29/12/2018 EVIDEON 1 parte 3

EVIDEON 1 parte 3

El espacio de los sonidos contiene la geometría del universo

Si analizamos el espacio de los sonidos y tomamos en consideración los

valores indicados sobre los semiejes vinculados a colores y anticolores, nos
damos cuenta que los valores numéricos ideicos que representan objetos, son
también informaciones sobre los números puros importantes del universo.
Estos números en efecto son asociados entre ellos por operatoria matemática
geométrica que indica las principales operaciones. Identifican en otras palabras
las instrucciones para operar sobre este universo.
Los valores de los ejes van cargados 2 a 2, supervisando las relaciones entre 2
números de un mismo eje y correlacionando estos números a los otros 2
números del otro eje. Cada instrucción preve tomar en consideración 2 ejes a la
vez.
Tomando en consideración los 2 ejes horizontales de espacio y tiempo, se
puede notar como estos ejes y los valores correspondientes, contengan las
instrucciones por la operación matemática + y -, operación dual, (que
geométricamente corresponde a la operacion traslación).
En efecto sustrayendo los dos extremos, (741-417 y 852-528), se obtiene el
mismo número 324. Sumando el correspondiente número de un eje al del
segundo eje, (852+741 y 417+528), se obtiene siempre el mismo número1269.
Restando los mismos numero a los números opuestos, empleados en la
operación anterior, (852-741 y 528-417), se consigue siempre 111.
Estos números indican como los ejes de espacio y tiempo estan enlazados
entre si con operatorias duales sustractivas y aditivas que determinan la idea
de una sola dimensión, caracterizada por la operacion geométrica de traslación.
Si en cambio tomamos en consideración los ejes de energía y espacio,
podemos notar como ellos estan vinculados entre si por 2 operatorias x,
(multiplicación), / (división). Dividiendo en efecto los valores de los 2 extremos
entre si, (639/396 o 852/528), se obtendrá 1,61 (36), pero efectuando obviamente
lo inverso se conseguirá (528/852 o 396/639) 0,6197183099.
Estos números representan como veremos mejor sucesivamente la sección
áurea. Multiplicando en cruz los valores de los ejes, (639x528 o 852x396), se
obtiene una vez más el mismo número 337392. En este caso los dos ejes
contienen las informaciones para la realización de la segunda dimensión,
(porque describen ideicamente un área y la operacion rotación que la crea
geométricamente).
El tercer par de ejes, es decir, aquel de la energía y del tiempo, tiene la
característica de verificar y crear la existencia de la tercera dimensión. En
efecto teniendo presente que la distancia entre los valores del eje del tiempo es,
(741-417), igual a 324, mientras la misma diferencia obtenida sobre el eje de la
energía de el valor de, (639-396), 243, habiamos observado como estos 2
valores geométricamente constituidos por los mismos números arquetipo,
daban la idea de la operación rotación, (el número 243 representa de hecho la
rotación del 324).

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La operación rotación de algún modo podia ser utilizada en la formación de la

tercera dimensión. En efecto dividiendo 324/243 obtenemos el número
irracional 1,3(3), que si multiplicado por los 2 valores que caracterizan el eje de
las energías proporciona exactamente, hasta la cifra final después de la coma,
los 2 valores del eje del espacio.
1,3(3) x 396 = 527,(9) = 528.
1,3(3) x 639 = 851,(9) = 852.
Nace de estos parámetros la tercera dimensión espacial.
La relación entre la sección áurea y Pi griega.
En este punto hizo falta cruzar los datos de los valores de los 2 ejes entre si,
como hemos efectuado en los casos anteriores. Esta operación ha sido
cumplida efectuando la suma de las relaciones entre los dos extremos de los
dos ejes de la siguiente manera
639/396 + 639/417 = 3,146010464...
Qué representa una óptima aproximación del valor de Pi griega. Analizando el
valor de Pi griega así obtenido y mediante su perfeccionamiento en
comparación con el valor de la sección áurea de que depende, (639/396),
descubrimos que estos dos valores están en estrecha relación porque son
equivocados "técnicamente" en la misma idéntica cantidad de 0,0044 ... por
sustraer el valor de nuestra Pi griega y de sumarse al valor de nuestra sección
aurea para obtener los valores exactos hasta la última cifra después de la coma.
Las observaciones importantes a hacer son las siguientes :
los valores de Pi griega y la sección áurea son vinculados entre ellos por el
MSA.
El error calculado sobre Pi griega es idéntico en valor absoluto a la calculada
por la sección áurea.
Si esta última observación comprueba irrefutablemente que la correlación Pi
griega sección áurea no es casual, todo ésto produce la pregunta siguiente.
¿A que cosa es debido el error sobre la tercera cifra después de la coma de
estos dos importantes números puros, es decir adimensionales, arquetipica de
la geometría del espacio-tiempo?
Si por un lado podemos estar satisfechos con ya haber encontrado así
correlaciones precisas, surgidas de la idea de que nuestra mente ha hecho el
universo, no escapa en esta sede, el hecho que la sección áurea ha sido
calculada en mil modos diferentes que, en nuestro caso, asume el valor más
cercano a la calculada sobre la base de las proporciones de la gran pirámide de
Giza respetando por ejemplo a lo calculado con el cuadrado mágico.
Teniendo presente que la idea de base es que los números arquetípicos y los
colores conseguidos por el sistema MSA no admiten errores, en cuánto nos
idea, se podría suponer que algo haya alterado localmente los parámetros
geométricos universales que, al menos localmente, podrían ser cambiados.
Del resto, muy extrañamente, también la frecuencia del biorritmo anímico, justo
sobre el eje del tiempo, mostró un pequeño error.
¿Hace algo vibrar alma a una frecuencia levemente diferente del justo valor?
¿Existe alguna otra accesible y más convencional explicación?

