La astrología y la masonería

Bro CARLO Paredi

Hermanos de más edad y con autoridad señalan de forma clara que no es posible ser masones
sin la educación necesaria, específica. Nada más cierto y aparentemente obvio. Pero, ¿cuántos
hermanos puede realmente afirmar que estar en posesión de bienes de tal educación? Sin
embargo, en cada ritual de la embarcación son referencias a una cultura que no es en absoluto
profano contenida; los símbolos pertenecen a un patrimonio tradicional cuyo origen descansa
en el comienzo mismo de este mundo, en un tiempo muy lejos. Lo anterior se debe, al menos,
dar estímulos a nuestros hermanos, para que puedan profundizar en ciertas nociones y obtener
mantenga la misma forma mentis de otros hermanos, que les precedieron en el camino
masónico, y también obtener un nivel de "conocimiento" que no pudo ser logrado en otras
formas.

Es mi opinión considerada que algunos hermanos son tan humilde como para el estudio de estos
elementos. Mis exhortaciones dentro de la casa de campo - e incluso fuera - por lo tanto, se
mantuvieron sin éxito.

Siendo este el local, por la longitud de los cuales me disculpo, paso a exponer el tema de esta
noche, es decir, la astrología y la masonería.

En el techo de cada templo masónico se representan los símbolos del zodiaco, que son contorno
de la bóveda estrellada;zodíaco representa la aparente recorrido del sol y marca nuestra
ritualidad, que es solar, es decir masculino.

Es una exhortación irrefutable para aprender el movimiento del sol, de los planetas y de las otras
estrellas, así como las leyes que los rigen por la calidad (astronomía), así como por la cantidad
(astronomía). No hay nada que compartir con los que la astrología que llena los medios de
comunicación y que es el alcance del trabajo de muchos charlatanes.

Para comprender mejor la naturaleza misma de la astrología, así como su uso práctico, recuerdo
a mis hermanos nuestro ritual del Compañero Masón, en el que se nombran cinco grandes
hombres del pasado. En particular, vamos a centrar nuestra atención en Paracelso. Dos obras
fundamentales de él, en particular, deben ser estudiados: Paragranum y Paramirum, la elección
de esas traducciones que son los más fieles. El hombre también debe leer De umbris idearum,
por Giordano Bruno, y creo que esto es suficiente para empezar.

Una premisa fundamental del estudio de estos elementos es la Tabula Smaragdina, por Hermes
Trismegisto, que establece claramente que toda la ciencia de la naturaleza es, básicamente,
fundada en el concepto de la unidad del universo existente: Como es arriba, es abajo, por el
milagro de lo único.

Yo te recomiendo leer estos textos antiguos con perspicacia. Esto significa que hay que
esforzarse por introducir en nuestro enfoque de un nuevo elemento. Mucho más fácil de decir
que de hacer, ya que nuestra actitud cerebral lo borró, nos impidiendo así que recoger los nexos
entre la realidad en la que vivimos todos los días, que cae bajo nuestros sentidos, y otra,
puramente trascendente, que sin embargo está apoyando la primera. Este elemento es la
analogía. A través de la analogía somos capaces de dejar dos realidades diferentes se acercan el
uno al otro. La astrología puede ser considerado así como una identidad oculta.Esta manera de
pensar nos dejó pasar de un sistema bidimensional, basado en la inducción - deducción, a una
tridimensional uno: inducción - deducción - analogía.

La realidad que es percibido por nosotros es una volumétrica Así, cuando Paracelso habló sobre
genios planetarios -. Y no planetas, esta circunstancia a destacar - no se refirió a sí mismo al
cuerpo celeste, sino, más bien, a las funciones fundamentales de los órganos del cuerpo humano
que trabajan, por analogía, al igual que los planetas que se mueven en el espacio. Cuando
Giordano Bruno habló sobre las sombras de las ideas, que en realidad quería decir las leyes que
rigen nuestros sentidos, así como los ásteres de cielo.

simbolismo masónico requiere que siete maestros albañiles abrir la casa de campo en estricto
apego a las leyes de la analogía, recordando así las funciones fundamentales del organismo
humano ya que estaban destinados por Paracelso un Bruno.

Durante siglos, estas reglas se han conocido y puesto en práctica por los Francmasones,
especialmente mientras la construcción de iglesias, que fueron planificadas y construidas como
"cajas de resonancia", que despiertan y mejorar las funciones del cuerpo humano con el fin de
lograr el palingénesis. Es útil para echar un vistazo al mosaico que reproduce el zodiaco, que fue
establecido en el pavimento del convento de los benedictinos de San Miniato al Monte,
desmintiendo así la teoría según la cual no existía la astrología en Florencia en aquellos tiempos
(1207).

Aunque la mayoría de las iglesias están orientadas hacia el Este, al igual que los templos
masónicos, algún otro - entre los cuales San Miniato, no se atienen a esta regla.

Esta iglesia es en realidad orientada en el eje de los solsticios, más exactamente en el eje de la
subida Heliac de una estrella, que es probablemente Sirio. Es notable que, en el equinoccio de
primavera y otoño, el primer signo zodiacal para ser iluminado es Tauro, en la adhesión a la
tradición astrológica egipcio puro. Tauro representa el Verbum, la Palabra, nuestras cuerdas
vocales, lo que sale de la boca: cada masón está, de hecho, dice que está buscando después de
la Palabra Perdida.

La eliminación de este zodiaco es aconsejable contra el reloj, lo que significa por lo tanto que,
por analogía, las funciones celestes tienen influencia inversa en las físicas. En el gabinete de la
reflexión del espejo se pone a propósito.

Es tiempo de concluir. Con mucho gusto comprobar que aquí, entre nosotros, algunos hermanos
se dedican a la alquimia, incluso a la alquimia vegetal (espagiria), estas ciencias se toman en
consideración y las burlas de los profanos, pero que son un regalo inconmensurable por los
hermanos que nos precedieron.

El profundo conocimiento de la astrología es de la mayor importancia para la práctica de la

alquimia. Paracelso dice a menudo este concepto tanto en el Paragranum y en el Paramirum. Lo
anterior podría ser verdadera o falsa: es entonces la tarea de los masones para comprobar la
consistencia de dicha suposición. En cualquier caso, uno de los títulos de los iniciados era
"terapeuta", que también fue el más alto grado en la escuela de Pitágoras. El hombre debe
convertirse en terapeuta de sí mismo, antes, y de toda la humanidad más tarde, cuando nos
avisen por nuestro ritual.