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Pero un día dormirán sobre nuestros párpados, como en el fondo de una fiesta
"En escuchar lo que nos dice algo, y en dejar que se nos diga, reside la exigencia más
elevada que se propone al ser humano. Recordarlo para uno mismo es la cuestión más íntima
de cada uno, hacerlo para todos, y de manera convincente, es la misión de la filosofía" Hans -
Georg Gadamer
Miguel De Unamuno
Pero no convencerás. Para convencer tienes que persuadir. Y para persuadir, necesitarías lo que te
falta: Razón y Derecho.
Noam Chomsky
Como los medios de comunicación son, en realidad, empresas con ánimo de lucro,
el modelo de Herman y Chomsky afirma que uno debe esperar sólo la publicación
de noticias que reflejan los deseos, expectativas y valores de las empresas que los
financian.
Filtro 3 – FUENTE: Las informaciones principales son generadas por las grandes
empresas e instituciones. Por consiguiente, los medios de comunicación dependen
en gran medida de estas entidades como una fuente de información para la mayoría
de sus noticias. Esto también crea un sesgo sistémico contra la sociedad.
Filtro 4 – PRESIÓN: La crítica realizada por varios grupos de presión que enfrentan
a los medios de comunicación, actúa como una especie de chantaje encubierto, por
lo que los principales medios de comunicación masivos jamás salen de su línea
editorial que va de acuerdo a sus intereses, a menudo en oposición a los intereses
de toda la sociedad.
JULIO CORTAZAR
“El fascismo tiene razón en odiar y temer la cultura popular; ella es la bala de plata que en
las antiguas leyendas mata al vampiro, bebedor de sangre, y vuelve más hermosa la
salida del sol".
Hegel: "En el desarrollo de cada pueblo, llega un momento en que el arte ya no basta".
…nosotros estamos en una situación particular: nos pagan por una película, o por una
obra de teatro o por un concierto pero el tiempo pasado entre la película, la obra o el
concierto es un tiempo de preparación para el teatro o el concierto. O sea que pasamos
toda la vida trabajando en lo que va a ser el momento de la representación. Nos pagan
solamente por el momento de la representación pero todo el trabajo previo de
preparación, de elaboración, es trabajo gratuito. No tenemos horario preciso. “Nuestra
vida toda debería ser pagada, porque toda nuestra vida está puesta en el trabajo”
BORGES
Quienes dicen que el arte no debe propagar doctrinas suelen referirse a doctrinas
contrarias a las suyas.
MARTÍ
Los bárbaros que todo lo confían a la fuerza y a la violencia, nada construyen, porque sus
simientes son de odio.
░❖░H░A░P░P░Y░ ░B░I░R░T░H░D░A░Y░♪
Exageraciones maracuchas :
*Estáis como las cajas negras de los aviones ... Decis toa verga!!!
*Verga miiijo , parecéis un cochino de porcelana ... Hay q tirarte pal piso pa
q solteis los cobres !!!
*vergacion , vois sois más lento q alka seltzer en vaso e chicha !!!
FRASES LATÍN ALEMÁN...
"Redde Romae non fuit proditor" Roma no paga traidor
“Niemand ist mehr Sklave, als der sich für frei hält, ohne es zu sein” (“Nadie
es más esclavo que el que se tiene por libre sin serlo”) GOETHE
Mark Twain
El 28 de diciembre nos recuerda lo que somos durante los otros 364 días del año.
Lo “burgués”, como un estado siempre latente dentro de lo humano, no es otra cosa que el
ensayo de una compensación, que el afán de un término medio de avenencia entre los
numerosos extremos y dilemas contrapuestos de la conducta humana.
Ahora bien, el burgués trata de vivir en un término medio confortable entre ambas sendas.
