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-eros, el amor anímico de Jung, amor.

-jung reconoce el símbolo oculto del hombre, la sinrazón oculta en el proceso de la psique
como camino de progreso, hacia el hombre total, esa es la individuación.

-individualidad vs totalidad

-jung, en su critica de la insuficiencia arqetipica del cristianismo como psicología interior, no ve


que dicho efecto no sucede por la falta de “educación” anímica, sino que el espíritu ario de
europa es antitético con la psicología arquetípica cristiana.

Pag 15 y 3 capitulo s y carácter.

Asi vemos que hombre inmortal es


aquel que crea la historia; esta solo puede ser creada por seres
que se hallan fuera de su encadenamiento causal. Pero sucede que en esta maquina del demiurgo que utiliza
al espíritu para hacer cultura, un hobre se sale de toda medida de determinación el genio, que ya no
solamente hace cultura arquetípica, sino cultura hiérborea indeseable para el demiurgo porque es inmortal y
trascendente, mas que su creación y naturaleza.

Es asi que el hombre genial es aquel que llega a la concienca no por evolución, sino por comprensión desde el
yo, el otro es el santo y el filosofo moraista, mientras que el artista y el sabio son aquellos que si bien
reconocen la equivalencia hermética, y la han conseguido, no la toman como ley ultima sino como ley
herramienta. Dios en ellos dicen los santos, dios y el universo bajo yo dice el sabio y el genio. La separación
del yo de la conciencia es algo solo en nimrod totalmente descubierto, ni en la historia de la psicología, ni
filosofía, ni metafísica, se ha demostraqdo esto con tanta claridad. El demiurgo necesita que el yo espiritual
este lo mas dormido y embobado posible, pues solo asi se usa la energía ciega de su voluntad para los fines
precisados, si en alguna medida el yo empieza a despertarse, además de tomar posecion de la conciencia,
elevara el microcosmos como por arte de magia, no siguiendo el camino caracol, sino saltando sobre el, y como
ser divino, creará no el bien cultural que precisa el demi, sino una cultura dependiente y reflejada del propio
ego espiritual: la civilización aristocrática, esta en suma, trasciende toda organización animal y se sobrepone
a la ley. Cosa indeseable, y si el yo despierta completamente, no solo regirá y pondrá en yugo a la creación,
sino que la destruirá. El santo funda su ética en la ley universal que ha alcanzado, el genio o semidespierto lo
hara en la ley de su voluntad aristocrática, y el despieto no tendrá ética alguna, más si dominará las
anteriores y sabra conducirse estratégicamente, su única ética setrá el acto luciferico, es decir la graciosa
inpugancion que destruye la ilusión.

El crimen y la patología no son degeneración bestial, el mal en cuanto puro, es la expresión férrea de la
indeterminabilidad del espíritu, dentro de un algo otalmente determinado.

Solo un yo despierto puede ver claramente la imperfección del creador y la creación, un espíritu.

Los dioses nos envidian” porque les duele nuestra genialidad y nuestra libertad, por eso aborrecen tanto y
llaman al crimen el mal de los males, y se desacen en rabia y se emborrachan como perdidos y beodos
cuando, para combatir su envidia y sostener bien sus cadenas deben emplear a hombres espirituales para su
bajo trabajo, porque el crimen no es la afrenta a la vida, este es un proiceso natural del holocausto como
proceso de la materia, sino que el mal es la imposiblemente soportable superioridad del espíritu.

925: COMO SE DEBE REINTEGRAR AL YO CON EL SI MISMO O


CONCIENCIA, ES DECIR AL REVES DEL ENCADENAMIENTO DEL YO PARA
PRODUCIR UN DOMINI CANIS, Y SER INDIVIDUALIDAD ABSOLUTA, NO
ALMA INTEGRADA NI INMANE TE.

942: lo increado o espiritual es lo creado por el incognocible??? Ajaja

942: refuerzo y motivación del veganismo, aun màs de la no trofia.

943 contra la poesía idílica y bella

El bija o palabra del demiurgo es un algoritmo o secuencia de desarrollo de la enrgia


materia, una programación germica como la semilla o kundalini. Una vibración
secuancidada especifica de desarrollo. El gran aliento o éter, es decir energía oscura,
es pues, el conjunto de todas las bijas. Tal vez el akasa o éter es también el
magnetismo.

949- la via media, es decir la iluminación por fin algo palpable. Meditación y reflexión, tranajo
cognocitivo, ser sabio a lo sidarta y lao tze , requiere la pericia.

950 la mujer kaly no es entonces una virya, ni una dama kalybur.? La mujer de carne es la
material, tanto virya como eva, eva es la pasu. Es una pasu en LA QUE SE PUEDE PROYECTAR
INCONCIENTEMENTE EL ROSTRO DE LILLTH PARA VERLA AFUERA”. La yoguini tántrica para el
desafio de la mano izquierda en el kalyyuga, donde el bello rostro de liith, que se a olvidado
adentro, se trasforma en locura afuera.

Una clave del amort esta en la predisposición de la mujer kaly de arrancar el semen y
exteriorizarlo en el mundo, como que su misión es probar al virya.

966- explicación como para la liberación espiritual el yo o miurada gnóstica debe volver al
espíritu esferea y despertarlo, aperturando una conexión que quema el microcosmos. Donde
el fuego del yo individuao, en mi caso con el rostro establecido adentro, debe superponerse a
la voluntad del espíritu esfera que pugna por amar a lilith afuera.

966 la nada es el ser.

