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Facultad de Humanidades
Escuela de Psicología
Titulo
Recinto
Santo Domingo
Materia
Seminario Monográfico
Sustentantes
Asesor
José Ortiz
1
Tabla de contenido
Introducción ........................................................................................................................................ 3
Marco Teórico ......................................................................................................................................... 4
¿Qué es el conductismo? ........................................................................................................................ 5
Los seguidores de John Broadus Watson................................................................................................ 6
Las variedades de conductismo .............................................................................................................. 8
El programa conductista ....................................................................................................................... 13
Evolución del conductismo ................................................................................................................... 14
Conceptos básicos del conductismo ..................................................................................................... 15
Análisis .................................................................................................................................................. 16
Bibliografía ............................................................................................................................................ 17
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Introducción
Al igual que sucedió con el resto de la psicología, las discusiones en torno al conductismo se
vieron interrumpidas por la Primera Guerra Mundial. Como veremos, la psicología cambió
Ya en 1922 resultaba evidente que los psicólogos no conseguían entender o formular el conductismo
de un modo comúnmente aceptado. Un simpatizante de Watson, Walter Hunter (1922), escribió «An
Open Letter to the Anti- Behaviorists» [Carta abierta a los anticonductistas] donde defendía una
psicología como el estudio de «las relaciones estímulo- respuesta». Consideraba que las diversas
«fórmulas nuevas» que se habían propuesto para el conductismo no eran más que «hijos ilegítimos»
que sólo servían para dificultar la comprensión de lo que el conductismo era. Posteriormente Hunter
(1925) intentaría dar un sesgo diplomático al asunto definiendo una nueva ciencia, la
Sin embargo, su nueva ciencia no cuajó, dejando a los psicólogos la tarea de redefinir la psicología de
algún modo «conductista» nuevo. Algunos de ellos, principalmente Albert P. Weiss (p. ej., en 1924) y
Zing Yang Kuo (1928), intentaron formular el conductismo como lo había hecho Watson, pero de una
Según Lashley, se habían propuesto tres formas de conductismo hasta el momento. Las dos primeras
apenas podían distinguirse como formas de «conductismo metodológico». Reconocían que «los
hechos de la experiencia consciente existen, pero no son susceptibles de ningún tipo de tratamiento
científico». De acuerdo con Lashley, éste había sido el punto de partida del conductismo del propio
Watson, pero en última instancia resultaba insatisfactorio porque hacía demasiadas concesiones a la
psicología introspectiva.
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Marco Teórico
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¿Qué es el conductismo?
El conductismo es una corriente de la Psicología que se centra en el estudio de
conductista aquello que solemos entender como "mente" o "vida mental" es tan
Los conductistas tienden a concebir a los seres vivos como “tabulas rasas”
cuya conducta está determinada por los refuerzos y castigos que reciban más
(que no dejan de ser, por otra parte, conductas encubiertas) sino más bien del
muchos otros psicólogos son la causa de cómo actuamos, para los conductistas
no son más que otro tipo de reacciones generadas a través de nuestra interacción
con el entorno.
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Los seguidores de John Broadus Watson
Walter S. Hunter dice que se convenció de que el único punto de vista realmente científico en
esfuerzos prodigiosos por llenar los vacíos existentes en nuestros conocimientos con hipótesis
que generan
Watson”.
En 1907 Yerkes publicó su primer libro «The Dancing Mouse». Entre sus amigos de esta época
estaba el futuro estudioso del comportamiento John Watson, con quien colaboró e intercambió
ideas.
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Tolman, quien fue mucho más allá de Watson, y habló de propósito, funciones cognoscitivas
se ha ganado en forma talque la psicólogo promedio le parece que no vale la pena seguir
discutiendo sobre ella. En otras palabras, hoy prácticamente todos somos conductistas”.
psicología, permanece. En esa revolución podemos separar tres periodos, bien diferenciados:
a) El conductismo clásico (1912 – 1930), con Watson a la cabeza. Fue éste un periodo
introspeccioncitas.
conferencia, y así lo hizo. En 772 1943 un grupo de psicólogos de renombre describió este
El tono agresivo del documento dejaba claro que Watson estaba publicando el manifiesto de
un nuevo tipo de psicología: el conductismo. Su escrito puede ser considerado como uno de
los numerosos manifiestos modernistas que se lanzaron en las primeras décadas del siglo XX.
introspección no forma parte esencial de sus métodos, ni el valor científico de sus datos
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Las variedades de conductismo
Ya en 1922 resultaba evidente que los psicólogos no conseguían entender o formular el
(1922), escribió «An Open Letter to the Anti Behaviorists» [Carta abierta a los anti
conductistas] donde defendía una concepción del conductismo exactamente como la que
respuesta». Consideraba que las diversas «fórmulas nuevas» que se habían propuesto para el
conductismo no eran más que «hijos ilegítimos» que sólo servían para dificultar la
conducta humana. Sin embargo, su nueva ciencia no cuajó, dejando a los psicólogos la tarea
principalmente Albert P. Weiss (p. ej., en 1924) y Zing Yang Kuo (1928), intentaron
formular el conductismo como lo había hecho Watson, pero de una manera más precisa. Kuo
definió el conductismo como «una ciencia de la mecánica que estudia los movimientos
mecánicos de los organismos», y sostuvo que «la obligación de todo conductista es describir
783 la conducta igual que el físico describe los movimientos de una máquina». Esta
presentada de forma más clara y exhaustiva por Karl Lashley (1890- 1958), el alumno que
humanos.
