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Practicas Restaurativas-Corporación CONVIDAME Prácticas Restaurativas-Corporación CONVIDAME

Cartilla de Prácticas Restaurativas 2019


CARTILLA DE PRÁCTICAS RESTAURATIVAS
Corporación CONVIDAME, 2019.
2019 Sistema de Responsabilidad Penal para Adolescentes (SRPA)

Jairo Iván Rojas Eslava

Jairorojas@usantotomas.edu.co

Universidad Santo Tomas

Facultad de Psicología

Villavicencio (Meta)
Practicas Restaurativas-Corporación CONVIDAME Prácticas Restaurativas-Corporación CONVIDAME

CONTENIDO
PRESENTACION……………………………………………………………….……………………………………………………………………5

DEDICATORIA……………………………………………………………….…………………………………………………..………………….7

BREVE INTRODUCCION A LAS PRÁCTICAS RESTAURATIVAS………………………………………………………..…………9

PARA UNA APLICACIÓN DE LAS PRÁCTICAS RESTAURATIVAS EN EL CONTEXTO DE LA CORPORACIÓN...11

INSUMOS COTIDIANOS……………………………………………………………………………..…………………………………….13

UN DESARROLLO RESTAURATIVO EXITOSO………………………………………………………………………………………14

LA TEMPORALIDAD DE LAS PRACTICAS RESTAURATIVAS ………………………………………………………………….14

LA DISCIPLINA……………………………………………………………………………………………..……………………………………16

TIPOLOGIA DE LA JUSTICIA RESTAURATIVA…………………………………………………………………………………………..18

ESPECTROS DE LAS PRÁCTICAS RESTAURATIVAS………………………….……………………………………………………….20

PRÁCTICAS RESTAURATIVAS, EJERCICIOS PRACTICOS………………….………………………………………………………..22

DECLARACIONES AFECTIVAS……………………………………………………….…………………………………………………...22

PREGUNTAS RESTAURATIVAS…………………………………………………………………………………………………………..26

REUNIONES ESPONTANEAS…………………………………………….……………………………………………………..………..31

CIRCULOS RESTAURATIVOS………………………………………………………….……………………………………….………….29

REUNIONES RESTAURATIVAS……………………………………………………….…………………………………..………………31

EL EJERCICIO DE LOS Y LAS FACILITADORAS EN EL PROCESO RESTAURATIVO……..…………………………..…...33

UN AMBIENTE JUSTO………………………………………………………………………………………………………………..……..34

LA PARTICIPACIÓN………………………………………………………………………………………………………………..……..34

LA COMPRENCIÓN PARA TODOS Y TODAS……………………………………………………………………………………34

LOGRAR PROCESOS RESTAURATIVOS SOSTENIBLES……………………………………………………………………..35

LA ETICA PROFESIONAL……………………………………………………………………………………………………………....36

UNA PEQUEÑA NOTA DEL AUTOR………………………………………………………………………………………………..37

BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………………………………………………………………….38
Practicas Restaurativas-Corporación CONVIDAME Prácticas Restaurativas-Corporación CONVIDAME

PRESENTACIÓN
La presente es una cartilla que tiene como finalidad, el intento de
aclaración de lo que significa a grandes rasgos las prácticas
restaurativas y la ejemplificación de actividades estándar propuestas
en la bibliografía de autores tanto internacionales como de la región.

Se realizó por la necesidad de compartir con la comunidad de la


corporación CONVIDAME, las lógicas del enfoque restaurativo,
permitiendo entenderlo de la forma más sencilla posible, para que de
esta forma, sea implementado por todos y todas en la relación
cotidiana como una alternativa en la búsqueda de solución de
problemas.

Se espera, con este pequeño intento de introducción; que aquellos


que trabajan directa o indirectamente con los jóvenes que asisten a
la corporación así como la comunidad en general que tenga el interés
de involucrarse, tengan la oportunidad de acceder a material teórico-
práctico, escrito en un lenguaje sencillo, debido a que el ejercicio de
la practica restaurativa, no es solo asunto de “expertos”.