Que ha hecho el encadenamiento espiritual, en la psiquis, como potencia volitiva, adema de


prestar energía infinita? Es decir exite un resultado sociológico de esto? Si: el crimen, la locura
y la utopía. Ala psicología propiamente, que no trata la psiquis , que es el alma ploma o i.a.,
sino la verdadera fuerza volitiva detrás de ella. La verdadera psicología es la psicología del yo y
ninguna otras ciencia, podrá llamarse así peor si funda sus criterios en el empirismo, en el
biologicismo, en el conductualismo. Solo unapsicología de lo profundo, en el entendido que
trasciende toda determinante puramente formal, y reconoce en los fenómenos metafpsicos su
nucleo, podrá pretender tratar al alma y buscar al espíritu. Ademas, una psicología de masas
nunca encontrará las verdades del yo, solamente podrá dar razón de una teoría gregaria , que
igualmente deberá ser llevada al ámbito psrapsicologico en su completitud-

Que es el yo entonces, si solo nimrod lo supo dilucidar y separar y describir, pero no dar una
descripción tampoco, que es el yo: si tenemos que el ente conciente, llamado microcosmos es
conciencia pura, en el cual la personalidad esta fundada en las experiencia y recjerdos del
esquema del si mismo, y la individualidad es aparente ‘pues solo se fuda en la monada , que
esel yo: es la individualidad absoluta que pretende ser libre. Describirt a hora eso psicológica
mente y ¡cual es pues, la psicología del espíritu, tiene mente, concienci, que?

El imperium como civilización h, no es una evolución cuklltural, es el acto del emperador o


conquistador que dice: suficiente, hasta aquí las fuerzas ciegas de la naturaleza del hombre,
desde ahora he de ser yo quien comande el destino del mundo y bajo mi voluntad, le roba la
batur¿ta a la psicoesfera.

El despertar es siempre un proceso , si bien puede ser muy corto, pero nunca saltado: Hitler
empezó desde el alma, desde su comprensión, a su dominio y ulterior trascendencia.

Medusa y falo

El demiurgo se d cuenta que la cultura del virya, orientada, es mas grande que su visión, que la
cultura de sus esbirros, mas que el y que amenaza con ridiclizarlo.

Será que las mujeres son mas propensas a la taumaturgia y telepatía es porque en su yo
espiritual esta una que no ha caído y facilita la canalización?

La respuesta al amort, a la caída a los misterios del hombre de su espirut, etc, etc, no se deben
buscar aquí, en lo humano,sino en lo extra, esta no es la historia de nosotros, sino es su
historia.

“De igual forma que el amor de los padres no constituye en


puridad una idea sino que trata mas o menos de buscar una corporizacion
sensorial, asi tambien el hijo, que representa esa corporizacion,
no se contenta, mientras vive, con la vida eterna, y
tambien quiere la vida temporal. Nos horrorizamos ante la idea
de la muerte, nos defendemos de ella, nos aferramos a la existencia
terrenal, y esto demuestra que deseabamos nacer como hemos
nacido, y que siempre continuamos deseando nacer en igual forma.
15 Un hombre que ya no temiera la muerte terrenal moriria en
ese momento; entonces apareceria puramente la vida eterna, y
esta vida debe y puede el hombre realizarla autonomamente dentro
de si: se crea por si, lo mismo que se crean todas las vidas.” 269 sexo y carácter

el problema del pensamiento moderno como ideas de carton que ha convencido que se piensa, a
la mujer se le ha hecho penar que piensa, igual al comunista, todo mediatico.

Lo que ha hecho bien la psicología profunda es querer tornar lo inconciente conciente, pero
ahí donde aha encontrado algo verdaderamente infernal y fuera de toda especulación
material ni razional (hasta dios es algo entendible racionalemte) no ha querido reconocerlo.

Si Jung o gurdjieff hubieran tenido la sinceridad de reconocer algo dentro de su “yo” teorico
que no tendìa a una defensa ni argumentación conciente, aun habiendo iluminado por
completo la psique, que quiera matar, que contradiga trascendentalmente su polarismo hacia
la conciencia de dios y del universo, de una divinidad de nube y cielo, apetezca el crmine por el
solo hecho de ello, maldad pura, nunca lo hubieran reconocido. Por eso en la psicología, en la
filosofpia, etc es posible y hasta escatológico teleológico arribar a una idea de Dios, pero
NUNCA será licito admitir ni reconocer una idea de Diablo, de forma real, como ente y como
espíritu, sin ser el daemon o demonio elemental de los japoneses;, de de la oscuridad infinita
pero divina, aquella que no es posible “iluminar” ni con todos los análisis psicoanalíticos ni con
drogas. Ni corregir con llegar a la conciencia absoluta. El verdadero libre albedrío. De cain.

El tótem de evola hace pensar en el cuerpo elemtal o en las fuerzas elementales, pero no es
así, el espíritu no es conciencia, es una fuerza oculta y negra, que además, es una conciencia
infinitamente superior, sin razón y sin corazón.

El pater judío no es una muestra de sociedad patriarcal, sino de la matyriarcalizacion típica del
judío como pueblo triba, donde la familia y la especie constituyen el etos social, el padre
enseña a leer y formarse en la tora, como administrador del hogar, sin enseñar a pelear.

Los judíos nunca creeeran en el ascetismo, pues al ser robots colectivos, carecen de
individualidad esencial, yo, y por ello una idea de trascendencia, inmortalidad individual e
incondicionada, no la creen, por eso su reino es de esta tierra. Sería mejor decir, es la Tierra.

El judaísmo es una enfermedad que no solo quiere agarrar un estado, sionismo, sino ganar la
tierra, por eso se han equivocado historicasmente los goy en tratar elproblema judío, pue slos
creían personas, a las cuales mostrándoles civilidad y altruismo pretendían cambiarlas, esto
era tan ridículo como enseñarle etiqueta de mesa a un virus o al cncer, solo Hitler vio la
verdad.
Todo aquel, ario o no, que tenga una pizca de judaísmo siquiera, ya es suficiente para tomar
por el cristianimso y desdeñar el paganismo, desde el judaísmo intelectual al físico, el
paganismo es puro, limitativo, no tranza psicológicamente ni expectativamente. No hace de la
vida un negocio, sino una guerra autentica.

