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1. Explica en forma breve, las cuatro preguntas filosóficas que se plantea Emmanuel
Kant
Responde a la Metafísica, buscar respuestas a las preguntas e inquietudes de los hombres más allá
del plano físico.
Se refiere a como nos debemos comportar ante la sociedad y saber que es lo bueno o lo
malo. (Moral)
¿Qué es el hombre?
Las preguntas anteriores se revierten en esta duda. En el hombre se juntan varias categorías como
voluntad, conocimiento, instinto, etc. Por eso las más importantes de todas las disciplinas giran
alrededor de la antropología.
Se refiere que la existencia del hombre se constituye una de una mezcla de varios elementos o
categorías y que cada una de esas concepciones toma una parte o pretende erigirla. El
hombredeber ser concebido como razón, voluntad y sentimiento. Y que tales ideas provienen de
tres fuentes: la religión, la filosofía y la ciencia natural.
3. En las siguientes concepciones del hombre señala con una (+) si son
Según esta concepción la unidad del mundo no consiste en su ser, sino en su materialidad que
tiene su prueba en el desarrollo de la filosofía y las ciencias naturales. Pretende que el
pensamiento y la conciencia son productos del cerebro humano y este es un producto de la
naturaleza que se ha desarrollado en su ambiente.
El pragmatismo cree que el hombre es incapaz de captar la esencia íntima de las cosas, que la
razón humana es incapaz de resolver los enigmas metafísicos y desvía entonces su atención a los
resultados prácticos, vitales de las ideas y creencias. La actitud del pragmatismo es de
desprenderse de las primeras cosas, causas, categorías, principios, substancias, y fijarse en los
frutos, efectos, resultados prácticos de las ideas. El pragmatismo cree que el pensamiento no tiene
por finalidad conocer las verdades metafísicas, sino orientarnos, ajustarnos prósperamente a la
realidad. El pensamiento es como una función vital que tiene su papel en la conservación y
preservación de la vida. Introduce un nuevo concepto de la verdad. Para el pragmatismo un
pensamiento es verdadero cuando es útil y fomentador de la vida. Este pensamiento pragmatista
se enmarca dentro de las filosofías de la vida para las cuales la vida humana es el valor cimero,
siendo todos los otros valores medíos útiles para el fomento de la vida: la verdad es lo útil y
conveniente al hombre; el conocer y el pensar son funciones al servicio de la conservación y
promoción de la vida.
Según Cassirer el hombre es un ser simbólico, lo que quiere decir que pensamos y actuamos
simbólicamente. A base de símbolos, vamos construyendo un universo propio que va más allá
del mundo físico captado por nuestros sentidos. Este universo simbólico se acaba convirtiendo en
el verdadero hogar del ser humano, el cristal desde el que miramos hacia el mundo físico, la tierra
sobre la que germinan las diferentes culturas y el vehículo de nuestro progreso o retroceso, según
el caso. Lenguaje, mitología, música, arte, religión… todas ellas, y muchas más, son
representaciones de ese mundo interior que sólo sale a la luz a través de lo simbólico al mismo
tiempo que dan forma a la red con la que capturamos nuestras percepciones de lo real. Pensamos
el mundo, lo simbolizamos y compartimos esos símbolos con los demás.
7. Según Federico Engels. ¿Cómo evolucionó el hombre?, ¿Cómo tránsito de mono a
hombre?
Según Engels el motor que aceleró el proceso de la evolución humana fue el trabajo, y ello lo
planteó en su obra: “El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre”
de mantener una postura erecta que le permite ampliar su panorama de visión y desplazarse de
mejor manera.
Una importancia especial tuvo el creciente desarrollo del cerebro que se efectuó bajo la
La adaptación del hombre a nuevos climas y ambientes propicio nuevas esferas de trabajo
pensamientos cada vez más complejos, lo cual lo separa definitivamente del resto de
trabajo ha creado por sí al hombre” ya que el trabajo es la actividad consciente que realiza el
hombre para satisfacer sus necesidades. Gracias al trabajo colectivo el hombre pudo, entre
otras cosas, fabricar herramientas y armas para cazar, así como poder defenderse de sus
producir pensamiento.
9. Para ti ¿Cuáles serían los rasgos más determinantes o importantes del ser humano?
En mi opinión creo, al igual que Kant y Samuel Ramos, que el hombre es un cúmulo de
ven reflejados en los rasgos del hombre en tres ámbitos que son globales.
humanidad, en este sentido juegan un papel importante la evolución biológica al que hace
2º El hombre desarrolla la facultad del intelecto, del pensamiento y de los sentimientos, todas
estas cualidades humanas las diferencian de los animales; estas realidades intelectuales son
propias del hombre y son imperceptibles. Al explicar estas realidades intelectuales, el hombre
se vio obligado a expresarse mediante figuras sensibles (hombre como animal simbólico),
Además juega un papel muy importante el espíritu humano el cual es una realidad intelectual,
y no una realidad perceptible. Esta realidad nos distancia más de la concepción de que el
hombre es un ser animal, es la que nos une a una Entidad Superior, llamémoslo Dios, o no.
Existe este ser que dado movimiento a esta evolución, y el hombre no solo pertenece al plano
continua en su tiempo y espacio, las necesidades de sobrevivir, sin duda, han llevado al
hombre a convertirse en un ser social, quizás por los elementos del contexto en el que se
mismo. El desarrollo cultural, político y económico existente, pasan a ser los elementos
resultantes que se establecieron mediante ese intercambio de costumbres, técnicas de hacer las
entre otros. Según esta teoría el hombre y el animal son muy parecidos, solo hay una
diferencia de grado, es decir que en el hombre existen los mismos elementos que cualquier
Con Bacon se da la teoría del homo faber que es un hombre capaz de dominar y aprovechar