Jairo Iván Rojas Eslava.


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A los últimos cuerpos. Tomaremos


nuestra miseria por el cuello.

Amén.
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Breve Introducción a las Prácticas La justicia restaurativa remite a ejercicios de justicia premodernos
que han sido retomados en países como Estados Unidos, Irlanda,
Restaurativas Canadá, Colombia entre otros; Sus bases se sientan en una justicia de
tipo comunitaria en la que intervienen valores como la ética, la
el sistema de responsabilidad penal colombiano para adolescentes, justicia y la paz; en este sentido, el ejercicio de la justicia no está
tiene su origen en la ley 1098 del 2006, la cual se materializa en el supeditado a expertos juristas ni enfocado-como en el sistema
actual código de infancia y adolescencia, allí se integra la nueva clásico-exclusivamente al castigo del victimario; si no a un ejercicio
perspectiva de justicia gracias a la introducción de elementos de justicia en el que se busca la comprensión del fondo de los hechos
escogidos de normas internacionales, entre los que se encuentran la y de las personas, inclinándose sobre todo hacia la víctima, dándole la
protección integral, el interés superior en el niño y las prácticas oportunidad al victimario de reparar el daño causado y a su vez lograr
restaurativas (Observatorio del Bienestar y la Niñez, 2012; como se su reconciliación social (Britto, 2010).
citó en García; Moreno y Raigosa, 2017).

Estos cambios en la administración de justicia trajeron consigo el


Por otro lado, al afirmarse que la justicia restaurativa tendría como
reemplazo de la clásica perspectiva retributiva, en la que el castigo
objetivo la reparación integral del daño ocasionado a la víctima,
se presenta como herramienta por medio de la cual, se reprocha
partiendo del reconocimiento, y la puesta en escena de la
y persuade al joven infractor; a un enfoque restaurativo en el que se
responsabilidad del ofensor, para así lograr el restablecimiento de los
atiende de forma colectiva y se reconocen las necesidades que
lazos sociales, se atiende a la coherencia con las prácticas ancestrales
emergen en el hecho delictivo, las cuales son producto del consenso
que no tenían en su repertorio de sanción, la exclusión social y/o el
de las partes y en las que se asumen las responsabilidades en relación
aislamiento por medio de la reclusión u otra medida; es por ello que
a la verdad y reparación (ICBF, 2016).
estos jóvenes siguen participando en la sociedad, es decir, se hablan
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de medidas no privativas de la libertad, y la aplicación de su sanción entender que aunque se hayan propuesto actividades básicas (como
se da en el marco de acciones pedagógicas y restaurativas que buscan se presentaran posteriormente) y aunque la lógica restaurativa se
a su vez el reconocimiento de los derechos que en la mayoría de los encuentre transversalmente enmarcando las acciones tanto macro
casos no se le han garantizado (Minjusticia, 2018). como específicas que se llevan a cabo en el SRPA. Su aplicación
debería ser una actitud en general que busque sobre todo, desde la
libertad, llegar a la posición crítica de reflexionar sobre los actos y a
En este sentido, el enfoque no solo es una forma de hacer justicia, o
su vez; la toma de responsabilidad sobre estos.
de intervención en los cuerpos inscritos en la relación jurídica que se
gesta en los actos legalmente sancionados, si no también, una Para abonar a tal fin, se expondrá a continuación ideas que

estrategia de trato y resolución de problemas, por medio del interpretamos de la bibliografía, como elementos sucintos y

reconocimiento de alternativas producto de las necesidades de los esenciales, de lo anteriormente declarado.

implicados. Y de esta forma, constituyéndose en alternativas En un primer momento, es necesario comprender que las practicas
para asumir y actuar en el marco de la responsabilidad y la restaurativas son un proceso integrado por estrategias, acciones y
reparación del daño, lo cual va dirigido al restablecimiento de las prácticas que se dinamizan por medio del dialogo, fomentando la
relaciones de paz y convivencia. puesta en escena de la responsabilidad en la toma de decisiones
colectivas para la ampliación de alternativas de reparación, en pro del

