Evaluación ciencias políticas y economía 11 tercer periodo.

1. Creencia de una doctrina en conservar la riqueza monetaria o

los metales amonedados como el oro,
la plata y comprarlo cuando es escaso, propiciando su entrada al país.
A. Medieval B. Liberalismo C. Alemana D. Mercantilista.
2. La sociedad esclavista alcanzó su máximo esplendor en:
A. España e Inglaterra B. España C. Grecia y Roma D. África
3. En la Edad Media existían dos clases sociales fundamentales y antagónicas:
A. Señores Feudales y Clero B. Patrones y obreros
C. Clero y siervos D. Señores Feudales y Burguesía
4. Es la etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizadas por el
bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de
producción (la tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria de los
productos. Es el primero de los modos de producción que Marx definió como estados de la
evolución de la historia económica.
A. Capitalismo B. Comunismo primitivo C. Feudalismo D. Esclavitud.
5. El modo de producción que es propio de un nivel de desarrollo de las fuerzas productivas
netamente preindustrial, el capital es escaso y las técnicas son muy rudimentarias y
tradicionales, en él hubo un espectacular desarrollo intelectual precientífico en donde la
tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.
A. Feudalismo. B. Socialismo C. Mercantilismo D. Capitalismo.
6. Se centra en el establecimiento de unas relaciones de producción basadas socialmente
en la existencia de proletarios que no poseen medios de producción ya que pertenecen a
los capitalistas, con los que realizan un contrato de trabajo, mediante el cual venden su
fuerza de trabajo, que es la única propiedad que tienen, a cambio de un salario, como
única manera de conseguir los medios necesarios para su subsistencia.
A. Esclavitud. B. Socialismo. C. Capitalismo D. Feudalismo.
7. Es un régimen económico – social basado en la propiedad social de los medios de
producción, y que se caracteriza por su decidida lucha por dar satisfacción a las
crecientes necesidades materiales y culturales de toda la sociedad, y de cada uno de sus
miembros, sobre la base de desarrollar, de manera incesante y planificada, la economía
nacional, y de incrementar, ininterrumpidamente, la producción del trabajo social.
A. Capitalismo B. Comunismo primitivo C. Feudalismo D. Socialismo.
8. División del trabajo por el sexo y la edad, asignación de determinados tipos de actividad
laboral al trabajador teniendo en cuenta sus particularidades fisiológicas y de edad. Surgió
en los primeros estadios del desarrollo de la sociedad humana.
A. División social del trabajo. B. División internacional del trabajo.
C. División sexual del trabajo D. División racial del trabajo
9. Separación de distintos tipos de trabajo en la sociedad de modo que los productores se
concentran en determinadas ramas y clases de producción.
A. División social del trabajo. B. División internacional del trabajo.
C. División sexual del trabajo D. División racial del trabajo
10. Designa a la manera social en la cual se producen, fabrican los bienes y servicios que
se consideran necesarios para la vida de los seres humanos, combinando las fuerzas
productivas, representadas por la fuerza de trabajo humano y por el conocimiento
tecnológico que se tenga de los medios de producción tales como herramientas,
maquinaria, materiales, entre otros. Y las relaciones de producción que incluyen la
propiedad, el poder y el control por parte de quienes detentan los recursos de producción.
A. Modo de producción. B. Medio de producción.
C. Relación de producción. D. Herramienta de producción.
11. Los conceptos de tesis, antítesis y síntesis son importantes en
A. La idea de la plusvalía. B. La dialéctica.
C. La crítica a las ideologías. D. El materialismo.
12. Respecto de la religión, Marx consideró
A. Aunque es dudoso que Dios exista, puede aceptarse en la medida en que sirve de
consuelo a las personas
B. Dejará de existir cuando no exista la explotación del hombre por el hombre
C. El cristianismo es falso, pero es aceptable el deísmo o religión natural
D. Es la fuente de la alienación humana.
13. Según el materialismo histórico, el motor de la historia está en
A. Las ideas que mueven a las personas
B. Los grandes líderes que mueven a las masas
C. Los intereses económicos existentes en las distintas clases sociales
D. Las fechas y momentos históricos.
Los seres humanos no somos homogéneos (iguales) somos heterogéneos (diferentes)
por lo tanto en la historia encontramos sistemas políticos y económicos que difieren el uno
del otro; entre estos encontramos sistemas como: el anárquico que defiende la autonomía
del individuo y propone la eliminación de cualquier figura jerárquica o de gobierno.
