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1.

Definiciones y teorías de las ciencias sociales

¿Qué son las ciencias sociales?

Las ciencias sociales son aquellas que estudian y se interesan en lo que no es


proveniente de las ciencias naturales. Las personas tienen el conocimiento y la
capacidad de desarrollar representaciones abstractas que afectan su
comportamiento.
Antes de seguir con la lectura, a continuación te presentamos un video donde a
modo introductorio se habla sobre las ciencias sociales a nivel general.

habiendo visto el video podemos decir que la interacción social se rige por
muchas reglas y normas potenciales. Las ciencias naturales, por otro lado,
trabajan con objetos fácticos y usan el método científico con mayor rigor. Las
ciencias sociales, en general, no pueden defender las leyes universales.
Clasificación de las ciencias sociales

Entre los distintos tipos de ciencias sociales podemos ver que se dividen en
diferentes clases. Entre las principales ramas de las ciencia social están las que
se dedican a:
 La investigación y desarrollo de las sociedades (como lo son la
arqueología, y la historia)
 La interacción social (como la economía, la sociología y la antropología)
 La estructura cognitiva (como lo son la psicología y la lingüística)
También es de suma importancia mencionar las ciencias sociales
aplicadas como lo son las leyes y la educación, aparte de otras diferentes
encontradas en el grupo global de humanidades, que serían las ciencias políticas,
la filosofía, la sintomatología y las ciencias de la comunicación.
Debe resaltarse que las ciencias sociales pueden estudiar las intenciones
manifestadas y formales de las personas, pero también el comportamiento
contemplado.

Todas las ciencias sociales son importantes y han tenido un desarrollo muy
grande a lo largo de los años.

¿Cuáles son las disciplinas de las ciencias sociales?

Las principales ciencias sociales están divididas en diferentes clases y


podemos decir que son las siguientes:

Historia
Al preguntarnos cómo surgen las ciencias sociales, podemos decir su surgimiento
como disciplina fue afirmado a principios del siglo XI, tomando posición al
medirse contra las ciencias exactas y separándose de la literatura y la filosofía.
Desde la segunda mitad del siglo XIX, mientras se daba el desarrollo de las
ciencias sociales y de las humanidades, la historia toma una posición en relación a
estas corrientes muy dinámicas.
Esto lleva a una renovación de perspectivas, herramientas utilizadas y
conocimientos. Esta colaboración o interdisciplinariedad era entonces evidente,
muy seguido más en el discurso que en la práctica porque choca con las barreras
académicas.

Actualmente, hay muchos contactos e intercambios entre las ciencias sociales y


la historia social de las cuales una de las ramas se continúa generando
secundariamente, pero no sin transformaciones. Sobre todo porque las ciencias
sociales ya no dudan en volver al pasado y optan cada vez más por la consulta de
datos.
Si el período de investigación es reciente y el enfoque es del tipo asincrónico, el
límite entre la historia y las ciencias sociales puede incluso desaparecer.

Se fortalece en la propia preocupación del historiador por respetar la cronología,


ambientar y crear su objeto a largo plazo. Este último recaudo muchas veces limita
la selección de sitios de investigación.

Los historiadores están luchando para hacerse oír entre los científicos sociales
que están interesados, por ejemplo, en la comparación de los estados de
bienestar, es porque no pueden pagar, a diferencia de los científicos políticos,
economistas o sociólogos, para multiplicar términos y unidades de comparación a
lo largo del tiempo.

Geografía
La geografía social es una rama de la geografía que estudia las relaciones entre
los espacios y las sociedades. Se enfatiza la dimensión social de la dinámica
espacial para comprender las interacciones entre ellos a diferentes escalas.
El objetivo es comprender la organización de las sociedades y crear conciencia
sobre los problemas sociales. Está marcado por los compromisos políticos y
sociales de los investigadores.

