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Los Valores están ahí y te llaman

La vida nos puede parecer una realidad tan común y conocida,


pero en la medida que la profundizamos nos damos cuenta que
es una complejidad no tan fácil de entender.

Reconocemos que los primeros versículos de la biblia se inician


con la creación del mundo y del hombre y la mujer; Dios llama a
la existencia a todas las criaturas, donde se destacan los seres
vivos, especialmente Adam y Eva, como corona de toda la
creación.

Dios ha creado al hombre no para la muerte sino para la vida, de


ahí que se alegre con la vida y no se recrea en la destrucción de
los vivientes. Por eso dice: no me complazco de la muerte de
nadie. Dios premia con una vida larga desee vivir debe acudir a
Dios que es la fuente de vida.

Para el antiguo testamento como para el Islam la vida tiene un


significado religioso, se considera la guerra como algo santo, por
eso el pueblo se prepara para la guerra mediante purificaciones,
incluso abstinencia sexual.

Todo es así porque no podemos desconocer las implicaciones


culturales subyacentes que existían en ese momento en Israel:
esa concepción de un dios violento hasta cruel es normal en un
pueblo que vive un clima de lucha y cuya supervivencia depende
de la ley del más fuerte.

Existe un respeto creciente hacia la vida del hombre; y se va


descubriendo a un Dios mucho más cercano, amoroso y
compasivo; hay una defensa de los débiles, de los
desamparados y de los pobres, ya que ese es el querer de Dios
es el único que puede disponer de la vida y de nadie más.

El Aborto

Parto anticipado o privación del nacimiento. A partir de ahí él


bebe no forma parte del cuerpo de la madre ya que posee su
propio sistema circulatorio, tejidos y el cuerpo de la madre lo
reconoce como un ser extraño a ella.

Clases de aborto
Por sus causas el aborto puede dividirse en dos grupos que son:
1- El aborto espontaneo o natural, donde no interviene el hombre.
Es un acto involuntario y no tiene una connotación ética.
2- El aborto provocado, es causado por la voluntad del hombre o
mujer.
Este puede ser
a) Aborto provocado directo, cuando se busca matar él bebe bajo
el supuesto derecho que tendría la mujer, invocando para ello
cualquier razón.
b) Aborto eugenésico, que es el aborto que se realiza para evitar
que nazca un bebe con malformaciones o con alguna
enfermedad.
c) El aborto terapéutico, es aquel aborto que se realiza cuando la
salud de la madre es precaria y correo peligro de muerte; aunque
el fin es salvar a la madre.

La Eutanasia

La Eutanasia es hoy uno de los debates, las intensos en el


campo de la bioética, de modo que se ha convertido en una
nueva ciencia que es la tanatología, de griego (thanatos), y
significa buena muerte o muerte sin dolores y en paz.

En el número 65 de Evangelium Vitae se define la eutania como


una acción o una omisión que por su naturaleza y en la intención
causa la muerte, con el fin de eliminar cualquier dolor.

El suicidio

Constituyen una de las 10 causas más frecuentes de muerte en


el mundo, en cuanto que se calcula más de mil suicidios diarios,
siendo Hungría, Australia, Suecia, Japón, e Irlanda, los países
con el mayor índice.

Durkheim distingue tres clases de suicidios:


1. El suicidio egoísta, o culto exagerado al propio yo y una
falta de integración del individuo con su entorno social.
2. El suicidio altruista, que es lo contrario a lo anterior, la
persona se ofrece como sacrificio o un acto de virtud.
3. El suicidio anónimo, o rotura de sus equilibrios emocional
en situaciones de dificultades.
4. El moralista Hortelano añade a estos:
 Suicidio depresivo, que es el más frecuente de
todos, cuando la persona se siente fracasada y
sin fuerzas para asumir las dificultades que se
le presentan.
 El suicidio heroico, cuando la persona se quita
la vida en aras de ciertos valores.

Es uno de los elementos primordiales de la cultura de la muerte,


por los efectos dañinos directos en la juventud y en la sociedad.

Es un acto brutal y salvaje de quienes las trafican y las


consumen, porque la finalidad de esta es el dinero fácil sin
importar el daño material que produce y la irresponsabilidad
evasiva de quienes la consumen que buscan evadirse, olvidar y
ahogar dificultades, o bien estimularse hacia un buen placer que
terminara con su propia destrucción.

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