El judío es un comodin cósmico, es decir un bicho del tblero que esta fuera de las reglas, por
eso es capaz de todo, el cristianismo, por el contrario, sería una elevación de la doctrina
humana dirigida a la verdad y a la ley de manera mas evolucionada, pro eso el judío sabe que
el cristiano, igualmente bajo desde nosotros, es superior, por eso lo odia, pero su odio es
infinitamente peor contra el ario, que no solo desdeña la ley de la que el es peon y siervo, sino
que la supera. En este sentido no siente solamente odio, sino temor.

“El judaismo, en el más amplio sentido, es aquella tendencia

por la que la ciencia puede reducirse a un medio para llegar a un

fin, excluyéndose todo lo trascendental. El ario siente la necesi-

dad de comprender y derivar todos los fenómenos, como una des-

valorización del mundo, y se da cuenta de que precisamente lo

inescrutable es lo que concede su valor a la existencia. El judío

no tiene el menor temor ante los secretos, porque no los presiente.

Todos sus esfuerzos quedan limitados a ver el mundo del modo

más sencillo y común que sea posible, no para hacer resaltar de

las eternas tinieblas el eterno derecho, sino para facilitar una es-

téril comprensión de todo cuanto se halla ante él, permitiéndole

desembarazarse de aquellos obstáculos que incluso en lo espiritual

dificultan su libertad de movimientos. La ciencia antifilosófica (no

la afilosófica), es en el fondo judía.

Los judíos han sido también los que con más facilidad han aceptado una concepción mecánico-
materialista del mundo, pre-

cisamente porque su modo de adorar a Dios poco tiene que ver

con la verdadera religión. De igual modo que aceptaron fervien-

temente el darwinismo y las ridiculas teorías de que el hombre

desciende del mono, así también casi pueden ser considerados

como fundadores de aquella concepción económica de la historia

del hombre que más que ninguna otra eliminó el factor espiri-
tual en el desarrollo de la especie humana. Partidarios fanáticos

de Büchner en un principio, son ahora los paladines más esforza-

dos de las ideas de Ostwatd.

No es obra de la casualidad que la química se encuentre hoy

en su mayor parte en manos de los judíos, lo mismo que en otras

épocas estuvo en manos de los árabes, descendientes del mismo

tronco. La destrucción de la materia, la necesidad de que todo

vaya a parar a ella, supone la falta de un Yo inteligible, y es, por

tanto, esencialmente judía.

«O curas Chymicorum ¡o quantum in pulvere inane!»

Este hexámetro pertenece al investigador más alemán de todos

los tiempos, a Johannes Kepler.’’

Con la influencia del espíritu judío está también seguramente

en relación el hecho de que la medicina, a la cual se dedican gran

número de semitas, haya alcanzado el desarrollo que hoy tiene.

Desde las épocas salvajes hasta el actual movimiento en favor de

las curas naturistas —del cual, como es natural, los judíos se man-

tienen apartados— la medicina tuvo siempre algo de religioso y

se halló a cargo de los sacerdotes. La tendencia puramente quími-

ca del arte de curar es una tendencia judaica. Sin embargo, lo

orgánico jamás encontrará una explicación en lo inorgánico,

sino, a lo sumo, al contrario. No hay duda de que Fechner y Pre-

yer tienen razón al afirmar que lo muerto procede de lo vivo, y

jamás viceversa. Aquello que vemos ocurrir cotidianamente en la

vida individual, es decir, que lo orgánico se transforma en inorgá-

nico (la osificación y la calcificación en la vejez, la arteriosclerosis

y la ateromatosis preparan la muerte) —mientras que nadie ha

visto surgir seres vivos de la materia muerta— debería aplicarse

también a la totalidad de la materia inorgánica, siguiendo el pa-

ralelismo «biogenético» entre la ontogenia y la filogenia. La teo-

ría de la generación espontánea ha tenido que ir cediendo terreno


desde Swammerdam hasta Pasteur, y perderá su última trinche-

ra, la necesidad monística que muchos individuos parecen tener,

cuando ésta pueda ser satisfecha de otro modo mejor. Quizás en

el futuro, al ocuparse de los fenómenos de la materia muerta,

pueda aducirse como casos límites, añadiendo determinados valo-res de tiempo, ciertos
fenómenos de los seres vivos, pero jamás

será posible representar la naturaleza viva por la inanimada. Las

tentativas para producir el homúnculo son ajenas a Fausto, y no

sin razón Goethe las reservó para Wagner. Con la química a lo

sumo puedan hallar explicación los excretas de los seres vivos, y

la materia muerta misma tan sólo es una excreción de aquéllos.

El concepto químico coloca a los organismos en el mismo plano

que sus excreciones y eliminaciones. ¿Y no es un concepto quí-

mico pretender influir sobre el sexo de un nuevo ser mediante

una nutrición más o menos rica en azúcar? Sólo el judío introdujo

en la ciencia natural la irreverente alusión a cosas que el ario

consideró siempre en el fondo de su alma como pertenecientes al

destino. Parece que ya ha pasado el tiempo de aquellos inves-

tigadores profundamente religiosos, cuyos estudios respetaban

siempre una dignidad ultraempírica por pequeña que fuese, para

quienes existían enigmas, y no cesaban de maravillarse de lo que

habían tenido la gracia de descubrir los tiempos de Copérnico y

de Galileo, de Kepler y de Euler, de Newton y de Linneo, de La-

marck y de Faraday, de Konrad Sprengel y de Cuvier. Los actua-

les librepensadores que, privados de espíritu, no creen en una re-

velación inmanente de un algo superior a la naturaleza, ya no son

capaces, quizá precisamente por eso, de sustituir y llegar a la al-

tura de aquellos hombres, ni siquiera en la especialidad científica

que cultivan.”