Nunca se sacrificará o entregará ni a la embriaguez ni al ascetismo, nunca será mártir ni
consentirá en su aniquilación. En resumen, trata de colocarse en el centro, entre los extremos,
en una zona templada y agradable, sin violentas tempestades ni tormentas, y esto lo consigue,
desde luego, aun a costa de aquella intensidad de vida y de sensaciones que proporciona una
existencia enfocada hacia lo incondicional y extremo. Intensivamente no se puede vivir más
que a costa del yo. Pero el burgués no estima nada tanto como al “yo” (claro que un “yo”
desarrollado sólo rudimentariamente).
El burgués es por naturaleza una criatura de débil impulso vital, miedoso, temiendo la entrega
de sí mismo, fácil de gobernar (...) Es evidente que este ser débil y asustadizo, aun existiendo
en cantidad tan considerable, no puede sostenerse, ya que por razón de sus cualidades no
podría representar en el mundo otro papel que el de rebaño de corderos entre lobos errantes.
Un mundo
que sufre
bajo un manto de flores
KOBAYASHI ISSA
Ours is a world of suffering
even if cherry-flowers Bloom
CORTAZAR
"Andábamos sin buscarnos pero sabiendo que andábamos para encontrarnos."
MARCUSE
Desde el mito de Orfeo hasta la novela de Proust, la felicidad y la libertad han sido
ligadas con la idea de la recuperación del tiempo: el temps retrouvé. La memoria
recupera el temps perdu, que era el tiempo de la gratificación y la realización.
Eros, penetrando en la conciencia, es puesto en movimiento por el recuerdo; con
él, protesta contra el orden de la renunciación; usa la memoria en su esfuerzo por
derrotar al tiempo en un mundo dominado por el tiempo. Pero en tanto que el
tiempo retiene su poder sobre Eros, la felicidad es una cosa esencialmente del
pasado. La terrible frase que asienta que sólo los paraísos perdidos son los
verdaderos, juzga y al mismo tiempo rescata el temps perdu. Los paraísos
perdidos son los verdaderos porque, en retrospectiva, el goce pasado parece más
hermoso y realmente lo era, porque el recuerdo sólo nos da el goce sin la angustia
por su brevedad, y así nos da una duración imposible de otra manera. El tiempo
pierde su poder cuando el recuerdo redime el pasado.
ADORNO
WILLIAM CLAXTON
Para mí, la cámara es como el saxo para un saxofonista; es una herramienta que
querrías poder ignorar, pero a través de ella has de canalizar tus pensamientos y
todo aquello que quieras expresar.
Una esperanza se hizo una casa y le puso una baldosa que decía: "Bienvenidos
los que llegan a este hogar". Un fama se hizo una casa y no le puso mayormente
baldosas. Un cronopio se hizo una casa y siguiendo la costumbre puso en el
porche diversas baldosas que compró o hizo fabricar. Las baldosas estaban
colocadas de manera que se las pudiera leer en orden. La primera decía:
Bienvenidos los que llegan a este hogar. La segunda decía: La casa es chica, pero
el corazón es grande. La tercera decía: La presencia del huésped es suave como
el césped. La cuarta decía: Somos pobres de verdad, pero no de voluntad. La
quinta decía: Este cartel anula todos los anteriores. Rajá, perro.
Morin
Oscar Wilde
Si usted quiere saber lo que una mujer dice realmente, mírela, no la escuche.
Cuando los que mandan pierden la vergüenza, los que obedecen, pierden el
respeto.
Redondilla:
Cosas que no son ley
siempre resultan un fiasco:
mujer orinando en frasco
y negro inscrito en COPEI
Cuarteta:
“El que nunca ha tenido una cosa
y alguna cosa llega a tener
le parece una gran cosa
la cosa de su mujer”
Eisenstein
CIORAN
Nacido con un alma normal, le pedí otra a la música: fue el comienzo de desastres
maravillosos…
¿Para qué releer a Platón cuando un saxofón puede hacernos entrever igualmente
otro mundo?
***
***
La música, sistema de adioses, evoca una física cuyo punto de partida no serían
los átomos sino las lágrimas.
Una moda filosófica se impone como una moda gastronómica: se refuta igual una
idea que una salsa.
Para usted que ya no la tiene, la libertad es todo. Para nosotros que sí, es
meramente una ilusión.