Para la Aplicación de Prácticas Restaurativas en el mantenimiento de la comunidad, en lo que respecta al


fortalecimiento del tejido social el restablecimiento de las
Contexto De La Corporación CONVIDAME
relaciones, la mejora de la convivencia y la promoción de la inclusión

Si usted se encuentra revisando esta cartilla porque tiene la intención social (Carrasquilla 2014).

de aplicar practicas restaurativas en la corporación, es necesario


Practicas Restaurativas-Corporación CONVIDAME Prácticas Restaurativas-Corporación CONVIDAME

Es importante la explicitación de elementos específicos de prácticas Un desarrollo Restaurativo Exitoso


restaurativas aplicables en torno a la dinámica de encuentro con los
Las lógicas restaurativas, tienen como parte de su método, la
jóvenes en conflicto con la ley (intervenciones grupales e
participación activa y el indispensable involucramiento de los
individuales).
diferentes actores. Estos dos elementos harán que usted pueda
Insumos Cotidianos distinguir un abordaje restaurativo de otro que no lo es, así como su
buen desarrollo.
A veces no es tan necesario buscar ejemplos afuera, el conflicto
cotidiano puede ser un gran insumo para aplicar la restauración, esto
es, el reconocimiento de la humanidad en la comunicación reflexiva, Involucramiento.
cualquier problema que ocurra en la sesión, puede ser apreciado por
El
el grupo o el individuo, como un fenómeno a observar, desde “fuera”, desarrollo
con el compromiso de solucionarlo por el bienestar de todos y todas. exitoso

Posición activa de los participantes.

No debe entenderse como la


definición del sujeto que la ejerce. La Temporalidad en las Prácticas Restaurativas
La
Ofensa El tiempo es un elemento importante en las prácticas restaurativas,
Siempre habrá posibilidad de
debido al carácter dinámico del curso de la sociedad, así como de los
reparación, de aprendizaje y
sujetos que en ella se encuentran inmersos. Los jóvenes no son la
desarrollo social.
excepción y es por ello que considerar la distinción entre presente,
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futuro y pasado, (en el orden presentado, porque el encuentro con La Disciplina


ellos empieza en el presente dirigido al futuro y retomando el pasado
para comprender, sanar y retomar “la fuerza”) es imprescindible. Si retomamos la forma clásica que mencionábamos al inicio de esta
cartilla, el ejercicio de la disciplina, la justicia, el orden, desde un
enfoque retributivo, serian ejercidos por medio del castigo. Por otro
lado, las autoridades que no ejerzan el castigo como respuesta al mal
comportamiento o delito, serán consideradas como permisivas.
Presente: como centro, debe entenderse que en esta
temporalidad se esta pagando una sancion, que el sujeto Entonces ¿ejercer la disciplina en las sesiones con los jóvenes en
debe responsabilizarse por los actos de perjuicio hacia conflicto con la ley, remitiría a que estos puedan hacer lo que
en las Practicas Restaurativas

otros en el pasado, el presente es la oportunidad de


reescribir el camino. quieren?... No. La disciplina, desde el enfoque Restaurativo
La Temporalidad

demandaría de mayor compromiso y complejidad que estas


Futuro: como ruta, es donde se perpetuaría el
compromiso real de cambio, de restauración y de una orientaciones extremas, es por ello que se requiere de una dinámica
vida nueva. orientada por niveles de control y apoyo especiales.

En relación a lo anterior la ventana de la disciplina social, emerge


Pasado: como posibilidad de la retoma de recursos,
debido a que si bien, en su mayoría estos jóvenes han como una herramienta conceptual que describe cuatro enfoques para
tenido que enfrentar historias fuertes en relación a la
la regulación de las normas sociales y los limites conductuales, los
falta de garantia de sus derechos, siempre habrá la
posibilidad de encontrar recursos que les ha permitido cuales son producto de una combinatoria entre los niveles de
trazar otro camino, diferente a la delincuencia, por lo
tanto es importante reconocerlo. control y apoyo como se ilustra a continuación:
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Extremadamente contario seria la utilización de un bajo control y