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Lashley (1923) escribió que el conductismo se había convertido en un «acreditado sistema de
psicología», pero que, con su énfasis en «el método experimental», no había conseguido dar
con una «formulación sistemática» satisfactoria de sus teorías. Dado que el conductismo «se
conductismo más clara. Según Lashley, se habían propuesto tres formas de conductismo hasta
el momento. Las dos primeras apenas podían distinguirse como formas de «conductismo
metodológico». Reconocían que «los hechos de la experiencia consciente existen, pero no son
susceptibles de ningún tipo de tratamiento científico». De acuerdo con Lashley, éste había
sido el punto de partida del conductismo del propio Watson, pero en última instancia
1987]), cuyo «extremo» punto de vista consistía en afirmar que los «hechos supuestamente
propios de la conciencia no existen». Esta postura parece poco convincente a primera vista, y
fisiológica reduccionista del conductismo era demasiado limitada y adoptaron una definición
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El filósofo neorrealista R. B. Perry (1921) no veía nada nuevo en el conductismo,
conducta, de modo que el conductismo rescata la mente de la impotencia del paralelismo que
(1923) —que había estudiado con Perry en Harvard—, aunque también se negaba a
Perry: para Pepper, la tesis central del conductismo era que la conciencia no desempeña papel
«conectar la psicología con el resto de las ciencias naturales». Jastrow (1927), presente desde
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Cuando se comparan las opiniones de Lashley, Perry, Pepper y Jastrow, se pone claramente
de manifiesto que «conductismo» era un término de una elasticidad casi infinita. Podía
objetivos; podía significar una ruptura radical con el pasado o tener unos orígenes muy
estaba en lo cierto cuando escribió que «no hay ninguna gran tarea común» que aglutine a
de los tiempos de reacción, de la memoria y de la psicofísica, pero que había sido desviada de
su rumbo por Titchener, Külpe y otros en torno a 1900. El conductismo —o, como lo hemos
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En 1911, E. C. Tolman (1886-1959), licenciado en electroquímica, ingresó en Harvard para
más afín a sus capacidades e intereses. Allí estudió con los filósofos y psicólogos más
destacados del momento, Perry y Holt, Münsterberg y Yerkes. Durante algún tiempo, la
cursos de Münsterberg se dio cuenta de que, aunque Münsterberg «en sus breves charlas
laboratorio era «de naturaleza fundamentalmente objetiva», y que poco uso podía hacerse de
lectura del libro Behavior [La conducta] de Watson en el curso de psicología comparada
impartido por Yerkes le supuso «un tremendo estímulo y un gran alivio» por mostrar que «la
psicología». Los años que Tolman pasó en Harvard fueron los años dorados del neorrealismo,
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El programa conductista
El «punto de partida» de la nueva psicología de Watson sería el «hecho de que los
instancia, Watson aspiraba a «aprender métodos generales y particulares mediante los cuales
controlar la conducta».
los cuales controlar la conducta». Una vez que se 776 dispusiera de técnicas de control, los
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Evolución del conductismo
La propuesta de Watson fue recibida con gran interés por muchos psicólogos y otros
científicos y con un completo rechazo por parte de otros. Esto sirvió para polarizar a los
psicológica que con el paso del tiempo evolucionó, se convirtió en un “sistema” y se diluyó
parcialmente, dentro de la psicología y también fuera de ella, como un campo específico del
Más adelante se propusieron conductismos alternativos, asociados con los nombres de Hull,
Tolman, Skinner , Kantor y otros investigadores y teóricos, y más recientemente con los
nombres de Rachlin, Baum, Hayes, Ribes, Staats, entre otros (ver Pérez-Acosta, Guerrero y
potenciales a los más diversos campos de la actividad humana, encajó muy bien en la cultura
estadounidense de esa segunda década del siglo XX. El movimiento iniciado por Watson casó
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Conceptos básicos del conductismo
1. Estímulo
Este término se refiere a cualquier señal, información o evento que produce una reacción
(respuesta) de un organismo.
2. Respuesta
Cualquier conducta de un organismo que surge como reacción a un estímulo.
3. Condicionamiento
El condicionamiento es un tipo de aprendizaje derivado de la asociación entre estímulos y
respuestas.
4. Refuerzo
Un refuerzo es cualquier consecuencia de una conducta que aumenta la probabilidad de que
ésta vuelva a darse.
5. Castigo
Opuesto al refuerzo: consecuencia de una conducta que disminuye la probabilidad de que
vuelva a darse.
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Análisis
revelará nada más que lo que pueda describirse adecuadamente con los conceptos de la
mecánica y la química... Creo que es posible construir una psicología fisiológica que plante
cara al dualista en su propio terreno... y que demuestre que sus datos pueden quedar
tradicional se reduce a una elección entre dos concepciones «incompatibles» del mundo: «la
científica frente a la humanista». Hasta aquel momento se había exigido a la psicología que
«diese cabida a las aspiraciones y los ideales humanos». Sin embargo, al igual que «otras
ciencias han escapado de esa servidumbre», también la psicología debía librarse de «la
Lashley, Weiss, Kuo y Watson intentaron definir el conductismo de manera muy estricta,
siguiendo una versión conductual del camino a través de la fisiología y casi desmantelando la
conducta, de modo que el conductismo rescata la mente de la impotencia del paralelismo que
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Bibliografía
https://www.academia.edu/24182390/_Conducta_de_John_B._Watson_Act
https://psicologiaymente.com/psicologia/conductismo
https://www.raco.cat/index.php/AnuarioPsicologia/article/viewFile/64672/8
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https://www.academia.edu/24182390/_Conducta_de_John_B._Watson_Act
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Psicologia-Span-Leahey-Thomas-H-PDF.pdf
https://www.redalyc.org/pdf/805/80528401013.pdf
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