Socialismo Utópico contradice lo establecido por el capitalismo defendían el mejoramiento
de vida de los más pobres. Socialismo Científico este entre tantas cosas buscaba por
medio de sus propuestas que el proletariado, ósea la clase obrera tomara el poder
mediante la revolución, para garantizar sus derecho y libertades.
14. Si un candidato presidencial en campaña política propone que la nación debe
procurar el mejoramiento de vida de los menos favorecidos, en todos los aspectos,
incluido el económico. De lo anterior podemos entender que este candidato tiene un
pensamiento inclinado a:
A. El Socialismo Científico. B. El Socialismo Utópico.
C. El Anarquismo. D. Conservatismo.
15. El movimiento Punk en Colombia es conocido como una tribu urbana, ellos
promueven la eliminación de los sistemas monárquicos, democráticos o cualquier forma
de gobierno. Para ellos el individuo debe auto regularse. De lo anterior podemos afirmar
que este movimiento tiene un pensamiento
A. El marxismo. B. El Socialismo Utópico.
C. El Anarquismo. D. El Liberalismo.
16. La clase obrera, toma su nombre de un antiguo estamento romano dedicado a la
producción, pero que poseía libertad, a esta se le puede denominar como:
A. Burguesía.
B. Monarquía.
C. Proletariado.
D. Servidumbre.
17. Para Marx, la base a partir de la cual se explica el funcionamiento de la sociedad política
y se determinan sus contradicciones es la teoría de la plusvalía. En el conjunto de
elementos que componen una sociedad se distinguen una base y unos elementos
derivados que se denominan superestructuras. Estas tienen vida propia y reaccionan sobre
la base, pero es la base la que determina las líneas esenciales de la evolución de las
instituciones políticas. Si se produjera un cambio en la estructura económica y la
explotación o plusvalía perdiera toda su vigencia, se podría afirmar que:
A. Las instituciones sociales, políticas y religiosas seguirán siendo las mismas porque un
cambio económico transforma solo parcialmente la política.
B. El derecho, la religión y el estado se transformarían porque evolucionarían de acuerdo a
las tensiones que se den en la nueva organización de los medios de producción.
C. El derecho se transformaría, pero la religión y el estado seguirían inalterables porque
son ellos los responsables del mantenimiento de la estructura económica.
D. El estado crearía nuevas instituciones para atender el proceso de evolución que está
sufriendo la economía y propendería por la abolición de la religión.
18. una de las claves para entender a Marx es el concepto de plusvalía, como la base de la
explotación de los trabajadores. Aunque para Marx, la plusvalía nace en la circulación de
mercancías, realizada por medio de dinero, y la plusvalía se presenta como más dinero. No
es el proceso de la compra y la venta, es decir la circulación en sí misma, donde se genera
plusvalía. Si quisiéramos ampliar este argumento, siguiendo los postulados marxistas
podríamos afirmar que exactamente la plusvalía se genera en:
A. Los productos del trabajo que se convierten en mercancías tan sólo cuando aparece la
división social del trabajo y cuando existen determinadas formas de propiedad.
B. El valor generado por el trabajo del obrero, por la utilización de su fuerza de trabajo que
queda en poder capitalista.
C. Los valores que se determinados por el trabajo socialmente necesario para la producción
de los bienes y servicios.
D. El valor de los medios de subsistencia del obrero y de su familia, vale decir en los
precios de aquellos bienes que el obrero y su familia deben consumir para sobrevivir.
19. La burguesía era para el siglo XVIII la clase media ilustrada, ellos promovían a través
del liberalismo político el equilibrio de poderes, estas ideas fueron fuente de inspiración en
los procesos como la independencia de los Estados Unidos, la Revolución y aun los
procesos de emancipación de las colonias españolas. Para lograr dicho equilibrio de
poder promovían la creación de
A. La iglesia católica. B. La monarquía.
C. El parlamento. D. Las Naciones Unidas.
20. La Revolución Industrial se inició en Inglaterra y luego se extendió a otros países de
Europa durante los siglos XVIII y XIX. Se caracterizó por la reorganización del trabajo, la
concentración de los trabajadores en fábricas, la introducción de avances tecnológicos y
el uso del ferrocarril que agilizó el comercio. De lo anterior se infiere que la Revolución
Industrial:
A. generó nuevas clases sociales, como la burguesía industrial y el proletariado.
B. limitó la economía a la producción de bienes manufacturados.
C. acabó de manera definitiva con las formas tradicionales de producción.
D. transformó la economía, desde la producción hasta la circulación de bienes.