apoyo, lo cual significaría no hacer nada y terminaría por representar
una dinámica de negligencia por parte del o la profesional Y
finalmente, lo que convoca la lectura e invitación en esta cartilla: la
dinámica de disciplina desde el enfoque restaurativo, se caracteriza
por la aplicación de intervenciones que en tanto dinámica,
representen esfuerzos sumados de las partes, por lo tanto, el alto
nivel de control y de apoyo, se traducen a hacer con los jóvenes y por
lo tanto, en hacer de los sujetos, activos de las dinámicas que de esta
forma toman sentido en el marco de justicia actual (Wachtel, como se
(Wachtel, 2013) cita en Schmitz; Inofuentes; Román; Colque; Alé y Ayaviri 2018).

Tipología de la Justicia Restaurativa


En ese sentido; que un facilitador o facilitadora genere una dinámica
En el enfoque restaurativo se pueden distinguir tres sujetos a decir:
con bajo nivel de control más un alto nivel de apoyo, significaría que
victima, victimario y comunidades afectivas que se encuentran
este profesional haría las cosas para los participantes y se
interesadas en la búsqueda de soluciones producto de un acto de
consideraría dentro de las lógicas de una dinámica permisiva. Por
mal comportamiento o delictivo, proceso que no puede lograrse sin la
otro lado, si el ambiente en los encuentros tuviera como
satisfacción de necesidades propias de todos los implicados, esto es;
característica, un alto nivel de control más un bajo nivel de apoyo
el dialogo y el consenso de las partes para:
podría decirse que el facilitador o facilitadora, estaría haciendo cosas
contra los participantes, lo cual sería propio de un enfoque punitivo.
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 Obtención de la reparación Espectro de las Prácticas Restaurativas


 Concepción de las responsabilidades
 Logro de la reconciliación En este marco, existen una serie de prácticas coherentes con los
objetivos del enfoque restaurativo, aunque de manera general estas
Esto depende de forma determinante del grado de involucramiento
busquen un fin concreto, su aplicación genera diferentes grados de
de las partes, lo cual significa la participación activa en el intercambio
restauración y son aplicadas con niveles de preparación y
emocional y significativo, como en la toma de decisiones.
complejidad especiales, así como diferentes actores. De esta forma se
podría decir que estas prácticas pueden ser clasificadas por el grado
de formalidad o informalidad, esto es; los escenarios en los que se
aplican, de esta forma, las que refieren a la informalidad en su
aplicación, significa, que pueden darse en contextos cotidianos; en
una conversación, orientación, intervención en ultimas; la relación
espontaneas y las formales, en un escenario planeado y con unas
características especiales, esto quiere decir, un espacio artificial,
organizado por el profesional que interviene. Con fines ilustrativos a
continuación se aclara este espectro.

(Wachtel, 2013).

(Wachtel, 2013).
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Las virtudes inherentes a la aplicación de estas acciones son Practicas Restaurativas


coherentes a la finalidad del proceso restaurativo, que es:
A continuación se expondrá una serie de prácticas restaurativas
 Facilitar la expresión y explicitación de aquello que se
retomadas del cuadro, “espectro de las practicas restaurativas” de
encuentra no dicho.
Carrasquilla (2014).
 Permitir abonar en el fortalecimiento de las relaciones, lo cual
contribuye al regeneramiento del tejido social.
 Fomentar la toma de responsabilidad como una característica
presente en todos los momentos de la vida.
 Promover siempre una buena convivencia entre los
participantes.
 Facilitar la resolución de conflictos tanto cotidianos como
especiales (problemas de comportamiento o delitos).
 Estimular la toma de decisiones, el aprendizaje y la disciplina
social, en coherencia a la participación activa de los sujetos
implicados. Declaraciones Afectivas
 Apoyar la fractura del ciclo de la violencia y delito, por medio
Se le llama así a la puesta en escena de la emocionalidad causada por
del acuerdo, la reparación y el perdón
un acto de indisciplina o infracción en el momento en que se hace
 Promover en todo momento la inclusión, como una forma de
una intervención, sea grupal o individual (Wachtel, 2013).
desandar las causas de la delincuencia