Para entender la relación de la geografía a la interdisciplinariedad no es suficiente


observar e interpretar las relaciones de esta ciencia social con otras en el período
reciente cuando surge la cuestión de la interdisciplinariedad.
Y es que se dice que la geografía, en cierto modo, es la base ecológica de la
sociedad. Los problemas de la interdisciplinariedad surgen dentro de esta
disciplina, cuyo principal ejemplo, aunque debatido especialmente en algunas de
sus fases de desarrollo, es la relación de las sociedades con su entorno.
Por lo tanto, es necesario realizar esta evaluación desde varios puntos de vista
considerando primero la disciplina misma y preguntando en qué medida sus
paradigmas ofrecen condiciones favorables para la profundización de las
relaciones de la naturaleza social.

Estos logros conceptuales y metodológicos no son transferibles para enfrentar los


problemas ambientales actuales, más bien, por el contrario, es capaz de integrar
paradigmas nuevos o incluso más extensos; porque evaluar el lugar que ocupa la
geografía en los programas interdisciplinarios implica un análisis de su estado en
este momento especifico de su historia.

Sociología
La sociología es el estudio de los seres humanos en su entorno social. Es una
rama y una disciplina de las ciencias sociales que busca buscar explicaciones y
comprensiones típicamente sociales, y no mentales o biofísicas a los fenómenos
observables, para mostrar su naturaleza sociológica.
La sociología es el resultado de las interacciones sociales que producen, por
ejemplo: los actores sociales, la acción social, los fenómenos sociales, las
identidades sociales, las instituciones sociales, las organizaciones, las redes, las
culturas, las clases sociales y todas aquellas entidades que no tienen
explicaciones únicamente biofísicas o mentales y son producidos por la interacción
social.

Una explicación sociológica es vista como el producto de un proceso científico e


intelectual, para explicar o comprender, un fenómeno que el sentido común
también permite aprehender.

Las preguntas y críticas sobre lo que es la sociología y lo que la conforma, van


hoy en día de la mano con el incremento de la desintegración de la investigación,
la especialización excesiva y el florecimiento de las doctrinas. Ni ideológico, ni
generalista ni particularista, ni determinista ni relativista.

La demanda social y la ingeniería social necesitan que el sociólogo esté cerca de


la práctica, hacer diagnósticos, ofrecer terapias con el objetivo de tratar
las patologías sociales, de ser útil para las autoridades públicas de
administraciones para proporcionar apoyo comercial.
La razón de que las funciones y la vocación de la sociología están trastornadas es
que están pervertidas ya que el sociólogo se transforma en un trabajador social de
un nuevo tipo, en un teórico que mecaniza las abstracciones y en un proveedor de
palabras verbales.
Psicología
La psicología en el ámbito social se conoce como la investigación científica
de los pensamientos, los sentimientos y los comportamientos de las personas son
manipulados por lo verdadero, lo ficticio o lo comprendido.
En esta definición, la palabra científico hace referencia al método práctico de
investigación. El vocablo de pensamientos, sentimientos y comportamientos
contienen todas las variables psicológicas que se pueden calcular en un ser
humano.

La prueba de que la presencia de otros puede ser imaginada o implícita sugiere


que estamos inclinados a la influencia social, incluso cuando estamos solos, como
cuando vemos televisión o por medio de normas culturales internalizadas.

Los psicólogos sociales generalmente explican el comportamiento humano a


través de la interacción entre estados mentales y situaciones sociales inmediatas.
En general, los psicólogos sociales tienen preferencia por los resultados de
laboratorio práctico. Las teorías de psicología social tienden a ser específicos y
concretos, en lugar de global y general.
Como disciplina científica, la psicología se puede definir como el estudio del
comportamiento de los individuos y sus procesos mentales, como la inteligencia, el
lenguaje, la memoria, entre otras. La psicología cubre teorías y prácticas, así
como también métodos y experiencias.

