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FRANDRES CARDOZA

SEMINARIO REDEMPTORIS MATER


FILOSOFÍA DE LA HISTORIA
Definición de la filosofía de la historia:
Fue acuñada por Voltaire en el S.XVIII pero él se refería a: una historia crítica
o científica. El historiador decide por su cuenta en lugar de repetir los relatos viejos.
Para Hegel y otros, refiere a la historia universal o mundial. Para los positivistas del
S.XIX significa: el descubrimiento de leyes generales que gobiernan el curso de los
acontecimientos.
Por definición general, es el estudio de los problemas filosóficos creados por la
existencia de la actividad de la investigación histórica organizada y sistemática.
La naturaleza, el objeto, el método y el valor de la historia
No se ocupa del “pasado en sí” ni de la opinión que dé él en sí se forma el
historiador sino de ambas cosas relacionadas entre sí.
La respuesta acerca de las cuestiones de la naturaleza de la historia requiere de
una persona:
 Con experiencia en el pensamiento histórico.
 Que haya reflexionado sobre tal experiencia.
 Tiene que ser no solo un historiador, sino un filósofo cuyo interés es el pensar
histórico.

Se plantea cuestiones como:


 ¿Qué es la historia?
 ¿de qué trata?
 ¿Cómo procede?
 ¿para qué sirve?
Cuatro preguntas que todo historiador aceptaría:
a. La definición de la historia: es un tipo de investigación que se fija en algo que
no sabemos del todo para tratar de descubrirlo. Como dice la ciencia: “todo
conocimiento empieza por nuestra propia ignorancia”.
b. El objeto de la historia: intento de contestar a cuestiones acerca de los actos de
seres humanos que han sido realizados en el pasado.
c. ¿Cómo procede la historia?: procede interpretando testimonios (documentos)
d. ¿para qué sirve la historia?: es para el autoconocimiento humano, es importante
que el hombre tenga conocimiento de su naturaleza en cuanto hombre.
En definitiva, la historia es una ciencia, o sea un contestar cuestiones pero una
ciencia que se ocupe de las acciones de los hombres en el pasado, investigadas por
medio de la interpretación de los testimonios y cuyo fin es el autoconocimiento
humanos. Nos debe enseñar. Sabiendo que ha hecho el hombre hasta ahora, podemos
formular lo que es.

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