(Carrasquilla 2014).
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De esta forma, por poner un ejemplo; si un joven se comporta de Tiene las siguientes características:
forma que entorpece el desarrollo de una intervención grupal, el
 Se genera una expresión de afecto o emoción.
facilitador le puede llamar a parte para expresar como aquello que
 Hace referencia a la conducta de manera aislada de la
está haciendo, le afecta, porque es un acto de irrespeto o porque le
persona.
decepciona su comportamiento, lo cual es muy diferente al llamarle la
 No se realizan juicios.
atención de forma hostil, lo cual no generara más que una respuesta
 Se Parte de la apreciación.
de defensa o solo que el joven obedezca sin nada que medie entre la
 Se Parte de la autonomía de las personas como capaces de
acción y su pensamiento.
solucionar sus propios problemas o fallas.
Estos ejercicios informales de la práctica restaurativa, permite la
expresión de sentimientos en un espacio empático en el que la
resolución de conflictos y el fortalecimiento de tejido social sea más Ejemplo:

eficaz - “Me hizo muy feliz que te esforzaras tanto por realizar un buen

Para esta dinámica se deben tener en cuenta los objetivos; si es para trabajo” Es más restaurativa esta frase que “Me gustó lo que hiciste”.

realizar reconocimientos (de avances y logros) se puede realizar de - “Me impactó mucho que gritaras a tu madre. Estoy seguro de que

forma privada o pública. Si por el contrario, tiene la intención de puedes hablar con ella tratándola con respeto” Ayuda a separar el

señalar aspectos negativos, se recomienda realizarla de forma acto de quien lo comete y a darle a la persona fe y creencia en sus

privada. capacidades. - Iniciar una reunión con “Gracias por asistir” es menos
restaurativo que iniciarla con “Me alegra que estén todos aquí. Su
Para este ejercicio se hace necesaria la comunicación asertiva,
asistencia muestra que quieren que las cosas en la comunidad sean
contextualizada y genuina.
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cada vez mejores y que están dispuestos a dar lo mejor de ustedes  Es un proceso explorativo más que de comprobación y de
para solucionar las dificultades” (Carrasquilla 2014). nominaciones morales.
 Es de naturaleza abierta, eso quiere decir que busca que las
respuestas trasciendan el sí o el no
Preguntas Restaurativas  Hay que tener muy claro cuáles son los objetivos de las
preguntas para que de esta forma, su declaración genere más
Las preguntas pueden ser herramientas que permitan la
que lo esperado.
participación, dialogo, solo si son bien formuladas, con el fin de que
la persona logre realizar: A continuación, presentamos algunos ejemplos de preguntas
restaurativas.
 Respuestas más abiertas.
 Procesos reflexivos más complejos. “Cuando se cuestiona la conducta: ¿Qué pasó? ¿En que estabas

 Abordajes más restaurativos. pensando cuando esto pasó? ¿Qué has pensado desde entonces?
¿Quién ha sido afectado por lo que has hecho? ¿De qué manera le
De esta forma se sustituye la pregunta cerrada o de juicio, para
has afectado? ¿Qué crees que puedes hacer para que las cosas se
realizar preguntas generadoras de armonía y de restauración del
solucionen? Para atender a personas que han sido afectadas por
vínculo.
conductas de otros: ¿Qué pensaste al ver lo que había pasado? ¿Qué
Tiene las siguientes características: impacto ha tenido este incidente para ti y para otras personas? ¿Qué
ha sido lo más difícil para ti? ¿Qué piensas que debes hacer para que
 Puede ser generativa (provocar-en el acto creativo de
las cosas queden bien? ¿Cómo crees que se están sintiendo quienes
reflexionar-cambios).
fueron afectados por esa conducta?” (Carrasquilla 2014).
 Tiene Incidencia en la respuesta
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Reuniones Espontaneas Características.