Y después declara, haciendo alusión al Genio, como ario puro, en contraposición al hombre de
ciencia o materialista castrado metafísicamente (judío):
“El Yo del genio debe, pues, ser en sí la apercepción universal;

el punto encerraría el espacio infinito. El hombre superior tiene

en si el mundo entero, el genio es el microcosmos viviente. No se

trata de un mosaico muy complicado, no es una combinación quí-

mica de una pluralidad siempre ilimitada de elementos, ni esto

es lo que queríamos significar cuando en el capítulo IV hablába-

mos de su más íntima afinidad con el mayor número de hombres

y de cosas: el hombre genial es todo. Como en el Yo y a través

del Yo se funden todos los fenómenos psíquicos, como esta fusión

es vivida de un modo inmediato y no arrastrada a la vida aními-

ca fatigosamente por una ciencia (como se ve obligado a hacer

aquel que sólo mira la cosas externas),1 como en este caso el todo

es anterior a las partes, el genio, en el cual el Yo vive como un

todo, contempla en la naturaleza y en las acciones de todos los

seres en su conjunto las relaciones que existen, y no construye

un edificio valiéndose de trozos dispersos. En consecuencia, el hombre superior no puede ser


un simple psicólogo empírico para

el cual sólo se dan las singularidades que intenta reunir con el

sudor de su frente mediante asociaciones, vías de conducción, etc.,

ni tampoco es un simple físico, que ve el mundo compuesto de

átomos y moléculas.

Partiendo de la idea del todo, en el que vive continuamente, el

genio reconoce el sentido de las partes. Valora todo, trátese de lo

que está en él o de lo que se encuentra fuera de él, y sólo por esto

lo independiza del tiempo como un grande y eterno pensamiento.

En ese sentido el hombre de genio es al mismo tiempo el más pro-

fundo; sólo él es profundo y únicamente cuando es profundo es

genial. De aquí que su opinión posea un valor mayor que la de los

demás. Como partiendo del todo construye su Yo, que comprende

el universo (a diferencia de los restantes individuos que no alcan-

zan jamás a la completa conciencia de su propio ser), todas las


cosas tienen para él un sentido, una significación y siempre ve en

ellas símbolos. La respiración es algo más que simple intercam-

bio de gases a través de las delgadas paredes de los capilares he-

máticos; el azul del cielo es algo más que luz solar en parte po-

larizada y difusamente reflejada en las nebulosidades de la atmós-

fera; las serpientes algo más que reptiles sin extremidades. Aun

cuando todos los descubrimientos científicos que se han hecho

hasta ahora hubieran sido realizados por un solo hombre, aun

cuando toda la obra ganada para la ciencia por Arquímedes y La-

grange, Johannes Müller y Karl Ernst von Baer, Newton y Lapla-

ce, Konrad Sprengel y Cuvier, Tucídides y Niebuhr, Friedrich Au-

gust Wolf y Franz Bopp, y tantos otros, fueran el producto de un

solo individuo en el breve curso de su vida, este individuo no po-

dría aspirar al título de genio.”

El judío no es un pasu,l el pasu tiene desde la presipoitacion una individualidad superflua, pero
real como conciencia potencial, para el fue hecha la ley y el mundo, mientras que el judío es
todavía mas un robot, al ser Jehovah como desprendimiento psíquico, es solo una colmena
regida por un eon, una conciencia elemetal detrás de la mutiplicidad de infdividuos.

Además de la descripción e identificación del yo en nimrod, un hito de suma importancia es


haber descubierto de una vez por tdas al druidismo como judío. Desde donde se explica toda la
guerrilla celtica gala y hasta la traición espiritual hitorica de los ingleses, como materialistas y
genialidad espiritual: cuna del protestantismo.

Olvidemosnos por un momento de la gnosis. No se entiende, es increíble e inaudito, la nula


producción intelectual sobre nimrod que es la pasta prima de mas alto grado y valor dado en la
historia del hombre del pensamiento, en determinados rubros, será que este por decir extras y
etc, asusta? O hoy no haya ya verdaderos filo¿sofos u otros? No he escucha do de estudios ni
tesis doctorales sobre cosas que se encuentran allí.

Otra idea de nimrod plena y valiosa: el éter, el astral, lo paranormal, etc, no son mas que
materia grosera, nada trascendental ni eterno, sino ruedas ocultas de una misma maquinaria.
El sentimentalismo es pues, algo totalmente maquinal, animal, pues todo su procveso es
producto viceral del corazón, hay algo mas que quimico y energético en los sentimientos, algo
trascendental?

Si es cierto que el cristianismo mato el espíritu europeo y ario (roma), con su mezcla, se dará
como es deductible el desarrollo de la razón, a pies del espíritu, como no se hiciera nunca
antes, ni en grecia ni en roma ni en balbilonia. La civilización aria será asaltada por el espíritu
materialista semita, y de ahí nacerá la historia de occidente iluminada. Esto es tanto asqueroso
y tanto sublime (miguel angel, nietzche,ovnis nazis).

La grandeza de nietzche como filodofo se da en que reconoce al mayor de los males en el


judeocrsitianismo, pero no alncanza a deducir que de este mismo mounstruo salio el
racionalismo y la ilustración y el humanismo (renacimiento) tanto apreciados por él. Por el
contrario y mucho mas alejados de la verdad, muchos (Chamberlain, etc) cometieron el yerro
de tildar al cristianismo como la verdadera doctrina aria, su espíritu, que atrevimiento.

El bdsm también encuentra su explicación en querer plasmar la esencia masculina en la


materia lastica femenina, enrojecer su glúteo. Tanbien como inconciencia de no poder
satisfacer con el pene y el cuerpo. Buscar porqqued se busca solamente el placer de las mujer.

Existe un apaganismo indoario, y otro hebreo, la wicca, el druidismo elm satanismo, etc

-el feminismo apunta a la destrucción del hombre occidental, del espirut, porque no de negros
y semitas?

Occidenente ha de jado de ser patriarcal de sde hace siglos

Al hombre occidental le han hehco de todo, lo han femenizado, lo han materializado, est, st,
aun asi su espíritu no ha muerto.

