Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
MARCOS.
Temas:
2
INTRODUCCIÓN
3
JUSTIFICACIÓN.
4
Objetivos.
Objetivo general:
explicar cada tema con información apropiada.
Objetivo específico:
describir cada tema para poder un análisis general.
5
ALGUNAS FÁBULAS DE AUGUSTO MONTERROSO.
La fábula tiene similitudes con la narrativa, cuentos, novelas, leyendas, porque todas
estas especies narrativas pertenecen al género narrativo.
EJEMPLOS.
Había una vez un espejo de mano que cuando se quedaba solo y nadie se veían él se
sentía de lo peor, como que no existía, y quizá tenía razón; pero los otros espejos se
burlaban en el mismo cajón del tocador dormía a pierna suelta satisfecho, ajenos a la
preocupación del neurótico.
El burro y la flauta.
Tirada en el campo estaba desde hacía tiempo una flauta que ya nadie tocaba, hasta
que un día un burro que paseaba por ahí resopló fuerte sobre ella haciéndola producir
el sonido más dulce de su vida, es decir, de la vida del burro y de la flauta. Incapaces de
comprender lo que había pasado, pues la racionalidad, se separaron presurosos,
avergonzados de lo mejor que el uno y el otro había hecho durante su triste exigencia.
6
EL EXISTENCIALISMO EN LA OBRA DE CARLOS SOLÓRZANO.
7
El reciento teatral ha sido por excelencia, y desde siempre, un transmisor abierto de la
cultura, un medio por el cual la gente se educa, y se expresa el sentir popular.
VISIÓN DE GUATEMALA.
Somos un país que enfrenta muchos retos de desarrollo social, económico y ambiental.
Observamos una gran falta de oportunidades en educación y desempeño profesional
para los jóvenes de hoy. Estadísticas recientes de todo Centroamérica nos muestran
que Guatemala invierte aproximadamente 1.6% del producto interno bruto (PIB) n
educación, lo cual consideramos muy poco, ya que es el país que menos invierte.
Salud, higiene, conciencia social y ambiental son campos importantes que forman parte
de nuestro programa de educación para la mujer emprendedora. Enseñar a las mujeres
cocinar comida saludable u el saneamiento del agua son ejemplos de nuestras tareas
diarias.
8
Nuestra organización brinda becas escolares para los hijos de las mujeres, así ellas no
gastan en la educación y pueden disponer al máximo de su ingreso. Los niños también
se benefician del proyecto, reciben talleres de manualidades, teatro, reutilización de la
basura y clases de arte, matemática, computación, inglés y español.
Giuseppe Bellini Mundo mágico y mundo real : la narrativa de Miguel Ángel Asturias
Índice Presentación -I- Introducción al mundo mítico Leyendas de Guatemala -II- La
denuncia de la dictadura El señor presidente -III- Entre mito y realidad Hombres de maíz
-IV- El imperio de la bananera Viento fuerte y el papa verde -V- Los episodios de la
invasión Week-end en Guatemala -VI- El retorno a la esperanza Los ojos de los
enterrados -VII- El regreso al misterioso mundo de la magia El alhajadito y Mulata de tal
-VIII- Epopeya, elegía y reivindicación del paraíso El espejo de lida sal y Maladrón -IX-
9
Dras. Clara Camplani y Patrizia Spinato, quienes han prestado, desde el «Centro» del
Consiglio Nazionale delle Ricerche de la Universidad de Milán,
10
Descripción del teatro prehispánico, Rabinal Achi
Se dice y en muchos libros es una afirmación categórica que los griegos inventaron el
teatro. Qué Sófocles y Eurípides pusieron por vez primera a unos hombres disfrazados
a representar la humanidad de los hombres, frente a otros hombres, creando de esa
forma a los espectadores y a los actores en una simbiosis espectacular donde el
atractivo principal era y es justamente entretener. Sin embargo, para cuando Lope de
Vega aparece en escena con sus hermosas obras y Shakespeare nos abre a la
imaginación con sus piezas en torno al amor, a la traición y a la codicia, ya se habían
escrito piezas en América muchos siglos
11
atrás con temáticas en torno al medio ambiente, a los asuntos del espíritu y por supuesto
a las preocupaciones terrenales que todos nosotros nos continúan aquejando. Piezas
representadas y escritas por indígenas en lenguas prehispánicas que fueron negadas
durante mucho tiempo por los hombres blancos que llegaron a América con toda su
barbarie y borraron del mapa lo más que pudieron de la cultura en su eurocentrismo
salvaje, que aun hoy en día persiste, matizado claro está gracias al conocimiento y la
educación… Con excepciones claro.