 Es un espacio en el que se reúnen los actores involucrados en


También son llamadas reuniones restaurativas, se realizan cuando
una situación especial, se hace uso de preguntas restaurativas
haya sucedido algún incidente, problema, conflicto o situación
como base para la resolución de problemas.
negativa y se realizan con el fin de que esta no crezca o escale, están
 Al ser un espacio donde se garantiza la participación y la
conformadas por declaraciones afectivas, preguntas restaurativas
seguridad, es el dialogo sincero, el proceso que posee este
fomentando un espacio de expresión afectiva, reflexión frente a la
ejercicio.
situación especial y fomentando el consenso para la exploración de
 La idea es lograr hacer frente al problema para que este no
las posibles soluciones. Esta práctica es relativamente sencilla, si se la
crezca.
compara con las otras de carácter formal.
 El rol de facilitador es tomado por el profesional quien va a
Es importante tener en cuenta que un incidente, diferencia, fomentar siempre la reflexión.
problema, pueden devenir en problemas más graves, por lo tanto es
 A su vez este proceso busca empujar las condiciones para que
de gran importancia la moderación con la intención de dirigirlo como
su resolución sea también una oportunidad de crecimiento,
una oportunidad de crecimiento.
para ello se podrían utilizar preguntas como ¿Qué se puede
A continuación se mencionaran algunos elementos que harán de hacer para mejorar las cosas?
proceso, un éxito.  Siempre será una actitud del facilitador, la estimulación a la
toma de decisiones autónomas y reflexivas así como la
 Evaluar la pertinencia de la reunión de las partes
generación de acuerdos
 Fomentar el dialogo, valorando la participación y mantener
las expectativas positivas en la evolución de la reunión.
 Ser claro y facilitar la participación activa.
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Círculos Restaurativos  Fomentar la Escucha de quien tiene la palabra.


 Respetar quien se exprese en el momento, sin interrumpir ni
En esta práctica se realiza una organización de los participantes intervenir.
literalmente en círculo con el fin de generar confianza, colaboración y  Debe tomarse apunte de las claridades y avances en un acta
sensación de igualdad y confianza. que será leída al finalizar la sesión para su validación con los

En estos espacios re realizan una serie de acuerdos, códigos, participantes.

principios y valores que lo sustentan.  Debe haber motivación constante a la participación para que
cada uno pueda decir su palabra.
Se incorpora la utilización de un tótem (objeto simbólico que puede
 En los círculos se pueden involucrar: familias, comunidad,
ser un marcador, un borrador, un palo o algo que anteriormente se
victimas…entre otros. o solo a los jóvenes, esto en gran
haya construido) que servirá simbólicamente como el elemento que
medida dependerá de los objetivos, de la facilidad o el interés
le dará el derecho a quien lo tenga, de intervenir. Su implementación
de las partes.
tiene un carácter tanto preventivo-proactivo (prevención como
fortalecimiento del tejido social y la convivencia) como retroactivo
(en casos en que la situación problema haya ocurrido).

Consideraciones sobre círculos restaurativos

 organizar (literalmente) en círculo de los participantes.


 Declarar los códigos y valores previos a la realización.
 Aclarar los objetivos para todos los participantes.
 Identificar el rol que va a asumir cada uno en el conflicto.
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Reuniones Restaurativas  Permitir el esclarecimiento de las expectativas de los


participantes.
En estas, la organización de los participantes es flexible e intervienen  Es importante realizar un encuadre que fomente tanto la
varias partes como la familia, autoridades judiciales o administrativas, claridad, como la confianza y la motivación a participar de
comunidad, ofensor y/o víctima. forma libre con el deseo solidario de solucionar el problema

En esta práctica se requiere la utilización de un guion estructurado identificado.