Economía
La economía es la ciencia de los hechos económicos. Esta estudia cómo se
utilizan los escasos recursos para satisfacer las necesidades del hombre que vive
en la sociedad. Está interesada en todas las operaciones esenciales que son la
producción, distribución y consumo de bienes y servicios.
Por esto, la ciencia económica es la actividad productiva de las empresas y las
naciones, la forma en que los bienes y servicios producidos se distribuyen luego
entre los agentes económicos, como la distribución del ingreso, el intercambio en
los mercados, la formación de precios y la evolución del consumo de los hogares.
La economía también está interesada en los problemas que surgen de estas
diferentes actividades: como estar pendiente de que la producción sea la
adecuada para cubrir las necesidades de la sociedad, o de la actuación del estado
para la economía, financiar actividades básicas como la enseñanza o la salud y
deshacerse del desempleo.

Estudiar las ciencias económicas y sociales hace posible convertirse en una


persona más informada de la vida económica y social. A lo largo de nuestras vidas
pasamos por muchas situaciones en las que tenemos que tomar decisiones.
Por ejemplo, los estudiantes deben decidir sobre la duración de sus estudios. Ya
estando en el aspecto laboral, los trabajadores deben dividir sus ingresos entre el
consumo y el ahorro. Los mandatarios empresariales deben decidir sobre la
cantidad de producción y los precios de venta, de igual forma necesitan contratar
nuevos empleados.

El estudio de las ciencias económicas y sociales permite evaluar la relevancia y


los límites de las políticas económicas y sociales. Los votantes deben elegir entre
los diferentes programas de partidos políticos.

Deberían surgir ideas como apoyar a políticos con ideales de libre comercio o
líderes proteccionistas, ideales de ayudar a proteger el medio ambiente,
preocuparse por las posibles deudas del estado de gobierno, pensar en cómo
disminuir la pobreza, y muchos más ideales cuyas respuestas no pueden ser
improvisadas, ya que para lograrlos es necesario observar y describir.

Este es el objetivo de la economía y las ciencias sociales.

Lingüística
La lingüística es el estudio del lenguaje humano. El lenguaje es la capacidad
de poner un sistema de signos que permite la comunicación y la expresión del
pensamiento.
El lenguaje humano se puede contrastar con la comunicación animal, que se
manifiesta solo en forma de señales, estímulos y respuestas. El lenguaje
humano, por otro lado, permite la idealización y también permite la variación y la
capacidad de diálogo.
La lingüística sincrónica estudia los idiomas en algún momento de su historia, la
mayoría de las veces en la época contemporánea, La lingüística diacrónica
estudia la evolución de los idiomas. Este último está interesado en los cambios de
significado, la pronunciación y demás aspectos.
Es una ciencia que se basa en hechos y teorías, estudia un objeto específico y
encuentra procedimientos que justifican las teorías. Por lo tanto, es una ciencia
coherente, con datos reales y descriptivos.

La lingüística planea ir más allá de la gramática; apareció en el siglo XVII y se


debe a un rechazo de la idea del tiempo en que la gramática latina era la ciencia
del lenguaje por excelencia. El lingüista estudia los mecanismos del lenguaje de
una manera muy global.

En un sentido amplio, la lingüística abarca todas las ciencias del lenguaje. En un


sentido más recatado, la lingüística se opone a la llamada gramática tradicional,
en el sentido de que es normativa o prescriptiva. Mientras que la gramática juzga
las declaraciones en términos de adecuación a un estándar dado, la lingüística se
identifica con describir.
Política
La ciencia política es una combinación de disciplinas: historia, sociología,
filosofía, derecho y antropología. La historia de la ciencia política es, en primer
lugar, la de su autonomía de disciplinas, filosofía, sociología y, especialmente,
leyes. Como antropología de la política, descifra los mecanismos de la sumisión
política, como la esclavitud voluntaria.
Como resultado complejo de la internalización de los mecanismos mentales y
sociales se define un nivel mínimo de apoyo ciudadano para esta presentación.
Por lo tanto, no únicamente la democracia occidental reclama la universalidad, ya
que no es evidente para el científico político, sino que también la ciencia política
es una ciencia peligrosa.

El objeto de la ciencia política es el estudio de los fenómenos políticos, sin


embargo, necesita ser aclarada. Los fenómenos políticos se caracterizan por una
extrema diversidad tal como lo muestra la multiplicidad de significados de la
palabra política.
La ciencia política estudia los fenómenos políticos entendidos como aquellos que
caen bajo este tercer sentido.

