Texto:

Pruzzo, V. (2006). Didáctica: su reconstrucción desde la Historia. Praxis Educativa, 10. 39-49

Línea de tiempo - Hitos

Siglo XVI. Descartes, Galileo y Bacon. Búsqueda de un método universal empleando la razón y la
experiencia.
Siglo XVII. Juan Amos Comenio. Creador de la Didáctica en 1976. Fundador de la escuela tradicional

 Escribió su obra “Didáctica Magna”, por medio de la cual se crea la ciencia de la educación y la
y teoría de la didáctica “enseñar a todos, todas las cosas”
 Plantea:
o Enseñanza inclusiva
o Enseñanza destinada a todos
o Enseñanza universal
o Didáctica como democratización del conocimiento
o Escuela formación del hombre como talleres de la humanidad
o El estudiante se debe guiar por su propia razón y no por la ajena
o Tres momentos del aprendizaje: 1. Comprender desde los sentidos, 2. Retener en la
memoria y 3 practicar
o La enseñanza universal, constituye el eje de un sistema sociopolítico democrático capaz
de sostener la paz mundial
o Prohibición de los castigos físicos a los alumnos
o Concepto de artificios didácticos. Emplea el razonamiento por medio de analogías,
recurre a la narrativa , metáforas, relatos, etc.
o Creación de los primeros textos escolares y medios audiovisuales con fines educativos El
“Prbis Pictus”
1657 aparece la “Ópera Didáctica Ommnia”, escrita por Juan Amos Comenio.
1976.. Pone al hombre como criatura racional, criatura señora de todas las criaturas
---. Aparece luego Juan Amos Comenio, el concepto de Triángulo Didáctico (docente, estudiante y lo
que se enseña)
---. Piaget. La didáctica no es la triada de estudiante, docente y lo que se enseña; vas más allá, es un
sistema cuyo centro es la enseñanza y en el que se toman los elementos de concepción antropológica,
la teoría del conocimiento y la psicología genética.
---. Juan Amos Comenio. Enfoque de la didáctica reduccionista (lo áulico de la enseñanza) y/o
descontextualizado (descontextualizado del momento histórico, guerras, etc.)
---. Reduccionismo y deshistorización. El saber didáctico se reduce al triángulo didáctico: estudiante,
docente y el saber. Desestima la enseñanza como un sistema didáctico.
Siglo XX. Piaget, separación del pensamiento del siglo XVII del siglo XX. Pensamiento como un sistema.
Siglo XX. Pensamiento de Juan Amos Comenio, enseñanza solo solo en el aula, sin mirar las concisiones
socio políticas que lo rodean.
Década de los 70. Para esta década, se retoman todos los conceptos de la “Opera Omnia”. Palacio,
habla del fracaso escolar, trata de sustentar en que el aprendizaje de todos no es para todos.
1974. Edelstein y Rodríguez, retoman el concepto de didáctica de Comenio y hablan de construcciones
metodológicas.
1976. Juan Amos Comenio, plantea la problemática de género bajo cuatro aspectos: 1. La igualdad de
hombres y mujeres 2. La incorporación de la mujer en la educación escolarizada 3. El esclarecimiento
del rol de la mujer en la sociedad y 4. El impacto de la educación de la mujer en una visión universal.
1978. Palacios, considera que el alumno no debe tener un rol pasivo y dependiente de un adulto.
1984. Palacios, critica la visión de enseñanza de Juan Amos Comenio y plantea el aprendizaje a partir
del contacto con las cosas para acceder luego a las reglas.
1984. Palacios, plantea que la disciplina escolar, se debe basar en castigos corporales.
1996. Piaget. Retoma a Juan Amos Comenio, para plantear que el alumno aprender haciendo, aprende
a partir de la experiencia.
1996. Juan Amos Comenio, en la “Didáctica Magna” desarrolla un elemento clave universal, el artificio
para enseñar a todos todas las cosas.
2002. Gvirtz y Palamidessi, introducen al triángulo de la didáctica el concepto de problema, es decir la
experiencia a partir de los problemas.
2002. Gvirtz y Palamidessi, plantean que la enseñanza se ve afectada por decisiones sociopolíticas.
Hoy. La didáctica, implica la competición teórica junto al arte de hacer representaciones simbólicas
(metáforas, relatos, etc.) por medio de los cuales se construyen sentidos y significados.
Hoy. Se constata que el aporte de cada teórico o en cada creador pedagógico, hubo un maestro que
hizo uso de artefactos, tecnologías, saberes culturales y contextos, para ayudar a los sujetos a
apropiarse de su saber.