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PRESENTADO POR:
DOCENTE:
Lima-Perú
INDICE
Dedicatoria: ..................................................................................................................... 4
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................... 5
CAPITULO I: Lev Vygotsky ......................................................................................... 6
1. ¿Por qué Vygotsky? ............................................................................................. 6
1.1. Biografía:....................................................................................................... 7
CAPITULO II: VYGOTSKY, LA EDUCACIÓN Y SUS TEORÍAS ..................... 11
2. Vygotsky y la Educación: .................................................................................. 11
2.1. Teoría Sobre El Aprendizaje: ................................................................... 11
2.1.2 La experiencia de Aprendizaje .............................................................. 13
2.2 Teoría Sociocultural de Vygotsky: ................................................................... 14
2.2.1 Fundamentación de su propuesta: .............................................................. 14
2.3 La zona de desarrollo próximo y su papel en las prácticas pedagógicas: .... 15
2.4 El Andamiaje: .................................................................................................... 17
2.4.1 Reclutamiento. ........................................................................................ 18
2.4.2 Demostración de soluciones. ....................................................................... 18
2.4.3 Simplificación de la tarea. .......................................................................... 18
2.4.4 Mantenimiento de la participación. ........................................................... 18
2.4.5 Suministro de retroalimentación. .............................................................. 18
2.4.6 Control de la frustración. ........................................................................... 18
CAPITULO III: El Problema De La Enseñanza y Del Desarrollo Mental En La
Edad Escolar ................................................................................................................. 20
3. Planteamiento del problema ............................................................................. 20
3.1 Posibles soluciones: .................................................................................... 20
3.2 Conclusión del problema: .................................................................................. 23
Conclusiones: ................................................................................................................ 27
Bibliografía: .................................................................................................................. 28
Dedicatoria:
Escribir sobre Vygotsky es complejo; quienes han leído sobre él en años se han vuelto
grandes conocedores y grandes mediadores del aprendizaje, ya que sus fundamentos son
muy eficaces para las prácticas educativas y la transmisión cultural a través de la
pedagogía.
Este trabajo es realizado para poder conocer y aprender más sobre Vygotsky y su
teoría, de esta manera relacionaremos una inteligencia social y recrearemos una buena
enseñanza docente en relación con los estudiantes.
En estos días estamos a más de 100 años de nacimiento del ahora considerado uno
de los más originales, prolíficos e influyentes psicólogos del siglo XX. Es increíble que
en una vida tan corta haya logrado una producción científica tan amplia y tan significativa,
su obra, sin embargo, tardo mucho tiempo para que fuera difundida conocida en todo el
mundo. Incluso en los años ochenta todavía existían muy pocas publicaciones de este
autor. Los libros de esa época que tratan temas de psicología y educación los abordan de
manera muy escasa e incluso ocasional. Por el lado de la educación sus teorías causaron
un gran impacto en áreas como La defecto-logia.
De esta forma procesos como la conciencia hasta entonces vistos como procesos
totalmente individuales, adquirieron una nueva forma al ser considerados no de manera
aislada, ya que así serian solo una mera función del organismo humano, como la emoción
o el deseo. Según Vygotsky, cuando la actividad vital del hombre es modificado en su
forma, a través del intercambio social, ocurren los primeros “actos históricos”, en eso
consiste, en principio, su tesis acerca de los factores históricos-sociales del desarrollo
psicológico del ser humano.
Podemos decir que en ella debemos incluir, por lo menos, tres factores esenciales: e
primero es el que se refiere a la concienzuda y detallada revisión que llevo a cabo
Vygotsky de todas las aportaciones de los diversos investigadores en el campo de la
psicología
1.1. Biografía:
Su padre Semyon L´vovich Vygodsky, era un ejecutivo del banco Unido de Gomel, y
algunos años después de la Revolución de Octubre de 1917 dirigió una sección del Banco
Comercial de Moscú (Vigodskaya, 1984). Junto con su esposa, Cecilia Moiseievna,
maestra diplomada, ayudó a convertir a su familia en una de las más cultas de la ciudad
y organizó una excelente biblioteca pública, utilizada por sus hijos y compañeros.
Su primer trabajo más difundido fue La psicología del arte, de 1925, el cual causó
cierta sorpresa en un ambiente encabezado por la estrella de Pavlov, quien dominaba el
terreno de la psicología en la Unión Soviética.
