aunque ; es más ,
B) Pero ; al contrario,
SEGUNDA SECCIÓN
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS.
PLAN DE REDACCIÓN (11 AL 25 )
1. La moralidad, conjunto de acciones que se realizan de acuerdo con los valores aceptados por una
comunidad.
2. La ética, disciplina filosófica que estudia la moralidad.
3. Toda comunidad tiene su código moral que rige los patrones de lo bueno y lo malo.
4. Un típico problema ético es: ¿Cuál es el fundamento de una regla moral?
A) 2-1-3-4
B) 2-4-1-3
C) 1-3-2-4
D) 1-3-4-2
E) 3-4-2-1
A) 1-2-3-4-5
B) 2-4-5-1-3
C) 1-4-2-5-3
D) 3-5-1-4-2
E) 5-2-1-4-3
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1. Todo estudio monográfico implica una adecuada selección del tema, la reunión del material escrito fichado y
estudiado y un esquema previo.
2. Se establece respecto a la creación poética de un autor, al contexto histórico de una época o a un problema
contingente de la era contemporánea.
3. La monografía es una descripción específica sobre un tema determinado.
4. Pero, además de un estudio específico, se trata de reunir en un mismo volumen la posición de diferentes
autores frente a una obra literaria.
5. Estudio particular y profundo de una época, un autor, un género, un asunto geográfico o histórico.
A) 3-5-2-1-4
B) 3-4-5-1-2
C) 5-2-3-4-1
D) 3-5-4-2-1
E) 5-3-4-2-1
A) 6-4-2-3-5-1
B) 4-2-3-5-6-1
C) 2-3-5-6-4-1
D) 1-2-3-5-4-6
E) 4-1-6-2-3-5
1. Hoy ,las ciencias del lenguaje han proliferado y las áreas más importantes en las que el hombre ha
investigado y reflexionado, son las que abarca la Lingüística, dirigidas al mejor manejo de la lengua.
2. Dada la importancia y la complejidad del lenguaje, el hombre ha elaborado desde la antigüedad numerosas
teorías al respecto
3. Las ciencias del lenguaje se inscriben entre las del espíritu o humanas, en contraposición con las
denominadas ciencias naturales o de la naturaleza.
4. Durante la Edad Media, la educación se centraba en el dominio de siete disciplinas, de las cuales dos
implicaban un estudio de la lengua : Gramática y Retórica.
5. Platón en su diálogo Cratilo aborda prácticamente todos los problemas sobre la naturaleza y función del
lenguaje.
A) 3-4-2-5-1
B) 2-4-5-3-1
C) 2-5-4-1-3
D) 5-4-3-2-1
E) 1-2-3-4-5
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1. Los planos establecidos son :el general, el de conjunto, el entero, el medio, el primer plano y el de detalle.
2. En la imagen del cine la escala está determinada por el tamaño del objeto, la distancia que hay entre éste, la
cámara y el objetivo empleado.
3. Para establecer las distintas escalas que se utilizan en las películas se ha tomado como modelo la escala
humana, es decir, el tamaño del hombre.
4. Uno de los componentes de la imagen cinematográfica es la escala, que se refiere al mayor o menor espacio
que ocupa un objeto o una figura en la pantalla.
5. De este modo,en el cine se distinguen una serie de planos, según la mayor o menor superficie que la figura
humana ocupe en la pantalla.
A) 4-1-2-3-5
B) 4-2-3-5-1
C) 2-3-4-5-1
D)2-1-3-4-5
E) 3-5-2-4-1
20. “ El Teatro”
1. Tal y como lo conocemos hoy ,el teatro surge en la antigua Grecia.
2. La estructura de la obra dramática: acto, cuadro y escena.
3.Proviene de los rituales mágico-religiosos de las sociedades primitivas.
4. Los géneros más antiguos son la tragedia y la comedia
5. A mediados del siglo XVI en Europa apareció el Drama.
A) 3-1-4-5-2
B) 1-4-2-5-3
C) 2-3-4-5-1
D) 1-3-5-4-2
E) 3-4-1-2-5
A) 3-6-2-5-4-1
B) 1-2-3-6-4-5
C) 2-1-5-4-3-6
D) 6-2-1-3-4-5
E) 6-3-4-5-2-1
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TERCERA SECCIÓN.
COMPRENSIÓN DE LECTURA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL.
Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones, comprendidos entre las preguntas 26 a 80.Acerca
de ellos se formulan dos tipos de preguntas:
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en el texto, seguida
de cinco opciones, una de las cuales usted eligirá para reemplazar el término subrayado, según su significado y
adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la
concordancia de género.
b) Preguntas de Comprensión de Lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los
fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.
TEXTO 1 ( 26 – 32 )
1.- Suele decirse que el etnógrafo clásico viajaba en el espacio buscando viajar en el tiempo. Tiempo y
espacio siguen siendo parte importante de su reflexión.
-Es un tema clásico de los etnólogos evolucionistas. Tylor decía que viajar en el espacio era viajar en el tiempo.
Pero ahora ya no se puede hablar así, aunque persiste el preguntarse por el espacio y el tiempo. Todo grupo
humano tiene que organizar el tiempo y el espacio. El problema es que la modernidad, desde el siglo XVIII,
introdujo muchos cambios en esos tipos de representaciones, incluyendo la idea del progreso. Desde fines del
siglo XX, con la desaparición de ciertas ilusiones de realizar utopías humanas en la tierra, incluso en el futuro, se
ha vuelto problemático. Un filósofo como Lyotard ha hablado del fin de los grandes relatos. La post
modernidad, según él, es el momento en que las perspectivas del futuro, a su vez, desaparecieron. Estamos en
un mundo en que pensar el futuro es cada día más difícil, pero en el que, paradójicamente, la ciencia se
desarrolla tan rápido que no podemos saber qué pasará en unos pocos años. Todo se desarrolla de manera
acelerada y, por otro lado, cada vez es más difícil, imaginar el futuro de las sociedades.
2.- En “El oficio de antropólogo” señala que el etnólogo tiene tres actitudes posibles; la urgencia, el estudio
de estructuras o el estudio del cambio. ¿Cómo se ubica usted allí?
El etnólogo no tiene que ser el instrumento de la nostalgia. Alguna vez hablé de la etnología de urgencia como
la labor de preservación de culturas que estaban desapareciendo. Pero, en realidad, no hay ninguna cultura que
pueda vivir sin cambiar. Todas las culturas, como las lenguas, cambian, y si no lo hacen, mueren. Pienso que el
antropólogo en la actualidad tiene que observar y analizar lo que está en proceso hoy, sin ceder a la tentación
de la nostalgia o de preservar lo que cambia. Ahora, hay que considerar que hay gente que pierde su cultura
pero no tiene la capacidad de adquirir otra. Esto no es un cambio, sino una pérdida. (…)
3.- En sus obras es frecuente la referencia al consumo. ¿Es la medida de todas las cosas?
-Hace mucho tiempo que se utiliza el concepto de consumo para describir la sociedad actual, pero
probablemente nunca fue tan apropiado como hoy en día. Tenemos una relación de consumo con nociones,
acciones y cosas que antes no se concebían en términos de consumo en el sentido pasivo de la palabra. Se
consumen por ejemplo, las noticias en la televisión y, en general, los medios de comunicación. Olvidamos que
son medios y los consideramos como fines, vemos la realidad a través de ellos. Todo eso puede ser descrito
como un hecho de consumo (no es una metáfora, pues hay que comprar el televisor o la computadora) en un
tiempo en que tenemos más bienes de consumo que nunca antes. Al menos la parte de la humanidad que tiene
la capacidad económica de acceder a ellos.
Fragmento de “Marc Augé un antropólogo en la ciudad “. Por Patricio Tapia en: Grandes firmas
del mundo en el Mercurio Literatura y humanidades.
26. Utopías
A) Incoherencias
B) Caprichos
C) Fantasías
D) Quimeras
E) Mitos
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28. Según Marc Augé, el término que define a nuestro tiempo (actual) es
A) pérdida, porque todo se deshecha con facilidad.
B) evolución en cuanto que todo se va transformando.
C) estancamiento porque se tiene temor a los cambios
D) nostalgia porque se vive mirando el pasado con tristeza.
E) consumismo en tanto se adquiere y deshecha todo fácilmente.
30.- ¿Qué alternativa representa mejor la crítica que formula el entrevistado a la televisión?
A) No se advierte un propósito específico en el consumo de televisión
B) La tecnología vale en cuanto se moderniza y no en cuanto su finalidad.
C) El postmodernismo ha destruido las utopías anulando nuevas expectativas.
D) Actualmente lo que más se valora es la renovación de la tecnología en los medios.
E) Hoy, el consumo de programas es tal que los televidentes ni siquiera alcanzan a digerirlos.