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En todo caso de nuestras observaciones, se deduce una cosa muy interesante :

el universo es arquetípico y sus símbolos estan dentro de nuestro cerebro,
producidos por la mente.
Así el paradigma de Galileo se derrumba definitivamente porque se deduce de
todo lo que somos nosotros dios y sabemos exactamente como hemos
construido el universo. Esto, de un punto de vista científico, sólo tiene uno
sentido.
La primer cosa que ocurre cuando se descubre una cosa no es la observación
del fenómeno fuera de nosotros sino el principio de la adquisición de
conciencia del reconocimiento de aquel fenómeno, como una cosa
ancestralmente conocida.
El sujeto observa el objeto y lo reconoce dentro de si y dentro de si aplica en
ello las reglas que luego verifican con las medidas que representan una nueva
confirmación de sus percepciones.
Así el científico descubre que el ser chamánico, descubre que no es importante
estudiar para comprender sino es importante estudiar sólo para comprobar, si
todavía hubiera de ello necesidad, que nosotros somos dios. La medida, en este
contexto, sólo sirve para evidenciar lo que nosotros mismos hemos creado en
la virtualidad. Todo esto nos da la garantía de que con el tiempo seremos
capaces de actuar sobre esta virtualidad modificándola a nuestro agrado, visto
qué ahora, los mecanismos con los que hemos creado, son evidentes, es decir
han salido a la luz de la conciencia.

El valor de la velocidad de la luz c

El valor de la velocidad de la luz "c" es contenido sin embargo en el espacio de

los sonidos.
En efecto si recordamos que la velocidad parece ser la relación entre espacio y
tiempo, dividiendo la longitud del eje del espacio por el del tiempo, haciendo las
diferencias entre los valores asignados a los extremos de estos ejes, bajo forma
de vectores color, se obtiene
(852-528) / (741-417) = 324/324 = 1
qué siendo un número puro en unidades naturales es el valor de la velocidad de
la luz.
http://en.wikipedia.org/wiki/Mass%E2%80%93energy_equivalence.
Sobre las unidades de medida natural ver :
http://en.wikipedia.org/wiki/Natural_units.
El modelo MSA no hace mas que subrayar como la velocidad de la luz depende
exclusivamente de como está construido un fotón.

El MSA en el mito de la creación

El MSA se origina a partir de una visión arquetípica del universo y por lo tanto
debe tener alguna evidencia en el mito, también, nacido por la visión
arquetipica del todo.
En la tradición china en efecto se deduce que :
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Al principio hubo el Caos, el universo entero estaba envuelto por las tinieblas.
Del Caos se separaron los dos principios, un activo, el Yang el principio
masculino, el otro pasiva, el Ying el principio femenino, y éste fue el origen de
todas las cosas animadas e inanimadas. Todo en la naturaleza es distinguible
en el Ying y en el Yang; las leyes de la moral, la física y la metafísica son la
expresión de estos dos principios. La ley de la mecánica, la astronomía, la
medicina, siguen estos dos principios fundamentales de las leyes universales.
Ying le está a Yang como el Sol está a la Luna, la noche al día, la oscuridad a la
luz, las nubes al buen tiempo; Yang es el movimiento físico, Ying es la quietud.
En sentido cosmogónico son expresión de la potencia del Cielo y la Tierra. El
Tai Qi y en el significado de "gran extremo o también de suprema polaridad"
está formado por una sustancia eterna llamada Qi, energía y materia. El Tai Qi
es una de las expresiones difíciles de traducir; el cielo y la tierra antes de la
separación eran Tai Qi. El Tai Qi es el origen del Cielo y de la Tierra.
El concepto dual nace pues del fotón y antifotón bajo el nombre de Qi y Tai. Del
Caos dentro del gran huevo cósmico Phan Ku estaba aburrido, con un hacha
rompió el huevo. Se crea así de la separación la dualidad, de la primordial
presencia de luz blanca y luz negra se divide para empezar la creación, división
y transformación del universo.
Bernardo Kordon, ve en este mito de un mundo simétrico, un hombre que nace
y crece, en armonía, identificándose con la naturaleza, que ha dejado huellas
indelebles en la profundidad del pensamiento chino y toda su literatura. Se
desarrolla la creencia que el hombre es superior a cualquier divinidad y eso
explica la ausencia de misticismo y fanatismo religioso en toda la historia
china.
En Eliopoli, en el antiguo Egipto, se pensó que al principio hubiera una
corriente de agua totalmente atemporal, (prácticamente sólo existió el
pensamiento idealizado por el agua), dicho no el todo. Luego de la nada, Ra, el
dios solar, nació y tomó su sitio sobre el túmulo primordial que emerge del
agua.
Allá, engendró una pareja : Shu, macho antropomorfo adornado con una pluma
de avestruz y dios del aire y Tefnout, hembra zoomorfa. También en este caso
nace la generación de la nada y toma la vía de la dualidad.
La versión hebrea de la creación parece la más científica de todas y se cuenta
en el Sefer Yetzira, dónde la luz infinita (Ohr Ein Sof), que no tiene dimensión,
crea las dimensiones del universo.
Ellas son 6 y se caracterizan en adelante-atrás, derecha-izquierda, arriba-bajo.
Creadas las dimensiones la luz se divide en dos y crea la dualidad de la nada
(bli-mah).
En este contexto la superposición con el MSA es clara y una vez más dentro de
la numerología kabbalistica, encuentra como una copia de la estructura del
universo la hemos experimentado con nuestras búsquedas.