Vygotsky era un gran admirador de Pavlov, sólo con la salvedad de que para él su
orientación reflexológica no daba cuenta de algo muy importante: las funciones psíquicas
superiores.
Todos estos y muchos otros, son datos muy significativos del desarrollo científico de
su obra, sim embargo, para entender mejor su proyección en la mitad del siglo XX y
comienzos del XXI, también es importante conocer algunas cuestiones al respecto a sus
experiencias de vida, muchs de las cuales eran poco conocidas, pero han saludo a la luz
gracias a la reciente publicación de un trabajo de su hija, Gita L.
Vygodskaya. Gita se refiere a Vygotsky no sólo como padre sino también como un
verdadero amigo, por ello, comenta que ‘por eso todo lo que se refiere a él, o tiene relación
con él, es algo muy querido para mí’.
Gita también menciona que, gracias a esa íntima vinculación con su padre, puede
explicarse ‘lo detallado y vívido de muchos momentos a su lado’. La esposa de Lev
sobrevivió 45 años, así como también sus hermanas, que tuvieron largas vidas.
En cuanto a Lex, era de naturaleza muy sociable, siempre rodeado de amigos con los
que compartía intereses como coleccionar estampillas, etc. Su primera educación, la
elemental. La recibió en su casa, estudiando de manera independiente aunque auxiliado
por un tutor.
Sus padres le sugerían que estudiara medicina, ya que de esta forma no tendría
limitaciones para vivir fuera de las comunidades en donde a los judíos se les permitía
habitar. Lev aceptó el consejo, se inscribió en la carrera de medicina, pero al cabo de un
mes descubrió que no le interesaba en lo más mínimo y desertó.
En ese momento se abrió la carrera de leyes, que le ofrecía ventajas similares y decidió
iniciarse en ella. Le fue bien en leyes, aunque no era el amor de su vida, por lo que, sin
abandonar estos estudios, decidió inscribirse de manera simultánea en la División de
Estudios, decidió inscribirse de manera simultánea en la División de Estudios Histórico-
Filosóficos de la Universidad de Shanavsky.
Esta era una institución muy progresista, que aceptaba alumnos sin distinción de raza,
religión o nacionalidad. Sin embargo, los grados que ofrecía no eran reconocidos
oficialmente por el gobierno. A pesar de estas limitaciones, el nivel académico de esa
institución tenía fama de ser muy bueno.
Van der Veer, Rene (2007). Lev Vigotsky: Continuum Library of Educational Thought.
Continuum Lev Semenovich Vigotsky, J. of Russian and East European Psychology 1, 37
(2): 3-90; Parte 2, 37 (3): 3-90; Parte 3, 37 (4): 3-93, Parte 4, 37 (5): 3-99. ISBN 0-8264-
8409-3.
Mucho de lo que pasó en ésta época de la vida de Vygotsky lo supo Gita por medio
de Zinaida, hermana de Lev, que también estudió en esos años en Moscú. Lev compartía
con ella muchos intereses, en particular su afición por el teatro.
Hacia finales de 1917 Lev terminó sus estudios en ambas carreras y retornó a Gómel,
ciudad que en esos tiempos era habitada por los alemanes (en la Primera Guerra Mundial).
En esas condiciones, era verdaderamente imposible conseguir algo que pudiera llamarse
un trabajo normal.
La familia de Lev pasaba por momentos difíciles. Aunado a esto, su madre estaba
recuperándose de tuberculosis y su hermano estaba grave por el mismo padecimiento.
Lev cuidó a ambos hasta que, antes de cumplir 14 años, su hermano falleció de esa
enfermedad. Su madre, deprimida por el hecho, recayó enferma. Más aún, otro hermano
suyo murió en esos días de fiebre tifoidea.
Finalmente, las cosas se normalizaron en 1919 y Lev empezó a dar clases de literatura,
estética, filosofía y lengua rusa en la nueva escuela vocacional y, un poco después, clases
de psicología y lógica en una escuela local para maestros. Por sus méritos fue nombrado
como encargado de la enseñanza de la educación estética y artística en Gómel.
A pesar de remar ‘contra la corriente’, Vygotsky fue reconocido como investigador serio
y fue invitado a colaborar en el Instituto de Psicología Experimental de Moscú. A partir
de ese momento empezó su carrera como investigador, que duró 10 años y en la que
produjo más de 270 trabajos científicos.
