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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR


UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
P.N.F.A. EN AGROECOLOGÍA

ENSAYO

FORTALECIMIENTO DEL PENSAMIENTO CRITICO EN VENEZUELA, DESDE EL


RECONOCIMIENTO DE LOS MOVIMIENTOS POLÍTICOS, SOCIALES, CULTURALES Y
GEOHISTORICOS, EN EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA.

PROFESORA : CHIVICO ROSALINDA


TUTORA: ELIZABETH ZERPA

ALUMNA: ROSA ESTERLINA GIMBUTIS


C.I. No. 7.189.926
FORTALECIMIENTO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO EN VENEZUELA, DESDE EL
RECONOCIMIENTO DE LOS MOVIMIENTOS POLÍTICOS, SOCIALES, CULTURALES Y
GEOHISTÓRICOS, EN EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA.

Para comprender la transformación de la práctica pedagógica, es necesario remontarse a la


época de nuestros ancestros, iniciándonos cronológicamente en el periodo indígena,
pasando por la Colonia y El Período Republicano.

El periodo más largo comienza con el poblamiento primitivo del territorio por los aborígenes
y termina con la ocupación de las tierras descubiertas por los europeos. Los indígenas no
conocieron la escritura y, por lo tanto no dejaron testimonio de ese tipo, que son los
elementos esenciales para el conocimiento de la historia.

El período Colonial que comienza con la llega de los primeros expedicionarios europeos a
nuestras consta y termina con la Guerra de Independencia, durante este periodo ocurrieron
muchos cambios importantes para la población, para la economía y las organizaciones
sociales y políticas. Durante este periodo que se produce el mestizaje en nuestro territorio,
comienza la prosperidad en la economía y la formación de las clases sociales, en las cuales
los blancos fueron los grupos propietarios de las tierras, durante este periodo España impuso
sus formas culturales y sus instituciones políticas, con un total dominio de su tierra y sus
recursos. En la época Colonial no puede hablarse de un sistema educativo realmente
constituido, ya que la educación no estaba concebida como un servicio público primordial y
los esclavos y los negros no tenían derecho a la educación. La educación para el indígena
tenía un carácter evangelizador como mecanismo de dominación, sometiéndolo al miedo y
al castigo divino.

El periodo Republicano comenzó en 1810 y se extiende hasta hoy, cuyos periodos se dividen
en etapas.

A finales del siglo XVIII nacieron en Caracas, dos grandes venezolanos. El primero de
ellos, Simón Rodríguez (1771-1854), luchó por la educación de los niños pobres y aborígenes,
pues pensaba que era la única forma de habilitarlos para ser útiles a la sociedad y también
fue el maestro de Simón Bolívar y tuvo mucha influencia en su formación. El segundo de
ellos, Andrés Bello (1781-1865), fue uno de los grandes humanistas de América Latina con
una gran producción de poesías, estudios literarios, obras de historia y derecho.
Para este periodo, Miguel José Sanz intento introducir modificaciones el régimen educativo.
Planteando una concepción política de la pedagogía, Simón Rodríguez fue firme e intentó
romper el horizonte colonial mediante la educación, queriendo incluir a todos los sectores
sociales, este proyecto concebía la educación como transformadora y formadora de nuevos
hombres, inspirada en una educación democrática e igualitaria. Sin embargo, durante la
independencia la educación no avanzo mucho, derivado de la caída de la tercera República
y la muerte del Libertador, pues siguieron los oligarcas adueñados del poder, continuo la
esclavitud y la educación siguió siendo instrumento de dominio y exclusividad de ellos.

Para el año 1948 Las Naciones Unidas en un foro Mundial declara la educación como un
derecho para todos los seres humanos. Para 1.980 se promulga la Ley de Educación Pública,
Gratuita y Obligatoria.

La educación ha sido por siglos, el medio e instrumento de dominación e ideologización para


mantener la superioridad las clases dominantes,

En los últimos años el Estado Venezolano, considera la importancia de formar un hombre


nuevo, para lo cual diseña un currículo que denomina Educación Bolivariana con el objetivo
central de formar el Nuevo Republicano que refundará la Nueva República Socialista. El
modelo educativo bolivariano promueve una Educación de Calidad para Todos, una
Educación Liberadora y Transformadora.

La educación en Venezuela ha evolucionado dando lugar a la integración de las personas


hacia una nueva visión de la realidad, en donde todos tienen cabida, no hay exclusión, todos
tenemos los mismos derechos, existiendo la corresponsabilidad de la integración de la
familia, escuela, comunidad, logrando de esta manera la transformación social para un nuevo
país, cuyo propósito es la formación de nuestra identidad como ciudadanos y con sentido de
pertenencia.

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