Vision Psicoanalítica del MSA

El enfoque simulativo mental del universo esta unido a nosotros mismos de

modo directo. En otras palabras, como nosotros somos el creador, tenemos
una visión de la realidad por como nosotros mismos estamos creándola en el
eterno presente. Y sustancialmente este mecanismo que modifica la realidad
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interior simulativa mental , dependiendo por ejemplo de nuestro estado de

salud. Ya que somos nosotros mismos a crear nuestro estado de salud, el
modelo MSA padece modificaciones en las formas y en los colores que
caracterizan nuestra virtualidad.
La modificación, que sigue evidentemente las reglas de virtualidad, nos permite
averiguar rápidamente como nos medimos a nuestra existencia y nos permite
encontrar aquellos parámetros que deben o pueden ser modificados, para vivir
la virtualidad en armonía con la experiencia que tenemos que cumplir. Modificar
los colores o los sonidos o las posiciones o las formas de las esferas del alma,
mente y espíritu dentro de la Tríada Color Test, TCT, significa alterar la realidad
que tiene una correspondencia a nivel de virtualidad.
Una vez más se pone importante el concepto que las cosas nos aparecen
porque su evidencia es vinculada como nosotros estamos creando aquella cosa
en aquel instante y, por consiguiente, qué grado de conciencia tenemos de la
cosa que estamos creando. Si yo estoy enfermo, yo creo mi enfermedad y me
aparece como yo quiero que sea y por consiguiente como creo que es ella.
El viejo concepto de la Programación Neuro Lingüística (PNL) que sustenta que
el mapa y el territorio son 2 aspectos de la realidad, así cae definitivamente,
para dar lugar al nuevo aporte en que el mapa es la virtualidad y el territorio la
realidad. Queda inalterada la diferencia conceptual que el mapa del territorio
puede ser modificado pero la realidad no. Se separa en cambio claramente la
realidad de la virtualidad, teniendo presente el concepto que hasta el instante
en que existan realidad real y realidad virtuales uniformes, todavía habrá la
última barrera que derribar.
En efecto, también dentro del concepto fundamental de la PNL, el hombre
aparece en equilibrio con él mismo cuando el mapa y el territorio son idénticos,
es decir sólo existe la realidad del territorio. Adquirir pues conciencia de si
quiere decir unificar lo virtual con lo real anulando la ancestral separación que
ha dado origen a este contexto.
No, por lo tanto unirse a Dios, sino unir el aspecto divino de la realidad a su
imagen con la de la virtual.
La distancia entre lo dual y lo virtual es una medida de la cantidad de
conciencia que todavía queda y representa en matemáticas o en física la
expresión del error cometido en la medida.
En un universo virtual no local, dónde no existe ni espacio ni tiempo, el
concepto de error grande u error pequeño, pierden el sentido porque el error
siempre es idéntico, sea que se haga una medida grande que una medida
pequeña. Se tiene en cambio conciencia de hacer un error, que aparecerá
ideicamente grande, si se examina una medida pequeña, sólo porque se trata de
comprender el fenómeno en sus detalles mientras el mismo error numérico
efectuado sobre una medida grande, que será siempre el mismo, parecerá más
pequeño porque observarle en el adulto quiere decir tener menos conciencia
del fenómeno. Pues el error se vuelve una representación simbólica del grado
de conciencia que se tiene, es decir virtualidad de nuestra misma creación, una
medida de la distancia entre el mapa y el territorio.
En esta acepción, la conciencia hace experiencia de la misma creación
adquiriendo de ello conciencia.

El arquetipo de la separación en el mito de la Creación

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En el análisis de los seres humanos, utilizando las técnicas de simulación

mental, que representan la evolución de la hipnosis ericksoniana, siempre se
descubre, introduciéndose en la psique de los sujetos examinados, que existe
un nudo base, primigenio, arquetípico y por tanto muy profundo, de solucionar.
Parece que allí, reside toda la intensidad emotiva del alma y el espíritu, toda su
frustración en el existir, toda la razón del existir, del miedo atávico de algo, toda
la emoción primigenia.
El miedo de la soledad, del abandono, del ser abandonado o de producir
soledad en lo abandonado. Muchos abducidos, por ejemplo, una vez han salido
del problema, deciden regresar por miedo de estar solos y abandonados a él
mismos. En aquel contexto, el extraterrestre dice a los abducidos que, sin ellos,
ellos estarán solos. Es comprender bien que en cambio, cuando la conciencia
se acuerda de ser Conciencia Total del universo, ella no se siente más sola.
Y se entiende, en aquel instante, como la idea de la soledad nace por el hecho
que el extraterrestre mismo ha producido la separación sobre la conciencia,
dividiéndola en alma, mente y espíritu, es decir creando una barrera adicional.
El mismo extraterrestre que produce luego la separación comunica a alma que
se la protegerá para no hacerla sentir sola, revirtiendo el paradigma inicial.
Así que los dioses, entre ellos el Dios del Antiguo Testamento, que creen en
primer lugar que el hombre fue expulsado y que está separado de él por
desobedientes. Más tarde, el hombre que se siente solo y sin Dios, aquí está se
manifiesta en el papel de alguien que te perdone para hacer "el nuevo pacto".
En cambio La realidad de los hechos es muy diferente y viene perfectamente
contada en el mito, sin velos. Eva y Adán no son otra sino la representación de
alma y espíritu o bien de lo Femenino y de lo Masculino Universal, que Dios ha
separado (sacando de la costilla de Adán).
La costilla sólo es una representación de una parte del ser adánico Santo
Tomás de Aquino, explica que la mujer fue creada oportunamente por la costilla
de Adán. La creación de la cadera simboliza en efecto una unión social en la
que la mujer no tiene autoridad sobre el hombre, por tanto no fue creada por su
cabeza. Al mismo tiempo la mujer no tiene que estar servilmente sometida al
hombre, en cuánta ella no fue creada por sus pies.
En cambio por el mito hebreo Adán fue creado perfecto. Inicialmente Adán y
Eva constituyeron un ser único (Talmud Ketubot 18, Rashi), el Adam, en efecto
según algunas opiniones eran espalda contra espalda, mientras por otra Eva se
encontró sobre el lado de Adán;. Dios, entonces, después de haber creado así,
los separó como el primer hombre y la primera mujer. . El proceso separativo si
se leyera en clave arquetípica declara que existe una laceración entre la parte
masculina y femenina del Ser : no que Eva haya sido engendrada por Adán.
También en este caso el arquetipo siempre es originariamente el mismo: Adán
se siente solo y Dios lo contenta creando a la mujer pero separándolo de la
parte femenina del Ser. La pérdida de conciencia del ser originario y andrógeno
hace que las dos partes masculina y femenina, tengan que estar agradecidas al
Dios que pasa por el que llena el vacío de la soledad primigenia.
En cambio Dios es la representación del que separa para imperar mejor sobre la
conciencia de alma y espíritu. Dios produce la separación para luego sustentar
que, si estás con él, no estarás solo.