En 1929, al mismo tiempo que ingresó a la escuela de medicina para adquirir, ahora sí
convencido, una formación médica, Vygotsky fundó un laboratorio para la atención
psicológica de los niños con problemas de desarrollo, que denominó Instituto
Experimental de Defectología, centro de investigación que él dirigió hasta los últimos
días de su vida.
Yasnitsky, A., van der Veer, Biography of Ideas [La Psicología de Vygostki: una
biografía de ideas] R., Aguilar, E. & García, L.N. (Eds.) (2016). Vygotski revisitado:
una historia crítica de su contexto y legado. Lev Vygotsky: Philologist and Defectologist,
A Socio-intellectual Biography. In Pickren, W., Dewsbury, D., & Wertheimer, M. (eds.)
Portraits of Pioneers in Developmental Psychology, vol. VII Buenos Aires: Miño y Dávila
Editores
CAPITULO II: VYGOTSKY, LA EDUCACIÓN Y SUS TEORÍAS
2. Vygotsky y la Educación:
Según Azcoaga (1988), el aporte más importante de Vygotsky fue reconocer a los
niños como agentes activos del proceso educativo. Los niños han sido vistos
contradictoriamente como agente y como objeto del proceso educativo. Esta elaboración
puede o no tener mucha relación con los contenidos del plan pedagógico. La pedagogía
ha operado sobre la suposición de que los niños son “receptores” de la instrucción y no;
como ciertamente son, elaboradores de los contenidos que se les presentan (Vygotsky,
1978). Los escritos de Vygotsky sobre las relaciones entre juego, lenguaje y pensamiento,
entre otros muchos tópicos, se han convertido en una rica fuente de inspiración y
motivación para el desarrollo de una nueva psicología de la educación.
Vygotsky señala que el desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse como
independiente del medio social en el que está inmersa la persona. Para Vygotsky, el
desarrollo de las funciones psicológicas superiores se da primero en el plano social y
después en el nivel individual. La transmisión y adquisición de conocimientos y patrones
culturales es posible cuando de la interacción plano intrapsicológico se llega a la
internalización plano intrapsicológico. A ese complejo proceso de pasar de lo
interpersonal a lo intrapersonal se lo denomina internalización.
Vygotsky formula la “ley genética general del desarrollo cultural”: Cualquier función
presente en el desarrollo cultural del niño, aparece dos veces o en dos planos diferentes.
En primer lugar aparece en el plano social, para hacerlo luego en el plano psicológico. En
principio aparece entre las personas y como una categoría intrapsicológico, para luego
aparecer en el niño (sujeto de aprendizaje) como una categoría intrapsicológico.
Al igual que otros autores como Piaget, Vygotsky concebía a la internalización como
un proceso donde ciertos aspectos de la estructura de la actividad que se ha realizado en
un plano externo pasan a ejecutarse en un plano interno. Vygotsky, afirma que todas las
funciones psicológicas superiores son relaciones sociales internalizadas. Mientras que
para el conductismo medicinal, los estímulos (E) y respuestas mediadoras (R) son, según
el principio de correspondencia, meras copias no observables de los estímulos y
respuestas externas, los mediadores Vygotskianos no son réplicas de las asociaciones E-
R externas, ni un eslabón más de las cadenas asociativas. Los mediadores son
instrumentos que transforman la realidad en lugar de imitarla. Su función no es adaptarse
pasivamente a las condiciones del medio, sino modificarlas activamente.
Esto se puede traducir en mediar para enseñar a aprender. Una interacción que lleve
al aprendizaje mediado, necesariamente incluye una intención por parte del mediador
(docente) de trascender las necesidades inmediatas o las preocupaciones del receptor al ir
más allá del aquí y ahora en el tiempo y en el espacio. Cualquier anticipación de resultados
es una construcción interna en la realidad, que depende de una representación y también
de u pensamiento inferencial por parte del niño (educando).
La ZDP permite considerar dos niveles en la capacidad del estudiante. Por un lado
el límite de lo que puede hacer, denominado Nivel del desarrollo real. Por otro, el límite
de la puede hacer con ayuda, el Nivel de desarrollo potencial.