El aboprtismo como idea no esta masl, si matar c´por coger mucho, no el de no tener hijos, y
este programa mal entendido solo se aplica a occidente parta diezamar la pureza

Las revoluciones para condseguir el nwo siempre se dieron y esta esta destinada a morir, la
ideología de genero y demás, pero lo que se busca ahora es arribar a un punto de no retorno,
con el estado policía robot de Orwell, pero esta idea en la practica demostró ser imposible,
solo se da en las ciudades, asi se hace neseraio reducir el numero dramáticamente, al igual del
chip desde el nacimiento, pero el espíritu nunca morirá. Ahora las fuerzas armadas ya no son
las falanges nacionales, sino un sistema hecho para preservar el sistema mundial de cosas, el
experimento, de agentes nocivos.
Es innegable que el bastion de la masculinidad, donde ela conspiración judía gay no ha
entrado, son los países eslavos, corea del norte y china, etc. Esto se quiera ver en ellos al
espíritu o no. Tal vez no haya una pureza para portar la swastika, pero por lo menos no se los
han comido.

El istinto de guerra y rebelión es esencialmente reptiliano.. Los reptilianos no necesitan


chupar las energías como judíos o zancudos, si quisieran alimentarse no se dude que
destriparian con sus propias garras .

La violencia es lo hiperbóreo la guerra, por eso señor de la guerra, ahora, esto es el crimen, el
pecado, el mal, que es el mal grande, el pequeño solamente es la obreza, la muerte, etc,
proceso de la evolución. A esto justificadamente los juds y la fraternidd le han denominado
lucifer, y han tenido que conbatirlo con todos los medios posibles y bajos, en su lucha
parsalvar su kk de creación.

La sociedad de bienj estar es mas bien de esclavitud, es el manto de la sociedad judía, fuera de
ella esta la realiad, no comoda, mortal, pero libre.

Los videojuegos, son la patente muestra que en el hombre hay algo salvaje, aventurero, que
anhela aventuras y fantasia, pero de guerra y conquista, que no se contenta con este
macrocontexto de papel y decaencia judía, recuerda y anhela algo, que tal vez fueron mundos
de fantasia pasados, de dragones, etc. Los verdaderos gamers son aquellos viryas que han
caído en la amorfidad judía, pero en su interior bulle aun el espíritu.

La comida de carne es pues, estratégico, porque estando atrapadaos en la ley de la selva,


debemos ser pues, sus conquistadores, sin concesión moral al uno, pero donde la crueldad no
esta contemplada.

Hoy se ve la dicotomía mistica, colectividad egregor, en la iglesia en y la comunidad de varones


o mannerbund

Es de entender que antes de nimrod , todos los autores confundieran sus ideas de divinidd con
las de macrocosmos o cielo, éter o mundo invisible de lo alto, el mundo de los dioses

Es impresionante verificar como todos los bnuscadores de la verdad no se han detenido un


instante siquiera a observar la realidad, por lo menos lógica, de preguntas tan simplkes que
deberían estar a priori e toda especulación metafísica, y que sin embargo por su oviedad no
son notadas, y cuya respuesta, si fuera intuidad llevaría desechar de raíz todo. Pero el hombre
sabio o docot lo que ha hecho, lejos de en verdad problematizarce por la naturaleza humana,
ha salteado estas preguntas y trata de justificar la naturaleza humana, encontrar la respuesta
de lo que esta mal, porque esta, mal incluso, pro nunca adentrarse en el mal como respuesta
esencial; Si se toma, como se ha hecho simpre y en todos los casos, al macrocosmos como
unidad, como puede ser, se repite que una parte, del todo , reniegue y hasta impugne el todo?
Es decir que una gota de agua pretenda ser fuego, la conciencia reniegue de ella misma, esta
cuestión en el fondo también se halla en la profundidad del crimen y de la reveldia, del ego y
del yo. Se deduciría si se quiere respnder a esta interrogante elemetal y primera, que en
efecto, existe algo fuera del sistema cerrado y que , existente en la humanidad, la saca del
concieto universal como monada o alma, y que en si esa es la respuesta: el hombre no es
malvado por inconcienci ey tiene que rectificare para entrar en armonía, sino esta: el hombre
es la prueba de que esta es una cárcel cerrada de la cual su esencia no participa y la que se
rebela constantemente, así la escatología del hombre de su filosofía y metafiica y psicología no
sería buscar el bien, sino comprender el mal, al gran mal.

Ambas facciones desean la guerra y el holocausto final, pues asi concordaron el afecha, las
sircunstancias y el método. Por otro lado, en un aspecto general.

En la falta de cultura de los barbaros: lo que se ha hecho hoy, con la medicina por ejemplo, es
dar importancia y realidad a la materia grosera, y olidarnos de lo trascendental y velado, de lo
mistico y fundamento de todos los procesos materiales o fgenomenos y estructuras o sistemas
(células). Antes si un tipo se enfermaba se trataba con las causas, las ondas, etc, hoy se vaa
uscar las respuestas dentro de la materia grosera misma, en el primer caso lo deejaban morir,
y en este mantienen animado a un cuerpo de pus como sea.

El pasu, por mas santo que sea, se le es prohibido ver lel funcionamiento y valor verdadero de
la creación, es decir el valor de la cultura, por eso los santos “desprecian” la civilización
moderna, la cultural, etcc, “ pero en verdad no se preguntan porque sus amos de shamballa
son los responsables de dicho efecto, es decir, dreccionar y comandar por milenuios el
desarrollo de occidente hasta arribar a este mundo asqueroso moderno, elñ cual “los monjes
sactos” reniegan, en verdad no ven el valor de dicha cultura por carecen de espirut, quien es el
productor ciego de dichop desarrollo, y que si supieran lo que verdaeramente quiere el uno, se
horrorizarían, pues verían su pael de juguetes.