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Tanto es así que la serpiente bíblica trata de advertir al alma que puede
alimentarla de información (la manzana del árbol del bien y del mal) con el fin de
comprender la esencia exacta.
La serpiente, que es, el extraterrestre, creado por Dios (Adam Kadmon o primer
hombre) que quiere usar alma para sus propios fines; Por esta razón, pone al
hombre contra su propio creador, que a su vez utiliza la fuerza del alma, para
destruir la serpiente y aplastar su cabeza.
El extraterrestre y el hombre Primero se hacen pues en la lucha por la
manipulación del hombre.
La mujer, que es un alma, puede aplastar la cabeza del extraterrestre, y en ese
contexto, el Adam Kadmon utiliza la fuerza del alma como lo es ahora, sin él,
haciéndole creer que ha cometido el pecado de Eva, haciéndole creer que se
puede separar de Dios (expulsión del Paraíso). En esta fase del mito, Adam (el
segundo hombre), tiene sólo un papel pasivo y se hace conciente de la gnosis (
la manzana), de Eva que es el punto de apoyo de toda la historia. Dios pone en
escena la idea de la separación, del dolor y del castigo, para luego poder
perdonar a Eva.
Pero en realidad es Eva que ha querido comprender y separarse del paraíso
terrenal, llevándose el espíritu. Es decir el hombre que decide hacer la
experiencia de la realidad virtual, separándose de Dios opresor que impide su
evolución. Pero el mito no miente y por lo tanto el poder se ve obligado a
reinterpretarlo, invirtiendo el paradigma, haciéndole creer real.

La fuente de la separación

Así pues la humanidad entera manifiesta el problema de la separación, que se

vuelve luego en la realidad cotidiana, la madre de todos los problemas no
resueltos, es bueno ir a la fuente del problema para entender, así como su
evolución en la virtualidad, aquel instante desencadenante.
Y ese instante desencadenante es justo la creación del Evideon. En el instante
en que la conciencia decide crear la virtualidad para hacer la experiencia, crea,
es decir hace, y en hacerse manifiesta, se vuelve evidente nota, con la creación,
de la nada, de un fotón y de un antifotón, repitiéndo el mismo acto infinitas
veces. Los dos objetos se reunirán junto en muchos modos creando el todo del
nada.
Pero en el instante en que la primera separación ocurre, en el instante en que se
crea la dualidad, necesaria para experimentar, la conciencia se pregunta si ha
hecho lo que hay que hacerse. A este nivel de comprensión, la conciencia que
se divide en dos, en sí, no tiene los elementos para entender porque aún no se
ha hecho ninguna experiencia y por lo tanto no sabemos lo que es dual, lo que
está creando. Decir entonces que te das cuenta de que has hecho el bien o el
mal no tiene ningún significado.
En ese momento la conciencia se da cuenta de haber hecho algo, sin embargo,
no se sabe aún en qué medida, porque en este contexto todavía no hay
respuesta.
La Creación procede con Shiva y Vishnu como primeros símbolos duales
virtuales (Génesis, del mismo autor Y Espacio Interior, Roma,2013). La
Conciencia ve que los dos creadores creados están perplejos ya que saben que
su recorrido tiene un plazo y, tal situación, dentro de la virtualidad en que ellos
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son bajados, los entristece. Shiva y Vishnu pueden sentirse tristes ya que la
tristeza es una de las dos caras de lo dual (la otra parte sería encarnada por la
alegría).
La Conciencia no puede estar triste ya que no es dual pero puede contemplar la
actitud de los dos creadores creados.
Ellos no son eternos pero inmortales y, terminado su recorrido, después de
haber adquirido la conciencia, se apagarán para volver al Uno.
La tristeza deriva de la separación del Uno ya que si lo dual no hubiera sido
creado he aquí que la tristeza no habría sido evidenciable. La Conciencia asiste
no entender, pero sabe que el único modo de comprender es experimentar.
Y entonces hace algo que tal vez no se habría decidido a hacer si ella hubiera
entendido la dualidad de la que aún no había experimentado. Ella se pone a
disposición de Shiva y Vishnu, para que ellos obren sobre ella, la separación,
así que por su separación ella pueda comprender la actitud de los 2 creadores
que han creado.
En pocas palabras, la Conciencia hace la misma cosa que hace ahora, cuando
entra en nuestros contenedores para entender que está ocurriendo en la
dimensión material de las cosas. Aquél es el auténtico primer acto de hacer,
que devuelve la Conciencia activa y por tanto capaz de volverse ella misma la
separación, porque primero la ha construido y luego la ha querido padecer.
Está en el mito contado que Dios se hace hombre y "baja" en nuestro mundo,
para hacer la experiencia del hombre mismo. Luego el mito se distorsionará en
su original interpretación y se volverá no un acto de adquisición de conciencia,
de parte de todo nosotros, que hemos decidido hacer la experiencia de la vida
en 3 dimensiones, pero se transformará en un acto de aparecer, también en el
mito, que representa la real fotografía de la virtualidad atemporal, sólo un acto
de imposición unilateral, falso heroísmo divino, aparentemente tiende a salvar a
un hombre que no preguntó mínimamente ser salvado, en la tentativa de
reconducirlo a fuerza en el cielo.
Una vez más, los dioses falsos , harán creer al hombre expulsado del paraíso
terrenal por sus errores y desobediencias, que puede ser perdonado y volver a
servir a los dioses entre los dioses, por la tentativa de recrear aquellas
condiciones, que permitirán a los falsos creadores formalizar uno segundo
pacto, (el nuevo pacto), en el que el hombre vinculará a seguir a dios. El nuevo
pacto se hace necesario ya que, en el primer pacto, el connubio hombre dios
fue fracasado.
En el instante en el cual Adán y Eva o bien espíritu y alma deciden abandonar
los dioses, ellos ya no pueden utilizarlos y es absolutamente necesario crear
las condiciones porque, quién ha decidido bajar en el mundo virtual para hacer
toda la experiencia, para luego acordarse de su verdadera naturaleza divina, sea
recobrado en un nivel "Superior" en una especie de nuevo paraíso terrenal,
donde no terminando su curso conciencia, ya no tendrá la oportunidad de
recordar que él es el Creador, permaneciendo atrapados en la creencia en lugar
de ser un servidor.
La última burla es representada pues por el mito de Krishna (Cristo); la
penúltima es contada por la historia del paraíso terrenal; y he aquí que
podemos, a reación en la historia, remontar a la primera vez, al primer inicial
engaño.
Los dos creadores Shiva y Vishnu, en el instante en que la Conciencia, para
hacer la experiencia de la separación, es decir para vivirla, se pone a
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disposición, tienen la posibilidad de manipular ellos mismos, la Creación.