La existencia de conflictos reales o percibidos dentro de una sociedad se concibe


como el origen de la intervención de un tercero, el juez o el Estado, para arbitrar a
fin de garantizar la cohesión social.

Esta regulación de los conflictos inherentes a la sociedad explica el


reconocimiento gradual de un poder monopólico de recurso a la violencia legítima.

El objeto de la ciencia política es, por lo tanto, el conflicto y su regulación mediante


el uso del poder. Significa que ningún problema de la sociedad es por naturaleza
político, pero es probable que cualquiera se convierta en uno siempre que un
grupo lo aproveche.

El tema del aborto en la década de 1970 o el de la ley aplicable a la vivienda en la


década de 2000 son ejemplos de los problemas de las sociedades que nacieron a
través de la movilización de las personas.

Antropología
La antropología social o la etnología, es una disciplina de las ciencias sociales
que estudia el hombre en la sociedad.
En otras palabras, estudia las relaciones sociales peculiares de cada grupo o
situación humana, y está interesado en el mismo movimiento en la gran
variabilidad de las formas de vida social.
Hay corrientes de pensamiento muy diferentes en la antropología social, que a
menudo compiten entre sí, y las tradiciones nacionales a veces se refieren a
diferentes títulos.

La antropología se caracteriza por ser un método de producción de


conocimiento basado en la encuesta de campo etnológico.
También llamada encuesta de inmersión, la observación participante, la etnografía
o, a veces, el campo es observar y entrevistar a las personas que integran los
grupos estudiados con el fin de entender internamente su mundo material,
simbólico e imaginario.

La vocación de la antropología social debe ser comparativa, en la medida en que


su conjunto de conocimientos se ha forjado mediante la exploración de la
diversidad de sociedades existentes o existentes, así como su comparación.

La antropología difiere de la sociología, cuyo objeto no es específicamente el


hombre, sino las sociedades y comunidades, tanto humanas como animales.

Demografía
La demografía es una ciencia social y comparte con otras ciencias el estudio de
una parte de la vida en la sociedad.
De hecho, lo que realmente lo distingue de las otras ciencias sociales es el hecho
de que su campo de investigación e intervención está bien definido: la demografía
estudia esencialmente los mecanismos subyacentes a la renovación de la
población.

Podemos concebir la demografía como el estudio de un sistema de entradas y


salidas que aumentan (nacimientos, inmigración) o disminuyen (mortalidad,
emigración) la población.

Por ejemplo, al final de un año, la población de un país (u otra área geográfica) ha


aumentado debido a los nuevos nacimientos y nuevos inmigrantes, sino que
también han disminuido debido a las muertes y las personas que están fiestas, a
saber, emigrantes.

Estos son asuntos vitales y todas las sociedades están buscando formas de
alcanzar objetivos demográficos acordes con sus aspiraciones económicas y
políticas. Esto no siempre es obvio, como lo demuestran los debates actuales
sobre el espectro de la decadencia y sus efectos en los requisitos laborales, o los
efectos del envejecimiento de la población.
Parte de la demografía consiste en elaborar balances, seguir los niveles de los
tres fenómenos demográficos, que son la fecundidad, la mortalidad y la migración,
y posiblemente proponer hipótesis de proyecciones de la población.

Para hacer esto, los demógrafos tienen en su caja de herramientas los datos
proporcionados por los censos y el estado civil. Los censos son una fuente básica
de información, por lo que los demógrafos están siguiendo de cerca las decisiones
políticas sobre la recopilación de datos.

El estado civil proporciona datos sobre nacimientos, muertes y matrimonios


utilizados por demógrafos para medir la fertilidad, la mortalidad y el matrimonio.

Arqueología
La arqueología es el estudio del pasado de la humanidad, es parte de las ciencias
humanas. Surgió cuando el movimiento de la Ilustración buscó una forma racional
de explorar cómo las personas vivían, se establecían, cultivaban la tierra,
constituían sociedades, ciudades, estados.