Los grandes perseguidores se reclutan entre los mártires a quienes no les han
cortado la cabeza.
…veo pasar las horas, lo cual vale más que tratar de llenarlas.
Cuando uno es joven, practica la filosofía, menos para buscar en ella una visión
que un estimulante; uno se dedica a las ideas, adivina el delirio que las ha
producido, sueña con imitarlo y exagerarlo. La adolescencia se complace en el
malabarismo de las alturas; en los pensadores ama al saltimbanqui; en Nietzche
nos gustaba Zaratustra, sus poses, sus payasadas místicas, verdadera feria de
cumbres
...Su idolatría de la fuerza es menos un signo de esnobismo evolucionista que una
tensión interior proyectada hacia fuera, una embriaguez que interpreta y acepta el
devenir. De ello tenía que resultar una falsa imagen de la vida y de la historia.
Pero era necesario pasar por ahí, por la orgía filosófica, por el culto de la vitalidad.
Quienes se negaron a ello no conocerán jamás sus consecuencias, el reverso y
las muecas de ese culto; no comprenderán nunca las raíces de la decepción.
Como Nietzsche, creíamos en la perpetuidad de nuestros trances; gracias a la
madurez de nuestro cinismo, fuimos más lejos aún que él. La idea del
superhombre nos parece hoy una mera lucubración; entonces la encontrábamos
tan exacta como un dato experimental. Así se eclipsó el ídolo de nuestra juventud.
Pero ¿cuál de ellos -en el caso de que hubiera varios- permanece aún? Es el
experto en decadencias, el psicólogo agresivo, no solamente observador como los
moralistas, que escruta como un enemigo y se crea enemigos; pero sus enemigos
los extrae de sí mismo, como los vicios que denuncia. ¿Se ensaña con los
débiles?, practica la introspección; y cuando ataca la decadencia, describe su
propio estado. Todo su odio se dirige indirectamente contra sí mismo. Proclama
sus debilidades y las erige en ideal; si se detesta, el cristianismo o el socialismo
sufren las consecuencias. Su diagnóstico del nihilismo es irrefutable: porque él
mismo es nihilista y lo confiesa. Panfletario enamorado de sus adversarios, no
habría podido soportarse de no haber combatido contra sí mismo, de no haber
instalado sus miserias en otro lugar, en los demás: se vengó en ellos de lo que él
fue. Habiendo practicado la psicología como héroe, propone a los apasionados de
lo Inextricable una diversidad de callejones sin salida.
Un lacaniano
M. TWAIN
Recoges a un perro que anda muerto de hambre, lo engordas y no te morderá.
Esa es la diferencia más notable entre un perro y un hombre.
Es mejor tener la boca cerrada y parecer estúpido que abrirla y disipar la duda.
¿Pensaron alguna vez que si no fuera por todos, nadie sería nada?
RILKE
DALÍ
GRAMSCHI
“El error del intelectual consiste en creer que se puede saber sin comprender y,
especialmente, sin sentir y ser apasionado (no solo del saber en sí, sino del objeto
del saber), esto es, que el intelectual pueda ser tal (y no un puro pedante) si se
halla separado del pueblo-nación, o sea, sin sentir las pasiones elementales del
pueblo, comprendiéndolas y, por lo tanto, explicándolas y justificándolas por la
situación histórica determinada; vinculándolas dialécticamente a las leyes de la
historia, a una superior concepción del mundo, científicamente elaborada: el
saber. No se hace política-historia sin esta pasión, sin esta vinculación sentimental
entre intelectuales y pueblo-nación”
“Si debe haber polémicas y divisiones, no hay que tener miedo de afrontarlas y
superarlas: son inevitables en estos procesos de desarrollo, y evitarlas significa
postergarlas justamente para cuando pueden ser peligrosas o decididamente
catastróficas, etc.”
BERTOLT BRECHT
Me apetece que la virtud tenga trasero y que el trasero tenga sus virtudes.