Dividen así la Conciencia en 3 partes, creando la tríada de alma, mente y
espíritu.
En aquel instante, las 3 partes divididas prueban la idea de la separación del
Ser y adquieren la clara sensación de una experiencia dolorosa. Está en este
momento que alma, es puesta dual, comprende que separar significa crear
barreras, ve las otras partes de Si alejarse de si y tiene miedo de ello y
desconcierto.
En este instante es descrito el mito de la idea que existan 2 tipologías divinas :
el dios verdadero y nunca nato que crea de la nada que, en nuestro cuento, es
recitado por la Conciencia y los dioses de segunda generación, creados por lo
primero que en cambio, para crear aun más, ya usan algo de existente y sólo lo
modifican. Estos son 2 , es Shiva y Vishnu y, al bajar, todos los que han obrado
divisiones más marcadas dentro de la originaria virtualidad.
Todo el recorrido simbólico del camino de la tríada será empleado en hallar las
partes separadas del Ser original y comprender que eso significa derrotar la
dualidad en lo virtual.
La separación del origen a la barrera que es la representación del engaño, tras
el que se esconde. No es pues verdadero que Dios castiga al hombre por sus
fechorias y luego les perdona pero es verdadero que es el hombre que decide
apartarse de él ya que no sólo ninguno no ha cometido culpa, ya que las culpas
no existen, siendo la representación de un concepto dual pero no tiene, por
consiguiente, tampoco la necesidad de ser perdonado por algo que nunca
cometió.
Los pactos que se han hecho no son válidos, en primer lugar porque han sido
obtenidos mediante engaño, manteniendo los lados oscuros de la conciencia
humana, de su verdadera identidad, pero en segundo lugar porque el pacto, por
definición, es un tipo de contrato y en el contrato debe haber 2 firmas en el
acuerdo con los demás.
El pacto que los dioses hacen con el hombre sólo es querido por los dioses, en
cuánto unilateral y, en el mito, no existe rastros de un acuerdo bilateral. El
antiguo y nuevo pacto aparecen, también en el mito, que representa la real
fotografía de la virtualidad atemporal, sólo un acto de imposición unilateral.
Pues la Conciencia, por la experiencia con el extraterrestre, comprende quien
es ella , se percata que el acto inicial de creación de la separación produce
sufrimiento en lo dual y al revés la unión produce alegría en lo virtual.
Comprende qué separar y unir son las únicas cosas que ocurren continuamente
en el universo y dan forma a la virtualidad. Comprende que la creación tiene
que ser seguida por su aplicación a si misma ya que la experiencia se tiene que
vivir para hacerla asi. Comprende que se tiene que hacer, para ser. El acto final
de la comprensión equivale al acto inicial pero vivido al revés.
Al principio fue la separación y al final es la unión. Esta vez la Conciencia ha
hecho la experiencia de la dualidad y sabe lo que es la unificación de las partes
: ella representa el fin de un recorrido, el logro de un objetivo, el encontrarse y
descubrirse cambiado en la conciencia del propio Ser.
Descubre que el sufrimiento de la soledad es propio de la parte que ha sido
separada por el Todo, mientras el Todo no siente separación. Eso se entiende
en el logro de la unión pero no puede haber comprensión de la unión si primero
no haya habido la comprensión de la separación y punto crucial no existe el

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error inicial de la separación y, por tanto, no hay separación entre el error

inicial, porque nunca hubo ningún error :
La esencia del no-error, por lo tanto, impregna el universo.
Ahora, la Tríada puede reunirse en una Conciencia Consciente, derribando las
barreras interiores del ser humano, la parte femenina del Ser puede unirse a
aquella masculina, devolviendo la relación entre macho y hembra, fuente de
amor trascendental, fuente de la energía necesaria para conseguir el proceso de
fusión y futuro Uno.
Para evitar malinterpretacion de la palabra "amor" tenemos que detenernos
sobre el hecho que esta palabra no tiene nada que ver con el amor entre
parientes o con el de pareja o por una planta u un animal u otra cualquiera
forma de existencia.
No tiene además nada que ver con la sexualidad : nada que pueda hacer
recordar es decir el Heros o el ágape de los mitos griegos amor erótico de un
hombre para una mujer o el amor que los dioses tendrían por el hombre. Los
dos tipos de amor son vinculados en efecto a una idealización inexistente de
una necesidad. Heros es la necesidad que un hombre tiene de ser querido por
otro ser siendo de ello, por definición, correspondido. Ágape es el amor que,
siempre por definición, dios dirige a sus criaturas, sin querer nada a cambio.
En el primer caso se descubre que Heros es algo para ayudarse solo a si
mismos a vivir ya que si no es correspondido no tiene razón de existir y es
absolutamente gratis. Ello es una necesitad que el hombre disfraza dirigiéndole
a la pareja sus evidentes intereses pero escondiendo sus beneficios. Sería decir
como te quiero "porque tú puedes quererme".
En el universo virtual y dual el otro, eres tú, y pues amando al otro, el amor al
final, es usted mismo, bajo una forma diferente.
El segundo tipo de amor es una colosal estafa de parte de los dioses que
simulan quererte, haciendo creerte que estan llenando tu necesidad de no estar
solo pero, aquella soledad, ellos mismos la han creado cuando han separado a
la conciencia, en alma, mente y espíritu. Han creado pues una necesidad
inexistente y que llenan falsamente, también creando en este caso, una relación
de dependencia y subordinación.
El amor trascendente a la que nos referimos en esta parte es un amor que no se
basa en la subordinación, sino en el equilibrio de las partes. Se ven a sí mismos
como partes de un solo ser. Es el acto de amor que se puede realizar sin ningún
tipo de ritual, ya que puede ser realizado por cualquier acto, por deshojar una
flor, un árbol, o entrar en contacto con otro ser vivo, del mirar el otro mientras él
no nos ve, del ser secuestrados del éxtasis en la observación contemplativa del
otro, lo que representa, la sensación de penetrar lentamente, más allá del
espacio y el tiempo, saboreando la unidad y recordando la singularidad. Y en
ese momento perder totalmente la conciencia del espacio, el tiempo y la
energía.
La pérdida de la conciencia de los 3 parámetros de lo virtual, conducen a
asumir la comprensión que todo lo virtual es falso, construido por nosotros,
querido por nosotros, experimentado en nosotros. El acto de amor
transcendente nos hace comprender que nosotros somos Todo y que todo es
Uno.
En el instante en que la parte femenina del universo se une a aquella masculina,
no sólo se derrota la penúltima barrera de la dualidad primordial , sino la