Por lo tanto, los arqueólogos se preguntaban, en un nivel filosófico, cómo vivían


los hombres en el estado de naturaleza.
Se esforzaron por establecer sucesiones cronológicas en las que inscribir los
restos dejados por los primeros humanos y antepasados menos distantes.

Exploraron antiguas civilizaciones que eran poco conocidas por escritos


históricos y religiosos y descubrieron sociedades y culturas hasta ahora
desconocidas.
La arqueología ha experimentado una transformación significativa en las últimas
décadas. La forma en que se practicó en la década de 1950 tiene poco que ver
con lo que se está haciendo hoy.

Su profesionalización y su explosión en muchas disciplinas son obviamente


importantes para muchos. Liberado de sus viejos métodos del XX siglo, algunos
ya aspiran a inclinarse del lado de la ciencia experimental. En unas pocas
décadas, la práctica de la arqueología ha evolucionado considerablemente.

El desarrollo de la arqueología preventiva, pero también el surgimiento de las


tecnologías digitales, han traído nuevas formas de abordar el estudio de las
civilizaciones pasadas: miles de datos ahora son recopilados, procesados y
analizados por equipos interdisciplinarios.
Comunicación
Teniendo en cuenta las deficiencias de esta ola de sociología, se ha llamado una
corrección, un punto de inflexión comunicativa a formas nacionales muy variadas
cuyo denominador común es la consideración de la dimensión creativa de
cualquier acto humano.

La prohibición de la comunicación del espacio sociológico, a favor de las


corrientes filosóficas y semiológicas, se vio reforzada por el surgimiento de los
discursos críticos de la cultura de masas que, desde la primera modernidad, se
oponen la existencia de una industria cultural, por muchas razones como
demandas estatales y sectoriales, fertilización de corrientes, entre otras.
En diversas formas y nombres, como por ejemplo sociología del periodismo o usos
de las tecnologías, la sociología, sin embargo, ha vuelto a la cuestión de la
comunicación.

Educación
Las ciencias de la educación, como cualquier campo de educación superior,
ahora deben alcanzar al menos dos objetivos que son a la vez diferentes y
complementarios, como lo son producir conocimiento científico y preparar a los
estudiantes para el empleo.
Este último objetivo se ha aclarado recientemente en las universidades, con la
excepción del sector de la ley y la medicina, establecido en una tradición más
antigua, las escuelas de ingeniería y también los institutos universitarios de
tecnología.

Ahora estamos siendo testigos de un movimiento general de profesionalización de


los estudios universitarios. Las ciencias de la educación se ocupan de la práctica y
la teoría de la educación en su sentido más amplio.

Incluyen la capacitación y educación de niños y adolescentes, la capacitación de


adultos, la didáctica de los medios y los métodos educativos en instituciones como
hogares y penitenciarías.

Leyes
La ciencia es un orden de fenómenos previstos por el lado de sus repeticiones.
Esto no significa que la diferenciación no sea uno de los procesos esenciales de la
mente científica.

Diferenciar y asimilar es hacer un trabajo de ciencia; pero es tanto que lo que uno
discierne es un tipo dibujado en la naturaleza para varias copias y susceptible
incluso de una edición indefinida.

Tal es un tipo específico que uno descubre, que claramente caracteriza, pero que,
si se juzgara como el privilegio de un individuo y no se puede transmitir a su
posteridad, no tendría que interesar al erudito, si no como una curiosidad
teratológica.
La primera impresión de un observador casual es que los fenómenos de la vida
social más allá de cualquier fórmula general, a cualquier ley científica, y que la
pretensión de fundar una sociología es una ilusión.

¿Cuál es el objetivo de estudio de las ciencias sociales?


El objetivo de estudio de las ciencias sociales es analizar la relación entre el
ser humano y la sociedad. Su objetivo es describir, analizar y explicar los
fenómenos que atraviesan la sociedad y sus diferentes grupos.

2. Guatemala

2.1 Pueblos originarios

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