31.- De acuerdo con el texto, ¿por qué se dice que actualmente no puede definirse el futuro de las sociedades?
Porque
A) no hay conciencia de lo que acontece realmente.
B) el ritmo del progreso es tal que deja atrás lo presente
C) el idealismo ha sido sustituido por el materialismo
D) las sociedades han adoptado una actitud cortoplacista
E) las sociedades han perdido la esperanza frente al porvenir
32.-“ vemos la realidad a través de los medios” De esta expresión de Marc Augé se puede inferir que
I. Las personas ven los medios (tv, prensa, radio) como la realidad, no como los soportes de la información.
II. Cada medio enfoca una parte de la realidad y ese enfoque es considerado real acorde a la orientación de
cada medio.
III.El proceso informativo no es analizado, digerido, pensado por los receptores pues son apabullados por el
exceso de información.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y III
E) I, II y III
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33.- ¿ Cuál es el sentido de la palabra TURBA en el contexto delo primer párrafo del texto leído?
A) TROPEL, porque la multitud se mueve ruidosamente.
B) GRUPO, porque hay varias personas reunidas.
C) CLAN, porque conforman una familia.
D) EJÉRCITO, porque actúan disciplinadamente.
E) MUCHEDUMBRE, porque se mueven desordenadamente.
34.- PAVOR
A) SUSTO
B) PÁNICO
C) TEMOR
D) ANGUSTIA
E) COBARDÍA
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A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo III
D) I y III
E) II y III
43. ¿Qué relación se establece entre el primer y el último párrafo del texto leído?
En el primero En el último
A) se cuestiona la validez de la se precisan el concepto y rasgos de la
Ilustración Ilustración.
B) se ironiza sobre antiguas se caracteriza la época de la Ilustración.
afirmaciones
críticas.
C) Se precisan los orígenes de la el autor apoya su posición en la obra de
Ilustración. Pagden.
D) Se alude a varios filósofos para el autor establece como verdadero el
apoyar concepto utilizado por Voltaire.
una tesis.
E) Se lamenta el estado actual de la el autor alaba la excelencia de la obra de
literatura. Pagden.
44. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza adecuadamente el contenido del segundo párrafo?
47. El término CUIDARME ha sido usado en el contexto de la última estrofa con el sentido de
A) ATENDERME
B) PROTEGERME
C) PREOCUPARME
D) CUSTODIARME
E) DESVELARME
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo II y III
E) I, II, III y IV
50. La visión personal que nos presenta Jorge Tellier en este poema es
51. Las expresiones “rieles oxidados, raído mostrador, calles invadidas de malezas” reflejan
A) el estado de abandono.
B) la antigüedad del lugar.
C) el desdén por el progreso.
D) la ausencia de habitantes.
E) los problemas de las urbes.
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59. ¿Cuál es el sentido de la palabra SOLIVIANTARON en el contexto del segundo párrafo del texto leído?
60. AZUZAN
A) ANIMAN
B) IRRITAN
C) ORIGINAN
D) MOLESTAN
E) ESTIMULAN
A) un medio de entretención.
B) un sustituto efímero de la vida.
C) una manera diferente de existir.
D) un camino evasivo de la realidad.
E) una vía de enriquecimiento espiritual.
I. Las ficciones presentadas por los escritores no son solo ficciones, son la realidad.
II. Las ficciones revelas las carencias que sufren los lectores o los pueblos en la realidad.
III. El mundo de las ficciones ofrece a los lectores realidades que satisfacen su mundo interior.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo II y III
E) I,II y III
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63. La conclusión más importante a la que llega el escritor es que las ficciones
65. ¿Cuál de las siguientes premisas representa el pensamiento de Vargas Llosa con respecto a las novelas?
a) absurdo
B) científico
C) tenebroso
D) prosaico
E) fantástico
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A) un famoso compositor.
B) un estafador muy artista.
C) el fantasma de un músico.
D) un ilusionista experimentado.
E) un íntimo amigo del narrador.
A) admiración
B) defensa
C) afecto
D) temor
E) amor
72. ¿Cómo puede el narrador saber voltear a tiempo las hojas de la música si están en blanco?
Porque
79. Según el texto, la mayor verosimilitud del falso video se consigue a través de
A) el periodismo amarillista.
B) los entretelones del futbol.
C) el machismo de los hombres.
D) la consecución de dinero fácil.
E) la amistad férrea entre varones.