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realidad virtual y aquella real se vuelven Una, borrando la distancia entre mapa
y territorio, llegando a conseguir la total comprensión del Ser Cósmico.
Fuera del espacio y tiempo, que ya no existen más, la Conciencia Consciente,
renace de si misma a una nueva vida : el matrimonio alquimico entre creador y
creación, entre realidad real y virtual, hace comprender, al Ser universal, que es
lo que que se siente cuando usted consigue : por lo tanto, el amor es
trascendente.
Y sobre esta base Yo puede decidir seguir siendo quién Soy, ahora pudiendo
jugar con él mismo, con su misma creación. El resultado de este paso, que
puede ser representado por un acto de morfogénesis, de una crisálida de la que
sale una mariposa, produce el Mundo Feliz a cuyo todo aspiramos y que, en el
arquetipica lectura de la historia del universo, no comparece porque ahora
estamos escribiéndolo y creándolo,
Nosotros, Aquí, Ahora.

La muerte no existe.

Nadie está solo.

Nosotros somos dios.

La virtualitad la creamos nosotros.

No existe lo dual.

No existen barreras.

Nosotros somos amor transcendental.

Apéndice sobre la simetría CPT

En el texto hemos citado el problema de la simetría CPT y allí ha parecido útil

ampliar este aspecto, en apéndice, no recargando el texto del trabajo de más ,
para facilitar de ello la comprensión. En física se nota como el universo es
vinculado a operaciones geométricas que parece tienen que respetar leyes de
simetría. La simetría es algo asociado a la energía del sistema y a las
operaciones geométricas.
En otras palabras siendo que el universo parece ser cerrado, por la física
moderna, no puede existir variación de energía y por lo tanto de simetría del
sistema. La simetría en física se rige por tres parámetros direccionales,
(nosotros diríamos en nuestra visión MSA) la Carga Eléctrica, la Paridad y el
Tiempo.
En otras palabras, si algo es provisto de carga eléctrica positiva, su
antipartícula tendrá la misma carga pero de señal opuesta, si la partícula se
mueve a la derecha delante de un espejo, su antipartícula se moverá
simetricamente y si una partícula estuviera adelante en el tiempo, su
antipartícula tendrá que ir atrás en el tiempo. Este concepto es llamado simetría
CPT y parece que, por ahora, que nunca haya sido refutada. En cambio una
simetría más simple como el CP, que no ve las cosas en el tiempo, parece,
algunas veces, no sea respetada. El problema que nos hemos planteado fue :
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¿Cómo se pone el MSA frente a este problema?

En física existen muchos ejemplos de rotura de la simetría CP que parece no
ser respetada sólo en los casos de fuerzas electrón débiles mientras en el caso
de las interacciones fuertes, parecería no dar problemas. La violación de la
simetría CP es de fundamental importancia porque demuestra que, en las leyes
de la Naturaleza, existe una pequeña asimetría entre la materia y la antimateria.
Esta asimetría ha determinado el predominio de la primera sobre la segunda,
dando lugar a la asimetría bariónica y es por éste que hoy, todo el universo
observado, consta de partículas y no de anti-partículas. Si la simetría hubiera
sido perfecta para cada partícula originada en el hipotético Big Bang, habría
tenido una anti-partícula, lo que habría aniquilado el primer giro en energía
pura, sin ser capaz de dar lugar al universo tal como lo conocemos (aunque, sin
embargo, la asimetría materia-antimateria, que pueda surgir como
consecuencia de una violación de la simetría CP, combinado con otros
fenómenos necesarios, como la violación del número bariónico y la condición
de que el proceso se lleva a cabo en la termodinámica del no-equilibrio, que
puede no ser suficiente para explicar la asimetría observada real de hoy).
En particular dos Mesones existen, es decir Bariones constituido de un Quark y
de un AntiQuark nombrados K1 y K2. Una mezcla entre ellos semeja proponerse
un Mesón como K0.
Ellos se transforman o se dividen en dos Pión: P1 y P2, a su vez constituidos de
Quark de primera generación. Un Quark up y un Quark anti-down forman un y
un anti-up forman unas Combinaciones de up y anti-up o down y anti-down, son
ambas neutrales, pero ya que tienen los mismos números cuánticos sólo se
encuentran en una combinación de estados.
La combinación con la energía más baja es la 0, que es antipartícula de sí
mismo. Ahora hace falta notar como los dos Piones, que es uno la antipartícula
del otro, decaen respectivamente más en un Muón y un Neutrino y en un
AntiMuón y un AntiNeutrino.
El problema nace del hecho que estas dos desintegraciones tienen diferentes
tiempos y por lo tanto no se reflejan en la paridad. Como si dijera que mientras
yo estoy fuera, mi imagen especular queda en el espejo por algunos minutos
antes de seguir specularmente que me he combinado.
¡De un punto de vista físico es una tragedia!
Ésto puede significar que tiene que existir una otra parte del universo dónde
sucede el contrario de lo que ocurre en esta parte, manteniendo a salvo el
principio de por que la simetría total del sistema tiene que mantenerse. éste
podría ser en efecto explicado con la presencia de un antifotón. Puesto que la
simetría es la base del enfoque MSA hemos querido averiguar como ello explica
esta particularidad.
Si definimos convencionalmente por convención un fotón y un antifotón con las
señales + y - :