“Si la gente quiere ver sólo las cosas que pueden entender, no tendrían que ir al
teatro: tendrían que ir al baño.”
“Entonces, ¿de qué sirve decir la verdad sobre el fascismo que se condena si no
se dice nada contra el capitalismo que lo origina? Una verdad de este género no
reporta ninguna utilidad práctica.”
“La cuerda cortada puede volver a anudarse, vuelve a aguantar, pero está cortada.
Quizá volvamos a tropezar, pero allí donde me abandonaste no volverás a
encontrarme.”
ANDRÉ BRETON
Bertrand Russell
"Lo más difícil de aprender en la vida es qué puente hay que cruzar y qué puente
hay que quemar."
NIETZCHE
"El que enseñe a volar a los hombres del porvenir habrá desplazado todos los
límites; para él los límites mismos volarán por el aire: bautizará, pues, de nuevo a
la tierra, la llamará 'la leve'. Las barreras son para los que no saben volar".
¿Quiénes son tus enemigos? ¿Quiénes son tus amigos? Esta es la pregunta más
importante para la revolución.
André Malraux
Francisco Umbral
Caín sigue siendo la izquierda y Abel la derecha. Son los agricultores contra los
pastores. Abel es el agricultor que cuida muchos sus frutos y la Biblia dice que
para ofrecérselos al Señor; y Caín es el trashumante que cruza el mundo. Claro,
siempre hay más revolución, más inquietud, más novedad, más progreso, en el
hombre errante y aventurero que en el primer burgués que es Abel.
Walter Lippmann
Tus grandes exclusivas de hoy envuelven el pescado de mañana
Lucio V. Mansilla
Ayer se ha batido un amigo mío. Su adversario está gravemente herido. Los
diarios hoy ponderan el valor de este último. Del de mi amigo nada dicen. He aquí
la imparcialidad informativa.
Graffiti mayo 68
¡Viva la comunicación!
Abajo los medios de comunicación!
Honoré de Balzac
Si la prensa no existiera, no habría, absolutamente que inventarla
Karl Kraus
Hay dos tipos de escritores: los que lo son y los que no lo son. En los primeros el
fondo y la forma van juntos como el alma y el cuerpo; en los segundos el fondo y
la forma van juntos como el cuerpo y el hábito.
Los verdaderos agitadores de una causa son aquellos para quienes la forma es lo
más importante. El arte obstaculiza el efecto inmediato en favor de un efecto
superior. Por eso sus productos no son vendibles.
El periodista está estimulado por el plazo. Cuando tiene tiempo, escribe peor.
Aparentar tiene más letras que ser. Hay imitadores antecedentes a los originales.
Cuando dos tienen una idea, no pertenece ésta al primero que la tuvo, sino al que
la tiene mejor.
"Si los conceptos no son correctos, las palabras no son correctas; si las palabras
no son correctas, los asuntos no se realizan; si los asuntos no se realizan, no
prosperan ni la moral ni el arte, la justicia no acierta; si la justicia no acierta, la
nación no sabe cómo obrar. En consecuencia, en las palabras no debe haber
nada incorrecto. Esto es lo que importa".
Hacer enfadar a los bribones que no se pueden corregir también tiene una
finalidad ética.
¡Ay, ay de la prensa! Si Cristo viniese ahora al mundo, tan cierto como que vivo
que no les señalaría la paja en el ojo a los fariseos, sino a los periodistas.
García Márquez
Lo importante es ser el primero en dar la noticia. Si es falsa o no, poco significa
Lenín
La libertad de prensa en el capitalismo es la libertad de comprar periódicos, de
comprar periodistas, de sobornar y fabricar a la “opinión pública” a favor de la
burguesía.
León Trotsky
Marco Polo y el Gran Kan con la que se cierra "La ciudad invisible":
"El infierno de los vivos no es algo por venir; hay uno, el que ya existe aquí, el
infierno que habitamos todos los días, que formamos estando juntos. Hay dos
maneras de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y
volverse parte de él hasta el punto de dejar de verlo. La segunda es arriesgada y
exige atención y aprendizaje continuos: buscar y saber reconocer quién y qué, en
medio del infierno, no es infierno, y hacer que dure, y dejarle espacio".