Por tal razón la ZDP juega un papel fundamental en las practicas pedagógicas, ya al hacer
la distinción entre los niveles en la capacidad de los estudiantes, facilita la creación y
diseño de estrategias de enseñanza, que sean útiles para cada individuo de acuerdo con su
inteligencia, y su forma de adquirir el conocimiento, además fortalece las relaciones
sociales y contribuye el mejoramiento de la comunicación entre estudiante-estudiante y
docente-estudiante
Vygotsky (1885-1934), psicólogo soviético que se interesó por estudiar las funciones
psíquicas superiores del ser humano memoria, atención voluntaria, razonamiento,
solución de problemas formulo una teoría a fines de los años veinte, en la que planteaba:
Según apunta Molon (1995), los intereses de Vygotsky por la psicología tienen su origen
en la preocupación por la génesis de la cultura. Al entender que el hombre es el
constructor de la cultura, él se opone a la psicología clásica que, según su visión, no daba
respuesta adecuadamente a los procesos de individualización y a los mecanismos
psicológicos que los generan. En contrapartida, elabora su teoría de la génesis y naturaleza
social de los procesos psicológicos superiores.
Vygotsky, de acuerdo con Bonin (1996), se empeñó en crear una nueva teoría que
abarcara una concepción del desarrollo cultural del ser humano por medio del uso de
instrumentos, especialmente el lenguaje, considerado como instrumento del pensamiento.
En la formación para ser futuros docentes las practicas pedagógicas son parte
totalmente fundamental en el desarrollo de este proceso, son las que nos permiten
acercarnos a la realidad actual, teniendo en cuenta el momento de la historia y el contexto
en el cual sean realizadas, nos permiten crearnos una relación clara entre lo que esta
sucediendo y los factores que producen dicho suceso, y lo más importante, nos permiten
relacionarnos directamente con los implicados en el proceso, poder vivir y sentir
cercanamente lo que ellos están viviendo y sintiendo, poder ser parte activa en sus
desarrollo como seres humanos y contribuir hacia su integridad personal.
“El desarrollo ontogénico de la psiquis del hombre está determinado por los
procesos de apropiación de las formas históricas sociales de la cultura; es decir Vygotsky
articula los procesos psicológicos y los socioculturales y nace una propuesta
metodológica de investigación genética e histórica a la vez “(Ana.L, 2001,60)
2.3 El Andamiaje:
El concepto de andamiaje fue inventado por Bruner (1978) para explicar el proceso
de Vygotsky” de que hay una gran diferencia entre aquello que sabemos hacer solos y lo
que sabemos hacer con la ayuda de otros y la interacción con ellos a lo que le llamo Zona
de Desarrollo Próximo (1978). Para ayudar a los alumnos a alcanzar su nivel de desarrollo
“potencial”. En este sentido el concepto de Vygotsky, aunque es discutible si la definición
de andamiaje de Bruner es coherente con las teorías de Vygotsky.
Bruner concluye que, tal como se pueda observar la acción de andamiaje consiste en
un proceso mediante el cual el profesor ayuda a los niños a realizando lo que ellos no
pueden hacer al principio, permitiéndoles poco a poco hacerse cargo de partes del proceso
de construcción textual a medida que van teniendo capacidades para hacerlo. El profesor
controla el centro de atención, demuestra la tarea, la divide en partes, etc.
2.4.1 Reclutamiento.
El adulto capta el interés del niño para alcanzar el objetivo de la actividad. Esta
función es de gran importancia para los niños que no pueden tenerlo presente con esto
apoyan al estudiante en asimilar el conocimiento presente y que este lo reproduzca en su
vida cotidiana.
En el análisis que hace esta autora respecto del concepto de andamiaje, indica que se
debe destacar la importancia de tres características del andamiaje: “hace posible que el
principiante participe desde el inicio mismo en el meollo de la tarea, lo que consigue
proporcionando un apoyo que es a la vez ajustable y temporal” (Cazden pag.120). En este
sentido, la idea de andamiaje hace referencia a que una determinada actividad sea resuelta
de una manera colaborativa, en donde el sujeto experto tenga al inicio un control mayor
sobre dicha actividad, pero delegando este control hacia el novato de manera gradual.
Comenta que: “lo que mejor se adapta a este modelo probablemente sean, la mayoría de
las veces, las interacciones del maestro con alumnos individuales”. En este sentido, el
andamiaje representaría un dispositivo de interacción, un “soporte” que se orienta a
promover el desarrollo dentro y más allá de la zona de desarrollo próximo del alumno.