que determinara las preguntas que allí se harán.  Facilitar el involucramiento de todos los participantes con el
fin de atender a las necesidades y obligaciones del consenso.
Algunas consideraciones son:
 Es importante compartir un refrigerio mientras se realiza la
 Hay que decidir en un primer momento como será la retroalimentación por medio de la lectura del acta y de la
organización espacial de los participantes. triangulación (validación) de la información con los
 Es importante el fomento de la participación activa de todos y participantes, con el fin de fomentar un ambiente de armonía
todas. y compartir.
 Llegar a un acuerdo no es su finalidad, pero si se logra, es  Se finalizara resumiendo las estrategias para el seguimiento de
necesario que este sea claro para todos y todas, además de los acuerdos realizados en la sesión.
que se garantice su realización.
 Buscar entre todos y todas, posibilidades de apoyo y
seguimiento.
 Se pueden realizar reuniones del grupo familiar, toma de
decisiones del grupo familiar, conferencias familiares o
reuniones restaurativas.
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EL Ejercicio de los y las Facilitadoras en el Un Ambiente Justo


Proceso Restaurativo
La Participación
Si bien, los jóvenes que ingresan al sistema de responsabilidad penal
En el sentido más amplio de la palabra, es requerimiento de un
deben responder a los compromisos establecidos por la ley y en la
escenario restaurativo; fomentar y respetar la toma de decisiones
corporación, en razón de su proceso judicial, el equipo psicosocial así
producto de la escucha de los puntos de vista y en todo momento la
como toda la comunidad vinculada a CONVIDAME, debería cumplir
valía de las opiniones, de forma genuina. Nunca un escenario
con unos compromisos básicos. En la presente cartilla se
restaurativo, se debe considerar un espacio de censura, su proceso
mencionaran los relacionados con las lógicas restaurativas y que han
requiere la toma de conciencia a actos libres y consecuentes. A
sido inspirados en las propuestas de Kim y Mauborgne (1997) sobre
demás, ¿cómo un escenario que busque la aplicación de la justicia,
el proceso justo, con el fin de que esta propuesta logre cobrar sentido
podría llegar a tal fin, sin su ejercicio de justicia?
y se haga eficiente su aplicación.
Hay que ser coherente.

La comprensión para todos

La práctica restaurativa no lograría llegar a su cometido cuando sus


lógicas no son entendidas (lo cual no significa que se tenga que ser
explícito o tecnisista) también sería un acto tirano y torpe, el de
convertir el proceso restaurativo, en un proceso lineal dirigido a la
intervención de un cuerpo joven que ahora “tiene que entender que
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hizo las cosas mal”,” tiene que disculparse”,” tiene que enmendar el la puesta en escena de la conciencia) y no la limitación a la llena de
daño causado”, “tiene que comprometerse a no volver a cometer el formatos de manera indiscriminada y acritica.
mismo acto”.
La ética del profesional
Será mucho más difícil que el joven comprenda, llegue a su conclusión
El problema de la delincuencia juvenil, es un fenómeno social que
en la libertad y que esta sea coherente a la legalidad. Por eso es un
tiene unas especificidades, las cuales deberían ser claras para los
proceso, por eso, las sesiones en las que se hacen intervención, debe
profesionales que trabajan en la corporación, el no reconocimiento
ser escenarios que abonen a esta meta, por ello, existe la necesidad
de la realidad no podría tomarse de otra forma que como un acto
de que la práctica restaurativa sea un procesos transversal a las
antiético y negligente.
acciones realizadas por los profesionales de la corporación y en la
cotidianeidad en la corporación. Es importante que si bien, los profesionales que realizan intervención
en la corporación, son diferentes, partiendo del solo hecho de que
Lograr un proceso restaurativo sostenible
son seres humanos, es importante, como un imperativo, valores
Es importante comprender las duras situaciones que deben afrontar básicos como el respeto, la paciencia, la solidaridad y la
estos jóvenes diariamente, el cambio acá no debería ser solo de ellos, responsabilidad.
sino también de una sociedad que empuja a un sector de la población
Los profesionales también cometen errores y por ello es importante
a la exclusión y miseria. La rabia no es en vano, ni tampoco es una
que los jóvenes perciban en el su humanidad, pedir disculpas
justificación; es cierto que desde este lado, es imprescindible la
individual y colectivamente de la forma adecuada, y buscar restaurar
realización de cambios que se mantengan; relaciones significativas y
el daño, debe ser un proceso de todos, no una imposición, la justicia
comprometidas (siendo el estilo que sea, confrontativas o no),
debe ser transversal.
procesos reflexivos (que hagan de cada intervención, una sesión
compleja, planeada y aplicada con intenciones de motivar y llamar a
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La coherencia ayudara definitivamente en el proceso y esa es una Pequeña Nota Informal del Autor