Thomas Paine
Es característico de las mentes pequeñas encogerse, pero aquél que es firme en
su corazón, y cuya conciencia aprueba su conducta, persevera en sus principios
hasta la muerte.
Tobi
"Con el tiempo todo cambia; o la situación o la perspectiva. Pero que nunca
cambie lo que hace genuina a una persona"
Bruto, César
La rabia que da es que a todos nos enganiaron desde chicos disiéndonos quel
trabajo es lindo, quel trabajo es alegre, que el trabajo da salú.... ¡Y esa es una
brutA mentira, porque casi siempre atrás del trabajo viene el cansansio, y atrás del
cansansio la debilidá, y atrás de la debilidá la falta denerjía, y cuando viene la falta
denerjía se produce la desmoralisasion de la persona!... Y no es que lo diga yo,
que no soy nadies: si usté entra en una oficina no ve mas que tipos llenos de
preocupasión y con el seño frunsido; y si entra en una fábrica verá que todos los
obreros tienen la misma preocupación y el mismo frunsimiento en el mismo sitio...
¡Y los patrones les gritan a los capatases, y los capatases les gritan a los obreros,
y los obreros les gritan a los delegados de los sindicatos, y los delegados de los
sindicatos declaran sendas huelgas! Lo cual quiere desir, a ojo de cubetero que
las huelgas y las broncas vienen porque la jente trabaja... ¡y en cambio si la jente
se quedara en su casa descansando se acabarían los problemas y todos estarían
felises y contentos!
A lo mejor usté es un retrógado mental y piensa para sus adentros que yo estoy
equivocado, porque todos tenemos que trabajar para comer... ¡Y esa es otra idea
falsa, apócrifa y mentirosa por donde la mire! Por lo pronto, no es sierto que sea
necesario trabajar para comer, porque yo conosco miles de tipos que comen y no
trabajan ¡y precisamente los que mas trabajan son los que menos comen!... Y otro
enfoque equivocado consiste en desir que usté para comer tiene que trabajar, o
sea que es a la inversa: ¡por culpa del trabajo es que a usté le viene el hanbre! En
cambio, si usté se queda quieto, su cuerpo no tiene desgaste; y si su cuerpo no
tiene desgaste, su cuerpo no presisa calorías; y si su cuerpo no presisa calorías,
su cuerpo no presisa comer; y si su cuerpo no presisa comer... ¿me quiere decir
para qué tiene que sacrificarse trabajando?
Ademas ¿quiere que le diga otra cosa que a usté le va a poner los pelos de punta,
si es que tiene pelos y sino pasiensia? ¡Todo el mundO se enloquese trabajando y
produsiendo a rajasincha, y nadie ni nadies aprovecha lo que produse o sea que
trabaja al cuete!... Dígame una cosa: cuando usté piensa en noruegA ¿qués lo
primero que piensa de noruegA? Lo primero que le viene a la cabesa es el
bacaladO, y lójicamente piensa que los noruegos se dan unos atracones de
bacaladO hasta que se les sale por las orejas... ¡Pero no! El bacaladO noruego es
para esportar al estrangero, y a los noruegos que lo pescan no les queda ni la
cola! Y el caviar ruso es tremendamente esquisito... ¡pero para que un ruso coma
caviar presisa reseta médica! Y los quesos de holandA son fenómenos ¡pero los
holandeses tiene que ir al puerto si quieren oler sus quesos cuando se los llevan a
otros paises! Y el güiski escosés es recontrafamoso en todo el mundO ¡pero en
escosiA toman berreta! y ademas los escoseS ni siquiera pueden esconder un
frasco abajo de la ropa, porque los tipos usan polleras cortas, y usando polleras
cortas es fásil que se les vean las botellas...