El concepto de esta categoría (andamiaje) remite a una situación de interacción entre un
sujeto experto, o más experimentado y otro novato, o menos experto, en el cual la
interacción tiene por objetivo que el sujeto menos experto se apropie gradualmente del
saber experto. Por eso, Cazden (op. cit.:117)
CAPITULO III: El Problema De La Enseñanza y Del Desarrollo Mental
En La Edad Escolar
En esta teoría hay tres momentos nuevos, en primer lugar como ya se señaló, la
unión de dos puntos de vista contrarios, antes separados de la historia de la ciencia. Ya el
hecho de unir en una teoría estos dos puntos de vista dice que no son contrarios ni se
excluyen mutuamente, sino que en esencia, tienen algo en común.
Las preguntas que Piaget propone a los niños por ejemplo con una pregunta a un niño
de cinco años por que el sol no se cae, no se cae, molo se sabe que el pequeño no tiene la
contestación lista a esta pregunta, sino que , en general , no está en condiciones , aunque
posea capacidades geniales, de dar una respuesta algo satisfactoria, el sentido de plantear
preguntas tan inaccesibles para él, con el fin de obtener en forma pura las tendencias del
pensamiento infantil en completa y absoluta independencia de los conocimientos,
experiencia y enseñanza que haya recibido el niño.
Los ciclos del desarrollo siempre preceden a los ciclos de enseñanza. La enseñanza
va a la zaga del desarrollo; este siempre se encuentra delante de la enseñanza. Se excluye
por adelantado cualquier posibilidad de plantear el problema del papel que juega la propia
enseñanza en el curso del desarrollo y maduración de las funciones que ella activa. El
desarrollo y la maduración de dichas funciones constituyen más bien la premisa que el
resultado de la enseñanza. Esta se estructura sobre el desarrollo sin cambiar en él nada
sustancial.
El segundo grupo de soluciones propuestas a esta cuestión tiene por centro la tesis
contraria, según la enseñanza constituye el desarrollo. Esta es la fórmula más interpretada
exacta que expresa la esencia del segundo grupo de teorías, que surgen sobre las más
diferentes bases. En su versión más antigua esta idea fue desarrollada por James, quien
diferenciando las reacciones innatas y las adquiridas, redujo el proceso de enseñanza a la
formación de hábitos e identificó el proceso de enseñanza con el de desarrollo.
El tercer grupo de teorías trata de superar los extremos del primero y el segundo, el
proceso del desarrollo es considerado independiente de la enseñanza. Por otra parte, la
propia enseñanza en el concurso en la cual el niño adquiere toda una serie de nuevas
formas de comportamiento, se presenta como idéntica al desarrollo. De esta manera se
crean teorías dualistas del desarrollo; de ellas la más clara es la concepción de koffka,
también es un proceso de desarrollo.
Es verdad que el carácter de esa influencia mutua casi no está aclarada en el conocido
trabajo de Koffka, trabajo que se limita sobre la presencia de una vinculación entre ambos
procesos. Sin embargo, el proceso de la maduración prepara y hace posible un
determinado proceso de enseñanza. El proceso de enseñanza parece estimular y hacer
avanzar el proceso de maduración.
Contra este punto de vista apunta el tercer grupo de teorías que acabamos de examinar,
el proceso de la enseñanza nunca se reduce la formación de hábitos sino que incluye una
actividad de orden intelectual. Al aprender una operación particular cualquiera, el niño
adquiere con ello la capacidad de organizar estructuras de determinado tipo,
independientemente de la diferencia que presenta el material con el que opera.
“La relación entre la enseñanza y el desarrollo del niño en la edad escolar es central,
sin ella los problemas de la psicología pedagógica, no solo no pueden ser correctamente
resueltos, sino incluso planteados. Sin embargo, esta cuestión constituye el más oscuro
de todos los conceptos fundamentales en los que se apoya la aplicación de la ciencia
sobre el desarrollo del niño a los procesos de su enseñanza”. La falta de claridad teórica
en este problema no significa, claro, que haya sido excluido por el completo del conjunto
de investigaciones contemporáneas en el área en cuestión (Vygotsky, 1934, pag,
210,211).
El niño aprendió a producir cierta operación. Con ello ha asimilado determinado principio
estructural, cuya esfera de aplicación es mayor que las operaciones de tipo en las que ese
principio fue asimilado, el niño ha avanzado dos pasos en el desarrollo, es decir, la
enseñanza y el desarrollo no coinciden.
