1º Parcial A | Ética (2014) | Abogacía | UES 21

PREGUNTERO ÉTICA Y DEONTOLOGÍA PROFESIONAL 1er. PARCIAL

UNIDAD 1

1.1- De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos
tipos de saber humanos: TEÓRICO Y PRÁCTICO.

1.1- La moral crítica nos permite: ENCONTRAR CRITERIOS DE

ENJUICIAMIENTO DE LA MORAL VIGENTE.

1.1- La prudencia, según la ética consiste en: LA FORJA DEL CARÁCTER.

1.1- Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios

valiosos para conseguir una meta particular, la acción justa es: LA QUE SE GUIA POR
UNA MORAL UNIVERSAL.

(1.1) Desde la perspectiva de la prudencia, la ética consiste en el tipo de saber que:

pretende orientarnos en la forja del carácter.

(1.1) Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios

valiosos para conseguir una meta particular, la acción justa es:

D) La que se guía por una moral universal.

1.1.1- ¿Cuál es la diferencia entre moral vivida y moral pensada? LA PRIMERA ES LA

COSTUMBRE Y LA SEGUNDA ES LA REFLEXIÓN SOBRE LO MORAL.

1.1.1- De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber práctico: ÉTICA,
RELIGIÓN Y DERECHO

1.1.1- El origen del significado (etimología) de los términos ética y moral hace
referencia a VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR.

1.1.1- La ética es un tipo se saber: PRÀCTICO

1.1.1- La razón en la ética tiene como función: FUNDAMENTAR LA DECISIÓN

1.1.1- Los modos de saber ético para Cortina son aquellos guiados por: LA JUSTICIA
Y LA PRUDENCIA.

1.1.1- Los modos del saber ético para Cortina son aquellos guiados por EL PLACER Y
LOS HÁBITOS.

1.1.1- Según Adela Cortina, la ética es un tipo de saber que pretende: ORIENTAR
RACIONALMENTE LA ACCIÓN HUMANA.
(1.1.1) La ética es un tipo de saber:

C) Práctico

(1.1.1) Los modos del saber ético para Cortina son aquellos guiados por:

C) la justicia y la prudencia.

1.2- ¿A qué se denomina filosofía moral? A LA PARTE DE LA FILOSOFÍA QUE

REFLEXIONA SOBRE LA MORAL

1.2- ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente? LA PRIMERA SE

RELACIONA CON UNA EXIGENCIA DE RACIONALIDAD Y LA SEGUNDA
CON LA CONCIENCIA MORAL DE UNA SOCIEDAD.

1.2- De acuerdo con Adela Cortina, hay dos modos fundamentales de saber ético:
PRUDENCIA Y JUSTICIA

1.2- Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables: LA
LIBERTAD Y LA RESPONSABILIDAD.

1.2- La clave de la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en:
TENER CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA.

1.2- La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de: EL
CONJUNTO QUE FORMAN EL FIN, LOS HÁBITOS Y LOS VALORES.

1.2- La deliberación significa que: TENEMOS QUE REFLEXIONAR SOBRE LAS

ALTERNATIVAS PARA ACTUAR.

1.2- La libertad como noción intrínseca de la Ética manifiesta que: POSEEMOS LA

CAPACIDAD DE ELEGIR.

1.2- Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario, según Adela Cortina,
responder a tres preguntas. ¿A qué se refieren estas preguntas? LEGALIDAD
VIGENTE, MORAL SOCIAL VIGENTE, MORAL CRÍTICA

1.2- ¿Qué es la moral crítica? LOS VALORES O DERECHOS RACIONALMENTE

RESPETADOS

1.2- ¿Qué implica una ética de mínimos? QUE EXISTE UN NÙCLEO COMUN
ENTRE LOS DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD.

1.2- Según Adela Cortina, además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral
se ocupa de: APLICAR EN LOS DISTINTOS ÁMBITOS DE LA VIDA SOCIAL LOS
RESULTADOS DEL ANÁLISIS Y LA FUNDAMENTACIÓN.

1.2- Según Adela Cortina, la diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la
religión se funda en cuatro elementos formales. ¿Cuál de los siguientes rasgos no se
relaciona con una diferencia formal? QUIÉN TIENE LEGITIMIDAD PARA
PROMULGAR UN MANDATO

1.2- Según Adela Cortina, la justicia se vincula con: LA FILOSOFÍA MORAL

1.2- Según Adela Cortina, la prudencia, consiste en un saber práctico preocupado por:
NUESTRAS METAS INTERMEDIAS.

1.2- Según Adela Cortina, siguiendo la tradición griega, el hombre sabio es aquel que:
ACUMULA CONOCIMIENTO Y VIVE PRUDENTEMENTE.

1.2-¿Cuál es la pregunta que, según Adela Cortina, está en el centro del problema de la
fundamentación de la moral? ¿POR QUÉ NOS COMPORTAMOS MORALMENTE?

( 1.2 ) ¿En qué nivel de la discusión práctica ubicaría la situación de una persona que
intenta determinar si la actividad que planea desarrollar es contraria a los derechos
humanos o a principios universales?

(1.2) Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables:

C) La libertad y la responsabilidad.

(1.2) Para actuar con ética la base es: la libertad y la responsabilidad.

(1.2) La deliberación significa que:

A) Tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.

(1.2) La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de: El
conjunto que forman el fin, los hábitos y los valores.

(1.2) Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables: la
libertad y la responsabilidad.

(1.2) La clave en la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en:
tener claros los fines en el conjunto de nuestra vida.

(1.2) Según Adela Cortina, siguiendo la tradición griega, el hombre sabio es aquel que:
Acumula conocimiento y vive prudentemente.

(1.2) ¿Qué es la moral crítica?

B) los valores o derechos racionalmente respetados

(1.2) ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente?: La primera se

relaciona con una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral
de una sociedad.
(1.2) La moral crítica se caracteriza por: racionalidad.

(1.2) La moral crítica nos permite: encontrar criterios de enjuiciamiento de la moral

vigente.

(1.2) ¿A qué se denomina filosofía moral?: A la parte de la filosofía que reflexiona

sobre la moral.

( 1.3 ) ¿Con cuál de las siguientes teorías morales (o de la racionalidad) se corresponde

la siguiente afirmación: “Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando
los datos contextuales”? Prudencial Aristotélica

1.3- A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad, y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos: LOS DERECHOS DE 1ERA. GENERACIÒN SON: LOS
POLÌTICOS Y LOS CIVILES.

1.3- Adela Cortina presenta a la ética del diálogo como un intento de fundamentación
de la ética.

Para caracterizarla se… son éstas? COMUNICATIVA Y ESTRATÉGICA.

1.3- Adela Cortina reconoce varios modelos de fundamentación de la moral, uno de

ellos es

el que está asentado en la autonomía. ¿Cuál es el elemento decisivo a tener en cuenta en

ese modelo?: LA DIGNIDAD QUE DEBE RESPETARSE EN TODOS LOS
HOMBRES.

1.3- Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada
eudeimonismo? NINGUNA ES CORRECTA.

1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a la racionalidad

calculadora, propia de la tradición utilitarista? LOS DERECHOS HUMANOS SON
INNEGOCIABLES

1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalidad

práctica, propia de la tradición kantiana?: LAS NORMAS HAN DE APLICARSE A
LOS CASOS CONCRETOS, PONDERANDO LOS DATOS CONTEXTUALES.

1.3- ¿Cuál de sig. afirm. es incorrecta, en relación a la racionalidad comunicativa,

propia de la tradición dialógica? EL AMBITO MORAL ES EL DE LA BÙSQUEDA
DE LA MAYOR FELICIDAD PARA EL MAYOR NÙMERO.

1.3- ¿Cuál es el fundamento de la moral para la teoría kantiana? LA AUTONOMÍA

1.3- El eudemonismo aristotélico sostiene que el fin de la práctica moral es LA

FELICIDAD

1.3- El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexión de:

RACIONALIDAD, UNIVERSALIDAD Y HEDONISMO.
1.3- El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: PRÁCTICA.

1.3- El hedonismo afirma que la moral consiste en: BUSCAR EL PLACER.

1.3- En la postura confesional la Ética es: EXPRESIÓN DEL PLURALISMO

1.3- En qué tipo general de teorías suele inscribirse a la ética dialógica?

DEONTOLOGÌA Y CONSECUENCIALISTA.

1.3- La ética discursiva es: DEONTOLÓGICA Y SE PREOCUPA POR ENCONTRAR

PROCEDIMIENTOS RACIONALES.

1.3- La moral crítica se caracteriza, entre otras propiedades, por su:

RACIONALIDAD

1.3- La posición ética de Aristóteles persigue: LA FELICIDAD.

1.3- La postura deontológica que responde a la pregunta de ¿por qué nos comportamos
moralmente? sostiene: LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE COMO SER
AUTÓNOMO, CON DIGNIDAD, QUE PUEDE DARSE SUS PROPIAS LEYES Y
QUE CONSIDERA EXIGENCIAS MORALES AQUELLAS QUE CADA HOMBRE
QUERRÍA PARA TODA LA HUMANIDAD

1.3- La ética dialógica comprende la acción humana desde dos tipos de racionalizadas,
¿Cuáles son ellas?: LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA Y LA RACIONALID
ESTRATÉGICA.

1.3- La ética dialógica se ocupa principalmente de: OFRECER UN PROCEDIMIENTO

PARA DECIDIR QUE NORMAS SON MORALMENTE CORRECTAS.

1.3- Las éticas teleológicas son las que: ENJUICIAN LAS CONSECUENCIAS DE
LAS ACCIONES.

1.3- ¿Qué exige el utilitarismo? GARANTIZAR LA MAYOR FELICIDAD PARA EL

MAYOR NÚMERO DE INDIVIDUOS

1.3- Según Habelnas, existe ética discursiva comunicativa o dialógica, que es aquella
que: TODOS LOS DESTINATARIOS DE NUESTRAS DECISIONES
INTERLOCUTORES VÁLIDOS, ES DECIR, SERES AUTÓNOMOS (POSTURA
PRINCIPISTA)

1.3- Según Kant los hombres tiene que ser considerados como fines en sí mismo
porque: POSEEN DIGNIDAD.

1.3- Según M. Weber una ética de la responsabilidad: ORDENA TENER EN

CUENTA LAS CIRCUNSTANCIAS EN LAS QUE SE ACTÚA Y LAS
CONSECUENCIAS DE LAS ACCIONES QUE EMPRENDEMOS.
1.3- Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden entender
como sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en
que: LA ÉTICA se entiende como reflexión filosófica sobre lo moral.

1.3- Una ética es deontológica cuando su objetivo es: EL CUMPLIMIENTO DEL

DEBER ¿Aristotélica?: DELIBERACIÓN SOBRE LOS MEDIOS PARA ALCANZAR
LA FELICIDAD PARA LA MAYORÍA.

(1.3) La ética discursiva es:

D) Deontológica y se preocupa por encontrar procedimientos racionales.

(1.3) En la postura confesional la ética es: Expresión del pluralismo.

(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden
entender como sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia
consiste en que:

A) La ética se entiende como la reflexión filosófica sobre lo moral.

(1.3) El tipo de racionalidad de la moral kantiana es:

A) Prudencial.

B) Estratégica.

C) Calculadora.

D) Comunicativa.

E) Práctica.

(1.3) Es FALSO en relación con la racionalidad práctica, propia de la tradición kantiana,

que: las normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos
contextuales.

(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalidad

práctica, propia de la tradición kantiana?: Las normas han de aplicarse a los casos
concretos, ponderando los datos contextuales.

(1.3) A la teoría moral kantiana se la puede denominar como: deontológica.

(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden
entender como sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia
consiste en que: la ética se entiende como la reflexión filosófica sobre lo moral.
(1.3) A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad y solidaridad tienen origen
tres generaciones de derechos. Los derechos de la primera generación son: los
políticos y los civiles.

(1.3) Las éticas teleológicas son las que: Enjuician las consecuencias de las acciones.

(1.3) La posición ética de Aristóteles persigue:

D) La felicidad.

(1.3) ¿Cuál es el fundamento de la moral para la teoría kantiana?

D) la autonomía

E) la felicidad individual

(1.3) Las éticas teleológicas son las que:

C) Enjuician las consecuencias de las acciones.

(1.3) Una ética es deontológica cuando su objetivo es:

C) el cumplimiento del deber

(1.3) La ética dialógica se ocupa principalmente de:

D) Ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente correctas.

(1.3) La ética dialógica comprende la acción humana desde dos tipos de racionalidad,
¿cuáles son ellas?

A) La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratégica.

(1.3) ¿En qué tipo general de teorías suele inscribirse a la ética dialógica?:
Deontológica y consecuencialista.

(1.3) La ética discursiva es: Deontológica y se preocupa por encontrar

procedimientos racionales.

Ética discursiva: es deontológica.

(1.3) Una ética es deontológica cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber.
La postura deontológica que responde a la pregunta de por qué nos comportamos
moralmente, sostiene:la concepción del hombre como ser autónomo, con dignidad,
que puede darse sus propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que
cada hombre querría para toda la humanidad.

(1.3) La posición ética de Aristóteles persigue: La felicidad.

(1.3) El eudemonismo aristotélico sostiene que el fin de la práctica moral es:

E) la felicidad

(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en relación a la racionalidad

prudencial, propia de la tradición aristotélica?: deliberación sobre los medios para
alcanzar la felicidad para la mayoría.

(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en relación a la racionalidad

prudencial, propia de la tradición aristotélica?

A) Deliberación sobre medios para alcanzar un fin

B) Deliberación sobre los medios para alcanzar la felicidad para la mayoría

C) La felicidad no puede elegirse, viene dada por naturaleza

D) El fin último (la felicidad) es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida

E) Las normas se aplican en los casos concretos, ponderando los datos contextuales.

(1.3) El eudemonismo aristotélico sostiene que el fin de la práctica moral es: La

felicidad.

Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada

eudemonismo: El respeto por deber y no la búsqueda de la felicidad es el
fundamento de la ética.

(1.3) El hedonismo afirma que la moral consiste en: Buscar el placer.

(1.3) ¿Cuál es el fundamento de la moral para la teoría kantiana?: la autonomía.

(1.3) El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: Práctica.

(1.3) ¿Cómo puede denominarse o clasificarse a la teoría moral kantiana?:

Deontológico.

(1.3) Según M. Weber una ética de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las
circunstancias en las que se actúa y las consecuencias de las acciones que
emprendemos.
(1.3) El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexión de:

E) racionalidad, universalidad y hedonismo

1.4-Adela cortina señala dos factores claves como características de una ética cívica.
Señale cuál de las siguientes afirmaciones se corresponde con uno de ésos factores:*La
actividad empresaria tiene exclusivamente una finalidad de lucro.*La actividad
empresaria se funda en la ética de la convicción.*La act. empresaria se modula s/ el
trasfondo de una ética de máximos ( mal) .*La act. Empresaria se funda en una ética de
responsabilidad.*La act. empresaria es una actividad con finalidad social.

1.4- ¿A qué circunstancia histórica suele asociarse el nacimiento de la ética cívica?: A

LA EXPERIENCIA DEL PLURALISMO RELIGIOSO.

1.4- ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda
persona

tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos"?)
TERCERA GENERACIÓN

1.4- ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art.1º, reza: "Todos
los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."? PRIMERA
GENERACIÓN (CIVILES Y POLÌTICOS)

1.4- ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda
persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo"?
SEGUNDA

GENERACIÓN (SOCIAL Y ECONÒMICA)

1.4- ¿Con qué concepto de igualdad está comprometida una ética cívica? TODOS LOS
HOMBRES DEBEN GOZAR DE UNA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA
DESARROLLAR SUS CAPACIDADES.

1.4- ¿Cómo caracteriza Adela cortina a una ética de máximos?:*Propone un modelo

común p/diversas concepciones del mundo.*Propone la maximación de la felicidad p/el
mayor nº de personas( mal ).*Considera a la felicidad como fin último de toda acción o
plan de vida..*Impone un único modelo de vida feliz.*Propone la tolerancia E/proyectos
de vida.

1.4- Cuál de las siguientes afirmaciones es incompatible con una ética de

máximos:*Nadie puede imponer a los demás su propia idea de felicidad.*Un grupo
puede imponer a los demás su propia ética.*Un grupo puede imponer a los demás su
idea de felicidad( mal ).*Es necesario fijar un ideal de vida regulador.*No existe nada
en común entre ideales de felicidad distintos .

1.4- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la ética aplicada?
TRATA DE AVERIGUAR CUÁLES SON LAS RAZONES PARA QUE LOS
HOMBRES SE COMPORTEN MORALMENTE.

1.4- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con una primera
aproximación a la idea de una ética cívica? NUESTRAS CREENCIAS ÚLTIMAS SON
FUNDAMENTALES E IMPOSTERGABLES

1.4- ¿Cuál de las siguientes ideas de ética no se corresponde con las características de
una ética cívica? ETICA TOTALITARIA

1.4- ¿Cuál de las siguientes relaciones es INCORRECTA con relación a los derechos
humanos? LOS DERECHOS HUMANOS DE 2º GENERACIÓN SE VINCULA LA
LIBERTAD Y TOLERANCIA RELIGIOSA.

1.4- ¿Cuales son los tres valores señalados por Adela Cortina como contenido de una
ética cívica: Libertad-Igualad-Solidaridad.

1.4- ¿Cuando en nuestra Constitución establece en su art. 75 inc. que corresponde al

Congreso:…inc.17 reconocer…argentina. Garantizar el respeto a su identidad y el

derecho a una educación bilingüe e intercultural…que tipo de DDHH es: De*2º.*De
4º.*De1ºg (mal).*De5º.*De3ºgeneración.

1.4- La moral crítica, se caracteriza, entre otras propiedades: Racionalidad.

1.4- ¿Qué implica una ética de mínimos? QUE EXISTE UN NÚCLEO COMÚN
ENTRE LOS DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD

1.4- Según Adela Cortina, los derechos humanos de 2da. Generación se vinculan con:
LOS DERECHOS ECONOMICOS CULTURALES Y SOCIALES (incorrecta: 2º
generac, se vinculan libertad y tolerancia religiosa)

1.4- Según Adela Cortina, los derechos humanos de primera generación se vinculan
con: NINGUNA DE LAS OPCIONES *Los derechos culturales* Los derechos a un
medio ambiente sano*Los derechos económicos* Los derechos de la seguridad social

1.4- Una de las siguientes afirmaciones corresponde, según Adela Cortina, a las
funciones de una ética cívica: CRITICAR LAS VIOLACIONES DE LOS MÍNIMOS
ÉTICOS

(1.4) ¿A qué circunstancia histórica suele asociarse el nacimiento de la ética cívica?: a

la experiencia del pluralismo religioso.

(1.4) No es un valor de la ética cívica: la religiosidad.

(1.4) ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1, reza: "Todos
los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."?

E) primera generación

(1.4) Los derechos inseparables de la idea de ciudadanía son los: Civiles y políticos.

(1.4) Derechos de primera generación: civiles y políticos.

(1.4) Es FALSO en relación a los derechos humanos: que los de segunda generación
se vinculen con la libertad y la tolerancia religiosa.

(1.4) ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda
persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo"?

C) segunda generación

(1.4) ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por

la Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza:
"Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que
los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente
efectivos"?: Tercera generación.

(1.4) ¿A qué generación de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda
persona tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los
derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos"?

A) tercera generación

(1.4) Según Adela Cortina, los derechos humanos de segunda generación se vinculan
con: Los derechos económicos, sociales y culturales.

(1.4) Según Adela Cortina, los derechos humanos de primera generación se vinculan
con:

Ninguna de las opciones.

(1.4) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a la racionalidad

calculadora, propia de la tradición utilitarista?: Los derechos humanos son
innegociables.

(1.4) ¿Qué exige el principio moral del utilitarismo?: Garantizar la mayor felicidad
para el mayor número de individuos.
(1.4) Es FALSO en relación a la racionalidad calculadora, propia de la tradición
utilitarista, que: los derechos humanos son innegociables

(1.4)¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a la racionalidad

calculadora, propia de la tradición utilitarista?: Los derechos humanos son
innegociables.

UNIDAD 2

2.1- A la pregunta por las raíces de la actividad económica se le dan diferentes

respuestas. Cuando la explicación de dicho fenómeno es estructural el ámbito de la
economía

es: ANTROPOLÓGICO

2.1- Cuál es la idea que Adela Cortina señala como características de la ética
empresarial: LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE INSCRIBE EN EL TRASFONDO
DE UNA ÉTICA CÍVICA.

2.1- En la base del proceso económico de racionalización y modernización capitalista

está: La libertad

2.1- La ética económica se refiere a la ética de LOS SISTEMAS ECONÓMICOS.

2.1- La ética empresarial y la ética cívica son: INTERDEPENDIENTES, ES DECIR,

NO PUEDE EXISTIR UNA SIN LA OTRA.

2.1- La moral del capitalismo está orientada por: PRODUCIR RIQUEZA Y

BIENESTAR EN VISTAS DEL PROGRESO.

2.1- Los bienes internos de una organización son: LOS QUE ESA ORGANIZACIÓN
PROPORCIONA A LA SOCIEDAD.

2.1- Los contenidos normativos del capitalismo son: ALGO INMANENTE A LA

PROPIA FORMACIÓN SOCIAL QUE SE ORIGINA CON ESE MODO DE
PRODUCIR.

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2.1- Rawls con su concepción de la justicia sostiene que: EL ACTUAR JUSTO ESTÁ
REGIDO POR LA NOCIÓN DE IMPARCIALIDAD.
2.1- Si la explicación de los fundamentos de la actividad económica es doctrinal el
ámbito de la economía es: ANTROPOLÓGICO

2.1- Según Adela Cortina, la Ética Económica reflexiona sobre: LOS SISTEMAS
ECONÓMICOS.

(2.1) Rawls con su concepción de la justicia sostiene que:

A) Actuar de tal modo que se fortalezca el mercado.

B) Actuar de un modo justo es maximizar los beneficios del individuo.

C) El actuar justo está regido por la noción de imparcialidad.

D) Actuar de modo justo es hacer lo que beneficie a todos.

E) Hay que hacer lo que manden las leyes.

(2.1) No es compatible con la teoría de Rawls: desigualdad ventajosa para la

mayoría.

(2.1) Los bienes internos de una organización son: Los que esa organización
proporciona a la sociedad.

(2.1) Bienes internos: la satisfacción de necesidades dentro de una sociedad.

(2.1) ¿Qué se entiende, según Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los
que sólo esa actividad puede proporcionar.

(2.1) Rawls con su concepción de la justicia sostiene que: el actuar justo está regido
por la noción de imparcialidad.

(2.1) Cuál es la idea que Adela Cortina señala como características de la ética
empresarial:

A) La actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una ética cívica.

B) La actividad empresarial se funda en la ética de la convicción

C) Ninguna es correcta

D) La actividad empresarial es una actividad con fin de lucro excluyente

E) La actividad empresarial se funda en las relaciones puramente instrumentales.

(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia
formación social que se origina con ese modo de producir.

(2.1) La moral del capitalismo está orientada por: producir riqueza y bienestar en
vistas del progreso.
(2.1) En la base del proceso económico de racionalización y modernización capitalista
está:

C) La libertad.

(2.1) El valor fundamental que fundamenta la economía de mercado es: la libertad.

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(2.1) Cuál es la idea que Adela Cortina señala como características de la ética
empresarial: la actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una ética cívica.

(2.1) La ética empresarial y la ética cívica son: Interdependientes, es decir no puede

subsistir una sin la otra.

(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son:

A) Algo inmanente a la propia formación social que se origina con ese modo de
producir.

(2.1) La ética empresarial y la ética cívica son:

D) Interdependientes, es decir no puede subsistir una sin la otra.

(2.1) La moral del capitalismo está orientada por:

E) Producir riqueza y bienestar en vistas del progreso.

2.2- Adam Smith, un clásico del pensamiento económico moderno, sostenía que: LA
TENDENCIA AL PROVECHO PRIVADO CONDUCE AL BIEN DE TODOS

2.2- Adela Cortina cita a Koslowski como proponente de una ética del capitalismo
(coordinación de mercado), la cual intenta combinar: LIBERALISMO ECONÓMICO
Y ÉTICA IUSNATURALISTA

2.2-Adela Cortina presenta varias teorías que intentan transformar o legitimar al

capitalismo. ¿Con cuál de ellas se corresponde la sig. afirmación: los valores morales
reducen los costes de transacción:*Coordinación de mercado.*Capitalismo
democrático.*Justicia con equidad.*Contractualismo constitucional.( mal) *Elección
social.

2.2- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relación existente entre
ética y capitalismo?: EL CAPITALISMO JAMÁS HA ESTADO LIGADO A
ALGUNA CONCEPCIÓN MORAL
2.2- ¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del
Contractualísmo constitucIonal? RESOLVER LAS CUESTIONES DE JUSTICIA
DISTRIBUTIVA POR LA REGLA DE MAYORÍAS.

2.2- ¿Cuál de los siguientes principios es falso con relación a los formulados por Rawls?
TODA DESIGUALDAD DEBE RESULTAR VENTAJOSA PARA LA MAYORÍA

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2.2-¿Cuál de los siguientes rasgos es incompatible con el denominado capitalismo

democrático? COLECTIVISMO

2.2- De acuerdo con Adela Cortina, el utilitarismo moderno combina tres rasgos:
RACIONALIDAD, HEDONISMO Y UNIVERSALIDAD

2.2- El modelo taylorista de gestión y producción entiende que el recurso humano en la

empresa es: UNO MÁS DE SUS COMPONENTES, LO QUE IMPORTA ES LA
ORGANIZACIÓN.

2.2- En el modelo neoamericano de la empresa, la ética: QUE COMO PROYECTO

MORAL EXIGE LOS PLANES A LARGO PLAZO, NO ES POSIBLE.

2.2- En la disolución de los valores que la modernidad produce resulta que: APARECE
UNA DINÁMICA AUTÓNOMA.

2.2- La empresa como lugar ético se asienta en la: INNOVACIÓN, COOPERACIÓN Y

JUSTICIA.

2.2- La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene
que: DESARROLLAR RELACIONES QUE CONTRIBUYAN A UNA SOCIEDAD
MÁS JUSTA.

2.2- La empresa taylorista funciona como un modelo en el que: LOS

TRABAJADORES SON LAS MANOS Y LA EMPRESA EL CEREBRO

2.2- La ética de la empresa, según Adela Cortina, debe ser una: ética de la
responsabilidad convencida.

2.2- La ética de la organización deben atender prioritariamente a: LA MORAL CÍVICA

DE LA SOCIEDAD EN LA QUE SE HALLA LA ORGANIZACIÓN.

2.2- La meta de la actividad empresarial es: La satisfacción de necesidades humanas.

2.2- La teoría de Rawls se inscribe en una tradición: CONTRACTUALISTA
KANTIANA

2.2- Max Weber afirma que la fuerza impulsora más importante del capitalismo ha sido:
LA IMPOSICIÓN DE TÉCNICAS RACIONALES EN TODOS LOS SECTORES DE
LA SOCIEDAD.

2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armonía social. SE DEBE
COMPLETAR CON UNA LEGISLACIÓN Y UNA ADMINISTRACIÓN DE
JUSTICIA FIABLES

2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armonía social: SE DEBE
COMPLETAR CON UNA LEGISLACIÓN Y UNA ADMINISTRACIÓN DE
JUSTICIA FIABLES.

2.2- Según Adela Cortina, el utilitarismo como intento de justificación de los sistemas
económicos, es compatible con: LA MARGINACIÓN DE MINORÍAS EN
BENEFICIO DE LA MAYORÍA

2.2- Según Adela Cortina, la historia acredita: UN TRANSFORMACIÓN ÉTICA DEL

CAPITALISMO Y DE LA EMPRESA MODERNA

(2.2) En la disolución de los valores que la modernidad produce resulta que:

A) Aparece una dinámica autónoma.

(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene
que:

A) Desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad más justa.

(2.2) La ética de la empresa, según Adela Cortina, debe ser una: ética de la
responsabilidad convencida.

(2.2) El modelo Taylorista de gestión y producción entiende que el recurso humano en

la empresa es: Uno más de sus componentes, lo que importa es la organización.

(2.2) Según Adela Cortina, en la base del proceso económico de racionalización y

modernización está: La libertad.

(2.2) Max Weber afirma que la fuerza impulsora más importante del capitalismo ha
sido: la imposición de técnicas racionales en todos los sectores/ámbitos de la
sociedad.

(2.2) Según Adela Cortina, la historia acredita: una transformación ética del
capitalismo y de la empresa moderna.
(2.2) La meta de la actividad empresarial es: La satisfacción de necesidades humanas.
(2.2) La empresa como lugar ético se asienta en la: Innovación, cooperación y
justicia.

(2.2) La empresa como lugar ético se asienta en la:

A) Innovación, cooperación y justicia.

(2.2) En el modelo neo americano de la empresa, la ética:

D) que como proyecto moral exige los planes a largo plazo, no es posible

(2.2) La ética de la empresa, según Adela Cortina, debe ser una:

B) ética de la responsabilidad convencida

(2.2) La responsabilidad convencida significa: mediar racionalidad comunicativa con

la estratégica.

(2.2) ¿Qué caracteriza, según Adela Cortina, a la ética de la responsabilidad

convencida?

e. Ninguna de las anteriores.

¿Qué caracteriza a una ética de la responsabilidad?: prescribe acciones teniendo en

cuenta las condiciones y las consecuencias.

(2.2) La empresa taylorista funciona como un modelo en el que:

A) los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro

(2.2) En la disolución de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece
una dinámica autónoma.

(2.2) La ética de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Intentar

compaginar eficiencia económica con responsabilidad social.

(2.2) En el caso de la ética empresarial el comportamiento exigido está dado por: la

actividad empresarial.

(2.2) Según Adela Cortina, la historia acredita:

C) Un transformación ética del capitalismo y de la empresa moderna

(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene
que:

Desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad más justa.

(2.2) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relación existente entre
ética y capitalismo?: El capitalismo jamás ha estado ligado a alguna concepción
moral.

( 2.2 ) Según Adela Cortina, ¿cuál de las vertientes (o aspectos) de la racionalidad ha

sido olvidada durante la modernidad en favor de otros aspectos?

( 2.2 ) ¿Cuáles han sido los logros éticos del capitalismo según los autores inscriptos en
la tradición del capitalismo democrático? (señalar la opoción incorrecta)

(2.3) Que pensamientos o actitudes se presentan, según Adela Cortina , como

dificultades para el surgimiento de una ética empresarial, (señale la opción correcta):

16

2.3- Adela Cortina cita a Géllinier y su postura respecto a la ética empresarial, esta
consiste en: LAS RELACIONES EXTERNAS E INTERNAS DE LA EMPRESA.

2.3- Adela Cortina señala que no debe perderse de vista en el camino hacia la
innovación estratégica de la empresa, que esta organización debe ser vista como una
institución. Una institución se caracteriza por (señale la opción incorrecta):
JERARQUÍA Y SUBORDINACIÓN ORGANIZATIVA

2.3- Citando a MacIntyre, Adela Cortina señala que el manager es uno de los personajes
centrales de la sociedad postcapitalista. ¿Quién es y qué hace el manager? (señale la
opción incorrecta) NO EVITA EL CONFLICTO POR MÁS ELEVADO QUE SEA SU
COSTO

2.3- ¿Cuál de estos rasgos, según Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neo
americano?: LA EMPRESA ES UNA MERCANCÍA DE LA QUE EL PROPIETARIO
DISPONE LIBREMENTE.

