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La educación es vista como un proceso que debe orientarse hacia la formación integral del
ser humano en cuanto al desarrollo evolutivo a lo largo de su vida, con el fin de lograr el
desarrollo de su potencial creativo, sus dimensiones y, sus valores éticos y morales. Por
medio de la educación el ser humano encuentra el acceso al conocimiento, a las artes, a la
cultura, a la ciencia y a los demás bienes y valores de la sociedad.
Por eso Flores O, (2000) Se vincula con la afirmación anterior ya que hace referencia
a la formación, como la misión de la educación y la enseñanza que facilita la realización
personal, cualificar lo que cada persona tiene autónomo y solidario. Dicho esto, se puede
entender que la formación es un proceso que caracteriza el desarrollo individual de cada
persona y se apropian de el a partir de su experiencia en la sociedad a través de la cultura y
la supervivencia en la comunidad.
Otra teoría que sustenta la hipótesis inicial de este texto, con respecto a la necesidad
educativa y los nuevos retos de esta, para Freire P. (1962) “educar es crear la capacidad de
una actitud crítica permanente que permite al hombre captar la situación de opresión a la que
se halla sometido y entenderla como limitante y transformable. Una educación liberadora en
la que el hombre ha de encontrarse así mismo, aprender a tomar conciencia del mundo que
lo rodea” Pg. (34)
Entonces, la educación popular o social viene a ser una corriente pedagógica critica
que pretende una transformación y un desarrollo social, bajo todas las capacidades
cognitivas, sicomotoras, comunicativas y emocionales en el ser humano. La educación social
también puede ser vista como una rama de las ciencias sociales, que como forma de transmitir
el conocimiento se basa en el proceso de aprendizaje significativo e individual de la persona
en la práctica, las experiencias, la habilidad crítica y creativa inmerso en un contexto social.
Así que se puede decir que en la educación popular el educando, aprende del medio que lo
rodea.