Las tres teorías que hemos examinado, resolver de manera diferente el problema de
las relaciones entre la enseñanza y el desarrollo nos permiten, partiendo de ellas esbozar
una solución más correcta de las misma cuestión. En realidad la escuela nunca comienza
de cero. Toda enseñanza con la que se encuentra el niño en la escuela tiene su prehistoria.
Ya tiene cierta experiencia con la cantidad, ya ha debido enfrentarse con unas u otras
operaciones, con determinados de la magnitud de la suma y resta; en consecuencia el
pequeño posee habilidades de matemáticas preescolares que solo los psicólogos miopes
pueden no advertir, no tomar en cuenta.
Se sobre entiende que este aprendizaje, tal como tiene lugar antes de la edad escolar,
se diferencia sustancialmente del proceso de enseñanza, el cual consiste en la asimilación
de las bases de los conocimientos científicos. En el periodo de las primeras preguntas,
asimila los nombres de los objetos de los circundan, cumplen, en realidad, un determinado
ciclo de aprendizaje, están vinculados la enseñanza y el desarrollo no se encuentran por
primera vez en la edad escolar, si no que están vinculadas desde el primer día de la vida
del niño.
En realidad, cuando se determina la edad mental del niño con ayuda de tests casi
siempre tenemos que ver con este nivel de desarrollo actual. Sin embargo, un simple
experimento muestra que ese nivel de desarrollo actual no determina con suficiente
plenitud el estado de desarrollo infantil al día de hoy. Imaginemos que investigamos a
dos niños y determinamos que la edad mental de ambos es de siete años. Esto significa
que los dos resuelven tareas accesibles a niños de siete años. Sin embargo, cuando
tratamos de que resuelvan tests más complejos, entre ellos aparece una diferencia
esencial. Uno, con ayuda de preguntas orientadoras, ejemplos, demostraciones, etc.,
cumple fácilmente las pruebas que corresponden a un nivel de desarrollo dos años
superiores. El otro resuelve solo los tests que corresponden a medio año más adelante.
Volvamos al ejemplo que vimos. Ante nosotros se encuentra dos niños con igualdad
de edad mental de siete años; uno de ellos, con una pequeña ayuda, resuelve tareas
correspondientes a la edad de nueve años; el otro, a la de siete y medio.
Desde el punto de vista de su actividad autónoma es igual, pero desde el punto de vista
de las posibilidades próximas de desarrollo difieren marcadamente. Lo que el niño es
capaz de hacer con ayuda del adulto nos indica la zona de su desarrollo próximo. Esto
significa que, gracias a este método, podemos tener en cuenta no solo el proceso de
desarrollo que ya ha terminado hoy, no solo sus ciclos ya cumplidos, no solo los procesos
ya realizados de maduración, sino también aquellos que ahora se encuentran en estado de
formación, que están madurando, desarrollándose.
Lo que hoy el niño hace con ayuda de los adultos, mañana lo podrá hacer de forma
autónoma. Así, la zona de desarrollo próximo nos ayuda a determinar el día de mañana
del niño, el estado dinámico de su desarrollo, sino también lo que se encuentra en proceso
de maduración.
A diferencia del viejo punto de vista, la teoría sobre la zona del desarrollo próximo
permite plantear una formula contraria que dice que es solo buena aquella enseñanza que
se adelante al desarrollo.
Gracias a toda una serie de investigaciones, que aquí mencionamos sin reproducirlas,
sabemos que el curso del desarrollo de las funcione psíquicas superiores especificas del
hombre, que se forma en el proceso del desarrollo histórico de la humanidad, constituye
un proceso muy peculiar. En otro lugar hemos formulado la ley fundamental del
desarrollo de las funcione psíquicas superiores de la siguiente manera: toda función
psíquica superior aparece dos veces en la escena del desarrollo infantil; primero como
actividad colectiva, como actividad social, es como función inter-psíquica; la segunda vez
como actividad individual, como procedimiento interno del pensamiento del niño, como
función intra-psíquica.
“El lenguaje aparece primero como medio de comunicación entre el niño, la persona
y las personas que los circundan”. Solo posteriormente, al transformarse en lenguaje
interior, se convierte en el procedimiento fundamental de pensamiento del niño, se
convierte en su función psíquica interna, (Vygotsky, pag. 218,219,220).
Conclusiones: