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Sobre el Origen de Chiclayo

El origen de Chiclayo aun sigue siendo un tema que


genera controversia, si bien hace algunos años
predominaba la idea sobre que Chiclayo tenía un origen
colonial y había sido creada como reducción o pueblo de
indios por la política cruel del virreinato, encarnada por el
oídor Gregorio Gonzáles de Cuenca a quien ,incluso ,
llegó a llamarse el fundador de Chiclayo ( Waldemar
Espinoza) ; otros como Ricardo Miranda afirman que
Chiclayo es fundada como caserío por el cacique
Chiclayo y que de ahí viene su nombre . Sin embargo ,
investigaciones recientes , de Guillermo Figueroa Luna y
de la historiadora Susana Aldana Rivera permiten afirmar
con sólidos argumentos, que Chiclayo tiene un origen
prehispánico, así lo demuestran los 20 centros
ceremoniales o huacas que se ubicaban en el perímetro
de lo que hoy es Chiclayo y sus cercanías ; hay que
considerar que alrededor de cada una de estas huacas
vivía una gran cantidad de población , generalmente
artesanos, alfareros, tejedores, campesinos, etc. Las
sociedades o culturas prehispánicas que poblaron el
territorio que hoy día es Chiclayo fueron los Virú o
Gallinazo ( antes del inicio de la era cristiana), los
mochicas (hasta el año 700 d.C. ) y los Lambayeque o
sicanes ( desde los años 750 d.C) hasta la invasión
española de 1532 ; estos últimos sufrirían la ocupación
de chimús e incas en ese tiempo surge el señorío de
Sinto .

En todo caso, Chiclayo no fue fundado por los


invasores españoles, quienes sólo lo reorganizaron o
refundaron, para el logro de sus intereses coloniales ,
ésta fue parte de una amplia reorganización que efectuó
la corona española en toda América, por que la población
nativa vivía dispersa y era difícil para los conquistadores
poder controlarla ,cobrar el tributo, obligarla a ir a la mita
y adoctrinarla forzosamente ; por ello ,el gobierno
colonial planificó reunir o reducir a la población nativa en
pocos pueblos donde pudiese tenerla estrechamente
controlada. Esto lo realizó cuando terminaron las guerras
civiles de los conquistadores, mediante “visitadores”. En
nuestras tierras el encargado de reorganizar la opresión
colonial fue uno de los funcionarios más malvados del
virreinato, el oidor de la Real Audiencia de Lima Gregorio
Gonzáles de Cuenca, quien no solo hizo reducciones,
sino también actuó contra la cultura nativa, prohibió la
chicha, la algarroba, los cuyes, los perros nativos y hasta
los cantos y bailes llamados “takis”.En Chiclayo trasladó
a la fuerza a los pobladores de Collique, Sinto y 300
tributarios de Pololo, para establecer la Reducción o
Pueblo de Indios de Chiclayo. Posiblemente no hubo
fecha precisa ni única de este hecho, porque se trata más
bien de un conjunto de averiguaciones que hacia el
visitador, y disposiciones y órdenes que daba a los
curacas, lo que si se conoce es que él , estuvo en
Chiclayo ente octubre y noviembre de 1566 ( Guillermo
Figueroa y Ninfa Idrogo : 2004) .

Podemos decir que la refundación o reorganización


española produjo un gran sufrimiento en Chiclayo a tal
punto que la población se redujo en un 90% ; sin
embargo con la República, Chiclayo se recuperaría y
lograría su verdadero impulso ; en 1827 se crea la villa de
Chiclayo y en 1835 se le da la categoría de ciudad y
Capital de la provincia , este desarrollo tendría un
carácter vertiginoso en el siglo XX , en donde se produce
“andinización” de Chiclayo por la enorme inmigración,
sobretodo del Dpto. de Cajamarca que ha tenido un
valioso aporte al desarrollo chiclayano ; de tal manera
que hoy nosotros tenemos la tradición costeña de raíz
mochica y sicán , festiva, alegre, jacarandosa ;pero a su
vez también esta en nosotros ese espíritu andino de
laboriosidad, de esfuerzo ,de empuje ,de no rendirse ante
nada , que caracteriza al migrante de origen andino. Por
eso que “Viva Chiclayo, tierra generosa…”.

Prof. Luis Ríos Garabito

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