Las buenas gentes son como un escarabajo estercolero, desarrollan su vida colectando solo
mierda.

Fsh 218 defensa al intelecto.

108- el pasu es imposible que genere ideas autodestructivas, y mas aun del macrocosmos.,
referencia a los cristianos o alcoholicos anonimos, pureza de sangre el alcoholismo y el estress.
Referencia para astrid nous.
109 se nota sugestivamente que el virya perdido le pueden destruir su e.cultural
iducctivamente los sinarcas, entocnes se colige que esta e.c es por lo menos, util al momento
de despertar.

111-la esfera ehre creada por la actitud volitiv graciosa luiferica del virya permite adquirir
conocimiento de forma gnostica, sin intervencion del sujeto racional ni la estructura cultural.
De lo que se colige que los fsh no son de este tipo

El proceso de liberacion espiritual si bien esta movida por la voluntad mnneica del yo, TENDRA
QUE SER llevada a cabo, por lo menos en las primeras instancia, por nuestro pasu o alma.

113- ver que el amor y el bien, como desarrollar cultura y progresar concientemente tambien
es alimento energetico de los egregores o arcontes, y no como dice la new age el odio nomas.

Escribir sobre la ridiculez de algunos que no se ponen en su lugar y no comprenden alhunas


cosas reales, ni por la razon, seda cuenta que felipe es extra? Que hablar de la liberacion o
vias, como la muerte son cosas paranormales y bien re4ales y no meros ejercicio mentales y
psicologicos?que la novela no es ficcion?que se toman calidades todo ideales, una vraya la
lucila ajajaja, un sidha el otro etc,

113-la falencia del pasu fue por su carencia de individualidad, pues para nada sirve la
superestrucutra que sostiene el sentido del mundo si no se crean nuevos contenidos, se
descubren nuevos sentodos y se expresan. Y solo un pasu individual hace eso con eficienia, le
da dulce y picante a la cultura la individualidad. Tesis, hay cultura mientras haya
individualismo, es decir conciencia individual, por eso el sistema no puede presindir del
liberalismo, su opera prima nunca y sistemas gregarios como el comunistmo, etc solo sirven
como estrateggias determinadas para un fin, pero esto es falsa individualidad, porque supone
liberatad DENTRO de la superestructura para desarrollarse como se quiere uno en base a su
labor postor de sentido y materialista. Pero solo así hay produccion de cultura, afirmacion esta
que se encuentra desmostrada en la sociedad occidental y postmoderna de hoya con la
regalod e la aparente liberalidad atomista. asi pues no todos los entes sseran conocidos con la
misma intensidad intencional, unos son mas importantes o mas vistosos, depende de la
referencia a si mismo. La conciencia indicidual hace descubrir mas entes porque adquieren
mayor vistocidad referente a si mismo, si hay si mismo hay mas intrereses, por determinadas
cosas, mas hacias por conocer y por conocer mas profundamente: si no hay si mismo, la
importancia de la mujer que me gusta no sera y no habra operación razional y cultural de dar
sentido de forma mas intensa, es decir crear esquemas de entes mas potentes. 117. Cuando el
pasu es semi o cocniente, ya sabe que necesita él comer, así el fruto sera mas intenso, luego se
desarrolla el sujeto ocneite, desues sabe que necesita amar y mengana será mas importanrte,
de esto los esquemas de esos entes serán mas potentes y seran pensamientos concientes

Se puede colegir que siendo la finalidad macro, es decir cultura, lo princial, y lo segundo,
conciencia automnomica, podemos decir que tambien hay sociedades en el cielo ajajaaj las
confederaciones galacticas son tambien comunidades de pasues santos que crean su propia
cultura eterica y sideral ajajaja. Pero ellos descubren y ponen sentido a las estrellas, planetas y
a las mismas comunidades pasu retrasadas.

230-encadenamiento espiritual – hay preguntas? Una mirada a la vez o hay más yoers?las
miradas se reflejan en los entes finitos con imagen del origem (viryas) de una sola estirpe? Esa
es la emoria de la sangre de un solo esíritu esferea?

Etc

231- revela que el virya terrestre ya esta maduro para la autoinomia ontica, es tan o puede
llegar a cerloconciente, ergo inteligente, ergo mas como los angeles devas y sacerdotes de
yvhv.

La sangre es la contraparte fisica del cuerpo astral, se irradia por todo el organismo dando
vida, trasportando aire prana? Vibracion a las celullas para que suenen, es agua y el cuerpo
tambien, la sabia para arboles, todo ser vivo necesita un liquido, y sol.

231 El alma proviene de la sangre, que es el astral o cuerpo sutil del alama

La distribucion de la sangre en cabeza y corrazon son los sijetos psiquicos del pasu, racional y
afectivo

La clave genetica es el ritual tantra desarrollar, es el mistrio de amor, el de amort es la


reversion

231 explicacion del acto sexual, que despues uno al aprender el designio humano ama la vida y
se asienta bien

Como es esto el microcosmos es tanl porque tiene dentro de el a todo el macro, pero eso es el
cerebro arquetipico, como puede entonces el alma ser un microcosmos?

El designio del manu es la imagen del origen, y esta esque,atizada se vuelve simbolo

El manu al aparearse cambia el designio del pasu porque le hace descubrir un “sesignio
humano entelequial” pero que titne el simbolo de la autonomia ontica cambiada por el del
origen, asi el pasu cambia su designio , vibracion de su agua” por espiritual y esta vibracion de
su agua (Adn) que es el designio de su monada es hereditaria

234 la mezcla es imvolucion mocrocosmica. Y divina

El yo perdido es la conciencia iniciada por el espiritu esfera reflejado en el simbolo

235.solo el sujetop conciente puede apercibir el simbolo del origen y esa eso se hace en el
trasfondo noologico del yo. Asi sera enytonce el sujeto conciente, mediante la razon y mente
primero que decida ser libre y despues vendrá el apercibimineto del sibolo c¿en el yo.