2.3-¿Cuál de las siguientes afirmaciones es señalada por Adela Cortina como

característica de la ética empresarial? LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE
MODULA EN EL TRASFONDO DE UNA ÉTICA CÍVICA
2.3- ¿Cuál de las siguientes ideas es incompatible con la afirmación de que la ética de
los negocios es sólo una cuestión de cosmética? QUE LA ÉTICA DE LA EMPRESA
ES UNA AUTÉNTICA NECESIDAD

2.3- Cuál de los siguientes aspectos es, según Adela Cortina, característico de una
empresa tayloriana?: LA ESTRUCTURA ES PIRAMIDAL Y AUTORITARIA.

2.3- De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente

dominante de poder se ha desplazado de la propi forja del carácter edad a la dirección.
¿Cuál de los siguientes factores no ha sido fundamental en ese cambio?: LA
NECESIDAD DE CONOCIMIENTO TÉCNICO-LEGAL.

2.3- De acuerdo con Adela Cortina, la labor que en primer lugar se propondría una ética
de las organizaciones o de las instituciones es: (señalar la alternativa incorrecta) QUE
LAS ACTIVIDADES SE HAGAN HOMOGÉNEAS CON RELACIÓN A SUS FINES
ESPECÍFICOS

2.3- De acuerdo con Adela Cortina, una empresa tiene los siguientes objetivos (señale la
alternativa incorrecta): DISMINUIR LA UTILIZACIÓN DE MATERIAS PRIMAS

2.3- El elemento central del patrimonio moral en la dirección empresarial es: LA

AUTORREGULACIÓN.

2.3- El nivel posconvencional en la ética representa: LA SUJECCIÒN A PRINCIPIOS

UNIVERSALES.

2.3- En el caso de la ética empresaria el comportamiento exigido está dado: LA

ACTIVIDAD EMPRESARIAL.

2.3- En el liderazgo democrático: EL GRUPO ES EL QUE DECIDE LOS

PROCEDIMIENTOS A SEGUIR ORIENTADO POR EL LÍDER.

17

2.3- En la organización de la empresa moderna es fundamental la estructura de la

autoridad: ¿Cuál de los siguientes caracteres no se corresponde con esa autoridad?
APORTE DE CAPITAL Y HABILIDADES DIRECTIVAS

2.3- En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se
cumple que: SE ESTABLECE UNA COMPLEMENTARIEDAD ENTRE LO
PERSONAL Y LO INSTITUCIONAL.

2.3- La aplicación del modelo de la ética discursiva a la ética de la empresa exige

(INCORRECTA) PRIORIZAR LA RACIONALIDAD ESTRATÉGICA sobre la
COMUNICATIVA.
2.3- La ética de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para:
COMPATIBILIZAR LA EFICACIA ECONÓMICA CON LA RESPONSABILIDAD
SOCIAL.

2.3- Los códigos de conducta o ética profesional son: RECOMENDACIONES A

TENER EN CUENTA PARA ALCANZAR LOS BIENES INTERNOS DE LA
PROFESIÒN Y QUE TIENE RELACIÒN CON LA SOCIEDAD.

2.3- Qué caracteriza a una ética de la convicción? NINGUNA ES CORRECTA

2.3- Qué caracteriza a una ética de la responsabilidad? PRESCRIBE ACCIONES

TENIENDO EN CUENTA LAS CONDICIONES Y LAS CONSECUENCIAS

2.3- Qué caracteriza, según Adela Cortina, a una empresa del modelo renano? LA
EMPRESA ES CONSIDERADA UNA COMUNIDAD

2.3- Qué caracteriza, según Adela Cortina, a una empresa taylorista? (Incorrecta)*Su
estructura es autoritaria( mal) .*Dinamiza los recursos creativos de todos sus
colaboradores.*El ppio. básico es el de la obediencia.*La clave del éxito es la división
mecánica de las tareas.*Su estructura es piramidal.

2.3- Qué caracteriza, según Adela Cortina, a una empresa postaylorista? PRETENDE
ACRECENTAR LA INICIATIVA DE SUS MIEMBROS

2.3- Qué consideración lleva a Adela Cortina a afirmar que la ética empresarial es
sumamente ambigua? LA ÉTICA FORMA PARTE DEL CÁLCULO ESTRATÉGICO

2.3- Qué constituye, según Adela Cortina, el núcleo básico a partir del cual se organizan
las sociedades en los países postcapitalistas ?: LAS ORGANIZACIONES.

2.3- Qué razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la
confianza del público? (señale la opción incorrecta)EL MÁXIMO BENEFICIO EN UN
CORTO PLAZO ES GARANTÍA DE SUPERVIVENCIA

2.3- Según Adela Cortina, en la actualidad nos encontramos ante un dilema en el campo
de la moral. Por un lado, las instancias sociales reclaman un aumento de la moralidad;
por otro lado, se afirma que no queremos héroes. ¿En el ámbito de la empresa cuál es la
solución a este dilema? REMORALIZAR LA EMPRESA PARA QUE QUIENES
TRABAJAN EN ELLA PUEDAN ACTUAR MORALMENTE SIN SER HÉROES

2.3- Según Adela Cortina, la ética de la empresa no puede responder a priori, sino que
deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. ¿Cuál de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por éstos?: EXCLUSIVAMENTE EL

2.3- Según Adela Cortina, las organizaciones están obligadas a respetar: LOS
VALORES Y DERECHOS QUE RACIONALMENTE HAN DE SER RESPETADOS.
2.3- Según Adela Cortina, las organizaciones están obligadas a respetar: LOS
VALORES DE UNA SOCIEDAD Y LO QUE EN ELLA SE CONSIDEREN
DERECHOS

2.3- Según Adela Cortina, para diseñar una ética de las organizaciones sería necesario
recorrer los siguientes pasos: (señalar la opción incorrecta)DISCERNIR
PRINCIPALMENTE CUÁLES SON LOS BIENES EXTERNOS DE CADA
ACTIVIDAD

2.3- Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.

2.3- Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.

(2.3) Los códigos de conducta o ética profesional son: Recomendaciones a tener en

cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesión y que tiene relación con la
sociedad.

(2.3) Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: Fin social que da sentido a la actividad.

(2.3) Los códigos de conducta o ética profesional son:

A) Recomendaciones a tener en cuenta para alcanzar los bienes internos de la

profesión y que tiene relación con la sociedad.

(2.3) De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente

dominante de poder se ha desplazado de la propiforja del carácter edad a la dirección.
¿Cuál de los siguientes factores no ha sido fundamental en ese cambio?: la necesidad
de conocimiento técnico-legal.

(2.3) ¿Qué constituye, según Adela Cortina, el núcleo básico a partir del cual se
organizan las sociedades en los países postcapitalistas?: las organizaciones.

(2.3) Según Adela Cortina, la ética de la empresa no puede responder a priori, sino que
deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. ¿Cuál de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por éstos?: exclusivamente el valor
incondicional de ciertas acciones.

(2.3) El nivel post convencional en la ética representa: la sujeción a principios

universales.

(2.3) La ética de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Compatibilizar

la eficacia económica con la responsabilidad social.

(2.3) El nivel postconvencional en la ética representa:

C) La sujeción a principios universales.

(2.3) ¿Cuál de estos rasgos, según Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo
neoamericano?: La empresa es una mercancía de la que el propietario dispone
libremente.

(2.3) ¿Cuál de los siguientes aspectos es, según Adela Cortina, característico de una
empresa tayloriana?: La estructura es piramidal y autoritaria.

(2.3) En el liderazgo democrático: el grupo es el que decide los procedimientos a

seguir orientado por el líder.

(2.3) El elemento central del patrimonio moral en la dirección empresarial es: La

autorregulación.

(2.3) Elemento de la dirección empresarial: autorregulación.

(2.3) La Ética de las organizaciones atiende prioritariamente: moral cívica de la

sociedad en la que se halla la organización.

(2.3) En el caso de la ética empresarial el comportamiento exigido está dado: La

actividad empresarial.

(2.3) Característica de la ética empresarial: se modula de una ética cívica.

(2.3) La ética de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Compatibilizar

la eficacia económica con la responsabilidad social.

(2.3) Según Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es:

E) Fin social que da sentido a la actividad.

(2.3) El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es: Fin
social que da sentido a la actividad.

Fin de las organizaciones: Fin social

(2.3) ¿Cuál de las siguientes ideas es incompatible con la afirmación de que la Ética de
los negocios es sólo una cuestión de cosmética?

D) Que la ética de la empresa es una auténtica necesidad

E) Que no importa el contenido del proyecto sino crear la sensación de que hay algo
compartido

2.4- Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
UNA EMPRESA DISEÑA UN CÓDIGO CORPORATIVO CON EL PROPÓSITO DE
DIFUNDIR ENTRE SUS EMPLEADOS UN ESPÍRITU COMUNITARIO
20

2.4- El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: ALGUIEN TIENE

QUE DIRIGIR LA ORGANIZACIÓN CON LIDERAZGO Y ORIENTADO A LA
MOTIVACIÓN Y LA COOPERACIÓN.

2.4- La ética de la convicción se refiere al: CUMPLIMIENTO DE LO QUE MANDA

NUESTRA INTENCIÓN

2.4- La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: PASAR
DEL DEBER PERSONAL A LA RESPONSABILIDAD COLECTIVA

(2.4) La empresa es ambigua: La ética forma parte del cálculo estratégico.

(2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que:

D) Alguien tiene que dirigir la organización con liderazgo y orientado a la motivación

y la cooperación .

E) Alguien está capacitado para mandar y otros para obedecer.

(2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: Alguien tiene que
dirigir la organización con liderazgo y orientado a la motivación y la cooperación.

(2.4) Principio de autoridad en la empresa moderna significa que: liderazgo para la

integración y la solidaridad, o algo similar es la respuesta.

(2.4) La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar
del deber personal a la responsabilidad colectiva.

(2.4) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es característica de la idea de responsabilidad

social empresaria?: la responsabilidad no es sólo de individuos sino también de
agentes colectivos.

(2.4) La ética de la convicción se refiere al:

E) Cumplimiento de lo que manda nuestra intención.

(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
D) Una empresa diseña un Código Corporativo con el propósito de difundir entre sus
empleados un espíritu comunitario

(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?

A) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Código

Corporativo ente la inminencia de una auditoría por parte de la casa matriz

B) La filial nacional de una empresa diseña un Código Corporativo con el propósito de

cumplimentar con exigencias de la casa matriz

C) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando

adicionalmente un ahorro de costos

D) Una empresa paga puntualmente sus contribuciones patronales para evitar demandas
por parte de sus empleados.

E) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propósito de evitar
costosas demandas

(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?:
una empresa diseña un Código Corporativo con el propósito de difundir entre sus
empleados un espíritu comunitario.

(2.4) ¿Cuál de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?:
Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propósito de evitar
costosas demandas.

(2.4) La empresa modelo americana:

Considerado como un bien comercial