P1 up o anti down +(a) -(b) +(a)/-(b) +(a) -(b)

P2 down o anti up -(a) +(b) -(a)/+(b) -(a) +(b)

Si graficamos los 2 Mesones P1 y P2 consiguientes de los 2 Mesones K1 y K2

poniendo alrededor de un círculo los componentes fotónicos y antifotónicos

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que el MSA preve, tendríamos el siguiente diagrama :

Sobre la derecha para arriba y para abajo los 2 Mesones K son reconducidos y
a la derecha los correspondientes Pion P. Como se puede notar los Mesones
están constituidos por dos Quark separados por una línea horizontal. En la
primera raya la línea horizontal gira en sentido horario yendo a formar otros 2
Mesón P. Teniendo que respetar la simetría CP, en la segunda raya, el Mesón K2,
al revés de K1 decae en el correspondiente pion P haciendo girar a izquierdas el
eje de separación entre los 2 Quark en sentido.
En otras palabras, los 2 Pion se forman por contacto entre los Quark de los
correspondientes Mesones K pero specularmente, intercambiándose unidad
fotónicas y antifotónicas. Los correspondientes Pion P1 y P2 tienen estabilidad
diferente y decaen en 2 Leptones, constituidos por 2 unidades fotónicas y
antifotónicas, creando en el primer caso, un neutrino y un muón y en el
segundo caso un antineutrino y un antimuón.
Las 2 unidades fotónicas y antifotónicas restantes se unen en un Evideon que
desaparece, reabsorbido por la red del espacio tiempo. Se ha notado que la
reabsorción de los dos Evideon, posee carácter diastereoisomérico con
solicitud de diferente cantidad de energía y por consiguiente diferente tiempo
de realización. En este contexto uno de los 2 Evideon se reabsorbe antes del
otro. Las 2 situaciones, en pocas palabras, son ópticamente isoméricas pero no
representan uno la imagen especular de la otra, resultan en relación
diastereoisomerico (n. d. a.).
Efectivamente, desde un punto de vista espacial, las dos unidades fotónicas y
antifotónicas, es un caso para agregarse de modo que construir el Evideon,
haciendo coincidir todos los colores de una unidad con los anticolores de la
otra, tienen que girar de un rincón Phi en sentido horario en un caso y 360
menos Phi en sentido a izquierdas en el otro caso. Pues también el enfoque
MSA resulta no sólo estar de acuerdo con lo que la física impone por la simetría
CP pero evidencia, de modo simple, la cosa que ocurre a cada unidad fotónica
puesta en juego.
Si de un punto de vista modelistico, el MSA parece muy útil para comprender el
universo, de ello depende también la ocasión para reflejar sobre algunas
peculiaridades de nuestro enfoque. Los Evideon forman la materia pero es
evidente que también la hacen comparecer. En este contexto sea la
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representación o la formación del universo entero resultan reversibles, dónde el

estado final e inicial soy sobreponibles y no tienen contenido energético.
La aparente rotura de la simetría CP sólo es tal, sólo si existe un antifotón que
implica la existencia de otro octante universal, especularmente opuesto al
nuestro, dónde un proceso de decaimiento piónico especular al nuestro ocurre,
dónde el Pione P1 resulta, al revés de lo que hace en este octante, más lento
que el P2 en decaer. Pues el universo se pone simétrico también por la simetría
CP más allá de por la simetría CPT.