236 afinar el lenguaje, no es chispa del espiritu pues el yo no supone accion de él.

Bonito leer nunca sufi, pero grnades cosas: la LIBROS DE Ciencia

Una primera intentona de suplantar y falsear la sh fue la teosofia, luego el thelema de la


golden dawn, que fue en principio hiperborea.

Las civilizaciones son ambivalentes, según la raza blanca o mrena, los kassitas e hititas traen el
ario a mesopotamia conquistando asiria y babilonia, de ahí el culto a ishtar y destruccion de
enlil moloch baal. Ishtar es semita de venus.

Que vainas con el instinto animal, la psion es divina (traidores), la guerra y la violencia , el
furror tratado de animal a los barbaros ulfenhar, es de los dioses.

134-el alma puede manifestarse solo en una estructura, pero no limitativamente organica, en
un robot¡¡¡

el sheidim o robot biologico


unavez estudiada y comprendida la estructura psiquica del pasu y el virya desorientado, es
francamente imposible explicarle la sh o alguna cosa de gnosis, es pues uj error intentar dar
dilucidar desde lo racional cultural o conciente una verdad tal.

La Diosa Negra -Dea Oscura- , la Reina del Infierno, la Diva

Satánica, la Madre Terrible

Dios/a Principal:

Hela

El suicidio por amor

En los estadios más avanzados del enamora-

miento, dicha quimera llega a adquirir tal brillo,

que, cuando no puede alcanzarse, la vida misma

pierde todo su encanto, y entonces se vuelve tan

triste, insulsa y desagradable que el rechazo hacia

ella supera incluso el terror de la muerte; lo cual

provoca a veces su interrupción voluntaria. Y es

6 6 EL ARTE DE TRATAR CON LAS MUJERES

que la voluntad de una persona semejante ha

quedado atrapada en el remolino de la voluntad

de la especie, o bien esta última ha alcanzado una

preponderancia tal sobre la del individuo que

cuando la voluntad no puede tener éxito en el

ámbito de aquélla, pasa a desdeñar su ejercicio

en el ámbito de éste. El sujeto se convierte así en

un recipiente demasiado frágil para contener el

inmenso anhelo que surge de la voluntad de la

especie concentrada en un objeto determinado.

La salida es entonces el suicidio, y a veces incluso

el doble suicidio de ambos amantes; a menos


que la naturaleza, con el propósito de salvar la

vida, haga aparecer la locura, que cubre con su

velo la consciencia de la situación desesperada.

No pasa un año sin que varios casos como éstos

demuestren la verdad de lo anterior.

“Ostras y champaña

El pequeñoburgués, hombre sin necesidades es-

pirituales, [...] tampoco experimenta satisfaccio-

nes espirituales. [...] Ningún ansia de conocer y

comprender, en virtud del conocer y compren-

der mismos, alienta su existencia; tampoco lo

hace el ansia, tan afín a aquélla, de goces especí-

ficamente estéticos. Y si la moda o la autoridad le

imponen por ventura placeres de este tipo, los

despacha rápidamente como si fueran una espe-

cie de trabajo forzoso. Los únicos placeres queeconoce como auténticos son los corporales; y

se regodea en ellos. Ostras y champaña son el

punto culminante de su existencia.” Shopen

“Cuanto más observo a los hombres, menos los

soporto. Si sólo pudiera decir lo mismo de las

mujeres, todo estaría bien.” Shopen

“Pero el Gral, al comunicar la próxima venida del Emperador Universal,

anunciaba también la Guerra, el inevitable conflicto que su Presencia plantearía a

las Potencias de la Materia, quizá la Batalla Final si los tiempos estaban maduros
para ello. El “momento histórico” de la aparición del Gral exigía, pues, una

especial predisposición del pueblo para afrontar la crisis que fatalmente

sucedería: era tiempo del despertamiento espiritual y del renunciamiento material,

de discriminar claramente entre el Todo del Espíritu y la Nada de la Materia.

Ahora entenderá Ud., Dr. Siegnagel, por qué los Cátaros se organizaron como

Iglesia y se dedicaron a predicar públicamente la Sabiduría Hiperbórea: estaban

preparando al pueblo para el momento histórico, estaban fortaleciendo su

Voluntad y procurando que adquiriese el “Estado de Gracia” que los tiempos

exigían. Si advenía el Emperador Universal, Kristos Lúcifer estaría más cerca que

nunca del Espíritu cautivo en el Hombre, favoreciendo su liberación: por eso los

Cátaros anunciaban la inminente llegada de Lucibel, y alentaban al pueblo a

olvidar el Mundo de la Materia y clavar los ojos interiores sólo en El. Si advenía el

Emperador Universal, se requerirían hombres profundamente espirituales, que

poseyesen la Sabiduría Hiperbórea y se trasmutasen por el Recuerdo del Origen,

por la revelación de la Verdad Desnuda de Sí Mismo, es decir, se necesitarían

Hombres de Piedra: por eso los Cátaros formaron y lanzaron miles de trovadores

iniciados en el Culto del Fuego Frío de la Casa de Tharsis; ellos tenían la misión

de recorrer el país y encender en los Nobles de la Sangre, Nobles o plebeyos,

ricos o pobres, la Flama del Fuego Frío, el A-mort de la Diosa Pyrena, a quien

nombraban simplemente como “la Dama”, o “la Sabiduría”; y los Nobles de la

Sangre, si comprendían el Trovar Clus, se convertían en Caballeros desposados

con su Espada, una Vruna de Navután, que en ocasiones consagraban a una

Dama de carne y hueso, a una Mujer Kâlibur que era capaz de inmortalizarlos

Más Allá de la Negrura Infinita de Su Señal de Muerte.” Mujer kalybur de los trovadores no es
la kaly, la mujer de carne ambas, pero la mujer hiperborea es sta en el walhalla.