verdad que podrá observar en el momento en que usted tenga en Existen muchísimos elementos de los que se debería hablar en esta cartilla,
cuenta estas pequeñas aclaraciones respecto al ajuste de la pero si no se pone un límite, sería casi imposible concluir el proyecto de
coherencia en las acciones desarrolladas en la corporación. compartir con ustedes puntos de vista relacionados con el trabajo con
jóvenes en conflicto con la ley, específicamente el de las practicas
restaurativas; por ello, terminare por hablar en primera persona, para decir
que es decisión de cada uno abordar este fenómeno en coherencia a su
posición (científica, política, moral, filosófica…etc.) pero es una grosería
imperdonable, el no ver allí, un problema político y social, que requiere de
una transformación de base, pero también de intentos, micro intentos que
nazcan del compromiso amoroso de sujetos que no se conforman a
responder a una simple demanda, no podemos solucionar los problemas de
base en nuestra acción individual, pero si podemos abonar teniendo
siempre presente que no hacemos nada, es más, condenamos a una pronta
destrucción a nuestro país, si nuestras acciones se reducen a movimientos
mediocres y actitudes moralistas. Es imprescindible la coherencia y el deseo
de compartir en estos espacios; pensamiento, arte, comunicación,
elementos a los que estos jóvenes se han visto negados y es importante
reconocerles por lo que son. (Los últimos que pueden ser los primeros).

Jairo Iván Rojas Eslava


Practicante de psicología
Universidad Santo Tomas
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Bibliografía colombianos en estado de Vulnerabilidad. Ponencia presentada en el


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La ciudad de los últimos cuerpos

Los últimos cuerpos, son los últimos a los que llega el pan, el bienestar, el amor,
¿cómo serán los últimos cuerpos?… son los cuerpos que recogen el lixiviado; la
parte baja de una bolsa negra de basura, ¿cómo no serían ellos los últimos
cuerpos?, ellos son los que reciben el peso, los cuerpos esos, los que huelen feo, los
cuerpos últimos, los magullados, los de la rabia, los del cerebro destruido, ellos, los
de los huesos fríos, últimos cuerpos donde recae el asco y el exterminio.

Los últimos cuerpos guardan dentro de ellos todo lo que les recae, lo que les
exprime el alma, tú los puedes ver; el color de sus pieles quemadas, ojos idos al
mundo de la evasión, donde no está el miedo, donde se le da la espalda hasta a tu
humanidad, tan inmunda y tan inhumana que no pueden ver en esos ojos todo el
peso de un cuerpo que no aguanta más.

Villavicencio, eres la ciudad de los últimos cuerpos. Que si creyera en Dios, diría que
fue un milagro que ni tú ni yo nos convirtiéramos en últimos cuerpos. Cuerpos a los
que se les empuja a tomar un revolver y romperle la cabeza a un loro por 100 mil
pesos. Un cuerpo que tiene miedo del miedo, de la noche donde no hay más que
violación de un cuerpo que no quiere, de un cuerpo que se mete en la ensoñación
del humo, de la aguja, de un susto que termine por matarle de una fulminante
explosión silenciosa, solitaria y oscura, o de una muerte que empuja atada a su
cuello mientras se lanza de ese puente donde se lanzan cuerpos hijos de Villavo,
que no serán los últimos en caer. Nosotros no fuimos últimos cuerpos, no por la
fuerza, si no por las condiciones que cambiaron, y yo me pregunto si estos últimos,
los de la mirada perdida y una patecabra lista, tuvieran un poquito, solo un poquito
que de eso que nos tocó a nosotros, privilegiados, olvidadizos y débiles, ¿qué sería
de ellos, estarían de ultimas, o estarían allí los que están de primeras?

Negra Maleza
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