En serio se lo digo: todo el mundO produce cosas ricas, pero casi nadies las
apróvecha: la langosta chilenA es una locura, pero el chileno sólo conose una
langosta: la que vuela; y la naranja paraguayA es presiosa ¡pero hay paraguayos
que a sus naranjas no les ven ni el ombligo" Y el basiL manda cargamentos de
fruta a todas partes ¡pero hay brasileroS que no saben ni como se pela una
banana! Y si un polaco quiere tomar vodkA tiene que ir a italiA, y si un italiano
quiere tomar vino quianti tiene que irlo a pedir a suisA, y si un suiso quiere un reloj
tiene que ir al japóN, y si un japonés quiere una radio japonesa tiene que venir a
larjentina!...
Incluso, ¿quiere que le diga otra cosa? Hay gobernanteS quen vez de invitar a la
jente a que descanse y viba tranquila, los insitan a deslomarse trabajando con la
ilusión de quel trabajador de haora vive mejor quel trabajador de antes... ¡Y esa es
otra mentira estruendosa, porque el honbre de haora en vez de trabajar menos
trabaja mucho mas quel honbre de antes! Fíjese quel honbre antiguo trabajaba de
sol a sol, o sea que cuando salía el sol el tipo cachaba la herramienta, y cuando se
ponía el sol el tipo tiraba la herramienta y que trabage aureliO; pero un día el
honbre pensó para sus adentros: "¿Por qué tengo que trabajar de sol a sol, si yo
puedo trabajar menos?" ¡Y tras cartón luchó y luchó hasta conseguir la jonada de
8 horas, o sea 48 horas semanales! Pero al poco tiempo se le volvió a frunsir el
entresejo, y dijo: "¿Y por qué voy a trabajar el sábado todo el día?" ¡O me dan
sábado inglés, o no trabajo nada!" Y a fuerza dentusiasmo, dinamismo y tronpadas
el honbre consiguió sábado inglés, 44 horas semanales, vacasiones pagas,
aguinaldo, salario familiar obligatorio, jubilasión, descanso por maternidá... Bueno:
no para él la maternidá sino para su seniora, naturalmente... ¿Y sabe usté cuál fue
el resultado de todo esto? Vea, no le miento: uno de los linotipistaS que compuso
este libro es amigo mío, vibe en mataderoS, se levanta a las 6 de la maniana y
trabaja hasta las 12 en una imprentA; después va a otro sitio y labura de 2 a 8 de
la noche, y después de las 8 corre a laburar de mosO en un cafetín hasta la una
de la maniana... Y todavía de yapa aprovecha los sábados, domingoS y feriados
para haser horas estras, o haser changas, o haser mudansas o haser lo que le
cante la miseria... En una palabra: ¡aquel honbre de lantigüedá que trabajaba de
sol a sol era un piola bárbaro conparado con el honbre de haora que trabaja de sol
a sol y de luna a luna, y siempre está buscando otro laburo porque no le alcansa la
guita! O sea que yo entonces pienso lo siguiente: si trabajando poco, la plata no
alcansa, y trabajando mucho tampoco alcansa la plata... ¡No trabagemos nada de
nada, y por lo menos no nos cansamos, ni nos hasemos mala sangre, ni nos
ronpemos la ropa!
cesaR bruTo
Oreja: Parece mentira de que haiga alguno que tenga tan poco serebro para no
saber lo ques la orejA, pero hay un cusifai que me lo pregunta y yo le contesto. Se
liama orejA a cada cual de aquelios artefadto que se usan en la isquierda y la
derecha de la cabesa, siempre y cuando no tenga algún asidente que despué se
conosen como séniaS particulaR, o sea el caso de mi primita maríA mediterráneA,
la cual resultó bastante coqueta de la cabesa y le gustaba canbiar cada semana
de sinpatía, hasta que afiló con los 100 y pico de sosios del cluB milongA y
romantisismO, con la sedE social en el fondo de la tacheríA de nicolA, y cuando se
cansó de haser la banpiresa del barriO fue y se hiso sosia del cluB soliosoS del
buguibuguI, con la idea de no dejar títere con cabesa, pero dentrada le tocó un
nobio medio hijo de calabrés, desos que se toman las cosas en serio y cuando
juran crusando los dedo arriba de la bocA no hay quien se salbe de la bendettttA,
bueno, de resumidas cuenta, resulta de quel muchacho la esperó una noche atrás
de un árbol y sin desirle: -agua, bha!... le mandó un nabajaso de arribabajo y le
sacó linpia una orejA, lo cual es un desir, porque en la cosa de la linpiesa mi
primita nunca fue una esagerada, pero las mugeR con las cosa de liebar el pelo
largo pueden pasarse lo más bien sin labarse el cueliO y las oregita, y nadies se
da cuenta. La orejA, aunque paresca que no sirben tiene su porqué y no esiste
rasón para despresiarla.