Todo el bagaje mitologico e grecia, mas que todo pueblo indoario, demuestra su vision
tracendental de todas las cosas. Metasisica en la vida pura. Gnosticos de sangre, develadores
de simbolos, de ahí el invento de la comedia y la tragedia, hiperboreos estrategas desde sus
inicios.
Revisar la tipologia de la mujer dentro de lo hiperboreo. Prologo de pan y pesadilla

Dicotomia cristojesus/pan, la mejor para explicar el invento de diablo y del mal o pecado como
libertad y potncia del espiritu pagano.

Metal slug

La mentalidad robotica de androide, del si fye, como arquetipo futurista del manu, el
futuroddel alma.

Recuerda dresden y nuremberg, streicher, torturas, hellstorm, nosotros debemos ser


mounstruos cuando llegue la hora, bestias, como dice el beliceña, ulhenjar, hombresa lobos,
ríos de sangre que este mundo se cueza con nuestro odio y rabia….

La doble interpretación, del kristo y de la bestia en el apocalipsis.

El lobo estepario o como heesse caga el mito

19 pg meditaciones en las cumbres sobre el vril y el tao

El orden de los sabios, noes pues el orden arquetípico o del detino elementalwessen, sino la
supremacía del espíritu sobre la mat4eria, castas.

36-yuga del alma o mundo moderno que va al robot, y yuga del espíritu o tradicionla, noes
consecuencia histórica y lógica, sino accidental, por eso hay hubo atlantidqa scy fie, y
mitológica heroica también.
-yuga del alma o mundo moderno que va al robot, y yuga del espíritu o tradicionla, noes
consecuencia histórica y lógica, sino accidental, por eso hay hubo atlantidqa scy fie, y
mitológica heroica también.

Lucifer , revisionismo, atlantida, estratega de manipulación como a cristo y los pedófilos, el


revisionismo y mitología como lo mas rescatable de las ciencias humanas, por debajo de lo
esotérico

El logos solar y la evaporación de l lluvia o materia prima, what awonderful machine

El espíritu es lo que hace al hombre un dios o un demonio, el señor de lamontaña, toda forma
de vida en la tierra debe obeceder a la naturaleza, el ciclo, menos el hombre, el puede imponer
su voluntad, aunque sea terrible y depredadora, porque esta, en verdad, fuera del circulo,
haora la cosa, es sabe como desconectarse de lo pachamama, pero sin caer en la mierdadel
demiurgo capitalista.

La c¿paulatina lightizacion de la sh, hijos, mascotas, dinero, etc, ya no hay modo de vida
estratégico, se piensa que la sh es algo para “vivir” feliz o plenitud. No critico, solo digo que los
que se dicen h y siguen los fundamentos son hipócritas al hace r esto.

Las capacidades del ser humano ha desmeejorado, no mejorado, físicas, mentales, etc, no
estamos evolucionand, al revés vovlvem,os al mono, como dice evola, lo que si ha evolucionado
es el registro cultural y la actualización de los arquetipos, nosotros estamos en la misma
posición que el hombre cogmanob, peor aun, porque este no era un troglodita, sino un atlante,
solo sosmos ganado, cuya leche y carne se llama puesta de sentido y cultura.

Civilización: imperio hiperbóreo, cultura: producción cultutral del virya sinarquizado.

El único nihilismo permitido es el espiritual, es decirt el total, o se quiere todo o no se quiere


nada, la sh en verdad cietamente no enseña que es el espíritu, solo da características, esto es
obio, pues es de este lado, pero si pone en claro que no es.
La diferencia entre aristocracia de sangre , pagana, y lña aristocrasia moderna judeo borbona
de la s revoluciones, en una el rey peleaba, en la tra era von quequesfalva. Hasta la edad del
feudalismo, la aristocracia era eso, aristos, desde la las revoluciones reacionalistas, dde las
teorías, del mercantilismo, es decir el iluminismo y mas, se volvieron terratenientes glotones a
emulación de los curas y comerciantes judíos., depues la suplantación de la sangre.

La sh píde al virya un suicidio ontico, si le pide al alma y al cuerpo que se destruyan para liberar
al espíritu, al principio, el virya perdido se encuentra confundido en uno, desde ahí parte la sh.

El furer y la iglesia católica.


Animales y plantas, enteogenas, lobo perro, modificación
Aire, lluvia fuego repensar estos elementos desde la sh como mecanismos del demiurgo.

Europa fue europa a pesar del cristianismo, este nunca fue pro sino anti, lo único que ha hecho
fue acelerar la costruccion de cultura y arribar al nwo, esta civilización cristiana de europa solo
sirvió para asesinar los nacimientos de la espiritualidad, cataros, ns, etc. El cristianismo lo
único que ha hecho es cagar al germano, romasticismo, anturismo, humanismo, etc

El amor de la naturaleza eterna e inmoertalmente bella es de corte hiperborea, chamanes,


paues ,etc solo la ben como eso, binah, reciclamiento, construcción, pero el ario ve en ella
VIDA, un elemnto sagrado, el ario nunca estrá de acuerdo con el retorno, con los ciclos, con la
muerete y degeneración que conlleva la vida. Sino que como la vida es espiritual, este la pone
como sagrada, e inviolable, incluso para la muerte. No quiere los arquetipos, sino el respeto y
consideración de la vida.

el leviatan, o de como los valores colectivos crean a la maquina frankestein que rompe todo,
entidad colectiva mecanizada y totalitaria y como arriba esta el jud o profesor loco.

(Desde la preantigüedad hasta nuestros días, tal es la "evolución" que nos será preciso
constatar. Tal como veremos, del mito lejano de la realiza divina, regresando de casta en casta,
se llegará hasta las formas sin rostro de la civilización actual, donde se despierta, de una forma
rapida y avasalladora, en las estructuras mecanizadas, el demonismo del puro demos y del
mundo de las masas.)

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