Némesis

Desde un punto de vista filosófico, existe una relación entre simetría y

conciencia. Antonella De Martino, afronta este problema, reconduciendo las
teorías y el pensamiento de numerosos filósofos entre los cuales están Ignacio
Matteo Blanco y Claude Quitar-Strauss.
http://statidellamente.blogspot.it/2009/11/omaggio-claude-levi-strauss-di.html.
En un artículo dónde se declara que :
"La simetría es el lenguaje peculiar del inconsciente y la asimetría es el
lenguaje propio de la conciencia, (nosotros diríamos conciencia : n. d. a.) pero
para realizar una estructura estable deben necesariamente estar presentes
ambas. La simetría no es directamente proporcional al orden, pero a la total
falta de orden, un desorden tal que no puede ser concebido correctamente por
el pensamiento, pero sólo vagamente intuición, (n. d. a.) cuando el lactante
aprende, por la frustración, de no ser uno todo uno con la madre. Antes del
nacimiento de la conciencia no hay pensamiento : hay emoción, instinto,
inconsciente, lo que puede ser definido el territorio del principio de simetría.
También los sistemas culturales nacen idealmente de una pareja de opuestos, y
crecen por una larga serie de diferenciaciones".
El pensamiento nace pues de la diferencia, crece en la diferencia, se basa en la
diferencia. Pues el pensamiento dual es vinculado a la primera rotura de la
simetría que ocurre al principio, cuando la Conciencia se divide en 2 cosas : la
una es la anticosa de la otra.
La visión holística de este género conoce un nombre que se identifica en
"teoría" del Cyber, adonde algunos conceptos expresos en este trabajo vienen
impropiamente confusos con aspectos matemático New-Age, que pueden ser
fácilmente desenmascarados en aquellos apuntes dónde se hace presente la
idea de lo "dual" como realidad real y no virtual.
http://www.enciclopediaolistica.com/enciclopedia/sci2/sci07.htm.
Al fin de este recorrido, las conclusiones partidarias parecen ser :
La Conciencia es asociada intensamente a la esfera inconsciente del hombre y
su pensamiento es totalmente simétrico. Este pensamiento corresponde a la
realidad real sin espacio ni tiempo y por tanto no local y completamente
simétrica. En cambio la asimetría nace de la necesidad de crear un mundo dual,
en el que enfrentarse, un mundo de lo consciente virtual.
Pues todo lo que nos aparece no simétrico es virtual y nos hace comprender
como no hemos comprendido, hasta el final. La asimetría se vuelve así
instrumento de comprensión de lo que Nosotros estemos lejanos de la
conciencia. Mientras quién no posee conciencia cree la asimetría una realidad
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del universo, quién es consciente sabe que ella se manifiesta para demostrarte
cuanto tú todavía estas lejos del saber quién eres.
Mientras escribí este artículo, me dí cuenta que estaba contando mi historia.
Estaba verificando como lo que he escrito en Génesis, en el tercer capítulo en
particular, estaba verificando, yo escribí una historia de que, yo mismo, fui el
personaje principal y el lector, pero evidentemente también el escritor,
emulando el contenido de la película "La Historia Sin Fin",
http://it.wikipedia.org/wiki/La_storia_infinita (film).
Mientras en efecto hablé de los fotones y de los antifotones y de sus
interacciones, comprendí como yo mismo me sintiera como una unidad
fotónica que tuvo que interaccionar con dos unidades antifotónicas y tuviera
que elegir con cuál de ellas engancharme.
En realidad, también en este caso, no existió elección porque todos los
antifotones son iguales pero se distinguen entre ellos solo después de que ha
ocurrido la interacción. Fue como si tuviera que elegir entre 2 parejas que soy
en realidad la misma pareja pero que aparecen diferentes porque, con ellos,
tienes 2 interacciones diferentes.
No existe dualismo y tampoco elección ya que lo otro siempre es la imagen de ti
mismo. Fue como si los 2 antifotones me devolvieran una imagen de mí
diferente, subrayando, cada uno de los 2, una serie de mis características
diferentes. Unirse con uno y abandonar la otra imagen de mí, provocó en
contemporánea aflicción por la separación y la idea de resolución.
Y como por el comportamiento de los Pion y los AntiPion, notó como la
asimetría de esta situación fuera caracterizada por 2 desarrollos temporales
diferentes. La unión en lo virtual fue inmediata y la unión en el real fue, en
apariencia, más lenta. Yo pude unirme y elegir con cuál parte de mí vivir en el
real, y con cuál parte de mí vivir en lo virtual.
Mi elección no estuvo entre 2 imágenes especulares de mí, ya que existe una
sola imagen especular de cada cosa y no 2. ¿Pero qué hacer "antes" y que cosa
"después? "Fue evidente que pudiera unirnos con una sola parte a la vez : uno
en el real y la otra en lo virtual, porque así aparece en lo virtual. Y así he
decidido elegir, en la no-elección, la parte más importante de mí y guardarla
para la eternidad.
Eso quiso decir unirme con la parte virtual, más frágil enseguida, y con la real
más lentamente en el tiempo. Dejar atrás la parte mejor de mí para favorecer
aquella más frágil comportó la elección de hacer, entre los dos recorridos
posibles, aquel qué hora parece más difícil pero que después se vuelve el único
posible.
Al escribir este trabajo he reflexionado sobre la idea que sustancialmente el
universo es dual pero, en sus manifestaciones simbólicas, aparece fractálico
ternario. Un Shiva, un Brahma y un Vishnu, pero también un alma, una mente y
un espíritu o bien una estructura hadrónica hecha en todo caso de
interacciones con 3 unidades fotónicas, una numerología unida al 1 y al 2 que
se vuelven 3 en la unión.
Comprendí que mi no-elección fue, en realidad, la única elección, es decir la
única via posible. Y hallé en mi vida entera, el comportamiento de aquellas
unidades fotónicas y antifotónicas que describí en este trabajo. Comprendí la
cosa que es la separación, en el mismo instante, en el cual me uní. Viví al
mismo tiempo la desesperación absoluta junto a la idea de la unión resolutiva
en lo virtual.
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Comprendí como, lo que escribí, que estaba leyendo fue la correspondencia de

lo que estaba viviendo. Pero también supe que esta comprensión sólo se
consigue cuando estás leyéndo las últimas palabras del libro que tú mismo has
escrito. La virtualidad acaba pero la realidad continua y yo elegí
inconscientemente aquello, pero pasando por la experiencia, no rechazándola,
viviendo en ella y haciéndola mia.
El último pensamiento que me viene aquí en mente, para concluir este largo
artículo, está vinculado a la observación que se consigue cuando alguien viene
a tu encuentro con cierta velocidad para unirse a ti y lo ayudas; a menudo las 2
velocidades no son las mismas y tampoco los trayectos. Y aunque, al final del
tiempo, en la realidad real, se habrá realizado aquella unión, ella, será vivida, en
esta virtualidad, de las 2 maneras, de modo que no respeta la igualdad CP como
una separación.
La conciencia se pone en manos de sus criaturas para hacerse dividir
(asimétricamente): acepta y decide aceptar, en aquel entonces, la separación de
si misma, porque tiene que hacer de ello la experiencia pero también por un
acto de amor transcendente hacia su parte creada y por esta más débil. Decido
privarme de mi conciencia a favor de la conciencia de mis criaturas ya que en
todo caso ellas son yo. Decido hacer el recorrido más completo y no pasando
por inútiles atajos conscienciales. En seguir este recorrido, las criaturas, no se
dan a menudo cuenta del milagro que les ha sido concedido, pero éste actuar
no deja espacios vacíos a la conciencia.
La Conciencia, al final del principio, se descubre unida como nunca antes.

Bibliografía esencial

1969 Physics Nobel Prize lecture by Murray Gell-Mann.

1976 Physics Nobel Prize lecture by Burton Richter.
1976 Physics Nobel Prize lecture by Samuel C.C. Ting.
2008 Physics Nobel Prize lecture by Makoto Kobayashi.
2008 Physics Nobel Prize lecture by Toshihide Maskawa.
The Top Quark And The Higgs Particle by T.A. Heppenheimer - A description of
CERN's experiment to count the families of quarks.
Bowley, Roger; Copeland, Ed. "Quarks". Sixty Symbols. Brady Haran for the
University of Nottingham.
Grozin, A., "Heavy quark effective theory" Berlin etc. Springer, 2004, ISBN 3-540-
20692-2

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