Negro:
Te pido por fabor de que no tomés a mal que yo agarre mis prendas de vestir y me
vaya del cotorro, ni que pensés de mí con lijeresa, aplicándome tal o cual metáfora
dibna de mejor suerte… ¡Te juro que me voy para tu bien, negrO, y que algún día
vas a comprender todo el tremendo sacrificio que hago para que triunfés con tu
concomitansia de poetA y de conpositor de música, todo lo cual hoy andás
bastante flojo y sin poder encontrar un tema para un gran tango que te haga venir
popular y honbre de plata!
¡Adiós negrO, no mechés la culpa de nada y pensá que todo lo hago para que
triunfés con una cansión en contra mía… ¡Ha, y apurate que te van a desalojar
antes del 30!
Parese que sierto dia, alla en los tienpos biblicoS, el senior jehovA
enpeso a amasar pedasos de barro, ya sea para haser alguna piesa de ceramicA,
de alfareriA, o algunos adobes para levantar un rancho, pero cuando quiso
acordar sencontro con un tremendo artefabto con 2 piernas, 2 brasos, una
cabesa, un busto y todo el resto...
Vamos a dejarlo al sol para que se seque, y despues veremos para que sirve!
Por suerte, repito, un dia adaN encontro una muger que le gusto y se fue
a vibir con ella, lo cual no solo fue ventajoso para el, que se libro' de
morir soltero, sino para nosotros que somos sus desendientes. O sea ques
sienpre mejor haber desendido de adaN, con todo lo que era caprichoso y deso-
bediente al morder la mansanA prohibida, que desender del monO, como algunos
disen que desendemos. Es sierto que adaN no pudo casarse, porque en aquel
tienpo todavia no esistia el matrimonio, pero de todos modos fue un autentico
pionerO de la espesie humana y vino a confirmar aquel dicho que dise: " Lo
que naturA no da, el casamientO no presta".
Asi como alguien dijo que "si la naris de cleopatrA hubiera sido de otro
tamanio la historia del mundO estaria escrita de otra manera", nosotros pode-
mos pensar que si evA no hubiera aparesido en el paraisO la humanida' toda-
via estaria por inventarse. Por eso, habiendonos ocupado antes de la biogra-
fia de adaN, vamos a ocuparnos haora de su destacada esposa y eficas colabora-
dora en la poblasion del planetA en muchos aspebtos que son del dominio pu-
blico.
Al despertarse, adaN vio' con asonbro que tenia a su lado a una persona
estrania:
!Bueno! Una vez roto el hielo, como se dise, pronto adaN y evA senbarca-
ron en el rapido buque de la sinpatia y navegaron por el ancho rio de las
confidensias emotivas, o sea que cuando paso' el tienpo y jehovA volvio otra
vez de nuevo sencontro' no solamente con el popular binomiO sino con caiN
y abeL, vibitos y coleando...
- !Que' se' yo! - contesto' evA - Para mi, yo creo que es cosa del
equilibrio biolojico, o sea que si un dia nos morimos adaN y yo, ellos se-
guiran formando la humanida y poblando los continentes...
Lo cual resulto' sierto 100 por 100. Y grasias a ese efuerso de nues-
tros primeros padres, haora la tierrA esta formada por una gran familia
y todos nos queremos como hermanos. O no?
Oliverio Girondo