De acuerdo con cronistas e historiadores, las grandes culturas prehispánicas tuvieron
un teatro bastante evolucionado. Cortés y Sahagún nos comunican que los Aztecas,
últimos herederos de la cultura Náhuatl, usaban una forma de teatro que tenía como
finalidad divertir al pueblo, pero que también se usaba como medio de enseñanza de
mitos y tradiciones.
Por el testimonio de algunos de los evangelizadores, se sabe que en Tenochtitlán y en
Cholula por ejemplo había representaciones teatrales vespertinas que se efectuaban en
espacios abiertos, especialmente destinados a ese fin. “Que se aseaban y adornaban
con esmero, y en los que se desarrollaban en ocasiones escenas cómicas con atavíos
muy vistosos”. Los intérpretes con frecuencia se disfrazaban de animales, y su
caracterización y sus palabras, divertían a los espectadores, aunque en ocasiones
también había obras destinadas a la reflexión y el acogimiento.
Una de esas primeras obras de Gran profundidad (además del Popol Vuh y los Anales
de los Xahil) es el Rabinal Achi, un drama Maya Quiché, qué es quizá la única obra
que sobrevive del teatro prehispánico escrito en América gracias algún bondadoso
español que lo escondió por ahí, antes de ser quemado como muchos de los códices,
historias y sabiduría de las civilizaciones precolombinas.
Algunos de estos fragmentos de poemas épicos y líricos fueron Salvados por Sahagún
y sus continuadores, piezas artísticas que inclusive siglos después continuaron
destruyéndose por ser vistas como obras dramáticas profanas de carácter obsceno e
idolátrico afines al demonio.
12
Entre los mayas de Yucatán, también había espectáculos teatrales, con cierto
predominio del ademán sobre la palabra y estrechamente ligados a la música.
Fray Diego de Landa escribe en su Relación de las Cosas de Yucatán: “los indios
tienen recreaciones muy donosas y principalmente farsantes que representaban con
mucho donaire…” el mismo Landa escribe “tenían delante la escalera del norte, algo
aparte, dos teatros de cantería pequeños de cuatro escaleras y enlosados por arriba, en
que dicen representaban las farsas y comedias para solaz del pueblo”. El Rabinal Achi
(con acento en la i). Pertenecía a la cultura maya, fue escrita en
Quiché y significa el varón del Rabinal. -Esta obra se siguió representando después de
la conquista durante unos tres siglos aproximadamente hasta el año 1820 en su versión
original-.
El argumento es muy sencillo: el varón del Rabinal hijo del jefe 5 lluvia vence en una
batalla al varón de los Queché y después de hacerlo prisionero lo lleva ante su padre,
este le concede al vencido varios favores como “Suprema señal de muerte” y después
como correspondía a todo Guerrero prisionero de guerra, el barón de los
Quché es sacrificado. “Mientras al danzar simulan atacarse los bailarines rondan
alrededor de los personajes principales que en ocasiones se injurian y se jactan de sus
propios méritos, entonces la danza se interrumpe, la música continúa y el diálogo poético
alcanza niveles muy altos. La música vuelve a sonar, se reanuda la danza, para dar
continuación a los cuadros épicos hasta llegar a su fin”. (George
Raynaud, 1928)
Dividida en dos actos, La obra se representaba acompañada de danza y música. La
música, o mejor dicho la “orquesta” que acompañaba al Rabinal Achi, comprendía hasta
donde se sabe dos trompetas, el tun (tancal en Yucatán, teponascle en México), flautas
(xul), silbatos de diferentes sonidos, calabazas huecas llenas de granos o piedrecillas
con un mango para agitarlas (qué servían de cajas de resonancia), así como un
rudimentario instrumento de cuerda montado sobre una especie de arco y finalmente un
gran tambor sagrado.
13
INVESTIGACIÓN SOBRE LOAS TRADICIONES LITERARIAS REGIONALES.
14
CONCLUSIUÓN
15
RECOMENDACIÓN
Detallar cada tema lo más que se pueda, ya que así podemos obtener un mejor
entendimiento.
16
COMENTARIO PERSONAL
17
ANALISIS GENERAL
18
E-grafía
https://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_de_Guatemala
https://www.worldvision.org.gt
19